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Prédication de William Branham a été prêchée 65-0429E La durée est de: 1 heure et 41 minutes .pdf La traduction Shp
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Le Choix D'Une √Čpouse

1          ...Il y a beaucoup de malades, et je ne puis les prendre tous √† la fois.

2          Je suis certainement heureux d'√™tre de nouveau ici, ce soir, dans ce bel auditorium, au milieu de ce merveilleux groupe de gens. Et, quand nous sommes entr√©s ici, il y a quelques minutes, les gens qui √©taient dehors dans la rue ont dit qu'ils n'ont pas pu entrer. Et j'ai dit: "Eh bien, peut-√™tre que je peux vous trouver de la place", mais on ne leur a pas permis d'entrer. Ainsi, je suis d√©sol√© que nous n'ayons pas assez de place pour eux. On a dit que le sous-sol √©tait √©galement plein, et nous en sommes donc d√©sol√©s. Nous sommes cependant heureux d'√™tre ici et de voir tout cet excellent groupe de ministres et ces hommes d'affaires, ainsi que vous tous, les d√©l√©gations venues de diff√©rents coins du pays.

3          Ce matin, j'ai eu le grand privil√®ge de parler au petit d√©jeuner. Pour moi, j'estime certainement que c'est un honneur de parler devant des personnes aussi distingu√©es. Et j'ai parl√© sur le sujet : "La balle n'h√©ritera pas avec le bl√©." Je n'ai pas pu l'achever, et ce n'√©tait pas la - la faute du fr√®re. Il a essay√© d'obtenir de la direction que nous restions un peu plus longtemps, mais on n'a simplement pas voulu l'accorder. Et, j'appr√©cie certainement cela, Fr√®re Demos. C'est tr√®s, tr√®s bien. Je vous remercie vraiment de votre gentillesse ainsi que chacun de vous. Cependant, ils ne nous ont simplement pas laiss√©s le faire, ainsi nous avons d√Ľ - avons tout simplement d√Ľ arr√™ter. J'y reviendrai √† une autre occasion pour le terminer compl√®tement : "La balle n'h√©ritera pas avec le bl√©." Avez-vous compris cela, vous qui √©tiez l√†? J'esp√®re que c'√©tait assez clair pour √™tre compris.

4          Maintenant, je sais aussi qu'il y a un d√©bat ce soir, [Fr√®re Branham fait allusion √† un d√©bat portant sur les questions et r√©ponses au sujet du bapt√™me du Saint-Esprit, parrain√© par les Hommes d'Affaires du Plein Evangile, lequel fut t√©l√©vis√© √† Los Angeles au moment o√Ļ ce Message a √©t√© pr√™ch√© -N.D.E.] ainsi, je ne d√©sire pas vous retenir ici assez longtemps de peur que vous ne manquiez cela, car je pense r√©ellement que ce d√©bat que nous avons suivi l'autre soir a √©t√© certainement d'un grand profit pour - pour les croyants pentec√ītistes. C'√©tait vraiment un merveilleux groupe d'hommes, et de merveilleuses r√©ponses bien appropri√©es. √áa m'a vraiment fait du bien de voir cela; et j'ai foi que le Seigneur b√©nira cela ce soir; et puisse quiconque suivra cela croire. C'est cela ma sinc√®re pri√®re.

5          Et, aujourd'hui, beaucoup de t√©moignages sont arriv√©s, venant de... par courrier et par t√©l√©phone, de la part de beaucoup de gens qui ont √©t√© gu√©ris durant cette r√©union. J'en √©tais si ravi. De... C'est le... Voir les gens malades... C'est un peu √ßa mon minist√®re. Je suis - Je monte ici pour pr√™cher, je suis... vous savez, je ne suis pas un pr√©dicateur, mais je... avec ma grammaire du Kentucky : ces "his", [son - N.D.T.], "hain't" [forme dialectale de "je n'ai pas" -N.D.T.] et - et tous ces mots; ainsi je - je ne puis donc pas dire que cela soit ce qu'on appelle aujourd'hui un pr√©dicateur moderne. Je ne pourrais pas prendre cette place, car je - je n'ai pas d'instruction. Cependant, j'aime vraiment dire aux autres ce que je sais ou plut√īt ce que je crois savoir √† ce sujet, comment je l'ai appris, et ce qu'Il est pour moi. Il est toute ma vie, tout ce que j'esp√©rais √™tre, et bien plus que ce que j'ai toujours pens√©, vu que - vu que, quand j'√©tais un petit gar√ßon, j'avais √† peine un ami sur terre. Mais aujourd'hui, je suis vraiment reconnaissant d'avoir de merveilleux amis. Je suis... [Conversation au sujet du syst√®me de sonorisation - N.DE.] Oh, je suis d√©sol√©. En quelque sorte, Je - je ne me fais pas bien entendre quelque part ici, me dit-on.

6          Maintenant, pour entrer directement dans le service, passons √† la lecture de quelques Ecritures. Je suis - j'aime toujours lire la Bible, car C'est la Parole de Dieu. Je crois cela, et je crois qu'Elle est l'infaillible Parole de Dieu. Et maintenant, j'ai quelques passages √©crits ici, ainsi que quelques notes auxquelles j'aimerais me r√©f√©rer pendant quelques instants, pendant quarante- cinq minutes environ; et ensuite nous pourrons sortir √† temps pour aller suivre de nouveau ce merveilleux d√©bat, ce soir. Et j'esp√®re que Dieu continuera √† vous b√©nir pendant tout ce temps. Je sais ce que vous devez faire, et je suis cens√© conduire encore ce soir jusqu'√† Tucson, voyez-vous? Ainsi, vous pouvez vous en rendre compte. C'est un trajet de dix heures en voiture. En plus, je voyage outre-mer; et ce matin, je dois passer un test de la fi√®vre jaune aupr√®s du service public. Ainsi je - je dois m'y rendre. L'autre jour, j'ai d√Ľ remettre cela √† plus tard, et maintenant, ils n'accepteront plus encore un "non" comme r√©ponse. Et, je dois aussi prendre un vaccin contre le t√©tanos et le typhus, ainsi que mes piq√Ľres de rappel.

7          Ainsi, je suis si reconnaissant pour cette occasion; et - et cette belle r√©union que nous avons eue avant la convention a vraiment √©mu mon coeur. Vous √™tes un excellent groupe de gens et j'esp√®re que Dieu vous b√©nira. Et si jamais le grand moment... Ce grand monstre qui s'est √©tendu jusque l√† et qui s'est m√Ľ, il y a quelques jours, l√†-bas en Alaska, a encore dress√© sa queue ce matin aux environs de Washington. Il pourrait tr√®s facilement se diriger par ici. Et si jamais le Saint-Esprit me disait clairement...

8          Certains d'entre vous m'ont demand√© : "Cela va-t-il se produire ici, Fr√®re Branham?" Non, je l'ignore. Je ne sais pas du tout, et jusqu'√† ce que je sache... C'est la v√©rit√©. J'ai toujours d√©sir√© √™tre sinc√®re avec vous. Je ne veux simplement pas pr√©sumer, prendre des id√©es quelconques, ni certaines de... ce que je crois ni quelque chose de ce genre. Quand je vous dis qu'il va y avoir... Bien, Il doit d'abord me le dire, et ensuite moi, je vous le dis. Je - je sais que le monde entier est dans l'agitation, nous sommes au temps de la fin. Mais une chose, j'ai essay√© d'√™tre...

9          Ce matin, Fr√®re Shakarian racontait comment il avait l'habitude d'aller dans les lignes de pri√®re; il y allait et prenait les cartes avant que les gens ne s'avancent et y jetait un coup d'oeil pour voir si - si ce que je leur disais √©tait ce qu'ils avaient √©crit dessus. Ils √©crivent toutes sortes de choses sur leurs cartes de pri√®re, vous savez, et lui v√©rifiait si c'√©tait juste. Il disait que sur des centaines qu'il avait v√©rifi√©es, il n'y en avait pas une seule qui √©tait fausse. Il n'y en aura jamais une qui soit fausse, voyez, car c'est... aussi longtemps que c'est Dieu. Si jamais je m'en m√™lais, alors, d√®s cet instant-l√†, √ßa serait faux d√®s le d√©part.

10        Il n'y a pas longtemps, une petite fille dont le p√®re est assis pr√©sentement ici, en train de m'√©couter, est venue me voir. Elle avait eu un songe. Elle a dit : "Fr√®re Branham, que signifie ce songe?"

11        J'ai r√©pondu : "Je ne sais pas, soeur. Je dois voir si le Seigneur me le r√©v√©lera." Ainsi, je m'en suis all√© et j'ai essay√© de le demander au Seigneur, et Il ne me l'a jamais dit. Ainsi, la petite fille est revenue et a dit : "Eh bien, maintenant o√Ļ est l'interpr√©tation de mon songe?"

12        J'ai dit : "Viens ici, ch√©rie, et assieds-toi." J'ai dit : "Ton p√®re et ta m√®re sont de tr√®s bons amis √† moi, tu vois, et ils ont parcouru toute cette distance, depuis le Canada, pour se retirer et passer un s√©jour ici, avec moi. Ils croient ce que j'essaye de dire; et de ma vie, je n'ai jamais dit volontairement quelque chose de faux √† quelqu'un. Si je... Je crois savoir ce que signifie le songe, mais tant que je n'aurai pas vu ce songe moi-m√™me et qu'Il ne m'aura pas dit ensuite ce que cela signifie, je ne peux rien te dire. Voyez-vous? Si j'inventais simplement quelque chose, il pourrait arriver un moment o√Ļ, te trouvant entre la vie et la mort, tu auras besoin de moi, et alors tu ne sauras pas si tu dois me croire ou pas."

13        Si je vous dis quelque chose au Nom du Seigneur, c'est vraiment Lui qui me l'a dit. Et jusqu'√† pr√©sent, au cours de toutes ces ann√©es, partout √† travers le monde, cela n'a jamais √©t√© faux, pas une seule fois car... Maintenant, vous savez qu'un √™tre humain ne peut √™tre aussi infaillible. Il faut l'Esprit de Dieu pour faire cela.

14        Et maintenant, j'ai un Message dont je suis responsable. Et parmi les gens, bien des fois, on m'a consid√©r√© (eh bien, peut-√™tre quelqu'un qui ne s'est pas assis pour r√©fl√©chir une minute), comme quelqu'un - un - Oh! une personne m√©chante, qui n'aime pas les gens et qui les r√©primande tout le temps. Or ce n'est pas √ßa. Ce n'est pas √ßa. J'aime les gens. Mais, vous savez, l'amour est correctif.

15        Si votre petit gar√ßon √©tait assis dehors, dans la rue et que vous disiez : "Mon cher Junior, je ne veux pas que tu sois l√†, mais..." et que des v√©hicules vrombissaient √† c√īt√© de lui, et que vous le faisiez entrer, mais qu'il ressortait de nouveau en courant, eh bien, vous devriez le corriger. Si vous l'aimez, vous le ferez. Si vous devez...

16        Si vous voyiez un homme dans un petit bateau flotter sur le fleuve en se dirigeant vers les chutes, et que vous saviez que ce bateau allait sombrer lorsqu'il atteindrait les chutes, diriez-vous: "Jean, tu devrais peut-√™tre r√©fl√©chir un moment. Il se pourrait que tu ne t'en sortes pas"? Si je sais qu'il ne va pas s'en sortir, je vais l'arracher presque du bateau, si je le peux, car c'est l'amour qui fait cela.

17        Et maintenant, dans ces messages que je pr√™che, je n'essaye jamais de pr√©senter une quelconque doctrine, ou quelque chose de ce genre. Je - je fais cela dans ma propre √©glise. Mais ici, parmi des hommes et des femmes qui appartiennent √† diff√©rentes d√©nominations et qui ont des id√©es diff√©rentes, j'essaye tout simplement de prendre cela - et de l'expliquer de fa√ßon mod√©r√©e, mais suffisamment pour que, si vous √™tes n√© de l'Esprit de Dieu, je crois, vous compreniez ce que je veux dire parmi les chr√©tiens m√©thodistes, baptistes, presbyt√©riens et autres.

18        Maintenant, ce soir, je d√©sire ouvrir dans Gen√®se chapitre 24, et je veux lire le - √† partir du verset 12 du chapitre 24 de la Gen√®se.

          Et il dit: O Eternel, Dieu... mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd'hui ce que je d√©sire, et use de bont√© envers mon seigneur Abraham !

          Voici, je me tiens pr√®s de la source d'eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l'eau.

          Que la jeune fille √† laquelle je dirai: Penche la cruche, je te prie, pour que je boive, et qui r√©pondra: Bois, et je donnerai aussi √† boire √† tes chameaux, soit celle que tu as destin√©e √† ton serviteur Isaac! Et par l√†, je conna√ģtrai que Tu uses de bont√© envers moi- envers mon seigneur.

19        Et, ensuite dans le livre de l'Apocalypse... C'est le premier livre de la Bible, Gen√®se. Maintenant, dans le dernier livre de la Bible, je d√©sire lire dans Apocalypse chapitre 21, le verset 9. Nous savons ce que cette Ecriture-ci de la Gen√®se... Lisez le chapitre entier si vous le voulez. C'est Dieu qui envoie Eli√©zer ou plut√īt Abraham qui envoie Eli√©zer (Excusez-moi) pour choisir une √©pouse pour Isaac. Et la ravissante Rebecca sortit et fut la r√©ponse parfaite √† la pri√®re que - qu'Eli√©zer, le serviteur d'Abraham, venait juste de faire. Maintenant, au verset 9 du chapitre 21 de l'Apocalypse :

          Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fl√©aux vint et il m'adressa la parole, en disant : Viens ici, je te montrerai l'√©pouse, la femme de l'Agneau.

20        Maintenant, √† partir de cela, je d√©sire prendre comme sujet ce soir : "Le Choix d'une Epouse". Et c'est... Si mon fr√®re qui enregistre ici veut bien... C'est une bande que vous pouvez enregistrer et distribuer.

21)) Et maintenant, √† ce propos, cela ne veut pas exactement dire que j'adresse ceci √† cette congr√©gation-ci, mais ces bandes vont dans le monde entier. Elles sont traduites pratiquement, oh, dans beaucoup de langues, m√™me dans les contr√©es des pa√Įens, partout dans le monde. Nous leur envoyons ces bandes gratuitement par une soci√©t√© de l'√©glise, et elles sont traduites partout, dans les jungles d'Afrique, en Inde, et partout dans le monde o√Ļ vont ces bandes.

22        Maintenant le choix d'une √©pouse... Dans bien des situations de la vie, il nous est donn√© de faire un choix. Le mode de vie lui-m√™me est un choix. Nous avons le droit de tracer notre propre voie, de choisir notre propre mani√®re de vivre selon notre d√©sir. L'instruction est un choix. Nous pouvons choisir si nous voulons √™tre instruits ou si nous ne voulons pas √™tre instruits. C'est un choix que nous avons √† faire. Le bien (vrai) comme le mal (faux), c'est un choix. Chaque homme, chaque femme, gar√ßon ou fille doit choisir s'il lui faut mener une vie correcte ou non. C'est un choix. Le choix est une chose capitale.

23        Votre destination √©ternelle, c'est un choix; et peut-√™tre que, ce soir, certains d'entre vous feront le - le choix du lieu o√Ļ ils passeront l'√©ternit√©, avant la fin du service de ce soir. Il y aura un temps o√Ļ... Si √† maintes reprises vous rejetez Dieu, il y aura un temps o√Ļ vous Le rejetterez pour la derni√®re fois. Il y a une ligne qui s√©pare la mis√©ricorde du jugement, et c'est une chose dangereuse pour un homme ou une femme, un gar√ßon ou une fille, de franchir cette ligne, car il n'y a pas de chemin de retour quand vous franchissez cette ligne de d√©marcation. Ainsi, ce soir, c'est peut-√™tre le moment o√Ļ plusieurs prendront leur - leur d√©cision concernant le lieu o√Ļ ils passeront l'√©ternit√© sans fin.

24        Il y a un autre choix que nous avons √† faire dans la vie. C'est celui d'un compagnon de vie. Un jeune homme ou une jeune femme qui fait son entr√©e dans la vie a un... a le droit de faire un choix. Le jeune homme fait le choix, la jeune fille a le droit d'accepter ou de rejeter cela; toutefois, c'est toujours un choix des deux c√īt√©s; l'homme et la femme ont tous deux le droit de choisir.

25        Vous aussi en tant que chr√©tien, vous avez un choix √† faire. Ici en Am√©rique (jusqu'√† pr√©sent), vous avez un choix √† faire quant √† l'√©glise que vous pouvez fr√©quenter. C'est votre propre privil√®ge, en tant qu'Am√©ricain, de choisir une √©glise √† laquelle vous voulez appartenir. C'est un choix. Si vous ne le voulez pas, vous n'√™tes pas oblig√© d'appartenir √† l'une d'elles; par contre, si vous voulez changer de m√©thodiste au baptiste, ou de catholique au protestant, ainsi de suite, il n'y a personne qui puisse vous le dire ou vous envoyer √† une certaine √©glise. C'est notre - c'est notre libert√©. C'est ce qu'est notre d√©mocratie, chaque homme peut choisir de lui-m√™me... la libert√© de religion, et c'est une chose capitale. Que Dieu nous aide √† garder cela le plus longtemps possible.

26        Vous avez aussi un choix √† faire si... Quand vous choisissez cette √©glise, vous pouvez choisir si vous... dans cette √©glise, si vous voulez choisir une √©glise qui vous conduira √† votre destination √©ternelle. Vous pouvez choisir une √©glise qui a un certain credo que vous pouvez penser correspondre exactement √† votre d√©sir; ou cette autre √©glise avec son credo. Et ensuite, il y a un choix √† faire au sujet de la Parole de Dieu. Vous devez faire votre choix. Il y a parmi nous une loi non √©crite au sujet du choix.

27        Je crois que ce fut Elie qui, autrefois sur le Mont Carmel, apr√®s la confrontation, en un moment tr√®s critique de crise comme celui que nous sommes sur le point d'affronter maintenant m√™me... Peut-√™tre que ce soir, cela pourrait √™tre votre tour ou le mien de faire ce choix, pareil √† l'exp√©rience du Mont Carmel. Franchement, je crois que maintenant cela va √† travers le monde.

28        Toutefois, il viendra bient√īt un temps o√Ļ vous devrez faire un choix; et vous ici, membres des √©glises d√©nominationnelles, croyez simplement ceci, que l'heure o√Ļ vous allez faire un choix est arriv√©e. Soit vous entrerez dans le Conseil Mondial, soit vous ne serez plus une d√©nomination. Vous allez devoir le faire, et ce choix est pour bient√īt. Et c'est aussi une chose dangereuse d'attendre jusqu'√† cette derni√®re heure-l√†, car vous pourriez accepter quelque chose dont vous ne pourrez plus jamais vous d√©barrasser. Vous savez, il y a un temps o√Ļ vous pouvez √™tre avertis; ensuite, si vous franchissez cette ligne d'avertissement, vous √™tes alors d√©j√† marqu√©s de l'autre c√īt√©, marqu√©s au fer rouge.

29        Rappelez-vous, quand l'Ann√©e de jubil√© arrivait et que le - le sacrificateur chevauchait en sonnant sa trompette afin que chaque esclave puisse s'en aller libre, mais si celui-ci refusait d'accepter sa lib√©ration, on devait alors l'amener au poteau du temple, et on lui per√ßait l'oreille avec un poin√ßon, et alors il servait son ma√ģtre pour toujours. Et cela lui √©tait fait √† l'oreille comme symbole qu'il avait entendu. La foi vient de ce que l'on entend. Il avait entendu la trompette, mais il n'a pas voulu l'√©couter.

30        Bien des fois, des hommes et des femmes entendent la V√©rit√© de Dieu et La voient confirm√©e et prouv√©e comme √©tant vraie, mais ils ne veulent cependant pas L'accepter. Il y a une autre raison. Ils font plut√īt un autre choix au lieu de faire face √† la v√©rit√© et aux r√©alit√©s. Par cons√©quent, leurs oreilles peuvent √™tre rendues sourdes √† l'Evangile. Ils ne L'entendront plus jamais. Voici mon conseil : quand Dieu parle √† votre coeur, alors agissez imm√©diatement.

31        Elie leur offrit l'occasion de devoir faire un choix en leur disant: "Choisissez aujourd'hui qui vous servirez. Si Dieu est Dieu, servez-Le; par contre si c'est Baal qui est Dieu, servez-le."

32        Maintenant, nous voyons donc que toutes les choses naturelles sont un type des choses spirituelles, comme nous l'avons √©tudi√© dans notre le√ßon de ce matin; il en est ainsi du soleil et de sa nature...

33        C'√©tait ma premi√®re Bible. Avant que j'aie jamais lu une page de la Bible, je connaissais Dieu, car la Bible est √©crite partout dans la nature, et cela correspond exactement √† la Parole de Dieu : la mani√®re dont cette nature meurt, est ensevelie et ressuscite; et comment le soleil se l√®ve, poursuit sa trajectoire, se couche, meurt, et se l√®ve de nouveau. Il y a tant de choses dans la nature par lesquelles nous pouvons "typifier" Dieu, mais que nous devons mettre de c√īt√© √† cause de ce message-ci.

34        Maintenant, si le Spirituel...ou plut√īt si le naturel est un type du Spirituel, alors le choix d'une √©pouse dans le naturel est un type du choix d'une √©pouse, de l'Epouse dans le Spirituel.

35        Maintenant, c'est une chose s√©rieuse quand il nous faut choisir une √©pouse. Un homme... Car ici, les voeux demeurent "jusqu'√† ce que la mort nous s√©pare." C'est comme √ßa que nous devrions les observer. Et vous faites ces voeux-l√†, devant Dieu, que seule la mort vous s√©parera. Et je pense que nous devrions... un homme qui est dans son bon sens, qui pr√©pare un avenir, devrait choisir cette femme tr√®s soigneusement. Faites attention √† ce que vous faites. Et une femme choisissant un mari ou acceptant le choix d'un mari devrait faire tr√®s attention √† ce qu'elle fait, et particuli√®rement dans ces jours-ci. Un homme devrait r√©fl√©chir et prier avant de choisir une √©pouse.

