Pourquoi le Saint- Esprit a-t-il été donné?
Pourquoi Le Saint-Esprit A-T-Il Eté Donné? - Shp
1 Vous voyez que Frère Neville croit à l’imposition
des mains.
Je vois que j’ai quelques questions. Bon, celles-là,
j’y viendrai demain soir, parce que je n’ai pas le temps de les
parcourir pour vous ce soir, peut-être sur le Message d’hier soir.
Maintenant, si quelqu’un a une question sur quoi que ce soit dans le
Message, vous n’avez qu’à les déposer là-devant un soir, et je pourrai
les ramasser le soir d’après.
2 Maintenant, demain soir, je voudrais trouver, ou
plutôt avoir quelques prédicateurs, si possible; ou sinon, quelques
hommes ou femmes bien affermis à qui nous puissions faire appel en cas
de besoin, au cas où…
Demain soir, nous commencerons, après le Message, à
imposer les mains, et… pour le Saint-Esprit. Et ensuite il y aura… Vous
aurez carte blanche pour rester ici si vous le désirez, pendant toute
la période des fêtes, s’il faut tout ce temps-là pour mourir. Et
puis—puis sinon, si vous désirez retourner chez vous, eh bien, nous
serions heureux, si vous vous trouvez dans une situation où vous… Vous
ne savez vraiment pas où vous adresser…
Nous voulons avoir quelques prédicateurs, leur
numéro, si ce sont des visiteurs; leur numéro, là où ils logent, pour
qu’on puisse les joindre tout de suite; et qu’un aille dans une maison,
un dans une autre, et un dans une autre, pour qu’ils puissent vous
donner des instructions, à vous qui allez rechercher cette glorieuse
bénédiction dont nous parlons, le baptême du Saint-Esprit.
3 Hier soir, nous parlions de «ce qu’Il était».
Qu’était le Saint-Esprit? Et nous avons vu qu’Il est à peu près tout ce
que Dieu nous a promis. Oui. En Lui nous avons trouvé exactement ce
dont l’Église de Dieu a besoin. Nous avons vu qu’Il est un sceau, un
Consolateur, le repos, et la joie, et la paix, et la résurrection. Et
tout ce que Dieu a promis à Son Église se trouve dans le Saint-Esprit.
4 Et maintenant, ce soir, nous voulons prêcher sur,
ou parler de, enseigner sur… J’ai environ trois ou quatre feuilles de
texte ici, ou de passages des Écritures, Là-dessus, dans lesquels… Hier
soir, j’ai laissé ma concordance Cruden’s ici, et je ne suis pas venu
la chercher. Alors j’ai dû faire de mon mieux aujourd’hui avec les
passages des Écritures. Bon, et demain… Ce soir nous enseignons sur:
Dans quel but Dieu a-t-Il envoyé le Saint-Esprit? À quoi sert-Il? Si
C’est quelque chose de tellement glorieux, alors pourquoi est-ce que
Dieu L’a envoyé?
5 Ensuite, demain soir, nous voulons parler de:
Est-Il pour vous? et Comment Le recevoir? et Comment savoir si vous
L’avez?
Et puis, après qu’on aura étudié ça, avec les
Écritures, qu’on l’aura expliqué par les Écritures, en utilisant les
Écritures pour tout, alors là, ceux qui cherchent le Saint-Esprit
s’avanceront. Et alors, j’espère que le réveil sera en route, après ça,
pour alors continuer d’avancer avec le Saint-Esprit.
6 Maintenant, puisque demain soir il y en a
plusieurs qui pourront rester assez longtemps dans les pièces, à
l’église, je pense que, si nous pouvons avoir autant de prédicateurs et
de ces gens qui ont de l’expérience pour ce qui est d’amener les gens à
recevoir le Saint-Esprit, pour qu’ils les encouragent, pour qu’ils
aillent à la maison avec une—une femme et son mari, ou—ou avec
quelqu’un qui cherche le Saint-Esprit, qui soient bien au fait de ce
qu’il faut faire.
Si vous voulez bien laisser votre numéro de
téléphone ou votre adresse au pasteur, ce soir ou demain soir. Vous
n’avez qu’à laisser ça à Frère Neville, comme ça on n’aura pas besoin
de se réunir pour une réunion. Vous n’avez qu’à laisser votre numéro de
téléphone, là où on peut vous joindre. Et là, dites: «Je serai
disponible, et si nous… vous voulez me placer chez quelqu’un.» Si c’est
une—une femme seule, alors nous pourrons envoyer une femme vous voyez,
chez cette femme. Et puis, si c’est dans un foyer où il y a un homme et
sa femme, eh bien, on pourra envoyer un prédicateur.
Et nous serions heureux que vous collaboriez, parce
que je sais que ceci, cette chose primordiale, vous intéresse tous. Et
souvenez-vous... «Celui qui sauve une âme de son égarement a couvert
une multitude de péchés.» Voyez? Et l’Épouse de Christ a faim et soif.
Elle est dans les douleurs, pour donner naissance aux enfants de Dieu.
7 Et maintenant, ce soir, avant de lire les
Écritures, courbons la tête un instant pour prier. Et juste avant de
prier, pendant que les têtes sont inclinées, auriez-vous une demande?
Levez simplement les mains pour dire: «Ô Dieu, je lève solennellement
les mains. J’ai besoin. Je Te prie de m’aider, ô Seigneur.» Que Dieu
bénisse chacun d’entre vous. Il voit vos mains. Les Anges ont pris vos
demandes en note.
8 Et, Père Céleste, nous venons maintenant, nous
nous approchons à nouveau de Toi en prière. Et sans doute que la prière
a déjà été faite parmi les enfants de Dieu ce soir, dans ce petit
endroit, et que des chants ont été chantés, et que nous avons élevé des
cœurs en réjouissances joyeuses aux louanges de Dieu.
9 David a dit qu’il viendrait dans l’assemblée des
saints et qu’il ferait connaître ses demandes. Et, ce soir, il y a eu
beaucoup de mains. Il doit y avoir, je dirais, à peu près quatre-vingts
pour cent de ceux qui sont assis dans cette salle ce soir qui ont levé
la main pour des demandes. Ça montre, Seigneur, que nous ne pouvons
vraiment pas nous passer de Toi. Il faut que nous T’ayons, jour après
jour. Tu es notre Vie, notre joie, notre santé, la force qui nous
soutient, notre appui, notre bouclier, notre défense contre l’ennemi.
Et nous ne pourrions vraiment pas livrer ce combat
de la vie sans Toi. Il nous serait totalement impossible de le faire,
et nous devons nous en remettre entièrement à Toi. Car nous savons que
nous marchons à travers une terre sombre et obscure. De chaque côté,
l’ennemi nous a assaillis, en nous tendant des embûches et des pièges.
Nos sentiers, Seigneur, sont remplis de pièges de l’ennemi, pour nous
troubler.
10 Et nous aussi, nous savons qu’au bout du chemin
nous devons traverser cette longue vallée obscure appelée la mort. Ô
Seigneur, qui nous tiendra la main, alors? Nous voulons Te connaître
maintenant, Seigneur. Nous voulons savoir que Tu tiens notre main, et
que nous tenons Ta main, pour que nous puissions avoir cette assurance
fermement ancrée, de sorte que, quand nous en arriverons à ce dernier
grand moment de notre vie, à cette entrée par la porte appelée la mort,
nous puissions dire avec le saint d’autrefois: «Je Le connais dans la
puissance de Sa résurrection, et je sais que, quand Il appellera, je
sortirai d’entre les morts.»
11 Maintenant, Dieu notre Père, nous voulons Te
prier de bénir nos demandes et notre rassemblement. Bénis Tes Paroles.
Et si je devais dire quoi que ce soit de contraire à Ta Parole ou à Ta
Volonté, Tu as encore la puissance de fermer la bouche, comme Tu l’as
fait dans la fosse aux lions quand Daniel était présent. Et nous Te
prions, Seigneur, d’ouvrir les oreilles et les cœurs ce soir, pour que…
et de créer en eux une faim et une soif. Qu’ils soient tellement
assoiffés qu’ils n’aient ni sommeil ni repos, nulle part, jusqu’à ce
que le Consolateur soit venu.
12 Nous croyons que nous vivons dans les derniers
jours, dans l’ombre de Sa Venue. Et c’est à cela que ces Messages sont
destinés, Seigneur. C’est pour que les gens prennent garde, qu’ils
reçoivent l’avertissement. Et, ce soir, puissions-nous laisser tomber
la carapace, maintenant même, la laisser de côté, là, sur le banc et
dire: «Seigneur Dieu, je suis un réceptacle pour Toi. Que Ton Esprit se
déverse à travers moi. Façonne-moi et forme-moi selon Ta volonté.
J’abandonnerai mon cœur, ma force, mon tout, à Ta cause.
13 Exauce-nous, Seigneur. Nous ne sommes pas ici
pour nous faire voir, en ce soir pluvieux. Nous ne sommes pas
simplement ici faute d’autre endroit où aller. Nous sommes ici avec,
dans nos cœurs, un seul but solennel, sacré, saint, celui de nous
approcher de Toi, en sachant que Tu as promis que si nous nous
approchions de Toi, Tu t’approcherais de nous. Et c’est pour ça que
nous sommes ici. Celui qui entre affamé ne ressortira pas affamé.
«Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,» a dit Jésus, «car
ils seront rassasiés.» Et si nous demandons du pain, nous ne recevrons
pas une pierre. Nous avons cette assurance. Et si nous demandons un
poisson, nous ne recevrons pas un serpent. Mais Dieu, notre Père, nous
nourrira de la Manne du Ciel, Sa Parole et Son Esprit, qui rendent
témoignage de Lui. Exauce nos prières, Seigneur, et nos demandes, alors
que nous continuons de nous attendre à Toi. C’est au Nom de
Jésus-Christ que nous prions. Amen.
14 Maintenant, vous qui prenez ces passages des
Écritures en note, si vous voulez reprendre l’Évangile de Jean avec
moi, au chapitre 14. Nous voulons commencer au chapitre 14 de Jean. Et
commençons vers le verset 14, Jean 14:14, et lisons juste un bout de ce
passage de l’Écriture. Or, là-dedans, vous trouverez une grande partie
du contexte dont je veux parler ce soir.
15 Et souvenez-vous, vous qui avez des Bibles avec
les lettres rouges, c’est en rouge, ça. Ce sont les Paroles dont Jésus
Lui-même a parlé, par conséquent nous pouvons être assurés qu’il en
sera exactement comme Il l’a dit. «Les Cieux et la terre passeront,
mais Sa Parole ne faillira jamais.»
Maintenant, nous allons lire à partir du verset 14
du chapitre 14.
Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le
ferai.
Quelle promesse bénie!
Si vous m’aimez, gardez mes commandements.
Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un
autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,
L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir,
parce qu’il ne le voit point…
Maintenant, vous qui liriez dans une Bible en grec,
vous le verriez ici, pas… Ici, voir veut dire «comprendre». «Car le
monde ne Le comprend point.» C’est tellement vrai. Je vais relire ça,
là.
L’Esprit de vérité, que le… vérité, que le monde ne
peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point;
mais vous, vous le connaissez (qui? le Consolateur), car il demeure
avec vous maintenant (au présent), …il demeure avec vous, et il sera en
vous.
Qu’est-ce que C’est? Le même Consolateur.
Je ne vous laisserai pas orphelins, je… (Tout le
monde sait que «je» est un pronom personnel.)
…je viendrai à vous.
Encore un peu de temps, et le monde ne me verra
plus; mais vous… mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez
aussi.
En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon
Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.
C’est ça qui sera le centre de ma pensée, mais nous
allons en lire un peu plus. Je vais relire ça aussi, maintenant.
En ce jour-là (le grand jour, le jour du jugement),
ce jour-là vous connaîtrez que je suis dans le Père, que vous êtes en
moi, et que je suis en vous.
Celui qui a mon commandement et qui les garde, c’est
celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je
l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
Jude, non pas l’Iscariot, lui dit: Seigneur, d’où
vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
Ça, c’est le kosmos, l’«ordre mondial». Si vous avez
une note en marge là, vous remarquerez. La mienne, c’est un «g», et là,
il est dit: «kosmos, ou système mondial.» C’est-à-dire les églises, et
tout, vous voyez.
…d’où vient que tu te feras connaître à nous, et non
à eux? (Comment vas-Tu le faire?)
Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera
ma parole (amen), et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous
ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m’aime pas ne garde point
mes paroles.
Il peut peut-être garder les paroles de l’église;
mais c’est de garder Ses Paroles, vous voyez.
…Et les paroles que vous entendez n’est pas de moi,
mais le Père qui m’a envoyé.
Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure
avec vous.
Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père
enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera
toutes ces choses, (c’est-à-dire Ses Paroles) que je vous ai dites.
Donc, dans quel but Dieu a-t-Il envoyé le
Saint-Esprit? Puisse-t-Il ajouter Ses bénédictions à Sa Parole.
16 Jésus a dit que «ce jour-là vous connaîtrez que
Je suis dans le Père, et que le Père est en Moi; et que vous êtes… que
Je suis en vous, et que vous êtes en Moi». Maintenant, si nous devions
dire ceci…
17 Maintenant, souvenez-vous, ceci va être sur bande.
Un homme d’affaires chrétien, de Louisville, m’a
appelé tout à l’heure. Et il a dit: «C’est dommage, Billy, que ces
Messages, comme celui que tu as dit hier soir, n’en atteignent pas
quarante mille, ici, au lieu de cent cinquante, ou deux cents, trois
cents personnes dans ton petit Tabernacle.»
18 J’ai dit: «Monsieur, si Jésus tarde, d’ici six
mois le monde entier entendra ceci.» Voyez?
Ces bandes vont partout dans le monde, vous voyez,
partout. Et, par conséquent, là, nous enseignons ici exactement ce que
nous croyons être la Vérité, et ce que nous avons vu Dieu nous
confirmer que c’est la Vérité.
19 Maintenant, le but… quel était—quel était le but
pour lequel Dieu a envoyé le Saint-Esprit? Maintenant, je noterais ça,
Jean 14, à partir du verset 14, et de continuer à lire dans le
chapitre, comme base. Le but pour lequel Dieu, nous le voyons ici, a
envoyé le Saint-Esprit, c’était un seul but, que Dieu Lui-même puisse
habiter dans Son Église et poursuivre Ses projets à travers l’église.
C’est que, Dieu était en Christ, Il poursuivait Ses projets à travers
Christ; de Christ, Il est passé dans l’église, Il poursuit Son œuvre à
travers l’Église.
20 Maintenant, nous savons ce qu’est le
Saint-Esprit. Nous avons vu hier soir, que C’est Dieu.
Maintenant, quand nous pensons à Dieu, le Père,
comme Jésus en a parlé ici, Son Père; Dieu, le Fils, en Jésus; Dieu, le
Saint-Esprit, comme nous L’appelons aujourd’hui! Maintenant, ça ne veut
pas dire qu’il y a trois Dieux distincts, séparés. Ça veut dire qu’il y
a un Dieu en trois fonctions.
Disons-le comme ceci: Tout ce que Dieu était, Il l’a
déversé en Christ, parce qu’Il S’est vidé et Il L’a déversé en Christ.
«Et Christ était corporellement la plénitude de la Divinité.» Tout ce
que Jéhovah était, Il L’a déversé en Christ.
Et tout ce que Christ était, Il L’a déversé dans
l’église; pas dans un individu, mais dans le Corps tout entier. Ainsi,
quand nous nous rassemblons dans l’unité, nous avons de la Puissance.
Tout ce que Dieu était se trouvait en Christ; et tout ce que Christ
était se trouve en vous.
«Car Dieu a été fait chair, et Il a habité parmi
nous.» I Timothée 3:16, si vous prenez ça en note: «Sans contredit, le
mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, et nous
L’avons touché. Dieu, Jéhovah, fait chair, et Il a marché sur la terre,
et nous L’avons vu de nos yeux.»
21 Vous savez, dans le même chapitre, Jean 14,
Philippe a dit «Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous satisfera.»
22 Jésus a dit: «Il y a si longtemps que Je suis
avec toi, Philippe, et tu ne Me connais pas? Quand tu M’as vu, tu as vu
le Père. Et pourquoi Me dis-tu: ‘Montre-nous le Père?’» Dieu a été fait
chair.
23 Maintenant, voilà. Le Père était Dieu au-dessus
de vous, c’est ce qu’on dit. Et ça depuis Adam. Dieu, le Père, était
au-dessus de Moïse et des enfants d’Israël, dans une Colonne de Feu.
Ensuite, Dieu avec nous, en Christ; Il a marché avec nous, a parlé avec
nous, a mangé avec nous, a dormi avec nous. Dieu au-dessus de nous;
Dieu avec nous; et maintenant, Dieu en nous. Tout ce que Dieu était est
entré en Christ; tout ce que Christ était est entré dans l’église.
Qu’est-ce que c’est? Dieu à l’œuvre en vous.
N’importe où dans le monde, quand Il veut faire appel à vous, vous êtes
sur les lieux, alors qu’Il agit en vous pour accomplir Son bon plaisir.
Combien nous devrions remercier Dieu pour ça! Dieu, le Saint-Esprit,
est envoyé dans le but que Dieu vive dans Son Église, qu’Il agisse à
travers chaque âge, qu’Il accomplisse Sa volonté Divine.
24 Quand des hommes se moquent de vous, ce n’est pas
de vous qu’ils se moquent, c’est de Celui qui vous a envoyés qu’ils se
moquent. Alors, Jésus a dit: «Heureux serez-vous lorsqu’on dira
faussement de vous toute sorte de mal, à cause de Mon Nom. Heureux
serez-vous.» Et, aussi: «Tous ceux qui vivent pieusement en
Jésus-Christ seront persécutés.»
En effet, quand Dieu S’est fait connaître en Christ,
ils L’ont haï. Qui Le haïssait le plus? L’église. C’est l’église qui Le
haïssait le plus. Ils Le haïssaient plus que les—les ivrognes. Ils Le
haïssaient plus que tous les autres. C’est l’église qui Le haïssait.
Alors, par conséquent, quand vous voyez kosmos, «l’ordre du monde, le
monde ne L’a point connu», ça veut dire «l’église», la soi-disant, «ne
L’a point connu. Il est venu chez les Siens, et les Siens ne L’ont
point reçu.»
«Mais à tous ceux qui L’ont reçu, à ceux qui croient
en Son Nom, Il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu.» Oh,
comme nous devrions L’aimer et L’adorer! Le dessein de Dieu, qui
voulait être en communion!
25 Comme, avant de quitter ce texte, utilisons ceci:
à l’époque de Ruth, dans la loi du rachat, quand Naomi avait quitté le
pays, à cause de l’épreuve, des temps difficiles. Elle est allée au
pays des Moabites, qui étaient juste des chrétiens de nom, tièdes.
C’est que les Moabites viennent de la fille de Lot, et c’étaient des
faux croyants, et ils étaient mélangés. Et là, son mari est mort, et
ses deux fils sont morts. Et sur le chemin du retour, Naomi… Ruth et
Naomi, sur le chemin de son retour, sa…
26 Une de ses belles-filles, Orpa, elle a dit
qu’elle allait retourner dans son pays, vers ses dieux, et à son
église, et vers son peuple. Et Naomi a essayé de convaincre Ruth d’y
retourner, mais elle a dit: «Ton peuple est mon peuple. Ton Dieu est
mon Dieu. Où tu mourras je mourrai. Où tu seras enterrée je serai
enterrée. Et je ne retournerai pas.»
27 C’est ça, quand une personne a saisi une vision.
Ce que les siens disaient, ça ne changeait rien: «Tu vas là-bas pour
devenir une exaltée, ou quelque chose.» Ça ne changeait rien pour Ruth.
Il y avait un dessein de Dieu qui devait s’accomplir. Et tout aussi sûr
que ce soir vous êtes affamé du Saint-Esprit, c’est quelque chose en
vous, qui vous attire, puisqu’un dessein de Dieu dans votre vie doit
s’accomplir, tout comme pour Ruth.
28 L’histoire est si belle! Je ne peux tout
simplement pas m’en détacher en ce moment. Vous connaissez la loi du
rachat, selon laquelle quand Boaz… Vous connaissez l’histoire de Ruth,
qui glanait dans le champ et qui a trouvé grâce devant Boaz. Et avant
de pouvoir l’épouser, il a dû racheter tout ce que Naomi avait perdu.
Et le seul qui puisse racheter la propriété perdue de Naomi, selon la
loi du rachat, c’était un proche parent; il fallait qu’il soit parent,
pour pouvoir racheter. Et c’était lui son plus proche parent. Et il a
dû donner un signe public, à l’extérieur de la porte, ou une confession
publique de ce qu’il avait racheté tout ce que Naomi avait perdu. Et
Boaz l’a fait en ôtant son soulier devant les anciens, et il a dit:
«S’il y a ici quelqu’un qui a quelque chose qui appartient à Naomi,
aujourd’hui je l’ai racheté.»
29 Et c’est comme ça que Dieu a fait, Il a suivi Ses
Propres lois. Dieu ne peut pas suivre, vous donner une loi à suivre,
et, Lui, en suivre une autre. Il suit Ses Propres lois. Alors, Dieu,
pour racheter l’église perdue, le monde perdu, la création perdue;
Dieu, Qui est infini en Esprit, pour racheter la race humaine perdue,
Dieu Lui-même est devenu parent, un Homme, un Fils qu’Il a créé dans le
sein de Marie. Et là Il a donné un signe, ou un témoignage; à
l’extérieur des portes de Jérusalem, Il a été élevé entre les Cieux et
la terre, et Il est mort, et Il a tout racheté. Et par Son Sang, Il a
sanctifié une Église dans laquelle Il puisse vivre Lui-même, et avec
qui Il puisse fraterniser et être en communion, ce lieu de communion
qui était perdu depuis le jardin d’Éden, où Dieu descendait chaque
soir, à l’heure de la réunion.
Avez vous remarqué, Dieu descendait dans la
fraîcheur du jour, au coucher du soleil. Il y a quelque chose de
spécial quand il commence à faire nuit: les gens pensent à l’église et
à Dieu; les chrétiens. Vous voyez le soleil se coucher, vous prenez
conscience de ce que votre soleil se couche.
30 Et dans la fraîcheur du soir, Il descendait pour
avoir communion avec eux. Et là, Il a perdu cette communion, parce que
le péché L’empêchait de l’avoir.
Alors, Il a été fait chair et Il a habité parmi
nous, afin de pouvoir revenir de nouveau à l’homme, et vivre dans
l’homme, et ramener l’homme à son état de communion avec Lui, et lui
rendre son droit que Dieu lui avait donné. Voilà ce qu’Il a fait.
31 C’est le but du Saint-Esprit. C’est le Père, à
nouveau, Dieu le Père qui habite en vous, qui accomplit Ses plans, pour
terminer Son plan de rédemption; qui œuvre à travers vous, qui fait de
vous un co-ouvrier avec Lui; qui vous donne une place, qui vous donne
une part pour votre frère et votre sœur déchus, perdus; qui vous donne
Son Esprit et Son amour, pour aller à la recherche des perdus, comme Il
l’a fait dans le jardin d’Éden. «Adam, Adam, où es-tu?» Voilà ce que le
Saint-Esprit fait à un homme ou à une femme. Quand Il pénètre leurs
cœurs et qu’Il établit Sa demeure, il y a une soif et une faim pour les
âmes perdues.
Voilà ce qui ne va pas avec les réunions
aujourd’hui. Elles n’ont pas assez la touche de l’Esprit, pour aller
chercher les âmes des perdus et de ceux qui sont mourants. Il s’agit
plutôt de se donner une renommée, ou une église, ou un édifice, ou une
dénomination, au lieu d’un programme destiné à gagner des âmes. Quelle
pitié! On pourrait s’attarder longtemps là-dessus.
Dieu S’est déversé en Christ. Exact.
32 Christ S’est déversé dans l’église. C’est
pourquoi, maintenant regardez bien: «En ce jour-là vous connaîtrez que
Je suis dans le Père, que vous êtes en Moi, et que Je suis en vous. En
ce jour-là vous le saurez.» Car c’est, tout ça, c’est un plan de
rédemption qui se déroule, c’est Dieu, qui revient pour vivre dans, et
demeurer avec, et avoir de la communion avec Son peuple, comme Il
l’avait fait au commencement.
