Le Messager du soir (Le Messager du temps de la fin)

Date: 63-0116 | La durée est de: 2 hours and 14 minutes | La traduction: Shp
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1 Merci beaucoup. Que le Seigneur vous bénisse. Vous pouvez vous asseoir.

2 Aujourd'hui, mon fils était excité et il a dit : "Papa, j'aurais souhaité que nous ayons vu cette église avant de commencer à construire la nôtre; c'est un bel édifice." Et il parlait de… J'ai dit : "Je n'ai jamais rencontré ce ministre, mais s'il est aussi aimable que son épouse, c'est qu'il est certainement une personne aimable." Il y avait donc… Nous sommes heureux d'être ici.

3 Et je - j'attends impatiemment la - la réunion de ce soir, que Dieu déverse Ses bénédictions sur nous et nous vienne en aide.

4 Maintenant, nous sommes… Je viens d'arriver, et j'ai entendu qu'il… frère Williams, je pense, dire qu'on sera au Ramada. Et je pense que les annonces ont déjà été faites sur - à ce sujet.
D'habitude on s'en occupe avant mon arrivée. Et certainement nous nous attendons avec impatience à un glorieux moment là-bas à la convention. Et mon rôle ici, c'est en quelque sorte juste aller partout pour rencontrer les frères, communier avec les gens, et prier pour que Dieu nous accorde un - un bon genre de réveil, et alors nous pourrons directement aller au Ramada pour une série de grandes réunions.
Nous essayons donc de visiter toutes les églises autant que possible, avant ce temps-là. Et nous - nous passons de bons moments. Nous passons certainement un merveilleux moment à communier avec - avec nos frères.

5 D'habitude je suis… Tout le monde sait que je ne suis pas fameux comme prédicateur, mais je ne suis en quelque sorte qu'une roue de secours. Mais je - je - je… Mon ministère, c'est de prier pour les malades. Et je… Nous avons été tellement submergés par des gens pendant les soirées et tout, que c'est à peine si nous pouvons avoir assez de places pour le faire. Et nous allons essayer, si nous…. Quand nous arriverons là où nous pouvons, ici, distribuer quelques cartes et faire entrer les gens pour prier pour eux. Etant donné que nous n'avons qu'une réunion à la fois, le soir, ce dont on ne peut pas s'occuper ce soir, est carrément renvoyé à un autre moment pour la soirée suivante, et puis à un autre moment plus reculé, donc de la sorte j'ai en quelque sorte apporté une - une petite- une petite prédication chaque soir aux gens, au mieux que je pouvais pour en quelque sorte - pour honorer et glorifier Jésus-Christ, Celui que nous aimons tous et en qui nous croyons tous, et qui est au centre de notre communion.

6 Je pense que vous avez entendu parler de l'accident qui s'est produit au coin il y a juste quelques instants. Je ne sais pas si cet homme a été tué ou pas, ni qui c'était, la voiture est arrivée là. Nous nous sommes tout simplement arrêtés, nous avons dit juste un mot de prière, il y a quelques instants. A environ deux pâtés de maisons, ici au-dessus, quelqu'un a été percuté de côté et entraîné là dans la rue. Et il y avait là quelqu'un de forte corpulence qui était couvert. Et les policiers étaient là, mais je ne pense pas que l'ambulance était déjà là. Il doit… Si cette personne n'a pas été tuée, certainement qu'elle a été… La personne a été percutée de ce côté-ci et a été projetée par la portière jusque de l'autre côté, cela a donc dû être un coup terrible. Vous savez, cela…

7 Nous devons servir Dieu à chaque minute. Nous ne savons pas à quel moment… Et nous ne savons pas à quel moment ces choses pourraient arriver. Nous pensons peut-être que ce ne sera pas nous, mais, vous savez, ça peut être vous, vous savez. Aussi je pense que Jésus a dit : "Soyons prêts, car nous ne connaissons ni la minute ni l'heure à laquelle nous pourrions être appelés." Et alors nous irons à un endroit où on ne connaît pas d'accidents ni d'ennuis. Nous sommes si heureux qu'il y ait la promesse d'un tel endroit.

8 Vous savez, rien que de penser ce soir, de - de voir que nous avons un ardent désir pour un tel endroit, cela prouve qu'il existe bien un tel endroit. Vous voyez? Nous savons que pour tous les négatifs, toutes les ombres, il doit y avoir quelque chose pour produire une ombre. Une ombre, c'est une réflexion. Aussi s'il existe une telle vie, et que c'est établi que c'est une ombre, alors il y a une vraie vie quelque part dont cela est la réflexion. Vous voyez? Considérez l'arbre, combien l'arbre est beau. Et savez-vous ce que c'est? C'est le type négatif de l'ombre de l'Arbre de Vie qui est au ciel.

9 Eh bien, vous savez, quand Dieu est venu sur la terre, quand au commencement Il couvait la terre, peut-être que la première chose qui est apparue, c'était un - un têtard, comme les hommes de science essaient de l'affirmer. Peut-être que la chose était quelque chose… Je crois dans la véritable évolution chrétienne, mais je ne crois pas que tout provienne d'une seule cellule. Je crois que cela… Dieu a créé un têtard, et ensuite Il a créé un poisson, ensuite Il a créé quelque chose d'autre. Et… Je crois à l'évolution, non pas à partir de la même cellule, mais il y a eu une créature différente chaque fois.

10 Et puis finalement Il a continué à évoluer vers les espèces plus élevées, et au bout d'un moment, cela a reflété Celui qui couvait, et c'est Dieu. Eh bien, pour prouver que c'est vrai, quand Dieu fut fait chair, c'était Jésus-Christ, un homme, vous voyez, donc un homme, pas un ange. Cela montre donc que c'était Sa réflexion.

11 Et, oh, cette vieille Bible est pleine de ces belles vieilles pépites. Je… J'aime vraiment faire la prospection (Pas vous?), et entrer simplement là-dedans, dépoussiérer entièrement cela, contempler cela et voir ce que c'est. Les joyaux, vous les gens d'ici en Arizona, vous savez, les grands joyaux viennent de la poussière de la terre. C'est de là qu'ils proviennent. Et les joyaux de Dieu sont aussi extraits de la poussière. Et Il… Nous sommes si heureux de ce qu'Il nous accorde le privilège de passer par Sa grande raffinerie afin que toutes les impuretés soient ôtées.

12 Savez-vous comment on procédait? Bien sûr vous les gens de l'Arizona, savez-vous comment on - avant que l'on ait les fonderies, comment on raffinait l'or? On nous apprend qu'on prenait l'or et on le battait. Les anciens indiens faisaient cela, ils le battaient. Et ils le retournaient simplement, et ils le battaient, continuellement, jusqu'à ce que toutes les impuretés soient parties à force de battre. Et ce qui leur permettait de savoir que tout était parti (Toute la pyrite et les matières qui y sont contenues, tout cela), quand ils… lorsque sans doute le batteur y voyait son reflet, quand il pouvait se voir, il savait alors que ça devenait pur, quand il voyait le reflet de sa propre image.

13 Et vous savez, je pense que c'est de cette manière que Dieu veut procéder avec Son église, frères, faire simplement sortir tout ce qui est du monde à force de battre, jusqu'à ce que le reflet de Jésus-Christ vive dans chacun de nous et que nous reflétions Sa Vie. Alors, nous serons donc prêts pour Son… A ce moment-là, Il se reflète à travers nous, quand nous - rejetons tout fardeau et tout péché qui - qui nous enveloppent si facilement, afin que nous puissions courir avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, regardant au modèle, l'Auteur et le Consommateur de notre foi, Jésus-Christ. J'en suis si heureux.

14 Bon, d'habitude je dis chaque soir… Je l'ai dit à frère Carl Williams; j'ai dit : "Frère Carl, ces gens n'ont plus envie de m'entendre, partout dans ces vallées, du fait que je les retiens le soir pendant deux ou trois heures."
Il a dit : "Eh bien, eh bien, allons!"

15 J'apprécie donc votre patience comme - comme vous m'invitez à revenir. Et donc chaque soir…

16 Il y a quelques instants je parlais à mon épouse, là à… Elle est maintenant à Tucson, et je lui ai demandé : "Quel temps fait-il là-bas?"

17 Elle a dit : "Il fait très chaud." Et elle a demandé : "Respectes-tu l'horaire?"
J'ai dit : "Parfaitement autour de vingt-deux ou vingt-trois heures chaque soir."

18 Je lui ai dit : "Je vais prendre un repos quand j'irai en Arizona, cette fois pour cette petite réunion. Je vais me rendre à ces églises, auprès de ces frères. Je ne vais pas punir ces gens, je vais simplement m'y rendre, je vais laisser les gens chanter, le jubilé. Je vais me limiter, réduire mes notes pour faire environ quinze, vingt minutes, dire amen et rentrer à la maison."
Elle a demandé : "Respectes-tu l'horaire?"

19 J'ai dit : "Oui, chérie, je le respecte : le programme habituel, c'est jusqu'à trois heures." Vous êtes des gens très admirables, vous êtes très patients.

20 Eh bien, inclinons la tête juste un moment maintenant pendant que nous nous approchons de Lui. Eh bien, je suis sûr que dans un auditoire de braves gens comme ceux-ci qui croient et surtout… Je vois deux civières placées ici, des gens qui sont malades et nécessiteux; je sais qu'ils ont des requêtes spéciales. Sans doute qu'il y en a beaucoup d'autres qui ont de telles requêtes. Si tel est le cas, levez simplement la main et faites-le savoir par une main levée. Et maintenant, au moment de la prière j'irai là pour prier pour ces gens qui sont dans ces civières, pendant - pendant que nous sommes ici, ainsi nous sommes sûrs de nous en occuper. Si quelque chose arrive… Ils ont eu assez de foi pour être amenés ici; je voudrais que vous priiez tous avec moi.

21 Notre Père céleste, nous mettons maintenant de côté tout autre pensée, purifiant nos pensées, et nous entrons dans Ta Présence pour la purification de notre âme. Et nous apportons devant nous le Sang du Seigneur Jésus. Nous confessons que nous ne sommes pas dignes d'une quelconque bénédiction que Tu voudrais nous accorder, mais étant donné qu'Il est mort afin que nous puissions obtenir ces bénédictions, et qu'Il nous a dit de venir ardemment devant le trône, afin que nous puissions accéder à ces bénédictions au travers de la grâce de notre Seigneur Jésus qui est venu sur la terre, Emmanuel, et qui a pris la place du pécheur... Il est devenu nous, oh, afin que nous devenions Lui.

22 Quel échange, Seigneur! une vie pécheresse et vouée à l'enfer que nous avions! mais de savoir que Quelqu'un est venu et s'est chargé de cette vie et nous a purifiés de nos péchés par l'aspersion du Sang de Sa propre Vie. C'est plus que ce que nos coeurs pourraient même imaginer, Seigneur. Et ensuite, en plus de tout cela, Il a frayé une voie pour ôter notre iniquité et pour nous guérir par Ses meurtrissures. Nous sommes si reconnaissants de ce qu'Il a promis de nous garder en bonne santé pendant que nous le servirons.

23 Et maintenant ce soir, Père, beaucoup de requêtes ont été - par leurs mains levées. Nous savons que Tu vas considérer chacune d'elles, car tu connais ce qui est en dessous de cette main, dans le coeur.

24 Et je Te demande, Seigneur, de Te souvenir de la Parole ce soir pendant que nous La lirons, et que nous méditerons dessus comme une petite leçon, comme une école du dimanche, afin que nous puissions quitter ici ce soir ayant dans nos coeurs le sentiment que nous nous sommes rapprochés de Toi, en sortant, plus que nous ne l'étions quand nous sommes entrés. C'est la raison pour laquelle nous sommes ici, afin que cela puisse produire un réveil dans la contrée, nous ne savons pas exactement quand cela pourrait commencer, mais nous sommes dans l'expectative, attendant impatiemment cela, Seigneur. Nous fournissons chaque effort humainement possible pour avoir un réveil qui amène les hommes et les femmes, les garçons et les filles à la connaissance de Christ pour leur salut.

25 Nous voudrions Te remercier pour cette église-ci, pour son aimable pasteur et son aimable famille, et pour tous les diacres, les administrateurs et pour tout ce qu'elle représente. Nous Te remercions pour tous ceux qui apportent courageusement leur soutien. Et, Seigneur, nous prions tout simplement pour que les bénédictions de Dieu reposent sur eux. Bénis chaque effort. Que ceci soit un poste, Seigneur, où toute cette vallée ici peut venir trouver du repos. Accorde-le, Père. Que les prières du pasteur en faveur des malades soient exaucées. Que ses prières pour le salut soient exaucées pour tout ce qui à trait à - à l'Evangile. Que Tes bénédictions reposent sur lui. Et que cette église ne manque aucun don spirituel, que ce soit un endroit, une église modèle pour toute la communauté. Accorde-le, Seigneur.

26 Maintenant, Père, il y a ici ce soir dans les civières des gens qui ne peuvent pas s'asseoir et apprécier la réunion, des gens qui n'ont pas ce privilège. Et on les a amenés ici ce soir d'une façon ou d'une autre. Ô Dieu, aie pitié. Je me dis : "Et si c'était mon épouse, ou mon frère, ou un membre de ma famille que je connais très bien?" C’est un membre de la famille de quelqu'un, et je prie, ô Père, que la grâce de Dieu, ainsi que Sa puissance, descendent avec la délivrance divine pour eux ce soir et les délivrent de ces civières. Qu'ils ne soient plus dans ces civières à la fin de cette réunion ce soir. Qu'à leur départ, qu'ils abandonnent ces civières. Que la puissance qui a ressuscité Jésus d'entre les morts vivifie leurs corps pour leur donner une nouvelle santé et qu'ils reprennent la force. Accorde-le, ô notre Père. Eh bien, nous savons que Tu as promis de le faire.

27 C'est pourquoi il est écrit dans les Ecritures : "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris."

28 Maintenant, Père, il se peut qu'il n'y ait personne qui peut les atteindre avec sa main, alors que les autres peuvent s'atteindre, je descendrais [vers eux] en commémoration de cet ordre. Ô Dieu, je vais m'attendre à recevoir une lettre de leur part, que cela s'est accompli, car j'y vais au Nom de Jésus-Christ.
[Frère Branham descend et prie pour ceux qui sont dans les civières. L'assemblée chante "Crois seulement" à quatre reprises, ensuite frère Branham revient et chante. - N.D.E.] Seigneur, je crois, ô Seigneur, je crois,
Tout est possible, Seigneur, je crois;
Seigneur, je crois, Seigneur, je crois,
Tout est possible, Seigneur, je crois.

29 Etant donné que toutes les deux femmes avaient des grosseurs, un cancer sur un… Et je peux rapidement donner ce petit témoignage, même s'il me faut écourter mon sermon. Juste avant de quitter la maison, le dernier cas que j'ai eu avant de quitter, c'était un cas frappant, il y avait une dame du nom de Dyer; elle était… J'oublie maintenant son nom, il s'agissait du Docteur Dyer de Louisville, un certain James, le Docteur James Dyer, un spécialiste en tumeurs et autre, de Louisville.

30 Sa fille jouait du piano dans l'église de la Porte Ouverte dont le Docteur Cobble est le pasteur; juste un… oh, une énorme vieille synagogue juive. Et l'homme lui-même était membre de l'Eglise de Christ, la dénomination, l'Eglise de Christ, et il a été converti et a cru à l'Evangile, le Plein Evangile, un très brave homme. Elle jouait dans mes réunions de Louisville au Memorial Auditorium. Et elle était émerveillée de voir ce qui était arrivé et elle a essayé d'en parler à son père.

31 Il a dit : "Ce n'est que de la psychologie. Ces gens sont aussi malades qu'ils l'ont toujours été." Et ainsi - ainsi, il ne voulait pas croire cela.

32 Finalement elle perdit l'habitude d'aller à l'église; elle épousa un garçon sorti du séminaire baptiste, et ce dernier finit par abandonner sa foi. Il était formé pour devenir un prédicateur, comme le font les baptistes. Et ainsi ils… Il s'en est allé, il ne voulait plus prêcher. Et ils se sont déplacés pour aller auprès des siens à Rockford, dans l'Illinois.

33 Finalement, elle, Jeanne, commença à souffrir d'une maladie de femmes. Elle est allée auprès de son père pour se faire examiner, elle est revenue à Louisville pour se faire examiner. Et après l'examen, ils ont découvert ce qu'on appelle "tumeur chocolatée"; c'est dans les glandes féminines. Son père, en ôtant cela, par une grande opération, a dû répandre cette - cette tumeur en elle. Et finalement… Et on l'a soumise à une radiothérapie approfondie.

34 Et ainsi donc quand ils - quand elle est rentrée chez-elle, elle a continué à souffrir.

35 Environ une année plus tard, on l'a ramenée pour un autre examen, et ils ont procédé à une hystérectomie totale [ablation de l'utérus - N.D.T.]. Et en faisant cela, son père et le Docteur Humes, qui est l'un des grands médecins du Sud, ont opéré, mais c'était trop avancé; le cancer s'était déjà répandu dans le colon. Ainsi, ils l'ont alors laissée là pendant un bout de temps. Et ils ont de nouveau essayé le traitement aux rayons X, mais ils ont vu que cela ne servait à rien, aussi l'ont-ils tout simplement ramenée à l'hôpital pour… On ne pouvait plus lui donner un laxatif pour faire bouger ses entrailles, aussi ont-ils essayé de lui faire un lavement. Et les choses étaient telle que l'eau n'arrivait plus à passer les entrailles.

