Dieu Tient Sa Parole

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Date: 57-0120E | La durée est de: 1 heure et 52 minutes | La traduction: SHP
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Jeffersonville, Indiana, USA
E-1 ...les jours passés et je suis reconnaissant à celle qui se donne la peine de chanter cela pour moi quand je reviens. Soeur Angie et soeur Gertie, que le Seigneur les bénisse. Quand j’entends ça, de vieux souvenirs d’il y a longtemps me reviennent à la mémoire. Juste avant de quitter le tabernacle, nous avons eu un grand réveil qui a duré tout un hiver, où nous avons prêché sur le Livre de l’Apocalypse du Seigneur Jésus. Et je... Presque tous les dimanches soir, elles chantaient ce cantique: Tiens bon. Merci, Soeur Gertie. Et je suis certainement content qu’elles l’aient chanté encore pour nous ce soir. E-1 …days gone by. And I am grateful to the one that makes this effort to sing it for me when I come, Sister Angie and Sister Gertie. The Lord bless them. When I hear that, it brings back old memories of long ago. Just before leaving the tabernacle, we had a great revival, of a complete winter, of preaching on the Book of the Revelation of the Lord Jesus. And I…Almost every Sunday night they would sing the song, Keep Holding On. Thank you, Sister Gertie. And I am certainly happy that they sang it again tonight for us.
E-2 Soeur Angie disait qu’elle était un petit peu enrouée. Eh bien, ne te sens pas seule; je le suis moi aussi. Mais, ce matin, après avoir éprouvé la patience des gens avec un sermon d’environ deux heures et demie, qui était un exemplaire des prédications de mon ministère, alors je suis sorti de la maison, quand le sol était un peu mouillé... Evidemment c’est ce qui m’arrive. E-2 Sister Angie was saying that she was just a bit hoarse. Well, don’t feel lonesome. I am, too. But, this morning, after making the people suffer through about a two-and-a-half-hour sermon…That was one of my miniature type. So, I got outside, when it was a little wet on the ground, and, of course, that’s the way I get.
E-3 Mais, j’aime vraiment la Parole, et particulièrement la bénédiction du Saint-Esprit qui accompagne la Parole. Et, quand Il bénit et qu’Il me vient en aide, je ne trouve tout simplement pas où m’arrêter. Alors, vous savez ce que c’est.
(2) Maintenant, je ne voudrais peut-être pas prêcher aussi longtemps ce soir comme je suis un peu enroué, mais nous comptons sur Dieu pour qu’Il nous bénisse et nous accorde Son aide spirituelle, qui est un besoin vital dans nos vies.
E-3 But, I just love the Word, and especially the blessing of the Holy Spirit with the Word. And when He is blessing and helping, I just simply can’t find a place to stop, so you know how it is. Now, maybe not quite so long tonight, that I wish to speak, because of being a little hoarse, but depending on God for our blessings and for His spiritual help that we vitally need in our lives.
E-4 Et maintenant, comme frère Neville l’a annoncé concernant–concernant... avec son émission, au cours de son émission, plutôt... Et j’aimerais que tout l’auditoire écoute cette émission. Eh bien, ce n’est pas lui qui me dit de dire ça. Mais je n’ai jamais été si béni en écoutant une émission comme je l’étais samedi dernier. Combien ont entendu ce message-là? C’était un chef-d’oeuvre. WLRP, de neuf heures à neuf heures et demie, tous les samedis matin, le trio Neville. E-4 And now, as Brother Neville has announced, with his program, on his program, rather. And I wish that every listener would listen to that program. Now, he doesn’t tell me to say this. But I never was so blessed in listening to a program, as I was this last Saturday. How many heard that message? That was a masterpiece. WLRP, nine o’clock until nine-thirty, each Saturday morning, the Neville trio.
E-5 Et je parlais au frère qui s’occupe des enregistrements, frère Léo qui est dans la pièce, et cela l’a tellement emballé qu’il ne... Il a dit: «Dites donc, qui est ce prédicateur?» Il était–avait la radio allumée, et frère Gene, ou quelqu’un d’autre a dit: «C’est frère Neville. C’est son heure.» Et c’était vraiment merveilleux. Pas seulement ça, mais chaque... E-5 And I was speaking to the brother who takes the recordings, Brother Leo, which is in the room. And he was so carried away with it, that he didn’t…He said, “Say, who is this preacher?” He has the radio on. And Brother Gene, or some of them, said, “It’s Brother Neville. This is his time.” And it really was wonderful. Not only that, but every one.
E-6 (3) Je vais vous dire pourquoi j’aime écouter frère Neville prêcher. Ce n’est pas surtout parce qu’il est un bon prédicateur, mais parce que je sais qu’il vit ce qu’il prêche. Et je préférerais que vous me viviez une prédication plutôt que de m’en prêcher une. Ce sera plus efficace. E-6 I tell you the reason I love to hear Brother Neville speak. Not mainly because he’s a good preacher, but because I know that he lives what he preaches. And I would rather you would live me a sermon than preach me one. It’ll be more effective.
E-7 Et maintenant j’ai annoncé, j’ai fait annoncer que je prêcherai pendant quelques instants, ce soir, sur: Dieu tient Sa Parole. E-7 And now I have announced, had it announced, that I would speak on, tonight, for a few moments: God Keeps His Word.
E-8 Et, ce matin, je parlais de L’Imitation du christianisme. E-8 And this morning, I was speaking on: The Impersonation Of Christianity.
E-9 Et à présent, que le Seigneur ajoute donc Ses bénédictions, alors que nous lirons Sa Parole. Et je veux lire plusieurs passages des Ecritures, au moins trois, ou peut-être en citer d’autres, car c’est de la Parole que nous parlons.
(4) Dans le dernier Livre de la Bible, le Livre de l’Apocalypse... Après que la Bible entière a été... se termine, ici, on avait le–le message à l’Eglise, au chapitre 22 de l’Apocalypse, et à partir du verset 17.
Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui a soif dise: Viens!... que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut prenne des eaux de la vie, gratuitement.
Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre;
Et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles de ce livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, et des choses qui sont décrites dans le livre.
Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt. Amen! Viens, Seigneur Jésus!
Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous! Amen!
E-9 And, now, the Lord add His blessings now as we read His Word. And I want to read from several places in the Scripture, at least three, or maybe quote some more. Because, it’s the Word that we are speaking about. In the last Book of the Bible, the Book of Revelation, after the complete Bible had been…being finished, here was the—the message to the Church. At the 22nd chapter of Revelation, and beginning with the 17th verse.
And the Spirit and the bride say, Come. And let him that is athirst say, Come!…let him that heareth say, Come. And let him that is athirst come. And whosoever will, let him take of the waters of life freely.
For I testify unto every man that heareth the words of the prophecy of this book, If any man shall add unto these things, God shall add unto him the plagues that are written in this book:
And if any man shall take away from the words of this book of this prophecy, God shall take away his part out of the book of life, and out of the holy city, and from the things that are written in the book.
He that testifies these things saith, Surely I come quickly. Amen. Even so, come, Lord Jesus.
The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.
E-10 Et ensuite, dans Jean, au chapitre 12 de Jean, à partir du verset 39.
Aussi ne pouvaient-ils pas croire, parce qu’Esaïe a dit encore:
Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur, de peur qu’ils ne voient des yeux, qu’ils ne comprennent du coeur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
E-10 And then over in Saint John, the 12th chapter of Saint John, and beginning with the 39th verse.
Therefore they could not believe, because…Esaias said again,
He hath blinded their eyes, and hardened their heart; that they should not see with their eyes, nor understand with their heart, and be converted, and I should heal them.
E-11 Et ensuite, dans Matthieu, chapitre 24, verset 35, c’est Jésus qui parle.
Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront jamais.
E-11 And then in Saint Matthew, the 24th chapter, and in the 35th verse, Jesus speaking.
Heaven and earth shall pass away, but my words shall never pass away.
E-12 Et dans Galates 1.8.
...quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème pour vous!
E-12 And in Galatian 1:8.
…though we, or an angel from heaven, preach any other gospel unto you than that which you have received, let him be unto you accursed.
E-13 Maintenant inclinons la tête un petit instant, pour un mot de prière. E-13 Now let us bow our heads just a moment, for a word of prayer.
E-14 (5) Notre Dieu, nous venons à Toi au Nom de Ton Fils bien-aimé, qui nous a invités à venir, en disant: «Demandez ce que vous voudrez au Père en Mon Nom, et Je le ferai.» C’est pourquoi, nous venons au Nom de Jésus d’abord pour nous repentir de nos propres péchés et de nos manquements, et pour te demander de nous laver de toute notre iniquité, et de purifier notre pensée, pour que nous pensions aux choses qui sont justes et qui se rapportent au Royaume de Dieu. Et, ce soir, que nos pensées soient centrées sur quelque chose qui soit pour le bien du Royaume de Dieu et pour le bien des gens qui sont dans ce Royaume. Et que nos coeurs soient purifiés de toutes choses viles. Nous désirons marcher avec droiture devant Toi, avec des mains propres et un coeur pur. Et, oh! Dieu seul peut faire cela. E-14 Our God, we come to Thee in the Name of Thy beloved Son, Who has bid us to come, saying, “Ask the Father anything in My Name, I’ll do it.” So we come, in Jesus’ Name, to first repent of our own sin and our shortcoming; and to ask Thee to cleanse us from all of our iniquity, and to purge our thinking, that we will think upon the things that are right, and pertaining to the Kingdom of God. And may our thoughts be, tonight, on something that would better the Kingdom of God, and would better the people that are in the Kingdom. And may our hearts be purged from all foul things. We desire to walk upright before Thee, with clean hands and a pure heart. And, oh, God alone can do this.
E-15 Aussi nous Te prions, Père, de laver nos mains et de purifier nos coeurs. Lave-nous des choses du monde avec les eaux de purification, par la Parole.
(6) Et que, par la Parole... Tu as dit: «Vous êtes purs, par la Parole.» Et nous prions que la Parole sonde profondément tous nos coeurs ce soir, et qu’Elle nous purifie de toute incrédulité, et que nos coeurs soient renouvelés par le Saint-Esprit. Et puisse-t-Il nous apporter ce soir les choses qui sont utiles au Royaume de Dieu.
Viens en aide, Seigneur, à ceux qui sont–sont faibles le long du chemin, qui ont, qui éprouvent des difficultés pour croire la Parole.
E-15 And we pray, Father, to cleanse our hands and purify our hearts. Wash us in the waters of separation, from the things of the world, by the Word. And may, through the Word, Thou has said, “You are clean, through the Word.” And we pray that the Word will search deep into all of our hearts tonight. And will cleanse us from any disbelief, that may our heart be renewed in the Holy Spirit. And may He bring to us, tonight, those things which would be profitable to the Kingdom of God. Help those, Lord, who are—are feeble along the way, having, finding difficult in believing the Word.
E-16 Et, ô Dieu, en cette heure sombre et perfide où nous vivons, et quand nous considérons cette crise mondiale qui est devant nous, tout ce que nous voyons, ce sont des ténèbres devant nous. Et Tu as dit: «Levez la tête quand ces choses commencent à arriver, car votre rédemption approche.» Et puissions-nous être exhortés ce soir par le Saint-Esprit à prendre cela à coeur, à lever la tête vers la face du Dieu du Ciel, qui a promis que notre rédemption se ferait à ce moment-là...
(7) Comme Jean, sur l’île, a prié: «Viens, Seigneur Jésus»...
E-16 And, O God, in this dark and treacherous hour that we are living, and as we look ahead for the world crisis, we see only darkness ahead. And Thou has said, “Look up, when these things begin to happen, for our redemption is drawing nigh.” And may we be exhorted tonight, and by the Holy Spirit, to take this to heart, to look up in the face of the God of Heaven, Who has promised our redemption at this time. And as John, on the isle, prayed, “Even so, come, Lord Jesus.”
E-17 Nous Te prions de nous accorder ces choses, ce soir. Et guéris tous ceux qui sont malades et affligés. Console les saints. Appelle les pécheurs à la repentance. Et renouvelle-nous tous, pour que nous repartions d’ici, en serrant sur nous l’armure complète de Dieu, pour aller de l’avant comme des soldats préparés pour le combat qui est devant nous. E-17 And we pray that You’ll grant these things to us, tonight. And heal all that are sick and afflicted. And comfort the saints. Call sinners to repentance. And renew all of us, that we would go from here, tightening on the full armor of God, to go forth as soldiers prepared for the battle that lays before.
E-18 Maintenant, comme nous nous sommes rassemblés ce soir, chacun en prière, avec la bannière sur nous, l’Etoile du Matin conduisant sur le chemin... L’armée de l’ennemi, elle aussi, a campé. Et le grand adversaire s’avance, il se glorifie, en disant que les jours des miracles sont passés. Mais, ô Dieu, suscite-nous un David, un guerrier, un homme de défi. Et que cet Esprit habite dans chaque coeur, en abondance. Car nous le demandons au Nom de Christ. Amen. E-18 Now, as we have gathered tonight, each in prayer, and the banner over us, the Morning Star leading the way! And the host of the enemy has encamped also, and their great challenger comes out and makes his boast, saying that, “These days of miracles has passed.” But, O God, raise to us a David, a warrior, a challenger. And may that Spirit dwell in every heart, richly. For we ask it in Christ’s Name. Amen.
E-19 (8) Pour aborder ce sujet très vital... Et ce n’est pas du tout dirigé contre la croyance de quelqu’un, ni pour contrarier, pour troubler ou pour se faire des ennemis. C’est seulement dans le seul but de rassembler et d’unir le peuple de Dieu.
Et la raison pour laquelle j’ai choisi d’en parler au tabernacle ce soir, c’est à cause de la condition du temps où nous vivons. Je–je crois que nous sommes au–au bord de quelque chose, qui est sur le point d’arriver, et dont le monde entier est conscient. On dirait que personne ne peut mettre le doigt exactement dessus. Et pourtant nous savons que quelque chose est sur le point d’arriver. Ce n’est pas seulement ici, c’est partout.
E-19 In approach to this most vital subject, and it is not aimed to any one’s belief, or to upset, or to disturb, or to make enemy. It is only meant for the gathering and the uniting of the people of God together. And the reason that I have chosen to speak this to the tabernacle tonight, is because of the condition of time that we’re living. I—I believe that we are at the—the beginning of something that the whole world is aware that’s fixing to happen. No one seems to be able to put their finger just on it, but yet we know something is fixing to take place. It’s not only here. It’s everywhere.
E-20 (9) Et je pense que ce serait très opportun pour nous ce soir, de prendre ce moment, pendant que les gens sont rassemblés, pour parler de quelque chose qui est d’une importance vitale, pour nous rendre meilleurs, pour nous amener à comprendre, pour nous doter de la–d’une meilleure compréhension de Christ et de l’Evangile, et du temps où nous vivons. E-20 And I think that it would be most appropriate, tonight, if we would take this time, while the people are gathered together, to speak something that would be of a vital important, to embetter, to cause us to understand, and to equip us with a—a better understanding of Christ and of the Gospel, and the time that we are living.
E-21 Maintenant, pour commencer, je voudrais dire ceci, qu’il n’y a pas longtemps, j’étais dans un séminaire luthérien. Et les frères luthériens me disaient, après que le doyen m’eut écrit une lettre contenant des critiques très violentes, me parlant et me disant des choses, notamment que–que j’étais un «devin», et beaucoup de choses méchantes qu’en fait il ne pouvait pas prouver, parce que j’avais dit que le diable ne peut pas guérir... E-21 Now, to start with, I wish to say this, that, not long ago I was in a Lutheran seminary. And the Lutheran brethren said to me, after they had wrote me a letter, a very harsh criticism, the dean. And speaking and telling me things, that—that I was a “soothsayer,” and many evil things which, really, they could not prove. Because, I said, “The devil could not heal.”
E-22 (10) Or, si le diable peut guérir, c’est un créateur. Et le Créateur, il n’y en a qu’un seul, et c’est Dieu. Le diable ne peut pas créer. E-22 Now, if the devil can heal, he is a creator. And, a Creator, there is only One, and that is God. The devil cannot create.
E-23 Le diable n’est même pas omniprésent. Il ne peut se trouver qu’à un seul endroit à la fois. Ses démons sont présents partout. Mais Dieu est omniprésent. Le diable ne peut être présent qu’à un seul endroit. E-23 The devil is not even omnipresent. He can only be at one place at a time; his demons are present, everywhere. But, God is omnipresent. The devil can only be present at one place.
E-24 Dieu est omnipotent. Le diable possède un pouvoir limité, c’est-à-dire tant qu’il réussit à faire avaler son bluff. Et la seule chose légale qu’il a, c’est de vous faire retourner à la poussière de la terre. C’est la seule chose qu’il a. Et c’est toujours, avec la bénédiction de Dieu, selon la promesse de Dieu, à cause de la résurrection. E-24 God is omnipotent. The devil has a limited power, that is, as long as he can throw his bluff in. And the only legal thing that he has, is to turn you back to the dust of the earth. That’s the only thing that he has. And, that, still, with the blessing of God, the promise of God, for the resurrection.
E-25 (11) Donc, Dieu est le seul Créateur, et Dieu est le Seul qui peut former des cellules. Et les cellules, c’est une création. Et la création ne vient que de Dieu, donc Dieu est le seul Guérisseur. Et il n’existe aucune autre guérison en dehors de la guérison divine. E-25 So, God is the only Creator, and God is the only One Who can build cells. And cells is creation, and creation only comes by God. So, God is the only Healer, and there is no other healing but Divine healing.
E-26 Nous avons des médecins réputés, qui peuvent remettre un os en place, mais c’est Dieu qui guérit. Nous avons des médecins qui peuvent enlever un appendice ou faire l’ablation d’une tumeur, et c’est simplement la bonne chose à faire. Mais qui opère la guérison? C’est Dieu qui opère la guérison, car Il est le seul Créateur. Maintenant... E-26 We have famous doctors who can set a bone; but God heals. We have doctors who can cut appendix out, or remove a growth, which is only the right thing to do. But Who does the healing? God does the healing, for He is the only Creator.
E-27 Et, il a dit: «Qu’en est-il de nous, les luthériens? Pensez-vous, à votre avis, que nous soyons chrétiens?» E-27 Now, and he said, “What of us, Lutheran? Do you think that you consider us Christians?”
E-28 J’ai dit: «Très certainement.» J’ai dit: «Le Royaume de Dieu est comme un homme qui a planté son maïs dans un champ. Un matin, il y est allé et il a regardé, et il y avait deux petites feuilles qui sont sorties au début du printemps. Et le cultivateur a dit: ‘Regardez mon champ de maïs!»
(12) Or, avait-il du maïs? Potentiellement, il en avait, mais pas en épis.
E-28 I said, “Most certainly.” I said, “The Kingdom of God has been like a man that planted his corn in a field. And of a morning, he went out and he looked, and there was the two little blades that come up, in the early spring. And the farmer said, ‘Look at my cornfield!’ Now, did he have corn? Potentially, he did, but not in the ear.”
E-29 Eh bien, c’est exactement comme si je vous donnais...vous me demandiez un chêne et que je vous donne un gland. Potentiellement, vous avez le chêne, parce que le chêne se trouve dans le gland. Et puis, dans le grain de maïs, vous avez effectivement le maïs, mais c’est seulement potentiellement. Vous avez le grain. Donc, le cultivateur a dit: «Regardez mon carré de maïs. N’est-il pas splendide? Mon maïs...» Il l’a appelé du maïs, pourtant c’était au stade de pousses. E-29 Now, just like if I gave you a…You asked me for an oak tree, and I gave you an acorn. Potentially, you have the oak tree, because the oak tree is in the acorn. And, then, in the grain of corn, you do have the corn, but yet it’s just potentially. You have the grain. Now, the farmer said, “Look at my cornpatch. Isn’t it beautiful? My corn!” He called it corn, yet, it was in the shoot.
E-30 Sans tarder, la tige de maïs a poussé, jusqu’à devenir une aigrette. L’aigrette, c’est là qu’est le pollen, ou, le pollen tombe de l’aigrette, ce qui produit la fécondation du maïs, entre le mâle et la femelle. Maintenant, que se passerait-il si l’aigrette regardait en arrière et disait à la–la feuille: «Eh bien, je n’ai rien à voir avec toi. Tu ne comptes même pas. Je suis quelque chose de différent. Je suis l’aigrette. C’est moi qui suis reconnue. Toi, tu n’as rien à voir là-dedans.»?
