Trouverai-Je La Foi À Mon Retour?
1 Bonsoir, mes amis. Il est agréable d’être de
retour ce soir pour cette soirée accordée aux prédicateurs, soirée que
je vous avais promise depuis longtemps. Et c’est dommage que demain
soit notre dernier soir, mais nous devons aller de l’avant. Je viens de
rencontrer le… Un autre prédicateur viendra après demain soir, le
révérend M. Cain. C’est lui qui doit prendre les services de mardi
soir et les suivants. Paul Cain. C’est Cain, je crois. Est-ce bien
cela? Cain, C-a-i-n.
2 Je pensais à ma pauvre grammaire d’hier soir. Je
suis navré de ce que j’ai dit hier soir. Je dois vous faire mes
excuses, pour cette pauvre grammaire. J’ai voulu dire que «cette
baleine l’avait régurgité» et non pas moi. Je me suis senti vraiment
humilié aujourd’hui à ce sujet. Je me suis écouté, et ce n’est pas ce
que je voulais dire. Ce devait être l’excitation, je ne sais quoi, et
je n’ai pas remarqué ce que je disais. Je vous en fais mes excuses; ce
n’est pas ce que je voulais dire.
3 Vous avez été tout au long de la semaine un très
charmant auditoire. Et nous nous attendons à ce que demain soir soit la
plus grande soirée de cette campagne de réveil, du réveil qui est en
cours actuellement. Je voudrais prendre la soirée de demain, si c’est
possible, pour voir quelques personnes. Et dans deux jours, eh bien,
frère Cain prendra les autres services.
4 Et je veux, par cette soirée des prédicateurs
devant l’assemblée, amener les pasteurs et les ministres locaux devant
les gens, à un… La guérison divine a été bien des fois mal interprétée,
et qu’il n’était donné qu’à certaines personnes seulement le droit de
prier pour les malades, pour leur guérison. Mais c’est mal comprendre.
Toute personne qui croit en la guérison divine a le droit de prier pour
les malades. Vous voyez? Et ça n’appartient pas qu’à un seul homme ou à
un évangéliste; c’est pour quiconque, tout le monde.
5 C’est un excellent groupe de ministres ici ce
soir. Ce ne sont pas les pasteurs des églises locales. J’espère que
dans les prochaines semaines, Dieu les conduira quelque part à prier
pour les malades. Si je connaissais une manière ou si j’avais une
autorité quelconque de les envoyer, il me ferait assurément plaisir de
les envoyer. Car chacun d’entre eux partirait, accéderait à des gens
dans le besoin, et quelqu’un serait assurément guéri quelque part. Et
s’il n’y avait qu’une seule personne guérie, ça en serait une. Vous
voyez?
6 Et j’ai lu dans le journal du frère Lindsay, La
Voix de la guérison, qu’il y en a beaucoup. Plusieurs prédicateurs y
donnent des témoignages de guérison. Je pense que tout ministre qui
veut être représenté dans ce journal, qui tente de faire ce qui est
juste, peut certainement y mettre son programme. Je pense que c’est la
manière de faire du frère Lindsay. Et je remarque qu’il y en a qui
s’ajoutent jour après jour, de plus en plus. Et chacun d’eux rapporte
un témoignage, dans le journal, de gens qui ont été guéris pendant
qu’ils priaient pour eux. Aussi, tout cela mis ensemble, est-ce que ça
ne ferait pas une grande réunion? Certainement. Un seul de nous ne peut
pas prier pour tous les malades. Nous devons être beaucoup, beaucoup,
beaucoup plus nombreux à le faire.
7 Et je mets ma confiance en Dieu, que de cette
réunion, plusieurs personnes, plusieurs ministres qui en tout temps
œuvrent pour le Seigneur dans leurs églises… Je crois qu’un pasteur,
s’il est appelé, devrait être un pasteur. Je veux que tous sachent que
ce pasteur n’a pas plus que les autres le droit de prier pour les
malades, il a le même droit.
8 La guérison. Il n’y a personne au monde…
Maintenant, comprenez bien ceci. Il n’y a personne au monde qui puisse
faire une seule chose pour vous, en ce qui concerne la guérison divine,
si ce n’est de vous amener à croire à ce que Jésus a déjà fait. Vous
voyez? Les gens disent: «J’ai la puissance de guérison dans mes mains.»
- C’est faux. Il n’y a rien de tel. Oubliez ça. Si quelqu’un l’affirme,
vous savez que… ils sont peut-être honnêtes, mais ils interprètent avec
ignorance ce que Dieu dit de la guérison divine. C’est vrai. Car
personne, peu importe qui elle est, personne ne pourrait faire ce que
Jésus a déjà fait. Car la guérison faisait partie des bénédictions
rédemptrices. L’une d’entre elles est la guérison divine, et Jésus en a
payé le plein prix au Calvaire. La seule chose à faire, c’est de
l’accepter.
9 Peu importe combien je pourrais prier pour vous
qui êtes un pécheur, mes prières pourraient vous aider, et ma
persuasion pourrait vous aider, mais je ne pourrais pardonner aucun de
vos péchés. Dieu l’a déjà fait, vous devez l’accepter en Christ. Quand
Jésus est mort, Il a sauvé tous les hommes, du moins en ce qui concerne
Dieu. Car Il a payé le plein prix de la rédemption humaine.
10 Maintenant, n’allez pas penser que je suis un
universaliste qui croit que chacun est sauvé et y sera. Je ne crois pas
cela, non monsieur. Je crois que tous ceux… que chacun était sauvé aux
yeux de Dieu, car Jésus a payé la pleine pénalité du péché quand Il est
mort. Maintenant, cela ne vous fera aucun bien jusqu’à ce que vous
l’acceptiez. Vous voyez? Vous devez l’accepter. Et ce n’est pas combien
vous pleurez, combien vous suppliez, combien vous implorez, c’est par
un cœur abandonné à Dieu, un cœur qui croit par la foi que Lui l’a
fait.
Et les appels à
l’autel que nous avons, quand on rassemble les gens autour de l’autel,
ne se faisaient pas dans les temps bibliques. C’est une tradition de
notre peuple, qui a son point d’origine en l’église méthodiste. Mais
regardez, c’est une bonne chose. Je n’aime pas ces repentances à l’œil
sec. J’aime voir quelqu’un se lever et être réellement désolé pour ce
qu’il a fait, et du plus profond de lui-même. Mais peu importe combien
vous priez, vous ne serez jamais pardonné avant de croire que vous êtes
pardonné. Ensuite confessez que vous l’êtes. Et puis vivez comme étant
pardonné. Et personne ne le saura jamais, que vous pleuriez, que vous
priiez, que vous criiez, que vous parliez en langues à plusieurs
reprises, que vous fassiez quoi que ce soit, vous n’êtes toujours pas
sauvé, tant que les fruits de l’Esprit ne rendent pas témoignage en
vous. Car «par leurs fruits vous les reconnaîtrez». C’est exact. Par
leurs fruits.
11 Il y aura un Corps racheté. Plusieurs d’entre
nous disent: «Eh bien, cette personne y sera, parce que je l’ai
entendue pousser des cris et louer le Seigneur.» Nous aimerions parfois
faire entrer une personne par ce moyen, mais ce n’est pas ce que Jésus
a dit. Parfois nous disons: «Oh, ils vont y parvenir, ils étaient
tellement remplis qu’ils parlaient en langues.» C’est encore une
erreur. C’est une bonne chose, mais c’est encore une erreur. Pousser
des cris, c’est aussi une bonne chose, mais la seule façon pour vous
d’y parvenir, c’est par les fruits de l’Esprit. «À leurs fruits vous
les reconnaîtrez.»
12 Un arbre peut avoir l’écorce du sycomore, mais
s’il porte des pommes, c’est un pommier. C’est exact. C’est un pommier
parce que la sève, la vie à l’intérieur de ce sycomore a changé en la
vie du pommier et porte des pommes, dans une sorte de… Peu importe
quelle démonstration extérieure vous démontrez, tant et aussi longtemps
qu’à l’intérieur ici le Saint-Esprit y habite, ce sera les fruits de
l’Esprit, la longanimité, la bonté, la douceur, la patience, la
gentillesse, la foi, la tempérance. Satan peut imiter n’importe quel
don, n’importe quelle manifestation, mais il ne peut pas aimer. Dieu
est amour, c’est exact. Vous voyez? Satan ne peut pas aimer.
Quand vous
voyez un homme humble et aimant, bon pour ses voisins, et un bon
citoyen, une bonne personne, un bon homme, un homme chrétien, rempli
d’amour et d’humilité, c’est cet homme. Vous voyez? C’est exact. Un
homme bon, charitable, longanime, vous pouvez parler de lui, c’est
correct, il vous pardonne, cela ne lui fait pas de différence. Voilà,
c’est le véritable homme, gardez vos yeux sur lui. Vous voyez? Ce que
cet homme porte, c’est un exemple.
13 Mais qu’il crie à fendre l’âme dans l’église ou
qu’il fasse ceci, cela ou autre chose, et qu’il n’ait pas encore obtenu
cela, Paul dit: «Quand je parlerais la langue des hommes et des anges,
quand j’aurais toutes ces autres choses, et quand j’aurais la foi
suffisante pour déplacer des montagnes et comprendre tous les mystères
de Dieu; et quand j’aurais passé par tous les séminaires, et quand je
saurais tout, de long en large, à l’endos et à l’envers; et si je n’ai
pas la charité, cela ne me sert à rien.»
14 Il n’y a pas longtemps, la dernière fois que
j’étais ici, ma petite fille m’a téléphoné. Cela m’a fait réfléchir.
Elle a dit: «Papa, je veux que tu viennes à la maison.»
Et j’ai dit:
«Chérie, je t’ai envoyé une petite poupée du Texas.» Elle n’a que
quatre ans. J’ai dit: «Je t’ai envoyé une petite poupée, chérie.»
Elle m’a dit:
«Je l’ai reçue, papa.» Elle a dit: «Je veux que tu viennes à la maison,
papa.»
Et j’ai dit:
«Eh bien, mon petit chou, je t’ai envoyé un petit lapin de Chattanooga.»
Elle a dit: «Je
l’ai reçu, papa.» Mais elle a répété: «Je veux que tu viennes à la
maison.» Vous voyez?
Et j’ai dit:
«Ma chérie, papa…»
Elle a dit:
«Papa, je t’aime, j’aime les cadeaux que tu m’as donnés, mais je veux
mon papa.»
15 C’est cela. Tous ces dons sont merveilleux, mais
je veux le Père. J’aime ces dons, les sons et les manifestations, les
louanges à Dieu, les cris, la guérison et les parlers en langues, et
tous les différents dons. J’aime les voir se manifester. Je ne les ai
pas, mais j’aime les voir en opération dans l’église. Mais par-dessus
tout cela, je veux Jésus. C’est ce que je veux. Ses dons sont utiles,
mais je veux le Donateur ici, vous voyez. C’est exact.
16 Aussi Paul a dit que c’était possible pour lui
d’avoir ces choses sans avoir le Donateur. «Quand je parlerais la
langue des hommes et des anges, et que je n’aie pas la charité, l’amour
divin, cela ne me sert à rien.» Vous voyez? Voyez? Très bien.
Maintenant, aimez-vous les uns les autres. Vous aimerez Dieu. Vous
voyez? Si vous vous aimez les uns les autres, vous aimerez Dieu. Car
Dieu est amour. Et un homme qui marche dans l’amour entre dans la vie.
L’amour parfait bannit toute crainte. Alors si vous pouvez Le prendre à
Sa Parole, et n’avoir aucune inquiétude à ce sujet, en disant:
«Seigneur, je T’aime, je sais que Tu vas répondre, car Tu m’as promis
que Tu le ferais, et je sais que Tu vas le faire.» Vous voyez? Cela
enlève toute crainte.
17 Maintenant, ce soir je vais parler un peu
là-dessus, afin que vous sachiez que ces choses qui se produisent et se
passent dans les réunions sont simplement des preuves de Sa présence
ici. Et Il n’est pas obligé à ma prière ou à la prière du pasteur; mais
Il répondra à toute personne qui croit, dans ce bâtiment ou ailleurs
dans le monde. C’est à cette personne qu’Il répondra. Et une personne
peut être ici, avec tous les dons de Dieu, mais elle ne pourra rien
faire pour vous, à moins de croire premièrement qu’elle est capable de
le faire.
18 Je veux simplement lire une petite Écriture avant
d’exprimer cette pensée. Hébreux 11.1:
Or, la foi est une ferme assurance des choses qu’on
espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.
Maintenant, la
foi est une ferme assurance. Ce n’est pas qu’un tempérament ou qu’une
pensée, c’est une assurance réelle. C’est quelque chose qui est aussi
réelle que tout autre sens du corps. Cinq sens contrôlent le corps, et
deux sens contrôlent l’homme intérieur, c’est-à-dire la foi et
l’incrédulité pour l’homme intérieur, et la vue, le goût, le toucher,
l’odorat et l’ouïe pour l’homme extérieur.
19 Maintenant, je crois avoir fait la démonstration
ici la dernière fois en vous montrant comment ces différents sens
opéraient. Par exemple, par la foi, vous n’auriez pas besoin de voir;
vous diriez: «Ce gilet est blanc.» Tous ceux qui ont une bonne vision
savent que si ce sens est en santé, il vous dira que c’est blanc. Et
maintenant, on dit, Voir c’est croire. Combien ont entendu cette
expression? «Je le croirai si je le vois.» Oh, je peux vous prouver que
c’est faux. C’est faux. Voir n’est qu’un sens.
20 Approchez un instant, révérend Kopp, si vous le
voulez bien. Tenezvous là. Regardons cette démonstration. Tenez-vous
derrière, ici. Je veux que vous voyiez si voir c’est croire ou non.
Maintenant, je crois qu’il y a un homme qui se tient devant moi,
portant un complet, un complet bleu, et il y a une rose sur le revers
de son veston. Combien croient que je dis juste? Voyons maintenant,
vous croyez cela? Je me suis trompé; c’était un œillet et non une rose.
