1     …pour une réunion. Cette réunion sera une réunion un peu différente de ce que nous avons l’habitude d’avoir ici. Presque chaque fois que nous nous rassemblons ici, c’est une réunion pour… pour la guérison des malades et pour les besoins physiques. C’est là-dessus que l’accent est mis. Mais, ce soir, nous avons commencé ce réveil pour la guérison de l’âme, le—l’esprit de l’homme.
    Toutefois, si le Seigneur le veut, dimanche matin, à l’école du dimanche, dimanche matin, nous allons prier pour les malades et faire une ligne de guérison comme d’habitude, pour dimanche matin, si le Seigneur le veut. Et pour ces soirs de semaine, nous sentons un grand empressement de parler des choses Éternelles pour la—l’âme.

2     Maintenant, nous savons que quand un—un corps est guéri, ça nous rend tous heureux, parce que nous savons que ça montre, de façon certaine, que notre Dieu guérit les malades. Mais cette personne malade, s’ils vivent assez longtemps, il se peut qu’ils soient encore malades, peut-être de cette même maladie dont ils ont été guéris, et ça, ça n’enlève pas la guérison. Le médecin va donner un médicament contre la pneumonie, et il se peut que deux jours plus tard ils meurent d’une pneumonie, une fois qu’il les a déclarés guéris. Elle revient de nouveau. Mais quand cette âme est guérie, alors vous avez en vous la Vie Éternelle.

3     Et je crois que nous sommes tellement proches de la Venue du Seigneur Jésus, que nous nous devons de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour amener chaque âme au Royaume, et pour apporter le Royaume aux gens, qu’ainsi notre esprit puisse être guéri. Je crois que le corps de Jésus est le corps le plus malade que je connaisse; c’est-à-dire le—le corps, le corps spirituel de Christ, sur la terre, il est très malade.

4     Et maintenant, nous n’avons pas l’intention de vous retenir trop longtemps chaque soir, parce que déjà le premier soir, nous n’avons pas assez de place pour asseoir nos très chers amis. Nous préparons la construction d’une nouvelle église, un grand tabernacle, ici même sur ce terrain, ou là où le Seigneur conduira; mais pour autant que nous sachions, ici.

5     Et maintenant, nous avons annoncé que la série de réunions irait de mercredi à dimanche. Mais là, le dimanche, la fin coïncide avec les vacances de Noël, mais ce… quand le Seigneur nous dira d’arrêter, ce sera le moment de le faire. Nous ne savons pas exactement quels vont en être les résultats. Mais, comme nous croyons que les gens du Tabernacle ici, et nos églises sœurs, c’est-à-dire, l’une d’elles est—est le Holiness Tabernacle, à Utica, dont Frère Graham Snelling est le pasteur, et celle de New Albany, dont Frère—Frère Junie Jackson est le pasteur, et aussi celle, là-bas sur la route, dont Frère Ruddell est le pasteur. Nous et elles, les églises sœurs de ce Tabernacle, nous essayons d’amener les… nos gens à une meilleure communion avec Christ. C’est là notre but. Alors, j’ai choisi de lire et d’enseigner, pour les quelques soirs qui vont suivre, sur…

6     Ce soir, je veux parler sur le sujet de: Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Et demain soir, je veux prêcher sur: Pourquoi a-t-Il été donné? Et vendredi soir… Et, pour ceux qui enregistrent, je ne veux pas que ce soit enregistré vendredi soir: Comment faire pour recevoir le Saint-Esprit? et Comment savoir si je L’ai? Et ensuite, nous laisserons simplement, ensuite nous verrons comment le Seigneur nous conduira, pour samedi et dimanche. Et dimanche matin, un service de guérison, et un autre service d’évangélisation pour dimanche soir.

7     Et, là, nous voulons que tout le monde sache que… Et je sais que les magnétophones sont en marche dans la pièce arrière, et nous voulons dire ceci. En effet, dans les réunions comme celles-ci, de caractère évangélique, on a des gens de différentes dénominations d’églises, qui ont été enseignés selon leur propre cadre de croyance, à chacune. Et ça, c’est très bien. Je n’ai jamais voulu me rendre coupable d’avoir semé la discorde parmi les frères. Et, dans les réunions à l’extérieur, je prêche seulement sur les grandes Vérités évangéliques de l’Écriture, sur ce que les frères qui parrainent mes réunions croient. Mais, ici au Tabernacle, je—je veux parler de ce que nous croyons. Par conséquent, si vous—si vous ne comprenez pas, je serais très content que vous m’envoyiez une petite lettre ou une note, pour me poser une question sur—sur la raison pour laquelle nous le croyons ainsi. Et il me fera plaisir d’essayer de l’expliquer de mon mieux.

8     Vous savez, chaque église, si vous n’avez pas une doctrine, vous n’êtes pas une église. Vous devez avoir quelque chose que vous représentez, des principes que vous soutenez. Et, peu importe l’affiliation ou la dénomination d’une personne, si cette personne est née de l’Esprit de Dieu, c’est mon frère ou ma sœur, peu importe… Nous pouvons être en désaccord sur d’autres choses, autant que l’est est éloigné de l’ouest, mais nous sommes quand même frères. Et je ne ferais rien d’autre qu’essayer d’aider ce frère à avoir une meilleure marche, plus rapprochée de Christ. Et je crois que tout vrai, véritable chrétien ferait la même chose pour moi.

9     Maintenant, j’ai demandé à ce Tabernacle… Maintenant, nous n’entreprenons pas ceci, simplement pour avoir des réunions de réveil. Je veux entreprendre ceci, et je veux que vous, et je vous ai demandé de brûler tous les ponts derrière vous, et de rectifier chaque péché, pour que nous abordions ça en y mettant tout notre cœur et toute notre vie. Nous devons venir ici dans le seul but de préparer notre âme pour la Venue du Seigneur, et dans aucun autre but. Et comme j’en ai parlé et que je l’ai dit, il peut m’arriver à un certain moment d’enseigner ou de dire quelque chose qui pourrait être un peu contraire à ce que quelqu’un d’autre, la façon dont eux le croyaient. Je—je ne—ne suis pas venu pour soulever une controverse, vous voyez, je—je suis venu… Nous sommes ici pour préparer la Venue du Seigneur. Et je pense que ce petit groupe…

10     J’ai des frères de l’extérieur qui sont ici avec moi, je sais, qui viennent de différents endroits, et nous sommes heureux de les avoir avec nous. Et sans doute qu’un peu partout dans l’auditoire, là, il y en a d’autres qui viennent d’en dehors de la ville, d’un peu partout, de nos petites villes avoisinantes, ici. Et nous sommes heureux de vous avoir, et nous apprécions vraiment ça de votre part, que vous nous aimiez assez pour venir écouter ces choses. Dieu… Puissiez-vous rentrer chez vous, mon frère, ma sœur, en emportant avec vous les trésors les plus riches que Dieu peut déverser dans votre cœur, voilà ma prière.

11     Et, quant à ce petit Tabernacle, comme je crois que certains des gens les meilleurs qui, je crois, sont sur terre, fréquentent ce Tabernacle. Attention, je n’ai pas dit “tous” les gens les meilleurs. J’ai dit que quelques-uns des gens les meilleurs de la terre fréquentent ce Tabernacle. Mais, jour après jour, comme je reviens, d’une réunion à l’autre, je vois un grand besoin de ce Tabernacle, qu’il a un grand besoin, et c’est d’un remplissage, ou d’une consécration, une vie plus profonde, une marche plus rapprochée avec Dieu. Et je leur ai promis de faire ceci, d’apporter ces Messages pour eux. Et il nous fait plaisir de vous inclure, et que vous fraternisiez avec nous autour de la Parole de Dieu, alors que nous L’enseignons et que nous essayons de La mettre en évidence.

12     Maintenant, les trois premiers soirs, nous ne prendrons pas un sujet sur lequel prêcher, mais un Message d’enseignement tiré de la Parole de Dieu.
    Et maintenant, comme je ne demanderais à personne de faire quoi que ce soit que je ne ferais pas moi-même. Et cette semaine a été un Calvaire total pour moi. Il s’en est fallu de tellement peu que—que je perde connaissance, comme je pourrais l’exprimer, j’en avais presque perdu l’esprit. Mais j’ai complètement abandonné toute volonté et, à ma connaissance, tout, au Seigneur.

13     L’autre soir, il devait être un peu après minuit, mon épouse et moi, après être restés debout plus tard que d’habitude, à prier et à parler au Seigneur, d’un côté et de l’autre du petit tabouret dans le… notre salon, avec nos deux Bibles ouvertes, nous nous sommes reconsacrés à Dieu, pour un service total, pour abandonner nos volontés propres, et tout, et chaque pensée négative, et, pour servir le Seigneur Jésus.
    Et j’espère que ça a été votre attitude à vous, aussi, que vous avez fait la même chose. Alors, comme nous venons ce soir, nous venons sur un terrain saint, au milieu d’un peuple qui a été en prière, et qui a jeûné, et qui a fait des restitutions, et qui s’est préparé à recevoir quelque chose de Dieu. Et je sais que celui qui viendra affamé ne repartira pas affamé, mais que Dieu le nourrira du Pain de Vie.

14     Maintenant, avant de lire dans Son Livre sacré, courbons la tête juste un instant pour prier.

15     Seigneur, il y a déjà eu de la prière qui a été prononcée dans cet endroit ce soir. Il y a eu… les cantiques de Sion ont été chantés par Tes enfants. Leurs cœurs se sont élevés. Et nous sommes venus ici pour nous consacrer à Toi, et pour T’adorer du plus profond de notre âme. Et nous Te rappelons ceci, Seigneur, c’est que Tu as dit, quand Tu étais assis sur la montagne et que Tu enseignais Tes disciples: “Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.” Tu l’as promis, Seigneur. Nous venons ce soir avec des cœurs ouverts. Nous venons, nous avons faim et soif, et nous savons que Tu tiendras Ta promesse.

16     Alors que nous nous proposons d’ouvrir les pages sacrées de la Bible, pour En lire le contenu, puisse le Saint-Esprit L’apporter à chaque cœur. Et que cette Semence tombe dans une foi profonde et riche, qui produira chaque promesse que la Parole a faite. Exauce-nous, Seigneur, et purifie-nous, et éprouve-nous. Et si nous avons quoi que ce soit d’impur, Seigneur, un péché non confessé, quelque chose qui ne soit pas juste, révèle-le maintenant, Seigneur, nous irons tout de suite faire ce qu’il faut, car nous sommes conscients de ce que nous vivons dans les ombres de la Venue du Seigneur Jésus. Et nous sommes, ô Dieu Saint, entrés dans les ombres de Ta—Ta justice ce soir, et nous T’implorons de nous accorder un nouveau dévouement, une nouvelle consécration, et un nouveau remplissage du Saint-Esprit dans nos vies.

17     Comme nous voyons les feux du réveil commencer à baisser, ajoutons du bois de la Parole, pour qu’Elle puisse allumer une nouvelle flamme, que nos cœurs puissent être remplis de zèle. Sanctifie-nous, Seigneur, par Ta précieuse Parole et par Ton Sang, et par Ta grâce, nous T’implorons. Et tous les remerciements et la louange Te reviendront. Enlève de nos cœurs tous les préjugés. Purifie-nous, ô Seigneur. Donne-nous des cœurs purs, et des mains propres, et des pensées propres, pour que nous puissions entrer dans Ton sanctuaire, soir après soir, dans la joie et remplis de Ton Esprit. Nous le demandons au Nom de Jésus, et pour Lui. Amen.

18     Je désire lire la Parole maintenant. Et pendant que… Je vous ai demandé d’apporter vos Bibles, vos crayons, vos papiers, pour les passages de l’Écriture. Si vous le désirez, ce serait très bien. Et là, pendant que vous cherchez le chapitre 7 des Actes, pour commencer; pour répondre à la question, ou pour commencer à répondre à la question: Qu’est-ce que le Saint-Esprit?

