LES SEPT AGES DE L'EGLISE

Date: 54-0512 | La durée est de: 1 heure 35 minutes | La traduction: Shp
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1.         …bénis le Seigneur Jésus. C'est avec une grande expectative que j'ai attendu les soirées-ci pour la réunion, espérant que d'une façon ou d'aune autre, d'une certaine façon, notre Père céleste nous sourira en nous bénissant. Et chaque fois que j'en ai l'occasion, de venir dans ces réunions ici dans le - dans l'église, avec ce groupe, vous le petit groupe de membres ici à l'église et les visiteurs, naturellement.

2.         Et ceci n'a pas été annoncé. C'est juste une réunion de prière de mercredi soir, régulière. Et j'ai dit : "Peut-être que ce soir nous verrons si on peut revenir." Et je me disais que nous allions prendre la relève peut-être et annoncer cela pour la semaine prochaine, eh bien, cela pourrait… Nous ne pouvons pas offrir des places assises à beaucoup de gens ici.

3.         Et ce genre des réunions, si Dieu le veut, ne sont pas orientées vers… C'est adressé à l'église, pour le profit de l'église, nous sentons qu'on n'en a vraiment besoin en ce temps-ci, partout, c'est aussi pour l'édification du Corps de Christ. Et, maintenant ceci, en enseignant… J'ai eu des réunions de guérison pendant huit jours d'affilé; et puis, l'enseignant, ça va être un peu quelque chose de nouveau.

4.         Et je me disais que cet après-midi, quand j'ai ouvert la Bible, après avoir été très occupé la journée, je me disais : "Eh bien, j'ai dit aux gens que j'enseignerai sur les sept âges de l'église, peut-être, si le Seigneur le veut." Je me suis mis à lire, et j'ai simplement pris cela, j'étais très heureux, lorsque je m'étais mis à lire cela. Et je m'étais dit : "Eh bien, je peux prendre tout cela en une soirée, une heure."

5.         Alors, je ne savais ce que le Saint-Esprit cherchait à ce que nous fassions. Nous, nous ne cherchons pas à établir quoi que ce soit. C'est juste : "Si c'est Ta volonté, Seigneur," voyez. C'est ça ce qu'il y a de meilleur. Et ensuite, si c'est la volonté du Seigneur, j'aimerais enseigner ce soir sur les âges de l'église, et demain soir sur la marque de la bête, et le soir suivant sur le sceau de Dieu, et cela.

6.         Et puis samedi mon frère, le concierge, me disait il n'y a pas longtemps aujourd'hui, il disait : "Si on tenait cela le samedi et le dimanche matin, généralement comme d'habitude, quand les étrangers sont parmi nous, eh bien, l'église serait très sale et tout."

7.         Ils ont donc suggéré qu'on ait le mercredi, le jeudi et le vendredi, le dimanche matin et le dimanche soir. Et j'ai dit : "Eh bien, ça sera parfaitement en ordre, en ce qui me concerne."

8.         Ainsi donc nous allons essayer, le Seigneur voulant d'avoir cela le mercredi, le jeudi, le vendredi, le dimanche matin et le dimanche soir. Et peut-être, le dimanche soir nous pourrons avoir un service de baptême, comme les gens ont déjà demandé à être baptisés. Et ainsi donc…

9.         Et nous allons essayer chaque soir, de commencer juste à temps, à sept heures trente. Et je monterais sur l'estrade vers huit heures, et nous sommes sensés quitter le tabernacle à vingt et une heures trente, le Seigneur voulant. Ainsi cela vous… Je sais que vous travaillez, et vous avez des engagements là-dessus.

10.       Et maintenant ces petits messages tirés du Livre de l'Apocalypse sont adressés à l'église. Et je souhaiterais que chacun de vous garde cela à l'esprit, que cela n'est pas adressé à la religion de quelqu'un, ni dans un autre motif; c'est uniquement, au mieux de ma connaissance, lire et expliquer la Parole de Dieu. Voyez-vous? Ce n'est pas par un motif égoïste, ce n'est adressé à quelqu'un, à individu, à l'église de n'importe qui, à la religion de n'importe qui.

11.       Et la raison pour laquelle j'aime enseigner sur cette révélation ici au tabernacle, ceci étant ma propre église, eh bien, ce que je sens vraiment comme je suis chez moi. Et - et je… Vous savez, donner en quelque sorte à mes brebis le genre de nourriture que je pensais être nécessaire pour elles, vous savez. Quelque…

12.       Parfois les gens doivent mettre un peu de sel là-dedans quand le - le - la luzerne est un peu…, vous savez. Peut-être que cela peut faire du mal aux brebis si vous ne le faites. Ainsi de temps à autres, quand peut-être la luzerne devient un peu… à l'église, et - et de petites divergences qui sont suscitées, je pense un peu de sel, en quelque sorte, c'est une saveur. Ne le pensez-vous pas? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] C'est pour en quelque les empêcher de tomber malade.

13.       Ainsi nous prions que - que Dieu nous bénisse dans ces efforts. Et combien , des hommes et des femmes tels que nous sommes, j'aimerais que nous regardions cela, demain soir, sur demain : "Qu'est-ce que la marque de la bête?" Il y a beaucoup de choses à ce sujet dans la Bible : "Qui a cela? Et qui aura cela?

14.       Et puis, ce qui va suivre, ce qu'il y aura un temps où cela va exister. Et je ne sais pas, il se peut que ça existe maintenant. Nous allons voir et examiner. Cela, il n'y aura que deux classes de gens sur la terre, et l'une va avoir la marque par le diable, et l'autre aura la marque de Dieu. Et je pense que comme nous nous approchons de ce temps, nous ferions mieux de nous mettre à examiner, pour voir ce que c'est cette chose, en effet cela va certainement venir sous forme d'une très grande quelque chose. La Bible dit que cela s'infiltrera si facilement : "Cela séduirait même les élus si c'était possible." Nous essayons donc, Dieu voulant, d'examiner cela demain soir. Maintenant c'est juste au mieux de ma…

15.       Eh bien, apportez votre Bible, votre crayon et un papier, et nous aimerions que vous notiez des Ecritures. Et, n'allez tout simplement pas penser que c'est tout à fait exact, écrivez-moi une petite note mettez cela pour la soirée suivante.

16.       Je me rappelle que je suis resté un an et six mois sur le Livre d'Apocalypse, dans - au tabernacle ici. Ce que j'aime, dans - dans l'enseignement. J'aime vraiment l'enseignement. Oh! la la! Je - je - je pense que c'est merveilleux. Cela donne de base, et cela établit l'église.

17.       Et - et, la prédication, eh bien, il y a des gens qui sont des prédicateurs. Ils peuvent prendre la Parole par l'inspiration, et étaler cela dans des passages, cela arrose les semences que l'enseignant a enseignées. Voyez-vous? Eh bien, vous devez placer une semence là-dedans premièrement, et ensuite arroser cela. L'arrosage vient par la prédication de la Parole.

18.       Il y a une grande, une vaste différence entre un enseignant et un prédicateur. Voyez-vous? Ce sont deux différents dons de l'Esprit, tout à fait, deux différents dons de l'Esprit. Et je dis cela avec humilité, mais je n'ai ni l'un ni l'autre de ces dons.

19.       Mais le mien, comme souvent, c'est prier pour les malades. C'est ce que le Seigneur m'a appelé à faire. Et puis, en ce temps-ci, ça donne un repos à mon esprit, d'étudier quelque chose de différent, de ne pas avoir de services de guérison divine; juste - juste enseigner la Parole. Et, oh, nous nous en tirons bien ici. Nous… Je me rappelle, vous me supportez pendant longtemps, environ douze ans ici, là-dessus.

20.       Et j'avais l'habitude de dire, non pas pour faire une plaisanterie, mais, l'enseignement est très rude, je disais : "C'est juste comme un homme qui v à table et mange un pain de maïs avec les haricots." Eh bien, c'est bien pour vous, mais vous en devenez un peu fatigué, de temps à autres. Mais peut-être que vous avez quelque chose de côté, la glace et les gâteaux, de temps à autres, et cela équilibre le régime alimentaire. Mais la bonne nourriture à l'ancienne mode va coller très bien, et, au moins, cela vous donne un départ.

21.       Eh bien là-dessus, c'est mon humble avis, que nous vivons dans les derniers jours de l'histoire du monde. J'aimerais rendre cela très clair. Maintenant il se peut que je sois dans l'erreur. Je ne sais pas. Personne d'autre ne le sait. Jésus a dit : "Même les anges du ciel ne le savent pas." Il ne le savait pas Lui-même. Il a dit : "C'est lez Père seul, c'est Lui seul qui le sait." Mais c'est sûr et authentique qu'Il revient. Et je ne peux simplement pas voir autre chose qui reste sinon la Venue du Seigneur.

22.       Quand je regarde, je vois la nation être brisée. Je vois la politique ruinée. Je vois le foyer brisé. Je vois l'église brisée. Eh bien, il n'y a rien d'autre qui puisse modifier cela à par Dieu, c'est tout. En effet ils n'ont rien d'autre. La moralité de cette nation est ruinée. Et les parties politique sont brisées. Eh bien, nous avions placé beaucoup de confiances dans notre politique, ils sont ruinés.

23.       Il n'y a pas longtemps un grand homme en Angleterre a dit : "Eh bien, la démocratie, c'est - c'est un voile sans ancre." Il a dit : "Il arrivera un temps on se mettra sur des boites à savon pour faire la campagne électorale; eh bien, c'est vrai. Mais ils ne pensaient pas à ces propres précieux palais des Seigneurs, que c'était tout un tas de voile sans ancre aussi. Et cela s'envole aussi.

24.       Et chaque royaume de ce monde se brisera en pièces. Jésus régnera et dominera. C'est vrai. Ainsi il y a…

Mon espoir ne repose sur rien d'autre

Que sur le Sang de Jésus et Sa justice;

Quand tout cède autour de mon âme,

Il est tout mon espoir et mon appui.

Sur Christ, le solide Rocher, je me tiens,

Tous les autres terrains ne sont que du sable mouvant.

25.       Et oh, combien je souhaiterais commencer maintenant une réunion d'enseignement de trois mois, afin que vous puissiez aborder le Livre de l'Apocalypse et Le rattacher avec Daniel, et cette grande vision.

26.       Combien il y en a-t-il ici qui reste, dans ce petit troupeau, qui se souviennent du moment où j'avais un vieux tableau ici? Je sais que frère Head était là, nous en avions beaucoup parmi vous ici lorsque nous avions ce vieux tableau.

27.       Eh bien, le Livre de l'Apocalypse, comment Il est représenté et Daniel se rattache à cela. Esaïe se rattache à cela. Tout l'Ancien Testament se rattache à cela. C'est le Livre de la révélation de Jésus-Christ. Voyez-vous? Le Livre de la révélation de Jésus-Christ.

28.       Et puis là, il y a sept Eglises, sept Fléaux, sept Sceaux, sept Trompettes. Eh bien, une trompette représente une guerre; Un sceau, un mystère qui se dévoile; et un fléau, c'est ce qui suit chaque guerre.

29.       Et avec laide de Dieu, avec le livre de l'histoire, je peux vous prouver que nous vivons au temps de la Septième Trompette, ou le Septième Fléau, et où le Septième Sceau doit être ouvert, et la Septième Coupe doit être déversée.

30.       Quand le sixième a retenti, on va peut-être aborder cela ce soir, d'une certaine manière, le vendredi soir. Quand la première guerre mondiale, eh bien, le… Cette Septième Trompette a retenti selon, exactement au moment où Dieu avait dit que cela retentira. Exactement, du point de vue géographique, cela a suivi le sceau. Et quand le mystère a été révélé là, que le baptême du Saint-Esprit; et les - les gens donc, comment l'église n'a pas progressé; et ces gens qui avaient refusé d'entrer dans la Lumière, et ils sont retournés. Et les fléaux a été dévoilé en ce temps-là, et ça a été déversé sur la terre, c'était la grippe d'influenza, qui tuait tout ce qu'il attrapait, des milliers et des milliers de gens.

31.       Et ensuite on en est arrivé à cet âge-ci, celui où nous sommes ici. Et on est juste venu entendre ce que le Seigneur a à dire à ce sujet, dans Sa Parole. Maintenant, ce n'est pas quelque chose que moi j'ai confectionné. Je vais simplement lire cela comme un journal, directement dans la Parole de Dieu. Ainsi, ceci est Sa révélation directe adressée à l'église, à l'église; la révélation de Jésus-Christ à l'église.

32.       Maintenant avant que nous Lui parlons, ou avant que nous parlons de ces écrits, inclinons la tête et parlons-Lui juste un instant par un mot de prière.

33.       Notre Bienveillant Père céleste, alors que nous inclinons solennellement la tête vers la poussière de la terre d'où nous avons été tirés et où nous retournerons un jour, si Tu tardes, nous inclinons humblement pour Te demander d'être prêt de nous ce soir, et de nous bénir. Je peux ouvrir les pages de cette Bible, mais il n'y a personne qui soit capable d'ouvrir le Livre ou d'en rompre les Sceaux. Et il est écrit ici dedans : "Celui qui tranche de ceci, sa part sera retranché du Livre de Vie; et celui qui ajoute, les fléaux de Dieu seront déversés sur lui."

