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Prédication LA DISLOCATION DU MONDE / 62-1216 / Jeffersonville, Indiana, USA // SHP 2 hours and 39 minutes PDF MP3 low MP3 HQ

LA DISLOCATION DU MONDE

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E-1 Merci beaucoup, Fr√®re Neville. Bonjour, les amis. J'ai d√Ľ aller au lit ce matin, le temps d'en ressortir; j'√©tais donc un peu fatigu√©. Ce n'est pas arriv√©... C'est arriv√© de fa√ßon un peu inattendue; fr√®re Shakarian, de l'Association des Hommes d'Affaires du Plein Evangile, le pr√©sident de ce mouvement, √©tait - sa femme a √©t√© terrass√©e par une maladie, et ainsi... et on l'avait amen√©e √† l'h√īpital. Et pour remplacer... [Espace non enregistr√© sur la bande. - Ed.] Pour vous qui ignorez qui √©tait Morph√©e, c'√©tait une divinit√© pa√Įenne de Rome, la d√©esse du sommeil. Ainsi vous tous, supportez-moi un peu ce matin, avec ma voix enrou√©e, je ne chercherai pas √† vous retenir trop longtemps.
E-2 Mon but, en tenant ce service ce matin, c'est de... pas les gens. J'allais apporter mon - mon message de No√ęl dimanche prochain, mais si je - je le faisais, alors cela attirerait les gens de l'ext√©rieur de la ville, et peut-√™tre cela d√©rangerait un peu leur No√ęl, vous savez, en rentrant. Ainsi je pensais donc quant √† moi que ce serait peut-√™tre mieux si nous nous r√©unissions ce matin pour adorer le Seigneur de cette fa√ßon, pour le service de No√ęl. Ainsi dimanche prochain vous pourriez √™tre √† votre... Si vous habitez loin, vous pourriez √™tre dans votre propre √©glise, dont vous √™tes membre, ou faire tout ce que vous souhaitez faire.
E-3 J'aimerais remercier le fr√®re pour ce beau cantique. Je suis entr√© au moment o√Ļ on le chantait. C'est vraiment beau. Et je - j'ai toujours entendu mon √©pouse ainsi que tous les autres vanter le cantique du fr√®re, et la premi√®re fois que je l'ai moi-m√™me entendu chanter, c'√©tait en dehors du Tabernacle. Eh bien, √ßa alors! Notre fr√®re est d'ici, au Tabernacle, et il a fallu que j'aille jusqu'√† Shreveport, en Louisiane, pour pouvoir l'entendre chanter son premier cantique. C'est bien curieux, n'est-ce pas?
E-4 Et puis, nous avons pens√© que peut-√™tre en proc√©dant ainsi, cela nous donnerait l'occasion de nous... de - de nous r√©unir. Et puis, en plus, les routes √©taient vraiment mauvaises. Je ne sais pas si fr√®re et soeur Dauch sont finalement arriv√©s, en provenance de l'Ohio. Sont-ils arriv√©s? O√Ļ √™tes-vous, Fr√®re Dauch? D'accord, d'accord! Je m'inqui√©tais tout simplement. A-t-il beaucoup neig√© l√†-bas? Bien. Ainsi, bon, on en a pas eu √† Cincinnati. Il n'y en a pas autant qu'ici. Il n'y a m√™me pas eu de neige du tout. C'est hier que j'ai pr√™ch√© pour la premi√®re fois √† Cincinnati, et ainsi nous avons connu une journ√©e glorieuse, un nouveau chapitre qui n'a pas encore un an, et c'en est un tr√®s beau, de braves gens. Nous avons appr√©ci√© la communion. On vient donc de m'inviter √† Colombus pour demain √† la d√©dicace ou plut√īt au service d'un autre chapitre, que fr√®re Shakarian √©tait cens√© conduire, mais... Je dois d'abord prier pour cela. C'est un...
E-5 Juste apr√®s ceci, je dois me rendre √† Phoenix, vous savez, et nous allons... Nous commencerons le douze √† Phoenix, ce sera un d√©jeuner des Hommes d'Affaires. J'ignore o√Ļ cela aura lieu. Je pense que c'est au Ramada, cela aura lieu au - au Ramada. Le chapitre des Hommes d'Affaires organise r√©guli√®rement son d√©jeuner l√†-bas. Et puis, dimanche, je commencerai, et dimanche, pour douze jours aux environs de la vall√©e de Maricopa, √† Phoenix, Tucson. Je vais participer √† un banquet lundi soir, le lundi soir suivant, √† Tucson; ce sera un - un banquet avec les ministres et les Hommes d'Affaires du Plein Evangile, √† Tucson. Puis, je reviendrai alors √† Phoenix et je pense √† Glendale et √† d'autres endroits. Ainsi la convention commencera le vingt... C'est quand, Fr√®re Fred? Vous rappelez-vous... du vingt-quatre, du vingt-quatre au vingt-huit, ou plut√īt au vingt-neuf, quelque part l√†. Ensuite, le Seigneur voulant, je reviendrai. Nous verrons comment nous avons march√© ici, nous verrons les Sept Sceaux ou plut√īt les - de l√† voir o√Ļ aller √† partir de cela.
E-6 Bon, je pense que quelqu'un m'a dit qu'on a ici ce matin des b√©b√©s √† consacrer. Est-ce juste? Y a-t-il des mamans qui ont des b√©b√©s √† consacrer, ou quelque chose de ce genre? C'est Doc qui me l'a dit. Eh bien, peut-√™tre que je me trompe. Oh, oui, oui. Mais bien s√Ľr, les voici. Tr√®s bien, soeurs et fr√®res, voudriez-vous amener vos petits? Merci, soeur. Je pense que ceci est un moment vraiment propice pour amener les enfants, c'est No√ęl. Fr√®re Neville, s'il vous pla√ģt. Bon, pendant que ces bien-aim√©s am√®nent leurs petits ce matin, c'est - c'est simplement... Eh bien, beaucoup de gens dans bien des √©glises et - et si l'un de vous √©tait hier √† cette convention, un membre de l'Eglise √©piscopalienne, rempli du Saint-Esprit, fr√®re Brown, a demand√© pardon aux croyants pentec√ītistes pour avoir baptis√© des b√©b√©s. Ainsi - ainsi il a, bien entendu, dit ce qu'il a d√Ľ faire; ainsi les Episcopaux baptisent r√©ellement par aspersion, c'est ce qu'ils appellent baptiser. Pour moi, "baptiser" signifie "immerger, enfoncer, ensevelir."
E-8 Et - mais la plupart d'entre eux pratiquent cela. C'était une vieille... C'est une formule qui, en réalité, vient de l'Eglise catholique, elle a été transmise aux méthodistes puis aux épiscopaliens, aux luthériens et la plupart d'entre eux la pratiquent. Les méthodistes pratiquent cela. La séparation de l'Eglise nazaréenne avec l'Eglise méthodiste eut lieu à cause du baptême des enfants. Les Nazaréens sont en tout point des méthodistes, sauf pour ce qui est du baptême des enfants, et c'était donc là la cause de leur sortie.
E-9 L'Eglise du Christ est en tout point une √©glise chr√©tienne, sauf sur la question de la musique dans l'√©glise. Et ainsi, oh, ces petits diff√©rends qui s√©parent et brisent la fraternit√© et tout. Nous sommes tous un en Christ J√©sus, par... Vous ne pouvez pas vous joindre √† une √©glise. C'est √† une loge que vous - vous vous joignez, mais vous ne pouvez pas vous joindre √† une √©glise, voyez-vous, car vous devez na√ģtre dans l'√©glise. C'est une naissance spirituelle. Et les autres ont donc leurs opinions personnelles, et nous les respectons; c'est tr√®s bien.
E-10 Mais nous, ici au Tabernacle, nous voulons nous en tenir exactement √† la formule que la Bible recommande. Juste ce que... Et dans la Bible, aucune Ecriture ne mentionne le bapt√™me d'enfants. Il n'y a aucune Ecriture dans la Bible qui parle de l'aspersion. Ainsi, la seule Ecriture dans la Bible o√Ļ J√©sus a parl√© de... (Il √©tait notre Exemple) quand on Lui amena les enfants, Il leur imposa les mains et les b√©nit, en disant : "Laissez venir √† moi les petits enfants, et ne les en emp√™chez pas, car le Royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent." Eh bien, c'est ainsi que nous essayons de continuer.
E-11 Eh bien, nous savons, lorsque le pasteur et moi imposons les mains √† ces b√©b√©s, que nos mains ne valent pas celles de notre Seigneur, car les Siennes √©taient saintes. Mais si ce matin Il devait chercher sur la terre o√Ļ trouver une main sainte, o√Ļ la trouverait-Il? Il n'existe rien de tel sur la terre, croyez-vous, mais c'est par Sa gr√Ęce que nous Le repr√©sentons. Et ces enfants que nous allons consacrer, nous allons leur imposer les mains et prier en reconnaissance de ce qu'Il a donn√© √† ces gens; puissent-ils √™tre de petites fleurs dans vos maisons pour √©clairer le sentier au fur √† mesure que vous avancez. Qu'ils soient √©lev√©s conform√©ment √† l'avertissement de Dieu. Et puissent ces petits enfants devenir alors de grands ouvriers pour le Royaume de Dieu, s'il y a un lendemain. C'est l√† notre sinc√®re pri√®re. Tr√®s bien.
E-11a Que Dieu vous b√©nisse! Voyons, je pense que nous commencerons ici par ce petit ami aux cheveux noirs qui porte un?... Il para√ģt un peu... Oh! la la! Ma femme aurait d√Ľ √™tre ici pour porter ce petit. J'ai toujours eu la crainte de les briser. Vous voyez? Oh! la la! Quel mignon petit! Bonjour! Quel moment appropri√© lorsqu'on trouva un B√©b√© dans la cr√®che : La p√©riode de No√ęl pour la cons√©cration des b√©b√©s √† Dieu. Comment s'appelle-t-il? Samuel Thomas. Eh bien, c'est un tr√®s bon nom. Inclinons la t√™te. Notre P√®re c√©leste, comme cet heureux petit couple vient ce matin avec cette petite marque de joie du fait que Tu as ajout√© le petit Samuel Thomas √† leur union, Divin P√®re, nous Te prions de b√©nir cet enfant. Et comme nous l'√©levons dans Ta Pr√©sence ce matin, Seigneur, pour que Tes saintes mains invisibles b√©nissent cet enfant, qu'il en soit ainsi, Seigneur, afin que cet enfant vive. Et s'il y a un lendemain, puisse-t-il √™tre un grand ouvrier du Royaume de Dieu. B√©nis ses parents. Et maintenant, P√®re, nous T'offrons le petit Samuel Thomas pour une vie consacr√©e au Royaume de Dieu, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, vous et votre mari, que vous soyez heureux, et qu'il y ait une petite marque lumineuse dans votre vie pendant tout votre voyage. Que Dieu vous b√©nisse.
E-11b Bon, est-ce la petite...?... Eh bien, je ne comprends pas cette langue. Je sais ce que √ßa - je sais ce que √ßa - ce que tu fais, mais je ne le comprends pas. Quand j'√©tais r√©cemment en Allemagne, je n'ai pas pu articuler un mot. Je disais : "Mais le probl√®me avec vous autres Allemands, ici..." je disais : "Je ne comprends pas." Je disais : "Chaque... Je descendais la rue, et une dame portait un b√©b√©, et ce dernier criait en Anglais." Eh bien, je pense qu'elle a aussi...?... toute clo√ģtr√©e quand je rentre...?... Alicia Kay Carlyle. Alicia Kay Carlyle, c'est un beau nom. J'aime cela. Voulez-vous amener la jeune soeur ici? Mmmm. Oh, puis-je - puis-je vous demander de lui imposer aussi la main, soeur. Bon, vous savez quand Isra√ęl apportait son sacrifice (j'ai pr√™ch√© cela hier) √† l'autel, vous voyez, ils posaient leurs mains dessus, car ils s'identifiaient √† leurs sacrifices. En posant vos mains sur votre b√©b√©, cela vous identifie donc au b√©b√©; est-ce tout...?... et nous lui imposons les mains, nous identifiant, dans cette pri√®re √† Dieu, √† cette petite Alicia Kay...?.. Carlyle. Notre P√®re c√©leste, nous √©levons vers Toi cette petite fille, √ī Dieu, cette marque de joie qui a √©t√© offerte √† cette famille, b√©nis cette petite fille, Seigneur, cette jolie petite cr√©ature que je tiens entre mes mains ce matin. Comme la m√®re apporte ce b√©b√©... Tu le lui as donn√©, et maintenant elle te l'offre Seigneur. Cela t√©moigne la foi et le d√©sir, qu'elle a de voir son enfant √™tre √©lev√©e selon l'avertissement de Dieu. B√©nis-la, √ī Seigneur, qu'elle ait une vie longue et heureuse et que demain elle devienne pour Toi une grande servante, s'il y a un lendemain. B√©nis le foyer dont elle est issue. Accorde-le, Seigneur. Maintenant, nous T'offrons cette charmante petite fille en cons√©cration, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Eh bien, n'est-ce pas l√† une belle petite cr√©ature ! Vous savez, le b√©b√© de chaque maman est le plus beau de la terre. C'est vrai, n'est-ce pas? Que Dieu vous b√©nisse... une tr√®s douce petite cr√©ature... Elle m'observe donc comme ceci. Eh bien, j'ai ma main...?...
E-11c Bien, bonjour! Bon, quelle belle petite fille encore! Et comment s'appelle-t-elle? Letha - Aletha Ann - Lisa Ann Farmer. Oh! la la! quelle jolie petite fille! Veux-tu venir √† moi, Lisa? Tu... C'est bien. Eh bien, celle-ci aussi est une jolie petite fille. Elle regarde...?... Aimes-tu aller √† l'√©glise, Lisa? Je pense que ce sont des petits de ce genre que notre Seigneur prit dans Ses mains...?... soeur. Vous tous qui vous tenez ici maintenant, je pense que... Vous voyez ce que je veux dire? Quel mariage, ou plut√īt quelle cons√©cration? Vous √™tes engag√©s sur la voie de Dieu...?... Cela m'√©meut. Inclinons la T√™te. √Ē Dieu, ce matin nous venons avec cette petite Lisa, et nous Te prions, P√®re c√©leste, de b√©nir Lisa et tout ce qu'elle fera dans la vie. Qu'elle ait une longue et heureuse vie. B√©nis ses parents. Qu'elle soit √©lev√©e dans un foyer, √ī Seigneur, o√Ļ elle contemplera et adorera Dieu. Et je prie, s'il y a un lendemain, qu'Il - qu'elle soit une servante du Royaume de Dieu. Eloigne d'elle la maladie et le reste pendant son voyage. Et fais d'elle une grande b√©n√©diction dans Ton Royaume. Et nous Te consacrons cette petite fille, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. C'est un b√©b√© tr√®s doux.
E-11d Oh, j'aime les petits. Mais je - je crains toujours qu'ils ne se fracturent, vous savez; tellement ils sont petits. Et toutefois, mon √©pouse m'a dit : "Eh bien, il leur est plus difficile de se fracturer qu'il - qu'il - qu'il n'en est de moi." C'est juste. Ils sont si fragiles, vous savez, et... Bon, y a-t-il des malades qui aimeraient qu'on prie pour eux - un cas de pri√®re sp√©ciale ou quelque chose de ce genre, et on pourrait prier pour vous? Tr√®s bien, soeur, veillez simplement vous approcher et vous tenir ici. Tr√®s bien. Uh - uh. C'est un... Nous voudrions avoir ces choses pour que si nous nous accrochions un peu √† notre message de No√ęl, que - que ce soit bien. Tr√®s bien, monsieur. Bon, inclinons la t√™te maintenant. Fr√®re Neville, voulez-vous vous avancer vers moi? Notre P√®re c√©leste, √† la veille de No√ęl, au moment o√Ļ la glorieuse r√©mission de nos p√©ch√©s et de nos maladies vint au monde pour devenir notre Sacrifice, nous venons avec notre soeur, au Nom de J√©sus-Christ, et nous lui imposons les mains faisant exactement ce que Tu as dit : "Vous imposerez les mains aux malades et ceux-ci seront gu√©ris." Nous le faisons pour sa gu√©rison au Nom de J√©sus-Christ. Amen...?... Oh, est-ce juste?
E-11e Bonjour, soeur. Eh bien, inclinons de nouveau la t√™te. Notre P√®re c√©leste, pendant que nous nous tenons ici dans la Pr√©sence du Tout-Puissant, nous prions pour notre soeur qui a √©t√© frapp√©e par un malheur. Il est survenu quelque chose et cela l'a rendue aveugle. Mais Toi, Seigneur, Tu as dit √† Mo√Įse : "Qui a fait les yeux de l'homme?" Et Un seul peut secourir, et c'est le Grand J√©hovah, le Cr√©ateur. Ainsi nous prions, P√®re c√©leste, en croyant dans nos coeurs et en Te l'apportant, et notre foi... Nous - nous venons par la foi au grand tr√īne d'or de Dieu, l√† o√Ļ le Sacrifice ensanglant√©, Christ, est √©tendu sur l'autel. Et Il est dit dans le livre d'Esa√Įe, au chapitre 53, et au verset 5 : "Il √©tait bless√© pour nos p√©ch√©s, bris√© pour nos iniquit√©s; le ch√Ętiment qui nous donne la paix... sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes gu√©ris." Et maintenant, nous pla√ßons notre foi et la sienne sur Ton autel, et ordonnons au Nom de J√©sus que cette c√©cit√© quitte notre soeur et qu'elle puisse voir pour l'honner et la gloire de Dieu. Au Nom de J√©sus-Christ. Amen! Que Dieu vous b√©nisse, soeur.
E-11f Mais...?... Oh, oui...?... Oui, monsieur. Bien. Maintenant, nous allons prier pour que le minist√®re de notre fr√®re Cobbles soit oint, afin qu'il aille visiter l'un de mes amis avec qui j'ai travaill√© √† New York. Il s'agit de Parris Reedhead, qui √©tait venu chez moi pour recevoir le bapt√™me du Saint-Esprit. Et n'a-t-il pas √† faire dans la Mission soudanaise? C'est merveilleux. Il va donc quitter Louisville. Oh! la la! Nous regrettons de ne plus avoir fr√®re Cobbles √† Louisville. Que vous √™tes gentil fr√®re! Oh! la la!... je me souviendrai toujours de fr√®re Cobbles. Je me souviens de ma premi√®re rencontre avec lui, un pr√©cieux fr√®re, un saint de Dieu. Il saignait √† mort. Je - j'avais eu vent de sa grande renomm√©e parmi les fr√®res, et je me suis rendu l√†. Son fr√®re √©tait rest√© √† l'h√īpital. Et moi, un petit homme comme je le suis, j'avais honte de m'y rendre, ainsi je me suis agenouill√© derri√®re un truc de Coca cola dans le hall de l'h√īpital et j'ai pri√© pour lui; puis, je suis reparti. Le t√©l√©phone sonna de nouveau et on dit : "Vous n'√™tes pas encore all√© visiter fr√®re Cobbles." J'y suis all√©. On lui avait op√©r√© quelque chose dans le nez et on avait incis√©, coup√© quelque chose, et il saignait √† mort. Je me suis agenouill√© l√†, puis j'ai pri√©, et cela s'est arr√™t√© imm√©diatement.
