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Prédication POURQUOI IL FALLAIT QUE ÇA SOIT LES BERGERS / 64-1221 / Tucson, Arizona, USA // SHP 2 hours and 41 minutes PDF

POURQUOI IL FALLAIT QUE ÇA SOIT LES BERGERS

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E-1 Je pense que je suis un pr√©dicateur verbeux. Et comme je n'ai pas d'instruction, je - je pense qu'aux yeux de certaines personnes je n'ai pas tellement l'air d'un pr√©dicateur. Et je - je ne pr√©tends m√™me pas en √™tre un; je suis tout simplement un pneu de r√©serve. Mais je pense que j'ai un Message venant de Dieu, et j'essaie de Le pr√©senter au monde √† ma fa√ßon, la seule fa√ßon dont je dois Le pr√©senter. Et si je ne m'en tenais pas √† ce Message, je serais un tra√ģtre aux yeux de Dieu et un hypocrite √† vos yeux. Une personne qui dit une chose et croit une autre, c'est de l'hypocrisie. Nous devons toujours dire la v√©rit√© du fond de nos cŇďurs. Ainsi, lorsque les gens nous regardent, m√™me s'ils sont en d√©saccord avec nous, nous aimerions √™tre des hommes et des femmes honorables, du fait que nous parlons du fond de nos cŇďurs, disant ce qui est vrai selon nos cŇďurs.
E-2 L'ann√©e pass√©e, ou plut√īt l'ann√©e qui a pr√©c√©d√©, j'avais eu le privil√®ge de donner un... chr√©tien ou plut√īt (pardonnez-moi) un message de No√ęl ici au Ramada. Et je crois que j'avais parl√© sur le sujet (c'est soit ici soit √† Phoenix), sur "Pourquoi la petite Bethl√©hem?" Et je crois donc que c'est ici que j'avais parl√© l'ann√©e pass√©e sur Nous avons vu Son √©toile en Orient et nous sommes venus pour L'adorer.
E-3 Et, vous savez, nous lisons la Bible et nous nous posons des questions, ces "pourquoi?" Et ce soir, je pensais, si vous pouvez bien me supporter un instant et prier avec moi, que j'essayerai de vous donner mon message de No√ęl. Dieu seul sait l√† o√Ļ nous serons √† la prochaine No√ęl, si jamais il y a une prochaine No√ęl apr√®s celle-ci. Ainsi, comme celle-ci pourrait √™tre la derni√®re No√ęl o√Ļ nous sommes tous assis ensemble, avant de nous asseoir √† une autre table, et √ßa ne sera pas l'une de ce genre-ci, mais √ßa sera lorsque nous mangerons et boirons la communion √† nouveau avec Lui dans le Royaume du P√®re au bout de la route. Ainsi donc, abordons cela ce soir avec une profonde sinc√©rit√©, comme si c'√©tait le dernier message de No√ęl √† l'occasion duquel nous pouvons nous asseoir ensemble.
E-4 Ce soir, j'aimerais parler sur un sujet inhabituel, mais parfois vous trouvez Dieu dans des choses inhabituelles. Il fait des choses de façon inhabituelle, pas de façon habituelle; c'est de façon inhabituelle, en des temps inhabituels, et dans des situations inhabituelles : Il est inhabituel. Et j'aimerais que ce... Dieu voulant, j'aimerais parler sur le sujet : Pourquoi il fallait que ça soit les bergers.
E-5 Et maintenant, juste avant d'aborder la Parole, et je crois qu'Elle est Dieu : "Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair et Elle a habité parmi nous."
E-6 La semaine pass√©e, comme je le disais √† PhŇďnix, ou plut√īt la semaine qui a pr√©c√©d√© la semaine pass√©e, Il est prouv√© qu'il y a des personnes de ce monde, des gens qui traversent ce b√Ętiment en ce moment." La t√©l√©vision prouve cela. Cela se trouve dans une autre dimension, nos yeux naturels et nos cinq sens ne peuvent pas capter cela. La t√©l√©vision ne fabrique rien, elle n'est qu'un canal. Vous ne pouvez pas bouger votre doigt, vous ne pouvez pas battre l'Ňďil, sans qu'il soit prouv√© que cela a √©t√© enregistr√© pour toujours. Il se pourrait que je me tienne... Ou un homme en Australie, on pourrait avoir un √©cran de t√©l√©vision ici, non seulement cela, mais le - l'homme peut parler, bouger son doigt, battre l'Ňďil, et m√™me la couleur des habits qu'il porte, tout cela peut √™tre projet√© ici sur le mur. Et cela pendant que lui se trouve en Afrique, en Australie, ou ailleurs. Voyez, il y a un cycle des ondes d'√©ther. Je ne peux pas expliquer cela, mais je sais que √ßa existe. Je ne pense pas que quelqu'un puisse vraiment expliquer cela. Ainsi, la t√©l√©vision peut capter, transmettre cela et rendre cela une r√©alit√© au moyen de certains instruments par lesquels on peut montrer cela sur les murs.
E-7 Maintenant, cette même chose était ici lorsque Adam était ici. La télévision était ici lorsque - lorsque Elie se trouvait au mont Carmel. C'était ici lorsque Martin Luther, ce jeune prêtre, jeta la communion sur le plancher et dit : "C'est le Kosher. Et le juste vivra par la foi." Elle était ici en ce temps-là, mais ce n'est que maintenant que nous découvrons cela. Il est aussi vrai, que Dieu, les Anges et les êtres surnaturels qui ne peuvent pas être perçus par nos sens naturels sont au milieu de nous ce soir. Mais un jour, ça sera une réalité tout comme la télévision en est une aujourd'hui et, ce sera tout aussi ordinaire. Maintenant, c'est la raison pour laquelle je crois la Parole.
E-8 Jésus a dit : "Quiconque ajoutera une seule parole à cette Bible, ou En retranchera une seule Parole, sa part sera retranchée du Livre de Vie."
E-9 Ainsi, avant même de lire cela, inclinons donc la tête. C'est si solennel! Tout homme qui a de la force physique peut tourner les pages, mais Dieu seul peut révéler cela.
E-10 Et avec nos t√™tes inclin√©es maintenant vers la poussi√®re d'o√Ļ nous avons √©t√© tir√©s, et o√Ļ nous retournerons un jour, je me demande... et en ce moment solennel, alors que nous nous approchons de No√ęl, s'il y a ici des gens qui se sentent vraiment indignes et qui aimeraient qu'on se souvienne d'eux dans cette pri√®re, voudriez-vous (sans lever la t√™te) juste lever la main vers Dieu et dire : "Souviens-Toi de moi, Seigneur, pendant cette No√ęl"? Que Dieu vous b√©nisse.
E-11 Très Saint et Miséricordieux Père céleste, Dieu Tout-Puissant, Celui qui était depuis le commencement, avant qu'il y ait une seule étoile ou un atome ou une molécule... Tu as créé toutes choses par Jésus-Christ, Ton Fils, et Tu nous as donné toutes choses gratuitement en Lui. Nous Te remercions ce soir, Seigneur, pour cette occasion que Tu nous as donnée de nous rassembler pour être avertis et enseignés par le Saint-Esprit. Et le Saint-Esprit prend Tes Paroles et nous Les révèle, car Jésus a dit : "Lorsque Lui, l'Esprit de vérité, sera venu, Il vous rappellera ces choses que Je vous ai dites et Il vous montrera aussi les choses à venir."
E-12 √Ē Dieu, il n'y a personne au milieu de nous, il n'y a personne non plus sur la terre, qui soit digne d'oser interpr√©ter Ta Parole, car il est √©crit que la Parole de Dieu ne peut √™tre l'objet d'une interpr√©tation particuli√®re. C'est pourquoi, Seigneur, nous prions que le Saint-Esprit nous accorde ce soir, √† chacun de nous, la portion dont nous avons besoin pour satisfaire cette faim qui est dans nos cŇďurs, celle de marcher plus pr√®s de Toi. Nous ne convenons pas, nous sommes impurs et indignes. Accorde que l'Enfant qui naquit √† Bethl√©hem, Qui avait v√©cu la vie la plus parfaite, et Qui √©tait le seul Homme parfait sur la terre, et Qui s'est donn√© Lui-m√™me en ran√ßon pour pouvoir nous purifier, nous p√©cheurs impurs, et nous faire entrer dans la relation avec le P√®re, accorde que ce soir Son Saint-Esprit, au travers de la pr√©dication de la Parole, fasse cela pour nous.
E-13 Seigneur Dieu, il y a beaucoup de malades dans le pays aujourd'hui, en d√©pit de meilleurs m√©dicaments jamais utilis√©s pour soigner, de meilleurs m√©dicaments et de meilleurs h√īpitaux. Et pourtant, malgr√© toutes nos grandes d√©couvertes scientifiques, il y a cependant plus de maladies que le monde n'en avait jamais connu, c'est parce qu'il y a plus de p√©ch√©s et d'incr√©dulit√© que le monde n'en avait jamais connu. Aide-nous ce soir, Toi le Grand M√©decin, et gu√©ris les malades qui sont au milieu de nous.
E-14 Et accorde-nous l'Esprit, le v√©ritable Esprit de No√ęl. Alors qu'aujourd'hui... alors que les c√©r√©monies pa√Įennes, les arbres de No√ęl sont ador√©s, les histoires fictives d'un - d'un homme appel√© p√®re No√ęl et nos lapins de P√Ęques et diff√©rentes modes que le monde commercial utilise pour faire des b√©n√©fices - puisse cela √™tre mis de c√īt√©, √ī Dieu. Fais-nous entrer en Christ, la Parole, car nous le demandons en Son Nom et pour Sa gloire. Amen.
E-15 Si vous voulez aller avec moi, pour la lecture, dans les Saintes Ecritures, dans saint Luc, chapitre 2... M'entendez-vous tr√®s bien? Y a-t-il une distorsion dans le micro? M'entendez-vous tr√®s bien l√† au fond? Si oui, levez la main. Merci. L'Evangile selon saint Luc, chapitre 2 : Et en ce temps-l√† parut un √©dit de C√©sar Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. Ce premier recensement eut lieu pendant que... √©tait gouverneur de Syrie. Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de la Galil√©e, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Jud√©e, dans la ville de David, appel√©e Bethl√©hem, parce qu'il √©tait de la maison et de la famille de David, afin de se faire inscrire avec Marie, sa fianc√©e, qui √©tait enceinte. Pendant qu'ils √©taient l√†, le temps o√Ļ Marie devait accoucher arriva, et elle enfanta son fils premier-n√©. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une cr√®che, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'h√ītellerie. Il y avait, dans cette m√™me contr√©e, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux. Et voici, l'ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l'ange leur dit : Ne craignez rien; car je... annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie : c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est n√© un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici √† quel signe vous le reconna√ģtrez : vous trouverez un enfant emmaillot√© et couch√© dans une cr√®che. Et soudain il eut... soudain il... √† l'ange une multitude de l'arm√©e c√©leste, louant Dieu et disant : Gloire √† Dieu dans les lieux tr√®s hauts, et paix sur la terre parmi les hommes qu'Il agr√©e! Lorsque les anges les eurent quitt√©s pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns les autres : Allons jusqu'√† Bethl√©hem, et voyons ce qui est arriv√©, ce que le Seigneur nous a fait conna√ģtre. Ils y all√®rent en h√Ęte, et ils trouv√®rent Marie et Joseph, et le petit enfant couch√© dans la cr√®che. Apr√®s l'avoir vu, ils racont√®rent ce qui leur avait √©t√© dit au sujet de ce petit enfant. Tous ceux qui les entendirent furent dans l'√©tonnement de ce que leur disaient les bergers. Et Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cŇďur. Et les bergers s'en retourn√®rent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, et qui √©tait conforme √† ce qui leur avait √©t√© annonc√©. Que le Seigneur ajoute Ses b√©n√©dictions √† la lecture de Sa Parole.
E-16 Maintenant, c'est un... La raison pour laquelle ce grand √©v√©nement a √©t√© r√©v√©l√© aux bergers serait un peu √©tonnant pour nous. J'ai quelques Ecritures mentionn√©es ici et quelques notes que j'essayerais de parcourir pour vous en donner la raison, au mieux de ma connaissance. Et peut-√™tre qu'apr√®s cela, le Seigneur, par Sa gr√Ęce, √ītera ces "pourquoi" de notre esprit ce soir. Mais a-t-Il... presque nous tous, je pense, √† un moment ou un autre, nous nous sommes pos√© la question de savoir pourquoi ce grand √©v√©nement de tous les temps a √©t√© r√©v√©l√© aux bergers. Pourquoi cela a-t-il √©t√© r√©v√©l√© aux bergers et non aux th√©ologiens de ce jour-l√†? C'√©tait eux qui avaient √©t√© form√©s pour entendre cela. Et pourquoi cela est-il venu en contournant les riches pour aller chez les pauvres? Aussi, pourquoi cela a-t-il contourn√© les gens qui ont √©tudi√©, les sages et est venu aux humbles et aux gens sans instruction? Voil√† quelques questions qui constituent le "pourquoi" en cette mati√®re.
E-17 Et remarquez, je pourrais avancer une autre raison pour laquelle cet enfant naquit √† Bethl√©hem. En effet, en h√©breux, Bethl√©hem signifie, comme nous l'avions vu ici il y a quelques ann√©es, Bethl√©hem signifie la maison du pain de Dieu. Et nous avions prouv√© cela par les Ecritures, Il ne pouvait provenir d'ailleurs. Bethl√©hem a √©t√© fond√©e par Rahab et son - son mari. Rahab √©tait une prostitu√©e qu'un g√©n√©ral avait courtis√©e, un g√©n√©ral de la - de l'arm√©e isra√©lienne, apr√®s qu'ils avaient pris J√©richo... Et dans sa condition, elle avait, par la foi, cru le Message de Dieu, et elle avait √©t√© sauv√©e. Et apr√®s cela, lorsque Josu√© a partag√© le pays en indiquant l√† o√Ļ chacun serait...
E-18 Et il y a une grande le√ßon que j'esp√®re pouvoir apporter un jour √† Tucson, sur les m√®res isra√©lites, lorsqu'elles donnaient naissance √† ces enfants. Lorsqu'elle g√©missait sous les douleurs de l'enfantement de cet enfant, elle citait le nom de l'enfant et cela pla√ßait l'enfant, c√īt√© position, dans la terre promise, sa tribu. Ce qui est glorieux, c'est que toute la Parole de Dieu s'accorde parfaitement. Si cela ne s'accorde pas, ce n'est pas la Parole de Dieu qui ne parvient pas √† s'accorder, c'est votre pens√©e qui ne s'accorde pas avec la Parole. Quant √† Elle, Elle s'accorde dans toute son enti√®ret√©.
E-19 Ainsi donc, Il √©tait le Pain de Vie, comme nous l'avions enseign√© la semaine pass√©e √† PhŇďnix, ou plut√īt la semaine qui a pr√©c√©d√©. Et √©tant le Pain de Vie, Il ne pouvait aller nulle part ailleurs que dans la maison du Pain de Dieu. Et c'√©tait l√† la raison. Maintenant, J√©sus √©tait alors n√© √† Bethl√©hem, et l√† √† Bethl√©hem il y avait des synagogues; de grands chefs religieux vivaient √† Bethl√©hem. David, le grand roi-berger, √©tait n√© √† Bethl√©hem; son p√®re Isa√Į √©tait n√© √† Bethl√©hem; son grand-p√®re Obed √©tait n√© √† Bethl√©hem. Aussi, en consid√©rant toute la lign√©e, Il est venu de Bethl√©hem.
E-20 Et ici, J√©sus le Fils de David est n√© √† Bethl√©hem, juste l√† √† l'ombre de grandes cath√©drales. Alors, si ces gens √©taient form√©s, et qu'ils attendaient le Messie depuis toutes ces ann√©es (la venue du Messie ayant √©t√© proph√©tis√©e quatre mille ans durant), et alors, si le Messie est n√© √† l'ombre d'une cath√©drale, pourquoi ont-Ils d√Ľ aller directement l√† dans les montagnes aupr√®s d'un groupe des bergers illettr√©s et sans instruction pour leur apporter le grand message, le premier message? Et la commission a √©t√© donn√©e aux bergers, non pas aux sages et aux gens instruits, mais aux bergers. C'est une chose √©trange, n'est-ce pas? Eh bien, il doit y avoir quelque part une raison √† cela. La question est l√†; il doit donc y avoir une r√©ponse √† cette question. Et personne √† part Dieu ne conna√ģt la r√©ponse. Il est le seul qui conna√ģt la r√©ponse.
E-21 Maintenant, souvenez-vous, le Messie √©tait d√©j√† dans la ville, n√© dans la ville, dans une √©table; juste √† c√īt√© de grandes cath√©drales o√Ļ le souverain sacrificateur... et les grands sacrificateurs, les th√©ologiens, les sages, les gens instruits, eux tous √©taient l√† attendant le Messie. Et, Il se trouvait l√† au milieu d'eux. Mais pourquoi sont-Ils donc all√©s... l√† dans les montagnes de Jud√©e aupr√®s des gens illettr√©s, non instruits, non cultiv√©s, les gens les plus pauvres de tous? On dirait, les gens les moins indiqu√©s pour une telle t√Ęche, r√©v√©ler le message et √™tre commissionn√© pour apporter le message.
E-22 Connaissez-vous mon opinion? Cela peut ne pas valoir grand-chose, mais j'aimerais √©mettre mon avis : Je crois que c'est √† cause de la sagesse de Dieu, en effet, Il savait que les autres ne recevraient pas un tel message, √† voir la fa√ßon dont Il √©tait venu. Cela ne r√©pondait pas au go√Ľt de leur instruction. C'√©tait diff√©rent. Ce n'√©tait pas ce qu'ils avaient appris √† croire qu'Il serait. C'√©tait contraire √† leur entendement th√©ologique. Toute leur formation, toute leur instruction, √©taient contourn√©es; c'√©tait r√©duit √† rien. Je crois que c'√©tait par la sagesse de Dieu qui savait qu'ils ne recevraient pas un tel message.
E-23 Le Messie √©tait donc l√†, et il devait y avoir quelqu'un pour reconna√ģtre cela. Et Lui connaissait ceux qui ne s'√©taient pas embrouill√©s dans des histoires de ce genre-l√†. Il lui √©tait plus facile d'apporter Son message √† un groupe de gens non instruits plut√īt qu'√† un groupe de gens embrouill√©s, qui √©taient √©tablis dans leurs propres voies au point que rien ne pouvait les ramener, m√™me pas la Parole de Dieu.
E-24 Et maintenant, amis chrétiens, permettez-moi de vous poser cette question en toute sincérité et avec amour. Je me demande tout simplement s'Il faisait la même chose ce soir, s'Il nous envoyait dans cette génération la Parole promise, Celle qui a été promise pour cette génération, je me demande si nos théologiens, nos instructeurs, et nos sages ne rejetteraient pas le Message exactement comme les autres l'avaient fait en ce temps-là? L'homme ne change pas, la Parole de Dieu ne change pas non plus. Il est le Dieu immuable, Il ne change pas.
E-25 Remarquez, les Anges √©taient venus et... les Anges √©taient venus et avaient donn√© leur message aux hommes de si basse condition, alors qu'il y avait l√† des hommes beaucoup plus qualifi√©s (du point de vue terrestre) que ces pauvres bergers illettr√©s. Le berger √©tait le plus illettr√© de tous; il n'avait besoin de conna√ģtre rien d'autre que ses brebis. Il n'avait pas besoin de conna√ģtre les math√©matiques. Il n'avait pas besoin de conna√ģtre comment d√©composer un atome. Il n'avait pas besoin de l'instruction scolaire. Il avait tout simplement besoin de conna√ģtre ses brebis; c'est tout ce qu'il lui fallait conna√ģtre. Et Dieu, la grande Sagesse, la Fontaine et la Source de toute sagesse, a bien voulu choisir une telle personne, plut√īt des personnes comme celles-l√† et contourner tous les √©rudits tr√®s bien form√©s qui avaient √©t√© form√©s pour reconna√ģtre cela. Cela montre quelque chose, c'est que le domaine dans lequel ces gens-l√† avaient √©t√© form√©s n'√©tait pas appropri√©. Il a contourn√© tous les gens les plus importants du pays, il y avait des gens importants, de grands enseignants, Ca√Įphe le souverain sacrificateur, beaucoup d'autres grands hommes, tous les g√©ants intellectuels d'Isra√ęl, toutes les d√©nominations, et tous les th√©ologiens enfl√©s d'orgueil, Dieu les a tous contourn√©s. Eh bien, c'est cela la sagesse de Dieu.
E-26 Remarquez, les cieux les plus √©lev√©s se sont empress√©s d'honorer les gens les plus humbles et les plus illettr√©s de la terre. Le plus haut des cieux est descendu pour Se faire conna√ģtre aux gens les plus bas de la terre, contournant tous ceux qui se trouvaient au milieu pour Se faire conna√ģtre aux bergers ordinaires; pour venir apporter √† ces bergers ordinaires le plus grand message de tous les temps. Il y a eu beaucoup de grands messagers. Nous pouvons penser aux temps de No√©, des proph√®tes, et - et des grands sacrificateurs, et des autres qui ont √©t√© dans les √Ęges pass√©s, des grandes personnes instruites, des rois, des potentats, des monarques, mais ici, Il vient avec le plus grand de tous les messages. Quel √©tait ce message? "Le Messie est ici maintenant." Voyez? Et pour faire conna√ģtre cela, Il a contourn√© tous les gens instruits pour faire conna√ģtre cela aux humbles bergers.
