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Prédication DIEU TIENT SA PAROLE / 57-0115 / Sturgis, Michigan, USA // SHP 1 hour and 51 minutes PDF

DIEU TIENT SA PAROLE

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E-1 Asseyez-vous. Et je suis heureux d'√™tre ici ce soir, au service du Roi. √áa fait des ann√©es, nous chantions un ancien cantique : Je suis heureux au service du Roi. Vous souvenez-vous de ce cantique ? N'√©tait-ce pas formidable ? Heureux au service du Roi. Tout celui qui est au service de ce Roi dont nous parlons doit √™tre heureux, n'est-ce pas ? Eh bien, ce soir, c'est un plaisir d'√™tre dans ce petit tabernacle ici. Le Tabernacle du Peuple, j'aime ce nom, cette appellation. C'est pour le peuple, tout le monde. C'est bien. Tout le monde est le bienvenu. Je pense que des appellations telles que Tabernacle du Peuple, Eglise √† la porte ouverte, Maison de pri√®re, j'aime vraiment cela, il y a l√† quelque chose de bien plut√īt que de dire : C'est l'Eglise presbyt√©rienne, baptiste, catholique ou une √©glise de ce genre. Eh bien, maintenant, cela ne veut pas dire que ces √©glises ne sont pas bonnes, comprenez bien. Ces appellations sont tr√®s bien. Mais je ne fais qu'exprimer mes propres sentiments. Je pense que c'est un-c'est un tabernacle du peuple, L'Eglise √† la porte ouverte, ou La Maison de pri√®re. La Bible dit : " Il est √©crit : La maison de Mon P√®re sera appel√©e une maison de pri√®re. " Et ainsi, on prend ce... Bien s√Ľr que √ßa ne le rend pas meilleur ou pire. Ce sont juste des noms qu'on attribue √† cela.
E-2 Et alors, quelqu'un me parlait, disant : " Que pensez-vous de ces différentes dénominations ? Et pensez-vous que ce sont ces gens-là qui ont la chose ou que ce sont ces gens-ci qui ont la chose, et ainsi de suite ? " Je vous assure, c'était un-un doyen de l'université luthérienne. Il m'avait écrit une lettre. Et vous parlez de me faire une bonne réprimande ! Il m'en a fait une. J'étais à Minneapolis, et il a dit : " J'ai roulé sur une distance de quinze miles [24 km] hier soir, dans une tempête de neige aveuglante, m'attendant à venir écouter un serviteur du Seigneur. Et qu'ai-je trouvé, sinon un diseur de bonne aventure raffiné ? " Et il a dit : " Et votre théologie est, oh ! la la !... " Une lettre de vingt-deux pages, et il m'en a vraiment fait une bonne. Et il a dit : " A l'idée même qu'un homme comme toi, qui se tient devant les gens, fasse des déclarations comme celles que tu as faites hier soir ! " J'ai continué à lire ; eh bien, je pensais : " Je me demande ce que j'ai dit. " Je me suis proposé d'appeler absolument certains d'entre eux pour prendre la bande et vérifier cela. Il a donc dit... Voici ce pour quoi il s'en prend à moi. Il a dit que j'avais déclaré que le diable ne pouvait pas guérir. Et il a dit : " Je voudrais te faire comprendre que, malgré tes vingt-cinq ans de ministère dont tu te vantes, a-t-il dit, mon fils, moi, je prêchais l'Evangile avant ta naissance. " Eh bien - eh bien, alors, je me suis dit : " Eh bien, maintenant, c'est très bien. Je... Ce n'est pas grave. "
E-3 Et il a dit : " Et permets-moi de te montrer comment je sais que le diable peut gu√©rir. " Il a dit : " J'habite dans une ville o√Ļ il y a une femme qui invoque les esprits. " Vous savez, un des esprits du diable. Et il a dit : " Les gens vont chez elle pour la gu√©rison. " Et que fait-elle sinon leur arracher un cheveu √† la t√™te, arracher un... Non, elle arrache un cheveu de sa t√™te, je pense, s'ouvre les veines et les fait saigner sur ce cheveu le sang tir√© de son bras-du bras, elle descend √† la rivi√®re derri√®re sa maison et jette cela par-dessus son √©paule. Puis, elle remonte ; et si elle est contrainte au point qu'elle doit se retourner pour regarder cela, alors la maladie demeure sur la personne et revient. Sinon, alors elle dit √† la personne qu'elle sera gu√©rie. Et il a dit : " Nous avons compt√© les gens et, a-t-il dit, environ vingt pour cent de ces gens-l√† sont gu√©ris. " Il a dit : " Et alors, tu veux me dire que tu te tiens l√† et tu as l'audace de dire que le diable ne peut gu√©rir! " Eh bien, je me suis dit : " Eh bien, l√†, c'est tr√®s bien. Voyez, tout le monde a le droit d'avoir sa propre opinion. " Et j'ai dit : " Il me faut bien r√©pondre par cette courte lettre, par une courte. " Et je me suis pr√©par√© ; la suite que je r√©servais allait √™tre courte. Je ne pouvais pas penser √† tout cela.
E-4 Ainsi, je me suis assis et je me suis adress√© √† lui, apr√®s qu'il m'avait d'abord dit qu'il pensait que j'√©tais un d√©mon (voyez ?), un diseur de bonne aventure, ce qui voulait dire un d√©mon, bien s√Ľr. Il a donc dit : " Toi... ". Je-j'ai dit : "Bien-aim√© fr√®re, j'ai √©t√© content de recevoir votre lettre. Je suis toujours content des critiques de la part des amis. Elles m'aident. " √áa vous aide si vous prenez simplement cela de cette fa√ßon. Oui, oui. Laissez quelqu'un vous critiquer, peut-√™tre qu'il y a des taches qui doivent dispara√ģtre. J'ai dit : " Je suis tr√®s content de recevoir votre lettre. Et vous devez avoir de la consid√©ration pour moi, sinon vous ne m'auriez pas √©crit. " J'ai dit : "Et puis, autre chose que j'appr√©cie en vous, ce sont vos cinquante ans au service de mon Seigneur. " Et j'ai dit : " Je - je respecte certainement cela au plus haut point." J'ai dit : " Puis, une autre chose, ai-je dit, vous devez L'aimer, sinon... dire que les foules devant lesquelles je me tiens et ma th√©ologie..." J'ai dit : " Vous devez avoir de la consid√©ration pour le Seigneur et L'aimer, sinon vous n'auriez pas cherch√© √† me corriger (voyez ?) ; c'est parce que vous L'aimez, vous ne voulez pas que Son Ňďuvre aille mal." J'ai donc dit : " Vous devez m'aimer. "
E-5 Et je-j'ai dit : " Eh bien, la premi√®re chose que je vais vous dire, c'est que je vous pardonne de m'avoir tax√© de diseur de bonne aventure, ai-je dit, parce que... et d'un d√©mon. En effet, vous vous rappelez, J√©sus, quand Il faisait cette m√™me chose, Il disait : 'Je ne peux faire que ce que Mon P√®re Me dit.' Et Il avait des visions et disait aux gens ce qu'ils √©taient... qui ils √©taient et ce qu'ils √©taient, et ce qui s'√©tait pass√©, et ainsi de suite ; les pharisiens ont dit que c'√©taient les Ňďuvres du diable. C'√©tait un diseur de bonne aventure, un B√©elz√©bul. " Et savez-vous ce que J√©sus leur a dit ? Il a dit : " Si vous dites √ßa contre Moi, le Fils de l'homme, Je vous pardonnerai. Mais, quand le Saint-Esprit sera venu, celui qui parlera contre Lui ne sera jamais pardonn√© alors. " J'ai dit : " Et si j'avais raison ? Je dis simplement : Et si j'avais raison ? (Voyez ?) Alors, qu'avez-vous fait ? (Voyez ?) Il n'y aurait point de pardon ni dans ce monde, ni dans le monde √† venir, selon les Ecritures qui ne peuvent pas mentir. Voyez ? " Eh bien, maintenant... Eh bien, c'est le blasph√®me contre le Saint-Esprit. C'est taxer les Ňďuvres de Dieu d'impur...d'esprit impur. Voyez ? Ainsi donc...
E-6 Eh bien, j'ai dit : " Juste pour vous redresser, fr√®re, ai-je dit, j'aimerais juste vous demander quelque chose : Je suis surpris qu'un doyen luth√©rien fonde sa th√©ologie sur une quelconque exp√©rience. " Eh bien, j'ai dit : " Dans l'Eglise baptiste, dans-dans la premi√®re ann√©e de formation, nous avons appris √† fonder tout sur la Bible. " J'ai dit : " Toute notre th√©ologie doit provenir de la Bible et, ici, vous essayez de fonder votre th√©ologie sur une exp√©rience. " Eh bien, alors j'ai dit : " Pour √©tablir cela, J√©sus a dit que le... Satan ne peut pas chasser Satan. Cela r√®gle donc la question. Si J√©sus a dit que Satan ne peut pas gu√©rir, peu m'importe donc ce que quelqu'un d'autre peut dire, c'est r√©gl√©. Il ne peut pas gu√©rir ; c'est tout. " Et si vous consid√©rez cela, il ne le peut pas, car l'unique chose qui peut op√©rer la gu√©rison, c'est la formation, le d√©veloppement de nouvelles cellules ; alors il y a un r√©tablissement. C'est comme quand vous vous blessez √† la main, le m√©decin ne peut pas gu√©rir cela. Certainement pas. Le m√©dicament ne peut pas gu√©rir cela. Il faut Dieu pour gu√©rir cela. Vous vous cassez le bras, le m√©decin ne peut pas gu√©rir cela. Il met simplement cela en place, mais c'est Dieu qui le gu√©rit. Voyez ? En effet, il n'y a qu'un seul Cr√©ateur. Et si vous dites que Satan peut cr√©er (oh ! la la !), o√Ļ vous retrouverez-vous alors ? Vous le faites √©gal √† Dieu. Voyez ? Et il est alors un dieu. S'il peut cr√©er, il peut se cr√©er lui-m√™me. Voyez ? Mais il ne le peut pas. Il pourrait se cr√©er lui-m√™me s'il - s'il le pouvait. Mais il ne peut pas cr√©er, il ne peut que pervertir ce que Dieu a cr√©√©. Et, ainsi donc, il ne peut pas gu√©rir.
E-7 Et j'ai dit : " Mais maintenant, pour r√©pondre √† votre... vous donner mon opinion sur votre question au sujet de laquelle vous me condamnez, ai-je dit, cela me rappelle beaucoup de choses qui se passent dans le monde aujourd'hui, du sensationnel pentec√ītiste. " J'ai dit : " Certainement, je pense que les gens ont √©t√© gu√©ris. Je pense que tout celui qui va s'approcher sera gu√©ri. " Et j'ai dit : " Mais ce n'est pas la sorci√®re qui op√®re la gu√©rison, pas plus que ces gens qui disent : 'J'ai la gu√©rison dans mes mains. Sentez cela, sentez cela, sentez cela.' Non, on ne la sent pas. Vous pouvez sentir leurs mains, mais vous ne sentez pas la gu√©rison. C'est une Ňďuvre achev√©e. C'est d√©j√† accompli. Voyez ? Cela, et toutes ces diverses choses qu'ils font... " J'ai dit : " Je ne pense pas que ces gens aient jamais gu√©ri quelqu'un. Je ne pense pas qu'une sorci√®re ait d√©j√† gu√©ri quelqu'un. Mais ce qui produit la gu√©rison, c'est la foi de l'individu, qui pense contacter Dieu au travers de cette sorci√®re. Et Dieu est tenu d'honorer la foi, peu m'importe l√† o√Ļ elle se trouve. (Voyez ?) Il s'agit donc de leur foi, ils pensent qu'ils s'approchent..."
E-8 J'ai vu des pa√Įens s'agenouiller devant les idoles et √™tre gu√©ris (voyez ?), assur√©ment, la gu√©rison divine venant de Dieu au travers d'une idole. Mais c'est leur foi. Ils croient que Dieu est dans l'idole et ils ont la foi, et ils croient cela et Dieu est tenu de reconna√ģtre cette foi; en effet, ces choses sont bas√©es sur la foi. La gu√©rison n'est pas bas√©e sur vos Ňďuvres, ni sur vos bonnes Ňďuvres, ni sur votre exp√©rience chr√©tienne, ni sur le salut de votre √Ęme; la gu√©rison... J'ai vu des gens, qui √©taient des saints de renom, passer dans la ligne de pri√®re et quitter l'estrade toujours malades. J'ai vu des gens de mauvaise r√©putation passer et √™tre gu√©ris de la c√©cit√© et tout. Voyez ? C'est bas√© sur votre - votre foi, pas sur votre religion, pas sur votre exp√©rience. C'est bas√© sur la foi.
E-9 Ainsi, la derni√®re fois, l√†-bas...?... Il m'avait √©crit une nouvelle lettre et a dit : " Monsieur Branham, j'ai appris que vous reviendrez pr√™cher √† la Convention Internationale des Hommes d'Affaires Chr√©tiens. " Il a dit : " Puis-je vous parler un peu ? " Je lui ai dit de voir l'organisateur, et ce dernier lui a dit : " D'accord. " Ainsi, quand il est arriv√© l√† ce matin-l√†, il y √©tait. Nous sommes donc all√©s √† l'universit√©, c'√©tait un bel endroit l√† loin. Et quand nous sommes entr√©s, il avait appr√™t√© le d√ģner pour nous, ou plut√īt vous tous ici, vous appelez cela le d√©jeuner. L√†, au Sud, si je l'appelle d√©jeuner, je-je saute un repas. Donc, pour moi, il y a le petit-d√©jeuner, le d√ģner et le souper. Je-je... Ainsi, nous... Pour nous, c'√©tait-c'√©tait l'heure du d√ģner. Et nous sommes donc partis l√†-bas, et ils avaient un vaste, oh ! un bel endroit, des centaines d'hectares, l√† o√Ļ les √©tudiants pouvaient travailler d'arrache-pied et tout pour payer le minerval. Et il avait soixante-dix et quelques √©tudiants assis l√†.
E-10 Et, apr√®s notre d√ģner, il a dit : " J'aimerais vous poser une question, Monsieur Branham. " J'ai dit : " Je vous en prie. " Et je me suis dit : " Oh ! la la ! √áa y est maintenant, doyen luth√©rien ! " Il a dit : " J'ai √©t√© chez les pentec√ītistes et je les ai vus donner des coups de pied √ß√† et l√† aux meubles et tout, comme cela. Mais j'aimerais vous poser la question : Y a-t-il quelque chose l√† ? " J'ai dit : " Oui, oui, il y en a. " J'ai dit : " C'est comme un petit enfant, quand il a un jouet, il ne fait que tomber. " Et j'ai dit : " Comme Ez√©chiel l'a dit : 'Il y a une vall√©e remplie d'ossements dess√©ch√©s.' On lui a pos√© la question : 'Ces os pourront-ils revivre ?' Il a dit : 'Tu le sais.' On lui a alors dit : 'Proph√©tise sur ces ossements dess√©ch√©s.' Et quand les ossements se sont rassembl√©s, il y a eu du bruit et un mouvement, beaucoup de bruit. Mais apr√®s, quand la peau est venue dessus, ou plut√īt la chair est venue sur cela, il n'y avait pas beaucoup de bruit. Il a dit : 'Proph√©tise pour l'esprit maintenant.' Voyez ? Je pense que c'est ce qui se passe. Voyez ? " Ainsi, j'ai dit : " Ils... Je les vois faire beaucoup de bruit. " J'ai dit : " Je pense que les ossements se rassemblent. "
E-11 Et alors il a dit : " Nous avons faim et soif de Dieu. " J'ai dit : " C'est bien. " Il a dit : " Et nous voulons que vous nous disiez comment recevoir le baptême du Saint-Esprit. " Il a dit : " Maintenant, a-t-il dit, nous croyons que-que nous recevons le Saint-Esprit quand nous croyons. " Et je leur ai dit : " Avez-vous déjà lu Actes 19 ? " Et il a dit : " Oui. " J'ai dit : " Eh bien, il y avait de très bons baptistes là avec un bon pasteur, un bon prédicateur du nom d'Apollos; c'était un juriste converti. Il prouvait par la Bible que Jésus était le Christ. " Et j'ai dit : " Paul a parcouru les hautes provinces d'Ephèse, il a trouvé certains disciples et leur a dit : 'Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ?' Ils ont dit : 'Nous ne savons pas qu'il y ait un Saint-Esprit.' Voyez ? Ainsi, après cela, ils ont été baptisés au Nom du Seigneur Jésus et Paul leur a imposé les mains, et alors ils ont reçu le Saint-Esprit. "
E-12 Il a dit : " Mais Abraham a cru en Dieu, Frère Branham, et cela lui fut imputé à justice pour avoir cru. Quoi de plus un homme peut-il faire à part croire ? " J'ai dit : " C'est tout ce qu'un homme peut faire. " J'ai dit : "Vous croyez et vous acceptez Christ comme votre Sauveur personnel ; ça, c'est votre foi. Mais, rappelez-vous, Dieu a donné à Abraham le sceau de la circoncision comme une confirmation de sa foi. " C'est vrai. Et j'ai dit : " Alors, ça, c'était l'Ancien Testament. Dans le Nouveau Testament, quand nous disons que nous croyons, Dieu nous donne le baptême du Saint-Esprit, qui est un sceau de confirmation. (Voyez ?) Ephésiens 4.30 dit : 'N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellé jusqu'au jour de votre rédemption.' Voyez ? C'est un sceau comme quoi Dieu a reconnu votre foi. Mais s'Il ne vous a pas encore donné le Saint-Esprit, c'est qu'Il n'a jamais reconnu votre foi. Voyez ? "
E-13 Alors, il a dit : " Nous voulons le Saint-Esprit. " Je me suis dit : " Vous êtes une université luthérienne. " J'ai dit : " Que diront les luthériens ? " Il a dit : " Peu nous importe ce que les luthériens disent, nous voulons Dieu. " " Eh bien, ai-je dit, c'est merveilleux. " Je - j'ai dit : " Quand voulez-vous...? " Il a dit : " Maintenant même. " J'ai dit : " Eh bien, quittez vos sièges et je vais prier. " Et je leur ai demandé d'aller près du mur comme cela, je leur ai imposé les mains et soixante-douze étudiants luthériens ont reçu le baptême du Saint-Esprit. Ils ont des signes, des merveilles et des guérisons qui se produisent à l'université luthérienne de Minneapolis, dans le Minnesota. Voyez ?