19     Il n’y a rien qui puisse vaincre Satan, il n’y a encore jamais rien eu sur la terre qui puisse jamais vaincre Satan, comme la Parole de Dieu. Jésus L’a utilisée dans Son grand combat; Il a dit: “Il est écrit…”

20     Et ce matin, alors que j’avais écouté, il y a quelques jours, une émission qui semblait insinuer que la création, c’était simplement venu de cendres que le vent avait rassemblées, et de phosphate, et de quelques produits chimiques de la terre, et que c’est la chaleur du soleil qui avait créé le germe de vie et qui en avait fait sortir la vie. Comme c’est ridicule! Alors que le soleil tuerait n’importe quel germe de vie. Mettez un germe au soleil, il va le tuer instantanément. Alors, il n’en est rien; mais Satan essayait de me faire avaler ça. Et après avoir conduit ma petite Rebekah à l’école ce matin, en revenant, j’ai décidé d’allumer la radio de nouveau; mais je me suis dit que je me ferais encore rebattre les oreilles avec ça, alors je l’ai éteinte.
    Et comme je remontais la rue, Satan m’a dit, il a dit: “Sais-tu que cet Homme que tu appelles Jésus était seulement un homme comme, un jour à Son époque, comme Billy Graham ou Oral Roberts. Il était seulement un homme autour duquel quelques personnes ont commencé à se rassembler et à dire qu’Il était un grand homme, et au bout d’un moment Il est devenu plus grand, et ensuite Il est devenu un—un dieu pour eux. Et maintenant ça s’est répandu dans le monde entier, depuis qu’Il est mort, et c’est tout.”

21     J’ai pensé: “Que tu es menteur!” Et, comme je traversais la rue Graham, je me suis retourné. J’ai dit: “Satan, toi qui es en train de parler à mon conscient, j’aimerais te poser quelques questions. De qui est-ce que les prophètes hébreux ont annoncé la venue? Qui était le Messie oint? Qu’est-ce qui est descendu sur ces hommes, qui L’ont vu d’avance et qui ont annoncé Sa vie des milliers d’années avant qu’Il arrive? Qui est-ce qui a prédit ça à la lettre? Et, quand Il est venu, ils avaient dit: ‘Il a été mis au nombre des malfaiteurs’, et Il l’a été. ‘Il a été blessé pour nos transgressions’, et Il l’a été. ‘On a mis Son tombeau parmi les riches, mais Il ressuscitera le troisième jour’, et Il l’a fait. Ensuite Il a promis le Saint-Esprit, et je L’ai. Alors, tu ferais aussi bien de T’en éloigner, parce que c’est écrit dans la Parole, et chaque Parole est vraie.” Alors il est parti. Vous n’avez qu’à lui donner la Parole, ça suffit. Il ne peut pas supporter cette Parole, parce qu’Elle est inspirée.
    Commençons à lire, ce soir, au chapitre 7 du Livre des Actes.
    Le souverain sacrificateur dit: Les choses sont-elles ainsi?
    Étienne répondit: Hommes frères et père, écoutez! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu’il était en Mésopotamie, avant qu’il s’établît à Charran;
    Et il lui dit: Quitte ton pays et ta famille, et va dans un pays que je te montrerai.
    Il sortit alors du pays des Chaldéens, et s’établit à Charran. De là, après la mort de son père, Dieu le fit passer dans ce pays que vous habitez maintenant;
    Il ne lui donna aucune propriété en ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession, et à sa postérité après lui, quoiqu’il n’eût point d’enfant.
    Dieu parla ainsi: Sa postérité séjournera dans un pays étranger; on la réduira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans.
    Mais la nation à laquelle ils auront été asservis, c’est moi qui la jugerai, dit Dieu. Après cela, ils sortiront, et ils me serviront dans ce pays-ci.
    Puis Dieu donna à Abraham l’alliance de la circoncision; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour, Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches.

22     Sur ce, nous voulons aborder le sujet qui, je pense, est le sujet marquant d’aujourd’hui, de… Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Qu’est-ce que C’est? Et, maintenant, la raison pour laquelle j’ai pris un sujet à la suite de l’autre comme ça, c’est parce que vous ne pouvez pas venir recevoir le Saint-Esprit, à moins de savoir ce que C’est. Et vous ne pouvez pas Le recevoir, si vous savez ce que C’est, à moins de croire qu’Il vous est donné, et qu’Il est pour vous. Et puis, vous ne pouvez pas savoir si vous L’avez ou pas, à moins de savoir quels résultats Il produit. Donc, si vous savez ce que C’est, et à qui Il est destiné, et quelle action Il produit quand Il vient, alors vous saurez ce que vous avez, quand vous Le recevrez. Voyez? Comme ça, ce sera vraiment réglé.

23     Comme, par exemple, je parlais à notre Frère Jeffries aujourd’hui, et il disait: “J’aimerais être à la réunion ce soir, mais j’y serai demain soir.” Il n’était pas au courant que nous avions des réunions, parce que nous ne l’avions pas annoncé; seulement ici. Quelques-uns des… Frère Leo et les autres ont écrit à quelques-uns de nos amis pour leur dire, d’en dehors. Eh bien, parce que nous n’avions pas assez de place.

24     Et donc, j’ai dit: “Frère Jeffries, si vous m’envoyiez mettre un de vos puits de pétrole en marche, et que je ne connaisse rien là-dedans, je le ferais probablement sauter. Je tournerais peut-être la mauvaise clé ou bien je mettrais le mauvais moteur en marche. Il faudrait que je sache comment faire avant de le faire.”
    Et c’est pareil pour ce qui est de recevoir le Saint-Esprit. Vous devez savoir ce que vous venez chercher, et comment Le recevoir, et ce qu’Il est.
    Bon, d’abord, le Saint-Esprit a été promis.

25     On pourrait passer dix semaines et ne jamais… seulement effleurer le sujet, de ce qu’est le Saint-Esprit. Mais, pour commencer, je veux en aborder juste assez chaque soir pour en donner les grandes lignes, et le soir d’après, je verrai s’il y a des questions.

26     Combien ici n’ont pas reçu le Saint-Esprit, n’ont pas été baptisés du Saint-Esprit? Levez la main; vous savez que vous ne l’avez pas été. Regardez donc les mains.
    Maintenant je veux En parler, parler du Saint-Esprit en tant que signe, parce qu’Il est un signe. Nous comprenons bien que, que toutes les promesses nous sont données par… Abraham était le père de la promesse, parce que Dieu a donné la promesse à Abraham et à sa Postérité après lui. La promesse a été faite “à Abraham et à sa Postérité”. Et ce signe, il est destiné à un peuple de l’alliance.

27     Or, il y a une énorme différence entre un chrétien tout court et un chrétien rempli du Saint-Esprit. Et là, on va voir ça dans l’Écriture, et le situer très précisément par rapport à l’Écriture. Pour commencer, il y a le chrétien qui fait profession d’être chrétien. Mais si ce chrétien n’a pas encore été rempli du Saint-Esprit, il est seulement en voie de devenir un chrétien. Voyez? Il fait profession de Le croire; il s’efforce d’Y parvenir, mais Dieu ne lui a pas encore donné cet Esprit, du Saint-Esprit. Il n’en est pas encore arrivé à ce but avec Dieu, que Dieu l’ait reconnu.

28     En effet, Dieu a fait une alliance avec Abraham, après qu’Il a appelé Abraham, ce qui est un type de l’appel du croyant aujourd’hui.
    Il a appelé Abraham, et Abraham est sorti de son pays pour aller dans un pays étranger, pour habiter parmi des étrangers, et c’était un type de quand Dieu appelle un homme à arrêter sa méchanceté, à se repentir de son péché. Alors, il s’éloigne du groupe dont il faisait partie, pour vivre dans un nouveau groupe, au milieu d’un nouveau genre de personnes.
    Et puis, après que Dieu a trouvé Abraham fidèle à la promesse que Dieu lui avait donnée, selon laquelle il aurait l’enfant, et qu’à travers cet enfant toute la terre serait bénie, alors Dieu a confirmé sa foi, en lui donnant un signe, et ce signe, c’était la circoncision. Et la circoncision est un type du Saint-Esprit.

29     Les versets qui viennent tout de suite après, dans ce chapitre que nous venons de lire, si vous voulez le noter. Et le… Étienne a dit, au verset 51:
    …cous raides, incirconcis du cœur et d’oreilles! vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi.

30     La circoncision est un type du Saint-Esprit. Et Dieu a donné à Abraham le—le signe de la circoncision, après qu’il a accepté Dieu sur Sa promesse et qu’il est parti dans un pays étranger. Voyez? C’était un signe.
    Et tous ses enfants, et sa postérité après lui, il fallait qu’ils aient ce signe dans leur chair, parce que c’était un signe distinctif. Il servait à les distinguer de tous les autres peuples, ce signe de la circoncision.

31     Et c’est ce que Dieu utilise aujourd’hui. C’est le signe de la circoncision du cœur, le Saint-Esprit, qui fait de l’Église de Dieu une Église séparée de tous les autres credos, croyances et dénominations. Ils sont dans toutes sortes de dénominations, mais ils sont quand même un peuple à part. Laissez-moi parler à un homme pendant deux minutes, je peux vous dire s’il a reçu le Saint-Esprit ou non; vous le pouvez aussi. Ça les distingue. C’est une marque. C’est un signe. Et le Saint-Esprit est un signe. Et c’est…
    Dans l’Ancien Testament, tout enfant qui refusait la circoncision, et elle préfigurait le Saint-Esprit, était retranché du milieu du peuple. Il ne pouvait pas avoir de communion avec le reste de l’assemblée, s’il refusait d’être circoncis.
    Maintenant, appliquez ça à aujourd’hui. Une personne qui refuse de recevoir le baptême du Saint-Esprit ne peut avoir aucune communion au milieu de ceux qui ont le Saint-Esprit. Vous ne pouvez pas, c’est tout. Vous devez être d’une nature. C’est comme…

32     Ma mère, là, avait l’habitude de dire: “Qui se ressemble s’assemble.” Eh bien, c’est un vieux proverbe, mais c’en est un vrai. Les colombes et les corbeaux, vous ne les voyez pas fraterniser ensemble. Ils ont une alimentation différente. Ils ont des habitudes différentes. Ils ont des désirs différents.
    Et c’est pareil entre le monde et un chrétien, quand vous avez été circoncis par le Saint-Esprit, ce qui veut dire “retrancher une chair”.

33     La circoncision ne pouvait être faite qu’au mâle. Mais si la femme était mariée à un homme, elle faisait partie de lui, elle était circoncise avec lui. Vous vous souvenez, dans Timothée, où il est dit, là: “Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec toute modestie dans la foi et dans la sainteté.”

34     Maintenant, la circoncision. Vous savez, quand… Sara a ri dans la tente derrière elle, du message de l’Ange, quand Il avait dit: “Abraham,” sans savoir qui c’était, un étranger, “où est ta femme Sara?” Comment savait-Il qu’il avait une femme?

35     Comme Jésus l’a dit: “Ce qui arriva du temps de Lot arrivera de même à la venue du Fils de l’homme.” Souvenez-vous, ces signes n’ont pas été accomplis là-bas, à Sodome et Gomorrhe, dans le monde, au milieu des faux-religieux. Mais c’était pour les Élus, les appelés à sortir. Et Abraham avait été appelé à sortir. Et le mot église, ça veut dire “appelés à sortir; les séparés”, comme Abraham qui s’était séparé et avait été circoncis.
    Et alors, quand Sara a ri du message même de l’Ange, Dieu l’aurait tuée sur-le-champ; mais Il ne pouvait pas toucher à Sara sans toucher à Abraham, parce qu’ils étaient un. Elle faisait partie de lui. “Vous n’êtes plus deux, mais vous êtes un.”

