Israël à la mer rouge #2

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Date: 53-0327 | La durée est de: 1 heure 27 minutes | La traduction: MS
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1    Ou, Nombres, le chapitre 20 de Nombres, c'est sur cela que nous allons baser notre thème ce soir.

2    Et maintenant nous avons environ quatre bibles de plus, si quelqu'un veut étudier avec nous. L'un ou l'autre de ces anciens serait heureux de vous apporter l'une de ces quatre bibles supplémentaires ici. Si quelqu'un veut une bible, qu'il lève simplement la main. Très bien, en voici quelques-unes ici. Frère Fleeman, si vous voulez venir les chercher et les distribuer tant qu'il y en aura.

3    Nombres, Nombres, le chapitre 20. Nous allons très bientôt retrouver ce "voyage" dans les Nombres, parce qu'il y est donné plus de détails que dans l'Exode, et le récit est conté. Et nous allons commencer environ au verset 7 et lire.
    L'Éternel parla à Moïse et dit :
    Prends la verge, et convoque l'assemblée, toi et ton frère Aaron.
    Vous parlerez en leur présence au rocher, et Il donnera Ses eaux,

4    Je voudrais que vous remarquiez cela "Il donnera Ses," pronom personnel, "Ses eaux"
    … tu feras sortir pour eux de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail.
    Moïse prit la verge qui était devant L'Éternel, comme L'Éternel le lui avait ordonné.
    Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée en face du rocher. Et Moïse leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau ?
    Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit des eaux en abondance. L'assemblée but, et le bétail aussi.

5    Maintenant, aucun homme n'a le droit d'ouvrir la Parole de Dieu. Dans la Bible, il est dit qu'il en vint Un, comme un Agneau immolé depuis la fondation du monde, un Agneau, et Il était le seul qui était capable de prendre le Livre, de briser les sceaux, et d'ouvrir la Parole ? Maintenant, le Saint-Esprit, que Jésus a renvoyé à Sa place, pour habiter avec nous jusqu'à ce qu'Il revienne...

6    Frère Neville, voulez-vous vous lever et demander à Dieu de nous rencontrer maintenant, et de bénir Sa Parole alors qu'Elle est prêchée, si vous voulez ; et puissiez-vous lui demander de venir nous aider maintenant à expliquer Sa Parole ? Alors que nous inclinons nos têtes, si vous voulez, dans un mot de prière. [Frère Neville prie comme suit. - Ed.]

7    Notre Père, de nouveau ce soir, nous venons devant Toi dans une réelle humilité, Seigneur, et nous nous rendons compte de ce que les ressources humaines sont insuffisantes pour répondre aux besoins spirituels de ce petit troupeau que Tu as assemblé par Ton Saint-Esprit. [Frère Branham dit : "C'est la Vérité." - Ed.]

8    Père, alors que je me tiens ici ce soir, comme un médiateur, non par ma décision, mais par Ton choix ...?… L'Église du Seigneur Jésus-Christ, par l'autorité du Saint-Esprit. Je Te demande, dans le Nom de Jésus, ce soir, de nous regarder avec une miséricorde telle [Oui] que nous puissions trouver faveur à Tes yeux .

9    Et ceci, mon frère, mon compagnon de voyage et compagnon dans le ministère, que Tu as appelé dès le sein de sa mère ; Père, qu'il puisse être capable ce soir d'ouvrir l'Écriture, par le Saint-Esprit," [Accorde-le, Seigneur] en tant qu'administrateur de ce grand troupeau. [Accorde-le, Seigneur]

10    Père, ce n'est pas en parlant beaucoup ici, mais par la faveur que nous avons obtenue à travers Ton Fils crucifié, ce soir, [frère Branham dit : "Oui"- Ed]... regarde-nous et rebaptise-nous de la Puissance revitalisante du Ciel. [Accorde-le] Ouvre nos esprits à l'Écriture, et puissent nos cœurs brûler au-dedans de nous alors que nous avons communion ensemble, concernant les choses que Tu as données." [Accorde-le] "Oh, notre Père, ce soir, permets maintenant que nous nous installions, grand Dieu, dans l'esprit médiateur, sous la voûte bénie du Ciel ce soir. Visite Ton peuple, enseigne-nous dans la Parole. Oh, soumets chaque pensée qui pourrait être fugitive ce soir. [Oui] Grand Dieu, mets nos pensées bien en place, [Oui] et donne-nous une merveilleuse bénédiction ce soir. [Accorde-le, Seigneur]. Et maintenant, Père, pour toutes ces choses que nous Te demandons, au Nom de Jésus, nous Te donnerons la louange, l'honneur et la gloire. Amen et amen."[Amen, merci]

11    S'il devait y avoir un étranger parmi nous : voilà notre pasteur, le frère Neville. Il a un petit enrouement de la gorge, et c'est la raison pour laquelle nous ne l'avons pas beaucoup entendu ces deux derniers soirs. Il a en quelque sorte demandé de pouvoir se tenir silencieux le plus possible, à cause de cela, jusqu'à ce que sa gorge ait une chance de... qu'il ait une chance de se rétablir.

12    Maintenant, nous avons étudié le livre de l'Exode. L'Exode est "l'appel hors de, des enfants de Dieu." Ils étaient le peuple de Dieu aussi longtemps qu'ils étaient en Égypte. Mais lorsqu'ils eurent leur exode, ils devinrent l'Église de Dieu, car l'Église, le mot Église signifie "appelé hors de". Et nous croyons que nous sommes près d'un exode ce soir. Vous croyez cela ? Nous sommes près d'un autre exode, un appel hors de, une séparation, une préparation.

13    Maintenant, je crois que je suis, j'aime et on m'a accusé d'être, et c'est ce que je crois être, un typologiste, parce que je crois que toutes les choses anciennes étaient une ombre des choses à venir. L'Écriture enseigne cela. Et si nous pouvons avoir une certaine vision des choses, et regarder ce qu'était l'Ancien Testament, nous verrons ce qu'est l'Ancien Testament, ou plutôt, ce qu'est le Nouveau Testament. Voyez-vous, le type. Ils ont été donnés comme ombres et comme exemples afin que nous puissions savoir ce que nous devons faire. Voyez comment ils sont tombés et comment ils se sont relevés, et ce qu'ils ont fait alors qu'ils servaient Dieu, et cela nous sert d'ombre de la réalité.

14    Maintenant, le premier soir, mercredi soir, nous avons pris "l'Église", pour découvrir à la base ce qu'était l'Église. Et maintenant dans la campagne de guérison... Et ceci est la première fois que j'ai des réunions de réveil de ce genre-ci, depuis sept ans. Il y aura sept ans la semaine prochaine que j'ai quitté le Tabernacle et que je suis parti dans des campagnes d'évangélisation, avec des services de guérison.

15    Et je l'avais confié aux organisateurs qui faisaient les prédications, la plupart du temps, et je parlais seulement sur le thème de la guérison divine, parce que nous avions une assistance hétéroclite, des Méthodistes, Baptistes, Presbytériens, Catholiques, Orthodoxes, Juifs, et tout le reste. Et parfois si on avait marché lourdement sur l'enseignement ecclésiastique des gens, cela aurait fait que les prédicateurs tiendraient les gens éloignés de l'église, certains de ceux qui avaient vraiment besoin que l'on prie pour eux. Ainsi j'ai été très bref sur tous les sujets, à l'exception des grands enseignements évangéliques fondamentaux de la Bible, la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Christ ; vous savez ce qu'est l'enseignement fondamental et évangélique.

16    Mais maintenant, ici, au Tabernacle, dans la petite église que le Seigneur m'a donnée il y a vingt ans, je me sens libre de prêcher selon mes convictions. Et alors, nous n'avons pas de carte de membre ici, nous avons seulement la communion les uns avec... Vous êtes membre ici, si vous êtes ici ce soir, vous êtes un membre. Nous n'avons pas de membres, seulement la communion.

17    Et maintenant nous qui sommes ici, vous pourriez trouver des choses au sujet desquelles vous diriez : "Frère Branham, je ne suis pas d'accord avec Cela."

18    Bien, maintenant, si vous n'êtes pas d'accord, faites, utilisez la même méthode que moi lorsque je mange une belle grande tarte aux cerises et que je trouve un noyau. Cela ne m'empêche pas de manger de la tarte aux cerises, je ne mange simplement pas le noyau. Je jette simplement le noyau et continue à manger de la tarte aux cerises. Ou bien, lorsque vous mangez du poulet, il doit y avoir un os dans sa patte, vous savez. Ainsi, vous ne jetez pas le poulet parce que vous êtes tombé sur l'os, jetez simplement l'os. Et ce que vous pensez contenir cet os, ou le... eh bien, jetez-le simplement maintenant, et prenez ce que vous pensez être juste !

19    Maintenant, nous découvrons que l'Église de Dieu n'est pas la volonté des gens. C'est une élection. L'élection est en Dieu. Dieu appela Abraham, le fondateur de la foi, pour commencer. Dieu était le Fondateur, bien sûr. Mais Abraham, au commencement, a été appelé hors de Chaldée, de la ville d'Ur, hors des plaines de Shinéar, sans qu'il n'y ait aucun mérite de sa part. Dieu l'a sauvé, inconditionnellement, et lui donna la promesse de toute sa postérité.

20    Jésus, lorsqu'Il vint parmi les hommes, dit "Nul ne peut venir à Moi si Mon Père ne l'attire." Vous n'avez donc rien à faire pour venir à Dieu. Dieu vous a attiré vers Jésus. "Et Je ne mettrai pas dehors tout ce qui vient à Moi." Celui qui écoute Mes Paroles et qui croit à Celui qui M'a envoyé, a la Vie éternelle ; et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie. Celui qui mange Ma Chair et qui boit Mon Sang, a (temps présent) la Vie éternelle, et Je le ressusciterai au dernier jour." C'est ce qu'Il a dit, ainsi je cite simplement Sa Parole. Et je crois que c'est la Vérité.

21    C'est pourquoi, je crois que Dieu a placé des exemples. Il sauva Abraham, inconditionnellement.

22    Il fit une alliance avec l'homme, et l'homme brise toujours son alliance. Oui, mais l'homme a toujours essayé de trouver une façon de se sauver lui-même, essayant de faire par lui-même. Cela vient d'une déformation dans le Jardin d'Éden. Lorsque l'homme s'est rendu compte qu'il avait péché, il essaya de se faire une religion, une couverture. Le mot religion signifie "couverture." Et Adam et Ève se sont cousu un assemblage de feuilles de figuiers et se sont fait une religion. Et depuis lors, cela a été une tendance de l'homme à travers les âges d'essayer de faire quelque chose pour se sauver.

23    Mais vous êtes sauvé par la grâce, l'élection. La préconnaissance, la prédestination, la préordination de Dieu. Paul dit à l'église d'Éphèse que "Dieu nous a prédestinés en Christ avant la fondation du monde." Pensez à cela ! "Nous a prédestinés en Christ avant la fondation du monde." Alors de quoi nous tracassons-nous ? Si nous nous éloignons des tracas, nous sommes tout simplement les plus heureuses créatures que vous pourrez jamais voir ! Oh, là, là ! Comment pouvez-vous croire cela et ne pas être heureux ?

24    Je voyais souvent le vieux frère Bosworth, et il disait : "Frère Branham !"
      Je dis : "Comment vous sentez-vous ce matin, frère Bosworth ?"

25    Il dit : "Le même vieil ennui est de nouveau sur moi, frère Branham ."
      Je dis : "Le même vieil ennui, qu'est-ce ?"

26    Il dit : "Je suis si heureux que je ne peux pas dormir !" Je dis... Il dit, "Frère Branham, comment puis-je croire ce que je crois et ne pas être heureux ?" Voyez-vous, c'est juste.

27    Vous savez que Christ a déjà pris votre place comme pécheur. Il est mort et Dieu l'a accepté. Il est ressuscité de nouveau, assis à la droite de Sa Majesté. Dieu dit : "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé en qui J'ai trouvé Mon plaisir, écoutez-Le." Et Le voilà, là, à la Porte, le Portail, le Chemin, la Vérité, la Vie.

28    Et comment entrons-nous en lui ? Il est l'Église. L'Église a la Vie éternelle, elle est déjà prédestinée à apparaître sans tache ni défaut. Dieu a dit qu'elle serait là, et elle sera là ! Maintenant, Dieu a dit cela. Ainsi, donc, comment entrons-nous dans l'Église ? Par une forme d'adhésion ? Non. Par le fait de serrer la main à quelqu'un ? Non. Par une quelconque forme extérieure ou un bap... ? Non. Nous sommes tous baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps, et devenons membres de ce Corps." 1 Corinthiens 12 dit : "Nous sommes tous baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps, et devenons membres de ce Corps." Dans quoi ? Un baptême spirituel qui nous fait entrer dans le Corps de Christ, et alors nous sommes remplis de l'Esprit de Dieu.

29    Scellés pendant combien de temps ? Éphésiens 4/30 : "N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés jusqu'au jour de votre rédemption." Pas d'un réveil à un autre ; mais "jusqu'au jour de votre rédemption." Amen. La Vie éternelle ! Éternel, ce n'est pas un petit laps de temps, éternel est "éternellement, pour toujours", cela ne peut pas plus mourir qu'un grain de blé pourrait devenir un chardon.

30    Et si un homme est né de l'Esprit de Dieu, c'est automatiquement qu'il vit la Vie. Comme j'ai dit l'autre soir, boire, fumer, jouer, boire, maudire, jurer, ce n'est pas le péché, ce sont les attributs du péché. C'est parce que quelqu'un est pécheur que ces choses se produisent. Mais si quelqu'un est croyant, ces choses ne peuvent pas arriver, parce que de l'eau amère et de l'eau douce ne peuvent pas couler d'une même fontaine. Un chardon pourrait produire cela. Un grain de blé ne pourrait pas porter des chardons, parce que sa nature est blé. Il doit produire ce qu'il est. Et si le Saint-Esprit est à l'intérieur, il produit la Vie de Christ. Amen ! C'est la foi. Amen ! Très bien.

31    Maintenant, alors, nous découvrons ces choses en observant les ombres maintenant. Et nous trouvons alors, et Dieu nous donne un exemple, Christ dans chacun des patriarches, ou à travers les âges. En Abraham, Dieu avait l'élection. En Isaac, la justification, l'appel.

32    Dieu appela Isaac avant même qu'il soit né. Il lui donna son nom, chaque chose, juste comme Il fit avec Jésus. Alors je remarque Isaac parfaitement... Nous n'avons pas eu le temps de saisir cela, mais aviez-vous remarqué Isaac : le fils unique de son père, par la promesse, portait le bois en montant sur la même colline, chargé, ses mains liées, offert en sacrifice. Et quand il commença à enlever la vie de son propre fils, c'est-à-dire Abraham, un petit animal bêla, un petit mouton, un bélier, retenu dans le désert, pris par ses cornes. Et le Saint-Esprit cria du Ciel : "Arrête ta main !" Et il alla, prit l'agneau et l'offrit à sa place ; c'était l'Agneau mis à mort depuis la fondation du monde. Nous y voilà, une belle image.

33    L'appel, l'élection, en Abraham. La justification, en Isaac. La grâce en Jacob. Quiconque a déjà lu la vie de Jacob sait que l'on doit croire en la grâce. C'est la grâce, en Jacob. Et la perfection, en Joseph, rien d'écrit contre lui, dans la Bible ; un homme parfait, parfait en Christ. Alors nous découvrons que les patriarches descendirent tous en Égypte et c'est là qu'ils vécurent. Et leurs tribus se sont accrues et se sont étendues sur tout le territoire, parce que Dieu l'avait promis à Abraham.

34    La Parole de Dieu doit toujours être accomplie. Les dents de la roue dentée de la prophétie de Dieu tournent lentement, mais sûrement. Si vous commettez une faute, vous pouvez penser que cela restera impuni. Mais souvenez-vous simplement, jeune homme et jeune femme, cela arrivera devant votre propre porte un de ces jours. Vous vous demanderez quand et comment, mais cela sera là. Vous récolterez ce que vous semez, toujours. Dieu l'a dit, il doit en être ainsi. C'est que, "Ta Parole est établie dans le Ciel pour toujours." C'est déjà dit. Ils ne discutent pas à ce sujet là-haut ; c'est déjà réglé. Nous discutons à ce sujet. Mais, dans la Gloire, c'est réglé. Quand Dieu dit quelque chose, il faut que la chose soit. Bien, n'est -ce pas merveilleux ?

35    Ne pouvez-vous pas régler les choses dans votre cœur ce soir ? "Seigneur Jésus, je Te crois." Cela règle la question. Alléluia ! "Je viens maintenant, je veux que Tu me donnes le baptême, l'Esprit ?" Et vous l'aurez à l'instant même. Très bien. Alors, pour toujours, Dieu vous scellera par le Saint-Esprit jusqu'au jour de votre rédemption. Très bien.

36    Alors nous remarquons, dans la leçon de demain soir, nous trouvons Joseph faisant mention de ses os. Et comment Christ était un type parfait de lui, même jusqu'à sa robe, en chaque chose.

37    Chaque chose jusqu'à maintenant a été accomplie parfaitement en Christ. Remarquez. Il était l'Être humain final. Le Sacrifice final de la postérité d'Abraham. Nous avons trouvé cela (n'est-ce pas) lorsqu'il fit les sacrifices sur la colline, et que la petite lumière s'y introduisit et confirma le serment. Et Dieu Se tint là-bas et fit serment sur le Calvaire, Il prêta serment et déchira l'Écriture, ou ce qui était écrit, en deux ; Il prit une partie, comme nous avons trouvé la façon dont ils faisaient une alliance en ces jours-là.

38    Comme nous, aujourd'hui, nous nous serrons la main. En Inde, ou je crois que c'est en Chine, on se jette un peu de sel l'un sur l'autre. Et souvent on se donne un enfant, en tant que confirmation d'un serment.

39    Mais au temps de la civilisation orientale, ils l'écrivaient sur du papier, tuaient une bête, et se tenaient entre les morceaux de la bête morte, déchiraient le morceau ensemble, et prenaient un morceau chacun. Et lorsque le tout était remis ensemble, chaque morceau de ce papier devait concorder avec les autres.

40    C'est beau ! Dieu prit Christ, au Calvaire, Le déchira, l'Âme et le Corps. Il envoya le Corps à Sa droite, et renvoya le Saint-Esprit. L'alliance avec les hommes ! Et vous croyez, par la foi, comme Abraham crut, et il lui fut donné le sceau de la circoncision comme une confirmation de sa foi. Et vous croyez et acceptez Jésus en tant que votre Sauveur ; alors Dieu vous donne le baptême du Saint-Esprit en tant que confirmation de votre foi.

41    Vous dites que "vous croyez et n'avez pas reçu le Saint-Esprit" ? Il y a quelque chose qui ne va pas avec votre foi. Dieu circoncit le cœur à la minute où le croyant entre vraiment dans un parfait abandon. Amen ! Dites, cela bien certainement a dû faire quelque chose, je le sens même revenir. Saisissez-le lorsque le croyant... Voilà donc la chose ! Quand le croyant croit fermement au Seigneur Jésus-Christ, Dieu est obligé de lui donner le Saint-Esprit. C'est la confirmation de sa foi ! Vous dites : "Qu'y a-t-il, frère Branham ?" Simplement votre foi, c'est tout. Si vous croyez véritablement, Dieu est là pour vous Le donner.

42    "Comme Pierre prononçait ces mots, le Saint-Esprit descendit sur ceux qui écoutaient la Parole." Est-ce juste ? Actes 10/49. Très bien, remarquez, le Saint-Esprit et le Feu sont descendus du Ciel, ont brûlé toutes les scories, circoncis le cœur, retranché tout le surplus, et ils sont devenus de nouvelles créatures.

43    Maintenant, nous trouvons qu'alors, après quatre cents ans... Hier soir, nous avions le type des patriarches. Nous sommes revenus entre les lignes et avons vu pourquoi ils voulaient être enterrés dans la terre promise. Avez-vous aimé cela ? Y avez-vous pris plaisir ? Eh bien, maintenant, cela n'est pas écrit à cet endroit-là, mais vous pouviez le voir.