36 En ce temps-là donc, son mari était plutôt de ceux qui me critiquaient. Et ainsi finalement un jour, il est venu là et a pris le livre et s'est mis à lire. (Mon fils que voici et frère Sothmann, l'un des administrateurs, il est ici quelque part.) Et il s'est tout simplement mis sur les marches de l'église; eh bien, pendant environ deux jours, jusqu'à ce que… Je - je m'étais absenté pour une réunion. A mon retour, je - je suis allé la voir. Et il m'a parlé, disant : "Eh bien, elle ne sait pas qu'elle a le cancer." Il a dit : "Allez simplement lui parler et priez pour elle."

37 Et alors quand je l'ai vue, elle a dit : "Frère Branham, a-t-elle dit, mon mari va-t-il accepter la guérison divine, dit-elle, car je n'arrivais pas à le persuader à jeter un coup d'oeil dans l'un de ces livres; maintenant c'est chaque jour qu'il me lit l'un de ces livres page après page."

38 Et j'ai dit : "Je comprends cela, Jeanne." J'ai dit : "Maintenant, Jeanne, parlons et voyons ce que le Seigneur dira." Il n'y avait personne dans la chambre, l'infirmière s'était retirée. Et ainsi nous avons parlé pendant un petit moment, et au bout d'un moment une vision est apparue. Je… Elle a environ quarante ans, elle ne grisonne pas encore, mais [là] elle était bien plus âgée et grisonnante. J'ai dit : "Jeanne, eh bien, tu as assisté aux réunions."
"Oui, frère Branham."

39 J'ai dit : "On te l'a caché, et on m'a dit de ne pas te le dire, mais tu as le cancer." Et j'ai dit : "Ton père et… ou plutôt ton mari m'a dit de ne rien dire à ce sujet. Mais tu as le cancer, Jeanne. Mais maintenant je veux te le dire parce que tu as assisté aux réunions. Une vision n'a jamais failli. Eh bien, je veux te dire, Jeanne, c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR." Vous voyez, vous voyez?

40 Eh bien, il vous faut être absolument sûr de cela, vous voyez, que le - que c'est le Seigneur, pas une impression; vous voyez cela. Vous voyez?
Et alors j'ai dit : "Tu vas vivre. Ils sont … Il…"

41 Elle a dit : "Frère Branham, je soupçonnais depuis tout ce temps." Et elle a dit : "Ayant été élevée dans une famille où papa est médecin, a-t-elle dit, je - je - je soupçonnais cela." Elle a dit : "C'est bien ce que je pensais tout ce temps; c'était bien cela." Nous avons prié.

42 Le jour suivant, le deuxième jour après cela, ils allaient l'amener pour procéder à une colostomie. C'est-à-dire, vous savez, ils coupent l'intestin et ils placent une pochette sur le côté et ensuite le patient… jusqu'à ce qu'il meure, (le cancer finit par le tuer) on vide les entrailles dans cette pochette. Et juste au moment où on l'avait apprêtée, et on l'avait déjà préparée et apprêtée pour la table d'opération, elle a éprouvé une sensation très étrange. Et ils… Elle fit venir l'infirmière pour l'aider à se rendre dans la - la salle de bain. Et alors, elle a fait une évacuation complète et normale. Et c'est à peine si son - son mari en revenait. Et le deuxième jour… ils ne l'ont pas amenée. Le deuxième jour, de façon normale, juste après le déjeuner, elle fit une autre évacuation complète. Ainsi elle…

43 Son médecin a téléphoné. Tout en sanglotant et en pleurant, il a dit : "Je n'arrive simplement pas à comprendre; nous n'arrivons même pas du tout à retrouver un seul symptôme. Ç'a disparu."

44 Eh bien, eh bien, mes précieuses soeurs, je n'ai aucune raison de me tenir ici en tant que serviteur de Christ pour dire quelque chose de faux, car je serais jugé en ce jour-là comme un reprouvé et un hypocrite.

45 Eh bien, avec la Parole de Dieu ouverte [devant moi], je n'ai pas fait pour Jeanne une prière plus particulière et plus sincère que je l'ai fait pour vous. Vous voyez? Nous avons tout simplement enfoncé ce petit piquet, étant certain que la prière de la foi avait été offerte. Cela règle la question sur-le-champ. La Parole de Dieu le dit. Vous voyez? "La prière de la foi sauvera le malade."

46 Eh bien, le même Dieu qui a guéri la fille du Docteur Dyer, Jeanne… Je ne sais pas quel nom elle porte maintenant. Mais cet homme a certainement embrassé le Plein Evangile. Lors de mon dernier sermon à l'église, il était assis juste là gobant tout, il a pris la communion avec nous et tout le reste, cet étudiant baptiste est venu au Seigneur pour recevoir le baptême du Saint-Esprit. Eh bien, cela montre tout simplement que Dieu reste Dieu.

47 Et le Docteur, le père de la fille, un homme aimable, n'avait jamais pourtant rien vu de semblable se produire.

48 Or, Dieu a un temps pour toute chose. Et par votre foi, vous êtes tous des croyantes. Ainsi des fois, ces choses arrivent pour le bien. Vous savez, la Bible dit : "Ces choses concourent pour le bien."

49 Eh bien, vous souvenez-vous de Job, de toutes ses épreuves? Eh bien, ce n'est pas que Dieu châtiait Job, mais Dieu approuvait Son serviteur. Donc, tout concourait pour le bien. Vous voyez? Et - et aussi, le livre de Job a été écrit pour toutes les générations, pour servir de témoignage. Eh bien, Dieu fait concourir cela pour le bien.

50 Souvenez-vous-en, j'ai offert de tout mon coeur la prière de la foi. Croyez cela, et c'est ce qui arrivera; ce sera le cas, attendez simplement - simplement les résultats.

51 Bon, pour entrer directement dans le - le Message (Beaucoup de gens sont debout), un petit message pour ce soir…

52 Et - et rappelez-vous donc, cette fois-ci au - au Ramada, il y aura de très bons orateurs à cette convention au Ramada, chez les Hommes d'Affaires, ainsi vous - là au Ramada. Soyez donc sûrs, faites un effort pour être là à cette série de réunions. Frère Oral Roberts sera présent pour la soirée du banquet.

53 Et maintenant, je fais, en quelque sorte, un peu partie de Tucson; je prendrai position pour Tucson. Nous en aurons une là aussi lundi prochain, le soir; s'il vous arrive donc d'être dans les parages, eh bien, venez-y aussi. Et il vous faudra - peut-être me supporter un petit peu, car je suis censé prêcher à cette réunion-là. Venez donc si vous le pouvez mardi prochain - lundi prochain, le soir, au Motel Ramada, à l'Auberge Ramada de Tucson. Et bien sûr, nous savons tous que Phoenix n'est qu'une banlieue de Tucson. Nous savons tous cela, vous voyez, ainsi - ainsi, venez voir comment vivent les montagnards.

54 Maintenant, ouvrons nos Bibles dans Zacharie, chapitre 14, les versets 6 et 7, je souhaite lire pour un - pour tirer de ceci un petit contexte du sujet que je désire prendre. Et il arrivera en ce jour-là, il n'y aura ni luminaire, ni froidure, ni gel; Mais ce sera un jour connu de l'Eternel, et qui ne sera ni jour ni nuit; et au temps du soir il y aura de la lumière

55 Bon, je souhaite tirer de ceci Le Messager du temps du Soir, comme con - comme sujet : Le Messager du temps du Soir. Bien sûr, nous pouvons avoir des messagers tout au long du jour, et il y a eu des messagers tout au long de ce jour dont Il a parlé, mais il y aura un Message du soir. Et nous voudrions examiner cela ce soir, et en parler pendant un moment comme une leçon de l'école du dimanche.

56 Eh bien, nous savons tous de quoi Zacharie parle ici, car il dit : "Ce sera un jour connu de l'Eternel, et qui ne sera ni jour ni nuit; mais au temps du soir la lumière paraîtra." Eh bien, si nous savons que ce ne serait ni jour ni nuit, ça devrait être plutôt un - un - un jour sombre, un jour brumeux.

57 Et nous savons tous que la civilisation a voyagé de l'Est à l'Ouest. La plus ancienne civilisation que nous ayons, c'est la Chine. Et la civilisation a voyagé de l'Est à l'Ouest, parce qu'elle a suivi le soleil. Et aujourd'hui, nous avons fait tout le parcours jusqu'à la Côte Ouest. Si nous allons plus loin, nous nous retrouverons de nouveau à l'Est. Vous voyez? Nous sommes donc à la fin de la route.

58 Nous croyons, en tant qu'Eglise, que l'Evangile est presque terminé. Nous croyons qu'au travers des âges, dans ces jours passés, au cours de ces quelques derniers siècles, de grands messagers ont - ont combattu pour ces grandes choses; la justification par la foi, Luther; la sanctification par Wesley; le baptême du Saint-Esprit par les Pentecôtistes. Nous croyons que ces éléments vont former le corps entier, dans le naturel comme dans le spirituel.

59 Quand un bébé naît normalement, quelle est la première chose? La première chose qui sort, c'est l'eau; ensuite c'est le sang; et la chose suivante, c'est la vie.

60 1 Jean 5.7 dit : "Il y en a trois qui rendent témoignages dans le ciel, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit : et ces trois sont un." Ils sont un; vous ne pouvez pas avoir le Père sans avoir le Fils; vous ne pouvez pas avoir le Fils sans avoir le Saint-Esprit. Vous voyez, Ils sont un. "Mais il y en a trois qui rendent témoignages sur la terre : l'eau, le sang et l'esprit, et ils sont d'accord." Ils ne sont pas un, mais ils sont d'accord. Vous voyez?

61 Or, vous pouvez être justifié sans être sanctifié; vous pouvez être sanctifié sans avoir le Saint-Esprit. Vous voyez? Le Saint-Esprit, c'est la présence de la puissance de Christ qui demeure dans l'individu par l'Esprit. Or, nous voyons que le naturel est le type du spirituel, l'Eglise a donc atteint aujourd'hui sa pleine maturité : la justification, la sanctification, le baptême du Saint-Esprit. Chez moi, nous venons justement d'étudier les Sept Ages de l'Eglise, nous en avons merveilleusement établi un parallèle.

62 Et, à propos, y a-t-il quelqu'un qui a déjà entendu les bandes sur les âges de l'église? A la fin, j'avais représenté là sur le tableau ces âges, et le Père céleste sait que c'est la vérité; quand j'ai achevé cela au mieux de mes capacités, sous l'inspiration que Dieu m'a donnée, cet Ange du Seigneur que vous voyez sur la photo (Beaucoup ont vu cette photo, n'est-ce pas, cette Lumière.), Elle est directement descendue dans la salle, devant environ trois cents, quatre cents personnes, Elle s'en est allée droit au mur, une Lumière comme cela, et Elle-même a dessiné ces âges. Nous nous tenions tous là à regarder cela, nous L'avons regardé représenter le premier âge de l'église, le deuxième, le troisième, le quatrième, le cinquième, le sixième et le septième.

63 Eh bien, il y a des gens assis ici qui en sont témoins. Levez la main si c'est vrai. La Bible dit : "C'est sur la déposition de deux ou trois témoins."

64 Tout le monde qui se tenait là s'est mis à crier et tout, j'ai dit : "Voilà. Eh bien, vous avez désiré voir cela, tout le monde peut bien regarder cela." C'était à onze heures du matin, Il s'est tenu juste là au mur et a dessiné ces âges de l'Eglise, montrant avec exactitude la mesure de l'Esprit qu'il y avait, et ensuite les ténèbres pour montrer que l'Esprit était éteint, Il est passé par les âges des ténèbres, puis IL est revenu, exactement tel que moi j'avais représenté cela. Et nous avons cela, des images de cela, avec tout bien dessiné, accroché au mur. Et c'était là, tout à fait exact. Certainement que l'Esprit du Seigneur était satisfait de voir que c'était parfait, car Il est revenu et a confirmé que cela était correct.

65 Et nous vivons dans l'âge de l'église de Laodicée, l'âge de l'église qui est riche, qui a… qui pense qu'elle n'a besoin de rien, et elle ne sait pas qu'elle est nue, misérable, aveugle et elle ne le sait pas. Vous voyez? Eh bien, toutes ces choses sont des types.

66 Or, le même soleil qui brille à - qui se lève à l'est, c'est le même soleil qui se couche à l'ouest. Maintenant, arrêtons-nous juste une minute pour jeter la toile de fond pour ce message. Nous savons que le soleil, c'est s-o-l-e-i-l [s-u-n en anglais - N.D.T.], le système solaire. Mais le F-i-l-s [s-o-n en anglais - N.D.T.] de Dieu est descendu avec l'éclat de Dieu et la Lumière de Dieu à l'est. Et maintenant nous avons eu deux mille ans, connus du Seigneur, Il a dit : "Ce sera un temps qui ne sera ni jour ni nuit, on dirait un jour sombre; mais au temps du soir la lumière paraîtra."

67 Or, si vous remarquez bien, le Saint-Esprit est d'abord tombé sur les gens de l'Orient. Ensuite on a eu un temps où on se contentait d'adhérer à l'église, et de ramasser de petits points, de petites causes pour lesquelles il fallait combattre. Mais alors au temps du soir, à l'hémisphère ouest, la Lumière paraîtra. Et nous sommes maintenant en ce temps-là. La civilisation est venue de l'est comme une grande crevasse, ramassant sans cesse le péché au fur et à mesure qu'elle avance, et elle a heurté la Côte Ouest comme un avion qui franchit le mur du son, elle est retombée, et l'endroit le plus corrompu que je connaisse c'est sur la Côte Ouest. Tout ce que l'on peut imaginer, ils ont cela : "Le péché, la corruption, le divorce, le mariage, Hollywood, le puits même de l'enfer. C'est tout à fait exact."

68 Je crois à l'authentique sainteté biblique. Je ne crois pas en cette corruption et en cette histoire pourrie qu'on présente devant notre peuple comme modèle, et qu'on appelle Hollywood. Et j'ai toujours été contre cela. Et je crois qu'un homme qui a l'Esprit de Dieu en lui sera contre cela, car l'Esprit de Dieu rendra témoignage que c'est mauvais pour lui.

69 Eh bien, je pense que c'est l'un des… Nous avions l'habitude d'aller à Paris prendre les modèles qui exposent la nudité pour déshabiller nos femmes; aujourd'hui, c'est Paris qui vient ici chercher les nôtres. Vous voyez? C'est Hollywood qui conduit le monde. Et les modèles exposant la nudité que nous avons aujourd'hui, dépassent ceux de la France (Pensez-y tout simplement), cet endroit des ivrognes, où l'on se saoule, où l'on se bagarre, Hollywood dépasse tout cela pourtant.

70 Et toutes nos télévisions, tout ce qu'ils y font passer n'est pas censuré, il n'y a que des plaisanteries grossières, de la corruption pourrie qui entre tout simplement partout. Et les gens, le diable… Il y a des années, nous les pentecôtistes du début, nous ne permettions pas à nos enfants d'aller au cinéma. Mais à présent, le diable nous a joué un tour et a placé cela en plein dans notre maison. Vous voyez? Il y a donc simplement introduit le cinéma.

71 Maintenant, c'est - c'est vraiment affreux de - de penser que ce monde est tombé dans cette corruption, à cause de tous les rebuts de la société, vous voyez, qui ont déferlé d'ici, venant avec la civilisation.

72 Mais constamment… Un de ces jours je vais prêcher, le Seigneur voulant, dans quelques jours, sur Le compte à rebours. Et, vous savez, alors que je - je sais qu'on est déjà placé sur orbite, ainsi on - on voit là ce qui arrive. Dieu a pu aussi faire quelque chose avec Son église chaque fois, vous voyez, pendant que ces choses évoluent. Et aujourd'hui nous sommes au temps de la fin. Grâces soient rendues au Seigneur.

73 Chaque âge a eu son message et son messager. Dieu a veillé à cela. Chaque… même au cours des âges de l'Eglise, nous avons vu que chaque âge a eu un messager, chaque messager a vécu dans son âge; puis un autre arrivait, celui-ci qui s'en allait; et un autre arrivait, ainsi de suite jusqu'au septième âge de l'Eglise. Chaque étoile, chaque ange de l'Eglise, chaque messager.

74 Et nous voyons que dans le dernier âge de l'église, là dans Apocalypse 10, il doit y avoir le son d'une trompette, et sept voix se firent entendre au… Il ne fut pas permis de les écrire. Mais elles furent scellées au dos du livre, les sept sceaux étaient au dos du livre. Après que le livre a été écrit, il est ensuite scellé là au dos avec sept sceaux. Or, personne ne sait ce qu'ils sont. Mais il est dit : "Au jour où le septième ange proclamera son message…" C'est donc un ange terrestre.

75 En effet, cet Ange-ci est descendu du ciel; mais celui-ci était sur terre. Un ange est un messager, un messager envoyé à l'âge.

76 Et nous voyons ensuite qu'Il a placé Son - qu'Il avait l'arc-en-ciel au-dessus de Sa tête et qu'Il leva la main et jura par Celui qui vit aux siècles des siècles qu'il n'y aurait plus de temps quand ces sept voix retentiraient - les sept tonnerres feraient entendre leurs voix. Et Il lui a dit : "N'écris pas cela, mais scelle-le", et nous avons vu que c'était au dos du livre.

77 Mais lorsque le septième ange aura fini d'apporter son message, sa prophétie du jour, alors le mystère de Dieu sera terminé (Tout le monde sait que la Bible dit cela) : le mystère de Dieu, ce qu'est Dieu, qui est Dieu, et tout au sujet du baptême et autres, qui devraient être complètement réglés en ce jour-là.

78 Chaque messager a eu son message, le - le message et le messager de l'âge. Et c'est une chose vraiment remarquable que chaque messager… Nous avons même vu dans les âges de l'église (Et ce soir nous retournerons dans l'Ancien Testament et nous verrons que c'est la même chose.) que Dieu envoie le messager d'un âge donné à la fin de cet âge : toujours à la fin, jamais au début, à la fin.