E-11g Notre P√®re c√©leste, il est Ton serviteur, et maintenant, il nous quitte, mais nous sommes toujours un, Seigneur. Je prie que nos coeurs continuent de battre √† l'unisson, comme maintenant. Je Te prie, P√®re, de b√©nir mon fr√®re, Seigneur, alors qu'il s'en va l√† soutenir Ton grand serviteur, fr√®re Parris Reedhead, qui est si int√©ress√© au bapt√™me du Saint-Esprit, Seigneur, pour poser tout le fondement...?... et continuer d'adorer Dieu...?... B√©nis fr√®re Cobbles. B√©nis-les tous dans Ton oeuvre, ainsi que dans leurs efforts, Seigneur. Qu'ils travaillent ensemble comme Paul et Silas. Accorde-le, Seigneur. Oins-le du Saint-Esprit. Il a d√©sir√© ardemment, il a cherch√©, il a fait pression, il a pouss√© pour d√©couvrir cet endroit o√Ļ Tu peux r√©ellement l'envoyer, Seigneur. R√©v√®le-lui de grandes choses. Seigneur, que cette heure soit celle pour laquelle Tu l'as form√©, et pour laquelle il a cru, Seigneur, comme nous sommes au temps du soir. Fortifie son corps, Seigneur. Il a besoin de force. Que la puissance qui a ressuscit√© J√©sus-Christ...?... gu√©rison dans son corps. Oh, qu'il s'en aille fort et qu'il apporte le...?... Oh, b√©nis ton...?... coeur. Saluez fr√®re Parris de ma part, et je souhaite vous revoir plus tard...?... vous, √† l'√©tranger, en Inde. Que Dieu vous b√©nisse!
E-11h Bonjour, soeur! Merci, fr√®re. Seigneur J√©sus, nous T'apportons cette petite dame, avec nos mains pos√©es sur elle; nous nous unissons √† elle comme √† un sacrifice, sachant que Tu l'as promis. Je r√©clame sa gu√©rison au Nom de J√©sus. Amen. Que cette petite m√®re qui se tient ici, avec les √©paules vo√Ľt√©es et les cheveux gris symbolisant la blancheur du monde √† venir, √ī Dieu, que cette puissance qui ressuscita notre Seigneur J√©sus de la tombe, comme nous lui imposons les mains, nous identifiant √† elle et √† Christ, que la Puissance qui Le ressuscita de la tombe, gu√©risse son corps au Nom de J√©sus. Que Dieu vous b√©nisse, ma...?... P√®re c√©leste, pendant que nous imposons aussi les mains √† notre soeur au Nom de J√©sus-Christ, qu'elle soit gu√©rie pour la gloire de Dieu. Amen. P√®re mis√©ricordieux, au Nom de J√©sus-Christ nous imposons les mains √† notre soeur. Au Nom de J√©sus-Christ, qu'elle soit gu√©rie pour la gloire de Dieu. Que Dieu vous b√©nisse, soeur. P√®re c√©leste, nous imposons les mains √† notre fr√®re, ici pr√©sent, au Nom du Seigneur J√©sus-Christ, pour sa gu√©rison. Qu'il soit gu√©ri au Nom de J√©sus.
E-11j Notre P√®re c√©leste, comme l'une de nos soeurs - va au loin, assister √† la r√©union, elle se tient cependant ici ce matin, et nous nous sommes unis, √ī Seigneur, dans l'Evangile, ayant pos√© nos mains les uns sur les autres et sur elle, que le Dieu du ciel voie ceci, l√† o√Ļ il est dit : "Si deux ou trois s'accordent sur la terre..." Nous voici r√©unis √† trois, Seigneur, au Nom de J√©sus Christ. Gu√©ris-la, Seigneur, au Nom de J√©sus. De la m√™me mani√®re, Seigneur, nous imposons les mains √† notre...?... Et √©tant d'accord au Nom de J√©sus-Christ, qu'elle soit gu√©rie. P√®re c√©leste, il a dit que sa merveilleuse vie - √©pouse qui est une chr√©tienne a un cancer. √Ē Dieu, il prend position pour elle. Christ prend position pour elle. Maintenant, toi d√©mon, quitte-la, au Nom - Nom de J√©sus-Christ. Croyez cela, fr√®re. √áa c'est un pieu enfonc√© ici m√™me. Rappelez-vous ce...?... Notre P√®re c√©leste, voici que notre soeur vient vers nous, Seigneur, elle m√®ne une vie exemplaire, et elle vient pour sa gu√©rison. Et avec nos coeurs et nos mains, nous voulons nous joindre √† Toi, Seigneur, nous implorons cette b√©n√©diction au Nom de J√©sus-Christ.
E-11k Notre soeur Risenthor est Ta servante; nous venons en cette p√©riode de No√ęl, au Nom de J√©sus, pour qu'elle soit gu√©rie. Amen. Au Nom de J√©sus. P√®re c√©leste, ce matin nous T'apportons cette charmante petite dame au Nom du Seigneur J√©sus; nous lui imposons les mains, et r√©clamons sa gu√©rison au Nom de J√©sus. Amen. Notre P√®re c√©leste, nous venons imposer les mains sur notre soeur; au Nom - le Nom le plus saint, J√©sus-Christ, qu'elle soit gu√©rie pour la gloire de Dieu. Notre P√®re c√©leste, comme nous T'apportons notre soeur aujourd'hui, un troph√©e de Ta gr√Ęce, Tu as √©t√© avec cette dame pendant des ann√©es, elle n'avait plus que quelques heures √† vivre, ayant √©t√© rong√©e par un cancer, et elle a v√©cu jusqu'√†... de Dieu. Seigneur, peu importe ce qui ne va pas, gu√©ris-la aujourd'hui, au Nom de J√©sus-Christ. Que Dieu vous b√©nisse.
E-11m P√®re c√©leste, notre soeur est aussi un troph√©e de la gr√Ęce de Dieu, trop d√©prim√©e et mis√©rable, toxicomane, une ivrognesse, et maintenant elle est devenue une charmante dame, r√©tablie. Quel cas de gu√©rison, Seigneur! Et puis son coeur br√Ľle pour ceux qui sont afflig√©s, car elle sait qu'il existe un grand Gu√©risseur. Elle vient de mentionner maintenant trois autres noms, P√®re. Je prie et je m'associe √† notre fr√®re, ici pr√©sent, notre pasteur et - et √† elle, et au Seigneur J√©sus. Et qu'en Son Nom glorieux, ces trois personnes soient d√©livr√©es pour le Royaume de Dieu, √ī Seigneur. Merci, fr√®re. Glorieux P√®re, nous imposons maintenant les mains √† notre fr√®re Way. Il demande trois choses. Tu les connais, Seigneur. Et nous croyons que c'est √©crit, et nous savons que l'Ecriture dit : "Tout..." Et ainsi nous prions, √ī P√®re c√©leste, que ceci, que ce qu'il a demand√© lui soit r√©v√©l√©, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Glorieux P√®re, nous imposons les mains √† notre fr√®re, au Nom du Seigneur J√©sus et demandons sa gu√©rison pour la gloire de Dieu. Accorde-le, P√®re, au Nom de J√©sus. Amen. P√®re c√©leste, nous imposons les mains √† notre soeur pour le Royaume de Dieu, au Nom de J√©sus-Christ, en ob√©issance √† ce qu'Il avait dit. Qu'elle soit gu√©rie au Nom de J√©sus. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, soeur. Divin P√®re, nous imposons √©galement les mains √† notre fr√®re, au Nom de J√©sus-Christ, afin que Tu le r√©tablisses pour le Royaume de Dieu. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, mon fr√®re. Soeur Arganbright. P√®re c√©leste, nous prions pour soeur Arganbright, afin que Tu la gu√©risses. Accorde-le, Seigneur. Notre P√®re c√©leste, que sa requ√™te lui soit accord√©e, au Nom de J√©sus-Christ. Seigneur J√©sus, comme nous imposons les mains √† notre fr√®re, que sa requ√™te soit accord√©e au Nom de J√©sus-Christ. Croyez cela, mon fr√®re. P√®re c√©leste, nous imposons les mains √† ce petit gar√ßon, au Nom de J√©sus-Christ, et comme nous nous sommes r√©unis ce matin et que, par la foi, nous T'apportons cet enfant, puisse... Et que la b√©n√©diction divine de la puissance gu√©rissante de Christ soit manifest√©e dans son petit corps, au Nom de J√©sus. Amen. Divin P√®re, nous Te demandons aussi de manifester Ta puissance gu√©rissante sur ce tr√®s aimable papa qui le porte, au Nom de J√©sus. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, mon fr√®re.
E-11n Père céleste, alors que soeur Peckenpaugh, notre noble soeur qui est dans le besoin... Combien Tu as été miséricordieux envers elle, Seigneur! Je prie que Tes bénédictions coulent continuellement dans son coeur. Seigneur, avec tous les cas de maladies et de tristesse par lesquelles elle est passée, que la puissance de Christ la restaure au centuple et la rétablisse entièrement... ses bien-aimés, au Nom de Jésus. Père céleste, nous imposons les mains à notre frère et nous demandons que la puissance de Jésus-Christ le rétablisse, au Nom du - de l'Enfant Christ que nous célébrons maintenant. Amen. Dieu miséricordieux, comme nous imposons les mains à notre soeur, Ta servante, puisse-t-elle être guérie pour Ta gloire, au Nom de Jésus-Christ. Seigneur, nous imposons les mains à notre soeur; puisse-t-elle être guérie au Nom de Jésus-Christ. Père céleste, nous imposons les mains à notre soeur, ici présente, au Nom de Jésus-Christ. Que la puissance de Dieu fasse qu'elle soit guérie. Amen. Seigneur Jésus, accorde à notre soeur sa requête, car nous le demandons pour la gloire de Dieu au Nom de Jésus. Notre Père céleste, nous voyons que notre jeune soeur a toujours été avec nous pendant toutes ces années. Nous Te remercions pour cela, Seigneur. Nous Te prions de lui accorder sa requête, au Nom de Jésus.
E-11p Eternel Dieu (Pardon?)... Si... Dieu est omnipr√©sent, au-del√† des mers, par ici, partout. Et croyez, et Dieu le gu√©rira ce matin en Norv√®ge...?... Votre fille et votre p√®re... Et vous voulez prier pour eux pour... salut? Seigneur, Tu vois cette petite dame, et nous sommes s√Ľrs que Tu connais ses requ√™tes. Tu as entendu sa voix. Tu sais fort bien qu'elle est ici, car m√™me un moineau ne peut se cogner dans la rue sans que Tu ne le saches... Et ainsi je sais que Tu connais ses requ√™tes. Nous r√©clamons donc ces choses au Nom de J√©sus-Christ. Puissent-elles lui √™tre accord√©es, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. P√®re c√©leste, nous prions pour sa m√®re qui est √Ęg√©e et qui va subir une op√©ration. √Ē Dieu, viens-lui en aide. Et s'il y a encore quelque chose que nous pouvons faire, Seigneur, parle simplement, √† moi ou √† quelqu'un d'autre avant ce jour pour consoler notre fr√®re. Accorde-le, Seigneur. Je le demande au Nom de J√©sus. Amen. Seigneur, nous imposons les mains √† notre soeur, au Nom de J√©sus-Christ. Puisses-Tu la gu√©rir et la r√©tablir. Amen. Que le Dieu du ciel lui accorde sa requ√™te au Nom de J√©sus, je...?... Que Dieu vous b√©nisse, soeur. Vous √™tes soeur Margaret...?... Seigneur J√©sus, je prie pour notre - notre soeur; son mari prend position pour elle. Combien ils ont combattu et combien Tu T'es manifest√© √† eux et r√©v√©l√© √† eux, √ī Dieu! Et j'en suis si reconnaissant. Accorde, Seigneur, que sa femme, notre pr√©cieuse soeur, soit gu√©rie, au Nom de J√©sus. P√®re c√©leste, Tu connais la requ√™te que ce fr√®re formule, tout sur la situation, √ī Seigneur. Et je prie pour Ton serviteur. √Ē Dieu, accorde-lui la gu√©rison des corps dont il parle. Maintenant, Tu as entendu ces requ√™tes mieux que moi. Je demande donc simplement, le coeur ouvert sur Ton autel, et je d√©pose ma pri√®re avec celle de mon fr√®re ici, au Nom de J√©sus-Christ, afin qu'elles re√ßoivent une r√©ponse. Amen. P√®re c√©leste, nous imposons les mains √† notre soeur pour sa requ√™te. Puisse-t-elle lui √™tre accord√©e au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, soeur.
E-11q Seigneur, nous imposons les mains √† notre soeur pour sa requ√™te, que cela soit accord√©, au Nom de J√©sus-Christ. Divin P√®re... sur notre fr√®re ici pr√©sent, que sa requ√™te lui soit accord√©e, Seigneur. Il a essay√© de Te servir toutes ces ann√©es et, malgr√© les difficult√©s, il tient toujours bon. √Ē Dieu, puisse-t-il saisir la corne de l'autel ce matin, en enfon√ßant ce pieu √† c√īt√©. "Voici l'heure √† laquelle cela arrive." Accorde-le, Seigneur. Et que cette requ√™te soit accord√©e √† sa femme et √† son petit-fils, au Nom de J√©sus; nous T'en remercions. Que Dieu vous b√©nisse, Fr√®re...?... Croyez cela. Notre P√®re c√©leste, cette petite maman debout ici ce matin a √©t√© comme une m√®re pour beaucoup. Maintenant, elle prie pour ses bien-aim√©s, Seigneur. Elle a demand√© cela, et nous sommes - nous nous unissons tous et lui imposons les mains comme √©tant un, car nous croyons ceci. Et avec nos coeurs devant Ton autel, nous demandons que cette requ√™te qu'elle exprime soit accord√©e, au Nom de J√©sus. Amen...?... Soeur.
E-11r √Ē Dieu, Tu connais ceux pour qui il se tient ici, chaque personne √† qui il pense dans son coeur en cet instant. Et nous prenons position avec lui, Seigneur, au Nom de J√©sus-Christ, que sa requ√™te...?... Seigneur, au...?... J√©sus. √Ē Dieu, nous connaissons la soeur Hattie. Nous prions, √ī Dieu, pendant que nous lui imposons les mains...?.. Accorde, P√®re, que le Saint-Esprit soit avec elle et r√©v√®le cela √† son coeur. Nous pensons √† son pr√©cieux fils, √† tous les deux. Je me revois assis l√† dans cette pi√®ce ce jour-l√†, dans cette modeste petite maison. Tu avais dit : "Dis-lui de demander ce qu'elle veut, et prononce simplement la Parole." Elle a demand√©. √Ē Dieu, je sais que Tu t'occupes de ces gens, je prie alors que je lui impose les mains au Nom de J√©sus-Christ, que sa requ√™te lui soit accord√©e et donn√©e...? Eternel Dieu, comme nous imposons les mains √† notre jeune soeur, qui a roul√© sur ces routes glissantes, pour essayer d'arriver ici... Tu sais tout √† ce sujet. Je prie pour elle, Seigneur, pendant que je lui impose les mains, au Nom de J√©sus-Christ. Puisse-t-elle recevoir ce qu'elle a demand√©. Amen.
E-11s Notre Père céleste, comme ce précieux frère... combien il était déterminé la fois passée, Seigneur; les cigarettes et tout l'avaient lié. Et Tu voulais avoir un entretien et Tu as longtemps attendu à n'en plus finir, et Tu ne voulais rien nous dire. Et finalement, un matin, pendant qu'on était là, cela est arrivé. Tout était alors fini. Nous Te remercions, Seigneur. Tu es véridique. Ta Parole n'a jamais failli. Et il est dit : "Ceux qui s'attendent à l'Eternel renouvellent leur force." Maintenant il en arrive à ses trois requêtes ce matin, Seigneur. Et nous nous tenons là comme trois, avec la promesse d'un - d'un pouvoir trin en un seul Dieu. Que sa requête lui soit accordée au Nom du véritable Dieu vivant, Jésus-Christ. Amen. Que Dieu vous bénisse, frère. Oh, c'est pour... Seigneur, Tu as entendu ces requêtes. Tu sais comment y répondre, Seigneur. Ainsi nous imposons les mains à notre soeur Baker, au Nom de Jésus-Christ; nous offrons avec elle notre requête pour la guérison. Amen. Que Dieu vous bénisse, ma soeur. Père céleste, pendant que j'impose les mains à ce brave frère, je vois qu'il respire la santé aujourd'hui, mais parfois cela trompe, je prie que sa requête lui soit accordée peu importe ce qui est dans son coeur, Seigneur. Donne-lui ce qu'il a demandé au Nom de Jésus. Amen.
E-11t P√®re c√©leste, nous imposons les mains √† notre soeur et Te prions de lui accorder sa requ√™te pour Ta gloire, au Nom du Seigneur J√©sus. Amen. Seigneur J√©sus, nous imposons les mains √† notre fr√®re et nous formulons sa requ√™te. C'est ce que nous voulons dire par ceci, Seigneur, en lui imposant les mains. Nous nous unissons et nous prions, dans cette union, au Nom de J√©sus. Amen. Que Dieu vous b√©nisse, mon fr√®re. Divin P√®re, nous faisons de m√™me pour notre soeur aussi, au Nom de J√©sus-Christ, puisse-t-elle recevoir sa requ√™te...?... soeur. √Ē Dieu, notre fr√®re aurait pu se faire tuer l'autre jour; mais Tu n'√©tais pas pr√™t √† le reprendre. Je prie donc, √ī Dieu, que Tu lui accordes sa requ√™te au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Tu sais faire cela. Notre P√®re c√©leste, notre soeur qui est un peu nerveuse, avance; nous savons, √ī Seigneur, qu'elle a connu beaucoup d'afflictions, mais Tu as promis ceci : "Le malheur atteint souvent le juste, mais Dieu l'en d√©livre toujours." Elle a vraiment besoin de d√©livrance, Seigneur. Nous lui imposons les mains et condamnons ce mal. Seigneur, que sur Ton autel d'or, la puissance de Dieu la purifie et la r√©tablisse...?...
E-11u Tr√®s bien. Vous...?... ces...?... Etiez-vous l√† au fond tout ce temps? Hein? Je ne vous ai pas vu. Oh, vous... Par ici... Ce n'est pas √©tonnant... Voici un homme qu'on appelle - on l'appelait "Miner" [mineur - N.D.T.] C'est son nom, mais √† un moment donn√© ce "mineur" devient "majeur". Voulez-vous dire quelque chose? Dites-le. Dites quelque chose, tout ce que vous voulez dire. Fr√®re Miner Arganbright est l'un des - des Hommes d'Affaires du Plein Evangile, l'un des - il a aid√© √† d√©couvrir ce grand mouvement, car nous essayons de travailler ensemble pour amener tous les hommes √† reconna√ģtre, - peu importe leur affiliation et leur d√©nomination, que nous sommes tous fr√®res en Christ. L'autre jour, il a mentionn√© un petit quelque chose qu'il avait √©crit au s√©nateur ou quelque chose de ce genre. Et c'√©tait vraiment sublime. Et j'ai dit : "J'aimerais que vous l'√©criviez. J'aimerais que vous veniez le dire √† l'√©glise." Il a dit : "Je l'ai d√©j√† dit." Nous avons donc cela sur bande. Ainsi je voudrais qu'on l'efface de la bande, vous fr√®res. Fr√®re Jim, je suis s√Ľr que vous m'entendez l√† dans l'autre pi√®ce. J'aimerais que cela soit fait. C'√©tait une vraie diplomatie ajout√©e √† ceci. Tr√®s bien. Dites ce que vous voulez, Fr√®re Arganbright [Fr√®re Arganbright parle. - Ed.] Amen. (Vous pouvez vous asseoir l√†. C'est donc tr√®s bien.) Combien cela est vrai! Amen, combien c'est vrai! La paix vient et s'en va, ainsi que les plaisirs, et cela s'√©vanouit, mais la joie demeure.