34.       Père, nous nous rendons compte qu'en tant qu'hommes et femmes mortels assis ici ce soir, sachant que nous sommes de gens qui vont dans l'éternité, ô Dieu, puisse le Saint-Esprit venir, l'Ecrivain de cette Bible, et ouvrir pour nous ces pages. Et puisse Ton humble et inutile serviteur prêcher comme un homme mortel à des hommes mortels, comme si ceci allait être la dernière réunion que je puisse jamais avoir de côté-ci de l'éternité, la dernière soirée où nous pouvons jamais nous rassembler. Et puissent tous les laïcs agir comme si ceci allait être leur dernier sermon, qu'ils vont jamais entendre. Ô Dieu, ôte toutes les folies. Rends-nous sincère, sachant que nous devons répondre au jugement de Dieu un jour. Et notre attitude envers Lui et envers Sa Parole maintenant, déterminera notre destinée éternelle.

35.       Ainsi, Père, avec des cœurs qui tremblent, nous venons à Toi et nous le demandons. Que le Seigneur Jésus, sous forme du Saint-Esprit, prenne la Parole de Dieu ce soir et La porte à chaque cœur, selon que nous en avons besoin. Car nous le demandons en Son Nom. Amen.

36.       Cela peut sembler un peu étrange pour moi, pendant quelques instants donc,    commencer à aborder un sujet pour l'enseignement. En effet ça a toujours été sur la guérison divine pendant ces quelques dernières années, et puis - puis sur la prophétie, en aucun cas, et puis - et puis on entre directement dans la ligne de prière.

37.       Mais maintenant ce soir, nous aimerions avoir un arrière plan du Livre, nous demandons à Dieu de L'ouvrir pour nous, c'est le Livre de la révélation de Jésus-Christ.

38.       Ce Livre a été écrit vers 96 après Jésus-Christ, selon les écrivains, et c'était Jean le bien-aimé.

39.       Et il avait eu cette vision sur l'île de Patmos, c'est une île dans la mer de l'Asie, c'était environ quinze miles ou quelque chose comme cela de superficie, dans sa circonférence, c'est un endroit vraiment rocailleux, c'est plein de serpents et autres. Là, la nation romaine utilisait cela comme Alcatraz, comme nous en avons aujourd'hui, un lieu d'exil pour les criminels que le gouvernement n'arrivait pas à contrôler.

40.       Et ce Livre a été écrit par les derniers apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ, il est admis que c'était le bien-aimé qui se couchait sur le sein de Jésus après la résurrection; et Il a dit : "Que vous importe s'il va garder jusqu'à ce que Je vienne?" Jean est mort étant un vieil homme. Chacun des martyrs a scellé son témoignage de son propre sang.

41.       Jean, c'était ainsi qu'a été sa destinée. Il a été attrapé, on l'avait bouilli dans une cuve d'huile pendant vingt-quatre heures, c'était de l'huile chaude en train de bouillir, et il n'a subi aucun préjudice. On l'a envoyé sur une île, c'est ce qui est généralement cru, en tant que sorcier : "Il avait ensorcelé l'huile au point que cela ne l'a pas brûlé", disait-on. Naturellement, c'était la puissance de Dieu, cela. Vous ne pouvez pas faire sortir le Saint-Esprit d'un homme en faisant bouillir l'homme. Eh bien! Ils ont donc essayé de faire sortir cela de lui en le faisant bouillir, mais Dieu ne l'a permis. Et Il avait un travail que Jean devait faire. Et avant que Dieu n'ait fini avec Son homme, il n'a rien au monde qui peut le déranger. C'est tout.

42.       Eh bien, Jean étant vieux, il… Il est rapporté par les historiens, qu'on l'amenait à - à l'église pour prêcher. Et qu'il était tellement vieux, que la seule chose qu'il arrivait à dire, c'était : "Petits enfants, aimez-vous les uns les autres."

43.       Je vous assure, c'est une très bonne chose à prêcher. "Petits enfants, aimez-vous les uns les autres." Plus je vieillis, dans le ministère donc, aimons… Environs vingt-cinq ans. Je pense, tout le temps plus j'avance, que ceci… Plus je pense au Seigneur Jésus, plus je commence à découvrir que c'est l'amour qui couvre le tout. "L'amour de Dieu a été& rependu dans notre cœur par le Saint-Esprit."

44.       Maintenant nous allons lire juste quelques versets ici, pour commencer, et ensuite nous aborderons directement l'enseignement sur l'église. Et puis, on essayera d'amener cela à un point où, Dieu voulant, ce temps que j'ai, pour que nous puissions prendre la relève là où nous pourrons relier cela avec la marque de la bête, demain soir.

45.       Maintenant ceci est adressé à l'église. Mais je vais essayer d'apporter cela **********  l'église d'Ephèse, la première église, et la dernière église celle dans laquelle nous vivons maintenant, l'église des laodicéens donc.

            La Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donné pour montrer à Ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'Iil a fait connaître, par la voie de Son ange, à Son serviteur Jean;

46.       Maintenant les Ecritures nous donnent un point de départ. C'est la : "La révélation…" ou, le mot révélation signifie "quelque chose qui est révélée." "La Révélation de Jésus-Christ", qui a donné à Jean. Et un ange a été envoyer pour attester, ou pour signifier cela.

Celui-ci a attesté la Parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ, tout ce qu'il a vu.

Heureux celui qui lit,…

47.       Combien aimerait recevoir une bénédiction? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Alors lisez cela! Voyez : "Celui qui lit."

Heureux celui et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui sont écrites! Car le temps est proche.

48.       En d'autres termes, ce n'est pas que le temps était proche en ce temps-là, mais : "Le temps est proche, lorsque vous voyez cette Parole être accomplie, alors quand la totale révélation."

49.       Lorsque Dieu a commencé, comme un artiste qui dessine un tableau de quelque chose, Il a commencé par jouer ce rôle. Vous pouvez voir cela prendre forme. Et lorsque vous voyez cela au début du Livre de l'Apocalypse, vous voyez Jésus commencer à paraître dans le tableau. Et à la fin de cela, vous Le voyez au complet, assis avec Son église, glorifié; tous les jours du péché, des troubles et des tentations sont passés, et Christ est assis avec Son église, dans les glorieux cieux en haut.

50.       Très bien, le verset 4. Suivez. "Jean au… église…" Maintenant c'est Jean qui parle. D'abord, c'est Dieu qui présente la Révélation de Jésus-Christ. Ensuite :

Jean au… églises qui sont en Asie : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part de Sept Esprits qui sont devant Dieu;

51.       Oh, si seulement nous avions un tableau noir ici maintenant, pour dessiner un peu, voir "Les Sept Esprits qui sont devant Dieu."

52.       Maintenant pour gagner un peu le temps, je pense que je… Sachant que je ne devrais pas mal citer n'importe quoi, pour rien au monde. Et si vous avez un peu de doute là-dessus, notez cela et ensuite posez-moi la question, et je vous donnerai le passage des Ecritures en rapport avec cela. Et maintenant nous devons nous dépêcher pour aborder ceci, pour gagner du temps.

53.       Maintenant : "Les sept Esprits qui sont devant Dieu." Ces sept Esprits étaient représentés comme les sept Esprits qui avaient été envoyés pour les Sept Âges de l'église, "Les sept Esprits qui sont devant Dieu." Nous pouvons prendre cela depuis l'Ancien Testament, prendre cela là, si seulement nous en avions le temps.

Et de la part de Jésus-Christ, le Témoin fidèle, le premier né des morts, et le Prince des rois de la terre. A Celui qui nous aime, qui nous a…

54.       Oh! La la! Regardes simplement Jean être tout emballé, lorsqu'il regarde. Il se met simplement à parler. Il dit : "A Celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par Son Sang, et qui a fait de nous un royaume des sacrificateurs pour Dieu Son Père, à Lui soit la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen.

55.       "Il a fait de nous des sacrificateurs et des rois pour Dieu." "Nous", c'est au pluriel. Non pas qu'Il a fait de moi un sacrificateur et un roi, mais Il a fait de nous, l'église.

56.       Maintenant il adresse ceci aux sept églises, car ce sont les sept âges de l'église.

57.       Eh bien il est dit : "La domination et la gloire, Lui soient rendues aux siècles des siècles."

58.       Il a fait de nous des sacrificateurs. Savez-vous donc ce qu'est un sacrificateur, ce qu'est son office? Un sacrificateur doit offrir des sacrifices, faire l'intercession. Et là dans le Livre des hébreux… Il est dit que nous, l'église, nous sommes un sacerdoce royal : "Un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier." Voyez-vous? "Une nation sainte, un peuple particulier, un sacerdoce royal." "Offrant, voici maintenant, offrant des sacrifices spirituels", chaque homme et chaque femme qui vient à Dieu passe derrière le voile.

59.       Dans l'Ancien Testament il y avait seulement… Il y avait un voile qui était suspendu entre le lieu saint et le saint de saint. Il n'y avait qu'Aaron seul qui devait entrer là une fois l'an. Mais chaque homme qui devenait un sacrificateur pouvait avoir une bouchée, ou goûter à la manne originelle que Moïse et Aaron avaient ramassé le premier jour où la manne était tombée du ciel. Et quand ils ont traversé la rivière Jourdain…

60.       Les ennemis ont été tués derrière eux. Et le jour suivant ils sont allés là, et partout sur la terre, il y avait des petites gaufrettes. Dieu avait fait pleuvoir cela du ciel. Ils ont appelé cela la manne, ça avait le goût du miel. Et les gens étaient sensés simplement ramasser assez ce qui pouvait traîner pour une seule journée. Et s'ils gardaient cela jusque le lendemain, cela était contaminé.

61.       Et Dieu a dit à Moïse et Aaron d'aller ramasser plusieurs omers plein de cela, de grands paniers, et de faire entrer dans… à côté de l'arche, le Lieu Saint.

62.       Et là, cela, chaque fois après cette génération, cela… Chaque génération qui suivait cela, tant que le sacerdoce Lévitique était en, je pense. Chaque homme qui était candidat sacrificateur, lorsqu'il était ordonné sacrificateur, il avait le droit légitime de recevoir une bouchée de la manne originale. Pensez-y. Quel privilège les hommes pensaient avoir, quand un homme savait qu'il allait entrer dans le sacerdoce? Qu'il allait avoir une - une bouchée de ce pain qui avait été cuit de façon surnaturelle, qui avait été acheté de façon surnaturelle, cette nourriture surnaturelle qui était venue de Dieu, du ciel, et qui était conservée de façon surnaturelle.

63.       Tous les ministères, c'est le surnaturel. Comment les gens peuvent-ils donc dire qu'ils sont chrétiens et nier le surnaturel? Je ne sais pas comment ils font cela, moi-même. Regardez ce qu'est le surnaturel! Nous avons un peu de surnaturel, aussitôt qu'on devient un sacrificateur.

64.       Quel beau type maintenant, pour chaque personne… Ce jour-là, il devait naître dans une certaine lignée, un Lévite, avant de devenir un sacrificateur, mais aujourd'hui (quiconque veut, qu'il vienne." Voyez-vous? Et aussitôt qu'il vient, quand bien même il doit… Une naissance est considérée aussi pour cela. "Vous devez naître de nouveau." Et chaque homme ou chaque femme qui est né de nouveau, de l'Esprit de Dieu, a le droit au (à ces jours-ci) à la manne. Cette manne, c'est le Saint-Esprit.

65.       Quand Pierre… Après qu'il était sorti de la grande confusion, de son état de l'âge qui les avait fait sortir de là, et que le Seigneur le bénissait, le Saint-Esprit est tombé le jour de la Pentecôte. Ils sont allés dans des rues et ce sont mis à crier, agissant comme des fous, et les gens pensaient tous qu'ils étaient ivres. Dit-on, je me demande ce que nous allons faire à ce sujet. Chaque per… Même le monde religieux, aussi, pensait que ces gens-là étaient ivres.

66.       Et écoutez, mon ami catholique, l'heureuse vierge Marie était avec eux. Et si elle ne pouvait pas aller au ciel tant qu'elle n'était pas montée là-haut et qu'elle n'avait pas goûté à ce quelque chose qui l'avait fait agir comme une femme ivre, comment allez-vous aller là avec quelque chose de moins que cela? Voyez-vous? Mais elle avait reçu quelque chose. "Il y en avait cent-vingt, avec les femmes, Marie Magdela et ces…" Ils sont entrés dans la rue, ils ont agi comme des gens ivres, titubant. Au point que, le véritable…

67.       Si vous permettez l'expression : "L'église sophistiquée de ces jours-là a dit : "Regardez-les! Cela prouve ce qu'ils sont. Ils sont tous plein de vin doux."

68.       C'est ce que c'était. Maintenant écoutez, Pierre a dit… Alors il s'est mis à dire, il a dit : "Vous hommes de Jérusalem, vous qui êtes en jour à Jéru… en Judée, sachez-le, et écoutes mes paroles. Ces gens-ci ne sont pas ivres."Maintenant je parle de l'église d'Ephèse ici maintenant. Voyez-vous? Voyez-vous? Très bien, le premier âge de l'église. Il a dit : "Ces gens-ci ne sont pas fous, comme vous le pensez. Ceci est la troisième heure de la journée, les bars ne sont même pas ouverts. Eh bien, ceci est la troisième heure de la journée." Il a dit : "Mais c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Il est écrit dans votre propre Bible, dans votre propre Bible, ceci est écrit, que cette chose aura lieu. Eh bien, a-t-il dit, vous devriez savoir ceci, vous les enseignants."