Combien croient que cet homme est
devant moi? Laissez-moi voir vos mains. Vous savez qu’il se tient
devant moi. Très bien. Je sais aussi qu’il est devant moi, parce que je
peux le voir. Ma vue est bonne, et je fais confiance à ma vue. Je suis
reconnaissant pour ma vue. J’ai déjà été aveugle, aveugle au point
d’avoir de la difficulté à distinguer les objets; on devait me
conduire. Ma vision est parfaite maintenant, 20 sur 20, car
Jésus-Christ m’a guéri. Et je fais confiance à ma vue. Et je sais qu’il
est là parce que je le vois.
21 Comme ceci, il m’est impossible de le voir,
n’est-ce pas? Je lui tourne le dos. Mais il est toujours là. Vous
voulez argumenter avec moi, qu’il n’est pas là? Vous ne pourriez pas me
convaincre du contraire. Maintenant, c’est le même homme qui se tient
là. Pourquoi? J’ai remarqué qu’il avait un morceau de papier dans sa
main; il l’a encore. Vous voyez? C’est le même homme. Même si je
ne le vois pas, je sais pourtant qu’il est là. Comment je sais qu’il
est là? Je l’ai touché, c’est bien cela? Voir n’est donc pas croire,
n’est-ce pas? Toucher c’est croire, dans ce cas-ci. Je pourrais
soutenir avec vous toute la nuit que c’était frère Kopp.
22 Maintenant je veux que vous parliez, ne citiez
qu’une Écriture, lorsque je vous le dirai. Je ne vois maintenant pas
frère Kopp, je ne touche pas frère Kopp. Commencez à citer une
Écriture, un passage de la Bible, frère. [Frère Kopp lit Apocalypse
1.7.] Frère Kopp est là, je ne le touche pas, je ne le vois pas. Vous
voulez m’en dissuader? Je sais qu’il est là. Pourquoi ça? Je peux
l’entendre. Voir n’est donc pas croire, n’est-ce pas? Donc oubliez ça.
Que Dieu vous bénisse, frère Kopp.
Voyez? Non, voir
n’est qu’un des sens. Et voir, goûter, toucher, sentir et entendre,
c’est… Dieu n’a jamais eu l’intention que l’homme les utilise pour
reconnaître Dieu. Dieu a d’abord fait l’homme à Sa propre image, et
Dieu est Esprit. Saint Jean 4: «Ceux qui L’adorent, doivent L’adorer en
Esprit et en vérité.»
23 Mais lorsque l’homme a été mis dans la chair
humaine, alors Dieu lui a donné cinq sens pour être en contact, non
avec Dieu, mais avec sa maison terrestre. Ces choses, les sens du
corps, ne sont là que pour contacter les choses terrestres de la terre,
et non les choses célestes. Et votre homme intérieur est l’esprit,
lequel a deux sens, la foi et l’incrédulité.
24 Maintenant, observez. La foi est une ferme
assurance, tout comme ma vue l’est, tout comme mon toucher l’est, tout
comme mon ouïe l’est, et mon odorat. Vous voyez? La foi est une ferme
assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles que vous
ne voyez pas, ne touchez pas, ne sentez pas ou n’entendez pas. Vous
voyez ce que je veux dire? Ils sont directs.
25 Et maintenant, je vais ajouter que… je me sens un
peu mal d’avoir à le dire, qu’environ 90 pour cent de ceux qui viennent
sur l’estrade ont de l’espoir plutôt que de la foi. Vous voyez? J’ai
entendu des gens dire: «Frère Branham, j’ai toute la foi du monde.» Oh!
c’est beaucoup. D’accord. Jésus ne s’est jamais demandé s’Il trouverait
le respect à Son retour. Il ne s’est jamais demandé s’Il trouverait des
saints. Il ne s’est jamais demandé s’Il trouverait la droiture. Mais ce
que Jésus se demandait, c’est ce que j’essaie de soutenir:
«Trouverai-Je la foi à Mon retour?»
26 La foi! Vous devez croire. Et pour croire, la
seule base saine et sensible sur laquelle la foi puisse reposer pour la
guérison divine, c’est la Parole écrite de Dieu. C’est le fondement. Et
je suis un illettré, mais je crois que je… Si la personne voulait
s’asseoir et ne pas forcer la discussion, mais si elle essayait d’être
un simple frère, je ne crois pas qu’il y ait un évêque dans le pays qui
pourrait passer outre à la guérison divine, à l’interprétation que j’en
ai, en m’appuyant sur la Bible. Je crois que je peux prouver que si
aujourd’hui la guérison divine n’existe pas, alors quand vous mourrez,
c’est fini pour vous à jamais, y a rien de plus pour vous. Car ce sont
les arrhes de notre rédemption.
27 Et nous avons les arrhes de notre salut. Et le
salut était à la fois physique et spirituel. Il a dit à la femme,
lorsqu’elle a touché le bord de Son vêtement, Il a dit: «Ta foi t’a
sauvée.» Sa foi l’avait physiquement sauvée. Elle a été sauvée
physiquement: elle avait une perte de sang. Elle croyait que si elle
pouvait Le toucher, elle guérirait. C’était là sa foi. Et Jésus a
interprété cela de cette seule façon, en disant, «Je le peux si tu peux
croire que Je le peux.» Est-ce vrai? «Si tu crois que Je peux le
faire…» N’est-ce pas? Il a dit aux aveugles, lorsqu’ils sont venus, Il
a dit: «Croyez-vous que Je peux le faire?»
Ils ont
répondu: «Oui, Seigneur.» À ce moment, Il a touché leurs yeux, en
disant: «Qu’il vous soit fait (n’est-ce pas?) selon votre foi.»
28 Maintenant, de plus près, je veux que vous
remarquiez ceci. Dieu n’aurait pas eu besoin de le toucher, mais Il a
apparemment toujours eu à le faire, d’avoir un objet que les gens
puissent regarder, un objet quelconque, tel le serpent d’airain.
Maintenant, ils n’auraient pas dû avoir cela, ils auraient dû croire
Dieu. Mais comme mémorial qu’il y avait eu une expiation, ou encore
qu’il y en avait une qui s’en venait, celle dont le serpent d’airain
parlait… Le serpent représentait le péché; l’airain représentait le
jugement, […]; le serpent d’airain représentait l’autel d’airain,
c’est-à-dire le péché déjà condamné et jugé.
Comme lorsque Élie est allé voir…, et
Guéhazi a dit: «Les cieux sont comme de l’airain» - le jugement.
L’airain représente toujours le jugement. Le serpent d’airain… le
serpent représente le péché. Il a été cloué à un poteau, signalant que
le péché serait un jour cloué à un poteau, un arbre, pour une cause à
double application. Lorsque le serpent d’airain a été élevé dans le
désert, c’était pour le pardon des péchés et la guérison du corps.
N’est-ce pas? Jésus a dit: «Comme Moïse a élevé le serpent d’airain,
ainsi le Fils de l’homme doit être élevé», pour la même cause. L’un
était le type, l’autre, l’anti-type. Et vous voulez me dire qu’il y
avait plus de bénédictions dans le type que dans l’anti-type? Cela ne
se pourrait pas.
29 Donc, nous n’aurons pas à aller voir, parce que
vous l’avez étudié avec ces évangélistes, ces pasteurs, ainsi de suite,
et vous savez que c’est la vérité, que la guérison est dans
l’expiation. La maladie est attribuée au péché. Et lorsque Jésus a fait
l’expiation pour le péché, Il a fait l’expiation pour chaque attribut.
Tout ce qui a été occasionné par la chute, Jésus en a fait l’expiation.
Oh là là! On sent que nos os méthodistes nous chatouillent.
Regardez. Je ne veux plus me remettre à prêcher. Oh non!
30 Quand le serpent d’airain a été élevé dans le
désert, c’était à titre de représentation, comme quoi Dieu disait que
quiconque regarde le serpent et croit serait guéri de sa morsure de
serpent, et il y avait eu morsure de serpent parce qu’ils avaient
murmuré contre Moïse et Dieu. Ils avaient péché. Et Dieu a fait une
expiation pour le péché. Et en cela leur maladie était attribuée à leur
péché. Vous le voyez? La morsure de serpent qui tuait le peuple était
un attribut du péché qu’ils avaient commis. Et lorsque Dieu leur a fait
une expiation pour leur péché, cela comprenait l’attribut, c’est-à-dire
leur guérison. Vous voyez ce que je veux dire? Lorsque Jésus a fait
l’expiation pour le péché, Il l’a faite pour la maladie. «Il a été
blessé pour nos transgressions, et par Ses meurtrissures nous sommes
guéris.» L’apôtre a dit: «Par les meurtrissures duquel nous avons été
guéris» (déjà un passé composé). C’est déjà fait, le prix a été payé.
31 Maintenant, le peuple venait et regardait cette
expiation et était guéri. Cette chose est devenue une idole pour le
peuple après un temps. Et le prophète a accouru, s’est emparé de la
chose, l’a sortie et l’a démolie, parce que le peuple adorait le
serpent plutôt que Dieu que cette chose représentait. Alors ensuite
Dieu a pourvu un autre moyen pour le peuple. Il a pris un ange, lequel
descendait à certaines périodes dans une piscine dont il agitait l’eau.
Est-ce que vous vous souvenez de cela? Et le premier qui se jetait dans
la piscine était guéri de sa maladie, quelle qu’elle eût été. Voyez?
Pourquoi n’auraient-ils pas pu être guéri autrement? Mais il leur
fallait quelque chose à regarder, quelque chose en quoi ils pouvaient
croire, quelque chose qu’ils puissent voir de leurs yeux.
32 Après cette époque-là, Jésus est venu. Il était
l’étendard de Dieu. Et Il a été élevé. Il a monté au Ciel et a fait des
dons aux hommes. Et les hommes ont reçu le baptême du Saint-Esprit, qui
fait d’eux des dieux. Maintenant, cela ne se démontre pas très bien,
mais c’est en accord avec la Parole. Un homme ou une femme qui est né
de l’Esprit de Dieu est une partie de Dieu. Amen. Vous êtes fils de
Dieu et filles de Dieu. Jésus n’a-t-Il pas dit: «N’est-il pas écrit
dans vos Écritures, vos lois, que vous êtes des dieux.» Non pas pour
pardonner les péchés maintenant, mais vous êtes des fils et des filles
de Dieu, limités à votre foi.
33 Et le Dieu même qui au commencement déployait le
monde, la lune, les étoiles, et qui les formait de choses qui ne sont
pas visibles, ou les formait depuis des choses visibles… Et où a-t-Il
pris les matériaux pour le faire? — Il les a appelés à l’existence par
Sa Parole. Il a dit: «Qu’il y ait…» et cela s’est fait. La Déité. Et
une portion de cette Déité habite dans le cœur de chaque chrétien né de
nouveau. Alléluia! Alors qu’a-t-Il dit: «Demandez, et il vous sera
donné.» Voilà où vous êtes. La Déité. Elle est descendue le jour de la
Pentecôte. Elle n’a pas cessé depuis. Très bien.
34 Et les hommes sont régénérés, sont des personnes
nouvelles, scellées dans le royaume de Dieu par le Saint-Esprit. La Vie
de Christ fait une influence en eux. Toutes leurs beuveries et leurs
habitudes immorales sont expulsées d’eux. L’amour de Dieu est comme un
notaire public: il prend un sceau et le presse pour que l’inscription
du sceau soit imprimée dans le papier, par-dessus la signature. Oh! Et
quand Christ signe votre nom dans le Livre de Vie et que le
Saint-Esprit s’imprime sur ce nom au point que la Vie de Christ est
formée en vous, alléluia! il devient une déité. Les hommes et les
femmes sont des fils et des filles de Dieu. «Ce que nous serons n’a pas
encore été manifesté, mais nous savons que nous serons semblables à
Lui, parce que nous Le verrons tel qu’Il est.» Nous aurons un corps
comme Son propre corps glorieux. Et nous attendons notre parfaite
rédemption. Amen. Le croyez-vous?
35 Nos corps soupirent, attendant l’héritage. Et
nous sommes maintenant Ses enfants, héritiers du Royaume.
Oh là là! Rois et sacrificateurs de Dieu, offrant des
sacrifices spirituels. Que fait un sacrificateur? — Il offre un
sacrifice. Qu’est-ce qu’un sacrifice spirituel? — C’est ce que font ces
fils et ces filles, qui sont rois et sacrificateurs, n’ayant pas la
pleine possession cependant, mais ils offrent des sacrifices, offrant à
Dieu des sacrifices spirituels, les fruits de nos lèvres Lui donnant la
louange. Amen! Les fruits de nos lèvres. Vous dites: «Frère Branham, je
ne suis pas porté à Le louer.» C’est le temps de faire un sacrifice.
LouezLe de toute façon. Rois et sacrificateurs, fils et filles offrant
un sacrifice spirituel, les fruits de nos lèvres qui confessent Son
Nom.
36 Pendant que nous gémissons, voilés dans ce
tabernacle d’humiliation, nous avons les arrhes de notre parfaite,
complète rédemption, comme nous étions au commencement, lorsque Dieu a
créé Adam dans le jardin d’Éden. Nous avons un avant-goût de la gloire
divine par le baptême du Saint-Esprit, le rafraîchissement venant de la
présence de Dieu, pour arroser l’Église, pour la faire grandir dans la
grâce. Et quand nous sommes malades, nous avons la rédemption, la
bénédiction, les attributs de la mort de Christ. La guérison divine
comme signe précurseur qu’un jour ce corps mortel revêtira
l’immortalité. Oui monsieur. Amen! Oh! merveilleux! Il est ici pour
l’accomplir. Gloire!
[Une sœur parle
en langue, une autre interprète.] Jésus… [Une deuxième sœur parle en
langue, une autre interprète. Une troisième sœur parle en langue, une
autre interprète. - Éd.]
37 Béni soit le Seigneur! Maintenant, ce
Saint-Esprit a parlé, c’est l’heure de la ligne de prière. Ces
ministres sont ici, car c’est une soirée spéciale des prédicateurs. Je
suis si reconnaissant d’entendre que ce message confirme ce que je
disais. Je vais lire ce que…
Combien
connaissent les ministres qui sont ici sur l’estrade? Laissezmoi voir
vos mains, si vous connaissez ces ministres? Combien ici connaissent
ces hommes comme étant des ministres du Christ de Dieu? Il n’y en a pas
beaucoup parmi vous. Eh bien, ce sont des enfants de Dieu. C’est ici le
soir que nous leur accordons, pour les services que Dieu bénira en
guérissant les gens, quand ils prieront pour eux.