36        Je pense qu'aujourd'hui, la raison de tant de cas... de cas de divorces... Ici en Am√©rique, nous avons maintenant tant de cas de divorces, c'est-√†-dire que nous sommes en t√™te en ce qui concerne les cas de divorces; nous sommes en t√™te par rapport au reste du monde. Il y a plus de divorces ici (dans cette nation-ci) que partout ailleurs; pourtant elle est suppos√©e √™tre ou oplut√īt  on pense qu'elle est une nation chr√©tienne. Quelle honte! nos tribunaux de divorce ! Je pense que la raison en est que les hommes se sont √©loign√©s de Dieu, et que les femmes se sont √©loign√©es de Dieu.

37        Et nous trouvons que si un homme priait et qu'une femme priait pour ce probl√®me - non pas simplement regarder aux beaux yeux ou √† une forte carrure ou √† quelque chose comme cela, ou √† une autre affection charnelle, mais il devrait regarder premi√®rement √† Dieu et dire : "Dieu, est-ce Ton plan?"

38        Je pense qu'aujourd'hui il y a beaucoup de tricheries, juste comme √† l'√©cole. Quand- quand les enfants viennent le matin, beaucoup d'enfants dans le voisinage qui - qui sont des amis √† moi, passent par ici et disent : "Fr√®re Branham, voulez-vous prier pour nous? Nous avons un - un examen aujourd'hui. J'ai travaill√© toute la nuit derni√®re et c'est comme si je ne -  je ne pouvais pas ma√ģtriser cela. Priez pour moi." Je pense que n'importe quel √©colier, si vous voulez, si vous... et les parents sont √† table, un matin, si vous disiez: "Maman, Jean a une interrogation aujourd'hui; prions pour lui maintenant", je pense que ce serait le - tout ce que vous pourriez faire d'autre serait alors de regarder sur la feuille de quelqu'un d'autre et tricher. Je pense que si vous veniez tout simplement prier pour le probl√®me...

39        Et si nous examinions ce que nous faisons quand nous allons nous marier, quand nous choisissons notre √©pouse ou notre mari, si nous pouvions examiner cela minutieusement... Un homme devrait prier sinc√®rement, car il pourrait ruiner toute sa vie. Rappelez-vous que le voeu, c'est "jusqu'√† ce que la mort nous s√©pare." Et il pourrait ruiner sa vie en faisant un mauvais choix. Mais, s'il sait qu'il fait un mauvais choix en √©pousant une femme qui ne lui convient pas comme √©pouse, et qu'il le fait de toute fa√ßon, alors c'est sa faute. Si la femme accepte un mari sachant qu'il ne lui convient pas comme mari, apr√®s que vous avez su ce qui √©tait vrai et ce qui √©tait faux, alors c'est votre propre faute. Donc, vous ne devriez pas le faire tant que vous n'avez pas minutieusement pri√© √† ce sujet.

40        Cela s'applique de m√™me au choix d'une √©glise. Maintenant, vous devez prier pour l'√©glise √† laquelle vous voulez appartenir. Rappelez-vous, les √©glises ont des esprits. Maintenant, je ne veux pas critiquer, mais je me rends compte que je suis un homme √Ęg√© et que je dois partir un de ces jours. Je devrai r√©pondre au jour du jugement de ce que je dis ce soir ou √† n'importe quel autre moment, et je... par cons√©quent, je dois √™tre tr√®s s√©rieux et vraiment convaincu. Mais, si vous allez dans une √©glise, et si vous observez le comportement de cette √©glise, observez simplement le pasteur pendant un moment, et vous trouverez que g√©n√©ralement l'√©glise se comporte comme le pasteur.

41        Parfois je me demande si nous ne recevons tout simplement pas les esprits les uns des autres au lieu du Saint-Esprit. Si vous allez √† un endroit o√Ļ le pasteur est tr√®s radical et fait des histoires, vous trouverez que l'assembl√©e agit pareillement. Je peux vous amener dans une √©glise o√Ļ j'ai vu le pasteur se tenir - secouer la t√™te d'avant en arri√®re; si vous observez l'assembl√©e, ils font la m√™me chose. Si vous prenez un pasteur qui s'emballe m√™me pour n'importe quoi, l'√©glise fera g√©n√©ralement la m√™me chose. Donc, si je devais choisir une √©glise, je la choisirais authentique, fondamentaliste, une √©glise biblique du plein √©vangile, si je devais en choisir une pour y amener ma famille.

42        Choisissez... Je regardais... l'autre jour, les gar√ßons... (le fils de Fr√®re Shakarian ainsi que son beau-fils) m'ont amen√© l√† pour prier pour un jeune homme, un chanteur, un gar√ßon √©patant. Je venais d'arriver (Son nom est Fred Barker); je revenais d'un voyage, et on m'a appel√© pour me dire que Fred √©tait mourant. Et puis juste avant que je ne puisse entrer dans la maison, un autre message vint disant : "Il se pourrait qu'il soit mort maintenant m√™me." Et on a dit qu'il avait une h√©morragie c√©r√©brale, et qu'il √©tait paralys√©, et - et qu'il √©tait mourant, et son √©pouse d√©sirait que je prie pour lui.

43        Et je me suis dit : "Oh! je - Si j'essaye de prendre l'avion, il se pourrait qu'il meure avant que je n'y arrive, et il se pourrait qu'il soit maintenant d√©j√† mort." J'appelai donc rapidement et j'eus la petite dame au t√©l√©phone, et - et on fit en sorte que le t√©l√©phone soit plac√© √† l'oreille de Fred. Il ne pouvait rien avaler. On le nourrissait artificiellement. Et lorsque nous avons pri√© pour lui, il a dit... fit signe qu'on lui enl√®ve cela de la gorge! Il pouvait avaler. Les m√©decins n'ont pas cru cela, mais ils ont enlev√© cela, il a pu avaler. Et l'autre jour, il s'est tenu debout.

44        Une √©glise - le choix d'une √©glise.

45        Il y a un moment, ce matin, j'ai re√ßu un appel t√©l√©phonique. Un membre de mon √©glise, une vraie baptiste de Louisville est morte t√īt ce matin. Et l√†, un groupe d'hommes vraiment consacr√©s de mon √©glise, se sont r√©unis et sont all√©s l√† avant que l'entrepreneur des pompes fun√®bres ne l'embaume; ils se sont tenus pr√®s d'elle et ont pri√© jusqu'au moment o√Ļ la vie est revenue en elle. Et elle est donc vivante ce soir. C'√©tait les anciens de mon √©glise. Pourquoi? Ils avaient √©t√© enseign√©s √† croire que toutes choses sont possibles. Venez √† Dieu avec sinc√©rit√©. Ainsi, vous devez faire un bon choix.

46        Ainsi, le genre de femme qu'un homme va choisir, va refl√©ter son ambition et son caract√®re. Si un homme choisit une mauvaise femme, cela refl√®te son caract√®re. Et ce √† quoi il s'attache montre vraiment ce qu'il y a en lui. Une femme refl√®te ce qu'il y a dans l'homme, quand celui-ci la choisit pour √©pouse. Cela montre ce qu'il y a en lui. Peu importe ce qu'il d√©clare, observez qui il √©pouse.

47        Je vais dans le bureau d'un homme qui se dit chr√©tien, les murs sont couverts des photos des jeunes filles peu v√™tues, et cette vieille musique de boogie-woogie est en train de jouer; peu m'importe ce qu'il dit, je ne crois pas son t√©moignage, car son esprit se nourrit de ces choses du monde. Que dire s'il √©pousait une fille de music-hall ou s'il √©pousait une reine du sexe, ou tout simplement une moderne jolie Ricketta? Cela refl√®te, cela montre ce qu'il pense de son futur foyer, car il l'a prise pour qu'elle √©l√®ve ses enfants; et quoi qu'elle soit, c'est en fonction de cela qu'elle √©l√®vera ces enfants.

            Cela refl√®te donc ce qu'il y a dans l'homme. Un homme qui prend une telle femme montre tout simplement ce qu'il pense du futur. Pouvez-vous imaginer un chr√©tien faire une chose pareille? Non, monsieur. Moi, je ne le peux pas. Un vrai chr√©tien ne cherchera pas ces reines de beaut√©, ces filles de music-hall et ces reines du sexe. Il cherchera un caract√®re chr√©tien.

48        Maintenant, vous ne pouvez pas tout avoir. Il se pourrait qu'une fille soit tr√®s jolie, et qu'une autre soit peut-√™tre une... que son apparence soit meilleure que celle de l'autre. Et vous devriez sacrifier l'une au profit de l'autre. Cependant si elle n'a pas les qualit√©s d'une dame, d'une femme, et qu'elle soit... peu m'importe si elle est jolie ou pas, vous feriez mieux de consid√©rer son caract√®re, qu'elle soit jolie ou pas.

49        Maintenant... car, si un chr√©tien d√©sire choisir une √©pouse, il est convenable qu'il choisisse une v√©ritable femme n√©e de nouveau. Malgr√© son apparence, elle vaut ce qu'elle est. Et alors, une fois de plus, cela refl√®te son propre caract√®re religieux et cela r√©v√®le ce qu'il y a dans sa pens√©e et ce que sera le futur, car ses enfants seront √©lev√©s par une femme de ce genre - ce que sera l'avenir de son foyer. S'il √©pouse une de ces petites Rickettas modernes, ces reines du sexe, que peut-il esp√©rer? Quel genre de foyer un homme peut-il esp√©rer avoir s'il √©pouse une fille qui n'a pas assez de morale pour rester √† la maison et s'en occuper, mais qui, plut√īt, pr√©f√®re aller travailler au bureau de quelqu'un? Quelle sorte de m√©nag√®re sera-t-elle? Vous aurez des baby-sitters [Personnes auxquelles on confie la garde des enfants - N.D.T] et tout le reste. C'est vrai.

50        Eh bien, je ne suis pas tellement de cette tendance moderniste en faveur du travail de la femme. Quand je vois ces femmes en uniforme parcourir cette ville en moto comme polici√®res, c'est un d√©shonneur pour la - n'importe quelle ville qui laisserait une femme faire cela alors que beaucoup d'hommes sont sans emploi. Cela montre la pens√©e moderne de notre ville; cela montre la d√©gradation. On ne devrait pas avoir ces femmes √† l'ext√©rieur comme cela. Elles n'ont rien √† voir avec cela l√†-bas dehors.

51        Quand Dieu a donn√© une femme √† un homme, Il lui a donn√© la meilleure chose qu'Il pouvait lui donner en dehors du salut; par contre, quand elle essaye de prendre la place de l'homme, elle est alors la pire des choses qu'il puisse y avoir.

52        Eh bien, c'est vrai maintenant. Nous pouvons voir l'application spirituelle. Je - je sais que c'est fort. Vous pensez que c'est fort, pourtant c'est la V√©rit√©. Peu importe combien c'est fort, nous devons faire face √† la r√©alit√©. C'est ce qu'enseigne la Bible. Voyez-vous?

53        Maintenant, nous voyons clairement ici le plan Spirituel de Dieu pour Sa demeure future avec Sa future Epouse appara√ģtre maintenant. Si un homme √©pouse une reine du sexe, vous voyez ce qu'il attend du futur. Si un homme √©pouse une femme qui ne veut pas rester √† la maison, vous voyez ce qu'il attend du futur.

54        Et une fois, je... Ceci semble horrible, pourtant je - je sens vraiment que je dois le dire, et je - je... D'habitude, si je sens que je dois dire quelque chose, je dois le dire, et c'est - c'est souvent la voie de Dieu. Je - j'avais l'habitude d'aller acheter du b√©tail en compagnie du propri√©taire de Ranch avec qui je travaillais. Et je remarquais que le vieil ami regardait toujours la g√©nisse droit en face avant de proposer un prix. Ensuite, il lui faisait tourner la t√™te et l'examinait. Je le suivais en l'observant pendant qu'il l'examinait. Et si elle avait une belle stature, alors il la retournait et la regardait en face, et parfois, il secouait la t√™te, et s'en allait.

55        Je dis : "Jeff, je veux te demander quelque chose."

            Il dit : "Vas-y, Bill."

56        Et je dis : "Pourquoi regardes-tu continuellement cette vache en face?" Je dis : "Elle para√ģt en forme, une bonne vache - une vache grasse et forte."

57        Il dit : "Je veux te dire, mon gar√ßon, que tu as beaucoup √† apprendre." Et je - je m'en suis rendu compte apr√®s qu'il m'eut dit cela.

            Il dit : "Peu m'importe comment elle est constitu√©e, qu'elle ait de la chair jusqu'aux sabots, cependant si elle a un regard sauvage, ne l'ach√®te pas." Je dis : "Pourquoi donc, Jeff?"

58        "Eh bien, dit-il, la premi√®re chose est que, dit-il, elle ne restera jamais tranquille." Et il dit : "La chose suivante est qu'elle ne sera jamais une maman pour son veau." Et il dit: "Maintenant, elle est grasse, car elle a √©t√© enferm√©e dans un enclos. Avec ce regard sauvage, si on la lib√®re, elle va se tuer √† force de courir."

59        Et je dis : "Tu sais, j'ai en quelque sorte appris quelque chose. Je crois que ceci s'applique aussi aux femmes." ...?... Ce regard hostile, sauvage de Ricketta... Vous feriez mieux de vous tenir √©loign√© d'elle mon gar√ßon. Tout ce machin bleu qu'elle a l√† sur les yeux, je n'en voulais - je n'en voudrais pas. Je ne pense pas que √ßa soit convenable pour une chr√©tienne. Peu m'importe combien la t√©l√©vision et les journaux disent que c'est joli, c'est la chose la plus horrible, et l'apparence la plus hideuse que j'aie jamais vue de ma vie.

60        Un matin, lorsque je vis ceci la premi√®re fois, l√†, au Caf√©taria Clifton lors d'un petit d√©jeuner, je vis venir quelques-unes de ces jeunes femmes. Fr√®re Arganbright et moi venions juste d'entrer. Et il descendait les escaliers. Et je regardai, et je - cette fille entra. Et je pensai: "Eh bien, je - je ne sais pas." Je n'avais jamais vu cela auparavant. C'√©tait une sorte de... Oh, on dirait qu'elle avait des ulc√®res, vous savez, elle avait vraiment un air bizarre; je - je ne dis pas cela pour √™tre comique. Je - je dis cela pour... Vous savez, j'ai vu la l√®pre. Je suis un missionnaire. J'ai vu toutes sortes de ph√©nom√®nes, vous savez, comment des maladies... Et j'allais m'approcher de la jeune femme pour lui dire : "Je suis - je suis un ministre; je - je prie pour les malades. Voulez-vous que je prie pour vous?" Et je - je n'avais jamais vu pareille chose. Et puis voil√† qu'entraient deux ou trois autres; et alors je reculai un peu et attendis. Et Fr√®re Arganbright vint...?... Je dis: "Fr√®re Arganbright" (peut-√™tre qu'il est ici), je dis: "Qu'est-ce qu'elle a, cette femme?"

            Et il dit : "C'est - c'est de la peinture."

61        Je dis : "Oh! la la! √ßa alors!" Voyez-vous? Je pensais qu'on devrait l'amener √† un lazaret quelque part, vous savez, afin d'emp√™cher que cela se r√©pande chez d'autres femmes.

62        Mais, vous savez, quand vous faites un choix, vous devez vous pr√©parer, observer et prier, car nous voyons en ceci la Parole de la promesse. Elle, l'√©pouse que choisit un homme, va refl√©ter son caract√®re. √áa r√©v√®le ce qu'il y a en lui. Maintenant, pouvez-vous vous imaginer un homme rempli du Saint-Esprit prendre pour √©pouse une telle personne? Je - je ne comprends tout simplement pas cela, fr√®re. Maintenant, il se pourrait que je sois tout simplement un vieux fanatique, pourtant, vous savez, je - je ne peux tout simplement pas comprendre cela, vous voyez. Remarquez qu'effectivement, cela va r√©v√©ler ce qu'il y a en lui. Elle va l'aider √† b√Ętir son futur foyer.

63        Alors maintenant, revenons pour un moment au spirituel : quand vous voyez une √©glise qui est dans le monde, agir comme le monde, compter sur le monde, prendre part au monde, consid√©rer les commandements de Dieu comme s'Il ne les avait jamais √©crits, vous - alors vous pouvez d√©j√† vous imaginer que Christ ne prendra pas une telle Epouse. Pouvez-vous vous L'imaginer prenant l'√©glise moderne d'aujourd'hui pour Epouse? Pas mon Seigneur. Je ne - j'ai de la peine √† concevoir cela. Non.

64        Rappelez-vous, maintenant, un homme et sa femme sont un. Vous uniriez-vous √† une personne comme celle-l√†? Si c'est le cas, c'est s√Ľr que cela √īterait plut√īt la confiance que j'ai en vous. Alors, comment Dieu pourrait-Il s'unir √† une telle chose? Une v√©ritable prostitu√©e d√©nominationnelle. Pensez-vous qu'Il le ferait? "Ayant une forme de pi√©t√© mais reniant ce qui en fait la force." Il ne le fera jamais. Elle doit avoir Son caract√®re en elle. La v√©ritable et authentique Eglise n√©e de nouveau doit avoir le - le caract√®re qui √©tait en Christ, car le mari et la femme sont un. Et si J√©sus ne faisait que ce qui plaisait √† Dieu, gardant Sa Parole et manifestant Sa Parole, Son Epouse devra avoir le m√™me genre de caract√®re.

65        Elle ne pourrait d'aucune mani√®re √™tre une d√©nomination, car alors, peu importe combien vous voulez dire "non", elle est contr√īl√©e par un conseil quelque part qui lui dit ce qu'elle doit faire et ce qu'elle ne doit pas faire; et bien des fois, c'est √† des milliers de kilom√®tres de la vraie Parole.

66        C'est dommage que nous ayons pu nous √©loigner du vrai Conducteur que Dieu nous a laiss√© pour conduire l'Eglise. Il n'a jamais envoy√© un coll√®ge des anciens. Il n'a jamais envoy√© des √©v√™ques, des cardinaux, des pr√™tres, des papes. Il a envoy√© le Saint-Esprit √† l'Eglise, pour conduire l'Eglise. "Quand Lui, le Saint-Esprit viendra, Il vous conduira dans toute la V√©rit√©, vous r√©v√©lera ces choses que je vous ai dites, vous les rappellera, et vous montrera les choses √† venir." Le Saint-Esprit devait faire cela. Or l'√©glise moderne hait cela! Ils n'aiment pas cela. Alors comment pourrait-elle √™tre l'Epouse de Christ?

67        Les gens d'aujourd'hui, en choisissant une d√©nomination moderne, c'est ce qu'ils font, cela refl√®te leur petite et pauvre compr√©hension de la Parole. Je n'ai pas l'intention de blesser, j'ai plut√īt l'intention de laisser cela descendre assez profond√©ment jusqu'√† ce que vous regardiez √† cela.

68        J'ai mari√© bien des couples, cependant je - cela me rappelle toujours Christ et Son Epouse. Un des mariages que j'ai consacr√©s ici, il y a quelques temps, cela - c'√©tait vraiment quelque chose qui m'a marqu√© dans ma vie. Il y a de cela plusieurs ann√©es, alors que je n'√©tais qu'un jeune ministre.

69        Mon fr√®re travaillait √† la - la W.P.A.[Administration des travaux publics - N.D.T.] Je ne sais pas si quelqu'un s'en souvient encore ou pas, quelqu'un de mon √Ęge. Et c'√©tait un projet du gouvernement, et mon fr√®re travaillait √† environ 48 Km. Ils creusaient des lacs; un projet pour la conservation de la nature.

70        Et il y avait l√† un gar√ßon qui travaillait avec lui l√†-bas, qui venait d'Indianapolis, √† environ, oh, c'est environ 160 km au nord de Jeffersonville o√Ļ je - je vis, je vivais plut√īt. Et il y avait un... un jour, il dit √† mon fr√®re, il dit : "Doc" il dit : "Je - je d√©sire - je vais me marier si seulement je peux avoir assez d'argent pour payer le pr√©dicateur." Il dit: "Je - j'ai assez d'argent pour obtenir mes certificats; cependant, dit-il, je n'ai pas assez d'argent pour payer le pr√©dicateur."

71        Doc dit : "Eh bien, mon fr√®re est pr√©dicateur, et - et il - il peut vous marier." Il dit: "Il ne fait jamais payer les gens pour des choses pareilles."

            Il dit : "Veux-tu bien lui demander de nous marier?"

72        Eh bien, ce soir-l√†, mon fr√®re me le demanda.

            Et je dis : "S'il n'a jamais √©t√© mari√© auparavant, ni aucun d'entre eux, et qu'ils sont - si tout est en ordre."

73        Il dit... eh bien, qu'il le lui demanderait.

            Et je dis : "Si c'est le cas, dis-lui de venir."

74        Ainsi le samedi, le gar√ßon vint... √á'a toujours √©t√© une bonne chose pour moi de me souvenir de cela. J'avais... C'√©tait un apr√®s-midi pluvieux et une vieille Chevrolet dont les phares √©taient rafistol√©s avec des fils de fer de mise en ballot s'arr√™ta devant ma maison. C'√©tait juste peu de temps apr√®s que j'eus perdu ma femme, et je vivais comme un c√©libataire dans une petite maison de deux pi√®ces. Et - et Doc √©tait l√† avec moi, √† les attendre.

75        Et - et le gar√ßon descendit de la voiture, et je pense que pour moi ou pour n'importe qui, il n'avait certainement pas l'air d'un futur mari√©. Je pouvais acheter une tr√®s bonne paire de souliers pour un dollar et demi, mais lui avait une paire de souliers us√©s, et son pantalon √©tait vraiment flottant. Et, il avait sur lui un de ces vestons en moleskine. Je ne pense pas que certains d'entre vous qui √™tes plus √Ęg√©s, vous puissiez vous en souvenir. On dirait que c'√©tait sorti d'une machine √† laver sans √™tre rinc√©, et c'√©tait froiss√© et nou√© comme ceci, le coin relev√©.

76        Et une petite demoiselle descendit de l'autre c√īt√©, ayant une petite, oh, comme une de ces petites robes √† carreaux... Je ne sais pas. Une fois j'ai commis une erreur en nommant ce genre d'articles. Je croyais qu'on appelait √ßa vichy. Et ainsi, c'√©tait une... J'ai encore mal prononc√© cela. Je - je le fais toujours ainsi. Et je dis... Elle descendit de la voiture, et ils gravirent les marches, et - et quand ils entr√®rent, la pauvre petite chose, elle... Je pense qu'elle... que tout ce qu'elle avait sur elle, c'√©tait une jupe. Elle n'avait presque pas de chaussures. Elle avait fait de l'auto-stop depuis Indianapolis. Elle avait une chevelure peu abondante qui lui tombait dans le dos en une sorte de longue tresse. Elle paraissait tr√®s jeune.