(13) Mais pourtant, sans la feuille, le maïs ne peut pas avoir de pollen, parce que l’aigrette tombe dans la feuille, et c’est de là que sort l’épi. Et la même vie qui est dans la–la feuille est aussi celle qui est dans l’aigrette.
E-30 By and by, that cornstalk grew till it become a tassel. The tassel is where the pollen come, or the pollen falls from the tassel, which causes the breeding of the corn, the sex between the male and female. Now, what if the tassel should look back and say to the—the leaf, “Now, I have nothing to do with you. You are not even in the picture. I am a different thing. I am the tassel. I’m the one that’s recognized. You have nothing to do to it?” But, yet, without the leaf, the corn cannot pollen, because the tassel drops into the leaf, and there is where the ear springs from. And the same life that’s in the—the leaf is also in the tassel.
E-31 Sans tarder, l’épi apparaît. L’épi arrive, le grain. Et alors, le grain dit à l’aigrette: «Je n’ai rien à voir avec toi. Tu ne comptes même pas.» Mais s’il n’y avait pas eu d’aigrette, il n’y aurait pas eu de grain. E-31 By and by, comes an ear. And the ear comes on, the grain. And, then, the grain says to the tassel, “I have nothing to do with you. You’re not even in the picture.” But if it hadn’t been for the tassel, there would have been no grain.
E-32 Ainsi, en fait, la petite tige, c’était le réveil luthérien. Et l’aigrette, c’était le réveil méthodiste. Et l’épi, c’est ce réveil-ci. Mais en tout, le même Esprit, la même Vie qui était dans la petite tige de maïs au départ, c’est la même Vie qui est dans le grain. E-32 So the thing is, is, the little stalk was the Lutheran revival; and the tassel was the Methodist revival; and the ear is this revival. But, all together, the same Spirit, the same Life that was in the little stalk of corn, to begin with, is the same Life that is in the grain.
E-33 (14) Maintenant, la seule chose que les pentecôtistes... Je parle des vrais pentecôtistes, et pas des soi-disant, mais le vrai message pentecôtiste n’est rien d’autre qu’une restauration de la même chose qui était tombée en terre, qui s’est transmise à travers les luthériens, les méthodistes, les baptistes, les presbytériens. Maintenant, on en est tout simplement à l’épi. Et maintenant, je... E-33 Now, the only thing that the pentecostals…I mean the real pentecostal, not the so-called. But, the real pentecostal Message is nothing but a restoration of the same Thing that went into the ground, that’s been packed through the Lutheran, Methodist, Baptist, Presbyterian. See? Now it just come to an ear. And now I…
E-34 Je déteste dire ça, mais il y a des champignons qui ont poussé là-dessus. Et vous, les cultivateurs, vous savez ce que c’est. C’est quelque chose qui imite l’épi. Eh bien, c’est ce que nous voulons retrancher ce soir, car si vous ne l’enlevez pas de votre maïs, tout le carré va se gâter. E-34 As bad as I hate to make this statement, there has been some fungus growing on it. And you farmers know what that is. It’s something that imitates the ear. Now, that’s what we’re wanting to cut at, tonight. Because, if you don’t put it off your corn, it’ll cause the whole patch to go bad.
E-35 (15) Ainsi, voici une chose que je veux éclaircir: les gens de toutes les églises dénominationnelles, quand ils ont traversé ces époques glorieuses, c’était la maturation. Et maintenant l’Eglise est dans le grain, et Elle doit produire la même chose qui était tombée en terre. Donc, nous vivons tout simplement dans une Eglise qui est arrivée à pleine maturité. Et une partie ne peut pas dire ça à une autre partie, car ils ont joué leur rôle en leur temps. Et aux yeux de Dieu, ils étaient le carré de maïs. Alors nous ne voulons rabaisser personne. E-35 So, that is one thing I wish to make clear, that, the people of all denominational churches, as they have come up through great times, it’s been the maturing. And now the church is in the seed, and it’s got to bring forth the same thing that went into the ground. So, it’s just a fully matured Church that we’re living in. And one part cannot say thus to the other part, for they lived good in their day. And they were the cornpatch in God’s sight, so we do not wish to belittle anyone.
E-36 Mais aujourd’hui, il y a des enseignements, et particulièrement au cours de grandes émissions à l’échelle mondiale, qui rabaissent la Parole de Dieu, et qui disent que Dieu demeure dans une église, et non dans la Parole. E-36 But there has been some teachings today, especially on famous world-wide broadcasts, that has been belittling the Word of God, and saying, that, “God dwells in a church, and not the Word.”
E-37 J’ai entendu un de ces enseignants bien connus l’autre soir, qui disait: «Où avez-vous eu votre Bible? J’imagine que Dieu a eu l’idée de vous écrire une Bible, là-haut au Ciel, et qu’Il l’a donnée à de petits anges, qui ont descendu les couloirs du Ciel pour vous la présenter, à vous.» Et il disait que personne ne peut vivre l’enseignement de la Bible, et qu’elle n’était pas tout à fait authentique.
(16) Et ils prétendent qu’ils sont la première Eglise, du début.
E-37 I heard one of the famous teachers, a few evenings ago, said, “Where did you get your Bible? I suppose that it was God taking a notion to write you a Bible up in Heaven, and give it to some little Angels, and they come down through the corridors of Heaven and presented it to you people.” And said, that, “No one could live the teaching of the Bible. And It wasn’t exactly authentic.” And they claim to be the first beginning of Church.
E-38 Eh bien, ces gens donc qui vont à cette église, ce sont des hommes et des femmes comme nous. Ils aiment, ils mangent et ils boivent. Y a-t-il un moyen d’arrêter cela? Non, car la Bible dit qu’il en serait ainsi. C’est vrai. E-38 Now, those people, now, that goes to that church, are men and women like we are, and they love, and eat, and drink. And is there any way to stop it? Not when the Bible says it’s going to be this way; and It’s right.
E-39 Mais pour vous encourager, et je veux être très clair et bien me faire comprendre: je crois que Ceci est la Parole complète, infaillible et sans mélange de Dieu, qu’on ne peut rien Y ajouter ni rien En retrancher. C’est le plan entier de Dieu pour Son Eglise. «Personne ne peut poser aucun autre fondement que celui qui a déjà été posé.» Comprenez-vous cela? Voilà pourquoi je crois à l’infaillibilité de la Parole de Dieu. J’ai dit à une de ces personnes: «D’où disiez-vous que cette Bible venait? De votre église? Que votre église avait écrit cette Bible? «Oui, ce sont nos saints qui ont écrit la Bible.» E-39 But, to encourage you, that I want to make myself clear and plain, that I believe that This is God’s full, infallible, unadulterated Word, that nothing can be added to or taken from It. It’s God’s complete program of His Church. “No other foundation can any man build, but that which is already been laid.” You see it? [Congregation says, “Amen.”—Ed.] That’s why I believe in the infallibility of the Word of God. I said, to one of those people, “Where did you say this Bible was, your church? Your church wrote this Bible?”
“Yes, our saints wrote the Bible.”
E-40 J’ai dit: «Alors, comment se fait-il que vous soyez si différents de ce que dit cette Bible?» E-40 I said, “Then why has It thus been taken, that you are so much different today from this Bible?”
E-41 «Eh bien, a-t-il dit, vous voyez, ces hommes-là ont vécu à une époque, nous, nous vivons à une autre époque.» E-41 “Well,” he said, “you see, them men lived in one age, we live in another age.”
E-42 (17) Mais j’ai dit: «Dieu a vécu à toutes les époques. Et la Bible, si Elle est inspirée, c’est le Dieu infaillible qui a écrit la Bible. Et Il a dit dans Sa Parole que le ciel et la terre passeraient, mais que Sa Parole ne passerait point.» E-42 “But,” I said, “God lived in all age. And the Bible, if It’s inspired, It’s the infallible God Who wrote the Bible. And He said, in His Word, that, ‘Heavens and earth would pass away, but His Words should never pass away.’”
E-43 Maintenant il est très alarmant, pour l’homme qui n’y avait jamais songé, de voir ces choses-là approcher. Mais, si vous saviez seulement, ce n’est que l’accomplissement de l’Ecriture. Et je déteste vraiment dire ça: en Amérique, avec tout ce fantastique et tout ce que nous avons aujourd’hui dans les soi-disant mouvements religieux d’aujourd’hui... Ce n’est pas pour les abaisser; le peuple de Dieu se trouve dans ces mouvements. Mais je voudrais dire ceci: C’est ce qui est arrivé à l’Amérique qui a retranché à l’enseignement de la Parole et qui s’en est éloignée (aussi bien les catholiques que les protestants), et qui a adopté un système. Et ce système est un système intellectuel qui présente du tape-à-l’oeil au lieu de la Parole. Et les Américains se laissent prendre par le tape-à-l’oeil.
(18) Les Américains en sont arrivés au point d’adorer une déesse.
E-43 Now, it is most alarming to the man who had never thought to see these things approaching. But, if you only knew, it’s only a fulfilling of the Scripture. And as bad as I hate to say this in America, and our fantastics and things that we got in the so-called religious moves today. Not degrading them; God’s people dwell in them. But, I wish to say this. That, it has come to America, who has taken away and got away, both Catholic and Protestant, from the teaching of the Word, and they have adopted a system. And this system is an intellectual system that presents a glamour in the stead of the Word. And American people fall for glamour. The American people has become a place to a worship of goddess.
E-44 J’ai le plus profond et le plus grand respect pour les femmes. Ma mère en est une, et mon épouse, et j’ai des jeunes filles. Et une femme qui reste à sa place, et qui est une dame, il n’y a rien de plus précieux en dehors du salut, pour notre nation, qu’une vraie femme. E-44 I have the deepest and highest respects for women. My mother is one, and my wife, and I have young daughters. And a woman that keeps her place, and is a lady, there is nothing any more precious outside of salvation, to our nation, than a real woman.
E-45 Mais quand on en arrive au point d’adorer les femmes, alors vous êtes en dehors du plan de la Bible. Il n’y a aucun plan dans la Bible qui nous permet d’adorer une femme, une Marie, ou une sainte Cécile. Il n’y a pas le moindre passage de l’Ecriture pour appuyer ça. Au contraire, Elle s’y oppose. Alors, pourquoi est-ce arrivé, si ceci a été le commencement, ces gens qui ont marché avec Christ et qui ont écrit par inspiration... Pensez-vous que je prendrais la parole d’un autre homme là-dessus? Non, monsieur. Ceci c’est la Parole éternelle de Dieu. E-45 But, when it comes to a place, to worship women, then you’re out of the Bible plan. There is no plan in the Bible for us to worship any woman, a Mary, or a Saint Cecilia. There is not one speck of Scripture for it. And, contrary, It’s against such. Then why was it, if this was the beginning, these who walk with Christ, and wrote by inspiration…You think I would take any other man’s word for it? No, sir. This is God’s Eternal Word.
E-46 Eh bien, le ministre ou le prêtre qui me parlait a dit: «Dieu est dans Son église.» E-46 Now, the minister, or the priest who spoke to me, he said, “God is in His church.”
E-47 J’ai dit: «Dieu est dans Sa Parole.» Dieu est dans Sa Parole. La Bible dit: «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair et Elle a habité parmi nous.» Dieu est dans Sa Parole. E-47 I said, “God is in His Word.” God is in His Word. The Bible said, “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh and dwelt among us.” God is in His Word.
E-48 (19) Maintenant, remarquez, dans l’Ancien Testament, ils avaient deux moyens de savoir si un message était juste. Quand un prophète prophétisait, ou qu’un songeur avait un songe, ils le racontaient devant le–le pectoral d’Aaron. Sur le pectoral d’Aaron, il y avait les pierres de naissance des douze patriarches sur ce pectoral. Il le portait sur sa poitrine, pour montrer qu’il était le souverain sacrificateur des douze tribus d’Israël. Et lorsque l’homme exposait cette vision, ou qu’il racontait ce songe, si Dieu confirmait la chose, il y avait une Lumière surnaturelle qui brillait sur cet Urim Thummim, et qui confirmait que ce message était vrai.
(20) Peu importe combien ce message semblait réaliste, peu importe combien il semblait bien concorder avec l’époque, si la Lumière surnaturelle ne brillait pas sur l’Urim Thummim, il était rejeté, parce que Dieu n’était pas dans la chose.
E-48 Now notice, in the Old Testament, they had two ways of understanding a message to be correct. That when a prophet prophesying, or a dreamer dreamed a dream, they told that before the—the breastplate of Aaron. The breastplate of Aaron had the twelve patriarchs’ birthstones in this breastplate. He wore it on his bosom to show that he was the high priest of the twelve tribes of Israel. And when they were speaking this vision, or telling this dream; and if God vindicated it, there was a supernatural Light came around on this Urim Thummim, and vindicated that that message was true. No matter how realistic it seemed, no matter how well it seemed to be fitted together with the time; if the supernatural Light on the Urim Thummim did not flash, it was rejected, because God was not in it.
E-49 Et je dis, aujourd’hui... Oh! je veux que vous écoutiez. Tout message, même s’il vient d’un prêtre, d’un prédicateur, d’un prophète, de n’importe quoi d’autre, de n’importe quel homme, aussi spirituel qu’il soit, quelle que soit sa fonction, ce qu’il a fait, qu’il ait ressuscité les morts, qu’il ait guéri les malades, qu’il soit l’archevêque de Canterbury, qu’il soit le pape de Rome, qu’il soit le chef d’une grande dénomination, aussi spirituel qu’il soit, même s’il a parlé en langues, même s’il a dansé dans l’Esprit, même s’il a prêché l’Evangile; quoi qu’il ait fait, si son message ne vient pas de la Bible, il est faux. Ceci, c’est l’Urim Thummim de Dieu. E-49 And I say, today. Oh, I want you to hear. Any message, regarded it was from priest, from preacher, from prophet, from anything else, any man; no matter how spiritual, what his office is, what he has done, if he has raised the dead, if he has healed the sick; if he’s the archbishop of Canterbury, if he’s the pope of Rome, if he is the head of any great denomination; no matter how spiritual, though he has spoke with tongues, though he has danced in the Spirit, though he has preached the Gospel; no matter what he has done, if his message doesn’t come out of the Bible, it’s wrong. This is God’s Urim Thummim.
E-50 (21) Quand la Bible a été achevée, l’ange est descendu, il parlait à Jean. Ensuite Jésus est venu Lui-même, Il a dit: «Moi, Jésus, J’ai envoyé Mon ange pour attester ces choses. Et maintenant, ferme ce Livre, mais ne Le scelle pas. Car quiconque En retranchera quoi que ce soit ou Y ajoutera quoi que ce soit...» C’est la Parole de Dieu. E-50 When the Bible was completed, the angel came down, was talking to John. Then Jesus come, Himself, said, “I, Jesus, sent My angel to testify these things. And now close this Book, but don’t seal It. For whosoever shall take anything out of It, or add anything to It…” That’s God’s Word.
E-51 Paul, de concert avec l’Esprit, a dit: «Quand un Ange du Ciel (pas un archevêque, pas un pape, pas un cardinal), mais quand un Ange du Ciel apporterait un autre message que celui-ci, qu’il soit anathème pour vous.» E-51 Paul, in cooperating with the Spirit, said, “If an Angel from Heaven,” not an archbishop, not a pope, not a cardinal, “but if an Angel from Heaven, brought any other message than what this is here, let him be to you accursed.” [Brother Branham knocked on the pulpit three times—Ed.]
E-52 Mais maintenant, nous sommes sur le point... Comme il y a des années, par le Saint-Esprit, je vous l’ai toujours annoncé d’avance. Quand Hitler et Mussolini sont apparus, j’avais dit: «Le tout va aboutir à une chose, le communisme va absorber tout et descendre du nord.» E-52 But now we are fixing…As years ago, by the Holy Spirit, I’ve always told you, before. When Hitler and Mussolini raised, I said, “It’ll all heap up. Communism will take the whole thing, and come down from the north.”
E-53 Maintenant, gardez vos yeux fixés sur ceci, Eglise. C’est le diable qui fait cette propagande. Et ce n’est pas–ce n’est pas selon l’Ecriture. C’est pour mettre la confusion dans l’esprit de ceux qui ne savent pas, des gens qui ne sont pas spirituels. Nous vivons dans le jour le plus glorieux où les gens aient jamais vécu, et cependant c’est le jour le plus sombre pour les incroyants, que... et c’est l’heure la plus déroutante pour ceux–ceux qui ne savent pas. C’est un jour remarquable que celui dans lequel nous vivons. Et quelle joie de savoir que votre ancre tient bon!
(22) Maintenant, aujourd’hui, alors que nous nous approchons de ça, en cette heure sombre et mauvaise...
E-53 Now keep your eyes on this, church. The devil is putting out this propaganda, and it’s not—it’s not with Scripture. It’s to confuse the mind of the unlearned, the unspiritual people. And we are living in the most glorious day that any people has ever lived; and yet in the darkest day, for the unbelievers, that they…and the most confusing time, for they, those who don’t know. It is remarkable, as the day that we’re living. And what a joy it is to know that your anchor holds, now, today, as we’re approaching it in this dark, evil time.
E-54 Eh bien, je n’aime pas citer les noms des gens, mais je vais devoir citer le nom de quelqu’un maintenant. Mais je prie pour ce jeune homme, et je prie pour lui continuellement. Mais il est un instrument entre les mains du diable, il s’agit de cet homme d’Elvis Presley. Les gens sont emballés par le boogie-woogie, ou le rock and roll. Les Américains sont emballés par cela. Et ils cherchent, par ce même esprit, à faire entrer ça dans l’église. J’aime la musique de l’église, quand elle est jouée comme de la musique de l’église, et non du rock and roll dans l’église. Mais quand les gens attrapent ces esprits, il y a quelque chose derrière ça, et le diable se prépare et envoie un adversaire. E-54 Now, I do not like to call peoples, names, but I’m going to have to call somebody’s name now. But, I pray for the young man. And I pray, all the time, for him. But, he is an instrument in the hands of the devil, and that is this man, Elvis Presley. The people are gone boogie-woogie, or rock-and-roll wild. The American people has gone. And they’re trying, by that same spirit, to get the thing into the church. I like church music played like church music, and not rock-and-roll in the church. But when they get these spirits, there is something behind this, and the devil puts hisself out a challenger.
E-55 Et il se trouve que ce pauvre garçon pentecôtiste rétrograde a dit que la manière de faire ses saccades et de faire trembler son corps, il a trouvé et appris ça dans l’église. Il est membre des Premières Assemblées de Dieu, de Memphis, dans le Tennessee. Son pasteur est un ami à moi. E-55 And it happens to be that this poor, backslidden, Pentecostal boy said, the way he learned his maneuvers of jerking and shaking, he “caught it and learned it in the church.” He is a member of the First Assemblies of God, of Memphis, Tennessee. His pastor is a friend of mine.
E-56 Il est l’instrument du diable, pour tromper et polluer la pensée de ces adolescents, pour les amener à un point où... Ils viennent de quitter un endroit au Canada, où, je pense, on a envoyé quatorze jeunes à l’hôpital psychiatrique, quelques jours après son départ.
(23) Et partout dans le pays... Mais, les gens sont emballés par cela, ils sont comme fous.
E-56 And he is the devil’s instrument, of deluding and polluting the minds of these teen-agers, of getting them into a place till…They just left a place in Canada, I think they sent fourteen young people to the insane asylum, a few days after he was there. And all over the country, but the people has gone wild, frantically.
E-57 La raison pour laquelle ils agissent comme ça, c’est parce que c’est tout ce qu’ils connaissent. Oh! Combien je souhaiterais qu’ils connaissent le Seigneur Jésus! Combien meilleur... Je ne condamne pas, j’ai pitié de cet être mortel. Et maintenant, ne serait-il pas indiqué dans le jour où nous vivons, alors que les choses se passent comme elles se passent, E-57 The reason they do that is because they don’t know anything better. Oh, how I wish that they knowed the Lord Jesus; how much better! I do not condemn; I feel sorry for the mortal. And now would not it be appropriate, in the day that we live, that when things are going the way they are…
E-58 et que l’idole de l’Amérique, c’est la reine de beauté de Hollywood, car c’est elle qui donne le ton à toute l’Amérique... Quand... il suffit qu’elle se présente dans une tenue immorale... Et pratiquement toutes les femmes de l’Amérique vont l’imiter. E-58 And the idol of America is the Hollywood glamour girl. When, she sets the pace of all America. When, let her come out with her immoral dressings on, and practically every woman in America will fashion after her.
