Hébreux Chapitres 5 Et 6 - Première Partie

Date: 57-0908M | La durée est de: 1 heure et 36 minutes | La traduction: MS
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1    ...du--du Livre des Hébreux. Ensuite nous entrons dans le septième chapitre, la prêtrise de Melchisédek. Et ensuite nous entrons, partant du sacerdoce de Melchisédek, dans ces grands jours d'expiation, dans la séparation et division de l'expiation. Puis, dans ce grand chapitre de la foi, le onzième chapitre. Le douzième chapitre: « Rejetant tout fardeau. » Et le treizième chapitre: « Cette demeure éternelle non pas construite par des mains d'homme; mais Dieu seul est Celui qui a fait cette grande demeure. » Comme c'est merveilleux!

2    Je suis heureux de voir notre soeur dans le fond qui vient juste d'entrer au culte. Je la vois, elle et son mari. Hier nous étions en route nous dirigeant vers un endroit où... Je pensais connaître chaque petite fente et la moindre petit coin, ayant été gardien de chasse ici en Indiana et patrouilleur pendant plusieurs années; je connaissais chaque endroit. Mais j'aurais pu me perdre hier là-haut, où ils étaient au sommet des buttes, une nouvelle route.

3    La dame avait un cancer des poumons, mais le Seigneur a absolument guéri la femme. Nous avons pris... Oh! et comment tout ça est arrivé! Nous étions assis là... le Frère Roberson, il est probablement ici aujourd'hui... je vois sa femme... et le Frère Wood qui est ici. Et nous nous trouvions là-haut dans un vieux camion, le Frère Roberson et moi, et Frère Wood. Nous avons pris ce camion et sommes montés là-haut au sommet de la colline. Là, le Seigneur a montré le cancer de manière indiscutable. Nous nous trouvions donc là et nous l'avons vu quitter la femme. De nos propres yeux, nous étions debout et l'avons observé qui quittait la femme. Elle retéléphona à la femme de Frère Wood; et elle me disait qu'elle avait craché complètement cette manière vraiment noire. Et la voici ce matin assise au fond de l'église, elle et son mari bien-aimé, ils passent des moments merveilleux dans le Seigneur. N'est-Il pas merveilleux?

4    J'ignorais qu'ici... Habituellement, pour les gens présents, il est très rare que se produisent des visions ici. Ceci est ma maison. Et... je veux dire, dans cette église.

5    Le Dimanche, il y a une semaine, nous... Combien parmi vous se trouvaient ici et ont vu l'homme dans la chaise roulante? Aveugle, estropié, déséquilibré: les nerfs mentaux étaient partis, et les gens de la clinique Mayo l'avaient abandonné. Mais un docteur catholique de mes amis l'a envoyé ici. Et avant que j'arrive au culte, le Seigneur m'a donné une vision de cet homme. Vous savez tout cela. Et là, l'homme a été guéri par le « AINSI DIT LE SEIGNEUR »! Voyez-vous? Puis il s'est levé, est sorti en marchant, a pris sa chaise roulante; il pouvait voir comme vous et moi! et il est sorti du bâtiment en marchant, poussant sa chaise, tout à fait normalement. Le nerf d'équilibre... vous savez, on ne peut se tenir debout sans lui. Voyez-vous, on ne le peut simplement pas. Et c'était ainsi depuis des années.

6    Et hier, quand je suis arrivé là, la dame avait eu un rêve dans lequel elle me voyait entrer à deux heures précises, annonçant que « elle avait le cancer », puis « AINSI DIT LE SEIGNEUR, elle était guérie »! Elle avait eu... Et le Seigneur donna l'interprétation. Elle fut guérie, la même sur-le-champ, à l'endroit précis où nous observions ce qui se passait. Comme c'est merveilleux!

7    Je ne me rappelle pas son nom. Quel est-il? Comment vous appelez-vous, ma soeur? Walton, la soeur Walton, assise là dans le fond. Voulez-vous vous levez, soeur Walton? J'aimerais vous demander comment vous vous sentez. Amen, c'est bien, très bien et épatant! Il est si bon pour nous bénir de cette façon. Ainsi nous attendons « L'infiniment plus » de la grande mesure de Dieu.

8    Un docteur ne lui avait pas caché la chose. Il lui dit que « elle ne respirait que d'un côté. » C'est-à-dire qu'un cancer avait grandi de part en part et avait coupé la respiration de ce côté-là du poumon, voyez-vous? On ne peut voir le cancer à travers un rayon X, parce que le cancer est lui-même un amas de cellules et c'est une vie, et on traverse le cancer avec un rayon X sans le voir. On ne le voit pas.

9    Et... Mais le Seigneur a vraiment... Nous étions là et l'avons observé nous-mêmes, de nos propres yeux. Nous l'observions qui se mouvait et l'avons vu s'en aller, de nos propres yeux. Ainsi, nous sommes reconnaissants pour cela.

10    Et maintenant... Priez pour nous maintenant, cette semaine, pendant que nous serons partis. Le Frère Neville prendra probablement le relais là où j'aurai arrêté le sujet, pour le culte du mercredi soir. Ne manquez donc pas cela dans cette grande chaîne du livre de l'Apocalypse.

11    Maintenant, je sais qu'on a beaucoup prié à ce sujet, et nous savons que Dieu entend les prières. Mais nous... Ce matin, nous voulons simplement dire une courte prière avant la lecture du Livre. Alors, toute personne capable de lire peut lire le livre de cette manière-ci; on peut l'ouvrir de telle autre manière. Mais il faut Dieu, et Lui seul, pour ouvrir l'entendement, car Il est le Seul qui puisse le faire.
    Courbons donc nos têtes juste un instant.

12    Maintenant, Père, dans le Nom de Ton fils bien-aimé, le Seigneur Jésus, nous venons maintenant en toute humilité pour nous soumettre en tant que Tes serviteurs, afin que Tu nous parles. Circoncis les lèvres qui parlent et les oreilles qui entendent; que la Parole puisse être parlée par Dieu et entendue par l'Esprit dans les gens. Accorde-le, Père! Puisse-t-Il prendre la Parole de Dieu et nous la donner juste comme nous en avons besoin, car nous le demandons dans Son Nom et pour Sa gloire! Amen.

13    Maintenant, lisant ce matin... Nous étudions, nous ne prêchons pas, mais étudions simplement ce Livre des Hébreux. Combien y prennent plaisir? Oh! nous passons des moments merveilleux! Et maintenant que nous étudions de près, Écriture après Écriture, il faut... La Bible entière est reliée ensemble. Il n'y a pas une seule Parole qui soit hors de sa place, si le tout est disposé ensemble par le Saint-Esprit.

14    Maintenant, certains disent: « La Bible se contredit. »
    Je veux le voir! J'ai demandé cela pendant vingt-cinq ans et personne ne me l'a jamais encore montré. La Bible ne se contredit pas. S'il en était ainsi, ce ne serait pas la Bible. Le grand, l'infini Jéhovah ne pourrait pas se contredire lui-même; ainsi il n'y a pas de contradiction dans la Bible. Ce sont simplement les mauvaises interprétations des gens.

15    Alors, en guise de petit arrière-plan, jusqu'à ce que nous retournions... Le Livre des Hébreux a été écrit par saint Paul, aux Hébreux. Il en écrit un aux Éphésiens, c'étaient les gens d'Éphèse, l'Église chrétienne; un aux Romains à Rome, et un aux Galates, et un aux Hébreux.

16    Maintenant, nous remarquons que Paul étant un enseignant de la Bible pour commencer... C'est là ce que nous avons appris. Qu'il était assis aux pieds du grand enseignant, un des plus grands de son temps, Gamaliel. Et il avait une profonde connaissance de l'Ancien Testament; il le connaissait bien. Mais il devint un persécuteur de la voie qui était la voie de Christ, parce qu'il avait été formé dans l'Ancien Testament par des enseignants. Les enseignants toutefois, habituellement charnels... (J'espère ne rien dire de faux.)

17    Mais habituellement, si un homme n'a que l'enseignement et la méthode de faire des écoles, c'est habituellement fait de mains d'homme. Voyez-vous, ce n'est pas inspiré, pour la raison que cela aujourd'hui: presbytérienne, luthérienne, pentecôtiste, toutes ces écoles ont leur théorie et elles enroulent simplement les Écritures là-dedans.

18    C'était la même chose dans l'Ancien Testament. Mais Paul, étant bien formé, et comme il connaissait les Écritures à la lettre... Mais, voyez-vous, les Écritures, peu importe à quel point vous les connaissez, si l'Esprit ne leur donne pas vie, alors la lettre tue. L'Esprit ne leur donne la vie! Voyez-vous, elles doivent être vivifiées, ou rendues vivantes par l'Esprit. Si l'Esprit ne vivifie pas la Parole et ne nous la rend pas réelle, alors la lettre est simplement intellectuelle. C'est là que nous avons tant de chrétiens de confessions aujourd'hui, ou des chrétiens qui professent; c'est cette conception intellectuelle de Christ.

19    Alors, nous avons quitté la route avec: « Eh bien! il devait sentir quelque chose, et il devait faire quelque chose, et... » (Oh! nous entrerons là-dedans dans un moment.) L'un devait crier, les Méthodistes avaient l'habitude de crier, avant de l'avoir. Les Pentecôtistes devaient parler en langues avant de l'avoir. Et, oh! certains d'entre eux, les Trembleurs [Shakers] avaient coutume de trembler. Vous savez, ils allaient faire les cent pas, les hommes d'un côté, et les femmes de l'autre. Voyez-vous? Des Trembleurs. Alors, le Saint-Esprit venait sur eux et les secouait; ils l'avaient. Mais ce sont simplement toutes des choses fantastiques, et aucune n'est la vérité.

20    Dieu vit dans sa Parole. « La foi vient de ce qu'on entend, l'écoute de la Parole. C'est par la foi que vous êtes sauvés, par le moyen de la grâce. » Pas par quoi que ce soit... Que vous trembliez, ou parliez en langues, ou quoi que ce soit, cela n'a rien à voir du tout avec la chose. Jésus a dit: « Celui qui entend Mes Paroles et croit en celui qui m'a envoyé, a la Vie éternelle. Celui qui entend ma Parole et croit (ayant été vivifiée pour lui) a la Vie éternelle. » Voilà la chose. Peu importe quelle petite chose vous faites.

21    Maintenant, je ne suis pas contre le fait de trembler, ou de parler en langues, ou de trembler, oh! le fait de crier. C'est en ordre! C'est bien, mais ce ne sont que des attributs. Voyez-vous? Je pourrais vous donner une pomme de l'arbre, vous n'auriez pas encore l'arbre pour autant. Voyez-vous, vous... ce sont les attributs.

22    Le fait de mentir, voler, boire, fumer, jouer, commettre l'adultère, cela n'est pas le péché, ce sont les attributs de l'incrédulité. Voyez-vous, c'est ce que vous... Vous faites cela parce que vous êtes un pécheur. Voyez-vous? Mais en premier lieu, vous êtes un pécheur, c'est ce qui vous fait faire cette chose, parce que vous ne croyez pas. Et si vous croyez, alors vous ne faites pas cela. Alors, vous avez l'Amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bienveillance, la douceur, la patience. Voilà le fruit du Saint-Esprit. Voyez-vous?

23    Ainsi, nous avons les petites choses, ces petites sensations, c'est parce que l'homme s'est éloigné du vieux sentier battu de la Parole. C'est la Parole! « La foi vient de ce qu'on entend. »

24    aussi lorsque Paul... Dieu a choisi Paul. Les hommes ont choisi Matthias. Lorsqu'il... On a tiré au sort, mais il n'a jamais rien fait. Cela montre quel pouvoir a donc l'église, de faire un choix, d'élire ses diacres, et d'envoyer ses prédicateurs à divers endroits! Cela est souvent charnel.

25    Laissez un homme aller où Dieu le conduit à aller. J'aime ça! Si les gens, dans une assemblée, disent simplement: « Eh, bien, voici une belle église. Ce frère a établi une jolie église. »
    Et s'ils ont un petit « favori », ils l'enverront diriger cette église. Ils ne se rendent pas compte qu'ils se tuent eux-mêmes! Voyez-vous? En premier lieu, si cet homme entre là, il ne peut pas prendre la place du premier. Et alors ils ne font qu'affaiblir l'église, pour essayer de faire une faveur à un « favori ». Cela a toujours été ainsi.

26    Mais je crois dans l'autorité suprême de l'assemblée locale. Oui, que chaque église soit maître d'elle-même, choisisse ses pasteurs, ses diacres, ses... quoi que ce soit. Et alors, de cette manière, l'homme, là, n'a pas d'évêque au-dessus de lui. Si le Saint-Esprit veut dire quelque chose à cette église, ils ne doivent pas demander à qui que ce soit s'ils peuvent faire ceci ou faire cela. C'est l'individu en contact avec le Saint-Esprit. Montrez-moi dans la Bible ce qui est plus grand dans la Bible qu'un ancien local pour une église locale? C'est vrai. Oui monsieur, la souveraineté de l'église locale, chaque église pour elle-même. Maintenant, la fraternité, toutes ensemble. Mais il y a la souveraineté de l'église locale.

27    Remarquez Paul, un grand maître et enseignant, bien formé, sur le chemin de Damas, un jour, en vue d'arrêter les gens qui marchaient dans cette nouvelle voie... Maintenant, il était sincère. Dieu ne vous juge pas d'après votre sincérité. Je n'ai jamais vu de gens plus sincères que les païens! Beaucoup d'entre eux vont même jusqu'à tuer leurs propres enfants et des choses semblables, en sacrifice à une idole. Ce n'est pas la sincérité qui compte. Un homme pourrait prendre de l'acide carbonique, en toute sincérité, pensant qu'il prend autre chose. La sincérité ne nous sauve pas. « Telle voie paraît droite à l'homme, mais son issue est la voie de la mort. »
    Paul était sincère lorsqu'il rendit témoignage, dans sa propre autorité, pour lapider Étienne. Plus tard à la suite des années... j'aime l'apologie de Paul, disant: « Je ne suis pas digne d'être appelé disciple ou d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église, même jusqu'à la mort. » Sincèrement!

28    Et sur son chemin, une expérience l'a frappé. Le Saint-Esprit s'est manifesté dans une grande colonne de Feu, et il l'a aveuglé. Maintenant, nous avons parcouru cela, la colonne de Feu qui conduisit les enfants d'Israël à travers le désert. Christ était Dieu, et Dieu était Christ. Dieu a été fait chair en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, montrant ce qu'il était.

29    Dans la Bible, pour en revenir là dans les premiers versets, nous avons lu que « Il s'est abaissé au-dessous des anges. Il a pris non pas la forme des anges, mais Il prit une forme de chair. » Les anges n'étaient pas tombés, ils n'ont pas besoin de rédemption. La Chair avait chuté, des êtres humains, et ils avaient besoin de rédemption. Aussi, dans les vieilles lois, un homme pour être rédempteur, devait d'abord être parent; le grand livre de Ruth, nous l'avons parcouru il y a quelque temps... Comment Dieu, étant esprit, nous fut fait parent (en devenant un des nôtres), afin de nous racheter et de nous donner la Vie éternelle. Il devait devenir nous, afin que par la Grâce, nous puissions devenir comme Lui.

30    Et nous découvrons que la colonne de Feu a conduit les enfants d'Israël. Et lorsqu'elle s'est faite chair ici-bas, nous l'avons entendue parler un jour, et il affirma qu'Il était la colonne de Feu. On disait: « Diras-Tu que tu es plus grand que notre père Abraham? »

31    Il dit: « Avant qu'Abraham fût, je suis. » Qui était le « JE SUIS »? La colonne de Feu dans le buisson ardent, un mémorial perpétuel à travers chaque génération; non seulement cette génération-là, mais cette génération-ci (la même colonne de Feu). Et nous sommes reconnaissants ce matin d'en avoir même la photographie, le Béni! Il fait les mêmes choses maintenant qu'Il a faites alors, et combien cela vous rend heureux!

32    Mais, Paul, avant d'accepter cette expérience... Il savait que l'Ange du Seigneur était la colonne de Feu, qui était Christ, le... Eh bien! il était l'Ange de l'Alliance, qui était Christ. Moïse croyait alors que... a plutôt choisir de subir les afflictions avec le peuple de Christ et d'être conduit par Christ, que de posséder tous les trésors d'Égypte. Il a suivi Christ, lequel était sous forme de la colonne de Feu.

33    Ensuite Christ dit: « Je suis venu de Dieu (lorsqu'Il était ici sur terre) Je retourne vers Dieu. » Après sa mort, son ensevelissement, sa résurrection, le corps glorifié assis à la droite de la Majesté pour faire des intercessions, Paul le vit à nouveau comme la Colonne de Feu. Une lumière qui lui arracha les yeux, ou presque. Elle l'a frappé de cécité.

34    Pierre l'a vu venir dans la prison sous forme de lumière, et l'a vu ouvrir les portes devant lui pendant qu'il sortait. Nous découvrons qu'il était l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier.

35    Et le voici avec nous aujourd'hui, faisant exactement les mêmes choses qu'il a faites alors, se rendant lui-même de nouveau visible à nous, montrant la chose au monde scientifique.

36    Oh! en cette grande heure de ténèbres et de chaos sur Terre, nous devrions être les gens les plus heureux de toute la Terre! Pour nous réjouir, sachant... Tout le temps, lorsque les gens sont endoctrinés et que toutes sortes de ismes et choses semblables sur Terre... Et cependant aujourd'hui, le vrai Dieu vivant, par Sa Parole et par sa preuve visible, nous montre qu'il est ici avec nous. Il opère, se meut, vit, agit juste exactement comme il l'a toujours fait. Quel peuple privilégié nous sommes d'avoir ceci! Nous devrions... La Bible dit alors, au deuxième chapitre, que: « Nous devrions demeurer fermes dans ces choses. Car, comment échapperions-nous en négligeant un aussi grand Salut? »

37    Maintenant, nous poursuivons pour découvrir que Paul avant d'accepter cette expérience... Maintenant, nous sommes en train d'instruire. Maintenant, peu importe quelle sorte d'expérience vous pouvez avoir; église, je veux vous demander quelque chose. Peu importe combien la chose paraît bonne, combien elle semble réelle, cela doit d'abord être testé par la Bible. Toujours avec la Parole! N'abandonnez jamais cela pour n'importe quelle sorte d'expérience.

38    Et Paul, avant de l'accepter, est allé en Arabie, et y a demeuré trois ans pour tester cette expérience avec la Parole. Et lorsqu'il est revenu, il était sûr. Rien ne pouvait le renverser, car il se trouvait solidement sur la Parole, immuable. Et le voici maintenant qui se tourne pour montrer à ces Hébreux ces grandes choses dont l'Ancien Testament parlait et qui furent rendues manifestes en Jésus-Christ. Quelle Gloire!

39    Maintenant, Dimanche dernier ou mercredi dernier, le Frère Neville, présent ici, (au cinquième chapitre) a atteint quelques points très hauts, car c'est un chapitre merveilleux. Et nous le voyons qui traitait le quatrième chapitre, Dimanche dernier, au sujet du sabbat, de l'observance du Sabbat. Êtes-vous certains ce matin, de savoir ce qu'est l'observance du Sabbat? Si oui, dites « Amen ». [L'Assemblée dit: « Amen. » – N.D.É.]

40    Le sabbat est un « Repos » dans lequel nous entrons, non pas par la loi, mais en entrant en Christ qui est notre Sabbat. Il est notre Sabbat. Nous avons montré que le temps arriverait où la Parole viendrait « Ligne sur ligne, précepte sur précepte. » Et il a prouvé que nous entrerions dans son Repos le jour de Pentecôte. « Car ceci donnerait du repos à qui est fatigué. », voyez-vous?

41    Et nous découvrons que Dieu a fixé un jour en David, en ce qui concerne le septième jour. Et Dieu s'est reposé le septième. Il a donné aux enfants d'Israël dans le désert. Et de nouveau, il a fixé un jour. Quel jour était-ce? Un certain jour de la semaine? « Le jour où vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre coeur. » C'est le jour dans lequel Il entre, pour vous donner une paix éternelle, un Sabbat éternel.