69.       Eh bien, est-ce que cela pouvait être, tout comme - comme l'église a été amenée à cette démonstration-là, la même démonstration qui est promise pour les derniers jours, ne pouvez-vous pas vous référer à cela et dire : "Ceci est ce qui a été annoncé?" [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Voyez-vous? Vous y êtes. Et le monde extérieur n'en sait rien. Cela, c'est de la folie pour eux. Eh bien ils ont dit…

70.       Il a dit : "Regardez ça." Et ils ont donc dit, quand ils ont entendu cela… Il leur a dit comment ils avaient crucifié Jésus. Et chaque fois…

71.       Vous pouvez obtenir le pardon pour avoir crucifié Jésus. Vous pouvez obtenir le pardon pour avoir pris Son Nom en vain. "Mais celui qui dit quelque chose contre le Saint-Esprit il lui sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir." Nous sommes dans les derniers jours, faites très attention. Marchez humblement. Ayez un esprit brisé et contrit; Un cœur humble, étant disposé à laisser le Saint-Esprit vous conduire. Amen. Très bien. Oh! La la!

72.       Les voici, ils sont tous là-haut, juste des gens agissant comme… c'était des couards, quelques heures avant; ils étaient enfermés dans la chambre haute. Mais quand le Saint-Esprit est venu sur eux et a rempli leur cœur, ils sont sortis dans les rues! Je m'imagine qu'ils n'étaient pas… qu'ils n'étaient pas en train de faire des choses qui n'étaient pas correctes. Ils étaient là en train de se réjouir et louer Dieu, et - et une façon telle qu'il y avait une manifestation. Ils n'étaient pas tout simplement pas là à se quereller les uns les autres donc, s'ils étaient des Méthodistes ou Baptistes, s'ils étaient… s'ils étaient des Pharisiens ou Sadducéens. Ils étaient là à se réjouir parce qu'ils avaient goûté au ciel dans leur cœur. Dieu leur avait donné la manne spirituelle.

73.       Eh bien, quand Dieu a déversé la manne là dans le naturel, et cela a duré tant qu'ils étaient en pèlerinage; C'est un beau type. Et le jour où ils sont entrés dans la terre promise, la manne a cessé. Et le jour de la Pentecôte, la même chose…

74.       Regardez la Pentecôte, ou Moïse. Il a regardé et il a vu l'ennemi qui est mort. Myriam s'est emparée des tambourins, elle s'est mise à battre cela, crier, danser, parcourir le rivage. Et les femmes l'ont suivie, faisant la même chose. Et Moïse a levé les mains en l'air et a chanté en Esprit.

75.       A la Pentecôte, les femmes étaient allées là titubant, sautant, dansant et faisant des choses comme cela. Pierre s'est levé au milieu d'eux et a dit : "Vous hommes de Judée, et vous qui êtes en ce jour à Jérusalem, sachez-les donc et écoutez mes paroles. Car ces hommes-ci ne sont pas ivres, comme vous le pensez, étant donné que c'est la troisième heure de la journée. C'est ici ce qui a été annoncé par le prophète Joël : "Il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai Mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront; sur Mes serviteurs et Mes servantes Je répandrai de Mon Esprit; et ils prophétiseront. Et J'accomplirai des prodiges en haut dans le ciel, et en bas sur la terre, des Colonnes de Feu, des vapeurs, des fumées. Et il arrivera qu'avant le jour grand et redoutable de l'Eternel n'arrive, quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé." Et il a continué sans cesse, prêchant.

76.       Et lorsqu'ils ont entendu cela, ils ont suivi. Ils ont dit : "Regardez cet homme-là! Où a-t-il obtenu cette instruction?" Certains parmi eux ont dit : "Il ne sait même pas écrit son propre nom." La Bible dit : "C'était un homme du peuple sans instruction. De quelle école est-il sorti? D'aucune. Eh bien, comment ceci s'est-il donc passé? Comment ceci est-il donc arrivé?" Ils ont remarqué, est-il dit, eh bien, dis donc, que cet homme cite correctement les Ecritures. Et nous n'avons jamais entendu cela comme cela auparavant." Voyez-vous?

77.       Il a dit : "Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera." En d'autres termes : "Cette bénédiction de la manne qui est tombée ici, comme cela tombait dans le passé, cela va être pour cette génération, pour la génération suivante, pour la génération suivante, jusqu'à Jeffersonville, dans l'Indiana, et jusqu'aux extrémités de la terre."

 

78.       Et le même saint-Esprit qui était tombé en ce temps là, tombe maintenant; avec les mêmes résultats, la même chose, le même peuple. Voyez-vous ce que je veux dire? Tout à fait parfait!

79.       Remarquez bien : "A celui qui vaincra Je lui donnerai, Je lui donnerai le Pain de Vie." Il a dit cela devant l'une des églises. "Et il n'aura plus soif, il n'aura plus faim. Il n'aura plus soif." Si jamais un homme… voici la chose; resserré bien votre jacket. Si jamais un homme ou une femme reçoit une fois réellement le Saint-Esprit, vous ne pourrez jamais l'ébranler. Il sait où il se tient. Vous pouvez venir avec les ismes et tout. Il marchera directement au milieu de cela. "Il n'aura plus jamais soif." Il sait exactement qui est son Créateur; il ne sera jamais confus. Ne le dérangez pas; il continuera directement de l'avant.

80.       "Je lui donnerai le Pain de la Vie et il n'aura plus faim, il n'aura plus soif." Voyez-vous? "Et l'arbre qui est au milieu du paradis de Dieu, il en mangera, voyez, l'arbre." En effet, cet arbre était Jésus-Christ. Voyez-vous? Et Jésus-Christ étant mort, Il est revenu sous forme du Saint-Esprit, Il est donc ici, la manne qui est mangée dans l'église.

            Remarquez bien, voici, le verset 6 :

            "Et Il a fait de nous des sacrificateurs et des rois pour Dieu…

81.       "Un sacerdoce spirituel; une nation royale; l'offrande spirituelle." Qu'est-ce donc? "Le sacrifice spirituel, c'est-à-dire" je cite les Ecritures, c'est-à-dire, les fruits de nos lèvres, rendant gloire à Son Nom." Eh bien quel genre est-ce? "Un sacrifice spirituel."

82.       Eh bien, eh bien nous pouvons aussi bien commencer ici, remarquez, un bon passage par où commencer.

83.       Quand une petite confusion surgit dans l'église, vous ne courez d'un côté pour… donc. Si vous le faites, vous n'êtes certainement pas un sacrificateur. Voyez, vous priez jusqu'au bout. Des sacrifices spirituels, les fruits de nos lèvres rendant gloire à Son Nom." Voyez-vous ce que je veux dire.

84.       "Eh bien, diriez-vous, je n'ai vraiment pas envie d'aller à l'église." Mais vous êtes un sacrificateur. C'est votre devoir. Vous devez être là.

85.       "Eh bien, je n'ai vraiment pas envie de prendre part à ce service." Vous êtes un sacrificateur : "Offrant un sacrifice, un sacrifice spirituel." Non pas donner à quelqu'un un…, comme nous appelons cela aujourd'hui, c'est tout à fait bien, je n'ai rien contre cela. Non pas amener quelqu'un à partir à l'église; c'est tout à fait bien, je n'ai rien contre cela. Mais il s'agit de vous, vous offrant les sacrifices spirituels, "les fruits de vos lèvres rendant gloire à Son Nom."

86.       Lorsque vous voyez un temps arriver ou tout le monde blasphème et dit ces choses, et fais des choses qui ne sont pas correctes, que faites-vous? Vous éloignez-vous? Vous êtes sensé vous tenir là avec un sacrifice spirituel, dire : "'Le Sang de Jésus-Christ purifie tout péché,' cela me rend une nouvelle créature en jésus-Christ."

            "Vous êtes fou, ami!"

87.       D'après ce que vous dites. C'est bien. Mais pour moi, c'est la puissance de Dieu pour le salut. Je crois cela. Voyez-vous?

88.       Eh bien, vous dites que vous croyez dans la guérison divine? "Oh! Oui, je ne crois pas… vous feriez mieux de demander à notre pasteur."

89.       Que pensez-vous de cela? Vous êtes le sacrificateur donc. [Frère Branham frappe sur la chaire deux fois - N.D.E.] C'est vous le gars. Vous dites : "Oui oui! Je crois cela, car la Parole de Dieu le dit!" Croyez-vous au baptême du Saint-Esprit? "Oui oui!" Comment le savez-vous? "Je L'ai reçu." Amen. Une bénédiction spirituelle! Le Saint-Esprit qui est descendu sur les apôtres, le même Saint-Esprit descend maintenant.

90.       Vous direz : "Ce n'était que pour les apôtres"? Nous allons trancher cela dans peu de temps, voir si cela l'était ou pas.

91.       Très bien : "Un sacerdoce spirituel, offrant des sacrifices spirituels."

            Eh bien, maintenant le verset 8 de… le septième.

Voici, il vient avec les nuées;…

92.       Maintenant laissez-moi arrêter ici juste un instant. "Les nuées", cela ne veut pas dire qu'Il vient sur un grand…

93.       Et, maman, que son cœur soit béni, elle est assise quelque part ici. Quand j'étais un petit garçon, elle avait l'habitude de me faire asseoir et me dire, elle disait : "Il viendra sur de très grands nuages, et Il va ressusciter un jour, et Dieu va venir.

94.       Et maintenant les nuages sur lesquels Il va venir, si seulement nous avions le temps de prendre tout cela, prendre le véritable arrière plan de toute la chose! Eh bien, la nuée sur laquelle Il va venir, ce n'est pas un nuage comme un… Mais une nuée de gloire, sur laquelle Il va venir. Voyez-vous? Voyez-vous?

95.       Eh bien, quand Jésus a été couvert de l'ombre par Dieu sur le Mont de la Transfiguration : "Il était couvert par des nuées ainsi que Son vêtement." Voyez-vous?

96.       Et quand Elie est apparu là, une nuée est descendue et l'a reçu. Non pas une - non pas une Colonne de Feu, non pas… Je veux dire non pas un…, mais "Une nuée de gloire."

97.       Sa grande et glorieuse Présence frappera la terre. "Il viendra sur des nuées." Oh, j'aime ça! "Les nuées", il y aura vague après vague de Sa gloire, qui va parcourir la terre et la résurrection des saints aura lieu. Quand cet adorable Saint-Esprit qui a vécu dans leur cœur, et ils sont morts, leurs cadavres gisent là, et les traces des larmes sont sur des joues, et des choses comme cela, et ils ont été placés là dans un cimetière. Et une grande vague de ce même Esprit, faisant "whoossh", vague après vague!

98.       "Celui qui était le dernier sera le premier, et celui qui était le premier sera le dernier." Comment cela se fera-t-il ainsi? C'est l'ordre de la résurrection. Je ne connais personne dans la génération qui a précédé la mienne, ni dans la génération qui viendra après la mienne. Je reconnaîtrais les gens de cette génération-ci. Et chaque génération passera, successivement, d'un trait comme cela jusqu'à la fin. "Ceux qui étaient les derniers seront les premiers." Assurément, il en sera ainsi. Voyez-vous? je reconnaîtrais les miens. La personne suivante, mon papa, reconnaîtra les siens; son grand-père reconnaîtra les siens; ainsi de suite comme cela.

99.       Vague après vague, après vague, après vague, et les saints se lèveront de partout! Ne sera-ce pas merveilleux? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Amen. Cela rendra des vieux jeunes une fois de plus. Oui. Remarquez donc attentivement. Très bien.

Viendra sur les - les nuées; et chaque œil Le verra (peu importe combien éloigné le temps où ils sont morts; ils Le verront qu'à même), et même ceux qui L'ont percé : toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui. Oui, amen.

100.     Jean a dû simplement crier : "Amen!" Cela veut dire : "Ainsi soit-il! Qu'il en soit ainsi!"

            Je suis l'Alpha et l'Omega,…

101.     Maintenant Alpha, c'est "A" dans l'alphabet grec. Omega, c'est "Z" dans l'alphabet grec. Eh bien, en d'autres termes, si cela était traduit aujourd'hui, ça sera : "Je suis de A à Z." Qui est-ce donc? "Je suis le Premier; Je suis le Dernier. Je suis de A à Z."

102.     Je souhaiterais avoir le temps de parler de la Divinité de Christ maintenant même, ce qui serait très approprié pour ce temps-ci, la Divinité.

103.     Donc, aux jours où beaucoup de gens cherchaient à faire de Lui juste un enseignant, juste une philosophie, ou simplement un prophète. Il était Dieu. Soit Il était Dieu, soit Il était le plus grand séducteur que le monde ait jamais eu. S'Il était un prophète, Son Sang était celui d'un homme. S'Il était un - un docteur, un enseignant, Son Sang était celui d'un homme.

104.     Il était Dieu, et Son Sang était Divin. Le Dieu Tout-puissant avait couvert de Son ombre la vierge Marie et Il avait créé la cellule de sang dans le sein de Marie, c'est cela qui a engendré le Fils, Jésus-Christ. Et Dieu a condescendu et Il a habité dans ce corps-là, Dieu Emmanuel fait chair parmi nous; Il ôte les péchés.

