La Marque De La Bête

Date: 54-0513 | La durée est de: 1 heure et 47 minutes | La traduction: MS
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1     Maintenant, demain soir... Nous présentons toujours une seule chose, le Seigneur Jésus-Christ, c'est tout, et ce qu'Il veut que nous fassions, dans Sa volonté Divine. Mais si c'est Sa volonté Divine, demain soir, c'est du Sceau de Dieu que nous allons parler, si le Seigneur le veut.

2     Et ce soir, nous avons annoncé, s'Il... s'Il a le privilège que nous le fassions, ou plutôt si nous avons le privilège de le faire pour Lui, ce soir, nous voulons parler sur un des sujets les plus importants de l'heure: la Marque de la bête.

3     Et hier soir, nous étions dans les Âges de l'Église, les Sept Âges de l'Église. Et ça a commencé avec l'Âge de l'Église d'Éphèse, celui d'Éphèse; et ça s'est terminé à l'Âge de l'Église de Laodicée, le dernier âge de l'église. Et maintenant, que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à la Parole, alors que nous parlons.

4     Maintenant, pourrions-nous courber la tête un instant pour prier, juste avant d'ouvrir cette Parole Divine.

5     Bienveillant Père Céleste, nous sommes reconnaissants de ce privilège que nous avons ce soir d'être en vie, et d'être ici sur terre, ce soir, et d'avoir la santé et la force, et de pouvoir être assis dans la salle, où la Parole de Dieu est lue.

6     Et nous prions, ô Rédempteur béni, comme Tu es notre Parent Rédempteur, qui nous a lavés dans Son Sang et purifiés du péché, et qui nous présente maintenant au Père, irréprochables, en Jésus-Christ; puisses-Tu venir, ce soir, et prendre la Parole pour La révéler à nos cœurs. Que le Saint-Esprit saisisse la Parole alors qu'Elle sera enseignée, et qu'Elle aille droit au but, dans chaque cœur, dans mon cœur et dans le cœur des auditeurs. Que, selon nos besoins, Père, Elle nous soit apportée. Et que personne ne s'offense de la Parole. Et, Père, si jamais je devais dire quelque chose qui soit contraire à Ta conduite, que le Saint-Esprit ferme ma bouche. Mon seul désir est de savoir ce qu'est la Vérité, pour ensuite y marcher.

7     Bénis-nous tous maintenant, pardonne-nous nos péchés, alors que nous nous sommes rassemblés dans cette maison d'adoration. Et que nos péchés soient sous le Sang, et nos esprits placés dans la bonne attitude pour adorer maintenant. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

8     Maintenant, j'étais en train de me dire, ce petit bout de papier ici, j'avais noté plusieurs passages de l'Écriture pour... comme références, à lire, pour commencer. Et maintenant, en m'avançant, ici, il me semble que je n'ai plus envie d'en lire aucun. C'est ce qui arrive d'habitude; quatre ou cinq petits passages comme point de départ.

9     Mais d'abord, je veux lire ou dire ceci: je ne décide jamais d'avance ce que je vais dire. Vous savez, peut-être, tout comme... Je n'ai pas plus prévu ce que j'allais dire que vous, vous voyez, rien du tout. Je ne fais que m'attendre à Lui. Et à mesure que je le vois, je m'avance pour le prendre, et je l'apporte. Alors parfois, ça peut être un peu dur à entendre parfois, mais c'est simplement comme ça que je l'ai reçu, pas autrement. Aussi c'est–c'est seulement comme ça que je peux le donner, pas autrement.

10     Maintenant, là-dessus, que... je le dise encore ce soir. Ceci n'est pas dirigé contre un individu ou la religion de quelqu'un, vous voyez, pas du tout. Nous ne croyons pas à ça. Nous croyons que nous sommes vraiment d'authentiques Américains, que tout homme peut jouir du privilège d'adorer Dieu selon ce que lui dicte sa propre conscience. Et nous voulons qu'il en soit toujours ainsi. Seulement, dans chaque église, il y a une doctrine.

11     Souvent, dans les organisations, les dénominations, ils ont un credo. Et ils s'en tiennent à ce credo: «Ça, c'est notre credo.» Peu importe ce que le prédicateur pense, il doit prêcher le credo, parce qu'il est dans cette dénomination.

12     Et ici, nous n'avons aucun autre credo que Christ, voilà le credo; et aucune autre loi que l'amour; aucun autre livre que la Bible. Et Christ est le Chef; et la Bible est notre manuel; le monde est ma paroisse. Alors, j'aime–j'aime prêcher exactement comme je me sens conduit à prêcher, et exactement comme je le vois.

13     Et puis maintenant, en parlant plus particulièrement de ce côté vraiment rude, dur, tranchant de l'Évangile, mais, vous savez, ici, c'est la maison de jugement. «Le jugement commence par la» (où?) «maison de Dieu.» C'est ça. C'est ici que commence le jugement. Et il y a... Si vous alliez au tribunal, ici, et qu'on devait vous faire un procès, ils ont un livre de droit, là-bas, ils doivent lire le droit, pour savoir pourquoi vous êtes jugé. Et c'est comme ça dans la maison de Dieu, nous devons le prendre dans la Parole de Dieu.

14     Et maintenant, souvent, dans ces choses, je veux bien m'assurer que vous compreniez ceci, là, c'est que moi, je pourrais avoir tort. Mon interprétation pourrait être fausse. Mais j'essaie de La lire aussi fidèlement que possible, et de ne dire que ce qu'Elle dit. De m'en tenir strictement à l'Écriture, à ce qu'Elle dit de dire.

15     Et là, c'est vraiment dommage, ou... Peut-être que ce n'est pas la volonté du Seigneur, et peut-être que ça l'est, je ne sais pas, c'est que j'aimerais pouvoir passer semaine après semaine dans ce Livre, rester ici et voir comment ça rejoint Daniel, et Daniel et l'Apocalypse, et faire le lien avec les prophètes.

16     Et toute la Parole de Dieu concorde entièrement. Soixante-six Livres, écrits par de nombreux hommes, à des centaines d'années d'intervalle, et pas un seul ne contredit l'autre, pas un seul. Chacun d'eux est parfait. Il n'y a jamais eu une oeuvre littéraire écrite comme Elle, dans le monde entier.

17     Voici deux mille ans qu'ils essaient de modifier le Notre Père. D'Y rajouter un mot, ou d'En ôter un, pour L'améliorer. On ne peut pas le faire, voilà tout. Oh, Il est parfait. C'est la Parole de Dieu.

18     Et je crois que la–la Bible est la Parole de Dieu inspirée. Chaque Mot qui s'Y trouve est inspiré. Je ne crois pas que ceci ne soit pas inspiré, et que ceci le soit, et que cela le soit. Je crois qu'Elle est entièrement inspirée. Elle est, soit entièrement vraie, soit entièrement fausse; et si Elle est inégale, alors nous ne savons pas quoi faire. Mais Elle est la Vérité, tout entière. Je suis prêt à sacrifier ma vie n'importe quand pour ce qui est AINSI DIT LE SEIGNEUR, ici.

19     Maintenant, là, on n'a que ces quelques soirs. Et, en passant, nous aurons une réunion samedi soir, nous allons continuer quand même, faire...

20     Certains de ceux de l'église ont dit qu'ils allaient... puisque ce sera sale, pour venir à l'église dimanche matin, certains d'entre eux ont dit qu'ils resteraient samedi soir, après la réunion, et qu'ils aideraient à nettoyer l'église pour que les gens n'aient pas à venir dimanche matin, ou le... ou qu'ils n'aient pas à travailler le dimanche, pour–pour préparer l'église. Nous ne... Nous voulons... Je ne suis pas pour l'observance stricte du sabbat, mais j'aime quand même respecter autant que je le peux la–l'adoration.

21     Et là, bon, je pense que demain soir j'annoncerai, peut-être, si le Seigneur le veut, de quoi nous allons parler samedi soir.

22     Maintenant, ce soir, c'est la Marque de la bête. Et demain soir, 1e Sceau de Dieu. Ce sont les deux plus... Je pense, les deux sujets dont il est le plus important de parler en ce jour-ci, car je crois réellement que nous vivons à l'époque de l'enquête de Dieu pour le jugement. Je crois que nous sommes en plein à l'époque où elle a lieu. Et nous ne voulons pas être extrémistes. Nous ne voulons pas être fanatiques. Nous voulons simplement l'aborder aussi sainement que la Bible le dit ici; et Ça, c'est parfait, bien sûr.

23     Et maintenant, là-dessus, nous entendons tellement de gens, aujourd'hui, parler de la marque de la bête. Vous entendez ça depuis longtemps: «Qu'est-ce que c'est? À qui est-ce qu'elle? Où? Qui va l'avoir? Et s'ils l'ont, qu'est-ce que–qu'est-ce qu'elle va leur faire? Qu'est-ce que? Qu'est-ce que? Est-ce qu'elle peut vous faire du mal? Est-ce qu'il–est-ce qu'il y a du mal à ça?»

24     Eh bien, c'est ce que nous–nous voulons voir, par la Parole de Dieu; d'abord: «Est-il question d'une marque de la bête dans la Bible?» Et ensuite: «À quel âge va-t-elle se rapporter? Et qui seront les gens qui l'auront? Et qu'est-ce que vous ferez? Est-ce que vous pourriez l'avoir sans le savoir?» Et ainsi de suite, ça, ce genre de questions là. Alors, pour autant que je sache, ça–ça, ce sont deux des sujets les plus importants auxquels je puisse penser, dans la Bible, la Marque de la bête, et le Sceau de Dieu.

25     Maintenant, pour commencer, j'ai un passage de l'Écriture ici, pour montrer si... ou juste noté, juste pour que je puisse le prendre, et c'est dans l'Évangile... Pour commencer, voyons un peu ce qu'est la marque de la bête, et: «Est-ce que c'est dangereux d'avoir cette marque? Est-ce que c'est dangereux?» Maintenant, dans Apocalypse, au chapitre 14 et au verset 9, c'est le message du troisième ange. Maintenant, n'importe quel bibliste...

26     Je vois Frère Stanley ici, et deux ou trois autres prédicateurs assis avec nous. Et hier soir il y avait ici des frères du séminaire baptiste de Louisville, et il y en a peut-être ce soir. Je ne sais pas. Et il y a probablement des méthodistes, des baptistes, des catholiques, et peut-être des juifs orthodoxes. Je ne sais pas. Mais ce n'est pas...

27     Ceci n'est pas destiné à blesser qui que ce soit; pas du tout. Et c'est simplement pour... Simplement comme la Bible est écrite, La lire, et que vous La regardiez vous-mêmes. Et abordons-La de façon aussi raisonnable que nous le pouvons, dans la crainte de Dieu, en sachant qu'Il nous jugera pour notre parole. Nos paroles vont, soit nous bénir, soit nous condamner au Jour du Jugement.

28     Et si j'ai le sentiment que je sais quelque chose, et que je le retiens, alors Dieu me le fera payer au Jour du Jugement; et des âmes lèveraient la main en disant: «Frère Branham, si seulement vous nous l'aviez dit, nous n'aurions pas été dans cet état aujourd'hui.»

29     Je veux me tenir comme Paul, il y a bien longtemps: «Je suis libre du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.» C'est vrai, exactement comme je le vois; et si j'ai tort, alors que Dieu me pardonne. Ces choses ne viennent jamais... Je n'ai jamais fréquenté aucun séminaire, je n'ai jamais fréquenté aucune école, je n'ai jamais pris ce que quelqu'un d'autre En disait. Je suis allé directement à la Bible, en prière. Et ceci est Divinement révélé par le Saint-Esprit, le même Ange de Dieu qui me conduit à voir des visions et toutes ces choses comme ça, et la guérison des malades. Et par là vous pouvez juger si C'est la Vérité ou non.

30     Bon, c'est maintenant le message du troisième ange, au monde. Et vous savez ce qu'est le message du troisième ange, il est apporté maintenant en ce jour. C'est maintenant le vol du message du troisième ange, si vous êtes un lecteur de la Bible.

31     Il y a trois malheurs qui le suivaient. Le premier s'est produit dans la Première Guerre mondiale. Le deuxième s'est produit dans la Seconde Guerre mondiale. Vous voyez dans quoi nous entrons maintenant. Très bien. Nous sommes au bout du chemin.

32     Maintenant, pensons à ceci, juste avant de lire l'Écriture. Positionnellement, nous sommes forcément dans l'âge de la fin. Combien de temps? Je ne sais pas; personne ne le sait.

33     Mais, regardez, prenons-le d'après l'histoire. Les premiers deux mille ans, l'ordre du monde est parvenu à un sommet, et Dieu a détruit le monde par l'eau. Vous savez ça? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Ensuite, il est apparu comme un nouveau monde. Et après une deuxième période de deux mille ans, il est de nouveau arrivé à sa fin, et Dieu a envoyé Jésus. Pas vrai? [«Amen.»] C'est maintenant la fin des deux mille ans qui ont suivi ça, 1954. «Et l'Évangile,» a dit Jésus, «l’œuvre sera abrégée» (à cause de quoi?) «à cause des élus, sinon nulle chair ne serait sauvée», tellement la méchanceté serait grande. Donc nous sommes au temps de la fin. Et ensuite le septième, en type, c'est le Millénium, mille ans.

34     Comme Dieu a travaillé pendant six mille ans, nous savons que mille ans... «Un jour au Ciel, c'est mille ans sur terre», II Pierre. Voyez? Bon, et Dieu a bâti le monde en six mille ans. Et il y a maintenant six mille ans que l'Église lutte contre le péché. Et au septième millier, Dieu a pris Son repos, et Il s'est reposé le septième; et maintenant, un type du Millénium, de l'Église, qui va vivre ici sur terre, ici même, dans des corps, pendant mille ans, sans maladie, ni tristesse, ni problèmes, ni mort. Ce grand âge d'or qui arrive maintenant! Oh, qu'il vienne! J'aime ce chant:
La terre soupire et crie pour que vienne ce beau jour de délivrance,
Quand Jésus reviendra sur cette terre. (J'aime ça.)
Péché, tristesse, douleur et mort, de ce monde de ténèbres ne seront plus,
Dans un glorieux règne de mille ans de paix avec Jésus.
    La Bible dit: «Ils gouvernèrent et régnèrent avec Christ pendant mille ans», un Millénium.
    Bon. Ce message du troisième ange, juste avant la Venue du Seigneur, quand le Sceau et la marque étaient apposés. Là, il va y avoir un grand rassemblement, un rassemblement.

35     Là-bas dans l'Ouest, quand on y va, je l'ai fait depuis que j'étais garçon, j'y allais pour le rassemblement du printemps et pour le rassemblement d'automne, j'allais dans les montagnes rabattre le bétail. Et après avoir trouvé toutes les bêtes qu'on peut trouver, en fouillant partout, alors on retranche toutes celles qui ne sont pas... celles qui ne nous appartiennent pas. Les nôtres portent une marque, et elles sont marquées au fer rouge. Et si jamais vous...

36     Est-ce que quelqu'un a déjà vu marquer le bétail? C'est vraiment impressionnant d'observer le marquage du bétail. Avant, j'avais de la peine pour la vache. Et c'est à vous soulever le cœur, de voir le gâchis, quand on se met à marquer le bétail. Ma tâche, c'était de chauffer le fer rouge, de tenir le fer. Et on l'applique à un jeune taureau qui est étendu là, les pattes attachées; et on lui met cette marque, et le poil et la chair qui grillent; on met un peu de goudron dessus, et on le relâche. Et comme il détale! Il détale au triple galop. Mais, regardez, il est marqué.

37     Et c'est ce que Dieu nous fait. Vous devez vous retrouver à l'autel, pieds et poings liés, de temps en temps. Mais, frère, quand le Saint-Esprit vous marque une fois de Son fer, vous allez peut-être courir et crier, mais vous êtes marqué. C'est vrai. Vous êtes là. Quand le Patron arrive, Il sait à qui vous êtes.
    Mais, oh, pour ce jeune animal égaré, celui qui est condamné à être rejeté parmi les–les voleurs de bétail.

38     Bon, le temps du marquage. Et maintenant, pour cela, il n'y aura que deux cavaliers, ce sera Dieu et Satan. Satan prendra les siens, et Dieu prendra les Siens. Ce soir, nous allons voir qui porte la marque de Satan, et demain soir nous allons voir qui porte la marque de Dieu, selon la Parole de Dieu.

39     Maintenant, voici le message de l'ange, le verset 9 du chapitre 14. Je vais lire quelques-uns de ces passages de l'Écriture, ici, que j'ai notés. «Et l'ange...»
    Et un autre, un troisième ange, les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou... sa main,
    Il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans ta coupe de sa colère, et... sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'Agneau.

40     C'est sûr, on ne veut rien avoir à faire avec ça! Regardez.
    Et la fumée de leur tourment monta aux siècles des siècles; et ils n'ont de paix ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

41     Je ne veux rien avoir à faire avec ça, j'en suis sûr. Oui. Écoutez le verset suivant, pendant que je le regarde.
    C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu, et ont foi en Jésus-Christ.

42     Maintenant, au chapitre 15, et au verset 2. Le... Écoutez, là, au chapitre 15, et au verset 2. Bon, nous avons lu le chapitre 14, au verset 9. Maintenant, le chapitre 15, au verset 2.
    Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et des ulcères malins... douloureux frappèrent les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adorent son image.
    Au chapitre 16, et au verset 2.
    Et c'est avec elle que les rois de 1a terre se sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de la colère de l'impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés.

43     Un instant. Excusez-moi. J'en ai tourné, j'ai dû en tourner deux à la fois. Très bien. Bon, au chapitre 20 et au verset 4. Très bien, voilà.
    Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus-Christ et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

44     On ne peut pas recevoir la marque de la bête, et ensuite adorer Christ ou être avec Lui. «Mais quiconque adorera la bête ou l'image de la bête sera tourmenté devant Dieu et devant les saints anges.» Voilà ce qu'en dit le Seigneur.

45     Maintenant, nous allons commencer. Prenez maintenant dans vos Bibles le chapitre 13 d'Apocalypse, et nous allons commencer dans quelques instants. Or ceci, c'est vraiment essentiel. Et écoutez bien maintenant.

46     D'abord, nous voulons reprendre notre sujet d'hier soir. Hier soir, nous avions pris les âges de l'église, alors que nous avons vu Jésus qui se tenait dans Son Église, «Il parlait comme la voix de grandes eaux; et Il avait les cheveux comme de la laine; les yeux comme des flammes de feu».

47     Souvenez-vous, toute la–l'Apocalypse est une vision, et c'est en symboles. Tout cela signifie quelque chose, alors il faut qu'on y regarde de près, qu'on lise les prophètes, qu'on voie ce que signifient les symboles, ensuite qu'on compare ça ici pour savoir ce que signifient réellement les symboles.

48     «Il avait les yeux comme des flammes de feu», qui parcouraient toute la terre. Et nous avons vu que ces flammes, semblables à... «Des épées, une épée sortait de Sa bouche, et, une épée à double tranchant», et nous avons vu que c'était la Parole de Dieu, qui sortait de la bouche de l'Église. «Et qu'Elle coupait jusqu'à la moelle des os, et qu'Elle jugeait les sentiments et les pensées du cœur», Hébreux, chapitre 4.

49     Nous avons vu l'Église se tenir là dans Sa beauté; Christ S'est façonné en Elle! Et l'Église portait un «vêtement» blanc. Et remarquez, C'était une femme: «Sur la poitrine», Elle avait le vêtement qui couvrait Sa honte; et Elle avait «une ceinture d'or» qui l'entourait, qui le retenait sur Sa poitrine. Le «blanc», ça représentait la justice de Christ; et la «ceinture d'or» représentait l'Évangile. La prédication de l'Évangile amène le Saint-Esprit sur l'Église, la justice de Christ; elle la retient là, attachée par la corde, la ceinture de corde.

50     Et puis, Il se tenait là, «les pieds semblables à de l'airain, comme s'ils avaient été embrasés dans une fournaise». L'airain représente le jugement Divin. Et Dieu, pour satisfaire à Son grand serment qu'Il avait prêté, Il a envoyé Christ, et Christ s'est acquitté du jugement Divin. Alors, l'Église est basée sur le jugement Divin, Christ qui a pris Sa place. Quel beau tableau: «Il se tenait au milieu de Sept Chandeliers d'Or!»

51     Et puis nous avons vu, là, le premier âge de l'église, ce qu'ils avaient. Combien étaient ici hier soir, je peux voir votre main? D'accord, c'est bien. Le premier âge de l'église, nous avons vu, dans l'Âge de l'Église d'Éphèse, ils avaient le baptême du Saint-Esprit. Et ils baptisaient les gens dans l'eau, et ils avaient... Toutes sortes de signes et de prodiges devaient accompagner le croyant.

52     Et comment, dans chacun des âges de l'église, ça a commencé à se dissiper. Le deuxième groupe, le troisième groupe, ensuite c'est passé par l'âge des ténèbres. Et ils se sont retrouvés avec un faux nom, avec un faux baptême, pour ce qui est de l'eau comme pour ce qui est du Saint-Esprit.

53     Et ensuite ils ont continué, dans l'âge suivant, et ils ont reçu un peu de Lumière. Et puis une porte a été mise, à ouvrir, entre l'Âge de l'Église de Philadelphie et celui de Laodicée.

54     Et puis celui de Laodicée a tiédi, et a complètement dévié, au point que Dieu l'a vomi de Sa bouche. C'est vrai. C'est l'Écriture.

55     Et tout historien et tout croyant orthodoxe sait que ces Sept Âges de l'Église, ou «Sept Chandeliers d'Or», comme dit la Bible, étaient les Sept Ages de l'Église. Comme l'Ancien Testament est un type du Nouveau ici, et comme tout ça a dévié.

56     Mais il doit y avoir un grand ébranlement et un réveil, juste avant la fin de la dispensation des nations, avant que Cela retourne aux Juifs.

57     Rappelez-vous, les nations ont seulement une période de temps limitée pour la grâce. La Bible dit qu’«on foulerait aux pieds les murs de Jérusalem,» Jésus l'a dit, «jusqu'à ce que la dispensation des nations soit terminée». C'est vrai. Elle a un moment précisément fixé où elle doit se terminer.

58     Et nous avons vu les choses qu'ils faisaient à l'époque. Nous remarquons les signes et les prodiges qui les accompagnaient, comment Christ leur avait dit combien c'était merveilleux, et comment ils étaient. Ensuite, la Lumière a commencé à baisser de plus en plus, elle s'est éteinte. Et juste à la fin, une autre porte ouverte devait être mise là, pour l'Église. Maintenant, arrêtons-nous ici avant d'aborder ça. Remarquez, prenons une autre prophétie qui me vient à l'esprit. Le prophète a dit: «Il y aura un jour qui ne sera ni nuit ni jour.»

59     Est-ce qu'on m'entend trop fort? [L'assemblée dit: «Non.» - N.D.E.] Si c'est possible, vous pouvez régler ça un peu... Je sais que ça résonne, et c'est pour ça que j'élève un peu la voix, pour que ceux qui sont au fond soient sûrs de l'entendre. Parce que Ceci, c'est très important.

60     «Et il y aura une époque, un jour», a dit le prophète, «qui ne sera ni nuit ni jour.» Autrement dit, il fera jour, mais ce sera nuageux, vous voyez, un jour nuageux. «Mais vers le soir la Lumière paraîtra.» Quel beau tableau!

