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Prédication Qui Est Ce Melchisédek? / 65-0221E / Jeffersonville, Indiana, USA // SHP 65-0221E.mp3 PDF MP3 low MP3 HQ

Qui Est Ce Melchisédek?

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E-1 Inclinons la tête pour la prière.
Bien-aimé Père céleste, nous avons entendu le choeur Crois seulement; cela nous fait réaliser que c'est tout ce que nous devons faire pour hériter n'importe quelle promesse de Dieu; il suffit de la croire. Car il est écrit: "Tout est possible à ceux qui croient." Nous crions, comme l'homme qui avait l'enfant épileptique: "Seigneur, je crois! Viens au secours de mon incrédulité!"
E-2 Nous Te remercions pour Ta grande puissance, la glorieuse r√©v√©lation de Toi-m√™me, que Tu nous as donn√©e en ces derniers jours. Cela rend notre coeur particuli√®rement heureux et joyeux, de savoir que nous sommes entr√©s en contact avec le Dieu vivant qui la confirme √† Son tour par des √©vidences physiques et mat√©rielles, comme Il l'a fait par le pass√© et l'a promis pour ce jour. Nous Te sommes si reconnaissants, notre Dieu. En ce jour d'obscurit√©, o√Ļ personne ne semble savoir dans quelle direction aller, nous sommes si contents d'avoir trouv√© la zone de s√©curit√©, le refuge.
E-3 Maintenant, bénis-nous ce soir Seigneur, comme nous parlons de Ta Parole. Et puissions-nous garder dans notre coeur les promesses qui nous sont données, les chérir avec respect et y obéir avec une discipline vraiment pieuse, car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
E-4 Oh! ils...?... Une offrande d'amour? Vous n'auriez pas d√Ľ faire cela. Qui a fait cela? Est-ce vous le coupable? Je m'en prenais √† l'organisateur. Il dit qu'il a pr√©lev√© pour moi une offrande d'amour. Il n'aurait pas d√Ľ le faire. J'appr√©cie cela; Dieu le sait; mais je - je ne suis pas venu pour cela. Merci. Que le Seigneur vous b√©nisse! Je ferai tout mon possible... Je l'affecterai directement aux missions √† l'√©tranger, je saurai ainsi que cela ira au Royaume de Dieu. Et, si le Seigneur le veut, je l'utiliserai moi-m√™me dans ces pays, afin d'apporter ce m√™me Evangile pour lequel vous √™tes rest√©s assis cette semaine pour suivre. Je saurai ainsi que ce sera fait de la fa√ßon vous l'avez cru. Que le Seigneur m'aide √† le faire.
E-5 Je suis très reconnaissant pour le grand nombre de gens qui sont venus cette semaine et pour vous tous qui êtes reliés de nouveau ce soir, par téléphone. Et nous sommes reconnaissants envers chacun de vous.
E-6 Billy m'a dit ce matin, il a dit: "Papa, si tu √©tais venu avec moi t√īt ce matin, juste apr√®s le lever du jour, que tu aies √©t√© ici dans les alentours, que tu aies vu ces m√®res en train de nourrir leurs b√©b√©s dans la voiture, et ces pauvres gens attendant sous la pluie que les portes s'ouvrent..." Vous voyez quel hypocrite je serais si je vous disais autre chose que la V√©rit√©? Je serais vraiment ignoble. Parfois, je dois faire mal, mais ce n'est pas parce que je le veux, c'est parce que... Ce n'est - ce n'est pas moi qui fais mal, c'est la V√©rit√©. Et je - je... Mais je crois que la raison pour laquelle vous venez, c'est que je suis tout √† fait sinc√®re avec vous et que je fais tout mon possible pour vous aider. Puisse le Seigneur aider chacun de vous.
E-7 Et maintenant, je voudrais remercier les gens de leur bienveillante coopération et aussi les gens de cette ville qui nous ont donné... qui nous ont permis de louer, dans cette école, l'auditorium et la salle de gymnastique. Et je veux remercier les personnes de l'administration, si elles sont ici, de même que Thurston Colvin, qui est gardien ici, pour sa précieuse coopération en nous aidant à obtenir ceci et pour avoir été chaque soir avec nous.
E-8 Nous remercions la police de Jeffersonville d'être venue ici et d'avoir surveillé l'endroit pour un prix très bas. Je crois que c'est pour environ deux dollars l'heure que la police est venue ici, en service spécial, pour parquer les voitures, veiller à ce que rien n'arrive et que tout soit en ordre. Nous leur en sommes reconnaissants. Et aussi au - au - technicien qui est ici à - à l'estrade, je l'ai vu. Et vous tous qui avez été associés à ceci, nous vous sommes certainement reconnaissants.
E-9 Je remercie chacun de vous pour les cadeaux. Billy m'a apport√© cet apr√®s-midi des - des cadeaux; la plupart √©tait dans des bo√ģtes, des bonbons, etc. L'un d'eux repr√©sentait les - les B√©atitudes, avec une image du Christ plac√©e √† l'int√©rieur. C'√©tait le Sermon sur la Montagne. Et c'√©tait vraiment beau. Je vous remercie beaucoup. Et il y avait tellement de choses que je ne sais comment vous remercier. Et aussi pour votre - votre parrainage et le financement des r√©unions; nous appr√©cions certainement cela de tout notre coeur. Que le Seigneur b√©nisse richement chacun de vous!
E-10 Billy m'a dit que beaucoup de personnes avaient demand√© un entretien priv√© pendant ce temps et que beaucoup avaient demand√© - avaient de petits b√©b√©s √† faire consacrer. Oh! comme je d√©sire faire cela! Mais, vous voyez, quand je suis venu cette fois-ci, c'√©tait si urgent que j'ai d√Ľ rester tout le temps √† √©tudier cette Parole, et dans la pri√®re afin d'apporter ces messages. Voyez-vous, ils ne sont pas... Ils sont - ils sont extraordinaires pour nous, parce qu'il s'agit de trouver la volont√© de Dieu et de dire ensuite les choses. Et tout cela doit concorder et je dois demander √† Dieu exactement ce qu'il faut apporter.
E-11 Maintenant, Dieu voulant, nous reviendrons bient√īt, d√®s que nous pourrons disposer d'un jour. J'ai fait une - une proposition ou plut√īt - ou plut√īt j'ai mentionn√© quelque chose √† propos de P√Ęques. Je ferais mieux de v√©rifier cela, parce que je crois que j'ai quelque chose de pr√©vu en Californie, √† ce moment-l√†. Ainsi, c'est peut-√™tre inexact. Cependant, lorsque nous reviendrons au Tabernacle, nous vous enverrons une carte (l'√©glise) et - et vous indiquerons la - la date et l'heure.
E-12 Puis je vais... Peut-√™tre qu'√† ce moment-l√†... Je n'ai de nouveau pas consacr√© de temps √† la pri√®re pour les malades. Nous n'avons pas eu un seul service o√Ļ nous ayons amen√© les gens pour qu'on prie pour eux. Nous les avons envoy√©s √† l'ext√©rieur. Et nos fr√®res ici pr√©sents ont pr√™ch√©: fr√®re Lee Vayle et fr√®re... Ces autres fr√®res ont pr√™ch√©, ont pri√© pour les malades et ont fait le bapt√™me d'eau - ou plut√īt ils ont baptis√©, me permettant ainsi de m'occuper uniquement de la Parole seule. Nous remercions ces hommes. Ils ont fait un travail superbe.
E-13 Il y a beaucoup d'amis ici que j'aimerais rencontrer. J'ai regardé en bas et j'ai vu John et Earl. Et - et il y a le docteur Lee Vayle, l'un des organisateurs de la campagne - frère Roy Borders. Ces hommes, je n'ai même pas - je n'ai même pas pu leur serrer la main. Je n'en ai pas eu l'occasion. Je pense à mes amis du Kentucky et des alentours d'ici, des amis dans le ministère; combien j'aimerais leur serrer la main. Frère Blair, je l'ai vu ici l'autre jour. Et beaucoup de ces hommes que je - j'aime; et ils ont assisté à plusieurs réunions et je n'ai même pas pu leur serrer la main. Je - j'essaie... Ce n'est pas parce que je ne veux pas le faire; c'est parce que je n'en ai pas le temps et que je dois me dépêcher.
E-14 Pour ce qui est de consacrer les b√©b√©s, bien s√Ľr, mon propre fils... mon petit-fils, le petit David, devait √™tre consacr√© lors de cette r√©union. Je n'ai pas eu le temps de le faire. Je suis maintenant deux fois grand-papa. Ainsi, Monsieur May, s'il est ici ce soir, lui qui m'a donn√© cette canne, il semble que je devrai bient√īt l'utiliser, ainsi...
E-15 Ainsi... J'ai parlé à Billy, j'ai dit: "La Bible a dit effectivement de se multiplier et de remplir la terre, mais tu n'en as pas reçu tout le fardeau." Ces petits-fils viennent rapidement. Et, souvenez-vous, ma belle-fille était stérile au début; elle ne pouvait pas avoir d'enfant. Mais un jour, en quittant une réunion, le Seigneur me parla, et je lui dis: "Loyce, tu auras un fils; le Seigneur t'a bénie. Ton trouble féminin est fini." Le petit Paul est venu au monde, neuf mois plus tard.
E-16 Deux mois avant la naissance de ce b√©b√©, j'√©tais √† table un matin, en train de d√©jeuner, et Loyce et Billy √©taient assis de l'autre c√īt√© de la table. Et j'ai vu Loyce en train d'allaiter un petit b√©b√© envelopp√© dans une couverture rose, ou plut√īt bleue. Et Billy √©tait assis dans le coin, en train de donner √† manger au petit Paul. J'ai dit: "Billy, je viens d'avoir une vision. Loyce √©tait en train de nourrir un b√©b√© envelopp√© dans une couverture bleue."
Il dit: "Voilà ma tournée de chasse qui tombe à l'eau. Cela fait juste dans neuf mois." Onze mois plus tard, le petit David naissait. Et je n'ai pas encore pu le consacrer au Seigneur et je ne le pourrai pas avant notre retour. Ainsi, vous voyez ce que c'est.
E-17 Combien j'aime les gens et leur compagnie. Mais nos frères prient pour les malades et je sais que c'est un succès. Chaque soir, nous avons prié pour les malades, l'un imposant les mains à l'autre, nous tous ensemble, ce qui nous a permis d'atteindre tout le monde. Mais peut-être, si Dieu le veut, je vais noter cela sur la carte si nous envoyons cela - je reviendrai, j'aimerais de nouveau consacrer environ deux ou trois jours uniquement à la prière pour les malades et de cette manière, faire ce que nous pouvons dans ce sens.
E-18 Eh bien, eh bien, je voudrais une fois de plus remercier les gens pour leur aide. Maintenant, durant quelques instants, j'aimerais faire quelques remarques √† propos du - √† propos du message de ce matin. Il est √©vident que je n'ai pas r√©ussi √† le terminer compl√®tement, mais je pense que vous comprenez. Et je suis s√Ľr que vous ne... vous ne saurez jamais ce que ce fut pour moi de faire cela.
E-19 Eh bien, cela vous semble très simple, mais voyez-vous ce que vous faites? Vous prenez la place de Dieu en déclarant quelque chose. Et avant que je le fasse, il devait y avoir une réponse de la part de Dieu. Il devait descendre, et Il s'est montré visiblement et a donné la révélation. C'est pourquoi (voyez-vous), ceci est pour l'Eglise. Et souvenez-vous, j'ai dit ces - que ce que j'avais dit était seulement pour l'Eglise.
E-20 Et afin que vous puissiez avoir confiance et que vous sachiez cela, c'est le m√™me Dieu qui m'a dit l√†-bas alors qu'il n'y avait pas d'√©cureuil: "Parle et dis o√Ļ ils seront." Et c'est arriv√© trois fois de suite. Or, s'Il peut, par cette m√™me Parole, cr√©er quelque chose qui n'est pas l√†, √† combien plus forte raison ceci tiendra-t-il bon au jour du jugement! Voyez-vous? Des gens √©taient l√† pour voir ces choses et les savoir. Comme Paul l'a dit par le pass√©, il y avait avec lui des hommes qui - qui ont senti la terre trembler et qui n'ont pas entendu la Voix, mais ils - ils ont vu la - la Colonne de Feu.
E-21 Cela m'a pourtant fait du bien après que c'était fini, de voir des maris et des épouses, que je sais être d'authentiques chrétiens, s'embrasser en pleurant. Et écoutez les amis, Dieu confirme Sa Parole avec des signes et des confirmations pour prouver qu'Elle est juste. La Parole parlée...
E-22 Maintenant, souvenez-vous, cette Lumi√®re qui √©tait dans cette Nu√©e, qui donna la r√©v√©lation... J'√©tais... Ma petite fille Sarah, ici, me disait que lorsqu'ils... Cette √©cole l√†-bas en Arizona √©tait en train de contempler un ciel sans nuage, et de voir cette Nu√©e myst√©rieuse sur cette montagne, qui montait et descendait avec un Feu couleur ambre br√Ľlant √† l'int√©rieur. Le professeur fit sortir les classes et l'√©cole, les amena dehors et leur dit: "Avez-vous d√©j√† vu quelque chose comme √ßa? Regardez comment cela - est." Souvenez-vous, c'est cette m√™me Lumi√®re ambre qui est sur le rocher! Voyez-vous? Ainsi, c'est le m√™me Dieu, la m√™me r√©v√©lation. Il me dit: "Dis-leur de faire ceci." C'est ce que je vous ai dit ce matin; donc, voil√†.
E-23 Si mon cher ami, fr√®re Roy Roberson, est √† l'√©coute maintenant √† Tucson: "Roy, te souviens-tu de la vision que tu as eue le jour o√Ļ nous √©tions sur la montagne? Tu es venu vers moi et ce nuage √©tait au-dessus du sommet? En descendant, tu sais ce qu'Il t'a dit, je te l'ai dit l'autre jour √† la maison? C'est √ßa, Roy. Fils, ne t'inqui√®te plus fils; c'est termin√©."
E-24 Vous ne savez pas ce que cela signifie! C'est la gr√Ęce! Il vous aime! Vous, aimez-Le! Servez-Le humblement et adorez-Le le reste de vos jours. Soyez heureux, allez de l'avant et vivez comme vous √™tes. Si vous √™tes heureux, continuez ainsi. Ne refaites plus jamais quelque chose de mal comme cela. Allez simplement de l'avant; c'est la gr√Ęce de Dieu!