77        Et je lui dis : "Etes-vous en √Ęge de vous marier?"

            Elle r√©pondit : "Oui, monsieur."

             Et elle dit : "J'ai l'autorisation √©crite de mon p√®re et de ma m√®re."

            Elle dit : "J'ai d√Ľ la montrer ici au - au juge pour obtenir mon attestation."

78        Je dis : "Tr√®s bien." Je dis : "J'aimerais vous parler un petit peu, avant de c√©l√©brer ce mariage." Ils s'assirent. Le gar√ßon continuait √† regarder partout dans la pi√®ce. Il avait vraiment besoin qu'on lui coupe les cheveux. Et il continuaient √† regarder partout dans la pi√®ce. Il ne m'√©coutait pas. Je dis : "Fiston, je veux que vous √©coutiez ce que je dis."

79        Il dit : "Oui, monsieur."

            Et je lui demandai : "Aimez-vous cette fille?"

            Et il r√©pondit : "Oui, monsieur, je l'aime."

            Je dis : "Aimez-vous ce gar√ßon?"

            - Oui, monsieur, je l'aime.

80        Je dis : "Maintenant, avez-vous une maison o√Ļ l'amener apr√®s que vous serez mari√©s?"

            Il dit : "Oui, monsieur."

81        Et je dis : "C'est tr√®s bien maintenant." Je dis : "Je veux vous demander quelque chose. Si je comprends bien, vous travaillez ici √† la W.P.A."

82        Et il dit : "Oui, monsieur." (C'est environ 12 dollars par semaine.)

            Et je dis : "Pensez-vous que vous puissiez subvenir √† ses besoins?"

            Il r√©pondit : "Je ferai tout mon possible."

83        Et je dis : "Eh bien, c'est tr√®s bien." Et je dis : "Maintenant que ferez-vous s'il partait... Que ferez-vous s'il perdait son emploi, soeur? Que ferez-vous? Allez-vous vite retourner √† la maison chez maman et papa?"

            Elle r√©pondit : "Non, monsieur, je vais rester avec lui."

84        Et je dis : "Que ferez-vous, monsieur, si vous avez trois ou quatre enfants, sans rien pour les nourrir, et que vous n'avez pas d'emploi, qu'allez-vous faire? La renverrez-vous?"

85        Il r√©pondit : "Non, monsieur, je continuerai √† lutter. Nous nous en sortirons d'une fa√ßon ou d'une autre."

86        Je me sentis petit, et je vis qu'il l'aimait r√©ellement, et qu'ils s'aimaient.

87        Je les mariai. Et je me demandai ensuite l√† o√Ļ il l'avait amen√©e. Quelques jours plus tard, je demandai √† mon Fr√®re Doc : "C'est o√Ļ?"

88        Il r√©pondit : "Descends √† New Albany." (une petite ville situ√©e au sud par rapport √† nous.) Et l√†-bas, √† la rivi√®re, il y avait une caisse pos√©e l√†; j'y allais chaque fois lorsque j'√©tais poseur de lignes... Ainsi, quand tous les autres amis √©taient assis et racontaient des plaisanteries, je montais dans le v√©hicule et descendais vers la rivi√®re; et je priais pendant ce temps-l√† et lisais ma Bible l√†, en-dessous d'une grande caisse, l√† o√Ļ il y avait une vieille usine sid√©rurgique.

            Combien savent ce que c'est qu'un tackey bouton? Ainsi, il n'y a donc pas des gens du Kentucky. Prenez tout simplement un morceau de carton et enfoncez-y une punaise ou une petite pointe, ensuite enfoncez cela dans le... C'est √ßa un tackey bouton.

89        Ainsi ils avaient plac√© cela partout. Et il √©tait parti l√†, √† la fonderie, et s'√©tait procur√© quelque chose et en avait fait un perron. Ils sont all√©s se procurer de vieilles caisses pour se faire une table. Et un jour, je me suis dit : "J'irai l√† pour voir comment ils vont."

90        Environ six mois avant cela, j'avais mari√© la fille de E.V. Knight au fils de E.T.Slider. E.V.Knight est l'un des hommes les plus riches de la r√©gion de la rivi√®re Ohio. Et il dirige l√†-bas de grandes usines qui produisent ces maisons pr√©fabriqu√©es et ainsi de suite. Et - et Slider, Mr. E.T. Slider est propri√©taire d'une soci√©t√© qui commercialise du sable et du gravier. Des enfants des millionnaires. Et je les avais mari√©s.

91        Et je suis retourn√© √† un endroit... j'ai fait cela pendant environ deux semaines. Et je suis retourn√© √† une cabane et je me suis agenouill√© sur un oreiller; apr√®s toute la pompe et tout ce que j'ai connu... connu, je devais aller marier ce couple. Et lorsqu'ils firent leurs d√©buts, eh bien, ils √©taient... Cet autre petit couple-ci se tenait juste l√† dans une vieille petite pi√®ce o√Ļ on avait une petite couche et un lit pliant, mais ils √©taient tous deux mari√©s par la m√™me c√©r√©monie.

92        Et ensuite, un jour, je me suis dit que je devrais aller visiter ce couple riche. Ils n'avaient pas besoin de travailler, leurs p√®res √©taient des millionnaires. Ils leur avaient b√Ęti une belle maison. Franchement, ce E.V.Knight, l√†, sur la colline, les poign√©es des portes de son immense palais valaient 14 carats; vous pouvez alors vous imaginer dans quel genre de maison ils vivaient. Ils n'avaient pas besoin de travailler. Chaque ann√©e, on leur offrait une belle Cadillac, et ils n'√©taient que des enfants. Et ils avaient tout simplement tout ce qu'ils d√©siraient.

93        Un jour, j'allai... Maintenant, voici comment j'ai fait leur connaissance: un de leurs amis √©tait un cher ami √† moi, et nous √©tions en quelque sorte des copains. C'est comme √ßa que je les ai connus quand ils ont d√©sir√© que je les marie.

            J'allai donc leur rendre visite. Et je descendis de ma vieille Ford et montai les marches. Puis - puis je me suis approch√© un peu plus, et je les entendis.

94        Et ils √©taient vraiment en pleine dispute. Ils √©taient jaloux l'un de l'autre. Ils s'√©taient rendus √† un bal. Elle √©tait une tr√®s jolie fille, et elle √©tait en quelque sorte une de ces reines de beaut√©. Elle avait remport√© beaucoup de prix partout l√†-bas, et avait gagn√© des voitures et d'autres choses parce qu'elle √©tait une reine de beaut√©. Et je les ai observ√©s; l'un √©tait assis dans un coin et l'autre dans un autre, se chamaillant au sujet d'un gar√ßon avec qui elle avait dans√©, ou d'une fille ou de quelque chose d'autre.

95        Quand je me suis approch√©, ils se sont lev√©s d'un bon et se sont tenus √† la main l'un l'autre, dans la pi√®ce - dans la pi√®ce et ils se sont dirig√©s vers la porte. Ils ont dit: "Oh! salut Fr√®re Branham! Comment allez-vous?"

            J'ai dit : "Tr√®s bien. Comment allez-vous tous les deux?"

            Et "Oh! a-t-il r√©pondu, je - je... nous sommes tr√®s heureux, n'est-ce pas, ch√©rie?"

            Et elle a dit : "Oui, ch√©ri."

96        Voyez? Vous voyez maintenant, vous faites de l'hypocrisie. Maintenant, vous ne pouvez pas vous r√©chauffer avec un feu peint. C'est comme certaines de ces √©glises qui essayent de peindre la Pentec√īte, ou quelque chose qui est arriv√© il y a mille ou deux mille ans. Vous ne pouvez pas vous r√©chauffer avec un feu peint. La Pentec√īte est tout aussi r√©elle aujourd'hui qu'elle l'√©tait jadis, voyez-vous, elle l'est. Le feu continue √† tomber. Ce n'est pas un feu peint, c'est un feu r√©el.

97        Ainsi, ils - ils √©taient l√†, voyez-vous. Je - je n'aimerais pas vivre comme √ßa.

98        "Eh bien, pensai-je, tu sais, juste l√†-bas de l'autre c√īt√© de la falaise, de l'autre c√īt√© de la rivi√®re, c'est l√† que l'autre couple s'est install√©." Je pensai qu'un samedi apr√®s-midi, j'irais furtivement l√†-bas et verrais comment ils allaient. Ainsi, mon visage √©tait sale et je portais une salopette sale et j'avais mes outils sur moi. Je me suis dit que j'entrerais furtivement chez eux, et je me suis approch√© furtivement comme si j'examinais des isolateurs que la foudre ou quelque chose d'autre avait fait craquer et - et alors que je longeais la ligne t√©l√©phonique - le c√Ęble √©lectrique le long de la rivi√®re. Et la vieille Chevrolet √©tait gar√©e devant. C'√©tait environ une ann√©e apr√®s que je les eus mari√©s - et il y avait un... La porte √©tait ouverte, et je pouvais les entendre parler. Ceci a l'air - a l'air hypocrite, n√©anmoins, je me suis suffisamment approch√© afin de pouvoir √©couter, saisir ce qu'ils disaient; je me suis tenu l√† et je voulais tout simplement m'en rendre compte moi-m√™me.

99        J'aime d√©couvrir et √™tre s√Ľr que je sais ce dont je parle. C'est ainsi que je fais avec la Parole de Dieu. Est-ce la V√©rit√©, ou bien est-ce la V√©rit√©? Tiendra-t-Il Sa Parole, ou ne tiendra-t-Il pas Sa Parole? S'Il ne tient pas Sa Parole, alors Il n'est pas Dieu, voyez-vous. S'Il tient vraiment Sa Parole, Il est Dieu, voyez-vous.

100      Et ainsi, je d√©sirais savoir comment ils allaient, et je me suis tr√®s facilement gliss√© par le c√īt√©. Et je l'entendis dire : "Eh bien, ch√©rie, je d√©sirais tellement avoir cela pour toi."

101      Elle dit : "Eh bien, regarde, ch√©ri, dit-elle, cette robe-ci est tr√®s jolie." Elle dit : "Eh bien, elle est vraiment jolie." Elle dit: "J'appr√©cie cela, mais tu vois..."

102      Je me suis gliss√© l√†, de sorte que je puisse regarder √† l'int√©rieur par une ouverture de la porte, √† l'endroit o√Ļ elle avait √©t√© taill√©e, l√†, dans le fourgon. Et il √©tait assis l√†, √† l'int√©rieur, et elle √©tait sur ses genoux, son bras autour d'elle, et son bras √† elle autour de lui. Et il avait un de ces vieux chapeaux aux larges bords dans lequel il avait fait un petit trou et dont il avait enfonc√© le sommet, et il en sortit son salaire. Il - il le d√©posa sur la table. Il dit : "Tant pour l'√©picerie, tant pour l'assurance, et tant pour la voiture", et ils ne pouvaient pas joindre les deux bouts. Il s'√©tait fait qu'il avait d√©couvert - qu'il avait vu une petite robe, l√†, dans une vitrine (cela faisait quelques semaines qu'il la regardait), elle co√Ľtait un dollar et quelques. Il voulut l'acheter. Il dit: "Eh bien ch√©rie, tu seras si jolie dedans."

103      Et il dit... Elle dit : "Mais ch√©ri, je - j'ai une robe. Je - je n'en ai vraiment pas besoin."

104      Voyez? Et cette petite reine... Et je reculai et levai les yeux. Je pouvais voir la - la chemin√©e sur le toit de l'autre maison, et je me tins l√† et regardai quelques minutes. Je pensai : "Qui est l'homme riche?" Je pensai : "Si...Bill Branham, si tu devais choisir, o√Ļ irais-tu? Pour ma part, je ne prendrais pas le - cette jolie chose au sommet de la colline, je prendrais plut√īt ce caract√®re-ci, qui est r√©ellement celui d'une bonne m√©nag√®re, une personne qui m'aime et qui demeure avec moi, une personne qui essaye de b√Ętir un foyer sans vous faire faire des d√©penses pour n'importe quoi, pour sa parure; quelqu'un qui est avec vous - une partie de vous.

105      Je n'ai jamais oubli√© comment cela √©tait. L'un a choisi une belle fille, l'autre le caract√®re. Maintenant, c'est la seule fa√ßon pour vous de pouvoir choisir : premi√®rement cherchez le caract√®re, et ensuite, si vous l'aimez, tant mieux.

106      Remarquez, le premier Adam de Dieu ne fit aucun choix pour sa femme. Il n'avait pas de choix. Dieu lui en fit tout simplement une, et il n'avait pas √† la choisir. Nous d√©couvrons ainsi qu'elle l'a d√©tourn√© de la Parole de Dieu. Il n'avait pas √† prier pour ce probl√®me. Il - il - il n'√©tait pas comme vous et moi. Il n'avait pas de choix. Et en plus, en faisant cela, elle l'√©loigna de sa position exacte de fils de Dieu, et elle le fit en lui montrant un mode de vie plus moderne - quelque chose qu'ils n'auraient vraiment pas d√Ľ faire, mais son caract√®re montra qu'elle √©tait dans l'erreur, ses motifs et ses objectifs √©taient simplement faux - et elle le persuada par son raisonnement que la nouvelle lumi√®re moderne qu'elle avait trouv√©e, laquelle √©tait contraire √† la Parole de Dieu, √©tait le meilleur mode de vie.

107      Et aujourd'hui combien de femmes, d'hommes et vice versa, pourraient √©loigner de Dieu une bonne femme ou √©loigner de Dieu un brave homme, en essayant de lui dire que cette religion (vous jeunes gens pentec√ītistes)... "Cette religion, disent-ils, oh! c'est d√©mod√©, c'est vieux jeu. N'y croyez pas." Vous feriez mieux de prier s√©rieusement avant d'√©pouser cette fille-l√†, peu m'importe combien elle est jolie. C'est la m√™me chose pour un homme.

108      Elle le persuada de sortir de la volont√© de Dieu et l'amena √† faire quelque chose qu'il n'aurait pas d√Ľ faire, et par cela, elle causa la mort de toute la race humaine. C'est pourquoi la Bible lui interdit d'enseigner ou de pr√™cher, ou de manipuler la Parole de Dieu de quelque mani√®re que ce soit. Je sais, soeurs, que beaucoup d'entre vous disent : "Le Seigneur m'a appel√©e √† pr√™cher." Maintenant, je ne vais pas discuter avec vous, mais je vous dis que la Parole dit que vous ne devez pas faire cela. "Elle n'enseignera pas ni ne prendra une quelconque autorit√©, mais elle doit demeurer dans le silence."

109      "Eh bien, dites-vous, le Seigneur m'a dit de le faire." Je n'en doute pas du tout. Avez-vous entendu mon Message l'autre soir sur Balaam? Balaam re√ßut la premi√®re d√©cision cat√©gorique de Dieu: "Ne le fais pas." Mais il continua √† perdre son temps jusqu'√† ce que Dieu lui dise finalement d'aller le faire. Dieu peut vous permettre de pr√™cher. Je ne dis pas qu'Il ne l'a pas fait. Mais ce n'est pas conforme √† Sa Parole originelle et √† Son plan, car elle doit √™tre soumise comme aussi le dit la loi. C'est vrai. Par cons√©quent, elle n'est pas cens√©e le faire.

110      Remarquez encore maintenant comment l'√©pouse naturelle est le type de l'√©pouse spirituelle. La Parole dit qu'elle fut faite pour l'homme, mais pas l'homme pour elle. Maintenant, eh bien, je vais vous parler... de l'Epouse de Christ dans quelques minutes, mais j'essaye de vous en donner le fondement.

111      La femme fut faite pour l'homme, non pas l'homme pour la femme. C'est la raison pour laquelle, sous les anciennes lois, la polygamie √©tait l√©gale.

112      Consid√©rez David se tenant l√† avec cinq cents femmes. Et la Bible dit que c'√©tait un homme selon le Coeur de Dieu, avec cinq cents femmes, et Salomon en avait mille, mais pas une seule d'entre elles ne pouvait avoir un autre mari.

113      Vous avez re√ßu ma bande sur le Mariage et le Divorce, comment l√†, au sommet de la montagne √† Tucson - il n'y a pas longtemps de cela, j'√©tais l√†-haut, priant √† ce sujet. Ils firent sortir les √©l√®ves pour observer cette Colonne de Feu en forme d'entonnoir, qui entourait la montagne, se d√©pla√ßant d'avant en arri√®re, de haut en bas. Les gens qui √©taient l√† et qui virent cela sont pr√©sentement ici m√™me et savent cela. Et cela... Quand Il m'a dit la V√©rit√© sur ces questions portant sur le mariage et le divorce... S'il y a une tendance qui va dans cette direction-ci, une autre dans cette direction-l√†, la V√©rit√© doit √™tre quelque part. Et apr√®s ces Sept Sceaux, Il montra ce qu'en √©tait la V√©rit√©.

114      Remarquez maintenant, elle ne pouvait avoir qu'un seul mari, car la femme fut faite pour l'homme et non l'homme pour la femme. Toutes ces cinq cents femmes constituaient tout simplement l'√©pouse de David. C'√©tait un type - quand Christ s'assi√©ra sur le Tr√īne dans le Mill√©nium, son Epouse ne sera pas une seule personne; √ßa sera plut√īt des dizaines de milliers, l'Epouse, tous en une seule. Et David avait beaucoup de femmes, prises comme des individus, mais seulement - toutes les femmes r√©unies constituaient son √©pouse. De la m√™me mani√®re tout le corps des croyants constitue l'Epouse de Christ, car c'est elle la femme, Lui est l'homme.

115      Bon, nous avons √©t√© faits pour Christ. Christ ne fut pas fait pour nous. C'est ce que nous essayons de faire aujourd'hui dans nos manuels : nous essayons de faire en sorte que la Parole, Laquelle est Christ, se conforme √† nous, au lieu d'essayer de nous conformer √† la Parole. Voil√† la diff√©rence.

116      Quand un homme choisit une fille d'une certaine famille, il ne doit pas se fier √† la beaut√©, car la beaut√© est trompeuse, et la beaut√©, la beaut√© mondaine, moderne est du diable. Oh, j'entends l√† quelqu'un dire : "Fais attention ici pr√©dicateur!" Je dis que, sur la terre, tout ce qu'on appelle "beaut√©" est absolument du diable. Je vais vous le prouver. Alors, √† la lumi√®re de cette remarque, sondons la Sainte Parole de Dieu pour voir si c'est vrai ou pas. Si certaines d'entre vous, femmes, d√©sirent √™tre vraiment jolies, voyez d'o√Ļ cela vient.

117      Nous trouvons qu'au commencement Satan √©tait si beau qu'il s√©duisit des anges, et il √©tait l'ange le plus beau de tous. Cela montre que √ßa vient du diable. Proverbes dit... Salomon dit : "La beaut√© est vaine." C'est juste. Le p√©ch√© est beau. Certainement qu'il l'est; c'est attrayant.

118      Ici, je veux vous demander et vous dire quelque chose, et je veux que vous soyez attentifs pendant quelques minutes. De toutes les esp√®ces dans le monde (des oiseaux, des animaux), nous trouvons que dans le r√®gne animal, dans toutes les esp√®ces, except√© l'homme, c'est le m√Ęle qui est beau, et non la femelle. Pourquoi cela? Regardez le - regardez le cerf - ce - ce m√Ęle, beau et grand, avec ses bois et la petite biche sans corne. Regardez la - la poule, la petite poule tachet√©e et le grand coq au plumage splendide.

119      Il n'y a rien, aucune femelle, en dehors de la femme, qui puisse √™tre immorale. Vous appelez la femelle du chien une coureuse, la femelle du cochon une truie; mais moralement, elles ont plus de morale que la moiti√© des vedettes de cin√©ma qu'il y a ici dehors. Elles ne peuvent aucunement √™tre immorales. Et la femme fut celle qui fut chang√©e pour la perversion. C'est vrai. Voyez-vous o√Ļ la beaut√© l'a amen√©e? Maintenant, c'est la raison pour laquelle nous voyons aujourd'hui que la beaut√© des femmes augmente.

120      Consid√©rez Pearl Bryan. Avez-vous d√©j√† vu sa photo? Elle √©tait consid√©r√©e comme une grande beaut√© pour l'Am√©rique. Il n'y a pas d'√©coli√®re d'un quelconque √©tablissement scolaire qui ne la d√©passe. Saviez-vous qu'il devait en √™tre ainsi? Saviez-vous que la Bible dit qu'il en serait ainsi?

121      Savez-vous qu'au commencement la chute vint par la femme? Et la chute... la fin va se passer de la m√™me mani√®re, des femmes commen√ßant √† prendre de l'autorit√© et √† dominer sur l'homme, et ainsi de suite. Savez-vous que l'Ecriture dit cela? Vous savez, le jour o√Ļ elle porte des v√™tements d'homme et se coupe les cheveux... Toutes ces choses sont contraires √† la Parole de Dieu et... Savez-vous qu'elle repr√©sente l'Eglise? Observez ce que font les femmes et vous verrez ce que fait l'√©glise. C'est tout √† fait exact.

122      Bon, maintenant, cela est vrai autant que la Parole de Dieu est r√©elle. Aucune autre femelle n'est faite de fa√ßon √† pouvoir s'avilir comme le peut une femme. Et cependant, par cela, √©tant faite une... Elle n'√©tait pas dans la cr√©ation originelle. Toutes les autres femelles sont dans la cr√©ation originelle - chez les oiseaux, le m√Ęle et la femelle, chez les animaux, le m√Ęle et la femelle - mais dans l'esp√®ce humaine, Dieu fit seulement un homme. Ensuite, Il prit de lui - et une femme est un sous-produit de l'homme, car Dieu ne pouvait pas cr√©er une chose pareille. Sondez les Ecritures. C'est tout √† fait vrai. Dieu... Non, monsieur. Elle n'√©tait pas dans Sa cr√©ation originelle, mais si elle peut se comporter correctement, combien plus grande sera sa r√©compense par rapport √† celle de l'homme! Elle est mise √† l'√©preuve.

123      Par elle est venue la mort. Elle est responsable de toute mort. Mais Dieu fit volte-face et en utilisa une pour ramener de nouveau la Vie, amena Son Fils par la femme, une femme ob√©issante. Mais une mauvaise femme, c'est la - la pire des choses qu'il y ait. Il n'y a rien qui puisse √™tre aussi bas.