E-14 Oh ! Il est merveilleux ! Ce n'est pas seulement pour vous les pentec√ītistes. C'est pour les luth√©riens, les baptistes, les presbyt√©riens. C'est pour quiconque veut, pour tous. Tout ce que nous... Le probl√®me... je pense, ce qu'il nous faut, c'est nous ma√ģtriser et juste arr√™ter de nous disperser et de sauter, et respecter les dons de Dieu et autres, les mettre √† leur place comme cela, laisser le Saint-Esprit conduire l'Eglise, et alors les autres commenceront √† avoir faim et soif de cela. Mais tant que vous laissez cela aller bralant, et celui-ci dans ce sens, et celui -l√† dans tel autre, sans contr√īle, les gens se disent que ce n'est que du balbutiement. On parle mieux que √ßa dans la Bible. On n'est pas contre les dons ; on est contre la fa√ßon rel√Ęch√©e dont vous les utilisez. C'est plut√īt contre cela. J√©sus a dit : " Vous √™tes le sel de la terre. " Mais le sel ne peut avoir de la saveur que s'il entre en contact. Vous devez donc avoir un contact. Et votre vie est le meilleur moyen par lequel √©tablir un contact avec quelqu'un. Je pr√©f√©rerais que vous me viviez un sermon plut√īt que de m'en pr√™cher un tout le temps. C'est cela le d√©sir des autres.
E-15 Eh bien, maintenant, juste pour quelques minutes... Ma femme est dans la salle et elle regarde droit vers moi, et elle sait que je prêche pendant très longtemps et cela amène les gens à se lever. Et je ne... d'une façon ou d'une autre, je ne sais pas, Frère Jackson, je ne sais tout simplement pas quand arrêter. Je suis vraiment un glouton des choses spirituelles, je pense. Je ne voulais jamais, comme je travaille durement, oser aller au travail le matin, après qu'on m'a servi des corn-flakes dans une petite assiette comme ça. C'est impossible pour moi. Je ne pourrais vraiment pas prospérer. Je travaillais durement. Et il me fallait avoir quelque chose, des biscuits, la mélasse de sorgho, un gros morceau de jambon, et-et je trempe simplement tout cela. Ainsi, je - je vais - je... C'est ainsi que je-j'aime manger. Et si je vais travailler... Et si je vais vivre pour Dieu, j'aimerais avoir un bon repas complet de quatre heures de temps en temps, vous savez ce que je veux dire, juste venir prendre la Bible et rester bien accroché à cela. Mais nous les gens du Sud, là-bas nous sommes, on dirait, habitués à cela ; mais nous savons que vous, les Yankees par ici, vous êtes un genre plus cultivé. Et ainsi, nous-nous savons que...
E-16 Je vous assure, j'aimerais certainementt vivre ici malgr√© tout. C'est vrai. J'aime vraiment cette contr√©e, c'est beau, et la neige est vraiment s√®che, et-et vous pouvez bien entendre cela crisser sous les pneus quand vous entendez une voiture passer. Je pense √† l'√©poque, quand j'√©tais un petit gar√ßon et que nous avions de la neige l√† au sud de l'Indiana, comme cela. Mais la terre doit √™tre un peu sortie de son orbite aujourd'hui, quelque part ; elle ne tourne pas bien correctement. Et nous... Je pense qu'on est tellement proche de la Venue du Seigneur J√©sus que tout est sens dessus dessous. La seule chose qui devrait √™tre en ordre et marcher dans l'ordre, c'est l'Eglise du Dieu vivant. C'est vrai. Alors, inclinons la t√™te un moment juste avant d'aborder la Parole maintenant, alors que nous mettons de c√īt√© toutes les petites choses, de petits rassemblements, de petites choses telles qu'une poign√©e de main ou quelque chose comme cela. Eh bien, nous allons nous approcher de Dieu maintenant.
E-17 Notre P√®re c√©leste, nous venons pr√©senter cette requ√™te au Nom de Ton Fils bien-aim√© qui a dit, quand Il √©tait ici sur terre : " Si vous demandez quelque chose au P√®re en Mon Nom, Je le ferai. " Maintenant, nous sommes si heureux pour cela. Et Il a dit : " Quand vous priez, croyez que vous avez re√ßu ce que vous avez demand√©, et vous le recevrez. " Et je Te remercie pour ceci, car c'est une promesse de Dieu. Et chaque promesse dans le Livre appartient √† chaque croyant. Ainsi, je Te remercie pour cela. Et je prie ce soir, alors que j'ai tourn√© ces pages de ce Livre sacr√© appel√© la Bible... Je suis seulement capable de L'ouvrir physiquement, mais seul le Saint-Esprit peut nous L'interpr√©ter. Nous prions donc qu'Il vienne ce soir nous interpr√©ter la Parole en donnant le sens qui peut cr√©er la foi pour le salut des √Ęmes d'abord, pour la gu√©rison du corps ensuite, et pour apporter la joie aux saints et les √©tablir, de telle sorte qu'ils puissent continuer. Accorde ces b√©n√©dictions, P√®re, ainsi que le pardon de nos p√©ch√©s, comme nous le demandons au Nom de J√©sus. Amen.
E-18 La Parole est vraiment quelque chose de si merveilleux. Je L'aime. Et, maintenant, pour annoncer ce que nous pourrons appeler sujet, pendant un petit moment... Et je... et puis, lire un passage des Ecritures ici pour-pour en tirer un contexte. Je vais... Ce soir, mon sujet, c'est : Dieu tient Sa Parole. Et je d√©sire lire dans Saint Jean, chapitre 12 et le verset 35 pour commencer. J'aimerais vous entendre tous tourner ces pages et tout. Je-j'aime voir les gens apporter leurs Bibles √† l'√©glise. Et cela veut dire que, si je lis juste Sa Parole... Or, ma parole faillira, parce que je suis un homme. Mais, si de cette r√©union ce soir je n'obtiens rien de plus que juste la lecture collective de cette Parole, nous serons b√©nis ; en effet, nous nous serons autant nourris de la Parole de Dieu. Ses Paroles ne failliront jamais. Elles ne peuvent pas faillir. C'est Dieu Lui-m√™me. Au verset 35 : J√©sus leur dit : La lumi√®re est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumi√®re, afin que les t√©n√®bres ne vous surprennent point : celui qui marche dans les t√©n√®bres ne sait o√Ļ il va. Pendant que vous avez la lumi√®re, croyez en la lumi√®re... (Puis-je m'arr√™ter ici juste un moment pour reprendre cela.) Pendant que vous avez la lumi√®re, croyez en la lumi√®re, afin que vous soyez les enfants de lumi√®re. J√©sus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux. Malgr√© tant de miracles qu'il avait faits en leur pr√©sence, ils ne croyaient pas en lui,... Maintenant, pendant que j'√©difie le contexte de ceci dans quelques instants... Eh bien, J√©sus avait accompli beaucoup de miracles selon qu'Il voyait faire au P√®re. Nous avons vu cela hier soir, n'est-ce pas ? Rien que ce que le P√®re Lui disait de faire. Maintenant, le verset 38. afin que la Parole du proph√®te...afin que s'accompl√ģt la parole qu'Esa√Įe, le proph√®te, a prononc√©e : Seigneur, qui a cru √† notre pr√©dication ? Et √† qui le bras du Seigneur a-t-il √©t√© r√©v√©l√© ? Aussi ils... Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Esa√Įe a dit encore :... (voyez-vous cela? Ils ne pouvaient pas croire, parce qu'Esa√Įe l'avait dit environ huit cents ans avant cela.) Il a aveugl√© leurs yeux ; et il a endurci leur cŇďur, de peur qu'ils ne voient des yeux, qu'ils ne comprennent du cŇďur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les gu√©risse.
E-19 Maintenant, puisse le Seigneur ajouter Ses b√©n√©dictions √† cette Parole. Avez-vous remarqu√© ici combien √©trange est ce passage? Afin que ces gens ne puissent pas croire, parce qu'Esa√Įe, le proph√®te, l'avait dit. Avez-vous saisi cela ? Eh bien, savez-vous que-que la Parole de Dieu, une fois proclam√©e, ne peut jamais √™tre retir√©e ? Et la Parole de Dieu est si parfaite qu'ici Jean essayait de l'expliquer aux gens, qu'Esa√Įe avait proph√©tis√©, disant : " Qui a cru √† notre pr√©dication ? Et √† qui le bras du Seigneur a-t-il √©t√© r√©v√©l√© ? " Esa√Įe, chapitre 40. Et il a dit : " Et Esa√Įe a encore dit (voyez ?) : Qui a cru √† notre pr√©dication ? " Qui a cru cela, au sujet du Seigneur J√©sus ? Qui-qui a accept√© cela, la pr√©dication qui disait qu'Il √©tait le Messie ? Et puis, il dit encore ici, Esa√Įe dit : " Il a endurci leur cŇďur (voyez ?), aveugl√© leurs yeux, endurci leur cŇďur, de peur qu'ils ne voyent des yeux, qu'ils ne comprennent du cŇďur, qu'ils ne se convertissent. " Eh bien, parce qu'Esa√Įe l'avait dit, en avait parl√© environ huit cents ans auparavant, cela devait s'accomplir. Voyez-vous combien la Parole de Dieu est parfaite ? Peu importe combien ils voulaient croire, ils ne pouvaient pas croire, parce qu'Esa√Įe avait dit qu'ils ne le pouvaient pas. Voyez ? Maintenant, comment...
E-20 Pensez-vous qu'Esa√Įe avait maudi les gens comme √ßa ? Non. Mais il a eu une vision sur ce que Dieu connaissait d√©j√† par prescience avant la fondation du monde, et Esa√Įe a regard√© et a vu ce qui allait arriver, et Esa√Įe a annonc√© ce que Dieu avait dit avant la fondation du monde. Car cette Parole-ci, ce soir, est seulement ce que Dieu avait dit avant la cr√©ation du monde. Et le... Un proph√®te, on l'appelle un don de connaissance. Souvent, dans la Bible, un proph√®te est identifi√© √† un aigle. Un aigle peut aller plus haut dans les airs que n'importe quel autre oiseau, gr√Ęce √† sa-sa constitution. C'est un oiseau du ciel. Il plane plus haut. C'est sa particularit√©. Il n'y a pas d'autres oiseaux pr√®s de lui. Et il va tr√®s haut. Et quand il est l√†-haut, il voit tr√®s loin. Et ses yeux d'aigle, que ceux d'un autre oiseau ne peuvent √©galer, √ßa ne peut jamais se faire... Le faucon ne se hasarde pas. Voyez ? Quand il... par rapport √† l'aigle; en effet, l'aigle voit tr√®s loin. Eh bien, alors-alors, quand vous √™tes tr√®s haut et que vous pouvez voir tr√®s loin, alors, une fois redescendu, vous pouvez dire ce qui est devant nous si nous voyagions dans cette m√™me direction.
E-21 Et Dieu prend Ses aigles de l'Ancien Testament là et Il les élève, Il leur permet de voir des événements qui arriveront plus tard. Alors, quand ils descendent, ils peuvent prédire ce qu'ils ont vu. Comprenez-vous maintenant ? Ce sont des aigles. Et je pense que beaucoup, certains parmi vous, des érudits ici, vous avez lu Les Ages primitifs de Pember et beaucoup de ces livres, ainsi que Le Prédicateur et la Prière. Et ainsi, je me demandais une fois, quand j'étais au zoo de Cincinnati, à Cincinnati, dans l'Ohio. J'ai vu une scène qui m'a frappé. En tant qu'amoureux de la nature, j'aime les animaux. J'ai été garde-chasse pendant des années. Et j'aime la nature, et j'aime étudier les - les habitudes des animaux et tout, parce que je-je-je les aime. Ce sont des créatures de Dieu. Et Il nous les a données.
E-22 Ainsi, en observant cela, j'√©tudiais l'aigle. Et, une fois, j'ai vu une sc√®ne qui m'a bris√© le cŇďur. C'√©tait un aigle qui avait √©t√© enferm√© dans une cage. Il avait √©t√© attrap√© quelque part dans un pi√®ge. Et on l'avait juste mis dans une cage, et il ne comprenait pas pourquoi il devait √™tre enferm√© dans une cage. Et cet aigle reculait, d√©ployait ces grandes ailes et cognait cette cage. Alors, les plumes volaient, quand il battait ces grandes ailes contre cette cage au point que cela le faisait tomber √† la renverse. Et il se relevait, secouait la t√™te et reprenait l'envol. Il tombait sur son dos, il levait les yeux, et ses yeux regardaient dans tous les sens. Il √©tait l√†, il √©tait dans une cage. C'est l'homme qui l'avait mis dans une cage. C'√©tait une super race pour lui, il l'avait enferm√© dans une cage. Or, c'est-c'est un oiseau du ciel. Et il regardait au travers de ces barri√®res, br√Ľlant du d√©sir de s'√©lever avec ces grandes et puissantes ailes. Que pouvait-il encore en faire ? Il-il regardait au ciel. C'√©tait une sc√®ne triste que de voir cet aigle. Mais j'ai vu une sc√®ne plus triste que √ßa, quand j'ai vu les fils de Dieu enferm√©s l√†, dans les cages de d√©nominations, derri√®re des barri√®res et des ismes, jusqu'√† ce qu'ils se rendent compte qu'il y a en eux quelque chose qui veut bondir. Ils ont √©t√© cr√©√©s pour √™tre des fils de Dieu. Mais une super personne, le diable, les a li√©s dans des endroits tels qu'ils ne font qu'y rouler la t√™te et se poser des questions. " Il y a une fontaine quelque part; oh ! si je pouvais l'atteindre ! " √áa, c'est la sc√®ne la plus triste que j'aie jamais vue : Les hommes qui avaient √©t√© cr√©√©s pour √™tre des fils de Dieu et qui, cependant, ont laiss√© le diable les lier en dessous des privil√®ges que Dieu leur a donn√©s !
E-23 Satan les a pris au pi√®ge et les a plac√©s dans un endroit, et il a dit : " Les jours des miracles sont pass√©s. La gu√©rison divine n'existe pas. Oh ! √ßa fait des ann√©es que ces choses se sont pass√©es ! " √áa, c'est une sc√®ne triste, de voir un homme dans cet √©tat-l√†, alors que Dieu l'a cr√©√© √† Sa propre image, pour √™tre aussi libre qu'un fils du Dieu vivant qui plane dans le ciel, d√©ployant ses ailes, se r√©jouissant et battant des ailes dans la brise. J'en ai vu d√©ployer leurs grandes ailes comme ceci, ils ne les ont plus battues, juste les d√©ployer et naviguer au gr√© des courants d'air. Le vent soufflait, ils savaient bien comment disposer leurs ailes et remonter. Et ils s'√©l√®vent tellement haut qu'ils... Il devenait juste comme un point noir dans les cieux. Voyez ? Il ne-il ne s'efforcait pas. Il n'avait pas √©tudi√©. Il n'√©tait pas all√© de s√©minaire en s√©minaire, d'√©glise en √©glise, d'une mission √† une autre. Il d√©ployait simplement ses ailes et √©tait emport√© par le courant. Il naviguait au gr√© du courant d'air et il a continu√© jusqu'√† dispara√ģtre.
E-24 Oh ! comme les hommes devraient, ce soir, prendre uniquement la Parole de Dieu et ne pas essayer d'Y ajouter ou d'En retrancher quelque chose, mais juste placer votre foi droit dans les Ailes de Dieu, droit dans Sa Parole, et avancer au fur et à mesure que le Saint-Esprit vous élève au-dessus de...toutes ces vieilles jacasseries : " Les jours des miracles sont passés, la guérison divine n'existe pas ; le baptême du Saint-Esprit n'existe pas. Et-et si vous étudiez simplement cela, vous allez perdre la tête. " Regardez tout droit à la Parole de Dieu et partez sur les ailes de la foi. Vous êtes les aigles du jour. Dieu tient Sa Parole, et Jésus a dit : " Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne passera jamais. " Eh bien, cela règle la question. Et maintenant, en disant ceci, je l'apporte uniquement à cette petite église. C'est comme, il y a quelques instants, avant qu'on vienne me prendre, j'ai dit à ma femme : " Je pense que je donnerai un témoignage ce soir sur une expérience. " Et j'y pensais. Et puis, le Saint-Esprit a semblé dire : " Donne à l'église ce petit avertissement. " Présente ceci comme ça. Je préfère donc être obéissant.
E-25 Eh bien, je n'ai rien contre la croyance de quelqu'un, voyez. Rien contre le... n'importe quelle √©glise d√©nominationnelle ou quoi que ce soit, mais aujourd'hui il y a beaucoup d'histoires qui passent √† la t√©l√©vision et √† la radio, qui ne devraient pas passer. Et c'est le cas de cet √©v√™que Sheen et des autres qui animent ces √©missions. Eh bien, je n'ai rien contre les catholiques. S'il veut √™tre catholique, c'est son affaire, voyez. Mais je... √áa le regarde. Mais quand un homme peut se tenir au... dans-dans le lieu sacr√© de Dieu et dire : " Essayer de vivre selon la Bible, c'est comme marcher dans des eaux boueuses ; et si le... Qui a √©crit la Bible ? Je pense que Dieu a eu l'id√©e de vous donner une Bible, ainsi L'a-t-Il √©crite sur du papier ; et Il l'a donn√©e √† des anges, et ces derniers ont descendu les corridors du Ciel et vous L'ont donn√©e. " Et dire vraiment que ce n'est qu'un tas d'√©p√ģtres √©crites quatre cents ans apr√®s la mort des ap√ītres et qu'elles ne sont pas fid√®les et tout, comme √ßa. Et si... Vous connaissez l'Eglise catholique. Je viens d'une famille catholique. L'Eglise catholique ne... Ils acceptent la Bible, certainement. Mais voici ce qu'ils disent : Dieu est dans Son √©glise. Peu importe que l'√©glise dise quelque chose de contraire √† la Bible, acceptez la parole de l'√©glise.