E-25 Maintenant, je veux prier de nouveau, avant que nous entrions dans la Parole. Combien vont prier pour moi? Je vais simplement d'une réunion à l'autre, allez-vous prier? Vous savez, j'aimerais vous chanter un petit choeur, nous tous ensemble avant d'en venir à la Parole. Juste pour - afin que nous sachions que Dieu... Simplement une petite consécration. Avez-vous déjà entendu ce petit choeur "Il prend soin de toi? Par temps radieux et dans le chagrin, Il prend soin de toi."
E-26 Que la petite dame vienne maintenant au piano. Dites donc, je voudrais aussi remercier cette petite dame; je ne savais même pas qui c'était. C'est l'une des filles du diacre d'ici. Certainement je... La petite fille de frère Wheeler; elle est devenue grande maintenant. C'était une toute petite enfant qui s'asseyait sur mes genoux il n'y a pas longtemps, et maintenant, c'est une jeune femme. Ainsi, je la remercie certainement d'avoir utilisé son talent dans la musique; et elle joue maintenant avec beaucoup de douceur. Voudriez-vous nous donner un accord, soeur? Tous ensemble maintenant.
Il prend soin de toi;
Il prend soin de toi;
Par temps radieux ou sombre Il prend soin de toi.
(Aimez-vous cela? Chantons-le tous ensemble de nouveau.)
Il prend soin de toi;
Il prend soin de toi;
Par temps radieux ou sombre Il prend soin de toi. (Frère Dauch, Il prend aussi soin de vous, frère!)
E-27 Ne L'aimez-vous pas? Inclinons maintenant la t√™te. √Ē Dieu bienveillant, cette petite note-ci renferme certaines choses que je dois dire aux gens. Et une fois de plus, nous allons nous r√©f√©rer √† ce qui a √©t√© dit ce matin, car c'est ce que les gens sont venus entendre. Je Te prie, √ī Dieu, de faire voir aux gens que Dieu les aime et qu'Il prend soin d'eux. Et ce n'est pas moi qui l'ai donn√©, Seigneur; ce fut confirm√© que c'√©tait la V√©rit√©. Ainsi, je prie, Dieu bien-aim√©, que Ton amour reste toujours avec les gens. Ce soir, alors que nous devons nous s√©parer apr√®s cette r√©union et rentrer √† nos maisons respectives; il y a - il y a quelque chose qui nous tiraille int√©rieurement, Seigneur. Je Te prie de b√©nir ces gens.
E-28 Maintenant, comme nous nous approchons de la Parole dans la pri√®re, et que nous nous approchons de la Parole √©crite, nous Te demandons de prendre cette Parole √©crite et de la rendre vivante pour nous, ce soir. Et lorsque nous quitterons ce b√Ętiment ce soir, pour nous s√©parer et regagner nos diff√©rentes demeures, puissions-nous dire, comme ceux qui vinrent d'Emma√ľs, qui avaient march√© avec Lui toute la journ√©e, sans pourtant Le reconna√ģtre... Mais lorsqu'Il les avait r√©unis dans la chambre, ce soir-l√†, toutes les portes √©tant ferm√©es, Il a fait quelque chose de semblable √† ce qu'Il fit avant Sa crucifixion. Par cela, ils surent qu'Il √©tait ressuscit√©. Fais-le de nouveau ce soir, Seigneur. Accorde-le, comme les portes sont ferm√©es et que Ton petit groupe est ici dans l'attente. Et P√®re, lorsque nous retournerons chez nous, nous dirons comme eux: "Notre coeur ne br√Ľlait-il pas au-dedans de nous, lorsqu'Il nous parlait en chemin!" Nous nous remettons entre Tes mains avec tout, Seigneur; fais avec nous comme Tu juges bon. Au Nom de J√©sus. Amen.
E-29 Bon, entrons maintenant rapidement dans le service et à présent lisez avec moi, si vous le voulez bien, dans le Livre des Hébreux. C'est une autre révélation sur le Message, nous parlerons pendant quelques instants, ce soir, si le Seigneur le veut. Puis, après avoir lu les trois premiers versets de Hébreux 7:1-3, alors nous ferons des commentaires sur ce... Et nous ne savons pas ce que le Seigneur va faire. Nous ne savons pas; tout ce que nous faisons, c'est simplement de croire, veiller, prier (est-ce juste?) et croire qu'Il fera tout concourir au bien de ceux qui L'aiment, parce qu'Il l'a promis.
En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
Et √† qui Abraham donna la d√ģme de tout, - qui est d'abord roi de justice, d'apr√®s la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c'est-√†-dire, roi de paix, (Lisons un peu plus loin).
Qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n'a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
E-30 Pensez √† cette grande Personne, pensez √† combien grand doit √™tre cet homme. Et maintenant, il se pose une question: "Qui est cet Homme?" Les th√©ologiens ont eu diff√©rentes id√©es, mais depuis l'ouverture des Sept Sceaux, le Livre qui √©tait myst√©rieux pour nous... Selon Apocalypse 10:1-7, tous les myst√®res √©crits dans ce Livre, qui ont √©t√© cach√©s pendant l'√Ęge des r√©formateurs sont cens√©s √™tre d√©voil√©s par l'ange du dernier √Ęge de l'√©glise. Combien savent que c'est juste? C'est juste. Ils sont cens√©s √™tre d√©voil√©s... Tous les myst√®res du Livre myst√©rieux doivent √™tre r√©v√©l√©s au Messager de l'√Ęge de Laodic√©e.
E-31 Etant donn√© qu'il y a beaucoup de controverses √† propos de cette Personne, et ce sujet, je pense qu'il nous appartient d'examiner la chose pour d√©couvrir qui elle est. Eh bien, il y a plusieurs √©coles de pens√©e √† Son sujet. Certains sont - pr√©tendent qu'Il n'est qu'un mythe, qu'Il n'√©tait pas r√©ellement une personne. D'autres disent que c'√©tait un sacerdoce, que c'√©tait le sacerdoce de Melchis√©dek. √áa, c'est ce qui est le plus vraisemblable, √ßa tient mieux de ce c√īt√©-ci. La plupart sont de cet avis plut√īt que de l'autre, ils disent en effet que c'√©tait un sacerdoce. Cela ne se peut pas car, au quatri√®me verset, il est dit qu'Il √©tait une Personne, un Homme. Ainsi, pour √™tre une Personne, Il devait √™tre une Personnalit√©, un Homme. Non pas un ordre, mais une Personne.
E-32 Ainsi, Il n'était pas simplement l'ordre d'un sacerdoce, Il n'était pas non plus un mythe; Il était une Personne. Et cette Personne est éternelle. Si vous remarquez bien, Il n'avait ni père, ni mère, ni commencement, ni fin. Et Qui qu'Il soit, Il est toujours vivant ce soir, parce que la Bible dit ici qu'Il n'avait ni père, ni mère, ni commencement de jours, ni fin de vie. Ainsi, cela doit être une Personne éternelle. Est-ce juste? Une Personne éternelle. Ainsi, cela ne peut être qu'une Personne, c'est Dieu, parce qu'Il est le Seul qui soit éternel - Dieu.
E-33 Maintenant dans I Timothée 6.15-16, si vous voulez bien lire à un certain moment. J'aimerais que vous lisiez cela. Maintenant, la chose que j'affirme, c'est qu'Il était Dieu, parce qu'Il est la seule Personne à pouvoir être immortelle. Et donc, c'est Dieu se transformant en une Personne; c'est ce qu'Il était. Ni père, ni mère, ni commencement de vie, ni fin de jours.
E-34 Maintenant, nous découvrons dans les Ecritures que beaucoup enseignent qu'il y a trois personnalités dans la divinité. Or, vous ne pouvez pas avoir de personnalité sans qu'il y ait une personne. Il faut une personne pour faire une personnalité.
Un pasteur baptiste est venu et - me trouver chez moi, il y a quelques semaines, ou il m'a plut√īt t√©l√©phon√© et m'a dit: "Un jour o√Ļ vous en aurez le temps, j'aimerais vous corriger √† propos de la divinit√©!"
E-35 Je lui ai dit: "J'ai le temps en ce moment, parce que je veux √™tre dans le vrai, et nous mettons tout le reste de c√īt√© pour cela."
Il est venu et m'a dit: "Frère Branham, vous enseignez qu'il n'y a qu'un seul Dieu."
Je lui ai répondu: "Oui, monsieur!"
Il a dit: "Eh bien, a-t-il dit, je crois qu'il n'y a qu'un seul Dieu, mais un Dieu en trois personnes."
J'ai dit: "Monsieur, répétez encore cela?"
Il a dit: "Un Dieu en trois personnes."
E-36 Je lui ai demandé: "Quelle école avez-vous fréquentée?" Voyez-vous? Et il m'a nommé un - un collège biblique. Je lui ai dit: "Je peux croire cela. Vous ne pouvez pas être une personne sans être une personnalité et si vous êtes une personnalité, vous êtes une personnalité de par vous-même. Vous êtes un être séparé et individuel."
Il m'a dit: "Eh bien, les théologiens ne peuvent même pas l'expliquer."
J'ai dit: "C'est par révélation."
Et il a dit: "Je ne peux pas accepter la révélation."
E-37 Je lui ai dit: "Alors, il n'y a aucun moyen que Dieu se fasse conna√ģtre √† vous, parce que c'est cach√© aux yeux des sages et des intelligents et c'est r√©v√©l√© aux enfants - r√©v√©l√©, une r√©v√©lation - r√©v√©l√© aux enfants qui veulent accepter, apprendre." Et j'ai ajout√©: "Il n'y aurait aucun moyen pour que Dieu se fasse conna√ģtre √† vous; vous vous fermez √† Lui. La Bible enti√®re est la r√©v√©lation de Dieu. L'Eglise enti√®re est b√Ętie sur la r√©v√©lation de Dieu. Il n'y a aucun moyen de conna√ģtre Dieu, si ce n'est par r√©v√©lation: 'Celui √† qui le Fils veut Le r√©v√©ler', une r√©v√©lation. Tout est r√©v√©lation. Ainsi pour - en n'acceptant pas la r√©v√©lation, vous n'√™tes alors qu'un th√©ologien froid et il n'y a aucun espoir pour vous."
E-38 Maintenant, maintenant nous d√©couvrons que cette Personne n'avait ni p√®re, ni m√®re, ni commencement de jours, ni fin de vie. C'√©tait Dieu "En morphe." Eh bien, le monde - le mot vient - le mot grec signifiant "changer" fut utilis√©; Il se changea, "En morphe", d'une personne en... Une personne... Le mot grec "En morphe" signifie... cela a √©t√© emprunt√© au th√©√Ętre, o√Ļ une personne change de masque pour devenir un autre personnage.
E-39 Comme √† - √† l'√©cole, r√©cemment - je crois que c'√©tait juste avant que Rebecca re√ßoive son dipl√īme - ils ont jou√© une des pi√®ces de Shakespeare. Et un jeune homme dut changer des habits plusieurs fois, parce qu'il devait jouer deux ou trois r√īles diff√©rents, tout en √©tant la m√™me personne. Une fois, il jouait celui du vilain. Et lorsqu'il apparut la fois suivante, il √©tait un autre personnage.
E-40 Or, le mot grec "En morphe" signifie qu'Il changea de masque. Et c'est ce que Dieu a fait. C'est le même Dieu tout le temps. Dieu sous la forme du Père, de - de l'Esprit, de la Colonne de Feu; ce même Dieu a été fait chair et a habité parmi nous: "En morphe", Il fut manifesté de telle manière que l'on puisse le voir. Et maintenant, ce même Dieu est le Saint-Esprit. Père, Fils, Saint... Non pas trois dieux, trois fonctions, trois actes du Dieu unique.
E-41 La Bible dit qu'il n'y a qu'un seul Dieu, non pas trois. Mais c'est ainsi que les gens ne pouvaient pas... Vous ne pouvez pas redresser ceci et avoir trois dieux. Vous ne vendriez jamais ça à un Juif, laissez-moi vous le dire - à quelqu'un qui sait mieux - car il sait qu'il n'y a qu'un seul Dieu.
E-42 Remarquez, c'est pareil au sculpteur qui cache son travail avec un - un masque. C'est ce que Dieu a fait en cet √Ęge. Cela a √©t√© cach√©. Toutes ces choses ont √©t√© cach√©es et elles sont cens√©es √™tre r√©v√©l√©es dans cet √Ęge. Eh bien, la Bible dit qu'elles seraient r√©v√©l√©es dans les derniers temps. C'est pareil √† un sculpteur qui garde son - son oeuvre enti√®rement couverte jusqu'au moment o√Ļ il en retire le masque et alors la voil√†. C'est ainsi qu'a √©t√© la Bible. Cela a √©t√© une oeuvre de Dieu qui a √©t√© couverte. Et cela a √©t√© cach√© depuis la fondation du monde, c'est un myst√®re √† sept faces et Dieu a promis qu'en ce jour, dans l'√Ęge de cette √©glise de Laodic√©e, Il retirerait le masque du tout et que nous pourrions le voir.
E-43 Quelle chose glorieuse! Dieu, En morphe, masqué dans une Colonne de Feu; Dieu, En morphe, dans un Homme appelé Jésus; Dieu, En morphe, dans Son Eglise: Dieu au-dessus de nous, Dieu avec nous, Dieu en nous, Dieu s'abaissant. Là-haut, Il était saint, personne ne pouvait Le toucher; Il s'établit sur la montagne. Et même si un animal touchait la montagne, il devait mourir. Puis Dieu descendit, changea de tente et vécut avec nous, devint l'Un de nous et nous L'avons touché. La Bible dit, I Timothée 3:16: "Sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair" - des mains L'ont touché! Dieu a mangé de la viande; Dieu a bu de l'eau. Dieu a dormi. Dieu a pleuré. Il était l'Un de nous! C'est merveilleusement représenté dans des types de la Bible. C'était Dieu au-dessus de nous, Dieu avec nous, maintenant, c'est Dieu en nous, le Saint-Esprit, non pas la troisième personne, la même Personne!
E-44 Dieu descendit, fut fait chair, mourut en Christ afin de pouvoir purifier l'Eglise et ainsi, entrer en Elle et avoir communion. Dieu aime la communion. C'est pour cela qu'Il créa l'homme au commencement: pour la communion. Dieu habite seul avec des chérubins.