38 Je voudrais maintenant lire une partie de la
Parole à nouveau. Écoutez le dernier message qui sortit des lèvres de
notre Sauveur, puis croyez. Marc, chapitre 16, verset 14,
voici:
Enfin, Il apparut aux onze, pendant qu’ils étaient à
table; et Il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur,
parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui L’avaient vu ressuscité.
Puis Il leur dit: Allez par tout le monde, et
prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
39 Maintenant, il y en a beaucoup qui appellent
simplement cela la Parole. La Parole est exacte. Mais les signes
suivent la Parole. Paul a dit: «L’Évangile est venu à nous», quelque
chose comme cela, «non en Parole seulement, mais avec puissance et
démonstration du Saint-Esprit.» Maintenant, pour prouver que c’est ce
dont Il parlait, écoutez:
… et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé,
mais celui qui ne croira pas sera condamné.
Voici les miracles qui accompagneront ceux qui
auront cru: en Mon Nom, ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues;
ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque
breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains
aux malades, et les malades seront guéris.
Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au
Ciel, et Il s’assit à la droite de Dieu.
Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur
travaillait avec eux, et confirmait la Parole par les miracles qui
l’accompagnaient. Amen.
40 Combien étaient ici lors des autres réunions de
cette semaine? Laissez-moi voir vos mains maintenant? Il y en a partout
dans la salle, partout. Vous voyez ce que le Saint-Esprit a fait,
n’est-ce pas? À cette estrade, il y a eu un homme qui avait été infirme
depuis plus de cinquante ou soixante ans. Des invalides se sont levés
et sont sortis de ce bâtiment bien portant et guéris. Ceux qui étaient
aveugles depuis leur enfance, ce n’était pas qu’un mythe, qu’une
pensée, mais ils ont reçu leur vue, et sont sortis. Le Saint-Esprit
était ici, et Il révélait chaque fois parfaitement les secrets des
cœurs des gens. Il leur disait ce qu’était leur maladie et ce qui
n’allait pas avec eux. N’est-ce pas? C’est exact.
41 Maintenant, ce n’était pas parce que j’étais ici,
c’est parce qu’Il est ici. Voyez-vous? Il est ici. Maintenant, Il est
ici ce soir. Et nous n’avions pris qu’une cinquantaine de personnes
environ, mais combien y en a-t-il qui ont besoin de prières ce soir? Je
veux voir vos mains, où que vous soyez. Ils sont plus de trois ou
quatre cents personnes, même cinq cents qui ont besoin de prières.
42 Maintenant, comme je l’ai annoncé précédemment,
chacun, ce soir, je crois, aura de nouveau sa chance. Quand l’un sera
fatigué, l’autre pourra prendre la relève. Et pourquoi ne pas commencer
tout de suite, tandis qu’il est tôt, à prier pour tous ceux qui veulent
des prières. Et je veux que vous me croyiez. En toute honnêteté, cher
chrétien, je peux difficilement… Vous pouvez ne pas m’aimer, mais je ne
peux pas voir comment vous resteriez là à ne pas croire après vous
avoir dit la Vérité. Vous pouvez ne pas m’aimer. Vous dites:
«Maintenant je n’aime pas… Je pense que frère Branham est bien correct,
mais je ne l’aime pas.» Eh bien, quoi que vous pensiez, je veux que
vous m’aimiez.
43 S’il y en avait un que je n’aimais pas, eh bien,
j’essaierais de m’entendre avec lui. Et j’essaierais d’être sincère et
d’agir comme un chrétien, autant que je le peux, autant chez moi
qu’ailleurs. Partout où j’ai été, j’ai toujours essayé de faire ce qui
est approprié, et j’ai essayé de vivre ce que je prêche et ce que je
dis. Et je préférerais qu’on me vive un sermon plutôt que de m’en
prêcher un. Car nous sommes des épîtres écrites, lues de tous les
hommes. Je préfère vivre correctement et avoir mon nom respecté, où mon
Maître pourrait dire: «Il est un chrétien.» Et que les gens disent: «Il
est un chrétien, je ne me rappelle pas l’avoir vu mal agir» ou quelque
chose du genre.
44 Maintenant, si j’ai trouvé faveur auprès de vous,
et je crois que Dieu vous a prouvé, par les choses que j’ai déclarées
durant ces trois semaines, que j’ai témoigné de la Vérité… Et Dieu est
venu derrière moi et a témoigné que j’ai dit la Vérité. N’est-ce pas
vrai? Maintenant, c’est la Vérité, y a pas de doute à cela. Et je n’ai
jamais, jamais autant essayé d’exprimer mes sentiments envers les gens
dans ma vie, que je le fais maintenant en essayant de vous amener à me
croire.
45 Je dis ceci, cher chrétien, que si vous voulez…
Maintenant, si vous êtes un pécheur et que vous confessez vos péchés,
ou si vous avez fait quelque chose de mal dans votre vie, si vous
demandez à Dieu de vous pardonner, et que vous veniez ensuite ici pour
que l’on prie pour vous, croyant de tout votre cœur que Dieu vous
guérira… et peu importe ce qui ne va pas avec vous, lorsque vous
arriverez à cette estrade… Eh bien, si vous êtes aveugle, tenez votre
main sur vos yeux, et dès qu’on vous imposera les mains, dites:
«Seigneur, je reçois ma vue.» Et si la personne est sourde ou dure
d’oreille, la personne qui est à son côté lui montrera, lui dira de
poser ses mains sur ses oreilles quand elle s’avancera sur l’estrade,
ou quelque chose comme cela, et en disant, une fois ici: «Seigneur, je
reçois mon ouïe.»
Ceux qui sont malades, plusieurs d’entre vous ici ne
peuvent plus recevoir d’aide des médecins. La médecine ne peut plus
vous aider, en ce qui a trait particulièrement aux troubles cardiaques,
aux cancers, et ainsi de suite. La science médicale travaille fort; je
prie pour eux. Il n’est pas un jour qui passe sans que je prie Dieu de
mettre dans les mains des hommes, quelque part, une découverte qui
aiderait ces gens. Je ne crois pas que nous puissions véritablement
être un chrétien sans prier pour ces choses. C’est vrai. Essayez de
vous imaginer une pauvre personne souffrante à qui on pourrait venir en
aide! Vous dites: «Il faut prier pour la science médicale?» Oui
monsieur. Je le pense vraiment.
46 Tournez maintenant vos cœurs vers Dieu. Dieu a
utilisé Lui-même des remèdes. Ésaïe a utilisé un cataplasme fait à
partir de figues et l’a mis sur Ézéchias pour le guérir de ses ulcères.
Et il y avait des tas de choses qui étaient plongés dans l’eau. Jésus a
mis de la boue sur les yeux d’un homme; de la boue, la chose même d’où
proviennent les médicaments et ces choses. Le médicament ne guérit pas.
Aucun médecin ne peut dire que le médicament guéri. Le médicament
assiste seulement la nature. Dieu est le seul guérisseur qui soit.
C’est vrai.
Maintenant, il y avait beaucoup de médecins quand
Jésus est venu sur terre. Il n’a jamais condamné l’un d’entre eux. Il
n’en a jamais glissé un mot. Ils sont tous corrects. Et dans les jours
où nous vivons, où il y a des millions et des milliards de personnes,
sur une terre pleine de germes et de maladies, dites-moi donc ce que
nous pourrions faire si nous n’avions pas ces choses?
47 Aussi, chers amis chrétiens, si vous avez un cœur
humain, regardons à la chose correctement. Si le fait de prendre des
médicaments ou quoi que ce soit entrave votre foi, tenezvous loin de
cela. Vous voyez? Mais je vous dirai… Oh, je sais que vous dites
connaître des médecins qui rient de la guérison divine. Je connais de
même des prédicateurs qui en rient aussi. C’est exact. C’est ce que
plusieurs d’entre eux font. À vrai dire, pour être honnête avec vous et
ma bible, je trouve plus de prédicateurs incrédules face à la guérison
divine que de médecins. Car plusieurs, plusieurs bons médecins viennent
chez moi pour que je prie pour eux. Et nous nous asseyons dans une
pièce, nous parlons cœur à cœur. Je n’en ai encore pas entendu un qui
ne m’ait pas dit: «Frère Branham, je crois.» Et un chirurgien en
particulier m’a dit: «J’ai fait la toilette des morts, ils venaient
d’arrêter de respirer. Nous les sortions, et après un moment ils
recommençaient à respirer de nouveau et se rétablissaient. Qu’est-ce
qui faisait cela?»
J’ai dit:
«Dieu.»
Il a dit: «Vous
avez raison.» Il a dit: «Nous pouvons enlever un appendice qui a
éclaté, mais nous ne pouvons guérir l’incision que nous avons faite.
Dieu doit le faire.» Un dentiste peut arracher une dent, mais qui va
guérir cette cavité? La médecine ne construit pas de tissus. La
médecine ne fait que désinfecter. Un docteur peut replacer un os dans
votre bras, mais il ne peut produire le calcium et les choses qui
guérissent le bras. Dieu doit le faire. C’est vrai.
48 Tout comme dans les domaines de l’église
pentecôtiste… Oh, je ne sais pas si je dois en parler ou non, vous ne
m’aimerez sans doute pas autant. Mais si vous vous étiez abstenus du
fanatisme, et si vous aviez gardé la doctrine pure et claire, ce monde
extérieur aurait soif de ce que vous avez. Oui. Si vous aviez ajouté à
l’Église tous les jours ceux qui étaient sauvés plutôt que d’avoir
démoli vos petites dénominations en vous faisant des histoires,
l’Église serait depuis longtemps dans la Gloire. C’est vrai. Amen.
C’est vrai.
49 C’est l’unique but de mon ministère, c’est de
voir l’Église de Dieu unie. Vous voyez? Ce que les autres croient ne
fait pas de différence, c’est tout bien. Si vous êtes né de nouveau de
l’Esprit de Dieu, vous êtes un chrétien. Vous voyez? Mais vous devez
naître de nouveau. Vous devez naître du Saint-Esprit. Il doit venir
dans votre vie, et cela fait de vous un chrétien. Cela vous scelle
jusqu’au jour de votre rédemption. Tant que vous vivez correctement et
Le gardez avec vous, vous y parviendrez. Éphésiens 4.30: «N’attristez
pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le
jour de la rédemption.» C’est exact.
50 Le Saint-Esprit témoigne et vous reçoit, et Dieu
vous reçoit et met Son sceau sur vous, et Il vous marque. J’ai été
gardien de troupeau. Je me souviens que nous avions l’habitude de
marquer les nouveaux venus de l’année. Nous allions les chercher, puis
nous devions les faire trébucher à l’aide d’une corde, les tenir, et
prendre un gros fer à marquer brûlant et les marquer. Ils beuglaient et
s’ébrouaient pendant quelque temps, mais, frères, ils étaient prêts.
Nous savions à qui ils appartenaient.
51 Il arrive que quelqu’un s’égare là-bas et erre
pendant un temps. Mais lorsque le Saint-Esprit brûle tous les démons de
vous, vous savez de quel côté vous êtes après cela. C’est vrai.
Libérez-le de la corde qui le retenait, et regardez-le déguerpir. Mais
il est marqué, frère, je vous le dis. J’en ai vu se lever de l’autel et
déguerpir aussi vite qu’ils le pouvaient. Mais ils étaient marqués.
Lorsque le Saint-Esprit vous scelle dans le royaume de Dieu, il y a
quelque chose qui se produit dont vous vous souviendrez aussi longtemps
que vous vivrez. C’est vrai. Peu importe où vous errez, vous vous
souviendrez toujours de cela, et vous serez hanté jusqu’à votre mort si
vous ne servez pas Dieu à partir de ce moment-là. C’est vrai. Oui,
c’est comme la colombe qui est sortie de l’arche. Elle est sortie et
n’a pu trouver d’endroit où se poser; elle a dû revenir et frapper à la
porte de l’arche. Elle est revenue.
52 Maintenant, les miracles que Dieu accorde et
fait, c’est le Saint-Esprit qui travaille avec les gens. Maintenant, Il
est ici, Il connaît tout ce qui est dans vos cœurs. Il sait tout à
votre sujet. Il est ici maintenant.
53 Regardez, je ne peux guérir personne, et nul
autre ne pourrait le faire. Jésus ne pouvait guérir personne avant que
ceux-ci n’aient cru premièrement qu’Il pourrait guérir. Et il n’y avait
aucune vertu en Lui avant qu’ils n’aient cru qu’il y avait de la vertu
en Lui. Il y a eu une fois des gens qui ont voulu s’amuser en Lui
attachant un chiffon autour du visage, et L’ont frappé sur la tête avec
un roseau, en disant: «Si t’es un prophète, prophétise; dis-nous qui
t’a frappé.» Il n’a même pas ouvert la bouche. Il n’a voulu faire de
l’épate à personne. Non! Il était le Fils de Dieu.
Mais une pauvre femme humble qui croyait réellement
en Lui (elle avait une perte de sang) s’est faufilée dans la foule et a
touché Son vêtement; et Il a dit: «Une force est sortie de Moi.» C’est
l’attitude de l’approche. Et quand vous viendrez, ce soir, comment
allez-vous L’entendre si ce n’est d’un prédicateur? Comment un
prédicateur peut-il prêcher s’il n’est envoyé? Maintenant, je veux que
vous réalisiez la raison principale de ma présence ici, qui est de vous
présenter une manifestation de Dieu. Maintenant, vous ne pourriez pas
venir ici sans que je sache ce qui ne va pas avec vous. Vous ne
pourriez pas vous tenir ici.