E-59 Il n’y a pas longtemps mon–mon coeur était peiné, alors que j’étais à Rome, quand cette femme faisait les manchettes des journaux, disant dans les journaux l’autre jour qu’elle allait avoir un bébé, à Hollywood, une Romaine. Et ils disaient dans le journal, dans les journaux... Et mon ami, le baron Von Bloomberg, qui parle sept langues différentes et pouvait lire le journal parfaitement, a dit: «Elle est peut-être une déesse en Amérique, mais ici, à Rome, elle est une prostituée.»
(24) Quelle honte! Or, il faut qu’il y ait ces choses-là, il faut que ça arrive, pour correspondre à l’esprit de ce jour-ci.
E-59 It was a—a heart pain to me, not long ago, standing in Rome, when the newspapers give a headline of this woman that they had in the paper the other day, was going to have a baby in Hollywood, a Roman. And they said, in the paper, the newspapers…Which, my friend, Baron Von Blomberg, could speak seven different languages and read the paper plainly. He said, “She may be American goddess, but she is here a Roman prostitute.” What a disgrace! Now, they have to have things like that, that has to happen, to cope with the spirit of the day.
E-60 C’est pour cette raison que cette église introduit l’adoration de Marie, d’autres femmes et tout. C’est ce même esprit là, sous une tête religieuse. Et c’est pour cette raison qu’il faut qu’ils détournent votre attention de la Parole de Dieu sans mélange pour produire ce programme-là. Bien sûr. E-60 That’s the reason that this church is coming in with the worship of Mary, of other women, and things. It’s that same spirit, under a religious head. And that’s the reason they have to get your mind off the unadulterated Word of God, to produce that program. Sure.
E-61 Voyez-vous la confusion dans laquelle nous nous trouvons? Voyez-vous la jeunesse américaine, dans quel état elle est? Ce sont les hommes et les femmes de demain. Pas étonnant que Jésus ait dit: «Si ces jours n’étaient abrégés, nulle chair ne serait sauvée.» Par conséquent, je fonde mes pensées sur ceci: nous sommes au temps de la fin. Le Seigneur Jésus va venir bientôt. E-61 Do you see the twist that we’re in? Do you see the American youth, what condition it’s in? That’s men and women of tomorrow. No wonder Jesus said, “Except these days be shortened, no flesh would be saved.” Therefore, I’m basing my thoughts here, that we’re at the end time. The Lord Jesus shall come soon.
E-62 Mais l’esprit de ce jour... Oh! Pouvez-vous voir? Réfléchissez bien. Pouvez-vous voir ce qui s’est passé? Avant que cette grande attaque ne vienne pour introduire la marque de la bête et pour accomplir les Ecritures (et en contraignant les gens, une fois qu’elle aura établi son emprise, juste comme c’est le cas dans les autres pays où on les force à entrer dans des histoires qu’ils n’acceptent pas), pour amener la persécution et le boycott. Ne voyez-vous pas que l’Amérique s’est laissé prendre par le tape-à-l’oeil, par la déesse et ceci? Et cela a été payant pour le diable dans le domaine de la chair, de frayer la voie pour que cela se présente. Amen. J’espère que vous le comprenez. Restez éloignés de ça. Peu m’importe combien de doctorats en théologie, de doctorats en philosophie, ou ce qu’il y a derrière cela, c’est un mensonge. E-62 But, the spirit of the day, oh, can you see? Take on your thinking. Can you see what’s happened? Before this great onslaught, coming on, to bring the mark of the beast and to fulfill the Scriptures, by forcing the people, after the hold is gotten just like it is in other countries, force them into things that they do not accept, to cause the persecution and the boycott to come. Can’t you see America has fell for the glamour and the goddess? And this is pay, the devil in the realm of flesh, making a way for this to present itself. Amen. I hope you understand this. Stay clear from it. I don’t care how many D.D.’s, Ph.D.’s, or ever what’s behind it; it is a lie.
E-63 «En effet, que toute parole d’homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie», dit le Seigneur. «Car les cieux et la terre passeront, mais Mes Paroles ne passeront jamais.»
(25) La Parole éternelle de Dieu exige des hommes qu’ils naissent de nouveau. Sans cela ils sont perdus éternellement. Peu importe l’église dont vous faites partie, ou là où votre nom est inscrit, ou ce que vous avez fait; c’est perdu. La Parole de Dieu ne faillira jamais.
E-63 “For let every man’s word be a lie, and Mine be true,” saith the Lord. “For heavens and earth will pass away, but My Words shall never pass away.” God’s Eternal Word requires that men shall be born again. Anything short of that, they are Eternally lost. No matter what church you belong to, or where your name is, or what you have did; it’s lost. God’s Word shall never fail.
E-64 Bon, on a assez dit là-dessus. Et j’espère que vous le recevrez dans l’Esprit où cela a été donné. Vous, chers amis catholiques, je ne vous rabaisse pas; vous êtes mes amis. Et si vous ne l’étiez pas, quel motif... Si j’étais ici pour riposter contre vous, je devrais aller à l’autel et mettre mon coeur en règle avec Dieu. Je suis ici, avec un coeur qui souffre de devoir le dire, mais l’Esprit, selon la Parole, me contraint à le dire, et à mettre en garde le troupeau sur lequel le Saint-Esprit nous a établi évêque. E-64 Now, so much for that. And I hope that you get it in the Spirit it was given. You dear Catholic people, I am not belittling you. You are my friend. And if you wasn’t, what motive…If I stood here, to fight back at you, I should go to the altar and get my heart right with God. I’m standing here with a heartache, to have to say it; but a Spirit, according to the Word, that’s a pressing me to say it, and to warn the flock of who the Holy Spirit has made us overseers.
E-65 (26) Et de voir ces grandes émissions diffusées à l’échelle nationale, qui se moquent carrément de la Bible, en disant: «C’est comme de marcher dans des flaques de boue. Personne ne peut vivre de Cela.» C’est exact, en ce qui concerne la chair, E-65 And to see these great programs across the nation, of literally making fun of that Bible, said, “It’s like mud puddles that you walk through. No one could live by It.” That is correct, as soon as the flesh is concerned.
E-66 mais le Saint-Esprit est Celui qui domine et qui conduit la personne. Que le Seigneur vous en fasse voir l’interprétation. E-66 But the Holy Spirit is the One Who dominates and leads a person. May the Lord let you see the interpretation.
E-67 La Parole de Dieu est la première et la dernière chose, la chose éternelle pour toujours. Une fois que Dieu prononce la Parole, Elle ne peut jamais changer. Dieu, avant la fondation du monde, a dit: «Au commencement était la Parole.» Et qu’est-ce qu’une parole? C’est une pensée exprimée. Le Père, Dieu, en considérant le plan de la rédemption, Il l’a parcouru du regard, et Il a vu ce que Satan avait fait. Et Il a pensé, et Il a vu le seul programme; c’était alors une pensée. Mais quand Il l’a exprimée, elle est devenue une Parole. Et une fois que c’est une Parole, Elle ne peut jamais mourir; Elle doit être éternelle. Car Sa Parole ne peut pas faillir, pas plus que Lui ne peut faillir. Sa Parole ne peut pas perdre la Vie, pas plus que Lui ne peut perdre la Vie. Sa Parole!
(27) Les hommes d’autrefois, tout au long des âges, ont lu cette Bible. Elle a inspiré des assemblées depuis l’époque où Elle a été écrite.
E-67 God’s Word is first, and last, and Eternal, forever. God once speaks the Word, It can never change. God, before the foundation of the world, said, “In the beginning was the Word.” And what is “the Word”? Is a thought expressed. The Father, God, seeing the plan of redemption, He looked it over, and seen what Satan had did. And He thought, and He seen the only program; it’s a thought now. But when He expressed it, it became a Word. And once a Word, It can never die; It has to be Eternal. For His Word can no more fail than He can. His Word can no more come lifeless than He can become lifeless. His Word! Men of old, through the ages, has read this Bible. It’s inspired congregations ever since It was written.
E-68 Si je vous écrivais une lettre, vous pourriez l’apprécier, dire: «Frère Branham, j’apprécie votre lettre.» Vous êtes la seule personne à qui elle était destinée. Après quoi, au bout d’un certain temps, cette lettre ne vaudrait plus rien, à moins qu’elle serve de témoignage pour ou contre moi. E-68 I’d write you a letter, you might appreciate it, saying, “Brother Branham, I appreciate your letter.” You are the only person it was designated to. After it’s done run out for a while, that letter would become worthless, unless it was an evidence for me or against me.
E-69 Mais une fois que Dieu a parlé, c’est pour la race humaine tout entière. Et C’est aussi nouveau ce soir qu’à l’heure où Cela a été prononcé. Dieu a parlé, Il a dit que Christ était l’Agneau immolé dès la fondation du monde. Quand Dieu a conçu Son programme dans Sa pensée, l’a prononcé, Christ a été immolé à cet instant-là, bien qu’en fait, Il ne sera immolé que quatre mille ans plus tard. Et Dieu, là, par Sa prescience, Il a vu qui serait sauvé et qui ne serait pas sauvé. Et c’est là que nos noms ont été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau, à la fondation du monde, et qu’ils ont été associés à l’Agneau immolé. E-69 But once God has spoke, it’s for the entire human race. And It’s just as fresh, tonight, as It was the hour It was spoke. God spoke and said, “The Christ was the Lamb slain from the foundation of the world.” When God, through His program and His mind, and spoke it, Christ was slain right there, though He actually wasn’t slain for four thousand years later. And God in there, through foreknowledge, seen who would be saved and who would not. And there our names were written in the Lamb’s Book of Life, at the foundation of the world, and associated with the slain Lamb.
E-70 (28) Et la Bible dit: «Dans les derniers jours... Ecoutez! «Et l’antichrist séduisit tous les habitants de la terre dont les noms n’avaient pas été écrits dès la fondation du monde dans le Livre de Vie de l’Agneau.» Tenez-vous-en à la Parole! E-70 And the Bible said, in the last days…Listen! “And the antichrist deceived all that dwelled upon the earth, whose names were not written in the Lamb’s Book of Life from the foundation of the world.” Stay with the Word!
E-71 Or, j’ai remarqué, parmi nos–nos frères... Et je vous le dis avec respect, à vous les protestants, et non par haine, par méchanceté, ou pour avoir quelque chose à dire. Il serait plus facile de parler d’autres choses. Mais c’est que je sais... E-71 Now, I have noticed, amongst our brethren, and I say this to you Protestants reverently, not with hatred, not with malice, not to have something to say. It would be easier to speak on something else. But, that, I know…
E-72 La Bible dit: «Sentinelle, que dis-tu de la nuit?» Et si la sentinelle voit venir l’ennemi, et qu’elle n’avertisse pas les gens, Dieu a dit qu’Il redemanderait leur sang à la sentinelle. Mais si la sentinelle les avertit, alors la sentinelle est quitte. E-72 And the Bible says, “Watchman, what of the night?” And if the watchman sees the enemy coming, and fails to warn the people, God said He would require their blood at the watchman’s hand. But if the watchman warns them, then the watchman is free.
E-73 Donc, je dois avertir.
(29) Et, parmi nos frères protestants, j’ai remarqué que, très souvent... Après mon message de ce matin sur l’esprit nouveau et ensuite l’Esprit de Dieu dans... Combien étaient ici ce matin? Très bien. Dans l’esprit nouveau, et, l’Esprit de Dieu, tant de gens qui ont l’esprit nouveau, sans avoir l’Esprit de Dieu... Je veux que l’on comprenne bien ceci.
E-73 So, I must warn. And among our Protestant brethren, I have noticed, many time, after my Message this morning, on the new spirit, and then God’s Spirit in the…How many was here this morning? All right. In the new spirit, and God’s Spirit. So many with the new spirit, without God’s Spirit. I want this to be understood.
E-74 Aujourd’hui, nous voyons un grand mouvement de confusion parmi les protestants. Et quand je vais dans leurs églises, quelquefois c’est très écoeurant. Et maintenant, veuillez me pardonner l’expression. Mais, comme le Saint-Esprit... C’est comme j’en parlais l’autre jour à ma petite épouse qui est là, au fond, quand j’ai vu mes cousins qui gisaient là, tous les deux, face à face, alors que leur vie leur avait été redemandée, l’un avait un chapelet à la main, il était catholique, et l’autre, baptiste, de l’autre côté, mes deux cousins... Et je les ai regardés, j’ai dit: «Ô Grand Dieu, comment est-ce possible? Ai-je failli? Est-ce qu’il y a eu quelque chose?» E-74 Today, we find a great moving of confusion among the Protestant people. And when I go into their churches, it is very much upsetting sometime. And now please pardon this expression. But, as the Holy Spirit…As, I’ve talked to my little wife back there, the other day. When I seen my cousins laying there, both looking, faced to each other, as their life had been claimed. One with a prayer bead in his hand, as a Catholic. And the other one, a Baptist, on the other side. Both, my cousins. And I looked at them. I thought, “O great God, how can these things be? Have I failed? Has there been something?”
E-75 (30) J’ai dit à mon épouse, j’ai dit: «Il y a bien des choses que je ne sais pas, mais il y a certaines choses que je sais.» J’ai dit: «Depuis ma tendre enfance, j’observe la sève, en hiver, en automne, descendre dans l’arbre, pour aller dans les racines se cacher et se garder au chaud pendant l’hiver. Je l’ai vue, d’une manière surnaturelle, remonter au printemps, en produisant des feuilles et des fruits. J’ai vu la fleur, dans toute sa beauté en été, incliner la tête sous l’effet du gel en hiver, et mourir; et la semence périr, et la pulpe périr. Et ensuite, j’ai vu, au printemps, cette fleur se relever.» J’ai dit: «Je crois, je sais qu’elles le font. Je crois que Celui qui s’appelle Jéhovah Dieu, je crois que c’est ce Jéhovah Dieu qui fait ces choses. Il dirige la nature. Je L’ai observé à l’oeuvre avec le pin, avec l’asiminier, avec le bouleau, avec le pommier, et ils sont tous différents les uns des autres. Et l’homme, qui a été fait, l’un d’une façon, l’autre de l’autre, tout ça a été conçu par un Esprit supérieur... C’était Dieu.» J’ai dit: «Je sais ça.» E-75 I said to wife, I said, “There is many things that I do not know, but there is some things that I do know.” I said, “Since a little boy, I have watched the sap in the wintertime, fall of the year, move down out of that tree, and go into the roots, to hide itself and keep warm through the winter. I have seen it supernaturally, in the spring, move back up, bringing leaves with it, and fruit. I have seen the flower, in its beauty in the summer, bow its head in the winter, to the frost, and die; and the seed perish, and the pulp perish. And then I’ve seen, in the spring of the year, that flower rise back.” I said, “I believe. I know they do that. I believe that the One Who is called Jehovah God, I believe that that Jehovah God does that. He operates nature. I have watched Him, with the pine tree, with the papaw tree, or with the birch tree, with the apple tree, and every one differing from another. And how that man, made in one way and another, all designed by a master Mind, that was God.” I said, “I know that.”
E-76 (31) Je crois que Jésus est le Fils de Dieu. Je crois que, dans Son corps, Il était un homme. Il est né d’une femme, tout comme moi. Mais Son Sang ne venait pas d’une femme, il venait de Dieu. Et Jéhovah Dieu, le Logos, qui a couvé la terre (dans mon message de ce matin), et qui a couvé la terre et a fait sortir le premier homme de la poussière de la terre; Il a couvert Marie de Son ombre, et Il l’a couvée, pour accomplir Sa Parole, et Il a créé la cellule de Sang qui a produit le Fils du Dieu vivant. Je crois que, dans Son corps, Il était un homme. Je crois que, dans Son âme, Il était Dieu. Il était la manifestation de Dieu, ici sur terre. Dieu était en Christ, Se réconciliant... le monde avec Lui-même. Je crois qu’Il n’était pas juste un simple homme, et Il n’était pas non plus juste un prophète. Il était Dieu, Emmanuel. Je crois de tout mon coeur que c’est vrai. Je ne peux pas prouver que c’est la vérité, parce que... Si je le pouvais, alors ce ne serait plus par la foi. Mais je sais que les arbres viennent et repartent, je sais que les fleurs viennent et repartent. Je sais que la nature tout entière fait sa révolution, que le monde reste sur son orbite par une grande Puissance suprême. E-76 I believe that Jesus is the Son of God. I believe that, in His body, He was a Man. He was born of a woman, just like I was, but His Blood was not of a woman; it was of God. And Jehovah God, the Logos, Who brood over the earth, (in my Message this morning), and brood the first man out of the dust of the earth; overshadowed Mary, and brood over her, to fulfill His Word, and created the Blood cell that brought forth the Son of the living God. I believe, in a body, He was Man. I believe, in His soul, He was God. He was God’s manifestation here on earth. “God was in Christ, reconciling (Him) the world to Himself.” I believe that He was not just a mere man, neither was He a prophet. He was God, Emmanuel. I believe, with all my heart, that being true. I can’t prove that truth, because the…if I could, then it wouldn’t be of faith. But I know the trees come and go. I know the flowers come and go. I know all nature revolve. The world sets in its orbit, by some great supreme Power.
E-77 (32) Et une autre chose que je sais, c’est que, par la grâce de Dieu, il y a Quelque Chose qui vient à moi, sous la forme d’un Ange, d’une Lumière. Et Il me dit des choses, ce qui va arriver. Et je le vois. Je sais que ce n’est pas quelque chose de naturel. Cela me montre des choses des années en avance. Et ça n’a jamais failli, pas une seule fois. Je crois que c’est le même Dieu qui était avec Joseph, qui était avec Daniel, qui était avec Elie. Je crois que c’est le même Saint-Esprit qui a conduit les enfants d’Israël par une Colonne de Feu. E-77 And another thing that I know, that, by the grace of God, there is Something that comes to me, in the form of an Angel, a Light. And He tells me things, what’s going to happen, and I see it. I know that it’s not natural. It shows me things, years to come, and not one time has It ever failed. [Brother Branham knocks on the pulpit three times—Ed.] I believe It’s the same God that was with Joseph, that was with Daniel, that was with Elijah. I believe that It’s the same Holy Spirit that led the children of Israel, by a Pillar of Fire.
E-78 C’est pourquoi je suis convaincu qu’il y a quelque chose, que la Bible est vraie, parce que tout dans la nature, tout ce que j’appelle la foi, tout ce que j’observe, et que je ne peux pas prouver, prouve par cette Bible que c’est la vérité. E-78 Therefore, I’m satisfied that there is something, that the Bible is right, because every nature, everything that I call faith, everything that I watch, that I could not prove, prove by this Bible that It is the truth.
E-79 (33) Je vois Jésus. Il n’était pas ce que les Juifs pensent de Lui. Il–Il remplissait toutes les conditions quant à ce que le Messie devait être. Il était le Messie. E-79 I see Jesus. He was not what the Jews think Him to be. He—He fulfilled every requirement that the Messiah was to be. He was the Messiah.
E-80 Et je vois l’Esprit qui était sur ces hommes-là, je Le vois descendre ici même, et accomplir la même chose. C’est pourquoi j’ai toujours été un croyant ferme dans la Parole du Dieu vivant, peu importe tout le fantastique qui peut s’élever. E-80 And I see the Spirit was upon those men there, see It come right down here and do the same thing. Therefore, I have been a firm believer in the Word of the living God, no matter what fantastic arise.