61     Là, quand l'aube s'est levée sur ce jour nuageux, ça veut dire qu'il y aura des guerres, et des problèmes, et des hauts et des bas, et des dispensations, et des églises, et des ismes, et tout. Il ne fera ni clair ni sombre. Ce sera un moment où on sait qu'il y a un Dieu, et qu'il y a un Évangile, mais où on n'arrive tout simplement pas à Y voir clair. Vous savez ce que je veux dire? Ils diront: «La Bible dit qu'ils ont fait cela là-bas, à la Pentecôte, qu'ils ont fait cela dans l'Église primitive, qu'ils avaient ces signes et prodiges, mais notre–notre église n'enseigne pas Cela.» Vous voyez, c'est nuageux, ni nuit ni jour. «Et pourtant nous croyons en Jésus-Christ. Nous croyons à Sa seconde Venue, et nous savons qu'Il vient.»

62     La Bible dit: «Il ne fera ni clair ni sombre.» On ne peut pas appeler ça le jour, et on ne peut pas l'appeler la nuit. Mais, remarquez: «Vers le soir la Lumière paraîtra», vers le soir!

63     Quand les gens de l'Orient... Ce Livre est un Livre de l'Orient; la Bible. Au début, quand la Lumière venait de poindre sur l'Église primitive, à Éphèse, eh bien, nous nous rappelons et nous avons vu ce qui est arrivé, là; la Lumière de Dieu a produit Jésus-Christ, par le premier déversement du Saint-Esprit. C'est ainsi que la Lumière a été donnée au monde entier, et que la Bible a été écrite. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

64     Or Il a promis, pour le monde occidental, le soleil se lève à l'est, au début de la dispensation de la grâce, et maintenant le soleil se couche à l'ouest, sur les Occidentaux. Nous sommes les Occidentaux. [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. - N.D.E.] Et Il a promis qu'il y aurait un réveil et que la Lumière paraîtrait au temps du soir. Nous y sommes. La Lumière brille, «et les ténèbres ne L'ont point reçue». C'est ça. «Les hommes aiment les mauvaises actions plus qu'ils n'aiment les bonnes actions.»

65     Mais il va bientôt disparaître à l'horizon, là-bas. Et le peu de Lumière que nous avons, accrochons-nous-Y. Regardez, c'est le même soleil qui s'est levé là-bas sur les Juifs, qui se couche ici sur ceux des nations. Et tout au long de l'âge ici, tout au long de ces deux mille ans, ils ont eu ceci et cela, et des organisations et des dispensations, et ceci et cela. Et les gens ne savent pas où ils en sont.

66     Mais la Bible promet, Dieu a promis par le prophète, que «vers le soir la Lumière paraîtrait». La Lumière paraîtra au temps du soir. Je crois que nous y sommes. Le soleil se couche. Toute la nature soupire, crie pour que ce jour vienne. Remarquez.

67     Maintenant, nous voyons que ce qu'ils avaient là, au tout premier âge de l'église, ils ont reçu une doctrine bizarre. Bientôt, c'était simplement devenu des «œuvres». Il a dit: «Tu hais les oeuvres des Nicolaïtes.»

68     Je me demande ce qu'étaient les Nicolaïtes? J'ai fait des recherches, et cherché dans l'histoire, encore et encore et encore, au moyen des meilleurs commentaires que j'ai pu trouver, et personne ne sait, à moins que ce soit une doctrine commencée par un homme, Nic, Nicolas, dont on prétend qu'il était un des apôtres qui a un peu dévié. Il a établi un credo, ou quelque chose comme ça, et de là ont commencé les Nicolaïtes. C'étaient des oeuvres, en premier. Et ce qui était des «œuvres» à Éphèse, dans l'âge de l'église suivant, c'est devenu une «doctrine». Et ensuite, c'est passé à l'âge des ténèbres de la persécution.

69     Or la même doctrine nicolaïte qui a commencé ici dans la première église, après les trois ou quatre premiers groupes d'apôtres, elle est devenue une oeuvre. Ils se sont mis à penser: «Eh bien, Ce doit être ceci.» Or vous savez tous comment c'est arrivé, et, vous qui lisez la Bible.

70     Bon, ça a commencé vers l'an 600 de notre ère, et... ou 306, ce qu'ils appellent la conversion de Constantin. Il ne s'est jamais converti. Un type qui fait les choses sales que cet homme a faites, n'est pas converti. C'est vrai. La seule chose un tant soit peu–un tant soit peu religieuse qu'il ait jamais faite, c'est qu'il a posé une croix sur l'église Sainte-Sophie. En voilà une bonne raison d'aller au Ciel, vous ne trouvez pas? Bien. Il a dit aux chrétiens que s'il gagnait cette guerre, il se ferait chrétien. Et ils ont prié. Et il y est allé et il a gagné la guerre, ou il a gagné la bataille, et il est revenu et il a dit: «Eh bien, je vais me joindre à l'église.» Un très beau type du membre d'église tiède d'aujourd'hui. C'est vrai. Il a érigé une croix sur l'église.

71     Après sa mort... Il avait deux fils, trois fils; Constantin, Constance, et Constant-inople, ce qui a commencé à former l'orient et l'occident de Rome, et ils se sont séparés. Et là, ensuite, c'est devenu l'Empire ottoman, vers cette époque-là.

72     Et puis, ils... vers le deuxième groupe, ou le troisième, quatrième groupe d'apôtres; et puis, bien vite, ils ont commencé à se faire des histoires entre eux. Et ils se sont séparés, un petit isme.

73     Tout le monde, prenez une église... Là, quand cette église méthodiste de Wesley était en pleine puissance, elle l'avait, la puissance, quand John Wesley était ici. Celle de Luther l'avait, à son époque; et chacune d'elles. Mais une fois que le fondateur est mort, c'est là qu'ils dévient.

74     Quand le Seigneur est apparu pour la première fois, là-bas; quand ils voulaient que je commence, que je fasse une organisation avec Cela, et ainsi de suite. Je suis venu ici, et j'ai vu que Dwight Moody, le grand fondateur, de l'institut biblique Moody. Et je me suis dit: «Si Dwight Moody pouvait voir cet institut biblique; ce que cet homme a défendu, et ce qu'ils font maintenant!»

75     Eh bien, je me suis dit: «Regarde un peu, là, regarde, et si–et si Wesley, Calvin, Knox, Finney, Sankey, ou Finney, n'importe lequel d'entre eux, s'ils pouvaient ressusciter aujourd'hui, et voir où leur église en est!» Oh! la la! Vous voyez, le groupe des premiers, quand le fondateur se tient là, il possède la Vérité.

76     Regardez le Dr Dowie à Zion City, oh, aujourd'hui ils se moquent ouvertement de la guérison Divine, alors que cette–cette ville était fondée là-dessus. Mais quand Dowie est mort, alors sont arrivés... Blake, John Lake et tous ceux-là. Alors, bien vite, maintenant ça a abouti au point où les Assemblées de Dieu s'en sont mêlées, et tout un tas de choses formalistes, et tout. Et la–l'église est finie, rétrograde, et dans un état horrible.

77     Alors j'ai trouvé ceci, la Bible dit: «David a bien servi le Seigneur dans sa génération.»

78     Alors j'ai dit: «Seigneur, je ne veux aucune organisation. Que je Te serve de tout mon cœur, pendant que je suis là, en vie.» C'est vrai. «Après, Tu auras un autre homme quand je serai parti. Tu feras que quelqu'un prenne la place.» C'est tout.

79     N'essayez pas de construire sur autre chose. Vous ne pouvez pas monter un feu sur le même terrain. Ceux d'Israël devaient cheminer sans arrêt. Quand ils s'arrêtaient, ils rétrogradaient. Il fallait qu'ils continuent à avancer chaque soir; ils montaient un nouveau feu chaque soir; ils continuaient simplement à avancer. Et c'est ce que nous devons faire. Ce que Luther avait, c'était bien; c'était pour l'époque de Luther. Ce que Wesley avait, c'était bien; c'était pour l'époque de Wesley. Ce que ceux de la sainteté avaient, c'était bien; c'était pour leur époque à eux. Nous vivons à une autre époque. Maintenant, nous–nous avançons. Et s'il devait y avoir un jour après nous, il viendra de la même manière. Mais marchons dans la Lumière pendant que la Lumière est ici. Bon.

80     Et je remarque que là, cette doctrine est devenue, bien vite, qu'elle s'est divisée en un tas d'ismes, ensuite les Romains se sont convertis. Maintenant, l'Empire romain, depuis l'époque où–où Rome a pris la relève et a repris le monde païen aux Grecs, après la chute d'Alexandre le Grand, a été la nation prédominante dans le monde; le peuple romain, l'âge des nations. Daniel l'a dit, dans la vision. Nous allons y venir, dans–dans quelques minutes. Mais elle a toujours été la puissance qui domine sur le monde; celle de Rome.

81     Et puis là, nous voyons qu'ils ont organisé une église. Un groupe de gens se sont rassemblés, vers l'an 606, et se sont appelés «les premiers pères», les pères de l'église. Des groupes d'hommes se sont rassemblés, ils se sont consultés pour savoir ce qu'ils devaient faire, et ils ont fondé une organisation.

82     Et je vais vous dire ici, mes chers amis chrétiens, protestants aussi bien que catholiques. Et maintenant, je suppose que j'ai des amis catholiques assis ici, je ne dis pas ceci pour vous blesser. En effet, attendez seulement quelques instants, et on inclura le Branham Tabernacle là-dedans aussi, vous voyez, juste un instant. Nous devons seulement prêcher l'Évangile comme Il est exposé ici. [Frère Branham donne cinq coups sur la chaire. - N.D.E.] Peu importe où... Jean a dit: «La cognée est mise à la racine de l'arbre», que les éclats volent où ils veulent. C'est vrai. Il doit abattre les arbres et tout.

83     Mais regardez, là-bas, ils ont organisé la première église. Et ils se sont rassemblés et ils ont organisé la première église, qui s'appelait l'église universelle, ou l'église catholique à Rome. Et le catholique dit qu'il est «l'église mère». Et c'est exactement la vérité. Elle est l'église mère de l'organisation. Justement. C'est la première fois, dans toute l'histoire du monde, qu'une église a jamais été organisée; il n'y en avait jamais eu, depuis l'aube du temps.

84     Aux jours d'Israël, ils n'étaient pas une–ils n'étaient pas une organisation. Ils étaient une race, pas une organisation. Et ils... Jésus-Christ n'a jamais organisé une église. Aucun des apôtres n'a jamais organisé une église. Et jamais, à aucun moment, jusqu'à trois ou quatre générations après eux, ils n'ont organisé une église. Je veux que vous m'apportiez l'histoire et que vous mettiez le doigt sur... Montrez-moi où c'est. Et j'ai lu Josèphe et tous les historiens les plus éminents que nous ayons dans le monde aujourd'hui, à ma connaissance, parce qu'il faut que je sois sûr. Je fais cette déclaration devant des milliers de gens; on doit pouvoir appuyer et prouver ce qu'on avance. C'est vrai. Il n'y a jamais eu une organisation. Et pas...

85     Et saint Pierre n'a jamais fondé l'église catholique. Je veux une preuve historique, ou un passage de l'Écriture. Saint Pierre était un homme marié. Vous dites qu'il était pape. Il n'aurait pas pu être pape. Pierre était un homme marié. La Bible dit que «la mère de sa femme était couchée, ayant la–la fièvre, et que Jésus l'a guérie». Et, pour autant que je sache, saint Pierre n'est jamais allé à Rome. Et il n'y a rien dans l'histoire qui montre qu'il soit allé à Rome. Et c'est une erreur.

86     Mais ils ont organisé et ils ont fondé une église appelée l'église universelle. C'est là qu'ils ont composé une prière universelle. Ils avaient l'harmonie parfaite; il fallait que tous soient ensemble, que tous disent la même chose. Ils récitaient la même prière.

87     Et ils ont fabriqué plein d'Écritures, qu'ils ont tirées de la Bible, pour beaucoup d'entre elles, et les autres ils les ont inventées. Il n'y a pas une seule fois où le purgatoire soit mentionné dans tous les Livres sacrés de la Bible; pas de «Je vous salue Marie», ni rien de semblable. C'est toujours le contraire, ça s'y oppose, partout dans l'Écriture. Ça ne s'est jamais vu, à aucun moment. Et si vous trouvez un seul endroit, vous avez tout loisir de venir demain soir me corriger. Ce n'est pas là, nulle part; amenez votre prêtre ou votre pasteur. Il n'y a aucun endroit dans l'Écriture où il en soit jamais fait mention.

88     Le seul petit livre, celui des Maccabées, qui a été ajouté à Ceci, ce n'est pas inspiré; les choses qui ont été ajoutées à Ceci, ou ôtées de Ceci. Cette Bible-ci est la Seule. La... Elle a été reconnue par les premiers fondateurs, ou par n'importe lequel des premiers historiens de l'église, ou de tout temps par les Juifs orthodoxes, et ils n'ont jamais rien reconnu d'autre que cette Bible que nous avons aujourd'hui.

89     Bon, alors, là-dessus, écoutez bien, maintenant. Vous trouvez que les catholiques sont en train de se faire sonner, là? Attendez seulement, vous voyez.

90     Bon, alors, ils ont organisé l'église catholique, et ils ont lancé une persécution, c'est-à-dire qu'ils... Il fallait faire que tout le monde, partout, l'église et l'État, s'unissent, et ils ont fait passer ça de la Rome païenne à la Rome papale. Autrement dit, à partir d'une superstition païenne, ils ont adopté le christianisme sous leur forme à eux. Voyez? Ils ne pouvaient pas comprendre pourquoi des hommes se tiendraient là, à prier sans rien devant eux. Ils étaient des païens, alors ils ont simplement enlevé Vénus pour mettre Marie; ils ont enlevé Jupiter pour mettre Pierre; un genre de statue à adorer. Bon, et ils adoraient devant ça. Et ils ont composé une prière universelle, ils l'ont récitée en latin pour qu'elle ne faillisse jamais, et ainsi de suite, pour qu'ils récitent toujours la même.

91     Et on ne peut pas discuter ou argumenter avec un prêtre catholique, ni avec aucun catholique, en se basant sur la Bible.

92     L'un d'eux s'est assis, un jeune prêtre, là, il s'est assis chez moi il n'y a pas longtemps. Il disait: «Vous, les protestants, vous lisez la Bible et vous restez chez vous. Nous, les catholiques, nous allons à l'église et nous adorons.»
    J'ai dit: «Oui, mais quoi? Voilà. Maintenant répondez-moi à ça.
    Il a dit: «Dieu est dans Son église.»

93     J'ai dit: «Il... Pas le moindre passage de l'Écriture ne dit ça.» J'ai dit: «Dieu est dans Sa Parole. Il a dit: ‘Que toute parole d'homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie.’»

94     Il a dit: «Ne pensez-vous pas que tout un groupe d'hommes, qui tiennent conseil ensemble, font plus autorité qu'un homme seul?»

95     J'ai dit: «Non. Si cet homme qui est seul est dans la volonté de Dieu, il a la Vérité.» Ça a toujours été prouvé.

96     Comme avec Josaphat et Michée, les leçons qu'on vient de voir l'autre jour, dimanche dernier, quand Michée est allé là-bas. Et quatre cents prédicateurs se tenaient là, en disant «Monte! Le Seigneur est avec toi. Monte! Le Seigneur est avec toi.»
    Josaphat a dit: «N'y en a-t-il pas encore un, ici?»
    Il a dit: «Il y a Michée, mais je le hais.»
    Il a dit: «Écoutons ce qu'il a à dire.»
    Il a dit: «Vas-y, monte, mais j'ai vu Israël dispersé, comme des brebis.»
    Il a dit: «Je te l'avais bien dit, hein?» Voyez?

97     Donc, qui avait raison, là? Alors qu'il y avait quatre cents prophètes formés devant cet homme, et pourtant, c'est une espèce d'exalté en guenilles qui se tenait là qui avait la vérité. C'est ça. C'est vrai. Il l'avait. Il avait la vérité. Il s'est fait gifler et frapper, à cause d'elle, mais il avait la vérité.

98     Donc, peu importe combien disent ceci, ou combien disent cela, ce qui compte, c'est le AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est vrai. Vous devrez vous tenir là, tout seul, bien des fois, si vous vous tenez sur la Parole de Dieu, mais assurez-vous bien de vous en tenir à ce que le Seigneur a dit.

99     Donc, ils avaient organisé cette église, ce grand corps, l'église catholique; d'ailleurs, la religion qui prédomine sur toutes les autres, aujourd'hui, dans le domaine chrétien, c'est le catholicisme. Mais ils disent: «Vous n'avez pas besoin... On ne...»

100    On leur dit: «Où allez-vous chercher qu’‘il ne faut pas manger de viande’? Où est allez-vous chercher que ‘le prêtre ne doit pas se marier’? Où allez-vous chercher ça?»

101     Ils disent: «Nous n'enseignons pas la Bible.» [Frère Branham donne plusieurs coups sur la chaire. - N.D.E.] Ils disent: «C'est l'église qui est la voix. Peu importe ce que dit la Bible; c'est ce que dit l'église.»

102     Mais Dieu a dit: «Que toute parole d'homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie.» [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. - N.D.E.] Là, vous devez faire votre choix.

103     Bon, ce nicolaïsme était devenu une doctrine, et ensuite, c'est devenu une persécution. Maintenant, le voici qui apparaît ici dans les derniers jours. Ensuite, ça a été l'oasis, tout au long de l'âge des ténèbres et de la persécution; ensuite, il y a eu une petite baisse, avec la première réforme, qui était Martin Luther. Martin Luther a protesté contre l'église catholique, en effet, il est allé là, et il a pris ce pain de communion...
    Et eux disaient: «Ceci est le corps de Christ.»

104     Il a dit: «Ce n'est pas le corps de Christ. Ce sont des hosties. Rien de plus.»

105     Ils croient que c'est une sainte eucharistie, et «une sainte eucharistie, ça veut dire ‘Saint-Esprit’. Et quand vous la prenez, vous faites entrer le Saint-Esprit dans votre corps.» Et ça, c'est faux.
    Le Saint-Esprit, c'est le baptême de l'Esprit.

106     Pas: «Le Jour de la Pentecôte, un prêtre s'est avancé et leur a distribué la sainte eucharistie, leur a mis une hostie sur la langue.» Pas non plus: «Un prédicateur s'est avancé, il les a aspergés d'eau et leur a serré la main.» Non monsieur.

107     «Mais il vint du ciel un bruit comme un vent impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis.» Voilà l'Écriture. Voilà ce qui est vrai. Voilà ce qui est arrivé dans cette Église, et voilà ce qui est arrivé quand la Lumière brille aujourd'hui. Voilà où la Lumière a percé à l'époque; et c'est là que la Lumière perce maintenant.

108     Maintenant, s'il y a des questions sur des passages de l'Écriture que je cite, vous n'avez qu'à mettre ça sur... Je vous donnerai la référence, vous voyez, dans l'Écriture. Très bien. Bien sûr, quand on a juste un peu de temps comme ceci... D'habitude, quand nous étudions Cela à fond, nous prenons des semaines et des mois. Tous les passages de l'Écriture, nous les passons en revue, nous faisons suivre les gens dans leur Bible. Mais, s'il y a des questions, vous n'avez qu'à me le faire savoir. Très bien.

109     Ensuite, Martin Luther. Ensuite, après Martin Luther, est venu John Wesley.

110     Martin Luther s'est retrouvé avec le catéchisme, toutes sortes de choses. Il s'est retrouvé avec un baptême, il s'est retrouvé à donner un baptême trin, trinitaire, ce qui n'a jamais été enseigné dans la Bible, jamais été enseigné dans la Bible. Jamais personne n'a été baptisé d'un baptême trithéiste, dans la Bible. Si c'est le cas, venez me montrer où. Ça n'y est pas.

111     La seule façon dont ils ont été mandatés d'être baptisés, c'était: «Allez, faites de toutes les nations des disciples,» a-t-Il dit à l'époque, «et baptisez-les dans le Nom,» pas au nom, «dans le Nom; Père, Fils, Saint-Esprit.» Et, là-dessus, les disciples se sont mis à les baptiser tous au Nom de «Jésus-Christ», et la commission, c'était que si quelqu'un avait été baptisé d'une autre façon, il devait venir se faire rebaptiser avant de pouvoir recevoir le Saint-Esprit. Et là, l'église catholique est arrivée...

112     Trouvez un endroit de la Bible où qui que ce soit ait jamais été baptisé au nom de «Père, Fils, Saint-Esprit». C'est le vide, n'est-ce pas? Samedi soir, ce sera la soirée des questions, j'y viendrai, on mettra ça au clair. Très bien. Très bien. Si j'arrive à trouver quelqu'un qui peut me montrer un endroit où une seule personne ait jamais été baptisée au nom du «Père, Fils, Saint-Esprit», je quitterai la chaire et je dirai que je suis un hypocrite. Si quelqu'un avait été baptisé d'une autre façon, il devait venir se faire rebaptiser au Nom de «Jésus-Christ», pour recevoir le Saint-Esprit. Exactement. C'est ce que la Bible dit.

113     Maintenant, vous voyez, on prend une théorie au lieu de prendre la Vérité. Maintenant, regardez l'Écriture. Ne dites pas que, «eh bien, Frère Branham l'a dit». Regardez l'Écriture, là. Prenez votre concordance et vérifiez-le. Et dès que...

114     Remarquez, chacun de ces âges de l'église avait Son Nom, jusqu'à ce qu'on en arrive à cet âge de l'église ténébreux.

115     Et, regardez, le type de ça, là-bas, dans–dans l'église orthodoxe. L'époque de l'âge le plus sombre, pour les Juifs, c'était quand Achab, dans la vague de prospérité après–après le grand roi qui l'avait précédé; avant ça, Israël était en plein essor. Et Achab est venu, un croyant frontalier, un état de tiédeur, et il est allé épouser cette petite princesse, Jézabel, qui était une idolâtre, et il l'a fait entrer, et il a fait entrer l'idolâtrie en Israël. Vous vous souvenez de ça, n'est-ce pas? Ce très beau type.

116     Quand le protestantisme a épousé le romanisme, ils ont ramené l'idolâtrie dans le christianisme, à l'âge des ténèbres; exact-exactement, géographiquement.

117     Maintenant, regardez bien comment ça se retrouve de ce côté-ci. Ici, vous avez quoi? Un substitut du Saint-Esprit: une hostie. Un substitut du baptême d'eau au Nom de Jésus-Christ Père, Fils, Saint-Esprit. Ils ont tout remplacé. Je peux prendre ça et le prouver par l'Écriture; un substitut après l'autre.

118     Et Martin Luther était d'accord avec ça. John Wesley a continué sans hésiter avec la même chose, et il était d'accord avec ça. Jamais personne, dans la Bible, n'a jamais été aspergé. Ça n'a jamais existé. Ça n'a jamais existé, dans la Bible, absolument aucune commission ni aucun ordre de le faire, mais vous le permettez. C'est vrai. Vous le permettez. Ils sortent, ils prennent cette petite salière, et ils vous aspergent avec ça. Pourquoi? C'est l'église catholique qui a commencé ça, et vous vous y pliez. C'est ça.

119     Un homme me disait, l'autre jour, il disait: «Vous n'êtes pas un... Vous–vous êtes seulement un non-catholique. Vous êtes...»