36     Donc, la circoncision, le Saint-Esprit aujourd’hui circoncit le cœur. Et c’est un signe, un signe qui est donné.
    L’autre jour, quelqu’un disait… Si je le répète, ce n’est pas pour plaisanter. En effet, c’est la vérité, mais ça a l’air d’une plaisanterie. Comme je l’ai souvent dit, ici ce n’est pas un endroit pour plaisanter. Mais il y avait un jeune Allemand, sur la Côte Ouest, là où nous venons d’aller. Il avait reçu le Saint-Esprit. Et il marchait dans la rue, il faisait un petit bout, et il levait les mains et parlait en langues. Et il courait, et il sautait, et il criait. Et, au travail, comme il se conduisait de cette manière bizarre, son patron lui a dit: “Où est-ce que tu es allé?” Je—j’aime ces lieux où tu es allé. Il a dit: “Tu dois être allé au milieu de cette bande de cinglés [Frère Branham utilise le mot anglais nut, qui signifie à la fois “écrou” et, au figuré, “cinglé”. — N.D.T.].”
    Il a dit “Alors, vous pensez que ce sont des cinglés?”
    Il a dit “Bien sur que c’en est.”

37     Il a dit: “Eh bien, gloire au Seigneur pour les cinglés!” Et il a dit: “Vous savez quoi? Les écrous [ou cinglés] ont un grand rôle à jouer.” Il a dit: “Par exemple, l’automobile, si vous en enlevez tous les écrous [ou cinglés], il ne vous reste plus qu’un tas de ‘ferraille’.” Alors, c’est à peu près ça.

38     Vous êtes tellement différent, quand le Saint-Esprit vient sur vous, que l’esprit de ce monde ne vous aime pas, et ils sont contre vous, et ils ne veulent rien avoir à faire avec vous, du tout. Vous êtes né d’un autre Monde. Vous êtes aussi étranger, et même dix fois plus étranger, que vous le seriez si vous alliez dans la région la plus reculée des jungles de l’Afrique. Vous êtes différent, quand le Saint-Esprit vient, et C’est un signe. C’est une marque au milieu des gens.

39     Là, vous dites: “Alors, Frère Branham, ce signe de la circoncision a été donné à Abraham?” C’est vrai. “Et à sa Postérité?” Oui.

40     Très bien, maintenant nous allons prendre dans Galates, au chapitre 3, le verset 29, pour voir comment ça peut s’appliquer à nous. Galates 3:29, juste pour voir comment cette circoncision peut s’appliquer à quelqu’un des nations, si nous sommes des nations; et nous le sommes, par notre naissance naturelle.
    Bon, d’abord, je veux lire le verset 16.
    Or la promesse ont été faites à Abraham et à sa postérité. (Abraham et sa postérité!) Il n’a pas été dit et aux postérités…
    N’importe quelle sorte de… dire: “Oh, moi aussi, je suis les postérités d’Abraham.” Non. À une “Postérité”, la Postérité d’Abraham!
    …pas aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à—à eux… et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ.

41     Christ était la Postérité d’Abraham. Est-ce que vous le croyez? [L’assemblée: “Amen.” — N.D.É.] Très bien, maintenant prenons les versets 28 et 29.
    Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a pas non plus, ni esclave ni libre, il n’y a pas non plus, ni homme ni femme; car tous nous sommes un en Jésus-Christ.
    Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.
    Comment devenons-nous la “Postérité d’Abraham”? En étant en Christ, alors nous sommes la Postérité d’Abraham. Et la Postérité d’Abraham, c’était quoi? Pour ça, on pourrait continuer dans Romains 4 et à différents endroits.
    Abraham, ce n’est pas une fois qu’il était circoncis qu’il a reçu la promesse. Pour montrer que la circoncision n’était qu’un type, il a reçu la promesse avant d’être circoncis. Et c’était un type, pour reconnaître sa foi, qu’il avait avant d’être circoncis.

42     Or, quand nous sommes en Christ, nous devenons la Postérité d’Abraham, et nous sommes héritiers avec Christ, donc, peu importe qui nous sommes, Juif ou des nations.
    Et “la Postérité d’Abraham”, la Postérité d’Abraham possède la foi d’Abraham, qui prend Dieu au Mot. Peu importe combien Ça peut sembler ridicule, de quelle façon étrange vous pouvez agir, combien Ça peut faire de vous quelqu’un de bizarre, vous prenez Dieu au Mot, quoi qu’il en soit.

43     Abraham qui avait soixante-quinze ans, avec Sara qui en avait soixante-cinq, il a pris Dieu au Mot, et il appelait tout ce qui Y était contraire comme si ça n’existait pas. Qu’est-ce que vous pensez que les médecins se sont dit, en ce jour-là? Qu’est-ce que vous pensez que les gens se sont dit, quand ils ont vu un vieillard de soixante-quinze ans, qui se promenait en louant Dieu, il “allait avoir un bébé” de sa femme, alors qu’elle, elle avait soixante-cinq ans, qu’elle avait passé la ménopause depuis environ vingt-cinq ans? Mais, vous voyez, ça vous fait agir d’une manière bizarre, la foi d’Abraham.

44     Et quand vous êtes circoncis du Saint-Esprit, Cela vous fait faire la même chose, à vous. Cela vous fait faire des choses que vous n’auriez pas pensé faire. Cela vous fait prendre la promesse de Dieu et croire Dieu.

45     Maintenant, C’est aussi, en plus d’une—d’une promesse et d’un signe, C’est aussi un sceau. Maintenant, si vous voulez prendre avec moi dans Romains. D’abord, j’aimerais que vous preniez avec moi Éphésiens 4:30, et on va lire ici, juste un instant. Éphésiens 4:30 dit ceci.
    Or, vous avez entendu tellement de gens dire que différentes choses sont des sceaux. “Si vous entrez dans l’église, vous avez le sceau de l’église.” Et certaines personnes disent: “C’est d’observer un certain jour, un jour de sabbat, c’est ça—c’est ça qui est le sceau de Dieu.” Certains d’entre eux disent: “Si nous devenons membres d’une certaine dénomination, nous sommes scellés dans le Royaume de Dieu.”

46     Or, la Bible dit: “Que toute parole d’homme soit reconnue pour mensonge, et celle de Dieu pour Vérité.” Maintenant, dans Éphésiens 4:30, voici ce qu’on y lit:
    N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

47     Là, il va falloir que je me fasse un peu plus énergique ici, rendre ça clair. Maintenant, vous les frères légalistes, tenez-vous tranquilles pendant un petit moment. Voyez? Avez-vous remarqué combien de temps il dure, ce sceau? Pas jusqu’au prochain réveil, jusqu’à la prochaine fois que quelque chose ira de travers. “Jusqu’au jour de votre rédemption”, voilà pour combien de temps vous êtes scellés. “Jusqu’au jour de votre rédemption”, quand vous serez rachetés pour monter être avec Dieu, voilà pour combien de temps le Saint-Esprit vous scelle. Ce n’est pas de réveil en réveil, mais d’Éternité en Éternité, que vous êtes scellés par le Saint-Esprit.
    Voilà ce qu’est le Saint-Esprit, C’est le sceau de Dieu, qui montre qu’Il a trouvé… que vous avez trouvé grâce à Ses yeux, et qu’Il vous aime, et qu’Il vous croit, et qu’Il a mis Son sceau sur vous. Qu’est-ce qu’un sceau, quelqu’un? Eh bien, un sceau, ça indique ou ça veut dire une “œuvre achevée”. Amen. Dieu vous a sauvé, vous a sanctifié, vous a nettoyé, a trouvé grâce auprès de vous, et vous a scellé. Il a terminé. Vous êtes Son produit, jusqu’au jour de votre rédemption. Scellé, c’est “quelque chose de terminé”.
    Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est un signe. Nous allons voir ça un peu plus tard, dans un autre Message, le signe dont Paul a parlé. Les langues, qui étaient un signe pour les croyants… ou pour les incroyants.

48     Bon, remarquez, mais ici, le Saint-Esprit est un signe. Je veux dire… Et le Saint-Esprit est un sceau. C’est un signe que Dieu a donné à Ses enfants qu’Il a choisis. Le rejeter, c’est être retranché du peuple; et Le recevoir, c’est en avoir fini avec le monde et toutes les choses du monde, et être un produit sur lequel Dieu a mis un sceau d’approbation.

49     Autrefois, je travaillais pour la compagnie de chemins de fer, ici, avec Harry Waterberry, et on partait charger un wagon. Mon frère, Doc, qui est debout au fond, il aide à charger les wagons. Quand on est en train de charger un wagon, ils vont examiner ce wagon de fond en comble, l’inspecteur, et s’il trouve quelque chose de branlant, qui risquerait de tomber ou de se briser, ou quelque chose qui pourrait causer des dommages; il ne scellera pas ce wagon tant que tout dans ce wagon ne sera pas empilé comme il faut, tellement bien tassé et bien disposé en ordre que les secousses du voyage ne feront pas de mal au produit qui est à l’intérieur.

50     S’il n’y a pas beaucoup de scellements parmi nous, c’est à cause de ça; il y a trop de laisser-aller en nous. Quand l’Inspecteur fait son examen, qu’Il inspecte votre vie, pour voir s’il n’y a pas un peu de laisser-aller chez vous, un peu de laisser-aller dans votre vie de prière, un peu de laisser-aller quant à ce tempérament colérique, un peu de laisser-aller quant à cette langue, pour parler des autres, Il ne scellera jamais le wagon. Des habitudes sales, des choses dégoûtantes, des pensées vulgaires, Il ne peut pas sceller le wagon.
    Mais, quand Il a trouvé tout à sa place, l’Inspecteur, là, Il le scelle. Que quelqu’un ose donc ouvrir ce sceau avant que le wagon ait atteint sa destination, l’endroit pour lequel il a été scellé! Voilà. “Ne touchez pas à Mes oints; ne faites pas de mal à Mes prophètes. Car Je vous dis qu’il vaudrait mieux pour vous qu’on suspende à votre cou une meule de moulin, et qu’on vous jette au fond de la mer, plutôt que de chercher à scandaliser ou à ébranler, ne serait-ce qu’un peu, le plus petit de ceux qui ont été scellés.” Vous voyez ce que ça veut dire?

51     Voilà ce qu’est le Saint-Esprit. C’est votre assurance. C’est votre protection. C’est votre témoin. C’est votre sceau. C’est votre signe, qui dit: “Je suis en route pour le Ciel. Peu m’importe ce que le diable peut dire! Je suis en route pour le Ciel. Pourquoi? Il m’a scellé. Il me L’a donné. Il m’a scellé dans Son Royaume, et je suis en route pour la Gloire! Que les vents soufflent, que Satan fasse ce qu’il veut. Dieu m’a déjà scellé jusqu’au jour de ma rédemption.” Amen! Voilà ce qu’est le Saint-Esprit. Oh, vous devriez Le désirer. Je ne pourrais pas continuer sans Lui. On pourrait en dire tellement long ici, mais je suis sûr que vous savez de quoi je parle.

52     Maintenant, prenons aussi Jean 14, juste un instant. J’aime tellement la Parole! Elle est la Vérité.

53     Maintenant, l'Esprit de Dieu, le Saint-Esprit, qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est l’Esprit de Christ en vous. Là, avant que nous lisions, j’aimerais juste donner quelques mots de commentaire ici. Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est un sceau. Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est une alliance. Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est un signe. Qu’est-ce que le Saint-Esprit, alors? C’est un… l’Esprit de Jésus-Christ en vous. Voyez? “Un peu de temps,” a dit Jésus, “et le monde ne Me verra plus; mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, et même en vous, jusqu’à la fin du monde.” L’Esprit de Dieu dans Son Église!

54     Pour quoi faire? Pourquoi est-ce qu’Il a fait ça? Là, j’empiète un peu sur le sujet de demain soir. Mais, pourquoi est-ce qu’Il a fait ça? Pourquoi est-ce qu’Il, pourquoi est-ce que le Saint-Esprit… Pourquoi, pourquoi est-ce qu’Il est venu? Pourquoi est-ce qu’Il est venu en vous, pourquoi est-ce qu’Il est venu en moi? C’était pour poursuivre les œuvres de Dieu.