E-12 Bien, il fait - il fait mauvais temps dehors, il fait beau √† l'int√©rieur. Et vous savez, j'ai rencontr√© un homme, ou plut√īt quelqu'un m'a parl√© d'un homme qu'il a rencontr√© r√©cemment, et il a dit que ce dernier se plaignait. Oh, il disait : "C'est un jour affreux." Il a dit qu'il ne cessait pas de pleuvoir. Il a dit : "C'est un jour merveilleux."
E-13 Et cet homme a dit : "Eh bien, comment pouvez-vous dire que c'est un jour merveilleux?"
E-14 Il a dit : "Je vous assure, le médecin m'a dit, il y a une année, qu'il ne me restait qu'une semaine à vivre." Il a dit : "Chaque jour, eh bien, est un jour merveilleux." Oui.
E-15 C'est donc vrai, ce - c'est un jour merveilleux, ainsi nous sommes tous... Ce qui est... Tel que l'a dit le frère : "Nous étions tous condamnés à mort (c'est juste) pour mourir et aller dans les tourments." Mais aujourd'hui, c'est un jour merveilleux. Nous sommes vivants en Christ et nous ne pouvons plus mourir. Tout est passé! Vous voyez? Nous sommes réellement en Christ. Maintenant, que nous...
E-16 Eh bien, Frère Arganbright, au Tabernacle, je prends d'habitude mon temps. Ainsi, aux heures du souper, si vous avez faim, eh bien, vous pouvez vous éclipser. Ce matin, je me suis senti si fatigué que je devrais dire l'une ou l'autre chose pour continuer à parler un peu avec assurance jusqu'à ce que je... l'Esprit du Seigneur vienne sur moi.
E-17 Inclinons donc la tête maintenant et prions avant de lire la Parole. Combien de requêtes avez-vous sur les autres choses pour lesquelles on n'a peut-être pas prié? Manifestez cela en levant la main. Maintenant, tenons-nous debout ce matin pendant que nous prions. Cela vous fera changer de position et vous aidera peut-être un peu. Et ensuite, après la prière, j'aimerais que vous restiez debout juste quelques instants, le temps que je lise la Parole. Je pense que c'est honorable de se tenir debout avec révérence pendant que nous lisons la Parole de Dieu.
E-18 Notre Père céleste, nous nous approchons aussi humblement que possible, les coeurs dépouillés de tous les désirs du monde ou de ses plaisirs. Et comme nous l'a dit ou déclaré notre frère : "La joie, la joie du Seigneur est notre force." Et nous venons, les coeurs pleins de joie, car nous avons ce privilège de venir dans Ta Présence formuler toute requête que nous désirerions. Et la joie vient quand, en regardant dans la Parole, nous voyons qu'il nous est promis que si nous croyons, la chose nous sera accordée. Qu'est-ce qui peut émouvoir un coeur humain qui bat, plus que le fait de savoir que le Dieu éternel et immortel a donné une telle promesse?
E-19 Maintenant, pardonne-nous, Seigneur. Et si nous avons p√©ch√© ou fait quelque chose qui T'a d√©plu, car avant que nous demandions ces choses... En effet, nous savons qu'il est √©crit "Si notre coeur ne nous condamne pas, notre requ√™te nous est accord√©e." Mais √† pr√©sent, pardonne-nous tout ce que nous avons fait. Abaisse sur nous, Seigneur, un regard de mis√©ricorde et de piti√©. Vois quelle bande de gens lamentables nous sommes, Seigneur, des minuscules mortels, rampant ici sur la terre, et nous tra√ģnant en ce lieu immonde. Mais du fond de nos coeurs, nous savons que Quelqu'un viendra un jour ou l'autre nous enlever de cet endroit pour un endroit meilleur et nous nous en r√©jouissons.
E-20 Et je prie, √ī Dieu, pour chaque requ√™te. Tu savais ce qui √©tait derri√®re ces mains lev√©es. Accorde-leur cela, Seigneur. Je prie pour moi-m√™me, afin que j'aie la force ce matin, afin que - afin que j'aie la voix pour aider et pr√™cher l'Evangile. Et nous Te demandons de nous b√©nir tous ainsi dans ce que nous c√©l√©brons, le temps de No√ęl. Seigneur puissions-nous trouver le v√©ritable Esprit de No√ęl et qu'Il soit avec nous pour toujours. Car nous demandons cela au Nom de J√©sus et √† cause de Lui. Amen.
E-21 Maintenant, si vous voulez bien rester debout juste un instant. J'aimerais lire, ce matin, un passage dans le Livre de Mich√©e, et un autre dans H√©breux, au chapitre 12 des H√©breux pour le... reconstituer le petit contexte dans lequel je d√©sire parler ce matin pour notre message de No√ęl. C'est H√©breux 12:25. J'ai d√Ľ quelque peu me d√©p√™cher ce matin quand je me suis r√©veill√©, et je n'avais pas les choses l√† o√Ļ je voulais qu'elles soient, plut√īt que je voulais les avoir. Je commence au verset 2 de Mich√©e 1 : Ecoutez, vous... peuples! Sois attentive, terre, et ce qui est en toi! Que le Seigneur, l'Eternel, soit t√©moin contre vous, Le Seigneur qui est dans le palais de sa saintet√©! Car voici, l'Eternel sort de sa demeure, Il descend, il marche sur... de la terre. Sous lui les montagnes se fondent, Les vall√©es s'entrouvrent Comme la cire devant le feu, Comme l'eau qui coule sur une pente. Et dans H√©breux, chapitre 12, verset 25, nous lisons ceci : Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle; car si ceux-l√† qui ont √©chapp√© ... car si ceux l√† n'ont pas √©chapp√© qui refus√®rent d'entendre celui qui publiait des oracles sur la terre, combien moins √©chapperons-nous, si nous nous d√©tournons de celui qui parle du haut des cieux. Maintenant, Eternel Dieu, ajoute Tes b√©n√©dictions √† la lecture de Ta Parole, et donne-nous chaque jour ce - ce que Tu voudrais que nous sachions, afin que nous partions d'ici avec le sentiment que nous avons √©t√© dans Ta Pr√©sence, et que nous puissions nous en aller, ayant une - une nouvelle apparence, une meilleure compr√©hension, et ayant plus de d√©termination que lorsque nous sommes entr√©s dans ce b√Ętiment, car nous le demandons au Nom de J√©sus. Amen. (Vous pouvez vous asseoir.)
E-24 N'est-ce pas l√† un passage √©trange pour No√ęl? Le... Mon objectif, en faisant ceci, √©tait d'apporter √† l'√©glise quelque chose qui serait un peu diff√©rent, parce qu'√† la radio, pendant la p√©riode de No√ęl, vous entendrez toujours la vieille histoire bien connue des mages qui √©taient venus de l'Est et qui ont trouv√© l'Enfant Christ, l'adoration des bergers, l'apparition de l'√©toile, et toutes ces histoires de No√ęl qui constituent notre croyance religieuse d'aujourd'hui. Et elles sont toutes tr√®s bonnes; ainsi, j'en suis reconnaissant. Mais ce matin je me suis dit que dans l'√©glise... Et il est probable que notre pasteur apporte ce soir ou dimanche prochain un certain message l√†-dessus. Et j'ai alors pens√© donner au peuple en retour une - une autre vision de - sur No√ęl, que j'aimerais... j'ai choisi ce texte. Et bien, juste quelques mots...
E-25 Et maintenant, je vois que vous √©changez de place, les uns se levant, les autres s'asseyant, et c'est - c'est gentil. Bient√īt nous aurons de l'espace afin que nous ne puissions pas... Je regrette qu'il ne nous soit pas donn√© de laisser ce bas-c√īt√© se remplir, car le capitaine des pompiers ne nous le permettra pas. Mais nous aurons tr√®s bient√īt un rajout, le Seigneur voulant. On travaille d√©j√† dessus, et - et ce sera fait le plus t√īt possible, et ce sera tout √† fait diff√©rent quand on en arrivera √† la partie mat√©rielle de cet endroit. On ne verra plus rien de l'ancien tabernacle. Ce sera... Il y aura des vitres teint√©es aux fen√™tres, il y aura tout autour des briques plaqu√©es. Il y aura... Ce sera tout √† fait diff√©rent. Mais l'ancien b√Ętiment restera l√†, car nous avons un projet √† ce sujet. Voyez-vous? "Que les vieux murs restent." Voyez-vous? Et nous allons les recouvrir et mettre des pierres tout autour, et ainsi de suite, mais il restera simplement le m√™me.
E-26 Eh bien, No√ęl... Je souhaite que les gens veuillent - puissent vraiment comprendre dans ce monde ce que signifie en r√©alit√© No√ęl. Eh bien, d'abord le mot No√ęl, c'est une - une expression quelque peu catholique. Cela signifie de Christ... "C-h-r-i-s-t-m-a-s" [En anglais "Christmas" signifie No√ęl. - N.D.T.] (Voyez-vous?) "la messe du Christ." Voyez-vous? Cela fut ordonn√© ou plut√īt avait commenc√© avec l'√©glise romaine. Mais Christ n'est pas n√© le 25 d√©cembre, pas plus que moi je ne le suis. Oui. C'est tout simplement une parfaite conglom√©ration de dogmes. C'est tout ce qu'il en est. "Le monde entier," comme le dit le proph√®te, "est devenu une plaie putr√©fi√©e." C'est juste. Il n'y a de puret√© nulle part. Chaque jour f√©ri√© est soutenu par un... Eh bien, le p√®re No√ęl a remplac√© No√ęl [Christmas], la naissance dans la cr√®che. Le lapin, la poule et les chapeaux neufs ont pris la place de la r√©surrection. Et o√Ļ est la place de Dieu dans tout cela? Voyez-vous? La raison en est que cet homme et... commercial. Eh bien, les gens se sont mis √† acheter les cadeaux de No√ęl plusieurs mois √† l'avance, ce n'est qu'une caract√©ristique pa√Įenne. Il n'y a rien de pieux l√†-dedans. Oh! ils essaient de dire : "Faites des dons aux mages." Ce n'est qu'une - une oasis d'excuse du diable. Si vous voulez donner quelque chose, donnez votre vie √† Christ. Ne vous la donnez pas l'un √† l'autre, donnez-la-Lui. C'est pour cela qu'Il mourut. C'est le but de Sa venue. Voyez-vous?
E-28 Mais cela arrivera √† un point o√Ļ cela - c'est - c'est une mal√©diction pour les petits enfants. Un petit voisin, l√† sur la rue, peut en avoir plein, tandis qu'un autre petit n'a rien et il regarde. Et c'est - c'est tout √† fait faux. C'est tout. Et les commer√ßants exposent leurs marchandises √† ces endroits. Ils... Eh bien, mon √©pouse s'est rendue l√† pour se procurer quelque chose pour les petits amis il y a environ trois semaines, on lui a dit : "Oh, nous avons liquid√© tout le stock. Nous avons pass√© une commande du double stock cette ann√©e et tout a √©t√© liquid√©." Trois ou quatre semaines avant la p√©riode des achats. Oh, quelle grande ruse commerciale!
E-29 Et apr√®s tout, savez-vous comment No√ęl a commenc√©, ce que nous appelons No√ęl, "La messe du Christ" [En anglais "Christ's mass" - N.D.T.]? En voici l'histoire, j'ai pris juste quelques notes ici sur une page. J'ai compl√©t√© cela l'ann√©e derni√®re avant d'aborder les sept √Ęges de l'√©glise, avant que je n'en donne l'enseignement ici, j'ai √©tudi√© le Concile de Nic√©e et le Concile pr√©-nic√©en, et le Concile post-nic√©en, et les P√®res Nic√©ens et les Deux Babylones d'Hislops, le livre des Martyrs de Foxe, et tout, parce que j'ai entendu des ministres mentionner cela. Mais je voulais lire cela moi-m√™me pour comprendre, afin que je - je sache ce que je lirai, ou plut√īt dirai √† mes fr√®res, car Dieu me demandera des comptes au jugement sur ce que j'aurais dit aux gens. Ainsi, je ne dois pas me contenter de dire ce que quelqu'un d'autre a dit avoir lu, je dois le lire moi-m√™me (Voyez-vous?) pour le savoir.
E-30 Bon, en r√©alit√©, No√ęl [Christmas], Christ, je crois, et on peut presque prouver... Par exemple, on peut d√©montrer la r√©surrection en regardant au Cr√©ateur, en voyant comment Il a cr√©√© toutes ces plantes, et comment tout ce qui accomplit Son dessein doit mourir, et si cela meurt, cela revivra car cela a une vie perp√©tuelle. Le seul moyen pour que cela revive, c'est que √ßa doit √™tre une semence capable de germer. Voyez-vous? Eh bien, Dieu s'exprime dans cette cr√©ation et cela montre que tous ces dieux pa√Įens et tout, que nous avons, ne sont pas des v√©ritables. Voyez-vous? Ce n'est que de la philosophie et de l'imagination. Mais Celui qui a cr√©√© le ciel et la terre S'exprime dans Sa cr√©ation, ce qu'Il est selon Son programme. Et puis si... Vous √™tes-vous d√©j√† demand√© pourquoi Christ, quand Il naquit, Lui le Fils de Dieu, Il naquit dans une cr√®che, dans une √©table et pourquoi Il fut couch√© dans une cr√®che? C'est parce qu'Il √©tait un Agneau. Il ne pouvait pas na√ģtre dans une maison, les agneaux ne naissent pas dans des maisons. Et puis, avez-vous remarqu√© que quand on L'amena au Calvaire, Il ne pouvait pas s'enfuir. On avait pos√© cette croix sur Lui. Il fut frapp√© au point que Son dos saignait. Et - mais ils L'ont conduit; ils ont conduit l'Agneau √† l'abattage. Voyez-vous? Il √©tait un Agneau. Eh bien, si tous ces t√©moignages de la nature, ce qu'Il √©tait... Quand les agneaux naissent-ils? En d√©cembre ou en avril? Certainement! Voyez-vous? C'est vraiment une absurdit√©, voyez-vous, de penser une chose comme cela.
E-32 Ceci fut fait par l'Eglise catholique romaine avant qu'elle ne devienne l'Eglise catholique de Rome, aux environs de l'an 86, 106, quelque part l√†, ou plut√īt en l'an 306. Eh bien, nous voyons que les pa√Įens romains adoraient Jupiter, qui √©tait le dieu soleil, et ils adoraient Ashtoreth, qui √©tait la d√©esse lune, en d'autres termes, la m√®re du - la m√®re du ciel. Eh bien, pour apporter ceci, ils ont dit qu'Ashtoreth ou plut√īt la m√®re du dieu du ciel n'existe plus, et elle s'est refl√©t√©e en Marie. Ainsi, c'√©tait toujours de l'idol√Ętrie, m√©langeant le christianisme √† l'idol√Ętrie. Ainsi donc, ils support√®rent, ou plut√īt ador√®rent et honor√®rent l'anniversaire de leur dieu soleil, lequel √©tait Jupiter. C'est pendant cette p√©riode que le soleil ne modifie pas sa position; il traverse le capricorne, du 1er d√©cembre au 25 d√©cembre. Et √† ce sujet, j'ai un bout de papier que j'aimerais vous lire un jour; cela va vous bouleverser. Vous parlez de ce qui est arriv√© l'autre jour √† la rivi√®re; j'aimerais vous montrer ce qu'on a d√©couvert √† J√©rusalem il y a quelques semaines dans un journal, pour confirmer la chose. Ce qu'on a d√©couvert √† J√©rusalem, il y a quelques semaines, confirme positivement l'apparition de cet Ange ici au m√™me moment et l'envoi du minist√®re. Oui, voyez-vous? Eh bien, on ne le savait pas jusqu'il y a quelques semaines, et le voici dans le journal.
E-34 Maintenant remarquez que quand il traverse cela, c'est - c'est dans ce... Voyez-vous? Maintenant apr√®s le 21 d√©cembre, les jours commencent √† devenir un peu plus courts, ou plut√īt un peu plus longs jusque vers juillet. Puis ils commencent √† redevenir courts jusqu'√† n'√™tre que... Et c'est le temps de rel√Ęchement. Et les romains pa√Įens disaient que c'√©tait l'anniversaire du dieu soleil. Du 1er d√©cembre, plut√īt du 21 d√©cembre au 25 d√©cembre, ils avaient le - le cirque romain, les courses de chars et ainsi de suite, pendant cette p√©riode. Eh bien, ensuite, quand les chr√©tiens, ou plut√īt les Romains chr√©tiens ont ajout√© leur dogme pour gagner les deux c√īt√©s, le pa√Įen et le chr√©tien, ils ont dit : "Si c'est l'anniversaire du dieu soleil, changeons cela carr√©ment en l'anniversaire du Fils de Dieu." Voil√† votre journ√©e du 25 d√©cembre pour votre messe : la messe du Christ [Christ's mass]. Oh, c'est terrible! Voyez-vous? Maintenant pour relier... Eh bien, vous dites : "N'en serait-il pas de m√™me pour tout autre jour?" Oui, mais associez Christ avec le paganisme... La chose m√™me qu'Il est venu abolir, on L'associe de nouveau avec cela. Voyez-vous? Voil√† o√Ļ se situe l'erreur. Et le p√®re No√ęl, c'est un vieil homme en Allemagne, appel√© Kriss Kringle, qui circulait en distribuant des cadeaux aux enfants le jour de la messe du Christ [Christ's mass]. C'√©tait un catholique, et on a fait de lui un saint. Maintenant, c'est saint Nicolas. Voyez-vous? Oh, j'aimerais mieux... Ils vont... Cela... Vous le savez de toute fa√ßon. Voyez-vous? Nous avons vu cela dans les √Ęges de l'Eglise.
E-36 Mais ce matin, voici ce que je voudrais dire : le prochain No√ęl ne trouvera pas le monde dans une condition meilleure que celle d'il y a mille neuf cents ou deux mille ans, quand Christ vint. Ce n'est pas du tout diff√©rent. C'est √† peu pr√®s la m√™me condition de jadis, c'est la m√™me aujourd'hui. Ils... Si je devais tirer une conclusion de ce que - ou plut√īt un sujet en rapport avec ce que je vais dire, ce serait : La dislocation du monde.