120     J'ai dit: «Non, frère. Je suis un protestant. Je proteste contre ça.» C'est vrai. En tant que ministre de l'Évangile, avec les enfants de Dieu, ici, comme candidats au Ciel, et comme je dois leur prêcher et me tenir devant eux en tant qu'enseignant, avec des signes et des prodiges, je serais un hypocrite si je ne prenais pas position pour ce qui est vrai. J'ai dit: «Oui, monsieur. Je prendrai position, au prix de ma vie. Je le ferai. Je–je n'enseignerai que la Bible.»

121     Et je suis prêt, n'importe quand, à La discuter avec n'importe qui, vous voyez; qu'il soit le pape de Rome, ou archevêque, ou quoi que ce soit. Voyez? Oui monsieur. C'est vrai. Si j'ai tort, venez me le montrer. Or, je n'ai pas tort, parce que je cite l'Écriture. Vous... Je ne me servirai pas de votre manuel. Voici le Manuel, ici même. [Frère Branham donne quatre coups. - N.D.E.]

122     Bon, alors, vous remarquez, ils ont commencé à adopter tout ce formalisme.
    Or, dans les derniers jours, il viendra une persécution.

123     Maintenant, nous en sommes arrivés autour du chapitre 13 d'Apocalypse maintenant, pour commencer. Là, si vous remarquez, d'un bout à l'autre du chapitre, ici, il est dit: «Je regardai, et voici, l'Agneau se tenait sur la montagne de Sinaï...» Non, excusez-moi, j e suis au mauvais verset, au mauvais chapitre, le chapitre 14. Chapitre 13
    …je me tins sur les sables de la mer. Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur–sur ses têtes des noms de blasphème.

124     Qu'est-ce que le blasphème? C'est «se moquer, ridiculiser, parler de». Maintenant, regardez bien, elle avait «sept têtes, dix cornes». Et regardez bien, elle «est montée de la mer». Or, Apocalypse 17, pour vous qui notez, 17:15, dit que les–que les eaux représentent «la masse, et les foules de gens». De même, cette bête représente «une puissance, une puissance impie». «Une bête de proie monta du milieu des gens, et elle se tint sur les sables de la mer. Et je vis la bête...»
    La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient... ceux d'un ours... sa gueule... une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.

125     «Le dragon!» Nous avons deux choses à considérer maintenant. Regardez bien cette bête. Elle contenait quatre personnages différents.

126     Et si vous prenez Daniel 7, vous qui notez, Daniel 7. Daniel a eu la même vision, huit cents ans avant ceci, il a eu la vision. Il a vu ces animaux, distincts l'un de l'autre, au commencement du règne des nations.

127     Et les voici, Jean les voit, et à la fin du règne des nations, ces quatre animaux, tous représentés en un seul. Ces mêmes vieux démons, ces démons qui ont possédé chaque royaume des Romains, tout le long, et des Grecs, et ainsi de suite, tout le long de la dispensation des nations, sont arrivés là et se sont tous rejoints en une seule bête. Nous allons la trouver, tout de suite, voir qui c'est. C'est ça. Tous ceux-là, le léopard, le lion, tout ça, le dragon. Combien savent ce qu'est le dragon? Le dragon représente «Rome». Oui.

128     Lisons–lisons ça. Il y a, il y a comme une question dans votre esprit. Prenez avec moi Apocalypse, chapitre 12, un petit instant ici. Regardons, ici, Apocalypse 12. Maintenant, regardez.
    Un grand signe parut dans le ciel: une femme...

129     Que représente une femme? L’«église» C'est–c'est l'épouse, ici. C'est l'église, la vraie église.
    ...une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds...

130     Regardez, la lune sous ses... «Le soleil à sa tête, la lune sous ses pieds.» Le soleil, c'était la «dispensation de la grâce». Et la lune, c'était la «dispensation de la loi». La femme, c'était 1’«église orthodoxe», et elle se tenait au-dessus de la loi. La loi passait, parce que la loi était une ombre des bonnes choses à venir. Pas vrai? La lune n'est qu'une ombre du soleil, alors qu'il se reflète sur la lune (pas vrai?), c'est ce qui donne la lune. Et la loi était sous ses pieds; elle avait déjà vécu ce jour-là. Et remarquez comment elle était habillée, là, maintenant .
    ...et sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.(L'église a pour couronne la Doctrine des douze apôtres, vous voyez.)
    Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail... et dans les douleurs de l'enfantement. (C'était l'église orthodoxe. Regardez bien.)
    Un–un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes... (vous voyez, gardez ce sept à l'esprit, maintenant, «sept têtes», toujours)... sept têtes... dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
    Bon, et sa queue entraînait le tiers des étoiles du, ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté. (Regardez!)
    Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et l'enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

131     L'église orthodoxe qui se tenait là; le soleil qui resplendissait; la Doctrine des douze apôtres. Bien. Avec la lune sous ses pieds, la loi, l'ombre des choses à venir; la Lumière de l'Évangile resplendit maintenant, la loi a disparu quand le Soleil a paru.

132     «Elle était dans les douleurs de l'enfantement, et elle enfanta un Fils,» qui était Jésus-Christ, «et Il fut enlevé vers Dieu. Mais, lorsque...» Voici. «Lorsque le dragon, qui était le diable, vit que la femme allait enfanter, il se tint tout près d'elle afin de dévorer Son Enfant dès qu'Il naîtrait.»

133     Et quand Jésus est né, l'Empire romain a émis l'ordre de tuer tous les enfants de deux ans ou moins, pour parvenir à tuer Jésus-Christ. Et Dieu les a bien joués, Il L'a emmené en Égypte et L'a caché, comme Il l'avait fait pour Moïse, de la même manière.

134     Voilà ce dragon rouge, le diable. Où est son trône? À... Pas en Russie; à Rome! Et il est dit: «Le diable lui donna son trône et son autorité, le dragon rouge», pas la Russie.

135     J'entends de grands prédicateurs dire: «Les Russes sont l'antichrist.»

136     Mais voyons, les Russes n'ont rien à voir avec l'antichrist. Ça, c'est le communisme. La fausseté du protestantisme et du catholicisme a produit le communisme. La raison pour laquelle la Russie les a chassés de là, c'est qu'ils avaient tout l'argent. Et ils faisaient dire toutes les prières aux saints, alors ils avaient fait construire les plus grands édifices, et ils avaient tout l'argent du peuple, ils ramassaient ça, comme ça. Et ils ont vu qu'ils ne vivaient pas différemment, et qu'ils n'étaient pas différents du reste du monde, alors ils ont vomi ça et ils ont formé le communisme.

137     Maintenant, si vous me donnez encore un soir, si Dieu le fait, je vous prouverai que le communisme n'est qu'un outil entre les mains du Dieu Tout-Puissant, pour détruire Rome, la ci-... Et, rappelez-vous, je dis ceci en tant que prophète de Dieu, l'Empire russe lâchera un genre de bombe atomique sur la Cité du Vatican et la détruira en une heure. AINSI DIT LE SEIGNEUR. Et la Bible dit que Dieu a pris ces hommes au cœur cruel et les a mis entre Ses mains, qu'ils étaient des instruments entre Ses mains, «pour accomplir Sa volonté», et pour qu'elle reçoive exactement ce qui lui revenait. C'est exact. C'est la Parole.

138     Frère, vous ne vous rendez pas compte à quel point ces choses sont trompeuses! Rappelez-vous, Jésus-Christ a dit que l'antichrist serait tellement proche que ça séduirait même les élus. Il a dit: «Maintenant, que personne ne vous séduise.» Il a dit: «Ne soyez pas comme les païens, qui ne cessent de répéter leur prière: ‘Je vous salue, Marie, pleine de grâce, vous êtes bénie, et béni est le...’ Il a dit: «Ne soyez pas comme les païens, qui multiplient de vaines paroles.» Il a dit: «Et n'appelez personne votre ‘père’, sur cette terre, non plus, ni... car vous avez un seul Père, et c'est dans les Cieux.»

139     Mais vous vous retournez, vous n'en tenez aucun compte, vous le faites quand même, parce que c'est populaire. Le diable, la popularité a toujours été son affaire. Ça a toujours été comme ça, depuis le commencement, «une forme de religion». Caïn avait la même chose. Voici son esprit qui agit ici même, à travers l'antichrist; et voici aussi Abel qui vient, celui qui a été tué. C'est vrai. Remarquez, et regardez, là.

140     Tous ces animaux, là-bas, se sont tous réunis en une seule bête ici, qui était appelée le «dragon rouge», le diable.
    Maintenant, prenons le verset 15 du chapitre 13.

141     Vous voyez maintenant que cette Rome était–était le «trône de Satan». La bête à sept têtes avec les dix cornes, elle se tenait près de l'Enfant, l'Enfant Christ, pour Le dévorer dès qu'Il naîtrait. Qui a fait ça? Hérode, Rome; ça a toujours été. Nous allons prendre Daniel, tout à l'heure, si nous avons assez de temps, et si le Seigneur nous aide, et nous allons voir.

142     Comme, c'est partout dans l'Écriture, depuis le commencement du monde païen, au tout début, dans la Genèse; je peux prouver que Babylone commence dans la Genèse et se termine dans l'Apocalypse. Ça a commencé là-bas avec Nimrod, le fils de Cham, par l'idolâtrie, d'introduire des idoles, d'adorer des idoles. Et ça s'est transmis tout le long, et c'est tellement trompeur dans les derniers jours, au point de revêtir le nom de christianisme, et c'est quand même de l'idolâtrie!

143     Le grand saint Paul n'a-t-il pas dit, dans II Thessaloniciens... ? Lisons-le avant d'aller plus loin. II Thessaloniciens, chapitre 2, et voyons ce que Paul dit ici. Il l'a même vu dans l'Esprit, avant même que ça en arrive au jour dans lequel nous vivons.

144     Oh! la la! le jour où nous vivons, les ténèbres dans lesquelles nous vivons, et des hommes et des femmes qui avancent à tâtons dans les ténèbres païennes et ils ne le savent même pas. Comme ça fait–comme ça fait pitié! Ce jour...

145     Paul a dit que «ce jour-là ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant et qu'on ait vu paraître l'homme du péché». Maintenant, regardez bien, il déclare que c'est un homme. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen». - N.D.E.] Paul a dit: «Il est l'homme de péché, l'adversaire qui s'élève tout au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, de sorte qu'il est adoré comme Dieu.» Un homme, adoré comme Dieu; un homme qui serait mis ici comme forme d'adoration. Et il a dit que «ce jour-là ne pourrait pas venir avant que l'apostasie soit arrivée auparavant». Qu'est-ce que c'est? Un état de tiédeur de l'église. Très bien.

146     Écoutez. Je vais vous le lire, si vous voulez bien: II Thessaloniciens. Très bien. Je peux prendre tout de suite le bon endroit, pour commencer, pour qu'on n'ait pas trop à lire. «Que personne ne vous séduise», verset 3, II Thessaloniciens, chapitre 2.
    Que personne ne vous séduise en aucune manière, car ce jour-là ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant (l'Âge de l'Église de Laodicée, maintenant)... et que l'homme (h-o-m-m-e, singulier)... l'homme de péché n'ait été révélé, le fils de perdition (à la place, au lieu du Fils de Dieu), fils de perdition,
    Qui s'oppose et s'élève contre tout ce qui est appelé Dieu, si bien qu'il est adoré comme Dieu; en sorte que lui-même s'assiéra au temple de Dieu, se présentant lui-même comme étant Dieu. (Il reçoit des confessions!)

147     Ne me dites pas, mon ami catholique! [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire. - N.D.E.] Comment, vous dites que vous «ne croyez que dans un seul mariage, que l'église catholique parle d'un seul mariage». Si vous n'avez pas d'argent, là, d'accord. Mais je vais vous dire, ici même, parmi les miens; une jeune femme est assise ici même, une maman est assise ici, et le papa aussi; et une autre femme ici, avec ce petit garçon. Cette fille avait épousé un garçon protestant; ils se sont séparés et ils sont allés chacun de son côté. Alors ensuite, bien vite, la fille a voulu épouser un garçon catholique; et elle a dû aller payer une grosse somme d'argent, et revenir, et: «Elle n'a pas été mariée à ce garçon protestant, pour commencer.» Il y a ici Howard, ma propre famille...

148     Eh bien, pas loin d'ici... Je ne la nommerai pas. Elle a-elle a une fille, et la fille a à peu près vingt-six ans. Son mari, elle l'a quitté là-bas à Milltown, et elle est partie épouser un catholique. Et là, ils ont dit: «Il doit quitter l'église.» Alors, ils ont payé tant d'argent, pour en venir à «la rendre vierge de nouveau», et la remarier à cet homme. Foutaises! La rendre vierge de nouveau? Elle est mariée, aux yeux de Dieu, et elle vit dans l'adultère. C'est tout à fait vrai. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, aussi. C'est vrai.

149     Quelle honte! «Verser tant d'argent.» C'est comme ça qu'ils ont pu construire toutes ces grandes églises et ces grandes écoles. C'est comme ça. Le monde entier... Vous ne le savez pas, ici aux États-Unis. Vous devriez m'accompagner outre-mer, une fois, et vous verriez. Oui monsieur. Allez là-bas, frère, là où ils ont la haute main.

150     Je peux vous apporter une photo, authentique, Frère Kopp vient de la prendre, et il me l'a envoyée, d'un prédicateur protestant, un prédicateur du Saint-Esprit, étendu dans la rue, enflé presque gros comme ça, lui et son épouse, et une petite fille, tout enflés comme ça, parce qu'ils avaient prêché Jésus-Christ, la puissance de la résurrection, et que les gens pouvaient être sauvés et recevoir le Saint-Esprit. On les a assassinés en pleine rue, et on n'a pas permis qu'ils soient enterrés, et on a craché sur eux, pendant des jours et des jours. C'est vrai.

151     En plein là où Frère Osborn a dû être gardé, avec des fusils, pour les faire sortir. Ils sont allés là-bas, et un... un groupe de prêtres se sont rassemblés, et ils ont assassiné ce jeune homme. Et son épouse venait d'avoir un bébé. Et ils marchaient dans la rue, comme ça, avec une–une–une escorte pour l'accompagner jusqu'à la tombe, pour l'enterrer. Et cette mère marchait, avec un bébé, en pleurant, derrière son mari mort. Et des gens ont regardé par la fenêtre, des gens au cœur honnête, et ils ont dit: «Si c'est comme ça que l'église catholique voit ça, nous abjurons.» Et ils ont suivi, par milliers, dans la rue. Frère Osborn a eu un réveil là-bas, au point qu'ils n'ont pas pu l'expulser du pays. Il y avait trop de monde. C'est tout à fait vrai.

152     Oh, l'hypocrisie! Je sais que c'est un tableau sombre. Mais restez bien tranquilles, mes amis catholiques, nous allons en avoir pour l'autre côté, dans quelques minutes. Très bien. Remarquez.

153     Maintenant, nous allons avancer, remarquez, encore un peu. Je vais vous dire ceci. Peut-être que j'aurais le temps, il me reste encore trente minutes. Soyez bien attentifs. Maintenant, faites un retour en arrière, chaque lecteur, en pensée, pour un instant, pour vous donner le tableau dans votre esprit. Quand...

154     Tout croyant orthodoxe ici sait que le règne des nations a commencé avec le roi Nebucadnetsar. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Tout croyant orthodoxe sait ça. Et le roi Nebucadnetsar a eu une vision, et Daniel lui en a donné l'interprétation. Pas vrai? [«Amen.»] Et c'était la tête d'or, ce qui était les Babyloniens; en second, il y avait les Mèdes et les Perses; après ça, il y avait l'Empire grec; ensuite, l'Empire romain. Et à la fin de l'Empire romain, Jésus-Christ était la Pierre qui s'est détachée de la montagne, sans le secours d'aucune main, qui est arrivée en roulant, qui a fracassé la statue (pas vrai?) et qui a rempli la terre. [«Amen.»] Tout le monde sait ça. Tout croyant sait ça.

155     Et comment, dans les derniers jours, quand ils se sont divisés pour former tous ces différents royaumes, et ainsi de suite, jusqu'aux orteils, qui étaient de fer et d'argile. Et ça veut dire, le prophète a dit: «De même que tu as vu que le fer et l'argile ne s'allient point, ceux-là ne seront pas non plus unis l'un à l'autre.» Mais ils vont mélanger ces semences, essayer... Autrement dit, ils s'uniront avec eux par des mariages, en essayant d'élever leurs enfants, pour briser ça, les puissances, comme ça. Et vous savez que c'est la vérité. Mais ça a une emprise, et vous pliez devant ça: «Oh,» vous dites, «c'est merveilleux.»

156     Regardez ce Stevenson, ou comment il s'appelle, déjà, ici. Là, il... ici. Comment s'appelle-t-il? Ça m'échappe... Ce type, ici, qui fait toutes ces histoires par ici. [L'assemblée dit un nom. - N.D.E.] Oui. Oh! la la!

157     Ces États-Unis sont pourris jusqu'à la moelle. Oui monsieur. Je peux vous prouver qu'au moment même où... Cette femme ici, dans Apocalypse 12, quand le... Son Fils a été enlevé pour s'asseoir sur le Trône de Dieu, et, quand Il l'a fait, la femme s'est enfuie dans le désert, où on s'est occupé d'elle pendant mille deux cent soixante jours, exactement jusqu'à la date de Plymouth Rock, exactement, quand l'église est venue ici pour avoir la liberté de religion, et qu'elle s'est établie ici.

158     Et nous allons continuer à lire au chapitre 13 de l'Apocalypse, ici, et regarder ici au verset 15. Et, un petit instant, là, je veux revenir, avant ça, et ici nous allons voir qu'Il se tenait là, au bord de la mer. Bon, si seulement je peux trouver l'endroit où, le verset 11.
    Puis je vis monter de 1a terre une autre bête, (pas monter de–de l'eau)...

159     «De la terre.» Alors, la masse et les foules de gens, c'est l'eau; donc ici, c'est où il n'y avait pas de gens, les États-Unis.
    ...qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau...

160     «Deux cornes semblables à celles d'un agneau», pas un agneau. Qu'est-ce que c'est? C'est notre bison d'Amérique. Bien sûr. Vous voyez, le voilà, «deux cornes semblables à celles d'un agneau». Mais ensuite, qu'est-ce qu'il a fait? Il avait la liberté de religion, d'abord; il se conduisait comme un agneau, il parlait comme un agneau. Mais, souvenez-vous, il n'est jamais devenu un vieux bélier. Il était un agneau. Ce pays n'a que cent cinquante ans, vous savez, il n'est qu'un agneau .
    ...et puis qui parlait comme un dragon.
    Elle exerçait toute l'autorité qu'avait la première bête en sa présence (le dragon rouge), et elle faisait que tous ceux qui sont sur la terre et les habitants de la terre adoraient la... bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. (Regardez!)
    Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre le feu du ciel...(La bombe atomique, et à hydrogène; une nation avancée, intelligente, et ainsi de suite, qui séduit les nations par ces choses.)

161     Ces États-Unis vont en arriver à un moment où l'église et l'État vont s'unir. Et les protestants et les catholiques vont se liguer ensemble, pour combattre le communisme. Et celui-ci est un instrument qui accomplit exactement ce que Dieu a dit ici même.

162     Et vous, les protestants, qui êtes étendus là-bas, profondément endormis, en train de lire un magazine sentimental au lieu de lire votre Bible! En train de tramer quelque part, à un genre de fête, au lieu d'être quelque part à une réunion de prière; en train de faire des histoires pour des futilités, qui n'ont pas plus d'importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts. - N.D.E.] Vous devriez être quelque part à genoux, si vous savez ce que signifie l'Éternité.

163     Remarquez, quand le roi Nebucadnetsar, là-bas au commencement, quand l'âge des nations a été inauguré. Regardons bien comment il a commencé. Et de la manière qu'il a commencé, vous verrez qu'il se termine de la même manière. Nous savons qu'il y a un commencement du temps de la grâce pour les nations, et une fin de ce temps. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

164     Remarquez bien, là, quand le roi Nebucadnetsar... quand Daniel a été envoyé là-bas, un prophète intelligent, alors que tous les autres Juifs s'étaient en quelque sorte humiliés et pliaient devant les Romains... ou devant les Babyloniens. Mais il y avait là trois, quatre hommes; trois (Schadrac, Méschac et Abed-Nego), et Daniel, qui avaient résolu en leur cœur de servir Dieu. Et puis quand on avait jeté Schadrac, et ainsi de suite, dans... Et Daniel était devenu un grand homme, et, aux yeux du roi Nebucadnetsar et du roi Belschatsar, et ainsi de suite. Quand il est devenu un grand homme, remarquez bien, là, le roi Nebucadnetsar a fait une statue en or et l'a dressée dans un champ, et il a déclaré que tout le monde allait devoir se prosterner devant cette statue.

165     Avez-vous déjà remarqué comme c'était innocent, qui cette statue représentait? C'était Daniel, la statue d'un homme. Et n'a-t-il pas dit: «L'esprit des dieux», païen? Et c'est comme ça chez nous aujourd'hui, on en a trois ou quatre. «Les esprits des dieux habitent en lui», et ils ont fait une statue en l'honneur de Daniel. Et il a dit: «Tous ceux qui ne se prosterneront pas devant cette statue seront jetés dans la fournaise ardente.» Remarquez, Daniel n'est pas dans le tableau, à ce moment-là. Vous comprenez ce que je veux dire? «Et quiconque ne se prosternera pas devant cette statue sera déchiqueté, ou jeté dans la fosse aux lions, ou brûlé dans la fournaise ardente, ou quelque chose, une punition.»

166     C'est comme ça que la dispensation des nations a commencé, avec une forme païenne d'adoration religieuse, avec une persécution pour les forcer à s'y plier. Et la Bible annonce que ça se terminera de la même façon, «un saint Homme», Jésus-Christ; une image de Lui, à adorer, et ainsi de suite.

167     Vous vous souvenez, dans le livre des martyrs de Foxe, on tenait un crucifix devant eux, on leur attachait un bœuf à chaque bras, comme ça, et ils disaient... Si vous ne vouliez pas abjurer, abjurer le protestantisme, et vous faire catholique et «baiser le crucifix», on faisait avancer un bœuf dans un sens, et l'autre dans l'autre sens, et on les écartelait. On les brûlait au bûcher. Ils ont tout fait. J'ai été aux anciennes catacombes; je sais de quoi je parle. Et, vous voyez, c'est–c'est vrai. Et ils reposent là. Et remarquez comme ils ont traversé cette époque des martyrs, avant Martin Luther. C'est conforme à la Bible, aussi.

168     Maintenant, remarquez bien, encore, là. Là, il y a une grande chose que je veux vous faire remarquer. Comment le royaume babylonien s'est-il démembré? Un soir, quand ils sont allés prendre les vases sacrés de Dieu, et qu'ils se sont mis à boire du vin dedans; ils se sont mis à se payer du bon temps, et ils ont fait venir plein de femmes là-bas, des concubines, et ils dansaient, ils faisaient la fête, et ils se payaient du bon temps. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen». - N.D.E.] À ce moment-là, une écriture est apparue sur le mur: «Mené, Mené, Thekel, Upharsin.» Pas vrai? [«Amen.»] Et ils sont allés chercher tous leurs Chaldéens, leurs hommes intelligents, les membres d'église tièdes, et aucun d'eux n'a réussi à la lire. C'est vrai.

169     Mais ils avaient là un homme qui savait lire les langues inconnues, alléluia, qui savait les interpréter. Vous voyez ce que je veux dire? Il savait interpréter les langues inconnues. Voilà ce qui en a marqué la fin.

