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Prédication UN PROCES / 64-0427 / Tucson, Arizona, USA // SHP 1 hour and 46 minutes PDF

UN PROCES

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E-1 (1) ....une portion de l'Ecriture. Et mon sujet ce soir, c'est de... Je pense que Jésus-Christ n'avait point connu un jugement équitable à la cour d'Hérode et devant Pilate. Je ne crois pas qu'Il ait connu un procès équitable. Et je pense que durant les prochaines quarante-cinq minutes... Faisons-Le passer en jugement, car Il est une fois de plus accusé.
E-2 Eh bien, la - l'une des principales choses dont Il est accusé, c'est Sa Parole. Bien, je crois cette Parole. Ainsi, je - je vais lire ce soir le passage le plus controversé des Ecritures. Et il s'agit de Marc, chapitre 16.
E-3 Eh bien, si nous prononcions le serment d'allégeance devant le drapeau, ou si nous entendions "la Bannière étoilée" [Hymne national des Etats-Unis d'Amérique -N.D.T.], nous nous serions tous mis debout. Et je pense que si nous pouvons le faire en l'honneur de notre beau pays, nous devrions certainement le faire pour la Parole de Dieu. Ainsi, levons-nous juste un instant pendant que je lis la Parole dans Marc,
E-4 le chapitre 16 de Saint Marc, √† partir du verset 9. Ecoutons attentivement pendant que nous lisons ces versets. (2) Eh bien, c'est juste au temps de la r√©surrection, c'est au moment o√Ļ notre Seigneur venait de ressusciter des morts et qu'Il apparaissait aux - aux gens sous diff√©rentes formes. Maintenant, le verset 9 commence comme suit : J√©sus, √©tant ressuscit√© le matin du premier jour de la semaine, apparut d'abord √† Marie de Magdala, de laquelle Il avait chass√© sept d√©mons. Elle alla en porter la nouvelle √† ceux qui avaient √©t√© avec Lui, et qui s'affligeaient et pleuraient. Quand ils entendirent qu'Il vivait et qu'elle L'avait vu, ils ne le crurent point. Apr√®s cela, Il apparut sous une autre forme, √† deux d'entre eux qui √©taient en chemin pour aller √† la campagne. Ils revinrent l'annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus. Enfin, Il apparut aux onze, pendant qu'ils √©taient √† table; et Il leur reprocha leur incr√©dulit√© et la duret√© de leur cŇďur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscit√©. Puis Il leur dit : "Allez par tout le monde et pr√™chez la bonne nouvelle √† toute la cr√©ation. Celui qui croira et qui sera baptis√© sera sauv√©, mais celui qui ne croira pas sera condamn√©. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils chasseront les d√©mons, ils parleront de nouvelles langues, ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades,... les malades seront gu√©ris. Le Seigneur, apr√®s leur avoir parl√©, fut enlev√© au ciel, et il s'assit √† la droite de Dieu. Et ils s'en all√®rent pr√™cher partout. Le Seigneur travaillait avec eux... confirmait la Parole par les miracles qui l'accompagnaient. Amen.
E-5 (3) Maintenant, inclinons la tête, juste un moment, pour la prière. Et si cela ne dérange pas, je vais demander à frère Marvin Smith (qui a été si gentil envers nous hier, et qui était avec moi dans la ligne de prière hier soir), de demander les bénédictions de Dieu sur les paroles que je viens de lire.
E-6 Frère Smith... [Frère Smith prie. -Ed.] Amen...?... Accorde-le, Seigneur... Oui, Seigneur... Accorde-le, Seigneur... Accorde-le, Seigneur... Accorde-le, Seigneur... Oui, Seigneur... Accorde-le, Seigneur... Amen. Et je vous remercie. Vous pouvez vous asseoir.
E-7 (4) Beaucoup de mes amis sont ici, j'aimerais les citer tous, mais je... Juste comme le fr√®re l'a dit, nous n'avons pas le temps de faire cela. Fr√®re Outlaw l√†-bas, un tr√®s proche fr√®re et un de mes amis, il vient de Phoenix, et fr√®re Mosley et - et tant d'autres, je n'ai vraiment pas le temps de les distinguer tous. Mais je suis s√Ľr que vous comprenez que je ne veux pas vous ignorer.
E-8 Maintenant, cette Parole devant laquelle nous nous trouvons... et je voudrais - j'aimerais juste dire certaines choses sur cette Ecriture. Partout o√Ļ nous allons, nous d√©couvrons que ceci est le plus - le - le passage pr√©f√©r√© de l'incr√©dule.
E-9 (5) Une fois... Beaucoup d'entre vous connaissent Perris Reedhead. Il est le président des Missions Soudanaises. C'est l'une des plus grandes missions fondamentalistes du monde. Lui et Don... Son nom de famille m'échappe. Il est pasteur d'une des grandes églises baptistes de Chattanooga. Il est venu chez moi, à - à Jeffersonville, et m'a dit : "Frère Branham, (il dit), nous avons appris que vous étiez baptiste."
E-10 Et j'ai dit : "Oui, monsieur. Je fus ordonn√© dans l'Eglise Missionnaire Baptiste." Il a dit : "Et j'ai appris que vous √™tes associ√© aux pentec√ītistes." J'ai dit : "Oui, monsieur. Je suis l'un d'eux."
E-11 Et il a dit : "Eh bien, j'aimerais vous demander quelque chose." Il a dit : "Ils prétendent avoir le Saint-Esprit." Il a dit : "Pensez-vous que ce soit le Saint-Esprit?" J'ai dit : "Oui, monsieur."
E-12 Il a dit : "Eh bien, la seule chose que je ne comprends pas, c'est tous ces cris, ces hurlements et des choses semblables..."
E-13 J'ai dit : "Eh bien, si vous - si vous ne pouvez pas utiliser la vapeur qui fait tourner la roue, elle se d√©gagera par la chemin√©e en sifflant; c'est tout." J'ai dit : "S'ils pouvaient... C'est pour cette raison que je suis avec eux." J'ai dit : "Si seulement on pouvait mettre cela en action, cet enthousiasme qui se manifeste l√† pour gagner les √Ęmes, il conquerrait le monde." Et j'ai ajout√© : "C'est pourquoi je suis l√†."
E-14 (6) Il a dit : "Eh bien, quand j'√©tais un jeune gar√ßon, (il dit) j'ai eu un appel de la part de Dieu. Alors ma m√®re dut laver les linges sur sa planche √† laver pour supporter mes frais scolaires." Il a ajout√© : "Je... Quand... Je pensais que quand j'obtiendrais ma licence en lettres, a-t-il dit, je... alors, je rencontrerais Christ", mais il a ajout√© : "Je... Ce ne fut pas le cas." Et il a poursuivi : "Eh bien, Fr√®re Branham, j'ai obtenu assez de dipl√īmes et de titres honorifiques pour tapisser votre mur." Et il a dit : "O√Ļ est Christ dans tout √ßa?"
E-15 J'ai dit : "Je ne suis pas la personne indiquée, frère, avec mon instruction de l'école primaire, pour vous dire que les - les enseignants ont tort." Mais, j'ai dit : "Ils avaient raison dans ce qu'ils disaient, mais ils n'étaient pas... Il y a plus que cela."
E-16 Et il a dit : "Voici la raison pour laquelle je suis ici." Il a dit : "A l'√©cole, nous avons form√© un bon gar√ßon indien qui venait de l'Inde. Je pense qu'il a √©tudi√© pour devenir un... Je pense que c'√©tait peut-√™tre... C'√©tait le g√©nie civil ou - ou quelque chose d'autre, il avait - il avait obtenu une ma√ģtrise en cela. Il rentrait pour aider son peuple." Il a dit : "En le conduisant au - au bateau ou plut√īt au train o√Ļ il devait prendre un bateau pour retourner en Inde, je lui ai alors dit : 'Fils, pendant que vous √™tes - pendant que vous retournez'... J'ai dit : 'Maintenant que vous √™tes bien qualifi√© et que vous avez re√ßu une formation, et que vous retournez chez vous, ai-je ajout√©, pourquoi ne ram√®neriez-vous pas un Dieu r√©el et vivant et n'oublieriez-vous pas ce proph√®te mort de Mahomet que vous adorez?'
E-17 Le garçon était un mahométan. (7) "Eh bien, fit-il, monsieur, que peut faire votre Jésus pour moi, dit-il, de plus que mon prophète?"
E-18 "Eh bien, a-t-il répondu, notre-notre-notre-notre Jésus vous donne la Vie; ce que votre prophète ne peut faire."
E-19 Il a dit : "Mais il a promis de le faire." Oui. Il a dit : "Vous savez ce que nous autres, les mahométans, attendons, c'est de vous voir vous, les chrétiens, faire ce que votre Conducteur a dit que vous feriez." Il a dit : "Et c'est quoi?"
E-20 Il a dit : "Eh bien, votre..." Il a dit : "Remarquez, Mahomet n'a promis que la vie après la mort; mais, a-t-il dit, Jésus a promis que les choses qu'Il a faites, vous les feriez aussi." Et il a fait : "Oh!" Il a dit : "Eh bien, (il a dit) vous voyez, ils l'ont effectivement fait." Il a dit : "Eux? Nous parlons de vous - vous, maintenant."
E-21 Et, il a dit : "Eh bien, maintenant, monsieur, a-t-il dit, je vous dis..." Il a dit: "Vous avez lu le Nouveau Testament?" Il a dit : "Oh! à plusieurs reprises, et d'un bout à l'autre." Il a dit : "A quelles Ecritures vous référez-vous, par exemple?"
E-22 "Eh bien, a-t-il dit, à plusieurs passages : Jean 14:12 et d'autres", et il a continué : "Marc 16".
E-23 Il a dit : "Eh bien, maintenant (Il a dit) Vous voyez, Marc 6 ..." Il a dit: "Nous avons appris qu'en réalité certaines Ecritures ne sont pas authentiques." Il a dit : "Marc 16, à partir du verset 9... " Il a dit : "On ne trouve pas cela dans les - les manuscrits les plus anciens." Il a ajouté: "C'est simplement un ajout."
E-24 (8) Eh bien, c'est la v√©rit√©! je me demande o√Ļ vous aboutirez avec cela, si jamais il y a un critique dans les parages. Eh bien, j'ai √©tudi√© l'histoire de la Bible pendant vingt ans. Voyez? Certainement. Ir√©n√© et Polycarpe et tous les autres ont reconnu cela. Voyez? Certainement. Cela a √©t√© certainement ajout√©. Le Vatican n'a pas ajout√© cela. Absolument pas. Mais ceci - ces s√©rieux auteurs ont attest√© que J√©sus l'a dit - des √©crits authentiques. Et ainsi, il a dit : "A partir du verset 9, cela n'est pas inspir√©."
E-25 Ce mahométan a dit : "Eh bien, dans ce cas, Monsieur Reedhead, quelle est donc la partie qui est inspirée?" Il a dit : "J'aimerais que vous sachiez que tout le Coran est inspiré, pas simplement une partie ici, et une partie là-bas." Quel échec! Ainsi, il a dit : "Eh bien, (il a dit), eh bien, si - si ce n'est pas le cas - si cette partie n'est pas inspirée, comment saurai-je que le reste n'est pas inspiré?" Bien, il y a un bon...
E-26 (9) Il a dit : "Eh bien, Il a dit, quand... Jésus est ressuscité des morts, mais Mahomet est dans la tombe."
E-27 Il a dit : "Est-Il ressuscit√© de la tombe?" Il a dit - il a dit : "Si c'√©tait le cas, Il serait en vous jusqu'√† la fin, et les Ňďuvres qu'Il a faites, vous les feriez aussi."
E-28 Et monsieur Reedhead m'a parlé, il a dit : "Un... Frère Branham, je ne savais que dire." Il a dit : "Eh bien, Jésus est en fait ressuscité des morts."
E-29 Il a dit : "Vous avez eu deux mille ans pour le prouver et quatre-vingt-dix pour cent du monde en sait à peine quelque chose." Il a ajouté : "Que Mahomet ressuscite et le monde entier le saura dans vingt-quatre heures." C'est vrai. Si vous avez déjà été à sa tombe, certains d'entre vous, missionnaires, toutes les quatre heures, on change le gardien du cheval qui est là, un cheval blanc sur lequel il montera pour parcourir le monde quand il ressuscitera des morts.
E-30 "Mais nous n'avons pas à attendre que Jésus ressuscite des morts. Il est déjà ressuscité des morts."
E-31 Ainsi, il a dit : "Prouvez-le. Il a promis cela, s'Il est ressuscit√© des morts." Ainsi, il a dit : "Eh bien, comment le savez-vous?" Il a dit... Monsieur Reedhead a dit : "Il habite dans mon cŇďur."
E-32 Et il a dit : "Et Mahomet habite dans mon cŇďur." Il a dit : "Monsieur Reedhead, a-t-il dit, la religion musulmane peut produire tout autant de psychologie que le christianisme."
E-33 Il a dit : "Alors, j'ai mordu la poussière, Frère Branham, comme un chrétien vaincu, je me suis décidé de venir vous en parler." Voyez?
E-34 (10) Eh bien, toute cette Bible est inspirée. Dieu veille sur Sa Parole. Dieu doit un jour juger le monde.
E-35 Et s'Il va le juger par une √©glise, par laquelle le fera-t-Il? S'Il va le juger par l'Eglise catholique (vous les catholiques vous diriez cela), quelle Eglise catholique donc? - la grecque orthodoxe, la romaine ou laquelle? S'Il le juge par l'Eglise baptiste, vous, les m√©thodistes, vous √™tes perdus. S'Il le juge par l'Eglise m√©thodiste, vous, les baptistes, vous √™tes perdus. S'Il le juge par l'Eglise pentec√ītiste, vous √™tes tous deux perdus. Voyez? Il ne va pas le juger par une √©glise.
E-36 Il va le juger par Jésus-Christ, et Jésus-Christ est la Parole. Saint Jean, chapitre 1, dit : "Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair et Elle a habité parmi nous." C'est pourquoi Il le jugera par Jésus-Christ, et Jésus-Christ est la Parole. La Bible dit qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.
E-37 Dieu √©tant infini, au commencement, dans Sa sagesse infinie, Sa connaissance, Il a reparti Son Evangile pour chaque √Ęge. Nous d√©couvrons que quand les √©glises ont m√©lang√© tout cela, et alors Dieu envoie Son proph√®te sur la sc√®ne. Et la Parole de Dieu vient au proph√®te. Comment sait-on que c'est cela? Par une confirmation du - du message de l'√Ęge en question.
E-38 (11) Maintenant, quand... Qu'est-ce? Quand Mo√Įse √©tait venu (comme promis), qu'adviendrait-il s'il √©tait venu avec le message de No√©? Cela n'aurait pas march√©. Mo√Įse ne pouvait pas construire une arche pour le salut des gens. C'est la Parole de Dieu qui avait √©t√© promise pour l'√Ęge de Mo√Įse, qui devait √™tre confirm√©e.
E-39 Il en fut ainsi pour l'√Ęge de chaque voyant et chaque proph√®te. Mais nous trouvons des gens qui vivent dans le reflet d'une autre lumi√®re. C'est comme J√©sus l'a dit : "Vous ornez les murs des tombeaux des proph√®tes et c'est vous qui les y avez mis." Voyez? Voyez, ils se fabriquent quelque chose tout autour du message et vivent dans le reflet de cette lumi√®re, et refusent de marcher dans la lumi√®re du jour.
E-40 C'est pour cette raison qu'ils ont refus√© de reconna√ģtre J√©sus-Christ quand Il est venu. C'est pourquoi J√©sus les a exhort√©s, disant : "Sondez les Ecritures car en Elles vous pensez avoir la Vie √©ternelle, mais ce sont Elles qui t√©moignent de Moi." Mais ils avaient tant de credos et tout, et des traditions si bien que J√©sus a dit : "Vous annulez la Parole de Dieu par vos traditions." Et c'est ainsi dans chaque √Ęge. Dieu jugera le monde par J√©sus-Christ.