E-27 Pensez-y : tous les ecclésiastiques, tous les hommes d'églises, tous les enseignants, tous les - les enseignements théologiques, tout l'argent qui avait été dépensé, toutes les églises, et les doctrines, et les dénominations étaient tous contournés. Toute l'instruction pour laquelle ils avaient fait des dépenses pour tous les - les missionnaires, et tous les prosélytismes, toutes les adhésions et tout ce qu'ils avaient pensé avoir fait pour honorer Dieu, néanmoins le message-clé de tout cela leur avait échappé. C'est étrange! Pourquoi? Voyez?
E-28 Et remarquez, non seulement cela, mais c'est √† un endroit le moins appropri√© pour un tel √©v√©nement. Les bergers √©taient donc ceux qui avaient re√ßu le message. Et maintenant, remarquez o√Ļ le message √©tait : √† l'endroit le plus inattendu, √† l'endroit o√Ļ l'on s'attendait le moins qu'Il viendrait. Et je me demande ce soir, si nous √©tions dans l'attente du vrai Message du Seigneur J√©sus, je me demande si cela arrivait dans un groupe √©trange, une place qui √©tait... que le monde hautement cultiv√© et les √©glises d'aujourd'hui consid√©reraient comme une bande des - des, oh, d'h√©r√©tiques. Je me demande si √ßa ne serait pas l√† que nous Le trouverions. Le lieu auquel on pensait le moins, et les orateurs les moins qualifi√©s. Les bergers ne connaissaient rien sur l'art de parler, ils savaient simplement appeler les brebis; eh bien, c'est peut-√™tre l√† la raison pour laquelle cela leur a √©t√© envoy√©.
E-29 Mais il y avait une Parole promise. Remarquez, cela pourrait se répéter.
E-30 Cela a √©chapp√© √† tous les nobles du pays. Cela a √©chapp√© √† tous les nobles, et √ß'a √©t√© r√©v√©l√© aux gens qui ne sont rien. Tous les nobles qui √©taient d√©cor√©s de - de grands dipl√īmes des docteurs en th√©ologie et - et en psychologie, et - et de hautes √©tudes, de grandes cath√©drales et autres histoires, tout cela a √©t√© contourn√© et la chose a √©t√© r√©v√©l√©e aux gens de rien du tout. La sagesse, l'infinie sagesse du Dieu Tout-Puissant a fait cela pour leur montrer le plus grand Message qu'il y ait jamais eu : le Messie est maintenant sur la terre. Quelle sagesse! Cela ne pouvait provenir que de Dieu qui d√©tient la sagesse. Toute la sagesse et toute l'instruction et tout, avait donc √©t√© jet√© dans la poubelle et contourn√© par la grande sagesse de Dieu. Je ne cesse de r√©p√©ter cela parce que je veux que cela entre profond√©ment. Tout avait √©t√© jet√© dans la poubelle, √ßa ne servait √† rien. Tout cela avait √©t√© laiss√© de c√īt√© pour que la sagesse de Dieu ait le droit de passage, car Dieu prend des choses qui ne sont rien pour en faire quelque chose.
E-31 Nous pourrons nous arr√™ter ici et parler de Jean. Nous pourrons nous arr√™ter et parler d'Elie. Personne ne sait d'o√Ļ venait Elie. Tout ce qu'on sait, ce qu'il est tout simplement apparu sur la sc√®ne. Jadis les proph√®tes, au cours des √Ęges, √©taient des gens de rien. Mais Dieu a pris cela pour - et a contourn√© les √©thiques de l'√©glise et les enseignements pour faire... montrer qu'Il est Dieu. Il prend ce qui n'est rien pour faire quelque chose avec. Et en faisant cela, Il montre Sa sagesse et Sa Divinit√©, du fait qu'Il prend ce qui n'est rien. Lorsqu'Il a cr√©√© l'homme pour la premi√®re fois, Il a tout simplement pris une boule d'argile et en a form√© un homme, alors qu'il n'y avait rien que de l'argile, mais Il a form√© un homme. Et Dieu prend donc des choses qui ne sont rien pour en faire quelque chose. Et tant que nous pensons √™tre quelque chose, nous ne pouvons donc pas √™tre utilis√©s dans la main de Dieu. Nous devons oublier tout ce que nous avons connu ou appris. (Pardonnez-moi.) C'est comme le grand saint Paul, il a dit qu'il a d√Ľ oublier tout ce qu'il avait appris afin de conna√ģtre Christ.
E-32 Toute leur instruction, tous leurs enseignements et autres travaillaient à leur grand détriment. Cela L'avait finalement renié. L'instruction même qu'ils avaient acquise à Son sujet, pour croire en Lui, s'est retournée et est devenue Son ennemi le plus acharné, et L'a crucifié.
E-33 Savez-vous que l'histoire se r√©p√®te tr√®s souvent? C'est un fait √©tabli. Cela pourrait arriver encore juste √† c√īt√© de nous. "Oh, dites-vous, si j'avais v√©cu en ce temps-l√†..." Eh bien, alors si vous voulez savoir ce que vous auriez fait en ce temps-l√†, regardez votre √©tat actuel; et vous pouvez voir ce que vous auriez fait en ce temps-l√†, parce que cela est certainement en train de se r√©v√©ler.
E-34 Ils avaient √©t√© enseign√©s √† croire Sa Parole, et apr√®s, lorsque Sa Parole a √©t√© confirm√©e devant leurs propres yeux, ils ont reni√© la Parole qui avait √©t√© confirm√©e. Apr√®s que Dieu eut confirm√© ce qu'Il ferait, et eut annonc√© ce qu'Il ferait, qu'Il eut confirm√© ce qu'Il ferait, alors ils ont chang√© de position et ils ont tax√© cet Homme de mauvais esprit, ce qui attira la mal√©diction sur eux tous. Pensez √† ce qui avait eu lieu. Pensez √† ce qui en fut la cause; leur instruction les a amen√©s √† ne pas reconna√ģtre la Parole m√™me faite chair pour leur jour. L'instruction m√™me qu'ils avaient eue dans leurs √©coles, aupr√®s des meilleurs enseignants...
E-35 Et vous dites : "Eh bien, nous, nous ne ferions pas cela aujourd'hui." Leurs enseignants √©taient de loin supr√™mes par rapport aux n√ītres aujourd'hui - ou plut√īt sup√©rieurs √† nos enseignants, mais ils avaient √©chou√©. Eux n'avaient pas neuf cent quatre-vingt-seize diff√©rentes organisations comme nous en avons aujourd'hui. Ils en avaient environ trois. Et parmi ces trois (elles √©taient r√©duites √† trois), aucune de ces trois n'a reconnu cela; cela montre tout simplement que ce que l'homme fait, c'est de la folie aux yeux de Dieu. Voyez?
E-36 Eh bien, ils avaient manqu√© de reconna√ģtre cela. Eh bien... Et ils feraient la m√™me chose, une fois de plus.
E-37 L'homme... l'intention est bonne; elle est toujours bonne. Et l'homme ne change pas sa manière de voir; il ne change pas tellement ses voies. Je parle des hommes du monde. L'homme loue toujours Dieu, l'homme religieux, pour ce qu'Il a déjà fait, et il indique toujours aux gens ce qu'Il va faire, et au même moment il ignore ce qu'Il est en train de faire. Voyez? Ça, c'est tout simplement l'homme; il est ainsi fait; il a été toujours ainsi. Et ce soir, vous, lecteurs de la Bible, vous savez que cela est conforme à la Parole, c'est vrai. Les gens louent toujours Dieu pour ce qu'Il a déjà fait, ils annoncent ce qu'Il va faire et ils ignorent ce qu'Il est en train de faire. Ça, c'est tout simplement l'habitude de l'homme.
E-38 Eh bien, √† mon avis, la raison pour laquelle les enseignants avaient fait cela, c'est parce qu'ils avaient interpr√©t√© la Parole; en effet, eux tous croyaient dans la venue du Messie. Tout Isra√ęl croyait cela. Et ils le croient encore aujourd'hui. Mais la raison pour laquelle ils ne L'avaient pas reconnu, c'est parce que Son Message ne correspondait pas √† leur vision eccl√©siastique. Ils - l'interpr√©tation qu'ils avaient de la Parole, le Messie ne S'√©tait point manifest√© conform√©ment √† leur interpr√©tation de la chose. Ainsi, et par cons√©quent, ils ne L'ont pas reconnu, parce que cela ne correspondait pas √† leur interpr√©tation. Et comme je l'ai dit avant, et je le dis encore : "Dieu n'a besoin de personne pour interpr√©ter Sa Parole. Il est Son propre interpr√®te."
E-39 Maintenant, la Bible dit... Laissez-moi vous d√©montrer que c'est la v√©rit√©. Esa√Įe le proph√®te (sept cent quinze ans avant que cet √©v√©nement n'ait eu lieu), Esa√Įe le proph√®te avait dit : "Une vierge concevra, et elle enfantera un enfant." Il n'y a pas de doute que chacun dans cet √Ęge-l√† avait pens√© que sa fille serait la femme en question, car Esa√Įe avait dit cela. Mais, vous voyez, cela a eu lieu sept cents ans plus tard. Mais lorsque... Dieu n'avait besoin de personne pour interpr√©ter Sa Parole, dire quand Il fera cela ou la fa√ßon dont Il le fera. Il avait dit qu'Il le ferait et Il l'a fait.
E-40 Dieu a promis qu'Il - l√† dans Esa√Įe, √©galement, je crois le chapitre 28, vers le verset 18; et aussi dans Jo√ęl 2:28, que dans les derniers jours, les deux derniers mille ans, qu'Il d√©verserait Son Esprit sur toute chair. Il a dit: "Vos fils et vos filles proph√©tiseront. Vos jeunes gens verront des visions. Vos vieillards auront des songes." Et les choses qu'Il ferait, Esa√Įe a dit : "C'est par des hommes aux l√®vres balbutiantes et au langage barbare que je parlerai √† ce peuple, et voici le repos." Mais ils n'ont pas √©cout√© cela. Ils ont secou√© la t√™te et sont pass√©s outre cela. Il a dit : "Toutes les tables de Dieu seront pleines des vomissures, et il n'y aura rien de pur." Et si cela n'est pas l'image de J√©rusalem, et de l'√©glise de ces jours-l√†, √† la venue de J√©sus, c'est √©galement l'image de ce jour-ci. Cela ne fait que se r√©p√©ter.
E-41 Maintenant, lorsque Dieu dit qu'Il va faire quelque chose, Il l'a déjà fait. Peu importe ce que quelqu'un d'autre en pense, ce que quelqu'un d'autre en dit, lorsque Dieu dit quelque chose, Il est obligé d'interpréter cette Parole Lui-même. Et Sa confirmation de la Parole, c'est Sa propre interprétation. Remarquez, la confirmation de Son Message sur le Messie. Il a promis ce que le Messie ferait à Sa venue. Et lorsqu'Il est venu...
E-42 M√™me lorsque les sages de l'Orient avaient regard√© vers le Sud-Ouest, √† partir de l√† o√Ļ ils se trouvaient √† Babylone, ils ont vu une √©toile majestueuse... Saviez-vous que nulle part dans l'histoire, il n'est fait mention d'un quelconque observatoire (alors qu'on d√©terminait le - le - le temps √† partir des √©toiles, les grands hommes qui √©tudiaient ces √©toiles)... il n'y a aucune r√©f√©rence historique qui rapporte que quelqu'un parmi eux aurait vu cette √©toile. Pourquoi? Cela ne leur √©tait pas donn√©; ils n'attendaient pas cela. Mais ces sages savaient qu'une √©toile de Jacob s'√©l√®verait, et ils attendaient cela, et elle passait depuis le temps o√Ļ J√©sus naquit √† Bethl√©hem...
E-43 Eh bien, je sais que nos traditions chrétiennes, c'est exactement comme nos églises; ils ont des choses pêle-mêle. Allez quelque part ici et vous verrez des sages venir adorer un bébé; cela n'existe pas dans les Ecritures. Ils étaient arrivés là deux ans plus tard, après avoir parcouru les plaines et traversé le fleuve Tigre. Ils ne s'étaient jamais rendus là pour adorer un bébé, mais c'était un jeune enfant d'environ deux ans. Comment s'est-il fait qu'au même moment Hérode a massacré tous les enfants à partir de deux ans jusqu'en bas? C'était afin qu'il puisse avoir le Messie. Vous voyez, ils... Dieu avait confirmé par Sa Parole.
E-44 Et lorsque ces sages arriv√®rent √† J√©rusalem... L'√©toile les avait conduits au capitole religieux du monde, J√©rusalem. Et aussit√īt qu'ils franchirent ces portails, cette √©toile (l'√©toile surnaturelle qui les avait conduits) refusa de continuer √† les conduire. Ces braves gens parcoururent les rues, des hommes riches avec des chameaux rev√™tus des beaux draps et tout, ils parcoururent les rues en demandant : "O√Ļ est le Roi de Juifs qui vient de na√ģtre? Nous avons vu Son √©toile en Orient." Et ce grand capitole religieux, deux ans apr√®s le message des bergers, n'avait toujours pas de r√©ponse et ne connaissait rien √† ce sujet. Le quartier g√©n√©ral de toutes les d√©nominations n'avait pas de r√©ponse.
E-45 Cela troubla donc le Sanh√©drin et ils firent venir les scribes pour donner la lecture. Et ils firent la lecture de l'histoire de Mich√©e, le proph√®te qui avait dit : "Et toi, Bethl√©hem, tu n'es certes pas la moindre des principales villes de Juda (la moindre), mais de toi sortira Celui qui r√®gnera sur Mon peuple Isra√ęl." Et apr√®s la lecture des Ecritures (qui √©taient pourtant confirm√©es devant leurs yeux), ils n'accept√®rent toujours pas cela, bien que les Ecritures le disaient. Et je doute fort qu'ils puissent accepter cela aujourd'hui, si les Ecritures qui sont promises pour ce jour-ci √©taient manifest√©es. Il se pourrait que je ne vous pr√™che plus jamais, mais j'aimerais que vous compreniez ceci. Ils ne croiraient toujours pas.
E-46 La grande sagesse du P√®re rend la sagesse humaine si insens√©e que cela rend l'homme tr√®s petit. Effectivement, il en arrive √† √©prouver une grande honte de lui-m√™me, mais il n'est pas assez grand pour admettre qu'il a tort. Il s'accroche toujours √† son histoire, peu importe combien le P√®re prouve que Sa Parole est vraie et qu'Il ne fait que ce qu'Il a promis de faire, l'homme pense que sa sagesse est sup√©rieure √† celle de Dieu; si la chose n'arrive pas selon sa sagesse : "Eh bien, ce n'est pas cela." Cela est vrai dans chaque √Ęge, et cela l'est encore. Voyez-vous donc combien le tout s'accordait parfaitement?
E-47 Quelle inspiration c'était pour ces bergers! Les Anges descendant pour parler aux bergers, les Anges de Dieu venant pour parler à un groupe de bergers!
E-48 Je ne sais pas si jamais vous avez eu le privil√®ge de parler avec un berger ou de passer un temps avec un berger. Si oui, je - je n'aimerais pas dire cela √† cause de la remarque que je m'appr√™te √† faire dans un instant, mais le berger reste avec les brebis pendant si longtemps qu'il arrive m√™me √† rire comme les brebis b√™lent, il parle comme les brebis et il d√©gage une odeur pareille √† celle des brebis. C'est vrai. En effet, il est avec les brebis. Tout ce qu'il conna√ģt, ce sont ses brebis.
E-49 Eh bien, la Parole confirm√©e de la V√©rit√©! Lorsque ces bergers, des gens humbles et sans instruction... Quel honneur, combien c'est appropri√© que ce soit un berger qui re√ßoit le message de la naissance d'une nouvelle brebis! Cela ne pouvait √™tre annonc√© √† nul autre que le berger. C'est pour cette raison qu'Il √©tait n√© dans une √©table et non dans une maison. Les brebis ne naissent pas dans une maison ni dans une chambre d'h√īpital d√©cor√©e en rose. Voyez? Elles naissent dans une √©table et dans les champs.
E-50 C'est la raison pour laquelle Il a √©t√© conduit au Calvaire. Vous ne pouvez pas amener une brebis √† marcher dans le couloir vers l'abattoir. Saviez-vous cela? Dans les abattoirs on a un bouc pour conduire les brebis. Et une fois que le bouc arrive au lieu o√Ļ on abat les animaux, il saute et laisse les brebis continuer. Une brebis doit √™tre conduite, elle ne peut pas se conduire elle-m√™me. Ainsi donc, il fallait que √ßa soit le berger allant chercher la - sa brebis. Lorsqu'ils ont trouv√© le "B√©b√©-Dieu" exactement √† l'endroit o√Ļ le message avait dit qu'Il serait, et lorsqu'ils ont trouv√© ce message - message du messager dans la cr√®che, exactement √† l'endroit o√Ļ les Anges avaient dit qu'Il serait...
E-51 Eh bien, j'entends les gens dire : "Un Ange m'a parlé; il a dit ceci et cela." Combien c'est des fois ridicule; j'ai entendu des gens dire qu'un Ange leur avait parlé et leur avait dit telle et telle chose, laquelle était absolument contraire à la Parole. Comment un Ange pouvait-il donc faire cela? C'est absolument impossible. Si Dieu vous disait qu'une certaine - certaine chose allait arriver (vous dites qu'Il vous a dit cela), et que cela n'arrivait pas, alors ce n'était pas Dieu qui vous avait parlé. Souvenez-vous-en tout simplement, c'est vrai. Dieu ne ment pas. En Lui, il n'a point été trouvé de mensonge.
E-52 Lorsqu'ils trouv√®rent l'enfant, √ī quelle joie cela a d√Ľ √™tre pour eux! En effet, l'Ange leur avait donn√© le message, ils ont trouv√© les choses exactement comme l'Ange l'avait annonc√©, √† l'endroit exact o√Ļ l'Ange avait dit qu'Il serait. Quel √©v√©nement cela a d√Ľ √™tre pour eux!
E-53 Dans une crèche. Pourquoi? Voyez-vous combien ces bergers se sentaient à l'aise dans l'étable? Comment, à votre avis, un théologien se serait-il senti là? Il se pincerait le nez et dirait : "Faites-moi sortir de cet endroit." Voyez? Il se sentirait vraiment mal à l'aise là-bas, il serait malheureux.
E-54 Mais, vous voyez, les bergers se sentaient vraiment chez eux. Dieu sait o√Ļ envoyer Son message. Voyez? C'est tout √† fait vrai. Dans l'√©tat o√Ļ √©taient les bergers en ce moment-l√†, dans leur √©table avec leur agneau, un message confirm√© qu'ils avaient entendu... Comme c'est beau! En pr√©sence du Messie, la Parole confirm√©e de leur message! Lorsque les bergers ont appris que le Messie √©tait sur la terre, et qu'ils sont entr√©s dans Sa pr√©sence, juste dans leur propre environnement, qu'ils ont vu que le message √©tait vrai et qu'il a √©t√© confirm√© l√†, qu'est-ce que cela a d√Ľ susciter comme sentiments dans ces bergers, en voyant que Dieu avait accompli ce grand √©v√©nement pour eux!
E-55 Eh bien, les gens instruits se seraient vraiment sentis mal √† l'aise l√†-bas, dans de telles conditions, et ils auraient tr√®s vite quitt√©. Pourquoi le messager √©tait all√© aupr√®s des bergers ordinaires? Peut-√™tre qu'ils ne pouvaient m√™me pas... c'est... Peut-√™tre que certains de ces bergers n'√©taient m√™me pas capables d'√©crire leurs propres noms, j'en doute fort. Vous savez, les bergers que J√©sus avait choisis lorsqu'Il √©tait ici sur terre pour pa√ģtre Ses brebis : "Pierre, M'aimes-tu plus que ceux-ci?"...
E-56 "Oui, Seigneur, Tu sais que je T'aime."
E-57 "Pais Mes brebis." Et la Bible dit que Pierre était un homme ignorant et illettré. Il choisit toujours les bergers...
E-58 Les membres d'√©glise de ces jours-l√†, les sacrificateurs et les gens les mieux instruits de la soci√©t√© de l'√©poque se seraient vraiment sentis mal √† l'aise dans une √©table. Eh bien, je ne suis pas tout √† fait s√Ľr que beaucoup d'entre vous pourraient se repr√©senter (peut-√™tre vous les gens de la ville) l'odeur qu'une √©table de la Jud√©e exhalait, ce √† quoi cela ressemblait, comme les animaux dans une √©table et ce que cela a pu √™tre. Eh bien, certaines de ces personnes classiques d'aujourd'hui se sentiraient vraiment mal √† l'aise l√†-bas, elles - elles ne franchiraient m√™me pas la porte. Mais il avait plu √† Dieu, par Sa sagesse infinie, de r√©v√©ler cela √† ceux qui pouvaient recevoir la chose. Les √©rudits, les sages de l'√©poque auraient - n'auraient certainement pas re√ßu cela. Ils se sentiraient si humili√©s d'√™tre surpris dans un endroit pareil.