170     Voilà ce qui en marque la fin en ce moment, alors que la puissance du Saint-Esprit est sur un peuple qui est rempli du baptême du Saint-Esprit, qui a la puissance, les signes et les prodiges. Voilà la fin de l'Église des nations. Voilà le reste.

171     Voilà comment ça a commencé, et voilà comment ça se termine, exactement, de se plier de force à une religion à moitié païenne. Et Dieu entre en jeu au moment crucial et écrit dans des langues inconnues, et cet homme l'interprète. Il savait interpréter. Il ne connaissait pas cette langue; personne d'autre ne la connaissait. Mais le même Saint-Esprit qu'il avait, qui lui a donné d'interpréter ça, c'est le même Saint-Esprit qui est dans l'Église aujourd'hui.

172     Vous appelez Cela du «fanatisme». J'admets qu'il y a beaucoup de ça. Mais, frère, il en existe aussi un qui est authentique. C'est vrai, un qui est authentique, aussi. Le diable vous envoie toutes les imitations qu'il peut, en plein sur le chemin, pour vous troubler. Et si vous ne vous souciez pas assez de Dieu, pour vous mettre à lire votre Bible, et à prier et à demander à Dieu, alors ça montre que vous ne vous intéressez pas beaucoup à votre âme.

173     Avancez-vous là, et dites: «Ô Dieu, peu m'importe combien d'attrape-nigauds Tu as mis là-bas. Je vois que Ta Bible le dit, et je suis fermement décidé!» C'est vrai. «Tu me l'as promis, à moi, la postérité d'Abraham.»

174     Si Dieu vous a appelé, vous Y viendrez; mais sinon, peu m'importe combien vous êtes religieux, vous êtes fini; c'est tout, vous ne pouvez pas venir. Personne ne le peut, à moins qu'Il ne vous ait appelé. Et Il ne veut pas qu'aucun périsse, mais beaucoup d'entre vous périront, parce que vous ne vous En souciez pas assez.

175     Et vous irez là, et vous verrez quelque chose qui a l'air un peu fanatique, un peu obscur: «Eh bien, le Dr Untel a dit telle et telle chose, et ainsi de suite.» Et puis vous vous retournez et vous blasphémez contre le Saint-Esprit, vous savez que c'est vrai, et ce ne sera jamais pardonné.

176     Vous allez voir, dans quelques minutes, ce qu'est la marque du diable, ce que–ce qu'est le sceau du diable, la marque de la bête. «Quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera jamais pardonné, ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.» Regardez bien cette première église, ce qu'ils ont fait. Fais bien attention à ça, seconde église! Vous pourriez vous sceller à l'extérieur du Royaume de Dieu, et dans celui du diable; là-bas où il n'y a «pas de pardon, ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir». Assurément. Donc, faites attention, marchez avec respect. Faites attention à ce que vous faites, car vous ne savez pas ce qui va arriver.

177     Voilà, nous voyons tout ceci s'accumuler maintenant. Il me reste vingt minutes. Je veux que vous preniez avec moi le chapitre 17 d'Apocalypse, pour terminer dans quelques instants. Maintenant, nous allons nous diriger vers le but. Écoutez bien. Lisez avec moi. Ouvrez votre Bible et préparez-vous à lire. Ça, ça devrait mettre le point final.

178     Rappelez-vous, il y a deux marques; l'une, c'est l'apostasie, l'autre, c'est le Saint-Esprit. L'une est la marque du diable.

179     Rappelez-vous, j'ai dit que l'église catholique primitive... Maintenant, vous les catholiques, restez assis avec respect quelques instants. L'église catholique primitive s'est forgée sa propre opinion là-dessus. Ils avaient une fausse doctrine de la sainte eucharistie, de prendre une hostie au lieu du baptême de l'Esprit.

180     Les protestants adoptent une poignée de main, ou un engagement; les deux sont faux, d'après la Parole de Dieu. C'est ici le plan. Ils vont baptiser: «Père, Fils, Saint-Esprit», alors qu'il n'y a absolument pas une seule fois où qui que ce soit ait jamais été baptisé comme ça; ce qui est un baptême tout à fait païen, catholique. Et ils l'admettent, et ils disent: «Vous, les protestants, vous vous pliez à notre baptême.»
    J'ai dit: «Pourquoi le faites-vous?»

181     Il a dit: «L'église catholique a le pouvoir de changer les passages de l'Écriture qu'elle veut.»
    J'ai dit: «C'est un mensonge.»
    Il a dit: «Dans ce cas-là, pourquoi est-ce que vous vous y pliez?»

182     Ah, là, ça vous ferme la bouche. Pas moi! Je n'y crois pas. Ceci est la Parole de Dieu. C'est vrai. Si des gens veulent suivre, ils devront y aller tout seuls. Moi, je dois dire la Vérité. C'est vrai.

183     Remarquez, là, ils se sont retrouvés avec toutes ces autres choses, l'église, de se joindre à son vieux catéchisme, et toutes ces choses, là. Que de bêtises et d'absurdités! Et ça a produit des milliards d'infidèles, froids, formalistes, des...

184     C'est du diable, au départ. Et je peux vous prouver ce que la Bible dit ici: «Toute la terre était dans l'admiration devant la puissance de cette bête; qui était, qui n'est plus, qui reparaîtra.» Comment est-ce possible, «était, et n'est plus»? Il a dit: «Le monde entier était en admiration devant elle.»

185     Quand la Rome païenne est devenue la Rome papale, elle n'a jamais eu de fin. Le système de Rome a pris fin; quand un nouveau roi arrivait, il ne faisait qu'établir un nouvel ordre. Mais pour ce qui est de la Rome païenne, à travers l'église catholique, à travers la papauté, elle ne prend jamais fin. Si un pape meurt, ils en mettent un nouveau; un pape meurt, ils en mettent un nouveau. «La bête qui était, qui n'est plus, qui reparaîtra; qui n'est plus, qui reparaîtra; qui... et ira à la perdition.» AINSI DIT LE SAINT-ESPRIT, par l'Écriture.

186     Maintenant, écoutez. «Puis un des…» Soyez tous attentifs, là, chapitre 17.
    Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, (ce sont les dernières coupes qui sont déversées), et il m'adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.

187     Regardez bien Apocalypse 12. C'était une vierge. C'était une vraie dame. Elle se tenait là, très belle!

188     Mais en voici une qui est appelée une prostituée, «p-r-o-s-t-i-t-u-é-e», ça veut dire une... Qu'est-ce que c'est? Idolisons-le... ou analysons-le.

189     Excusez-moi. Je finis par aller trop vite; à penser qu'il me reste quinze minutes. Je vais prendre une heure de plus, dans ce cas-là, alors restez bien tranquilles. [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

190     Regardez. Très bien. Regardez, analysons bien ça. C'est une femme impure. Qu'est-ce qu'une prostituée? Je n'aime pas prononcer ce mot, mais il est écrit ici dans la Bible. C'est une femme qui prétend être une femme bien, et qui commet l'adultère avec d'autres hommes. Maintenant, si la femme représente l'église, alors c'est une église qui se prétend chrétienne, et qui commet l'adultère avec d'autres choses. Pas vrai?

191     «Et elle est assise sur les grandes eaux; la masse et les foules de gens.» Lisez le... vers le verset 15, et vous verrez ça, vous voyez. Ou, le 17e, quelque part par là. Nous allons y venir dans un instant. «La femme qui est assise sur les grandes eaux; la prostituée.» Comme c'est saisissant! Maintenant, si nous avions des jours et des jours, je pourrais prendre cette femme et la suivre de Caïn jusqu'à la Venue du Seigneur Jésus, et vous prouver qu'elle a été la première à organiser une église. Elle est la mère de l'organisation. Regardez bien: «Et la femme qui est assise sur les grandes eaux. Sur, assise sur les grandes eaux.»
    Le verset 2, maintenant:
    …elle que les (r-o-i-s) rois de la terre se sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés.

192     Autrement dit, elle prétend être une église chrétienne; imposante, belle. Regardez bien, dans quelques minutes, comment elle est habillée, de perles, d'or et de pierres. Ils disent: «Qui lui est semblable?»

193     Et elle tenait une coupe dans sa main, remplie du «vin de son impudicité», sa souillure, sa doctrine par laquelle elle faisait que les rois, oh, n'aient qu'à faire dire une petite prière pour «vous faire sortir du purgatoire par des prières», et toutes ces choses. C'est ça. Voilà. C'est la Parole de Dieu que je lis. Regardez: «Et il me transporta en... «Maintenant, voyons voir, peut-être que vous voulez... C'est ça, le verset 3, là. Très bien.
    Et il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate,... («Écarlate», riche, l'église la plus riche du monde.)

194     Ici, ils crient: «Qui peut combattre contre elle?» Il n'y a qu'un homme au monde, un seul homme au monde, dans le monde entier, qui a la puissance, comme l'a montré la vision du roi Nebucadnetsar. Ces dix orteils se retrouvent dans toutes... Ce filet de fer romain se retrouve dans toutes les nations du monde. Il n'y a aucun autre homme au monde qui ait autant son mot à dire que le pape à Rome. Aux États-Unis, le président Eisenhower peut parler, et ça fait loi; mais, dans d'autres pays, il peut parler, et ça ne compte pas. Mais la hiérarchie catholique peut parler, à Rome, et toutes les nations vont l'acclamer. C'est vrai. Le voilà. Maintenant, nous allons voir où il en est, et voir si c'est lui ou pas, voir si c'est bien lui qui est décrit ici. Très bien.
    Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, (riche), pleine de noms de blasphème...

195     Un faux baptême; une fausse économie; elle conduit les gens aveuglément, elle leur dit qu'ils peuvent se contenter de venir à l'église, de faire leur confession, et ainsi de suite, de réciter un «Je vous salue Marie», de faire pénitence. Ignorance Absurdités! Je ne vois pas comment des gens, des citoyens honnêtes, sensés, peuvent croire des choses pareilles .
    ...ayant sept têtes...

196     Vous y revoilà, ce même démon qui est partout, le dragon rouge, la bête et tout, avec «sept têtes; dix cornes».

197     «Et la femme», la femme, là, l'église. Or, la bête, c'est la «puissance» qu'elle avait, l'église catholique romaine, mais, la puissance catholique romaine. Mais, ici, c'est l'église qui parle maintenant.
    Cette femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie de l'abomination et des impuretés de sa prostitution.

198     La voilà; une église que vous connaissez. N'est-ce pas? Elle doit être là; c'est sa description. Continuons à lire, et nous verrons qui elle est.
    Et sur sa tête était écrit le nom: Mystère, Babylone la grande, la mère des prostituées, l'abomination de la terre. [Darby]

199     Très bien, protestant, c'est là que vous allez être mis au pied du mur. Vous admettez bien qu'elle est une prostituée, mais elle était la «mère» (de quoi, de fils?) «de prostituées». Donc, ce sont des femmes. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Ce sont des églises, alors. Pas vrai? [«Amen.»] Elle est l'église mère, alors. N'est-ce pas? [«Amen.»] D'où est venu Martin Luther? Du catholicisme. D'où est-ce que toutes celles-ci ont éclos? Du catholicisme, en apportant la même doctrine qu'ils avaient, et vous vous y pliez.

200     Maintenant, la femme la plus vile de Jeffersonville peut enfanter une fille bien, authentique, vierge, c'est vrai, et elle peut marcher droit si elle le veut. Et c'est pareil pour l'église luthérienne, méthodiste, baptiste, presbytérienne, et ainsi de suite; elles ont marché droit pendant un moment, quand leur–quand leur fondateur était là, à leur prêcher l'Évangile. Mais maintenant, ils vont à des spectacles, à des soirées dansantes, ils regardent la télévision, ils fument, ils font tout le reste (vous savez que c'est la vérité!), ils restent chez eux le dimanche. Qu'est-ce que c'est? C'est que votre prostituée agit comme sa maman. Exactement. Exactement.

201     Maintenant, voyons de quoi il retourne. La Bible dit qu'elle était «la mère des prostituées». Et tout le monde sait que c'était la Rome païenne, ou Madame la Rome papale, l'église catholique. Dans un instant, je vais vous le montrer, ça la place positionnellement sur la terre, exactement où elle sera assise. C'est vrai. Où elle se trouve et qui elle est, la Bible l'a dit. Pas moi; la Bible! Et elle a dit qu'elle a enfanté beaucoup d'églises filles après elle. Très bien, maintenant, les méthodistes, et les baptistes, et les luthériens, et ainsi de suite, vous voyez où vous en êtes, là: une «mère des prostituées». Elles vivaient comme il faut, mais quand la Lumière a commencé à briller...

202     C'est comme une bande de blattes en été. Allumez la lumière, sur le chemin, là où une blatte est en train de ronger un vieil épi de maïs ou quelque chose comme ça, allumez la lumière, et vous les verrez chercher à se cacher aussi vite qu'elles le peuvent.

203     Prêchez l'Évangile, ou le baptême du Saint-Esprit, à beaucoup de ces vieilles églises formalistes, impies; et regardez-les: «Nous ne croyons rien de tel. Je ne crois pas à...» Pourquoi? Vous savez ce que vous êtes, au départ. C'est vrai. C'est tout à fait vrai.

204     Je ne dis rien contre votre église; frère, vous avez des gens là-dedans qui sont des perles. Je ne dis rien contre les catholiques. J'aime les catholiques autant que j'aime les gens du Branham Tabernacle. Ce n'est pas après vous, mon ami, que j'essaie de crier. Ce n'est pas vous, les méthodistes et les baptistes, et le Branham Tabernacle. Ce n'est pas après vous que je crie. C'est après le péché que vous laissez le diable vous faire commettre! Simplement parce que vous allez à l'église, vous pensez que vous êtes sauvé.
    Jésus a dit: «Si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il n'entrera aucunement dans le Royaume.» Et, quand vous aurez reçu le baptême du Saint-Esprit, «voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru». Ça, c'est très direct, frère, mais ça sort très directement de la Bible. Jésus n'a jamais dit: «Peut-être que ces signes en accompagneront certains.» Il a dit: «Ils les accompagneront.»
    Oh, ils disent: «Ça, je crois que c'était pour les apôtres. Je crois qu'il n'y a eu qu'un groupe d'apôtres, et c'était là-bas, au commencement.»

205     Et notre leçon même d'hier soir: «Il avait dans Sa main sept étoiles», et chaque étoile devait être donnée à chaque âge de l'église comme Lumière, c'est ça; tout comme il y a un apôtre là, il y a un apôtre là, et un apôtre là, et un apôtre là; «qui étaient sept Esprits,» au début de notre leçon, «qui se tenaient devant Dieu, pour être envoyés aux Sept Âges de l'Église.»

206     Oh frère, vous pouvez vous promener avec une petite doctrine baptiste ou méthodiste, et vous en tirer avec ça; mais considérez-le seulement une fois du point de vue de la Bible. C'est vrai. Amen. Je me sens pas mal religieux, en ce moment. Amen. Oui monsieur. Regardez. Voilà, frère. Ça fait mal; mais une correction, ça ne vous fait pas de bien...

207     Maman, qui est assise là, au fond, elle me faisait prendre de l'huile de ricin. On était tout gamins. On devait manger du pain de maïs et des haricots bruns, tous les jours de la semaine, et le dimanche aussi. Toujours est-il que je devais prendre beaucoup de médicament. Le samedi soir, elle me faisait toujours prendre de l'huile de ricin. Alors, le samedi soir, je me pinçais le nez, comme ceci, je ne dis pas ça pour plaisanter. Je me pinçais le nez, et je disais: «Maman, je ne peux vraiment pas prendre ça. Ça me donne trop mal au cœur.»
    Elle disait: «Si ça ne te donne pas mal au cœur, ça ne peut pas te faire de bien.»

208     C'est pareil pour Ceci. [Frère Branham tapote sa Bible. - N.D.E.] Ça vous remue! Ça fera fonctionner votre–votre appareil digestif comme il faut, pour que vous puissiez vraiment digérer le plein Évangile.

209     Les luthériens sont arrivés avec la justification. Oh, ils étaient vraiment... Ils avaient tout organisé ça: «Oui monsieur, nous sommes l'église!»

210     John Wesley a vu la sanctification. Il a dit: «Je vois qu'il en est autrement.» Et il a dit: «C'est très bien, Luther, mais voici ce qu'il en est.» Qu'est-ce qu'il était? Luther était l'étoile de son âge à lui, mais voici Wesley. Très bien.

211     Bon, alors, tous les luthériens ont été mis au rancart, parce qu'ils avaient oublié... ils ne... Là, ce ne sont pas tous les... Je veux dire l'église luthérienne. Les luthériens ont encore des hommes bien, remplis du Saint-Esprit. C'est vrai. Mais là, ils se sont tous retournés vers l'église, dans cet âge-là. Très bien.
    Voici Wesley qui arrive. Il les a fait traverser son âge à lui.

212     Ensuite, bien vite, sont arrivés... Après l'âge de Wesley sont arrivés les pentecôtistes. Et ils ont reçu le Saint-Esprit, le parler en langues.

213     Oh! la la! les méthodistes, et les nazaréens, et ceux de la sainteté, il disent: «Oh, c'est le diable.» Et vous voyez ce que vous avez fait? Vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit. Et vous voyez où vous en êtes aujourd'hui? C'est vrai. Vous... c'est exactement ce que vous avez fait. C'est sûr, vous l'avez fait. Et vous avez négligé de marcher dans la Lumière.

214     Et maintenant, vous, les pentecôtistes, vous êtes devenus si tièdes, cet Âge de l'Église de Laodicée, que Dieu vous vomit de Sa bouche. C'est vrai. C'est tout à fait vrai.

215     Vous dites: «Croyez-vous au parler en langues?» Oui monsieur. «Avez-vous déjà parlé en langues?» Oui monsieur. Je loue Dieu pour ça. Oui monsieur. J'ai parlé en langues, plusieurs fois. Et je crois que c'est la Puissance de Dieu. Oui. Seulement je ne crois pas que le parler en langues, ce soit le signe initial. Mais je crois qu'il y a une Puissance de Dieu qui vous fait parler en langues, des signes et des prodiges qui doivent suivre. Oui monsieur.

216     Et puis le diable a mis une espèce d'épouvantail là-bas, quelqu'un qui imitait et qui faisait semblant d'avoir le Saint-Esprit. Et vous tous, les pèlerins de la sainteté, et ceux de la sainteté, et les nazaréens, et vous tous, vous avez regardé ça et vous avez dit: «Ouh, je ne veux pas de Ça. Ouh!»

217     Oh, miséricorde! Si vous aviez eu le Saint-Esprit, ou une partie de Dieu au fond de votre cœur, sanctifié comme vous auriez dû l'être, vous auriez reconnu que c'était la Puissance de Dieu. Jésus n'a-t-Il pas dit: «Si vous aviez connu Moïse, vous M'auriez aussi connu»? Bien sûr. Si la sanctification est la partie du Saint-Esprit qui vous a nettoyé et sanctifié; si vous avez Cela, vous En reconnaîtrez le reste quand Il viendra.

218     Cette main-ci reconnaît cette main-là. La tête, ici, reconnaît le pied, ici. C'est une partie du corps.

219     Et la Bible dit qu'il y a neuf dons spirituels; des prophètes, des docteurs, des évangélistes, et des pro-... ainsi de suite; et–et l'interprétation des langues, le parler en langues, la guérison Divine. Et Il va les reconnaître, tous.

220     Oh, vous figez: «Je ne veux rien avoir à faire avec Ça.» Fiou! Il commence à faire chaud, par ici, n'est-ce pas? C'est la vérité. Pourquoi? Pourquoi? Vous étiez organisé. Votre église l'avait dit, et c'est la raison pour laquelle vous ne pouviez pas le faire. [Frère Branham a donné plusieurs coups sur la chaire. - N.D.E.]

221     Mais beaucoup d'entre vous, les méthodistes, vous êtes sortis et vous avez reçu le Saint-Esprit. Beaucoup d'entre vous, les baptistes, vous êtes sortis et avez reçu le Saint-Esprit. Oui monsieur. Vous, beaucoup d'entre vous, les gens de la sainteté, vous êtes sortis et vous avez reçu le Saint-Esprit. Oui. Pourquoi? Vous ne vous êtes pas occupés de ce que l'église disait. Vous avez marché dans la Lumière. Amen. Vous ne vous êtes pas occupés de ce qui se passait. Vous saviez que c'était du Seigneur, et vous n'avez fait qu'Y marcher.

222     Laissez la vieille–laissez la vieille bonne femme en arrière, leur vieille maman. Elle agit comme sa mère, là-bas, une prostituée. Elle s'est organisée. C'est la source même, à l'origine du problème, quand l'église catholique s'est organisée. Ensuite, l'église luthérienne s'est organisée après elle. Ensuite, l'église méthodiste s'est organisée après elle. Ensuite, l'église baptiste s'est organisée. En maintenant, il y a six cent quatre-vingt-seize organisations différentes. Et la pentecôte a fait pareil!

223     Gloire! Qu'est-ce qu'il y a? Dieu prouve qu'Il n'est pas dans une organisation. Il est dans l'Esprit, le Saint-Esprit. Alléluia! Oui monsieur.

224     Votre organisation, ça Lui est bien égal. C'est absurde. C'est lié au catholicisme, ça y retourne, et ça y reste, et vous recevez la même marque qu'elle. L'ange n'a-t-il pas dit: «Sortez du milieu d'elle, Mon peuple, et ne participez point à ses péchés, et Je vous recevrai»? «Ne touchez pas à sa souillure, et Je vous recevrai», c'est le Saint-Esprit qui parle.

225     «Et quiconque prendra la marque de la bête, ou la lettre de son nom.» J'aimerais qu'on ait le temps d'étudier ça; mon temps est écoulé. Qu'est-ce que la lettre de son nom? Le protestantisme. «Faisons-nous une image qui lui soit semblable. Faisons-nous une organisation.» «Notre église est aussi grande que l'église catholique.» Ils ont pris toutes ces choses. «Ils avaient leurs grandes églises, et nous aussi. Nous avons autant de bourgeois de la ville, dans notre église, qu'ils en ont dans la leur. «Faisons-nous une image de la bête.» Et qu'est-ce que la Bible a dit? Qu'elle est une «prostituée», et l'autre, une «prostituée», par l'organisation.

226     Mais l'Église du Dieu vivant est libre. «Celui que le Fils a affranchi est réellement libre.» Sortez de là! Soyez remplis de l'Esprit de Dieu.
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Les signes que la Bible a prédits;
Les jours des nations sont comptés, ils sont remplis d'effroi;
«Retournez, ô dispersés, vers les vôtres.»
Le jour de la rédemption est proche,
Les hommes rendent l'âme de terreur;
Soyez remplis de l'Esprit de Dieu, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption est proche! Amen.

227     Du train où vont les choses! Il a dit, dans les derniers jours: «Ne crains point, petit troupeau. Votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume», assis ensemble dans les lieux Célestes.

228     Et vous, les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, qui vous êtes moqués de la pentecôte...

229     Et, je vous le dis, la pentecôte a besoin d'une bonne fessée de l'Évangile à l'ancienne mode, parce qu'ils se sont organisés. Les Assemblées de Dieu elles-mêmes sont entrées dans le–le gros de la pentecôte, elles se sont jointes à la ligue des églises, aussi formalistes et indifférentes que possible. Et la pire façon de traiter le Saint-Esprit que j'aie vue, pratiquement, provenait d'un prédicateur pentecôtiste. Alors n'allez pas croire que, parce que vous êtes membre d'une église pentecôtiste, vous êtes sauvé.