124      Ca√Įn, le fils de Satan, pensait que Dieu acceptait la beaut√©. C'est ce qu'il pense aujourd'hui. Ca√Įn √©tait le fils de Satan. "Eh bien, maintenant...", dites-vous. Nous n'entrerons pas dans les d√©tails √† ce sujet, mais laissez-moi tout simplement clarifier cela pour vous. La Bible dit qu'il √©tait du malin; alors cela r√®gle la question. Tr√®s bien.

125      Maintenant, il √©tait le fils de Satan, et il pensait que b√Ętir un autel et bien l'orner pour l'adoration √©tait ce que Dieu allait honorer. Ils pensent - pensent la m√™me chose aujourd'hui. Certainement, juste... "Nous construisons un grand √©difice, nous avons de grandes d√©nominations, nous b√Ętissons le plus grand √©difice, et avons les gens les mieux v√™tus, les ministres les plus cultiv√©s." Parfois Dieu est √† dix mille kilom√®tres de cela. C'est vrai.

126      Pourtant, c'est √ßa l'√©glise; donc si Dieu consid√®re l'adoration, la sinc√©rit√©, le sacrifice, c'est que Ca√Įn √©tait tout aussi juste qu'Abel. Mais c'√©tait par r√©v√©lation qu'il comprit que ce n'√©tait pas des pommes que ses parents avaient mang√©es.

127      Je vais dire ici quelque chose qui ne sonne pas juste pour un ministre, mais je vais quand m√™me le dire. J'entends les autres ministres dire des choses, ainsi je... faire de petites plaisanteries. Maintenant, ce n'est pas ce que je pense; mais je dis quand m√™me ceci: Si le fait de manger des pommes fit que les femmes se rendent compte qu'elles √©taient nues, nous ferions mieux de distribuer de nouveau des pommes. C'est vrai, pardonnez-moi pour cela. Mais simplement afin que cela puisse changer... Je vous ai tenus en haleine ici en parlant des femmes et ainsi de suite; je - je voudrais vous d√©tendre un instant pour ce qui suit.

128      Maintenant remarquez, vous - ce n'√©tait pas des pommes. Nous le savons. Dans ces jours-ci, l'√©glise est devenue - avec les r√©alisations comme toutes les autres r√©alisations humaines - elle devient scientifique. Ils essayent de faire une √©glise scientifique avec des id√©es s√©duisantes et de grands clochers. C'est dommage que les pentec√ītistes aient suivi cette orni√®re. Vous feriez mieux de partir au coin de la rue avec un tambourin et l'Esprit de Dieu parmi vous...?... Mais vous essayez de vous comparer aux autres, car vous √™tes devenus une d√©nomination. C'est ce qui en est la cause, vous voyez. Les √©glises essayent de marcher selon la science. Et souvenez-vous-en, au fur et √† mesure que l'homme r√©alise des progr√®s dans la science, il se tue chaque jour.

129      Quand il inventa la poudre √† canon, voyez ce que cela produisit. Quand il a invent√© l'automobile, cela a tu√© plus que la poudre √† canon. A pr√©sent, il s'est fait une bombe √† hydrog√®ne. Je me demande ce qu'il va en faire. C'est vrai.

130      Et il en est de m√™me de l'√©glise. Tandis qu'elle essaye de faire des r√©alisations par la science, au moyen des projets humains, elle vous √©loigne davantage de Dieu et vous enfonce dans la mort plus qu'auparavant. C'est vrai. Ne choisissez pas votre √©glise de la m√™me mani√®re que vous avez choisi votre femme. Vous voyez? Ce que la science a fait pour elle √©tait merveilleux, mais vous feriez mieux de vous tenir √©loign√© de l'√©glise avec cela. Elle a fabriqu√© des produits cosm√©tiques, la poudre de beaut√© et toutes ces autres choses. Choisissez le caract√®re de Sa Parole.

131      Maintenant, comparons l'√©glise naturelle d'aujourd'hui avec la soi-disant √©glise-√©pouse d'aujourd'hui. Faites la comparaison d'une femme qui va se marier aujourd'hui... Maintenant, regardez tout simplement ce que la science a fait d'elle. Elle sort premi√®rement avec les cheveux coup√©s, une de ces coiffures √† la Jaqueline Kennedy, voyez-vous, ou quelque chose de ce genre. Et savez-vous ce que dit la Bible? La Bible donne r√©ellement √† l'homme, s'il le veut, le droit de la r√©pudier, si elle fait cela. Une femme qui coupe ses cheveux n'est pas honorable. La Bible le dit. C'est juste. Ne saviez-vous pas cela, hein? Oh! oui, j'ai trop pr√™ch√© en Californie pour que vous soyez dans l'ignorance. C'est juste. Non. Quel bien cela me fait-il? Elles le font quand m√™me. Vous ne pouvez pas prendre un cochon et changer son - faire de lui un agneau.

132      Remarquez. Apr√®s ceci vous allez me ha√Įr, mais vous conna√ģtrez la V√©rit√©. Voyez-vous? Comparons cela. La voici venir avec un tas de peintures - quelque chose qu'elle n'est pas - une √©pouse moderne. Lavez-lui le visage et vous fuirez loin d'elle - peut √™tre que cela vous effrayera √† mort apr√®s lui avoir enlev√© toute cette histoire. Et il en est ainsi de l'√©glise au visage peint avec toute la th√©ologie "Max Factor". Toutes les deux ont une fausse beaut√©, une beaut√© fabriqu√©e par l'homme et non une beaut√© venant de Dieu. Il n'y a pas assez de caract√®re dans aucune d'elles.

133      Remarquez, tout comme Satan - assez pour s√©duire. Comparez maintenant l'√©pouse moderne avec elle: elle porte des shorts, se maquille, se coupe les cheveux, porte des habits pareils √† ceux des hommes, et a √©cout√© un pasteur qui lui a racont√© que c'√©tait en ordre. C'est un s√©ducteur. Il en souffrira dans l'au-del√†. C'est juste. Elle fait cela pour s√©duire, pour √™tre quelque chose qu'elle n'est pas.

134      C'est ainsi qu'agit l'√©glise. Ils ont de grands Doctorats en th√©ologie, Doctorats en Philosophie, Doctorats en Droit, afin que vous puissiez dire : "Notre pasteur est ceci, cela et autre", alors que, peut-√™tre, il n'en sait pas au sujet de Dieu plus qu'un hottentot en sait sur un chevalier √©gyptien. C'est vrai. Ils ont l√† une certaine exp√©rience th√©ologique de s√©minaire, et ne connaissent rien au sujet de Dieu.

135      Les √©glises modernes, avec leur peinture th√©ologique, ont d√©pouill√© les femmes de leur gloire par un certain Ricky qu'ils appellent en plus leur pasteur. C'est comme une J√©zabel, si jamais il y en a eu une : cheveux coup√©s, shorts, maquillage, tout arrang√©, selon un go√Ľt th√©ologique. C'est ainsi qu'est l'√©glise. C'est juste. Mais son caract√®re spirituel est loin d'√™tre la m√©nag√®re que J√©sus-Christ vient prendre.

136      Si un chr√©tien √©pouse une femme de ce genre-l√†, cela montre qu'il est d√©chu de la gr√Ęce. Sa soif pour Dieu et sa soif d'un foyer (de ce que doit √™tre un foyer) ne sont pas l√† lorsqu'il choisit une femme de ce genre. Non, monsieur. Elle ne r√©pond certainement pas √† la soif d'un chr√©tien. Son caract√®re spirituel est tout ce qu'il y a de plus bas; elle est morte dans la beaut√© d√©nominationnelle et la convoitise du monde.

137      C'est exactement l√† que l'√©glise en est aujourd'hui. Elle a vendu √† Satan son caract√®re que la Parole lui a donn√©, au profit d'une religion humaine, scientifique, alors qu'elle avait, en tant qu'Eglise de Dieu, le droit de rester avec la Parole de Dieu et d'avoir le Saint-Esprit oeuvrant au milieu d'eux, unissant le corps avec la Parole et l'amour de Dieu. Au lieu de cela, elle a vendu son droit d'a√ģnesse comme Esa√ľ et a adopt√© la d√©nomination qui la laisse faire tout ce qu'elle veut, c'est vrai, tout simplement pour √™tre populaire, comme le fit sa m√®re, √† Nic√©e, √† Rome. La Parole de Dieu... Oh! combien cela s'est introduit dans le milieu pentec√ītiste! C'est dommage, mais elle l'a fait.

138      Observez, juste une minute, une religieuse d'une √©glise Catholique. Pour devenir religieuse et porter ce dernier voile, elle s'est compl√®tement livr√©e √† cette √©glise. Son √Ęme, son corps et son esprit appartiennent √† cette √©glise. Elle n'a pas de pens√©e qui lui soit propre. Elle ne peut pas en avoir quand elle porte ce dernier voile. Elle n'a pas de pens√©e propre √† elle; elle n'a pas de volont√© propre √† elle.

139      Voyez-vous ce que Satan fait d'elle ? Une contrefa√ßon semblable √† la v√©ritable. La vraie Eglise de Christ (l'Epouse) s'est tellement abandonn√©e √† Lui et √† Sa Parole promise que la pens√©e m√™me qui est en Christ est en vous. Quelle diff√©rence!

140      Et nous trouvons aujourd'hui que l'√©glise moderne, l'√©glise moderne du monde - l'√©glise moderne du monde ainsi que l'Eglise spirituelle sont toutes deux enceintes, pour donner naissance √† des fils. Ce jour - Un de ces jours, l'une d'elles va donner naissance √† une d√©nomination dans le Conseil Mondial des Eglises, lequel va, au moyen d'une d√©nomination, donner au monde l'antichrist. C'est tout √† fait la V√©rit√©. Il se peut que je ne vive pas assez longtemps pour voir cela. J'esp√®re que je verrai cela. Mais vous, jeunes gens, rappelez-vous que vous avez entendu un ministre dire que - que √ßa va finalement aboutir √† cela, c'est-√†-dire, √† la marque de la b√™te. Lorsqu'elle va former ce Conseil Mondial des Eglises, elle va donner naissance √† son fils, l'antichrist.

141      L'autre est enceinte de la Parole de Dieu et donnera naissance au Corps, le Corps parfait de J√©sus-Christ, Lequel est l'Epouse. Le Corps de Christ n'est pas encore parfait. Combien savent cela? L'homme et la femme sont un. Et Christ est un seul Corps, la Parole. L'Epouse devra √™tre le reste de ce Corps et les deux ensembles vont reconstituer le m√™me Corps, comme l'√©tait Adam au commencement.

142      L'homme et sa femme sont un. Maintenant elle, la vraie Epouse, s'est tellement abandonn√©e √† Lui qu'elle n'utilise pas sa propre pens√©e. Bien s√Ľr, Sa pens√©e, c'est Sa volont√©, et Sa volont√©, c'est Sa Parole.

143      Maintenant, consid√©rez la soi-disant √©pouse que l'homme a choisie, et comparez le spirituel avec le naturel d'aujourd'hui : une J√©zabel moderne ensorcel√©e par son Achab, les produits de beaut√© de "Max Factor" et tout. Consid√©rez l'√©glise : c'est la m√™me chose, elle n'est qu'une prostitu√©e vis-√†-vis de la Parole du Dieu vivant : de grandes d√©nominations, de grands b√Ętiments, beaucoup d'argent, de gros salaires, elle s'est compl√®tement vendue. Des hommes √† la chaire soutiennent cela en disant que c'est en ordre, et les laissent continuer tranquillement avec cela. C'est simplement une s√©duction, c'est tout. C'est vraiment l'Age de l'√©glise aveugle de Laodic√©e, exactement ce que la Bible a dit qu'il serait.

144      Elle dit : "Je suis riche, je suis assise comme une reine, je n'ai besoin de rien"; et tu ne sais pas que tu es pauvre, mis√©rable, aveugle, malheureuse et nue, et tu ne le sais pas! Si ce n'est pas le AINSI DIT LE SEIGNEUR d'Apocalypse 3, c'est que je ne l'ai jamais lu. C'est ce qu'elle est, et elle ne le sait pas. Pensez-y!

145      Si un - vous dites √† un homme ou √† une femme compl√®tement nus dans la rue, vous leur dites qu'ils sont nus et qu'ils vous r√©pondent: "Occupez-vous de vos propres affaires!", eh bien, il y a, l√†, quelque part une d√©ficience mentale; il y a quelque chose qui ne va pas dans leurs t√™tes. Et lorsque vous pouvez lire la Parole de Dieu, comment les gens devraient se comporter, et le bapt√™me du Saint-Esprit que nous avons aujourd'hui, mais les gens... eh bien, ils vous regardent comme si vous √©tiez fou. Vous leur dites qu'ils doivent - qu'ils doivent na√ģtre de nouveau, qu'ils doivent croire la Bible, ils disent: "C'est une vieille fable juive d'il y a longtemps. Notre √©glise poss√®de le chemin!" Malheureux, mis√©rables, aveugles, nus, et ils ne le savent m√™me pas. Quel...

146      Et la Bible dit que - que c'est la condition dans laquelle ils tomberaient. Comment un vrai proph√®te pourrait-il manquer de voir cela? Je ne sais pas. Cela se retrouve bien dans toutes nos √©glises partout. Observez tout simplement cela. Simplement suivant la tendance moderne.

147      La vieille prostitu√©e ainsi que ses filles d'Apocalypse 17 donnent aux gens pauvres, aveugles et mis√©rables sa doctrine sur des th√©ologies contraires √† la Parole de Dieu. Et on trouve en elles les √Ęmes des esclaves, des hommes et des femmes de - de partout. Au lieu d'attirer les gens... Christ confirme Sa Parole, c'est ce qui attire les gens. Il n'attire pas les membres des √©glises qui sont attir√©s par de grandes d√©nominations et de grandes oeuvres, ainsi que par de tr√®s grandes r√©alisations et des choses fantaisistes; mais la Parole de Dieu attire l'Epouse de Christ.

148      Maintenant remarquez, c'est int√©ressant de - de voir comment l'√©glise essaye d'attirer l'attention des gens avec de belles robes et des choeurs bien habill√©s, des femmes aux cheveux coup√©s et aux visages fard√©s, et elles pensent qu'elles peuvent chanter comme des anges - elles mentent comme un d√©mon, courent √ßa et l√† toute la nuit pour danser comme le... elles n'y pensent pas. Et ils pensent que c'est en ordre, que c'est beau. Mais, voyez-vous, c'est faux! √áa, ce n'est pas la Parole de Dieu. Dans l'entre-temps, la v√©ritable Eglise attire l'attention de Dieu en gardant Sa Parole.

149      Maintenant remarquez, portons maintenant notre attention sur Christ. Vous dites: " Eh bien, maintenant attendez une minute, qu'en est-il de cette beaut√© dont vous parlez?" La Bible dit dans Esa√Įe 53, 2 que quand J√©sus est venu, Il n'y avait en Lui aucune beaut√© pour qu'on puisse Le d√©sirer. Est-ce juste? Aucune beaut√©. S'Il √©tait venu selon la beaut√© mondaine comme Satan l'est aujourd'hui, les gens se seraient pr√©cipit√©s vers Lui de toute part pour L'accepter, comme ils le font pour l'√©glise aujourd'hui. Ils L'auraient cru et re√ßu comme ils le font pour Satan aujourd'hui. Ils le feraient certainement. Mais Il n'est pas venu selon ce genre de beaut√©-l√†, mais Il vient toujours avec la beaut√© du caract√®re. Il y... Christ n'√©tait pas un Homme beau, grand, fort, et costaud. Ce n'est pas ce genre-l√† que Dieu choisit.

150      Je me rappelle qu'une fois un proph√®te alla pour - pour chercher un roi, pour faire d'un des fils d'Isa√Į roi √† la place d'un autre roi, Sa√ľl. Et Isa√Į le pr√©senta donc, et c'√©tait un beau gar√ßon, grand et fort, et il dit : "La couronne ira mieux sur sa t√™te."

151      Et le proph√®te s'avan√ßa pour verser l'huile sur lui. Il dit : "Dieu l'a rejet√©." Et il rejeta chacun d'eux jusqu'au moment o√Ļ il est arriv√© √† un pauvre petit gars roux et aux √©paules tombantes, et il versa l'huile sur lui et dit : "Dieu L'a choisi." Vous voyez? Nous, nous choisissons d'apr√®s la vue. Dieu choisit selon le caract√®re.

152      Le caract√®re - il n'a jamais exist√© de caract√®re comme celui de J√©sus-Christ. Cela est en Lui, cela Le manifeste. Nous voyons que c'est vrai. Ce n'est pas Sa beaut√© physique qui attire Son Epouse, c'est Son caract√®re √† Lui; le caract√®re de l'Eglise est ce que J√©sus recherche; pas de grands b√Ętiments, ni de grandes d√©nominations, ni m√™me une grande congr√©gation. Il a promis d'√™tre partout o√Ļ deux ou trois seront rassembl√©s. Certainement! C'est sur cette Parole de Dieu confirm√©e comme √©tant Vraie que le vrai croyant repose son esp√©rance. C'est cela. Choisissez d'apr√®s Sa Parole. Pas un groupe qui aime le monde; eux, ils ha√Įssent cela. Il n'est point √©tonnant qu'elle ait divorc√© d'avec Lui, car elle a manqu√© Sa r√©v√©lation, et elle ne l'a pas. Il ne s'occupe pas d'elle, de son comportement et de ses agissements, et de combien des choses de ce monde elle a; Il cherche le caract√®re qu'elle a, le caract√®re de Christ.

153      Bon, juste un instant maintenant. C'est cela. Il choisit une Epouse pour refl√©ter Son caract√®re. L√†-dessus, les √©glises modernes d'aujourd'hui manquent certainement d'un million de Kilom√®tres de voir l√† Son - Son programme, car ils renient ceci comme √©tant la V√©rit√©. Comment cela peut-il donc se faire? Maintenant, Il attend le jour o√Ļ cette Epouse sera form√©e (H√©breux 13 : 8) exactement comme c'√©tait - comme Lui l'√©tait. √áa doit √™tre Sa propre Chair, Ses propres os, le m√™me Esprit, la m√™me chose en tout, √™tre exactement constitu√© de la m√™me mani√®re, et les deux deviennent alors un. Avant que son √©glise ne devienne cela, ils ne sont pas un. Son caract√®re √† Lui la Parole pour cet √Ęge-ci doit √™tre fa√ßonn√©... elle doit √™tre fa√ßonn√©e √† Sa ressemblance.

154      Maintenant, pour terminer, je veux donner la raison pour laquelle j'ai dit ces choses, puis je vais - je vais terminer.

155      L'autre nuit, je me suis r√©veill√© vers trois heures du matin. Maintenant, je demande √† quiconque d'entre vous de r√©pondre √† ceci: vous ai-je d√©j√† dit quoi que ce soit au Nom du Seigneur qui ne soit pas vrai? √á'a toujours √©t√© vrai. Croyez-moi, Dieu sait que c'est vrai. Nulle part au monde, parmi les milliers de choses qui ont √©t√© dites, il n'y a pas une seule Parole qu'Il n'ait accomplie. Cela s'est toujours parfaitement accompli, m√™me l'autre jour, quand j'√©tais √† Phoenix (il y a plut√īt environ un an de cela) et je vous avais parl√© au sujet de ce message sur - sur "Messieurs, Quelle heure est-il?" Et je vous avais dit que sept Anges me rencontreraient l√†, et que ce serait l'ouverture de ces Sceaux et ce que... Et l√†-bas, le - le magazine Life en a publi√© l'article, cette gigantesque flamme s'√©levant dans l'air, ayant 30 miles de haut [48 km -N.D.T.], 27 miles de largeur [43 km -N.D.T.]; les gens disaient qu'ils ne pouvaient pas comprendre ce que c'√©tait, ils ne savent pas toujours. Et il y a des hommes assis juste ici, dans ce b√Ętiment ce soir, qui se trouvaient l√† avec moi quand cela s'est produit, exactement comme c'√©tait annonc√©.

156      Il me parla des choses qui allaient arriver, et cela est arriv√© √† la lettre : comment chacun de ces Sceaux s'ouvrirait et r√©v√©lerait les myst√®res qui y avaient √©t√© cach√©s au cours de ces √Ęges des r√©formateurs et ainsi de suite, parfaitement; comme je me tenais au sommet de la colline - des hommes, trois ou quatre d'entre eux sont maintenant ici pr√©sents; oui, ou plus que cela. Tandis que j'escaladais la colline, le Saint-Esprit dit: "Ramasse cette pierre." (Nous √©tions en train de chasser.) Il dit : "Lance-la en l'air, et dit: AINSI DIT LE SEIGNEUR." Je le fis. De l√† un vent descendit en forme d'un petit entonnoir. Je dis : "Dans 24 heures, vous verrez la main de Dieu."

157      Il y a des hommes assis ici maintenant qui √©taient l√†. Le jour suivant vers 10 heures, me tenant l√†, je dis : "Soyez pr√™ts! cachez-vous sous le v√©hicule qui est l√†" (un ancien combattant); je dis : "Quelque chose est sur le point d'arriver." Le ciel √©tait clair. C'√©tait juste l√†, dans un grand canyon. Un tourbillon de feu descendit du Ciel en mugissant aussi fort que possible, frappa les parois comme cela. Je me tenais juste en-dessous de cela. J'√ītai simplement mon chapeau, me tins la t√™te, et cela vint √† peu pr√®s √† 3 ou 4 pieds, [90 ou 120 cm -N.D.T.] au-dessus de moi et fit d'aplomb une excavation dans cette paroi comme cela, ensuite cela fit une d√©tonation, remonta en l'air, tourbillonna √† nouveau et descendit √† trois reprises, coupant m√™me les sommets d'un buisson des caroubiers sur 200 yards [183 m -N.D.T.].

158      Avez-vous entendu ces hommes dire "Amen"? Ils √©taient l√† quand cela se produisit, voyez-vous? Et cela fit trois d√©tonations. Lorsqu'ils sortirent de dessous des v√©hicules et tout le reste, ils revinrent et dirent : "Si cela vous avait frapp√©, il ne serait rest√© plus rien de vous..." Je dis : "Ce n'√©tait pas... C'√©tait Lui. Il me parlait." Dieu parle au moyen d'un tourbillon, voyez-vous?

159      Et il y avait cette m√™me Colonne de Feu que vous voyez sur les photos qui sont l√†. Et lorsqu'Elle monta, ils dirent : "Qu'est-ce?"

