La Présence de Dieu non reconnue

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Date: 64-0618 | La durée est de: 1 hour and 24 minutes | La traduction: Shp
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1 Maintenant, alors que l'assistance est petite, nous allons essayer de - de nous dépêcher de sortir, ainsi nous pouvons... travailler pour ce seul but: vous permettre de reconnaître la Présence de Jésus-Christ. Voyez-vous? S'Il est présent, alors dans ce cas, tout est réglé. Il a prononcé la Parole. Il est ici pour La confirmer. Il prouve qu'Il La confirmera. «Il est juste le même hier, aujourd'hui, et pour toujours.» Nous L'avons vu le faire hier soir, infailliblement; nous Le voyons nuit après nuit, et jour après jour, et d'année en année. Jamais Il n'a prédit quelque chose, peu importe ce que c'était, quand cela arriverait, sur les milliers de fois, qui ne se soit parfaitement accompli à la lettre, à temps et correctement. Comment est-ce possible? Combien savent cela, et connaissent le ministère, et savent que c'est vrai? Vous y êtes. Pas une seule fois, peu importe combien cela était impossible. Cela arrivait exactement de la même façon. Il est Dieu! Et si nous pouvions seulement reconnaître cela, le tenir fermement.

2 Et maintenant, nous n'avons que peu de temps pour être ici. Je pense, encore trois nuits, ou deux nuits et une journée, après ce soir. Je pense que le service de clôture aura lieu Dimanche après-midi. Nous essayerons de clôturer le Dimanche après-midi pour que les pasteurs et tout le monde... Nous ne voulons pas vous priver de votre église. Nous voulons simplement en ajouter davantage à l'église et vous donner plus de foi dans le Dieu que vous servez dans votre église, voyez-vous? Et nous ne voulons pas que les portes de l'église soient fermées, en aucune façon. Nous voulons que vous y restiez, mais nous essayons juste de vous aider, de vous encourager. un réveil ne signifie même pas ajouter plus de gens à l'église; un réveil signifie réveiller ce que vous possédez déjà; c'est cela un réveil.

3 Je regardais une fois au bord de la mer, où un mur, où un vent soufflait, et cela secouait... Eh bien! Ce n'était pas le bord de la mer, c'était - c'était là-haut au lac Michigan. J'étais debout, là dehors, regardant les vagues, comment elles rentraient, et - et, oh, cette mer sautait, ou les eaux sautaient, et - et les bateaux étaient ballottés. Et je pensais : «Qu'est-ce qui se passe?» Je pensais : «Eh bien, le lac est en train d'avoir un réveil.» C'est cela. Il saute et s'agite, pourquoi? Il y a un vent puissant et impétueux qui y descend. je pensais : «Bien, vous savez quoi?» Il n'y a pas une seule goutte d'eau de plus maintenant qu'il y en avait quand c'était parfaitement immobile. «Pas plus d'eau en lui. Il est juste tout agité. Bien, maintenant, qu'est-ce qui le rend agité?» Savez-vous ce que fait l'agitation de l'eau? Cela enlève toutes les ordures et les jette sur le rivage.

4 C'est de cela que nous avons besoin, un lavage de l'incrédulité, sur le rivage. Laissez la parole de Dieu avoir la prééminence. C'est de cela que nous avons besoin, un réveil pour ôter toute l'incrédulité, et tous les insectes, les superstitions, et toutes ces choses. Sortez et voyez que Dieu est toujours Dieu. C'est pour cela que nous avons des réveils.

5 Que le Seigneur nous aide pendant que nous choisissons ce texte pour le lire ce soir. Puisse le Seigneur bénir la lecture de Sa Parole, qui se trouve dans Saint Matthieu, au - au douzième chapitre, du 38e jusqu'au 42e verset.

6 Et mon texte ce soir est : LA PRESENCE DE DIEU NON RECONNUE. Hier soir, nous étions en train de parler de Jésus-Christ étant «le même hier, aujourd'hui, et éternellement». Et nous avons vu qu'Il était le même hier, aujourd'hui, et éternellement. Maintenant, Sa Présence, s'Il est le même, n'est pas reconnue. Lisons :
«Alors certains des scribes et des Pharisiens répondirent en disant: Maître nous voudrions voir de Toi un signe. Mais Il répondit et leur dit: une génération adultère et mauvaise cherche un signe; et il ne lui sera donné aucun signe, sauf celui de Jonas. Car comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine, ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Les hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, un plus grand que Jonas est ici. Et la reine du Sud se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera car elle est venue des extrémités de la terre entendre la sagesse de Salomon; et voici, un plus grand que Salomon est ici.

7 La Présence non reconnue! A quoi ces gens pouvaient-ils penser? Dieu a toujours... cela a été ainsi chaque fois qu'Il est venu. Quand Jésus était ici la première fois, Il a dit : «Vous - vous blanchissez et vous décorez les murs et les tombeaux des prophètes, et c'est vous qui les y avez mis.» Voyez, quelque chose arrive, et cela passe outre. «Et Dieu le cache aux yeux des sages et des intelligents, et le révèle aux enfants qui veulent apprendre.» Jésus remercia le Père d'avoir agi ainsi. Voyez, cela passe très près des gens, mais ils ne le savent pas.

8 Par exemple, vous les Catholiques qui êtes ici ce soir, vous souvenez-vous, il y a quelques années, Jeanne d'Arc en France, la petite dame qui était réellement... elle conduisait les révolutionnaires en France, mais elle était vraiment une - une servante de Christ. Qu'a fait votre église d'elle? Elle l'a brûlée au bûcher comme une sorcière, parce qu'elle voyait des visions et qu'elle était spirituelle. L'Eglise Catholique l'a brûlée comme une sorcière au bûcher, parce qu'elle était spirituelle et voyait des visions. Quelques années après, ils ont découvert que cette femme était une sainte. Ainsi, évidemment, vous avez fait une grande pénitence : vous avez déterré les corps de ces prêtres qui l'avaient condamnée et brûlée et vous les avez jetés dans la rivière. Evidemment, vous avez fait une grande pénitence pour cela, en déterrant les corps de ces prêtres.

9 Maintenant, aux jours des prophètes, qu'est-il arrivé? Ils ont fait la même chose. Ils ne les ont pas reconnus jusqu'à ce qu'ils soient venus, qu'ils aient terminé leur ministère, qu'ils aient tiré de là les Elus; et puis après qu'ils étaient partis, ils reconnaissaient qu'il y avait eu un prophète parmi eux.

10 Jésus, Il est venu sur la terre... Dieu le Père était en Lui. «Mon Père et Moi sommes Un. Mon père habite en Moi. Ce n'est pas Moi qui fait les oeuvres, mais Mon Père. Et si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, ne Me croyez pas.» Maintenant, si vous remarquez, quand Il est venu, un - à peu près 1/90e du monde seulement a su qu'Il était bien sur la terre en ce temps-là, et pourtant le Sauveur du monde. Et alors, ils n'avaient jamais reconnu Qui Il était, même l'église ou personne d'autre, à peine, jusqu'à ce qu'ils L'aient crucifié, enseveli, et qu'Il ait ressuscité le troisième jour, avant même qu'ils ne sachent Qui Il était.

11 Ça vient et ça s'en va, et les gens ne le reconnaissent pas, jusqu'à ce que cela soit passé; et eux, parce que ça ne s'accorde jamais avec leur théologie... Ça ne convient jamais à l'heure du jour. Voyez ce que c'est, ils vivent toujours dans l'éclat d'un autre âge, toujours.

12 La raison pour laquelle ils n'acceptèrent pas Jésus, c'est parce qu'ils étaient en train de vivre dans l'éclat de la Loi. Et quand Jésus est venu, Il n'était pas contraire à la Loi, mais Il est venu pour accomplir la Loi, eh bien, ils ne pouvaient pas L'accepter, parce que Son Message n'était pas exactement de la façon dont ils l'avaient rempli de crédos, et cela s'appelait des traditions. Et ils... Il n'est pas venu conformément à leurs traditions. Il n'a pas observé leurs traditions. Et réellement, Il les a bouleversées et les a mises en pièces, et - et Il a fait des choses qui étaient contraires [à leurs traditions.- N.D.T.], si bien qu'ils pensaient qu'Il divisait les Eglises. Et ils ne pouvaient pas Le recevoir à cause de Son Message. Et nous connaissons tous aujourd'hui qu'Il est venu exactement en ligne avec la Prophétie divine, mais ils ne Le savaient pas alors.

13 Et cela pourrait arriver encore, et nous ne le saurions pas. J'imagine que s'Il apparaissait réellement cette nuit, cela serait si contraire à ce que nous avons tous... nous avons tous dessiné sur nos cartes, et dans nos écoles et tout. Il y en aurait très peu qui reconnaîtraient ce qui serait en train de se passer. Il a dit que ce serait ainsi, comment Il viendra.

14 Maintenant, Jésus étant là, si identifié par les Ecritures, et les scribes et les Pharisiens de ce jour-là ne pouvaient pas Le reconnaître. Pourquoi ne le pouvaient-ils pas? Pourquoi ne pouvaient-ils pas le faire? Parce qu'ils se Le représentaient d'avance d'une autre manière. C'est là que Jésus leur dit: «Sondez les Ecritures, car vous pensez avoir en Elles la Vie Eternelle, et ce sont Elles qui témoignent de Moi.» Voyez-vous? Maintenant, Il est venu exactement selon les Ecritures. Mais ils s'étaient représenté que peut-être, s'Il venait, le Messie ferait probablement ce que Moïse avait fait, ou ce que Noé avait fait; leur construire une arche ou quelque chose d'autre. Mais, la raison pour laquelle Il est venu de cette manière-là, ils ne s'y attendaient pas; d'être dans les Ecritures avec leurs traditions, cela ne les a pas enseignés; ainsi les gens étaient si confus qu'ils ne savaient pas ce qui se passait.

15 Je me demande si cela pourrait arriver aujourd'hui. Je me demande si cela pourrait être différent de ce que nos traditions nous ont enseignés. Et cela pourrait arriver, et quelque chose pourrait arriver au milieu de nous et nous ne le saurions même pas, jusqu'à ce que ce soit déjà passé, et alors c'est terminé. C'est juste à peu près la manière dont ça viendra.

16 Savez-vous que, quand Jean Baptiste est venu sur la scène, cela avait été prédit tout au long du Livre d'Esaïe, des centaines d'années? Je crois qu'Esaïe a prophétisé environ huit cents ans, avant la venue de Christ. Savez-vous que Jean est venu exactement de la manière dont Esaïe avait dit qu'il viendrait, il est venu exactement de la manière dont Malachie avait dit qu'il viendrait, et que même les apôtres ne l'ont pas reconnu? Un jour, dans Matthieu 11, Jean était en prison - et les apôtres, quelques-uns de ses disciples s'en allèrent demander à Jésus s'Il était Celui-là, ou - ou s'ils devaient en attendre un autre.

17 Maintenant, remarquez, Jésus ne leur a pas donné un livre sur la manière de se comporter, comment se conduire en prison, ou comment diriger son caractère. Il a dit : «Restez ici et regardez ce qui se passe, et allez montrer à Jean les choses que vous avez vues arriver.» Cela était l'évidence que la... Il était cette Parole.

18 Et maintenant, souvenez-vous, la Parole vient toujours à un prophète. Nous le savons tous. Dieu ne fait rien sans le montrer à Ses prophètes. C'est la raison pour laquelle le Livre de l'Apocalypse est l'entière plénitude de Christ juste ici devant nous, le Livre. Maintenant, Il devra envoyer un - quelqu'un pour confirmer ce Livre, Le révéler, ouvrir les Sceaux et ainsi de suite. Mais pour ce qui concerne une plus ample révélation de Christ, c'est déjà reconnu ici même. Il est la Plénitude de Ceci, de la Révélation.

19 Maintenant, remarquez, cela ne faillit jamais, mais la Parole vient au prophète. Considérez Jean se tenant dans l'eau, le prophète, prédisant que le Messie était alors même parmi eux. Il dit : «Il y a Quelqu'un qui se tient parmi vous maintenant, que vous ne connaissez pas; Il vous baptisera du Saint-Esprit et de Feu.» Maintenant, souvenez-vous, Il se tenait juste parmi eux, la Bible l'a dit ainsi, et ils n'ont pas reconnu Cela. Un jour, quand Jésus est descendu, Jean L'a reconnu et il a dit : «Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.» Maintenant, regardez, avant qu'Il ne soit reconnu par qui que ce soit, Il est venu au prophète. Il était la Parole. Jean était un prophète.

20 Je me souviens de mon ancien enseignant baptiste qui me dit, il dit : «Vous savez ce qui s'était passé?» Il dit : «Jésus a baptisé Jean.» Je dis : «Je ne le pense pas.»

21 Il dit : «Assurément, Jean n'a jamais été baptisé; il est venu prêchant, baptisant, personne ne fut digne de le baptiser, Jésus le baptisa.» Je dis : «Je ne sais pas.»

22 Et un jour pendant l'étude, le Saint-Esprit le révéla comme ceci. Voyez? Regardez, il sortit de l'eau; il dit : «Pourquoi viens-Tu à moi? J'ai besoin d'être baptisé par Toi.» Jésus répondit : «Permets qu'il en soit ainsi», regardez, «mais ainsi il est convenable (il nous convient) que nous accomplissions toute justice.» Jean étant un prophète, connaissant la Parole. Le Sacrifice qu'Il était devait être lavé avant d'être présenté; alors Il fut baptisé, Jean Le baptisa, parce que «Il est convenable que nous accomplissions toute Justice.» La Parole est venue au prophète, dans l'eau.

23 Et alors, quand Il fut baptisé, les gens n'avaient toujours pas... Et l'Esprit-Saint est descendu, non pas que tout le monde ait vu Cela. Jean L'a vu.

24 L'Ange du Seigneur pourrait être ici même ce soir, et peut-être qu'une seule personne Le verrait, et personne d'autre.

25 Cette Lumière, cette Etoile qui passa au-dessus de chaque observatoire, où le - que les - les mages suivaient; aucun observatoire n'a rien su à ce sujet, personne d'autre ne L'a vue, pas du tout, mais ces mages-là, parce qu'il leur était donné de La voir, ils L'ont vue. Elle était pour eux une réalité.

26 Quand la Lumière, la Colonne de Feu, jeta Paul à terre sur le chemin de Damas, il reconnut qu'il était dans la Présence de Dieu. Maintenant, cet Hébreux n'aurait jamais appelé un autre esprit quelconque : «Seigneur». D'ailleurs, il savait que c'était la même Colonne de Feu qui avait conduit son peuple hors du désert.
Il dit : «Seigneur, Qui es-Tu?»
«Saul, Saul, pourquoi Me persécutes-tu?» Il dit : «Je suis Jésus.»

27 Jésus dit : «Je suis venu de Dieu et Je retourne à Dieu.» Il était ce Feu qui était dans le buisson ardent, qui avait conduit Moïse à travers le désert, et Il retourna à cela.

28 Et maintenant, le voici sur la route de Damas, il fut terrassé. Et tous les hommes qui étaient avec lui, n'ont jamais vu cette Colonne de Feu. Et c'était si - si réel pour Paul que cela aveugla ses yeux, et il devait être conduit jusqu'à la rue appelée la Droite, à Damas. Il était aveugle.

29 Ananias, un prophète, là-bas, a vu dans une vision, est parti et lui a imposé les mains, il a reçu le Saint-Esprit, et les écailles sont tombées de ses yeux et il a pu voir à nouveau. C'était si réel pour lui que cela l'aveugla, et cependant, aucun du reste d'entre eux n'avait reconnu qu'Il était là, ils ne pouvaient Le voir.

30 Ainsi- ainsi en est-il ce soir! Il y a quelqu'un, assis juste là, qui peut amener Dieu sur la scène, quant aux autres ils ne sauront rien de cela. Vous voyez, reconnaître Dieu!

31 Et Jésus, quand Il était ici sur terre, et avait pleinement accompli le Signe que la Bible avait dit qu'Il ferait; Ils ne Lui ont pas néanmoins reconnu, parce que ce n'était pas selon leurs traditions. Pour cet âge-là, Il ne devait pas venir et faire ce que Moïse avait fait. Il devait venir et naître d'une vierge. Et Il... et selon Deutéronome 18.15, Il devait être un Prophète. Et Il fit exactement ces oeuvres et ces signes-là.

32 Les Juifs cherchaient toujours des signes. Ils furent enseignés ainsi, à ne jamais dépendre des discours intellectuels; les Juifs savaient bien mieux que cela. Les Grecs enseignaient cela. Mais pas des discours intellectuels, mais sur des signes. «Montre-nous un signe.» Ces gens, l'un a dit : «Rabbi, ou Maître, montre-nous un signe.» Ils voulaient savoir. Et Il leur avait déjà montré le Signe, et ils voulaient une autre sorte de signe, mais Il pouvait faire uniquement le Signe de cet âge-là.

33 Il fait de même aujourd'hui. Ce déversement du Saint-Esprit est le Signe de Son apparition même, dans cet âge, comme Il a promis.

34 Ils veulent un signe. Et Il leur a donné le Signe scripturaire, mais ils voulaient un signe différent.

35 C'est là que tellement de gens aujourd'hui vont être confondus. Vous savez, l'Enlèvement pourrait avoir lieu, et pensez à la tristesse de cela. Laissez-moi retourner là où Jésus, où...

36 Jean envoya des disciples pour voir Jésus, s'Il était le Messie ou non. A cette heure-là, Il fit beaucoup de choses. Quand les disciples s'en retournèrent, pour dire à Jean ce qu'ils avaient vu, Jésus dit à ceux qui étaient assis là. Il dit : «Qu'êtes-vous allés voir au désert? Qu'êtes-vous allés voir quand Jean était en train de prêcher? Etes-vous allés voir un homme vêtu d'habits blancs, et ainsi de suite, ou - ou d'un vêtement précieux?» Il dit : «Ils sont le... dans les palais des rois. Ils enterrent les morts, et embrassent les bébés, et marient les jeunes, et ainsi de suite, c'est cela. Ils ne savent pas comment manier une épée à deux mains.»

37 Il dit : «Qu'êtes-vous donc allés voir? Un roseau agité à tout vent», quelqu'un, un groupe lui offrira un peu plus d'argent et il se détournera vers celui-là au lieu d'aller à l'appel du Seigneur? Pas Jean! Quelqu'un pourrait-il le détourner, en disant : «Nous te donnerons plus si tu renies Ceci et prends cela»? Pas Jean! Il dit : «Qu'êtes-vous donc allés voir; un prophète?» Il dit : «Je vous dis : plus qu'un prophète! Et si vous pouvez le recevoir, c'est celui dont le prophète a dit : Voici, J'envoie Mon messager devant Ma face, il préparera le chemin.» Et c'est dans Malachie 3 qu'Il l'a fait.

38 Un jour les disciples Lui ont demandé; ils ont dit : «Pourquoi les scribes disent-ils qu'Elie doit venir premièrement»? Jésus dit : «Il est déjà venu et vous ne le saviez pas.» Et ils ont compris que c'était Jean Baptiste. Ces apôtres élus ne pouvaient toujours pas voir qui il était. C'était l'Elie.

39 Maintenant, regardez. Vous savez? La - la venue du Seigneur va être une venue secrète. Il dit : «Il y en aura deux dans un lit et J'en prendrai l'un et Je laisserai l'autre.» C'est là qu'il y a la - la nuit. «De deux aux champs, Je prendrai l'un et Je laisserai l'autre.»

40 Vous savez, il y a tellement de gens, qui disparaissent chaque jour de la surface de la terre, que personne ne peut les compter. L'un de ces jours, il se pourrait que les gens disent : «Bien, voulez-vous dire que la tribulation, que la chose est sur nous maintenant? Je pensais que l'Eglise devait partir avant la tribulation.» Ils ne s'en rendent pas compte et ils ne comprennent pas que l'Enlèvement pourrait avoir lieu et qu'ils n'en sauraient rien. C'est le départ secret de l'Eglise.

41 Et pensez-y. Les gens continueront toujours à prêcher, disant qu'ils croient qu'ils sont sauvés, et s'ajoutant à l'église et construisant des églises et continuant pareillement comme ils l'ont fait aux jours de Noé, et ainsi de suite, et sans le savoir. Et l'Enlèvement sera passé. «Il a déjà eu lieu et vous ne l'avez pas su.» Il y a des centaines de gens qui disparaissent de la terre et les gens ne savent rien de l'endroit où ils sont allés, ils ne peuvent plus les retrouver. Quelqu'un est parti quelque part. Ils n'entendent plus jamais parler d'eux. Et cela pourrait être l'Enlèvement.

