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Prédication LES SIGNES DE SA VENUE / 62-0407 / Cleveland, Tennessee, USA // SHP 2 hours and 33 minutes PDF

LES SIGNES DE SA VENUE

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E-1 Merci, Fr√®re Littlefield. Vous pouvez vous asseoir. D'une certaine mani√®re, cela est plut√īt comme un retour √† la maison, en revenant dans cette belle √©glise (et j'ai eu le grand privil√®ge de la d√©dicacer √† l'Ňďuvre du Seigneur il y a quelque temps) ; et d'√™tre ici avec mon tr√®s bienveillant fr√®re Littlefield et son troupeau ici pr√©sent ; et de revenir ici dans cette bonne vieille ville de Cleveland dans le Tennessee, o√Ļ il y a toujours une tr√®s bonne poign√©e de main chaude. Cela me fait vraiment du bien ce soir. J'ai appel√©, ou plut√īt je suis entr√© en contact avec fr√®re Littlefield il y a quelque temps, et il a dit : "Fr√®re Branham, et si vous reveniez nous visiter ? " J'ai dit : "D'accord, Fr√®re Littlefield. Je serai heureux de le faire. Maintenant je suis en train de partir, mais quand je serai de retour, vers avril, je vous contacterai. "
E-2 Nous sommes rentrés de l'Arizona, et nous sommes ensuite allés en Floride et nous venons à peine de rentrer. Et ce soir-là, je lui ai téléphoné. Lui et sa précieuse petite épouse étaient déjà au lit. Mais je - je suis debout à toutes les heures, comme le sont les ministres, et je me suis donc dit : "Eh bien, ça ne sera pas trop tard pour appeler un prédicateur, tu sais. Généralement, il est - il est prêt à tout moment. " Et - et il était... C'est son épouse qui a répondu au téléphone, et lui, il était pratiquement dans les bras de Morphée (vous savez, le dieu du sommeil). Il était donc... Je lui ai dit que je viendrais, Dieu voulant, pour ce samedi soir et ce dimanche matin, et c'est vraiment un grand privilège de revenir.
E-3 Je voudrais exprimer ma gratitude au motel City View ainsi qu'au motel Lehi, pour l'aimable courtoisie qu'ils nous t√©moignent aussi ici dans la ville, en nous offrant m√™me des chambres gratuitement. Et - et aux gens qui sont avec nous, ils leur ont accord√© des r√©ductions et tout comme cela sur les prix des chambres. Vous savez, ceci serait un bon endroit o√Ļ vivre (c'est juste), quand on traite les chr√©tiens comme cela. C'est un bon endroit pour commencer un - un bon r√©veil pentec√ītiste √† l'ancienne mode envoy√© de Dieu, n'est-ce pas ? Certainement. En venant ici, et vu que celle-ci est l'Eglise de Dieu, le quartier g√©n√©ral, l√† sur la route un peu plus loin, j'ai remarqu√© √† droite un grand terrain de camping. Et - et c'est une grande place par ici. C'est donc un bon endroit pour un r√©veil.
E-4 J'en prenais seulement quelques-uns pendant une √©tude dans le... chez moi le dimanche pr√©c√©dent... Et je crois que cela fait maintenant environ trois dimanches que j'ai pr√™ch√© l√†-dessus √† l'un de mes services ordinaires du dimanche matin (juste six heures, vous savez). Et je... et c'√©tait cela : six heures. Croyez-le. Et ainsi... Je - je n'arrive pas √† commencer avant environ trois heures, vous savez. Et alors, apr√®s que vous vous √™tes r√©chauff√©, vous commencez √† courir, vous savez, et puis vous ne pouvez pas - vous ne savez pas o√Ļ vous arr√™ter. L'Evangile est sans - sans - sans frein, vous savez. Vous n'avez pas d'arr√™t. Nous avons donc pass√© un temps glorieux. Et puis, dimanche, je crois que c'√©tait dimanche pass√©, nous avons pris environ trois heures de plus pour enseigner la Parole, concernant le jour dans lequel nous vivons et les temps dans lesquels nous vivons. Et c'√©tait glorieux pour nous de voir les Ecritures parler, exactement de l√† o√Ļ nous sommes arriv√©s, remonter dans le pass√© et faire ressortir la proph√©tie, montrer ce que les gens ont fait, ce qui se passe maintenant m√™me ici, et ce qu'est l'AINSI DIT LE SEIGNEUR pour le futur, ce qui arrive, vous voyez. Et nous savons que c'est vrai. Cela ne peut jamais faillir parce que c'est dans la Parole, et la Parole est toujours exacte.
E-5 Bon, j'aurais souhait√© avoir environ un... le temps pour quelques soir√©es, environ huit ou dix soir√©es ici, dans cette belle contr√©e, et l'annoncer dans toutes les √©glises pour la communion fraternelle et pour un rassemblement. Mais nous ne pouvons pas faire cela. Maintenant, je vais au... directement au Canada pour √™tre avec les Indiens, tout au fond du pays, je... tr√®s, tr√®s loin. Et l'automne dernier, j'√©tais avec un jeune missionnaire qui vient de l√†, et j'ai remarqu√© que... Il est d'une bonne famille, mais ses bras et ici en dessous, et partout, c'√©tait tout rouge. Et j'ai demand√© ce que c'√©tait. C'√©tait l√† o√Ļ les puces et les punaises de lit l'avaient piqu√©, pendant qu'il √©tait l√† avec les Indiens. Vous savez, il vous faut simplement vivre avec eux.
E-6 En Afrique, je mangeais... quand ils... Je ne vois pas comment j'ai pu y arriver. Dieu a d√Ľ tout simplement m'aider, c'est tout. Mais vous devez le faire, de toute fa√ßon. Vous voyez ? Et les gens qui font donc l'Ňďuvre missionnaire passent par beaucoup de choses d√©sagr√©ables. Mais nous sommes oblig√©s d'√™tre tout pour tout le monde, afin que nous puissions gagner quelques-uns √† Christ. Et j'avais vraiment piti√© d'Eddie, et c'√©tait pareil avec ses enfants... et le jeune Eddie Byskal avec son √©pouse, une aimable femme qui vient d'une tr√®s bonne famille. Son p√®re est propri√©taire d'une grande entreprise, il en est le pr√©sident et tout, cependant ils sacrifient leur vie comme cela. Il faut certainement que ce soit Dieu pour faire cela, Fr√®re Littlefield. C'est vraiment √ßa un sacrifice.
E-7 Et l√†, presque tout le monde est catholique, ainsi ils... Ils - ils ont amen√© le chef ainsi que quatre ou cinq Indiens. Et ils sont entr√©s directement sur le terrain, et le Saint-Esprit est aussit√īt descendu et leur a parl√©, puis Il les a gu√©ris l√† m√™me. Et maintenant, ils sont juste sur le point d'embraser toute cette c√īte. Ce sont des p√™cheurs commer√ßants, et ils prennent leurs bateaux et s'en vont (le seul moyen pour y aller, ce sont les bateaux), ils vont loin au nord de Vancouver, loin de l'√ģle Reine Victoria. Et on monte vers l'Alaska, l√† le long de cette c√īte, c'est l√† que nous allons. Ensuite nous reviendrons √† Fort Saint John, loin de l'autoroute de l'Alaska, puis nous rentrerons.
E-8 Et puis, nous viendrons ici pour vous rendre visite, juste ici au nord √† Southern Pines. Je pense c'est le 6, le 7 et le 8, ou plut√īt le 8, le 9 et le 10 juin, et ensuite nous serons chez fr√®re Bigsby le 11 et le 12. Je suis certain que beaucoup d'entre vous le connaissent l√† √† Columbia, je crois que c'est √ßa, en Caroline du Sud. Et ensuite, de l√† nous irons au Cow Palace √† Southgate, √† Los Angeles, o√Ļ nous nous attendons √† avoir une grande s√©rie de r√©unions. Et nous sommes donc... Ensuite, de l√† nous traverserons la Californie pour aller dans l'Oregon, dans le Washington et puis √† Anchorage, en Alaska. Et ensuite nous reviendrons alors, le Seigneur voulant, cet automne, et nous verrons alors o√Ļ le Seigneur nous conduira. Il n'y a pas une conduite particuli√®re pour un de ces endroits; nous semons tout simplement la semence, c'est tout, jusqu'√† ce que nous soyons conduit √† faire quelque chose. Nous esp√©rons vraiment que vous allez prier pour nous.
E-9 Maintenant, votre très aimable et généreux pasteur m'a accordé le privilège de tenir l'école du dimanche le matin, je me suis donc dit que ce soir, nous prendrons comme base une pensée en vue de la prière pour les malades ce soir, et nous prierons pour les malades ; et le matin nous aurons une leçon d'école du dimanche. Eh bien, c'est gentil, quand un homme cède sa chaire deux fois de suite comme cela, pour ses services du week-end. Que Dieu bénisse frère Littlefield. C'est un merveilleux, un merveilleux frère chrétien. Nous vous attendrons donc. Si vous n'avez pas de poste de devoir le matin, eh bien, venez nous visiter. Mais je me suis dit que ce soir ce serait bien de prier pour les malades, car il se pourrait qu'il y ait... Eh bien, nous avons évité que la chose soit répandue, afin que... Notre église est petite. Il voulait obtenir un auditorium. Frère Littlefield a été très gentil en amenant tout le monde. Et j'ai dit : " Frère Littlefield, je n'ai pas assez de temps pour rester. Tenons simplement cela dans votre petite église. "
E-10 L'√©glise a quelque chose de sacr√©. Je - j'aime l'√©glise, pas vous ? Vous savez, quand vous allez dans ces amphith√©√Ętres... Nous appr√©cions donc ces endroits. Ils sont tr√®s bien, et ceux qui nous permettent de les avoir : les administrateurs et tout. Mais consid√©rez ce que vous avez l√†-bas : vous avez toutes sortes de vulgarit√©s, toutes sortes de divertissements du monde, et - et les esprits d√©moniaques se trouvent l√† partout. Vous voyez ? Et c'est simplement... apport√© par des d√©mons. Et puis... et si vous allez dans une √©glise, le Saint-Esprit est l√†. Vous voyez ? Et ainsi, c'est tout simplement - c'est tout simplement diff√©rent, quand on vient dans une √©glise.
E-11 Je pensais ici √†... Je r√©fl√©chissais aujourd'hui, ou l'autre jour, apr√®s quoi j'ai not√© quelque chose, sur ma route vers l'Arizona, o√Ļ le - le Seigneur m'avait montr√© quelque chose qui allait arriver. Et - et d'habitude, je note cela, si je n'en parle pas aux gens. Je ne pourrais pas raconter tout ce qu'Il montre dans ces choses. Mais maintenant, le Saint-Esprit... Voici la Bible, ceci - ceci est Sa maison o√Ļ Il - Il habite, et Il demeure ici avec vous, et Il sait que ceci est la v√©rit√©.
E-12 Il y a environ six semaines, un matin, je pense que c'√©tait vers... J'√©tais en route vers l'Arizona avec fr√®re Sothmann et fr√®re Wood, deux des administrateurs de l'√©glise, au tabernacle, √† Jeffersonville, et j'ai eu la vision d'une chose √©trange. Il y avait deux hommes et tous deux √©taient plut√īt des hommes bien b√Ętis, et tous deux √©taient plut√īt des bagarreurs. Ils portaient des habits ordinaires, mais ils √©taient plut√īt de v√©ritables bagarreurs. Ils voulaient se battre. Et ils s'en voulaient l'un √† l'autre, et l'un d'eux... Ils sont entr√©s dans un... on dirait que c'√©tait √† New York. Je pouvais me voir moi-m√™me descendre l√†, en direction de la - l'ar√®ne et ainsi de suite, o√Ļ je pr√™che beaucoup. Et c'√©tait comme s'il y avait un petit trou, un endroit circulaire comme ceci, un endroit o√Ļ ils sont entr√©s. Et ils ont commenc√© √† se battre et l'un a tu√© l'autre. Et j'ai vu quelque chose qui semblait humide, ou plut√īt de l'eau. Et alors ils avaient... quelque chose semblable au cellophane, qui fut plac√© sur les pieds de l'un d'eux. Tout devint tr√®s calme, et c'√©tait triste. On avait tu√©... l'un avait tu√© l'autre dans une bagarre. Et je me suis dit : "Eh bien, je ne sais pas exactement ce que cela veut dire, Seigneur. " J'ai plut√īt not√© simplement cela et je... Vous savez tous ce qui est arriv√© l'autre jour √† New York o√Ļ deux boxeurs poids welter se sont battus, et l'un a tu√© l'autre. Vous voyez ? Et...
E-13 N'est-Il pas vraiment bon, en nous r√©v√©lant ces choses ? Car cela ne... la raison... Cela ne semblait pas avoir un rapport avec l'√©glise, j'ai juste laiss√© passer cela. Il y a quelque temps... Je n'ai appris cela qu'il y a un instant. Et je me disais : "Bien s√Ľr que oui, et j'ai not√© cela l√† dans mon petit livre. " Vous voyez ? Que cette chose... Je ne savais pas ce que c'√©tait. Je les ai vus descendre. En effet, cet endroit semblable √† un trou, dans lequel ils sont entr√©s, c'√©tait le ring o√Ļ ils √©taient, et ils r√©glaient cette querelle dans le combat, et l'un a tu√© l'autre. Donc une autre querelle, √† la fois dans le m√™me... Quand - quand l'athl√©tisme et le sport en arrivent l√†, c'est le moment o√Ļ on ne doit rien avoir √† faire avec. C'est juste. Une autre affaire de Ca√Įn et Abel, vous voyez, voir l√† un fr√®re tuer un autre fr√®re. Mais nous sommes si heureux de ce que nous essayons de ramener le fr√®re √† la foi qui a √©t√© transmise aux saints une fois pour toutes.
E-14 Bon, il y a des gens debout, et nous ne voulons pas les garder trop longtemps. Et j'ai un... des Ecritures ici que je voudrais lire et quelques notes qui ... Il y a ici quelques commentaires en rapport avec quelque chose et des notes des Ecritures à partir desquelles j'aimerais parler pendant un petit moment. Et si nous pouvons incliner d'abord la tête juste pour un mot de prière. Et maintenant, ceux qui sont présents et qui voudraient qu'on se souvienne d'eux dans la prière, voudriez-vous simplement lever la main vers Dieu et dire : "Maintenant, souviens-Toi de moi, Seigneur. " Il voit chaque main, ces jeunes gens, jeunes filles, garçons, jeunes et vieux. Nous sommes tous conscients que nous avons l'éternité en face de nous.
E-15 Notre P√®re c√©leste, une fois de plus nous nous approchons ce soir de Ton - Ton Tr√īne de mis√©ricorde, car notre Seigneur nous a invit√©s √† venir, en disant : "Si vous demandez quelque chose au P√®re en Mon Nom, Je le ferai. " Eh bien, nous savons que ces Paroles sont la V√©rit√©, c'est pourquoi nous venons au Tr√īne de mis√©ricorde pendant qu'il est encore asperg√© du Sang du Seigneur J√©sus, lequel Sang crie : "P√®re, pardonne-leur. " En effet, √ī P√®re, franchement des fois nous marchons et pour ainsi dire nous tr√©buchons, parce que nous marchons dans un monde t√©n√©breux. Et tout ce que nous avons, c'est juste la Lumi√®re de l'Evangile, le Saint-Esprit, pour nous guider, sinon nous basculerions dans une √©ternit√© t√©n√©breuse sans espoir, sans Dieu. Mais nous sommes tr√®s heureux que Tu aies fray√© une voie pour ceux qui ont √©t√© convi√©s au Souper des noces. Et quel privil√®ge ce soir que d'√™tre rassembl√© avec un groupe, ces gens qui sont assis maintenant ici, qui ont √©t√© convi√©s au Souper des noces, s'habillant, se pr√©parant maintenant pour les noces √† venir. Nous en sommes tr√®s reconnaissants. Et ce soir, il y a beaucoup de besoins dans le pays, Seigneur, un besoin dans l'√©glise. Tu as vu ces pr√©cieuses mains et Tu connaissais la chose qui √©tait derri√®re, qui se trouvait dans le cŇďur. √Ē Dieu! baisse Tes regards sur chaque cŇďur et exauce leur requ√™te. Voil√† ma pri√®re √† Toi, P√®re.
E-16 Nous Te remercions pour cette √©glise et de ce qu'elle a surv√©cu de mani√®re glorieuse. Malgr√© le temps de t√©n√®bres, elle se tient l√† comme un phare, une lumi√®re plac√©e sur la colline et qui envoie ses rayons dans toute la contr√©e, afin que ceux qui sont √©puis√©s, fatigu√©s du p√©ch√©, viennent pour aller avec nous dans un meilleur pays. √Ē Dieu! b√©nis son pasteur, notre pr√©cieux fr√®re. Et nous prions pour son conseil des administrateurs, son comit√© de diacres, et pour chaque membre et chaque personne qui s√©journe ici avec ces gens, nous prions pour ces grandes √©glises √† travers cette contr√©e, l'Eglise de Dieu et sa grande position sur le plan international, pour toutes les deux. Et, √ī Dieu, un jour nous croyons que le moment viendra o√Ļ nous serons un, unis par la puissance du Saint-Esprit. Accorde-le, Seigneur. Plante maintenant les semences pendant cette pluie de la premi√®re saison, afin que, lorsque la pluie de l'arri√®re-saison se mettra √† tomber, elle produise des semences de l'Evangile qui sont m√Ľres. Accorde-le, Seigneur. B√©nis-nous maintenant ce soir, Ton serviteur inutile, alors que nous essayons de parler pendant quelques moments sur ces Paroles qui sont devant nous. Nous Te demandons de nous accorder le contexte de ce texte. Nous le demandons au Nom de J√©sus. Amen.
E-17 Maintenant, nous aimerions que vous... A ce propos, ce soir, pendant que je pr√™cherai, je vais essayer de b√Ętir autour de l'Evangile, en ce jour dans lequel nous vivons, la Lumi√®re de ce jour pour la gu√©rison divine. Car je crois que Dieu a r√©pandu Son Esprit et c'est le temps de la d√©livrance pour ceux qui la cherchent. Dans le Livre de J√©r√©mie, chapitre 10, verset 2. Ainsi parle l'Eternel : n'imitez pas la voie des nations, et ne craignez pas les signes du ciel, parce que les nations les craignent. N'imitez pas la voie des nations... (c'est maintenant)... et ne craignez pas les signes du ciel ; les nations les craignent. Eh bien, nous aimerions pr√™cher sur ce sujet : Les Signes de Sa Venue.
E-18 J'ai remarqu√©, particuli√®rement chez vous, les gens de l'Eglise de Dieu ici √† - √† Cleveland et dans les environs (Je pense que ce sont leurs √©glises que je vois le long de la route), quand j'ai pens√© √† ce sujet : Soyez pr√™t. J√©sus-Christ revient bient√īt. Je pense que c'est en quelque sorte un slogan parmi eux. Eh bien, maintenant, nous savons que dans tous les √Ęges, premi√®rement Dieu a toujours... avant de faire quelque chose, Il pr√©vient d'abord les gens et leur donne un signe de la chose qui arrive. C'est ce que fait la nature elle-m√™me. Il commence √† faire chaud avant le printemps, il commence √† faire frais avant l'hiver et, oh! nous pourrions en parler sans nous arr√™ter, pour montrer que toute la nature... Ainsi donc, il incombe au Cr√©ateur de la nature d'envoyer aussi un prodige ou un signe montrant que quelque chose est sur le point d'arriver. Par cons√©quent, cela rend Ses jugements justes, car vous √™tes pr√©venus.
E-19 Eh bien, si un homme br√Ľle un feu rouge, alors qu'il a re√ßu un avertissement, et au moment o√Ļ il s'approche, cela passe au rouge, alors il est avis√©. Eh bien, s'il n'y a pas l√† de feu rouge, alors c'est la faute de la ville, ou de toute personne qui aurait d√Ľ placer l√† le feu rouge. Mais Dieu donne toujours un signe d'avertissement (vous voyez ?) avant que quelque chose n'arrive. Et je crois de tout mon cŇďur, alors que cette derni√®re ann√©e j'ai creus√© plus que jamais au sujet de l'approche de Christ, la Venue du Seigneur... Eh bien, soit c'est la v√©rit√©, soit ce n'est pas la v√©rit√©. Soit la Bible a raison, soit Elle n'a pas raison. Et je sais... Je ne crois que la Bible.
E-20 Or, un jour Dieu doit juger le monde par quelque chose. Et s'Il va le juger par l'√©glise, alors par quelle √©glise va-t-Il le juger ? L'Eglise catholique dit : "C'est nous l'√©glise. " Les luth√©riens disent : "C'est nous l'√©glise. " Les m√©thodistes ont dit : "C'est nous l'√©glise. " Les baptistes ont dit : "C'est nous l'√©glise. " Les pentec√ītistes ont dit : "C'est nous l'√©glise. " Il y a environ trente, quarante ou peut-√™tre cinquante diff√©rentes "√©glises " dans cette " √©glise ", vous voyez, les branches de l'√©glise. Qui donc est " l'√©glise " ? Eh bien, il y a l√† tellement de confusion qu'un homme ne pourrait baser la foi sur la confusion. Si vous ne savez pas si la jeune fille que vous allez √©pouser sera une dame ou pas, vous feriez mieux de ne rien avoir √† faire avec; c'est la m√™me chose pour l'homme. Vous devez avoir quelque chose sur quoi baser la foi.
E-21 Il n'y a pas longtemps, je parlais √† un pr√™tre, il a dit : "Eh bien... " Il a dit... Je lui parlais de... Il... J'avais baptis√© la fille d'une femme qui fr√©quentait mon √©glise. Et cette fille s'√©tait mari√©e dans une famille catholique et elle voulait √™tre... devenir une catholique. Et elle avait d√©j√† √©t√© baptis√©e. L'homme m'a donc demand√© si j'avais baptis√© cette fille. Et j'ai dit : "Oui. " Il a dit : "L'avez-vous asperg√©e ? " J'ai dit : "Je lui ai administr√© le bapt√™me chr√©tien (Vous voyez ?) par immersion. " Il a dit : "Vous savez, l'Eglise catholique faisait cela autrefois. " J'ai dit : "Quand ? " Il a dit : "Eh bien, au temps de J√©sus-Christ et des ap√ītres. " J'ai dit : "Dites-vous qu'il s'agissait de l'Eglise catholique ? " Il a dit : "Oui, monsieur. " J'ai dit : "Montrez-moi un √©crit historique pour prouver que l'Eglise catholique existait avant six cent six ans apr√®s la mort du dernier ap√ītre. " J'ai dit : "Voici Les P√®res Nic√©ens, pr√©-Nic√©ens, post-Nic√©ens, les deux... de Pember, Les Ages Primitifs de Pember, Les Deux Babylones d'Hislop, Le Livre des Martyrs de Foxe, oh! L'Eglise Primitive de Broadbent, tous les √©crits historiques sacr√©s que je connais sont ici. Montrez-moi une seule page, √† un moment quelconque. " Vous voyez ?