Maintenant, alors, dès qu’Il aura fait parvenir Son
Église à l’état où Elle peut prononcer, qu’Il aura fait parvenir Son
Église à un point où Il peut Se déverser à travers Elle, et aimer, et
convaincre, et avoir de la communion, alors il y aura un Éden. Il
ramènera Son Église là où Elle—Elle L’avait quitté, Il La ramènera de
nouveau à un Éden, là où Elle était tombée. Maintenant, Elle… C’est là
qu’Elle avait pris Son départ, au début, ou Sa chute. C’est là qu’Elle
sera ramenée tout droit, toutes ardoises nettes par la rédemption, ils
seront ramenés tout droit à cet endroit-là.
33 L’Église a été dans le monde pendant pas mal de
temps. Et l’église, en réalité, après la réforme, les quinze cents ans
de l’âge des ténèbres… Luther a été le premier réformateur qui est
apparu après le cercle des apôtres. Et là, quand Luther est apparu,
Dieu a fait tomber un peu de l’Esprit, et L’a déversé sur l’église,
dans la justification. Et puis, à l’époque de Wesley, Il a déversé un
peu plus de Lui-même, dans la sanctification. Et au fur et à mesure que
l’âge a avancé, jusqu’au temps de la fin, Dieu a rempli Son Église.
Regardez bien autour de vous, et voyez si c’est la Vérité ou non.
34 Regardez l’âge de Luther, vous qui étudiez
l’histoire, regardez leur réveil et ce qu’ils ont fait. Regardez
combien le réveil de Wesley était plus glorieux, combien plus ils
avaient de puissance, mais en minorité. Regardez bien, à l’époque de la
pentecôte, quel réveil ils ont eu alors, quelle glorieuse, quelle
grande vague.
35 Si bien que Notre Visiteur du dimanche, le
journal catholique, a reconnu que les pentecôtistes ont produit un
million cinq cent mille conversions en un an, qu’ils en ont fait plus
que toutes les autres églises ensemble. Les catholiques n’en ont
changé, ne s’en attribuent qu’un million. Dans leur propre Visiteur du
dimanche, le journal qui s’appelle le Visiteur du dimanche, il est
déclaré que les pentecôtistes les ont dépassés.
Et, rappelez-vous, les conversions pentecôtistes, ce
sont des conversions remplies du Saint-Esprit. En minorité, au départ,
au coin d’une ruelle, là-bas, avec une—une vieille guitare. Et des
femmes qui ne pouvaient même pas se payer une paire de bas. Elles
restaient là, sur les voies de chemin de fer, à cueillir du maïs et à
le moudre, pour faire du pain pour leurs enfants. Mais qu’est-ce que
c’est devenu? L’église qui a la position la plus puissante dans le
monde aujourd’hui, pas aux yeux du monde, mais aux yeux de Dieu, car Il
le prouve par ce qu’Il fait pour eux. Il Se déverse en eux, Il Le verse
en eux.
36 Remarquez, là, ce qui s’est produit, Dieu qui Se
déverse en eux. Maintenant, l’église en est arrivée à un point, à
partir de Luther, Wesley, et le réveil est passé à la pentecôte; et
maintenant dans cet âge-ci où nous arrivons maintenant, par le même
Saint-Esprit, seulement dans une plus grande mesure. Maintenant, quand
ces luthériens ont été sauvés, à l’époque, ils ont reçu une portion du
Saint-Esprit. Quand les méthodistes ont été sanctifiés, c’était l’œuvre
du Saint-Esprit. Vous voyez, c’était une partie du Saint-Esprit. «Ils
ne parviennent pas sans nous à la perfection», dit l’Écriture. Voyez?
37 Maintenant, Dieu, comme la Lumière a commencé à
briller dans les derniers jours, Il attend quelque chose de grand de
nous. En effet: «On demandera beaucoup là où il a été beaucoup donné.»
Donc Il va demander de nous bien plus qu’Il n’en a demandé des
luthériens ou des méthodistes, parce que nous marchons dans une plus
grande Lumière, avec une plus grande Puissance, avec un plus grand…
un—un plus grand témoignage que ce qu’eux avaient. Maintenant, nous
avons un plus grand témoignage de la résurrection. Nous avons des
choses plus fermes, plus certaines que ce qu’eux avaient.
38 Mais c’est tout comme je disais à un institut
luthérien, il n’y a pas longtemps.
Ils disaient: «Qu’est-ce que nous avons?»
J’ai dit: «Un homme a ensemencé un champ de maïs.
Les premières petites feuilles sont apparues, et il a dit: ‘Merci
Seigneur pour une—une récolte de maïs!’ Potentiellement, il l’avait,
mais il ne l’avait que dans la forme primitive. Après quelque temps,
c’est devenu une tige.»
Et une aigrette en est sortie, ce qui était les
méthodistes.
39 Si vous observez la nature, vous verrez Dieu à
l’œuvre. Il y a là un secret qui se rapporte même à mon ministère. Vous
voyez? C’est que, en observant la nature, pour voir comment elle fait,
à quelle époque et à quel moment, on peut voir où on vit. Observez
l’époque.
40 Bon, ensuite, les méthodistes, ils étaient des
aigrettes. Ils regardaient en arrière, vers les luthériens, ils
disaient: «Nous avons la sanctification; vous, vous n’avez rien de
Cela.»
Après quelque temps, à partir de ce pollen, à partir
des méthodistes, est apparu un grain de… un épi de maïs. C’était la
pentecôte.
Voilà, la justification, c’En est une étape. La
sanctification, c’En est une autre étape. Le Saint-Esprit, c’En est une
autre étape; la pentecôte. Luther, Wesley, la pentecôte.
41 Maintenant, que fait la pentecôte? Je fais la
comparaison, parce que, dans la pentecôte, ça a ramené, non pas une
feuille verte, non pas une aigrette, mais…
Le maïs ne peut pas dire à l’aigrette: «Tu ne me
sers à rien.» Ou l’aigrette ne peut pas dire à la—la feuille: «Tu ne me
sers à rien», parce que la même vie qui était dans la feuille a fait
l’aigrette. La même vie qui était dans l’aigrette a fait l’épi.
Et c’est l’église luthérienne qui a fait l’église de
Wesley. C’est l’église de Wesley qui a fait la pentecôte.
Mais, la pentecôte, qu’est-ce que c’est? C’est une
restauration de la même sorte de grain qui est tombé en terre au
commencement, pour ramener toute la plénitude de la Puissance de la
Pentecôte, par le baptême du Saint-Esprit, vous voyez, dans les
derniers jours. Oh, c’est quelque chose de glorieux à regarder, à
croire et à regarder.
42 Maintenant, dans cet âge-ci dans lequel nous
vivons maintenant, cet âge-ci, c’est plus loin que la pentecôte.
La pentecôte s’est établie en organisations et elle
a commencé à tourner beaucoup ses pensées du côté des organisations:
«Nous sommes ceci, et nous sommes cela.» C’est simplement la nature.
Vous n’y pouvez rien. C’est la nature. Ils feront ça. C’est le plan,
qu’ils fassent ça.
Mais l’Église a continué d’avancer. Elle est entrée
dans plus, plus de puissance. C’est la restauration des dons.
Et beaucoup de pentecôtistes ne croient pas à la
guérison Divine, au ministère des Anges, et aux puissances de Dieu.
Beaucoup de pentecôtistes appellent ces visions que je vois «du
diable». Beaucoup d’organisations ne veulent même pas avoir quoi que ce
soit à faire avec Ça, dans la pentecôte. Vous voyez, nous avons dépassé
ça. Tout comme les méthodistes ont traité les pentecôtistes de «fous»
parce qu’ils parlaient en langues. Tout comme les luthériens ont traité
les méthodistes de «fous» parce qu’ils criaient. Voyez?
Mais tout ça, c’est le Saint-Esprit qui descend, si
bien que la glorieuse Église est complètement remplie et gonflée à
bloc, alléluia [Frère Branham donne deux coups sur la chaire.—N.D.É.],
des grandes puissances du Dieu Tout-Puissant. Si bien qu’on en est
arrivés au point où les œuvres mêmes que Jésus a faites se manifestent
en plein dans l’Église maintenant. Nous sommes proches, mes amis.
43 Je vais m’arrêter ici, un petit instant, pour
dire pourquoi Dieu a mis le Saint-Esprit dans l’Église, vous donner
encore un type, pour que vous sachiez. Dans l’Ancien Testament, quand
un—un enfant…
Un homme se fondait un foyer. Il prenait son épouse,
ça, c’est la première chose.
Ensuite, il devenait un grand homme, comme une
organisation. C’était bon.
Ce qui arrivait après, c’est qu’il y avait une
naissance dans ce foyer. Ça, c’est quand le Saint-Esprit, vous voyez,
un autre esprit, est entré, c’était un fils. Ce fils, il n’était pas
entièrement responsable, et il n’était pas non plus un héritier avant
d’avoir atteint un certain âge. Et il devait être éprouvé, d’abord. Oui.
Et là, ils avaient la loi de l’adoption. Pour vous
les prédicateurs, c’est du «placement d’un fils» que je parle
maintenant, vous voyez, là, quand il en arrivait au point où il était
adopté. Jésus en a donné un bel exemple, sur la montagne de la
Transfiguration.
44 Comme je l’ai dit, Dieu ne fera jamais rien qui
dévie de Ses lois.
Si vous avez un puits artésien sur cette colline-ci,
qui fait jaillir tout plein d’eau en l’air. Et sur cette autre colline,
ici, vous avez une récolte qui est en train d’être brûlée. Vous pouvez
vous tenir sur cette colline et crier: «Eh toi, l’eau, coule par ici
pour arroser ma récolte! Eh toi, l’eau, va jusqu’à ma récolte!» Ça ne
marchera jamais. Mais si vous agissez selon les lois de la gravitation,
vous pourrez arroser cette récolte.
45 Vous avez un malade étendu ici, ou un pécheur
étendu ici, ou un homme qui veut être en règle, qui ne peut pas arrêter
de boire, qui ne peut pas arrêter de fumer, qui ne peut pas arrêter de
convoiter, et tout. Si seulement vous agissez selon les lois de Dieu,
que le Saint-Esprit entre là, alors il ne s’appartient plus. Il—il
arrêtera ça, parce que le Saint-Esprit le prendra sous Son contrôle.
Seulement vous devez agir selon les lois de Dieu, les règles de Dieu.
46 Maintenant, dans l’Ancien Testament, quand ce
bébé était né, ils l’observaient, pour voir comment il se comportait,
le comportement.
Alors le père, qui était devenu un grand homme
d’affaires, peut-être dans la quarantaine ou la cinquantaine, il
n’avait pas le temps d’éduquer le bébé, lui-même, alors il prenait… À
cette époque là, ils n’avaient pas d’écoles publiques comme il y en a
maintenant, alors ils prenaient ce qu’ils appelaient un «précepteur»,
ou un «éducateur», un maître d’école. Et ce maître d’école, c’était le
meilleur qu’il puisse trouver, pour qu’il soit franc et qu’il dise au
père la vérité là-dessus.
47 Et puis, quand ce garçon atteignait un certain
âge, disons, qu’il était devenu mûr. Si ce garçon n’était qu’un
vaurien, un bon à rien, qu’il ne s’occupait pas des affaires du père;
que tout ce à quoi il pensait, c’était à flirter et à sortir avec les
femmes, ou—ou à boire, ou aux jeux d’argent, ou aux courses de chevaux;
ce garçon serait toujours un fils, mais il ne serait jamais placé dans
la position où il hériterait de tout ce que son père avait.
Mais s’il était un bon garçon, et qu’il s’occupait
des affaires de son père, et qu’il prouvait qu’il était un enfant
digne, alors on faisait une cérémonie. On amenait le garçon dans la rue
et on lui mettait une tunique blanche, et on le faisait monter sur une
tribune, pour que toute la ville puisse le voir. On faisait une fête et
un jubilé, et là le père faisait la cérémonie de l’adoption. Il
adoptait son propre fils dans sa propre entreprise, et là le fils était
à l’égal de son père. Autrement dit, si c’était aujourd’hui, le nom du
fils sur le chèque était tout aussi valable que celui du papa.
48 Maintenant, regardez bien ce que Dieu a fait.
Quand Son Fils est né, Il L’a laissé aller pendant trente ans, pour Le
tester, pour L’éprouver. Ensuite Il Lui a donné trois ans de dures
épreuves. Et puis, à la fin des dures épreuves, quand Il a vu que Son
Fils s’occupait des affaires du Père; la montagne de la
Transfiguration, Évangile de Luc; Il a pris Pierre, Jacques et Jean,
trois témoins, et Il est monté au sommet de la montagne, et là, Dieu a
accompli les lois de l’adoption. Il… Ils ont levé les yeux et ils ont
vu Jésus, et Ses vêtements resplendissaient, blancs comme l’éclair. Et
alors qu’une Nuée L’a couvert de son ombre, une Voix est sortie de la
Nuée, et elle disait: «Celui-ci est Mon Fils bien-aimé; écoutez-Le.
Maintenant, Je vais m’asseoir et Je n’aurai plus rien à dire. Ce que
Lui dit, c’est la loi et la Vérité.»
49 Maintenant, l’église est passée par ces
écoles-là. Elle s’est mariée là-bas, il y a bien longtemps, et elle est
devenue une dénomination, une organisation. Mais, vous remarquez, la
Naissance a produit autre chose. Et maintenant, elle en est arrivée à
un point où l’église pentecôtiste, avec la nouvelle Naissance, a été
testée et éprouvée, et maintenant, elle en arrive à un point… Dieu ne
traite pas avec l’Église simplement en tant qu’organisation. Il ne
traite pas avec l’Église en tant que—que groupe de gens.
Il traite avec l’Église en tant qu’individus, chaque
individu dans l’Église. Et maintenant, c’est arrivé à un temps… Et ce
n’est pas un secret; nous le voyons tous. Quand un homme fait ses
preuves, et que Dieu l’aime, Il l’emmène quelque part pour être avec
Lui. Là, devant les Anges, Il fait quelque chose pour lui. Il l’élève,
là-haut dans la Présence de Dieu, et Il lui accorde des dons, et Il le
remplit, et Il l’envoie. Voilà l’âge dans lequel nous vivons.
50 Le même Saint-Esprit qui a sauvé les luthériens;
qui a sanctifié les méthodistes; qui a baptisé les pentecôtistes; Il
prépare maintenant la Venue du Seigneur Jésus. Alors que ce sera
tellement puissant, ce Corps, Il viendra dans ce Groupe, une Église, ça
fera sortir tous les autres de la tombe. Il y aura une résurrection.
Voilà à quoi sert le Saint-Esprit. Qu’est ce que le Saint-Esprit? «Sans
nous ils ne peuvent pas parvenir à la perfection.» Ils vivaient à une
époque, d’après cela. Nous vivons à une autre époque.
«Quand l’ennemi viendra comme un fleuve, Je…
l’Esprit de Dieu lèvera un étendard contre lui.» Voyez? Maintenant,
nous sommes à une époque…
51 À l’époque, ils étaient loin d’être aussi avancés
qu’ils le sont aujourd’hui. Ils ne pouvaient pas faire une bombe
atomique ou une automobile. Ils n’avaient pas la science et tout, comme
on l’a maintenant, mais… et de ces espèces de choses mystérieuses;
d’essayer de dire que l’homme est apparu tout seul, à partir de la
poussière, et tout, et de prendre une quelconque analyse d’essayer de
prouver ça, pour faire des gens des incroyants.
Mais maintenant, quand nous avons besoin de Lui,
l’Esprit de Dieu lève un étendard. Qu’est-ce que c’est? Il déverse Son
Esprit. Alors, ceux qui reposent là-bas, dans la tombe, ou sous l’autel
de Dieu, comme le dit l’Écriture, crient: «Combien de temps, Seigneur?
Combien de temps? Combien de temps encore?» Ce que Dieu attend, c’est
moi et vous. Ce que l’Église attend, c’est moi et vous. Le temps de
l’Adoption, quand Dieu peut déverser en nous Sa plénitude, Sa
Puissance, Sa résurrection, si bien que l’Église et Christ seront
tellement unis que Christ deviendra visible parmi nous, et qu’Il
ressuscitera les morts, et que nous partirons dans l’Enlèvement.
52 Maintenant, nous allons dire, montrer, dans un
moment, qu’il n’y a que ceux qui sont remplis du Saint-Esprit qui
partent dans cet Enlèvement. «Car les autres morts ne revinrent pas à
la vie pendant une période de mille ans.» C’est vrai. Il n’y a que les
gens remplis du Saint-Esprit qui sont partis dans l’Enlèvement. Or,
Dieu a donné le Saint-Esprit…
53 J’ai un autre passage de l’Écriture, ici, dans
Jean 14:12. C’est un passage qui est très familier à tous les gens du
Tabernacle ici.
En vérité, en vérité, je vous le
dis, celui qui croit en moi…
Maintenant, ne laissez pas ce mot «croit» vous
arrêter, en quelque sorte. Dans une église dénominationnelle, de dire
«Oui, je crois. Bien sûr, je crois que Jésus-Christ est le Fils de
Dieu.» Le diable croit la même chose. Tout à fait. La Bible l’a dit.
Mais l’Écriture dit, dans Jean, que «nul ne peut
appeler Jésus le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit». Vous, en
fait, selon l’Écriture… Je vais m’arrêter juste un instant ici, avant
de finir de lire. Vous n’êtes pas converti tant que vous n’avez pas
reçu le Saint-Esprit. C’est vrai.
54 Vous croyez «pour». Le Saint-Esprit vous a parlé,
et vous L’avez confessé publiquement. Le diable a la même chose. «Je
crois qu’Il est le Fils de Dieu.» Le diable aussi. Mais vous continuez
à marcher vers Lui.
Une fois que Pierre a été appelé et justifié, en
croyant au Seigneur Jésus-Christ; et dans Jean 17:17, Jésus les a
sanctifiés par la Parole, car la Parole était la Vérité. Et Il était la
Parole. Jean 1 dit: «Au commencement était la Parole, et la Parole
était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite
chair, et Elle a habité parmi nous.» Il était la Parole, alors Il les a
sanctifiés. Il a dit: «Père,» en parlant à l’Esprit en Lui, «Je les
sanctifie par la Parole», Lui-même, en posant Ses mains sur eux. «Ta
Parole est la Vérité.» Il L’a simplement créé par la Parole, dans le
sein d’une femme; oh, absolument impossible qu’Il soit autre chose, à
part cette Parole de Dieu, pour Le manifester. «Je les sanctifie.»
55 Il leur a donné la puissance contre les esprits
impurs. Ils sont sortis. Il a mis leurs noms dans le Livre de Vie de
l’Agneau. Et Il les a envoyés, Jean… Matthieu 10, et Il leur a donné le
pouvoir sur les esprits impurs; chasser des mauvais esprits, et
accomplir des œuvres, et ainsi de suite. Et ils sont revenus, tout
joyeux, en disant: «Les démons mêmes nous sont soumis.»
Il a dit: «Ne vous réjouissez pas de ce que les
démons vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont
dans le Livre.» Et Judas était avec eux. Vous voyez comme il peut être
proche; passer par la justification, continuer jusqu’à la
sanctification. Mais où est-ce qu’il a montré sa lumière? Où est-ce
qu’il s’est montré? Avant la Pentecôte, il a montré ses couleurs.
56 Remarquez bien, cet esprit sera tout aussi pieux
et tout aussi moralisateur qu’il peut l’être, jusqu’à ce qu’on en
arrive au Saint-Esprit, et c’est là qu’ils Le retrancheront. C’est cet
esprit (ne pouvez-vous pas le voir?) qui s’élève, l’antichrist. Et
Jésus a dit qu’«ils seraient tellement proches, dans les derniers
jours, que ça séduirait même les Élus, si c’était possible.» Mais,
souvenez-vous, il n’y a que les Élus qui le verront.
Dieu appelle par élection. Vous, n’êtes-vous pas
heureux d’être l’un d’entre eux? [L’assemblée dit: «Amen.»—N.D.É.]
N’êtes-vous pas heureux, vous qui êtes ici ce soir, de savoir qu’il y a
quelque chose dans votre cœur qui tire: «Je veux ce Saint-Esprit. Je Te
veux, Seigneur, dans mon cœur»? C’est que Dieu a mis votre nom dans le
Livre de Vie de l’Agneau avant la fondation du monde. Il l’a dit.
«Nul ne peut venir à Moi,» a dit Jésus, «si Mon Père
ne l’a attiré premièrement. Et tous ceux qui viendront à Moi, Je leur
donnerai la Vie Éternelle.» Qu’est-ce que la Vie Éternelle? Le
Saint-Esprit. «La Vie Éternelle», prenez ce mot et cherchez-le en grec,
et il est dit: Zoe. Zoe, c’est le Saint-Esprit. «Et tous ceux que le
Père M’a donnés viendront à Moi. Et tous ceux qui viendront à Moi, Je
lui donnerai le Saint-Esprit, et Je le ressusciterai au dernier jour.
Je le ferai», a-t-Il dit. Il n’y pas de «si» et de «et», là. «Je le
ferai. Tous ceux qui viendront; et Je donnerai la Vie Éternelle.» Il
faudra qu’il ressuscite, parce qu’il a la Vie Éternelle. Il faudra
qu’il vienne. Il ne peut pas plus mourir que Dieu peut mourir.
57 Oh, mes chers amis de partout dans ce pays et
dans cette petite ville, si seulement, avec ma voix humaine, je pouvais
placer dans votre cœur l’importance de recevoir le baptême du
Saint-Esprit, ce serait la plus glorieuse révélation que vous ayez
jamais eue de votre vie. De voir ce que… Vous n’avez pas le choix.
Je vais éclaircir ce point-là: «Vous n’êtes pas
convertis.»
58 Pierre avait été sauvé. Il croyait au Seigneur,
il Le suivait. Jésus lui avait dit qui il était. Il l’avait amené à Le
suivre. Il lui avait donné le pouvoir sur les esprits impurs et Il
l’avait sanctifié. Mais après tout ça, et il était devenu le
porte-parole en chef du groupe; comme les catholiques voudraient
l’appeler, «l’évêque de l’église, ou le pape», ou quoi que ce soit, le
chef de l’église; pourtant Jésus a dit, la nuit où Il a été livré
«M’aimes-tu, Pierre?»
Et il a dit: «Seigneur, Tu sais que je T’aime.»
Il a dit: «Pais Mes brebis.» Il a dit ça trois fois.
Et Pierre a dit: «Tu sais que je T’aime, au point de
Te suivre jusqu’à la—la fin, et de Te suivre jusqu’à la mort», et ainsi
de suite.
59 Il a dit: «Avant que le coq ait chanté trois
fois, tu… avant que le coq chante, tu M’auras renié trois fois.» Il a
dit: «Mais, Pierre, J’ai prié pour toi.» Écoutez. Ce n’est pas tout.
«J’ai prié pour toi. Et une fois que tu seras converti, alors affermis
tes frères.»
«Une fois que tu seras converti.» Il avait crié. Il
avait probablement dansé dans l’Esprit. Il—il avait fait toutes sortes
de choses, mais il n’avait pas encore reçu le Saint-Esprit. «Une fois
que tu seras converti, alors affermis tes frères,» c’est vrai, «exécute
Son plan.»
60 Maintenant, je vais terminer de lire Jean 14:12.
Maintenant, au chapitre 14 et au verset 12, Jésus a dit: «En vérité, en
vérité, Je vous le dis, celui qui croit…» Et vous ne pouvez pas croire…
«Croit en Moi.» Vous pouvez croire en vue de parvenir à Lui. Tous ceux
qui comprennent ça, dites: «Amen.» [L’assemblée: «Amen.»—N.D.É.]
61 Vous vous souvenez, dans Actes 19. Je suis désolé
de m’arrêter ici, mais il faut que je le dise comme ça me vient. Dans
Actes au chapitre 19, quand ce prédicateur baptiste, qui était un—un
homme de loi et qui était converti, et il prêchait, et des gens étaient
sauvés. Et ils avaient beaucoup de joie, ils se réjouissaient et ils
criaient, ils faisaient une réunion. Actes 18, Aquilas et Priscille, on
en a parlé hier soir. Et ils étaient allés le voir. Et ils savaient
qu’il était un grand homme, et qu’il était versé dans la matière. Et il
prouvait par la Bible que Jésus était le Fils de Dieu, alors qu’il ne
connaissait que le baptême de Jean. Il ne connaissait pas encore le
baptême du Saint-Esprit. Alors il a dit…
Aquilas et Priscille, ce mari et sa femme, des
petits faiseurs de tentes; et Paul aussi était un faiseur de tentes. Et
ils avaient reçu le Saint-Esprit sous l’enseignement de Paul. Ils
disaient «Nous avons un petit frère qui vient ici. Qu’il nous parle un
petit peu de ça.»