44    Comme nous partions d'Abraham, comment Dieu prit Sara et Abraham alors qu'ils avaient cent ans, et les fit redevenir un jeune homme et une jeune femme, et leur a donné ce bébé. C'est un peu difficile à voir, au premier abord. Mais après avoir jeté un coup d'œil sur les Écritures, regardez là et découvrez ce qui est arrivé, vous voyez que c'est la Vérité. Qu'était-Il en train de faire ? Il confirmait Sa Parole, qu’un jour, nous qui vieillissons et devenons grisonnants et ridés, un jour, nous serons transformés en un jeune homme ou en une jeune fille à nouveau. Dieu nous a donné la vie et nous sommes venus à la maturité ; puis la mort s'est introduite, et nous a emportés. Mais tout ce que la mort peut faire, c'est de nous emporter ; alors c'est fini. Alors toute la vieille phase pleine de doutes et ainsi de suite, c'est comme si la vie d'un homme là-dedans s'est éteinte, et alors il ne reste rien sinon la perfection. Ce que ce corps était lorsqu'il était dans sa perfection, ce que Dieu voulait faire lorsqu'il ressusciterait dans la résurrection, cela sera la perfection. Amen ! Oh, quand je pense à cela, mon cœur fait seulement toc-toc ! Oui. Ce n'est pas seulement un rêve mythique. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR ! Dieu l'a dit , alors je base ma vie là-dessus. Oui. Dieu l'a dit, cela règle la question pour toujours. C'est réglé dans le Ciel, et si une petite parcelle du Ciel est dans notre cœur, la chose doit être réglée là. C'est tout. Cela règle simplement toute la chose. "Dieu, Tu l'as dit. Je le crois, un point c'est tout. Cela suffit."

45    Maintenant, nous les amenons juste avant le voyage. Et nous découvrons là, que quand Moïse (nous l'avons vu hier soir) descendait garder les moutons de Jéthro, nous découvrons que Dieu lui parla. Et Moïse voulait voir Sa Gloire. Dieu lui montra Sa Gloire, et Elle accomplissait des miracles, et la guérison divine. Est-ce juste ? Cela doit être la Gloire de Dieu. Vous parlez de la Gloire de la Shékinah, nous devrions L'avoir ce soir !

46    Et, mon frère, nous sommes... toute la chrétienté recherche et attend la Venue du Seigneur et l'enlèvement de l'Église, tous ceux qui ont une connaissance de la Parole. Bien, si nous ne pouvons pas avoir assez de foi pour la guérison divine, comment allons-nous avoir la foi pour l'enlèvement ? Oh, je crois qu'il y a un grand appel qui vient. Je crois comme David a dit, il se couchait là et attendait jusqu'à ce que... Il écoutait et attendait. Après un moment, il entendit un vent impétueux traverser les feuilles des mûriers, et tournant autour d'elles. Il savait que Dieu allait devant lui. Oh, mon frère, j'écoute attentivement le bruissement des feuilles, un bruit dans les mûriers. Dieu va devant la bataille, alors levons-nous et revêtons toutes les armes de Dieu, tirons l'épée et marchons après cela ! La bataille nous appartient donc. Lorsque nous voyons la main de Dieu avancer, par des signes et des prodiges, commençons à la suivre.

47    Maintenant, plus tard, nous découvrons que Moïse était tout occupé dans son travail clérical, et il oublia quelque chose. La chose la plus fondamentale qu'il aurait dû faire, il l'oublia. Il amenait, juste à la veille de la délivrance, il amenait son fils en Égypte, incirconcis. Et Séphora... Dieu l'aurait mis à mort à la fin, mais Séphora circoncit l'enfant. Le sceau de l'alliance, vous le voyez ? Avant qu'il puisse y avoir la délivrance, chaque personne doit se trouver dans l'alliance, parce que Dieu a une alliance aujourd'hui. Et ainsi Séphora circoncit l'enfant, l'alliance, et détourna la colère de Dieu.

48    Et, mes amis, aujourd'hui, nous avons tous de grands réveils, ou bien nous essayons d'en avoir, mais nous oublions le sceau de Dieu de l'Alliance, le Saint-Esprit, la Pierre rejetée, le même... Le Mortier qui mélange et fait tenir les blocs ensemble. Comment allons-nous faire sans ce Sceau ? Dieu dit : "Il arrivera que J'écrirai Mes lois sur les tables de leurs cœurs. C'est précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là. Retenez ce qui est bon. C'est par des hommes aux lèvres balbutiantes et en d'autres langues que Je parlerai à ce peuple, et voici le Repos." Ésaïe 28. "Tout cela, ils ne voulurent pas l'entendre ; ils s'en détournèrent, secouant la tête." L'homme se fraie un chemin en combattant pour en arriver à la destruction !

49    Alors nous trouvons qu'après que la colère de Dieu ait été détournée, ils se trouvaient là-bas en Égypte maintenant pour délivrer les enfants d'Israël. Je pense que c'est un beau chapitre. Je dois en lire un peu, de toute façon, si nous ne le prenons pas en entier. Le chapitre 12, commençons maintenant, Exode 12, et en continuant à nous dépêcher. Je vais essayer de ne pas vous fatiguer, parce que nous en avons encore pour un bon moment.
    L'Éternel dit à Moïse et à Aaron…

50    Je vais attendre un moment afin que vous soyez sûrs de bien saisir la lecture de l'Écriture. Car, si vous manquez cela... Ce sont de si beaux types ! J'aime cela. Maintenant, voilà le sacrifice au sujet duquel nous allons parler maintenant.

51    Maintenant, ils avaient eu plaie après plaie; Dieu avait accompli toutes sortes de miracles et de signes. Oh, comme j'aimerais parcourir cela un petit moment ! Dieu, juste à la veille de la délivrance, commença à montrer des signes et des prodiges et des miracles. Voyez, Dieu vit toujours au présent. Il dit à Moïse, "JE SUIS" (pas "J'étais", ou "Je serai") "JE SUIS" maintenant, temps présent. Et Il est le même JE SUIS ce soir. (Pas "J'étais en ce temps-là") "JE SUIS !" L'Ange de l'Alliance, toujours le Même hier, aujourd'hui et pour toujours, le même Ange.
      Remarquez maintenant, voici le dernier prodige.
52    Ils avaient eu des poux, ils avaient eu des mouches, ils avaient eu des ulcères. Et, je voudrais que vous remarquiez, ils avaient eu des imitateurs. Jambrès et Jannès, qui ont essayé de s'opposer à eux, faisant les mêmes choses qu'eux, jusqu'à un certain point. En d'autres termes, ils prêchaient l'Évangile, et continuaient sur cette voie en essayant d'imiter Moïse et Aaron. Mais je voudrais que vous remarquiez autre chose. Si vous lisez maintenant à l'endroit où nous nous sommes arrêtés hier soir, du 6ème au 12éme chapitre. Ces magiciens, ils pouvaient amener les choses, mais ils ne pouvaient pas les enlever. Avez-vous remarqué cela ?

53    Qui était cet homme l'autre jour, qui a essayé de poignarder la Bible en disant : "Le diable pourrait bien accomplir des miracles de guérison" ? C'est faux !

54    Dieu dit : "Je suis le Seigneur ton Dieu qui te guérit de toutes tes maladies.

55    Jésus dit : "Si une maison est divisée contre elle-même, si satan chasse satan, alors son royaume est divisé." Ne sous-estimez pas le diable. C'est juste, il est trop habile pour cela. Satan ne se chasserait pas lui-même. Il vous met dans la confusion, c'est tout. Eh non, satan ne peut pas chasser satan ! Moi, me chasser moi-même ? Oh, je puis faire autre chose que cela !

56    Remarquez ; et ne sous-estimez pas Jésus-Christ non plus, car Il est la Puissance au-dessus de toutes les puissances. N'ayez pas peur de satan, aussi longtemps que vous êtes en Lui. Si vous n'êtes pas en Lui, vous feriez mieux de trembler ; mais si vous êtes en Lui , pas même la mort ne peut vous faire du mal. Vous êtes libre de toute angoisse. Oh, lorsque je pense à cela , je veux crier "Alléluia !" Amen ! Très bien.

57    Maintenant, nous arrivons à la dernière plaie, la dernière chose. Dieu dit : "J'en ai assez de perdre tout ce temps maintenant. Je vais donner la dernière plaie ? Maintenant je voudrais que vous remarquiez, la dernière plaie était la mort.

58    Maintenant, nous avons eu des tremblements de terre, nous avons eu des guerres et des bruits de guerres, nous avons eu des raz de marée, comme Jésus dit qu'il y en aurait, la mer grondant, le cœur de l'homme défaillant, encore plus de maladies de cœur (la maladie la plus répandue), la peur, ce temps dans la confusion, la détresse parmi les nations, des équipages sans chevaux sur des chemins larges, toutes ces choses sont accomplies. Mais la dernière plaie est la mort ; non pas physiquement parlant, mais spirituellement parlant.

59    La mort, spirituellement, dans l'Église. Vous remarquez que c'était parmi les fils, la mort spirituelle. L'Église a plus de membres qu'elle n'en a jamais eu ; elle se développe mieux que jamais auparavant, et cependant elle est plus faible en esprit que jamais auparavant. C'est vrai. C'est tout à fait comme il en était en Égypte. Maintenant, remarquez la dernière chose.

60    Mais avant, (oh, amen !) avant que Dieu ne laisse la mort spirituelle tomber, Il ouvrit une issue de secours pour ceux qui voulaient. Alléluia ! Oh, comme j'aime cela, Dieu ouvrant une issue de secours pour ceux qui désireraient y marcher. Maintenant, ceux qui ne voulaient pas, très bien, ils connurent la mort.

61    Remarquez maintenant le chapitre 12, au verset 1, Moïse.
    L'Éternel dit à Moïse et Aaron dans le pays d'Égypte :
    Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l'année.
    Parlez à toute l'assemblée d'Israël et dites :
    Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison.
    Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre de personnes ; vous compterez pour cet agneau d'après ce que chacun peut manger individuellement.
    Votre agneau sera un agneau sans défaut (Oh comme c'est beau !) mâle, âgé d'un an : (regardez) vous pourrez prendre un agneau et... un chevreau.
    Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois ; et toute... (cela ferait quatre jours) et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs.

62    Regardez le type. L'agneau symboliquement parlant, l'Agneau de Dieu, l'expiation juste avant la destruction. Remarquez, cela devait être un jeune agneau, ça devait être un mâle, le premier de la brebis. C'était Jésus, le premier de la vierge Marie. Il devait être sans défaut, il devait être gardé et mis à l'épreuve, pour voir. Et, oh, combien cela Le symbolise parfaitement, Il était le Parfait. Chaque ennemi devait témoigner qu'Il l'était. Même Pilate dit : "Je ne trouve en Lui aucun crime. Apportez-moi de l'eau."

63    Remarquez, vous parlez de Lui ! Je pourrais appeler ce soir et dire : "Zacharie, que penses-tu de Lui ?" Il témoignerait de sa reconnaissance.

64    Je pourrais même appeler Ève, elle dirait : "C'était la Postérité promise par l'entremise de la femme."

65    Je pourrais appeler Daniel et lui dire : "Daniel, qu'en est-il de toi ? Je Le mettrai à l'épreuve avec toi."

66    Il dirait : "Il est le Rocher qui a été détaché de la montagne." "Il est Celui dont j'ai dit : 'Un Enfant nous est né, un Fils nous est donné'."

67    Je pourrais appeler Ézéchiel et dire : "Que penses-tu de Lui ?"
      Il dirait "Je L'ai vu sous forme de nuages qui bougeaient sous Ses pieds."

68    Je pourrais appeler Jean-Baptiste et dire "Que penses-tu de Lui ?"

69    Il dirait : "Je ne Le connaissais même pas, mais Celui qui m'a parlé dans le désert, m’a dit : 'Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et S'arrêter, c'est Celui qui baptisera du Saint-Esprit et de Feu'."

70    Je pourrais appeler Marie et dire : "Marie, que penses-tu de Lui ?"

71    Marie dirait : "Je n'ai même pas connu d'homme, mais le Saint-Esprit m'a couverte de Son ombre, et dit 'Celui qui naîtra en toi sera appelé Fils de Dieu'."

72    Je pourrais parler à ces différentes personnes. Je pourrais dire au Romain : "Que penses-tu de Lui ?"

73    Vous dites : "Bien, Ses amis témoigneront pour Lui. Qu'en est-il de Ses ennemis ?"

74    Appelons Pilate. Après avoir pris une cuvette et s'être lavé les mains, il dit : "Je ne trouve en Lui aucun crime, mais emmenez Le, faites Lui ce que vous voulez" ; essayant de trouver une faveur politique, il se suicida en se noyant en Norvège, en Suède. Quand, chaque année on va là-bas pour regarder cette eau bleue qui bouillonne à nouveau, et on affirme que c'est l'eau avec laquelle il s'est lavé les mains devant Christ. Vous ne pouvez pas L'effacer par le lavage de vos mains. Non, pas du tout, vous ne le pouvez pas !

75    J'ai regardé le centurion romain :"Que penses-tu de Lui ? Tu es l'un de Ses ennemis."

76    Il mit la main sur son cœur et dit : "Assurément, cet Homme est Fils de Dieu !"
      Pilate dit: "Je ne trouve en Lui aucun crime."

77    Premièrement, il se tenait là, très mauvais ; oh, il était prêt à condamner et ainsi de suite. J'entends un cheval venir, courir, descendant la rue au galop. Alors vient ici un des gardes du temple. Il saute du cheval. Il a un morceau de papier plié. Il court vers Pilate, et s'incline, lui tend le morceau de papier. Le vieux Pilate le prend, vous savez. Et c'était plutôt de bonne heure ce matin-là, il n'avait pas encore pris son café. Il monte là et regarde... Il commence à pâlir, ses genoux commencent à s'entrechoquer. Regardons par-dessus son épaule et voyons ce qu'il en est, ce qui est écrit sur ce morceau de papier : sa femme païenne dit : "Qu'il n'y ait rien entre toi et ce Juste, car j'ai beaucoup souffert en songe aujourd'hui à cause de Lui."
      "Mon vieux Judas Iscariot, que penses-tu de Lui ?"

78    Il dit : "J'ai péché, en livrant le Sang innocent." Et il prit une corde et fut assez homme pour aller se pendre. Il L'avait mis à l'épreuve.
      "Que penses-Tu de Lui , ô Dieu ?"
      "Celui-ci est Mon Fils Bien-Aimé, écoutez-Le !"
79    Gardé, aucune faute en lui ! Bien sûr ! Le premier né de la bonne chère mère, la mère brebis, voilà ce que l'agneau était. Jésus fut le premier enfant de la vierge, né d'une naissance virginale. Bien sûr, Il devait venir d'une vierge.

80    Notez ceci, maintenant, je voudrais que vous remarquiez à nouveau que toute l'assemblée devait l'immoler, l'assemblée, la congrégation toute entière. Maintenant, si vous remarquez, regardez ce que vous pouvez lire, vous pouvez voir que c'est une préfiguration. Maintenant regardez.
    ... quatorze jours... ce mois : et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs.

81    Et vous remarquerez, tout Israël se tenait là et disait : "Fais-Le mourir ! Que Son Sang retombe sur nous et sur nos enfants." Eux tous, de Caïphe jusqu'à la personne au plus bas de l'échelle, ont rendu témoignage à Sa mort. "Fais-Le mourir ! Donne-nous Barabbas." Remarquez-vous ? Et Il mourut à trois heures du soir, "Ils le tueront le soir." Comme c'est beau !
    On prendra de son sang, et on en mettra sur les... poteaux et sur le poteau de la porte de la maison où on le mangera.
    La nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu ; on la mangera... des pains sans levain et des herbes amères.

82    Je voudrais que vous remarquiez ceci maintenant. Soyez indulgents avec moi.
    Vous ne le mangerez pas à demi cuit, ou bouilli, ni dans l'eau, mais il sera rôti au feu, ... la tête, les jambes et l'intérieur.
    Vous n'en laisserez rien jusqu'au matin; et, s'il reste quelque chose... ce sera brûlé.

83    Remarquez, merveilleux ! «Maintenant, après avoir tué l’agneau,  prenez son sang,  et mettez-le sur le linteau de la porte – c’est ce qu’il y a en haut ici – et sur les montants de la porte. Il n’a jamais été dit d’en mettre sur le seuil, sur le plancher, mais sur les montants et sur le linteau.» Si vous le remarquez, c’est la Croix parfaite. Oh, là, là ! Il dit : «Je verrai le sang, et Je passerai par-dessus vous.» Remarquez, quel jour ! Oh homme, femme, garçon ou fille pécheur, laissez pénétrer cela dans votre cœur plein de péché. Juste avant la venue de Christ, il est temps de nous considérer, de nous examiner nous-mêmes, voyez.

84    Maintenant Il dit : «Il était immolé le soir.» L’agneau était à l’intérieur de la maison, apporté dans la maison, rôti ; un type de la communion, bien sûr. Maintenant Il dit «Entre dans cette maison et n’en sors plus jusqu’au matin.» Amen ! Une fois sous le Sang, alléluia, restez-y ! J’espère que vous saisissez ceci maintenant. Venez sous le Sang ! Les loups hurlants peuvent venir sous les fenêtres.

85    Je peux entendre quelques-uns d’entre eux arriver, voir la jeune femme qui entrait, avec quelques-unes des filles égyptiennes, et dire «Marthe, ne vas-tu pas au bal ce soir ?»

86    «Je n’en ai absolument pas le désir.» Sous le sang, quelque chose se produisait !

87    Le père était le prêtre de la maison, dans le vieux sanctuaire, dans les temps anciens. Le père était toujours le prêtre, et il devait surveiller sa maison. Comme c’est changé aujourd’hui ! Les enfants surveillent le papa, dans le monde moderne. Mais le père devait surveiller sa maison. Il tua l’agneau, et prit l’hysope et le mit sur les portes, sur le linteau, et c’était leur protection. Très bien, ils restaient à l’intérieur.

88    Je peux voir les autres passant, folâtrant et riant, disant : «Regardez cette bande de fanatiques ! Oh, avec du sang d’un vieux mouton sur la porte, essayant de dire cette formule de passe-passe, ‘quelque chose va arriver’.» Mais cela est arrivé ! Pourquoi ? – Dieu l’a dit ! C’est toujours la vérité quand Dieu le dit !

89    Les voilà, sous le sang. Ils n’avaient aucune envie de quitter l’endroit. Amen !
      Vous dites : «Aucune envie, frère Branham ?» C’est juste.

90    «Car il n’y a donc maintenant» Romains 8/1 «aucune condamnation pour ceux qui sont entrés par la Porte.» Amen ! Je ne me dis pas «Amen» à moi-même, mais amen signifie «ainsi soit-il» ; et je me sens si bien que je dois crier «Amen !» Regardez, ils sont entrés par la Porte ! «Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent non selon la chair mais selon l’Esprit ? Nous y voilà, en Christ, désirant faire ce que le Saint-Esprit dit de faire. Ne prêtez pas attention à ce que le monde dit, il n’y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Lui, marchant selon l’Esprit.

91    Ces Israélites étaient tous à l’intérieur, satisfaits ! Amen ! Nous y voilà, regardez cela, je voudrais que vous le voyiez maintenant.

92    Après un moment vinrent des nuages qui commencent à se lever, une nuit de colère. Les gens commencent à se demander alors : «Que se passe-t-il donc par ici ?» Une sorte d’étrange sentiment.

93    Mon frère, s’il y a jamais eu un étrange sentiment parmi les nations, c’est ce soir ! Quelque chose est sur le point d’arriver. Alléluia ! Comme le dit le chant : «Lorsque Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» Le feu ! Vous feriez mieux de regarder sur la porte ce soir, et de vérifier. Jetez ces bouteilles de bière du réfrigérateur, jetez ce jeu de cartes par la porte, et organisez une réunion de prière dans votre maison. Vous pouvez être un diacre, vous pouvez être un administrateur. Vous pouvez être ceci, cela ou encore autre chose, mais regardez, ce dont nous avons besoin aujourd’hui c’est d’un réveil à l’ancienne mode, envoyé de Dieu, produit par le Saint-Esprit, qui redresse la nation. C’est vrai.

94    Nous n’avons pas besoin de théologie et ainsi de suite. Les gens dans leurs églises essaient de mettre de grands et beaux bancs d’église, et de grandes orgues et autres, disant : «J’appartiens à ce groupe-ci, j’appartiens à ce groupe-là.»

95    Je suis heureux de dire ce soir, comme le Paul de jadis disait devant le roi, «Je sers le Dieu de nos pères dans la voie qu’on appelle une secte.» Alléluia ! «Une secte, démence, de la folie» pour le monde. Mais une chose glorieuse pour ceux qui sont en Christ, et la joie. «Mort», alléluia, oui, c’est vrai, «caché en Christ !»