54 Je me suis assis à table et parlé à des
ministres, lors d’un repas, et une fois dehors, je mettais mon bras
autour d’eux, et il m’était révélé qu’il vivait dans l’adultère. L’un
m’a dit: «Frère Branham, s’il vous plaît, ne… Priez Dieu que…» et ainsi
de suite. Vous ne pouvez pas cacher cela. C’est un don que Dieu m’a
fait; c’est à moi. Je veux l’utiliser aussi honorablement et
respectueusement que je le peux, dans le seul but de Le glorifier. Et
tout ce qu’Il me permettra de savoir, je voudrai en cela L’honorer.
Vous voyez?
55 Cependant je pourrais rester ici et prier pour
vous jusqu’à l’an prochain, et cela ne vous serait d’aucun secours,
jusqu’à ce que vous acceptiez Jésus-Christ comme votre guérisseur. Et
si un de ces ministres était à ma place, et si vous veniez et croyiez
que Dieu entend leur prière, vous seriez tout aussi guéri que si Jésus
Lui-même venait ici prier pour vous. C’est toute une déclaration,
n’est-ce pas? Mais c’est vrai. Il a donné toute la puissance et
l’autorité qu’Il possédait à Son église, mais vous avez simplement peur
de Le prendre au mot. Maintenant, croyez-vous cela?
56 Maintenant, regardez. Si Dieu a confirmé que ce
que j’ai dit est vrai, je voudrais vous demander quelque chose. À ceux
qui sont venus sur l’estrade, ne me suis-je pas arrêté à vous parler
quelques instants, et n’ai-je pas vu dans votre vie passée et rapporté
des choses, en vous disant ce que vous aviez fait dans votre vie, ainsi
que les problèmes que vous aviez eus et tout, sans erreur? Est-ce vrai?
Si c’est le cas, vous tous qui êtes ici, pour être des témoins pour les
autres, levez votre main, si vous avez vu que… Voilà. En toute occasion
dans les réunions, peu importe où je me trouvais, depuis que j’ai fait
cette déclaration il y a quatre ans, ça n’a pas changé. Vous qui suivez
mes réunions depuis longtemps ailleurs qu’ici, levez vos mains, voyons
si c’est pareil partout et n’importe où dans d’autres réunions. Vous
voyez? Maintenant, cela démontre qu’il y a un Être surnaturel ici,
n’est-ce pas?
57 Voyez maintenant les personnes qui ont été
guéries. Voyez tout ce qui est arrivé. Voyez ce vieux frère, le
congressiste (il n’est pas ici ce soir), il était infirme depuis
soixante-six ans, paralysé de la taille aux pieds. Il allait autrefois
dans les grandes réunions que tenaient Billy Sunday et tous ces hommes
de renom, avec Paul Raider et Redigar, ces hommes qui enseignèrent la
guérison divine dans les années passées. Des hommes, M. Freeman,
M. Ogilvie, et plusieurs de ceux qui ont prêché la guérison
divine, qui sont venus prier pour lui et tout. Mais il ne pouvait
simplement pas y parvenir.
Et ensuite,
quand il est venu… je me suis avancé à la chaire, je n’avais jamais vu
ou entendu parler de cet homme de ma vie, et j’ai eu cette vision, je
l’ai vu comme en cour supérieure, et ainsi de suite, et il donnait une
conférence. Et je me suis demandé où cela se trouvait. J’ai regardé
autour de moi quelques instants, et j’ai parlé à une petite fille de
couleur qui était couchée, de ce côté. Après quelques instants, j’ai vu
là un docteur ayant quelque chose sur sa tête, et il a commencé à faire
une description, et la femme s’est mise à pleurer. Je me suis retourné,
et j’ai vu la scène, j’ai vu l’homme sortir sur ses pieds; et l’homme a
dit: «Eh bien, si Dieu connaît ma vie passée, c’est la Vérité.» Et il a
laissé tomber ses béquilles et il est parti (voyez?) parfaitement
normal. C’était en février. Il a été ici chaque soir, mais ce soir, il
devait donner une conférence. Il sera là demain soir.
58 Il a écrit à chaque roi, je crois, à chaque
gouverneur du congrès, au président Churchill, à chacun d’eux, il leur
a envoyé son témoignage. Et le roi Georges d’Angleterre a aussi écrit
son témoignage en retour. J’ai une photocopie des remerciements du roi
Georges pour ma prière et ainsi de suite, quand il a été guéri de la
sclérose en plaques. Ainsi que d’autres grands hommes du pays, ce qui
accomplissait…
59 Maintenant, j’ai essayé d’être honnête, j’ai
essayé d’être aussi fidèle que je le peux. Maintenant, s’il vous plaît,
mes amis chrétiens, acceptez ma parole. Je parle par l’autorité de
l’Ange de Dieu qui se rapproche de plus en plus de moi tout le temps,
ici, sur l’estrade, et par la Parole de Dieu, laquelle Jésus-Christ a
inspiré des hommes à écrire. Pour ceux qui passeront par cette ligne,
si vous croyez que vous guérirez lorsque ces hommes et moi-même
imposerons nos mains sur vous, alors vous serez guéris. Maintenant, si
vous pouvez le croire, sans toutefois avoir suffisamment de foi, venez
quand même, confessez-le de toute façon, et tenez fermes à cette
confession, jusqu’à son accomplissement. Vous voyez?
60 Maintenant, croyez-vous que je vous ai dit la
Vérité? Tout le crédit est donné au Dieu tout-puissant, l’Évangile que
je prêche, centré fermement sur la Parole de Dieu. Et ces signes qu’Il
nous donne en ce moment sont l’accomplissement de Sa promesse: «Ces
choses que Je fais, vous les ferez aussi.»
61 Et maintenant, vous les ministres, ici, comme
vous allez prier pour les malades, vous n’allez probablement plus
jamais le voir, et cela ne sera sans doute pas en mon siècle, ces
choses ne se reproduiront plus jamais; et ne l’essayez pas, à moins que
vous soyez certains que c’est Dieu qui parle, parce que quelque chose
arriverait. Mais vous êtes des ministres, vous êtes des enfants de
Dieu, et les gens sont malades. Voyez, ils sont des centaines ici.
Allez-y, continuez, priez pour les malades, donnez-leur un bon départ,
bâtissez leur foi, imposez-leur les mains; vous avez le droit de le
réclamer. Allez et faites-le dans le Nom du Seigneur, chacun de vous.
Vous voyez? Allez dans les chemins et le long des haies, partout,
proclamez cet Évangile.
62 Il y a plusieurs ministres qui sont dans
l’auditoire, ils sont arrivés tard et ne sont pas au nombre des
ministres sur l’estrade, faites la même chose. Sortez, allez où vous
voudrez. Même vous, les femmes, dans votre voisinage, allez dans les
hôpitaux, priez pour les malades, croyez-y, mettez votre foi à profit,
et faites rapidement quelque chose pour les enfants de Dieu, avant que
Jésus vienne. Maintenant, ne dites pas: «Eh bien, peut-être que je ne
serai pas capable, frère Branham, de leur dire les secrets de leur cœur
et tout ceci ou cela.» Vous n’avez pas à le faire. Vous n’avez pas
besoin de faire cela. Priez pour les malades. Ceci est une action
évangélique qui est inspirée. Vous devez être né sous un signe pour
faire cela. Vous devez être ordonné par cela pour le faire. Vous devez
être ordonné pour faire une chose spécifique. Cela a été donné il y a
des milliers d’années peut-être, je ne sais pas.
63 Seulement ça n’a rien à voir avec la guérison; ça
ne rend personne plus juste que les autres. Je veux être fidèle et
honnête envers vous concernant cette chose. Quand je me tiendrai au
Jugement, je devrai faire face à ce que je dis en ce moment. Vous
voyez? N’essayez pas d’imiter. Si cet homme prie pour les gens, en se
tenant les oreilles, en sautant de haut en bas et en criant, n’essayez
pas de l’imiter. Ce que le Seigneur vous dit de faire, faites-le. S’Il
vous dit d’aller à l’hôpital, de vous agenouiller et de prier
silencieusement, allez-y et faites-le. S’il vous dit d’aller prier pour
quelqu’un dans la salle, et que la réunion est en cours, allez-y et
priez pour la personne. C’est vrai.
64 C’est un don, le don du Saint-Esprit. Neuf dons
spirituels opèrent dans le Corps. Et c’est peut-être par cette
personne, ce soir, et par une autre le lendemain soir. Faites ce que le
Saint-Esprit vous dit de faire. Car ce sont des dons, neuf dons du
Corps, travaillant partout dans le Corps. Et le Corps devrait
travailler en harmonie, et s’accorder ensemble. Sortons toutes les
impuretés; c’est également comme cela qu’elles sortiront. Amen! Toute
la différence…
65 Que Dieu vous bénisse tous. Je crois que mon fils
a distribué des cartes de prière ici aujourd’hui. Il en a distribué
cinquante, je crois. Z. Où est-il? Z, 1 à 50. C’est ce que Billy a
distribué, je pense, oui. Estce exact, Paul? Z-1 Je l’appelle Paul,
parce qu’à la maison et partout en Indiana, on m’appelle également
Billy; et son nom est aussi Billy. C’est pour ça que je dois l’appeler
Paul, pour ne pas mélanger les gens. Bon, il a distribué cinquante
cartes. J’aimerais que ceux… Voyons, combien ici, sur ces lits de camp
et ces civières, ont ces cartes? Je n’en vois qu’un sur une civière
pour le moment. Je crois que vous n’avez pas pu entrer cet après-midi;
nous ne sommes pas revenus à temps. Mais maintenant, je vais vous dire
ce que nous allons faire, mis à part le fait que nous allons essayer de
prier pour chacun.
66 Maintenant, cette dame, sur un lit de camp… Juste
un moment. Vous avez une carte de prière, sœur. Croyez-vous de tout
votre cœur? Vous croyez. Vous croyez que Dieu va vous guérir? Vous
croyez qu’Il est ici pour vous rétablir? Je veux que vous regardiez par
ici. Je veux vous demander aussi humblement que je sais le faire en
tant que ministre, je vois que vous avez une carte de prière. Je suis
incapable de vous guérir, ma chère sœur, mais je peux vous dire, si
Dieu me le permet, de simplement vous dire ce qui ne va pas avec vous.
Croyez-vous cela? Vous croyez que Dieu me le permettra? Et vous savez,
sœur, je ne sais rien de ce qui vous concerne, mais je veux que vous
regardiez de ce côté, et de croire de tout votre cœur. Le ferez-vous?
Très bien. Croyez-vous que je suis un serviteur de Dieu? J’essaie
simplement de vous faire parler, comme le Maître au puits, vous voyez.
Oui, vous avez des tumeurs, n’est-ce pas? Oui, c’est ça. Et n’avez-vous
pas un problème au cœur également? N’est-ce pas exact? Très bien. Vous
avez été très inquiète dernièrement, n’est-ce pas, sœur? Ne
voudriez-vous pas vous lever de votre lit et rentrer maintenant à la
maison, et croire?
67 Elle accepte son Guérisseur, sa guérison, elle se
lève de sa civière. On l’aide à se lever. Voilà. Amen! Disons: Loué
soit notre Père céleste! Maintenant, remerciez le Seigneur de tout
votre cœur. Cette femme avait une carte de prière. Maintenant,
quelqu’un ici qui n’a pas de carte de prière, je veux que vous leviez
vos mains, ou quelque part ailleurs, qui n’avez pas eu de carte de
prière. Très bien, un moment. Très bien, soyez très respectueux.
Maintenant, vous n’avez pas de carte de prière et vous ne me connaissez
pas, et n’avez eu nulle part de contact avec moi, je veux que vous
regardiez de ce côté et croyez. Quelque part d’autre maintenant. Juste
un moment.
68 Oui, la dame qui est assise là avec une robe
rose. Vous regardez de ce côté, sœur, vous n’avez pas de carte de
prière, n’est-ce pas? Vous souffrez du cancer. N’estce pas vrai?
Levez-vous. Maintenant, rentrez à la maison, guérie, et oubliez votre
cancer. Vous ne l’avez plus. Il n’est plus là.
69 Croyez-vous le Seigneur? Les gens qui ont des
cartes de prière maintenant. Z-1 à 50, faites une ligne ici, en ordre
numérique, 1, 2, 3, 4, 5, ainsi de suite. Quand vous priez pour les
malades et parlez avec eux, plus vous priez, plus vous parlez à la
personne, et plus vous en savez d’eux.
70 J’aimerais que mes frères ministres se tiennent
derrière moi un moment, s’ils le veulent bien. La raison pour laquelle
j’ai appelé quelqu’un qui n’avait pas de carte de prière, c’est pour
éviter que certains pensent qu’en regardant la carte, quand la personne
pense à ce qui y est écrit, eh bien, que cela devient de la télépathie
mentale. Mais ce n’en est pas. Je prends ceux qui n’ont pas de carte de
prière. Cela n’a pas d’importance. L’un ou l’autre de l’auditoire ne
ferait pas la moindre différence, vous savez cela. Les gens viennent
ici et il leur est dit des choses qu’ils ont faites lorsqu’ils étaient
enfants, et ainsi de suite. N’est-ce pas vrai? Ce n’est pas de la
télépathie mentale, pour personne. C’est la puissance du Dieu
tout-puissant. Maintenant si vous ne le croyez pas, ça ne vous fera
jamais de bien. Mais si vous le croyez, c’est la guérison pour vous.
Que chacun soit respectueux.
Maintenant, faites venir ceux qui ont les cartes de prière Z-1 à Z-50,
et qu’ils soient par ordre numérique, le long, ici. Z-1, Z-50. Et
immédiatement après cela, quand ils seront passés, nous alignerons tous
ceux qui veulent que l’on prie pour eux dans cette allée-ci, tous ceux
qui veulent que l’on prie pour eux dans cette allée-là, tous ceux qui
veulent que l’on prie pour eux dans l’autre allée et tous ceux qui
veulent que l’on prie pour eux là-bas. Amenez-les et priez pour chacun
ce soir. Vous croyez que nous pouvons le faire? Allez-vous l’accepter
comme votre guérison? Maintenant, laissez ceux qui ont des cartes de
prière se lever premièrement.