79 Eh bien, quand l'âge de Luther s'achevait, c'est alors que Wesley est venu. Et ce fut quand le message de sanctification de Wesley s'achevait que l'âge de la Pentecôte a commencé. Vous voyez? Le messager introduit toujours le nouveau message à la fin de l'ancien. C'est un - c'est ce qui est arrivé dans chaque âge. Nous savons que c'est la vérité.

80 Cela s'est chaque fois répété dans la Bible. Nous voyons cela tout du long des Saintes Ecritures, c'est juste à la fin de l'ancien âge que commence le nouveau, l'âge en question s'achève et le nouvel âge commence, Dieu envoie le messager.

81 Et comme toujours - toujours, chaque fois qu'un messager vient, c'est toujours un rappel à la Parole, cela ne faillit jamais. Souvenez-vous, ceci est la révélation complète de Jésus-Christ; rien ne peut y être ajouté ni en être retranché. C'est la révélation complète de Jésus-Christ. Et la seule façon dont nous puissions être certains… Si quelque chose s'élève parmi nous qui est contraire à cette révélation, alors cela est faux. Vous voyez? Il s'agit de revenir à la Parole, et c'est toujours un appel à revenir.

82 Et pour chaque cas dans les Ecritures, chaque cas, Dieu utilise toujours un prophète pour appeler cet âge à revenir. Pas… Non, pas une seule fois cela n'a failli, Il envoie toujours un - un prophète. Et alors, pourquoi fait-Il cela? C'est parce que la Bible dit : "C'est au prophète que vient la Parole de Dieu", le révélateur de la Parole.

83 Eh bien, je - je - j'espère que je ne suis pas mal compris. Vous voyez? Mon intention ce n'est pas qu'on me comprenne mal, mais je veux plutôt être honnête et fidèle vis-à-vis de l'appel. C'est ce que nous voulons être.
Eh bien, Dieu utilise toujours un - un prophète, un homme. Si vous utilisez un groupe d'hommes, vous aurez différentes idées, vous voyez, chaque homme, deux hommes. Il n'a jamais eu deux prophètes majeurs sur la terre au même moment. Il retire l'un de sorte que l'autre puisse le remplacer pour un autre jour, pour un autre message. Il n'en a jamais eu deux; Il n'en a qu'un seul à la fois.

84 Et le Dieu infini ne change jamais Son programme. Il doit toujours s'en tenir à la chose avec laquelle Il a commencé. C'est pourquoi nous pouvons avoir confiance en ce qu'Il dit; Il ne peut pas changer. S'Il a sauvé un homme sur base de sa foi en Dieu, l'autre homme qui viendra sera certainement sauvé de la même manière.

85 Quand Dieu a établi un lieu où Il peut communier avec Sa création, Adam a essayé de se faire lui-même une voie, et il a pris des feuilles de figuier pour lui et sa femme, pour en faire des tabliers. Dieu a rejeté cela. Et Dieu a décidé du programme ou plutôt de la base sur laquelle Il rencontrerait l'homme et communierait avec lui, et c'était le Sang versé. Et Il n'a jamais changé cela.

86 Eh bien, comme les méthodistes vis-à-vis des baptistes, nous pourrions nous serrer la main. Mais en considérant le fait que l'on est méthodiste et baptiste, nous n'avons rien en commun; moi je tirerais pour les baptistes et vous, vous tireriez pour les méthodistes, ou l'inverse. Mais il existe une seule base où tous les croyants peuvent se rencontrer, c'est sous le Sang versé. C'est là que nous nous rencontrons et que nous mettons de côté toutes ces affaires. Nous ne pouvons donc pas tous entrer dans une seule organisation; nous ne pouvons pas le faire.

87 Ces petites organisations, je crois que Dieu est dans cela, tout l'ensemble. Mais les gens… En effet nous sommes différents. Chaque homme voit différemment; chaque personne voit différemment; il n'existe pas deux esprits identiques. Il n'existe pas deux personnes qui soient parfaitement identiques, dit-on; il n'existe pas deux nez, il n'existe point des empreintes digitales de deux personnes qui soient parfaitement les mêmes. Vous voyez, nous avons été faits différemment; ainsi, nous devrions avoir des groupes différents.

88 Mais Dieu travaille toujours avec un individu. Il ne vous sauve pas parce que vous êtes méthodiste; Il ne vous sauve pas parce que vous êtes baptiste; Il ne vous sauve pas parce que vous êtes pentecôtiste. Il vous sauve parce qu'Il a traité personnellement avec vous. Et vous êtes sauvé sur cette base, à savoir que vous avez accepté cela. Ainsi, Dieu a pu donc traiter avec vous. Il ne traite pas avec vous selon l'ordre dans Son église; Il traite avec vous en tant qu'individu.

89 Par conséquent, quand Dieu envoyait Ses prophètes, Ses messagers du Testament, Il s'adressait à un seul homme et cet homme devait apporter le message. A partir de lui, d'autres allaient partout apportant le même message. Mais il devait y avoir un Quartier Général. Dieu en a toujours eu un. Je suis heureux qu'Il en ait un ce soir; c'est le Saint-Esprit, bien sûr, nous le savons tous. Eh bien, il ne s'agit pas d'un groupe, mais c'est le Saint-Esprit qui est le Quartier Général de Dieu. C'est-à-dire le Messager de Dieu de l'heure.

90 Eh bien, en effet, c'est au prophète que vient toujours la Parole, si c'est un véritable prophète de la Parole, Dieu confirme Sa Parole par ce prophète.

91 Or, il y a eu beaucoup de faux prophètes; nous en avons eu dans tous les âges. Quand on rentre dans l'Ancien Testament, on en voit s'élever et parler au Nom du Seigneur, et c'était - ce n'était pas la vérité. Dieu n'avait rien à voir avec cela. Il ne confirme que Sa propre Parole. Il - Il ne dirige pas Ses affaires comme cela. Vous voyez?

92 Souvenez-vous-en simplement; Dieu ne confirme que Sa Parole. Et seul un vrai prophète est… Et le seul moyen par lequel vous pouvez dire si c'est un vrai prophète ou pas, c'est par la Parole. C'est de cette manière qu'il faut le juger.

93 Si donc vous remarquez, par exemple à l'époque où - où Michée… quatre cents prophètes hébreux se sont tenus devant Achab et Josaphat, ont dit : "Ainsi dit le Seigneur, montez et vous réussirez." Fondamentalement parlant, ils avaient raison. Michée fut ensuite appelé sur la scène, le prophète qu'ils haïssaient. Eh bien, c'était comme si… Quatre cents (Je - je ne parle pas des prophètes de Balaam) des prophètes hébreux se sont tenus là d'un même accord et ils ont dit : "Montez à Ramoth en Galaad; le Seigneur vous bénira et vous réussirez." Et ces hommes-là n'étaient pas des hypocrites; ils étaient absolument inspirés. Mais leur…

94 Et pourquoi donc ce seul petit homme du nom de - de Michée, fils de Jimla, est venu, et a donné une prophétie contraire à la leur? Eh bien, il fallait du courage; il fallait une conviction. Voyez-vous? Mais comment savait-il qu'il avait raison? Si vous étiez là, comment l'auriez-vous su? La seule façon pour vous d'y arriver, c'est de prendre ce que dit cet homme et de le comparer avec la Parole. Vous voyez? Eh bien, Michée était parfaitement en accord avec la Parole. En effet, Elie, ce grand prophète qui avait la Parole du Seigneur, avait déjà maudit Achab, Jézabel et consort. Vous voyez? Comment Dieu pourrait-Il faire volte-face et bénir ce qui était sous la malédiction? Vous voyez, cela ne pouvait donc pas marcher.

95 Eh bien, nous voyons que Dieu confirme Sa Parole. La Parole du prophète, si c'est un prophète, alors c'est - il parle conformément à la Parole. La Bible dit quelque part, Elle dit : "S'il ne parle pas conformément à la loi et aux prophètes, il n'y a point de Lumière en lui." Alors appelez… Alors ce messager appelle à sortir les appelés à sortir. Il est dans le vrai, conformément à la Parole de Dieu qui atteste qu'il est dans le vrai.
Remarquez, remarquez, nous allons à présent évoquer quelques personnages, et suivez.

96 Noé était le témoin de Dieu pour le temps de la fin du monde antédiluvien. Eh bien, voyez combien son message était contraire au monde antédiluvien tout entier. Eh bien, cet homme fut considéré comme un fou. Eh bien, son… Et pourtant, il avait exactement la Parole du Seigneur. Eh bien, Dieu avait parlé; Il ne pouvait pas tolérer le péché, ainsi il… Quand les gens se mirent à pécher, alors Dieu est descendu et Noé a prêché le message du temps de la fin. Quand était-ce? Juste avant la fin du temps, ce messager fut suscité. Dieu a envoyé ce prophète avec le message pour le temps de la fin. On se moqua de lui, on le ridiculisa, on le tourna en dérision, et il n'a pu sauver que les gens de sa propre maison. C'est vrai. Personne ne voulait le croire. Mais il avait le message du temps de la fin. Eh bien, tous ceux qui ne crurent point furent condamnés, et ceux qui crurent le message furent sauvés. Dieu leur donna la Vie et ils furent sauvés, et ceux qui ne crurent pas cela furent perdus.

97 Eh bien, je suis maintenant en train de donner le type de quelque chose. Remarquez Dieu, comment Il a agi à ces trois occasions.

98 Et trois, c'est le nombre de Dieu de la perfection. Dieu est rendu parfait en trois, c'est comme Père, Fils et Saint-Esprit, puis justification, sanctification et baptême du Saint-Esprit. Il est rendu parfait, en effet trois c'est Sa perfection. Cinq, c'est le nombre de la grâce. Sept, c'est… Le nombre de l'adoration, douze. Quarante, c'est le nombre de - de la persécution. Et cinquante, c'est le jubilé, l'adoration. Pentecôte signifie cinquante. Et Moïse fut tenté pendant quarante jours; Christ fut tenté pendant quarante jours. Vous voyez? Et tout ça, ce sont des types. Eh bien, Dieu est parfait en trois.

99 Il y a eu trois destructions. L'une d'elles, c'est quand Noé entra dans l'arche; la deuxième, c'est quand Lot est sorti de - de Sodome. Remarquez, Jésus en a parlé, disant : "Ce qui arriva du temps de Noé et du temps de Lot, arrivera de même à la venue du Fils de l'homme." Observez. L'un est entré, l'autre est sorti et le suivant monte. Oui oui. Vous voyez? Oui oui. Il entre, il sort, il monte, c'est donc l'ordre du Seigneur. Vous voyez, Jésus s'est référé à ces deux prophètes. "Ce qui arriva du temps de Noé (Vous voyez?), et ce qui arriva du temps de Lot", Abraham était le prophète. "Ce qui arriva arrivera de même à la venue du Fils de l'homme." Vous voyez, Il s'est référé à eux.

100 Maintenant, Moïse, un autre prophète, à la fin de l'âge égyptien. Nous voyons que lorsque Dieu allait délivrer Son peuple, les Egyptiens les avaient tellement persécutés, ils avaient établi sur eux des maîtres de corvées ou plutôt des maîtres. Et ainsi donc, juste avant leur destruction, Dieu, comme toujours, a envoyé un prophète avec la Parole du Seigneur. Souvenez-vous, ce prophète était la parfaite identification de ce que Dieu, des centaines d'années auparavant, quatre cents ans et quelques auparavant, avait promis à Abraham, à savoir que sa postérité séjournerait dans une terre étrangère, mais qu'Il les ferait sortir par une main puissante. Vous savez, au buisson ardent quand Moïse rencontra Dieu, Celui-ci lui dit : "J'ai entendu les gémissements de Mon peuple; J'ai vu leurs afflictions; et Je me suis souvenu de Mon alliance", se souvenant de Sa parole.

101 Rappelez-vous, Il se souvient toujours de Sa Parole. Vous voyez? Il ne faillit pas; Il est tenu de faire la même chose chaque fois. La raison pour laquelle je dis ces choses, c'est pour vous les rappeler et pour que vous y réfléchissiez. Même vous qui étiez malades; remarquez que j'ai dit : "Qui étiez malades."

102 Bon, remarquez maintenant, vous devez tous vous rappeler ceci, que Dieu ne change pas. Il est le Dieu immuable. Les temps changent; les gens changent. Dieu est infini; Il ne peut pas changer. Son… Il doit demeurer le même hier, aujourd'hui, et éternellement; Il doit toujours le demeurer. Et si nous croyons que ceci est la Parole de Dieu, nous pouvons placer notre confiance dans tout ce qu'Il a dit. Vous voyez?

103 Eh bien, vous voyez là comment vient Son Message, comment Il envoie Son Message. Il ne peut pas changer cela. C'est ce qu'Il a toujours fait. Il doit rester toujours le même. C'est de cette façon qu'Il le fera toujours. Maintenant, rappelez-vous, quand le fait-Il? Juste avant la destruction, juste à la fin de l'âge, c'est à ce moment-là qu'Il envoie Son Message pour appeler Son peuple à sortir. Les gens les confondent toujours, et les y voilà.

104 Eh bien, au temps de Moïse, les croyants furent sauvés, les incroyants périrent.

105 Ceux qui crurent le message de Moïse, message venant de Dieu … Or, ils n'auraient pas cru si Moïse n'avait pas été confirmé par Dieu et si Moïse n'avait pas prouvé qu'il avait la Parole de Dieu. Cela faisait de lui un prophète. Il sortit là et dit : "Demain, à cette heure-ci, vous verrez telle chose arriver." Le lendemain, la chose arriva. C'était tout. N'importe quel véritable prophète de Dieu qui parle au Nom du Seigneur fera cela. "Et il arrivera que telle chose se produira. Je monte chez Pharaon, mais il endurcira - aura un coeur endurci. Il dira qu'il nous laissera aller mais il ne le fera pas." Et cela arriva. Vous voyez? Pourquoi? Le peuple sut alors que cet homme était envoyé de Dieu. Et alors ils commencèrent à voir que Dieu le bénissait, et ils l'honorèrent, et alors, de grandes choses se produisirent.

106 Et les gens qui riaient et qui se moquaient de lui, et qui ne voulaient pas accepter son message, périrent avec les autres incroyants.

107 Mais les croyants sortirent et entrèrent dans la Terre promise; ils partirent sous la conduite du message oint du messager, c'était un message de délivrance, selon lequel Dieu avait promis qu'Il ferait sortir Son peuple pour l'amener dans un pays où coulent le lait et le miel. Et il en fut ainsi, parce que Dieu l'avait déjà dit, et Moïse est venu et a été confirmé comme étant le messager de ce jour-là. Eh bien, cela rend la chose vraiment claire pour nous.

108 Très bien, nous voyons donc que Moïse était correctement identifié.

109 Et alors quand on est passé à un autre âge, le moment arriva pour que… entre la loi et la grâce. Il devait arriver un temps où ce prophète qui était annoncé devait venir. Nous voyons qu'il vint un temps où les gens avaient perverti la loi, l'avaient soumise à tout un tas d'histoires et ils avaient toutes sortes de - de traditions humaines qu'ils y avaient injectées. Au changement de temps vint Jésus, un autre Prophète, le Dieu-Prophète.
Eh bien, vous dites : "Il n'était pas un prophète. "

110 La Bible dit qu'Il l'était. "L'Eternel votre Dieu suscitera un prophète comme moi." Il était le Dieu-Prophète au changement de temps, entre la loi et la grâce, Celui dont Il avait parlé durant toutes ces années. Après qu'Il eut donné la loi à Moïse, alors au changement de temps, au temps où cela devait s'accomplir selon Sa promesse, Il est alors revenu à la grâce. Et Il a envoyé un prophète qui prophétisait sur ce temps-là. Alors - alors Il a rassemblé les croyants; les incroyants ont péri en Son jour. Tous ceux qui crurent en Lui furent sauvés; tous ceux qui ne crurent point Son message furent perdus.

111 C'est exactement ce qui arriva au temps de Noé; c'est ce qui arriva au temps de Lot; c'est ce qui arriva aux autres époques, au temps de Moïse; c'est ce qui arriva au temps de Jésus-Christ. Ils périrent pour avoir méprisé le message, et ceux qui crurent le message furent perdus - ou plutôt sauvés.

112 Eh bien, eh bien, ensuite vint la dispensation de l'église. On a vécu là à l'époque de Noé, le monde antédiluvien, on est entré dans la dispensation de la loi; ensuite dans la dispensation de la grâce, l'église. Et à présent, la dispensation de l'église touche à sa fin. Nous le savons tous.

113 Or, si Dieu a fait telle et telle chose dans cette dispensation-là, dans ces deux autres dispensations, Il doit demeurer le même et faire la même chose dans cette dispensation-ci, car Il a dit qu'Il le ferait. Je vais le prouver dans quelques instants par la Parole, qu'Il a dit qu'Il le ferait. Or, Il ne peut pas changer Son programme; Il est Dieu. Remarquez ce qu'Il a fait dans ces dispensations-là.

114 Nous arrivons maintenant à la fin du temps de la dispensation de l'église. C'est ce que j'ai lu ce soir : "Au temps du soir la lumière paraîtra. "

115 Pendant longtemps il a fait sombre, mais la lumière paraîtra. Le même Fils qui était venu et qui a alors changé la dispensation, revient. Ce sera de la terre à la gloire. Nous allons entrer là-dedans. Une fois on est entré, l'autre fois on est sorti, et cette fois-ci on monte. Vous voyez? Très bien : entrée, sortie, montée. Nous arrivons au temps de la fin. Non seulement nous arrivons; nous sommes déjà arrivés. Nous sommes au temps de la fin.

