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Prédication COMMENT PUIS-JE VAINCRE? / 63-0825M / Jeffersonville, Indiana, USA // SHP 1 hour and 53 minutes PDF

COMMENT PUIS-JE VAINCRE?

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E-1 Inclinons la t√™te pour la pri√®re. Notre P√®re, nous Te remercions ce matin pour ce glorieux moment o√Ļ nous nous rassemblons une fois de plus, pour ouvrir la Parole du Seigneur et La placer ici devant nous. Et - et notre pri√®re en ce moment, est que le Saint-Esprit prenne ce qui est Dieu et qu'Il nous le donne, pour que nous puissions quitter cet endroit d'adoration aujo urd'hui, avec des cŇďurs heureux et remplis de joie, et que nous puissions voir Ta grande puissance de d√©livrance, Seigneur, comment elle d√©livre les captifs et les lib√®re, nous faisant conna√ģtre les choses qui √©taient, qui sont et qui seront. Et nous Te remercions vraiment pour ces choses.
E-2 Nous Te prions de nous b√©nir pendant que nous √©tudierons Ta Parole ensemble maintenant. Et lorsque nous quitterons, puissions-nous dire ceci dans nos cŇďurs pendant que nous serons en chemin : "Nos cŇďurs br√Ľlaient au-dedans de nous pendant que Lui, le Saint-Esprit, nous parlait lorsque nous √©tions en chemin."
E-3 Bénis aujourd'hui chaque ministre partout, Tes serviteurs qui soutiennent cette Vérité qui est la Tienne. Réponds à leurs prières pour les malades. Guéris les corps malades de ceux qui souffrent.
E-4 Seigneur, nous Te demandons d'aller parmi les gens pour chercher cette semence pr√©destin√©e qui est l√†-bas, Seigneur, et l'amener par ici d'une mani√®re ou d'une autre, afin que la Lumi√®re brille sur son chemin, Seigneur, car nous croyons que l'heure est avanc√©e; le soleil se couche rapidement √† l'ouest. Bient√īt, il n'y aura donc plus de temps. Et le temps et l'√©ternit√© se fondront ensemble lorsque Dieu et Son peuple s'uniront. Et nous prions, √ī Dieu, qu'√† ce moment-l√†, nous soyons compt√©s parmi ceux qui seront unis en Christ, ceux qui sont appel√©s Son Epouse. (4) Aide-nous aujourd'hui pendant que nous nous pr√©parons, ne connaissant pas ce que demain nous r√©serve. Toutefois, nous sommes pr√™ts pour recevoir toutes choses, Seigneur, tant que nous savons que Tu d√©tiens cela pour nous, nous sommes pr√™ts √† recevoir cela. Nous demandons cette b√©n√©diction pour la gloire de Dieu, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. Vous pouvez vous asseoir... ?...
E-5 J'étais certainement heureux ce matin lorsque je suis entré et que j'ai vu que les gens s'étaient rassemblés pour le service du Seigneur. Et nous faisons donc l'annonce suivante pour ce soir. Il y aura un service de guérison ce soir. Nous prierons pour les malades ce soir.
E-6 Il y a quelques instants lorsque - lorsque je suis entré, mon fils, Billy, s'est adressé à moi, disant : "Il y a ici un - un gentleman, un bien pauvre homme, qui a roulé sur une longue distance", et il a ajouté : "Je - je l'ai installé dans la salle, papa."
E-7 Je - je suis rentré tard hier soir, et - et je n'ai pas pu suffisamment étudier mon sujet de l'école du dimanche sur lequel j'allais parler ce matin ; aussi ai-je pris quelques notes que j'avais tirées de ce que j'avais entendu un frère dire, et de cela, j'ai tiré un sujet pour avoir en quelque sorte la leçon de l'école du dimanche de ce matin, tandis que nous nous préparons et que nous nous apprêtons pour le service du soir.
E-8 Et Billy a dit : "Il y a un homme malade l√† √† l'int√©rieur, a-t-il dit, je - je - j'aimerais que tu passes le voir." Je suis donc entr√© dans la pi√®ce sans tarder, et un fr√®re qui a presque mon √Ęge ainsi que sa femme √©taient assis l√†, et le Saint-Esprit est descendu imm√©diatement parmi nous, dans la pi√®ce.
E-9 Pensez-y tout simplement, √† peine ai-je fait mention du service de gu√©rison qu'Il √©tait l√†. Voyez ? Et Il a r√©v√©l√© √† ce fr√®re tout ce qu'il avait fait, ce qu'il √©tait en train de faire, et ce qui √©tait la cause de sa maladie, d'o√Ļ il est venu, et - et tout √† son sujet. Une grande ombre noire √©tait suspendue dans la pi√®ce ; puis il a commenc√© √† faire de plus en plus clair, de plus en plus clair, de plus en plus clair, de plus en plus clair ; ensuite le Saint-Esprit a pris le contr√īle de la situation.
E-10 Eh bien, je pense que cet homme est dans la... quelque part l√† au fond en ce moment. Lui et sa femme, peut-√™tre qu'ils n'ont pas pu entrer dans la salle, mais ils ont dit qu'ils allaient de toute fa√ßon rester pour le service. Ils sont venus d'un endroit non loin de Yakima, dans l'Etat de Washington, et ils sont venus en voiture. Et c'est un ministre de l'Evangile. Mais juste pour comprendre la gr√Ęce de - de Dieu l√†, alors que cet homme a √©t√© dans une institution et a re√ßu toutes sortes de traitements, le Saint-Esprit a r√©v√©l√© tout cela. Alors que les m√©decins ont essay√© de toutes leurs forces de faire tout ce qu'ils pouvaient, peut-√™tre, pour cet homme, toutefois il a tout simplement fallu ce petit toucher de la part de Dieu pour changer la situation. Les traitements de choc, c'est tr√®s bien, mais c'est en quelque sorte ce que nous appellerions "un tir √† l'aveuglette". Vous savez. Vous... Cela peut vous rendre pire, vous voyez, parce que vous oubliez tout ce que vous connaissez d√©j√†, et... lorsqu'on vous injecte ce m√©dicament. Mais le - le Seigneur Dieu... Combien Sa gr√Ęce et Sa mis√©ricorde... et avant m√™me que je n'aie prononc√© un seul mot de pri√®re pour lui, il √©tait d√©j√† gu√©ri. Voyez ? Il a tout simplement fallu ce quelque chose de la part de Dieu, ce toucher particulier pour y arriver. (11) Je ne devrais pas dire ceci mais... Oui, je devais passer cela outre, voir cet homme maintenant. Quoi ? Je ne savais pas si oui ou non il avait fait cela aujourd'hui.
E-11 L√† √† la campagne o√Ļ je suis rest√© cette semaine... Je - je - j'aime mes fr√®res qui sont l√†-bas. Ce sont de petites vacances avant ces grandes r√©unions. Vous voyez ? Je suis rentr√© chez moi pour me rendre l√† et sortir pour aller chasser l'√©cureuil avec ces fr√®res. Et cette famille, ces familles, plut√īt, avec lesquelles je reste l√†-bas, ce sont certainement des gens aimables. Et le - l'homme est un v√©ritable fr√®re, des amis, c'est ce qu'ils sont. Et l'un d'eux, aime beaucoup les chiens de chasse. Et il en a un enclos plein l√†-bas. Et - et j'ai vu le plus beau petit chien de meute l√†-bas, une petite cr√©ature qui √©tait ce que j'appellerai presque un demi-chien en hauteur et deux chiens en longueur, vous savez, ils - qui courait autour de la maison l√†-bas, et je me suis dit : "Oh ! la la ! Ce... Joe aurait aim√© avoir quelque chose comme cela, n'est-ce pas ?"
E-12 Et un... Naturellement, là en Arizona, je ne pouvais pas l'utiliser. Il - il serait entré dans les cactus, et c'en serait fini de lui. Ainsi donc, j'ai dit : "Tu ne peux pas avoir le... On n'utilise pas de chiens là-bas dans cette partie du pays parce qu'ils pourraient... Eh bien, on - on ne pouvait tout simplement pas s'en servir, ils auraient... aussi... Le temps, les - les conditions dans cette contrée avec les cactus, ça les tuerait. Et alors, un véritable... un chien courant qui se retrouverait là-bas, un - un loup ou un autre animal le tuerait peut-être de toute façon, s'il sortait là."
E-13 Cet homme m'a donc dit : "Tu peux tout simplement le prendre." Mais je - je ne pouvais pas le prendre. Je - je l'ai apprécié. J'ai fini par découvrir que c'était l'un de ses chiens favoris.
E-14 Et cet homme a une aimable petite femme et des petits enfants. Et l'autre jour, la femme s'est mise à faire marche arrière avec la voiture de son mari (elle était dans une Oldsmobile, et ce petit chien n'a que cette longueur, juste un chiot.), et elle l'a carrément écrasé. Cette voiture Oldsmobile est passée juste sur le dos du petit chien, ici, et l'a écrasé là sur les pierres qui sont dans l'allée, et son petit ventre était coincé juste là, vous savez. Et - et la petite dame, au lieu de courir avec le petit chien chez le vétérinaire... Evidemment, le vétérinaire allait donc l'endormir et le tuer. Vous voyez ? Il y avait là un autre jeune homme avec moi, et dès qu'il est monté là, il a dit : "Si c'était mon chien, je lui aurais tiré dessus," il a dit : "C'est tout ; au lieu de le laisser souffrir comme cela."
E-15 J'ai dit : "Eh bien, ne tirons pas sur lui." J'ai dit : "Attendons un tout petit peu." J'ai fait partir tout le monde; je suis allé prier pour lui, et ce petit chien m'a suivi sous la véranda, et... Voyez ? "Tout ce que vous désirez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous l'obtiendrez ; cela vous sera accordé." Toute chose... Ça, c'est notre Dieu, n'est-ce pas ? Il est extraordinaire et merveilleux ; et ce matin, nous L'aimons certainement, et nous nous attendons à Lui, sachant...
E-16 J'ai vu l'autre jour un - un vieux couple de... La m√®re et le p√®re de - d'un tr√®s brave membre de cette - de cette assembl√©e de croyants. Et la m√®re est... Oh, je pense qu'elle a pr√®s de cent ans, et le papa aussi. Et depuis environ douze ans, cet homme n'a jamais boug√© le dos ; il √©tait couch√© droit sur son dos. Il ne peut pas se coucher sur le c√īt√©, ni rien ; il √©tait couch√© l√† depuis douze ans, √† cause de la vieillesse. Et la m√®re a presque son √Ęge pour le moment, je pense, autour de cent ans, et la pauvre vieille cr√©ature a presque perdu la t√™te. Elle pense que quelqu'un est en train de lui prendre tout ce qu'elle poss√®de. Et alors, j'ai jet√© un regard au... de l'autre c√īt√© de la table, sur nous tous, jeunes et vieux qui √©tions assis l√†, et j'ai dit : "O√Ļ allons-nous ? Que faisons-nous ?" Et la dame avec qui je restais en ce temps-l√†, c'√©taient sa m√®re et son p√®re. Et j'ai dit : "Vous vous dirigez dans cette direction-l√†, vous aussi." C'est exact, chacun de nous, voyez ?
E-17 Pensez-y juste un moment avant de commencer notre le√ßon. C'est l√† que nous nous dirigeons. Pourquoi luttez-vous ? C'est pour que vous puissiez vivre. Pourquoi vivez-vous ? C'est pour que vous puissiez mourir. Ne serait-ce pas tr√®s insens√© si nous refusions l'offre de Dieu de la Vie Eternelle? A quoi pouvons-nous penser ? Que - qu'est-ce qui pourrait √™tre dans notre pens√©e qui attirerait notre attention de - vers quoi que ce soit ? Qu'en serait-il si vous poss√©diez cent millions de dollars, et que vous poss√©diez l'Etat de - de l'Indiana, ou n'importe quel autre Etat, ou m√™me la nation, ou en ce qui concerne ceci, le monde entier ? Vous vivriez assez longtemps, vous devez en arriver l√†, vous aussi. Voyez ? Et constamment, jour apr√®s jour, chaque fois que votre cŇďur bat, vous vous dirigez droit vers l√†. Voyez, vous... Vous n'avez aucune chance de gagner. Vous √™tes du c√īt√© des perdants. Et vous - vous devez perdre. Mais rappelez-vous la promesse qui dit : "Celui qui perdra sa vie √† cause de Moi, la retrouvera." Maintenant, qu'est-ce qui serait un plus grand tr√©sor que de trouver la Vie ? M√™me si vous gagnez le monde entier et que celui-ci vous appartienne, mais si vous - si vous trouvez la Vie, vous avez trouv√© la Chose la plus grande qu'on puisse trouver.
E-18 J'aimerais consid√©rer ma le√ßon. Ainsi, voyons encore juste maintenant un autre troph√©e de la gr√Ęce du Seigneur. Il y a environ quelques semaines, j'√©tais appel√© au t√©l√©phone, et un aimable membre de cette √©glise ou de ce corps... Je n'aimerais pas tellement appeler ceci une √©glise ; je - j'aimerais appeler ceci ce... C'est comme lorsque je parlais √† certaines personnes, elles m'ont demand√© : "Eh bien, √™tes-vous membre de telle √©glise ?" J'ai r√©pondu : "Je ne suis membre d'aucune √©glise." " De quelle d√©nomination √™tes-vous membre ? " J'ai r√©pondu : "D'aucune." Elles ont dit : "Eh bien, de quel groupe √™tes-vous membre ?" J'ai dit : "D'un Royaume, d'un Royaume."
E-19 Et par un seul Esprit, nous sommes baptisés pour entrer dans ce Royaume, par un seul Esprit, tous pour entrer dans ce Royaume. Jésus a dit : "Priez : 'Que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.'" Eh bien, Il s'est tenu un jour là avant la montagne de Transfiguration ; Il a dit : "En vérité, Je vous dis que quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le Royaume de Dieu venir en puissance." Et comme nous l'avons étudié, la montagne de Transfiguration, c'était une préfiguration. Et la Bible dit : "Le Royaume de Dieu est en vous." Ainsi, ceux-ci sont un peuple du Royaume, qui professe qu'ici, ce n'est pas chez eux. Ce monde, ce n'est pas chez nous. Nous nous attendons à la Venue du Roi pour qu'Il établisse ce Royaume.
E-20 J'√©tais appel√© pour un cas d'urgence d'un... d'un fr√®re √Ęg√© qui a √©t√© pour moi comme un p√®re, et il... Je l'ai connu il n'y a pas longtemps, mais je me rappelle le jour o√Ļ je l'ai amen√© ici pour le bapt√™me d'eau. Et l'homme a... Il aura bient√īt quatre-vingt-onze ans. Et son aimable √©pouse m'a appel√© au t√©l√©phone, et elle, √©tant une infirmi√®re, elle a dit que son mari avait connu un arr√™t cardiaque total ; √† part cela, il avait un (oh, j'appelle... Je n'arrive pas √† trouver le terme qui s'applique √† l'insuffisance cardiaque [Quelqu'un dit : "l'infarctus" - N.D.E.] Infarctus, une insuffisance cardiaque, merci) une maladie coronarienne et une insuffisance cardiaque totale. Le m√©decin ne lui a pas donn√© de chance, pas du tout. Et l'homme se mourait, il me r√©clamait.
E-21 Et je suis entr√© dans ma vieille petite Ford et je me suis mis en route pour l'Ohio √† toute vitesse. Et je ne savais pas que l'une de mes roues n'√©tait pas en place ; et le pneu s'est d√©tach√©. Et ainsi donc, je - je suis arriv√© l√†, je suis sorti d'une station d'essence vers onze heures juste, j'√©tais inquiet √† son sujet. Je - je l'aime, et je sais que si le - si le temps continue, si le Seigneur tarde, eh bien, t√īt ou tard, nous devrons nous quitter l'un l'autre.
E-22 Mais cela ne va donc pas emp√™cher l'Enl√®vement. Voyez ? Non. Ils viendront donc premi√®rement. Ceux qui sont partis sont ceux qui sont privil√©gi√©s. Ils viendront premi√®rement, voyez ? Nous les vivants qui sommes rest√©s pour la Venue du Seigneur, nous ne devancerons pas ou nous ne ferons pas obstacle √† ceux qui sont endormis. La trompette de Dieu sonnera, et les morts en Christ ressusciteront premi√®rement. Alors quand nos yeux verront nos bien-aim√©s, √† ce moment-l√†, nous serons chang√©s en un instant, en un clin d'Ňďil, et avec eux, nous serons enlev√©s ensemble. Voyez ? Ceux qui vont en premier sont privil√©gi√©s par rapport √† ceux qui sont vivants.