Et quand Paul est arrivé et qu’il l’a entendu
prêcher, il a vu qu’il était un grand homme, il a dit: «Avez-vous reçu
le Saint-Esprit après avoir cru?»
Ils ont dit: «Nous ne savons pas qu’il… s’il y a un
Saint-Esprit.»
Il a dit: «Alors, de quel», ou le vrai mot grec, là,
c’est «comment avez-vous été baptisés?»
Ils ont dit: «Nous avons déjà été baptisés, par
Jean-Baptiste.»
62 Maintenant regardez bien ce que Paul a dit. Paul
a dit, que Jean a baptisé pour amener à la repentance; pas pour la
mission des péchés, mais pour amener à la repentance, pour dire que
c’est ce que vous croyiez.»
Quand vous acceptez Christ comme votre Sauveur
personnel, vous croyez en vue de parvenir au baptême du Saint-Esprit.
Ce n’est pas le baptême du Saint-Esprit, mes chers ères baptistes.
C’est faux.
Un frère m’a dit, l’autre jour, il a dit: «Frère
Branham,» ou y a quelque temps, quelques mois, il a dit, «Frère
Branham, Abraham cru Dieu, et cela lui a été imputé à justice.»
J’ai dit: «C’est vrai.»
Il a dit: «Qu’est-ce qu’un homme peut faire de plus
que croire?»
63 J’ai dit: «C’est tout ce qu’un homme peut faire.
C’est tout ce qu’il peut faire aujourd’hui, c’est de croire Dieu. Mais
Dieu lui a donné un sceau, la circoncision,» on a vu ça hier soir,
«comme signe de ce qu’Il avait accepté sa foi en Lui.» Et, aujourd’hui,
tant que Dieu…
Vous croyez en vue de parvenir à Lui, quand vous
L’acceptez comme votre Sauveur personnel. Mais quand Dieu vous donne
sceau du Saint-Esprit, Il vous a scellé pour votre destination
Éternelle. Maintenant vous, les baptistes, prenez ça, et je serai
accord avec vous sur la sécurité Éternelle. Oui monsieur. En effet:
«N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été
scellés jusqu’au jour de votre rédemption.» Vous n’êtes pas scellés en
croyant en vue de, mais scellés par le Saint-Esprit. Éphésiens 4:30:
«N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par quel vous avez été
scellés jusqu’au jour de votre rédemption.» Ça vous scelle, quand vous
avez trouvé grâce devant Dieu, et t’Il vous a scellé du Saint-Esprit.
C’est comme ça, parce que la Bible dit: «Nul ne peut
dire te Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit.»
64 Vous dites: «Je le crois, parce que le pasteur
l’a dit.» Il a raison, mais ça ne compte pas pour vous. «Je le crois
parce que Parole le dit.» C’est vrai, mais ce n’est pas pour vous, ça
ne vous inclut pas.
La seule façon pour vous de dire que Jésus est le
Christ, c’est quand le Saint-Esprit entre en vous et rend témoignage,
et témoigne Lui-même qu’«Il est le Fils de Dieu». C’est la seule façon
pour vous de connaître la résurrection, c’est quand le Saint-Esprit
rend témoignage. «Quand Lui, le Saint-Esprit sera venu, Il témoignera
de Moi, Il vous montrera les choses à venir; Il vous rappellera ces
choses que Je vous ai dites.» Vous ne le trouverez jamais à l’école.
Voyez? Lui vous rappellera ces choses.
65 Maintenant, nous voulons en lire encore un peu,
dans ce passage de l’Écriture, là, Jean 14:12.
En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui
croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus
grandes…
Et là, la bonne traduction, c’est «davantage», si
vous voulez aller le vérifier.
…de plus grandes, parce que je m’en vais à mon Père;
66 S’Il s’en allait au Père, alors le Saint-Esprit
viendrait. Pas vrai? Un autre passage de l’Écriture dit: «Si Je ne m’en
vais pas, le Consolateur ne viendra pas. Mais, si Je m’en vais, Je
reviendrai et Je serai avec vous, et même en vous.» Vous voyez, c’est
Dieu avec vous. Au-dessus de vous, d’abord; avec vous, en Christ; en
vous, dans le Saint-Esprit. C’est Dieu en vous.
67 Maintenant, «les œuvres que Je fais, vous les
ferez aussi», pas une autre œuvre. Mais Dieu veut amener le
Saint-Esprit, en vous, à continuer la même œuvre qu’Il faisait en
Christ.
L’œuvre n’en demandait pas tant aux jours de Luther.
C’était l’Église de Dieu. Ce n’était pas… En demandait un peu plus aux
jours de Wesley.
En effet, «le monde», a dit la Bible, «deviendrait
sans cesse plus faible, et plus intelligent, et plus méchant». Nous… Le
monde devient plus méchant, sans… Nous savons tous ça. Voyons,
aujourd’hui les hommes font des choses qu’il y a cent ans, on ne se
serait pas imaginé qu’un être humain puisse être aussi cruel. «Sans
cesse plus méchants, et les méchants agiront encore plus méchamment,
sans cesse,» a dit l’Écriture, «de plus en plus.»
68 Alors, le Saint-Esprit a agi. Il y En a eu juste
une petite haleine avec Luther; il y En avait un petit souffle avec
Wesley; et il y En avait un souffle plus fort avec les pentecôtistes;
maintenant le souffle et l’Esprit sont devenus la même chose. Elle est
en train de s’unir, produisant ce même souffle puissant du
Saint-Esprit, comme Il l’a fait à l’époque, Elle manifeste les mêmes
œuvres qu’Il a faites à l’époque, c’est manifesté aujourd’hui même, la
même chose.
69 Regardez bien ce que Jésus a dit. «En vérité, en
vérité, Je vous le dis, le Fils ne peut rien faire s’Il ne le voit
faire au Père en premier. Ce que le Père fait, Il le montre au Fils. Le
Père habite en Moi; c’est Lui qui fait les œuvres.» Voyez?
70 Maintenant, remarquez, voici encore une chose que
j’aimerais dire, tout de suite. «Comme,» Jésus a dit, «comme le Père
M’a envoyé. Comme,» maintenant regardez bien, «comme le Père M’a
envoyé, Je vous envoie.» «Comme le Père…» Comment est-ce que le Père
L’avait envoyé? Le Père, qui L’avait envoyé, est descendu du Ciel et a
habité en Lui.
Il est allé de l’avant. Il a dit: «Je fais toujours
ce qui est agréable à Mon Père.» Voyez? Il s’occupait de faire les
choses que le Père Lui montrait qu’Il devait faire. «Je ne fais rien à
moins que Mon Père Me le montre en premier.» Le Dieu qui L’avait envoyé
était à l’intérieur de Lui. «Et comme le Père M’a envoyé, de la même
façon que le Père M’a envoyé, Je vous envoie.» Qu’est-ce que c’est?
Dieu en vous, continuant (quoi?) les mêmes œuvres, les mêmes.
Jésus a dit: «Le… celui qui croit, celui qui M’a à
l’intérieur de lui, le Saint-Esprit; celui qui croit, qui a déjà été
témoin de Ma résurrection, qui sait que Je suis en lui. Celui qui est
en Moi; si vous demeurez en Moi, Mes Paroles demeurent en vous.»
71 Là, vous dites: «Je demeure en Jésus; mais je ne
crois certainement pas à la guérison Divine.» Ça montre qu’Il n’est pas
là.
72 «Je crois en Jésus; je ne crois pas au
Saint-Esprit aujourd’hui, pas comme ils L’avaient à l’époque.» Ça
montre qu’Il n’est pas là.
73 Le Saint-Esprit rendra témoignage de toute Parole
qu’Il a prononcée. Il n’est pas un menteur. Il n’a peur de personne, ni
d’aucune organisation. Il n’a pas besoin de baisser pavillon devant qui
que ce soit. Il parle, et ensuite Il s’y tient.
Si ceux qui sont haut placés, et pollués, et
instruits, ou comme on les appellerait, les ploutocrates, si eux ne
veulent pas Le recevoir, «de ces pierres, Dieu peut susciter des
enfants à Abraham». Il prendra des gangsters, et des contrebandiers
d’alcool, et tout le reste, et Il en suscitera. Dieu peut le faire, et
Il le fait. «De ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham.»
Quelqu’un va le recevoir, parce qu’Il est Dieu.
74 «Si vous demeurez en Moi, et Mes Paroles en vous,
demandez ce que vous voudrez», parce que vous demandez Sa Parole, et Sa
Parole est la Vie. Prononcez-le. Si Dieu l’a dit, et que vous êtes sûr
qu’Il l’a dit, le Saint-Esprit rend témoignage de ce que cette Parole
est vraie, alors voilà, frère. Prononcez-le; voilà. «Dites à cette
montagne: ‘Ôte-toi de là.’ Ne doutez pas dans votre cœur, mais croyez
que ce que vous avez dit arrivera.» [Frère Branham tape trois fois dans
ses mains.—N.D.É.] Ce n’est pas vous qui parlez, mais le Père qui
habite en vous; c’est Lui qui parle. Ce n’est pas vous qui parlez à
cette montagne, c’est le Père qui est en vous, qui parle à cette
montagne. Elle doit bouger. «Tous les cieux et la terre passeront,» Il
a dit, «mais Mon Esprit ne… ou Ma Parole ne passera pas.» Certainement,
Elle ne peut pas passer. Père!
75 Bon, «les œuvres que Je fais». Dieu est dans Son
Église, pour continuer Ses œuvres. C’est pour ça qu’Il a envoyé le
Saint-Esprit. Or, Il savait ça. Il—Il savait que ça ne serait pas, que
ça ne pourrait pas se faire comme ça, alors, par, autrement, donc Il a
dû envoyer. Le Père a envoyé le Fils, a mis tout ce qui était dans le…
Fils en vous. Et les mêmes œuvres qu’Il a faites, exactement les mêmes
œuvres, là, que Jésus a faites, vous aussi, vous les ferez, l’église.
Est-ce que vous n’aimeriez pas faire les œuvres de
Dieu? [L’assemblée: «Amen.»—N.D.É.] Jésus a dit: «Si vous voulez faire
les œuvres de Dieu, croyez en Moi.» Comment est-ce que vous croyez en
Lui? Vous ne pouvez pas le faire tant que vous n’avez pas le
Saint-Esprit.
76 En effet, nul ne peut dire qu’Il est le Fils de
Dieu; vous dites ce que quelqu’un d’autre a dit. «La Bible dit qu’Il
est le Fils de Dieu; je crois la Bible.» Très bien. «La Bible dit qu’Il
est le Fils de Dieu; je crois la Bible. Le pasteur dit qu’Il est le
Fils de Dieu; je crois le pasteur. Maman dit qu’Il est le Fils de Dieu;
je crois maman. Mon ami dit qu’Il est le Fils de Dieu; je crois mon
ami.»
Mais la seule façon pour moi de dire qu’Il est le
Fils de Dieu, c’est quand le Saint-Esprit entre et rend témoignage de
Lui-même, alors je sais qu’Il est le Fils de Dieu. [Frère Branham a
donné quatre coups sur la chaire.—N.D.É.] «Nul ne peut dire que Jésus
est le ‘Christ’, si ce n’est par le Saint-Esprit.»
77 Hum! Nul, s’il a parlé par l’Esprit de Dieu n’a
dit que Jésus est anathème, ou n’a dit qu’Il était quelque chose en ce
jour-là et autre chose aujourd’hui. Ça, ça fait de Lui quelqu’un de
faible et vacillant. Non monsieur.
Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.
Tout esprit véritable rendra témoignage de ça. Très bien.
78 Donc, Il a dit: «Ces œuvres que Je fais, vous les
ferez aussi», Jean 14:12, là, les mêmes œuvres.
«Oh,» ils disent, «l’église fait une œuvre plus
grande aujourd’hui.» Comment ça?
Il a dit: «Les œuvres que Je fais.»
«Ça,» ils disent, «bon, nous avons des missionnaires
dans le monde entier, ça, c’est une œuvre plus grande.»
79 Mais Il a dit: «Les œuvres que Je fais.» Bon,
faites celles-là, faites celles-là d’abord, ensuite parlez de
missionnaires.
80 Aujourd’hui, ici il y a quelque temps je parlais
d’un musulman, il disait: «Mahomet est mort.»
«C’est vrai, il est dans la tombe, mais un jour il
va ressusciter.» Il a dit: «S’il ressuscite du tombeau, le monde entier
le saura en vingt-quatre heures.» Il a dit: «Vous autres, vous dites
qu’il y a deux mille ans que Jésus est ressuscité, et il n’y a pas
encore un tiers des gens qui le savent.»
C’est parce que vous avez parlé d’un point de vue
intellectuel. Vous avez parlé du point de vue scolaire ou académique.
Si toute cette grande église de Dieu, en comptant
les catholiques, les protestants, tous ensemble, avaient reçu le
Saint-Esprit, ce monde serait massivement établi dans le christianisme;
le communisme n’existerait pas; les disputes, ou l’inimitié, ou la
méchanceté, ou la haine n’existeraient pas. Jésus serait assis sur Son
Trône, et nous marcherions dans les paradis de Dieu, avec la Vie
Éternelle, vivants pour toujours; déjà ressuscités dans un nouveau
corps, en train de nous promener, pour ne jamais vieillir, ne jamais
grisonner, ne jamais être malades, ne jamais avoir faim; marcher dans
les joies du Seigneur, parler avec les animaux. Et, oh, quel jour! Mais
nous avons fait tout, sauf ce qu’Il…
81 Il a dit: «Allez partout le monde et prêchez
l’Évangile.» Que fait l’Évangile? «Pas la Parole seulement, mais par la
Puissance et les démonstrations du Saint-Esprit.» Manifester la Parole
de Dieu, c’est ça l’Évangile.
82 Vous ne pouvez pas le faire. Or, Jésus le savait,
qu’Il fallait qu’Il vive dans Son Église.
Donc, Il savait qu’on aurait des écoles
intellectuelles. Et vous ne recevrez jamais Ceci dans une école
intellectuelle. Ils seront contre Ça. En effet, tout ce qu’ils
connaissent, c’est l’instruction d’un homme intelligent, un credo ou
une dénomination, selon lesquels ils veulent—veulent vivre. Alors
ils—ils vont vous établir là-dedans et faire de vous un membre de ce
corps, et, frère, vous citer des choses tirées d’un credo, qui ont
l’air vraiment parfaites. «La grande église sainte, la mère, elle a
résisté à bien des coups, elle a résisté à bien des assauts.» Le diable
aussi; il a été chassé de presque partout, et pourtant il continue
quand même. Oui monsieur. Oh, ils essaieront de citer ça.
83 Donc, Jésus savait qu’il allait y avoir un grand
mouvement intellectuel, tout comme il y en avait eu un à Son époque, de
laver des cruches et des plats, et de porter des vêtements, et des cols
retournés, et toutes les choses comme ils les faisaient, toutes ces
différentes choses qu’ils feraient. Il savait qu’ils allaient faire ça,
alors Il a dit: «Attendez une minute, là. Je ne vais pas vous laisser
orphelins, Je vais revenir pour être avec vous. C’est pourquoi», Il a
dit, «les œuvres que Je fais, vous les ferez aussi.»
84 Le but d’envoyer le Saint-Esprit, c’était que
Dieu continue à travers un groupe de gens, à continuellement manifester
Dieu au monde. C’est exactement ça. Pas par un credo, pas par une
dénomination; mais par la Puissance de Sa résurrection, en rendant Sa
Parole réelle; en prenant Sa promesse, et en se tenant du côté de la
minorité, et en croyant Dieu; et de voir les nuages noirs se retirer,
et la Puissance de Dieu entrer et prendre la relève. Amen. Voilà ce
qu’Il veut. Voilà pourquoi le Saint-Esprit a été envoyé. Voilà le but
dans lequel Il L’a envoyé. Maintenant nous savons ce qu’Il est, et
voilà pourquoi Il L’a envoyé.
85 Donc, aucun autre sang ne pourrait sanctifier les
gens. Je ne pourrais pas vous sanctifier, et vous ne pourriez pas me
sanctifier, parce que nous sommes tous les deux nés par le sexe. Mais
Jésus est né sans le sexe, c’est vrai, donc Son Sang était le
sanctificateur. Et Dieu est descendu, a fait un corps, a vécu dedans, a
répandu ce Sang pour sanctifier, ce qui a parfaitement éliminé la
culpabilité du péché et la honte. Alors, par la foi, en Y croyant, Dieu
descend droit dans ce corps humain, par la sanctification de ce Sang,
ce qui fait de lui la Semence d’Abraham, par la foi.
86 En croyant que ce Sang allait venir, ce Sang pur
qui serait un miracle comme son sang, il a marché là-bas après qu’«il
était comme mort». Il a cru Dieu pendant vingt-cinq ans, il avait
soixante-quinze ans, et il a cru jusqu’à ce qu’il en ait cent. Et Sara,
soixante-cinq, et elle a cru jusqu’à ce qu’elle en ait
quatre-vingt-dix. «Et il était comme un mort.»
Et Dieu a dit: «Pour que les gens soient sûrs de ne
pas le manquer, emmène-le là-haut sur la colline et offre-le en
sacrifice.»
87 Il a dit aux serviteurs: «Restez ici avec le
mulet et attendez. Le fils et moi allons nous rendre là-bas pour
adorer, et le fils et moi reviendrons.» Oh, comment est-ce qu’il va le
faire?
Abraham a dit: «Je l’ai reçu comme quelqu’un qui
vient des morts. Et je sais que Celui qui me l’a donné, comme quelqu’un
qui vient des morts, peut le ressusciter des morts si seulement
j’observe Sa Parole. Observer, j’observe Sa Parole; Il peut le
ressusciter des morts.»
88 Ça évoquait parfaitement Christ! Le voilà. Et à
travers cette cellule de Sang est sorti le Saint-Esprit, qui Se
trouvait enserré dans un corps appelé Jésus. Ce Sang a sanctifié, par
la foi, un moyen pour appeler les rachetés, ou les Élus de Dieu. Et
quand vous avez accepté Ça, et que le Saint-Esprit a ôté de vous toute
la méchanceté, Il entre tout droit, Dieu Lui-même, pour accomplir Sa
volonté.
89 Ici-bas, ce méchant patron est grognon; et
l’espèce de vieux Untel, là, qui fait telle et telle chose; et ce
type-là En parle, parle contre. Un homme rempli du Saint-Esprit
affrontera tout ça. Amen.
90 «Et ils reconnurent. Ils étaient ignorants et
sans instruction, mais ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.»
Voilà pourquoi le Saint-Esprit est venu.
91 Un pêcheur tout simple qui ne savait pas signer
son nom. Mais il s’est tenu là et il a dit: «Qui croirons-nous, l’homme
ou Dieu?» Amen. [Frère Branham tape une fois dans ses mains.—N.D.É.]
«Sachez-le, nous prêcherons quand même au Nom de Jésus.» Oh, quelle
hardiesse! Il savait qu’il—qu’il avait une Maison là-bas. C’est vrai.
Il était un pèlerin et un étranger ici. Il cherchait la Ville à venir.
Que lui importait ce sacrificateur hypocrite? Il
était sous la domination du Dieu du Ciel, qui avait ressuscité Son
Fils, Jésus-Christ, et l’avait rempli de l’Esprit du Dieu qui avait
créé les cieux et la terre. Voilà. Il n’avait pas peur de lui. Non
monsieur. La mort…
92 Allons, quand ils ont amené ce brave Étienne
là-bas, et qu’ils ont dit: «Retire ce que tu as dit!»
Il a dit: «Hommes au cou raide, et incirconcis de
cœur et d’oreilles, vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Ce que
vos pères ont fait, vous le faites aussi.»
Ils ont dit: «Nous allons te battre à mort!»
Il a dit: «Vous ne pourriez pas faire ça, quand même
vous…?…»
«Nous allons te montrer si nous allons le faire ou
non!» Et ils ont pris des grosses pierres et ils se sont mis à lui
frapper la tête.
93 Il a levé les yeux, et il a dit: «Je vois les
Cieux ouverts. Je vois l’échelle qui descend. Je vois Jésus debout à la
droite de Sa Majesté.» Et la Bible ne dit pas qu’il est mort; il s’est
endormi. Oh! la la! Je peux voir un Ange descendre, le prendre et le
bercer comme un bébé, une mère, jusqu’à ce qu’il s’endorme. Oh! la la!
Bien sûr.
94 Voilà le but du Saint-Esprit. Voilà pourquoi Dieu
a envoyé le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est venu pour vous donner de
la Puissance. J’ai d’autres passages de l’Écriture ici, juste un
instant. Le Saint-Esprit est venu pour vous donner de la Puissance.
Je—je ne… Vous pourrez trouver celui-là; je suis vraiment trop parti,
ce soir.
Vous donner de la Puissance, de la Puissance dans la
prière!
95 Prenez une personne qui a vécu une bonne vie,
seulement ils sont toujours vaincus. «Oh, je vous dis…» Une brave
personne, «Oh, bien sûr, j’aime le Seigneur, Frère Branham.» Toujours
vaincus, ils n’obtiennent jamais la réponse à une prière.
Remplissez une fois cette petite femme du
Saint-Esprit, observez ce qui se produit. Quand elle va devant Dieu,
elle n’est pas vaincue. Elle s’approche avec hardiesse du Trône de
Dieu, en croyant. Elle y a droit, parce qu’elle est une fille de Dieu,
par une Naissance.
Prenez ce petit homme, tellement peureux, le patron
n’arrête pas de crier. Il dit: «Un instant, là.» Quelque chose a
changé, vous voyez, il a le Saint-Esprit. Il vous donne de la
Puissance. Votre vie est remplie de Puissance.
Il vous donne la Puissance pour vous exprimer.
96 Oh! la! la! mais, ces gens qui avaient peur,
quand ils se tenaient là-dehors; Pierre, Jacques, Jean, Luc, et tous
les autres. Ils étaient allés dans la chambre haute, en disant: «Oh,
nous ne pouvons plus rien dire. Ces, regardez, là, voilà le docteur
Untel et Untel, là-bas. Voilà le Rabbin Untel et Untel. Vous savez, il
a quatre diplômes universitaires; comment est-ce qu’on pourrait jamais
lui tenir tête?» Pierre disait: «Oh, je me rappelle que j’ai vendu du
poisson à cet homme-là, un jour. Il—il parlait, et je ne savais même
pas de quoi il parlait. Oh, je ne pourrais jamais lui tenir tête.» Mais
qu’est-ce que…
«Que pouvons-nous faire, frères?
— Il a dit: ‘Attendez.’
— Eh bien, ça fait déjà quatre jours qu’on est ici.
— Continue d’attendre, c’est tout.
— Combien de temps? — Jusqu’à ce que.
— Eh bien, est-ce qu’Il a dit que ce serait le
cinquième jour?
— Il n’a pas dit combien de temps. Il a dit:
‘Jusqu’à ce que.’» Eh bien, ils ont continué à attendre, c’est tout.
Combien de temps? «Jusqu’à ce que.» Huit jours ont passé. «Jusqu’à ce
que.» Neuf jours ont passé. «Jusqu’à ce que.»
Finalement, le jour de la Pentecôte, ils étaient
tous dans le même lieu, d’un même accord.
97 Dieu avait été au-dessus d’eux, dans une Nuée
ardente; Dieu avait marché avec eux, sur la terre; maintenant il allait
se produire autre chose. Quelque chose est sur le point d’arriver….
…ils étaient tous dans le même lieu, d’un même
accord.
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme… d’un
vent impétueux, et il remplit toute la pièce où ils étaient assis.
Des langues… séparées… se posèrent sur… eux.
C’est quoi, séparées? «Partagées.» Comme des
balbutiements, est-ce que vous avez déjà entendu quelqu’un balbutier?
Ils font «euh-euh-euh, oh, euh-euh», vous voyez, ils ne peuvent rien
dire. «Séparées, partagées.» Comme un pied fourchu, ça veut dire
quelque chose de «séparé, partagé». Ils ne parlaient pas. Ils ne
baragouinaient pas. Ils ne faisaient rien d’autre que de faire du bruit.