96    Vous dites : «Bien, le diable est venu et m’a eu.» Non, il ne fera jamais cela ! C’est vous qui êtes allé vers lui.

97    La Bible dit : «Vous êtes morts. Votre vie est cachée en Dieu, par Christ, scellée par le Saint-Esprit.» Comment le diable pourrait-il vous avoir ? C’est vous qui êtes sortis. C’est vrai, le diable ne vous a jamais eu. Remarquez, c’est beau !

98    Montrons simplement une petite mise en scène pour les enfants. Nous voulons qu’ils le saisissent eux aussi. Maintenant, regardez. Les voilà dans la maison. C’est presque l’heure zéro. Des choses commencent à arriver. Je les vois rentrant à la maison en courant en revenant de la danse. Ils entrent. Ils rentrent à la maison, les attelages sont conduits rapidement. Un mauvais vent soufflant, on ne sait d’où il vient, tourne de ce côté-ci et ce côté-là.

99    Si nous n’avons pas un temps pareil à cela maintenant, je ne sais pas où il y en a. Ils ne savent pas quoi faire, ils vont d’un côté et puis de l’autre.

100    Et la première chose, vous savez, j’entends un grand brouhaha et un hurlement traverser le pays. Je vois un vieux père prêtre faisant les cent pas sur le plancher, juste aussi résolu qu’il peut l’être. Alléluia. J’entends un petit garçon dire : «Papa, je suis l’aîné de la famille. J’ai un peu peur.»
      «Ne te fais pas de souci, fiston, le sang est sur la porte !»

101    «Bien, qu’est-ce que tout… Je n’ai jamais entendu le vent souffler comme cela, papa.»
      «C’est le jugement de Dieu !»

102    C’est vers cela que nous avançons maintenant ! Nous avons rejeté la grâce, et il n’y a plus rien d’autre que le jugement. Lorsque vous repoussez l’amour de Dieu, il ne vous reste plus que le jugement. C’est vrai, des vents hurlant partout ! «Qu’en est-il de tout cela, un temps où on ne saura que faire, de l’angoisse entre les nations ?» Le jugement ! Oui, vous pouvez placer un bon personnage dans chaque territoire, et vous ne pouvez cependant pas arrêter la chose. Les hommes vont boire, les femmes vont fumer des cigarettes, vous allez continuer à aller à vos spectacles, vous pouvez continuer à vous comporter de la façon que vous avez toujours fait, simplement comme un porc retourne à sa boue et un chien à ce qu’il a vomi, pas plus de respect pour Dieu que rien dans le monde. Et les gens qui essaient de vivre correctement, vous les appelez des saints comédiens et des fanatiques, et encore d’autres noms, ne sachant pas que votre propre âme est pesée dans la balance et n’attend rien d’autre que le jugement. Oui, monsieur !

103    Je peux entendre le petit gars dire : «Papa, sors et jette un coup d’œil pour être sûr que le sang est là.»

104    Et je peux voir le petit garçon et la petite fille se tenir par la main et aller vers la fenêtre en disant : «Papa, viens ici ! Regarde ici !» Je vois, venant à travers l’Égypte, deux grandes ailes noires qui battent continuellement. Qu’est-ce ? La mort. Je la vois s’abattre comme cela, j’entends un cri sortir d’une maison. Il n’y avait pas de sang là-bas, la mort a frappé la famille. La séparation !

105    Elle passe au-dessus de nous aussi, ce soir, frère. Pas physiquement, spirituellement. De la même façon qu’était le naturel, Il conduit le spirituel aujourd’hui. C’était un exemple, une ombre.

106    Je vois cela là-bas, et j’entends la femme sortir en courant, criant et toute la famille comme cela. Le fils aîné était mort.

107    Je peux entendre le petit papa marcher, le petit garçon aller, secouer son papa, disant : «Papa, papa, va regarder encore ! Sois sûr !»

108    Je peux voir le vieux père revenir vers la porte et dire : «Oui, fiston, il y est.»
      «Es-tu sûr que nous sommes protégés, papa ?»
      «Et comment donc !»
      «Comment le sais-tu ?»

109    «Dieu a dit : ‘lorsque Je verrai le sang, … Je passerai par-dessus vous’.» C’est juste, cherchant le sang.

110    Voici venir les anges, ils bougent à nouveau. Je les vois s’élever, s’éloignant d’endroit en endroit. Je le vois plonger et descendre sur une maison, puis remonter à nouveau, «J’ai vu le sang .»

111    Ici il vient vers cette maison, je le vois venir, et le petit gars dit : «Oh, papa, es-tu sûr ?»
      «Nous sommes parfaitement sûrs, fiston.»

112    Et l’ange glisse vers la porte, étend ses grandes ailes pour rentrer, il voit le sang et reprend son vol. Alléluia ! Pourquoi ? Il a vu le sang.

113    Après cela, écoutez ici : «Vous mangerez et ne laisserez…» Juste un moment maintenant jusqu’à ce que je clarifie cela maintenant, où je veux lire. Nous en sommes juste ici, «Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin.» Maintenant remarquez le 11ème verset.
    Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, votre bâton à la main ; (frère, vous êtes prêt !)

114    Maintenant allons directement dans Éphésiens, le 6ème chapitre, juste un moment, et lisons simplement un peu ici au sujet de la façon dont nous devons être revêtus, pour ce temps-là. Très bien, Éphésiens 6/12, vous qui inscrivez.
    Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre des princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

115    Voyez-vous où est notre lutte aujourd'hui ? Voyez-vous ce qu'est l'ange de la mort ? C'est une puissance spirituelle, les esprits méchants dans les lieux célestes, des lieux glorieux, de grands endroits.
    C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
    Tenez ! Tenez donc ferme : ayez à vos reins tout autour de vous la vérité pour ceinture ; ...

116    Je toucherai simplement ce verset, car je voudrais revenir à mon sujet. Regardez-le, il va de l'avant et dit : "la cuirasse, et le casque", et tout le reste. J'aimerais que nous puissions parer ce soldat pour vous ici, mais nous n'avons pas le temps.

117    Prenons simplement les reins, "ceints avec une ceinture", c'est la ceinture qui tient tout le reste ensemble. "Ceignez vos reins avec la Vérité." Au jour, frère, où il y a toutes sortes d'ismes et de fanatismes, il est temps de vous ceindre de la Vérité. Alléluia ! Jésus dit : "Je suis la Vérité". La Vérité !

118    Laissez-moi vous dire, lorsque les gens demandent : "Qu'est-ce que ceci ? Qu'est-ce que cela ?", il est bon de voir que cette bonne Vérité vous ceint, (n'est ce pas ?) sachant où vous vous tenez. Alors tenez-vous là ! Laissez-les dire, "Bien, il y a ceci, cela, et encore cela." Vous savez où vous vous tenez. Revêtez-vous de l'Armure entière bouclée sur vous, et avec une sangle autour là, bien bouclée et tendue, et serrant vers le bas avec la Vérité de la Parole de Dieu ancrée dans votre cœur.

119    Tous les démons de l'enfer ne peuvent vous bouleverser. C'est vrai. Vous pouvez rencontrer Satan et dire : "Il est écrit." Alléluia !
      "Oh, je vais vous dire, frère, avez-vous saisi des serpents ?"
      "Non, monsieur. Je crois Jésus-Christ."
      "Avez-vous fait ceci, cela et encore cela ?"

120    Non, monsieur. J'ai reçu le baptême du Saint-Esprit". Bouclé, vêtu d'une armure, ceint par la Vérité !

121    Maintenant, ils étaient prêts alors qu'ils mangeaient. Dieu veut vous vêtir avant que vous mangiez cette communion. Et frère, avant que vous puissiez correctement manger, vous devez vous revêtir. Car le Saint-Esprit qui est dans votre cœur, fera venir le Saint-Esprit, et Il vit sur la Parole de Dieu.

122    Vous savez ce qui ne va pas avec l'Église aujourd'hui, mes frères ? Je crois que l'Église est devenue anémique, le sang est sorti d'elle. Si, par exemple, j'étais un docteur, et un grand homme, mesurant plus de 1m 80, et que quelqu'un vienne vers moi et dise : "Dites, docteur, je suis si faible que je ne peux pas me lever, je ne fais que chanceler."
      Je demanderais : "Qu'y a-t-il ?"
      "Bien, je ne sais pas. Je suis si faible."
      Je dirais : "Bon voyons, est-ce que certains problèmes physiques ? ...
      "Oui, c'est cela."
      Et je demanderais : "Bien, quand avez-vous mangé pour la dernière fois ?"
      "Eh bien…"
      "Vous êtes un homme d'environ quatre vingt kilos.
      "J'ai mangé un demi biscuit avant hier."

123    Je dirais alors : "Mais, mon ami, vous êtes juste en train de mourir de faim ! Allez manger un bon repas, et vous ne serez pas si faible."

124    Et c'est ce qui ne va pas avec l'Église aujourd'hui. Nous sommes nombreux, mais, mon frère, nous mourons de faim ! Alléluia ! Vous avez peur que le voisin dise quelque chose. Ce dont nous avons besoin, c'est d'une bonne secousse du Saint-Esprit à l'ancienne mode. Alléluia ! Les deux mains en l'air et demander : "Seigneur, nourris-moi !" La sangle et l'armure sur nous, nous continuons à marcher.

125    La chose remarquable était arrivée. Au verset 38, nous lisons ceci.
    Une multitude de gens de toute espèces montèrent avec eux ; ils avaient aussi les brebis et les bœufs ... de leurs troupeaux,

126    Frère, une multitude de gens de toute espèce ! La chose remarquable était arrivée, un grand réveil se produisait. Des gens étaient sauvés, ils entraient. Et un groupe s'éleva en imitant la chose ; ils s'élevèrent, agissant comme s'ils étaient des croyants. Certes, ils mirent leurs souliers et tout le reste, et ils se tinrent prêts. Mais cette même multitude hétéroclite de gens qui prirent la communion, et entamèrent la marche, était le même groupe qui commença à murmurer, ce qui provoqua le désir de retourner en Égypte, dans le cœur des enfants d'Israël. C'est ce qui se passe ce soir, frère. Nous avons un réveil, et il y aura une multitude hétéroclite de gens de toute espèce, c'est absolument certain. Quelques-uns vont essayer d'entrer, de faire tout comme. Ah, parlons de prédestination...

127    Quelqu'un m'a appelé l'autre jour, et dit : "Alors qu'en est-il, si Dieu a prédestiné ?"

128    Je dis : "Lisez simplement Romains, les chapitres 8 et 9, et vous comprendrez." Et je dis : "Dieu a de la miséricorde envers qui Il a de la miséricorde."
      "Alors pourquoi prêcher ?"
      Je dis : "C'est votre devoir et le mien, en tant que prédicateurs."

129    Jésus dit : "Le Royaume de Dieu est comme un homme qui va vers la mer, avec un filet dans la main. Il a jeté le filet dans la mer et l'a retiré. C'était l'Évangile. Là-dedans, il y avait des tortues de mer, des insectes aquatiques, des serpents, des grenouilles vertes, des serpents d'eau, et tout le reste. Mais il y avait aussi du poisson ! Alléluia !

130    La première chose qui arrive, lorsque le réveil est terminé, et que le filet de l'Évangile sort, la vieille tortue de mer dit : "Je savais bien qu'il n'y avait rien là-dedans." Le vieil insecte aquatique dit : "Je le crois aussi," et retourne aussitôt au… Le porc retourne aussitôt se vautrer. Le serpent dit "Je ne l'ai pas cru dès le début !"

131    Mais il y a aussi du poisson, là ! Alléluia ! Alléluia ! Il est temps pour les serviteurs de Dieu de jeter le filet de l'Évangile et de le retirer. Dieu sait ce que c'est que du poisson. L'un était une tortue de mer pour commencer ; et l'autre était un poisson pour commencer. Dieu sait qui est qui, moi je l'ignore. C'est mon devoir de jeter le filet dans la rivière, de remonter les poissons, et de dire : "Les voici, Seigneur." Alléluia ! Amen ! C'est sûr, voilà le filet de l'Évangile.

132    Vous connaissez le temps actuel. Je suis allé il n'y a pas longtemps, à un endroit près d'ici où on disait : "Nous allons prendre la communion." Ils ont pris un vieux morceau de pain ordinaire, ils l'ont coupé comme ça, en petits morceaux, et ils l'ont distribué à un groupe de gens là, et chacun dans l'église prenait la communion. Frère, ce n'est pas juste ! Votre cœur doit être droit devant Dieu avant de prendre la communion.

133    Ésaïe prophétise à ce sujet, dans le chapitre 28, verset 8, si vous voulez rechercher le texte. Il dit : "Les tables sont pleines de vomissements, toutes souillées, et de l'impureté en tous lieux." Il dit : "À qui puis-je enseigner la doctrine ? A qui puis-je donner la compréhension ? Est-ce à des enfants qui viennent d'être sevrés à la mamelle !" Là-bas derrière, notre petit bébé est en train de jouer. Alors que nous devrions enseigner à d'autres les puissances de Dieu, nous sommes encore en train de nous disputer pour savoir s'il est bon de faire telle et telle chose. "Des tables pleines de vomissements !"

134    Je ne peux pas m'arrêter, continuons. Je dois arriver à l'endroit voulu. Très bien.

135    Ils étaient revêtus de leurs armures, de leurs ceintures, ils sortaient en marchant. Ils arrivèrent droit à la Mer Rouge. Pharaon était heureux de les laisser partir. Et lorsqu'ils arrivèrent à la Mer Rouge, alors ils virent son armée venir, les poursuivant. Et ils étaient là, ils campaient juste là, les montagnes et les déserts de ce côté, l'armée de Pharaon arrivant du même côté, et la Mer Rouge devant eux. Mais le sentier de Dieu menait à travers la Mer Rouge. Aussi longtemps que je sais que Son sentier me conduit, c'est tout ce dont je me soucie, c'est simplement de continuer à marcher. Il dit : "Moïse", alléluia, "prends ce bâton, marche vers cette eau." Amen !
      "Que va-t-il arriver, Seigneur ?"
      "Ce n'est pas ton problème ; continue simplement à marcher !" Amen !

136    Prêchez l'Évangile, Tom Meredith et vous les autres. "Que va-t-il se passer ?" Ce n'est pas votre problème ; continuez simplement à prêcher ! Donnez louange à Dieu !

137    Et les voilà partis, descendant de ce côté-là. Un des auteurs de la Bible dit que Dieu était dans cette Colonne de Feu, "Et Il regarda en bas avec des yeux pleins de colère ." Et il est dit : "Lorsqu'Il le fit, la Mer Rouge fut effrayée et commença à reculer, et Israël traversa sur un terrain sec." Ils n'eurent même pas leurs pieds salis par la boue.

138    Bien, ces gens sont venus et ont dit : "Nous sommes simplement aussi humains qu'eux, et nous adorons tout comme eux, ainsi nous le ferons aussi." Et lorsqu'ils sont entrés là-dedans, ils ont découvert qu'ils ne pouvaient pas le faire.

139    Et c'est ce qui va arriver un de ces jours, mon frère, lorsque le temps de séparation viendra. Et toi, toi membre d'église tiède, qui essaie de te faire passer pour un chrétien, un de ces jours tu essayeras de suivre le groupe du Saint-Esprit, et tu découvriras que tes roues se détachent quelque part là-bas dans la boue. C'est vrai. Il y eut dix vierges qui sortirent à la rencontre du Seigneur, cinq d'entre elles étaient sages, et cinq folles. Mettez de l'huile dans votre lampe, éméchez-la pour qu'elle soit claire, un de ces jours ils partiront. Il y avait des pleurs et des gémissements et des grincements de dents !

140    Et ces Égyptiens incirconcis, pourquoi n'ont-ils pas pu réussir ? Ils n'étaient pas circoncis. Ils n'étaient pas dans l'alliance. S'ils avaient été des croyants circoncis, Dieu aurait dû les reconnaître au même titre qu'Il reconnut Israël. Gloire ! Oh, j'aimerais être deux fois plus grand que je ne le suis à l'instant. Je me sens vraiment devenir religieux. Remarquez, ils étaient incirconcis. Ils n'étaient pas dans l'alliance, bien qu'ils fussent des hommes. Ils étaient tout aussi bien habillés, et même mieux. Ils vivaient tout aussi bien. Ils avaient de plus jolies maisons. Ils faisaient partie d'une meilleure classe de gens aux yeux du monde. Ils allaient à l'église tout comme les autres. Ils avaient suivi tout le long. Ne me dites pas qu'ils ne savaient rien de Dieu. Joseph leur en avait déjà parlé et il avait proclamé la nouvelle là-bas, quatre cents ans auparavant. Bien sûr qu'ils connaissaient Dieu, mais ils pensaient "Cette bande de fanatiques, nous pouvons faire tout ce qu'ils font." Mais ils échouèrent. Dieu reconnut uniquement la circoncision. C'est là qu'ils partirent.

141    Pas étonnant que le petit David se tenant debout disait : "Tu veux dire que l'armée du Dieu vivant se tiendra là, et permettra à ce Philistin, cet incirconcis d'insulter l'armée du Dieu vivant ?" Il dit : "Habillez-moi, laissez-moi aller." Oui, monsieur ! Donne-nous encore des David !

142    Lorsqu'ils traversèrent la rivière, et arrivèrent de l'autre côté, Dieu la referma simplement, et voilà où allèrent les anciens chefs de corvée. Pouvez-vous vous imaginer comment ces Juifs se sentaient ? Ils regardaient en arrière, et ceux-là même qui les avaient mutilés, fouettés, qui avaient lacéré leur dos, et les avaient renversés comme ceci, étaient morts, flottant dans la mer.

143    Mon frère, lorsque tu traverses la Mer Rouge du Sang de Jésus-Christ, chaque vieille habitude sale qui t'a conduit à faire des choses que tu ne ferais pas autrement, tu la trouveras morte dans le Sang de Jésus-Christ, (alléluia, c'est vrai !) flottant en descendant la rivière !

144    Pas étonnant que Moïse entra dans l'Esprit ! Maintenant, vous qui dites que nous avons une nouvelle sorte de religion, regardez ceci ! Myriam, une prophétesse, regardait ce qui se passait ; elle prit un tambourin, commença à en jouer et à danser ; elle descendit sur les bords de la mer, en dansant et en tapant sur le tambourin. Et les filles d'Israël la suivirent, dansant et chantant, jouant du tambourin. Et Moïse leva les mains, et fut tellement ravi dans le Saint-Esprit qu'il chanta dans l'Esprit ! Alléluia ! Oh, c'est vrai. C'est vrai !

145    Le même Saint-Esprit qui était sur Moïse est dans ce bâtiment ce soir. Alléluia ! Le Même qui a fait danser Myriam est ici ce soir. Dieu est Dieu, et Il ne change pas. Oui, monsieur !
      Alors vous dites : "Regardez cette bande de fanatiques."
146    Mais personne ne se moquait alors, ils avaient tous disparu. Le champ pour eux était tout à fait libre. Oh, ce sera glorieux tout à l'heure ! Ils eurent des moments merveilleux. Regardez-les. Regardez-les pendant quelques minutes maintenant, si nous pouvons atteindre l'endroit où ils arrivèrent au "Rocher" dans quelques minutes, si nous pouvons y arriver. Il est tard maintenant, excusez-moi. Mais je me sens si bien, je ne peux pas arrêter immédiatement ; aussi, tenez bon un moment, si vous voulez bien. Observons-les un peu. Oh, j'aime les observer.

147    Après que le grand cantique et le grand cri furent terminés, après avoir eu de grands moments d'alléluias, ils commencèrent à traverser le désert, et cela les conduisit droit à des eaux amères. N'est-ce pas étrange ? Oh, là, là ! Droit vers la tentation, droit vers l'endroit où les eaux étaient amères et dont ils ne pouvaient pas boire. Ils n'avaient rien à manger. Rien à manger, et les eaux étaient amères. Et, regardez, cette rivière de Marah, ces "eaux amères", étaient juste dans le chemin de Dieu ; Il conduisait Ses enfants. N'est-ce pas étrange ? Il semble que Dieu aurait pu éviter cela, mais Il les conduisit droit à cette eau !

148    "Quelques-uns à travers les eaux, quelques-uns à travers les flots, d'autres par de rudes épreuves en de rudes moments, mais tous par le Sang." C'est la façon de Dieu de conduire Son peuple.