E-59 Eh bien, premi√®rement, s'ils retournaient √† leur √©glise, et qu'ils t√©moignaient qu'ils avaient assist√© √† une telle r√©union et avoir cru √† une bande de bergers non instruits qui racontaient un tel ph√©nom√®ne, ils auraient √©t√© excommuni√©s de leurs √©glises. Ils auraient √©t√© chass√©s de la soci√©t√© de Bethl√©hem, s'ils avaient √©t√© surpris en train d'√©couter un groupe de gens aussi illettr√©s que ces bergers. Ils se seraient certainement sentis humili√©s. S'ils s'√©taient associ√©s aux gens si ordinaires, et √©tant... avaient accept√© pareilles h√©r√©sies, comme de croire que Dieu avait apport√© Son message √† un groupe de bergers non instruits, alors qu'eux avaient tout pr√©par√© pour cela, ils auraient perdu leur affiliation, ils auraient √©t√© oblig√©s de restituer leurs papiers, ils ne pouvaient pas √™tre reconnus comme membres de la soci√©t√© de leurs groupes de ces jours-l√†; du fait qu'ils s'√©taient associ√©s √† une telle chose, plut√īt qu'au meilleur courant des gens bien pensant.
E-60 "Quelle audace!", aurait dit le prêtre. "Vous amenez ici dans mon sanctuaire une telle hérésie, une telle folie, comme quoi un broussard illettré, là, qui n'est - qui n'est même pas allé à... qui n'a pas terminé son premier livre de lecture. Et vous avez pu croire un message comme celui-là, selon lequel un Ange est descendu et leur a parlé?"
E-61 Mais qu'arriverait-il si cet homme pouvait dire : "J'ai vu son message confirmé"?
E-62 Il dirait : "Je vais immédiatement remettre tes papiers. Et tu n'es plus membre de cette communauté." Le temps change, mais les gens ne changent pas. Cela serait probablement arrivé encore une fois aujourd'hui; ils auraient été rejetés de leurs églises.
E-63 Mais les bergers se sentaient complètement à l'aise dans ce lieu, en compagnie de l'Agneau de Dieu. Et tout bon berger fait la même chose. Lorsqu'un bon berger qui veille sur les brebis voit la Parole de Dieu être rendue manifeste et confirmée, ce qu'Il a promis de faire, ce berger se sent vraiment chez lui. Peu m'importe ce que quelqu'un d'autre dit, Dieu l'a promis et Dieu l'a accompli.
E-64 Ils disent : "Les jours des miracles sont pass√©s. Le bapt√™me du Saint-Esprit n'existe pas. Le bapt√™me du Saint-Esprit n'existe pas; c'√©tait pour les ap√ītres."
E-65 Mais, qu'un v√©ritable berger de la Parole pr√™che une fois cela, avec la puissance de la r√©surrection, montrant que J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours! Le jour de la Pentec√īte, Pierre a dit : "La promesse est pour vous, et pour vos enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu en appellera." O√Ļ qu'Il appelle, la promesse et la m√™me b√©n√©diction sont toujours vraies. Et qu'un authentique berger qui nourrit avec la Parole voie cela √™tre confirm√©, tous les th√©ologiens du monde ne peuvent pas lui arracher cela; en effet, il sait que Dieu l'a dit et que cela est arriv√©. C'est tout. C'est toujours la Parole de Dieu.
E-66 Sa Parole a √©t√© faite chair et Elle a habit√© parmi eux, mais ils ne L'ont pas reconnue. Il a promis la m√™me chose pour aujourd'hui. Je me demande si nous reconna√ģtrons cela. Les orgueilleux et les sages n'avaient point re√ßu pareille chose. Et ils croyaient que si le Messie √©tait sur terre, cela devrait certainement se produire dans leur d√©nomination; et que ce serait leur groupe qui recevrait cela, sinon √ßa serait faux. Eh bien, pensez-y s√©rieusement. Si ce n'est pas dans leur groupe, alors... Avez-vous donc remarqu√© cela? Dieu n'avait jamais choisi quelqu'un de leur groupe, mais Il a choisi quelqu'un qui n'avait aucun lien avec l'un d'eux. En effet, un groupe aurait dit : "Vous voyez ce que nous avons fait?" Et ils feraient la m√™me chose aujourd'hui. Mais Dieu choisit quelqu'un qui n'est rien; c'est la raison pour laquelle Il a choisi les bergers. Les bergers se sentaient vraiment chez eux avec l'Agneau de Dieu au milieu d'eux, Sa Parole faite chair parmi eux. Les orgueilleux et les sages n'avaient jamais re√ßu cela, cela est pass√© √† c√īt√© d'eux.
E-67 Et nous pouvons en dire autant pour ce jour-ci ou pour n'importe quel √Ęge. C'√©tait la m√™me chose √† l'√©poque de Martin Luther. La m√™me chose √† l'√©poque de John Wesley. C'√©tait la m√™me chose √† l'√©poque des pentec√ītistes. Mais Dieu ne s'arr√™te pas √† cause de l'organisation de quelqu'un. Il continue √† faire mouvoir Son Esprit pour confirmer Sa Parole. Cela devrait √™tre ou se passer au sein de leur propre conseil, sinon ils ne l'acceptaient pas. De m√™me, ils sont si obstin√©s aujourd'hui, toutes les √©glises, qu'elles se mettent √† faire ceci et cela, et √† unir toutes les √©glises ensemble. Et maintenant ils s'attendent √† un messager qui peut unir tous les protestants, les catholiques et les orthodoxes, tous ensemble et en faire une seule grande √©glise.
E-68 Eh bien, mes fr√®res, j'ai eu le privil√®ge de pr√™cher √† des centaines de diff√©rentes religions, il y a des gens de bien dans toutes ces religions. Mais maintenant, souvenez-vous-en, je proph√©tise : "Chaque organisation devra accepter cela, sinon elle ne sera plus une organisation. Cela exercera une pression sur vous." Aviez-vous lu le journal de Tucson aujourd'hui, l√† o√Ļ les pr√™tres catholiques ont aid√© √† ordonner, c'est dans le journal - ils ont aid√© √† ordonner un clerg√© protestant dans le Missouri? Et qui approuvait cela? Les Presbyt√©riens, les Baptistes, les Luth√©riens et les Assembl√©es de Dieu. Cela se trouve dans le journal de Tucson d'aujourd'hui.
E-69 Oh! c'est choquant! Il ne s'agit pas des gens qui s'y trouvent; ce sont des chefs ecclésiastiques, des chefs politiques qui pervertissent la chose, là-dedans; le système qui vous jette là-dedans, que vous le vouliez ou non. Vous ne pouvez pas continuer à être une organisation et échapper à cette colère qui va venir sur la terre, et voyez si cela n'est pas vrai. Il se peut que je sois déjà parti lorsque cela arrivera, et alors référez-vous à l'une de ces bandes. Et alors, si ce n'est pas le cas, je suis un faux témoin. Si c'est le cas, c'est que j'ai dit la vérité.
E-70 Ils auraient tax√© cela de l'Ňďuvre d'un mauvais esprit qui s'oppose √† leur courant qui pr√īne les pens√©es positives. Vous entendez beaucoup parler d'avoir des pens√©es positives. Vous n'avez qu'√† placer votre pens√©e sur quelque chose et, pensez positivement √† ce sujet. Le diable peut faire cela. Il n'y a qu'une seule chose qui domine tout, et c'est la Parole de Dieu. Si vous pensez contrairement √† la Parole de Dieu, oubliez votre fa√ßon de penser. Pensez √† la Parole.
E-71 "Le Messie, pensaient-ils, ne se retrouverait pas en tel endroit, dans un tel g√Ęchis."
E-72 Pouvez-vous vous représenter un excellent et brillant souverain sacrificateur, ou un clergé tout calé en théologie aller à une étable pleine de fumier, et accepter le message d'un pauvre humble berger sans instruction, qui viendrait dire : "Voyez, je peux vous prouver cela : voici l'enfant, voici le messager"?
E-73 Et vous savez ce que ces gens auraient dit : "Cet homme est sincère, il est très sincère dans ce qu'il dit, mais il est complètement dans l'erreur."
E-74 J'ai vu des gens mener une vie si correcte que l'on ne pouvait pas croire - ne peut rien leur reprocher; néanmoins ils disaient : "Il est sincèrement dans l'erreur. Il ne sait tout simplement pas de quoi il parle. Dieu ne pourrait pas faire pareille chose."
E-75 Mais ils avaient là l'évidence. Et après cette évidence : "Allez là à l'étable et voyez si cet enfant n'est pas couché là."
E-76 Ils diraient : "Vous avez √©t√© envo√Ľt√© par un mauvais esprit qui vous a amen√© √† dire pareille chose." Et pourtant, cela √©tait conforme √† la Parole de Dieu. Mais eux √©taient trop aveugles pour voir cela, parce que leur th√©ologie les avait aveugl√©s. Quelle trag√©die!
E-77 "Etre surpris dans un tel endroit? Dans un g√Ęchis comme celui-l√†? Dans une √©table?" Alors qu'ils avaient une meilleure place o√Ļ Le recevoir, ils avaient tout arrang√© pour Sa venue, et alors, penser que Lui viendrait l√† (irait l√†), et qu'Il ne confierait pas le message √† leurs enseignants, mais qu'Il donnerait cela √† une bande de bergers illettr√©s. Et ensuite, amener Son propre Fils, faire qu'Il naisse dans une - une √©table, une √©curie ordinaire des chevaux de louage, eh bien, dans une - dans une cr√®che de paille? Eh bien, il ne pouvait pas √™tre ainsi. Ils ne pouvaient pas croire cela parce que c'√©tait trop humble.
E-78 Et c'est très simple, c'est ainsi que les sages passent toujours par-dessus cela. C'est trop simple, ça les confond. Ils attendaient un Dieu pour beaucoup plus tard alors qu'Il était juste là. Voyez? Ils s'attendent à quelque chose d'éloigné, alors que cela se trouve ici même parmi eux maintenant : Christ ressuscité d'entre les morts, le même hier, aujourd'hui et pour toujours.
E-79 Cela avait contourné toutes leurs grandes choses. Mais cela était certainement la vérité : le Messie était là. Et nous savons cela aujourd'hui. Nous croyons cela aujourd'hui. Nous acceptons cela aujourd'hui.
E-80 Mais alors, si Dieu a promis quelque chose pour cette No√ęl, Il a promis quelque chose pour ce jour-ci, et qu'Il prouve que cela est ainsi, alors, et que nous, nous continuions √† nous √©loigner de cela, nous sommes exactement dans la m√™me cat√©gorie que les gens de cette √©poque-l√†, ceux qui avaient manqu√© cela; en effet, ce n'est pas - cela ne vient pas selon le go√Ľt d√©nominationnel. C'est pourquoi nous sommes dans un tel g√Ęchis pendant cette No√ęl.
E-81 Jésus-Christ n'est pas mort; Il est vivant. Il est ici aujourd'hui. La Bible dit qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Il a dit dans saint Jean 14.12 : "Celui qui croit en Moi (non pas celui qui prétend croire, celui qui dit qu'il croit), celui qui croit en Moi fera les oeuvres que Je fais. Et il en fera davantage car Je m'en vais au Père." Et je L'ai vu, dans ma propre vie, faire les mêmes oeuvres plus que ce qu'Il fit en ce temps-là, ce qui est écrit dans les pages de cette Bible. Et cela passe par-dessus la tête des sages d'aujourd'hui, et cela est révélé aux enfants qui veulent apprendre, comme Jésus avait prié. C'est vrai. Il a fait plus qu'Il... J'ai vu dans mon jour, pendant mes trente-trois ans de ministère, je L'ai vu faire plus que ce que je n'ai lu à Son sujet dans la Bible, les mêmes oeuvres en plus grand nombre.
E-82 Mais peu importe ce qu'Il a fait en ce temps-l√†, pensez-vous que le Sanh√©drin avait cru en Lui? "Eh bien, disaient-ils, vous √™tes envo√Ľt√©s." Mais, voyez, l√† o√Ļ ils ont commis leur erreur, c'est quand ils ont cherch√© √† trouver - ils ont cherch√© √† trouver non pas ce que leur credo disait, mais ce que la Parole disait que le Messie ferait √† leur √©poque. C'est l√† que nous commettons l'erreur aujourd'hui, lorsque nous ne sondons pas les Ecritures. J√©sus leur a dit : "Sondez les Ecritures, en Elles vous pensez avoir la Vie √©ternelle et ce sont Elles qui rendent t√©moignage de Moi. Elles vous disent qui Je suis."
E-83 Remarquez, Dieu savait d'avance qu'ils feraient cela; c'est exactement la raison pour laquelle Il a d√Ľ apporter cela aux bergers. Il savait que les autres ne recevraient pas cela, qu'ils ne recevraient pas cela. Maintenant, voyez-vous pourquoi il fallait que √ßa soit les bergers? Pourquoi les bergers? Les th√©ologiens ne recevraient pas cela. Pourquoi encore une fois les bergers? Cela pourrait-il venir contrairement √† Sa Parole? Non. Ils √©taient des bergers, ils connaissaient les brebis, et c'est ainsi qu'Il √©tait n√©, une brebis, un agneau. Remarquez, Il √©tait l'Agneau. Ils √©taient - ils √©taient les seuls √† pouvoir L'accepter. Seul un berger pouvait accepter un agneau. Il savait comment prendre soin de lui, et il en est de m√™me aujourd'hui lorsque nous recevons le message de l'Agneau.
E-84 Et maintenant, c'est frappant! Les gens les plus humbles, les illettr√©s en train d'adorer Emmanuel dans une √©table! Les plus... Il y avait l√† des gens, √† la m√™me √©poque qui enseignaient leur th√©ologie. De grandes foules, affluant de partout, de tous les coins du pays, venaient au sacrifice que J√©hovah qualifiait de puanteur √† Ses narines. Et de l'autre c√īt√©, il y avait des humbles bergers, dans une √©table, en train d'adorer Emmanuel : Dieu Lui-m√™me fait chair et couch√© dans une √©table. Voyez, comment nous, avec notre grande instruction, t√™te pench√©e vers l'arri√®re comme ceci, nous connaissions quelque chose, et Dieu contourne tout cela. Voyez? Il fait ce qu'Il a promis de faire, et Il fait toujours cela. Mais pensez √† ces bergers de basse condition, qui √©taient en train d'adorer Emman-... Emmanuel dans une √©table. C'est la chose la plus frappante. Certainement.
E-85 L√† alors... Apr√®s qu'ils eurent ador√©, qu'ils eurent compris que le message qu'ils avaient pr√™ch√© √©tait confirm√©, ils √©taient l√†, ils √©taient l√† en train de louer Dieu avec le message le plus incroyable d'un Ange. Maintenant, comparez cela √† ce qui se fait en ces jours-ci. Arr√™tez-vous juste une minute et pensez-y. Des hommes √©taient l√† en train d'adorer Dieu, de Le louer pour ce qu'ils avaient vu, ce qu'ils avaient entendu, ce qu'ils savaient √™tre la v√©rit√©, avec le message qui √©tait incroyable pour la pens√©e intellectuelle. C'√©tait contraire √† toute conception eccl√©siastique, et pourtant c'√©tait la v√©rit√©. C'est la v√©rit√©. Ils croyaient cela. Et maintenant, combien la sagesse de l'homme peut √™tre une folie! Alors ils disaient qu'une chorale d'Anges avait chant√© pour eux la premi√®re No√ęl. Pouvez-vous imaginer cela. Un berger qui ne pouvait pas √©crire son nom, qui exhalait l'odeur de la bergerie, parcourant la rue en criant : "Gloire √† Dieu dans les lieux tr√®s hauts. Nous savons qu'Il est sur la terre."
E-86 Les sacrificateurs ont dit : "Cet homme a perdu la raison. Consultez les registres et voyez s'il est membre de notre assemblée. Il nous embarrasse certainement avec son enseignement contraire à l'éthique. Chassez-le du milieu de nous. Nous ne voulons pas être embarrassés au milieu des gens."
E-87 Eh bien, vous pouvez √™tre embarrass√©s parmi les gens et √™tre glorifi√© aux yeux de Dieu, sinon faites votre choix; en effet, souvenez-vous-en, le go√Ľt eccl√©siastique du jour ne correspond pas √† la Parole de Dieu. L√†, il n'y avait pas neuf cent nonante-six diff√©rents go√Ľts pour cela. C'est un seul go√Ľt, une seule Parole, un seul Dieu. C'est tout.
E-88 Ils disaient que les Anges avaient chant√© pour eux la premi√®re No√ęl, et aussi, qu'ils avaient un message de la part d'un Ange. Un Ange leur √©tait apparu, leur avait donn√© un message, et ils √©taient partis et avaient trouv√© que le message √©tait la v√©rit√©. Et ils disaient : "En plus de cela, l'Ange a chant√© pour nous la premi√®re No√ęl."
E-89 "Pouvez-vous imaginer cela?" Ils disent : "Pauvre homme!" Ils n'avaient jamais eu pareille chose au milieu d'eux, vous savez, ainsi, c'était une doctrine un peu étrange pour eux. C'est la raison pour laquelle ils ne pouvaient pas voir cela dans les Ecritures; il ne leur était pas donné de voir cela. C'était incroyable pour les sages, jamais pareille expérience ne leur était arrivée. Incroyable, mais c'était pourtant la vérité. C'est la vérité; nous savons que c'est la vérité. Pensez-y. Les premiers convertis de Christ et Sa première assemblée, c'étaient des bergers et non des ecclésiastiques; des bergers, des bergers, des gardiens de troupeaux. Pourquoi les bergers? Hi.
E-90 Remarquez. L√†, ils louaient et glorifiaient Dieu pour ce qu'ils avaient vu et entendu, ils avaient entendu les Anges chanter pour la premi√®re fois pour un √™tre humain. Les Anges n'avaient jamais chant√© pour un √™tre humain avant. Observez les chorales, comment elles se tenaient et avaient surexerc√© leurs voix; ils chanteraient √† la naissance du Messie; tous avaient √©t√© laiss√©s de c√īt√©. Et les Anges descendirent et chant√®rent pour des bergers ordinaires, qui n'√©taient pas v√™tus d'habits des eccl√©siastiques, mais qui portaient des habits de berger. Et voyez qui a re√ßu le premier message; c'est incroyable.
E-91 Et l√† o√Ļ √ß'a √©t√© livr√©, ce n'√©tait pas dans les cath√©drales, mais c'√©tait au d√©sert, l√† au d√©sert o√Ļ l'Ange du Seigneur est venu; non pas dans l'√©glise; au d√©sert. Il n'√©tait m√™me pas bien accueilli dans l'√©glise. Ils pensaient qu'Il √©tait - ils pensaient qu'ils avaient cela, mais Dieu prouva que c'√©tait faux. "Il est capable de ces pierres de susciter des enfants √† Abraham." C'est vrai.
E-92 La première fois que les Anges aient jamais chanté à une célébration, c'était au ciel. Si vous regardez dans Job 38.7 (comme je vois certains d'entre vous prendre note), lorsque Dieu avait programmé pour la première fois de former la première création, la terre... Job était un homme remarquable et intelligent, il avait de la sagesse en tout. Il disait : "Lorsque je me rends au marché, les jeunes princes s'inclinent tous devant moi, et désirent avoir juste un moment pour entendre de ma sagesse." Il ne pouvait pas comprendre pourquoi il était traité comme il l'était.
E-93 Et alors Dieu lui parla, disant : "Ceins tes reins comme un homme, car Je vais t'interroger." Je vais te parler. Et lorsque Dieu descendit dans un tourbillon, Il dit : "Job, o√Ļ √©tais-tu lorsque Je posais les fondements de la terre? Lorsque les √©toiles du matin chantaient ensemble et que les fils de Dieu poussaient des cris de joie, o√Ļ √©tais-tu alors, Job?" Et il fut alors d√©gonfl√©. "O√Ļ √©tais-tu?"
E-94 Voyez, la première fois que les Anges avaient chanté à une célébration, c'était au ciel. Mais la première fois qu'ils aient jamais chanté sur la terre, c'était à l'intention des bergers à la naissance de Dieu, Emmanuel sur la terre; les premiers êtres humains à entendre un Ange chanter, c'était d'humbles bergers.
E-95 Lorsque nous considérons nos femmes aux visages fardés, aux cheveux coupés, en short et qui balancent une espèce de robe d'église autour d'elles, qui se tiennent là et chantent comme je ne sais quoi, et nous pensons alors que Dieu doit écouter cela? Il a là des Anges qui peuvent Le divertir depuis le - avant même qu'Il ait formé un être humain. Euh-huh. Vous allez là et vous menez une certaine vie, vous portez des habits qui sont abominables aux yeux de Dieu, et comment pouvez-vous espérer que cela soit de Dieu? Vous dites : "Eh bien, je suis membre de..."
E-96 "O√Ļ √©tiez-vous lorsque Je posais les fondements de la terre? Dites-Moi sur quelles bases Je les ai appuy√©s. O√Ļ se trouve l'axe autour duquel ils tournent? O√Ļ √©tiez-vous en ce temps-l√†?" Vous pensez que Dieu doit nous poser des questions pour tirer quelque chose de notre sagesse. Notre sagesse est tout simplement de la folie √† Ses yeux. Il fait ce qu'Il dit qu'Il fera.