Des langues… séparées se sont posées sur eux, comme
si c’était du feu. (Oh, ils ne pouvaient pas se contenir!)
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit… (Fiou!)
98 Ensuite, qu’est-ce qui s’est passé? Les voilà
sortis dans la rue. «Où est ce rabbin Jones? Où est ce type-là? Et où
est ce géant cérébral?»
«Dieu était au-dessus de nous, avec Moïse, dans le
buisson ardent; Il nous a nourris de manne, d’en Haut. Il a marché avec
nous pendant trois ans et six… trois ans et six mois, ici sur terre.
Mais maintenant Il est en moi. Ce n’est pas moi qui parle; c’est Lui.
Je sais qui Il est, et je sais qui je suis. Ce n’est plus moi qui suis;
c’est Lui.»
Faites-le venir ici!
Hommes d’Israël, et vous… qui séjournez en Judée,
sachez ceci—sachez… et prêtez l’oreille à ma voix, vous, tous les
prédicateurs et les rabbins.
Fiou! Oh! la la! La Puissance dans la parole! Oh!
«Ces gens ne sont pas ivres!» Il prenait la défense de cette petite
minorité, cent vingt, contre dix mille ou plus.
…ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez,
car c’est la troisième heure du jour.
Je suis un prédicateur du Plein Évangile. Mais c’est
ici ce dont il a été parlé par le prophète Joël:
Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai… mon
Esprit (fiou!) sur toute chair; vos… Vous avez vu Marie là-bas, en
train de danser dans l’Esprit, de parler en langues et de faire ces
choses bizarres? …sur toute chair…
…et sur mes servantes… je répandrai de mon Esprit…
[Frère Branham tape trois fois dans ses mains.]
Je ferai paraître des signes en haut dans les cieux,
et… en bas sur la terre, …des colonnes de feu, et des vapeurs de fumée;
Dieu était dans Son peuple, alors. Amen.
«Mais, bon, quel diplôme est-ce que tu as eu? D’où,
de quelle école es-tu venu?»
99 «Ça ne change rien en ce moment.» Oh, il s’est
mis à déverser l’Écriture.
David l’avait vu d’avance! …constamment le Seigneur
devant moi …ne serai point ébranlé.
…de plus mon cœur fut dans la joie, car… Et ma
langue fut dans l’allégresse;
…Il n’abandonnera pas mon âme dans le séjour des
morts, et Il ne permettra pas que son Saint voie la corruption.
…qu’il me soit permis de vous dire librement, au
sujet du patriarche David… il est mort, qu’il a été enseveli, et que
son sépulcre existe… aujourd’hui parmi nous.
Mais par un prophète… il avait vu d’avance la venue
du Juste.
…et sachez que Dieu a fait Seigneur et Christ ce
Jésus que vous avez crucifié par la mains des impies. Amen!
100 «Hommes frères, que pouvons-nous faire pour être
sauvés?»
…dit: Repentez-vous, chacun de vous, et soyez
baptisés au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous
recevrez le don du Saint-Esprit.
Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et
pour… ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur
notre Dieu les appellera jamais. Amen.
101 Tant que Dieu a un peuple, que Dieu a une
Église, Dieu a le Saint-Esprit qui L’accompagne. Voilà pourquoi Dieu a
donné le Saint-Esprit. Il y aura des intellectuels, il y en a toujours
eu. Mais Dieu a une minorité quelque part. Dieu a une petite Église qui
continuera à avancer avec le baptême du Saint-Esprit, pour revendiquer
la Lumière. Et ce sera eux qui, par leur témoignage, jugeront le monde.
La Bible ne dit-Elle pas que Jésus a dit: «Heureux
ceux qui ont le cœur pur; ils verront Dieu»? Et ne dit-Elle pas que
«les justes, les saints, jugeront la terre»? [L’assemblée
«Amen.»—N.D.É.] Bien sûr.
Votre témoignage aujourd’hui amènera le jugement
contre cette ville-ci. Notre témoignage du baptême du Saint-Esprit et
de la Puissance de Dieu, une vie sainte, amènera le jugement contre la
ville. Quand ce…
102 «Ceux qui sont les premiers seront les derniers;
ceux qui sont les derniers seront les premiers.» Je ne saurai rien de
Sankey et de Moody, dans leur résurrection à eux. Eux ne sauront rien
de moi, dans celle-ci. Mais je me tiendrai dans celle-ci, pour rendre
témoignage; vous aussi.
Et en faisant ça, en répandant votre Lumière, et le
baptême du Saint-Esprit, et par les vies que vous avez vécues, et les
choses que Dieu a faites pour prouver qu’Il agit ici; et avec leur
intellect, ils s’En sont éloignés; ils seront jugés par les saints. Ils
sont déjà jugés. Ils l’ont déjà passé. Oh! la la!
103 J’ai parlé de la Puissance dans la prière, la
Puissance dans la parole, la Puissance pour une vie sainte. Amen. Voilà
à quoi sert le Saint-Esprit.
104 Certains d’entre vous qui se promènent en
disant: «Eh bien, je ne peux tout simplement pas arrêter de boire. Je
ne peux tout simplement pas arrêter ceci.»
Le Saint-Esprit vient vivre en vous, pour ôter de
vous tous ces «je ne peux pas». C’est vrai. Pour faire que les femmes
arrêtent de se couper les cheveux, pour les faire arrêter de porter des
shorts et des pantalons. Pas d’excuses. Pour les faire arrêter leurs
commérages. Oh oui, c’est à ça qu’Il sert, à vous donner une vie
sainte. Il suivra les instructions de la Bible chaque fois.
105 Une femme qui dirait: «Il fait vraiment trop
chaud; il faut absolument que je porte ça. Ça me donne mal à la tête,
quand je me laisse pousser les cheveux.»
Mais il n’y a pas d’excuses avec le Saint-Esprit. Il
est là pour mettre ça en application. Il suivra la Parole à la lettre.
Voilà à quoi sert le Saint-Esprit.
Il sert à vous faire, vous, les hommes, détourner la
tête de ces femmes à moitié nues, et arrêter de les convoiter, alors
que vous êtes des membres d’églises. Voilà à quoi Il sert.
106 Il sert à vous faire arrêter de fumer et de
boire, et d’être… de vouloir être une grosse légume. Ça ôtera ça de
vous. Ça vous rendra humble, quand vous ferez ça. Voilà à quoi sert le
Saint-Esprit. Il sert à produire une vie sainte. C’est ça. Vous faire
arrêter vos commérages. Vous faire arrêter de jouer aux cartes, de
jouer aux dés, et toutes ces autres choses que vous faites dans votre
coin.
Il vous fera cesser de vous conduire comme vous le
faites, d’être infidèle à votre femme. Voilà ce qu’Il fera. C’est ça.
Il vous fera cesser de vouloir épouser la femme d’un autre. C’est tout
à fait juste.
Voilà ce qu’Il est. Il sert à vous faire vivre une
vie sainte. Voilà à quoi sert la Puissance du Saint-Esprit, «à faire
que vous vous affectionniez aux choses d’en Haut, là où Dieu se tient
au …?…», la pensée de Christ en vous. Vous ne pouvez pas vous empêcher
de voir ces choses; quand vous les regardez, vous détournez la tête.
C’est vrai. Il sert à vous le faire faire.
107 Vous dites: «Je ne peux pas. Oh, je ne peux
vraiment pas.» C’est sûr, vous, vous ne pouvez pas.
Mais le Saint-Esprit est venu pour ça. Voilà ce
qu’Il a fait. Il est venu pour ôter ça de vous, toutes ces vieilles
habitudes et ces choses que vous faites.
Les médisances, de vous séparer, en disant: «Gloire
à Dieu, je suis méthodiste, je n’aurai rien à faire avec ces espèces
d’exaltés.» Le Saint-Esprit est venu pour ôter ça de vous.
108 «Je suis baptiste. Je suis presbytérien. Je
n’irai pas chez cette bande d’espèces d’exaltés, là.» Le Saint-Esprit
est venu ôter de vous toute cette raideur. Voilà ce qu’Il a fait. Il
vous lave dans le Sang; Il vous repasse. Voilà ce qu’Il est venu faire.
Il est venu vous redresser. Il a dit: «Redresser les
endroits tortueux.» Voilà ce qu’Il est venu faire; redresser ça.
«Abaisser les endroits élevés; faire que toutes les montagnes aient
toutes l’air de danser comme des petits béliers, et que toutes les
feuilles battent des mains, pour vous.» [Frère Branham a tapé quatre
fois dans ses mains.—N.D.É.] Les oiseaux chantent différemment. Les
cloches de la joie retentissent. Il n’y a pas d’excuses. Voilà ce qu’Il
est venu faire. Voilà le but dans lequel Dieu a envoyé le Saint-Esprit,
pour que vous fassiez ces choses, pour que vous agissiez… marchiez en
Le suivant.
109 Maintenant, je ne veux pas vous blesser, mais je
vous ai dit que je suis ici avec la plus profonde sincérité. Pour
éviter d’être trop piquant, de temps en temps, je ferais un détour, sur
une certaine ligne quelque part; en m’en tenant à la Vérité, en m’en
tenant à ça, mais tout en le disant d’une façon qui ne vous pique pas
trop.
110 Mais je veux vous dire quelque chose. Si la
Bible dit que c’est mal pour une femme de se couper les cheveux, et que
vous dites que vous avez le Saint-Esprit, et puis que vous vous coupez
les cheveux, je me demande si vous L’avez. Ne vous fâchez pas; sinon,
là encore ça montre qu’il y a un autre point contre vous.
111 Si la Bible dit que c’est mal pour une femme de
porter un vêtement d’homme, et que vous portez ces espèces de
salopettes et de pantalons, là, dans la rue, vous, les femmes adultes!
Je pense que, pour un petit, ce serait… là, qui jouent avec les petits
garçons et tout. Mais, regardez, quand vous—quand vous, les femmes
adultes, quinze, seize, dix-huit ans, jusqu’à l’âge de grand-maman, là,
dans la rue! Et la Bible a dit que «c’est une abomination aux yeux de
Dieu», qu’une femme porte ces choses. Et vous les portez quand même, et
vous dites que vous avez le Saint-Esprit? Des fois je me demande. Le
Saint-Esprit suivra la Parole de Dieu à la lettre.
Et un prédicateur derrière la chaire, qui n’a pas
assez de grâce pour Le prêcher, je doute qu’il L’ait. C’est tout à fait
vrai! Eh bien, c’est à ça que sert le Saint-Esprit.
112 Il sert à donner de l’onction au prédicateur. Il
sert à donner de la sainteté au groupe. Il sert à mettre l’Église en
ordre. Il sert à amener une unité d’Esprit. Il sert à nous unir
ensemble avec Puissance. Il sert à nous unir ensemble dans l’amour,
l’amour fraternel.
Peu m’importe que vous soyez méthodiste, baptiste,
presbytérien, luthérien, quoi que vous soyez, si nous avons tous été
baptisés par un seul Saint-Esprit pour former un seul Corps, et que
nous sommes devenus membres du Corps de Jésus-Christ. Il n’y a pas… il
n’y a ni les choses présentes, ni les choses à venir; la faim, la
famine; rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu, l’amour de
Christ, «l’amour de Dieu qui est en Christ», parce que nous sommes nés
de Son Esprit, lavés dans Son Sang. Nous sommes une nouvelle créature.
Voilà ce que Dieu est venu faire. C’est à ça que sert le Saint-Esprit.
Oui monsieur. C’est à ça.
113 Maintenant, les amis, regardez-moi bien en face.
Beaucoup de mains se sont levées, pour dire que vous aviez le
Saint-Esprit; vous voyez, c’est sûr, il y en a eu beaucoup. Oh, là,
je—je vais être un petit peu percutant, ici. Ceci est enregistré. Mais
on en verra plus long là-dessus demain soir.
Si vous dites que vous L’avez, et que vous êtes
coupable de ces choses, je me demande ce qui vous conduit. Dieu ne vous
conduira jamais en dehors de la Parole. Il vous gardera avec la Parole,
parce que ce sont les Propres lois de Dieu, de Son Église, pour Son
peuple, pour les femmes, et pour les hommes.
114 «Eh bien,» vous dites, «ça ne me fait pas de mal
de faire ceci ou cela.» Non? La Parole dit que oui.
Et si le Saint-Esprit est en vous, Il vous conduira
droit à la Parole. Il n’y aura pas d’excuses. Dieu n’apporte pas de
changements ou d’excuses. Il fixe la règle et vous vous alignez
là-dessus. C’est tout. C’est comme ça pour tout le monde. Vous venez de
la même façon.
115 Pierre a dit: «Repentez-vous, chacun de vous;
soyez baptisés, chacun de vous, au Nom de Jésus-Christ pour le pardon
de vos péchés, ensuite vous recevrez le don du Saint-Esprit.» Voyez?
C’est ça. Nous devons nous aligner là-dessus.
116 Maintenant, je ne veux pas vous blesser; je vous
aime trop. Mais, frère, sœur, est-ce que vous vous rendez compte de…
que je sais que je devrai me tenir, dans les derniers jours, à cette
résurrection, avec cette génération de gens, pour rendre compte de
cette Parole? Et le Saint-Esprit montre ceci, et moi je Le prêche
là-dehors, où est-ce que vous allez vous tenir? Comment est-ce que vous
allez vous en tirer avec ça? Vous ne pouvez pas le faire, mon ami. Ne
le faites pas. Maintenant, arrêtez ça. Quoi que vous fassiez de faux,
arrêtez-le.
Vous dites: «Je ne peux pas.»
Alors, vous n’avez pas encore en vous
Celui-qui-peut. Quand le Saint-Esprit vient, Il vous donne la Puissance
sur le monde. Et si vous… Écoutez ce qu’Il a dit. «Si vous aimez le
monde ou les choses du monde, c’est que l’amour de Dieu n’est pas en
vous.» Maintenant, il n’y a pas d’excuses. Il l’expose clairement, et
nous devons nous aligner là-dessus.
117 Je sais que vous me trouvez terrible. Mais c’est
juste que je suis terriblement rempli, en ce moment. Voyez? Écoutez.
C’est vrai. Maintenant alignez-vous-y, frère, sœur.
118 Ne laissez pas certains de ces instituts
intellectuels, par là autour, vous dire: «Oh, ça, c’est pour les vieux
schnocks.»
Si C’est pour les vieux schnocks, alors Dieu est un
vieux schnock. Et si Dieu est un vieux schnock, alors j’en suis un
aussi. Amen. Je veux être comme Lui. Pourquoi? Son Esprit est en moi,
qui a faim et soif, qui appelle tout ce qui est contraire à la Parole…
119 Si les gens disent: «Il n’y a rien de mal à, oh,
si un homme joue un peu aux cartes pour s’amuser, et qu’il joue juste
pour une ou deux pièces de cinq cents. Il n’y a rien de mal à ça.» Dieu
dit que si.
120 «Oh si on boit juste un petit verre en société,
et qu’on se grise juste un petit peu, de temps en temps.»
Mais Dieu a dit: «Malheur à lui.»
121 «Oh,» vous dites, «ça ne fait rien, Frère
Branham. Je—je—je me coupe les cheveux pour une bonne cause. Une femme,
vous savez, toutes les autres femmes le font.» Peu m’importe ce que les
autres femmes font. Elles ne sont pas votre exemple, ou elles ne sont
pas le patron chez vous. Si vous avez le Saint-Esprit en vous, vous
suivrez Ses instructions, peu importe ce que les gens disent de vous.
122 «Eh bien, Frère Branham, il fait tellement
chaud, et il faut vraiment que je porte tels et tels petits vêtements,
là.» L’enfer est plus chaud que ça, chère sœur. Je vous le dis. Et—et
ne… Souvenez-vous de ça.
123 Et le Saint-Esprit vous conduira toujours à la
Vérité, et Sa Vérité est la Parole. «Ma Parole est la Vérité. Que toute
parole d’homme soit un mensonge, mais que la Mienne soit vraie.»
Et pensez-y seulement: «Une abomination.»
Pourriez-vous vous imaginer?
124 C’est un mot terrible à dire pour un
prédicateur, mais je suis allé dans les toilettes de certains endroits,
où c’était vraiment… On était presque obligé de ressortir, tellement
c’était… Et des choses sales sur les murs. Je me suis dit «Comment
est-ce possible que des gens soient si dégradés?» Et la puanteur! Et en
entrant dans ces endroits-là, je me suis souvent dit: «Quelle
puanteur!» Je… Là-dedans, je me pinçais le nez comme ça, pour me laver
les mains. J’avais peur que, quand je retoucherais la poignée de la
porte, il y ait des microbes vénériens et tout. Et je me disais: «Oh!»
125 Un jour, j’étais dans un aéroport, et je suis
entré dans un de ces endroits-là, ou dans une gare, et je suis entré
là-dedans. Et je me suis dit: «Oh, miséricorde.»
126 Et Quelque Chose m’a dit: «Voilà quelle est
l’odeur du monde, pour Dieu. C’est une abomination.»
127 Je me suis dit, quand je vois une femme qui
marche dans la rue, toute moulée comme ça, et qui porte des vêtements
d’homme, voilà de quoi ça a l’air, pour Dieu. C’est une abomination,
quelque chose de dégoûtant et de puant, devant Dieu. Pourtant, elle ira
à l’église le dimanche, toute décorée.
Un homme s’en ira par là, et il va boire, et il va
tricher, et aimer l’argent, et duper son voisin, et tout le reste, pour
avoir un peu plus d’argent; et faire ces choses, et jouer à des jeux
d’argent, et fumer, et boire, et mentir; et ensuite aller à l’église et
témoigner. Abomination! Souillure! Ça, c’est l’église intellectuelle.
128 Ils disent: «Eh bien, je suis membre de
l’église.» Oui, et il faut donner un quart d’heure à l’assemblée, un
quart d’heure, pour que les diacres et tous les autres puissent sortir
fumer, et le pasteur aussi, avant de pouvoir retourner faire la
réunion. Dites-moi donc! Séparez-vous de tout ce qui est impur!
129 «Souillez le corps; Je le détruirai.» Dieu a dit
qu’Il le ferait. Et aujourd’hui, par le cancer, c’est quatre-vingt-dix
et quelques pour cent des morts, par le cancer de la gorge et du
poumon, qui sont causées par la cigarette. «Souillez le corps; Je le
détruirai.» Mais ils sont tellement en route pour l’enfer, ils
continuent à ce train-là, ils ne le savent pas.
Et derrière la chaire, il y a un prédicateur qui a
quatre diplômes de l’université, et il fume, lui-même. Je vais vous
dire quelque chose, frère. Le Saint-Esprit a été envoyé pour appeler
des hommes et des femmes à sortir de ça. Séparez-vous!
Le mot église veut dire être «séparé». «Sortez du
milieu d’eux», dit la Bible. «Ne touchez pas à ce qui est souillé, et
Je vous accueillerai; et vous serez des fils et des filles pour Moi, et
Je serai Dieu pour vous.» Oh! la la! Je ne veux pas être méchant, mais
je veux être honnête et dire la vérité. Oui monsieur. Oh, comme c’est
horrible!
130 Hommes et femmes, où est-ce que nous nous tenons
aujourd’hui? Où est-ce que nous en sommes? Arrêtons-nous.
131 L’autre soir, sur un genre de siège, là dans le
salon (et je dois terminer), un genre de divan. Après avoir prié
pendant trois ou quatre jours, là, j’en suis arrivé à un point, en
tournant en rond, et en pensant: «Ô Dieu», et j’en suis arrivé à un
point où je ne savais pas quoi faire. J’ai dit: «Ô Dieu, nous sommes au
bout du chemin. Et je me rends compte que j’ai négligé. J’ai eu des
visites à faire, et j’étais fatigué, et je ne voulais pas les faire.»
Là, il m’a semblé que je voyais mon Seigneur qui avançait en chancelant
dans l’obscurité, là-bas, quand Il était tellement fatigué qu’Il
pouvait à peine mettre un pied devant l’autre, mais Il n’était pas
trop… Il s’est arrêté pour la femme de Naïn, ensuite pour le garçon
qu’on avait amené, qui était mort; si bien qu’Il est allé toucher le
cercueil, et utiliser le peu de force qu’Il avait pour ressusciter ce
garçon. «Eh bien, comment se fait-il que je suis fatigué? Qu’est-ce qui
ne va pas avec moi, Seigneur? Voilà que je me dis: ‘Eh bien, je me fais
vieux. Je—je ne peux pas le faire.’»
132 Moïse était là, le même Dieu que je sers, il
s’est tenu là, à l’âge de cent vingt ans.
Caleb était là, il s’est tenu, à l’âge de
quatre-vingt-dix ans, avec une épée à la main, et il a dit: «Josué a
mis cette épée dans ma main, il y a quarante ans.» Là, il en avait
quatre-vingts. Il a dit: «Je suis un homme aussi capable aujourd’hui
qu’autrefois.» Amen.
J’ai dit: «Ô Dieu, sois miséricordieux envers moi.»
133 J’ai dit: «Eh bien, écoute, je suis toujours en
train de…» Et j’ai pris ma femme (là, au fond) par la main, au-dessus
de cette Bible et de sa petite Bible à elle, et j’ai dit: «Chérie, j’ai
été trop négatif. Le Saint-Esprit me condamne au-dedans de moi.» J’ai
dit: «Je repense à ces écureuils là-bas. Je repense à Hattie Wright
là-bas, et aux petits garçons. Je repense à ce que Dieu a fait, pour
montrer qu’Il était Dieu, qui pouvait créer.» Alléluia!
Je me suis dit: «Il m’a dit ça, il y a des années:
‘Je ne te délaisserai pas. Je ne t’abandonnerai jamais. Aucun homme ne
te résistera, tous les jours de ta vie. Je serai avec toi. Et à partir
de cette main de discernement, il arrivera que tu connaîtras le secret
du cœur. Ensuite, ça montera de plus en plus haut.’ L’année suivante,
ça s’est avéré parfaitement, tout autour du monde. Voilà que ceci est
arrivé, cet autre ministère glorieux, qui le dépassait de loin.»
J’ai dit: «Chérie, je te prends par la main. Par
l’aide de Dieu et par la grâce de Dieu, que je ne sois plus jamais
négatif. Que je m’avance vers ce réveil ici, pour prêcher comme jamais
auparavant. Qu’ici je me mette d’abord à me sanctifier, pour ouvrir la
voie pour les gens; que mes propres péchés, ma propre négligence soient
sous le Sang, que mes propres manquements soient sous le Sang, pour que
je puisse m’avancer et dire ‘Suivez-moi, les amis.’» C’est ça.
J’ai horreur de voir quelqu’un dire: «Toi, va le
faire.» J’aime voir quelqu’un qui montre l’exemple. Oui monsieur.
134 Ici, il y a quelque temps, il y a eu un incendie
en ville, ici, le feu avait pris à la Pfau Oil Company. Ils avaient
envoyé le service des pompiers de Jeffersonville là-bas. Et un de mes
amis, un homme bien, qui n’avait pas l’habitude de grands incendies
comme celui-là, il marchait, là, en disant: «Envoyez un peu d’eau par
ici, les gars. Envoyez un peu d’eau par ici.»
Voilà la petite troupe de Clarksville, là-bas, qui
arrive, «ding, ding, ding, ding», ils accouraient. Et il disait, le
capitaine des pompiers est descendu d’un bond, il disait: «Envoyez un
peu d’eau par ici. Défoncez cette fenêtre-ci. Envoyez un peu d’eau là.»
135 Mais voilà des pompiers solidement entraînés qui
arrivaient de Louisville, de l’autre côté de la rivière. Le gros
crochet et l’échelle venaient à peine de s’immobiliser que le capitaine
était déjà au bout de l’échelle. Quand on hissait l’échelle, il était à
la tête. Il a lancé sa hache avant d’arriver là, et il a défoncé la
fenêtre, il a dit: «Venez, les gars!» C’est ça. Le feu s’est éteint en
quelques minutes.
Pas: «Envoyez un peu d’eau ici. Envoyez un peu d’eau
là.» Ça fait penser à certains de ces prédicateurs intellectuels.