E-41 (12) Et souvent, vous voyez ce qu'il en est, c'est que, nous, les gens, nous essayons d'avoir notre propre interprétation de la Parole. Ils disent que Marc 16, à partir du verset 9, n'est pas inspiré.
E-42 Pourquoi n'est-il pas inspiré? Dieu n'a pas besoin d'un interprète. Il est Son propre interprète. Dieu fait Sa propre interprétation. Et la Bible dit que cela n'est l'objet d'aucune interprétation particulière.
E-43 Au commencement, Dieu a dit : "Que la lumière soit", et la lumière fut. Cela n'a pas eu besoin d'une interprétation.
E-44 Il a dit : "Une vierge concevra", et elle a con√ßu. Cela n'a pas eu besoin d'une interpr√©tation. Elle a con√ßu, m√™me si au moment o√Ļ elle a con√ßu, √† l'√©poque o√Ļ elle a con√ßu, les gens √©taient tellement impr√©gn√©s de credos qu'ils n'ont pas compris cela. Cela leur passa juste par-dessus la t√™te.
E-45 Cela se passe ainsi √† chaque √©poque, et il en sera encore ainsi. Maintenant, nous d√©couvrons que c'est la v√©rit√©. Les gens font cela. (13) Christ et l'√©glise... Nous voyons que ce jour o√Ļ nous vivons n'est en rien diff√©rent d'un autre jour. Les hommes, l'√©glise loue toujours Dieu pour ce qu'Il a fait, et parle toujours de ce qu'Il va faire, et se moque de ce qu'Il est en train de faire. Il en a toujours √©t√© ainsi dans l'histoire de l'√©glise. Et il en est ainsi ce soir. C'est parce que les th√©ories humaines se m√™lent √† cela et embrouillent le tout. Et quand la vraie Parole est √©vidente (voyez?), √©tant tr√®s impr√©gn√©s de credos, ils deviennent si aveugl√©s par cet √©clat qu'ils ne peuvent accepter Cela.
E-46 Eh bien, la raison pour laquelle les luth√©riens, les m√©thodistes... Quand vous, les m√©thodistes... Cet aimable gar√ßon m√©thodiste qui vient de chanter il y a quelques instants - quand ce gar√ßon, le... Quelle √©tait la raison? Voyez, les luth√©riens vivaient dans le reflet de Luther. Et c'est pour cette raison que le message des m√©thodistes n'a pas √©t√© bien re√ßu. Et quand les pentec√ītistes sont venus, tout le monde vivait dans le reflet des m√©thodistes jusqu'au moment o√Ļ les pentec√ītistes sont venus. Mais, voyez-vous, tout ceci... Si vous consultez tout simplement les Ecritures et que vous examiniez les √Ęges de l'√©glise et ce que chacun a √† faire, vous allez d√©couvrir pr√©cis√©ment o√Ļ nous vivons, nous vivons dans cet √Ęge.
E-47 (14) Eh bien, à cause de tant de critiques sur la Parole de Dieu, je désire prendre ce passage ce soir et l'intituler "Un Procès".
E-48 Jésus n'a pas eu un procès équitable aux jours d'Hérode, aux jours de Pilate. Mais aujourd'hui, je désire m'assurer ce soir, dans ce petit groupe de gens (si vous voulez bien siéger avec moi), je désire m'assurer qu'il aura un procès équitable, car Il est toujours la Parole. Il est toujours la Parole. Combien sont d'accord avec cela? "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu." Et la Parole est toujours Dieu. Et Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Ainsi, assurons-nous qu'Il passe par un procès équitable.
E-49 (15) Maintenant, je vais faire de ceci une salle d'audience du Tribunal, si vous voulez bien me supporter. Je sais que cela para√ģt plut√īt inhabituel, mais nous formons actuellement, juste une petite assembl√©e ici, devant laquelle nous aimerions faire compara√ģtre cette Parole que je d√©clare √™tre la Parole de Dieu. Et je suis ici pour La d√©fendre. Et maintenant, nous allons La faire compara√ģtre devant la cour du jugement, comme il en fut aux jours o√Ļ H√©rode Le fit passer en jugement, ou plut√īt Pilate, devant la cour de Pilate. Nous allons La faire compara√ģtre devant la cour dans cette salle de Ramada ce 1964 - 27 avril 1964.
E-50 Maintenant, nous allons faire de ceci une cour, et vous êtes le juge et le jury, vous, Messieurs de la cour. Je serai le président, et nous allons prendre ceci pour une cour de jugement. Et à la fin, vous allez prendre votre décision comme n'importe - comme n'importe quel jury qui doit donner son avis en vue du jugement. Et ensuite, après ceci vos actes détermineront ce qu'est votre jugement. Peu importe ce que vous dites maintenant, vos actes détermineront votre jugement. (16) Eh bien, l'affaire au - aujourd'hui, amis...
E-51 Je vais jouer le r√īle du pr√©sident maintenant et le - comme si j'√©tais devant une affaire r√©elle dans un tribunal, et je vais Le faire passer en jugement, si vous voulez √™tre patients avec moi pendant quelques instants et prier pour moi.
E-52 Eh bien, l'affaire oppose la Parole de Dieu au monde, le monde qui n'Y croit pas. Et l'affaire oppose la Parole de Dieu au monde. Le - le motif de l'accusation, c'est le non respect de la parole donnée. C'est la... le non respect de la parole donnée est le motif d'accusation en cette affaire.
E-53 Et maintenant, j'ai appris que dans une cour normale du jugement, le minist√®re public repr√©sente toujours l'√Čtat. Je pense que c'est vrai. Ici, le minist√®re public repr√©sente le monde. Et le minist√®re public, c'est Satan, et il repr√©sente le monde dans cette cour-ci, cet apr√®s-midi.
E-54 Et le défendeur, c'est Dieu et Sa Parole, parce que Dieu est toujours la Parole. Voyez? Et le Témoin de la défense, c'est le Saint-Esprit.
E-55 Et les témoins du ministère public, c'est monsieur l'Incrédule, monsieur le Sceptique et monsieur l'Impatient. Ces trois comparaissent en tant que témoins du ministère public, lequel est Satan qui représente le monde.
E-56 (17) Maintenant, rappelons la cour à l'ordre. Et maintenant appelons le ministère public, qu'il appelle son premier témoin à la barre pour témoigner contre la Parole.
E-57 Et maintenant, suivez attentivement. Bien, je pourrais ne pas être capable... En me dépêchant, en essayant de terminer ceci dans trente ou quarante minutes, il se peut que je saute quelque chose, et si tel est le cas, puisse le Saint-Esprit le révéler maintenant pendant que la cour est rappelée à l'ordre. Souvenez-vous, vous êtes à la fois juge et jury.
E-58 Et maintenant, le ministère public invite à la barre son témoin, le premier témoin, pour faire sa déposition. Et il appelle monsieur l'Incrédule, et celui-ci vient à la barre faire sa déposition. Et monsieur l'Incrédule soutient que toute la Parole de Dieu est... de la promesse de Dieu n'est pas vraie. Voilà sa plainte : la Parole de Dieu n'est pas digne de foi, dans Sa totalité. Une partie d'Elle est vraie, mais toute la Parole... Il affirme être un croyant, lui, monsieur l'Incrédule. Et il affirme être un croyant, mais il dit qu'on ne peut pas avoir foi dans toute la Parole de Dieu, qu'Elle n'est pas la vérité.
E-59 (18) Il affirme avoir assist√© √† une soi-disant r√©union du Saint-Esprit, o√Ļ les gens d√©claraient que Marc 16 est la v√©rit√©. Et beaucoup de gens d√©claraient avoir √©t√© gu√©ris quand Elle - d'apr√®s Marc 16, l√† o√Ļ Elle dit : "Ils imposeront les mains aux malades et les malades seront gu√©ris." Cet homme dit avoir d√©clar√© sa foi en Dieu. Il avait entendu ce soi-disant pr√©dicateur du Saint-Esprit et il - ce groupe du Saint-Esprit, o√Ļ l'on donnait toutes sortes de t√©moignages.
E-60 Et il √©tait malade dans son corps, et il s'est fait imposer les mains par ces gens lors de cette r√©union du Saint-Esprit. Et √ßa fait d√©j√† deux mois et rien ne s'est encore produit. Il est tout aussi malade qu'il l'√©tait au moment o√Ļ on lui avait impos√© les mains. Il n'a pas senti le moindre changement. Il est tout autant malade qu'il l'√©tait. C'est pourquoi il dit que Dieu n'a pas raison de mettre une telle Ecriture dans la Bible, √©tant incapable de La tenir. Il ne convient pas que Marc 16 soit dans la Bible parce que cela... Il soutient que Dieu ne tient pas Sa Parole, et il veut accuser Dieu d'avoir mis une telle promesse dans Sa Parole. Tr√®s bien, nous allons lui demander de se retirer.
E-61 (19) Et maintenant, nous invitons le suivant, monsieur le Sceptique, à venir faire sa déposition. Monsieur le Sceptique se présente à la barre. Et il jure de dire la vérité. Il affirme être un croyant. Et il dit qu'il était malade depuis longtemps, il souffrait des séquelles d'une grave maladie qu'il avait contractée. Et ensuite il a entendu quelqu'un témoigner dans la rue, qu'il avait un pasteur pieux, et que le pasteur de cette église-là prêchait et disait que Jacques 5:14 dit : Si quelqu'un est malade parmi vous, qu'il appelle les anciens de l'église. Qu'ils l'oignent d'huile et qu'ils prient pour lui. La prière de la foi sauvera le malade et Dieu le relèvera. "S'il a commis un quelconque péché, il lui sera pardonné. Confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres afin que votre... La prière fervente du juste a une grande efficace."
E-62 (20) Et il a dit qu'il s'était rendu là comme un croyant. Voici ce qu'il veut dire à cette cour : "Je me suis rendu là en toute sincérité et j'ai rencontré ce soi-disant pasteur pieux de cette église, dont plusieurs ont déclaré que quand il les a oints d'huile et a prié pour eux... Et le pasteur lui-même a dit que Dieu avait accompli cette Parole, et que cette Parole de Jacques 5:14 était vraie. Et il y en avait beaucoup qui témoignaient que c'était vrai. Mais il s'est présenté, et le pasteur (un homme pieux) l'a oint d'huile conformément à Jacques 5:14, et a prié pour lui. Et c'était - ça fait six mois et cela n'a pas eu d'effets du tout. Il est tout autant malade qu'avant.
E-63 Ainsi, monsieur le Sceptique dit que cela ne peut pas être vrai. Marc 16 n'est pas vrai, Jacques 5:14, non plus - n'est - n'est pas vrai. Ce n'est pas la vérité parce que Dieu n'a pas tenu Sa Parole. Si ceci est la Parole de Dieu, alors Dieu n'a pas tenu Sa Parole, car en toute sincérité, comme croyant, il est allé et a accepté que le pasteur par qui les autres ont déclaré être guéris, l'oigne et lui fasse la même chose qu'aux autres. Et ça fait six mois qu'il ne s'est pas du tout produit le moindre effet. C'est pourquoi, il veut à son tour porter plainte contre Dieu pour avoir mis des promesses irréfléchies dans Sa Parole, promesses qu'Il ne tient pas.
E-64 Nous avons vraiment une affaire ici, n'est-ce pas? Qu'il se retire, ce monsieur le Sceptique.
E-65 (21) Maintenant, le t√©moin suivant, c'est monsieur l'Impatient. C'est un coquin. Bien, il va s'avancer et donner son t√©moignage. Et le voici √† la barre: "l'autre jour, pendant qu'on lisait l'Evangile de Marc, le chapitre 11 (pas le 16, cette fois-ci) le chapitre 11, les versets 22 et 23, o√Ļ il est dit ce qui suit : 'Si vous dites √† cette montagne : √īte-toi de l√†, et si vous ne doutez pas dans votre cŇďur, mais vous croyez que ce que vous avez dit arrivera, vous pouvez avoir ce que vous avez dit; et quand vous priez, croyez que vous recevez ce que vous demandez, vous l'aurez'"...
E-66 Il a dit qu'il √©tait boiteux, il a march√© avec des b√©quilles pendant environ vingt-cinq ans. Et quand on a lu cette Ecriture... Et son - son pasteur lui a enseign√© que toute Ecriture vient de Dieu et est inspir√©e. C'est pourquoi, s'il disait √† cette montagne : "√īte-toi de l√†" et qu'il ne doutait pas, mais croyait que ce qu'il disait arriverait, il pourrait avoir ce qu'il disait. Et quand il priait et croyait qu'il recevrait ce qu'il demandait, cela lui serait accord√©.
E-67 (22) Bien, il dit qu'il a pri√© et ce, en toute sinc√©rit√©, et qu'il s'√©tait d√©clar√© capable de d√©poser ses b√©quilles et de partir de cet endroit-l√†. Et honn√™tement il... de tout son cŇďur, il a cru que ce qu'il a dit √©tait vrai. Et il... Cela ferait √† peu pr√®s cinq ans, mais il est tout autant boiteux qu'avant. "Maintenant, si donc Dieu, dit-il, pouvait tenir Sa Parole, et pourquoi alors ne tient-Il pas Sa Parole?"
E-68 Eh bien, je n'ai donn√© l√† que trois passages des Ecritures, ou plut√īt trois t√©moins, mais je vais laisser le minist√®re public en appeler encore d'autres.
E-69 Bien, nous avons fait passer monsieur l'Incr√©dule, il a fait sa d√©position, monsieur le Sceptique, il a fait sa d√©position. L'incr√©dule a fait sa d√©position contre Marc 16, et monsieur le Sceptique a fait sa d√©position contre Jean - ou plut√īt contre Jacques 5:14.
E-70 Et monsieur l'Impatient a fait sa d√©position contre Marc 11, o√Ļ c'est J√©sus Lui-m√™me qui parle. Et Marc 11:22 et 23, il a fait sa d√©position contre cela. Maintenant, nous allons demander √† monsieur l'Impatient de partir.
E-71 (23) Bien, comme nous avons tous √©t√© d'une fa√ßon ou d'une autre dans des tribunaux... Maintenant, le minist√®re public doit soutenir sa cause. Ainsi, le minist√®re public vient pour soutenir sa cause, celui qui repr√©sente (je m'excuse) le monde, Satan. Il vient √† la barre. Ainsi, il d√©clare devant cette cour cet apr√®s-midi ou plut√īt ce soir... Il veut que le minist√®re public... Le diable veut que cette cour comprenne que ces hommes sont des croyants et que cette Parole est en fait √©crite dans la Parole, la soi-disant Parole de Dieu, il dit - que ceci est √©crit. Et il d√©clare que cela vient de diff√©rents endroits des Ecritures. Et ces hommes t√©moignent que ce n'est pas ainsi.
E-72 Et il veut dire à cette cour (le ministère public veut le faire), il veut que cette cour comprenne que Dieu n'est pas juste pour avoir mis des promesses aussi irréfléchies que celles-là dans le Livre afin que Ses enfants croyants les acceptent, et ensuite, Il n'est pas en mesure d'y veiller et d'accomplir ce qu'Il a promis de faire. Et il a trois témoins ici. Et trois témoins, c'est la confirmation comme nous le savons, d'après toutes les Ecritures. Et il a trois témoignages à trois différents passages des Ecritures, qui prouvent que Dieu n'a pas raison de mettre de telles choses dans Sa Parole, car Ses enfants bien-aimés considéreront Cela et essayeront de L'accepter et d'Y croire tel qu'Il l'a dit, et ensuite ils seront carrément déçus par Dieu.