71 Très bien, sœur, vous croyez de tout votre cœur?
Vous souffrez de tuberculose, n’est-ce pas, sœur? Vous en souffrez
depuis longtemps. N’est-ce pas vrai? Comment pourrais-je savoir ce qui
ne va pas avec vous si Dieu n’était pas ici? Restez immobile et
regardez-moi un peu, je veux vous parler. Nous sommes étrangers, vous
vous êtes simplement avancée ici. Et quand j’ai regardé dans votre
direction, quelque chose s’est exprimée de vous. Je vous le dis, sœur,
vous vous inquiétez également énormément, n’est-ce pas? Vous avez eu
cela auparavant. N’est-ce pas? Et vous avez été guérie, mais vous avez
peur que ça revienne. N’est-ce pas vrai? Je veux que vous partiez d’ici
ce soir et croyiez de tout votre cœur que c’est terminé et que vous
irez bien. Vous me croyez? Venez ici. Notre Père céleste, nous
bénissons notre sœur pour sa guérison, ce soir, dans le Nom de Ton
Fils, Jésus-Christ. Amen. Maintenant, comprenez, sœur, arrêtez de vous
inquiéter. Descendez de l’estrade, mangez, ayez du bon temps dans le
Seigneur et portez-vous bien.
72 Très bien. Tout le monde, soyez aussi respectueux
que possible maintenant. Juste un moment. J’attends simplement que
l’onction me laisse, alors les ministres s’avanceront ici autour de
moi, comme cela, afin de commencer à prier pour les malades.
73 Demain soir, nous voudrions que tout ici soit
prêt, pour le discernement, si nous le pouvons. Nous en sommes avisés,
et le Saint-Esprit sera là pour parler avec nous. Il est ici
maintenant. Mais après que l’onction vient fortement à quelques
reprises, ensuite elle va sur les gens. Très bien, amenez le patient.
74 Êtes-vous le patient, monsieur? Très bien. Vous
semblez plutôt pâle, vous devez être malade. Vous croyez que je suis le
serviteur de Dieu? Oui, vous le croyez, monsieur? - [Oui.] Très bien.
Vous souffrez d’un trouble cardiaque, n’estce pas, frère? Descendez de
l’estrade maintenant, le Seigneur Jésus-Christ de Nazareth vous guérit.
75 Que tous soient respectueux, aussi respectueux
que vous pouvez l’être maintenant. Très bien. Soyez simplement
respectueux. Rien qu’un moment. Soyez tous respectueux.
76 Comment allezvous, monsieur? Vous L’aimez,
n’est-ce pas? - [Oui, je L’aime.] Comme c’est merveilleux. Vous avez un
aimable, un bon esprit, mon frère. Dieu vous bénira. Et l’imposante
chose de laquelle vous désirez être délivré, c’est de cette
tuberculose. Vous seriez en excellente forme. Et Dieu aimerait vous
guérir. Et Il l’a fait. Alors vous pouvez descendre de l’estrade à
présent. Allez dans les champs, où vous désirez aller. Et que Dieu vous
bénisse.
77 Disons tous: Loué soit le Seigneur! Amenez le
patient. Comment allez-vous, sœur? Nous sommes des étrangers, n’est-ce
pas, sœur? Je ne vous ai jamais vue. Ils vous ont donné une carte de
prière avec un numéro, et vous êtes dans la ligne selon votre numéro.
N’est-ce pas? Dieu sait que je ne suis pas au courant de ce que vous
avez écrit sur votre carte de prière. Ça n’a pas d’importance. Je ne
sais pas. Mais je pourrai savoir, par ce don que Dieu m’a fait, ce qui
ne va pas avec vous. L’accepterez-vous? - [Oui.] Et si j’y parvenais
par la puissance du Saint-Esprit, que vous ressentez en ce moment…
Est-ce exact? Vous avez beaucoup de problèmes.
Laissezmoi vous dire quelque chose
maintenant, tandis que vous êtes devant moi. J’en ai la vision. Vous
marchez maladroitement, il y a quelque chose, c’est de l’arthrite,
n’est-ce pas? N’est-ce pas vrai? C’est vrai. Vous faites de l’acidité
dans votre sang, ce qui est cause… vos membres deviennent raides, et
tout, n’est-ce pas vrai? C’est très embarrassant, tôt le matin
particulièrement, quand vous vous levez. N’est-ce pas vrai?
Croirezvous que je suis le prophète de Dieu? - [Oui.] Descendez de
l’estrade et dites que vous êtes guérie.
78 Que les ministres s’approchent, placez-vous ici,
faites une ligne ici. Je ne veux pas trop entrer en cela avant que ça
n’arrive. Très bien. Que Dieu vous bénisse, maman, et vous guérisse.
79 Maintenant, que les ministres viennent ici dans
la ligne. Où est ce ministre, l’évangéliste, frère Cain, […] s’il est
ici, faitesle monter ici également. Faites deux rangées, de ce côté-ci
maintenant. […] Maintenant, vous qui êtes dans la ligne… Les huissiers,
je veux que vous veilliez sur la ligne, les huissiers qui sont ici
devant, je veux que vous veilliez sur la ligne, et dès que cette ligne
s’élimine, faites se lever les autres, là-bas, et ainsi de suite. Tous
ensemble, maintenant, faisons ceci: tous ceux qui veulent être guéris,
ce soir, placez votre main sur votre cœur. Dieu tout-puissant, entends
la prière de Ton serviteur. Tu nous vois, Tu vois le passereau tomber,
et je sais que Tu vois ces gens. Et je prie, Père, que Tu guérisses
chacun d’entre eux. Et maintenant, avec eux, nous nous en remettons à
Toi pour la guérison du corps, dans le Nom de JésusChrist, le Fils de
Dieu. Amen.
80 Et que les bénédictions de Dieu reposent sur vous
tous pendant que vous vous avancez. Maintenant, avec respect, que
certains ministres s’alignent ici, de ce côté-ci également, frères, une
double ligne. Placez-vous afin que vous puissiez imposer vos… Laissez
la dame se tenir ici. C’est très bien, Billy. C’est très bien, que les
ministres se tiennent juste-là. Très bien. Maintenant venez, mes
frères, si vous voulez tous vous aligner ici, alignez-vous ici et
restez debout pour la prière.
81 Maintenant, je veux que l’auditoire comprenne que
j’essaie de mon mieux d’amener Jésus et mes frères devant vous. Vous
voyez? J’aime ces hommes. Ils sont des serviteurs de Dieu, ils sont des
fils de Dieu. Si nous allons au Ciel, nous ne sommes que… Très bien,
frère Cain, venez maintenant et tenez-vous ici, afin que vous puissiez
prier également pour ces gens. Je vous veux là. Frère Cain sera ici
pour les soirs à venir. Je vous invite à venir l’entendre. Nous sommes
maintenant ici afin de prier pour les malades. Que tous soient aussi
respectueux que possible, pendant que les personnes commencent à venir.
Je veux que vous, les gens, vous regardiez de ce côté. Il y aura
beaucoup de personnes guéries ce soir, parce que ces ministres vont
leur imposer les mains, et Dieu va les guérir selon leur foi.
82 Maintenant, le don de connaître comme je le fais
et ainsi de suite, comme j’ai dit, ce n’est pas parce que ça ne tombe
pas sur ces frères… Cela peut ne jamais… je ne crois pas que ça
arrivera aussi longtemps que je vivrai. Après mon départ, il viendra
peut-être sur quelqu’un. Mais, regardez, c’est parce que le
Saint-Esprit, le même Ange, l’a déjà confirmé. Donc je sais que c’est
comme cela.
83 Remarquez maintenant. Ces hommes sont appelés par
Dieu afin de prier pour les malades, tout comme quiconque est appelé
(voyez?), quiconque est appelé à prier. Maintenant, quand ils imposent
leurs mains sur les malades, je veux que vous observiez maintenant,
notre petit frère Cain, ici, et les autres, quand ils imposent leurs
mains sur les malades, et les pasteurs, observez ce qui se produira
pour les malades. Si ceux-ci croient en traversant cette estrade, ils
seront rétablis.
Les infirmes laisseront tomber leur canne, ici. Les
lits de camp que les huissiers ont fait monter, vous laisserez ici vos
lits de camp. Poussez-les hors du chemin et partez en marchant. Les
fauteuils roulants, poussez votre fauteuil roulant de côté, sortez de
cet autre côté. Le ferez-vous? Croyez-vous en Dieu? L’acceptez-vous?
Amis, cessez maintenant de jouer; allons, approchons-nous à l’instant
de Dieu. Très bien. Je veux simplement une petite onction, afin de
pouvoir voir ce qui se passe. Un petit moment maintenant, tandis que je
me recule, cela pour vous permettre de voir se rassembler les
ministres, où je serai l’un d’entre eux à imposer les mains aux
malades. Avec respect maintenant. À présent, qui est le patient? où est
le patient?
84 Êtes-vous la patiente, sœur? Très bien, venez
ici. Vous savez qu’on ne se connaît pas, je ne sais rien à votre sujet,
n’est-ce pas vrai? Je suppose que ce sera plus difficile, car il y a ce
groupe de ministres, et tous ces esprits humains différents qui se
déplacent. Maintenant, frères, si vous le voulez, soyez vraiment
respectueux et ne vous concentrez pas sur moi, regardez simplement. Je
veux que vous me regardiez, sœur, et croyez de tout votre cœur. Très
bien. Vous m’acceptez comme étant le prophète de Dieu? Croyez-vous que
ce que je dis est la vérité? Vous le croyez.
Je vois une dame devant moi. Beaucoup
de choses ne vont pas. Vous avez eu quelque chose qui vous a dérangée
pendant longtemps, et vous souffrez d’arthrite, n’est-ce pas vrai? Une
condition féminine qui perdurait depuis longtemps, n’est-ce pas vrai?
Très bien. Levez vos mains comme ceci, et dites: «Seigneur Jésus, je
T’accepte maintenant comme mon guérisseur personnel, dès maintenant, et
mon guérisseur. Je suis maintenant guérie par Tes meurtrissures.» Levez
vos mains et dites: «Gloire à Dieu.» Maintenant levez vos pieds l’un
après l’autre, comme ceci. Vous n’avez plus d’arthrite, sœur, votre
trouble de femme s’est arrêté et vous allez parfaitement bien.
85 Très bien. Amenez le patient suivant. Approchez
ici, madame. Vous êtes une étrangère pour moi, n’est-ce pas? Je
souhaiterais que vous vous tourniez un peu de ce côté. Je ne vous
connais pas et vous ne me connaissez pas. Nous sommes de parfaits
étrangers. Mais vous avez conscience qu’il se passe quelque chose ici,
n’est-ce pas? Vous savez cela. Et comme je vous parle, vous vous rendez
compte que vous êtes touchée de quelque sorte par un Être, n’est-ce pas
vrai, dans le royaume surnaturel? Devant moi, je vois une table pleine
de nourriture et une femme refusant cette nourriture. Vous avez des
troubles d’estomac, n’est-ce pas vrai? Allez et mangez ce que vous
voulez, Jésus-Christ vous rétablira.
86 Maintenant, mes amis chrétiens, croyez-vous, mes
frères? Croyez-vous que l’Esprit de Dieu est parmi nous? Que chacun
dans l’auditoire baisse la tête. Prions maintenant, tandis que ces gens
passent dans la ligne, pendant qu’ils défilent. Très bien. Que chacun
baisse la tête et prie. Chantons Crois seulement, dans l’auditoire,
pendant qu’ils passent. Ministres, imposés les mains aux malades,
pendant qu’ils passent. Que tous soient en prière maintenant, chantons,
Crois seulement, pendant qu’ils passent. Croyez!
E-1 You know I want...?... Good evening, friends. We're happy to be back again this afternoon to--this evening, rather, to have this night of the minister's night that I've been promising you all along. And we're sorry that tomorrow night is our last night, but I... We just have to go on. I just met the--another man that's to come in after tomorrow night, the Reverend Mr. Cain. And he's to take services Thursday night and go on through: Paul Cain. It's Cain, I believe, was that, Cain, Cain, C-a-i-n.
E-2 I think after my poor grammar last night, I feel very sorry for what I said last night. I will have to apologize for that poor grammar. I didn't--I meant to say "that whale vomited him up" and not--I didn't... I felt very humiliated today about that. I caught myself, and I didn't mean to say that. I--I was probably just all kind of worked up and didn't notice what I was saying. So I'm sorry about that; I didn't mean to do that.
E-3 Most of us through this last week, or through the week--I've had a very lovely audience. And tomorrow night we expect it to be our--we trust that it'll be the greatest night of this revival anyhow, the one that's on now. I want to try tomorrow night if we can, to--to see how many that the people that I can minister to. And then the next night, well, Brother Cain will take right over to minister to the people after that.
E-4 And the purpose of--of having a minister's night before the people, is that I want to get the pastors and the local ministers before the people at a...
Divine healing has many times been very much misinterpreted, about Divine healing. That just certain people has the rights to pray for the sick people and them be healed. But that's misunderstood. The--Everybody that believes in Divine healing has a right to pray for the sick. See? And it isn't a one man, or one evangelist, it's for whosoever, everybody.
E-5 A fine group of ministers here tonight. And if they're not pastors of local churches. I trust that in the next few weeks God will have them out on the field somewhere praying for the sick. If I had any way at all, or any authority to send them, I'd sure be happy to do it. For each one of them going out, they would reach into a group of people that was in need, somebody surely would get healed somewhere. And if there's just one person healed, that's--that's one. My, what if that one would be you. See?
E-6 And I've noticed in the--Brother Lindsay's paper that "Voice of Healing," there's many in there, many, many ministers. I think any minister that wants to be represented in the paper, that's trying to do what's right, can certainly have a itinerary in the paper. I think that's way Brother Lindsay character.
And I've noticed there's just picking up all the time, many, many. And every one of them, they have a place in the paper of different people got healed while they were praying for them. So I put all that together, wouldn't that make a big meeting? That would make a real meeting. So one of us can't pray for all the sick; and we need many, many, many, more.
E-7 And I trust to God that out of this meeting that many of the peoples, many of the ministers that hasn't--in all time work for the Lord in their churches... I think a pastor, if he's called to be a pastor, he should be a pastor. And I want all peoples to know that that pastor has just as much right to pray for the sick as any other person, just as much right.
E-8 Healing: There's no one in the world... Now, get this real close. There is no one in the world that could do one thing for you towards Divine healing, only to get you to believe in what Jesus has already done. See?