160      Je dis : "Le jugement frappe la C√īte Ouest." Deux jours apr√®s, l'Alaska faillit sombrer.

161      Vous voyez, cela frappa une fois l√†, le premier coup l√† o√Ļ le... Vous devez faire quelque chose pour symboliser cela. C'est comme un homme qui mit du sel dans un pot et qui le vida dans l'eau et dit: "Ainsi DIT LE SEIGNEUR, qu'il y ait de l'eau douce!" Et un autre, J√©sus, prit de l'eau et la versa dans une cruche, et - et la transforma en vin. Vous devez avoir quelque chose qui symbolise cela, et c'est ce qui s'√©leva dans l'air et qui descendit - qui produisit ce petit tourbillon.

162      En 24 heures, cela secoua cette montagne-l√† au point d'en couper la cr√™te. Monsieur le r√©v√©rend Blair qui est assis ici maintenant, en train de me regarder, √©tait l√†-haut et en a ramass√© quelques morceaux, et ainsi de suite. Voici Terry Sothman et les autres qui se tiennent ici, ainsi que Billy Paul et fr√®re - quelques... beaucoup d'autres qui sont assis ici √©taient juste l√† et ont vu cela se produire quand Cela l'a mise en pi√®ces. Ce n'est pas de la fiction; c'est la v√©rit√©. √áa ne s'est pas pass√© jadis, aux temps Bibliques, c'est maintenant. Voyez-vous? Ce m√™me Dieu m'a toujours montr√© ces choses-ci, et elles se sont accomplies exactement √† la lettre. Jamais elles n'ont failli, pas une seule fois. Maintenant, c'est √† Son sujet que je me vante.

163      Il y a quelques semaines, j'ai eu une vision, et je me tenais √† un - un endroit √©lev√©, et j'ai pu voir une vision pr√©alable de l'Eglise. Et je vis, venant de... Je me tenais plus de ce c√īt√©-ci, regardant √† l'ouest, et un - un groupe de femmes ravissantes venait dans cette direction-ci, tr√®s bien v√™tues avec de longs cheveux bien arrang√©s leur tombant sur le dos, les manches, et les jupes descendant au-del√† des genoux, et elles marchaient toutes suivant la cadence de la musique : "En avant soldats chr√©tiens, marchant comme √† la guerre, avec la croix de J√©sus, allons de l'avant." Et comme elles passaient, je me tenais l√†, et il y avait l√† quelque chose, un Esprit qui √©tait de Dieu, et Il dit : "Voil√† l'Epouse." Et je regardai et mon coeur √©tait heureux. Et elle tourna dans cette direction et passa derri√®re moi.

164      Apr√®s un moment, lorsqu'elle revint dans cette direction, il fut dit : "Maintenant, l'√©glise moderne va passer en avant-premi√®re." Et voici venir l'√©glise d'Asie. Je n'ai jamais vu un groupe aussi r√©pugnant! Voici venir les autres √©glises des diff√©rentes nations. Elles avaient l'air horrible!

165      Et je - je dis ceci parce que je suis oblig√© de dire la V√©rit√© devant Dieu. Et quand Il dit: "Voici venir l'√©glise d'Am√©rique en avant-premi√®re", si jamais j'ai vu un groupe de d√©mons, c'√©tait bien celui-l√†. Ces femmes √©taient compl√®tement nues, n'ayant qu'une vieille chose gris√Ętre comme la couleur de la peau d'un √©l√©phant, et elles tenaient cela devant elles, ayant la poitrine compl√®tement √† d√©couvert, et elles √©taient en train d'ex√©cuter ce genre de trucs, de ces - ces danses que ces enfants ex√©cutent par-ici, ce twist et ces trucs, ce genre de musique qui √©tait en train de jouer. Et quand je vis venir Miss U.S.A, je me suis presque √©vanoui.

166      Maintenant, ceci est le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Si vous croyez que je suis Son serviteur, croyez-moi maintenant. Je ne dirais cela pour rien au monde; il n'y a pas assez d'argent dans le monde entier pour me faire dire cela si ce n'√©tait pas vrai. Et quand elle passa, c'√©tait la chose la plus vulgaire que j'aie jamais vue. Je pensai: "√ī Dieu, combien durement nous pr√©dicateurs et les fr√®res avons travaill√© pour Te trouver une √©pouse, et c'est √ßa le mieux que nous avons pu produire!" Elle se tortillait tout en tenant ceci devant elle, quelque chose semblable √† l'une de ces jupes des danseuses de "hula", [hula: danse hawaiienne -N.D.T] tout en tenant cela devant ses parties - ses parties inf√©rieures, comme ceci, tout en dansant et en se tortillant comme le font ces enfants durant le - durant ces exhibitions vulgaires qu'ils ont; √áa, c'√©tait la Miss Chr√©tient√© d'Am√©rique.

167      Avec l'aide de Dieu, je dis vrai; c'est comme √ßa que √ßa parait √† Ses yeux. Tout simplement je - je... Je commence - J'ai failli m'√©vanouir. Je pensai √† tous les efforts pour pr√™cher et persuader: chacune d'elles avait les cheveux coup√©s, et elles se tortillaient, se comportaient dr√īlement, tout en tenant ceci devant elles. Elles contourn√®rent l'endroit o√Ļ cet Etre surnaturel et moi nous nous trouvions. Je ne pouvais pas Le voir. Je pouvais L'entendre me parler. Il √©tait juste √† c√īt√© de moi. Mais, quand elles pass√®rent par l√†, elles tenaient... Elles continuaient simplement √† se tortiller, √† rire, √† se comporter comme cela, tenant ceci devant elles. Maintenant, alors que moi Son serviteur, je me tenais l√†, dans Sa pr√©sence et avec tous les efforts que j'avais fournis, c'√©tait l√† le meilleur que j'ai pu donner. Je pensai : "√Ē Dieu, √† quoi cela m'a-t-il servi? A quoi cela a-t-il servi? Tous les pleurs, supplications et paroles de persuasion ainsi que ces grands signes, prodiges et miracles que Tu as accomplis... et comment je me tenais l√† et retournais √† la maison, pleurais apr√®s leur avoir pr√™ch√© et tout, et √† quoi cela m'a-t-il servi? Et en fin de compte, je dois Te pr√©senter quelque chose de ce genre comme Epouse!"

168      Et tandis que j'√©tais l√†, en train de regarder, elle passa, et vous pouvez vous imaginer - elle n'avait rien port√© au derri√®re, elle tenait ceci devant elle alors qu'elle passait en dansant le shimmy, puis le twist comme cela, balan√ßant les membres comme cela dans son... Oh, c'√©tait vulgaire, la mani√®re dont elle se comportait, se tr√©moussant comme cela! Maintenant je...

169      Vous dites : "Qu'est ce que cela signifie, Fr√®re Branham?" Je ne sais pas. Je vous dis tout simplement ce que j'ai vu. Et quand elle passa comme cela, je la regardai, et oh, j'allais vraiment m'√©vanouir. Et je me d√©tournai tout simplement. Je pensai: "√Ē Dieu, je- je suis alors condamn√©. Il - Ce n'est pas n√©cessaire que j'essaie quoi que ce soit. Je ferai tout simplement mieux de laisser tomber.

170      Mme Carl Williams, si vous √™tes assise ici, ce songe que vous avez eu l'autre nuit, qui vous a tracass√©e et dont vous m'avez parl√© il y a quelques temps, le voil√†. Le volant est retir√© de mes mains.

171      Alors, je pensai tout simplement que je - je ferais tout aussi bien d'oublier cela; j'√©tais abattu. Alors tout d'un coup, je les entendis revenir. Et la m√™me Epouse qui √©tait all√©e dans cette direction revint de ce c√īt√©-ci. Les voil√†, ces petites dames qui revenaient, et chacune d'elles √©tait v√™tue du costume de la nation d'o√Ļ elles venaient, comme la Suisse, l'Allemagne et ainsi de suite - chacune d'elles portait ce genre de costume, toutes avaient de longs cheveux, exactement comme les premi√®res. Et les voici venir, marchant : "En avant soldats chr√©tiens, marchant comme √† la guerre..." Et quand elles sont pass√©es devant l'endroit o√Ļ nous nous tenions pour assister √† l'avant-premi√®re, tout d'un coup, tous leurs yeux se dirig√®rent dans cette direction, et ensuite elles se retourn√®rent et continu√®rent √† marcher. Et juste quand elles se mirent √† monter droit vers les cieux, cette autre se dirigea vers le bord d'une colline et descendit comme cela. Celles-ci se mirent √† monter droit vers le cieux. Et comme elles partaient en suivant la marche, je remarquai quelques jeunes - jeunes filles √† l'arri√®re (il semblait qu'elles pouvaient √™tre des filles √©trang√®res, comme de la Su√®de ou de la Suisse, ou de quelque part) qui commenc√®rent √† se retourner et en vinrent √†... Je dis : "Ne faites pas cela ! Ne sortez pas de cette marche!" Et tandis que je criais comme cela, je sortis de la vision, me tenant l√†, les mains √©tendues comme cela. Je pensai : "Eh bien..."

172      C'est la raison pour laquelle j'ai dit ce que j'ai dit ce soir. Je voudrais vous poser une question : est-il plus tard que nous ne le pensons? Se pourrait-il qu'elle soit d√©j√† appel√©e, choisie et scell√©e? Il n'y en aura pas un seul de plus, vous savez cela. Pourrait-il √™tre possible? Oh oui, oh oui. Vous rappelez-vous ce que j'ai dit l'autre jour au petit d√©jeuner? Dans le pollen m√Ęle ou femelle de reproduction, il y a un million de germes qui sortent, un million d'oeufs qui sortent, mais il n'y a qu'un seul d'entre eux qui vit, et pourtant ils sont tous pareils, chacun d'eux : un sur un million. Chacun d'eux est le m√™me genre d'oeuf et la m√™me esp√®ce de germe. Un seul d'entre eux vit, et les autres meurent. Personne ne peut dire quel est l'oeuf qui est arriv√© √† maturit√© et ce qu'il en est. C'est Dieu qui doit d√©cider de cela. Si √ßa va √™tre un gar√ßon ou une fille, une blonde ou une brune, ou quoi que √ßa sera, c'est Dieu qui d√©cide de cela. Il ne s'agit pas du premier √† arriver mais plut√īt du premier selon la d√©cision de Dieu. Peut-√™tre qu'un monte ici, et l'autre ... si vous avez d√©j√† observ√© dans une √©prouvette pour les voir s'unir. J'ai observ√© cela. Dieu doit d√©cider de cela. Un... Chacun d'eux est tout simplement comme les autres, mais c'est par √©lection. La naissance naturelle se fait par √©lection. Sur un million, Dieu n'en prend qu'un seul.

173      Quand Isra√ęl quitta l'Egypte et se mit en route vers la terre promise, il y avait approximativement deux millions de gens. Chacun d'eux √©tait sous le m√™me agneau du sacrifice, autrement ils n'auraient pas surv√©cu. Chacun d'eux √©coutait Mo√Įse, le proph√®te. Chacun d'eux fut baptis√© en lui dans la mer Rouge. Lorsque Dieu d√©truisit l'ennemi, chacun d'eux dansa, les femmes avec Myriam, sur le bord de - sur le rivage. Chacun d'eux se tint en compagnie de Mo√Įse, et il l'entendit chanter en Esprit. Chacun d'eux mangea dans le d√©sert cette manne qui tombait du Ciel, de la nouvelle manne chaque soir, ce qui est un type du Message. Chacun d'eux en mangea. Mais sur les deux millions, combien s'en tir√®rent? Deux : un sur un million!

174      Il y a ce soir environ cinq cents millions de Chr√©tiens dans le monde, y compris les catholiques et tous les autres : cinq cents millions de soi-disant croyants dans le monde. Si l'enl√®vement se produisait ce soir, cela signifierait que, si une personne √©tait prise sur un million (je ne dis pas que ce sera le cas, mais si c'√©tait le cas), dans les prochaines 24 heures cinq cents personnes auront disparu. Vous n'entendrez m√™me pas parler de cela. De toute mani√®re, le nombre de disparus sera tel qu'on ne pourra m√™me pas consid√©rer cela.

175      Cela pourrait alors √™tre...nous arriver, les amis, comme ce fut le cas lorsque Jean-Baptiste vint. M√™me les disciples ont dit : "Pourquoi les Ecritures disent-elles, pourquoi les - les ap√ītres ou les proph√®tes disent-ils, pourquoi dit-on qu'Elie doit venir premi√®rement et restaurer toutes choses?"

            Il r√©pondit : "Je vous dis qu'Elie est d√©j√† venu, et vous ne l'avez pas su."

176      Un de ces jours, il se peut que nous soyons laiss√©s assis ici. "Qu'en est-il de l'enl√®vement qui doit se produire avant que ne commence la tribulation?"

            "Il s'est d√©j√† produit et vous ne l'avez pas su."

177      Le Corps entier est scell√© √† l'int√©rieur, marchant tout simplement au pas. Je ne dis pas que c'est le cas, j'esp√®re que ce n'est pas le cas. Mais, mon ami, quand vous laissez... Ce soir, si nous sentons dans nos coeurs que nous devons mettre en ordre nos vies ainsi que les choses que nous avons faites, permettez-moi de vous donner un conseil, en tant qu'un fr√®re ministre... Et je vais dire ceci pour la premi√®re fois du haut de la chaire. Ce soir, je me suis de toutes les fa√ßons beaucoup plus √©tendu sur ceci que je ne l'ai fait pour quoi que ce soit d'autre, √† n'importe quel moment devant le public, car dans - dans ces r√©unions, je me suis senti tr√®s libre. Si vous croyez que je suis le proph√®te de Dieu, faites attention √† ce que je vous ai dit. S'il y a un moindre sentiment qui s'√©l√®ve dans votre coeur, allez imm√©diatement √† Dieu. Faites-le.

178      Arr√™tez-vous juste une minute, vous, hommes. Regardez vos - vos credos que vous servez. Regardez dans vos √©glises. Est-ce parfaitement en accord avec la Parole de Dieu? Avez-vous satisfait √† chaque exigence? Vous dites : "Je suis un homme bon." Nicod√®me ainsi que tout les autres l'√©taient. Ils - ils √©taient bons. Vous voyez, √ßa n'a rien √† voir avec cela.

179      Et vous, femmes, je veux que vous regardiez dans le miroir, et consid√©riez ce que Dieu exige d'une femme, et regardez dans le miroir de Dieu - maintenant, pas dans le miroir de votre √©glise, mais dans le miroir de Dieu - et voyez si dans votre vie, vous pouvez √™tre qualifi√©e pour √™tre l'Epouse spirituelle de J√©sus-Christ.

180      Vous ministres, r√©fl√©chissez de la m√™me mani√®re. Prenez-vous des raccourcis afin de ne pas blesser les sentiments de quelqu'un l√†-bas? Feriez-vous ceci si ce n'√©tait pas... s'ils vous chassaient de l'√©glise? Si vous avez de tels sentiments, mon cher fr√®re, laissez-moi vous mettre en garde au Nom de J√©sus-Christ: fuyez loin de cela maintenant m√™me.

181      Et vous, madame, si vous ne remplissez pas les qualit√©s d'une chr√©tienne, non pas comme une chr√©tienne de nom, mais dans votre coeur, votre vie √©tant exactement selon le mod√®le que l'attestation de mariage de Dieu dit qu'elle doit √™tre...

182      Et vous membres d'√©glises, si votre √©glise ne peut pas remplir les conditions de la Parole de Dieu, sortez de l√† et entrez en Christ. C'est un avertissement solennel. Nous ne savons pas quelle heure il est. Et vous ne savez pas non plus √† quel moment cette ville se retrouvera un jour ici, au fond de cet oc√©an.

183      "√Ē, Caperna√ľm, a dit J√©sus, toi qui t'es √©lev√©e jusqu'au Ciel, tu seras abaiss√©e jusqu'en enfer, car si ces grandes oeuvres avaient √©t√© accomplies √† Sodome et √† Gomorrhe, elles auraient subsist√© jusqu'√† ce jour." Et Sodome et Gomorrhe reposent au fond de la mer Morte, et Caperna√ľm est au fond de la mer.

184      Toi, ville qui pr√©tends √™tre la cit√© des Anges, qui t'es √©lev√©e jusqu'au Ciel et qui as donn√© toutes les choses obsc√®nes et corrompues, des modes et tout le reste, au point que m√™me les pays √©trangers sont venus ici pour prendre notre obsc√©nit√© et la r√©pandre ailleurs, avec tes belles √©glises et tes beaux clochers et ainsi de suite, la mani√®re dont tu agis, rappelle-toi, un jour tu reposeras au fond de cette mer. En ce moment m√™me, l√† en dessous de toi, il y a de grandes fissures. La col√®re de Dieu est en train de bouillonner sous toi. Combien de temps encore soutiendra-t-Il ce banc de sable qui surplombe cela, quand cet oc√©an l√†-bas profond de 1 mille [1609 m -N.D.T.] s'√©lancera d'aplomb jusqu'√† la mer Salton. √áa sera pire que le dernier jour de Pomp√©i! Repens-toi, Los Angeles! Repentez-vous, vous autres, et tournez-vous vers Dieu! L'heure de Sa col√®re est sur la terre. Fuyez alors qu'il est encore temps, et entrez en Christ."

            Prions.

185      Dieu bien-aim√©, alors que mon esprit tremble, mon coeur fait couler des larmes d'avertissement, accorde, √ī Dieu, que des hommes et des femmes ne prennent pas ce que j'ai dit pour une plaisanterie, et que les gens des √©glises ne prennent pas cela pour un pr√©jug√© ou quelque chose dirig√© contre eux. Puissent-ils comprendre, Seigneur, que c'est par amour. Tu as rendu t√©moignage de moi, Dieu Tout-Puissant, pendant que je sillonnais cette c√īte de long en large, ann√©e apr√®s ann√©e, proclamant Ta Parole. Rends t√©moignage de moi, √ī Dieu, si cela arrivait ce soir, que j'ai dit la V√©rit√©. Tu sais que cette vision de l'Epouse est la V√©rit√©. Par cela j'ai engag√© Ton Nom, Seigneur, et j'ai dit que c'√©tait AINSI DIT LE SEIGNEUR, et je sais, Seigneur, et je suis conscient de ce que je fais.

186      Je Te prie donc, Seigneur, au Nom de J√©sus, de laisser les gens se secouer ce soir et de fuir la col√®re √† venir, car le - car le "I-KABOD" est √©crit sur les portes et sur la nation. Une marque noire d'investigation est plac√©e dessus, l'Esprit de Dieu est attrist√© et s'en est all√©, et ils ont √©t√© pes√©s dans la balance et trouv√©s trop l√©gers. La f√™te du roi Nebucadnetsar s'est r√©p√©t√©e, avec des f√™tes pleines de boissons alcoolis√©es et des femmes √† moiti√© v√™tues qui se disent chr√©tiennes.

187      √Ē Dieu du Ciel, aie piti√©, Seigneur, de ce monde p√©cheur et d'un peuple p√©cheur, tel que nous le sommes ce soir. Dieu, j'essaye de me tenir sur la br√®che et de demander la mis√©ricorde Divine afin que Tu parles √† cette foule ce soir et √©veilles l'attention de Ton Epouse, Seigneur, pour qu'Elle ne marche pas sous le signe d'un quelconque credo, mais plut√īt au son de l'Evangile du Seigneur J√©sus-Christ. Accorde-le, √ī Dieu. Qu'il soit connu, ce soir, que Tu es Dieu, et - et que Ta Parole est la V√©rit√©; en ce moment o√Ļ nous nous tenons solennellement devant ce peuple, nous attirons leur attention sur Ta Parole. Seigneur, je prie pour eux au Nom de J√©sus-Christ.

188      Ils T'ont vu sans l'ombre d'un doute Te mouvoir au dessus des foules et leur dire ce qui se trouve dans leurs coeurs. Et Tu sais, Seigneur, ce qui se passe maintenant m√™me. Tu sais que c'est la V√©rit√©, √ī Dieu. Et je Te prie au Nom de J√©sus que le Saint-Esprit interc√®de encore, Seigneur, et prenne de cette audience, Seigneur, ceux qui sont √©crits dans le Livre de Vie de l'Agneau. Accorde-le, √ī Dieu, je prie de tout mon coeur.

189      Seigneur, naturellement, ces gens me donneraient leurs derniers sous pour soutenir le Message. Ils feraient tout ce qu'ils pourraient, mais √ī Dieu, quand il est question d'y faire face, et d'√™tre concern√©, je prie, Dieu, que ceci soit la soir√©e o√Ļ Tu les r√©compenseras et d√©verseras Ton Saint-Esprit sur cette convention. Et qu'il n'y ait pas de divertissement ni d'agitation, mais plut√īt des pleurs, des cris et des repentances en s'agrippant aux cornes de l'autel, alors que nous voyons le jugement gronder en-dessous de nous ce soir! Accorde-le, √ī Dieu. Je prie aussi sinc√®rement que possible, au Nom de J√©sus-Christ.

190      Mon fr√®re, ma soeur, je ne sais que dire de plus. Si j'ai trouv√© gr√Ęce √† vos yeux par la Puissance de Dieu, si vous croyez que je suis Son proph√®te... C'est la premi√®re fois que je dis cela en public, mais je sens un genre d'avertissement √©trange. Je ne suis pas enclin √† ceci. Vous savez que je ne le suis pas. Je n'agis pas comme cela. J'ai h√©sit√© de pr√™cher ce Message et de dire ces choses. Je me suis mis de c√īt√© et tout le reste pour m'emp√™cher de le faire, mais √ßa a √©t√© dit, et cela sera l√† au jour du jugement comme un t√©moignage que j'ai dit la V√©rit√©. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR DIEU. Oh, pentec√ītistes, sauvez-vous! Fuyez aux cornes de l'autel et criez avant qu'il ne soit trop tard, car l'heure vient o√Ļ vous pourrez crier et cela ne fera aucun bien. En effet, Esa√ľ chercha √† recouvrer son droit d'a√ģnesse, et ne put le retrouver. Je te confie, oh Californie, oh convention des Hommes d'Affaires du Plein Evangile que j'aime, que j'ai quitt√©s et √† qui je me suis li√© de tout mon coeur, je vous confie ce soir √† J√©sus-Christ. Fuyez vers Lui! Ne laissez pas le diable vous rendre insensibles √† ceci. Restez simplement avec cela jusqu'√† ce que chacun d'entre vous soit rempli du Saint-Eprit, au point que cela vous fera venir √† cette Parole, que cela vous redressera vous, femmes, que cela vous redressera vous, hommes. Si vous dites que vous avez le Saint-Esprit et que vous ne vous conformez pas √† la Parole, c'est un autre esprit qui est en vous. L'Esprit de Dieu est dans Sa Parole. Le Messie, la Parole ointe ... L'Epouse doit √™tre une "Messiette", la Parole ointe.