105.     Quand Dieu a créé Son premier homme, Il l'a créé à Sa propre image, il était un homme spirituel, dans Genèse 1.26. Ensuite il n'y avait pas d'homme pour cultiver la terre, après qu'Il avait créé l'homme, homme et femme. Nous allons aborder cela d'ici peu, sur ces sept étoiles. Le juste… Mais Il l'a fait à la fois homme et femme, là au commencement, c'est vrai, "à Sa propre image." Et Dieu est Esprit.

106.     Et ensuite dans Genèse 2, il n'y avait pas d'homme pour cultiver la terre, alors Dieu la mis dans la chair; Il l'a fait homme, non pas à Son image, mais à partir de la poussière de la terre, c'est vrai, Il lui a donné une main comme celle du singe, un pied comme celui de l'ours, ou n'importe quoi d'autre; Je ne sais pas, mais Il lui a donné cinq sens pour entrer en contact avec sa demeure terrestre. Et après, cet homme-là avait péché.

107.     Et Dieu est descendu et Il a été fait homme, pour ôter le péché de cet homme (amen) le rachat!

Je suis l'Alpha et l'Omega,…

108.     Je l'ai regardé ici dans Apocalypse chapitre 4. Quand Jean s'est retourné pour voir cette voix une fois de plus, ce que cela lui disait : "Il était assis sur un trône, avec un arc-en-ciel au-dessus de Sa tête. Et l'arc-en-ciel avait sept couleurs parfaites, et c'est sept parfaites… couvrent, couleurs représentaient les sept âges de l'église. C'est vrai, une fois de plus. Et qu'était-ce? Voici la chose. Frère, c'est récent, c'est nouveau. Regardez, sept couleurs parfaites, sept… Et un arc-en-ciel représente une alliance.

109.     Dieu a donné à Noé l'arc-en-ciel premièrement comme une alliance. Et ces éléments sont toujours sur la terre, comme la promesse de Dieu devant lui; quand il pleut, il voit l'arc-en-ciel. Il a dit : "Je ne détruirai plus cela par l'eau."

110.     Et puis, il a vu Jésus, Il avait sept couleurs de l'arc-en-ciel au-dessus de Lui; Il était là dedans, c'était l'alliance de Dieu. Et Il se tenait au milieu de Sept chandeliers d'or. "Et Il avait l'aspect de la pierre de jaspe et de sardoine." Jaspe, c'était Ruben, et la pierre de sardoine, c'était Benjamin; c'étaient le premier et le dernier des patriarches. C'était "l'Alpha et l'Omega; le Commencement et le Dernier", les sept couleurs de l'arc-en-ciel, les sept âges, l'alliance avec Lui, dans les Sept chandeliers d'or, avec les sept étoiles. Oh, quel tableau, nous arriverons à cela d'ici peu, peut-être, le Seigneur voulant. Très bien.

… Alpha et Oméga, le Commencement et la Fin, dit le Seigneur, qui est… qui était, et qui doit venir, le Tout Puissant.

111.     Oh! Qui est-Il? De qui est cette révélation? Jésus-Christ. Et, ici, il n'est pas un prophète. Tenez, Il est le Tout Puissant, Dieu manifesté; l'Alpha, l'Omega. "Je suis de A à Z. Celui qui était, qui est, qui viendra. Je suis le Tout Puissant." C'est très clair, n'est-ce pas? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Il n'y a pas moyen de faire de discussions là. "Le Seigneur, qui était, qui est, et qui viendra, le Tout Puissant."

112.     Maintenant ces gens qui parlent. Ecoutez :

            Moi Jean, qui suis aussi votre frère, par compassion dans la tribulation, dans le royaume et par la persévérance de Jésus-Christ, j'étais sur l'île appelée Patmos, à cause de Parole de Dieu,…

113.     Dis donc, pouvez-vous vous imaginer un homme qui a été placé à un lieu comme celui-là, à cause de la Parole de Dieu? Oui.

            A cause de la Parole de Dieu, et… du témoignage de Jésus-Christ.

114.     Il était exilé là pour avoir prêché la Parole de Dieu à, un peuple religieux. C'est ce que la Parole dit. N'est-ce pas? Il était là à cause de la prédication; il était exilé, excommunié de l'école, de la société, du monde entier. Amen. Mais il n'était excommunié par Celui qui l'aimait et qui l'avait lavé dans Son propre Sang. Il était dans Sa Présence sur cette île appelée Patmos : à cause de la Parole de Dieu."

115.     Je me demande combien de prédicateurs aujourd'hui feraient cela? Il s'agenouille jusqu'à ce qu'il parte, qu'il fasse une petite chose, un petit quelque chose qui le dérange, nous sommes tellement dérangés à ce sujet. Et voici cet homme qu'on avait fait bouillir dans l'huile pendant vingt-quatre heures, et on l'a jeté sur l'île de Patmos, et le Seigneur était toujours avec lui.

116.     J'aime vraiment ce vieux cantique qu'on chantait : si Jésus va avec moi, j'irai n'importe ou. Nous chantons cela, mais je me demande si vraiment nous voulons dire cela. Franchement parlant, cela ne traînera pas qu'il vous soit accordé une possibilité de le prouver, vous feriez mieux d'être vraiment sûr. Vérifiez, faites l'inventaire, voyez si tout est en ordre.

117.     Eh bien, juste pour arriver à commencer ici maintenant. Jean répond, et il a dit qu'il était sur l'île de Patmos à cause de la Parole de Dieu et du témoignage.

            J'étais dans l'Esprit… (J'aime ça.)

            J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur…

118.     En parlant de notre jour, là; pour mes amis adventistes, en effet nous sommes sûrs d'aborder cela en peu de temps. Très bien.

            …Dans l'Esprit au jour du Seigneur, il est entré dans l'Esprit, et j'ai entendu derrière moi une voix forte… comme cela d'une trompette.

119.     Ne laissons pas ces symboles donc. Nous allons fonder là maintenant, afin que nous puissions savoir ce dont nous parlons, quand nous arriverons là. Voyons ce dont nous parlons : "Qui est-ce? Qui est cet Homme? Qu'est-ce que la Révélation de Jésus-Christ? Qui est-Il après tout? Comment cela est-il venu? Qu'est-ce que cela signifie pour moi?" Voyez si cela signifie quelque chose pour vous, voyez. "Voyez si cela arrive là, pour moi." Remarquez.

            J'étais dans l'Esprit…

120.     Peu importe combien vous êtes saint, combien vous êtes pieux, combien un prédicateur ou un membre laïc, n'importe quoi que vous êtes, vous ne serez jamais capable d'aboutir à quelque chose avec Dieu tant que vous n'entrez pas dans l'Esprit. C'est vrai. Je ne veux pas dire avoir des émotions. Je veux dire entrer dans l'Esprit. Voyez-vous? Voyez-vous? Voyez, vous avez des émotions, vous faites n'importe quoi. Mais lorsque vous entrez dans l'Esprit, vous voyez des choses. C'est vrai.

121.     Je peux me représenter Elie d'autrefois, le vieux prophète, descendre là ce jour-là quand - quand un… Quand les fils d'Achab, ces gens-là, avaient formé une alliance avec des incroyants, et - et Josaphat s'était joint à eux. Et ils étaient allés dans le désert pendant sept jours, ils n'avaient pas d'eau. Pendant juste sept jours, c'était juste assez pour prendre soin d'eux pendant sept jours; ils n'avaient pas consulté l'Eternel; ils s'étaient tout simplement allés malgré tout.

122.     N'est-ce pas exactement comme ça avec les gens? "Oh, je vous assure, c'est le meilleur travail. Je veux simplement arrêter avec cette église et je vais commencer à fréquenter celle-là." Eh bien, vous feriez mieux de consulter le Seigneur à ce sujet, voir ce qu'il en est.

123.     Ils étaient allés là, et ils se sont rendu compte qu'ils étaient en difficulté. La provision d'eau était coupée. C'est ça le problème avec les églises aujourd'hui, on se met à faire beaucoup de choses, on ne consulte pas le Seigneur à ce sujet, et votre provision est coupé. Vous vous demandez pourquoi vous n'avez pas de bénédictions que vous aviez autrefois, et la puissance de Dieu n'opère pas parmi vous, peut-être que votre provision a été coupée. Vous savez, quand vous êtes là, l'eau…

124.     Parfois je vais au désert, là en Arizona. Et je remarque que tous les petits buissons dans le désert piquent; cela vous pique. Et chaque fois que vous vous mettez contre cela, ça vous pique. En effet, cela n'a pas assez d'eau pour s'en occuper, ce sont des épines qui sortent comme une défense.

125.     Vous pouvez aller ici, ou en Oregon ou quelque part où il pleut tout le temps, et tous ces buissons-là n'ont pas d'épines. Voyez, l'eau le garde doux.

126.     Et c'est ça le problème avec l'église. Lorsqu'on est tout sec et…, et tout, on devient très froid, formaliste et indifférent, on ne reçoit aucune bénédiction spirituelle, ensuite votre cœur et tout remplit et remplit d'indignation et de colère, et, tout le monde : "Oh, je vais me fâcher contre lui. Je vais me fâcher contre elle. Je vais arrêter avec cette église." C'est juste un tas d'épines qui se trouvent là dans un désert. C'est vrai. C'est dont vous avez besoin, c'est de la bonne eau du Saint-Esprit à l'ancienne mode qui tombe sur vous, vous radoucîtes, radoucit ce vieux cœur… Amen.

127.     Je ne suis pas - je ne cherche pas à faire le clown. J'essaie de vous apporter cela. Frère, vous allez découvrir, si vous recevez la marque de la bête, là où vous allez vous retrouver. Vous serez totalement sans secours sans espoir après avoir reçu cela. Il n'y a pas de pardon pour cela. Vous ne pouvez jamais vous en tirer. C'est vrai. Vous pouvez pratiquement le faire par un clin d'œil, voyez, faites très attention. La chose est ici maintenant. Allez-vous auprès de lui… Remarquez, le désert…

128.     Je disais, les - les eaux, comment les eaux gardent cela mou. C'est ce que nous faisons aujourd'hui, entrer dans l'Esprit. Jean a dit : "J'étais dans l'Esprit."

129.     Quand il était là dans le désert, ils sont descendus là. Josaphat a dit : "Allons consulter le prophète." Ils sont allés au-devant du prophète.

130.     Eh bien, là, son indignation de juste a été suscitée. Il a regardé cet homme-là, et il a dit : "Pourquoi n'es-tu pas allé auprès de dieu de ta mère? Pourquoi ne vas-tu auprès des tiens, de cette vieille église froide et formaliste? Pourquoi es-tu venu auprès de moi alors que tu es en difficulté?" Ce n'était une très bonne chose à dire, mais c'était juste des mots pour exprimer cela. "Pourquoi es-tu venu auprès de moi? Pourquoi n'es-tu pas allé auprès de dieu de ta mère? Vous avez tous ces très belles églises, et tous ces prédicateurs bien nourris, et tout le reste, là-bas. Allez-y et posez-leur la question là-dessus; Pourquoi venez-vous ici vers moi?" Houf! Oh! La la! Il était tout monté, assurément assez, n'est-ce pas? Il a dit : "N'eut été le respect que j'ai pour la présence de cet homme pieux, Josaphat, je ne t'aurai même pas regardé." Oh! La la!, dans quel état ce prophète était entré! Eh bien, il était dans ce genre d'état là.

131.     Il a dit : "Eh bien, faites-moi venir un joueur de harpe." Il y a des gens qui croient pas au fait d'avoir de la musique dans l'église. Mais il a dit : "Faites-moi venir un joueur de harpe." Et quand le joueur de harpe s'est mis à jouer un bon ancien cantique, Mon Dieu plus près de Toi; ou n'importe lequel que vous voulez donner, je ne sais pas. Quand ce joueur de harpe s'est mis à prier, le Saint-Esprit de Dieu est venu sur le prophète. Et quand l'Esprit est venu sur lui, il est entré dans une vision; il a commencé à voir des choses.

132.     Vous devez avoir l'Esprit de Dieu. Ou, vous direz : "Je n'arrive pas à comprendre comment les gens disent amen." Entrez une fois dans l'Esprit. C'est vrai.

133.     Je n'arrive pas à voir comment les gens se tiennent au jeu de base-ball et ils se donnent des coups les uns les autres dans le dos, ils crient et…, ils enfoncent le chapeau et font des histoires. Cela me semble comme de la folie. "Eh bien, diriez-vous, vous n'êtes pas un mordu de base-ball." Je ne suis pas vraiment…

134.     Et qu'en est-il de vous en tan que chrétien? Très bien. C'est très bien. Vous devez entrer dans l'esprit de la chose.

135.     C'est ainsi qu'il en est lorsqu'on allait aux danses. Je ne crois pas que vous devriez y aller aujourd'hui. Assurément pas. Mais si vous - vous aviez l'habitude d'y aller, on devait jouer de la musique…, et on battait les… et on battait le tambour, on faisait toutes sortes de choses là à ce sujet; et les femmes accouraient là, à moitiés nues et tout le reste, et elles dansaient là, et de choses; les gens entraient dans l'esprit pour danser. Eh bien, c'est vrai, entrez dans l'esprit de la chose. Ça c'est l'esprit du diable. [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Je suis content que vous ayez dit amen, parce que c'est la vérité. Je vais prouver cela par la Bible. C'est vrai. Très bien.       

136.     Vous direz : "Eh bien, je ne crois pas cela, frère." Eh bien, vous, ce n'est pas ce que vous dites, ou ce que moi je pense.