E-37 Lorsque Christ est venu il y a mille neuf cents ans, √† No√ęl, le monde se disloquait; tout √©tait pollu√©. Le monde eccl√©siastique √©tait pollu√©. Le monde romain √©tait en d√©cadence du point de vue morale. Oh, l'immoralit√© du monde... Les Juifs avaient abandonn√© leur Dieu et avaient pris les f√™tes sacr√©es et solennelles pour en faire une tradition rituelle. Dieu s'√©tait retir√© d'eux. Et ils savaient que quelque chose devait arriver; le monde entier le savait, car pour le garder uni... Il se disloquait. Et la chose qui devait le garder uni... Chaque nation, √† sa fa√ßon, cherchait quelque chose ou quelqu'un pour arriver √† l'unir.
E-38 Si cela n'est pas l'image des temps pr√©sents, je ne connais pas alors le monde. Il cherche quelque chose pour l'unir. Il est exactement dans la m√™me condition qu'il y a deux mille ans. Il y a deux mille ans, le monde cherchait un Messie qui le garderait uni. Et il y a deux mille ans, Dieu donna au monde un Messie. Car si nous nous attendons √† quelque chose et cherchons quelque chose, Dieu nous l'enverra. Et maintenant apr√®s deux mille ans, le monde se trouve dans la m√™me condition d'il y a deux mille ans. Il tombe en d√©cadence, les nations... Il n'y a pas de - il n'y a de fondement nulle part. Le communisme, le catholicisme, le protestantisme, la politique, la morale, tout est en d√©cadence. Et les gens prient pour avoir un Messie. Mais voici ce que je voudrais dire : S'Il venait, Le recevrions-nous ou ferions-nous ce que firent les autres? Le rejetterions-nous? Savons-nous ce dont nous avons r√©ellement besoin? Quelquefois nous voulons - nous prions pour nos d√©sirs, et quelquefois nos d√©sirs ne sont pas nos besoins. Nous devons reconna√ģtre que nous ne comprenons pas ce dont nous avons besoin; nous pensons que nous comprenons cela. Mais Dieu a promis de pourvoir √† nos besoins et Il le fera.
E-40 Eh bien, qu'en serait-il si mon petit Joseph, qui a 7 ans, désirait m'accompagner à la chasse et qu'il pleurait et criait pour prendre mon fusil de chasse automatique chargé, en disant : "Je peux tuer un lapin, papa"? Eh bien, je - je ne lui permettrais pas cela, même s'il - il pensait qu'il en avait besoin, et j'en sais mieux que lui. Et qu'en serait-il si votre petit bébé d'un an et demi, vous voyant vous raser à l'aide d'un rasoir de coiffeur, criait et pleurait pour avoir ce rasoir? Comme il vous a vu vous raser, il voudrait aussi le faire. Eh bien, vous savez ce qui est mieux pour lui. Cependant vous - vous ne le laisseriez pas prendre cela, car si vous êtes un père sensé et réfléchi, vous ne pourriez pas faire une chose pareille; au contraire, vous l'éloignerez de cela. Et puis, bien des fois nous désirons quelque chose qui est contraire à ce que Dieu sait être notre besoin. Il ne pourra donc pas nous le donner.
E-41 Et les gens priaient pour avoir un Messie. Ils voulaient avoir un Messie. Mais voici ce qu'il en est. Ils en voulaient un tel - tel qu'eux le voulaient. Et Dieu L'envoya tel que Lui voulait qu'Il soit, et ils Le rejetèrent. Et aujourd'hui, ils ont encore fait cela, ils ont fait la même chose aujourd'hui. Ils ont encore rejeté cela.
E-42 Ils font aujourd'hui la même chose qu'ils firent alors. Pourquoi? Pour la même raison, la même raison. Il est donc venu, et nous savons qu'Il est venu. Il est venu, et - vers eux, mais Il n'est pas venu de la manière et de la façon qu'eux voulaient qu'Il vienne. Et si Dieu nous envoyait aujourd'hui quelque chose que nous avons demandé, et l'église... et quand Dieu envoie cela, nous n'en voulons pas. Cela ne vient pas pour satisfaire à notre test dénominationnel. Cela ne correspond pas quelquefois à notre - notre conception théologique de cela. Mais c'est la - la chose même pour laquelle nous avons prié. La requête même que nous avons faite à Dieu, Dieu nous l'a envoyée et nous la rejetons.
E-43 Nous voulons un cadeau de No√ęl de la part de Dieu, mais nous voulons l'avoir tel que nous le d√©sirons. Dieu l'envoie tel que nous le d√©sirons. Il conna√ģt ce qu'est cette nation; Il sait ce dont l'√©glise a besoin. Mais nous, nous pensons le savoir; mais c'est Lui qui sait exactement ce que c'est.
E-44 Eh bien, comme je l'ai dit il y a quelques minutes, nous en arrivons de nouveau √† ce No√ęl, et le monde se disloque. Citons juste certaines des choses que j'ai inscrites ici.
E-45 Considérez l'immoralité du monde : jamais celui-ci ne s'est retrouvé dans une condition plus basse que ça, presque pas. Je - j'ai un article ici dont j'aimerais vous lire quelques lignes. Cela se trouve dans le - le journal le "Standard Bearer of Africa" et il y est dit : "La mort de la modestie. La modestie féminine, cette belle qualité que Dieu a placée dans la race humaine pour préserver le niveau de la moralité se meurt aujourd'hui, car les femmes et les filles simples et innocentes ont fléchi les genoux devant la déesse de la mode et n'hésitent pas à confirmer à l'extrême la honte de la modestie des styles modernes." J'ai presque une page de cela ici. Je n'ai jamais entendu pareille chose. "Et le sex appeal est considéré comme légitime parmi les chrétiens et les non-chrétiens."
E-46 Quand nous √©tions en route, t√īt ce matin notre pr√©cieux fr√®re Arganbright et moi, nous parlions de ce sujet. Il est difficile de voir une fille ayant assez de modestie pour rougir. Elles ont entendu tellement de sales plaisanteries et de souillures, eh bien, qu'on ne peut rien leur dire pour les faire rougir. Or, il y a quelques ann√©es, pas plus loin lorsque j'√©tais un jeune gar√ßon, pour une petite mauvaise chose, leurs visages rougissaient. A l'√©cole, une petite cr√©ature passait, et, le petit jupon d'une autre petite fille se faisait voir alors que je me tenais l√† causant et quand elle a regard√© tout autour et qu'elle a vu le petit jupon de cette petite fille, son petit visage a rougi, et elle s'est √©loign√©e de moi; une fille de 16 ans. Eh bien, quelle... Voil√† la qualit√© que Dieu a donn√©e pour sauvegarder notre moralit√©.
E-47 Alors vous pouvez vous demander pourquoi je crie contre ces absurdités que nous avons aujourd'hui, en nous appelant chrétiens, et les femmes s'habillent et agissent ainsi, et les hommes fument la cigarette, et tout le reste, et se comportent comme cela. Et les ministres à la chaire font des compromis et ne vous permettront pas de monter à leur chaire pour prêcher contre ces choses. Je me demande si aujourd'hui nous n'agissons pas tout à fait comme ils agissaient là, il y a deux mille ans.
E-48 Souvenez-vous, quand Isra√ęl essaya de faire cela, Dieu suscita un Esa√Įe. Quand ce temps fut r√©volu et qu'ils se mirent √† faire la m√™me chose, Il suscita un J√©r√©mie, et ainsi de suite. Et Dieu ne change pas Sa fa√ßon de faire les choses; Il est le Dieu √©ternel. Il ne peut pas changer. Sa premi√®re fa√ßon de faire la chose doit rester la m√™me pour toujours. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un Message oint de Christ en tant que Messie. Mais recevront-ils cela? Ils prient pour avoir cela, mais recevront-ils cela? Non, bien s√Ľr, ils ne recevront pas cela. Ils crucifient cela comme ils le firent au d√©but. Le coeur de l'homme est corrompu. La moralit√©, les querelles nationales... A quelle √©poque la moralit√© du monde est-elle tomb√©e plus bas qu'aujourd'hui? Et qui a donn√© la - qui a donn√© le ton? Nous les Am√©ricains. Quand j'√©tais √† - √† San Angelo, √† Rome, il n'y a pas longtemps, pr√®s des catacombes de San Angelo, il y avait l√† une affiche √† l'intention des femmes am√©ricaines, qui disait : "Avant d'entrer dans les catacombes, veuillez vous habiller pour honorer les morts." Une nation religieuse, cens√©e √™tre une nation qui craint Dieu, et nous vivons d'exp√©riences du pass√© d'autres peuples, de nos anc√™tres qui √©taient des chr√©tiens.
E-50 Les querelles nationales... Jamais dans le monde il n'y a eu un temps o√Ļ ce monde a connu des d√©chirements nationaux et une dislocation comme on en conna√ģt aujourd'hui. Eh bien, vous suivez les √©ditoriaux, les informations et - et les commentateurs, et - et les pr√©diseurs, et tout le reste, parler des bombes et de ce qu'elles peuvent faire. N'importe quelle petite nation pourrait d√©truire le monde entier. Et il n'y a point de paix entr'elles. Vous ne pouvez pas apporter la paix par cette voie-l√†. La paix et la communion ne peuvent pas venir par - par la politique; elle vient par Christ. Les gens ne veulent pas la recevoir. Je pourrais parler de certaines choses ici : la corruption de notre propre politique, eh bien, la politique est vraiment pourrie. J'esp√®re que l'autre soir, vous avez suivi le "monitor", ou plut√īt, je pense, cette √©mission qu'ils ont diffus√©e √† travers la nation, d'une ou deux heures, ici, √† Louisville. Et ils donnaient... Ils le font de temps en temps sur diff√©rents sujets, et ils en faisaient une au sujet du d√©part de monsieur Nixon de la politique, quand il a perdu dans la course, la course politique √† Los Angeles, ou plut√īt en Californie. Et pourrait-il jamais revenir? Et quand on a donn√© la nouvelle deux ou trois heures apr√®s, j'ai suivi cela chez fr√®re Charlie ici, et nous avons suivi cela √† la radio, fr√®re Wood et moi, et on a d√©couvert que Nixon, sur toute cette contr√©e de l'Est, comme le disait l'information, du Mississipi √† la Pennsylvanie, il avait battu monsieur Kennedy et que les gens appelaient et s'exprimaient, presque quatre voix contre une. Alors un homme s'est lev√© et a dit : "Si vous n'aviz pas truqu√© les machines, il serait pass√© pr√©sident." Vous y √™tes. La politique, la tricherie, c'est pourri de tous c√īt√©s. Je ne le bl√Ęme pas; moi aussi j'aurais lev√© les mains et permis que ces choses d√©go√Ľtantes corrompent. De toute fa√ßon, cela marche avec le monde. Mais levez vos mains vers Christ et dites : "Me voici, Seigneur."
E-52 Les querelles nationales... Et maintenant, l√† o√Ļ vous devriez penser qu'ils devraient essayer de s'unir, ils sont vraiment s√©par√©s. Il en √©tait ainsi il y a deux mille ans quand le monde se disloquait. Il se disloque aujourd'hui et se trouve dans les m√™mes conditions.
E-53 Et puis la corruption de l'√©glise, oh, la la! la corruption religieuse... Oh! c'est ridicule quand on regarde le monde deux mille ans apr√®s la pr√©sence de la Bible et du Saint-Esprit ici sur terre; et aujourd'hui, il se disloque s√©rieusement comme il en √©tait il y a deux mille ans. La corruption religieuse; la politique est entr√©e dans la religion et la religion est entr√©e dans la politique. Que c'est horrible de voir la condition... Je sais que c'est... Vous dites : "Fr√®re Branham, ce n'est pas en cette p√©riode de No√ęl que vous deviez nous peindre un tableau pareil." Vous devez conna√ģtre la v√©rit√©, c'est ce que vous devez conna√ģtre. Maintenant, comment pouvez...
E-54 Dieu b√©nira, mais cette b√©n√©diction doit venir sous certaines circonstances, certaines exigences que vous devez remplir. Et si vous ne remplissez pas ces exigences, alors les b√©n√©dictions et les promesses de Dieu n'auront pas d'effet pour vous. Dieu a promis de visiter Isra√ęl aussi longtemps qu'ils respecteraient ces f√™tes solennelles et tout avec - avec saintet√© et sinc√©rit√©. Et Dieu les a visit√©s. Mais quand Il - ils firent de cela une sorte de rituel familial, alors Dieu ne voulut plus le faire; Il dit qu'ils puaient √† Ses yeux. Ainsi, il en est de m√™me aujourd'hui, de sorte que nous - nous - nous devons revenir √† la v√©rit√© de la chose. Les querelles politiques dans des √©glises, nous avons aujourd'hui presque neuf cents diff√©rentes d√©nominations du christianisme, l'une combattant l'autre. Eh bien, c'est - n'√©tait pas vraiment si grave au moment o√Ļ Il vint; il n'y avait environ que quatre ou cinq groupes, de pharisiens, de sadduc√©ens et ainsi de suite. Mais maintenant, nous en avons neuf cents et quelques. Eh bien, l'√©glise se trouve dans une condition pire en cette No√ęl qu'elle ne l'√©tait il y a mille neuf cents ans, √† No√ęl. Elle est aujourd'hui dans une condition pire. Les querelles d√©nominationnelles... La cause de tout cela, mon ami, c'est que la politique a remplac√© le Saint-Esprit.
E-55 Le Saint-Esprit veut prendre la Parole de Dieu et conduire l'√©glise √† la victoire, mais les programmes d'√©ducation et les programmes politiques, les credos et les d√©nominations l'ont conduite dans neuf cents diff√©rentes directions. Ainsi, l'√©glise n'a pas, la soi-disant √©glise... Je ne parle pas de la v√©ritable Eglise; Elle a toujours des vagues sur Elle. Oh, oui. Elle est toujours la m√™me. Mais ce qu'on appelle √©glise dans le monde, cela semble √™tre la - la charpente qui met le - unit le monde, qui unit ce que nous appelons aujourd'hui la moralit√© et les choses du monde; c'est corrompu. Ses - ses fibres sont pourries et elle est... Les termites de l'√©go√Įsme et - ont rong√© la fondation m√™me sur laquelle elle se tient. C'est tout √† fait vrai. Eh bien, elle est juste dans la condition qu'il est dit qu'elle serait. II Timoth√©e 3 : "...emport√©s, enfl√©s d'orgueil, aimant les plaisirs plus que Dieu", et ainsi de suite.
E-56 Ensuite si nous consid√©rons les conditions de la politique de cette nation, si nous consid√©rons la corruption des √©glises et de ses d√©nominations, et cependant nous voulons que Dieu nous visite dans ces choses... Dieu ne descendra pas avec nous dans ce caniveau, au milieu de ces choses dans lesquelles nous voulons L'inviter. Il ne le fera pas. Il est saint et Il - Il - Il en sait mieux que √ßa. Si nous appelons, Il nous r√©pond. Et quand Il nous donne la r√©ponse, nous la rejetons. Nous voulons avoir la chose selon notre d√©sir. Et nous cherchons √† avoir Dieu et √† nous sauver nous-m√™mes par la chose m√™me qui nous a √©t√© prouv√©e... Eglise, je vous prie d'√©couter ceci. La chose m√™me qui nous a √©t√© divinement d√©montr√©e, la chose qui nous a corrompus, et cependant nous cherchons que ce m√™me syst√®me nous sauve. Revenez √† la Parole. C'est ce que dit le Messie. Eh bien, cependant nous regardons √† - √† la politique. Nous cherchons √† avoir un milieu national; nous cherchons √† sauver cela par la politique. L'√©glise veut que notre monde soit sauv√© (le monde eccl√©siastique) par la politique. L'√©pisode a frapp√© le monde plusieurs fois depuis l'√©poque de Mo√Įse : il en est de m√™me, la politique cherche √† diriger. Et c'est corrompu. L'homme ne pourra pas y arriver; pour commencer, il n'y a rien de bon dans l'homme. C'est la raison pour laquelle il doit mourir.
E-57 Et quand nous - quand nous - quand nous voyons ce monde dans cette condition, c'est comme s'il se disloque dans chaque √Ęge; quand le monde se trouve dans cette condition, les gens prient. Oh, m√™me le Pr√©sident demande (qu'√©tait-ce?) dix minutes ou une heure ou quelque chose comme √ßa de pri√®re. √áa ne fera aucun bien. Ce n'est pas de la pri√®re dont nous avons besoin, mais d'une repentance, faire demi-tour, s'√©loigner, renoncer. Revenez √† Dieu. Je pr√©f√®re que ma consolation soit bas√©e sur la Parole de Dieu, le bapt√™me du Saint-Esprit, la Pr√©sence de Christ, que sur toute s√©curit√© que la politique ou les √©glises pourraient m'offrir. Certainement, parce que je sais qu'Elle demeurera.
E-58 Nous n'avions m√™me pas de nation, nous serions de loin mieux si nous avions simplement la nation de Dieu, le Royaume de Dieu. Dieu r√©pond toujours et envoie le secours aux gens, mais ils n'en veulent pas. Or, Dieu r√©pond toujours quand la nation se trouve dans une telle condition. Quand le monde, plut√īt, se trouve dans cette condition, qu'il se disloque, alors Dieu r√©pond toujours √† leur pri√®re, Il leur envoie un proph√®te ou quelqu'un de ce genre, un puissant proph√®te pour d√©truire la chose. Mais ils ne veulent pas l'√©couter. Que font-ils? Ils l'envoient √† la tombe. J√©sus a dit : "Lesquels d'entre vous, lesquels d'entre vos p√®res n'ont pas mis les proph√®tes l√† dans la tombe? Et ensuite ils ont blanchi, ensuite ils ont blanchi cela, et leur ont construit un s√©pulcre. C'est vous qui les avez mis l√†-dedans." C'est vrai. "Lesquels d'entre vous?" Ils cri√®rent pour le secours. Dieu le leur envoya, et ils le rejet√®rent. Et alors? Faut-il en vouloir √† Dieu ou aux gens? Il faut en vouloir aux gens. Certainement.
E-59 Quand J√©sus fut n√©, ce monde, comme je l'ai dit, se disloquait. Il √©tait contr√īl√© par la politique, et la politique √©tait corrompue en ce temps-l√†. Dans l'ensemble du pays, l'√©glise nationale √©tait corrompue. Les Romains et les Grecs cherchaient √† avoir un messie oint. Les Grecs et les Romains poss√©daient probablement la meilleure partie du monde, et ils se combattaient les uns les autres; ils - ils cherchaient donc qu'un messie vienne. Et les Juifs, eux, cherchaient qu'un Messie vienne. Et les Romains cherchaient qu'un grand politicien capable s'√©l√®ve l√† dans Rome, pour gouverner la Gr√®ce, et leur dise comment y parvenir, et Rome gouvernerait le monde. La Gr√®ce cherchait √† avoir un grand politicien qui p√Ľt se tenir l√†, un politicien oint, un messie, et qui p√Ľt dire : "Nous allons - nous allons conqu√©rir ces Romains et ces Juifs, et ainsi que tous les autres." Voyez-vous, c'est ce qu'ils cherchaient. Si cela n'est pas l√† une image du monde actuel, alors je ne sais pas ce que c'est. C'est vrai.