E-23 Et d√®s que j'ai quitt√© la station, exactement √† onze heures pile, le Saint-Esprit m'a dit : "Ne t'inqui√®te pas pour lui. Tu vas encore lui serrer la main dans la rue, et il va venir √† l'√©glise," un homme de quatre-vingt-onze ans qui √©tait mourant. Lorsque j'ai rencontr√© sa femme ainsi que ses bien-aim√©s √† l'h√īpital √† Lima, ils m'ont parl√© de son √©tat, je suis entr√©, je l'ai regard√© l√† √† l'int√©rieur. Et il a dit : "Mais il est... Il se passe quelque chose d'√©trange." On a dit : "Il... Son √©tat a commenc√© √† s'am√©liorer √† onze heures." Eh bien, cela... Je... Le Seigneur a montr√© √† ces gens tant de choses ; et ils savent que ce n'est pas moi qui ai dit cela ; en effet, ils √©taient les premiers √† me le dire. Son √©tat a commenc√© √† changer ; ils savaient que j'allais... que je leur dirai la v√©rit√©.
E-24 Ainsi, dimanche pass√©, comme j'entrais dans la caf√©t√©ria Blue Boar √† Louisville, o√Ļ je pense, environ quatre-vingt pour cent de gens de cette congr√©gation se rassemblent le dimanche apr√®s-midi pour manger, qui est-ce que j'ai vu descendre la rue ? Je vous assure ; mon cŇďur a fr√©mi lorsque j'ai vu notre fr√®re Dauch descendre la rue, exactement ce qu'Il m'avait dit. Et je lui ai serr√© la main dans la - dans la rue.
E-25 Et puis, je suis revenu ici pour le service du soir du dimanche pass√©, et j'ai pr√™ch√© sur ce sujet : L'Unit√© de... Le Signe et le temps de l'union. Ainsi... Et alors cela fait que ce qu'Il avait dit s'accomplisse parfaitement, et voici le fr√®re assis ici dans l'√©glise aujourd'hui, juste ici pr√®s de nous, comme un troph√©e de la gr√Ęce de Dieu. Quand je lui ai serr√© la main sous la tente, sous la tente √† oxyg√®ne o√Ļ il √©tait, j'ai dit : "Fr√®re Dauch, vous vous porterez bien. Je vous reverrai √† l'√©glise. Cela - C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR !" Voyez ? Le voici assis dans l'√©glise juste ici en ce moment... fr√®re Dauch.
E-26 Et si je ne me trompe pas, le prédicateur dont je parlais il y a quelques instants... Le Saint-Esprit est entré là et a révélé toutes ces choses ; Il lui a dit comment cela était arrivé et ce qu'il avait fait, comment cela est arrivé, et comment cela s'était accompli ; tout ce qui est arrivé depuis ce temps-là, même le caractère de sa famille et tout à ce sujet ; Il lui a dit que c'est terminé, et ce prédicateur est assis juste ici à droite. Voudriez-vous lever la main, monsieur ? Là, lui et sa femme. Exactement. A l'instant. Et voici frère Dauch assis juste ici en ce moment.
E-27 Oh ! la la ! N'est-Il pas merveilleux ? Ces choses qui étaient, qui sont et qui arriveront. Un, deux, trois témoins des choses qui étaient, ce que vous avez fait ; les choses qui se passent en ce moment, et les choses qui arriveront. Et chaque fois, c'est parfaitement - parfaitement en harmonie avec la Parole. Il n'y a que Dieu qui puisse faire cela. Oh, ne sommes-nous pas très heureux de ces choses ?
E-28 Eh bien, la raison pour laquelle j'ai pris un - un peu plus de temps, c'est que Billy devait aller prendre sa femme et son petit enfant, et il a dit : "Papa, ne commence pas le sermon avant mon retour." Ainsi, je - je pense que maintenant il est déjà revenu. Je ne devrais pas de toute façon prendre trop de temps comme cela. Et j'essaie d'éviter les quatre heures de fatigue auxquelles je vous soumets ici tel que je le fais, pour réduire cela à trente-cinq ou quarante minutes, vous voyez, et j'essaie de garder cela...
E-29 Eh bien, une fois, √† Chicago, j'ai re√ßu des remarques √† ce sujet ; j'ai r√©duit cela √† trente-cinq minutes ou quelque chose comme cela, trente-cinq minutes, et le dimanche soir dernier, cela n'a pris que quarante-cinq minutes. Billy a dit : "Tu t'am√©liores vraiment, papa. Je suis plut√īt fier de toi pour cela."
E-30 Eh bien, il se peut que ce matin on ait une sorte d'√©cole du dimanche... Je ne vous garderai pas trop longtemps ; vous pouvez alors sortir et prendre votre d√ģner, prier et revenir ce soir pour le service de gu√©rison. Ce soir, nous allons former une ligne de pri√®re et prier pour les malades.
E-31 Eh bien, si vous connaissez des personnes malades partout dans les parages et qui veulent qu'on prie pour elles, amenez-les ici ce soir. Voyez ? Eh bien, s'il vous faut les amener de n'importe quelle manière, amenez-les ici. Voyez ? C'est ça l'essentiel, les amener ici, ce soir. Nous nous réunissons tous ensemble. De cette façon, c'est difficile de faire des visites en allant de lieu en lieu ; si vous oubliez donc quelqu'un, cela provoque de la rancune. Mais si je peux avoir tout le monde en un seul endroit, alors je peux prier pour eux. Eh bien, si vous... Si les gens veulent qu'on prie pour eux, ils... Vous dites : "Le voudront-ils ?" - Oh, certainement. On priera pour eux. Amenez-les ; le Seigneur voulant, nous serons ici pour prier pour tout le monde, parce que je sens que ce troisième pull commence à entrer en action. Vous voyez ? Cela est en moi, et je - j'aimerais prier pour tout le monde.
E-32 Bon, ce matin ouvrons un ancien passage des Ecritures qui nous est familier et que j'ai pris √† la h√Ęte hier soir, alors que j'avais vraiment sommeil et que je notais quelques passages des Ecritures de plus qui iraient avec Cela. Et je prends cela en quelque sorte comme un compl√©ment √† ce sujet que j'ai entendu un fr√®re utiliser une fois, et je me suis dit... J'ai not√© cela ; je me suis dit : "Eh bien, je pense qu'il me faut noter cela, parce que cela pourra m'√™tre utile." Bien des fois, nous faisons cela. J'ai remarqu√© que beaucoup d'entre vous ici ont un morceau de papier. Et un pr√©dicateur pourrait dire quelque chose, un point va vous toucher, quelque chose va vous frapper au-dedans de vous. Et si c'est le Saint-Esprit qui est en train de faire cela, alors √† partir de ce point l√† m√™me, vous commencerez √† constituer un message pour le Seigneur. Et cela est en ordre ; je remarque dans les r√©unions partout o√Ļ je vais, des pr√©dicateurs et des gens qui prennent des notes. C'est tout √† fait en ordre. Nous - nous sommes ici... C'est pour cela que nous sommes ici, pour essayer de nous entraider le long de ces routes.
E-33 Et maintenant, ouvrons dans Apocalypse chapitre 3 dans les √Ęges de l'√©glise, pour r√©p√©ter un √Ęge de l'√©glise. Mais maintenant, nous sommes - nous... L√† - l√†... Je pouvais prendre ce seul sujet, et avec l'aide du Saint-Esprit, pr√™cher l√†-dessus pendant cent ans sans jamais faire ressortir ce qu'il y a √† l'int√©rieur, parce que dans ce seul sujet, comme dans tous les autres textes de la Bible, toutes choses sont li√©es ensemble. Et mon sujet que j'aimerais aborder ce matin c'est : Comment puis-je vaincre ? Eh bien, j'ai choisi ceci parce que je pense que c'est un temps o√Ļ nous ne devrions jamais laisser le r√©veil du Saint-Esprit s'√©teindre. Nous devrions garder le r√©veil, √™tre constamment r√©veill√©s chaque jour. Paul a dit qu'il devait mourir chaque jour afin que Christ vive. Et nous ne devrions jamais laisser ce r√©veil s'√©teindre en nous. A pr√©sent, Apocalypse chapitre 3 en commen√ßant au verset 21, nous lisons ceci : Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr√īne, comme je... j'ai vaincu, et me suis assis avec mon P√®re sur son tr√īne. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises.
E-34 Avez-vous remarqu√© la - la disposition de cela ? Voyez ? "S'asseoir avec Moi dans Mon tr√īne," non pas "sur Mon tr√īne," "dans Mon tr√īne." Il s'agit l√† de Son domaine. Voyez ? Et maintenant, comme - comme Christ est le Gouverneur, le Gouverneur sur le tr√īne en ce temps-ci, de tout le domaine de Dieu, l'Eglise aussi sera avec Lui, l'Epouse sera avec Lui dans Son tr√īne, dans tout le domaine. Voyez ? Ce n'est pas "sur Mon tr√īne", mais "dans Mon tr√īne"; vous voyez jusqu'o√Ļ s'√©tend Son domaine ? Un tr√īne est au-dessus d'un domaine. Et - et un domaine s'√©tend aussi loin que vont ses fronti√®res et il s'√©tend d'√©ternit√© en √©ternit√©. Pensez-y tout simplement.
E-35 Bon, pendant que nous √©tudions ceci, le but que je poursuis pour ceci, ce n'est pas seulement de venir ici pour - pour avoir communion avec vous les gens; √ßa, j'aime bien le faire. Mais si - si j'ai l'occasion de le faire, je viendrai chez vous, vous serrer la main, causer avec vous, nous asseoir, prendre un repas avec vous et m'asseoir √† l'ext√©rieur sous l'ombre d'un arbre, causer et avoir communion pendant un temps. Mais lorsque nous venons ici, nous sommes ici pour un but pr√©cis. Ceci est la maison de correction. Ceci est le tr√īne. Ceci est le tr√īne de Dieu, et le jugement commence par la maison de Dieu. Et c'est ici o√Ļ nous venons nous rassembler, nous rassembler dans l'amour les uns envers les autres, comme seuls les chr√©tiens peuvent s'aimer ; mais ici nous sommes - nous sommes sous la - la conduite du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est parmi nous. Et nous sommes ici pour √™tre - pour nous examiner afin de voir l√† o√Ļ nous avons des imperfections, des d√©fauts, et comment nous pouvons nous rattraper √† partir de l√† o√Ļ nous sommes, jusque-l√† o√Ļ nous devrions √™tre maintenant ; l√† o√Ļ nous sommes, jusque-l√† o√Ļ nous devrions √™tre. Et c'est ce que nous √©tudions. Les pr√©dicateurs √©tudient ces choses pour leurs fid√®les. Lorsqu'ils voient les gens, leurs imperfections, ils commencent donc √† partir de cela.
E-36 Eh bien, bient√īt, je pense que l'√©glise devrait peut-√™tre monter un peu plus en - en ce temps-ci. Et je n'ai pas pr√©vu faire cela ce matin, montrer ces choses, mais je - je pense qu'en bref, le Seigneur voulant, avant que nous pr√™chions sur ces Trompettes, j'aimerais apporter √† l'√©glise juste quelque chose que - que vous devriez conna√ģtre, je pense, en ce temps-ci.
E-37 Et √† pr√©sent, nous allons parler de cette victoire. Le mot "vaincre" naturellement, vous savez ce que √ßa signifie. Il vous faut avoir quelque chose √† vaincre. Et cet √Ęge de l'√©glise dont le Saint-Esprit parlait ici, l'√Ęge de l'√©glise de Laodic√©e, comme nous venions de l'√©tudier, avait besoin d'une r√©primande. Laodic√©e devait √™tre r√©primand√©e, √† cause de son - de son indiff√©rence envers Christ. Laodic√©e a mis Christ dehors dans le jour - dans son √Ęge, et Christ √©tait √† l'ext√©rieur essayant de rentrer √† l'int√©rieur. C'est l'amour. (38) Apr√®s qu'Il avait √©t√© mis hors de Sa propre Maison, Il essayait d'Y rentrer, disant : "Celui qui ouvrira la porte, J'entrerai chez lui." Voyez, l'Eglise elle-m√™me dans son ensemble a mis Christ dehors.
E-38 Et maintenant, remarquez ; ici Son appel n'est pas tout simplement adressé à l'église, Il dit : "Celui qui vaincra." Voyez ? Ce n'est pas l'église, ce serait "celle" (Voyez ?), le corps de l'église ; mais c'est celui qui vaincra, l'individu qui vaincra. Eh bien, Laodicée a reçu cet appel.
E-39 Eh bien, nous voyons donc, sachant que ceci est l'√Ęge de Laodic√©e, et sachant que cet √Ęge a besoin d'une forte r√©primande de la part de Dieu... Il a besoin d'une forte r√©primande. Et lorsque nos - nos membres du clerg√© deviennent si ramollis et g√Ęteux, comme un vieux grand-p√®re envers ses petits-enfants, tout ce qu'ils font, c'est parfait et ils sont...
E-40 On a dit tant de choses comme quoi Dieu est un Dieu trop bon au point que les gens essaient de faire de Dieu tout simplement un grand-p√®re g√Ęteux. Vous voyez ? Mais ce n'est pas ce qu'Il est. Il est un P√®re, et un P√®re de justice et de correction. Et l'amour est toujours correctif. Voyez ? L'amour corrige peu importe combien cela blesse, il corrige malgr√© tout. Et une vraie m√®re corrigera ses enfants ; un vrai p√®re les corrigera aussi. Voyez, si vous devenez tout simplement ramolli et g√Ęteux et que vous laissez les choses...
E-41 L'autre jour, je suis pass√© par-dessus un vieux tronc d'arbre dans un - un mar√©cage ou ce qu'on appelle une vall√©e [En anglais "holler" -N.D.T.]. Et j'ai saut√© sur ce tronc d'arbre. Au dehors, il paraissait bon, il semblait √™tre un grand et vieux tronc d'arbre de bois de h√™tre, mais lorsque j'ai saut√© dessus, oh, un grand morceau s'en est d√©tach√©, il √©tait vraiment pourri et ramolli. J'ai dit : "C'est ainsi que deviennent les chr√©tiens." Ils sont morts dans les p√©ch√©s et les offenses si longtemps qu'ils sont devenus ramollis. Ils ne peuvent plus du tout supporter un poids. Ils - ils ne savent pas ce que signifie vaincre. Et ensuite, j'ai donc commenc√© √† r√©fl√©chir sur ce sujet : Vaincre, garder la vie en soi. Ce tronc d'arbre se retrouve dans cet √©tat-l√† comme la vie en est sortie. Voyez ? Et √ßa l'a rendu pire qu'au moment o√Ļ il √©tait dans la branche o√Ļ il y avait de l'eau.
E-42 Et alors, prenez donc un chr√©tien qui est suppos√© √™tre un chr√©tien, que la Vie de Dieu, l'exp√©rience de la joie de servir Christ et la joie de vivre dans l'√©glise, o√Ļ de telles choses se passent, le quittent; il pourrit deux fois plus vite, voyez, c'est vrai, en vivant vraiment en dessous de cela.
E-43 Ainsi, si nous essayons de suivre le Message de l'heure ou du moins cette partie du Message, nous devrions vivre constamment dans la Vie de Christ. Voyez ? Car si ce n'est pas le cas, vous vous tenez là, connaissant les choses que vous êtes censés faire, mais vous ne les faites pas. La Bible dit : "Celui qui sait faire le bien et qui ne le fait pas, c'est un péché qui lui est imputé." Et il devient ramolli, vous pourrissez lorsque vous vous séparez de la Vie de Dieu. Ainsi combattez avec tout ce qui est en vous pour demeurer dans la Vie de Christ, afin que vous portiez des fruits.
E-44 Nous voyons cet √Ęge dans lequel nous vivons. C'est l'un des √Ęges les plus glorieux de tous les √Ęges. Cet √Ęge de l'√©glise de Laodic√©e est le plus glorieux de tous les √Ęges de l'√©glise ; en effet, c'est la fin des temps et la fusion avec l'√©ternit√©. Et alors, en ce qui concerne le p√©ch√©, c'est le plus grand √Ęge. Dans cet √Ęge, il y a plus de p√©ch√© qu'il y en a eu auparavant. Et les puissances de Satan sont - sont plusieurs fois plus difficiles √† combattre qu'il n'en a √©t√© dans n'importe quel [autre] √Ęge. Voyez ?
E-45 Tenez, l√† dans les premiers √Ęges un chr√©tien pouvait, en confessant qu'il √©tait un... d'√©glise - en confessant qu'il √©tait de Christ, il pouvait se faire trancher la t√™te pour cela. Il pouvait √™tre tu√©, lib√©r√© de sa mis√®re et aller √† la rencontre de Dieu imm√©diatement. Mais maintenant, l'ennemi est entr√© au nom de l'√©glise ; et cela est tr√®s s√©duisant. Ceci est un grand √Ęge de s√©duction lorsque... Christ l'a dit ; les deux esprits seraient si proches dans les derniers jours que cela s√©duirait m√™me les √©lus si c'√©tait possible. Voyez, voyez ? Voyez ? Et rappelez-vous, Christ a parl√© d'un peuple √©lu pour le dernier jour. Voyez ? Cela s√©duirait m√™me les √©lus si c'√©tait possible, c'est tr√®s proche.