137.     C'est ce que la Parole de Dieu dit. C'est cela qui règle la question. C'est la Parole finale. Oui oui. Il a dit : "Si vous aimez le monde, ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est même pas en vous." C'est vrai. Et vous souvenez-vous de cette petite vieille femme qui enseignait à sa jeune fille à danser la danse… des choses comme cela, elle s'en est allée là, elle a dansé devant le roi, et elle a exigé la tête de Jean-Baptiste; soixante-dix de ses enfants sont mortes comme des prostituées et sur le… Vous pouvez voir ce que cela fait comme ça.

138.     La mère de Moïse restait à la maison, et gardait Moïse, elle lui enseignait la Parole du Seigneur, vous voyez ce qui lui est arrivé et aux siens. Et par lui il y a eu… Abraham et les autres et ainsi de suite.

139.     Cela dépend de ce que vous voulez faire. Vous, vous jouissez du libre arbitre. Vous agissez selon ce que vous voulez faire. Très bien. Dieu a placé devant l'homme, comme dans le jardin d'Eden, l'arbre ou l'arbre de la mort. C'est à vous de faire le choix. Voyez-vous? Tout ce dont votre âme est charmée, c'est ce que vous mangez? Remarquez maintenant. Et ils étaient…

140.     J'aimerais lire ceci une fois de plus. Il était dans l'Esprit. L'Esprit est venu sur lui. Il a commencé à voir des choses. Maintenant observez.

J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur, et j'ai entendu…

J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur, et j'ai entendu derrière moi une voix forte, une trompette,

141.     "Trompette." La trompette, c'est une annonce. Gabriel, à la Venue du Seigneur, sonnera la trompette du Seigneur. C'était le retentissement de la trompette du Seigneur. En d'autres termes, Il s'apprêtait à annoncer la destinée éternelle du monde. Une trompette! Qu'est-ce? "Soyez prêt. Je vais vous donner la révélation de Jésus-Christ, pour l'apporter à l'église. Je vais vous parler, vous dire ce que sera la destinée du monde, pour ceux qui recevront et pour ceux qui rejetteront.

142.     La trompette de Dieu. "Attention!" Chaque homme, quand la trompette retentit, il saisit son épée et se tient en place, attention. La trompette!

143.     Paul a dit : "S'une trompette émeut un son confus, qui se préparera pour la guerre?"

144.     C'est ainsi qu'il en est aujourd'hui. Oh, frère, quand je regarde ça et là et que je vois toutes ces églises froides, formalistes, indifférentes, et des choses comme cela "ayez l'apparence de la piété, et reniant ce qui en fait la force", comment un homme peut-il se préparer? Cela émeut un son confus!

145.     Vous direz : "Eh bien alors, je vais adhérer aux églises. J'irai essayer chez les méthodistes, ou les baptistes, ou les luthériens, ou les pentecôtistes. Je vais faire quelque chose. Je vais faire un genre de mouvement." Oh, ce n'est pas ça.

146.     "Si un homme ne naît de nouveau." Peu m'importe qu'il soit méthodiste, baptiste, pentecôtiste, ou n'importe quoi qu'il est, vous devez naître de nouveau; vous n'entrerez pas dans le Royaume. Amen.

147.     Ecoutez : "La voix d'une trompette, me disant : 'Je suis l'Alpha et l'Omega.'"

148.     La première chose donc, Il se présente ici : "Le Je suis, le Premier et le Dernier." La première chose, quand la trompette de Dieu a retenti, Jean s'est retourné. Et il a dit : "Je suis l'Alpha et l'Omega. Je suis de A à Z. Je suis tout cela donc. Tenez-vous et écoutez-Moi un peu." Très bien.

…le premier et le dernier… écris ce que tu vois dans un livre,… (C'est ce Livre-ci que nous lisons)… et envoie au…

149.     Ou? Adressez spécialement. Ou, à l'âge… Non. "A l'église." A l'église! Remarquez bien.

Ecris ce que tu vois et envoie-le aux sept églises qui sont en Asie;…

150.     En effet, c'était un type de l'église. Eh bien, nous aborderons cela, dans quelques instants, pour montrer comment l'Ancien Testament représentait les sept âges. Ces sept âges sont établis, ou plutôt les sept églises étaient situées ici en Asie, ce que la Bible enseigne clairement, c'était une ombre, ou plutôt un type de sept âges de l'église qui allait venir. Et avec l'aide de Dieu, et avec la Bible, je peux prouver que chaque âge de l'église a correspondu exactement à ce qui avait été dit que ça arriverait, tout exactement là où la Bible avait dit que cela serait. Et nous sommes à la fin du dernier âge de l'église.

151.     Et on peut retourner dans l'Ancien Testament, prendre le songe de Daniel, on lui avait donné la vision des royaumes des nations, il avait vu une statue se tenir là; avec une tête d'or, une poitrine d'argent, et les cuisses d'airain, les pieds et les jambes de fer et d'argile. Et cela avait montré chacun de ces royaumes qui allait se succéder les uns après les autres, exactement comme la Bible l'avait dit. Et, regardez, la tête d'or, c'est Babylone; les Mèdes et Perses, les Grecs; et l'Empire romain; et l'Empire romain s'est divisé en dix royaumes, Rome de l'orient et Rome de l'occident ainsi de suite. Et là, il y avait le fer et l'argile, ils ne se mélangeront pas; les protestants et le catholicisme sous la même domination des nations. Et il a dit qu'ils essayeront même de briser l'un la puissance de l'autre, ils se marieront les uns avec les autres, exactement ce qu'ils font aujourd'hui, exactement.

152.     Et ces royaumes-là, au jour de ces rois… Le Dieu du ciel a détaché une pierre de la montagne, sans le secours d'une main, cela a frappé cette statue aux pieds et ça a brisé tous les royaumes des nations. Le Royaume de Christ a régné et dominé, et Il a grandi, Il a couvert la terre, la mer et les cieux. Les royaumes des nations ont disparu comme de chaume, comme la balle dans l'air dans l'été. Quel tableau sommes-nous en train de vivre! C'est vrai.

153.     Et aujourd'hui, vous voyez les catholiques et les protestants se marier, cherchant à briser la puissance; élevez vos enfants, devoir faire la promesse de les élever de telle façon ou de telle autre façon. Nous aborderons cela d'ici peu, dans quelques soirées. Remarquez comment ça se passe, comment (l'autre) le fort, le fer, a dominé l'autre, l'a brisé en pièces et l'a éparpillé.

154.     Mais l'Agneau est venu et s'est tenu là! Et le peuple saint en ce jour-là…

155.     Et comment cette puissance romaine est allée dans chaque nation. Il n'y a pas d'autres puissances sur la terre, et il n'y a aucun autre moyen par lequel peut se répandre, si ce n'est par le catholicisme, l'église catholique, dans le monde entier, brisant là. C'est un tableau merveilleux et grand ici.

156.     Maintenant pour vous les protestants, gardez encore vos chaussures aux pieds, car frère, vous êtes en plein dedans. Et je peux le prouver par la Parole de Dieu, vous êtes en plein dedans tout aussi - tout comme les autres.

157.     Eh bien, observez donc : "Le Premier et le Dernier. Ecris ce que tu vois dans un livre." Eh bien Il lui a dit :

…Ecris ce que tu vois dans un livre et envoie-le aux églises qui sont en - en Asie; à Ephèse, à Sardes et… Pergame… ainsi de suite, et à Philadelphie, et… Laodicéenne.

158.     Maintenant nous allons arrêter ici, juste un instant ou deux, pour juste voir combien de temps j'ai, parce que j'aimerais prendre cette dernière partie capitale ici, sur Ephèse, et rattachez cela à Laodicée, et voir si nous ne pouvons pas comparer cela à la même église, voir, voir si nous ne vivons pas en ce jour-ci.

159.     Oh, Eglise du Dieu vivant, lève-toi et brille. Regardez. Vous ne vous rendez pas compte. Je souhaiterais avoir un petit choc afin que je puisse vous donner cela d'une certaine façon. Je souhaiterais que le Saint-Esprit entre dans Sa glorieuse puissance et vous amène au point où vous pourrez saisir cette Bible et dire : "Laissez-moi entrer dans ceci!" Quand vous verrez :

Les nations se disloquent, Israël se réveille,

Les signes que la Bible a annoncés;

Les jours des nations sont comptés, encombrés d'horreur;

"Reviens, ô toi dispersé, vers les tiens." C'est vrai.

Le jour de la rédemption est proche,

Les cœurs défaillent de peur;

Sois remplis de l'Esprit de Dieu, ta lampe claire et nette,

Lève les yeux, ta rédemption est proche!

160.     C'est vrai. Oh, quel jour! "Ecris cela, envoie-le aux églises."

161.     Eh bien, c'est juste comme Israël qui commence dans sa beauté, là au commencement avec Abraham, et il passe par des patriarches. A l'époque d'Achab, il connaît les âges sombres, l'âge le plus sombre que l'église ait connu. Ils sortent de là… Et en ce temps-là, Achab avait épousé Jézabel, et celle-ci avait introduit l'idolâtrie dans l'église orthodoxe.

162.     La même chose, cela, le protestantisme avait épousé le romanisme pendant mille cinq cents ans d'âges de ténèbres, c'était l'église de Pergame, et il en était arrivé à l'idolâtrie, sous la forme de christianisme, et cela est entré dans l'âge tiède, et c'est arrivé jusqu'à nous. Et nous sommes en plein dedans maintenant. Nous sommes dans l'âge tiède.

163.     Ne croyez-vous pas cela? Eh bien, je vais m'asseoir sur les… Vous qui êtes dans d'autres églises. Vous êtes dans un âge tiède. Et vos évangélistes parcourent le pays, à travers le pays, ils prêchent des choses comme cela; vous n'aboutissez nul part. Vous riez… Vous les baptistes vous criez : "Un million de plus en quarante quatre." Qu'avez-vous eu après les avoir eus? Juste un tas de pécheurs qui sont venus, ils ont inscrit leurs noms dans un registre, c'est bien, on leur a dit qu'ils vont être membres de l'église baptiste. Non seulement cela, mais vous avez les méthodistes, les campbellistes, et tout le groupe, tout aussi formaliste et indifférent. Billy Graham a cela : "Trente mille convertis, a-t-il dit, et six semaines…" Et six semaines plus tard, il n'a pas pu trouver trente. Pourquoi? Pourquoi? Ils n'avaient jamais rien pour commencer. Ce n'était qu'un tas de pécheurs, alors qu'ils inscrivaient leurs noms dans un registre, sous l'impulsion d'un réveil.

164.     Il a dit : "Le royaume des cieux est comme un filet qui a été jeté dans la mer. Quand on l'a retiré, il avait tout." Il avait les tortues. Il avait les poissons… Il avait les… Il avait les araignées. Il avait les… Il avait les serpents. C'est vrai. Mais à l'intérieur il y avait aussi des poissons.

165.     Et quand un homme prêche lors d'un réveil sous la puissance et la démonstration du Saint-Esprit,

174.     Excusez-nous, vous les étrangers, je dois donner à l'Eglise une petite secousse de l'Evangile maintenant. Remarquez, c'est vrai. C'est exactement ce dont vous avez besoin.

175.     "Oh, direz-vous, nous avons reçu cela. " Et vous vous levez et vous tapez le piano aussi vite que possible, avec un tas des droumes, vous courez ça et là dans la salle, et vous sortez vous vous disputer avec votre voisin. Avez-vous eu quelque chose ? Oui oui. Certainement pas. Tous ce que vous avez eu, c'est d'être tiède. Tant que la musique joue, vous courez. Dès que la musique cesse, vous arrêtez. Frère, vous traitez quelqu'un d'autre de tout les noms ; regardons notre propre porte d'abord. Amen.

176.     Je vous assure, nous avons d'un réveil à l'ancienne mode comme nous a n'avions dans des campagnes, lorsqu'on restait la face contre terre toute la nuit. Non pas pour faire des histoires, mais dans un véritable chagrin divin pieux ; et non pas pour revenir à l'autel et y resté, mais pour sortir et mettre cela en ordre avec les voisins avec lequel on a quelque chose qui ne va pas, redressez cela. Vous savez que c'est vrai. Ça écorche, mais, Frère, ça vous aide. C'est vrai. Vous devez savoir cela, mon ami. Oui oui.

177.     Tiède, c'est une condition horrible dans laquelle église se trouve. Vous ne voyez pas cela, le Branham Tabernacle est tombé sous la même emprise. Ecoutez, vous savez ces choses. Ça était enseigné année après année, année après année, sur cette estrade, on vous a avertis que toutes ces choses allaient venir. Quand, a dit la bible, il y aura un temps ou les gens partirons de l'Est vers l'Ouest, de Nord et Sud, cherchant à trouver la pure parole de Dieu, et ils l'a trouveront pas.0 vous feriez mieux d'être encré, au point ou vous savez votre position.

178.     Mais une fois qu'un homme est né de nouveau ; non qu'il ait était travaillé par des émotions, non pas par de l'enthousiasme, non pas en écrivant son nom dans un registre de l'église, non pas en adhérant à la plus grande église de la ville. Mais quant il a effectivement fini de crié, d'imploré avec des larmes aux yeux jusqu'à ce que Dieu a pardonné ces péchés, purifié son âme d'une vie de péché, et qu'il l'a rempli du Saint-Esprit ; Avec un grand amour et un amour pieux, au qu'il enlève tout les…, qu'il avait volait du voisin, et qu'il va pour remettre les choses, et il mène une vie pieuse devant les hommes. Nous aurons jamais un réveil dans cette région tant que nous avons cela. [Frère Branham frappe sur la chair quatre fois - N.D.E.]