E-73 (24) En plus il - il déclare que ces enfants font ceci en toute sincérité, ces gens, et ils sont déçus. Les véritables enfants qui croient sont frustrés par la soi-disant Parole de Dieu, du fait qu'ils confessent ces choses parce qu'elles sont écrites dans le Livre et que quelqu'un d'autre leur a inculqué cela, et pourtant ce n'est pas la Parole de Dieu. Et on ne peut pas avoir foi dans la Bible. En effet, il y a trois différents passages et trois témoignages pour prouver que ce n'est pas vrai. Maintenant, il soutient sa cause. Car lui, le ministère public veut désigner - attirer l'attention de cette cour sur le fait que ces hommes avaient sincèrement accepté cette Parole, croyant que c'était la Parole de Dieu, mais Dieu n'a pas honoré leur foi.
E-74 En outre, il veut dire qu'ils sont croyants parce qu'ils affirment être croyants. Une fois de plus, le ministère public veut changer - attirer l'attention de cette cour cet après-midi. Dieu promet en plus dans un autre passage des Ecritures que toutes choses sont possibles à ceux qui croient. Et cela se trouve bien écrit. C'est un cas de plus. Toutes choses, peu importe ce que c'est, toutes choses sont possibles à ceux qui croient. Et ces hommes affirment qu'ils sont croyants. Je veux que la cour comprenne que c'est le ministère public qui est maintenant là sur l'estrade en train de soutenir la cause.
E-75 (25) En plus , Il affirme √™tre en vie apr√®s Sa mort - ce J√©sus affirme √™tre en vie apr√®s Sa mort. Et le minist√®re public aimerait demander ceci √† la pr√©sente cour : "L'avez-vous vu apr√®s qu'Il fut ressuscit√© des morts? O√Ļ sont les cicatrices des clous dans Ses mains? O√Ļ est la couronne d'√©pines qui fut plac√©e sur Lui? O√Ļ sont les marques sur Son front? Et o√Ļ est-Il, s'Il est ressuscit√© des morts?"
E-76 Et puis, Il dit aussi dans H√©breux 13:8, Sa Parole d√©clare qu'Il est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours. Le minist√®re public veut que la cour s'en souvienne. Ensuite √†... O√Ļ est-Il, s'Il existe? Il aimerait Le voir, une fois de plus, il d√©clare que cela n'est pas vrai. Il soutient que Luc 17:23 n'est pas vrai, il soutient qu'Apocalypse 3 n'est pas vrai, il soutient que Marc 4 n'est pas vrai. Il soutient que toutes ces Ecritures concernant Sa r√©surrection sont tout √† fait fausses. Il veut faire remarquer que c'est faux.
E-77 (26) "Et Il affirme aussi que les cieux et la terre passeront, mais pas un seul iota ou brin de Sa Parole ne faillira." Et le ministère public voudrait que vous compreniez cet après-midi, Messieurs de la cour, qu'il a des témoins ici pour prouver que ces Ecritures sont fausses.
E-78 Maintenant, il demande à la cour de considérer ceci pendant que nous réfléchissons. Eh bien, nous demandons maintenant au ministère public s'il a fini de soutenir sa cause, en citant les Ecritures, en affirmant qu'Elles sont fausses - il témoigne qu'Elles sont fausses, qu'Elles ne sont pas inspirées, Elles sont - rien en Elles... On ne peut pas avoir foi en Elles, on ne peut pas s'y fier. Il a des témoins pour prouver cela, qu'on ne peut pas s'y fier. Eh bien, nous avons vraiment une affaire entre nos mains. (27) A présent, que le ministère public et ses témoins regagnent leurs places.
E-79 Nous allons √† pr√©sent appeler le T√©moin de la d√©fense, en effet le T√©moin de la d√©fense a le droit de faire sa d√©position en faveur de... ou plut√īt pour le d√©fendeur. Et maintenant que le T√©moin de la d√©fense, qui est le Saint-Esprit, s'avance pour qu'on entende Son t√©moignage.
E-80 Premièrement, maintenant que vous avez suivi ce que le ministère public a soutenu, vous avez entendu ce que ses témoins ont dit, vous avez entendu les Ecritures - vous les avez entendues être lues... Et ce sont là les témoignages pour prouver que Celles-ci ne sont pas vraies.
E-81 (28) Eh bien, le Saint-Esprit, comme je le dis, Qui est le Témoin de la défense, est invité. La première chose, Il veut inviter... le Témoin de la défense (le Saint-Esprit) veut attirer l'attention sur l'affaire dont la cour est saisie pour faire remarquer que le ministère public n'interprète pas correctement la Parole à votre intention. Il veut aussi attirer votre attention sur le fait que ce ministère public qui vous donne l'interprétation de la Parole, et qui représente le monde incrédule, c'est le même interprète qu'Eve avait au commencement. Voyez? Il avait mal interprété la Parole juste un tout petit peu.
E-82 Maintenant, je m'arr√™terais ici devant cette cour, juste un instant pour dire ceci : si Dieu a amen√© toutes ces maladies, le chagrin et la mort sur la terre, s'Il a d√Ľ faire cela √† cause de Sa justice, pour tenir Sa Parole, Il ne peut √™tre juste et manquer de tenir Sa parole. Il doit tenir Sa Parole pour √™tre juste, cela convient √† Sa saintet√©. Cela Lui convient. (29) Et si Eve, non pas juste...
E-83 Satan n'a pas... Le minist√®re public n'a pas int - n'a pas mal interpr√©t√© le tout. Il a tout simplement mal interpr√©t√© un mot ou quelque chose comme √ßa et cela a fait que la mort s'abatte sur le monde entier. Et tout h√īpital, toute sir√®ne jamais sonn√©e, toute - toute mort jamais subie, toute lutte, tout homme sur un champ de bataille, tout pauvre, tout petit b√©b√© malade et afflig√© et tout cela fut caus√© par le doute √† une seule Parole de la Parole de Dieu. Et si cela a caus√© tout ceci par suite d'un doute d'une seule Parole, comment allez-vous retourner en doutant √† une seule Parole?
E-84 Il doit y avoir quelque chose par lequel Dieu doit juger le monde, et c'est Jésus-Christ, la Parole. Vous devez La croire dans Sa totalité.
E-85 (30) Remarquez, il a dit que lui - que ces gens ont prêté l'oreille à une mauvaise interprétation de la Parole. Le ministère public n'interprète pas mal Cela - Il est - est - Il interprète mal Cela pour vous, juste comme il l'a fait pour Eve. La promesse est faite seulement aux croyants, pas aux soi-disant croyants, aux sceptiques, ni aux impatients; c'est seulement aux croyants. Et si...
E-86 Laissez-moi dire ceci. S'il y a quelqu'un qui devrait savoir si ces gars sont des croyants ou pas, ce doit bien être le Témoin de la défense, parce qu'Il est Celui qui vivifie la Parole. Voyez? Il... C'est juste comme votre corps, c'est de la chair. Tant qu'il n'y a pas l'esprit là-dedans pour vivifier ce corps, il est mort. Et de même, la Parole est morte, à moins que le Saint-Esprit La vivifie. Et s'Il est Celui qui vivifie la Parole, Il devrait savoir si ces gars sont effectivement des croyants ou pas. Je pense que nous avons un bon Témoin de la défense. Il devrait savoir si c'est vrai ou pas, parce que... Il est un bon Témoin de la défense, parce qu'Il est Celui qui vivifie la Parole.
E-87 (31) En outre, le Témoin de la défense veut attirer l'attention sur la - sur la Parole qui est mise en accusation ici, Celle que nous venons de lire; Celle à partir de laquelle le ministère public essaie d'obtenir un motif d'accusation contre la Parole. Le Témoin de la défense veut attirer votre attention sur le fait qu'il n'y a jamais eu un temps déterminé pour une délivrance. Il n'a jamais dit quand. Il a tout simplement dit : "Ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris." Il n'a pas dit qu'ils sauteraient sur-le-champ. La Parole ne dit pas cela. Jacques 5:14 a dit : "Quand vous êtes oints d'huile (il dit) la prière de la foi sauvera le malade et Dieu le relèvera." Il n'a pas dit qu'ils sauteraient là sur-le-champ. Il n'est pas dit... Marc 16 ne dit pas qu'ils imposeront les mains aux malades et qu'un miracle s'accomplira. Il a tout simplement dit : "Les malades seront guéris." C'est ce qui est promis.
E-88 Maintenant, voyez si cela a été... Certains de ces incrédules vous ont mal interprété la Parole, en disant : "Eh bien, on a prié pour celui-ci, pourquoi ne s'est-il pas rétabli? J'étais à la réunion. Je n'ai rien vu arriver." Voyez-vous quel genre d'interprète ils ont? Voyez-vous à quoi ils prêtent l'oreille?
E-89 Le Témoin de la défense veut apprendre à cette cour cet après-midi que la Parole ne dit pas qu'ils sauteraient sur-le-champ. Il a dit : "Les malades seront guéris." C'est ce qu'Il a promis. Il n'a jamais déterminé le temps. Et cela était destiné seulement aux croyants.
E-90 (32) Et le T√©moin de la d√©fense veut aussi attirer votre attention ici dans cette cour, cet apr√®s-midi, sur le fait que la Parole de Dieu, selon les Paroles de J√©sus-Christ, est une Semence. Et une semence ne peut cro√ģtre que quand elle tombe dans une terre assez fertile pour √™tre vivifi√©e. Et si cette Semence tombe dans une terre fertilis√©e par la foi, celle-ci doit La vivifier. Mais s'il n'y a rien l√†...
E-91 C'est juste comme quelqu'un qui a besoin d'une transfusion sanguine, il prend un navet, il introduit une sonde en lui et dans le navet, comment va-t-il obtenir du sang? Il n'y a pas de sang là-dedans.
E-92 Pas plus que la Parole de Dieu ne peut jamais √™tre vivifi√©e dans un cŇďur incr√©dule ou sceptique. Elle doit tomber dans une authentique foi qui croit que les cieux et la terre passeront, mais que cette Parole ne faillira jamais; c'est comme Abraham qui a appel√© les choses qui n'√©taient pas comme si elles √©taient, qui a esp√©r√© contre toute esp√©rance. Il a cru Dieu.
E-93 (33) Maintenant, nous voyons que ce Témoin de la défense veut attirer l'attention sur ceci, que la Parole est une Semence qu'un semeur a semée. Il est mentionné dans les Ecritures que la Parole est une Semence, et une semence doit tomber... Et l'Ecriture dit que quelques-unes sont tombées dans un terrain pierreux et les oiseaux du ciel les ont emportées. Quelques-unes sont tombées à une profondeur suffisante pour avoir assez de racines et germer, mais les épines et les ronces les ont étouffées. Mais d'autres sont tombées dans une bonne terre et elles ont produit au centuple. Il veut attirer votre attention sur cela.
E-94 Et Il veut dire que si cette Parole - √† cette r√©union du Saint-Esprit o√Ļ l'on avait impos√© les mains aux gens, cela ne s'applique qu'aux croyants. Ici, il n'y a ici aucune promesse pour les incroyants sinon la s√©paration √©ternelle d'avec Dieu. Ce n'est que pour les croyants.
E-95 Quelqu'un m'a parlé, il n'y a pas longtemps, disant : "Peu m'importe combien... Je ne crois pas."
E-96 J'ai dit : "Certainement pas. Ce n'est pas pour les incrédules; c'est pour les croyants, pour ceux qui croient."
E-97 (34) Maintenant, les T√©moins de la d√©fense ou plut√īt le T√©moin de la d√©fense d√©sire inviter un t√©moin. Il a aussi le droit d'appeler des t√©moins. Ainsi, le T√©moin de la d√©fense d√©sire appeler Son premier t√©moin √† d√©charge sur cette affaire, en faveur de la Parole.
E-98 Nous allons inviter No√© √† l'estrade, devant la cour, cet apr√®s-midi, pour donner un t√©moignage en faveur du D√©fendeur. No√© n'√©tait qu'un fermier ordinaire, mais il √©tait un proph√®te. Et la Parole du Seigneur vient aux proph√®tes. La Bible le dit. Et No√© a v√©cu - veut t√©moigner qu'il a v√©cu dans un √Ęge tr√®s scientifique, plus glorieux que celui dans lequel nous vivons actuellement. Il a v√©cu dans un temps o√Ļ on pouvait construire une pyramide, construire un sphinx, choses dont nous ne sommes pas capables. Nous ne disposons pas des machines qu'il faut pour leur r√©alisation. Et No√© a v√©cu dans un temps glorieux, et il a v√©cu dans un √Ęge scientifique.
E-99 Et alors, il dit que la Parole du Seigneur est venue à lui; c'est après qu'il a été confirmé comme prophète que la Parole du Seigneur est venue à lui et a dit : "Apprête une arche, car il va pleuvoir." Et il n'avait jamais plu, selon toute l'histoire du monde. Et sur base de sa déclaration, de son témoignage en faveur de Dieu... Et il a dit que Dieu le lui avait dit, et que tout ce qui serait en dehors de cette arche périrait.
E-100 (35) En ce temps-l√†, les hommes de science pouvaient atteindre la lune avec leur radar et tout; en effet J√©sus a dit : "Comme il en fut aux jours de No√©..." un √Ęge similaire. Il a dit que les gens pouvaient d√©montrer qu'il n'y avait point de pluie l√†-haut, et que monsieur l'Incr√©dule, ici pr√©sent, monsieur le Moqueur ainsi que monsieur le Sceptique le tourmentaient constamment, ils se moquaient de lui du fait qu'il croyait une chose aussi irr√©fl√©chie. Ils √©taient - pr√©tendaient √™tre des croyants en ce temps-l√†, mais il a dit : "Dieu n'a pas dit une chose pareille."
E-101 Cependant, il était un prophète et la Parole du Seigneur est venue à lui et lui a dit de le faire, et il est allé apprêter une arche. Il s'est apprêté et a construit l'arche. Après qu'il eut achevé l'arche, et monsieur le Sceptique, et monsieur l'Impatient, et ceux qui se promenaient tout autour de l'arche... (36) Vous voyez? Vous dites : "Ont-ils vécu en ce temps-là?
E-102 Ecoutez, Dieu reprend Son homme, mais jamais Son Esprit. L'Esprit qui était sur Elie est venu sur Elisée et ainsi de suite. L'Esprit qui était sur Jésus est venu sur l'Eglise, et ainsi de suite.
E-103 Et le diable reprend son homme, mais jamais son esprit. Le même esprit (l'esprit religieux) se trouve juste ici. Tel qu'il était sur les pharisiens, il est juste ici à Tucson, en Arizona, tout aussi incrédule et tout aussi plein de credos et - et de traditions qu'il l'était. Non seulement ici à Tucson, mais partout au monde.
E-104 Et de même, le Saint-Esprit est tout aussi réel ce soir qu'Il l'a été à n'importe quel moment... Jésus-Christ.
E-105 (37) Remarquez, il veut dire que ces gens se sont moqu√©s de lui, le prenant pour un-un-un-un-un d√©linquant qui aurait perdu la raison et qui serait devenu insens√©, au point de croire que l'eau tomberait de quelque part o√Ļ il n'y a point d'eau et d'o√Ļ elle n'√©tait jamais tomb√©e. Mais, No√© a dit qu'il a tenu ferme et a cru qu'il pleuvrait, parce que Dieu l'avait dit. Il savait que Dieu √©tait capable d'accomplir tout ce qu'Il avait dit qu'Il ferait. C'est pourquoi, il a construit l'arche. Et apr√®s que l'arche eut √©t√© achev√©e, il s'est assis √† la porte de l'arche.
E-106 Et ils ont dit : "Eh bien, toi, esp√®ce de fanatique." (monsieur l'Incr√©dule, monsieur le Moqueur, le T√©moin de la d√©fense - ou plut√īt les t√©moins du minist√®re public.) Il a dit : "Ils sont pass√©s pr√®s de moi." Et ils ont dit : "Eh bien, ton arche est construite. Bien, tu y as pos√© une porte. Mais o√Ļ est ta pluie?" "Mais parfois, ce n'√©tait pas facile, a-t-il dit. Mais toutefois, je savais que Dieu √©tait capable de tenir Sa Parole. Il n'avait jamais dit quand il pleuvrait. Il avait dit qu'il pleuvrait. Et c'est tout ce qu'il y avait. Il ne m'a jamais dit quand il pleuvrait. Il a tout simplement dit qu'il pleuvrait. Et je savais qu'il pleuvrait parce qu'Il m'avait ordonn√© de construire l'arche. Et j'ai pers√©v√©r√©."