42    Vous n'allez donc pas à l'église le Dimanche pour devenir religieux. Lorsque vous êtes né de l'Esprit de Dieu, vous entrez dans le Repos pour toujours, il n'y a plus d'observance de sabbat. Vous êtes dans le Sabbat continuellement, pour toujours et pour l'Éternité. « Vos oeuvres du monde sont terminées », dit la Bible, « Et vous êtes entrés dans cette paix bénie. »

43    Ces cinq premiers chapitres placent Jésus en position de Souverain Sacrificateur. « Dieu a, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à leurs pères par les prophètes, mais dans ce dernier temps, Il a parlé par Son Fils, Jésus. » (1er chapitre, 1er verset.)

44    Ensuite, continuant jusqu'à la fin du cinquième chapitre, nous le trouvons représenté comme Melchisédek qui n'avait ni commencement de jours ni fin de vie. Mais un sacrificateur à perpétuité, pour toujours. Songez-y! qui était ce grand homme? Nous y arriverons dans deux chapitres environ. C'est sa vie tout entière que nous étudierons. Ce grand homme qui a rencontré Abraham, qui n'a jamais eu de papa, jamais eu de maman. Il n'a jamais eu de temps où il a commencé une vie, et il n'aura jamais de temps où Il terminera sa vie. Et Il rencontra Abraham venant de la défaite des rois.

45    Regardez que cette grande personne, qui que ce soit, est toujours vivante. Elle n'avait pas de fin de vie. C'était Christ qu'Abraham rencontra. Nous nous dirigerons vers une étude profonde de cette chose d'ici quelques jours.

46    Maintenant, nous voulons commencer ici au cinquième chapitre, en guise de petit arrière-plan avant que nous n'atteignions le sixième, car c'est quelque chose de vraiment remarquable. Regardez attentivement, nous allons commencer vers le septième verset de ce chapitre. Eh bien! commençons au sixième verset:
    Comme il dit encore ailleurs: tu es sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.
    C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec des larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, a appris,
    bien qu'Il fût fils, l'obéissance par les choses qu'Il a souffertes...

47    Voici maintenant où je veux en venir, à ce neuvième verset. Écoutez! Je suppose que le Frère Neville l'a abordé mercredi. Je n'étais pas ici. Eh bien! écoutez:
    ...et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un Salut éternel,
    Dieu l'ayant déclaré Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. Nous avons beaucoup à dire là-dessus.

48    Nous laissons ceci de côté car nous allons reprendre Melchisédek dans quelques soirées.

49    Maintenant, nous allons commencer avec ceci notre étude habituelle. Je souhaite pouvoir lire simplement le reste de ceci pendant un moment... le onzième verset:
    Nous avons beaucoup à dire là-dessus... des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
    Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne ce que sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venu à avoir besoin de lait au lieu d'une nourriture solide.
    Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la Parole de justice; car il est un enfant. (Oh! j'espère que le Saint-Esprit a placé ceci au plus profond de vous-mêmes, maintenant.)
    Car quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la Parole de justice; car il est un bébé.

50    Si vous donnez de la viande solide à un bébé, vous le tuez. C'est pourquoi tant de gens disent: « Oh! je ne crois pas ça! », et s'en vont. Toujours des bébés! Ils ne peuvent simplement pas comprendre. Ils ne peuvent pas saisir cette vérité. Elle les tue. L'église devrait connaître aujourd'hui de grandes et puissantes choses, mais on ne peut pas les enseigner. Ils s'achoppent à cela. Ils ne savent qu'En faire.

51    Paul, parlant à ce groupe d'Hébreux... des érudits cependant; c'est à des érudits qu'il parle ici, bien instruits. Nous trouverons cela, d'ici quelques instants: très instruits. Mais le profond Mystère spirituel, l'église est toujours aveuglée à ce sujet. Il a dit: « Toi, qui devrais enseigner aux autres, tu es encore un petit enfant! »

52    Oh! je sais qu'il y en a beaucoup qui se lèvent et sortent en disant: « Oh! je n'ai plus besoin d'aller à l'église. Dieu soit loué, le Saint-Esprit est venu, Il est celui qui enseigne! »
    Quand vous en arrivez à avoir cette idée-là, vous êtes tout simplement dans l'erreur. Car pourquoi le Saint-Esprit a-t-Il placé des enseignants dans l'église, si Lui allait être l'enseignant? Voyez-vous? Il y a premièrement des apôtres, des prophètes, des docteurs des évangélistes, et des pasteurs. Et s'il y a... si ce n'est pas suivant la Parole (Dieu ne le confirme pas), alors ce n'est pas la vraie sorte d'enseignement. Il faut que cela puisse être comparé avec la Bible entière et être tout aussi vivant aujourd'hui que c'était alors. Voilà la chose réelle rendue manifeste.

53    Maintenant, remarquez:
    Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. (Ils savent ce qui est juste et ce qui est faux, par le discernement.)

54    Maintenant, remarquez, nous commençons notre leçon maintenant. Ce grand arrière-plan donc, allons-y pour le 1er verset:
    C'est pourquoi, laissant les éléments de la Parole de Christ... [ou, selon version synodale: « Ainsi donc, laissant les premiers enseignements, de l'Évangile de Christ. » – N.D.T.]
    Que dit-il? L'ensemble de tous les cinq premiers chapitres a été basé sur Christ, pour montrer qui Il est. Maintenant, nous quittons ces principes des doctrines de Christ.

55    Qu'avons-nous découvert qu'Il était? Nous avons découvert qu'Il était le grand Jéhovah Dieu rendu manifeste en chair. Nous avons découvert qu'Il était, non un prophète, mais la plénitude de la Divinité corporellement. Il était Jéhovah fait chair. Et le corps, Jésus, ne faisant que lui servi de tabernacle. Dieu demeurent dans l'homme! Dieu étant réconcilié avec l'homme, par la naissance virginale de son propre Fils. Et Jéhovah, l'Esprit, demeurait en lui.

56    Maintenant, combien se rappellent l'enseignement au sujet de la Divinité? Comment nous avons reculé dans le temps et vu Dieu comment étant le grand Arc-en-ciel avec toutes les différentes... spirituelles, comment c'était... Et alors le logos est sorti de Dieu et est devenu la Théophanie, et c'était en forme d'un homme. Moïse l'a vue passer depuis la fente du rocher. Et ensuite, la Théophanie fut carrément faite chair humaine, Christ! Et comment nous découvrons que nous avons, par sa grâce, la Vie éternelle. Maintenant, le mot « éternellement » [forever] signifie « sur une certaine distance, pour un espace de temps. » Il est dit dans la Bible, « aux siècles des siècles » prépositions [en anglais: conjonction « forever and forever » – N.D.T.].
    Mais « éternellement » [forever] signifie seulement « un certain temps ». Mais « Éternel » signifie « pour toujours ». Et seule une chose qui a eu un commencement a une fin. Mais les choses qui n'ont pas eu de commencement n'ont pas de fin. Ainsi Dieu n'a pas eu de commencement et Il n'a pas de fin.

57    Et ainsi, par conséquent, Melchisédek, le Souverain Sacrificateur (comme un homme)... Il n'eut pas de commencement et Il n'a pas de fin. Et alors nous, à travers cette Théophanie qui... Nous avons été faits à l'image de Dieu, avant que le monde ait jamais été fait. Lorsque cette Théophanie a été faite chair et qu'elle habita parmi nous, alors par sa mort, nous recevons son Esprit et nous n'avons pas de fin, la Vie éternelle; pas des Anges, mais des hommes et des femmes. Oh! je ne sais comment... Si je pouvais seulement l'apporter d'une manière que mon auditoire puisse le saisir. Vous ne serez jamais un Ange. Dieu a fait des Anges, mais Dieu a aussi fait l'homme. Et ce qui Dieu fait est une partie provenant de Dieu, ce qui est aussi éternel que Dieu. L'homme est simplement aussi éternel que son Créateur, car Il a été fait depuis l'Éternité.

58    Le péché, par contre, connaît une fin, la souffrance connaît une fin. C'est pourquoi, il ne peut y avoir d'enfer éternel. Il existe un enfer, de feu et de soufre, nous savons cela, mais il n'y a pas d'enfer éternel. Il existe un seul type de Vie éternelle, et elle appartient à Dieu. Si vous deviez souffrir éternellement, vous devriez avoir la Vie éternelle. L'enfer a une fin, cela pourrait être dans des milliers d'années, mais il arrivera finalement à une fin.

59    La Bible ne dit nulle part qu'ils souffriront éternellement; elle dit: « Aux siècles des siècles. » [Forever and forever – N.D.É.] Jonas croyait qu'il était dans le ventre de la baleine « pour toujours » également. « Aux siècles » [forever] connaît une limite de distance ou de temps, mais « Éternel » est perpétuel. Cela n'a ni commencement, ni fin. C'est comme un anneau, un cercle, et comparé à notre temps, il continue à tourner... Nous sommes seulement dans... tournant autour des grands thèmes de Dieu.

60    Le mobile de Dieu était de faire l'homme à son image, pour avoir communion avec Lui. Et Il a fait de lui un être tangible. Or, le péché nous a conduits à un lieu de--de--de corruption, mais cela n'a jamais arrêté le programme de Dieu. Et mon ami pécheur, aujourd'hui, si tu n'es pas né de nouveau de l'Esprit de Dieu, tu auras une fin quelque part. Et, alors, ta fin est le chaos, dans la ruine, la souffrance et la misère. Mais à toi qui as cru au Seigneur Jésus et l'as accepté comme Sauveur personnel, c'est tout aussi éternel que Dieu est éternel. Tu n'as pas de fin: « Je leur donne la Vie éternelle, la 'zoé', la vie même de Dieu, et ils ne périront jamais, pas plus même qu'ils ne viendront en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie. » Voilà ce qu'Il était. Voilà pourquoi Il est revenu.

61    Maintenant, Jésus dans sa venue, celle de son sacerdoce, n'est pas simplement venu pour susciter la--de la sympathie. Beaucoup de gens enseignent de cette manière, qu'Il est venu disant: « Eh bien! peut-être que si je souffre, je serai un--un--un spectacle si pitoyable que les gens viendront sûrement à Moi! »
    C'est une erreur; il n'y a pas d'Écriture pour cela. Car chaque personne qui sera sauvée, Dieu la connaissait avant même que le monde soit formé. C'est ce que dit la Bible. Or, Dieu ne veut pas qu'aucun périsse; Il veut qu'ils arrivent tous à la repentance. Mais étant Dieu, Il le savait selon sa prescience.

62    Regardez dans Romains, le huitième chapitre; Paul déclare là, disant ceci au sujet des élus de Dieu: qu'Ésaü et Jacob, avant qu'aucun des bébés ne fût né ou quoi que ce soit, Dieu dit qu'Il les connaissait et qu'Il haïssait Ésaü et aimait Jacob, avant qu'aucun des garçons n'eut une chance d'exprimer sa gratitude, car Il était Dieu. Il savait... Il est infini. S'Il est infini, Il connaissait chaque puce, chaque mouche, chaque moucheron, tout ce qui serait jamais sur Terre. Il le savait! Il est le Dieu infini, éternel, immortel, le Dieu béni, omnipotent, omniprésent, omniscient. Il n'y a rien qu'Il ne sache; c'est la raison pour laquelle Il peut dire ce que sera la fin. Il connaissait la fin dès le commencement.

63    Ce qui est prophétique, est simplement sa connaissance, il est le Procureur Général. Il est le... Juge. Et il communique simplement au Juge un peu de sa sagesse. C'est ce qu'est la prophétie, qui peut prédire la chose, parce qu'Il sait ce qui va être. Voilà le Dieu que nous servons! Pas un dieu de l'histoire, pas comme les bouddhistes et les musulmans, etc., mais un Dieu qui est omniprésent (maintenant même) ce matin dans ce tabernacle ici, maintenant même; le grand Jéhovah, JE SUIS, qui s'est formé lui-même dans l'humilité pour revêtir la forme de la chair pécheresse. Le voici. C'est Lui Qui vous a sauvé. Il ne peut y avoir d'autre, nulle part, en aucune époque, qui puisse le faire.

64    Dieu n'avait pas trois personnes là-haut, dont il en aurait envoyé une, son fils. C'était Dieu Lui-même, qui est venu sous forme de fils, un fils a un commencement, et le Fils a eu un commencement. voilà quelques-uns d'entre vous, chers catholiques... J'ai votre livre, « Faits de notre Foi », où il est dit: « l'Éternelle filiation de Dieu. » Comment allez-vous exprimer cette parole? Comment pouvez-vous faire en sorte qu'elle ait un sens? Comment cette chose peut-elle être éternelle? Cela n'est pas la Bible, c'est votre livre. « Filiation éternelle », ils n'ont pas... Cette parole n'est pas juste, car tout ce qui est un fils a un commencement, et ce qui est éternel n'a pas de commencement. Ainsi, ce n'est pas la « Filiation éternelle »; Christ est devenu chair et a habité parmi nous, il a eu un commencement. Ce n'était pas une « Filiation éternelle », c'est la Divinité éternelle, pas une filiation. Alors, il est venu pour nous racheter, et Il nous a rachetés.

65    Maintenant, Paul, arrivant à ce point, que je suis sûr que vous avez compris à travers les leçons passées... Nous allons parcourir de nouveau la chose un de ces jours, le Seigneur voulant, simplement verset par verset.

66    Alors:
    Ainsi donc, ayant... laissant les--les premiers enseignements de l'Évangile du Christ, tendons à ce qui est parfait... [traduction Synodale. – N.D.T.]
    (Cela les a fait trébucher, n'est-ce pas? Faisons quoi?) ...tendons à ce qui est parfait; sans poser de nouveau le fondement...

67    Regardez bien ici: prenons ce mot « parfait ». Savez-vous qu'il y a seulement une manière par laquelle vous vous tiendrez dans la Présence de Dieu? C'est en étant parfait! Dieu ne peut tolérer des choses non saintes.

68    Et vous, les légalistes, comment pourriez-vous jamais être parfaits par vous-mêmes, quand vous n'avez pas une seule chose avec laquelle vous puissiez vous perfectionner vous-mêmes? Vous êtes nés dans le péché. Votre conception même a été dans le péché. Le désir même qui a amené votre être ici était péché. « Né dans le péché, conçu dans l'iniquité, venu au monde en disant des mensonges. » Maintenant, où allez-vous vous tenir?

69    Où es-tu pécheur qui as dit: « J'arrêterai de fumer et j'irai au ciel. »
    Où es-tu soi-disant chrétien, tiède et retardataire, qui te promènes avec un long visage, disant que « Eh bien! j'appartiens à l'église. »
    Oh! pécheur! C'est juste! À moins que vous ne soyez nés de l'Esprit de Dieu, vous êtes perdus. C'est vrai!

70    Comment iras-tu au Ciel? Tu dis: « Je n'ai jamais menti dans ma vie. »
    « Oh! le petit chéri. C'était juste un ange, au départ. »
    Voilà un mensonge. Peu m'importe combien vous êtes bon, vous êtes un pécheur. Et vous n'avez pas une seule chose en votre faveur; il n'y a ni prêtre, ni évêque, ni cardinal, ni pape, ni rien d'autre qui puisse vous sauver, car il est exactement dans le même bateau que vous! Nous entrerons dans ce sujet dans quelques minutes. Exactement sous la même forme, conçu dans l'iniquité, est venu au monde en disant des mensonges, né par le désir sexuel d'un homme et d'une femme. Où allez-vous trouver de la justice là-dedans?

71    « Mais son papa et sa maman sont nés de la même manière, et ils sont nés de la même manière, et aussi sa grand-maman et sa grand-papa et ainsi de suite dans le passé. »
    C'est un péché au départ!

72    Qui peut donc dire que ceci est saint et cela est saint? Il y a une seule chose qui est sainte, c'est Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant, qui a été fait parfait. Et ce qui est exigé de nous, est d'être parfaits. Alors, comment allons-nous l'être? Essayez-le vous-mêmes. Je n'aimerais pas essayez d'aller au Ciel d'après les mérites de « Je suis né il y a cinq minutes, et je quitte le monde à l'instant même. » Je serais perdu! Si je n'ai jamais eu de mauvaises pensées dans ma vie, si je n'ai jamais prononcé une mauvaise parole dans ma vie, si je n'ai jamais regardé quelque chose de mauvais, ni pensé quelque chose de mal ou rien, je suis tout aussi fétide et noir que les parois noircies de l'enfer. Je suis un pécheur.

73    Je pourrais passer ma vie en restant enfermé dans une chambre, oui comme certaines des soeurs carmélites ou quelque chose de semblable, et ne jamais voir le monde; rester là, à l'intérieur et prier toute ma vie, faire le bien, étant né multimillionnaire et donner aux pauvres tout ce que je possède, et je suis toujours un pécheur et j'irai en enfer. Oui, monsieur!

74    Je pourrais adhérer à l'église luthérienne, baptiste, pentecôtiste, presbytérienne, quand je suis encore dans mon berceau, et vivre fidèle à cette église jusqu'à cent ans; si ma vie est prise, alors qu'aucun homme ne pourrait me montrer du doigt et dire: « Il a eu une fois quelque chose comme une mauvaise pensée... » j'irai en enfer aussi sûrement que je me trouve debout ici.

75    Je suis un pécheur. C'est exact. Je n'ai rien. Je ne pourrais en aucun cas trouver un prix pour payer. Dieu a exigé la mort, et si je donne ma propre vie, si je donne ma vie, alors comment puis-je me repentir, car on... les lettres doivent d'abord être payées. Et Dieu était le Seul Qui pouvait donner sa vie et la reprendre. Ainsi, il pouvait devenir péché, donner sa vie et la reprendre, et appeler cela « Justice », et la dette est payée. Nous y voilà!

76    Passons maintenant à Matthieu, vers le huitième chapitre, je crois que c'est... le septième ou le huitième chapitre. Nous verrons ce que Jésus dit ici. Très bien, c'est Matthieu, le cinquième chapitre, et le... Jésus prêchant les béatitudes, au verset 47:
    Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous de plus que les autres? Les publicains eux-mêmes... pas de même? (Regardez.)
    Mais soyez donc parfaits... (Quoi?) soyez donc parfaits, comme votre père céleste est parfait. (C'était là le commandement de Jésus.)
    Soyez aussi...

77    On dit: « Personne ne peut être parfait, dit la Bible, il n'y en a aucun qui soit parfait. »
    Voilà votre contradiction, pas vrai? Très bien, vous ne pouvez être parfait en vous-même. Si vous mettez votre confiance en ce que vous avez fait, vous êtes perdu. Soyez donc parfait, tout aussi parfait que Dieu est parfait!

78    Alors:
    Soyez donc parfaits, comme votre père dans le ciel est parfait. C'est pourquoi...

79    Maintenant, le cinquième chapitre... sixième chapitre d'Hébreux.
    Ainsi donc, laissant les premiers enseignements de l'Évangile du Christ, tendons à ce qui est parfait... [Synodale – N.D.T.]

80    Alors, toi, Branham Tabernacle... Oh! je sais, « Nous avons des guérisons! »
    C'est merveilleux.
    « Nous avons des visions. »
    Oh! cela c'est bien. Et vous avez des rêves spirituels, et parfois ce ne sont pas des rêves spirituels. Et parfois, vous... nous essayons d'aider les pauvres. Nous faisons ce que nous pouvons. Oh! cela est très bien, mais ce n'est pas ce dont nous parlons maintenant. Nous sommes en train d'entrer dans une autre phase:
    ...laissant... les enseignements... [Synodale – N.D.T.]

81    « Oh! oui, nous avons la doctrine de Christ, nous croyons qu'Il était le fils de Dieu, qu'Il est né d'une vierge. Nous croyons cela, avec toutes ces autres choses. »
    C'est tout simplement merveilleux. Mais laissons cela, allons à la perfection! Oh! la la! je souhaiterais avoir la voix d'un archange maintenant, pour amener ceci à un point où vous pourriez le voir.

82    Or il dit:
    ...laissant... tout l'enseignement de Christ (tous les théologiens, et toute la théologie que nous connaissons, tout au sujet de la Divinité de Christ, comment il était Dieu fait chair, toutes ces autres choses.)...

83    Paul continue à l'expliquer entièrement ici, en quelques minutes. Lisons-le simplement juste un petit peu, avant que nous abordions la chose:
    ...poser de nouveau les fondements du renoncement aux oeuvres mortes... (Maintenant, nous croyons cela)... la foi en Dieu (nous croyons cela.)
    ...et de la doctrine des baptêmes (comment on doit en fait être baptisé... nous croyons cela)... de l'imposition des mains... (nous croyons en l'imposition des mains, n'est-ce pas? Voyez-vous? Tout cela. Certainement)... et de la résurrection des morts... (nous croyons cela.)