179.     Le jugement commence par la maison de Dieu, par la Parole de Dieu. Amen. Ce n'est pas un manuel, mais la Bible. Non pas ce qu'une église enseigne selon sa théologie, mais ce que Dieu dit. Alors on aura un réveil ou les grandes puissances, les prodiges, les signes, les miracles, et tout les restes se produiront.

180.     Nous sommes tièdes. En effet nous sommes tièdes dans cet âge, Dieu a dit : "Je vous vomirai de ma bouche. " Cet âge de l'église sera jeté. Il y aura un reste de cela, qui sera sauvé. Vous feriez mieux de vous observez très bien pour voir si vous êtes parmi ces restes là donc. Nous aborderons cela dans un instant, Dieu voulant. Remarquez simplement maintenant.

            Et je me suis retourné pour voir la voix qui me parlais. Et alors, regardez, j'ai vu sept chandeliers d'ors.

181.     Où, "Le porte lampe ", dit les Grecs. Eh bien, c'est la première traduction, en effet on avait pas des lampes et le… On avait des petites portes lampes. Maintenant, les sept chandeliers d'ors, c'est comme ça que nous les appelons.

182.     Eh bien, dans lieu saint, là où se trouvait le pain de proposition, beaucoup parmi les ministres comprennent cela. Et vous les peuples qui est ici au Tabernacle, ayant été par un bon enseignant, vous - vous connaissez ces choses.

183.     Le sep chandeliers d'ors, ils étaient… On avait des petites lampes au sommet de cela, qui brûlaient de l'huile. Dans Zacharie, il a eu une vision, je pense que c'était ça, il a vu l'olivier sauvage et l'olivier… ; les Juifs et les gentils, là loin avant la dispensation des gentils. Ils avaient des encensoirs        d'or, et tout les deux encensoirs en or déversaient dans ce seul chandelier de l'huile pour toutes les lampes. Et Zacharie n'arrivait à comprendre comment ces choses se passaient ; l'olivier sauvage et l'olivier naturel. Et l'olivier naturel, évidemment avait été brisait, et l'olivier avait été graissé là.

184.     Et l'huile de cette lampe, l'huile représente le Saint-Esprit, toujours. Nous aborderons cela, dans la marque qui est sur les gens, vendredi soir. Remarquez, mais cette huile représente le Saint-Esprit. C'est pour nous oignons les malades avec l'huile, c'est parce que cela représente le Saint-Esprit.

185.     La bible dit dans Apocalypse chapitre 6, quand le fléau saisissait, il est dit : "Une mesure de blé un penny, et deux mesures d'orge pour un penny ; mais ne faite pas du mal à mon vin et à mon huile. " Je souhaiterai que nous puissions aller prendre parcourir l'Apocalypse pendant quelques semaines, et aborder cela, qui sont ces vins et ces huiles. "Voir ce que ne faite pas du mal à mon vin et à mon huile ! Ne vous en approcher pas. " Amen.

186.     Maintenant ces chandeliers d'or. Cette huile est déversée dans ces chandeliers. Maintenant, cette huile était ce qui était mis dans la lampe pour brûlé. Oh Aaron était… C'était son devoir d'allumé ces lampes. Et ces lampes devaient être allumaient. Retenez cela maintenant. Regardez. Restez respectueux, et écoutez. Ces lampes devaient être allumaient par le feu que Dieu avait allumait. Le fils d'Aaron était entré avec un feu étranger, et Dieu les avait frappaient à la porte ; c'est vrai, un feu étranger. Le feu que Dieu avait allumait !

187.     Et observer maintenant, les chandeliers éclairaient jusqu'à une arche. Ici il y avait un chandelier, deux, trois, quatre (là loin), cinq, six, sept, comme ceci. Maintenant, ces chandeliers d'or ici… Comme est dit dans quelques minutes.

188.     Lisons un peu plus loin, peut-être que nous aurons cela. Ecoutez ce qu'est dit maintenant. Très bien. "Et sa tête… " Je crois que j'ai dépassé le verset 12 là : "Les sept chandeliers d'or. " Verset 13 :

         Et au milieu de sep chandeliers d'or un homme semblable au… Fils de l'homme, revêtu d'une robe qui descendait jusqu'au pied, et ceint d'une ceinture au niveau des mamelles d'une ceinture d'or.

         Sa tête était comme - comme… ces cheveux étaient blancs comme la laine, blancs comme la neige ; et ces yeux étaient… De flamme de feu ;

189.     Maintenant arrêtons là juste une minute, en effet nous nous pouvons pas laisser ce tableau là juste comme cela. Regarder ces chandeliers d'or qui était là donc. Eh bien, ces chandeliers, comme nous le verrons un peu plus tard représente les sept âges. Il représente Ephèse, Pergame, ainsi de suite jusqu'à Philadelphie, et tout jusqu'à Laodicée ; sept âges de l'Eglise.

109.     Et chacun de ce petit chandelier avait un petit vase d'huile placé là, et cette huile brûlait ce chandelier. Lorsqu'une lampe était allumait par le feu de Dieu, entraîné cette lampe là et on allumait l'autre, puis ont plaçait cela ; On allumait l'autre ; et on allumait l'autre, on allumait l'autre, on allumait l'autre, jusqu'à la dernière lampe. Remarquez, la même huile !

191.     Maintenant c'est sept d'église, commence avec Ephèse, et Tira, Pergame, ainsi de suite. Et le Saint-Esprit, qui est l'huile de Dieu, est tombé sur l'Eglise au commencement à Ephèse, l'Eglise d'Ephèse, qui était l'Eglise de la grâce. Vous les Baptistes vous deviez crier amen là. Et puis, sur l'Eglise et la grâce, qui est en Ephèse, la lettre aux Ephésiens a établi cela qui était avant la fondation du monde. Cela est tombé là, ils ont reçu le Saint-Esprit.

192.     Mais attendez un instant, mon baptiste, comment l'ont-il reçu ? Comment l'avait-il reçu ? [Frère Branham frappe sur la chair une fois - N.D.E.] En adhérant à l'église ? Jamais. Il l'ont reçut par le baptême du Saint-Esprit. Vous direz : "Oui, Frère branham, c'est vrai. " Qu'est-ce qui vous est arriver lorsque cela est venu sur vous ?

193.     Remarquez, le même feu qui avait cette huile, en Ephèse a brûlé cela à Thyatire ; c'est le même feu qui a brûlé cela là, ça brûlé cela à Pergame ; et ça continué à brûler jusque dans l'âge de l'église de Laodicée. Le même Saint-Esprit, allumé par le même Dieu, par le même feu. Et le même feu qui est tombé à la pentecôte a allumé la lampe, église, jusque dans chaque âge, ainsi de suite jusqu'à la fin aujourd'hui.

194.     Mais le problème ce qu'est, nous les Baptistes, nous les méthodistes, nous sommes là loin en arrière, cherchant apprendre quelque chose d'historique, et venir ici à l'église est ici en-bas. Cela où nous sommes restés. Chaque église, lorsqu'elle commençait, il n'y avait pas…

195.     Considérez Luther, à la première reforme. Quel réveil, Luther ! Regardez, j'ai son manuel à la maison. Oh comme cet homme a secoué sous la puissance de Dieu ! Combien ils croyaient dans la guérison divine, il avait acceptait cela lui-même ; il croyait dans la puissance de Dieu, même au quand qu'il parlait en langue, Martin Luther. C'est tout à fait vrai. Martin Luther a parlé en langue.

196.     Et puis, l'âge suivant est venu, John Wesley. John Wesley a fait la même chose. Quand il prêchait, il disait : "Qu'est sont ces paroles que je marmotte, cela m'est inconnu ? C'est vrai, parlé en langue. " Il croyait dans la guérison divine. Et lorsqu'il est arrivé en Amérique, les églises l'on traitait comme il traite le saint exalté aujourd'hui, il l'on excommuniait, des églises. Et il prêchait l'Evangile là, et il est tombé la puissance de Dieu au point que les gens tombaient par terre, toute la nuit, par moment.

197.     Et le manuel même de John Wesley, que j'ai à la maison présentement, vu qu'il chevauchait un cheval un jour, pour prier pour une femme qui était malade, et le cheval est tombé et s'est cassé la patte. Et il est descendu du cheval, il a pris un bol d'huile il a oint le cheval avec lui, il est monté dessus et a chevauché pour s'en aller. Le même feu brûlait là !

198.     Mais on a ramené cela a des formalités de rite de quelque chose, et le Saint-Esprit a continué à avancer. C'est exact. C'est vrai.

199.     Et dans l'Eglise Méthodiste : "Ils ont quelque qu'il ne va pas avec eux ", le par… Leur livre dit : "Ils ont de secousse. " Et ils commencent à marcher, et ils s'agissent de saute, et ils agissent comme cela, dans des réunions soucante et autre, les Méthodistes. Eh bien, Frère, si John pouvait ressusciter et revenir sur la scène, il aurait beaucoup honte de vous, il vous renierait ; A moins qu'il vous donne un bon fouet de l'Evangile avec l'Evangile qu'il avait prêchait.

200.     Je me suis tenu il n'y a pas longtemps à côté de son temple, là on avait lâché une           des chiens, ce jour-là alors qu'il prêchait la nouvelle naissance et autre, et tout. Et c'est autre église                avait lâché des chiens contre lui. Et Wesley a dit : "Le soleil ne se couchera trois fois sur ta tête que tu ne m'aies fait venir pour prier pour toi. " Et cela se fait ; cet homme est mort. C'est vrai. Assurément.

201.     C'est ce dont nous avons besoin aujourd'hui. Nous avons besoin de ces genres des Méthodistes. Nous avons besoin d'un autre baptiste comme John Smith, qui resterai dans la chambre et agoniserai avec Dieu, prierai toute la nuit, de telle façon que ces yeux étaient tellement enflés le matin, et sa femme le conduisait à table pour manger.

202.     Que faisons-nous aujourd'hui ? Nous nous tenons au coin, avec une cigarette à la bouche, un diacre de l'église, qui descend et agir comme cela ; qui va au cinéma, qu'il regarde la télévision toute la nuit ; qu'il ne va pas à l'église ; Il fume, il boit, il joue au jeu d'argent, et il va à la course des chevaux, il s'est dit baptiste. Toute ces nieséries !

203.     Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un réveil à l'ancienne mode, envoyé de Dieu un réveil du Saint-Esprit. Amen. Je ne veux pas dire… Je ne cherche pas a ce que vous soyez excité. Je sais que vous n'êtes pas excité frère en moins que      ça soit la vérité. Je cherche à vous pointer… C'est la vérité. C'est ce dont nous avons besoin. Très bien.

204.     Eh bien, c'est ça la Bible. C'est ce que l'esprit a dit, voyez. "Le chandelier. " Très bien, maintenant le verset 13.

            Et, au milieu de sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme,…

205.     Quoi ? Quelqu'un qui lui ressemblait. Qui est-est-ce ? Son épouse. Quelqu'un qui lui ressemblait. Observez ce que c'était.

            …Vêtu d'une robe qui descendait jusqu'au pied,…

206.     La sainteté de Jésus-Christ l'en couvrant. "Lavez de nos péchés, dans son propre sang. " Très bien.

            Et vêtu d'une longue robe ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige (la justice, la sainteté ; ce que les blancs représentent) ; et ses yeux… Comme une flamme de feu ; (regardez juste à travers cela !)

207.

208.     Ne cherche pas à vous dérober de son regard. Il sait qui vous êtes, où vous êtes, et ce que vous avez fait. Certainement ! Il voit tout. Oh, Dieu…

209.     Il nous reste encore quelques minutes, pour prendre cet outrage de l'église, si nous le pouvons. Remarquez.

            Ses pieds étaient semblables à de l'airain ardent,…  

210.     Le rein c'est toujours le jugement, vous le savez ; l'autel de rein, le serpent de rein ainsi de suite. Le rein représente le jugement. Ses pieds donc, l'église de Jésus-Christ est établie sur le jugement divin. Christ est mort à notre place, le juste a payé pour notre jugement là, au… Devant Dieu, il est mort là comme pécheur à la croix, et son âme est allée dans l'enfer. Et Dieu n'a pas permit que son bien-aimé voie la corruption, il l'a ressuscité le troisième jour pour notre justification ; Il est assis à la droite de la divinité maintenant, comme un souverain sacrificateur qui peut être touché par le sentiment de nos infirmités ; qui reviendra de la même façon qu'Il est allé au ciel, pour recevoir une église glorieuse qu'Il s'est apprêtait elle-même, laver par le sang et né de nouveau. Quelle - quelle vision ! Amen. Très bien. "Comme de l'airain " pour observer maintenant, "et son… Et…

            Ses pieds étaient semblables à de l'airain ardent, comme s'il avait était embrasé dans une fournaise (c'est ça, toute l'ésclories ont été enlevés) ; Et sa voix était comme le bruit de grandes eaux.

211.     Observez, c'est l'Eglise qui lui parle maintenant, "les eaux. " Apocalypse 17. 15 dit : "des eaux signifient de foule, des multitudes, des peuples. " Eh bien : "Sa voix, " ou l'être qui se tient là avait cet aspect-ci, Christ dans son Eglise, comme l'Epouse de Christ sont un. Comme le mari de la femme sont un ; Christ l'Epouse l'église et Christ sont moulu ensemble en une seule personne, le même Saint-Esprit.