E-81 Je suis allé dans les églises, et je dis ceci maintenant avec respect. Je constate que très souvent dans les églises, je crois que les gens reçoivent les esprits les uns des autres, plutôt que le Saint-Esprit. Allez dans une église, et observez; si le pasteur a l’habitude de secouer la tête, toute l’assemblée fait la même chose. Allez dans l’église où le pasteur dit qu’il a de l’huile qui lui coule des mains, bien vite tout le groupe croira cela, et en aura aussi. Allez dans une église où il y a beaucoup de gens qui dansent, qui sautent et qui courent partout. Je ne condamne pas ces choses; je parle tout simplement de ce que j’ai observé, pour vous faire remarquer quelque chose. Si vous avez un pasteur qui est très facile à émouvoir, toute l’assemblée sera facile à émouvoir. Si vous avez un pasteur qui est formaliste et guindé, toute l’assemblée sera formaliste et guindée. Je crois que vous recevez les esprits les uns des autres. E-81 I have went into churches. And I say this with reverence now. I find that, many time, in the churches, I believe people get one another’s spirit, in the stead of the Holy Spirit. You go into a church and watch where the pastor maybe jerks his head; the whole congregation will do it. You go into the church where the pastor says he’s got oil running from his hand; the first thing you know, the whole company believes that, and they have it. Go into a church where there’s a lot of dancing and jumping and running around. I’m not condemning these things; I’m just speaking from a—an observation, to present a—a point to you. If you’ll get a pastor that’s very emotional, the whole congregation will be emotional. You get a pastor that’s starch and stiff, and the whole congregation will be starchy and stiff. I believe you receive each other’s spirit.
E-82 (34) Prenez un homme bon et une femme mauvaise, et unissez-les; l’un rejoindra l’autre. Soit l’homme deviendra mauvais, soit la femme deviendra bonne. Vous... «Deux hommes ne peuvent marcher ensemble s’ils ne sont pas d’accord.» E-82 Take a good man and a bad woman, and put them together, one will go to the other. It’ll either become a bad man, or a good woman. You… “Two cannot walk together except they be agreed.”
E-83 Et permettez-moi de dire ceci avec respect et selon la Bible. De tout mon coeur, j’ai essayé, de tout mon être, de ne jamais être un querelleur. En effet, la vision, le matin où j’ai posé la pierre angulaire, disait: «Prêche la Parole. Fais l’oeuvre d’un évangéliste. Remplis bien ton ministère. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais ils se donneront une foule de docteurs, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, et ils seront détournés de la Vérité et se tourneront vers des fables.» E-83 And may I say this with reverence and in Bible. With all my heart, I have tried with all that is within me, to never be a fusser. Because, the vision, the morning that I laid the cornerstone, said, “Preach the Word. Do the work of an evangelist. Make full proof of your ministry. For the time will come when they will not endure sound Doctrine; but will heap to themselves, together, having teachers with itching ears, and shall be turned from the Truth, unto fables.”
E-84 Qu’est-ce que la Vérité? «Ta Parole est la Vérité.» Jean 17: «Sanctifie-les, Père, par la Vérité; Ta Parole est la Vérité.» Maintenant... E-84 What is the Truth? “Thy Word is Truth.” John 17, “Sanctify them, Father, for the Truth; Thy Word is the Truth.” Now…
E-85 (35) Bon, si je suis coupable, je prie Dieu de me pardonner. Mais j’ai essayé de tout mon coeur de présenter la–la Parole aux gens, pour que l’Esprit qui descendra quand je comparaîtrai au Jugement, ce ne soit pas l’esprit de quelque chose de fantastique, des grenouilles qui sautent des gens, ou des bestioles qui volent, ou des choses semblables, ou de l’huile qui coule des mains, mais que ce soit l’Esprit qui se trouve dans la Parole du Dieu vivant qui a écrit cette Bible, avec une expérience biblique. C’est ce que je me suis efforcé de faire. E-85 And if I am guilty, I pray God forgive me. But I try with all my heart to present the—the Word to the people, that the Spirit that would fall, when I stand at the Judgment, would not be the spirit of some fantastic of frogs jumping out of people, or bugs flying, or so forth, or oil dropping from hands; but would be the Spirit, that’s in the Word of the living God that wrote in this Bible, with a Bible experience. [Brother Branham knocked on the pulpit four times—Ed.] That is what I have tried hard.
E-86 Maintenant, pour baser notre petite pensée sur un personnage de la Bible, on en prend un ce soir, pour rassembler nos pensées, pour les grouper et vous les présenter, ensuite vous en ferez ce que vous voudrez, ce que Dieu vous mettra à coeur. E-86 Now, to base our little thought on a character of the Bible. Picking up one, tonight, to go to bring our thoughts together, to cope them together and present them to you; then you do with whatever you desire, what God places on your heart.
E-87 (36) Référons-nous à 1 Rois, chapitre 22, et nous voyons ceci: il y avait eu un homme, un roi, du nom d’Achab. Et il avait été un roi puissant, un militaire, et un grand homme, mais c’était un croyant frontalier, tiède. Il s’appelait Achab. E-87 Let us go back into First Kings the 22nd chapter, and we would find this, that there had been a man, a king, by the name of Ahab. And he had been a mighty king, a military man, and a great man; but, a lukewarm, borderline believer. His name was Ahab.
E-88 Finalement, le prophète Elie, qui était le prophète confirmé, avait prononcé la perte d’Achab. Des années après le départ d’Elie, il y eut un prophète du nom de Michée. Alors, Josaphat, son père était un homme juste, il était roi de Juda, il est allé rendre visite à Achab, roi d’Israël. E-88 Finally, the prophet Elijah, which was the vindicated, a prophet, had pronounced the doom of Ahab. Years after the passing of Elijah, there was a prophet by the name of Micaiah. So, Jehoshaphat, his father, was a righteous man, which was the king of Judah, came down to visit Ahab, the king of Israel.
E-89 Et Achab avait eu un grand et prestigieux royaume (Maintenant observez), un grand et prestigieux royaume! En effet, il avait une petite épouse toute fardée, qui s’appelait Jézabel. Et elle avait tout simplement gagné toute la nation aux idoles de sa nation, à l’exception des élus. E-89 And Ahab had had a great, glamorous kingdom. Now watch, a great glamorous kingdom! For he had a little, old painted-up wife, by the name of Jezebel, and she had simply wooed the entire nation, except the elect, to the idols of her nation.
E-90 Est-ce que vous... Oh! frères, pouvez-vous voir l’esprit de ce même démon à l’oeuvre en Amérique aujourd’hui, les petites Jézabel, cet esprit qui cherche à détourner les fils de Dieu de Christ? Je ne dis pas ça pour plaisanter. Ici, ce n’est pas un endroit pour plaisanter. Ici, c’est la chaire. Ici, c’est l’endroit où se trouve le tribunal de Dieu. Et la Parole est le juge de Dieu. Et Elle est Son jugement, la Parole. E-90 Do you, oh, brethren, can you see the spirit of that same devil working in America today, the little Jezebels, the spirit of wooing the sons of God away from Christ? I say that, not jokingly. This is no place for jokes. This is the pulpit. This is where the judgment seat of God is; and the Word is God’s judge. Or, He is…It is His judgment, the Word is.
E-91 (37) Maintenant remarquez, cette petite femme, elle devait être tout à fait ravissante, mais elle a absolument influencé toute une nation. E-91 Now notice how that this little woman, such a cute little thing she must have been, but she absolutely swayed a nation.
E-92 Et par quoi avons-nous été influencés aujourd’hui? Souvenez-vous, je le prédis, l’Amérique aime la femme. Elle adore la femme. L’esprit de l’Amérique est absolument possédé de la femme. Ces petites femmes, elles peuvent être saisies par Hollywood; elles peuvent sortir dans la rue et envoyer plus d’hommes en enfer que tous les bars qu’on peut mettre ensemble. E-92 And what have we got swayed by today? Remember, I predict this, that America is a woman-lover. She is a woman-worshiper. The spirit in America, absolutely is woman-possessed. These little women can come upon Hollywood, they can walk out on the street and send more men to hell than all the barrooms you could clang together.
E-93 Et pourtant, dans son état normal, elle est un joyau pour le coeur d’un homme, et une bénédiction pour le Royaume de Dieu. Vous le voyez? E-93 And, yet, in her right condition, she is a jewel to a man’s heart, and a blessing to the Kingdom of God. You see it?
E-94 Maintenant regardez bien un petit instant, et bien que vous pourriez avoir un préjugé, restez assis tranquillement et écoutez. Laissez le Saint-Esprit vous apporter cela. Maintenant, aujourd’hui, nous avons la même situation qu’à l’époque d’Achab. Eh bien, tout ce que disait la femme, c’est ce qu’Achab faisait. Or, même dans l’église, ils adorent les femmes. E-94 Now watch just a moment. And, no, not be prejudice; just sit still and listen. Let the Holy Spirit bring it to you. Now, today, we’ve got in that condition like it was in Ahab’s time. Well, whatever the woman said, that’s what Ahab did. Now, even into the church, they worship women.
E-95 (38) Il n’y a pas longtemps, ma juste indignation a été suscitée. Au Mexique, quand j’ai vu une pauvre petite femme (j’en ai entendu parler plutôt), qui descendait, qui se traînait sur des kilomètres, sur des pierres brûlantes; et le père suivait en marchant avec un bébé dans les bras, deux, et un autre qui suivait la maman. Et elle qui pleurait, les genoux tout écorchés; elle avançait, les mains sur ces pierres, en pleurant. Et tout le monde qui la regardait... Elle est montée jusqu’à la statue d’une femme morte, d’une prétendue sainte... Et je ne dis pas ceci pour critiquer. Je le dis à la lumière de la Parole de Dieu. C’est absolument du pur spiritisme. E-95 Not long ago, my righteous indignation was brought up. In Mexico, when I seen a poor, little woman, knowed of her, rather, coming down, crawling over miles of hot rocks. And as the father walking along, with a baby in his arms, two of them, and one following along the mama. And her, crying, and the hide off her knees, and pulling her hands through the rocks, and crying. And everybody looking at her. She had went up to some statue, of some dead woman that’s supposed to be a saint. And I don’t say this critically. I say it in the light of God’s Word. It’s absolutely, unadulterated, spiritualism.
E-96 La Bible dit: «Il n’y a aucun intercesseur, il n’y a aucun médiateur entre Dieu et l’homme, aucun sauf Jésus-Christ Homme.» E-96 The Bible said, “There is no intercessor, there is no mediator, between God and man, but the Man Christ Jesus.”
E-97 (39) Si l’église primitive était catholique, pourquoi alors ont-ils changé, alors que l’église catholique primitive condamnait cela, et que cette église catholique-ci l’accepte? C’est un monde de la femme. C’est l’esprit et le slogan d’aujourd’hui. Et c’est vrai. C’est tout à fait exact. E-97 If the early church was Catholic, then why have they changed; when the early Catholic condemned it, and this Catholic accepts it? “It’s a woman’s world.” The spirit and the slogan, is today. And that’s true. That is exactly right.
E-98 Et je prédis qu’il y aura une femme qui sera une femme importante. Vous, les plus jeunes ici, ce soir, rappelez-vous que frère Branham l’a dit. Et je l’ai dit en 33, quand j’ai vu la Venue du Seigneur. Et que les automobiles prendraient de plus en plus la forme d’un oeuf, jusqu’à ce que, finalement, elles prennent parfaitement la forme d’un oeuf. Peut-être que certains d’entre vous le savent; c’est écrit sur de vieilles feuilles de papier et tout. Le matin où nous étions ici, au petit temple des francs-maçons, où on avait le–l’orphelinat, ici, sur–sur la rue suivante, la deuxième, où je tenais les réunions...
(40) Et j’ai vu une femme se tenir là, vulgaire au possible, et elle dominait le pays. Et je prédis qu’une femme sera soit présidente, soit elle le sera, soit elle accédera à une sorte de position très élevée, aux Etats-Unis, avant l’anéantissement total du monde. Retenez bien ça, je l’ai dit.
E-98 And I predict that a woman will be a great woman. You younger people here tonight, remember Brother Branham has said this. And I said it in ’33, when I saw the Coming of the Lord. And how that automobiles would continually shape up like an egg, until finally they would come into a perfect egg shape. Maybe part of you here know it; it’s written on old papers and things. The morning when we was over here at the little Masonic temple where we were having the…or the orphanage over here, on—on the next, second street over, where we was having the meeting. And I seen a woman rise, vulgar as she was, and dominated the country. And I predict that a woman will either be President, or do, or come into great power of some sort, in the United States, before the total annihilation of the world. Keep that in mind. I have said it.
E-99 Remarquez maintenant ce qui se passe. Jézabel dominait Achab. Elle le menait par le bout du nez. Avant, c’était le pauvre papa...ou plutôt la maman qui restait à la maison avec les bébés pendant que le mari ivrogne sortait. Maintenant c’est le pauvre papa qui s’occupe du bébé pendant que la femme ivrogne est sortie. Eh bien, ce ne sont pas des plaisanteries. C’est la vérité. Je ne parle pas des justes. Non, monsieur. Je suis simplement en train de vous montrer l’esprit qu’il y a dans le monde. E-99 Notice now what takes place. Jezebel, she ruled Ahab. She slammed him around. It used to be, poor papa…Or, mama stay home with the babies while the drunken husband was out. It’s poor papa now taking care of the baby while the drunken woman is out. Now that’s not jokes. That’s the truth. I’m not speaking of righteous people. No, sir. I’m only showing the spirit that’s in the world.
E-100 (41) Maintenant remarquez. N’est-ce pas encore du tape-à-l’oeil? Considérez l’époque d’Achab, comme le pays était florissant. Oh! la la! C’était alors le grand âge d’or. Comme Israël était florissant sous le règne d’Achab, cet hypocrite. Et, en réalité, c’est Jézabel qui gouvernait dans l’ombre! Et c’est... Pour vous qui étudiez la Bible: de même qu’Achab a épousé Jézabel et a introduit l’idolâtrie dans le judaïsme à l’âge des ténèbres, de même le protestantisme a épousé le catholicisme et a ramené le paganisme dans l’église chrétienne. E-100 Now notice. Isn’t this another glamorous…Look at the times of Ahab, how the country flourished. Oh, my! The great golden age was then. How Israel flourished under Ahab, that hypocrite, and Jezebel was really the ruler behind it! And that is a…To you Bible scholars. As Ahab married Jezebel and brought idolatry into Judaism, in the dark age, so has Protestantism married Catholicism, and brought paganism back into the Christian church. [Brother Branham knocks on the pulpit once—Ed.]
E-101 Et aujourd’hui, souvenez-vous, l’église protestante a été appelée une impudique, car elle aussi est appelée une prostituée. Souvenez-vous-en. Alors, la poêle ne peut pas se moquer du chaudron. On ne peut pas tomber du pire dans un... d’un mal dans le pire pour se tirer d’affaire. E-101 And today, remember, the Protestant church was called a harlot, for she was called a prostitute, too. Remember that. So, pot can’t call kettle black. You can’t jump from the fire, in the frying…the frying pan, into the fire, to help yourself.
E-102 (42) Mais soyons attentifs à la Vérité. C’est la Vérité que nous voulons. Nous sommes un peuple en route vers l’éternité. Et nous devrons nous retrouver devant Dieu. Aussi trouvons la Vérité. E-102 But, let’s notice Truth. Truth is what we want. We are Eternity-bound people, and we’ve got to meet God. And let’s find the Truth.
E-103 Maintenant, si vous le voulez bien, je voudrais vous faire remarquer. Il y a toujours eu... Dieu a envoyé ou... D’abord, Josaphat, le juste, est allé rendre visite à Achab. C’est alors qu’il s’est attiré des ennuis. E-103 Now I want you to notice, if you will. There came…Always, God sent down…Or, first thing, Jehoshaphat, the righteous man, came down to visit Ahab, then he got hisself in trouble.
E-104 Vous ne pouvez pas mêler le bien avec le mal et en tirer quelque chose. Vous ne pouvez pas mêler de l’huile avec l’eau; ça ne se mélangera pas. Et vous ne pouvez pas non plus vous associer et composer avec les choses du monde, et continuer à mener une vie victorieuse. La Bible dit: «Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur.»
(43) Maintenant, vous voyez...
Eh bien, vous dites: «Eh bien, Frère Branham,
E-104 You can’t mix right and wrong together, and get anything out of it. You can’t put oil with water; it won’t mix. Neither can you, your associations and your affiliations, be with the things of the world, and still live a victorious life. The Bible said, “Come out from among them, and be ye separate, saith the Lord.” Now, see?
But, you say, “Well, Brother Branham!”
E-105 je–je sais.»
Mais vous vous fiez à votre propre intellect. C’est contraire à la Parole. Et la Parole est la Vérité. Je crois la Parole.
E-105 I—I know, but, you’re taking your own intellectuals. It’s contrary to the Word. [Brother Branham knocks on the pulpit four times—Ed.] And the Word is the Truth. I believe the Word.
E-106 Maintenant, remarquez, Josaphat est venu voir Achab, et, oh! il a organisé un grand festin, bien sûr. Ce que nous appellerions aujourd’hui, dans le langage de la rue, «faire la bombe». Ils ont invité tout le monde. Ils ont tué un boeuf et tout, et des moutons. Et ils ont fait un grand festin ensemble. Et c’est là que le croyant se met dans le pétrin. E-106 Now notice, Jehoshaphat come down to Ahab, and, oh, he put on a great feast. Sure. We’d call, today, in the street expression, “a blow-out.” And he invited everybody. They kill ox, and so forth, and sheep. And they had a great feast among them.
And that’s when a believer gets in trouble.
E-107 «Oh! je vous le dis, vous êtes simplement bornés, à ce petit endroit de saints exaltés. C’est tout. Vous devriez venir à la grande église. Vous devriez venir... Oh! Vous devriez voir. Notre pasteur a un doctorat en théologie, un doctorat en philosophie. (Voyez-vous?) Notre–notre pasteur... Notre chorale chante comme les Anges.» Ça n’a rien à Y voir, si c’est contraire à l’AINSI DIT LE SEIGNEUR.
(44) Maintenant, écoutez.
E-107 “Oh, I tell you, you’re just narrow-minded, that little holy-roller place. That’s all. You should come to the big church. You should come. Oh, you should see! Our pastor has a D.D., D.D., Ph.D.” You see, “Our—our pastor! Our choir sings like the Angels.” That has nothing to do with It, if it’s contrary to THUS SAITH THE LORD. Now, the…
E-108 Et quand ils ont tué le boeuf, et qu’ils ont fait ce grand festin, Achab avait une alternative, là. Et ses motifs étaient mauvais. Il cherchait à faire le gros m’as-tu-vu pour prendre Josaphat au piège. E-108 And when they killed the ox, and had a big feast, Ahab had an alternative in that. And his motives were wrong. He was trying to make a big show off, to trap Jehoshaphat.
E-109 Et c’est la même chose que le diable cherche à faire aujourd’hui. «Eh bien, nous sommes en majorité.» C’est sûr, E-109 And that’s the same thing the devil is trying to do today. [Brother Branham knocked on the pulpit three times—Ed.] “Well, we’re in the majority.” Sure.
E-110 l’Eglise de Dieu a toujours été en minorité, jusqu’à ce que Jésus revienne. «Ne crains point, petit troupeau, votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.» C’est exact. Nous sommes en minorité, mais ça ne fait rien. Tant que Dieu est là, pour moi, c’est quand même la majorité, et je sais que c’est pareil pour vous. Car si Dieu est avec vous, qui sera contre vous? E-110 The Church of God has always been in the minority, until Jesus comes. “Fear not little flock, it’s your Father’s good will to give you the Kingdom.” That’s right. We are in the minority, but that’s all right. As long as God is there, it’s still majority, to me; and I know it is, to you. For, “If God is with you, who can be against you?”
E-111 (45) Bon, mais derrière cela, il–il y avait quelque chose qui le motivait. Et alors, il a dit: «Maintenant que nous sommes tous ici et que nous nous amusons bien, viendras-tu avec moi à la guerre, à Ramoth en Galaad? Parce qu’en fait la Syrie s’en est emparée là-bas, mais Ramoth en Galaad m’appartient. C’est légitime. C’est notre droit. Nous sommes la première église. C’est notre droit.» Vous le voyez? E-111 Now, but, he—he had a motive behind it. And when he did, he said, “Now that we’re all here and having such a big time! Will you go up to Ramoth-Gilead with me, to battle? Because, actually, Syria have it up there, but Ramoth-Gilead belongs to me. It’s rightful. We have the right. We’re the first church. We have the right.” You see it?