84    Maintenant, attention, vous voyez ici, le jugement est utilisé dans le sens d'« éternel ». Cela est pour toujours. Quand on parle du jugement qui vient de Dieu, c'est pour toujours. Ensuite, il ne peut plus y avoir aucune réconciliation après que le jugement ait été prononcé. Maintenant vous pouvez comprendre pourquoi Dieu devait prendre son propre... comme on dit, sa propre médecine. Lorsqu'il condamna l'homme pour avoir péché, la seule manière par laquelle il peut réconcilier, était de prendre lui-même la place de l'homme. La seule façon par laquelle il puisse être réconcilié... ou pouvait nous réconcilier, c'était de prendre notre place et devenir pécheur. Dieu, Jéhovah, est devenu pécheur et Il a donné sa vie.

85    Maintenant, vous pourriez donner votre vie, en tant que pécheur, pour mourir pour la cause. Paul dit: « Quand je livrerais mon corps pour être brûlé en sacrifice, je ne suis encore rien », car cela n'aura aucun effet. Voyez-vous, quand vous mourez, c'est terminé; si vous mourez comme pécheur, vous êtes perdu.

86    Mais Dieu est venu ici-bas en chair et a condamné le péché dans la chair, étant fait chair pécheresse; car Il était l'Éternel Dieu, et a ressuscité son propre corps. Ainsi, Il est le justificateur. Maintenant, « Toutes ces choses... Allons vers la perfection », dit Paul.

87    Maintenant, observez:
    ...du jugement éternel... C'est ce que nous ferons... Dieu le permet. (troisième verset.)

88    Alors: « Allons vers la perfection. » Jésus dit: « Soyez donc parfaits, comme votre père dans le ciel est parfait. » Et nous sommes, chacun de nous, condamnés. Peu importe ce que nous avons pu faire, nous sommes condamnés. Nous sommes nés condamnés. Votre maman et votre papa sont nés condamnés. Vos... tous vos ancêtres sont nés dans le péché, formés dans l'iniquité. Aussi, comment allez-vous jamais obtenir la perfection? Comment allez-vous être parfait? Si vous n'avez jamais rien fait (jamais volé, jamais menti, jamais rien fait dans votre vie), vous êtes encore condamné. Vous étiez condamné avant de respirer votre premier souffle, vous étiez condamné. C'est exact. Et vous étiez jugé par Dieu avant que vous respirez votre premier souffle. Car vous étiez jugé pour le désir sexuel de votre père et mère qui, par leur acte, vous ont amené ici sur Terre; et Dieu a condamné cela au commencement. Vous êtes condamné pour commencer. ainsi où... vous...? avec vous. Où allez-vous donc aller pour obtenir la perfection?

89    Regardez! Passons juste un moment à Hébreux, le dixième chapitre. Écoutez attentivement. Je veux lire un petit peu du neuvième chapitre, d'abord, le onzième verset:
    Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait (Son Propre tabernacle, sa chair)...

90    Voyez-vous, le tabernacle ancien... Avez-vous remarqué que l'ancien tabernacle contenait un voile qui cachait l'Arche où Dieu vivait? Combien savent cela? Certainement. Eh bien! ce vieux tabernacle fait de mains d'homme ici, les rideaux de peaux de chèvres teintes et tout cela, on en a fait un tabernacle pour cacher la présence de Dieu. Combien savent que seul un homme pouvait y pénétrer une fois par an? Certainement, et c'était Aaron, il entrait une fois par an, et devait être oint. Et, oh!.. que d'exigences! Et il devait avoir du feu dans les mains; et s'il y allait sans ça, il mourait dès qu'il retirait ce voile. Il tombait mort. Il devait entrer là, allumer ces chandeliers, et asperger le propitiatoire qui appelait le sang de la mort de quelque chose servant de substitution comme... ainsi Christ devait venir pour l'accomplir.

91    Maintenant... mais Dieu s'est alors formé en un autre type de tabernacle. Et ce tabernacle était qui? Jésus. Et Dieu à l'intérieur de Jésus, et Il était caché, mais était en train de réconcilier le monde avec Lui-même par ses expressions. Christ révéla Dieu; Il dit « Ce n'est pas Moi qui fait le oeuvres, c'est mon père qui demeure en moi. Je ne fais rien de Moi-même. Je ne fais que ce que je vois faire au père. Le père en moi, me montrant ces visions, et alors je vais simplement faire ce que le père m'a dit de faire. » Vous le saisissez, Dieu était à l'intérieur d'un corps humain, pas derrière des peaux de chèvres teintes, mais Il y était en train de vivre, de se mouvoir. Dieu avait des mains, Dieu avait une langue, Dieu avait des yeux, et c'était Christ! C'était Lui, le voilà.

92    Maintenant, il est parti, et l'Esprit est entré, de sorte que par sa mort, Il puisse parfaire l'Église et amener l'Église à la soumission. Et alors, le même Esprit qui était en Christ est dans l'Église, faisant les mêmes choses que Christ fit: « Un peu de temps et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je serai avec vous, oui en vous jusqu'à la fin du monde! »

93    Alors écoutez ceci:
    Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création [ce bâtiment. version du Roi Jacques – N.D.T.]; (Comment est-il né? Par une naissance virginale.)
    ...et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang...

94    Vous savez que le sang vient du sexe mâle. Et alors quelqu'un a dit: « Oh! Jésus était juif. »
    Il n'était pas juif.
    « Oh! nous sommes sauvés par du sang juif. »
    Non, nous ne le sommes pas! Si nous étions sauvés par du sang juif, nous serions toujours perdus. Jésus n'était pas juif. Il n'était pas non plus un Gentil. Il était Dieu! Dieu le père, l'Esprit, l'invisible, « personne n'a jamais vu Dieu, mais seul le Fils engendré de père l'a fait connaître. » Il a manifesté Dieu, ce qu'était Dieu.

95    Maintenant, son Église est censée manifester Dieu, montrer ce qu'est Dieu. Voyez-vous? Que faisons-nous? Nous nous organisons nous-mêmes et, « Je n'ai rien à voir avec eux, ce sont des Méthodistes, ils sont Presbytériens. Je ne veux rien avoir à faire avec eux, je suis Baptiste, je suis Pentecôtiste! »
    Vous êtes perdu avec cette sorte de mobile là! C'est vrai!

96    Qui peut se vanter? Qui peut dire quoi que ce soit? Regardez quelle disgrâce les Presbytériens ont apportée! Voyez la disgrâce chez les Baptistes. Voyez la disgrâce de l'église catholique. Voyez la disgrâce chez les Pentecôtistes, les Nazaréens, les « Pèlerins de la sainteté. » Regardez le reste d'entre eux. Mais je vous défie de diriger une main vers son visage, vers cela? Amen! Dirigez un doigt contre lui, alors que le Dieu Tout-Puissant a dit: « Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir à demeurer, écoutez-le! » Le voilà, voilà, voilà le Parfait!

97    Lisons donc simplement un peu plus loin maintenant:
    Et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très-saint, non avec le sang des boucs... des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une Rédemption éternelle... (Comprenez-vous?)... une Rédemption éternelle pour nous.

98    Non pour être sauvé aujourd'hui, et puis la semaine prochaine quand commence le réveil, être de nouveau sauvé, et ensuite, oh! nous rétrogradons et sommes à nouveau sauvés. Vous êtes sauvé une fois pour toutes! C'est juste. Non plus sauver, et sauver, et sauver. Une éternelle rédemption! « Celui qui écoute mes paroles, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la Vie éternelle, et ne vient jamais dans le jugement, mais il est passé (temps passé)... est passé de la mort à la vie. » (parce qu'il a tremblé? Parce qu'il a été baptisé d'une certaine manière? parce qu'il avait du sang dans la main?) Parce qu'il a cru au Fils unique engendré de Dieu! » Voilà comment nous avons la Rédemption éternelle.

99    Écoutez donc:
    Car... le sang des taureaux et des boucs, et la cendre des génisses qu'on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifient de manière à purifier la chair,
    combien plus le sang de Christ, qui, par l'Esprit éternel, s'est offert Lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des oeuvres mortes, afin que nous servions le Dieu vivant! (Nous sommes passés de la mort à la Vie.)

100    Peu importe ce que pense le monde! Peu importe ce que pense votre voisin! Notre conscience est morte, et nous sommes régénérés et nés de nouveau par l'Esprit de Dieu, pour servir le Dieu véritable et vivant. Voilà la chose!

101    Maintenant, sautez jusqu'au dixième verset... Le dixième chapitre plutôt, juste à la page à côté:
    ...la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre chaque année, continuer à amener les assistants à la perfection (à la perfection-il s'agit de cette perfection.)
    ...laissant les premiers enseignements de l'Évangile du Christ, tendons à ce qui est parfait.
    Soyez donc parfaits, comme votre Père dans le ciel est parfait.

102    La loi, qui possède une ombre des biens à venir, toutes les ordonnances et les baptêmes et les... toutes les autres choses qu'ils avaient, ne pouvaient jamais rendre l'adorateur parfait. Et pourtant, Dieu exige le Parfait.

103    Si vous adhérez à l'église des Nazaréens, cela ne vous rendra jamais parfait. Si vous adhérez à l'église baptiste, pentecôtistes, ou quoi que ce soit, cela ne vous rendra jamais parfait. Vous pouvez être un homme bon ou loyal, cela ne vous rendra jamais parfait. Vous ne pouvez mériter une seule chose. Il n'y a rien que vous puissiez mériter, vous êtes perdu! Vous dites: « Eh bien! j'ai observé la loi. J'observe le sabbat. J'observe ceci, toutes les ordonnances de Dieu. Je fais ceci. »

104    Paul dit: « Mettons toutes ces choses de côté maintenant. »

105    « Cela est très bien, mais nous ferons ceci. Nous baptiserons les gens, et nous leur imposerons les mains pour leur guérison, etc. »

106    Nous pourrions prendre chacune des ces choses, verset par verset. Le baptême, nous y croyons. « Il y a une seule espérance, un seul Seigneur, une seule Foi, un seul Baptême. » Nous croyons qu'il y a un Baptême. Nous croyons en la résurrection des morts. Absolument! Nous croyons que Jésus est mort et est ressuscité. Nous croyons cela. Imposer les mains aux malades, voilà ce qui était dit: « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris. » Nous croyons cela. Mais qu'est-ce que cela? Paul dit: « Ce sont toutes des oeuvres mortes! » C'est quelque chose que vous faites! Maintenant, tendons à ce qui est parfait! Oh! la la!

107    Nous arrivons dans le Tabernacle, non pas le fondement, le Tabernacle même. Voilà le fondement: la loi, et la justice, et le fait d'adhérer à une église et d'être baptisé, et l'imposition des mains. Ce sont là toutes des ordonnances de l'église, mais maintenant, allons vers la perfection. Et il y en a un seul qui est rendu parfait: c'est Jésus.

108    Comment arrivons-nous en lui? « Par les Méthodistes? »
    Non!
    « Le pentecôtisme? »
    Non!
    « Le baptisme? »
    Non!
    « Par l'une ou l'autre église? »
    Non!
    « L'église catholique-romaine? »
    Non!

109    Comment y entrons-nous? Romains 8:1: « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ, qui marchent, non selon les choses de ce monde, la chair, mais selon les choses de l'Esprit. » (Qui ne prêtent aucune attention à ce que le monde a à dire.)

110    Même si vous êtes malade, et que le docteur dise: « Vous allez mourir », vous n'y prêtez aucune attention, ça ne vous touche pas le moins du monde.

111    Si on vous dit: « Vous devez devenir catholique avant être sauvé, ou presbytérien, ou vous devez faire ceci », vous n'y prêtez aucune attention. Ainsi donc, il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui ne marchent pas selon la chair (les choses qu'ils voient). Toutes les choses que vous voyez par vos yeux, c'est du terrestre.

112    Mais ce sont les choses que vous voyez dans l'Esprit, par la Parole; la Parole est le miroir qui reflète ce qu'il est et ce que vous êtes. Alléluia! Oh! la la! Elle vous dit... Voici le seul livre au monde qui vous dise d'où vous venez, qui vous êtes, et où vous allez. Montrez-moi quelque page de littérature, où que ce soit... avec toute la science ou quelque chose d'autre, chaque bon livre qui a été écrit, rien là-dedans ne peut vous dire cela. voici le miroir de Dieu qui montre ce qu'il est et ce que vous êtes. Alors, au milieu, il y a une ligne de sang qui montre ce que vous pouvez être, si vous voulez faire votre choix. Nous y voilà! « Par un seul Esprit. »

113    Maintenant: 1 Corinthiens 12. Comment entrons-nous dans ce corps? « Par le fait de serrer la main? »
    Non, monsieur!
    « En adhérant à l'église? »
    Non, monsieur!
    « En se faisant baptiser en arrière, en avant? Dans le Nom du Père, Fils et Saint-Esprit? Le Nom de Jésus-Christ? Le nom de Rose de Sharon, de Lys de la vallée, Étoile du matin? »
    Tout ce que vous voulez, cela n'a rien à voir avec la chose, c'est simplement un engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Et encore nous faisons des histoires, et nous sommes dans tous nos états; nous discutons, et faisons des divisions et des différences. C'est vrai. Mais tout cela, ce sont des oeuvres mortes! Nous, allons vers la perfection.

114    Voilà des choses que moi j'ai faites. Un serviteur de l'Évangile vous a baptisé. Qu'il vous ait baptisé en avant, en arrière, ou trois fois, quatre fois, ou une fois, ou de quelque manière qu'il l'ait fait, cela n'a rien à voir avec la chose. Vous êtes simplement baptisé dans la communion de cette église de toute manière, prouvant à cette église que « Vous croyez en la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Christ. » L'imposition des mains pour guérir les malades, voilà qui est merveilleux. Mais tout cela, c'est naturel, et ce corps mourra de nouveau aussi certainement que vous vivez. Il mourra de nouveau. Maintenant, laissons toutes ces choses de côté et tendons à ce qui est parfait.

115    Commet parvenons-nous à la perfection? c'est ce que nous voulons savoir; Christ a été perdu parfait. « Dieu l'a frappé pour l'iniquité de nous tous. Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui; c'est par ses meurtrissures que nous avons été guéris. » Voilà le corps où nous désirons parvenir. Voilà le corps. Pourquoi? Si vous êtes dans ce corps, vous ne verrez jamais le jugement, vous ne goûterez jamais la mort. Vous êtes libre de la mort tout entière, du jugement, du péché et de tout le reste, quand vous êtes dans ce Corps.

116    « Comment y entre-t-on, prédicateur? En adhérant à ce tabernacle? »
    Vous êtes encore perdu. Vous ne pourriez y adhérer de toute manière, vous n'avons pas de livre.
    « Comment y parvenons-nous? En adhérant à une église? »
    Non, monsieur!
    « Comment y parvient-on? »
    Vous y êtes nés!

117    1 Corinthiens 12:
    Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps.

118    Par le baptême du Saint-Esprit, nous avons été baptisés dans ce corps et sommes libres du péché. Dieu ne vous voit plus, vous; il voit uniquement Christ. Et quand vous êtes dans ce corps, Dieu ne peut pas juger ce corps, il l'a déjà jugé. Il a pris notre jugement et nous a invités à l'intérieur. Et par la foi, par grâce, nous marchons et acceptons notre pardon. Et le Saint-Esprit nous amène dans cette communion avec lui. Alors, nous ne marchons plus à la poursuite des choses du monde, mais nous marchons dans l'Esprit.
    Vivifiés... la Parole est venue vers nous. Il est mort à ma place, et je suis rendu vivant. Me voici, moi qui étais autrefois mort dans le péché et les transgressions, rendu vivant! Tous mes désirs consistent à Le servir. Tout mon amour est pour lui. Tous mes pas veulent être faits en son nom. Et où que j'aille, quoi que je fasse, je le glorifie. Si je vais à la chasse, si je vais pêcher, si je joue à la balle, si je... quoi que je fasse, je dois être... « Christ en moi »... dans une vie telle qu'elle fera désirer à un homme d'être ainsi; sans caquetage, sans médisance et discussion au sujet de vos églises. vous comprenez cela? « Nous avons été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps; quand Je verrai le sang, Je passerai par-dessus vous! »

119    Écoutez. Lisons simplement un peu plus loin par ici, je vous prie
    ...ce qui ne pourrait jamais amener l'arrivant à la perfection.
    Autrement... (verset 2, au chapitre 10.) Autrement, on n'aurait pas cessé de l'offrir...?

120    Si cela pouvait amener la personne à la perfection... et Dieu requiert la perfection... Si l'observance des mois et la pratique de tous les commandements pouvait vous amener à la perfection, alors il n'est pas besoin d'avoir autre chose; vous avez déjà été amené à la perfection. Parce que quand vous êtes parfait, vous êtes éternel; parce que Dieu est le seul qui soit éternel, et Dieu est le seul qui soit parfait. Et la seule manière pour vous d'être éternel est de devenir une partie de Dieu.
    ...étant une fois purifiés, n'auraient plus aucune conscience de leur péché, (Quoi?)... Celui qui rend ce culte, étant une fois purifié... de ne plus avoir aucune conscience... (Si vous prenez note de la traduction, il s'agit de « désir »)... celui qui rend ce culte, étant une fois purifié... n'a plus aucun désir du péché.

121    Si l'adorateur a une fois été purifié... Si vous montez à l'autel maintenant et dites: « Oh! alléluia, j'ai été sauvé hier soir, mais je... Eh bien! Dieu soit béni; elle m'a fait rechuter. Alléluia! un jour, je serai à nouveau sauvé. » Oh! pauvre illettré et inexpérimenté! Ce n'est pas de cette manière que la chose se passe. « L'adorateur, étant une fois purifié, n'a plus conscience du péché. » La Bible dit...

122    Écoutez, pendant que nous continuons de lire simplement un instant:
    Mais de ces sacrifices... comme souvenir contre le péché chaque année...

123    Maintenant, nous allons vite descendre plus bas, pour atteindre le huitième verset, afin de gagner du temps, là où je veux en venir:
    Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes ni holocaustes... Pour le péché (ce qu'on offre selon la loi)...

124    Le neuvième verset:
    Voici, je viens pour faire, ô Dieu, Ta volonté. Il abolit ainsi la première chose (la loi) pour établir la seconde.

125    J'aimerais que nous ayons le temps de nous étendre là-dessus. Aussi longtemps que vous êtes Presbytérien, ou Pentecôtiste, ou Baptiste, ou Méthodiste, il ne peut jamais rien faire de vous! Il doit d'abord enlever tout cela, voyez-vous, afin qu'il puisse établir la seconde chose. Aussi longtemps que vous dites: « Bon, je suis Méthodiste. »
    ...je ne suis pas du tout opposé aux Méthodistes, ou aux Baptistes, ou aux Pentecôtistes. Mais, mon frère, cela ne remplace pas la chose. Vous devez tendre à ce qui est parfait, c'est-à-dire aller en Christ!

126    Faites donc attention à ceci, juste une minute:
    C'est en vertu de celle-ci que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. (Oh?)

127    Alors, continuons simplement à lire un peu plus loin. Et tenez votre doigt là, que cela puisse pénétrer profondément pendant que nous lisons (une fois pour toutes):
    Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service en offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, lui... (êtes-vous prêt? Gardez votre veste ouverte maintenant, afin que cela ne rebondisse pas loin de vous, mais que ça vous aille droit au coeur.)
    Lui... (Qui? non pas le pape de Rome, pas l'évêque de l'église méthodiste, ou n'importe quelle autre église.)
    Lui, Christ, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,
    Attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied (Attention! Voici la chose)
    Car, par un seul sacrifice, il a amené à la p-e-r-f-e-c-t-i-o-n... Il a amené à la perfection... (jusqu'au prochain réveil? Qu'est-ce qu'il y est dit?)... Il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. (Avez-vous bien compris?)
    Tendons à ce qui est parfait!

128    Maintenant, vous les gens de la sanctification, vous dites: « Oh! oui, nous croyons dans la sainteté. Alléluia! Nous croyons dans la sanctification. »
    Mais vous prenez votre propre interprétation. Vous abandonnez simplement ceci et cela, et vous savez que vous ne pourriez pas le faire. À moins que Christ n'ait ouvert la porte et rendu la chose vivante à votre coeur... et que vous devenez un lieu où le péché est mort, et aussi le désir. Tout est parti. Alors, il enlève votre propre justice en vous, de manière à pouvoir s'établir lui-même en vous. Et c'est Christ, le Fils de Dieu en vous, l'espérance de la Gloire.