E-46 Les gens vivent donc... Les gens peuvent mener une vie sainte et pure, ne pas √™tre des p√©cheurs, des adult√®res, des ivrognes, des menteurs, des joueurs (de jeux d'argent) ; ils peuvent vivre au-dessus de cela sans toutefois avoir la Chose. √áa, c'est un - l'√Ęge de la Vie, la Vie m√™me de Christ, o√Ļ les - les √©l√©ments chimiques de Son Corps, la - la... qui √©tait en Lui ; premi√®rement sous la justification, le bapt√™me d'eau, deuxi√®mement sous la nouvelle naissance de Wesley, la sanctification qui purifie, et troisi√®mement sous le bapt√™me du Saint-Esprit, mettant ce vase sanctifi√© en service... Voyez ? Le mot "sanctifier" signifie... C'est un mot grec compos√© qui signifie : "Nettoy√© et mis √† part pour le service." Mis √† part pour le service. Eh bien, le Saint-Esprit met cela en service. Voyez ?
E-47 Et nous remarquerons que lorsque l'esprit impur sort d'un homme, cet esprit s'en va dans les lieux arides. C'est exactement ce qui est arriv√© √† l'√©glise, les baptistes et les m√©thodistes, ceux qui ont cru dans la sanctification. J√©sus a donc dit que l'esprit impur qui est sorti, retourne vers ce corps de l'√©glise et trouve la maison orn√©e, bien nettoy√©e, vivant de mani√®re pure, menant des vies pures, correctement. Mais alors, si cette maison n'est pas remplie, occup√©e, alors il y revient avec sept autres d√©mons plus m√©chants que lui, et la derni√®re condition de cette maison est sept fois pire qu'elle ne l'√©tait au commencement. Les gens auraient mieux fait de rester des luth√©riens plut√īt que de recevoir cette Lumi√®re et manquer de La suivre. Il en sera de m√™me des pentec√ītistes. Vous savez ce que je veux dire. La maison est orn√©e.
E-48 Comme je parlais √† quelqu'un l'autre jour, j'ai dit : "Ils font tr√®s attention, m√™me beaucoup de groupes de la saintet√©, pour ne pas prononcer Saint-Esprit [En anglais "Holy Ghost" : "Saint fant√īme"] parce qu'ils s'identifient aux pentec√ītistes en disant cela. Eux disent : "Saint-Esprit" [En anglais, "Holy Spirit" : "Saint-Esprit" - N.D.T.] Voyez, ils se gardent de prononcer Saint-Esprit [En anglais "Holy Ghost" : "Saint fant√īme" - N.D.T.] parce que les pentec√ītistes, des gens ordinaires, utilisent le terme de la Bible pour d√©signer cela : "Saint-Esprit" [En anglais "Holy Ghost" - N.D.T.] ; en fait, "Holy Spirit" et "Holy Ghost", c'est la m√™me chose, mais ils font tr√®s attention √†... Ils ne veulent pas √™tre identifi√©s avec ces gens qui parlent en langues, et c'est le Saint-Esprit Lui-m√™me. Voyez ? Qu'est-ce qui est donc arriv√© ? Lorsque l'ennemi qui est sorti sous la sanctification... qui √©tait parti lors du lavage, est retourn√© et a trouv√© que la maison n'√©tait pas remplie du Saint-Esprit, eh bien, l'√©glise √©tait dans une condition o√Ļ elle s'est jointe √† - √† la ligue des √©glises, au Conseil mondial des √©glises ; et maintenant c'est une condition qui la relie au catholicisme romain et √† tous les autres ; et maintenant elle est sept fois pire qu'elle l'√©tait lorsqu'elle est sortie du luth√©ranisme. C'est l√† que l'homme am√®ne la chose.
E-49 Et alors consid√©rez cet √Ęge de l'√©glise de Laodic√©e apr√®s qu'il a re√ßu le Saint-Esprit. Et avec la connaissance de... et ayant l'Esprit de Dieu √† l'int√©rieur, et puis cet √Ęge a reni√© les Ňďuvres de Dieu, et les a trait√©es d'une Ňďuvre impie, qu'en est-il donc ? C'est l√† que Christ a √©t√© mis hors de Sa propre √©glise. Voyez, Il... On ne L'a point montr√©, √©tant √† l'int√©rieur de l'√©glise avant qu'on en arrive √† Laodic√©e. Et lorsqu'Il est arriv√© √† Laodic√©e, Il a √©t√© mis hors de Son √©glise, Il essaie d'y rentrer.
E-50 Eh bien, vous voyez, la justification ne L'a jamais fait entrer. La sanctification n'a fait que nettoyer la place pour Lui. Mais lorsque le baptême du Saint-Esprit est venu, cela L'a fait entrer dans les gens. Et maintenant, ils L'ont chassé lorsqu'Il a commencé à se manifester comme étant le même hier, aujourd'hui et éternellement. Ils L'ont chassé parce qu'eux se sont organisés en dénomination et le - l'Esprit du Seigneur n'est pas d'accord avec leurs dénominations. Comprenez-vous maintenant ? Cela... Ils L'ont chassé : "Nous ne voulons rien avoir affaire avec cette télépathie; c'est - c'est - c'est du diable. C'est de la bonne aventure ou..." Voyez ? Ils ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ils ne voient pas, ils ont des oreilles, mais ils n'entendent pas. Voyez, Dieu ouvre seulement les yeux comme Il le veut. Il endurcit qui Il endurcit, qui Il veut, et - et - et Il donne la Vie à ceux à qui Il désire La donner. C'est ce que dit l'Ecriture.
E-51 Maintenant, nous voyons ces heures dans lesquelles nous vivons, cette √©tape, et nous voyons ce que c'√©tait. Et le Saint-Esprit r√©primande l'√Ęge qui L'a mis dehors. Mais dans tout cela, avez-vous remarqu√© ? "A celui qui vaincra." M√™me dans cet √Ęge de l'√©glise m√©chant et mondain, [Il dit] : "Celui qui vaincra."
E-52 Nous voyons ici que Dieu a toujours eu des vainqueurs. Il a eu des vainqueurs dans chaque √Ęge. Il y en a toujours, chaque fois, dans chaque √Ęge qu'il y a eu sur la terre, Dieu a toujours eu quelqu'un sur qui Il pouvait mettre Ses mains comme t√©moin sur la terre. Il n'a jamais √©t√© sans t√©moin, quoique parfois il n'y en ait eu qu'un seul, mais quelqu'un avait vaincu.
E-53 Eh bien, c'est comme les saints d'antan... Et un - un homme tr√®s bien, un √©rudit, disait apr√®s les Sept Sceaux, il a dit : "Fr√®re Branham, vous √©tant un - un "typiste" ou plut√īt un typologue, il a dit : "Comment allez-vous donc mettre en type cette √©glise dans l'Enl√®vement sans la p√©riode de tribulations?" Il a dit... Vous voyez, si c'est un type, il doit y avoir un - un... Il doit y... S'il y a un anti-type, il doit y avoir un type d'o√Ļ provient cet anti-type. Et toute chose que je dis qui est vraie a un type. Cela a un type. Vous avez une ombre. Et la Bible dit que les choses anciennes √©taient une ombre des choses √† venir. Il a dit : "Mais maintenant, vous prenez l'Ancien Testament comme une ombre, et maintenant, a-t-il dit, qu'allez-vous faire avec cette Eglise ?"
E-54 Cet homme vient d'une... un grand homme, un grand enseignant qui est mon ami intime, un homme très bien, et c'est un frère aimable. Et je - je n'oserais donc pas dire un seul mot contre le frère ; je ne le ferais pas de toute façon en tant qu'un - en tant qu'un - en tant que chrétien. Je ne dirais rien contre lui. Il - il - il n'est pas d'accord avec moi sur ce seul sujet, mais il - il est mon précieux frère ; nous mangeons ensemble et oh, c'est vraiment un homme formidable. Je prends son magazine, je lis certains de ses articles ; et il écrit certains de mes articles, et ainsi de suite et j'ai tiré beaucoup de textes des lectures que je - j'ai faites - j'ai faites de ses articles; je l'écoute quand il prêche. C'est un grand homme, mais il - il n'est tout simplement pas d'accord avec moi. J'apprécie cela, sa sincérité ; toutefois, il n'aimerait pas être une de ces marionnettes qui se mettraient d'accord avec tout ce que vous dites. Il a ses propres convictions, et il soutient cela. J'apprécie cela. Et c'est un homme bien, un... oh, je - je ne suis pas un enseignant ni un érudit du tout, mais cet homme est à la fois un enseignant et un érudit.
E-55 Mais je - je ne peux pas être d'accord avec lui ; en effet, je ne vois pas la chose comme cela, mais le... Cela - cela n'a pas trait au salut ; cela est en rapport avec la Venue du Seigneur. (55) D'après sa vision des choses, l'Eglise doit passer par la période de tribulations pour sa purification. Moi, je dis que le Sang de Jésus-Christ purifie l'Eglise. Voyez ? Elle n'a pas besoin... Je crois que l'église passe par la période de tribulations, l'église organisée, mais pas l'Epouse. Choisiriez-vous une femme que vous devriez purifier avant de l'épouser ? L'Epouse de Christ est choisie, et Elle est élue, et Elle est l'Epouse de Dieu, l'Epouse de Jésus-Christ.
E-56 Eh bien, il a dit : "Comment allez-vous montrer cela en type ? Si cette Epouse s'en va, si Elle monte dans la Gloire avant qu'Elle passe par la p√©riode de tribulations..." Il a dit : "J'ai un passage des Ecritures qui montre que l'Eglise est dans la p√©riode de tribulations." J'ai dit... : "Lisez tout simplement le Sixi√®me Sceau. C'est tout. Elle est juste l√† dans la p√©riode de tribulations. Mais voyez bien avant cela, l'Epouse est d√©j√† partie. Elle est dans la Gloire √† ce moment-l√†, Elle n'a plus √† se purifier. Voyez-vous ? "Celui qui croit en Moi a la Vie Eternelle et ne sera pas condamn√© ou ne passera point en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la Vie." Christ a fait cette promesse comme quoi nous ne nous tiendrions m√™me pas au jugement. Il a donc pris gratuitement ma place jusqu'√† ce que je sois totalement libre. Lorsque je suis pardonn√©, je suis pardonn√©. Comment peut-Il me tirer de la maison de pr√™teur sur gages et avoir un re√ßu net de... Comment peut-Il √™tre mon R√©dempteur et me tirer de la maison de pr√™teur sur gages, et que le ma√ģtre d'esclaves continue √† pr√©tendre que je lui appartiens ? J'ai un re√ßu bien √©tabli (voyez-vous ?), √©crit avec le Sang de J√©sus-Christ. Voyez-vous ?
E-57 Eh bien, √† ce propos, voil√† o√Ļ nous en arrivons. Il a dit : "Eh bien, comment allez-vous prendre - distinguer cette Epouse √©lue dont vous parlez, eh bien, comment allez-vous mettre cela en type ?" J'ai r√©pondu : "Tr√®s bien." J'ai dit : "Voici la chose. Maintenant, dans Matthieu au chapitre 27, verset 51..." Si nous... Laissez-moi tout simplement lire cela et alors nous - nous comprendrons cela comme il faut. Alors nous verrons si c'est un type ou pas, si c'√©tait l'Epouse √©lue. Matthieu chapitre 27, au - au verset 51. Tr√®s bien. Nous lisons ceci, c'√©tait lors de la crucifixion de notre Seigneur : ... Et voici, le voile du temple se d√©chira en deux, depuis le haut jusqu'en bas...
E-58 Eh bien, ça, c'était la loi. La loi s'est terminée juste là, parce que le voile gardait l'assemblée loin des objets saints de Dieu. Seul un sacrificateur oint entrait là-dedans, et cela une fois l'an. Vous rappelez-vous cela ? Eh bien, Dieu de Sa propre main, remarquez, depuis le haut jusqu'en bas, non pas depuis le bas jusqu'en haut (ça fait environ quarante pieds [environ 13 mètres - N.D.T.] de hauteur), remarquez, non pas depuis le bas jusqu'en haut, mais depuis le haut jusqu'en bas (cela montrait que c'était Dieu qui avait fait cela), Dieu a déchiré le voile en deux. Alors le... Quiconque, celui qui veut peut venir et prendre part à Sa sainteté. Voyez-vous ? Très bien. Depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Etant sortis des sépulcres, après la résurrection... Ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.
E-59 Voilà cette Epouse élue ; ce n'était pas toute l'église juive qui était ressuscitée à ce moment-là. Eux tous offraient le même sacrifice. Eux tous étaient sous le sang répandu de l'agneau, mais il y avait un groupe élu. Et ce groupe élu, dès que l'événement est arrivé, ceux qui croyaient réellement dans la chose, et qui étaient sincères, fermes... Eh bien, j'en arrive au mot "Vaincre". Eh bien, retenez cela. Ceux qui ont réellement vaincu, qui ont sincèrement offert le même sacrifice que les autres ont offert, mais dans la sincérité, ils ont vaincu les choses du monde, lorsque l'Expiation était correctement faite pour eux (ils étaient dans le paradis jusqu'à ce point-là - ce temps-là.), lorsque ce temps était arrivé, ils avaient vaincu et ils se reposaient, ils dormaient (voyez ?), plusieurs corps de ceux qui dormaient dans la poussière de la terre (Vous voyez ?), ceux qui dormaient...
E-60 Eh bien, si nous avions le temps, nous pouvions retourner dans Daniel. Lorsque Daniel, cet √©lu qui avait vaincu... et Dieu lui avait dit : "Scelle le livre, Daniel, car tu te reposeras dans ton h√©ritage. Mais lorsque le Prince viendra, le D√©fenseur du peuple, tu te tiendras dans ton h√©ritage." Voici la chose. Daniel, ce proph√®te de Dieu, avait vu la fin des temps approcher. Et Dieu lui a dit : "Toi Daniel, tu seras debout pour ton h√©ritage en ce jour-l√†." Et voici qu'il √©tait l√†, il √©tait ressuscit√©, ce n'√©tait pas tout Isra√ęl, mais le type de l'Epouse d'Isra√ęl.
E-61 Eh bien, le reste d'Isra√ęl ne ressuscite pas avant la r√©surrection g√©n√©rale. Et maintenant, √† la Venue du Seigneur J√©sus, ceux qui aiment r√©ellement Sa Venue, ceux qui vivent pour cela, lorsqu'Il appara√ģtra dans les cieux, l'Eglise qui √©tait morte en Christ ressuscitera, et ceux-ci seront chang√©s en un instant. Les autres n'en savent rien. Rappelez-vous, ils sont apparus aux gens dans la ville. Voyez, c'est ainsi que se passera le - le - l'Enl√®vement. Nous nous verrons les uns les autres, et nous les verrons. Le reste du monde ne les verra pas. L'Eglise sera enlev√©e dans un d√©part secret, nous attendons ce temps-l√† ; puis Elle retourne sur la terre pour ce glorieux Mill√©nium, et ce sera alors le r√®gne de mille ans. Le reste des morts ne vivra pas pendant mille ans, et puis ils ressusciteront lors de la r√©surrection g√©n√©rale o√Ļ tout Isra√ęl...
E-62 Et voyez aussi l√†, les douze ap√ītres, les douze patriarches √©taient tous repr√©sent√©s. Et nous ne sommes pas encore arriv√©s √† cela, peut-√™tre le Seigneur voulant, nous y arriverons dans le testament, comment ces murs de jaspe et ces douze pierres, ces douze portes, ces douze fondations, tout cela √©tait repr√©sent√©. Ils sont ici sur douze tr√īnes, les anges messagers de ces jours-l√† pour juger ceux qui avaient rejet√© leur Message. Amen.
E-63 Cette heure glorieuse arrive. Oui, quel jour ! Quel temps que celui dans lequel nous vivons ! Combien devrions-nous nous examiner, oh église ! Eh bien, nous parlons de ces choses qui vont venir, elles vont venir ; eh bien, aujourd'hui retournons en arrière ici, et voyons, examinons-nous et voyons si nous sommes vraiment dans la foi.
E-64 Maintenant, parlons de quelques vainqueurs pendant quelques minutes. Au temps de Noé... D'après Jésus, c'était un type d'aujourd'hui. J'avais - j'étais censé prendre dix minutes ; et maintenant je ferai une demi-heure. Je n'ai fait qu'entamer la première page. Je vais en sauter quelques-unes si je le peux, pour aborder...