E-22 Il a dit : "Vous essayez de discuter en partant d'un point de vue des Ecritures. " Il a dit : "Nous ne pr√™tons pas attention √† ce que - pas tellement attention √† ce que c'est. Dieu est dans Son √©glise. Nous sommes l'√©glise. " J'ai dit : "Puisque vous √™tes la sainte √©glise, pourquoi alors ne vous en tenez-vous pas √† ce que dit la Bible ? Si vous dites que ce sont eux qui ont mis l'√©glise en ordre, mais vous, vous changez cela... " Il a dit : "Nous avons le droit de changer l'ordre de l'√©glise. Dieu nous en a donn√© le droit. " J'ai dit : "Alors, si ces ap√ītres √©taient catholiques... Disons qu'ils l'√©taient. Et alors, ils ont fait les choses qu'ils ont faites selon l'ordre dans lequel ils avaient plac√© cela, vous feriez mieux de retourner √† cet ordre-l√†. " C'est juste. Il a dit : "Dieu est dans Son √©glise, monsieur. " J'ai dit : "Dieu est dans Sa Parole. Non seulement Il est dans Sa Parole, mais Il est la Parole. C'est juste. Il est la Parole. Dieu est la Parole. "
E-23 " Au commencement √©tait la Parole, et la Parole √©tait avec Dieu, et la Parole √©tait Dieu. Et la Parole a √©t√© rendue manifeste, Elle a habit√© parmi nous. " Juste ici parmi nous, la Parole de Dieu, la Semence parl√©e, du jardin d'Eden m√™me, quand il a √©t√© dit : " Chaque semence se reproduira selon son esp√®ce. " C'est juste. Quand Eve a √©t√© pervertie et qu'elle a √©cout√© un mensonge du diable, et qu'elle a re√ßu dans le sein de son √Ęme la mauvaise semence en croyant une parole tordue... Vous ne devez pas tordre une seule Parole de Dieu. Dites juste ce que dit la Bible. La Bible dit que ceci... aucune proph√©tie ne peut √™tre un objet d'interpr√©tation particuli√®re. Pourquoi ? La proph√©tie a √©t√© donn√©e par les proph√®tes, et la Parole de l'Eternel venait aux proph√®tes. Eux L'ont interpr√©t√©e juste telle quelle. Il n'y a donc pas de discussion √† faire √† ce sujet.
E-24 Et puis, dans Apocalypse 21, nous voyons que Dieu a dit... ou plut√īt 22, je crois, Il a dit : "Quiconque retranchera ou ajoutera aux proph√©ties de ce Livre... " C'est donc absolument la Parole de Dieu, et le monde sera jug√© par cette Parole. Nous ne devons donc pas La tordre. Nous ne devons pas Lui faire dire quelque chose de plus ou quelque chose de moins. Dites simplement la chose telle que c'est dit et croyez-la comme telle. Et j'ai compris qu'Elle se reproduira parfaitement, parce que chaque semence se reproduira selon son esp√®ce. Maintenant, si Eve... Eh bien, elle n'a pas dout√© de cela. Elle cherchait la sagesse. Et le diable essaie toujours de donner une petite interpr√©tation particuli√®re ou une petite sagesse au sujet de la Parole. "Cela signifie ceci ou √ßa signifie cela. " Cela signifie exactement ce que Dieu a dit que cela signifiait, et disons-le simplement comme cela, et cela r√®gle la question. Voil√† comment moi je le crois, et je sais que c'est la v√©rit√©, car Il manifeste cela et confirme que c'est la v√©rit√©. Vous voyez ?
E-26 Dieu s'approche donc de Son peuple par des miracles et des prodiges. Eh bien, n'imitez pas la voie des nations. Eh bien, en fait, les nations, par interpr√©tation, ce sont les incroyants. Vous voyez ? N'imitez pas la voie des nations, des incroyants. Tenez-vous loin d'eux. Vous voyez ? Ne communiez pas du tout avec eux. Ce sont des incroyants ; qu'ils soient marqu√©s comme des incroyants. Les t√©n√®bres peuvent-elles... La lumi√®re et les t√©n√®bres peuvent-elles coexister ? Peut-il faire sombre pendant que le soleil brille ? Jamais. Lequel est plus puissant ? Les t√©n√®bres peuvent-elles faire dispara√ģtre le soleil ? Pas du tout. C'est le soleil qui fait dispara√ģtre les t√©n√®bres, vous voyez, la lumi√®re. C'est le vrai et le faux. Le faux ne peut donc pas subsister en pr√©sence de la v√©rit√©, et un mensonge ne peut non plus subsister devant la v√©rit√©. La v√©rit√© demeure toujours la m√™me. Un mensonge s'entortille et reste toujours un mensonge, vous voyez. C'est donc simplement la v√©rit√©.
E-27 Et n'imitez pas la voie de l'incroyant. Eh bien, si c'est un incroyant, qu'il soit ce qu'il veut √™tre ; mais vous, soyez un croyant. Pa√Įen signifie incroyant, quelqu'un qui ne croit pas quoi ? Oh! vous dites : "Je crois en Dieu. " Si vous ne croyez pas la Parole de Dieu, alors vous ne croyez pas en Dieu. C'est juste. " Celui qui dit qu'il M'aime et qui ne garde pas Mes commandements est un menteur, et la v√©rit√© n'est pas en lui. " Ainsi donc, nous devons croire la Parole de Dieu. Cela prouve que nous aimons Dieu, quand nous croyons Sa Parole. Si vous dites que vous m'aimez et que vous ne fassiez pas ce que je dis, ou que vous ne gardiez pas mes paroles, ou si je disais que je vous aime et vice- versa, eh bien, vous voyez, cela prouve que nous ne nous aimons pas. Nous n'avions pas confiance l'un dans l'autre. Ainsi, la - la cr√©ature doit avoir confiance dans le Cr√©ateur, et au travers de cela s'√©tablit une union.
E-28 C'est juste comme prendre un fil de fer et le connecter √† une - une dynamo o√Ļ il y a du courant ; ou prendre un fil de fer et l'enfoncer dans une prise o√Ļ il n'y a pas de courant. Vous voyez, voil√† la diff√©rence ; c'est juste un fil de fer inerte, peu importe combien il est branch√© dans une prise, il reste toujours... S'il n'y a pas de courant dedans, c'est toujours un fil de fer inerte. Et aussi longtemps que nous essayons de nous connecter √† quelque chose qui n'a pas de vie ou de v√©rit√© dedans, ce sera malgr√© tout un tonnerre sourd, sans √©clair. C'est juste. Mais nous devons √™tre connect√©s √† la Parole, la Parole de Dieu. C'est la V√©rit√© de Dieu.
E-29 Et Il a dit de ne pas imiter leur voie, de ne pas imiter leurs voies. Tenez-vous loin d'eux. Tenez-vous loin d'eux. Et effray√©... ne craignez pas, car eux, ils craignent. Craindre vient du mot d√©courager. Qu'est-ce ? L'incroyant perd courage. De suite de quoi ? Des signes du ciel. Cela met simplement l'incroyant en col√®re, quand vous parlez des miracles et des prodiges et des choses semblables. Il ne croit pas √† cela. Que vous parliez de la gu√©rison divine : "Oh ! notre √©glise n'enseigne pas cela. Nous nous tenons loin de cela. " Que vous parliez du bapt√™me du Saint-Esprit : "Oh ! c'√©tait uniquement pour les ap√ītres. " Vous voyez ? N'imitez pas leurs voies. Tenez-vous loin d'eux. Imitez la Parole, tenez-vous-en √† la Parole. La Parole est la V√©rit√©. Eh bien, n'imitez pas leurs voies, car ils craignent les signes du ciel. C'est tr√®s exactement ce que la Bible a dit ici dans J√©r√©mie chapitre 10 verset 2, √† la fin du verset. Il est dit : "Ils les craignent. " Ils - ils perdent courage √† cause de ces signes. Ils... Cela leur fait perdre courage.
E-30 Eh bien, si cela leur fait perdre courage, si les signes leur font perdre courage et les effrayent, cela encourage les croyants. C'est juste. Ce que... Cela fait perdre courage à l'un. Pourquoi ? Parce qu'il croit la Parole. C'est pour encourager celui qui croit à la Vérité scripturaire. Les signes... Souvenez-vous, je parle des signes de Son apparition dans cette génération. Maintenant... Et puis, si nous pouvons démontrer ici dans les Ecritures que c'est cette génération-ci qui verra la Venue du Seigneur, alors... Ou nous allons... Quoi ? "Oh! dites-vous, en êtes-vous certain ? " Eh bien, je... Nous allons simplement regarder pour voir ce que les signes indiquent, vous voyez, pour voir combien nous sommes proches. Si le poteau indicateur indique que vous vous rapprochez, que vous êtes juste à quelques kilomètres, vous feriez mieux de vous préparer, car cela pourrait être juste dans quelques heures. Vous voyez ? Mais Il nous a dit ce qui arriverait juste avant ce moment, et c'est ce que nous allons considérer.
E-31 Maintenant, pour l'incroyant, lui, il craint les signes de Dieu dans le ciel. Il est - il... Cela lui fait perdre courage. Il ne veut pas penser √† cela. Il ne voudrait pas enseigner cela dans son √©glise. Il ne laisserait pas ses fid√®les croire √† cela. Vous voyez ? Il - il - il craint. Il ne veut pas du tout de la chose autour de lui. Il ne c√©derait pas sa chaire √† un pr√©dicateur qui croit de telles choses. C'est juste. La semaine pass√©e, j'ai √©t√© rejet√© par un groupe pentec√ītiste, alors que des milliers de lettres sont arriv√©es √† flots et tout parce qu'ils craignaient. Vous voyez ? C'est juste. Les pentec√ītistes, pas les presbyt√©riens donc, les pentec√ītistes qui craignent. Cela les inqui√®te, les signes du ciel, les prodiges qui apparaissent : ils craignent.
E-32 Mais pour le croyant, c'est une confirmation de la vérité de la Parole de Dieu qui parle du signe qui vient. Amen. Cela confirme que la Parole de Dieu est la Vérité. Ça, c'est pour le croyant. Amen. L'incroyant, lui, est inquiet ; il a peur, il perd courage. "Oh ! cette bande-là, dira-t-il, vous ne voulez pas dire que vous faites partie d'une telle histoire. " Vous voyez ? Cela lui fait tout simplement perdre courage. Et... mais pour le croyant, c'est, oh! c'est du miel sur le rocher. C'est une confirmation.
E-33 Il y a quelque temps, je lisais un petit article au sujet d'un homme qui est allé... Il aimait les merles, et il avait un champ plein de fraises, car les merles aiment les fraises. Et il aimait voir ces oiseaux venir chaque printemps, et c'était là dans le nord. Et nous avons des fraises délicieuses là dans le nord de notre pays. Et ainsi, il s'en est allé et il a abandonné cet endroit. Et les voisins sont venus et ils se sont dit qu'ils interdiraient l'accès aux oiseaux pour récolter les fraises, car le vieil homme ne rentrerait pas. Ils ont donc placé là dans le champ un grand épouvantail. Et de façon surprenante, en descendant la route...
E-34 Quand les merles sont retourn√©s, pensant qu'ils se gaveraient bien de ces fraises, quelques-uns d'entre eux √©taient perch√©s l√†-haut dans un arbre, gazouillant tout simplement sans arr√™t ; certains √©taient perch√©s l√† sur les fils t√©l√©graphiques, gazouillant; d'autres √©taient perch√©s sur le poteau de la cl√īture, gazouillant. Quel √©tait le probl√®me ? Tout ce bruit et la cause de ce gazouillement... Il y avait beaucoup de fraises. Ce n'√©tait pas parce qu'il n'y avait pas de fraises, il y avait une grande r√©colte. Mais ils avaient peur de l'√©pouvantail. C'est tout. Et je me suis dit : "C'est pourtant tout √† fait pareil avec les gens. Le diable met l√† un vieil √©pouvantail pour effrayer et √©loigner si possible toutes - toutes les colombes dans la contr√©e, ou si possible chaque aigle, dirais-je. " Certainement. Il fabrique un vieil √©pouvantail pour que tout le monde ait peur. Vous voyez ? Et...
E-35 Mais, √† ma surprise, juste sur le bras de cet √©pouvantail √©taient pos√©s deux gros oiseaux en bonne sant√© qui mangeaient tout simplement les m√Ľres, ou plut√īt les fraises, jusqu'√† ce qu'ils n'en pouvaient plus. Vous voyez ? Je me suis dit : "C'est juste. Il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont sur la plate-bande. " √áa, c'est une chose, certainement. Oui, oui. Ils... Eh bien, ils n'accordaient pas la moindre attention √† cet √©pouvantail pas plus qu'√† quoi que ce soit. Ils s'√©taient pos√©s juste l√† et ils mangeaient bonnement, parce que c'√©taient des fraises et elles √©taient l√† pour eux. Que Dieu b√©nisse l'homme ou la femme qui peut s'approcher de chaque √©pouvantail d'incr√©dulit√© qui essaie de montrer ceci ou cela, qui va droit sur la plate-bande, parce qu'il y a une bonne r√©colte (Amen), juste pendant la saison. Allez donc droit sur la plate-bande maintenant. Il n'y a aucune condamnation pour ces gros oiseaux qui peuvent directement y aller sans √™tre effray√©s par l'√©pouvantail.
E-36 C'est une confirmation que la Parole de Dieu est la V√©rit√©, que Dieu rend t√©moignage de Sa Parole par Ses signes. La Parole de Dieu est une Semence, et cette Semence doit se reproduire selon son esp√®ce (Gen√®se 1.11), chaque semence selon son esp√®ce. Et J√©sus a dit que la Parole de Dieu √©tait une semence qu'un semeur a sem√©e. Ainsi donc, chaque promesse dans la Bible doit se reproduire selon son esp√®ce. Amen. Eh bien, comment allez-vous y √©chapper ? Quand ils disent que le Saint-Esprit n'existe pas en ce jour, qu'Il n'√©tait donn√© qu'aux ap√ītres, alors que, le jour de la Pentec√īte, Pierre a dit, quand eux tous avaient re√ßu le Saint-Esprit... Eh bien, consid√©rez ce qu'ils firent. Conform√©ment √† ce qu'Esa√Įe et tous les proph√®tes avaient proph√©tis√©, le Saint-Esprit serait r√©pandu... Eh bien, voici un homme sous l'inspiration du Saint-Esprit. Il a dit : "La promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. " Eh bien, si vous avez peur des √©pouvantails, vous n'obtiendrez jamais Cela. Vous voyez ? Mais si vous n'avez pas peur, passez directement derri√®re l'√©pouvantail. Peu importe qui a fait ceci ou cela, √ßa n'a rien √† voir avec vous ou avec la Parole de Dieu. Tenez-vous-en juste √† la Parole.
E-37 Or, les signes sont une confirmation de la vraie Parole. Dieu l'a dit dans tous les √Ęges. Eh bien, certains d'entre vous voudraient peut-√™tre noter certaines Ecritures. Si c'est le cas, notez l√† H√©breux 2.4. Vous voyez que - que Dieu a confirm√©, qu'Il a confirm√© Ses messagers. "Apr√®s avoir autrefois, √† plusieurs reprises et de plusieurs mani√®res (c'est comme √ßa que commence H√©breux), parl√© √† nos p√®res par les proph√®tes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parl√© par le Fils, J√©sus-Christ. " Vous voyez ? Et en voyant cela, que l'Evangile leur avait √©t√© pr√™ch√© il y avait bien longtemps, avec des miracles et des prodiges pour confirmer cela, alors √† combien plus forte raison devrions-nous nous attacher √† Dieu, avec ces divers signes, prodiges et dons du Saint-Esprit ! Oh! divers signes, les signes que J√©sus-Christ a manifest√©s pour montrer qu'Il √©tait ici sur terre, qui Il √©tait, ce qu'Il √©tait, et le - et le but pour lequel Il √©tait ici.
E-38 Il n'est pas √©tonnant qu'Il ait dit : "Vous savez discerner l'aspect du ciel, mais vous ne savez pas discerner les signes du temps. Si vous M'aviez connu, vous auriez connu Mon jour. " Vous voyez ? Voil√† le probl√®me aujourd'hui. Les gens se rendent compte... ils manquent de reconna√ģtre le jour dans lequel nous vivons. Il faut qu'il en soit ainsi. Il n'y a rien qui est sorti de la ligne ; tout marche parfaitement.
E-39 Il n'y a pas longtemps, j'ai pr√™ch√© sur un petit sujet tir√© des H√©breux, excusez-moi, de Matthieu 11.6. C'est... Je crois que j'ai intitul√© cela : La - la - la b√©atitude cach√©e. C'est J√©sus qui parlait, quand les disciples de Jean se sont approch√©s de Lui, vous savez, et ont dit... Jean s'inqui√©tait un peu l√†-bas, car il avait pr√™ch√© qu'il y avait un Christ qui venait. (Eh bien, ceci serait bon pour les fr√®res pentec√ītistes.) Il y avait un Christ qui venait. Jean s'est tenu l√†, parlant de la cogn√©e qui √©tait mise √† la racine de l'arbre et des serpents qui fuyaient. C'est ce qu'il avait appris. Il avait √©t√© dans le d√©sert. Il n'avait aucune exp√©rience de s√©minaire. Ainsi, tout ce qu'il connaissait dans le d√©sert, c'√©tait la cogn√©e et un tas de serpents. Et c'est comme cela qu'il cat√©gorisait tout, vous voyez, selon ce qu'il avait vu dans le d√©sert. Et il - il savait donc que le serpent devait fuir quand on le chassait.
E-40 Ainsi donc, il a dit aux pharisiens : "Race de serpents, qui vous a appris √† fuir la col√®re √† venir ? " Vous voyez ? Alors qu'il se tenait donc l√†, il a dit : "Il nettoiera Son aire, Il amassera Son bl√© dans le grenier, Il va - Il va la nettoyer, et Il br√Ľlera la paille dans un feu qui ne s'√©teint point, et la cogn√©e est mise √† la racine de l'arbre. " Oh ! la la ! Quelle Venue du Messie ! Mais ensuite, quand Il arriva l√†, c'√©tait un petit Homme humble, doux, aux √©paules vo√Ľt√©es. La Bible dit : "Son aspect n'avait rien pour nous plaire... Homme de douleur et habitu√© √† la souffrance... " Quand Jean est all√© en prison, il s'est mis √† r√©fl√©chir √† tout ceci, ce que... Et il a dit : "Je suis certain d'avoir vu le vrai signe. Eh bien, eh bien, Il m'a dit dans le d√©sert que Celui sur qui je verrai cet Esprit descendre et demeurer, c'est Celui qui baptisera du Saint-Esprit et de Feu. J'ai vu ce signe. Je rends t√©moignage que c'est la v√©rit√©. C'est le Fils de Dieu. Mais peut-√™tre qu'Il... Si un homme se comporte de la sorte, il doit y avoir quelque chose de faux. Je - je ferais mieux d'aller voir. " Il a envoy√© certains de ses disciples.
E-41 J√©sus n'a jamais dit : "Eh bien, attendez une minute. Je vais envoyer √† Jean un - un livre que nous venons de recevoir du s√©minaire, comment se comporter en prison, quand on y est pour une cause juste. " Non. Il n'a jamais dit : "Dites-lui qu'il aurait d√Ľ faire deux ans de plus √† l'universit√©, comme son p√®re. " Pour commencer, il n'a m√™me jamais fr√©quent√© l'universit√©, il n'a m√™me jamais fr√©quent√© l'√©cole. Son p√®re et sa m√®re sont morts quand il n'√©tait qu'un enfant. C'est √† l'√Ęge de neuf ans qu'il est all√© dans le d√©sert, car il avait un message qui venait de Dieu, pas d'un credo fait de main d'homme. Il... Cela devait venir de Dieu. Et son - son jour √©tait trop important pour qu'il perde son temps avec une petite exp√©rience de s√©minaire comme son papa l'avait fait (En effet, il √©tait un sacrificateur). Et il n'est jamais all√© √† l'√©cole que son p√®re avait fr√©quent√©e ; il est all√© au d√©sert, pour pouvoir aller √† l'√©cole de Dieu.
E-42 Dieu lui avait parl√© avec pr√©cision. "Eh bien, Jean, ceci ne peut pas √™tre une erreur. Tu dois laisser... attendre ce signe. Quand tu verras ce signe appara√ģtre l√†, notamment le Saint-Esprit descendre comme une Nu√©e de Feu, et les ailes d'une colombe descendre, c'est Lui. " Jean a dit : "Je L'ai vu. Mais Il n'agit pas comme cela. Allez donc voir. " J√©sus a donc dit : "C'est Moi qui vous le dis. Ne retournez pas encore, et ne prenez ni un livre ni quoi que ce soit. " Il a dit : "Restez jusqu'√† la fin du service. Attendez jusqu'√† ce que le service du soir soit termin√©. " Puis, lorsqu'ils sont rentr√©s, Il a dit : "Allez montrer √† Jean (Amen) que Je suis juste √† l'heure. Je ne suis pas en retard, tout est exactement en ordre. " Amen. Vous voyez ? C'est comme cela que nous devenons aujourd'hui. Nous pensons que quelque chose est arriv√©. Ce n'est pas le cas. Il est juste √† l'heure (Amen), Il n'est pas du tout en retard. Tout marche parfaitement comme il faut, juste √† l'heure. " Allez montrer √† Jean ce qui se produit et dites-lui : 'Heureux celui pour qui Je ne suis pas une occasion de chute ! " Ensuite, apr√®s qu'il fut parti...
E-43 J'aime ce commentaire. Vous voyez, Jean avait fait au sujet de J√©sus l'un des plus mauvais commentaires ; il Lui a demand√© : "Si c'est Toi... " Vous voyez ? Mais J√©sus connaissait sa condition, comment il avait souffert et se trouvait en prison. Et c'est comme Pember a dit : "Son Ňďil d'aigle s'√©tait voil√©. " Je pense donc que peut-√™tre pendant qu'il se trouvait l√†, son don de proph√®te n'op√©rait plus comme il faut, il √©tait l√† en prison ; il savait qu'il allait √™tre d√©capit√© dans peu de temps et... Mais J√©sus s'est retourn√© et lui a fait le compliment le plus noble que personne n'e√Ľt jamais pu lui faire. Il a dit : "Qu'√™tes-vous all√©s voir ? Oui. Qu'√™tes-vous all√©s voir ? Un roseau agit√© √† tout vent ? " Pas Jean. Non, non. Il a dit : "Etes-vous all√©s voir un homme sorti du s√©minaire, en smoking, avec un col rond? " Vous savez, Il a dit : "Ceux qui portent ce genre de v√™tements, leur travail, c'est embrasser les b√©b√©s, vous savez, marier les jeunes et ensevelir les morts. " Il a dit : "Ils tra√ģnent dans des palais des rois. " Ils ont des doctorats en th√©ologie, en philosophie, en droit, etc., vous savez, et tout cela, vous savez. Et vous voyez, c'est ce genre-l√†. "Mais qu'√™tes-vous all√©s voir ? Un proph√®te ? " Il a dit : "Je vous le dis, et plus qu'un proph√®te. " Certainement. Il a dit : "Si vous pouvez le comprendre, c'est lui dont il est dit (Malachie 3) : 'J'envoie Mon messager devant Ma face pour pr√©parer Mon chemin.' C'est de lui qu'il s'agissait. " Eh bien, vous voyez, il y avait un signe. Il attendait ce signe donc.