149    Oui, ils se tenaient là, "Que pouvons-nous faire ? Alléluia ! Nous avons suivi le Seigneur. Nous sommes passés au travers du Sang. Nous nous sommes séparés."

150    Moïse dit : "Restez en place !" C'est vrai. Et dans chaque épreuve, Il fraya un chemin de sortie. Il y avait un petit buisson sur le côté là. Alléluia ! Il coupa ce buisson et le jeta dans l'eau, et l'eau devint douce, bouillonnante, pleine de joie ! Que de moments de cris de joie ils eurent à nouveau ! Amen !

151    Juste quand le diable vous fait reculer dans un coin et dit : "Je l'ai maintenant, mon vieux, il ne peut pas bouger maintenant. Je l'ai maintenant." Alors le Seigneur arrivera, et la Croix se déploiera devant nous, et (alléluia) nous nous échapperons ! Le docteur dit : "On ne peut rien faire pour vous." Oh, là, là ! Oh ! quelqu'un dit : "Tu sais, tu deviens fou, tu vas perdre ton esprit", ou quelque chose comme cela; alors Dieu arrive et déverse une bénédiction sur vous. Oubliez donc ces choses. Dieu sait où Il conduit ! Amen ! Whew ! Je vis des moments formidables ici, je vous le dis !

152    Remarquez, ils n'avaient rien à manger. Le peu de pain qu'ils avaient, ils l'avaient tout mangé. "Qu'allons-nous devenir maintenant ?"

153    Il dit : "Allez tous au lit, jeûnez ce soir." Avez-vous déjà essayé de faire cela ? C'est bon parfois !

154    Et le lendemain matin, ils sortirent et partout sur le sol, il y avait de petites galettes. Dieu avait fait pleuvoir du pain des cieux. Bien, ils le ramassèrent et commencèrent à en goûter. Alors, ils dirent : "C'est comme du miel et des galettes." Oh, là, là ! C'est quoi ? "C'est comme du miel." Ils se mirent à en manger. Ils disaient : "Eh bien, c'est bon." Et ils mangeaient, commençaient simplement à se rassembler et à manger, car qui ne voudrait pas en avoir ? C'est comme du miel dans le Rocher !

155    Vous savez, j'ai toujours dit que David, avec sa petite fronde ou sac de berger... de berger, la besace, qu'il avait, il portait toujours du miel dedans, vous savez. Et chaque fois que l'une ou l'autre de ses brebis tombait, il retirait le miel et le frottait sur une pierre à chaux, c'était un vieux remède. Et vous savez, la première chose, les brebis montaient jusque là et allaient lécher ce rocher. Et lorsqu'elles léchaient ce rocher, elles léchaient le miel ; elles léchaient la pierre à chaux et étaient guéries. N'est-ce pas merveilleux ?

156    Eh bien, j'ai toute une besace, remplie de miel ici ce soir, et je vais le mettre sur le Rocher, Jésus-Christ, et vous, toutes les humbles brebis, allez lécher ce Rocher, "lèche, lèche, lèche", et vous êtes sûrs d'en sortir. Alléluia ! Oui, monsieur. Oh, oui, Monsieur. [Passage non enregistré sur la bande. - Ed.]

157    Pour tenir aussi longtemps qu'ils étaient en voyage ! Et cela a tenu, cela n'a jamais cessé ! Maintenant, ils devaient en ramasser assez chaque soir pour subsister jusqu'au soir suivant. S'ils en laissaient pour le lendemain en disant: "Maintenant, nous en ramasserons beaucoup ce soir, nous n'irons pas au réveil demain soir. Nous en ramasserons simplement une grande quantité ce soir, et alors demain soir nous en aurons assez à la maison." Non, non, ils seront pleins de vers. Oui, monsieur.

158    C'est ce qui ne va pas avec l'expérience de beaucoup de personnes. Vous dites : "Bien, frère, autrefois j'avais la joie." Vous avez essayé d'emmagasiner quelque chose, frère, ce que j'ai eu hier soir est parti. C'est ce que j'ai maintenant qui compte ! Alléluia ! Amen. Les expériences de certaines personnes sont comme des citernes percées, vous savez. C'est vrai. Ayons un nouveau steak chaque soir, faisons un nouveau pas chaque soir. Voilà ce que cela représentait. C'est exactement la vérité, mon frère, c'est vrai. Ce dont nous avons besoin c'est du Saint-Esprit à l'ancienne mode...

159    Nous avons de nombreuses églises, oh, là, là ! De bons membres, beaucoup d'argent dans les églises d'aujourd'hui, c'est sûr, autant que vous en voulez, pour faire persister l'église. Nous avons tout cela, mais nous n'avons pas de Feu.

160    Pouvez-vous imaginer que vous descendiez à l'usine de voitures et vous construisiez une belle grande série de locomotives ici, et vous auriez un homme bien éduqué qui sait comment faire marcher cela, vous l'assiériez sur un siège en peluche, et tout le monde serait à l'intérieur, et vous diriez : "Bien, partons !" Voyez-vous, vous poussez, et il n'y a rien qui démarre. Il lèverait la main et dirait : "Tirez plutôt le sifflet !" Mais il n'a même pas assez de vapeur pour siffler. C'est vrai !

161    Beaucoup de personnes n'ont même pas assez de vapeur pour dire "Amen !" Vous pouvez avoir cela gratuitement. Oh, alléluia ! C'est ce dont nous avons besoin ce soir ! Écoutez, la civilisation est venue par le feu, retournez en arrière et découvrez les tribus qui utilisaient le feu ; le feu fait mes vêtements, le feu fait la lumière, le feu cuit mon dîner, chaque chose vient par le feu. Si vous vivez dans une civilisation moderne, vous vivez par le feu ! Si vous vivez dans la Présence divine de Dieu, vous êtes baptisé de Saint-Esprit et de Feu ! Alléluia ! C'est vrai.

162    Ils ont mis un peu de vapeur ici, frère, simplement une vieille petite bouilloire, cuisant, faisant un bruit sec, sautant et bouillant. Vous savez pour commencer, vous tirez le sifflet, et la vapeur s'échappe. C'est juste. C'est ce dont nous avons besoin.

163    Je me rappelle qu'une fois, mon frère et moi, nous étions là-haut à Lancassange Creek ; tandis que nous nous promenions et avions une vieille tortue de mer. C'était la chose la plus amusante à voir, elle faisait partir ses pattes de côté lorsqu'elle marchait.

164    L'autre jour, j'ai donné deux tortues d'à peu près cette taille à ma petite fille. Je me tenais là aujourd'hui, regardant ces petits bouts, et je riais. Elle essayait de se frotter la tête avec la patte comme cela. Je l'ai regardée. Et aussitôt qu'on la touche, ou quelque chose de semblable, elle fera "chheu", et rentre immédiatement dans sa carapace.

165    Il en est de même avec certaines de ces vieilles et froides religions formelles que nous avons aujourd'hui. "Je ne retournerai plus à cette réunion de réveil," chheu ! "J'appartiens à l'église presbytérienne, méthodiste, luthérienne, j'appartiens à ceci. Alléluia. Il n'est pas d'accord avec moi, je retourne dans ma carapace !" Continuez ! Oh, cette vieille religion de tortue qui sent le renfermé.

166    Je dis : "Je vais l'installer", et je l'ai fait descendre jusqu'au ruisseau. Premièrement, j'ai pris un bâton, j'ai essayé de la taper, cela ne donna rien de bon. Cela ne donnait absolument rien de bon, elle était seulement étendue là. Et je l'ai fouettée aussi fort que je pouvais, elle restait simplement étendue là. (Vous ne pouvez pas enfoncer cela en eux, pas du tout ! Non, pas la peine d'essayer, de les menacer et autre chose.) Je l'ai sortie et j'ai dit : "Je vais la mettre en place", je l'ai enfoncée dans l'eau ; il en sortit quelques bulles et, elle est restée exactement dans la même position.

167    Vous pouvez les asperger, verser de l'eau dessus, en arrière, en avant, tout ce que vous voulez, ils entrent dans l'eau un pécheur sec, et ils en sortent un pécheur mouillé. C'est tout, toujours un pécheur ! Vous savez comment je l'ai fait bouger ? Je suis allé chercher une poignée de bâtons, j'ai préparé un petit feu où j'ai mis la vieille tortue. Elle a bougé alors, mon frère !

169    Je vous le dis, ce dont l'Église a besoin aujourd'hui, c'est d'un Feu du Saint-Esprit à l'ancienne mode, allumé sous elle ! Gloire à Dieu ! C'est ce dont nous avons besoin, le feu fera bouger l'Église et rien d'autre. C'est vrai. Oui, monsieur.

170    Bien, c'était un type, un type merveilleux. Oui, monsieur. Cela représentait quelque chose, lorsque cette manne tombait, cela signifiait... Dieu leur donna cela après qu'ils eussent traversé la Mer Rouge (type du Sang), et que les chefs de corvées fussent morts. Dieu devait préserver leur vie. Et Il devait leur donner quelque chose, étant donné qu'ils s'étaient séparés eux-mêmes de leur patrie, et qu'ils étaient dans le désert. Ils étaient des pèlerins là-bas. Ils étaient en voyage, et Dieu devait préserver leur vie, ainsi Il promit qu'Il pourvoirait à chacun de leurs besoins. Ainsi Il le fit, Il fit tomber de la manne. Quel type merveilleux !

171    Et le Jour de la Pentecôte, lorsque cette Église fut inaugurée, l'Église du Saint-Esprit, ils se séparèrent de toutes les autres églises, et de toute autre chose, pour s'avancer et recevoir le baptême du Saint-Esprit. Et ils attendaient là : "Qu'allons-nous faire ? Notre Maître est parti vers le Ciel, mais Il nous a dit d'attendre ici un peu, simplement de nous tenir ici un petit peu ; Il devait nous envoyer quelque chose qui nous donnera la force de continuer." "Oh, j'ai tellement faim", dit Pierre, "faim de Le voir."
      Jean dit : "Oh, Pierre, que ferais-tu pour Le voir ?"

172    "Oh, là, là ! Oh, je suis désolé de L'avoir renié là-bas. Je ne le ferai plus jamais." Alors, tout à coup, il vint du Ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, qui descendait.

173    Ce ne fut pas une quelconque femme, un homme avec son col retourné dans le dos, qui monta leur donner du pain sans levain, ou une espèce de communion. Pas un prédicateur protestant disant "Je vous donne la main d'association, permettez-moi de vous mettre six mois à l'essai." Et il mettait son nom dans le livre. Non, non. Bien, c'est de cette façon que nous agissons aujourd'hui.

174    Mais, mon frère, je vous dis, c'était comme le bruit d'un vent impétueux, venu du Ciel, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Alléluia ! Frère, le bâtiment n'était pas assez grand pour les retenir. Ils allèrent dans les rues, chantant, sautant, dansant, et...

175    Attendez une minute, sœur, la vierge Marie était là aussi. Oui, elle y était, agissant comme si elle était ivre. Pouvez-vous imaginer cela, la vierge Marie ? Pouvez-vous imaginer si l'on disait cela dans une église catholique, méthodiste, baptiste, presbytérienne, ou quelque part ailleurs ? La vierge Marie se trouvait sous l'influence du Saint-Esprit, chancelant comme quelqu'un qui est ivre. Et si Dieu fit que la mère de Jésus-Christ monte recevoir le baptême du Saint-Esprit avant de pouvoir aller au Ciel, vous ne pourrez jamais aller là-bas avec quelque chose de moins. Vous feriez mieux d'enlever l'amidon de vos cols et d'aller de l’avant. C'est vrai.

176    Comme le vieux Naaman, lorsque Naaman descendit pour recevoir son... Élisée lui dit de descendre, de se baisser sept fois, ou de plonger sept fois. Oh, là, là ! Combien cela a fait du mal à son prestige ! "Oh", dit-il : "Est-ce que l'eau là-bas n'est pas aussi bonne ?"
      "Est-ce que mon église n'est pas aussi bonne ?"
      "Non, Dieu a dit : Ici !"

177    "Bien, maintenant, frère Branham, si nous allons de ce côté, et croyons telle chose et telle autre chose, nous aurons une belle église et traiterons tout le monde d'une bonne façon, et je donnerai un peu d'argent à un endroit." Non, monsieur ! À moins qu'un homme ne soit né de nouveau, il ne pourra entrer dans le Royaume !

178    Ainsi, je peux le voir sortir là, retirant ses pieds de la boue, comme un matou dans la mélasse, vous savez, qui marchait là-bas. "Oh, je suppose qu'il faudra que je le fasse", il plongea. Cela fera du mal à son prestige. Il se releva, il avait toujours sa lèpre. Le prophète avait dit "sept" fois. Mais après qu'il l'ait fait sept fois, sa peau redevint pure.

179    Mon frère, je vous dis, certaines personnes disent : "Je ne crois pas que je doive aller à cet autel, pleurnicher et pousser des cris de tous côtés, et avoir le nez qui coule, comme les autres." Restez en arrière alors !

180    "Je prendrai la route avec le petit groupe du Seigneur qui a été méprisé. J'ai commencé en dépit de tout avec Jésus. Seigneur, conduis-moi à travers tout !"

181    Ce vieil Évangile m'a aidé, frère, alors que je me tenais là devant des sorciers guérisseurs. Il m'a aidé alors que des fous furieux couraient vers l'estrade, disant : "Je le tuerai ce soir." Il s'est tenu près de moi dans les heures de tentation, alors que les avions piquaient du nez, et que le pilote était tout pâle. Ce vieil Évangile s'est tenu près de moi lorsque le docteur a dit : "Il n'a plus que trois minutes à vivre." Il s'est tenu près de moi là, il me fait du bien maintenant. Alléluia ! Je l'aime toujours. Je n'en aurai jamais assez de cet Évangile. C'est vrai !

182    Bien, qu'est-ce que cela représente pour nous ? Très bien, lorsqu'ils étaient tous ivres de cette nouvelle Manne ! ... "Oh !" Oui, descendue du Ciel. Maintenant, Moïse n'a jamais dit : "Cuisez quelques pains supplémentaires ce soir." Ils n'avaient rien pour faire cuire. Ils étaient étrangers, ils étaient des pèlerins et des étrangers, et ainsi ils n'avaient rien pour faire cuire. Et Dieu la fit descendre du Ciel comme de la pluie. Est-ce vrai ? Et de même que Dieu a fait descendre la pluie du Ciel, Il fit tomber le Saint-Esprit du Ciel.
      Bien, vous dites : "Maintenant, que dit Moïse en ces temps-là ?"

183    Il dit : "Aaron, je voudrais que vous autres, les garçons, vous sortiez là-bas." Maintenant, soyez donc attentifs. Très bien. "Je veux que vous les garçons, alliez de ce côté-là pour nous apporter plusieurs omers de cette substance. Je veux que vous la rassembliez pour la garder, la mettre de côté." Elle fut conservée dans le Saint des saints. Elle ne se détériora pas. Elle était gardée dans le lieu Saint.
      Vous dites : "Pourquoi donc cela ?"

184    "Bien, au fil de vos générations, chaque prêtre destiné à être prêtre qui entre dans le lieu Saint, pouvait entrer là avec ces omers et prendre un peu de la manne originelle, sortir et la mettre sur la langue et pouvait en goûter parce qu'il était digne ; il était un prêtre, et maintenant il était entré derrière le voile ; 'Maintenant, vous aurez un goût de la manne originelle qui tomba au commencement' ?" C'est ce qu'il dit. Est-ce vrai ? Et c'est ce qui a traversé les âges.

185    Maintenant, qu'est-ce que cela a à voir avec la Pentecôte ? Oh, et ils mangeaient tous de cette bonne manne, et poussaient des cris et s'exclamaient, et se comportaient là-bas comme une bande de personnes ivres. Et alors, quelqu'un dit : "Que pouvons-nous faire?"

186    Pierre dit : "Repentez-vous, chacun de vous, et soyez baptisés dans le Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, car vous recevrez le Don du Saint-Esprit. Car la Promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera." Gloire ! Alléluia ! Chaque homme qui a rempli les conditions de Dieu et qui est devenu prêtre, pour entrer derrière le voile et se séparer du monde, reçoit, non seulement une bouche pleine, mais un cœur plein de la Manne originelle qui tomba le Jour de la Pentecôte. Pas quelque chose qui ressemble à cette Manne, mais de cette Manne réelle ! Alléluia ! Gloire à Dieu ! C'est ça ! Les voilà qui s'avançaient, continuaient à marcher. Combien de temps cela va-t-il durer ? Jusqu'à ce que Jésus vienne. La manne a duré jusqu'à ce qu'ils arrivent à l'autre pays et qu'ils aient un peu de blé ancien. Est-ce vrai ?

187    Maintenant, quelle heure ? Oh, je suis désolé. Je suis en retard de plus de vingt-cinq minutes. Oh, la là ! C'est étrange pour moi de dépasser d'autant le temps frère, n'est-ce pas ? Très bien, juste un moment. Bien, j'ai cinq minutes de plus, cela fera donc même une demi-heure supplémentaire. Qu'en pensez-vous ? Très bien.

188    Passons de ce côté-ci et arrivons au texte très rapidement, Israël à travers le désert. Regardez le peuple, c'est exactement comme aujourd'hui. Prédicateurs, ne soyez pas découragés. Regardez ici, juste comme... Mais souvenez-vous, ceux qui murmuraient, pas un d'entre eux n'arriva jamais à l'autre pays, pas un d'entre eux ! Mais ils murmuraient et se plaignaient. Il avaient quitté les potées et l'ail d'Égypte et ils mangeaient une nourriture d'ange, et ils s'en plaignaient. N'est-ce pas vrai ?

189    "Bien, frère Bill, je vous dis, je ne sais pas ce que je vais faire. Mon mari me quittera." Laissez-le vous quitter !

190    Vous devez vous séparer de chaque chose. "Celui qui ne renoncera pas aux siens, pour s'attacher à Moi, n'est pas digne de Moi !"

191    "Je ne sais pas ce que maman va dire." Pourquoi vous en faites-vous de ce que maman va dire ? C'est ce que Jésus a dit ! Voyez-vous, oui !

192    "Bien, j'ai peur que mon club de couture ne soit déchiré." Bien, qu'il soit déchiré ! C'est vrai !

193    "Oh, ma société littéraire, toutes ces autres choses ! J'appartiens à des associations de parents et enseignants et tout cela. Qu'est-ce qui va arriver si je devais aller là-bas et que je me mette à crier ?" Eh bien, criez !

194    Une fois, un vieux monsieur avait été complètement rempli du Saint-Esprit ; il avait des moments vraiment merveilleux. Sa fille... il demeurait dans la maison de sa fille. Il avait l'habitude de prendre la Bible et de la lire ; ensuite il se levait et commençait simplement à pleurer, et il faisait les cent pas sur le plancher. Elle allait avoir une de ces petites réceptions coquettes autour du thé, vous savez, alors elle prit le vieil homme, et elle se dit : "Je vais lui donner ce qu'il faut." Elle dit : "Papa, il y a les jeunes femmes qui vont venir aujourd'hui." Elle dit : "Je sais que tu ne voudras pas gâcher ton temps parmi ces femmes."
      Il dit : "Non !"

195    Elle dit "Je vais te donner un beau livre à lire." Elle dit "Monte à la mansarde et lis pendant que nous aurons notre réception."
      Il dit : "Très bien !"
      Elle se dit : "Il ne trouvera rien qui le fasse crier là-dedans !"

196    Ainsi, il monte là-haut, et elle lui donne une géographie. Et il est monté là-haut et a commencé à tourner les pages, disant : "Hum, l'Europe, l'Asie." Il passa à une autre page, c'était "la mer". Il regarda à nouveau, et dit : "Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !" Il commença à trépigner.
      Et les filles dirent : "Bien, qu'est-ce qui se passe ?"

197    Elle dit : "Oh, il y a quelque chose qui ne va pas avec papa. Courons vite vers lui." Elles montèrent les escaliers, et arrivèrent là-haut.
      Il criait :" Gloire au Seigneur ! Alléluia ! Alléluia !"
      Elle dit : "Papa, qu'y a-t-il ?"

198    Il dit : "Oh, chérie, tu m'as donné ce bon livre à lire, et j'ai lu ici où il est dit que la mer n'a pas de fond. Et Jésus dit qu'Il a mis mes péchés dans la mer de l'oubli, et que jamais ils..." Il dit : "ils descendent toujours. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! C'est vrai. C'est sûr, ils descendent toujours, elle n'a pas de fond. Voyez-les au sommet des vagues, et ils descendent simplement, continuent à descendre, oh, là, là, ils continuent à descendre ! Alléluia ! C'est vrai !"