55     “Je fais toujours ce qui est agréable à Mon Père. Je viens non pas pour faire Ma propre volonté, mais celle du Père qui M’a envoyé. Et le Père qui M’a envoyé est avec Moi; et comme Mon Père M’a envoyé, Moi aussi Je vous envoie.” Oh! la la! [Frère Branham tape deux fois dans ses mains. — N.D.É.] Le Père qui L’a envoyé, Il était en Lui. Le Père qui a envoyé Jésus, Il est venu en Lui, Il agissait à travers Lui.
    Le Jésus qui vous envoie, Il va avec vous et Il est en vous. Et si cet Esprit, qui vivait en Jésus-Christ, Lui a fait faire ce qu’Il a fait et L’a fait agir comme Il l’a fait, ça vous donne une idée générale de ce qu’Il fera quand Il sera en vous, parce que cette Vie ne peut pas changer. Elle va passer d’un corps à l’autre, mais Elle ne peut pas changer de nature, car C’est Dieu.

56     Bon, dans Jean 14, lisons donc un petit bout, en commençant au verset 10.
    …crois-tu… que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les œuvres… les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres. (Pensez à ça; bon.)
    Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces œuvres.
    En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais à mon Père;
    Vous voyez, n’est-ce pas? Vous voyez comment Il a dit, là? Maintenant, regardez, ici, à quoi on en arrive. Je vais en lire encore un bout. On va lire à peu près jusqu’au verset 20. “Et tout ce que vous demanderez en…” Voyons, j’avais le… Oui. Oui-oui. Bien.
    Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
    Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
    Si vous m’aimez, gardez mes commandements.
    Et moi, je prierai le Père, (remarquez bien, là) et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,
    L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

57     Cet Esprit, c’est Qui, alors? Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est Christ en vous. Le Consolateur, c’est ça le Saint-Esprit. “Et quand le Consolateur sera venu, Il fera les mêmes choses que J’ai faites pendant que le Consolateur est en Moi. Je prierai le Père, et Il vous donnera ce Consolateur. Vous connaissez le Consolateur. Le monde ne Le connaît pas, ne Le connaîtra jamais. Mais vous, vous Le connaissez, parce qu’Il demeure avec vous en ce moment,” c’est Jésus qui parle, “mais Il sera en vous.” Voilà, c’est ça le Consolateur, “sera en vous”.
    Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
    “Je ne…” Alors, c’est ça le Consolateur: Christ. Voilà ce qu’est le Saint-Esprit, c’est Christ.
    Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivez aussi.

58     Oh, on pourrait continuer sans arrêt; mais, c’est pour vous dire. Qu’est-ce qu’Il est? Il est un sceau. Il est un signe. Il est un Consolateur. Vous voyez tout ce qu’Il est? La Postérité d’Abraham hérite de Ça.

59     Maintenant, on va aussi voir que le… quelque chose d’autre qu’est le Consolateur. Prenons I Jean 16:7, pour voir s’Il n’est pas aussi un Avocat. Vous savez ce qu’est un avocat, celui qui défend une cause. Nous avons un Avocat. Nous le savons. I Jean, au chapitre 16… Oh, un instant, je suis désolé. C’est plutôt l’Évangile de Jean, 16:7. Je suis désolé. Je suis vraiment désolé d’avoir dit ça. J’ai mal lu sur mon… c’est 16:7.
    Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai.
    Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:
    En ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi;
    La justice, parce que je vais à mon Père, et que vous ne me verrez plus;
    Le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

60     Oh! la la! Maintenant, l’Avocat, qui se trouve dans—dans I Jean 2:12. Maintenant, lisons ça, un instant, 1 Jean 2:12. Excusez-moi. I Jean… 1 et 2, plutôt. Je les ai notés ici, I Jean 2:1 à 2.
    Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.
    Qui est l’Avocat? Jésus-Christ le juste.
    Il est—il est lui-même une victime propitiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

61     Qu’est-ce que le Saint-Esprit? C’est un Avocat. Que fait un… Qu’est-ce qu’un Avocat? Qu’est-ce qu’Il fait? Il défend une cause. Il fait miséricorde. Il—Il prend votre place. Il—Il fait des choses que vous ne pouvez pas faire. Il—Il est—Il est une victime propitiatoire pour vos péchés. Il est votre justice. Il est votre guérison. Il est votre Vie. Il est votre résurrection. Il est tout ce que Dieu a pour vous. Il est un Avocat.

62     Nous pourrions vraiment entrer dans les détails, là, et développer ça, voir de quelle manière Il—Il intercède à cause de notre ignorance. Parfois, quand le… on a le Saint-Esprit, et, par ignorance, on fait un faux pas et on se retrouve dans quelque chose. Le Saint-Esprit est là pour défendre notre cause. Il est notre Avocat. Il prend notre… Il est notre Représentant. Il se tient là, et Il plaide pour nous. Nous ne plaidons pas pour nous-mêmes, parce que le Saint-Esprit en nous plaide pour nous. C’est le Saint-Esprit qui vous donne de vous exprimer, parfois avec des mots que vous ne comprenez pas, et Il intercède pour nous. Voilà ce qu’est le Saint-Esprit.

63     Quand je me retrouve les deux pieds dans quelque chose, je—je marche comme un petit enfant; vous marchez comme un petit enfant. Nous—nous marchons dans un monde de ténèbres, rempli d’ennemis, rempli de péché, rempli de pièges, rempli de tout.
    Vous dites: “Oh, j’ai peur. La vie chrétienne, ça me fait peur. Je… j’ai peur de ceci. J’ai peur de faire ceci.”
    N’ayez pas peur. Nous avons un Avocat. Amen. Oh, Il nous soutient. Il est en nous, et Il intercède pour nous. Le Saint-Esprit, constamment, constamment en train de défendre notre cause, tout le temps. Il est notre Avocat. Oh, comme nous remercions Dieu pour ça!

64     Un sceau, un signe, l’Esprit de Vie, le Dieu du Ciel, le Consolateur, la Vie, l’Avocat. Tout ce qu’Il est! Oh! la la! On pourrait continuer là-dessus pendant des heures.

65     Maintenant, nous allons parler d’autre chose, pendant un instant. Maintenant, nous allons demander, là…
    Il nous a été promis pour les derniers jours! Cet Avocat, ce sceau, cette promesse, tout ce que nous avons dit de Lui ce soir, et dix mille fois plus, C’est une promesse qui nous a été faite pour le dernier jour.
    À cette époque-là, ils ne L’avaient pas. Ils avaient seulement un sceau dans leur chair, comme gage et comme signe, en croyant qu’Il allait venir, et ils marchaient par l’ombre de la loi. Alors, ils étaient circoncis dans la chair.

66     Aujourd’hui nous ne marchons pas par l’ombre de la loi. Nous marchons par la puissance de la résurrection. Nous marchons par la puissance de l’Esprit, Qui est notre vrai sceau, notre vrai Avocat, notre vrai Consolateur, notre vrai signe que nous sommes nés d’en Haut; des gens singuliers, étranges, qui agissent d’une manière bizarre, qui prennent Dieu au Mot, qui appellent tout le reste faux. La Parole de Dieu est vraie. Voilà… Oh! la la! Voilà ce qu’est le Saint-Esprit.

67     Le voulez-vous? Vous aimeriez L’avoir, n’est-ce pas? [L’assemblée dit: “Amen.” — N.D.É.] Voyons s’Il a été promis.
    Maintenant, revenons à Ésaïe, au Livre d’Ésaïe. Prenons le chapitre 28 d’Ésaïe. Là, nous prenons Ésaïe 28, et nous allons commencer autour du… Prenons le verset 8, pour voir ce qu’Ésaïe a dit, sept cent douze ans avant qu’Il arrive.

68     On pourrait en dire long là-dessus, revenir en arrière, jusqu’au tout début, mais on va simplement commencer ici, et on va voir s’Il a été promis à l’Église. Quel jour devait-Il venir? Dans les derniers jours, quand il y aurait de la—de la corruption. Maintenant, souvenez-vous, le mot est au pluriel, “les jours”, les deux derniers jours, les derniers deux mille ans.
    Bon, maintenant le verset 8.
    Toutes, toutes les tables sont pleines…  d’ordures; il n’y a plus de place propre.

69     Cherchez un peu partout aujourd’hui pour en trouver une. Regardez autour de vous et voyez si nous ne sommes pas dans ce jour-là. “Toutes les tables!” Oh, ils vont au Souper du Seigneur, et, pour commencer, sur le plan matériel, ils prennent un bout de pain blanc ou des biscuits salés, et ils mettent ça en morceaux pour faire la communion. Alors que c’est censé être fait par les mains de quelqu’un qui a le Saint-Esprit, et avec du pain sans levain. Christ n’est pas sale et souillé, et ça Le représente.

70     Autre chose, ils la donnent à des gens qui boivent, qui mentent, qui volent, qui fument, qui chiquent, (fiou!) n’importe quoi, pourvu qu’ils soient membres de l’église. Loin de là! Si jamais un homme la prend, quand nous la mangeons, ici, il respire et boit un jugement contre lui-même, parce qu’il ne discerne pas le Corps du Seigneur. S’il ne mène pas la vie qu’il faut, qu’il s’en tienne éloigné.
    Et si vous ne la prenez pas, ça montre que vous n’avez pas la conscience tranquille. “Celui qui ne mange pas, n’a pas de part avec Moi”, a dit Jésus.

71     Mais toutes les tables du Seigneur se sont remplies de souillure. Il n’y a pas une seule place qui soit propre. Écoutez, si ce n’est pas le tableau d’aujourd’hui, ça!
    À qui veut-on… à qui veut-on enseigner la sagesse? À qui veut-on donner des leçons?…
    …qui comprendra la sagesse? …à qui peut-on donner des leçons?…
    “Eh bien, Dieu soit béni, je suis presbytérien. Je suis méthodiste. Je suis pentecôtiste. Je suis nazaréen. Je suis pèlerin de la sainteté.” Ça ne veut absolument rien dire pour Dieu, ça; une autre table, c’est tout.
    …à qui ferai-je connaître des leçons?…

72     Quelle sorte de leçons: méthodistes, baptistes, presbytériennes, pentecôtistes? Les Leçons de la Bible!
    …à qui ferai-je connaître des leçons?…

73     Comment savoir si vous L’avez? On va voir ça vendredi soir. Voyez?
    …à qui ferai-je connaître des leçons? (remarquez bien, là) Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle?

74     Des petits bébés qui disent: “Eh bien, je vais à l’église, ma maman était membre de cette église.” Je n’ai rien contre ça, cher frère. Et je suis bien conscient que ceci est enregistré. C’est très bien, soyez membre de l’église de maman. Mais, écoutez, maman a marché dans une lumière, et vous, vous marchez dans une autre.

75     Luther a marché dans une lumière; Wesley a marché dans une autre. Wesley a marché dans une lumière; la pentecôte a marché dans une autre. Mais aujourd’hui, nous marchons plus haut que ça. Et s’il y a une autre génération, elle nous dépassera.

76     Au début, dans les premiers jours, quand c’était large, très large, Luther enseignait la justification par la foi. C’était seulement pour faire passer les gens du catholicisme au protestantisme, à la communion autour de la Parole. La justification par la foi, ça c’était très large comme cadre. Ils n’ont jamais bougé de là.

77     Ensuite il y a eu un autre réveil, celui de John Wesley. Ça les a secoués de là, et elle est passée à la sanctification, laisser… une bonne vie, propre, sainte, sanctifiée par la Parole de Dieu, ce qui vous mettait la joie au cœur. Ça, ça a éliminé pas mal de la doctrine luthérienne.