E-44 Or, dans tous les √Ęges, Dieu a donn√© aux gens des signes, Il a rendu t√©moignage de cela (Deut√©ronome 18.22, 13.1 aussi, si vous voulez noter ces Ecritures). Dieu a donn√© √† Isra√ęl un signe certain. Il a dit... Or, Dieu envoie Sa Parole par Ses proph√®tes. Est-ce juste ? C'est exactement ce que dit la Bible. La Parole du Seigneur vient aux proph√®tes. Il a dit que le test d'un proph√®te √©tait celui-ci : si un proph√®te a proph√©tis√© et que ce qu'il a dit s'accomplit, alors √©coutez-le. Mais si la chose ne s'accomplit pas, alors ce n'est pas Dieu qui a parl√©. C'est tout. Ne - ne le craignez donc pas. C'est juste. "Lorsqu'il y aura parmi vous quelqu'un de spirituel ou un proph√®te, c'est dans des visions que Moi, l'Eternel Dieu, Je Me r√©v√©lerai √† lui, Je lui parlerai dans des songes. Et si la chose s'accomplit, alors Je... c'est Moi qui parle. " Certainement, Dieu ne ment pas. Vous savez, Il ne peut pas mentir ; il n'y a rien en Lui pour mentir. Il est la Fontaine de toute puret√©, de toute v√©rit√© ; c'est Dieu. Donc un mensonge ne peut provenir de Dieu. Il est parfait, pur.
E-45 Et si c'est la Parole du Seigneur, alors ce sont Ses pens√©es pr√©m√©dit√©es. Amen. C'est ainsi que nous avons la Vie Eternelle, parce que Dieu nous a appel√©s √† l'existence par Sa Parole, nous n'avons pas adh√©r√© √† une √©glise, mais nous sommes n√©s de la Parole, la Semence originale, car Dieu a dit : "Que ceci soit ", et cela fut. Amen. C'est de cette mani√®re que Dieu engendre Ses enfants aujourd'hui, dans le sein de leurs cŇďurs par Sa Parole, et Sa Parole prend racine et cro√ģt. Comment un esprit dans le cŇďur d'un homme peut-il se dire de Dieu et renier cette Parole, alors que c'est la Parole de Dieu Elle-m√™me qui est dans le cŇďur de l'homme ? Amen. Si ce n'est pas le cas, c'est quelque chose d'autre, et ce n'est pas le Saint-Esprit qui est l√†-dedans. Tr√®s bien.
E-46 Bon. Les prophètes du Seigneur ont montré des signes et des prodiges à chaque génération. Les prophètes, les véritables prophètes qui avaient la véritable Parole montraient de véritables signes scripturaires. Maintenant, souvenez-vous... Maintenant, ici nous voulons faire la différence entre le vrai et le faux, car, souvenez-vous, dans... la Bible dit dans Matthieu 24 que dans ces jours les deux esprits - nous y arriverons dans quelques instants - seraient si proches que cela séduirait même les élus si c'était possible. Je suis heureux qu'il soit dit : "Si c'était possible. " Les élus... Mais ceux qui étaient élus, Dieu les a connus d'avance. "Ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a appelés ; ceux qu'Il a appelés, Il les a justifiés ; ceux qu'Il a justifiés, Il les a déjà glorifiés. " C'est une affaire réglée. Absolument. Ainsi donc, vous voyez, cela séduirait même les élus si c'était possible, et cela ressemblait certainement à la vraie chose. Très bien. Bon. Mais les vrais prophètes montraient de vrais signes de la vraie Parole (Est-ce juste ?), la vraie Parole. Permettez-moi de citer juste quelques - juste l'un d'eux ici même, avant que nous n'allions plus loin. Combien le mensonge peut ressembler à la vérité ! (Est-ce que je crie trop fort sur vous ? Est-ce - ce trop fort ? Regardez, m'entendez-vous tout au fond ? Oh! c'est bien.) Maintenant, combien vrai... la vérité et le mensonge sont très proches. La chose que Satan a dite à Eve était presque parfaitement la vérité.
E-47 Regardez. Quand, au temps de Josaphat et Achab... Achab s'√©tait r√©serv√© quatre cents proph√®tes isra√©lites. Eh bien, c'√©taient des proph√®tes, des proph√®tes isra√©lites, des Juifs, pour dire la v√©rit√© ; des proph√®tes. Il en avait quatre cents qu'il avait instruits et dont il prenait soin. Et Josaphat est donc venu faire une alliance avec Abra-... avec Achab. Et alors, il a dit : "Pourrons-nous aller √† Ramoth en Galaad pour prendre ce pays ? " Eh bien, ils ont parl√© aux proph√®tes. Rappelez-vous, voyez combien cela semblait √™tre la v√©rit√©. Ces proph√®tes ont dit : "Monte ! L'Eternel est avec toi. " Pourquoi ? Sur quoi basaient-ils la chose ? Il se basaient sur le fait que le pays leur appartenait effectivement. C'est juste. Quand Josu√© a partag√© le pays, Dieu a donn√© Ramoth, en Galaad, √† Isra√ęl. Et l'ennemi les avait chass√©s du pays et occupait lui-m√™me le pays. Maintenant, suivez, mes fr√®res pentec√ītistes. Vous voyez ? C'est juste. Le pays est une propri√©t√©, mais il peut √™tre pris par l'ennemi et occup√© jusqu'√† ce que les choses soient arrang√©es. Retournez √† la Parole. Vous voyez ? Peu importe nos pr√©tentions, nous devons retourner et nous mettre en ligne avec la Parole, car c'est de cette - c'est de cette - de cette mani√®re que Dieu a fait la chose. Nous devons retourner √† la... nous mettre en ligne avec la Parole. Alignez-vous avec Dieu et Sa Parole, alors la chose devra marcher.
E-48 Mais ces prophètes ont dit : "Monte là-bas. L'Eternel est avec toi. " Et bien, l'un d'eux (Sédécias, là, je crois) s'était fabriqué deux cornes. Et il a dit : "Tu vas prendre ces deux cornes et - et repousser l'ennemi hors du pays. " Mais, vous savez, un homme vraiment spirituel... (J'espère que toute la maison en est pleine ce soir. Vous voyez ?) Cela ne sonnait pas juste pour Josaphat, car il était un homme de bien. Quatre cents, peut-être deux fois le nombre qui est assis ici ce soir, tous prophétisaient d'un même accord. Il a dit : "Eh bien, les voilà, les voilà. " Il a dit : "C'est là notre signe. " Et ce prophète a dit : "Je vais te donner un signe. " Il avait deux cornes et il a dit : " Prends ceci, et tu les repousseras. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. "
E-49 Mais Josaphat a dit : "Il y a là quelque chose qui cloche. Je n'arrive pas à mettre le doigt dessus, mais il y a quelque chose qui cloche. " Il a dit : "Est-ce que vous n'en avez pas un autre ? " Il a dit : "Oh! si. Nous pourrions en appeler un autre. C'est un saint exalté qui est ici, un petit homme répondant au nom de Michée. Mais je le déteste. Eh bien, a-t-il dit, il - il - il prophétise toujours de mauvaises choses contre moi. " " Oh! a-t-il dit, que le roi ne parle pas ainsi. Ecoutons-le toutefois. " Ils ont donc envoyé là les administrateurs, le comité de diacres, et ils ont dit : "Eh bien, écoute. Tu sais, on pourrait faire de toi un ancien de district ou quelque chose comme ça, si seulement tu t'alignes donc avec eux. Dis la même chose que les autres. " Et, oh! pouvez-vous vous imaginer qu'on puisse parler à un homme de Dieu comme cela ? Michée a dit : "L'Eternel Dieu est vivant ! Je ne dirai que ce qu'Il me dira de dire. "
E-50 Vous y √™tes ! C'est le genre qui tient bon. Certainement. Vous voyez ? Qu'√©tait-il ? Il √©tait un signe. Il √©tait un signe juste √† ce moment-l√† ; quelque chose va arriver. Dieu va accomplir Sa Parole, car Il avait d√©j√† dit √† un v√©ritable proph√®te de Dieu, Elie, ce qui allait arriver √† la fois √† Achab et √† J√©zabel pour le mal qu'ils avaient commis. Et comment peut-Il b√©nir un mal dont on ne s'est pas repenti ? Comment peut-Il faire ces choses avec cette corruption dans laquelle se trouve l'√©glise aujourd'hui, avec ses diff√©rends, son √©go√Įsme, et - et reniant la Parole, ayant les formes de pi√©t√©, mais reniant la puissance de la Parole de Dieu ? Comment peut-Il envoyer une b√©n√©diction l√†-dessus ? Il ne peut pas le faire. Il ne le fera certainement pas. Nous devons retourner √† la Chose v√©ritable et authentique. Et - et il a dit - il a dit : "Accordez-moi cette nuit. " Et le Seigneur lui est apparu et vous savez ce qu'√©tait la proph√©tie. Et ainsi, c'√©tait tout √† fait juste : un signe.
E-51 Bon. Eh bien, s'il y a de vraies prophéties... Or, d'après ce que nous enseigne cette Ecriture de Matthieu 24, nous savons qu'il y a le vrai et le faux. Nous savons cela. Chaque fois que vous voyez le vrai, le faux est là aussi. Rappelez-vous. Qu'est-ce - qu'est-ce qu'un - qu'est-ce qu'un mensonge ? C'est une vérité pervertie. C'était effectivement la vérité, mais quelqu'un a mal cité cela et en a fait un mensonge. Qu'est-ce qu'une chose fausse ? C'est une chose juste pervertie. Vous voyez ? Tout... Le diable ne peut rien créer. Et tout ce qui est faux, c'est ce qui était juste que le diable a perverti pour en faire quelque chose de faux. Et s'il y a la véritable Parole de Dieu, il y a une soi-disant Parole de Dieu, qui est fausse. C'est juste. S'il y a un vrai prophète... Dans Matthieu 24, Jésus a dit : " Gardez-vous de faux prophètes. " Il y a donc de faux prophètes, de même qu'il y a de vrais prophètes.
E-52 Mais le vrai proph√®te, comment le reconnaissez-vous ? Il s'en tient toujours √† la Parole. C'est exactement ce qu'a fait Mich√©e. Il s'en est tenu exactement √† la Parole du Seigneur, car la Parole du Seigneur... Il savait que c'√©tait la Parole. Elle est venue au proph√®te. Maintenant, je me sens religieux. Vous voyez, vous voyez ? La Parole du Seigneur, Elle demeure peu importe les circonstances. Des √©glises s'√©l√®vent, tombent ; des gens s'√©l√®vent, tombent ; tout le reste s'√©l√®ve et tombe, mais la Parole de Dieu ne tombera jamais, car c'est Dieu. C'est Dieu sous forme imprim√©e. C'est juste. C'est la raison pour laquelle vous avez la Vie Eternelle. Tout ce qui a eu un commencement a une fin. Si vous avez un commencement, vous avez une fin. C'est la raison pour laquelle ce corps doit mourir ; il a eu un commencement. Mais l'√Ęme qui est en vous... Si c'est Dieu, le Saint-Esprit en vous, qu'est-ce ? C'est une pens√©e de Dieu pr√©m√©dit√©e. Qu'est-ce qu'une parole ? C'est une pens√©e exprim√©e. Vous voyez ? Et Dieu, avant qu'il y eut un monde, Il vous avait dans Sa pens√©e. Amen. Il avait une Eglise dans Sa pens√©e. Certainement. Vous voyez ?
E-53 Et alors, quand vous naissez de nouveau, J√©sus a dit qu'Il vous donnera la Vie Eternelle. Et le mot grec Z√ī√™, c'est la propre Vie de Dieu. Vous √™tes une partie de Dieu et vous ne p√©rirez jamais. "Et Je le ressusciterai au dernier jour. " Il ne peut pas p√©rir, car c'est √©ternel. Cela n'a jamais eu de commencement. Cela n'a jamais eu de commencement, cela ne peut donc jamais conna√ģtre une fin. Vous √©tiez une pens√©e de Dieu avant qu'Il l'exprime sous forme de Parole. Ensuite, quand c'est devenu une Parole, cela est alors devenu chair. Et c'est la raison pour laquelle J√©sus n'avait pas besoin de prier. Moi, je dois prier ; vous, vous devez prier, parce que nous sommes pervertis √† partir d'un acte sexuel. Notre p√®re et notre m√®re nous ont engendr√©s des √™tres pervertis. Nous ne sommes pas dans l'original. Au commencement Dieu n'a jamais dit : "Femme, enfante un homme. " Il a cr√©√© l'homme par Sa Parole, et c'est pour cette raison que J√©sus √©tait la Parole. L'homme n'avait rien √† voir avec cela, la femme non plus. Pas du tout.
E-54 Il √©tait... Il n'√©tait pas le pollen de Marie. Cela envoie votre id√©e catholique √† des millions de kilom√®tres. Cela n'avait rien √† voir avec Marie ; Marie n'√©tait qu'un incubateur. C'est tout. D'ailleurs Il ne l'a jamais appel√©e " m√®re ". Montrez-moi une seule fois o√Ļ Il l'a appel√©e m√®re. Il a dit : "Femme ! " Amen. C'est tout ce qu'elle √©tait, une femme que Dieu a utilis√©e (c'est juste), pas une d√©esse. "M√®re de Dieu ", quelle absurdit√© ! M√®re de Dieu ? Qui peut donner... faire que Dieu ait une m√®re ? Alors, qui √©tait la m√®re de la m√®re de Dieu ? Oh ! la la ! On parle de la filiation √©ternelle. Un fils a un commencement. Ce qui est √©ternel ne peut avoir de commencement, ne peut avoir de d√©but. Et il... Cela a toujours √©t√©. Comment peut-il y avoir un fils √©ternel ? Oh ! la la ! Comment est-ce que vous... Je suis un idiot, mais j'en sais mieux que √ßa. Certainement. Il √©tait l'expression de l'image de Dieu, car Il √©tait la pens√©e de Dieu exprim√©e par Sa Parole. Dieu a dit : "Que ceci soit ", et cela fut. Il a couvert Marie de Son ombre. Elle L'a allait√©, c'est vrai. Certainement. Vous faites la m√™me chose ce soir, lorsque vous Le nourrissez de vos louanges et adorations (c'est juste), et que vous communiez avec Dieu.
E-55 Maintenant, suivez. Il √©tait la Parole. Voyez donc J√©sus, Il a dit cela juste parce qu'Il √©tait la Parole. Mais nous, nous devons nous approcher de Dieu au travers de la Parole. Vous voyez ? La Parole vient aux proph√®tes. Ils ne sont pas la Parole. Dans l'Ancien testament, eh bien, Elie et Mo√Įse ainsi que tous ces grands proph√®tes n'√©taient pas la Parole. Ils √©taient la - ils √©taient un corps perverti auquel la Parole de Dieu venait. La Bible dit que la Parole de Dieu vient aux proph√®tes. Ils n'√©taient pas la Parole. Mais J√©sus √©tait la Parole. Amen, amen. Oh! j'aime vraiment cela! Tr√®s bien.
E-56 Maintenant, pourquoi s'en tient-Il toujours à cette Parole ? Satan a essayé de La pervertir comme il le fit avec Eve. Il a dit : "Il est écrit... 'Tu... Il donnera des ordres aux anges à Ton sujet, de peur que Ton pied ne heurte contre une pierre.' " Il a dit : "Il est aussi écrit. " Vous voyez ? Oh ! Il lui a carrément répliqué cela. Il a donc dit : "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute... ", toute, pas un petit peu ici et un peu là qu'on mélange avec de la théologie fabriquée par le monde, par les gens à l'esprit charnel, "mais l'homme vivra de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu. " L'homme vivra de toute Parole, toute Parole, toute Parole de Dieu. C'est ce dont il vivra. Jésus l'a dit et Il était la Parole.
E-57 Ainsi maintenant, si donc un vrai proph√®te s'en tient √† la Parole et que vous voyiez la manifestation de la Parole, comme ce fut le cas avec Mich√©e, Mo√Įse, comme ce fut le cas avec tous les autres, alors un faux proph√®te serait quelqu'un qui vous am√®nerait... essayerait de vous amener √† avoir peur des signes de la Parole de Dieu. Il est un faux proph√®te. J√©sus a dit de se garder d'eux et qu'ils tromperaient, ou plut√īt s√©duiraient m√™me les √©lus si c'√©tait possible. Vous voyez, ils viennent juste l√† et pr√©tendent √™tre tout le reste, mais ils ne... Quand ils commencent √† s'√©loigner de la Parole, vous aussi, √©loignez-vous. Eloignez-vous d'eux ; tenez-vous-en √† la Parole.
E-58 Nous entrons maintenant dans une période, je pense, qu'ils appellent le carême. Le carême...?... Je pense que c'est ainsi que vous appelez cela, quelque chose comme cela. C'est très bien. S'ils veulent... Je - je marche avec eux jusque-là. Mais, vous savez, ne buvez pas, ne fumez pas, et ne faites pas telle et telle chose, vous protestants, catholiques et tous les autres. C'est tout à fait en ordre. Moi non plus je ne crois pas au fait de faire cela. " Certainement, je renonce à cela. " Mais quarante jours après, vous vous éloignez alors de moi une fois de plus. Je marche avec vous jusque-là, ensuite vous, vous retournez dans la boue. Moi, je ne veux pas retourner. Continuons à avancer. Si c'est bon quarante jours, gardons cela continuellement et continuellement. Vous voyez ? Tenez-vous-en à la Parole. Tenez-vous-en à la Vie Eternelle. Tenez-vous-en à Christ. Si ça marche bien pendant quarante jours, cela marchera le reste de votre vie. Certainement, parce que la Parole est éternelle. Très bien.
E-59 De faux proph√®tes, ou des pa√Įens incr√©dules (L'un ou l'autre comme vous voudrez les appeler, car quiconque qui ne croit pas la Parole est un pa√Įen, c'est exact), et ils - ils ont peur, et ils - ils rendent un faux t√©moignage de la Parole. Ils disent : " La Parole ne veut pas dire ceci. " Elle veut dire exactement ce qu'Elle dit. Les gens disent : "Eh bien, c'√©tait pour les ap√ītres. C'√©tait pour... " Eh bien, alors comment peuvent-ils pr√™cher que J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement ? Vous voyez ? La Parole dit qu'Il est le m√™me hier. "Eh bien, dans un sens Il est le m√™me. " Il est le m√™me dans tous les sens. Bien s√Ľr que oui. Oui, Il l'est certainement. Bien s√Ľr que oui.
E-60 De faux proph√®tes ou des pa√Įens incr√©dules produisent de faux signes. Quel genre de signes produisent-ils alors ? Maintenant, souvenez-vous, ils vont dans tous... Ils ne sont - ils ne sont pas des communistes. Ils sont religieux. Un communiste n'a jamais tromp√© personne. Certainement. Mais ce type-ci va s√©duire m√™me les √©lus si possible. Vous voyez ? Que va-t-il dire ? Non pas : "Venez na√ģtre ", mais : "Venez adh√©rer. " Vous voyez ? Ce sont de faux proph√®tes. Vous voyez ? "Venez adh√©rer de nouveau. " Mais vous ne devez pas venir adh√©rer de nouveau, mais plut√īt na√ģtre de nouveau. De faux signes... Ils disent donc aussi aux gens : "Ne croyez pas ces signes. " Bien s√Ľr, ils les craignent. C'est ce que la Bible dit qu'ils feraient. Vous voyez ? Ils auraient peur des signes de Dieu, des signes du ciel.
E-61 Dieu enverrait du ciel des signes de Sa Parole, et le peuple... Les nations... Il est dit : "N'imitez pas leur instruction. Tenez-vous loin de leur instruction. " Eh bien, ils sont - ils sont - ils sont instruits. N'imitez pas leurs voies. Ils ont des mani√®res des s√©minaires et toutes sortes de mani√®res comme √ßa ; tenez-vous loin d'eux. Tenez-vous-en √† la Parole. Vous voyez ? Tenez-vous carr√©ment loin d'eux, car ils vont produire de faux signes. En effet, J√©sus a dit dans - dans Marc chapitre 16 : "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru. " Oui, oui. C'est juste. Si donc ces signes ne suivent pas, il dit : "Oh! aujourd'hui, ce n'est plus n√©cessaire. " Eloignez-vous simplement - simplement. Eh bien, juste comme (Oh ! la la !), tenez-vous √©loign√©s de cela, comme un enfant br√Ľl√© s'√©loignerait de la po√™le. Fuyez simplement cela, tenez-vous √† l'√©cart. Vous voyez ? Eloignez-vous compl√®tement de cela. Ils disent aux gens : "Ne croyez pas ces signes. " Et comment peuvent-ils faire cela ? Quoique le signe soit un vrai signe de la Parole, envoy√© de Dieu pour le jour m√™me dans lequel ils vivent...
E-62 Maintenant, il y a quelques instants, j'ai cité Michée. Revenons un peu en arrière. Dans quelques minutes, Dieu voulant, je vais prendre plusieurs de ces prophètes. Mais je vais juste revenir à Michée. Maintenant, suivez. Pourquoi ces prédicateurs là-bas n'ont-ils pas vu que la Parole du Seigneur avait maudit Achab, avait maudit Jézabel et qu'une malédiction était sur le pays ? Et comment pouvait-Il bénir cela alors qu'une malédiction était dessus ? Vous voyez, Il ne pouvait pas faire cela. Dieu ne fait pas des choses comme cela. Vous voyez ? Et ici Michée... Et cet homme qui se tenait là sous l'inspiration était exactement en accord avec la Parole ; c'était exactement ce que la Parole de Dieu disait, car la Parole de Dieu avait dit que les chiens lècheraient le sang d'Achab et dévoreraient Jézabel. La Parole du Seigneur qui avait été prononcée par le prophète disait cela. Et c'était la Parole du Seigneur car Elle était venue au prophète. Et voici un autre prophète qui se tient juste en ligne avec la Parole. En principe, Achab aurait pu voir cela. En principe, il aurait pu se rendre compte de cela. Vous voyez ? Et il s'est retourné et il a maudit ce petit homme, et cet - cet évêque s'est approché et l'a frappé au visage. Et cet homme n'a pas fait cela en hypocrite. Il croyait avoir raison.