42 Je vous dis, amis, simplement parce que nous sommes membres de l'église, ou quelque chose de semblable, cela ne signifie pas grand-chose pour nous. Vous feriez mieux de serrer cette armure. Vous feriez mieux de prendre cette Parole de Dieu toute entière et vous tenir à Elle, et d'arrêter d'agir ici comme le fait Hollywood. C'est entré même dans l'église, et c'est une honte. Mais Hollywood brille; il produit une lumière brillante, et l'église aujourd'hui essaie de se comparer à Hollywood. Christ n'est pas dans Hollywood. Christ est dans l'individu. Hollywood rayonne ou... Hollywood brille alors que l'Evangile rayonne avec humilité. Dieu n'est pas dans ces endroits beaux et raffinés et toutes ces choses que nous voyons. Il vient dans l'humilité, en forme de douceur et de gentillesse, et passe parmi nous.

43 Et si vous connaissez la Parole, vous Le verrez. Que celui qui a un oeil, pour entendre, «qu'il entende ce que l'Esprit dit aux églises», vous voyez.

44 Maintenant, maintenant aujourd'hui, Ce qui a été identifié... Il s'est identifié Lui-même correctement aux croyants en ce jour-là, ceux qui Le cherchaient. Regardez Pierre et André. Regardez Nathanaël, pas de question dans sa pensée. Regardez la femme au puits, il n'y avait pas de question en cela.

45 Mais ces Pharisiens, quelques jours auparavant, à l'endroit où se trouve notre texte de ce soir, L'ont vu faire cela et ils L'ont appelé «Béelzébul, un démon.» Les oeuvres avaient été faites. Ils devaient rendre compte à leurs assemblées, ainsi la seule chose qu'ils pouvaient donc faire était d'appeler Cela «un mauvais esprit». Béelzébul était un démon, comme un diseur de bonne aventure ou quelque autre chose. Et tout homme sait que dire la bonne aventure est du Diable. Et ils étaient en train de comparer, là où Il était la Parole Qui connaissait le secret du coeur et est - et Il est en train de prouver qu'Il était ce Prophète Qui devait nous être suscité en ce jour, le Prophète-Rédempteur; et quand Il fit cela, l'église en ce jour-là Le déclara comme étant «Béelzébul».

46 Voyez-vous ce qu'ils étaient? Il a dit : «Vous êtes des aveugles conduisant des aveugles.» Ils n'entreront pas et ils ne laisseront pas non plus entrer ceux qui sont sous leur domination.

47 Ce que nous voulons faire aujourd'hui est de trouver la Vérité. Nous devons connaître la Vérité. Est-Il le même? Est-Il ici pour accomplir ce qu'Il a promis qu'Il accomplirait? Sondez les Ecritures et trouvez ce qu'Il est supposé faire aujourd'hui.

48 C'est la raison pour laquelle John Wesley... Ou Martin Luther, ne pouvait pas continuer avec le Message de Wesley; ils l'organisèrent. C'est aussi loin qu'il pouvait aller. Ainsi donc, vient Luther, sorti de l'église Catholique, et il - ils... Il était un excentrique pour eux, mais il avait le Message de Justification parce que c'était la Parole de Dieu, une Promesse. Alors eux, après sa mort, ils formèrent l'organisation Luthérienne. Ensuite ce qui arriva, c'est que cela se recroquevilla de nouveau.

49 Et selon l'Ecriture, il y a un autre âge de l'Eglise qui devait se lever. Et quand il en fut ainsi, l'Eglise de Philadelphie se leva, John Wesley. Et ce qui était arrivé, continua à s'avancer vers l'ouest tout le temps. Et quand cela eut lieu, il y avait l'âge de l'Eglise, et John Wesley se leva, mais Luther ne pouvait pas recevoir cela parce qu'ils étaient déjà organisés à la Justification. Ils ne pouvaient pas accepter la Sanctification.

50 Alors quand les Wesleyens s'organisèrent de la manière qu'ils le firent, et les petites branches sortirent, lesquelles furent... alors vint le Message Pentecôtiste de la Restauration des Dons; aucun d'eux ne pouvait avancer, ils s'étaient déjà organisés.

51 Maintenant, ce qui est pitoyable, c'est que les Pentecôtistes se sont organisés ainsi.

52 Regardez le jour dans lequel nous vivons, qu'est-ce qui est promis pour ce jour-ci. Où en sommes-nous? Nous avons avancé. La Colonne de Feu avance, et les enfants d'Israël avançaient avec la Colonne de Feu, ou ils retournaient en Egypte. Nous devons avancer avec la Parole.

53 Et aujourd'hui nous devenons si paresseux! L'église devient si mondaine et si indifférente, et ainsi leurs pensées sont si embrouillées par la télévision, et «We love Suzy» [«Nous aimons Suzy», série américaine.- N.D.T.] et ce genre de vieilleries, et en restant à la maison. Cela montre où se trouvent les coeurs des gens. Vous pouvez leur dire que ces choses sont fausses et ils pensent que vous êtes fou. Qu'est-ce? «Des gens qui aiment le plaisir plus qu'ils n'aiment Dieu.» Voyez-vous?

54 Oh! Le plus grand plaisir que je connaisse est de prier jusqu'à ce que je puisse réaliser que je suis dans la Présence de Dieu, et reconnaître cela. Je pense que cela devrait être le tressaillement de l'Eglise, c'est la Présence du Saint-Esprit; voir le Dieu qui a fait la Promesse Se tenant parmi nous, sentir Sa Présence et voir Sa Parole, et La voir confirmée. Cela devrait donner la foi de faire marcher les boiteux, de faire voir les aveugles, de faire entendre les sourds et de faire parler les muets.

55 Je me tenais en Afrique du Sud où j'avais quelque 200.000 personnes à la piste de course de Durban, et quand ils ont vu une fois ceci arriver comme cela, après le leur avoir expliqué juste en peu de mots; et ils ont vu ce qui était révélé s'accomplir, et 25.000 personnes furent instantanément guéries en une fois. On prit sept cargaisons de poids lourds, de grands camions aussi longs que ça six - et 18 roues comme cela, et on y entassa de vieilles béquilles et des choses; des païens qui ne savent même pas distinguer la main droite de la main gauche...

56 Et le jour suivant, Monsieur Sidney Smith, le maire de Durban, m'appela et dit : «Allez à votre fenêtre, dehors vers l'Océan Indien; vous verrez quelque chose que vous n'avez jamais vu.» Et c'était l'escorte de la police venant avec sept de ces grandes cargaisons de camions, avec des centaines de gens marchant derrière, lesquelles gens, la veille, étaient sur des brancards, des lits pliants et les moyens de transport qu'ils avaient; ils chantaient : «Crois seulement, toutes choses sont possibles.» Une semaine avant, ils étaient là en guerre l'un contre l'autre, une guerre indigène. Et là ils marchaient bras-dessus, bras-dessous, la main dans la main.

57 Pourquoi? Ils ont reconnu que le Dieu du ciel était apparu devant eux sous la forme de Sa Parole. Et nous, intellectuels américains, nous nous asseyons. Ils se lèveront au Jour du Jugement et condamneront cette génération pour ce que nous avons vu.

58 Cela me rappelle une femme à Louisville, Kentucky, il n'y a pas longtemps, qui avait un petit bébé, elle marchait dans un magasin Monoprix [ten-cents store, en anglais, qui signifie magasin à succursales multiples originairement à prix unique pour un groupe déterminé de marchandises. - N.D.T.]. Et elle faisait des petits trucs, essayant de l'amener à les remarquer, mais le petit bébé gardait les yeux fixés ailleurs. Et finalement, elle ramassa une clochette, quelque chose qui devrait attirer l'attention d'un petit bonhomme de cette taille. et elle secoua la clochette et le petit bonhomme gardait les yeux fixés devant lui. Et elle commença à crier et tomba. Et quelques gens sont venus l'aider. Elle dit : «Oh non! Ce n'est pas possible! Ce n'est pas possible!» Ils ont demandé : «Qu'est-ce qu'il y a?» Elle dit : «Le docteur a dit que le bébé allait mieux.» Ils ont demandé : «Qu'est-ce qu'il y a avec le bébé, Madame?»

59 Elle dit : «Bien, il y a six mois environ qu'il a piqué une crise et il s'assied juste là, le regard fixe. Peu importe la chose qui - ce qui devrait attirer l'attention de ce bébé, cela n'attire pas son attention, et il reste là, le regard fixe. Le docteur m'a dit qu'il pensait qu'il allait mieux. Et je l'ai fait descendre ici, pour ramasser des petits badges qui devraient attirer cet enfant, mais il ne l'est pas. Il reste toujours assis le regard fixe.»

60 C'est la manière dont l'église se comporte. Dieu a secoué chaque Promesse dans la Bible devant eux. Pourtant, nous restons là assis le regard fixe, regardant. «Quoi? Montre-nous un signe, veux-tu?» Et ça continue tout le temps, juste autour de nous. Amenant la Présence de Dieu, cela devrait nous illuminer. Quand Dieu a fait une Promesse, Il se tient près de cette Promesse. Oui, monsieur.

61 Après que Jésus a tellement prouvé Son Signe Messianique, qu'Il était ce Messie-là, pourtant en face de tout cela : «Montre-nous un signe.» Voyez-vous? Ils n'ont pas reconnu, ils restaient le regard fixé droit devant eux. Cela n'était pas en eux de croire.

62 «Vous», comme ma vieille mère du sud avait l'habitude de le dire : «Vous ne pouvez pas extraire du sang d'un navet parce qu'il n'en a pas.»

63 Ils ne L'ont toujours pas reconnu, tellement aveuglés par leurs credo et - et - et ainsi de suite, qu'ils avaient en ce jour-là. Ils n'avaient jamais connu les Ecritures de la Promesse, parce que les crédos les avaient couvertes. Leurs crédos et traditions de ce jour-là avaient couvert la Promesse de l'Ecriture. Si ils avaient été enseignés selon l'Ecriture, que Cela était supposé être le Signe qui suivait le Messie...

64 Combien croient qu'Il est venu dans Son Signe propre? Bien sûr, Il l'a fait, Il est venu selon la Promesse. Mais on leur avait enseigné un credo: «Nous croyons en ceci, et nous croyons en cela. Tous croient en Dieu. Tous...»

65 Aujourd'hui, spécialement nous, Américains, nous croyons que nous serons excusés parce que nous construisons de grandes églises, et que nous avons de bons pasteurs et ainsi de suite. Souvenez-vous, s'il en était ainsi, Dieu est injuste s'Il nous fait entrer comme cela, car Caïn et Abel, les deux premiers adorateurs en dehors de l'Eden, ont construit un autel au Seigneur, tous deux ont fait un sacrifice, tous deux ont offert des offrandes, tous deux ont prié, mais l'un était dans le juste et l'autre dans l'erreur. Remarquez, nous devons avoir la Vérité, et la Vérité est toujours la Parole de Dieu. Maintenant, c'est la même chose aujourd'hui, les gens deviennent si aveugles. Ils disent... Je dis : «Etes - Etes-vous - êtes-vous un Chrétien?»

66 «Oh! J'appartiens à une certaine - une certaine chose...» Voyez-vous? Cela n'a rien à voir avec ça. Je n'ai rien contre cela, mais cela n'est pas ce que j'essaie de vous dire. Appartenez à n'importe quelle église que vous voulez. Votre marque ne fait aucune différence.

67 Comme je disais au pasteur ce matin. Là-haut dans le Colorado, je conduisais à cheval les rassemblements de bétail, et tout. Et j'avais l'habitude de m'asseoir là, ma jambe à travers la selle, comme cela. Et «l'Association Hereford de la Rivière Troublesome» fait paître dans la vallée de la «Rivière Troublesome.» Puis vous alliez au bout de la vallée, vous aviez la - la bifurcation de l'Est et de l'Ouest. Tout le bétail d'ici jusque là, dans l'association, paît à la fourche Ouest et - et le groupe avec lequel j'étais paissait à la fourche Est. Ensuite, ils avaient installé un enclos, là, pour tenir le troupeau éloigné de la propriété privée, et [j'étais] là-haut dans les montagnes pendant l'été.

68 Et nous devions rassembler le troupeau, quatre ou cinq marques différentes; huit ou dix marques différentes sur la rivière, nous devions rassembler notre bétail au printemps, le mener là-haut. Et j'avais l'habitude de m'asseoir là, ma jambe à travers la corne de ma selle, après que nous avons eu tout le bétail, elles [les bêtes.- N.D.T.] étaient toutes marquées et tout, et commençant là-haut sur le pâturage. Et le gardien se tenait là debout. Il les comptait comme elles passaient.

69 Et je remarquais qu'il y avait toutes sortes de marques au fer rouge. Monsieur Grimm avait la - la - la - la - la Barre de Diamant [Noms de races en anglais;- N.D.T.], et le - juste au dessus de nous, il y avait la trace de Turquie, nous avions le Vieux Trépied, et il y avait différentes bêtes marquées au fer rouge qui passaient par là. Mais le - le gardien ne remarquait pas la marque au fer rouge. Il remarquait l'étiquette de sang dans l'oreille. Il n'y avait rien qui pouvait aller à ce pâturage, pour garder les associations d'élevage, pour laisser leur troupeau fidèle à l'espèce, rien ne pouvait continuer là, sauf une Hereford pur-sang. Elle devait être étiquetée dans l'oreille, par la marque du sang.

70 C'est ainsi que ce sera au Jugement. Il ne me demandera pas si j'étais un - un Méthodiste, un Baptiste, un Presbytérien. La marque que j'ai ne signifiera rien pour Lui. Ce n'est rien d'autre qu'un né de nouveau, qu'un Chrétien né du Sang, du Sang de Jésus-Christ. C'est celui-là qui entrera. Rien de moins que cela n'entrera. Maintenant, nous voulons nous en souvenir - nous souvenir de cela.

71 Maintenant, quand Il n'est pas reconnu, Sa Puissance est tout... n'est pas toujours révélée; quand Il n'est pas reconnu. Peu importe combien Dieu Se tient présent, vous devez Le croire. C'est tout.

72 C'est comme la femme avec la perte de sang. Tous ces gens qui passaient, tous ceux qui se tenaient debout disaient : «Voilà le Rabbi qui s'en va. C'est le type qui déclare être un prophète. C'est le fanatique», et toutes ces choses comme cela.

73 Mais qu'arriva-t-il? Cette petite femme avait une perte de sang, et elle avait entendu parler de Lui. Et quand elle est descendue là, sans tenir compte de ce que quelqu'un avait dit, elle a reconnu Qui Il était. Et elle a dit: «Si je peux seulement toucher Son vêtement!» Voyez-vous?

74 Et quand cette foi authentique en Dieu est devenue quelque chose de positif pour elle, qu'est-ce que cela a dégagé? Cela a dégagé Sa Puissance pour la guérir. Cela L'a touché de telle manière qu'Il S'est retourné et lui a dit ce qui n'allait pas avec elle; et Il dit : «Ta foi t'a sauvée.» Qu'est-ce qui a fait cela? C'est la foi.

75 D'autres se tenant debout là étaient peut être plus malades qu'elle, mais, vous voyez, elle a reconnu Sa Présence. elle a su que c'était son occasion.

76 Nous les gens si nous pouvions seulement faire cela ce soir! Si nous pouvions seulement réaliser qu'Il est en train de nous apparaître dans ces réunions, pour un but, libérer nos désirs que nous avons en Lui, c'est pour nous. Mais, nous devons reconnaître Sa Présence. Et maintenant, comment reconnaissez-vous Sa Présence? C'est quand la Parole promise pour cet âge est rendue manifeste. Pas la Parole promise de l'âge de Moïse ou de tout autre âge; c'est la Promesse de la Parole pour cet âge!

77 Maintenant, nous découvrons qu'Il continua à avancer. Et Jaïrus, un petit gars, là, avec sa fille morte; elle - il croyait que ce qu'Il disait était la Vérité. Maintenant, souvenez-vous, il était un prêtre et on lui avait défendu, parce qu'on avait strictement dit : «Quiconque s'associerait à Lui sera chassé de la synagogue.» Bien, qu'il soit mis hors de la synagogue ou qu'il ne le soit pas, il était satisfait que Dieu soit présent en Christ; et que c'était la Parole. Et qu'est-ce que cela a fait? Cela libéra la Puissance de Résurrection qui était en Lui. Amen! Cela ramena à la vie une fille qui était morte et étendue, parce qu'il a reconnu que Dieu était en Christ, et Sa Présence était dans sa maison.

78 Mais dans la ville où Il fut élevé, cette même Puissance était en Lui, dans la ville où Il fut élevé, mais les - ils ne L'ont jamais reconnu. Sa Présence pour eux ne signifiait rien; peut-être un certain fanatique. «Où sont ces choses? On me dit que Tu fais ceci ou cela. Laisse-moi Te voir les faire ici.»

79 N'avez-vous pas entendu cela? S'il... Vous, bandes de Pentecôtistes, et vous les gens qui... Vous croyez en la guérison Divine. «Il y a ici tel ou tel, laisse-moi Te voir le guérir.»

80 C'est le même vieux démon, le même qui a dit : «Si Tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de devenir du pain.»

81 C'est le même vieux démon, quand Il avait Ses yeux couverts, ils L'ont frappé sur la tête avec un bâton et ont dit : «Maintenant», ils se passaient le bâton l'un à l'autre et ils disaient : «Si Tu es un prophète, dis-nous qui T'a frappé et nous Te croirons.» Il ne l'a jamais fait. Il ne fait pas le clown pour qui que ce soit. Voyez-vous?

82 C'est le même qui, quand Il était sur la croix, dit : «Si Tu es le Fils de Dieu, descends de la croix et prouve que Tu es le Fils de Dieu.» Il aurait pu le faire.

83 Ils Lui payèrent le plus grand tribut qu'Il ait jamais eu là-bas, mais ils ne le savaient pas. Ils disaient : «Il a sauvé les autres; Il ne peut Se sauver Lui-même.» S'Il s'était sauvé Lui-même, Il n'aurait pas pu sauver les autres. Il Se donna Lui-même pour qu'Il puisse sauver les autres. Voyez-vous, ils n'ont pas reconnu la Présence de Dieu. C'est tout.

84 Maintenant, cela libère la Puissance pour guérir, et quoi? Cela libérera la Puissance d'ouvrir vos yeux pour Le reconnaître ou d'aveugler vos yeux pour que vous ne Le reconnaissiez jamais. Ce qui ouvre les yeux de l'un, ferme les yeux de l'incroyant.

85 Mais la ville, ils n'avaient pas confiance en Lui. A la maison du Pharisien, il L'invita; chez Simon, un Pharisien. Et il avait organisé un grand souper. Et le Pharisien voulait leur prouver qu'Il n'était pas Prophète. Ainsi, il était là en arrière sirotant ses verres et ses verres à pieds, et tous les beaux parfums dans la maison.

86 Et Jésus était entré passant outre le laquais qui lavait les pieds; et Il s'était assis là. Et, sale, avec sur Lui et sur Ses vêtements la puanteur des - des champs où les animaux allaient le long du chemin. C'est la raison pour laquelle ils lavaient les pieds en ce temps-là.

87 Et, vous voyez, la première chose quand vous êtes invité dans une - dans une fa - famille, là en Palestine, quand ils portaient ces sandales-là, la première chose qu'ils faisaient était de laver vos pieds, et ensuite ils vous donnaient quelque chose, pour marcher sur leur tapis; les grands tapis de Perse, et toutes ces choses, c'était magnifique.

88 La chose suivante qu'ils faisaient, ils - ils vous donnaient de l'huile dans votre main. C'était extrait d'une petite pomme qu'on trouve dans la montagne, la pomme de rose. Après que la rose soit partie, elle laisse la pomme et de bons parfums. Et ils - ils la frottait sur leur visage. Et ces rayons directs du soleil palestinien sont horribles, et, voyez-vous, cela crée une odeur. Et - et quand vous le faites, alors l'hôte vient à la porte et il les baise au cou et leur souhaite la bienvenue.

89 Comment leurs laquais ont-ils bien pu laisser passer Jésus, sans laver Ses pieds ou - ou - ou Lui donner l'huile pour s'oindre Lui-même, ou même Le baiser en guise de bienvenue?

90 Mais il y avait une petite prostituée dehors sur la rue. Tous ces religieux-là, eh bien, la compagnie entière ne L'a pas reconnu. Et cette petite femme de mauvaise réputation, elle regardait dedans, à travers peut-être le portail, et elle L'a vu assis comme un wallflower [quelqu'un qui fait la tapisserie; quelqu'un qui ne participe pas à une activité dans une cérémonie sociale à cause de la honte ou de l'impopularité. - N.D.T.]