78     Ensuite, il y a eu la pentecôte, avec le baptême du Saint-Esprit, et ça s’est encore rétréci, en recevant le Saint-Esprit. C’est vrai.
    Et maintenant, là aussi, ça commence à se rétrécir. Et les dons, et la restauration, et l’Esprit de Dieu, dans la plénitude des signes et des prodiges, est entré dans l’Église, et Il a secoué la pentecôte. Qu’est-ce que c’est? Nous sommes tellement proches de la Venue du Seigneur Jésus, que l’Esprit même qui était en Lui agit dans l’Église, faisant exactement les mêmes choses qu’Il a faites quand Il était ici sur terre. On n’a jamais eu ça, nulle part, depuis l’époque des apôtres jusqu’à cette époque-ci.
    Pourquoi? Vous voyez, c’est large; ça rétrécit, ça rétrécit, ça rétrécit. Qu’est-ce que c’est? C’est comme votre main qui s’approche de son ombre; le négatif, le négatif, le négatif. Mais qu’est-ce que c’est? C’est un reflet. Luther, c’était quoi? Un reflet de Christ. Wesley, c’était quoi? Un reflet de Christ.

79     Regardez, l’âge de Billy Sunday vient de se terminer. L’autre jour, le vieux Dr Whitney, qui a enseigné ici même à cette chaire, le dernier de l’ancienne école, il est mort, à environ quatre-vingt-dix ans, je pense. Billy Sunday était un revivaliste des églises dénominationnelles de son temps. Il n’y allait pas de main morte; il se tenait là et il criait: “Vous les méthodistes, venez, avancez-vous tous dans l’allée de sciure, les prédicateurs et tout! Vous les baptistes, venez, avancez-vous tous dans l’allée de sciure! Vous les presbytériens!” Il n’y allait pas de main morte. Il était le Billy Graham de ce jour-ci.

80     Remarquez. Et puis, en même temps que l’église dénominationnelle avait son réveil, qu’est-ce qu’il se passait? Celle du Plein Évangile avait un réveil. Les frères Bosworth sont apparus, Smith Wigglesworth, et le Dr Price, Aimée McPherson, tous ceux-là.
    Regardez, Smith Wigglesworth est mort une nuit. Le Dr Price est mort le lendemain matin. Moins de vingt-quatre heures plus tard, j’étais sur le terrain.

81     Maintenant ma fin à moi approche. Regardez, vous n’entendez pas beaucoup parler de Billy Graham, vous n’entendez pas beaucoup parler d’Oral Roberts. Je vois mes réunions qui commencent à faire moins de bruit. Qu’est-ce qu’il y a? On est à la fin, un autre âge.

82     Comment Billy Sunday a-t-il fait son apparition, lui et les autres? Ils sont apparus tout de suite après le glorieux réveil de Moody. Quand Moody est-il apparu? Tout de suite après le réveil de Knox. Quand Knox est-il apparu? Tout de suite après le réveil de Finney. Finney après Calvin, Calvin après… Ainsi, Wesley, et Wesley après Luther. Ainsi de suite, d’un bout à l’autre de l’âge. Dès qu’un réveil est terminé, Dieu en suscite un autre et Il fait plus de Lumière; ça continue à avancer comme ça.

83     Maintenant on est à la fin de cette époque-ci. Chaque homme, à la fin de sa jonction, il s’attendait à la Venue de Christ, mais ils avaient encore beaucoup de choses à attendre; le retour des Juifs, les soucoupes volantes dans les cieux, toutes les choses que nous voyons aujourd’hui. Mais nous sommes à la fin. Nous y sommes maintenant. Ils savaient que l’Église devait recevoir une Puissance qui agirait dans l’Église pour accomplir les œuvres mêmes de Christ, parce que l’ombre, en devenant de plus en plus marquée, elle donne un reflet plus précis.

84     Prenez une ombre. Plus on est loin de l’ombre, moins l’ombre va donner un bon reflet. Au bout d’un moment, l’ombre s’approche de plus en plus, jusqu’au point où l’arbre et l’ombre, c’est une seule et même chose.

85     Or l’Esprit de Dieu a agi par la justification, avec Luther; la sanctification, avec Wesley; le baptême du Saint-Esprit, avec la pentecôte; et Le voici dans le dernier jour, en train d’accomplir et de faire exactement les mêmes choses qu’Il a faites quand Il était en Christ. Qu’est-ce que c’est? L’Église et Christ sont devenus Un.
    Et dès qu’Ils se connecteront, dans ce dernier lien, Elle traversera le ciel, en criant. Ils se lèveront, Wesley, Luther, et tous les autres de ces époques passées, là, “le premier sera le dernier, le dernier sera le premier”, et alors, ce sera la résurrection.

86     Nous sommes au temps de la fin. Écoutez, voilà ce que fait le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit, par la justification, vous voyez, qui En est seulement une ombre légère; le Saint-Esprit, par la sanctification, qui En est une ombre un peu plus marquée; le Saint-Esprit, par le baptême de Lui-même, une ombre plus marquée; maintenant le Saint-Esprit, par la restauration de Sa Personne même, qui est ici, faisant des signes et des prodiges, comme Il l’a fait au commencement. Fiou! Gloire! Vous allez me traiter d’“exalté” de toute façon, alors vous feriez aussi bien de commencer tout de suite.

87     Écoutez, frères, écoutez ça.
    Toutes les tables sont pleines de vomissements… il n’y a plus de place propre.
    À qui veut-on enseigner la sagesse? À qui veut-on faire connaître, donner des leçons? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle?
    Pas à des petits bébés; des bébés presbytériens, des bébés méthodistes, des bébés pentecôtistes, des bébés luthériens, des bébés nazaréens. Il veut quelqu’un qui est prêt à s’éloigner de la mamelle et à manger de la nourriture solide. La voici:
    Car c’est précepte sur précepte, …sur précepte, règle sur règle …sur règle, un peu ici, un peu là.
    Hé bien! c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et en d’autres langues que Je parlerai à ce peuple.
    Il lui disait: Voici le repos, laissez reposer celui qui est fatigué; voici le lieu de repos! Mais ils n’ont point voulu écouter.

88     Le Saint-Esprit, si ce n’est pas exactement de cette manière-là qu’Il est venu le Jour de la Pentecôte, prophétisé sept cent douze ans avant Sa venue! Voici qu’au Jour de la Pentecôte Il est venu très exactement ainsi.

89     Quelqu’un disait: “C’est d’observer le jour du sabbat.” Ce n’est pas que je veuille rejeter ou prendre à la légère l’église ou la religion de qui que ce soit. Seulement, de dire: “Le jour du sabbat, le sabbat de Dieu, c’était le jour du repos.”
    Le voici, le jour du repos. [Frère Branham prend sa Bible. — N.D.É.] “Voici le repos,” Il a dit, “laissez reposer celui qui est fatigué.” C’est ça. Amen! “Ce sera précepte sur précepte, règle sur règle.” Voici le repos. Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Le repos. Oh!
    Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

90     Qu’est-ce qu’Il est? Celui qui entre en vous, qui vous donne la paix; votre signe, votre Consolateur; consolé, au repos, scellé.

91     Comment est-ce que vous êtes? C’est un signe; le monde sait qu’il vous est arrivé quelque chose. Qu’est-ce que C’est? C’est un Consolateur. Qu’est-ce que C’est? Un sceau. Vous êtes au repos. Vous avez… C’est votre Avocat. Si vous, s’il vous arrive quelque chose, il y a Quelque Chose qui est là pour prendre votre défense tout de suite, vous voyez, pour intercéder. C’est l’Esprit de Dieu, qui vit dans l’Église, prophétisé exactement ce qu’Il serait quand Il viendrait. Il serait un repos perpétuel, Éternel.

92     Dieu a fait le monde. Hébreux, chapitre 4. “Dieu a fait le monde, et Il s’est reposé le septième jour.” C’est vrai.
    Le huitième jour revenait, sous… Il a donné ça comme alliance aux Juifs, pour un certain temps. C’est vrai. Mais eux, ils se reposent un jour; ils retournent au premier jour de la semaine, pour recommencer, de nouveau, recommencer. Ce n’est pas de ce repos-là que Dieu a parlé.
    Quand Dieu a fait le monde en six jours, quand Il est allé se reposer, Il s’est reposé pour de bon. C’est vrai. C’était réglé. Il n’est pas revenu le huitième jour pour recommencer.

93     C’était seulement une ombre. Bon, donc c’était un type, comme la lune par rapport au soleil; mais quand le soleil se lève, on n’a plus besoin de la lune. Maintenant, remarquez ceci, oh, dans Apocalypse 11: “La femme avec la lune sous ses pieds, et le soleil autour de sa tête.” Oh, nous pourrions prendre la Bible de la première à la dernière page, pour vous le montrer. Voyez?

94     Mais qu’en est-il? Alors que, la Bible a dit dans Hébreux, chapitre 4: “Si Jésus leur avait donné un jour de repos, Il en aurait parlé après cela; Il aurait parlé d’un jour de repos.” De quel jour est-ce qu’Il a parlé, pour un repos?
    Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

95     Matthieu, chapitre 11, verset 22… Regardez, ensuite, nous voyons que quand nous venons à Lui. “Car celui”, a dit Hébreux 4, “qui est entré dans le repos de Jésus se repose de ses œuvres du monde, comme Dieu s’est reposé des Siennes”, quand Il a fait le monde, pour ne plus jamais revenir là-dessus. Jusqu’à quand? [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. — N.D.É.] Jusqu’à quand êtes-vous scellés du Saint-Esprit? “Jusqu’au jour de votre rédemption.” Le voilà, ce repos, cette consolation, cet Avocat, ce sceau, ce Libérateur. Oh! [Frère Branham tape une fois dans ses mains.] Des fois je suis agité, ou plutôt, des fois je suis béni. Oh!

96     “Est-ce qu’Il nous est promis, Frère Branham? Est-ce prouvé par la Bible?”
    Très bien, prenons Joël, pour voir ce que Joël En a dit.
    Comme je suis reconnaissant pour la Parole de Dieu bénie! L’aimez-vous? [L’assemblée dit: “Amen.” — N.D.É.] Je pense que, si ce n’était de la Parole, je ne sais pas où nous en serions. Très bien.
    Nous sommes dans Joël, là. On va prendre Joël, le chapitre 2 de Joël, et on va commencer au verset 28. Joël 2:28, huit cents ans avant la venue de Christ, le prophète est dans l’Esprit. Maintenant, écoutez.
    Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions.
    Même sur mes serviteurs et sur ma servante je répandrai dans ces jours… répandrai, dans ces jours-là, de mon Esprit.
    Je ferai paraître des prodiges en haut dans les cieux et sur la terre, du sang, du feu, et des colonnes de fumée;
    Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de l’Éternel, de ce jour grand et terrible.
    Alors quiconque invoquera le nom de l’Éternel sera sauvé;

97     Ça, c’est… Oh! Quoi? Joël! Avez-vous remarqué? Dans Actes 2, Pierre a repris le même verset. Il a dit: “Hommes israélites, écoutez mes paroles. Ces gens ne sont pas ivres”, ces gens scellés, consolés, bizarres, marqués. “Ils ne sont pas ivres, comme vous le supposez,” Actes 2, “car c’est la troisième heure du jour. Mais c’est ici ce qui a été dit par Joël, le prophète, en ces mots: ‘Dans les derniers jours, Je répandrai Mon Esprit sur toute chair.’”