230     Vous n'êtes sauvé que quand vous êtes réellement baptisé de l'Esprit de Dieu, par le Saint-Esprit, uni avec Lui dans la Puissance de Sa résurrection, avançant avec des signes et des prodiges, qui accompagnent l'Esprit partout où Il va. Les signes ont accompagné les prophètes. Les signes ont accompagné Jésus-Christ. Les signes ont accompagné les apôtres. Il a dit: «Voici les signes qui les accompagneront», jusqu'à Son retour.
    «Est-ce que c'est dit Là, Frère Branham?»

231     «Allez par tout le monde, et prêchez cette Puissance et cette démonstration à toutes les nations.» Et il en manque encore les deux tiers, qui ne L'ont jamais entendue. «Et voici les signes qui les accompagneront.» «Eux!» «Toutes les nations!»

232     Gloire! Fiou! Oh! la la! Vous pensez peut-être que je suis fou. Frère, je vous le dis, j'aime cette religion du bon vieux temps. Oui monsieur, ça vous ancre en Christ!

233     Maintenant, vous voyez ce qu'est la marque de la bête? C'est la marque de l'apostasie. C'est une personne qui est un... qui se contente de se dire que: «Eh bien, je suis membre de l'église, et je suis tout aussi bon qu'un autre. Ne suis-je pas membre de cette église?» Et vous rendez-vous compte d'où l'organisation de votre église, sur laquelle vous vous reposez, d'où elle vient? Vous rendez-vous compte?

234     La Bible a dit: «Celui qui adore la bête, reçoit sa marque, ou la lettre de son nom,» regardez bien, là, «sur le front ou la main», c'est-à-dire connaissance ou action. Ça ne veut pas dire que vous avez un gros tatouage sur le visage. Ça n'a pas besoin d'être ça. Il ne s'agit pas de l'extérieur. Il s'agit du côté spirituel.

235     Et regardez-le bien et voyez ce qu'il connaît de l'Écriture. Écoutez-le et voyez où il va. «Si un homme n'a pas cette Doctrine, il n'y a pas de Lumière en lui», dit la Bible. Voyez? Voyez? Regardez bien où il va. Regardez bien ce qu'il fait.

236     Il dit: «Eh bien, je–je suis membre. Je suis protestant. Oui, monsieur. Je–je suis membre de telle et telle église. Oui, monsieur.» Et le dimanche, c'est tout juste si vous la respectez assez pour y entrer quand il pleut. Il descend, au lieu d'aller à la réunion de prière, vous fermez l'église pour vous asseoir à regarder la télévision. Il s'en va, là, et il boit, et il fait n'importe quoi, il se conduit comme le reste du monde, pourtant il est membre de l'église. Rappelez-vous, c'est la marque du péché.

237     Maintenant, continuons à lire un peu plus loin, rapidement, et ensuite, je terminerai. Nous avons dépassé l'heure. Lisons le verset 6, maintenant.
    Et je vis cette femme, là, (l'église), ivre du sang des saints...

238     «Ivre du sang des saints.» Vous savez, la Bible a dit, quand elle a été détruite, que chaque mortel qui est mort, sur la terre, c'est l'église catholique qui en a été trouvée coupable. Exactement, le commencement .
    …et du sang des témoins de Jésus. Et... (C'est Jean qui parle, là.)... Et, en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement.

239     Jean a dit! Maintenant regardons, ici. Jean a dit: «Je la regardai; elle était tellement jolie, une belle, grande église. Elle avait tout un tas d'églises auxquelles elle avait donné naissance, une ‘mère de prostituées’. Et je regardai, là-bas, et comment cette femme pouvait-elle... Elle répandait cette fausse doctrine, amenant tous les rois et les grands hommes à en être ivres. Et voici ses filles qui font la même chose. Mais, je la regardai; elle était tellement jolie!»

240     Il est dit à un endroit dans l'Écriture: «Je suis assise comme une reine, et je n'ai besoin de rien.» Voyez?

241     Et alors lui, Jean, a dit: «Je l'admirai. Je la regardai, et je regardai avec beaucoup d'admiration. Je l'admirai.»
    Et l'ange me dit: Pourquoi t'étonnes-tu? Je te dirai... Je te dirai le mystère de 1a femme et... la bête qui la porte, qui a... sept têtes et... dix cornes.

242     Maintenant, voyons voir si nous avions raison. Si nous avons raison pour ce qui est du catholicisme, alors vous savez que le protestantisme le suit. Alors vous avez... Vous avez assez d'intelligence pour savoir ça, vous voyez. Regardez bien.
    La bête que tu as vue était.. .n'est plus. Elle est...

243     «La bête.» Regardez bien, là. Maintenant, vous remarquerez, ici, qu'il est dit combien il y avait de rois; combien étaient tombés, qu'un doit venir.
    Elle doit monter de l'abîme...

244     Ce n'est pas sur la Bible! C'est à partir d'un tas de superstitions qu'elle a été fabriquée. Ça n'a aucun fondement. Où allez-vous chercher le «purgatoire»? Où allez-vous chercher «pas de viande», et «que les prêtres ne se marient pas», et toutes ces autres choses qu'ils font, «les confessions»? Où allez-vous chercher ça? Il n'y a aucun endroit nulle part où on puisse le trouver. Ça vient de l'enfer. La Bible l'a dit. Elle est sortie, la bête, la puissance, la doctrine qu'elle avait, «sortie de l'abîme» .
    ...et elle va à 1a perdition.

245     C'est où, la «perdition»? C'est l'enfer. Elle retourne tout droit là d'où elle est venue.
    Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre… s'étonneront en voyant la bête, parce qu'elle était... qu'elle n'est plus, et qu'elle reparaîtra.

246     Or, les églises protestantes disent: «Voyons, comment est-ce possible, ça, alors qu'ils disent: ‘Je crois en Jésus-Christ. Il est mon Sauveur personnel’?» Le diable croit aussi, frère.

247     Ce doit être une régénération, une nouvelle Naissance, être né de nouveau. Et quand vous êtes né de nouveau, votre nom est mis dans le Livre de Vie de l'Agneau.

248     Vous dites: «Souvent, je me demande. Eh bien, quoi, ne suis-je pas aussi bon qu'un autre? Ne suis-je pas aussi bon que votre bande d'écervelés, d'exaltés? Je suis aussi intelligent. J'en ai dans... J'ai des diplômes. Je suis allé à l'université. Je viens d'une bonne famille. Ceux de ma famille étaient des membres d'église, avant moi. Ne suis-je pas aussi bon que vous?»

249     Il est dit: «Le monde entier», les protestants, et tout, «s'étonna», tous, sauf ceux dont le nom était écrit dans le Livre.

250     Pourquoi est-ce qu'il y avait des noms écrits? Ils sont la Semence d'Abraham, «et ils sont héritiers selon la promesse, élus avant la fondation du monde». C'est pour ça qu'ils ne s'étonnent pas. Remarquez, ici, regardez bien ce qu'il a dit, là. Regardez bien ceux qui sont dans le Livre de Vie de l'Agneau.
    - C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse.

251     Maintenant, je veux vous demander quelque chose. La sagesse est-elle l'un des dons du Saint-Esprit? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Pas vrai? Tous ceux qui croient que la Bible, I Corinthiens 12, enseigne que dans les dons et tout, dans l'église, il y a la sagesse, que c'est l'un des dons, faites voir. [«Amen.»] Eh bien, comment pouvez-vous dire qu'il n'y a pas de parler en langues, dans ce cas-là? Comment dites-vous qu'il n'y a pas d'interprétation des langues? Comment pouvez-vous dire qu'il n'y a pas de guérison Divine? Car le même corps... Si je suis un corps, j'ai une main de ce côté-ci, et une main de ce côté-ci, et un pied là; comment pouvez-vous dire que la main en fait partie, pas le pied? N'avez-vous pas entendu ce que Paul a dit?

252     Regardez bien, là, il parle dans les derniers jours, directement au Corps, il a dit: «C'est ici pour celui qui a de la sagesse.» Oh, j'aime ceci. Oh! la la! Voici quelque chose qui va vous surprendre. Écoutez ceci. Très bien. «C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse.» Si ces dons du Saint-Esprit n'étaient pas descendus pour l'âge tout entier, alors pourquoi a-t-il parlé de ceci pour les derniers jours? S'il ne doit pas y avoir de dons dans l'église, dans les derniers jours, alors pourquoi a-t-il adressé ceci aux derniers jours? «C'est ici pour celui qui a de la sagesse.»
    ...Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.

253     Combien de collines? Mais, combien y a-t-il de villes au monde où une église est assise sur sept collines? Il n'y en a qu'une. Où est-ce? La Cité du Vatican à Rome. Pas vrai [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] La Bible dit que cette affreuse prostituée qui a fait commettre l'impudicité au monde entier, et qui a produit un tas de petites filles pour enseigner à peu près la même chose qu'elle; elles n'étaient pas aussi mauvaises qu'elle, mais c'étaient des prostituées. Elle leur a enseigné la même chose. Il est dit: «Le commencement de cela sera une femme», ou une église, «assise sur sept collines» à Rome. J'ai cherché dans le monde entier; dites-moi où elle est, «une église assise sur sept collines». Maintenant, je lis ceci dans la Bible.
    Ce sont aussi sept rois: cinq sont tombés...

254     Si nous prenions l'histoire, et que nous y retournions pour montrer ça, ces rois qui sont tombés, à Rome, depuis le royaume de Babylone.
    …un existe (Néron), un doit venir, et... i1 doit rester un peu de temps (environ six mois) quand il sera venu.

255     «Et la bête...» Ouh! Regardez ceci. Maintenant, la puissance va prendre la place du paganisme.
    Et 1a bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, (regardez bien, là) et elle est du nombre des sept...

256     Vous savez tous combien il était un roi terrible. Il a... Il a attaché sa mère à un chevalet de bois et il l'a traînée à travers les rues, et il a mis le feu à la ville, pendant qu'il jouait de la lyre sur la colline. C'est la même sorte d'esprit qui domine l'église, qui se trouve à la place du paganisme. «Le huitième, qui est du nombre des sept. Et puis il est, et il n'est plus; et il est, et il n'est plus; et il est, et il n'est plus», et ça continue .
    ...et elle va à la perdition.

257     Tout cela jusqu'au moment de la Venue du Seigneur, alors il est jeté en enfer.
    Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaumes, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.

258     Oh, si seulement nous avions... «N'ont pas encore reçu de puissance.» Ce ne sont pas des rois. Ils n'avaient pas... Ils ne peuvent pas. Les cornes n'avaient pas de couronnes. «Ils ont reçu autorité comme rois.» Qu'est-ce que c'est? Des dictateurs; pas des rois couronnés. Des dictateurs! Oh! la la!

259     Bien. Oh, quand je lis ceci, parfois mon cœur bondit de joie, très bien, quand je pense que nous vivons ici au dernier jour.
    Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec 1a bête.
    Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.
    Ils combattront contre l'Agneau, et l'Agneau les vaincra...

260     Voilà la Bataille d'Harmaguédon; c'est prêt pour le Millénium.
    ...parce qu'il est le Seigneur de seigneur et le Roi de roi... (ne soyez pas ébranlés)... et les appelés, les élus...

261     Ça ne vient pas de vous; c'est Lui qui l'a fait. Si vous avez le Saint-Esprit, vous devriez crier victoire. Dieu vous a élus avant la fondation du monde. Si vous ne pouvez pas voir la Lumière de l'Évangile, c'est que vous–vous êtes aveugles, c'est tout .
    ...les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.
    Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues.

262     Autrement dit, cette femme qui est assise ici, l'église, elle va donner sa doctrine à tous les peuples, toutes les foules et toutes les langues. La voilà. Elle les gouvernait. Elle est assise au-dessus d'eux, la puissance qui domine sur eux. Elle est assise sur sept collines, vêtue de pourpre, la plus richement vêtue du monde. La voilà.
    Les dix cornes que tu as vues et la bête...

263     Regardez bien, là, vous arrivez aux puissances du communisme.
    ...haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu.
    Car Dieu a mis dans leurs cœurs d'exécuter son dessein et d'exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.

264     Alléluia! «Le ciel et la terre passeront, mais la Parole de Dieu ne passera jamais.» Regardez!
    ...la femme que tu as vue...
    ...la femme que tu as vue, c'est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre.

265     Montrez-moi une ville au monde qui a la royauté sur les rois de la terre, et de la manière que vous voudrez, en dehors de la hiérarchie catholique à Rome, assise sur sept collines. Aucune ville, il n'y en a jamais eu, et il n'y en aura jamais; en dehors de la Nouvelle Ville qui vient du Ciel. C'est vrai.

266     Bien, un petit instant. Je veux encore vous montrer ceci, pour que le Seigneur ait la bonté de nous bénir alors que nous le lirons ensemble. Très bien. Regardez bien, ici, maintenant, je lis le chapitre 13. Je commence au verset 15.
    Et il lui fut donné d'animer l'image...

267     Ça, c'est aux États-Unis, d'où nous avons vu s'élever, vous voyez, une image.
    ...afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.(Ça, c'est le boycottage.)
    Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, esclaves et libres, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur... front,
    Et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.

268     Maintenant regardez bien, là, attentivement, là, très attentivement, avant de terminer. Le verset 18. Écoutez.
    C'est ici la sagesse.

269     Vous voyez le Saint-Esprit qui lance un appel aux croyants de ce dernier jour? Ce petit groupe, là; Il parle, Il fait appel au petit groupe de ce jour-ci: «Que celui qui a de la sagesse dans l'église. Qu'il comprenne ceci.»
    ...Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme (pas de nation), d'homme et son nombre est six cent soixante-six.

270     Et au-dessus de la Cité du Vatican... N'allez pas me dire, maintenant; j'ai les Réalités de notre foi, et tout, vous voyez. Au-dessus de la Cité du Vatican, et le pape se tient en tant que «vicaire du Fils de Dieu». J'ai des amis catholiques assis ici même, qui étaient catholiques avant, qui sont assis ici et qui savent que c'est la vérité. Ma famille, peut-être, avant moi, étaient des catholiques, aussi. Voyez?

271     Ils ont dit que saint Patrick était catholique, alors qu'il n'a jamais été catholique. Ils ont dit que Jeanne d'Arc était une sainte; alors que les prêtres l'ont brûlée comme sorcière. Ce n'est pas étonnant que Jésus ait dit: «Vous blanchissez les sépulcres des prophètes, et c'est vous qui les avez mis là-dedans, espèces de murailles blanchies.» C'est vrai.

272     Regardez bien, c'est le nombre d'un homme. Et au-dessus du pape à Rome, il est écrit: «VICARIVS FILII DEI.» C'est écrit en lettres romaines. Écrivez-le vous-mêmes, demain. V, I, C, I, R, oh, continuez à l'écrire comme ça, en lettres romaines, tirez une ligne et faites l'addition, et vous verrez ce que vous avez: six cent soixante-six. Où est-ce qu'il est assis? «Sur sept collines.»

273     Et c'est de là que vient l'organisation, en matière de religion, qui a enseigné des dogmes au lieu de la Bible. Et les protestants sont issus de ça, et ils font exactement pareil, parce qu'il est dit, Là, qu'elle était une «prostituée», et qu'elles étaient des «prostituées». Elle est sortie avec un faux baptême, avec une fausse religion, avec une fausse conception du Saint-Esprit, avec une fausse conception de l'enfer, et toutes ces choses, comme ça, et les protestants ont suivi en plein dans ses traces.
Mais vers le soir la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là, tu le trouveras; (c'est vrai)
...de l'eau, qu'est la Lumière d'aujourd'hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés,
Le Saint-Esprit viendra sûrement en vous;
Les Lumières du soir sont venues,
Oui, c'est un fait que Dieu et Christ sont Un. (Amen!)

274     Frère, je vous dis, ce sont les Lumières du soir qui brillent. La même Doctrine apostolique, le même baptême apostolique, le même remplissage du Saint-Esprit apostolique, les mêmes signes et prodiges apostoliques sont en train de percer chez les nations, comme ils l'ont fait chez les Juifs, là-bas, à l'aube; ici, c'est au coucher du soleil.
Il y a des gens presque partout,
Dont le cœur est tout enflammé
Du Feu qui descendit à la Pentecôte,
Qui les a nettoyés et purifiés;
Oh, il brûle maintenant dans mon cœur,
Oh, gloire à Son Nom!
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
L'un d'entre eux, je suis l'un d'entre eux,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
Ils étaient rassemblés dans la chambre haute,
Priant tous en Son Nom,
Ils furent baptisés du Saint-Esprit,
Et la Puissance pour le service vint;
Ce qu'Il fit pour eux ce jour-là,
Il le fera aussi pour toi,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
    Pas vous? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]
Viens, mon frère, chercher cette bénédiction
Qui nettoiera ton cœur du péché,
Elle fera retentir les cloches de joie
Et enflammera ton âme à tout jamais;
Oh, elle brûle maintenant dans mon cœur,
Oh, gloire à Son Nom,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.

275     Oh, pour ce glorieux Évangile!
Il est sanglant, oui, il est sanglant,

276     Comptez le prix! «S'il veut Me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix (la mort) et qu'il Me suive.»
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.
Le premier qui mourut pour ce plan du Saint-Esprit
Fut Jean-Baptiste, mais il est mort comme un homme;
Ensuite vint le Seigneur Jésus, ils Le crucifièrent,
Il prêcha que l'Esprit sauverait les hommes du péché.
Il y avait Pierre et Paul, et l'apôtre Jean.
Ils abandonnèrent leur vie pour que luise cet Évangile;
Ils mêlèrent leur sang, avec les prophètes de jadis,
Pour que la véritable Parole de Dieu soit apportée avec droiture.
Puis ils lapidèrent Etienne, il prêchait contre le péché,
Il les rendit si furieux qu'ils lui fracassèrent le crâne;
Mais il mourut dans l'Esprit, il rendit l'âme,
Et alla rejoindre les autres, ses frères porteurs de Vie.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit a toujours été sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit a toujours été sanglant.
Les âmes sous l'autel crient: «Combien de temps encore?»
Avant que le Seigneur ne punisse les malfaiteurs (qui se moquent, vous voyez. Oh! la la!);
Mais il y en aura d'autres qui donneront le sang de leur vie
Pour cet Évangile du Saint-Esprit et son flot cramoisi.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit est encore sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.

277     Tournons-nous, serrons-nous la main, maintenant.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.

278     Aimez-vous le Seigneur? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Que le Seigneur vous bénisse.

279     Père, nous Te prions de bénir cet auditoire, et puissent-ils rentrer chez eux dans la joie. Puissent-ils venir à la Source remplie du Sang des veines d'Emmanuel. Puissent-ils abandonner toutes leurs vieilles manières de gens d'église, et venir recevoir le Saint-Esprit. Nous prions au Nom de Jésus. Amen.
    Que Dieu vous bénisse. Bonsoir. Que Dieu soit avec vous.

1 Now, tomorrow night... We are always featuring one thing: the Lord Jesus Christ; that's all, and whatever His Divine will is for us to do. But if it be His Divine will tomorrow night, on "The Seal Of God," we're going to speak, if the Lord willing.
And tonight, we give out, if He--it be His privilege for us to do it, or our privilege for us to do for Him, rather, tonight, we want to speak on one of the most vital subjects of the hour: "The Mark Of The Beast."
And last night we was in the church ages, "The Seven Church Ages." And the--beginning with the Ephesian Church Age of Ephesus, and ended up at the Laodicean Church Age, the last church age. And may the Lord add His blessings now to the Word as we speak.

4 Now, shall we just bow our heads in a moment of prayer, just before we open this Divine Word.
Kind heavenly Father, we are grateful for this privilege that we have tonight to be alive and to be here on earth tonight, and have health and strength, and can sit in the building where the Word of God is being read.
And we pray, O blessed Redeemer, being our Kinsman Redeemer Who has washed us in His Blood, and cleansed us from sin, and now presenting us to the Father, faultless, in Christ Jesus; may You come tonight and take the Word and open It to our hearts. May the Holy Spirit get a hold of the Word as It's being taught, and may It go straight to its goal to every heart, my heart and the audience's heart. As we have need of It, Father, may It be supplied. And may no one take an offense of the Word. And Father, if any time that I should say something that would be contrary to Thy leading, may the Holy Spirit stop my mouth. I desire only to know what is Truth, and then to walk therein.
Bless us together now, forgive us of our sins, as we've gathered into this house of worship. And may our sins be under the Blood, and our spirits put in the right attitude of worship at this time. For we ask it in Jesus' Name. Amen.

8 Now, just thinking, this little piece of paper here, I wrote down several Scriptures to--of referring to to read, to begin with. And now when I get up here, it seems like I don't feel to read any of them. That's usually the way it goes, four or five little texts to start from.
But I want to read or say this first, that in speaking, I never take thought. You know, perhaps, just as... I have no more planned out what to say than you do (See?), not a thing. I just wait for Him. Just as I see it, I just reach and get it and hand it out. And then sometimes it... I may sound a little rough sometime, but it's just the only way I receive it. So that's--that's the only way I can give it.

10 Now, in this, let it--me say again tonight: This is not directed towards any individual or anybody's religion (See?), not at all. We don't believe in that. We believe that we are real true Americans, that every man can have the privilege of worshipping God according to the dictates of His own conscience. And we want it to always be that way. But in every church, we have doctrine.
Many times, in organizations, denominations, they have a creed. And they stay on that creed, "This is our creed." No matter what the minister thinks, he's got to preach the creed because he's in the denomination.
And in here, we don't have no creed but Christ, that's the creed; and no law but love; no book but the Bible. And Christ is the Head; and the Bible is our Textbook; the world is my parish. So I like--I like to just preach the way that I feel led to preach, and just the way that I see it.

13 And then in this time, in speaking especially on this real rough, hard, cutting part of the Gospel... But, you know, this is the house of judgment. "Judgment begins at the (where?) house of God." Right. Here's where judgment begins. And there's... If you went here to the court, and you was to have a trial, they got a book of law there; they have to read this law to find out what you're judged for. And that's the way it is in the house of God; we've got to take it from the Word of God.
And now, many times, in these things, so you be sure to get this now, that, I could be wrong. My interpretation could be wrong. But I try to read It just as close, and just say like It says, just stay right with the Scripture, what It says to say.

15 And now, it's just too bad, or... Maybe it isn't the will of the Lord, and maybe it is, I don't know, that I would like to have just week after week in this Book, just to stay right here and watch it catch right back over into Daniel, and Daniel and Revelations, and tie in the prophets.
And the whole Word of God is every bit tied right together. Sixty-six Books, wrote by numbers of men, hundreds of years apart, and not one contradicts the other one, not a one, every one of them perfect. Never was a piece of literature wrote like It in all the world.
They've been for two thousand years, trying to alter the Lord's Prayer, to put one word to It or take one away from It to make It better. You just can't do it. Oh, It's perfect. It's the Word of God.
And I believe the--the Bible is the inspired Word of God. Every Word of It is inspired. I don't believe just this is not inspired, and this is, and that is. I believe It's all inspired. It's either all right or all wrong; and if It's all mixed up, then we don't know what to do. But It's, every bit, the Truth. I'm willing to sacrifice my life at any moment for what THUS SAITH THE LORD is here.

19 Now, now, then just having these few nights. And by the way, we're going to have Saturday night service, going right on just the same, of having a...
Some of the folks of the church said they would... The being dirty, to come into church Sunday morning, that some of them said they would stay Saturday night after the service and help clean up the church, so that the people wouldn't have to come in Sunday morning, or the--or they wouldn't have to work on Sunday to--to get--to fix the church up. We don't--we won't... I'm not a Sabbatarian, but yet I like to respect the--the worship just as close as I can.