91 C'est aussi de cette manière qu'il est aujourd'hui parmi une bande de religieux, un wallflower, un importun, un indésirable. «Crasseux, sale, exalté [holly-roller]», ils appellent cela «une sorte de - de Saint comédien, de personne qui n'est pas dans son bon sens; un diseur de bonne aventure, de la télépathie mentale», ou une sorte de mauvais nom.

92 Mais Jésus, je vais y arriver dans quelques minutes, a dit : «Prononcez un mot contre le Fils de l'homme, il vous sera pardonné. Mais quand le Saint-Esprit sera venu pour faire la même chose, un seul mot ne vous sera jamais pardonné.»Voyez-vous?

93 Mais là, cette petite femme a vu qu'Il avait besoin d'un service. Et réellement, elle s'est vite précipitée à l'intérieur, et elle est allée prendre un vase d'albâtre plein d'huile. Probablement, elle l'avait acheté avec l'argent de sa prostitution. Mais qu'était-ce? Elle pouvait avoir pensé : «Il est un - Il est un Prophète. Mais je me souviens d'une autre femme dans le même pétrin, un autre caractère comme le mien; elle avait l'occasion et elle L'a reconnu, et elle fut pardonnée.» Là, au puits de Sychar, hier soir nous en avons parlé. «Et si je peux seulement L'atteindre, je sais qui Il est, je Lui rendrai un service. Si le reste d'entre eux, ça m'est égal ce qu'ils font, je Lui rendrai un service. Je reconnaîtrai qu'Il est le Fils de Dieu.»

94 Elle entra en courant. Elle s'approcha tout près de Lui, et elle se sentit si coupable. C'est la manière dont un vrai pécheur repentant se sent en Sa Présence : coupable!

95 Et les larmes commençaient à tomber, et elle essayait de les cacher. Elles tombèrent sur Ses pieds. Elle allait L'oindre, mais les larmes tombaient toujours sur Ses pieds. Et elle commença à les essuyer, et - et pleurant, et - et les essuyant avec ses mains. Et son - et Ses pieds étaient complètement sales à cause des excréments qui y étaient; et - et si vous voulez le croire réellement, avec la puanteur des animaux qui revenaient du sentier, tout le monde marchait sur cette même piste. Et Il était là, la puanteur sur Lui, assis là; et ses larmes coulaient sur Ses pieds et elle essayait de les essuyer. Et elle n'avait pas de serviette.

96 Quelle est la beauté et l'honneur de la femme? Ce sont des cheveux. C'est la raison pour laquelle beaucoup d'entre vous, femmes d'aujourd'hui, vous les coupez tous. C'est faux. Elle - elle a pris ses cheveux et commença à laver les - Ses pieds, et à les essuyer, ses - les - ses jolis cheveux prenant la puanteur qui sortait de Lui sur elle-même, portant Son opprobre. Oh la, la! C'est quand vous reconnaissez Qui est en votre présence. Voyez-vous? Nos soeurs devraient presque se tenir sur leur tête, pour avoir assez de cheveux pour faire cela. Ainsi, nous - là, elle lava Ses pieds, et les essuya avec les cheveux de sa tête, et elle baisa Ses pieds.

97 Et ce vieux Simon se tenant là en arrière, disait : «Hum! Hum!» Oh! Je le vois vraiment éclater. Il n'a pas reconnu Qui Il était. Il dit : «Je vous ai dit qu'Il n'était pas un prophète. S'Il était un prophète, Il reconnaîtrait quelle sorte de femme est près de Lui.»

98 Jésus n'avait jamais remué un pied. Il la regardait seulement. Et elle avait peur.

99 Ensuite, après qu'Il l'ait laissé terminer à Le servir, Il regarda et Il dit: «Simon, j'ai quelque chose à te dire. Tu M'as invité ici. Tu M'as amené ici», en d'autres mots : un coup fourré; «Tu voulais M'exposer. Tu voulais prouver que Je n'étais pas ce que Je suis. Et toi, quand tu M'as amené ici, tu aurais dû me faire laver les pieds, mais tu ne l'as jamais fait. Tu aurais dû Me donner de l'huile pour oindre Ma tête, mais tu ne l'as pas fait. Tu ne M'as jamais donné de baiser de bienvenue. Et cette femme, depuis que Je suis ici, M'a lavé les pieds avec ses larmes et les a essuyés avec le - avec ses cheveux, et M'a constamment baisé les pieds depuis que Je suis ici. J'ai quelque chose contre toi, Simon.»

100 Ensuite, Il se tourna vers elle. Je peux juste imaginer, la voyant debout là, avec ses grands et beaux yeux tout tachés, et son visage, et où elle avait de la graisse et - et la poussière provenant de la route, sur son visage. Et elle pense : «Maintenant, ai-je mal fait? Ai-je mal fait?»

101 Il dit : «Et Je lui dis, ses péchés qui sont nombreux sont tous pardonnés. Va en paix.»

102 Qu'était-ce? Elle a reconnu. Elle a reconnu son occasion. Voyez-vous? Elle l'a fait. Elle Lui a rendu un service. Les Pharisiens ne l'ont pas fait. Elle a vu cela et a reconnu Sa Présence. Qu'est-ce que cela a fait? cela a lavé. Qu'est-ce qui fut libéré pour elle? Le pardon. Cela libéra pour elle le pardon de ses péchés. Qu'est-ce que cela a fait encore? Cela libéra aussi la Puissance de Dieu, pour montrer à ces incroyants qu'Il était un Prophète. Il savait qui elle était. Cela libéra aussi la Joie et la Puissance et la Vie Eternelle. C'est cela qui fut libéré.

103 Mais celui qui a permis qu'on enfonce cet énorme clou dans Ses pieds précieux, n'a jamais reconnu la Présence de Dieu en Lui. Il voulait aussi qu'Il Lui fasse quelques trucs à bon marché, pour sa distraction.

104 C'est cela que le monde veut, aujourd'hui, beaucoup de distractions. Ils ne veulent pas l'Evangile. Ils veulent être divertis.

105 Et si - Pilate dit : «Je désirerais quelque miracle de Lui, ou quelque chose comme cela. Amenez-Le ici.» Juste dans la Présence de Dieu, et il rejeta Cela, (pourquoi?) parce qu'il a apprécié le - l'opinion du public plus qu'il n'a apprécié l'opportunité d'avoir été dans la Présence de Dieu. Qu'est-ce qui est arrivé? La femme fut pardonnée et a reçu la Vie Eternelle; mais lui a perdu son bon sens et est devenu fou, et se suicida en se noyant en Suisse.

106 Maintenant, prenez garde, (Il était) si influencé par l'opinion publique de ce jour-là, à savoir : «Il (Jésus) était un Béelzébul; Il n'était qu'un soi-disant croyant; Il n'était en fait qu'une nullité», lui, que fit-il? Il perdit cela, il perdit son occasion dans la Présence de Dieu. Il aurait pu être pardonné. Il dit : «J'ai le pouvoir de Te crucifier. J'ai le pouvoir de Te relâcher.»

107 Il dit : «Tu n'as aucun pouvoir à moins que cela vienne de Mon Père.» Il aurait dû le savoir, s'il avait connu l'Ecriture. Et lui, étant un Juif, aurait dû le savoir. Mais vous voyez, les traditions l'avaient déjà mal instruit. C'est de cette manière que cela se passe aujourd'hui. S'il avait reçu l'enseignement correct! Si l'homme avait - aurait cru ce que les Ecritures avaient dit... Mais sa tradition l'éloigna de celle-ci.

108 Il en est de même aujourd'hui. Les gens prendront le vrai Evangile, là où le Saint-Esprit entre, et là où la Puissance et la Gloire de Dieu libèrent les pécheurs du péché et les rend libres, et les baptise du Saint-Esprit, et guérit les malades, et montre des signes et des prodiges, et les gens s'éloigneront, disant : «Ah! Maintenant, savez-vous ce que mon église croit? Cela n'a aucun sens.» Voyez-vous, vous êtes en train de perdre, de vendre votre droit d'aînesse. Un autre Esaü!

109 Beaucoup ont le même privilège aujourd'hui, de se tenir en Sa Présence comme firent ceux d'alors. Et toujours, à cause de l'opinion publique, se tenant dans la présence de Dieu, ils rejettent Cela. Je me demande, ce soir, ami, nous les gens qui sommes Chrétiens et malades, si nous ne rejetons simplement pas l'opportunité de croire en Lui pour être guéris. Nous qui proclamons croire en Lui, nous ne reconnaissons pas réellement Sa Présence, ce qu'Il a promis de faire aujourd'hui.

110 Confirmé par la Promesse pour ce jour, Jésus réprimandait cette génération pour n'avoir pas cru à Son Signe messianique. Nous le voyons ici, Il les réprimandait. L'appeler Béelzébul! Ils voulaient qu'Il accomplisse le Signe de Moïse, peut-être ouvrir la Mer Rouge; ils voulaient qu'Il accomplisse le Signe de David, prendre le trône et le gouvernement. Mais le - aucune Ecriture ne disait qu'Il ferait cela. Il devait être un Prophète. Il vient [bientôt] comme Roi. Là-bas Il devait être Prophète, et Il accomplit le Signe que Dieu avait dit qu'Il ferait en ces jours-là, et eux voulaient pourtant qu'Il fasse un Signe qui leur plaise. Voyez-vous?

111 Et justement, je me demande si nous ne nous attendons pas à quelque chose de trop éloigné dans le futur, qui est juste à côté de nous. Je me demande si cela pourrait être de la même manière, si nous ne pourrions pas passer à côté de notre occasion. Souvenez-vous, comme les vieux types, les types ne peuvent jamais faillir. Le dernier signe, selon Jésus, Il a dit : «Comme il en était aux jours de Sodome, ainsi en sera-t-il aux jours où le Fils de l'homme (pas le Fils de Dieu maintenant) quand le Fils de l'homme est révélé.» Regardez ici où cela prend place aujourd'hui! Amis, je pourrais vous dire certaines choses ici qui ne sont pas justes pour moi de vous dire, mais cela pourrait vous étonner.

112 Alors que nous nous arrêtons juste pendant quelque minutes, je voudrais vous poser une petite question avant que nous ne continuions avec le service. Je me demande si je peux vous poser une question.

113 Chacun sait que le monde, selon la position, chaque chose se met en ordre pour Sa venue : «Des tremblements de terre en divers lieux; la lune est en train de faire jaillir du sang rouge, ou du rouge volcanique partout, la couvrant», comme Jésus a dit de regarder à ce signe-là dans les derniers jours; «La mer mugissant, les coeurs des hommes défaillant de terreur, et des temps d'angoisse, de détresse parmi les nations.»

114 Regardez la perversion en vogue aujourd'hui! Observez cela aujourd'hui, une augmentation de 40% d'homosexuels en Californie, les affections naturelles sont déjà perdues.

115 Regardez à... Regardez aujourd'hui, comment les gens resteront à la maison, se disant eux-mêmes Chrétiens, et écoutent des personnages tels que Pat Boone, Elvis Presley, Ernie Ford, et ceux-là qui chantent des cantiques le Dimanche; et ils regardent ces choses, ils les regardent embrasser ces femmes, et ces choses de là-bas.

116 Alors que personne ne devrait jamais embrasser une femme jusqu'à ce qu'il soit marié avec elle. C'est là un croisement des glandes mâles et femelles. Où que cela soit, ce n'est pas correct. C'est potentiellement un acte sexuel. Quand les glandes mâles et femelles se touchent, c'est un acte sexuel. C'est fait... Un homme embrasse un homme dans la bouche, cela devrait le faire vomir; ou une femme embrasse une femme. Pourquoi est-ce différent? C'est un - c'est un acte sexuel, potentiellement. C'est juste; un type de Christ embrassant Son Epouse, voyez-vous? Vous ne devriez jamais faire cela.

117 Mais regardez cela aujourd'hui, tous ces cinémas et ces choses et une grande conglomération de baisers et d'embrassements. Et c'est absolument si on peut dire, un adultère en public, partout, et les gens sont si aveugles qu'ils ne le voient pas. C'est juste. Tout est dans une condition de Sodome, des sodomites partout, comme le dit la Bible.

118 Tant de choses, regardez en ces jours-ci, ce qu'Il a dit qui devrait avoir lieu! Regardez aux Promesses qu'Il a faites, qui devraient s'accomplir ce jour-ci. Et ensuite, examinez cela par rapport à ce qui se passe, et regardez où nous en sommes, alors vous verrez s'Il est toujours dans Sa Parole ou pas.

119 Ils voulaient voir le Signe de Moïse, le Signe de David. cela n'était pas pour leur âge; c'était promis pour l'âge de Moïse et leur âge. La Promesse pour cet âge doit s'accomplir. Il leur avait clairement montré, Lui, par l'Ecriture, et les avait invités à sonder l'Ecriture, pour voir le jour dans lequel ils vivaient.

120 Il est en train de faire la même chose maintenant. Sondez l'Ecriture, vous qui croyez la Bible. Qu'est-ce qui est supposé arriver juste ici, avant Sa venue?

121 Observez le monde, dans sa position; maintenant c'est le monde. Observez l'église, où elle en est. Regardez là où elle est arrivée, «sombrant, tiède, Laodicée, mettant dehors la Parole.» La chose entière entre dans le grand conseil des églises, le Conseil Mondial des églises, formant la marque de la Bête que la Bible proclame être fausse, et toutes ces choses-là, et pourtant les Protestants s'y dirigent tout droit la tête la première, ne connaissant pas l'Ecriture. Leur tradition... Oh! Ils veulent un - un - un - un homme de puissance, et ils vont en avoir un. Ils s'apercevront qu'ils l'ont.

122 Il avait... Regardez... Mais Jésus avait parfaitement déclaré Lui-même Qui Il était exactement, et leur avait prouvé Qui Il était, et l'âge le concernant.

123 Et la même chose aujourd'hui. Maintenant, regardez, prenons ce passage de Luc 17 : «Comme il en était aux jours de Sodome...» Regardez le monde, observez l'église, une condition sodomite! Regardez là où était Lot, quand ces hommes ont même essayé de - essayé d'enfoncer la porte, à ces Anges, ces hommes.

124 Remarquez, regardez ici. il y a... Regardez, Abraham était là-bas sur la montagne. Il n'était pas dans Sodome. C'est là un type.

125 Il y a toujours trois classes de gens dans un rassemblement religieux: les croyants, les soi-disants croyants, et les incrédules. Toujours ces trois-là! Et ils étaient là; voilà l'incroyant, sodomite; le soi-disant croyant Lot, et Abraham l'Eglise élue.

126 Maintenant, regardez leurs messages en ce jour-là. Deux messagers sont descendus et ont prêché à Sodome. Ils n'ont fait aucun miracle, seulement ils les ont juste aveuglés. La prédication de la Parole fait cela.

127 Mais regardez quelle sorte de miracle a fait cet Ange qui était resté avec Abraham. Il avait Son dos tourné. Et il dit à Abraham que son nom avait été changé; l'appela Abraham au lieu de Abram. Il ne pouvait pas avoir l'enfant aussi longtemps que son nom n'était pas changé. Sara non plus. Il leur dit quels étaient leurs noms. L'Ange leur dit cela. Et Il dit qu'Il allait visiter Sara au temps de la vie.

128 Et Sara a ri de cela. Et quand Sara a ri... L'Homme avec Son dos tourné, l'Homme mangeant la chair de veau, buvant le lait venant de la vache, et mangeant du pain; un Homme avec la poussière sur Ses vêtements, un voyageur. C'était Dieu Lui-même. Et Abraham a reconnu cela, parce qu'Il (Dieu) connaissait les pensées qui étaient dans le coeur de Sara derrière Lui. Il dit : «Pourquoi Sara a-t-elle dit en elle-même : 'Comment ces choses peuvent-elles arriver?' «Y a-t-il quelque chose de trop difficile pour Dieu?» Voyez-vous? Et Sara courut dehors et le nia. Il dit : «Oui, mais tu l'as fait.» Maintenant, Il aurait pris la vie de Sara sur-le-champ, mais - pour n'avoir pas cru, mais, voyez, elle est une partie d'Abraham.

129 Et notre incrédulité dans Sa grande manifestation en cette heure; nous sommes une partie de Christ. Simplement il... voyez-vous? Nous sommes - nous sommes - c'est simplement... voyez-vous? notre... Il - Il doit garder cela.

130 Maintenant, remarquez, il n'y a jamais eu un temps dans l'histoire de l'âge de l'Eglise... Je connais un véritable étudiant à qui je parle, un historien. il n'y a jamais eu, j'aimerais demander à n'importe quel étudiant de la Bible de me nommer un homme qui ait été envoyé à l'âge de l'Eglise, dans cette Eglise depuis la crucifixion de Christ, [avec] un ministère mondial, dont le nom se soit jamais terminé par h-a-m, comme A-b-r-a-h-a-m, jusqu'à ce jour. Sankey, Finney, Moody, Knox, Calvin; mais où y a-t-il jamais eu un G-r-a-h-a-m auparavant, Billy Graham, le grand évangéliste là-bas, dehors avec les dénominations qui sont dans Sodome? Jamais. Il y a un Oral Roberts moderne, là dehors avec les Pentecôtistes, la même chose. Saviez-vous cela?

131 Mais h-a-m... Maintenant, G-r-a-h-a-m a seulement six lettres, tandis que A-b-r-a-h-a-m en a sept. Six est un nombre d'homme, une organisation d'homme, une oeuvre d'homme; mais A-b-r-a-h-a-m a sept lettres. Maintenant, remarquez, dans l'Eglise élue qui est sortie, pas ces dénominations-là, mais l'Eglise élue pour rester dehors, Elle va avoir aussi un messager dans ces derniers jours.

132 Qu'est-ce qui se passe là en bas? Qu'est-ce qui se passe ici en-haut? Comparez-le avec ce que Jésus a dit. Jamais auparavant dans l'histoire nous ne nous sommes trouvés dans une telle condition. Et les mêmes signes qui devraient être accomplis... Ne le réalisez-vous pas, amis, et ne reconnaissez-vous pas que c'est Dieu qui est descendu dans l'Evangile, dans Son peuple, Se faisant connaître Lui-même? Ne pouvez-vous pas reconnaître l'heure dans laquelle nous vivons? Nous sommes-nous détachés simplement pour battre nos mains un petit peu, jouer du piano, et réciter ceci, et - et nous éloigner de la Parole, au point où nous sommes devenus si aveugle à cela? Assurément, nous ne le sommes pas. Reconnaissons l'heure à laquelle nous vivons.

133 Pierre, Nathan, et - ou Nathanaël plutôt, et la femme, ils ont reconnu cela. Ils - ils - ils ont reconnu Son Signe, le Signe messianique.

134 Maintenant, c'est pareil à ces choses dont je suis en train de parler. Alors à cet âge, Jésus dit... Maintenant, regardez, Il se réfère au passé maintenant, leur parlant d'un âge. Dieu, dans tout âge, quand Il envoyait Son message, qui était Sa Parole, et L'identifiait à cet âge-là : les gens qui croyaient Cela, c'était un moment glorieux pour eux; les gens qui ne Le croyaient pas, entraient dans le chaos. Il en a toujours été ainsi.

135 Aux jours de Jésus, ce fut la même chose. Regardez-Le Se tenant debout ici maintenant. Il dit : «Comme il en était aux jours de Jonas, dans Jonas, car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi doit l'être le Fils de l'homme.»

136 Il dit : «Une génération méchante et adultère va rechercher un signe.» Maintenant, savez-vous ce que je pense qu'Il était en train de faire? Il prophétisait : «Une génération méchante et adultère...»

137 Je me demande si tout homme dans son bon sens pourrait renier que nous vivons dans une génération méchante et adultère, alors que les homosexuels, la perversion... Et le taux de divorce en Amérique est le plus élevé qu'en aucune autre nation dans le monde. Et le monde entier est entré dans un chaos à cause de cela. Les trois quarts, presque, sont divorcés partout, en considérant la chose entière, en dix ans de mariage environ. Voyez-vous? Pensez à cela! Divorcer, se remarier et se remarier, divorcer et se remarier. «Ils mangeaient, buvaient, épousaient des femmes et donnaient en mariage.» Regardez l'heure dans laquelle nous vivons. Quand y a-t-il jamais eu un tel chaos?

138 «Une génération méchante et adultère recherchera un signe», remarquez, «et ils recevront un signe.» Quoi? Cette génération. «Car Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, le Fils de l'homme doit être dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.» Quel signe cette génération méchante et adultère va-t-elle recevoir? Le Signe de la Résurrection.