191      Tenons-nous debout au Nom du Seigneur J√©sus-Christ. Si jamais vous n'entendez plus ma voix... Dieu voulant, dans quelques heures, je pars pour l'Afrique; il se pourrait que je ne revienne jamais. Je ne sais pas. Mais je vous dis de tout mon coeur que je vous ai dit la V√©rit√©. Je vous ai annonc√© tout ce que Dieu m'a dit de dire, sans en rien cacher et je l'ai dit au Nom du Seigneur.

192      C'est un moment solennel. Je ne sais pas comment exprimer cela. J'ai essay√© √† trois ou quatre reprises de quitter la chaire, mais je ne le pouvais pas. C'est une heure solennelle. N'oubliez jamais cela! Ceci pourrait √™tre un moment o√Ļ Dieu serait en train de faire Son dernier appel. Je ne sais pas. Un jour, Il fera Son dernier appel. Quand? Je ne sais pas. Mais je vous dis, conform√©ment √† cette vision, qu'il semble que cette Epouse est presque parfaite! Voyez venir les √©glises de nom. Quand la vierge endormie vint chercher de l'huile, elle ne l'obtint pas. L'Epouse entra. L'enl√®vement se produisit. Alors qu'elles partaient acheter de l'huile, l'Epoux vint. Etes-vous endormis? R√©veillez-vous vite, revenez √† vous-m√™mes, et prions chacun au Nom du Seigneur comme si nous allions mourir en cette minute-ci. Que chacun prie √† sa propre mani√®re.

193      Dieu Tout-Puissant, aie piti√© de nous, Seigneur. Aie piti√© de moi. Aie piti√© de nous tous. Quel bien cela fait-il - peu importe ce que nous faisons, si nous faillissions dans ces choses? Je me tiens debout et implore mis√©ricorde, √ī Dieu, avant que cette grande ville ne sombre dans la mer et que les jugements de Dieu ne balayent cette c√īte. Je prie, Dieu, que Tu appelles Ton Epouse. Je Te les confie maintenant au Nom de J√©sus-Christ. Amen.

Voir le texte anglais seulement

The Choosing Of A Bride

1-1 There's lots of sick people, and I can't get to all of them at once.
I'm certainly happy to be here again tonight in this beautiful auditorium and amongst this wonderful group of people. And we was coming in out there a few moments ago, the people standing out on the street said they couldn't get in. And I said, "Well, maybe I can get you some room," and they wouldn't let them come down. So I'm sorry we don't have enough room for them. They said the basement was full also, and so we are sorry about that. But we're happy to be here and happy to see all this fine group of ministers and businessman here, and all you delegations from different parts of the country.

1-3 I had the grand privilege of speaking this morning at the breakfast which I certainly cherish to be an honor to speak before such fine people. And I was on a subject of, "The Shuck Won't Be Heir With The Wheat." I didn't get to finish it, and it was not the--the brother's fault. He tried to get the management to let us stay a little longer, but he just wouldn't do it. I certainly appreciated that, Brother Demos. It's very, very nice. I certainly thank you for your kindness, each and every one. But they just wouldn't let us do it, so we just had to--had to close off. I'll pick that up some other time to finish that up. "The Shuck Will Not Be Heir With The Wheat." Did you understand that--you that were there? I hope there was enough that it would be understood.

1-4 Now, I know tonight there's a panel also [Brother Branham is referring to a question and answer panel regarding the Baptism of the Holy Spirit sponsored by the Full Gospel Business Men which appeared over television in Los Angeles at the time this Message was preached--Ed.], so I don't want to keep you here long enough that you'd miss that, because I do think that was certainly an asset to--to the Pentecostal believing people, that panel we saw the other night. Such a fine bunch of men and such wonderful answers: straight. It made me feel real good to see that, and I trust that the Lord will bless it tonight, and ever who that looks, may they believe. That would be my sincere prayer.

2-1 And so many reports coming in today from--in the mail and by calls of so many being healed in this meeting. I was so glad of that. To... That's the... To see people sick... That's kinda of my ministry. I'm--I get up here to preach, I'm... You know, I'm not a preacher, but I... With this, my Kentucky grammar, "his," "hain't" and--and all those words, so I--I can't say this what we call a modern preacher of today. I couldn't take that place, because I--I have no education. But I do like to express what I know about it to others, or what I feel that I know about it to others, how I've learned it, how He is to me. He's all my life. All that I could ever expect to be, and so much more than I ever thought that I'd ever have a friend, hardly, on the earth when I was a little boy. But I certainly am thankful for great friends today.
I'm... [Conversation regarding public address system--Ed.] Oh, I'm sorry. I--I'm kinda out of focus here somewhere he said.

2-2 Now, to get right straight into the service, let's turn for some Scripture readings. I'm--I always like to read the Bible, because It's the Word of God. I believe that, and I believe It to be God's infallible Word. And now, I have a few Scriptures written down here and some notes that I'd like to refer to for a few moments, maybe for forty-five minutes, and then we'll get out in time to go see this wonderful panel again tonight. And I trust that God will continue to bless you right on through. And I know what you've got to do, and I'm supposed to drive to Tucson yet tonight. See? So you can imagine. That's ten hours' drive. And I'm leaving for overseas, and I've got to get a yellow fever shot on test in the morning at the Government, so I--I got to get over there. I had to postpone it the other day, and they're not going to take no "no" for an answer again now. And I've got one more tetanus and typhus to take, and my boosters.

2-3 So I'm so thankful for this opportunity, and--and this fine meeting we had prior the convention certainly did thrill my heart. You're a fine bunch of people; I trust that God will bless you. And when the great hour ever... That great monster laying up yonder that flipped hisself over in Alaska a few days ago, threw its tail up again this morning along about down around Washington. He could head this way mighty easy. And if the Holy Spirit ever tells me definitely...
Some of you has been answering--asking me that: "Is it going to happen here, Brother Branham?" No, I don't know that. I just don't know, and till I do know... That's the truth. I always wanted to be honest with you. I'm just not going to presume, take any ideas, or some--what I believe, or something like that. When I tell you, it's going to be... Well, He's got to tell me first, and then I'll tell you. I--I know the whole world is in a shaking condition; we're at the end time. But one thing I've tried to be...

3-2 Brother Shakarian was saying this morning how he used to go through the prayer lines, and reach down there, and get those cards before the people come up, and look at them, and see whether--whether I told them what they had wrote out there. They write all kinds of stuff on their prayer cards, you know, and he was going to see if it was right. He said out of the hundreds that he'd checked, there'd never been one wrong. There never will be one wrong (See?), because that it's as long as it is God. If I ever project myself into it, then it's wrong right there to begin with.
A little girl whose father's setting listening at me now come to me not long ago. She had a dream. She said, "Brother Branham, what does this dream mean?"
I said, "I don't know, sister. I'll have to find out if the Lord will tell me." So I went on and tried to ask the Lord, and He never did tell me. So the little girl come back again; she said, "Well now, where is the interpretation of my dream?"
I said, "Come here, honey, and set down." I said, "Your father and mother are very good friends of mine (See?), and they've come all the way from Canada, retired, and sojourned here with me. They believe this what I'm trying to say, and I've never said anything wrong to anybody willfully in my life. If I... I think I know what the dream means, but until I see that dream myself, and then He tells me what it means, I can't tell you. See, if I just make up something, there might be a time where you needed me between life and death, and then you wouldn't know whether to believe me or not."

3-6 If I tell you anything in the Name of the Lord, it's truly that that's Who told me that. And so far, of all these years throughout the world and around the world, it's never been wrong one time, because... Now, you know a human being can't be that infallible. It takes the Spirit of God to do that.
And now I have a message that I'm responsible for. And many times I've been considered amongst the people (Well, maybe someone who just didn't set down and think a minute), that I was a--a--oh, an awful person, that I didn't like people and I was always cutting them. And that's not so. That isn't so. I love people. But you know, love is corrective.

4-2 If your little boy was setting in the street out there, and you said, "Junior dear, I don't want you out there, but..." and cars buzzing by him, and you brought him in, he run out again, why, you should correct him. If you love him, you will. You have to...
If you seen a man floating down the river towards a falls in a little boat, that you knowed that boat was going to sink when it hit the falls, would you say, "John, you, maybe you ought to think awhile. Maybe you might not make it." If I know he's not going to make it, I'm going to almost jerk him out of the boat, if I can, because it is love that does that.

4-4 And now in these messages that I speak, I never try to bring in any doctrine, or so forth. I--I do that in my own church. But out here amongst men and women who are different denominations and different ideas, I just try to take it in a mild form and explain, but enough to where if you are born of the Spirit of God, I believe that you'll understand what I mean amongst Christian men, Methodists, Baptists, Presbyterian, whatmore.

4-5 Now, tonight, I want to turn to Genesis the 24th chapter, and I want to read the--beginning with the 12th verse of the 24th chapter of Genesis.
And he said, O LORD God... my master Abraham, I pray thee, send me good speed this day, and shew kindness unto my master Abraham.
Behold, I stand here by the well of water; and the daughters of the men of the city come out to draw water:
And let it come to pass, that the damsel to whom I shall say, Let down the pitcher, I pray thee, that I may drink; and she shall say, Drink, and I will give thy camels drink also: let the same be she that thou has appointed for thy servant Isaac; and thereby shall I know that thou hast shewed me kindness to--unto my master.

5-1 And then in the book of Revelations... That's the first of the Bible: Genesis. Now, in the last of the Bible, I want to read in the 21st chapter of Revelation and the 9th verse. We know what this Scripture of Genesis here... You read the whole chapter if you wish to. It's God sending out Eliezer--or Abraham sending out Eliezer (pardon me) to select a bride for Isaac. And the beautiful Rebekah came out and was perfect answer to the prayer that--that Eliezer, the servant of Abraham, had just prayed. Now, in the 9th verse of the 21st chapter of Revelation:
And there came unto me one of the seven angels which had the seven vials full of the seven last plagues, and talked with me, saying, Come hither, and I will shew thee the bride, the Lamb's wife.

5-2 Now, I want to take for a subject tonight for that: "The Choosing of a Bride." And this is a... If my brother that records here will... This is the tape that you can go ahead and let out.
And now in this, it doesn't exactly mean that I'm speaking this to this congregation present, but these tapes go around the world. They're translated in practically, oh, a great deal of the languages, even into the heathen lands around the world. We send them tapes free on a society of the church, and they're translated in all out through the jungles of Africa, and to India, and around the world goes these tapes.

5-4 Now, choosing a bride... In many things of life we are given a choice. The way of life itself is a choice. We have a right to make our own way, choose our own way that we want to live. Education is a choice. We can choose whether we are going to be educated, or whether we are not going to be educated. That's a choice that we have. Right and wrong is a choice. Every man, every woman, boy, and girl has to choose whether they are going to try to live right or not live right. It's a choice. Choice is a great thing.
Your eternal destination is a choice, and maybe tonight some of you will make that--that choice of where you'll spend eternity, before this service ends tonight. There'll be one time that... If you turn God down many times, there'll be one time you'll turn Him down the last time. There is a line between mercy and judgment, and it's a dangerous thing for a man or a woman, boy or girl, to step across that line, for there's no return when you step across that deadline. So tonight it might be the time that many will make their--their decision where they will spend the endless eternity.

6-2 There's another choice that we have in life. That's a life's companion. A young man or a young woman, stepping out on life has a--has been given a right to make a choice. The young man chooses, the young woman has a right to accept or reject it, but it's still a choice on both sides; both man and woman, they have a right to choice.
Also you have a choice as a Christian. You have a choice of the church here in America (so far) that you can go to. That's your own American privilege to choose any church that you want to belong to. That's a choice. You don't have to go to any of them if you don't want to, but if you want to change from the Methodist to the Baptist, or the Catholic to a Protestant, or so forth, there's nobody can tell you or make you come to any certain church. That's our--that's our freedom. That's what our democracy is that every man can choose for himself freedom of religion, and that's a great thing. God help us to keep it as long as we can.

6-4 You have also a choice whether... When you choose this church, you can choose whether you, in this church whether you choose a church that will guide you to your eternal destination. You can choose a church that has a certain creed, that you might think that creed's just what you want; or the other church has their creed. And then there is the Word of God you have a choice of. You have to make your choice. There's an unwritten law among us of choosing.
I believe it was Elijah one time upon Mount Carmel, after the showdown in a great hour of the crisis, that we're just about to come to right now. Perhaps it may be to you or I tonight, that we make this choice like the Mount Carmel experience. Frankly, I think it's going on worldwide now.

7-1 But there will soon be a time where that you'll have to make a choice. And you men here of your denominational churches, just believe this, that the hour is right on you when you're going to make a choice. You're either going to go into the World Council or you're not going to be a denomination anymore. You're going to have to do that, and that choice is coming soon. And it's a dangerous thing to wait till that last hour too, because you might take on something that you could never shake out of it. You know, there's a time when you can be warned, then if you step across that line of warning, then you're already marked on the other side, branded.

7-2 Remember, when the jubilee year come, and the--the priest rode with his trumpet sounding, that every slave could go free; but if they refused to accept their freedom, then he had to be taken to the temple to a post, and an awl bored him through the ear, and then he served his master always. And it's put on his ear as a type of hearing. Faith cometh by hearing. He heard that trumpet, but he didn't want to listen to it.
And many times men and women hear God's truth and see it vindicated and proven truth, but yet they don't want to hear it. There's some other reason. There's some other choosing that they have than to face up to truth and facts. Therefore, their ears can be closed to the Gospel. They'll never hear it again. My advice to you, when God speaks to your heart, you act right then.
Elijah gave them a choice which they should, "Choose you this day whom you shall serve. If God be God, serve Him; but if Baal be God, serve him."

7-5 Now, as we see that all of the natural things is a type of the spiritual things, that we went through in our lesson this morning, as the sun and its nature...
That was my first Bible. Before I ever read a page in the Bible, I knew God. Because the Bible's written everywhere in nature, and it just corresponds with the Word of God: how the death, burial, resurrection of the nature, and the sun rising, crossing, setting, dying, rising again, just so many things that we could type God in nature that we have to bypass for this message.

8-1 Now, if the spiritual--or the natural is a type of the spiritual, then the choosing of a bride in the natural is a type of choosing a Bride, the Bride in the spiritual.
Now, it's a serious thing when we go to choose a wife. A man... For the vows here is until death do we part. That's how we should keep it. And you take that vow before God that only death will separate you. And I think we should... A man in his right mind that's planning a future, that he should choose that wife very careful; be careful what you're doing. And a woman choosing a husband, or accepting the choice of a husband, should be real careful what she's doing and especially in these days. A man should think and pray before he chooses a wife.

8-3 I think today what's got so many divorce cases now, that we lead the world in America, in divorce cases; we lead the rest of the world. There's more divorces here than anywhere else (this nation), and supposed to be, and thought of, a Christian nation. What a reproach: our divorce courts. I think the reason of it is because that men has got away from God, and women's got away from God.
And we find that if a man prayed and a woman prayed over the matter, not just look at a pretty set of eyes, or big strong shoulders, or such as that, or some other worldly affection, but would look first to God and say, "God, is this Your plan?"

8-5 I think today there's so much cheating, just like in school. When--when the kids come by of a morning, many of the kids in the neighborhood that--that's friends of mine will come by and say, "Brother Branham, will you pray for us? We're having a--a test today. I've worked all last night and I don't seem like I can--can get it settled. Pray for me." I think that any school kid, if you would, if you... And the parents at the table of a morning, if you'd say, "Mother, John's got a test today; let's pray for him now," I think that it'd be the--all that you could ever do any other way, or looking over on somebody else's paper and cheating. I think that if you'd just come out and pray over the matter...

8-6 And if we would study what we were doing when we were going to get married, when we choose our wife or husband, if we'd study it over... A man should pray earnestly, for he could ruin his entire life. Remember the vow is "Until death do we part." And he could ruin his life by making the wrong choice. But if he knows what he's making the wrong choice and is marrying a woman that isn't fit to be his wife, and he does it anyhow, then it's his fault. If the woman takes a husband and knows that he's not fit to be a husband to you, then that's your own fault after you know what's right and wrong. So you shouldn't do it until you thoroughly pray through.

9-1 The same applies of choosing a church. Now, you must pray over the church that you are fellowshipping in. Remember, churches have spirits. Now, I don't want to be critical, but I realize that I'm an old man, and I got to leave here one of these days. I've got to answer at the day of the judgment for what I say tonight or any other time, and I--therefore, I've got to be dead earnest and truly convicted. But you go into a church, and if you'll watch the behavior of that church, you just watch the pastor awhile, and you'll usually find that the church acts like the pastor.
Sometimes I wonder if we just don't get one another's spirit instead of the Holy Spirit. You get to a place where a pastor's real radical and carrying on, you'll find out the congregation's the same way. I'll bring you to a church where I seen the pastor stand, jerk their heads back and forth. You watch the congregation; they do the same thing. You take a pastor that'll just gulp down anything, usually the church will do the same thing. So if I was choosing a church, I'd choose a genuine, fundamental, full Gospel Bible church, if I was choosing one to put my family in.

9-3 Choose... I looked... The boys the other day... Brother Shakarian's son and his son-in-law taken me up here to pray for a young fellow, a singer, a dandy boy, that just come back (Fred Barker, that was his name.), just come back from a trip, and they called me that Fred was dying, and then before I could get in the house, another message come, "He may be dead right now." And he said he'd a hemorrhage in the brain, and he was paralyzed, and--and he was dying; and his wife wanted me to pray for him.
And I thought, "Oh, I--if I try to fly, he'd be dead 'fore I get there, and may be dead now." So I called quickly and got the little lady on the phone, and--and we got the phone hooked up into Fred's ear. He couldn't swallow. They was giving him artificial swallowing. And when we prayed for him, he said--motioned, take it out of his throat. He could swallow. The doctors didn't believe it; they took it out, and he could swallow. And he was setting up the other day.

10-1 A church--choosing a church... Phone call just come in awhile ago this morning. A member of my church, which is really a Baptist woman out of Louisville, she died early this morning. And my church at home, a real group of consecrated men, assembled themselves together and went down before the undertaker embalmed her, stood over her, and prayed until life come back in her, and she's living tonight: the elders of my church. Why? They'd been taught to believe that all things are possible. Come to God sincerely.

10-2 So you must make the right choice. Again, the kind of a woman that a man would choose will reflect his ambition and his character. If a man chooses the wrong woman, it reflects his character. And what he ties himself to shows truly what's in him. A woman reflects what's in the man when he chooses her for wife. It shows what's down in him. No matter what he says outside, watch what he marries.
I go to a man's office and he says he's a Christian, pinups all around on the walls, that old boogie-woogie music going on, I don't care what he says; I don't believe his testimony; because his spirit's feeding on them things of the world. What say if he would marry a chorus girl, or what if he'd marry a sex queen, or just a pretty modern Ricketta? It reflects; it shows what he has in his mind of what his future home's going to be, because he took her to raise his children by, and whatever she is, that's the way she'll raise those children. So it reflects what's in the man. A man that takes a woman like that shows just what he is thinking of the future. Could you imagine a Christian doing a thing like that? No, sir, I could not.
A true Christian will not look for such beauty queens, and chorus girls, and sex queens. He'll look for Christian character.

10-4 Now, you can't have all things. There might be one girl that's real pretty, and the other girl maybe she's a--her statue looks better than this one. And you might have to sacrifice one for the other. But if she's not the statue of a lady, of a woman, and she's... I don't care whether she's pretty or not, you'd better look at her character, whether she's pretty or not pretty.
Now... For it is becoming if a Christian would choose a wife, he ought to choose a genuine borned again woman. Regardless of what she looks like, it's what she is what makes her. And then again, that reflects his own godly character and reflects what's in his mind and what's going to be in the future, for his family will be raised by such a woman, for the future plans for his home. If he marries one of these little modern Rickettas, sex queens, what could he expect? What kind of home could a man expect to have?
If he marries a girl that ain't got enough moral about her to stay home and take care of a house and wants to work out in somebody's office, what kind of a housekeeper will she be? You'll have baby-setters and everything else. It's true.

11-2 Now, I'm not much of this modernistic taste of women working. When I seen these women with these uniforms on riding around in this city on motorcycles as police, it's a disgrace to the--any city that'd let a woman do that as many men that's without work. It shows the modern thinking of our city; it shows the degrading. We don't have to have them women out there like that. They ain't got no business out there like that.
When God gave a man a wife, He gave him the best thing He could give him outside of salvation; but when one goes to trying to take a man's place, then she's about the worse thing that he could get ahold of.
Now, that's right. Now, we can see the spiritual application. I--I know that's bad. You think it's bad, but it's the truth. We don't care how bad it is; we've got to face up to the facts. That's what the Bible teaches. See?

11-5 Now, we here see plainly the spiritual plan of God's planning for His future home with His future Bride comes into view now. If a man marries a sex queen, you see what he's looking for for the future. If a man marries a woman that won't stay home, you see what he's looking for in the future.
And I, one time... This sounds awful, and I--I just feel to say it, and I--I... Usually if I feel to say the thing, I ought to say it, and it--it's usually God's way.
I--I used to go with a rancher that I worked with to buy cattle. And I noticed the old fellow always looking right in the face of a heifer before he went to bidding. Then he turned her head and looked back and forth. I followed him along and watched him, and he looked her up and down. And if she looked all right in statue, then he'd turn and look her in the face, and sometime he'd shake his head and walk away.
I said, "Jeff, I want to ask you something."
He said, "Say on, Bill."
And I said, "Why do you always look that cow in the face?" I said, "She looks all right, a good--a good heavy cow."
He said, "I want to tell you, boy; you got a lot to learn." And I--I realized it after he told me. Said, "I don't care how she's made up; she might be beef plumb to the hoof; but if she's got that wild stare in her face, don't you never buy her."
I said, "Why so, Jeff?"
"Well," said, "the first thing is," said, "she'll never stay put." And he said, "The next thing is, she'll never be a mammy to her calf." And said, "They put her in a pen now, the reason that she's fat. You turn her loose with that wild stare, she'd run herself to death."
And I said, "You know, I kind of learned something. I believe that applies to women too."...?... That wild, starey, Ricketta look, better stay away from her, boy. All that there blue stuff over the top of her eyes, and I didn't--I wouldn't want that; I don't think that's becoming to a Christian. I don't care how much the television and paper says it's pretty; it's the most horrible looking, hideous sight that I ever seen in my life.