E-45 Maintenant, remarquez. Il créa l'homme et celui-ci tomba. Il est donc descendu et a racheté l'homme parce que Dieu aime être adoré! Le mot même "dieu" signifie "objet d'adoration". Et ce qui vient parmi nous sous forme d'une Colonne de Feu, comme quelque chose qui change nos coeurs, c'est le même Dieu qui a dit: "Que la lumière soit", et la lumière fut! Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement.
E-46 Eh bien, au commencement, Dieu habitait seul avec Ses attributs, comme j'en ai parlé ce matin. Ce sont Ses pensées. Il n'y avait rien, sinon Dieu seul. Mais Il avait des pensées. C'est comme un grand architecte, il peut réfléchir et dessiner dans son esprit ce qu'il pense c'est - construire ou créer. Or, il ne peut pas créer; il peut prendre quelque chose qui a déjà été créé et lui donner une forme différente, parce que Dieu est le Seul moyen - le Seul qui peut créer. Mais il imagine ce qu'il va faire, et ce sont ses pensées, ce sont ses désirs.
E-47 C'est donc une pensée et, quand il l'exprime, c'est alors une parole, et une - une parole est... Une pensée, lorsqu'elle est exprimée, c'est une parole. Une pensée exprimée est une parole. Mais cela doit être premièrement une pensée. Ainsi, ce sont les attributs de Dieu; puis cela devient une pensée et ensuite une parole.
E-48 Remarquez, ceux qui ce soir ont la Vie Eternelle, étaient avec Lui et en Lui, dans Sa pensée, avant qu'il y ait un ange, une étoile, un chérubin ou quoi que ce soit d'autre. Ça, c'est être éternel. Et si vous avez la Vie éternelle, vous avez toujours existé. Non pas votre être-ci, mais la forme et la stature que le Dieu infini... Et s'Il n'est pas infini, Il n'est pas Dieu.
E-49 Dieu doit √™tre infini. Nous sommes limit√©s; Il est infini. Et Il √©tait omnipr√©sent, omniscient, et omnipotent. S'Il ne l'est pas, alors Il ne peut √™tre Dieu. Il conna√ģt toutes choses et chaque endroit, √† cause de Son omnipr√©sence. Le fait qu'Il soit omniscient Le rend omnipr√©sent. Il est un Etre; Il n'est pas comme le vent. Il est un Etre; Il habite dans une maison, mais √©tant omniscient, sachant toutes choses, cela Le rend omnipr√©sent, parce qu'Il sait tout ce qui se passe. Il ne peut pas y avoir de puce qui cligne des yeux sans qu'Il l'ait su. Et Il savait avant que le monde existe, combien de fois elle clignerait des yeux et combien de suif elle contiendrait avant que le monde existe. √áa, c'est √™tre infini. Nous ne pouvons pas le saisir dans notre esprit, mais c'est Dieu - Dieu l'infini.
E-50 Souvenez-vous que vous, vos yeux, votre stature, tout ce que vous étiez, vous étiez dans Sa pensée dès le commencement. Et tout ce que vous êtes, c'est l'expression-parole. Après l'avoir pensé, Il l'a prononcé et vous voilà. Si ce n'est pas ainsi, si vous n'étiez pas dans Sa pensée, il n'y a aucun moyen du tout pour vous d'être un jour là-bas, car Il est Celui qui donne la Vie éternelle.
E-51 Vous vous souvenez, nous avons lu dans les Ecritures ceci: "Cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu..." Et afin que Sa prédestination demeure vraie, Il a pu choisir, avant n'importe quel temps, qui... Dieu est souverain dans Son choix, le saviez-vous? Dieu est souverain. Qui était là-bas pour Lui indiquer une meilleure façon de faire le monde? Qui oserait Lui dire qu'Il dirige mal Son affaire? Même la Parole Elle-même - Elle-même, très souveraine... Même la révélation est souveraine. Il révèle à qui Il veut. La révélation elle-même est souveraine en Dieu. Voilà pourquoi les gens cognent sur les choses, bondissent sur les choses, frappent sur les choses, ne sachant pas ce qu'ils font. Dieu est souverain dans Ses oeuvres.
E-52 Maintenant, nous Le trouvons au commencement avec Ses attributs. Vous √©tiez alors avec Lui. C'est √† ce moment-l√† que le Livre de Vie appara√ģt. Maintenant, nous lisons ici, dans Apocalypse, au chapitre 13, le verset 8, que la b√™te qui viendra sur la terre en ces derniers jours, s√©duira tous les gens qui s'y trouvent et dont les noms ne furent pas √©crits dans le Livre de Vie de l'Agneau avant la fondation du monde.
E-53 Pensez-y! Avant que Jésus naisse, quatre mille ans avant qu'Il vienne sur la terre, et plusieurs milliers d'années avant que vous y veniez, Jésus, dans la pensée de Dieu, mourut pour les péchés du monde et le Livre de Vie fut élaboré; et votre nom fut placé dans ce Livre de Vie, avant la fondation du monde! C'est la Vérité de la Bible. Voyez-vous? Votre nom fut ordonné de Dieu, et placé dans le Livre de Vie, avant la fondation du monde.
E-54 Vous √©tiez l√† dans Ses attributs. Vous ne vous en souvenez pas, non, parce que vous √™tes simplement une partie de Sa vie. Vous √™tes une partie de Dieu, lorsque vous devenez un fils ou une fille de Dieu, de la m√™me mani√®re que vous √™tes une partie de votre p√®re terrestre. C'est vrai! Vous √™tes... Le m√Ęle porte l'h√©moglobine, le sang. Et lorsque cela entre dans - dans l'oeuf, alors vous devenez une partie de votre p√®re, et votre m√®re est aussi une partie de votre p√®re. Ainsi, vous √™tes tous une partie de votre p√®re. Gloire! Cela laisse compl√®tement la d√©nomination de c√īt√©. Certainement! Dieu en tous, le seul endroit.
E-55 Remarquez maintenant Son attribut. Donc, l'attribut fut premièrement Dieu, la pensée, l'attribut lui-même, tout en Un, sans être exprimé. Puis deuxièmement, lorsqu'Il l'exprima, Il devint alors la Parole. Et ensuite, la Parole a été faite chair et a habité parmi nous, Saint Jean chapitre 1 et verset 1.
E-56 Remarquez, √ßa c'est au commencement, mais avant c'est ce qui est √©ternel. Remarquez, au commencement √©tait la Parole. Lorsque le temps commen√ßa, c'√©tait la Parole, mais avant d'√™tre la Parole, c'√©tait un attribut, une pens√©e. Puis, Elle fut exprim√©e. Au commencement, il y avait l'expression, la Parole. Maintenant, nous arrivons √† l'endroit o√Ļ se trouve Melchis√©dek. C'est cette Personne myst√©rieuse. Au commencement √©tait la Parole, et la Parole √©tait avec Dieu et la Parole √©tait Dieu. Puis la Parole a √©t√© faite chair et Elle a habit√© parmi nous. Maintenant, retenez √ßa, l√†.
E-57 Remarquez. Sa - Sa première nature, c'était l'Esprit, Dieu, surnaturel (D'accord?), le grand Eternel. Deuxièmement, Il commença à se donner une forme se rapprochant de la chair, une théophanie, comme on l'appelle, 'la parole, un corps'. C'est donc l'état dans lequel Il était, lorsqu'Il rencontra Abraham et qu'Il fut appelé Melchisédek. Il était sous la forme d'une théophanie. Maintenant, nous allons y arriver et prouver cela dans quelques minutes, si le Seigneur le veut.
E-58 Il √©tait la Parole. Une th√©ophanie, c'est quelque chose que vous ne pourriez pas voir. Cela peut √™tre ici m√™me, en ce moment, mais vous ne pouvez pourtant pas le voir. C'est exactement comme, eh bien, comme la t√©l√©vision, c'est dans une autre dimension. La t√©l√©vision... Des gens, en ce moment, se d√©placent dans cette salle en chantant; il y a aussi des couleurs, mais l'oeil est sensible aux cinq sens seulement. Ou plut√īt, tout votre √™tre est sensible aux cinq sens seulement. Et vous n'√™tes sensible qu'√† ce que vous pouvez voir dans les limites de la vue. Mais il y a une autre dimension qui peut √™tre per√ßue apr√®s transformation, au moyen de la t√©l√©vision.
E-59 Or, la télévision ne fabrique pas d'image. La télévision ne fait que la conduire dans un circuit, et ensuite l'écran de télévision la capte. Mais il y a l'image pour commencer. La télévision était là lorsqu'Adam était là. La télévision était là lorsqu'Elie était sur le mont Carmel. La télévision était là lorsque Jésus de Nazareth marchait sur les rives de la Galilée. Mais c'est seulement maintenant que vous la découvrez. Ils ne l'auraient pas cru à ce moment-là. Vous auriez été traités de fous, si vous aviez dit quelque chose comme cela. Mais maintenant c'est devenu une réalité! Et c'en est également une, que Christ est ici! Les Anges de Dieu sont ici! Et un jour, dans le grand Millénium à venir, ce sera plus réel que la télévision ou n'importe quoi d'autre, parce qu'ils sont ici!
E-60 Il Se révèle dans Sa glorieuse forme qu'Il affirme être Lui, "En morphe", dans Ses serviteurs et Se manifeste.
E-61 Maintenant, Le voici sous la forme de l'Esprit. Puis Il vient sous la forme de En morphe. Il est donc apparu à Abraham "En morphe". Lorsqu'Abraham revenait après la défaite des rois, il rencontra Melchisédek et Lui parla.
E-62 Dernièrement, j'ai lu dans le journal de Tucson, un article racontant le cas d'une femme qui, alors qu'elle roulait à, je crois, environ 40 ou 50 miles [64 ou 80 km - N.D.T.] à l'heure, heurta un vieil homme qui portait un pardessus. Elle poussa un cri et arrêta sa voiture. L'autre fut projeté en l'air là, juste en plein désert! Et elle courut en arrière pour le retrouver et il n'était pas là. Ainsi, que fit-elle? Des gens derrière elle virent cela arriver, ils virent ce vieil homme être projeté en l'air et son pardessus tournoyer. Ils coururent donc en arrière pour regarder. Ils ne purent trouver l'homme nulle part. Ils appelèrent la police. Celle-ci vint examiner l'endroit; il n'y avait là personne.
E-63 Eh bien, chacun d'eux t√©moigna que la voiture avait fait un soubresaut et heurt√© l'homme. Il s'√©leva en l'air et tout le monde vit cela. Des t√©moins se trouvant dans deux ou trois voitures virent ceci arriver. On d√©couvrit finalement que cinq ans auparavant, un vieil homme portant un pardessus avait √©t√© heurt√© et tu√© au m√™me endroit. Lorsque vous partez d'ici, vous n'√™tes pas mort; vous devez revenir, m√™me si vous √™tes un p√©cheur, et √™tre jug√© d'apr√®s les oeuvres faites dans le corps. "Si cette tente o√Ļ nous habitons sur la terre est d√©truite, nous en avons une autre qui nous attend." "En morphe", c'est la Parole.
E-64 Or, Dieu, √† ce stade - √† ce stade de Sa cr√©ation, forma plus tard, dans la chair, J√©sus. A partir de quoi? A partir du grand Esprit du commencement, qui ensuite devint la Parole, se manifestant. La Parole ne se manifeste pas encore; Elle est simplement prononc√©e. "En morphe"; plus tard Il devint chair, J√©sus, un mortel, pour go√Ľter √† la mort pour nous tous, p√©cheurs.
E-65 Lorsqu'Abraham Le rencontra, Il était Melchisédek. Il dévoile ici ce que tous les attributs feront à la fin ultime - chaque fils d'Abraham. Chaque fils de la foi fera absolument la même chose. Mais je veux voir de quelle façon nous devons venir.
E-66 Nous le voyons aussi être révélé ici dans Ruth et - et Boaz, comme Parent Rédempteur, et comment Il devait venir pour être chair.
E-67 Maintenant, nous voyons que les fils-attributs de Son Esprit ne sont pas encore dans le corps Parole, mais... - une théophanie. Ce corps est soumis à la Parole, attendant avec un ardent désir la transformation du corps.
E-68 Maintenant, la diff√©rence entre Lui et vous, en tant que fils... Voyez-vous, Il √©tait au commencement la Parole, un corps En morphe. Il est entr√© et y a v√©cu dans la Personne de Melchis√©dek. Puis, plus tard... Nous n'avons plus jamais entendu parler de Melchis√©dek, parce qu'Il est devenu J√©sus-Christ. Melchis√©dek √©tait le sacrificateur, mais Il est devenu J√©sus-Christ. Or, vous avez contourn√© cela, parce que sous cette forme, Il connaissait toutes choses. Et vous n'avez encore jamais √©t√© capables de conna√ģtre cela. Vous √™tes venus comme Adam, comme moi. Vous avez pass√© de l'attribut √† la chair, pour √™tre tent√©s. Mais lorsque cette vie ici sera termin√©e... "Si cette tente o√Ļ nous habitons sur la terre est d√©truite, nous en avons d√©j√† une autre qui nous attend." C'est l√† que nous allons; c'est la Parole. Alors, nous pouvons regarder en arri√®re et voir ce que nous avons fait. Maintenant, nous ne le comprenons pas. Nous ne sommes encore jamais devenus la Parole; nous sommes simplement devenus l'homme-chair, non la Parole. Mais...
E-69 Et regardez bien, cela montre clairement que vous ne serez jamais la Parole, √† moins d'avoir √©t√© une pens√©e au commencement. Cela prouve la pr√©destination de Dieu. Voyez-vous? Vous ne pouvez pas √™tre la Parole, √† moins d'√™tre une pens√©e. Vous deviez √™tre premi√®rement dans la pens√©e. Mais, vous voyez, pour passer par la tentation, vous avez d√Ľ contourner la th√©ophanie; vous avez d√Ľ descendre ici, dans la chair, pour √™tre tent√©s par le p√©ch√©. Et alors, si vous p√©chez... "Tout ce que le P√®re M'a donn√© viendra √† Moi, et Je le ressusciterai au dernier jour." Vous voyez, vous deviez √™tre l√† d'abord. Alors, vous voyez, Il est descendu, suivant la ligne habituelle, allant de l'attribut √†...