People say, "I have healing power in my hands. Lay..." That's wrong. There's no such a thing as that. Now, get--you just get that away from you. When anyone says that, you know they're...
They may be honestly, but ignorantly interpreting God's terms of Divine healing. That's right. For no one, no matter who it is, no one could already do what Jesus has already done. For healing was in the redemption, the redemptive blessings. One of them is Divine healing, and Jesus paid the full price for that at Calvary. Only thing you do is accept it.
E-9 I--no matter how much I would pray for you being a sinner, my prayers might help you, and my persuasion might help you. But I couldn't forgive one sin of yours. God has already did that; you have to accept it in Christ. When Jesus died, He saved everybody, as far as God was concerned. For He paid the full price of human redemption. And we just, but...
E-10 Now, don't think that I'm a Universalist that believes that everybody's saved and will be; I do not, no, sir. I believe that all those--everybody was saved as far as God was concerned, for Jesus paid the full penalty for sin when He died.
Now, it will never do you no good until you accept it. See? You have to accept it. And it's not how hard you cry, how much you beg, how much you persuade; it's a surrendered heart to God with faith believing He done it.
Even our altar calls that we have, in bringing people up around the altar, they didn't do that in the Bible time; that's a tradition of our people, originated formally in the Methodist church. But look, it's a good thing. I don't like this dry eyed repentance. I like to see somebody get up and really be sorry for what they done, and really mean it.
But no matter how much that you pray, you'll never be forgiven until you believe you're forgiven, then you confess that you are, then live like you are.
And no one will still know, no matter how much you cry, how much you pray, how much you shout, how many times you speak with tongues, or whatever you do, you're still not, until the fruits of the Spirit bear record in you. For "By their fruits, you shall know them." That's right. "By their fruits..."
E-11 There's going to be a redeemed body. Many of us people say, "Well, that person's going to be there, because I heard them shouting and praising the Lord. Sometimes we like to take a person in that way, but that's not what Jesus said. Sometimes we say, "Oh, they'll make it because they was so filled they spoke with tongues." That's still wrong. That's all right, but it's still wrong. Shouting's all right too. But the only way you'll ever get in there when--it's by the fruits of the Spirit. "By their fruits you shall know them."
E-12 A tree might have sycamore bark on it, but if it's a bearing apples, it's a apple tree. That's right. It's a apple tree because the sap, the life on the inside of the apple--of that sycamore tree is changed to apple trees life and bearing apples, in a kind of a...
No matter what outward demonstration you give, as long as the inward, here, is the Holy Spirit, it'll be the fruits of the Spirit, long-suffering, goodness, meekness, patience, gentleness, faith, temperance.
Satan can copy any kind of a gift, any kind of a manifestation, but he can't love. God is love. that's right. See? Satan can't love.
You see a man humble, and loving, and good to his neighbors, and a good citizen, a good fellow, and a good man, and a Christian man, full of love and humility; you watch that man. See? That's right. He's good charitable, long-suffering, you can talk about him, it's a--all right, he forgives you, don't make any difference to him. There, that's the real man; keep your eye on him. See? That man bears, he's an example.
E-13 But no matter how much he shouts in church, and how much he does this, that, or the other, and still hasn't got that, Paul says, "Though I speak with tongues of men and angels; though I have the--all these other things; and have enough faith to move mountains, and understand all the mysteries of God. And I've been through all the seminaries, and know it all, up and down one side and the other; and have not charity, it profit me nothing."
E-14 Not long ago, my little girl called me, when I was here the other time. It kind of give me a thought. She said, "Daddy, I want you to come home."
And I said, "Honey, from Texas I sent you a--a little doll." She said--she's just four years old. I said, "I sent you a little doll, honey."
She said, "I got it Daddy." And I said--She said, "I want you to come home, daddy."
And I said, "Well, honey, I sent you a little rabbit from down Chattanooga."
She said, "I got it, daddy." But she said, "I want you to come home." See?
And I said, "Well, honey, I--daddy..."
She said, "Daddy, I love you, and I love the gifts that you give me, but I want daddy."
E-15 That's it. All these gifts are wonderful, but I want Father. I love these gifts, the hearing and the manifestations, the praising God, and shouting, and healing, and speaking with tongues, and the interpretation of tongues, and all the different gifts. I love to set and watch them. I have not them, but I love to watch them in operation in the Church. But after all that, I want Jesus. I--I want it. His gifts are fine, but I want the Giver in here. See? That's right.
E-16 So Paul said it was possible for him to do those things without having the Giver, "Thou I speak with tongues as men and angels, and have not charity, it profit me nothing." See, see? All right.
Now, love one another. Above everything that you do, love one another. And as you love one another, you'll love God. See? You love each other and you'll love God. For God is love.
And a man that walks in love, walks in life. And perfect love casteth out all fear. Then if you can take Him at His Word, and not fear a bit about it. Say, "Lord, I love You; I know You're going to answer because You promised me You would, and I just know You're going to do it." See? And it takes away all fear.
E-17 Now, tonight I'm just talking for a little like this that you might know that these things that are going on and taking place in the meeting, are only vindications of His Presence being here.
And He is--He just isn't bound to my prayer or to the pastor's prayer; to any person in this building or anywhere else in the world that believes that He will answer prayer, that's who He will answer for. And a person might be standing here, with ever so gifted of God, and yet they could never do nothing for you, until first you believe that they were able to do it.
E-18 I want to read just a little Scripture before I express that thought: Hebrews 11:1.
Now, faith is the substance of things hoped for; the evidence of things not seen.
Now, faith is the substance. Now, it isn't just a--a makeup, or a thought, it's a real substance. It's something that's just as real as any other sense of the body. There's these five senses that control this body, and there's two senses control the inward man. And that's faith and unbelief for the inward man, see, taste, feel, smell, and hear for the outward man.
E-19 Now, I believe the last time here I had a demonstration and showed you how that the different senses would operate.
For instance, like by faith, you'd say... Now, you don't have to see by faith. You say, "that shirt's white." All of you that have your correct sight know that if your sense is correct, it says it's white.
And now, they say, faith--seeing is believing. How many has heard that expression? "Let me see it and I will believe it." Oh, I--I can prove to you, that's wrong. That's wrong. Seeing's only one...
E-20 Come here a minute, Reverend Kopp, if you will. Stand right there. Just watch this demonstration. Stand right back here. I want you to watch whether seeing's believing or not.
Now, I believe there's a man standing before me with a suit on, blue suit, and he's got a--a red rose in the lapel of his coat.
How many--how many believes that I'm right? Let's see now, believes that? I--I miscalled that. It was a carnation instead of a rose, but I--I... [Brother Kopp says, "Seeing wasn't believing then, was it?"--Ed.] That's right.
How many believes that man's standing before me? Let's see your... You know he's standing before me. All right. Now, I know he's standing there too, because that I can--I can see him. My sight is correct, and I believe in my sight. And I--I'm thankful for my sight.
One time I was blind, so blind I could just make out objects, and they had to lead me. My eyes are twenty-twenty now, because Jesus Christ healed me. And I--I believe my sight.
And he's--he's standing there because I see him.
E-21 Now, it's totally impossible for me to see him, is that right? My back's turned to him. But he's still there. You want to argue with me if he's not there? You just try to out argue me. You couldn't do it. Now, that's the same man standing there. Why?
I noticed he had a piece of paper in his hand; it's still there. See? And he...
That's the same man. Yet I do not see him, but yet I know he's there. How do I know he's there? I feeled him, is that right? Then seeing isn't believing, is it? Feeling is believing in this case. Now, I will just argue with you all night, that that was Brother Kopp.
E-22 Now, I want you to start talking, just repeating a Scripture, when I tell you.
Now, I do not see Brother Kopp, I do not feel Brother Kopp. Start quoting a Scripture. [Brother Kopp says, "Revelation 1:7."--Ed.] Brother Kopp's standing there. I don't feel him, I don't see him. You want to argue with me? I know he's standing there. Why? I could hear him. Then seeing is not believing, is it? So then forget about that. God bless you.
See? No, seeing is only one of the senses. And see, taste, feel, smell, and hear, that's... God never did intend for man to use those to recognize God by. God made man in His own image first, and God is a Spirit. Saint John 4: They that worship Him must worship Him in Spirit and truth.
E-23 But then when man was put in human flesh, then God gave him five senses to contact, not God, but his earthly home. These things, the senses of the body, is only to declare, or to contact earthly things here on earth, not heavenly things.
And then your inward man is the spirit which has two senses: faith and unbelief.
E-24 Now, watch. Faith is the substance, just the same as my sight says, just the same as my feeling says, just the same as my hearing says, my smelling. See? Faith is the substance of things hoped for, the evidence of things you do not see, taste, feel, smell, or hear. See what I mean? They are direct.
E-25 And now, to say with, and feel just a little bad about having to say it, that about ninety percent of the people that come to the platform has hope instead of faith. See? You just--you...
I've heard people come and say, "Brother Branham, I've got all the faith in the world." Oh, my, that's a whole lot. All right.
Jesus never questioned, when He came back would He find respects? He never questioned whether He'd find saints; He never questioned whether He would find righteousness; but what Jesus questioned whether He'd find or not, is what I'm trying to uphold. "Will I find faith when I come back?"
E-26 Faith, you must believe. And upon believing, the only way that faith can be based sanely and sensibly for Divine healing, is upon the written Word of God. This is the Foundation.
And I'm very illiterate, but I believe I--if the person would sit down and just not try to argue, but would just try to be like a brother, I do not believe that there is a bishop in the country could, run over Divine healing, of my own interpretation in the--show in the Bible. I believe that I can prove that if there is no Divine healing now, that when you die you're finished forever, there's no more to you. This is the earnest of our redemption. This is...
E-27 And we have the earnest of our salvation. And salvation was both physically and spiritual. He told a woman when she touched the borders of His garment; He said, "Thy faith has saved thee," physically saved her. She was saved physically; she had a blood issue. And she believed if she could touch Him, she'd get well.
Now, that was her faith. And the only way that Jesus interpret that was to say this, "That I can if ye believe that I can." Is that right? "If you believe that I'm able to do this," is that truth? He said to the blind man when they came in. He said, "do you believe that I'm able to do this?"
They said, "Yea, Lord."
Then He touched their eyes, saying, "According to your faith (Is that right?) be it unto you."
E-28 Now, closely, I want you to notice this. God shouldn't have to have this, but He's always had to have it, seemingly, some object that people could look to, some object like the brass serpent.
Now, they should not have had that, they should've believed God. But for a memorial, that there'd been an atonement, or was one coming, which the brass serpent spoke... Serpent spoke of sin; brass spoke of judgment, for judgment already; the brass serpent represented the brazen altar: sin already condemned and judged.
Like Elijah went up and looked, and Gehazi said, "Why, the skies are like brass," judgment. Brass always speaks of judgment. The brazen serpent, serpent spoke of sin. It was nailed to a pole, showing that sin would be nailed to a pole, a tree, someday for a compound cause.
When the brass serpent was lifted up in the wilderness, it was for forgiveness of sin and healing of the body. Is that right? Jesus said, "As Moses lifted up the brass serpent, so must the Son of Man be lifted up," for the same cause. One was type, and the other one was antetype. And you mean to say that there were more blessings in the type than there was the antetype? Could not be.
E-29 So I won't--we won't have to go in that 'cause you taught that with these evangelists, and pastors, and so forth, till you know it's the truth. That the healing is in the atonement.
Healing--sickness is an attribute of sin. And when Jesus killed sin, or atoned for sin, He atoned for every attribute. Everything down that was caused in the fall, Jesus atoned for it.
Oh, my, that makes us feel our Methodist bones getting tickled up. Look. I don't want to get started preaching no more. Oh, my. I won't.
E-30 When the brass serpent was lifted up in the wilderness, it was for a--an ensign, that God said whosoever looks upon the serpent, believing, will be healed of their snakebite, and the snakebite was caused because they had murmured against Moses and God: sinned.
And God made an atonement for sin. And in there their sickness was an attribute of their sin. You see it? The snakebite that was killing the people was an attribute of the sin that they had committed. And when Je--when God made them an atonement for their sin, it brought in the attribute--their healing. See what I mean?
When Jesus atoned for sin, He atoned for sickness. "He was wounded for our transgressions, and with His stripes we are healed."
The apostle said, "By whose stripes we were (past tense, already) healed." It's already done; the--the price was paid.
E-31 Now, the people come and looked upon that atonement and was healed. After--after while that thing become a idol to the people. And the prophet run, and got the thing, and took it out, and tore it up, because the people were worshipping the serpent and instead of the God that it represented.
So then God made another way for the people. He put an Angel, that came down on certain seasons, and went into a pool of water and troubled the water. Do you remember that? And whosoever stepping into the pool first, was healed of whatsoever disease they had. See?
Why couldn't they have got healed some other way? But they had to have something they could look at, something they could believe in, something that your eyes could see. All right.
E-32 After the days of that, came along Jesus. He was God's Ensign. And He was lifted up. He ascended on high and give gifts back to men. And men received the baptism of the Holy Spirit to be made deity himself.
Now, that didn't set very good. But that's according to the Word. A man or a woman that's borned of the Spirit of God is a part of God. Amen. You are sons of God and daughters of God. Didn't Jesus say, "Isn't it written in your Scriptures, your laws, that you're gods." Not to forgive sins now, but you're sons and daughters of God, limited to your faith.
E-33 And the very God, back there in the beginning that rolled the world, the moon, the stars, and made them from things which do not appear, or made them out of things that do appear. Out of things... And where did He get the material to make it? He spoke it into existence by His Word. He said, "Let there be." And it was so: Deity. And that--a portion of that deity dwells in the heart of every borned again Christian. Hallelujah. Then what did He say, "Ask what you will, and it'll be given to you." There you are.
Deity, it fell on the day of Pentecost. It's still falling. All right.
E-34 And men are regenerated, made a new person, sealed into the Kingdom of God by the Holy Spirit. The life of Christ pressed into them. All their drinking and immoral habits, and everything go out.