E-63 "Comment savoir, Fr√®re Branham, ce qui est juste et ce qui est faux ? " Soumettez-les au test de la Parole. Cela vous dira s'ils ont raison ou pas, s'ils ont tort ou pas. Tenez-vous-en juste √† cette Parole ; voyez ce qui arrive. Vous voyez ? Pr√©sentez simplement la Parole l√† et voyez leur position. "Oh ! eh bien, vous voyez que... " Oh! alors √©loignez-vous aussit√īt. Vous voyez ? Oui. Tenez-vous-en juste √† cette Parole. Eh bien, si donc on avait donn√© √† Mich√©e le test de la Parole, il aurait prouv√© qu'il √©tait √† cent pour cent en accord avec Celle-ci. Or, ils ont dit : "Une minute. " Vous voyez ? " Dieu nous a donn√© cela. " C'est juste. Dieu nous a donn√© la promesse du Saint-Esprit. Le jour de la Pentec√īte, vous savez, Pierre a dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptis√© au Nom de J√©sus-Christ, pour le pardon de vos p√©ch√©s. Vous recevrez le don du Saint-Esprit. La promesse est pour chaque g√©n√©ration. " Vous voyez ? Il s'agit de nous. √áa veut dire nous. Mais c'est sous condition. Vous ne pouvez pas obtenir cela n'importe comment. Vous devez suivre les instructions. C'est exact.
E-64 Le pays leur appartenait effectivement, mais ils devaient suivre les instructions. Et selon les instructions du Seigneur, cela n'√©tait pas √† donner √† Achab. Ce dernier √©tait maudit, et quelque chose que Dieu maudit et prouve qu'Il n'est pas dedans, √©loignez-vous-en. Amen. (C'√©tait bien deux canons, n'est-ce pas ?) Certainement. Si Dieu a confirm√© qu'Il n'agr√©e pas la chose, tenez-vous-en √©loign√©. C'est juste. √áa ne sert √† rien pour commencer. Dieu a condamn√© cela et je suis certain que je ne devrais pas m'approcher de cela. Certainement. On a d√©j√† assez d'ennuis comme cela, plut√īt que de se plonger dans une telle histoire.
E-65 Maintenant, il a dit... Eh bien, il nous faut rester ce... Ces hommes ont pris ce petit pr√©dicateur et ont dit : "Mettez-le dans les cellules int√©rieures, l√† tout au fond, et mettez-lui un - un de ces grands colliers en bois, et mettez-le au pilori et - et donnez-lui comme nourriture juste du pain et de l'eau jusqu'√† ce que je revienne en paix. Et alors je m'occuperai de ce gars, ce fils de Jimla. " Il a dit : "Si jamais tu reviens, l'Eternel ne m'a point parl√©. " Il n'√©tait pas affaibli, car il √©tait s√Ľr de sa proph√©tie. L'Esprit, la - la - la vision qu'il avait re√ßue √©tait parfaitement en ligne avec la Parole. Vous y √™tes. A pr√©sent, voyez-vous √† quoi j'en arrive ? Si votre - si votre vision n'est pas parfaitement en ligne avec la Parole, vous feriez mieux de vous en tenir √©loign√©. Peu importe le genre des promesses que vous essayez de r√©clamer, vous feriez mieux de vous remettre en ligne avec la Parole. C'est juste. C'est l'exacte v√©rit√©. Vous voyez ?
E-66 Bien que cela soit le vrai signe de Dieu, annonc√© dans la Parole pour ce jour, Dieu a dit que la chose arriverait juste √† ce moment-l√†, et pourtant les gens renient cela en disant : "Il n'y a rien de vrai dans cela. " C'est juste. " Ne croyez pas cela. " Oh ! la la ! Il a toujours donn√© des signes scripturaires par Sa vraie Parole proph√©tique avant d'envoyer le jugement, voyez-vous, par Sa Parole. Il annonce la chose l√† dans le pass√©, puis cela en arrive √† la Parole, voil√† appara√ģtre l'un de Ses serviteurs qui proclame cette Parole ; c'est exactement tel quel. Vous voyez ? Et Il fait toujours cela avant d'envoyer le jugement qu'Il a promis. Toujours, Il... Et quelqu'un vient avec la r√©alit√© scripturaire et Dieu rend t√©moignage, c'est ce que dit H√©breux 2.4 : Appuyant cela par des signes et des prodiges, Dieu confirmant la Parole (Marc 16) par des signes et des prodiges, Dieu confirmant ce qui a √©t√© pr√™ch√©. Voyez-vous ? Bien s√Ľr que vous pouvez peut-√™tre tenir un petit service de gu√©rison. Cela pourrait bien marcher. Mais qu'en est-il du reste ? Vous voyez ? Vous pouvez prendre la Parole et La faire agir juste ici. Puis prenez le reste, et cela marchera √† sa place, tr√®s exactement √† chaque endroit. Partout o√Ļ vous placez la Parole, Elle agira si Elle est dans le bon genre de canal, avec la foi derri√®re cela pour croire la chose. Alors cela doit cro√ģtre.
E-67 J'ai vu un jour quelque part o√Ļ on avait pris quelques grains de tournesol, je pense, ou peut-√™tre que c'√©tait du bl√©, dans des greniers de l'Egypte, l√† o√Ļ Joseph en avait conserv√©, l√†, il y a environ deux mille huit cents ans. On a plant√© cela, cela a donn√© une r√©colte de bl√©. Peu importe combien c'√©tait vieux, cela avait toujours la vie √† l'int√©rieur, parce que c'√©tait une semence f√©cond√©e. Peu importe depuis combien de temps ces promesses ont √©t√© faites, c'est " pour vous et pour vos enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera ". Vous devez mettre cette semence en contact avec l'eau. Amen. Et quelle que soit la semence, elle produira une r√©colte identique √† ce qu'elle est.
E-68 Nous avons eu un grand r√©veil, sans doute. Mais c'√©tait un r√©veil d√©nominationnel. Pourquoi ? Parce que nous avons sem√© des semences d√©nominationnelles. C'est exact. Quand le Saint-Esprit descend, juste comme la pluie, sur les justes et les injustes... Quand la pluie tombe, elle fait cro√ģtre le chardon et le bl√© aussi, les deux sont simplement heureux, l'un autant que l'autre. Mais c'est √† leurs fruits que vous les reconna√ģtrez. Qu'avons-nous essay√© de faire ? Un million de plus dans cette organisation surpassant l'autre, cette autre d√©nomination surpassant l'autre. Nous avons eu un Billy Graham. Ils ont eu un r√©veil, et les baptistes aussi, l'un de vos gar√ßons par ici, c'est aussi un grand homme de Dieu. Oui. Les pentec√ītistes ont eu un r√©veil, Oral Roberts. Oh ! la la ! ils sont nombreux, un grand r√©veil. Dites donc ! Ils ont augment√© en nombre exag√©r√©ment. Qu'est-ce que cela est devenu ? Maintenant, cela est fini.
E-69 Saviez-vous que Jo√ęl a dit qu'il y aurait une pluie de la premi√®re saison et une pluie de l'arri√®re-saison ? La pluie de la premi√®re saison (p-r-e-m-i-√®-r-e) signifie moureh, mot h√©breux qui signifie la pluie d'ensemencement, pour semer les grains. C'est la raison pour laquelle... Qu'avez-vous r√©colt√© ? Oh ! l'organisation a construit ; mais o√Ļ est Dieu ? Vous avez sem√© la semence d√©nominationnelle. Quand le Saint-Esprit est descendu, cela a produit un r√©veil d√©nominationnel. Ce qu'il nous faut, c'est un retour √† la Parole. Retournez √† la v√©ritable Parole de Dieu, et produisez une Epouse pour Christ et la Parole. C'est vrai, retournez √† la Parole. Que l'organisation... C'est en ordre. Je n'ai rien contre cela. Mais tout le monde est... "Il faut tout simplement qu'on m√©nage les gens, vous savez ", car si on ne le fait pas, on va les mettre dehors. Que Dieu ait piti√© ! M√©nager les gens ! Dites la v√©rit√© ou taisez-vous. Absolument. Dites la chose telle qu'elle est √©crite ; voyez si Dieu ne confirme pas cela. Je vous somme de croire cela. Je sais que c'est la v√©rit√©. Vous voyez ? Mais vous devez vous en tenir exactement √† la Parole et La croire, pas juste aller ici et l√† et dire : "Je vais picorer et essayer. " Ne faites pas cela. Non, non. Vous devez venir avec tout votre cŇďur. "C'est Ta Parole, Seigneur. Je La crois. " Dieu fera que Cela... Cela se mettra √† agir aussit√īt. Oui, oui.
E-70 Oui, oui, avant le jugement Il envoie toujours quelqu'un avec la Parole scripturaire, montrant des signes scripturaires avant qu'Il n'envoie cela. Et l'incroyant manque cela à des millions de kilomètres. Pourquoi ? Il a peur de cela, il perd courage. Pourquoi ? Parce qu'il ne croit pas cela. Amen. Mais malgré tout, cela donne toujours sa moisson. Vous voyez, l'incrédule... " Oh! dit-il, quel non-sens ! Quel non-sens ! Oh ! la la ! Il n'y a rien de vrai là-dedans. Eh bien, vous savez que les jours des miracles sont passés. Ça n'existe pas. Oh ! la la ! C'est terrible, juste un tas de racailles. C'est tout ce qu'il en est. " Et elles vont de l'avant malgré tout.
E-71 Eh bien, pourriez-vous imaginer Moab se tenant l√†-haut, regardant en bas Isra√ęl, son fr√®re ? Apr√®s tout, c'est ce qu'il √©tait. Saviez-vous que ce faux proph√®te a offert l√†-haut le m√™me genre de termes th√©ologiques que Mo√Įse offrait l√† en bas dans l'autre camp ? C'est juste. Voil√† venir Balaam (l'√©v√™que Balaam), il est venu l√† dans ce tr√®s grand pays organis√© de Moab. La fille de Lot, c'est d'elle qu'ils sont issus. Ce n'√©tait pas un autre Dieu ; le m√™me Dieu. Il est mont√© l√† et a dress√© sept autels. Qu'exigeait J√©hovah ? Un chiffre parfait. J√©hovah, sept sacrifices, des sacrifices purs, exactement ce que J√©hovah... C'est ce que Mo√Įse avait l√† en bas, exactement la m√™me chose. Sept b√©liers, parlant de la Venue du Fils de Dieu, sept b√©liers. Certainement. Mais oh! fr√®re, il manqua de voir ce rocher frapp√© et ce serpent d'airain. C'est ce qu'il a manqu√© de voir, et c'est pareil aujourd'hui. Les gens manquent de voir le Saint-Esprit √† l'Ňďuvre dans la Parole et la promesse de Dieu, produisant les signes et les prodiges qu'Il a promis. Ils n'y croyaient pas, voil√† la raison.
E-72 Bon. Prenons-en juste quelques-uns pendant un instant maintenant, encore quelques minutes. Noé et ses signes donnés par Dieu... Croyez-vous qu'il avait un signe donné par Dieu ? Certainement. Il était envoyé de Dieu, un prophète de Dieu qui prophétisait, et il a montré de grands signes et de grands prodiges attestant qu'il y aurait un grand signe dans le ciel. Des nuages se formeraient, la pluie tomberait. Il n'avait jamais plu avant ce jour-là, son signe donné par Dieu. Il s'est tenu juste à la porte de son arche et a prêché pendant cent vingt ans, et les gens riaient et se moquaient de lui.
E-73 Savez-vous que J√©sus a parl√© de cela, Matthieu chapitre 24 une fois de plus, du temps de No√© ? Au temps de No√©... Il a dit : "Ce qui arriva du temps de No√©... " Les gens mangeaient, buvaient, mariaient, donnaient en mariage. Il a dit la m√™me chose ici dans Matthieu 24. C'est tout √† fait juste. Il a dit que les gens feraient la m√™me chose. Et avez-vous remarqu√© que, juste apr√®s cela, Il a dit aussi qu'il y aurait des ph√©nom√®nes terribles dans les cieux, des signes dans les cieux et sur la terre. Est-ce juste ? Eh bien, qu'a - qu'a dit J√©r√©mie ici ? "Ne craignez pas les signes du ciel. " Suivez ici. Vous dites : "Le signe dans le ciel ? " Eh bien, les gens se sont pos√© des questions, m√™me le Pentagone. Vous avez vu cela il n'y a pas longtemps, toutes ces histoires concernant les soucoupes volantes. Les gens se sont demand√© ce qu'il en √©tait. Ils n'arrivent pas encore √† comprendre cela. C'est pratiquement une force invisible qui descend l√†, et pourtant c'est - c'est - c'est une intelligence, cela va... Eh bien, je ne suis pas un homme des soucoupes volantes. Et toutes ces absurdit√©s avaient √©t√© racont√©es l√†-dessus. Il n'en est rien. Ne croyez pas √ßa. Mais ce sont des signes. C'est exact. Comment se fait-il qu'elles soient suspendues juste au-dessus du Pentagone ? Pourquoi sont-elles juste au-dessus de Washington, o√Ļ on les voit tout le temps, constamment, m√™me jusqu'√† pr√©sent ? Nous allons y arriver dans peu de temps, pour voir s'Il n'a pas dit : "Ce qui arriva du temps de No√© arrivera de m√™me √† la Venue du Fils de l'homme. " C'est juste.
E-74 Mo√Įse et son signe, un signe donn√© par Dieu, un signe scripturaire... Croyez-vous que le signe de Mo√Įse √©tait scripturaire ? Comment Mo√Įse l'a-t-il su? Comment Mo√Įse a-t-il su que c'√©tait Dieu ? Quand il est all√© l√†, il a compris, √©tant n√© pour √™tre proph√®te, il savait qu'il avait la Parole de l'Eternel. Il est donc all√© l√† pour d√©livrer Isra√ęl et il s'est rendu compte que ce n'√©tait pas le moment. Les gens ne voulurent pas de lui. Un proph√®te ne peut jamais livrer son message tant que le peuple ne veut pas l'√©couter. Dieu a donc tout simplement appel√© Son proph√®te dans le d√©sert. Certainement. Il l'a amen√© l√† et a laiss√© le peuple souffrir encore un peu plus de temps jusqu'√† ce qu'il f√Ľt pr√™t. Mo√Įse √©tait pr√™t ; Dieu √©tait pr√™t, mais pas le peuple. Ils sont rest√©s quarante ans de plus, parce qu'ils n'√©taient pas pr√™ts. C'est tout √† fait exact.
E-75 Mais quand Mo√Įse a vu ce buisson ardent... Il avait d√©j√† vu beaucoup de feux, je pense, mais quand cette Voix est sortie de ce buisson... Peut-√™tre qu'il avait d√©j√† entendu bien des voix, mais quand cette Voix est sortie du buisson, savez-vous ce qu'Elle a dit ? Elle lui a cit√© l'Ecriture. Et c'√©tait donc un signe scripturaire, car Dieu avait dit √† Abraham que Son peuple serait √©tranger dans un pays √©tranger pendant quatre cents ans, et qu'ensuite Il les d√©livrerait par une main forte et puissante. Oh! Il a dit : "Je suis pr√™t pour accomplir cela, Mo√Įse. Je t'envoie l√†. " Amen. Il allait faire que les Ecritures... "Je vais te donner les Ecritures. Prends ce vieux b√Ęton que tu as en main maintenant et va en Egypte aussi vite que possible. " Vous voyez ? En effet, il allait accomplir Sa Parole.
E-76 Savez-vous ce que les gens ont fait l√†-bas ? Les Egyptiens ont dit : "Mo√Įse, oh! le grand proph√®te de l'Eternel. " Ils se sont moqu√©s de lui, mais ils ont craint les signes qu'il accomplissait. Est-ce juste ? Eh bien, m√™me Isra√ęl craignait Mo√Įse, les signes qu'il accomplissait. "Eh bien, √† cause de toi - de toi, on nous fait travailler avec rigueur. Eh bien, regarde ici nos mains. Nous devons pr√©parer du chaume et ainsi de suite ", alors que Mo√Įse accomplissait les signes m√™mes donn√©s par Dieu, mais ils ne comprenaient toujours pas cela. C'est tout √† fait exact. Vous voyez ? Mo√Įse leur a donn√© un signe ; cela a fait perdre courage √† l'Egypte, ils ont perdu courage √† cause des signes de Dieu, les signes qui ont √©t√© proph√©tis√©s. Dieu a dit √† Abraham, le p√®re de la promesse, que sa post√©rit√©, Isra√ęl, s√©journerait dans un pays √©tranger. Et qu'Il montrerait Son bras puissant en les d√©livrant. Et l'homme qui correspondait √† ces Ecritures √©tait l√†, l'homme qui avait les signes qui avaient √©t√© promis √©tait l√†, mais ils n'ont pas cru cela. Ils ont p√©ri. Certainement.
E-77 Pouvez-vous penser √† Ez√©chiel, un autre proph√®te ? Eh bien, √† cet homme d'Ez√©chiel, Dieu a dit : "Je vais... " Juste avant que le jugement tombe... Dieu a envoy√© Mo√Įse avant le jugement, Il a envoy√© No√© avant le jugement. Il a envoy√© No√© et a fait que tout le monde... Je veux dire Mo√Įse, et il a amen√© le peuple l√† dans - dans le pays o√Ļ ils... et o√Ļ ils ne seraient pas d√©rang√©s par les plaies. Et Il a envoy√© No√© et Il a fait entrer tous les croyants dans l'arche, puis Il a d√©truit tous ceux qui ne croyaient pas √† cela... au signe de No√© (il a construit une arche, il a fait des pr√©paratifs, il a proph√©tis√© ce qui allait arriver). Tous ceux qui entr√®rent dans l'arche furent sauv√©s. Tous ceux qui se rendirent √† Goshen furent sauv√©s.
E-78 Et voil√† venir Ez√©chiel juste avant que Dieu ne les am√®ne √† Babylone. Il a dit : "Va te coucher sur ton c√īt√© gauche pendant trois cent quatre-vingt-dix jours. " Il a dit : "Je mets le fardeau sur toi. " Et pourriez-vous vous imaginer ce pauvre proph√®te grisonnant, couch√© sur son c√īt√© aux portes de... ou plut√īt de J√©rusalem en Isra√ęl ? Et tout le monde qui passait par l√† disait : "Regardez ce fanatique √©tendu l√† ", avec l√† un potage √† base de grains de - de - de haricots et tout, et cela √©tait devenu aigre depuis des semaines. Et il √©tait couch√© l√†, et il √©tait couch√© sur son c√īt√© gauche depuis trois cent quatre-vingt-dix jours. Puis Dieu a dit : "Tourne-toi sur ton c√īt√© droit et couche-toi encore quarante jours. " Eh bien, c'√©tait une disgr√Ęce.
E-79 Oh! Isra√ęl avait vraiment de la pompe, vous savez. Dites donc, ils s'√©taient associ√©s aux autres pays. Ils voulaient se d√©barrasser des histoires comme les proph√®tes. Mais ils avaient oubli√© que la Parole de Dieu venait aux proph√®tes. Ils voulaient avoir leurs dieux ; ils voulaient avoir leur - leur mani√®re de croire cela. Mais Dieu leur avait envoy√© un proph√®te comme signe, et ce dernier a accompli le signe. Mais eux ont ignor√© le signe, et ils sont pass√©s par le jugement. Combien de temps ? Quatre cent trente ans. Il leur a compt√© un jour pour une ann√©e. Quand ils se sont moqu√©s de lui, chaque jour de leur moquerie repr√©sentait une ann√©e de plus en captivit√©. Et Il leur a donn√© un signe. Ils ne voulaient pas croire cela, non. Mais Il les a amen√©s √† Babylone, dans le jugement. Oh ! la la !
E-80 Pensons √† un autre. Un matin chaud d'√©t√©, il descend la route de Samarie, le visage tout rid√©, de tout petits yeux regardant vers le ciel, un b√Ęton en main, les pieds nus sur le sol, il est envelopp√© d'une vieille peau de mouton (il avait l'air d'un ver √† soie, comme il vient l√†), et la t√™te chauve brillant, un b√Ęton en main... Fr√®re, ses pas √©taient exactement comme ceux d'un jeune homme descendant la route, une route de Samarie. Il n'a pas bredouill√© quand il est arriv√© devant Achab. Il leur pr√™chait depuis longtemps au sujet de leur voie maudite. Peut-√™tre qu'√† cette √©poque elles avaient ces coiffures √† l'hydroc√©phale, √† l'instar de la premi√®re dame, vous savez. Il en avait assez de J√©zabel et de toutes ses mani√®res. Oh ! combien il leur crachait cela! Dieu l'a confirm√© pour montrer qu'il √©tait le proph√®te de Dieu. Oui, oui. Mais elles voulaient √™tre comme la premi√®re dame, vous savez. Cela se r√©p√®te si souvent, vous savez.
E-81 Cette nation est comparable √† Isra√ęl √† bien des √©gards. Dieu leur a donn√© un pays. Ils sont venus et ont chass√© les occupants. Et comme premiers rois ils ont eu Salomon, ils ont eu David, d'excellents rois. Apr√®s est venu un - un Achab, un homme sans personnalit√© (je ne sais pas), une marionnette (c'est juste), avec J√©zabel, le cou du royaume, qui dirigeait Achab. Et nous avons fait la m√™me chose : nous sommes venus et nous avons chass√© les Isra√©lites, ou plut√īt nous avons chass√© les - pas les... les Indiens, nous les avons repouss√©s et les avons fait mourir de faim (c'est juste), nous nous sommes empar√©s de leur pays. Nous avons eu un Washington et un Lincoln, mais maintenant je me pose des questions. Maintenant nous avons l√† √† la t√™te quelque chose avec le vieux syst√®me de J√©zabel derri√®re. Exactement comme ils en ont eu. Dieu nous enverra... Il a promis que dans les derniers jours, selon Malachie 4, qu'Il susciterait quelqu'un (c'est juste) qui ne va pas m√©nager. C'est juste. Et quand il avait accompli tous ses signes et prodiges... Fr√®re, je veux dire qu'il avait l'AINSI DIT LE SEIGNEUR. Il est all√© droit jusque dans la capitale et il a dit : "La... M√™me la ros√©e ne tombera pas du ciel sinon √† ma parole ", et il s'en est directement retourn√© d'un pas lourd. Pourquoi ? Il avait l'AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'√©tait un signe. Il y eut une s√©cheresse. La mort √©tait dans le pays.