116 Que trouve Dieu en ce temps de la fin? Dieu trouve en ce temps de la fin très exactement ce qu'Il a trouvé dans les autres temps de la fin : l'incrédulité. Il s'est toujours fait que lorsqu'Il vient, Il - Il trouve l'incrédulité. Il trouve que le programme qu'Il a tracé pour les gens…

117 Là, autrefois au temps de Noé, si seulement les gens avaient vécu selon Ses ordonnances, s'ils avaient offert les sacrifices… Ils s'en étaient éloignés. Quand Il est venu, Il a trouvé que la - la chose tournait mal.

118 Il a trouvé la même chose quand Il est venu sur la terre, que les gens, les Pharisiens et les autres observaient la loi. Que faisaient-ils? Il n'y avait pas du tout de sincérité là-dedans, ils allaient tout simplement de l'avant et traînant la chose dans n'importe quelle vieille voie, et tant qu'ils étaient membres d'église, c'est tout ce dont ils avaient besoin. Et c'est ce qu'Il avait trouvé.

119 Et c'est ce qu'Il a encore trouvé. Il trouve la même chose. Les gens ne changent pas. Si donc Il a envoyé Son programme et que les gens n'ont pas cru cela là-bas, et qu'ils ont péri, et que ceux qui ont cru sont restés, ont survécu, à ces deux occasions, il doit en être de même en ce temps-ci. Il doit en être de même. Non pas…

120 Cela a toujours été un combat pour le messager, de séparer l'ancien du nouveau. Cela a toujours été un combat pour - pour le messager qui vient pour séparer l'ancien du nouveau, bien que le message doit toujours rester scripturaire, eh bien, car chacun d'eux a annoncé la venue de l'autre.

121 Maintenant, prenons par exemple Jésus. Combien c'était difficile pour Lui de venir et de changer le message pour passer de la loi à la grâce. Pourtant, la Bible annonçait qu'il en serait ainsi : "Le - le Messie viendra, et le sacrifice perpétuel sera ôté." Et nous savons bien que les prophètes avaient prophétisé là-dessus. Quelle chose glorieuse c'était pour Lui de faire cela ! Et nous voyons qu'Il l'a fait. Et Celui… Il l'a fait parce que les Ecritures le disaient, et les croyants de ce jour-là (Les soi-disant croyants) n'étaient absolument pas d'accord avec Lui.

122 Considérez ces Pharisiens, ces Sadducéens; ils avaient leurs propres traditions, et personne n'allait les en détacher. C'est ce qu'ils croyaient; leurs mères croyaient cela; leurs pères croyaient cela; et leurs grands-pères et leurs grands-mères croyaient cela, c'est ce que Moïse avait dit. Mais le même Moïse qui avait donné la loi, était le même qui avait dit que ce type viendrait, et ils manquèrent de reconnaître cela; parce qu'ils avaient mélangé la véritable Parole de Dieu avec les traditions. Et ils En avaient abandonné le principe essentiel. Et il devait en être ainsi.

123 Eh bien, chacun d'eux a annoncé la venue de l'autre. Chaque messager, après le message, annonçait que cela viendrait. Eh bien, cependant les gens prennent toujours le message du jour qu'ils ont reçu, et ils en font une organisation.

124 Analysons cela, pour rendre cela un peu plus clair. Considérons Luther. Quand Luther a prêché la justification par la foi, c'était lui le messager, l'ange de cet âge de l'église-là, certainement, le messager de l'âge de l'église de Sardes. Eh bien, remarquez, quand il a prêché, il a mis les Luthériens en ordre. Eh bien, ensuite, [le message de] Luther a continué à se répandre. Et quand Wesley est venu, l'âge de l'église de Philadelphie, avec le message de la sanctification, eh bien, c'était difficile que Luther voie cela. Ces Luthériens n'ont pas voulu croire cela.

125 Et alors quand Wesley les a tous établis comme les pèlerins de la sainteté, les méthodistes libres et consort, sur la sanctification, le message de la Pentecôte est venu, eh bien, c'était difficile qu'un méthodiste croie cela. Oui oui, certainement, c'était le cas. Vous voyez, c'est un…

126 Pourtant l'un parle de l'autre, scripturairement parlant. Enoch a annoncé par son enlèvement la destruction qui venait, Dieu l'a ramené à la maison; il était un témoin. Abraham leur a parlé de Moïse. Et Moïse a parlé du Messie. Vous voyez, l'un annonçait continuellement l'autre. Le Messie a parlé de ce temps, annonçant ce que ça serait.
Vous dites : "Oh, frère Branham…" Oh, oui, Il l'a fait.

127 Nous… j'ai beaucoup de passages d'Ecritures notés ici; je vais en prendre juste deux ou trois. Prenons Matthieu 24. A présent, prenons Matthieu chapitre 24, et lisons ce qu'Il a dit devoir arriver, comment des nations se lèveraient contre des nations. Cependant, souvenez-vous, plus loin Il a dit : "Ce qui arriva du temps de Noé, et ce qui arriva du temps de Lot arrivera de même à la venue du Fils de l'homme." Il a annoncé cela; Il a prédit que ces choses arriveraient.

128 Il a dit : "Eh bien, quand toutes ces choses arriveront, ce ne sera pas encore le temps, et ainsi de suite. Mais Il a dit : "Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier, et de tous les arbres, lorsqu'il est tendre et qu'il porte des branches, vous savez alors que l'été est proche. De même, quand vous verrez ceci arriver, sachez que le temps est proche, même à la porte." Eh bien, quand vous voyez quoi? Le figuier bourgeonner, ainsi que tous les autres arbres commencer à bourgeonner, c'était un signe. Et Israël a toujours été le figuier.

129 Joël a même prophétisé à ce sujet : "Ce que le gazam a laissé, le hasil l'a dévoré et a détruit la chose." Mais Dieu a promis : "Je restaurerai, dit l'Eternel." Et Il le fera. Avant qu'Il puisse ramener cela dans son état spirituel, l'église des nations doit être ôtée de la scène. Il n'aura pas les deux en même temps. Eh bien, vous ne pouvez pas faire se tordre les Ecritures comme cela. Vous voyez? Il n'a jamais eu deux témoins au même moment, des témoins majeurs, et jamais Il n'a eu - jamais Il… Il n'a pas deux églises au même moment.

130 Remarquez, si l'église des nations doit d'abord être retirée à cause des Juifs, alors ça sera la fin de soixante-dix semaines de Daniel. Le Messie a prophétisé pendant trois ans et demi, et ensuite Il a été retranché, le Prince, au milieu de la soixante-dixième semaine. Et alors, il reste encore trois semaines et demi. Et nous voyons deux prophètes de l'Apocalypse (Il ne change jamais de manteau), d'Apocalypse 11, venir et prophétiser aux Juifs. Eh bien, à ce moment-là l'église sera enlevée.

131 Et nous voyons qu'Israël, pour la première fois depuis plusieurs centaines d'années, après presque plus de deux mille ans, est devenu aujourd'hui une nation; ayant sa propre armée, sa propre monnaie. Israël est dans sa patrie; il a sa propre nation, son propre drapeau, il est membre des Nations-Unies. Il est une nation. Eh bien, c'est l'un des plus grands signes auquel nous pourrions penser maintenant même : Israël dans sa patrie. Et Jésus a dit : "La génération qui verra Israël retourner dans sa patrie ne passera pas que toutes ces choses ne soient accomplies." Vous voyez, Il parlait de ce jour-ci.

132 Permettez-moi de donner juste un autre. Dans II Timothée 3, Il a parlé de l'église au temps de la fin, Il a dit que les gens seraient emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu. Cela s'empare du monde des églises : aimant le plaisir plus que Dieu, on reste à la maison pour regarder une émission télévisée plutôt que d'aller assister à la réunion de prière le mercredi soir.
Vous direz : "Il s'agit des baptistes."

133 Ce sont les pentecôtistes. Certainement. Oui oui. Oh, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir; présentez-leur la Parole bien en face, ils refuseront de La considérer. Oui oui. Aimant le plaisir plus que Dieu; dites aux femmes qu'elles ne devraient pas se couper les cheveux, elles se les couperont de toute façon. Oui oui. Aimant le plaisir plus que Dieu, déloyaux, calomniateurs, intempérants, ennemis des gens de bien, ayant… Vous direz : "Ce sont les athées." Non non.

134 "Ayant l'apparence de la piété mais reniant ce qui en fait la force", la puissance qui peut vous délivrer de cette hantise, du présent système mondial. "…ce qui en fait la force; éloigne-toi de tels hommes." Peu importe ce que disent les autres, il est question de vous en tant qu'individu devant Dieu; vous devez répondre. Peu importe ce que fait telle femme ou telle autre, ou ce que fait tel homme ou tel autre, ou ce que dit tel prédicateur ou tel autre; il s'agit de vous avec Dieu. Ayant une apparence, suivant des traditions, mais reniant ce qui en fait la force, éloigne-toi de tels hommes. Vivons-nous en ce jour-là? Certainement.

135 Considérez encore le dernier âge de l'église. Le Saint-Esprit, Jésus Lui-même dit : "Moi, Jésus, J'ai envoyé Mon Ange pour attester ces choses." Dans Apocalypse chapitre 3, parlant de cet âge-ci de l'église, Jésus, rendant témoignage de ce qui arriverait dans les derniers jours, a dit que l'église deviendrait riche (Laodicée) tiède, elle peut juste sautiller assez et crier pendant que la musique est en train de jouer. Vous voyez? C'est vrai. Mais quant au témoignage et à une vie de pureté, elle est loin de cela.

136 Je ne… Je ne voudrais pas vous blesser pour rien au monde, mais j'ai eu une vision il n'y a pas longtemps où je me retrouvais dans le paradis de Dieu. Je ne peux que vous dire la vérité. Ô Dieu, aide-nous les ministres à être sincères en ces choses et à dire la vérité.

137 Vous voyez, "…?…froid", la Bible dit que les gens seraient ainsi, ils vont donc être ainsi. Si cela s'est accompli parfaitement avec Luther, si cela s'est accompli parfaitement avec - dans l'âge de Philadelphie avec Wesley, la Bible doit annoncer la chose et être parfaitement… Elle a annoncé cela, et il en sera exactement ainsi dans Laodicée.

138 "Riche, n'ayant besoin de rien…" Nous pouvons investir des milliards de dollars dans des bâtiments; nous pouvons investir tout ce que chaque - chaque… Les divertissements du monde; nous pouvons bâtir les plus belles églises. C'est en ordre, il n'y a rien, c'est parfaitement en ordre.

139 Mais voici ce que j'essaie de dire. Ensuite lorsque le message commence à se répandre parmi eux, ils ne veulent pas de vous. Vous êtes un fou. Vous êtes un fanatique. Vous auriez dû avoir vécu il y a cinquante ans. Vous voyez? Oh, vous pourriez vous dire : "Je ne voudrais pas d'un tel pasteur." C'est de toute façon votre pasteur. Jézabel ne voulait point admettre que - qu'Elie était son pasteur, mais il l'était assurément. Il l'était certainement. Il fut envoyé, comme un modèle, comme messager pour la nation d'Israël. Et aujourd'hui, le précieux Saint-Esprit et la précieuse Parole de Dieu, c'est le Messager envoyé à l'église, pour redresser les gens et les ramener à la Parole. Nous en parlons, mais vous ne voyez personne bouger. Oui oui. Vous voyez? Nous avons tellement embrouillé ces choses.

140 J'ai entendu quelqu'un dire comme dans un témoignage : "Elevez-Le. Comment L'élevez-vous? " Et, oh, on se contente de prendre de petits ismes… Quelqu'un a dit : "Veillez et priez", cela veut donc dire gardez un oeil ouvert pendant que vous priez, regardez avec l'autre oeil : "Veillez et priez." Eh bien, veiller signifie surveiller la venue du Seigneur, et prier tout… Vous voyez, on inverse simplement la chose.

141 Que faisons-nous donc à ce sujet? Nous établissons notre petite tradition, et alors si… que ce soit Dieu qui l'ait établi ou pas. Et nous sortons, ensuite vous savez, nous avons un petit groupe qui nous suit, et on l'arrache du corps principal de l'église. C'est juste. Au lieu de venir et de prier pour résoudre le problème, et permettre au corps d'aller de l'avant, nous faisons ces choses, que cela édifie ou pas. Si vous avez la vérité, restez donc avec la vérité. C'est tout à fait juste. Mais que ce soit d'abord une vérité biblique. Remarquez, par le… cet âge laodicéen…

142 Et les prophètes de… le Saint-Esprit qui parlait à travers Paul, et c'était le Messie, ce n'était pas Paul, c'était Christ. "Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par Jésus-Christ." Hébreux 1. Remarquez. Le Saint-Esprit, Christ, l'Evangile centré sur Christ, la Parole centrée sur Christ, et si Elle est centrée sur Christ, et qu'Elle a été confir… Dieu La confirmera comme étant la vérité.

143 C'est la raison pour laquelle vous les Pentecôtistes, vous recevez le Saint-Esprit par la foi des métho - la sanctification des Méthodistes, c'est parce que vous étiez exactement en ligne avec la Parole.

144 C'est la raison pour laquelle vous, les Méthodistes, vous avez été sanctifiés alors que les Luthériens n'ont pas cru en cela, vous étiez dans la Parole.

145 C'est ainsi que vous les Luthériens vous avez été sauvés, justifiés, parce que votre messager a prêché la justification, et il a protesté contre l'Eglise catholique qui était une marque infamante de tout cela. Ils crurent tout simplement dans l'église; vous êtes revenus à la Bible, et vous avez accepté cette vérité de la Bible et vous vous y êtes accrochés.

146 Et ensuite vint Wesley avec une autre vérité et il s'y est accroché; ensuite sont venus les pentecôtistes avec une autre vérité et ils s'y sont accrochés, si donc vous pouvez vous accrocher à cela et voir que c'est vrai, pourquoi ne pas prendre la chose entière qui a été confirmé comme étant la vérité. Croyez-le entièrement.

147 Eh bien, quand nous voyons ces messagers, nous comprenons alors. Nous voyons Christ, le Grand Dieu prophète prédisant que ces choses arriveraient dans les derniers jours. Qu'est-ce que cela fait? Cela introduit le temps de la moisson. Cela introduit le temps où la moisson va se faire, laquelle aura lieu dans les derniers jours. Voyez-vous cela?

148 Ces choses se produiront donc dans les derniers jours. Nous savons quel genre de moisson nous attendons. Nous attendons une église qui avait autrefois la lumière, qui s'en est éloignée, qui a suivi l'éclat du monde, qui est toute raffinée (Est-ce exact?), qui s'éloigne, qui accepte n'importe quel genre de membre et tout le reste, et qui se dit pentecôtiste, qui baptise n'importe quoi.

149 L'eau ne sauve pas l'homme. Il faut le Sang de Jésus-Christ. Il n'y a point de vie dans l'eau. La vie vient par la cellule de Sang; il faut la sanctification pour purifier cette vie, pour tuer le désir du péché; alors le Saint-Esprit entre dans ces vases purifiés et les mets à part pour le travail, pour le service. L'autel sanctifiait le vase, mais le…c'est quand il était rempli qu'on le mettait en service. Il était mis à part pour le service; maintenant il doit être mis en service. Et c'est le Saint-Esprit qui met l'église en service. J'aimais bien ce petit cantique : Ils étaient rassemblés dans la chambre haute,
Ils priaient tous en Son Nom,
Ils furent tous baptisés du Saint-Esprit,
Et la puissance pour le service vint. (Oui.) Et la suite dit : Ce qu'Il a fait pour eux en ces jours-là,
Il peut le faire pour vous… (C'est vrai.)

150 La moisson… Les prophètes; nous nous sommes arrêtés là, sur Christ. A présent nous retournons un petit peu en arrière.

151 Esaïe, le prophète, a témoigné, il a prophétisé concernant le temps de la fin. Il a dit : "Le corps entier sera couvert des plaies purulentes; chaque table sera pleine de vomissements." Eh bien, les hommes et les femmes d'aujourd'hui prennent la communion, tout en vivant avec deux ou trois femmes, ou deux ou trois maris (C'est vrai), toutes sortes de… fumant la cigarette et toutes ces choses; ils viennent à l'église, ils prennent la communion.

152 Eh bien, je peux aller encore un peu plus bas que ça, mais je vais juste attendre un moment, peut-être que ce n'est pas tout à fait bien. Je me suis senti un peu retenu sur ce que j'allais dire. Mais je… Vous pouvez lire entre les lignes. Vous savez ce que dit la Bible, ce que sont les choses bienséantes et celles qui sont malséantes.

153 Toutes ces choses que nous voyons donc arriver et la nation… La science déclare qu'il est (il y a de cela quatre ou cinq ans), "qu'il est minuit moins trois". Israël est dans sa patrie. L'église est dans Laodicée. Oh! la la! Qu'attendons-nous? Qu'y a-t-il?

154 Nous attendons la Lumière du soir. Oh, je me demande si nous La reconnaîtrons quand Elle viendra. Ou si Cela nous passera par-dessus la tête comme c'était le cas dans les autres âges? Ils ne L'ont jamais reconnue jusqu'à ce qu'Elle se soit déjà trop éloignée.

155 Rappelez-vous, c'était ces gens pieux qui tuaient les prophètes qui leur étaient envoyés. C'est ce qu'a dit Jésus. Il a dit : "Vous, espèce d'hypocrites, a-t-Il dit, vous ornez les tombeaux des prophètes, et ce sont vos pères qui les y ont mis et puis vous, vous bâtissez leurs tombeaux."

156 Considérez l'Eglise catholique romaine, elle a orné le tombeau de saint Patrick, elle a orné le tombeau de - de Jeanne D'Arc. C'est eux qui ont tué cette femme, et ils l'ont brûlée comme étant sorcière, parce qu'elle était spirituelle, parce qu'elle avait des visions. Ils l'ont brûlée sur le bûcher, comme étant sorcière. Deux siècles plus tard, ils ont déterré les corps de ces prêtres et les ont jetés dans la rivière pour faire pénitence, reconnaissant qu'elle était une servante de Christ. Mais à l'époque ils ne savaient pas qui elle était, pendant que l'église était en marche.