E-97 Remarquez donc. Dieu est sur le point de faire une autre cr√©ation. Il a cr√©√© le monde mortel, la vie mortelle. Les Anges chantent au Ciel. Mais ici, Il cr√©e une nouvelle Vie, la Vie √©ternelle pour l'homme, et Il chante pour Ses sujets au travers des Anges, sur la terre, pas au ciel. Le Ciel a la Vie √©ternelle. Voyez? Et Il a chant√©... Ils ont chant√© pour les Cieux, lorsque la cr√©ation mortelle apparaissait; et ici, la cr√©ation immortelle est en train d'appara√ģtre, et alors ils chantent pour les hommes de la terre : la premi√®re fois, c'√©tait √† l'intention des bergers. C'est frappant, n'est-ce pas?
E-98 Il devait commencer une nouvelle création. Qu'était-ce? Une création de Lui-même. Dieu était fait chair et Il habitait parmi nous. C'est... La Bible dit : "Au commencement de la création de Dieu..." Dieu était créé sous la forme humaine; Dieu a habité dans Son Fils, Jésus-Christ. Il construisit Son tabernacle de chair et d'os, et Il vécut dans ce tabernacle-là : Dieu, Emmanuel, Dieu avec nous. Il Se construisit une maison pour y habiter, ainsi Il pouvait manifester Sa Parole à Ses sujets au travers de cela. Vous savez ce que Dieu est en voyant Christ.
E-99 Souvenez-vous, il y a toujours des chants √† la naissance d'un roi. Combien savent cela? Bien s√Ľr, vous le savez. Eh bien, maintenant, pensez-vous que si ce roi devait na√ģtre l√†-bas, qu'une femme aurait accouru dans cette cath√©drale-l√† quelque part et dit : "Appr√™tez vite un lit et faites venir le docteur parce que je vais mettre au monde Emmanuel? Si une pauvre femme de Nazareth, la ville la plus basse, plus vile que Tucson ou n'importe quelle autre ville, si cependant cette petite femme avait accouru l√†, aupr√®s de ce brillant souverain sacrificateur et dit : "Je - je suis sur le point de donner naissance √† Emmanuel." On l'aurait jet√©e en prison. Ils l'auraient certainement fait. Ils l'auraient certainement fait. Oh! pareille h√©r√©sie √™tre amen√©e √† Son peuple, ils n'auraient pas support√© pareille chose. Et ils ne le supporteraient pas non plus aujourd'hui. Mais malgr√© tout, cela arrive, malgr√© tout.
E-100 Remarquez, il devait y avoir des chants. Les rois étaient... On n'aurait pas chanté pour Lui... Les gens n'auraient pas chanté pour Lui, parce qu'ils ne croyaient pas en Lui. Et c'est la raison pour laquelle... Voici la chose, vous feriez mieux de ne pas manquer cela. C'est la raison pour laquelle aujourd'hui les gens ont honte de louer Dieu; ils ont honte de Christ. Les grandes cathédrales ne recevront pas le baptême du Saint-Esprit; ils sont si établis dans leurs manières ecclésiastiques qu'ils ne recevront pas cela. Dieu va Se trouver quelqu'un par qui Il peut être loué. Il est capable de ces pierres de susciter des enfants à Abraham, je cite encore Jean.
E-101 Remarquez, Ses sujets doivent chanter pour Lui. Et Ses sujets en ce temps-là, c'étaient Ses Anges, Ils chantèrent à l'intention de ces bergers qui devaient apporter Son message.
E-102 Qui √©tait cens√© entendre √ßa le premier? Naturellement, Ses sujets. C'√©tait eux qui devaient √™tre les premiers √† entendre le chant du Roi; √ßa devait √™tre Ses sujets. Et qui √©taient Ses sujets? C'est plut√īt frappant, n'est-ce pas, mes fr√®res? Ce n'√©tait pas Ses eccl√©siastiques. Ce n'√©taient pas les th√©ologiens. C'est vrai. Ce n'√©taient pas les gens des d√©nominations. Non, c'√©taient des bergers. Pourquoi? Une brebis √©tait n√©e; voil√† la raison. Voyez? Ses sujets entendirent cela, Dieu savait qui croiraient. Dieu envoya Son message √† ceux qui croiraient cela. Il a toute la sagesse; Il sait o√Ļ envoyer Son message, qui va le croire. Le plus √©lev√© du ciel envoy√© aux hommes les plus bas sur la terre.
E-103 Jésus a dit dans Matthieu 5 : "Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume de Cieux est à eux." Marie, dans... Si vous prenez note des Ecritures, c'est Matthieu 5. Et si vous prenez note des Ecritures... C'est ce que j'ai écrit ici, ce sont les Ecritures.
E-104 Marie a dit dans Luc 1.52, lorsqu'elle était ointe de l'Esprit, le Saint-Esprit était sur elle, elle a dit : "Il a élevé les humbles." Marie a dit cela, la mère de Jésus, elle a dit : "Il a élevé les humbles."
E-105 Luc aussi a dit : "Les hommes du peuple L'entendaient avec joie." Non pas l'élite, les théologiens, les docteurs en droit et en théologie, mais les hommes du peuple l'écoutaient avec joie, les gens de basse condition.
E-106 Tout au long des Ecritures sacrées, le message de la rédemption a été apporté par les bergers et au travers des brebis.
E-107 Eh bien, je dois terminer, car nous arrivons au moment de cl√īturer. Je suis en train de sauter beaucoup d'Ecritures, juste pour pouvoir vous amener √† cette pens√©e-ci.
E-108 Dans toutes les Ecritures, la rédemption a été représentée par des bergers et des brebis. C'est vrai. Nous sommes tous d'accord là-dessus. Pourquoi? C'était sous forme des types et des ombres. Et toutes choses... Si je n'avais jamais vu ma main, et qu'en regardant ici l'ombre de ma main, je voyais que j'ai cinq doigts, je savais que cela est un reflet, le négatif était le reflet du positif. Et c'est pourquoi le message venait toujours aux... La rédemption par les brebis, en effet, c'est depuis le tout début. Et c'était au travers des brebis et par les bergers qu'Il s'est révélé. Tout cela était des types et des ombres.
E-109 Maintenant, considérons le début. Adam et Eve se tenaient là dans la Présence de Dieu pour écouter Son message qui leur était adressé, ils portaient autour des reins une peau de brebis. Le premier message qui ait jamais été entendu, avait été apporté au-dessus de la peau des brebis que Dieu avait tuées et dont Il avait enveloppé Adam et Eve. Après qu'ils eurent essayé leur propre religion des feuilles de figuier, laquelle n'avait pas marché. Le sacrifice des brebis avait été institué pour l'expiation depuis le tout début : le sacrifice des brebis.
E-110 Eh bien, nous allons terminer cela tr√®s bient√īt, et vous montrer pourquoi il fallait que √ßa soit les bergers; et pourquoi il le fallait; Il devait √™tre une brebis.
E-111 Maintenant, les prophètes de l'Ancien Testament s'enveloppaient des peaux des brebis (Vous savez cela. Oui oui.), cela montrait leur foi dans Sa Parole qui annonçait la Venue de l'Agneau parfait. C'est pourquoi les prophètes...
E-112 Eh bien, la Parole de Dieu ne vient pas à un théologien; il n'y a pas... C'est lui qui L'embrouille. Dire que... n'existe pas... Vous dites : "Eh bien, ce gars est un théologien." Cela ne fait que l'éloigner davantage de la Parole, plus que toute autre chose que je connaisse. Voyez? La Parole du Seigneur Dieu, le Dieu immuable, ne change jamais. Partout dans la Bible, la Parole de Dieu venait toujours aux prophètes, pas aux théologiens ni aux docteurs; aux prophètes. Et chaque fois, ils étaient toujours rejetés et refusés.
E-113 D'habitude, les proph√®tes √©taient aussi des gardiens de troupeaux. Les proph√®tes s'enveloppaient de peaux de brebis, parce qu'ils portaient la peau des brebis qu'ils paissaient. Et le premier message √† une - une - une g√©n√©ration condamn√©e avait √©t√© apport√© au-dessus de peaux de brebis. Les proph√®tes, je le dis encore une fois, portaient des peaux de brebis parce qu'ils t√©moignaient par l√† qu'ils croyaient qu'un Agneau parfait viendrait pour offrir ce sacrifice. Et la Parole de Dieu venait √† eux au-dessus de peaux de brebis. Ces bergers... Ou ces proph√®tes √©taient g√©n√©ralement des bergers. Abraham √©tait un berger. Isaac √©tait un berger. Jacob √©tait un berger. Mo√Įse √©tait un berger. David √©tait un berger. Tous les repr√©sentants de Dieu √©taient g√©n√©ralement des bergers.
E-114 Maintenant, nous allons découvrir pourquoi cela est venu aux bergers. Ils reconnaissaient que la brebis était impuissante sans le berger pour la conduire. Ils... Une brebis est tout à fait impuissante; elle ne peut pas se conduire elle-même. C'est la raison pour laquelle Dieu a comparé Ses enfants croyants à des brebis. Ils doivent être conduits. Mais faites attention à celui qui vous conduit. Ne prenez pas un bouc; il vous conduira à l'abattoir. Dieu ne nous donne jamais un bouc; Il nous a donné Son Fils (le Saint-Esprit) pour nous conduire. Il est notre Guide, non pas quelques bergers formés par les hommes, mais des bergers donnés par Dieu, qui paissent les brebis avec la nourriture des brebis.
E-115 Eh bien, prenez un cochon et dites √† ce cochon : "Je vais faire de toi un agneau." Et lavez-le, et vernissez ses sabots et ainsi de suite, et donnez-lui la nourriture de brebis, et soumettez-le √† un type de - de r√©gime alimentaire. Ensuite, placez-le l√† sur le plancher ou plut√īt l√† dans le - l√† o√Ļ les - les brebis paissent, dans un champ de luzerne ou ailleurs. Et s'il y a un bourbier quelque part l√†, ce cochon ira tout droit dans ce bourbier, aussi vite que possible. Voyez? Pourquoi? C'est parce que sa nature est toujours celle d'un cochon.
E-116 Et c'est la raison pour laquelle les membres d'église, aujourd'hui, se livrent aux choses du monde (Voyez?), c'est parce que leur nature n'a pas été changée. Ils mangeront n'importe quel aliment ecclésiastique et théologique, mais la Parole de Dieu, ils ne peuvent pas La supporter. Ils iront là et entendront la Parole de Dieu...
E-117 Vous savez, le plus grand hypocrite au monde, c'est le vieux corbeau. Dans la Bible, ils √©taient deux √† √™tre l√Ęch√©s de l'arche. Le vieux corbeau est sorti et il n'est jamais retourn√©, parce que c'est un vautour, un charognard. Il s'est pos√© sur les corps morts de cadavres, et s'est rempli le ventre avec ces cadavres. Mais lorsqu'on a l√Ęch√© la colombe, la colombe ne pouvait pas supporter cette odeur infecte; ainsi, elle retourna √† la maison du p√®re, No√©, et elle frappa √† la porte jusqu'√† ce que No√© la fit entrer.
E-118 Maintenant, un corbeau peut se poser ici et manger le corps d'un cheval mort, toute la journ√©e et ensuite, s'envoler l√†, dans le champ et manger les grains √† c√īt√© d'une colombe. Mais une colombe ne peut pas s'envoler pour manger le cadavre du cheval et ensuite manger les grains; cela la tuerait. Voyez, la colombe n'a pas de bile et elle ne peut pas dig√©rer cela.
E-119 Et lorsqu'une colombe de Dieu, toute colombe ou toute brebis qui mange la Parole, un animal pur, lorsque vous lui donnez des choses du monde, ils savent que leur Ma√ģtre a dit : "Celui qui aime le monde ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est m√™me pas en lui." Lorsque vous lui donnez quelque chose de contraire √† cette Parole de Dieu, il ne peut pas supporter cela. Mais le diable peut prendre et cela et le monde, et appeler tout cela de Dieu. Vous ne pouvez pas m√©langer l'huile avec de l'eau; √ßa ne se m√©langera tout simplement pas.
E-120 Eux, tous ces bergers, savaient que sans le berger, les brebis étaient impuissantes. Et ils étaient des bergers, et ils savaient que la brebis devait être conduite.
E-121 C'est dommage de voir aujourd'hui, qu'on essaie de nourrir les brebis avec une p√Ęt√©e. Mais une brebis ne mangera pas cela. Non, monsieur. Voyez, on essayait de nourrir des brebis dans les jours pass√©s avec une p√Ęt√©e. Et lorsque la Parole est venue, elles √©taient d√©j√† si habitu√©es √† cette p√Ęt√©e qu'elles n'ont pas reconnu la Parole. Et il en est de m√™me aujourd'hui, lorsque la m√™me chose est confirm√©e et prouv√©e, que Dieu ferait une certaine chose, alors, ils sont tellement habitu√©s √† la p√Ęt√©e et en ont tellement mang√© que vous... Eh bien, il n'y a pas moyen de leur parler, ils n'√©couteront tout simplement pas cela; c'est tout. Le chien... La Bible dit : "Comme un chien retourne √† ce qu'il a vomi et un cochon √† ses vomissures, √† son bourbier, c'est ainsi qu'ils agissent."
E-122 Ecouter la Parole, et ensuite retourner droit dans ce même vieux bourbier et dire : "Ah, c'est du fanatisme. Ne croyez pas une telle chose."
E-123 Dieu... La brebis fait la même chose aujourd'hui, elles doivent avoir confiance dans le régime alimentaire de la Parole. Elles n'accepteront pas un autre régime alimentaire. Vous ne pouvez pas donner un régime alimentaire ecclésiastique à une vraie brebis. Non non. Vous vous mettez à leur dire : "Eh bien, écoutez donc, soyons tous ensemble. Eh bien, Jésus a prié afin que nous tous nous puissions devenir un." Vous venez d'entendre la même chose à Tucson il n'y a pas longtemps, il y a quelques jours, mais c'est un mensonge. Jésus n'a jamais prié... Comment a-t-Il... Comment pouvez-vous faire que la Parole Se condamne Elle-même, qu'Elle puisse Se retourner contre Elle-même? Alors Dieu n'est pas plus que tout autre homme.
E-124 J√©sus a dit : "Comment deux hommes peuvent-ils marcher ensemble sans s'√™tre accord√©s?" Comment allez-vous prendre un m√©thodiste, un baptiste, un presbyt√©rien, un catholique, et les mettre tous ensemble pour qu'ils deviennent un? Vous pourriez √™tre un sous l'autorit√© d'un homme, mais J√©sus a dit : "Afin qu'ils soient un comme - comme Toi et Moi Nous sommes Un." Eh bien, Il veut que tous nous soyons un en Lui, qui est la Parole. Amen. Vous y √™tes. Un avec le P√®re. Et le P√®re et le Fils, c'est la m√™me chose. Et c'est la m√™me Parole, la Parole manifest√©e, Se manifestant en ces jours-ci comme Elle S'√©tait manifest√©e dans n'importe quel autre √Ęge, afin que vous puissiez √™tre un.
E-125 Remarquez, Il a dit : "Comme le P√®re M'a envoy√©, Moi aussi Je vous envoie." Le P√®re qui L'avait envoy√© √©tait entr√© en Lui pour confirmer la Parole. Et le m√™me J√©sus qui envoie Son peuple entre dans Son peuple qu'Il envoie, ce qui revient √† dire : "Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi." Bien s√Ľr, Il a pri√© pour que nous puissions √™tre un : un avec Lui, non pas un avec une organisation, non pas un avec un syst√®me, mais un avec Dieu. Car Dieu et Sa Parole sont un, et J√©sus et Dieu √©taient Un, vous et moi ainsi que la Parole nous devons devenir un. C'est vrai. Nous devons √™tre un en accord avec la Parole. Non pas ce que quelqu'un d'autre dit, ceci ne fait pas l'objet d'une interpr√©tation particuli√®re. Prenez Cela, ce que Cela dit, et croyez Cela; Dieu confirmera cela et Il prouvera que c'est la v√©rit√©. Vous pensez que c'est seulement pour les disciples, prenez-Le au Mot, mettez Cela une fois √† l'√©preuve et voyez. Vous d√©couvrirez qu'Elle agira pour vous exactement comme Il avait promis. Oui, monsieur.
E-126 Elles ne mangeront pas une p√Ęt√©e; elles doivent avoir un r√©gime alimentaire des brebis. Saint Jean 10 d√©clare : "Mes brebis connaissent Ma voix." Et S'Il est la Parole, alors quel genre de voix a-t-Il? "Mes brebis connaissent Ma voix, elles ne suivront pas des √©trangers." Voyez? J√©sus a dit : "Elles ne suivront pas la voix d'un √©tranger." Ainsi, Ses brebis ne suivent pas la voix d'un √©tranger. Elles ne les suivront pas.
E-127 Les prophètes, les bergers et les brebis, tous témoignent de Sa venue.
E-128 Eh bien, observez le Dieu immuable dans Ses plans immuables de Sa Parole en ces jours-ci. Eh bien, pensez-y juste quelques minutes : La Parole immuable.
E-129 Ecoutez donc. Si - si Mo√Įse √©tait venu avec le message de No√©, cela n'aurait pas march√©. Si Jean Baptiste √©tait venu avec le message de Mo√Įse, cela n'aurait pas march√©. Si J√©sus √©tait venu avec le message de Mo√Įse ou le message de No√©, cela n'aurait pas march√©. Et Wesley, s'il √©tait venu avec le message de Luther, cela n'aurait pas march√©. Si la Pentec√īte √©tait venue avec le message de Wesley, cela n'aurait pas march√©; nous en avons simplement entendu le t√©moignage. Maintenant, Dieu continue √† agir. Observez tout simplement la Parole, voyez o√Ļ nous en sommes.
E-130 Pourquoi donc la première annonce des bergers n'a-t-elle pas... Si tous ces prophètes, tous ces grands hommes étaient des bergers, alors pourquoi Dieu, qui est immuable, devrait-Il changer Sa méthode ici même pour apporter cela aux théologiens? C'étaient des bergers. L'arrivée de l'Agneau parfait, le sacrifice expiatoire, devait être chez les bergers.
E-131 Le berger conna√ģt ses brebis mieux que toute autre personne. Personne ne conna√ģt une brebis autant qu'un berger; il y est exerc√©. Aussi, il connaissait quel genre de nourriture elle pouvait manger. Ils... Il savait ce que les brebis mangeaient et il conna√ģt ses brebis √† partir de ce qu'elles mangent. Les... Vous pourriez voir une brebis sortir, aller vers un endroit o√Ļ se trouve la p√Ęt√©e et se mettre √† manger la p√Ęt√©e, vous diriez : "Chassez ce charognard." Voyez? Ainsi, Dieu savait aupr√®s de qui les envoyer.
E-132 Eh bien, mentionnons l'un des grands proph√®tes-bergers de J√©hovah pour confirmer que Dieu √©tait dans ces proph√®tes, derri√®re ces peaux de brebis. Suivez donc. Nous allons mentionner le premier, c'est Mo√Įse. Observez-le. Son minist√®re nous montrera J√©hovah dans Son proph√®te-berger. Eh bien, nous allons peut-√™tre le prendre juste lui seul. Si nous avons le temps, pendant les prochaines dix minutes, √† peu pr√®s, nous en prendrons deux, mais peut-√™tre que ce seul pourra bien suffire.
E-133 Mo√Įse, J√©hovah Se manifeste ici dans ce proph√®te-berger. Il lui avait donn√© trois dons pour confirmer son minist√®re et son appel devant les anciens d'Isra√ęl et devant Pharaon. Remarquez ce proph√®te-berger maintenant. Il donne toujours √† Ses proph√®tes le signe surnaturel pour confirmer que c'√©tait Dieu en eux; car il ne peut y avoir la Pr√©sence de Dieu sans que des choses surnaturelles se produisent. Et jamais J√©hovah n'est apparu sans que le surnaturel L'accompagne. √áa doit √™tre ainsi. Ainsi, Il a toujours prouv√© qu'Il est avec ces proph√®tes en confirmant ce qu'ils proph√©tisaient, pour autant que cela soit conforme √† Sa Parole.
E-134 Eh bien, le premier - le premier signe qu'Il avait donné au - à ce prophète- berger (Ecoutez), c'était de changer sa verge en un serpent.
E-135 Le second signe, sa main s'était couverte de lèpre.
E-136 Le troisième signe, c'était de prendre l'eau du fleuve Nil d'Egypte et de la changer en sang.
E-137 Eh bien, Il lui a donn√© trois signes pour prouver tant √† l'Egypte qu'√† Isra√ęl qu'Il √©tait la Parole parl√©e de Dieu.
E-138 Maintenant, souvenez-vous, Mo√Įse a cr√©√©. C'est vrai. Il a ramass√© du sable et a jet√© cela en l'air puis a dit : "Qu'il y ait des puces!" et les puces vinrent. Il a dit : "Qu'il y ait des mouches!" et les mouches vinrent; qu'il y ait des grenouilles, et les grenouilles vinrent. Il cr√©ait. Eh bien, un homme ne peut pas cr√©er, et pour commencer ce n'√©tait pas l'homme. C'√©tait J√©hovah dans Son proph√®te-berger. Amen.