E-112 Alors Josaphat a dit: «Bien, eh bien, vu que nous passons de bons moments, a-t-il dit, mes hommes sont comme tes hommes. Oh! Nous sommes tous croyants de toute façon, alors nous n’avons qu’à nous associer.» Il a commis une erreur fatale. Vraiment. Et Josaphat, qui était suffisamment spirituel, E-112 And Jehoshaphat said, “Well, now, being that we’re having a good time,” said, “my men is like your men. Why, we’re all believers, anyhow, so lets just associate together.” He made a vital mistake. He did. And Jehoshaphat, being spiritual enough…
E-113 comme je le crois de tout mon coeur, était un type d’aujourd’hui. Certainement que quelque part, d’une façon ou d’une autre, Dieu fera parvenir le Message à ceux qui ont le coeur sincère. Il a dit au commencement qu’Il le ferait, alors Il a préparé Son programme en conséquence. Que... [Espace non enregistré sur la bande–N.D.E.] Vous n’avez qu’à vous conformer à Lui. E-113 As I believe, with all my heart, that it was a type of this day. Surely, somewhere, somehow, God will get the Message to the true in heart. [Brother Branham knocked on the pulpit three times—Ed.] He said, in the beginning, He would, so He has got the program lined up. Let…[Blank spot on tape.] Just line up with It.
E-114 Maintenant observez-le bien. Il a dit: «Bien sûr, j’irai avec toi. Mais, a-t-il dit, attends un instant. Je crois qu’avant de partir, nous devrions demander ce qu’il en est au Seigneur. Tu ne trouves pas? Si nous sommes tous croyants, alors demandons au Seigneur.» E-114 Now watch him. He said, “Sure, I’ll go up with you. But,” he said, “wait a minute. I believe, before we go, we ought to ask the Lord. Don’t you think so? If we’re all believers, then let’s ask the Lord.”
E-115 (46) «Eh bien, a dit Achab, certainement, c’est exact. Oh! Pourquoi n’y ai-je pas pensé? C’est sûr. J’aurais dû y penser depuis le début.» Il a dit: «J’ai quatre cents des meilleurs prophètes de la nation. Je les ai tous bien vêtus. Ils ont tous leur doctorat en théologie, leur doctorat en philosophie, et tout le reste. Et ils ont une grande organisation là-bas, les prophètes. Alors je vais simplement les faire venir ici, nous verrons ce qu’ils ont à dire.» E-115 “Well,” Ahab said, “certainly, that’s right. Oh, why didn’t I think of that? Sure. I should have thought of that, all along.” Said, “I’ve got four hundred of the best prophets there is in the nation. I’ve got them all well clothed. They all got D.D.D.’s, Ph.D.’s, and all things. They got a great organization down here, the prophets, so I’ll just bring them up and we’ll see what they say.”
E-116 Vous savez, ça ne sonnait pas tout à fait juste pour Josaphat. Il ne... E-116 You know, that just didn’t hit right down with Jehoshaphat just right. He did…
E-117 Alors, ils sont allés chercher tous les quatre cents prophètes, qui étaient bien nourris, bien vêtus. Achab les nourrissait de sa propre... car il leur faisait faire exactement ce qu’il leur dictait. E-117 So they went and got them, all the four hundred prophets, well fed, well dressed. Ahab fed them with his own, ’cause he had them to do just exactly what he said do.
E-118 Voilà. Voilà. «Oh! Certainement, nous avons de belles églises ici, de très grands bâtiments.» Mais, souvent, si le prédicateur prêchait plus de vingt minutes, le conseil des diacres l’excommunierait. Mais, gloire à Dieu, un homme de Dieu n’écoutera pas ces absurdités-là. C’est juste. S’il tapait trop sur le péché, eh bien, toute l’assemblée voterait son départ. Mais, c’est parce qu’il fait partie d’une dénomination.
(47) Mais, dans l’Eglise de Dieu, vous n’y entrez pas par un vote, et vous n’en sortez pas par un vote. Vous y naissez une fois pour l’éternité, pour toujours. Il n’y a que Dieu qui puisse vous mettre dehors; et Il a juré par Lui-même qu’Il ne le ferait jamais. Amen. Il sait de quoi vous êtes fait avant de vous faire entrer. Il ne gère pas Ses affaires avec des à peu près, comme le font nos organisations, qui les prennent à l’essai pendant trente–trente jours, ou soixante jours, ou quatre-vingt-dix jours. Il sait ce qu’ils sont avant même qu’ils ne parlent, avant même qu’ils entrent dans l’Eglise. Il sait exactement de quoi ils sont faits. C’est pour cette raison qu’il faut la nouvelle naissance.
E-118 There you are. There you are. Oh, sure, “We’ve got fine churches here, great big places.” But, many times, if the preacher preached over twenty minutes, the deacon board would excommunicate him. But, bless your heart, a man of God won’t listen to that nonsense. Right. If he bent down too much on sin, why, the whole congregation would vote him out; but that’s because he’s in a denomination. But in the Church of God, you are not voted in or voted out. You are born in, once, for Eternal, forever. Only God could put you out; and He swore by Himself, He would never do it. Amen. He knows what you’re made out of before He brings you in. He don’t run His business loosely like our organizations does, take them in, thirty—thirty days, or sixty days, or ninety days, on probation. He knows what they are before they ever speak, before they ever come into the Church. He knows exactly what they’re made out of. That’s the reason it’s got to be born again.
E-119 Bon, eh bien, il les a tous fait venir là-bas, et il s’est assis sur son trône, et l’autre s’est assis sur son trône, ils se sont installés là. Il a dit: «Faites venir tous les prédicateurs, les prophètes.» Et ils sont tous venus, et ils ont fait leur numéro, et ils ont passé de grands moments. E-119 Now, when he brought them all down there, and he got on his throne, the other one got on his throne, and they sit out there. And said, “Bring up all the preachers, the prophets.” And they all come out, and went through their maneuvering. And they had a big time, all right.
E-120 Il a dit: «Et alors, ne sont-ils pas beaux à voir? Ecoute le langage qu’ils emploient.» Oh! la la! Comme ils parlaient bien, vous savez! «Oh! ahhhh-men.» Et tous ces numéros qu’ils ont fait... Oh! Pourtant, c’était un fouillis complet là-bas. Ils en ont eu vraiment. E-120 He said, “Now, don’t they look nice? Listen at the language they use.” Oh, my! How swell they could speak, you know! [Brother Branham claps his hands together once—Ed.] Oh, “Ahhhh-men,” and all these maneuvers that they went through. And they were having a whole mix-up there. They had it all.
E-121 Ainsi, donc, aussitôt ils ont dit: «Monte! L’Eternel dit: ‘Monte!’» E-121 So, when, the first thing you know, he said, “Go up! The Lord says, ‘Go on up!’”
E-122 Il a dit: «Eh bien, tu vois, Josaphat? Tu vois, j’avais raison, après tout.» E-122 He said, “Now you see, Jehoshaphat? See, I was right, after all.”
E-123 (48) Pourquoi? Ils savent quoi dire. Ils ont intérêt à savoir quoi dire, sinon ils perdraient leurs papiers. Oh! Oui, monsieur. Le responsable régional serait passé, et le surveillant général, et, oh! je vous le dis, ils se faisaient excommunier sur-le-champ s’ils ne disaient pas de bonnes choses en faveur de la–la main qui les nourrissait. En effet, la nourriture physique, c’est tout ce qu’ils connaissaient, de toute façon. E-123 Why? They know what to say. They better know what to say, or they lost their credentials. Oh, yes, sir. The district man come by, and the state presbyter, and, I mean, they got excommunicated, right quick, if they didn’t say good things about the—the hand that was feeding them. Cause, all they know was material food, anyhow.
E-124 Je suis content qu’il y ait une Main qui a été blessée, qui nourrit l’Eglise de Dieu. E-124 I’m glad there’s a Hand that was scarred, that does the feeding of the Church of God.
E-125 Remarquez. Alors, je les ai tous vus dire en haletant: «Oh! Oui, notre roi. AINSI DIT LE SEIGNEUR: ‘Monte!’» Et maintenant, ce qui est étrange, c’est qu’ils étaient réellement inspirés. E-125 Notice. Then I seen them all prophesy, “Oh, yes, king! THUS SAITH THE LORD, ‘Go on up!’” And now, the strange thing is, they were actually inspired.
E-126 Mais maintenant, regardez bien. Mais ce genre d’inspiration n’a pas touché cet homme de Dieu, Josaphat. Il a dit: «Un instant. Je crois que j’ai fait une erreur, là. Il y a quelque chose qui ne va pas. Je n’aurais pas dû m’impliquer là-dedans.» Voyez? Le boeuf connaît l’étable de son maître. Voyez? Il a dit: «Euh, euh, excusez-moi, Sa Majesté le roi Achab, mais, n’en auriez-vous pas un de plus, un autre prophète?» E-126 But now watch. But that kind of inspiration didn’t strike that man of God, Jehoshaphat. He said, “Wait a minute. I believe I made a mistake here. There is something wrong. I oughtn’t to have got mixed up in this.” See? The ox knows his master’s stall. See? There’s…He said, “Uh, uh, pardon me, Mr. King Ahab, but, uh, haven’t you got one more, another prophet?”
E-127 (49) Oh! Achab a dit: «Eh bien, en voilà quatre cents qui sont tous d’accord, les hommes les plus instruits que nous ayons, et les voici qui disent d’un commun accord: ‘Ceci est la volonté de Dieu! Ceci est la volonté de Dieu!’» E-127 Why, Ahab would say, “Well, four hundred, with one accord, and the best scholared men we got, and here they are with one accord, said, ‘This is the will of God! This is the will of God!’”
E-128 Il s’est dit: «Ça ne sonne pas juste», il ne savait pas pourquoi, dans son coeur. Amen. Oh! Êtes-vous prêts? Tenez. Il savait que ça ne sonnait pas comme la Parole de Dieu. Il a dit: «N’y en aurait-il pas un autre, juste un seul?» E-128 He said, “It just don’t sound right, somehow,” down in his heart. Amen. Oh, are you ready? Here it is. He knowed that didn’t sound like the Word of God. He said, “Isn’t there just another one?”
E-129 Maintenant écoutez. Achab a dit: «Oui, nous avons un saint exalté. Nous en avons un du nom de Michée. Mais, je te le dis, je le hais.» Oh! oui. «Nous en avons encore un autre, mais il ne fait pas partie de notre organisation. Il y a belle lurette qu’il a été excommunié. Il est là quelque part sur la colline. Il s’appelle Michée.» E-129 Now listen. Ahab said, “Yes, we’ve got a holy-roller. We got one by the name of Micaiah. But, I’m telling you, I hate him.” Oh, yeah! “We got one more, but he don’t belong to our organization. They excommunicated him a long time ago. He is out there on the hill somewhere. His name is Micaiah.”
E-130 Josaphat a dit: «J’aimerais bien entendre ce qu’il a à dire.» Amen. Voyez-vous cela? Un type d’aujourd’hui. «N’y en aurait-il pas encore un, juste un seul?» E-130 Jehoshaphat said, “I’d just like to hear what he says.” Amen. You see it? A type of today. “Isn’t there just one more?”
E-131 Il a dit: «Oui. Mais, oh! c’est un fanatique. Tout le temps il ne dit que de mauvaises choses à mon sujet.»
(50) Comment pouvait-il dire autre chose alors que la Parole de Dieu disait de mauvaises choses à son sujet? «Oh! il condamne même notre organisation. Oh! C’est un démolisseur d’églises, c’est tout. Eh bien, les prophètes ont essayé de l’amener, pour lui octroyer son diplôme de licence, mais, oh! il n’a rien voulu savoir. Il est carrément sorti de là en tapant du pied; ce n’est qu’un vieux fanatique.» Voyez?
E-131 He said, “Yes. But, oh, he is a fanatic! He always just says bad things about me.” How could he say anything else, when the Word of God said bad things about him! “Why, he even condemns our organization. Why, he’s a church breaker. That’s all there is to it. Well, the prophets tried to take him down and give him his Bachelor’s degree, but, oh, he wouldn’t stand still. He stomped right out of there. He is just an old fanatic.” See?
E-132 Josaphat avait suffisamment d’Esprit de Dieu (qui lui venait de son papa) pour dire: «J’aimerais l’entendre. Va le chercher.» E-132 Jehoshaphat had enough Spirit of God about him, from his daddy, he said, “I’d like to hear him. Go get him.”
E-133 –Eh bien, je te préviens. Je te préviens. Il bave et tout le reste. Il n’a pas du tout de dignité comme ces autres-là.
–J’aimerais l’entendre.
«Mes brebis entendent Ma Voix. Elles ne suivent pas un étranger.»
E-133 “Well, I’m warning you. I’m warning you. He slobbers and everything else. He just hasn’t got the dignity these other fellows have.”
“I’d like to hear him.”
“My sheep know My Voice. A stranger they don’t follow.”
E-134 Il se trouvait que Josaphat était un des agneaux de Dieu. Il s’est dit: «Ça ne sonne pas tout à fait juste.» Il faut que ça sonne comme... juste. Ça fait un bruit de ferraille, mais ça ne donne pas un son clair. Comme un airain qui résonne et une cymbale qui retentit; ça ne sonne pas juste. «C’est comme verser des pois sur une peau de vache desséchée», comme disait Roy Davis. Ça ne sonne pas tout à fait juste. E-134 It happened to be that Jehoshaphat was one of God’s lambs. He said, “That don’t sound just right.” It hasn’t got the right…It’s got a rattle, but it hasn’t got a ring. Like the sounding brass and a tinkling cymbal; it doesn’t sound right. “Like pouring peas on a dry cow hide,” as Roy Davis used to say. “It doesn’t sound just right.”
E-135 (51) Il a dit: «Je voudrais entendre cet homme qui est un fanatique, comme tu le dis. Celui qui refuse d’adhérer à votre organisation, celui qui a ses propres opinions.» En effet, il savait que cet homme devait avoir la Vérité, parce qu’il savait que ça, ça ne l’était pas.
Alors, il a dit: «Alors, je vais l’envoyer chercher.»
E-135 He said, “Let me hear this fellow that’s the fanatic, as you call. The one that won’t join up with your organization, and the one that’s just got his own ideas.” Because, he knowed that man must have the truth, because he knowed that wasn’t.
So, he said, “I’ll send, get him, then.”
E-136 Donc, ils sont partis dans les collines, et ils ont descendu la ruelle, là où il prêchait, ou à la petite mission. Voilà tous les autres qui arrivent, E-136 So, out into the hills they went, and down into the alley, wherever he was preaching, or the little mission. And here come a runner in.
E-137 et pendant qu’ils étaient partis, oh! la la! ils ont vraiment piqué une crise de colère! Oh! et même un gars qui s’appelait Sédécias est allé se mettre des cornes sur la tête. Oh! frère, il avait bien la révélation. Il avait de l’huile sur les mains, et tout le reste. Il se tapait vraiment du bon temps. Oui, monsieur. «Oh! AINSI DIT LE SEIGNEUR, nous allons repousser la Syrie jusque dans son pays avec ces cornes!» Ils se tapaient vraiment du bon temps.
Alors le messager qui est arrivé a dit: «Michée?»
Il a dit: «Oui.»
–Est-ce toi le fils de Jimla?
–Oui, je le suis.
–Es-tu le prophète, le saint exalté, le fanatique?
–Eh bien, ce doit être moi.
–Eh bien, le roi veut te voir.
E-137 And while they were gone, oh, my, did they have a tantrum! Why, even one guy, named Zedekiah, he went and put horns on his head. Oh, brother, he had the revelation just right. He had oil in his hands, and everything else. He was having him a time. Yes, sir. “Oh, THUS SAITH THE LORD, how we’ve going to push Syria plumb back into her land, with these horns!” They was having them a time.
So, the runner who came, said, “Micaiah?”
Said, “Yeah.”
“Are you the son of Imlah?”
“Yes, I am.”
“Are you the prophet, the holy-roller, the fanatic?”
“Well, I suppose that’s me.”
“Well, the king wants to see you.”
E-138 –Ah! C’est vrai ça?
Michée le savait déjà, sans doute. Le Seigneur lui avait déjà dit pourquoi il y avait tout ce rassemblement là-bas. Alors, il est allé.
E-138 “Oh, he does?” Micaiah already knowed that, no doubt. The Lord had done told him what all that gathering down there was about. So, he raised up.
E-139 (52) Alors, il a dit: «Eh bien, attends un peu. Avant que tu commences ces réunions de réveil, je vais te dire sur quoi prêcher. Eh bien, tous les autres prédicateurs ne prêchent pas sur ces choses-là. Ne dis rien au sujet des courses de chevaux, et ne dis rien au sujet de ceci, et de ceci et de cela, parce que, vois-tu, les autres prédicateurs, ils n’en parlent pas.» Il a dit: «Dis la même chose qu’eux.» Eh bien, voilà ce qui se passerait aujourd’hui. E-139 So, he said, “Now, wait a minute. Before you start this revival, I’m going to tell you what to preach on. Now, all the other preachers don’t preach about these things. Don’t you say nothing about horse racing, and you don’t you say nothing about this, and—and, or this and that, because, you see, the other preachers don’t say that.” Said, “You say the same thing they say.” Now, that was what it would be today.
E-140 Maintenant nous allons dire ce que disent les Ecritures. Il a dit: «Michée, les autres prophètes ont prophétisé du bien sur notre roi. Et, eh bien, tu sais, c’est un homme plein de dignité», autrement dit. «Eh bien il faut que tu dises la même chose que les autres, et que tu prophétises de bonnes choses.» E-140 Now we’re going to say what the Scripture says. He said, “Micaiah, the other prophets prophesied good to our king. And now, you know, he’s a dignified man,” otherwise. “Now you must say the same thing he, they say, and prophesy good.”
E-141 Il a dit: «Mon Dieu est vivant! je ne dirai que ce qui est AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Amen. Que Dieu nous donne des Michée. Tenez-vous-en à la Parole. Il n’avait peut-être pas tout le fantastique que les autres avaient. Il n’avait peut-être pas le diplôme qu’avaient les autres, le doctorat en philosophie. Il n’avait peut-être pas le standing. Il n’était peut-être pas le grand docteur en théologie aux yeux du public, mais il avait la Parole. Amen.
(53) Oh! C’est ça. Il savait que Dieu tiendrait Sa Parole. Alors, il a dit: «Seulement ce que Dieu me dira de dire, je dirai la même chose que Dieu aura dite.
E-141 He said, “As my God liveth, I’ll only say what THUS SAITH THE LORD is.” Amen. God give us some Micaiah’s; stay with the Word. He might have had not all the fantastics the others had. He might not have had the degree the other one had, the Ph.D. He might not have had the social standing. He might not have been the big D.D., in the front of the people. But he had the Word. Amen. Oh, that’s it. He knew God would keep His Word. So he said, “Just what God tells me to say, I’ll say the same thing God says.”
E-142 Et si Dieu prédit que ces jours vont venir, s’Il prédit ces choses mauvaises, l’adoration des femmes, ou l’intercession des saints, ou la communion des saints; s’Il condamne toutes ces absurdités, et ces autres choses. Et il est dit: ‘De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, ces hommes feront de même dans les derniers jours.’ Je condamne cette chose, selon la Parole de Dieu, et je dis que c’est faux.» E-142 And if God predicts these days of coming, it predicts this wrong thing, the worship of women, or the intercession of saints, or communion of saints; if He condemns all this nonsense, and these other things. And say, “As Jannes and Jambres withstood Moses, so will these in the last days.” I condemn the thing, in the Word of God, and say it’s wrong.
E-143 Tenez-vous-en à la Parole. Peu m’importe toutes les sensations que vous pouvez éprouver, combien vous pouvez sauter et crier, combien vous pouvez faire ceci ou autre chose, si l’Esprit de Dieu ne vous conduit pas à mener une vie pure, parfaite devant Dieu, condamnez la chose. Si Dieu avait voulu que vous donniez de l’huile, il aurait fait de vous un olivier ou un puits de pétrole du Texas.
(54) Je vais vous dire quelque chose: Avec Dieu, tout a sa raison d’être. Tenez-vous-en à la Parole. Ce que la Bible dit, tenez-vous-Y. C’est l’Urim Thummim de Dieu.