E-70 Avant la fondation du monde, Son nom fut mis dans le Livre de Vie de l'Agneau. Puis, de l√†, Il est devenu la Parole, la th√©ophanie, qui pouvait appara√ģtre et dispara√ģtre; puis, Il est devenu chair et est reparti, Il a ressuscit√© ce m√™me corps dans un √©tat glorifi√©. Mais vous avez contourn√© la th√©ophanie et vous √™tes devenu l'homme-chair pour √™tre tent√© par le p√©ch√©. Et alors, "si cette tente o√Ļ nous habitons sur la terre est d√©truite, nous en avons d√©j√† une autre qui nous attend." Nous n'avons pas encore les corps. Mais regardez, lorsque ce corps re√ßoit l'Esprit de Dieu, la Vie immortelle √† l'int√©rieur de vous, cela rend ce corps soumis √† Dieu. All√©luia!
E-71 "Celui qui est n√© de Dieu ne pratique pas le p√©ch√©; il ne peut pas p√©cher." Romains 8:1: "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en J√©sus-Christ; ils marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit." Vous y √™tes! Voyez-vous, cela rend votre corps soumis. Vous n'avez pas √† dire: "Oh! si je pouvais simplement arr√™ter de boire, si je pouvais simplement..." Entrez simplement en Christ; tout cela dispara√ģt! Voyez-vous? Voyez-vous? Parce que votre corps est soumis √† l'Esprit. Il n'est plus soumis aux choses du monde; elles sont mortes. Elles sont mortes; vos p√©ch√©s sont ensevelis dans le bapt√™me; et vous √™tes une nouvelle cr√©ation en Christ. Et votre corps devient soumis √† l'Esprit et vous essayez de vivre correctement...
E-72 Comme vous, femmes, qui prétendez avoir le Saint-Esprit et qui sortez en portant des shorts, etc., comment pouvez-vous faire cela? Comment l'Esprit de Dieu en vous, pourrait-Il vous laisser faire une telle chose? Cela ne se peut simplement pas. Vraiment pas! Il n'est pas un esprit corrompu; Il est un Esprit saint.
E-73 Et alors, quand vous devenez soumis à cet Esprit, cela fait que votre être est soumis à cet Esprit. Et cet Esprit n'est rien d'autre au monde que cette Semence Parole rendue manifeste ou vivifiée (Alléluia!), rendue vivante. Et quand la Bible dit: "Ne fais pas ceci", ce corps Lui obéit rapidement; il n'y a pas de question. Et qu'est-ce? C'est le gage de la résurrection. Ce corps ressuscitera, car cela a déjà commencé. Il était une fois sujet au péché, dans le bourbier et la corruption, mais maintenant, il a le gage; il est devenu céleste. Or, c'est le gage que vous allez dans l'enlèvement. C'est le gage.
E-74 Une personne malade qui se meurt, pour qui il ne reste plus que la mort, c'est tout ce qui peut arriver... J'ai vu l'ombre de personnes dévorées par le cancer et la tuberculose et je les ai revues, un peu plus tard, parfaitement normales et pleines de force. S'il n'y a pas de guérison divine, alors il n'y a pas de résurrection, parce que la guérison divine est le gage de la résurrection. Amen!
E-75 Vous savez ce que sont les arrhes n'est-ce pas? C'est l'acompte! "Il fut blessé pour nos péchés; par Ses meurtrissures nous sommes guéris."
E-76 Remarquez, comme c'est merveilleux! Comme nous L'aimons! Maintenant, ce corps est soumis à l'Esprit. Nous n'avons pas encore pris la forme de la Parole, nous avons toujours la forme de la chair, mais soumis à la Parole. La mort dans la chair nous y amènera.
E-77 Pensez √† un petit b√©b√©, c'est la m√™me chose. Vous pouvez prendre une femme, peu importe sa m√©chancet√©, quand elle est enceinte et sur le point d'√™tre m√®re, observez avant que ce b√©b√© naisse, peu m'importe combien la femme est cruelle, elle devient tr√®s douce. Il y a quelque chose en elle qui a l'air - qui semble pieux, lorsqu'elle est sur le point de devenir m√®re par ce b√©b√©. Pourquoi cela? Ce petit corps... Il n'est pas encore vivant. Voyez-vous, tout ce qu'il est, c'est juste de la chair et des muscles. Ces petits sauts, ce sont simplement les muscles qui travaillent. Mais lorsqu'il sort du sein, Dieu souffle en lui le souffle de vie. Et alors, il pousse un cri. Voyez-vous, aussi s√Ľr qu'un corps naturel est form√©, il y a un corps spirituel pour le recevoir d√®s qu'il arrive ici.
E-78 Alors, quand un homme na√ģt de nouveau du ciel, il devient un b√©b√©-esprit en Christ. Et, lorsque cette robe de chair est abandonn√©e, il y a un corps naturel, une th√©ophanie o√Ļ nous allons, un corps que des mains n'ont pas fait et qui n'est pas n√© d'une femme. Puis, ce corps retourne chercher le corps glorifi√©. C'est la raison pour laquelle J√©sus alla en enfer, lorsqu'Il mourut, et pr√™cha aux √Ęmes qui √©taient en prison. Il √©tait revenu √† cette th√©ophanie. Oh! c'est merveilleux. Merci, Seigneur!
E-79 II Corinthiens 5:1, "Si ce corps, o√Ļ nous habitons sur la terre, est d√© - d√©truit (cette tente o√Ļ nous habitons sur la terre), nous en avons une autre." Voyez-vous, nous avons contourn√© cela afin de venir directement de Dieu, l'attribut, pour √™tre chair et √™tre tent√©s et test√©s par le p√©ch√©, comme le fut Adam. Mais lorsque le test de Sa Parole est termin√©; alors nous sommes amen√©s √† ce corps qui fut pr√©par√© pour nous avant la fondation du monde. C'est la Parole que nous avons saut√©e afin de venir ici en bas, pour √™tre tent√©s et test√©s. Si nous avions pass√© par cela, il n'y aurait pas eu de tentation; nous aurions su toutes choses. C'est la raison pour laquelle J√©sus savait toutes choses, c'est parce qu'Il √©tait la Parole avant d'√™tre chair.
E-80 Puis, nous devenons la Parole. Ici, nous sommes formés à l'image de la Parole, pour être participants de la Parole, nous nourrissant de la Parole, en étant prédestinés depuis le commencement. Vous voyez, cette petite étincelle de vie que vous aviez en vous, dès le commencement, dès que vous avez commencé votre voyage... Beaucoup parmi vous peuvent s'en souvenir. Vous vous êtes joint à cette église-ci et joint à cette église-là, vous avez essayé ceci et cela; rien ne vous a satisfait. C'est vrai! Mais un jour, vous l'avez simplement reconnu. C'est vrai!
E-81 L'autre soir, j'enseignais quelque part, je crois que c'√©tait en Californie ou en Arizona, √† propos de... Je crois que j'ai racont√© ici, la petite histoire de l'homme qui a plac√© un oeuf d'aigle sous une poule. Et quand cet aigle est √©clos, c'√©tait l'oiseau le plus dr√īle que ces poulets aient jamais vu. Mais il s'est promen√© de-ci del√†; il n'√©tait pas √† sa place parmi eux, parce qu'il n'arrivait simplement pas √† comprendre comment cette poule pouvait glousser, gratter sur ce tas de fumier et manger √ßa. Il ne pouvait pas saisir cela. Elle disait: "Viens ici et festoie, mon ch√©ri!" Eh bien, il - il √©tait un aigle; il ne mangeait simplement pas de cette fa√ßon. Ce n'√©tait pas sa nourriture.
E-82 Elle attrapait des sauterelles, etc., vous savez, et appelait les petits poussins. Et tous ces petits poussins s'en allaient manger en piaulant. Mais le petit aigle ne pouvait simplement pas le faire. Cela ne - ne lui paraissait pas juste.
E-83 Alors, un jour, sa maman partit à sa recherche. Il entendait cette poule glousser et il essayait de son mieux d'y arriver aussi, mais il ne le pouvait pas. Il essaya de piauler comme un poussin, mais il n'y arrivait pas. Voyez-vous, c'était un aigle. Il est... C'était un aigle pour commencer. Il fut simplement couvé par une poule. C'est pareil à certains membres d'église. Chaque... C'est à peu près ainsi; environ un par couvée est bon.
E-84 Mais un jour, sa maman survola l'endroit et elle poussa un cri. Il le reconnut. "Cela paraissait juste!" Pourquoi? C'était un aigle pour commencer. C'est ainsi avec l'Evangile ou la Parole, la puissance de Jésus-Christ; lorsqu'un homme a été prédestiné à la Vie Eternelle et qu'il entend cette intonation véritable, ce cri de Dieu, rien ne peut l'en détourner. L'église dira peut-être: "Le temps des miracles est passé, cot-cot-cot! Tiens-toi là et mange ceci, tiens-toi là et mange cela."
E-85 Cette nourriture de basse-cour ne lui suffit plus! Il est parti! "Tout est possible!" Il s'élève du sol. C'est ce qui ne va pas avec tant de chrétiens aujourd'hui; ils ne peuvent pas décoller du sol. La vieille maman lui dit: "Fils, saute! Tu es un aigle. Monte ici vers moi."
Il dit: "Maman, je n'ai jamais sauté de ma vie."
E-86 Elle dit: "Eh bien, saute; tu es un aigle pour commencer; tu n'es pas un poulet." Il fit donc son premier saut et battit des ailes; il ne réussit pas trop bien, mais il décolla du sol. C'est ainsi que nous faisons; nous acceptons Dieu, par la foi, d'après la Parole écrite. Il y a quelque chose là-dedans. Voyez-vous, cette Vie Eternelle, vous y étiez prédestinés.
E-87 Son grand-papa et sa grand-maman étaient des aigles; c'était un aigle depuis le début. Les aigles ne se mélangent pas à d'autres choses. Ce n'est pas un hybride du tout; c'est un aigle.
E-88 Apr√®s avoir reconnu que la Parole de Dieu Elle-m√™me √©tait la nourriture d'aigle, alors vous avez laiss√© les autres choses. Vous avez alors √©t√© transform√© √† l'image vivante du Dieu vivant. Vous avez entendu quelque chose venant de votre th√©ophanie. "Si ce corps o√Ļ nous habitons sur la terre est d√©truit, nous en avons un autre qui nous attend."
Vous dites: "Est-ce vrai, Frère Branham?" Très bien, prenons quelques aigles et examinons-les pendant quelques minutes.
E-89 Il y avait un - un homme appel√© Mo√Įse. Vous savez tous qu'un proph√®te est appel√© dans la Bible, un aigle. Il y avait un proph√®te appel√© Mo√Įse. Un jour, Dieu l'appela - Il ne voulait pas le laisser entrer dans le pays, et il - il mourut sur un rocher. Les Anges l'emport√®rent et l'ensevelirent. Il y eut un autre homme, un aigle, qui n'eut m√™me pas besoin de mourir. Il traversa simplement le Jourdain et Dieu fit descendre un char; et: "Il quitta cette robe de chair et s'√©leva et gagna le prix √©ternel." Huit cents ans plus tard - huit cents ans plus tard, sur la Montagne de la Transfiguration, se tenaient ces deux hommes. Le corps de Mo√Įse √©tait pourri depuis des centaines d'ann√©es, mais il avait l√† une forme telle que m√™me Pierre, Jacques et Jean le reconnurent. Amen! "Si cette tente o√Ļ nous habitons sur la terre est d√©truite..." Si vous √™tes un attribut de Dieu exprim√© ici, sur la terre, vous avez un corps qui vous attend lorsque vous quittez ce monde. Ils se tenaient l√† sur la Montagne de la Transfiguration, dans leur th√©ophanie, car ils √©taient des proph√®tes √† qui la Parole √©tait venue.
E-90 Remarquons aussi qu'il y eut une fois, un autre proph√®te qui s'appelait Samuel. C'√©tait un grand homme. Il avait enseign√© Isra√ęl et leur avait dit qu'ils ne devraient pas avoir de roi. Il leur dit: "Vous ai-je d√©j√† dit une seule chose, au Nom du Seigneur, qui ne soit pas arriv√©e?"
Ils répondirent: "Non, tout ce que tu as dit, au Nom du Seigneur, est arrivé."
E-91 C'√©tait un proph√®te. Et il mourut. Environ trois ou quatre ans plus tard, le roi eut des difficult√©s; c'√©tait avant que le Sang de J√©sus-Christ soit donc vers√©. Il √©tait au Paradis. Et une sorci√®re d'En-Dor demanda que quelqu'un vienne consoler Sa√ľl. Et lorsque la sorci√®re le vit l√†, debout, elle s'√©cria: "Je vois un dieu qui monte de la terre." Et apr√®s que l'homme ait √©t√© mort, enseveli et qu'il ait pourri dans la tombe, voil√† qu'il se tenait l√†, dans cette caverne, rev√™tu de sa robe de proph√®te, et il √©tait toujours un proph√®te. Amen!
E-92 En effet, il a dit: "Pourquoi m'as-tu tiré de mon repos, puisque tu es devenu l'ennemi de Dieu?" Observez-le prophétiser. "Demain soir, vers cette même heure, tu seras avec moi." Il était toujours un prophète, bien qu'il ait quitté ce corps. Voyez-vous, il vint ici et il était une partie de cette Parole; il perdit donc la vie dans la chair et entra dans le corps qui avait été préparé pour lui avant la fondation du monde. Il entra dans la théophanie, ce qui était la Parole. Avez-vous saisi cela? C'est là que tous les croyants vont, lorsqu'ils partent d'ici.
E-93 Alors dans cette forme, le voile est donc levé. Vous voyez que vous êtes aussi la Parole lorsque vous entrez là-dedans. De même qu'un petit bébé, comme je l'ai déjà dit il y a quelques instants...
E-94 Maintenant, remarquez. Je loue Dieu pour l'ouverture de ces Sceaux qui nous permettent de conna√ģtre ces choses.
E-95 Maintenant, la v√©ritable r√©v√©lation de Melchis√©dek appara√ģt, - que c'√©tait Dieu, la Parole, avant de devenir chair; Dieu, la Parole. Parce qu'Il devait L'√™tre; personne d'autre ne pouvait √™tre immortel comme Lui. Voyez-vous, j'ai eu un p√®re et une m√®re; vous aussi. J√©sus avait un p√®re et une m√®re. Mais cet Homme n'avait ni p√®re, ni m√®re. J√©sus eut un commencement; cet Homme pas. J√©sus donna Sa Vie. Et c'est absolument le m√™me Homme, tout le temps. J'esp√®re que Dieu vous le r√©v√®le. Absolument la m√™me Personne tout le temps.