157 Et cela passera carrément par-dessus la tête des gens et ils ne reconnaîtront jamais cela.

158 Jésus, les gens n'ont pas su qu'Il était le Fils de Dieu jusqu'à ce qu'Il fut enseveli et ressuscité. Pierre ne les a-t-il pas accusés le jour de la Pentecôte? "Vous hommes, vous avez fait mourir le Prince de la vie par les mains impies et vous avez mis à mort… vous L'avez tué."

159 Oh, le signal rouge clignotant de sa venue est là. Amen. Nous sommes à la fin. Amen. Ce signal rouge clignotant est partout, partout, c'est écrit icabod. Le temps est terminé. Il n'y a plus de temps.

160 La science est arrivée à sa fin. C'est juste. Ils ont inventé quelque chose maintenant avec lequel ils peuvent faire sauter le monde entier. Chacun a peur de l'autre. Ils sont à la fin de temps.

161 La civilisation est arrivée au point où les gens… Elle connaît le déclin. Les gens ne se comportent pas comme des gens civilisés. Pouvez-vous vous imaginer qu'un homme désire être un hippy, avec une barbe pendant comme ceci, et un pantalon qui ne tient pas aux hanches, traînaillant dans la cour de l'école comme cela (L'intelligence du monde de demain, s'il y en aura encore), faisant sortir des jeunes filles de quatorze ans, les faisant sortir dans la rue?

162 Aujourd'hui, dans mon motel, une mère s'était étendue là, n'ayant pas suffisamment de vêtements sur elle pour bourrer les canons d'un mousquet [ancienne arme à feu portative - N.D.T.], et son mari s'était étendu là dans le même accoutrement par ce vent froid. Ils s'imaginent que leur corps est si beau qu'ils doivent le montrer. Ne vous rendez-vous pas compte que c'est le diable? C'est juste. Il n'y a que les fous qui enlèvent leurs vêtements. Légion faisait cela parce qu'il était fou. Remarquez. Et nous avons cela, mais c'est appelé la mode; c'est appelé modernisme. Nous, nous appelons ça le diable. J'ai la Bible pour prouver que c'est le démon; c'est une possession du Diable, une possession démoniaque (pas une oppression), une possession; il vous a attrapé. C'est vrai. Le leur dire? Ils s'emporteront. Ils ne veulent rien avoir à faire avec cela. Absolument pas. Ils ont leurs propres idées, parce que dans leur morgue qu'ils fréquentent, on ne réprimande jamais cela. On pratique l'attrait sexuel dans les écoles et dans les églises, et les pasteurs ont peur de réprimander cela. Il est très rare que quoi que ce soit…

163 L'autre jour j'ai entendu un prédicateur dire : "Quand on a inventé cette matière bleue pour les yeux, et - et le rouge à lèvres, on a rendu le monde plus beau." Un prédicateur de l'Evangile qui ferait une telle déclaration à la chaire a besoin d'effectuer un voyage vers le Calvaire. C'est vrai. C'est tout à fait vrai. Alors que la Bible condamne cela.

164 Et un groupe de pentecôtistes a dit à une soeur, celle-ci est venue chez moi en larmes, car elle avait un chignon derrière sa tête, elle avait de longs cheveux, ils ont dit : "Il se peut que ta roue de secours soit dégonflée." Ils disaient : "Tu dois couper cette chevelure, parce que la Bible a dit qu'elle avait - (Dans Esaïe chapitre 5), qu'elle avait des croissants." Eh bien, comment la Bible peut-Elle dire à une femme de faire quelque chose qui n'est pas décent, quand elle se coupe les cheveux il n'est plus convenable de vivre avec elle, et elle prouve qu'elle déshonore sa tête, et ensuite la longue chevelure…?… Comment pouvez-vous faire dire à la Bible une telle chose? Eh bien, qu'est-ce qui ne va pas chez nos femmes pentecôtistes? Vous avez trop regardé la télévision. Vous avez trop regardé les choses du monde, et vous n'avez pas assez d'intérêt pour la Parole de Dieu. Eh bien, c'est la Bible qui le dit. C'est ce que dit la Bible. Ce n'est donc pas moi; c'est la Bible.

165 Oh, l'attrait sexuel! Il n'y a pas longtemps, une dame m'a dit… Je parlais des femmes qui portent ces shorts, elle a dit : "Moi, je - je porte des pantalons."

166 J'ai dit : "C'est pire." Vous… C'est ce que dit la Bible. Il ne peut pas changer.

167 Vous direz : "Ce sont les baptistes." Ce sont les pentecôtistes. C'est à vous que je parle. C'est juste. C'est la vérité.

168 Mais quel est le problème? Quel est le problème? Quelqu'un a laissé tomber les barrières quelque part. Un de mes vieux amis prédicateurs avait l'habitude de dire : Nous avons laissé tomber les barrières,
Nous avons laissé tomber les barrières,
Nous avons fait des compromis avec le péché;
Nous avons laissé tomber les barrières,
Les brebis sont sorties, mais comment les chèvres sont-elles entrées?

169 Quel est le problème? C'est quand vous laissez tomber les barrières, les barrières de la Parole de Dieu. Rappelez-vous, au commencement le plan de Dieu était de fortifier Son Eglise par Sa Parole.

170 Mais quand Eve a raisonné et a dit : "Eh bien, n'est-ce pas donc raisonnable, je pourrais tout aussi bien vivre…?…", ç'a entraîné la chose.

171 Et ç'a toujours entraîné la chose. C'est pour cette raison qu'on lui a interdit d'être prédicateur. Vous voyez, cela a fait simplement tomber les barrières. C'est là que (l'église) sa base a éclos à la Pentecôte, et c'est la base. Il n'y a aucune Ecriture pour cela. Vous voyez? Eh bien, que faites-vous alors? Vous obtenez le même conglomérat que vous aviez là-bas en Eden. Remarquez donc, alors quand on en vient à la Parole, vous dites à son sujet…

172 Personne ne peut résister à cela. Je défie quiconque de le dire. J'ai prêché sur la semence du serpent, et tant de gens se sont emportés à ce sujet. J'ai demandé à qui que ce soit de venir m'affronter là-dessus. Je ne trouve personne.

173 Il n'y a pas longtemps à Chicago, vous avez les bandes, ils pensaient m'avoir pris au piège sur quelque chose. Ils avaient toute la grande association ministérielle de Chicago, Frère… Quel est son… Tommy Hicks, et frère Carlson étaient là. Et deux soirées avant cela, le Seigneur m'avait réveillé pendant la nuit, Il a dit : "Va te tenir à cette fenêtre." Je suis allé, et il y avait une tempête. Il a dit : "Eh bien, on t'a tendu un piège." Il a dit : "Pendant ce déjeuner, ne sois pas effrayé. Vas-y. Je serai avec toi." Eh bien, c'est au Nom du Seigneur. Demandez-leur et vous verrez. C'est sur bande, cela était prédit. Il a dit : "Eh bien, n'aie pas peur d'y aller, mais va et présente-toi, a-t-Il dit, Je serai avec toi."

174 Et le jour suivant j'ai rencontré frère Carlson, le président de ce chapitre-là, ainsi que Tommy Hicks. Et ils m'avaient dit que je les rencontrerai et nous irons à un certain endroit appelé Town and Country pour prendre le déjeuner; je me suis assis très exactement là, j'ai dit : "Frère Hicks, vous êtes un docteur en théologie et nous allons rencontrer un grand groupe de ministres là, leur association de Chicago, pourquoi n'allez-vous pas parler à ma place? J'ai fait beaucoup de choses pour vous." Je l'éprouvais tout simplement.

175 Il a dit : "Oh! je ne pourrais pas faire cela, Frère Branham."
J'ai dit : "Eh bien, pourquoi n'y allez-vous pas?" J'ai dit : "Je ferais n'importe quoi pour vous, eh bien, pourquoi ne faites-vous simplement pas cela pour moi?"

176 Il a dit : "Oh! je ne pourrais pas faire cela, Frère Branham. Ils pourraient faire du bruit là-dessus."
Frère Carlson a dit : "Non, ils ne le feront pas."

177 J'ai dit : "Vous savez pourquoi?" J'ai dit : "Permettez-moi de vous dire quelque chose, c'est parce que vous, vous deux, vous savez qu'ils ont une question piège préparée à mon intention." Et j'ai dit : "Vous avez compris cela." Eh bien, c'est sur bande. Si vous voulez la bande, on peut l'obtenir. Et vous connaissez tous ces hommes. J'ai donc dit : "Avant hier, la nuit, j'ai eu une vision selon laquelle nous nous tiendrions ici ce matin et que Tommy refuserait ceci." J'ai dit : "Suivez donc, vous êtes - vous avez loué cette salle d'hôtel."
"Oui."
"Le loyer a été payé."
"Oui", a dit frère Carlson.

178 "Mais vous ne réussirez pas à la réserver. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR."
"Pourquoi?"

179 "Vous irez à un autre endroit. C'est un - c'est une salle peinte en vert; nous irons dans une salle peinte en brun. Moi je serai au coin; le docteur Mead sera assis à ma droite; et ce vieux ministre de couleur ainsi que son épouse seront assis ici à gauche", exactement tel que ce serait. Et je dis : "Observez donc, venez avec moi. Vous avez vu Dieu guérir les malades, observez-Le une fois dans la bataille." J'ai dit : "Il est puissant, Il est merveilleux." J'ai dit : "Surveillez les questions et voyez le silence qu'il y aura." Et quand nous sommes arrivés là ce matin…

180 Si vous voulez la bande… Jim, vous l'avez, ne l'avez-vous pas amenée? Juste ici, juste ici, vous pouvez avoir la bande si vous en voulez, à la réunion.

181 J'ai dit : "Qu'avez-vous contre moi? Qu'avez-vous, mes amis?"

182 Frère Carlson a dit : "Eh bien, il y a deux jours frère Branham m'a dit que nous aurions…" Et ils n'ont pas obtenu la salle; ils ont annulé cela. On ne leur a pas permis de l'avoir parce qu'un groupe musical l'avait louée et on ne savait pas qu'ils avaient un acompte pour cela, on a dû donc laisser tomber les Hommes d'Affaires. Et vous en avez peut-être entendu le message sur cela, frère Williams ici, et ici aussi. Et - et il a dit : "Frère Branham m'a indiqué avec exactitude l'endroit où chacun s'assoirait, et il m'a dit avec exactitude ce qui arriverait." Il a dit : "Une chose, a-t-il dit, je… Beaucoup d'entre nous pourraient ne pas être d'accord avec frère Branham sur son message, mais, a-t-il dit, nous devrons admettre une chose, il n'a pas peur d'en parler. Ainsi - ainsi donc il a dit, avec ça il n'a pas peur." Il a dit : "Maintenant, allez-y, Frère Branham."

183 J'ai dit : "A présent, avant de commencer, je désire que quelqu'un, concernant quelque chose que j'ai dit, prenne cette Bible et se tienne ici à côté de moi…" Et ce fut le groupe le plus silencieux qu'on n'ait jamais eu. J'ai dit : "Si donc vous ne pouvez pas soutenir cela, alors laissez-moi tranquille. Oui. Mes frères, je suis ici pour collaborer avec vous, mais il faut que nous retournions aux vérités de la Bible."

184 Quelqu'un a dit : "Pourquoi ne - pourquoi ne laissez-vous pas ces femmes tranquilles? Oh, oui, vous êtes un… les gens croient que vous êtes un - un voyant de Dieu."
J'ai dit : "Je n'ai jamais dit cela."

185 Il a dit : "Mais les gens croient cela." Il a dit : "Pourquoi ne laissez-vous pas - pourquoi ne laissez-vous pas ces femmes tranquilles?" Il a dit : "Et arrêtez de leur parler sur la façon dont elles devraient s'habiller, de leur parler de leurs cheveux qu'elles coupent et des choses qu'elles devraient faire. Pourquoi ne les laissez-vous pas tranquilles? Pourquoi ne leur enseignez-vous pas comment recevoir des dons et - et faire quelque chose pour la gloire de Dieu?"

186 J'ai dit: "Comment donc puis-je leur enseigner l'algèbre alors qu'elles ne veulent même pas apprendre leur abc?" C'est juste. Vous devez revenir au fondement et répartir. Ô Dieu, aie pitié de nous maintenant. Absolument.

187 Nous y sommes! C'est le temps de la fin, la lumière rouge est là, elle clignote, la venue du Seigneur est proche. Absolument. Ecoutez. Le message du temps de la fin doit remplir les conditions du temps de la fin. Le point sur lequel les gens se sont égarés, le message remettra cela en place. Le message du temps de la fin remplie toujours les conditions du temps de la fin; d'un bout à l'autre des Ecritures. C'est ce qu'il devra faire cette fois-ci, un appel à retourner à la Parole originale. Oh! la la! ce que les autres messagers ont fait en leur temps, ce message-ci le fera aussi. C'est ce qui nous a été promis. Dieu l'a promis dans Sa Parole. Malachie 4 dit que cela arriverait: "Ramener la foi des enfants à celle des pères." Il a promis cela, et nous vivons dans ce jour-là.

188 Oh! chaque fois, il arrive toujours qu'un groupe de conducteurs embrouille totalement les gens. Il ne s'agit pas tellement du peuple; il s'agit des conducteurs qui les embrouillent. Eh bien, que nous…
Vous dites: "Oh! Frère Branham."

189 D'accord, juste une minute maintenant, nous devons montrer que cela est scripturaire. Si ce n'est pas scripturaire, alors c'est inutile. Par leur parole de sagesse, par leur conduite non inspirée, des paroles de la sagesse terrestre, ces gens… eh bien, certains de ces génies peuvent rassembler cela, mais pensez-vous que Satan n'est pas aussi génie en la matière? N'a-t-il pas…?… abordé Jésus-Christ pour Lui présenter un raisonnement, et ne Lui a-t-il même pas cité un passage des Ecritures? Il l'a fait. Il est un génie en la matière. Mais Jésus n'a point discuté avec lui; Il a dit : "Il est aussi écrit. Arrière de moi, Satan." Oui, une conduite non inspirée…

190 Considérez Koré au jour où Dieu avait envoyé Moïse avec le message, Koré et Dathan ont eu une pensée, ils sont venus auprès de Moïse et ils ont dit : "Eh bien, un instant; c'en est assez. Tu penses être l'unique au monde; le seul canard dans la mare, que tu es le seul. J'aimerais t'apprendre qu'il y en a aussi qui sont saints." Moïse n'avait pas dit qu'ils n'étaient pas saints. Mais lui avait une commission. Il devait l'accomplir. Et ils ont formé un groupe et se sont opposés à Moïse.

191 Et Dieu lui a dit: "Va te tenir là-bas à la porte." Ces hommes tenaient les encensoirs, et vous en savez l'utilité. Dieu a ouvert la terre qui les a engloutis. Et ils avaient dans ces encensoirs du feu qui provenait de l'autel. Malgré ce feu de l'encensoir, bien que c'était fondamental, ils n'ont pas reconnu le message.

192 Dieu a dit: "Moïse, Je t'envoie là-bas pour faire ceci. Fais-les venir ici."

193 Vous voyez, ils n'ont pas reconnu cela. Moïse était trop direct avec eux. De même qu'Elie l'était vis-à-vis de l'école des prophètes, trop direct, il s'en tenait à la Parole.

194 C'est ce qui fait que vous pentecôtistes, vous avez dû vous séparer du reste du monde pour vous en tenir strictement avec la Parole. A présent, ne retombez pas dans la chose même d'où vous êtes sortis; vous allez à la dérive. Ne coupez pas votre ancre du calvaire. Attachez-vous à la Parole de Dieu, car "sur cette pierre, Je bâtirai mon église", tenez-vous-en à cela.

195 Eh bien, Dathan et les autres pensaient qu'ils étaient - qu'il pouvait y avoir d'autres hommes. Vous voyez? C'est l'intelligence humaine qui essaie d'injecter ses idées dans le plan de Dieu. C’en est une bonne. L'intelligence humaine essaye d'injecter ses idées dans la Parole de Dieu. Ça ne marchera pas. Ça ne peut pas marcher. Cela n'a jamais marché et ça ne marchera pas.

196 Regardez Jésus lorsqu'Il se tenait là, Il a dit : "Qui de vous pourra me convaincre de péché? Qui de vous pourra prouver que je n'ai pas fait exactement ce que les Ecritures déclarent que Je ferais? Je déclare que Je suis le Messie. Et si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, alors ne - ne Me croyez pas. Mais si Je fais ces oeuvres et que vous vous ne Me croyez pas, croyez les oeuvres que Je fais; elles rendent témoignage de Moi." C'est vrai. Mais les gens ne pouvaient croire cela; ils voulaient leurs propres voies.

197 Il se peut que les gens n'aient pas l'intention de le faire et être dans l'erreur. Ils n'ont pas l'intention… Je ne crois pas que les gens aient l'intention de faire cela. Je rencontre de braves gens dans ces grandes églises dénominationnelles. Je trouve de braves hommes. Mais c'est comme l'a dit l'homme de lois à la radio, pendant que je venais ici: "Ce qui est étrange, c'est que les ecclésiastiques peuvent se tenir à la chaire et voir ce temps arriver, mais ils n'éprouvent pas l'indignation du juste face au péché du monde." Et quand un homme de loi doit se lever pour dire cela… "Et que les laïcs pouvaient utiliser leur argent pour tous ces zoos et ces parcs et tout, et ne pas parrainer le programme des missionnaires pour apporter l'évangile au monde."