199    Ils se plaignent et murmurent toujours : "Je ne sais pas quoi faire." Oh, là, là ! Ils murmurent ! Ayant laissé l'ail d'Égypte pour manger une nourriture d'ange. Ils avaient laissé les médecins orgueilleux d'Égypte, pour être avec le grand Médecin. Ils avaient abandonné un groupe de gens qui disaient que "le temps des miracles est passé", oh ! mon Dieu, pour être avec ces gens chez lesquels les miracles et toutes choses sont possibles. Ils avaient cela avec eux, et se plaignaient encore ! C'est vrai. Quelle situation ! Ils avaient quitté les eaux boueuses d'Égypte pour boire à la Source qui ne tarira jamais. Ils se plaignaient encore ! Quoi d'étonnant à ce que leur approvisionnement ait été coupé.

200    C'est ce qui ne va pas aujourd'hui. Les vivres ont été coupés parce que vous murmurez trop ! "Qu'en est-il de la tâche des diacres? Mon église dit…" C'est tout ? ... Arrêtez aussitôt et regardez à Christ ! Ils ont suivi le...

201    Alors, la chose qui arriva, Moïse dit : "Amenez-les ici ! Amenez-les ici !"

202    Et Dieu dit: "Tu parleras au rocher, et il donnera son eau." Et lorsqu'il parla au rocher... Maintenant il prit, premièrement... et frappa ce rocher avec un bâton. Et lorsqu'il frappa ce rocher, ce bâton était le bâton de jugement de Dieu. Ce n'était pas un bâton de Moïse. Dieu tenait, avait Moïse dans Sa main.

203    Et ce que ce bâton représentait dans la main de Moïse, tel est le Nom de Jésus dans l'Église aujourd'hui. C'est vrai. C'est la vérité, mon frère. Si ces Égyptiens avaient pu lui enlever ce bâton de la main, il aurait été impuissant. S'ils pouvaient enlever le Nom de Jésus de l'Église, et vous en éloigner, vous iriez le blasphémer et vous vous en moqueriez, et d'autres choses, et essayeriez de revenir et de prier dans ce Nom. Vous ne pouvez pas faire cela ! Vous devez le garder sacré ! C'est vrai.

204    "Oh revêts-toi du Nom de Jésus, ô toi enfant de tristesse ; quand les tentations surviennent, murmure ce Nom en priant." Les démons se disperseront, comme des cafards sur le plancher lorsqu'on allume la lumière. Vraiment !

205    Les voilà. Oh ! là, là ! Il dit : "Amenez-les là-bas !" Et il prit le bâton du jugement, et il frappa le rocher. Et lorsqu'il toucha le rocher, il y eut une fente sur le côté du rocher.

206    Et ce Rocher était Jésus-Christ. Rendons grâces à Dieu ! C'est le jugement de Dieu pour vous et moi, un pécheur pervers, digne de mort, digne de la séparation. Le jugement de Dieu était : "Le jour où vous en mangerez, c'est ce jour-là que vous mourrez." Et Son jugement Le frappa au Calvaire, et là Il fut suspendu, saignant, bêlant, mourant. L'Agneau d'Adam suspendu là, l'Agneau d'Abel, plutôt, Agneau immolé depuis la fondation du monde.

207    Et de là est sortie une très belle parabole. Pourquoi a-t-on élevé ce serpent d'airain ? Pour la guérison. Une raison multiple. Lorsqu'ils avaient besoin de guérison, ils élevaient un serpent d'airain. Pourquoi ? Parce qu'ils murmuraient, bavardaient contre Dieu et Moïse. Et c'était pour une raison multiple, car ils murmuraient, et péchaient, mais ils étaient également malades et avaient besoin de guérison.

208    "Et Moïse", comme Jésus dit: "De même que Moïse a élevé le serpent d'airain dans le désert", simplement dans le même but, pour la même cause, la même expiation, "ainsi le Fils de l'homme doit être élevé", une raison multiple, "pour sauver vos âmes."

209    Et le rocher frappé qui donna cette eau, qui jaillit dans le pays pour sauver un peuple qui périssait. "Dieu a tant aimé le monde", dans le Nouveau Testament, qui en était le type ou plutôt l'antitype, "Dieu a tant aimé le monde, qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la Vie éternelle." Nous y voilà. De même que c'était pour un peuple qui périssait, mourant, impuissant, que ce serpent d'airain était élevé, que le rocher frappé l'était pour donner la vie et la guérison et la paix, à ces gens, ainsi Dieu éleva Son Fils afin que vous ne périssiez pas mais que vous ayez la Vie éternelle. Mon frère, ma sœur, je prie que vous l'acceptiez ce soir.

210    Je suis désolé d'avoir manqué ma leçon. Il y a bien longtemps que je n'ai pas prêché. Excusez-moi pour mes émotions, mais je me sens si bien ! Et excusez-moi je vous prie. Je vais m'installer dans quelques jours, afin de pouvoir enseigner.

211    Ce soir, ce même Ange de Dieu qui est photographié dans ce journal est ici-même sur l'estrade. Qui est-Il ? C'est l'Ange de l'alliance. C'est le Seigneur Jésus-Christ S'identifiant Lui-Même. Le Seigneur vous bénisse. Puissiez-vous Le recevoir maintenant comme votre Sauveur personnel. J'attends pour mon appel à l'autel, jusqu'à ce que le Saint-Esprit me conduise à le faire. Voyez-vous ?

212    Je crois que Dieu va remplir cette église du Saint-Esprit, jusqu'à ce que vous entendiez un cri qui sortira brusquement dans cette ville de Jeffersonville. J'attends et je prie chaque jour et chaque nuit, attendant simplement ce moment crucial. Continuez à jeûner, continuez à prier ; rassemblez les enfants, et débarrassez-vous de tout ce qui est péché dans votre maison, comme Jacob a dit : "Enlevez vos boucles d'oreille, et lavez vos vêtements." Préparez-vous ! Oh, j'entends le bruit d'une pluie abondante !

213    Que le Seigneur vous bénisse maintenant. Regardez à l'Agneau de Dieu, alors que nous inclinons nos têtes.

214    Notre Père Céleste, oh ! cette belle église avançant dans son armure complète ! Et leurs vêtements qui ne furent jamais râpés, leurs chaussures sont toujours restées à leurs pieds. Quarante ans dans le désert, et nul ne chancela parmi eux. Pas de docteur, pas de docteurs terrestres ; simplement le grand Médecin. Pas d'articles de mode, rien pour faire les vêtements ; mais le grand Créateur était là pour empêcher leurs vêtements de s'user. Ils ont dû traverser des eaux profondes et des sables brûlants, ils se sont frayé un chemin à travers des parcelles de terre pleines de ronces et des montagnes touffues. Tout ce qu'on peut s'imaginer était en travers du chemin, mais cette grande Colonne de Feu leur montrait la route.

215    Marche, avance devant nous, ô Étoile du Matin, guide-nous et dirige-nous ! Pardonne-nous notre péché et aide-nous à être tes serviteurs, Seigneur ! Prends ces quelques paroles éparpillées avec lesquelles je me suis tenu ici, Seigneur, en lisant dans Ta Parole, et je prie que Tu la fasses pénétrer profondément dans chaque cœur. Et puisse cela ne jamais périr, mais veuilles-Tu leur donner la Vie Éternelle.

216    Et alors que nous avons nos têtes inclinées, y a-t-il une personne ici, (les yeux de chacun étant fermés), voudriez-vous lever la main et dire : "Frère Branham, s'il vous plaît, ne m'oubliez pas ! Je suis perdu, et je ne connais pas Jésus comme mon Sauveur personnel. Je ne suis pas né de nouveau. Je voudrais que vous priiez pour moi." ? Voulez-vous lever la main maintenant, levez la main afin que je puisse dire une prière ? Dieu vous bénisse ! Beaucoup d'entre vous ont levé la main, partout dans le bâtiment. C'est merveilleux ! Dieu vous bénisse, à chaque endroit. Maintenant dites: "Frère Branham, je sais que si Dieu devait appeler mon âme, ce germe de Vie n'est pas en moi. Ce n'est pas en moi. Je ne connais pas Dieu de cette façon. Je ne Le connais vraiment pas de cette façon. Je ne suis jamais vraiment né de nouveau, mais je veux l'être. Je veux l'être, et je voudrais que vous priiez pour moi." Voudriez-vous lever la main maintenant, quelqu'un d'autre qui voudrait lever la main ? Il y a environ une douzaine de mains. Très bien, merci. Dieu vous bénisse, sœur. Et quelqu'un d'autre. Très bien. Maintenant, Dieu vous bénisse, et vous, oui vous. Très bien.

217    Maintenant, s'il y a quelqu'un ici qui voudrait être mentionné dans la prière, si vous êtes malade, dites : "Frère Branham, ne m'oubliez pas, je suis malade." Nous n'avons pas eu de service de guérison, parce que nous donnons toute l'importance à l'Évangile, mais je prie vraiment pour les malades. Maintenant, si vous voulez lever la main, dites : "Mentionnez-moi, je suis malade, frère Branham." Très bien, voilà encore plusieurs mains levées, de gens qui sont malades. Très bien, pendant que nous avons nos têtes inclinées...

218    Seigneur, s'il Te plaît, sauve Ton pécheur, Seigneur, qui a rétrogradé, accorde-le, Seigneur. Ramène-les à la maison ce soir et nourris-les avec quelque chose de bon. Puissent-ils partir d'ici ce soir en renouvelant leur alliance. Puisse ce pauvre pécheur, puisse son oreiller être comme des pierres cette nuit, qu'il n'ait pas de repos ! O Dieu, c'est terrible, semble-t-il, pour un homme de prier comme cela. Mais, ô Dieu, ne permets surtout pas que son âme soit perdue. C'est-à-dire... qu'en serait-il s'il partait de ce monde, Seigneur, sans Te connaître ! Oh, je prie que Tu sois avec lui. Aide-le, aide-la aussi, Seigneur, aide chacun !

219    Et maintenant les malades, notre cher Seigneur. De même que Moïse a élevé ce serpent, et que chacun qui regardait ce serpent... Le serpent n'a jamais prié pour personne. Ils le regardaient simplement et demeuraient en vie, ils regardaient et vivaient. Et chacun qui regardait, vivait. Seigneur, puissent les malades et affligés de ce... qui sont dans ce bâtiment ce soir, regarder à la Croix là-bas voir ce Prince de Paix pendu là ; lui, l'antitype du serpent, ressemblant au serpent du péché, et Il fut fait péché pour nous. Seigneur, je prie que Tu guérisses chacun d'entre eux en ce moment même. Puisse le Saint-Esprit se mouvoir directement ici et se répandre, affluer dans leurs êtres à l'instant même, et les guérir de leur infirmité.

220    Bénis ceux, Seigneur, qui sont sur le chemin, des hommes en voyage. De vieux hommes et de vieilles femmes ici qui ont combattu pour gagner le prix, et navigué à travers des mers sanglantes, qui ont résisté malgré une amère persécution et des troubles familiaux, et autres, et continuent toujours à voguer. O Étoile du Matin, conduis-nous, Seigneur Jésus !

221    Un de ces glorieux jours, notre grand navire quittera le port là-bas. Nous entendrons le vieux navire de Sion souffler lorsqu'il arrivera, fonçant à travers le brouillard, dans la chambre, lorsque la mort survient et que nos bien-aimés crient. Nous entendrons son souffle. Alléluia ! Il traversera directement ce brouillard, il descendra jusqu'au bord du lit, et nous poserons nos pieds là-bas, amarrerons dans ce pays là-bas, de l'autre côté, où nous ne vieillirons jamais. Et les rides partiront, s'évanouiront, et alléluia, les cheveux gris disparaîtront, alors nous aurons un corps semblable à Son propre Corps glorieux. Nous le verrons tel qu'Il est, et nous rencontrerons nos bien-aimés dans ce Pays heureux. Donne-leur du courage.

222    O Dieu, passe sur cette ville, et fais entrer des pécheurs, qu'il y ait un grand réveil de leur âme. Accorde-le, Seigneur. Sois avec nous maintenant dans la suite de la réunion. Nous Te le demandons au Nom de Jésus. Amen !

223    Le Seigneur vous bénisse. Maintenant, pendant que vous quittez ce lieu, je vais demander aux frères responsables de l'accueil de vouloir s'avancer et prendre les petits livres qui se trouvent là et les photos. Et que chacun d'entre eux prenne également ceci, mon frère de l'accueil, et la petite... et la photo ici. Si vous en voulez un... Nous ne vendons pas de livres, nous ne vendons pas de photos. Si vous en voulez, très bien ; si vous n'en voulez pas, c'est tout... C'est uniquement dans ce but que nous les avons. Voudriez-vous donc vous avancer, mes frères, et les prendre, si vous voulez, frère Cox et frère Fleeman, et qu'il y en ait qui se tiennent à chaque porte là-bas, si les gens en désirent.

224    Combien aiment le Seigneur, dites : "Amen !" [L'assemblée crie "Amen !" – Ed.] Très bien.

225    Je me demande si la sœur qui tient le bébé dans les bras, la sœur musicienne, ou ici, si elle est bien assise... Très bien, si vous êtes levée, venez directement ici juste un moment si vous voulez et jouez-nous un accord sur le piano.

226    Maintenant, n'oubliez pas les réunions qui commenceront demain soir, et vous savez où nous allons commencer demain soir ? Nous allons voir les enfants d'Israël sur leur chemin vers et à Kadès-Barnéa. C'est le trône de jugement. Et là Josué et Caleb passeront de l'autre côté et ramèneront quelque chose.

227    Et alors, le Seigneur voulant, dimanche matin, concernant ces questions et réponses, le Seigneur voulant, c'est ce que nous examinerons.

228    Et dimanche soir, nous devrons voir les enfants d'Israël entrer dans leur patrie. Alléluia ! Le Jourdain recula en roulant et ses flots boueux roulèrent. Et ils montèrent vers les murs de Jéricho, et lancèrent un cri, puis le mur s'écroula, et ils ont pris possession de la ville. Alléluia ! Nous prêterons attention au fameux fil cramoisi là, de Rahab la prostituée, suspendu là où elle a fait descendre les espions.

229    Alors, le Seigneur voulant, la semaine prochaine, nous pourrons traverser le tout pour arriver directement au livre de l'Apocalypse, en traversant Daniel, alléluia, et connaître un moment glorieux et merveilleux. Vous aimez le Seigneur ? Amen ! Très bien !

230    Maintenant combien connaissent ce chant... (Jouez-nous simplement "N'oubliez pas la prière en famille." Vous connaissez cela ?) Voyons si nous pouvons le chanter sans musique. Combien connaissent ce vieux petit cantique, "N'oubliez pas la prière en famille" ? Très bien, maintenant commençons lentement.
N'oubliez pas la prière en famille,
Oh, Jésus veut vous rencontrer là ;
Il prendra chacun de vos besoins,
Oh, n'oubliez pas la prière en famille.

231    Combien d'entre vous pratiquent la prière en famille ? Voyons. Eh bien, maintenant, elle nous a joué l'accord. C'est juste. Essayons maintenant, allons donc.
N'oubliez pas la prière en famille,
Oh, Jésus veut vous rencontrer là ;
Il prendra chacun de vos besoins,
Oh, n'oubliez pas la prière en famille.

232    Vous connaissez notre chant d'adieu, "Revêts-toi du Nom de Jésus", n'est-ce pas ?

233    Maintenant, levons-nous juste un moment. Et pendant que nous chantons le premier couplet, je voudrais que vous vous retourniez et que vous serriez la main de votre voisin, en disant "Je m'appelle Jean Untel, je suis heureux que vous soyez au Tabernacle ce soir. J'espère vous revoir." Le Seigneur vous bénisse maintenant. Mais ne sortez pas, nous allons prendre congé de manière régulière et dans le respect, juste dans un petit moment. (Vous frères, dirigez-vous vers les portes, si vous voulez bien.) Très bien, donc.
Revêts-toi du Nom de Jésus...

234    Tournez-vous et serrez-vous la main maintenant, retournez-vous. Très bien. Serrez-vous la main maintenant, réconciliez-vous. Si vous avez quelque chose contre quelqu'un, allez-y et serrez-lui la main, dites  : "Non, nous sommes tous pèlerins."
… partout où tu vas.
Précieux Nom, Nom si doux,
Espoir de la terre, joie du Ciel
[Frère Branham parle à quelqu'un. - Ed.]
Espoir de la terre, joie du Ciel.
    Maintenant écoutez attentivement maintenant.
Fléchissant au Nom de Jésus,
Nous prosternant à Ses pieds,
Roi des rois Il sera couronné,
Quand au bout de la route nos yeux l'auront vu.
Précieux Nom, (ô précieux Nom) Nom si doux,
Espoir de la terre, joie du Ciel ;
Précieux Nom, (précieux Nom) Nom si doux,
Espoir de la terre, joie du ciel.

235    Nous sommes heureux de ce que vous étiez présents ce soir. Nous voudrions que vous reveniez et soyez avec nous demain soir, si vous pouvez. Si vous n'avez pas d'obligation de travail, soyez avec nous.

236    Maintenant, l'Ancien Steel, de Portsmouth, Ohio vient d'arriver et il est debout ici au premier rang. Nous allons lui demander de nous congédier par un mot de prière. Très bien, frère Steel.

1 Or Numbers, the 20th chapter of Numbers is where we're going to base our theme on tonight.
And now we have about four more Bibles, if anyone wants to study with us. Some of the elders will be glad to bring you these four extra Bibles here. Anybody want a Bible, just raise your hand. All right, here's some right here. Brother Fleeman, if you'll come, get--get them and pass them as long as they last.

3 Numbers, Numbers the 20th chapter, we're going to take this "journey" out of Numbers pretty soon, because it gives more in detail than Exodus gives, and the account... And we want to begin about the 7th verse and read.
And the LORD spake unto Moses, saying,
Take the rod, and gather thou the assembly together, thou, and Aaron thy brother, and speak ye unto the rock before their eyes; and it shall bring forth his water,...
I want you to notice that, "It shall bring forth His (personal pronoun), His water."
... and thou shalt bring forth to them water out of the rock: so thou shall give the congregation and their beasts drink.
And Moses took the rod from before the LORD, as he commanded him.
And Moses and Aaron gathered together the congregation together before the rock, and he said unto them, Hear now, ye rebels; must we fetch you water out of this rock?
And Moses lifted up his hand, and with his rod he smote the rock twice: and the waters came out abundantly, and the congregation drank, and their beasts also.

5 Now, no man is eligible to open the Word of God. In the Bible It said, that even One come, and as One slain from the foundation of the world, a Lamb, and He was the only One Who was able to take the Book, to loose the seals, and to open the Word. Now, the Holy Spirit, that Jesus sent back in His place to abide with us until He comes again...
Brother Neville, will you stand and ask God to meet with us now, and to bless His Word as It goes forth, if you will, and may ask Him to come and help us now to explain His Word. While we bow our heads, if you will, in a word of prayer.

7 [Brother Neville prays the following prayer: Our Father, again tonight we come before You in true humbleness, Lord, realizing that human sufficiency is inadequate to meet the spiritual needs of this flock that Thou hast congregated together by Your Spirit--Ed.] True Lord. [Father, as I stand here tonight, a mediator, not by my decision, but by Your choice to...?... the church of the Lord Jesus Christ, by the authority of the Holy Ghost. I ask You, in Jesus' Name, tonight, to look upon us, in that degree of mercy...] Yes, Father. [...in which we might be able to find favor in Your sight. And this, my brother and fellow-traveler and fellow-minister, whom You've called from his mother's womb, Father, might be able tonight to open the Scripture by the Holy Ghost...] Grant it, Lord. [...and as the One that is the administrator of this great flock.] Grant it, Lord. [Father, not so much speaking here, but because the favor that we've found through Your crucified Son, tonight...] Yes, Lord. [...look upon us, and rebaptize us with the revitalizing power from heaven.]Grant it, Lord. [Open our minds to the Scripture, and may our hearts burn within us as we commune together, concerning these things that you've given.] Grant it Lord. [Oh, our Father, tonight, now let us settle down, Great God, in the meditative spirit, under the blessed canopy of heaven tonight. Visit Your people; teach us out of the Word. Oh, subject every--every thought that would be transitory tonight.] Yes. [Great God, settle our minds...] Yes. [...and give us a wonderful blessing tonight.] Grant it, Lord. [And now, Father, for all of this we're asking, in Jesus' Name we'll give You the praise and honor and glory for it. Amen, and amen.] Amen. Thank You.