139 Et aujourd'hui, après deux mille ans; nous voyons toujours Jésus-Christ dans la puissance de Sa Résurrection, Se tenant parmi nous faisant les OEuvres qu'Il fit à cette époque-là et qu'Il a promises de faire. «Une génération méchante et adultère va rechercher un signe, voulant toujours : montre-moi ceci, et si tu peux faire ceci, et faire ceci.» Ils l'auront, le Signe de la Résurrection. Il est le même hier, aujourd'hui, et éternellement, la Parole rendue manifeste, demeurant parmi nous. Combien nous devrions remercier Dieu pour Son glorieux Signe!

140 Remarquez, Il se référa à quelque chose d'autre, là. Il dit : «Et comme la reine du midi se lèvera», c'est la reine de Séba. Ecoutez attentivement maintenant.
«La reine du midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, un plus grand que Salomon est ici.» [Mat. 12.42]

141 Remarquez, référons-nous à cela, quelques minutes. Il était en train de lire la même Bible que nous lisons, concernant Jonas, et Il était en train de lire à propos de Salomon. Maintenant, quand l'âge de Salomon arriva, il avait un... Il avait un don de discernement. Et tout le peuple, la nation entière croyait cela. Tout le monde était d'un seul coeur et d'un commun accord. Tout le monde le croyait.

142 Si tout le monde, ce soir, si toute l'Amérique pouvait simplement retourner à Dieu et croire en Dieu, c'est la meilleure assurance que nous ayons, ce serait plus que tous les abris contre les bombes et toute autre chose.

143 Personne ne pouvait plaisanter avec Salomon. Ils avaient peur de lui parce qu'il était un homme doué. Et le peuple croyait tellement en lui, qu'il était envoyé de Dieu, jusqu'à faire de lui leur roi. Toutes les nations les craignaient, pas à cause de leur puissance militaire, mais parce que Dieu était avec eux.

144 Et si cette nation qui se dit être Chrétienne, si elle pouvait seulement tous ensemble, s'unir autour de ce glorieux Don qui nous a été donné dans ces derniers jours, le Saint-Esprit de Dieu sur l'Eglise. Pas le credo, l'Esprit de Dieu! «Non par la puissance ni par la force, mais par Mon Esprit», dit Dieu. Le Saint-Esprit, Jésus-Christ dans la forme de l'Esprit, sur nous, «le même hier, aujourd'hui et éternellement», faisant vivre cette Parole, ce qu'Il a dit que cela ferait. Regardez attentivement maintenant.

145 Oh, la nouvelle partit à travers le monde. Ils n'avaient pas de télévision ni de radio et ces choses de leurs jours, ainsi ça passait de bouche à oreille. Et après quelque temps, de grandes caravanes descendaient, en traversant tout le désert du Sahara, ce qui fait un voyage de trois mois de la Palestine jusque là où elle vivait. Et la foi vient de quoi? De ce que l'on entend, de ce que l'on entend de la Parole de Dieu. Et elle avait entendu parler de cette grande réunion qu'ils tenaient là-haut, et chaque fois qu'une caravane venait de cette direction, elle questionnait : «Avez-vous - êtes-vous passés par la Palestine?»
«Oui.»
«Oh! Que se passe-t-il là-bas?»

146 «Oh! C'est - c'est au-delà de tout! Vous n'avez jamais vu un tel discernement. Et c'est juste comme un dieu assis là. Leur Dieu est représenté dans un homme appelé Salomon.»

147 Eh bien, «la foi vient de ce que l'on entend.» Le coeur de la petite reine commençait à avoir faim de monter découvrir ce qu'il en était. Vous voyez, elle était destinée à la Vie.

148 Remarquez. Maintenant, la première chose à faire maintenant, elle, étant une païenne, elle devait aller recevoir la permission de son prêtre pour partir. Ainsi, je peux m'imaginer la voir partir chez son prêtre, et dire : «Saint père, j'apprends qu'ils ont un grand réveil là haut en - en Palestine. J'aimerais avoir la permission pour monter voir par moi-même.»

149 «Maintenant, mon enfant, maintenant tu ne veux pas te mêler de quelque... Après tout, nous ne collaborons pas à ce réveil, ainsi toi - tu ne peux pas y aller. Tu vois, c'est juste une bande d'insensés. Il y a - il n'y a rien dans cela. ces gens déclarent qu'ils sont venus à travers une Mer Rouge, et qu'ils ont fait tout ceci et tout cela. Il n'y a rien dans cela. S'il y avait quelque chose comme cela qui serait arrivé, ce serait vraiment ici dans notre église.» Nous avons toujours des païens.

150 Ainsi, nous découvrons qu'elle commença à avoir faim. Elle dit : «Regardez maintenant,» elle dit : «On me dit que leur Dieu là-haut est représenté dans un être humain, et sa sagesse dépasse tout. Son discernement est merveilleux.»
«Oh, il n'y a rien dans cela.»
Elle dit : «Mais je - je dois...»

151 «Eh bien, regarde, tu es une reine, tu ne peux pas t'associer à une bande de gens comme cela. C'est... Tu ne peux pas le faire. Cette bande de gens est reconnue partout dans le monde comme des fanatiques religieux, tu ne peux pas faire cela.»

152 Mais, vous voyez, quand Dieu commence à traiter avec le coeur de l'homme, il n'y a rien qui puisse arrêter cela. Mari, femme, enfants, pasteur, aucune autre chose ne peut arrêter cela quand une personne a réellement faim de Dieu. Ils partiront de toute façon. Ainsi, elle s'arrangea pour être prête.

153 Eh bien, il pourrait dire : «Bien, je te donnerai juste... je vais - je t'excommunierai de notre communauté.»

154 «Eh bien, vous n'avez qu'à le faire. Je m'en vais, de toute façon. Je vais aller voir et découvrir tout ça de moi-même.»

155 Elle avait apporté des parchemins et elle avait lu ce que Jéhovah devrait être, concernant Ses prophètes et ce qu'ils devraient faire, comment la Parole de Dieu serait rendue manifeste, comment Elle devrait connaître ces choses quand Elle serait représentée, voilée dans la chair humaine, ce que Cela devrait faire. Et elle avait lu toutes ces choses. Ainsi, je pourrais L'entendre dire : «Eh bien, regarde, notre livre dit ceci», dit-il.

156 «Oui, regarde, je... Mon arrière-arrière-grand-mère se tenait devant ces mêmes idoles. Elle se tenait debout et récitait des prières, jour après jour. Jamais il n'y avait un mouvement, un murmure, ou rien d'autre. Et je suis fatiguée de cette vieille forme morte. Je veux aller voir s'il y a un Dieu vivant.» Dommage qu'aujourd'hui nous n'ayons pas plus de reines comme celle-ci.

157 Ainsi, elle s'est apprêtée pour partir. Maintenant, quand elle en est venue à ce point où elle devait partir, maintenant, souvenez-vous, elle eût un gros problème. Ce n'était pas aussi facile que cela pourrait l'être pour vous. Maintenant, remarquez ce qu'elle devait faire.

158 Voici une autre chose que je veux - que je ne veux pas laisser de côté. Elle dit ceci : «Je vais partir là-haut, et je vais prendre de l'argent. je vais prendre quelques dons. Et si c'est la Vérité, je vais supporter cela. Si ce n'est pas la Vérité, alors je peux ramener mon argent.»

159 Cette femme pouvait enseigner les Pentecôtistes. Oui, Monsieur. Ils supportent ces choses-là du dehors, qui se rient et se moquent de la guérison divine, et pourtant vous supportez les programmes de radio plutôt que votre propre église, c'est juste, et vous riez et vous vous moquez des choses mêmes auxquelles vous croyez.

160 Mais elle dit : «J'emmènerai cela. Et si ce n'est pas juste, je peux le ramener.»

161 Maintenant, souvenez-vous, avec toute cette richesse-là sur, sur ces chameaux... Et maintenant, souvenez-vous, les convois de cavaliers d'Ismaël, qui étaient des brigands du désert, étaient là dehors. Quelle chose facile cela aurait été pour eux de fondre sur - sur - sur cette proie, et oh! Ils auraient tué ces quelques eunuques qui étaient avec elle, et auraient pris cet argent et seraient partis.

162 Mais il y a quelque chose à propos de cela, quand vous êtes réellement déterminé, et que Dieu Se révèle Lui-même, vous êtes déterminé à voir Christ, il n'y a aucun - aucun danger devant vous. Vous ne faites même pas attention! Le docteur dit que vous allez mourir, vous ne le remarquez même pas. Et quand vous faites pression, vous savez qu'il y a quelque chose là-bas, quelque chose au fond de son coeur, brûlant, la foi en ce Dieu.

163 [Espace vide sur la bande. - Ed.]... trois mois à voyager dans le désert du Sahara. Pas dans une Cadillac climatisée. Hmm! Non, non. Elle mit trois mois à traverser le désert du Sahara, peut-être en voyageant de nuit, en lisant les parchemins dans le - l'oasis pendant le jour, jusqu'à ce qu'elle soit arrivée.

164 Maintenant, ce n'est pas étonnant que Jésus ait dit qu'elle se lèvera dans les derniers jours et condamnera cette génération, car quelques-uns d'entre eux ne veulent pas traverser la rue; et un plus grand que Salomon est ici, le Saint-Esprit Lui-même. Voyez-vous? Ce n'est pas étonnant qu'elle se lèvera dans les derniers jours et condamnera cette génération.

165 Regardez, elle arriva finalement. Elle n'était pas venue comme beaucoup de gens, quelques gens qui viendraient à une drôle de réunion. Elle est venue et a prit ses chameaux et elle est sortie dans la cour, elle a installé ses tentes et elle allait rester là jusqu'à ce qu'elle soit convaincue.

166 La plupart des gens viendront, s'assiéront peut-être cinq minutes, peut-être vingt-cinq. Aussitôt que l'évangéliste ou quelqu'un d'autre dit quelque chose qui est contraire à ce qu'elle - elle pense que son credo dit, ou sa, son credo, ils sortent. Voyez-vous, pas même la politesse. Il n'est pas étonnant qu'elle condamnera cette génération-ci; elle est venue pour rester jusqu'à ce qu'elle soit convaincue.

167 Je peux m'imaginer le premier service ce matin-là, quand toutes les trompettes sonnèrent, le pasteur Salomon sortit. Elle aurait pu être assise là-derrière au fond. Elle dit : «Maintenant, je verrai pour moi-même. Je sais que c'est ce que Jéhovah est censé être. L'homme peut faire des déclarations, mais je vais enfin découvrir.» Ainsi, elle s'est assise là, ce jour-là, et elle observa, et elle vit chaque personne monter sur l'estrade. Elle vit que ce discernement-là était parfait.

168 Finalement, disons que sa carte de prière fut appelée, ce qui ne fut pas le cas probablement, mais son temps arriva de venir devant Salomon. Et la Bible dit que, quand elle est venue se tenir devant Salomon, Dieu permit à Salomon de connaître tous ses secrets. Il n'y avait rien de caché. Alors le miracle fut opéré sur elle.

169 Ensuite, elle se tourna vers l'auditoire et elle dit : «Toutes ces choses que j'ai entendues sont vraies, et c'est même plus grand que ce que j'avais entendu.» Voyez-vous? Oh! Il n'y avait plus de vie en elle, elle en perdit le souffle, parce qu'il y avait un homme qui ne la connaissait pas, un étranger, qui lui révéla les choses qu'elle voulait connaître.

170 Oh! Et Jésus se tenait là, Lui qui était plus que Salomon! Il était la plénitude de la Divinité corporellement. Il était le Fils de Dieu né de la vierge. Il [Dieu] S'est revêtu de Lui, et Jéhovah Lui-même fut manifesté dans la chair. Et Il se tenait là dans la plénitude, et ils disaient qu'ils ne Le croiraient pas, un plus grand discernement. Voyez, Il était Salomon plus David, plus tout le reste d'entre eux qui étaient tous en Lui. Tous les prophètes s'étaient terminés en Lui, un plus grand que Salomon.

171 Et même à cette époque, Il dit : «Si vous dites ces paroles contre Moi, Je vous pardonnerai. Mais quand le Saint-Esprit vient, ce sera plus grand que maintenant, et une plus grande condamnation.»

172 Et, nous nous tenons ici aujourd'hui, voyant exactement ce même Dieu là faire exactement la même chose! Je crois qu'elle se lèvera au jour du Jugement et condamnera cette génération-ci, parce qu'elle se repentit et crut le message que Salomon prêchait, et crut en Dieu. Elle vit quelque chose de réel.

173 Vous savez quel est le problème aujourd'hui, il y a des gens, beaucoup de gens, avec les gens qui appartiennent à l'église et qui y vont simplement et qui ont un credo. Voyez-vous, ils ont simplement vu tellement de faussetés, vu tellement de statues, et tellement de beaux et grands bâtiments. Et - et il - nous... Ne nous laissons pas - ne nous laissons jamais entraîner dans cette espèce de passion. Vous voyez. Dieu n'habite pas dans de grands bâtiments; Il habite dans votre coeur. Voyez-vous, Dieu n'habite pas dans l'instruction intellectuelle. Il en est éloigné. Il habite dans l'humilité, dans votre coeur.

174 Il habite dans Sa Parole, et Sa Parole vient dans votre coeur et s'exprime Elle-même à l'extérieur, et Se déclare. Il interprète Sa propre Parole au-travers de vous. Il essaie de trouver quelqu'un qu'Il peut saisir, pour montrer qu'Il est toujours Dieu. Voyez-vous? Et Il est - Il fera cela s'Il peut juste en avoir un à qui Il peut parler. S'Il peut avoir une autre femme avec une perte de sang, Il peut encore dire la même chose. Il peut toujours faire la même chose, Se faisant connaître et Se déclarant. Nous sommes dans la Présence de Dieu sans La reconnaître.

175 Ça me rappelle une petite histoire. Je pourrais vous l'avoir racontée une fois, je ne sais pas. Donnons-la tout de suite. Comme vous le savez tous, je - je chasse le gros gibier. Et j'étais là-haut dans les bois du nord, j'avais l'habitude de monter là-haut pour chasser, tout le temps. Et j'avais un ami, là-haut, appelé Bert Call. Il était un bon chasseur, presqu'un demi-Indien. On avait jamais besoin de s'inquiéter de lui, il n'allait pas se perdre. Et nous étions réellement de grands copains, mais c'était l'homme le plus méchant de coeur que j'aie jamais vu. Il n'avait simplement pas de coeur du tout. Il avait l'habitude de tirer des petits faons, ce sont des petits daims, pour blesser mes sentiments. Et il dirait peut-être : «Oh! Vous prédicateurs, vous êtes des poules mouillées. Billy, tu serais un bon chasseur si tu n'étais pas un prédicateur.» Il disait : «Tu n'est qu'une poule mouillée.» Je dis : «Bert, ce n'est pas être poule mouillée.»

176 Maintenant, c'est bien de tuer un petit daim si la loi le permet. Abraham tua un veau et nourrit Dieu avec. Sa taille ou son sexe importe peu.

177 Mais c'est seulement pour faire le mal avec ça, et il tirait simplement ces faons rien que pour rire, pour faire rire parce que je me sentais mal à propos. Eh bien. Maintenant, il - il faisait cela.

178 Et une année, je me rendis là-haut. Et il avait inventé lui-même un petit sifflet où il pouvait souffler, imitant un petit faon quand il appelle sa maman, vous savez. Et ainsi, il dit : «Hé, Billy, avant que nous commencions ce matin», dit-il, «je veux te montrer quelque chose que j'ai.» Et il me le montra. Je dis : «Bert, tu ne vas pas utiliser quelque chose comme cela.»

179 Il dit : «Oh! Ressaisis-toi maintenant.» Et le gars avait les yeux comme un lézard, comme quelques-unes de ces femmes qui essaient de peindre leurs yeux, vous savez comment, comme cela. Vous savez, il me regarda avec ces yeux de lézard, ça m'aurait presque effrayé. Et - et je dis : «Bert, ne fais pas cela.» Il dit : «Oh! Vous prédicateurs, poules mouillées!»

180 Ainsi nous - nous étions... Je me levais un petit peu tard cette fois. Et ces «queues blanches»-là du Nord... Votre «daim hybride» ici, il marchera jusqu'à vous, mais pas un seul de ces animaux-là. Aussitôt qu'il a été, il est un... Vous parlez de Houdini comme étant un artiste de l'évasion, c'est un amateur à comparer avec eux. Ainsi c'était tard et on leur avaient tiré dessus. Et ces daims se cachaient tout bas, se nourrissant la nuit au clair de lune, et se couchant pendant le jour. Nous avons marché jusqu'en haut du vieux col de Jefferson, tout en haut du Mont Washington. Il y avait - c'était [épais d']environ six pouces [15 cm;- N.D.T.] de neige sur le sol, un bon temps pour le dépistage; on n'a même pas vu une trace. Il dit : «Qu'en penses-tu, Billy?»

181 Je dis : «Ils sont... Là, tu les a tous effrayés loin d'ici, avec ces vieilles mitrailleuses que tu tires.»

182 Et ainsi, nous avons continué. Après un moment, vers onze heures. Nous portions toujours une - une de ces petites bouteilles de thermos pleine de chocolat chaud. Au cas où vous êtes blessé, ou quelque chose d'autre, c'est un stimulant, et un sandwich. Ainsi, c'était vers onze heures ou onze heures et demie, je suppose, nous sommes arrivés dans une clairière de la grandeur de cette arène-ci à peu près, ou de ce bâtiment, et sans arbre. Ainsi il s'installa, en quelque sorte, il posa son fusil contre un arbre, se retourna. Et je pensais qu'il allait chercher sa - pour prendre sa bouteille thermos. je pensais ; «Bien, nous allons manger.»

183 D'habitude, quand nous atteignons le sommet de la montagne, nous mangeons, et l'un va d'un côté, et l'autre de l'autre côté, et nous revenons. Et nous connaissions bien le chemin aux alentours. Et si nous avions eu un daim, nous le suspendions en-haut, et nous savions alors, nous allions et on s'entraidait pour les rentrer. Ainsi, je pensais qu'il allait tout simplement prendre son dîner, et que nous allions nous séparer parce que c'était presque à la limite des arbres. Ainsi je...

184 Il passa derrière. Et je commençais à chercher ma bouteille thermos, à prendre mon chocolat, et je commençais à le sortir comme cela. Et il tira ce petit vieux sifflet de sa poche, et il siffla fortement comme cela. Et il me regarda de nouveau avec des yeux de lézard, et siffla. Et quand il siffla, à environ la distance qu'il y a jusqu'à ce bâtiment, une belle grande daine se leva.

185 Maintenant, si quelques-unes de nos soeurs ne le savent pas, la daine est la mère du daim. Et voyez, ce sifflet était un bébé, et il pleurait, et cette grande daine se leva. Et juste vers les onze heures du matin, quiconque va à la chasse aux cerfs sait que c'est un mauvais temps. Ils sont couchés.

186 Ainsi elle se mit debout et regardait tout autour. Je la voyais parfaitement bien. Il regarda derrière vers moi et il siffla de nouveau. Et au lieu de - de fuir, elle sortit entièrement à découvert.

187 Maintenant, c'est inhabituel. Ils ne font pas cela. Tout chasseur le sait. Et ils ne vont pas - et ils ne font pas cela. Mais elle marche tout droit. Pourquoi? Elle était une mère; il y avait là un bébé. C'était, voyez-vous, c'est inné en elle d'être une mère, et ce petit...

188 Et Bert regarda en bas, tira cette culasse en arrière, la fit descendre sur ce «30 06» [thirty-0-six.- N.D.T.]. Et il était un tireur d'élite. Et je le vis abaisser comme ceci, et je savais qu'il allait faire sauter son coeur loyal, le transperçant de deux côtés, 180 grains, une balle en forme de champignon. Et je pensais : «Comment peux-tu le faire, Bert? Comment peux-tu être si mauvais, de faire sortir cette maman daine là-dehors, et ensuite lui faire sauter le coeur hors d'elle alors qu'elle essaie de retrouver son bébé? Comment peux-tu être si brutal pour faire cela?» Et je pensais à cela. Et je le vis ajuster comme cela.

189 Et je ne pouvais pas, je ne pouvais pas regarder cela. C'était vraiment trop. Je suppose que je suis une poule mouillée. J'avais juste tourné mon dos, et je pensai : «Dieu, comment peut-il le faire? Comment un être humain peut-il être si méchant pour faire cela, juste pour faire sauter le coeur de cette pauvre mère fidèle hors d'elle?»

190 Maintenant, elle n'essayait pas de faire semblant. Elle ne s'exhibait pas. Elle était une mère. Elle vit le chasseur quand il baissa ce fusil, mais a-t-elle fui? Non, Monsieur. Son bébé était en danger, et elle essayait de retrouver son petit.