E-65 Observez. Au temps de Noé, un type d'aujourd'hui, Jésus s'y est référé et a dit : "Ce qui est arrivé du temps de Noé arrivera de même à la Venue du Fils de l'homme." Au temps de Noé. Il en sera ainsi à la Venue du Fils de l'homme. Remarquez, il y avait tout ce monde antédiluvien, peut-être, des millions de personnes, il y a eu huit vainqueurs. Huit personnes ont vaincu, qui étaient de véritables et authentiques vainqueurs. Il y avait les trois fils de Noé ainsi que leurs épouses, et Noé avec sa femme, huit vainqueurs qui sont entrés dans l'arche au moment approprié. Comment y sont-ils parvenus ? Ils ont écouté la Parole de Dieu. Ils ne se sont pas retrouvés à l'extérieur de l'arche. Ils se sont retrouvés à l'intérieur.
E-66 Oh, mes chers amis, ne laissez pas cette porte se fermer. Jésus a dit : "Ce qui arriva en ce temps-là, arrivera de même à la Venue du Fils de l'homme (merci frère) - arrivera de même à la Venue du Fils de l'homme. Maintenant, si quelqu'un est enfermé à l'extérieur de cette arche... (67) Il se peut que beaucoup d'entre eux aient eu de bonnes intentions, se disant : "Si un jour ces choses arrivent, nous entrerons avec frère Noé, parce que c'est un type bien." Mais vous voyez, huit seulement ont été enfermés à l'intérieur.
E-67 Eh bien, pensez-y s√©rieusement maintenant ; si vous vous tenez l√† tout autour devenant g√Ęteux, entrez, d√©p√™chez-vous, faites vite, parce que la porte peut se fermer √† n'importe quel moment.
E-68 Et il y a toujours eu une arche dans l'√©conomie de Dieu. Il y a eu une arche aux jours de No√© pour le salut de Son peuple. Il y avait eu une arche au jour de la loi, l'arche du t√©moignage aux jours de la loi. Les gens suivaient cette arche, et il y a maintenant une troisi√®me dispensation, semblable au temps de No√©, au temps de Lot, et ce temps c'est maintenant. Il y a maintenant une arche, et cette arche, ce n'est pas une d√©nomination, ni de bonnes Ňďuvres que vous faites, c'est par un seul Esprit. Romains 8. 1 : "Nous sommes tous baptis√©s pour former un seul Corps," dans le domaine de ce Royaume, un seul bapt√™me spirituel. Peu importe combien vous √™tes bon, combien vous √™tes mauvais et que sais-je encore ; vous √™tes dans ce Royaume par - par le bapt√™me du Saint-Esprit. Voyez ? C'est l'unique fa√ßon pour vous de vaincre. C'est tous ceux qui sont sous le Sang r√©pandu qui sont des vainqueurs ; en effet, vous ne pouvez pas vaincre par vous-m√™me ; c'est Lui qui vainc pour vous. Vous vous reposez.
E-69 "Comment saurais-je alors, Frère Branham, que je suis là à l'intérieur ?" Observez le genre de vie que vous menez. Examinez-vous tout simplement. Voyez si vous menez cette vie de façon automatique ou s'il vous faut faire des efforts et tirer (Voyez-vous ?) pour y arriver alors. Mais n'essayez pas de faire cela.
E-70 Juste comment... simplement - simplement - c'est simplement comme introduire le bras d'un petit enfant dans l'ouverture de la manche [d'une chemise] (vous voyez ?), il bouge la main dans tous les sens et tout, vous voyez ? Il ne peut pas y parvenir, [si vous vous contentez de dire] : "Porte ce veston, chéri." Il ne peut pas y arriver. Son petit bras est en l'air, il le baisse, et il le fait tourner. Il faut votre main solide. Et oh ! combien je suis heureux de ce que je peux simplement abandonner ma main au Père, et dire : "Seigneur Jésus, je ne saurais pas la faire entrer là. Aide-moi ; mets-moi ce veston. Je cesse d'essayer." Laissez-Le tout simplement le faire.
E-71 Voyez, si le petit enfant continue d'essayer, disant : "Oh, je le peux; je le peux," son bras ira dans tous les sens ; il n'y arrivera pas. Vous non plus ; moi non plus. Mais si nous nous tenons tout simplement tranquilles et que nous Le laissions le faire, nous abandonnant tout simplement à Lui disant : "Me voici, Seigneur, me voici. Que - que je ne sois rien. Je - je - je m'abandonne ; introduis ma main là au bon endroit." C'est ça la victoire ; c'est ça vaincre.
E-72 La chose qu'il vous faut vaincre, c'est vous-m√™me, vos id√©es, vos affaires, et vous abandonner √† Lui. Il a vaincu pour vous ; c'est Lui qui conna√ģt le chemin ; pas nous.
E-73 Mais du temps de No√©, il y a eu huit vainqueurs, et c'√©tait ceux-l√† qui √©taient entr√©s. Ils ont √©t√© enferm√©s √† l'int√©rieur. Maintenant, √©coutez, mes amis, je crois qu'on est en train d'enregistrer ceci, et si ceci passe √† la t√©l√©vision, ou plut√īt pas √† la t√©l√©vision, excusez-moi, si cela est mis sur bande, tout ce que vous faites, vous qui √©coutez en ce moment, ou vous qui √©couterez apr√®s, l'heure est tr√®s avanc√©e, vous avez certainement de bonnes intentions, mais soyez enferm√© √† l'int√©rieur. Eh bien, ne vous d√©battez pas. Cela ne d√©pend pas de celui qui veut ni de celui qui court, mais de Dieu... Laissez tout simplement Dieu. Abandonnez-vous tout simplement √† Lui et continuez √† marcher avec une foi satisfaite et parfaite, comme quoi ce que Dieu a promis, Il est capable de l'accomplir. Il ne s'agit pas de se joindre √† une d√©nomination ou √† une autre d√©nomination et courir par-ci, par-l√† et ainsi de suite, et d'essayer ceci ou cela ; abandonnez-vous tout simplement √† Dieu et marchez avec Lui, paisiblement, tranquillement ; sans vous arr√™ter ; continuez tout simplement √† marcher avec Lui. C'est vrai.
E-74 C'est ce que j'ai dit √† notre fr√®re qui venait de faire une d√©pression nerveuse. Voyez ? "Abandonnez-vous tout simplement √† Lui. Il est ici ; c'est Lui qui conna√ģt ce que vous avez fait, Lui qui a permis que vous soyez dans cette condition et que vous fassiez ceci et tout cela. Il conna√ģt tout √† votre sujet ; et maintenant, Il vient de vous r√©pondre, en vous disant ce que vous devez faire." Eh bien, j'ai dit : "La seule chose que vous devez faire, c'est tout simplement d'aller faire cela ; c'est-√†-dire, oubliez tout le pass√©, marchez, et vivez pour le futur dans la gloire et dans la Pr√©sence de Dieu."
E-75 Huit vainqueurs... Au temps de Daniel, il y a eu quatre vainqueurs qui ont pu résister à l'épreuve du feu et à l'épreuve des lions. Eh bien, nous devons nous attendre à ce que nous soyons éprouvés. C'est une bonne leçon pour mon - mon frère qui est là au fond, aussi. Celui qui vient à Dieu doit être premièrement éprouvé. Eprouvé comment ? Avec la Parole. C'est ça l'épreuve de Dieu. Croyez-vous cela ? Celui qui vient à Dieu doit être testé. Cela manifeste tout simplement un véritable enfant (Voyez, voyez-vous ?) ; être éprouvé. Et lorsque l'épreuve arrive, vous ne pouvez pas vaincre sans qu'il y ait une épreuve qui vous soit donnée. Et lorsqu'une épreuve vous est donnée, c'est pour voir si vous pouvez vaincre ou pas. Et Jésus a dit : "A celui qui vaincra..." au test. L'épreuve, c'est la chose la plus glorieuse qui vous soit jamais arrivée. Et je crois que dans les Saintes Ecritures, il est écrit... C'est Pierre qui a dit que nos épreuves valent plus que l'or précieux pour nous. C'est un temps d'épreuve ; c'est... et une bonne preuve pour nous que Dieu est avec nous, c'est lorsque nous sommes éprouvés, car tous les enfants de Dieu sont testés et éprouvés.
E-76 Et Daniel, un homme, un prophète ; Shadrac, Mechac et Abed-Nego... Daniel était le prophète, et c'était ça la dimension de l'église en ce temps-là, je veux dire l'Epouse. Beaucoup d'églises, environ deux millions de personnes s'étaient rendues là. Mais il y avait... C'était ça le nombre de vainqueurs. Et ces vainqueurs ont été mis à l'épreuve. Et chaque vainqueur doit être mis à l'épreuve. Et lorsqu'on leur a dit : "Reniez ce que la Parole a dit sinon vous serez jetés dans la fournaise ardente," ils ont tout refusé, excepté la Parole.
E-77 Et lorsqu'on a donné à Daniel le test comme quoi il devait renier ce que la Parole disait, la Parole disait qu'ils devaient se prosterner en direction du temple ; et selon la prière que Salomon avait offerte, Dieu les délivrerait de toute chose et qu'Il les exaucerait du Ciel s'ils regardaient en direction du temple et priaient. Et ces gens avaient dit : "Si quelqu'un prie pendant ces jours-là (Ils ont dit : ' Nous, nous sommes des Médo-perses, nous ne pouvons ni changer ni altérer nos lois.'), il sera jeté dans la fosse aux lions."
E-78 Ils lui ont tendu un piège. Je crois que ce prophète le savait. Toutefois, ils lui ont tendu un piège. Il a marché humblement. Lorsque l'heure à laquelle il devait prier était arrivée, il savait donc qu'à l'endroit convenable, à Jérusalem, il y avait un holocauste sur l'autel. Daniel n'avait pas peur de ces espions. Il a soulevé le store de la fenêtre et il a repoussé les volets en arrière, et s'est agenouillé ; il a levé les mains vers Dieu et s'est mis à prier. Pourquoi ? C'est une question de vie ou de mort, il avait la victoire ; et il y avait donc une si grande victoire que les lions n'ont pas pu le dévorer. Voyez ? Il - il a vaincu.
E-79 Le... Shadrac, Mechac et Abed-Nego avaient une si grande victoire que les lions... que le feu n'a pas pu les consumer. Vous savez que la victoire est une chose difficile √† br√Ľler ou √† d√©vorer ou que sais-je encore. Voyez ? Ainsi, ils - ils avaient cela.
E-80 Je pourrais mentionner un autre personnage. Au temps de Lot, Jésus s'y est référé ; il n'y en avait que trois qui ont vaincu : Lot ainsi que ses deux filles. Sa femme même n'a pas vaincu. Elle est... Elle s'était bien mise en route ; elle est un type. (J'aurais bien voulu avoir du temps, mes trente minutes viennent de s'épuiser maintenant même. Voyez ?) Elle - elle était - il avait bien fait ; elle était sortie. Eh bien, il faut que je vous donne ceci juste pendant un instant.
E-81 Beaucoup d'entre vous sont aussi sortis. Beaucoup d'entre vous ont abandonné ces choses pour prendre position, après que vous avez examiné la chose dans les Ecritures et trouvé que c'est vrai. Vous avez vu la confirmation du Dieu Tout-Puissant, et pas ce que quelqu'un - ce que quelqu'un a dit être la confirmation, mais la confirmation de ce que la Bible a annoncé, et voici la chose qui est confirmée. Vous avez vu que c'est la vérité. Vous vous êtes donc décidé de quitter Sodome, de quitter les dénominations, d'abandonner les choses qui vous lient à un credo pour suivre Christ par le Saint-Esprit qui se confirme par la Parole écrite de Dieu. En d'autres termes, vous avez accepté la Bible au lieu du credo. Vous vous êtes décidé de suivre.
E-82 Eh bien, la femme de Lot a fait la m√™me chose, vous savez. Elle s'est d√©cid√©e d'aller avec Lot, de suivre son mari, ses enfants et ses bien-aim√©s, mais la chose n'√©tait pas dans son cŇďur. Elle aimait toujours le monde. Il est donc possible que vous fassiez un premier pas et que vous ayez toujours le monde en vous. Voyez, elle n'a pas du tout vaincu. Et m√™me si elle √©tait bien en route, la chose l'a finalement renvers√©e. Elle a d√Ľ encore jeter ce dernier long et grand coup d'Ňďil. C'est l√† qu'elle s'est fait prendre. Ne regardez m√™me pas en arri√®re. N'en ayez m√™me pas le d√©sir. Continuez √† marcher. Fixez votre pens√©e sur le Calvaire et continuez √† avancer vers Christ.
E-83 Voyez, elle s'est mise en route comme une femme victorieuse, mais elle n'a pas du tout vaincu. Oh, elle a quitt√© la d√©nomination, certainement. Elle est sortie de Sodome avec Lot, mais elle voulait y retourner pour se faire couper les cheveux. Vous savez quoi... ?... Elle devait retourner. Elle n'a pas pu r√©sister au - au test. Elle a d√Ľ regarder en arri√®re une fois de plus pour voir ce que faisaient les autres. "Oh, vous savez, j'ai de bonnes amies l√†-bas apr√®s tout. Et apr√®s tout, ceci pourrait juste √™tre un petit - un petit d√©placement ; je ne sais pas si √ßa peut √™tre vrai ou pas. J'ai - je n'ai que ce que cet homme a dit √† ce sujet, quand bien m√™me il est mon mari, pourtant (Votre - votre pasteur est votre mari, spirituellement parlant. Vous voyez ? ), eh bien, je ne sais pas si √ßa - √ßa peut √™tre vrai ou pas. Je ne sais pas, peut-√™tre qu'il... sa r√©v√©lation n'√©tait pas correcte... ?..." Alors, si vous n'√™tes pas parfaitement satisfait, vous n'√™tes pas totalement s√Ľr que c'est la Parole de Dieu, alors - alors vous ne pouvez pas aller. Voyez ? Vous devez r√©ellement √™tre vendu. Vous devez conna√ģtre la chose de Dieu, non pas simplement dire : "Eh bien, je vois les autres faire cela. Je vois un signe."
E-84 Vous savez Isra√ęl s'√©tait mis en route... Je pourrais dire la m√™me chose et appliquer cela ici. Au d√©part, deux millions d'hommes forts √©taient sortis, mais deux d'entre eux sont arriv√©s jusqu'√† la fin du voyage. C'est vrai. Ils ont vu les Ňďuvres de Dieu, ils ont vu la manifestation de l'Esprit ; ils ont vu de glorieux et puissants miracles √™tre accomplis l√† en Egypte et tout, et ils sont sortis, mais la chose - la chose n'√©tait pas dans leurs cŇďurs. Ils n'avaient pas vaincu ; ils sont tout simplement sortis. Et J√©sus a dit : "Et ils sont morts dans le d√©sert et ils sont √©ternellement morts." Eux tous sont morts ; √ßa veut dire "la s√©paration √©ternelle." Tous ont pourri dans le d√©sert.
E-85 Mais il y a eu deux hommes, Josu√© et Caleb. Et quand on en est arriv√© √† la confrontation (les obstacles √©taient si grands qu'ils paraissaient comme des sauterelles √† c√īt√© d'eux.), Josu√© et Caleb se sont √©cri√©s, disant : "Nous sommes plus que capables de le faire !" Pourquoi ? Dieu l'avait dit. Et ils √©taient des vainqueurs. Ils ont vaincu. De toute la grande organisation de gens, c'√©taient eux qui avaient le privil√®ge de faire entrer la v√©ritable Epouse √©lue dans la terre promise. Josu√© et Caleb √©taient l√† au front comme ces deux g√©n√©raux ; ils les ont conduits jusqu'√† la rivi√®re, ils ont travers√© la rivi√®re et sont entr√©s dans la terre promise. Pourquoi ? Ils ont cru la Parole.
E-86 Peu importe ce que le... Dathan s'est lev√©... Dathan s'est plut√īt lev√© ainsi que Kor√©, et ils ont essay√© de dire : "Cet homme essaie de se mettre lui-m√™me au-dessus de nous tous, de dire qu'il est plus saint que les autres," et cela apr√®s que Dieu avait confirm√© cet homme. Ils ont dit : "Nous allons tout simplement commencer un groupe. Nous allons faire ceci et cela. Et nous allons former nos organisations, nous ferons..." ; et ils sont morts et ils ont p√©ri. Mais ces hommes avaient cette Parole du Seigneur, et ils s'Y sont accroch√©s. Et ils ont travers√©. Ce n'est pas celui qui commence ; c'est celui qui arrive √† la fin qui importe. Beaucoup de gens commencent la course, mais il y en a un seul qui la termine. Beaucoup d'√©glises vont commencer, beaucoup de groupes de gens. Il y aura un seul groupe qui arrivera jusqu'√† la fin. Il s'agit des vainqueurs.