21 And now, then I think I'll announce tomorrow night, maybe, if the Lord willing, what we'll talk on for Saturday night.
Now, tonight is "The Mark Of The Beast," And tomorrow night, "The Seal Of God." They're the two most of, I guess, most vital subjects to be spoke on in this day; for I truly believe that we're living in the time of this investigating judgment of God. I believe we're right in the day of it. And we don't want to be radical. We don't want to be fanatically. We just want to approach it just as sane as the Bible will speak it here, and that's perfect, of course.

23 And now, in doing this we hear so many people today talk about the mark of the beast. You've heard it for a long time, "What is it? Who does it? Where? Who's going to have it? And if they do have it, what--what's it going to do to them? What? What? Could it harm you? Is there--is there any harm to it?"
Well now, that's what we--we want to find out from the Word of God. First thing, "If there is a mark of the beast spoke of in the Bible?" And the next thing, "What age will it pertain to? And who will be the people that'll have it? And what would you do? Could you have it and not know it?" And so forth, that, just those questions like that... So to the best of my knowledge that--that this would be the one of the most vital two subjects that I could think of in the Bible: "The Mark Of The Beast," and "The Seal Of God."

25 Now, the first I got a Scripture here to show whether--or just wrote out just so I could turn to It, and that is Saint... To begin with, let's just see what the mark of the beast is, and, "Is it dangerous to have this mark? Is it?" Now, in Revelations, the 14th chapter and the 9th verse, it's the third angel's message. Now, any Bible scholar...
I see Brother Stanley here, and two or three more ministers setting present. And last evening there was some brethren here from the Baptist seminary in Louisville, and perhaps there's some tonight. I do not know. And there's probably Methodists, Baptists, Catholic, and might be Orthodox Jew. I don't know. But it's not...
This is not to hurt anybody's feelings, not at all. And it's just for... Just the way the Bible is wrote, to read It and let you look at It yourself, and let's approach It just as sanely as we know how in the fear of God, knowing that He will judge us for our words. Our words will either bless us or condemn us at the day of the judgment.

28 And if I feel that I know something and keep it back, then God's going to make me pay for it at the day of judgment; and souls with their hands, saying, "Brother Branham, if you'd a only told us, we wouldn't have been in this condition today."
I want to stand like Paul of old, "I'm free from all men's blood. For I have not shunned to declare to you the whole counsel of God (That's right), just as I see It. And if I'm wrong, then God forgive me. These things never come... I never went to any seminary, never went to any school, never took anybody else's word about it. I went right straight into the Bible in prayer. And this is Divinely revealed by the Holy Spirit, the same Angel of God that directs me to see visions and so forth like that, and the healing of the sick. And you can judge by that whether it would be true or not.

30 Now, this is the third Angel's message to the world. And you know what the third Angel's message; it's going forth now in this day. This is the flying of the third Angel message, if you're a Bible reader.
There was three woes followed it. The first one happened in World War One. Second one happened in World War Two. You see what we're going in now. All right. We're at the end of the road.
Now, let's get this on our mind, just before we read the Scripture. Positionally, we are bound to be at the end age. How long? I don't know; no one does.

33 But look, let's take historically speaking. The first two thousand years, the world order come to a climax, and God destroyed the world with water. You know that? Then it come forth as a new world. And the second two thousand years, it came to its end again and God sent Jesus. Is that right? This is the end of the next two thousand years, 1954. "And the Gospel," Jesus said, "the work would be cut short (for what?) the elect's sake, or no flesh would be saved," it would so wicked. So we're at the end time. And then the seventh, in type, is the millennium, a thousand years.

34 As God labored six thousand years... We know that a thousand years... One day in heaven is a thousand years on earth," II Peter. See? Now, and God built the world in six thousand years. And the Church labored against sin now for six thousand years. And the seventh thousand, God went to rest, and rested the seventh, and now a type of the millennium. The Church, the--lived here on earth, right here, in body form for a thousand years without sickness, sorrow, trouble, or death, that great golden age coming in now. Oh, for that... Oh, I like that song. The earth is groaning, crying for the day of sweet release when Jesus shall come back to earth again. I like that. Sin and sorrow, pain and death of this dark world shall cease in a glorious reign with Jesus of a thousand years of peace. The Bible said they ruled and reigned with Christ a thousand years, a millennium.
Now, this third Angel's message, just before the coming of the Lord when the seal and the mark was put on, now there's going to be a great roundup.

35 A roundup, out in the west when we go out, I used to, I have since I was a boy, go out for the spring roundup and for the fall roundup, go out in the mountains and run the cattle down. And after we get all the cattle we can find out of every place, then we cut out all the un--the ones that doesn't belong to us. Ours packs a brand, and they're branded. And if you ever...
Did anybody ever see them brand cattle? It's a quite a thing to watch them brand cattle. I used to feel sorry for the cow. And it's an awful sickening mess when you start branding cattle. Heating the branding iron used to be my job: pack the iron and lay it on a young steer laying there and his feet tied; and put that brand on him, and the hair and meat a frying; throw a little tar over it, turn him loose. And talk about going. He really goes. But look, he's marked.
And that's the way God does us. You have to get down to the altar and get hogtied once in a while. But, brother, when the Holy Spirit ever puts a brand on you, you may do some running and screaming, but you're marked. That's right. You're there. When the Boss comes by, He knows where you belong. But oh to that stray yearling, that fellow that's condemned to be turned back in among the--the rustics.
Now, the branding time. And now, there's only going to be two riders in this; that's going to be God and Satan. Satan will take his, and God will take His. Tonight we're going to see who's wearing Satan's brand, and tomorrow night we're going to see who's wearing God's brand, according to the Word of God.

39 Now, here's the Angel's message, the 9th verse of the 14th chapter. Read a couple of these Scriptures here, I got written out.
And the angel--And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or... hand,
The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and... shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb:
(Sure don't want nothing to do with that. Look.)
And the smoke of their torment ascended up for ever and ever: and they have no peace day or night, who worship the beast and his image, and whosoever receives the mark of his name.
I don't want nothing to do with that, I'm sure. Yeah. Listen to the next verse, while I'm looking at it.
Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus Christ.
Now, the 15th chapter, and the 2nd verse.
And the...
Listen now, in the 15th chapter and the 2nd verse. Now, we was reading then from the 14th, and the 9th verse. Now, the 15th, and the 2nd verse.
And the first went, and poured out his vial upon the earth; and there fell a noisy... grievous sores upon men which had the mark of the beast, and upon them which worship his image.
The 16th chapter and the 2nd verse.
And with whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of the wrath of the fornication.
Just a minute. I beg your pardon. I turned, must turned two of them at once. All right. Now, the 20th chapter and the 4th verse. All right, here we are.
And I saw thrones, and them that sat thereupon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them which were beheaded for the witness of Jesus Christ, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received the mark upon their foreheads, or in their hand; and they lived and reigned with Christ a thousand years.

44 Can't receive the mark of the beast and then worship Christ or be with Him. "But whosoever shall worship the beast or the image of the beast, will be tormented in the Presence of God and in the presence of the holy angels." That's what the Lord says about it.

45 Now, we're going to begin. Turn in your Bible now to the 13th chapter of Revelations, and we will start just in a few moments. Now, this is very essential. And listen closely now.
First, we want to pick up our subject from last night. Last night we taken on the church ages, that how that we saw Jesus standing in His Church, "Speaking as the voice of many waters and He had hair like wool, eyes like flames of fire."
Remember, all the--the Revelation is a vision and symbolic. All of it has a meaning, so you have to watch closely, read the prophets, see what the symbols meant, then compare it over here so that you'll know what the symbols really mean.
"Had eyes like flames of fire," running to and fro through the earth. And we found out that those flames like swords, a sword went out of His mouth, and a two-edged sword. And we found out that that was the Word of God went forth from the Church's mouth. "And it would even cut to the marrow of the bone and a discerner of the thoughts and intents of the heart," Hebrews the 4th chapter.

49 We found the Church standing there in Its beauty, Christ just molded into It. And the Church had a white garment on. And you notice, It was a woman. Around the breast, it had the garment covering over Her shame, and was had a golden cord, though, pulled around it that held it around the breast: White, speaking of the righteousness of Christ; and the golden cord represented the Gospel. The preaching of the Gospel brings the Holy Spirit over the Church, the righteousness of Christ; holds it there, tied with the string, the girdle string.
Then He was standing upon, feet like brass, that had been burnt in the furnace. Brass speaks of Divine judgment. And God to appease His great oath that He took, He sent Christ, and Christ paid the Divine judgment. And then the Church is based upon Divine judgment, Christ standing in His place. What a beautiful picture, standing in Seven Golden Candlesticks.

51 And then we find out that the first church age, what they had. How many was here last night, let's see your hand? All right, that's fine. The first church age, we found out in the Ephesian Church Age, they had the baptism of the Holy Spirit. And they baptized people in water, and they had the... All kinds of signs and wonders was to accompany the believer.
And to how over in the--every church age it begin to dim out, the second round, third round, then through the dark age. And they come out with a false name, with a false baptism, both for water and Holy Spirit.
And then they come on down, the next age, and they lightened up a little. And then there was a door set for the opening between the Philadelphian and the Laodicean Church Age.
And then the Laodicean got lukewarm and went plumb out from It all, till God spurted it out of His mouth. That's right. That's Scripture.

55 And every historian and every orthodox believer knows that those Seven Church Ages was--or Seven Golden Candlesticks, as the Bible said, was the Seven Church Ages, like the Old Testament types of the New here, and just as it went out.
But there is to be a great shakening and a revival just before the closing of the Gentile dispensation, before the Jews pick It up again.
Remember, Gentiles are only limited amount of time for grace. The Bible said, "They would trod down the walls of Jerusalem," Jesus said, "until the Gentile dispensation would be finished." That's right. It's got a definite set time of finish.

58 And we find out the things that they did back there. We notice the signs and wonders that accompanied it, how Christ told them how wonderful it was, and how they was. Then the Light begin to get dimmer and dimmer, went out. And then just at the closing, it was to be another open door set for the Church. Now, let's stop right here before we get into it. Notice, let's pick up another prophecy comes on my mind. The prophet said, "There will be a day when it will neither be night or day."
Am I too loud? If you can, you can tune that little... I know it rebounds. That's the reason I talk a little loud, so the people in the back will be sure to hear it. Because this is very vital.
"And there'll be a time, a day," the prophet said, "which will not be neither night or day." In other words, it would be light, but it'll be cloudy (See?), a cloudy day. "But in the evening time it'll be Light." What a beautiful picture.

61 Now, when the dawn broke on this cloudy day, that means that there'll be wars, and troubles, and ups-and-downs, and dispensations, and churches, and isms, and everything. It'll not be light nor dark. It'll be a time that we know that there is a God, and there is a Gospel, but they just simply can't see through It. You know what I mean? They'll say, "The Bible said that they did that back there on Pentecost; they did that in the early church; they had these signs and wonders; but our--our church don't teach that." See, it's a cloudy, neither dark nor day. "But yet, we believe in Jesus Christ. We believe in His second coming, and we know He's coming."
The Bible said, "It'll neither be light nor dark." You couldn't call it day, and you couldn't call it night. But notice, "In the evening time it'll be Light," in the evening time.

63 When the eastern people... This Book is an eastern Book; the Bible is. When the Light first dawned on the early Church at Ephesus, well, we 'member and seen what taken place there. The Light of God brought through Jesus Christ by the first pouring out of the Holy Ghost, It gave Light to all the world, and wrote the Bible. Is that right?
Now, He promised on the western world... The sun rises in the east, at the beginning of the dispensation of grace, and now the sun is setting in the west on the western people. We are the western people. And He promised that there would be a revival and there would be Light in the evening time. They're here. The Light's a shining, "and the darkness comprehended It not." That's it. "Men love evil deeds better than they do good deeds."
But it's just fixing to drop over the horizon yonder. And what little Light we got, hold onto It. Look, it's the same sun that rose yonder on the Jews are setting here on the Gentiles. All through the age here, through these two thousand years, they had this, and that, and organizations, and dispensations, and this and that. And people don't know where they are standing.

66 But the Bible promises (God did through the prophet), that in the evening time it would Light. It'll be Light in the evening time. I believe we're here. The sun is setting. All nature is groaning, crying for that day. Notice.

67 Now, we find out that what they had there at the very first church age, they got a strange doctrine. The first thing, it just become some deeds. He said, "Thou hatest the deeds of the Nicolaitan."
Wonder what the Nicolaitans was? I run that through and through history, over and over and over, through the best commentaries I could find, and nobody can know, 'less it was a doctrine that was started by a man, Nic, Nicolas, which was supposed to be one of the apostles that kind of went astray. He set him up a creed, or something another, and from there started the Nicolaitans. It was deeds first. And what was deeds in Ephesus, in the next church age become a doctrine, and then went into the dark ages of persecution.
Now, that same Nicolaitan doctrine that started here in the first church, after the first three or four rounds of apostles, it become a deed. They begin to think, "Well, this would be It." Now, all of you knows how it's come out, you Bible readers.

70 Now, it started up in about A.D. 600 and... or 306, what they call the conversion of Constantine. He never was converted. The guy that do the dirty things that that man done, wasn't converted. That's right. The only thing he ever done, that had any--any religion to it at all, he put a cross on the Saint Sofia church. Wasn't that something to go to heaven for? All right. He told the Christians, if he won that war, he'd become a Christian. And they prayed. And he went out and won the war, or won the battle, he come back and said, "Well, I'll join the church," a very beautiful type of the lukewarm church member today. That's right. Put the cross up on the church.
After his death... He had two sons, three sons; Constantine, Constantius, and Constanstinople, which it started to make the east and west of Rome, and they split. And in there, then, become the Ottoman Empire, along in that time.
And then they, about the second round, or third, fourth round of the apostles... And then the first thing you know, they begin to fuss among one another. And they broke up a little ism.

73 Everybody, you take a church. There, when that Wesleyan Methodist church was in power, she was power when John Wesley was here. The Lutheran was in its day, and every one. But let the founder die once, and then they go astray.
When the Lord first appeared back yonder, when they wanted me to start, make an organization on this, so forth like this... I went up here, and I seen where Dwight Moody, a great founder of the Moody Bible Institute. And I thought, "If Dwight Moody could look upon this Bible Institute, what that man stood for, and what they do now..."
Well, I said, "Looky here, look, what if--what if Wesley, Calvin, Knox, Finney, Sankey, or Finney, any of them, could raise today, and see their church where it's at?" Oh, my. See, the first round, when the man's standing there, he holds the truth.
Look at Dr. Dowie in Zion City. Why, today they'd laugh in the face of Divine healing, when the--the city was based upon it. But when Dowie died, then up come what... Blake, John Lake and all them. Then the first thing you--it's went out around now till Assemblies of God's got into it, and a big bunch of formals and everything. And the--the church is gone and backslid and in a horrible condition.

77 So I found this, the Bible said, "David served the Lord well in his generation."
So I said, "Lord, I don't want no organization. Let me serve You with all my heart, while I'm here living." That's right. "And next, You'll have another man when I'm gone. You'll have somebody take its place." That's all.
Don't try to build upon some other. You can't build a fire on the same grounds. Israel had to keep journeying. When they stopped, they backslid. They had to keep moving every night; built a new fire every night, just keep moving on. And that's what we've got to do. What Luther had was fine; that was for Luther's day. What Wesley had was fine; that was Wesley's day. What the holiness had, that was fine; that was their day. We're living in another day. Now, we're--we're moving on. There'll be a day after us, it'll come just the same. But let's walk in the Light while Light is here.

80 Now, and I notice this, that in there this doctrine become, first thing you know, it broke up into a bunch of isms, then the Romans got converted. Now, the Roman empire, since the days of--of Rome first taken over and won the Gentile world over from the Greece after the fall of Alexander the Great, has been the predominating nation of the world: the Roman people, the Gentile age. Daniel said so in the vision. We'll get to it in a--in a few minutes. But it's always had the dominating power over the world; the Roman.
And then we find out there then, that they organized a church. A bunch of people got together, about 606, and called themselves "the early fathers," the fathers of the church. Groups of men come together and held council of what they must do, and they set up an organization.

82 And let me speak here, my dear Christian friends, both Protestant and Catholic. And now, I suppose I've got Catholic friends setting here; I'm not saying this to hurt your feelings. So just hold on just a few minutes, and we'll get the Branham Tabernacle in it also (See?), just a minute. We only have to preach the Gospel as It's laid here. No matter where... John said, "The axe was laid to the root of the tree." Let the chips fly wherever they wish to. That's right. He must cut the trees and things.

83 But look, in there they organized the first church. And they got together and organized the first church, which was called the universal church, or the Catholic church in Rome. And the Catholic says that he is the "mother church." And that's exactly the truth. It's the mother church of organization. Correctly. It's the first time in all the world's history that ever there was a church organized; never was, from the dawn of time.
Through the days of Israel, they were not a--they were not a organization. They were a race not an organization. And they... Jesus Christ never did organize a church. None of the apostles ever organized a church. And no time down through, after three or four generations after them, did they ever organize a church. I want you to bring the history and put your finger on the... Show me where it's at. I've read Josephus and all the most outstanding historians we have in the world today, that I know of, 'cause I must be sure. I make this statements before thousands of people; you've got to be able to back up and prove what you're talking about. That's right. There never was an organization. And not...

85 And Saint Peter never founded the Catholic church. I want one history or one bit of Scripture. Saint Peter was a married man. You said he was a pope. He couldn't have been a pope. Peter was a married man. The Bible said, "His wife's mother laid sick of a--of a fever, and Jesus healed her." And as far as I know, Saint Peter was never in Rome. And there's no history that ever shows he was in Rome. And that's a error.
But they organized and set together a church called the universal church. There they made a universal prayer. They had perfect harmony; everybody had to be together, everybody say the same thing. The same prayer was said.
And they made up a bunch of Scripture, taking them from the Bible, many of them, and making others. There is not purgatory mentioned one time in all the sacred Books of the Bible; no "Hail Marys," nothing like that. It's always contrary, against it, everywhere in the Scripture. Never was it at any time. And if you find any place, you've got the privilege of coming tomorrow night and correcting me. It's not there, nowhere; bring your priest or pastor. There is no place in the Scripture where it's ever mentioned.
The only little book of the Maccabees that was added into This, which is not inspired; the things that was put in This, or took out of This. This Bible is the only One. The... It's been recognized by the early founders, or any of the early church historians, or any time of the Orthodox Jew, and never recognized nothing but this Bible that we have today.

89 Now then, in that, listen close now. Now, you think the Catholics is getting a thrashing? Just a moment. See?
Now, then they organized the Catholic church, and it started a persecution, that they would... You had to make everyone, everywhere, the church and state united together, and brought in from pagan Rome to papal Rome. In other words, from a pagan superstition they adopted Christianity in their own form. See? They couldn't understand why that man would stand and pray to nothing. They were pagan, so they just took down Venus and put up Mary; they took down Jupiter, put up Peter, some kind of a statue to worship. Now, and they worshipped before that. And they made a universal prayer, said it in Latin so it would never fail, and so forth. They always say the same.

91 And you cannot discuss or debate with a Catholic priest or no Catholic upon the basis of the Bible.
One set, this young priest down here set in my house just recently. He said, "You Protestants, you read the Bible and stay home. We Catholics go to church and worship."
I said, "But what? That's it. Now, answer me that."
He said, "God is in His church."
I said, "He... Not one speck of Scripture says so." I said, "God is in His Word. He said, 'Let every man's word be a lie, and Mine true.'"
He said, "Don't you think the whole group of men, counseling together, would be more authority than just one man?"
I said, "No. If the one man's in the will of God, he's got the Truth." Always proves it.
Like with Jehoshaphat and Micaiah, the lessons we just had the other day, last Sunday, when Micaiah went up there. And four hundred preachers standing, saying, "Go up; the Lord is with you. Go up; the Lord is with you."
Jehoshaphat said, "Isn't there one more here?"
He said, "There is Micaiah, but I hate him."
Said, "Let's hear what he says."
Said, "Go on up, but I seen Israel scattered like sheep."
Said, "Didn't I tell you?" See?
So who was right there? When four hundred trained prophets standing before the man, and yet one little old ragged holy-roller standing back there had the truth. That's right. That's true. He did. He had the truth. He got smacked in the mouth and beat over it, but he had the truth.
So it doesn't matter how many says this, or how many says that, it's what's THUS SAITH THE LORD. That's true. You'll have to stand by yourself many times when you stand on the Word of God, but be sure to stand what the Lord has said.

99 Now, they organized this church, great body, the Catholic church, which is the predominating of all the religions today in the Christian realm, is Catholicism. But they say, "You don't need... We don't..."
You say, "Where do you get 'not eating meat'? Where do you get 'the priest not marry'? Where do you get this?"
Said, "We don't teach the Bible." Said, "The church is the voice. No matter what the Bible says; it's what the church says."
But God said, "Let every man's word be a lie and Mine be true." Now, you have to take your choice.

103 Now, that Nicolaitan had become a doctrine, and then become a persecution. Now, here it comes out here in the last days. Then there come an oasis, through the dark ages and the persecution; then there come a letup on the first reformation, which was Martin Luther. Martin Luther protested against the Catholic church, because of that he walked out there and took that communion...
And they said, "This is the body of Christ."
He said, "It isn't the body of Christ. It's wafers; that's all it is."
They believe that it's a holy eucharist, which a "holy eucharist" means "Holy Ghost." and when you take that, you take the Holy Ghost into your body. And that's wrong. The Holy Ghost is the baptism of the Spirit.
Not, "When the day of Pentecost was fully come, a priest come up and give them the holy eucharist, a wafer on their tongue." Or not, "Some preacher walked up and sprinkled some water on them, and shook their hand," either. No, sir.
"But there came a sound from heaven like a rushing mighty wind, that filled all the house where they were setting." That's Scripture. That's what's right. That's what happened in that Church, and that's what's happened when the Light's shining in this day. There's where the Light broke through there; here's where the Light breaks through here.

108 Now, if any Scriptures I'm quoting is questioned, just lay it upon... I'll give you the place where it's at (See?) in the Scripture. All right. 'Course in the... Just a little time like this... Usually when we comb through It, we take weeks and months, just every Scripture, run it down, have the people with their Bible. But if it's questioned, just let me know. All right.
Then Martin Luther, then, after Martin Luther, come John Wesley.
Martin Luther come out with catechism, a whole lot of things. He come out with a baptism; he come out giving a triune, Trinitarian baptism which was never taught in the Bible, never taught in the Bible. There never was anybody ever baptized in a tritheist baptism in the Bible. If it's so, come show me where it's at. It's not there.

111 The only way that they were commissioned to be baptized was, "Go and teach all nations," He said back there, "and baptize them into the Name," not in the name, "into the Name: Father, Son, Holy Spirit." And the disciples turned right around and baptized everybody in the Name of Jesus Christ, and commissioned that if anybody'd been baptized any other way, had to come and be rebaptized again before they could get the Holy Ghost. And here come the Catholic church out...
Put one place on the Bible where any person was ever baptized in the name of "the Father, Son, Holy Ghost." That's pretty blank, isn't it? Saturday night is the question night. I'll get it. We'll get to straighten that out. All right. All right.
I want anybody that can show me one place where any person was ever baptized in the name of "the Father, Son, Holy Ghost," I'll walk off the pulpit, say I'm a hypocrite. Anybody was baptized any other way had to come and be rebaptized again in the Name of Jesus Christ to receive the Holy Ghost. That's exactly. That's what the Bible said.