E-107 (38) Et ensuite, nous apprenons que le 10 mai, le matin, il est entré dans l'arche, et la porte fut fermée après lui et personne ne pouvait l'ouvrir.
E-108 Alors, monsieur l'Incrédule, monsieur le Sceptique se promenaient tout autour de l'arche et se riaient de lui, se moquaient de lui, disant : "Eh bien, toi, vieille baderne, tu as fermé cette porte et je suppose que tu t'attends à ce que nous croyions que c'est quelque chose d'autre qui l'a fermée. Nous connaissons tes tours. Tu n'es pas moins qu'un magicien. Et tu es tout simplement du genre de ces gars d'ici qui essaient de jouer des tours, et ce n'est qu'une espèce de ruse, et tu as fermé la porte."
E-109 Mais il a dit : "Malgré tout cela, je me tenais là. J'ai vu la main de Dieu fermer la porte."
E-110 Alors le premier jour, on a dit : "Nous allons voir s'il va pleuvoir." Le premier jour, il n'a pas plu. Le deuxième jour, il n'a pas plu. Le troisième jour, il n'a pas plu - jusqu'au septième jour.
E-111 (39) Et je d√©sire m'arr√™ter ici sur le t√©moignage de No√© pour vous faire savoir ceci, qu'il arrivera un temps o√Ļ, quand les hommes et les femmes... L'Eglise continuera tout bonnement √† pr√™cher, croyant que les gens sont sauv√©s alors que la porte sera ferm√©e juste comme ce fut le cas alors. Si vous n'√™tes pas encore entr√©, entrez maintenant parce que Dieu va fermer la porte et il n'y aura plus de mis√©ricorde. Il a dit : "Comme il en fut aux jours de No√©, il en sera ainsi √† la venue du Fils de l'homme."
E-112 Souvenez-vous qu'une fois, même les disciples ont demandé à Jésus: "Pourquoi les scribes disent-ils qu'Elie doit venir premièrement?" Eux, les disciples.
E-113 Jésus a dit : "Il est déjà venu et vous ne l'avez pas su." Et ils ont compris qu'il s'agissait de Jean Baptiste, lequel avait déjà vécu ici sur terre, avait été décapité et s'en était allé dans la gloire. Et la chose qu'ils attendaient était déjà de l'histoire.
E-114 Et l'un de ces jours, les hommes et les femmes pleureront, mais ce sera trop loin - sera trop tard, la porte sera ferm√©e. J√©sus a dit qu'il en serait ainsi. Les vierges sont venues et ont frapp√© √† la porte, disant : "Laissez-nous entrer." Elles voulaient avoir de l'huile. Mais elles devaient s'en procurer quand elle √©tait distribu√©e. Elles ont frapp√© √† la porte. Il est dit qu'elles seront jet√©es dans les t√©n√®bres du dehors, o√Ļ il y a des pleurs, des g√©missements et des grincements des dents. (J'essaie seulement de prendre un peu position en faveur de la - la Parole devant la cour.)
E-115 (40) Bien, No√© dit : "Mais cent vingt ans apr√®s, un matin, les nuages commenc√®rent √† se former et la pluie tomba. Dieu l'avait promis; Il n'avait jamais dit quand cela arriverait. On pensait que cela allait arriver la semaine m√™me au cours de laquelle Il m'avait parl√©. Et je pensais que cela pourrait arriver cette semaine-l√†. Et j'√©tais s√Ľr qu'aussit√īt que j'ach√®verais l'arche, cela arriverait, mais ce ne fut pas le cas. Mais j'ai pers√©v√©r√© parce que Dieu avait fait la promesse. Il n'avait jamais dit qu'il - le jour exact qu'il allait pleuvoir. Il avait dit qu'il pleuvrait." Alors, il (le t√©moin) se retire.
E-116 (41) Le t√©moin suivant s'avance; c'est le p√®re Abraham. Nous allons l'appeler. Il dit : "Oh, oui, je connais ce monsieur le Moqueur. Je - je connais monsieur l'Incr√©dule, monsieur le Sceptique. Oh, ce monsieur l'Impatient... Je fus aussi le proph√®te de mon temps. Et la Parole du Seigneur vint √† moi et dit : 'S√©pare-toi de ce peuple; car tu vas avoir un enfant de ta femme Sarah.' Elle avait soixante-cinq ans et moi, j'en avais soixante-quinze. √áa faisait environ vingt-cinq - trente ans qu'elle avait d√©pass√© la m√©nopause. Je l'avais √©pous√©e... Elle √©tait ma demi-sŇďur. Je l'avais √©pous√©e quand elle n'√©tait qu'une jeune fille et moi, un jeune gar√ßon. On avait un √©cart de dix ans, et je l'avais √©pous√©e. Elle devint ma femme. Nous avions v√©cu ensemble toutes ces ann√©es et elle √©tait st√©rile, et moi de m√™me. Et cependant, √©tant un proph√®te, la Parole du Seigneur vint √† moi et dit : 'Tu auras un enfant de Sarah.'
E-117 "Eh bien, quand je dis cela à Sarah, elle alla en ville, acheta du fil et tricota des chaussons, et elle apprêta des épingles et tout. Puis vingt-huit jours passèrent, et je lui demandai : 'Comment te sens-tu, chérie?'
E-118 "Elle répondit : 'Aucun changement,' mais j'ai persévéré parce que je savais que c'était la Parole du Seigneur. C'est vrai.
E-119 (42) "Nous all√Ęmes consulter le m√©decin, et il nous chassa de son cabinet. Un vieil homme de soixante-quinze ans et une femme de soixante-cinq ans avoir un b√©b√©?
E-120 Vous savez, quand vous prenez Dieu au mot, sans tenir compte de votre état, Il accomplit la promesse.
E-121 Et il dit : "Je me rendis chez le médecin et le médecin nous chassa du cabinet."
E-122 "Un vieil homme comme toi? dit-il, surveillez-le, il est un peu fou, dit-il, Il y a quelque chose qui ne va pas chez ce vieil homme."
E-123 "Et les moqueurs commenc√®rent √† r√īder tout autour, disant : 'Abraham, o√Ļ est ce fils que tu allais avoir de Sarah apr√®s le premier mois? Rien ne va chez elle', me dirent-ils. La premi√®re ann√©e passa; rien n'arriva. 'Abraham, p√®re des nations, combien d'enfants as-tu maintenant?' Dix ans pass√®rent, toujours pas de changement. Des moqueurs.
E-124 (43) "Monsieur l'Impatient continua à me pointer du doigt, disant : 'Tu vois, il n'en est rien. Eh bien, si c'était vrai, vous l'auriez déjà eu depuis dix ans. Vous devriez avoir eu ce bébé au cours de ces dix ans."
E-125 Mais il dit : "J'ai persévéré parce que j'étais totalement convaincu que ce que Dieu a dit... Dieu ne m'avait jamais dit quand j'allais avoir ce bébé. Il avait dit que je l'aurais.
E-126 Mais après vingt-cinq ans, quand j'avais cent ans et Sarah quatre-vingt-dix ans, le bébé naquit (Il est un très bon témoin). J'attendis pendant vingt-cinq ans. Je n'avais jamais douté de la promesse de Dieu par incrédulité."
E-127 Et nous pr√©tendons √™tre les enfants d'Abraham, pourtant nous ne pouvons pas attendre d'une nuit √† l'autre. Cela prouve simplement que nous ne le sommes pas. C'est vrai. Observez, nous prenons le mauvais c√īt√©.
E-128 (44) "Voyez, dit-il, j'attendis pendant vingt-cinq ans. Dieu ne m'avait pas dit que le mois prochain Sarah concevrait." Il avait dit : 'Tu auras un enfant.' Et j'√©tais totalement convaincu, malgr√© l'√Ęge que j'avais. Et je savais que je verrais cela arriver parce que √ßa devrait √™tre mon enfant (Amen.) Rien ne va me nuire, vieillesse, maladie, mort, ni rien d'autre ne peut le faire avant que cette promesse s'accomplisse. Et je n'avais jamais dout√© de la promesse de Dieu par incr√©dulit√©.
E-129 "Mais chaque jour, quand Sarah disait : 'Je me sens un peu mieux', je devenais plus fort. Chaque année quand elle disait : 'Eh bien, je n'ai pas eu cela cette année.'" - Alors tu l'auras cette autre année. - Je ne l'ai pas eu l'année passée. - Eh bien, nous l'aurons cette année. "Cela continua ainsi, année après année, pendant vingt-cinq ans. Et un jour, je l'ai vue redevenue une jeune femme. Je sentais ma force revenir. Et l'enfant naquit vingt-cinq ans plus tard."
E-130 La Parole n'avait jamais dit quand il aurait l'enfant, mais Elle avait dit qu'il l'aurait.
E-131 Abraham, je sais que vous pouvez donner davantage de témoignages, mais retirez-vous; j'ai besoin d'un autre témoin.
E-132 (45) Tr√®s bien, le T√©moin de la d√©fense va maintenant appeler son troisi√®me t√©moin. Ce sera Mo√Įse. Et Mo√Įse dit : "Quand j'√©tais n√©, j'√©tais n√© proph√®te." Il voudrait que vous sachiez que les dons et les appels sont sans repentance.
E-133 Peu importe combien de livres de ces librairies vous avez lus, ces livres qui disent que - que Dieu ne fait pas cela, la Bible reste toujours vraie, en disant que les dons et les appels sont sans repentance. Vous êtes né dans ce monde étant ce que vous êtes.
E-134 Et remarquez maintenant. Mo√Įse avait un signe qu'il devait montrer aux gens, et il y avait une voix qui accompagnait ce signe. Cependant, quand il se rendit l√†-bas avec ce signe donn√© par Dieu (Maintenant, ne manquez pas de recevoir ceci, Messieurs de la cour), quand il se rendit l√†-bas avec ce signe donn√© par Dieu, venant de Dieu, le pasteur Pharaon essaya de - de d√©nigrer ce don donn√© par Dieu, en taxant cela de magie. Il avait quelqu'un qui pouvait faire la m√™me chose, un magicien, et qui essaya de faire de son signe donn√© par Dieu un minable tour de magie.
E-135 (46) Tous les pasteurs Pharaons n'étaient pas morts en ce jour-là, vous voyez, "une sorte de télépathie, une sorte de puissance satanique." Et la chose était qu'ils avaient fait appel à certains piètres magiciens pour faire la même chose que lui.
E-136 "Mais, dit-il, cela ne m'ébranla pas, car je savais que la voix qui m'avait parlé à partir de cet arbre était une voix biblique." Il avait dit : "J'ai entendu les cris de Mon peuple et J'ai vu leur affliction, et Je me suis souvenu de Ma promesse." Et la voix...
E-137 Bien que ce f√Ľt vraiment √©trange, en ce jour-l√†, que pareille Chose se produise, ils pouvaient faire toutes sortes de tours de magie; et Dieu lui donna quelque Chose, un signe qui avait l'air d'un certain minable tour de magie, pour √©prouver Son serviteur (√ī Dieu!), mais il tint bon parce que la voix qui l'avait commissionn√© √©tait une voix biblique et il savait que c'√©tait Dieu.
E-138 (47) Et vous savez, il nous est promis la m√™me chose aux derniers jours, la m√™me chose va se r√©p√©ter; ces Jann√®s et Jambr√®s r√©appara√ģtront pour s'opposer √† la v√©ritable Chose, quand Elle sera √† l'Ňďuvre. Mais leur folie sera rendue manifeste...?...
E-139 Ainsi, il essaya de faire une imitation charnelle, quelqu'un qui essaya... allant √ßa et l√†, essayant d'imiter le don que Dieu lui avait donn√© et le faire para√ģtre comme une sorte d'√©quipement minable.
E-140 Mais Mo√Įse veut que vous sachiez vous tous, cet apr√®s-midi, alors qu'il t√©moigne, que peu importe combien le pasteur essaya de faire que son don paraisse suspect - qu'il √©tait suspect et une sorte de minable tour de magie, lui savait que c'√©tait l'Ecriture parce que c'√©tait la voix de Dieu qui lui avait parl√© et il tint bon. Et il veut que vous - vous sachiez que ce fut bien plus tard, mais que Dieu tint Sa Parole et le ramena justement au lieu o√Ļ Il avait dit qu'il viendrait avec les enfants d'Isra√ęl. Retire-toi, Mo√Įse.
E-141 (48) Que le Témoin de la défense appelle un autre témoin; et nous allons appeler Josué. Josué a, ici, un merveilleux témoignage qu'il aimerait bien donner.
E-142 Il calma le peuple, dit-il, lorsque Mo√Įse appela un de chaque d√©nomination pour les envoyer l√† dans - dans la terre promise, pour - pour voir si le pays existait r√©ellement ou pas... On leur en avait simplement parl√©, ainsi, c'est par la foi qu'ils avaient march√© jusque l√†.
E-143 Ainsi, Mo√Įse prit un presbyt√©rien, un luth√©rien, un pentec√ītiste et tout le reste. Il prit un de - de chaque - et les envoya dans le pays promis. Et lorsque deux d'entre eux revinrent avec l'√©vidence, savez-vous ce qui se passa? Tout le groupe se mit √† douter de cela. Quand ils virent que l'opposition √©tait tr√®s forte (l'autre camp √©tait tr√®s fort), "eh bien, disaient-ils, nous sommes comme des sauterelles √† c√īt√© de ces - ces Amal√©cites et - et ces H√©thiens, et tout." Et ils dirent que nous - nous... "Eh bien, nous sommes comme des sauterelles. Nous ne pouvons pas y arriver."
E-144 (49) Et Josu√© veut t√©moigner : "J'ai calm√© le peuple." Il disait : "Tenez-vous tranquilles", √† Kad√®s-Barn√©a, le si√®ge du jugement. Il disait : "Restez tous tranquilles. Laissez-moi vous apporter votre - cette Parole. Dieu nous avait dit l√†-bas par Mo√Įse et par... ou plut√īt par Abraham que ce pays √©tait le n√ītre. Il envoya la Colonne de Feu parmi nous, Laquelle parla √† notre proph√®te ici dans un buisson ardent. Et ce que ce proph√®te avait dit √©tait vrai. Et Dieu nous a dit qu'Il nous avait d√©j√† donn√© le pays. Nous sommes plus que capables de le poss√©der parce qu'il nous appartient d√©j√†." Il dit : "J'ai calm√© le peuple et je les ai tranquillis√©s."
E-145 Mais vous savez quoi? Il s'était passé quarante ans avant qu'ils ne prennent possession du pays. A partir de Kadès, ils n'étaient qu'à environ deux jours de voyage - ils devraient déjà être dans le pays promis.
E-146 (50) Puis-je m'arr√™ter ici un moment? Vous, presbyt√©riens, m√©thodistes et baptistes, ou vous, pentec√ītistes, c'est depuis cinquante ans que nous aurions pris possession du pays promis, mais vous avez des disputes parmi vous, vous formez des organisations d'un c√īt√©, plus ceci et ayant ceci, l'un √©tant ceci et ayant ceci, et une nouvelle r√©v√©lation, au lieu de suivre la Parole. Et maintenant, nous sommes rest√©s cinquante ans de ce c√īt√©-ci de la pleine promesse.
E-147 Mais souvenez-vous, cela prit quarante ans, mais Josué veut que vous sachiez, vous tous, que Dieu avait tenu Sa Parole avec une génération toute nouvelle. Il s'empara du pays promis juste comme promis, parce qu'il avait calmé le peuple avec la Parole de Dieu en lui faisant savoir que Dieu avait fait la promesse, que ce prophète qu'ils suivaient n'était pas un faux prophète, parce que ce qu'il faisait concordait parfaitement avec les Ecritures. Peu importe combien Pharaon disait que c'était faux, combien les magiciens avaient essayé de dire que c'était faux, combien eux aussi pouvaient faire la même chose et que tout le monde pouvait agir de même...