E-139 Observez bien. Le troisi√®me signe qu'Il lui a donn√© n'√©tait pas li√© √† son office, il n'√©tait pas non plus li√© √† sa personne, son troisi√®me signe. Remarquez, les deux premiers signes √©taient li√©s √† lui, √† sa personne et √† son office. La Bible dit que seuls ces deux signes avaient une voix. L'autre signe n'avait pas de voix. Mais les deux signes qui se manifestaient √† partir de sa propre personne, √† l'intention de son peuple, avaient des voix. Mais le troisi√®me signe, eh bien, remarquez, il avait √©t√© donn√©... Le signe, le troisi√®me signe √©tait le signe de la mort : l'eau devenant du sang. Si votre - si votre - si votre sang devenait de l'eau, alors vous mourriez. Et l√† o√Ļ il y a du sang, du sang r√©pandu, c'est un signe de la mort; et il en fut ainsi pour Pharaon. Le troisi√®me signe, c'√©tait de changer l'eau du Nil en sang, c'√©tait pour d√©montrer - c'√©tait pour d√©montrer son message √† Pharaon, comme quoi notre Dieu est le Dieu qui est au-dessus du Nil, au-dessus du dieu du Nil. Il est Dieu au-dessus de toutes choses, et Il allait apporter la mort sur cette nation. Et c'est ce que signifiait le signe de sang. Oh! la la! Un signe direct de la mort : le sang.
E-140 Mais les deux autres signes avaient des voix de la proph√©tie. (Je - je - j'esp√®re que maintenant vous lisez entre les lignes ce que je dis.) Mais les deux autres signes avaient des voix de proph√©tie √† l'adresse d'Isra√ęl, concernant son avenir. (Eh bien, vous qui √©tiez sur la montagne il n'y a pas longtemps, lorsque les cailloux avaient √©t√© jet√©s en l'air...)
E-141 Maintenant, et en allant... Il allait changer la nature pour amener celle-ci √† oeuvrer en leur faveur. Observez la perche; observez le serpent; observez la mer Rouge, et tout ce qu'Il avait donc fait. Observez cet aiguillon de berger frayer pour eux un chemin √† suivre. Ce b√Ęton qui √©tait dans la main du berger, qui avait contourn√© toute th√©ologie et toutes les choses que les sacrificateurs disaient, et cette verge du berger les conduisait directement √† travers tout ce qui √©tait impossible aux hommes. Lorsque Pharaon a essay√© de penser que c'√©taient les eaux des cataractes qui avaient d√©bord√© dans les montagnes et qu'ensuite, elles s'√©taient transform√©es en sang, alors Dieu fit tomber du ciel une pluie de feu. Et Il fit pleuvoir la gr√™le du ciel, et Il - Il fit tomber les poux sur la terre et tout.
E-142 Qu'a-t-il fait avec ce b√Ęton de berger? Pas un - un manuel classique, pas une id√©e d'un th√©ologien, mais un b√Ęton de berger. Nous y arrivons dans un instant, un b√Ęton de berger, Il a fait cela. Pas un livre de pri√®re d'une - d'une d√©nomination, mais un b√Ęton de berger, la verge de berger guidant Ses brebis, clarifiant le chemin au fur et √† mesure qu'ils avan√ßaient vers la Parole promise dans le pays. Quelle belle chose aujourd'hui qu'un b√Ęton de berger, aujourd'hui, guidant Ses brebis vers le pays de la promesse; contournant toute la th√©ologie et toute autre chose de ce monde, les choses du monde, les d√©nominations et tout; frayant le chemin, et prouvant que Sa Parole est la V√©rit√©. Le b√Ęton des bergers pr√©c√©dait.
E-143 Et remarquez, ce m√™me b√Ęton de berger qui guidait les brebis... Vous croyez cela? Il a certainement guid√© les brebis, il les a d√©livr√©es en les faisant sortir de l'Egypte avec ce b√Ęton dans sa main. Nous pourrions dire beaucoup de choses √† ce sujet, mais, pour toucher les points essentiels, il a conduit les brebis et a envoy√© le jugement sur ceux qui avaient rejet√© la chose. Ce m√™me b√Ęton qui √©tait devenu une b√©n√©diction pour les uns √©tait devenu une mal√©diction pour les autres. Les m√™mes eaux au sujet desquelles No√© avait pr√™ch√©, qui l'avaient sauv√©, avaient condamn√© le monde. Le m√™me b√Ęton qui conduisait Isra√ęl vers la terre promise avait condamn√© ceux qui avaient refus√© de suivre le proph√®te-berger. C'est vrai. C'√©tait devenu un b√Ęton de jugement... La nature, observez comment Dieu S'exprime dans Sa nature. Si seulement nous avions le temps! J'ai √©crit une note : Dieu S'exprimant dans Sa nature. Nous n'avons pas de temps pour d√©montrer cela.
E-144 ais Il a confirmé cela plus tard par le serpent d'airain sur l'aiguillon des brebis du berger (Aiguillon autour duquel il a enroulé ce serpent dans le désert), cela parle de la venue de la véritable expiation pour les maladies et les péchés.
E-145 Ce b√Ęton s'√©tait transform√© en serpent devant Pharaon; et le m√™me Pharaon a essay√© d'imiter cela par les magiciens. C'est ainsi que font les Pharaons modernes d'aujourd'hui, les soi-disant croyants, les imitateurs charnels du Message, ils essaient d'imiter la m√™me chose sans savoir d'o√Ļ √ßa vient; et ils L'introduisent dans une d√©nomination, alors que Cela est libre vis-√†-vis d'elle autant que l'air qui ne peut √™tre enferm√©. Assur√©ment. Mais ils essayent d'imiter, de faire des imitations.
E-146 Maintenant remarquez, ce m√™me b√Ęton du berger a d√©vor√© les autres serpents. O√Ļ √©taient ces autres serpents? C'√©taient des verges sur le plancher, et on ne ramassa qu'une seule verge. Les cieux et la terre passeront, a dit J√©sus, mais Ma Parole ne passera point. Cela parle de la venue de la v√©ritable expiation du p√©ch√©.
E-147 Aussi, l'avenir d'Isra√ęl pr√©sentait... Et ensuite, cela annon√ßait, en ce qui concerne Isra√ęl, donc dans l'avenir... L√†, on leur avait offert d'√™tre d√©livr√©s de l'esclavage de la mort par un proph√®te-berger. Ils avaient √©t√© lib√©r√©s de l'esclavage par un proph√®te-berger au moyen d'un b√Ęton. Voyez? Cela annon√ßait le futur lib√©rateur d'Isra√ęl qui allait les d√©livrer de la mort et du s√©jour des morts par le Proph√®te-Berger dont nous parlerons.
E-148 Eh bien, tous ceux qui... Comme nous le savons tous, Isra√ęl n'a pas re√ßu la Parole de ce proph√®te-berger l√†, tout Isra√ęl n'a pas re√ßu cela. Maintenant remarquez, ils se plaignaient : "Oh!" Lorsqu'Il accomplissait les miracles : "C'est un grand homme", mais lorsqu'on en est arriv√© √† Son message, c'√©tait diff√©rent. Tous les grands signes suivent la venue d'un nouveau Message. Nous savons cela. Ils se plaignaient au d√©sert, au d√©sert, et ils moururent par milliers. Franchement, il n'y en eut que deux d'entre eux qui pass√®rent de l'autre c√īt√©, qui furent sauv√©s, sur deux millions et demi, deux sur deux millions et demi.
E-149 Vous dites : "Cela... Que leur est-il arrivé?" Ils sont éternellement morts.
E-150 "Tous, Frère Branham?" Jésus a dit que c'était comme cela.
E-151 Ils ont dit : "Nos pères ont mangé la manne au désert, et ils ont bu au rocher."
E-152 Et ils... Jésus a dit : "Et ils sont tous morts." Eternellement séparés (Voyez?), tous.
E-153 Remarquez qu'ils s'√©taient plaints au sujet de la voie pourvue par Dieu, ce fut la raison pour laquelle ils moururent. (Eh bien, √©coutez attentivement maintenant, ne manquez pas ces quelques derni√®res remarques.) Ils se sont plaints. Qu'est-ce qui a fait qu'ils meurent au d√©sert? C'est parce qu'ils s'√©taient plaints au sujet de la voie pourvue par Dieu, consistant dans le Message d'un seul homme, un proph√®te, la conduite par un seul homme. Dites-moi quand Dieu a jamais utilis√© un groupe de gens pour qu'ils conduisent. Vous ne trouverez pas cela dans la Bible. Un seul homme, un... La Parole venait √† Mo√Įse.
E-154 Koré, nous savons tous qu'il - il rassembla les gens autour de lui et ils se plaignirent, disant que Dieu était injuste en faisant pareille chose: confier le Message à un seul homme. Il a dit : "Nous tous, nous sommes saints. Pourquoi ne pouvons-nous pas former une dénomination? Pourquoi ne pouvons-nous pas avoir - organiser ceci, ou faire ceci, ou faire cela?"
E-155 Dieu dit √† Mo√Įse : "S√©pare-toi de lui, J'en ai marre." Et souvenez-vous, Jude dit la m√™me chose concernant les derniers jours. C'est vrai : "Ils ont p√©ri √† cause de la r√©volte de Kor√©." Nous savons aussi ce qui est arriv√© √† Kor√© et aux - et aux autres qui avaient mis en doute la Parole de Dieu ainsi que la sagesse de Dieu au sujet de la conduite par un seul homme : ils p√©rirent tous.
E-156 Eh bien, nous verrons Dieu dans le prophète-berger, dévoilant Ses plans futurs par la voix du signe suivant. Maintenant observez. Nous voyons cela là; maintenant voyons cela dans le signe suivant.
E-157 Eh bien, remarquez, il avait √©t√© envoy√© vers ses fr√®res qui √©taient en esclavage, dans la servitude, avec un message de d√©livrance, avec un signe donn√© par Dieu pour confirmer ses d√©clarations. Isra√ęl avait accept√© son message, ils avaient cru cela, ils avaient tous cru cela, mais au temps du soir... Ils √©taient attir√©s par ses miracles, mais au temps du soir, lorsqu'il - il a proclam√© son message, c'√©tait alors diff√©rent. Tous ceux qui n'avaient pas cru ce message moururent. C'est vrai. Quel √©tait le message? Le message portait sur le jugement √† venir. Au temps du soir - soir, Dieu parcourut le camp d'Isra√ęl pour voir si le peuple avait cru le message du proph√®te-berger, et tous ceux qui n'avaient pas cru cela p√©rirent.
E-158 Maintenant remarquez, nous allons ramener cela au Grand Berger, juste dans quelque temps. Observez le ministère de ce grand Prophète-Berger. Pour ce qui est de Ses miracles, chaque église avait ouvert ses portes et tenait à Le recevoir. Elles voulaient que leurs malades soient guéris. Elles voulaient faire de grandes choses. Sa popularité était grande. Mais un jour, au temps du soir, après qu'Il eut changé de l'eau en vin, qu'Il eut nourri des milliers avec du pain et qu'Il eut accompli des miracles, Il se mit à établir les choses et à leur parler. Et Il leur dit : "Mon Père et Moi, nous sommes Un. Pourquoi dites-vous : 'Montre-nous le Père'?"
E-159 "Oh! frère, cet homme se fait égal à Dieu?" C'était trop pour leur conception ecclésiastique. Pourtant c'était la vérité; Il l'était. Voyez? Mais après qu'ils ont fait cela, beaucoup ne L'ont plus suivi.
E-160 Puis, Il S'est retourné et a dit : "Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez Son sang, vous n'avez pas de vie en vous."
E-161 Eh bien, que pensez-vous qu'une personne intellectuelle et intelligente penserait de cela? Je m'imagine que les sacrificateurs qui L'avaient reçu au temple s'étaient sentis - s'étaient sentis très gênés de - de L'avoir reçu là-bas, en voyant cet homme se lever et dire une chose comme celle-ci : 'Si vous ne mangez Ma chair et si vous ne buvez Mon sang.' Il a dit : "Cet homme est un vampire (Voyez?). 'Mangez ma chair et buvez...' Eh bien, c'est un cannibale. Vous, les gens bien pensants, vous allez - vous feriez mieux de vous éloigner d'un tel lunatique."
E-162 Jamais Il n'a expliqué cela, Il l'a tout simplement déclaré. Il a fait cela pour les achopper, pour séparer les brebis d'avec les boucs. Il a fait cela pour les écarter. Et alors, personne ne voulait coopérer avec Lui. Ils ne coopéraient plus avec Lui depuis ce temps-là.
E-163 Remarquez, au temps du soir, Dieu a parcouru le camp et a vu qui avait cru. Et Il avait fait la même chose aux jours du Grand Berger. Observez le ministère du grand Prophète-Berger; mais remarquez bien ceci, pour les croyants de Son Message, mais pas... Ils ne croiraient pas cela, ce Message du soir. Ils ne croyaient pas qu'Il était Dieu. Ils voulaient faire de Lui un homme de bien. Ils voulaient faire de Lui un prophète. Il était un homme de bien, et Il était un prophète, mais Il était plus que cela. Ça, c'est ce que soutient l'enseignement courant d'aujourd'hui : "C'était juste un homme de bien, Il était un prophète." Il n'était ni plus ni moins Emmanuel. Il était Dieu manifesté en Jésus-Christ, Son Fils, faisant de Lui et du Père une même Personne. C'est tout ce qu'Il pouvait être.
E-164 Zacharie 14:7 (Je pourrais dire ceci) parle encore des lumi√®res du soir et du Message du temps de la fin. Avez-vous remarqu√© cela? Tous ceux qui avaient suivi Mo√Įse avaient vu la Colonne de Feu qui l'avait identifi√© sur le mont Sina√Į. Il avait rendu t√©moignage de Cela, il avait parl√© de cette Colonne de Feu qui Se trouvait dans le buisson et qui lui avait apport√© ce Message; beaucoup d'entre eux n'avaient pas cru cela. Mais tous ceux qui l'avaient suivi hors d'Egypte (qui √©taient sortis du monde et qui avaient travers√© la mer de la s√©paration et √©taient entr√©s dans le d√©sert) avaient vu la Colonne de feu (dont il avait parl√©) confirmer que ce proph√®te- berger √©tait le berger des brebis. Ils avaient vu cela et beaucoup d'entre eux ne croyaient pourtant pas cela, apr√®s l'avoir vu.
E-165 Remarquez comment, une fois de plus, le Dieu qui ne change jamais, le grand Proph√®te-Berger a amen√© ceux qui √©taient rest√©s fid√®les √† Lui et √† Son minist√®re, au mont des Oliviers; le grand Proph√®te-Berger, Celui dont nous parlons, J√©sus [Espace vide sur la bande - N.D.E.]. Ils avaient vu et entendu le P√®re (la m√™me Colonne de Feu) le confirmer, Celle qui avait confirm√© Mo√Įse.
E-166 Le m√™me Dieu dont Mo√Įse avait parl√© vint au-dessus de Mo√Įse et confirma par une Colonne de Feu qu'Il √©tait J√©hovah qui conduisait Mo√Įse. Dieu dans Son proph√®te-berger.
E-167 Ici, il prend un autre Prophète-Berger, le grand Prophète, la Véritable Brebis, Jésus, et Il choisit trois hommes, et les amène au sommet du mont des Oliviers et là, Il confirma Jésus. Et Il Se sépara de toutes les autres personnes, Il dit : "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, écoutez-Le." Et lorsqu'ils ont levé les yeux, ils n'ont vu personne à part Jésus, Lui-seul. C'est vrai. Il était le Seul. Eh bien, cela règle la question en ce qui me concerne. Voyez?
E-168 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... La Shekinah [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... visage. Mo√Įse √©tait dans la Pr√©sence de la Shekinah sur le mont Sina√Į. Cela changea son visage. Lorsqu'il descendit, il devait - devait mettre le voile sur son visage; le proph√®te-berger Mo√Įse, celui en qui √©tait une portion de J√©hovah, juste une portion, son visage. Il avait la Parole dans la bouche.
E-169 Mais remarquez, lorsque le Grand Berger était dans la Présence de la Shekinah, qu'est-ce que cela a fait? Cela changea tout Son aspect. Il n'était pas juste une portion de Dieu; Il était tout Dieu. Il était Emmanuel.
E-170 Pourquoi fallait-il que √ßa soit les bergers? Ecoutez. Voyez, eh bien, le Dieu Tout-Puissant faisait la patrouille - ou plut√īt S'identifiait dans Mo√Įse, le proph√®te- berger. Remarquez comment Dieu S'est fait conna√ģtre. Ceci est ma derni√®re observation. Regardez-Le Se tenir l√†, oint de la Pr√©sence de la Colonne de Feu. Personne d'autre sur la montagne, sauf Mo√Įse et J√©hovah. Amen. "Amen" signifie ainsi soit-il.
E-171 Observez. "Mets ta main dans ton sein." Mais observez √† pr√©sent ce second signe qui a une voix. Mets ta main dans ton sein. Nous n'avons pas de raisons de croire que Mo√Įse √©tait gaucher. Ainsi, il a d√Ľ mettre sa main droite dans son sein, en effet, beaucoup de gens sont droitiers. Il a mis sa main droite... Maintenant faites attention. Observez l'image que nous voyons ici, celle de J√©hovah dans Mo√Įse, le proph√®te-berger. Mo√Įse repr√©sentait Dieu, parce que Dieu √©tait en Mo√Įse.
E-172 Observez-le placer sa... "La main dans ton sein." Quel signe! Maintenant, il se tient l√†, tenant sa main droite sur son cŇďur (se tenant comme ceci), l√† o√Ļ les secrets myst√©rieux de la r√©demption √©taient cach√©s depuis la fondation du monde. Voici les bergers. J√©sus est la main droite de Dieu; nous savons tous cela. Voici Mo√Įse qui Le repr√©sente parfaitement. Il gardait les secrets du P√®re; et Il nous les a r√©v√©l√©s. Remarquez, observez-Le retirer de son sein sa main droite frapp√©e d'une l√®pre mortelle. Cela montrait ce que Dieu allait faire de Sa main droite. Remarquez, il n'y a pas de rem√®de contre la l√®pre. Remarquez, une fois de plus, ce n'√©tait pas tout simplement une l√®pre ordinaire; elle √©tait au dernier stade : blanc comme la neige. Sa main avait √©t√© frapp√©e d'une chose horrible. Comment Mo√Įse a d√Ľ sentir lorsqu'il a retir√© sa main de dessus son cŇďur, de son sein, et sa main √©tant frapp√©e de la l√®pre. La l√®pre repr√©sente le p√©ch√© incurable, et sp√©cialement au dernier stade.
E-173 Mes frères, c'est là que le monde était lorsque Dieu retira Sa main droite de Son sein. Le monde était frappé d'une lèpre mortelle, il n'y avait pas du tout de remède contre cela. Ainsi en est-il ce soir; en effet, ils n'accepteront pas le remède. Le remède a été donné au Calvaire, mais les gens veulent prendre une prescription faite par les hommes à la place de la prescription de Dieu contre le péché.
E-174 Remarquez. Cela ne s'est pas d√©velopp√© progressivement comme √©volue la l√®pre, mais c'√©tait tout d'un coup! Lorsqu'il retira sa main, elle en √©tait frapp√©e; elle √©tait couverte de l√®pre. Remarquez ce que Dieu a dit : "Vous n'entrerez pas progressivement dans le p√©ch√©, mais le jour o√Ļ vous en mangerez, ce jour-l√† vous mourrez." C'est vrai, le jour o√Ļ vous en mangerez.
E-175 Remarquez, c'était le prophète-berger que cela avait frappé. Il a pris, par le commandement de Dieu, et a mis sa propre main dans son sein et ensuite, il l'a retirée frappée de lèpre. Le prophète-berger a fait cela de lui-même. Et le Grand Prophète-Berger a fait cela de Lui-même : "Je donne Ma Vie; personne ne peut Me l'arracher." Il était le Grand Berger, le Grand Prophète-Berger : "Personne ne peut M'arracher cela; Je le fais de Moi-même." Remarquez, cela n'était pas venu progressivement, cela vint en un instant. Le Grand Berger Lui-même a pris notre culpabilité et Il S'est frappé Lui-même, Il a pris nos péchés et Il les a placés sur Lui-même. Il n'est pas étonnant que le prophète ait écrit : Les rochers se fendirent tout autour et les cieux s'obscurcirent, Mon Sauveur inclina la tête et mourut, Le voile déchiré révéla la voie vers Les joies du ciel et les jours sans fin.
E-176 Ce secret √©tait dans le sein de Dieu pendant toutes ces ann√©es, il √©tait voil√© par Sa main droite, J√©sus. Le Grand Berger Se chargea de notre culpabilit√©. Esa√Įe 53.6 dit : "Il a √©t√© meurtri pour nos transgressions. Il a √©t√© bris√© pour notre iniquit√©, le ch√Ętiment qui nous donne la paix est tomb√© sur Lui. Et par Ses meurtrissures nous sommes gu√©ris." Le secret de la Gu√©rison divine √©tait dans le sein de J√©sus-Christ, ou plut√īt de Dieu, Il √©tait √† la droite de Dieu; c'est la seule Brebis qui gardait dans Son sein le secret. C'est la raison pour laquelle tout ce qui pr√©figurait cela devait toujours √™tre une brebis. Le premier √©tait une brebis; le dernier √©tait une Brebis. C'est la raison pour laquelle cela devait venir √† un berger, parce qu'il sait comment prendre soin de sa brebis. Vous comprenez cela? Remarquez, "Il a √©t√© meurtri pour nos transgressions, bris√© pour notre iniquit√©, le ch√Ętiment qui nous donne la paix est tomb√© sur Lui."