E-61 La politique cherchait à avoir un messie oint. Et les Juifs cherchaient à avoir un Messie, et ils en voulaient un qui viendrait non pas comme Celui qu'ils avaient; ils voulaient un général qui viendrait et effacerait de la terre Rome et la Grèce à leur profit. Voilà le genre de messie qu'ils voulaient. Ils priaient pour avoir ce genre de messie. Les Romains disaient : "Donnez-nous-en un. Votons quelqu'un qui soit un homme oint, un homme qui comprend, qui est un génie de la politique. Il saura exactement la stratégie appropriée pour s'emparer de la Grèce et de tout le reste du monde." Le reste du monde criait, disant : "Donne-nous quelqu'un qui pourra - sera - sera si oint de l'esprit de génie qu'il saura comment conquérir le reste du monde." Eh bien, si ce n'est pas là une image du monde actuel, alors je ne sais pas.
E-63 Et l'église criait, disant : "Envoie-nous un général qui vienne et nous fasse revêtir chacun d'une armure, qui sache manier l'épée et qui puisse nous montrer la stratégie pour que nous effacions de la terre Rome, la Grèce et tout les autres." C'est ce qu'ils voulaient faire : régner. C'est cela la - la puissance.
E-64 C'est exactement ce que nous voyons dans les églises aujourd'hui. Vous les méthodistes, vous cherchez un messie. Quel genre de messie? Pas Celui que Dieu voudrait vous envoyer. Vous les baptistes, vous cherchez un messie. Vous les Assemblées de Dieu, vous en cherchez un. Vous les unitaires, vous en cherchez un. C'est vrai. Mais que cherchez-vous? La même chose que le monde politique cherche, un grand génie de la mathématique, un grand savant porteur d'un doctorat en droit, un doctorat en philosophie, qu'il vienne dans votre église, qu'il élimine toutes ces autres dénominations et amène toutes les autres à vous rejoindre, un homme doué en prosélytisme, capable de tout renverser.
E-65 Ils demandent maintenant un messie, en cette p√©riode de No√ęl. Oui-oui. Qu'ont-ils re√ßu? Ils - ils voulaient cela. Ils cherchent √† s'emparer de cela. Le monde actuel cherche √† r√©gner. L'√©glise cherche √† r√©gner; chaque d√©nomination va... Mais voyez ce que Dieu leur a donn√©. Ils voulaient avoir un g√©nie militaire. Ils voulaient avoir un - un g√©nie scientifique, mais Dieu leur a donn√© un Agneau, un B√©b√©. Quel contraste! Croyez-vous qu'ils auraient accept√© cet Enfant qui pleurait? Et pourtant, c'est ce dont ils avaient besoin. Dieu vous donne selon vos besoins. Certainement. Ils... Il re√ßut... Ils re√ßurent un B√©b√© alors qu'ils voulaient avoir un g√©n√©ral; mais ils re√ßurent un B√©b√©, doux et humble. Toutefois, Dieu connaissait leurs besoins.
E-66 Il ne vint jamais pour √™tre un politicien national ou eccl√©siastique. Et si le Messie venait aujourd'hui, Il ne sera pas un politicien national ou eccl√©siastique. Et si nous cherchons une telle personne, Dieu nous enverra la d√©livrance, mais nous devons recevoir Cela tel que Dieu L'envoie. Eux ne l'ont pas fait; ils ne le voulaient pas de cette fa√ßon. L'√©glise pleure aujourd'hui, disant : "√Ē P√®re c√©leste, veux-Tu nous envoyer J√©sus, nous Te prions? Et quand le Saint-Esprit commence √† Se mouvoir l√†-dedans, "Oh, c'est... nous ne... Cela..." Voyez-vous? Eh bien, vous, "Oh, oh, nous ne voulons pas que cet homme domine sur nous. Oh, je ne veux pas entendre Cela. Non. Ma... Je ne peux pas accepter Cela; ma d√©nomination ne croira pas Cela." Donc vous ne voulez pas avoir un Messie; vous ne voulez pas avoir l'onction. Si Dieu envoyait un Messie, Il sera exactement biblique, Parole sur Parole, exactement ce qu'Il √©tait au d√©but. Le cri du monde, quand nous voyons les politiciens et tous les autres g√™ner la Vie m√™me de l'√©glise, et nous crions, mais Dieu nous a envoy√© la Chose et nous L'avons rejet√©e. C'est vrai. Nous n'En avons pas voulu. Non. Si Cela ne concorde pas avec nos - nos croyances d√©nominationnelles, nous ne pourrons pas recevoir Cela. Voyez-vous? Oh, ne voyez-vous pas ce que le v√©ritable No√ęl... Les gens n'En veulent pas. Ils ne veulent pas Cela tel que Dieu L'envoie. Ils cherchent quelque chose, mais ils ne veulent pas de Cela.
E-67 Eh bien, quand ils pleuraient, Dieu leur envoya non pas un g√©nie militaire, non pas quelque grand g√©n√©ral qui viendrait portant une armure resserr√©e, une √©p√©e ou plut√īt une lance surnaturelle qu'il pourrait tenir pour jeter Rome, la Gr√®ce et les autres dans la mer pour les noyer encore; Il ne leur envoya pas quelque chose de ce genre, bien qu'Il ait dit qu'Il l'avait fait une fois par Mo√Įse, et ils en avaient alors besoin, mais Il leur envoya un Sauveur et ils n'En voulurent pas. Ils pensaient qu'il √©tait - qu'ils √©taient sauv√©s. Voyez-vous? Et Il en est ainsi des √©glises d'aujourd'hui. On verra pendant cette p√©riode de No√ęl toutes les guirlandes de No√ęl et les lampes du P√®re No√ęl, les caract√©ristiques pa√Įennes et tout r√©unis aussi bien dans l'√©glise catholique que dans l'√©glise protestante, et c'est aussi corrompu que possible. Et Dieu leur envoie un Sauveur. Qu'y a-t-il? Revenez √† la Parole, au Saint-Esprit, au Messie de Dieu et √† Son Oint pour oindre Son Eglise et la ramener √† la Parole. Pensez-vous qu'ilscherchent cela? Bien s√Ľr que non! Ils ne veulent pas avoir cela. Ils rejetteront Cela comme ils l'ont toujours fait.
E-68 Il envoie un Sauveur, mais pourquoi envoie-t-Il alors un Sauveur? J'aimerais glisser un petit quelque chose ici qui pourra vous aider. Il y a un peuple pr√©destin√© qui va recevoir Cela. Il y en avait un quand Il vint pour la premi√®re fois; il y en aura un quand Il viendra pour la seconde fois. Peu importe ce que le monde eccl√©siastique en pense, un... Il n'envoie pas Cela en vain. Quelqu'un recevra Cela. Il y aura quelqu'un pour recevoir Cela, c'est tout. Mais pas le monde politique ou plut√īt l'√©glise politique, ou quoi que ce soit. Mais quand vous criez et que Dieu envoie Cela, quelqu'un va - va recevoir Cela. C'est juste.
E-69 Il a envoy√© un Sauveur, pas pour marteler les nations. Comme nous pourrions penser aujourd'hui, nous avons besoin d'un homme qui peut se tenir debout. L'Am√©rique cherche un homme qui frappera la Russie, un homme que la Russie n'a pas. La Russie cherche un homme qui frappera le reste du monde et qui les am√®nera sur la lune. Mais Dieu nous envoie la paix. Dieu nous envoie l'esp√©rance. Nous, nous n'en voulons pas. Oh, vous dites : "Nous - nous pouvons avoir la paix; les nations cherchent la paix." C'est la v√©rit√©. Et ils pensent qu'ils peuvent l'avoir quand les Nations Unies se r√©unissent. Eh bien, les Nations Unies sont loin de la chose, alors que... La paix que ce monde a aujourd'hui est semblable √† un ballon en caoutchouc flottant dans l'espace; tout petit vent peut l'emporter o√Ļ il veut. Certainement, rien qu'un petit changement de politique le balance simplement d'un c√īt√© √† l'autre. On ne peut pas offrir une pri√®re aux Nations Unies de peur de blesser les noms, les sentiments d'autres personnes qui ne croient m√™me pas en Dieu. Oh, c'est une stabilisation, n'est-ce pas? Ce n'est que de la publicit√© de toute fa√ßon. Et en plus, un ballon explosera aussi √† cette occasion. Amen. Et la soi-disant paix du monde par les Nations Unies et ainsi de suite, explosera. C'est vrai. Il n'y a pas de paix l√†-dedans. On ne peut pas avoir de paix par une r√©alisation humaine. Elle n'y est pas. Emport√© √† tout vent...
E-70 L'église voudrait en avoir une. Ils veulent... leur paix est presque agitée aussi par tout vent de doctrine. Tout s'agite. L'un d'entre eux dit : "Oh, je pense que tout ce que nous avons à faire..." Vous pensez? Vous n'avez pas à penser. Dieu a déjà exprimé Ses pensées. Vous n'avez pas le droit de penser. "Que la pensée qui était en Christ soit en vous." Il avait une intention et Il a accompli la volonté de Dieu. Il a dit : "Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, alors ne me croyez pas." Vous voyez? Vous n'avez pas à penser. C'est Lui qui pense. Que Sa pensée soit en vous; vous, pensez simplement la même chose, et c'est Sa Parole. Comment pourrez-vous penser autre chose? Il a déjà exprimé Ses pensées pour nous. Mais nous, nous voulons avoir nos pensées : "Je pense qu'on devrait faire ceci."
E-72 Hier, je roulais en voiture en compagnie d'une ch√®re vieille √Ęme, nous allions prier pour un enfant malade. Et quand nous sommes arriv√©s l√† o√Ļ √©tait cet enfant malade, la famille ne voulait pas que nous priions pour lui; ce n'√©tait que l'avis de cet homme. Toutefois, en route, cette dame a dit, une vieille dame d'environ quatre-vingt et un ans, instruite, une femme brillante, tr√®s gentille, mais elle a dit : "Je pense que ce qui devrait se faire (Vous voyez? 'Je pense'), c'est que toutes les √©glises devraient s'unir et devenir un." C'est exactement √ßa que le diable pense. Mais Dieu veut une s√©paration entre Son Eglise et ces choses du monde. Il ne veut pas qu'Elle soit m√™l√©e √† la politique des √©glises. Voyez-vous? Et qu'arriverait-il si Dieu envoyait un Messie au monde? Et cette - cette dame n'avait que les pens√©es du monde entier. Qu'est-ce que la conf√©d√©ration des √©glises, sinon la m√™me pens√©e? Qu'est-ce que le conseil mondial des √©glises poursuit comme but, sinon accomplir cette m√™me pens√©e? Est-ce juste? h bien, alors, la dame, cette dame n'exprimait que les pens√©es du monde.
E-73 Mais les pens√©es de Dieu sont ici, dans la Bible. Nous n'avons pas le droit d'adopter ce qui est diff√©rent d'Elle. Ce sont les pens√©es que Dieu nous a exprim√©es. Nous sentons - voyons que le monde se disloque et nous r√©clamons quelque chose. Recevons Cela. Eh bien, si la chose re√ßue essaie de nous entra√ģner vers la politique, c'est la chose m√™me qui nous a corrompus.
E-74 J'ai un petit quelque chose à dire au leader national des Hommes d'Affaires Chrétiens. C'est un groupe de gens bien, mais s'ils se mettent sur la mauvaise voie, ils deviendront de la poudre comme les autres, et ils deviendront une dénomination. Et j'aimerais que vous priiez pour moi et pour cet homme. Je dois y aller; j'ai eu une vision pour lui de la part du Seigneur. Voyez-vous? Et s'ils ne changent pas de direction, et qu'ils continuent, ils deviendront une organisation. Et s'ils le deviennent, Dieu en aura fini avec eux. C'est juste.
E-75 Voyez-vous, les hommes ne peuvent pas se r√©unir sans qu'ils n'essaient d'avoir leurs propres id√©es. C'est la raison pour laquelle Dieu prend les individus, vous voyez? Dieu ne traite pas et n'a jamais trait√© avec une d√©nomination, Il ne l'a fait nulle part dans l'histoire. Il traite avec les individus, avec un homme. C'est vrai. Mais nous, nous essayons de r√©unir un groupe de gens et nous disons que c'est comme ceci et comme cela, et ainsi de suite. Pour commencer, vous savez, les grands cerveaux, intelligents, brillants, ces g√©ants que le diable a inject√©s, sont venus et ont dit : "Eh bien, √ßa devrait √™tre ceci. Je peux vous le prouver." Peu importe ce que vous pouvez prouver, du moment que c'est contraire √† cette Parole, tenez-vous-en √©loign√©. C'est vrai. Emport√© √† tout vent de doctrine, on souffle cela n'importe o√Ļ et on souffle cela n'importe quand... C'est vrai.
E-76 Aujourd'hui, la Russie cherche un messie oint. Que cherchent-ils? Et si Dieu leur envoyait un Messie oint, un Agneau comme Celui qu'Il envoya il y a mille neuf cents ans. Ils Le rejetteraient comme le fit Hérode, ils essayeraient de leur mieux pour S'en débarrasser à tout prix. Quelle conception la Russie a-t-elle d'un Messie? Ils veulent avoir une science. Ils cherchent à avoir une science - un savant oint, un génie capable de conquérir le monde pour eux, quelqu'un qui peut battre le reste du monde jusqu'à la lune, quelqu'un qui peut conquérir le cosmos et qui peut les amener au-delà des étoiles. Voilà le genre de messie que la Russie cherche.
E-77 √Ē Dieu! Ecoutez donc, encore une fois nous sommes au temps de No√ęl. Qu'arriverait-il s'ils avaient cela et qu'ensuite, ils regardaient √† quelque chose de contraire √† cela? O√Ļ en arriverait le reste des gens que Dieu a cr√©√©s? Voyez-vous? Voyez-vous, Dieu sait ce dont nous avons besoin, non pas ce que nous voulons. Eh bien, examinez cela. Qu'arriverait-il si la Russie recevait son oint? Eh bien, ils ne voudront pas recevoir un Agneau. Oh, non, ils ne voudraient pas en recevoir un. Non, monsieur, ils n'en veulent pas. C'est tout ce qu'il en est; ils n'en veulent simplement pas. Ils ne veulent rien de semblable. Ils veulent avoir un messie oint. Eh bien, "Messie" signifie "un oint". Ainsi donc, s'ils veulent avoir un oint, ils veulent cependant avoir un savant oint, un g√©nie qui peut prendre les atomes et les scinder, qui peut conqu√©rir l'espace, qui peut amener la Russie sur la lune, et jeter un regard en arri√®re et se caresser la poitrine, en disant : "Vous √™tes des vauriens, vous autres, servez-nous." C'est √ßa C'est ce que la Russie cherche. Oh, certainement. Vous savez, le monde entier demande...
E-78 L'Allemagne en a demand√© un, r√©cemment. Ils en ont eu un. Voyez aussi ce qu'ils en ont tir√©. Voyez-vous? Vous comprenez, n'est-ce pas? Ils ont eu un Hitler. Et qu'ont-ils eu eux-m√™mes? Le chaos. C'est √† cela qu'il faut s'attendre avec ces messies oints si vous rejetez le Messie de Dieu. Qu'ont-ils eu? Quand les b√©n√©dictions de la Pentec√īte sont tomb√©es sur la Russie, ou plut√īt sur l'Allemagne, ils ont rejet√© le Message. Ils se sont moqu√©s de gens et les ont jet√©s en prison. Qu'ont-ils fait? Ils ont rejet√© la Croix, ils ont adopt√© une croix double, la croix gamm√©e. Si vous ne recevez pas la mis√©ricorde, alors il ne reste que le jugement. C'est vrai, mon ami. Maintenant, voyez o√Ļ ils en sont aujourd'hui. Voyez-vous? Remarquez, nulle part ils n'ont de membres; ils ne sont qu'un peuple d√©suni. Ils ont accept√© le faux messie. Et si la Russie en veut un de ce genre, peu importe qu'ils acceptent leur g√©nie, cela aboutira √† la m√™me chose; cela d√©truira toute la nation. Voyez-vous? Aujourd'hui, l'Inde cherche √† avoir un oint. Ils cherchent √† avoir un messie. Maintenant, rappelez-vous, "messie" signifie "oint". Ils cherchent √† avoir un oint. Que cherchent-ils? Ils cherchent quelqu'un qui pourrait les nourrir, qui leur donnerait de quoi manger, qui les v√™tirait sans qu'ils aient travaill√© pour cela, : quelqu'un qui pourrait simplement parcourir les rues et jeter cela par-ci, par-l√†. Vous y √™tes. Ils ne veulent pas travailler; ils veulent simplement mendier. Ainsi, ils cherchent √† avoir un genre de saint qui s'√©l√®vera et qui pourra monter au sommet des arbres et les secouer pour en faire tomber du pain, de la viande, et tout, de l√† au sommet, et eux s'assoiront tout autour et mangeront et dormiront le reste de la journ√©e, puis se l√®veront et mettront les plus beaux habits; et c'est - c'est le genre de messie que l'Inde cherche √† avoir.
E-80 La Russie cherche un g√©nie scientifique comme messie oint, pour ce No√ęl. C'est ce qu'ils veulent recevoir. L'Inde cherche √† avoir un messie qui puisse les nourrir et les v√™tir sans qu'ils aient √† travailler. Am√©rique, que cherches-tu? Quelle est ton opinion, Am√©rique? Tu demandes un messie. Voyez-vous, ceci est enregistr√©. Tu demandes un messie, que veux-tu? Tu as eu ce que tu voulais. Tu voulais avoir un politicien, et tu en as eu un. Maintenant, que vas-tu faire de lui? Il va te d√©pouiller; c'est exactement ce qu'il va faire, il va t'envoyer √† la tombe. C'est toi qui l'as voulu; tu as obtenu ce que tu d√©sirais. Maintenant, que vas-tu faire de cela? C'est entre tes mains maintenant : un Achab et un J√©zabel modernes. La chose m√™me que vous avez fuie en venant ici pour avoir la libert√©, vous y √™tes encore retourn√©s, mais c'est ce que vous vouliez. Vous vouliez un Ricky coiff√© au ras, un Elvis moderne pour aujourd'hui, et vous l'avez eu. Vous vouliez un politicien habile et instruit avec un cerveau de g√©nie, vous l'avez eu. Comment y √™tes-vous parvenus? Vous l'avez introduit par... truqu√© et la machine politique, c'est plac√© devant de braves gens.
E-81 Eh bien, je ne suis ni d√©mocrate ni r√©publicain, je suis un chr√©tien. Voyez-vous, voyez-vous? Les deux sont pourris. Mais d'un c√īt√©, quand un homme a au moins d√©montr√© l'opinion et l'esp√©rance du Christianisme, et de l'autre, vous faites volte-face et installez des machines, et pour en faire quoi? Pour √©lire le g√©nie que vous vouliez avoir. Comment y √™tes-vous parvenus? Vous avez expos√© cela √† la t√©l√©vision, vous avez r√©pandu cela √† travers le pays, oh, la la! essayant de tester les capacit√©s mentales de deux pr√©sidents √† √©lire. Vous avez √©lu celui dont vous pensiez qu'il avait un cerveau de g√©nie, sans consid√©rer ce qui allait suivre.