136 Venez avec moi! Allons-y! Je sais que C’est la
Vérité. J’ai goûté et vu. Gloire! Le Saint-Esprit a raison. Dieu est
bon. Pas essayer ici, essayer là; entrons en Lui! Il est ici. C’est
pour vous. Dieu a donné Sa Puissance à Son Église. Pas d’en envoyer par
ici, et d’en envoyer; vous n’arriverez jamais à rien. Avancez en tête!
Amen. Hmm! Fiou!
Je ne vois même plus à travers. [Frère Branham ôte
ses lunettes de lecture.—N.D.É.]
137 Amen! Qu’est-ce que nous allons faire? Chaque
personne qui est assise ici est remplie de quelque chose.
Ensuite je terminerai; il se peut que je sois forcé
de le faire, après ça.
Vous êtes rempli de quelque chose. Vous ne pouvez
pas être assis là sans être rempli de quelque chose. Vous avez une vie
en vous. Cette vie vous gouverne, et cette vie est gouvernée par un
esprit.
Bon, vous pouvez être rempli du monde, aimant le
monde ou les choses du monde. Que Dieu soit miséricordieux envers vous.
Vous pouvez être rempli des credos d’une église, de
quelques petites prières que vous récitez, vous pensez que ce sera de
prier un mort, ou—ou de faire un genre de signe sur vous. Que Dieu soit
miséricordieux envers vous.
138 Et vous pouvez être rempli de religion, et ça,
c’est encore pire. C’est vrai. C’est vrai. La Bible a dit: «Dans les
derniers jours, ils seront très religieux, ayant l’apparence de la
piété; ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la
Force. Éloigne-toi de ces hommes-là.»
Si vous êtes rempli de religion, vous êtes
malheureux; de religion, sans rien de plus. Si vous êtes rempli de
credos, vous ne savez pas de quoi vous parlez. Si vous êtes rempli du
monde, vous êtes aveugle.
139 Et puis, aussi, vous pouvez être rempli du
Saint-Esprit. Amen. J’espère que vous l’êtes. Et, si vous ne l’êtes
pas, j’espère que vous allez être rempli. Et si vous êtes rempli du
Saint-Esprit, qu’est-ce que vous avez? Vous avez la Puissance. Vous
avez l’amour. Vous avez la paix. «Je vous donnerai Ma paix; Je ne vous
donne pas comme le monde donne.» Vous avez la paix. Vous êtes scellé.
Vous avez un signe. Amen. Vous avez le repos. Vous avez une joie
ineffable glorieuse. Vous êtes ancré. Oh! la la! Voilà ce que vous
êtes, avec le Saint-Esprit. Vous avez… Si vous avez été rempli du
Saint-Esprit, «vous êtes passé de la mort à la Vie», vous attendez la
résurrection générale au dernier jour. Amen!
140 Dans le monde à venir, à travers notre Seigneur
Jésus-Christ, et qui L’ont vu venir en gloire et en majesté, «la mer
rendra ses morts». «Les corps corruptibles de ceux qui dorment en Lui
vont…»
«Dormir en Lui.» Comment est-ce qu’on entre en Lui?
«Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul
Corps.»
«Les corps corruptibles de ceux qui dorment en Lui
seront transformés et rendus semblables au corps de Sa gloire, par le
pouvoir qu’Il a de S’assujettir toutes choses.»
«J’entendis du ciel une voix», a dit Jean, «qui
disait: ‘Écris “Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur…”’»
Comment est-ce que vous allez entrer? «Par un seul Esprit nous sommes
baptisés pour former le Corps.» [Frère Branham tape une fois dans ses
mains.—N.D.É.] «“‘…qui meurent dans le Seigneur dès à présent; car ils
se reposent de leurs travaux; et leurs œuvres les suivent.”’»Hmmm!
Voilà pourquoi Il a envoyé le Saint-Esprit. Oh,
assurance bénie, Jésus est mien! Je suis en Lui, et Il est en moi; le
Père en Lui, et Lui dans le Père; et le Père en moi, et moi en Lui.
Jésus est mien!
Oh, quel avant-goût de la gloire Divine!
Je suis un héritier du salut, acquis par Dieu,
Né de Son Esprit, quand je fus lavé dans Son Sang.
Amen. Je n’échangerais pas ça. Oh! la la!
De rubis et de diamants, d’or et d’argent,
Ses coffres sont remplis, Il possède d’ineffables richesses.
Car je suis un enfant de Roi!
Je suis l’enfant du Roi!
Avec Jésus mon Sauveur,
Qui fait de moi un enfant du Roi!
141 Amen et amen. Je ne troquerais pas ça. Je ne
troquerais pas ça. J’ai deux ou trois autres pass-…
Ensuite, voici un autre passage de l’Écriture.
Quand—quand vous êtes rempli du Saint-Esprit, voilà ce que vous avez.
Alors, qu’est-ce que vous êtes, pour le monde? Un étranger. Je sais
qu’il est tard, mais il n’est jamais trop tard pour ceci. [Frère
Branham tape une fois dans ses mains.—N.D.É.] Un étranger! Oh!
Nous sommes pèlerins et étrangers ici,
Nous cherchons une ville à venir,
Le bateau de sauvetage vient bientôt,
Rassembler Ses Joyaux à la Maison.
142 J’entends le clapotis de l’eau, là-bas à la
rivière Ohio, quand j’étais un tout jeune prédicateur, d’environ
vingt-deux ans, que je chantais ça là-bas. Et j’ai entendu, j’ai
regardé au-dessus de moi, et j’ai entendu une Voix dire: «Lève les
yeux.» Voilà cette grande Lumière qui est arrivée, suspendue en plein
là, qui est descendue sur moi et qui a dit: «Comme Jean-Baptiste a été
envoyé comme précurseur de la première venue de Christ, tu auras un
Message qui sera le précurseur de la seconde Venue de Christ.»
Oh, comment pouvais-je le croire? Mais c’est arrivé
quand même. Et ce soir, les feux du réveil brûlent tout autour du
monde. La glorieuse Église de Dieu rachetée S’est élevée pour sortir de
là, avec des grandes campagnes de guérison, et des signes, et des
prodiges, et des miracles, qui montrent la venue.
143 Vous êtes d’ailleurs, et vous êtes un étranger.
Vous faites des choses étranges, différentes de ce que vous faisiez
avant. Vous n’agissez plus comme vous agissiez avant. Les gens… Le
Saint-Esprit, quand Il vient sur vous, et que vous êtes rempli du
Saint-Esprit, vous ignorez les choses du monde. Vous ignorez les choses
qui vous empêcheraient d’avancer. Vous ignorez ça. Alors, vous devenez
une—une créature aux manières bizarres, le vilain petit canard, pour
eux, l’aiglon qui était éclos dans la couvée de la poule; comme j’ai
prêché: Et quand l’Aigle éveille sa couvée. Pour eux, vous êtes une
drôle de créature.
Mais, oh! la la! Vous montez le Chemin du Roi! Amen.
Oh, c’est un Chemin qui mène au Ciel. Et je monte le Chemin du Roi.
Ils disent: «Regardez cet exalté, ce vilain petit
canard. Voilà ce prédicateur exalté.»
144 n prédicateur méthodiste bien connu a dit à un
homme aujourd’hui, à Louisville, il a dit: «J’aimerais aider Frère
Billy, mais vous savez ce que je ferais? Il faudrait que je me
compromette.» Vous n’avez pas besoin de vous compromettre pour moi.
Lui a compromis Sa vie pour moi. Amen! …?… Nous
montons le Chemin du Roi, c’est ça. Oh! la la! Rempli de Son Esprit! Né
de Son Esprit! Lavé dans Son Sang! Alléluia, c’est la joie!
145 Et puis autre chose, pourquoi, qu’est-ce qui
vous fait faire ça? Vous êtes toujours un humain, mais qu’est-ce qui
vous le fait faire? C’est que vous venez, vous, votre Esprit vient d’en
Haut. C’est Dieu en vous.
146 Quand Je suis allé à Rome, j’ai remarqué qu’ils
avaient, tous, un esprit romain. Quand je suis allé en Grèce, ils
avaient tous un esprit grec. Je suis allé en Angleterre; ils avaient
tous un esprit anglais. Quand vous voyagez, vous trouvez… Et puis vous
trouvez l’esprit américain; il est horrible.
147 Quand je suis allé aux catacombes de Saint-Ange
à Rome, ils avaient accroché un écriteau, là: «Américaines, veuillez
vous habiller, pour honorer les morts.» L’esprit américain.
Regardez-les descendre de l’avion, avec ces petits
vêtements sur elles, et tout le monde se met à les regarder, et voici
Miss Amérique qui arrive. C’est l’esprit américain. Vous voyez d’où
elle vient; tout endimanchée, mes amis, avec une espèce de caniche tout
morveux qu’elle traîne derrière elle. C’est ça. Oh, oui, elle est…
Elle, elle est l’Amérique, Miss Amérique; elle s’avance, vous savez, en
se pavanant, comme ça. Pourquoi? Elle a l’esprit américain. [Frère
Branham donne six coups sur la chaire.—N.D.É.] Mais Jésus a dit, Il a
témoigné contre ça ce jour-là, Il a dit: «Vous êtes de cette terre
ici-bas. Moi, Je suis d’en Haut.»
Et si vous avez l’Esprit de Christ en vous, vous
êtes d’en Haut, alors vous êtes un étranger ici.
148 Mais vous avez la nature de l’endroit d’où vous
venez. Voilà ce que j’essaie de dire. Un Romain qui vient ici, il se
gratte la tête; et un Allemand qui vient ici; l’Américain qui va
là-bas. Pourquoi? Vous avez les esprits de ces pays d’où vous venez.
C’est ça qui fait que nous sommes tellement
différents du monde. Vous êtes d’en Haut. Vous êtes né. Vous êtes-vous
êtes un citoyen d’un autre Royaume. Vous le croyez? [L’assemblée dit:
«Amen.»—N.D.É.] Voilà à quoi sert le Saint-Esprit, à faire de vous un
citoyen du Royaume de Dieu.
149 Alors, si vous êtes un citoyen du Royaume de
Dieu, comment est-ce qu’Il vous fait agir? Comme Dieu le fait dans Son
Royaume. Alors, qu’est-ce que Dieu fait dans Son Royaume? C’est la
sainteté, la justice, des pensées pures, un esprit pur; la Puissance et
l’amour, d’aller vers les perdus, de guérir les malades, d’accomplir
des miracles, de faire de grandes choses. Alors, pour le monde, vous
avez l’air d’un fou, et ils disent: «Ces gars-là sont dérangés de la
tête.» Voyez? Mais vous êtes un citoyen du Royaume.
150 Encore un passage de l’Écriture, si vous voulez
le noter, Jean 12:24. Je vais vous le citer en vitesse. Jésus a dit:
…si le grain de blé… tombe en terre… s’il ne meurt,
il ne peut pas produire une autre vie.
Maintenant, regardez, une dernière remarque, là. Et
rappelez-vous, alors, c’est absolument… Là, pour vous autres, il est
absolument essentiel et nécessaire, et indispensable et obligatoire,
que vous receviez le Saint-Esprit maintenant. En effet, si vous ne Le
recevez pas, vous ne pouvez pas venir à la résurrection. Maintenant
regardez bien. Dieu ne peut pas violer Ses lois. Ça, nous le savons. Il
suit Ses lois.
151 Maintenant, une—une semence de blé, ou un grain,
disons, comme Jésus l’a dit, là. Bien sûr, un—un grain, dans la Bible,
je viens de lire ça aujourd’hui, ça se rapporte à du lin ou n’importe
quelle semence, mais, du blé, de l’orge, du blé d’Inde, ou n’importe
quoi, c’est un grain. Mais quand un grain de blé tombe en terre,
maintenant, il y a… Chacun de nous ici a vu, sait que ça arrive. Un
grain de blé, ou un grain de maïs, peut avoir l’air aussi parfait que
possible, et vous le mettez en terre, et si ce grain…
Il a la vie perpétuelle. Il descendra aujourd’hui,
il se reproduira dans une tige; et il redescendra, et il remontera; et
il redescendra. C’est la vie perpétuelle.
Si ce grain n’a pas le germe de la vie en lui, peu
importe combien il a l’air beau, il ne ressuscitera jamais. Il ira en
terre et il pourrira, et voilà tout. Une partie de lui, les matériaux,
peuvent servir à fertiliser et tout, dans le sol. Mais, pour ce qui est
de reprendre vie à un moment donné, il ne vivra jamais à moins d’avoir
la vie perpétuelle en lui. N’importe qui sait ça. Vous ne pouvez tout
simplement pas.
152 Il peut y avoir deux hommes, l’un exactement,
tous les deux absolument pareils. L’un peut être un homme bon, il peut
faire des bonnes œuvres, il peut faire tout le reste; mais si cet homme
n’a pas la Vie Éternelle en lui, il ne ressuscitera jamais à la
résurrection. Il ne peut pas le faire; il n’y a rien là qui puisse
ressusciter. Il n’y a rien là qui puisse le faire se lever, il n’y a
pas de Vie. Donc, vous voyez, mon cher frère, ma chère sœur, si un
homme ne naît de nouveau, il ne peut aucunement revenir dans ce
Royaume. Il ne peut pas. «Si ce Grain de blé ne tombe en terre et ne
meurt.» Il parlait de Lui-même. Mais Il avait, non pas la vie
perpétuelle, Il avait la Vie Éternelle; et cette Vie, Il vous L’a
donnée, pour que vous ayez la même sorte de Vie.
153 Maintenant, si vous n’avez que la vie humaine,
qui vous permet de vous déplacer et de convoiter: «Celle qui vit dans
les plaisirs est morte, quoique vivante», vous ne pourrez pas
ressusciter. Vous pouvez être la fille la plus populaire de l’école.
Vous pouvez être la fille la plus populaire à la partie de cartes de
votre association. Vous pouvez être la femme la mieux habillée du pays.
Vous pouvez être la plus belle. Vous pouvez être la mieux faite. Vous
pouvez être une idole pour votre mari. Vous pouvez être toutes ces
choses, ce qui est merveilleux. Mais, sœur, à moins que vous ayez le
Saint-Esprit en vous, qui est la Vie Éternelle, au bout de ce chemin,
vous êtes finie.
Et peu m’importe votre apparence ou comment sont ces
choses, ou combien vous êtes impopulaire ou populaire, combien belle ou
combien laide; si vous avez la Vie Éternelle, là-bas vous vivrez aux
siècles des siècles.
154 Quand la lune et les étoiles auront disparu, et
que la terre aura versé des larmes jusque dans les montagnes et les
déserts, et que tout aura—aura, ça n’existera plus; et que le monde
titubera comme un homme ivre qui rentre chez lui le soir, et que les
étoiles refuseront de briller, et qu’elles tomberont des cieux, et que
la lune se changera en sang; et que le—le soleil rougira et se cachera
la face, quand ils verront venir le Fils de l’homme. Vous resplendirez
dans la justice de Jésus-Christ, pour sortir de la tombe comme une
belle jeune femme, pour prendre votre compagnon, et pour vivre aux
siècles des siècles, et pendant tous les âges Éternels vous vivrez
encore. Voilà à quoi sert le Saint-Esprit.
Si vous ressentez le moindre petit quelque chose qui
tire, ne Le repoussez pas.
155 Qu’est-ce que le Saint-Esprit? Dieu en vous. À
quoi est-ce qu’Il sert? À poursuivre Son œuvre parmi Son peuple; à
rassembler Son Église, à amener l’Église à une position en ce jour,
bien au-delà des luthériens, des méthodistes, et des pentecôtistes, en
position pour une adoption et une grâce de l’Enlèvement. Que, quand
cette partie de l’Église, quand l’Esprit entrera dans cette Église ici,
elle va ressusciter; et elle va faire sortir, faire sortir tous les
rachetés qui ont touché cet Esprit.
Ces luthériens qui se sont tenus là, avec tout ce
qu’ils avaient comme lumière, dans la justification; ces méthodistes
qui tombaient par terre, et on leur versait de l’eau sur le visage, à
cause de ce que l’Esprit les saisissait par la sanctification; ces
pentecôtistes, qui marchaient de long en large dans la rue, et qu’on
appelait des «langues-diling», et des «baragouineux», et des «langues
d’oie», et tout ça; ils se tiendront dans la justice, aux yeux de Dieu
ce Jour-là, tout aussi sûr que cette Bible se trouve ici. Si vous
croyez que je suis un serviteur… Vous m’appelez Son prophète; ce n’est
pas le nom que je me donne. Mais, écoutez, je vous le dis au Nom du
Seigneur. Ceux qui sont en Christ, Dieu les amènera avec Lui, à Sa
venue, à la résurrection, et seulement ceux qui sont en Christ.
Comment est-ce que nous entrons en Christ, mes amis?
156 Par un seul credo nous sommes tous entrés, par
adhésion? Non. Nous sommes tous entrés, tirés par une seule poignée de
main? Non. Nous sommes tous entrés, par le baptême dans une seule eau?
Non. Ou par une seule dénomination nous sommes tous entrés par
dénomination? Non.
Mais, par, I Corinthiens 12:13: «Par un seul Esprit,
Saint-Esprit, l’Esprit de Dieu, nous avons tous…» Les méthodistes, les
baptistes, les luthériens, les presbytériens, «marchant dans la
Lumière, comme Il est dans la Lumière, nous sommes en communion les uns
avec les autres, et le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous
purifie de toute iniquité.» «Par un seul Esprit nous avons tous été
baptisés, pour former un seul corps, et nous sommes devenus
participants de Sa grâce.»
157 Vous ne pouvez pas aller en Jugement. «Celui qui
écoute Mes Paroles, et qui croit.» Nul ne peut croire avant d’avoir le
Saint-Esprit. «Et qui croit à Celui qui M’a envoyé», quand le
Saint-Esprit a témoigné de Sa résurrection. «A la Vie Éternelle, et ne
viendra point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie.»
Quoi? Vous ne serez jamais pris au Jugement. Vous ne vous tiendrez
jamais au Trône Blanc pour être jugé.
Vous êtes jugé ici même. Vous avez passé votre
jugement quand vous êtes passé et que vous avez dit: «Je ne vaux rien,
et ce que j’ai appris ne vaut rien. Seigneur, entre en moi, et
prends-moi, et conduis-moi, Seigneur. Peu m’importe ce que dit ce monde
en folie. Conduis-moi, Seigneur, par Ton Esprit.» Alors, vous avez
jugé. Jugez-vous vous-même fou pour Christ, et, dans Sa justice, ce
Jour-là nous nous tiendrons immortels, à Sa ressemblance.
158 Une seule manière. Comment? «Par un seul Esprit
nous avons tous été baptisés pour former un seul Corps.» Et quand vous
êtes dans ce Corps, le jugement a déjà jugé ce Corps, et vous L’avez
accepté comme victime propitiatoire pour votre péché.
Vous dites: «J’ai fait ça, Frère Branham.»
Dans ce cas, si le Saint-Esprit est revenu et vous a
donné un sceau comme signe, cet Esprit vous fait entrer dans le Corps
de Christ. Vous faites demi-tour, et vous êtes une nouvelle créature en
Jésus-Christ. «Vous êtes passé de la mort à la Vie. Les choses
anciennes sont passées, et vous êtes nouveau en Christ!» Amen!
159 Oh, s’il vous plaît, laissez-moi vous
convaincre, ma sœur ou mon frère chrétiens. Ne laissez pas ce réveil
passer à côté de vous. Vous devez recevoir le Saint-Esprit. Qu’est-ce
que C’est? L’Esprit de Dieu. À quoi sert-Il? À vous conduire, vous
guider, vous remplir, vous sanctifier, vous appeler à sortir, pour
entrer dans l’église.
Qu’est-ce qu’une église, que veut dire le mot
église? «Appelés à sortir, séparés.» Oh, comme je pourrais tirer une
prédication de ça maintenant même! «Appelés à sortir, séparés», des
étrangers, loin du monde, pèlerins et étrangers, professant que nous
n’avons ici aucune ville terrestre où nous désirions vivre. Oh! la la!
160 Comme Abraham, et Isaac, et Jacob ont séjourné,
en habitant dans des tentes dans le pays. Ils ont professé être des
pèlerins et des étrangers, la semence de l’héritier, l’héritier là-bas;
le père, l’héritier. Nous sommes leurs semences. «Et ils cherchaient
une Ville dont Dieu était l’Architecte et le Constructeur.» Amen. Ils
cherchaient.
161 Et, aujourd’hui, leur semence cherche toujours
une Ville à venir, en disant: «Je ne veux pas m’adapter à ce monde. Je
ne veux rien avoir à faire avec ce monde. Je veux, j’attends une Ville
qui est construite en carré. J’attends une Ville qui a la Vie
Éternelle, où le soleil ne se couchera jamais, où il n’y aura jamais de
vieillesse, où il n’y aura jamais un morceau de crêpe noir accroché à
la poignée d’une porte, ou une tombe sur le flanc de la colline.
J’attends cette Ville, dont l’Architecte et le Constructeur, c’est Dieu.
162 Il n’y a qu’un seul moyen de la trouver. «Il y a
une Pierre qui s’est détachée de la montagne sans le secours d’aucune
main, qui a roulé pour aboutir dans le monde et l’écraser, et il est
devenu comme du blé… ou de la balle sur une aire.» Que cette Pierre, ce
Jésus-Christ; cette Pierre d’achoppement pour le monde, une Pierre de
scandale, une Pierre de risée, une Pierre d’achoppement pour l’église;
mais une Pierre précieuse, une Pierre d’aimant pour le croyant, une
Pierre d’assurance, une Pierre de repos. Oh! la la!
Au repos! Je sais que je suis passé de la mort à la
Vie. Mon âme est au repos. Oh! «Venez à Moi vous tous qui êtes fatigués
et chargés, et Je vous donnerai du repos pour votre âme.» «Un—un signe
dont on dira du mal», a dit le prophète à Marie. Ce sera un signe, bien
sûr que oui. Mais Ce sera une assurance. Ce sera un amour. Ce sera une
satisfaction. Ce sera quelque chose qui vous fait savoir que vous êtes
passé de la mort à la Vie.
163 Mon frère, ma sœur; comme votre frère, comme
votre serviteur en Christ, laissez-moi vous convaincre, de tout mon
cœur. Ne laissez surtout pas ceci passer par-dessus votre tête, ou à
côté de vous, ou en dessous de vous. Recevez-Le dans votre cœur, et
vous serez une personne heureuse sur la terre.
Je ne vous promets pas que vous allez avoir un
million de dollars. Non monsieur. Frère Leo, je trouve qu’il y a trop
eu de ces promesses-là, «des millions de dollars», les choses qui ont
été dites par différentes personnes. «Si vous deveniez chrétien, vous
auriez un million de dollars et vous seriez un homme riche.» Je ne vous
promets rien.
Je vous promets ceci, la seule chose que je puisse
vous promettre: Son salut. Sa grâce est suffisante pour chaque épreuve.
Ceux qui étaient à la Pentecôte, ils ne voulaient même pas de ce qu’ils
avaient. Alors, parler de millionnaires? Ils ne voulaient pas de ce
qu’ils avaient, Sœur Angie.
164 Je voudrais vous entendre chanter, vous et
Gertie, un de ces jours (où est-ce qu’elle est?), La Semaine du retour
à la maison, un de ces jours. Beaucoup d’entre eux ont déjà traversé la
frontière depuis. Oh! la la!
Ils n’ont pas demandé de grandes choses. Ils n’ont
pas demandé de l’argent. Allons, Pierre a dit: «Je n’ai ni argent ni
or, mais ce que j’ai, je te le donne.»
Et c’est ce que je dis ce soir, mes amis. La joie,
l’amour, l’assurance que j’ai de Christ et de Sa résurrection, ce que
j’ai, je vous l’offre; je vous l’offre, à vous qui êtes les enfants de
Dieu.
Alors, venez et restez à la croix, si Dieu vous a
appelé, et ne vous relevez pas de là. Quand vous viendrez demain soir,
venez, soit pour entrer ici et rester jusqu’à la fin; ou avancez-vous,
et nous prierons et nous vous imposerons les mains. Allez… C’est
l’ordre de la Bible, de leur imposer les mains pour le Saint-Esprit. Et
puis nous allons, vous rentrerez chez vous… Si vous restez là, si vous
restez toute la nuit, que vous restez le lendemain, que vous restez le
surlendemain, que vous restez pendant toute la période des fêtes, que
vous restez jusqu’au jour de l’an, et que vous restez encore, restez
jusqu’à ce que.