129    « Tendons à ce qui est parfait. » Comment pouvons-nous être parfaits? Par la mort de Christ; non pas en adhérant à une église, non par nos bonnes oeuvres, ce que nous faisons (tout cela est très bien), non parce que nous avons été baptisés de telle manière ou de telle autre manière, non parce que nous avons été guéris par imposition des mains, non à cause de n'importe quelle autre de ces choses: « Nous croyons en la mort, l'ensevelissement et la résurrection... »

130    Paul a dit: « Je pourrais parler la langue des hommes et des anges (Il s'agit à la fois des langues que l'on comprend et des langues qu'on ne peut comprendre, qui doivent être interprétées), je ne suis encore rien. Quand j'aurais le don de connaissance, la science de toute la sagesse de Dieu (pour expliquer la Bible de... relier le tout ensemble), je ne suis rien. » Il n'y a donc pas grand avantage à aller à l'école, n'est-ce pas? pour étudier la Bible. « Quand j'aurais même la foi pour déplacer des montagnes... » Les campagnes de guérison ne signifient donc pas grand-chose, n'est-ce pas? « Je ne suis rien, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé en sacrifice. »

131    « Oh! dit-on, cet homme-là est religieux. »

132    « Mais il n'est rien, disait Paul, il n'est jamais rien devenu! »

133    « Car où il y a des langues, elles cesseront; où il y a des prophéties, cela prendra fin... Mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra. » Voyez-vous, encore ce « parfait ». Qu'est-ce qui est parfait? L'Amour! Qu'est-ce que l'Amour? Dieu! Laissons de côté toutes ces petites oeuvres mortes et ces ordonnances, et tendons à ce qui est parfait. Voyez-vous? Nous sommes rendus parfaits par Christ. Comment y entrons-nous? Par le Baptême du Saint-Esprit.

134    « Très bien, que se passe-t-il? »
    Vous êtes passés de la mort à la vie.

135    « Eh bien! est-ce que je tremble? je saute? Est-ce que...? »
    Vous ne devez rien faire. Vous l'avez déjà fait. Dieu vous a amené de la mort à la vie, et vous êtes vivant. Alors les fruits de votre vie le montrent.

136    Beaucoup parmi vous Méthodistes et Nazaréens, avez crié aussi fort que vous pouviez, et vous voliez du maïs dans les champs. C'est vrai, et vous faisiez tout ce qui est possible de faire!

137    Beaucoup parmi vous les Pentecôtistes, avez parlé en langues comme si on déversait des pois sur une peau de vache, c'est vrai, et vous sortiez et alliez courir avec la femme du voisin, faisant toutes sortes de choses. Cela n'est pas la chose, mon Frère!

138    N'essayez pas d'avoir quelque sensation ou autre chose prenant la place du Saint-Esprit. Quand la nouvelle naissance est venue, vous êtes changé. Vous ne devez rien faire pour le prouver, votre vie le prouve. Tandis que vous poursuivez votre route, votre amour, paix, longanimité, bienveillance, douceur, patience, voilà ce que vous êtes! Et le monde entier voit le reflet de Jésus-Christ en vous.

139    Maintenant, le parler en langues, le fait de crier, voilà simplement des attributs qui suivent ce genre de vie. Et vous pouvez prendre et imiter ces attributs tout en n'ayant jamais cette vie. Nous le voyons. Combien savent que cela est vrai? Sûrement, certainement, vous le savez, oh! la la! Vous le voyez tout autour de vous!

140    Ainsi, il n'y a rien que vous dites, qui soit l'évidence du Saint-Esprit, à moins que ce ne soit la vie que vous vivez. Alors, si vous voulez parler en langues, c'est parfaitement bien, si vous vivez la Vie pour le soutenir. c'est juste. Et si vous voulez crier, bien, cela est bon. Je crie moi aussi, je deviens parfois si heureux que je tiens à peine dans mes chaussures; j'aimerais sauter en les laissant sur place! Et cela est merveilleux. Je le crois.

141    J'ai eu des visions, et des malades guéris, des morts ressuscités. Quand ils sont étendus là et que les médecins s'en vont en disant: « C'en est fini d'eux, ils s'en sont allés! »
    Ils gisent là une heure ou deux, et... Le Saint-Esprit descend aussitôt et donne une vision, et descend là et ressuscite cette personne... J'ai vu ceux qui étaient sourds, muets et aveugles être guéris, et des estropiés marcher. Cela n'arrive pas... Des attributs.

142    Mon frère, il y a longtemps, avant que le monde fut... eut une fondation, Dieu dans Sa grâce éternelle a regardé en bas, et par sa préconnaissance il nous a vus, vous et moi. Il savait à quelle époque nous allions vivre, il savait ce qui allait être. C'est pourquoi, par élection, Il nous a choisis dès avant la fondation du monde, afin que nous soyons avec Lui sans tache.

143    Maintenant, s'il nous a choisi dès avant la fondation du monde afin que nous soyons en lui sans tache, et que nous sommes nés pleins de souillures et que rien d'autre ne puisse... rien ne peut nous purifier, comment allons-nous être sans... comment allons-nous être sans tache? « Il a envoyé son fils unique, afin que quiconque croit en lui, ne connaisse pas de fin de vie, mais qu'il ait la Vie éternelle; qu'il ne périsse jamais, mais ait la Vie éternelle. » Alors, quand nous entrons en lui... c'est par la foi, par le moyen de la Grâce que nous sommes sauvés, par le Saint-Esprit qui nous appelle.

144    Avant qu'il y eut un corps sur Terre, vos corps gisaient là! Ce corps est fait de calcium, de potasse, d'humidité, de lumière cosmique, de pétrole, etc., seize éléments. Et le Saint-Esprit a commencé à couver sur Terre, « faisant signe de la main. » Et pendant qu'Il faisait cela, la première chose que l'on vit, une petite fleur de Pâques a surgi. Puis, Il a engendré un peu d'herbe, et quelques oiseaux, et après quelque temps, un homme a surgi.

145    Or, Il n'a jamais fait de femme de la poussière de la terre. Elle est déjà un homme pour commencer, l'homme et la femme sont un. Ainsi, Il prit une côte du côté d'Adam et fit une femme, une aide pour lui, puis le péché est entré.

146    Ensuite, après que le péché fut entré... Dieu ne sera pas vaincu, quoi qu'il arrive. Il ne sera jamais vaincu... Ensuite, les femmes ont commencé à enfanter des hommes sur Terre. Et Dieu, par Grâce éternelle, a vu qui serait sauvé et vous a appelé: « Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l'appelle premièrement. Non pas celui qui veut, ni celui qui court, mais Dieu qui fait miséricorde. »

147    Vous dites: « Eh, bien, j'ai cherché Dieu! J'ai cherché Dieu! »
    Non, jamais! Dieu vous a cherché. Voilà comment il en était du commencement.

148    Ce n'était pas Adam qui disait: « Oh! Père, Père. J'ai péché. Où es-Tu? »

149    C'était le Père qui disait: « Oh! Adam, Adam, où es-tu? » Voilà la nature de l'homme. Voilà la tendance de l'homme. Voilà de quoi il est fait.

150    « Et nul ne peut venir à moi, si le Père ne l'attire. Et tout ce que le Père me donne... » Alléluia! « Tous ceux qui viennent, je leur donnerai la Vie éternelle, et je les ressusciterai au dernier jour. » Quelle bénéfique... quelle promesse bénie, du Dieu du Ciel. Là où nous en venons ce soir, où Il a juré par Lui-même, il n'y a personne de plus grand. On prête serment par quelqu'un de plus grand que soi-même. Il n'y a personne de plus grand, Dieu prêta donc serment par lui-même. Nous y arrivons: comment Il le fit et quand Il le fit, et Il jura par lui-même qu'Il nous ressusciterait et qu'Il ferait de nous Son propre héritage.

151    Oh! combien nous pouvons nous tenir parfaitement et solidement ce matin. Comme vous pouvez regardez en face la mort qui vous fixe droit dans les yeux-vous pouvez dire comme Paul: « Mort, où est ton aiguillon? Tombeau, où est ta victoire? Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. » Nous y voilà!

152    Comment?
    - Oh! vous avez fait ceci et cela.

153    « Je le sais, mais je suis couvert par Son sang! » Alléluia!

154    « Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps. » Vous, Méthodistes, Baptistes, Presbytériens, qui que vous soyez, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Et nous sommes en communion, et nous sommes citoyens du Royaume de Dieu, confessant que « Nous ne sommes pas de ce monde. »

155    Ma petite fille est venue vers moi l'autre jour et dit: « Papa, telle petite fille a fait telle et telle chose, et elles ont fait telle et telle chose, et nous sommes passées à la maison et avons fait ceci et cela. » Je dis... Elle dit: « Pourquoi ne faisons-nous pas cela? »

156    Je dis: « Ma chérie, nous ne sommes pas de ce monde-là. Ils vivent dans un monde à eux. »

157    Elle dit: « Nous ne marchons pas tous sur la même Terre? »

158    Je dis: « Pas du monde, ma chérie. Nous ne sommes pas de ces gens-là! »

159    La Bible dit: « Sortez du milieu d'eux, séparez-vous » dit Dieu. Voyez-vous, vous n'êtes pas de ce genre-là. Et quand cette nouvelle nature vient en vous, on ne doit pas vous en arracher, vous ne voulez pas retourner comme la femme de Lot. Vous êtes simplement né hors de ce monde. Et vous vous trouvez dans une autre dimension. Et cela vous paraît des détritus. Et ceci, la grande et fabuleuse Amérique dans laquelle nous habitons, est devenue un grand chaos de cette saleté. Tout est convoitise et femmes. Les femmes de la manière dont elles s'habillent, les hommes de la manière dont ils agissent, et les choses qu'ils font, et puis cela va s'appeler des « chrétiens »!

160    Par exemple, cet Elvis Presley est allé adhérer maintenant à l'église pentecôtiste, parce que c'est là que... Judas reçut trente pièces d'argent, Elvis a eu tout une flopée de Cadillac et quelques millions de dollars pour avoir vendu son droit d'aînesse. Et Arthur Godfrey! Voyez donc cela.

161    Voyez par ici, Jimmy Osborne, à Louisville là avec ce vieux boogie-woogie, rock'n roll, ces vieilles bêtises et saletés. Et le Dimanche matin, il prend la Bible, et se tient sur l'estrade et prêche. Quelle honte! Pas étonnant que la Bible ait dit: « Chaque table est pleine de vomissements. »

162    Et comment, nous vivons en un jour terrible. Et les gens disent: « Oh! ils sont très religieux. »
    Oh! Ne savez-vous pas que le diable est religieux? Ne savez-vous pas que Caïn était tout aussi religieux qu'Abel? Mais il n'avait pas la Révélation. C'est ça, il n'avait pas la Révélation de Jésus-Christ dans leur coeur. Non pas en tremblant, en sautant, non pas par le fait d'adhérer à l'église, mais la Révélation; Dieu l'a révélé.

163    Voyez ce que Jésus disait: « Qui dit-on que je suis, moi, le fils, de l'homme? »

164    « Les uns disent que tu es un prophète. Les autres disent que tu es Élie. Et les autres... »
    Il dit: « Mais vous, qui dites-vous que je suis? »

165    Pierre dit: « Tu es le Christ, le fils du Dieu vivant! » Cela ne venait pas de ses lèvres.

166    Il dit: « Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car la chair et la sang ne t'ont jamais révélé ceci. Tu n'as jamais appris ceci dans une certaine éthique de la Bible, ou un séminaire théologique. Vous êtes heureux, car ce ne sont pas la chair et le sang qui vous ont révélé ceci, mais c'est mon Père qui est dans les cieux qui l'a révélé. Et sur ce roc, Je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre Elle. »

167    Si vous êtes chrétien, ce matin, parce que vous appartenez à l'église, vous êtes perdu. Si vous êtes chrétien, parce que vous êtes passé de la mort à la vie, vous êtes libre du jugement; en Christ, vous êtes dans la Perfection, en permanence. Dieu ne peut voir une seule chose... Vous dites: « Est-ce qu'il m'arrivera de faire des fautes? »
    Certainement, mais vous ne les faites pas volontairement.

168    Maintenant, nous allons aborder cela, juste dans quelques minutes: « Car celui qui pèche volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour le péché. » Nous aborderons cela ce soir, car il est un peu trop tard maintenant.

169    Lisons simplement encore un ou deux versets de ceci, afin que nous puissions être plus à l'aise et en venir un peu plus au fait. Très bien, pourquoi ne commencerions-nous pas directement là-dessus ce soir? le quatrième verset... Écoutez ceci:
    Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont été... qui ont goûté la puissance... le don céleste,
    qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne Parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
    et qui sont tombés, soient encore renouvelés... et amenés à la repentance.
    Voyez-vous, et nous amenons cela dans Hébreux 10, et en avant et en arrière, pour montrer ce que c'est.

170    Mes amis, tendons à ce qui est parfait! Nous avons... nous ne sommes pas... Nous n'avons pas d'excuse aujourd'hui. Nous n'avons pas du tout d'excuse. Le Dieu du ciel est apparu en ces derniers jours et Il fait exactement les mêmes choses qu'Il a faites alors, lorsqu'Il était ici précédemment, quand Il était sur Terre. Il l'a prouvé. Pendant que nous parcourons cette Bible et que vous avez... vous, classe de cette école du Dimanche, vous savez ceci; que nous avons traité miracle après miracle, signe après signe, et prodige après prodige, qu'il a fait les enfants dans le désert, les choses et les signes qu'il a faits. Les choses qu'il a faites quand il était ici-bas, manifesté dans la chair; et exactement les mêmes choses ont lieu aujourd'hui, au milieu de nous! voici la Parole pour le prouver. Voici la chose pour dire que c'est juste, pour le rendre juste. Voici l'Esprit de Dieu pour faire la même chose, ainsi, nous sommes sans excuse.
    Prions:

171    Père Céleste, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout mot, toute chose, toute erreur, toute mauvaise parole, toute parole dite mal à propos, toute pensée, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur le Chef et la Consommateur de la foi, le Seigneur Jésus-Christ. Oh! béni soit Son Nom tout à fait incomparable et saint! Comme Il est venu sur Terre pour sauver l'homme qui était tombé et pour le ramener dans la communion du Seigneur Dieu. Et nous Te remercions pour ceci. Et maintenant par sa grâce... Nous ne L'avons jamais choisi, mais Il nous a choisis. Il dit: « Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais moi, je vous ai choisis. » Quand? Avant la fondation du monde!

172    Et, cher Dieu, s'il y en a assis ici ce matin, qui peut-être ont reporté ceci pendant des années et des années, mais que constamment il y a un petit battement dans leur coeur... Peut-être ont-ils adhéré à une église, pensant: « Eh bien! ce sera très bien. »
    Père, certainement que les Écritures l'ont expliqué ce matin: qu'on ne peut se cacher derrière une église et être juste; pas plus que vous pouvez être bon, ne pas mentir ni voler ni faire quelque chose de mal, et encore être juste.

173    Il n'y a qu'une seule justice que nous avons; elle ne vient pas de nous-même, mais c'est sa justice. Il a rendu parfait notre Salut. C'est pourquoi, si nous sommes en lui, Dieu ne voit pas nos fautes. Quand nous faisons quelque chose de mal, il y a un esprit en nous qui s'écrie: « Oh! Père, pardonne-moi! » Alors, Dieu ne le voit pas. Et c'est... Nous sommes amenés en communion et dans la grâce avec Lui. Accorde-le, Seigneur, pendant que nous terminons ce service, dans le Nom de Christ. Amen.

174    Simplement un moment... Je désire vous demander... peu importe ce que vous faites, vous êtes perdu. Écoutez ceci. Il y a peu de temps... J'aurais pu le dire avant, voici une petite expérience qui m'est arrivée.

175    Je me trouvais à Toledo, dans l'État de l'Ohio. Je tenais une série de réunions de réveil là-bas et il y avait tellement de monde! Ils savaient que les hôtels étaient bondés; ils m'ont donc amené à la campagne. Et je me trouvais là, dans un petit motel.

176    Nous mangions dans un petit restaurant de croyants Dunkards. C'était un endroit merveilleux. Les petites dames qui s'y trouvaient étaient aussi chrétiennes et avaient une tenue aussi sanctifiée que l'on puisse espérer; elles étaient pures et vraiment gentilles. C'était un Dimanche et j'avais faim. J'avais jeûné un peu et désirais traverser la rue pour trouver un autre petite route... juste un endroit bien habituel et ordinaire, bien américain, où on pouvait manger... C'était un local pas grand, un café-restaurant ouvert toute la nuit. Lorsque je suis entré ce Dimanche, il était environ deux heures de l'après-midi, avant que j'aille prêcher cet après-midi-là... j'étais pris à tel point que...

177    Je ne savais que faire. Je suis entré et la première chose que j'ai remarquée, c'était une jeune fille âgée d'environ seize à dix-huit ans, (un cher enfant de papa et cher enfant de maman), debout dans le fond avec un garçon, les mains autour de ses hanches. Un groupe d'adolescents se trouvait auprès du comptoir.

178    J'entendis le bruit d'un appareil à sous. Puis, j'ai remarqué de ce côté-ci et je vis un policier, les bras autour d'une femme, qui la prenait ainsi par la taille et jouait à cet appareil à sous. Maintenant, vous les gens de Buckeye, vous savez que les jeux et les appareils à sous sont interdits en Ohio. Oui, vous savez que c'est illégal. Et ici, en dépit de la loi, on jouait à cet appareil à sous! C'était un homme de mon âge, probablement marié, et ayant pas mal d'enfants. Il était peut-être bien grand-père. Un policier en patrouille qui jouait à un appareil à sous! Et voilà cette jeune... Qu'est-ce que cette adolescente pouvait bien avoir fait? Comment en était-elle arrivée là?

179    Je me trouvais là. Et personne n'a remarqué mon entrée; ils étaient trop occupés, la moitié d'entre eux étaient ivres. Ainsi, je les regardais. J'entendis quelqu'un dire: « Penses-tu donc que la pluie fera du tort à la rhubarbe? »
    Je tournais les regards de ce côté-là, et je vis une dame assise par ici, une vieille dame de soixante-dix ans. Et la pauvre dame... Je ne reproche à personne de vouloir paraître à son avantage, mais lorsqu'elle... Elle s'était arrangée... Elle s'était coupé le sommet des cheveux à ras et les avait vraiment teints en bleu. Et elle avait une véritable couche de manucure, ou de ce que vous voudrez appeler cette matière qu'elle s'était mise sur le visage, de grosses taches ici et là! Et elle portait des shorts, et cette pauvre vieille chose était tellement ridée que la chair, la chair molle pendait littéralement ainsi sur ses jambes. Et elle était ivre.
    Elle était assise là avec un vieillard qui, en plein été, portait un de ces vieux pardessus gris de l'armée, en tissu gris-brun-olivâtre. Et ce pardessus lui pendait comme ça, et il avait autour du cou une grande écharpe. Il y en avait deux comme ça, tous deux ivres, qui entouraient cette pauvre vieille femme.

180    Je me trouvais là et regardais autour de moi. Je dis: « Dieu, comment peux-Tu supporter cela? Que... que... comment considères-tu une chose pareille? Quand cela me donne (à moi, pécheur sauvé par grâce) de telles pensées, comment peux-Tu regarder ces choses? Oh! il semble que tu devrais détruire ces choses. Est-ce que mes petites filles, Rebekah et Sarah vont devoir subir pareille influence? Est-ce que mes deux petites vont devoir faire face à cette société, comme elle est aujourd'hui, où les gens agissent de la sorte? Dieu, comment pourrais-je... que puis-je faire? » (Evidemment, c'est sa grâce. S'ils ont été destinés à la Vie éternelle, ils y arriveront; s'ils ne l'étaient pas, ils n'y arriveront pas. Je n'en sais rien. Cela dépend de Dieu. Je ferai mon devoir.)