The love of God is like a Notary Public: takes a seal and presses it until the inscription of that seal is pressed in the paper over the signature. Oh, my. And when Christ signs your name on the Book of Life, and the Holy Spirit presses It in there until the Life of Christ is formed in you (Hallelujah.) becomes deity. Men and women are sons and daughters of God. It does not yet appear what we shall be, but we know we'll be like Him. For we shall see Him as He is, have a body like His own glorious body. And we're waiting our perfect redemption. Amen. You believe it?
E-35 Our bodies are groaning, and we have an inheritance. And we're children now, heirs of the Kingdom (Oh, my.), kings and priests unto God offering spiritual sacrifices.
What does a priest do? Make a sacrifice. What is a sac--a spiritual sacrifice? That's what these sons and daughters do, which are kings and priests, yet not in full possession, but they're making sacrifices, offering to God spiritual sacrifices: the fruits of our lips giving praise to Him (Amen.), fruits of our lips.
You say, "Brother Branham, I just don't feel like praising Him." That's the time to make the sacrifice. Praise Him anyhow. Kings and priests, sons and daughters offering spiritual sacrifice, the fruits of our lips, giving praise unto His Name.
E-36 While we're groaning, veiled in this tabernacle of humiliation, we have the earnest of our perfect, complete redemption back like we was in the beginning when God created Adam in the garden of Eden. We have a foretaste of glory divine by the baptism of the Holy Ghost, the refreshment coming from the Presence of God to water the Church to make it grow in grace. And when we're sick we have redemption, the blessing, the attributes of the death of Christ. Divine healing as a fore-sign to us that someday this mortal will take on immortality. Yes, sir. Amen, Oh, my, marvelous. He's here to do it. Glory.
[A sister speaks in tongues, another sister interprets--Ed.] Jesus... [A second sister speaks in tongues; another sister interprets. A third sister speaks in tongues; another sister interprets--Ed.]
E-37 Blessed be the Lord. Now, this Holy Spirit has spoken; it's time for the prayer line. These ministers are standing here, which is the ministers night. I'm so thankful to hear that message confirm just what I was saying going back. I'm going to read what...
How many knows these ministers here on the platform? Let's see your hands, you know these ministers? How many in here know these men setting here, that they're ministers of the Christ of God? Not too many of you. Well, they're God's children. This is the night that I--we've given to them for the services that God would--would bless and would heal the people as they pray for them.
E-38 I want to read some of the Word just now again. Listen to the last message that fell from our Saviour's lips, then believe: Mark the 16th chapter, the 14th verse beginning:
So after He had appeared unto the eleven as they set at meat, and upbraided them with their unbelief and their hardness of heart, because they believed not them which had seen Him after He was risen.
And He said unto them, Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature.
E-39 Now, many people just call It the Word. The Word is right. But the signs follow the Word. Paul said, "The Gospel came to us," something like this, "not only in Word only, but through power and demonstration of the Holy Spirit." Now, to prove that that's what he was speaking of, listen:
... preach the gospel to every creature.
He that believeth and is baptized shall be saved; and he that believeth not shall be damned.
And these signs shall follow them that believe; In my name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues;
If they take up serpents... or drink deadly things, it shall not hurt them; if they lay their hands on the sick,... they shall recover.
So then after the Lord had spoken these things unto them, he was received up into heaven, and sat on the right hand of God.
And they went forth every where... they went forth preaching every where, the Lord working with them, confirming the word with signs following. Amen.
E-40 How many's been here in the other meetings this week, let's see your hands now, all over the building, everywhere? You see what a... the Holy Spirit has done, don't you? Right here by this platform there's been man who been crippled for more than fifty or sixty years. Invalids raised up and walk out of the building normal and whole. Those who've been blind since little children, not just mythically, thought, but receive your sight, and walk away. And things--the Holy Spirit has been here and has revealed the secrets of the peoples' heart every time, perfectly, told every person their disease and what was wrong with them and... Is that right? That is right.
E-41 Now, that wasn't because that I was here; that's because that He is here. See? He is here. Now, He's here tonight.
And we've been taking, just having about fifty people, but how many's here to be prayed for tonight? I want to see your hands, I don't care where you are in the building. There's probably right on three or four hundred people, maybe five hundred people to be prayed for.
E-42 Now, this night as I annou--been announcing it, and tonight, everybody, I believe, is going to have a chance. When one gets tired, the other one can stand. And we can start right now while it's early, I believe, and pray for everyone that wants to be prayed for. And then--I want you to believe me, honestly, dear Christian, I--I don't hardly...
You might not like me, but I don't see how you could keep from believing but what I told you the truth. That's... You--you might not like me. You say, "Now, I don't like... Brother Branham's all right, I guess, but I just don't like him."
Well, that's--that's your--whatever you think about. I want you to like me.
E-43 And if there's anybody that I didn't like, why, I would try to make it right with them. And I'd try to be as sincere and act like a Christian as much as I can, be at my home or anywhere. Everywhere I go I--I've always tried to do what was right, and try to live what I speak about and talk about. And I'd rather any man would live me a sermon than preach me one. For we're written epistles, read of all men. I'd rather live right, and have my name up clear, where my Master could say, "He's a Christian," and the people say, "He's a Christian. I don't know one thing I ever seen him do wrong." And if--or something on that order...
E-44 Now, if I have, if I have found favor with you, and I believe that God has proved to you by the things that I have testified of, three weeks now, that I have testified of the truth. And God has come behind me and testified that I have told the truth. Is that right? Now, that's in above question. That's the truth. And I--I never, never tried to--to express my feelings towards people any more in my life than I'm trying to get you now to believe me.
E-45 I--I say this, dear Christian, that if you will... Now, if you're a sinner in here, and you'll confess your sins, or if you've done anything wrong in life, if you'll ask God to forgive you, and then come through here to be prayed for, believing with all your heart that God is going to heal you... And no matter what's wrong with you, when you get to this platform... Well, if--if you're a--if you're blind, hold your hands over your eyes, and as soon as the hands are laid upon you say, "Lord, I receive my sight." And if--if the person's deaf, or hard of hearing, somebody will teach them that's setting next to them, tell them as they come across the platform, hold their hands on their ears, or something, then when they get here, say, "Lord, I receive my hearing."
Those who are sick, many of you here are past doctors aid. Medical aid can't help you, especially heart trouble, cancer, and so forth like that.
They're trying hard, medical science. I pray for them. There's not a day past but I don't pray that God will give into the hands of men somewhere, that'll find something to help these people. I don't believe we could actually be a Christian without doing that. That's true. Could you imagine some poor suffering person that somebody could do something for to help? When you say, "Pray for medical science?" Yes, sir. I mean that.
E-46 Now, keep your heart towards God. Now, God used remedies Himself. Isaiah went and got some poultice that was made out of figs and put them on Hezekiah to heal him of his boils. And many things was dipped in water. And Jesus put some mud on a man's eyes, mud, the very thing that medicine and things come from.
Medicine does not heal. No doctor could say that medicine heals. Medicine only assists nature. God's the only Healer there is. That's right.
Now, there's lots of doctors when Jesus come on the earth; He never condemned a one of them, never said a thing about that. They're all right. And the day that we're living in, where there's millions and billions of people, and a earth full of germs and diseases, what in the world could we do if we didn't have these things? [Blank.spot.on.tape--Ed.]
E-47 So dear Christian people if you've got a human heart, let's look at the thing right. Now, taking medicine or anything hinders your faith, keep away from it. See? But I will tell you...
Now, I know you said, "Well, I know doctors that laugh at Divine healing."
I do too, and I know preachers that laugh at it too. That's right. Many of them laugh at it. Frankly, to be honest with you and my Bible, I found more unbelieving preachers in Divine healing than I have doctors. 'Cause many, many, fine doctors comes to my place to be prayed for. And we set right down in the room, heart to heart, and talk. I never have heard a one yet, but what didn't tell me, "Why, Brother Branham, I believe." And especially a surgeon, said, "I've laid people out," and said, "why they just quit breathing. We'd take them down and after while they start; there they go again, breathe and get well. What did it?" He said.
I said, "God."
He said, "You're right." Said, "We might move an appendix that's ruptured, but we can't heal the place we cut. God has to do that."
A dentist could pull a tooth out, but who's going to heal that socket?
Medicine does not build tissue. Medicine only keeps the thing clean. A doctor might set a bone in your arm, but he can't produce the calcium and stuff that heals the arm. God has to do that. That's right.
E-48 And just like in the realms of the Pentecostal church... Oh, I don't want to say this or not, you might not love me so much. But if you had kept fanaticism down, and kept it running clean and clear, this world out here is a hungering for what you got. That's right. If you'd a let--add to the church daily such as be saved, and not broke off your little denominations and fussing with one another, the Church had been gone on in glory long ago. That's right. Amen. That's right. Amen. Thank you.
E-49 And that's the sole purpose of my ministry, is to see God's Church welded together. See? Don't make any difference what the other one believes, that's all right.
If you're borned again of the Spirit of God, you are a Christian. See? For you're born again. See? But you must be borned again. Must be borned of the Holy Ghost, must come into your life, and that makes you a Christian. That seals you until the day of your redemption.
As long as you live right, and keep Him with you, you'll make it, Ephesians 4:30: "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the next revival? until the day of your redemption." That's right.
E-50 The Holy Spirit witnesses, and receives you, and God receives you and puts His seal upon you, and He brands you.
I've herded a few cattle. I remember when we used to bring the yearlings in, branding time. We'd go out there and have to throw them down with a rope and hold them, and get a big old hot brand and come out and stick it on it; he'd bawl and snort awhile. But brother, he was all fixed up. We knowed who he belonged to.
E-51 Sometimes somebody have to get out yonder and burrow around a little while. But when the Holy Ghost burns all the devil out of you, you know what side you're on from then on. That's right.
Jerk the hobbles off of him, he will almost have a running fit, but he--he is branded, brother.
I'm telling you, I've seen them come up from the altar have a running one too, just as hard as they could go. But they were branded.
When the Holy Ghost ever seals you into the Kingdom of God, there's something happened that you'll remember as long as you live. That's right. No matter where you wonder, you'll still remember that, and you'll be--you'll be haunted till the day you die if you don't serve God from then on. That's right.
Yes, like the dove that went out of the ark. She went out and she couldn't find no rest for the soles of her feet till she come back and knocked on the ark door. She come back.
E-52 Now, the signs that God permits and does, that's--that's the Holy Spirit here a working with the people. Now, He's here. He knows everything that's in your hearts. He knows all about you. He's right here now.
E-53 Now, look, to heal a person, I couldn't do it, or no one else can. Jesus could not heal no one except first they believed that He was. And there was no virtue in Him unless they believed there was virtue in Him.
Some people one time, they wanted some curiosity. They tied a rag around His face, and they hit Him on the head with a reed, said, "Now, if You're a prophet, prophesy and say who hit You." He never even opened His mouth and said a word. He didn't clown for nobody. No, He was the Son of God.
But a poor little humble woman, who really believed Him, and had a blood issue, she slipped through the crowd and touched His garment, and He said, "Virtue has gone out of Me."
It's the attitude of approach. And when you're coming tonight, how can you hear except it be a preacher, and how can a preacher preach 'less he be sent?
Now, the--I want you to realize that the--my main reason here now, is to introduce to you a phenomenon of God.
Now, you couldn't come here without me knowing what was wrong with you. You couldn't stand here.
E-54 I've set right across the table and talked to ministers, when I was eating them--eating with them at the table, and walk right outside and put my arm around them and tell me that they was living in adultery.
And he said, "Brother Branham, please don't, oh, don't--pray God that..." and thing.
You can't keep that. That's a gift that God gave to me; that's mine. And I want to use it just as respectful, and as honorable, as I know how, and only to glorify Him. And what--all He will let me know, I want to magnify Him by it. See?
E-55 But I could stand and pray for you until this time next year, and it would never do you a bit of good until first you accept Jesus Christ as your Healer. And if any of these ministers standing here would be standing in my place, and you'd come and believe that God hears their prayer, you'd be healed just the same as you would be if Jesus Himself was standing here praying for you.
That's a hard word, isn't it? But it's the truth. He gave all the power and authority that He had to His Church, and you're just afraid to act upon it. Now, you believe that?
E-56 Now, look, if God has confirmed what I said to be true, I want to ask you something. Hasn't every person that's come here to the platform, if I'd set and talk to them a little bit, go way back in their life and pick up things and bring it right down, so that--just bring it down and say what they'd done back in life and troubles that they had had, and everything, just exactly perfect... Is that right? If it is all you people be here for a witness to the others, raise your hand if you seen that--that... There you are. Any time in any meeting, anywhere, since I made this claim over four years ago, it's been just exactly the same. You who's been along in meetings for a long time, different meetings, raise your hands, see if that's so everywhere or anywhere, in other meetings. See? Now, that shows that there's some supernatural Being here. Isn't that right?
E-57 Now, just look at the people's been healed. Look at the things that's taken place. Look at this old brother, the Congressman (He isn't here tonight.), that was a cripple for sixty-six years, paralyzed from his waist down. Set in great meetings back yonder with Billy Sunday and all them great men, and down through with Paul Rader and Redigar, them men who taught Divine healing down through the age. Men, Mr. Freeman, and Mr. Ogilvie, and many of those men who preached Divine healing, that set and prayed for him and everything. But he just couldn't take a hold.
And then when he come in, and I walked in here, never seen or heard of the man in my life, and seen that vision come there, seen him as a--in the high courts and things like that, and spoke. And I wondered where it was at.
Looked around a few minutes and spoke to a little colored girl laying over on this side. Then a few minutes, I seen a doctor standing there with something on his head, and begin to describe, and the lady begin to weep.
Looked back, and I just see it, and then seen the man walking out, and the man said, "Well, if God is here to know my life back there, it's the truth." And he threw down his crutches, and there he went (See?) perfectly normal. That was in February. He's been here every night. But tonight, he had to speak tonight, is going to be back tomorrow night.
E-58 He's wrote every king, I believe, every governor, of the congress, the president, Churchill, and all of them, sent them his testimony about it. And King George of England is going to--I guess send him back his testimony. I have a photostatic copy of King George's thanks for my prayer and things when he was healed of multiple sclerosis. And other great men across the nation in fulfillment...