E-177 Remarquez, c'√©tait vite venu et c'√©tait vite parti, aussit√īt que la main droite avait √©t√© retir√©e de son sein la seconde fois, la maladie mortelle √©tait partie, aussit√īt qu'il l'eut retir√©e la seconde fois. Et lorsque le Grand Berger, le Proph√®te-Brebis, lorsqu'Il a dit... A la croix du Calvaire, lorsqu'Il a pay√© le prix du p√©ch√© pour nous tous, Il a dit : "Tout est accompli." Le probl√®me du p√©ch√© √©tait termin√©. Le prix √©tait pay√©; les dettes √©taient r√©gl√©es. Cela n'a pas pris une ann√©e, ni continu√© finalement jusqu'√† l'√©poque d'un quelconque r√©formateur ou autre chose; c'√©tait termin√© l√† m√™me.
E-178 Le p√©ch√© est entr√© en un instant par la transgression de la loi de Dieu, en brisant une seule Parole. Mes fr√®res, ce soir votre √Ęme est suspendue √† une cha√ģne au-dessus de l'enfer. Et cette cha√ģne n'est pas un quelconque enseignement th√©ologique de s√©minaire; cette cha√ģne n'est pas une certaine d√©nomination ni un credo par lequel vous vivez; cette cha√ģne est la Parole de Dieu. J√©sus a donn√© √† la race humaine Sa Parole pour qu'elle vive par Elle. Et Eve n'en a bris√© qu'un seul maillon. Et la - la force de n'importe quelle cha√ģne se mesure par son maillon le plus faible. Lorsque vous retranchez une seule Parole... √áa, c'√©tait au d√©but du Livre. J√©sus est venu au milieu du Livre et a dit : "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu." C'√©tait au milieu du Livre. A la fin du Livre, Il a dit : "Quiconque retranchera une seule Parole (mal traduire une seule Parole), enlever une seule Parole d'ici, J'enl√®verai sa part du Livre de la Vie." Vous passez au-dessus de l'enfer, suspendu √† la Parole de Dieu. Ne laissez personne vous inculquer quelque chose qui n'est pas le AINSI DIT LE SEIGNEUR.
E-179 Oh! je vois... Eh bien, ils disent : "Assurément, nous avons tous fait cela. Nous avons tous fait cela." Ça, c'est peut-être ce que les souverains sacrificateurs et les autres pensaient à l'époque du Grand Berger. Ça, c'est ce que Eve avait pensé. C'est ce que Satan lui avait dit : "Assurément, Dieu ne fera pas cela." Mais Il l'a fait, parce qu'Il avait dit qu'Il le ferait. Et c'est la raison pour laquelle Il le fera encore une fois aujourd'hui.
E-180 Il n'est pas √©tonnant qu'Il ait dit : "Comme il en √©tait aux jours de No√© (ou huit √Ęmes furent sauv√©es par l'eau), ainsi en sera-t-il √† la venue du Fils de l'homme." Voyez, tr√®s peu, car √©troite est la porte et resserr√© le chemin qui m√®nent √† la Vie, et il y en aura peu qui le trouveront. C'est vrai. En effet, spacieux est le chemin qui m√®ne √† la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par l√†.
E-181 Lorsque le Grand Berger avait √©t√© frapp√©, le Grand Proph√®te-Brebis, lorsqu'Il avait √©t√© frapp√© jadis, Il a dit : "Tout est accompli." Et √† cet instant m√™me, aussit√īt que ce Berger fut frapp√©, tout √©tait termin√©. La question du p√©ch√© √©tait r√©gl√©e; il n'y avait plus de p√©ch√©. Ils √©taient purs, la peine avait √©t√© pay√©e. Les croyants dont les noms √©taient √©crits dans le Livre de Vie, les pr√©destin√©s depuis la fondation du monde, pour eux, c'√©tait termin√© √† la minute m√™me o√Ļ J√©sus avait dit que tout √©tait accompli. Lui, ce Grand Berger, √©tait venu pour Ses brebis. Tout √©tait accompli; la main droite de Dieu avait √©t√© retir√©e de Son sein, √©tant frapp√©e. Ensuite √† la P√Ęques, Il a remis cela (Amen.), Il a relev√© cela une fois de plus vers Son sein et Il l'a √©tendu vers vous et moi sous forme de Sa Parole, pour nous racheter et nous ramener au jardin originel d'o√Ļ le p√©ch√© nous avait fait sortir. Les secrets cach√©s dans son grand cŇďur avaient √©t√© r√©v√©l√©s par un Proph√®te-Berger. C'√©tait r√©v√©l√© par un Berger, un Proph√®te- Berger.
E-182 Il n'est pas √©tonnant que les montagnes aient saut√© et cri√© en ces jours-l√†. Il n'est pas √©tonnant que le soleil ait cach√© son visage et se soit √©cri√© de joie. Il n'est pas √©tonnant que toute la nature se soit d√©cha√ģn√©e; les vents ont secou√© les arbres au point qu'ils se balan√ßaient sans cesse, ils se sont r√©jouis et ont saut√©. Ils avaient vu le Proph√®te-Berger sur la montagne racheter chaque nom qui est dans le Livre de Vie. Et ils avaient vu que leur propre nature √©tait rachet√©e. Ils criaient et sautaient. Et le monde connut un tremblement de terre. Et les montagnes se fendirent, les rochers tomb√®rent. Et le soleil se coucha. Et - et toutes sortes de choses eurent lieu. C'est comme √† n'importe quelle r√©union, lorsque les bergers vous r√©v√®lent que tout est accompli. L√†...
E-183 J'ai connu des temps o√Ļ les gens sautaient et manifestaient leur joie, mais cela ne faisait du mal √† personne. Les montagnes retentissaient, et elles... Le soleil alla se coucher et toutes sortes de choses eurent lieu, mais cela ne faisait du mal √† personne. J'ai vu la puissance de Dieu √™tre r√©v√©l√©e aux gens, dans des r√©unions, au point qu'ils √©taient lib√©r√©s du monde et des choses du monde, et la joie du Seigneur remplissait l'assembl√©e. Ils se levaient, criaient, poussaient des cris √† tue-t√™te pour la gloire de Dieu. Je n'ai jamais vu quelque chose se faire en d√©sordre; ils √©taient toujours parfaitement en ordre; en effet, ils avaient reconnu que leurs noms avaient √©t√© √©crits dans le Livre de L'Agneau avant la fondation du monde... Le Grand Proph√®te-Berger leur avait apport√© le Message, et ils √©taient d√©livr√©s: le Proph√®te-Berger. Peu importe ce que le monde eccl√©siastique disait √† ce sujet, ils savaient ce qui √©tait arriv√©. Tout comme ces bergers l'avaient fait jadis, ils savaient ce qui s'√©tait pass√©.
E-184 Personne n'a le droit de monter √† la chaire sacr√©e pour pr√™cher la Parole avant d'avoir, comme Mo√Įse, rencontr√© Dieu Lui-m√™me sur une base telle qu'aucun th√©ologien ne peut l'en dissuader. Mo√Įse √©tait l√†. Peu importe ce que les messagers d'Isra√ęl disaient : "Oh, c'est du non-sens, tu n'as fait que t'imaginer avoir vu cela; c'est du non-sens", vous ne pouvez pas √īter cela de lui, il en √©tait s√Ľr. Il √©tait l√†, c'est lui qui avait exp√©riment√© la chose. Et personne, √† cause d'un dipl√īme de th√©ologie ou d'un quelconque dipl√īme de docteur, n'a le droit de se tenir derri√®re la chaire pour proclamer le Message de J√©sus-Christ avant d'avoir premi√®rement rencontr√© Dieu face √† face dans la colonne de Feu. Il n'a pas le droit de se dire messager; en effet, tous les th√©ologiens du monde ne pourraient vous en dissuader. Il a exp√©riment√© cela. Vous √©tiez l√†, vous savez ce que c'est. Peu importe ce que quelqu'un d'autre dit ou combien il peut le dire : "Ces jours sont pass√©s, ce n'est pas √ßa." Vous - vous avez exp√©riment√© la chose et elle est conforme √† la Parole.
E-185 Oui, c'est la raison pour laquelle Mo√Įse a reconnu que cette Voix qui lui parlait √©tait la Voix de la Parole. Il savait que Dieu avait dit √† Abraham : "Ta post√©rit√© s√©journera pendant quatre cents ans, mais Je les d√©livrerai." Et il savait que les quatre cents ans s'√©taient √©coul√©s et qu'il √©tait appel√© pour accomplir cela.
E-186 Hommes et femmes, Dieu a promis que dans ces derniers jours Il r√©pandrait Son Esprit sur toute chair. Il a promis qu'Il enverrait le bapt√™me du Saint-Esprit, et qu'Il appellerait une Epouse sans tache ni ride. Il a promis de faire cela, Il le fera. N'√©coutez pas ces mercenaires, ils vont vous √©garer. Le Saint-Esprit est le Berger qui vous nourrit de la nourriture des brebis √† partir de Sa Parole. Cela vient toujours par le berger. Il est notre Berger. Ecoutez-Le; vous √™tes les brebis de Son p√Ęturage; si vous l'√™tes, vous entendrez Sa Voix, non pas ce que quelqu'un d'autre dit; vous entendrez ce que Lui dit. La voix d'un √©tranger, vous n'avez rien √† faire avec cela.
E-187 Oh! la la! Ecoutez encore le puissant prophète-berger, interpréter et leur faire la présentation. Jean, lorsqu'il se tenait dans le Jourdain, écoutez ce qu'il a dit. Il se tenait là, prêchant, il a dit : "L'heure vient..."
E-188 Remarquez, Jean était fils de sacrificateur. Ils suivaient toujours la - la voie de leur père; c'est ainsi que nous avons reçu nos appellations. C'est en fonction de ce qu'ils faisaient qu'on leur donnait les noms. Et Jean était censé devenir un sacrificateur comme son père.
E-189 Et, vous savez, sa mère, lorsqu'elle a été - avait conçu, après que l'Ange du Seigneur eut rencontré son père Zacharie, et que ce dernier fut rentré à la maison auprès d'Elisabeth, depuis six mois qu'elle était déjà en... devenir mère. Mais elle n'avait toujours pas de vie, elle avait peur, parce que l'enfant ne bougeait pas. C'était anormal.
E-190 Et le Saint-Esprit, l'Ange du Seigneur apparut à Marie et lui dit qu'elle allait avoir un enfant sans avoir connu un homme, et Il lui parla de l'état d'Elisabeth.
E-191 Elle gravit les collines de Jud√©e pour l'annoncer √† Elisabeth. Et lorsqu'elle rencontra Elisabeth, elle lui annon√ßa qu'elle allait devenir m√®re. Et elle ne pouvait pas comprendre cela, √©tant donn√© qu'elle n'avait pas connu d'homme. Mais elle dit : "Le Saint-Esprit m'a couvert de Son ombre, et a dit que ce Saint Enfant qui na√ģtra de moi sera appel√© le Fils de Dieu et je Lui donnerai le Nom de J√©sus." Et la premi√®re fois que le Nom de J√©sus a √©t√© prononc√© par des l√®vres humaines, un petit enfant mort dans le sein de sa m√®re a saut√© de joie, a cri√© et a saut√© dans le sein d'une m√®re, lui qui jusque-l√† n'avait point re√ßu de vie.
E-192 Le Nom de Jésus, une fois prononcé, a donné la vie à un enfant mort. Que ferait-Il dans une église qui déclare être née de nouveau?
E-193 Et nous nous tenons l√† aussi aigres que les bosses sur les pickles, nous laissons de telles choses continuer, nous avons peur de nous lever pour t√©moigner notre conviction, condamner tous ces non-sens et montrer que J√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours. C'est le temps de No√ęl; faites sortir ces p√®res No√ęl et ces histoires; rejetez ces non-sens de commerce. O√Ļ avez-vous entendu parler de p√®re No√ęl dans la Bible? C'est de la mythologie romaine; il n'y a rien du tout √† ce sujet. Pareille chose n'existe pas. N'enseignez pas de tels non-sens √† vos enfants. Lorsqu'un jour vous devrez lui dire que tout cela √©tait une histoire mensong√®re, alors vous aurez menti √† votre enfant. Cela portera atteinte √† votre t√©moignage sur J√©sus-Christ, il dira : "Peut-√™tre que c'est la m√™me chose." Placez J√©sus-Christ, le grand Berger-Proph√®te, l√† dans No√ęl, Sa juste place.
E-194 Remarquez, écoutez ce prophète Jean, alors qu'il se tient là. Nous savons tous qu'il était un grand prophète-berger. Eh bien, il avait un Message; l'Ange savait qu'il allait présenter Jésus.
E-195 Eh bien, il ne pouvait pas se rendre à un séminaire. Les gens auraient dit : "Eh bien, vous connaissez docteur Untel, c'est justement l'homme qui convient à cette place. C'est lui que vous devez présenter. Vous connaissez ce juste..." Voyez, il ne pouvait pas se mêler aux hommes.
E-196 Il nous est rapport√© qu'√† l'√Ęge de neuf ans, il s'est rendu au d√©sert pour se pr√©parer devant Dieu. C'est de l√† que venaient les bergers. Remarquez que son Message n'√©tait pas comme celui d'un th√©ologien, avec des mots recherch√©s et pompeux d'un d√©tenteur d'un quelconque dipl√īme. Lui disait: "√Ē, vous, race de vip√®res." Il disait aux hommes religieux : "Vous, race de vip√®res." C'est ce qu'il avait vu au d√©sert, il avait vu le serpent. La chose la plus vile qu'il pouvait trouver, c'√©tait un serpent et il qualifiait ces pr√™tres et ces eccl√©siastiques ainsi que les th√©ologiens de ces jours-l√† de bande de serpents. Il disait : "Qui vous a appris √† fuir la col√®re √† venir? Ne pr√©tendez pas dire : 'Nous appartenons √† ceci, nous appartenons √† cela', car je vous dis que Dieu est capable de ces pierres de susciter des enfants √† Abraham." Des pierres, c'est ce qu'il avait vu au d√©sert. "Aussi, la cogn√©e est d√©j√† mise √† la racine de l'arbre." C'est ce qu'il voyait : les serpents, les arbres, le d√©sert. Et, voyez, c'√©tait l√† son message. Il ne connaissait pas ces grands termes pompeux d'un √©minent docteur en th√©ologie (il pouvait expliquer tout cela de travers); il pr√™chait simplement en recourant juste √† la nature.
E-197 C'est ce que nous d√©montrons ici : le b√Ęton de berger, le berger, la brebis et la nature.
E-198 Qu'a-t-il fait? Il avait une importante mission √† accomplir, c'est lui qui allait identifier le Messie. Il a dit : "Je dis : 'Il Se tient ici parmi vous maintenant. Et vous ne Le connaissez pas, car votre th√©ologie vous a tellement embrouill√©s que vous ne savez o√Ļ vous en √™tes.'"
E-199 Un jour, comme J√©sus venait vers lui, il dit : "Voici, l'Agneau de Dieu qui √īte le p√©ch√© du monde", l'Agneau (All√©luia!), la v√©ritable expiation. Voil√† venir ce que chaque brebis depuis le Jardin d'Eden avait montr√© en type, un homme ordinaire s'avan√ßant vers la rivi√®re.
E-200 Ils ont dit : "Jean, comment as-tu su cela? Je n'ai rien vu de différent."
E-201 "Mais je rends témoignage : j'ai vu l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe, et une Voix a dit : 'Celui-ci est Mon Fils bien-aimé en qui Je prends plaisir d'habiter.'"
E-202 Observez l'Agneau et la Colombe. Voyez? Oui. Que serait-il arriv√© si un... Que serait-il arriv√© si quelque chose... Que serait-il arriv√© si un loup se tenait l√†? Eh bien, cet agneau ne se serait pas pos√© sur - ou plut√īt cette colombe... Dieu S'identifiait √† une colombe, l'oiseau le plus doux de tous les oiseaux du ciel, Il a identifi√© Son Fils √† une brebis, l'animal le plus doux de tous les animaux de la terre. Voyez, l'oiseau pur des cieux, non pas un corbeau, non pas un vautour, mais une colombe; pas un cochon, mais un agneau. Toute autre nature ne se serait pas accord√©e.
E-203 Et remarquez, lorsque la Colombe se posa sur l'Agneau, Elle le conduisit, pas comme Lui le voulait, mais comme le P√®re voulait Le conduire. C'est ainsi qu'il en est d'un v√©ritable agneau aujourd'hui. √Ē agneau du temps de No√ęl, ne savez-vous pas que Dieu seul conduit par Sa Parole? C'est cela Son b√Ęton.
E-204 Remarquez, rien ne s'√©tait pass√©, mais Jean a dit : "Les autres n'ont pas vu cela, mais moi je rends t√©moignage; j'ai vu cela." Il L'a pr√©sent√© : "Voici l'Agneau de Dieu qui √īte le p√©ch√© du monde."
E-205 J'aimerais maintenant pr√©senter mon Message de No√ęl, alors que je termine maintenant : "J√©sus-Christ, le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours." C'est ce m√™me Agneau. Il est tout autant l'Agneau aujourd'hui qu'Il l'√©tait en ce temps-l√†. Il l'est autant ici qu'Il l'√©tait l√†, car Sa Parole est la m√™me. "L√† o√Ļ deux ou trois sont r√©unis en Mon Nom, Je suis au milieu d'eux." C'est exactement ce qu'Il a dit. Il ne change jamais, Il est Dieu, la Parole. Il ne change jamais : Il donne toujours √† Ses brebis, Il les nourrit par Son proph√®te-berger, Il donne d'abord de la nourriture √† Ses brebis, pas aux th√©ologiens, √† Ses brebis.
E-206 Ils ne vont pas... comment les autres arrivent √† manger cela. Mais les sages... Remarquez ceci. Mais les sages et les intellectuels, les gens bien instruits du monde d√©sirent toujours dire que p√®re No√ęl existe. Et il y a toutes sortes de fictions et d'histoires qu'ils adorent, parce qu'ils ne veulent pas L'accepter, Lui, la Parole; en effet, dans leur d√©nomination, cela ne r√©pond pas √† leur go√Ľt, les bergers mercenaires du jour, les mercenaires de credos, cela voudra vous unir sous l'autorit√© d'un bouc, ne croyez pas cela. Ils vont vous conduire √† l'abattoir. Ecoutez le Grand Berger qui est n√© il y a maintenant mille neuf cents ans; jadis, selon Son message, les vrais bergers √©taient venus, ceux qui savaient comment prendre soin des brebis.
E-207 Remarquez, ils d√©sirent toujours cela. Ils n'accepteront pas ceci aujourd'hui, comme les autres ne l'avaient pas fait jadis; c'est parce que cela ne r√©pond pas √† leur go√Ľt eccl√©siastique. Ils pervertissent cette Parole et l'ajustent √† leur organisation, ils ne pr√™cheront pas la Parole. Ils ne le feront pas. Ils disent : "Eh bien, c'√©tait pour les jours des ap√ītres. Ce n'est pas ce que √ßa veut dire." Elle signifie exactement ce qu'Elle dit, Elle n'a besoin de personne pour...?... La leur interpr√©ter.
E-208 Bon, inclinons √† pr√©sent la t√™te ainsi que nos cŇďurs vers la poussi√®re de la terre et h√Ętons-nous vers une cr√®che pour voir et recevoir la Lumi√®re qu'apporte cette Parole au travers du Berger, le Grand Proph√®te-Berger, J√©sus-Christ le Fils de Dieu. Je vous ai longuement parl√©. Peut-√™tre que je n'ai pas bien arrang√© mes mots comme le ferait un eccl√©siastique. Ce n'est pas ce que j'essaie de faire. J'essaie de dire les choses juste tel qu'Il me les donne.
E-209 Mais, voyez-vous pourquoi il fallait que ça soit les bergers? Les autres étaient enseignés si différemment qu'ils ne pouvaient recevoir cela. Et aujourd'hui on a toutes sortes de surveillants, de responsables de district, d'évêques, de prêtres, de cardinaux, de papes et que sais-je encore, pour essayer de nous conduire. Mais Dieu nous donne un Berger; et ce Berger, c'est le Saint-Esprit.
E-210 Suivez-moi maintenant. "Lorsque Lui..." (Pas une pensée, "Lui" c'est un pronom personnel). Lorsque Lui, le Saint-Esprit sera venu (l'Esprit de Vérité), Il vous révélera ces choses que je vous ai dites, et vous montrera les choses à venir." C'est Lui le grand Berger, c'est Lui le Berger que Jésus a laissé. Et c'est le Saint-Esprit qui a écrit la Bible; c'est ce que dit la Bible : "Les hommes d'autrefois, poussés par le Saint-Esprit, ont écrit la Parole." Maintenant, le Saint-Esprit pourrait-Il vous pousser vers un credo? Pourrait-Il pru-... vous pousser vers quelque chose que cette Parole ne dit pas? Eh bien, ce serait totalement impossible. Le Saint-Esprit serait un menteur s'Il disait : "Voici ce que vous devriez faire", et ensuite se retourner et dire : "Non, c'était une erreur, faites ce que l'église dit de faire."