181    Je songeais: « Comment peux-Tu le supporter, mon Dieu? Il semble que Tu es tellement Saint que Tu devrais effacer simplement cette chose de la terre. » Je dis: « Regarde cette pauvre grand-mère assise là. Regarde cette jeune fille là-bas, dans le fond. Et voici une femme debout, âgée probablement de vingt-cinq ans. Et ce policier, les bras autour de sa taille, et jouant à un appareil à sous! Il n'y a plus de loi, plus de nation. Il n'y a plus d'esprit maternel. Les anciens ne sont plus. Et dans le fond là-bas, une jeune fille est assise, et elle est aussi perdue. Regarde les jeunes gens alors qu'ils devraient être à l'église ou en un endroit semblable! »

182    Et je pensais: « Ô Dieu, que puis-je faire? Me voici dans cette ville criant de tout mon coeur, et ils ignorent cela et se comportent comme si... » Je songeais: « Eh bien! Dieu... »

183    Puis cette pensée m'est venue; « Si Je ne les ai pas appelés, comment peuvent-ils venir? Tous ceux que le Père m'a donnés viendront. Vous avez des yeux, mais ne pouvez voir, des oreilles et vous ne pouvez entendre. »

184    Je pensais: « Eh bien! si, au lieu des réunions de réveil, le président venait dans cette ville, chacun sortirait de chez soi. » Oh! certainement, car c'est quelque chose de mondain!

185    Puis, je me suis à penser: « Eh bien! Dieu, comment se... Pourquoi ne viens-Tu donc pas et n'envoies-Tu pas Jésus, afin que nous en finissions avec cela? Pourquoi ne passes-Tu pas à l'action et n'en finis-Tu pas une fois pour toutes? »

186    Puis j'ai commencé à voir quelque chose se mouvoir en face de moi. Cela ressemblait à un petit tourbillon qui tournait ainsi. J'ai continué à l'observer et j'ai vu la terre qui tournait sans arrêt. Et je l'observais et je vis comme si on pulvérisait quelque chose. Et j'ai regardé, et c'était un jet de sang rouge et cramoisi; d'un côté à l'autre, tout autour du monde; c'était tout comme un tourbillon qui l'entourait (comme une comète), il y avait un tourbillon tout autour pareil à ceci. Et je regardais ce tourbillon et juste au-dessus de lui, j'ai vu Jésus dans la vision. Il regardait en bas. Et je vois moi-même debout ici sur Terre en train de faire des choses que je ne devrais pas faire. Et chaque fois que je péchais, Dieu m'aurait tué: « Car le jour où tu en mangeras, ce jour-là tu mourras. » Et la sainteté et la justice de Dieu exigent... et vous devriez mourir. Ensuite j'ai regardé là et j'ai continué à me frotter les yeux. Je disais: « Je ne suis pas... je ne me suis pas endormi. Je suis... C'est une vision. Je suis certain que c'est une vision. »

187    Je continuais à regarder (tandis que je me trouvais derrière la porte.) Et je vis mes propres péchés monter. Et chaque fois qu'ils étaient prêts à frapper le Trône, Son Sang agissait comme un pare-choc de voiture. Il les attrapait et je vis ce sang être secoué tandis qu'il coulait de son visage. Et je l'ai vu lever les mains et dire: « Père, pardonne-lui, car il ne sait pas ce qu'il fait. »

188    Je me vis moi-même en train de faire autre chose, cela le secoua à nouveau, encore un choc. Cela aurait... Dieu m'aurait tué sur-le-champ, mais son sang me saisissait. Il s'emparait de mes péchés. Je pensais: « Mon Dieu, ai-je fait cela, moi? Ce n'était certainement pas moi. » Cependant, c'était bien moi!

189    Ensuite, je me mis à marcher comme ceci, comme si je traversais cette pièce, et je marchais tout près de lui. J'ai vu un livre qui se trouvait là et qui portait mon nom, avec toutes sortes de lettres noires écrites en travers. Je dis: « Seigneur, je regrette d'avoir fait cela. Mes péchés sont-ils la cause de ce que Tu as dû faire? Est-ce que c'est moi qui ai répandu Ton sang tout autour du monde? T'ai-je fait cela, Seigneur? Je suis si désolé de l'avoir fait! » Et Il me tendit la main. Je dis: « Veux-tu me pardonner? Je n'avais pas l'intention de... je... Toi, par Ta grâce... j'essaierai d'être un meilleur gars si simplement Tu veux m'aider. »

190    Et de sa main, il s'est tapoté le côté et avec son doigt a écrit « pardonné » sur mon livre, et il l'a lancé par derrière, au-dessus de lui (la mer de l'oubli.) J'ai observé cela un court instant et il dit: « Maintenant, Je te pardonne, mais toi tu veux la condamner? » Voyez-vous? Il dit: « Tu es pardonné, mais qu'en est-il d'elle? Tu désirais la détruire. Tu ne voulais pas qu'elle vive! »

191    Je pensais: « Ô Dieu, pardonne-moi! Je n'ai pas pensé cela volontairement. Je ne voulais pas faire cela, je... je ne voulais pas faire cela! »
192    « Tu es pardonné, et tu te sens très bien. Mais qu'en est-il d'elle? Elle aussi a besoin! »

193    « Ô Dieu, pensais-je, comment pouvais-je savoir qui Tu as appelé et qui Tu n'as pas appelé? » Mais ma part consiste à parler à chacun.

194    Ainsi, lorsque la vision m'a quitté, j'ai marché vers elle en disant: « Bonjour, madame. » Les deux hommes s'étaient dirigés vers les toilettes. Et ils... Elle était assise là, hoquetant, comprenez-vous, et en train de rire. La bouteille de whisky se trouvait sur la table, ou peut-être était-ce de la bière, de l'alcool, à l'endroit où ils avaient bu. Je me suis avancé et lui ait dit: « Bonjour. »
    Elle a dit: « Allo! »
    Je lui dis: « Est-ce que je peux m'asseoir? »
    Elle dit: « J'ai déjà de la compagnie! »
    Je dis: « Ce n'est pas pour cela que je viens vers vous, Soeur. »
    Elle m'a regardé quand je l'ai appelée « Soeur »
    Elle dit: « Que voulez-vous? »
    Je dis: « Est-ce que je peux m'asseoir une minute? »
    Elle dit: « Je vous en prie! »
    Et je me suis assis. Je lui ai raconté ce qui s'était passé.
    Elle dit: « Comment vous appelez-vous? »
    Je dis: « Branham. »
    Elle dit: « Êtes-vous l'homme qui prêche ici dans l'arène? »
    Je dis: « Oui, madame. »

195    Elle dit: « J'ai voulu y aller. Monsieur Branham, disait-elle, j'ai été élevée dans une famille chrétienne. J'ai deux jeunes filles qui sont chrétiennes. Mais certaines choses se sont passées, et je me suis retournée... J'ai commencé à prendre le mauvais chemin. »

196    Je dis: « Mais, ma soeur, peu importe, le Sang vous entoure toujours. Ce monde tout entier est ouvert par le Sang. S'il n'en était pas ainsi, Dieu nous tuerait chacun de nous. Il... Lorsque ce Sang s'en ira, alors, ce sera le jugement. Et maintenant, si vous mourez sans ce Sang, vous passez au-delà de cet endroit de grâce, et plus rien ne pourra encore agir en votre faveur. Aujourd'hui, le Sang agit pour vous. » Je dis: « Madame, certainement que le Sang vous couvre encore. Aussi longtemps que vous avez un souffle de vie dans votre corps, le Sang vous couvre. Mais un jour, lorsque le souffle quittera cet endroit (lorsque l'âme s'en va), vous passerez au-delà de ce Sang, et il ne restera plus que jugement. Pendant que vous avez une chance pour le pardon... »

197    Et je l'ai prise par la main. Elle pleurait, en disant: « Mais, monsieur Branham, je bois. »

198    Je dis: « Cela n'est pas un obstacle. L'une ou l'autre chose m'a averti de venir vous dire ces choses. » Je dis: « Dieu, avant la fondation du monde, vous a appelée, soeur. Et vous agissez mal et ne faites qu'aggraver votre cas. »

199    Elle dit: « Pensez-vous qu'il aimerait m'avoir moi? »

200    Je dis: « Certainement qu'il voudrait vous avoir. »

201    Et là, elle s'est mise à genoux, nous nous sommes agenouillés au beau milieu du restaurant et nous avons eu une réunion de prière à l'ancienne mode. Et le policier a enlevé son chapeau et fléchi un genou. Et là, nous avons eu une réunion de prière, oui, à cet endroit. Pourquoi? Dieu est souverain... « C'est pourquoi, laissons de côté ces oeuvres mortes, tendons à ce qui est parfait! » Avançons et pénétrons dans cette sphère où il y a...

202    « J'appartiens à l'église. Et j'appartiens à cela. » Tout cela est terminé. Et allons vers ce qui est parfait!

203    Mon ami pécheur, si tu es sans le Sang aujourd'hui, sans Salut, sans grâce, le Sang de Jésus-Christ te tient. Tu dis: « Eh bien! je me suis débrouillé tout ce temps. »
    Mais un jour tu iras où il ne te restera plus rien alors. Prions maintenant, pendant que nous inclinons la tête:

204    Y a-t-il... y aurait-il quelqu'un aujourd'hui qui aimerait dire: « Dieu, sois miséricordieux à mon égard, je me rend compte que j'ai fait du mal. » Peut-être avez-vous adhéré à l'église. Cela est très bien. Mais si vous n'avez pas reçu la grâce de Christ, voudriez-vous lever la main et dire: « Priez pour moi, Frère Branham. » Dieu vous bénisse, monsieur! Dieu vous bénisse, madame. C'est bien Dieu vous bénisse, et vous aussi. Tout, oui, tout au fond, que Dieu vous bénisse. Levez la main. C'est bien. Levez simplement la main et dites: « Dieu, aie pitié de moi! »

205    Vous dites: « J'appartiens à l'église, Frère Branham. Oui, j'ai essayé d'être bon, mais je ne sais pas... je... il semble que je ne puisse pas le faire. »
    Oh! pauvre pèlerin, pauvre ami décrépi, vous n'avez encore jamais réellement vu la vision!

206    Vous dites: « Frère Branham, j'ai crié. J'ai parlé en langues. J'ai tout ceci. »
    Cela pourrait être vrai aussi. C'est très bien, il n'y a rien à dire contre ça. Mais mon cher ami perdu... Mais parler en langues, ou trembler, ou serrer les mains, ou être baptisé, cela est très bien, mais le connaître, c'est connaître une personne. Le connaître, c'est la vie!

207    Vous êtes: « Je connais la Bible vraiment bien. »
    Eh bien! connaître la Bible n'est pas la Vie. « Le connaître lui (pronom personnel), le connaître, lui, Christ! » Que vous sachiez qu'Il vous a pardonné. Voulez-vous simplement à nouveau lever les mains. Encore quelqu'un d'autre? Dieu vous bénisse, mon frère, par ici! Dieu vous bénisse, tout au fond là-bas! C'est vrai, le connaître, c'est la vie. « Frère Branham, ne m'oubliez pas. Je vais maintenant, ici même sur mon siège, accepter Christ. »

208    Dites: « Viens dans mon coeur, Seigneur Jésus, et donne-moi cette paix, cette douceur. » Aller à l'église, jouer de la musique aussi fort que possible, danser d'un côté à l'autre, courir dans l'allée, retourner à la maison bien fatigué puis parler et faire des histoires, ce n'est pas Christ. Vous allez à l'église, vous vous asseyez et écoutez un sermon sur la façon dont le pont va être peint, ou l'une ou l'autre chose de ce genre, et n'entendez jamais la Parole. La Parole apporte la vie. C'est la Semence. Ne voulez-vous pas la paix?

209    Êtes-vous tracassé au sujet de la mort? Si vous deviez avoir une crise cardiaque aujourd'hui, cela vous embarrasse-t-il? Ou vous réjouiriez-vous en disant: « Je vais être auprès du Seigneur Jésus au bout de cette route. »? Le connaissez-vous? Si vous ne le connaissez pas, levez simplement la main, nous présenterons une prière pour vous. Oui, mon frère, vous aussi.

210    Très bien, maintenant dans votre coeur:
Tel que je suis, sans rien à moi,
Sinon ton Sang versé... (pour qui?)... pour moi,
Pour tout changer, Sauveur parfait,
Agneau de Dieu, je viens, je viens. (Tendrement, avec miséricorde.)
Tel que... (Marchez simplement auprès de Lui. A côté de vous. Il y est.)
Pour libérer mon âme... (de combien maintenant?)...
D'un vi... (colère, malice,)
À lui dont le Sang purifié chaque coin... (Par la foi, je marcherai vers la Croix ce matin, je dépose mes fardeaux)
...je viens!

211    Dieu vous bénisse dans le fond [le Frère Branham fredonne l'hymne – N.D.É.] Ne soyez pas indifférents, maintenant! Chaleureusement, tendrement, marchez droit vers la Croix.

212    Dans l'Ancien Testament, on apportait un agneau. Ils savaient qu'ils avaient péché, ils le savaient par les commandements. Vous le savez maintenant, parce que Dieu a parlé à votre coeur. Ils ont jeté un regard sur les commandements: « Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne feras point ceci. » Et ils prenaient un agneau, et allaient poser les mains sur l'agneau, et le prêtre l'égorgeait. Le pauvre petit animal donnait des coups de pattes, saignait, bêlait et mourait. Les mains étaient toutes couvertes de sang. L'agneau mourait à sa place, mais il repartait avec le même désir de refaire la même chose.

213    Mais en ce lieu, nous venons par la foi par le moyen de la grâce; Dieu nous a appelés. Nous posons les mains sur la tête de l'Agneau de Dieu. Nous entendons ce marteau qui frappe. Nous entendons cette voix: « J'ai soif, donne-moi à boire! Père, ne leur impute pas ce péché, ils ne savent pas ce qu'ils font! » Voyez-vous, par la foi, nous sentons sa mort là, à notre place. Tout au fond de notre corps vient une paix profonde, bien établie, quand une voix dit: « Tu es pardonné maintenant, va, et ne pèche plus! »
    Comment par la grâce, alors, nous repartons avec non pas le même désir, mais un désir de ne plus jamais pécher ou de faire quoi que ce soit de mal. La paix qui surpasse toute intelligence est entrée dans notre coeur. Puissiez-vous la recevoir maintenant, pendant que nous prions, chacun de nous, ensemble.

214    Père Céleste, ils viennent par la foi, par grâce. Il y a à peu près une douzaine de mains qui se sont levées, ce sont les fruits du message. Ils viennent vers toi. Ils croient. Je crois en eux, également, Seigneur. Je crois que vraiment le Saint-Esprit leur a parlé. Et par la foi, ils gravissent toute l'échelle de Jacob maintenant, arrivent droit au pied de la Croix, y déposent tous leurs péchés et disent:
    « Seigneur, c'est trop pour moi. Je ne puis simplement pas le supporter plus longtemps. Enlèveras-Tu le poids de mon péché et le désir de mon coeur de faire ainsi? Et permets que par la foi, en ce jour, je Te reçoive comme mon Sauveur personnel. Alors, dorénavant, je Te suivrai sur chaque kilomètre de la route, jusqu'à la fin du voyage. J'entrevois ce que ça signifie de 'tendre à ce qui est parfait', non pas aller dans l'église, et les racines des oeuvres mortes, comme les baptêmes etc. Mais je veux aller de l'avant, jusqu'à ce que je ne puisse plus vivre et que Christ puisse en moi. »

215    Oh! Jésus, accorde ceci à chaque âme pénitente ce matin. Tous ceux qui lèvent les mains, recevront la Vie éternelle, parce que tu l'as promis. Ils ont fait une acceptation publique. Ils ont levé la main, ils ont brisé toutes les lois de la gravitation. Ils ont fait que le science ait honte d'elle-même, parce que la science dit que « nos bras doivent pendre vers le bas ». Tout dans la science prouverait cela: que le bras doit rester lié à la terre, parce que la gravitation l'attire vers le bas. Mais il y avait un esprit en eux qui a pris une décision, et ils ont défié les lois de la gravitation et levé les mains. « Pardonné »!
    L'ancien livre est retourné dans le mer de l'oubli, maintenant, pour ne plus jamais être ramené au souvenir. Puissent-ils avancer aujourd'hui en tant que chrétiens affectueux et doux, pour Te servir. Et à beaucoup peut-être qui n'ont pas levé la main, accorde-le leur aussi.

216    Puissent les saints marcher simplement un peu plus près de Toi, Seigneur, car nous sommes un jour plus près de la Maison que nous n'étions hier. Sois donc Toi avec nous, Seigneur, car nous le demandons au Nom de Christ et pour Sa gloire. Amen!

165-1 ... of--of the Book of Hebrews. Then we get into the 7th, the Melchisedec priesthood. And then we get in from the Melchisedec priesthood, into that great days of an atonement and separating, dividing the atonement, then into that great faith chapter, the 11th chapter, and the 12th chapter, "Laying aside every weight..." and the 13th chapter, that eternal home not built by man's hands, but God alone Who has made this great home. How wonderful.

165-2 I'm glad to see our sister back there, that's just entered the service. I see her and her husband. Yesterday we were on our road up across a place that... I thought that I knowed every little crack and corner by being game warden here in Indiana, and patrolled for several years; I knowed every place. But I could've got lost yesterday up there where they was at on top of the Knobs, a new road.
And the lady had cancer in the lungs, and the Lord definitely healed the woman. We took... Oh, and how it all come, we were setting there... Brother Roberson, he's probably in today; I see his wife, and Brother Wood which is in. And we were up there in an old truck, Brother Roberson, and I, and Brother Wood. And we got in this truck and went up there, top of the hill. And there the Lord showed the cancer definitely. And then we stood there and watched it leave the woman. With our own eyes, we stood and watched it leave the woman. And she called back to Brother Wood's wife, and was telling me, she was spitting up that real black stuff. And here she is this morning setting back in the church, her and her beloved husband, having a wonderful time in the Lord. Isn't He wonderful?
And I didn't know that... Here usually, to the people that's around, very seldom visions happen here. This is my home. And... I mean in the church.

165-5 Sunday, a week, we... How many was here to see the man in the wheelchair? Blind, crippled, unbalanced, mental nerves gone, and Mayo's had give him up. And--and some Catholic doctor friend of mine sent him up here. And before coming to the service, the Lord gave a vision of the man. You all know that. And there the man was healed by THUS SAITH THE LORD (See?), and then got up, walked out, took his wheelchair, can see like you could or I can, and walked out of the building pushing his chair, normally. And the balance nerve... You know, you can't hold yourself up (See?); you just can't. And for years it's that...

166-6 And yesterday when I got there, the lady had been having a dream of seeing me come in just at two o'clock and pronounce her with cancer and then "THUS SAITH THE LORD, she was healed," and--and she woke up, and it was just exactly two o'clock. And the Spirit of the Lord came down, and there that--that dream that she had... And the Lord gave the interpretation. And she was healed right there on the spot, right there where we was watching. How wonderful.
Can't think of her name. What is it? What is your name, sister? Walton, Sister Walton, setting back there. Would you just stand up, Sister Walton? Want to ask you how you're feeling. Amen, that's good, fine and dandy. He is so good to bless us in that manner. So we're expecting the exceedingly, abundantly, of God's great measure.

166-8 A doctor had keeping this back from her. He told her that she was only breathing out of one side. What it was, a cancer had growed across and cut the breathing off of that side of the lung. You see? You can't see cancer through x-ray, because cancer is the cell itself, and it's--it's life and you--you... It would just... You--you just look right through the cancer with an x-ray. You don't see it.
And... But the Lord has really... We stood there and watched it ourselves with our own eyes, watched it moving and seen it leave with our own eyes. So we're so grateful for that.

166-10 And now... Pray now for us this week while we're gone. And Brother Neville will probably take up where I left off for the Wednesday night service. Don't miss it now in this great chain of the Book of the Revelations.
Now, I know much prayer has been offered, and we--we know that God hears prayer, but we... This morning we want to offer just a little prayer before the reading of the Book. Now, any person that's able can read the Book this a-way, or can open It this a-way. But it takes God alone to open the understanding, for He's the only One Who can do it. So let us bow our heads just a moment.
Now, Father, in the Name of Thy beloved Son the Lord Jesus, we most humbly come now to submit ourselves as Thy servants, that You would speak through us. Circumcise the lips that speak and the ears that hear, that the Word might be spoke by God and heard by the Spirit in the people. Grant it, Father. May He take the Word of God and minister to us just as we have need, for we ask it in His Name and for His glory. Amen.