11 There would happen to be a stranger in our midst; that's our pastor here, Brother Neville. He's developed a little hoarseness in his throat, and that's the reason we haven't heard much of him the last couple nights. He's kinda asked to be silent as much as possible, for that cause, until his throat has a chance to--to--he's has the chance to recuperate again.

12 Now, we have been studying the Book of Exodus. The Exodus is the calling out, of the children of God. They were the people of God as long as they were in Egypt. But when they had their exodus, they become the church of God, for the church, word "church," means "called out." And we believe that we're near a exodus tonight. You believe that? We're near another exodus, a calling out, separating, making ready.

13 Now, I believe I'm, I like, and have been accused of being, and which I am, a typologist; because I believe that all of the old things were a shadow of the things to come. The Scripture teaches that. And if we can have some vision and look what the Old Testament was, we'll see what the Old Testament is, or what the New Testament is, rather. See, the type, they were for shadows and for examples, that we might know what to do. See how they fell and how they rose, and what they did as they served God, and it served as shadow for us.

14 Now, the first night, Wednesday night, we picked up the church, to find out, basically, what the church was. And now, in the healing campaign... And this is the first time I've had a revival in seven years, of this type. Seven years this coming week I left the Tabernacle and went out into the evangelistic campaigns of healing services.
And I've committed it to managers who's done the preaching, mostly, and I would only speak on the subject of Divine healing, because we were a mixed audience of--of Methodists, Baptists, Presbyterian, Catholics, orthodox, Jew, everything. And sometimes if you'd tramp on people's ecclesiastical teaching, it'll make the ministers keep the people away from the church, some of them that really needed to come to be prayed for. So I just closed in on everything but the great evangelical, fundamental teaching of the Bible, death, burial, and resurrection of Christ; you know what the fundamental evangelical teaching is.

16 But now in the Tabernacle here, at my little church that the Lord gave me twenty years ago, I--I feel free that I can teach what my convictions is. And then, and we don't have any membership here, we just have fellowship one with... You're a member here while you're here tonight, you're a member. We don't have any--any members, just fellowship.

17 And we now, in here, you might find things that you say, "Brother Branham, I don't agree with That."
Well, now, if you don't, you do, you use the same method I am when I'm eating a great big cherry pie and find a seed. I don't quit eating cherry pie; I just don't eat the seed. I just throw the seed out and keep on eating cherry pie. Or when you're eating chicken, it's got to have a bone in its leg, you know. So don't throw the chicken away 'cause you hit the bone, just throw the bone away. And what you think has got the bone or the... Well, you just throw it away now, and you take what you think is right.

19 Now, we find that God's church is not the will of the people. It's election. Election is in God. God called Abraham, the founder of the faith, beginning. God was the Founder, of course. But Abraham, in the beginning was called out of Chaldea, city of Ur, out of the plains of Shinar, not with any merit of his own. God saved him unconditional, and gave him the promise of all his seed, unconditional.

20 Jesus, when He came along, He said, "No man can come to Me except My Father draws him. You didn't have nothing about coming to God then. God drawed you to Jesus. "And all that comes to Me, I will in no wise cast out. He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, has Everlasting Life; and shall not come into judgment, but has passed from death unto Life. He that eats My flesh and drinks my Blood, hath (present tense) Everlasting Life, and I'll raise him up in the last days." That's what He said, so I'm just quoting His Word. And I believe that it is the truth.

21 Therefore, I believe that God set examples. He saved Abraham, unconditional.
He made a covenant with man, and man always breaks his covenant. But man has always tried to find some way to save hisself, try to make hisself. It comes from a strain in the garden of Eden. When man realized he had sinned, he tried to make hisself a religion, a covering. The word "religion" means "covering." And Adam and Eve sewed fig leaves together and made themself a religion. And since then it's been a strain of man down through the age, trying to do something to save hisself.
But you are saved by grace, election: God's foreknowledge, predestination, foreordination. Paul tells the church at Ephesus, that God predestinated us in Christ before the foundation of the world. Think of it: Predestinated us in Christ before the foundation of the world. What we worried about then? Get away from the worry, we're just the happiest creatures you could ever see. My, how can you believe that and keep from being happy?

24 I used to see old Brother Bosworth, and he said, "Brother Branham..."
I said, "How you feeling this morning, Brother Bosworth?"
Said, "The same old trouble's back on me, Brother Branham."
I said, "The same old trouble, what is it?"
Said, "Just so happy, I can't sleep." I said... He said, "Brother Branham, how can I believe what I believe, without being happy?" See? that's right.

27 You know that Christ has already took your place as a sinner. He died. God accepted Him. He rose again, setting at the right hand of His Majesty. God said, "This is My beloved Son in Whom I'm well pleased, hear ye Him." And there He is, the--the Door, the Gate, the Way, the Truth, the Life.
And how do we get into Him? He is the church. The church has Everlasting Life; it's already foreordained to appear without spot or blemish. God's done said it would be there; it's going to be there. Now, God done said so. So then how do we get in the church? By one membership? No. By shaking someone's hand? No. Some form or a bap...? No. "By one Spirit are we all baptized into one Body, and become members of that Body." I Corinthians 12 says, "By one Spirit are we all baptized into one Body, and become members of that Body." By how? Spiritual baptism that inducts us into the Body of Christ, and then we are filled with God's Spirit.

29 Sealed till how long? Ephesians 4:30, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed until the day of your redemption." Not from one revival to another; but until the day of your redemption. Amen. Everlasting Life, everlasting just isn't a little a-space of time, everlasting is eternally forever, can't die no more than a grain of corn could become a cocklebur.
And if a man's borned of the Spirit of God, it's automatically he lives the Life. As I said the other night, drinking, smoking, gambling, drink, cursing, swearing, that's not sin; it's the attributes of sin. It's because you are a sinner, the reason those things come forth. But if you're a believer, those things can't come forth, 'cause bitter and sweet water can't come from the same fountain. A cocklebur could. A corn of wheat couldn't bear cockleburs, because the nature of it is wheat. It's got to produce what it is. And if the Holy Spirit's on the inside, it produces the Life of Christ. Amen. That's faith. Amen. All right.

31 Now, then we find that we watching the shadows now. And we find then, God give us example, Christ in every one of the patriarchs, or down through the age. In Abraham God had election; in Isaac justification, calling.
God called Isaac even before he was born, gave him his name, everything, just like He did Jesus. Then I notice Isaac perfectly... We didn't have time to catch it, but did you notice Isaac, the only son of his father through promise packed the wood up the same hill, loaded, tied his hands, offered up as a sacrifice. And when he started to take his own son's life, Abraham, a little animal bleated, a little sheep, ram, hooked, caught in the wilderness by its horns... And the Holy Spirit crying from heaven, "Stay thy hand." And he went and got the lamb and offered in his stead; which was the Lamb slain from the foundation of the world. There you are, beautiful picture.

33 Call, election, in--in Abraham. Justification, in Isaac. Grace, in Jacob. Anybody that ever read Jacob's life, knowed you have to believe in grace. It's grace in Jacob. And perfection in Joseph, nothing against him in the Bible; perfect man, perfect of Christ. Then we find out that the patriarchs all went down into Egypt, and there they lived. And their tribes sprung up, and they covered the--the lands, because God promised it to Abraham.

34 God's Word must every time be fulfilled. The cogs of God's prophecy grind slow, but sure. If you do wrong, you think you're getting by. But just remember, young man or woman, it's going to grind right up to your door one of these days. You'll wonder when and how, but it'll be there. You'll reap what you sow every time. God spoke it; it's got to be so. That, "Thy Word is settled in heaven forever." It's already said. They don't argue about It up there; it's already settled. We argue about It. But in glory It's settled. When God says anything, it's got to be. Well, isn't that wonderful?
Can't you just settle it in your heart tonight? "Lord Jesus, I believe You. That settles it. Hallelujah. I'm coming now; I want You to give me the baptism of the Spirit." And you'll get It right there. All right. Then forever God will seal you by the Holy Spirit until the day of your redemption. All right.

36 Then we notice in the next night's lesson, we find Joseph making a mentioning of his bones. And how perfect he was typed in Christ, even to his robe, everything.
Everything so far has perfectly been fulfilled in Christ. Notice. He was the final human Being, the final Sacrifice of Abraham's Seed. We found that (didn't we?) when he made the sacrifices on the hill, and the little Light went between it and confirmed the oath. And God stood there and made the oath on Calvary, He taken the oath and tore the Scripture, or the writing apart, took the one part, as we found that them days in the way of making a covenant...

38 As, we today shake hands. In India, or I believe it's China, they pitch a little salt on one another. And many times they--they give a child to one another, for a confirmation of an oath.
But in the oriental times they wrote it out on paper, and they killed a beast, and stood in between the dead pieces of beast, tore the piece of paper, together, hand it to each one. And when that was brought together, each piece of that paper must dovetail with the other.

40 Beautiful. God took Christ, at Calvary, tore Him apart, Soul and Body. He sent the Body up to His right hand and sent the Holy Spirit back, the Covenant with the people. And you believe by faith, like Abraham did, and he was given the seal of circumcision for a confirmation of his faith. And you believe and accept Jesus as your Saviour, then God gives you the baptism of the Holy Ghost as a confirmation of your faith.
You say you believe, and haven't received the Holy Spirit, something wrong with your faith. God circumcises the heart the minute the believer really comes in full surrender. Amen. Say, That, folks, surely must've done something; I felt that even come back. Get it. When the believer... Here it is now. When the believer firmly believes on the Lord Jesus Christ, God's under obligation to give him the Holy Ghost: confirmation of his faith. Say, "What's the matter, Brother Branham?" Just your faith; that's all. If you'd surely believe, God's there to give It to you.
"While Peter spake these Words, the Holy Ghost fell on them that heard the Word." Is that right? Acts 10:49. All right, notice, the Holy Ghost and Fire came from heaven, burnt out all the dross, circumcised the heart, cut off all the surplus, and become a new creature.

43 Now, then we find that after four hundred years... Last night we had the type of the patriarchs: got back in between the lines and see why they wanted to be buried in--in promised land. Did you like it? Enjoy that? Why, now that's not written right there, but you see it.

44 Like we was talking of Abraham, and how God took Sarah and Abraham when they was a hundred years old, and turned them back to a young man and woman again, and give them this baby. That was kinda hard to see at first. But after you look at the Scriptures, look down there and find out what taken place, you see it's the truth. What was He doing? Confirming His Word, that someday we who turn old and gray and wrinkled, someday we'll spring back to a young man and young woman again. God gave us life, and we come to the maturity, death set in, taken us away. But all that death can do is take us away, then it's finished. Then all the--the old doubting part and everything, it's like the man life in there has gone out, then there's nothing left but perfection. What this body was when it was in perfection, what God intended when it resurrects in the resurrection, it'll be perfection. Amen. Oh, when I think of that, my heart just turns flip-flops. Yeah. It's not just a mythical dream. It's THUS SAITH THE LORD. God said so, then I'll base my life right there. Yes sir. God said so; that settles it forever. See? It's settled in heaven, and if a little piece of heaven is in our heart, it ought to settle it there. That's all. That just makes it all right. "God, You said so. I believe It, and that's just all; that's enough."

45 Now, now we bring them down just before the journey. And we find out there that when Moses (We got it last night.) coming down into the herding Jethro's sheep, and we come to find out that God spoke to him. And Moses wanted to see His Glory. And God showed him His Glory, and it was performing miracles and Divine healing. Is that right? That must be God's Glory. Talk about Shekinah Glory, we ought to have It tonight.

46 And, brother, we're... All Christendom is looking for the coming of the Lord and the rapture of the church, all that's got any knowledge of the Word. Well, if we can't have faith enough for Divine healing, how we going to have a rapturing faith? Oh, I believe there's a great calling coming forth. I believe as David said, he laid there and waited until, he listened and waited. After while he heard the rushing wind going through the mulberry leaves, going around. He knowed God was going before him. Oh, brother, I'm listening for the rushing of the leaves, the noise in the mulberry bushes, God going before the battle, then let's rise and put on the full armor of God, pull the sword, go after it. The battle belongs to us then. When we see the hand of God moving on through signs and wonders, let's start following on.

47 Now, later we find out that Moses got all busy in his clergy work, and he forgot something. The most fundamental thing that he--that he--that he should've done, he forgot. He was taking, right on the eve of deliverance; he was taking his son down in Egypt, un--uncircumcised. And Zipporah... God would've slayed him in the end, but Zipporah circumcised the child: the seal of the covenant, you see it? Before there can be deliverance, every person must be in the covenant, 'cause God's got a covenant today. And so Zipporah circumcises the--the child, the covenant, and turned the wrath of God.

48 And, friends, today all of us are having great revivals, or trying to have, but we're forgetting God's Seal of the covenant, the Holy Spirit, the rejected Stone, the very--the Mortar that mixes and sticks the blocks together. How we going to do it without That? God said, "It was to come to pass that I'll write My laws upon the tables of their hearts. Precept must be upon precept, line upon line, here a little and there a little. Hold fast to that what's good. With stammering lips and with other tongues will I speak to this people, and this is the rest." Isaiah 28. "All this they would not hear; turned away, wagging their head," man fighting his way to destruction.

49 Then we find that after the wrath of God had been turned away, they are down in Egypt now to deliver the children of--of Israel. I think this is a beautiful chapter. I must read just some of it, anyhow, if we don't get to all of it. The 12th chapter, let's begin now, of Exodus 12, reading and hurrying right along. I'll try not wear you out, 'cause we got a long time to go yet.
And the LORD spake unto Moses and to Aaron...
I'll wait just a moment so you'll be sure to get the reading of the Scripture. For if you miss it... Such beautiful types, I love it. Now, here's the sacrifice we're going to speak of now.

51 Now, they'd had plague after plague; God had performed all kinds of miracles and signs. Oh, how I'd like to ride on that a little while. God, just at the eve of deliverance, begin to show signs and wonders and miracles. See? God is always a living tense. He told Moses, "I AM. (Not "I was" or "I will be.") I AM" now, present tense. And He's the same I AM tonight, not "I was back there"; "I AM." The Angel of the Covenant, still the same yesterday, today and forever, the same Angel.
Notice now, here is the last.

52 They'd had fleas; they'd had flies; they'd had boils. And I want you to notice, they had impersonators, Jambres and Jannes, trying to withstand them, done the same things that they was doing, until it went so long. In other words they was preaching the Gospel; they were going along try to imitate like Moses and Aaron. But I want you to notice another thing. If you that's going to read now, where we left last night, from the 6th to the 12th chapter. These magicians, they could bring the things, but they couldn't take them away. You notice?
Who was that guy the other day, trying to penknife the Bible, in saying, "The Devil could perform miracles of healing"? That's wrong.
God said, "I'm the Lord thy God Who heals all of your diseases."
Jesus said, "If a house be divided against itself, if Satan cast out Satan, then his kingdom's divided." Don't you underestimate the Devil. That's right. He's too smart for that. Satan ain't going to cast hisself out. He's just got you confused; that's all. No, sir, Satan can't cast out Satan.
Me cast myself out? Why, I know better than that.

56 Notice, and don't you underestimate Jesus Christ, either, 'cause He's the power over all powers. Don't be afraid of Satan, as long as you're in Him. But if you're not in Him, you better tremble. But if you're in Him, not even death itself can harm you. You're free from all fear. Oh, when I think of that, I want to shout, "Hallelujah." Amen. All right.

57 Now, we're coming down to the last plague, last thing. God said, "I'm tired fooling now. I'm going to give the last plague." Now, I want you to notice; the last plague was death.
Now, we've had earthquakes; we've had wars and rumors of wars; we've had tidal waves, as Jesus said would be, the sea a-roaring, man's heart failing, more heart trouble (number one disease), fear, perplex of time, distress between the nations, horseless carriages in the broad ways, all these things fulfilled. But the last plague is death, not physically speaking, but spiritually speaking, death, spiritually in the church. You notice it was amongst the sons: spiritual death. The church has got more members than it ever had, thriving better than it ever did, and yet the weakest in spirit that it ever was. That's true. That's just like it was in Egypt.

60 Now, notice the last thing. But before, (Oh, amen.) before God let the spiritual death rain, He made a way of escape for those who wanted to. Hallelujah. Oh, how I love that, God making a way of escape for those who desired to walk in it. Now, those that didn't desire, all right, they--they got death.
Notice now the 12th chapter, the 1st verse, Moses...
And the LORD spake unto Moses and Aaron in the land of Egypt, saying,
This month shall be unto you a beginning of months: it shall be the first month of the year unto you.
Speak ye unto all the congregation of Israel, saying, In the tenth day of this month they shall take to them every man a lamb, according to the house of their fathers, a lamb for an house:
If the house be too little for the lamb, let him and his neighbor next to his house take it according to the number of the souls; every man according to the eating shall make the count for the lamb.
The lamb shall be without blemish,... (How beautiful.)... a male... the first year--the first year:... (Watch.)... ye shall take it from amongst the sheep, and... the goats:
And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month: and the... (That'd be four days.)... and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening.

62 Watch the type. The lamb, figurative speaking, the Lamb of God, the Atonement just before the destruction... Notice, it must be a young lamb; it must be a male, the first from the mother ewe. That was Jesus, the First from the virgin Mary. Must be without blemish, it must be kept up and tried to see... And, oh, how perfect that figured Him. He was the Perfect One. He, every enemy had to testify that He was. Even Pilate said, "I find no fault in Him. Bring me some water."

63 Notice, you talk about Him... I could call tonight and say, "Zechariah, what do you think about Him?" He would give his expression.
I could call even Eve; she could say, "It's--It was the Seed that was promised by the woman."
I could call Daniel and say, "Daniel, what about you? I'll put Him on trial with you."
He'd say, "He is the Rock that was hewed out of the mountain." "He's the One that I said, 'Unto you a Child is born, a Son is given.'"
I could call Ezekiel and say, "What do you think about Him?"
Said, "I seen Him like clouds under His feet a-moving."
I could call John the Baptist and say, "What do you think about Him?"
He'd say, "I didn't even know Him, but He that told me in the wilderness, said, 'Upon Whom thou shall see the Spirit descending and remaining, He's the One that'll baptize with the Holy Ghost and Fire.'"
I could call Mary, and say, "Mary, what do you think about Him?"
Mary would say, "I didn't even know a man; but the Holy Ghost overshadowed me and said, 'That thing that'll born in you will be called the Son of God.'"

72 I could say those different ones. I'd say to the Roman, "What do you think?"
You say, "Well, His friends will testify. What about His enemies?"
Let's call Pilate. After taking a pan and washing his hands, and saying, "I find no fault in Him, but take Him away; do whatever you want to," trying to find political favor, he plunged hisself to death up there in Norway, in Sweden. When, every year they go there to watch that blue water bubbling up again and claim it's the water he washed his hands from Christ. You can't wash Him off of your hands. No, sir, you can't.
I looked at the Roman centurion, "What do you think about Him? You're one of His enemies."
He put his hand over his heart and said, "Truly that's the Son of God."

77 Pilate said, "I find no fault in Him." First, he was standing there, very bad, oh, he was ready to condemn and everything.
I hear a horse come, running, galloping down the street. Here comes the--one of the temple guards. He jumps off the horse. He's got a little piece of paper folded. He runs up before Pilate, and bows down, hands him the piece of paper. Old Pilate takes it, you know. And it was early that morning, kind of; he hadn't had his coffee yet. He got up there and looked; he begins to turn white; his knees begin to beat together. Let's look over his shoulder and see what's the matter. What's written on that piece of paper? His pagan wife said, "Have nothing to do with this just Man, for I've suffered many things in a dream today because of Him."

78 "Old Judas Iscariot, what do you think about Him?"
He said, "I have betrayed innocent Blood." And he got a rope and was man enough to go hang himself. Tried Him...
"What do You think about Him?" God.
"This is My beloved Son, hear ye Him."
Kept up, no fault in Him. Sure. First one from the old mother, the mother ewe, the lamb was. Jesus was the first child of the virgin, born a virgin birth. Of course, He had to be a virgin.