191 Et je tournai mon dos, comme je disais, et je commençai. Je dis, «Seigneur Dieu, comment peut-il le faire?» J'observais, et j'attendais, j'attendais, le fusil ne détonna pas.

192 Je me retournai et regardai et le fusil faisait comme ceci. Il ne pouvait plus le tenir. Il se retourna, ses grands yeux comme ceux d'un lézard avaient changé, les larmes coulaient sur ses joues. Il jeta son fusil par terre, et il dit: «Billy, j'en ai assez de cela. Conduis-moi à ce Jésus-là dont tu parles.»

193 Juste sur cette couche de neige, je le conduis à Christ. Pourquoi? Il a vu quelque chose de réel, il a vu quelque chose d'authentique. «S'ils gardent le... leur silence, les pierres crieront.» Cette mère-là ne prétendait rien. Elle était une véritable mère. Peu importe si c'était la mort, ou ce que c'était, elle se tenait en face de la mort sachant réellement qu'à n'importe quel minute cette balle-là ferait sauter son coeur en elle, mais elle était à la rechercher de son petit.

194 Oh, si nous pouvions seulement être aussi Chrétien que cette daine était une mère. Pourquoi? Elle est née une mère, elle est née pour être mère. Nous sommes nés pour croire la Parole de Dieu. Nous sommes nés pour croire en Jésus-Christ. Inclinons nos têtes.

195 Combien de personnes ici maintenant voudraient lever leurs mains et dire : «Frère Branham, vraiment, j'aimerais être le genre de Chrétien comme cette petite biche était une mère. Je - je souhaite que mon coeur soit vraiment si rempli de Christ que je pourrais faire face à n'importe quoi et être un vrai Chrétien autant que cette daine était une mère. Je... c'est cette sorte d'expérience que je désire»? Voulez-vous lever votre main? Dieu vous bénisse. C'est bien. Dieu vous bénisse. Tellement de mains levées partout. Je suis si reconnaissant que vous ayez toujours quelque chose d'assez réel en vous qui vous fasse croire.

196 Voyez-vous, qu'en serait-il si vous n'aviez pas cru? Ne serait-ce pas pitoyable, de voir un incrédule dans un endroit où son coeur serait si dur, au point qu'il ne puisse pas croire du tout, condamné, parti, perdu, ne connaissant rien de tout cela, ne sachant pas à quelle heure cette mort peut frapper à la porte? Vous devez sortir et entrer dans l'Eternité.

197 Et Jésus dit : «Si un homme ne naît de nouveau», (et ne devient aussi Chrétien que cette daine était une mère) «vous ne verrez jamais Dieu... Vous êtes finis, peu importe à combien d'églises vous vous joignez.» Il était en train de parler à un - un conducteur religieux de ce jour-là, Nicodème, un homme de quatre-vingts ans, et lui dit qu'il devait naître, qu'il devait devenir l'espèce de Chrétien comme la biche là était une mère.

198 Y avait-il quelqu'un qui n'avait pas levé sa main, qui connaît réellement la Présence de Dieu, qui La reconnaît et qui dit : «Je sais que j'ai tort»? Quand vous réalisez que vous avez tort, vous êtes en train de reconnaître la Présence de Dieu.

199 Mais quand vous ne savez pas que vous avez tort, la Bible dit : «Tu es malheureux.» Dans cet âge, l'église serait «malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue; et elle ne le sait pas.»

200 Pensez simplement si un homme ou une femme était à la rue, malheureux, aveugle, pauvre misérable et nu, et vous pourriez leur dire qu'ils sont nus, et ils vous écouteraient; mais qu'en est-il s'ils sont nus et qu'ils ne le croient pas? Quel état mental cela représente!

201 Bien, maintenant, c'est de cette sorte de condition spirituelle qu'il s'agit : Les gens sont spirituellement aveugles, malheureux, misérables, nus devant Dieu, et ne le savent pas, des pécheurs essayant de se couvrir derrière les feuilles de figuier de quelque dénomination.

202 Voulez-vous lever votre main, quelqu'un d'autre? Dieu vous bénisse. C'est juste. Que le Seigneur vous bénisse. Avant que vous... Peut-être que vous êtes un étranger ici, que vous n'avez jamais vu Dieu faire une chose. Mais avant que vous ne voyiez quelque chose, vous, vous continuez à dire : «Je vais l'accepter sur la base de la Parole. Je sais qu'il y a ici un plus grand que Salomon; le grand Saint-Esprit de Dieu est présent. Je Le sens. Je Le crois. Je vais lever ma main. Je suis un pécheur; je vais demander le salut.»

203 Père Céleste, bénis ceux-ci qui ont leurs mains levées. Nous demandons que Ta miséricorde soit accordée à ceux qui sont - sont des pécheurs. C'est... peut-être qu'ils appartiennent à l'église. Ils... cela ne signifie toujours pas qu'ils ne sont pas des pécheurs. Et ils ont levé leurs mains; ils veulent être sauvés. Seigneur, il y avait quelque Chose près d'eux. Ils ont reconnu le Saint-Esprit, là-bas. Et ils - ils ont reconnu que c'était Dieu, et Cela leur disait que - qu'ils n'ont pas eu cette expérience qu'ils devraient avoir, et ils ont levé leurs mains.

204 Tu as dit : «Celui qui viendra à Moi, Je ne le jetterai dehors en aucun cas.» Et je sais que c'est vrai. Tu as dit, dans Saint Jean 5.24 : Celui qui entend Mes Paroles et croit en Celui qui M'a envoyé, a la Vie Eternelle; il ne viendra pas en Jugement, mais il est passé de la mort à la Vie. Celui qui vient à Moi, Je lui donnerai la Vie Eternelle, Je le ressusciterai au dernier jour.» Père, ce sont là Tes Promesses.

205 Je réclame chacun d'eux. Peut-être quelques Chrétiens, Seigneur, qui essayent de marcher dans la vie, essayant de vivre mieux chaque jour, et ils - ils désirent une expérience de - de - d'une meilleure marche, ils ont aussi levé leurs mains. Père, je prie que Tu les bénisses. Puissent-ils trouver cette Toute-Suffisance ce soir en Christ, la Parole faite chair parmi nous. Accorde-le, Seigneur. Je les remets à Toi, dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

206 Que Dieu vous bénisse. Et pendant que vous êtes assis, tous silencieux, vous - voyez, juste un moment... oh la, la! J'ai dépassé mon temps de cinq minutes maintenant. Pardonnez-moi, je n'avais pas l'intention de parler si longtemps. Je vous dis, attendons juste un moment, donnez-moi cinq minutes de plus si vous le voulez bien.

207 Combien savent ce que Dieu était? Nous savons ce que la Bible dit qu'Il était, et la Bible dit : «Il est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.» Et le - Jésus a dit dans Saint Jean au quatorzième chapitre, douzième verset, Il dit : «Celui qui croit en Moi, les oeuvres que Je fais, il les fera aussi.» Pas celui qui fait semblant de croire, mais «celui qui croit en Moi.» Est-ce vrai, mes Frères ministres? C'est vrai. Un... Combien de lecteurs de la Bible savent que c'est vrai? «Les cieux et la terre passeront», mais Ses Paroles ne peuvent faillir. Il l'a promis.

208 Maintenant, il y a sans doute des personnes malades parmi vous là dehors. je ne vous connais pas du tout. Et pour prouver ce que j'étais en train de dire il y a un moment, comme l'Ange du Seigneur dans les jours écoulés, les jours passés, Jésus a dit : «Comme il en était aux jours de Lot, ainsi en sera-t-il à la venue du Fils de l'homme.» Pouvez-vous voir ce dont je parlais, ces noms et toute autre chose en position, l'Eglise assise correctement, pouvez-vous voir cela? Maintenant, je suis sûr que vous avez lu entre les lignes les choses dont je n'ai pas parlées, vous voyez ce que je voulais dire. Maintenant, si les gens ici à l'intérieur, vous qui êtes malades et dans le besoin, je suis...

209 Qu'ai-je à faire à être ici? Pourquoi serais-je ici debout comme un séducteur? Si je faisais cela, il est temps pour moi de... Je, je ne veux pas, je ne désire pas vivre. Je - je - j'aimerais plutôt mourir. Je - j'aimerais plutôt sortir et être n'importe quoi d'autre qu'être un séducteur. Et que fera Dieu de moi? Et je ne sais pas si je vais vivre pendant la nuit, vous non plus. Mais un séducteur, nous voulons être... A quoi sert-il d'être un séducteur quand vous pouvez être authentique? Mais, vous voyez, c'est si étrange pour vous.

210 Maintenant, regardez, si je déclare que ces Ecritures doivent être accomplies, Celles que j'ai lues et que je vous ai montrées dans les deux nuits passées, ce que Jésus était, ce que Sa Présence est maintenant! Et Il est censé revenir dans les derniers jours, nous le savons, dans la chair humaine, et Se faire connaître Lui-même de la même façon. Nous savons tous cela. Le réalisons-nous? Dites «amen» si c'est ainsi. [L'assemblée : «amen.» -Ed.] C'est juste. Maintenant, pour votre réconfort, je vous dis - je vous dis ceci, en Son Nom : Il est ici, le même Dieu qui descendit et parla à Abraham, qui avait Son dos tourné à la tente, et Sara dans la tente, Il connaissait ce qu'elle pensait.

211 Il dit la même chose quand Il est venu ici. Il regarda l'auditoire et capta ce qui était dans leur coeur. Une femme toucha Son vêtement; Il regarda autour jusqu'à ce qu'Il la trouve, et le lui dit.

212 L'aveugle Bartimée toucha Son vêtement, quand il criait : «Toi, Fils de David, aie pitié», se tenant debout à deux cents yards [environ 200 mètres] de là où Il passait. Sa foi arrêta le Fils de Dieu sur la route, Qui Se retourna, et dit : «Amenez-le ici.»

213 Le petit Zachée en haut dans l'arbre se cacha, il dit, ainsi il ne croyait pas qu'Il était un Prophète non plus. Et Jésus est venu tout droit [vers lui], S'est tenu debout sous l'arbre, a regardé en haut et a dit : «Zachée, descends», Il l'appela par son nom.

214 Quand Jésus n'avait jamais vu Pierre, et André l'avait amené là-bas. Quand Il le vit venir, Il dit : «Ton nom est Simon. Tu es le fils de Jonas», Il lui dit son nom, Il lui dit qui il était. Il dit à Nathanaël où il était, ce qu'il avait fait.

215 La femme, et la condition dans laquelle elle était, quel était son problème, quelle était sa maladie.

216 C'est Dieu, mes amis! Combien croient cela de tout leur coeur, qui dites : «Ça doit être Dieu»?

217 Combien d'entre vous ici savent que je ne connais rien de vous? Levez votre main, dites simplement : «Je sais que cet homme ne connaît rien de moi, juste un - juste il est juste un homme»? C'est ce que je suis, simplement votre Frère. Je suis ici pour essayer de vous aider.

218 Mais je déclare! Combien ont lu mon livre et des choses...? Vous, vous savez, croyez-vous que cela est la Vérité? Ce sont les derniers jours. Et maintenant, que le Seigneur Jésus nous aide.

219 Et s'Il voulait venir ce soir... Que personne d'entre vous ne bouge. Restez juste dans vos sièges où vous êtes, et croyez, et le Seigneur Jésus viendra ce soir et confirmera ces choses qu'Il a dites, ces choses qu'Il a promises. S'Il les confirmait être la Vérité, croirez-vous en Lui? [L'assemblée dit : «Amen». - Ed.] Croyez!

220 Père Céleste, maintenant, j'ai parlé de Toi, ce que Tu étais, ce que Tu es, maintenant, veux-Tu juste avancer sur la scène? Et ces gens assis là dans l'auditoire, parfaitement étrangers, veux-Tu Te faire connaître à nous ce soir, Seigneur, afin que nous sachions et reconnaissions que ces Ecritures sont accomplies, que «Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement»? Alors, si nous vivons dans les derniers jours, comme Il l'a fait à Sodome avant que le fils promis arrive à Abraham, bien, la semence royale d'Abraham qui attend le Fils royal, la même chose, devrait avoir lieu. Et regardez, même aux lieux, le temps, les noms, et tout est parfaitement en ligne. Père, aide-nous, nous prions, dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.

221 Maintenant, je veux que vous priiez, chacun de vous. Juste tout ce qui est mal... demandez-Lui, simplement. Maintenant, Il est le Souverain Sacrificateur.

222 A propos, combien de ministres sont dans le bâtiment? Levez vos mains, partout? Je pense qu'il y en a trente ou quarante. Maintenant, combien d'entre vous savent ceci, que le Livre des Hébreux, le Nouveau Testament, nous dit que maintenant même «Jésus-Christ est le Souverain Sacrificateur qui peut compatir à nos faiblesses»? Voudriez-vous lever vos mains et dire: «Je sais que c'est la Vérité. La Bible dit cela»? C'est juste. Très bien.

223 Alors s'Il est le Souverain Sacrificateur, Il est le même hier, aujourd'hui, et éternellement. Alors, si vous Le touchez ce soir, Il devrait agir comme Il l'a fait dans le passé. Est-ce juste? [L'assemblée dit : «Amen.» - Ed.] Comme Il l'a fait hier.

224 Bien, quand cette femme toucha Son vêtement... Vous dites : «Oh! mais si je le pouvais!» Votre foi le touche. Le physique, Il ne l'a jamais senti. C'était la foi de la femme, qui toucha le vêtement. Votre foi peut Le toucher maintenant. Le croyez-vous?

225 Alors, si la Parole de Dieu est manifestée, Il révélera cette chose-là et montrera la même chose. Le croyez-vous de tout votre coeur? Ça va, maintenant, confiez-vous juste en Lui, croyez en Lui. Ne doutez point. Mais ayez foi en Dieu, qu'Il le fera. Quelqu'un par ici, priez simplement et croyez simplement de tout votre coeur, ensuite quelqu'un dans cette direction-ci. Et si Dieu permet à une ou deux personnes que vous sachiez que c'est infaillible, combien d'entre vous croiront alors que nous reconnaissons Sa Présence? Alors, c'est tout ce qui est nécessaire. C'est tout ce qui est nécessaire.

226 La dame assise juste là-bas, me regardant là, souffrant de trouble cardiaque, croyez-vous que Dieu guérira votre coeur, et vous rétablira? Vous avez un trouble cardiaque. Si c'est juste, levez votre main? Suis-je pour vous un étranger, je ne vous connais pas? Mais c'est la vérité, c'est juste, vous la dame, la dame aux cheveux gris, là. Très bien.

227 La dame en vert, vous avez levé votre main, là, que vous - vous... Votre trouble c'est l'arthrite. Croyez-vous que Dieu vous rétablira de l'arthrite? Si c'est juste, levez votre main. Voyez-vous? Très bien. Ça va. Voyez-vous? elle vient de lever... Maintenant quelque Chose est venu au-dessus de vous, n'est-ce pas? Voyez-vous cette Lumière-là? Combien ont déjà vu la photo de cette Lumière? Là, Elle est suspendue juste au-dessus de la femme. Tout à coup, un réel sentiment agréable est venu sur vous. C'est Elle qui l'a fait, voyez-vous? Dieu vous a bénie, guérie, rétablie. Le croyez-vous?

228 Croyez-vous qu'Il sait ce qui ne va pas avec vous? Seulement, Lui peut vous guérir. C'est une ombre sombre, l'épilepsie. Si c'est juste, levez votre main, mademoiselle. Vous pensez un peu plus différemment que vous ne l'avez fait quelques minutes avant, n'est-ce pas? Vous voyez, quand j'ai arrêté cet appel, faisant cela? C'était pour cette raison là, c'était pour vous. Maintenant, si vous allez croire de tout votre coeur, ces crises vont vous quitter. Voulez-vous L'accepter et Le croire de tout votre coeur? Dieu vous bénisse. Allez, croyez-le.

229 Cette dame assise juste ici, souffrant de maux d'estomac, croyez-vous que Dieu vous rétablira? Juste ici, au bout, croyez-vous que Dieu vous guérira, vous rétablira de ce mal d'estomac? Le croyez-vous? L'acceptez-vous? Très bien. Dieu vous bénisse.

230 Je suis totalement étranger à cette femme, je ne la connais pas. Elle est juste une femme assise là, mais Dieu la connaît. Croyez-vous de tout votre coeur, maintenant? Très bien, ayez simplement la foi.

231 La dame assise juste ici au bout, souffrant de la vésicule biliaire. Vous avez un calcul biliaire, le foie, ça vous ennuie. Si c'est juste, levez votre main; je vous suis totalement étranger, si c'est juste. Voyez-vous?

232 Une dame assise juste à côté de vous, elle souffre aussi. Voyez-La, ne pouvez-vous pas voir cette lumière au-dessus de cette femme? La dame a un trouble de rein. C'est juste. Elle a un empoisonnement urémique dans ses reins. C'est juste, levez votre main. La dame qui vient de vous toucher, elle souffre d'une - d'une affection nerveuse. Vous êtes toutes deux étrangères, vous n'êtes pas d'ici. C'est juste, n'est-ce pas? Vous êtes de l'Iowa. Vous êtes de la ville de Des Moines. C'est juste, n'est-ce pas? Croyez-vous que je - Dieu peut me dire quel est votre nom, comme Il l'a fait à Pierre? Si vous allez croire de tout votre coeur! Votre nom est Madame Wolff. C'est juste, levez votre main. Très bien, retournez guérie, maintenant, Jésus-Christ vous guérit.

233 Reconnaissez-vous Sa Présence? Savez-vous qu'Il est ici? Alors, pourquoi - pourquoi ne pas vous imposer les mains les uns les autres maintenant, pendant que le Saint-Esprit est sur vous. C'est le Saint-Esprit sur vous. Maintenant, chacun de vous peut être guéri maintenant, si vous le croyez simplement. Le croyez-vous de tout votre coeur?

234 Père Céleste, il ne reste rien maintenant que la foi. Nous renonçons maintenant à toutes ténèbres. Quand le réveil, comme je l'ai dit au commencement, la vague descendait sur l'eau pour l'agiter de haut en bas, pour - pour - pour en ôter l'incrédulité; maintenant, pendant que le Saint-Esprit est en train de Se mouvoir de long en large à travers les gens ici, puisse toute incrédulité être ôtée, et que la Puissance du Dieu Tout-Puissant rende libre tout être souffrant, ce soir.

235 Je réprimande le diable. Satan, tu n'es rien qu'un trompeur, et tu es exposé juste ici parmi le peuple, par l'évidence scripturaire du Jésus Ressuscité vivant. Je t'adjure, par le Dieu Vivant, sors de ce peuple et laisse-les s'en aller, pour la gloire de Dieu.

236 Vous tous qui acceptez votre guérison, levez-vous maintenant, et dites: «Je crois certainement. Peu importe ce qui arrive, combien de temps ça prend, je sais toujours que je vais être guéri? Je l'accepte de tout mon coeur.»

237 Levez vos mains maintenant. «Merci, Seigneur.» Louez le Seigneur. C'est juste, donnez-Lui la louange. maintenant, levez simplement vos mains et louez-Le pour votre guérison, de la manière dont vous le faites dans vos églises. Frère...

1 Now, while our crowds are small, we're going to try to--to hurry up, get out so we can, working for this one purpose, for you to recognize the Presence of Jesus Christ. See? If He is present, then, why, everything is settled. He made the Word. He is here to confirm It. He proves that He'll confirm It. "He is just the same yesterday, today, and forever." We see Him do it last night, infallibly; we see Him night after night, and day after day, and year after year. Never one time has He predicted anything, regardless of what it was, when it would happen, out of the thousands of times, of what was perfectly on the dot, on time, and right. How can it? How many knows that, and knows the ministry, and knows that that's true? There you are. Not one time, regardless, how even impossible, happened just the same. He's God. And if we would just recognize that, take ahold of it...

2 And now we just have a short time to be here. I think three more nights, or two more nights and a day, after tonight. I think Sunday afternoon is the closing service. We try to close on Sunday afternoon so that the pastors and everybody... We don't want to keep you from your church. We just want to add more to the church, and give you more faith in the God that you serve in your church. See? And we don't want the doors of the church closed by no means. We want you to stay there, but we're just trying to help you, to encourage you. A revival don't even mean to add more to the church; a revival means to revive that what you've already got (That's right.), a revival.