212.     Et les œuvres que Christ a fait, l'Eglise le fait aussi. Voyez-vous cela ? Cette belle église ici dans la sainteté, la puissance et la majesté, ayant des vissions, des signes et des prodiges. Toute exactement comme ce que lui avait, cela est ici sur terre ; Rendant toute la gloire à Dieu, disant : "Je ne fais rien à moins que le Père me le montre ; mais Il me l'a montré, et le voici. " Et ils arrivent avoir ces œuvres être accompli.

213.     Eh bien, Christ moulu en un seul : "Et la voix de grandes eaux, de beaucoup des multitudes des gens. " C'est ne pas juste un seul ; c'était toute l'église, les sept églises moulus ensemble dans un grand corps racheté du Seigneur. Les Méthodistes, les Baptistes, les Presbytériens tous ceux qui sont née de nouveau du Saint-Esprit, parlant par la puissance de Dieu, c'est ça le corps. C'est ça le corps.

            Il avait dans sa droite…

214.     Droite. Tout dans la bible a une signification, voyez.

            Dans sa main droite cette étoile. (Eh bien il - Il est Roi) et de sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants ; Et son visage était comme le soleil lorsqu'il brille dans sa force.

215.     Eh bien, de sa bouche sortait une épée à deux tranchants ", de la bouche de celui qui se tenait là, Christ et l'Eglise étant un.

216.     "Dans sa main sept étoiles ". Vous verrez dans quelques minutes ; j'aimerai aborder cela, laissé que la bible elle-même dise ce que c'était. Il y avait sept ministres, un ministre pour chaque âge de ces sept âges de l'église, venez maintenant, tenait cela dans sa main droite. Amen. Le voici. Il y avait sept Anges, sept messagers, un à chaque église. Saisissez-vous cela ?

217.     Là, il se tenait là : "De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants. " Quelle est cette épée a deux tranchant ? Hébreux chapitre 4, dit : "La parole de Dieu est plus efficace qu'une épée à deux tranchants, elle discerne jusqu'a séparé l'os de la moelle et discerne les pensés du cœur. " Très bien.

            Quand je Le vu, je tombais à ces pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : "Ne craint point ! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort ; et voici, je suis vivant au siècle des siècles. Je tiens les clés de la mort et du séjour de mort.

            Ecrit donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver en suite, le mystère de sept que tu as vu dans ma main droite, et des sept chandeliers d'or. Les sept étoiles sont les Anges des sept églises, et les sept chandeliers les sept églises.

218.     Oh ! Il tenait cela. "Sept Anges sont les sept ministres de sept églises. " Il y avait une église avec un conducteur pour Ephèse. Maintenant si Dieu permettait, nous continuerons là-dessus avec cela, et n'est pas prendre la marque de la bête, je peux vous montrer chacune d'elle, jusqu'au dernier âge ici, qui est - où ils étaient, vous montrez l'église de Philadelphie, c'était les Méthodistes, avec John Wesley ; vous montrez le - l'église de Thyatire, aussitôt après Pergame ; c'était Martin Luther, et allait ainsi de suite pour chaque âge, et vous montrez chacun des âges, comment cela est venu, et le message qui était apporté, et qui a était établi sur la terre.

219.     Et continué jusqu'au dernier message, aujourd'hui, c'est vrai, là où Dieu a envoyé un ange du ciel, et son serviteur qui a était confirmé, il a envoyé un message à chacun. Ceci ne sera une église. Ça ne sera pas une organisation dans le dernier jour. En effet, Dieu a déjà établi Lui-même l'organisation, et vous tous vous en êtes conscient. Et attendez qu'on termine demain soir avec la marque de la bête, et vous verrez où en est l'église, voyez, et votre organisation.

            Maintenant suivez les églises.

            Et les sept chandeliers d'or sont les sept églises. (C'est sont des églises.)

220.     Et les étoiles, Il tient chaque étoile. Maintenant regardez. Pouvez-vous juste arrêter une minute ? Je sais que j'ai environ douze minutes pour aborder cela ici et j'aimerai en arrivé à ce chapitre ici même, et lire cela, si je n'arrive pas à lire autre chose. J'aimerai que vous saisissiez ceci. Une étoile était un ministre, un ministre oint de l'esprit d'en haut.

221.     Savez-vous ce que représente une étoile dans le ciel, et chaque étoile du ciel vous représente ? Savez-vous que Dieu avait dit à Abraham que sa postérité serait comme les étoiles du ciel ? Premièrement, ils étaient comme du sable sur la terre et ensuite dans la résurrection ils étaient des étoiles du ciel, un de nombrable. Savez-vous cela ?

222.     Savez-vous que Jésus était l'étoile brillante du matin, la plus grande étoile par rapport à toutes les étoiles du ciel ? Oh, alléluia ! Lorsque je pense à cela, mon âme tressailli de joie. Le voici ! Il est à sa ressemblance, dans sa présence, nous serons assis un jour, alléluia, lorsque les choses de cette terre auront passé.

223.     Mais, écoutez, un autre passage des écritures me vient à l'esprit. Daniel adit : "Quand il a dit : "scelle… "

224.     "Lorsqu'il a vu cet Ange descende, avec un arc-en-ciel au-dessus de sa tête ; plaçant un pied sur la terre et un pied sur la mer ; elle a lever la main et il a juré par celui qui au siècle des siècles. Lorsque ces sept voix ont fait retentire leur… les sept tonnerres ont fait retentir leur voix. " Il a dit : "Scelle cela ; ne laisse pas cela être connu jusqu'au temps de la fin au jour de la fin. Il a dit : "Mais lorsque ces mystères sera accompli, alors ceci sera révélé à l'église ; et il a juré par celui qui vit au siècle des siècles, qu'il n'y aura plus de temps. "

225.     Ecoutez ce qu'il a  dit là donc. Il a dit : "Va ton chemin, Daniel, scelle le livre. " Voyez-vous ? "Car toi tu te reposeras, et tu te relèveras dans le dernier, dans ton lot. Mais plusieurs ceux qui auront amené beaucoup à la justice brilleront plus que les étoiles, au siècle des siècles. "

226.     Vous y êtes : "Des étoiles " C'est sept ministres. Sept ministres, au cours de sept âges de l'église, cela fait deux mille ans.

227.     Depuis les deux premiers deux mille ans, il y a eu la destruction entediluvian ; le deuxième deus mille ans, c'était la première venue de Christ ; le troisième deux mille ans, ça fait le sixième, c'est la deuxième venue de Christ ; et le millénium, et la fin, le repos du septième jour.

228.     "A l'église… " Oh, pouvez-vous me supporter juste quelques minutes de plus ? [L'assemblée dit : "Oui. " - N.D.E.] Et je n'aimerai pas vous épuiser, mais je vais lire assez rapidement maintenant. "A l'Ange… " Maintenant suivez, il adresse ceci directement maintenant. Et nous allons aller jusqu'à Pergame et tendrons le dernier de cela donc… Je vais dire jusqu'à Laodicée, et ensuite nous terminerons. Demain soir, nous partirons à partir d'ici, pour     la marque de la bête.

            Ecrit à l'Ange de l'église d'Ephèse… (la première)

229.     Maintenant suivez, quand Jésus se tenait avec ses mains étendues. Voici une petite chose que je n'aimerai pas oublier, je vous donne. Ecouté cela, suivez cela. Il se tient au milieu, c'est à dire au milieu, de sept chandeliers d'or.

230.     Maintenant, si je me tenais ici, et que le chandelier se trouvait ici, voici une de mes mains c'est ici où l'attends, et voici une autre main, et ça forme la croix, en effet cela a traversé l'Eglise.

231.     Il se tient ici ; et il y a l'arc-en-ciel au-dessus de sa tête, comme une alliance. "J'ai conclu mon alliance avec l'église, par Abraham, par sa postérité, tous ceux qui ont étaient appelés. "

232.     Mon Frère, l'autre nuit, recevons Christ, il a dit : "Ne me repoussez point, Bill. " Il a dit : "Quand Dieu me parle… "

            J'ai dit : "Vous ne pouvez pas venir jusqu'à ce qu'il vous appel. "

233.     "Nul ne peut venir en moins que mon Père l'appel. " Quelqu'un peu faire quelque chose d'autre, il peut vous attirer, ça c'est quelqu'un d'autre. Mais lorsque Dieu parle, vous viendrez, voyez. C'est vrai. Se tenant là… "Nul ne peut venir en moins que le Père ne l'attire. "

234.     Il se tienne là : "Ayant l'aspect de la pierre jaspe et de Sardoine, le premier et le dernier ", Benjamin et Ruben, tout les douze patriarches. Et comment, la bible, tout s'en boite exactement ensemble comme cela, c'est tout est parfait ! Remarquez comment il se tient là, ayant donc l'aspect, observez ce qui se passe. Il a dit qu'Il était l'alpha et l'Omega, Il était le commencement et la fin. Celui qui était, qui est, et qui viendra. " Et Il avait dans sa main droite, maintenant, les sept étoiles.

235.     Eh bien, il a commencé à Ephèse, et Il commence à allumer le chandelier. Il a allumait cela là. Ensuite, l'âge suivant, nous voyons, l'âge de l'église suivante, cela commence à diminuer ; l'âge de l'église suivante, ça diminue un peu plus ; ainsi de suite jusqu'au quatrième âge de l'église, milles cinq cents ans d'âge sombres. Et vers cinq cents, milles cinq cents, c'est vers la, cela devient tellement sombre qu'ils étaient là loin, c'était pratiquement éteint

236.     Et, remarquez, chacun de ces âges de l'église, il lui a dit : "Tu n'as pas renié mon nom. Tu n'as pas renié mon nom. " Lorsqu'il arrive de l'autre côté après les âges sombres, il dit : "Tu as un nom, a-t-il dit, de vivre, mais tu es mort. " Elle c'était organisait. Elle avait pris un autre faux nom.

237.     Suivez, demain soir, quel est l'anti-christ. Il a un faux baptême, il vous fait croire que c'est le baptême du Saint-Esprit. Il a un faux baptême d'eau, certainement, c'est ne même pas scripturaire. Il a toutes ces choses, juste assez d'imitation, c'est malin c'est…

238.     Observez d'où cela est venu. Directement de là où cela a commencé, et s'est allé directement là ; c'est venu de cet autre côté vers ici.

            Ensuite il a dit : "Tu n'as qu'un peu de lumière " Luther.

239.     Cela ensuite a continué avec Wesley, et comment c'était dans son âge. Et cela a commencé à briller.

240.     Ensuite, entre cet âge et le dernier âge, il a placé une porte ouverte. Il a placé une ouverte pour ceux qui voudraient entrer. Ensuite il a dit : "Elle est tombée dans une condition tiède. " Et l'a vomi de sa bouche. Il a pris un reste, et la résurrection a eu lieu, et il est allé avec cela. C'est vrai.

241.     Le voici, se tenant dans les sept chandeliers d'or. Maintenant : "

            Ecrit à L'Ange de l'église d'Ephèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu de sep chandeliers d'or :

242.     "Je connais tes œuvres. " Rappelez-vous, elles ne sont pas oubliées.

            Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peu pas supporté les méchants.

243.     Et vous vous supportez n'importe quoi de mal, et vous appelez cela religion. "Oh, eh bien, ils vont… Nous fréquentons l'Eglise. Nous sommes aussi bons que tout les autres. " Retourne directement à la maison, on reste à la maison le mercredi soir à regarder la télévision, le même       de l'enfer. C'est vrai. Et on sort directement on écouté et suivre le cinéma, dans un drive-in. Et il fait trop chaud pour allé au cinéma, même… même l'église ; et même les prédicateurs fermes, en plein été. Vous direz : "Il fait trop chaud pour aller à l'église. " Et il ne fait trop mauvais, pour aller en enfer, Frère. Vous irez, l'un de ce jour, là où il fait plus chaud que ça. Vous feriez mieux d'écouter.

244.     Comment le pouvez-vous ? Frère, vous ne pouvez amener une Colombe a mangé le cadavre d'un cheval, si vous le deviez. Elle ne le pourra pas. Sa nature est différente. Une colombe n'a pas des bulles. Elle ne peut pas digérer cela.

245.     Un homme qui est né de nouveau, de l'Esprit de Dieu, ne peu pas mangé ces choses. Il ne peut pas tolérer cela. Cela est en dehors de son esprit. Il ne peut pas faire cela. Il ne le peut pas.

246.     Et vous savez cela. Ceux qui se ressemblent s'en semblent. Et aujourd'hui, le monde et l'église sont tellement identiques, vous… vous parlez de la même façon, vous buvez de la même façon, vous fumez de la même façon, vous maudissez de la même façon, vous vous habillez de la même façon, vous agissez de la même façon. Et eux, vous ne pouvez pas à faire la distinction entre eux, et cependant vous êtes censé être scellé par le Saint-Esprit.