E-59 Now, I've tried to be honest; I've tried to be as true as I know how.
Now, please, my Christian friends, accept my word now. Now, I speak now upon the authority of the Angel of God Who is coming nearer and nearer me all the time here at the platform. And on the Word of God which Jesus Christ inspired to write--men to write. If any of you people coming through this line, will, and these men and myself standing here laying hands on you, believing that you'll get healed, you'll be a well person. Now, if you can believe it, and if you can't get enough faith up, come try it, confess it anyhow, and hold with it till it does come to pass. See?
E-60 Now, do you believe that I've told you the truth? All the credit's given to Almighty God, the Gospel I'm preaching, centered firmly upon the Word of God. And this signs that He's given now is in fulfillment of what He promised, "These things that I do shall you also."
E-61 And now, you ministers here as you go pray for the sick, you probably never will, and it probably won't be in my age, never again for these things; and don't try it, unless you know that God is speaking, 'cause something would happen. But you're ministers; you're children of God, and people are sick. Look at the hundreds of them there. Go out, get going, pray for the sick, get them started, build faith, lay your hands on them. You got a right to claim it. Go and do it in the Name of the Lord, everyone of you. See? Go out into the highways, hedges, byways, everywhere, claim this Gospel.
E-62 Many of you ministers that's out there, that come in late and isn't represented on the platform, do the same thing. Go out somewhere, you women even, in your neighborhood, go at the hospitals, pray for the sick, believe it, exercise your faith and do something for God's children quickly before Jesus comes.
Now, don't say, "Well, maybe I wouldn't be able, Brother Branham, to tell them the secrets of their heart and all this, that, or the other."
You don't have to. You don't have to do that. You pray for the sick. This is an evangelistic affair here that inspires. You have to be borned under a--a sign to do that. You have to be ordained by--by that to do that. You have to be ordained to do a certain thing. That was given plumb back maybe thousands of years, I don't know.
E-63 But now, that doesn't have nothing to do with the healing; it doesn't make anybody any more righteous than the rest. It's just something that I want to be true and honest with you. When I stand up there by the judgment, I will have to face what I'm talking about. See? Don't try to impersonate.
If this man prays for the people that holds their ears and jumps up-and-down and screams, don't try to impersonate him. What the Lord tells you to do, go do it. If He says go at the hospital, kneel down and pray silently, you go do it. If He tells you go over and pray for somebody in the building when they're sick here, and our meetings are going on, walk right over there and pray for them. That's right.
E-64 That's a gift, the gift of the Holy Spirit. Nine spiritual gifts are operating in the body. And tonight it may be on this person, tomorrow night on that person, one over there. And you do what the Holy Spirit says do. For it's the gifts, nine gifts that's in the Body, working in the Body everywhere. And the Body ought to be working together, tempered together. We get all the dross out, it would be that way too. Amen. All the difference...
E-65 Now, God bless you all. Now, I believe my little boy give out prayer cards here today. He give out fifty, I believe. Z Where's he at? Z 1 to 50, I think Billy give out, yeah. Is that right Paul? Z 1...
Reason I call him Paul, at home all around Indiana, my name is Billy too, and his, and his' Billy, so I have to call him Paul, so they know which, what we're talking about.
Now, he give out fifty prayer cards. I would like for those...
Now, let's see, how many here on these cots and stretchers has these cards along here? I see only one on the stretcher right now. I think you didn't get in this afternoon. We were--didn't get back in time. But now, I tell you what we're going do, besides that we're going to try to pray for everybody.
E-66 Now, this lady laying here in a cot, now, just a moment. You have the prayer card, sister. Do you believe with all your heart? You--you do. You believe that God would heal you? You believe that He's here to make you well? I want you to look this way. I want to ask you just as humbly as I know how as a minister, you--I see you have a prayer card there. Now, I'm not able to heal you my dear sister, but I can tell you, if God will permit me, just what's wrong with you. Do you believe that? You believe that God would let me do that? And you know sister, I--I know nothing about you, but I want you to look this a way and just believe with all your heart. You do? All right. Do you believe me as God's servant? I'm just trying to get you to talk to me, like the Master at the well. You see? Yes, you have tumors, don't you? Yes, you do. And don't you have heart trouble too? Isn't that right? All right. You been very much weary lately, haven't you, sister? Won't you just get up from your cot and go on home now and believe.
E-67 She is accepting her Healer and healing, coming off her stretcher. They're raising her up to give her a lift. There she is. Amen.
Let us say, "Praise be to our heavenly Father." Now, you may thank the Lord with all your heart.
Now, that lady had a prayer card. Now, somebody in here that hasn't got a prayer card, I want you to raise your hands, or somewhere around where you haven't got a prayer card. All right, just a moment. All right, now just reverent. Now, you that don't got no prayer card and don't know nothing about me, and no contact with me nowhere at all, I want you just to--to look this a way and believe, somewhere now. Just a moment.
E-68 Yes, the lady that's setting there with the pink dress on. You look this a way, sister; you ain't got no prayer card, have you? Suffering with a cancer. Isn't that right? Stand up on your feet. Now, go home and be well and forget about your cancer; it's gone from you, sister. You have none.
E-69 You believe the Lord? You people with your prayer cards now, Z 1 to 50, line up here, numerical order, 1, 2, 3, 4, 5, and on like that. When you're praying for the sick and talking to them, more you pray, more you talk to the person, the more you know of them.
E-70 I'm going to have my minister brothers, if they will, to stand right back here behind me just a moment.
The reason that I said someone without a prayer card, some of them think, you know, that looking at the prayer card that the person thinking about what, it'll be mental telepathy. But it is not. It is--I take those who don't have prayer cards. That doesn't matter. Anybody in the audience, wouldn't make a bit of difference; you know that. The people come here and told of things they done when they were little children, and so forth. Isn't that right? And that's not mental telepathy, anyone. It's the power of Almighty God.
Now, if you don't believe it, it'll never do you any good. But if you do believe it, it's healing for you. Everybody be reverent.
Now, bring those with prayer cards Z-1 to Z-50. And let them line up in numerical order, right along here: Z-1, Z-50. And then immediately after that, when those go through, we're going to line up all that wants to be prayed for in that aisle, then all that wants to be prayed for in this aisle, then all that want to be prayed for in this aisle, and all that wants to be prayed for over there. And bring them right around, and pray for everybody tonight. You believe we can do it? Are you going to accept it as your healing? Now--now, just let those stand up first who have prayer cards.
E-71 All right, sister, you believe with all your heart? Suffering TB ain't you, sister? You've had tubercular a long time. Isn't that right? How would I know what was wrong with you if God wasn't here? Just stand and let--look at me just a little bit, I want to talk to you.
Now, you're a stranger; you just walked up here. And when I looked around at you, something spoke from you.
I tell you, sister, you're worrying a whole lot too, aren't you? Huh? You've had this before. Isn't that right? And you got well, and you're afraid it's come back on you again. Isn't that right? I want you to go from here tonight and believe with all your heart that it's finished, and you'll be well. You believe me? Come here.
Our heavenly Father, we bless our sister for her healing tonight, in the Name of Thy Son, Jesus Christ. Amen.
Now, look sister, quit your worrying. Go on off the platform, eat, have a joyful time in the Lord and be all right.
E-72 All right. Everybody just as reverent as you can be now. Just a moment. I want just the anointing to get down on me and then I'm going to have the ministers to step out here around me, like that, so we can start praying for the sick.
E-73 Tomorrow night we want everything lined up here just as cl--close as we can for all discernment, if we possibly can. Just so that... We'll know and the Holy Spirit will be here to speak with us. And now, He's here now. But after a few times that I can feel the anointing coming real deeply, then It'll--It'll go to moving upon the people.
All right, bring the patient.
E-74 Are you the patient, sir? All right. You look rather pale; you're pro--bound to be sick. You believe me as God's servant? You do, do you, sir? All right. You're suffering with heart trouble, aren't you, brother? Go on off the platform now, the Lord Jesus Christ of Nazareth, make you well.
E-75 Every one be reverent, everybody just as reverent as you can be now. All right, just, no one... Just be reverent. Now, just in a moment. Now, everyone be--be reverent.
E-76 How do you do, sir? You love Him, don't you? How marvelous. You have a good, fine, spirit, my brother. God will bless you. And the great thing that you thought you could get rid of that TB, you'd just be fine and dandy, and God would make you well. He has. So you can go on off the platform now. Go on to the fields, where you're wanting to go on, and God bless you, my brother.
E-77 Let's say, "Praise the Lord," everybody. Bring the patient.
Now, howdy do, sister? Now, we're strangers aren't we, sister? I never seen you in my life. Some... They give you a prayer card and had a number on it, and you lined up in your number there. Is that right? And I--God knows I don't know what you got wrote on your prayer card; that's nothing to me. I don't know. But I--I will be able to know by this gift that God has given me, what is wrong with you. Will you accept it? And if I will be able, through the power of the Holy Spirit, which you now feel... Is that right? Been having lots of trouble.
Let me tell you something now as I see you. I see the vision of it. You--you walk strange; there something... It's an arthritis, isn't it? Isn't that right? That's right. It's acid in your blood, which is cause you... You get stiff and everything, isn't that right? Sometimes have quite a time of it, early in the morning especially, when you get up. Is that right?
Will you believe me as God's prophet? Go off the platform and say you're well.
E-78 Ministers walk over here, get right over. Ministers line up here, just... I don't want to get too deep under that before it happens. All right.
God bless you, my mother, and heal you.
E-79 Now, let the ministers get right over here in the line. Where's that minister, evangelist, Brother Cain, that never had his name... Yes, it's a praying King, Cain. If he is, let--bring him in here too. And line up here ministers, double line, right along the side here now. All just line right up this a way now, over here, yes, that's right, right down in there.
Now, you people standing out there in the line... Now, ushers, I want you to watch the line. Ushers, up here in front. I want you to watch the line. And as soon as this line goes out, let them over there raise up, then these here.
And every one of you now, together, let's make a committal. All you that wants to be healed tonight, put your hand on your heart.
Almighty God, hear the prayer of Your servant. You see us, You see the sparrow fall, and I know you see these people. And I pray, Father, that You'll heal everyone of them. And now along with them, we commit ourselves to You for healing of the body, in the Name of Jesus Christ, the Son of God. Amen.
E-80 May God's blessings rest upon you all as you're coming. Now, reverently, let some of the ministers line up here now, on this side over here too, brethren, a double line over here. And I want you so you can lay your...
Let the lady stand there, that's all right, Billy. That's all right, let--let the ministers stand right there. All right.
Now, come on brethren, if you all want to get into the line here, and line up here and be standing for prayer.
E-81 Now, I want the audience to see that I'm trying my best to get Jesus before you, and my brethren before you. See? I love these men. They're God's servants; they're God's sons. If we go to heaven, we're just...
All right, Brother Cain, come right out here now and stand here so you can pray for these people too. I want you to stand right over here.
Brother Cain will be represented here of nights to come. Now, I want you to come hear him. And now, we're standing here now to pray for the sick. Now, everybody reverent as they can be. Now, as the people begin to come...
Now, I want you people to look this a way. Now, there's going to be many people healed here tonight, because these ministers are going to lay hands upon them, and God is going to heal them according to their faith.
E-82 Now, this gift of this knowing knowledge, and so forth like that, as I say, just because it don't fall upon them brethren... It may never; I don't believe it will as long as I'm living. After I go, it'll probably come on someone. But look, because the Holy Spirit, the same Angel has already said that. So I--I know that's--that's that way.
E-83 Now, notice. But these men are called of God to pray for the sick just as much as anybody is called (See?), much as anybody. Now, as they lay their hands on the sick, I want you to watch now, as our little Brother Cain here, and these others, lay their hands on the sick, and these pastors. Watch what happens to the sick. If they'll believe and pass off this platform, they'll get well.
The cripples will lay down their canes here. The cots that the ushers pack up, leave your cot laying here. Push it over to the place and walk off. The wheelchairs, push your wheelchairs over this way, walk off this a way.
Are you going to do it? Are you believing God? Are you accepting Him? Friends, quit playing now, come on, let's get out here to God, right now.
All right. I want just a little anointing, so that I can see what's taking place. Now, just a moment, where I can step back here where you can watch the ministers gather in, where I will just be one of them laying hands on the sick. Now, reverently.
Now, which is the patient? Where is the patient?
E-84 Are you the patient, sister? All right, you come here. You know that there's no connection between you and I. I know nothing about it. Is that right?
Now, this is going to be harder. 'Course, standing this group of ministers and everybody, different human spirits a moving.
Now, brethren, if you will, just be real reverent and don't put your mind on me, just be looking.
I want you to look this way to me, sister, and believe with all your heart. All right. You accept me as God's prophet? Do you believe that what I say is the truth? You do.
I see a lady standing before me. You have many things wrong. You've had one trouble that's bothered you a long time, and you're suffering with an arthritis. Isn't that right? An old female condition's been there for a long time. Isn't that right? All right, raise up your hands like this, say, "Lord Jesus, I now accept You as my personal Healer, right now. And my Healer, I am now healed by Your stripes."
Raise up your hands and say, "Praise the Lord." Now, raise your feet up-and-down, like this. You have no more arthritis, sister. The female trouble has stopped, and you're going away completely well.
E-85 All right, bring the next patient here.
Come here, lady. Now, you're a stranger to me, aren't you? I wish you'd turn this way just a little, this a way. I do not know you, and you do not know me. We're perfectly strangers. But you're aware that there's something going on here, don't you? You know that. And as I'm talking to you, you know that you're being contacted by some being of some sort, isn't that right, in the supernatural realm?
Now, before me sets a table with food, and a woman refusing it. You have stomach trouble. Isn't that right? Go eat what you want to; Jesus Christ will make you whole.
E-86 Now, my Christian friends, do you believe my brethren? Do you believe what the Spirit of God is in our midst? Gather in around here then?
Everybody in the audience, with your heads bowed, let's pray now as these people pass through the line, now as they go by. All right. Everybody bow your heads and pray.
Sing "Only Believe" out there, you, as they pass through. Ministers lay your hands upon the sick now, as they pass through. Everybody in prayer now, as we sing.
Only Believe,
Now, as you come through, believe.