E-211 Bon, si vous avez écouté quelque chose d'autre qui vous a éloigné du véritable et authentique Berger qui doit vous conduire à la Parole, le Saint-Esprit, et si vous n'avez pas l'expérience, si vous n'avez pas le témoignage du Saint-Esprit dans votre vie, sans lequel...
E-212 Dieu est unique. Dieu est le seul à avoir la Vie éternelle, et Il est la Vie éternelle. Et tout ce qui a eu un commencement a une fin. Et si vous n'êtes qu'un membre d'église, celle-ci a eu un commencement. Mais la Parole de Dieu n'a pas de commencement, Dieu n'a pas de... et quand vous êtes né de Dieu, vous êtes né de la Parole, vous devenez alors un fils de Dieu, et votre nom a été mis dans le Livre de Vie de l'Agneau avant la fondation du monde. Et vous, la couleur de vos cheveux, la couleur de vos yeux, votre stature, Dieu vous a vu avant la fondation du monde. Et Il vous avait vu étant un être humain, tel que vous êtes. Et même si un million d'années s'écoulaient encore, il n'y a rien qui puisse vous empêcher de retourner à cette image parfaite que Dieu avait déterminée d'avance pour vous au commencement : "Mes brebis écoutent Ma voix; elles ne suivront point un étranger."
E-213 Et si vous n'avez pas accepté cette Vie éternelle ce soir, et si vous regardez à une - une - une fausse histoire d'un tout petit enfant dans une - une - une crèche, entouré d'un groupe de mages, ne croyez pas de telles choses. Et on essaie de se dire : "Eh bien, je serai bon; et je ferai ceci. Je vais me joindre à l'église. C'est tout ce qu'il me faut faire." Vous êtes perdu. Si vous n'avez pas la Vie éternelle, comment donc pouvez-vous vivre éternellement?
E-214 Vous pouvez prendre un grain de bl√©, peu m'importe combien il para√ģt parfait, vous pouvez fabr-... La science en a fabriqu√© un que vous pouvez fendre : il a la m√™me humidit√©, le m√™me type de cŇďur, les m√™mes substances que celles du grain cultiv√© dans le champ, la m√™me chose. Vous pouvez les placer au laboratoire, et vous ne sauriez distinguer l'un de l'autre : on peut obtenir du bon pain tant √† partir de l'un que de l'autre. L'un produira les m√™mes flocons de ma√Įs que l'autre, mais le seul moyen de les distinguer, c'est de les enterrer. Celui que l'homme a fabriqu√© restera l√†, il pourrira et ne poussera jamais. Mais celui que Dieu a cr√©√© renferme un germe de vie (voyez-vous?); il reviendra √† la vie.
E-215 Vous pouvez imiter un chr√©tien; vous pouvez aller √† une √©glise comme un chr√©tien; vous pouvez inscrire votre nom dans le registre comme chr√©tien; vous pouvez vous joindre √† une d√©nomination comme un chr√©tien; ce qui serait tr√®s bien; mais si cette Vie √©ternelle pour laquelle le Bon Berger a donn√© Sa vie n'est pas en vous, pour s√©parer... Lorsque Dieu √©tait descendu √† la Pentec√īte, Il √©tait descendu dans une boule de feu comme Il l'avait fait √† la montagne de Sina√Į, comme Il l'avait fait chez le premier berger, Mo√Įse. Et lorsqu'Il √©tait descendu, Il s'√©tait s√©par√© dans des langues de feu qui s'√©taient pos√©es sur chacun d'eux, Dieu se divisant dans Son peuple. Et √† moins d'avoir re√ßu cela... Pierre a dit : "C'est pour vous, pour vos enfants et pour ceux qui sont au loin..."
E-216 Mes amis, ne pr√™tez pas attention √† un quelconque mythe th√©ologique, naissez de nouveau. Et quand vous √™tes n√© de nouveau, l'Esprit qui est en vous est une partie de Dieu, et atteste que chaque Parole de Dieu est la V√©rit√©. Si vous n'avez pas eu cette exp√©rience, h√Ętons-nous maintenant vers la cr√®che, la Parole. H√Ętons-nous vers la Bible, en fuyant ces √©glises d√©cor√©es, portant des noms th√©ologiques, pour aller √† une v√©ritable cr√®che, √† la Parole de Dieu o√Ļ le Messie est r√©v√©l√©. Avec nos t√™tes inclin√©es, prions.
E-217 Dieu bien-aim√©, c'est tout ce que je sais dire en ce moment. Nous nous approchons de No√ęl, les rues sont bond√©es d'hommes et de femmes, de gar√ßons et de filles qui s'empressent, se bousculent pour essayer d'acheter un cadeau pour rendre la pareille √† quelqu'un qui leur en a offert un. Bien des gens qui se disent chr√©tiens sont l√† dans les rues achetant la cigarette et des liqueurs comme cadeaux de No√ęl. √Ē Dieu, c'est comme s'ils Te flanquaient √ßa au visage lorsqu'ils enseignent √† leurs enfants une fiction, une th√©ologie romaine et pa√Įenne de P√®re No√ęl, un mythe qui est facilement accept√© par le monde, et qu'ils rejettent le v√©ritable Christ de No√ęl, le v√©ritable Agneau.
E-218 √Ē Dieu! je prie ce soir, que pendant que nous avons nos t√™tes inclin√©es vers la poussi√®re d'o√Ļ Tu nous a tir√©s... Une fois, Tu as dit √† Abraham, le grand proph√®te- berger : "Va dehors, Abraham, et compte les grains de sable qui sont sur le bord de la mer."
E-219 Et il a pris la parole et T'a répondu : "C'est innombrable; je ne saurais les compter."
E-220 Puis Tu lui as dit : "Lève les yeux vers les cieux et compte les étoiles." Et il s'est rendu compte que c'était impossible. Et Tu lui as dit : "Ainsi sera ta postérité." Nous regardons à ce message adressé à ce prophète-berger, "de la poussière de la terre aux étoiles du ciel", montrant que, même s'il y a la mort dans nos corps mortels pour nous amener à la poussière, il y a une Vie qui peut nous élever jusqu'aux étoiles.
E-221 Comme Tu l'as dit √† Ton grand proph√®te Daniel : "Et ceux qui conna√ģtront leur Dieu dans les derniers jours feront des exploits. Et ceux qui ram√®neront plusieurs √† la justice brilleront plus que les √©toiles √† toujours et √† perp√©tuit√©."
E-222 Seigneur Dieu, grand Cr√©ateur, Toi qui as bien voulu venir sur terre sous la forme de J√©sus, pour r√©v√©ler √† l'homme que Dieu √©tait... et c'est Toi seul qui pouvais subir la peine de mort; aucun ange, aucun substitut ne pouvait le faire. C'est Toi qui as donn√© la sanction, et Toi seul pouvais l'√īter √† juste titre. Et √©tant Esprit, Tu ne pouvais pas mourir. Mais Tu as √©t√© fait chair pour pouvoir mourir, et Tu es devenu un Agneau afin d'√īter le p√©ch√© de Tes rachet√©s, ceux que Tu devais racheter par Ton propre Sang.
E-223 Oh ! l'histoire est si glorieuse, Seigneur; elle passe par-dessus la t√™te de beaucoup de gens, quand on pense que le petit J√©hovah √©tait couch√© dans une cr√®che; et qu'Il a d√Ľ vivre comme un b√©b√©. Le petit J√©hovah n√© dans une √©table. Le petit J√©hovah jouant avec les enfants dans la rue, le petit J√©hovah, adolescent. Le petit J√©hovah, √©colier. Pourtant c'√©tait J√©hovah, le Tout-Puissant. Tu √©tais tout cela. Et puis, J√©hovah, l'Agneau; J√©hovah, le Proph√®te. Et Tu es devenu tout cela afin de subir la peine contre le p√©ch√© et nous donner la Vie √©ternelle.
E-224 Pardonne-nous, √ī Dieu, nous pauvres cr√©atures indignes de ce monde. Nous nous sommes sentis petits ce soir, Seigneur, lorsque nous avons lu ce que Tu as fait pour nous, alors que nous, nous avons fait tr√®s peu de choses en retour. Tu √©tais venu au temps de grands conducteurs religieux. Tu voulais Te tenir l√† et refl√©ter la Parole du P√®re. Tu n'as vraiment pas fait des compromis avec leurs th√©ories! Et aujourd'hui on dirait qu'il n'y a personne qui aimerait se lever pour dire que la Parole reste toujours la Parole, sans faire des compromis. Nous Te prions, √ī Dieu, de nous pardonner ces choses que nous avons tant n√©glig√©es. Et donne-nous ce soir, dans nos cŇďurs, alors que nous Te les offrons comme cr√®che. Et nous savons que chaque fois que Christ, le Crucifi√© est accept√©, il y a une nouvelle naissance; il y a la naissance d'une nouvelle brebis, et il y a des chants des Anges dans le Ciel. Les Anges chantent une fois de plus √† cause d'un seul p√©cheur qui se repent.
E-225 Nous prions, √ī Dieu, que s'il y a ici ce soir quelqu'un qui ne Te conna√ģt pas comme √©tant le v√©ritable Don de Dieu, un Sauveur personnel, pas simplement par une conception mentale, mais par une nouvelle naissance (qui consiste √† na√ģtre de Ton Esprit), puisse-t-il recevoir cela maintenant m√™me, Seigneur, pendant que nous avons la t√™te inclin√©e. Et s'il y a quelqu'un, Seigneur, qui ne l'a pas fait, que son cŇďur re√ßoive la joie maintenant, et qu'il trouve, comme les bergers d'autrefois, dans la cr√®che de son cŇďur, la Parole, le Messie qui sera confirm√© pour eux comme √©tant le Saint-Esprit, le Grand Berger de ce jour. Nous le demandons au Nom de J√©sus.
E-226 Pendant que nous avons nos t√™tes courb√©es, et nos cŇďurs aussi (je l'esp√®re), je vous prie, je vous prie, mon cher fr√®re, bien que vous soyez un membre d'√©glise... Et j'esp√®re ne vous avoir pas bless√© en disant ce que j'ai dit. Je... C'est une bonne chose d'√™tre membre d'une √©glise; c'est ce que nous devrions faire; mais, √ī fr√®re, ne vous contentez pas seulement de cela; vous devez na√ģtre de nouveau. C'est ce que le Grand Proph√®te-Berger a dit: "Vous devez na√ģtre de nouveau." Il a dit √† un th√©ologien : "Tu dois na√ģtre de nouveau."
E-227 Et lorsque vous êtes né de nouveau, ce n'est pas simplement parce que vous croyez. Les gens disent : "Vous êtes né de nouveau lorsque vous croyez."
E-228 Mais la Bible dit : "Le diable croit aussi." Maintenant, remarquez, ce n'est pas ça; c'est une expérience.
E-229 Vous direz : "Eh bien, j'ai mené une bonne vie."
E-230 Les ap√ītres aussi avaient men√© une bonne vie, mais ils n'√©taient pas n√©s de nouveau avant qu'ils n'aient re√ßu le Saint-Esprit. Ils n'√©taient m√™me pas convertis avant qu'ils n'aient re√ßu le Saint-Esprit. Vous rappelez-vous la nuit avant la trahison - ou plut√īt lors de la trahison, juste avant que la trahison n'ait lieu? J√©sus dit √† Simon Pierre : "Quand tu seras converti, affermis donc tes fr√®res." Et Pierre L'avait suivi depuis trois ans et demi, il avait chass√© les d√©mons, gu√©ri les malades, pr√™ch√© l'Evangile, et n√©anmoins (d'apr√®s la Parole) il n'√©tait m√™me pas converti.
E-231 Maintenant, d√©sirez-vous ce type de - de Messager dans vos cŇďurs ce soir? Si - si vous d√©sirez r√©ellement que... ce que quelqu'un dit, √ßa ne change rien. C'est vrai, fr√®re, sŇďur. Je sais que c'est la v√©rit√©. Pendant que chaque t√™te est inclin√©e et chaque oeil ferm√©, voudriez-vous lever la main, pas vers moi, je ne suis qu'un homme, votre fr√®re, mais vers Christ pour dire : "Je crois cela. J'ai vraiment besoin de ce Christ dans mon cŇďur, le vrai Christ de No√ęl"? Voudriez-vous lever la main maintenant? Que Dieu vous b√©nisse. C'est bien. Que Dieu vous b√©nisse aussi. Que Dieu vous b√©nisse. Oh! la la! que des mains partout!
E-232 Puisse cela arriver, fr√®re; puisse cela arriver, sŇďur; puisse cela arriver mon ami; soyez rempli de l'Esprit de Dieu. Qu'est-ce que √ßa change, ce que quelqu'un d'autre dit? Souvenez-vous, il s'agit de votre vie. Nous pouvons ne plus √™tre sur la terre le matin; nous n'avons aucune - aucune assurance d'avoir encore la vie comme nous avons le souffle dans nos narines maintenant. Nous pouvons ne plus jamais respirer une fois de plus, ce n'est que la gr√Ęce de Dieu. Et √† quoi bon, peu importe combien vous avez men√© une bonne vie et ce que... J√©sus a dit : "Si un homme ne na√ģt de nouveau, il n'entrera point."
E-233 Maintenant, je connais la terminologie relative √† la nouvelle naissance, mais observons juste ce qui √©tait arriv√© dans la Bible quand ils furent n√©s de nouveau. Pierre √©tait un croyant; les ap√ītres √©taient des croyants; mais ils n'√©taient pas n√©s de nouveau avant que le Saint-Esprit ne soit descendu sur eux √† la Pentec√īte. Eh bien, les gens se demandaient ce qui √©tait arriv√©; et Pierre accompagn√© des autres dit : "Hommes Isra√©lites, sachez que J√©sus de Nazareth, cet homme √† qui Dieu a rendu t√©moignage devant vous par des signes, des miracles et des prodiges qu'Il a op√©r√©s par Lui, vous L'avez saisi et crucifi√© selon le dessein arr√™t√© et selon la prescience de Dieu. Dieu L'a ressuscit√© et nous sommes Ses t√©moins. Il a accompli ceci pour que vous puissiez voir et entendre maintenant; c'est conforme aux Ecritures."
E-234 Et alors, après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent : "Hommes frères, que pouvons-nous faire pour être sauvés?"
E-235 Pierre leur répondit : "Repentez-vous."
E-236 Maintenant, mon ami catholique, toi qui es assis ici, en fait, je connais quatre ou cinq d'entre vous qui sont assis ici. Je discutais de ceci avec votre pr√™tre, peut-√™tre que ce n'est pas votre pr√™tre √† vous, mais c'est un des pr√™tres catholiques; il a dit : "J√©sus a donn√© √† l'Eglise le pouvoir de pardonner les p√©ch√©s; celui √† qui vous pardonnez les p√©ch√©s, ils lui seront pardonn√©s, celui dont vous retiendrez les p√©ch√©s, ils lui seront retenus." C'est vrai. Mais voyons comment Il a appliqu√© cela, comment les ap√ītres ont suivi Son ordre; ce n'est pas de la mani√®re dont - dont le pr√™tre le fait aujourd'hui.
E-237 Mais que fit le premier prêtre, si vous voulez l'appeler ainsi, Pierre, celui qui avait les clés du Royaume, qu'a-t-il dit de faire? Il a dit : "Repentez-vous tous, et faites-vous baptiser au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés et vous recevrez le don du Saint-Esprit, car la promesse est pour vous, pour vos enfants, pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera." Et si Dieu appelle toujours, la même expérience est pour vous si vous suivez la même prescription. Si cette assemblée croit cela, avec vos têtes inclinées dites "amen". [L'assemblée répond : "Amen." - Ed] Alors tout ce qui est différent de cela est contraire à la Parole, et cela ne se conforme pas au Berger.
E-238 Seigneur J√©sus, ils sont entre Tes mains maintenant. Je prie que ce soir, chaque cŇďur ouvert qui n'a pas le Christ, le Messie... Et Christ c'est la Parole, la Parole ointe rendue manifeste. Et s'il y a ici ce soir des cŇďurs ouverts qui n'ont pas ce Messie, le v√©ritable Cadeau de No√ęl, le seul vrai cadeau de No√ęl qui existe et que Dieu a donn√© au monde, et qu'Il a annonc√© au monde par des bergers, concernant Son Agneau, l'Expiation pour le p√©ch√©... et si ce cŇďur est ouvert ce soir, fais-y entrer, Seigneur, la Parole qui est le Messie d'aujourd'hui. Nous Te les confions au Nom de J√©sus-Christ, Ton Fils. Amen.
E-239 L'aimez-vous? Croyez-vous en Lui? "Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et Sa justice, et toutes les autres choses vous seront données en plus."
E-240 Mes amis, avant de vous congédier, j'aimerais dire ceci. Bien des fois je suis très mal compris. J'ai un Message venant de Dieu, et je dois proclamer ce Message sans tenir compte de quoi que ce soit. Je sais que cela est mal compris. Si ce n'était pas le cas, alors ça ne serait pas le Message de Dieu; cela ne pourrait pas l'être. Il y a trop de scrupules aujourd'hui pour que ça ne soit pas mal compris. Je crois que Dieu a des hommes dans chaque dénomination et chaque organisation du monde, et ce n'est pas que je m'oppose à mes frères. Je suis venu ici à Tucson, depuis trois ans, et j'ai tenu une réunion chez frère Gilmore avec vous les ministres, et on m'a demandé si j'étais venu ici pour commencer une église.
E-241 J'ai dit : "Non, monsieur. Je suis venu ici pour vous aider." Mais pendant trois ans, je n'ai jamais √©t√© invit√©. Mais de toutes fa√ßons, je suis ici pour vous aider. Je suis ici pour me tenir la main dans la main avec vous, pas pour me joindre √† vos organisations, mais pour joindre mes mains et mon cŇďur aux v√ītres sur la Parole de Dieu, pour essayer de pr√™cher l'Evangile √† chaque √Ęme perdue et √† chaque personne dans le besoin qui est √† la port√©e de nos voix.
E-242 Je m'offre moi-m√™me √† Dieu, ce soir, de tout mon cŇďur, avec tout ce qu'il y a en moi. Je n'ai pas beaucoup √† donner; je ne peux pas apporter de l'encens, de la myrrhe ni de l'or, parce que je n'en ai pas. Mais tout ce que j'ai en moi, cette vie que Dieu m'a donn√©e, je la Lui consacre √† nouveau ce soir, sur la cr√®che de Sa Parole dans mon cŇďur, et je Lui promets de m'en tenir √† cette Parole, s'Il m'accorde de vivre encore une ann√©e, de rester fid√®le au possible, de pr√™cher chaque portion de la Parole, et d'En croire chaque portion; √ßa je le promets. Ferez-vous de m√™me que moi?
E-243 Re√ßois-nous, Seigneur. Nous acceptons Ton Cadeau de No√ęl, le Messie, la Parole ointe qui confirme Ta Pr√©sence parmi nous, Seigneur, sans tenir compte d'un credo ni d'une d√©nomination. Nous voyons bien aujourd'hui que le monde s'effondre, et le Grand Messie se tient ici avec les mains tendues : J√©sus-Christ le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours, Lui qui a fait ces promesses comme quoi dans ces derniers jours, l'√©glise serait si organis√©e qu'elle entrerait dans Laodic√©e. Et nous voyons cela aujourd'hui, Seigneur.
E-244 Que pouvons-nous faire, Dieu bien-aim√©? Que puis-je faire? Aide-moi ainsi que ces autres bergers √† travers le monde, Seigneur, les bergers de la Parole, pour La proclamer, Seigneur, l'ann√©e prochaine. Aide-nous, Seigneur, nous Te prions. Donne-nous de Ton amour, de Ton Esprit et de Ta Lumi√®re. Ce soir, nous nous consacrons √† Ta Parole et √† Ton appel. Au Nom de J√©sus-Christ, nous recevons Ton Cadeau de No√ęl, la Parole de Dieu faite chair en nous. Amen.
E-245 J'aime les cantiques de l'église. Paul dit dans la Bible : "Lorsque je chante, je chante en Esprit. Quand je prêche, je prêche en Esprit. Quand je... Tout ce que je fais, je le fais absolument au Nom de Jésus-Christ." Maintenant, comme ceci a été fatigant pour vous... et je - je vous apprécie. Je viens avec ce Message. Parfois je n'aime vraiment pas le dire, mais cependant je suis - je suis obligé de le faire, mes frères. Si je ne le fais pas, je suis un hypocrite. Si je ne le fais pas, je trahis ma propre conscience, et ma propre - propre foi dans la Parole de Dieu. Je dois le faire, pas pour être différent, mais c'est pour être fidèle à mon appel. Et je voudrais vous aider tous; j'aimerais faire tout ce que je peux.
E-246 Maintenant, chantons un de ces glorieux hymnes de tous les temps, j'aime tellement cela: "Je L'aime." Vous savez, je crois que si tous nous L'aimions vraiment, nous ferions ce qu'Il nous a demandé de faire. "Comment pouvez-vous M'appeler Seigneur alors que vous ne faites pas les choses que Je vous commande de faire? Comment pouvez-vous M'appeler Seigneur alors que vous ne faites pas ce que Je vous ai dit de faire?"
E-247 Voudriez-vous √©couter un berger mercenaire qui dirait : "Mettez votre nom dans le registre, et joignez-vous √† nous; prenez cette communion, dites ceci, et tout sera en ordre", alors que le grand Berger Lui-m√™me a dit : "Si un homme ne na√ģt de nouveau il ne peut m√™me pas voir le Royaume des Cieux?"