98     Qu’est-ce que C’est, qu’est-ce que le Saint-Esprit? Très bien, maintenant remarquons encore, promis aux croyants, voilà ce qu’Il est. Maintenant, ce Saint-Esprit, nous allons voir ce qu’Il est, pendant un instant. À qui est-Il promis? Aux croyants.
    Maintenant, prenons Luc, le chapitre 24 de Luc, écoutez ce que Jésus a dit, Ses dernières Paroles avant qu’Il quitte la terre. Luc, chapitre 24. Et vous, qui prenez ça en note, là, vous pouvez le noter, pour l’étudier demain, quand vous aurez plus de temps. Bon, Luc 24:49, écoutez, c’est Jésus qui parle. À la fin, comme Il montait pour s’en aller dans la Gloire, à Son ascension, voici les Paroles qu’Il a dites à Ses disciples.
    …voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis…
    Il a promis quoi? Le sceau, le signe, le Consolateur, et toutes ces choses dont j’ai parlé, et des milliers de fois plus.
    …j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis…
    Il a promis quoi? “Ce qu’Ésaïe a dit qu’il allait venir: ‘C’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et en d’autres langues que Je parlerai à ce peuple.’ Je vous enverrai ce repos. J’enverrai ce dont Joël a parlé, que ‘dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai Mon Esprit sur vous’. Oh, Je vous enverrai, et ferai de toutes les nations, de tous les peuples, en commençant par Jérusalem… Je ferai entrer la postérité d’Abraham sous cette alliance. Je scellerai chacun d’eux. Vous voyez, Je répandrai Mon Esprit.”
    …j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez, ce qui veut dire, attendez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.

99     Qu’est-ce que le Saint-Esprit, alors? “La Puissance d’en Haut!” Pas la puissance de l’évêque, pas la puissance de l’église. Mais “la Puissance d’en Haut!”

100     Comment cette Puissance est-elle venue? En “devenant membre de l’église”? Je vous mets au défi de le faire, de dire que c’est vrai. En “devenant membre d’une église, en serrant la main du prédicateur”? Non monsieur. Maintenant, pour vous, les catholiques, “en tirant la langue pour prendre votre première communion”? Non monsieur.

101     Comment est-Elle venue, la Puissance d’en Haut? Lisons un peu plus loin. Prenons Actes 1:8. Ils se sont rassemblés, là. Là, ils parlaient de Jésus, ici, alors qu’ils étaient rassemblés et qu’ils en avaient établi un autre pour prendre la place de Judas. Actes 1:8:
    Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous…
    Quoi? “Vous deviendrez membre du Branham Tabernacle”? Non. “Vous deviendrez membre de l’église méthodiste, de l’église catholique, de l’église presbytérienne”? Ce n’est pas du tout ça qui est dit, dans la Bible. Ça, c’est une doctrine faite de main d’homme.
    “Mais vous recevrez une Puissance après être devenu prédicateur”? Non monsieur. “Vous recevrez une Puissance après avoir obtenu votre licence ès lettres”? Non monsieur. “Vous rece-… une Puissance viendra après que vous aurez obtenu votre doctorat en théologie”? Non monsieur. “Vous recevrez une Puissance après avoir été baptisé dans l’eau”? Non monsieur. “Vous recevrez une Puissance après avoir fait votre première communion”? Non monsieur. Vous voyez, tout ça, c’est fait de main d’homme.

102     Écoutez ce que le Bible a dit, ce que Jésus a dit.
    …vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous (Qu’est-ce que le Saint-Esprit? La Puissance.), ensuite, après ça, vous serez mes témoins… (“Seulement vous, les douze, témoignez à Jérusalem”?) …vous serez mes témoins à Jérusalem, …en Judée, …dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. (Qui n’ont pas encore été atteintes.)
    Après avoir dit cela, …après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, dans la nuée, et dérobé à leurs yeux.

103     Maintenant, prenez juste l’autre page à côté, regardez ces prophéties qui s’accomplissent.
    Le jour de la Pentecôte, ils étaient ensemble …ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
    “Et tout à coup le pasteur est entré et…”? Je ne suis pas sur la bonne ligne, là, hein? “Tout à coup le prêtre s’est avancé à l’autel”? Non.
    Tout à coup il vint du ciel un bruit…
    Pas juste un faux-semblant; C’était là, un bruit.
    “Un prédicateur s’approchait de la porte”? “Le prêtre tenait la communion, sortant du lieu saint”? Non, rien de ça.
    …il vint du ciel un bruit… (pas un bruit de pas) …il vint du ciel un bruit comme… un vent impétueux (Oh! la la! Oûûûûûh!…?…) …et il remplit toute la maison où ils étaient assis.

104     Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Voici où ils reçoivent la Puissance. Voici où ils sont censés attendre; voici ce qui s’est passé quand ils l’ont fait. Tout ça prophétisé, dès la Genèse, tout le long, à partir d’Abraham; Il viendrait, et de quelle manière Il viendrait, et les résultats qu’il y aurait. Qu’est-ce que C’est? Promis à l’Église, aux croyants.
    …et remplit toute la maison où ils étaient assis.
    Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.
    Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
    Maintenant, on va voir ça vendredi soir. On va en rester là pour tout de suite, vous voyez.

105     Comment est-Ce? C’est une promesse à l’Église, absolument, une promesse. Très bien.

106     Maintenant, nous allons voir, après qu’ils ont été remplis, ils ont été scellés pour combien de temps? [L’assemblée dit: “Jusqu’au jour de la rédemption.” — N.D.É.]
    Combien ici ont le Saint-Esprit? Faites voir vos mains. Il y en a plus qui ont le Saint-Esprit, qu’il y en a qui ne L’ont pas. Nous voulons que vous soyez l’un d’entre nous, frère, sœur. Quand vous comprendrez ce que C’est, C’est… C’est l’Esprit de Dieu, demeurant en vous, pour faire les œuvres de Dieu.
    Chaque fois que Dieu a envoyé de Son Esprit dans l’un de Ses serviteurs, dans l’un de Ses prophètes, dans l’un de Ses enseignants, dans l’un de Ses apôtres, ils étaient toujours rejetés par le monde. On les considérait comme fous, dans tous les âges qu’il y a eu. Même que Paul, quand il s’est tenu devant Agrippa, il a dit: “Selon la voie qu’ils appellent hérésie…” Qu’est ce que de l’hérésie? “De la folie.” “Selon la voie qu’ils appellent folie, une bande de cinglés, c’est comme ça que j’adore le Dieu de nos Pères.” [Frère Branham tape une fois dans ses mains. — N.D.É.] Je suis si heureux de dire: Je suis l’un d’entre eux. Oui monsieur. C’est vrai. Je suis si heureux de dire: Je suis l’un d’entre eux.

107     Maintenant, après qu’Il est descendu sur eux, le Saint-Esprit les a rendus tellement amoureux les uns des autres qu’ils avaient tout en commun. Pas vrai? Oh! la la! la la! quelle communion! On chante quelquefois ce cantique-là: “Oh, quelle communion! Oh, quelle joie Divine!” C’est ça. Ça leur était égal, ça leur était égal que le—le soleil brille ou pas. Ils ne demandaient pas à être couchés sur un lit de roses.
    “Bon, je vais recevoir le Saint-Esprit,” c’est ce que certaines personnes me disent, “Monsieur Branham, si vous me garantissez que je deviendrai millionnaire, si vous me garantissez que je trouverai des puits de pétrole, et si je trouve des mines d’or, et que je—je…” Vous voyez, les gens enseignent ça, et ils enseignent un mensonge. Dieu n’a pas promis ces choses-là.

108     Un homme qui a reçu le Saint-Esprit, qu’il ait à mendier son pain ou pas, ça lui est égal. Ça ne compte pas pour lui. Il est une créature qui est en route pour le Ciel. Il ne… Il n’a aucune attache ici, du tout. C’est vrai. Ça lui est égal. Advienne que pourra. Que les gens critiquent, qu’ils se moquent. Que vous perdiez votre prestige, qu’est-ce que ça peut vous faire? Vous êtes en route pour la Gloire! Alléluia! Vos yeux sont fixés sur Christ, et vous êtes en route. Ça vous est égal, ce que le monde peut dire.
    Voilà ce qu’est le Saint-Esprit. C’est une Puissance, C’est un sceau, C’est un Consolateur, C’est un Avocat, C’est un signe. Oh! la la! C’est l’assurance que Dieu vous a accepté.
    J’ai pris combien de temps, là? Il ne me reste plus que huit minutes. Très bien. Je vais… J’ai beaucoup de passages de l’Écriture ici. Je ne pense pas pouvoir les incorporer, mais on va—on va faire de notre mieux.

109     Maintenant, après qu’un homme a été rempli du Saint-Esprit, est-il possible qu’à cause des persécutions et tout, il se trouve forcé de revenir et… Maintenant, il ne va pas perdre, il est encore un fils de Dieu, il le sera toujours, parce que vous êtes scellés pour combien de temps? [L’assemblée dit: “Jusqu’au jour de la rédemption.” — N.D.É.] C’est vrai. C’est ce que la Bible a dit.

110     Maintenant, après que les disciples ont été battus de verges, qu’ils ont été ridiculisés, raillés, et tout, ils ont pensé qu’il était temps pour eux de se réunir de nouveau pendant un petit bout de temps. Prenons dans—dans Actes, chapitre 4, pour voir quand ils… ce qui s’est passé. Maintenant, ça, c’est pour ceux d’entre vous qui L’ont déjà. Actes, chapitre 4.
    Là, Pierre et Jean avaient été battus de verges, mis en prison, pour avoir guéri, pour avoir fait un service de guérison à la porte de l’église. Combien savent ça? Il y avait un homme étendu là, qui avait un genre d’infirmité aux pieds. Il ne pouvait pas marcher; il était comme ça depuis quarante ans. Et Pierre est passé par là. Et il a dit… il a tendu sa coupe, pour recevoir quelque chose dans sa coupe, pour pouvoir manger.
    Et Pierre a montré qu’il était un prédicateur rempli du Saint-Esprit: il n’avait pas d’argent. Il a dit—il a dit: “Je n’ai ni argent, ni or.” Vous voyez, il ne se souciait pas de ça. Mais il était une—une créature qui était en route pour le Ciel. Oh, comme j’aimerais qu’on ait le temps d’insister là-dessus pendant un instant, là, vous voyez. Il était en route pour le Ciel. Il était consolé. Il avait l’Esprit. Il avait la Puissance. Il a continué son chemin et il a dit: “Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donnerai.”
    Sans doute que l’homme a dû dire: “Qu’est-ce que vous avez, Monsieur?”
    “J’ai la foi. J’ai quelque chose dans mon cœur, qui a commencé il y a à peu près dix jours. J’étais là-haut dans la chambre haute, et tout à coup, toutes les promesses que Dieu avait faites… J’avais marché avec Jésus-Christ pendant trois ans et demi. J’ai pêché avec Lui, là-bas, je ramenais du poisson. J’ai fait toutes ces choses. Et je L’avais vu guérir les malades. Je… Il n’arrêtait pas de me dire: ‘Le Père est en Moi; mais quand Je partirai, Il viendra en toi.’ Alors, je n’arrivais pas à comprendre ça. Mais Il a dit: ‘Mais, Je ne m’attends pas à ce que tu le comprennes.’”
    On ne comprend pas ces choses-là; on les reçoit, c’est tout. Je ne le comprends pas encore. Et ne me dites pas que vous, vous comprenez; parce que vous ne comprenez pas. Voyez? Alors, je ne peux pas Le comprendre, je ne peux pas L’expliquer, mais il y a une chose que je sais, c’est que je L’ai.
    “Mais, mais,” vous dites, “ce n’est pas scientifique, ça.” Oh, mais bien sûr que ça l’est.

111     Regardez ces lumières. Quand Benjamin Franklin a saisi ça, il a dit: “Je l’ai.” Il ne savait pas ce qu’il avait, mais il l’avait. Et je veux que quelqu’un vienne me dire ce soir ce qu’est l’électricité. Ils ne savent toujours pas ce que c’est, mais on l’a. Amen. C’est vrai. Il n’y a pas un homme qui sait ce qu’est l’électricité. Ils peuvent l’exploiter, faire de la lumière avec, la faire brûler, la faire agir. Mais, elle est—elle est produite par des générateurs, deux pièces qui tournent ensemble, comme ça. Elle produit ça, et c’est tout ce qu’ils en savent. Elle donne de la lumière, et elle contient de la puissance.