3 I watched one time at the seashore where a wind was blowing, and it was just shaking. Why, it wasn't a seashore; it was--it was up in Lake Michigan. I was standing out there watching the waves as they would come in, and--and, oh, that sea was a jumping, or the waters a jumping, and--and the boats a rocking. And I thought, "What is that going on?" I thought, "Why, the lake's having a revival." That's it. It jumping and shaking, why? There's a rushing mighty wind coming down on it. Well I thought, "Well, you know what? There isn't one more drop of water in it right now than what it was when it was perfectly still." No more water in it, it's just all stirred up. Well, now, what's it stirred up about?" You know what a stirring up of the water does? Washes all the trash out of it up on the bank.
That's what we need: a washing of unbelief out on the bank, let the Word of God have preeminences. That's what we need, a revival to wash all the unbelief out, and all the bugs, and superstitions, and things. Come out and see that God's still God. That's what we have revivals for.

5 The Lord help us as we choose this text and read it for tonight. May the Lord bless the reading of His Word, found in Saint Matthew the--the 12th chapter, 38th and to the 42nd verse.
And my text tonight is: "The Presence Of God Unrecognized." Last night we were talking of Jesus being the same yesterday, today, and forever, and seen that He was the same yesterday, today, and forever. Now, His Presence, if He is the same, is unrecognized. Let us read.
Then certain of the scribes and of the Pharisees answered, saying, Master, we would see a sign from thee.
But he answered and said unto them, An evil and adulterous generation seek after a sign; and there shall be no sign given unto it, but the sign of the prophet Jonas:
For as Jonas was three days and three nights in the whale's belly; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.
The men of Nineveh shall rise in the judgment with this generation, and shall condemn it: because they repented at the preaching of Jonas; and, behold, a greater than Jonas is here.
And the queen of the south shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for she came from the uttermost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.

7 "The Unrecognized Presence." What could these people be thinking of? God has always... It's been that way every time He come. When Jesus was here the first time, He said, "You--you whiten and you garnish the walls and the tombs of the prophets, and you put them in there." See? Something happens, and it passes by. "And God hides it from the eyes of wise and prudent, and reveals it to babes such as will learn." Jesus thanked the Father for doing such. See? It goes right by the people and they don't know it.
For instance, you Catholic people here tonight, you remember a few years ago, Joan of Arc, in France, the little lady that was really... She led the revolutionary in France, but she was really a--a servant of Christ. What did your church do to her? Burn her at the stake as a witch, because she seen visions and was spiritual. The Catholic Church burnt her as a witch at the stake, because she was spiritual and seen visions. A few years afterwards, they found out that that woman was a saint. So of course you done great penance; you dug up those priests' body that condemned her and burnt her, and throwed them into the river. Of course, that--you done great penance for that, for digging up these priests' body.

9 Now, in the days of the prophets, what happened? They did the same thing. They didn't recognize them till they had done come, ministry had finished, took out of that the elected, and then after they were gone they recognized that there had been a prophet among them.
Jesus, He came to the earth that... Endowed within Him was the Father, God. "I and My Father are One. My Father dwelleth in Me. It's not Me that doeth the works, but My Father. And if I do not the works of My Father, believe Me not." Now, if you notice, when He came, about one, one ninetieth of the world knew that He was even on earth at that time, and yet the Saviour of the world. And then they never recognized Who He was, even the church, or no one else, hardly, until they had crucified Him, buried, and rose on the third day, before they ever knowed Who He was.

11 It comes in and goes out, and people does not recognize it until it's passed, and they--because that it never fits their theology, it never fits the time of the day. You see what it is, they're always living in a glare of another age, always.
The reason they didn't accept Jesus, because they were living in the glare of the law. And when Jesus came, was not contrary to the law, but come to fulfill the law, well, they couldn't accept Him because His Message wasn't exactly the way they had it all creeded out, and it was called then traditions. And they--He didn't come according to their traditions. He didn't keep their traditions. And really He upset it, and tore it up, and--and done things that was contrary to it, insomuch that they thought He was breaking up the churches. And they couldn't receive Him because of His Message. And we all know today that He come exactly in the line of God's prophecy, but they didn't know it then.
And it could happen again, and we wouldn't know it. I imagine if He'd actually appear tonight, it would be so contrary to what we've all--got all figured up on our charts, and in our schools and things. It'd be a very few would recognize what was going on. He said it would be, that how He come.

14 Now, Jesus being there so Scripturally identified by the Scriptures, and the Scribes and Pharisees of that day could not recognize Him. Why didn't they? Why didn't they do it? Because they had it figured out some other way. That's where Jesus told them, "Search the Scriptures, for in Them you think you have Eternal Life, and They are They that testify of Me." See? Now, He come exactly with the Scriptures. But they had it figured out maybe that if He would come, the Messiah would probably do what Moses did, or what Noah did, build them an ark or something else. But reason He come the way He did, they hadn't figured out, in the Scriptures with their traditions did not teach them; so the people were so confused they didn't know what was going on.
Wonder if that could happen today? I wonder if it could be different than what our traditions has taught us? And it could come, and something would pass through, and we'd never even know until it's already passed, and then it's over. That's just about the way it'll come.

16 Do you know when John the Baptist came on the scene, that had been predicted all the way from the Book of Isaiah, hundreds of years about eight hundred years... Isaiah prophesied, I think, before the coming of Christ. Did you know John came exactly the way Isaiah said he would come; he come exactly the way Malachi said he would come, and even the apostles didn't recognize it? One day, in Matthew 11, John was in prison; and the apostles--some of his disciples went over to ask Jesus was He the One or--or should they look for another.
Now, notice, Jesus did not give them a book of how to behave themselves, how to behave himself in jail, or how to conduct his character. He said, "Stay around and watch what happens, and go show John the things that you seen happen." That was the evidence that the--He was that Word.

18 And now remember, the Word always comes to a prophet. We all know that. God does nothing without showing it to His prophets. That's the reason the Book of the Revelation of Jesus Christ is the full Fullness of Christ right here before us, the Book. Now, He'll have to send one--someone to confirm that Book, reveal It, open the Seals, and so forth. But as far as any farther revelation of Christ, it's already recognized right Here. He's the Fullness of This, of the Revelation.

19 Now, notice, never does it fail, but the Word comes to the prophet. Look at John standing in the water, predicting, the prophet, that the Messiah was right then among them. He said, "There is One standing among you now that you don't know; He'll baptize you with the Holy Ghost and Fire." Now, remember, He was standing right among them, the Bible said so, and they didn't recognize it. One day when Jesus came walking down, John recognized Him, and he said, "Behold the Lamb of God that takes away the sin of the world." Now, watch, before He was recognized by anybody, He came to the prophet. He was the Word. John was a prophet.

20 I remember my old Baptist teacher told me, said, "You know what happened?" Said, "Jesus baptized John."
I said, "I don't think so."
He said, "Sure, John was never baptized; he come preaching, baptizing, nobody was worthy to baptize him. Jesus baptized him."
I said, "I don't know."
And one day while in study the Holy Spirit revealed it like this. See? Watch, He walked out in the water; he said, "Why comest Thou unto me? I have need to be baptized of Thee." Jesus said, "Suffer that to be so (Watch.), but thus it is becoming to us (behooving us) that we fulfill all righteousness." And John, being a prophet, knowing the Word: the Sacrifice He was must be washed before presented; then He was baptized, John baptized Him, because "It's becoming to us that we fulfill all righteousness." The Word came to the prophet in the water.

23 And then when He was baptized, still the people... And the Holy Spirit came down, not everybody saw It. John saw It.
The Angel of the Lord could be right here tonight, and maybe one person see It, no one else.
That Light, that Star that come over every observatory, where the--that the--the wise men followed; no observatory knows anything about it; no one else saw it at all but those wise men, because it was for them to see it. They saw it. It was real to them.
When the Light, the Pillar of Fire smote Paul down on the road to Damascus, he recognized that he was in the Presence of God. Now, that Hebrew would've never called any other spirit, "Lord," besides he knowed That was the same Pillar of Fire that led his people out of the wilderness. He said, "Lord, Who are You?"
"Saul, Saul, why persecutest thou Me?"
He said, "I'm Jesus."

27 Jesus said, "I come from God, and I return to God." He was that Fire that was in the burning bush that led Moses through the wilderness, and He returned back to That.
And now here he was on the road down to Damascus, was stricken down. And all the men was with him, they never saw that Pillar of Fire. And it was so--so real to Paul, till it put his eyes out, and he had to be led down to the street called Straight in Damascus. He was blind.
Ananias, a prophet down there saw in a vision and went and laid hands on him, and he received the Holy Ghost, and the scales fell from his eyes, and he could see again. It was so real to him till it put his eyes out, and yet none of the rest of them recognized It being there, could see It.
So--so is it tonight. There's somebody setting right there can bring God on the scene, when the others know nothing about it. See, recognizing God...

31 And Jesus, when He was here on earth, and had fully performed the sign that the Bible said that He would do, but they didn't recognize it, because it wasn't according to their tradition. For that age He wasn't to come and do what Moses did. He was to come and be borned of a virgin. And He... And according to Deuteronomy 18:15, He was to be a Prophet. And exactly He did those works and signs.
The Jews always sought signs. They were taught to, never to depend on intellectual speeches; the Jews knowed better than that. The Greeks taught that. But not intellectual speeches, but upon signs. "Show us a sign." These people, one said, "Rabbi (or Master), show us a sign." They wanted to know. And He'd already showed them the sign, and they wanted a different kind of sign, but He could only do the sign of that age.
So does He today; this pouring out of the Holy Ghost is the sign of His appearing even in this age, as He promised. They want a sign, and He had give them the Scriptural sign, but they wanted a different sign.

35 That's where that so many people today is going to be confused. You know, the rapture might take place, and just think of the sadness of it. Let me go back to where Jesus--or John sent his disciples over to see Jesus, if He was the Messiah or not. That hour He done many things. When he returned back, the disciples, to tell John what they had seen, Jesus said to those setting there, said, "What went ye out to see in the wilderness? What went ye out to see when John was preaching? Did you go out and see a man clothed in white raiment, and so forth, or--or soft raiment?" Said, "They are the--in kings' palaces. They bury the dead, and kiss the babies, and marry the young, and so forth, that. They don't know the handling of a two-handed sword."
Said, "What did you go out to see then, a reed shaken with any wind, somebody, some group will offer him a little more money and he'll go over to this one instead of going of the calling of the Lord? Not John. Somebody could twist him around, say, 'We'll give you more if you'll deny this and take this'? Not John." He said, "What did you go out to see then, a prophet?" He said, "I say unto you, more than a prophet. And if you can receive it, this is he who the prophet said, 'Behold, I send My messenger before My face, which will prepare the way.'" And that was Malachi 3, where he did it.

38 One day the disciples asked Him, said, "Why did the Scribes say that Elias must first come?" Jesus said, "He's already come and you didn't know it," and they understood that it was John the Baptist. Those elected apostles still couldn't see who he was. That was the Elijah.
Now, look. You know, the--the coming of the Lord's going to be a secret coming. He said, "There'll be two in the bed, and I'll take one and leave one (That's where the--the night is.), two in the field, I'll take one and leave one."
You know, there's so many people disappear every day off the face of the earth that nobody can account for. One of these days it might be that people might say, "Well, you mean the tribulation, the thing's on us now? I thought the Church was to go before the tribulation." They don't realize and understand that the rapture could take place and they'd know nothing about it; it's the secret going of the Church.

41 And, think, people will go right on preaching, saying they believe they're getting saved, and adding in the church, and building churches, and going on just like they did in the days of Noah, and so forth, and not know it; and the rapture done past, "It's already happened and you didn't know it." There's hundreds of people disappear from the earth and people know nothing about where they went to; they can't account for it; somebody was going somewhere, they never hear from them no more. And that could be the rapture.

42 I tell you, friends, just because that we're members of the church, or something like that, that doesn't mean too much to us. You better buckle up that armor. You better take that whole Word of God and hold onto It, and quit this Hollywood acting around here. It's got right into the church, and it's a shame. But Hollywood glows, just makes a bright light, and the church today is trying to compare with Hollywood. Christ is not in Hollywood. Christ is in the individual. Hollywood glow or... Hollywood glares, while the Gospel glows with humility. God ain't in these great fine fancy places and all this stuff that we see. He comes in in humility, in form of meekness and gentleness, pass right through.
And if you're acquainted with the Word, you'll see It. He that has an eye, to hear, "let him hear what the Spirit saith to the churches." See?

44 Now, now today, which was identified... He identified Himself properly to the believers that day, them who were looking for it. Look at Peter and Andrew. Look at Nathanael, no question in his mind. Look at the woman at the well; there was no question in it.
But these Pharisees, a few days before where our text is tonight, saw Him do that, and then called Him Beelzebub, a devil. The works had been done. They had to answer their congregations, so the only thing they could do was call it a evil spirit. Beelzebub was a devil, like a fortuneteller or something. And anyone knows that fortunetelling is of the Devil. And they was comparing, where He was the Word that knowed the secret of the heart, and is--and is proving that He was that Prophet that was to be raised up to us in this day, the Redeemer-Prophet; and when He did that, the church in that day declared Him to be Beelzebub.
You see what they was? He said, "You're blind, leading the blind." They won't come in, and neither will they let them that's under them come in.

47 What we want to do today is find out the truth. We've got to know the truth. Is He the same? Is He here to fulfill what He promised to fulfill? Search the Scriptures and find what He's supposed to do today.
That's the reason that John Wesley--or Martin Luther couldn't go on with Wesley's message; they organized it; that's as far as he could go. Along come Luther, out of Catholic church, and he they... He was a crank, to them; but he had the message of justification, 'cause it was the Word of God, a promise. Then they, after his death they organized the Luther organization, Then what happened, it had got all cuddled up again.
And according to the Scripture there has got to be another church age raise, and when it did, the Philadelphian church age raised, John Wesley. And what had happened, kept coming westward all the time. And when it happened, there was the church age, and John Wesley raised up, but Luther could not receive it, because they was already organized to justification. He could not accept sanctification.
Then when the Wesleyans organized the way they did, and the little branches went off, which did, along come the Pentecostal message of the restoration of the gifts; none of them could move; they was already organized.
Now, the pitiful part of it is, the Pentecostals so organized.

52 Look at the day we're living in, what's promised for this day. Where are we? We've moved on up. The Pillar of Fire moves, and the children of Israel moved with the Pillar of Fire or they went back to Egypt. We've got to move with the Word.
And today we're getting so slothful, the church is getting so worldly, and so indifferent, and so their minds so muddled up with television, and "We Love Sucy" and some of these old things, and staying home. That shows where the people's hearts are. You can tell them these things are wrong, and they think you're crazy. What is it? "Lovers of pleasure more than lovers of God." See?
Oh, the greatest pleasure I know of, is to be to pray until I can realize that I'm in the Presence of God, and recognize it. I think that ought to be the thrill of the church is the Presence of the Holy Spirit, seeing the God that made the promise standing among us, feel His Presence, and see His Word, and see It vindicated. It ought to give faith to make cripples walk, blind see, deaf hear, dumb speak.

55 I stood in South Africa, where I had some two hundred thousand people at the Durban race track, and when they seen one time that happen like that, after explaining it to them, just in a little mild form; and they seen one thing take place, of that revealed, and twenty-five thousand people was instantly healed at once. They taken seven van loads, trucks as long as from here, six-and eighteen-wheelers like that, and piled them full of old crutches and things. Heathens, that didn't even know which was right and left hand...
And the next day, Mr. Sidney Smith, the mayor of Durban, called me and said, "Go to your window, out towards the Indian Ocean; you'll see something you never seen." And there was the police escort coming down with seven of those big van loads, with hundreds of people walking behind it, the day before was in the stretchers and cots and the carriers that they had, singing, "Only believe, all things are possible." A week before there they were in war with one another, native war. And there they was walking arm in arm, hand in hand.
Why? They recognized the God of heaven had appeared before them in the form of His Word. We intellectual Americans set. They'll raise in the day of the judgment and condemn this generation for what we've seen.

58 Reminds me of a woman in Louisville, Kentucky, not long ago, had a little baby, walking around in the ten-cent store. And she was doing little things, trying to get it to notice, and the little baby kept staring straight out. And finally she picked up a little bell, anything that would ought to attract the attention of a little fellow about that size. And she shook the bell, and the little fellow just stared right straight in front. And she begin screaming, and fell over, and some of the people come to help her. She said, "Oh, no, it can't be. It can't be."
Said, "What's the matter?"
Said, "The doctor said the baby was better."
Said, "What's the matter with the baby, lady?"
Said, "Well, it took a spell about six months ago, that it just sets and stares. No matter what it is, ought to attract the attention of that baby, it won't attract its attention, and it just sets and stares. The doctor told me he thought it was better. And I brought it down here to pick up little gadgets that ought to attract that child, and it doesn't. He still sets and stares."

60 That's the way the church is getting. God's shook every promise in the Bible, before them. Still we just set and stare, looking, "What? Show me a sign, will you?" And it's going on all the time, right around us. Bringing the Presence of God, it ought to illuminate us. God made a promise, He stands by that promise. Yes, sir.
After Jesus had so proven His Messiahic sign, that He was that Messiah, yet in face of all that, "Show us a sign." See, they didn't recognize; they was staring straight ahead of them. It wasn't in them to believe.
"You," as my old southern mother used to say, "you can't get blood out of a turnip, 'cause there's none there."

63 They still didn't recognize Him, so blinded by their creeds and--and--and so forth, that they had that day. They never knew the Scriptures of the promise, because the creeds had covered it up. Their creeds and traditions of that day had covered up the Scripture promise. If they had been taught according to the Scripture, that that was supposed to be the sign that followed the Messiah...
How many believe that He come in His right sign? Sure, He did. He come according to the promise. But they had been taught a creed, "We believe in this, and we believe in that. All of them believed in God. All of them..."

65 Today, we Americans, especially, we think that we're going to be excused because we build big churches, and have fine pastors and things. Remember, if that was so, God's unjust if He takes us in like that; for Cain and Abel, the two first worshippers outside of Eden, they built an altar to the Lord; both of them made sacrifice; both of them offered gifts; both of them prayed; but one was right and the other one was wrong.
Notice, we must have the Truth, and the Truth is God's Word, always. Now, it's the same today, people become so blinded. They say...
I say, "Are--are you--are you a Christian?"
"Oh, I belong to a certain-certain thing." You see, that don't have nothing to do with it. I ain't got nothing against that, but that's not what I'm trying to tell you. Belong to any church you want to. Your brand don't make any difference.

67 As I was telling the pastor this morning. Up in Colorado I used to ride the roundups and so forth. And I used to set there with my leg across the saddle, like that. And the Troublesome River Hereford Association grazes the Troublesome River Valley. Then you got up at the top of the valley, you got the--the east and west fork. All the cattle from here up in the Association, grazes the west fork; and--and the group that I was with, grazed the east fork. Then they had the drift fence there to keep the cattle off of the private property, and up into the mountains through the summer.
And we'd round the cattle up, four or five different brands, eight or ten different brands, on the river, would round up our cattle in the spring, take them up there. And I used to set there with my leg across the horn of the saddle, after we had got all the cattle, they was all branded and everything, starting them back up on the pasture. And the ranger stood there. He was counting them as they went through.

69 And I noticed there was all kinds of brands. Mr. Grimes had the--the--the--the--the Diamond Bar, and the--just above us had the Turkey Track, we had the Old Tripod, and there was different brands went through there. But the--the ranger didn't notice the brand. He noticed the blood tag in the ear. There was nothing could go on that pasture, to keep the breeding associations, let their cattle true to the breed, nothing could go on there but a thoroughbred Hereford. It had to be tagged in the ear by the blood mark.
That's the way it'll be at the judgment. He is not going to ask me if I was a--a Methodist, Baptist, Presbyterian. What brand I have won't mean nothing to Him. It's nothing but a borned again, Blood born Christian of the Blood of Jesus Christ, that'll be what'll go in. Nothing less than that will go in. Now, we want to remember--remember that.

71 Now, when He's not recognized, His power is all--is always not revealed, when He's not recognized. No matter how much God's standing present, you've got to believe it. That's all.
Like the woman with the blood issue. All them people passing by, and all of them standing up, saying, "There goes the Rabbi. That's the guy that claims to be a prophet. This is the fanatic," and all such as that.
But what happened? This little woman had an issue of blood, and she had heard about Him. And when she come down there, regardless of what anybody said, she recognized Who He was. And she said, "If I can only touch His garment." See?
And when that genuine faith in God became a positive thing to her, what did it release? It released His power to heal her. It touched Him in such a way, He turned around and told her what was wrong with her, and said, "Your faith has saved you." What did? Faith.
Others standing there might been sicker than she, but (You see?), she recognized His Presence. She knowed that was her opportunity.

76 If we could only do that tonight, people. If we could only realize that He's appearing to us in these meetings for one purpose, that's to release our desires that we have in Him, to us. But we've got to recognize His Presence. And now, how you recognize His Presence, is when the promised Word for this age is made manifest, not the promised Word of Moses' age or any other ages, the promise of the Word for this age.