E-148 (51) Et Josué veut que vous sachiez qu'il y avait là un homme qui voulait former une organisation parmi eux. Son nom est Dathan. Et lui et Koré... Et ils se levèrent et dirent : "Tu n'es pas le seul homme saint."
E-149 Dieu ne traite jamais avec les groupes, mais avec les individus. Il ne peut pas changer. Si Dieu fait une chose la première fois - Il doit toujours maintenir la même chose.
E-150 Voil√†. Ecoutez : La premi√®re d√©cision de Dieu pour sauver l'homme, c'√©tait par le sang vers√© d'un innocent. Cela n'a jamais chang√©. Dieu ne change jamais. Nous avons essay√© de leur construire des villes; nous avons essay√© de construire des tours; nous avons essay√© de les instruire, nous avons essay√© de les mettre dans des organisations. Mais nous nous √©loignons toujours davantage. Il n'y a qu'un seul endroit o√Ļ l'homme peut communier. C'est sous le sang vers√© de l'innocent. C'est de cette seule mani√®re que nous le croirons toujours. La seule fa√ßon pour nous de pouvoir √™tre ensemble, c'est d'√™tre sous le sang vers√© de l'innocent. Dieu ne change jamais Sa fa√ßon d'agir. En tout temps, Dieu ne traite toujours qu'avec un individu. Il ne vous sauvera pas parce que vous √™tes un m√©thodiste ou parce que vous √™tes un pentec√ītiste. Il vous sauvera en tant qu'individu et non en tant que groupe. Il ne fait jamais cela. Il sauve les individus, un seul. Il ne traite qu'avec une seule personne.
E-151 Mo√Įse avait cri√© devant le Seigneur et le Seigneur lui avait dit : "S√©pare-toi, Mo√Įse. Je t'ai appel√© par ce Message." Et Il laissa la terre les engloutir. Ainsi, Josu√© veut que vous compreniez cela √©galement.
E-152 (52) Maintenant, apr√®s que Josu√© s'est retir√©, nous appellerons tr√®s rapidement un autre t√©moin, ainsi nous ne prendrons pas trop de temps. J'aimerais appeler Esa√Įe. Je pourrais en appeler des centaines, mais je vais appeler juste deux de plus et puis arr√™ter.
E-153 Esa√Įe, le proph√®te, dit : De mon temps, le Seigneur m'avait confirm√© comme Son proph√®te. Et nous savons que la Parole vient au proph√®te. Et alors, tout ce que je disais, Dieu l'honorait et l'accomplissait. Depuis que j'√©tais un petit gar√ßon, tout ce qui √©tait dit s'accomplissait. J'√©tais confirm√© parmi les gens comme un proph√®te.
E-154 Et alors, un jour, Dieu me confia √† dire la chose la plus insens√©e que je ne pouvais jamais m'imaginer. Il dit : 'Une vierge concevra. Je lui donnerai un super signe. Je donnerai √† Isra√ęl et au monde un super signe. Ils veulent des signes, alors Je leur donnerai un super signe. Une vierge concevra.' Et moi, un proph√®te confirm√©, dire une chose aussi insens√©e! Mais je savais que c'√©tait la voix de Dieu."
E-155 (53) Et vous savez, vous pourriez dire ceci... Esa√Įe pourrait t√©moigner devant la cour cet apr√®s-midi, et dire ceci, que presque toute vierge qui √©tait l√† en Isra√ęl avait appr√™t√© la layette, pensant √™tre la fille qui aurait cela (c'est vrai), qu'Elle serait la vierge en question. Chacune d'elles s'appr√™ta. Et chacune d'elles savait que le mois suivant elle concevrait de mani√®re virgin - elle serait la vierge qui concevrait, parce que Esa√Įe, le proph√®te, √©tait un proph√®te confirm√©. Tout ce qu'il disait au Nom du Seigneur s'accomplissait. Et maintenant il dit : "Une vierge concevra."
E-156 Et les femmes qui avaient des jeunes filles disaient : "Ce sera ma fille." L'autre : "Ceci - ceci (le pharisien) "Ce sera un membre de ce groupe-ci, ce sera un membre de ce groupe-ci, ce sera un membre de ce groupe-là." Eux tous disent... Chacune de leurs filles aurait ce bébé, parce que le prophète l'avait dit.
E-157 Et cette g√©n√©ration passa. Esa√Įe mourut, la promesse ne s'accomplit pas. Mais huit cents ans plus tard... Dieu n'avait pas dit quand la vierge concevrait. Il avait dit tout simplement qu'elle concevrait. Il veut que vous sachiez ceci, que Dieu n'avait pas dit : "Dans cette g√©n√©ration", ou "en ce moment", ou "√† tel moment pr√©cis", ou telle chose; telle vierge concevra. Il avait dit tout simplement : "Une vierge concevra." Ce n'est que huit cents ans plus tard que cette vierge con√ßut. Voyez? Dieu tient Sa Parole. Croyez-vous cela? [Espace vide sur la bande -Ed.]...?... le temps pour elle de le faire.
E-158 (54) Eh bien, je pourrais √† pr√©sent appeler toutes sortes de t√©moins de la d√©fense ici, avec le t√©moin de la d√©fense ou plut√īt pour t√©moigner. Je pourrais appeler les gens en dehors de ceux-ci. Mais avec l'autorisation de la pr√©sente cour, puis-je avoir le privil√®ge d'√™tre le t√©moin suivant?
E-159 Je ne vais pas parler de Mo√Įse ni de quelque chose qui s'est produit autrefois, ou de quelque chose qui s'est produit il y a cinquante ans, ou de quelque chose qui s'est produit il y a cent ans ou cinq cents ans, je vais parler de quelque chose qui s'est produit actuellement. Voyez? Je veux... Je crois et je veux √™tre le t√©moin suivant pour t√©moigner aujourd'hui sur la Parole de Dieu qui a √©t√© promise pour ce jour, non pour le jour de Mo√Įse, non pour le jour des disciples, non pour le jour de Luther, non pour le jour de la Pentec√īte, non pour le jour des m√©thodistes,
E-160 mais pour ce jour... Je veux témoigner de cela à la barre. (55) Et veuillez m'excuser de faire mention des choses personnelles, en effet, il faut que ce soit un témoignage personnel et il doit être vrai, car je sais Qui est Celui que nous défendons et Il sait si c'est la vérité ou pas.
E-161 Je crois que nous vivons dans les derniers jours, et le message d'un autre jour ne conviendrait pas pour ce jour. Il ne le peut pas. Ça doit être le Message d'aujourd'hui, pas celui d'il y a dix ans; le Message de cette heure, le Message de cette génération. La Parole le dit. Et alors si la Parole le promet, il doit y avoir quelque chose pour confirmer cela.
E-162 Et la raison pour laquelle ils ont manqu√© de recevoir J√©sus lorsqu'Il vint la premi√®re fois sur la terre, c'est parce qu'ils vivaient sous l'emprise de la tradition. Et J√©sus leur parla, disant: "Sondez les Ecritures. Elles rendent t√©moignage de Moi." Ils disent : "Nous sommes les disciples de Mo√Įse."
E-163 Il dit : "Si vous √©tiez les disciples de Mo√Įse, vous Me croiriez, car Mo√Įse a √©crit √† Mon sujet. Examinez les Ecritures."
E-164 Et ces hommes aveugles et liés aux traditions, pourtant des hommes de bien, des hommes saints; personne ne pouvait les pointer du doigt, c'étaient des sacrificateurs; ils menaient une vie exemplaire, c'était des hommes sur qui vous ne pouviez pointer le doigt, parce que si vous le faisiez, on les lapidait. C'était des hommes de bien. Ils se devaient d'être des hommes de bien selon la loi. Et ils étaient élevés ainsi génération après génération. Leurs fils et petits-fils et arrière-petits-fils devaient tous être des sacrificateurs, des lévites. Et pourtant, ces hommes avec leur formation consistant à n'apprendre rien d'autre si ce ne sont le séminaire et la Bible, étaient tellement aveugles qu'ils manquèrent de Le voir.
E-165 Serait-ce possible que nous entrions dans cela de nouveau? Souvenez-vous, la même Ecriture dit que nous - (c'est tout à fait vrai), Elle dit que nous le ferions. (56) Maintenant en guise de témoignage personnel... Des fois nous avons des choses tellement embrouillées que nous devenons très endurcis là, disant: voici le credo, voici ce que nous devons faire, - à tel point que nous manquons la chose à des millions de miles. Et je pense que nous ferons la même chose parce que les Ecritures avaient annoncé que nous le ferions.
E-166 Maintenant, comme une chose personnelle, maintenant - Ne laissez pas cela se répéter... Je crois que c'est tout simplement parce que je suis à la barre devant cette cour.
E-167 Je crois que nous sommes à l'heure de la Venue du Seigneur. Je crois que ces tremblements de terre et tout ce que nous avons, cette lune qu'ils sont... Ils sont en train d'observer la lune là dans l'observatoire et tout; des éruptions semblables au sang en jaillissent. Jésus a dit que la lune se changerait en sang et qu'il y aurait des tremblements de terre partout sur la terre, dans les - dans les jours qui précéderont Sa Venue. Il a annoncé que ce jour serait tout à fait ce qu'il est.
E-168 (57) Et je pense, Messieurs de la cour, je voudrais vous dire quelque chose cet apr√®s-midi, c'est que je ne vois pas une seule chose qui peut L'emp√™cher de venir maintenant m√™me. Que le monde - si j'en avais le temps, je vous aurais prouv√© cela, qu'il est parfaitement dans cet √©tat, m√™me par les noms et par la position, la mani√®re dont cela est cens√© √™tre √† Sa Venue. A quand le moment? Je ne sais pas. Personne ne le sait. Mais Il a dit : "Lorsque ces choses s'accompliront, levez les yeux..." Isra√ęl est dans sa patrie. Tout est parfaitement mis en place pour Sa Venue.
E-169 (58) Maintenant, quand j'étais un petit enfant... Ma famille, en effet, était d'origine irlandaise, peut-être que nous étions autrefois des catholiques, mais mon père et ma mère n'allaient pas du tout à l'église. C'était le matin du 6 avril, 1909, dans une petite cabane des montagnes, là dans l'Etat du Kentucky, dans une petite vieille cabane sans fenêtres (juste une petite porte pour vous laisser - pour laisser entrer la lumière) - que le Seigneur Jésus avait permis que je vienne au monde. J'étais le premier-né de ma mère et de mon père (elle avait quinze ans et mon père en avait dix-huit). Et sur un petit matelas en paille...
E-170 Je pense que vous qui êtes dans les parages, vous n'avez jamais connu ce qu'est un matelas en paille. Mais... Combien connaissent bien ce qu'est un matelas en paille? Bien, de quelle partie du Kentucky venez-vous? Voyez?
E-171 Ainsi, un matelas en paille,... sur un petit matelas en paille avec un oreiller en cosses, ce seul petit lit dans la chambre... Une petite chambre et une petite cuisine d'environ... Le tout, dans l'ensemble, ne ferait pas 20 pieds [environ 6,1 mètres -N.D.T.] - une vieille petite cabane en rondins, sans plancher du tout, avec pour table une souche.
E-172 (59) Et là, dans cette petite chambre, lorsque Jésus-Christ permit que je vienne au monde... Je ne peux dire ceci que d'après le témoignage de mes parents, qui n'étaient pas croyants. Et ils n'avaient pas d'éclairage comme nous en avons ici, même pas une lampe à pétrole.
E-173 Je ne sais pas si jamais vous avez connu ce qu'est une lampe √† graisse. Prenez du saindoux, mettez-le dans une bo√ģte, mettez-y un petit morceau de flanelle et allumez-le, cela br√Ľlera.
E-174 Cette lampe, n'√©clairait pas suffisamment t√īt le matin pour permettre √† maman de voir ce que j'√©tais, ou plut√īt √† quoi je ressemblais. Et ils ouvrirent cette petite fen√™tre qui donnait sur l'est, l√† o√Ļ des rouges-gorges, dans les buissons, chantaient lorsque le jour se levait, √† cinq heures.
E-175 Et lorsqu'ils ouvrirent la fenêtre, une Colonne de Feu, une Lumière, entra par la fenêtre, et vint se suspendre au-dessus du petit lit. Ma mère cria. La sage-femme était là. On n'avait pas de médecin, mais la sage-femme était là. Elles ne savaient pas ce que c'était.
E-176 (60) Environ deux semaines après cela, on m'emmena dans une petite église baptiste appelée le Royaume des Opossums; un ministre me prit dans ses bras et me consacra à Dieu.
E-177 Ces gens des montagnes ne surent que penser à ce sujet. On - on leur avait dit que les gens pensaient que peut-être maman était tout simplement hors d'elle ou qu'elle s'était imaginé cela.
E-178 Trois ans plus tard, nous sommes venus dans l'Indiana et papa a trouvé du travail. Il se fit écuyer, dressant les chevaux pour les propriétaires des ranches, des fermiers et autres. Il se rendait là pour dresser des chevaux de louage pour un - pour un riche nommé O.H. Wathen, qui vit sur le pic d'Utica. C'est le grand propriétaire des "Colonels" et aussi de la distillerie R.E. Wathen, et O.H et R.E et tout cela, en Louisville. Et papa dressait des chevaux de selle pour lui. Et alors, il se blessa et devint son chauffeur privé.
E-179 (61) Et j'entrai √† l'√©cole √† l'√Ęge de 7 ans environ. Et un apr√®s-midi de septembre... Je d√©teste dire ceci, mais je suis √† la barre pour t√©moigner. Mon p√®re, en v√©ritable Irlandais, un pur Kentuckien, fabriquait ses propres boissons. Et je puisais de l'eau pour la petite distillerie qu'il avait. Et je ne pouvais pas aller p√™cher dans l'√©tang de derri√®re. Je pleurais, en transportant de l'eau √† environ un p√Ęt√© de maisons de l'√©table o√Ļ restaient les chevaux. Et je transportais de l'eau l√†-bas pour aller refroidir le charbon de la distillerie, ce soir-l√†.
E-180 Puis, je me suis assis sous un peuplier blanc et je pleurais. En revenant de l'√©cole, je passais l√†, avec mon petit visage sale, les cheveux pendants comme cela et les √©pis de ma√Įs sous les orteils pour les prot√©ger contre ces grosses souches. Tous les autres gar√ßons √©taient l√† au vieil √©tang glac√©, en train de p√™cher. J'√©tais assis l√†, pleurant. Je me disais : "Pourquoi dois-je faire ceci? Les autres enfants ne le font pas."
E-181 (62) Et ce qui arriva, ce fut un bruit qui vint dans cet arbre, semblable à celui d'un vent qui tournoie, comme un tourbillon. Alors je me suis levé et j'ai regardé en arrière. Et souvenez-vous que je suis à la barre pour témoigner. Une Voix parla à partir de là, disant : "Ne fume jamais, ne bois jamais, ne souille jamais ton corps. Tu auras un travail à faire quand tu seras plus grand." Cela me fit une peur bleue. Et je poursuivis mon chemin. Des événements commencèrent à se produire. Des événements ont commencé à être prophétisés et à se produire. Et maintenant, lorsque... J'étais alors un petit garçon de sept ans environ.