E-96 Remarquez, Son titre, Roi de justice. H√©breux 7:2: Roi de justice et Roi de paix. Il est Roi √† double titres. Maintenant, observez! H√©breux 7:2, Roi de justice et aussi Roi de paix. Il est Roi √† double titres, l√†. Or, depuis qu'Il est venu dans la chair et que Son corps a √©t√© enlev√©, dans Apocalypse 21:16, Il est appel√© le Roi des rois. Il est tous les trois √† la fois. Voyez-vous? Roi Dieu, Roi Th√©ophanie, Roi J√©sus; Il est le Roi des rois. Tout s'est rencontr√©, comme l'√Ęme, le corps et l'esprit. Tous finissent par n'en former qu'un.
E-97 Il est aussi le Père, qui était en premier, le Fils et le Saint-Esprit, l'Esprit. Roi de justice, l'attribut Esprit; la théophanie, Roi de - de paix, la théophanie; et dans la chair, Il était Roi des rois - la même Personne.
E-98 Quand la th√©ophanie... Quand Mo√Įse Le vit dans Exode 33:2, Il √©tait une th√©ophanie. Mo√Įse voulait voir Dieu. Il avait entendu Sa voix, il L'avait entendu lui parler, il L'avait vu l√†, dans un buisson, sous la forme d'une grande Colonne de Feu. Et Mo√Įse dit: "Qui es-Tu? Je veux savoir qui Tu es." Mo√Įse dit: "Je vais mettre - Si Tu me laisses Te voir... J'aimerais voir Ta face."
E-99 Il dit: "Aucun homme ne peut voir Ma face." Il ajouta: "je mettrai Ma main sur tes yeux et Je passerai. Et tu pourras voir Mon dos, mais non Ma face." Voyez-vous? Et lorsqu'Il passa, c'√©tait le dos d'un Homme; c'√©tait la th√©ophanie. Alors la Parole qui est venue √† Mo√Įse, JE SUIS; c'√©tait la Parole. La Parole est venue √† Mo√Įse sous la forme d'une - d'une Colonne de Feu, dans un buisson ardent, le JE SUIS.
E-100 En tant que Parole de la th√©ologie, je veux plut√īt dire de la th√©ophanie, excusez-moi, Il est venu vers Abraham, sous le ch√™ne, en tant qu'Homme. Maintenant, regardez ceci.
E-101 Un homme est venu vers Abraham, ils étaient trois, et ils se sont assis sous un chêne. Ils étaient trois. Et remarquez, après avoir parlé à Abraham... Pourquoi est-Il venu? Abraham était celui qui avait la promesse et le message du fils qui allait venir, et il était aussi le prophète de la Parole de Dieu, qui avait confiance dans la Parole de Dieu, qui considérait comme n'existant pas tout ce qui était contraire... Voyez-vous comme la Parole est parfaite? La Parole est venue au prophète. Voyez-vous, il y avait là Dieu dans une théophanie, et la Bible dit que la Parole vient au prophète. Et là, se trouvait la - la Parole dans la théophanie...
E-102 Maintenant, vous dites: "Etait-ce Dieu?" Abraham a dit que c'était Lui. Il a dit que Son nom était... Il L'appela Elohim. Or, dans Genèse 1, vous voyez ceci: "Au commencement, Elohim créa les cieux et la terre." Dans Genèse 18, nous voyons Abraham appeler cette Personne, qui s'assit là et lui parla, qui put lui dire les secrets de son coeur et ce que Sarah pensait derrière Lui... Abraham dit: "C'est Elohim." Il était sous la forme de théophanie. Vous saisissez cela?
E-103 Remarquez, après... Maintenant, nous découvrons qu'Il était alors sous la forme d'une théophanie. Il L'appela: "Seigneur Dieu, Elohim." Nous découvrons dans Genèse 18 que c'est juste.
E-104 Maintenant, remarquez, Abraham... Ils étaient trois ensemble; toutefois, lorsqu'Abraham les rencontra il dit: "Mon Seigneur!" Mais lorsque Lot, là-bas à Sodome - deux d'entre eux y allèrent - lorsqu'il les vit venir, il dit: "Mes Seigneurs!" Voyez-vous, que s'est-il passé? Premièrement, Lot n'était pas un prophète (c'est vrai!), il n'était pas non plus le messager de l'heure. Aussi, n'avait-il pas de révélation à propos de Lui. C'est exact! Lot pouvait les appeler "Seigneurs"; s'il y en avait eu une douzaine, il aurait toujours pu les appeler "Seigneurs", mais peu importe combien Abraham en voyait, c'était toujours un Seigneur. Voilà Dieu; c'est Melchisédek.
E-105 Remarquez, une fois la bataille termin√©e, Melchis√©dek servit √† Son enfant victorieux, la communion (pensez-y), une partie de Lui-m√™me. Maintenant, nous voulons voir ici, sous la forme de type, la communion. Apr√®s la bataille, Il donna une partie de Lui-m√™me, parce que la communion est une partie de Christ. Une fois la lutte termin√©e, et apr√®s avoir √©t√© bien secou√©, c'est alors que vous go√Ľtez √† Christ et devenez une partie de cet Etre. Saisissez-vous cela?
E-106 Jacob lutta toute la nuit et ne voulut pas Le laisser partir qu'Il ne l'ait béni. C'est juste! La bataille pour la vie. Et une fois la bataille terminée, alors Dieu vous donne une partie de Lui-même. C'est Sa véritable communion. Le petit morceau de pain et l'hostie ne font que la représenter. Vous ne devriez la prendre que si vous avez combattu jusqu'au bout et que vous êtes devenus une partie de Dieu.
E-107 Souvenez-vous qu'à ce moment-là, la Communion n'avait pas été instituée; elle ne le fut qu'avant - avant la mort de Jésus-Christ, des centaines et des centaines d'années plus tard.
E-108 Mais, après que Son fils Abraham eut remporté la victoire, Melchisédek le rencontra et lui donna du vin et du pain, montrant que lorsque cette bataille terrestre sera terminée, nous Le rencontrerons dans les cieux et prendrons à nouveau la communion; ce sera le Souper des Noces. "Je ne boirai plus désormais de ce vin ni ne mangerai du fruit de la vigne, jusqu'à ce que J'en mange et en boive de nouveau avec vous dans le Royaume de Mon Père." Est-ce vrai?
E-109 Remarquez de nouveau, Melchis√©dek alla √† la rencontre d'Abraham, avant qu'il arrive chez lui. Quel type magnifique nous avons ici: Melchis√©dek rencontrant Abraham apr√®s la bataille, avant que celui-ci arrive chez lui. Nous rencontrons J√©sus dans les airs avant d'arriver chez nous! C'est vrai! II Thessaloniciens nous le dit, car nous Le rencontrerons dans les airs. C'est un magnifique type de R√©becca rencontrant Isaac dans le champ, dans la fra√ģcheur du jour. Nous Le rencontrons dans les airs; II Thessaloniciens nous le dit: "Car nous, les vivants, qui seront rest√©s, nous ne devancerons pas (ou faire obstacle) ceux qui dorment; car la trompette de Dieu sonnera; les morts en Christ ressusciteront premi√®rement; nous, les vivants, qui seront rest√©s, nous serons tous ensemble enlev√©s avec eux, √† la rencontre du Seigneur dans les airs." Tous ces types sont parfaits.
E-110 C'est pourquoi, la théophanie... Si vous êtes morts et que vous êtes entrés dans cette théophanie, qu'arrive-t-il? La théophanie vient sur la terre pour prendre le corps racheté. Et si vous êtes ici, dans l'air, vous prenez le corps pour rencontrer la théophanie (vous y êtes), et vous êtes enlevés pour aller à la rencontre du Seigneur dans les airs.
E-111 Qui est ce Melchisédek, si ce n'est Dieu?
E-112 Maintenant, nous voyons ici clairement tout le secret de nos vies durant ce voyage, la mort, et o√Ļ nous allons apr√®s la mort. De m√™me, la pr√©destination appara√ģt ici clairement. Maintenant, √©coutez attentivement, alors que nous enseignons ceci.
E-113 Les étapes du dessein éternel, qu'Il avait dans Son secret, ont maintenant été révélées. Remarquez, il y a encore trois étapes pour conduire à la perfection. La manière qu'Il utilise pour racheter le monde est pareille à celle qu'Il utilise pour racheter Son Eglise. Il rachète les gens à travers trois étapes. Maintenant, regardez; premièrement, il y a la justification, comme Luther la prêcha; deuxièmement, la sanctification, comme Wesley la prêcha; troisièmement, le baptême du Saint-Esprit. C'est juste! Puis vient l'enlèvement.
E-114 Maintenant le monde, comment a-t-Il rachet√© le monde? La premi√®re chose qu'Il fit, lorsqu'il p√©cha, c'est de le laver dans le bapt√™me d'eau. C'est vrai. Puis Il laissa Son Sang tomber sur cela √† partir de la croix, le sanctifia et l'appela Sa propri√©t√©. Puis, que fait-Il? De m√™me qu'Il a arrach√© de vous tout ce qui est du monde et qu'Il a r√©nov√© le tout par le bapt√™me ardent du Saint-Esprit, Il r√©novera aussi le monde. Il sera compl√®tement br√Ľl√© par le feu et purifi√© de tous les germes jusqu'√† des millions de kilom√®tres d'altitude. Et tout sera nettoy√©. Il y aura alors un nouveau ciel et une nouvelle terre, de m√™me que vous √™tes une nouvelle cr√©ature en J√©sus-Christ, lorsque le Saint-Esprit se saisit de vous. Voyez-vous, vous y √™tes. La chose est tout ce qu'il y a de plus clair.
E-115 Tout va par trois. La naissance naturelle est en trois temps. Qu'arrive-t-il premièrement à la femme qui a un bébé? Qu'est-ce qui vient en premier? L'eau. Et ensuite? Le sang. Et quelle est la phase suivante? La vie. L'eau, le sang, l'esprit. Qu'arrive-t-il à la plante. Elle pourrit. Quelle est la première chose? La tige. Quelle est la suivante? L'épi. Quelle est la suivante? La balle. Puis le grain sort de là. Il y a trois étapes jusqu'à ce que cela arrive au grain. Exactement.
E-116 Dieu confirme cela. Cela a toujours été juste; Dieu confirme que c'est vrai. Cela montre clairement que celui qui est prédestiné est le seul à être considéré dans la rédemption. Avez-vous saisi? Laissez-moi répéter. Celui qui est prédestiné est le seul à être considéré dans la rédemption. Les gens peuvent agir comme s'ils l'étaient ou penser qu'ils le sont, mais la véritable rédemption est pour ceux qui sont prédestinés. Parce que le mot même "racheter" signifie 'ramener'. Est-ce vrai? Racheter, c'est quelque chose... Racheter quoi que ce soit, c'est le ramener à sa place originelle. Alléluia! Donc, seuls les prédestinés sont ramenés, parce que les autres ne venaient pas de là. Voyez-vous? Ramener.
E-117 Etant au commencement éternels avec Lui... La Vie Eternelle que vous aviez, la pensée qu'Il avait de vous, Il voulait seulement que vous... Il voulait que je me tienne à la chaire, par exemple. Il voulait que vous soyez assis là ce soir. Nous accomplissons alors son dessein éternel. Et celui qui a quitté la maison, est venu sur la terre seulement pour accomplir Son dessein. Est-ce juste? Très bien. Alors, une fois que c'est terminé, il est ramené dans un état glorifié. Il est arrivé à maturité et ramené.
E-118 Ce n'est pas √©tonnant que Paul ait pu dire, alors qu'on construisait le billot sur lequel on allait lui couper la t√™te, il a dit: "√Ē mort, o√Ļ est ton aiguillon? √Ē mort o√Ļ est ta victoire? Mais gr√Ęces soient rendues √† Dieu qui nous donne la victoire!" Il ajouta: "√Ē mort, dis-moi comment tu peux arriver √† me faire crier? √Ē mort, dis-moi comment tu vas me retenir, car je suis en possession de la Vie Eternelle." Amen! Il le reconnut. La mort, l'enfer, la tombe, rien ne pouvait le retenir. Et rien ne peut nous faire du mal, nous avons la Vie Eternelle. Il s'est rendu compte qu'il √©tait b√©ni du fait qu'il avait la Vie Eternelle.
E-119 C'est comme une petite goutte de ros√©e. Si je comprends bien, c'est... je ne m'y connais pas trop en chimie, mais √ßa doit √™tre cela, c'est un - le refroidissement de l'humidit√© et de l'atmosph√®re... Et lorsque la nuit devient froide et obscure, cela tombe du ciel et forme des gouttes sur le sol. C'est tomb√© de quelque part. Le lendemain matin avant le lever du soleil, cette petite goutte se trouve l√†, toute frissonnante, mais laissez simplement le soleil se lever et regardez-la commencer √† briller. Elle est heureuse. Pourquoi? Le soleil va l'appeler et la faire revenir √† l'endroit d'o√Ļ elle venait. Et c'est ainsi avec un chr√©tien. All√©luia! Nous savons... Lorsque nous entrons dans la Pr√©sence de Dieu, il y a quelque chose en nous qui nous dit que nous venons de quelque part, et que nous y retournons par cette puissance qui nous attire.
E-120 La petite goutte de rosée étincelle, brille et jubile, parce qu'elle sait qu'elle vient de là-haut et que ce soleil va l'y faire remonter. Et un homme qui est un attribut de Dieu, né de Dieu, sait (Alléluia! ), lorsqu'il entre en contact avec le Fils de Dieu, qu'un jour, il sera attiré en haut et quittera cet endroit! "Car si Je suis élevé de la terre, J'attirerai tous les hommes à Moi." Amen!
E-121 Maintenant, remarquez! Nous voyons donc Melchisédek, et la raison pour laquelle Marie n'était pas Sa mère. C'est la raison pour laquelle Il l'appela femme, et non pas mère. Il n'avait pas de père, car Il était le Père, le Père éternel, les trois en Un. Il n'avait pas de mère. Certainement pas. Il n'avait pas de père, car Il était le Père. Comme le poète l'a dit une fois, en adressant un grand compliment à Jésus, il a dit:
JE SUIS Celui qui parla √† Mo√Įse Dans un buisson ardent qui br√Ľlait.