E-26 Eh bien, j'ai eu une discussion avec un pr√™tre dans mon bureau tout r√©cemment. Et il a dit... Je parlais du bapt√™me d'une fille. Il m'a demand√© comment je l'avais baptis√©e : par immersion au Nom du Seigneur J√©sus-Christ. Il a dit : " C'est comme √ßa que l'Eglise catholique baptisait. " J'ai dit : " Quand ? " Il a dit : " A l'√©poque primitive. " J'ai dit : " Quelle √©poque primitive ? " Il a dit : " Le d√©but de l'Eglise catholique. " J'ai dit : " Depuis quand l'Eglise catholique a-t-elle commenc√© ? " En fait, j'avais tous les livres de l'histoire sacr√©e pos√©s l√† : Le Livre des martyrs de Foxe. J'avais Les Ages primitifs de Pember. J'avais tous les √©crits de Jos√®phe ainsi que de tous les autres historiens l√† m√™me. Et je-j'ai dit : " J'aimerais vous demander quand. " Il a dit : " Eh bien, avec le premier ap√ītre. " Et j'ai dit : " Et vous dites qu'ils √©taient des catholiques ? " Il a dit : " Ils l'√©taient. " J'ai dit : " l'Eglise catholique est-elle une √©glise universelle ? " Il a dit : " Oui. " J'ai dit : " Le mot m√™me catholique signifie universelle, n'est-ce pas ? " Il a dit : " C'est √ßa. " Eh bien, j'ai dit : " Pourquoi alors l'enseignement de l'Eglise catholique d'aujourd'hui est-il si contraire √† la Bible ? " Il a dit : " Eh bien, vous, vous croyez la Bible. Nous, nous croyons l'√©glise." Eh bien, j'ai dit : " Pas du tout. Nous..." Il a dit : " Eh bien, Dieu est dans Son √©glise. " J'ai dit : " La Bible dit que Dieu est dans Sa Parole. " C'est vrai. Et aussi, la Bible dit √† la fin du Livre : " Celui qui En retranchera quelque chose ou ajoutera quelque chose √† Cela, sa part sera de m√™me √īt√©e du Livre de Vie. " Ainsi, je crois que la Bible est infaillible. Je crois qu'Elle est la Parole infaillible de Dieu. Je crois qu'il n'y a plus rien √† Y ajouter ni √† En √īter. Je crois que √ßa, c'est le plan de Dieu pour Son Eglise. Nous, les constructeurs, nous y avons embrouill√© cela, je le reconnais. Mais cela n'a rien √† faire avec le plan. Il demeure toujours le m√™me. Et c'est la Bible de Dieu, et je crois que cela est... Dieu est dans Sa Parole. Et Dieu est responsable de Sa Parole.
E-27 Maintenant, pour un petit contexte, remonter pour avoir une toile de fond pour les choses que je-j'aimerais dire. Et la raison pour laquelle j'ai toujours essay√© de m'accrocher √† la Bible... Je suis all√© maintes fois dans des √©glises. C'est juste pour vous permettre d'avoir un-un petit tableau g√©n√©ral. Et je suis all√© dans des √©glises, et voici ce qu'on y observe. Si vous entrez dans une √©glise, vous verrez que, g√©n√©ralement, la fa√ßon dont le pasteur agit, c'est ainsi que l'assembl√©e aussi agira. Voyez ? Je crois que, quelques fois, ils re√ßoivent l'un l'esprit de l'autre plut√īt que le Saint-Esprit. Eh bien, c'est possible. Absolument. Prenez une tr√®s bonne femme et mariez-la √† un homme qui ne vaut rien, soit ce dernier deviendra un gentleman, soit c'est elle qui deviendra une vaurienne. Voyez ? Vous recevez l'un l'esprit de l'autre. C'est √ßa. Qui se ressemblent s'assemblent. Et vous √™tes un √™tre dot√© d'un esprit ; c'est √ßa le probl√®me...
E-28 Placez la t√©l√©vision l√†, telle qu'elle est aujourd'hui, avec des √©missions non censur√©es sur toutes ces vulgarit√©s et tout. Laissez un petit gar√ßon suivre cela. La porte, c'est l'Ňďil de l'√Ęme... L'Ňďil est la porte de l'√Ęme, plut√īt. Laissez-le entrer, et laissez ces petites filles entrer dans l'un de ces cin√©mas ou quelque chose comme cela ou autres, et voir l'une de ces femmes de Hollywood, avec huit ou dix maris, faire l'amour √† un homme. Cette petite fille fera la-la m√™me chose le lendemain. Laissez une personne aux pens√©es imaginaires, une absurdit√© sortir l√† en une esp√®ce de vieille petite jupe scandale ou l'une ou l'autre chose du genre, et vous verrez les femmes am√©ricaines se mettre √† porter la m√™me chose. C'est vrai. Voyez, vous attrapez... l'un de l'autre. Ce dont vous vous nourrissez... Laissez-moi entrer dans votre bureau, monsieur. Et vous me direz que vous √™tes un chr√©tien. Et laissez-moi entendre votre...Vous allumez votre radio quand je suis l√†, et vous √©coutez une esp√®ce de vieille musique boogie-woogie, et que je voie des femmes √† moiti√© v√™tues, des photos de femmes nues affich√©es √† votre mur. Peu m'importe ce que vous dites, je sais de quoi se nourrit votre esprit. C'est vrai. C'est tout √† fait vrai. Voyez, toujours.
E-29 Je pr√©f√©rerais avoir une vieille maison sans tapis sur le parquet, avec un petit lit m√©tallique plac√© l√†, une vieille garde-robe quelque part l√† ou je ne sais quoi, avec une vieille petite table de cuisine faite avec des caisses, portant un √©criteau qui pend l√† : " Que Dieu b√©nisse notre maison " plut√īt que toutes ces belles maisons du monde, avec vos photos des femmes nues et du non-sens que vous avez aujourd'hui, et une Bible pos√©e sur la table plut√īt que tous ces vieux magazines d'histoires d'amour et tout poussi√©reux, sales, le d√©sir sexuel et tout le reste √† inculquer aux enfants. Comment pouvez-vous vous attendre en retour √† autre chose qu'√† une bande d'infid√®les et de non-croyants ? C'est vrai, mes amis. Elevez l'enfant selon la voie qu'il doit suivre, enseignez-lui la Parole de Dieu. Abraham Lincoln, jusqu'√† ce qu'il √©tait devenu adulte, avait deux livres : L'un d'eux, la Bible, et l'autre, Le Livre des Martyrs de Foxe. Abraham Lincoln... Et il a beaucoup √©tudi√© cela, il avait lu, il-il s'est concentr√© sur cela. C'est ce qui a d√©velopp√© ce genre de personnage qu'√©tait Abraham Lincoln.
E-30 Montrez-moi ce que vous lisez. Montrez-moi ce que vous √©coutez. Laissez-moi √©couter les chansons que vous aimez le plus, je vous dirai ce dont votre √Ęme se nourrit. " C'est √† leurs fruits qu'on les reconna√ģtra. " C'est vrai. Allez dans certains restaurants... Et il y avait cet absurde juke-box qui faisait du bruit. J'y suis all√© plusieurs fois et je demandais au tenancier, si je m'√©tais d√©j√† assis pour commander mon d√ģner avant de savoir que cette histoire √©tait dans la maison, je m'avan√ßais pour demander : " Monsieur, combien de disques cette histoire joue-t-elle par heure ? " Il me le disait. Je disais : " Tenez, d√©branchez cette histoire jusqu'√† ce que j'aie termin√© de manger et je vous payerai maintenant m√™me. Je-je veux manger dans-dans-dans la d√©cence. " Et j'ai dit : " Je vais d√©brancher cette histoire, si-si seulement-seulement vous gardez, s'il vous pla√ģt, cette histoire √©teinte pendant que j'essaie de manger l√†, le voulez-vous ? Et je paierai pour chaque disque qui pouvait √™tre jou√©. Si on en joue un toutes les deux ou trois minutes, je-je payerai bien pour chacun d'eux (voyez ?), pendant que je suis ici. " Oh ! une telle b√™tise, et tout cela.
E-31 Eh bien, c'est la raison pour laquelle l'Am√©rique en est arriv√©e √† √™tre toute rong√©e aujourd'hui. C'est la raison pour laquelle les fondements m√™mes sont rong√©s √† partir de dessous. Eh bien, prenez les gens qui laissent l'ulc√®re les ronger comme cela, comment pouvez-vous jamais leur parler du surnaturel ? Tout ce qu'ils √©coutent √† l'√©glise, c'est une petite doxologie ou quelque chose comme √ßa ou autre, ou quelque chose au sujet de qui sera le prochain maire, mais jamais la Parole de Dieu. Voyez ? S'il y En a, c'est sous une forme douce pour le petit enfant, c'est comme de l'aspirine pour petit enfant √† un adulte. Voyez ? Cela ne soulage pas la peine de-d'un √™tre humain abattu. C'est vrai. Il vous faut avoir quelque chose qui est l'hypo de Dieu. Amen. Cela stimule. Vous savez, Il √©tait appel√© " Le Lys de la vall√©e. " Et le lys, c'est ce qui nous procure l'opium. L'opium provient du lys. Et, je vous assure, si vous √™tes abattu, √©puis√© et fatigu√© du p√©ch√©, laissez simplement Dieu vous donner l'opium qui provient du Lys de la vall√©e, et vous verrez que cela calmera chaque douleur et chaque souci; cela disposera votre cŇďur √† regarder vers Dieu en ce qui concerne Sa Parole, et vous croirez Cela de tout votre cŇďur. C'est vrai.
E-32 Eh bien, comme toile de fond, nous allons retourner dans I Rois, dans la Bible, juste pour un court instant en pens√©e, pour permettre √† notre esprit de retourner √† un certain √©v√©nement. Il y avait le roi Achab de l'Ancien Testament. En fait, le roi Achab, en son temps, c'est un beau type du-du Nouveau Testament. Et remarquez bien. De m√™me qu'Achab a √©pous√© J√©zabel, une idol√Ętre, et a introduit l'idol√Ętrie en Egypte, c'√©tait un type au cours de-de sept dispensations de l'Ancien Testament, comme les sept chandeliers du Nouveau Testament. Au cours des √Ęges de t√©n√®bres, les mille cinq cents ans des √Ęges sombres, le protestantisme a √©pous√© le romanisme et a introduit l'idol√Ętrie dans l'√©glise juste de la m√™me fa√ßon. Consultez la Bible et voyez si ce n'est pas ce qu'Elle dit. C'est vrai. Durant ces mille cinq cents ans des √Ęges sombres, vous √™tes sortis avec un faux bapt√™me, l'aspersion, le faux nom et tout le reste de fausset√©. Et Dieu a dit : " Tu as une petite lumi√®re et tu as un nom, mais tu as reni√© le Mien. " Voyez ? C'est donc la m√™me chose.
E-33 Et Achab, cet Isra√©lite ti√®de, frontalier et r√©trograde, oh ! il se peut qu'il ait √©t√© circoncis dans la chair ; il se peut que son nom ait √©t√© inscrit dans le registre quelque part comme un Isra√©lite. Mais, dans son cŇďur, il pensait plus √† cette petite J√©zabel au visage fard√© qu'au Royaume de Dieu. Et combien ce soir, combien de gens ont vendu leur droit d'a√ģnesse contre les choses du monde et se sont √©loign√©s de Dieu ! Accrochez-vous √† la Parole. C'est pourquoi, quand nous venons dans une r√©union, je parlais d'attraper l'esprit l'un de l'autre ; quand nous venons dans une r√©union, nous voulons nous accrocher bien √† la Parole. Accrochez-vous √† la Parole afin que l'Esprit de la Parole repose sur les gens, pas l'esprit d'une personne aux pens√©es imaginaires, ou d'un ministre ou de quelque chose comme √ßa. Et nous aurons √† r√©pondre pour cela au jour du Jugement. Eh bien, quand je me tiendrai l√† en ce jour-l√†, avec les-les gens √† qui j'ai pr√™ch√© √† travers le monde, je veux une chose : c'est que je n'ai pas inculqu√© dans les gens quelque chose de moi-m√™me, mes histoires imaginaires, mais que je m'en suis tenu √† la Parole de Dieu. Alors cette Chose sera plac√©e l√† m√™me devant moi et je dirai : " √Ē Dieu, c'est Toi qui as √©crit Cela. " Voyez ? C'est le genre d'esprit qu'il vous faut, quelque chose qui recevra la Parole de Dieu et non un tas de choses imaginaires, un tas de th√©ologie faite de main d'homme. Tenez-vous-en √† la Parole √©ternelle de Dieu.
E-34 Eh bien, Elie, le grand et puissant proph√®te, avait proph√©tis√© et il avait annonc√© √† Achab, comme celui-ci avait tu√© Naboth, ce qui lui arriverait, que les chiens l√©cheraient son sang et ainsi de suite. Et il avait annonc√© √† J√©zabel ce qui lui arriverait. Puis, longtemps apr√®s le d√©part d'Elie... Dieu, toujours, de la Gen√®se √† l'Apocalypse, Dieu a toujours eu au moins un homme sur qui Il peut mettre la main. Il n'a jamais manqu√© de t√©moin. Ensuite vint un jeune homme du nom de Mich√©e, un petit proph√®te. Il √©tait ha√Į des autres. Et Achab avait... Eh bien, peut-√™tre qu'il pensait que la religion juive √©tait tr√®s bien. Eh bien, c'est ce que le croyant moderne pense aujourd'hui. Ils consid√®rent cela juste comme quelque chose que... eh bien, qui est l√† comme √ßa. Voyez ? Et ils vont √† l'√©glise parce qu'ils savent que c'est une chose d√©cente √† faire. Si c'est uniquement pour √ßa que vous allez √† l'√©glise, vous n'√™tes qu'un hypocrite. C'est tout. Vous n'allez pas √† l'√©glise parce que vous pensez que c'est une chose d√©cente √† faire, vous allez √† l'√©glise pour adorer Dieu. Vous allez rencontrer Dieu, Lui rendre des actions de gr√Ęce, Le louer et L'adorer. C'est la maison d'adoration. Eh bien, c'est ce dont nous avons besoin.
E-35 Et alors, Achab, il avait un groupe de prophètes qu'il avait bien instruits, et il les avait avec leur... toute la meilleure théologie qu'il y avait en ce jour-là. Il les avait enseignés. Et il y en avait beaucoup, quatre cents. Et il les avait tous bien habillés, bien nourris et il prenait soin d'eux. Il nourrissait ces gens avec le fond de son royaume. Il a dit : " Eh bien, maintenant, un instant. Si jamais j'ai des problèmes, eh bien, peut-être que je pourrais courir là voir mes pasteurs et ils-ils pourraient me consoler. " Ainsi, une fois, Josaphat, qui était fils d'un homme juste et qui était lui-même un homme juste, est venu rendre visite à Achab. Et c'est là qu'il a commis son erreur fatale. Ecoutez. L'huile et l'eau ne se mélangent point. Et, souvent, beaucoup de gens de bonne vie ont été complètement détruits par leurs partenaires. Dites-moi qui vous fréquentez, je vous dirai qui vous êtes. Voyez ? C'est vrai. C'est un vieux proverbe, mais c'est la vérité. Associez-vous aux gens qui croient en Dieu.
E-36 Ne laissez pas vos enfants... S'il court dans la rue vers un petit Oswald l√†-bas, c'est un bon petit gar√ßon ; mais prenez soin de savoir qui est le petit Oswald. Voyez qui est son p√®re, qui est sa m√®re. Ce sont peut-√™tre des gens qui ha√Įssent l'Evangile. Ils peuvent avoir tout inculqu√© au petit Oswald. Et vous laissez votre petit gar√ßon ou votre petite fille fr√©quenter quelqu'un de ce genre et, la chose suivante, vous savez, il viendra et agira comme le petit Oswald. Eh bien, vous savez que c'est vrai. Observez vos partenaires. Ayez de bonnes fr√©quentations. N'allez pas dans des salles de billard avec ce gar√ßon-l√† juste parce que vous pensez que vous pouvez le gagner √† Christ. Si vous n'√™tes pas capable de le gagner √† Christ dans l'√©glise ou l√†, chez vous, ou assis dans votre voiture, vous ne le ferez pas dans la salle de billard. Je vous assure, vous √™tes sur le terrain du diable. Restez-en √©loign√©. C'est vrai. S√©parez-vous. Dieu a dit : " Sortez du milieu d'eux et s√©parez-vous, a dit Dieu, et alors, Je vous recevrai. " Dieu cherche quelqu'un qui a le-le courage de tenir bon. C'est ce que Dieu a toujours voulu. Et chaque homme de Dieu qui a jamais pris position, de la Gen√®se √† l'Apocalypse, et de l'Apocalypse en ce temps moderne, a d√©sapprouv√© le syst√®me eccl√©siastique du monde et s'en est tenu √† l'√©cart ; il s'agit des √©glises du monde de son √©poque.
E-37 Aucune d'elles, sondez les Ecritures et sondez l'histoire, et voyez. Martin Luther, John Wesley...?... Calvin, Knox, Finney, Sankey, qui que ce soit, voyez-les, comment ils sont sortis du milieu de ces choses et se sont tenus seuls sur leurs convictions ; des serviteurs de Dieu. Et, des fois, même dans votre propre famille, vous aurez à vous tenir seul. Parfois, votre maman et votre papa seront en désaccord avec vous. Parfois ce sont votre tante et votre oncle ; parfois ce sont les membres de votre loge qui seront en désaccord avec vous. Si la Parole de Dieu, si vous vous tenez sur Elle, restez-Y même si vous vous tenez seul sur la Parole de Dieu. Car chaque homme qui a abouti à quelque chose s'est tenu sur la Parole de Dieu avec son témoignage. C'est vrai ; en effet, c'est la seule voie pour être un... pour atteindre le but.