247.     C'est horrible fort, Frère, mais je vous assure, cela vous donnera la vie.

248.     Il y avait un homme autre fois qui allait auprès d'un tas des prédicateurs, là où il y avait un séminaire, qui est appelait l'école des prophètes. Et l'un d'eux a dit : "Il a placé un grand port don. Nous allons prendre un dîné. " Il a dit : "Elisée est venu, un homme qui avait effectivement une double portion. "

249.     Alors un de ce gars est allé cueillir de - de pois, et il a eu tout un tas de       verte, et l'a mis cela dans des pots, elle a commencé à faire bouillir cela. Eh bien, on a commencé à manger cela. Ils ont dit : "La mort est dans le pot. C'était juste à ce moment là que l'un de gens de ce séminaire, il avait aussi… c'est vrai. Il a dit : "La mort est dans le pot. "

250.     Elisée a dit : "Attendons un instant, nous pouvons nous en occuper. " Il est allé prendre une poigné de farine, il a jeté cela là dedans, afin que cela change les choses. La farine, l'offrande de la farine : "Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement ", et cela était moulu de la même façon, l'offrande de la farine, et cela a changé des choses.

            "Vous ne pouvez pas supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux se disent apôtre et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvées menteur ; "

251.     C'est ce qu'il avait dit ; il n'a jamais dit cela. Je le cite simplement. Mais vous savez ce Dieu exige ? Dieu exige le baptême du Saint-Esprit, si non vous êtes perdu.

252.     Et un homme qui a tout un tas de D.D. D, et de doctorant en droit et de doctorant en philosophie, et de diplôme de…, et tout les restes avec lui, et parfois il ne sait rien au sujet de Dieu. C'est vrai. Frère, cela ne veut rien dire. Mais le monde entier dit : "Mais, notre prédicateur est un docteur en théologie. " Oh miséricorde ! Il n'a pas plus que Dieu que de prendre un verre d'eau ; pas au temps. C'est vrai. Dieu ne s'occupe de combien des diplômes en philosophie ou des diplômes en théologie on a. Et - et vous savez comment la bible… Eh bien, ceci n'est pas une plaisanterie, en effet je ne crois pas au       de dire cela. Mais la bible appel le D.D, le chien mort. C'est exactement ce que la bible dit que c'était : "le chien mort. C'est vrai, il a dit : "Ils ne peuvent pas aboyer. " Si alors c'est un ordre.

            "Tu as de la persévérance que tu as souffert à cause de mon…

253.     Oh, j'aimerai enfoncer cela, ce que nous allons avoir cela dans quelque soirée. Dieu voulant.

            … Tu as souffert, tu ne te point lasser.

254.     Tu t'es accrocher à cela. Très bien. Remarquez

            Mais ce que j'ai contre toi,…

255.     Maintenant voici l'endroit ou je dois laisser maintenant, pour un peu de temps, jusqu'à ce que je reprenne ceci ici afin que nous puissions le reprendre demain soir.

            Ce que j'ai contre toi, ce que tu as abandonné ton premier amour.

256.     Quel est le problème au tabernacle ? Un homme devrait être capable de dire, lorsque vous rencontré un homme, c'est… Vos expériences chrétiennes, lorsque cela est la chose la plus chaire pour vous la plus précieuse pour vous ? Vous devriez être capable de dire : "Maintenant même ! "

257.     "Eh bien, ma meilleure expérience ce n'est pas lorsque j'avais reçu le baptême du Saint-esprit quand j'étais venu. "

258.     Dire simplement : "Oh, Frère, tu es déchu de la grâce. " C'est vrai. Regardez : "Tu as laissé ton premier amour ", montrant qu'ils avaient quelque chose au début, et qu'ils avaient laissé cela.

259.     Il ne s'agit pas de celui qui commence, mais celui qui persévère jusqu'à la fin, c'est celui-là qui sera sauvé. " C'est ne sont pas tout ceux qui disent : "Seigneur, Seigneur,' mais celui qui fait la volonté de mon père. " Oh, laisser moi seulement enfoncer cela juste quelques minutes. Je parle vite ce soir, toute le façon, enfonçons donc cela juste quelques minutes, voyez. C'est celui qui fait la volonté de mon père. Celui qui  persévère jusqu'à la fin. Celui qui persévère ?

260.     Si quelqu'un dit : "Je crois que ce gars-là est une vieil hypocrite. "

261.     "Eh bien, si vous pensez cela à mon sujet, je quitterai l'église. Je n'aurai plus rien à faire avec cela. " Très bien, vous y êtes. Voyez-vous ? Cela montre de quoi vous êtes fait. Mais si c'était du blé pour commencer, ça sera du blé à la fin. Et vous ne resterez jamais assez longtemps jusqu'ici. Vous allez prendre la chose correctement. C'est vrai.

            Souvient-toi donc tu es tombé,…

262.     Retournez et rappelez-vous lorsque vous avez eu l'expérience que vous ne parliez de personne. N'importe quoi qui n'allait pas à l'église, vous ne vous mettiez pas à suivre le pat de voisin là, et a parlé de l'église, a parlé de tout autres personnes, a vous enflammez, allez adhérer à une église. Non, vous restiez là-même, vous priez avec persévérance, et Dieu faisait que la chose passe, voyez. Souviens-toi, d'où tu es tombé, repend-toi,…

263.     Vous savez ce que se repentir signifie, n'est-ce pas ?

            Et pratique tes premiers œuvres ;…

264.     Rentrez et ayez votre première expérience. Faites ce que vous faisiez au commencement. "Allez à l'autel et arranger cela avec Dieu ", en d'autre terme. C'est exact.

Pratique tes premiers œuvres ; si non, je viendrai à toi, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne repentes.              

265.     Oh, : "Si tu ne le fais pas, tu auras brisé l'église, et ça éclatera en pièce, en moins que tu ne te repentes. "

266.     "Mais c'est… " Oh, nous voici arriver. Tenez ferme. Ecoutez attentivement. Revêtez-vous de votre verste Ecclésiastique maintenant, et faites descendre votre parapluie. Ecoutez. Car… Mais tu as pourtant ceci ce que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvre que je hais aussi.

267.     "Tu hais les œuvres de Nicolaïtes. " Maintenant suivez. Quels étaient les œuvres ce qui est était les œuvre en Ephèse, dans l'âge de l'église suivante, c'était devenu une doctrine. " Nous allons prendre cela, demain soir : "Les Nicolaïtes. "

            Que celui qui a des oreilles entendent ce que l'esprit aux églises : "A celui qui vaincra je donnerai à manger l'arbre de vie, qui est le paradis de Dieu.

268.     Maintenant, le verset suivant - suivant, commence avec église de Smyrne.

269.     Maintenant : "Nicolaïte, c'est à parti de là que nous allons commencer, demain soir, on va aller dans Apocalypse 13. Le sacerdoce de Nicolaïte, comment a commencé juste là en Ephèse. Et cela où l'âge de l'église a faillit, en trois cent de son existence. Avant que cela ne disparaisse, le règne de Nicolaïte a commencé, une doctrine, un sacerdoce des Frères.

270.     Et ensuite, d'abord, cela est parti de Nicola, qui était un de - des apo - un de… Et il… Dans actes, chapitre 6, je pense, verset 5, il était là et on s'est choisi des diacres. Et on avait pris celui-là, qui était Nicola là, et il a commencé à partir de là et cela a été appelé le Nicolaïte, et on a commencé à former un sacerdoce. Et de là c'est devenu des œuvres, ce qu'ils faisaient, disant que ces choses dire ces choses sur confession et autre. Et ensuite, c'est devenu une doctrine par ici, et s'est allé ça formait Babylone. Et ça s'est terminé par ici, au temps de la fin, avec tout le christianisme en roulé autour de cela, juste un petit reste qui a été sauvé de là. Suivez et voyez ce qu'est c'est, demain soir, Dieu voulant.

271.     Oh, mon bien-aimé frère, ma bien-aimé sœur ! A celui qui peut vous préserver de la chute, à celui qui est capable de gardé votre cœur dans la grâce, puisse-t-il rependre ces bénédictions sur vous. Puissiez-vous ne jamais oublier que nous vivons dans les derniers, ceux du dernier âge de l'église, où il a était prédit que l'âge de l'église deviendra tiède, juste des gens à mi-chemin. Ne vous arrêtez pas pour être à mi-chemin ! Venez effectivement à Christ, de tout votre cœur.     

 

272.     Je vais vous dire à quelle église adhéré. N'ayez pas… Dieu ne vous demandera jamais cela lors du jugement. Non non. Il ne se préoccupe pas de l'église dont vous êtes membre.

273      Il vous veut vous, il s'agit d'un individu. Et vous devez naître de nouveau et recevoir le baptême du Saint-Esprit, si non ç'en ne fait de vous. Voyez-vous ? Vous ne faites que la religion, vous ne faites que des imitations jusqu'à ce que vous ayez effectivement une expérience de nouvelle naissance.

274.     Et, maintenant, celui qui se tenait là, les sept chandeliers d'or, au cours de sept âges de l'église ; le même Saint-Esprit qui allumé cette église-ci, a allumé celle-là, jusqu'ici.

275.     Maintenant, il y a des imitateurs dans cette église là, et ceci le Nicolaïte, là, et ainsi de suite dans chaque âge de l'église, des imitateurs, jusqu'à ce qu'on n'arrive ici, jusqu'à ce qu'on n'arrive à cette grande conglomération de l'organisation. Et Dieu va bouter tout cela dehors, Il prendra un reste des peuples vers la gloire.

276.     Que le Seigneur vous bénisse. Ceci est un peu ride, ami, mais c'est bon. Cela vous aidera et vous préservera de la chute. Maintenant, n'allez pas dire : "Frère Branham a jeté cela contre mon église. " C'est n'était l'intention de jeté cela contre une quelconque église. C'était seulement pour vous le dire à vous individu. Je ne…

277.     Si vous êtes membre de l'église baptiste, alors soyez un bon baptiste rempli du Saint-esprit. Si vous êtes membre de l'église Méthodiste, soyez un bon Méthodiste rempli du Saint-Esprit, quoi ce soit. Et vous ne serez pas endetté ; vous serez… De n'importe quelle église, ou dans votre quartier, pour la gloire de Dieu.

            Que le Seigneur vous bénisse maintenant, pendant que nous nous tenons debout, s'il vous plaît.

278.     Bien-aimé maître de la vie, après la lecture de Ta Parole, nous nous tenons avec… Nous savons qu'un jour, cette lecture de ce soir sera… Nous  entendrons cela sur des bandes magnétiques, pour ainsi dire, au jour du jugement. Ce que nous allons qu'allons-nous faire à ce sujet ? Voyant que vivons dans ce dernier âge, il y a des ténèbres partout, quel temps ! Nous voyons la venue du Seigneur, des signes apparaître : "De grandes vague        , les cœurs des hommes défaillent de peur, c'est un temps de perplexité, la détresse parmi les nations.

279.     Beaucoup disent : "Oh, j'entendu cela pendant des années. " Mais les écritures nous telle pas dit qu'on dira cela : "Le temps n'ont pas changé depuis que nos Pères se sont endormis. " ? Ils ne savent pas qu'ils sont sur le point… Il peu venir avant le matin.

280.     Eh, Père, quel jour ou quelle heure nous savons, que ce petit fil de la vie sur lequel nous marchons se briseront en dessus de nous. Nos pauvres âmes sont suspendus là dans une balance, sur la parole de Dieu, et nos attitudes sur ce que nous avons entendu et lu.

281.     Il nous conviens, Seigneur, de nous arrêter maintenant et de nous es examiner. Et pendant que les hommes et les femmes, les jeunes garçons ou les jeunes filles, se tiennent ici dans cette petite audience, ce soir, avec leur bon sens, puisse-t-il pensé profondément maintenant même. Et s'ils ne sont pas encore né de nouveau, puisse-t-il prendre la décision dans leur cœurs maintenant : "Je ne mangerai point ni boirai point jusqu'à ce que tu me remplisse de cette même manne dont il les as remplis le jour de la pentecôte. Jusqu'à ce que le monde soit mort, et que tout devienne secondaire après toi, mon Seigneur, et que l'amour pour tout le reste      . Mais ôte tout l'amour du monde de moi, et laisse-moi à partir de maintenant être entièrement tiens. " Accorde cela, Seigneur.

282.     Soit avec des gens qui retourne à leur foyers respectifs. Nous rappelons le nécessité, oh Dieu, les pauvres dans notre pays, les pauvres en esprit, ceux qui ont faim.

283.     Oh Dieu, suscite des prédicateurs partout. Rempli-les du Saint-Esprit, et envoi-les, prêché, Seigneur, comme… Nous nous savons pas quelle heure… Nous nous faisons que passer une fois. Nous nous sommes qu'une fois des mortels, et nous sommes reconnaissant à Dieu pour cela. Mais, la vie prochaine, nous ne prêcherons plus l'Evangile dans la vie qui est à venir, mais nous nous réjouirons de l'Evangile, avec les autres âges, qui avait accepté cela ; avec le capitaine en chef, notre Seigneur Jésus qui est digne de tout, que toute la gloire lui revienne au siècle des siècles. Amen.

284.     Que Dieu vous bénisse. Retournez-vous et serrez-vous la main les uns aux autres, pendant que nous chantons béni soit le lien. Si vous…

            Béni soit le lien qui unit,

            Aux cœurs dans l'amour chrétien ;

            La communion des âmes serre       

            Et comme celle d'en haut.

            Devant le trône de notre Père,

285.     Maintenant serrez-vous les mains les uns aux autres. Juste dix minute, le temps, pour que de lumière maintenant soit… Serrez-vous la mains, rentrez à la maison vous réjouissant,  revenez demain soir. A sept heure trente, exacte, nous commencerons le service, Dieu voulant. oh comme c'est merveilleux.

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