JE SUIS le Dieu d'Abraham,
L'Etoile brillante du matin.
Je suis l'Alpha, l'Oméga, le commencement et la fin.
Je suis la création entière Et Jésus est le Nom. (c'est vrai!)
Oh! Qui dis-tu que Je suis?
Et d'o√Ļ disent-ils que Je suis venu?
Connais-tu Mon Père,
Ou peux-tu dire Son Nom? (Alléluia!)
E-122 C'est le Nom du Père! "Oui, Je suis venu au Nom de Mon Père, et vous ne M'avez pas reçu." Voyez-vous? Certainement. Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement.
E-123 Et ce Melchisédek devint chair. Il se révéla comme Fils de l'homme quand Il vint en tant que Prophète. Il vint sous trois noms de Fils: le Fils de l'homme, le Fils de Dieu, le Fils de David.
E-124 Lorsqu'Il √©tait ici, sur la terre, Il √©tait un Homme, pour accomplir l'Ecriture. Mo√Įse a dit: "L'Eternel, votre Dieu, vous suscitera un proph√®te comme moi." Il devait donc venir comme Proph√®te. Il n'a jamais dit: "Je suis le Fils de Dieu." Mais plut√īt: "Je suis le Fils de l'homme. Croyez-vous le Fils de l'homme?" C'est de cela qu'Il devait t√©moigner, parce que c'est ce qu'Il √©tait. Maintenant, Il est venu sous le nom d'un autre Fils, le Fils de Dieu, l'Invisible, l'Esprit. Et lorsqu'Il reviendra, Il sera Fils de David pour s'asseoir sur Son tr√īne.
E-125 Eh bien, lorsqu'Il √©tait ici et qu'Il fut fait chair, Il fut appel√© le Fils de l'Homme. Or, comment se fit-Il conna√ģtre au monde en tant que Fils de l'homme, le Proph√®te?
E-126 Un jour, je racontais l'histoire de Pierre et d'Andr√©, son fr√®re. Ils √©taient p√™cheurs, et leur p√®re, Jonas, √©tait un grand et vieux croyant. On dit qu'un jour, il s'assit sur le bord de la barque et leur dit: "Mes fils, vous savez comment nous avons pri√© lorsque nous avions besoin de poisson." (C'√©taient des p√™cheurs de m√©tier.) Il dit: "Nous avons fait confiance √† Dieu, J√©hovah, pour vivre. Je deviens vieux maintenant; je ne peux pas rester beaucoup plus longtemps avec vous, mes gar√ßons. J'ai toujours - avec tous les v√©ritables croyants - attendu le temps o√Ļ ce Messie viendrait. Nous en avons eu toutes sortes de faux, mais il en viendra un v√©ritable, un jour." Et il ajouta: "Lorsque ce Messie viendra, je ne veux pas que vous soyez tromp√©s, mes gar√ßons. Ce messie ne sera pas un simple th√©ologien; Il sera un proph√®te. Car notre proph√®te Mo√Įse, que nous suivons, a dit..." Or, n'importe quel Juif croira son proph√®te. On lui a enseign√© de savoir cela. Et si - si le proph√®te dit quelque chose qui est juste, alors c'est la v√©rit√©; car Dieu a dit: "S'il y en a un parmi vous qui soit spirituel ou un proph√®te, Moi, l'Eternel, je me ferai conna√ģtre √† lui. Et si ce qu'il dit arrive, alors √©coutez-le et craignez-le. Mais, si cela n'arrive pas, alors ne l'√©coutez pas du tout." Voyez-vous? C'√©tait donc une - la confirmation du proph√®te.
E-127 Ainsi Mo√Įse √©tait vraiment un proph√®te confirm√© et il d√©clara: "L'Eternel, votre Dieu, vous suscitera du milieu de vous, d'entre vos fr√®res, un proph√®te comme moi. Et tous ceux qui ne l'√©couteront pas, seront extermin√©s du milieu du peuple." Il dit encore: "Maintenant, mes enfants, souvenez-vous qu'en tant qu'H√©breux, nous croyons les proph√®tes de Dieu confirm√©s." Maintenant, √©coutez attentivement, ne le manquez pas. Et il ajouta: "Lorsque le Messie viendra, vous Le reconna√ģtrez, car Il sera un Messie-Proph√®te. Cela fait quatre cents ans, depuis Malachie, que nous n'avons pas eu de proph√®te. Mais il en sera un!"
E-128 Un jour, quelques ann√©es apr√®s sa mort, son fils Andr√© se promenait sur la rive et il entendit un homme sauvage qui sortait du d√©sert disant: "Ce Messie se tient au milieu de vous, en ce moment!" Ce grand aigle, qui √©tait apparu dans le d√©sert et qui s'√©tait envol√© jusque l√†, dit: "Le Messie est au milieu de vous, en ce moment m√™me. Nous ne Le connaissons pas encore, mais Il se tient au milieu de vous. Je Le reconna√ģtrai, parce que je verrai un signe descendre du ciel." Un jour, il d√©clara: "Voici l'Agneau de Dieu qui √īte le p√©ch√© du monde."
Cet homme s'en alla - s'en alla trouver son frère et lui dit: "Simon, je veux que tu viennes là-bas; nous avons maintenant trouvé le Messie."
"Oh! André, tu sais mieux que ça!"
"Oh! je sais, mais cet - cet Homme est différent."
"O√Ļ est-Il? D'o√Ļ est-Il venu?"
"Jésus de Nazareth."
"Cette méchante petite ville? Oh! Il ne pourrait pas venir d'un endroit méchant et sale comme celui-là."
"Viens seulement voir."
E-129 Un jour, finalement, il le persuada de venir. Lorsqu'il arriva devant ce Messie, Jésus, qui se tenait là, en train de parler aux gens, quand il est arrivé devant Lui, Jésus dit: "Ton nom est Simon, et tu es le fils de Jonas." Cela fit son effet! Il reçut les clés du Royaume! Pourquoi? Il savait que cet Homme ne le connaissait pas. Et comment Le connaissait-il lui, et ce vieux père pieux qui lui avait enseigné de quelle façon croire le Messie?
E-130 Il y avait un homme qui se tenait l√†, appel√© Philippe. Oh! il devint tr√®s excit√©! Il connaissait un autre homme avec qui il avait √©tudi√© la Bible. Il s'en alla de l'autre c√īt√© de la colline et il le trouva l√†, dans son oliveraie. Il √©tait agenouill√©, en train de prier. Ils avaient eu ensemble beaucoup de le√ßons de la Bible. Il arriva donc l√†-bas et lui dit, apr√®s qu'il eut termin√© de prier, il a dit: "Viens voir qui nous avons trouv√©, J√©sus de Nazareth, le fils de Joseph. C'est Lui, le Messie que nous attendons."
Je peux entendre Nathana√ęl dire: "Philippe, tu n'es pas parti dans la mauvaise voie n'est-ce pas?"
E-131 "Oh! non! Certes non. Maintenant, laisse-moi te raconter. Tu sais que nous avons étudié la Bible ensemble, et qu'est-ce que le prophète a dit que le Messie serait?"
"Il sera un Prophète."
"Tu te souviens de ce vieux pêcheur, appelé Simon, chez qui tu as acheté du poisson et qui n'avait pas suffisamment d'instruction pour pouvoir écrire son nom?"
"Oui, bien s√Ľr"
E-132 "Il est arrivé là-bas et tu sais quoi? Ce Jésus de Nazareth lui a dit qu'il s'appelait Simon, a changé son nom en celui de Pierre, qui signifie une petite pierre et lui a dit qui était son papa."
Eh bien, il dit - il dit: "Je ne sais pas, peut-il sortir de Nazareth quelque chose de bon?."
E-133 Il lui dit: "Ne parlons pas de cela; viens voir seulement." C'est une bonne id√©e. Viens voir. Voici donc Philippe qui vient avec Nathana√ęl. J√©sus se tenait probablement l√†, en train de parler et de prier pour les malades dans la ligne de pri√®re. Lorsqu'il arriva √† l'endroit o√Ļ J√©sus se trouvait, J√©sus le regarda et dit: "Voici un Isra√©lite dans lequel il n'y a point de fraude."
E-134 Maintenant, vous dites: "Eh bien, c'est par la manière dont il était habillé." Oh! non! Tous les orientaux s'habillaient de la même façon. Il aurait pu être un Syrien ou n'importe quoi d'autre, une barbe, un vêtement...
E-135 Il dit: 'Voici un Isra√©lite dans lequel il n'y a point de fraude. " En d'autres termes, un homme honn√™te et sinc√®re. Eh bien, cela d√©gonfla un peu Nathana√ęl qui Lui dit: "Rabbi (ce qui signifie 'Ma√ģtre'), Rabbi, d'o√Ļ me connais-Tu? Comment as-Tu su que j'√©tais Juif? Comment as-Tu su que j'√©tais honn√™te, que je n'avais pas de fraude?"
E-136 Il lui r√©pondit: "Avant que Philippe t'appel√Ęt, quand tu √©tais sous l'arbre, Je t'ai vu." Quinze miles [vingt kilom√®tres - N.D.T] plus loin, le jour pr√©c√©dent, √† l'autre bout du pays. Qu'a-t-il dit? "Rabbi, Tu es le Fils de Dieu; Tu es le roi d'Isra√ęl!"
E-137 Mais il y avait là ces sacrificateurs, prétentieux, guindés, qui disaient: "Cet homme est Béelzébul, un diseur de bonne aventure."
E-138 Jésus leur dit: "Je vous pardonne pour cela..." Eh bien, souvenez-vous qu'ils ne le dirent jamais à haute voix, mais qu'ils le dirent dans leurs coeurs. Et Il connut leurs pensées. C'est vrai! C'est ce que dit la Bible. Appelez ça de la télépathie si vous voulez, mais Il - Il connut leur pensée.
E-139 Et Il dit: "Je vous pardonne pour cela, mais un jour, le Saint-Esprit viendra et fera cette même chose (après Son départ); si vous dites un mot contre Lui, il ne vous sera jamais pardonné, ni dans ce monde, ni dans celui à venir." Est-ce juste? Or, c'étaient des Juifs.
E-140 Un jour, Il dut aller en Samarie. Mais, avant de parler de cela, nous trouvons la femme ou plut√īt le - l'homme qui, apr√®s avoir travers√© la porte appel√©e "La Belle", fut gu√©ri; J√©sus connaissait sa condition et Il lui dit "Prends ton lit et rentre chez toi." Il le fit et fut gu√©ri. Puis nous d√©couvrons que, parmi les juifs certains Le re√ßurent; certains crurent cela, et d'autres pas. Pourquoi ne le crurent-ils pas? Ils n'√©taient pas ordonn√©s √† la Vie. Ils n'√©taient pas une partie de cet attribut.
E-141 Maintenant, souvenez-vous que c'étaient des sacrificateurs et de grands hommes. Et Jésus... Pensez à ces théologiens et à ces sacrificateurs, des hommes dans la vie desquels vous ne pourriez pas trouver une seule imperfection. Jésus dit: "Vous avez pour père le diable et ce sont ses oeuvres que vous faites. Il a dit: "Si vous aviez été de Dieu, vous M'auriez cru. Si vous ne pouvez Me croire, croyez - croyez aux oeuvres que Je fais; elles rendent témoignage de Moi."
E-142 Eh bien, la Bible dit que Jésus est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Jésus a dit: "Les oeuvres que Je fais, celui qui croit en Moi les fera aussi." Est-ce vrai? Remarquez maintenant que c'était le véritable Melchisédek.
E-143 Maintenant., remarquez encore. Il y avait seulement trois races de gens. Vous m'avez entendu dire que j'étais un "ségrégationniste". C'est vrai. Tous les chrétiens sont des "ségrégationnistes", non pas à cause d'une ségrégation de couleur, mais d'esprit. La couleur de la peau d'un homme n'a rien à voir avec lui. Il est un enfant de Dieu de naissance. Mais un chrétien... Dieu dit: "Séparez-Moi... Sortez du milieu d'eux, etc." Il est un "Ségrégationniste" vis-à-vis de la corruption, entre ce qui est juste et ce qui est faux.
E-144 Mais remarquez, ils avaient alors une s√©gr√©gation, une s√©gr√©gation raciale avec les Samaritains. Il y a seulement trois races de gens sur la terre; si nous croyons la Bible; ce sont les descendants de Cham, Sem et Japhet. Ce sont les trois fils de No√©. Nous sommes tous venus de l√†. C'est vrai. Cela nous ram√®ne tous √† Adam, ce qui fait de nous tous, des fr√®res. La Bible dit: "D'un seul sang, Dieu cr√©a toutes les nations." Nous sommes tous fr√®res par le sang. Un homme de couleur peut donner une transfusion sanguine √† un blanc ou vice-versa. L'homme blanc peut en donner au - au Japonais, √† un Jaune, ou √† un Indien, √† un Rouge, ou je ne sais pas, aux gens de Japhet, ou que sais-je encore. Il pourrait lui donner une transfusion sanguine parce que nous avons tous le m√™me sang. La couleur de notre peau, l'endroit o√Ļ nous avons v√©cu n'a rien √† voir avec cela. Mais nous sommes s√©par√©s lorsque nous sortons du monde, de m√™me qu'Il fit sortir Isra√ęl d'Egypte. C'est √† ce moment-l√† que nous nous s√©parons des choses du monde.
E-145 Il y avait donc les descendants de Cham, Sem et Japhet. Et si nous avions le temps de remonter les g√©n√©alogies, nous pourrions voir d'o√Ļ sont venus les Anglo-Saxons. Il y avait le Juif, le Samaritain, qui est √† moiti√© Juif et Gentil... (Le Juif s'√©tant mari√© avec les Gentils √† la suite des agissements de Balaam et Moab.) Ils √©taient Samaritains, et il y avait des Juifs et des Gentils. Or, nous Anglo-Saxons, nous n'avions rien √† voir avec cela; nous ne croyions √† aucun Messie, ni √† rien d'autre. Nous n'en attendions pas un. Nous avions √©t√© amen√©s apr√®s. J√©sus est venu chez les Siens et les Siens ne L'ont pas re√ßu. Il dit aux disciples: "N'allez pas vers les pa√Įens, allez plut√īt vers les brebis perdues d'Isra√ęl." Et Il alla seulement vers les brebis perdues d'Isra√ęl. Et observez, Il se manifesta en tant que Fils de l'homme devant les Juifs, ils Le rejet√®rent. Eh bien, les Samaritains, √©tant √† moiti√© Juifs et Gentils, croyaient aussi et attendaient un Messie. Mais il n'en √©tait pas ainsi pour nous; nous √©tions des pa√Įens portant des massues sur le dos et adorant des idoles - nous, les Gentils.