80 Note this. Now, I want you to notice again that all the assembly was to kill him: the assembly, the whole assembly. Now, if you'll notice, watch how that reads; you can see it's a prefigure. Now, watch.
... fourteen day... the same month: and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening.
And you'll notice, all Israel stood there and said, "Away with Him. Let his blood be upon us and upon our children." They, from Caiaphas all the way down, witnessed to His death. "Away with him. Give us Barabbas." You notice it? And He died at three o'clock in the evening, "They shall kill it in the evening." How beautiful.
And they shall take... the blood, and strike it upon the... posts of the door and upon the--the post of the house, wherein they shall eat it.
And they shall eat the flesh in the night, roast with fire,... unleavened bread; and with bitter herbs shall they eat it.
I want you to notice now. Bear with me.
Eat it not raw, or sod, nor water, but roast with fire; its head... its legs, and its purtenance thereof,
And ye shall let nothing of it remain until... morning; and that which remains... will be burnt with fire.

83 Notice, beautifully. "Now, after you kill the lamb, catch its blood, and put it on the lintel of the door (That's the over-piece here.), and on the posts of the door." Never on the doorstep, on the floor, but on the posts and on the lintel. If you'll notice it, it's the perfect Cross. Oh, my. He said, "And when I see the Blood, I will pass over you." Notice, what a day. Oh, sinner man, woman, boy or girl, let this soak into your sinful heart. Just before the coming of Christ, it's time that we take in consideration, check up on ourselves, watch.

84 Now, He said, "In the evening it was killed." The Lamb was on the in--brought to the inside of the house, roasted: type of communion, of course. Now, He said, "Come into that house and don't go out no more until morning." Amen. Once under the Blood (Hallelujah.), stay there. I hope you get that now. Come under. The howling wolves can come to the windows.
I can hear some of them come by, and see the young lady that come in, some of the Egyptian girls, and say, "Martha, aren't you going to the dance tonight?"
"I have no desire at all." Under the blood, something happened.

87 The father was the priest of the house in the old sanctuary, the old time. The father always was the priest, and he had to watch over his household. What a change today: the kids watch over the dad in the modern world. But the father was to watch over his house. He killed the lamb; he took the hyssop and put it on the doors, on the lintel, and that was their protection. All right, they stayed in.
I can see the rest of them going, frolicking and carrying-on, saying, "Look at that bunch of fanatics. Oh, with an old sheep blood on the door, trying to say this hocus-pocus, something's going to happen." But it did. Why? God said so. It always is the truth when God says so.

89 There they are, under the blood. They had no desire to go out. Amen.
You say, "Desire, Brother Branham?" That's right.
"For there is therefore now," Romans 8:1, "no condemnation to them that's come in at the door." Amen. I'm not "amening" myself, but "amen" means "so be it"; and I just feel so good, I have to holler "Amen." Look, come in at the door. "There is therefore now no condemnation to them that are in Christ Jesus, that walk not after the flesh but after the Spirit." There you are, in Christ, desiring to do what the Holy Spirit says do. Don't care what the world's got to say; no condemnation to them that's in Him, walking after the Spirit.
Those Israelites were all in there, satisfied. Amen. Here we are; look at it; I want you to see it now.

92 After while there comes clouds begin to rise, angry night. People begin to wonder, "What's happening around here? Kind of a funny feeling."
Brother, if there ever was a funny feeling among the nations, it's tonight. Something's fixing to happen. Hallelujah. Still the song, "When I see the Blood, I'll pass over you." Father, better look on the door tonight, check up. Throw them beer cans out of the refrigerator, that deck of cards out the door, and call a prayer meeting in your house. You may be deacon; you might be a trustee; you might be this, that, or the other; but, look, what we need today is an old fashion, God-sent, Holy Ghost born revival, straighten up the nation. It's true.

94 We don't need theologies and so forth. People in their churches, they're trying to make big fine pews, and big pipe organs and things, saying, "I belong to this crowd. I belong to that crowd."
I'm glad tonight to say, as Paul of old, before the king, "In the way that's called heresy so worship I the God of our fathers." Hallelujah. Heresy, crazy, foolishness, unto the world, but glorious to them that are in Christ, and joy. Dead (Hallelujah, yes, sir.), hid away in Christ...

96 Say, "Well, the Devil come and got me." No, he never. You went out to him.
The Bible said, "You are dead. Your life is hid in God, through Christ, sealed by the Holy Ghost." How could the Devil get you? You went out. That's right. Devil never got you. Notice, beautiful.

98 Let's give just a little drama for the children. We want them to catch it too. Now, watch. Here they are in the house. It's almost that zero hour. Things are begin to happening. I see them running home from the dance. They're getting in. They're bringing the, coming home, the carriages are driving fast. A hard wind's a-blowing; they can't tell where it's coming from; it's twisting this a-way and that way.
If there isn't a time like that now, I don't know where it is. They don't know what to do: this way and that way.

100 And, the first thing you know, I hear a great hum and roar coming through the land. I see an old priestly father walking up-and-down the floor, just as sturdy as he could be. Hallelujah. I hear a little boy say, "Daddy, I'm the oldest in this house. I'm kinda scared."
"Don't worry, son, the blood's on the door."
"Well, what's all... I never heard the wind sound like that, daddy."
"That's the judgment of God."

102 That's what we're heading for now. We've rejected mercy, and there's nothing left but judgment. When you spurn the love of God, there ain't nothing left for you but judgment (That's right.), howling winds everywhere. What's all this about, perplex of time, distress between nations? Judgment. Yeah, you can put a--a good character in every county, and you still couldn't stop it. Men, they're going to drink; women are going to smoke cigarettes; you're going to go on to your shows; you can go on carrying on like you always did, just like a hog to its wallow and a dog to its vomit, no more respects for God than nothing in the world. And the people that's trying to live right, you call them holy-rollers, and fanatics, and everything else, and not knowing that your own soul's weighed in the balance and waiting nothing but judgment. Yes, sir.

103 I can see the little fellow say, "Daddy, go out and take a look, and be sure that the blood's there."
I can see the little boy and girl hold hands, and go to the window, say, "Daddy, come here. Look here." I look, coming across Egypt, two big black wings a-folding back and forth. What is it? Death, I see it swoop down like this; I hear a scream come up from the house. There was no blood there; death struck the family: separation.
It's passing over tonight too, brother, not physical: spiritual. As they led the natural, He's leading the spiritual today. That was an example, a shadow.

106 I see that done, and hear the woman run out screaming and all the family like that. The elder son was dead.
I can hear the little daddy go, the little fellow go shake his daddy, saying. "Daddy, daddy, go look again. Be sure."
I can see the old father go back to the door and say, "Yes, son, she's there."
"Are you sure we're protected, daddy?"
"Yes, sir."
"How do you know?"
"God said, 'When I see the blood, I'll pass over you.'" That's right, watching for the blood.
Here come the angels moving again. I see it move up, swerves from place to place. I see it make a dive and go down over a house, then turn back up again, "I seen the blood."
Here it comes to this home; I see it come, and the little fellow say, "Oh, daddy, you sure?"
"We're perfectly sure, son."
And the angel slips down to the door, spreads its big wings to go in; it sees the blood and takes its flight away. Hallelujah. What's the matter? He seen the blood.

113 After that... listen here.
And you shall eat and let...
Just a moment now till I get this straight, now, where I want to read. Right here we are.
And you shall let nothing of it remain until morning;...
Now, notice the 11th verse.
And thus shall you eat it; with your loins girded, your shoes on your feet,... your staff in your hand;... (Brother, you're ready.)

114 Let's turn right now over to Ephesians the 6th chapter, just a moment, and read just a little bit here about what way we should be dressed up too, along about that time. All right. Ephesians 6:12, you that are putting it down.
For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against... rulers of... darkness of this world, against spiritual wickedness in high places.
See where our wrestle is today? See what the death angel is? It's spiritual power, wickedness in high places, great places, big places.
Wherefore take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand the--the evil day, and having done all, to stand.
Stand... Stand therefore, having your loins girded about you, with truth,...
I'll just hit that one, 'cause I want to get back to my subject. Watch him, he goes ahead and says, "the breastplate, and the helmet," and everything else. Wish we could dress that soldier up for you here, but we haven't got time.

117 Let's just take the loins, "girded about with a girdle," that's the--that's the belt that holds the rest of it together. "Gird your loins with Truth." In the day, brother, when there's all kinds of isms and fanaticism, it's time to gird yourself with the Truth. Hallelujah. Jesus said, "I am the Truth": the Truth.
I tell you, when people say, "What about this? What about that?" It's good to see that old Truth buckled around you (Isn't it?), knowing where you're standing. Then stand there. Let them say, "Well, you have this, that, and the other." You know where you're standing. Have the whole armor buckled on, and with a--a girt around here, buckled down good and tight, and pulled down with the Truth of God's Word anchored in your heart.
All devils in hell can't upset you. That's right. You can meet Satan, say, "It's written." Hallelujah.
"Oh, I tell you, brother, did you take up serpents?"
"No, sir. I believe Jesus Christ."
"Did you do this, that, or the other?"
"No, sir. I received the baptism of the Holy Ghost." Buckled about, an armor on, girded with Truth.
Now, they were ready while they were eating. God wants you to dress up before you eat this communion. And, brother, before you can correctly eat it, you have to dress up. For, the Holy Spirit that's in your heart, will bring the Holy Spirit, lives on the Word of God.

122 You know what's the matter with the church today, brethren? I believe the church has got in an anemia condition; the--the Blood's gone out of it. For instance, what if I was a doctor, and a great big man six-foot tall, come up, and he would say, "Say, doctor, I--I--I'm so weak, I can't get up. I--I'm just staggering around"?
I'd say, "What's the matter?"
"Well, I don't know. I'm just so weak."
I'd say, "Well, now, did certain physical things..."
"Yes, that's all right."
And I'd say, "Well, when did you eat last?"
"Well..."
"You're about a hundred-and-eighty-pound man."
"I eat a half a cracker, day before yesterday."
I'd say, "Man, you're just starved to death. Go get a good square meal, and you won't be so weak."
And that's what's the matter with the church today. We're big in numbers, but, brother, we're starved to death. Hallelujah. You're scared the neighbor's going to say something. What we need is a good old fashion Holy Ghost shaking. Hallelujah. Both hands up in the air, and say, "Lord, feed me." The buckle and armor on, marching on.

125 The phenomena had been done. In the 38th verse we read this.
And a mixed multitude also went up with them; and the flocks, and the herds,... of the cattle.
Brother, a mixed multitude. The phenomena had been done; a big revival was on. People were getting saved, coming in. And a group went up impersonating that; they went up acting like they were believers. Sure, they put on their sandals and everything, and got ready. But that same mixed multitude that taken communion, and went on the march, was the very ones that begin to murmur and cause the children of heart--of Israel, their hearts, to turn back to Egypt again. That's what it is tonight, brother. Have a revival, and there'll be a mixed multitude, certain as anything. Some of them will try to come in, impersonate. When you talk of predestination...

127 Someone called me the other day, said, "What about it then, if God has predestinated?"
I said, "Just read Romans the 8th chapter and 9th, and you'll understand." And I said, "God has mercy on whom He will have mercy."
"What's the use of preaching then?"
I said, "That's your and I business, as ministers."
Jesus said, "The Kingdom of God is likened to a man went to the sea, with a net in his hand. He throwed the net out in; he pulled it in. That was the Gospel. In there they had turtles, water bugs, serpents, green frogs, snakes, everything else. And he had some fish in there. Hallelujah.

130 The first thing you know when the revival's over, and the Gospel net comes off, the old turtle said, "I knowed there wasn't nothing to it."
The old water bug said, "I believe it also," right back to the... hog, like to its wallow.
The serpent say, "I didn't believe it in the first place."
But there's some fish there too. Hallelujah. Hallelujah. It's time for ministers to throw the Gospel net, pull it in. God knows what's fish. He was a turtle to begin with; and he was a fish to begin with. God knows which is which; I don't. It's my business to throw the net in the stream, pull them up, say, "Here they are, Lord." Hallelujah. Amen. Sure, it is; that's the Gospel net.

132 You know the day today. I went here not long ago to a place. And said, "We're going to have communion." And they took an old piece of loaf bread, and cut it up like this, in pieces, and passed it out amongst a bunch of people there, and everybody in the church taking communion. Brother, that's not right. Your heart's got to be right with God before you take communion.
Isaiah prophesied of it in the 28th chapter and the 8th verse, if you want to look it up. He said, "The tables are full of vomit, all filthiness and uncleanliness everywhere." He said, "Who can I teach doctrine? Who can I give understanding? Those that are weaned from the breast." Our little old baby's back here playing along. When we ought to be teaching somebody else the powers of God, we're still fussing about whether it's right to do this or that. "Tables full of vomit."

134 I can't stop there. Let's move on; I got to get to the place. All right.
They had their armors on, their girdles; they marched out. They come right straight up to the Red Sea. Pharaoh was glad to let them go. And when they got up to the Red Sea, there they seen his army come, pursuing them. And there they was camped right there, the mountains and deserts on this side, Pharaoh's army coming this way, the Red Sea before them. But God's path led through the Red Sea. As long as I know His path's leading; that's all I care about just keep on walking. Said, "Moses (Hallelujah.), take that stick: walk down towards that water." Amen.
"What's going to happen, Lord?"
"That's none of your business. Just keep walking." Amen.
Preach the Gospel, Tom Merideth and the rest of you guys. "What's going to happen?" It's none of your business; just preach on. Give God praise.

137 Here they go, moving down there. One of the writers said that God was in that Pillar of Fire, "And He looked down through with angry eyes." And said, "When He did, the Red Sea got scared and begin to move back, and Israel passed through on dry land." Never even got their feet muddy.
Well, these guys come along, said, "We're just as human as they are, and we worship the same as they do, so we'll do it." And when they got out there, they found out they couldn't make it.
And that's what's going to happen one of these days, brother, when the separating time comes. And to you, you lukewarm church member, that you're trying to impersonate Christianity, one of these days you're going to try to follow that Holy Ghost band, and you'll find out your wheels will come off out yonder in the muddy somewhere. That's right. There--there was ten virgins went to meet the Lord, five of them were wise, and five foolish. Put Oil in your lamp, trim her bright, one of these days they're going up. And there was weeping and wailing, and gnashing of teeth.

140 And those uncircumcised Egyptians, why couldn't they make it? They wasn't circumcised. They wasn't in the covenant. If they'd been circumcised believers, God would've had to recognize them the same as He recognized Israel. Glory. Oh, I wished I was twice my size right now. I feel religious; I really do.
Notice, they were uncircumcised. They wasn't in the covenant, though they were men. They were dressed just as nice, and better. They lived just as good. They had better homes. They was in a better class of people, worldly thinking. They went to church the same as the rest of them did. They'd followed right along. Don't tell me they didn't know anything about God. Joseph had already told them and spread the news down there four hundred years before. Sure, they did. But they thought, "That bunch of fanatics, we can do anything they can." But they failed. God only recognized the circumcision. There they went.

141 No wonder little old David stood, said, "You mean to tell me that the armies of the living God will stand here, let that uncircumcised Philistine defy the armies of the living God?" He said, "Put me on something; let me go." Yes, sir. Give us some more Davids.

142 When they come across the stream, got on the other side. God just closed it in; there was the old taskmasters. Could you imagine how them Jews felt? Looked back there, and there was the very thing that had made, and whipped them, and beat their back into stripes, and pulled them over like this, was dead, floating in the sea.
Brother, when you come through the red sea of the Blood of Jesus Christ, every old dirty habit that's drove you to things that you wouldn't do, you'll find it dead in the Blood of Jesus Christ (Hallelujah. That's right.), floating on down the stream.

144 No wonder Moses got in the Spirit. Now, you talk about we having some kind of new kind of religion, look at this. Miriam, a prophetess, she looked out there; she picked up a tambourine and she begin to beat and dance; and she went down the banks of the sea, dancing, beating this tambourine. And the daughters of Israel followed her, dancing and singing, and beating this tambourine. And Moses raised up his hands and got so caught away in the Holy Ghost till he sung in the Spirit. Hallelujah. That's right. That's right.
That same Holy Ghost, was on Moses, is in this building tonight. Hallelujah. Same One that made Miriam dance, is here tonight. God is God and changes not. Yes, sir.

146 Then you say, "Look at that bunch of fanatics."
But there wasn't anybody made fun then; they was all gone. They had it all to themselves. Oh, it'll be glory by-and-by. Had a wonderful time. Look at them. Let's watch them for a few minutes now, if we can get them to the Rock in the next few minutes, if we possibly can. I'm late now; excuse me. But I just feel so good, I can't quit right now, so hold on just a minute, if you will. Let's look at them a little bit. Oh, I like to watch them.

147 After the big song was over, the big shout, and having a hallelujah, big time, they started through the wilderness, and led them right straight to bitter waters. Isn't that strange? Oh, my. Right into temptation, right into where the waters was bitter and they couldn't drink. They had nothing to eat, nothing to eat, and the waters were bitter. And, look, that stream of Marah, "bitter waters," lays right in God's path He was leading His children. Isn't it strange? Look like God would've bypassed that, but He led them right straight up to that water.
"Some through the waters, some through the floods; some through deep trials, but all through the Blood." That's God's way of leading His people.

149 Yes, standing there, "What can we do?" Hallelujah. "We've followed the Lord. We've come through the blood. We've separated ourselves."
Moses said, "Stand still." That's right. And in every temptation He'll make a way of escape. There was a little bush standing on the side there. Hallelujah. He cut down that bush and throwed it in the water, and that water become sweet, bubbling up, joyful. What another shouting time they had. Amen.

151 Right when the Devil backs you in a corner, say, "I got him right now. Boy, he can't move now. I got him right now." Then the Lord will come along and the cross will drop before us, and (Hallelujah) away we'll go.
Doctor say, "Can't be nothing done for you." Oh, my.
Oh, somebody said, "You know, you're going crazy, you'll lose your mind," or something like that, then God will come along, pour out a blessing on you. Just forget about it. God knows where He's leading. Amen. Whew. I'm having an awful time here; I tell you.

152 Notice, they didn't have anything to eat. That little bunch of bread they had, they done eat it up. "What we going to do now?"
Said, "All of you go on to bed and fast tonight." Did you ever try it? It's good sometime.
And the next morning, they went out, and there laid little wafers laying all over the ground. God had done rained some bread down out of heaven. Well, they picked it up and begin to taste it. Why, it says, "It tastes like honey and wafer." Oh, my. Does what? "Tastes like honey. They begin to eat it. Said, "Why, it's good." And they just begin to gather and eat for who wouldn't have it. Tastes like honey in the rock.

155 You know, I always said David, with that little sheep--shepherd's sling or a bag, scrip bag he had, he always carried honey in there, you know. And whenever some of his sheep would get sick, he'd get the honey out of there, and he would rub--rub it on a limestone rock, which was an old cure. And the first thing you know, the sheep would get up there and go to licking on that rock. And when they licked on that rock, they licking the honey off, they'd lick the limestone and get healed. Isn't that wonderful?
Why, I got a whole scrip bag full of honey here tonight, and I'm going to put it on the Rock, Christ Jesus, and all you little sheep go to licking on that Rock, "lick, lick, lick," and you're sure to come out of it. Hallelujah. Yes, sir. Oh, yes, sir. [Blank.spot.on.tape--Ed.]

157 To last as long as they was in the journey. And it did last, it never did cease. Now, they was just to gather enough every night to last until the next night. If they left any over and said, "Now, we'll gather in a whole lot tonight, we won't go back to the revival tomorrow night. We'll just gather in a whole lot tonight, and then tomorrow night we'll have plenty left at home." No, no, that got wiggletails in it. Yes, sir.
That's what's the matter with a lot of people's experience. You say, "Well, brother, I used to have the joy." You've tried to store up something. Brother, what I had last night's done gone. What I got now... Hallelujah. Amen. Some people's experience is like the broken cistern, you know. That's right. Let's get a new steak every night, make a new step every night. And it represented... That's exactly the truth, brother. That's right. What we need is an old fashion Holy Ghost...

159 Oh, we got plenty churches, oh, my, fine members, oh, plenty of money in the churches nowadays, sure, much as you want to carry the church on. We got all that, but we ain't got no Fire.
Could you imagine going down here to the car works and building a big fine string of locomotives here, and getting a fine educated man who knows how to run it, set him down on a plush seat, and all the people's in, say, "Well, let's go." And push, push, ain't nothing to go. He reach up, say, "Better pull the whistle." He hasn't even got enough steam up to whistle. That's right.

161 A lot of people ain't even got steam up to say "Amen." You can have that free. Oh, hallelujah. What we need tonight... Listen, civilization come by fire, go back and find the tribes that used fire; fire makes my clothes; fire makes the light; fire heats my dinner; everything comes by fire. If you live in modern civilization, you live by fire. If you live in the Divine Presence of God, you're baptized with the Holy Ghost and Fire. Hallelujah. Right.
They throwed some steam in there, brother, just a little old boiler cooking and popping and jumping and bubbling. The first thing you know, you pull the whistle, and away down the track she goes. That's right. That's what we need.