113 Now, you see, we take theory instead of Truth. Now, you look at the Scripture. Don't say that, "Well, Brother Branham said." You look at the Scripture now. Get your concordance and look it up. And then as soon...

114 You notice, each one of them church ages had His Name, until it come through this dark church age.
And look, that typing back yonder in--in the orthodox church... When the darkest age was on of the Jews was when Ahab, in the bloom after--after the great king before him; and before that, had Israel all in a beautiful condition. And Ahab come in as a borderline believer, a lukewarm condition, and went over and married this little princess, Jezebel, which was an idolater, and brought her in, and brought idolatry into Israel. Don't you remember that? The very beautiful type...
When Protestantism married into Romanism, they brought idolatry again into Christianity in the dark age: exact--exactly, geographically.
Now, watch when it comes out on this side. Here you got what? A substitute for the Holy Ghost: a wafer. A substitute for the water baptism in the Name of Jesus Christ; Father, Son, Holy Ghost. They substituted everything. I can take and prove by the Scripture: substitute after substitute.
And Martin Luther agreed with it. John Wesley come right along with the same thing and agreed with it. There never was nobody ever in the Bible, ever sprinkled. Never was such a thing. There's no such a thing in the Bible, no commission or order for it at all, but you permit it. That's right. You permit it. They come out and get this little salt shaker and sprinkle it on you. Why? The Catholic church started it, and you bow to it. Right.

119 Fellow said, the other day, said, "You're not a... You, you're just a non-Catholic. You're..."
I said, "No, brother. I'm a Protestant. I protest the thing." That's right. As a minister of the Gospel, with the children of God as my candidates here for heaven, and I'm to preach for them and set before them as a teacher with signs and wonders, I'd be a hypocrite if I didn't stand for what was true. I said, "Yes, sir. I'll stand if it kills me. I'm going to. I--I'll just teach what's the Bible."
And I'm willing at any time to discuss It with anyone (See?), let him be pope of Rome, archbishop, or whatever he is. See? Yes, sir. That's right. If I'm wrong, come show me. Now, I'm not wrong, 'cause I'm quoting the Scripture. You... I won't take your textbook. This is the text Book, right here.
Now, then, you notice, they begin to come out with all this formal.
Now, in the last days, there's coming a persecution.

123 Now, we're, about, Revelations the 13th chapter now to begin with. Now, if you'll notice, on down in the chapter here said,
I looked, and lo, a Lamb stood upon the mount Sinai...
No, I beg your pardon, I'm in the wrong verse, the wrong chapter, the 14th--13th chapter.
I stood upon the sands of the sea, and saw a beast coming up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon the horns ten crowns, and upon--upon his heads the name of blasphemy.

124 What is blasphemy? It's "to make fun of, ridicule, talk about." Now, watch. He had seven heads, ten horns. And watch when he come up out of the sea. Now, Revelations 17, you that's putting it down, 17:15, said that the--that the waters represent "thickness and multitudes of the people." So this beast represents power, ungodly power.
... beast of prey raised up out of the people, and he stood upon the sands of the sea. And I saw the beast.
And the beast which I saw was like... a leopard,... his feet was the feet of a bear,... his mouth the mouth of a lion: and the dragon gave him his power, and... seat, and great authority. (The dragon.)

125 We got two things under consideration now. Watch this beast. It had four different characters in it.
And if you'll take Daniel 7, you who are marking it down, Daniel 7, Daniel saw the same vision eight hundred years before this, saw the vision. He saw those beasts, separate one from another in the beginning of the Gentile ruling.
And here they are, John seeing it, and the end of the Gentile ruling, all four of those beasts represented in one. Them same old devils, demons that possessed each kingdom of the Romans down through, and the Greeks, and so forth on down through the Gentile dispensation, has come right down and all met up in one beast. We'll find him directly and see who he is. Right. All those, leopard, lion, all that, the dragon... How many knows what the dragon is? The dragon represents Rome. Yeah.
Let--let's read that. That, that's kind of questioned in your mind. Give me Revelations the 12th chapter, just a moment here. Let's look here, Revelations 12. Now, look.
And there appeared a great wonder in heaven; a woman...
What does a woman represent? The church. This is the--this is the Bride here. This is the Church, the real Church.
... a woman clothed with the sun, and the moon under her feet...

130 Look, the moon under her... "The sun at her head, the moon under her feet." The sun was the dispensation of grace. And the moon was the dispensation of law. The woman was the orthodox church, and she was standing over the law. The law was passing away, 'cause the law was a shadow of the good things to come. Is that right? The moon is only a shadow of the sun reflecting on the moon (is that right?), making the moon. And the law was under her feet; she'd done lived through that day. And notice how she was dressed here now.
... and under her feet, and upon her head a crown of twelve stars: (The church is crowned with the doctrine of the twelve apostles. See?)
And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered. (That was the orthodox church. Watch.)
And--and there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads... (See, keep that seven in mind now, "seven heads," always.)... seven heads... ten horns, and seven crowns upon his head.
Now, and his tail drew a third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. (Look!)
And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and the child was caught up unto God, and to his throne.

131 The orthodox church standing there, the sun shining down, the doctrine of the twelve apostles (All right.), with the moon under her feet, the law, the shadow of the things to come... the Gospel Light's shining now; the law faded away when the Sun come out.
She was pained to be delivered, and she brought forth a Man Child, which was Christ Jesus, and He was caught up to God. But as soon... Here it is. As soon as the dragon, which was the Devil, saw the woman ready to be delivered, he stood right by her to devour His Child as soon as It was born."
And when Jesus was born, the Roman Empire issued a proclamation to slay all the children from two years old down to get to kill Christ Jesus. And God pulled the wool over his eyes, and took Him down in Egypt and hid Him, as He did Moses the same way.

134 There's that red dragon, the Devil. Where's his seat at? In... Not in Russia; in Rome. And said, "The Devil give him his seat and his authority, red dragon," not Russia.
I hear great ministers saying, "The Russian is the antichrist." Why, the Russian has nothing to do with the antichrist. That's communism. The faltry of Protestantism and Catholicism has produced communism. The reason the Russians drove them out of there, because they had all the money, and had all the prayers said to them saints, so they built the biggest buildings, and had all the wealth of the people, and bundled it up like that. And they seen they lived no different, and was no different from any of the rest of the world, and they spued it out and formed communism.
Now, if you'll give me one more night, if God does, I'll prove to you that communism is working straight in the hands of Almighty God to destroy the Roman... And remember, I say this as God's prophet: The Russian empire will drop an atomic bomb of some sort on the Vatican City and destroy it in one hour. THUS SAITH THE LORD. And the Bible said that God took them cruel-hearted men and put them in His hands, and they were instruments in His hands to fulfill His will, and to bring back to her exactly what she had coming to her. That's exactly. That's the Word.

138 Brother, you just don't realize how cunning these things are. Remember, Jesus Christ said, that, "The antichrist would be so close till it would deceive the very elect. Said, "Now, don't let any man entice you." Said, "Don't be like heathens, say your prayer over and over, 'Hail Mary, blessed art thou, full of grace, and blessed art thou...'" Said, "Don't be like heathens, using vain repetition." He said, "And don't you call no man father, after this earth, either, for as you have got one Father, and that's in heaven."
But you turn around and marry that, you do it anyhow, 'cause it's popular. The devil has always had a popular thing. It's always been from the beginning a form of religion. Cain had the same thing. Here's his spirit moving right in here through the antichrist; and here comes Abel, the slain one too. That's right.
Notice, and now look. All these beasts back there, was all wound up into one beast over here, which was called the red dragon, the Devil.
Now, let's get the 15th verse of the 13th chapter.
You see now that that Rome was---was the seat of Satan. The seven-headed beast with the ten horns stood by the Child, Christ Child to devour Him just as soon as He was born. Who did it? Herod, Rome; always been. We'll get in Daniel directly, if we have enough time, and the Lord helping us, and we'll see.

142 Like everywhere in the Scripture, from the beginning of the Gentile plumb back from Genesis, I can prove that Babylon begin in Genesis and ends up in Revelation. Started out back there with Nimrod, the son of Ham, through idolatry to bring idols in to worship idols. And it's come right down through, and is so cunning in the last days till it takes on the name of Christianity, and still idolatry.
Didn't the great Saint Paul in II Thessalonians say... Let's just read it before we go any farther: II Thessalonians, 2nd chapter, and see what Paul said here. He even saw it in the Spirit before it even coming into the day that we're living in.
Well, my, how the day that we're living in, the darkness that we're living in, and men and women groping about here in pagan darkness and don't even know it. What a--what a pity. How the day that...
Paul said, "That day should not come, unless there come a falling away first, and the man of sin be revealed." Now, watch, he declares him to be a man. Is that right? Paul said, "He was the man of sin, who opposes himself all above all that's called God, so he that is worshipped as God." A man, worshipped as God; a man that would be put here as a form of worship. And he said, "That day could not come except first there come a falling away." What is it? A lukewarm condition of the church. All right.
Listen. Let me read it for you if you will, II Thessalonians. All right. I can get the right place now to begin, so we won't have to read so much. "Let no man deceive you," 3rd verse, II Thessalonians, 2nd chapter.
Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first... (the Laodicean Church Age now)... and that man... (m-a-n, singular)... man of sin be revealed, the son of perdition; (in the stead--instead of the Son of God), son of perdition.
Who oppose himself and exalts himself above all that's called God, so that he is worshipped as God; that he as God sitteth in the temple of God, showing himself that he is God. (Accepting confessions.)

147 Don't tell me, my Catholic friend. How...?... You say you "don't believe in but one marry; the Catholic church speaks by one Marry." If you ain't got no money, that's all right. But let me tell you, right here in my own people: a young woman setting right here, a mother setting here, and the dad too, and another woman here with this little boy. The girl married a Protestant boy; they separated and went out. So then, the first thing you know the girl was going to marry a Catholic boy; and she had to go out and pay a lot money, and come back, and, "She wasn't married to this Protestant boy in the first place." Here is Howard, my own people...
Well, right up here... I won't call the name. She's got--she's got a daughter, and the daughter's about twenty-six years old. Her husband, she left him down in Milltown and run away and married a Catholic man. And now, they said, "He has to get out of the church." So they paid so much money to come back and "change her back to a virgin again" and marry her back to this man. Tommyrot. Change her back to a virgin? She's married in the sight of God and living in adultery. That's exactly right. That's THUS SAITH THE LORD too. True.
What a disgrace. "Pay so much money in." That's the reason all these big churches and schools are built. That's how the whole world... You don't know it here in the United States. You ought to follow me overseas once, and you'll find out. Yes, sir. You go over there, brother, where they got the upper hand.

150 I can bring you a picture, authentic, Brother Kopp just taken it and sent to me, of a Protestant preacher, Holy Ghost preacher, laying on the street, swelled pretty near that high, he and his wife, and a little girl, swelled up like that, because they preached Jesus Christ, the power of the resurrection, and people could be saved and receive the Holy Ghost. They murdered them on the street and wouldn't let them be buried, and spit on them for days after days. That's right.
Right there where Brother Osborn had to be held under guns to take them out. They went down there, and one--a group of priests came together and murdered this young man. And the wife had just had a baby. And they walked through the street like that having a--a--a escort taking him down to the grave to bury him. And this mother walking, with a baby, crying, behind her dead husband. And people looked out of the window, honest-hearted people, said, "If that's the way the Catholic church feels, we renounce it." And followed by the thousands, down the street. Brother Osborn had a revival there till they couldn't put him out of the nation. There was too many people. That's exactly right.
Oh, that hypocrisy. I know it's a bad picture. Just sit still, Catholic friends, we'll get some rubbing on the other side in a few minutes. All right. Notice.

153 Now, we're going to come down, notice, a little farther. Let me get this to you. Maybe I can have time, got thirty minutes yet. Watch close. Now, let's go back, every reader, just in your mind, for a minute for a mental picture. When...
Every orthodox believer here knows that the Gentile reign begin with King Nebuchadnezzar. Is that right? Every orthodox believer knows that. And King Nebuchadnezzar had a vision, and Daniel gave him the interpretation. Is that right? And it was a head of gold, which was the Babylonian; the second was the Medes and Persian; the next was the Grecian empire; then the Roman Empire. And at the end of the Roman Empire, Jesus Christ was the Rock that was hewed out of the mountain without hands that rolled in, and broke down the images (is that right?), covered the earth. Anyone knows that. Any believer knows that.
And how that in the last days when they broke up into these many different kingdoms, and so forth to the toes, there was iron and clay. And it means, the prophet said, "As much as thou did see iron and clay won't mix together, neither will these cleave one to another." But they'll mingle them seeds, try... In other words, they'll marry into them, trying to raise their children and break for the powers, like that. And you know that's the truth. But a hold it's got, and you people knuck down to it, "Oh," say, "it's wonderful."

156 Look at this Stevenson, ever what his name is, up here. Now, his... up here. What is his name? I forget just... Guy up here, that's raising all this fuss around here. Yeah. Oh, my.
This United States is rotten to the core. Yes, sir. I can prove to you the very time when... This woman here, back in Revelations 12, when the... Her--her man Child was caught up to set on God's throne, and when it did, the woman fled into the wilderness where she was taken care of for a thousand two hundred and threescore days to exactly the date of Plymouth Rock, exactly, where the church come over here for freedom of religion, and she established here.
And we'll read on down in 13th chapter of Revelations here, and look here at the 15th verse. And now, just a minute, I want to go back before that, and we see here where that He was standing here by the seaside. Now, if I can just find the place where, the 11th verse.
And I beheld another beast coming up out of the earth... (not out--out of water, out of the earth).
Then, the thickness and multitudes of people is water, then this is where there was no people, the United States.
And he had two horns like a lamb...
"Two horns like a lamb," not a lamb. What is it? It's our American buffalo. Sure. See, there he is, "two horns like a lamb." But then what did he do? He had freedom of religion, first; he acted like a lamb; he spoke like a lamb. But remember, he never did become an old ram. He was a lamb. This country is only a hundred and fifty years old, you know, just a lamb.
... and then he spake like a dragon.
And he exercised all the power... the first beast had before him... (the red dragon)... and caused all that was on the earth, that dwelled upon the earth to worship the beast, whose deadly wound was healed. (Look!)
And--and he does great wonders, so to make him a fire come down out of heaven... (The atomic bomb, and hydrogen; smart, intelligent nation, and so forth, deceiving the nations by these things.)

161 This United States will come to a time that church and state will unite together. And Protestant and Catholic will throw their things together to fight communist. And it's exactly playing in the hands of what God said right here.
And you Protestants laying yonder, sound asleep, reading a love-story magazine instead of your Bible, Out, gadding around somewhere to some kind of a party, instead of in a prayer meeting somewhere; a fussing at one another about little old petty things that don't matter that much. [Brother Branham snaps his finger--Ed.] You ought to be on your knees somewhere, if you know what eternity meant.

163 Notice, when, King Nebuchadnezzar, in the beginning back yonder, when the Gentile age was issued in, let's watch how it come in. And the way it come in, you'll find out it goes out the same way. We know that there is a beginning of time of grace for the Gentiles, and an ending of time. Is that right?
Now, watch, when King Nebuchadnezzar... When Daniel was sent down there, a smart prophet, when all the rest of the Jews had kind of humbled down and was bowing to the Romans, or to the Babylonians... But there was three, four men; three (Shadrach, Meshach and Abednego), and Daniel, who purposed in their heart they'd serve God. And then when they throwed Shadrach, and so forth, in... And Daniel had become a great man, and before King Nebuchadnezzar and Belshazzar, and so forth. When he become a great man, now watch, King Nebuchadnezzar made an image of gold and set it up out in the field, and said that everybody would have to bow to that image.
Did you ever notice the innocence of it, who that image was made of? It was Daniel, the image of a man. And didn't He say, "the spirits of the gods," heathen...? And as they are today, got three or four of them. "The spirits of the gods lived in him," and they made an image to Daniel. And he said, "All that won't make bow to that image, will be throwed in the fiery furnace." You notice, Daniel's off the scene at that time. Get what I mean? "And ever who would not bow to that image should be cut to pieces, or throwed into the lions' den, or burnt in the fiery furnace, or something, a punishment."
That's the way the Gentile dispensation begin, with a pagan form of religious worship, with a persecution to make them bow to it. And the Bible predicts it'll end the same way, "a holy Man," Jesus Christ, an image to Him to worship it, and so forth.
You remember, in the Foxe's "Book of Martyrs," they'd hold a crucifix before them, put an ox on each arm like that, and would say... If you wouldn't renounce, renounce Protestantism, and become a Catholic and "kiss this crucifix." They'd start one ox one way, and one the way, and then pull them apart. They burned them to the stakes. They done everything. I've been to the old catacombs; I know what I'm speaking of. And see, that, that's right. And there they lay. And notice how they went through that days of martyrdom before Martin Luther. According to the Bible, also...

168 Now, notice closely again now. Now, I want you a great thing to notice. How did that Babylonian kingdom break up? One night when they went over and got the holy vessels of God and begin to drink wine in it, begin to have a big time, and get a bunch of women out there, concubines, and were dancing and reveling and having a big time. Is that right? At that time there was a handwriting come on the wall, "MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN." That right? And they went and got all their Chaldeans, their smart men, the lukewarm church members, and none of them could read it. That's right.
But they had a man there who could read unknown tongues (Hallelujah.), could interpret it. See what I mean? He could interpret unknown tongues. That's the way it went out.

170 That's the way she is going out now, with the power of the Holy Ghost on a people who's filled with the baptism of the Holy Ghost, who has power and signs and wonders. There goes the Gentile Church. There's the remnant.
There's how it come in; there's how it goes out, exactly, a bowing and a forcing to a half-heathen religion. And God stepping in in the crucial hour and writing in unknown tongues, and the man interpret it. He could interpret. He didn't know that language; nobody else knowed it. But he had the same Holy Ghost, that let him interpret that, is the same Holy Ghost in the Church today.

172 You call It fanaticism. I'll admit they got a lot of it. But brother, there's a real one there too, is that right? A real one there too... The Devil throws every counterfeit he can right in the way to confuse you. And if you don't think no more of God then get down and read your Bible, and pray and ask God, then it goes to show you're not very interested in your soul.
Move right on out there and say, "God, I don't care how many old crow baits You put out there. I see Your Bible present, and I'm determined." That's right. "You promised it to me, the seed of Abraham."
God called you, you'll come to It; but if you're not, I don't care how religious you are, you're gone; that's all. You can't come, no man can, except He called you. And He's not willing that any should perish, but a lot of you will because you're too unconcerned about it.
And you'll go around and see something looks a little fanatically, a little shadowed, "Well, Dr. So-and-so said so-and-so, and so forth." And then you walk around and blaspheme the Holy Ghost. You know that's right, and it's never to be forgiven.
You're going to find out in a few minutes what the mark of the Devil is, what the--what the seal of the Devil is, the mark of the beast. "Whosoever speaks against the Holy Ghost, will never be forgiven him in this world or the world to come." Watch that first church, what they done. Watch out about this second church. You could seal yourself out of the Kingdom of God and into the Devil; out into where there's no forgiveness in this world nor the one to come. Truly. So be careful, walk reverently. Be careful what you do, for you don't know what will take place.

177 Now, we see all this now heaping down. I got twenty minutes. I want you to turn with me to the 17th chapter Revelations to finish up just in a few moments. Now, we're going to hit the road home. Listen close. Read with me. Open up your Bible and get ready to read. This ought to seal it.
Remember, there is two marks: one's apostasy, the other one is the Holy Spirit. One is the mark of the Devil.
Remember, I've said this, that the early Catholic church... Now, Catholic people, set reverent for a few minutes. The early Catholic church formed their own opinion about the thing. They had a false doctrine of the holy eucharist, of taking a wafer instead of the baptism of the Spirit.
The Protestant adopt shaking hands, or making a pledge. Both of them is wrong according to the Word of God. This is the Blueprint. They come and baptize, "Father, Son, Holy Spirit," when it's not one speck of time anybody was ever baptized that way, which is absolutely a pagan, Catholic baptism. And they admit it, and say, "You Protestants bow to our baptism."
I said, "Why do you do it?"
Said, "The Catholic church has power to change any Scripture they want to."
I said, "That's a lie."
He said, "Why do you bow to it then?"
Ah, then you'll shut up. Not me, I don't believe in it. This is God's Word. That's right. If people want to follow, they have to go alone. I'm have to tell the Truth. That's right.

183 Notice, then they come out with all this other, the church, join its old catechism and all those things there. What a bunch of tommyrot and nonsense. And it's hatched out billions of infidels and cold formal...
It's the Devil's at the beginning... And I can prove to you that the Bible said here, "All the world wondered after this beast power, which was, which is not, yet it is." How could it be, was, and is not? Said, "All whole world wondered about it."
When pagan Roman become papal Rome, it never ceased. The system of Romanism ceased; when a new king come in, he just set up a new order. But when it come into pagan Roman through the Catholic church, through papalism, it never ceases. If one pope dies, they set up another one; one pope dies, they set up another one. "The beast which was, which is not, yet is; which is not, which yet is; which... and shall go into perdition." THUS SAITH THE HOLY SPIRIT, through the Scripture.

186 Now, listen. "And there came one..." All of you watch now, the 17th chapter.
And there came to me one of the seven angels which had the seven vials... (that's the last vials, that's poured out)... and talked with me, saying... Come hither; and I will show... thee the judgment of the great whore that sit upon many waters:

187 Watch Revelations 12. That was a virgin woman. She was a real lady. How beautiful she stood. But here's one called a prostitute, "w-h-o-r-e," means an un... What is that? Let's idolize this, or, analyze it.
Excuse me. Getting too fast; thinking I got fifteen minutes. I'm going to stay another hour then, so just keep...?...
Look. All right. Look, let's analyze it down. She is a foul woman. What is a whore? I hate to say the word, but it's written here in the Bible. It's a woman that professes to be a good woman, and commits adultery with other men. Now, if a woman represents the church, then it's a church that professes to be Christian and commits adultery with other things. Is that right?
"And she sits up on many waters; thickness and multitudes of people." Read the... about the 15th verse and you'll see that. See? Or, 17th, along in there. We'll get to it in a minute. The woman that sit upon many waters; the whore, what a thing.
Now, if we had days after days, I could take that woman and trace her from Cain to the coming of the Lord Jesus, and prove to you she was the first one to organize a church. She's the mother of organization. Watch, "And the woman which set upon many waters, upon, setting upon many waters..."
Now, the 2nd verse.
... whom the... (k-i-n-g-s)... kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication.