167-13 Now, reading this morning... We're studying; we're not--not preaching, just studying this Book of Hebrews. How many's enjoying it? Oh, we're having a wonderful time. And now just studying close, Scripture upon Scripture; it must... The whole entire Bible ties together. There's not one Word out of Its place, if It be placed together by the Holy Spirit.
Now, men has said the Bible contradicts Itself. I want to see it. I've asked twenty-five years for that, and no one's ever showed it yet. The Bible does not contradict. If It did, it isn't the Bible. The great infinite Jehovah could not contradict His own Self. So there's no contradiction in the Bible. It's just the misunderstandings of people.

167-15 Now, for a little background, till we go back... Now, the Book of Hebrews was written by Saint Paul to the Hebrews. He wrote one to the Ephesians; that was the people at Ephesus, the Christian Church, one to the Romans at Rome, and one to the Galatians, and one to the Hebrews.
Now, we notice that Paul, being a Bible teacher to begin with... That's what we learned, that he set under the great teacher, one of the greatest of his days, Gamaliel. And he was well versed in the Old Testament; he knew it well, but became a persecutor of the way that was Christ's way, because he'd been trained in the Old Testament under teachers. But the teachers, usually carnal... (I hope I don't say anything wrong.)
But usually, if a man has just the teaching and the way of the schools, it's usually manmade. See, it isn't inspired, because it becomes a doctrine of a school. We have it today: Presbyterian, Lutheran, Pentecostal, all. These schools have their theory and they just wind the Scriptures into this.

167-18 And it was the same in the Old Testament. But Paul, being well trained and knew the Scriptures by the Word... But, you see, the Scriptures, no matter how well you know them, if the Spirit doesn't quicken them, then the letter killeth. The Spirit giveth Life. See, it must be quickened or made alive by the Spirit. If the Spirit doesn't liven the Word and make It a reality to you, then the letter is just intellectual. That's where we have so many confessed Christians today, or professed Christians, is a intellectual conception of Christ.
Then we got off on, "Well, he had to feel something." And they had to do something, and... (Oh, we'll get into all that after while.) One had to shout; the Methodists used to have to shout 'fore they had it. The Pentecostals had to speak with tongues before they had it. And, oh, some of them, the Shakers used to have to shake. You know, they'd walk up-and-down, men on one side and women on the other (See?): Shakers. Then the Holy Spirit come on them and shook them; they had it. But it's all just fantastics; there's none of it the truth.

168-20 God lives in His Word. "Faith cometh by hearing, hearing the Word. By faith are you saved through grace." Not by anything... Whether you shake, or speak with tongues, or whatever takes place, that has nothing to do into it at all. Jesus said, "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, hath Eternal Life. He that heareth My Word and believeth (been made quickened to him) hath Eternal Life." There it is. Doesn't matter what little thing that you do.
Now, I'm not against shaking, or speaking with tongues, or shaking, oh, that--that shouting. That's all right. That's fine, but that's only attributes. See? I could give you an apple off the tree and you still wouldn't have the tree. See, you... It's the attributes.

168-22 Lying, stealing, drinking, smoking, gambling, committing adultery, that's not sin; that's the attributes of unbelief. See, that's what you--you... You do that because you are a sinner. See? But first you are a sinner. That's what make you do that, because you do not believe. And if you do believe, then you do not do that. Then you have love, joy, peace, long-suffering, goodness, gentleness, meekness, patience. That's the fruit of the Holy Spirit. See?
So we got little things, that little sensations, is because that men got off of the old beaten path of the Word. It's the Word. "Faith cometh by hearing."

169-24 So when Paul... God chose Paul. Man chose Matthias. When he... They cast the lots, but he never did nothing. That shows what a power the church has then to make a choice, to elect their deacons, and send their preachers to different places. That's carnal many time.
Let a man go where God leads him to go. I like that. If the people in a conference just say, "Well, here's a nice church. This brother's built up a nice church." And they have a little pet, they'll send him over to this church. They don't realize they're killing theirselves. See? First place, if that man goes in there, he can't fill that man's place. And then they only weaken the church to try to show favor to some pet. It's always been that way.
But I believe in the supreme authority of the local assembly. Yes, let each church be its own, choose its pastors, its deacons, its whatever it is. And then, that way, the man in there has no bishop over him. The Holy Spirit wants to speak something to that church, they don't have to ask anybody about whether they could do this or do that. It's the individual in contact with the Holy Spirit. Show me by the Bible, what's greater in the Bible than a local elder to a local church? That's right. Yes, sir, the sovereignty of the local church, each church in itself... Now, brotherhood, that's wonderful. All churches ought to be in a brotherhood like that together. But the sovereignty of local church...

169-27 Notice Paul, being a great master teacher, well trained, on his road down to Damascus one day to arrest the people that were in this new way... Now, he was sincere. God does not judge you by your sincerity. I never seen any more sincere people than the heathens. Many of them even kill their own children and thing for--for sacrifice to a--an idol. It's not the sincerity. A man could take carbolic acid, sincerely thinking he was taking something else. Sincerity doesn't save you. "There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof is the ways of death." Paul was sincere when he gave witness in his own authority to stone Stephen. Later on in years, I like the apology of Paul; he said, "I'm not worthy to be called the disciple or to be called an apostle, because I persecuted the Church even unto death." With sincerity...

169-28 And on his road down he struck an experience. The Holy Spirit come out in a big Pillar of Fire, and It blinded him. Now, we've went through that. That Pillar of Fire was Christ. And He's the same Pillar of Fire that led the children through the wilderness. Christ was God, and God was Christ. God was made flesh and dwelt in the body of the Lord Jesus. God was in Christ reconciling the world to Himself, showing what He was.
In the Bible back here in the former verses, we been reading that He made Hisself lower than the Angels, taken on the form, not of Angels, but taken on a form of flesh." Angels had not fallen; they need no redemption. Flesh had fell, human beings, and they needed redemption. So in the old laws, a man to be a--a redeemer, first he had to be kinfolks: the great Book of Ruth we went through here sometime ago. And how that God, being Spirit, was made kinfolks with us by becoming one of us. In order to redeem us and give us Eternal Life He had to become us, that we through grace might become as He.

170-30 And we find the Pillar of Fire led the children of Israel. And when It was made flesh here on earth, we hear Him talking one day, and He claimed that He was the Pillar of Fire. They said, "You say that you're greater than our father Abraham?"
He said, "Before Abraham was, I AM." Who was the I AM? The Pillar of Fire in the burning bush, a perpetual memorial through every generation; not only that generation, but this generation, the same Pillar of Fire. And we're thankful this morning, that we even have the picture of It, that He has not changed. He's the immortal, eternal, blessed One. He does the same things now that He did then, and how happy it makes us feel.

170-32 But before Paul would accept this experience, knowing that the Angel of the Lord was the Pillar of Fire, which was Christ, the... Well, He was the Angel of the Covenant, which was Christ. Moses thought better that--chose rather to suffer the afflictions with the people of Christ, and to be led by Christ, than all the treasures of Egypt. He followed Christ, which was in the form of the Pillar of Fire.
Then Christ said, "I came from God (when He was here on earth); I go back to God." After His death, burial, resurrection, glorified body setting at the right hand of the Majesty to make intercessions, Paul saw Him as the Pillar of Fire again, a Light that put his eyes out almost, smote him blind.
Peter saw Him come into the jail as a Light, and opened the doors before him as he went out. We find out that He was the Alpha and Omega, the First and the Last.
And here He is with us today, doing the very same things that He did then, making Hisself visible back to us, showing it to the scientific world.

171-36 Oh, in this great hour of darkness and chaos over the earth, we should be the happiest people in the whole earth, to rejoice to know... All the time, when people are indocumated, and all kinds of isms and things in the earth... And yet, today the real living God by His Word and by His visible evidence shows us that He's here with us, working, moving, living, acting just exactly as He always did. What a privileged people that we are to have this. We ought to... The Bible said then in the 2nd chapter, "We should hold fast these things. Because how shall we escape if we neglect such a great salvation?"

171-37 Now, we come on to find out, before Paul would accept that experience... Now, we're drilling. Now, no matter what kind of an experience you ever have, church, I want to ask you something. No matter how good it looks, how real it seems, it first must be tested by the Bible. Always on the Word, don't never leave that for any kind of an experience.
And Paul, before he would accept it, he went down into Arabia and there stayed three years testing this experience with the Word. And when he come back, he was sure. Nothing could upset him, for he was solid on the Word, unmovable. And here's where he's turning now to show to these Hebrews those great things that was spoke of, of the Old Testament, was made manifest in Jesus Christ. What a glory.

171-39 Now, last Sunday, or last Wednesday, Brother Neville in here in the 5th chapter hit some very high places, 'cause it's a wonderful chapter. And we find him dealing on the 4th chapter, last Sunday on the Sabbath, the keeping of the Sabbath. Are you sure, this morning, you know what the keeping of the Sabbath is? If you do, say "Amen." [Congregation says "Amen"--Ed.]
The Sabbath is a Rest that we enter into, not by day, not by law, but by entering into Christ which is our Sabbath. He is our Sabbath. We run it all through the Old Testament and showed that the time would come when the Word would come line upon line, precept upon precept. And He proved that we entered His Rest on the day of Pentecost, "For this would cause the weary to rest." Cease...

172-41 And we find out that God limited a day in David, about the seventh day. And God did rest the seventh, give it to the--the children of Israel in the wilderness. And again He limited a day. What day was it? A certain day in the week, "The day when you hear His Voice, harden not your heart." That's the day He's entering in to give you an eternal peace, an eternal Sabbath.
You don't go to church on Sunday to become religious then. When you're borned of the Spirit of God, you enter into Rest forever, no more sabbath keeping. You're in the Sabbath continually for ever and for eternity. "Your worldly works has finished," says the Bible, "and you've entered into this blessed peace."

172-43 These first five chapters are positionally placing Jesus as High Priest. "God in sundry times and divers manners spake to the fathers through the prophet, but in this last days through His Son, Jesus." (1st chapter, 1st verse.)
Then on down to the ending up of the 5th chapter, we find Him represented as Melchisedec, Who had no beginning of days, no ending of your--Life, but continually a priest forever. Think of it. Who was this great Man? We'll get it in about two more chapters. The entire life of Him, we're going to study, this great Man Who met Abraham, Who never had any papa, never had any mama, He never had any time He ever begin life, or He never will have a time that He'll ever end life. And He met Abraham coming from the slaughters of the king.
Notice this great Person, whoever He was is still alive. He had no end of Life. It was Christ, he met. We're going on a deep study of that in a few days.

172-46 Now, we want to start over here in the 5th chapter now, just for a little background before we hit the--the 6th, for it's really a outstanding something. Watch close. We're going to start about the 7th verse of this chapter, Well, let's start at the 6th verse.
As he saith also in another place, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.
Who in His days of his flesh, when he... offered up prayers and supplications with strong crying... tears unto him that was able to save him from death, and was heard in that he feared;
Though he was a Son, yet learned... obedience by the things which he suffered;
Now, here's where I want to get to, this 9th verse. Listen. I guess Brother Neville hit it Wednesday; I wasn't here. But listen.
And being made perfect, he became the author of eternal salvation unto all them that obey him;
Called of God a high priest after the order of Melchisedec, of whom we have many things to say,...
We leave it there on that, 'cause we're going to pick up Melchisedec in a few nights.

173-49 Now, we're going to start on this our regular study. I wish I could just read the rest of this for a moment, the 11th verse.
Of whom we have many things to say,... hard to be uttered, seeing ye are dull of hearing.
For when... the time ye ought to be teachers, you have need that one teach you again which be the first principles of the oracles of God; and are become such as have need of milk,... instead of strong meat.
For every one that uses milk is unskillful in the word of righteousness: for he is a babe... (Oh, I hope that Holy Spirit's taken that right down in the bottom of you now.)... For he that--that uses milk is unskillful in the word of righteousness: for he's a baby.
You give a baby strong meat, you kill it. That's the reason so many people say, "Oh, I--I don't believe that," and walk away. Still babies, they just can't understand. They can't grasp that truth. It--it kills them. Great, mighty things the church should know today, but you couldn't teach it. They--they--they--they--they stumble over it. They don't know what to do with it.

173-51 Paul, speaking to this Hebrew group, yet scholars he's speaking to now, scholars, well learned. We find that in a few--a few moments, very scholarly. But the deep spiritual mystery, the church is still blinded to it. He said, "When you ought to be teaching others, you're still a babe."
Oh, I know there's many rise up, and go out, and say, "Oh, I don't need to go to church anymore. Praise God, the Holy Ghost has come; He's the teacher." When you get that idea, you're just wrong. For why did the Holy Ghost set teachers in the church if He was going to be the teacher? See? There are first apostles, prophets, teachers, evangelists, and pastors. The Holy Spirit set teachers in the church, so He could teach through that teacher. And if there's--it isn't according to the Word, God doesn't confirm it, then it isn't the right kind of teaching. It must compare with the entire Bible, and be just as alive today as It was then. There's the real thing made manifest.

174-53 Now notice.
But strong meat belongeth to them that are... full age, even those who by reasons... use--have used their senses exercised to discern both good and evil. (Know what's right and what's wrong by the discernment.)
Now, notice, starting now on our lesson. This great background now, let's go for the 1st verse:
THEREFORE leaving the principles of the doctrine of Christ,...
What's he saying? All these first five chapters has been laid on Christ to show Who He is. Now, we're leaving those principles of the doctrines of Christ.

174-55 What did we find Him to be? We found Him to be the great Jehovah God made manifest in flesh. We found Him to--to be not a prophet, but the Fullness of the Godhead bodily. He was Jehovah made flesh. And the body, Jesus, only tabernacled Him, God dwelling in man, God being reconciled to man, through man, by the virgin birth of His own Son. And Jehovah, the Spirit, dwelt in Him.
Now, how many remembers the teaching about the Godhead? How we went back and found God like the great rainbow with all the different spirits, how it was... And then the Logos went out of God, which become the Theophany, and that was in the form of a man. And Moses seen It pass by in the cleft of the rock. And then that Theophany was made absolutely human flesh, Christ. And how we find out, that we through His grace have Eternal Life. Now, the word "forever" is "for a distance, for a space of time." It said in the Bible, "Forever and forever," a conjunction. But "forever" only means "a time." But "eternal" means "forever." And only everything that had a beginning has an end. But things which had no beginning has no end. So God had no beginning and He has no end.

175-57 And so therefore, Melchisedec, the great Priest (like a man), He had no beginning, and He has no end. And when we, through that Theophany that... We were made in the image of God before the world was ever made. When that Theophany has been made flesh and dwelt among us, then through His death we ourselves receive His Spirit and we have no end: Eternal Life; not Angels, but men and women. Oh, I somehow, if I could only get it in a way that my--my audience would catch it.
You will never be an Angel. God made Angels, but God made man. And what God does is off of God, which is as eternal as God is. And man's just as eternal as his Creator, because he was made from eternity.

175-58 But sin has an end. Suffering has an end. Therefore, there cannot be an eternal hell. There's a hell, fire and brimstone; we know that. But there's no eternal hell. There's only one type of Eternal Life and that belongs to God. If you're to suffer forever, you got Eternal Life. Hell has an end; it may be billions of years, but it'll finally come to an end.
The Bible doesn't say anywhere that they suffered eternally, said, "Forever and forever." Jonah thought he was in the belly of the whale forever too. Forever has a distance or time limit, but eternal is perpetual. It has no beginning or end. It's like a ring, a circle, and as our time moves on, we're only in--revolving around the great motives of God.

175-60 God's motive was to make man in His image to fellowship with Him. And He made him a tangible being. Now, sin brought us into a place of--of--of corruption, but that never stops the program of God. And sinner friend today, if you're not borned again of the Spirit of God, you have an end somewhere. And your end is chaos, in ruin, and suffering, and misery. But to you who have believed on the Lord Jesus and accepted the same as your personal Saviour, it's just as eternal as God is eternal. You have no end, "I give unto them eternal Zoe (God's own Life), and they will never perish or come into the judgment even, but's passed from death unto Life." That's what He was. That's what He come for.

176-61 Now, Jesus in His coming of His priesthood, did not come just for a--a sympathy's sake. Many people teach it like that, that He come saying, "Well, maybe if I suffer, I will be a--a--a pitiful sight, and people will surely come to Me." That's an error. There's no Scripture for that. For every person that ever will be saved, God knew them before the world was ever formed. The Bible said so. God's not willing now that anybody should perish; He wants them all to come to repentance. But being God, by foreknowledge He knew it.
Look in Romans the 8th chapter. Paul was holding up there, saying that about the elect of God, that Esau and Jacob, before either baby was borned or anything, God said that He knew them, and He hated Esau and loved Jacob, before either boy had a--had a chance to express their gratitude, for He was God. He know... He's infinite. If He's infinite, He knowed every flea, every fly, every gnat. Everything that'd ever be on the earth, He knew it. He's the infinite, eternal, immortal, blessed God, omnipotent, omnipresent, omniscient. There's nothing that He doesn't know. That's the reason He can tell what the end will be. He knowed the end from the beginning.

176-63 What is prophetic is just His knowledge. He's the chief Attorney. He--He--He's the--He's the Judge. And He just speaks to the--the lawyer some of His wisdom. And that's what prophecy is, that can foretell it, because He knows what's going to be. Now, there's the God that we serve, not a god of history, not like the Buddhas, and the Mohammedans, and so forth; but a God that's omnipresent, right now here this morning in this Tabernacle, right now: Great Jehovah, I AM, Who formed Himself in humility to take on the form of sinful flesh, here He is. That's Who redeemed you. There can be no other nowhere, at no time can do it.
God didn't have three people up there and He sent one of them, His Son; It was God Himself come in the form of a Son. A Son has a beginning, and the Son had a beginning. As some of you dear Catholic people, I got your book, "Facts Of Our Faith," said, "The eternal Sonship of God..." How you going to express that word? How you going to make it have sense? How can it be eternal? Now, that's not the Bible; that's your book. Eternal Sonship, they don't... That word's not right, for anything that's a son had a beginning, and eternal has no beginning. So it isn't eternal Sonship. Christ become flesh and dwelt among us. He had a beginning. Wasn't no eternal Sonship; it's the eternal Godhead, not Sonship. Now, He came to redeem us, and He did redeem us.

177-65 Now, Paul, getting there, which I'm sure that through the past lessons you've understood it. We'll go over it again sometime, the Lord willing, just verse by verse.
Now:
THEREFORE having... leaving the--the principles of the doctrine of Christ, let us go on unto perfection;... (That stumbles them, doesn't it? Let us do what?)... let's go on unto perfection; not laying again the foundation...

177-67 Watch this: let's get this word "perfection." Do you know there's only one way you'll stand in the Presence of God? That's perfect. God cannot tolerate unholy things.
And you legalists, how could you ever perfect yourself, when you have not one thing to perfect yourself with? You were borned in sin. Your very conception was in sin. The very desire of you being here was sin: "Borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies." Now, where are you going to stand at?
Where you, sinner, that--that said, "I'll quit smoking and I'll go to heaven?" Where are you, lukewarm, mossback, so-called Christian, that goes around here with a long face and saying that "Well, I belong to the church?" You sinner... That's right. Unless you are borned of the Spirit of God, you're lost. That's true.

177-70 How you going to heaven? You say, "I never lied in my life. Oh, the little darling. It--it was just a Angel to begin with." That's a lie. I don't care how good you are; you're a sinner. And you don't have one thing; there's no priest, no bishop, no cardinal, no pope, nor nothing else can save you, 'cause he's just the same boat that you're in. (We're getting into it in a few minutes.) Just in the same shape, he was... The pope of Rome was borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies, born by the sexual desire of a man and a woman. Where you going to get righteousness out of that?
Well, his papa and mama were born the same way. And they were born the same way, and his grandma and grandpa, on back. It's sin to begin with.

178-72 So who can say that this is holy and that's holy? There's only one thing holy; that's Jesus Christ the Son of the living God, Who's been made perfect. And our requirement is to be perfect. Now, how we going to be it? Try it yourself. I'd hate to try to get to heaven on the merits of, "I was born five minutes ago, and going out of the world right now." I'd be lost. If I never had a evil thought in my life, if I never spoke a bad word in my life, if I never looked at anything evil, never thought anything evil or nothing, I'm just as rank and black as the smutty walls of hell. I'm a sinner.
I could come through life, and stay locked up in a room, and like some of the Carmelite sisters or something, and never see the world, stay in there and pray all my life, do good, borned a multimillionaire and give to the poor everything I got; I'm still a sinner and will go to hell. Yes, sir.