E-87 Au temps de Lot... Oui, la femme de Lot a d√Ľ jeter ce long et grand coup d'Ňďil en arri√®re. "Oh ! je laisse Untel l√†. Ces bons moments que nous passions ensemble, je ne les oublierai jamais ! Et elle fut enferm√©e √† l'ext√©rieur, comme il en √©tait au temps de No√©. Elle a √©t√© scell√©e √† l'ext√©rieur sans mis√©ricorde et elle est morte. Et le - le monceau [de sel], dit-on, se tient toujours l√† jusqu'aujourd'hui, (Moi, je ne sais pas.) on peut en couper un morceau et cela va repousser. Une colonne de sel. Si jamais vous voyez ce film Sodome et Gomorrhe vous verrez la colonne de sel originale qui se tenait l√†.
E-88 Eh bien, il y a une différence entre une colonne de sel et une Colonne de Feu. Vous avez... ?...
E-89 Eh bien, remarquez, du temps de Jean-Baptiste. Au temps de Jean-Baptiste, il y a eu six personnes qui ont vaincu. Il y a eu des vainqueurs dans tous les √Ęges. Du temps de Jean, il y en avait six : c'√©taient Joseph et Marie, Zacharie et Elisabeth, Sim√©on et Anne ; un homme et une femme, un homme et une femme, un homme et une femme (voyez-vous ?), un type de Christ et de l'Eglise, Christ et l'Eglise, Christ et l'Eglise, Christ et l'Eglise. Voyez, voyez ?
E-90 Remarquez, √ßa commence avec un homme naturel. No√© - Mo√Įse - ou Joseph. L'homme naturel Joseph, qui √©tait-il ? Un charpentier. Puis le pr√™tre, qui √©tait-il ? Voyez-vous ? Un ministre dans la maison de l'Eternel, Zacharie. Et de l√† √† Sim√©on, un proph√®te, et une proph√©tesse. Voyez le... ?... La justification, la sanctification, le bapt√™me du Saint-Esprit. Amen. Ne voyez-vous pas cela ? C'est parfait. Six ont vaincu. Tous les autres, ils avaient offert leur sacrifice et tout, mais ceux-ci √©taient des √©lus. Ils ont vaincu.
E-91 Remarquez, chaque √Ęge de l'√©glise, les m√™mes ont vaincu lorsqu'ils... chaque... Dans chaque √Ęge de l'√©glise, certaines personnes ont vaincu la tentation de cet √Ęge. J'ai les Ecritures ici ; je ne pense pas que nous ayons vraiment le temps de consid√©rer cela. Mais nous savons... Chaque √Ęge de l'√©glise... C'est la m√™me chose maintenant, c'est juste comme quelqu'un qui est...
E-92 Vous voyez, c'est comme je l'ai dit au commencement, vous êtes né vaincu. Et cette naissance ne peut jamais faire... vous apporter la vie, parce que vous êtes né vaincu. Et vous êtes dans un monde vaincu, parmi un peuple vaincu qui a... parmi des credos vaincus, des dénominations vaincues. Il vous faut, d'une manière ou d'une autre, parvenir à la victoire.
E-93 C'est juste comme un lys. Cependant, je pense qu'un lys, c'est l'une de plus belles fleurs qui existent... J'aime beaucoup ces grands lys de Calla et ces lys d'√©tangs. Je pense qu'il n'y a pratiquement pas quelque chose d'aussi beau qu'un grand lys d'√©tangs, on l'appelle le lys d'eau. Comme il est rayonnant ! Et d'o√Ļ vient-il ? C'est une semence qui est l√† au fond d'un √©tang boueux et sale. Et pourtant, cette petite semence, tout l'√©clat qu'elle va manifester se trouve en elle, cet √©clat est l√† pendant qu'elle se trouve dans cette boue. Mais ce lys doit lutter journellement, sachant qu'il y a quelque chose... Il est noir ; il est sale ; il est plein de crasse ; il est couvert de boue dans ce limon o√Ļ il vit, pourtant il se fraye un chemin √† travers la boue, la crasse et les eaux et ces endroits aux eaux stagnantes jusqu'√† ce qu'il dresse sa t√™te au-dessus, l√† o√Ļ il y a la lumi√®re, et il manifeste ce qui a √©t√© cach√© en lui tout le temps.
E-94 Je pense qu'il s'agit là d'un vainqueur qui autrefois était dans le péché, qui autrefois faisait des choses qui étaient fausses (Il ne s'en inquiète plus maintenant. Voyez-vous ?), un vainqueur qui autrefois faisait des choses fausses. Alors... Eh bien, pourquoi regarder encore en arrière à cet étang ? Voyez, écoutez, vous avez...
E-95 Dieu par Sa pr√©destination (vous voyez ?) a - a ramen√© cette semence √† la vie ; et elle se manifeste (voyez-vous ?), elle vient √† la vie. Et maintenant, par-dessus tout cela, elle a vaincu. Vous voyez ? Vous voyez ? Ce n'est pas l√† en bas qu'elle se manifeste. Elle monte pour se manifester. Vous non plus, vous ne pouviez pas vous exprimer dans votre - votre p√©ch√©, l'adult√®re et toutes ces choses dans lesquelles vous viviez. Vous n'avez rien manifest√©, mais il y avait une Semence l√† √† l'int√©rieur. Et Elle a eu une possibilit√© de se frayer un chemin vers la Vie, et maintenant vous √™tes dans la Pr√©sence de J√©sus-Christ avec la Lumi√®re du Soleil. Cela a manifest√© ce que vous √©tiez r√©ellement au commencement. Voyez-vous ce que je veux dire ? Vous avez vu la Lumi√®re. Vous vous √™tes √©panoui. Vous avez ouvert votre cŇďur, et maintenant vous √™tes un lys.
E-96 Vous vous souvenez de mon sermon sur le lys : Révérend Lys, comment il travaille, il ne file pourtant pas, mais Salomon dans toute sa gloire n'a pas été vêtu comme l'un d'eux... Il est - il - il... Observez-le. Il s'est levé au... Il ne prend rien pour lui-même. Le lys ne se soucie de rien concernant lui-même. Que fait-il ? Il est... Il expose sa beauté au dehors, sa vie, afin que les autres voient. Sa vie est manifestée au dehors afin que les autres voient sa gloire, ce qui est en lui, ce qui était en lui dans cette boue. Maintenant il est au-dessus ; voilà le vainqueur. Il a vaincu la boue. Il a vaincu les choses du monde ; et maintenant, il se donne gratuitement lui-même. Tout le monde peut le regarder, sa vie, vous ne pouvez pas le pointer du doigt. Voyez, c'est un véritable vainqueur. Vous ne pouvez rien dire à son sujet maintenant, si ce n'est : "Sors de la boue." Mais il n'est plus dans la boue maintenant ; il est au-dessus de cela. Amen. Vous ne pouvez plus mettre le doigt sur ce qu'il était. Qu'est-ce qu'il est maintenant ? Il est au-dessus.
E-97 Alors l'abeille passe par-là et dit : "C'est un excellent parfum. Je crois qu'il me faudra aller prendre ma part."
E-98 Le lys ouvre tout simplement son cŇďur, disant : "Venez ! j'offre cela." Tout le monde tire quelque chose de lui. Voyez-vous ? Il est - il est un v√©ritable pasteur. Il exprime la gloire de Dieu, et regardez d'o√Ļ il vient. Il a d√Ľ vaincre pour y arriver.
E-99 Une fois, il ou elle était jeune, jolie, belle. Ils ont subi beaucoup de tentations, mais ils les ont vaincues. Voyez ? Ils ont vaincu, à présent, ils expriment par leur vie, la vraie beauté de Christ.
E-100 Remarquez, exprimant à travers la boue. Jésus nous a montré un exemple de la manière dont il faut le faire. Maintenant, nous voulons savoir comment vaincre. Jésus nous a appris comment le faire. Voyez, dans l'humilité, Il s'est ceint, a pris une serviette, Il a lavé et essuyé les pieds des disciples. Le Dieu du Ciel Lui-même, s'humiliant.
E-101 Nous ne voulons pas nous humilier. C'est la raison pour laquelle les femmes ne veulent pas laisser pousser leurs cheveux, c'est la raison pour laquelle elles ne veulent pas s'habiller comme le devraient les dames ; c'est comme les hommes, ils ne voudraient pas... Vous voyez ? c'est la m√™me chose. Ils ne ... Ils... Ils sont humili√©s. Mais J√©sus, tout le temps... Consid√©rez qui Il √©tait. La grandeur (Je vais dire quelque chose)... La grandeur s'humilie. La gr√Ęce s'abaisse, c'est la grandeur.
E-102 J'ai eu le privilège d'avoir... de rencontrer quelques grands hommes. Et c'est le genre qui vous change les habits et fait cliqueter cinquante centimes dans sa poche et... C'est le genre qui pense être quelque chose alors qu'il n'est rien. Mais je suis resté avec de grands hommes, je veux dire de grands hommes, en haillons, en manches de chemise, et ils vous font penser que c'est vous la personne importante. Vous voyez, la grandeur, c'est l'humilité. Ne l'oubliez pas, église. La grandeur s'exprime dans l'humilité, pas dans le degré de votre bonté... Je ne veux pas parler de la saleté. Je veux parler d'être humble d'esprit. Voyez, je ne dis pas qu'on ne doit pas sortir, se laver et être propre. Cela... Vous devez le faire, et vous le savez. Voyez ?Mais je parle de l'humilité, d'une véritable humilité, pas de quelque chose de fabriqué, mais de quelque chose qui vit, qui est une vraie humilité.
E-103 Jésus nous a appris comment le faire. Il a vaincu. Je veux dire... "Vaincre" signifie : "Résister à l'épreuve." (C'est juste) comme l'ont fait tous les saints d'autrefois, comme Jésus l'a fait. Au milieu de tous Ses ennemis, Il a résisté à l'épreuve. Devant toute chose dans laquelle Il a été éprouvé, Il est resté debout. En face de la maladie, Lui, en tant que Messie, Il a guéri les gens. En face de la mort, Il a changé celle-ci en vie. En face du Calvaire, Sa propre mort, Il l'a vaincue en se livrant Lui-même. Pourquoi ? Par la Parole. Il a dit : "Détruisez ce temple et en trois jours, Je le ressusciterai". C'est ce qu'a dit la Parole. Voyez ? En présence de la mort, Il a vaincu celle-ci. En présence de l'enfer, Il a conquis l'enfer et Il a vaincu l'enfer. Oui. En présence de la tombe, Il a vaincu la tombe. Pourquoi ? Le tout par la Parole et l'humilité. Oh ! la la ! Voilà le vrai Homme ! Voilà Celui dont vous devez faire votre Exemple. Voyez, Il a combattu et Il a vaincu tout cela.
E-104 Ecoutez. Il a √©t√© tent√©. Le saviez-vous ? La Bible dit qu'Il a √©t√© tent√©, comme nous, en toutes choses, cependant, Il √©tait sans p√©ch√©. Il a √©t√© tent√© par la - la boisson, Il a √©t√© tent√© par les femmes ; Il a √©t√© tent√© par tout ce par quoi on peut √™tre tent√©. Il a √©t√© tent√© par tout ce par quoi nous sommes tent√©s ; Il √©tait un homme. Cependant, on n'a pas pu pointer un doigt sur Lui. Oui oui. "Vaincre" signifie "reconna√ģtre le diable dans toutes ses astuces."
E-105 Beaucoup de gens disent que le diable n'existe pas, que c'est simplement une pens√©e. Ne croyez pas cela. Le diable est r√©el. Il est tout aussi r√©el que vous, que n'importe qui, et vous devez savoir qu'il est r√©el. Vous devez savoir qu'il est un d√©mon et qu'il est contre vous. Et alors, pour vaincre, vous devez savoir que le Dieu qui est en vous est plus grand et plus puissant que lui... Et que Celui qui est en vous l'a d√©j√† vaincu, et que par Sa gr√Ęce, il ne fait pas le poids devant vous. Amen. Il existe une v√©ritable victoire.
E-106 Quand vous reconnaissez - vous regardez en arri√®re et vous dites : "Je fais encore ceci, et je fais encore cela." Alors, oh, oh, vous - vous -vous √™tes vaincu. Mais il n'y a pas de condamnation pour ceux qui sont en J√©sus-Christ, lesquels marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit. Ensuite, vous verrez que vous allez le vaincre quand vous savez que c'est un d√©mon. Vous ne pouvez pas dire : Je suis malade, et je, je - je - je ne crois pas que ce soit une maladie. Oh oui, il s'agit bien s√Ľr de la maladie. Vous avez un cancer, vous ne croyez pas que c'est un cancer, c'est un cancer, c'est un cancer. Mais ne l'oubliez pas, Celui qui est en vous, est plus grand que celui qui est dans le monde. Vous devez √™tre conscient que le Saint-Esprit qui est en vous a d√©j√† vaincu ces choses. Et s'Il est en vous, vous pouvez vaincre par Lui. C'est tout √† fait raisonnable. C'est tout √† fait ainsi que la Bible a √©t√© √©crite, par la victoire. Je dois me d√©p√™cher. J'ai fait 45 minutes maintenant. A pr√©sent, je cours r√©ellement apr√®s le temps.
E-107 Remarquez, vaincre. Le Dieu qui est en vous est plus grand que celui qui est en lui. Le dieu de ce monde n'est pas aussi grand que le Dieu du Ciel qui est en vous. Pas plus que les ténèbres ne peuvent résister devant la lumière...
E-108 Eh bien, les ténèbres ne peuvent pas résister devant la lumière. Peu importe combien il fait noir, la lumière chassera l'obscurité. Celle-ci ne peut pas résister. Gloire ! Prenez autant de ténèbres que vous voulez, et essayez une fois de les opposer à la lumière, et voyez ce qui va se passer. (108) C'est ce qu'est Celui qui est en vous, Il est la Lumière. Et celui qui est dans le monde est ténèbre. Or, il est démontré que la Lumière est plus forte que les ténèbres. Et celui qui est en Christ, et qui sait qu'il a vaincu les choses du monde (Amen), il n'est plus du tout lié, il est libre. "Marchez dans la Lumière, car Lui est dans la Lumière, et le Sang de Jésus nous purifie de tout péché, et nous communions les uns avec les autres éternellement." Vous y êtes !
E-109 Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eh bien, si vous considérez le passé, vous êtes condamné, alors ils... Vous êtes - vous êtes encore dans le monde. Mais si vous vivez au-dessus de cela, alors Celui qui est en vous, vous a conduit au-dessus des ténèbres. (110) Comme le lis, il est au-dessus des ténèbres de la boue. Il est au-dessus des ténèbres des eaux boueuses. Il est dans la lumière, reflétant la beauté qui a été mise en lui avant qu'il ne quitte la boue. Amen.
E-110 Eh bien, en tant que chrétien, j'ai envie de crier. Ce que Dieu avait mis au-dedans dès le commencement, cela a frayé son chemin et a vaincu. Cela a vaincu la coquille, cela a vaincu la boue, cela a vaincu les eaux. Cela a vaincu toute chose et est devenu vainqueur pour refléter la beauté et la gloire de Dieu.
E-111 C'est ainsi qu'agit chaque croyant. C'est ainsi que No√© a agi. C'est ainsi que Lot a agi. C'est ainsi que... Consid√©rez dans quel g√Ęchis il se trouvait. C'est de cette mani√®re que Mo√Įse a agi. C'est ainsi que Josu√© a agi. C'est ainsi que Daniel a agi. C'est ainsi que Shadrac, Meshac ont agi. C'est ce qu'ont fait Jean-Baptiste, Zacharie, Elizabeth. C'est de cette mani√®re que Sim√©on, Anne, chacun d'eux, ils ont agi. Ils ont vaincu la boue que... qui les entourait et les enveloppait ; ils ont relev√© la t√™te par-dessus cela et ont fait briller la gloire de Dieu. C'est ce que fait un vrai chr√©tien.
E-112 Souvenez-vous, Jésus nous a montré comment faire. Quarante jours de tentation, Jésus-Christ fut tenté comme jamais un homme peut être tenté, lors de Sa tentation. Eh bien, regardez. Il nous a montré comment faire. (Eh bien, je termine dans quelques minutes, voyez). Ecoutez, Il nous a montré comment faire. Comment a-t-Il fait ? Par la Parole. C'est de cette manière-là qu'Il l'a fait ; en effet, Il était la Parole. Et la... Jésus a dit : "Si vous demeurez en Moi, et que Ma Parole demeure en vous..."
E-113 Vous revenez de nouveau √† la Parole, √† la Parole de la promesse. Quelle est la Parole de la promesse pour chaque chr√©tien ? "Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde." Comment vais-je donc vaincre ? Pas moi, mais la Parole qui est en moi. La Parole est Dieu. Je vais donc vaincre les choses du monde gr√Ęce √† la Parole qui est en moi. "Si vous demeurez en Moi et que Ma Parole demeure en vous, alors demandez ce que vous voulez." Continuez √† vous frayer un chemin vers le haut. Vous atteindrez le sommet aussi s√Ľr que deux fois deux font quatre. Voyez, vous devez parvenir au sommet.