198 Alors que des missionnaires affamés, sans souliers aux pieds… Alléluia! Ils n'ont aucune dénomination pour les soutenir à cause de leur position pour la Parole de Dieu. Rien pour les soutenir. Vous avez là-bas des gens qui ont quelque chose pour les soutenir, qu'ont-ils donc? Un grand tas de dogmes. Un véritable, et un authentique missionnaire, avec des signes qui l'accompagnent, doit compter sur une lavandière qui épargne quelques sous. Remarquez, ça y est.

199 Il se peut que les gens n'aient pas l'intention de faire mieux. Eh bien, mais quel est leur problème? Ils sont aveugles. Jésus l'a dit. Rappelez-vous, rappelez-vous, Jésus a dit cette même chose. Et c'est comme si aujourd'hui…

200 Maintenant écoutez, j'espère que je ne suis pas un critiqueur. Quand on apporte une vérité, ne - ne pensez pas que je suis en train de critiquer. J'essaie simplement de… Je - j'aime… et si vous ne… je - je suis zélé pour l'église. Ce… C'est peut-être une église de l'assemblée de Dieu, ou quoi que ce soit, ou - ou je - je ne sais pas ce que c'est. Ce que… ça ne change rien pour moi. C'est une église de Dieu. C'est ce que cela est, je pense, que c'est une église de Dieu. Eh bien, maintenant, c'est ce que nous devrions tous être, pas une église dénominationnelle de Dieu, mais nous devons être chrétiens dans le coeur. L'église de Dieu demeure dans des murs, pas dans le nom, et ainsi de suite.

201 Or, aujourd'hui on met trop l'accent sur cela, tout ce qui compte pour les gens c'est être membre. Eh bien, considérez les baptistes quand ils ont un réveil. Oh, ils en ont eu un. Ils avaient un slogan en 1944: "Un million de plus en 1944." Le message de Billy Graham était apporté. Eh bien, certainement, cela a produit une grande chose. Méthodistes, Baptistes, Presbytériens, ç'a été glorieux, mais qu'avons-nous obtenu?

202 Jésus a dit aux pharisiens: "Vous êtes des aveugles qui conduisent des aveugles. Vous courez les mers pour faire un prosélyte, et il est deux fois plus un fils de la géhenne qu'il ne l'était au début." Et c'est ce que nous avons aujourd'hui.

203 Billy Graham, quand j'ai participé à son déjeuner à Louisville, dans le Kentucky, il s'est tenu là, c'était un évangéliste sévère, il a dit: "Je vais…Paul a dit… voici le modèle." Il a dit: "Quand Paul se rendait dans une ville et faisait un converti, quand il revenait l'année suivante, il en avait trente à partir de ce seul converti." Il a dit: "Moi j'entre dans une ville, je fais trente milles convertis, en revenant une année après, je ne retrouve pas trente." Il a dit: "Qu'est-ce qui se passe?" Et j'ai admiré l'approche de cet évangéliste. Il a pointé du doigt environ trois cents hommes assis là, il a dit: "C'est vous, bande de prédicateurs paresseux." Il a dit: "Vous restez assis dans le bureau les pieds sur la table, et vous appelez un homme au téléphone et vous lui demandez de venir et - et d'adhérer à votre église. Vous devriez aller lui rendre visite.

204 J'étais assis là; je me suis dit: "(Oh Dieu) Tu sais, évangéliste Billy, tu es un grand homme. Je suis - je ne suis pas intelligent. Mais permets-moi de te poser une question." J'aurai souhaité me retourner pour dire ceci; mais je - je - j'apprécie ce frère, je crois que c'est un serviteur de Dieu. Et j'aurai bien voulu dire ceci: "Alors, Billy, quel genre de prédicateur Paul avait-il pour suivre son seul individu?" Oui oui. Qu'est-ce qui se passait? Paul ne le laissait pas seulement lever la main pour prendre une décision; il l'amenait au baptême du Saint-Esprit; il enflammait son âme, et ce dernier ne pouvait plus se tenir tranquille.

205 Voilà le problème aujourd'hui; c'est être membre. Oui. [Espace vide sur la bande. - N.D.E.]… des membres, de grandes adhésions, de grandes classes de l'école du dimanche, on accorde des prix à celui qui peut faire des prosélytes et apporter quelqu'un d'autre d'une autre église, celui qui fait plus de prosélytes. Vous savez, c'est du pharisianisme. Et puis se vanter à ce sujet: "Nous les avons battus dimanche passé." Si vous en êtes arrivé à faire de l'église de Dieu une foire d'empoigne [un affrontement où chacun cherche à obtenir la meilleure part par tous les moyens - N.D.T.], alors il est temps de fermer les portes et de rentrer chez soi.

206 L'Eglise de Dieu est un organisme vivant de Dieu sur terre, manifestant Jésus-Christ. Je sais que ce n'est pas populaire; on ne peut pas s'attendre à ce que ça le soit. On s'attend à ce que ça soit en ordre.

207 Se vanter à ce sujet… Mais, saviez-vous que ce n'était pas le tapage qui affectait le prophète Elie? Il a vu le feu et la fumée passer, il a entendu le tonnerre et il a vu les éclairs, le sang et l'huile, et tout le reste, cela ne l'a jamais dérangé. Vous savez, l'Amérique attend toujours quelque chose de grand avec beaucoup de bruit. Mais Dieu est un murmure doux et léger qui attire le prophète.

208 Vous savez, une fois un chariot passait dans le champ, et il était secoué, il faisait beaucoup de bruit à l'aller. Et en revenant, il passait sur les mêmes bosses, mais sans faire le moindre bruit; il était chargé de bonnes choses. Vous voyez? Oui.

209 Mais nous faisons reposer notre expérience sur un tas de bruits. Comment pouvons-nous le faire, comment pouvons-nous faire de telles choses? Oh! la la! Et ensuite on fait entrer l'éclat d'Holly Wood, on fait monter à la chaire des femmes en habits très serrés et sexy qui dansent dans l'esprit. Je ne sais quel genre d'esprit est-ce.

210 Je n'ai donc pas l'intention de critiquer; je - je suis - je suis… je - je vous aime. Si ce n'est pas le cas, alors Dieu me jugera si j'ai un tout autre motif. Vous voyez?

211 Mais c'est ce que vous avez. Vous voyez? C'est là que les pentecôtistes ont dérivé. " Nous en avons plus que le frère du coin." Oh, "nous en avons plus que les Assemblées, parce que nous sommes les unitaires, ou parce que nous sommes les trinitaires, et nous sommes les…" oh! ceci ou cela, toutes les différentes marques que les gens ont. Vous voyez? Oh, frère, ce n'est pas ça pour Dieu. Il traite avec un individu. C'est vrai.

212 Remarquez, de grands bruits, mais ça n'a pas attiré l'attention du prophète. Le prophète n'a pas fait attention à ces grands bruits. Mais quand il a entendu ce doux et léger murmure, il sut que c'était la Parole; il se voila le visage et sortit.

213 Vous savez, le soleil fait s'évaporer plus d'eau en quinze minutes, sans aucun bruit du tout, plus que tout… et nous, nous faisons plus de bruit en évaporant un galon [Environ 4 litres - N.D.T.] d'eau que le soleil n'en fait en faisant s'évaporer un million de barils. C'est vrai. Nous, nous cherchons toujours quelque chose de grand avec beaucoup de "Hurrah" et où il y a du boucan. Mais quand on en vient au fait de prendre la Parole, alors voilà qu'apparaît la chose. Vous voyez? Les gens viennent et disent: "Eh bien, que Dieu soit béni, je vous assure…"

214 Il n'y a pas longtemps j'ai rencontré un homme. Je ne dis pas ceci pour être sacrilège, s'il vous plaît, pardonnez-moi si je suis un… si vous trouvez que c'est sacrilège. J'étais à une réunion sous tente. Et le ministre, un ministre pentecôtiste, a amené sa femme-là pour qu'elle joue du piano. Et lorsqu'il m'a présenté à sa femme, sincèrement, j'ai failli m évanouir. Cette femme avait des cheveux très courts, bouclés et elle portait d'énormes boucles d'oreilles, et assez de manucure sur ces lèvres ou je ne sais quoi, des ongles peints. On dirait que c'était une… c'était une vue horrible… de très longs ongles comme cela. Et elle portait une toute petite robe sexy; elle avait sur elle une toute petite robe, qui ne pouvait même pas lui arriver aux genoux quand elle s'asseyait. Eh bien, je me suis tenu là un petit instant et j'ai dit: "Frère, est-ce que je blesserai vos sentiments si je disais quelque chose?"

215 Il a dit: "Eh bien, certainement pas. " Un homme sympathique, et elle, elle avait l'air d'une femme sympathique. J'ai dit : "Vous dites que votre épouse est une sainte?"
Il a dit: "Oui."

216 J'ai dit: "Excusez-moi pour cette expression, mais pour moi, elle n'en a pas l'air." J'ai dit: "Vous savez, ou quelque chose comme ça." J'ai dit…

217 Il a dit: "Que voulez-vous dire, Frère Branham?" "Oh, a-t-il dit, vous êtes de la vieille école."

218 J'ai dit: "Je suis de l'école des Ecritures. C'est vrai. L'école des Ecritures." Je ne crois pas qu'une sainte se comporte comme cela; je ne peux simplement pas croire cela, puisque la Bible condamne tellement cela. Vous voyez?

219 Très bien, il semble, chaque fois, que tout ce que nous entendons, c'est : "Ils ont voté quarante résolutions, quarante-quatre résolutions"; "Nous avions reçu trois cents résolutions." Eh bien, ce sont là des confessions. Les confessions, ce sont des pierres. C'est juste. En effet, Pierre, sur base de sa confession, fut appelé une pierre, une petite pierre : Pierre, sa confession. Eh bien, les pierres c'est une bonne chose, mais à quoi sert ou plutôt que vaut une pierre pour une construction s'il n'y a pas là un véritable tailleur des pierres avec un instrument tranchant de la Parole pour les tailler et en faire des fils de Dieu? Vous voyez? A quoi sert une confession?

220 C'est la raison pour laquelle à votre retour vous ne pouvez pas en retrouver trente sur les trente mille. Vous n'avez fait que déterrer les pierres en les roulant, et vous les roulez là, mais elles ne sont pas encore apprêtées pour le temple. Elles doivent être taillées, suivant la mesure de la Parole de Dieu, placées là-dedans, jointes ensemble, édifiées sur le fondement de la doctrine des apôtres : Jésus-Christ, la Pierre Angulaire. Et Il a dit: "Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais." C'est vrai.

221 Comment pouvons-nous être l'église si nous nous méprisons les uns les autres? Il a dit: "A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres." Lorsque nous faisons des prosélytes et que nous nous séparons, et à cause des divergences dénominationnelles… je n'impute pas cela aux gens; j'impute cela à la dénomination (c'est vrai) pas du tout aux gens. Vous voyez? Oh, c'est si dommage, pourtant je…

222 Il vous faut avoir cet instrument tranchant, la Parole de Dieu, pour leur donner la forme des fils pour la construction. Oh! la la! ma prière c'est: "Oh Dieu, hâte-toi avec Malachie 4. Donne-nous le message de ces derniers jours. Donne-nous quelqu'un, envoie quelque chose pour sauver cette Eglise pentecôtiste."

223 Quel genre de messager Dieu nous enverra-t-Il pour ces derniers jours? Voici ce que je vous dis, mon frère, ma soeur, en tant que votre frère, et co-ouvrier, qui attend l'arrivée de ce moment-là, il sera le même genre de messager que celui qui est venu autrefois : le même genre. Il ramènera l'église à la Parole. Oh Dieu, laisse-nous poser une fondation pour cela avant que la chose ne soit là. Avant qu'il vienne, laisse-nous poser une fondation et être des pierres, taillées, être en étroite collaboration avec lui quand Dieu l'enverra, car Il l'a promis.

224 Eh bien, je sais, je sens cela revenir. Et souvenez-vous, avec un petit don, je peux discerner l'esprit. Vous voyez? Eh bien, vous avez tiqué quand j'ai dit Malachie 4. Mais permettez-moi de vous dire quelque chose; vous avez dit: "Jésus a dit: 'Si vous pouvez le comprendre, celui-ci est l'Elie dont il a été question.'"

225 Mais si vous faites attention à ce qu'Il a dit dans - dans - dans Saint Matthieu au chapitre 11, verset 6: "Si vous pouvez le comprendre, c'est de lui qu'il a été question, et qu'il a été dit : "'J'envoie Mon messager devant Ma face.'" Ça, c'était Malachie 3, pas Malachie 4.

226 Car, dans Malachie 4, Il a dit: "Avant que ce jour arrive, la terre sera brûlée, et les gens marcheraient dessus; elle sera brûlée comme du chaume." C'est vrai. Il parlait alors du messager devant Sa face, lequel était un Elisée. C'est…?…

227 Je ne crois pas en toutes ces histoires-ci qui circulent aujourd'hui en rapport avec la robe d'Elie et toutes ces histoires-là. Je… toutes ces faussetés doivent venir, bien sûr, pour déranger la véritable chose quand elle viendra. Mais permettez-moi de vous le dire, un messager se lèvera à la fin de l'âge pentecôtiste et il établira la chose. Ce sera un homme. Pas un groupe; pas une dénomination; mais un homme. Cela a toujours été le cas, et Dieu ne peut pas changer son plan, Il est le Dieu éternel.

228 Rappelez-vous, si ce messager-là, si Jean était le messager de Malachie 4, alors les Ecritures ont failli; car il est dit que ce… : "La terre serait brûlée comme du chaume, et les justes marcheront sur la cendre des méchants." Lisez donc cela, et voyez si ce n'est pas vrai. Vous voyez? Mais Jésus n'a jamais dit cela; Il parlait de Malachie 3: "J'enverrai mon messager devant ma face, pour préparer le chemin devant Moi." C'est tout à fait vrai.

229 Or, cependant rappelez-vous, cet autre devait ramener la foi des enfants à celle des pères, ramener la foi des enfants à celle des pères, à la Bible originale.

230 C'est exactement ce qu'a fait Moïse. C'est exactement ce qu'a fait Jésus. C'est exactement ce qu'a fait chaque messager à travers la Bible, à la fin de cette dispensation-là; ils ont ramené le message. Les gens, au travers des organisations et autres, ont tout embrouillé et tout en ces jours-là.

231 Ils ont fait la même chose aujourd'hui. Nous attendons donc un messager. Ô Dieu, envoie-le. Vous pensez que nous le recevrons? Absolument pas. Il sera un toqué, un fanatique, certainement, mais Dieu le confirmera. Le véritable croyant, ceux qui sont prédestinés à la Vie Eternelle, Jésus a dit: "Tous ceux que le Père m'a donné viendront, et nul ne peut venir à moi si Mon Père ne l'attire. Et tous ceux que le Père m'a (au temps passé) donnés, viendront." C'est vrai, ils étaient…

232 Je ne crois pas dans l'enseignement baptiste au sujet de - au sujet de la sécurité éternelle. J'y crois d'une certaine façon, mais je crois que vous êtes en sécurité aussi longtemps que vous êtes dans l'église, mais si vous sortez de - de dessous le Sang de Jésus, vous n'êtes plus en sécurité. Je suis à l'abri de la pluie aussi longtemps que je suis ici à l'intérieur.

233 Et lorsque vous êtes baptisé dans le Saint-Esprit, et que vous dites que vous avez le Saint-Esprit, et puis ensuite vous reniez la Parole de Dieu… Vous dites que vous avez cru et que vous avez reçu le Saint-Esprit, et ensuite vous reniez que la Parole est véridique? Comment donc cela peut-il être le Saint-Esprit alors que c'est Lui qui a écrit la Bible? Le Saint-Esprit renier Sa propre Parole, dire: "Je - j'avais tort; vous avez raison"? Non, ça, ce n'est pas Dieu. Absolument pas.

234 Une épée tranchante… Seigneur, envois-nous un grand message. C'est ce que nous attendons. Alors, bien sûr, quand il viendra pour préparer ces pierres et pour les tailler pour la construction, qu'arrivera-t-il? Beaucoup d'entre eux ne supporteront pas le test de la Parole. Ils aimeront plus leurs organisations que la Parole de Dieu, quand bien même cette Parole sera confirmée par cet homme. Ce sera un prophète qui viendra au Nom du Seigneur, et il sera celui qui viendra sur la terre. Je crois cela.
Oh, tout le monde dit: "Ce sera un groupe de gens."

235 Je veux que quelqu'un me montre dans la Bible où ça sera un groupe de gens; Dieu briserait Sa propre Parole; Il ne peut pas faire cela. Absolument pas. Il a promis ceci. Ce sera un seul homme. Et puis il y aura d'autres avec lui, bien sûr, des milliers, les croyants de l'Eglise entière seront avec Lui, partout.

236 Comme c'était au jour de Noé, il n'y en aura pas beaucoup qui seront sauvé, car Jésus a dit: "Ce qui arriva du temps de Noé." Savez-vous cela? "Ce qui arriva du temps de Lot (comptez-les), il en sera ainsi.

237 Les cieux et la terre passeront, mais Ma parole ne passera point." Vous voyez ce que je veux dire? Oh, frère, nous ferions mieux de faire l'inventaire, il se pourrait qu'il soit vraiment plus tard que nous ne le pensons. Il se pourrait que nous nous réveillions un jour pour constater que nous avons raté quelque chose. Faites attention. Veillez, priez, sondez, cherchez; ne laissez pas cela vous passer par-dessus la tête. Et souvenez-vous, quand la Parole de Dieu est prêchée, Dieu est lié par devoir à cette Parole et Il La confirmera.

238 Savez-vous ce qu'Il a dit là, ce qui était arrivé au temps de Lot? Il a dit: "Ce qui arriva au temps de Lot." Qu'arriva-t-il là-bas avant que le feu ne tombe? Qu'arrivera-t-il de nouveau juste avant que le feu ne tombe? Quel genre de message recevra l'église? Pas donc Sodome, l'église élue. Retenez ces trois: il y avait les sodomites; il y avait Lot et son groupe, l'église formaliste; et il y avait Abraham, l'élu. Tous les trois ont reçu un message, oui, par différents messagers. Observez Celui qui est allé vers l'église élue, ce qu'Il a fait à Abraham. Jésus a dit: "Il en sera de même à la venue du Fils de l'Homme." Or, on ne peut pas renier cela, c'est exactement ce que Jésus a dit. Bien sûr, ce sera donc ainsi.