E-248 Et regardez ces th√©ologiens entra√ģn√©s de cette √©poque, entra√ģn√©s. Saint? Une vie pure? Nous n'avons rien de comparable √† cela, √† leur fa√ßon de vivre. Et comment le Grand Berger les a-t-Il qualifi√©s? Il a dit : "Vous √™tes de votre P√®re le diable", parce qu'ils ne... Ils reconnaissaient la Parole, mais la Parole d'un autre jour, ce n'√©tait pas la Parole de ce jour-l√†.
E-249 S'ils avaient reconnu le temps de No√©, c'est tr√®s bien, √ßa, c'√©tait le temps de No√©; mais cela ne marcherait pas au temps de Mo√Įse, et le temps de Mo√Įse ne marcherait pas au temps de Christ. Voyez-vous? Le temps de Luther ne pouvait pas marcher au temps de Wesley. Le temps de Wesley ne pouvait pas marcher au temps de la Pentec√īte. Et la Pentec√īte a fait la m√™me chose que les autres avaient faite. Eh bien, qui m'a secouru dans les jours pass√©s? Je vous pose la question.
E-250 Lorsqu'un brin d'herbe pousse, qu'est-ce? Qu'est-ce que... Lorsqu'une pousse de blé sort... Jésus a dit : "Si le grain de blé ne tombe en terre..." Qu'est-ce qui arrive lorsqu'un grain de blé - ou lorsque le blé tombe en terre? La première chose qui sort, c'est une petite pousse. Elle est - elle n'est pas semblable au grain qui était mis en terre. Observez la nature. Cela n'est pas semblable au grain qui était mis en terre, mais elle n'est qu'un porteur de la vie du grain. Qu'est-ce qui est venu...
E-251 Ce fameux livre "Le Dieu silencieux" que cet infid√®le a √©crit dit : "Comment peut-il exister un Dieu qui pouvait ouvrir la mer Rouge, mais qui est rest√© l√† pendant mille ans des √Ęges des t√©n√®bres voyant des petits enfants √™tre d√©vor√©s par les lions, les gens √™tre pendus sur des croix, et √™tre massacr√©s dans les ar√®nes et tout sans m√™me ouvrir Sa bouche?" Voyez, la Parole est une r√©v√©lation.
E-252 Ce bl√©, lorsque ce v√©ritable bl√© avait commenc√© au d√©but, Dieu en √©tait d√©√ßu. Et finalement est venu un grain de bl√©, un v√©ritable R√©flecteur de Dieu qui a refl√©t√© Sa Parole enti√®re au point qu'Il √©tait la Parole. Ensuite, Dieu lui donna une Epouse √† la Pentec√īte; mais cette Epouse est tomb√©e en terre pendant les √Ęges des t√©n√®bres, juste comme l'avait fait le v√©ritable Grain de bl√©. Il est tomb√© en terre. Et pourquoi ne pouvait-il pas agir? Parce qu'il √©tait cach√© sous terre; il devait pourrir avant de pouvoir reproduire la vie.
E-253 Mais un jour vint un petit prêtre du nom de Martin Luther, et il annonça brusquement la Parole de Vérité : "Le juste vivra par la foi." Une pousse sortit; puis une autre pousse suivit, Zwingli; ensuite vinrent Calvin, Knox et les autres.
E-254 La premi√®re chose, vous savez, sa pousse a chang√©; c'√©tait devenu une aigrette. Maintenant cela ressemblait un peu plus au grain, mais ce n'√©tait toujours pas la chose v√©ritable qui √©tait all√©e en terre. Wesley vint. De Wesley est sortie l'Eglise m√©thodiste; de l'Eglise m√©thodiste sont sortis les Nazar√©ens, les Fr√®res unis et ainsi de suite. Qu'est-ce que cela fit? Cela tomba encore et se reproduisit, maintenant cela ressemble √† un vrai grain de bl√©, la Pentec√īte.
E-255 Maintenant, observez J√©sus, dans Matthieu 24.24 : "Dans les derniers jours, les deux esprits seront si proches (l'un de l'autre) que cela s√©duira m√™me les √©lus, s'il √©tait possible." Maintenant lorsque ce grain de bl√© pousse, tout cultivateur de bl√© sait qu'il ressemble parfaitement au grain de bl√©. Mais asseyez-vous et prenez-le dans la main et ouvrez-le. Il n'y a pas de bl√©; c'est une balle. Mais l√† tout au fond, avec le microscope vous pouvez voir un tout petit bourgeon; l√† appara√ģt le grain. Et ensuite que doit faire cette balle? Elle sert √† prot√©ger le grain; le soleil torride le d√©truirait; elle prot√®ge le grain jusqu'√† ce qu'il arrive √† maturit√©. Et alors lorsque le grain arrive √† maturit√©, la balle s'en d√©tache. Mais avez-vous donc remarqu√© que le grain qui appara√ģt doit √™tre le m√™me type de grain que celui qui a √©t√© mis en terre?
E-256 Apr√®s le r√©veil de Luther vint une organisation. Apr√®s le r√©veil de Wesley vint une organisation. Apr√®s Alexander Smith, John - Alexander Campbell, John Smith, et tous les autres vint une organisation. Apr√®s la Pentec√īte qui √©tait cependant semblable √† la chose r√©elle sur toute la ligne, vint n√©anmoins une organisation. Qu'est-ce qui s'est ensuivi? Ils se sont √©loign√©s.
E-257 Nous avons eu quinze ans de r√©veil, cela n'a jamais √©t√© connu dans l'histoire. Et observez, au cours de ces quinze ans de r√©veil, cela a balay√© le monde, et pas une seule organisation n'a √©t√© form√©e √† partir de cela. O√Ļ √©tait-ce? (Cela a commenc√© la pluie de l'arri√®re-saison; cela est mort dans son... imm√©diatement, cela est mort.) Il n'y a eu aucune organisation qui est venue apr√®s ceci. Pourquoi? C'est le grain lui-m√™me; il ne peut y avoir rien en plus. Et maintenant la balle est en train de se d√©tacher, aucune collaboration, personne ne veut de vous. Pourquoi cela? Il doit en √™tre ainsi.
E-258 Pourquoi cette √©glise-l√† a-t-elle √©t√© √©tablie l√†-bas? Pour soutenir cela. O√Ļ... Qui aurait voulu coop√©rer? Quel baptiste, presbyt√©rien ou luth√©rien aurait accept√© de supporter une campagne de Gu√©rison divine? Et maintenant lorsque la V√©rit√© appara√ģt, qu'arrive-t-il? Pas la balle; mais la Vie sort directement de la balle pour entrer droit dans le grain, la vraie et authentique Vie. L'organisation se tient l√†; elle meurt, juste comme elle √©tait morte dans chaque √Ęge; elle fait la m√™me chose. Vous en √™tes sortis il y a de cela cinquante ans, et vous y √™tes directement retourn√©s. Mais la vraie Vie suit le grain, nous sommes au temps de la fin, fr√®res.
E-259 Pourquoi est-ce qu'elle s'√©tait d√©tach√©e? Pour qu'elle puisse amener le grain dans la Pr√©sence du Fils afin de faire m√Ľrir le grain en vue de la "moisson" d'or pour le Ma√ģtre. Pourquoi s'est-elle d√©tach√©e? Ainsi cela cause des chagrins, des larmes, le fait pour eux de ne pas s'exposer au s-o-l-e-i-l [s-u-n en anglais - N.D.T.] mais au F-i-l-s [S-o-n en anglais - N.D.T.], pour m√Ľrir au vrai plein Evangile, pour manifester tout ce que J√©sus-Christ a promis dans la Bible. Il y a un Corps qui se l√®ve aujourd'hui parmi le peuple. Et il n'y aura plus d'organisations; la chose entre en plein dans la riche Laodic√©e. En quoi l'organisation a-t-elle prosp√©r√©? Des millions de dollars, et des millions d'√Ęmes.
E-260 Et pourquoi le berger √©tait-il venu? Pour d√©livrer ses fr√®res de la servitude. Je - je ne sais pas; que Dieu soit avec nous et qu'Il nous aide. Etudiez la Parole. Sondez les Ecritures. Nous pensons qu'en Elles nous avons la Vie √©ternelle, et ce sont Elles qui t√©moignent de la V√©rit√©. Voyez? Dieu a r√©parti Sa Parole pour chaque √Ęge. Cet √Ęge toujours...
E-261 Qu'a dit J√©sus lorsqu'Il √©tait venu? Il a dit √† ces gens : "Vous hypocrites. Vous blanchissez les murailles, vous b√Ętissez les tombeaux des proph√®tes, et ce sont vos p√®res qui les y ont mis. Et vous √™tes les fils de vos p√®res. Et vous ferez aussi les oeuvres qu'ils avaient faites." La situation reste toujours la m√™me, mes fr√®res.
E-262 Mais lorsque J√©sus viendra un jour, Lui le Grand Berger des brebis, depuis la Pentec√īte jusqu'√† Luther et √† travers tous les √Ęges, ceux qui ont accept√© la Lumi√®re lorsque Celle-ci est pass√©e par les porteurs (pas ceux qui ont accept√© le porteur, ceux qui ont accept√© la Lumi√®re, voyez-vous? Ils sont sortis), Il viendra pour les racheter. Je suis si heureux de savoir qu'Il reviendra. Oh, voulez-vous √™tre compt√©s parmi Son groupe? Voulez-vous √™tre du nombre? Il n'y a qu'un seul moyen pour y arriver, ce n'est pas en se joignant √† une √©glise, mais en naissant en Lui. "Et tous ceux que le P√®re m'a donn√©s viendront √† Moi, et nul ne peut venir si Mon P√®re ne l'appelle." Voyez-vous? Voil√† tout √† ce sujet, acceptez cela. Il... Voil√† le seul Cadeau de No√ęl que je connaisse, c'est le Cadeau de Dieu qu'Il a donn√© au monde, Son unique Fils. Et Il est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours, la Parole. Amen. Croyez en Lui, en ce jour-ci, Lui la pl√©nitude de la Bible.
E-263 Lorsque ces sept myst√®res... au cours de ces sept √Ęges de l'√©glise, il y avait sept myst√®res cach√©s. J'√©cris un livre l√†-dessus. Et un grand th√©ologien m'a dit, il n'y a pas longtemps, il m'a dit : "Fr√®re Branham..." Voyez comment Satan peut essayer de vous jeter hors du chemin? Il a dit : "Fr√®re Branham, vous savez quoi? Je crois que le Seigneur va vous r√©v√©ler ce que nous devons faire ensuite. C'est pour... Ce sera un grand secret qui est cach√© l√† dans ses Sept Sceau."
E-264 J'ai dit : "Non, ce n'est pas ça, frère."
E-265 Il a repris : "Ce sera quelque chose qui n'est même pas écrit dans la Parole."
E-266 J'ai dit : "Non non. Vous oubliez : 'Quiconque ajoutera une seule parole, ou retranchera une seule Parole'." Voyez, ça se trouve déjà là-dedans, mais les réformateurs ont manqué de voir cela; ils n'ont pas vécu assez longtemps pour voir cela.
E-267 Et les √Ęges sont termin√©s maintenant; nous sommes juste ici √† Laodic√©e. Et rappelez-vous, dans l'√Ęge de Laodic√©e, Il √©tait √† l'ext√©rieur de l'√©glise, frappant, essayant d'entrer encore. Eve a mis son Adam dehors. Dieu, aide-nous. Allons au-del√† du camp pour Le trouver. Souffrons avec Lui hors de la porte. Allons aupr√®s de Lui dans Sa mort, dans Son ensevelissement et Sa r√©surrection, car Il est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours.
E-268 Chantons un hymne avant de nous en aller. Le voulez-vous? "Je L'aime." Voudriez-vous nous en donner la note, sŇďur? Combien connaissent ce vieil hymne? Je... Si jamais vous avez √©t√© aux r√©unions, j'aime cela.
E-269 Maintenant fermons donc les yeux; pensez √† J√©hovah. Personne n'√©tait digne, personne ne pouvait le faire en dehors de Lui. Et Il est descendu et est devenu un petit b√©b√©. Il est devenu un adolescent. Il est devenu un charpentier, un ouvrier. Il est devenu un Agneau; Il est devenu un Sacrifice. Il est ressuscit√© triomphalement, J√©hovah. Et comme Mo√Įse a sorti sa main de son sein, de dessus son cŇďur, Dieu a sorti Sa main de Son sein (Son secret), Son Fils qui a √©t√© frapp√© de la maladie incurable du p√©ch√©; et Il l'a remise dans Son sein, l'a retir√©e et l'a tendue vers vous et moi : "J√©sus-Christ le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours".
E-270 Regardez à Lui maintenant. Je L'aime, je L'aime Parce qu'Il m'a aimé le premier Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire.
E-271 Combien savent qu'il fallait que ce soit un berger? Dites amen. [L'assembl√©e dit : "Amen." - N.D.E.] √áa devait... Pourquoi un berger? Il le fallait. Maintenant, pendant que nous continuerons √† chanter ce m√™me couplet, tendez la main de l'autre c√īt√© de la table. Il y a des m√©thodistes, des baptistes, des luth√©riens, des presbyt√©riens, des catholiques et tous les autres, qui sont assis ici ce soir. Serrez-vous la main, dites : "Compagnon de p√®lerinage, je suis tr√®s heureux d'√™tre ici ce soir avec vous." Dites leur quelque chose. Dites : "Que Dieu vous b√©nisse", maintenant pendant que nous nous serrons la main les uns aux autres et que nous chantons cela encore maintenant. Je... [Blanc sur la bande - N.D.E.] ... mon salut Sur le bois du Calvaire.
E-272 Maintenant, fermons les yeux et levons les mains et chantons à Lui. Je L'aime, je L'aime Parce qu'Il m'a aimé le premier Et acquit mon salut Sur le bois du Calvaire.
E-273 Et maintenant, Dieu n'a pas de forme. Ainsi, courbons la tête et fredonnons cela maintenant, comme de petits enfants; vous êtes les enfants de Dieu. Ne regardez pas à ce que le monde pourrait penser; vous êtes en train d'adorer maintenant, en train d'adorer Christ. Courbez juste la tête et fredonnons cela. [Frère Branham conduit l'assemblée en fredonnant : "Je L'aime." - N.D.E.]
E-274 Ne vous sentez-vous pas tout r√©cur√©? Juste un peu... comme si quelque chose a juste √īt√© de vous tout le doute et le monde? Vous sentez-vous ainsi? Levez la main : "Je me sens vraiment tout r√©cur√©. Je me sens diff√©rent. Je sens comme si je mangeais la nourriture dans Ses mains. J'ai..." C'est comme le fr√®re l'a t√©moign√© ici : "La nourriture, la nourriture du berger, la nourriture des brebis." C'est la Parole.
E-275 Les brebis de Dieu se nourrissent de Sa Nourriture : "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu." Et La voici, la Bible. Nous nous nourrissons de chaque Parole, pas seulement de quelques Paroles, mais de toute Parole qui sort. Oh, cela ne vous am√®ne-t-il pas √† L'aimer, de penser que maintenant nous avons la Vie √©ternelle? Pas que nous serons, nous sommes maintenant les enfants de Dieu. Pas que nous le serons, c'est maintenant. Et nous sommes assis ensemble dans les Lieux c√©lestes en J√©sus-Christ. Et la grande t√©l√©vision qui d√©clare qu'il y a une onde d'√©ther qui permet de reconna√ģtre les gens (la personne dont l'image parcourt toute la terre au moyen de - de l'√©cran de la t√©l√©vision... La glorieuse Parole de Dieu, et l'Esprit de Dieu prenant la Parole de Dieu refl√®tent J√©sus-Christ dans les Lieux c√©lestes √† Ses brebis, montrant qu'Il est le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours. N'est-ce pas merveilleux? Merveilleux. Que Dieu vous b√©nisse.
E-276 Maintenant, levons-nous juste un moment. Avez-vous quelqu'un pour qui vous voulez une b√©n√©diction? Maintenant, souvenez-vous-en, pendant la No√ęl, adorez le Seigneur J√©sus. Adorez-Le dans la puissance de Sa r√©surrection. Et si jamais je peux vous rendre service (√† vous, votre pasteur, votre √©glise, ou n'importe quoi), la nuit n'est jamais trop sombre; la pluie n'est jamais trop forte.
E-277 L'autre soir (Il y a une femme qui est ici pr√©sente) j'√©tais tr√®s occup√© avec les malades et d'autres choses au point que... Il y avait une femme √Ęg√©e de quatre-vingts ans et quelque qui avait perdu la raison, et elle avait... Elle √©tait - pensait avoir un b√©b√© ou autre chose; elle avait perdu la raison. Et Billy, m'a t√©l√©phon√© √† partir du bureau et m'a demand√© : "Papa, est-ce que tu es disponible?"
E-278 Je lui ai répondu : "Ce n'est pas possible pour le moment. Il y a des gens... Je ne saurais vraiment pas m'en occuper."
E-279 Il a dit : "Papa, ne peux-tu pas te mettre à prier? Je leur dirai que tu es en train de prier."
E-280 J'ai répondu : "Oui." Et juste au même instant elle a repris son bon sens. Elle s'était endormie, et elle s'est réveillée étant normale; elle a mangé un poulet entier au souper, elle est normale depuis lors. La personne se tenait ici et en a témoigné il y a quelques instants.
E-281 Frère Mack, je l'ai vu il y a un moment, quelque part dans l'église. Il est ici, c'est l'un des pasteurs, un pasteur local. C'est un très précieux frère, et j'ai toujours aimé frère Mack depuis le début de mon ministère. Et ensuite je l'ai rencontré...
E-282 Et j'√©tais l√† en Colombie britannique; et c'est juste pour vous montrer comment Dieu fait marcher toutes choses parfaitement. J'√©tais d√©j√† mont√© sur un cheval, et je rentrais au d√©sert o√Ļ j'avais conduit tout un groupe d'Indiens √† Dieu; et tous se sont convertis et ont re√ßu J√©sus.
E-283 Et par la proph√©tie, il avait √©t√© dit √† un gar√ßon indien qui avait perdu son cheval poney depuis deux ans - il lui avait √©t√© dit o√Ļ il le retrouverait, √† quelle distance il serait, et l'endroit o√Ļ le cheval poney se tiendrait. Sa m√®re se mourait d'une crise cardiaque, elle fut sauv√©e et gu√©rie. Et ce gar√ßon lorsqu'il est venu et a vu cela, et il a reconnu que... Son cheval fut retrouv√© exactement tel que cela lui avait √©t√© annonc√© et tout.
E-284 Jamais le Seigneur n'a prononcé une Parole... Je vais demander à quiconque parmi vous : "Y a-t-il quelqu'un qui L'a déjà entendu dire quelque chose qu'Il m'a dit de vous annoncer sans que cela n'arrive comme annoncé?" Si cela est vrai, dites "amen". [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Voyez, voyez-vous? Exactement; jamais cela n'a failli une seule fois.
E-285 Et fr√®re Mack √©tait √©tendu √† l'article de la mort, et il s'est fait que sa femme a appel√© Billy - la femme de mon fils et lui a dit - demand√© o√Ļ je me trouvais; cette aimable petite dame ainsi que... sa femme. Et elle... et ma belle-fille a dit : "Il est l√†-bas au Nord de la Colombie britannique pour une partie de chasse."
E-286 Et ce matin-là, je ne sais pourquoi, je - je - je ne pouvais tout simplement pas monter ce cheval pour sortir. Et Billy a dit : "Je crois que je vais téléphoner encore une fois à la maison." Et il s'est rendu à la poste pour téléphoner. Et voilà qu'ils revenaient en courant, pendant que le petit Indien se tenait là, le petit...?... celui qui avait le poney, et il a dit : "Frère Mack est couché là, à l'article de la mort, et il vous appelle."
E-287 Et je suis descendu, je suis all√© dans les bois et me suis agenouill√©. J'ai dit : "Dieu bien-aim√©, tr√®s loin l√†-bas, √† trois mille miles [environ 4.800 km - N.D.T.] de l'autre c√īt√© du pays, dans l'Etat ensoleill√© de l'Arizona, √† Tucson, il y a mon fr√®re qui est couch√©, √† l'article de la mort. Veux-Tu l'aider?"
E-288 Quelque chose m'a simplement dit : "Tout va bien."
E-289 Et lorsque je suis venu trouver fr√®re Mack l'autre jour pour lui parler, je lui ai demand√© : "A quelle heure cela √©tait-il arriv√©?" C'√©tait exactement √† la m√™me heure o√Ļ nous nous √©tions mis en pri√®re.
E-290 Oh! Il... N'est-Il pas merveilleux? Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Je suis si heureux de savoir que je vis dans la Présence du Roi.
E-291 Inclinons nos têtes maintenant; et on a ici un précieux jeune frère, un frère missionnaire, un ami à moi, un membre des Assemblées de Dieu, un précieux jeune frère. Moi, je l'appelle "Creeche". Il a dit des très bonnes choses. Frère Creech, c'est ainsi que je vous appelle. Je ne sais que dire; vous êtes mon frère et un compagnon de service dans les tribulations de Jésus-Christ dans ce dernier jour. Que Dieu vous bénisse. Et je pense que frère Tony disait que vous alliez congédier l'auditoire en ce moment-ci, pendant que nous inclinons la tête. Ça va, venez.

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