77 Now, we find out He went right on. And Jairus, a little fellow up there with a dead daughter, she--he believed what He said was the Truth. Now remember, he was a priest, and he was forbidden, 'cause it had been strictly told, anybody that associated with Him would be put out of the synagogue. Well, whether he was put out or whether he wasn't, he was satisfied that God was present in Christ, and that was the Word. And what did it do? It released to him the resurrection power that was in Him (Amen.); brought forth a girl that was dead, and laid out, because he recognized that God was in Christ, and His Presence was in his house.

78 But in the city where He was brought up at, that same power was in Him in the city where He was brought up at, but the--they never recognized Him. His Presence to them didn't mean nothing, maybe some fanatic, "Where is these things? They tell me that You do so-and-so. Let me see You do them here."
Haven't you heard that? "If there... You bunch of Pentecostals, and you people that... You believe in Divine healing: here is so-and-so over here, let me see you heal him."
That's that same old devil, the same one said, "If Thou be the Son of God, command these stones to be made bread."
The same old devil, when he had His eyes covered up, they hit Him on the head with a stick, and said, "Now," passed the stick, one to the other, and said, "tell us who hit you, and we'll believe you if you're a Prophet." He never. He don't clown for anybody. See?

82 Same one, when He was on the cross, said, "If thou be the Son of God, come off the cross and prove that you're the Son of God." He could've done it.
They paid Him the greatest tribute He ever had there, but they didn't know it. They said, "He saved others; Himself He can't save." If He would've saved Himself, He couldn't have saved others. He gave Himself so He could save others. See, they didn't recognize the Presence of God. That's all.
Now, it releases the power to heal, and what? It'll release the power to open your eyes to recognize Him, or blind your eyes so you'll never recognize Him. What opens the eyes of one, close the eyes of the unbeliever.

85 But the city, they didn't have no confidence in Him. At the Pharisee's house, he invited Him down; at Simon, a Pharisee, and had made a great supper, and Pharisee wanted to prove to them He was no Prophet. So he was back there toasting with his glasses and his goblets, and all the fine perfumes in the house.
And Jesus had got in apast the foot-wash flunky, and had set down here. And, dirty, the stink of the--the field on Him, where the animals had been along the path, and His garments... That's the reason they washed feet in them days.
And, you see, the first thing, when you're invited to a--to a ho--home there in Palestine, when they wore those sandals, the first thing they did was to wash your feet, and then give you something to walk on their carpets; the great Persian rugs and things, was beautiful.
The next thing they done, they--they give you some oil in your hand. It's got out of a little apple that's found way in the mountain, the rose apple. After the rose is gone, it leaves the apple and fine perfumes. And they--they rub it over their face. And that direct rays of the Palestinian sun is horrible, and (You see?), that creates an odor. And--and then when you do, then the host comes to the door and he kisses them on the neck and makes them welcome.

89 How did them flunkies ever let Jesus get by, without washing His feet or--or--or giving Him oil to anoint Himself, or even kiss Him welcome?
But there was a little prostitute out on the street. All them religionists there now, the whole company did not recognize Him. And a little woman of ill fame, she looked in through the, perhaps the gate, and she seen Him setting like a wallflower.
That's the way He is today amongst a bunch of religions too, a wallflower, unwelcomed, unwanted. "Filth, dirty, holy-roller," they call it, "some kind of a--a person that isn't their right mind; a fortuneteller, mental telepathy," or some kind of a evil name.
But Jesus, I'll get to it in a few minutes, said, "Speak a word against the Son of man, it shall be forgiven you; but when the Holy Ghost is come to do the same thing, one word will never be forgiven you." See?

93 But there that little woman seen He needed service. And she rushed in real quickly, went and got a alabaster box full of oil. Probably had bought it with the money from her prostitution. But what was it? She might've thought, "He is a--He is a Prophet. But I remember another woman in my fix, another character like mine; she had the opportunity and she recognized Him, and she was forgiven." Up there at the well of Sychar, last night we talked of it. "And if I can only get to Him, I know Who He is; I'll do Him a service. If the rest of them, I don't care what they do. I'll do Him a service. I'll recognize He's the Son of God."

94 She run in. She got real close to Him, and she felt so guilty. That's the way a real penitent sinner feels in His Presence: guilty.
And the tears begin to fall, and she was trying to hide them. They dropped on His feet. She was going to anoint Him, but the tears dropping on His feet. And she begin to wipe them, and--and crying, and--and wiping them with her hands. And her--and His feet was all getting mussed up with the dirt that was on it; and--and if you want to really believe it, with the stink of the animals off the trail, everyone walked the same trail. And there it was, the stink on Him, setting there, and her tears was dropping on His feet, and she was trying to wipe them off. And she had no towel.

96 What is the woman's beauty and honor? Is her hair. That's the reason many of you women today cut it all off. That's wrong. She--she took her hair and begin to wash the--His feet, and wipe them, her--the--her pretty hair, taking the stink off of Him, upon herself, bearing His reproach. Oh, my. That's when you recognize Who's in your presence. See? Our sisters would have to almost stand on their head, to get enough hair to do that. So we--there she washed His feet, and wiped them with the hairs of her head, and she kissed His feet.

97 And there old Simon standing back there, said, "Humph. Humph." Oh, I can just see him blow up. He didn't recognize Who He was. Said, "I told you He wasn't a Prophet. If He was a Prophet, He'd recognize what kind of a woman that is around Him."
Jesus never moved a foot. He just watched her. And she was scared.
Then after He had got through, she doing the service to Him, He looked over, said, "Simon, I've got something to say to you. You invited Me here. You brought Me here," in other words, a trump up his sleeve. "You wanted to show Me off. You wanted to prove that I wasn't what I am. And you, when you brought Me here, you should have had My feet washed, but you never. You should give Me oil to anoint My head, but you didn't. You never kissed Me welcome. And this woman, ever since I've been here, has washed My feet with her tears, and wiped them with the--with her hair, and constantly has kissed My feet since I've been here. I have something against you, Simon."

100 Then He turns to her. I can just imagine seeing her standing there, and her big pretty eyes all stained up, and her face, and where she had grease and--and dust off of the road on her face. And she thinks, "Now, have I done wrong? Have I done wrong?"
He said, "And I say unto her, her sins which are many, are all forgiven. Go in peace."
What was it? She recognized. She recognized her opportunity. See? She did it. She did Him a service. The Pharisees didn't do it. She saw it, and she recognized His Presence, and what did it do? It washed. What did it release to her? Forgiveness, released to her, forgiveness of her sins. What did it do also? It also released the power of God to show to them unbelievers that He was a Prophet. He knowed who she was. It also released joy and power and Eternal Life. It released that.

103 But the one who caused a great huge nail to be drove in them precious feet, he never recognized the Presence of God in Him. He also wanted Him to do some cheap trick for him, some entertainment.
That's what the world wants today is a bunch of entertainment. It don't want the Gospel. They want to be entertained.
And Si--Pilate said, "I'd like to desire some miracle from Him, or something like that. Bring Him up here. Right in the Presence of God, and turned It down, because (What?) that he appreciated the--the opinion of the public more than he appreciated having the opportunity to be in the Presence of God. What happened? The woman was forgiven and given Eternal Life; but he lost his mind, and went insane, and committed suicide by drowning himself up in Switzerland.

106 Now, care, so carried away with the popular opinion of that day, that, "He was a Beelzebub; He was just a make-belief; there wasn't really nothing to Him," he, what did he do? He forfeited it; he forfeited his opportunity in the Presence of God. He could've been forgiven. He said, "I have power to crucify you. I have power to release you."
He said, "You have no power 'less it comes from My Father." He ought to have known, if he'd have knowed the Scripture. And him, being a Jew, should've known that. But, you see, the traditions had got him taught down. That's the way it is today. If he'd have only been taught right. If the man had--would have believed what the Scriptures had said... But his tradition got him off of it.

108 Same as it is today. People will take the real Gospel, where the Holy Ghost is coming in, and the power and glory of God releasing sinners from sin and making them free, and baptize them in the Holy Ghost, and healing the sick, and showing signs and wonders, and people will walk away, say, "Aw. Now, you know what my church believes? That's nonsense." See, you are forfeiting; you are selling your birthrights. Another Esau.
So many get the same opportunity today, to stand in His Presence as they did then. And still, because of popular opinion, they turn It down, standing in the Presence of God. I wonder, friend, tonight, if we people who are Christians, in His Presence, and are sick, if we don't turn down the opportunity to be healed by just believing Him? We who claim to believe Him, don't recognize really His Presence, what He promised to do today.

110 Vindicated by the promise for the day, Jesus was rebuking that generation for not believing His Messiahic sign. We see it here, He was rebuking them. Calling Him a Beelzebub, they wanted Him to do the sign of Moses, maybe, open the Red Sea. They did want Him to do the sign of David, take the throne and the government. But the--no Scripture said that He would do that. He was to be a Prophet. He's coming the King. He was to be Prophet then, and He done the sign that God said He would do in them days, and they still was wanting Him to do some sign that pleased them. See?
And I just wonder if we're not looking too forward ahead for something that's right by us. Wonder if it could be the same way, if we could pass by our opportunity? Remember, as the old types, the types can never break. The last sign, according to Jesus, He said, "As it was in the days of Sodom, so shall it be in the days when the Son of man (not Son of God now), when the Son of man is being revealed." Look at here where it's setting today. Friends, I could tell you some things here which is not right for me to tell you, but it would startle you.

112 I want to ask you a little question while we stop, before we continue on with this service, just a few minutes. I wonder if I could ask you this.
Anyone knows that the world, positionally, everything's setting in order for His coming: "Earthquakes in divers places; the moon is spurting out red blood, or red volcanic all over it, covering it," as Jesus said watch for that sign in the last days; "sea a roaring, men's hearts failing for fear, and perplexed of time, distress between the nations."
Look at the perversion on the move today. Look at it today, forty percent increase in California, of homosexuals: natural affections already lost.

115 Look at on... Look at today, how the people will stay home, that's call themselves Christians, and listen to such characters as Pat Boone, Elvis Presley, Ernie Ford, and those who sing hymns on Sunday; and look at them things, they look at them kissing them women, and things out there.
When no man should ever kiss a woman till he's married to her. That's male and female glands crossing. Let it be wherever it may be; it's wrong. It's potentially a sex act. When male and female glands touch, it's a sex act. There's made... A man kiss a man in the mouth, it'd make him vomit, or a woman a woman. Why is it different? It's a--it's a sex act, potentially. That's right. A type of Christ kissing His Bride. See? You should never do that.
But look at it today, all these movies and things, and one big conglomeration of kissing and hugging. And it's absolutely almost public adultery everywhere, and the people so blind they don't see it. That's right. Everything's in a Sodom condition, Sodomite everywhere, as the Bible said.

118 So many things, look in this days, what He said would take place. Look at the promises that He made would take place this day. And then examine it of what is going on, and see where we're at, then you see whether He's still in His Word or not.
They wanted to see the sign of Moses, the sign of David. That was not for their age; it was promised for Moses' age and them age. The promise for this age has to come to pass. He had clearly showed them, He, by the Scripture, and invited them to search the Scripture to see what day they were living in.
He's doing the same thing right now. Search the Scripture, you who believe the Bible. What is supposed to take place right here before His coming?

121 Look at the world in the position; now, that's the world. Look at the church, where it is. Look where it's at: falling away, lukewarm, Laodicea, putting out the Word, the whole thing going into the big council of churches, the World Council of Churches, forming the mark of the beast; which the Bible proclaims is wrong, and all those things, and yet the Protestants driving right into it headlong, not knowing the Scripture. Their tradition... Oh, they are wanting a--a--a--a power man, and they're going to get one. They'll see that they get it.

122 He had... Look, but Jesus had perfectly declared Himself exactly Who He was, and had proved to them Who He was and His age.
And the same thing today. Now, look at, let's take that setting of Luke 17, "As it was in the days of Sodom..." Look at the world, look at the church, a Sodomite condition. Look where Lot was at; when those men even tried to--tried to press in the door, to these angels, these men.
Notice, looky here. There has... Look, Abraham was up on the mountain. He wasn't in Sodom. That's a type.

125 There's always three classes of people in a religious gathering: believers, make-believers, and unbelievers, always them three. And there they was; there's the unbelieving Sodomite, the make-believer Lot, and Abraham the elected church.
Now, watch their messengers in that day. Two messengers went down and preached to Sodom. They didn't do any miracles, only just smote them blind. The preaching of the Word does that.

127 But watch what kind of a miracle this Angel did that stayed with Abraham. He had His back turned and told Abraham his name had been changed: called him Abraham instead of Abram. He could not have the baby till his name was changed, neither Sarah. He told them what their name was. The Angel told them that. And He said that He was going to visit Sarah according to the time of life.
And Sarah laughed about it. And when Sarah laughed... The Man with His back turned, the Man eating flesh of the calf, and drinking the milk from the cow, and eating bread; a Man, dust on His clothes, a Traveler, was God Himself. And Abraham recognized it because He knew the thoughts that was in Sarah's heart behind Him. Said, "Why did Sarah say within herself, 'How can these things be?' Is anything too hard for God?" See? And Sarah run out and denied it. He said, "Yes, but you did." Now, He'd have took Sarah's life right there, but--for her to disbelieve, but (See?) she's a part of Abraham.
And our unbelief in His great manifestation in this hour; we're a part of Christ. He just... See? We're--we're--it's just... See? our... He--He has to keep it.

130 Now, notice, there has never been a time in history of the church age... And I know of one real student I'm talking to, a historian. There's never been, I'd ask any student of the Bible to tell me one man that was ever sent to the church age in this church since the crucifixion of Christ, a worldwide ministry, that his name ever ended up with h-a-m, like A-b-r-a-h-a-m, until this day. Sankey, Finney, Moody, Knox, Calvin; but wherever was there a G-r-a-h-a-m before, Billy Graham, the great evangelist out there with the denominations that's in Sodom? Never. There's a modern Oral Roberts out there with the Pentecostals, the same thing. Did you know that?
But, h-a-m... Now, G-r-a-h-a-m is only six letters, but A-b-r-a-h-a-m is seven letters. Six is man's number, man's organization, man's doing; but A-b-r-a-h-a-m is seven letters. Now, notice, in the Church elected that's pulled out, not those denominations, but the elected church to stand out, it's to get a messenger too in this last days.

132 What's going on down there? What's going on up here? Compare it with what Jesus said. Never before in history have we ever set. And the same signs that would be done... Don't you realize, friends, and recognize it's God come down in the Gospel, in His people, making Hisself known? Can't you recognize the hour we're living in? Have we just got ourselves off to clap our hands a little bit, play the piano, and recite this, and--and got away from the Word, till we're that blind to it? Surely, we're not. Let's recognize the hour that we're living in.
Peter, Nathan, and--or Nathanael, rather, and the woman, they recognized it. They--they--they recognized His sign, Messiahic sign.
Same now as these things I'm saying. Then to this age, Jesus said... Now, watch, He's referring back now, telling them of an age. God, in any age, when He sent His Message, which was His Word, and identified it to that age, the people that believed it, it was a great time for them; the people who did not believe it went into chaos. It's always been.

135 Like in the days of Jesus, same thing. Watch Him standing here now. He said, "As it was in the days of Jonas, in Jonah; for as Jonah was in the belly of the whale three days and nights, so must the Son of man."
He said, "A wicked and an adulterous generation will seek after a sign." Now, you know what I think He was doing? He was prophesying, "A wicked and adulterous generation..."
I wonder if any man in his right mind could deny that we are not living in a weak and an adulterous generation, when homosexuals, perversion. And the divorce rates in America is higher than any other nation in the world. And the whole world's gone into a chaos of it. Three out of every four, nearly, is divorced, around--taking the whole thing around in ten years of marriage. See? Think of it. Divorce, marry again, and marry again, divorce and marry again. "They were eating, drinking, marrying wives and given in marriage." Look at the hour we're living in. When was it ever in such a chaos?

138 "A wicked and an adulterous generation will seek after a sign, notice, and they will receive a sign." What? This generation. "For as Jonah was in the belly of the whale three days and nights, the Son of man must be in the heart of the earth three days and nights." What sign will that wicked and adulterous generation receive? The sign of the resurrection.
And today, after two thousand years, we still see Jesus Christ in the power of His resurrection, standing among us, doing the things that He did then and promised to do. "A wicked and an adulterous generation will seek after a sign, always wanting to 'show me this, and if you can do this and do this.' They'll get it, the sign of the resurrection." He's the same yesterday, today, and forever, the Word made manifest dwelling among us. How we should thank God for His great sign.

140 Notice He referred to something else there. He said, "And as the queen of the south shall rise up," that's the queen of Sheba. Listen close now.
The queen of the south shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for she came from the utmost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.
Notice, let's refer to that, a few minutes. He was reading the same Bible we read, about Jonah, and He was reading about Solomon. Now, when Solomon's age come on, he had a--he had a gift of discernment. And all the people, the whole nation believed it. Everyone was one heart and one accord. Everybody believed it.
If everybody, tonight, if all America would just turn back to God and believe God, it's the best assurance that we have, it'll be all the bomb shelters and everything else.

143 Nobody fooled with Solomon. They were afraid of him because he was a gifted man. And the people believed him so, he was sent from God, till they made him their king. All the nations feared them; not because of their military power, but because God was with them.
And if this nation who claims to be Christianity, if it could only, all of them together, cling around this great gift that's been given us in this last days, the Holy Spirit of God upon the church, not the creed, the Spirit of God. "Not by power, not by might, but by My Spirit," saith God. The Holy Spirit, Jesus Christ in form of Spirit upon us, "the same yesterday, today, and forever," making this Word live what He said it would do. Watch closely now.

145 Oh, the news went out through the world. They didn't have television and radio, and things in them days, so it went from lip to ear. And after while the great caravans came plumb down across the Sahara Desert, which is a three month's travel from Palestine down to where she lived. And faith cometh by what? Hearing, hearing the Word of God. And she had heard about this great meeting they were having up there, and any time a caravan come from that way, she'd question, "Have you--did you come through Palestine?"
"Yes."
"Oh, what about that?"
"Oh, it's--it's beyond anything. You never seen such discernment. And it's just like a god setting there. Their God is represented in a man called Solomon."

147 Well, faith cometh by hearing. The little queen's heart begin to hunger to go up and find out about it. See? She was ordained to Life.
Notice. Now, the first thing to do, now, her being a pagan, she had to go get permission from her priest to go. So I can imagine see her go over to her priest and say, "Holy father, I hear they're having a great revival up there in--in Palestine. I'd like permission to go up and see for myself."
"Now, my child, now you don't want to get mixed up in some... After all, we're not cooperating in that revival, so you--you cannot go. See, that's just a bunch of nonsense. There's--there's nothing to it. Them people claim they've come through a Red Sea, and they done all this, that. There's nothing to it. If there was anything like that happening, it would be right here in our church." We still got pagans.

150 So we find out that she begin to hunger. She said, "Now, look," she said, "they tell me that their God up there is represented in a human being, and his wisdom is beyond anything. His discernment is wonderful."
"Oh, there's nothing to that."
She said, "But I--I must..."
"Well, look, you're a queen, you can't be associated in a bunch of people like that. That's... You can't do that. That bunch of people, known all over the world as religious fanatics, you can't do that."
But, you see, when God goes to dealing with the human heart, there's nothing going to stop it. Husband, wife, children, pastor, nothing else can stop it when a person's really hungering for God. They're going, anyhow. So she got ready, to make ready.

153 Well, he'd say, "Well, I'll just give you... I'll--I'll have to excommunicate you from our fellowship."
"Well, you can just do that. I'm going anyhow. I'm going to find out for myself about all this and see."
She'd brought up scrolls and she'd read what Jehovah should be, about His prophets and what he must do, how that the Word of God would make manifest, how It would know these things when It was represented, veiled in human flesh, what it would do. And she had read all these things.
So I'd hear Him say, "Well, look, our book says this," he said.
"Yes, look, I... My great-great-grandmother stood in before them same idols. She stood and said prayers day after day. There never was one move, one mutter, or nothing else. And I'm tired, this old dead form. I want to go see if there is a living God." It's too bad we ain't got more of them queens today.

157 So she got ready to go. Now, when she come to this spot where she must go, now, remember, she had a great difficulty. It wasn't as easy as it would be to you. Now, notice what she had to do.
Here's another thing I want--don't want to leave out. She said this, "I'm going up there, and I'm going to take some money. I'm going to take some gifts. And if it is the truth, I'm going to support it. If it isn't the truth, then I can bring my money back."
That woman could teach Pentecostals. Yes, sir. Support things out there that laugh and make fun of Divine healing, and yet you support the radio programs instead of your own church (That's right.), and laugh and make fun of the very things you believe in.
But she said, "I'll take it. And if it isn't right, I can bring it back."