E-38 Eh bien, cet homme-ci, Josaphat, est venu parce qu'Achab l'avait invit√©. Et il a tu√© un bŇďuf et une brebis, et il a fait une tr√®s grande bouffe... Et souvent, nous avons des probl√®mes lors de ces grandes (ce que nous appelons de grandes bouffes)-ces grandes rencontres sociales o√Ļ on a des f√™tes et tout leur non-sens et tout. Et quand ils faisaient cela, peut-√™tre que Josaphat a eu quelques morceaux de viande en plus et quelques verres de gin ou je ne sais quoi ils avaient √†-√† boire l√†-bas. Et Achab a dit : " Eh bien, je monte √† Ramoth en Galid... Galaad, et je voudrais que vous montiez avec moi. " Eh bien, Josaphat, tout emball√© par ces grandes et belles choses et le r√©v...
E-39 C'est ainsi que le diable s'y prend. Il vous montre le c√īt√© brillant. Et ce genre de c√īt√© brillant, si √ßa ne s'accorde pas avec la Parole de Dieu, c'est un mirage. Vous savez ce que c'est qu'un mirage, c'est quelque chose qui a l'air r√©el. C'est une illusion d'optique. Et √ßa ne se trouve donc pas l√† quand vous y arrivez. Vous savez, vous descendez la route, on dirait qu'il y a de l'eau; une fois arriv√© l√†, il n'y a pas d'eau. C'est ce que le diable vous fait. Il vous promet toujours quelque chose l√†-bas, tout l√†-bas, vous montrant quelque chose de brillant. Quand vous arrivez l√†, ce n'est jamais le cas. Tenez-vous-en √† la Parole, vous √™tes alors en ligne. Vous √™tes dans le plan de Dieu. Restez juste l√†. Ce que Dieu dit, peu importe √† quoi cela ressemble, vous ne... La foi-la foi, ce n'est pas ce que vous voyez ; ce sont des choses que vous ne voyez pas. Vous confessez les choses que vous ne voyez pas. " La foi est une ferme assurance des choses qu'on esp√®re, une d√©monstration de celles qu'on ne voit pas. "
E-40 Eh bien, alors, remarquez. Alors que tout cela √©tait en cours, la chose suivante, vous savez, Josaphat a conclu une alliance et s'est joint √† ce grand peuple d'Isra√ęl l√†-bas, alors qu'il √©tait un... qu'il n'aurait pas d√Ľ le faire. Il √©tait un croyant. Et il a dit : " Maintenant... " Mais il √©tait assez croyant, il avait assez de justice, jusqu'√† dire : "Nous ferions mieux de consulter l'Eternel avant de monter √† Ramoth en Galaad. " Et il lui a √©t√© dit : " Oh ! a dit Achab, bien, certainement. Oui, c'est vrai. Nous-nous-nous devrions certainement faire cela. " Il a donc dit : " Eh bien, vous savez quoi ? J'ai un groupe de meilleurs docteurs en th√©ologie ici que vous n'avez jamais vus. " Il a dit : " Je vous assure que notre √©glise n'a pas d'imb√©ciles, l√†. Nous sommes de la meilleure classe. Nous avons la meilleure classe qui existe. Eh bien, nous avons l√† des hommes qui sont... qui ont des doctorats en th√©ologie, des doctorats en philosophie et des doctorats en droit. Eh bien, il vous faut voir. " Josaphat a dit : " Eh bien, faites-les venir ici. "
E-41 Ainsi, les rois se sont assis sur leurs tr√īnes, aux portails, et quatre cents proph√®tes sont venus. Et l'un d'eux, le plus grand, du nom de S√©d√©cias, est venu, vous savez, et il a dit : " Eh bien, voyons. Proph√©tisons. Oui, AINSI DIT LE SEIGNEUR. Monte, l'Eternel est avec toi. " Voyez, eh bien, ils √©taient pay√©s pour √ßa. Ils n'accordaient aucune attention √† la Parole. Ils √©taient bien pay√©s. Ils √©taient bien nourris. Ils avaient leurs tickets-repas. Et c'est l√† que beaucoup de braves gens commettent l'erreur aujourd'hui. Fr√®re, je pr√©f√©rerais me coucher √† plat ventre, boire l'eau de robinet et manger des biscuits secs, et m'en tenir √† la Parole de Dieu et dire la v√©rit√©, plut√īt que prendre des poulets frits trois fois par jour et vivre dans un palais. C'est vrai. C'est la v√©rit√©.
E-42 Juste l√†, √† Dowagiac, pas Dowagiac, mais √† Benton Harbor, dans le Michigan, un vieil homme, John Rhyn (non pas le John, vous savez, qui a une longue barbe, mais celui de Fort Wayne qui a √©t√© gu√©ri dans les r√©unions)... Et on m'avait amen√© l√†; ce rabbin... Et il a demand√© : " Comment cet homme, John, a-t-il recouvr√© la vue ? " J'ai dit : " Le Seigneur J√©sus-Christ lui a restitu√© la vue. " Et le rabbin m'a dit, il a dit : " Eh bien, il n'√©tait ni J√©sus... ou plut√īt Il se peut qu'il ait √©t√© J√©sus, mais Il n'√©tait pas le Christ. " Et c'est l√† que les Romains s'empoign√®rent. Il a dit : " Oh ! vous, les Gentils, vous ne pouvez pas d√©couper Dieu en trois morceaux et nous Le donner. " Voyez ? Et j'ai dit : " Eh bien, nous ne Le coupons pas en trois morceaux, monsieur. " Il a dit : " Il y a un seul Dieu. " J'ai dit : " C'est correct. Correct "
E-43 Et, alors, il a dit... il a continué à parler comme cela. Il a dit, si... Il a dit : " Jésus était un voleur. " Et j'ai dit : " Un voleur ? " Il a dit : " Oui, oui. Vos Ecritures, ce que vous appelez le Nouveau Testament, disent qu'Il a traversé des champs de blé un jour de Sabbat et a volé du blé et en a donné à Ses disciples ; ce n'était même pas légal. " Il a dit : " Vous savez cela. " Et il a dit : " Votre... " Ils sont... ils étaient si confus. Il a dit : " Il a volé du blé et en a donné à Ses disciples, Lui même aussi en a mangé. Cela fait de Lui un voleur, à mon avis. " J'ai dit : " Juste un instant, rabbin, vous me surprenez. Votre propre loi lévitique dit qu'un homme peut entrer dans un champ, cueillir et manger ce qu'il veut, mais qu'il ne doit rien emporter dans le sac. " C'est vrai. J'ai dit : " Honte à vous qui ne connaissez pas les Ecritures mieux que ça. " J'ai dit : " Il observait absolument la loi. " C'est tout à fait vrai.
E-44 J'ai donc dit : " Quoi... De qui Esa√Įe parlait-il dans Esa√Įe 9.6, quand il a dit : 'Un Fils nous est n√©, un Enfant nous est donn√©' ? De qui parlait-il, du Messie ? " " Oui, monsieur. " J'ai dit : " Est-ce que... Quand le Messie viendra, que sera-t-Il alors ? 'Un Enfant est n√©.' " Il a dit : " Eh bien, le Messie sera un Enfant. " " Oui, oui. Et Il na√ģtrait d'une vierge. " " Oui, oui, mais pas selon que vous en parlez. " J'ai dit : " Eh bien, je vous demande simplement de r√©pondre √† ma question. " Et il a continu√© sur cette lanc√©e, il a continu√© sur cette lanc√©e. J'ai dit : " Alors, et si le Messie... Quel rapport y aura-t-il entre Lui et Dieu ? (Voyez ?) Quelle diff√©rence y aura-t-il entre le Messie et Dieu ? Quel rapport aura-t-Il avec Dieu ? " J'ai dit : " Il n'a que deux choses pour lesquelles votre loi Le condamne : violer le sabbat et se faire Dieu. " Et j'ai dit : " Il √©tait le Ma√ģtre du sabbat et Il √©tait Dieu. " J'ai dit : " Dieu √©tait en Christ consid√©rant... J√©hovah Dieu √©tait manifest√© dans la chair, en Son Fils J√©sus-Christ, pour √īter le p√©ch√©. " J'ai vu que √ßa l'avait eu, peu apr√®s.
E-45 Il a dit : " Eh bien, √† propos des yeux de cet homme, est-ce vous qui avez fait cela ? " J'ai dit : " Non, non. C'est J√©sus-Christ qui l'a fait. " J'ai dit : " John voit, n'est-ce pas ? " Il a dit : " Oui, il voit. " Il a dit : " Je lui ai fait la charit√© bien des fois. " Et j'ai dit : " Il √©tait l√† aveugle pendant vingt ans, un mendiant. Et le voici aujourd'hui capable de lire des caract√®res plus petits que je ne le peux. " Et j'ai dit : " Eh bien, qu'en est-il de cela ? Quelque Chose lui a redonn√© la vue. " J'ai dit : " C'est J√©sus-Christ qui l'a fait. " Je l'ai vu d√©tourner la t√™te comme √ßa, les larmes lui coulant sur les joues, comme cela, sur sa barbe grise ou grisonnante, alors qu'il d√©tournait la t√™te et s'en allait comme cela, longeant un c√īt√©. Et j'ai dit : " Juste un instant, rabbin. " Il a dit : " Je vous verrai plus tard. "
E-46 Et j'ai dit : " Un instant. Soyez courtois √† mon √©gard. J'aimerais vous poser une question. Croyez-vous que c'√©tait le Messie ? " Il m'a regard√©, il a dit : " Monsieur Branham, j'admettrai qu'Il √©tait un Homme bon. " Eh bien, il s'est fait avoir l√† m√™me. Voyez ? Et j'ai dit : " Vous dites...?... " " Oui. " J'ai dit : " Qu'en est-il de Sa Parole ? " Il a dit : " Il √©tait un proph√®te. " J'ai dit : " Rabbin, croyez-vous qu'Il √©tait le Fils de Dieu ? " J'ai dit : " D'abord, si c'est un Homme bon, vous ne pouvez pas croire qu'Il est un menteur. Et un proph√®te, Il ne peut pas √™tre un menteur. Et Il a dit : 'Je suis le Fils de Dieu.' Eh bien, vous vous √™tes embrouill√© quelque part. Or, vous avez dit qu'Il √©tait un Homme bon et un proph√®te. Et vous devez reconna√ģtre que Sa Parole √©tait une proph√©tie et Il a dit qu'Il √©tait le Messie de Dieu. C'est vrai. " J'ai dit : "Maintenant, vous croyez... " Et il a dit : " Ecoutez. " Il a jet√© un coup d'Ňďil √† ce petit b√Ętiment, l√† vers Benton Harbor, il a dit : " Si j'enseignais cela, je serais l√†, dans la rue, en train de mendier. " Bien s√Ľr, il √©tait un Juif, vous savez, avec de l'argent. C'est lui qui a dit : " Que gagnerons-nous ? " Il jeta Joseph dans la citerne. Voyez ? " Tr√®s bien. Vendons-le et gagnons de l'argent en contrepartie. " Mais il avait son nom grav√© l√†, en grosses lettres d'or, dans cette √©cole. J'ai dit : " Mais, rabbin, je pr√©f√©rerais √™tre l√† en train de ramasser les miettes de pain dans la poubelle. " (Chose que je n'aurais pas √† faire si je servais Dieu.) Mais j'ai dit : " Je pr√©f√©rerais faire cela plut√īt que d'avoir mon nom grav√© sur ce b√Ętiment, l√†, et savoir dans mon cŇďur que j'ai tort devant Dieu. Je pr√©f√©rerais faire cela. La Parole de Dieu passe en premier. " Tr√®s bien.
E-47 Remarquez. Eh bien, tous ces pr√©dicateurs ont dit : " Eh bien, monte, √ī roi. Eh bien, assur√©ment, l'Eternel est avec toi. Eh bien, tu as pris soin de nous. Tu as b√Ęti de belles √©glises. Tu as fait de nous une grande d√©nomination. Tu es... Eh bien, regarde simplement comment nous avons prosp√©r√© avec ton argent. Eh bien, certainement que l'Eternel est avec toi, √ī roi. Monte ! " C'est ainsi que les gens sont aujourd'hui. Ils consid√®rent leur belle √©glise, leur pr√©dicateur bien instruit, raffin√©, qu'ils ont par moment √† la chaire. Et il se peut qu'il soit un vrai gentleman. Il se peut qu'il soit un serviteur de Dieu. Il se peut qu'il soit raffin√© et qu'il soit quand m√™me un serviteur de Dieu. Ce n'est pas √ßa que je dis. Mais il y en a beaucoup parmi eux, de l'autre c√īt√©, qui sont raffin√©s et qui renient la Parole de Dieu. C'est de ceux-l√† que je parle, pas du vrai et authentique fr√®re. Non, non. C'est de l'autre c√īt√©. " Eh bien, nous sommes membres de telle ou telle √©glise, R√©v√©rend Branham. Bien s√Ľr que nous ne pouvons pas collaborer √† une-une campagne de gu√©rison, √† l'une ou l'autre chose, ou - ou √† des choses pareilles, parce que, eh bien, bien s√Ľr, vous savez, le... Oui, le roi ne soutiendra pas cela. " Le roi... Oui, monsieur, oui. Le roi de votre groupe ne va pas soutenir cela. Il ne-il n'approuverait m√™me pas cela. Vous serez excommuni√© si vous collaborez √† cela.
E-48 Il n'y a pas longtemps, un grand homme ici a dit : " Tout ce que j'ai... " Le seul homme que j'aie jamais vu qui était... qui avait assez de conviction pour se tenir sur la vérité, c'était Rufus Mosley. C'est vrai. Si quelqu'un parmi vous... vous connaissez Rufus Mosley, là-bas, à Macon, en Georgie, oh ! une des grandes écoles de base qu'il y a là et qui possèdent des milliers là-bas. Il a dit : " Peu m'importe ce que vous dites, ceci vient de Dieu. " Frère, Dieu a secoué cette contrée-là aussi. Et ce qu'il a fait, il avait la conviction comme Martin Luther. Il avait la conviction, et comme John Wesley. Et il... Tout homme qui a la conviction sur la Parole de Dieu, pas sur quelque chose de fantastique, mais sur la Parole de Dieu, et qui la situe en Son temps... [Espace vide sur la bande - N.D.E.]
E-49 Remarquez ce qui s'est pass√©. Puis, apr√®s, tous ces proph√®tes se sont mis √† proph√©tiser... Et, oh ! la la ! c'est √ßa. " Docteur Dupont, qu'en pensez-vous ? - Amen. - Fr√®re L√©visquis ? - C'est tout √† fait vrai. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. - Eh bien, maintenant, docteur, qu'en pensez-vous ? - Oui, oui. Amen. " " Eh bien, maintenant, c'est moi le chef de cela, S√©d√©cias, et je... Et vous, vous √™tes le secr√©taire ; et vous, vous √™tes le chef ; et vous, vous √™tes le surveillant g√©n√©ral ; et vous, vous √™tes le 'ce que vous appelez cela.' Eh bien-eh bien, que disons-nous tous ? " Nous sommes d'accord. " C'√©tait tr√®s bien, mais ce n'√©tait pas conforme √† la Parole. Et Josaphat √©tait assez spirituel pour reconna√ģtre cela. Je peux voir Achab s'avancer et dire : " Eh bien, tu vois, Josaphat ? Je sais que tu es un tout petit peu m√©fiant (voyez ?), parce que tu es un tout petit peu radical dans ta religion. Mais voici des centaines de proph√®tes debout l√†, les √©rudits les plus intelligents de la contr√©e ; ils disent : Nous allons monter. Eh bien, tu vois, nous n'avons pas √† nous inqui√©ter. "
E-50 Josaphat a dit : " Mais n'y en a-t-il pas un autre ? " " Un autre ? Un autre, toute l'organisation... ? " Il a dit : " Qu'en dis-tu alors ? Toute la congr√©gation dit que nous sommes en ordre. Tous les docteurs et tous les autres disent que nous sommes en ordre. " " Il me semble avoir lu l√† o√Ļ le Seigneur... Achab, n'en as-tu pas un autre ? " Il a dit : " J'ai un saint exalt√© l√† ", ou quelque chose comme cela, je ne sais quoi. C'√©tait un paria hors cadre. Il a dit : " C'est le fils de Jimla ; il s'appelle Mich√©e. " Mais il a dit : " Je le hais. " Oh ! certainement ! Il a dit : " Il ne veut pas se joindre √† mon groupe. " Eh bien, je ne le bl√Ęme pas. Il a dit : " Oh ! la la ! a-t-il dit, c'est un radical. Et il ne dit jamais rien de bon pour moi. " Eh bien, √ßa d√©voile donc les choses. Voyez ? Voyez-vous pourquoi il a dit cela ? Voyez ? Il a dit : " Il ne dit jamais rien de cont... " Comment pouvait-il dire quelque chose de bien pour lui ? Ils √©taient bons envers lui ; en effet, il n'avait rien de bon pour commencer. Dieu l'avait condamn√© et rejet√©. Et comment allez-vous b√©nir ce que Dieu a maudit ? Ou comment allez-vous maudire ce que Dieu a b√©ni ?