239 Eh bien, beaucoup… Quand Jésus est venu et qu'Il a amené un test, et a dit: "Sondez les Ecritures, car en Elles vous pensez avoir la Vie Eternelle, et ce sont Elles qui rendent témoignage de Moi." Les gens pouvaient-ils supporter ce test? Non. Et tout le monde le sait, les pierres de toutes les confessions qui ne peuvent endurer le test de la Parole, sont entassées. Cela a craqué, l'eau s'est répandue; cela ne supportera pas le test. Oh, mes amis, on envoie alors cela à la casse. Dieu a toujours considéré le caractère plutôt que le nombre.

240 Je termine. Je suis désolé de vous avoir gardé tout ce temps; je n'en avais pas l'intention. Accordez-moi juste une - une minute ou deux pour faire cette dernière remarque, je vais alors arrêter dans une minute. J'espère que je - je - j'ai dit quelque chose pour vous aider, vous voyez, pour vous amener à méditer. Vous voyez?

241 Dieu a toujours considéré le caractère, pas le nombre. Mais aujourd'hui nous faisons le contraire. Nous considérons les membres, l'habillement, les belles prières, plutôt que le caractère. C'est vrai.

242 Eliezer s'est armé de patience jusqu'à ce qu'il trouve le caractère. C'est vrai. Qu'allait-il prendre? Mais il a fait confiance en Dieu. Le caractère pour qui? Le caractère pour Isaac, une épouse, ce qui est un type de l'église. Vous savez cela. Ça, c'était la semence naturelle d'Abraham; ceci, c'est la semence royale d'Abraham. Eh bien, si Eliezer, le messager qui cherchait l'épouse et qui essayait de trouver le caractère, quand cet homme viendra, le messager du dernier jour, essayant de trouver une épouse pour Christ, il ne considérera pas les adhésions dénominationnelles. Il cherchera le caractère animé de bonne volonté.

243 Suivez. D'abord le bon caractère, et puis la préparer pour rencontrer Isaac. Après qu'il a trouvé le caractère, il l'a alors amené à se tenir tranquille suffisamment longtemps pour écouter le message qu'il avait de la part d'Isaac.

244 Voilà le messager du dernier jour, la lumière du soir, c'est d'abord trouver cette église (où croiront-ils ce message?) cherchez cela. Pouvez-vous comprendre ce dont je parle? Cherchez là où se trouve cette église qui vous laissera même entrer, qui ne vous fermera pas la porte au nez. Ensuite lorsque vous faites cela, alors vous avez trouvé le caractère. Alors, si elle se tient tranquille assez longtemps pour qu'il lui dise comment l'épouse doit être habillée… elle doit être habillée. Se tenir tranquille. Si elle pouvait être…

245 Regardez la petite Rébecca, pendant qu'elle écoutait chaque parole, son petit coeur battait. Elle… Il - il lui parlait. Eh bien, il était - il s'est armé de patience, il a dit: "J'irai là jusqu'à ce que je trouve ce caractère. Puis quand j'aurai trouvé le caractère, je vais alors amener la jeune fille à rester assez longtemps tranquille pour la préparer à aller le rencontrer." Oh! la la! Quelle chose frappante! (J'aurai souhaité que nous ayons un peu plus de temps à cette horloge.) La préparer, se tenir tranquille pour écouter le message venant de sa part. Eliezer ne parlait pas de lui-même, mais il parlait de celui qui l'avait envoyé. Et il avait des dons pour montrer qu'il était son envoyé. Amen…?… Il voulait la vêtir de ces choses. Il savait comment la préparer.

246 Si seulement je pouvais l'amener à se nettoyer le visage. Vous voyez? Vous savez, je - j'ai simplement senti que je dois me contenir là-dessus, je ferais donc mieux de me taire. De toute façon, j'ai assez dit; vous savez de quoi je parle. Très bien. Ecoutez, tenez-vous simplement tranquilles.

247 Remarquez, le messager du temps de la fin, son travail sera de préparer les saints, préparer l'épouse pour l'époux. C'est ce que sera son Message. Eh bien, vous voulez apprendre l'abc pour que vous puissiez étudier l'algèbre plus tard. Quand ces autres sceaux qui sont sur le dos seront ouverts, ils ne seront révélés qu'à eux. C'est vrai. Apprenez d'abord l'abc. C'est quoi l'abc? Always Believe Christ [Croire toujours Christ - N.D.T.], pas votre credo, Christ. Vous voyez? Croyez ce que Lui dit, pas ce que quelqu'un d'autre dit.

248 Si c'est contraire, si un homme vous dit que c'est bien de vous couper les cheveux, vous les femmes, sachez qu'il ment. La Bible dit que ce n'est pas correct. S'il dit que vous pouvez être diacre et, malgré tout, avoir quatre ou cinq femmes, il ment. C'est contraire à la Parole. Vous voyez? Toutes ces autres choses dont nous parlons, ramenez-les à la Parole et voyez si c'est conforme à la Parole.

249 Ramenez l'église à la Parole. Eh bien, que doit faire ce messager de Malachie 4? Ramener la foi originelle, la foi de la résurrection. La foi grâce à laquelle ils ont vu Jésus après Sa résurrection des morts, ils L'ont vu oeuvrer parmi eux.

250 C'était des hommes qui parlaient peu. Ils allaient prêcher la Parole. Oh! Ils prêchaient pendant longtemps; une fois, Paul prêcha toute la nuit. Vous voyez? Un homme tomba du bâtiment et mourut. Il s'étendit sur ce dernier, et le ramena à la vie. Vous voyez, vous voyez? Vous voyez, il continua à prêcher.

251 Eh bien, remarquez, c'était des hommes différents de ceux qui ont des doctorats, des doctorats en droit, ou ceci cela, et peu importe comment vous voulez appeler cela aujourd'hui. Quoi? Il sépare le messager et… plutôt le message par le messager qu'on a, il séparera les croyants des incroyants. Certains s'aligneront sur cela et d'autres pas. Certains luthériens… certains catholiques se sont alignés sur Luther; d'autres pas. Certains luthériens se sont alignés sur les méthodistes; d'autres pas. Certains s'alignent sur les pentecôtistes, et d'autres pas. Certains s'aligneront sur la Lumière du soir, d'autres pas.

252 Comment saurez-vous si c'est la lumière du soir ou pas? Confrontez cela avec la Parole (pas juste une seule Parole, toute la Parole mise ensemble), voyez si c'est vrai ou pas. Oh, où se trouve-t-elle? Si donc ce message confirme que Dieu a accompli ce qu'Il avait promis de faire, et que cela est en accord avec la Parole, alors la Parole est confirmée comme à d'autres époques et comme ce fut le cas pour d'autres prophéties.

253 Remarquez, quand le Message... quand… remarquez, quand les gens rejettent le Message, et que le messager semble être complètement vaincu, il ne peut accéder à d'autres portes, il ne peut accéder à un endroit.

254 Comme ce fut le cas pour notre Seigneur. Rappelez-vous, quand Il était… Oh, quand Il guérissait les malades, ce jeune prophète, on disait : "Oh! la la! C'est un grand homme." "Bonjour, Rabbi, comment vas-tu?" Mais un jour Il s'est assis, et s'est mis à leur dire la vérité. Il a trouvé faveur auprès de l'église, du peuple. Des milliers Le suivaient. Il avait autour de Lui soixante-dix prédicateurs, à part les douze. Un jour, après qu'Il avait changé le pain en - ou plutôt changé le - multiplié les pains, pour prouver qu'Il était Dieu, car c'est Dieu seul qui faisait tomber le pain du ciel. Oui. Vous voyez? Il a multiplié les pains. Et immédiatement après cela… Il avait marché sur l'eau, a accompli des miracles, et a fait des choses pour prouver qui Il était.

255 Et puis, après avoir fait cela, Il s'est assis et s'est mis à parler sévèrement aux gens. Les gens ont rejeté la chose. Et les soixante-dix ont dit : "Uh! Cette parole est dure. Qui peut l'écouter? C'est une parole dure. Et puis, Tu mets en pièce ce que nous pensions vraiment que c'est autre chose. Eh bien, qui es-Tu pour nous dire ces choses?" Et ils s'en allèrent.

256 Alors Jésus s'est tourné vers Son petit groupe, comme du temps de Noé, comme du temps de Sodome, Il a dit: "Voulez-vous aussi vous en aller?"

257 Alors Pierre prononça ces paroles remarquables : "Seigneur, où irions-nous?" (Ô Dieu, viens-nous en aide.)

258 Ecoutez, quand le Message est rejeté et que le messager semble être vaincu, c'est alors que Dieu entre en scène, Son Message est terminé.

259 Noé (maintenant je termine), Noé a prêché à la porte de son arche pendant cent-vingt ans, jusqu'à ce qu'on s'est finalement moqué; Noé entra dans l'arche, pensant que le - que cela irait bien. Dieu ferma la porte. Et les gens restèrent aux alentours pour voir ce qui allait se passer. Il resta là pendant 7 jours, armé de patience. Et le septième jour, la pluie tomba. Oui oui.

260 Moïse, où se trouvait-il? Dans la ligne même du devoir, conduisant le peuple. La mer Rouge lui faisait obstacle. Il était au bout de son chemin. C'est alors là que Dieu est venu avec le vent d'Est et a séparé la mer, au bout du chemin.

261 Il y eut Daniel, qui s'en tenait à son message: "Je ne me souillerai pas avec l'univers de ce roi." Il est resté fidèle à Dieu, il était juste au bout de sa route, c'est comme si sa fin était venue, on le jeta dans la fosse aux lions. Dieu entra en scène.

262 Et un matin, là très loin à Babylone… Amen. Je peux regarder au Ciel; je peux voir un - un trône entouré des anges. Je regarde ici en bas, à Babylone, je vois une - une fournaise ardente. Je vois trois enfants se tenir là, et dire : "Notre Dieu est capable de nous délivrer (vous voyez.). Mais nous ne nous prosternerons pas devant ta statue, car c'est contraire à la Parole. (Vous voyez?) Voilà notre position."

263 "D'accord, dit le roi, montez les marches; vous serez brûlés." Il y avait des hommes très costauds au bout de cette lance, les voilà gravir les marches; marche après marche et il faisait de plus en plus chaud.

264 Je peux voir un ange se tenir là, à côté du trône, saisir une épée et la dégainer, et dire : "Père, baisse le regard là. Laisse-moi descendre; je suis Gabriel, je vais changer la scène."

265 Rengaine ton épée, Gabriel. J'ai vu cela.

266 En voilà un autre qui vient, il dit: "Père, je m'appelle Absinthe, c'est moi qui détruis par l'eau. A l'époque antédiluvienne, les hommes avaient péché et maltraité Ton peuple, et je - j'ai transformé le monde entier en un globe d'eau. Ce matin, je vais effacer Babylone de la carte. Laisse-moi aller."

267 "Je sais que tu peux le faire, Absinthe, tu es un ange fidèle, (Voyez-vous?) Mais je ne peux pas te laisser aller. Ça c'est mon travail. J'y vais Moi-même."
"Tiens, Tu les as vus?"

268 Je les ai observés toute la nuit. J'ai suivi leur réunion de prière. J'ai vu qu'ils ont pris position pour Ma Parole. Je serai là à temps. Oh! la la! Je peux Le voir Se lever et Ses habits royaux retomber autour de Lui, comme cela, et il a dit : "Venez ici, vent d'Est, vent du Nord, vent du Sud et vent d'Ouest. Placez-vous sous ce cumulonimbus [nuages qui présagent l'orage - N.D.T.] là-bas; ce matin, vous allez me servir de chariot; je descends à Babylone, je vais changer la scène." Oh, frère, il est arrivé là juste à temps.

269 Son oeil veille sur les passereaux, et je sais qu'Il veille sur moi. Il veille encore ce soir, Il veille sur moi. Il veille sur vous. Il a veillé pour voir si oui ou non, nous allons prendre position, pour voir quelle décision nous allons prendre, si nous resterons fidèles à la Parole ou si nous allons nous En détourner. Il est plus tard que vous ne le pensez.

270 Jacob, en route vers chez lui, il avait été inspiré à rentrer chez lui, son frère venait à sa rencontre, oh, mais, une nuit il lutta avec Dieu. Il avait peur de rencontrer son frère, mais le lendemain matin, il n'avait plus peur, c'était un prince boiteux. "Je n'ai besoin ni d'Esaü ni de son armée, ni l'un ni l'autre", Dieu entrant en scène. Vous voyez, Il le fait d'une façon particulière.

271 Jésus, rejeté, après avoir été confirmé comme étant le Fils de Dieu, a dit: "Si je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, ne Me croyez pas." Il était la Lumière du jour (Il est toujours la Lumière), Il entra en scène. Et les gens, aussi longtemps qu'Il pouvait… les pains, les poissons et les pains, ils Le suivaient. Mais dès qu'Il s'est mis à leur dire la vérité de la Parole, cela les sépara; ils étaient attachés à leurs propres traditions. C'était contraire, cependant, vous savez, Il était parfaitement en accord avec les Ecritures. Mais les yeux aveugles du monde ne pouvaient pas voir cela; ils ne le peuvent pas non plus aujourd'hui, ils ne l'ont jamais vu dans un quelconque âge, je veux dire, dans l'ensemble. Qu'est-il arrivé? C'était comme s'Il était vaincu.

272 Remarquez, à partir de cet instant même, il perdit Sa popularité. Quand? Quand Il s'est mis à leur apporter la Parole. Quand Il pouvait aller tenir - et tenir des services de guérison et des campagnes, tout le monde voulait de Lui, on disait: "Oh! Rabbi, viens par ici", et: "Rabbi, viens ici." Mais quand Il a commencé à apporter Sa doctrine, on a dit : "Oh, Ton enseignement trouble notre peuple." Oh, bonté divine. "Oh, je ne peux plus Te recevoir dans mon église, Rabbi, car, eh bien, Tu troubles notre peuple, Ton enseignement est tellement contraire à ce que nous nous croyons." Ça n'a pas changé. Vous voyez? Ça n'a pas changé. Non. "Je ne peux pas Te recevoir, Rabbi." Pourtant, les Ecritures confirmaient, attestaient qui Il était, mais ils ne pouvaient pas croire cela.

273 Finalement Il a continué jusqu'au dernier moment, alors Satan s'est dit: "Je l'ai eu", il L'a crucifié à la croix. Il a continué ainsi jusqu'à ce que finalement les gens ont pensé qu'ils L'avaient eu, ils L'ont mis dans la tombe. Mais c'est en ce moment-là que Dieu est entré en scène. Il est ressuscité de la tombe. Pourquoi?

274 De même, Paul a dit: "Tous… Demas m'a abandonné." Tous m'ont abandonné à cause de la Parole. Je ne pense pas que Demas était allé dans les boîtes de nuit et tout. Mais Demas voulait aller… Demas était un homme riche et il voulait aller avec le groupe populaire; et il est donc allé là comme tous les autres. Et alors Paul a dit: "Tous m'ont abandonné." Pourquoi? Son ministère, il atteignait la pierre de faite de son ministère, il arrivait à la fin.

275 Son désir était d'être un martyr parce qu'il avait tué Etienne; il était témoin de sa mort et il avait approuvé cela. Il voulait mourir. Quand le… Agabus, cet illustre prophète, se tint à côté de lui et lui dit de ne pas monter à Jérusalem. Il a dit: "Je sais qu'il ne faut pas que j'aille. Mais non seulement je désire y aller, aller à Jérusalem dans les chaînes et les liens, mais je suis près à aller mourir pour le Seigneur Jésus." Qu'était-ce? Il scellait son ministère.

276 Ô église du Dieu vivant, nous pourrions parler toute la nuit. Comment allons-nous sceller notre Message? Comment allons-nous le faire? Ô Dieu, aide-nous à prendre cette Parole, et à être courageux. Laisse-moi mourir avec la Parole; vivre de la Parole, mourir avec la Parole. Répandre la Lumière, car au temps du soir la Lumière paraîtra. Nous sommes dans cette heure-là, mes amis. Croyons cela, pendant que nous inclinons la tête.

277 D'abord, je m'excuse de vous avoir retenus pendant tout ce temps, exactement deux heures; une heure et quarante-cinq minutes, je pense, exactement. J'espère que rien n'a été blessant. Je… nous ne devons pas offenser. Cela… Si c'est dans notre - si c'est dans notre coeur et dans notre âme, alors nous avons tort, nous-mêmes; si nous, les prédicateurs, nous disons ces choses, mes frères qui sont ici, ces hommes remplis du Saint-Esprit. Vous voyez?

278 Quand je fus sauvé et que j'ai dit à mon pasteur baptiste que j'avais reçu le Saint-Esprit, et toutes ces choses, c'est - et que l'Ange du Seigneur m'avait dit ce qu'il fallait faire, il a dit: "Tu dois avoir eu un cauchemar, Billy."
J'ai dit: "Docteur Davis, j'ai vu un ange."

279 Il a dit: "Oh, c'est absurde." Il a dit: "C'est - c'est du diable." Vous voyez? Oh! la la! Comme cela m'a fait mal! Il a dit : "Tu vas prêcher aux rois et aux potentats?"
J'ai dit: "C'est ce qu'Il a dit."
Il a dit: "Avec un niveau de primaire?"
J'ai dit: "C'est ce qu'Il a dit."