165 Là, tout ce que nous enseignerons demain soir,
en vous montrant dans la Bible ce qui doit venir, va venir. Et quand Ça
sera venu, alors il n’y a pas assez de démons dans les tourments… Vous
savez que vous êtes passé de la mort à la Vie. Vous êtes une nouvelle
créature en Jésus-Christ. Les cloches de joie du Ciel retentiront.
166 Frère Othal, je vous le dis, ça vous enflamme
vraiment. Voilà un brave gars assis ici, un brave frère à moi, qui
était un gangster, qui s’en allait avec des revolvers à la ceinture, en
cherchant un homme derrière le coin, quelqu’un à qui faire éclater la
cervelle. Et qu’est-ce qui s’est passé? Un jour, il a regardé et il a
cru en vue de recevoir la Vie. Et il a continué à marcher. Il suivait
mes réunions. Et le pauvre, il n’avait même pas de quoi manger, il
s’étendait pour dormir dans les buissons, à côté de la tente, il avait
faim et soif. Et un jour le Saint-Esprit est venu. Oh, mon frère, ça
vous a changé, n’est-ce pas? Ça a apporté la Vie, et ça a enlevé la
mort. La haine est partie, et l’amour est entré. Oh! la la! L’inimitié
et l’esprit de dispute sont complètement partis; une Vie nouvelle est
entrée.
Regardez-en d’autres, et encore d’autres, et
d’autres, et encore d’autres, et partout, là. Oh, les cloches de joie
du Ciel retentissent! Mes amis, il n’y a aucun moyen pour moi de
l’exprimer.
167 Écoutez, avant que je passe à autre chose, si
vous avez cru mon témoignage, en tant que serviteur de Christ, et j’ai
essayé de vous montrer par la Bible de Dieu que c’est juste. Et si mes
paroles là-dessus ont l’air d’être un petit peu bizarres, regardez
cette photo dans le monde scientifique. Observez le fruit de cette
Colonne de Feu qui a conduit les Enfants d’Israël, observez le fruit
qu’Elle porte. Voyez ce qu’Elle fait, ce qu’Elle dit.
Ce n’est pas moi qui parle; c’est Lui qui parle à
travers vous, vous voyez. Ce n’est pas moi qui vois la vision; c’est
Lui qui parle à travers vous. Ce n’est pas moi qui guéris les malades;
c’est Celui qui est en moi qui guérit les malades. Ce n’est pas moi qui
prêche; je suis une poule mouillée, et je m’enfuirais rien qu’à l’idée,
mais c’est Lui qui parle à travers. Je ne connais pas la Parole; mais
Lui La connaît. C’est ça. C’est ça. Voilà ce que c’est.
Et Le voilà. Et ce même Ange de Dieu est ici même
dans le bâtiment ce soir. [Frère Branham donne des coups sur la
chaire.—N.D.É.] Oh, comme je L’aime!
168 Maintenant, combien veulent recevoir le
Saint-Esprit? Faisons l’examen de nos vies. Combien ne L’ont pas reçu,
et veulent le faire? Levez la main, dites: «Frère Branham, du fond de
mon cœur, je veux recevoir le Saint-Esprit.» Que Dieu vous bénisse,
partout.
169 Combien d’entre vous qui L’avez reçu, aimeraient
aller comme ils l’ont fait dans Actes 4, et dire: «Ô Seigneur, ô
Seigneur, étends Ta main pour qu’il se fasse des guérisons, en montrant
des signes et des prodiges dans le Nom de Ton saint Fils Jésus, et
donne-moi une pleine assurance et de l’amour, pour parler, et un
nouveau remplissage»? Oui, voici la mienne, aussi. Ô Dieu, donne-Le-moi.
Courbons la tête, avec la plus profonde sincérité,
chaque personne gardant son désir dans son cœur.
170 Seigneur Jésus, nous terminons cette petite
réunion ce soir, après avoir eu communion autour de la Parole et du
Saint-Esprit. Comme Il nous a bénis et a déversé dans nos cœurs l’huile
de Sa Parole! Il y a des prédicateurs, il y a ici des hommes qui
menaient toutes sortes de vies, qui ont goûté et vu que le Seigneur est
bon. Nous savons maintenant ce qu’est le Saint-Esprit, une promesse de
Dieu. C’est la Vie Éternelle pour tous ceux qui croient.
171 Et nous savons que le Saint-Esprit était
l’Esprit de Jésus-Christ, qui a été envoyé de nouveau, et Il est en
nous aujourd’hui. Comme Dieu était au-dessus de nous, dans cette
Colonne de Feu; ensuite Il a marché avec nous, dans le… un corps qui
était appelé Emmanuel, «Dieu avec nous»; et maintenant Il est en nous,
par le Saint-Esprit, Dieu en nous. Oh!
Jésus a dit: «En ce jour-là, vous connaîtrez que Je
suis dans le Père, et que vous êtes en Moi, et que Je suis en vous.
Vous le comprendrez ce jour-là. En effet, vous êtes maintenant dans un
monde de ténèbres, pour ainsi dire, mais ce jour-là vous comprendrez.»
172 Père, on ne peut pas le rendre de façon claire
et nette, parce qu’à ce moment-là nous n’aurions rien en quoi avoir la
foi. Mais toutes les œuvres de Dieu sont gouvernées par la foi. Et par
la foi dans Ta Parole, dans le signe du Saint-Esprit dont nous savons
maintenant ce qu’Il est, je demande que toute âme affamée ici soit
remplie du Saint-Esprit. Ceux qui ne L’ont pas, et qui ont faim de Le
recevoir, souvenez-vous simplement… Nous voulons leur dire, Seigneur,
la même chose que Tu as dite: «Heureux serez-vous, lorsque vous aurez
faim et soif. Vous serez rassasiés.» C’est une promesse. Et c’est même
une bénédiction que d’avoir faim. Vous êtes béni rien que de savoir que
Dieu vous a parlé, car Elle a dit: «Nul ne peut venir à Moi, si Mon
Père ne l’attire premièrement.»
173 Et, Seigneur, ceux qui sont de vieux vétérans
ici, ils ont levé la main. J’avais la mienne levée. Ô Seigneur,
donne-nous la force, donne-nous la Puissance d’étendre la main de Ton
saint Fils Jésus, afin que des signes et des prodiges soient accomplis,
afin qu’il y ait un ministère plus profond, quelque chose d’encore plus
grand que ce qui est arrivé jusqu’ici. Donne-nous la hardiesse et
l’amour, pour parler aux gens. Accorde-le, Seigneur. Sois avec nous en
toutes choses, nous le demandons au Nom de Jésus.
174 Et demain soir, Seigneur, qu’il vienne un tel
vent impétueux, qui descende dans ce bâtiment, que ce soit tout comme
un autre Jour de la Pentecôte. Le fondement a été posé. Tout est prêt.
Les boeufs sont tués, les veaux gras sont tués, les béliers sont tués;
la table est mise, les convives sont conviés. Ô Seigneur, envoie un
jubilé de Pentecôte, demain soir, dans ce bâtiment, et remplis chaque
âme du baptême du Saint-Esprit. Accorde-le, Père. Nous le demandons au
Nom de Jésus. Amen
…nous apprendrons beaucoup de choses,
Nous aurons une harpe faite d’or, peut-être de mille cordes;
Nous chanterons et nous crierons et nous danserons, l’Agneau séchera
nos larmes;
Nous aurons une sem-… glorieuse semaine de retour à la maison, les
premiers dix mille ans. Amen!
Le précieux Sang du Propre Fils de Dieu a purifié et sanctifié
Un merveilleux peuple pour Son Nom, et ils sont appelés l’Épouse.
Bien qu’ici négligés et méprisés, un jour le Seigneur amènera
Ces élus à entrer par la porte, et ça vaut tous les efforts.
Quand nous serons à l’intérieur des portes de perle, nous apprendrons…
1 I see Brother Neville
believes in laying on of hands. I see I got a couple of questions. Now,
I'll get these tomorrow night, 'cause I don't have time to look through
them tonight for you, perhaps on last night's message. Now, if anyone
has a question on any of the messages, just lay them up one night, and
I can pick them up the next night.
Now, tomorrow night I would like to find, or have, rather, some
ministers if possible; if not, some good, solid men or women that we
could call on in the time of need, that in the event... Tomorrow night
we start after the message to laying on hands and--for the Holy Spirit.
And then, they'll be a... You have your privilege of staying right here
if you wish to all through the holidays if it takes that long to die.
And then--then, if not, if you desire to go to your own home, why, we
would be glad if you get in a place where you... Just don't know where
to go... We want to get some ministers, their numbers if they're
visitors, their numbers where they're staying, that where we could get
ahold of them right away, and get one in one home, one in another, and
one in another, that they could give you instructions, you who are
going to seek for this great blessing that we're talking about, the
baptism of the Holy Spirit.
3 Last night we were speaking
what It was, "What Was the Holy Spirit?" And we found It to be just
about everything that God promised to us. In It we found just what
God's church would need. We found It to be a Seal, a Comforter, the
Rest, and the Joy, and the Peace, and the Resurrection. And all that
God promised to His church lays within the Holy Spirit.
And now, tonight we want to preach on, or talk on, teach on... I have
about three or four sheets of texts here, or Scriptures, on It. And
which last night I left my Cruden's "Concordance" laying here, and I
didn't get it. And I just had to go through the best I could today with
the Scriptures.
5 Now, and tomorrow--tonight
we're teaching on, What was the purpose of God sending the Holy Spirit?
What's It for? If It's such a great thing, then why did God send It?
Then tomorrow night we want to talk on, Is It for You; and How Do You
Get It; and How Do You Know When You've Got It? And then, after we get
through that with the Scriptures, explain it by the Scriptures, using
the Scriptures for all things, then those who are seeking the Holy
Spirit will come forward then. And then, I hope the revival's on from
then on, to move on then with the Holy Spirit.
Now, being that tomorrow night many might stay quite awhile at the
rooms and in the church, I feel that if we could get as many ministers
and those people who are experienced in leading people to receive the
Holy Spirit (to encourage them, to go into the home with a--a woman and
her husband, or--or with someone that's seeking the Holy Spirit),
that's well instructed on what to do, if you would just give your phone
number or address to the pastor tonight or tomorrow night. Just give it
to Brother Neville, then that'd save us gathering in for a meeting.
Just give your phone number where we could reach you. And then say,
"I'll be available, and if we--you want to place me into a home..." If
it's a--a woman alone, then we could send a woman (See?) to this woman.
And then, if it's in a home where there's a man, his wife, why, we
could send a minister. And we'd be glad to have you to cooperate,
because I know you're every one interested in this, this most
essential. And remember, "He that saves a soul from his error, has
covered a multitude of sin." See? And the Bride of Christ is hungering
and thirsting. She's in travail to give birth to the children of God.
7 And now, tonight before we read the Scriptures, let us bow our heads just a moment for prayer. And just before we pray, you with your heads bowed, would you have a request, just raise your hands and say, "God, I solemnly raise my hands; I have need. And I pray that You'll help me, oh, Lord." God bless each of you. He sees your hands. The Angels have taken your request down.
8 And heavenly Father, we now
come approaching Thee again in prayer. Which no doubt that prayer has
already been made among the children of God tonight in this little
place, and that songs have been sung, and we have lifted hearts in
joyful rejoicings at the praises of God.
David said he would come into the congregation of the saints and make
his requests known. And tonight, there has been many hands. Perhaps,
maybe, I would say, eighty percent of those that are setting in this
building tonight raised their hands for requests. Shows, Lord, that we
just can't go without You. We've got to have You day by day. You are
our Life, our Joy, our Health, our sustaining Strength, our Stay, our
Buckler, our Shield from the enemy. And we just could not fight this
battle of life without You. It would be totally impossible for us to do
it, and we have to totally rely upon You. For we know that we're
walking through a dark and dismal land. On every side the enemy has
beset us, on giving traps and snares. Our paths, Lord, are set full of
snares of the enemy to upset us.
10 And we too know at the end
of the road we got that long, shadowy valley called death to walk
through. O Lord, who would hold our hands then? We want to know You
now, Lord. We want to know that You've got our hands and we got Your
hand, that we can have that anchored assurance that when we come to
that last great moment of our life, that--enter into that door called
death, that we can say with the saint of old, "I know Him in the power
of His resurrection, and I know that when He calls, I'll come out from
among the dead."
Now, Father God, we would pray that You'll bless our requests and our
gathering. Bless Thy words; and if I should say anything that would be
contrary to Your Word or Your will, Thou still has the power to close
the mouth as You did in the den of lions when Daniel was present. And
we pray, Lord, that You would open ears and hearts tonight, that--and
create in them a hunger and thirst. May they be so thirsty that they
cannot sleep or rest nowhere until the Comforter has come.
12 We believe that we are
living in the last days, in the shadow of His coming. And that's what
these messages are directed to, Lord. It's for the people to take heed,
take warning. And may tonight we just pull off the shell right now, lay
it over on the side of the bench, say, "Lord God, I am a receptacle to
You. Let Your Spirit surge through me, mold me and make me after Thy
will. I'll yield my heart, my strength, my all to Thy cause."
Hear us, Lord. We're not here to be seen on this rainy night. We are
not here just for no place else to go. We are here for one solemn,
sacred, holy purpose in our hearts; that is to draw nigh unto You,
knowing that You've promised if we would draw nigh unto You, You'd draw
nigh unto us. And that's why we are here. He that comes in hungry will
not go out hungry. "Blessed are they that do hunger and thirst for
righteousness," said Jesus, "for they shall be filled." And if we ask
for bread, we will not receive a stone; we have that assurance. And if
we ask for fish, we will not receive a serpent; but God our Father will
feed us with the Manna of heaven, His Word and His Spirit that bear
record of Him. Answer our prayers, Lord, and our requests, as we
further wait on Thee. In Jesus Christ's Name we pray. Amen.
14 Now, you that's keeping
these Scriptures down, if you would turn with me to St. John again, the
14th chapter, we want to begin at the 14th chapter of St. John. And
let's start about the 14th verse, St. John 14:14, and just read a
portion of this Scripture.
Now, in this you will find much of the context that I want to speak on
tonight. And remember, you that have the "red letter" Bibles, it's in
red, this is. It's the words that Jesus Himself spoke of. So therefore,
we can rest assure that it will be just as He has said: heavens and
earth will pass away, but His Word shall never fail. Now, we shall read
from the 14th verse of the 14th chapter.
If ye shall ask any
thing in my name, I will do it. (What
a blessed promise.)
If You love me, keep
my commandments.
And I will pray the
Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with
You for ever;
Even the Spirit of
truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not,... (Now, you that would
be reading from a Greek Bible would see it in here... Not... "See"
there means "to understand." "For the world understandeth Him not."
That is so true. Let me read it again now.)
Even the Spirit
of--who the--truth; whom the world cannot receive, because it seeth him
not, neither knoweth him: but ye know him... (Who? The Comforter.);...
for he dwelleth with you,... (Now,
present tense.)... he dwelleth with you, and shall be in you. (What is it? The same
Comforter.)
I will not leave you
comfortless: I... (Anyone
knows that "I" is a personal pronoun.)... I will come to you.
Yet a little while,
and the world seeth me no more; but ye shall--but ye see me: because I
live, ye shall live also.
At that day you
shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you.
There's going to be the center of my thought, but we're going to read a
little farther. Let me read that also now, again.
At that day... (the great day, the
judgment day)... that day ye shall know that I am in the Father,
and ye in me, and I in you.
He that has my
commandment, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that
loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will
manifest myself to him.
Judas said unto him,
not Iscariot, Lord, how is it that thou will manifest thyself to us,
and not to the world? (That's
"Kosmos," "the world order." If you got a margin reading there, you'll
notice... Mine's a "g." And it says over here, "Kosmos or world
system." That's churches and so forth. See? "How is it that You'll
manifest Yourself to us and not to them? How can You do it?")
Jesus answered and
said unto him, If a man love me, he will keep my word:... (Amen.)... and
my Father will love him, and we will come unto him, and make our abode
with him.
He that loveth me
not keepeth not my sayings:... (Might
keep the church's sayings, but keep His sayings. You see?)...
and the words which ye hear is not mine, but the Father which sent me.
These things have I
spoken unto you, being yet present with you.
But the Comforter,
which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall
teach you all things, and bring all these things... (That's His Word.)...
to your remembrance, whatsoever I have said unto you. (What purpose did God
send the Holy Spirit then? May He add His blessings to His Word.)
16 Jesus said that, "At that
day you'll know that I am in the Father, and the Father is in Me, and
you're--I'm in you, and you're in Me."
Now, if we were going to say this... Now, remember, this is going to be
on tape. A Christian businessman out of Louisville called me awhile
ago, and he said, "It's a shame, Billy, that these messages like you
said last night, doesn't get to forty thousand here instead of a
hundred and fifty, or two hundred, three hundred people at your little
tabernacle."
I said, "Sir, in six months from now, if Jesus tarries, the whole world
around will hear this." See? Them tapes go all over the world (See?),
all around. And therefore, we are teaching here now just what we
believe to be truth and what we have found out that God has confirmed
it to us to be truth.
19 Now, the purpose... What
was--what was God's purpose in sending the Holy Spirit? (Now, mark that
down, John 14, beginning at the 14th verse and reading through the
chapter for the basis.) God's purpose we find here in sending the Holy
Spirit, was one purpose: that God Himself might dwell in His church and
continue His plans through the church, that God was in Christ
continuing His plans through Christ, out of Christ into the church,
continuing His work through the church.
Now, we know what the Holy Spirit is. We found out last night that It's
God. Now, when we think of God the Father (as Jesus spoke of here), His
Father, God the Son as Jesus, God the Holy Spirit, as what we call It
today, now, that does not mean that there is three individual, distinct
gods. It means that there is one God in three offices. May we say it
like this: All that God was, He poured into Christ, because He emptied
Himself and poured it into Christ. And Christ was the Fullness of the
Godhead bodily. All that Jehovah was, He poured into Christ. And all
that Christ was, He poured into the church, not into one individual,
but into the entire Body. There where we come together in unity, we
have power. All that God was, was in Christ, and all that Christ was,
is in you. "For God was made flesh and dwelled among us." (I Timothy
3:16 if you're putting it down.) "Without controversy, great is the
mystery of godliness, for God was manifested in the flesh." We handled
Him: God, Jehovah, made flesh and walked on the earth, and we saw Him
with our eyes.
21 You know, in the same
chapter of John 14 Philip said, "Lord, show us the Father and it will
satisfy us."
Jesus said, "I've been so long with you, Philip, and you don't know Me.
When you have seen Me, you have seen the Father. And why sayest thou
unto Me, 'Show us the Father'?" God was made flesh.
Now, here it is. The Father was God over you. We're saying... We've
been since Adam, God the Father was over Moses and the children of
Israel in a Pillar of Fire, then God with us in Christ, walked with us,
talked with us, eat with us, slept with us. God over us, God with us,
and now, it's God in us. All God was, come into Christ; all Christ was,
come into the church. What is it? God working in you. Anywhere in the
world, if He'd want to call on you, you're right there: working in you
to do His good will. How we ought to thank God for that. God the Holy
Spirit is sent for the purpose of God living in His church, moving
through each age, working out His Divine will.
24 When men makes fun of you, they're not making fun of you; they're making fun of Him that sent you. So Jesus said, "Blessed are ye when men shall say all manner of evil against you, falsely, for My Name sake. Blessed are you." And again, "All that live godly in Christ Jesus shall suffer persecution." For when God made Hisself known in Christ, they hated Him. Who hated Him worse? The church. The church hated Him worse. They hated Him worse than the--the drunkard. They hated Him worse than all the other people. It was the church that hated Him. So therefore, when you see Kosmos, the world order... "The world knowed Him not" means the "church (so-called) knew Him not." "He came to His own and His own received Him not. But as many as did receive Him, to them gave He the power to become sons of God, to them that believed on His Name." Oh, how we should love Him and worship Him. The purpose of God, wanting to become in fellowship... Like...
25 'Fore we leave that text,
let's use this. In the days of Ruth, in the law of redemption when
Naomi had left the country because of trial, hard times, she went into
the Moabite land, which were just lukewarm, nominal Christians, because
the Moabites come from the daughter of Lot. And they were so-called
believers and mixed up. And then, her husband died and her two sons
died. And on the road home Naomi--Ruth and Naomi on their road home,
her--one of her daughter-in-laws, Orpah, she said that she would return
back to her country, to her gods, and to her church, and to her people.
And Naomi tried to get Ruth to go back, but she said, "Your people are
my people; your God is my God. Where you die, there I'll die; where
you're buried, there I'll be buried. And I'll not turn back."
That's when a person's caught a vision. Don't make any difference what
her people said. "You're going over there and become a holy-roller or
something." That didn't make any difference to Ruth. There was a
purpose of God to be fulfilled.
27 And just as sure as you're
hungering tonight for the Holy Spirit, it's something in you pulling
you, that a purpose of God in your life has got to be fulfilled just
like it was with Ruth.
The story's so beautiful; I just can't leave it for a moment. You know,
the law of redemption, that when Boaz... You know the story of how Ruth
gleaned in the field and found favor with Boaz. And before he could
marry her, he had to redeem all that Naomi had lost. And the only one
that could redeem Naomi's fallen estate, in the law of redemption, was
a near kinsman; had to be kinfolks before he could redeem. And that was
her closest kinfolks. And he had to make a public ensign outside of the
gate, or a public confession that he had redeemed all that Naomi had
lost. And Boaz did it by kicking off his shoe before the elders and
said, "If there's anybody here that's got anything that belongs to
Naomi, I this day have redeemed it."
29 And that's the way God did: followed His own laws. God cannot follow--give you one law to follow and Him follow another. He follows His own laws. Then God, in order to redeem the lost church, the lost world, the lost creation... God, Who is infinite in Spirit, to redeem the lost human race, God Himself become kinfolks, a Man, a Son that He created in the womb of Mary. And then He made an ensign or a testimony. Outside the gates of Jerusalem He was lifted up between the heavens and earth, and died, and redeemed everything. And in bleeding He sanctified a church that He Himself might live in, and fellowship, and commune with, that lost spot of fellowship from the garden of Eden where God came down every evening, church time. Did you notice, God came down in the cool of the day, the setting of the sun. There's something about when it starts to get night, people think of church and of God--Christians. You see the sun setting; you realize that your sun is setting.
30 And in the cool of the
evening He'd come down and commune with them. And there He lost that
fellowship, because sin would not let Him do it. And then He was made
flesh and dwelt among us in order that He could come back again to man,
and live in man, and restore man to a state of communion with Him
again, and give him back his God given right. That's what He did.
That's the purpose of the Holy Ghost: It's the Father again, God the
Father dwelling in you, working out His plans to finish His plan of
redemption, working through you, making you a co-worker with Him,
giving you a place, giving you a part for your fallen lost brother and
sister, giving you His Spirit and His love to go hunt the lost as He
did in the garden of Eden. "Adam, Adam, where art thou?" That's what
the Holy Spirit does to a man or a woman. When It strikes into their
heart and takes Its abode, there's a thirst and a hungering for lost
souls. That's what's the matter with the meetings today; there's not
enough Spirit touch in it to go for the souls of the lost and the
dying. It's more to make a name, or a church, or a building, or a
denomination, instead of a soul winning program. How pitiful. We could
stay on it much.
32 God poured Himself into Christ. Correct. Christ poured Himself into the church; therefore... Now, watch. "At that day you will know that I am in the Father, and you are in Me, and I am in you." At that day you'll know it, for it's--the whole thing is one plan of redemption coming down, that God coming back to live in, and dwell with, and commune to His people as He did at the beginning. Now, then as soon as He gets His church in speaking conditions, gets His church to a place that He can flow Himself through, and love, and persuade, and fellowship, then there'll come a Eden. He'll take His church back to where it--it left Him at back to an Eden again, there where it fell. It... Now, that's where it made its first start of fall; there's where it'll be taken right back with every clean slate of redemption, bringing them straight back to that place again.
33 The church has been in the
world for some time. And the church, really, after the reformation of
1500 years of dark ages... Luther was the first reformer to come forth
after the round of the apostles. And then, when Luther come forth, God
tipped up a little bit of the Spirit and poured It out upon the church
in justification. And then in the days of Wesley He poured out a little
more of Hisself into sanctification. And as the age has growed on to
the end time, God has been filling His church. Just look around and
find out if that's truth or not.