E-82 Je pense que cette fois-ci ce sera la mort spirituelle pour - pour certains enfants de J√©zabel. Certainement. La mort spirituelle, le dess√®chement... Je pourrais dire quelque chose, mais je ferais mieux de taire cela car je crois qu'il y a l√† un enregistreur de bandes qui enregistre ceci. Maintenant...?... [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Oh ! la la ! le jour dans lequel nous vivons ! Certainement. Apr√®s que son minist√®re venant de Dieu (la vraie Parole de Dieu accompagn√©e de v√©ritables signes et prodiges) avait √©t√© rejet√©, que pouvait faire cet homme ? Il les a r√©primand√©s. J√©zabel le ha√Įssait, toutes ces grandes dames modernes le ha√Įssaient. Elles ne l'aimaient pas. Certainement pas. Elles trouvaient qu'il √©tait un type affreux. Mais il √©tait malgr√© tout leur pasteur. Il l'√©tait. Oh! oui, pasteur Elie. Oh! elle ne voudrait jamais l'appeler ainsi, mais il √©tait un pasteur envoy√© de Dieu, le pasteur que Dieu lui avait donn√©. Il ne l'a pas m√©nag√©e. Il a d√©vers√© la Parole. Et elles l'ont rejet√© et elles trouvaient qu'il √©tait un idiot, et - et elles l'ont rejet√©. Aucune organisation ne voulait de lui. Elles l'ont bout√© dehors. Cela n'a pas arr√™t√© la Parole ; Elle est all√©e de l'avant malgr√© tout. Il a donc attendu l√†-haut qu'il ait l'AINSI DIT LE SEIGNEUR pour Achab, et il est venu le lui dire. Et alors, le pays fut frapp√© par la famine. C'est juste. Et vous savez ce qui est arriv√©. Certainement. √áa, c'√©tait Elie avant la s√©cheresse.
E-83 J'aime voir quelqu'un qui suit son mod√®le, quelqu'un qui est son type ou plut√īt qui est son antitype. Quand Jean est venu accomplir le message du dernier proph√®te, Malachie 3... Vous savez, Jean √©tait plut√īt un gar√ßon d'une naissance particuli√®re. Vous savez cela. Gabriel √©tait apparu √† sa m√®re et lui a dit ce qu'il ferait, et qu'il serait grand et qu'il ram√®nerait les enfants √† la foi des p√®res et ainsi de suite, et tout ce qu'il allait faire. Malachie 3 : "J'envoie Mon messager devant Ma face. " Plut√īt que de suivre son p√®re l√† √† l'√©cole de son p√®re, il s'est retir√© dans le d√©sert et s'est pr√©par√©. Observez-le, il √©tait tr√®s exactement comme Elie. Il vivait dans les bois comme Elie. Il d√©testait les femmes immorales exactement comme Elie. Il a dit au vieil H√©rode : "Il ne t'est pas permis de la prendre ", la femme de son fr√®re Philippe. Cela lui a co√Ľt√© sa t√™te, mais il est all√© de l'avant malgr√© tout. Certainement. Il √©tait un signe. Que disait-il ? "Je vous baptise d'eau pour vous amener √† la repentance. Mais il y en a Un qui vient, qui est d√©j√† parmi vous. Je ne Le connais pas, je n'ai pas encore vu le signe. Mais Il est parmi vous. " Il savait que l'heure √©tait si proche qu'Il devait √™tre sur terre juste √† ce moment-l√†. Amen. "Il y en a Un parmi vous maintenant m√™me, dit-il, que vous ne connaissez pas. Mais c'est Lui. Je ne suis pas digne de d√©lier Ses souliers, mais Il vous baptisera du Saint-Esprit et de Feu. Il a Son van √† la main. " Il a dit : "Il va venir un de ces jours. " Absolument.
E-84 Un jour, J√©sus descendait l√† et Jean leva les yeux. Il dit : "√áa y est ! Voil√† l'Agneau de Dieu qui √īte le p√©ch√© du monde. " J√©sus, quand Il est venu sur terre, Il a fait exactement ce que la Parole avait promis qu'Il ferait comme signe devant Isra√ęl avant qu'eux ne soient chass√©s, et ayant... C'est juste maintenant qu'ils rentrent, depuis deux mille ans, depuis qu'ils s'√©taient d√©tourn√©s. Tout Isra√ęl sera converti en une fois, bien s√Ľr. Ils sont - ils sont un peuple. Ils sont une nation. Dieu traite avec Isra√ęl en tant que nation ; mais Il traite avec des nations en tant que Son Epouse. Isra√ęl est une nation, il rentre maintenant m√™me dans la patrie ; c'est un grand signe. J'esp√®re que nous pourrons en arriver √† cela dans une... juste quelques minutes. Il ne me reste qu'environ cinq ou dix minutes, et nous allons former la ligne de pri√®re, quand nous arriverons l√† o√Ļ je veux dire ce que je d√©sire dire ce soir. Vous voyez ? C'est une tr√®s grande fondation, mais elle tiendra bon.
E-85 J√©sus a rendu t√©moignage de la Parole. Il √©tait le Messie, l'Oint. "Christ " signifie "l'Oint, le Messie, un Envoy√©, un Oint, Quelqu'Un qui est oint de la Parole de Dieu et de l'Esprit de Dieu." Il √©tait la Parole. Il √©tait la Parole ointe. Amen. Il a rendu t√©moignage de cela, exactement ce que Mo√Įse avait dit autrefois ici dans Deut√©ronome qu'Il ferait. Il a dit : "L'Eternel votre Dieu suscitera un proph√®te comme Moi. " Il sera un proph√®te. Et quand... Simon Pierre savait cela. Et quand il a appris que son fr√®re Andr√© √©tait rest√© avec Lui toute la nuit... Vous savez, c'est une bonne fa√ßon de faire, rester avec Lui toute la nuit. Oui, oui. Les gens ne peuvent pas rester avec Lui cinq minutes ; mais Andr√© est rest√© toute la nuit. Il pouvait donc vraiment dire √† son fr√®re... "Allons-y et √©prouvons encore cela. " Non. "Nous allons voir ce soir. " Non. Il a dit : "Viens avec moi voir Qui j'ai trouv√©." Il savait qu'il L'avait trouv√© ; il √©tait rest√© avec Lui toute la nuit. Jacob a pu aller √† la rencontre de son fr√®re apr√®s qu'il √©tait rest√© avec Lui toute la nuit. Vous ne restez pas assez longtemps, voil√† le probl√®me aujourd'hui. Vos vieux p√®res et m√®res autrefois √† la Pentec√īte priaient jour et nuit. Aujourd'hui, nous nous agenouillons : " Dieu, b√©nis maman et papa, ma sŇďur et mon fr√®re. Amen. J'ai tellement sommeil que je ne sais que faire. Je dois rentrer √† la maison suivre le nouveau spectacle (Voyez-vous ?) qui passe √† la t√©l√©vision : Nous aimons Suzie va passer dans quelques instants. " Une sale chose pervertie du diable! Votre √Ęme se nourrit de telles histoires, au lieu de venir √† la r√©union de pri√®re le mercredi soir ou quelque chose comme √ßa. Et apr√®s, on invoque Dieu pour qu'Il d√©verse Son Esprit. Que peut-il faire √©clore ? Un gros tas de d√©nominations. C'est tout. C'est le genre de semence qui est sem√©e. "Eh bien, oh! je suis membre de ceci ; je vais... " Je pr√©f√©rerais appartenir √† Dieu (C'est juste. Oui, oui) ; laissez tomber le reste. C'est juste.
E-86 Maintenant, remarquez maintenant. Maintenant, nous voyons que J√©sus a rendu t√©moignage. Quand Simon... Il savait... Il - il a dit : "Je sais ce que m'avait dit mon p√®re : qu'il y aurait un tas de confusion l√† en ce jour-l√† quand Il viendra. " Je peux entendre le vieux... cet homme de Simon dire... son - son p√®re dire √† son fils, il a dit : "Ecoute, mon fils. J'esp√©rais voir le Messie, mais je pense que maintenant je me fais trop vieux. Je ne Le verrai pas. Mais √©coute donc. Je veux que tu sois certain. Eh bien, il surviendra un tas d'imitations, mais tu reconna√ģtras ce Messie. Quand Il viendra, mon fils... Je t'ai appris √† prendre du poisson. Oui, oui. Je t'ai appris √† √™tre honn√™te l√†-bas avec ta balance. Je t'ai appris √† tenir parole. C'est ce qui fera de toi un homme int√®gre. C'est ce qui fera de toi un homme honn√™te. Mon fils, si tu peux accepter ce genre d'enseignement pour √™tre honn√™te, accepter les paroles de ton papa et √™tre honn√™te, alors sois honn√™te et accepte la Parole de Dieu. (Amen!) Dieu a dit que ce Messie serait un proph√®te, pas un th√©ologien ; l'Eternel votre Dieu suscitera un proph√®te. "
E-87 Simon avait gard√© √ßa √† l'esprit. Un jour, Andr√© est venu lui faire part qu'apr√®s avoir √©t√© avec Lui toute la nuit, il √©tait convaincu. Et Simon est all√© voir de qui il parlait. Ce jour-l√† sur le rivage, pendant qu'il √©tait assis sur cette souche et qu'il L'√©coutait... Mais d√®s qu'Il a regard√© le vieux Simon, Il a dit : "Ton nom est Simon, et tu es le fils de Jonas. " C'√©tait exact. C'√©tait exact. Pourquoi ? Il savait qu'il y avait un signe scripturaire. C'√©tait l√† le Messie. Quand Philippe est all√© chercher Nathana√ęl, Nathana√ęl est revenu, il a dit : "Maintenant, une minute. Il est possible que j'ai entendu parler de √ßa, mais je me demande si r√©ellement c'est vrai ou pas. " Il a dit : "Pourrais... Je ne pourrais pas le savoir. Mais attends d'y arriver. Tu verras. Tiens-toi l√† et observe la r√©union un petit moment pour voir ce qui arrivera. " Voil√† venir ensemble Philippe et Andr√© [Nathana√ęl - N.D.E.] ; J√©sus qui se tenait l√†, a regard√©, et Il a dit : "Voici un Isra√©lite, dans lequel il n'y a point de fraude. " Il a dit : " Rabbi... " Cela l'a d√©gonfl√© sur-le-champ. Il a dit : "Rabbi, comment m'as-Tu connu ? " Il a dit : "Avant que Philippe t'appel√Ęt, quand tu √©tais sous l'arbre, je t'ai vu. " Qu'√©tait-ce ? Un signe scripturaire, le Messie. [Espace non enregistr√© sur la bande - N.D.E.]...
E-88 La Samaritaine, quand elle √©tait au puits, Il a dit : "Femme, apporte-Moi √† boire. " Elle a dit : "C'est contraire √† la coutume. Ici, nous avons la s√©gr√©gation. Vous les Juifs et nous les Samaritains, nous n'avons pas de relations. Et je suis une femme ; Tu es un Homme. Comment peux-Tu dire une telle chose ? " Il a dit : "Mais si tu savais Qui est celui √† qui tu parles, c'est toi qui Me demanderais √† boire. " Elle a dit : "Eh bien, nous, nous savons, nous adorons sur cette montagne. Et vous, vous dites que c'est √† J√©rusalem, √©tant donn√© que Tu es un Juif et ainsi de suite... " La conversation s'est poursuivie. J√©sus a saisi son esprit. Il a dit : "Va chercher ton mari et viens ici. " Oh ! la la ! Elle a dit : "Je n'en ai point. " Il a dit : "Tu as dit vrai. " Il a dit : "Tu en as eu cinq, et ce sixi√®me que tu as n'est pas ton mari. " C'est juste. Qu'a-t-elle dit ? Elle a dit : "Seigneur, attends une minute ; juste une minute. Tu dois √™tre un proph√®te. C'est la Parole du Seigneur. Eh bien, nous savons que nous vivons dans le jour o√Ļ nous attendons la Venue du Messie et Il nous montrera ce genre de choses. " J√©sus a dit : "Je Le suis. " Fr√®re, l'eau du puits de Jacob n'avait plus de saveur. Elle est directement all√©e dans la ville et elle a dit : "Venez voir un Homme qui m'a dit ce que j'ai fait. Ne serait-ce point le Messie m√™me ? " Un signe scripturaire qu'Il √©tait le Messie. C'est tout √† fait juste. Certainement. Oui.
E-89 Ils ont rejet√© cela. Les gens re-... De quoi L'ont-ils tax√© ? De B√©elz√©bul, un diseur de bonne aventure, un d√©mon. Qu'est-il arriv√© ? Ils ont pataug√© dans leur propre sang. Jos√®phe nous parle dans ses √©crits de l'investissement de J√©rusalem par Titus, le grand g√©n√©ral romain, quand il l'a assi√©g√©e l√† pendant des ann√©es jusqu'√† ce qu'ils ont mang√© les √©corces des arbres et qu'ils ont tu√© les enfants les uns des autres pour les manger. Qu'√©tait-ce ? Ils manqu√®rent de voir leur signe. Qu'a dit J√©sus ? Il a dit : "Hypocrites ! (Vous portez toutes ces robes sacerdotales, et tra√ģnez des dipl√īmes de doctorats, tous ces √©minents papes Jeans et tout le reste, tous ces titres et tout), vous descendez la rue et vous d√©sirez avoir les meilleures places (les meilleurs endroits o√Ļ aller), vous d√©vorez les maisons des veuves, et vous faites pour - pour - pour l'apparence une longue pri√®re et vous apprenez √† la r√©citer. " Il a dit : "Vous serez jug√©s plus s√©v√®rement. " Il a dit : "Vous regardez [l'aspect] le ciel. Vous en savez plus sur - vous en savez plus sur la science que sur la Parole de Dieu. " Oh! fr√®re, cela - cela les a an√©antis.
E-90 Il a dit : "Vous regardez le ciel et vous écoutez les prophètes de la météo plus que vous n'écoutez Ma Parole. Eh bien, quand le ciel est d'un rouge sombre et ainsi de suite comme cela, vous dites que demain il y aura de l'orage. Et si le soleil est rouge à son coucher, qu'il fera beau. " Il a dit : "Vous pouvez discerner l'aspect des cieux, mais vous ne pouvez discerner les signes du temps. Si vous M'aviez connu, vous auriez connu Mon jour. " Voilà les signes : le Messie. Oh! combien - combien - combien ils ont lamentablement failli! (Combien nous pourrions rester longtemps ici! Mais nous ne saurons le faire maintenant. Nous devons nous dépêcher.)
E-91 Ecoutez. La promesse est donc venue par Jésus, ce qui arriverait avant Sa Venue. Maintenant, vérifions cela un instant. Maintenant juste quelques minutes, juste en peu de temps. Etes-vous fatigués ? Si vous l'êtes, eh bien... Vous voyez ? Très bien. Vérifions ceci en quelques minutes. Maintenant, écoutez très attentivement. Ne bougez pas. Maintenant, nous voyons tous les signes. Nous pourrions rester là-dessus des heures, des semaines et des mois et ne jamais quitter ce seul sujet. Mais restons juste en arrière maintenant rien que pendant quelques minutes avant de revenir.
E-92 Eh bien, on a demand√© √† J√©sus : "Quand viendra le temps o√Ļ il ne restera pas pierre sur pierre ? Et quel est le signe de la venue de la fin du monde ? Quand cela arrivera-t-il ? " Et Il s'est mis √† le leur dire. "Cette Bonne Nouvelle sera pr√™ch√©e √† chaque nation et √† chaque royaume pour Me servir de t√©moignage. " Vous savez quoi ? Eh bien, Il n'a jamais dit... Il a dit : "Cette Bonne Nouvelle. " Eh bien, Il n'a pas dit : "Allez enseigner la Parole " ; mais : "Pr√™chez la Bonne Nouvelle ". Il y a une grande diff√©rence. Certainement. L'Evangile, c'est la puissance et la d√©monstration de la Parole, voyez-vous, la puissance et les d√©monstrations de la Parole. Vous souvenez-vous quand cet Ange est descendu √† la rivi√®re (en effet, vous en avez la photo et vous √™tes au courant de √ßa), quand cela a dit ici vers... en 1933, pendant que je baptisais mon premier groupe, que le Message balayerait le monde ? Et dans chaque nation il y a un r√©veil en cours. On en a eu un partout. Vous voyez ? Certainement. Faisant sortir les √©lus. C'est juste. "Cette Bonne Nouvelle sera pr√™ch√©e. "
E-93 Puis, nous voyons dans Apocalypse 3.1-3 qu'il doit y avoir trois √Ęges de l'Eglise dans ces derniers jours. Saviez-vous cela ? C'est juste. Nous avons eu cela. Rappelez-vous au fur et √† mesure qu'ils passent par ces facteurs : la justification, la sanctification, le bapt√™me du Saint-Esprit (Luther, Wesley, et la Pentec√īte), les trois messagers des derniers jours, nous voyons que cela... Sa propre Venue dans les derniers temps, nous voyons encore cela. Puis nous voyons maintenant la venue de Sa... la pluie, le Saint-Esprit √©tant r√©pandu dans les derniers jours. Croyez-vous qu'Il a √©t√© r√©pandu ? Sur quoi ? Quelqu'un s√®me les semences pour avoir sa r√©colte de l'arri√®re-saison. Vous savez, Jo√ęl a dit : "Dans les derniers jours... "
E-94 Maintenant, suivez. Voici une autre chose à laquelle je voulais arriver. Vous dites : "Vous avez commencé avec Wesley. " Y avez-vous déjà réfléchi ? Je viens de terminer avec les sept Ages de l'Eglise. Avez-vous remarqué pourquoi j'ai commencé par Wesley ? C'est parce que c'est là que ça a commencé, Wesley, après la Réforme. Qu'en est-il de saint Martin, de saint Irénée et de tous ceux qui, autrefois là, se sont opposés en ce jour-là à cette Eglise catholique romaine, pour s'en tenir à la Parole alors qu'eux avaient commencé par un dogme ? Qu'est-ce qui a commencé cela ? Que leur est-il arrivé ?
E-95 Jo√ęl ne vous en a-t-il pas parl√© ? Ce que le gazam a laiss√©, le hasil l'a d√©vor√© ; ce que le hasil a laiss√©, le - le - l'autre sauterelle l'a d√©vor√©. Vous voyez ? Et ce m√™me insecte, du gazam au hasil, √† la sauterelle et ainsi de suite, c'est le m√™me insecte, seulement √† des stades diff√©rents. Et c'est le catholicisme. Qu'est-ce que cela a fait ? Cela a d√©vor√© la Parole. Mais Il a dit : " Je restaurerai, dit l'Eternel. Je restaurerai. " Comment est-ce ? Cela est descendu carr√©ment jusqu'√† la souche. C'est juste. L'Eglise catholique romaine a d√©vor√© tout ce qu'enseigne la Bible. C'est juste. Ils en ont fait leurs propres dogmes romains, m√™me jusqu'√† leur communion, leur faux Saint-Esprit, leur faux bapt√™me, leur faux bapt√™me d'eau, tout le reste. Vous ne retournerez jamais, jamais, jamais √† moins que vous reveniez √† la Vie qui vient de la souche, et c'est la Parole de Dieu. Les hommes pour √™tre libres... Ils liaient les gens dans une organisation et s'ils n'y adh√©raient pas, ils les br√Ľlaient, les tuaient, les donnaient en p√Ęture aux lions et tout. C'est tout √† fait juste.
E-96 Mais Il a dit que la souche cro√ģtra de nouveau ; qu'elle poussera. Quelle est la premi√®re chose √† appara√ģtre ? Un arbre. Quelle est la chose suivante ? Les feuilles. Quelle est la chose suivante √† appara√ģtre ? La fleur. Quelle est la chose suivante √† appara√ģtre ? Le fruit. Luther... Wesley, les feuilles ; la Pentec√īte, la fleur. Maintenant, nous nous dirigeons droit vers le fruit. L'√©glise s'affaiblit. Amen. "Je restaurerai ", dit l'Eternel. " Que vais-Je faire ? Je vais la ramener √† sa condition originelle. Je vais la ramener √† sa doctrine originelle. Je vais la ramener √† la Parole originelle. Je vais mettre en pi√®ces toutes les d√©nominations. Je vais la ramener √† Ma Parole. " Comment ? Peut-√™tre que je ferais mieux de me taire. Arr√™te, mon vieux. " Je vais la ramener. "
E-97 Quelle a été la première organisation ? Demandez-le. L'Eglise catholique. C'est tout à fait juste, c'est tout à fait juste. Ou, comme elle est appelée dans la Bible, dans Apocalypse 17, une prostituée. C'est une... qu'est-ce qu'une...? Oh! ce genre de femme, c'est une femme qui est infidèle à son mari. Vous voyez ? C'est une église qui est infidèle à la Parole. Et elle était la mère des impudiques. Qu'est-ce qu'une impudique ? La même chose. Nous allons aborder cela, c'est tout à fait exact, juste encore deux, trois minutes. Vous voyez ? Très bien. Vous y êtes. Elle est la mère des impudiques, elle était la même chose quand elle s'est organisée et a enlevé la doctrine biblique pour enseigner sa propre doctrine, enseignant pour doctrine... les commandements de Dieu, et rendant les commandements de Dieu inefficaces par ses traditions. Jésus a trouvé la même chose. C'est la poêle qui se moque du chaudron. C'est juste. C'est tout à fait pareil. Oui, oui.
E-98 Quand vous vous éloignez de cette Parole, vous vous éloignez de Dieu, vous vous éloignez des principes, vous vous éloignez du Saint-Esprit, vous vous éloignez de tout. Le diable va vous donner quelque chose de faux. Mais cela ne rendra jamais témoignage de la chose. A moins que cela soit vrai... Revenez directement au même Messie. C'est l'Esprit de Dieu. "Je suis le Cep ; vous êtes les sarments. " La même vie qui se trouve dans le cep se trouve dans le sarment, et le sarment porte le fruit du cep : Saint Jean 15. Très bien.
E-99 Qu'ont-ils fait ? Eh bien, eux tous, vous savez... J√©sus a dit que dans les derniers jours Il lierait... Il lierait d'abord toute quoi ? L'ivraie. Est-ce juste ? Mon ami, maintenant elles sont certainement en train d'√™tre li√©es. Le Conseil mondial des √©glises les a toutes eues, les pentec√ītistes et tous les autres. Elles sont toutes li√©es ensemble pour √™tre br√Ľl√©es. C'est tout √† fait juste. Oui, oui. Elles se s√©parent du bl√©. Que Dieu soit lou√© pour cela. C'est juste, les s√©parant toutes, les incroyants. Ne marchez pas dans leur voie. Ne vous fiez pas √† leur connaissance ; suivez la Parole. C'est juste. Ne craignez pas les signes de Dieu, les v√©ritables signes du ciel. Cela... aucun signe... Les signes du ciel, pas les signes de l'√©glise, les signes du ciel, les signes envoy√©s de Dieu, ne les craignez pas, tenez-vous-en √† cela. Vous voyez ? Tr√®s bien.