E-114 Pendant les quarante jours de tentation, Il a vaincu par la Parole de Dieu. J'aimerais souligner quelque chose ici pendant quelques minutes. Satan a lanc√© trois assauts majeurs contre Lui au cours de cette tentation. Remarquez : ils sont toujours en trois. Ne l'oubliez pas. Il a lanc√© trois assauts majeurs : du plus grand au plus petit. Il a cherch√© de son mieux √† Le vaincre, mais Lui √©tait la Parole. Amen. Qu'a-t-Il utilis√© ? Lui-m√™me, la Parole. Satan a men√© trois attaques principales ou plut√īt assauts contre Lui, mais Il les a contr√©s avec la Parole. Il a pu mener chaque attaque en utilisant la Parole (Suivez donc ceci) de la plus grande √† la plus petite.
E-115 Lors de sa première attaque, il L'a poussé à utiliser Son grand pouvoir. En fait, Il (Jésus) savait qu'Il était La Parole. Il connaissait Sa position. Croyez-vous que c'était le cas ? "Je suis le Fils de l'homme." Il connaissait Sa position. Et Satan est venu, cherchant à L'amener à utiliser Son pouvoir pour se nourrir, car Il avait faim. Quand un homme est affamé, il peut faire presque n'importe quoi. Il volera, escroquera, mendiera, empruntera, il fera n'importe quoi. Voyez ? Il avait envie de manger. Et Satan, dans son premier grand assaut, il a essayé de Lui faire utiliser à Son propre profit le grand pouvoir qui Lui avait été donné pour vaincre. Il ne l'a pas utilisé à Son propre profit, Il l'a utilisé au profit des autres. C'est juste, Il l'a utilisé au profit des autres, pas à Son propre profit. Il n'était pas à Lui. Bien qu'Il ait été capable de le faire, Il le pouvait assurément.
E-116 Et savez-vous comment le diable s'y prend ? Il veut que vous lui prêtiez attention. Lui a prêté attention uniquement à ce que le Père Lui disait de faire. C'est juste. Il a dit... Et Satan a dit : "Il est écrit : Il ordonnera aux anges de..."
E-117 Jésus a dit : "Oui, mais il est aussi écrit..." Là vous y êtes ! Voyez, Il savait qui Il était. Satan a fait... La pensée va plus loin que ce qui est écrit. Voyez, c'est l'inspiration. Le grain est à l'intérieur (vous voyez?), ce qu'est réellement la chose .
E-118 Bien qu'Il ait √©t√© capable de le faire, Il ne l'a pas fait. Et Il - Il n'a jamais tenu compte des propositions de Satan. Voici maintenant une bonne chose. Voyez, quelquefois, Satan peut vous prendre, et quand vous pensez que vous √™tes en train de faire la volont√© de Dieu, il peut vous faire une proposition √† laquelle vous succomberez. Oui, oui. Il le peut s√Ľrement.
E-119 Eh bien, prenons par exemple nos sŇďurs. Elles sont jolies, et il peut vous amener √† laisser pousser vos cheveux, sans que vous vous rendiez compte que cela vous donne une tr√®s belle apparence, ensuite, vous savez, vous devenez un peu pr√©tentieuse, vous avez l'impression que vous √™tes un peu sup√©rieure √† quelqu'un d'autre. Certains d'entre vous les hommes, vous savez ce que je veux dire. Voyez, et il peut prendre cette m√™me chose et vous faire une proposition avec. C'est juste. Voyez? Vous devez vaincre cela. Souvenez-vous simplement que vous vivez pour Dieu. Vous avez un objectif, et c'est J√©sus Christ. En dehors de cela, rien d'autre ne compte. C'est Lui qui compte. Deuxi√®mement, pour votre famille; puis troisi√®mement, pour vous-m√™me. Premi√®rement, Dieu, ensuite, votre famille, et enfin vous-m√™me. Vous venez en troisi√®me position, c'est la fin de la route. Mettez-vous en derni√®re position. Lui, Il l'a fait.
E-120 Consid√©rez ce qu'Il pouvait faire, Il a dit : "Je pourrais appeler Mon P√®re, Lui parler, et Il M'enverrait aussit√īt douze l√©gions d'Anges", alors qu'un seul d'entre eux pourrait d√©truire le monde. Il a dit : "Si Mon Royaume √©tait donc de ce monde, Mes sujets combattraient, mais Mon Royaume est d'en haut." L√†, vous y √™tes ! Vous voyez, Il pouvait faire cela, mais Il ne l'a pas fait. Voyez? Bien qu'Il ait √©t√© capable de le faire, Il n'a jamais √©cout√© la proposition de Satan.
E-121 Eh bien, vous avez entendu des gens dire : "Si - si - si vous croyez qu'il existe un guérisseur divin... Si vous êtes un guérisseur divin... Allez me chercher votre guérisseur divin; j'ai un homme malade ici, j'aimerais le voir le guérir." Voyez-vous ce même démon? Il essaie donc de vous faire une proposition. Voyez? Il essaie de vous amener à l'écouter, lui au lieu de Dieu. Mais un réel et vrai serviteur de Dieu écoutera et verra en premier ce que le Père dit.
E-122 C'est comme dans le cas du petit b√©b√© Stadsklev, quand on a envoy√© ici...Mme Stadsklev a dit : "Fr√®re Branham, je vous ai appel√© de l'Allemagne." L'arm√©e am√©ricaine avait un de leurs avions √† r√©action ici, sur le terrain et qui m'aurait emmen√© en Allemagne par un vol aller et retour le m√™me jour. Il √©tait aum√īnier. Et le b√©b√© √©tait couch√© l√†, mort. Et cette petite m√®re criait, disant : "√Čcoutez..." Elle disait : "Je sais; j'√©tais bien l√† et j'ai vu cette femme portant ce b√©b√© mort dans ses bras, le b√©b√© √©tait mort ce matin-l√†. Et j'ai vu fr√®re Branham s'avancer l√† et imposer les mains √† ce b√©b√© mort, et celui-ci est ressuscit√©." Elle a ajout√© : "Il s'agit de mon b√©b√©, Fr√®re Branham."Il n'y avait jamais eu de cas de d√©c√®s dans sa famille. Vous voyez? Et la petite cr√©ature √©tait tomb√©e malade dans la matin√©e, les apr√®s-midi, elle est morte. Les gens se tenaient l√†, donnant des proph√©ties et tout le reste, disant que le b√©b√© allait ressusciter et tout du m√™me genre.
E-123 J'ai dit : "Eh bien, c'est tr√®s bien, Soeur Stadsklev, mais permettez-moi de voir ce que le P√®re dit." Et je suis all√© dans les bois prier. A mon retour, elle avait d√©j√† appel√© deux ou trois fois avant que je ne sois de retour le matin suivant. Il n'y avait rien. Le m√©decin avait dit : "Pas de probl√®me, si cela...Si vous avez une telle foi, madame, nous ne laisserons pas partir le b√©b√© de l'h√īpital. Qu'il reste couch√© l√†. Restez avec lui ici. C'est en r√®gle." Fr√®re Stadsklev est all√© trouver le commandant de l'arm√©e et celui-ci lui a dit : "Assur√©ment, nous lui ferons faire un aller et retour par avion."
E-124 Et il y avait un avion pr√™t √† me transporter ce matin-l√† et me ramener cette nuit-l√† en Allemagne, √† Heidelberg, en Allemagne, pour la r√©surrection de ce b√©b√©. J'ai dit : "Dieu peut bien s√Ľr le faire, mais voyons quelle est Sa volont√©."
E-125 Je suis donc sorti et j'ai prié toute la nuit; rien ne s'est passé. Le matin suivant, je suis revenu, rien ne s'est passé. Et je suis entré dans la pièce. Juste à ce moment-là, j'ai regardé là, et voici cette Lumière se tenant là, suspendue près de la porte, Elle disait : "N'y mets pas ta main. Ne réprimande pas cela. C'est la main de Dieu."
E-126 J'ai eu la sŇďur au t√©l√©phone; j'ai dit : "SŇďur Stadsklev, enterrez votre b√©b√©. C'est la main du Seigneur. C'est la volont√© de Dieu. Quelque chose allait arriver √† ce b√©b√© plus tard dans sa vie. Laissez-le aller o√Ļ Dieu sait qu'il est. Vous ne pouvez pas aller vers lui pour le moment. S'il vit, ce ne sera pas le cas pour vous. Laissez-le comme √ßa."
E-127 Ce grand pasteur luthérien d'Allemagne a écrit une lettre disant : "Combien j'apprécie que frère Branham ait attendu cette décision claire et nette de Dieu avant de dire quoi que ce soit." C'est ça ! Accrochez-vous à la décision de Dieu. Peu importe ce que les autres disent, ou ce qu'il en est, ne recevez pas du tout les propositions de Satan.
E-128 Si Satan dit : "Eh bien, le baptême d'eau au nom du Père, du Fils ..." Si cela...s'il vous fait des propositions, laissez cela tranquille. Dieu dit autre chose. S'il disait : "Vous êtes un homme de bien; vous êtes une bonne femme, vous ne devez pas faire..." Ne recevez pas cette proposition-là. "Vous êtes une bonne femme, vous ne devez pas faire..." Ne recevez pas cette avance-là. Si la Parole dit quelque chose de différent, restez avec la Parole sans vous soucier de ce que c'est. C 'est cela l'exemple que Jésus vous donne, voilà cet assaut majeur (voyez) que le diable a lancé contre Lui.
E-129 Ensuite, le deuxième assaut. Je vais me dépêcher (il semble vraiment que le temps va trop vite.) Le grand assaut suivant qu'il a lancé contre Lui, c'était pour qu'Il se donne en spectacle. Et combien cela atteint les serviteurs de Dieu : être bien en vue, montrer ce dont on est capable. "Gloire à Dieu ! Alléluia, je suis un libérateur. Je suis quelque chose." Voyez?
E-130 "Monte ici au sommet du temple et assieds-toi ici." Jésus a été tenté par le diable de le faire. Eh bien, ne l'oubliez pas, Il a été tenté de le faire. C'était dur. Il a dit : "Eh bien, si tu veux être quelque chose devant les gens, mets-toi ici sur ce temple et saute." Voyez? "Je te donnerai l'Ecriture qui s'y rapporte; en effet, il est écrit : 'Il donnera des ordres aux Anges à ton sujet et ils te porteront, de peur que ton pied ne heurte la pierre.' L'amener à se donner en spectacle; qu'Il montre Son pouvoir...
E-131 Aucun vrai serviteur de Dieu ne fait cela. Si vous voyez un homme se vanter, bomber le torse et tout comme cela, souvenez-vous tout simplement qu'il y a quelque chose qui ne va pas là. Non, Dieu ne veut pas de cela. Jésus a montré l'exemple. Il pouvait le faire. Il pouvait certainement le faire, mais Il ne l'a pas fait.. Aucun serviteur de Dieu ne fait étalage de sa propre personne, essayant de prendre le pouvoir de Dieu pour montrer qu'il est supérieur à quelqu'un d'autre.
E-132 Vous vous souvenez de Mo√Įse, quand il a fait cela? Vous en souvenez-vous ? Dieu lui avait donn√© le pouvoir d'accomplir tout ce qu'il voulait, Il avait fait de lui un proph√®te. Il s'est dirig√© vers ce rocher, et il a frapp√© le rocher une deuxi√®me fois. C'√©tait contraire √† la volont√© de Dieu. Dieu avait dit : "Parle √† ce rocher. Ne le frappe pas une deuxi√®me fois. Vous brisez toute la... le type ici. Le Rocher va √™tre frapp√© seulement une fois." Mais il a exprim√© la faiblesse de la Parole quand il a fait cela, montrant qu'Elle √©tait insuffisante. Ouais, c'√©tait la Parole qui devait progresser, ce Rocher repr√©sentait la Parole. Voyez ?
E-133 Il - Il a frapp√© le rocher une premi√®re fois et les eaux ont jailli. Ensuite, les gens ont eu encore soif. Dieu lui a dit : "Maintenant, retourne et parle au rocher." Il a √©t√© frapp√© seulement une fois. Voyez, l'insuffisance de la Parole, c'est ce dont Mo√Įse a t√©moign√©, que la Parole n'√©tait pas correcte. Elle a d√Ľ √™tre frapp√©e √† nouveau.
E-134 Mo√Įse est donc descendu l√† et a frapp√© le rocher comme cela; il a dit : "Sors !" L'eau n'est pas sortie. Il a donc frapp√© cela de nouveau et il a dit : "Sors ! Je t'ordonne de sortir !" Et les eaux sont sorties.
E-135 Dieu a dit : "Monte ici. Approche d'ici. Tu t'es glorifi√©. Tu as pris Mon autorit√©, et au lieu de Me sanctifier, tu t'es sanctifi√©. Eh bien, tu ne vas pas entrer dans le pays. Regarde et vois √† quoi il ressemble, mais ici, tu vas t'en aller juste ici." Oh ! l√† l√† ! Il n'y en a jamais eu un comme Mo√Įse, vous savez. Oh, non.
E-136 Quand il s'est retrouvé avec Jésus dans cette épreuve d'ostentation, il a dit : "Monte ici au-dessus du temple et saute."
E-137 Jésus a dit : "Il est écrit : (Amen.)'Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu.'" Voyez? Dans chaque assaut majeur ; Il l'a affronté avec la Parole.
E-138 Aucun véritable serviteur de Dieu ne cherche à s'exhiber avec... dans... en se servant de la puissance de Dieu. S'il le fait, alors il échoue sur-le-champ.
E-139 Le troisième assaut majeur : Satan Lui propose de Lui remettre ce royaume-ci. Il l'a fait. Satan a dit : "Vois-tu ces royaumes de la terre ? Ils m'appartiennent. J'en fais ce que je veux. Je vais te les remettre. Mais ne l'oubliez pas, il essayait de les Lui céder en dehors de la croix. Si Jésus avait accepté, nous serions perdus. Il pouvait prendre les royaumes, mais Il devait suivre le... Il devait revenir. Il était donc tenté de le faire. C'est dur. Il avait été tenté d'user de Sa liberté et devenir le Roi de la terre sans passer par la croix. Et s'Il l'avait fait, Ses sujets seraient morts. Satan Lui avait fait cette proposition-là avec plaisir. Mais Jésus a répondu : "Arrière de moi, Satan! "
E-140 Il ne l'a pas fait. Il est venu, a souffert, et a emprunté une voie difficile. Il a emprunté la voie de la persécution. Il a emprunté la voie de la persécution; Il a emprunté la voie de la mort. Sommes-nous disposés ce matin à faire... à emprunter la même voie que Lui a suivie? Sommes-nous disposés à mourir? Sommes-nous disposés à nous livrer à Dieu, à abandonner le monde et tout pour Le servir ? Voyez?
E-141 Eh bien, Il a manqué de le faire. Satan était disposé à Lui céder cela volontiers. Mais Jésus n'a pas accepté cela. Bien que Jésus ait été tenté, Il a vaincu pour nous. Il - Il a enduré toutes les tentations pour toi et pour moi. Voyez, Il pouvait directement prendre cela à ce moment-là. Mais pourquoi a-t-Il emprunté l'autre voie ? C'est afin que nous puissions venir et être avec Lui. Et s'Il a payé un tel prix, combien petits serions-nous si nous n'acceptions pas cela, quand nous savons qu'en fait, il n'y a rien ici.
E-142 Si vous viviez cent ans, à quoi aboutiriez-vous ? Du point de vue mental, votre esprit serait déjà affaibli, et vous serez complètement estropié, un vieillard, ayant la tremblote. C'est vers cela que vous allez. Et c'est cela l'aboutissement. Venez maintenant. Surmontez la chose. Comment le faites-vous ? Par La Parole. Ce que la Parole dit, faites-le. Marchez dans l'humilité, vivez dans la Présence de Jésus.
E-143 Il a souffert toutes ces choses pour vous et pour moi. Il est notre Mod√®le en ce qui concerne la mani√®re de vaincre cette m√©chante g√©n√©ration qui est la n√ītre, comme Lui a vaincu Sa m√©chante g√©n√©ration.
E-144 Souvenez-vous, quand Il est venu sur terre, il y avait autant d'incrédulité ou plus qu'il y en a toujours eu à chaque époque. Cela ne L'a point du tout ébranlé. Quand on L'a traité de démon au lieu de Dieu, quand on L'a traité de tout ce qu'on peut traiter, cela ne L'a point du tout ébranlé. Il avait un objectif : la pensée du Père, garder la Parole. La Parole est Dieu. Il n'avait qu'une pensée.