E-146 Mais un jour (Saint Jean 4), Il dut passer par la Samarie, en allant √† J√©richo. Il fit donc le tour par la Samarie. Et pendant qu'Il s'y rendait, Il s'arr√™ta et s'assit sur le bord du puits d'une ville nomm√©e Sychar. Et le puits, si vous y √™tes d√©j√† all√©s, forme une petite esplanade, √† peu pr√®s comme ceci. Et il y a l√† une source publique d'eau, o√Ļ tous allaient. Et les femmes vont le matin, prennent leurs pots d'eau, en mettent un sur la t√™te et un sur chaque hanche et marchent avec √ßa en se tenant droites au possible, sans jamais renverser une goutte, tout en se parlant l'une √† l'autre. Ainsi, ils - les - les gens y vont.
E-147 C'était donc vers onze heures du matin et Il envoya Ses disciples dans la ville, pour acheter des victuailles, de la nourriture. Et alors qu'ils étaient partis, il vint là une femme de mauvaise réputation; nous l'appellerions aujourd'hui une femme de rue, une prostituée; elle avait trop de maris.
E-148 Ainsi, alors que J√©sus √©tait assis l√†, cette femme sortit vers onze heures. Voyez-vous, elle ne pouvait pas venir avec les vierges, lorsque celles-ci venaient le matin, chercher leur eau de lavage; elle devait attendre jusqu'√† ce que toutes... Elles ne se m√©langeaient pas comme elles le font aujourd'hui. Elle √©tait marqu√©e. Elle est donc sortie pour aller chercher de l'eau. Elle prit simplement la vieille cha√ģne, y accrocha le r√©cipient et commen√ßa √† le laisser descendre. Elle entendit alors Quelqu'un dire: "Femme, apporte-Moi √† boire." Maintenant, souvenez-vous, c'est Melchis√©dek; c'est J√©sus hier, le Fils de l'homme.
E-149 Elle regarda autour d'elle et vit un Juif. Elle dit alors: "Monsieur, il n'est pas convenable qu'un Juif demande quoi que ce soit √† un Samaritain. Je suis une femme de Samarie, vous avez donc parl√© d'une fa√ßon d√©plac√©e. Vous n'auriez pas d√Ľ me demander une telle chose; nous ne traitons pas les uns avec les autres."
E-150 Il lui dit: "Mais si tu savais qui est Celui qui t'a parlé, tu M'aurais toi-même demandé à boire." Elle dit: "Comment vas-tu la puiser? Le puits est profond et tu n'as rien pour le faire."
E-151 Il lui répondit: "L'eau que Je donne, c'est de l'eau de Vie jaillissant jusque dans la Vie Eternelle." Il lui parla jusqu'à ce qu'Il ait trouvé quelle était sa condition.
Il dit alors... observez maintenant ce qu'Il lui dit: "Va chercher ton mari et viens ici." Elle dit: "Je n'ai point de mari."
E-152 Il lui dit: "Tu as dit la vérité, car tu en as eu cinq et celui avec lequel tu vis maintenant n'est pas ton mari; donc en ceci tu as dit la vérité." Remarquez la différence entre cette femme et cette bande de sacrificateurs. Elle en savait davantage à propos de Dieu que tous ces sacrificateurs mis ensemble.
E-153 Elle dit: "Seigneur, je vois que Tu es prophète!" Elle ajouta: "Nous n'en avons pas eu un depuis quatre cents ans. Cependant, nous savons que le Messie va venir et lorsqu'Il sera là, c'est ce qu'Il fera." C'était le signe du Messie, car Il était le Fils de l'homme. Elle dit: "C'est ce qu'Il fera lorsqu'Il viendra; Tu dois être Son Prophète."
E-154 Il lui dit: "Je le suis." Personne d'autre ne pouvait dire cela!
E-155 Elle laissa tomber cette cruche d'eau et entra dans la ville en courant en disant: "Venez voir un Homme qui M'a dit ce que j'ai fait. Ne serait-ce point le Messie Lui-m√™me?" Maintenant, souvenez-vous, Il a promis de faire cette m√™me chose √† la fin du temps des Gentils. Les Juifs avaient eu quatre mille ans pour attendre ce Messie, quatre mille ans d'enseignement disant qu'Il allait venir et ce qu'Il ferait lorsqu'Il serait l√†; et ils manqu√®rent de Le voir, ils manqu√®rent de reconna√ģtre cela. Et lorsqu'Il se fit conna√ģtre conform√©ment aux termes bibliques tel qu'Il l'avait dit... Il avait √©t√© une th√©ophanie, et devint ensuite chair et habita parmi eux - ils manqu√®rent de Le voir et appel√®rent Ses oeuvres, les oeuvres du diable.
E-156 Maintenant, nous avons eu deux mille ans d'enseignement, en passant, apr√®s les ap√ītres, par l'Eglise catholique romaine, puis de l'√©glise romaine √† la grecque, etc., jusqu'√† l'√Ęge de Luther, de Wesley et encore par neuf cents organisations diff√©rentes. Au cours du temps, ils ont eu l'enseignement de tous ces √Ęges. Or, Il a promis que, juste avant que la fin des temps arrive, l'image de Sodome et Gomorrhe se... "Ce qui arriva du temps de Sodome arrivera de m√™me √† la fin des temps, o√Ļ le Fils de l'homme se r√©v√©lera de nouveau." [Espace non enregistr√© sur la bande - N.D.E.] "Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car Je (un pronom personnel) - Je serai avec vous, et m√™me en vous, jusqu'√† la consommation, la fin du monde. Je serai avec vous." Il est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement.
E-157 Vous voyez - vous voyez, d'après mon message d'hier soir, que le Samaritain était réellement - venait d'Agar (voyez-vous?), un type perverti. Le Juif venait de Sarah, ou était sarahite; mais le Gentil venait de Marie, la Semence royale, la Semence royale d'Abraham.
E-158 Or, il est promis que dans ces derniers jours, ce même Dieu, ce même Christ, reviendrait ici et se révélerait en tant que Fils de l'homme. Pourquoi? Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. S'il laissait ces Juifs s'en tirer... S'Il leur a donné ce signe messianique, et qu'ensuite arrivé à la fin des enseignements des Gentils, Il laissait ceux-ci entrer simplement sur la base de la théologie, Il serait injuste. Il doit faire la même chose parce que la Bible dit, dans 13 - Hébreux 13:8, qu'Il est le même. Et Il a annoncé, selon Sa promesse dans Malachie 4 et dans tous les autres passages des Ecritures, que dans les derniers jours, l'église serait exactement comme elle l'est aujourd'hui, et le monde également.
E-159 Regardez le monde aujourd'hui. Regardez la condition sodomite. Remarquez les tremblements de terre en diff√©rents endroits et les choses qui arrivent. Regardez l'√©glise dans le g√Ęchis de Babylone, o√Ļ elle se trouve. Regardez le messager qui lui est envoy√©, un Oral Roberts et un Billy Graham - G-r-a-h-a-m. C'est la premi√®re fois, de tous les temps, que nous avons un messager pour toutes les √©glises dont le nom se termine en h-a-m comme Abraham. A-b-r-a-h-a-m, c'est sept lettres; G-r-a-h-a-m, c'est six lettres. A qui est-il envoy√©? Au monde. Six est un nombre d'homme. L'homme fut cr√©√© le sixi√®me jour. Mais sept est le nombre de Dieu.
E-160 Maintenant, regardez-les, l√†-bas √† Sodome. Il y a leurs messagers qui leur parlent. Mais alors, o√Ļ est cette Semence royale d'Abraham? O√Ļ est leur signe se rapportant √† ce qu'Il a dit: "Ce qui arriva du temps de Sodome", o√Ļ Dieu descendit et fut manifest√© dans la chair humaine, et dit ce que Sarah pensait dans son coeur, dans la tente derri√®re Lui, le dernier signe avant que le monde des Gentils f√Ľt d√©truit par le feu? Et l'√©glise a re√ßu son dernier signe avant que le monde entier soit d√©truit, que ce royaume des nations soit d√©truit par le feu et la col√®re de Dieu. Vous le croyez?
E-161 Ce Melchisédek était chair, représenté dans un corps humain; et plus tard, Il devint chair. Ce soir, Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Le croyez-vous?
E-162 Qui est alors ce Melchisédek qui est le même hier... Il n'a jamais eu de père, Il n'a jamais eu de mère; Ses jours n'ont jamais eu de commencement. Il n'a jamais eu de fin de vie. Il rencontra Abraham, et quel genre de signe accomplit-Il? Or, lorsqu'Il fut fait chair, Il dit que cela devrait se répéter juste avant la fin des temps. Vous le croyez? Je le crois! Prions.
E-163 Dieu bien-aim√©, je crois les Ecritures o√Ļ Tu as dit que Tu √©tais le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement. Sinc√®rement, dans mon coeur, Seigneur, je sais que quelque chose est sur le point d'arriver. Je ne peux pas l'identifier exactement; j'ai peur de dire quoi que ce soit, Seigneur. Tu connais le coeur de Tes serviteurs.
E-164 Combien de fois, √† travers les √Ęges, quand Tu envoyais des choses, les gens ne les ont pas saisies. L'homme loue constamment Dieu pour ce qu'Il a fait et parle des grandes choses qu'Il va faire, mais il ignore ce qu'Il est en train de faire. Il en a √©t√© ainsi √† travers les √Ęges. Pourquoi l'√©glise romaine a-t-elle failli de voir, en saint Patrick, un proph√®te de Dieu? Pourquoi ont-ils tu√© Jeanne d'Arc, alors qu'elle √©tait une - une proph√©tesse, et l'ont-ils br√Ľl√©e comme sorci√®re? P√®re, c'est toujours apr√®s coup. Tu le caches aux yeux des sages et des intelligents. Ce n'est pas √©tonnant que Tu aies dit √† ces sacrificateurs: "Vous ornez les tombeaux des proph√®tes, et vous √™tes ceux qui les y mettez." Apr√®s leur d√©part, ils voient leur faute. Ils Te pers√©cutent toujours, Seigneur, sous quelque forme que Tu viennes.
E-165 Je Te prie ce soir, √ī Dieu, de le faire encore juste une fois. Demain, il est pr√©vu que nous serions - nous allions √† Tucson. Nous devons pr√™cher dans d'autres parties du monde et d'autres villes. Mais, Dieu bien-aim√©, il y a peut-√™tre des √©trangers ici, ce soir, qui n'ont jamais... qui ont entendu pr√™cher des choses, mais qui ne les ont jamais vues rendues manifestes. Comme je Te l'ai demand√© au commencement... Lorsque ces disciples, Cl√©opas et son ami, venaient d'Emma√ľs et marchaient sur la route, Tu es sorti de derri√®re les buissons et Tu as commenc√© √† leur parler apr√®s la r√©surrection et √† leur pr√™cher... Eh bien, Il a dit: "√Ē hommes sans intelligence et dont le coeur est lent √† croire, ne savez-vous pas que Christ devait souffrir ces choses et entrer dans Sa gloire?" Mais ils ne Le reconnurent pourtant pas. Durant tout le jour, ils march√®rent avec Toi, sans pourtant Te reconna√ģtre. Comme la nuit tombait, ils Te press√®rent d'entrer. Lorsqu'ils furent dans la petite auberge, et qu'ils eurent ferm√© les portes, Tu fis alors quelque chose de semblable √† ce que Tu avais fait avant Ta crucifixion; et ils reconnurent que c'√©tait le Christ ressuscit√©. En quelques instants, Tu √©tais derri√®re les rideaux et avais disparu. Ils coururent tout de suite dire aux disciples: "Le Seigneur est vraiment ressuscit√©!"
E-166 P√®re divin, je crois que Tu es toujours vivant. Je sais que Tu l'es. Et Tu nous l'as prouv√© tant de fois. Pourrais-Tu le faire encore juste une fois pour nous, Seigneur? Si nous avons trouv√© gr√Ęce √† Tes yeux, permets que cela arrive encore une fois. Je suis Ton serviteur et ce sont ici Tes serviteurs. Seigneur, tout ce que j'ai dit n'√©quivaudrait pas √†... Juste un mot de Ta part aurait plus de valeur que ce que j'ai dit durant ces cinq soir√©es - ou dans ces cinq messages. Juste un mot de Toi apporterait davantage. Ne veux-Tu pas parler, Seigneur, afin que les gens puissent savoir que je leur ai dit la V√©rit√©? Accorde-le, √ī Dieu. Je le demande au Nom de J√©sus, cette fois encore. Amen.
E-167 Maintenant, je ne vous connais pas; je connais certaines personnes. Je connais ce gar√ßon, ici. Je connais Bill Dauch, qui est assis l√†. Je veux... Voici fr√®re Blair, Rodney Cox. C'est difficile de voir l√†-bas. De ce c√īt√©, en ce moment, je ne vois personne que je connaisse.
E-168 Maintenant, combien ici savent que je leur suis √©tranger - levez la main - savent que je ne sais rien √† leur sujet, levez la main des deux c√īt√©s. Combien ici ont quelque chose qui ne va pas et √† propos duquel - √† propos duquel vous savez que je ne sais rien, voulez-vous lever la main? Maintenant, il me serait absolument et totalement - totalement impossible de savoir quoi que ce soit √† votre sujet. Dans le cas contraire, cela devrait alors venir d'une r√©v√©lation de l'Esprit. Et √©tant donn√© que je vous ai dit tous ces soirs et ce soir encore, qu'Il n'est pas mort, Il est ici et Il a promis de faire la m√™me chose. Il a aussi promis que le temps viendrait, dans les derniers jours, o√Ļ, selon Malachie 4 et Luc, Il appara√ģtrait de nouveau, dans une forme humaine parmi Son peuple et ferait la m√™me chose, r√©v√©lerait les m√™mes choses, le m√™me signe messianique... Combien savent cela? Vous, lecteurs de la Bible, qui savez que c'est la v√©rit√©, dites: "Amen!" [L'assembl√©e r√©pond: "Amen!" - N.D.E.] Ils doivent √™tre tous des lecteurs de la Bible.