E-143 Stay with the Word. [Brother Branham knocks on the pulpit two times—Ed.] I don’t care how many sensations you feel, how much you can jump and shout, how much you can do this, the other. If the Spirit of God doesn’t lead you to a clean, perfect life before God, condemn the thing. God wanted you to run oil, He would have made you an olive tree or a Texas oil well. Let me tell you something, God has purposes for everything. Stay with the Word. What the Bible says, stay with It. It’s God’s Urim Thummim.
E-144 Et le vieux Michée, le prophète, s’en est tenu à la Parole de Dieu; il s’est avancé là, aussi courageusement qu’un lion. Cette nuit-là, le Seigneur lui avait donné une vision. Il savait où il se tenait. Et regardez bien. Oh! Frère. Les autres aussi avaient eu une vision, mais leur vision ne concordait pas avec la Parole de Dieu. Mais, celle de Michée était conforme à la Parole de Dieu. En effet, Elie, qui avait la Parole de Dieu, le prophète, le voyant, avait déjà annoncé ce qui allait arriver à Achab. Alors, comment Michée pouvait-il annoncer du bien, alors que la Parole de Dieu avait annoncé du mal? Donc, il était en accord avec la Parole. E-144 And old Micaiah, the prophet, stayed on the Word of God; walked down there, just as boldly as a lion. That night the Lord give him a vision. He knowed where he was standing. And watch. Oh, brother! The others had a vision, too, but their vision didn’t cooperate with the Word of God. But Micaiah’s was with the Word of God. Cause, Elijah, which had the Word of God, the prophet, the seer, had already said what would happen to Ahab. So how could have Micaiah say something good was going to happen, when the Word of God said bad was going to happen? So, he was with the Word.
E-145 (55) Frère, quelle que soit la hauteur de leur clocher, ou combien les gens qui vont là sont bien habillés, ou l’instruction du pasteur, ou tout ce genre de choses, ou ce que l’évêque Sheen peut dire, ou n’importe qui d’autre, si c’est contraire à la Parole, tenez-vous en éloigné. Restez dans la Parole. C’est sur Elle que se repose le véritable serviteur de Dieu, juste sur cette Parole. C’est exact. E-145 Brother, regardless of how high the steeple is, or how well-dressed people go, what an education the pastor has got, or anything about this, or what Bishop Scheen says, or anybody else, if it’s contrary to that Word, stay away from it. Stay in the Word. There is where the true servant of God lays, right on that Word. That’s right.
E-146 Michée s’est présenté là, et il a eu sa vision. Et, quand il a prophétisé et qu’il a eu la vision, il a vu qu’elle concordait très exactement avec la Parole, qu’elle s’Y ajustait parfaitement. Il savait qu’il avait l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Il s’est présenté là, E-146 Micaiah walked up there, and he saw his vision. And when he prophesied, and saw the vision, he seen that cooperating just exactly with the Word, dove-tail right with It. He knowed he had THUS SAITH THE LORD. Walked up there.
E-147 et il a dit: «Michée, fils de Jimla, dois-je aller à Ramoth en Galaad, ou dois-je me désister?»
Michée a dit: «Monte.»
E-147 And he said, “Micaiah, the son of Imlah, must I go to Ramoth-gilead, or must I withdraw?”
Micaiah said, “Go on up.”
E-148 Il a dit: «Eh bien, ça ne sonne pas juste.» Même lui était avisé. E-148 Said, “Now that don’t sound right.” Even he knew better, himself.
E-149 (56) Et il y a beaucoup de ces gens qui adhèrent à ces grandes choses classiques, rien que pour être populaires. Ils savent bien que ce n’est pas juste. L’Esprit de Vie qui oeuvre dans le monde leur dirait que ce n’est pas juste, s’ils avaient la moindre lueur de Vie en eux. Ils recherchent tout ce fantastique des grenouilles qui sautent, et des bestioles qui volent, et trembler, sauter, courir, et tout, alors qu’ils savent que ce n’est pas ça. Mais ils suivent cela, à cause d’une sensation.
Les sensations m’importent peu!
E-149 And many of those people join those big classical things, just to be popular. They know different. The Spirit of Life that works in the world, would tell them that’s different, if they had any spark of Life about them at all. They go after these fantastics, of frogs jumping, and bugs a-flying, and shaking, and jumping, and running, and everything, when they know that’s contrary. But they go with it because of a sensation. Who cares about sensations?
E-150 Je veux l’AINSI DIT LE SEIGNEUR, c’est exact, ce que dit la Parole. Eh bien, je crois à une religion qui vient du coeur. Je crois à la joie que je peux éprouver. Je crois dans la Puissance du Saint-Esprit. Je crois dans la guérison divine. Je crois dans toutes les manifestations de dons, seulement ils doivent être placés dans le Corps avec respect, et opérer en harmonie parfaite avec la Parole. E-150 I want THUS SAITH THE LORD, that’s right, what the Word says. Now, I believe in a heart-felt religion. I believe in the joy, that I can know. I believe in the Power of the Holy Spirit. I believe in Divine healing. I believe in all the manifestations of the gifts, but they must be reverently placed in the Body, working exactly in harmony with the Word.
E-151 (57) Quand je vais quelque part et que je me mets à prêcher, que je fais un appel à l’autel, qu’une femme se lève et parle en langues, eh bien, quelle honte! Quelle–quelle pitié! On voit par là que leur pasteur avait–ne se tient pas sur la Parole de Dieu, sinon il arrêterait cette chose-là et dirait: «Ne faites pas cela.» Voyez? Je n’ai rien contre le don; il est mal utilisé. Voyez? E-151 When I go into a place and start preaching, make an altar call, a woman raise up and speak in tongues. Well, what a disgrace! What a—what a pity that is! That shows that their pastor is not on the Word of God, or he would stop that thing, and said, “Don’t you do that.” See? Nothing against the gift; it’s misused. See?
E-152 Et il y a bien des choses, je pourrais prendre des heures là-dessus. Vous savez de quoi je parle. Et c’est chez les catholiques comme chez les protestants. Mais restez dans la Parole. E-152 And many things, I could take hours with it. You know what I’m speaking about. That’s, altogether, Catholicism and Protestantism. But, stay in the Word.
E-153 Remarquez maintenant. Et, quand il a eu la vision, il est allé lui parler. Il a dit: «Monte.»
Il a dit: «Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de me dire la vérité!»
E-153 Notice, now. And when he saw the vision, he went and told him. He said, “Go on up.”
He said, “How oft will I adjure you to tell me the truth!”
E-154 Il a dit: «Mais j’ai vu Israël dispersé, comme des brebis qui n’ont pas de berger.» E-154 He said, “But I saw Israel scattered, like sheep having no shepherd.”
E-155 Il a dit: «Je te l’avais dit. Je te l’avais dit. Je savais ce qu’il allait dire, avant que tu le fasses venir ici.» C’est exact. Il ne pouvait rien dire d’autre. Il avait la Parole de Dieu, il ne pouvait rien faire d’autre que de condamner la chose. E-155 And he said, “I told you. I told you. I knowed what he would say, before you brought him here.” That’s right. He couldn’t say nothing else. He had the Word of God He couldn’t do no more but condemn the thing.
E-156 (58) Et, ce soir, à la lumière de la Bible voici ce que je dis: Je condamne ces absurdités, les sensations, le fanatisme et tout ce qui dit que la Parole de Dieu n’est rien, et que c’est l’église qui a raison, et toutes ces affaires. Je condamne cela, au Nom de Jésus-Christ, par l’autorité de la Parole de Dieu. Que les cieux et la terre passent, mais la Parole de Dieu demeurera la Vérité pour toujours. C’est exact.
(59) Donc, il a dit: «Monte si tu veux.»
E-156 And I say, tonight, in the light of the Bible, I condemn this nonsense, sensation, fanaticism, and things that saying, “The Word of God, there’s nothing to It; and the church is right,” and all other stuff. I condemn it, in the Name of Jesus Christ, on the authority of God’s Word. Let heavens and earth pass, but God’s Word will remain forever the Truth. That’s right.
Now, said, “Go on up if you want to.”
E-157 Et qu’est-ce qui s’est passé? Ce type qui avait toutes ces grandes sensations, qui s’était tapé du bon temps, il s’est approché, parce qu’il était–qu’il était le chef de l’église. Il s’est approché et il l’a frappé sur la joue, il l’a giflé. Oh! je l’entends dire: «Espèce d’imposteur et de saint exalté. Par où l’Esprit de Dieu est-Il sorti de moi, quand Il est allé vers toi?» E-157 And what happened? This guy had all the big sensation, having a big time, he walked around, because he was the—he was the head of the church. He walked around and smites him on the cheek, with his hand, smacked him. Oh, I can hear him say, “You’re a little, counterfeit, holy-roller. Where went the Spirit of God, out of me, when It went to you?”
E-158 Michée a dit: «Sais-tu ce que j’ai vu?» Il a dit: «Pendant que vous vous tapiez tous du bon temps ici, et que vous faisiez votre super-fiesta ici, comme on dit, au même moment il se passait quelque chose au Ciel.» E-158 He said, “You know what I saw?” He said, “While you all were having your big time down here, and your big shindig, as it was, down here, there was something going on in Heaven, at the same time.”
E-159 Et je vous le dis, pendant que les fils prodigues sont dans la porcherie, et que l’Amérique danse au rythme du boogie-woogie et du rock and roll, avec leurs Elvis Presley par ici et leur Qui aime Sucie, une réunion se tient au Ciel en ce moment. E-159 And I’m telling you, while the prodigal sons are in the pigs’ pen, and America is dancing under the rhythm of boogie-woogie and rock-and-roll, with their Elvis Presley’s and their “Who Loves Sucy”, there’s a meeting in Heaven going on now.
E-160 Il a dit: «Dieu a ouvert les fenêtres, et Il m’a laissé regarder à l’intérieur. Pendant que vous vous amusiez avec votre rock and roll, Dieu m’a laissé regarder dans le Ciel, et là j’ai vu quelque chose.»
Il a dit: «Qu’as-tu vu?»
E-160 He said, “God opened the windows and let me look in. While you were having your rock-and-roll time, God let me look into the Heaven, and in There I saw something.
Said, “What did you see?”
E-161 Il a dit: «J’ai vu la grande armée de Dieu, Dieu était assis et à Sa droite et à Sa gauche, Il y avait des Anges, d’un côté et de l’autre.» Il a dit: «Quand j’ai vu les Anges, l’un assis d’un côté, et l’autre de l’autre, l’armée du Ciel rassemblée en haut, a-t-il dit, Dieu a demandé: ‘Qui vais-Je envoyer sur la terre?’» Oh! la la! «‘Qui puis-Je envoyer, pour que nous fassions monter Achab là-bas, pour accomplir Ma Parole qui a été prononcée par Mon prophète?’» E-161 He said, “I saw God’s great host, God, sitting on the right and left hand. And there was Angels on one hand and on the other hand.” And said, “When I saw the Angels, one sitting on one hand and one on the other, a host of Heaven gathered up.” And said, “God said, ‘Who will I get to go down?’” Oh, my! Listen. “‘Who can I get to go down, so that we can bring Ahab up there to fulfill My Word, which was spoke by My prophet?’” [Brother Branham knocked on the pulpit three times—Ed.]
E-162 (60) Tenez-vous-en à la Parole, frère. Peu importe le nombre de soirées de rock and roll qu’ils peuvent avoir, et combien ils jouent de cette musique-là à l’église, et comment ils agissent à l’église, et combien ils font ceci, cela, ou autre chose. Tenez-vous-en à la Parole. C’est exact. Dieu tient Sa Parole, chaque fois. E-162 Stay with the Word, brother, regardless of how many rock-and-roll parties they have, and how much they play it in church, and how much they act it in church, how much they do this, that, or the other. Stay with the Word. That’s right. God keeps His Word, every time. [Brother Branham knocked on the pulpit seven times—Ed.]
E-163 Remarquez, et Il a dit: «Qui pouvons-nous envoyer? Qui pouvons-nous envoyer là-bas pour faire monter Achab ici, parce qu’il faut que cela s’accomplisse?» E-163 Notice. “But said, ‘Who can we get to go down? Who can we get to go down there and get Ahab up here, because it’s got to be fulfilled?’”
E-164 Et il a dit: «J’ai vu un esprit de mensonge s’approcher. Celui-ci a dit: ‘Envoie-moi. Je descendrai et j’entrerai dans chacun de ces évêques et de ces prophètes, et dans tous les surveillants généraux, et tous les autres. Et je les inspirerai pour qu’ils prophétisent un mensonge, pour arriver à les faire monter là-bas.’» E-164 And he said, “I saw a lying spirit come up. Said, ‘Let me go. I’ll go down and get in every one of them bishops, and them prophets, and all the state presbyters, and all the rest of them. And I’ll inspire them to prophesy a lie, so I can get them up there.’”
E-165 (61) Bon, un instant. Attendez. Etes-vous prêts? Une inspiration, une inspiration qui ne concorde pas avec la Bible, c’est une fausse inspiration. E-165 Now wait a minute. Hold on. Are you ready? Inspiration, inspiration that doesn’t co-op with the Bible, is wrong inspiration.
E-166 «Frère Branham, comment pouvons-nous être sûrs que nous sommes dans le vrai? Nous voyons ceci s’élever. Nous voyons ceci s’élever, et toutes ces choses, et le fantastique.» Tenez-vous-en à la Parole! E-166 “Brother Branham, how can we be sure we’re right? We see this coming up. We see this coming up, and all these things, and fantastics.” Stay with the Word!
E-167 C’est sûr, ils étaient tous les deux inspirés. Ici, il y avait un petit homme qui était là tout seul. Il était inspiré. De l’autre côté, il y avait quatre cents excellents évêques, et ils étaient inspirés. Et chacun disait: «AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Mais comment savoir lequel est dans le vrai? Tenez-vous-en à la Parole. E-167 Sure, they was both inspired. Here was a little fellow, standing by himself. He was inspired. Here were four hundred, fine bishops, and they was inspired. And each one saying, “THUS SAITH THE LORD.”
“But how do we know which is right?” Stay with the Word.
E-168 Michée avait la Parole. Il savait que le mal devait recevoir pour salaire le mal. Il savait que cette hypocrisie, cette religion artificielle, ces choses qui avaient beaucoup de classe et une Jézabel toute maquillée, et toutes ces autres choses, devraient tomber sous le coup de la main du Dieu vivant. En effet, le prophète, la Parole de Dieu, l’avait dit.
Vous dites: «Le prophète était-il la Parole de Dieu?» Oui, monsieur.
E-168 Micaiah had the Word, and he knew that evil had to be treated evil. He knowed that hypocrisy, that make-belief religion, that stuff that had a lot of class to it, and a painted-up Jezebel, and all these other things, had to be dealt with by the hand of the living God. For, the prophet, the Word of God, said so.
You say, “Was the prophet God’s Word?” Yes, sir.
E-169 «Ne craignez point; à plusieurs reprises et de plusieurs manières, le Seigneur a parlé à nos pères par les prophètes; et en ces derniers jours, par Son Fils, Jésus-Christ.» C’est exact. Bien sûr, c’était la Parole de Dieu. E-169 They’ll know. “In sundry times and divers manners the Lord spoke to the fathers through the prophets, in this last days through His Son, Christ Jesus.” That’s right. Sure, it was the Word of God.
E-170 (62) Ils étaient là, inspirés, ils pensaient qu’ils étaient dans le vrai! Je ne dis pas qu’ils n’étaient pas sincères. Ils étaient sincères. C’étaient de grands hommes. Ce n’étaient pas des hommes sans instruction. Ce n’était pas juste des novices. C’étaient de grands hommes, instruits dans la Parole, inspirés. Mais leur inspiration ne concordait pas avec la Parole de la Bible. C’est pour cette raison que Michée savait qu’ils étaient dans l’erreur. E-170 There they were, inspired, thought they were right! I don’t say they wasn’t sincere. They were sincere. They were great men. They wasn’t unlearned men. They wasn’t just an overnight man. They were great men, taught in the Word, inspired. But their inspiration didn’t cooperate with the Bible’s Word. That’s the reason Micaiah knew they were wrong.
E-171 Et la Bible dit qu’au dernier jour, les hommes seront égoïstes. E-171 And the Bible said, that, “In the last day, men shall be lovers of their own selves.”
E-172 «Oh! Vous voulez me dire que ce petit vaut rien peut m’enseigner? Je suis évêque. Je suis à la tête de telle et telle choses. Je suis l’homme important de l’Eglise catholique. Je suis l’homme important de l’Eglise méthodiste, baptiste, ou même pentecôtiste. Je suis le surveillant général. Et vous voulez me dire que vous laissez cet homme...?» C’est exact. «Vous voulez me dire ceci, cela...?» E-172 “Why, you mean to tell me, that little two-by-four could tell me? I’m a bishop. I’m the head of the so-and-so. I’m the great fellow in the Catholic church. I’m the great, in the Methodist, the Baptist, or even in the Pentecostal. I’m the state presbyter. You mean to tell me, you let that man…” That’s right. “You mean to tell me this, that?”
E-173 (63) La Bible dit qu’ «ils seraient égoïstes, fanfarons, hautains, blasphémateurs, désobéissants, ingrats, irréligieux, insensibles, intempérants, et ennemis des gens de bien; ayant l’apparence de la piété (tout comme ceux-là l’avaient), mais reniant ce qui en fait la Force», la Parole. S’ils ne parlent pas selon Cela, il n’y a aucune Vie en eux. C’est exact. «Ayant l’apparence de la piété, mais reniant... Eloigne-toi de ces hommes-là. En effet, il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, avec leurs petits livres et leurs campagnes, et tout, et ils captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce, apprenant toujours, ne pouvant jamais arriver à la Vérité.» E-173 The Bible said, “They’d be lovers of their own selves, boasters, proud, blasphemers, disobedient, unthankful, unholy, without natural affection, incontinent, and despisers of those that are good; having a form of godliness, just like they did, but denying the Power thereof, the Word.” If they speak not according to That, there’s no Life to them. That’s right. “Having a form of godliness, but denying of It; from such turn away. For this is the sort they goes from house to house, with their little books and campaigns, and so forth, and leads silly women laden with sin, led away by divers lusts, ever learning, and never able to come to the Truth.”
E-174 Quel genre de personnes sont-ils? Jannès et Jambrès; ils ont du fantastique de toutes sortes, et tout. «De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la Vérité: des hommes réprouvés d’entendement en ce qui concerne la Parole.» Ils essaient de prendre la Parole de Dieu pour La pervertir et La transformer en quelque chose d’autre, en quelque chose de fantastique, ou en une organisation religieuse, ou se bâtir une grande réputation, ou se faire un grand nom. «Eloigne-toi de ces hommes-là.» Tenez-vous-en à la Parole! E-174 What kind are they? Jambres and Jannes; have all kinds of fantastics and everything. “As Jannes and Jambres withstood Moses, so do these resist the Truth: men of reprobate mind, concerning the Word.” Trying to take the Word of God and pervert It into something else, into a fantastic, or a religious organization, or build them up a great name, or make themselves some great name. “From such turn away.” Stay with the Word!
E-175 (64) Que s’est-il passé? Il a dit: «J’ai vu cet esprit de mensonge, qui a dit: ‘Je descendrai les inspirer. Je leur ferai prophétiser un mensonge.’» Ces hommes voulaient tellement plaire au public... E-175 What happened? He said, “I saw this lying spirit said, ‘I’ll go down, inspire them. I’ll make them prophesy a lie.’” And those men, so willing to please the public!
E-176 Ô Dieu, aide-nous. Ils voulaient tellement prendre ce–être un docteur ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, qui se ferait détourner de la Vérité pour les fables, comme le Saint-Esprit nous a prévenus et nous a annoncé comment ils seraient dans les derniers jours. Ils veulent tellement acquérir une popularité personnelle, avoir plus de temps à la radio, plus de temps à la télévision, ou une plus grande renommée, ou plus de possessions dans l’église, quelque chose de plus grand, en s’élevant eux-mêmes; ils veulent tellement faire ça qu’ils ne font pas attention à ce que la Parole en dit. E-176 O God, help us. So willing to take this, “Be a teacher with itching ear, shall be turned from the Truth to fables,” as the Holy Spirit warned and told us, in the last days, how they would be. So willing to become popular, theirself, to get a greater radio, a greater television, or a greater name, or a greater possession in the church, a greater something, with own self exaltation. So willing to do that, till they fail to watch it in the Word.