E-145 Nous sommes parfois tent√©s de faire demi-tour. Beaucoup de vous sont tent√©s de retourner dans les d√©nominations, de faire demi-tour et de reprendre, car tout le monde pose la question : "De quelle d√©nomination √™tes-vous membre ? A quelle √©glise √™tes-vous affili√© ?" Nous sommes tent√©s de le faire. Chacun de nous est tent√©. Nos sŇďurs sont tent√©es de faire demi-tour, de faire marche arri√®re et de se joindre √† la - √† certaines √©glises, √† certaines assembl√©es ou plut√īt aux √©glises de Dieu, ou √† certaines d'entre elles, tout en restant pentec√ītistes et garder vos cheveux coup√©s et vous habiller comme vous l'entendez. Voyez, vous √™tes tent√©es de le faire. Vous faites demi-tour, vous devenez populaires dans cette g√©n√©ration m√©chante dans laquelle nous vivons, alors que le p√©ch√© principal de notre √©poque-ci, le p√©ch√© principal parmi notre peuple, c'est la mondanit√©. C'est comme le dit la Bible, Laodic√©e... L'√Ęge de Laodic√©e √©tait... Il est mondain, riche, n'a besoin de rien, mais il ne sait pas qu'il est nu, mis√©rable, malheureux, aveugle. C'est cela le p√©ch√© de notre temps. Quand vous entendez la Parole de Dieu condamner cela, prenez donc une autre voie ; vous ne serez pas populaire pour le monde. (146) Vous √™tes tent√©s de faire demi-tour.
E-146 Je sais que c'est ce que vous ne cessez de me dire. Je sais que tout le temps vous dites... Je sais que vous êtes fatigués de m'entendre toujours vous rabattre les oreilles sur ces choses. Je suis aussi fatigué de vous voir faire ces choses. Ce péché dont j'essaie de vous parler... Vous dites : "Pourquoi revenez-vous toujours là-dessus?" Cessez de le faire alors. Je cherche à sauver votre vie au moyen de la Parole. Je suis aussi fatigué. Redressez-vous donc. C'est un péché, vous ne devriez pas le faire. Non non.
E-147 Si nous devons vaincre ces choses, nous devons nous attendre à être tentés par elles, par le monde. "Si vous aimez le monde et les choses du monde, l'amour de Dieu n'est pas en vous," a dit Jésus.
E-148 Eh bien, nous allons terminer en disant ceci : Il y a une récompense pour le vainqueur.
E-149 Laissez-moi vous lire quelque chose ici. Prenez vos Bibles. Rentrons dans Apocalypse chapitre 3 - chapitre 2. Suivez là maintenant. Toutes ces choses que j'ai dites au sujet de vaincre. Eh bien, observez-vous et voyez, examinez-vous dans le miroir spirituel. Voyez si vous avez vaincu.
E-150 Eh bien, le premier message adress√© √† - √† l'ange d'Eph√®se, j'aimerais que vous suiviez ce qu'Il a dit dans Apocalypse chapitre 2, verset 7. Ceci est adress√© √† cet √Ęge de l'√©glise, quand Il leur a dit tout ce qu'ils ont fait, ils avaient abandonn√© leur premier amour. Verset 7 : Que celui qui a des oreilles, entende ce que l'Esp-... l'Esprit dit aux Eglises : A celui (la personne, pas l'√©glise)... A celui qui vaincra... vaincra, je donnerai √† manger de l'arbre de la vie qui est dans le paradis de Dieu. (Voyez les vainqueurs d'Eph√®se)
E-151 Eh bien, le suivant, c'√©tait Smyrne. Eh bien, aux vainqueurs de cet √Ęge, nous entendons ceci. Eh bien, au verset 11. A celui - que celui qui a des oreilles, entende ce que l'Esprit dit aux Eglises: Celui qui vaincra n'aura pas √† souffrir la seconde mort (Voyez, le vainqueur... ?...)
E-152 A Pergame, nous d√©couvrirons ce qui a √©t√© r√©serv√© au vainqueur dans cet √Ęge. Nous allons lire le verset 17, adress√© √† l'√©glise de Pergame. Que celui qui a des oreilles... (Il s'agit - il s'agit de l'individu, pas de tout le groupe, l'individu. Il s'agit de l'Epouse qui sort, vous voyez, qui sort de l'√©glise). Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises : A celui qui vaincra, je donnerai de la manne cach√©e, et je lui donnerai un caillou blanc; et sur ce caillou est √©crit un nom nouveau, que personne ne conna√ģt si ce n'est celui qui le re√ßoit. (C'est adress√© au vainqueur de cet √Ęge de l'√©glise.)
E-153 Eh bien, le suivant, c'est Thyatire. Voyons ce qu'a re√ßu le vainqueur de cet √Ęge. Prenons le verset 26. Et celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'√† la fin mes oeuvres, je donnerai autorit√© sur les nations (C'est vrai.) Et... les pa√ģtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile ainsi que moi-m√™me j'en ai re√ßu le pouvoir de mon P√®re. Voyez ? Avec Lui dans Son tr√īne. Christ doit diriger les nations avec une verge de fer. Et voici l'Eglise qui a vaincu qui est assise l√† avec Lui pour briser les nations avec une verge de fer.
E-154 Eh bien, prenons alors l'√©glise de Sardes. Eh bien, chapitre 3, verset 5. Celui qui vaincra sera rev√™tu ainsi de v√™tements blancs, je n'effacerai point son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon P√®re et... les saints anges. (C'est adress√© au vainqueur de [l'√Ęge de] Sardes.)
E-155 Eh bien, prenons maintenant le verset 12. Eh bien, ceci est adressé à l'église de - de Philadelphie), au verset 12. Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu... et [J'écrirai sur lui] mon nom nouveau.
E-156 Observez ce qui est promis au vainqueur. Voyez ? Eh bien, eh bien, Laodic√©e, c'est le dernier √Ęge, il va y avoir quelques vainqueurs dans cet √Ęge. Observez l√†. Ils... Souvenez-vous de chaque √Ęge de l'√©glise, celui qui le pr√©c√®de, h√©rite tout ce qui a √©t√© donn√© aux autres. Observez ici. Eh bien, ici c'est apr√®s qu'ils ont re√ßu toute cette autorit√©, ces noms nouveaux et tout ce qui est √©crit qu'Il a promis, manger de la manne cach√©e, et tout ce qui suit... Observez ce dernier √Ęge de l'√©glise. Apocalypse 3.21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr√īne... (amen)... comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon P√®re sur son tr√īne. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises.
E-157 Il y a une r√©compense pour les vainqueurs. Vous lys, continuez √† avancer. Si cela est en vous, sortez de la boue et de tout autre chose, et poussez vers la surface. Oui oui. "S'asseoir avec Moi sur Mon Tr√īne."
E-158 Vous savez, une fois, la m√®re de Jacques et Jean (nous n'aurons pas le temps de le lire)... La m√®re de Jacques et Jean est venue r√©clamer cette place. Le savez-vous ? Vous vous rappelez cela ? "Seigneur, que mes fils soient assis, l'un d'un c√īt√©, et l'autre de l'autre c√īt√©". C'est le d√©sir d'une m√®re pour ses fils. Mais observez. Mais cette place, a dit J√©sus, √©tait pr√©destin√©e. Cette position n'existait pas encore en ce temps-l√†. Pourquoi ? Remarquez, cette position sera accord√©e √† ceux √† qui elle a √©t√© destin√©e. C'√©tait quoi ? Se mettre √† Sa droite ou √† c√īt√© de Lui √©tait une position qui, jusque-l√†, √©tait r√©serv√©e au vainqueur. Voyez, c'√©tait toujours... Il a dit : "Je - Je n'accorde pas ceci... Je ne peux pas accorder ceci, mais apr√®s l'√©preuve, cela sera accord√©." Amen. Voyez ? "Je ne peux donner ceci, mais apr√®s l'√©preuve, ils s'assi√©ront √† gauche et √† droite." Il y a une semence pr√©destin√©e qui attend cela l√†-bas. Cela sera accord√© √† ceux √† qui cela a √©t√© promis. Cela sera donn√© √† ce moment-l√†, mais le test n'est pas encore venu. Ce... On n'a pas encore vaincu.
E-159 Voyez, concernant les personnes qui devaient prendre cette place, l'une d'un de Ses c√īt√©s, et l'autre de l'autre c√īt√©, tout pr√®s de Lui, dans le Royaume, cela n'√©tait pas encore donn√©. Voyez ? Ces personnes n'avaient pas encore vaincu. Le test n'√©tait pas encore venu. Il viendrait dans le futur. Si nous souffrons pour Christ et pour Sa Parole, nous r√©gnerons avec Lui, car Il est la Parole. Souvenez-vous, si nous souffrons pour Lui et pour Sa Parole, nous r√©gnerons avec Lui dans Sa Parole.
E-160 Remarquez. Lui, notre Exemple a vaincu, puis Il est monté après qu'Il a vaincu la mort, l'enfer, la maladie, la tombe. Il a vaincu toute chose, puis Il est monté et a emmené captive la captivité, et a fait des dons aux hommes. Cela, c'était l'Ancien Testament avec les saints de l'Ancien Testament, qui avaient vaincu. Ils avaient attendu cette Personne et ils sont morts avant qu'Elle soit là. Mais quand cette Personne est venue, cela n'a pas empêché ceux qui dormaient. Amen. Ils ne peuvent en aucun cas être perdus. Que l'on vive ou que l'on meure, qu'est-ce que cela change ? Cela ne constitue aucun obstacle. Voyez ? ils attendaient cette...
E-161 Même Job d'antan, il attendait cela, il a dit : "Je sais que mon Rédempteur est vivant, et qu'aux derniers jours, Il se tiendra debout sur la terre." C'était un homme juste, un homme parfait. Il offrait des sacrifices, il faisait tout ce que Dieu lui demandait de faire. Il le faisait avec révérence et respect. C'était un prophète. Puis Satan est venu pour le tenter, exactement comme il vient vous tenter. Qu'a-t-il fait ? Il a gardé sa position. (162) Même sa femme est venue lui dire : "Pourquoi ne maudis-tu pas Dieu et ne meurs? Tu as vraiment l'air misérable, tel que tu te tiens là."
E-162 Il a dit : "Tu parles comme une femme insens√©e." Eh bien, il n'a point dit qu'elle √©tait une femme insens√©e, mais qu'elle parlait comme une femme insens√©e. Vous voyez ? Il a dit : "Tu parles comme une femme insens√©e." Il a continu√©, disant : "Le Seigneur a donn√©, et le Seigneur a √īt√©, que le Nom du Seigneur soit b√©ni." Il a vaincu.
E-163 Il a vaincu ce que ses voisins ont d√Ľ raconter. Il a vaincu ce que les membres d'√©glise, Bildad et tous les autres ont d√Ľ raconter. Il a vaincu le cardinal et ce qu'il a d√Ľ raconter. Il a vaincu la d√©nomination et ce qu'elle a d√Ľ raconter. Il s'en est tenu √† la justification de la Parole. Amen. Cela lui a co√Ľt√© tout ce qu'il avait, m√™me ses enfants. Il se grattait les ulc√®res avec un morceau de tesson sur lequel il √©tait assis ; n√©anmoins il avait vaincu. Et quand ce temps de tentation est finalement pass√©, alors les nuages se sont retir√©s.
E-164 Il a consid√©r√© tout ce qui est raisonnable. Il a dit : "Il y a de l'espoir quand un arbre meurt, il revivra. Quand une semence tombe en terre, elle pourrit et elle revit. Mais quand un homme se couche, et qu'il rend l'√Ęme, il s'en va, et ses enfants viennent, ses fils, pour lui rendre les derniers hommages, pleurer sur lui, il n'entend pas. Il ne se rel√®ve plus. Oh ! le voil√† ! Qu'est-ce qu'il y a ? Je suis aussi une semence. Je suis un √™tre qui dispose d'une semence, et j'irai dans la terre. Je ne peux plus ressusciter, je me coucherai l√†. Oh ! cache-moi dans le s√©jour des morts, tiens-moi √† couvert jusqu'√† ce que Ta col√®re soit pass√©e. Fixe-moi un terme et juge-moi. Comme les pierres sont broy√©es... Comme la pierre est broy√©e par les eaux..." Et il a continu√© √† dire toutes ces choses. Il voyait tous ces exemples-l√†, ce qu'ils √©taient. Oh ! Il ne pouvait pas voir cela.
E-165 SŇďur Rodgers, vous rappelez-vous que j'avais pr√™ch√© cela aux fun√©railles de Busty (Voyez ?) que la pierre a √©t√© broy√©e et que ces choses, tout... ?
E-166 "√Ē, si Tu voulais me cacher dans le s√©jour des morts et m'y tenir √† couvert..." Il a continu√© √† pers√©v√©rer. Il a dit : "J'aimerais savoir, j'aimerais savoir o√Ļ je peux trouver un Homme qui peut poser Ses mains sur moi, un p√©cheur ; et pour plaider ma cause aupr√®s de Lui, un Dieu saint." Oh ! la la ! Il est ici. Je sais qu'Il est ici. Il y a l√†-bas Quelqu'un qui peut le faire. Il y a Quelqu'un quelque part. O√Ļ puis-je trouver cette Personne ? O√Ļ puis-je La trouver ? Je frapperai [Fr√®re Branham frappe sur la chaire - E.D.E.] √† Sa porte et je Lui parlerai. Si seulement Quelqu'un peut poser Sa main sur moi et sur Dieu et - et faire un pont pour moi !" Parler... "Si seulement je pouvais trouver cette Personne-l√†. Oh ! o√Ļ se trouve-t-Elle ?"
E-167 Il a cherché dans son église, il a cherché dans son organisation, il n'a pas pu trouver cette Personne.
E-168 Et tout √† coup, les nuages se sont retir√©s et il a vu venir cette Personne. Oh ! Son pauvre cŇďur a bondi de joie. Alors, quelque chose est arriv√©, il a dit : "Je sais que mon R√©dempteur est vivant." (168) Cette Personne existe bel et bien. Amen. De toute fa√ßon, cette Personne existe. Il a dit : "Je sais que mon R√©dempteur est vivant. M√™me si les vers de ma peau d√©truisent ce corps, je verrai Dieu dans ma chair, dans ma chair, je verrai Dieu. Je Le verrai, et Il me sera favorable. Il se tiendra sur la terre dans les derniers jours."
E-169 Oh! en ce matin de P√Ęques, quand Il est ressuscit√© l√†-bas, le corps de Job n'√©tait pas plus qu'une cuill√©r√©e de poussi√®re. Il attendait, il faisait partie du groupe des √©lus. Il √©tait ressuscit√© de la tombe et est entr√© dans la ville avec Abraham, Isaac, Jacob, Job. Oh ! la la ! Gloire ! Amen ! En effet, ils attendaient une telle Personne.
E-170 Et √† ceux qui attendent Christ pour la deuxi√®me fois, ceux qui peuvent vaincre les choses du monde par Sa gr√Ęce, qui sont entr√©s en Lui et qui ont ferm√© les yeux √† toute autre chose sauf √† Lui et √† Sa Parole, Il appara√ģtra une seconde fois dans la gloire. "Car la trompette de Dieu sonnera, les morts en Christ ressusciteront, les vivants qui sont rest√©s seront chang√©s en un instant, en un clin d'Ňďil et seront enlev√©s ensemble pour Le rencontrer dans les airs."
E-171 Que je sois une cuill√©r√©e de poussi√®re, ou que je sois vivant quand Il vient, cela ne change rien. Amen. Il n'y a aucun probl√®me parce que j'ai saisi la vision. Le voile a √©t√© √īt√©, et je L'ai vu, Celui qui a pu se tenir l√† et qui a pu mettre Sa main sur moi, un p√©cheur et sur le Dieu saint, et Il est mon Expiation. Il est la Parole pour laquelle j'ai pris position. Au commencement √©tait la Parole. Il est cette Parole et Il me repr√©sente l√†-bas. Amen. Et je crierai aussi longtemps que j'aurai du souffle en moi. Il est ma R√©surrection et ma Vie. Et tous les autres terrains sont du sable mouvant, tous les autres terrains sont du sable mouvant.
E-172 Comme Il a enlev√© ceux qui attendaient cela, de m√™me Il viendra pour chaque saint du Nouveau Testament qui a vaincu chaque critique de la d√©nomination, celui qui a vaincu tous les p√©ch√©s populaires de ce jour-ci, de cet √Ęge dans lequel nous vivons aujourd'hui, comme Il l'a fait dans tous les autres √Ęges de l'√©glise. Ceux qui ont vaincu dans cet √Ęge de l'√©glise. Ceux qui ont vaincu quoi ? Ceci : "Je suis riche. Je n'ai besoin de rien. J'ai... Oh, je suis tout ceci et tout cela, et je suis l'Epouse. Je suis ceci. Je n'ai besoin de rien," mais tu ne sais pas que tu es nu et aveugle.