E-100 Le Conseil des √©glises s'unit, que font-elles ? Elles accomplissent Apocalypse 13. "Et ils firent une image √† la b√™te. " Qu'est-ce que l'image ? Nous savons qui √©tait la - l'image, c'est le dragon qui se tenait devant la femme pour d√©vorer l'Enfant, l'Enfant m√Ęle, Christ, qui devait pa√ģtre le monde avec une verge de fer. Il fut enlev√© au Ciel, et s'assit sur le tr√īne de Dieu. Le dragon qui se tenait devant la femme, c'est cette m√™me vieille b√™te du d√©but : Rome. Qu'a-t-elle fait ? Elle a r√©uni les gens dans une organisation. Et ils ont fait une image. Le pape Jean veut que toutes les √©glises s'unissent pour combattre le communisme. Et Dieu... Tout celui qui conna√ģt la Bible sait que Dieu a organis√© le communisme pour la d√©truire avec, la br√Ľler, ha√Įr la prostitu√©e et br√Ľler ses - ses enfants dans un lit de feu. Certainement. C'est exact. Il s'en sert exactement comme Il s'√©tait servi du roi Nebucadnetsar.
E-101 Et les - les √©glises protestantes s'uniront et feront un Conseil des √©glises, et les pentec√ītistes seront juste avec elles. Pourquoi ? Ils ne connaissent pas la Parole. C'est exact. La Parole promet cela. √Ē Dieu! envoie quelqu'un pour proclamer cette chose et pr√©venir les gens. Nous sommes juste en cette heure-l√†, maintenant m√™me. Voil√† le jour. Ecoutez ceci, et voyez les signes. Oh ! la la ! Ils sont tout autour de nous, partout. Vous vous demandez ce qui se passe, pourquoi l'√©glise n'est pas encore partie dans l'Enl√®vement. Eh bien, elle n'ira jamais comme cela. Elle n'ira pas. C'est juste. Ce n'est pas celle dont Il parlait. Rappelez-vous, l'√©pouse d'Adam fut trouv√©e avec une fausse semence. C'est l'exacte v√©rit√©. L'Epouse de J√©hovah fut trouv√©e dans la m√™me situation. C'est juste. Il a divorc√© d'avec elle et l'a r√©pudi√©e. Est-ce juste ? C'√©tait Dieu. C'est pareil pour l'Epouse de Christ. Elle est trouv√©e avec la semence de l'organisation mondaine en elle et non pas l'Evangile, ayant une forme de pi√©t√©, mais reniant ce qui en fait la force, qui vient du Saint-Esprit et de la Parole. Voil√† le signe du dernier jour. Dieu va divorcer d'avec elle et prendre Son Epouse aussi s√Ľre que deux et deux font quatre. "Ce qui arriva du temps de No√©, a-t-Il dit, arrivera de m√™me √† la Venue du Fils de l'homme. "
E-102 Suivez. Faire une image à la bête... Nous voyons tout ceci. Le président catholique même... Ce n'est pas Kennedy, à ce que je sache, il est un homme comme moi ou n'importe qui d'autre. Il ne s'agit pas de cela. Il ne s'agissait pas d'Achab. Achab était un très brave gars. Il s'agissait de Jézabel qui était derrière lui. Il s'agissait de ce qu'il y avait derrière. C'est la chose qui a causé des ennuis. Et ce n'est pas Kennedy ; c'est cette église Jézabel qui est derrière lui. C'est ce qui fait cela. Certainement, c'est exact. Eh bien, la chose est juste devant vous. Ne voyez-vous pas que - ne voyez-vous pas que tout... Voyez-vous le figuier qui fait pousser ses branches ? Jésus a dit que lorsque vous... "Instruisez-vous par une parabole. Quand vous voyez le figuier et tous les autres arbres... " Maintenant, suivez. Les Juifs ont un réveil. Ils deviennent déjà une nation. Est-ce juste ? Ils ont leur propre monnaie, leur propre drapeau, tout... pour la première fois depuis 2.800 ans. Vous voyez ? Ils sont une nation. Le figuier bourgeonne.
E-103 Et les autres arbres : les baptistes, "un million de plus en 44 ", un Billy Graham qui massacre tout simplement la chose de part en part : "Venez tous vous joindre, venez vous joindre, venez vous joindre, venez vous joindre. " Les pentec√ītistes, autre chose, les unitaires, les binitaires, les trinitaires, les assembl√©es, tout le reste : "Venez vous joindre, venez vous joindre, venez vous joindre. " √Ē Dieu ! O√Ļ sont les choses que Dieu a promises ? O√Ļ sont-elles ? O√Ļ sont ces choses scripturaires dont Dieu a dit qu'elles se produiraient dans les derniers jours ? O√Ļ sont-elles ? Nous n'avons rien qu'un grand tas d'organisations froides et formalistes. Le r√©veil a fait entrer des milliers dans chacune d'elles. Mais o√Ļ est cette Epouse de Christ qui se tient dans la puret√© ? Toutes nos femmes se coupent les cheveux et portent toutes sortes d'habits ; et les pr√©dicateurs et tout ne disent rien √† ce sujet, et - et ils vont l√† et deviennent formalistes et indiff√©rents. Et l'Evangile est devenu un gagne-pain, comme c'est le cas avec ces autres pr√©dicateurs de l'Evangile social.
E-104 Ce dont nous avons besoin, c'est d'un homme de Dieu qui s'en tiendra à la Parole de Dieu et qui La prêchera, peu importe les circonstances, et qui se tiendra là avec les signes et les prodiges qui sont mentionnés dans la Bible de Dieu. C'est l'exacte vérité. Amen. C'est l'exacte vérité. On a peur d'appeler noir ce qui est noir et blanc ce qui est blanc; on a un bréchet à la place d'une colonne vertébrale. C'est une honte. Moderne, indépendant, oh ! la la !... Et puis... Oh ! la la ! je ferais mieux de me taire. Ecoutez, permettez-moi de vous dire, frère, que les signes sont tout autour de vous. Ne t'inquiète pas, petite Epouse. Dieu vient, ne t'inquiète pas. Tout tombe juste à point. Ceci doit arriver comme ceci. La Parole le dit. Ecoutez. Suivez.
E-105 Or, J√©sus a promis que cette g√©n√©ration m√©chante et adult√®re, dans Matthieu 12.24... J√©sus a promis que cette g√©n√©ration m√©chante et adult√®re recevrait un signe. Les gens sont venus aupr√®s de Lui et ont dit : "Ma√ģtre, nous d√©sirons voir un signe de ta part ", juste apr√®s qu'Il eut gu√©ri les malades et fait les choses qu'Il avait accomplies. Ils ont dit : "Nous d√©sirons voir un signe de ta part. " Il a dit : "Une g√©n√©ration m√©chante et adult√®re cherche un signe, et il ne sera donn√© de signe √† cette g√©n√©ration m√©chante et adult√®re... " Combien savent que l'immoralit√© conna√ģt un plus grand accroissement que jamais auparavant ? Combien savent que la m√©chancet√©, c'est l'incr√©dulit√© ? Il y a plus d'incr√©dulit√© et d'adult√®re qu'on n'en a jamais eu : des homosexuels et tout le reste. Est-ce juste ? La perversion... Je - je dois... Je - je dois le dire. Nos femmes pentec√ītistes se d√©pouillent en portant ces sales robes et elles ressemblent √† des saucisses de Francfort √©pluch√©es, elles marchent l√† dans la rue de fa√ßon immorale... Savez-vous que vous allez r√©pondre pour avoir commis adult√®re, du fait que ces hommes vous regardent et du fait que vous faites sortir vos enfants dans cette tenue-l√† ? Qu'est-ce qui ne va pas ?
E-106 Oh! eh bien, il n'y a pas longtemps quelqu'un a dit : "Frère Branham, les gens vous appellent - appellent un prophète. " J'ai dit : "Je ne suis pas un prophète. " Il a dit : "Eh bien, les gens vous appellent ainsi. Pourquoi ne leur enseignez-vous pas de grandes choses, comment recevoir les dons de Dieu, au lieu de parler aux femmes de leurs cheveux courts et - et de leur manière de s'habiller, du maquillage et des histoires qu'elles font et des choses comme cela ? " J'ai dit : "Comment vais-je leur enseigner l'algèbre si elles ne veulent pas apprendre leur ABC ? " Elles ne veulent pas quitter le jardin d'enfants, la simple décence, pour s'aligner avec la Parole de Dieu. C'est tout à fait juste. Comment allez-vous faire cela ? Vous ne pouvez pas le faire.
E-107 Pourquoi ? Seuls ceux que Dieu a appelés entendront cela. "Mes brebis entendent Ma voix. " C'est juste. Elles connaissent la voix de Dieu. Elle vient de la Parole. C'est la Parole qui fait cela. Bon. Il a dit que cette génération (et c'est cela) recevrait un signe. Quel genre de signe ? "De même que Jonas fut trois jours dans le ventre du grand poisson, le Fils de l'homme sera trois jours dans le sein de la terre. " Est-ce juste ? Quel genre de signe veulent-ils recevoir ? Le signe de la résurrection. Jésus n'est pas mort ; Il est vivant. Il est le même hier, aujourd'hui, et éternellement. Est-ce juste ? Une génération méchante et adultère recevra le signe de la résurrection. Amen. Les gens veulent essayer de repousser cela. Ils l'ont fait. Ils l'ont fait pour Lui. Matthieu... Si vous voulez noter cela, Matthieu 13.24. Ils craignaient beaucoup cela.
E-108 Ils ont dit : "Cet homme... Nous devons donner une r√©ponse √† nos d√©nominations. Nous devons r√©pondre, nous les pharisiens, les sadduc√©ens, les h√©rodiens, les publicains et ainsi de suite. Nous devons tous donner une r√©ponse. Qu'est-ce ? Eh bien, c'est un diseur de bonne aventure. C'est la raison pour laquelle il conna√ģt ce qu'il y a dans les cŇďurs de gens, il connaissait leurs pens√©es. C'est un diseur de bonne aventure. " Il a dit qu'il n'y aura point de pardon pour cela quand cela arrivera dans les derniers jours. C'est juste. On L'a appel√© B√©elz√©bul, le prince des d√©mons. C'est vrai. Il les effrayait. Est-ce juste ? Mais Il a dit ici √† l'√©glise, √† la v√©ritable √©glise : " Que ces signes c√©lestes ne vous effrayent pas. En effet, ils effrayent les pa√Įens, les incroyants. " Vous voyez ? Et nous sommes dans les derniers jours.
E-109 Terminons en disant ceci, juste pour un instant. Et les gens disent que ce n'est pas comme... Ils disent simplement que ce n'est pas ainsi que Dieu a form√© cela. "Dieu veut un somptueux ceci, et un somptueux cela ; et nous allons construire... six millions de dollars, et nous allons placer ceci dans ceci, et ceci dans cela ", et ils pr√™chent que le Fils de Dieu vient tr√®s bient√īt. Qu'est-ce ? Tout cela est devenu du fourrage d√©nominationnel qui est li√© dans le grand groupe, la conf√©d√©ration des √©glises, pour √™tre br√Ľl√© au temps de la fin. C'est ce que J√©sus a dit. Des ronces et toutes sortes de choses sont li√©es l√†-dedans (C'est juste) ; on se querelle, on fait des histoires, on maintient le r√©veil hors du pays. Je lance un d√©fi avec cette Parole √† cet homme qui m'a d√©fi√©, et √† quiconque d'autre. Contestez-La et voyez ce qui arrive. Voyez ce qui se produit. Si vous ne pouvez pas prendre position pour Cela, alors taisez-vous. C'est juste. Soit venez mettre cela en ordre, soit dites... faites quelque chose. Oui, oui.
E-110 No√©, Matthieu 24, nous voyons que ces jours-l√† sont accomplis. Et souvenez-vous, J√©sus a aussi dit dans Saint Luc 17 de 28 √† 30 : "Ce qui arriva du temps de Sodome arrivera de m√™me √† la Venue du Fils de l'homme. " Est-ce juste ? Eh bien, souvenez-vous, Sodome, c'√©tait juste avant que Sodome ne soit br√Ľl√©e. Et qu'ont-ils re√ßu ? Ont-ils re√ßu un signe ? Certainement. Or, il y a toujours trois cat√©gories de gens. Eh bien, souvenez-vous, ce sont les incroyants, les soi-disant croyants et les croyants. Il y a trois signes, trois cat√©gories, il en a toujours √©t√© ainsi. Il y en avait juste l√†. Maintenant, suivez. J√©sus a dit : "Ce qui arriva du temps de Sodome... " Le m√™me genre, la m√™me chose. Voyez-vous ? Il a continu√© en leur disant ce que les gens faisaient du temps de No√©, qu'ils mangeaient, buvaient, se mariaient et donnaient en mariage. Il a dit que ce qui arriva au temps de Sodome avant qu'elle ne soit br√Ľl√©e... Observez donc ce qui arriva avant le jugement. Eh bien, Il va envoyer un signe √† cette g√©n√©ration juste avant le moment de la destruction par le feu. Ce n'est plus l'eau, mais c'est quoi cette fois-ci ? Le feu. Les jugements de Dieu s'ex√©cuteront par le feu. Et qu'avait re√ßu Sodome ?
E-111 Eh bien, juste avant l'embrasement, Abraham représentait l'Eglise élue, car il était élu, Abraham l'était. Et la semence d'Abraham a été élue avec lui. Eh bien, la promesse avait été faite à Abraham et à sa semence, sa semence spirituelle, la semence qui était en lui, qui a reçu la Parole de Dieu. Malgré tout le reste qui y était contraire, c'est toujours la Parole de Dieu. Il s'en est tenu juste à cela. Il s'agit là de la semence d'Abraham, celui qui s'en tient à la Parole ; non pas de ceux qui s'éloignent comme Lot. Vous voyez ? Il y avait des Sodomites, les incroyants ; il y avait - il y avait des Lotites ; eux, c'étaient les soi-disant croyants ; et il y avait Abraham, celui qui avait été promis, l'élu, le croyant.
E-112 Un jour, trois Anges sont venus jusqu'√† la tente d'Abraham. Deux d'entre eux sont descendus pr√™cher un bon message aux Sodomites, et ils ont appel√© un groupe √† sortir. Mais ils n'avaient pas besoin d'appeler Abraham √† sortir, parce qu'Abraham √©tait d√©j√† dehors. Et, pour commencer, il n'√©tait pas all√© l√†-bas. Il avait d√©j√† quitt√© vingt-cinq ans auparavant. Certainement. Il avait √©t√© appel√© √† sortir, lui l'√©lu, il avait √©t√© appel√© √† sortir, il s'√©tait √©tabli l√† dans le d√©sert. Et ensuite ces Anges sont descendus ; ils ont pr√™ch√© l'Evangile l√†-bas, et finalement deux, ou plut√īt trois sont sortis en tra√ģnant les pas. Un message est all√© √† Sodome. Certains membres des √©glises faisant partie de ces organisations, beaucoup d'entre eux ont √©t√© sauv√©s. Et un message a √©t√© aussi apport√© √† l'√©lu : la Parole, le signe. Voyez-vous ? Celui-ci a dit, le porte-parole qui parlait √† Abraham a dit... Eh bien, rappelez-vous, il √©tait Abram quatre ou cinq jours avant cela, et Sara √©tait S-a-r-a-√Į, pas S-a-r-a. Lui √©tait A-b-r-a-m, pas A-b-r-a-h-a-m, voyez-vous, juste quatre ou cinq jours avant, rappelez-vous. Et cet Homme s'est approch√© et Il a dit : "Abraham, o√Ļ est Sara, S-a-r-a-√Į, plut√īt S-a-r-a, ta femme ? O√Ļ est Sara, ta femme ? " " Oh! a dit Abraham, elle est - elle est dans la tente, Seigneur, derri√®re Toi. " Eh bien, la Bible dit derri√®re Lui.
E-113 Il a dit : "Abraham, Je ne vais plus te cacher ceci. Je t'ai fait une promesse. " Voyez-vous Qui c'√©tait ? Celui qui lui parlait tout le temps, voyez-vous, Celui qui avait √©t√© avec lui. Vous voyez ? "Je t'ai fait une promesse. Je vais l'accomplir. Je vais te visiter selon le temps de la vie. Sara va redevenir comme une jeune femme, et ainsi de suite, et tu vas engendrer ce fils. " Voyez-vous ? Eh bien, c'√©tait l√† un signe que juste... le fils promis arrivait. Voyez-vous ? Abraham attendait un fils promis. Est-ce juste ? L'Eglise attend-elle un Fils promis ? Est-ce juste ? Qu'√©tait le dernier signe qu'Abraham re√ßut ? Il a dit : "Je vais te visiter au... " Et Sara qui √©tait dans la tente a ri sous cape, disant : "Moi, une vieille femme, avoir du plaisir avec mon seigneur Abraham qui, lui aussi, est vieux ? " Eh bien, ils √©taient donc tous avanc√©s en √Ęge. Elle avait quatre-vingt-dix ans et lui en avait cent. Cela faisait bien des ann√©es qu'ils avaient cess√© leurs relations conjugales. Vous voyez ? Elle a dit : "Moi, avoir du plaisir avec mon seigneur, qui est aussi vieux, comme cela, et moi une vieille ? "
E-114 La Bible dit que le corps d'Abraham √©tait pratiquement mort. C'est juste. Et Sara n'√©tait plus en √©tat d'avoir des enfants. "Mais il ne douta point, par incr√©dulit√©, au sujet de la promesse de Dieu, mais il fut fortifi√©, donnant gloire √† Dieu. " Il savait que ce que Dieu avait promis, Il le ferait. C'est de cette mani√®re-l√† que nous devons... Et sa semence fait la m√™me chose, sa semence promise - promise, la semence royale, croit la m√™me chose. Maintenant, regardez. Aussit√īt Il a dit... Et elle a ri. Il a dit : "Pourquoi Sara a-t-elle ri ? " Voil√† Son signe. Voil√† le signe pour l'√©glise, l'√©glise qui a √©t√© appel√©e √† sortir. Un homme ! Un homme, la chair humaine, mangeant des c√ītelettes de veau, du pain de ma√Įs et buvant du lait. A-t-Il fait cela ? Etait-ce Dieu ? Voyez si ce n'√©tait pas le cas. Regardez dans votre Bible et voyez si Elle ne montre pas " Elohim ", Elohim, Celui qui existe par Lui-m√™me, Elohim dans la chair humaine. De quoi est-ce le signe ? Elohim de nouveau dans l'Epouse, de nouveau dans la chair humaine dans les derniers jours, faisant la m√™me chose. O√Ļ est-ce ? Voil√† votre signe pour les derniers jours.
E-115 Dans Zacharie 14.7, il est dit : "Il y aura un jour qui ne sera appel√© ni jour ni nuit. " C'est un jour sombre et pluvieux comme celui que nous avons eu aujourd'hui : sombre, pluvieux. "Mais au temps du soir la Lumi√®re para√ģtra. " Eh bien, comme je l'ai souvent dit, la civilisation est venue de l'est et va √† l'ouest. Le m√™me soleil qui se l√®ve √† l'est se couche √† l'ouest. C'est un jour de l'organisation. Nous avons eu assez de lumi√®re pour construire des √©glises, des √©coles, des h√īpitaux, des s√©minaires et ainsi de suite. Nous avons eu une petite lumi√®re, nous avons accept√© Christ et nous avons inscrit notre nom dans les registres et ainsi de suite, comme cela. Mais Il a dit : "Au temps du soir la Lumi√®re para√ģtra. " Qu'est-ce ? La Lumi√®re de l'Evangile. Qu'est-ce que cela fait ? Le Saint-Esprit. Qu'est-ce que cela fait ? Cela fait m√Ľrir la r√©colte. Dans les derniers jours, le Saint-Esprit se d√©versera √† temps, dans les derniers jours, pour amener la pluie de l'arri√®re-saison, la v√©ritable pluie. Mais premi√®rement, comment va-t-on avoir une pluie quand on continue √† planter des semences d√©nominationnelles, √† produire constamment plus d'incr√©dulit√© ? Pourquoi ne plantez-vous pas la semence de l'Evangile qui am√®ne la puissance de Dieu dans la r√©surrection ? Voil√† les signes du dernier jour. C'est cela Sa promesse, les amis.
E-116 Regardez ici. Prenons maintenant m√™me trois signes √† la fois, cela fait trois pour une confirmation. Je peux vous en donner une douzaine. Je ne crois pas que ces choses que vous racontez existent, eh bien, par exemple le zodiaque, par exemple la doctrine de la pyramide et tout. Je ne vais pas en parler, car l√†-dedans il y a quelque chose qui... Bien vite, vous vous retrouvez enroul√© dans Isra√ęl Britanique, et toute cette histoire qui n'a rien de vrai. Mais laissez-moi vous dire, il y avait... La premi√®re Bible qui ait jamais √©t√© √©crite, c'√©tait dans les cieux. Consid√©rez le zodiaque. Il commence avec quoi ? La vierge, la Premi√®re Venue de Christ ; cela passe par les poissons entrecrois√©s. Qu'est-ce ? L'√Ęge du cancer. Nous venons de traverser cela. Et qu'y a-t-il ensuite ? Leo, le lion, la Seconde Venue en tant que le Lion de la Tribu de Juda.
E-117 Consid√©rez la pyramide, comment elle a commenc√©, la grande base ici. C'√©tait le commencement de l'Eglise. Qu'√©tait-ce ? Le premier, c'√©tait Luther, avec la r√©forme pour b√Ętir l'Eglise. A la seconde ligne, cela a commenc√© √† √™tre plus minoritaire. Wesley est venu pr√™chant la sanctification. Puis apr√®s, cela a continu√©, cela a jet√© ses bases, comme l'arbre... D'abord un grain de ma√Įs est tomb√© en terre. Ensuite apparurent les feuilles. Quelle √©tait la chose suivante qui apparut ? L'aigrette. Qu'est-ce qui apparut ensuite ? Le m√™me ma√Įs, la m√™me vie. "Je restaurerai, dit l'Eternel. " La chose suivante √† appara√ģtre, c'√©tait un √©pi de ma√Įs ; c'est la m√™me chose pour l'arbre. C'est ce que Dieu est en train de faire cro√ģtre.
E-118 Aujourd'hui, certains pentec√ītistes ne consid√®rent m√™me pas Martin Luther et les autres, parce que, disent-ils, il n'avait pas le Saint-Esprit. Il L'avait. Peut-√™tre qu'il ne L'avait pas au m√™me degr√© que nous L'avons aujourd'hui, mais ce n'√©tait pas pour ce temps-l√†. Ne criez pas. Peut-√™tre que nous allons en arriver √† quelque chose de tr√®s difficile dans quelques minutes. Vous voyez ? Vous voyez donc, Wesley et ces fr√®res-l√†... Ils l'√©taient certainement. Qu'√©tait-ce ? C'√©tait - c'√©tait un corps qui croissait en partant des pieds, qui montait, atteignant les parties les plus importantes du corps en partant des pieds, jusqu'aux poumons et au cŇďur, et continuant jusqu'√† la T√™te. Qui est la T√™te ? Qui est la T√™te ? Christ. C'est l'Intelligence. Comment le corps bouge-t-il ? Par la t√™te. Amen. Et la domination reposera sur quoi ? Ses... [L'auditoire r√©pond : "Epaules." - N.D.E.] Et c'est quoi Ses √©paules ? Son Corps. Amen. C'est alors que la vraie et authentique Eglise parle avec Sa puissance. C'est alors que la puissance apostolique retourne dans l'Eglise, quand la domination reposera sur Ses √©paules ; le jugement. Une v√©ritable √©glise vient, je crois, alors que je m'efforce de faire ma part pour la pr√©senter, pour la pr√©parer au mieux de ma connaissance, pour pr√©senter la partie de mon √Ęge √† Christ quand Il viendra.