E-177 Mais Michée, lui, faisait attention à la Parole. Il avait la Vérité. Il avait la Parole. Remarquez, alors il a annoncé ce qui allait arriver. E-177 But, Micaiah was watching the Word. He had the Truth. He had the Word. Notice, then, he told what would happen.
E-178 Et cet homme s’est approché de lui et il l’a giflé, il a dit: «Par où l’Esprit de Dieu est-Il sorti?» E-178 And this fellow walked up and smote him in the face, said, “Which way went the Spirit of God?”
E-179 Il a dit: «Tu le verras quand tu iras de chambre en chambre pour te cacher.» E-179 Said, “You will see it when you’re sitting in the inner cell, hiding.”
E-180 (65) Et Achab a dit: «Mettez cet homme en prison. De toute façon, mettez fin à toutes ces réunions. On ne veut plus de ces numéros de saints exaltés par ici.» Ne vous en faites pas, ça va venir. «Mettez-le en prison, et nourrissez-le du pain et de l’eau d’affliction. Et, quand je reviendrai en paix, je m’occuperai de lui», autrement dit, «je lui ferai couper la tête». E-180 And Ahab said, “Put that fellow in prison. Shut up all these meetings, anyhow. We don’t want no more of these holy-roller acts around here.” Don’t worry, it’s coming. “Put him in jail and give him the bread of sorrow and the water of sorrow. And when I return in peace, I’ll deal with him,” other words, “have his head chopped off.”
E-181 Oh! Michée se tenait sur la Parole de Dieu, il savait que sa vision (ô Dieu!), il savait que sa vision concordait parfaitement avec la Parole de Dieu, qu’elle ne pouvait pas faillir. Il a dit: «Si jamais tu reviens en paix, Dieu ne m’a pas parlé.» Amen et amen! E-181 Old Micaiah, standing on the Word of God, knowing his vision. O God! Knowing that his vision was exactly with the Word of God, it could not fail. He said, “If you return at all, in peace, God hasn’t spoke to me.” Amen, and amen!
E-182 Oh! les amis. Il se fait tard, mais je veux vous dire ceci, mes chers amis. N’écoutez jamais un programme qui vous dit que Ceci n’est pas la Parole de Dieu et la Vérité. N’écoutez jamais quelque chose de fantastique qui n’a pas été annoncé et prédit par le Seigneur Jésus-Christ, car Il... Quand Il est venu Lui-même et qu’Il a guéri les malades, c’est seulement pour que la Parole s’accomplisse qu’Il l’a fait. Seulement pour accomplir la Parole! E-182 Oh, people! Hour is late. But I want to say this to you, my dear friend. Don’t you (never) listen to a program that tells you This isn’t the Word of God and the Truth. Don’t you never listen to any fantastics that is not put forth and predicted by the Lord Jesus Christ. Cause, He, when He came Hisself and healed the sick, He only did it that the Word might be fulfilled. Only to fulfill the Word!
E-183 Il a prédit pour tous les genres d’églises à la fois. Dans Apocalypse 17, il a dit: «Je vis une femme, une prostituée, assise sur une grande bête écarlate, sur sept têtes.» Le Vatican est situé sur sept collines. J’en reviens, il y a quelques mois. Et il a dit: «Elle était la mère des impudiques», les filles qui étaient nées d’elle.
(66) N’importe quelle femme mauvaise peut donner naissance à une bonne fille. Mais observez. Qu’est-ce qu’une impudique? Une prostituée. Que sont-elles, ces femmes de mauvaise vie? Ce sont des hommes... Ce sont des femmes qui commettent adultère et qui vivent avec d’autres hommes, qui ne sont pas leurs maris.
E-183 He has predicted both, for the all types of churches. In the Revelations, the 17th, said, “I saw a woman, a whore, sitting upon a great scarlet colored beast, on seven heads.” The Vatican is on seven hills. Just left there, few months ago. And said, “She was the mother of harlots,” the daughters that were born from her. Any bad woman can bring forth a good daughter. But watch. What is a harlot? A prostitute. What is these ill-famed women? Is men…Is women who commit adultery and live with other men that’s not their husband.
E-184 Et ces gens, ces églises, ils prétendent qu’ils sont les serviteurs de Dieu et l’Eglise de Dieu, et ils tolèrent les choses du monde et s’y adonnent. Ils commettent la fornication spirituelle. Ils laissent leur assemblée se maquiller, les femmes porter des shorts. Et ils les laissent sortir, et s’habiller comme le monde, et ils ne condamnent jamais ça. Ils laissent les hommes prendre une petite cigarette en société, et consommer de l’alcool. Ils les laissent avoir leurs petites parties de cartes, et jouer au billard au sous-sol, et avoir les bals d’étudiants et les soirées dansantes dans l’église, et des soupers de bienfaisance, et tout le reste, et ils enseignent une petite théologie insignifiante au lieu de la Parole du Dieu vivant. Vous savez que c’est la vérité.
(67) C’est insignifiant, puéril, efféminé et je-ne-sais-quoi, du diable! Et, au Nom de Christ, je condamne cela, à la lumière de la Parole de Dieu, et je dis que nous devons être régénérés, inspirés du Saint-Esprit, nés de nouveau, marcher dans l’humilité et dans la Présence de Dieu, si jamais nous voulons prendre part à l’Enlèvement un de ces quatre matins. Des gens se détournent des choses de Dieu. Tombe à genoux, Eglise de Dieu, toi qui prétends avoir embrassé le monde des bénédictions de Dieu, reste avec la Parole de Dieu; et tout ce qui Y est contraire, détourne-t’en tout de suite et continue à avancer. Les Lumières du soir sont là. Le Seigneur Jésus vient bientôt.
Si nous pouvons incliner la tête un petit instant.
E-184 And these people, these churches, claim to be God’s servants and God’s church, and intolerate and do the things of the world. They commit spiritual fornication. They let their congregation paint, they…women wear shorts. And they let them go out and dress like the world, and never condemn it. They let the men smoke a social cigarette, or take a drink of liquor. They let them have their little card parties, and play pool in the basement, and have the proms and dances in the church, and soup suppers and every other thing, and teach a little petty theology instead of the Word of the living God. You know that’s the truth. It’s petty, juvenile, sissyfied, I-don’t-know-what, of the devil! And in Christ’s Name, I condemn it, in the light of God’s Word, and say, “We must be a regenerated, Holy Ghost inspired, born again, walking in humility, and in the Presence of God, to ever make the Rapture in the days to come.” Turn from the things…of God, ye people, to your knees. You church of God, who claims that you’ve kissed the—the rim of the blessings of God, stay with God’s Word. And anything is contrary to It, stir right away from it, and keep moving on. The evening Lights are here. The Lord Jesus is soon coming.
May we bow our heads just a moment.
E-185 (68) Oh! ce grand Jour là, le Jour des jours, et ce Livre des livres. Et les Livres furent ouverts, et tous les hommes furent jugés selon les Paroles qui étaient écrites dans le Livre. E-185 Oh, to that great Day, that Day of day, and that Book of books. “And the Books were opened, and every man was judged according to the Words that was written in the Book.”
E-186 Mon pauvre ami qui est dans l’erreur, non pas... Oui, mon ami, et toi qui as essayé en vain et qui as lutté contre l’air, tout comme un oiseau, que j’ai vu, qui cognait la tête contre une fenêtre pour éteindre la lumière. Qu’est-ce qu’il a fait? Il–il s’est seulement fracassé la cervelle. La lumière a continué à briller. E-186 My poor, deluded friend, not all…Yes, my friend, and you who have tried in vain, and have fought the air. Just like a bird, I noticed, trying to beat his head against a window, to put the light out. What did he do? He—he only beat his own brains out. The light shined on.
E-187 (69) Un jour, là-haut dans la Statue de la Liberté, en haut, dans le grand bras, il y avait de petits oiseaux morts, qui gisaient partout. J’ai dit: «Qu’est-ce qui s’est passé?» E-187 One day, up there in the Statue of Liberty, up in the great arm, the little birds was laying dead all around. I said, “What happened?”
E-188 L’homme a dit: «Ils... Il y a eu un orage la nuit passée. Et, pendant l’orage, ces petits oiseaux ont volé dans la lumière. Au lieu de se servir de la lumière pour se mettre à l’abri, ils ont essayé d’éteindre la lumière en la frappant avec leurs petites ailes, et ils se sont fracassé la cervelle. E-188 The man said, “There—there was a storm last night. And in the storm, these little birds flew in the light. Instead of using the light to go to safety, they tried to beat the light out, with their little wings. And they beat their brains out.
E-189 Ne cherchez pas à vous creuser la cervelle pour faire dire à la Parole de Dieu quelque chose qu’Elle ne dit pas. Ne... Ne cherchez pas à vous mesurer aux associations d’aujourd’hui, parce que «si vous aimez le monde ou les choses du monde, l’amour de Dieu n’est pas en vous». E-189 Don’t try to beat your brains out, to make God’s Word say something It doesn’t. Don’t try to cope with societies of this day, because, “If you love the world, or the things of the world, the love of God isn’t in you.”
E-190 Pourquoi ne pas simplement prendre la Lumière de l’Evangile pour voler jusqu’à l’abri ce soir? Oh! Protège-nous, ô Dieu. E-190 Why not just take the Gospel Light and fly to safety tonight? “Oh, protect us, God.”
E-191 Père céleste, alors que des hommes et des femmes sont assis ici, des garçons et des filles, un peuple en route vers l’éternité, le–le pétrole et la lumière cosmique de ce monde, avec les seize éléments différents dont nous sommes formés... Dans leur corps se trouve une âme, qui est précieuse; le commencement, le début. E-191 Heavenly Father, as men and women who are sitting here, boys and girls, an Eternity-bound people, the—the petroleums and cosmic light of this world, with the sixteen different elements that we’re made of. In their body is a soul that’s precious; the beginning, the start.
E-192 Et je Te prie, Seigneur, de traiter à l’instant même avec ce coeur, cette âme, ce point tendre qui vit à jamais, qui nous donne le mouvement. Et je Te prie de sauver chaque pécheur perdu ce soir. Qu’ils prennent conscience que ces grandes bornes routières que nous franchissons, ces panneaux de signalisation qui projettent de la lumière des deux côtés de la route, tout cela ne fait qu’annoncer l’apparition dans un proche avenir du Juste, le Seigneur Jésus, dont nous savons qu’être Son ami, c’est la Vie; et Le connaître, c’est la Vie Eternelle.
(70) Et le seul moyen de Le connaître, selon la Bible, ce n’est pas par notre église, mais par la naissance, la nouvelle naissance, en étant né de nouveau.
E-192 And I pray Thee, Lord, to deal just now with that heart, that soul, that tender spot that lives forever, that gives us our moving about. And I pray that You will save every lost sinner, tonight. May they realize, that these great mile posts that we’re passing, these signs a flashing on both sides of the road, it’s only the pointing of the soon appearing of the righteous One, the Lord Jesus; Who, to be a friend of, means Life; to know, is Eternal Life. And we can only know Him according to the Bible, not by our church; but, by the Birth, the new Birth, being born again.
E-193 Père, je crois de tout mon coeur qu’il n’y a pas un seul être mortel ici, avec moi, qui veuille être condamné ou aller en enfer. Et pourquoi laisserions-nous quelque chose nous faire obstacle? Pourquoi accepterions-nous une contrefaçon, alors que les Cieux sont remplis de ce qui est authentique? E-193 And, Father, I believe, with all my heart, there’s not a mortal person here, along with myself, who would want to be condemned or go to hell. And why would we let something stand in our way? Why would we accept a counterfeit, when the skies are full of the real?
E-194 Et pendant que la terre est plongée dans sa grande beuverie babylonienne, à boire du vin, à faire la bombe, les femmes à moitié habillées, avec des concubines comme en avait Nebucadnetsar, il y a une main qui écrit sur la muraille. Les voyants voient la chose approcher, eux qui montent plus haut que l’homme ordinaire. Nous le voyons, parce que c’est écrit dans la Parole. Cette fois, ça ne sera plus l’eau, mais le feu. Et nous voyons l’écriture sur la muraille. Nous voyons que toutes les nations sont condamnées. E-194 And while the earth is in its great Babylonian wine party, drinking wine, carousing, half-dressed women, concubines as Nebuchadnezzar had, there is a handwriting moving on the wall. Seers are seeing it come, who rises up above the average person. We see it because it’s written in the Word. “No more water, but fire this time.” And we see the handwriting on the wall. We see that every nation is condemned.
E-195 Et Dieu va prendre Son Eglise, ceux qui sont nés de nouveau. L’heure vient où ceux de l’âge de Luther, ceux de l’âge méthodiste, ceux de tous les âges, qui se sont endormis avec des coeurs sincères, en Dieu, quand le maïs n’était qu’une petite feuille, et quand il était une aigrette; mais toutes les étapes de cette vie seront rassemblées, et la résurrection aura lieu. Tous ces gens formeront le glorieux et beau Corps du Seigneur Jésus, et c’est pour bientôt. E-195 And God is going to take His Church, the born-again. The hour is coming when those back in the Lutheran age, the Methodist age, all down through the ages, that’s fell asleep with true hearts, in God. When the corn was only a little leaf, and when it was a tassel. But it all, together, will that life be gathered together, and the resurrection will come. All those will make up the great beautiful Body of the Lord Jesus, soon is at hand.
E-196 Tu as dit: «Ceux qui rejettent Cela seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.»
(71) Dieu notre Père, il n’y a pas une seule personne qui veuille se retrouver là.
E-196 You said, “Those who reject It will be cast into outer darkness, of weeping and wailing, and gnashing of teeth.” Father, God, there’s not a person would want to be there.
E-197 Ô Dieu, aie pitié de nous. Nous voici avec des coeurs contrits, et la tête tournée vers la poussière d’où Tu nous as tirés, et si Tu tardes, nous y retournerons. Ô Dieu, sois miséricordieux envers nous, alors que j’intercède pour cet auditoire qui est dans l’attente, après le message de ce soir. Je Te prie d’ouvrir les yeux des gens pour qu’ils se rendent compte qu’ils sont dans Ta Présence. E-197 Oh, have mercy on us, God. And with our penitent hearts, with our heads turned towards the dust, where You taken us from, and if You tarry, we will return. God, be merciful to us, as I plead for this waiting audience. After this Message tonight, I pray that You will wake up people to the realization of their standing in Your Presence.
E-198 Et pendant que nous avons la tête inclinée, y a-t-il une personne ici... Ou plutôt combien... Sûrement qu’il y en a beaucoup, vous êtes conscients que votre vie n’a pas été à la hauteur de la Parole de Dieu, vous qui avez traînassé, qui avez cru à moitié. Vous avez adopté un peu de monde, et un peu de ceci et un peu de cela. Et vous en avez marre de cela, ce soir. Oh! Vous avez adhéré à l’église, c’est vrai. Peut-être que vous ne l’avez pas fait, je ne sais pas. Mais, devant Dieu, dans la Présence duquel nous pourrions nous trouver avant demain matin; il se pourrait qu’un missile atomique détruise tout ceci, que tout soit anéanti, avant que le jour se lève demain matin. Rappelez-vous, il fait jour en Russie en ce moment. E-198 And while we have our heads bowed, is there a person in here…How many, rather, (there is bound to be plenty of you,) that you realize that your life hasn’t coped with God’s Word? You’ve dillydallied along. You’ve half-way believed. And you’ve took a little world, and little of this and a little of that. And you’re sick and tired of it, tonight. Oh, you joined the church, that’s true; maybe you did not. I don’t know. But, before God, Who we may stand in His Presence before morning, there might be an atomic missile destroy this whole thing, in annihilation, before day breaks in the morning. Remember, it’s daylight in Russia now.
E-199 Il a dit: «De deux personnes qui seront au lit,» il devra faire nuit quelque part quand Il viendra, «l’une sera prise, l’autre laissée.» E-199 He said, “Two will be in the bed,” must be nighttime somewhere when He comes, “one will be taken, the other left.”
E-200 (72) Avez-vous la conviction dans votre coeur, à la lumière de la Parole de Dieu, que vous êtes né de nouveau de l’Esprit de Dieu, et que les fruits de l’Esprit accompagnent votre vie, avec l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la foi, la douceur, la patience, que tout cela vous accompagne? E-200 Are you satisfied, in your heart, in the light of God’s Word, you have been born again of the Spirit of God, and the fruits of the Spirit follow your life, with love, joy, peace, longsuffering, goodness, faith, meekness, patience? It’s following you?
E-201 Si ce n’est pas le cas, voulez-vous avoir assez–assez de bon sens, si je puis le dire comme ça, pour lever la main vers Dieu et reconnaître que vous avez tort, en disant: «Ô Dieu, sois miséricordieux envers moi, et aide-moi à être le genre de chrétien que Tu voudrais que je sois, en me donnant le Saint-Esprit pour me permettre de mener une vie sainte»? Voulez-vous simplement lever la main vers Dieu? Que Dieu bénisse chacun. Il y a beaucoup, beaucoup de mains levées. E-201 If not, would you be so—so sensible, may I put it in that way, as to raise your hand to God, and you acknowledge you’re wrong, saying, “God, be merciful to me, and help me to be the type of Christian that You would desire me to be, by giving me the Holy Spirit and let me live a godly life”? Would you just raise your hand to God? God bless each one. Many, many hands are up.
E-202 Maintenant, y en a-t-il d’autres qui aimeraient lever la main, qui ne l’ont pas fait tout à l’heure? Voulez-vous lever la main? Les femmes... Que Dieu vous bénisse. Les hommes, les femmes, est-ce que vous... vraiment... Que Dieu vous bénisse, madame. Que Dieu vous bénisse, madame. Que Dieu vous bénisse, monsieur. Que Dieu vous bénisse, soeur. Que Dieu te bénisse, petit garçon. E-202 Now, is there others that would like to raise your hand, who did not at that time? Would you put up your hand? Women…God bless you. Men, women, do you real-…God bless you, lady. God bless you, lady. God bless you, sir. God bless you, sister. God bless you, little boy.
E-203 (73) Est-ce que vous vous rendez compte combien c’est si sérieux? Vous ne venez pas à l’église juste pour entendre un message, ou pour voir un messager, je veux dire. Vous venez pour entendre le Message. Et le Message, c’est le Saint-Esprit qui prend la Parole de Dieu et qui vous La transmet. E-203 Do you realize that, the seriousness of this? You don’t come to church just to hear a Message…or to see a messenger, I mean. You come to hear the Message. And the Message, is, the Holy Spirit taking the Word of God and giving It to you.
E-204 Alors, qu’en pensez-vous? Peut-être que demain matin il sera trop tard. Est-ce que vous voulez bien, dans la Présence de Dieu, lever la main, vous qui ne l’avez pas encore fait, pour dire: «Ô Dieu, sois miséricordieux envers moi. Je veux Ton Esprit en moi»? En effet... Que Dieu vous bénisse, monsieur. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, là au fond. Que Dieu vous bénisse, et vous, et vous, et vous. Oui. Que Dieu vous bénisse, monsieur. Que Dieu vous bénisse, monsieur. E-204 Now, what about it? Maybe in the morning will be too late. Are you willing, in the Presence of God, to raise your hand, you who have not yet, and say, “God, be merciful to me. I want Your Spirit in me”? For…God bless you, sir. God bless you. God bless you back there. God bless you, and you, and you, and you. Yes. God bless you, sir. God bless you, sir.
E-205 Voudriez-vous dire: «Ô Dieu, je descends dans la maison du Potier. Je suis las et fatigué. J’ai toujours voulu avoir une vie consacrée. Et, ce soir, je descends dans la maison du Potier, pour donner mon coeur et dire: ‘Ô Dieu, mets-le complètement en pièces, et donne-moi un coeur nouveau, un esprit nouveau, et mets Ton Esprit en plein centre de celui-ci, et que ma vie se déroule conformément à Ta Parole. Fais de moi un Michée de ce jour-ci, afin que je puisse m’appuyer sur l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Et que ma vision et ma vie, que–que je mène devant Toi, non pas moi, mais que l’Esprit en moi mène la vie que la Bible exige. C’est comme ça que je veux être. Ô Dieu, par Ta miséricorde, rends-moi ainsi.» E-205 Would you be willing to say, “God, I’m going down to the Potter’s house. I’m sick and tired. I’ve always wanted a consecrated life. And, tonight, I’m going down to the Potter’s house, to lay my heart down, and say, ‘God, break it all up, and give me a new heart, a new spirit, and put Your Spirit right in the middle of it.’ And let my life run right along according to Your Word. Make me a Micaiah of this day, that I can stand on THUS SAITH THE LORD. And my vision and my life, that—that I live before You; not I, but the Spirit in me, lives the life that the Bible requires. That’s the way I want to be. O God, by Your mercy, make me thus”?