E-173 Voyez-vous cet √Ęge s√©ducteur dont j'ai parl√© ? Ce n'est pas comme ceux √† qui on a coup√© la t√™te autrefois, pour recevoir le caillou blanc, pas ceux qui sont morts en martyrs, br√Ľl√©s sur les b√Ľchers et des choses de ce genre, qui ont remport√© la couronne, mais il s'agit de cet √Ęge s√©ducteur o√Ļ les gens se croient √™tre tout. "Eh bien, je suis un membre d'√©glise. Je suis un homme de bien. Je suis une femme de bien. Je fais ceci, je n'ai pas besoin de faire cela." Mais celui qui vaincra...
E-174 Ceux qui vaincront toutes ces choses du monde de cet √Ęge, que feront-ils ? Tous s'assoiront avec Lui dans Son tr√īne, iront dans l'Enl√®vement quand Il viendra. Oh ! la la ! De quoi donc vais-je me soucier ? Pourquoi nous soucier de ce que le monde raconte ? Pourquoi nous soucier de ce que quelqu'un peut raconter ? (175) Le Grand Saint-Esprit est parmi nous. Sa Colonne de Feu nous dirige et nous guide. Sa Parole est confirm√©e devant nous. Son amour est dans nos cŇďurs. Le monde est rest√© derri√®re. Nous sommes pass√©s de la mort √† la vie. Le monde pense que vous √™tes fous, mais : J√©sus doit-Il porter la croix tout seul, Et les autres ne rien porter? Il y a une croix pour chacun, Il y a une croix pour moi.
E-175 (Trente trois ans dans le champ missionnaire et) Je porterai cette croix consacrée, Jusqu'à ce que la mort me libère.
E-176 Même si mes frères me rejettent et racontent tout ce qu'ils veulent, ce que... me rejettent ; néanmoins je me tiens sur cette Parole et Elle seule. Je porterai cette croix consacrée Jusqu'à ce que la mort me libère, Et ensuite, j'irai à la Maison dans l'Enlèvement ...pour porter une couronne... (176) C'est ce que nous voulons tous, n'est-ce pas ? C'est ce que nous voulons.
E-177 C'est cela notre - c'est cela notre espoir et notre défense. Nous n'avons pas d'autre pensée, si ce n'est celle de Christ. Et nous nous tenons sur Sa justice seule, dans Sa justice qui est dans Sa Parole. "Et la Parole a été faite chair et Elle a habité parmi nous." Et la Parole se confirme toujours Elle-même.
E-178 Comment vaincre ? En acceptant la Parole, la promesse, dans l'humilité, en marchant humblement. Je porterai cette croix consacrée Jusqu'à ce que la mort me libère. J'irai ensuite à la Maison porter une couronne.
E-179 Oh ! Quand cette trompette sonne, vous pourriez m'ensevelir dans la mer, mais la trompette me réveillera. Un jour, je rentrerai à la Maison. Amen. Jusque-là, je continuerai à combattre (Amen), portant cette croix, ayant mes yeux fixés non sur les gens, mais là-bas sur le Calvaire, car Jésus était notre Exemple, Il nous a montré comment nous y prendre. Et nous suivrons Son exemple avec joie jour après jour. Je suivrai Jésus jusqu'à la fin, Je suivrai Jésus jusqu'à la fin...
E-180 N'aimez-vous pas cela ? Oh, comme j'y pense : "Le suivre jour après jour jusqu'à la fin." Prions.
E-181 Seigneur Jésus, voici maintenant une heure et quinze minutes que je me tiens ici, essayant de prendre Ta Parole et d'expliquer aux gens comment vaincre. Tu nous as appris comment cela se fait. Tu ne nous as pas seulement appris, mais Tu nous as montré [aussi] comment cela a été fait. Tu nous as conduits. Tu nous as montré comment le faire : Il faut croire la Parole au-dedans de nous, et nous assurer que nous nous accrochons à cette Parole : "Il est écrit", devant chaque tentation, mais restez humble et marchez humblement. Nous avons donc vaincu par Toi, par Ta puissance, laquelle a déjà vaincu notre ennemi. Et tout ce que nous avons à faire c'est - c'est marcher humblement par la foi, en croyant cela, avec notre signe d'identification, le Saint-Esprit ; et Satan doit fuir.
E-182 Il y a des mouchoirs qui sont pos√©s ici. Ils repr√©sentent des malades. Ils sont dans le besoin, Seigneur. Et ils lisent dans cette Parole infaillible le passage o√Ļ les gens ont pris des mouchoirs et des linges qui avaient touch√© le corps de saint Paul. On les appliquait sur les malades, les mauvais esprits les quittaient et de grands miracles s'accomplissaient. Eh bien, Tu restes le m√™me Seigneur J√©sus aujourd'hui.
E-183 Paul a pr√™ch√© et √©crit cette Parole, la m√™me Parole que nous essayons de suivre, car il a pris l'Ancien Testament, l'a utilis√© comme mod√®le et a montr√© que c'√©tait un type, c'est-√†-dire que tout l'Ancien Testament √©tait un type parfait du Nouveau. √Ē Seigneur, puissions-nous suivre cet exemple.
E-184 Nous voyons notre Seigneur, ce qu'Il a fait et ce matin, nous nous rendons compte que ces saints de l'Ancien Testament s'en sont all√©s. Quand J√©sus est ressuscit√©, ils sont all√©s avec Lui. Et, Seigneur, nous croyons que nous nous en irons quand Il sonnera la trompette. Nous croyons cela, que l'Epouse s'en ira en ce jour-l√†, et qu'Elle rejoindra la - la partie juive de l'Epouse, et ensemble elles prendront part au Souper des noces dans la Gloire. Ils attendent. Nous prions maintenant que Ta gr√Ęce et Ta mis√©ricorde soient sur nous. Des vainqueurs, Seigneur, notre ardent d√©sir, c'est d'√™tre des vainqueurs, des vainqueurs. Seigneur J√©sus, Tu as vaincu le monde. Maintenant, je Te prie de laisser chaque personne ce matin, rejeter tout p√©ch√© et les fardeaux qui nous enveloppent si facilement, afin de courir avec pers√©v√©rance dans la carri√®re qui nous est ouverte.
E-185 Notre P√®re c√©leste, l√† dans l'Ep√ģtre aux H√©breux, Paul a dit que nous devrions rejeter tout fardeau, dans ce chapitre 12, o√Ļ il parle de ceci apr√®s qu'il a d√©j√† montr√© par un exemple l√†, ceux qui sont all√©s de l'avant, ceux qui se sont arr√™t√©s ; ceux qui ont suivi avec ti√©deur, ceux qui ont suivi en √©tant au front ; ceux qui tra√ģnaient en arri√®re, tous, il l'a montr√© par des exemples. Il s'est ensuite retourn√© et a dit : "Rejetons tout fardeau, toute petite chose qui nous enveloppe afin de courir avec pers√©v√©rance dans la carri√®re qui est ouverte, ayant les yeux fix√©s sur Lui, l'Auteur et le Consommateur de notre foi, Qui nous a montr√© l'exemple." Nous faisons cela ce matin, P√®re.
E-186 Maintenant, avec nos t√™tes inclin√©es, examinons-nous tr√®s attentivement, tr√®s tr√®s attentivement et ensuite soyons tr√®s profond√©ment sinc√®res. Simplement, il - il faut tout simplement... C'est tout ce qu'il faut, vous examiner et √™tre sinc√®re. Soyez r√©ellement en pri√®re pendant que vous vous examinez maintenant. "Sonde-moi Seigneur, √©prouve-moi. Y a-t-il un mal en moi ? S'il y en a Seigneur, que je d√©pose cela ici m√™me, maintenant. Cet endroit o√Ļ je me suis inclin√©, c'est Ton autel. Et je vais d√©poser cela ici m√™me, maintenant ; je mettrai cela sous mes pieds quand je partirai. √áa va rester l√†-bas, la puissance de Ton Sang va br√Ľler cela. Je voudrais √™tre un vainqueur. Quelque chose me tourmente, Seigneur, je veux vaincre ce matin. Je le peux par Toi, cela m'a √©t√© dit par Ta Parole. Je d√©pose cela maintenant, Seigneur. Et je mettrai cela sous mes pieds en sortant de ce b√Ętiment ce matin, sachant que cela a √©t√© plong√© dans la - dans la cuve du d√©colorant de Dieu. On ne s'en souviendra plus. Maintenant, je vais confesser cela et implorer mis√©ricorde."
E-187 Avec nos cŇďurs inclin√©s, nos yeux ferm√©s, nos cŇďurs dans la m√©ditation, c'est √ßa donc la porte de l'√Ęme. Y a-t-il quelque chose dont vous aimeriez vous d√©barrasser ce matin, quelque chose que vous voulez vaincre, pour lequel vous avez fourni beaucoup d'efforts... mais ce matin, vous √™tes pr√™ts √† arr√™ter d'essayer pour accepter ce qu'Il a fait ? J'aimerais que vous leviez la main. Dites : "Seigneur, je veux vaincre. Quelque chose me tourmente."
E-188 Seigneur Jésus, Tu vois ces mains. Eh bien, en tant que Ton serviteur, me tenant entre les vivants et les morts, je condamne tout ce qui tourmente ces gens ainsi que moi-même, et je demande qu'au Nom de Jésus-Christ, nous puissions abandonner cela et déposer cela ici, à l'autel de Dieu et partir ce matin libres comme des vainqueurs
E-189 Si nos sŇďurs n'avaient pas eu cette gr√Ęce auparavant, qu'elle leur soit accord√©e maintenant, Seigneur. Si nos fr√®res n'avaient pas eu cette gr√Ęce, puisse-t-elle leur √™tre accord√©e maintenant. Et que l'humilit√©... La m√®re vis-√†-vis de ses enfants, au lieu d'√™tre arrogante, qu'elle sache qu'elle se tient... Elle est pr√©dicateur de ses petits enfants ; sa vie est un exemple. Le p√®re est un mod√®le pour la m√®re, car c'est lui la t√™te du foyer. Et si la m√®re essayait de le diriger, qu'elle ne le fasse plus. S'il utilise sa femme comme un paillasson, qu'il n'en soit plus ainsi ; elle est une aide. Accorde-le Seigneur. Que toutes ces choses qui nous font obstacle, Seigneur, soient √īt√©es.
E-190 Nous - nous consacrons, P√®re, pour le - le temps qui nous reste √† vivre, sachant ceci - qu'il nous faudra arriver √† la fin de cette vie, tr√®s bient√īt. Ce matin, nous saisissons donc cette opportunit√©, apr√®s ce message, nous saisissons cette opportunit√© de venir, Seigneur, car nous sommes invit√©s √† venir selon qu'il est √©crit : "D√©chargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-m√™me prend soin de vous." Je sais que Tu prends soin, Seigneur. Tu avais un tel souci que Tu es mort pour nous. Et nous pouvons certainement nous soucier assez pour venir prendre ce pour quoi Tu es mort.
E-191 Sanctifie-nous, Seigneur. Remplis-nous de nouveau du Saint-Esprit. Que le Saint-Esprit r√®gne dans nos cŇďurs avec supr√©matie afin que nous puissions marcher, oubliant les choses du pass√©, la boue et le bourbier o√Ļ nous avons v√©cu autrefois, nous allons courir vers le but de la vocation c√©leste o√Ļ notre lumi√®re peut tellement briller dans la douceur et dans l'humilit√© que tout passant pourra dire : "Il y a un chr√©tien qui vit l√†-bas sur cette montagne-l√†." Cette personne, cette femme, cet homme est une v√©ritable fleur de Dieu consacr√©e. Il est si doux, si gentil, toujours aimable, bon et compr√©hensif." Accorde-le, P√®re. Puissions-nous √™tre sal√©s en sorte que le monde ait soif. Accorde-le, P√®re, et puissions-nous vaincre les choses de ce monde et les soucis de cette vie, au Nom de J√©sus-Christ. Amen. (192) "J'entends (Levons simplement les mains √† pr√©sent.) mon Sauveur appeler, (Disant quoi ?: "Sors de la boue." Une vie plus √©lev√©e, Quelque chose en vous qui vous attire dans ce sens-l√†. Qu'est-ce ? C'est Lui. Vous les petites fleurs, l√† au fond dans la boue, vous avez l√† en vous une Vie qui vous presse.) J'entends mon Sauveur appeler, (C'est Lui qui vous appelle. Sortez de la boue.) "Suivez, suivez-Moi."
E-192 Le voulez-vous r√©ellement maintenant ? Eh bien, fermez les yeux. O√Ļ qu'Il me conduise, je suivrai(Abandonnez-vous √† pr√©sent, soyez sinc√®res) O√Ļ qu'Il me conduise, je Le suivrai. O√Ļ qu'Il me conduise, je Le suivrai. J'irai avec Lui, avec Lui jusqu'au bout. O√Ļ qu'Il me conduise, je... (Tr√®s doucement maintenant. Ne l'oubliez pas, abandonnez-vous l√†.) O√Ļ qu'Il conduise ("Je d√©pose cela ici, Seigneur. Je vais Te suivre dor√©navant. J'accepte cela, je crois cela .") (193) O√Ļ qu'Il conduise... (Ne l'oubliez pas, votre vie sera un t√©moignage plus √©loquent que vos paroles. La vie que vous menez d√©montrera aux gens plus que ce que vous d√©clarez.) ... irai avec Lui, avec Lui (Loin... jusqu'o√Ļ ? ) jusqu'au bout. (194) [Fr√®re Branham se met √† fredonner O√Ļ qu'Il me conduise. - N.D.E.]
E-193 Consacrez-vous, profond√©ment, sinc√®rement de tout votre cŇďur. Qu'en serait-il si ceci √©tait la derni√®re occasion qui vous √©tait donn√©e de prier ? Il pourrait en √™tre ainsi. J'esp√®re que ce n'est pas le cas. √áa se peut. Et soyez s√Ľr maintenant, tr√®s s√Ľr, tr√®s s√Ľr. Ne l'oubliez pas, un jour la porte se fermera, alors tout sera fini. "Demandez et vous recevrez."
E-194 [Fr√®re Branham commence √† fredonner le refrain. - N.D.E.] Pensez √† toutes les gloires qu'Il vous a offertes l√†-bas, toute chose qu'Il a faite... "Je crois, Seigneur. Je crois. Je crois que Tu as vaincu pour moi. Je marche tout simplement avec Toi, Seigneur. Je voudrais rester pr√®s de Toi, c'est-√†-dire que l√† o√Ļ Tu es, je voudrais y √™tre aussi."
E-195 Souviens-Toi, P√®re, que Tu nous as dit que nous serions avec le Seigneur pour toujours quand nous serons enlev√©s. Nous avons une - une vision de Lui maintenant pendant que nous marchons avec Lui ; mais √† ce moment-l√† nous... Que c'est glorieux de savoir qu'Il est au - au milieu de nous. Qu'en sera-t-il quand nous serons avec Lui √† jamais ? Nous aimons tant nos occupations. Nous pouvons sortir √† cheval ; nous pouvons aller faire des achats, nous pouvons aller √† la chasse et √† la p√™che, ou tout ce que nous pouvons faire avec plaisir ; mais, oh ! d√®s que l'√©glise ouvre ses portes, nous d√©sirons rencontrer notre Seigneur. C'est cela la plus grande de toutes les choses, ces choses qu'Il nous a promises : "Etre avec le Seigneur pour toujours, s'asseoir avec Lui dans Son tr√īne, et √™tre avec Lui pour toujours." √Ē Dieu, avec nos t√™tes inclin√©es et dans l'humilit√©, nous acceptons cela, Seigneur. Au Nom de J√©sus-Christ.
E-196 Sentez-vous maintenant que vous pouvez rejeter toute chose, tout fardeau, et que vous pouvez marcher au-dessus de cela maintenant? Si vous le pouvez, levez la main et dites : "Par la gr√Ęce de Dieu je d√©pose les armes, je ne vais plus me battre. Je vais tout simplement tenir Sa main et me mettre √† marcher. Fr√®re Branham, je me suis battu, j'ai essay√© de cesser de fumer. J'ai essay√© de laisser pousser mes cheveux. J'ai essay√© de faire telle et telle chose. J'ai fait... J'ai beau essayer, Fr√®re Branham, je n'y arrive pas." N'essayez plus. Saisissez simplement Sa main et dites : "P√®re, introduis ma main dans la manche." Vous voyez ? "Je vais tout simplement Te donner ma main, je vais marcher, Seigneur, mes yeux fix√©s sur Toi." Cela arrivera. Il vous v√™tira comme un vrai chr√©tien. Vous serez un vrai chr√©tien. Jusqu'√† ce que je vous voie ce soir, que Dieu vous aime et qu'Il soit avec vous. Vous √™tes mes enfants dans l'Evangile. Vous √™tes une acquisition. Maintenant, je vous rends votre pasteur. Venez ici Fr√®re... ?... Fr√®re Neville.

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