178-74 I might join the Lutheran church, Baptist, Pentecostal, Presbyterian, when I'm on the cradle roll, and live faithful to that church until a hundred years, and my life is took, and no man could point their finger at me and say he ever even as had as much as a bad thought, I'll go to hell just as sure as I'm standing.
I'm a sinner. That's correct. I have nothing; there's no way at all I could find any--any price to be paid. God required death, and if I give my own life, if I give my life, then how can I repent, 'cause you... The debt's got to be paid first. And God was the only One Who could lay His Life down and take It up again. So He could become sin, and lay His Life down, and pick It up, and call it justice, and the debt's paid. There you are.

178-76 Now, let's turn to Matthew about the 8th chapter, I believe it is, 7th or 8th chapter. We'll see what Jesus says over here. All right, it's Matthew the 5th chapter and the--Jesus preaching the beatitudes, the 47th verse.
And if You salute your brethren only, what do you more than others? do not even the publicans...? (Watch.)
But be ye therefore perfect,... (What?)... Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect. (That was Jesus' commandment.)
Be ye so...
They say, "Nobody can be perfect; the Bible said there is none perfect. There's your contradiction." Is it? All right, you cannot be perfect in yourself. If you're trusting in what you done, you're lost. So be ye perfect, even just as perfect as God is perfect.
Now.
Be ye therefore perfect, even as your Father... in heaven is perfect.
THEREFORE...
Now, the 5th chapter--6th chapter of Hebrews...
THEREFORE Leaving the principles of the doctrine of Christ, let us go on to perfection;...

179-80 Now, you Branham Tabernacle... Oh, I know, "We have healings." That's wonderful. "We have visions." Oh, that's--that's fine. And you have spiritual dreams, and sometimes they're not spiritual dreams. And--and sometimes you... We--we try to help the poor. We do what we can. Oh, that's all right, but that's not what we're talking about now. We're entering into another phase.
... leaving... the doctrine...
"Oh, yes, we got the doctrine of Christ; we believe He was the Son of God and virgin-born. We believe that with all these things." That is just wonderful. But leaving that, let's go on to perfection. Oh, my, wished I had the voice of an archangel now to bring this to a place where you could see it.

179-82 Now, he says:
... leaving... all the doctrine of Christ,...
All the--the theologians, and all the theology that we know, all about the Deity of Christ, how He was God made flesh, all these other things, Paul goes on to explain it all here just in a few minutes. Let's just read it, just a little bit 'fore we get to it.
... laying again the foundations of repentance from dead works,... (Now, we believe that.)... and faith towards God, (we believe that).
And of the doctrine of baptisms,... (And just how you must be baptized, we believe that.)... and of laying on of hands,... (We believe in laying on of hands, don't we? See, all that. Sure)... and of the resurrection of the dead,... (We believe that.)

180-84 Now watch, you see here, "judgment" is used "eternal." That's forever. When judgment's spoke of God, it's forever. Then there can be no more reconciliation after judgment's been past. Now you can understand why God had to take His own--His own, as we'd call it, His own medicine. When He condemned man for sinning, the only way He could reconcile, was to take the man's place Himself. That's the only way he could be reconciled--or could reconcile us, was take our place and become a sinner. God, Jehovah, became a sinner and He gave His life.
Now, you could give your life as a sinner, to die for the cause. Paul said, "Though I give my body to be burned as a sacrifice, I'm still nothing," 'cause it won't work. See, when you die, you're gone; you die as a sinner, you're lost.
But God came down in flesh and condemned sin in the flesh, being made sinful flesh; because He was the eternal God, and raised His own body up. So He's the Justifier. Now, "All these things... Let's go on to perfection," said Paul.

180-87 Now, watch.
... of eternal judgment,
... this we'll do,... God permit. (3rd verse)
Now, "Go on to perfection..." Jesus said, "Be ye therefore perfect, even as your Father in heaven is perfect." And we're, every one condemned. No matter what we ever do, we're condemned. We were borned condemned. Your mama and papa was born condemned. Your... All your ancestors was borned in sin, shaped in iniquity. So how you ever going to get it? How you going to be perfect? If you never done a thing, never stole, never lied, never done anything in your life, you're still condemned. You was condemned; before you breathed your first breath you were condemned. That's correct. And you were judged of God before you breathed your first breath. For you were judged by the sexual desire of your father and mother who through their act brought you here on the earth, and God condemned it in the beginning. And you're condemned to start with. So where you... And every other person on earth was condemned with you. Now, where you going to get perfection?

181-89 Watch. Let's turn just a moment to Hebrews the 10th chapter. Listen close. I want to read a little bit out of the 9th chapter first, the 11th verse.
But Christ being come a high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle,... (His own tabernacle, His flesh)
See, the old tabernacle... Did you notice the old tabernacle had a veil in it that hid the ark where God lived? How many knows that? Sure. Well, that old manmade tabernacle here, the curtains out of dyed goat skins and so forth, were made a tabernacle to hide the Presence of God. How many knows that only one man could go in there once a year? Certainly, that was Aaron, go in once a year, and he must be anointed. And--and, oh, the requirement. And he must have fire in his hand; and if he went without that, he died as soon as he moved that veil back. He'd dropped dead. He must go in there and light these candlesticks, and sprinkle the mercy seat, which called out the blood of the death the substitutionary as... So Christ must come to fulfill it.

181-91 Now, but God then became in another type of a tabernacle. And that Tabernacle was Who? Jesus. And God was inside of Jesus, and He was hid; but He was reconciling the world to Himself by His expression. Christ revealed God. He said, "It's not Me that doeth the works; it's My Father that dwelleth in Me. I do nothing in Myself but what I see the Father doing. The Father in Me, showing Me these visions, and then I go do just what the Father told Me to do." You get it? God was inside of a human body, not behind goat skins dyed, but was a living, moving. God had hands; God had feet; God had tongue; God had eyes; and it was Christ. There He was.
Now, He went away, and the Spirit come in that, that through His death He might perfect the Church and bring the Church submissive. And then the same Spirit that was in Christ is in the Church, doing the same things Christ did, "A little while and the world won't see Me no more, yet ye shall see Me, for I'll be with you even in you to the end of the world."

182-93 Now, listen to this.
But Christ becoming a high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building; (He wasn't made of hands. How was He born? Virgin birth.)
Neither by the blood of goats and calves,... (was this body ever sacrificed or sanctified)... but by his own blood...
You know that the blood comes from the male sex. And then somebody said, "Oh, Jesus was a Jew." He was not a Jew. "Oh, we're saved by Jewish blood." No, we are not. If we were saved by Jewish blood, we're still lost. Jesus was not Jew; neither was He Gentile. He was God: God the Father, the Spirit, the unseen One, "No man has seen God at any time, but the only begotten of the Father has declared Him." He manifested God, what God was.

182-95 Now, His Church is supposed to manifest God, to show what God is. See? What do we do? Organize ourselves, and "I'll have nothing to do with them; they're Methodists; they're Presbyterian. I don't want nothing to do with them. I'm Baptist. I'm Pentecostal." Huh. You're lost with them kind of a motives. Right.
Who can brag? Who can say anything? Look at the disgrace the Presbyterians has brought. Look at the disgrace the Baptists. Look at the disgrace, the Catholic. Look at the disgrace, the Pentecostals, Nazarenes, Pilgrim Holiness. Look at the rest of them. But I challenge you to point one hand in disgrace at That. Yeah. Point one finger, when God Almighty said, "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell in; hear ye Him." There He is. That's the perfect One.

182-97 Now, let's read just a little farther here now.
Neither by the blood of goats... calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption... (Do you get it?)... eternal redemption for us.
Not to be redeemed today and then next week when the revival starts be redeemed again, and then, oh, we backslide and be redeemed again; you're redeemed once forever. That's right. No more redeem, redeem, redeem: eternal redemption, "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me hath Eternal Life, and shall never come into the judgment, but passed (past tense)--passed from death unto Life. (Because he has shook? Because he was baptized a certain way? Because he had blood in his hand?) Because he has believed on the only begotten Son of God." That's how we have eternal redemption.

183-99 Listen now.
For... the blood of bulls and of goats, and the ashes of... heifers sprinkled the--the... sprinkle the unclean, sanctifeth through the purifying of the flesh:
How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge our conscience from dead works to serve the living God? (Passed from death unto Life.)
What do you care what the world thinks? What do you care what your neighbor thinks? Our conscience has died, and we're regenerated and born again by the Spirit of God to serve the true and the living God. There you are.

183-101 Now, drop over to the 10th verse--10th chapter, rather, right across the page.
... the law having a shadow of good things to come and not the very image of the things, can never with those sacrifices that they offered year by year continue make the comer unto... (p-e-r-f-e-c-t-e-d--p-e-r-f-e-c-t, it is there.)... perfect.
... leaving the principles of the doctrine of Christ, let us go on to perfection;...
Be ye therefore perfect, even as your Father... in heaven is perfect.
The law having a shadow of good things to come, all the ordinances, and the baptisms, and the--all the other things they had, could never make the worshipper perfect. And yet, God requires perfect.
You join the Nazarene church will never make you perfect. You join the Baptist church, Pentecostal, whatever it is, it'll never make you perfect. You being a good, loyal man will never make you perfect. You can't merit one thing. There's nothing about you to merit; you're lost. You say, "Well, I kept the law. I keep the sabbath. I keep this, all the ordinances of God. I do this."
Paul said, "Let us lay aside all those things now."
"That's all right, but we'll do this. We'll baptize the people, and we'll lay hands on them for their healing and so forth."

184-106 We could take it verse by verse, each one of those things. Baptism, we believe it. "There's one hope, one Lord, one faith, one baptism." We believe that there's a baptism. We believe in the resurrection of the dead: absolutely. We believe Jesus died and rose again. We believe that. Laying on the hands for the sick, that's what it said: "These signs shall follow them that believe. If they lay their hands on the sick, they shall recover." We believe that. But what is that? Paul said, "It's all dead works." It's something that you do. Now let's go on to perfection. Oh, my.
We're coming into the Tabernacle, not the foundation, the Tabernacle, the Tabernacle Itself. That's the foundation: the law, and the righteousness, and--and--and joining church, and being baptized, and--and laying on of hands. Them's all orders of the church, but now let's go into perfection. And there's only One that is perfected; that's Jesus.
How do we get into Him? Through the Methodists? No. Pentecostal? No. Baptist? No. Through any church? No. Roman Catholic? No.

184-109 How do we get into It? Romans 8:1: "There is therefore now no condemnation to those that are in Christ... that walk not after the things of this world (the flesh,), but after the things of the Spirit (that pay no attention to what the world's got to say)."
Even if you're sick, and the doctor says you're going to die, you pay no attention to it, don't bother you a bit.
If they say, "You have to become a Catholic before you're saved, or a Presbyterian, or have to do this," you pay no attention to it. Therefore, no condemnation to them that are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, the things that they see. Everything you see with your eyes is earthly. But it's the things you see in your spirit through the Word.
The Word is God's looking Glass that reflects what He is and what you are. Hallelujah. Oh, my. It tells you... This is the only Book in the world that tells you where you come from, who you are, and where you're going. Show me any page of literature anywhere of all the science or anything else, every good book that's been written; none of it can tell you that. This is God's looking Glass that shows what He is and what you are. Then in between there's a blood line that shows what you can be if you want to make the choice. There you are, "By One Spirit..."

185-113 Now, I Corinthians 12. How do we get into that Body? "By shaking hands?" No, sir. "By joining the church?" No, sir. "By being baptized backward, forward? In the name of the Father, Son, Holy Ghost? the Name of Jesus Christ? the name of Rose of Sharon, the Lily of the Valley, Morning Star? anything that you want? That has nothing to do with it, just a answer of a good conscience towards God. And yet we fuss, and stew, and argue, and split, and make differences. That's right. But all those are dead works. We're going to perfection.
That's things that I done. A minister baptized you. Whether he baptized you face forward, backward, or three times, four times, or one time, or how he did it, that has nothing to do with it. You're just baptized into the fellowship of that church anyhow, proving to that church, you believe the death, burial, and resurrection of Christ.
Laying on of hands to heal the sick, that's wonderful. But it's all natural, and that body will die again just as certain as you're living. It'll die again. Now, let's lay aside all those things and go on to perfection.

185-115 How do we get to perfection? That's what we want to know. Christ is perfected, "God laid upon Him the iniquity of us all. He was wounded for our transgressions, bruised for our iniquities; the chastisement of our peace upon Him; with His stripes we were healed." That's the Body we want to get to. That's the Body. Why? If you're in that Body, you'll never see judgment; you'll never taste of death. You're free from all of death, judgment, sin, and everything else, when you're in that Body.
"How do you get into it, preacher? By joining this tabernacle?" You're lost yet. Couldn't join it anyhow; we don't have any book. "How do we get into it? By joining some church?" No, sir. "How do you get into It?" You're born in It: I Corinthians 12.
For by one Spirit we are all baptized into one body,...

186-118 By the Holy Spirit baptism, we are baptized into that Body and are free from sin. God don't see you no more; He only sees Christ. And when you're in that Body, God can't judge that Body. He's already judged it. He took our judgment and invited us in. And by faith, through grace, we walk and accept our pardoning. And the Holy Spirit brings us into this fellowship with Him. And we walk no more after the things of the world, but we walk in the Spirit. Quickened, the Word came to us. He died in my stead. I'm made alive. Here I am, who was once dead in sin and trespasses, been made alive. All my desires is to serve Him. All my love is to Him. All my walks wants to be in His Name that wherever I go, whatever I do, I glorify Him. If I'm a-hunting, if I'm a-fishing, if I'm playing ball, if--if I'm... Whatever I'm doing, I must be "Christ in me" in such a life that'll make men long to be that way: not tattling, backbiting, and fussing about your churches. You get it? "By One Spirit we're baptized into that Body, 'and when I see the Blood I'll pass over you.'"

186-119 Listen. Let's read just a little further here, please.
... what could never... make the comer unto perfect.
For... (2nd verse, the 10th chapter)... For then they would not have ceased to be offered?
If that could make the person perfect, and God requires perfection... If keeping the laws and doing all the commandments would make you perfect, then there's no--there--there's no need of having anything else; you're already made perfect. 'Cause when you're perfect, you're eternal; 'cause God's the only One that's eternal, and God's the only One perfect. And the only way you can be eternal, is become part of God.
... once purged should have no more conscience of sin. (What?)... the worshipper once purged... to have no more conscience,... (If you write the translation of that, it's "desire")... the worshipper once purged... has no more desire of sin.
If the worshipper was once purged... You go up now and say, "Oh, hallelujah, I got saved last night, but I... Well, bless God, she made me backslide. Hallelujah, someday I'll get saved again." You poor untrained illiterate. That's not the way it is. "The worshipper once purged has no more conscience of sin." The Bible said...

186-122 Listen, as we read on in just a minute.
But of those sacrifices... there's remembered against sin yearly.
Now, we're going to drop down to hit the 8th verse, to save time where I want to get to:
Above then when he said, Sacrifice and offerings and burnt-offering... for sin thou wouldest not, neither has Thou pleasure therein; which are offered by the law;
Ninth verse:
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the... take... He taketh away the first,... (the law)... that he may establish the second.
Wish we had time to stay on that. As long as you're Presbyterian, or a Pentecostal, or Baptist, or Methodist, He can never do nothing with you. He has to take that all away first (See?) so He can establish the second. Long as you say, "Well, I'm a Methodist." I'm nothing against the Methodists, or Baptists, or Pentecostal. But, brother, that don't--that don't spell it. You got to go on to perfection; that's into Christ.

187-126 Watch this now, just a minute.
By the which... we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. (Huh?)
Let's just read just a little further. And hold that, let that soak in while we're reading: "once for all."
And every priest standing daily ministering the offering oft time the same sacrifice, which can never take away sin:
But this man,... (Are you ready? You got your vest open now so it won't dodge, it'll go right to the heart?)... But this man,... (What man? not the pope of Rome, not the bishop of the Methodist church, or any other church.)... But this man,... (Christ)... after he had offered one sacrifice for sin for ever, set down at the right hand of God;
From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.
Watch. Here she comes:
For by one offer he has... (p-e-r-f-e-c-t-e-d)... he has perfected... (Until the next revival? What'd I say?)... he has perfected for ever them that are sanctified. (Do you get it? "Let us go on to perfection.")

188-128 Now, you holiness people say, "Oh, yes, we believe in holiness. Hallelujah, we believe in sanctification." But you're taking your own. You just quit this and quit that; you know you shouldn't do it. Unless Christ has opened the door, and quickened it to your heart, and you become a place where sin is dead, and desire, it's all gone... Then He taketh away your own self-righteous, He may establish Himself in you. And it's Christ, the Son of God in you, the hope of glory.
"Let us go on to perfection." How can we be perfect? Through the death of Christ, not through joining church, not through our good works, what we do (That's all all right.), not because we were baptized this a-way or that way, not because that we been healed by laying on of hands, not because of any of these other things, "we believe in the death, burial, and resurrection."

188-130 Paul said, "I could speak with tongue like men and Angels (That's both the tongues that is understood and the tongues that cannot be understood, has to be interpreted.), I am nothing. Though I have the gift of knowledge and understand all the wisdom of God (to explain the Bible from... tie her together), I am nothing." Don't do much good to go to school then, does it? to learn the Bible? "Though I have faith that I can move mountains..." Healing campaigns don't mean very much then, does it? "I'm nothing, though I give my body to be burned as a sacrifice."
"Oh," they say, "that man's religious."
"But he's nothing," Paul said, "never become nothing."
"For where there's tongues, they shall cease; where's prophecies, it shall fail; where there's all these other things, will fail. But when that which is perfect is come, that which is in part will be done away with." See, that's perfect. What is perfect? Love. What is love? God.
Let us lay aside all these little dead works and ordinance and go on to perfection. You see it? We're perfected through Christ. How do we get into It? By Holy Spirit baptism.
"All right, what happened?" You've passed from death unto Life.
"Well, do I shake? Jump? Do..." You--you don't have to do nothing. You've already done it. God brought you from death unto Life, and you're alive. Then your fruits of your life show it.

189-136 A lot of you Methodists and Nazarenes shouted just as hard as you could shout, steal corn out of a man's patch (That's right.), and do everything that could be.
A lot of you Pentecostals spoke in tongues like pouring peas on a cowhide, sure, went right out and run away with the next man's wife, done all kinds of things. That's not it, brother.
Don't try to have any sensation, anything to take the place of the Holy Spirit. When the new birth is come, you are changed. You don't have to do anything to prove it; your life proves it. As you walk, your love, peace, long-suffering, gentleness, meekness, patience, that's what you are. And the whole world sees the reflection of Jesus Christ in you.

189-139 Now, speaking in tongues, shouting there, that's just attributes that follow this kind of a life. And you can take and impersonate those attributes and never have that Life. We see it. How many knows that that's true? Sure you do; certainly you do. Why you can see it all around you.
So there's nothing you say that's the evidence of the Holy Ghost, unless it's your life that you live. Now, if you want to speak with tongues, that's perfectly all right if you live the life to back it up. That's right. And if you want to shout, fine, that's good. I shout too, get so happy sometimes I can't hardly wear a pair of shoes; I like to jump out of them. And that's wonderful. I believe it.
And I've seen visions, and the sick healed, the dead raised. When they laying out there and the doctors walk away and say they're finished and gone, lay there a couple hours; and the Holy Spirit come right down and show a vision, go down there and raise that person up. I've seen those who are deaf, dumb, and blind, and crippled, walk. That doesn't... That was just attributes.

189-142 Brother, long time ago before the world was ever--had a foundation to it, God through His eternal grace, He looked down, and by foreknowledge He seen you and I. He knew what age we'd live in; He knew what we would be. Therefore, by election He chose us before the foundation of the world to be with Him without spot.
Now, if He chose us before the foundation of the world to be in Him without spot, and we're borned all spotted and nothing else can--nothing can cleanse us, how we going to be without--how we going to be without spot? He sent His only begotten Son, that whosoever believeth in Him should not have an end of life, but have Eternal Life, should never perish, but have Eternal Life. Then when we come into Him, by faith, through grace are we saved, by the Holy Spirit calling to us.