E-182 Et puis, environ 17 ans apr√®s cela, je fus - je devins un ministre, un pr√©dicateur baptiste de l'Eglise Missionnaire Baptiste. Le Docteur Roy E. Davis m'ordonna comme un des pasteurs locaux, me donnant alors le droit l√©gal de marier, d'enterrer, de baptiser et tout. Et cette Eglise Missionnaire Baptiste fut r√©duite en cendres, celle o√Ļ j'avais √©t√© pasteur associ√© √† l'√©poque. Et monsieur Davis rentra au Texas, il est originaire des monts Davis et - et pr√®s de Van Horn, au Texas. C'est de l√† qu'il vient. Et alors, lorsqu'il s'en fut all√©, je commen√ßai par prendre la charge de l'assembl√©e, je me procurais une tente, puis je commen√ßais √† pr√™cher dans la ville. Je n'√©tais qu'un jeune pr√©dicateur.
E-183 (63) Et je tins un service de baptême à la rivière en 1933, à la mi-juin, entre le 16 ou le 18 juin. Et je me tenais là... Il faisait très chaud depuis des semaines. Il n'avait pas plu depuis deux ou trois semaines et la contrée flambait presque. Et il y avait, je pense, à peu près sept ou huit milles personnes sur la rive et j'étais - j'entrai dans l'eau avec la dix-septième personne de celles qui désiraient être baptisées. Et Lorsque je baptisais - je commençais à baptiser, j'ai dit : "Comme je te baptise d'eau, puisse le Seigneur Jésus..."
E-184 Lorsque j'ai dit cela, quelque chose m'a saisi et a dit : "Regarde en haut." Et comme je me retournais pour regarder, apr√®s que cela eut √©t√© dit pour la troisi√®me fois, sur un rayon d'environ 15 pieds carr√©s [" 140 m√®tres carr√©s -N.D.T.] - √ßa tourbillonnait de haut en bas dans le ciel d'airain. Et de l√†, descendit la m√™me Colonne de Lumi√®re qui entra quand j'√©tais un petit enfant, qui me parla dans le buisson ardent, ou plut√īt l√†, ce jour-l√†, et qui vint dans cette brousse, et Elle vint se suspendre dans l'air, l√† o√Ļ des milliers de personnes...
E-185 Les journaux publi√®rent cela dans tout le pays, et au Canada. Nous en avons des coupures, d√©clarant : "Une Lumi√®re myst√©rieuse appara√ģt au-dessus d'un pr√©dicateur baptiste local pendant qu'il pr√™chait ou plut√īt pendant qu'il baptisait."
E-186 Et cette Voix descendit et dit : "De même que Jean Baptiste a été envoyé pour être le précurseur de la Première Venue de Christ, de même ton Message sera le précurseur de la Seconde Venue de Christ."
E-187 (64) Comment cela se pourrait-il? Comment cela se pourrait-il? Cela semblait être impossible. Alors, quand cela parla, quelques jours après et dit... Et j'ai commencé à voir ces visions et des choses qui s'accomplissaient chaque fois. Cela m'effraya.
E-188 Mes frères me disaient - disaient : "C'est du diable." Mes frères baptistes disaient : "C'est du diable."
E-189 Je dis : "Vous savez, je serai debout...", et je dis : "La premi√®re chose vous savez, cela se transformera en une sorte de transe ou quelque chose comme cela." J'ai dit : "Je vois des √©v√©nements qui s'accomplissent toujours. Il m'a dit, vingt-deux ans avant que ce pont soit construit l√†, jusqu'o√Ļ il irait, quand il serait jet√© et le nombre de gens qui y perdraient leur vie. Et cela √©tait parfait chaque fois. Et ce... certains d'entre eux disaient : "C'est le diable."
E-190 Alors, je me suis isol√© un soir et je me suis mis √† pleurer et √† prier. J'ai dit : "Seigneur J√©sus, Tu connais mon cŇďur. Je T'aime. Laisse-moi mourir. Ne me laisse pas avoir un - le - le diable avoir quelque chose √† faire avec moi. Je pr√©f√©rerais mourir plut√īt qu'√™tre un faux t√©moin de Toi."
E-191 Et ce fut à ce moment-là que cette Lumière vint de nouveau et me montra l'Ecriture d'après laquelle, cet événement est censé se produire aujourd'hui. Voilà que c'est écrit ici même dans les Ecritures maintenant. Cela fait 33 ans depuis ce temps-là, mais je témoigne que c'est la Vérité. Je témoigne que ces choses sont la Vérité.
E-192 (65) Et puis-je attirer l' - l'attention de cet accusateur aveugle quant aux Ecritures (eh bien, ceci va sembler ridicule. Quant aux Ecritures, cet accusateur est aveugle), en effet, dans le livre de Saint Luc, au chapitre 17, verset 30, Jésus a dit : "Comme il en était au temps de Sodome..."
E-193 Maintenant, vous voulez savoir o√Ļ se trouve cet Homme qui est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours? Vous voulez savoir o√Ļ se trouvent les cicatrices des clous, les empreintes et tout ? Tout hypocrite pourrait faire cela.
E-194 La Vie de Christ retourne sous la forme du Saint-Esprit, non pas sous forme d'une cicatrice de clou. Le - le Corps physique est assis √† la droite de Dieu pour faire l'intercession. Mais le Saint-Esprit est venu pour continuer Son Ňíuvre. Je voudrais que vous sachiez que dans Saint Jean 14:5, J√©sus a dit : "Celui qui croit en Moi, fera aussi les Ňďuvres que Je fais." Je voudrais que vous sachiez aussi que Jean, au - au 14√® - ou plut√īt au chapitre 15, dit : "Je suis le Cep, vous √™tes les sarments." Et comment les sarments peuvent-ils porter une autre esp√®ce de vie ou plut√īt de fruits que celle qui est dans le cep ?
E-195 (66) Comment pouvez-vous dire que l'√Ęge apostolique est pass√©? O√Ļ trouvez-vous cela? Comment un cep peut-il sortir et porter - peut-il, aujourd'hui, sortir et porter une orange, puis porter, l'autre jour, une citrouille? Il devra changer de vie. Et dans Malachie, au chapitre 3, Dieu dit : "Je suis Dieu et Je ne change pas." Ce qu'Il √©tait alors, Il l'est aujourd'hui. Et Il l'a toujours √©t√© et Il le sera toujours.
E-196 Je voudrais attirer votre attention sur le fait que le ministère public essaie de vous dire qu'Il - Il a dit : "J'étais", ou "Je serai", mais c'est faux. Il a dit : "Je suis le même hier, aujourd'hui et pour toujours." Ce ministère public interprète mal la Parole.
E-197 (67) J√©sus confia √† Ses disciples la mission d'aller par tout le monde (ici dans Marc 16) et de pr√™cher la Bonne Nouvelle √† toute la cr√©ation... Jusqu'o√Ļ? Cha - par tout le monde. Elle ne l'a jamais atteinte. Toute la cr√©ation. Elle ne l'a jamais atteinte. "Allez par tout le monde et pr√™chez la Bonne Nouvelle √† toute la cr√©ation. Celui qui croira et qui sera baptis√© sera sauv√©. Celui qui ne croira pas sera condamn√©. Voici les miracles qui les accompagneront jusqu'√† la fin du monde : ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront gu√©ris."
E-198 Je voudrais que vous sachiez √©galement que Pierre, le jour de la Pentec√īte, lui qui avait les cl√©s du Royaume, lorsqu'il se leva dans Actes 2:38, il a dit : "Repentez-vous, chacun de vous et soyez baptis√©s au nom de J√©sus-Christ, pour le pardon de vos p√©ch√©s; et vous recevrez le don du Saint-Esprit, car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera."
E-199 Quand l'√Ęge apostolique s'est-il termin√©? Voici la commission : par tout le monde, √† toute la cr√©ation, √† celui qui croit. Je voudrais que la cour comprenne ceci, que c'est la promesse de Dieu.
E-200 (68) Je voudrais que vous compreniez √©galement que cet interpr√®te aveugle des gens ne comprend pas les Ecritures. Il a dit ici dans Marc au - au chapitre 17, le verset 30, Il a dit : "Comme il en √©tait au temps de Sodome..." Maintenant, remontez dans le pass√©. J√©sus se r√©f√©rait √† la m√™me Gen√®se que nous. "... au temps de Sodome, ainsi en sera-t-il √† la Venue du Fils de l'homme." Maintenant, remontez dans le pass√© et observez ce qui se passa au temps de Sodome. Ensuite, observez o√Ļ nous en sommes, et observez ce qui est cens√© se produire maintenant. Au temps de Sodome,
E-201 lorsque Abraham, lui qui était un type, il... Et nous, c'est seulement en mourant en Christ, que nous devenons la Semence d'Abraham et que nous sommes héritiers avec lui selon la promesse. Cet après-midi, chacun de vous, dans la salle d'audience, le sait.
E-202 Observez Abraham. Il re√ßut toutes sortes de signes et tout, de la part du Dieu surnaturel, sous la forme d'une Lumi√®re passant entre les sacrifices. Il Le re√ßut sous la forme d'une Voix, et tout. Mais le dernier signe qu'Abraham re√ßut sur la colline en dehors de Sodome, juste avant que le monde des Gentils ne f√Ľt d√©truit, ce fut Dieu Lui-m√™me sous la forme d'un Etre humain. Vous comprenez, messieurs de la cour? Il y eut trois Messagers qui vinrent vers lui, trois Messagers, et il sortit √† leur rencontre.
E-203 Deux d'entre eux, un Oral Roberts et un Billy Graham modernes, descendirent à Sodome et prêchèrent l'Evangile, et les aveuglèrent avec leur Evangile.
E-204 (69) Mais Celui qui resta assis là en arrière, qui mangea la viande de veau, qui but du lait de vache et qui mangea du pain, Abraham Lui lava les pieds, et Il s'assit là, un homme. Et Il dit...
E-205 Maintenant, souvenez-vous, un jour avant cela, son nom √©tait Abram et il a √©t√© chang√© en Abraham. Et Sara√Į a √©t√© chang√©e en Sarah. Et observez-Le, ce qu'Il dit : "O√Ļ est ta femme, Sarah (S-a-r-a-h) ? Abraham (A-b-r-a-h-a-m), o√Ļ est Sarah, ta femme?"
E-206 Il dit : "Elle est dans la tente derrière Toi." Elle n'était pas sortie comme le font les femmes d'aujourd'hui; elles doivent se faire voir. Mais elle - elle était dans la tente derrière Lui. Il dit : "Je viendrai te voir à cette même époque..."
E-207 Et Sarah douta de cela dans son cŇďur et se dit dans son cŇďur : "C'est impossible", parce que (Vous voyez?) ...puisqu'ils n'avaient plus de relations intimes entre eux. Il avait cent ans, et elle en avait quatre-vingt-dix. Elle dit : "Moi, avoir du plaisir avec mon seigneur, lui qui est tout aussi vieux, comment cela se pourrait-il?"
E-208 Et cet Homme, avec Son dos tourné à la tente, dit : "Pourquoi Sarah a-t-elle douté en disant : C'est impossible?"
E-209 Et Abraham L'appela Elohim. Quelqu'un sait-il ce qu'Elohim signifie? Le Tout-Suffisant, le Dieu Tout-Puissant Lui-même manifesté dans la chair. Pourquoi Abraham L'appela-t-Il ainsi? C'est parce qu'il avait vu que cet Homme était la Parole.
E-210 (70) Maintenant, H√©breux, chapitre 4, verset 12 dit que la Parole de Dieu est plus tranchante qu'une √©p√©e √† double tranchant, Elle discerne les pens√©es et les intentions du cŇďur. Et Lorsque J√©sus vint et accomplit ce miracle en discernant les pens√©es qui √©taient dans leurs cŇďurs, ils L'appel√®rent B√©elz√©bul.
E-211 Mais la Parole dans ces prophètes-là était toujours capable de prédire et de discerner. C'était cela la Parole pour ce temps-là. C'était cela qui les identifiait comme prophètes. Et souvenez-vous, Il avait promis que le monde serait dans cette condition et qu'il recevrait de nouveau ce signe avant Sa Venue. Maintenant, remarquez, ici dans Luc 17, Il dit : "Comme il en était au temps de Sodome, il en sera de même à la Venue du Fils de l'homme", quand le Fils de l'homme sera révélé.
E-212 (71) Voudriez-vous me pardonner pour une minute de plus? Laissez-moi vous dévoiler quelque chose ici, juste une minute, messieurs de la Cour. M'accorderiez-vous cela en ma qualité de témoin?
E-213 Avez-vous remarqué ici qu'Il n'a jamais dit : "Quand le Fils de Dieu sera révélé"? Il a dit : "Le Fils de l'homme." Jésus est venu sous trois titres : Fils de l'homme, Fils de David, Fils de Dieu, le tout se rapporte à une même Personne.
E-214 Ce... C'est juste comme la Trinité : Père, Fils, Saint-Esprit; non pas trois dieux, mais une seule Personne, les trois attributs de Dieu.
E-215 Maintenant, voyez, c'est juste comme moi, je suis trois personnes. Je suis un mari pour ma femme. Je suis un papa pour ma fille qui est assise ici. Et pour mon petit-fils assis là-bas, je suis un grand-père. Eh bien, seule ma femme a des droits sur moi en tant que mari. Et ma fille ici ne peut pas dire : "mon mari", parce qu'elle est mon enfant. Mon petit-fils ne peut pas m'appeler "papa". Pourquoi? Avec ma qualité de père, Il n'a aucun droit sur moi. Il pourrait m'appeler ainsi, mais il n'en est pas ainsi. Il est mon petit-fils. Et pourtant, je suis la même personne.
E-216 C'est Dieu qui Se dévoile, qui S'abaisse pour qu'Il puisse être... Il était au-dessus, dans une Colonne de Feu. Puis, Il fut manifesté dans Son Fils, Jésus-Christ, et maintenant Il nous est révélé par le Saint-Esprit. Observez. Lorsqu'Il vint...
E-217 (72) Vous savez ce que "Fils de l'homme" signifie? Considérez Ezéchiel chapitre 2, vous trouverez cela. Ezéchiel 2:1. Jéhovah Lui-même appela le prophète Ezéchiel "fils de l'homme". Il appela tous les prophètes "fils de l'homme".
E-218 Et alors, pourquoi J√©sus s'appela-t-il Lui-m√™me Fils de l'homme? Parce qu'Il devait venir de la mani√®re dont le proph√®te dit qu'Il viendrait. Mo√Įse, dans Deut√©ronome 18:15, dit : "L'Eternel, votre Dieu, suscitera un proph√®te comme moi." Et Il vint Se r√©v√©ler Lui-m√™me √† la semence naturelle d'Abraham comme Fils de l'homme. Mais ils appel√®rent cela l'Ňďuvre d'un d√©mon.
E-219 La Semence Royale a fait de même. Ceci semble dur, mais c'est correctif et c'est l'amour. La Semence Royale aujourd'hui a fait la même chose, en essayant d'appeler cela de la télépathie ou une espèce de démon. C'est le Fils de l'homme, Christ.
E-220 C'√©tait Christ dans Ez√©chiel, Christ dans Mo√Įse, Christ dans David. C'√©tait J√©sus, le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours. Quoi? La Parole √©tant rendue manifeste par ces proph√®tes.
E-221 (73) Faites attention à cela, Messieurs de la cour, avant que vous ne preniez votre décision. La Parole vient au prophète. Jésus a dit que votre loi dit que votre - que ceux à qui la Parole du Seigneur vient sont des dieux. Et Jésus a reconnu qu'ils étaient des dieux. Il a alors dit : "Si vous pouvez les appeler et les accepter comme vos seigneurs, étant des dieux à qui la Parole du Seigneur vient, les prophètes, comment Me condamnez-vous quand Je dis que Je suis le Fils de Dieu", alors qu'Il est la Parole confirmée de l'heure? Ils ont dit qu'ils croyaient aux prophètes. Et devant eux se trouvait la Parole dans Sa Plénitude, mais ils n'Y croyaient toujours pas parce qu'ils avaient leurs credos et leurs traditions.
E-222 Maintenant observez, Messieurs de la cour, avant que vous ne preniez votre décision. Avançons un tout petit peu. Remarquez. Le Fils de l'homme, ils L'ont appelé un démon. Mais ils ont voulu faire de Lui un Roi, vous savez, par la force.