112     Et c’est comme l’Esprit de Dieu. Quand vous avez une pièce, qui est vous, et que l’autre pièce, c’est Dieu; et que vous les faites tourner ensemble, comme ça, ça va faire quelque chose pour vous. C’est vrai. Ça va donner de la Lumière. Ça va donner de la Puissance. Vous ne savez pas ce que C’est, et vous ne saurez jamais ce que C’est, mais, quand vous L’avez, vous le savez. Ça, c’est sûr. Et C’est pour vous. C’est à vous. C’est l’assurance. C’est vrai.
    Qu’est-ce que cette lumière-là montre? C’est l’assurance. La lumière est bien là.
    Maintenant remarquez ceci. Donc, vous ne savez pas ce que C’est.

113     Mais ces gens-là ont dit: “Eh bien,” ils avaient… ils ont dit qu’ils savaient une chose, “nous savons que ce sont des ignorants.” Encore des “cinglés”, vous voyez, comme le jeune Allemand disait qu’il l’était. Voyez? Ils ont dit: “Ils sont ignorants et sans instruction. Mais ils ont été avec ce Pêcheur, ce Charpentier, là-bas, qu’on appelle Jésus, ça, je peux vous le dire, parce qu’ils font les mêmes choses que Lui.”

114     Voilà ce qu’est le Saint-Esprit, c’est Jésus, qui vit dans un pêcheur ignorant, dans un charpentier, ou quoi encore, dans un prédicateur ignorant, peu importe. C’est un homme qui veut être ignorant pour ce qui est des choses du monde, et laisser le… Jésus entrer en lui, l’Esprit de Dieu, le sceau, le Consolateur. Le prestige, ça ne compte pas pour lui; tout ce qu’il veut, c’est Dieu.

115     Quand Dieu mettait de l’ordre, Il a dit: “Vous les lévites, Je vous ai tous appelés pour que vous soyez des sacrificateurs. Et tous vos frères, les autres, les douze tribus et… les onze autres tribus vous paieront la dîme.”
    “Quand vous aurez neuf boisseaux de pommes, versez-en un boisseau aux lévites. Quand vous ferez passer vos brebis dans le—le couloir, ici, prenez la dixième brebis. Peu m’importe qu’elle soit petite ou grosse, qu’elle soit grasse ou maigre, elle appartient aux lévites.
    “Maintenant, vous les lévites, quand vous recevrez tout ça, alors vous aussi, vous donnerez la dîme à l’Éternel. Vous ferez l’offrande agitée, les offrandes par élévation, les différentes offrandes. Vous donnerez la dîme à l’Éternel.”

116     Il a dit: “Moïse, quant à ta part, c’est Moi qui suis la tienne.” Oh! la la! Il a dit: “Je suis ta portion, qui satisfait pleinement.”
    Et voilà ce que le Saint-Esprit est pour l’Église aujourd’hui. Je n’ai ni argent, ni or, mais j’ai une Portion qui satisfait pleinement. Alléluia! De l’instruction, c’est à peine si je peux lire ce Livre, mais j’ai une Portion qui satisfait pleinement. C’est bien. Un doctorat, je n’en ai pas; pas de doctorats en philosophie ou de doctorats en droit, ni rien d’autre. Mais il y a une chose que j’ai, c’est la Portion qui satisfait pleinement. C’est cette part-là que je veux. C’est cette part-là que Dieu veut que vous ayez. Débarrassez-vous de toutes ces autres choses, là, de tout le prestige et tout le reste, et avancez-vous pour recevoir la Portion de Dieu, qui satisfait pleinement.

117     En effet, ce que vous avez qui appartient à cette terre, vous le laisserez ici quand vous partirez. Mais si vous avez la Portion qui satisfait pleinement, Elle vous fera monter, c’est sûr et certain. Aujourd’hui, on prend toujours des assurances, pour donner à celui qui enterre. Procurons-nous la Portion de Dieu, qui satisfait pleinement, et on aura Celui qui enlève au lieu de celui qui enterre. Vous savez, ils fonctionnent tous les deux.

118     Maintenant, voyons voir.
    Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs…
    Ils ne sont pas retournés vers les sacrificateurs. Vous voyez, ça montrait qu’ils L’avaient. Ils n’allaient pas encore retourner vers ce vieux formalisme froid, non; retourner et dire: “Mais regardez donc ce qu’ils nous ont fait!” Non, non. Ils avaient leurs propres amis. Il n’y en avait qu’environ une douzaine là-bas, mais ça leur suffisait comme amis, une toute petite poignée de gens.
    Après avoir été relâchés…
    Après qu’on les a battus de verges et menacés, en disant “Si jamais vous baptisez encore au Nom de Jésus!” Ou, oh, je voulais dire, le… Enfin, c’est ça. Voyez? “Si jamais vous prêchez encore au Nom de Jésus, que vous faites quoi que ce soit, vous aurez affaire à nous!”

119     Ils ont dit: “Fiou, c’est toute une menace. Allons vers les autres frères.” Oh, c’est comme ça qu’il faut faire. L’union fait la force. L’union fait la force. Ils ont dit: “Allons donc vers les autres frères pour voir ce qu’on peut faire.”

120     Là, ils se sont tous réunis et ils racontaient différentes expériences.
    Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit.
    Lorsqu’ils l’eurent entendu, ils élevèrent à Dieu leurs voix tous ensemble…
    Maintenant écoutez ce qu’ils ont dit. Regardez-le, regardez-les, ils ne sont pas retournés, en disant, oh, quelque chose comme: “Ô Seigneur, je suis vraiment désolé…” Non. Ils étaient déjà sauvés. Ils étaient remplis de l’Esprit. Ils avaient la Vie Éternelle.
    …élevèrent… la voix tous ensemble, et dirent: Seigneur, tu es le Dieu…
    Amen! J’aime vraiment ça, Frère Palmer. J’aime ça.
    …tu es le Dieu (ça, nous le savons) qui as fait les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve,
    C’est toi qui as dit par le Saint-Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David:

121     Maintenant, regarde bien, tu vas revenir et dire: “Voyons, on n’est pas…” Maintenant, tu vas aller là-bas et dire: “Mais, là, Seigneur, attends un peu, là. Ils se moquent pas mal de moi, là!” Est-ce qu’Il n’a pas dit qu’ils le feraient?
    “Tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.”
    “Mais, tu sais, mon patron m’a dit que s’il m’attrapait à… Est-ce qu’ils n’ont pas dit qu’ils diraient ça? “Mais, tu sais, ils m’ont traîné devant les tribunaux l’autre jour, pour Ça.”

122     Est-ce qu’Il n’a pas dit: “Vous serez menés, devant des rois et des gouverneurs à cause de Mon Nom. Ne vous inquiétez pas de ce que vous direz, car ce n’est pas vous qui parlez”? J’ai vu ça se produire hier. “C’est le Saint-Esprit qui demeure en vous; c’est Lui qui parlera.” Vous voyez, “Lui”. C’est exact. Très bien. “Ne vous inquiétez pas de ce que vous direz…”
    Seigneur, par… C’est toi qui as dit par ta… bouche de notre père, ton serviteur David: Pourquoi ce tumulte parmi les nations, et cette vaine pensée parmi les peuples?
    Les rois de la terre se sont soulevés, et les princes se sont ligués contre le Seigneur et contre son Oint.
    En effet, Seigneur, contre ton saint Fils Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d’Israël,
    Pour faire tout ce que ta main et ton conseil ont arrêté d’avance.
      Oh! la la! J’aime ça. “Seigneur, voilà qu’ils font exactement ce que Tu as dit qu’ils feraient.” Qu’est-ce que la Bible a dit?
    Dans les derniers jours, il y aura des, moqueurs, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
    …déloyaux, calomniateurs, intempérants… ennemis des gens de bien,
    Ayant l’apparence de la piété, mais reniant…
    Eux, ils ne sont jamais allés là-haut, pour recevoir une Puissance, “le Saint-Esprit survenant sur vous”.
    Ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
    Voilà ce qu’est le Saint-Esprit. Voyez?
    …ce qui est arrêté…
    …maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs, que nous puissions annoncer ta parole avec une pleine assurance,
    Oh, j’aime ça! Ôtez ce vieil os de poulet de là, et mettez-y une vraie colonne vertébrale. Maintenant regardez bien.
    …d’annoncer tes paroles avec une pleine assurance,
    En étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons…
    Oh, frère! Les démons ne meurent pas, mais le Saint-Esprit non plus. Voyez?
    …étendant ta main, pour qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint Fils Jésus.
    Vous voyez pourquoi ils faisaient tant d’histoires, n’est-ce pas? Ils font la même chose aujourd’hui, mais ça ne les avance absolument à rien.
    Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et… annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

123     Fiou! Oh! la la! Ils ont reçu quelque chose quand ils sont montés là-haut, n’est-ce pas? La promesse l’avait dit, c’est ça, le Saint-Esprit, pour vous donner de l’assurance, pour vous donner une consolation, pour vous sceller, pour vous donner un signe. Oh! la la!

124     Écoutez. Oh, comme j’aimerais qu’on ait du temps, qu’on puisse descendre chez les Samaritains avec Philippe. C’est dans Actes 8:14; pour vous qui le notez. Ils avaient éprouvé beaucoup de joie, ils avaient eu de glorieuses guérisons, mais, ils avaient été baptisés au Nom de Jésus-Christ. Mais ils ont envoyé chercher Pierre, à Jérusalem; il est venu et leur a imposé les mains, et ils ont reçu le Saint-Esprit. Actes 8:14.

125     Ceux des nations, il y en avait un du nom de Corneille. C’était un homme formidable, il payait sa dîme, il construisait des synagogues pour les gens, il respectait Dieu, il craignait Dieu; c’était un brave homme, un bon presbytérien, méthodiste, baptiste, ou quelque chose du genre, vous voyez, vraiment un brave homme. Mais un jour, Dieu a dit: “C’est un brave homme; alors, Je vais l’envoyer à une réunion. Il va falloir que Je m’arrange pour que mon prédicateur, là, il lui En parle.” Très bien.
    Alors, il a eu une vision, qui disait: “Va à Joppé, et tu y trouveras un certain Simon, corroyeur. Et il y a un certain Simon Pierre chez lui. Fais-le venir; il te dira comment faire, parce qu’il a reçu quelque chose.”

126     Et, pendant que Pierre était là… Et Corneille voulait adorer ce prédicateur. Il le voulait vraiment. Mais Pierre a dit: “Lève-toi. Je suis un homme comme toi.”
    “Et comme Pierre prononçait encore ces Mots”, au sujet de la manière dont ils étaient allés, au commencement… Les mêmes choses que ce dont je parle, comment Dieu avait promis de répandre le Saint-Esprit. “Comme il prononçait ces Mots, le Saint-Esprit est descendu sur eux.” Fiou! Oui. Voilà ce qu’est le Saint-Esprit, à qui Il est destiné. Certainement. “Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit.”

127     Maintenant, remarquez, dans Éphésiens, il y avait un frère baptiste. D’abord c’était un homme de loi, un homme intelligent, brillant, qui connaissait la loi; un grand homme, un érudit. Un jour, il s’est mis à lire la Bible, et il a vu qu’il allait venir un homme qui s’appellerait le Messie. Et quand il a fait ça, là, qu’il a commencé à entendre parler de ce Jésus, alors il a dit: “Je suis convaincu. Et je confesse ouvertement ma foi que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu.” C’était un vrai baptiste. Voici qu’il allait son chemin: “Je confesse ouvertement que Jésus est le Christ.” Tant et si bien qu’à force de faire ça, Dieu l’a appelé au ministère. Dieu parlera toujours à un cœur sincère.