E-82 Voyez-vous ce que vous avez eu dans vos discussions? Oui, oui. Oui, oui. Oh, c'est de nouveau No√ęl. Oui, l'Am√©rique a eu son messie. Qu'allez-vous en faire? Voyez ce qu'il va faire de vous. Rappelez-vous simplement, c'est comme ce que Hitler a fait en Allemagne. Rappelez-vous-en simplement; gardez cela √† l'esprit. C'est enregistr√©. Oui, vous l'avez eu. Cependant, de ces r√©veils qui ont balay√© le pays, il reste encore assez, assez de braves gens qui ont l'esprit de la crainte de Dieu, qui auraient accompli la chose et l'auraient maintenue un peu plus longtemps. Mais vous vous √™tes fabriqu√©, par vos m√©caniciens, une machine capable de truquer les votes, et vos propres journaux ont r√©pandu cela √† travers le pays, et vous n'avez rien fait √† ce sujet pour redresser la chose. Et vous avez eu cela. C'est ce genre de messie qu'ils ont voulu, je me demande alors s'ils peuvent avoir du repos. Ils ont un g√©nie, un cerveau, assur√©ment, un homme habile et tr√®s instruit.
E-83 Et vous connaissez tr√®s bien le - l'enseignement de votre Seigneur, selon lequel les m√©chants d'aujourd'hui et de tout temps ont toujours √©t√© des gens instruits. Ne savez-vous pas que les hommes de Ca√Įn devinrent des savants et des g√©nies, alors que les hommes de Dieu √©taient des bergers et ainsi de suite, jusqu'√† la destruction? Et ce sont d'humbles fermiers et autres qui ont √©t√© sauv√©s dans l'arche, tandis que les g√©nies furent d√©truits. Ne savez-vous pas que J√©sus a dit : "Les enfants d'aujourd'hui, de ce monde, sont - sont - sont plus intelligents et plus rus√©s que les enfants du Royaume?" Pourquoi? Ce sont des agneaux; ils ont besoin d'un conducteur. Et les gens essaient de choisir leur conducteur par l'intellectualisme, c'est ce que font les gens instruits; mais les humbles choisissent leur Conducteur, lequel est le Saint-Esprit. C'est exactement cela que l'√©glise a fait. L'√©glise a choisi des g√©ants d√©nominationnels, alors que le v√©ritable Corps de Christ a choisi le Saint-Esprit et Sa Parole. Cela d√©pnd de ce que vous laissez vous conduire. Un agneau doit √™tre conduit, et c'est √† cela que nous devons arriver.
E-84 Eh bien, ils ont leur messie, leur instructeur oint, habile, brillant. Oh! la la! Jamais on n'a eu un pr√©sident aussi instruit que cet homme. Eh bien, il se tient juste l√† et met le... Eh bien, je pense qu'aujourd'hui, ou ce soir, ou peut-√™tre demain, ou peut-√™tre dans deux jours, j'ai suivi aux informations l'autre jour, que l'on va lui poser n'importe quelle question qu'on veut. Bien s√Ľr, ce n'est qu'une - une machine instruite, c'est ce en quoi l'Am√©rique s'est fi√©e; voyons donc o√Ļ vous allez en arriver avec √ßa. Oui, oui.
E-85 Tu as rejet√©, √ī Am√©rique, tu as rejet√© le Message de Christ; tu as rejet√© le Saint-Esprit qui a √©t√© confirm√© devant toi, m√™me juste dans Tes propres b√Ętiments du Capitole, o√Ļ la puissance de Christ s'est r√©v√©l√©e, et a connu les pens√©es des hommes, a pu gu√©rir les malades, d√©couvrir les lieux secrets du coeur, et faire exactement ce que Dieu avait annonc√© pour ces derniers jours, et tu as rejet√© Cela. Il n'√©tait pas assez affin√©. Il √©tait n√© dans une cr√®che. Pour la nation, Il sentait mauvais. Et rappelez-vous, vos politiciens et vos eccl√©siastiques puent aussi devant Dieu. Dieu aime un ar√īme parfum√© d'humilit√©. L'√©glise n'aime pas cela. Une fausse humilit√©... Dieu aime la vraie humilit√©. C'est ce qu'Il aime. Ils ont donc eu leur g√©ant instruit.
E-86 L'√©glise, elle, cherche un messie. Eh bien, que cherche-t-elle? Elle cherche un g√©nie, un syst√®me d√©nominationnel, un oint pour - pour leur permettre d'arriver √† un point... Permettez-moi de prendre mon temps ici afin que vous soyez s√Ľrs que c'est arriv√© ici et ailleurs. Aujourd'hui l'√©glise cherche un g√©nie oint qui a si bien √©tabli toute chose, que les gens peuvent vivre dans ce monde, que les femmes peuvent se couper les cheveux, se maquiller, que les hommes peuvent se marier quatre ou cinq fois et rester toujours des diacres, ou faire tout ce qu'ils veulent et continuer √† confesser qu'ils sont chr√©tiens. Vous allez l'avoir.
E-87 Vous ne voulez pas du Messie de Dieu, la Parole ointe, la Parole rendue manifeste, la Parole qui se reproduit. Vous ne voulez pas de cela. Dieu vous L'a envoy√©e. Mais l'√©glise n'En veut pas. Les gens veulent des credos et ils veulent avoir un g√©nie qui peut √©tablir des credos, devant qui tout s'incline. Vous aurez cela; oui, oui. C'est en route. Vous avez eu beaucoup d'enfants en cela, mais un de ces jours un grand-p√®re s'√©l√®vera, un Pharaon qui ne conna√ģt pas Joseph. C'est ce que vous avez cherch√©; c'est ce que l'√©glise... Vous voyez la fa√ßon m√™me dont ils font cela, oui monsieur, la fa√ßon m√™me.
E-88 Apocalypse 17 parle clairement de cela, de la vieille prostituée et de ses filles. Exactement. Et tout cela va retourner chez maman, et c'est en route maintenant même, pour faire une église universelle. Vous les dénominations, vous allez avoir exactement ce que vous voulez. Ecoutez-moi. Cela arrivera donc. Et il se peut que je sois parti à ce moment-là. Mais ceux qui ne veulent pas accepter cela quand les Lumières du soir commencent à tomber et à s'éteindre, ils regarderont tout autour, ils verront que leurs dénominations les auront obligés à entrer dans quelque chose, et leurs dénominations auront accepté cela pour sauver la face. En effet, c'est ce qu'elles feront toutes. Mais ceux qui ne veulent pas ce système, qui ont accepté le système de Dieu, le Saint-Esprit et la Parole, ils diront : "Cet homme doit avoir eu raison." Ce sera alors peut-être trop tard.
E-89 Nous voyons des épiscopaliens, des presbytériens, des baptistes, tous ceux qui font partie de l'Association des Hommes d'affaires du Plein Evangile, tous ceux qui essaient de chercher le Saint-Esprit. Les gens ne se rendent-ils pas compte que c'est à cette heure-là même que l'Epoux est venu, que la vierge endormie a essayé de venir acheter de l'huile? C'est alors, a dit Jésus, que l'Epoux vint et entra, mais elle n'entra pas. Qu'est-ce que ces hommes ont? Ils braillent là-dessus, alors que la Bible prouve qu'elle n'est pas entrée. Et pendant qu'elle essayait de faire cela, l'Epoux vint, et elle fut jetée dans les ténèbres du dehors. Qu'était-ce? Il se pourrait qu'ils aient eu toutes sortes d'émotions, toutes sortes de tempéraments, toutes sortes de - de sensations qui avaient peut-être l'air de l'évidence de la chose, mais l'Eglise était déjà scellée à l'intérieur et Elle était partie. Oui, oui. Cela pourrait être une prophétie.
E-90 Ils cherchent quelque chose; ils cherchent quelque chose selon lequel ils pourraient vivre comme ils le veulent. Ils... C'est ce que le monde eccl√©siastique cherche, quelqu'un qui - qui fera qu'ils fr√©quentent la plus grande √©glise de la ville, celle de toutes les c√©l√©brit√©s de la ville. Ils pourront avoir la fl√®che la plus haute sur le b√Ętiment. Ils pourront avoir le meilleur orgue. Ils pourront avoir les - les bancs. Ils pourront avoir un ministre qui ne leur dira pas un mot quant au genre de vie qu'ils m√®nent : s'ils veulent danser, s'ils veulent porter une esp√®ce de simulacre, s'ils veulent porter des shorts, s'ils veulent se couper court les cheveux, ou s'ils veulent faire ces choses; s'ils peuvent fumer la cigarette ou juste boire en soci√©t√©. Ce sont l√† des pratiques des √©glises : juste de la beuverie moderne, enseigner √† vos enfants juste √† boire, mais pas trop, √† ne pas aller √† l'exc√®s; fumer, mais pas - pas √† l'exc√®s. Porter tout ce qu'on veut, tout en essayant juste - juste de vous garder aussi d√©cet que possible. Voyez-vous? Oh, c'est de l'hypocrisie! Ce d√©mon oint, cette chose appel√©e d√©nomination, cette chose appel√©e religion, c'est du diable. Revenez √† Christ et √† Sa Parole. Sauvez-vous de cette g√©n√©ration perverse. Repentez-vous, chacun de vous, avant qu'il ne soit trop tard pour se repentir. Et cela pourrait arriver n'importe quand.
E-91 Quand on voit la vierge endormie agir comme elle le fait, c'est comme si cela devrait effrayer les gens √† la folie. Mais au lieu de cela, ils se disent: "Oh, gloire, n'est-ce pas merveilleux? All√©luia!" Oh, la la! Comme les gens peuvent s'√©loigner! Oui, oui. Dans quel genre de condition peuvent-ils se retrouver, avec leur esprit politique, avec leur conception moderne, ne sachant pas plus de la Parole de Dieu qu'un Hottentot n'en sait d'un chevalier √©gyptien? C'est juste. Ce n'est qu'une - une conception th√©ologique de cela, ou plut√īt une chose psychologique qui leur est pr√©sent√©e comme un credo ou quelque chose de ce genre, et avec √ßa, la Pentec√īte est nulle. Excusez-moi cette expression. Beaucoup de femmes pr√©dicateurs et ainsi de suite, sont √† la base de cela. C'est vrai. Vous y √™tes. La danse, le rock and roll, l'instruction, c'est ce genre d'√©glise que le monde cherche. C'est ce genre de messie qu'ils veulent : quelqu'un qui peut les unir. Vous en aurez un. Oui, oui. Cet esprit est d√©j√† √† l'oeuvre parmi es enfants des hommes. C'est vrai. Ils continuent de professer le christianisme, et ils auront cela.
E-92 En 1963, Dieu leur a envoyé, a envoyé sur nous... si en 1963 Dieu envoyait sur nous la même onction qu'Il envoya jadis, au commencement, nous rejetterions cela comme le firent les autres à l'époque. Car si ce Oint, ce Messie, venait effectivement à l'église, Il serait exactement comme l'a dit la Bible. Hébreux 13:8 dit : "Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement." Si donc nous demandons un Messie, un Oint, pourquoi cherchons-nous à avoir un politicien religieux? Pourquoi cherchons-nous à avoir un génie militaire? Pourquoi cherchons-nous à avoir un savant instruit? Mais, cherchez à avoir un Agneau, cherchez à avoir un Agneau qui vous ramènera, non pas à une gloire personnelle, mais qui vous ramènera à la Parole, vous ramènera... Celui qui vous dira la Vérité quelle qu'elle soit (Voyez-vous?). Tenez-vous-en simplement à cela; alignez-vous avec cela. Ils ne veulent pas de cela. S'Il vient aujourd'hui, Il sera tel qu'Il fut alors, Il s'en tiendra exactement à la Parole du Père. Il se rassurera que cette Parole même qui a été promise dans la Bible, a été manifestée aux fils des hommes. C'est exact.
E-93 J√©sus a dit : "Qui me convaincra de p√©ch√©? Qui m'accusera du p√©ch√©, de l'incr√©dulit√©? Si J'ai fait ce que le P√®re n'a pas dit, si Je n'ai pas fait cela, alors dites-Moi o√Ļ J'ai failli. (Amen.) Dites-Moi o√Ļ J'ai √©chou√©." Amen. Vous savez, le p√©ch√© c'est l'incr√©dulit√©. C'est juste. Nous savons cela. "Qui peut Me montrer o√Ļ Je n'ai pas accompli, a-t-Il dit, chaque Parole que le P√®re a dit que J'accomplirais? Qui peut Me pointer du doigt et dire que Je ne l'ai pas fait? Lequel d'entre vous?" Pourquoi alors ne Le laissaient-ils pas tranquille? C'est parce qu'il avait √©t√© proph√©tis√© qu'ils feraient cela. C'est vrai. Mais Il garderait la Parole du P√®re exactement comme Il le fit au d√©but. Il garderait exactement Cela parce qu'Il ne pouvait pas changer, car Dieu est la Parole. En effet, c'est exactement ce qu'Il est; Il est la Parole. Et quelle Parole est-Il? Il est le Saint-Esprit qui prend la Parole de Dieu et La manifeste. C'est exactement ce que J√©sus-Christ... Quand Dieu l'Esprit, le P√®re, a √©t√© fait chair parmi nous en Son Fils, Il prit la Parole de Dieu et La manifesta, Il La r√©v√©la au peuple, mais celui-ci ne voulait pas de ce genre-l√†. Ils avaient leurs propres credos; ils avaient leurs propres d√©nominations; et Cela √©tait contraire √† toutes leurs d√©nominations; et par cons√©quent, ils ne re√ßurent pas Cela.
E-94 Et ce sera la même chose aujourd'hui. Si le Messie venait, Il prendra les choses que Dieu a promises ici, et celles qui sont dans la Bible, et Il les manifestera devant les fils des hommes, et chaque dénomination Le rejettera. Ils n'En veulent pas. Ils ne veulent rien avoir à faire avec Cela. Mais c'est - c'est ce que Dieu leur a envoyé. S'Il leur envoyait quelque chose, ce serait Cela. Et alors ils condamneraient Cela et ils attireraient la condamnation sur eux-mêmes, sur ce groupe de gens, tout comme l'ont fait les Juifs ainsi que tous les autres, en ce jour-là. Oui, monsieur. Savez-vous ce qu'Il ferait, le Messie, s'Il venait en 1963, savez-vous ce qu'Il ferait? Il mettrait en pièces toutes nos dénominations. Il dépouillerait complètement cette chose. Eh bien, les gens diraient : "Que pourrait-Il...?... Docteur Untel ou Docteur Untel?" Il dirait : "Vous êtes de votre père le diable, et vous faites ses oeuvres." C'est exactement ce qu'Il dirait. Il ne pourrait les ménager d'aucune manière. Il ne l'a pas fait au commencement, et Il est le même aujourd'hui qu'alors. Tout ce qui est contraire à la Parole, c'est ainsi qu'Il le traitera. Il dirait : "Vous êtes de votre père le diable, et vous faites ses oeuvres, vous faites ce qui est contraire à Sa Parole." C'est juste. Et le signe messianique Le suivrait. C'est juste. Il se tiendrait donc devant eux et dirait : "N'ai-Je pas accompli ce qui est arrivé? Qui d'entre vous Me condamnerait d'incrédulité?" Voyez-vous?
E-97 Mais ils essaieraient de faire de Lui une marionnette, Ils L'am√®neraient de lieu en lieu comme l'avaient fait les pharisiens. Ils L'am√®neraient l√† pour amuser les gens, pour attirer une grande foule d'invit√©s tout autour, pour montrer qu'Il n'√©tait pas un proph√®te. Vous connaissez l'histoire que j'ai enseign√©e √† ce propos. Voyez-vous? Ils feraient la m√™me chose aujourd'hui car ils pourraient se r√©unir pour amener les gens √† se divertir, ils feraient la m√™me chose. Et Il irait. All√©luia! Il irait, car Il va toujours l√† o√Ļ Il a √©t√© invit√©, alors qu'Il savait ce que les pharisiens allaient faire. Il savait que les pharisiens n'avaient pas besoin de Lui. Il savait qu'il y avait en r√©serve quelque part une issue heureuse. Ces pharisiens n'avaient rien √† voir avec Lui; ils Le d√©testaient. Et ce pauvre Simon voulait qu'Il vienne l√†, afin qu'Il attire du monde chez lui. Mais Lui le savait. Il y est all√©. A-t-il fait tr√®s attention √† Lui? Il faisait attention aux dignitaires. Lui s'est assis derri√®re, avec les pieds sles. Ce serait la m√™me chose aujourd'hui. Ils ne veulent pas de Christ. Ils ne veulent pas de la voie de Dieu. Vous voyez?
E-98 Oui, J√©sus dirait : "Vous √™tes de votre p√®re le diable." Et ces gens ont observ√© √† la lettre ces lois, ces choses et tout de leurs d√©nominations ainsi que leurs credos; ils ont lav√© les coupes. Et J√©sus a dit : "Vous avez pris vos credos et avez rendu la Parole de Dieu inefficace par vos traditions." Et H√©breux 9:12 dit l√†-dessus, je pense, non, c'est H√©breux 12... Non, je crois que c'est H√©breux 9:12, quelque part juste l√†; Il a dit que quand nous sommes purifi√©s et pardonn√©s, nous sommes purifi√©s des oeuvres mortes de la chair. Et quand nous sommes vraiment pardonn√©s de nos p√©ch√©s par le Sang de J√©sus-Christ, le Saint-Esprit vient en nous et nous sommes morts aux oeuvres de la chair. Oh, vous, Eglise pentec√ītiste, pourquoi avez-vous fait une telle erreur? Vous, aveugles, conduisant des aveugles, ne savez-vous pas que vous √™tes sortis de l√† il y a cinquante ans, et vous y ramenez ce groupe de gens? N'entendez-vous pas la Parole du Seigneur? Ossements dess√©ch√©s, qu'y a-t-il? Vous ne voulez pas recevoir ce qui vous a √©t√© envoy√©. Les gens n'En veulent donc pas; ils n'En veulent alors pas.
E-99 Eh bien, que savez-vous? Une fois de plus, ainsi une fois de plus ses projets et les projets du monde d√©nominationnel ainsi que les credos sont en d√©cadence. Les projets de l'homme sont en d√©cadence. Dieu ne nous a jamais offert de credo. Il ne nous a jamais offert de d√©nomination. J'aimerais que quelqu'un me montre dans la Bible o√Ļ Il l'a fait. Je peux vous montrer o√Ļ Il vous a dit de ne pas le faire. Vous, montrez-moi o√Ļ Il a dit de le faire. Vous dites : "Alors, Fr√®re Branham, qu'est-ce que J√©sus a offert aux hommes?" Un Royaume. All√©luia! Et Il est le Roi, le Roi des saints, le Seigneur des seigneurs. Il nous a offert un Royaume, non pas un syst√®me politique, un syst√®me d√©nominationnel, mais un Royaume. Il a dit √† Pilate, Pilate a dit : "Es-Tu le Roi des Juifs?"
E-100 Il a répondu : "Tu l'as dit." Il a dit : "Si Mon Royaume était de ce monde, Mon peuple combattrait pour Moi, mais Mon Royaume est d'En-haut."