192 In other words, she's professing to be a Christian church, high, beautiful. Watch how she's dressed in a few minutes, with pearls and gold and stones. They said, "Who's like her?"
And she had a cup in her hand, full of the wine of her fornications, her filthiness, her doctrine that she was causing the kings; "Oh, just to have a little prayer and pray you out of purgatory," and all these things. That's it. There you are. That's the Word of God I'm reading. Look, "So he carried me away in the..." Now, let's see, you may want...?... That's that 3rd verse now. All right.
And he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sitting upon a scarlet colo... beast... ("Scarlet," rich, the richest church in the world.)
They cry here, "Who can make war with her?" There's one man in the world, only one man in the world, of all the world, that has power as King Nebuchadnezzar's vision was. Them ten toes run out into every... That streak of Roman iron runs out in every nation in the world. There's not another man in the world got the say-so that the pope of Rome has. President Eisenhower can speak in the United States, and it's law; but there's other nations he can speak into and it's nothing. But the Catholic hierarchy can speak in Rome and every nation will holler to it. That's right. There he is. Now, we're going to see where he's at, and see if that's him or not, see if he's pictured here right. All right.
... and I saw a woman sitting upon a scarlet coloured beast, rich, full of names of blasphemy...
False baptism; false economy, leading the people blindly, telling them they can just come to church, make their confession, and so forth, do a "Hail Mary," do a penitence. Ignorance. Nonsense. I don't see how people, good civil minds, could believe such things.
... having seven heads...
There you are again, this same demon that's all around, the red dragon, the beast and everything's got "seven heads, ten horns."

197 "And the woman," the woman, now, the church... Now, the beast is the power she had, the Roman Catholic church, but the Roman Catholic power. But here's the church speaking now.
And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of the abomination and the filthiness of her fornication:
There she is, and some church you know. Isn't it? Got to be there, she's pictured out. Just read on down and we'll see who she is.
And upon her head was written the name, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS, THE ABOMINATION OF THE EARTH.
All right, Protestant, here's where you get squeezed. You'll admit she's a prostitute, but she was a mother (of what, of sons?) of harlots." That would be women. Is that right? That'd be churches then. Is that right? She is the mother church then, isn't she? Where did Martin Luther come from? Catholicism. Where'd all these hatch out of? Catholicism, bringing their same doctrine, and you bow to it.

200 Now, the orneriest woman in Jeffersonville can bring forth a good, true, virgin girl. That's right. And she can go straight if she wants to. And so do the Lutheran church, the Methodist, the and Baptist, and the Presbyterian, and so forth; they went straight for awhile when their--when their founders were there preaching the Gospel to them. But now they go to shows, dances, television, smoke, do everything else (you know it's the truth), stay home on Sunday. What is it? Because your harlot is acting like her mammy. That's exactly. That's exactly.
Now, let's see where the color lays. The Bible said she was the mother of harlots. And everyone knows that that was pagan Rome, or Mrs. Papal Rome, the Catholic church. In a minute, I'll show you, positionally puts her in the earth just exactly where she'll be setting. Right. Where she's at and who she is, the Bible said so, not me; the Bible. And said that she brought forth a lot of daughter churches after her. All right now, Methodist, and Baptist, and Lutheran and so forth, you see where you come to, a mother of harlots.

202 They lived all right, but when the Light begin to shine, it's like a bunch of roaches in the summertime. Turn on the light, and the...?... where a roach is eating on an old corn cob or something another like that, and throw the light on and watch them hit for cover as hard as they can.
You preach the Gospel of the baptism of the Holy Ghost to a lot of these old formal, ungodly churches, and watch them, "We don't believe in no such a thing. I don't believe in no..." Why? You know what you are at the beginning. That's right. That's exactly right.
I'm not saying nothing against your church; brother, you got people in there that's jewels. I ain't saying nothing against the Catholic people. I love the Catholic people the same as I love the Branham Tabernacle people. It ain't you, friend, I'm trying to holler at. It isn't you, Methodist, and Baptist, and Branham Tabernacle. It isn't you that I holler at. It's the sin that you're letting the Devil put over you. Just because you go to church you think you're saved. Jesus can't accept a man be borned of the water and Spirit, he will in no wise enter the Kingdom. Then when you receive the baptism of the Holy Ghost, "These signs shall follow them that believe." That's straight from the shoulder, brother. It's not from the shoulder; it's straight from the Bible. Jesus never said, "Maybe these signs will follow some," He said, "They shall follow them."
"Oh," you say, "I believe that was for the apostles. I believe that there's only one round of apostles, and that was back there in the beginning."
And the very lesson we had last night, He had seven stars in His hand, and each star was to be given to each church age for a Light (Right.), just the same as there's an apostle there, there's an apostle there, and an apostle there, and an apostle there, which was seven Spirits (in the beginning of our lesson), standing before God to be sent out to the Seven Church Ages.

206 Oh, brother, you might walk around with some little Baptist or Methodist doctrine, and get by with it; but you look at it in the sight of the Bible once. That's right. Amen. I feel kind of religious right now. Amen. Yes, sir.
Look. Brother, there you are. It's a grinding; but any whipping, it don't make you some good...
Mama, setting back there, she used to make me take castor oil. We was little old kids. We'd have to eat corn bread and beans, every day in the week and Sunday too. Anyways I'd have to take a lot of medicine. Saturday night she'd always make me take castor oil. And on Saturday night I'd hold my nose like this, I'm not saying this for a joke. I'd hold my nose and I'd say, "Mama, I just can't take it. It makes me so sick."
She said, "If it don't make you sick, it don't do you no good." So is This. Stir you up. It'll get your--your digestion organs working right, so you can really digest the full Gospel.

209 The Lutheran come along with justification. Why, they were just organized it all down, "Yes, sir, we're the church."
John Wesley saw sanctification. He said, "I see it's different." And he said, "That's all right, Luther, but this is it." What was he? Luther was the star of his age, but here's Wesley. All right.
Now, then, all the Lutherans went back on the shelf because they forgot the... did not... Now, not all the... I mean the Lutheran church. The Lutheran still has good men, filled with the Holy Ghost. That's right. But now, they all went back on the church in that age. All right. Here come Wesley along. He taken them through his age.
Then, the first thing you know, along come... After Wesley age, up come the Pentecostals. And they received the Holy Ghost, speaking in tongues.
My, the Methodists, and the Nazarenes, and the Holiness, say, "Oh, it's the Devil." And you see what they done? You blasphemed the Holy Ghost. And see where you're at today? That's right. You, exactly what you done. Sure, you did. And you failed to walk in the Light.
And now you Pentecostals has got so lukewarm in this Laodicean Church Age till God's spewing you out of His mouth. Right. That's exactly right.

215 You say, "Do you believe in speaking in tongues?" Yes, sir. "Did you ever speak in tongues?" Yes, sir. And I praise God for it. Yes, sir. I've spoke in tongues several times. And I believe it's the power of God. Yes. I don't believe in the initial evidence now, is speaking in tongues. But I believe there's a power of God makes you speak in tongues, signs and wonders to follow. Yes, sir.
And then the Devil put an old scarecrow up there, somebody that's mocked and act like they had the Holy Ghost, and all you Pilgrim Holiness, and Holiness, and Nazarenes, and all of you, looked back and say, "Oooh, I don't want none of That. Oooh."
Oh, mercy. If you'd have had the Holy Ghost, or a part of God down in your heart, sanctified like you was supposed to be, you'd have recognized that to be the power of God. Didn't Jesus say, "If you would've knowed Moses, you would've knowed Me also?" Sure. If sanctification is the part of the Holy Ghost that cleansed and sanctified you, if you've got That, you'll recognize the rest of It when It comes.
This hand recognizes this hand. This head recognizes this foot when it's a part of the body.
And the Bible said there are nine spiritual gifts: prophets, teachers, evangelists, and pro... so forth; and--and interpretation of tongues, speaking in tongues, Divine healing. It'll recognize every bit of It.

220 But oh, you closed up, "Uh-huh, I don't want nothing to do with that." Whew. It's getting warm around here, isn't it? That's the truth. Why? Why? You were organized. Your church said so, and that's the reason you couldn't do it.
But many of you Methodists come out and got the Holy Ghost. Many of you Baptists come out and got the Holy Ghost. Yes, sir. You, and many of you Holiness come out and got the Holy Ghost. Yes. Why? You didn't care what the church said. You walked in the Light. Amen. You didn't care what taken place, 'cause you knowed it was of the Lord, and you just walked in it.
Let the old--let the old lady stay back there, the old mammy. She's acting like her mother back there, a harlot. She organized. That's the very principle of the beginning of the trouble when the Catholic church organized. Then--then the Lutheran church organized after her. Then the Methodist church organized after her. Then the Baptist church organized. And now there's six hundred and ninety-six different organizations. And Pentecost did the same thing.
Glory. What is the matter? God's proving that He's not in a organization. He's in the Spirit, the Holy Spirit. Hallelujah. Hallelujah. Yes, sir.
He don't care what your organization is. It's nonsense. It's connected with Catholicism, and gone back in it, and stay in it, and you receive that same mark that she is. Didn't the Angel say, "Come out of her, My people, and be not partakers of her sins, and I'll receive you?" "Touch not her unclean thing, and I'll receive you," the Holy Spirit speaking.

225 "And whosoever takes the mark of the beast, or the letter of his name..." Wish we had time to go into that; my time's up. What's the letter of his name? Protestantism. "Let us make an image likened unto it. Let us make an organization. Our church is just as big as the Catholic church." They took all these things. "They had the big churches, and we do too. We got just as much of the class of the city in our church as they have in theirs. Let us make an image unto the beast." What the Bible said? She is a "whore," and that's a "harlot," through organization.
But the Church of the living God is free. "He who the Son has made free is free indeed." Come out of it. Get filled with God's Spirit.
Nations are breaking, Israel awaking,
The signs that the Bible foretold;
The Gentile days numbered, with horrors encumbered;
"Return, O dispersed to your own."
The day of redemption is near,
Men's hearts are failing for fear;
Be filled with God's Spirit, your lamps trimmed and clear,
Look up, your redemption is near. Amen.

227 How things are going. He said in the last days, "Fear not, little flock. It's your Father's good will to give you the Kingdom" setting together in heavenly places.
And you Methodist, Baptist, Presbyterian, who's laughed at Pentecost...
And I say, Pentecost needs a good old fashion Gospel spanking, because they organized. The very Assemblies of God has went into the--the biggest of Pentecost has joined the league of churches, just as formal and indifferent. And the worst I ever seen the Holy Ghost treated nearly, was by a Pentecostal preacher. So don't think 'cause you belong to Pentecostal church, you're saved.
You're only saved when you're truly baptized with God's Spirit by the Holy Ghost, united with Him in the power of His resurrection, going forth with signs and wonders following that Spirit wherever It goes. The signs followed the prophets. The signs followed Jesus Christ. The signs followed the apostles. He said, "These signs shall follow them," till He returns again.
"Did That say that, Brother Branham?"
"Go ye into all the world and preach this power and demonstration to every nation." And it lacks two-thirds of it, yet, has never heard It. "And these signs shall follow them." Them, every nation.
Glory. Whew. Oh, my. Maybe you'll think I'm crazy. Brother, I'll tell you; I love this good old-time religion. Yes, sir, anchors you in Christ.

233 Now, you see what the mark of the beast is? It's the mark of apostasy. It's a person who is a--just thinks that, "Well, I belong to church, and I'm just as good as the next fellow. Am not I belonging to this church?" And you realize where your church organization that you're depending on, where it come from? Do your realize?
The Bible said, "He that worships the beast, receives his mark, or the letter of his name (Now, watch.) in forehead or hand." That's knowledge or deed. That don't mean you got a big tattoo on your face. It don't have to be that. It's not talking of the outward. It's talking of spiritual.
You watch him and see what he knows about the Scripture. Listen to him and see where he goes to. "If any man don't have this doctrine, there's no Light in him," the Bible said. See? See? Watch where it goes to. Watch what he does.
You say, "Well, I--I belong. I'm Protestant. Yes, sir. I--I belong to this certain church. Yes, sir." And on Sunday you just have about enough respect for it to come in out of the rain. He goes down, instead of going to prayer meeting, you'll close up the church and set and watch television. He goes out here and he drinks and carries on and acts like the rest of the world, yet he belongs to the church. Remember, that's the mark of sin.

237 Now, let's read on a little farther, quickly, and then I'll close. We have passed time. Let's see now the 6th verse.
And I saw the woman... (now the church) drunk with the blood of the saints...
"Drunk with the blood of the saints." You know, the Bible said, when she was destroyed, that every martyr that died on the earth, the guilt was found in the Catholic church. It's exactly, at the beginning.
... and with the blood of the martyrs of Jesus: and... (John speaking now)... and when I saw her, I wondered with great admiration.
John said. Now, let's looky here. John said, "I looked at her; she was so pretty, of a lovely big church. She had a whole bunch of churches been born out of her, 'mother of harlots.' And I looked back yonder, and how could that woman... She was giving out that false doctrine, causing all the kings and great men to be made drunk with it. And here her daughters is doing the same thing. But I looked at her; she was so pretty."
One place in the Scripture said, "I set as a queen and have need for nothing." See?
And now, and John, said, "I admired her. I looked at her, and looked with great admiration. I admired her."
And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel? I will tell thee--I will tell thee the mystery of the woman, and the beast that carries her, which has seven heads and ten horns.

242 Now, let's see if we are right. If we got Catholicism right, then you know Protestantism is following it. So you got... You, you got intelligence enough to know that. See? Watch.
The beast which thou sawest was,... is not, and is...
"The beast." Now, watch. Now, you'll notice over here, it said how many kings there was, how it was fallen, one must come.
... and shall ascend out of the bottomless pit...
Not on the Bible... Out of a bunch of superstitions it was made up. There's no background for it. Where do you get purgatory at? Where do you get this non-meat eating, the priest not marrying, and all these other things they do, confessions? Where do you get that at? There's no place nowhere to find it. It come out of hell. The Bible said so. It come out, the beast, the power, the doctrine it had, come out of the bottomless pit.
... and goeth into perdition...
Where's perdition? Hell. Goes right on back to the place where it come from.
... and they that dwell upon the earth shall wonder, whose names were not written in the book... from the foundation of the world, when they beheld the beast which was,... is not, and yet is.

246 Now, the Protestant churches say, "Well, how can that be, when they say, 'I believe Jesus Christ. He is my personal Saviour'?" The Devil believes also, brother.
There's got to be a regeneration, a new birth, a born again. And when you're born again, your name's put in the Lamb's Book of Life.
He said all would wonder. "Well, what, ain't I as good as somebody else? Ain't I as good as a bunch of you nitwit holy-rollers? I'm as intelligent. I've got them in... I've got degrees. I'm out of a college. I come from a good family. My people were church members before me. Ain't I as good as you? "
It said the whole world, Protestant and all, wondered, all except those whose names were written in the Book.
Why were names written? They're Abraham's Seed and are heirs according to the promise, elected before the foundation of the world. That's why they don't wonder. Notice here, now watch what he said. Watch these in the Lamb's Book of Life.
And here is the mind that has wisdom.

251 Now, I want to ask you something. Is wisdom one of the gifts of the Holy Spirit? Is that right? How many believes that the Bible, I Corinthians 12, teaches that the gifts and all--in the Church, is wisdom, let's see, one of the gifts? Well, how could you say there's no speaking in tongues then? How do you say there's no interpretation of tongue? How could you say there's no Divine healing? For the same body... If I'm a body, got a hand on this side, and hand on this side, and a foot there, how can you say that the hand's not the foot? Didn't you know what Paul said?

252 Now, watch, he's speaking in the last days, directly to the Body, said, "Here's to the one that has wisdom." Oh, I like this. Oh, my. Here's the one that'll shock you. Listen to this. All right.
Here is the mind that has wisdom.
If those Holy Spirit gifts didn't come down to all the age, why did he speak this for the last days then? If there's going to be no gifts in the Church in the last days, why did he direct this to the last days then?
Here's to the one that has wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth.
How many hills? How many cities in the world the--that a church sets on seven hills? Only one. Where's that? The Vatican City in Rome. That right? The Bible said that this horrible whore that made all the world commit fornications, and brought out a bunch of little daughters to teach about the same thing she did, that wasn't as bad as her, but they were harlots: Taught them the same thing. Said, "The beginning of it will be a woman, or a church setting on seven hills in Rome. I've looked all over the world; tell me where it's at, a church setting on seven hills. Now, I'm reading this out of the Bible.
And there are seven kings: five are fallen...

254 If we'd take the history, and go right back and show it, where the kings had fallen in Rome, since the Babylon kingdom.
... one is... (Nero)... and one is to come;... and he must continue a short space... (about six months when he comes.)
And the beast... (Oh. Look at this. Now, the power is going to take the pagan place.) And the beast that was, and is not, even... is the eighth,... (now watch)... and is of the seventh.
You all know what a terrible king he was. He hate... He hooked his mother to a single tree of a horse and drug her through the streets, and set the city a fire, and fiddled up on the hill. That's the same kind of a spirit that's dominating the church that sets in the place of pagan. "The eighth, which is of the seventh. And then he is, and is not; and is, and is not; and is, and is not," on down.
... and goeth into perdition.
Plumb till the time of the coming of the Lord and he's cast into hell.
And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdoms as yet; but receive power as kings one hour with the beast.
Oh, if we just had... "Received no power as yet." They're not kings. They didn't have... They ten... The horns didn't have crowns. "They received power like kings." What is it? Dictators; not crowned kings, dictators. Oh, my.

259 Now... Oh, when I read this, sometime my heart leaps for joy (all right), when I think of how that we're living here in the last day.
And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast.
These have one mind, and shall give their power and strength to the beast.
These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them.
There comes the battle of Armageddon; ready for the Millennium.
For he is the Lord of lord, and the King of king... (Don't be shook up)... and they that are with him are called, the chosen.
Not you, He has. You got the Holy Ghost, you ought to shout victory. God chose you before the foundation of the world. If you can't see Gospel Light, it's because you--you're just blind.
... chosen, and faithful.
And he said unto me, The waters which thou sawest, where the whore sits, are peoples,... multitudes, and nations, and tongues.
In other words, this woman setting here, the church, is going to give out her doctrine to every people, multitude, and tongue. There she is. She has rule over them. She's setting over them, the power dominating them. She's setting on seven hills, clothed in scarlet, decked the richest in the world. There she is.
And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall...
Watch now, you're coming into the powers of communism.
... these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire.
For God has put into their hearts to fulfill his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God be fulfilled.
Hallelujah. Heavens and earth will pass away, but God's Word will never pass. Look.
... the woman which thou sawest... the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.

265 Show me one city in the world that's reigning over the kings of the earth, and of the--in any way that you want to, outside of the Catholic hierarchy in Rome, setting on seven hills. Not one city, and never was, and never will be, outside of the New City that come from heaven. That's right.

266 Now, just a minute. I want to show you this again, so the Lord be mindful and bless us together as we read this. All right. Watch here now, I'm reading the 13th chapter. I'm beginning at the 15th verse.
And he had power to give life unto the image...
That's in the United States, which we seen come up (You see?), an image.
... that the image of the beast should both speak, and cause as many that would not worship the image of the beast should be killed. (That's the boycott.)
And he caused all, both small and great, rich and poor, bond and free to receive a mark in their right hand, or in their foreman... head.
And that no man might buy nor sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.
Now, watch, now, close now, real close, 'fore we close. The 18th verse, listen.
Here is wisdom.
See the Holy Spirit calling back to the believers in the last day? That little group there, speaking, calling to the little group in this day, "Here's to him that has wisdom in the Church, let Him understand this."
... Let him that has understanding count the numbers of the beast: for it's the number of a man (not a nation), a man; and his number is Six hundred three score and six.

270 And right up over the Vatican City... Don't tell me now; I've got "Facts Of Our Faith," and all it. See? Up over the Vatican City, and the pope stands as "the vicar of the Son of God." I got Catholic friends sitting right here, that was Catholic, sets here and knows that's the truth. My people, perhaps before me, were Catholic too. See?
They called Saint Patrick a Catholic, he never was a Catholic. Said Joan of Arc was a saint; the priests burnt her as a witch. No wonder Jesus said, "You white the sepulchers of the prophets, and you put them in there, you whited walls." That's right.
Watch, it's the number of a man. And up over the pope of Rome, it's wrote, "VICARIUS FILII DEI." It's wrote in Roman letters. Just write it out yourself tomorrow. V-I-C-I-R... oh, just keep it out in Roman letters, and draw your line and add it up, and see what you got: six hundred and sixty-six. Where's he setting? On seven hills.
And out of there come the organization of religion, that taught dogma instead of the Bible. And the Protestants burst out of it, and are doing just the same thing they are, 'cause It said she was a whore and they were harlots.
Bring out with a false baptism, with a false religion, with a false conception of the Holy Ghost, with a false conception of hell, and all these things like that, and the Protestants following right down in the footsteps...
But it'll be Light in the evening time,
The path of Glory you will surely find; (that's right)
... way is the Light today,
Buried in the precious Name of Jesus.
Young and old, repent of all your sins,
The Holy Ghost will surely enter in;
The evening Lights have come,
It is a fact that God and Christ are one. (Amen.)

274 Brother, I'm telling you, that the evening Lights are shining. The same apostolic doctrine, the same apostolic baptism, the same apostolic filling of the Holy Ghost, the same apostolic signs and wonders are peeping through to the Gentiles, like they did the Jews back there at the early morning. Here it is in the setting of the sun.
There are people almost everywhere,
Whose hearts are all on flame
With the Fire that fell on Pentecost,
That cleansed and made them clean;
Oh, it's burning now within my heart,
Oh, glory to His Name.
I'm so glad that I can say I'm one of them.
One of them, I'm one of them,
I'm so glad that I can say I'm one of them;
One of them, one of them,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
They were gathered in the upper room,
All praying in His Name,
They were baptized with the Holy Ghost,
And power for service came;
Now, what He did for them that day
He'll do for you the same,
I'm so glad that I can say I'm one of them. (Aren't you?) [Congregation says, "Amen."--Ed.]
Come, my brother, seek this blessing
That will cleanse your heart from sin,
It will start the joy-bells ringing
And will keep your soul aflame;
Oh, it's burning now within my heart,
Oh, glory to His Name,
I'm so glad that I can say I'm one of them.

275 Oh, for this glorious Gospel.
It's dripping in blood, yes, it's dripping in blood,
Count the cost. "If he will follow Me, let him deny himself, take up his cross (death) and follow Me."
This Holy Ghost Gospel is dripping with blood,
The blood of disciples who died for the Truth,
This Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
The first one to die for this Holy Ghost plan,
Was John the Baptist, but he died like a man;
Then came the Lord Jesus, they crucified Him,
He preached that the Spirit would save men from sin.
There's Peter and Paul, and John the divine,
They gave up their lives so this Gospel could shine;
They mingled their blood, with the prophets of old,
So the true Word of God could honest be told.
Then they stoned Stephen, he preached against sin,
He made them so angry, they dashed his brain in;
But he died in the Spirit, he gave up the ghost,
And went to join others, that life-giving host.
It's dripping with blood, yes, it's dripping with blood,
This Holy Ghost Gospel kept dripping with blood,
The blood of disciples who died for the Truth,
This Holy Ghost Gospel kept dripping with blood.
The souls under the altar, are crying, "How long?"
For the Lord to punish those who've done wrong; (making fun. See? Oh, my.)
But there's going to be more who'll give their life's blood
For this Holy Ghost Gospel and its crimson flood.
It's dripping with blood, yes, it's dripping with blood,
This Holy Ghost Gospel keeps dripping with blood,
The blood of disciples who died for the Truth,
This Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
Let's turn around, shake one another's hand now.
It's dripping with blood, yes, it's dripping with blood,
This Holy Ghost Gospel is dripping with blood
The blood of disciples who died for the Truth,
This Holy Ghost Gospel is dripping with blood.

278 Do you love the Lord? The Lord bless you.
Father, we pray that You'll bless this audience, and may they go home rejoicing. May they come to the Fountain filled with Blood, drawn from Emmanuel's veins. May they forsake all the old church-anity, and come and receive the Holy Spirit. We pray in Jesus' Name. Amen.
God bless you. Good night. God be with you.

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