Look at the Lutheran age, you who read history. Look at their revival
and what they did. Look how much greater the Wesley revival was, how
much more power they had, but in the minority. Watch in the days of
Pentecost, what a revival they had then, what a great wide sweeping
through...
35 "Our Sunday Visitor," the Catholic paper, give confession that the Pentecostals produced 1,500,000 conversions in one year, outdone all the rest the churches together. The Catholic only changed--claimed a million. In their own "Sunday Visitor," the paper called the "Sunday Visitor" gave statement that the Pentecostals outrun them. And remember, Pentecostal conversions is Holy Ghost filled conversions. In the minority to start with, on the side of the alley out there with an old guitar... And women couldn't even afford a pair of stockings. Laying out on the railroad tracks, and picking up corn and mashing it, and making bread for their children. But what's it come to? The most powerful standing church in the world today, not in the eyes of the world, but in the eyes of God, because He proves it by what He's doing for them; He's pouring Hisself into them, pouring It in.
36 Notice now what taken
place. God pouring Himself into them... Now, the church has got to a
place, from Luther, Wesley... And the revival's on with the Pentecost.
And now into this age that we're coming now by the same Holy Spirit,
just more of It... Now, when them Lutherans back there got saved, they
got a portion of the Holy Spirit. When the Methodists got sanctified,
that was a work of the Holy Spirit. See? It was a part of the Holy
Spirit. "They without us are not made perfect," says the Scriptures.
See?
Now, God... As the Light has begin to shine in the last days, He's
expecting us, a great thing from us, because where there's much given,
there's much required. So He's going to require much more of us than He
did of the Lutherans or the Methodists, because we walk in a greater
Light, with a greater power, with a greater--a greater witness than
they had. Now, we have a greater witness of the resurrection. We have
things more firmer, more sure than they had.
38 But it's just like I said
to a Lutheran college not long ago. They said, "What have we got?"
I said, "A man planted a field of corn. The first little blades come
up; he said, 'Thank the Lord for a--a crop of corn.' Potentially he had
it, but he only had it in the early form. By and by it became a stalk,
and a tassel come out on it which was Methodists."
If you'll watch nature, you'll see God working. There's a secret lies
there that even goes with my ministry. See? That--watching nature, see
how it does, what age and what time; you see where you're living. Watch
the age.
40 Now, then the Methodists,
they were tassels. They looked back to the Lutherans, said, "We got
sanctification; you haven't got nothing in it." By and by, from that
pollen, from the Methodist come forth a grain--a ear of corn; that was
Pentecost. There you are: justification, one stage of it;
sanctification, another stage of it; the Holy Spirit, another stage of
it. Pentecost--Luther, Wesley, Pentecost.
Now, what does Pentecost... I liken it, because in Pentecost it brought
back, not a green leaf, not a tassel... But the corn cannot say to the
tassel, "I don't have no use of you." Or the tassel can't say to
the--the leaf, "I have no use of you," because the same life that was
in the leaf made the tassel. The same life was in the tassel made the
ear. And it was a Lutheran church that made the Wesley church. It was
the Wesley church that made Pentecost. But Pentecost, what is it? It's
a restoration of the same kind of a grain that went into the ground at
the beginning, bringing back all the fullness of the power of Pentecost
by the baptism of the Holy Ghost (See?) in the last days. Oh, it's a
great thing to look--to believe and to look at.
42 Now, in this age that we're now living, this age, it's beyond Pentecost. Pentecost has settled itself into organizations and started faking whole lot about organizations. "We are this, and we are that." That's just nature; you just can't help it. It's nature; they'll do that. It's the plan for them to do that. But the church has moved on. It's gone into greater, more powerful... It's the restoration of gifts. And many Pentecostal people does not believe in Divine healing, ministry of Angels, and powers of God. Many Pentecostals calls these visions that I see, the devil. Many organizations won't even have nothing to do with it in Pentecost. See, we've moved beyond that. Just as Methodists called Pentecostal crazy for speaking in tongues, just as Lutheran called Methodists crazy for shouting... See? But it's all a coming forth of the Holy Spirit till the great church is being filled up and chugged full (Hallelujah.) of the great powers of Almighty God, until It's got to a place until the very works that Jesus done has manifest itself right in the church now. We're close, friends.
43 Let me stop here just for a
minute to get what God put the Holy Ghost in the church for, give you
another type so that you'll know. Back in the Old Testament when a--a
child... A man made hisself a home; he got his bride; that's the first
thing. Then he become a great man, like an organization. That was good.
The next thing happened, there come a birth into that home. That's when
the Holy Spirit (See?)--another spirit came in, which was a son. That
son, he was not in full charge, neither was he a heir until he got a
certain age; and he had to be proved first. Yes. And then, they had the
law of adoption. (To you ministers, the placing of a son is what I'm
speaking of now. See?) Then when he come to a place to where he was
adopted...
Jesus gave a beautiful illustration of it on Mount Transfiguration. As
I have said, God will never go outside of His laws to do anything. If
you've got an artesian well on this hill, blowing water all over the
air, and on this other hill over here, you've got a crop burning up,
you can stand on this hill and holler, "Oh, water, run over here and
fill my crop. Oh, water, get to my crop." It'll never do it. But if
you'll work according to the laws of gravitation, you can water that
crop.
45 If you've got a sick man
laying here, or a sinner laying here, or a man that wants to be right
(can't give up drinking, can't give up smoking, can't give up lust and
things); if you'll just work according to the laws of God, let the Holy
Spirit come in there, then he's no more his own. He--he will stop that
thing, because the Holy Spirit takes him over. But you've got to work
according to the laws of God, the rules of God.
Now, in the Old Testament when this baby was born, they watched it to
see how it was behaved, behavior. Then the father, being a great
businessman by this time, maybe in his forties or fifties, he didn't
have time to teach this baby hisself, so he got... In them days they
didn't have public schools as they have now, so they got what they call
a tutor or a raiser: schoolteacher. And this schoolteacher was the best
he could find, so that he'd be truthful and tell the father the truth
about it.
47 And then, when this boy got to a certain age (say he was matured), if that boy was just a renegade, no good, didn't care for the father's business, all he thought about was flirting and running with the womens, or--or drinking, or gambling, or horse racing, that boy would always be a son, but he was never placed in position to have heir to all his father had. But if he was a good boy, and he was about the father's business, and he proved to be the right child, then they had a ceremony. They took the boy out into the street and put a white robe on him. And they set him up on a scaffold so all the city could see. They made a feast and a jubilee. And the father then had the ceremony of adoption. He adopted his own son into his own business, and then the son was coequal with his father. In other words, if it'd been today, the son's name on the check was just as good as the daddy's.
48 Now, watch what God did. When His Son was born, He let Him go for thirty years, testing Him, trying Him, then He give Him three years of hard trial. And then at the end of the hard trial when He seen that His Son was about the Father's business (Mount Transfiguration, Book of Luke), He took Peter, James, and John (three witnesses) and went up on top of the mountain; and there God performed the laws of adoption. He... They looked up, and they seen Jesus, and His clothes shined as white as the lightning. And as a cloud overshadowed Him, and a Voice come out of the cloud and said, "This is My beloved Son, hear ye Him. I'll set down now and have no more to say. What He says is Law and Truth."
49 Now, the church has come through those schools. She married back yonder a long time ago and become a denomination, an organization. But you notice, the birth produced something else. And now, it's got to a place to where the Pentecostal church with the new birth has been tested and tried. And now, it's coming to a place... God doesn't deal with the church as just an organization. He doesn't deal with the church as a--a group of people. He deals with the church as an individuals, each individual in the church. And now it's got to a time... And it's no secret; we all see it. When a man proves, and God loves him, He takes him out somewhere to himself. There in the front of Angels He does something for him. He lifts him up there in the Presence of God, and gifts him, and fills him, and sets him out. That's the age that we're living in.
50 Same Holy Spirit that saved
the Lutherans, that sanctified the Methodists, that baptized the
Pentecostals, is now setting in order the coming of the Lord Jesus.
When it'll be so powerful, that Body will come into this group of
church that'll draw the rest of them from the grave. There'll be a
resurrection. That's what the Holy Ghost is for.
What is the Holy Ghost? Without us they cannot be made perfect. They
lived in one day under that; we live in another day. "When the enemy
comes in like a flood, I'll--the Spirit of God will raise a standard
against it." See?
51 We're in a day now... Back
there, they wasn't half as smart as today. They couldn't make an atomic
bomb or an automobile. They didn't have science and things as we have
now, but--and things of mysterious things. To try to say man blowed
together by some dust and so forth, and take some analysis, and try to
prove it to make infidels out of people... But now, when we need it,
the Spirit of God raises a standard. What is it? He's pouring in His
Spirit. Then those who are resting out yonder in the grave, or under
the altar of God as the Scripture says, are crying, "How long, Lord?
How long? How much longer?" God's waiting on me and you. The church is
waiting on me and you: adoption time, when God can pour into us His
Fullness, His power, His Resurrection, that when the church and Christ
become so close together till Christ becomes visible among us, and
raises the dead, and we go into the rapture.
Now, we're going to say--show after while that just those who are
filled with the Holy Ghost goes in that rapture, "For the rest of the
dead live not for the space of a thousand years." That's right. Just
Holy Spirit filled people was all that went in the rapture.
53 Now, God gave the Holy Spirit. I got another Scripture here in John 14:12. That's a very familiar Scripture with all the people here at the tabernacle. "Verily, verily, I say unto you, he that believeth on Me..." Now, don't let that word "believeth" kinda set you back. In a nominal church, say, "Yes, I believe. Sure, I believe Jesus Christ is the Son of God." The devil believes the same thing. That's exactly. The Bible said he does. But the Scripture says in John that no man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost. You've actually, by the Scripture... (Let me stop here just a minute 'fore I finish reading.)
54 You are not converted until
you've received the Holy Ghost. That's right. You are believing unto...
The Holy Spirit has spoke to you, and you've publicly confessed Him.
The devil has the same thing. "I believe Him to be the Son of God." So
does the devil. But you're walking on towards Him. When Peter had been
called and justified by believing on the Lord Jesus Christ... And in
John 17:17, Jesus sanctified them through the Word, for the Word was
the Truth, and He was the Word. I John says, "In the beginning was the
Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was
made flesh, and dwelled among us."
He was the Word, so He sanctified them. He said, "Father (speaking to
the Spirit in Him), I sanctify them through the Word." Himself,
a-laying His hands upon them. "Thy Word is the Truth." Just merely
spoke Him into existence in the womb of a woman. Oh, totally impossible
for Him to be any other way than this Word of God to make Him manifest.
"I sanctify them."
55 He gave them power against
unclean spirits. They went out. He put their names in the Lamb's Book
of Life. And He sent them out (Matthew 10) and gave them power over
unclean spirits, cast out evil spirits, and do works, and so forth. And
they come back rejoicing, said, "Even the devils is subject to us."
He said, "Don't rejoice because the devils is subject unto you, but
rejoice because your name's in the Book." And Judas was with them. See
how close he can come, right on up through justification, move right on
into sanctification, but where did he show his light? Where did he show
hisself? Before Pentecost he showed his colors.
56 Watch, that spirit will be just as pious and just as sanctimonious as it can be, until it comes to the Holy Ghost, and they'll cut it off right there; that's that spirit, can't you see it moving up, the antichrist? And Jesus said they'd be so close together in the last days it would deceive the very Elected if possible. But remember, it's just the elected that will see it. God calls by election. He'll... Aren't you happy that you're one of them? Aren't you people here tonight, knowing that something in your heart tugging, "I want that Holy Spirit. I want you, Lord, in my heart"? That's because God put your name on the Lamb's Book of Life before the foundation of the world. He said that. "No man can come to Me," said Jesus, "except My Father has drawed him first. And all that comes to Me, I'll give them Eternal Life." What is Eternal Life? The Holy Spirit, Eternal Life. Take that word and run it in the Greek, and it said "Zoe"; Zoe is the Holy Spirit. "All that the Father's given Me will come to Me. And all that comes to Me, I'll give him the Holy Ghost, and I'll raise him up at the last day. I will do it," He said. Not no "if" and "ands" about it, "I will." All that comes... And I'll give Eternal Life. He will have to raise, 'cause he's got Eternal Life. He has to come. Can't die no more than God can die...
57 Oh, my dear friends from
around this country and in this little city, if I could only with my
human voice place into your heart the importance of receiving the
baptism of the Holy Ghost, it would be the most wonderful revelation
that you ever had in your life to see what... you must do it.
Let me make that clear about you're not converted. Peter had been
saved; he believed on the Lord, followed Him. Jesus told him who he
was, had him to follow Him. He gave him power against unclean spirits
and sanctified him. But after all of that... And become the chief
spokesman of the group, as the Catholics would want to call it, the
bishop of the church, or the pope, or whatever it was, the head man of
the church. Yet Jesus said the night of His betrayal, "Lovest thou Me,
Peter?"
And he said, "Lord, You know I love You."
He said, "Feed My sheep." He said that three times.
And Peter said, "You know I love You," said, "I'll go with You to
the--the end, and I'll go with You to the death," and so forth.
He said, "Before the cock has crowed three times, you'll--before the
cock crows, you'll have denied Me three times." He said, "But, Peter,
I've prayed for you." Listen. That's not all of it. "I have prayed for
you, and after you are converted, then strengthen your brethren." After
you are converted... He had shouted; he had probably danced in the
Spirit; he--he had done all kinds of things, but he hadn't received the
Holy Ghost yet. "After you are converted, then strengthen your
brethren." That's true. Carry out His plan.
60 Now, let me finish reading
John 14:12. Now, in the 14th chapter and 12th verse Jesus said,
"Verily, verily, I say unto you, he that believeth (and you cannot
believe...)--believeth on Me..." You can believe unto Him. How many
understands that, say, "Amen." [Congregation
says, "Amen."--Ed.]
You remember in Acts 19 (I hate to stop this here, but I just have to
say it as it comes to me.), in Acts the 19th chapter when this Baptist
preacher, which was a--a lawyer and was converted... And he was
preaching and getting people saved, and they had great joy, just
rejoicing and shouting, having a meeting (Acts 18). Aquila and
Priscilla... (We referred to it last evening.) And they had went to see
him. And they knowed he was a great man, and he was a student. And he
was proving by the Bible that Jesus was the Son of God, only knowing
the baptism of John; he didn't know the baptism of the Holy Ghost yet.
So he said... Aquila and Priscilla, that husband and wife, little tent
makers (which Paul was a tent maker too), and they'd received the Holy
Ghost under Paul's teaching; they said, "We've got a little brother
that's coming up here. Let him talk to us a little bit about it."
And when Paul came up and heard him preach, knowed he was a great man,
he said, "Have you received the Holy Ghost since you have believed?"
They said, "We know not there--whether there be any Holy Ghost."
He said, "Then to what (or the real Greek word there is to how) was you
baptized?"
They said, "We have been baptized already by John the Baptist."
Now, watch what Paul said. Paul said that "John verily baptized unto
repentance, not for remission of sins, but unto repentance," Saying...
That's what you believe when you accept Christ as your personal
Saviour, you're believing unto the baptism of the Holy Ghost. That is
not the baptism of the Holy Ghost, my dear Baptist brethren. It is
wrong.
63 A brother said to me the
other day, he said, "Brother Branham..." (or some time ago, months
ago)--he said, "Brother Branham, Abraham believed God and it was
imputed unto him for righteousness."
I said, "Truly."
Said, "What more can a man do than believe?"
I said, "That's all a man can do. That's all he can do today is believe
God. But God gave him a seal of circumcision (that we went through last
night) as a sign that He had accepted his faith in Him." And today,
until God... You believe unto Him when you accept Him as your personal
Saviour. But when God gives you the Seal of the Holy Ghost, He's sealed
you to your eternal destination. Now, you Baptists take that, and I'll
go with you on eternal security. Yes, sir. Because, "Grieve not the
Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the day of your
redemption." You are not sealed by believing unto, but sealed by the
Holy Ghost. Ephesians 4:30: "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby
you're sealed until the day of your redemption." That seals you, when
you've found favor with God, and He seals you by the Holy Spirit.
That's so, for the Bible said: "No man can call Jesus the Christ, only
by the Holy Ghost."
64 You say, "I believe it because the pastor said so." He's right, but that doesn't count for you. "I believe it because the Word says so." That's right, but that isn't for you; that doesn't count you. The only way that you can say that Jesus is the Christ, is when the Holy Ghost comes into you, and bears record, and witnesses Itself out; He is the Son of God. That's the only way you know the resurrection, is when the Holy Ghost bears record. "When He the Holy Ghost is come, He will testify of Me, show you things to come, bring these things that I've said to your memories." You'll never find it in the school. See? He will bring these things to your memories.
65 Now, we want to read just a
little further in this Scripture now: St. John 14:12.
Verily, verily, I
say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do
also; and greater... (Which
the right translation there is "more," if you want to look it up.)...
greater works than these shall he do; because I go to the Father.
If He went to the Father, the Holy Spirit would come. Is that right?
Another Scripture said, "If I go not away, the Comforter will not come;
but if I go away, I'll come again and be with you, even in you." See?
It's God with you: over you first, with you in Christ, in you in the
Holy Ghost: God in you.
67 Now, "The works that I do shall you do also," not another work, but God wants to bring the Holy Ghost in you to continue the same work that He was doing in Christ. The work wasn't so needy in the days of Luther; that was God's church. It wasn't but a little bit more needier in the days of Wesley, because the world, the Bible said, would get weaker, and wiser, and more wicked all the time. We're... The world's getting more wicked all... We know that. Why, men do things today that--a hundred years ago you wouldn't have thought there'd been a human being that cruel. "More wicked all the time, and the wicked shall do wickeder all the time," said the Scripture, "more and more."
68 So the Holy Spirit has been
moving. There was just a little breath of It with Luther, a little blow
of It with Wesley, and a deeper blow of It with the--Pentecost. Now,
the Breath and the Spirit has become the same. She's uniting together,
bringing forth that same powerful blow of the Holy Ghost like He did
back there, is manifesting the same works that He did back there, is
being manifested right today, the same thing.
Watch what Jesus said: "Verily, verily I say unto you, the Son can do
nothing except He sees the Father doing it first. What the Father does,
He shows the Son. The Father dwelleth in Me; He doeth the works." See?
70 Now, notice, Here's another thing I'd like to say right here. "As--" Jesus said, "as the Father has sent Me... As (Now, watch.)--as the Father has sent Me, so send I you." As the Father... How did the Father send Him? The Father that sent Him come down from heaven and dwelt in Him. He went forth; He said, "I always do that which pleases My Father." See? He went about doing the things that the Father was showing Him to do. "I do nothing except My Father shows Me first." The God that sent Him, was on the inside of Him. "And as the Father sent Me (the same way the Father sent Me), so I send you." What is it? God in you. Carrying on what? The same works, the same... Jesus said, "He that believeth (He that has Me on the inside of him, the Holy Spirit)--he that believeth (that's already witnessed My resurrection), and know that I'm in him... He that's in Me; if ye abide in Me, My words abide in you..."
71 Now, you say, "I abide in
Jesus, but I sure don't believe in Divine healing." That shows He's not
there.
"I believe in Jesus; don't believe no Holy Ghost in this day, not like
they had It back there." That shows He isn't there. The Holy Spirit
will bear record of every word It spoke. He's not a liar. He's not
afraid of nobody or no organization. He don't have to take down for
nobody. He speaks, and then He stays with it. If the high, and
polluted, and educated, or as we'd call it, plutocrats, if they don't
want to receive It, God's able of these stones to rise children to
Abraham. He'll take gangsters, and bootleggers, and everything else,
and rise it up. God can do it, and He is doing it. God's able of these
stones to rise children to Abraham. Somebody's going to do it, 'cause
He's God.
74 "If ye abide in Me and My Word's in you, ask what you will," because you're asking His Word, and His Word is Life. Speak it; if God said it and you're sure He said it, the Holy Ghost bears record that Word's right, then there you are, brother. Speak it. There it is. "Say to this mountain, 'Be moved.' Don't doubt in your heart, but believe that what you said's going to come to pass." It's not you that speaketh, but the Father that dwelleth in you, He doeth the talking. It's not you talking to that mountain; it's the Father that's in you speaking to that mountain; it has to move. "All heavens and earth will pass away," He said, "but My Spirit shall not--or My Word shall not pass away." Certainly, It cannot pass away. "Father..."
75 Now. "The works that I
do..." God is in His church to continue His works. That's why He sent
the Holy Ghost. Now, He knowed that. He--He knowed it wouldn't be--it
couldn't be done that way, so was it by otherwise... So He had to
send... The Father sent the Son, put all that's in the Son in you. And
the same works that He did, the same very works now that Jesus did,
you'll do also, the church. Wouldn't you like to do the works of God?
Jesus said, "If you want to do the works of God, believe on Me." How
you believe on Him? You can't do it till you got the Holy Ghost, 'cause
no man can say He is the Son of God. You're saying what somebody else
said,
"The Bible said that He's the Son of God; I believe the Bible." All
right. "The Bible says He's the Son of God; I believe the Bible. The
pastor says He's the Son of God; I believe the pastor. Mama says He's
the Son of God; I believe Mama. My friend says He's the Son of God; I
believe my friend." But the only way that I can say He's the Son of
God, is when the Holy Ghost comes in and bears record of Itself. Then I
know He's the Son of God.
No man can call Jesus "Christ," only by the Holy Ghost. There. No man
speaking by the Spirit of God called Jesus accursed or say He was
something that day and something else today. That's makes Him weak and
faultry. No, sir. He's the same yesterday, today, and forever. Any true
spirit will bear record of that. All right.
78 Now, He said, "These works
that I do shall you also (John 14:12.)" Now, the same works...
Oh, they say, "The church does a greater work today." In what manner?
He said, "The works that I do."
They say, "Well, we got missionaries all over the world; that's a
greater work."
But He said, "The works that I do." Now, do them; do them first, then
talk about missionaries.
Today... Speaking here some time ago about a Mohammedan, he said,
"Mohammed is dead; that's right. He's in the grave, but someday he'll
rise." He said, "If he rises from the grave, the whole world will know
it in twenty-four hours." He said, "You people say Jesus has been
raised two thousand years, and not one-third of the people know it
yet." That's because that you spoke from an intellectual view of it.
You spoke from a standpoint of school or education. If this whole,
great church of God, counting Catholic, Protestant, altogether, had
received the Holy Ghost, this world would be laying solid in
Christianity. There wouldn't be such a thing as Communism. There
wouldn't be such a thing as strife, or enmity, or meanness, or hatred.
Jesus would be setting on His throne. We'd be walking through the
Paradises of God with Eternal Life, living forever, already resurrected
in a new body, walking around, never to be old, never to be gray, never
to be sick, never to be hungry, walking in the joys of the Lord,
talking with the animals, and... Oh, what a day.
81 But we've done everything
else besides what He... He said, "Go ye into all the world and preach
the Gospel." What does the Gospel? Not Word only, but through power and
demonstrations of the Holy Ghost. Making the Word of God manifest is
the Gospel. You can't do it.
Now, Jesus knowed that, that He had to live in His church; therefore,
He knowed we'd have intellectual schools. And you'll never get this in
an intellectual school. They'll be against it, because all they know is
some smart man's learning, some creed or denomination they want to--to
live by. So they'll--they'll set you up in that and make you a member
of that body, and, brother, quote some things to you out of a creed
that would seem like it was just perfect. "The great holy church, the
mother, it stood a many a--it stood a many a pound." So has the devil.
He's been kicked out of everywhere there is nearly, and he's still
going on just the same. Yes, sir. Oh, they'll try to quote these...
83 So Jesus knowed that
there'd be a great intellectual move just like there was in His days,
intellec--washing of pots and pans, and wearing of clothes, and
turned-around collars, and everything as they did, all these different
things that they would do. He knowed they'd do that. So He said, "Now,
just wait a minute. I'm going to not leave you comfortless; I'm coming
again to be with you. Therefore," He said, "the works that I do, you'll
do also."
The purpose of sending the Holy Ghost was for God to continue through a
bunch of people, to continually manifest God to the world (That's
exactly.), not by a creed, not by a denomination, but by the power of
His resurrection, by making His Word real, by taking His promise and
standing on the side of the minority and believing God; and watch the
black skies move back and the power of God move in and take over. Amen.
That's what He wants. That's what the Holy Ghost was sent for. That's
what purpose He sent It for. We know what It is now. And that's why He
sent It.