190-144 Before there was a body on this earth, your bodies were laying here. It's made out of calcium, potash, moisture, cosmo--cosmic light, and petroleums, and so forth, sixteen elements. And the Holy Spirit begin to brood over the earth, wooing. And as It did, first thing you know, up come a little Easter flower. Then He brood out some grass, and some birds, and after while a man come forth.
Now, He never made a woman out of the dust of the earth. She's alway a man to begin with, the man and woman are one. So He took from the side of Adam, a rib, and made a woman a helpmate to him, and then sin come in.

190-146 Then after sin came in... God will not be defeated no matter what takes place. He'll never be defeated. Then women begin to bring men on the earth. And God through eternal grace seen who would be saved, and He called you, "No man can come to Me, except My Father calls him first. Not him that willeth, or him that runneth, but God that showeth mercy."
You say, "Well, I sought God. I sought God." No, you never. God sought you. That's the way it was in the beginning.
It wasn't Adam saying, "O Father, Father, I've sinned. Where are You?"
It was Father saying, "O Adam, Adam, where are you?" That's the nature of man. That's the strain of men. That's what he's made of.
"And no man can come to Me, except the Father draws him. And all that the Father gives Me... (Hallelujah.) All that come, I'll give them Eternal Life, and I'll raise him up at the last day." What a blessed... What a blessed promise of a God of heaven.
Where we get to tonight, where He swore by Himself, there's none greater. You take an oath by someone greater than you. There's no one greater, so God took an oath to Himself. We're getting into it: how He did it and when He did it, and took an oath to Himself that He would raise us up and make us His own heritage.

191-151 Oh, how perfect and solid we can stand this morning. How you can look at death staring you right in the face, you could say like Paul, "Death, where is your sting? Grave, where is your victory? But thanks be to God, Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ." There you are.
Why? "Oh, you did so-and-so."
"I know it, but I'm covered by His Blood." Hallelujah.
"By One Spirit we were all baptized into one Body." You Methodists, Baptists, Presbyterians, whatever you are, we were baptized into one Body. And we have fellowship, and we're citizens of the Kingdom of God, professing that we are not of this world.
My little girl come the other day and said, "Daddy, this little girl did so-and-so, and they did so-and-so, and we went over to the house and did so-and-so." I said... Said, "Why don't we do that?"
I said, "Honey, we are not of that world. They live in a world to theirself."
Said, "But don't we all walk on the same ground?"
I said, "Of the world, honey. We're not of them people."

191-159 The Bible said: "Come out of them; be ye separated," saith God. See, you're not of that. And when that new nature comes into you, you don't have to be pulled out; you don't want to go back like Lot's wife. You're just borned out of it. And you're in another dimension. And that looks trashy to you. And this, the great, fabulous America that we live in, has become one big chaos of it. Everything is lust and women. And women the way they're dressing, the men the way they're acting, and--and the things they're doing, and then call themselves Christians...
For instance, this Elvis Presley, going join the Pentecostal church now, 'course that's where... Judas got thirty pieces of silver; Elvis got a fleet of Cadillacs and a--and a few million dollars for selling his birthright. Arthur Godfrey... Look at that.

192-161 Look over here at Jimmy Osborne in Louisville, out there with that old boogie-woogie, rock-and-roll, old tommyrot, and filth, and on Sunday morning, take the Bible and stand on the platform and preach. What a disgrace. No wonder the Bible said, "Every table's full of vomit."
Why, we're living in a terrible day. And people say, "Oh, they're very religious." Oh, don't you know that the Devil is religious? Don't you know that Cain was just as religious as Abel was? But he didn't have the revelation. That's it; he didn't have the revelation. Yeah, we all go to church, but there's some's got Life; that's the ones that got the revelation of Jesus Christ in their heart: not by shaking, jumping, not by joining church, but the revelation. God has revealed Him.
Look what said, "Who does man say I, the Son of man, am?"
"Some said, 'You're a prophet.' And some say, 'You're Elias.' And some..." Said, "But who do you say?"
Peter said, "Thou art the Christ, the Son of the living God." That wasn't from his lips.
He said, "Blessed art thou, Simon, the son of Jonas, for flesh and blood never revealed this. You never learned this in some--some ethics of the Bible, or some theological seminary. Blessed are ye, for flesh and blood has not revealed this to you, but My Father which is in heaven has revealed it. And upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell can't prevail against it."

192-167 If you're a Christian this morning 'cause you belong to church, you're lost. If you're a Christian because you've passed from death unto Life, you're free from judgment; into Christ, you're becoming into perfection all the time. God cannot see one thing... You say, "Well, will I ever make a mistake?" Sure, but you don't do it willfully.
Now we're getting into that just in a few minutes, "For he that sins willfully after he received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sin." We get into that tonight, because it's a little too late now.

193-169 Let's read just a couple more verses of this, so we can feel better about getting down a little more. All right. Well, we start right in on that tonight, the 4th verse, listen at this.
For it is impossible for those who were once enlightened, and made... and have been... and have tasted of the power... the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost,
And... tasted the good word of God, and the power of the world to come,
If they shall fall away, to renew themselves... unto repentance;...
See, and we take that into Hebrews 10, and back and forth, to show what this is.

193-170 Friends, let us go on to perfection. We have... We're not... We're without excuse today. We have no excuse at all. The God of heaven has appeared in these last days and is doing the very same things that He did then when He was here before, when He was on earth. He's proved. As we're coming through this Bible, and you've... You, class, know this; that we have taken miracle by miracle, and sign by sign, and wonder by wonder, that He did with the children in the wilderness, the things and signs that He did. The things that He done when He was here on earth, manifest in the flesh, and the very same things are taking place today right here among us. Here's the Word to vindicate it. Here's the thing to say it's right, to make it right. Here's the Spirit of God to do the same thing, so we're without an excuse. Let us pray.

193-171 Heavenly Father, seeing that we are compassed about by such a great cloud of witnesses, let us lay aside every word, every thing, every wrong, every evil word, every bad-spoken word, every thought, and let us run with patience the race that's set before us, looking to the Author and Finisher of our faith, the Lord Jesus Christ. O blessed be His most matchless and holy Name. How that He came to earth to redeem fallen man, and to bring them back into the fellowship of the Lord God. And we thank Thee for this. And now by His grace... We never chose Him, but He chose us. He said, "You have not chosen Me, but I chose you." When? "Before the foundation of the world."

194-172 And, dear God, if there be some setting here this morning, maybe, who's put this off for years and years, but constantly, there's a little knocking at the heart... Maybe they joined church, thinking, "Well, it'll be all right." Father, surely the Scriptures has explained it this morning, that you cannot hide behind a church and be righteous; neither can you be good, not lie and steal and do anything bad, and still be righteous.
There's only one righteousness we have, not of our own, but His righteousness. He has perfected our salvation. Therefore, being in Him, God does not see our mistakes. When we do anything wrong, there's a spirit in us screams out, "O Father, forgive me." Then God does not see it. And it's... We are brought into fellowship and grace with Him. Grant it, Lord, while we close this service, in Christ's Name. Amen.

194-174 Just for a moment, I like to ask you... No matter what you do, you're lost. Listen to this. Sometime ago... I might've told it before. Here's a little experience happened to me.
I was up at--at Toledo, Ohio. I was in a revival and--and having a meeting down there. And so many people they knowed the hotels was at; so they taken me out into the country. And I was staying out there in a little motel.
We'd been eating at a little Dunkard restaurant; it was a wonderful place, the little ladies in there just as Christian and sainted looking as they could be, clean and real nice. Sunday come, I got hungry. I'd been fasting a little, and I wanted to go across the street to another and order a little--a little road there by a corner, and there's a--just a regular, common, American place there to eat, little--had a little place, a cafe, open all night.

194-177 When I walked in there on that Sunday, about two o'clock in the afternoon, before going down to preach that afternoon, I was so gotten, I didn't know what to do. I walked in, and the first thing I noticed was a young lady about sixteen, eighteen years old (some papa's darling, and some mother's darling), standing back there with a boy, with her hands around her hips. Bunch of teenagers setting at the--at the counter...
I heard a slot machine and looked over here and there was a policeman standing there with his arm around a woman, up around here, her waistline, and playing a slot machine. Now, you know that gambling and slot machines is illegal in Ohio, you Buckeye people here. And you know that's illegal. And here was the law playing a slot machine: and a man of my age, probably married, bunch of children, maybe a grandfather: a policeman, road patrol, playing a slot machine. There's that young... What's a teenage done? What's this done?

195-179 I stood there. Nobody noticed me coming in; they was too busy, half of them drunk. So I watched. I heard somebody saying, "Well, do you think the rain'll hurt the rhubarb?" And looked around over here, and here set a lady setting there, old lady, real... She was sixty-five, seventy, close to it. And the poor lady... I don't blame anyone from looking their best, but when she... She'd fixed herself and made her hair blue, real blue looking, and all cut off over the top and made it real blue. And she had on real thick manicure, ever what you call the stuff put on her face, and a big spots. And she had on little bitty shorts, and the poor old thing was so wrinkled till the meat, flab, meat was hanging down like that over her leg. And she was drunk. She was setting there with an old man in the summertime, with one of these old, gray army overcoats on, or olive drab, it hanging down like that, and a big scarf around his neck. Drunk, two of them, and they was with this poor old woman.

195-180 I stood there and looked around; I said, "God, how can You stand it? What--what... How do You look at such as that? When it makes me, a sinner saved by grace, think that, how can--can You look at it? Why, it looks like You'd burst the thing open. Will my little Rebekah and Sarah have to come up under that kind of an influence? Will my two little girls have to meet a--a popular, so known world as it is today, where the people act like that? God, how can I ever... What can I do?" 'Course, it's His grace. If they were ordained to Eternal Life, they'll come to it; if they wasn't, they won't. I don't know. That's up to God. I'll do my part.

195-181 I thought, "How can You stand it, God? Look like You're so holy that You'd just wipe that thing off the earth." I said, "Look at that poor grandmother setting there. Look at that young girl back there. And here's a woman standing here, probably twenty-five years old, and that police with his arms around her waist, a-playing a slot machine. And there's the law; the nation's gone. There's the motherhood gone. Here's the elder gone. And there's a young girl setting back there, and she's gone. Look at the boys, when they ought to be in church or somewhere."
I thought, "O God, what can I do? And here I am in this city a-crying with all my heart, and they ignore it and walk as if they were..." And I thought, "Well, God..."
Well, then a thought come: "If I haven't called them, how can they come? All the Father has given Me will come. 'You have eyes but you can't see, ears and you can't hear.'"
I thought, "Well, if the President would come to town instead of the revival, everybody'd come out. Oh, sure, that's worldly."
Then I got to thinking, "Well, God, how... Why don't You just... Well, come on and send Jesus and let's have it over with. Why don't You just--just go and have it all over with, and let it go?"

196-186 Then I begin to see something moving in front of me. It looked like a little whirl going around like this. I kept watching it, and I saw a world turning around and around. And I watched it, and where it was spraying something off. And I looked, and it was a spray of red, crimson Blood across, around the world, just like a whirl going around, like a comet, and it had a whirl around like this. And I looked at this whirl; and just above it I saw Jesus in the vision. He was looking down. And I seen myself standing down here on the earth doing the things that I should not do. And every time that I sinned, God would've killed me, "'Cause the day you eat of it, the day you die." God's holiness and justice requires... And you'd have to die. And then I looked there, and I kept rubbing my eyes; I said, "I'm not... I never went to sleep. I'm... It's a vision. I'm sure this is a vision."

196-187 I kept watching as I stood behind the door. And I seen my own sins come up. And every time they would start to hit the throne, His Blood would act like a bumper on a car; it caught it, and I'd see It shake, and the Blood would run down His face. And I seen Him raise His hands, and said, "Father, forgive him; he doesn't know what he's doing."
I seen myself do something else; it shook Him again: bump. It would... God would've killed me right then, but His Blood was a-catching me. It was holding my sins. I thought, "O God, did I do that? Surely it wasn't me." But it was.
Then I went walking like this, like I was going through that room, and I walked up close to Him. I seen a book laying there and it had my name on it, and all kinds of black letters wrote across it. I said, "Lord, I'm sorry I did this. Did my sins cause You to do that? Did I spin Your Blood around the world? Did I--did I do this to You, Lord? I'm so sorry that I did it." And He reached out. I said, "Will You forgive me? I didn't mean to. I'll... You, by Your grace... I'll try to be a better boy if You'll just help me."

197-190 He took His hand and patted His side took His finger and wrote "pardoned" on my book, throwed it over behind Him (the Sea of Forgetfulness). I watched it a little bit. And He said, "Now, I forgive you, but you want to condemn her." See? Said, "You're forgiven, but what about her? You want to blow her up. You didn't want her to live."
I thought, "O God, forgive me. I didn't mean to think that. I didn't want to do that. I--I--I didn't want to do that."
"You're forgiven; you feel all right, but what about her? She needs it too. She needs it."
Well, I thought, "God, how did I know who You've called and who You haven't called?" It's my business to speak to everyone.

197-194 So when the vision left me, I walked over to her, I said, "How do you do, lady?" And them two men had went to the rest room. And they... She was setting there hiccupping, you know, and laughing, the bottle of whiskey setting on the table, or beer it was, alcohol, setting there where they'd been drinking. I walked up and said, "How do you do?"
And she said, "Oh, hello."
And I said, "Could I set down?"
She said, "Oh, I got company."
I said, "I didn't mean it in that way, sister." She looked at me when I called her "sister."
She said, "What do you want?"
And I said, "Could I set down just a minute."
She said, "Help yourself." And I set down. I told her what had happened. She said, "What's your name?"
And I said, "Branham."
She said, "Are you the man down here in this arena?"
And I said, "Yes, ma'am."
She said, "I've been wanting to come down there." She said, "Mr. Branham, I was raised in a Christian family." She said, "I got two young girls that's Christian. But certain-certain things happened," and she got on the wrong road, or started.

198-196 I said, "But, sister, I don't care; the Blood's still around you. This world's covered over with Blood." If It didn't, God would kill us, every one. He... When that Blood's moved, look out for judgment. But now, if you die without that Blood, you go beyond that place; then there's nothing to act for you. Today the Blood acts in your stead.
I said, "Lady, sure, the Blood's still got you covered. As long as you got breath in your body, the Blood has you covered. But someday when the breath leaves here, the soul goes out, you'll go beyond that Blood, and there's nothing but judgment. While you got a chance for pardon..."
And I took her by the hand; she was crying, said, "Mr. Branham, I'm drinking."
I said, "That don't hurt. Something another has warned me to come tell you." I said, "God, before the foundation of the world, called you, sister. And you're doing wrong, and you're only making it worse."
She said, "Do you think He would have me?"
I said, "Absolutely, He'd have you."
And there on her knees, we got down in the middle of that floor, had an old fashion prayer meeting. And that police took off his hat and bowed on one knee. There we had a prayer meeting in that place. Why? God's sovereign... "Laying aside these dead works, let us go on to perfection." Let's move into that realm where there's, "I belong to church. And I belong to that," that's all finished. And let's go to perfection.

198-202 My sinner friend, if you're without the Blood today, without salvation, without grace, the Blood of Jesus Christ holds you. You say, "Well, I got by all this time." But one day you're going where there's nothing will act for you then.
Let us pray now, while we bow our head. Is there would be one here today would like to say, "God, be merciful to me; I realize that I've done wrong"? Maybe you joined church. That's all right. But if you haven't received the grace of Christ, would you raise your hand and say, "Pray for me, Brother Branham"? God bless you, mister. God bless you, lady. That's right. Don't... God bless you, sir, back there. God bless you, and you. Way back in the back, yes, God bless you. Raise your hand. That's right. Just put your hand up and say, "God be merciful to me."

199-205 You say, "I belong to church, Brother Branham. Yes, I--I've tried to be good. But I don't know, I just... Seems just like I can't do it." Oh, poor pilgrim, poor decrepit friend, you've really never seen the vision yet.
You say, "Brother Branham, I shouted. I spoke with tongues. I done all this." That might be true too. That's all right, nothing to say against that. But, my dear lost friend... But to speak with tongues, or to shake, or to shake hands, or to be baptized, that--that's all right, but to know Him is to know a Person. To know Him is Life.
You say, "I know the Bible, real well." Well, to know the Bible's not Life. To know Him (the personal pronoun), to know Him, Christ, that you know He's forgive you. Would you just raise your hands again? Someone else? God bless you, lady. God bless you, sir. God bless you over here, brother. God bless you back there, young man. God bless you over here, sister. God bless you, way back in the back there. That's right, to know Him is Life. "Brother Branham, remember me. I'm now, right here in my seat, going to accept Christ."

199-208 Say, "Come into my heart, Lord Jesus, and give unto me that peace, that sweetness." Go to church, play the music as hard as you can, dance up-and-down, run through the aisle, go home weary and toss and fuss, that's not Christ. You go to church, set and listen to some little sermon about how the bridge is going to be painted, or something another like that, and never hear the Word. The Word brings Life. It's the Seed. Don't you want peace?
Are you bothered about dying? If you'd have a heart attack today, does it worry you? Or would you rejoice to say, "I'm going to be with the Lord Jesus on the end of this road"? Do you know Him? If you don't, just raise your hand; we're going to ask prayer for you. Yes, brother, you too. All right, in your heart now...
Just as I am, without one plea,
But that Thy blood was shed... (For who?)... for me,
Because I promise I'll believe,
O Lamb, O Lamb of God, I come! I come! (tenderly, mercifully)
Just as... (Just walk right to Him by faith. Believe that He's standing right there by your side. He is.)... --ting not
To rid my soul... (Of how much now?)... of one... (temper, malice)
To Him whose blood can cleanse each spot,
O Lamb... ("By faith I'll walk to the cross this morning; I lay my burdens down.")... I come!
God bless you back there; that's it. [Brother Branham hums the hymn--Ed.] Don't be indifferent now. Warmly, sweetly, walk right up to the cross.

200-212 In the Old Testament they brought a lamb. They knowed they'd sinned; they knowed it by the commandments. You know it now, because God spoke to your heart. They took and looked at the commandments: "Thou shalt not commit adultery. Thou shalt not do so-and-so." And they took a lamb, went, put their hands on the lamb, priest cut the throat. The little fellow was kicking, and bleeding, and bleating, and dying. His hands was all covered with the blood. The lamb died in his stead, but he walked out with the same desire to do it again.
But in this place we come by faith through grace; God called us. We lay our hands on the head of the Lamb of God. We hear that swinging hammer. We hear that Voice, "I thirst; give Me drink. Father. Lay not this sin to their charge; they don't know what they're doing." See? By faith we feel His death there in our stead. Way down in our heart comes a deep settled peace when a Voice says, "You're pardoned now; go and sin no more." How by grace then we walk away with not the same desire, but a desire never to sin no more or to do anything wrong. The peace that passes all understanding has entered our heart.
May you receive it now while we pray, everyone together.

201-214 Heavenly Father, they're coming by faith through grace. There's about a dozen hands went up, it's the fruits of the message. They come to You. They believe. I believe in them too, Lord. I believe that truly the Holy Spirit spoke to them. And by faith they're coming right up Jacob's ladder now, right up to the foot of the cross, there laying down all their sins, and saying, "Lord, it's too much for me. I just can't bear it any longer. And will You take away my load of sin, and take the desire out of my heart to do so? And let me by faith, this day, receive You as my personal Saviour. And from henceforth, I'll follow You every mile of the way to the end of the journey. I catch a glimpse of what it means to go on to perfection, not going into church, and the roots of dead works like baptisms and so forth. But I want to go on until I can be no more, and Christ can live in me."

201-215 O Jesus, grant this to each penitent soul this morning. Every one that raise their hands shall receive Eternal Life because You promised it. They made a public acception. They raised their hands; they broke all the laws of gravitation. They made science feel ashamed of theirself, 'cause science says your arms has to hang down. Anything would prove that in science, that it must stay earthbound, because gravitation'd hold it down. But there was a spirit in them that made a decision, and they defied the laws of gravitation and raised their hands. You seen it, Lord. You put their name on the Book, "Pardoned." The old book's back in the Sea of Forgetfulness now, never be remembered no more. Let them go forward today as loving, sweet Christians to serve You. And maybe many didn't raise their hand, grant to them also.
Let the saints walk just a little closer, Lord, for we're one day nearer home than we were yesterday. Be Thou with us, Lord, for we ask it in Christ's Name and for His glory. Amen.

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