E-51 Un autre vieux faux proph√®te a essay√© cela une fois, quand il a amen√© toute sa grande d√©nomination l√† et les a plac√©s l√†-bas ; ils √©taient fondamentalistes jusqu'au bout. Oui, oui. Sept autels, sept sacrifices, sept taureaux purs, sept b√©liers, repr√©sentant la Venue du Seigneur J√©sus pour la premi√®re fois. Et il y avait l√† un groupe de saints exalt√©s, l√†, au fond, du nom d'Isra√ęl. C'√©tait un petit groupe interd√©nominationnel l√†-bas, qui habitait sous des tentes. Et Moab √©tait un pays entour√© de grandes cl√ītures, toutes les c√©l√©brit√©s √©taient l√†, tout aussi fondamentaliste qu'il l'√©tait. C'est vrai. Mais il a manqu√© de voir ce Rocher frapp√© et cette Colonne de Feu qui allait devant Isra√ęl. C'est ce qu'il avait dit. Il a vu ce Dieu surnaturel entonner un chant de triomphe royal dans le camp. Il a manqu√© de voir cela. Je crains qu'aujourd'hui beaucoup de nos grandes c√©l√©brit√©s manquent de voir la main de Dieu oeuvrant parmi ce groupe de radicaux dont ils parlent. Je sais qu'on a des radicaux et tout, mais je prendrai mon chemin avec eux. Je ferai mon choix l√†, s'il me faut me ranger d'un c√īt√©. Ce sera l√† m√™me. Lewi Pethrus m'a dit, il n'y a pas longtemps : " Je les ai vus se comporter dr√īlement et tout, Fr√®re Branham. " Mais il a dit : " Je suis all√© avec eux afin de pouvoir les ramener. " Et il l'a fait.
E-52 Eh bien, remarquez. Eh bien, il a dit... Josaphat a dit : " J'aimerais le voir. " " Tr√®s bien. Nous ne lui permettons m√™me pas de rester par ici. Nous ne lui permettons pas de tenir ses campagnes ou autre dans cette contr√©e. Nous le lui avons interdit depuis longtemps. Il vous faut aller √† Amon pour l'avoir. " Tr√®s bien, aussi ont-ils envoy√©... Il a dit : " Allez chercher ce fanatique. " Voici donc... Et toutes les c√©l√©brit√©s se sont approch√©es de lui, vous savez, et ils ont, comme qui dirait, dit √† cet homme, le coursier, l'officier, quoi dire √† Mich√©e. Alors, le pauvre petit Mich√©e √©tait assis l√†, lisant sa Bible ou je ne sais quoi il lisait, il a tir√© le rouleau du parchemin, il a dit : " Oui. C'est √ßa. J'ai un dr√īle de sentiment aujourd'hui, mais c'est ce qui est dit. Amen. Je le crois, Seigneur. Peu m'importe combien cela para√ģt dr√īle, je le crois de toute fa√ßon. C'est vrai, Seigneur. " " Qu'avez-vous dit ? O√Ļ avez-vous lu le... " Esa-Esa√Įe a proph√©tis√©, les proph√®tes, et ils ont dit telle et telle choses. Il a dit : " Je crois cela. Je crois cela, Seigneur. C'est vrai. "
E-53 Quelqu'un frappe à la porte. [Frère Branham frappe. - N.D.E.] " Je suis garde du corps du roi. " - Eh bien, entrez. - Est-ce vous Michée ? - Oui. - Est-ce vous ce fanatique dont on parle ? - Eh bien, c'est moi le soi-disant fanatique. - Eh bien, j'ai ici un mandat pour t'amener auprès du roi. - Eh bien, vous n'avez pas à me mettre les menottes ; j'irai avec vous. - Eh bien, il veut que tu prophétises. - Oh ! vraiment, hein! - Ils ont tenu une grande réunion là-bas. - Oh ! oui ? - Oui, tous les prophètes se sont rassemblés, toute la dénomination. Ils se sont tous rassemblés. Oh ! ils passent un moment merveilleux maintenant. - Oui, c'est vrai ? Qu'ont-ils fait ? - Oh ! le roi...Savez-vous que Josaphat-que Josaphat est venu là-bas rendre visite à Achab ? - Oh ! je vois ce dont l'Eternel me parle. Oh ! c'est vrai ? - Oui, oui. Oui.
E-54 " Quoi au monde Josaphat fait-il l√† chez ce r√©trograde (voyez ?), ce frontalier, ce faiblard, ce petit mou ? Que fait-il l√†-bas ? ", pensait-il dans le cŇďur. - Eh bien, qu'ont-ils fait ? - Eh bien, √©videmment, tu sais que le roi a form√© une grande d√©nomination, celle dont tu as √©t√© chass√©. - Oh ! oui. Oui, je sais. - Mais, tu sais, Josaphat vient d'un vieux groupe de gens plus illettr√©s l√†-bas. (Voyez ?) Et il n'a pas la m√™me connaissance que le roi Achab ici. Tu sais donc que le roi Achab est un grand homme. - Oui. - Et Josaphat a pass√© un temps l√†, et le roi Achab veut qu'il monte l√† √†-√† Ramoth en Gaalad, l√†-bas, pour affronter l'ennemi. Et tous les proph√®tes √©taient... Oh ! toute l'√©cole s'est pr√©sent√©e l√† et ils ont tous proph√©tis√©, disant : " AINSI DIT LE SEIGNEUR. Monte, le roi est avec toi, et l'Eternel est avec toi, et tout est avec toi ; ainsi, tu dois gagner. " Et tu sais quoi ? C'√©tait tellement s√Ľr que S√©d√©cias s'est fait deux grandes cornes en fer. Il les a plac√©es sur la t√™te et a parcouru la rue, en criant : " Par ceci, par ceci, tu repousseras les Syriens jusque chez eux, par ces cornes. " De vrais proph√®tes, vous savez ! Oh ! la la ! Oh ! la la ! Ils avaient tout.
E-55 C'est un peu comme beaucoup d'huile et de sang qui coulent des mains ; il n'y a pas d'Ecriture pour cela. C'est vrai. Mais tout ce non-sens qu'on a ici aujourd'hui parmi les pentec√ītistes. C'est vrai. Beaucoup de ces choses ne sont pas scripturaires ; ainsi, tenez-vous-en loin. Il y a toute cette histoire qui se raconte : " C'est l'√©glise ; c'est l'√©glise et non pas la Bible. " Si ce n'est pas dans la Bible, tenez-vous-en loin. C'est la Parole. Eh bien, ces hommes √©taient assis l√† et, peu apr√®s, ils ont rencontr√© un groupe, ils ont dit : " Maintenant, √©coute √ßa, Mich√©e ; veux-tu √™tre en bons termes avec ce groupe ? Si c'est le cas, tu dois dire la m√™me chose que les autres. (Voyez ?) Dis simplement... proph√©tise et dis-lui de monter et tout ira tr√®s bien. Sois simplement d'accord avec lui, et je vais te dire quoi : Tu seras le surveillant g√©n√©ral l'ann√©e prochaine (voyez ?), ou tu seras quelque chose comme cela. Oh ! il-il va, il va t'offrir un poste, si seulement tu dis la m√™me chose que les autres. " Mich√©e a dit : " Mon Dieu est vivant ! Je n'annoncerai que ce qu'Il dira. " Amen. Eh bien, c'est ce dont nous avons besoin. C'est ce dont l'Am√©rique a besoin. " Je n'annoncerai que ce que Dieu dira, pas plus, pas moins. " C'est vrai.
E-56 Mich√©e savait donc qu'Elie, le proph√®te de Dieu, un vrai et authentique proph√®te, avait proph√©tis√© du mal contre Achab ; comment alors pouvait-il donc en provenir autre chose que le mal ? Ainsi, Mich√©e... Ces autres hommes √©taient minoritaires, majoritaires plut√īt, mais Mich√©e avait la Parole. Voil√† donc ce qui faisait la diff√©rence : La Parole. Peu importe combien les gens sont grands, combien de communistes il y a, combien de ceci, combien d'incroyants et de sceptiques, et-et de grandes choses aujourd'hui, peu importe combien ils sont grands, c'est ce que Dieu est qui compte. C'est ce que la Parole dit qui compte. Si on vous taxe de fanatique, si on vous taxe de diseur de bonne aventure, si on vous taxe de tout ce qu'ils veulent, qu'est-ce que √ßa change ? Ne pr√™tez pas attention √† ces hommes. Si vous fondez votre espoir sur les hommes, alors vous √™tes perdu pour commencer, parce que l'homme est un √©chec, il est n√© un √©chec et il ne peut √™tre rien d'autre qu'un √©chec. Mais : " Mon espoir ne repose sur rien d'autre que le Sang de J√©sus et Sa justice ; quand tout c√®de autour de mon √Ęme, alors Il est tout mon espoir et mon appui. Sur Christ, le Roc solide, je me tiens ; tous les autres terrains, c'est du sable mouvant ", a dit Eddie Perronett, dans son-dans son cantique. C'est vrai.
E-57 Remarquez. Et Michée avait la Parole. Il savait ce que cette Parole annonçait. Comment pouvait-il bénir cet homme alors que le prophète de Dieu, qui avait l'AINSI DIT LE SEIGNEUR, avait maudit cet homme ? Comment pouvons-nous nous attendre à ce que des bénédictions proviennent de ces choses, des incrédules et-et des choses sur lesquelles Dieu a placé Sa malédiction ? Comment pouvez-vous faire cela ? La crainte des hommes, la peur de perdre votre poste, ceci, cela ou autre, comment pouvez-vous faire cela, alors que Dieu a maudit cette chose ? Placez votre espoir en Christ. Placez votre foi dans Sa Parole. Tenez-vous là, peu importe ce qu'on dit, oui ou non. Tenez-vous-en à la Parole de Dieu. Maintenant, pour terminer, écoutez. Michée s'est présenté là devant le roi. Et je peux m'imaginer le roi, le visage rougi, et ce pauvre petit gars en lambeaux s'est avancé là, vous savez, il a regardé tout autour, il a vu tous ces prédicateurs debout là, avec des doctorats en théologie. Je ne pense pas qu'il se soit senti seul, car Dieu était avec lui. Voyez ?
E-58 Il s'est avanc√© l√†. Je peux voir le roi, il a dit : " Bonjour, Mich√©e. " Ce grand imposteur, vous savez ; en effet, Josaphat... Josaphat a dit : " Ce gars a quelque chose que j'aime. Je ne sais pas ; il me para√ģt tr√®s bien, on dirait qu'il est vraiment sur la ligne. Eh bien, je vois qu'il n'a pas une grande instruction. Il se peut qu'il ne sache pas tous les-tous les grands mots et comment les prononcer correctement. Mais je crois une chose : ce gars conna√ģt Dieu. " Voyez ? Ainsi, il s'est avanc√© l√†. Il a dit : " Mich√©e, que diras-tu ? Eh bien, votre parole doit concorder avec celle des autres, et ils ont tous dit : Monte, l'Eternel est avec toi, et tu auras du succ√®s. " Il a dit : " Allez-y ! " Il a dit : " Montez. S'ils ont dit cela, eh bien, allez. " Voyez ? Et il a dit : " Oh ! Montez ! Et vous aurez du succ√®s. J'aimerais vous voir faire cela. " Et Achab s'est dit : " Or, ce... " Je veux dire, il a dit : " Cela ne sonne pas bon de la part de ce gars. Comment pouvait-il proph√©tiser le mal, et on le voit venir ici et dire cela ? " Il a dit : " Je t'adjure, comme je sais que tu me dis toujours la v√©rit√©. " Il a dit : " J'ai dit : 'Montez et vous aurez du succ√®s'. " Il a dit : " Mais j'ai vu Isra√ęl comme des brebis dispers√©es qui n'ont pas de berger; et l'Eternel a dit : 'Ces gens n'ont pas de berger, qu'ils retournent en paix dans leur-dans leur maison.' " Il a dit : " Je te l'avais dit. Je t'avais dit que ce saint exalt√© ne dirait que du mal contre moi. Je pouvais bien le deviner. Je le savais avant que nous partions. "
E-59 Eh bien, qu'est-ce qui faisait la différence ? Une seule chose, oh ! toute la contrée s'était ralliée à ces prophètes, excepté un seul homme que voici. La raison pour laquelle il savait qu'il avait raison, et il s'est avéré qu'il avait raison, c'est qu'il se tenait sur l'AINSI DIT LE SEIGNEUR, la promesse de Dieu. Et il savait que, peu importe combien de prédicateurs ou combien de dénominations, combien de rois, et combien d'autres choses disaient le contraire, la Parole de Dieu prévaudrait. S'il se tenait... Il devait se tenir seul, ayant toute la nation contre lui ; mais il s'est tenu là seul sur la Parole de Dieu, sachant que Dieu tiendrait Sa Parole. En effet, Elie avait dit à Achab (on le maudissait là), par le Seigneur, disant : " Les chiens lècheront ton sang à cause de ce crime que tu as commis. " Comment cet homme pouvait-il se retourner et annoncer des bénédictions, alors que Dieu avait placé la malédiction là par un prophète authentique ? Il savait qu'il n'y avait que le mal qui pouvait arriver ; aussi s'accrocha-t-il à la Parole de Dieu. Il s'est tenu seul devant toute la nation, contre des centaines de prédicateurs et de docteurs en théologie autour de lui, et tout le reste ; mais il s'est tenu seul avec Dieu.
E-60 Savez-vous ce que le capitaine en chef des sacrificateurs a fait, comme cela ? Il s'est avanc√©, il a √īt√© ces cornes de sa t√™te et lui a directement administr√© une gifle √† la bouche. Cela montrait sa religion, n'est-ce pas ? Eh bien, il se peut qu'il ait saign√© √† la m√Ęchoire l√† pendant quelques minutes. Et il a dit : " Par o√Ļ l'Esprit de Dieu est-Il sorti de moi pour aller vers toi ? " Il a dit : " Attends un instant que tu sois assis l√†, cach√©dans une cage, alors tu sauras par o√Ļ il √©tait sorti ", a dit Mich√©e. Mich√©e a dit : " Je vois Isra√ęl dispers√©. " Il a dit : " J'ai lev√© les yeux au ciel et j'ai vu le grand Tr√īne de Dieu ; et les anges se tenaient √† la main droite et √† la main gauche de Dieu. Et ils tenaient une r√©union, quand ils ont vu tout ceci se passer ", de m√™me que les autres tenaient leur r√©union ici-bas. Souvenez-vous, quand quelque chose se passe ici-bas, des pers√©cuteurs, des railleurs, des moqueurs, quelque chose se passe aussi l√†-haut, vous savez. Souvenez-vous-en bien. Fixez votre foi sur √ßa.
E-61 Ainsi donc, il a dit : " Je-je les ai vus tous en r√©union au Ciel et ils allaient devant Dieu, essayant de trouver un moyen par lequel ils pouvaient amener Achab l√†-bas pour accomplir (bien s√Ľr) la parole d'Elie, le proph√®te. " Elie avait dit cela sous inspiration ; cela devait s'accomplir. Il n'y avait rien d'autre qui pouvait arr√™ter cela. Ainsi, il savait que cela devait arriver. Et il a dit : " J'ai vu un esprit se pr√©senter devant Dieu et dire : 'Je descendrai, j'entrerai dans tous ces pr√©dicateurs et je serai un esprit de mensonge, je leur ferai proph√©tiser un mensonge. Et c'est ainsi que nous allons amener Achab l√†-bas pour accomplir la Parole de Dieu.' " En effet, Dieu peut... Il a laiss√© ce mauvais esprit, cet esprit de mensonge descendre, entrer dans ces pr√©dicateurs, les oindre et proph√©tiser un mensonge, au Nom du Seigneur. Vous direz : " Alors, Fr√®re Branham, comment pouvons-nous donc savoir qu'une proph√©tie est vraie ou pas ? " Comparez-la avec la Parole. C'est comme √ßa qu'il faut s'en tenir √† Cela. Si elle ne se conforme pas √† cette Parole, ne la croyez pas.
E-62 Hier soir, je vous ai dit que Ceci est l'Urim Thumim de Dieu. Si n'importe quelle chose de fantastique s'√©l√®ve, o√Ļ que ce soit dans cette petite √©glise, quoi que ce soit, pasteur, tenez-vous-en √† la Parole. Ne nourrissez pas ces brebis de quelque chose qui les tuera. Tenez-vous-en strictement √† la Parole, car il est √©crit : " L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu. " Tenez-vous-en √† la Parole. Voyez ? Eh bien, Mich√©e savait qu'il √©tait dans le vrai, parce qu'il √©tait en accord avec la Parole. Mais eux avaient juste une id√©e populaire, pr√©tentieuse. Que s'√©tait-il pass√© ? Ils ont pris Mich√©e, ils l'ont gifl√© √† la bouche, ils l'ont amen√© l√† et l'ont mis en prison, ils l'ont enferm√© dans la prison int√©rieure et l'ont nourri du pain et de l'eau d'affliction. Il a dit : " Jusqu'√† ce que je revienne en paix... ", a dit Achab. Achab... Et Elie, ou plut√īt Mich√©e a dit : " Si jamais tu reviens en paix, Dieu ne m'a point parl√©. " C'est vrai. En effet, sa vision √©tait en accord avec la Bible.
E-63 Eh bien, c'est là que j'aimerais m'attarder juste un moment. Sa vision était en accord avec la Bible. Eh bien, si c'était... Eh bien, la vision des autres était contraire à la Bible. Mais celle de Michée était en accord avec la Bible, et Dieu doit tenir Sa Parole. Comprenez-vous cela ? Eh bien, qu'est-il arrivé à Achab ? Il fut tué ce jour-là et les chiens léchèrent son sang au coucher du soleil, dans le char, à l'étang, avant qu'on lave cela cette nuit-là. C'est vrai. En effet, un seul homme qui avait considéré la Parole de Dieu, sa vision s'accordait avec la Parole de Dieu et elle était parfaite, absolument la vérité. Et maintenant, mes amis, voici pour terminer : " Une vision doit être en accord avec la Parole de Dieu. Un prédicateur doit être en accord avec la Parole de Dieu. Peu importe ce que nous pensons, ce que nous sommes, les réactions qu'il y a dans le pays, la foule ou je ne sais quoi, nous devons nous aligner sur la Parole de Dieu. Et c'est la cause que j'ai défendue. "
E-64 D'abord, quand le Seigneur avait commenc√© √† donner des visions, alors que j'√©tais petit, un tout petit gar√ßon, et qu'Il a commenc√© √† me montrer ces visions, mes pasteurs m'ont dit que c'√©tait du diable. Mais, une nuit, √ßa fait plus de dix ans √† Green's Mill, dans l'Indiana, alors que j'√©tais l√†, dans un vieux camp, et la ... ma femme est assise l√†, l√† m√™me maintenant, elle avait vu quand la vision m'avait frapp√© ce soir l√† et que j'√©tais sous l'emprise de cela, et j'ai dit : " √Ē Dieu, je ne veux pas √™tre poss√©d√© par un d√©mon. " Eh bien, certainement pas. Je lui ai dit que je ne savais pas quand j'allais revenir. Et je suis parti √† cet endroit-l√† pour prier. Et cette nuit-l√†, par la gr√Ęce de Dieu...