E-206 (74) Maintenant, quelqu’un qui n’a pas levé la main, voulez-vous le faire maintenant? Que Dieu vous bénisse, madame. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, madame. Que Dieu vous bénisse. Restez assis bien tranquillement, pendant que vous priez maintenant. Toutes les têtes inclinées, tous les yeux fermés, tout le monde en prière. Tout doucement, gentiment, acceptez-le maintenant.
...changement rapide,
Rien sur terre n’est immuable;
Bâtis ton espoir sur les choses éternelles,
Tiens l’immuable main de Dieu!
Tiens l’immuable main de Dieu!
Tiens l’immuable main de Dieu!
Bâtis tes espoirs sur les choses éternelles,
Tiens l’immuable main de Dieu!
Enfermé avec Dieu maintenant.
A la fin de notre voyage, (Oh!)
Si à Dieu tu as été fidèle,
Ta belle demeure étincelante dans la Gloire,
Ton âme ravie contemplera!
Alors, que devez-vous faire?
Tiens l’immuable main de Dieu! (C’est Sa Parole.)
Tiens l’immuable main de Dieu!
Bâtis tes espoirs sur les choses éternelles,
Tiens l’immuable main de Dieu!
E-206 Someone now, that hasn’t raised your hand, would you now do it. God bless you, lady. God bless you. God bless you, lady. God bless you. Just sit real quiet, while you’re praying now. Every head bowed, every eye closed, everyone praying. Just softly, sweetly, accept it now.
…swift translation,
Naught of earth unmoved can stand,
Build your hopes on things Eternal,
Hold to God’s unchanging hand!
Hold to God’s unchanging hand!
Hold to God’s unchanging hand!
Build your hopes on things Eternal,
Hold to God’s unchanging hand!
Shut in with God now.
When our journey is completed, (Oh!)
If to God you have been true,
Fair and bright your home in Glory,
Your enraptured soul shall view!
Now what must you do?
Hold to God’s unchanging hand! (That’s His Word.)
Hold to God’s unchanging hand!
Build your hopes on things Eternal,
Hold to God’s unchanging hand!
E-207 [Frère Branham se met à fredonner.–N.D.E.]
(75) Il est là, juste à côté de vous.
E-207 [Brother Branham begins to hum Hold To God’s Unchanging Hand—Ed.] He is right there by you.
E-208 Je regarde maintenant, dans l’auditoire, vers un précieux petit homme; il a dit au revoir à sa chérie l’autre jour, seulement pour un petit moment. Il y en a un autre assis ici quelque part qui a dit au revoir à sa chérie, juste pour un petit moment. Quand elles sont parties, elles tenaient la main immuable de Dieu. Leurs époux bien-aimés sont ici ce soir, ils tiennent la main immuable de Dieu, sachant que les chéris se reverront. Oh! qu’en serait-il s’ils n’avaient pas ça? Oh!
Bâtis tes espoirs sur les choses éternelles!
Tiens l’immuable main de Dieu!
E-208 Looking back across the audience now, to a dear little man; told his sweetheart good-bye, the other day, just for a little while. And another one sitting here, somewhere, told his sweetheart good-bye, for just a little while. As they went out, they were holding to God’s unchanging hand. Their beloved husbands are here, tonight, holding to God’s unchanging hand, to know that sweethearts will meet again. Oh, what would it be if they didn’t have that? Oh, build your hopes on things Eternal!
Hold to God’s unchanging hand!
E-209 (76) Notre Père céleste, tandis que la musique joue doucement, et c’est un message, un Prédicateur, le Saint-Esprit, qui est en train de nous prêcher à travers la musique, nous disant ce qu’il faut faire de ce Message, ce soir: «Attache-toi à la Parole immuable de Dieu. Les cieux et la terre passeront et changeront, mais Ma Parole ne passera point. Elle ne peut pas changer. C’est la Parole du Dieu immuable.» E-209 Our Heavenly Father, as the music sweetly chording, and this is a message. A Preacher, the Holy Spirit, preaching to us now through the music, telling us what to do with this Message, tonight, “Just hold to God’s unchanging Word. Heavens and earth will pass away, and change, but My Word shall never pass away.” It cannot change. It’s the Word of the unchangeable God.
E-210 «Je serre Ta Parole dans mon coeur,» a dit le psalmiste, «afin de ne pas pécher contre Toi.» E-210 “Thy Word have I hid in my heart,” said the psalmist, “that I’ll sin not against You.”
E-211 Vingt ou trente mains se sont levées ce soir, Père. Des hommes et des femmes ont entendu la Parole, tandis que «la foi vient de ce qu’on entend». Ils ont pris cette décision toute suffisante qu’avec Ton aide et par Ta grâce, ils Te serviront à partir de cette heure. E-211 There has been twenty or thirty hands up, tonight, Father. Men and women has heard the Word, when, “Faith cometh by hearing.” They have made this one, all-sufficient decision, that by Your help and Your grace, from this hour on, they’ll serve You.
E-212 Maintenant, ne veux-Tu pas, Père, descendre doucement dans leur coeur? Mets Ton Esprit dans leur esprit nouveau. Il a fallu que Tu leur donnes un esprit nouveau, sinon ils n’auraient jamais levé la main. Ils n’en auraient pas eu le désir. Mais ils sont descendus dans la maison du Potier, et ils T’ont laissé changer leurs émotions et leurs idées. Et maintenant, dans leur coeur, ils ont été attendris. E-212 Now won’t You sweetly, Father, move down into their heart? Put Your Spirit in their new spirit. You had to give them a new spirit, or they would never held their hand. They wouldn’t have desired it. But, they went down to the Potter’s house, and they let You change their emotions and their ideas. And now, in their heart, they’ve been tender.
E-213 Et Tu as dit: «Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire.» Ils n’auraient pas pu lever la main, du plus jeune au plus vieux, si Tu ne leur avais pas dit de le faire. Ils l’ont fait parce que Tu leur as parlé. Et c’est Dieu, qui les offre à Christ, comme cadeau d’amour. Ils ont livré leur coeur. E-213 And You said, “No man can come to me except My Father draws him.” They could not have raised their hands, from the youngest to the oldest, unless You had told them to do it. They did it because that You spoke to them. And it’s God, giving them to Christ, as a love gift. They yielded their heart.
E-214 Et nous pouvons entendre Ta glorieuse voix qui dit: «Celui qui écoute Ma Parole...» Non pas Ton Eglise; Ton Eglise a Ta Parole, et Elle n’est pas en contradiction avec Ta Parole.
(77) «Mais celui qui écoute Ma Parole, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie.»
E-214 And we can hear Your great voice say, “He that heareth My Word.” Not Your Church; Your Church has Your Word, and It isn’t contrary to Your Word. “But He that heareth My Word, and believeth on Him that sent Me, hath everlasting Life, and shall not come into the judgment, but has passed from death unto Life.”
E-215 Bénis-les, Père, en leur donnant une longue vie, la Vie Eternelle, et ressuscite-les au dernier Jour, comme Tu l’as promis. Et que ceci soit un glorieux service de consécration, où les saints du Dieu vivant se réjouiront et seront renouvelés. E-215 Bless them, Father, with long life, with Eternal Life. And raise them up at the last Day, as Thou hast promised. And may this be a great service of dedication, when saints of the living God will rejoice and be renewed.
E-216 Que tous les malades, s’il y en a dans l’assistance, qu’ils soient guéris. Que Ton Esprit soit manifesté, par Christ notre Seigneur. E-216 May the sick, every one, if there is any present, may they be healed. May Your Spirit be manifested, through Christ our Lord.
E-217 Maintenant, pendant que nous avons la tête relevée pour un petit moment, je me demande, vous qui avez levé la main, je crois que vous avez accepté ce que vous avez dit. Mais... et je crois que vous étiez sincères. Et je vous renvoie à la Parole de Dieu, qui est la Vérité. E-217 Now with our heads raised, just a moment. I wonder, you that raised your hand, I believe you accepted what you said. But, and I believe that you were sincere. And I take you to God’s Word, which is the Truth.
E-218 Maintenant, il n’y a qu’une question qui se pose, étiez... étiez-vous sérieux? Si oui, c’est Dieu qui frappait à votre coeur. C’est exact. Eh bien, si vous étiez vraiment sérieux, alors les choses anciennes sont passées. Dieu l’a dit. Ça ne peut pas changer. E-218 Now there’s only one question, where, did you mean that? If you did, it was God knocked at your heart. [Brother Branham knocked on the pulpit three times—Ed.] That’s right. Now, if you really meant that, then the old things has passed away. God said so. It can’t change.
E-219 Jésus a dit: «Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle.» E-219 Jesus said, “He that heareth My Words and believeth on him that sent Me, hath everlasting Life.”
E-220 Je pense que, si c’est vraiment ce qui s’est produit dans votre coeur, vous éprouverez assez de reconnaissance envers Dieu pour vouloir vous avancer à Son autel ici, vous agenouiller et Lui rendre grâce de ce qu’Il a fait pour vous. E-220 I think, if it really taken place in your heart, that you would feel grateful enough to God, that you’d like to walk up to His altar here, and kneel down and give Him thanks for what He’s done for you.
E-221 Et, pendant que la soeur continue à jouer le même cantique, j’aimerais que tous ceux qui ont levé la main, avec ceux qui ne l’ont pas fait, j’aurais souhaité qu’ils le fassent; avancez-vous. Agenouillons-nous et adressons un mot de remerciement au Tout-Puissant, pour ce qu’Il a fait pour nous. C’est la preuve que vous étiez sincères.
Bâtis tes espoirs sur les choses éternelles,
Tiens l’immuable main de Dieu!
A la fin de notre voyage,
Si à Dieu tu as été fidèle,
Ta belle demeure étincelante dans la Gloire,
Ton âme ravie contemplera!
Tiens l’immuable main de Dieu!
Tiens l’immuable main de Dieu!
Bâtis tes espoirs sur les choses éternelles,
Tiens l’immuable main de Dieu! Oh!
(78) Toute la Bible est vraie. Maintenant, je me demande...
E-221 And while the sister continues with the same song. I would like for everyone that raised their hand, along with those who did not, that wish they should, come up. And let’s kneel down and give a word of thanks to the Almighty, for what He has done for us. That proves you were sincere.
Build your hopes on things Eternal,
Hold to God’s unchanging hand!
When our journey is completed,
If to God you have been true,
Fair and bright your home in Glory,
Your enraptured soul shall view!
Hold to God’s unchanging hand!
Hold to God’s unchanging hand!
Build your hopes on things Eternal,
Hold to God’s unchanging hand! Oh!
I’m Going Through. Now I wonder…
E-222 Il y a beaucoup de pasteurs et d’évangélistes avec nous ici ce soir, qui aiment voir des âmes entrer dans le Royaume de Dieu. Je me demande, frères, si vous... Venez ici, pasteur. Et je me demande si les frères voudraient venir se placer juste ici pour... Nous allons prier pour ces chères personnes. E-222 We got many pastors and evangelists here, tonight, who love to see souls in the Kingdom of God. I wonder, brethren, if you…Come here, pastor. And I wonder if the brethren would take their place right along here. We’re going to offer prayer for these dear people.
E-223 Savez-vous quoi? D’après la Parole, je fais passer cela par un test. Ils ont levé la main pour témoigner qu’ils allaient accepter la Parole éternelle de Dieu ce soir, et croire. Et j’ai dit: «Maintenant nous avons prié.» E-223 Do you know what? According to the Word, I give It a test trial. They raised their hands that they would accept God’s Eternal Word, this night, and believe. And I said, “Now we prayed.”
E-224 Maintenant, regardez ce que Jésus a dit. Ramenons cela maintenant à la Parole. Nous avons beaucoup de fantastique, mais ramenons cela à la Parole. Jésus a dit: «Celui qui écoute Ma Parole, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie.» Dieu l’a dit. Ça règle la question pour toujours. «Nul», a dit Jésus, «ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire. Et tous ceux que le Père M’a donnés viendront à Moi.» Aucun n’est perdu. «Celui qui mange Ma chair et qui boit Mon Sang a la Vie Eternelle; et Je le ressusciterai au dernier jour.» E-224 Now look what Jesus said. Let’s take it to the Word now. We have a lot of fantastics, but let’s take it to the Word. Jesus said, “He that heareth My Word, and believeth on Him that sent Me, has everlasting Life, and shall not come to the judgment, but is passed from death unto Life.” God said so. That settles it forever. “No man,” said Jesus, “can come to Me, except My Father draws him. And all that the Father has give Me, will come to Me.” No one is lost. “He that eats My flesh and drinks My Blood hath everlasting Life, and I will raise him up at the last day.”
E-225 (79) Oh! Comme c’est merveilleux de regarder cet autel, alors qu’une âme vaut dix mille mondes. Ils ne sont pas du tout venus pour adhérer à une église. Ils sont venus parce qu’ils sont membres du Corps de Christ. Ils sont venus ici pour rendre grâces et pour prier. Et je prie que le Saint-Esprit puisse oindre et remplir chaque coeur, d’un bout à l’autre de l’autel, ce soir, d’un esprit paisible, doux et humble, qui produira les fruits et la justice de Christ tant qu’il y aura un souffle de vie dans leur corps, et jusqu’à ce qu’ils rentreront à la Maison, dans la Gloire. E-225 Oh, how marvelous, to look on this altar, when one soul, is worth ten thousand worlds. They never come to join a church. They come because they are a member of the Body of Christ. They come here to offer thanksgiving and pray. And I pray that the Holy Spirit will unctionize and fill every heart, up-and-down this altar, tonight, with a peaceful, and sweet, humble spirit, that’ll bring forth the fruits and righteousness of Christ, as long as there is breath in their body, and go Home, to Glory.
E-226 (80) Si les évangélistes et les pasteurs veulent bien venir se placer ici avec nous, pendant que nous prions, s’il vous plaît. Chacun, quelles que soient les églises auxquelles vous êtes affiliés, ça n’a rien à voir. Nous voulons simplement que vous veniez, tout autour des gens.
J’irai jusqu’au bout, oui, j’irai jusqu’au bout
(Que ce soit l’intention de votre coeur.)
Je paierai le prix, comme les autres chrétiens,
Je prendrai le chemin (comme Michée) avec le petit nombre des méprisés qui suivent le Seigneur,
J’ai commencé avec Jésus, et j’irai jusqu’au bout.
Oh! j’irai jusqu’au bout, oui, j’irai jusqu’au bout.
Je paierai le prix, comme les autres chrétiens,
Je prendrai le chemin avec le petit nombre des méprisés qui suivent le Seigneur,
J’ai commencé à marcher avec Jésus, et j’irai jusqu’au bout.
E-226 Would the evangelists and pastors come and stand around with us, while we offer prayer, if you will. Every one, no matter your affiliations with churches, that has nothing to do with it. We just want you to come, right around the people.
I’m going through, yes, I’m going…(Let that be the motive of your heart.)
I’ll pay the price, what other Christians do,
I’ll take the way (like the Micaiah) with the Lord’s despised few,
I’ve started in with Jesus, and I’m going through.
Oh, I’m going through, yes, I’m going…
I’ll pay the price, what other Christians do,
I’ll take the way with the Lord’s despised few,
I’ve started in with Jesus, and I’m going through.
E-227 J’irai...
(81) Y a-t-il quelqu’un d’autre qui aimerait prendre ce chemin? «Si vous avez honte de Moi devant Mon Père, ou devant les hommes, J’aurai honte de vous ce matin-là, devant les Anges.»
E-227 I’m…Is there another one would like to take the way? “You’re ashamed of me before My Father, or before men, I’ll be ashamed of you in the morning, before the Angels.”
E-228 Avez-vous honte, devant ce petit auditoire ce soir, de prendre position? Avez-vous honte? «Celui qui Me confessera devant les hommes, Je le confesserai devant Mon Père.»
Je prendrai le chemin, Seigneur.
J’irai jusqu’au bout.
J’ai commencé avec Jésus, et j’irai jusqu’au bout.
E-228 Are you ashamed before this little audience tonight, to take your stand? Are you ashamed? “He that will confess Me before men, him will I confess before My Father.”
I’ll take the way, Lord. I’m going through.
I’ve started through with Jesus, and I’m going through.
E-229 Soyez simplement en prière, tout le monde, pendant qu’ils rendent grâces à Dieu de leur avoir pardonné leurs péchés. E-229 Just be in prayer, everybody, while they’re offering thanksgiving to God, for the pardoning of their sin.
E-230 (82) Ô Dieu, Père et Rédempteur de l’humanité, ceux-ci sont venus ce soir, en confessant qu’ils n’ont pas pris suffisamment leur place dans le Corps de Christ. Et ils viennent ce soir, pour prendre leur position sous la conduite de la main de Dieu, et par la Parole. E-230 O God, the Father and Redeemer of mankind, these have come tonight, confessing that they have not been sufficiently placed into the Body of Christ. And they come, tonight, to take their position by the guidance of the hand of God, and the Word.
E-231 Et nous Te prions maintenant de les placer à leur position dans le Royaume, là où ils accompliront leur service. Et puissent-ils croire, d’un commun accord ce soir, Ta sainte Parole. Et puisses-Tu, par le Saint-Esprit, leur parler. Et qu’ils soient simplement conduits, par l’inspiration, vers la position à laquelle Tu les as appelés, dans le Corps de Christ. E-231 And we pray, now, that You will place them into the position in the Kingdom, whichever they shall serve. And may they, with one accord, tonight, believe on Thy holy Word. And may You, by the Holy Spirit, speak to them, and may they just, by the inspiration, be led to the position in the Body of Christ, unto which You have called them.
E-232 (83) Ô Dieu, combien nous Te remercions de ceci! C’est quelque chose de glorieux à Tes yeux. Nos coeurs sont émis de voir des hommes et des femmes qui sont prêts à s’agenouiller humblement à l’autel, et à confesser leurs fautes et à implorer Ta miséricorde. Amène-les jusqu’au bout du chemin, Seigneur. E-232 O God, how we thank Thee for this! This is glorious in Thy sight. It thrills our heart to see men and women who will kneel humbly at an altar, and confess their wrongs, and plead for mercy. Take them through, Lord.
E-233 Tes serviteurs oints, les ministres de la Parole, se tiennent à côté de ces gens, et je me tiens ici, près de cette chaire sacrée. E-233 Your anointed servants, the ministers of the Word, are standing by the side of these people, and I’m standing here by this sacred desk.
E-234 C’est un moment merveilleux. Les Anges de Dieu ont établi leur camp à côté de cet endroit, ce soir. En effet, il est écrit dans la Parole: «Les Anges de Dieu campent autour de ceux qui Le craignent.» E-234 This is a wonderful moment. The Angels of God has stuck down their camp, along the side of this place, tonight. For it is written in the Word, “The Angels of God are encamped about those who fear Him.”
E-235 Et dans ce glorieux monde invisible qui nous entoure en ce moment, qui influence nos émotions pour nous amener à la repentance, pour nous faire voir ce qui est mal, que nous avons mal agi. Avec des coeurs contrits, nous renonçons à nos mauvaises voies, Seigneur, et nous implorons la miséricorde divine. Et que le Saint-Esprit, qui nous a promis la miséricorde, l’accorde à chacun de nous, alors que nous supplions Dieu humblement, que nous Lui demandons d’accomplir Sa Parole et de façonner nos vies et notre caractère pour qu’ils s’accordent avec Sa Parole. Nous le demandons au Nom de Christ. E-235 And in the great unseen world, that now is around us, stirring our emotions to repentance, and to bring evil before our eyes, that we have done wrong. With penitent hearts, we surrender our evil ways, Lord, and ask for Divine mercy. And may the Holy Spirit, Who has promised us mercy, give it to each of us, as we humbly beg and ask God to fulfill His Word, and to mold our lives and our character to fit His Word. We ask in Christ’s Name.

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