E-169 Maintenant, je sais que c'est étranger aux gens aujourd'hui, mais pourtant, c'est la vérité. C'est la raison pour laquelle ils ne reconnurent pas Jésus de Nazareth. Ils reconnurent le credo de leur église, mais ils ne Le reconnurent pas. Cependant, Il est venu exactement comme la Bible le disait, non pas en tant que théologien ou sacrificateur; Il est venu en tant que Prophète; et les Siens ne L'ont pas reçu.
E-170 Maintenant, si Dieu garde Sa Parole et s'il arrive que je - il arrive que cela tombe sur quelqu'un que je connais, alors je - je prendrai quelqu'un d'autre. Voyez-vous, je veux quelqu'un que je ne connais pas. Je désire que vous priiez.
E-171 Maintenant, regardez, il y avait une fois, une petite femme qui avait une infirmité. Elle avait dépensé son argent chez les médecins; ils ne pouvaient pas lui faire du bien. Elle dit en son coeur: "Si je peux toucher le vêtement de cet Homme, je serai guérie." Vous vous souvenez de l'histoire? Ainsi, tous essayèrent de la retenir, mais elle se faufila à travers les gens, jusqu'à ce qu'elle ait touché Son vêtement, puis elle retourna s'asseoir.
E-172 Maintenant, écoutez attentivement. Et alors, quand Il fait cela... quand elle a fait ça, Jésus s'est retourné et a dit: "Qui M'a touché?"
E-173 Eh bien, l'ap√ītre Pierre Le reprit. Il a peut-√™tre dit quelque chose comme: "Seigneur, ne dis pas une telle chose. Les gens croiront qu'il y a quelque chose qui ne va pas chez Toi, parce que, lorsque Tu leur demandes de manger Ta chair et de boire Ton sang, ils pensent d√©j√† que quelque chose ne va pas. Et Tu dis: 'Qui m'a touch√©?'; or toute la foule Te touche."
E-174 Il répondit: "Oui, mais Je sens qu'une vertu est sortie de Moi." C'était un toucher différent. Or, tout le monde sait que la vertu, c'est la force. "Je suis devenu faible; une vertu M'a quitté." Il parcourut l'auditoire des yeux jusqu'à ce qu'Il ait découvert la petite femme, et Il lui parla alors de sa perte de sang. Et elle sentit dans son corps que celle-ci s'était arrêtée. Est-ce vrai? Et Il dit: "Ta foi t'a sauvée." Or le mot grec pour ceci est Sozo, ce qui signifie absolument "sauvé physiquement ou spirituellement". C'est pareil, simplement sauvé. Il est - Il est votre Sauveur.
E-175 Maintenant, si c'était Lui hier et la façon dont Il agissait pour prouver qu'Il était parmi les gens, le Messie promis, et que c'est ainsi qu'Il s'identifia selon la promesse de la Bible, Il devrait faire la même chose maintenant. Ne devrait-Il pas - ne devrait-Il pas faire la même chose?
E-176 Vous dites: "L'a-t-Il dit à propos de la guérison des malades?" Oui! Le Livre des Hébreux, la partie de la Bible que je viens de lire, dit que Jésus-Christ est maintenant notre Souverain Sacrificateur qui peut compatir à nos infirmités. Combien savent que c'est vrai? La Bible dit cela. Il est maintenant un Souverain Sacrificateur qui peut compatir à nos infirmités. Donc, s'Il est le même Souverain Sacrificateur qu'alors, comment agirait-Il maintenant? Il devrait agir de la même façon qu'à ce moment-là, s'Il est le même Souverain Sacrificateur. Maintenant, il se peut que vous... Je ne suis pas votre souverain sacrificateur. Vous pourriez me toucher et ce serait exactement comme si vous touchiez votre mari ou votre frère ou quelqu'un d'autre, un homme. Mais laissez votre foi Le toucher et observez ce qui arrive.
E-177 Maintenant, si je suis serviteur de Dieu et que je vous ai dit la Vérité, Dieu confirmera que c'est la Vérité.
Et cela prouvera que J√©sus-Christ est vivant ce soir et qu'Il se tient ici. Est-ce juste? Maintenant, ayez la foi. Juste un c√īt√© √† la fois, un c√īt√©. Vous qui √™tes l√†, ayez la foi. (Je ferais mieux de rester ici au microphone, parce qu'ils ne peuvent pas m'entendre.)
E-178 Que quelqu'un l√®ve simplement les yeux vers Dieu et dise: "√Ē Dieu, cet homme ne me conna√ģt pas. Il ne sait rien de moi. Je lui suis parfaitement inconnu. Mais laisse ma foi Te toucher, Seigneur. Tu sais ce qui ne va pas chez moi, Seigneur. Tu connais tout ce qui me concerne, Tu sais qui je suis, de m√™me que Tu as su qui √©tait Pierre, qui √©tait Nathan√ęl, et ce qui n'allait pas chez la femme qui avait la perte de sang. Et cet homme me dit que Tu es le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement. Alors, Seigneur, laisse ma foi Te toucher." Et s'Il fait cela et se r√©v√®le infailliblement ici, combien parmi vous croiront en Lui de tout leur coeur, s'Il le fait pour au moins une, ou deux, voire trois personnes, comme - comme t√©moignage. Que Dieu vous b√©nisse!
E-179 Maintenant, Père divin, ceci est totalement hors de portée de tout homme; cela devrait être un phénomène surnaturel. Aussi, je Te prie de m'aider maintenant, Seigneur; je suis entre Tes mains. Fais avec moi comme Tu le juges bon. Au Nom de Jésus. Amen.
E-180 Maintenant, ne soyez pas nerveux, dites simplement, humblement et respectueusement: "Seigneur, je Te servirai. Et ce sera une vérité que... Si j'arrive à toucher Ton vêtement, alors réponds-moi à travers cet homme. Cela me prouvera que ce qu'il a dit est la Vérité." Est-ce juste?
E-181 Combien ont déjà vu la photographie de cette Lumière? Elle se trouve partout dans le pays. La science l'a prise et examinée, partout. Or, Il est ici maintenant même, le même qui a parlé à propos de Mariage et Divorce, le même qui était sur la montagne et qui a secoué les collines là-bas, le même qui était ici à la rivière, en 1933, le même hier, aujourd'hui et éternellement. Il est le même.
E-182 Maintenant, voici une femme; elle reconna√ģt qu'en ce moment quelque chose est arriv√©. Cette Lumi√®re se tient juste au-dessus d'elle. Elle est assise juste l√†, elle... elle porte un tricot vert, ou quelque chose comme un... Je ne connais pas cette femme. Je suppose que nous sommes √©trangers l'un √† l'autre. C'est vrai. Croyez-vous que Dieu... Vous avez besoin de quelque chose, et croyez-vous que Dieu peut me r√©v√©ler quel est votre probl√®me? Et s'Il le fait, vous saurez alors que cela doit √™tre une puissance surnaturelle, parce que je ne vous connais pas. Et cela devra venir par quelque chose de surnaturel. Cela d√©pend de la fa√ßon dont vous le consid√©rez. Vous pouvez vous ranger du c√īt√© du sacrificateur et L'appeler le diable, ou vous pouvez vous ranger du c√īt√© du croyant et L'appeler Dieu. Quoi que vous croyiez, c'est de l√† que viendra votre r√©compense.
E-183 Si Dieu me révèle quel est votre problème, L'accepterez-vous comme votre - votre expiation pour ce problème? Je ne sais pas quel est le problème, mais je sais et vous savez que quelque chose est en train de se passer.
E-184 Maintenant - maintenant, laissez-moi vous dire comment vous vous sentez, alors vous saurez. C'est une sensation de chaleur, vraiment douce et confortable. Je suis en train de La regarder. C'est cette Lumi√®re, cette Lumi√®re ambre, qui se tient pr√®s de cette femme. Et cette dame souffre de troubles gastriques. C'est une sorte de grosseur dans son estomac. Elle n'est pas d'ici, non; vous venez de loin, n'est-ce pas? C'est juste! Vous venez du Wisconsin. Est-ce juste? Bien s√Ľr. Maintenant, vous √™tes gu√©rie. Votre foi vous a gu√©rie.
E-185 Maintenant, dites-moi qui la femme a touché? Je suis à 25 yards [vingt-cinq mètres - N.D.T.] d'elle. Elle a touché Jésus-Christ, le Souverain Sacrificateur. Le croyez-vous?
E-186 Je regarde maintenant une femme à qui j'ai parlé. Cette femme, je la regarde parce qu'elle est en train de prier très fort pour un homme. Elle m'a dit qu'elle avait un homme... Elle ne m'a jamais rien dit à ce sujet, mais son nom est Madame Waldrop. Elle vient de Phoenix. Elle fut ressuscitée des morts. Son médecin est venu avec les radiographies et a montré le cancer du coeur. Elle est morte dans la ligne de prière. Cela fait combien de temps, Madame Waldrop? - Dix-huit ans, et elle est assise là, ce soir, un témoignage vivant.
E-187 Ses médecins sont venus à la réunion, en amenant les... Ils ont dit: "Comment cette femme peut-elle vivre?" Mais la voilà, et il n'y a aucun signe de cela. Elle a amené quelqu'un et elle est en train de prier pour lui. Il se meurt du diabète. Maintenant, ça, je le savais. Mais, étant donné que vous êtes en train de prier... Vous savez que je ne sais pas qui c'est, Madame Waldrop.
E-188 Il vient du Missouri et il s'appelle Monsieur Cooper. C'est juste. Maintenant, vous croyez? Vous pouvez retourner chez vous et être guéri, Monsieur. Cela dépend de vous, si vous le croyez.
E-189 Voici une femme; elle souffre d'asthme; il y a des complications. Elle n'est pas d'ici. Elle est assise là-bas dans la foule, là, dans cette direction. J'espère qu'elle comprend... Elle n'est pas d'ici; elle vient de Georgie. Mademoiselle Mckenny, croyez-vous de tout votre coeur et croyez-vous que Dieu va vous guérir? Levez-vous, si vous m'êtes étrangère et que c'est vrai. Jésus-Christ vous a guérie. Croyez-vous?
E-190 Il y a un homme assis derrière moi. Il est en train de contacter Dieu. Ce qu'il veut, c'est... Il a un bébé qui souffre du coeur. Ce bébé a un souffle au coeur, selon le médecin. Et le nom de cet homme, c'est Monsieur Cox. Levez-vous, Monsieur Cox. Et Il dit à Sarah ce qu'elle pensait derrière Lui.
E-191 Juste √† c√īt√© de lui, de l'autre c√īt√© du couloir, un petit peu plus en arri√®re, se trouve un homme qui n'est pas d'ici, mais qui vient du Nouveau Mexique. Je ne l'ai jamais vu de ma vie. Je suis en train de le regarder maintenant; il est derri√®re moi. Il vient du Nouveau Mexique, et cet homme est pr√©occup√© par le cas d'une fillette. Celle-ci a quelque chose qui ne va pas dans sa bouche. C'est un... Ce qui ne va pas, c'est le palais dans sa bouche. Et cet homme s'appelle Monsieur West. Monsieur, voudriez-vous vous lever? Je lui suis totalement √©tranger, mais le Seigneur Dieu gu√©rira son enfant. Croyez-vous maintenant de tout votre coeur?
E-192 Combien parmi vous croient maintenant de tout leur coeur? Eh bien, Jésus-Christ n'est-Il pas le même hier, aujourd'hui et éternellement? L'acceptez-vous maintenant comme votre Sauveur? Levez la main. Croyez-vous qu'Il est Celui qui vous guérit?
E-193 Là - il y a là une personne couchée sur une civière, qui est infirme ou a quelque chose d'autre. (Pouvez-vous M'entendre par ce microphone?) Je ne vous connais pas; vous êtes simplement une femme couchée là. Si je pouvais vous guérir, je le ferais. Je ne peux pas vous guérir. (C'est simplement un homme qui se réjouit. Son enfant a été guéri.) Je ne vous connais pas. Vous êtes une femme; je suis un homme. C'est la première fois de notre vie que nous nous rencontrons, je suppose...?... là même derrière avec vous, qui vous a amenée. Franchement, c'est la première fois que vous êtes ici... On vient juste de vous amener ici. Vous venez de loin. Vous êtes recouverte par l'ombre de la mort. Vous avez le cancer. Vous n'êtes pas infirme, c'est le cancer. Les médecins ne peuvent plus rien faire pour vous. C'est vrai.
Et vous √™tes s√Ľre de mourir, car les m√©decins ne peuvent plus rien faire pour vous.
E-194 Il y avait une fois trois lépreux qui étaient assis à la porte de Samarie. Et ces lépreux dirent: "Eh bien, pourquoi restons-nous assis là jusqu'à notre mort, étant donné que tous les gens de la ville sont en train de mourir de faim et qu'ils mangent les enfants les uns des autres." Il dirent: "Si nous allons au camp de l'ennemi, les Syriens... s'ils nous tuent, nous allons de toute façon mourir. Et s'ils nous sauvent, nous vivrons." Ils tentèrent donc leur chance. Et, avec cette foi, ils sauvèrent non seulement eux-mêmes, mais le groupe entier.
E-195 Or vous allez mourir; vous ne pouvez pas vivre. Il ne vous est pas demandé d'aller au camp ennemi, mais vous êtes invitée à la Maison du Père...? ...
E-196 Vous vous mourez du cancer; vous ne pouvez pas vivre en dehors de Dieu. Vous n'êtes pas de cette ville; vous n'êtes pas de la région, ici; vous venez de loin. Vous venez de Milwaukee. C'est vrai. C'est juste. J'ai vu la ville. Je la connais, c'est juste. Croyez-vous? Accepterez-vous Dieu, maintenant, comme Celui qui vous guérit? Si c'est le cas, peu importe combien vous êtes faible, et combien vous êtes clouée au lit; je crois qu'à votre place, je me lèverais au Nom de Jésus-Christ, prendrais la civière, rentrerais à la maison et vivrais à la gloire de Dieu. Allez-vous m'obéir en tant que prophète de Dieu? Alors levez-vous et allez à la maison, soyez guérie. Ne soyez pas effrayée; levez-vous de cette civière. Dieu vous guérira, voyez-vous?
E-197 Que quelqu'un la tienne afin qu'elle puisse se lever et recevoir de la force. Croyez-vous Dieu? Laissez-la simplement recevoir un peu de force; elle ira bien. C'est cela, soeur. La voilà, au Nom du Seigneur Jésus. Levons-nous et louons Dieu. Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse!

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