163 Reminds me of one time, brother and I was up here at Lancassange Creek, and we was walking along, we had an old turtle. And that was the funniest looking thing; he'd throw them feet when he walked.
I got my little girl two of them, the other day, about that big. I was standing there today watching them little fellows, and I'd laugh. He'd try to rub his head with his foot like that. I was looking at him. And just as soon as you touch him, or something, he'd go "shhuu," right back up in the shell.
That's just the way with some of this old cold formal religion you got today. "I'll never go back to that revival again," shhuu. "I belong to the Presbyterian, the Methodist, the Lutheran; I belong to this. Hallelujah. He disagreed with me; I'm--I'm back up in the shell." Go on. Oh, that old closed-in, turtle religion...

166 I said, "I'll fix him up," and I took him down to the creek. First, I got a stick. I tried to beat him; that didn't do no good, just didn't do a bit of good; he just laid there. And I just whipped him as hard as I could, and he just laid there. (You can't beat It into them, not a bit. No, no need of trying it, threaten them, everything.) And I took him there; I said, "I'll fix him up," I stuck him down in the water. Just a few bubbles come up, he just stayed the same way.
Well, you can sprinkle them, pour them, backwards, forwards, anything you want to. They go down a dry sinner and come up a wet one. That's all, still a sinner.
You know how I made him move? I went and got me a handful of sticks and built a little fire and set the old boy on it. He moved then, brother.
I'll tell you; what the church needs today is an old-time, Holy Ghost Fire kindled under her. Glory to God. That's what we need. Fire will move the church, and nothing else. That's right. Yes, sir.

170 Well, it was a type, a beautiful type. Yes, sir. That represented something, when that manna was falling, that meant... God gave them that after they passed through the Red Sea (type of the Blood), and the taskmasters was dead. God had to sustain their life. And He had to give them something, being that they'd separated themselves from the homeland, and they was out in the wilderness. They were pilgrims there. They were in a journey, and God had to sustain their life, so He promised He would supply everything they had need of. So He did it, and He rained the manna down. Was a beautiful type.

171 On the day of Pentecost when this church was inaugurated, the Holy Ghost church, they separated from all their churches, and everything else, to come out to receive the baptism of the Holy Ghost. And they were waiting there, "What are we going to do? Our Master's gone up to heaven, but He told us to wait here awhile, just to stick around a little while, He was going to send us Something to take us through."
"Oh, I'm so hungry," said Peter, "to see Him."
John said, "Oh, Peter, what would you do to see Him?"
"My, my. Oh, I'm sorry I denied Him out there. I'll never do it again." Then all of a sudden there came from heaven a sound like a rushing mighty wind, come down.
Not some Roman man with his collar turned around in the back, come up to give them kosher, or some kind of a communion. Not some Protestant preacher say, "Now, I give you the right hand of fellowship, give him six months of probation. Put his name on the book." No, no. Well, that's the way we do it today.

174 But brother, I'll tell you, it was like a rushing mighty wind, come from heaven, filled all the house where they were setting. Hallelujah. Brother, the building wasn't big enough to hold them. Out into the streets they went, singing, jumping, dancing.
And wait a minute, sister, the virgin Mary was in there too. Yes, she was, acting like she was drunk. Could you imagine the virgin Mary? Could you imagine saying that in a Catholic church? Methodist, Baptist, Presbyterian, or somewhere? The virgin Mary was under the influence of the Holy Ghost, staggering like somebody drunk. And if God made the mother of Jesus Christ go up there to receive the baptism of the Holy Ghost 'fore she could go to heaven, you'll never get there anything shorter than that. Might as well get the starch out of your collars and come on. That's right.

176 Like old Naaman, when Naaman went down to get his... Elijah told him to go down and duck seven times, or dip seven times. Oh, my, how that hurt his prestige. "Uh," said, "isn't the water up there just as good?"
"Isn't my church just as good?"
"No, God said down here."
"Well, now, Brother Branham, if we go over and we believe this and believe that, we'll have a nice church and treat everybody nice, and I'll pay a little money in one." No, sir. Except a man be born again, he will in no wise enter the Kingdom.
So I can see him walking out there, by pulling his feet out of mud like a tomcat in molasses, you know, walking out there. "Oh, I guess I'll have to do it," ducked down. It'll hurt his prestige. Come back up, still had his leprosy. The prophet said seven times. But after he had done seven times, his skin come to him clean again.

179 Brother, I'm telling you, some people say, "I don't believe that I have to get up to the altar, and boohoo and cry around, snot around like the rest of them do." Stay back there then.
"I'll take the way with the Lord's despised few. I've started through with Jesus. Lord, take me through."
This old Gospel has helped me, brother, when I was standing there before witch doctors. It's helped me when maniacs run to the platform, said, "I'll slay him this night." It stood by me in the hours of temptation, when the airplanes has ducked down, when the pilot's white in their face. That old Gospel stood by me when the doctor said, "He's got three minutes to live." It stood by me then. It's good now. Hallelujah. I still love It. Can't get enough of It. That's right.

182 Well, what does that represent to us? All right, when they all got drunk on this new Manna... "Huh?" Yeah, come from out of heaven. Now, Moses never said, "Bake a few extra loaves tonight." Didn't have nothing to bake with. They were aliens; they was--they was pilgrims and strangers, and so they didn't have nothing to bake with. And God rained it out of heaven. Is that right? And as God rained it out of heaven, He rained the Holy Ghost out of heaven.
Well, you say, "Now, what did Moses say back there?"
He said, "Aaron, I want you fellows to go out there." Now, put on your jackets now. All right. "I want you fellows to go out there, and get us several big omer-fulls of this. And I want you to take it in and keep it, put it back." It was kept in the holiest of holies. It didn't deteriorate. It was kept in the holy place.
Said, "What's this for?"
"That all down through your generations, every priest that's ordained to be a priest that comes into the holy place, that you might go in there with these omers and pick up some of the original manna, and come out and lay it on his tongue, and let him have a taste, because he's worthy, he's a priest and now come behind the veil, 'Now, he will have a taste of the original manna that fell in the beginning.'" That's what he said. Is that right? And that's what went down through the age...

185 Now, what's that got to do with Pentecost? Oh, when they were all eating that good manna, and screaming, and shouting, and carrying on out there like a bunch of--of drunk people, why, someone said, "What can we do?"
Peter said, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, for you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you, and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call." Brother. Hallelujah. Every man that meets God's conditions and becomes a priest, to come in behind the veil and separate himself from the world, receives, not only a mouthful, but a heart full of the original Manna that fell on the day of Pentecost. Not something looks like It, but some of the real Thing. Hallelujah. Glory to God. Right. There they went, just moving on. How long is It going to last? Until Jesus comes. The manna lasted until they hit the other land and got some of the old corn. Is that right?

187 Now, what time we got? Oh, I'm sorry. I'm only twenty-five minutes late. My, that's strange for me to run that much over, isn't it? All right, just in a moment. Well, I got five more minutes, make it a half hour even. How's that? I don't think...?...

188 Let's get over here and hit the text right quick. They'd through the wilderness. Look at the people, just like it is today. Ministers, don't be discouraged. Look here, just like... But remember, them murmurers, not one of them ever hit the other land, not one of them. But they murmured and complained. They had left the garlic pots of Egypt, and was eating Angel's food, and complaining about it. Isn't that right?
"Well, Brother Bill, I'm telling you, I'll tell you: I don't know what I'll do. My husband will leave me." Let him leave.
You separate from everything. "He that won't forsake his own, and cling to Me, is not worthy of Me."
"I don't know what mama will say." What do you care what mama says? It's what Jesus said. See? Yeah.
"Well, I'm afraid of my sewing circle will break up." Well, break it up. That's right.
"Well, my literary society, all these other things. I belong to Parent Teachers and all this. What if I got down there and got to shouting?" Well, shout.

194 An old man one time, he got all filled up with the Holy Ghost, what a wonderful time he was having. His--his daughter, he was staying with her. He'd get the Bible and read, then he'd get up and he'd just cry, and walk up-and-down the floor. She was going to have one of these little pink tea parties, you know, so she got the old man, so she said, "I'll fix him up." She said, "Papa, there's the women coming today." Said, "I know you won't want to fool around with them women."
Said, "No."
Said, "I'm going to give you a nice book to read." Said, "You go up in the garret and read while we're having our party."
Said, "All right."
Said, "He will never find nothing in there to shout about."

196 So he gets up there, and she give him a geography. So he got up there and begin to turn the pages, he said, "Hum, Europe, Asia." Went over there, it said, "The sea." He looked down again, said, "Hallelujah. Hallelujah. Hallelujah." Begin to stomp.
And the girls said, "Well, what's going on?"
Said, "Oh, something's wrong with father. We must run." Up the steps they went, got up there.
He hollered, "Praise the Lord. Hallelujah. Hallelujah."
She said, "Daddy, what's the matter?"
Said, "Oh, honey, you give me this good book to read, and I read here where it said the sea ain't got no bottom. And Jesus said He put my sins in the sea of forgetfulness, and remember..." Said, "They're still going. Hallelujah. Hallelujah. Hallelujah." That's right. Sure, still going, ain't got no bottom. See it up on top the earth, you're just going right up there and just keep come. Oh, my, just keep on going. Hallelujah. That's right.

199 Complaining, always murmuring, "I don't know what to do." Oh, my, murmuring. Left the garlic pots, to eat Angel's food. Left the boasting physicians of Egypt, to be with the Great Physician. Left a bunch of people who said, "The days of miracles is past," my, goodness, to be with those people where miracles and all things are possible. Right with that bunch, still complaining. That's right. What a condition. They left the muddy waters of Egypt, to drink from the Fountain that never run dry, still complaining. No wonder their supply was cut off.
That's what's the matter today. The supply's been cut off because you're murmuring too much. "What about the task of the deacons? My church says..." Oh, quit, brother. Look to Christ. They followed the...

201 Then, the first thing you know, Moses said, "Bring them out here. Bring them out here."
And God said, "Speak to the Rock, and It'll bring forth Its water." And when he spoke to the Rock... Now, he took, first, and smote that Rock with a rod. And when he smote, that Rock, that rod was God's judgment rod. It wasn't a rod of Moses. God held, had Moses in His hand.
And what that rod was in Moses' hand, is Jesus' Name in the church today. That's right. That's the truth, brother. If those Egyptians could've ever got that rod out of his hand, he was powerless. If they can ever take the Name of Jesus away from the church, and get you away; you'll go out and blaspheme It and make fun of It, and everything else, and try to come in and pray in It. You can't do that. Got to keep It sacred. That's right.

204 "Oh, take the Name of Jesus with you, child of sorrow and of woe. When temptations around you gather, breathe that holy Name in prayer." Devils will scatter, like roaches on a floor when the light's turned on. Truly.

205 Here they are. My. He said, "Bring them out there." And he took this judgment rod, and he smote the Rock. And when he hit the Rock, there was a cleft in the side of the Rock.
And that Rock was Christ Jesus. Thanks be to God. It's God's judgment for you and I, a wicked sinner, worthy of death, worthy of separation. God's judgment was, "The day you eat thereof, that day you die." And His judgment smote Him on Calvary, and there He hung, bleeding, bleating, dying. Adam's Lamb hanging there, Abel's Lamb, rather, Lamb slain from the foundation of the world.

207 And out of there, a very beautiful parable. What was that lifted up for, the brazen serpent? For healing. Compound reason: When they needed healing, they lifted up a brass serpent. What was it? Because they were murmuring, chiding against God and Moses. And it was for a compound reason, for they were murmuring, sinning, and they were sick and needed healing.
"And Moses," as Jesus said, "as Moses lifted up the brass serpent in the wilderness (just for the same purpose, same cause, same atonement), so must the Son of man be lifted up (compound reason) to save your soul."
And the smitten Rock that brought forth the water, that belched out into the land, to save a perishing people. "God so loved the world," in the New Testament, the type of it, the antetype, rather, "God so loved the world that He gave His only begotten Son, that whosoever believeth in Him should not perish, but have Everlasting Life." There you are. As that was for a perishing, dying, helpless people, that the brass serpent was lifted up, the smitten Rock was smitten to give forth Life and healing and peace, to those people, so God lifted up His Son that you should not perish but would have Everlasting Life.

210 My brother, sister, I pray you'll accept Him tonight. I'm sorry I've bungled my lesson up. I--I haven't been preaching for a long time. You excuse me for my emotions, but how good I feel. And you excuse me. I'll settle down in a few more days, so I can teach.
Tonight that same Angel of God that's pictured on that paper is right here at this platform. What is It? It's the Angel of the covenant. It's the Lord Jesus Christ identifying Himself. The Lord bless you. May you receive Him now as your personal Saviour. I'm waiting for my altar call, until the Holy Spirit gives me the leading to do it. See?

212 And I believe God's going to fill this church with the Holy Ghost, till you hear a scream that'll--that'll swing out through Jeffersonville here. I'm waiting and praying every day and night, waiting just for the crucial moment. You keep fasting, keep praying; getting the kids together, get rid of all the sin around your home, as Jacob said, "Take off your earrings and wash your garments." Get ready. Oh, I hear the sound of abundance of rain.
May the Lord bless you now. Look to the Lamb of God, while we bow our heads.

214 Our heavenly Father, that beautiful church moving on in full armor, and their clothes never got threadbare, their shoes never come off of their feet. Forty years in the wilderness, and there wasn't a feeble one among them: no doctor, earthly doctors; just the Great Physician. No millineries, no nothing to make clothes with; but the great Creator was there who kept their clothes from getting threadbare. They had to go through deep waters and burning sand, pushed through briar patches and thick mountains. Everything was in the way, but that great Pillar of Fire was leading the way.
On, on before us, move, O Morning Star, guide us and direct us. Forgive us of our sin and help us to be Your servants, Lord. Take these few scattered Words that I've stood here with, Lord, reading from Your Word, and I pray that You'll sink It deep in every heart. And may It never perish, but may You give them Eternal Life.

216 And while we have our heads down, is there a person in here, (with every eye closed), would you raise your hand, say, Brother Branham, please remember me. I--I'm lost, and I--I--I don't know Jesus as my Saviour. I haven't been borned again. I want you to pray for me." Will you raise your hand--hand just now, slip up your hand so I can offer prayer. God bless you. Many of you has got your hands up, everywhere in the building. That's wonderful. God bless you everywhere. Now, say, "Brother Branham, I know, if God should call my soul, that germ of Life isn't in me. That's not in me. I don't know Him that way. I--I really don't know Him that way. I've never been really borned again, but I want to be. I want to be, and I want you to pray for me." Would you raise your hand now, someone else would raise your hand? About a dozen hands. All right, thank you. God bless you, sister. And someone else. All right. Now, God bless you, and you, and you. All right.

217 Now, someone in here that--that wants to be remembered in prayer, you're sick, and say, "Brother Branham, remember me; I'm sick." We haven't had a healing service, because we're counting it all into the Gospel, but I do pray for the sick. And now, if you'll raise your hand, say, "Remember me, I'm sick, Brother Branham." All right, that's several hands up again, that's sick. All right, while we have our heads bowed.
Lord, please save that sinner, Lord, backslider; grant it, Lord. Bring them up to the house tonight and feed them a good. May they go away from here tonight and renew their covenant. May that poor sinner, may his pillow feel like rocks tonight, they just can't rest. O God, that's terrible, it seems like, for a man to pray like that. But, O God, anything, don't let his soul be lost. That's if--what if he'd go out of this world, Lord, without knowing You. Oh, I pray that You'll be with him. Help him; help her too, Lord, everyone.

219 And now the sick here, Lord. May, as Moses lifted up that serpent, and every one that looked at the serpent... The serpent never prayed for no one. They just looked and lived; they looked and lived. And every one that looked, lived. Lord, may the sick and afflicted of this, that's in this building tonight, look to the Cross yonder, see that Prince of Peace hanging there, the Antetype of the serpent...?... the serpent of sin, and He was made sin for us. Lord, I pray that You'll heal every one of them just now. May the Holy Spirit move right through there, surge through their beings just now, and heal them of their infirmity.

220 Bless those, Lord, who are in the way, wayfaring men. Old men and women here who's fought to win the prize, and sailed through bloody seas, stood bitter persecution, and domestic troubles, and everything, and still waving on. O Morning Star, lead on, Lord Jesus.
Some of these glorious days our great ship will leave the harbor yonder. We'll hear the old ship of Zion blow when she comes dashing through that fog in the room, when death sets in on us, and our loved ones are screaming. We'll hear her blow. Hallelujah. She'll move right down through that fog to the bedside; we'll step our feet on there, land over yonder in that Land where we'll never grow old. And wrinkles will leave the face (Hallelujah.); gray hairs will vanish away and we'll have a body like His Own glorious Body. We shall see Him as He is, and meet our loved ones in that happy land. Give them courage.
O God, move upon this city, and send in sinners, that there might be a great revival of the soul. Grant it, Lord. Be with us now in farther part of the service. In Jesus' Name we ask it. Amen.

223 The Lord bless you. Now, as you leave, I'll ask the brother ushers if they'll come forth and get the little books there, and the pictures. (And each one of them gets this too, brother usher, and the--and the little... and the picture there.) If you desire one. We're not selling books; we're not selling picture. If you want them, all right; if you don't, that's just... We just got them for that purpose. Would you brothers come forward now and get them, if you will, Brother Cox and Brother Fleeman, and some stand at each door there, if the people want them.

224 How many loves the Lord, say, "Amen." [Congregation shouts, "Amen."--Ed.] All right.
I wonder if the sister that got the baby there in her arm, the sister, player, or here, if she set right... All right, if you're up, come right ahead here just a moment if you will, and give us a chord on the piano.
Now, remember the services start tomorrow night; you know where we're going to start tomorrow night? We're going to take the children of Israel up to Kadesh-barnea. That's the judgment seat. And there Joshua and Caleb will go over and bring back.

227 And then, if the Lord willing, Sunday morning on these, these questions and answers, the Lord being willing, we'll have it.
And Sunday night we want to take the children over into the homeland. Hallelujah. The Jordan rolled back, and them muddy streams rolled away. And they go up to the walls of Jericho, and let out a shout, and down comes the wall, and they take over. Hallelujah. We'll watch that scarlet thread there from Rahab the harlot, hanging down there where she let the spies down.
Then the Lord willing, next week we may go plumb on through over into the Book of Revelations, down through Daniel (Hallelujah.), and have a glorious, wonderful time. You love the Lord? Amen. All right.

230 Now, how many knows this song... (Give us a little, just, "Don't Forget The Family Prayer." You know it?) Lets see if we can sing it without music now. How many knows that little old song here, "Don't Forget The Family Prayer?" All right. Now, let's start slowly.
Don't forget the family prayer,
Jesus wants to meet you there;
He will take your every care,
Oh, don't forget the family prayer.
How many of you have family prayer? Let's see. Yeah, now she's got the chord there. That's got it. Let's try it now, come on.
Don't forget the family prayer,
Jesus wants to meet you there;
He will take your every care,
Oh, don't forget the family prayer.

232 Our dismissing song, "Take The Name Of Jesus With You," you know it, don't you?
Now, shall we stand just a moment. Now, while we sing the first verse, I want you to turn around, shake hands with your neighbor, say, "My name is John Doe; I'm glad you were here in the Tabernacle tonight. I hope to see you again." The Lord bless you now. But don't leave; we're going to be dismissed in the regular, respective way, just in a little bit. (You brothers go to the doors, if you will.) All right, now.
Take the Name of Jesus...
Go back and shake hands now, turn around. That's right. Shake hands now, make up. If you got anything against anybody, go back and shake their hand, say, "No, we're pilgrims together."
... it everywhere you go.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
[Brother Branham speaks to someone--Ed.] Brother Smith, I haven't seen...?...
Hope of earth and joy of heaven.
Now, listen closely now.
At the Name of Jesus bowing,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
Oh, when our journey is complete.
Precious Name (O precious Name), O... (O how sweet!)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name (Precious Name), O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

235 We're happy you were here tonight. Want you to be back and be with us tomorrow night, if you can. If you haven't got a post of duty, be with us.
Now, Elder Steel, from Portsmouth, Ohio, just come in, standing here on the front row. We're going to ask him to dismiss us in a word of prayer. All right, Brother Steel.

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