128     Et il y avait là-bas de braves faiseurs de tentes du nom d’Aquilas et Priscille, un mari et sa femme. C’étaient des faiseurs de tentes. Actes, chapitre 18, vous en parle. Paul, ils étaient des amis à lui. Ils avaient reçu le Saint-Esprit par les mains de Paul et par son enseignement.
    Ils ont entendu dire qu’il y avait un réveil là-bas, alors ils y sont allés. Il n’y avait que dix ou douze personnes qui y assistaient. Donc, il est allé voir ça, et là, il a entendu prêcher ce prédicateur, la sincérité de son cœur. Il a dit: “Vous savez, je crois qu’il écouterait la Vérité.”
    Alors, après la réunion, il l’a fait venir derrière la tente, et il a dit: “Écoute, on a un frère à peu près grand comme ça, un petit Juif au nez crochu, et… mais quand il viendra, il t’enseignera la Parole de Dieu, clairement.” Eh bien, au bout d’un certain temps…

129     Paul était en prison au même moment. Ce serait terrible, ça, pour un prédicateur moderniste, hein? Pourtant, il était en prison, et c’est le Seigneur qui l’avait envoyé là. Alors, après le tremblement de terre qui avait ébranlé les murs de la prison, il a amené avec lui le geôlier et sa famille et il les a tous baptisés au Nom du Seigneur Jésus, ensuite il est parti, il est allé là-bas.
    Et il venait de chasser un démon d’une espèce de petite diseuse de bonne aventure. Et, alors, elle leur rapportait beaucoup d’argent, et vu qu’il avait dévoilé leur combine, alors ils l’avaient mis en prison à cause de ça. Et le Seigneur a ébranlé les murs de la prison, parce qu’il y avait un groupe de gens là-bas, qui allaient entendre la Vérité. On ne peut pas lier la Parole de Dieu. Il y a… Peu importe, on ne peut pas. On ne peut pas le faire, c’est tout.

130     Il s’est donc rendu là où était cet homme. Et Aquilas et Priscille, ils avaient peut-être des sandwiches. Et tout de suite après avoir mangé leurs sandwiches, ils ont dit: “On va aller aux réunions de réveil.”
    Paul s’est assis là, les mains sur sa tunique, et il a écouté prêcher ce prédicateur baptiste.
    Il a dit: “C’est bien, ce que vous prêchez, mais il y En a plus.” Il a dit: “Je veux vous poser une question, Docteur Apollos. Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?”
    “Oh,” il a dit, “on ne savait pas que ça existait. Qu’est-ce que vous voulez dire par ‘le Saint-Esprit’? On est baptistes, nous.”
    Il a dit: “Comment savez-vous que vous êtes baptistes?” Voyez?
    “Eh bien, nous avons été baptisés. Nous ne connaissons que le baptême de Jean.”
    Il a dit: “Il ne faisait que baptiser pour amener à la repentance, il disait de ‘croire en Celui qui viendrait’, c’est-à-dire en Jésus-Christ.”
    Et quand il a entendu ça, ils se sont fait rebaptiser, au Nom de Jésus-Christ. Et Paul leur a imposé les mains, et le Saint-Esprit est venu sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Il a dit: “Quiconque.” Bon.

131     Bon, comment est-ce qu’on fait ça? Je veux vous dire quelque chose, ensuite je… Nous allons terminer, parce qu’il est, je vous ai dit que je vous laisserais sortir de bonne heure. Vous savez ce qu’est le Saint-Esprit. Comme dernier passage de l’Écriture pour ce soir… J’en ai une autre série, là, mais on va être obligés de laisser ça de côté. Prenons I Corinthiens 12. Et ensuite, nous allons lire ça, ensuite nous—nous terminerons. Très bien. I Corinthiens, chapitre 12.
    Combien croient l’enseignement de saint Paul? [L’assemblée dit: “Amen.” — N.D.É.] Bien sûr! Il a dit, dans Galates 1:8: “Si un Ange enseignait quoi que ce soit d’autre, qu’il soit anathème”, à plus forte raison un prédicateur. “Si un Ange du Ciel descendait et enseignait quoi que ce soit d’autre, qu’il soit maudit.” Vous voyez, n’ayez rien à voir avec ça.

132     Maintenant, regardez bien ça, I Corinthiens 12. Combien—combien savent qu’il faut que nous soyons en Christ pour avoir part à la résurrection, parce que c’est Son Corps que Dieu a promis de ressusciter? [L’assemblée dit: “Amen.” — N.D.É.] Il n’y a pas d’autre moyen. Il n’y a aucun autre moyen. Si vous êtes en dehors de Christ.
    Vous pouvez peut-être regarder en arrière, ici, et croire en Lui, dire: “Bien sûr, je Le crois. Il est le Fils de Dieu.” C’est bien, mon frère, je suis prêt à vous serrer la main quand vous dites ça. “Je crois en Lui. Je vais Le confesser comme mon Sauveur.” C’est bien, mais vous n’êtes pas encore en Lui. “Je vais serrer la main au prédicateur. Je vais confesser mes péchés.” Ce n’est pas encore être en Lui.

133     Maintenant, regardez, voyez ce que Paul a dit, comment on entre en Christ. Comment va-t-on savoir que vous faites partie de la circoncision? Avec Abraham, ils donnaient un signe. Écoutez ça maintenant, I Corinthiens, chapitre 12, et commençons au verset 12.
    Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, —ainsi en est-il de Christ. (Pas divisé. “Un!”)
    Écoutez. “En effet, dans une seule église”? Combien lisent à ma suite? “Dans une seule poignée de main”? “Dans une seule eau”? Non. Alors, il y a quelqu’un qui est dans l’erreur.
    “Dans un seul Esprit!” Est-ce qu’il y a une majuscule? Dans ce cas-là, c’est le “Saint-Esprit”. Voyez?
    Nous avons tous… été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

134     Le Corps de Christ est un seul Esprit, où chaque membre, de la Pentecôte jusqu’à maintenant, boit du même Vin nouveau, du même Saint-Esprit, produisant les mêmes résultats. Comment est-ce que nous faisons ça? “Par un seul Esprit.”
    C’est la porte ouverte de Dieu, le Saint-Esprit. Qu’est-ce que C’est? C’est la porte ouverte de Dieu. C’est un signe. C’est un sceau. C’est un Consolateur. C’est un Avocat. C’est une assurance. C’est le repos. C’est la paix. C’est la bonté. C’est la guérison. C’est la Vie. C’est—C’est la porte ouverte de Dieu, qui donne accès à toutes ces choses. C’est la porte ouverte de Dieu, qui donne accès à Christ, qui a…
    Dieu a prouvé qu’Il a ressuscité Jésus d’entre les morts, et ceux qui sont morts en Christ, Dieu les ramènera par Lui dans la résurrection. “N’attristez pas le Saint-Esprit, par lequel vous êtes scellés en Christ jusqu’au jour de votre rédemption.” Fiou! Combien croient ça? [L’assemblée dit: “Amen.” — N.D.É.]

135     Qu’est-ce que Christ? Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Ce n’est pas quelque chose dont les gens se moquent. En fait, oui, c’est quelque chose dont les gens se moquent; mais pas pour le croyant.
    Pour l’incroyant! Je souhaiterais avoir deux ou trois longues semaines, comme ça j’aimerais prendre demain soir pour vous dire ce qu’Il est pour l’incroyant. Je vais juste prendre un instant pour énumérer ça rapidement. Il est une risée. Il est un piège. Il est une pierre d’achoppement. Il est la mort. Il est la séparation Éternelle d’avec Dieu. Je ne peux pas penser à tout ce qu’Il est pour l’incroyant!

136     Souvenez-vous, la même pluie dont l’incroyant s’est moqué, c’est cette même pluie qui a sauvé Noé et sa famille. Voyez? Le même Esprit, Saint-Esprit, dont les gens se moquent et dont ils disent que “c’est fou, et c’est une bande de cinglés, C’est de la folie”, C’est cela même qui va Enlever l’Église pour La faire monter, dans les derniers jours; et qui va amener le jugement sur l’incroyant. C’est vrai. Voilà ce qu’est le Saint-Esprit.

137     Heureux ceux qui… Permettez-moi de dire ceci, en toute sincérité. Heureux ceux qui ont faim et soif de Lui, car ils seront rassasiés.

138     Demain soir, on va parler du comment, de ce qu’Il fait quand Il vient.

139     Maintenant, combien ici aimeraient recevoir le Saint-Esprit, et veulent que quelqu’un prie pour vous, pour que vous voyiez la Lumière?
    Vous savez “ce qu’Il est”.
    Alors, demain soir, on va voir “ce qu’Il fait”.

140     Et puis, le soir d’après, c’est “comment Le recevoir”. Ensuite, nous allons faire venir des personnes, leur donner des instructions, et, tout de suite après, on va aller dans les pièces et rester là, s’il le faut, tout le temps de Noël, c’est vrai, jusqu’à ce que le Saint-Esprit vienne. Nous allons L’aborder sur la base solide de la Bible. Nous allons nous En approcher et Le recevoir, exactement comme Dieu L’a promis, et comme Il est descendu au commencement. C’est pour faire comme ça qu’on est ici. Je… Peu importe ce qu’on peut dire ailleurs, nous…
    La Parole de Dieu est… occupe la première place dans mon cœur. C’est vrai. Et je veux ce que Dieu me réserve. S’il y a autre chose, ouvre les Cieux, Seigneur, parce que mon—mon cœur est ouvert pour le recevoir. C’est vrai.

141     Combien Le veulent? Maintenant, levez la main, pour dire: “Priez pour moi.” Maintenant, pendant que vous gardez la main levée.
    Père Céleste, nous avons enseigné longuement. Mais Ton Esprit est ici. Il y a des mains levées en ce moment. Et ils savent ce qu’Il est, ils savent ce que le Saint-Esprit représente. Je prie, ô Dieu, qu’avant la fin de cette série de réunions, chaque main ici soit levée pour témoigner de ce qu’ils L’ont reçu. Accorde-le, Seigneur.

142     Nous prions pour eux. Nous Te demandons de les bénir, et de leur donner ce que leur cœur désire. Vois leurs mains, Seigneur. Ils T’aiment. Ils veulent Le recevoir. Ils savent qu’ils ne peuvent pas aller… Demain soir, Seigneur, si Tu veux m’aider, nous pourrons démontrer par l’Écriture que, sans Lui, ils ne parviendront jamais à l’Enlèvement. Alors, je Te prie, Père, de leur donner d’avoir faim et soif, pour qu’ils puissent être rassasiés. Je Te les présente maintenant, Père. Et accorde ces bénédictions, car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.

143     Je veux dire ceci, avant que nous continuions à chanter. Je veux rencontrer quelques prédicateurs dans la pièce, ici, vendredi soir, avant la réunion, vous voyez, vendredi soir. Je…
    Vous voyez ce que j’essaie de faire? De montrer ce qu’Il est, comment L’aborder et quoi respecter; comme ça, vous ne venez pas à l’aveuglette, comme à tâtons. C’est pour cette raison-là que je n’ai pas demandé ça ce soir. Je veux que vous sachiez ce que C’est. C’est une promesse. C’est un sceau. C’est le Consolateur. C’est… ainsi de suite.
    Alors, demain soir et le soir d’après, et ensuite nous allons nous y mettre tout de suite, à partir de là, jusqu’à ce qu’Il vienne. Peu importe le temps que ça prendra; on va rester jusqu’à ce que. Purifiez votre cœur. Il ne Le répandra jamais dans un cœur impur. Mettez-vous en règle, soyez prêts, et Il l’accordera.
Je L’aime, je L’aime, (Levons les mains maintenant.)
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
    Le pasteur vient de dire, et nous sommes d’accord, que demain soir, nous commencerons à sept heures au lieu de sept heures trente. Et ça me permettra de vous laisser sortir à huit heures trente au lieu de neuf heures trente. À sept heures tren-… À sept heures, demain soir, le service de chants commencera. Je commencerai mon Message, à sept heures trente.
Je L’aime,
    Prenons nos mouchoirs et agitons-les pour Lui.
Je L’aime,
    C’est le moment de se défaire de cette tendance formaliste!
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
    Très bien, maintenant, votre pasteur, Frère Neville.