161 Now, remember, with all this wealth on there, on these camels... And now remember, the fleet riders of Ishmael was desert robbers was out there. What an easy thing would've been for them to fall in on--on--on this prey, and, why, they would've killed them few eunuchs was with her, and took that money, and been gone.
But there's something about it, when you are really determined, and God's revealing Himself, you're determined to see Christ, there's no--no danger before you. You don't even pay any attention. The doctor says you're going to die; you don't even notice it. When you're pressing, you know there's something there, something down in her heart, burning, faith in this God.

163 [Blank.spot.on.tape--Ed.]... three months to travel over Sahara Desert, not in an air--conditioned Cadillac. Hmm. No, no. She took three months across the Sahara Desert, maybe traveling by night, reading the scrolls in the--the oasis in the daytime, until she arrived.
Now, no wonder Jesus said she'll stand in the last days and condemn this generation, for some of them won't walk across the street; and a greater than Solomon is here, the Holy Spirit Himself. See? No wonder she'll raise in the last days and condemn the generation.

165 Watch, she finally arrived. She didn't come like many people, some people come to a strange meeting. She come and took her camels, and went out into the courtyard, put up her tents, and she was going to stay there till she was convinced.
Most people will come, set maybe five minutes, maybe twenty-five. Soon as the evangelist or somebody says something that's contrary to what she--she thinks that her creed says, or her, his creed, out they go (See?), not even manners. No wonder she'll condemn this generation; she come to stay till she was convinced.

167 I can imagine the first service that morning, when the trumpets all sounded, Pastor Solomon came out. She may have been setting way back at the back. She said, "Now, I'll see for myself. I know that's what Jehovah's supposed to be. Man can make claims, but I'll find out." So she set there that day and she watched, and she seen every one coming to the platform. She seen that discernment was perfect.
Finally, let's say her prayer card was called, which probably wasn't, but her time come to come before Solomon. And the Bible said that when she come to stand before Solomon, that God let Solomon know all her secrets. There was nothing hid. Then the miracle was done on her.
Then she turned to the audience, and she said, "All these things that I have heard is true, and it's even greater than I heard about it." See? Oh, there was no more life left in her, her breath was taken from her, 'cause here was a man that didn't know her, a stranger, revealed the things that she wanted to know.

170 Oh, and Jesus standing there, which was more than Solomon, He was the Fullness of the Godhead bodily. He was the virgin-born Son of God. He clothed upon Him, and Jehovah Himself manifested in the flesh. And here He was standing there in the Fullness, and they said they wouldn't believe Him, a greater discernment. See, He was Solomon plus David, plus all the rest of them was all in Him. All the prophets was wound up in Him, a greater than Solomon.
And to even at that day, He said, "If you speak them words against Me, I'll forgive you. But when the Holy Ghost comes, it'll be greater than it is now, and more condemnation."
And here we stand today seeing that very same God do the very same thing. I believe she'll rise in the day of judgment and condemn this generation, 'cause she repented and believed the message that Solomon was preaching, and believed on God. She seen something real.

173 You know, what's the trouble today, there's people, many people, with the people that's belongs and just go to church and have a creed. See, they've seen so much just false, so much just statues, and so much of big fine buildings. And--and it--we... Let's not--let's not never get off in that kind of a tantrum. See, God don't dwell in big buildings; He dwells in your heart. See? God don't dwell in intellectual education; He's far from it. He dwells in humility in your heart.
He dwells in His Word, and His Word comes into your heart and speaks Itself out, and declare. He interprets His own Word through you. He's trying to find somebody He can get ahold of, to show that He's still God. See? And He's--He'll do that if He can just get somebody He can speak through. If He can get another woman with a blood issue, He can still speak the same thing. He can still do the same thing, making known, declaring. We're in the Presence of God, not recognize It.

175 Reminds a little story. I might've told it to you once, I don't know. It'd bear right now. As you all know, I--I hunt big game. And I was up in the north woods, used to go up there hunting all the time. And I had a friend up there named Burt Caul. He was a fine hunter, about a half Indian. Never had to worry about him, he wasn't going to get lost. And we really were chums, but that was the wickedest man, at heart, I ever seen. He just had no heart at all. He used to shoot little fawns (That's little baby deers.), just to make me feel bad. And he'd say, "Oh, you preachers, you're chicken-hearted. Billy, you'd be a good hunter if you wasn't a preacher." Said, "You're too chicken-hearted."
I said, "Burt, that's not chicken-hearted."
Now, it's all right to kill a fawn if the law says so. Abraham killed a calf and fed it to God. It ain't the size of it or the sex of it.
But it's just to be evil with it, and he would just shoot them fawns and just laugh, make laugh because I felt bad about it. Well, now, he--he did that.

178 And one year I went up there. And he'd invented himself a little whistle that he could blow, like a little fawn, how it calls, you know, for its mama. And so he said, "Hey, Billy, 'fore we start this morning," said, "I want to show you something I got." And he showed it to me.
I said, "Burt, you wouldn't use something like that."
He said, "Oh, get next to yourself." And the fellow had eyes just like a lizard, you know, like some of these women try to paint their eyes, you know how, like that. You know, looked at me with them lizard-looking eyes, and I... He'd almost scare me.
And--and I said, "Burt, don't do that."
He said, "Oh, you chicken-hearted preachers."

180 So we--we was... I was a little late getting up that time. And those northern white-tail... Your mule deer here, he'll walk up to you, but not one of them guys. Whenever he's been shot at, he's a... You talk about Houdini a being escape artist, he's an amateur to them. So it was late and they'd been shot at. And them deer were hiding down, feeding at night in the moonlight, and bedding out in the day. We walked all the way up to old Jefferson Notch, plumb up to Mount Washington. Had--was about six inches of snow on the ground, good tracking weather; never even seen one track.
He said, "What do you think, Billy?"
I said, "They're... You all scared them all out of here, them old machine guns you're shooting."

182 And then so we went on. After while, about eleven o'clock. We always carried a--a little one of those thermos bottles full of hot chocolate. It's if you get hurt, or something another, that's stimulation, and a sandwich. So it was about eleven or eleven-thirty, I suppose, we come to an opening about the size of this arena here, or this building, and no timber. So he just kinda set down, set his rifle up against a tree, started reaching back here. And I thought he was going back to get his--to get his thermos bottle. I thought, "Well, we'll eat."
Usually we get up the top of the mountain and eat, and one go one way and one another, and come back. And we knowed the way around good. And if we got a deer, we just hung it up, and then we know, went and helped each other get them in. So I thought he was just going to eat his lunch, and we'd part, 'cause it was almost up to timberline. So I...

184 He reached back. And I started getting for my thermos bottle, get my chocolate, and started getting out like that. And he pulled that little old whistle out of his pocket, and he gave it a big blow like that. And looked at me with them lizard-looking eyes again, and blowed that whistle. And when he did, just about far as across this building, a great big doe stood up.
Now, if some of the--our sisters might not know, the doe is the mother deer. And, see, that whistle was a baby, and it cried, and this big doe stood up. And right about eleven o'clock in the day, anyone hunts deers knows that's a bad time. They're bedded.

186 So she stood up and looked around. I could see her just as plain. He looked back at me, and he blowed again. And instead of--of running, she walked right out into that open.
Now, that's unusual. They won't do that. Any hunter knows that. And they won't--and they won't do that. But she walked right out there. Why? She was a mother; that was a baby. It was (See?); it's just born into her to be a mother, and that baby.
And Burt looked down, pulled that bolt back, let it down on that .30-06. And he was a dead shot. I seen him level down like this, and I knowed he'd blow her faithful heart plumb through both sides, a hundred-and-eighty-grain, mushroom bullet. And I thought, "How can you do it, Burt? How can you be so evil, to call that mother deer right out there, and then shoot her heart right out of her, and her trying to find her baby? How can you be so brutal as to do that?" I was thinking that. And I see him level down like that.

189 And I couldn't, I couldn't look at it. It was just too much. I guess I am chicken-hearted. I just turned my back, and I thought, "God, how can he do it? How can a human being be that mean to do that, just to shoot that poor faithful mother's heart right out of her?"
Now, she wasn't trying to act on. She wasn't putting on a show. She was a mother. She seen the hunter when he throwed that gun down, but did she run? No, sir. Her baby was in trouble, and she was trying to find her baby.
And I turned my back, as I said, and started. I said, "Lord God, how can he do it?" I noticed, and waited, waited; the gun didn't fire. And I turned around and looked, and the gun was going like this.
He couldn't hold it no more. He turned around, them big old lizard eyes had changed; tears was running off his cheek. He threw the gun on the bank; he said, "Billy, I've had enough of it. Lead me to that Jesus you're talking about."

193 Right on that snowbank I led him to Christ. Why? He saw something real, he saw something genuine. "If they hold the--their peace, the rocks will cry out." That mother wasn't putting on nothing. She was a genuine mother. No matter if it was death, or what it was, she was standing right in the face of death, knowing that just any minute that bullet would blow through her heart, but she was after her baby.
Oh, if we could only be as much Christian as that deer was a mother. Why? She was borned a mother; she was born to be a mother. We are born to believe the Word of God. We're born to believe Jesus Christ. Let us bow our heads.

195 How many in here right now with an uplifted hand would say, "Brother Branham, truly I would like to be the kind of Christian that that little doe was a mother. I--I wish that my heart was just so full of Christ that I could stand in the face of anything and be a real Christian just as much as that deer was a mother. I... That's the kind of an experience I want"? Will you raise your hand? God bless you. That's fine. God bless you. So many everywhere. I'm so thankful that you still got enough real something in you that'll make you believe.
See, what if it was that you didn't believe? Wouldn't that be pitiful, see an unbeliever in a place where their hearts are so hard till they cannot believe at all: doomed, gone, lost, don't know nothing about it, not knowing what hour that death may knock at the door. You've got to move out into eternity.

197 And Jesus said, "Except a man be borned again (become as much Christian as that deer was a mother), you'll never see God." You're done, no matter how many churches you join. He was talking to a--a religious leader of that day, Nicodemus, eighty-year-old man, and told him that he must be born, he must become the kind of a Christian like the deer was a mother there.
Was there one that didn't put up their hands, would really know the Presence of God, recognize It and say, "I know that I'm wrong"? When you realize you're wrong, you're recognizing the Presence of God.

199 But when you don't know you're wrong, the Bible said, "Thou art wretched." In this age, the church would be wretched, miserable, poor, blind, and naked, and not know it.
Just think if a man or woman was on the street, wretched, blind, poor, miserable, and naked, and you could tell them that they were naked, and they would listen to you, but what if they are naked and they don't believe it? What a mental condition that is.
Well, now, that's what kind of a spiritual condition it is. People are spiritually blind, wretched, miserable, naked before God, sinners trying to cover themselves behind fig leaves of some denomination, and don't know it.
Will you raise your hand, somebody else? God bless you. That's right. The Lord bless you. Before you... Maybe you're a stranger here, and never seen God do one thing. But before you see anything, you, still you say, "I'll accept it upon the basis of the Word. I know that a greater than Solomon is here; the great Holy Spirit of God is present. I sense It. I believe it. I'll raise my hand. I'm a sinner; I will ask for salvation."

203 Heavenly Father, bless these who had their hands up. We ask that Your mercy be granted to those who are--are sinners that's... Maybe they belong to church. They--that still doesn't mean they're not sinners. And they raised their hands; they want to be saved. Lord, there was Something by them. They recognized the Holy Spirit there. And they--they recognized that It was God, and It was speaking to them, that--that they didn't have that experience that they should have, and they raised their hands.
You said, "He that will come to Me, I will in no wise cast out." And I know that's true. You said, in Saint John 5:24, "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, has Everlasting Life; shall not come into the judgment, but has passed from death unto Life. He that comes to Me, I'll give him Everlasting Life, raise him up at the last days." Those are Your promises, Father.
I claim every one of them. Maybe some Christian, Lord, that's trying to walk through life, trying to live better, every day, and they--they want an experience of--of--of a better walk, they raised their hands too. Father, I pray that You'll bless them. May they find that all-sufficiency tonight in Christ, the Word made flesh among us. Grant it, Lord. I commit them to Thee, in the Name of the Lord Jesus Christ. Amen.

206 God bless you. And as you set real quiet (See?) just a moment... Oh, my, I'm five minutes over my time now. Forgive me; I didn't aim to speak that long. I tell you; let's just wait just a moment, just give me five more minutes if you will.
How many knows what God was? We know what His Bible said He was, and the Bible said, "He's the same yesterday, today, and forever." And the--Jesus said in Saint John the 14th chapter, the 12th verse, He said, "He that believeth on Me, the works that I do shall he do also." Not he that make-believeth, but, "he that believeth on Me." Is that true, my minister brothers? That's true. A... How many Bible readers knows that's true? Heavens and earth will pass away, but His Words can't fail. He promised that.

208 Now, there's, no doubt, sick people among you out there. I don't know you at all. And to prove what I was saying awhile ago, as the Angel of the Lord in the days gone by, the days past by, Jesus said, "As it was in the days of Lot, so shall it be at the coming of the Son of man." Can you see what I was talking about, them names and everything else positionally, the church setting right, can you see it? And I'm sure you read between the lines of things that I didn't speak, you see what I meant. Now, if you people in here, that are sick and needy, I'm...
What business have I got to be here? What would I be standing here for, as a deceiver? If I was doing that, it's time for me to... I--I don't--I don't desire to live. I--I--I'd rather die. I--I'd rather go out and be anything else than to be a deceiver. And what will God do to me? And I don't know that I'll live through the night, neither do you. But a deceiver, we want to be... What's the use of being a deceiver, when you can be genuine? But, you see, it's so strange to you.

210 Now, look, if I claim that these Scriptures must be fulfilled, that I have read and showed you in the last two nights, what Jesus was, what His Presence is now, and He's supposed to return in the last days (We know that.) through human flesh, and declare Himself the same way. We all know that. Are we aware of it? Say "amen" if it is. [Congregation, "Amen."--Ed.] All right. Now, for your comfort, I say to you--say this to you, in His Name: He's here, the same God that came down and talked to Abraham, had His back turned to the tent, and Sarah inside the tent, He knew what she was thinking.
He said the same thing when He come here. He looked upon the audience and perceived what was in their heart. A woman touched His garment; He looked around till He found her, and told her.

212 Blind Bartimaeus touched His garment, when he cried, "Thou Son of David, have mercy," standing two hundred yards from where He passed by. His faith stopped the Son of God in the road, and turned around and said, "Bring him here."
Little Zacchaeus up in the tree hid himself, said, so he didn't believe He was a Prophet either. And Jesus come right, stood under the tree, and looked up, and said, "Zacchaeus, come down," called him his name.
When Jesus had never seen Peter, and Andrew had brought him over there. When He seen him come, said, "Your name is Simon. You're the son of Jonas," give him his name, told him who he was.
Told Nathanael where he was at, what he would done.
The woman, and what kind of a condition she was in, what was her trouble, what was her sickness.
That's God, friends. How many believe that with all your heart, say, "That's got to be God"?

217 How many of you in here know that I don't know one thing about you, raise up your hand, just say, "I know that man don't know a thing about me, just a--just he's just a man"? And that's what I am, just your brother. I'm here to try to help you.
But I declare... How many has read my book and things? You, you know, you believe that's the Truth? This is the last days. And now the Lord Jesus help us.
And if He will come tonight... And not let one of you move. Just stay right in your seats where you're at, and believe, and the Lord Jesus will come tonight and confirm these things that He has said, these things that He promised. If He will confirm them to be the Truth, will you believe on Him? [Congregation says, "Amen."--Ed.] Believe.

220 Heavenly Father, now I've spoke about You, what You was, what You are, now will You just come forward on the scene. And those people setting out there in the audience, perfectly strangers, will You make Yourself known to us tonight, Lord, that we would know and recognize that these Scriptures are fulfilled, that "Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever"? Then if we're living in the last days, like He said that He would reveal Himself in the last days, like He did at Sodom before the promised son arrived to Abraham, well, Abraham's royal seed that's looking for the royal Son, the same thing would take place. And watch even to the locations, the time, the names, and everything is perfect in line, Father. Help us, we pray, in the Name of Jesus Christ. Amen.

221 Now, I want you to pray, each one of you. Just whatever is wrong, you just ask Him. Now, He's a High Priest.
By the way, how many ministers are in the building, raise up your hands, everywhere? I guess there's thirty or forty. Now, how many of you know this, that the Book of Hebrews, the New Testament, tells us that right now Jesus Christ is the High Priest that can be touched by the feeling of our infirmities? Would you raise your hands and say, "I know it's the Truth. The Bible says that"? That's right. All right.
Then if He's a High Priest, He's the same yesterday, today, and forever. Then if you touched Him tonight, He'd act like He did back there. Is that right? [Congregation says, "Amen."--Ed.] Like He did yesterday.

224 Well, when that woman touched His garment... You say, "Oh, but if I could..." Your faith touch it. The physical, He never felt. It was the faith of the woman that touched the garment. Your faith can touch Him now. Do you believe that?
Then if God's Word is manifested, He will reveal that same thing and show the same thing. Do you believe that with all your heart? All right, now just trust Him; believe Him. Don't doubt, but have faith in God that He will do it. Somebody this way, just pray and just believe with all your heart, then somebody in this direction. And if God will let one or two people that you know, that is infallible, how many of you will believe then that we recognize His Presence? Then that's all is necessary. That's all's necessary.

226 Lady setting right there, looking at me there, suffering with heart trouble. Do you believe God will heal the heart, make you well? You have heart trouble. If that's right, raise up your hand. Am I a stranger to you, don't know you? But that's truth, all right, you, the lady, gray-headed lady setting there... All right.
The lady with the green, you raised up your hand there, that you--you... Your trouble is arthritis. You believe that God will make you well, with arthritis? If that's right, raise up your hand. See? All right. See, see? Just happen to raise... Now, Something come over you, didn't it? See, that Light. How many ever seen the picture of that Light? That hung right over the woman. All at once a real sweet feeling come over you. That's what did it. See? God blessed you, healed you, make you well. You believe it?

228 You believe He knows what's wrong with you? Only He can heal you. It's a dark shadow: epilepsy. If that's right, raise up your hand, young lady. Think a little different than you did a few minutes ago, don't you? You see when I stopped that call, doing that? That's what it was for, was for you. Now, if you'll believe with all your heart, them spells will leave you. Will you accept it and believe it with all your heart? God bless you. Go, believe it.
This lady setting right here, suffering with stomach trouble, do you believe that God will make you well? Right here on the end, you believe that God will heal you, make you well of the stomach trouble? You do? You accept it? All right. God bless you.
I'm a total stranger to the woman, don't know her. She's just a woman setting there, but God does it. You believe with all your heart now? All right, just have faith.

231 The lady setting right here on the end, suffering with a gall bladder trouble. Got gallstones, liver, bothers you. If that's right, raise up your hand; total stranger to you, if that's right. Uh-huh, uh-huh.
A lady setting right next to you, she's suffering too. See It? Can't you see that Light over that woman? The lady's got a kidney trouble. That's right. She's got uremic poisoning in her kidneys. That right, raise up your hand. The lady that touched you then she's suffering with a--a nervous affliction. You're both strangers; you're not from here. That's right, isn't it? You're from Iowa. You're from the city of Des Moines. That's right, isn't it? You believe I--God can tell me what your name is, like He did Peter? If you'll believe with all your heart. Your name is Mrs. Wolff. That's right, raise up your hand. All right, go back healed now, Jesus Christ makes you well.
Do you recognize His Presence? You know He is here? Then why--why don't you lay your hands over on one another now, while the Holy Spirit's upon you. That's the Holy Spirit on you. Now, every one of you can be healed now if you'll just believe it. Do you believe it with all your heart?

234 Heavenly Father, there's nothing left now but faith. We now renounce all darkness. When the revival, as I said at the beginning, the wave come down upon the water to churn it up-and-down, to--to--to take the unbelief out of it; now while the Holy Ghost is waving back and forth through the people here, may all unbelief be taken away, and may the power of Almighty God set every sufferer free tonight.
I rebuke the Devil. Satan, you're nothing but a bluff, and you're exposed right here among the people by the Scriptural evidence of the living resurrected Jesus. I adjure thee, by the living God, come out of this people and leave them go, for the glory of God.
All that accept your healing, stand on your feet now and say, "I do believe. No matter what happens, how long it takes, I still know I'm going to be well. I accept it with all my heart."
Raise up your hands now. Thank You, Lord. Praise the Lord. That's right; give Him praise. Now, just raise your hands and praise Him for your healing the way you do in your churches. Brother...

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