E-65 Environ dix ans avant cela, environ-environ quinze, √† peu pr√®s dix ou quinze ans avant cela, alors que je n'√©tais qu'un jeune pr√©dicateur baptiste, encore tr√®s jeune, et je baptisais l√†, dans la rivi√®re, des centaines de gens cet apr√®s-midi-l√† ; c'√©tait mon premier r√©veil. Et cette Lumi√®re est descendue du ciel et s'est tenue l√† devant des milliers de gens. Ils se sont √©vanouis, et tout ; √ßa fait des ann√©es, pendant que je baptisais. Et une Voix a parl√© depuis l√†-bas, disant que j'apporterais √† travers le monde un Message qui d√©clancherait un r√©veil semblable √† celui qui fut d√©clench√© au jour de Jean-Baptiste, avant la Seconde Venue de Christ. Je ne savais pas grand-chose √† ce sujet. J'ai not√© cela et je l'ai gard√©. Les gens aussi ont gard√© cela. Les journaux ont publi√© cela, et tout. " Une Lumi√®re mystique est apparue au-dessus d'un jeune pasteur baptiste local pendant qu'il baptisait dans l'eau ", et tout √† ce sujet. Et alors, apr√®s ce moment-l√†, quand le temps est arriv√©, le Seigneur J√©sus a de nouveau envoy√© Son Ange et Il a essay√© de me parler cette nuit-l√†, alors que j'√©tais l√† en train de prier : " √Ē Dieu, ne laisse plus cela m'arriver de nouveau. Tu sais que je ne veux pas √™tre poss√©d√© par le diable, et Tu sais que je T'aime. Et mes pasteurs me disent... " Mais voici venir l'Ange du Seigneur, qui me dit que c'√©tait Son Ňďuvre et que c'est Lui qui avait ordonn√© cela, et jusqu'√† dire que cela balayerait le monde entier.
E-66 Et quand je suis allé chez le-le surveillant général, l'un des haut placés chez les baptistes, franchement, celui qui m'a baptisé, le docteur Davis, pour me faire entrer dans la communauté baptiste, je suis allé lui en parler, et il a dit : " Billy, tu as besoin de repos. Tu as fait un cauchemar. " J'ai dit : " Je n'apprécie pas ça. Je vais démissionner maintenant même de l'Eglise baptiste. " Il a dit : " Tu veux dire qu'avec ton instruction de sixième primaire tu iras dans le monde entier prêcher l'Evangile et tout. " J'ai dit : " C'est ce qu'Il a dit et c'est ce que je crois. " Il a dit : " Ne prends pas cela au sérieux, Billy. Je pense que si tu te reposes quelques nuits, tu te sentiras mieux. " Je suis parti.
E-67 Par la gr√Ęce de Dieu, j'ai commenc√©. Et maintenant, que s'est-il pass√© ? Les feux du r√©veil br√Ľlent sur chaque colline √† travers le monde. Quand le vieux Goliath avait √©t√© tu√© et qu'Isra√ęl avait vu cela, les Isra√©lites avaient d√©gain√© leurs √©p√©es. C'est ce qui s'√©tait pass√©. Les hommes de vision, les m√©thodistes, les baptistes, les presbyt√©riens, les luth√©riens, les pentec√ītistes et que sais-je encore, quand ils ont vu que Dieu a d√©vers√© Son Esprit en ces derniers jours, que les miracles et les prodiges se produisaient et que les os faisaient d√©j√† du bruit et un mouvement, et qu'ils avaient renvers√© des chaises jusqu'√† ce qu'ils se sont tous rassembl√©s, ... Mais, maintenant, ils ont la peau sur eux, ils se tiennent debout comme une arm√©e tr√®s puissante. Et les hommes se mettent √† d√©gainer leurs √©p√©es et √† dire : " √Ē Dieu, si - si Goliath le plus fort a pu √™tre tu√©, alors nous aussi nous allons √©gorger." Et ils √©gorgent √† droite et √† gauche, de l'est √† l'ouest, du nord au sud, et un grand r√©veil a balay√© le monde entier. Quand le... Alors qu'ils disaient : " C'est impossible. C'est impossible. C'est impossible ", mais Dieu l'a fait de toute fa√ßon, parce qu'Il l'avait promis. Il a dit : " Vous ferez aussi les Ňďuvres que Je fais, vous en ferez de plus grandes (ou davantage que ceci), car Je m'en vais au P√®re. " Quand Il √©tait ici sur terre, Il ne pr√©tendait pas √™tre une grande personne ; Il affirmait seulement qu'Il √©tait le Fils de l'homme, quand Il √©tait ici. Il √©tait le Fils de Dieu, cependant Il √©tait le Fils de l'homme par Marie. Il √©tait le Fils de Dieu par Marie. Il √©tait Dieu Lui-m√™me par l'Esprit. Dieu en Christ, le Ciel et la terre s'√©taient r√©concili√©s, quand un homme terrestre n√© d'une femme, et l'Esprit de Dieu a demeur√© en Lui. Quand l'agneau et la colombe se sont unis, le ciel et la terre se sont embrass√©s. Et c'√©tait bien en ce grand jour-l√†.
E-68 Et Il allait √ß√† et l√†. Il ne pr√©tendait pas √™tre un Gu√©risseur. Il disait qu'Il n'√©tait pas un Gu√©risseur. Il a dit : " Je ne fais que ce que Mon P√®re Me montre. Je ne peux rien faire de Moi-m√™me. Ce que Je vois faire au P√®re, c'est ce que le Fils fait pareillement. " Les hommes se tenaient devant Lui, des √©trangers pour Lui, Il connaissait qui ils √©taient. Il les appelait par leur nom. Il appelait les gens par leur nom. L'avait-Il fait ? Est-ce la Bible ? Est-ce la Bible, quand Il a dit qu'Il ne faisait rien sans que le P√®re le Lui dise ? Est-ce scripturaire ? Saint Jean 5.19, lisez cela. Chaque Parole est infaillible. Tout dans la Bible est la v√©rit√©. Remarquez. Il ne faisait que s'en tenir √† la Parole. Qu'a-t-Il dit ? " Ces choses √©taient faites afin que s'accomplisse... " Est-ce vrai ? Les gens ne pouvaient pas croire parce qu'Esa√Įe l'avait annonc√©. J√©sus, il est dit que les gens avaient amen√© aupr√®s de Lui (Matthieu 8)-il est dit que les gens avaient amen√© tous leurs malades et afflig√©s et les avaient couch√©s devant Lui, et Il les avait gu√©ris afin que s'accompl√ģt ce qui avait √©t√© annonc√© par Esaie, le proph√®te : " Il a pris nos infirmit√©s et Il s'est charg√© de nos maladies ", et autres. Tout ce qu'Il faisait, c'√©tait pour accomplir la Parole de Dieu.
E-69 Mon fr√®re, ma sŇďur, comme je vous le dis ce soir, en tant que votre fr√®re dans les liens de la communion, votre concitoyen du Royaume de Dieu, m√™me si nous sommes peu nombreux ce soir et m√™me si nous ne formons qu'un petit groupe, Dieu nous b√©nira et Il nous a b√©nis, et Il a manifest√© Sa glorieuse Pr√©sence parmi nous. " L√† o√Ļ deux ou trois sont assembl√©s en Mon Nom, Je serai au milieu d'eux. " C'est exactement ce qu'Il a dit. " S'ils s'accordent pour demander une chose quelconque, ils la recevront. " C'est ce que Dieu a promis. Maintenant, si c'est le cas, alors la Parole doit s'accomplir. J√©sus a dit : " Vous ferez aussi les Ňďuvres que Je fais. " A-t-Il dit cela ? Cette Parole doit s'accomplir. A-t-Il dit : " Allez par tout le monde et pr√™chez la Bonne Nouvelle √† toute la cr√©ation " ? Par tout le monde, l'Evangile, la puissance du Saint-Esprit, la d√©monstration de la puissance du Saint-Esprit √† toute la cr√©ation... Vous direz : " Est-ce ce que √ßa signifie ? " Comment allez-vous accom... Lisez alors le verset suivant. " Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : En Mon Nom, ils chasseront les d√©mons, ils gu√©riront les malades ", et les choses qu'Il avait faites.
E-70 Comment pouvez-vous faire cela rien qu'avec la lettre ? La lettre seule ne le fera pas, √† moins que la Parole tombe sous terre pour produire la Vie qui est dans la Parole. Comment... Tant que vous conservez le grain de bl√© avec beaucoup de tendresse dans votre main, vous n'en obtiendrez jamais une barbe de bl√©, √† moins que vous l'enterriez, que √ßa pourrisse, et alors il produira une autre vie. A moins de mourir √† vous-m√™me, √† vos propres pens√©es, √† vos propres th√©ologies, d'√™tre enseveli en Christ et baptis√© du Saint-Esprit, et de ressusciter avec la Parole dans votre cŇďur... Et si quelque chose semble venir vers vous, qui soit contraire √† la Parole, ne croyez pas cela. C'est vrai. Peu importe votre organisation. C'est exactement ainsi que les Juifs ont manqu√© de voir en Lui le Fils de Dieu au d√©but. Ils s'√©taient repr√©sent√© tout le tableau, ce que le Messie ferait, comment Il viendrait au temple, l√† o√Ļ Il s'asseyerait, et tout √† ce sujet. Mais, quand J√©sus est venu, c'√©tait contraire √† cela. Tout ce qu'ils s'√©taient imagin√©s sur comment il viendrait, Il a fait le contraire de cela. Et c'est pourquoi ils ont dit : " Oh ! ce n'est pas ce qui nous a √©t√© enseign√©. " Mais Dieu n'est pas tenu de faire les choses telles qu'on vous les a enseign√©es. Il les fait telles qu'Il dit dans la Bible qu'Il les fera. C'est vrai. Oui. Ces proph√®tes, dans notre le√ßon de ce soir sur les Ecritures, on leur avait aussi appris quelque chose. Mais la Bible avait dit quelque chose d'autre, et Mich√©e s'en est tenu √† la Bible.
E-71 Eh bien, voici ce que je soutiens : Ne-ne-n'acceptez jamais, jamais quelque chose, √† moins que √ßa provienne de la Bible. Voyez ? √áa, c'est le Plan. Que la chose soit correcte et dans la Bible. Et Dieu qui est l'Omnipotent, l'Omnipr√©sent, le Dieu infini qui conna√ģt toute chose, avait pr√©dit qu'en ces derniers jours ces miracles s'accompliraient. Les Ňďuvres qu'Il avait faites seraient de nouveau accomplies avant la Venue du Seigneur. Il a dit que des choses fausses s'√©l√®veraient et que les gens... Comment allons-nous distinguer cela ? Eh bien, √ßa, c'est une bonne question. Comment allons-nous diff√©rencier l'un de l'autre ? Nous voyons des choses qui se passent ici, on dit : " Oui, regardez seulement ici. Regardez ceci ici. Regardez ceci ici. Regardez ici m√™me. Regardez par ici. C'est vrai. " Oh ! Oui, fr√®re. Je vais bien reconna√ģtre cela. Mais dites-moi une seule fois o√Ļ la vraie Parole de Dieu a jamais failli. Vous avez un tas de choses imaginaires. C'√©tait le cas pour ces sacrificateurs. Comprenez-vous ce que je veux dire ? Ces pr√©dicateurs, ces proph√®tes avec ces cornes, donnant des coups de corne √ß√† et l√† : " Oh! AINSI DIT LE SEIGNEUR, AINSI DIT LE SEIGNEUR. " Mais cela ne concordait pas avec les Ecritures. Voyez ? Mais, quand c'est absolument en accord avec les Ecritures, cela doit s'accomplir.
E-72 Et voici l'heure, fr√®re, o√Ļ... " De m√™me que Jann√®s et Jambr√®s s'oppos√®rent √† Mo√Įse, de m√™me ces hommes s'opposeront √† la V√©rit√©, √©tant corrompus d'entendement, leur condamnation est √©crite depuis longtemps ", dit la Bible. Ils ne pouvaient pas croire. Et ils ne croiront pas. La Bible dit qu'en ce jour-ci o√Ļ nous vivons actuellement, ces hommes dont la condamnation est √©crite depuis longtemps, changeront la gr√Ęce de notre Dieu en d√©r√®glement. Voyez-vous ce que je veux dire ? Jude, chapitre 4, ou plut√īt verset 4. Lisez et voyez si ce n'est pas √ßa. Eh bien, les hommes dont la cond... est √©crite depuis longtemps. Comment peuvent-ils croire alors que la Bible a d√©j√† dit qu'ils ne le peuvent pas ? Comment pouvons-nous arr√™ter tous ces non-sens qui se passent dans le pays ? Comment pouvons-nous faire cela alors que Dieu a dit qu'il en serait ainsi ? Bien, alors, vous direz : " Qu'est-ce qui est vrai et qu'est-ce qui est faux ? " Comme c'√©tait le cas pour Mich√©e, avec la Bible. Un v√©ritable Esprit de Dieu √©voluera bien avec la Parole, car Il est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement.
E-73 Sans doute qu'il y a des malades dans cette salle ce soir. Je ne connais personne ici, √† part ma femme et ma fille qui sont assises l√†, et fr√®re Gene, ce fr√®re ici, le fr√®re assis juste l√†. Je pense que je connais bien cette jeune fille qui est ici ; je pense que celles-l√† sont ses filles √† lui, et celui-ci est son fils √† lui, ce... Et puis, il y avait quelqu'un d'autre que j'avais d√©pass√©, il y a quelques minutes, quand je... Oh ! c'est... je... seulement... Je ne suis pas s√Ľr, mais la dame assise ici, n'est-ce pas votre femme ? Oui, oui. C'est votre femme. Tr√®s bien. C'est √©tabli. Combien ici savent que je ne les connais pas ? Faites voir la main. Combien ici sont malades et d√©sirent que Dieu touche leur corps pour les gu√©rir ? Faites voir la main. Levez la main. Peu m'importe ce qui cloche en vous, levez la main. Tr√®s bien. Presque soixante pour cent de ce petit auditoire ici ce soir... J'aimerais vous poser une autre question : Et si J√©sus-Christ se tenait ici ce soir, portant ce costume (comme je l'ai souvent dit) qu'Il m'a donn√©, que ferait-Il si vous √©tiez malade et que vous vouliez √™tre gu√©ri ? Qu'aurait-Il fait √† ce sujet ? Que pouvait-Il faire √† ce sujet ? Il n'y aurait qu'une seule chose qu'Il pourrait faire, c'est s'en tenir strictement √† la Parole. Est-ce vrai ? Tenez-vous-en strictement √† la Parole.
E-74 Que dit la Parole ? " Il se l√®vera un homme qui aura de l'huile dans ses mains et il va frotter cette huile... " Non, √ßa, ce ne sont pas les Ecritures. Oui, oui. Qu'est-ce qu'Elles d√©clarent ? " Il y aura des √©v√™ques sup√©rieurs, et s'il y a d√©claration √† faire, c'est celle qui soutient... " Non, non. " Les fils de Dieu sont conduits par l'Esprit de Dieu. " Tr√®s bien. Que dira-t-on de la gu√©rison divine ? " Il √©tait bless√© pour nos p√©ch√©s ; c'est par ses meurtrissures que nous avons √©t√© gu√©ris. " C'est une Ňďuvre achev√©e. Qu'arriverait-il si un homme a besoin du salut ? Qui peut le lui donner ? Le pape ? L'√©v√™que ? Le cardinal ? Non, non. Non, non. Le pape de Rome ne peut rien avoir √† faire avec cela. Le-l'archev√™que de Canterbury n'a rien √† faire avec cela. Aucun d'eux, il n'y a personne parmi eux qui puisse avoir √† faire avec cela. C'est votre propre foi en tant qu'individu, une foi personnelle dans l'Ňďuvre achev√©e de Christ au Calvaire. C'est √ßa, la Bible. C'est ce que la Bible dit.
E-75 " Si j'allais dans une √©glise pentec√ītiste, serais-je sauv√© ? Et si je faisais ce que les pentec√ītistes font ? " Non, non. Vous ne serez pas sauv√©. Vous serez un imitateur et un hypocrite en faisant cela. C'est vrai. Soyez sauv√© et faites ce que Dieu vous dit, n'essayez pas d'agir comme les autres. Faites ce que Dieu vous recommande. Et votre exp√©rience doit s'aligner sur la Bible de Dieu. Si ce n'est pas le cas, alors vous √™tes encore en erreur. Non. " Eh bien, si je suis presbyt√©rien, dois-je devenir membre de l'Eglise pentec√ītiste ? " Non, non. Certainement pas. Tout ce que vous avez √† faire, c'est venir √† J√©sus-Christ et L'accepter comme une Ňďuvre achev√©e. Et, alors, quand Il reconna√ģt votre-votre foi, Il vous donnera le bapt√™me du Saint-Esprit.