E-119 Regardez et ce que... faire... Si vous avez un billet d'un dollar dans votre poche, faites-le sortir. Sur une face, du c√īt√© droit, il y a le sceau am√©ricain, un aigle tenant les fl√®ches dans sa patte. C'est le sceau des Etats-Unis. Puis sur l'autre face, il y a la pyramide. Et on n'a jamais pos√© de capuchon sur la pyramide. Il y a l√† comme un grand Ňďil qui brille en guise de capuchon et il est √©crit : "Le Grand Sceau. " Pourquoi cela serait-il le Grand Sceau des Etats-Unis au lieu de notre propre sceau ? Y avez-vous jamais r√©fl√©chi ? Jetez un coup d'Ňďil l√†-dessus, voyez s'il n'est pas √©crit : "Le Grand Sceau. " Pourquoi la pyramide n'a jamais eu de capuchon dessus? Ce fut la m√™me chose avec le temple de Salomon : la pierre de fa√ģte fut rejet√©e. Certainement. Mais Elle va descendre. Et j'ai visit√© les pyramides en Egypte. Et ces pierres sont pos√©es l√† de fa√ßon si parfaite que vous ne pouvez pas prendre une lame de rasoir, c'est difficile de la faire passer entre elles. Eh bien, elles s'ajustent parfaitement. On ne sait pas comment cela a √©t√© construit, et le sphinx et ainsi de suite. On ne peut pas expliquer. Mais √©coutez ; juste l'endroit o√Ļ la pierre de fa√ģte est cens√©e s'ajuster, c'est taill√©. Si jamais on pouvait trouver la pierre de fa√ģte, elle s'ajusterait si parfaitement bien que cela unirait le tout ensemble. C'est l'Epouse de J√©sus-Christ. Quand la Pierre de fa√ģte viendra, il y aura ici sur terre une √©glise pour La recevoir. Elle aura un minist√®re exactement comme le Sien. Celui-ci ira juste l√†, fera monter les pieds, Luther et tous les autres pour la r√©surrection.
E-120 Les uns se sont endormis √† la premi√®re veille, d'autres √† la veille suivante, et d'autres au fur et √† mesure jusqu'√† la septi√®me veille. Il s'agit l√† de sept √Ęges de l'√©glise. Mais quand l'Epoux est venu, ils se sont r√©veill√©s (Amen !), ils sont sortis de - d'entre les morts et sont ressuscit√©s dans la r√©surrection. Nous vivons dans les derniers jours. Vous dites : "Que dites-vous ? Luther, Wesley : la justification, la sanctification, le bapt√™me du Saint-Esprit ? " Oui. Et ensuite la Pierre de fa√ģte. Est-ce juste ? La Pierre de fa√ģte faisait partie de la pyramide. Prenons l'arche. Prenons... Voici une chose. Quittons cette partie-l√†, revenons ici. Prenons l'arche : un niveau, deux niveaux, trois niveaux. Est-ce juste ? D'o√Ļ est venue la lumi√®re ? O√Ļ se trouvait la fen√™tre ? Au-dessus au troisi√®me niveau. C'est l√† que la puissance de Dieu viendra √† l'√©glise. Un soleil (s-o-l-e-i-l) [s-u-n en anglais - N.D.T.] a brill√© par l√†, mais le F-i-l-s [S-o-n] viendra de cette mani√®re vers l'√©glise que Dieu taille et pr√©pare, amenant un minist√®re dans l'√©glise, exactement comme ce que le gazam et - et la sauterelle et le hasil avaient d√©vor√© autrefois.
E-121 Cette souche a pouss√© √† partir de Wesley, en passant... √† partir de Luther, jusqu'√† Wesley, jusqu'√† la Pentec√īte ; et maintenant, c'est le moment o√Ļ ces pentec√ītistes et ceux qui ont le bapt√™me du Saint-Esprit sont taill√©s. Et un jour, la Pierre de fa√ģte viendra, Christ J√©sus, en ces derniers jours... Et nous devrons avoir un minist√®re exactement pareil √† Son - Son Esprit dans son ensemble au fur et √† mesure que cela se rapproche davantage, davantage, davantage, davantage. Le n√©gatif devient tellement positif qu'au bout d'un moment, le n√©gatif et le positif fusionnent, l'Eglise et Christ pour ne faire qu'Un. En effet, nous sommes chair de Sa chair et os de Ses os. Amen. Croyez-vous cela ? "Au temps du soir la lumi√®re para√ģtra. " Amen. Nous en sommes l√† aujourd'hui. Croyez-vous cela ? Je m'excuse de vous avoir gard√© longtemps. Prions.
E-122 Notre P√®re c√©leste, nous sommes maintenant √† la fin de ce sermon, √† la fin de ces notes, √† la fin du message du soir. Et j'ai essay√© de dire √† ma fa√ßon hach√©e, Seigneur... Et ce que je n'√©tais pas en mesure de dire dans la Parole, rends-le r√©el pour eux. Il se peut peut-√™tre que je dise ce que Tu as dit ici dans la Parole, mais je ne peux jamais vivifier cela. Il faut que ce soit Toi pour le faire, Seigneur. C'est √ßa la semence ; maintenant arrose-la, Seigneur. Je Te la pr√©sente au Nom de J√©sus-Christ. Accorde, P√®re, que nous voyions la Parole confirm√©e comme il en √©tait au temps de Sodome, comme il en √©tait avec notre Seigneur. Si c'est la Venue d'un Messie, et que nous sommes des messiettes n√©s de nouveau, en tant que des fils de Dieu adopt√©s, Il devra venir entrer dans Son √©glise pour qu'elle soit la chair de Sa chair et l'os de Ses os. Je Te prie, √ī Dieu, de Te manifester ce soir et de montrer que ces choses sont vraies, afin que cet aimable pasteur, cette aimable √©glise, ces aimables gens soient tous b√©nis et sachent que les signes du temps de la fin sont l√†. La chose m√™me qui... Eh bien, √ßa n'a pas tard√© que le fils promis a √©t√© donn√©. Le petit Isaac est apparu sur la sc√®ne imm√©diatement apr√®s que ce signe a √©t√© accompli devant cette √©glise appel√©e √† sortir, cette semence royale, la semence qui avait la promesse. Lot n'√©tait qu'un parent par rapport √† la semence.
E-123 Seigneur, nous voyons aujourd'hui des √©glises formalistes et indiff√©rentes s'organiser : les presbyt√©riens, les m√©thodistes, les baptistes, tous ensemble. Beaucoup l√†-dedans sont des vierges, et beaucoup d'entre eux cherchent √† sortir. Eh bien, les √©piscopaux et tout le reste, ils essayent de chercher... Et nos pr√©cieux fr√®res, beaucoup de nos fr√®res pentec√ītistes vont vers eux et se r√©jouissent de cela... Nous le ferons certainement, Seigneur. Mais ces hommes comprennent-ils vraiment que c'est au moment m√™me o√Ļ ils... la vierge endormie est all√©e acheter de l'huile que l'Epoux est venu ? √ī, Seigneur, r√©veille tr√®s vite l'Eglise, Seigneur. Et je suis s√Ľr que Tu le feras. Mais une fois Tu as dit, quand Tu as regard√© la moisson, Tu as dit : "Il y a peu d'ouvriers. Priez le Ma√ģtre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans Sa moisson. " Or, P√®re, nous savons que Tu veux que nous fassions cette demande. Nous sommes Tes associ√©s. Il faut que nous soyons ensemble. Nous nous rendons compte que m√™me un ange ne peut faire cela. Il faut des hommes.
E-124 Philippe fut envoy√© vers l'eunuque. Certainement, Seigneur, il fut envoy√© l√† par un ange, mais il fallait les mains de Philippe. Certainement. Nous comprenons que Paul eut une vision sur la route de Damas, mais il a fallu les mains d'Ananias, l'√©glise, l'appel√© √† sortir, l'√©lu. Pierre fut envoy√© par une vision chez Corneille, et il fallait l'ap√ītre, pas la vision, pas l'ange. √Ē Dieu, je Te prie ce soir de r√©veiller les gens et de leur faire voir que la promesse est l√†. Elle a √©t√© faite √† cette √©glise. "Ceux √† qui vous pardonnerez les p√©ch√©s, ils leur seront pardonn√©s. " Seigneur, nous savons qu'il y en a beaucoup qui pr√©tendent faire cela, mais ce sont des ap√ītres non autoris√©s, car ils sont en dehors des Ecritures.
E-125 Nous Te prions, √ī Dieu, de Te manifester et de Te r√©v√©ler ce soir. Ceux qui am√®nent les gens √† adh√©rer √† l'√©glise, ils ne citent jamais les Paroles que Pierre a prononc√©es dans Actes 2. Ils ont peur d'annoncer la repentance, que Dieu promet le bapt√™me de l'Esprit et le Saint-Esprit. Ils ont peur de faire cela. Ils seraient chass√©s de leur organisation s'ils faisaient cela. √Ē Dieu! nous Te prions de r√©veiller rapidement les hommes et de leur faire voir l'heure, car la chose approche rapidement. Maintenant, nous Te confions donc tout. Re√ßois la gloire. Parle, notre P√®re, car nous nous confions nous-m√™me avec Ta Parole. Au Nom de J√©sus, Ton Fils. Amen.
E-126 Oh ! la la ! La Parole, La croyez-vous ? Croyez-vous que c'est la v√©rit√© ? Il se peut que des fois je - je donne l'impression d'√™tre en col√®re, mais je ne le suis pas. Je... Si vous voyiez un... Si vous saviez que je descendais la route et qu'il y ait l√† un grand ravin, juste au bas de la route, et que vous sachiez qu'en descendant cette route √† 90 miles √† l'heure [environ 145 km/h - N.D.T.], je tomberais l√†-dedans, et que cela allait... et que je terminerais ma course en plein l√†-dedans, auriez-vous assez d'amour pour moi pour me mettre en garde ? Je crois que vous le feriez. C'est ce que je suis en train de faire. Voyez la chose qui... L'√©glise conna√ģt une forte chute. Pasteur, vous voyez cela ; la chorale, vous voyez cela ; tout celui qui est spirituel, vous qui √™tes spirituels, vous voyez cela. Que pouvons-nous faire, les amis ? Que pouvons-nous faire ? Nous voyons cela juste ici. C'est le dernier... Aucun autre signe n'est venu √† Abraham ou √† l'un d'entre eux. Le dernier signe √©tait donn√©. Le fils est venu. J√©sus a dit : "Ce qui arriva en ce temps-l√† arrivera de m√™me √† la Venue du Fils de l'homme. " A-t-il menti ? Il ne pouvait pas. Il √©tait Dieu ; Il ne pouvait pas mentir.
E-127 A pr√©sent, nous allons prier pour les malades. Combien sont malades ? Voyons. Levez la main, tous les malades qui sont ici. As-tu distribu√© des cartes ? C'est mieux. Il a distribu√© des cartes. Tr√®s bien. Nous allons les appeler. Quoi - quoi ? Quoi ? 1 √† 100 ? Tr√®s bien. Il a dit qu'il a distribu√© les cartes de pri√®re la s√©rie A de 1 √† 100. Tr√®s bien, alignons quelques-unes de ces personnes. Qui a A-1, carte de pri√®re A-1 ? Si vous ne pouvez pas vous lever, eh bien, levez la main, nous allons demander √† quelqu'un de vous porter. Cette dame-l√†, voudriez-vous vous tenir juste ici ? 2, qui a 2 ? Juste au fur et √† mesure que j'appelle, la dame l√† derri√®re, voulez-vous venir ? Num√©ro 2 ? Tr√®s bien. Carte de pri√®re num√©ro 3, A num√©ro 3, qui a cette carte de pri√®re ? Num√©ro 3, est-ce le fr√®re qui vient l√† ? Tr√®s bien, num√©ro 4. Qui a la carte de pri√®re 4 ? La dame qui est juste l√†. 5 ? Carte de pri√®re 6, carte de pri√®re num√©ro 6 ? num√©ro 7? Tr√®s bien. 8, 8, 9, 10, 10 ? Je n'ai pas vu le 10 se lever. Num√©ro 10 ? Il y a des gens qui manquent. Il se peut que ce soit elles. 10, 11, 11, 12, num√©ro 12, 13, 14 ? Agitez la main ou faites quelque chose de ce genre, pour que je vous voie imm√©diatement. 14, 15, 15, carte de pri√®re num√©ro 15, s'il vous pla√ģt ? 16, 17, c'est juste. 17, 18, 19, 20 ? Tr√®s bien. Qu'ai-je appel√© ? Num√©ro 20. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 ; √† ce que je voie, il n'y a l√† que seize personnes. Tr√®s bien. De 16 √† 20. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 15, 16...
E-128 Eh bien, nous allons commencer √† partir de l√†. Combien manquent de carte de pri√®re, mais sont malades et dans le besoin ? Levez la main. Partout dans le b√Ętiment. Tr√®s bien. Combien promettent qu'ils seront en pri√®re maintenant pendant quelques minutes, qu'ils vont rester maintenant tr√®s tranquilles et √™tre en pri√®re ? Sur quoi ai-je pr√™ch√© ? Sur le dernier signe qui allait frapper l'√©glise avant le temps de la fin. Un jour, ce sera diff√©rent. Nous allons entendre cela pour la derni√®re fois. Tr√®s bien. Allez-vous √™tre vraiment... Combien croient que c'est la v√©rit√© ? Combien croient que c'est... Croyez-vous cela ? Tr√®s bien. Alors soyez respectueux, soyez tr√®s respectueux. Ayez simplement la foi, ne doutez pas.
E-129 A présent, si seulement vous pouvez être en prière, être maintenant très respectueux. Je voudrais voir si peut-être cette dame-ci avait une carte de prière qui n'a pas été... Vous trouvez-vous quelque part entre 1 et 20, madame ? Regarde cela, Billy, c'est... Très bien. Il se peut peut-être... J'ai oublié qu'il pourrait y avoir un sourd. Regardez tout autour, s'il y a encore des cartes de prière. Regardez pour voir. Il se peut qu'il s'agisse de quelqu'un qui est sourd et qui ne pouvait même pas entendre. Je - je - je prends un peu du retard et je... Eh bien, de toute façon demain vous n'irez nulle part, vous reviendrez simplement à l'église, n'est-ce pas ? C'est tout, restez donc tout simplement tranquilles. Paul a prêché cette même chose toute une nuit. Certainement, il l'a fait. Nous - nous ne sommes donc - donc pas pressés. Très bien. Que tout le monde soit donc très respectueux maintenant, et à présent ne vous déplacez pas. Restez vraiment tranquilles maintenant et soyez très respectueux. Maintenant, inclinons la tête juste un instant.
E-130 Seigneur J√©sus, je r√©alise maintenant √† quoi je fais face. Je r√©alise que maintenant les gens doivent trouver que je dis la v√©rit√© ou quelque chose de faux. Je ne compte pas sur moi-m√™me, Seigneur. Je - je crains de faire cela. Je sais... M√™me si je sais que c'est - c'est Ta Parole, que je sais que c'est la v√©rit√©, cependant, Seigneur, il faut Toi pour le faire. Il faudra que Tu m'aides. Il faudra que Tu me permettes de faire ceci, Seigneur, autrement je n'y arriverai pas. Il me sera totalement impossible de faire cela. Je te prie de m'aider. B√©nis-moi, pardonne-moi les erreurs que j'ai commises dans ma vie, Seigneur. Me voici maintenant tr√®s avanc√© ici entre deux √Ęges. J'aurais souhait√© Te servir depuis le tout d√©but, depuis que j'√©tais un tout petit gar√ßon, jusqu'au moment o√Ļ j'√©tais... j'ai effectivement commenc√©, √† environ vingt et un ans. J'aurais souhait√© pouvoir restituer le temps perdu, Seigneur. Je dois avancer... Si ce soir Tu me ramenais jeune, je ne serais pas √† ma place. Je ne pourrais plus jamais √™tre un jeune homme maintenant. Je ne saurais pas ce que je sais. Je - je ne ressusciterais pas √† la r√©surrection avec ces gens √† qui j'ai pr√™ch√©. Je dois ressusciter dans cette - cette g√©n√©ration m√™me pour √™tre un t√©moin de Ta Parole. Accorde-moi donc, Seigneur, d'√™tre sinc√®re et honn√™te envers les gens, honn√™te envers Toi, pendant que je suis ici. Alors, quand Tu en auras fini avec moi, Seigneur, re√ßois Ton serviteur en paix.
E-131 Je Te prie de me guider maintenant et de me conduire. B√©nis ces gens, b√©nis cette √©glise, cet aimable pasteur, son √©pouse, tout le peuple qui est ici, Seigneur, des gens si aimables, si doux. Je Te prie d'√™tre avec eux maintenant, et fais qu'ils comprennent que ce que je viens de dire, que les signes du temps de la fin, tout... en plein l√†-bas depuis l'√©poque de No√©, Seigneur, Tu donnes ces signes. Je n'avais qu'une heure ou deux pour essayer d'expliquer cela, c'√©tait difficile d'entrer dans les d√©tails avec tout cela. Mais je Te prie maintenant, Seigneur, de confirmer cela. C'est l'essentiel. Confirme cela et r√©v√®le-leur que ce m√™me Dieu qui a accompli ce signe l√†-bas en pr√©sence d'Abraham, de Sara, de cette √©glise √©lue qui se tenait l√† dans ce d√©sert, un petit groupe interd√©nominationnel se tenant l√†... Ils n'avaient pas de ville. C'√©tait un petit groupe qui demeurait dans des tentes. Ils n'avaient pas de grands b√Ętiments ni de grandes choses pour s'en glorifier. Ils n'√©taient qu'un groupe de p√®lerins. Mais Tu leur es apparu, parce qu'ils avaient la promesse de la venue d'un fils. Nous l'avons aussi, P√®re. Nous croyons cela. Je prie pour que tous ceux qui sont dans Sodome ici ce soir... Regarde √† travers cette nation. Combien d'abominables adult√®res se commettent en ce moment ? Combien de foyers sont en train de se briser ? Combien le p√©ch√© monte devant Tes yeux maintenant m√™me, Seigneur, dans cette ville m√™me ? √Ē Dieu, comment peux-Tu supporter cela ? Je Te prie de leur pardonner, Seigneur. Ils ne savent pas ce qu'ils font. Toi, sois pr√®s de nous, au Nom de J√©sus. Amen.
E-132 Tr√®s bien. Accordez-moi un instant votre attention. Permettez-moi de jeter d'abord un coup d'Ňďil ici dans la ligne. A ce que je sache, je crois que ces gens qui sont dans la ligne me sont inconnus. Je ne les connais pas, je ne connais rien √† leur sujet. Franchement, en regardant ici dans l'auditoire, je vois mes braves amis l√†, fr√®re et sŇďur Palmer assis juste ici, qui viennent de Macon, je crois, ou de la Georgie. Et je connais ce fr√®re et cette sŇďur ; je n'arrive pas √† me rappeler leurs noms, ceux qui sont assis juste √† c√īt√©. Et ici √† droite est assis... un homme est assis ici √† droite, fr√®re Fritzsinger de l'Ohio. C'est juste. Maintenant, je sais que Fred Sothmann et madame Sothmann sont ici quelque part. Je ne sais pas o√Ļ. Je l'ai entendu dire amen il n'y a pas longtemps. Je ne sais pas o√Ļ il se trouve. Il est quelque part dans la salle. Et fr√®re et sŇďur Evans sont ici. Je pense que fr√®re Evans est ici. Je pense que sŇďur Evans est l√† au camp ce soir. Voyant qu'ils n'ont pas trouv√© de places pour entrer, ils sont donc retourn√©s, mon √©pouse, les enfants et les autres. Nous - nous voulions donc que cette s√©rie de r√©unions... Et fr√®re Tom Simpson est ici, fr√®re David Wood est ici, et ils sont... Je ne les vois pas, aucun d'eux.
E-133 Cependant, combien ici savent que je ne connais rien √† leur sujet, ce qui est leur probl√®me ou quoi que ce soit ? Levez la main. Chaque personne dans cette... Oh! c'est simplement partout. Tr√®s bien. Eh bien, ayez simplement la foi. Croyez de tout votre cŇďur. Oh ! la la ! Eh bien, c'est ici o√Ļ il faut que quelque chose d'autre parle plut√īt que l'homme. Vous savez donc cela. Maintenant, regardez ici. Regardez cette ligne de pri√®re. Chacun d'eux a lev√© la main ; ce sont des inconnus. Et voici ma main ; voici la Bible ; ils me sont inconnus. Je ne les connais pas. Et je vous ai dit exactement qui je connais l√†, qui j'ai reconnu depuis cette estrade. Derri√®re moi, je ne connais personne, √† part fr√®re Littlefield. A ce que je voie, je ne connais pas un seul. Est-ce la sŇďur Littlefield ici ? Je ne savais pas si c'√©tait elle ou pas. Je n'√©tais pas tr√®s s√Ľr. Excusez-moi de vous avoir r√©veill√©e l'autre nuit. Je - je ne connais donc personne ici.
E-134 Mais maintenant, voyez-vous, maintenant si le Saint-Esprit est dans la Parole, la Parole promise, alors Il a promis de donner dans les derniers jours un signe scripturaire juste avant la Venue du Fils de l'homme, comme c'√©tait au temps de Sodome. Est-ce juste ? Maintenant, ne croyez-vous pas, fr√®re qui √™tes parmi nous, que ce petit groupe de gens, c'est ce groupe appel√© √† sortir ? Ne croyez-vous pas que la - l'Eglise pentec√ītiste... Malgr√© tous ces hauts et ces bas, je crois que l√†-dedans se trouve ce groupe de gens √©lus et appel√©s √† sortir. Je crois cela. Certainement, certainement. Pas tous ceux qui sont dans le milieu pentec√ītiste. Mais je veux dire qu'ils sont l√† quelque part dans ce groupe. Je ne sais pas o√Ļ ils se trouvent, mais ils se trouvent quelque part l√†-dedans, car il n'y aura pas un autre √Ęge de l'Eglise. Ceci, c'est le dernier. Mais Dieu fera sortir cet √©lu du groupe pentec√ītiste et le taillera pour que cette pierre qui vient juste comme... Il faudra que cela s'y ajuste comme cela pour faire descendre ce fa√ģte dessus. Observez. √áa ne sera pas en diagonal, pos√© comme ceci. Cela s'ajustera parfaitement. Et cette √©glise devra avoir ce m√™me minist√®re, J√©sus a attest√© la m√™me chose.