280 Il a dit: "Qui penses-tu voudra t'écouter? Vas-tu prêcher la guérison divine en un jour comme celui-ci, avec toutes ces merveilleuses recherches médicales et tout?"
J'ai dit: "Je me fous du nombre de Goliath qui se tiennent là."
Il a dit: "Qui penses-tu voudra t'écouter?"

281 J'ai dit: "Si c'est Dieu qui m'envoie, il y aura quelqu'un pour m'écouter."

282 En ce moment-là, je ne savais rien à votre sujet. Et quand je suis venu vers vous, c'était exactement comme porter un gant à la main; vous et moi, nous nous accordons parfaitement. Je vous aime. Je vous aime. J'aime mes frères pasteurs. Pensez-vous qu'un presbytérien, un méthodiste ou un luthérien voudra ouvrir son église comme l'a fait ce frère ce soir, afin que nous nous tenions ici pour prêcher ce genre de message? Non non, pas du tout. Ce sont de braves hommes qui croient la Vérité. Eh bien, alignez-vous sur la Parole, avec eux, éloignez-vous des choses du monde.

283 Soeurs, laissez pousser vos cheveux. Portez de belles robes convenables. Honte à vous. Otez ce maquillage de votre visage. On a plus d'Ecritures sur le fait de se maquiller que l'on en a sur le fait de couper les cheveux. C'est vrai. Ne faites pas cela. Ne faites pas cela. La Bible dit que c'est déshonorant pour une femme de faire cela. Sa chevelure, c'est sa gloire. Eh bien, vous dites: "C'est une petite chose." Très bien; écartons les petites choses et ensuite, nous pourrons parler de grandes choses. Commençons comme il faut.

284 Maintenant, frères… oh! la la! Permettez-moi de dire une chose aux hommes. Monsieur, mon frère, si vous laissez votre femme faire une telle chose, et que vous vous prétendez être un homme rempli de l'Esprit, j'ai honte de vous. Honte à vous. Vous laissez votre femme se promener dans la rue…

285 Et vous êtes habillées de façon tout à fait sexy et tout comme cela; et savez-vous que la Bible dit, Jésus dit: "Quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis un adultère avec elle"?

286 Vous dites: "Eh bien, une minute, mon frère, je suis innocente. Je crois aussi que vous l'êtes, ma soeur; vous êtes innocente quant à l'acte naturel. Mais si vous vous exposez ainsi et que le pécheur vous regarde, et que vous vous êtes exposée comme cela, qui est coupable? C'est vous, parce que vous vous êtes exposée. Alors au jour du Jugement, quand ce pécheur répondra pour avoir commis adultère, avec qui l'aura-t-il commis dans son coeur? Avec vous. Pourquoi? Parce que vous vous êtes exposée. Eh bien, c'est l'exacte vérité.

287 Ne voudriez-vous pas - ne voudriez-vous pas, ma soeur( je vous en prie au Nom de Jésus, puis-je vous le demander en tant que votre frère) vous corriger?

288 Frère, honte à vous pour avoir dirigé votre foyer comme cela; corrigez-vous. Je - j'espère beaucoup de votre part, en tant qu'homme. Vous voyez?

289 Vous les pasteurs qui laissez les gens venir, qui prenez pour diacres et tout le reste dans des tels offices, des gens ayant deux ou trois femmes en vie et tout, n'avez-vous pas honte, ministre? N'avez-vous pas honte de ces choses? Et vous acceptez là des tels membres alors qu'ils vivent dans l'adultère, ils fument la cigarette et font tout; et jamais on en parle à la chaire. Honte à vous. Je - je - je prie pour vous, frère.

290 Que Dieu vous bénisse. Merci de m'avoir supporté, avec patience. Maintenant, je me demande…

291 La lumière du soir est venue. La lumière du soir est là; retournez à la Parole.

292 Maintenant, avec la tête inclinée, le coeur incliné, posez-vous cette question: "Suis-je à la hauteur de cette Parole? Le suis-je?"

293 Ma prière, depuis cette estrade, c'est: "Ô Dieu, ôte de moi tout ce qui n'est pas comme Toi. Ô Dieu, ôte cela de moi." Nous voici au bout du chemin.

294 Très bien, voudriez-vous être vraiment sincère au point de lever la main et dire: "Ô Dieu, ôte de moi tout ce qui n'est pas comme Toi. Façonne-moi, Seigneur, modèle-moi, façonne-moi"? Que le Seigneur vous bénisse.

295 S'il y a quelqu'un qui n'est pas en ordre, qui est un pécheur et qui est entré ici ce soir, et qui n'a jamais accepté Christ comme Sauveur, ou quelqu'un qui est un rétrograde ou quelque chose comme cela, et qui désire revenir, vous êtes invité à venir vous tenir ici à l'autel. Si vous croyez que Dieu écoute mes prières pour les malades, je crois qu'Il m'écoutera. Et vous et moi ensemble, en plaçant notre foi sur le sacrifice, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, en priant, je crois que Dieu écoutera. Vous êtes invité à venir vous tenir ici pour la prière.

296 Maintenant, notre Père céleste, nous Te confions cet auditoire, on n'en finissait pas avec ces paroles hachées, Seigneur. Même que beaucoup sont fatigués, épuisés et sont rentrés chez eux, et peut-être que certains se sont sentis un peu mal et, oh! Seigneur, je - je ne peux pas dire qui est chaque fois dans l'auditoire. Et après tout, Père, c'est Ta Parole et Tu connais mon coeur. Ainsi… et je suis… malheur à moi si je ne le fais pas. Et je - je dois le faire, Seigneur. Je prie donc maintenant pour que les gens qui ont une compréhension de la Parole comprennent clairement, et je suis sûr que ceux que Tu as appelés à la vie comprendront, que ce n'est qu'avec un coeur plein d'amour pour Dieu et pour Son église que je plaide pour ces choses.

297 Père, pratiquement chaque main ici s'est levée pour une circoncision, pour que soit ôté tout surplus qui n'a pas de place là. Ô Dieu, aide-nous tous. Je me tiens juste avec eux, Seigneur. Je suis l'un d'eux. J'attends la venue de ce glorieux jour de millénium, quand le péché et la honte seront détruits pour toujours. Et, Père, pendant que nous sommes dans ce monde, nous savons que nous sommes sujets à ces choses; nous sommes sujets à des erreurs; nous sommes sujets aux péchés; nous continuons à errer, et pourtant nous ne désirons pas faire cela. Comme le dit la Bible: "Ne perds pas courage quand on te réprimande." Mais je prie, Père, que la réprimande de la Parole me taille tout aussi durement que ça taille les autres. Et je prie, Père, qu'ils le comprennent ainsi.

298 Je Te prie de les bénir maintenant. Et puisse ceci… comme nous l'avons prié avant, Seigneur, connaissant et attendant ce que nous demandons, car nous ne voulons pas mal demander, nous ne voulons pas demander quelque chose juste pour dire des mots, car nous Te parlons.

299 Je Te demande de bénir notre jeune frère ici qui m'a ouvert sa porte afin d'entrer ce soir. Je Te prie de bénir son église et que chacun de ses membres, Seigneur… que ceci soit un phare, un endroit où les dons de Dieu abondent et où tout va marcher comme il faut.

300 Bénis tous les prédicateurs qui sont assis ici, et leurs églises. Et qu'il y ait une grande secousse, ou un bruit dans les mûriers, de l'Esprit de Dieu traversant Phoenix, et amenant les églises à la communion et à - et à un grand réveil, au point que les prédicateurs ne seront plus en mesure de prêcher à cause de la gloire de Dieu; mais quand les saints se rassembleront au début de l'après-midi, avec des cris et des prières, des témoignages et des messages, juste une vraie effusion de l'Esprit et que toute la ville sera attirée à venir, écouter… accorde-le maintenant.

301 Guéris les malades qui sont parmi nous, Seigneur. Accorde leur la délivrance divine, Père, au Nom de Jésus-Christ.

302 Maintenant, avec la tête inclinée, s'il y en a ici qui désire se tenir juste à l'autel maintenant, pendant que nous avons la tête inclinée, et nous allons juste fredonner un petit cantique, un - un bon vieux cantique de l'Evangile. Et nous voulons fredonner cela. Et pendant que nous le faisons, s'il y a quelqu'un qui désire que nous priions pour lui, pour qu'il ait une expérience plus profonde, qu'il reçoive le Saint-Esprit, ou qui est sauvé mais qui n'est pas encore sanctifié, ou quoi que ce soit, nous serons heureux de le faire pendant que nous fredonnons ce petit cantique, "Je L'aime". Et si nous L'aimons vraiment, honorons Sa Parole maintenant.
Je L'aime, je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du calvaire.

303 Pendant qu'ils viennent, j'aimerais que chacun prenne place ici maintenant. Très bien, soeur.
… L'aime, Je L'aime,
Parce qu'Il… (venez maintenant à l'autel, vous qui voulez venir maintenant)…
…me…
Et acquit mon salut
Sur… du Calvaire.

304 Pourquoi certaines d'entre vous, soeurs aux cheveux courts, ne venez-vous pas ici pour faire une promesse à Dieu? Voulez-vous que je vous le lise dans la Bible? Très bien. Pourquoi ne venez-vous pas, dire : "Seigneur, je veux être en ordre en toute chose, et je voudrais commencer comme il faut. Et je voudrais m'engager sur le bon chemin et y demeurer. Je veux Te faire une promesse ce soir, Seigneur. Cela va pousser dès maintenant.

305 La Bible dit que c'est une honte pour un homme d'avoir de longs cheveux, il ressemble à une femme. Dieu a traité deux alliances, l'une avec Adam et l'autre avec Eve. Il les a habillés différemment. Ils sont complètement différents. Ils ont toujours été différents. Il y a deux alliances à travers toute la Bible. J'aimerais un jour ou l'autre prêcher sur ces deux alliances, un soir, pour vous montrer la différence. Oh! la la! Elle est grande. On trouve cela même dans le mariage et le divorce, si seulement vous connaissiez la vérité là-dessus, cela réglerait tout le problème. C'est vrai. Très bien, une fois de plus maintenant, pendant que nous sommes sûrs maintenant. Venez, ne voulez-vous pas?
Je L'aime… (Avez-vous besoin du Saint-Esprit? Approchez, tenez-vous ici.)
Car Il m'aima le premier
Et… (Désirez-vous une marche plus intime avec Lui? Venez, faites un voeu, tenez-vous à cela et observez cela. Ça ne servira à rien de faire un voeu si vous ne l'observez pas.)
Sur… (Vous pouvez venir faire votre voeu, Dieu doit accomplir la chose. Vous, gardez simplement votre voeu.)

306 Maintenant, je vais demander à mes frères prédicateurs de bien vouloir descendre maintenant ici, se tenir juste près de ces précieuses personnes pendant que nous prions maintenant, juste ici, et de parler à chacun, de leur demander quels sont leurs besoins maintenant pendant qu'ils sont ici.

307 Que tout le monde soit aussi respectueux que possible. Maintenant, Dieu vous honorera; soyez vraiment respectueux jusqu'à ce que cette prière soit faite. Venez juste ici maintenant, tout autour, au-dessus et derrière ces personnes qui sont…?… se tiennent ici pour la prière.
Sur le bois du Calvaire.

308 Encore une fois maintenant, pendant qu'ils sont - les ministres se rassemblent de deux côtés…
Je L'aime, je… (j'aime voir ça, les ministres de différentes organisations, tous réunis maintenant; ça, c'est sous le Sang.)
Parce qu'Il m'aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du calvaire. (Oh! la la!)

309 Maintenant, venez frères, près de celui à côté du quel vous vous tiendrez, poser votre main et demandez-lui ce qu'il désire de la part de Dieu. N'est-ce pas un moment merveilleux? Vous savez, quand je vois ce… regardez ça, les ministres de différentes églises, se tiennent ensemble tout autour, les soeurs qui étaient sur les civières se sont levées, elles en sont sorties, elles sont parties. Gloire au Seigneur! J'en suis si reconnaissant, elles sont debout au Nom du Seigneur.

310 Eh bien, que l'auditoire, maintenant, tout le monde, incline la tête. Chacun de vous maintenant dans votre coeur, parlez tout simplement à Dieu comme vous me parleriez; comme si vous vous approchiez de moi et disiez: "Frère Branham, je - je… si vous aviez fait quelque chose de mal, vous diriez: "Je suis navré, Frère Branham. Je - j'ai fait telle chose, voudriez-vous me pardonner pour cela? Je vais vous faire une promesse, Frère Branham; je ne ferai plus jamais cela contre vous." Alors, changez seulement, au lieu de mon nom, de moi, mettez votre Seigneur Jésus-Christ.

311 Et si vous avez besoin de guérison, par exemple si vous veniez dire: "Frère Branham, je - je n'ai pas d'argent; ce soir je n'ai pas pris de souper, et, oui, je sais que si vous aviez un dollar vous me le donneriez." Eh bien, vous voyez, vous n'avez pas à dire à Dieu: "Si Tu as la puissance de guérir." Il l'a. Vous voyez? C'est à moi que vous pourriez dire: "Si vous avez cela." Mais à Lui vous n'avez pas à dire: "Si Tu as." Il en a. Vous voyez? Ainsi, vous pourriez par exemple dire: "Frère Branham, voudriez-vous me donner un dollar? Je - je - je vais manger quelque chose." Eh bien, bien sûr que je le ferais; vous le savez. Si j'avais cela, je vous le donnerais n'importe quand. Ce sera horrible de ma part si je ne le fais pas. Et si moi qui suis un pécheur cruel, je peux être aussi bon envers quelqu'un comme vous, que ferait Dieu?

312 "Si vous qui êtes méchant, vous savez faire de bons dons, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-Il l'Esprit à ceux qui Le demandent." "Si vous demandez un poisson, vous donnera-t-Il un Serpent? Si vous demandez du pain, vous donnera-t-Il une pierre?" Certainement pas.

313 Eh bien, si vous lui demandez de cette façon-là, avec foi, croyant cela, vous l'obtiendrez un million de fois plus vite que vous n'obtiendrez n'importe quoi de moi. Et vous savez que je vous aiderais; je ferais tout ce que je peux. N'importe lequel de ce frère le ferait; nous donnerions chaque sou que nous avons en poche pour vous aider. Nous ferions tout ce que nous pouvons. Mais ça, c'est quelque chose qu'il vous faut croire par la foi.

314 Eh bien, croyez-vous que vous recevrez cela pendant que nous, nous prions, que vous, vous priez, et que l'auditoire prie ? Et je crois que Dieu descendra honorer notre prière. Et, à l'instant même où vous sentez que vous L'avez obtenu, que Dieu va répondre à votre prière, alors vous avez fait une alliance: "Seigneur, j'ai mal agi; je ne le ferai plus. Je vais lever la main; je Te promets que je ne le ferai plus." Dieu vous prendra au mot. Et croyez-le de cette façon et ce sera complètement terminé. Levez alors simplement les mains et remerciez-Le: "Seigneur, j'ai fait mon voeu. Et je sais que c'est à Toi, et Tu as promis de répondre à cela et Tu ne peux pas faillir."

315 Père céleste, nous, Tes serviteurs, nous nous tenons au-dessus de ce groupe qui s'est avancé, désirant Tes bénédictions et Tes soins en ce moment. Père, ce sont les trophées du Message, la Lumière du temps du soir. Beaucoup d'entre eux, Seigneur, sont en train de faire la confession. Certains sont désespérément dans le besoin. Je Te prie, ô Dieu, au Nom de Jésus, de ne point renvoyer un seul d'entre eux, car Tu tiendras Ta parole. Je Te rappelle Ta Parole, Seigneur, comme Pierre et les disciples l'ont fait quand ils ont prié dans Actes 4, disant : "Seigneur, souviens-Toi de la Parole. Pourquoi ce tumulte parmi les nations et cette vaine pensée parmi les peuples?

316 Maintenant, Père, nous apportons Ta Parole. Tu as dit: "Celui qui croit en Moi a la Vie Eternelle. Je ne rejetterai pas celui qui vient à Moi. Celui qui entend Mes Paroles et qui croit en celui qui M'a envoyé a la Vie Eternelle, et il ne viendra point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie."

317 Oh, faisons connaître nos requêtes à Dieu, et Il nous répondra. Il est infiniment… "Celui qui confesse ses péchés obtient le pardon. Celui qui cache ses transgressions ne prospère point." Mais nous, nous confessons nos torts. Je confesse les torts du peuple. Je confesse mes propres torts. J'implore miséricorde. Je demande la guérison. J'implore la grâce. Je Te demande de déverser le Saint-Esprit, Seigneur, maintenant même sur ces gens qui attendent, afin que leur vie soit changée dans le moule de Dieu, et qu'elle soit façonnée à l'image du Fils de Dieu, afin que l'Esprit qui L'a vivifié, entre dans leurs corps et fasse d'eux des fils et des filles de Dieu, accorde-le, Seigneur.

318 Nous croyons que Tu es ici. Nous croyons que Tu honoreras Ta Parole. Nous croyons que Tu honoreras les efforts fournis pour le travail. Maintenant, envoie ces bénédictions sur ces gens alors qu'ils attendent que Ta présence les visite ici à l'autel, au Nom de Jésus.

319 Maintenant, si vous croyez, (et croyez que vous L'avez reçu), levez la main vers Dieu. Si vous acceptez cela comme une prière de la foi, et comme votre voeu, alors que vous vous tournez maintenant vers Dieu, levez les mains.

320 Et que l'auditoire se tienne debout. Que tous ceux qui veulent faire une promesse à Dieu maintenant se tiennent debout, et disent: "Je crois cela. J'accepte cela. Je crois cela."

321 Maintenant levez la main et glorifiez-Le et tout sera fini. Gloire à Dieu. Merci, Seigneur Jésus, pour Ta bonté, Ta miséricorde, et pour tout ce que Tu as fait pour nous, Seigneur, nous Te rendons gloire par Jésus-Christ.

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