E-76 Voici la formule, si vous voulez la conna√ģtre. Tr√®s bien. La premi√®re... A l'inauguration de la premi√®re √©glise, le jour de la Pentec√īte, tout le monde criait. Et J√©sus leur avait parl√©, disant : " Ne pr√™chez plus, ne faites rien. " Et Luc 24.49 dit : " Restez dans la ville de J√©rusalem jusqu'√† ce que vous soyez rev√™tus de la puissance d'En Haut. Le Saint-Esprit (Actes 1.8)-le Saint-Esprit survenant sur vous, alors vous serez Mes t√©moins √† J√©rusalem, en Jud√©e, dans la Samarie et jusqu'aux extr√©mit√©s de la terre. " Ils sont mont√©s l√†, pour attendre jusque quand ? Jusque quand ? Deux jours, cinq jours ? Jusqu'√† ce que. Que s'est-il pass√© ? Ils √©taient tous ensemble dans le m√™me lieu et d'un commun accord. D'un commun accord ; ils ne discutaient pas : " Eh bien, moi, je suis sanhedrin. Moi, je suis pharisien. " Non, Cela ne viendra jamais sur un tel groupe, pas du tout, jamais. Ils attendaient tout simplement. C'√©taient des fr√®res et des sŇďurs ensemble, des femmes √©taient l√† avec eux. Ils √©taient tous l√†-haut pendant dix jours, attendant, attendant, d'un commun accord, lisant simplement la Bible, un peu, peut-√™tre que quelqu'un se tenait debout et pr√™chait comme je viens de le faire, disant : " Les b√©n√©dictions de Dieu ont √©t√© promises. Maintenant, Dieu a dit qu'Il r√©pandrait de Son Saint-Esprit. Jo√ęl a dit qu'Il le ferait. Et nous attendons l'accomplissement de la Parole. "
E-77 Oh ! la la ! Est-ce donc ce que vous faites ce soir ? Attendre l'accomplissement de la Parole. Oh ! comme cela enflamme mon cŇďur ! Attendre dans la chambre haute... " Eh bien, cela n'a pas eu lieu hier. √áa se passera aujourd'hui. Ou si √ßa ne se passe pas aujourd'hui, √ßa se passera demain. Nous allons rester ici m√™me jusqu'√† la fin. Nous allons attendre. Eh bien, la Parole l'a dit, chaque point de la vie de J√©sus √©tait l'accomplissement de cette Parole. Il nous a dit d'attendre ici avant d'aller pr√™cher l'Evangile partout √† travers le monde, et que toute la cr√©ation sur la terre entende l'Evangile. Avant de commencer, nous devions attendre ici, il nous fallait recevoir le bapt√™me du Saint-Esprit. " L'un d'eux a dit : "Eh bien, juste un instant. Une petite id√©e me vient √† l'esprit. N'avons-nous pas march√© avec Lui c√īte √† c√īte ? " " C'est vrai. Mais Il a dit : 'Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus, mais vous, vous Me verrez ; car Je serai avec vous, m√™me en vous.' Eh bien, maintenant, c'est vrai. Il a effectivement dit cela. Alors, Il va √™tre en nous. Oui, oui. √áa, c'est la Parole. Tenez-vous-en √† Elle. Et c'est r√©gl√©. Tr√®s bien. "
E-78 Les voil√† venir. Tout √† coup... Maintenant, voici comment nous nous y prenons. Ce n'est pas pour plaisanter maintenant. Je ne... ceci n'est pas un endroit o√Ļ faire des plaisanteries. Il y a trop d'√©vang√©lisation √† la Hollywood aujourd'hui, trop de plaisanteries et de comportements bizarres √† la chaire. Ecoutez. √áa, c'est une chose sinc√®re, et remarquez, et une chose sacr√©e. Remarquez : Que s'est-il pass√© ? De m√™me que nous √©coutons... Si nous ramenions cela par exemple √† aujourd'hui, qu'en serait-il si nous prenions l'Eglise catholique ? Eh bien, nous devrions lire Actes 2 comme suit : " Ils √©taient tous ensemble dans le m√™me lieu, faisant la confession, et ils jouaient... adressaient des pri√®res aux saints bienheureux. " √áa, c'est une forme √©lev√©e de spiritisme, naturellement, vous voyez, parce qu'il n'y a que les spirites qui peuvent adresser une pri√®re aux morts. C'est vrai. Ainsi donc, nous √©tions... " Ils adressaient des pri√®res aux saints bienheureux. Des pr√™tres sont entr√©s et leur ont servi la sainte communion (la sainte eucharistie, comme on l'appelle suivant le grec), et les gens ont tir√© la langue et ont pris la sainte eucharistie, mais eux ont bu du vin. " Eh bien, c'est ainsi que nous nous y prenons, nous acceptons les droits de l'Eglise catholique.
E-79 Maintenant, que les protestants ne rient pas, car la po√™le ne peut pas se moquer du chaudron. Que faisons-nous ? Nous nous levons, nous nous avan√ßons √† l'estrade, nous serrons la main au pr√©dicateur, nous serrons la main au pr√©dicateur et on inscrit notre nom dans le registre, nous confessons, disant : " Nous croyons que J√©sus-Christ est le Fils de Dieu. " Chaque d√©mon de l'enfer croit la m√™me chose et le confesse publiquement. C'est vrai. Inscrire le nom dans un registre, c'est ce que nous faisons. Pourquoi est-ce que je condamne cela ? Parce que cela n'est pas en accord avec la Parole de Dieu. C'est vrai. " Ils √©taient tous ensemble dans le m√™me lieu et, tout √† coup, il vint du Ciel un bruit comme celui d'un vent imp√©tueux. " Non pas un pr√™tre venant ou un ministre venant, mais un bruit comme celui d'un vent imp√©tueux venant du Ciel. " Et Cela remplit toute la maison o√Ļ ils √©taient assis. " Vous y √™tes. Voil√† le bapt√™me du Saint-Esprit. Ils se mirent √† crier, √† pousser des cris et √† parler avec des l√®vres balbutiantes et dans d'autres langues, jusqu'√† ce que le... m√™me quand ils √©taient sortis, criant, sans cesse, agissant comme... Les gens religieux de l'√©poque ont dit : " Ces hommes sont ivres, pleins de vin doux ", les femmes et tout.
E-80 Et, √©coutez, ma sŇďur, si Dieu a exig√© √† la vierge Marie d'avoir une telle exp√©rience avant d'entrer au Ciel, comment allez-vous Y entrer sans la m√™me chose ? La vierge Marie √©tait avec eux. R√©fl√©chissez-y un tout petit peu. Nous nous alignons sur la Parole. C'est tout √† fait vrai. Est-ce vrai ? Certainement. Puis, quand ils √©taient tous en train de faire du bruit dehors et qu'ils parlaient tous √†... Ce groupe-l√†, c'√©taient peut-√™tre des Italiens, et voici un-et voici un autre homme, voici un Galil√©en s'adressant √† ce groupe d'Italiens en italien ; il leur parlait de la R√©surrection. Ils disaient : " Comment entendons-nous, dans notre propre langue, des merveilles de Dieu ? Comment les entendons-nous dans notre propre langue √† chacun, dans notre langue maternelle ? Ne sont-ils pas des Galil√©ens, et comment les entendons-nous dans notre propre langue ? " Ils disaient : " Cela me trouble. " C'√©taient des merveilles de Dieu qui s'accomplissaient.
E-81 Maintenant, ce n'√©tait pas comme dans certaines de nos r√©unions modernes, un tas de sottises qu'on ne peut pas comprendre, mais eux les entendaient dans leur propre langue, leur langue maternelle. Voyez ? Remarquez. Chaque homme dans sa propre langue, sa langue maternelle... ils √©coutaient. Ils disaient : " N'est-ce pas merveilleux ? " Voyez ? Mais les autres s'en sont moqu√©s, disant : " Ah ! Regardez-les. Ils sont vraiment ivres ; ils ne savent m√™me pas ce qu'ils sont en train de faire. " Ils titubaient et chancelaient comme des hommes ivres, sous l'effet de la puissance du Dieu puissant. La grande onction, ce qui signifie en grec la 'dynamite', √©tait dans leur √Ęme, cela avait arrach√© les racines de la mondanit√© et le Saint-Esprit s'√©tait √©tabli dans leur cŇďur. Ils √©taient l√†. Mais les autres se sont mis √† s'en moquer.
E-82 Et Pierre, revenant un peu √† lui-m√™me, sauta sur une souche servant de caisse √† savon, ou je ne sais quoi, et dit : " Hommes Galil√©ens et vous qui s√©journez √† J√©rusalem, sachez ceci et pr√™tez l'oreille √† mes paroles (Ecoutez-moi un instant. Ecoutez-moi.) : Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c'est la troisi√®me heure du jour. " Les bars n'√©taient m√™me pas encore ouverts. Voyez ? " Ce n'est que la troisi√®me heure du jour. " Il a dit : " Mais c'est ici ce qui... " Amen. " C'est ici ce qui. " Si ceci n'est pas ce qui, je garderai ceci jusqu'√† ce que ce qui vienne. Il a dit : " C'est ici ce qui a √©t√© dit par le proph√®te Jo√ęl. " Pierre √©tait-il le bon genre de pr√©dicateur ? Absolument. A quoi s'√©tait-il r√©f√©r√© ? A une th√©ologie ou un grand quelque chose d'autre que quelqu'un avait fabriqu√© ? Non, non. Il s'est directement r√©f√©r√© √† la Parole comme Mich√©e l'a fait. " C'est ici ce qui a √©t√© dit par le proph√®te Jo√ęl : Dans les derniers jours, dit Dieu, Je r√©pandrai de Mon Esprit sur toute chair. C'est ici ce qui ", a-t-il dit. Maintenant, voil√† l'essentiel. C'est √ßa. C'est ici ce qui a √©t√© dit par Dieu. Dieu l'avait dit. Dieu l'avait confirm√©. Et les gens rient de cela et s'en moquent.
E-83 Eh bien, nous en sommes une fois de plus √† peu pr√®s l√†. Ce soir, juste avant le...?... du temps une fois de plus, alors que l√†, √† Moscou, ce soir, il y a une rampe de lancement suspendue l√†, avec des bombes suspendues l√†, comme ceci, de telle sorte qu'√† n'importe quelle minute ils peuvent les larguer vers n'importe quel lieu o√Ļ ils veulent aux Etats-Unis, sans jamais quitter Moscou... Ils ont une rampe de lancement qui peut atteindre la cible. Ils chronom√®trent cela √† l'aide du satellite et du radar. Et ils peuvent atteindre cela et √ßa peut atteindre une cible peut-√™tre √† mille kilom√®tres, et une autre roquette explose et atteint une distance d'environ mille autres kilom√®tres, bien au-del√†, juste pr√®s de la fronti√®re de la Finlande, l√† o√Ļ les gardes russes avaient braqu√© une mitrailleuse sur moi, me gardant comme ceci, m'emp√™chant de regarder √† l'int√©rieur, √† travers un petit mur qu'ils s'√©taient fabriqu√©, comme cela, sur une distance de cinquante miles [80 km - N.D.T.], et on suffuquait l√†, on dirait, avec ces gardes russes. Quand nous sommes all√©s l√†, j'ai vu ces Russes sortir de l√† derri√®re et saisir ces Finlandais et s'embrasser les uns les autres, les √©treindre, ces v√©ritables fr√®res chr√©tiens l√†-bas. Fr√®re, le christianisme est la r√©ponse. C'est vrai. Certainement.
E-84 Je suis all√© √† ces endroits-l√†. Et l√†, ils peuvent chronom√©trer le temps d'une bombe et larguer cela sur Chicago, et effacer du coup Sturgis de la carte par la m√™me bombe, sans jamais quitter Moscou. Ce sont des p√©cheurs qui d√©tiennent tout cela, ce soir, des hommes impies. C'est vrai. Et √ßa ne vaut pas la peine d'essayer de fuir. Cela ne vous servira √† rien. Une seule de ces bombes √† hydrog√®ne, nous allons...?... la direction de cela, et vous avez votre... dans votre-votre tour de garde a√©rienne et autres. Quand cette bombe tombe sur une circonf√©rence de quinze miles [24 km], elle pousse... son explosion creuse dans la terre un trou de cent soixante-quinze pieds [153 m] de profondeur, sur une distance de quinze miles [24 km]. C'est trente miles carr√©s [48 km¬≤], o√Ļ que √ßa tombe, une seule bombe. Puis, cela va parcourir une distance de kilom√®tres et de kilom√®tres et de kilom√®tres de cela, d√©truisant les arbres, arrachant des choses, r√©duisant simplement cela en poussi√®re et en lumi√®re cosmique. C'est ce qui se passe.
E-85 Pas √©tonnant que la Bible dise : " Dans les derniers jours, cela aura lieu. " Qu'est-ce ? " Il y aura des signes en haut dans le ciel (des soucoupes volantes, m√™me le Pentagone et tous ne savent qu'en penser), des spectacles effrayants dans le ciel, les cŇďurs des hommes d√©faillent de peur, la crainte, le temps de perplexit√©, la d√©tresse parmi les nations, la mer rugissant, les raz-de-mar√©e, des tremblements de terre en divers lieux, et les hommes seront emport√©s, enfl√©s d'orgueil, aimant les plaisirs plus que Dieu, calomniateurs, accusateurs, intemp√©rants et ennemis des gens de bien. " Vous dites : "√áa, ce sont les communistes. " Non, ce sont des pr√©dicateurs, ce sont des gens religieux : " Ayant l'apparence de la pi√©t√©, mais reniant ce qui en fait la force : Eloigne-toi de ces hommes-l√†. " Eloignez-vous-en. Levez la t√™te, votre r√©demption est proche. Amen.
E-86 Hommes et femmes, mes fr√®res et sŇďurs, apr√®s avoir pr√™ch√© l'Evangile pratiquement √† cinq reprises √† travers le monde, ayant vu des sc√®nes, ce n'est m√™me pas... ne serait peut-√™tre pas bien de vous en parler... Mais je sais, quelque chose en moi... je ne sais pas quand ; personne d'autre ne le sait. Mais je crois que la Venue du Seigneur est proche. Nous en sommes proches. J√©sus-Christ s'assemble avec Son petit groupe. " Je serai avec vous. Je confirmerai la Parole. " Et ce soir, la Bible dit qu'Il est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement. Et si nous sommes assembl√©s ici, Il doit alors √™tre ici. Et s'Il appara√ģt ici dans cet auditoire et fait exactement les m√™mes Ňďuvres qu'Il avait faites quand Il √©tait ici sur terre, aurez-vous tous un cŇďur plein de foi et Lui promettrez-vous : " Je ne m'en tiendrai qu'√† Ta Parole, Seigneur ; je lirai vraiment Ta Parole et La suivrai. " Allez-vous le faire, s'Il le fait ? Allez-vous lever la main, peu importe qui vous √™tes, ce que vous croyez ? Que Dieu vous b√©nisse. Prions.
E-87 Maintenant, Seigneur, il ne reste que peu de temps. J'ai longuement parl√© et pendant longtemps, mais sachant... Je ne sais quand nous nous rencontrerons de nouveau de ce c√īt√©-ci du Ciel. Peut-√™tre qu'il y en a ici qui seront morts, s'il me fallait retourner dans quelques mois. Je ne sais pas, Seigneur. Mais une seule chose que j'aimerais... [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Si vous √™tes malade et que vous a... La Bible dit-Elle... Je vais vous donner une Ecriture...? ... La Bible dit-Elle que J√©sus est le Souverain Sacrificateur de notre confession ? Est-ce qu'Il l'a dit, H√©breux 3 ? Tr√®s bien. La Bible dit-Elle dans le Nouveau Testament que nous pouvons toucher J√©sus comme la femme L'avait touch√©, touch√© Son v√™tement ? Elle a juste touch√© Son v√™tement et s'en est all√©e, elle s'est tenue dans la foule et J√©sus s'est retourn√© et a dit : " Qui M'a touch√© ? " Les gens ont dit : " Eh bien, tout le monde Te touche. " Tout le monde a reni√© cela. Mais Son grand Esprit de discernement est all√© tout droit l√† o√Ļ elle √©tait et lui a r√©v√©l√© exactement ce qui n'allait pas. Est-ce qu'Il... Elle... Cela s'est-il pass√© ? Certainement. La Bible dit-Elle qu'Il est maintenant le Souverain Sacrificateur qui peut √™tre touch√© par le sentiment de nos infirmit√©s ? Est-ce vrai ?
E-88 Comment serions-nous alors identifi√©s s'Il a d√©j√† accompli l'Ňďuvre ? Je pose cette question juste comme Il en avait pos√© aux Juifs en Son jour. Si..." Qui dites-vous que Christ est ? " Ils r√©pondirent : " Le Fils de David. " Il a dit : " Pourquoi donc David, en Esprit, L'appelle-t-il Seigneur ? " Voyez ? " Le Seigneur a dit √† Ton Seigneur... Mon Seigneur : 'Assieds-Toi √† Ma droite, jusqu'√† ce que je fasse de Tes ennemis Ton marche-pied.' " Comment √ßa donc ? S'Il a d√©j√† accompli nos Ňďuvres pour... ou plut√īt les Ňďuvres de gr√Ęce pour que notre foi L'accepte comme Gu√©risseur, √©tant donn√© qu'Il a acquis notre gu√©rison, comment peut-Il encore √™tre le Souverain Sacrificateur qui peut √™tre touch√© par le sentiment de nos infirmit√©s ? Il doit frayer une issue. Et le seul moyen d'y parvenir, c'est de fonder cela sur H√©breux 13:8, comme quoi Il est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement.
E-89 Et quand Il s'en est all√©, Ses Ňďuvres devaient continuer dans Son Eglise jusqu'√† ce qu'Il revienne. Est-ce vrai ? Il a dit que nous √©tions le cep... Nous sommes les sarments ; Il est le Cep. Est-ce vrai ? Saint Jean, chapitre 15 : " Je suis le Cep, vous √™tes les sarments. " Et tout sarment qui porte des fruits est √©lagu√©, arrang√© et √©mond√© pour qu'il produise davantage. Mais le sarment qui ne porte pas de fruits est coup√©. Eh bien, ce sont les sarments qui portent les fruits, pas le cep. Nous aussi, l'Eglise, nous sommes rest√©s comme les sarments. Ainsi, vos yeux et les miens sont les seuls que Dieu poss√®de sur la terre. Vos l√®vres et les miennes sont Ses-sont Ses sarments. Il leur donne de l'√©nergie pour qu'elles portent des fruits. Et nos oreilles, ce sont Ses oreilles. Nos mains sont Ses mains pour faire le bien. Nos pieds sont Ses pieds pour nous amener √† l'√©glise et pour faire le bien. " B√©nis sont les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles. " Et tout-tout, comme cela. Nous sommes Son cep. Et Il d√©verse simplement Son √©nergie en nous.