E-223 (74) Ecoutez, lorsque l'aveugle Bartimée courut après Lui, disant : "Toi, Fils de David, aie pitié", il reçut ce qu'il demandait.
E-224 Mais Lorsque la femme syroph√©nicienne (une Grecque, une pa√Įenne) courut apr√®s Lui et dit : "Toi, Fils de David", Il ne leva m√™me pas Sa t√™te. Elle n'avait aucun droit sur Lui en tant que Fils de David. Il n'√©tait pas Fils de David pour elle. Mais quand elle dit : "Fils de Dieu", ou "Seigneur", ce qui est Fils de Dieu, elle re√ßut ce qu'elle avait demand√©. Voyez, les Gentils n'ont aucun droit sur Lui en tant que Fils de David. Il √©tait Roi. Pour nous, Il est Seigneur.
E-225 Et lorsqu'Il s'est révélé comme Fils de l'homme, tel que les Ecritures avaient dit qu'Il serait, non, monsieur, ils rejetèrent cela. Il n'était pas un prophète. Ils ne purent le croire. Ils n'en avaient pas eu un depuis des centaines d'années et ils ne pouvaient pas croire qu'Il était un prophète.
E-226 Lorsqu'Il r√©v√©la √† cette petite femme combien de maris elle avait (et elle √©tait dans cette condition), elle √©tait pr√©destin√©e √† la Vie. Elle dit : "Seigneur, je vois que Tu es proph√®te. Maintenant, je sais que lorsque le Messie viendra... Nous n'avons pas eu de proph√®te depuis des centaines d'ann√©es, mais je sais que quand Il viendra, c'est cela le signe qu'Il fera, parce qu'Il sera la Parole. Il sait ce qu'il y a dans mon cŇďur."
E-227 Il dit : "Je Le suis, Moi qui te parle." Et son témoignage amena toute la ville à venir à Christ. Bien. Ils crurent, eux tous.
E-228 (75) Maintenant, écoutez! En tant que Fils de David, Il était avec les Juifs. Mais le Fils de Dieu... Maintenant, écoutez! Le Fils de l'homme, le prophète (Voyez-vous?), le Fils de David, le Roi. Ils L'avaient reconnu, pas en tant qu'un prophète. Ils voulaient faire de Lui roi. Ils voulaient être libérés de la domination de l'Empire romain.
E-229 Mais alors, pendant les √Ęges de l'√Čglise, Il est appel√© Fils de Dieu. Eh bien, tout le monde sait que Dieu est Esprit. Est-ce juste? Et le Saint-Esprit est le Fils de Dieu; Il est surnaturel. Le Fils de l'homme √©tait un proph√®te, un homme. David √©tait un roi. Mais Dieu est Esprit. Et pendant les √Ęges de l'Eglise, Il est r√©v√©l√© comme Fils de Dieu. Nous croyons cela. Si vous ne croyez pas qu'Il est le Fils de Dieu, vous √™tes perdu. Il est le Fils de Dieu pour les √Ęges de l'√©glise.
E-230 (76) Et, vous m'√™tes t√©moins. Le septi√®me √Ęge de l'Eglise, qui est l'√Ęge de l'Eglise de Laodic√©e... Allons-nous reconna√ģtre que ceci est l'√Ęge de Laodic√©e? Souvenez-vous que Lui, la Parole, a √©t√© mis hors de l'Eglise. Est-ce vrai? Mis hors de l'Eglise; et Il √©tait dehors, essayant de rentrer, disant : "Je me tiens √† la porte et Je frappe." Et vous dites ceci : "Je suis riche et je suis - je n'ai besoin de rien et... Tu ne sais pas que tu es mis√©rable, aveugle, nu, malheureux, et tu ne le sais pas." Il √©tait dehors, Lui, la Parole.
E-231 Qu'est-ce? Nos tr - traditions. Nos traditions m√©thodistes, baptistes, presbyt√©riennes, pentec√ītistes ont rejet√© la Parole, et Elle n'a nulle part o√Ļ avoir de la coop√©ration. Personne n'Y touche et tout le monde veut L'appeler un mauvais esprit.
E-232 Et savez-vous que Jésus a dit que dans les derniers jours, avant la fin des temps, Il se révélerait de nouveau comme "Fils de l'homme", non pas comme "Fils de Dieu", et que cela accomplit Malachie 4 ainsi que toutes les autres promesses faites à Abraham? Le dernier signe qu'Abraham reçut - il attendait la venue du fils, et le dernier signe qu'il devait recevoir, c'était Dieu révélé dans un être humain. Et Jésus a dit : "Comme il en était au temps de Lot et de Sodome, ainsi en sera-t-il à la venue du Fils de l'homme."
E-233 (77) Maintenant, vous m'excuserez de faire une d√©claration un peu forte ici. Je voudrais vous demander quelque chose √† vous, th√©ologiens. Sondez toutes les Ecritures et toute l'histoire de la Bible. Comme vous me l'avez dit cette semaine, vous √©tiez des lecteurs de la - de la Bible, et aussi vous √©tiez..., que l'√Ęge apostolique √©tait termin√©, et - et qu'ils sont - que vous connaissiez toute l'histoire de l'Eglise. Je voudrais attirer votre attention √† ce sujet. Que Dieu me pardonne pour avoir r√©v√©l√© ceci, si ce n'est pas correct de le faire.
E-234 Le monde est exactement dans cet √©tat; le temps est l√† pour cela. Le monde n'a jamais connu pareil temps, semblable √† la condition Sodomite. La semaine pass√©e, en Floride, dans l'Etat de Floride, soixante pour cent et quelque d'enseignants ont √©t√© mis √† la porte pour cause d'homosexualit√©. Il y a eu une augmentation de quarante pour cent et quelque d'homosexuels en Californie l'ann√©e derni√®re. Les √©coles, les s√©minaires, tout en est rempli. Et il est exactement au point o√Ļ il en √©tait du temps de Sodome. Dieu sera oblig√©... S'Il ne punit pas cette nation et ce monde pour leurs p√©ch√©s, Il sera moralement oblig√© de ressusciter Sodome et - et Gomorrhe et de leur pr√©senter des excuses pour les avoir br√Ľl√©es. Consid√©rez l'heure dans laquelle nous vivons. (78) R√©fl√©chissez une minute maintenant, Messieurs de la cour, avant de prendre votre d√©cision.
E-235 Eh bien, J√©sus n'a jamais dit : "Aux jours o√Ļ le Fils de Dieu sera r√©v√©l√©." Il a √©t√© r√©v√©l√© pendant les √Ęges de l'Eglise. Mais l'Eglise L'a mis dehors.
E-236 Il sera alors révélé comme Fils de l'homme, "quand le Fils de l'homme sera révélé", Dieu sera manifesté parmi les êtres humains comme autrefois, le Fils de l'homme; c'est prophétique.
E-237 Malachie 4, il est promis un - un proph√®te qui doit venir avec une voix. Pas Malachie 3, maintenant, "... envoie mon messager..." Malachie 4. Maintenant, ne les confondez pas, parce que si vous le faites, vous allez rater cela. Malachie 4 n'√©tait pas Malachie 3 : "J'envoie mon messager devant Ma face." Mais dans Malachie 4, juste apr√®s la venue de ce messager, le monde doit √™tre br√Ľl√©, et le Mill√©nium s'installe; et les m√©chants sont r√©duits en cendres et les justes marchent sur leurs cendres. Cela n'est jamais arriv√© au temps de Jean. Voyez? Malachie 4... (79) Et observez, il doit y avoir un signe. Et ce signe doit √™tre un signe scripturaire.
E-238 Jésus a dit : "Je viens de Dieu. Je retourne à Dieu." Il était la Colonne de Feu qui était dans le buisson ardent.
E-239 Ils se tinrent là un jour, et dirent : "Tu n'as pas plus de cinquante ans." Il paraissait un peu plus vieux qu'Il ne l'était - ne l'était réellement. Sa charge était lourde. Et la Bible dit: "Son aspect n'avait rien pour nous plaire." Il était probablement un tout petit homme. Il dit : "Tu dis n'avoir pas plus de cinquante ans... Nous sommes... pas encore cinquante ans, et Tu dis que Tu as vu Abraham?"
E-240 Il dit : "Avant qu'Abraham f√Ľt, JE SUIS." Il dit : "Je viens de Dieu. J'√©tais cette Colonne de Feu dans le d√©sert. Je viens de Dieu.
E-241 Il fut fait chair, le Fils de Dieu. Dieu a couvert une vierge d'une ombre, Il a créé une Cellule de sang qui a engendré Son Fils, en effet, Dieu habitait dans Son Fils. "Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même." "... et Je retourne à Dieu." Après Sa mort, Son ensevelissement et Sa résurrection,
E-242 Saul était en chemin vers Damas et il fut frappé par une Lumière, cette Colonne de Feu. Pensez-vous que ce Juif pouvait appeler n'importe quoi une - une espèce d'illusion "Seigneur"? Lorsqu'il leva les yeux et vit cette Colonne de Feu, il reconnut que c'était ce qu'il - ses pères avaient suivi - suivi hors de l'Egypte. Il dit : "Seigneur, Qui es-Tu?"
E-243 Et Il dit : "Je suis Jésus." Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.
E-244 (80) Et cette Voix Biblique qui avait parl√© dans le buisson de Mo√Įse, √† laquelle Mo√Įse √©tait accroch√©,
E-245 c'est la m√™me Voix Biblique qui m'a parl√© dans le buisson √† sept ans. Je persiste et d√©clare que c'est la v√©rit√©. Comme Mo√Įse avait vu que cette Parole devait S'accomplir, je vois que cette Parole doit S'accomplir. Le Fils de l'homme doit √™tre r√©v√©l√© - c'est exactement ce qu'Elle a dit. Remarquez, Elle a promis ceci : pas le Fils de Dieu, mais le Fils de l'homme. Voyez-vous? Le Fils de l'homme, le Fils de David, et le Fils de Dieu.
E-246 Mais apr√®s les √Ęges de l'Eglise, quand Il est mis dehors, c'est alors qu'Il se r√©v√®le encore comme Fils de l'homme; en effet, nous, √©tant morts en Christ, nous devenons la semence d'Abraham et nous sommes sa Semence Royale. Combien acceptent cela, √† savoir que l'Eglise est sa Semence Royale? Bien, vous voyez, Il fait la m√™me chose que ce qu'Il avait fait chez Abraham.
E-247 (81) Maintenant, pardonnez-moi pour ceci. Eh bien, vous qui dites conna√ģtre tr√®s bien l'histoire, dites-moi quand y a-t-il jamais eu, dans l'histoire de l'Eglise, un conducteur qui est all√© l√† vers vous - et vers vous, m√©thodistes, baptistes, presbyt√©riens, luth√©riens, qui que vous soyez, quand y a-t-il eu un homme qui vous a √©t√© envoy√©, et dont le nom se termine par h-a-m, si ce n'est maintenant? G-r-a-h-a-m. Vous avez eu Sankey, Moody, Finney, Knox, Calvin, mais jamais un h-a-m comme Abraham. Et G-r-a-h-a-m, ce n'est que six lettres. A-b-r-a-h-a-m, c'est sept lettres; la Parole de Dieu rendue parfaite.
E-248 Maintenant, souvenez-vous, cette personne qui était au temps d'Abraham... Maintenant, Abraham était son - était l'élu. Il n'était pas à Sodome; il était son - était l'élu. Il n'était pas à Sodome; il était appelé étant en dehors de Sodome. Ce Messager qui le visita ne se rendit jamais à Sodome. Mais ceux qui descendirent à Sodome, remarquez ce qu'ils firent.
E-249 (82) Remarquez ce qu'Il fit √† l'Eglise √©lue. Et J√©sus avait attir√© votre attention sur cette m√™me chose qui se produirait dans les derniers jours, lorsque le Fils de l'homme Se r√©v√©lerait dans la chair humaine, la Parole discernant le secret du cŇďur. Comme il est dit dans... Elle est plus efficace qu'une √©p√©e √† deux tranchants et Elle discerne les pens√©es et les intentions du cŇďur, juste comme tous les proph√®tes l'avaient fait, comme J√©sus le fit Lui-m√™me et fut appel√© B√©elz√©bul. Et Elle est rejet√©e de nouveau ici dans les derniers jours...
E-250 Je me demande si cet interpr√®te aveugle y a d√©j√† pens√©. Je me demande s'il s'est d√©j√† rendu compte que ces Ecritures qui avaient √©t√© proph√©tis√©es pour ce jour doivent s'accomplir. Combien croient que ce doit √™tre en ce temps-ci? C'est la Parole de Dieu, m√™me si Elle tarde - n√©anmoins toutes ces choses, ces √Ęges de l'Eglise passent et c'est depuis des centaines d'ann√©es que nous avons eu cela, mais il a √©t√© promis que c'est pour maintenant.
E-251 (83) Il S'est r√©v√©l√© comme Fils de Dieu; le Fils de Dieu, le Saint-Esprit a baptis√© l'Eglise de la Pentec√īte ainsi que les √©glises qui suivirent et Il a op√©r√© des signes, des prodiges, des miracles comme Il le faisait. Ils ont vu Dieu dans de glorieuses visions et tout.
E-252 Mais l'Eglise n'avait jamais vu le Fils de Dieu √™tre manifest√© dans une chair humaine, et r√©v√©ler les pens√©es du cŇďur si ce n'est dans cet √Ęge. Et c'√©tait l'√Ęge qui a vu Sodome br√Ľler et le Fils promis revenir. Je me demande si cet interpr√®te aveugle aux Ecritures y a d√©j√† pens√©. Je voudrais que la cour s'en souvienne. (84) Souvenez-vous, peu importe le temps - peu importe combien cela tarde, cela doit n√©anmoins arriver. Cela va arriver.
E-253 Ces témoins l'affirment, ils ont vraiment attesté que c'est la vérité, qu'il en est ainsi. Dieu a dit : "Ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris."
E-254 Mais le monde ext√©rieur veut que vous croyiez qu'aussit√īt que vous imposez les mains, vous devez... les jambes infirmes doivent se redresser, l'on doit sauter. Il n'a jamais dit cela. Il n'a jamais promis cela.
E-255 Il a dit : "La prière de la foi sauvera le malade et Dieu le relèvera." Il n'a jamais dit quand. "Ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris." Il n'a jamais dit quand. Il a dit : "Lorsque vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et cela vous sera accordé." Il n'a jamais dit quand.
E-256 (85) Maintenant, si nous sommes de véritables et authentiques croyants, lorsque ces Ecritures nous sont présentées, rien ne peut nous dire le contraire. Rien ne peut dire que c'est faux. Que plusieurs s'élèvent, que plusieurs soient des infidèles, que plusieurs soient des incroyants, que plusieurs expliquent ceci, cela ou autre... Dieu tient Sa Parole. Et Marc 16 est tout aussi inspiré que Jean 3:16. Le tout, c'est la Parole de Dieu. Toute la Parole est inspirée. Tout cela, c'est Dieu, si du moins vous lisez cela tel que c'est écrit.
E-257 Je voudrais ramener l'église à la feuille d'audience pour lui faire savoir qu'avant d'appeler quoique ce soit démon, vous feriez mieux de vous rappeler la promesse que ceci doit arriver en ce jour. Voyez-vous, souvenez-vous-en, parce qu'une seule parole contre le Saint-Esprit n'est jamais pardonnée dans ce monde ni dans le monde à venir. Et vous voyez le Saint-Esprit Lui-même manifesté et faisant la même chose.