12-4 When I first seen that here at Clifton's Cafeteria one morning at a breakfast, I seen some of them young ladies come up. Brother Arganbright had just come in and I. And he'd went downstairs. And I looked, and I--that girl come in. I thought, "Well, I--I don't know." I never seen it before. It was some kind of... Oh, it looked like she was cankered, You know, just kind of a funny looking... I--I'm not saying that to be funny. I'm--I'm saying it to... You know, I've seen leprosy. I'm a missionary. I've seen all kinds of freaks, you know, of how diseases... And I was going to walk up to the young lady and tell her, "I'm--I'm a minister; I--I pray for the sick. Would you like for me to pray for you?" And I--I'd never seen anything like that. And then here come two or three more in, and I kind of stepped back then and waited. And Brother Arganbright come by...?... I said, "Brother Arganbright (He may be here)," I said, "what's the matter with the woman?"
And he said, "That's--that's paint."
I said, "Well, my, my." See? I thought they ought to have her in a pesthouse somewhere, you know, to keep it from breaking out all over other women.

13-2 But you know, you have to plan, and look, and pray when you're choosing. For we see by this, the Word of promise, she, the bride that a man would choose is going to reflect his character. It reflects what's in him. Now, could you imagine a man filled with the Holy Ghost take something like that to be a wife? I--I just don't see it, brother. Now, maybe I'm just an old crank, but you know, I--I just can't understand that. See?
Notice, for it's going to reflect what is in him. She's going to help him make his future home.
Now, then when we change back now for a moment to the spiritual side, and when you see a church that's in the world, acts like the world, anticipating in the world, partaking of the world, counting God's commandments as if He never had wrote them, then you--you can just imagine Christ ain't going to take a Bride like that. Could you imagine taking the modern church today for a Bride? Not my Lord. I don't--I could hardly see that. No.

13-4 Remember now, a man and his wife are one. Would you join yourself to a person like that? If you would, it would certainly kinda disappoint my faith in you. And then how about God joining Himself to something like that, a regular denominational prostitute? You think that He would do it? "Having a form of godliness but denying the power thereof." He would never do it. She must have His character in her. The real true borned again church must have the--the character that was in Christ, because the husband and wife are one. And if Jesus did only that which pleased God, kept His Word and manifested His Word, His Bride will have to be of the same kind of character.
She could not by no means be a denomination, because then no matter how much you want to say "No," she's controlled by a board somewhere that tells her what to do and what she can't do, and many times a million miles off the true Word.

14-2 It's too bad that we ever got away from the real Leader that God left us to lead the church. He never sent state presbyters. He never sent a bishop, cardinals, priest, popes. He sent the Holy Ghost for the church to lead the church. "When He, the Holy Ghost is come, He will lead you into all Truth, reveal these things to you that I've told you, bring them to your remembrance, and will show you things that is to come." The Holy Spirit was to do that. Now, the modern church hates that. They don't like it. So how could she be the Bride of Christ?
The people of today, choosing a modern denomination, what it does, it only reflects their poor understanding of the Word. I don't mean to hurt, but I mean to let it go deep enough till that you'll look at it.

14-4 I've married many couples, but I--always reminds me of Christ and His Bride. One of the weddings that I performed here some time ago, it--it was quite an outstanding thing in my life. It's been several years ago when I was just a young minister.
My brother was working on the--the P. W. A. I don't know where anybody ever remembers that yet or not, anybody as old as me. And that was a project that the government had, and my brother worked up about thirty miles. They were digging out some lakes, a project for the conservation.
And there was a boy that worked up there with him from Indianapolis, about, oh, about a hundred miles above Jeffersonville where I--I live, or lived. And there was a... He said to my brother one day; he said, "Doc," he said, "I--I want--I'm going to get married if I can just have enough money to pay the preacher." He said, "I--I got enough money to get my licenses," but said, "I haven't got enough money to pay the preacher."
Doc said, "Well, my brother's a preacher, and--and he--he may marry you." He said, "He never charges people for things like that."
He said, "Will you ask him if he'll marry me?"

15-1 Well, that night my brother asked me. And I said, "If he's never been married before, either one of them, and they're--everything's all right."
He said... Well, he will ask him.
And I said, "If it is, tell him to come on down."
So when Saturday come along and the boy came down... It's been a great thing for me to always look back upon this. I'd... Rainy afternoon, and an old Chevrolet car with the headlights wired on with baling wire, that drove up out front. It was just awhile after I'd lost my wife, and I was batching, two little rooms. And--and Doc was up there with me waiting for them. And--and the boy got out of the car, and he certainly didn't look like a groom to me or would to anybody, I guess. Yet I could barely--buy a pretty good pair of shoes for a dollar and a half, and he had on a pair was run over, and his trousers was real baggy. And he'd on one of these old moleskin jackets. I don't guess some of you older people would remember. It looked like it'd been run through a washing machine without being rinsed, and it was streaked, and tied up like this, and the corner up.

15-4 And a little lady got out on the side with a little, oh, some of them little checked looking dress... I don't know. I made a mistake on calling that kind of goods one time. Gingham, I believed it's called. And so it was a... I said it wrong again. I--I always do that. And I said... She got out of the car, and they come up the steps, and--and when they walked in, the poor little thing, she... I guess she just, about all she had on was a skirt. And she didn't have no shoes hardly on. She'd hitch-hiked from Indianapolis down, had a little hair hanging down back in long kind of plaits down her back, looked very young.
And I said to her, "Are you old enough to get married?"
She said, "Yes, sir." And she said, "I have my written permission from my father and mother." She said, "I had to show it to--to the court here to get my license."
I said, "All right." I said, "I'd like to talk to you a little bit before we perform this wedding." They set down. The boy kept looking around the room. He needed a haircut real bad. And he kept looking around the room. He wasn't listening to me. I said, "Son, I want you to listen to what I'm saying."
Said, "Yes, sir."
And I said, "You love this girl?"
And he said, "Yes, sir, I do."
I said, "You love him?"
"Yes, sir, I do."
I said, "Now, have you got a place to take her after you're married?"
Said, "Yes, sir."
I said, "All right. Now," I said, "I want to ask you something. I understand that you are working up here on this P. W. A."
And he said, "Yes, sir." (That's about twelve dollars a week.)
And I said, "You think that you can make a living for her?"
He said, "I'll do all I can do."
And I said, "Well, that's all right." And I said, "Now, what if he gets out of... What if he loses his job, sister? What are you going to do, going to run back up home to mama and papa?"
She said, "No, sir, I'm going to stay with him."
And I said, "What, sir, if you have three or four children and nothing to feed them, and you haven't got any work, what are you going to do? Send her away?"
He said, "No, sir, I'll struggle right on. We'll make it some way."
I felt little, and I seen that he really loved her, and they loved one another. I married them.

17-2 And then I wondered where he taken her. A few days I asked my brother Doc, "Where it is?"
Said, "Go down to New Albany (a little city below us)." And down on the river where I had some tin laying up, where I went everyday when I was--I was a lineman, so when the rest of the fellows, they all set around and told jokes and things, I'd get in the truck and run down on the river and pray during that...?... or read my Bible under a big piece of tin where an old ironworks used to be. There's a bunch of old boxcars setting down there. And this fellow had went down there and got one of them boxcars and sawed him a door in it, and had taken newspaper and tacky buttons... How many knows what a tacky button is? Then there is no Kentuckians then. You take a piece of cardboard, put a thumbtack in it, a little sprig, and then push it in the... That's a tacky button.

17-3 So they had put it all over. And he'd went up there to the ironworks, and got him some stuff, and made a step. They come up, then got some old boxes and had him a table. And I thought one day, "I'll go down and see how they're getting along."
About six months before that, I'd married E. V. Knight's daughter to E. T. Slider's son. E. V. Knight is one of the richest men there is on the Ohio River. And he runs a great factories through there making these prefab houses and so forth. And--and Slider, Mr. E. T. Slider is a sand and gravel company, millionaires' children. And I had married them.
And I went back in a place, practiced it for about two weeks, and going back in a booth and kneeling on a pillow, and all the pomp and everything I ever went through nearly, had to go through to marry that couple. And when they come out, why, they was... This other little couple just stood there in a little old room where we had a little couch and a folding bed, but they both was married by the same ceremony.

17-6 And then one day, I thought I'd go down and visit this rich couple. They didn't have to work; their fathers were millionaires. They'd built them a nice home. Frankly, this E. V. Knight up here on the hill, his doorknobs are fourteen carat on his big palace, so now, you can imagine what kind of home they lived in. They didn't have to work. They'd had a nice Cadillac give to them every year, and just only children. And they had just everything they wanted.
I walked up one day... Now, how I got acquainted with them, one of their friends was a good friend of mine; we all kind of chummed together. That's how I got acquainted when they wanted me to marry them. So I went up to visit them. And I got outside, my old Ford outside, walked up the steps. And--and I got up a little bit too close, and I heard them.

18-2 And they were really fussing. They were jealous of one another. They'd been to a dance. She was a very pretty girl, and she was kind of one of these beauty queens. She took many prizes around there, and won some cars and things for being beauty queen. And I looked at them, and one was setting in one corner and one the other, fussing about some boy that she'd danced with or some girl or something.
When I come up, they jumped up real quick and grabbed one another across the floor, their--their hands across the floor, come walking over towards the door. Said, "Why, hello there, Brother Branham. How are you getting along?"
I said, "All right. How are you all getting along?"
And "Oh," he said, "I--I... We're very happy, aren't we, honey?"
And she said, "Yes, dear." See?

18-4 Now, see, you're putting on something that isn't real. Now, you can't get warm by a painted fire. Like some of these churches try to paint Pentecost of something that happened a thousand years ago or two thousand years ago. You can't get warmed by a painted fire. Pentecost is just as real today as it was then. See? It is. The fire's still falling. It ain't a painted fire; it's a real fire.
So they--there they was. See? I--I wouldn't want to live like that.

18-5 "Well," I thought, "You know just down over the cliff there and over on the river, there's where this other couple wound up." I thought one Saturday afternoon I'd slip down there and see how they was getting along. So I, dirty on the face and dirty overalls on, and my tools on. I thought I'd slip up on them. And I slipped on like I was watching for insulators being cracked by the lightening or something and--as I walked along by the side of the telephone wire--the electric cable along the river. And the old Chevrolet was setting out front; was about a year later after I'd married them, and there was a... The door was open, and I could hear them talking. So this sounds--sounds like a hypocrite, but I walked up close enough that I could listen, see what they was saying, stood there; and I just wanted to know for myself.
I like to find out and be sure I know what I'm talking about. That's the way I do about God's Word. Is it the Truth, or is it the Truth? Will He keep His Word, or doesn't He keep His Word? If He doesn't keep His Word, then He's not God. See? If He does keep His Word, He's God. See?

19-2 And so, I wanted to see how they was getting along, and I slipped along the side real easy. I heard him say, "Well, honey, I wanted to get that for you so bad."
She said, "Now, look, sweetheart," she said, "this dress is all right." She said, "Why, this is just fine." Said, "I appreciate that, but you see..."
I slipped around so I could look in through the crack where the door had been shoved open there in the boxcar. And there he was setting in there, and her on his lap, and his arm around her, and her arm around him. And he had one of these old slouch hats and had put a little hole, and mashed it down in the top, and poured out his paycheck in that. He--he was laying it out on the table. He said, "So much for groceries, and so much for insurance, and so much on the car," and they couldn't make their ends meet. Come to find out, he'd seen a little dress up there in a window; he'd been looking at it for a couple of weeks, that cost a dollar and something. He wanted to get it. He said, "Why, honey, you'd look so pretty in it."
And he said... She said, "But, honey, I--I got a dress. I--I don't really need it." See?

19-5 And that little queen... And I backed off and looked up. I could see the--the steeple on the top of the other house, and I stood there and looked a few minutes. I thought, "Who is the rich man?" I thought, "If... Bill Branham, if you want to take which place, where would you go?" For me, I'd take, not the--that pretty thing up on top of the hill, but I's take this character down here that is a real homemaker, somebody that loved me and stayed with me, somebody that tried to make a home without bleeding you for everything for fineries, and somebody that was with you--part of you.

20-1 That's always stuck with me of how that was. One chose a beautiful girl; the other one chose character. Now, that's the only way you can choose. First look for character, and then if you love her, fine.
Notice, God's first Adam didn't have any choice for his wife. He didn't get a choice. God just made him one, and he didn't get to choose her. So we find out that she led him astray from God's Word. He didn't get to pray over the matter. He--he--he isn't like you or I. He didn't get a choice. And again, by doing that, she led him from his rightly position as being a son of God, and she did it by showing him a more modern way of living--something that they really shouldn't have done, but the character of her showed that she was wrong; her motives and objectives were simply wrong--and persuaded him by her reasoning that the modern new light that she'd found, which was contrary to God's Word, was a better way to live.

20-3 And how many women today, and vice versa, men, that could pull a good woman away from God, or pull a good man away from God by trying to tell him this religion (you Pentecostal boys)... "That religion," they say, "oh, that is old fashion; it is old fogy. Don't you believe that." You'd better pray hard before you marry that girl. I don't care how pretty she is: same thing to a man.
She persuaded him out of the will of God and caused him to do something that he should not have done, and by it caused death to the whole human race. That's why the Bible forbids her to teach, or to preach, or to handle God's Word in any manner.
I know, sisters, many of you say, "The Lord called me to preach." Now, I'm not going to argue with you. But I'm going to tell you; the Word says you're not to do it. "She shall not teach or usurp any authority, but to be in silence."
"Well," you say, "the Lord told me to do it." I don't doubt that one bit. Did you hear my message the other night about Balaam? Balaam got the first straight cut decision of God, "Don't do it." But he kept on fooling around till finally God told him to go do it. God might permit you to preach. I don't say He didn't. But it's not according to His original Word and plan, for she's to be under obedience as also saith the law. True. Therefore, she's not supposed to do it.

21-1 Now, notice again how the natural bride types the spiritual. The Word says that she was made for man and not man made for her. Now, I'm going to speak on why in a few minutes on the Bride of Christ, but I'm trying to show you the background of it.
Woman was made for man and not man for woman. That's the reason under the old laws that polygamy was legal.
Look at David setting down there with five hundred wives. And the Bible said he was a man after God's Own heart with five hundred wives, and Solomon with a thousand, but not one of them women could have another husband.

21-4 You get my tape on "Marriage and Divorce" that up on top of the mountain at Tucson, here not long ago, I was up there praying about it. They dismissed the school to watch that Pillar of Fire circling the mountain and going in a funnel back and forth, up and down. People right here knows it: there and saw it. And it...
When He told me the truth of this marriage and divorce questions... If there's one side going this way, and one going that way, there's got to be a truth somewhere. And after those seven seals, He showed what was the truth of it.

21-5 Notice now, she could not have but one husband, because woman was made for man and not man for woman. That whole five hundred women was just David's wife. It was a type--when Christ sets on the throne in the millennium, His Bride will be not one person, but it'll be tens of thousands, the Bride, all in one. And David had many wives as individuals but only--all of them together was his wife. Like the whole body of believers is the Bride of Christ. Because it was she, the woman; He was the man.
Now, we were made for Christ; Christ wasn't made for us. That's what we try to do today in our text books, is try to make the Word, which is Christ, suit us, instead of us trying to make ourselves to suit the Word. That's the difference.

22-1 When a man chooses a certain girl out of a family, he must not rely upon beauty, for beauty is deceiving, and beauty, modern worldly beauty is of the devil. Oh, I hear someone say out there, "Be careful here, preacher." I say that these things on this earth that's called beautiful is absolutely of the devil. I'll prove it to you. Then in the light of this remark, let's search God's holy Word to see if it's right or not. And some of you women wants to be so pretty, see where it comes from.
In the beginning we find that Satan was so beautiful till he deceived angels, and he was the most beautiful angel of all of them. Shows it lays in the devil. Proverbs said... Solomon said, "Beauty is vain." That's right. Sin is beautiful. Certainly it is; it's attractive.

22-3 I want to ask you and say something here to you, and I want you to notice in a few minutes. Of all of the species in the world (birds, animals), we find that on the animal life, all besides humans, it's the male that's pretty and not the female. Why that? Look at the--look at the deer--the--the beautiful big buck with his horns and the little muley doe. Look at the--the hen, the little speckled hen and the big beautiful feathered rooster.
There's nothing, no female, besides a woman could be immoral. You call a dog a slut; you call a hog a sow; but morally they got more morals than half of the movie stars there is out here. They cannot be nothing else but moral. And the woman was the one that was changed over for the perversion. That's right. See where the beauty takes her to? Now, that's why that today we find that women is on the increase of beauty.

22-5 You take Pearl Bryan. Did you ever see her picture, was supposed to be America's great beauty? There isn't a school kid out of any school but what would have her in a back row. Did you know it's suppose to be that way? Did you know the Bible speaks that that's the way it's going to be?
Do you know the fall came by women at the beginning? And fall... The end is going to wind up the same way, women coming into authority and ruling over men, and so forth. Do you know the Scripture says that? You know the day that she puts on man's clothes and bobs her hair, all of those things are contrary to God's Word and... You know she represents the church? When, you watch what women are doing, and you'll see what the church is doing. That's exactly right.

23-1 Now, now, that's just as true as the Word of God is true. No other female is made that can stoop like a woman can. And yet, through that, being made an off... She was not in the original creation. All other females is in the original creation: bird, male and female; animals, male and female. But in human life, God only made a man. And He took from him. And a woman is a byproduct of a man, because God did not institute such a thing. Search the Scriptures. It's exactly right. God... No, sir. In His original creation she was put out there, but if she can hold herself right, what a greater reward she has than man. She's put on a testing ground.
Through her come death. She's guilty of all death. But then God turned around and used one to bring Life back again: brought His Son through the woman, an obedient one. But a bad one is the--the worse there is. There's nothing that can be as low.

23-3 Cain, Satan's son, thought that God accepted beauty. He does today. Cain was Satan's son. "Well, now..." you say. We won't go into details on that, but just let me settle it for you. The Bible said that he was of that evil one; so that settles it. All right.
Now, he was Satan's son, and he thought that bringing in an altar and making it real pretty for worship, that's what God would respect. They think--think the same thing today. Certainly, just... "We build a great building; we'll have great denominations; we'll make the biggest building and the finest dressed people, the most cultured clergymen." Sometimes God's ten million miles from it. That's right.

23-5 Yet it's the church though... If--if God just respects worship, sincerity, sacrifice, Cain was just as just as Abel. But it was by revelation that he understood that it was not apples that his parents eat.
I'm going to say something here that don't sound good for a minister, but I'm going to say it anyhow. I hear these other ones saying things, so I--saying little jokes. Now, I don't mean it. I say this though: If eating apples caused the women to realize they were naked, we had better pass the apples again. That's right. Forgive me for that. But just so that it'd change... I've got you tied up here and talking about the women and so forth; I--I want to relax you a minute for what next is to come.

24-1 Now, notice, you--it was not apples. We know that. The church has become in these days with its achievement like all other manmade achievements; it's becoming scientific. They're trying to make a scientific church by the attraction of pictures and great steeples. And it's too bad that the Pentecostal got into that rut. You'd be better off with a tambourine down on the corner and the Spirit of God around you...?... But you're trying to compare with the rest of them, because you're denominated. That's what did it. See? Churches are trying to be scientifically. And remember, as man achieves progress by science, he's killing himself everyday.
When he invented gunpowder, look what it done. When he invented the automobile, it kills more than the gunpowder does. Now, he's got himself a hydrogen bomb. Wonder what he's going to do with that? Right.

24-3 And so is the church. As it tries to achieve by science, by manmade schemes, it's taking you farther away from God and into death more than it was in the first place. That's right. Don't choose your church the same way you did your wife. See? What science did for her was a marvel, but you'd better keep away from the church on that. He made paints, powders, and all these other things. Choose the character of His Word.
Now, let us compare the natural bride of today with the so-called church bride of today. Compare a woman going to get married today... Now, just look what science has done for her. She comes out first with her hair chopped off, with one of these Jacqueline Kennedy hairdos (See?), or something like that. And you know what the Bible says? The Bible actually gives a man, if he wants to, the right to put her away in divorcement if she does that. She's a dishonorable woman that'll cut her hair. The Bible said so. That's right. Didn't know that, huh? Oh, yeah, I preached too much in California for you not to know that. That's right. No. What good does it do me? They do it anyhow. You can't take the pig and change his--make him a lamb.

24-5 Notice. You're going to hate me after this, but you're going to know the truth. See? Let's--let's compare it. Here she comes up with a whole lot of paint, something that she's not, a modern bride. Wash her face and you'd run from her, maybe: scare you to death, take all that stuff off of her. And so is the church with the big painted front, a complete theological Max Factor. Both has a beautiful false face on: manmade beauty, and not God-made beauty, not much character in either one.
Notice, just like Satan, enough to deceive by. Compare the modern bride now with her: wears shorts, wears paint, cuts off her hair, wears clothes that look like men, and listen to a pastor that told her that was all right. He's a deceiver. He'll suffer for it in the regions beyond. That's right. Doing that to deceive, to be something that she's not.

25-2 That's the way the church does: gets big D.D., Ph.D., L.L.D. so you can say, "Our pastor's this, that, and the other." Maybe know no more about God that a Hottentot knows about an Egyptian night. That's right. Some theological seminary experience out there, and knows no more about God than nothing.
Modern church and their theological paint, have their women all with their glory shaved off by their some Ricky added pastor that they got, like a Jezebel if there ever was one: bobbed-hair, shorts, paint, and all fixed up in a theological taste. That's the way the church stands. That's right. But her spiritual character is far from that being the homemaker that Jesus Christ is coming to receive.

25-4 If any Christian would marry a woman like that, it shows he's fallen from grace. His taste of God and his taste of a home (what a home ought to be) is far when he choose a woman like that. No, sir, she sure wouldn't fit a Christian's taste. Her spiritual character is the lowest ebb: dead in denominational beauty and lust of the world.
That's exactly where the church stands today. Sold her Word-given character to Satan for a scientific manmade religion, when she had the right as the church of God to stay with the Word of God, and have the Holy Spirit working among, welding the body together with the Word and love of God. Instead of that, she sold out her birthright like Esau and took a denomination that'd let her do anything she wanted to (That's right.), just to be popular like her mother did at Nicaea Rome. God's Word... Oh, how it's entered into our Pentecostal realm. It's too bad, but it did it.