E-101 Et pourquoi devons-nous nous attacher √† ces choses du monde, alors que nous sommes les enfants du Royaume d'En-haut? Voyez-vous, il y a quelque chose qui cloche quelque part. Et on ne nous a pas offert un syst√®me. On ne nous a pas offert une organisation; on ne nous a pas offert le - le r√®gne politique du monde; mais on nous a donn√© un Royaume de douceur, puisque la Vie de l'Agneau est en nous. Vous n'√™tes pas du monde, vous n'√™tes plus du monde. "Petits enfants, vous n'√™tes pas du monde. Je prie, √ī P√®re, comme Je ne suis pas du monde, que ceux-ci ne soient pas du monde." Voyez-vous? C'est ce que J√©sus a demand√© pour nous dans la pri√®re. Et pourtant nous nous en d√©tournons simplement et nous nous engageons dans des alliances mondaines o√Ļ toutes sortes de gens entrent. Eh bien, vous savez, il n'existe pas d'√©glise au monde qui ne soit pleine d'hypocrites. Et J√©sus a dit : "Ne vous mettez pas sous un joug avec les infid√®les."
E-102 Ainsi pourquoi se mettre sous le joug d'une organisation alors que le Royaume de Dieu vous a été offert pour que vous y naissiez? Et il n'y a pas d'hypocrites là-dedans; tous sont des fils et des filles de Dieu purs et authentiques, qui croient Sa Parole de la Genèse à l'Apocalypse et qui s'en tiennent à Elle. Et leur vie le démontre, et par cela Dieu confirme Sa Parole. Voilà le Messie. Voilà l'Epouse du Messie. Et Dieu établit dans ce système des docteurs, des pasteurs, des prophètes, et ainsi de suite, pour y garder carrément Sa nature messianique, non mélangée aux credos dénominationnels, mais Il élimine cette chose et garde cette Eglise pure et sans mélange envers Christ et Sa Parole. Pensez-vous que l'église recevra Cela? Ils jetteront Cela dehors; ils ne veulent rien à voir avec Cela. Ils ont leur propre système politique. Et de même les Etats-Unis ont leur génie, de même l'église aura son génie. Elle en aura un, observez simplement. C'est en route maintenant même, ils se sont déjà enlisés là-dedans.
E-104 Mais nous avons un Royaume, et ce Royaume a la Vie √©ternelle; pas d'adh√©sion, mais la Vie √©ternelle. Et c'est dirig√© par un Roi √©ternel; un Royaume √©ternel rempli de Vie √©ternelle, contr√īl√© par un Roi √©ternel, pour un peuple √©ternel, qui a √©t√© pr√©destin√© avant la fondation du monde. "Car ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a appel√©s; et ceux qu'Il a appel√©s, Il les a justifi√©s; et ceux qu'Il a justifi√©s, Il les a glorifi√©s," H√©breux 11. C'est juste.
E-105 Eh bien, cela d√©pend de ce que vous cherchez. Si vous √©tiez Abraham, vous chercheriez ce Royaume. Je peux vous prouver cela ce matin. Oui, bien s√Ľr. Eh bien, un Royaume √©ternel rempli de Vie √©ternelle, contr√īl√© par un Roi √©ternel au moyen de Sa Parole √©ternelle pour un peuple √©ternel et pr√©destin√©. C'est tout. Pourquoi? Cela a toujours √©t√©, cela sera toujours, cela n'a jamais eu de commencement ni de fin. Dans la pens√©e de Dieu, c'√©tait √† ce m√™me - quand c'√©tait √©ternellement avec Dieu. Et le dessein de Dieu sera accompli.
E-106 Ainsi, ce monde se disloque. Qu'il se disloque; c'est tr√®s bien; de toute fa√ßon il va se disloquer. Qu'a dit Mich√©e ici, de quoi Mich√©e a-t-il parl√© ici? Les montagnes fondront; elles couleront comme de la cire et se d√©verseront comme un - un glacier qui jaillit ou plut√īt comme une esp√®ce de geyser. Il fondra et se disloquera, mais J√©hovah demeurera pour toujours. Toute chair est comme l'herbe, le souffle de Dieu souffle sur elle, qu'elle soit comme une fleur, de l'herbe, belle, elle s√©chera; mais la Parole de Dieu demeure √©ternellement." Esa√Įe 40 donnait une proph√©tie sur la venue du Messie; c'est ce qui est dit. Tous nos credos, nos syst√®mes d√©nominationnels, nos instructeurs, nos g√©nies, et tout le reste p√©riront, mais la Parole de Dieu demeurera √©ternellement. "Sur ce Roc, Je b√Ętirai Mon Eglise; les portes de l'enfer ne pr√©vaudront point contre Elle."
E-107 Nous sommes dans la p√©riode de No√ęl. Je ne savais pas non plus que nous allions avoir ce temps aujourd'hui. Je me perds simplement quand je pense au besoin de cette heure. Je vais me d√©p√™cher. Oui. Et nous sommes n√©s dans ce Royaume et nous pouvons... Nous - nous chr√©tiens qui croyons et qui sommes dans ce Royaume... Eh bien, l√† dans le Livre des - des H√©breux (nous avons lu cela il y a un instant) : "Car nous recevons un Royaume, nous ne recevons pas un credo, nous ne recevons pas un syst√®me. Nous recevons un Royaume in√©branlable." Le monde se disloque; √ßa c'est vrai. Et tout politicien, toutes les d√©nominations et toutes les √©glises se disloqueront; mais nous, nous recevons un Royaume in√©branlable. "Car s'ils ont rejet√© celui qui parla au mont Sina√Į, et la terre fut secou√©e √† Sa voix, combien plus (Voyez-vous?) ne rejetterez-vous pas (qui?) Lui (Sa Parole), Lui qui nous parle du ciel," de Son Royaume, car nous appartenons √† un Royaume in√©branlable. Amen. Tout ce qui est en dehors de Cela... Dieu a tout envoy√© et a rendu cela fragile afin que cela se casse. Etant fragile comme cela, cela doit se casser. C'est fragile. Mais rappelez-vous que nous avons maintenant un Royaume solide, alors que tout le reste tombe et s'effondre. Pas √©tonnant qu'Eddie Perronett ait dit : "Sur Christ, le Roc solide, je me tiens, tout autre fondement n'est que sable mouvant." Un Royaume, pas un syst√®me politicien, pas un syst√®me politique, pas un syst√®me eccl√©siastique, pas un syst√®me d√©nominationnel; tous sont devenus des pharisiens et des doctrines du diable. Mais nous recevons un Royaume, un Roi √©ternel qui est la Parole √©ternelle, qui a la Vie √©ternelle, par Sa Parole √©ternelle pour Son peuple √©ternel qui a la Vie √©ternelle; et nous sommes participants de cela. Oh! la la! Voil√† la chose.
E-108 Eh bien, tout ce qui vous s√©pare de Cela est faux; c'est un faux messie, une fausse onction. Oh, quelqu'un dira : "Le fr√®re avait une telle onction!" Quel genre d'onction? C'est √ßa. Hitler aussi avait une onction. Kroutchev aussi en avait une. Le pape Pie aussi en a une. Quel genre d'onction avez-vous? Si elle n'est pas ointe de cette Parole, et qu'elle ne confirme pas que chaque Parole est la v√©rit√©, mettez-la de c√īt√©; c'est faux. Si elle ne se reproduit pas, alors elle n'a pas de germe de vie. Elle manifestera ce qu'elle est. Oh, vous dites : "Mais, √ßa c'√©tait pour un autre √Ęge. Nous..." Mettez cela de c√īt√©. J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours. Oui, monsieur. Ainsi, alors que ce monde se disloque, nous naissons dans un Royaume qui ne peut se disloquer. Croyez-vous que le monde est en dislocation? Ces syst√®mes se disloquent. Croyez-vous cela? Croyez-vous que le - le syst√®me √©conomique est en dislocation? Le syst√®me politique est en dislocation. Le syst√®me national, celui des Nations Unies est en dislocation. L'√©glise est en dislocation. Les d√©nominations sont en dislocation. Tout est en dislocation. Mais nous avons un Royaume in√©branlable; c'est le Royaume √©ternel de Dieu; il est in√©branlable.
E-110 On nous a dit que le nouveau système de cette dénomination, consistant à former ce conseil mondial des églises, apportera la paix au monde. Quel - quel mépris, quelle claque désagréable sur la face de Christ! Comme c'est irrévérencieux et sacrilège! C'est du diable. L'homme est-il capable d'organiser quelque chose mieux que Dieu qui a envoyé Cela? C'est la tour de Babel. C'est une autre Babylone qui doit tomber. La paix sur la terre? Un faux messie! Un antichrist par son enseignement. Comment allez-vous unir ces dénominations alors qu'elles ne peuvent même pas... Elles ne peuvent même pas se mettre d'accord entre elles maintenant, alors qu'elles se morcellent en de petits systèmes de ce genre. Alors qu'arriverait-il si toutes se réunissaient et y arrivaient? Oui. Voyez-vous? C'est une fausse machination. Tout cela est fait pour jeter le protestantisme dans le romanisme, un enseignement faux et antichrist. Le Royaume de Dieu n'est pas de ce monde. Jésus l'a dit : "Mon Royaume n'est pas de ce monde."
E-112 Ainsi, si ce royaume qui est organis√© dans ce monde, c'est un faux messie, ce messie sera tr√®s bient√īt pr√©sent√© √† l'Eglise protestante et ils l'accepteront, car c'est ce qu'ils cherchent. Ils cherchent ce syst√®me qui peut faire qu'on dise : "Eh bien, maintenant nous les m√©thodistes et les baptistes, nous - nous sommes bien s√Ľr quelque peu d'accord, vous savez. Nous - nous les presbyt√©riens et nous les pentec√ītistes, oh, o√Ļ est la diff√©rence entre cela, fr√®re?" Il y a une diff√©rence. Dieu vous a cr√©√©s diff√©rents. "Mais, eh bien, sacrifions simplement ceci." Et votre enseignement √©vang√©lique important, vous l'abandonnez. Comment allez-vous vous y engager avec un groupe de gens qui ne croient rien, certains √©tant des ath√©es? C'est que c'est un faux messie. C'est vrai. Oui, monsieur.
E-113 Eh bien, le Royaume de Dieu n'est pas de ce monde. Et lorsque Christ était ici, Il nous a donné le programme de ce Royaume. Il nous a donné le programme du Royaume de Dieu, le Royaume du Père, lequel est Sa Parole. Eh bien, si vous voulez savoir comment entrer dans ce Royaume, cette Parole le sait. Si vous entrez par une autre porte... Vous devez y entrer par la même porte que les autres. Si vous essayez d'y entrer autrement, eh bien, vous êtes semblable à un voleur et à un bandit. Et Il a dit : "Quiconque Y ajoutera, ou En retranchera un seul iota, sa part sera de même retranchée du Livre de Vie." Si donc vous prétendez avoir votre nom dans le Livre de Vie, s'il Y est, ne le faites pas retrancher.
E-114 A la Pentec√īte, lorsque Pierre ouvrit la porte du Royaume... Il l'ouvrit. Le Royaume venait d'√™tre √©tabli √† J√©rusalem. Je voudrais que quelqu'un me dise que l'Eglise a commenc√© √† Rome. Je voudrais que quelqu'un me le prouve. L'Eglise n'a jamais commenc√© √† Rome; l'Eglise a commenc√© √† J√©rusalem. Le Royaume fut √©tabli le jour de la Pentec√īte. Et quand les hommes ont cherch√© √† savoir comment entrer dans ce Royaume, Pierre a dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptis√© au Nom de J√©sus-Christ pour le pardon de vos p√©ch√©s, et vous recevrez le don du Saint-Esprit." Car c'est ce qui introduit les gens dans le Royaume. Tout autre moyen, par la d√©nomination ou par une poign√©e des mains, ou par autre chose, est un faux messie. Peu importe combien vous √™tes populaire, combien important vous √™tes, vous pourriez √™tre un diacre, m√™me un pasteur, ou un √©v√™que, ou un ancien ou - ou l'intendant de l'√©tat; peu importe ce que vous √™tes, cela est faux jusqu'√† ce que vous reveniez √† l'humble Agneau de Dieu et √† Son Royame.
E-115 Maintenant, observez. Il nous a donc donné un programme, la Parole du Père. Et le véritable croyant s'en tient à Elle, car il ne peut s'en empêcher; c'est le Royaume de Dieu en lui. Et comme Abraham, il appelle tout ce qui est contraire à la Parole de Dieu comme si ça n'existait pas. Et si quelqu'un vous dit que la dénomination est de Dieu, demeurez comme Abraham. Si quelqu'un vous dit que vous devez être aspergé ou un petit quelque chose de ce genre, un système ou quelque chose qui est contraire à la Parole de Dieu, ne croyez pas cela. Considérez cela comme si ça n'existait. Si les gens disent : "Eh bien, mon cher, il n'y a donc pas de mal pour vous de faire ceci." Ne croyez pas cela, alors que Dieu... Ils disent : "Il n'y a pas de mal si les femmes se coupent les cheveux," alors que la Parole de Dieu dit que faire cela est une abomination devant Lui. Quand vous dites : "Eh bien, je porte un pantalon. Je ne porte pas de short." Dieu a dit qu'une femme qui portera un habillement d'homme est une abomination devant Lui. La Bible dit que c'est mauvais qu'une femme se coupe les cheveux; c'est même bizarre pour elle de prier et ainsi de suite, étant dans cet état. Même quand elle a la tête découverte, elle déshonore son propre chef. Dieu interdit cela. Et ne croyez pas ce système qui vous dit que c'est en ordre de le faire. C'est un faux oint. C'est un faux christ. C'est contre la Parole de Dieu. Le juste s'en tient à la Parole de Dieu, car Elle est le programme du système éternel de Dieu.
E-116 Quand Dieu cr√©a l'homme, Il le cr√©a d'une fa√ßon. Quand Il cr√©a la femme, Il le cr√©a lui d'une autre fa√ßon - Il la cr√©a elle d'une autre fa√ßon. Il existe deux alliances diff√©rentes, deux projets diff√©rents, les deux tout √† fait diff√©rents. Et ils ne se ressemblent pas. Ils ne doivent pas se ressembler; ils ne doivent pas agir de la m√™me fa√ßon; ils sont tout √† fait diff√©rents. Et les femmes essaient d'√™tre comme des hommes, et les hommes sont si eff√©min√©s qu'ils ressemblent aux femmes. Hier, j'ai vu un gar√ßon √† Cincinnati, qui ressemblait √† Madame Kennedy, sa chevelure - telle qu'elle paraissait. Dieu veut qu'un homme ait l'air d'un homme, et qu'une femme ait l'air d'une femme. Je vous assure, ce syst√®me de J√©zabel venant du diable a entra√ģn√© le monde entier dans la corruption, et il n'y a rien de sain l√†-dedans. Tout est une plaie putr√©fi√©e, une plaie canc√©reuse, malignit√© du diable rongeant le coeur m√™me des - des syst√®mes qu'ils ont √©tablis ici. Satan est un vautour se nourrissant de son propre royaume. C'est un d√©mon; c'est un impur; il est le - le p√®re du mensonge, et il se nourrit de la chair de ceux qui sont √† lui, le diable.
E-118 Christ est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, le Messie oint. Le croyant s'en tient √† cette Parole. Dieu et Sa Parole sont un. Moi et ma parole nous sommes un. Vous et votre parole vous √™tes un. Ne vous appuyez donc pas, n'utilisez donc pas vos propres pens√©es; utilisez Sa pens√©e, alors vous serez une partie de Dieu, car Sa Parole et vous √™tes devenus une m√™me chose. Voyez-vous? Vous √™tes donc dans le Royaume. Abraham appela tout ce qui √©tait contraire √† la promesse de Dieu comme si cela n'existait pas. Oui, il... Comme les syst√®mes humains aujourd'hui, il ferait la m√™me chose. Etant donc dans un tel Royaume... Je vais cl√īturer; je vais simplement laisser tomber certaines notes pour cl√īturer. Regardez, c'est... Qu'arrive-t-il √©tant dans un tel Royaume? Eh bien, toute cette r√©primande faites plut√īt avec r√©v√©rence et respect, avec sinc√©rit√©, c'est conform√©ment √† la commission qui m'a √©t√© donn√©e par la Parole de Dieu, qui m'a √©t√© donn√©e par le Saint-Esprit, celle de veiller sur le troupeau sur lequel Il m'a √©tabli, √©tant donn√© que j'honore cela, je m'en tiens √† cela sans regarder √† ce qui vient, je secoue cela dans tous les sens et je m'en tiens juste ici √† cette Parole... Cela a √©t√© commissionn√©. Si donc nous recevons un Royaume...
E-120 Fr√®re Branham, tous les autres demandent : "A quelle d√©nomination appartenez-vous?" Je dis : "A aucune." "Qu'est-ce que vous √™tes?" "Puisque nous sommes dans un Royaume." "Eh bien, √† ce sujet o√Ļ vous rencontrez-vous, o√Ļ allez-vous?" "Nous sommes assis dans les Lieux C√©lestes en Christ J√©sus, nous avons √©t√© √©lev√©s dans la pr√©sence de notre Roi." Le Royaume! Gloire! Eh bien, je commence √† me sentir religieux. Le Royaume de Dieu o√Ļ ils se rencontrent, le Saint-Esprit les √©l√®ve simplement dans la pr√©sence du Roi, et nous sommes assis ensemble dans les Lieux C√©lestes quand nous sommes baptis√©s en Christ J√©sus. C'est √† cela que nous appartenons.
E-122 Mon √©pouse m'a dit, pendant que nous allions faire des achats - je vous l'ai dit l'√©t√© dernier, nous avons rencontr√© une dame qui portait une robe. C'√©tait une chose des plus √©tranges. Elle avait un air √©trange. Voyez-vous? Elle a dit : "Comment est-ce possible! Nous connaissons ces femmes. Certaines d'entre elles chantent dans les chorales des environs." Oh, mon ami voici ce que je vais vous dire, bien que ce soit enregistr√©, ce serait mieux de le dire de toute fa√ßon. Vous savez, je dis ceci avec r√©v√©rence et respect. Tenez-vous-en simplement √† ceci. Vous avez vu cela arriver √† l'estrade des milliers et des milliers de fois, et chaque fois vous avez vu cela arriver l√†, √ßa n'a pas failli une seule fois. Et fr√®re Arganbright que voici conna√ģt l√† o√Ļ nous avons √©t√© √† travers le monde, √† l'√©tranger; pas une seule fois cela n'a failli, plut√īt cela n'a dit que la V√©rit√©. Quand je me rends √† ces endroits et que je vois ces membres de chorales en robes, ces femmes et ces hommes se tenant l√†, dans ces robes de Golgotha, et que je les entends chanter comme des anges, par l'Esprit de discernement je regarde l√†, et si - si ce matin, du monde entier je devais en faire sortir cinq, ceux qui n'ont pas √©t√© coupables de souillure, je ne saurais o√Ļ en trouver. C'est une forte d√©claration, mais c'est la v√©rit√©; Dieu le sait. Et ma main est pos√©e ici sur la Bible. C'est vrai. Je e sais o√Ļ en trouver. Voyez-vous, si Dieu disait : "Va en chercher cinq que tu connais." Je dirais : "Je ne sais o√Ļ aller." Oh! la la! Quel syst√®me! Quelle souillure!