E-258 (86) Je suis en train d'observer une petite dame assise ici en face de moi. Je pense qu'elle est une presbyt√©rienne, si je ne me trompe pas. Elle √©tait chez moi il n'y a pas longtemps. Elle n'avait plus que jusqu'√† mercredi pour vivre, elle avait le cancer. Elle √©tait assise dans la pi√®ce, je l'avais trouv√©e par hasard assise pr√®s d'un de mes amis. Et il ne lui restait plus que jusqu'√† mercredi pour vivre, d'apr√®s les m√©decins de la ville. Ils n'en reviennent pas maintenant. La voici assise ici ce soir, elle a bonne mine et en bonne sant√©, et encore en vie. Vous √™tes reconnaissante pour cela, n'est-ce pas, sŇďur? Levez la main si c'est vrai. Elle est assise ici m√™me. Voyez? Elle √©tait mourante, elle n'avait plus que jusqu'√† mercredi..., il y a quelques mois. Et maintenant, les m√©decins sont √©tonn√©s √† l'id√©e que... Qu'est-ce qui √©tait arriv√©? C'√©tait le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Ses Paroles sont toujours vraies.
E-259 (87) Lorsque ces Ecritures déclarent ici que ces miracles accompagneront ceux qui auront cru... S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris, si vous croyez. Ces signes accompagneront le croyant. Ils... Il n'a jamais dit quand. Et si vous êtes un véritable croyant, rien ne peut vous éloigner de cela.
E-260 Ecoutez le t√©moignage d'Abraham. Ecoutez le reste de leurs t√©moignages. Combien des centaines pourrais-je en appeler sur la sc√®ne aujourd'hui, pour vous montrer que Dieu tient Sa Parole en d√©pit de tout, si vous La croyez et vous y accrochez, sachant dans votre cŇďur que cela doit s'accomplir.
E-261 (88) Lorsque cette petite dame √† laquelle je fais allusion... Maintenant, quelqu'un m'a dit il y a quelques instants (excusez-moi), il m'a dit il y a quelques instants, en venant dans la file du service de d√ģner, il a dit : "Fr√®re Branham, ne vous souvenez-vous pas de cette petite dame-ci? De votre pri√®re de la foi pour elle il n'y a pas longtemps? Il y a des ann√©es, elle √©tait... elle se mourait de cancer." Est-ce que cette femme est pr√©sente? Quelqu'un me l'a point√©e. Assise... Levez la main si vous √™tes assise quelque part ici. Une petite femme est venue dans la ligne; un homme, un fr√®re aux cheveux gris me l'a point√©e et a dit qu'elle se mourait de cancer. Et voici qu'elle est maintenant en vie. Est-ce que cette dame se trouve ici dans le b√Ętiment maintenant? Elle √©tait dans la salle √† manger il n'y a pas longtemps...?... Oui - oui. Voil√† madame Waldrop, l√† au fond; elle se tenait dans la ligne, mourante, il y a quinze ans, il y a dix-sept ans, accompagn√©e de son m√©decin, muni d'une - muni d'une radiographie, l√†, montrant que le cancer avait rong√© son cŇďur; mais il y eut un AINSI DIT LE SEIGNEUR.
E-262 Que les critiques se lèvent et disent ce qu'ils veulent, je témoigne que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Ce qu'Il était alors, Il L'est aujourd'hui. Il n'est pas le "J'étais", le "Je serai"; Il est maintenant (au temps présent), le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Et Jésus et Sa Parole sont la même chose, et Il est la Parole. Croyez-vous cela?
E-263 (89) Qu'a-t-Il dit? "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : s'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris."
E-264 Avant que nous ne disions ceci à la cour, vous êtes le jury. Vous avez suivi l'affaire. Combien de témoins pourrons-nous appeler? Peu importe combien d'autres témoins le - le ministère public pourrait appeler, ces paroles témoignent contre lui. Il interprète mal les Ecritures. Combien croient que ces paroles sont vraies? Combien sont des croyants? Levez la main. Très bien. La Bible dit ceci : "La prière de la foi sauvera le malade. Dieu le relèvera. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris."
E-265 Maintenant, écoutez tous. A partir de ce petit message décousu, vous avez tiré une conclusion. Là dans votre esprit, vous avez prononcé la sentence parce que c'est le jury. Et la manière dont vous agirez après ceci prouvera ce qu'est votre verdict. Voyez-vous? La manière dont vous vivrez après prouvera tout simplement ce qu'est votre verdict. Maintenant, si vous sortez et que vous disiez : "Bien, je suis tout aussi malade que lorsque je suis entré", cela montre bien par là quel type de verdict vous avez rendu dans cette cour cet après-midi.
E-266 (90) Je pense qu'Il est passé par un procès équitable. Il a eu - Il a comparu en tant que la Parole. Il a été confirmé comme étant la Parole. Il a été identifié comme étant la Parole. Et si je mourais cette nuit, les paroles que j'ai dites restent vraies; le monde le sait. Le monde scientifique le sait. La même Colonne de feu, le même Ange du Seigneur... Combien En ont vu la photo? Elle est exposée à Washington D.C., c'est le seul Etre surnaturel qui ait jamais été photographié. Si je mourais cette nuit, et que je ne vous voyais plus, ce que j'ai dit reste la vérité. Et Dieu a témoigné de cela, disant que c'est la vérité. Et voici l'Ecriture qui atteste que ça doit être pour aujourd'hui. Alors, appelez cela un démon, si vous le voulez. Ce sera entre vous et Dieu. Voyez-vous?
E-267 (91) Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours, et Il S'identifie comme Il l'a promis. Nous pourrions en dire davantage ici dans ces derniers jours; en tant que Fils de l'homme, Il Se révèle parmi Son peuple sous la forme de Son peuple (voyez-vous?), non pas le Fils de Dieu, non pas le Fils de David, mais le Fils de l'homme. Le Fils de Dieu était surnaturel.
E-268 C'est comme Abraham, il avait per√ßu des voix et il avait entendu des choses, et il avait vu des lumi√®res et tout. Mais juste avant que le fils promis ne vienne, Dieu Se r√©v√©la comme un Homme dans une chair humaine, et lut les pens√©es du cŇďur de Sarah, qui √©tait dans la pi√®ce derri√®re Lui. Combien disent - reconnaissent que c'est l'Ecriture?
E-269 (92) Et Il a dit : "Comme il en √©tait au temps de Sodome, ainsi en sera-t-il √† la Venue du Fils de - la Venue, lorsque le Fils de l'homme sera r√©v√©l√©." Le Fils de l'homme sera r√©v√©l√©, non pas le Fils de Dieu pendant les √Ęges de l'Eglise. Il en est rejet√©. Maintenant, Il est le Fils de l'homme, Se r√©v√©lant Lui-m√™me. La Parole devient chair parmi nous.
E-270 Oh, mon ami! Ouvrez vos yeux, Messieurs de la cour, avant de prononcer votre sentence. Prononcez votre sentence et croyez cela de tout votre cŇďur. Il a raison d'√©crire ceci dans les Ecritures. Il a raison dans ce qu'Il dit. Je peux le prouver. Je sais qu'Il a raison. Dieu prouve r√©ellement cela.
E-271 Il n'a besoin de personne pour interpréter et dire : "Ceci veut dire cela, et ceci veut dire cela." Il annonce qu'Il fera une chose, ensuite Il l'accomplit, et cela règle la question. Il est Son propre Interprète.
E-272 Croyez-vous cela? Combien sont des croyants? Levez alors la main et dites : "Je suis un croyant." Je voudrais que chaque croyant, ici présent, se mette debout. Que l'incroyant reste assis. Que les croyants se mettent debout.
E-273 (93) Devant cette cour, avant qu'elle ne lève la séance, je voudrais remercier le Seigneur du fait que cette cour a pris sa décision. Le jury a donné gain de cause à Jésus-Christ, en ce qu'Il a mis ces choses dans Sa Parole. Lorsqu'elles sont vraiment interprétées à la lumière de la Parole, c'est la vérité. Combien parmi vous, Messieurs de la cour, croient cela? Levez la main et dites : "Devant Dieu, je crois que c'est la vérité. Je crois que c'est la vérité." Maintenant, combien... voulez-vous baisser la main et dire : "Je crois ce que vous avez dit. Je crois que c'est la pure vérité. C'est la Parole de Dieu"? Levez la main. Très bien.
E-274 (94) Maintenant, je voudrais que vous veniez tout autour de la table et que vous imposiez la main √† un autre croyant. Faites passer votre main de l'autre c√īt√© de la table et posez-la sur un autre croyant. Sommes-nous des croyants? Qu'avait-Il dit? "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru."
E-275 Messieurs de la cour, avez-vous pris votre décision? Dites : "Amen." Mon verdict est rendu." Est-ce vrai? [Amen.] Que la Parole de Dieu est vraie? "Amen." Marc 16 est vrai? "Amen." Alors, "voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru." Ils devront être guéris. Il l'a ainsi dit, n'est-ce pas?
E-276 Maintenant, de la même manière que vous priez à l'église, priez pour la personne à qui vous avez imposé les mains. On prie pour vous. Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru. Qu'est-ce qui va arriver? Votre comportement à partir de cette heure prouvera ce qu'est votre vrai verdict.
E-277 Maintenant, inclinez tous la tête. Maintenant, priez pour la personne à qui vous avez imposé les mains.
E-278 (95) Jésus-Christ de Nazareth, j'attire encore Ton attention sur ceci. Ces hommes et ces femmes ont, par leur témoignage, déclaré être des croyants. Ils sont debout et ils s'imposent les mains les uns aux autres. Seigneur, nous croyons Ta Parole, selon laquelle dans ce grand jour de l'instruction, ce grand jour du-du-du progrès de la morale et - et de tous les programmes éducationnels, cependant au milieu de tout cela, Ta Parole reste vraie, exactement la même.
E-279 Et nous avons fait venir des témoins dans cette cour, cet après-midi, Seigneur, pour Te faire subir un jugement équitable. Non pas un simulacre de procès, non pas un simulacre comme Hérode ou l'un d'eux T'en avait fait subir un. Nous T'accordons un jugement équitable ici, en prouvant... Et Ton peuple en conclut d'après la Parole de Dieu, en cette année 1964, cette heure dans laquelle nous vivons maintenant, que Tu es autant Dieu que Tu l'as toujours été. Et chaque Parole que Tu as promise est la vérité. Et ils se sont imposé les mains les uns aux autres en tant que croyants. Ils prient les uns pour les autres.
E-280 Et Tu as dit : "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris." Tu n'as jamais dit quand. Tu as dit : "Les malades seront guéris." (96) Maintenant, eux, étant...
E-281 Comme moi - en tant que président, et ces gens, en tant que jury et juges, ils ont rendu témoignage à ceci, Seigneur, en s'imposant les mains les uns aux autres et en priant les uns pour les autres.
E-282 Maintenant les actes qu'ils poseront après ceci révéleront certainement ce qu'est leur verdict. Puisse-t-il ne plus jamais y avoir de plaintes parmi eux au sujet d'une maladie dont ils en ont assez ou de quoi que ce soit qui les tourmente maintenant. Puissent-ils savoir que Dieu a promis qu'Il le ferait.
E-283 Des fois, Il tarde comme Il l'a fait aux jours de No√©, comme Il l'a fait aux jours de Mo√Įse, comme Il l'a fait dans tous les temps. Mais Il - Il n'a jamais dit aux gens de la Pentec√īte : "Montez dans la ville de J√©rusalem. Dans vingt-quatre heures je vous donnerai le Saint-Esprit." Il a dit : "Attendez l√† jusqu'√† ce que vous soyez rev√™tus de la Puissance d'en haut." Il n'a jamais dit : "Un jour, deux jours, dix jours." Il a dit : "Restez jusqu'√† ce que vous soyez rev√™tus de la Puissance." Seigneur, ils sont rest√©s jusqu'√† ce qu'il y e√Ľt en eux une preuve que c'est le Saint-Esprit de Dieu.
E-284 Maintenant, puissent ces gens qui ont les mains les uns sur les autres, qui se tiennent dans cette salle d'audience cet après-midi, dans la Présence de Dieu, dans la Présence de Sa Parole, comme je L'ai lue... Et nous avons témoigné ceci, que nous croyons qu'Il tient Sa Parole. Et que chacun soit guéri au Nom de Jésus-Christ. Amen.
E-285 (97) Maintenant, vous tous qui croyez cela √† partir de cette heure, √† savoir que le croyant qui s'est tenu debout comme un croyant ainsi que vous, croyant, qui avez t√©moign√© et prouv√© devant cette cour cet apr√®s-midi que vous croyez qu'Il est juste et qu'Il tient Sa Parole... peu importe combien de temps cela prend, cela doit arriver. Croyez-vous cela? Levez la main. Acceptez-vous cela? Que Dieu vous b√©nisse. Je crois cela de tout mon cŇďur. (98) Maintenant, inclinons la t√™te juste un moment.
E-286 Y a-t-il ici quelqu'un qui est incrédule, quelqu'un qui n'est pas chrétien? Je voudrais vous accorder l'occasion de vous avancer ici vers ceci, devant cette cour pour faire une confession et dire : "J'ai été toute ma vie un douteur, mais à partir d'aujourd'hui, j'accepte Jésus-Christ.
E-287 Je sais que la Bible dit que dans les jours - comme il en était au temps de - de Jonas, qui resta dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits... On Lui a dit : "Donne-nous un signe."
E-288 Il a dit : "Une génération méchante et adultère, une génération sodomite, cherche un signe, et ils le recevront. Ils recevront un signe, car de même que Jonas resta dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, de même le Fils de l'homme doit rester dans le sein de la terre." (99) Ces disciples, au sujet de qui nous avons lu, avaient mal compris quand ils ne voulaient pas croire ceux qui L'avaient vu après qu'Il eut été ressuscité des morts.
E-289 Nous L'avons vu. Nous savons que c'est vrai. Il est ressuscit√© des morts. Nous croyons cela. Et nous vivons aux jours - Comme il en √©tait aux jours de - de Jonas, quand les villes s'√©taient perverties, alors Jonas sortit du ventre de la baleine comme quelqu'un ressuscitant des morts... Et aujourd'hui, nous croyons que J√©sus-Christ est ressuscit√© des morts et qu'Il Se fait conna√ģtre √† travers les √Ęges de l'Eglise en tant que Fils de Dieu. Et maintenant, Il accomplit Sa promesse aux derniers jours, pour Se r√©v√©ler √† la Semence Royale d'Abraham en tant que Fils de l'homme.
E-290 (100) Que Dieu vous bénisse. Avec nos têtes inclinées maintenant, tranquillement et avec respect, pendant que nous chantons un couplet, "Je L'aime, Je L'aime parce qu'Il m'a aimé le premier". Et si vous êtes un - vous n'êtes pas chrétien, et que vous voulez le devenir et prendre position, ce soir, avec les quelques méprisés du Seigneur en ce jour mauvais, comme il en était au temps de Noé, comme il en était au temps de Sodome, avancez pendant que nous chantons avec nos têtes inclinées, et que tout le monde est en train de prier. Je L'aime, Je L'aime Parce qu'Il m'aima le premier, Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire.
E-291 Maintenant, gardons les têtes inclinées, maintenant pendant que nous chantonnons. [Frère Branham commence à chantonner. -Ed.]
E-292 Pensez-y! Pensez-y! Pouvez-vous vous secouer juste un tout petit peu? Le Dieu même qui a fait la promesse est ici en train de révéler cela ici même sur la terre en ce jour, en train de confirmer cela. Voici Ses Ecritures. Il n'incombe à personne d'interpréter cela. C'est déjà interprété. Et Il a acquis mon salut. Ne voulez-vous pas accepter cela?
E-293 Maintenant si vous êtes déjà Chrétien, et que vous désirez vivre plus près de Dieu, levez vos mains pendant que nous chantons encore cela, avec nos têtes inclinées, je veux marcher plus près de Dieu. Vous croyez que ceci est la vérité, que nous vivons dans les derniers jours. Je L'aime...
E-294 Que Dieu soit avec vous, mes amis. Ne faillissez pas. Ne faillissez pas. Croyez-Le. Je L'aime. Dites-le de tout votre cŇďur maintenant. Abandonnez-vous. Il est la Parole, la Parole de ce jour. ... m'aima Le premier...

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