E-135 A pr√©sent, o√Ļ commen√ßons-nous ? Est-ce celle-ci la premi√®re personne ou celle-l√† ? Celle-ci ? Tr√®s bien, madame. Tenez-vous juste l√† o√Ļ vous √™tes, si vous le voulez. Vous n'√™tes pas oblig√©e de vous avancer davantage. Maintenant, nous voici : un homme et une femme qui se rencontrent ici, exactement comme J√©sus rencontra la femme au puits. Je ne l'ai jamais vue, je ne connais rien √† son sujet. Elle est juste une femme qui se tient l√†, voil√† tout ce que je sais. Et vous, vous √™tes l√†. Maintenant, j'ai un... Maintenant, √©coutez. Elle est plut√īt maigre, mais en fait elle pourrait - pourrait √™tre une femme en tr√®s bonne sant√© et forte. Elle peut l'√™tre. Peut-√™tre qu'elle se tient l√† pour quelqu'un d'autre. Je ne sais pas. Je ne l'ai jamais vue. Eh bien, maintenant, si le Saint-Esprit... Si je pouvais la gu√©rir, je m'avancerais l√†... Si elle est malade, disons par exemple, disons, eh bien, une femme maigre, vous penseriez √† la tuberculose. Tr√®s bien. Disons qu'elle a la tuberculose. J'irais l√† et dirais : "Je vais vous imposer les mains, sŇďur. Gloire √† Dieu. Je vous gu√©ris au Nom de J√©sus. " Si je... Si le Seigneur me disait d'aller faire cela, j'irais le faire. Vous voyez ? Mais je ne vais pas aller l√† et dire cela tant qu'Il ne m'a pas dit de le dire, car je ne suis pas s√Ľr de cela.
E-136 Tout derni√®rement, un homme s'est arr√™t√© en voiture devant la maison, il y avait l√† tout un important groupe de gens, il a dit, il a parl√© √† mon √©pouse (Je venais de rentrer), il a dit : "Que fr√®re Branham vienne √† la porte et me dise que ma fille va se porter bien. C'est tout ce qu'il a √† faire : juste s'avancer et me dire cela. " Meda a dit : "Eh bien, sors l√† et... " Et j'ai dit : "Eh bien, que pourrais-je faire ? Si j'allais lui dire cela, sans √™tre certain, je mentirais. " J'ai dit : "Si le Seigneur me disait d'aller lui dire cela, j'irais le lui dire. Mais tant qu'Il ne m'a pas dit cela, je ne peux pas dire autre chose que ce qu'Il me dit de dire. " C'est l√† le probl√®me, juste aller et pr√©sumer que vous allez bien. Mais c'est - c'est faux. On ne peut pas pr√©sumer cela. Vous... Et ici m√™me vous ne pouvez pas pr√©sumer. Je ne peux pas dire : "Je pr√©sume que cette femme prie pour sa tante malade. " √áa ne marchera pas. Elle en sait mieux. Eh bien, il se peut que ce soit cela sa pr√©occupation. Vous voyez ? Mais je veux dire juste pr√©sumer cela, voyez-vous, vous ne pouvez pas faire √ßa. Il faut que √ßa soit la v√©rit√©, il faut que √ßa soit la v√©rit√©. Et voil√† l√† o√Ļ cela doit s'av√©rer √™tre la v√©rit√© ou pas.
E-137 Maintenant, rappelez-vous, que chaque personne se souvienne que je suis votre fr√®re, voyez-vous, juste un homme. Mais - mais le don de Dieu, croyant ce Message et croyant qu'Il m'a envoy√© pr√™cher ce Message, alors je me soumets au Saint-Esprit, et cette Parole qui est l√†-dedans est dans mon cŇďur. Et " si vous demeurez en Moi et que Ma Parole demeure en vous, demandez ce que vous voulez ". Pas... Demeurer, pas juste courir et sauter √ß√† et l√†, mais "si vous demeurez en Moi, et Ma Parole en vous, demandez ce que vous voulez ". Est-ce juste ? Maintenant, je voudrais juste vous parler un instant, madame (J'ai pr√™ch√©), juste pendant quelques minutes, juste pendant que vous vous tenez juste l√†, afin que je puisse vous s√©parer de quelqu'un d'autre. Et juste comme notre Seigneur parlait √† la femme au puits, vous savez. Il √©tait juste en train de capter son esprit, jusqu'√† ce qu'Il trouva ce qu'√©tait son probl√®me. Puis, quand Il a trouv√© son probl√®me, Il lui a dit ce qu'√©tait son probl√®me et elle a dit que c'√©tait l√† le signe du Messie. Eh bien, si J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement, vous savez alors que moi, √©tant un homme, je ne peux pas faire cela ; mais si cela est accompli de nouveau, ne serait-ce pas une fois de plus le signe du Messie ? Croiras-tu cela, √©glise ?
E-138 Eh bien, pour parler un instant avec elle maintenant, voyez-vous, pas moi, le Messie, c'est plut√īt le Messie qui parle au travers de moi. Vous voyez ? C'est cela. En effet, moi, je ne la connais pas. Je ne l'ai jamais vue. Maintenant, nous avons... Juste un instant jusqu'√† ce que je... Je ne sais pas s'Il fera cela. Peut-√™tre qu'Il ne le fera m√™me pas. Oui, cette dame a forc√©ment besoin d'√™tre aid√©e imm√©diatement, sinon elle va mourir. Elle a le cancer. C'est juste. C'est juste. Pour que les gens sachent, levez la main comme cela. Voulez-vous que je vous dise o√Ļ √ßa se situe ? C'est au niveau de la gorge. C'est correct. Croyez-vous de tout votre cŇďur ? Alors, voulez-vous accepter... ? [La dame s'adresse √† fr√®re Branham - N.D.E.] Tr√®s bien. Maintenant, regardez. Maintenant, vous dites que vous croyez qu'Il peut vous gu√©rir. Et puis, selon la Bible, Il l'a d√©j√† fait, si vous croyez cela. Maintenant, cette Parole est-Elle juste ? Alors vous √™tes gu√©rie, n'est-ce pas ? C'est juste. Amen. Allez et dites : " Merci, Seigneur ", et oubliez tout √† ce sujet, et soyez gu√©rie. Amen.
E-139 Nous sommes des inconnus l'un √† l'autre. Je ne vous connais pas. Franchement, je ne vous ai jamais vue, je pense. Nous sommes des inconnus, on vient de se rencontrer ici. Mais Dieu nous conna√ģt nous deux. Vous croyez cela, n'est-ce pas ? La Bible dit : "Celui qui croit... " Soyez vraiment respectueux. Si le Seigneur Dieu peut me dire... Si je m'avance l√† et dis : "Madame, vous √™tes malade. " Eh bien, vous √™tes peut-√™tre malade, vous tenant l√† dans cette ligne de pri√®re. √áa peut √™tre vrai. Et peut-√™tre que vous vous tenez l√† pour quelqu'un d'autre. Je ne sais pas. Mais si vous √©tiez malade et que j'allais l√† et vous imposais les mains, en disant : "J√©sus a dit : 'Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : ils imposeront les mains aux malades et les malades seront gu√©ris.' " C'est la v√©rit√©.
E-140 Mais attendez une minute. D√©montrons si oui ou non Il a envoy√© cette personne. Vous voyez ? Voyons d'abord, voyez-vous, si oui ou non √ßa va marcher comme √ßa. Voyez-vous ? N'oubliez pas cela. Ces deux mots, en pr√©sumant, aboutissent √† deux diff... a toujours √©t√© un... Satan a essay√© d'accomplir l'Ňďuvre de Dieu dans la - la Parole de Dieu dans le jardin d'Eden en La tordant. Moab a essay√© de faire la m√™me chose. Satan a fait la m√™me chose en pr√©sence de J√©sus - il s'est jet√© sur Lui avec son instruction et son savoir eccl√©siastique et il a dit : "Il est √©crit, il est √©crit. " En retour, J√©sus a carr√©ment fonc√© sur lui et a dit : "Il est aussi √©crit... " Cela a march√© pour J√©sus. Pourquoi ? La Parole √©tait dans la Parole. C'est ce qui a fait marcher cela. Il y avait du courant dans le fil. Voil√† la diff√©rence.
E-141 Eh bien, il faut qu'il y ait du courant ici dans le fil. Voyez-vous ? Je ne suis que le fil, mais c'est Lui qui est le courant. Donc, sans le courant, le fil est inerte. Si donc le courant de Dieu, le Saint-Esprit, peut traverser un fil (votre fr√®re) et peut vous d√©crire (ou par le Saint-Esprit, comme Il l'a fait avec la femme au puits), d√©crire quelque chose que vous avez fait, quelque chose que vous auriez d√Ľ faire, ou - ou quelque chose qui est - qui est du pass√©, vous - vous saurez si c'est la v√©rit√© ou pas ; ou si vous √™tes malade, si quelque chose cloche en vous : dire ce qui cloche en vous, alors vous sauriez si c'est la v√©rit√© ou pas, n'est-ce pas ? Vous le sauriez. Est-ce juste, l'√©glise ? Si donc Il peut vous dire ce qui s'est pass√©, et vous savez si c'est vrai ou pas, alors s'Il vous dit ce qui arrivera, vous saurez que c'est juste. Voyez-vous ? Et vous savez d√©j√† ce qui arrivera, puisqu'Il - puisqu'Il l'a dit juste ici dans Sa Parole. Cela ne doit pas venir de moi ; c'est d√©j√† venu. La seule chose c'est donc une confirmation, comme quoi cette - cette Parole, votre foi, votre √™tre et la Parole de Dieu se rencontrent juste ici. Voyez-vous ? Je ne suis qu'un porte-parole pour transmettre. Voyez-vous ?
E-142 Voici la promesse de Dieu. Dieu a dit que ceci serait un signe du dernier jour. Voici les derniers jours ; nous vivons en plein l√†-dedans. Tr√®s bien. Maintenant, est-ce vrai ? Voici le Saint-Esprit qui est pr√©sent maintenant m√™me. Combien ont d√©j√† vu la photo de cet Ange, concernant cette - cette Lumi√®re ? Voyez-vous ? C'est juste ici √† l'instant. C'est juste ici, juste √† l'endroit o√Ļ je me tiens. C'est exactement ce qui est en train de parler. C'est exactement ce qui fait ceci √† cette femme. Voyez-vous ? Cette femme a des probl√®mes aux oreilles. Elle a des probl√®mes aux oreilles. C'est juste. Elle devient aussi un peu dure d'oreille √† cause de cela. C'est... Levez la main, si c'est vrai.
E-143 Je saisis toujours cela. Quelqu'un pense que je devine cela. Votre pr√©somption est fausse. Je ne devine pas cela. Observez une minute. Je veux simplement vous parler. Maintenant, voyons. Je ne sais pas ce qu'Il a dit. Quoi que c'√©tait, c'√©tait juste. Oui. Il s'agit de vos oreilles, vous voyez. Maintenant, je vois que quelque chose cloche donc dans vos oreilles. Et vous avez quelque chose qui cloche dans la t√™te. C'est comme un mal de t√™te, comme une migraine ou quelque chose comme √ßa, pour ainsi dire. C'est juste, n'est-ce pas ? Non seulement cela, mais - mais vous priez pour quelqu'un. Ce soir vous √™tes accompagn√©e de quelqu'un. C'est juste. C'est une - une femme, une femme √Ęg√©e. C'est tout √† fait juste. Elle a aussi un probl√®me d'oreilles. Je la regarde directement maintenant pendant qu'elle vous regarde. Certainement. Elle souffre d'autre chose ; elle souffre de l'hypertension. Elle souffre de l'arthrite. C'est vrai. C'est tout √† fait juste. Tr√®s bien. Ruby, croyez-vous qu'elle va se r√©tablir ? Croyez-vous qu'elle va se r√©tablir ? Croyez-vous que vous allez vous r√©tablir, Madame Crumley ? Ruby Crumley ? Retournez et dites-leur...?... Croyez-vous ? "Si tu peux croire... " Maintenant, croyez tout simplement. Maintenant, citer son nom n'√©tait rien. J√©sus n'a-t-Il pas dit √† Pierre : "Tu t'appelles Simon. Ton p√®re √©tait Jonas " ? Voyez-vous ? Voyez-vous, c'est toujours Lui.
E-144 Je ne vous connais pas, monsieur. Nous sommes des inconnus l'un à l'autre. Mais croyez-vous que Dieu peut me révéler votre problème ? Allez-vous croire que je suis Son serviteur, si je fais cela ? L'auditoire, tout homme qui s'y trouve, croira-t-il la même chose ? Quelque chose est arrivé. Pas dans l'auditoire... Je n'ai pas très bien saisi cela. Laissez-moi saisir votre... attirer votre attention juste un instant. Vous êtes ici pour quelqu'un d'autre. La personne en question n'est pas ici. Elle n'est pas dans cette ville, même pas dans cet Etat. Elle est en Caroline ; c'est juste. C'est la femme d'un ministre. Elle a le cancer. Le cancer est au niveau du sein. C'est pour elle que vous vous tenez ici. Croyez-vous qu'elle va se rétablir ? Puisse Jésus-Christ accorder cela.
E-145 Bonsoir. Nous sommes des √©trangers l'un √† l'autre. Mais croyez-vous que J√©sus-Christ, le Fils de Dieu, est vivant ce soir ? Cela commence maintenant dans l'auditoire. C'est un peu difficile de retenir cela ici √† l'estrade. Cela continue tout simplement. Cela parcourt l'auditoire. Voyez-vous ? Si seulement vous pouvez croire, mes amis, maintenant m√™me, vous verrez l'Esprit de Dieu se mettre √† l'Ňďuvre. Je vais essayer de garder mon attention de ce c√īt√©-ci autant que possible pour ces gens que j'ai align√©s. Vous √™tes aussi une inconnue. C'est juste. Vous avez √©t√© hospitalis√©e, vous avez subi une op√©ration pour une affection de la colonne vert√©brale. C'est juste. Voulez-vous rentrer en Georgie et √™tre bien portante ? Vous le voulez, Madame Colleen ? Rentrez, et croyez cela de tout votre cŇďur.
E-146 Et si je vous disais que votre mal de dos est gu√©ri, tandis que vous vous tenez l√† ? Allez-vous me croire ? Tr√®s bien, rentrez et r√©clamez simplement cela. Dites : "Merci, Seigneur. " Allez en croyant. Et vous aurez la m√™me chose. Allez simplement en croyant. C'est tout ce que vous avez √† faire. Votre mal d'estomac ? Allez manger. J√©sus-Christ vous a r√©tabli, si vous croyez de tout votre cŇďur. Vous souffrez de la nervosit√©, cela vous donne aussi des troubles gastriques. Allez donc simplement de l'avant et prenez votre souper. Croyez-vous de tout votre cŇďur ? Ayez la foi. Gu√©rir les troubles cardiaques ne repr√©sente rien pour Dieu. Croyez-vous qu'Il va vous r√©tablir ? Retournez √† votre si√®ge et dites : "Merci, Seigneur, pour m'avoir gu√©rie. " Certainement.
E-147 Vous ne montez pas l√†, parce que l'arthrite fait mal. Mais Dieu peut gu√©rir cela. Croyez-vous cela ? Rentrez directement et dites : "Merci, Seigneur ", et soyez r√©tabli. La nervosit√© est une chose terrible. Mais croyez-vous que Dieu peut gu√©rir votre nervosit√© ? Retournez et dites : "Merci, Seigneur ", et soyez r√©tabli. Croyez-vous, vous tous, de tout votre cŇďur ? "Si tu peux croire... " Qu'en serait-il si je ne vous disais rien et vous disais tout simplement que vous allez bien vous porter et que votre cŇďur... Eh bien, allez de l'avant. De toutes fa√ßons, vous √™tes gu√©ri. J'ai dit cela avant qu'il... Maintenant, √ßa fait longtemps que cela vous d√©range, voyez-vous, et l'aigreur dans votre estomac et tout comme cela. Croyez-vous qu'Il va vous r√©tablir maintenant ? Allez manger, vous pouvez √™tre bien portant. Tout le monde croit-il de tout son cŇďur ?
E-148 Cette jeune dame assise ici, la t√™te inclin√©e, assise juste ici, elle prie. Une femme est assise l√† √† c√īt√© d'elle. Je ne connais pas son nom. Je ne sais pas qui elle est. Mais cette personne prie pour le salut de quelqu'un qui lui est cher. C'est tout √† fait juste. Si vous croyez de tout votre cŇďur que Dieu va le sauver, allez, et Dieu vous l'accordera parfaitement en r√©ponse √† votre pri√®re. Quel est le nom de cette dame qui est assise l√† ? Je n'arrive pas √† voir, elle est assise juste √† c√īt√© d'elle ? Oui. Dites-lui de croire cela. Dieu a exauc√© sa pri√®re. Amen. Gloire au Seigneur. Amen. Croyez-vous ? Ne doutez pas. Ayez foi en Dieu. Ron Sothmann, est-ce vous qui √™tes assis l√† derri√®re et que je regarde ? Posez votre main sur cette femme qui est √† c√īt√© de vous, votre amie assise l√†. Elle souffre des reins. Croyez-vous que vous allez √™tre gu√©rie, madame ? Certainement. Votre mari qui est assis l√† √† c√īt√© souffre des yeux. Croyez-vous qu'il va √™tre gu√©ri ? Imposez-lui les mains. Ils sont tous les deux de parfaits inconnus. Je ne les ai jamais vus de ma vie. Croyez-vous de tout votre cŇďur ? J√©sus-Christ vous r√©tablit. Amen. Croyez-vous ? Dieu peut gu√©rir les troubles gastriques, les estomacs nerveux. Croyez-vous cela, qu'Il peut vous r√©tablir ? Recevez cela. J√©sus-Christ vous gu√©rit. Amen.
E-149 Combien ici croient de tout leur cŇďur ? Partout, partout... Croyez-vous que c'est le m√™me Eternel qui se tenait l√†-bas ce jour-l√† avec Abraham ? Qu'Il s'est repr√©sent√© dans la chair humaine ? Ne voyez-vous pas que c'est le m√™me Dieu en vous ? Le m√™me Dieu en moi ? Le m√™me signe qu'Il donna √† l'√©glise √©lue juste avant le temps de la fin ? Ne croyez-vous pas √ßa ? Ne croyez-vous pas que J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement ? Ne croyez-vous pas que c'est un signe qu'Il vient ? Ne croyez-vous pas que c'est un signe montrant que le monde va √™tre d√©truit tr√®s bient√īt et que le Mill√©nium va commencer ? Que nous allons conna√ģtre un glorieux r√®gne avec Dieu ? Ne croyez-vous pas cela ? C'est le signe du temps de la fin. Combien de semences d'Abraham y a-t-il ici ce soir ayant en elles cette esp√©rance, s'appuyant sur Dieu ? J√©sus-Christ, le Fils de Dieu, a dit : "Voici les miracles qui accompagneront ceux (les semences d'Abraham) qui auront cru. " Etes-vous un croyant ? Levez la main. Maintenant, peu importe votre probl√®me, √ßa ne veut rien dire, voyez-vous, juste vous le dire, vous le r√©v√©ler. Voyez-vous ? Il faut votre foi pour accomplir la gu√©rison. Voyez-vous ? C'est votre foi qui fait cela. Voyez-vous ? C'est ma foi dans le don de Dieu qui r√©v√®le la chose, car Dieu a fait une promesse. Puis Dieu m'a r√©v√©l√© la promesse par Sa Parole, et je m'en tiens √† cette promesse. Saisissez-vous ce que je veux dire ? Je m'en tiens √† cette promesse.
E-150 Cette jeune dame assise là, souffrant de la vésicule biliaire, croyez-vous que Dieu va vous rétablir ? Très bien, madame. Vous pouvez obtenir votre désir. Que Dieu vous bénisse. Etes-vous inquiète au sujet de votre carte de prière ? Vous n'avez pas besoin d'en avoir une après tout. Voyez-vous ? Dieu vous a rétablie. Maintenant, ne saisissez-vous pas ce que je veux dire ? C'est simplement partout. Croyez-vous cela ? Imposez-vous les mains les uns aux autres. Priez l'un pour l'autre. Je vais vous écouter. Priez les uns pour les autres ; imposez-vous les mains les uns aux autres. Je veux voir comment vous priez. Qu'est-ce que...?... ici, dans ce petit groupe qui se tient dans la ligne de prière, imposez... Retournez-vous, posez vos mains les uns sur les autres ; posez vos mains... Maintenant, priez l'un pour l'autre. Juste... Je veux vous entendre prier. Maintenant, ne priez pas pour vous-même maintenant. Priez pour la personne à laquelle vous avez imposé les mains. C'est cela. Ceux qui sont debout dans le hall, partout tout autour, imposez-vous les mains les uns aux autres.
E-151 Notre P√®re c√©leste, nous amenons cette r√©union √† ce grand moment qui est le point culminant. Le diable a fait tout ce qu'il pouvait pour emp√™cher cela. Mais, √ī Dieu, Tu as montr√© que Tu es pr√©sent, la Pr√©sence du Saint-Esprit par la Parole, par les signes scripturaires, par la Bible m√™me, Toi qui donnes la promesse, et Tu as dit que ces choses arriveraient dans les derniers jours. √Ē J√©sus-Christ, Fils de Dieu, qui conna√ģs les cŇďurs, les noms, tout, les maladies, ce qui √©tait, ce qui est, et ce qui sera, Tu sais tout √† ce sujet. Et ces gens qui sont assis ici sont Ton peuple. Ce sont des enfants de Dieu et ils Te croient. Ils ont les mains les uns sur les autres. Tu as dit : "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : ils imposeront les mains aux malades et les malades seront gu√©ris. " A pr√©sent, j'associe ma pri√®re aux leurs. Je crois avec eux. Je crois que ce qu'ils demandent, Tu vas le leur accorder, car ils sont Tes enfants. Tu ne refuseras aucun bienfait √† ceux qui marchent dans la droiture devant Toi.
E-152 Maintenant, Satan, nous arrivons √† ce moment pour te d√©fier. Tu es vaincu. Tu as √©t√© vaincu depuis le Calvaire. Tu ne peux rien offrir en dehors d'un bluff. Et nous n'allons plus te permettre de bluffer. Nous pr√©sentons la Parole du Seigneur Dieu. La Parole du Seigneur dit : "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. " Ces gens confessent avoir le bapt√™me du Saint-Esprit. Ils ont senti la puissance surnaturelle de Dieu d√©ferler en eux pour changer leurs vies. Ils ont de la sympathie l'un pour l'autre. Ils prient l'un pour l'autre. √Ē Satan, toi le m√©chant qui a rendu ces gens malades, nous t'adjurons au Nom de J√©sus-Christ de lib√©rer ces gens. Sors d'eux au Nom de J√©sus-Christ. L√Ęche-les. Sors au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Tenez-vous debout maintenant. Levez-vous. Rendez gloire √† Dieu. Levez vos mains vers Lui. Peu m'importe que vous soyez boiteux. Levez-vous de toutes fa√ßons. Levez vos mains et donnez gloire √† Dieu.

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