E-124 C'est ce que le monde cherche. C'est ce qu'il cherchait √† l'√©poque; c'est ce qu'il cherche maintenant. C'est ce qu'il va donc obtenir. Des hommes se tiennent l√†, ils ont √©t√© avec la femme d'autrui, apr√®s avoir bu, fum√©, et ils cachent cela sous une robe, s'imaginant... Dieu voit √† travers cette feuille de figuier. Cette Eve qui se tient l√† avec tant de culpabilit√© et de souillure dans son coeur pour... Si cela se transformait en eau, cela ferait flotter un bateau. Et elle se tient l√† avec un talent naturel qu'elle a re√ßu pour chanter, et elle retient sa voix au point que son visage noircit presque, en essayant de chanter comme un ange ou quelque chose de ce genre; et sous cette robe, le scandale, la souillure, la salet√©... Et vous pouvez vous tenir √† la chaire et d√©noncer cela, et elle gardera ses l√®vres peintes et sortira du b√Ętiment, disant : "Je n'ai pas √† √©couter ce genre de b√™tises." Mais un jour, en enfer, vous crierez pour qu'on ait piti√© de vous. Ce sera alors trop tard. Recevez cela pendant que vous n avez l'occasion. Et vous... Oh! la la!
E-125 Mais l'Eglise reçoit un Royaume du fait que quand nous sommes assis dans les Lieux Célestes et sommes élevés dans la Présence de Dieu, nous sommes assis dans les Lieux Célestes en Christ Jésus, sachant ceci, avec l'assurance de la foi que nous sommes dans la présence de notre Roi oint. Oh, il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre qui ne seront jamais ébranlés aussi longtemps que l'éternité dure. Nous cherchons ce nouveau ciel et cette nouvelle terre. Vous pouvez avoir tout ce que vous voulez du monde présent. Moi, je veux avoir celui-là.
E-126 Cela d√©pend de l'endroit o√Ļ vous placez vos affections. Cela d√©pend du poteau auquel vous √™tes attach√©. Si vous √™tes attach√© √† votre poteau d√©nominationnel, vous allez carr√©ment tomber avec lui. Si vous vous attachez √† quelque chose de ce monde, √† la politique et aux choses de ce genre, et que vous y placiez votre confiance, vous sombrerez avec cela.
E-127 Mais mes esp√©rances ne sont fond√©es que sur le Sang de J√©sus avec justice. Et quand tout ce qui entoure mon √Ęme c√®de, et que tous les ministres me rejettent, que tous les credos me mettent √† la porte, et que je ne sais m√™me pas o√Ļ aller; Il est toute mon esp√©rance et tout mon soutien. Sur ce Roc, sur Christ, ce Roc solide, je me tiens, tout autre fondement n'est que du sable mouvant. Un jour, je serai peut-√™tre enterr√© quelque part dans une tombe, sous la mer, je serai peut-√™tre tu√© dans un accident d'avion, dans un train ou dans une auto, o√Ļ que ce soit que Dieu aura choisi pour que je m'en aille, mais je sais une seule chose, c'est que j'ai ancr√© mon √Ęme dans le Havre du Repos, l√† dans Sa Parole. Je crois que ceci doit √™tre la Parole de Dieu. Dieu doit juger le monde par quelque chose. S'Il le juge par l'√©glise, par laquelle des √©glises va-t-Il juger? Eh bien, il n'y a rien de tel par quoi juger. Il ne reste donc qu'une seule chose : Sa Parole; Elle est √©ternelle. On ne peut rien Y ajouter ou En retrancher.
E-129 C'est l√†-dedans que j'ai ancr√© mon √Ęme, avec simplicit√©, en posant mes mains sur mon Sacrifice, en confessant que je ne vaux rien du tout. Il n'y a rien en moi. √Ē Eternel Dieu, envoie sur moi ce Messie et change mon √™tre de ce que j'√©tais, et transforme-moi √† Ta mani√®re, tel que Tu voudrais que je sois. On peut beau br√Ľler un corps, tuer une personne, parler contre les gens, ou quoi qu'ils disent, un jour Il nous ressuscitera. Et il existe un Royaume que nous recevons, qui est in√©branlable. Oh! la la! Et souvenez-vous, de toutes ces choses glorieuses dont nous nous r√©jouissons maintenant, √™tre assis dans les Lieux C√©lestes, ce n'est qu'un pr√©lude. All√©luia! C'est un pr√©lude √† ce qui arrive. Ce n'est qu'une introduction de la symphonie qui doit... Oh, all√©luia! Vous parlez de crier, de louer, de glorifier et de magnifier l'Agneau... Un jour, quand les anges se tiendront autour de la terre, de la courbure de la terre, les t√™tes inclin√©es, ils entendront ce petit groupe de gens lav√©s dans le Sang chanter ces cantiques de r√©demption, les cantiques du Sang de J√©sus-Christ; √ī Dieu, j'aimerais me joindre √† eux. Je vais me ranger √† leur c√īt√© maintenant. Que j'aie l'assurance que J√©sus est √† moi, je L'accepterai, Lui et Sa Parole. Oui.
E-132 Pour conclure, j'aimerais raconter cette petite histoire de No√ęl, afin que les enfants puissent la saisir. Et si je vous ai offens√©s en vous gardant trop longtemps... Hier, une petite dame... Pendant presqu'une heure, fr√®re Brown, un homme oint, a pr√™ch√© un tr√®s bon sermon. Elle a dit : "Il a simplement gard√© les gens trop longtemps." Paul pr√™cha toute la nuit. Les gens √©taient rest√©s assis l√† jusqu'√† ce qu'ils aient vraiment sommeil, et ils √©taient probablement assis l√† pendant des heures, et un homme tomba et fut mort. Et Paul s'√©tendit simplement sur lui et dit : "Ne vous inqui√©tez pas." Ecoutez simplement la chose juste. Il y avait un vieux cordonnier, je pense que c'√©tait en Allemagne o√Ļ - o√Ļ il fabriquait des chaussures. Et un jour, alors que... A ses heures perdues, il prenait la Bible et La lisait. Il lisait le contexte et le texte des Ecritures et il devint tr√®s tr√®s sinc√®re. Il dit : "Vous savez," dit-il, "Je - je... A l'approche de cette No√ęl, je n'allumerai aucun arbre de No√ęl." Mais il dit : "Vous savez quoi? Dit-il, je vais pr√©parer un - un grand d√ģner et je vais me cuire un - r√ītir un agneau, je vais me procurer des canneberges, et toute la sauce et tout." Et il vivait tout seul. Et il dit : "Je vais mettre cela sur la table, puis, je vais inviter J√©sus √† venir S'asseoir en face de moi, √† table. J'aimerais conna√ģtre le Messie de Dieu, et ce que je peux faire √† ce sujet." Il dit : "Je - je vais faire tout cela. Et ensuite, je vais m'installer √† table et je vais demander la b√©n√©diction; et je vais remercier Dieu pour ce qu'Il m'a donn√©. Et ensuite je vais dire : "Seigneur J√©sus, ne voudrais-Tu pas venir T'asseoir ic en face, juste pour ce d√ģner de No√ęl avec moi?"
E-134 La simplicit√©! Dieu √©coute toujours cela, la sinc√©rit√©. Et le vieux cordonnier √©pargna de l'argent pour se procurer ce genre de d√ģner, vous savez, auquel serait invit√© le Roi des rois. Et il l'appr√™ta, le pr√©para et le mit l√† sur la table. Ensuite, il se lava tr√®s bien, il fit sa toilette, et il se peigna les cheveux. Ensuite, il se mit √† table et installa une chaise pour J√©sus, et d'autres chaises tout autour. "Ceci serait pour les ap√ītres, dit-il, au cas o√Ļ ils viendraient." Ainsi, le vieil homme inclina la t√™te, demanda la b√©n√©diction, et - et rendit gr√Ęces √† Dieu pour la nourriture. Et il dit : "Maintenant, √ī J√©sus, ne voudrais-Tu pas venir d√ģner avec moi √† ce d√ģner de No√ęl? Et il se mit √† manger et √† regarder - regarder la chaise. Personne ne vint. Il mangea un peu plus, puis il dit : "Eternel Dieu, je T'ai invit√© chez moi. Ne voudrais-Tu pas venir me tenir compagnie?" Il allongeait le bras pour prendre quelque chose √† manger, quand quelqu'un frappa √† la porte. Et il alla √† la porte. Il y avait un vieil homme aux √©paules vo√Ľt√©es, v√™tu de haillons. Il dit : "Gentil monsieur, j'ai froid, voudriez-vous me permettre de me r√©chauffer?" Et il dit : "Entrez." Et il entra, et sentit l'odeur de la nourriture; il saliva un peu; il se retourna. Il dit : "Voulez-vous vous asseoir?" Il dit : "J'attends de la compagnie, mais voulez-vous vous asseoir et manger avec moi jusqu'√† ce que cette compagnie vienne?" Il dit : "Je vous remercie. Je serais content de le faire." Et il s'assit, et ils prirent ce d√ģner. Le vieil homme le remercia, puis se leva et s'en alla.
E-139 Et le - le cordonnier se retourna et dit : "Eternel Dieu, pourquoi m'as-Tu d√©√ßu?" Il dit : "J'ai tout appr√™t√© et si bien. J'ai fait tout ce qu'il faut √† ma connaissance. (Si seulement vous faisiez cela!) J'ai fait tout ce qu'il faut √† ma connaissance, et j'ai pens√© que Tu viendrais d√ģner avec moi." Il se mit √† pleurer; il courut et tomba en travers du lit. Et il √©tait √©tendu l√† sur le lit, pleurant. "Je - je - j'ai fait tout ce que je pensais √™tre bien, √ī Seigneur, et pourquoi n'es-Tu pas venu d√ģner avec moi?" Et une voix vint √† lui, il se souvint de cette Ecriture : "Ce que vous avez fait √† l'un de Mes plus petits, c'est √† Moi que vous l'avez fait."
E-141 Oui, Ir√©n√©e... excusez-moi, c'√©tait Saint Martin. Par un jour froid, avant No√ęl, un pauvre vieux mendiant √©tait √©tendu dans la rue, gelant. Les gens respectables passaient par-l√† et regardaient simplement le vieux mendiant, disant : "Eh bien, il ne vaut rien; ce n'est qu'un mendiant, qu'il reste √©tendu l√†." Et Martin se tint l√† et observa pour voir si certaines personnes capables de l'aider le feraient, mais personne ne le fit. Finalement, Martin lui-m√™me n'√©tait pas... Il - il croyait Dieu, mais c'√©tait un militaire. Il n'avait qu'un manteau. Et il dit : "Si ce vieil homme reste √©tendu comme cela, il va mourir de froid." Aussi, prit-il son √©p√©e et coupa-t-il son manteau au milieu, en deux, il alla ensuite envelopper le vieux mendiant et dit : "Dors en paix, mon fr√®re." Puis il s'en alla. Et cette nuit-l√†, √† la caserne, apr√®s avoir cir√© ses bottes et les avoir d√©pos√©es l√†, il s'en alla dormir. Et un bruit le r√©veilla. Il regarda et, debout devant lui, se tenait J√©sus, envelopp√© de ce vieux morceau de manteau dont il avait envelopp√© le mendiant. Que puis-je donc faire √† ce sujet? Que dois-je faire au sujet de ces choses que je sais √™tre justes, ces choses qui ont √©t√© confirm√©es et attest√©es comme √©tant vraies? Que puis-je faire? Enveloppez l'Eglise, non pas dans un credo ou dans une d√©nomination, mais dans le Sang de J√©sus-Christ, au moyen de Sa Parole. Ainsi J√©sus a dit : "Ce que vous avez fait √† ceux-ci, c'est √† Moi que vous l'avez fait."
E-145 Prions. Seigneur J√©sus, si Tu Te tenais ici ce matin, √ī Seigneur... Je sais que Tu es ici sous une forme spirituelle. Mais si, litt√©ralement, Tu Te tenais ici, je ne crois pas que je changerais d'un iota mon texte. Je crois que je dirais exactement la m√™me chose. Et je crois, √ī P√®re c√©leste, que ces gens qui se sont pass√©s de la nourriture naturelle, qui se sont assis l√† et qui ont √©cout√© une voix dure et lasse, cependant si Tu T'√©tais tenu ici, ils - ils ne seraient pas rest√©s l√† plus longtemps; en effet, ils croient que Tu es ici, car il s'agit de Ta Parole. Cela montre qu'ils T'aiment. Nous sommes tr√®s reconnaissants de cette visitation du Saint-Esprit en cette No√ęl, Lequel nous dirige et nous montre exactement ce qu'est No√ęl, alors que nous voyons le monde se disloquer, ses syst√®mes tomber en d√©cadence. Mais nous sommes si heureux, nous sommes si reconnaissants d'avoir un Royaume in√©branlable et d'avoir un Roi. Et quand il n'y aura plus de monde, quand il n'y aura plus de politique, qu'il n'y aura plus de nations, Dieu √©tablira Son Royaume et les justes r√®gneront avec Lui. Ceux qui auront souffert ne souffriront plus.
E-147 Seigneur, aide-nous, en cette p√©riode de No√ęl, √† nous rappeler ce que le Messie oint signifie. Aide-nous √† comprendre. B√©nis notre assembl√©e. Sois avec les gens, P√®re, et donne-leur la justice et la paix dans le Saint-Esprit. B√©nis notre pasteur. Seigneur, nous l'aimons, ce vaillant serviteur fid√®le. Et l'autre soir, en parlant, il a dit : "Me voici, j'ai presque soixante ans." Il a des tout petits enfants. Mais rappelle - puisse-t-il se rappeler ceci, √ī Seigneur, que rien ne l'√ītera d'ici avant que Tu ne sois pr√™t. Si Tu tardes, je prie qu'il vive pour voir tous ses enfants se marier et avoir leurs propres foyers. B√©nis sa pr√©cieuse petite √©pouse, Ta petite servante. B√©nis nos diacres et nos administrateurs. Et je suis reconnaissant en cette No√ęl, √ī Dieu, pour tous ceux-ci, mes amis, qui voyagent dans la neige, parcourent des routes glissantes et sous la pluie, qui prennent des vivres et parcourent des centaines et des centaines de kilom√®tres. √Ē Dieu, je ne sais plus quoi dire. Je crois que Tu r√©v√©leras le reste qui est dans mon coeur. Que je sois toujours fid√®le, √ī Dieu, √† ce Royaume dans lequel Tu nous as plac√©s. Que je ne fasse jamais des compromis, non, ni √† droite ni √† gauche. Je me rappelle bien que Tu m'aies dit : "Ne va ni √† droite ni √† gauche; et tes voies seront alors prosp√®res. Alors tu auras un succ√®s certain." Peut-√™tre pas aux yeux du monde, et ce que le monde pense m'importe peu, j'aimerais savoir ce que Toi, Tu veux, √ī Seigneur. Ton d√©sir est notre - Ta volont√© est notre d√©sir. Oh, le moindre de Tes d√©sirs est un - est une vie - un commandement pour nous, √ī Seigneur. Nous sommes l√† en tant que Ton Eglise.
E-150 Pardonne-nous maintenant pour ce qui est arriv√© pendant l'ann√©e, le mal que nous avons fait, et l√† o√Ļ nous avons failli, √† des si nombreuses occasions, et fortifie-nous, √ī Seigneur. Puissions-nous, en cette p√©riode de c√©l√©bration de la No√ęl, puissions-nous ouvrir nos coeurs au Messie, √† l'Oint de Dieu. Puisse-t-Il venir dans nos vies afin de nous oindre, de vivre Sa volont√© et de faire que Son Royaume se manifeste dans nos vies. Garde-nous sains, en bonne sant√©. B√©nis l'un de mes braves vieux amis qui se tient ici √† mes c√īt√©s, le fr√®re Arganbright. √Ē Dieu, Tu as √©t√© avec lui, et son coeur a √©t√© broy√© et bris√© tant de fois, mais nous croyons toujours qu'il a √©t√© f√©cond√© par la Vie √©ternelle. B√©nis sa petite √©pouse. Je pense √† Bud, √† Fred et √† moi-m√™me, √ī Dieu, combien nous avons eu cette grande communion! Nous Te prions de nous b√©nir ensemble maintenant. B√©nis notre petite √©glise et toutes ces pr√©cieuses personnes. Et l'un de ces jours, Seigneur, alors que nous sommes si - nous voulons que nos yeux soient si purifi√©s des choses du monde que nous ne verrons que Dieu et Son Royaume, afin qu'un jour nous soyons pr√©sent√©s √† Christ, irr√©pr√©hensibles, comme une vierge pure, une partie de cette glorieuse Eglise qui viendra dans Sa Pr√©sence.
E-153 Et alors, nous nous attendrons √† ce moment o√Ļ Tu √©tabliras Ton Royaume sur la terre, un peuple visible avec des demeures visibles; et ils ne planteront pas pour qu'un autre mange, mais ils vivront √©ternellement. Jusqu'alors, que nous soyons une lumi√®re plac√©e sur une montagne, une chandelle qui √©claire tout ce qui nous entoure, par une vie juste et sanctifi√©e par le Sang de Christ. Accorde-le, P√®re. Nous prions au Nom de J√©sus. Et, Seigneur, sur ces mouchoirs... apr√®s avoir pri√© pour les malades et leur avoir impos√© les mains, nous unissant √† eux, je pose mes mains sur ces mouchoirs, joignant ma pri√®re √† la leur, envers Dieu. Et √† l'aide de ces mouchoirs et avec ces gens, √ī Dieu, je Te prie de gu√©rir chacun de ceux qui sont repr√©sent√©s par ces mouchoirs. Puissent-ils √™tre en bonne sant√© et forts au courant de l'ann√©e prochaine, √ī P√®re. Pour l'honneur et la gloire de Dieu, nous le demandons au Nom de J√©sus. Amen.
E-155 Je L'aime, je L'aime, Parce qu'Il m'aima le premier, Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire. Maintenant, pendant que nous le chantons encore, serrons la main à ceux qui nous entourent. Restez simplement assis. Je L'aime, je L'aime Parce que... (Que le Seigneur vous bénisse, ma soeur...?... Que Dieu vous bénisse, Frère...,...) Et maintenant, avec nos mains levées vers Lui. Je L'aime... (Très fort maintenant) je L'aime (C'est bien.) Parce qu'Il m'aima le premier, Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire. Et maintenant, par cette Parole, tous ensemble disons cela. Nous recevons un Royaume [L'assemblée répète : "Nous recevons un Royaume." - Ed.] inébranlable ["inébranlable"]. Amen.
E-157 Maintenant, levons-nous. Maintenant, levons donc les mains et les coeurs avec gratitude envers Dieu, vraiment de tout notre coeur : "Je L'aime." Et dites-le-Lui en cette p√©riode de No√ęl. Je L'aime, je L'aime Parce qu'Il m'aima le premier, Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire. Apr√®s ceci, il y aura donc imm√©diatement un service de bapt√™me. Et √† vous qui devez vous en aller, nous vous remercions d'avoir √©t√© ici, et puissiez-vous √† jamais demeurer dans ce Royaume in√©branlable! Pendant que nous inclinons la t√™te juste un instant pour la pri√®re, je vais demander √† notre pr√©cieux fr√®re Arganbright de venir ici afin de cong√©dier cet auditoire par un mot de pri√®re.

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