26-1 Notice just a minute, a nun in a Catholic church. That woman to become a nun, and take that last veil, she is absolutely sold out to that church. She's soul, body, and spirit property of that church. She has no mind of her own. She can't have when she takes that last veil: no mind of her own; no will of her own.
See out here that Satan makes them his bogus like the true. The true church of Christ, the Bride, is so sold out to Him and His promised Word, till the very mind that's in Christ is in you. What a difference.
And we find today that the modern church, the modern world church, the modern world church and also that the spiritual church are both pregnated to give birth to sons. One of them, a denominational birth is going to be give one of day--these days at the World Council of Churches, which will produce to the world the antichrist through a denomination. That's exactly the truth. I may not live to see it. I believe I will. But you young people remember that you heard a minister say that, that it'll finally wind up that that is the mark of the Beast. When she forms that World Council of Churches, and she'll give birth to her son the antichrist.

26-4 The other is pregnated by the Word of God and will bring forth the Body, the finished Body of Jesus Christ, which is the Bride. The Body of Christ isn't finished yet. How many knows that? A man and woman is one. And Christ is one Body, the Word. The Bride will have to be the rest of that body, and the two together makes the one body again, like Adam was at the beginning. Man and his wife are one.
Now, She, the true Bride, so sold out to Him that She use no mind of Her own. His mind, of course, is His will, and His will is His Word.

26-6 Now, look at the so-called bride chosen by man, and compare the spiritual to the natural of today: a modern Jezebel bewitched by her Ahab, Max-Factor beauties and everything. Look at the church, the same way, but a prostitute to the Word of the living God: big denominations, big buildings, big money, big salaries, all sold out. Men standing in the pulpit endorsing that that's all right and let them get by with it. Just deceit, that's all. Truly a blind Laodicean church age just exactly what the Bible said would be.
Said, "I am rich; I set as a queen; I have need of nothing; and knowest thou not that you're poor, miserable, blind, wretched, and naked, and don't know it." If that isn't THUS SAITH THE LORD of Revelations 3, I've never read it. That's what she is and don't know it. Think of it.

27-2 If a--you'd tell a man or woman on the street that was stark naked, and tell them they were naked, and they say, "Tend to your own business," why, there's a mental deficiency there somewhere; there's something went wrong with their mind. And when you can read the Word of God how that people should do, and the baptism of the Holy Ghost that we have today, and people... Why, they look at you as if you were crazy. You tell them you got--they got to be born again; they got to believe the Bible. They say, "That was a Jewish fable for years ago. Our church has the way." Wretched, miserable, blind, naked, and don't even know it. What a...

27-3 And the Bible said that--that's the condition that they'd get into. How could a true prophet ever miss seeing it? I don't know. Drifting right into all of our churches everywhere. Just look at it. Just in a modern trend.
The old whore and daughters of Revelations 17 giving to the poor, blind, miserable people her doctrine of theology contrary to the Word of God. And they found in her the souls of slaves and men and women of--of everywhere. Instead of attracting the people... Christ vindicates His Word which attracts the people. He don't attract the people of churches that are attracted by big denominations, and big doings, and great big carry-ons, and fancy things, but the Word of God attracts the Bride of Christ.

27-5 Now, notice, it's interesting to--to notice how that the church tries to attract the attention of the people by fine robes, and dressed choirs, and bobbed-haired women, and painted faces, and they think they can sing like an angel, lie like a devil, run around all night to a dance like the--think nothing about it. And that's what they think is all right. That's beautiful. But you see, that's false made. That's is not the Word of God.
While the true Bride attracts the attention of God by keeping His Word.

28-1 Now, notice. Now let us notice Christ. You say, "Well, now wait a minute, what about this beauty you're talking about? The Bible said in Isaiah 53:2 that when Jesus come there was no beauty of Him that we should desire Him. Is that right? There's no beauty. If He would've come in the worldly beauty as Satan is today, the people would've run around Him and accepted Him the way they do the church today. They would've believed Him and received Him as they do Satan today. Certainly they would. But He didn't come in that kind of a beauty, but He always comes in the beauty of character. There... Christ wasn't a beautiful, great, strong, stout Man. God doesn't choose that kind.

28-2 I remember one time a prophet went up to--to take a king, to make a king out of Jesse's sons to take another king's place: Saul. And so Jesse brought him out, and he was a great, big, fine boy and said, "The crown will look right on his head."
And the prophet went to pour the oil on him; he said, "God's refused him." And He refused every one of them till he come to a little old stoop-shouldered, ruddy looking fellow, and he poured the oil upon him, and he said, "God chose him." See, we choose by sight. God choose by character.
Character, there never was a Character like Jesus Christ. It lives in Him, manifests in. We see it true. It's not worldly beauty of Him that attracts His Bride; it is His character, the character of the church that Jesus looks for; not whether it's big buildings; whether it's great denominations; whether it's big membership. He promised to meet with wherever two or three are gathered together. Truly. That's where the true believer rests his hopes, is upon that Word of God being vindicated in truth, what it is. Choose by His Word. Not a worldly loving group, they hate that. No wonder she is divorced from Him, because she's missed His revelation, and she don't have it. He cares not for her, the way she acts and does, and how much of this worldly stuff she has; He's looking for her character, the character of Christ.

29-1 Now, just a moment now; that's it. He chooses a Bride to reflect His character, to which the modern churches of today certainly misses His--His program here a million miles, 'cause they deny this to be the truth. So how could it be? Now, He's looking for the day for that Bride to be formed (Hebrews 13:8) just exactly like it was--like He was. It's got to be His same flesh, same bones, same Spirit, same everything, just exactly built up, and them two then become one. Until the church becomes that, they're not one. The character of Him, the Word for this age, must be molded... She must be molded like He is.
Now, in closing I want to say the reason that I've said these things, and I'll--I'll close.

29-2 The other night about three o'clock in the morning, I was awakened up. Now, I take any of you to answer this: Have I ever told you anything in the Name of the Lord but what it was right? It's always been right. So help me; God knows that is true. There is no one nowhere in the world, of the thousands of things that's been told, that He has ever missed one word of it. Always been perfectly come to pass, even to when I was at Phoenix the other day (or about a year ago it was) and told you that about that message on--on "What Time Is It, Sirs," and told you seven angels would meet out there, and it'd be the opening of these seals and what... And there the--the "Life" magazine packed the article of it, this great flame going up into the air thirty miles high, twenty-seven miles across, and they said they couldn't make out what is was, don't know yet. And men setting right here in this building tonight was standing right there with me when it happened, just exactly the way it said.

29-3 He told me of the things was coming to pass, and it happened just exactly; how each of those Seals opened and told the mysteries that'd been hid down through them ages of the reformers and so forth, just perfectly; how I was standing upon top of the hill--men, three or four of them standing right here present now; yes, more than that. Going up the hill, the Holy Spirit said, "Pick up that rock." (We were hunting.) He said, "Throw it up in the air, and say, 'THUS SAITH THE LORD.'" I did. Down from there come a little funnel of wind. I said, "Within twenty-four hours, you will see the hand of God."
Men setting right here present now, the next day about ten o'clock, standing there, I said, "Get ready; get under the car there" (a veteran); I said, "something's fixing to happen." It was a clear sky, right up in a big canyon; and down come a whirling fire from heaven just as hard as it could scream, hit the walls like that. I was standing right under it. I just took off my hat, held my head, and it come about three feet or four feet above me, and cut a ditch plumb around that wall like that, and blasted, and went back up in the air, and whirled around again and come down three times, even cut the tops of the mesquite bushes out for two hundred yards.

30-1 Hear them fellows saying, "Amen"? They were there when it happened. See? And it made three blasts. When they got out from under the cars, and everything, and come back over, said, "If that'd hit you, there wouldn't been a greasy spot." I said, "It wasn't... It was Him. He was talking to me." God speaks by a whirlwind. See?
And there was that same Pillar of Fire that you see on the pictures standing there. And when it went up, they said, "What is it?"
I said, "Judgment is striking the west coast." Second day from that, Alaska like to have sunk.
See, it struck once there, the first blow where the... You have to do something to symbolize it. Like a man put some salt in a cruse, and throwed it in the water, and said, "THUS SAITH THE LORD, let there be sweet water." And another one, Jesus picked up water, and poured it into a jug, and--and made wine out of it. You have to have something to symbolize it, and that's what that was that went up in the air and come down; that started that little whirlwind.

30-5 Within twenty-four hours it'd shook that mountain till it had cut a ridge around it. Reverend Mr. Blair, setting here looking right at me now, he was up there and picked up some of the pieces of it and so forth. Here's Terry Sothmann and them standing here, and Billy Paul and brother, some... Many of these others setting in here that was right there to see it happen when it tore it out. That's not fiction; that's the truth. That wasn't back in the Bible days; that's now. See? That same God that's always showed me these things, and they've come to pass exactly to the letter, never have they failed one time; now, I'm bragging on Him.

31-1 A few weeks ago I was in a vision, and I was standing upon a--a high place, and I was to see the preview of the church. And I noticed coming from my... I was standing more like this way, facing the west, and coming this way was a--the lovely bunch of women, real nice dressed, long hair fixed nice in the back, sleeves, and skirts down neatly, and they were all in a marching tune, like "Onward Christian soldiers marching as to war, with the cross of Jesus going on before." And as they passed by, I stood, and there's something there, some Spirit was God, and He said, "There is the Bride." And I looked and my heart was happy. And she went around this way, and passed around behind me.
After while when She come back this a-way, It said, "Now, the modern church will come into preview." And here come the Asian church up. I never seen such a filthy bunch. Here come the other churches up of the different nations. They looked horrible.

31-3 And I--I say this because I am duty bound to tell the truth before God. And when He said, "Here comes the church of America now to be previewed," if I ever seen a bunch of devils, it was that. Them women were stripped naked with a old gray looking thing like a color of an elephant's hide, and they was holding it in front of them with no upper part on it at all, and they were doing this kind of stuff that these--these dances that these kids do out here, that twist and stuff and that kind of music going on. And when I seen Miss U.S.A. come up, I almost fainted.
Now, this is THUS SAITH THE LORD. If you believe me to be His servant, you believe me now. I wouldn't say that for nothing in the world; there's not enough money in all the world to get me to say that if it wasn't true.
And when she come by, that was the filthiest looking thing I ever seen. I thought, "God, as hard as preachers and we brethren have labored to get You a Bride, and that's the best we could do." She was twisting, holding this in front of her like one of these hula skirts of a thing, holding it in front of her parts, her lower parts like this, dancing and twisting like these kids do out here on the--on these vulgar shows that they have, twisting. That was Miss Christianity of America.

31-5 So help me, by the help of God, that's what it looks like in His face. I--I just... I start... I could've fainted. I thought of all the trying, and the preaching, and the persuading: every one of them with bobbed hair, and they were twisting and carrying on, holding this in front. They come around where I was standing there with this supernatural Being. I couldn't see Him. I could hear Him talking to me. He was right around me. But when they turned this way, they hold... they was just twisting and laughing and going on, carrying on like that, holding this in front of them. Now, me standing in His Presence there, and His servant, and of all I'd tried, that's the best I could do. I thought, "God, what good did it do me? What good did it do? All the crying, and begging, and persuading, and the great signs and wonders and miracles that You showed. And how I stood there and go home and cry after preaching to them and things, and what good did it do me? And then I have to present something like that for You for a Bride."

32-1 And as I stood there looking, she passed on by, and you can imagine the back part of her with nothing on, holding this in front of her as she went shimmying by like that to this twist, throwing her limbs out like that in her... Oh, it was vulgar how she was carrying on, her body shaking around like that. Now, I...
You say, "What does it mean, Brother Branham?" I don't know. I'm just telling you what I seen. And when she passed by like that, I looked at her, and oh, I just got real faint. And I just turned around. I thought, "God, then I--I'm condemned. There's--there's no need of me trying any how. I just might as well quit."
Mrs. Carl Williams, if you're setting here, and that dream that you told me about awhile ago that you had the other night that's been bothering you; there it is. The steering wheel is taken from my hand.

32-4 Then I just thought I--I just might as well forget it; I was gone. Then all at once, I heard them coming again, and coming upon this side come the same Bride that went around this a-way. Here come them little ladies again, and each one of them was dressed in their national garb from where they come from, like Switzerland, Germany and so forth, each one wearing that kind of garb, all long haired, just exactly like the one at the first. And here they was coming, walking, "Onward Christian soldiers marching as to war..."
And when they had passed by the preview stand where we were standing, you just all at once every eye went that way, and then they turned back, and on they went marching. And just as they started to going right up into the skies, this other one went up to a brink of a hill and went down like that. These started marching right up into the skies. And when they went to marching, I noticed a couple of little girls from the back (looked like they might be of some foreign girl, like Sweden or Switzerland, or somewhere's,) they started looking around and got... I said, "Don't do that. Don't get out of that step." And as I screamed like that, I come to in the vision, standing there with my hand out like that. I thought, "Well..."

33-1 That's the reason I've said what I have tonight. I want to ask you a question: Is it later that we think? Could she already be called, and chosen, sealed away? There won't be one extra one, you know. Could it be possible? Oh, yeah. Oh, yeah. Remember what I said the other day at the breakfast? In the pollen of breeding male and female, there's a million germs goes forth, million eggs goes forth, but there's only one of them live, and yet they're every one just alike: one out of a million. Every one of them the same egg and the same kind of germ, one of them lives; the rest of them dies. No one can tell which is the one that's the ripe egg and what about it. God has to decide that. Whether it's going to be a boy or girl, blond or brunette, or whatever it's going to be; God decides that. Not the first one meets, but the first one God's decided. Maybe one come up here, and one... If you ever noticed in a test tube to see them come together. I've watched it. God has to decide that. One... Every one of them just alike, but by election. The natural birth is by election. God takes one out of the million.

33-2 When Israel left Egypt on their road to the promised land, there were approximately two million people. Every one of them was under the same sacrificial lamb, or they wouldn't have lived. Every one of them listened to Moses the prophet. Every one of them was baptized to him in the Red Sea. Every one of them danced, the women with Miriam up and down the side of the--when the seashore when God destroyed the enemy. Every one of them stood with Moses, and he heard him sing in the Spirit. They every one eat manna out of the wilderness that dropped down from heaven: new manna every night, which is a type of the message. Every one of them eat from it. But out of the two million, how many made it? Two: one out of a million.
There's approximately five hundred million Christians in the world tonight counting Catholic and all: five hundred million so-called believers in the world. If the rapture come tonight, that would mean, if one out of a million was a count (I don't say it is.) but if it was, five hundred people in the next twenty-four hours would be missing. You'd never even hear of it. There'll be that many missing anyhow that can't even be counted for.

34-2 Then it could be--happen to us, friends, like it did when John the Baptist came. Even the disciples said, "Why did the Scriptures say, why did the--the apostles, or the prophets say, why does it say that Elias must first come and restore all things?"
He said, "I say unto you, that Elias has already come, and you didn't know it."
One of these days we could be left setting here. "What about the rapture before the tribulation sets in?"
"It's already come and you didn't know it."

34-3 All the body is sealed in, just keeping it in step. I ain't saying it's that way; I hope it isn't that way. But, friend, when you let... If we've got a feel in our heart tonight that we should straighten up our lives, and the things that we have done, let me advise you as a minister brother... And I'm going to say this for my first time over the pulpit. I've stretched out farther tonight on this than I have on anything else anytime anyhow before the public, because I've had a great freedom in--in these meetings. If you believe me to be God's prophet, you listen to what I've told you. If there's one little tinkle of feeling in your heart, you go to God right now. You do it.

34-4 Stop just a minute, men. Look at your--your creeds that you serve. Look in your churches. Is it just exactly with the word of God? Have you met every qualification? Say, "I'm a good man." So was Nicodemus, and so was all the rest. They--they were fine. See, that don't have nothing to do with it.
And women, I want you to look in the mirror, and look what God requires a woman to do, and see in God's mirror, not in your church mirror now, in God's mirror, and see if you could qualify in your life the spiritual Bride of Jesus Christ.
Ministers, think the same. Do you cut corners here to save somebody's feelings over yonder? Would you do this if it wasn't--if they would put you out of the church? If you are feeling that way, my dear brother, let me warn you in the Name of Jesus Christ, flee from that right now.
And lady, if you can't measure up to the qualification of a Christian, not as a nominal Christian, but in your heart and your life is patterned exactly like God's marriage certificate here says it has to be...
And church member, if your church isn't like that can measure up to God's qualification of His Word, get out of it, and get into Christ.

35-3 That's solemn warning. We don't know what time. And you don't know what time that this city one day is going to be laying out here in the bottom of this ocean.
"O, Capernaum," said Jesus, "thou who exalted into heaven will be brought down into hell, for if the mighty works had been done in Sodom and Gomorrah, it'd have been standing till this day." And Sodom and Gomorrah lays at the bottom of the Dead Sea, and Capernaum's in the bottom of the sea.
Thou city, who claims to be the city of the Angels, who's exalted yourself into heaven and sent all the dirty filthy things of fashions and things, till even the foreign countries come here to pick up our filth and send it away, with your fine churches and steeples, and so forth the way you do; remember, one day you'll be laying in the bottom of this sea. You're great honeycomb under you right now. The wrath of God is belching right beneath you. How much longer He'll hold this sandbar hanging over that, when that ocean out yonder a mile deep will slide in there plumb back to the Salton Sea. It'll be worse than the last day of Pompeii. Repent, Los Angeles. Repent the rest of you and turn to God. The hour of His wrath is upon the earth. Flee while there's time to flee and come into Christ." Let us pray.

35-6 Dear God, when in my spirit is shaking, my heart is dropping teardrops of warning, grant, O God, that men and women will not think of what I've said as a joke, and the church people will not think of it as something that was prejudice or against them. May they see, Lord, it's in love. Thou barest me record, Almighty God, that up and down this coast I went, year after year, proclaiming Your Word. Bear me record, O God, if it would happen tonight, I've told the truth. Thou knowest this vision of the Bride is the truth. I've took Your Name by it, Lord, and said it was, THUS SAITH THE LORD, and I feel that I'm conscious, Lord, of what I'm doing.
So I pray Thee, Lord, in Jesus' Name, let people shake themselves tonight and flee from the wrath that is to come, for the--Ichabod is wrote over the doors and over the nation. A black check mark is come across it; the Spirit of God is grieved away from it; and they're weighed in the balances and found wanting. The feast of King Nebuchadnezzar has repeated again with drunken parties and half-dressed women calling themselves Christians.

36-2 O God of heaven, have mercy upon a sinful world and a sinful people, Lord, as we are tonight. God, I'm trying to stand in the breach and ask for Divine mercy that You'll speak into this crowd tonight and call Your Bride to attention, Lord, to march not by the sign of any creed, but by the sound of the Gospel of the Lord Jesus Christ. Grant it, O God. Let it be known this night, that Thou art God, and--and Thy Word is Truth. While solemnly in the face of this people, we call them to attention of Thy Word. In the Name of Jesus Christ, I pray for them, Lord.
They have seen You beyond any shadow of a doubt move across the crowds and tell them what's in their heart. And Thou knowest, Lord, that right now what's going on. Thou knowest that to be truth, O God. And I pray Thee in Jesus' Name, let the Holy Spirit intercede again, Lord, and pull from this audience, Lord, those who are written in the Lamb's Book of Life. Grant it, O God, I pray it with all my heart.
These people, naturally, Lord, would give me the last penny they had to support the message. They'd do anything that they could, but O God, when it comes to coping with it and coming into it, I pray, God, that this will be the night that You'll reward them and pour down Your Holy Spirit upon this convention. And may there not be a frolic or jumping around, but a weeping, and a crying, and a repenting, holding on to the horns of the altar while we see judgment rolling beneath us tonight. Grant it, God. I pray as sincerely as I know how, in the Name of Jesus Christ.

37-1 My brother, sister, I don't know what more to say. If I've found grace in your sight by the power of God, if you believe me to be His prophet... This is the first time in public I've ever said that, but I feel a strange warning of some sort. I'm not prone to this. You know I'm not. I don't act like this. I hesitated to speak that message and say those things. I run sideways and everything else to keep from doing it, but it's been said, and it'll stand at the day of the judgment as a witness that I've told the truth. That's THUS SAITH THE LORD GOD.
Oh, Pentecost, run for your life. Flee to the horns of the altar and cry out before it is too late, for the hour will come when you can cry and it'll do no good. For Esau sought to find the place of his birthright and couldn't find it. I commit you, oh, California, oh, convention of the Full Gospel Business Men, who I love, who I've left and strung to with all my heart, I commit you to Jesus Christ tonight. Flee to Him. Don't let the devil ever cool you off from this. Stay right with it until you're every one filled with the Holy Ghost insomuch that it'll make you come to this Word, that'll make you women straighten up, that'll make you men straighten up. If you say you've got the Holy Ghost and won't cope with the Word, it's another spirit in you. God's Spirit is on His Word. The Messiahic, the anointed Word... The Bride must be a Messiah-ette, the anointed Word.

37-2 Let us stand to our feet in the Name of the Lord Jesus Christ. If you never hear my voice again... If God willing, I'm sailing to Africa in a few hours; I may never return. I don't know. But I tell you with all my heart; I've told you the truth. I haven't shunned to declare to you everything that God has told me to say, and I've said it in the Name of the Lord.
It's a solemn moment. I don't know how to express it. I've tried to leave the pulpit three or four times, and I can't do it. This is a solemn hour. Don't you never forget it. This is a time that maybe God may be making His last call. I don't know. He'll make His last call someday. When? I don't know. But I'm telling you, according to that vision, it looks like that that Bride's about finished.
Look at the nominal churches coming in. When the sleeping virgin come for oil, she failed to get it. The Bride went in. The rapture went up. While they went to buy oil, the Bridegroom come. Are you asleep? Wake up quickly, and come to yourself, and let us pray each one like we were dying at this minute, in the Name of the Lord. Let's each one pray in your own way.

38-1 God Almighty, have mercy upon us, Lord. Have mercy on me. Have mercy upon us all. What good does it do, no matter what we do, if we fail in these things. I stand and ask for mercy, O God, before this great city sinks beneath the sea and judgments of God sweep this coast; I pray, God, that You'll call Your Bride. I commit them to You now in the Name of Jesus Christ. Amen.

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