E-90 Eh bien, il y a cinq dons qui sont plac√©s dans l'Eglise : les ap√ītres, les proph√®tes, les docteurs, les √©vang√©listes, les pasteurs. Ce sont des sarments. Et Dieu y a d√©vers√© Son √©nergie : certains parmi eux pour pr√™cher, d'autres pour √™tre des √©vang√©listes, d'autres pour √™tre des pasteurs, des docteurs, des voyants. Et les ap√ītres sont des missionnaires, c'est l'un ou l'autre, c'est la m√™me chose, le m√™me mot. Eh bien, s'Il est ressuscit√© des morts et qu'Il est ici ce soir, alors pourquoi... Que ferait-Il s'Il se tenait ici ? Il vous regarderait, Il vous conna√ģtrait. Il vous conna√ģtrait comme Il avait connu Pierre, Il l'a appel√© par son nom et Il connaissait les autres. Il conna√ģtrait le besoin de votre cŇďur, comme c'√©tait le cas pour la femme au puits. Il lui a dit... Il lui a parl√© pendant quelques minutes jusqu'√† ce qu'Il a d√©couvert son probl√®me et Il a dit : " Va chercher ton mari. " Elle a dit : " Je n'ai point de mari. " Il a dit : " Tu en as eu cinq. " Elle a dit : " Seigneur, je vois que Tu es proph√®te. Nous savons que, quand le Messie viendra, Il fera ces choses. (Est-ce vrai ? Saint Jean 4.) Mais qui es-Tu ? " Il a dit : " Je Le suis. " Elle est rentr√©e en courant, disant : " N'est-ce pas le Messie ? N'est-ce pas le signe m√™me du Messie ? "
E-91 Philippe aussi a dit la m√™me chose quand il a amen√© Nathana√ęl. Nathana√ęl, quand il a dit : " Tu... " Eh bien, Il l'avait vu, quand il √©tait sous l'arbre en train de prier la veille, √† trente miles [48 km] de l'autre c√īt√© de la montagne. Comment l'a-t-Il fait ? Eh bien, il a dit : " Tu es le Fils de Dieu, le Roi d'Isra√ęl. " Mais qu'est-ce que la grande √©glise orthodoxe a dit ? " C'est le diable. " J√©sus a dit : " Si vous dites cela contre Moi, cela sera pardonn√© ; mais quand le Saint-Esprit sera venu pour donner de l'√©nergie, prononcer une seule parole contre Cela ne sera jamais pardonn√© ni dans ce si√®cle ni dans le si√®cle √† venir. " Vous y √™tes.
E-92 Eh bien, je vous demande humblement de vous soumettre. Je vous demande de ne jamais... Comprenez ceci. Je ne suis pas un gu√©risseur. Et personne d'autre ne l'est. Je vous ai demand√© d'abandonner tout votre esprit √† Dieu, de regarder au Ciel et dire : " Dieu Tout-Puissant, j'ai un besoin. Et je Te demande que je puisse, d'une fa√ßon ou d'une autre, savoir comment augmenter ma foi, de telle sorte que Tu puisses appara√ģtre ici et prouver par Cela, par les Ecritures, que Tu es avec nous, accomplissant la m√™me Ňďuvre que Tu avais faite. Parle-moi simplement. Je saurai si c'est la v√©rit√© ou pas, car je le saurai. " Vous le saurez. Votre esprit va rendre t√©moignage avec Son Esprit comme Josaphat l'a fait quand il a vu Mich√©e. Maintenant, priez. Ne-ne soyez pas sceptique. Si vous l'√™tes, Il ne parlera jamais. Soyez sinc√®re et croyez, comme moi je suis sinc√®re et je crois. Et que le Seigneur ajoute Ses b√©n√©dictions.
E-93 Et, jeune sŇďur au piano, si vous le voulez bien, juste un petit cantique. Vous direz : " Pourquoi le cantique ? " Eh bien, pourquoi Elie a-t-il dit : " Amenez-moi un joueur de harpe " ? Pour faire venir l'Esprit de Dieu sur lui. Il a dit : " Si je n'avais d'√©gard pour Josaphat, je ne te regarderais m√™me pas. " Il a dit : " Mais, n√©anmoins... " Il √©tait tout emport√©. Il √©tait en train de r√©primander Joram, le fils d'Achab. Et il a dit : " Si ce n'√©tait par √©gard pour Josaphat, je ne te regarderais m√™me pas. Mais amenez-moi un joueur de harpe. " Il a... il devait se calmer. Quand le joueur de harpe a jou√©, l'Esprit est venu sur le proph√®te. Est-ce vrai ? Jouez Reste avec moi, s'il vous pla√ģt, doucement, pendant que nous tous... Eh bien, que tout le monde reste bien √† son si√®ge ; tenez-vous bien respectueux devant Dieu et ne l'oubliez pas, nous sommes dans Sa Pr√©sence. J'ai parl√© √† ... longtemps. Maintenant, un seul mot de Sa part fera plus que toutes les paroles que j'ai pu prononcer.
E-94 Et s'Il retourne ce soir ici... Comme je sais qu'Il est ici, car c'est Sa Parole, je m'en tiens juste √† Cela. S'Il revient et fait la m√™me chose qu'Il fit au puits avec la femme, ou avec Philippe, ou avec n'importe... √† n'importe quel lieu, s'Il revient et accomplit la m√™me chose, chacun de vous Le reconna√ģtra-t-il, et alors croira en Lui, et-et sortira... ? Reconna√ģtrez-vous que c'est juste dans la Parole ? Et que ce n'est pas quelque chose de mythique que quelqu'un d'autre a dit, mais que c'est ce que Dieu a dit, ce que sa promesse dit, ce que Sa Parole a dit ? Tr√®s bien, sŇďur. Maintenant, soyez respectueux et soyez vraiment en pri√®re, attendez un peu. Maintenant, quand il y a beaucoup de gens, souvent je forme des lignes de pri√®re pour qu'ils-pour que les gens viennent et qu'on prie pour eux. Je peux prendre une seule personne. Mais vous formez juste un petit groupe. Des fois, auparavant, peut-√™tre comme en Inde, cinq cent mille ; en Afrique, peut-√™tre deux cent mille, et des milliers comme cela... Voyez ? Je... Les petites lignes de pri√®re se forment quand l'onction commence √† agir.
E-95 C'est votre foi qui suscite cette vision. C'est votre foi. J√©sus n'a-t-Il pas dit : " Je ne savais rien √† ce sujet. " Elle L'avait touch√©, et alors Il a identifi√© cela. Maintenant, touchez-Le ce soir et voyez s'Il va vous identifier. Priez simplement. Priez simplement. Et que le Dieu du Ciel soit mis√©ricordieux envers nous. Pour le moment, reste avec nous, P√®re. Et nous avons longuement apport√© Ta Parole aussi humblement que possible. Une fois, Paul a pr√™ch√© toute la nuit sur le m√™me Seigneur J√©sus, et un gar√ßon est tomb√© et s'est tu√©, et Paul a pos√© son corps sur lui et la vie est revenue. Et maintenant, Seigneur Dieu, nous Te prions de nous appara√ģtre ce soir, pour ces gens qui T'ont accept√©, ces sept ou huit personnes qui ont lev√© la main. Nous Te prions de leur permettre de voir maintenant qu'il ne s'agit pas d'un credo mort, qu'il ne s'agit pas d'un Bouddha ou d'un musulman ou d'un sikh ou d'un ja√Įn ou quelque autre religion ; c'est la vraie religion, la religion de J√©sus-Christ, le Fils de Dieu, qui n'est pas mort, mais qui est vivant parmi nous ce soir. Tu as promis de nous rencontrer, P√®re, et nous savons que Tu es ici.
E-96 Comme nous sommes en pri√®re, si vous voulez fermer les yeux, c'est en ordre. Sinon, vous n'√™tes pas oblig√©. Mais soyez juste en pri√®re. Souvenez-vous, l'Ange du Seigneur, dont la photo se trouve ici dans le livre, une tr√®s mauvaise photo que les hommes de science, la FBI et tous ont examin√©e... C'est suspendu l√†, √† Washington DC ; c'est sous copyright. Vous souvenez-vous avoir vu cette photo ? Si oui, dites : " Amen. " Cet Ange du Seigneur, cette Lumi√®re qui est apparue l√†, sur la rivi√®re, qui avait √©t√© photographi√©e par beaucoup de photographes de la presse... L√†, en Allemagne, il y a quelques semaines, ils l'ont simplement diffus√©e dans toute l'Allemagne, apr√®s qu'un appareil de photo performant de marque allemande avait saisi Cela quand √áa descendait. Cette Lumi√®re n'est pas √† deux pieds [60 cm] de l'endroit o√Ļ je me tiens. C'est tout √† fait vrai. Qu'est-ce ? J√©sus-Christ. " Lumi√®re ? " Oui. Tout le monde sait que c'√©tait J√©sus-Christ qui avait conduit les enfants d'Isra√ęl dans une Colonne de Feu, une Lumi√®re. Il a dit : " Je viens de Dieu, Je vais √† Dieu. " Et pendant qu'Il √©tait ici sur terre, Il √©tait un Homme. Il est retourn√© et est all√© √† Dieu. Il est apparu √† Marie, Il est apparu √† Cl√©opas, Il a fait quelque chose. Mais apr√®s qu'Il √©tait mont√© vers Dieu le P√®re, Il est redevenu Lumi√®re et Paul, sur le chemin de Damas, L'a vu. Et Il √©tait une grande Lumi√®re, comme un soleil brillant, qui avait terrass√© Paul. Paul... Les gens qui se tenaient l√† n'avaient point vu de Lumi√®re. Ils ne pouvaient Le voir.
E-97 Mais aussit√īt que mon √Ęme commence √† entrer dans l'autre monde, cette autre dimension... alors la Lumi√®re commence √† voir Cela. Je vois Cela se d√©placer dans le... comme Cela est devant moi. Et je veux que vous priiez et croyiez. Quant √† vous, peu importe √† quel point vous √™tes inconnu, je ne vous connais pas, mais Dieu vous conna√ģt. Et je veux que vous croyiez. Or, je n'ai aucun moyen de vous conna√ģtre. Vous le savez. Mais Dieu vous conna√ģt bien. Maintenant, juste pendant que vous priez, je ne fais que surveiller pour voir ce qu'Il dira. Touchez simplement Son v√™tement comme la femme l'a fait, ayez foi et croyez.
E-98 Le voici, Il se tient au-dessus d'une dame, juste ici, devant moi, celle qui porte une robe bleue, assise √† c√īt√© de la femme en robe verte. Elle tient un mouchoir bleu clair. Elle porte des lunettes. Elle prie Dieu. Et cette Lumi√®re est suspendue √† c√īt√© d'elle et, alors que je regarde, Cela appara√ģt, la femme s'√©loigne de moi, et la dame souffre de la sinusite. C'est vrai, madame. Levez la main si c'est vrai, afin que l'auditoire puisse voir cela. Tr√®s bien. Je vois quelqu'un d'autre qui appara√ģt √† c√īt√© de vous. C'est une personne √Ęg√©e. C'est une femme, gravement malade. Je vois un long rai passer. Je vois une petite fille dans un... Oh ! c'est pour votre m√®re que vous priez. Et votre m√®re est s√©rieusement malade. Et ses examens m√©dicaux r√©v√®lent qu'elle a le diab√®te et le cancer aussi. Et vous avez peur pour votre m√®re. Et vous priez que Dieu vienne en aide √† votre m√®re. C'est vrai.
E-99 Eh bien, si c'est vrai, j'aimerais que vous vous mettiez debout juste un instant, si ces paroles sont vraies. Eh bien, j'aimerais que vous regardiez dans cette direction. Je ne vous connais pas, n'est-ce pas ? Je ne vous ai jamais vue. Mais quoi que ce soit qui ait été dit, cela est vrai. Est-ce exact ? Je ne le sais pas en ce moment-ci ; en effet, c'est enregistré. Maintenant, au mieux de mes souvenirs, c'était pour un cas de maladie. Et les larmes que vous essuyez de vos yeux avec ce mouchoir, posez cela sur celle que vous aimez. Et, Père céleste, je Te prie de bénir et d'accorder à cette femme sa requête. Sa foi T'a touché. Je prie au Nom de Jésus. Amen. [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... peut croire, tout est possible, tout.
E-100 Maintenant, depuis que vous avez incliné la tête, juste ici derrière, vous êtes en train de surveiller et d'attendre avec beaucoup de sincérité, vous. Vous continuez à me regarder pour voir ce que seraient mes réactions. Je vous suis inconnu, n'est-ce pas ? Mais vous savez qu'il y a autour de vous Quelque Chose qui n'est pas-qui n'est pas humain. Vous en êtes conscient. Je ne vous ai jamais vu de ma vie. Vous êtes un étranger. Croyez-vous que je suis Son serviteur ? Croyez-vous que ce que je vous ai dit est la vérité ? Maintenant, voyez comment vous accédez à un don, c'est votre - c'est votre approche vers cela. Une fois, quand Jésus parlait aux gens, une femme a touché Son vêtement, elle a senti la vertu. Mais un soldat romain a placé un lambeau sur Sa tête, L'a frappé sur la tête et a dit : " Si tu peux avoir des visions ou prophétiser, dis-moi qui T'a frappé. " Il n'a pas senti de vertu. Il s'agit de votre approche.
E-101 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... Cette pleur√©sie va vous quitter. C'est vrai, n'est-ce pas ? Vous avez plus de foi que vous ne pensez vraiment avoir. Eh bien, vous savez r√©ellement que Quelque Chose est en train de vous oindre maintenant. Quand j'ai dit cela, cela a stimul√© votre foi, n'est-ce pas vrai ? Eh bien, vous me consid√©rez comme proph√®te de Dieu. Vous n'√™tes pas de cette ville-ci. Vous n'√™tes pas d'ici. Vous venez d'une grande ville. C'est D√©troit. C'est vrai. Vous vous appelez Elizabeth. Votre nom de famille, c'est Marshall. Croyez-vous au Seigneur J√©sus maintenant, madame ? Voyez-vous comment Il revient directement sur vous, aussit√īt que vous √™tes entr√©e en contact avec Son Esprit? Cela-cela ne vous gu√©rit pas. Cela vous met simplement en contact avec l'Esprit. Maintenant, amenez-la √† douter. Certains parmi vous le pourraient, mais pas elle. Nathana√ęl non plus n'a pas dout√©. Cette femme non plus, celle sur qui le miracle a √©t√© op√©r√©. La femme au puits non plus n'a pas dout√©.
E-102 Il est arriv√© que Cela est all√© vers vous, sŇďur, assise l√† au coin. Croyez-vous que le Seigneur gu√©rira ce mal de dos et qu'Il vous permettra de vous r√©tablir, qu'il vous gu√©rira ? C'est pour cela que vous priez, n'est-ce pas ? Levez la main si c'est vrai. Tr√®s bien. Recevez ce que vous avez demand√©. Puisse le Dieu du Ciel vous accorder cela, c'est ma sinc√®re pri√®re. [Espace vide sur la bande - N.D.E.]...?... la porte, un homme qui porte... Non, ce n'est pas √ßa. C'est une femme, c'est juste devant lui. L'Ange du Seigneur, cette Lumi√®re, se tient pr√®s de la femme. N'ayez pas peur, sŇďur. Le Seigneur J√©sus vous r√©tablira, vous accordera le d√©sir de votre cŇďur, l√†. Vous vous appelez Alice, n'est-ce pas ? Votre nom de famille, c'est Granger. Ayez foi en Dieu. Ne doutez pas.
E-103 Il y a un jeune homme assis ; il porte un manteau rouge, ou plut√īt un tricot rouge. Il a pos√© son doigt sur la bouche. Il prie pour quelqu'un qui lui est cher. C'est son p√®re. Il a le cancer. Croyez-vous, jeune homme, que Dieu gu√©rira votre papa ? Croyez-vous ? Etes-vous conscient que J√©sus... Eh bien, comment ai-je su ce pour quoi cet homme prie ? [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Pendant que l'onction est sur vous tous, voulez-vous √™tre gu√©ris ? Souhaitez-vous √™tre gu√©ris ? Croyez-vous que je suis Son serviteur ? Je vous dis que Christ est parmi nous. Demandez √† ces gens ; je ne les connais point. Eh bien, cela appara√ģt sur le...
E-104 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... sur les malades. Je crains d'aller plus loin maintenant, parce que le Saint-Esprit semble dire : " Prie pour eux. " Gardez votre main sur votre enfant ici, madame. Tr√®s bien. Soyez en pri√®re maintenant, tout le monde. Oh ! reste avec moi. Nous T'invitons dans notre petite barque, Seigneur, notre maisonnette, ce n'est pas grand-chose. Nous l'avons beaucoup maltrait√©e, Seigneur, mais Tu es Dieu. Et nous Te prions de b√©nir ce petit auditoire maintenant m√™me. Tu es descendu et Tu as prouv√© Ta Parole, que Tu gardes Ta Parole. La Parole ne faillira point. Tu as dit : " Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne passera jamais. " Rien ne peut emp√™cher Ta Parole de faillir, ou plut√īt ne peut jamais La faire faillir. Il y a une seule chose qui est impossible : C'est que Dieu faillisse, car la Bible dit qu'Il ne peut pas faillir. Et Tu es la Parole. Au commencement, Tu √©tais la Parole, et la Parole √©tait avec Dieu, et la Parole a √©t√© faite chair et habite parmi nous, dans notre cŇďur, dans nos √™tres. Alors qu'ils pensaient pouvoir d√©truire Cela en Le pla√ßant dans une tombe, en Lui transper√ßant le cŇďur d'une lance, mais observez l'Esprit de Dieu ouvrir une voie par l'Ange, qui a roul√© la pierre, et...?...

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