85 Therefore, no other blood
would sanctify people. I couldn't sanctify you, and you couldn't
sanctify me, 'cause we're both born after sex. But Jesus was born
without sex. That's right. So His Blood was a Sanctifier. And God came
down, made a body, lived in it, shed that Blood for the sanctifying of
this, which absolutely expelled the guilt of sin and shame. Then
through faith, believing in that, God comes right down into that human
body by the sanctifying of that Blood, puts him Abraham's seed by faith
to believe that that Blood would come, that pure Blood that would be a
miracle like His Blood.
Walked over there after he was as good as dead, believed God for
twenty-five years, him seventy-five years old, and believed till he was
a hundred. And Sarah, sixty-five, and believed till she was ninety...
And he was one as good as a dead... And God said, "So the people won't
be sure to miss it, take him up here on the hill and offer him up for a
sacrifice."
87 He said to the servants,
"You stand here with the mule and wait. The son and I will go yonder
and worship, and the son and I shall return." Oh, how is he going to do
it? Abraham said, "I received him as one from the dead, and I know that
He that give him to me as one from the dead, is able to rise him up
from the dead if I only keep His Word. Keep... I keep His Word; He's
able to raise him up from the dead," perfectly speaking of Christ.
There He is. And through that Blood cell come forth the Holy Ghost,
that had Itself bound up in a body called Jesus. That Blood sanctified
a way, by faith, to call the redeemed or the elected of God. And when
you've accepted, then the Holy Spirit has taken all the meanness out of
you, He moves right in, God Hisself, to work His will.
Down here, where that mean boss is crabby, and this other old So-and-so
over here is doing so-and-so, and this old guy talking about--against
it. A man filled with the Holy Ghost will stand right in the face of
it. Amen.
90 And they took heed. They
was ignorant and unlearned, but they took heed they'd been with Jesus.
That's what the Holy Ghost come for.
A little old fisherman couldn't sign his name. But he stood there and
said, "Who shall we believe, man or God? (Amen.) Let it be known to
you, we'll still preach in Jesus' Name." Ah, what boldness.
He knowed he--"He had a home over yonder." [Brother
Branham sings--Ed.] That's
right. He was a pilgrim and a stranger here; he was seeking a City to
come. What did that hypocrite priest mean to him? He was under the
domination of the God of heaven that raised up His Son, Christ Jesus,
and filled him with the Spirit of the God that made the heavens and
earth. There you are. He wasn't scared of him. No, sir.
92 Death, why, when they took
little old Stephen out there and said, "Take it back!" he said, "You
stiff-necked and uncircumcised in the heart and ears, you always resist
the Holy Ghost. Like your fathers did, so do you!"
They said, "We'll beat you to death."
He said, "You couldn't do that if you..."
"We'll show you whether we'll do it or not." And they grabbed big rocks
and begin to pound him in the head.
He looked up, and said, "I see the heavens open. I see the ladder
coming down. I see Jesus standing at the right hand of His Majesty."
And the Bible didn't say he died; he fell asleep. Oh, my. I can just
see an Angel come down, pick him up, and rock him like a baby, a
mother, till he went to sleep. Oh, my. Sure, that's the purpose of the
Holy Ghost. And that's what God sent the Holy Ghost for.
94 The Holy Ghost come to give
you power. I got some more Scriptures here just a minute. The Holy
Ghost come to give you power (I--I ain't... You can find this. I'm just
too much of away tonight), give you power, power in prayer.
You take a person that's lived a good life, but they're always
defeated, "Oh, I tell you..." A good person... "Oh, sure I love the
Lord, Brother Branham." Always defeated; they never get a prayer
answered. You fill that little woman with the Holy Ghost one time.
Watch what takes place. When she goes before God, she's not defeated.
She comes boldly to the throne of God, believing. She has a right,
because she's a daughter of God by a birth. Take that little man, so
cowardly, the boss kick him all over the place. Say, "Wait a minute
here now." Something changed. See? He's got the Holy Ghost. He gives
you power; your life is full of power.
96 He gives you power in
speech. Why, my, those people that was afraid standing out there...
Peter, James, John, Luke, and all the rest of them, they'd done got in
the upper room and said, "Oh, we can't stay no more. Them... Looky
there. There's Dr. So-and-so-and-so out there. There's Rabbi
So-and-so-and-so. You know, he had four degrees of college. How we ever
stand against him?"
Peter said, "Oh, I remember selling that man fish one day. He--he
spoke, and I didn't even know what he was talking about. Oh, I could
never stand against him. But what did--what can we do, brethren?"
He said, "Wait."
"But we've done been here four days."
"Just keep on waiting."
"How long?"
"Until..."
"Well, did He say it would be on the fifth day?"
"He never said how long? He said, 'Until...'"
So they just kept waiting, "How long?"
"Until..."
"Eight days passed."
"Until..."
"Nine days passed."
"Until..."
97 And finally when the day of Pentecost had fully come, they were all in one place in one accord. God had been above them in a fiery cloud. God had walked with them on earth. Now, something else is going to take place. Something's fixing to happen. They were all in one place in one accord. And suddenly there came a sound from heaven as a rushing mighty wind, and it filled all the room where they were setting. Cloven tongues set upon them. What is cloven? "Parted," like stammering. Did you ever hear anybody stammer? They go, "Ah-ah-ah [Brother Branham imitates someone stammering--Ed.]." See? They can't say nothing, "Cloven, parted," like a cloven hoof. Means something that's "split, parted." They wasn't talking; they wasn't jabbering; they wasn't doing nothing but just making a noise. Cloven tongues set upon them as if it was fire. Oh, they couldn't hold themselves. And they were all filled with the Holy Ghost. Whew.
98 Then what happened? Out
into the streets they went. "Where is that Rabbi Jones? Where is that
fellow at? Where is that intellectual giant? God was over us with Moses
in the burning bush. He fed us with manna on high. He walked with us
for three years--or three years and six months here on earth. But now
He's in me. It's not me that speaketh; it's Him. I know Who He is; I
know who I am. I ain't no more, and He is. Bring him up here."
"Ye men of Israel and you that dwell in Judaea, let this be known unto
you--known unto you, and hearken unto my voice. All of you preachers
and rabbis..." Whew. My, power of speech. Oh. "These are not drunk
(taking up for that little minority, hundred and twenty against ten
thousand or more)--these are not drunk as you suppose, seeing it's the
third hour of the day. (I'm a Full Gospel preacher.) But this is that
that was spoke of by the prophet Joel: 'It shall come to pass in the
last days, saith God, I'll pour out My Spirit (Whew.) upon all flesh.
And your...' (You see Mary out there dancing in the spirit, speaking in
tongues and carrying on?) 'Upon all flesh, upon My handsmaids will I
pour out My Spirit. I'll show signs in the heavens above and in the
earth below, Pillars of Fire and vapors of smoke.'" God was in His
people then. See? Amen.
99 "Well now, what degree did
you have?" What--where--what school did you come from?"
"That don't make any difference right now." Oh, he begin to pouring in
the Scripture. "David foresaw Him, 'The Lord always before me... Will
not be moved. Moreover my heart rejoiced because--and my tongue was
made glad. He'll not leave My soul in hell, neither will He suffer His
holy One to see corruption.' Let me freely speak to you. The patriarch
David, he's both dead and buried, and his sepulcher is with us this
day. But by a prophet, he foresaw the coming of the Just One. And let
it be known unto you, that God has made this same Jesus, Who you
crucified by wicked hands, both Lord and Christ." Amen.
"Men and brethren, what can we do to be saved?"
Said, "Repent every one of you and be baptized in the Name of Jesus
Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift
of the Holy Ghost. For the promise is unto you, and to your children,
and to them that's far off, even as many as the Lord our God will ever
call." Amen.
101 As long as God's got a people, God's got a church, God's got the Holy Ghost marching with It. That's what God gave the Holy Ghost for. Intellectuals will rise, always have. But God's got a minority somewhere. God's got a little church that'll move right on with the baptism of the Holy Ghost to claim in the Light. And they'll be the ones that through their testimony, will judge the world. Don't the Bible say, Jesus said, "Blessed are the pure in heart, they shall see God," and the other one say that the just--the saints shall judge the earth? Sure, your testimony today will bring judgment against this city. Our testimony of the baptism of the Holy Ghost, and the power of God, a holy life, will bring judgment against this city. When this...
102 Them that are first will be last; them that are last will be first. I won't know nothing about Sankey, Moody in their resurrection. They'll not know nothing about me in this one, but I'll stand in this one to give testimony. So will you. And through that, by the scattering of your light, and the baptism of the Holy Spirit, and by the lives that you live, and the things that God has done to prove that He's moving here; and with their intellectuals, walked away from it, they'll be judged by the saints. They're already judged; they've already passed it.
103 Oh, my. I was talking on
power of prayer, power of speech, power for a holy life. Amen. That's
what the Holy Ghost is to do.
Some of you people walking along, saying, "Well, I just can't quit
drinking. I just can't quit this." The Holy Ghost comes to live in you
to make all these "can'ts" get away from you (That's right.): make
women stop cutting their hair, make them quit wearing shorts and slacks
(no excuses), make them quit tattling. Oh, yes. That's what It's for,
to make you a holy life. It'll follow the instructions of the Bible
every time.
Woman say, "It's just too hot. I just have to wear these. Gives me a
headache if I let my hair grow." But there's no excuses with the Holy
Ghost. It's there to make it so. It'll follow the Word just exactly.
That's what the Holy Ghost is to do. It's to make you man turn your
head from them half naked women and quit lusting after them. Yeah,
church members... That's what It's to do.
106 It's to quit making you
smoke, and drink, and be--want to be a big shot. It'll take that out of
you. It'll humble you when you do that. That's what the Holy Ghost is
for. It's for a holy life (That's right.): make you quit gossiping;
make you quit playing cards, shooting craps, and all these other things
that you do around the corner. It'll make you quit your carrying on the
way you're doing, living untrue to your wife. That's what It'll do.
That's right. It'll quit making you want to marry somebody else's wife.
That's exactly right. That's what It is. It's to make you live a holy
life. That's what the Holy Ghost is power for, to set your affections
on things above where God stands at the...?... The mind of Christ in
you. You can't help from seeing those things. When you look at them,
you turn your head. That's right. It's to make you...
You say, "I can't do it. Oh, I just can't do it." Sure, you can't. But
the Holy Spirit come for that purpose. That's what It did. It come to
take it out of you, all of them old habits and things that you're
doing. That old back biting, separating yourself, saying, "Bless God,
I'm a Methodist. I won't have nothing to do with them old
holy-rollers." The Holy Ghost come to take that out of you.
108 "I'm a Baptist." "I'm Presbyterian; I wouldn't go to that little old holy-roller bunch." The Holy Ghost come to take all that starch out of you. That's what It is. It washes you in the Blood, irons you out. That's what It come to do. It come to straighten you up. He said, "Make the crooked places straight." That's what It come to do, straighten it up, make the high places low, make all the mountains look like they're all dancing like little rams, and all the leaves are clapping [Brother Branham claps his hands--Ed.] their hands to you. The birds sing different. Joybells a-ringing. There's no excuses. That's what It come to do. That's the purpose of God send the Holy Ghost, so you would do these things. That you would work--walk after Him.
109 Now, I don't want to hurt
you, but I've told you I'm here with the deepest of sincerity. To keep
from pinching you, once in a while I jump off on a line somewhere (and
just stay with the Truth.), but staying there and make it in such a way
it won't pinch you too hard.
But I want to tell you something. If the Bible says that it's wrong for
a woman to cut her hair, and you say you've got the Holy Ghost and then
cut your hair, I wonder if you have. Don't get mad. If it does, that
still shows there's another mark against you.
111 If the Bible says it's wrong for a woman to put on a garment that pertain to a man, and you wear these little old overalls and slacks out here on the road... You grown women... I guess a little baby would be all--think if they're play with little boys and things. But look, when you--when you grown women fifteen, sixteen, eighteen years old, and up to grandma, out here on the road... And the Bible says it's an abomination in the sight of God for a woman to wear those things, and you wear them anyhow, and say you got the Holy Ghost? I wonder sometimes. The Holy Ghost will follow God's Word to the letter. And a preacher behind the pulpit that ain't got grace enough to preach it, I doubt he's got It. Well, that's what the Holy Ghost is for.
112 It's to give unction to the preacher. It's to give holiness to the group. It's to set the church in order. It's to bring a unity of spirit. It's to unite us together with power. It's to unite us together with love, brotherly love. I don't care if you're Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutheran, whatever you are, if we've all been by one Holy Spirit baptized into one Body and become members of the Body of Jesus Christ and not... There's nothing present, nothing future, hunger, starvation; nothing can separate us from the love of God, the love of Christ--love of God that's in Christ, because we are borned of His Spirit, washed in His Blood. We are a new creature. That's what God came to do. That's what the Holy Spirit's for. Yes, sir. That's what...
113 Now, people. Look at me in
the face. A lot of hands went up you had the Holy Ghost. See? Sure,
there was. Oh. Now, I'm--I'm just going to bounce just a little bit
here. This is taped. But we're going to get more to it tomorrow night.
If you say you've got It and are guilty of these, I wonder what's
a-leading you. God will never lead you off the Word. He'll keep you
with the Word, 'cause that's God's own laws of His church for His
people, for women, and for men.
Well, you say, "It don't harm me to do this or that." It doesn't? The
Word says it does. And if the Holy Spirit is in you, It'll lead you
right to the Word. There'll be no excuses. God don't make alterations
or excuses. He makes the mark and you toe it. That's all. That's what
it is with everyone. You come the same way.
Peter said, "Repent every one of you, be baptized every one of you in
the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, then you shall
receive the gift of the Holy Ghost." See? That's it. We've got to hit
that line.
116 Now, I don't mean to hurt
you. I love you too much. But, brother, sister, do you realize
what--that I know that I've got to stand in the last days at that
resurrection with this generation of people and give an account for
this Word? And the Holy Spirit showing this and me preaching out
yonder, where you going to stand? How you going to get by with it? You
can't do it, friend. Don't... Now, stop that. Whatever you're doing
that's wrong, stop it. You say, "I can't." Then you haven't got the
"Can'ter" in you yet. When the Holy Spirit comes, He gives you power
over the world. And if you... Listen what He said: "If you love the
world or the things of the world, it's because the love of God isn't in
you." Now, there's no excuses. He makes it plain, and we got to come up
to that mark.
I know you think I'm awful. But I'm just awful full right now. See?
Listen. That is true.
118 Now, come up to it,
brother, sister. Don't let some of these intellectual colleges around
here tell you, "Oh, that's old-fogy stuff." If it's old-fogy stuff,
then God's old-fogy. And if God's old-fogy, then I am too. Amen. I want
to be like Him. Why? His Spirit is in me that hungers and thirst,
calling everything contrary to the Word...
If the people say, "It's all right for--oh, if a man plays a little
cards for fun and just gambles a nickel or two, it's all right." God
says it's not.
"Oh, if you just take a good sociable drink, just get on a little drunk
once in a while..." But God said, "Woe unto him."
Oh, you say, "It's all right, Brother Branham. I--I--I cut my hair
because of a real thing; a woman, you know--the rest of the women are
doing it." I don't care what the rest of the women doing. They're not
your example, or they're not your boss. If you've got the Holy Ghost in
you, you'll follow His instructions regardless of what people say about
you.
"Well, Brother Branham, it's just so hot, and I just have to put these
little so-and-so clothes on." Hell's hotter than that, sister dear. Let
me tell you that. And--and don't... You remember that.
123 And the Holy Spirit will
always lead you to Truth, and His Truth is the Word. "My Word is the
Truth. Let every man's word be a lie, but let Mine be true."
And just think, an abomination. Could you think? This is an awful word
for a minister to say, but I've went into restrooms in places where it
would just... You'd have to walk back out nearly. It was just so... And
dirty things on the wall. I thought, "How in the world can people be so
lowdown?" And stink... When I walk into those places, I've often
thought, "What a stink." I--I'd have to hold my nose like this to wash
my hands. I'd be afraid that when I took ahold of the doorknob again,
there'd be germs from venereal and things.
And I thought, "Oh..." One day standing at a airport, one of them
places I walked in--or was a railroad place. I walked into that, and I
thought, "Oh, mercy..."
And Something said to me, "That's the way the world smells to God."
It's an abomination.
127 And I thought when I see a
woman walk down the street with herself all carried out like that and
man's clothes on, that's what it looks like to God; it's an
abomination, something that's filthy and stinking before God. Yet,
she'll go to church on Sunday and decorate up. There'll go a man down
there, and drink, and cheat, and love money, and cheat his neighbor,
and everything else to get a little extra money, and do these things,
and gamble, and smoke, and drink, and lie, and then goes to church and
testify: abomination, filthiness. That's the intellectual church.
Say, "Well, I belong to the church." Yes. And have to let the church
out fifteen minutes so all the deacons and all of them can smoke, and
the pastor too, 'fore you can go back to have church. Tell me...
Separate yourself from every unclean thing. "Defile a body, I'll
destroy it." God said He'd do it.
129 And today over--cancer is causing... Ninety something per cent of the deaths of throat and lung cancer is caused by smoking cigarettes. "Defile the body, I'll destroy it." But they're so hell bound, rolling on like that, they don't know. And some preacher standing in the pulpit with four degrees out of college, smoking hisself. Let me tell you something, brother. The Holy Ghost was sent to call men and women out of that thing. Separate yourself. The word "church" means to be "separated." "Come out from among them," said the Bible. "Touch not their unclean, and I'll receive you; and you be sons and daughters to Me, and I'll be God to you." Oh, my. I don't mean to be mean, but I mean to be honest and to be truthful. Yes, sir. Oh, what a horrible thing.
130 Men and women, where do we
stand today? Where we at? Let's stop.
The other night, across a little old seat there in the room (Now, I
must close.), a little old Duofold seat, after praying for three or
four days, so I got in such a place, going around and thinking, "Oh,
God..." And I got in such a place till I didn't know what to do. I
said, "God, we're at the end of the road. And I realize that I've
neglected. I've had calls to go on, and be tired, and wouldn't do it."
I thought then, "I could see my Lord staggering through the dark yonder
when He was so tired He could hardly raise one foot after the other
one, but He wasn't too--stopped for the woman that I--than for the boy
brought out there that was dead, till He could go over and touch the
bier, and use what little strength was in Him to raise that boy. Well,
how do I get tired? What's the matter with me, Lord?" Here I think,
"Well, I'm getting old. I--I can't do it."
132 There was Moses (the same
God that I serve), stood yonder at a hundred and twenty years old.
There was Caleb, stood at the age of ninety with a sword in his hand
and said, "Joshua, put this sword in my hand forty years ago." He was
eighty then. Said, "I'm just as good a man today as I was then." Amen.
I said, "God, be merciful to me." I said, "Oh, looky here. I'm
always..." And I took my wife (back there) by the hand, across this
Bible and her little Bible, and I said, "Honey, I've been too negative.
The Holy Spirit condemns me within me." I said, "I think of them
squirrels out yonder. I think of Hattie Wright back there and the
little boys. I think of what God did, showing that He was God that
could create." Hallelujah. I thought, "He's told me that years ago,
'I'll not leave you; I'll never forsake you. No man will stand before
you all the days of your life. I'll be with you. And from this hand of
discernment, it'll come till you'll know the secret of the heart. After
that, it'll raise higher and higher.'" A year after that proved perfect
the world around. Here comes this--this other great ministry far beyond
it. I said, "Honey, I take your hand. By God's help and God's grace,
never let me be negative again. Let me walk forth to this revival here
to preach like never before. Let me go here to first sanctify myself
and make a way for the people, that my own sins, my own neglecting be
under the Blood, my own shortcomings be under the Blood, that I might
walk out and say, 'Follow me, people.'" That's right. I hate to see a
guy say, "You go do it." I like to see somebody that'll lead the way to
do it. Yes, sir.
134 Here sometime ago, we had a
fire down in the city here, Pfau Oil Company caught on fire. They had
the Jeffersonville Fire Department down there. And a friend of mine
(good man), never used to big fires like that, he was walking up,
saying, "Spurt a little water over here, boys. Spurt a little water
over here."
Here come the little Clarksville up there, "Ding, ding, ding, ding."
Run up there, and he said--the fire chief jumped off, said, "Spurt a
little water down here. Knock this window here. Spurt a little water
there."
But across the river come trained firemen from Louisville. That big
hook and ladder no more than stopped till the chief was at the end of
the ladder. When the ladder went up, he was at the head. Throwed his
axe before he got there, and knocked the window out, said, "Come on,
boys." That's it. The fire went out in a few minutes.
Not, "Spurt a little water here; spurt a little water there." Puts in
mind some of these intellectual preachers.
Come on, let's go. I know It's the Truth. I've tasted and seen!...?...
The Holy Ghost is right. God is good. Don't try here, try there. Let's
walk into Him. And He's here. It's for you. God gave His power to His
church. Not spurt out this here and spurt out; you'll never get nothing
done. Lead on. Amen. Whew. Can't even see through them no more. Amen.
What are we going to do?
137 Each person setting here's
filled with something. (Then I'm going to close. I may have to after
that.) You're filled with something. You can't set there without being
full of something. You've got a life in you. That life governs you, and
that life is governed by a spirit. Now, you might be full of the world,
loving the world or the things of the world. God be merciful to you.
You might be full of creeds from some church, some little prayers that
you say, you think that it's going to--or pray to some dead person,
or--or make some kind of a sign across you. God be merciful to you.
And you may be full of religion; and that's worse yet. That's right.
That's right. The Bible said in the last days they'd be very religious,
having a form of godliness--having a form of godliness, but denying the
power thereof; from such turn away. If you're full of religion, you're
miserable: just religion, that's all. If you're full of creeds, you
don't know what you're talking about. If you're full of the world,
you're blind.
And then again, you may be full of the Holy Ghost. Amen. I hope you
are. And if you're not, I hope you get full. And if you're full of the
Holy Ghost, what you got? You've got power; you got love; you got
peace. "My peace I'll give unto you, not as the world giveth I you."
You got peace; you're sealed. You got a sign. Amen. You got rest. You
got joy unspeakable and full of glory. You're anchored. Oh, my. That's
what you are with the Holy Ghost. You have... If you got full of the
Holy Ghost, you have passed from death unto Life, waiting for the
general resurrection in the last day.
140 In the world to come
through our Lord Jesus Christ and Who said He was coming in glory and
majesty... The sea will give up its dead. The corruptible bodies of
those that sleep in Him shall... Sleep in Him... How do you get in Him?
By one Spirit we're all baptized into one Body. The corruptible bodies
of those that sleep in Him shall be changed and made like unto His own
glorious body, whereby He's able to subdue all things unto Himself. "I
heard a voice from heaven," said John. "Said unto me, 'Write: Blessed
are the dead that die in the Lord...?... that die in the Lord from
henceforth, for they rest from their labors, and their works do follow
them.'" That's what He sent the Holy Ghost for. Oh, blessed assurance,
Jesus is mine. "I am in Him, and He is in me; the Father in Him, and He
in the Father; and the Father in me, and I in Him."
...
Jesus is mine.
Oh,
what a foretaste of glory Divine!
I'm an
heir of salvation, purchased of God,
Borned
of His Spirit, when washed in His Blood.
Amen. I wouldn't trade it. Oh, my.
All
rubies and diamonds, and silver and gold,
His
coffers are full, He has riches untold.
For
I'm a child of a King, I'm the child of the King:
With
Jesus my Saviour, makes me a child of the King.
Amen and amen. I wouldn't swap it. I wouldn't swap it; I've got two or
three more Scri... Then here's another Scripture. When--when you are
filled with the Holy Ghost (That's the things that you have.), then
what are you to the world? An alien. (I know it's late, but it's never
too late for this.) An alien. Oh,
We're
pilgrims and we're strangers here,
We're
seeking a city to come.
The
lifeboat soon is coming
To
gather His Jewels home.
142 I can hear the water splash yonder on the Ohio River. When I was a little old boy preacher about twenty-two years old, singing that there, and I heard... Looked up above me and heard a Voice, said, "Look up." Here comes that big Light hanging right yonder, come moving down over me and said, "As John the Baptist was sent to forerun the first coming of Christ, you'll have a Message that'll forerun the second coming of Christ." Oh, how could I believe it? But it happened just the same. And tonight revival fires are burning around and around the world. The great ransomed Church of God lifted Herself out of that place. And great campaigns of healing, and signs, and wonders, and miracles, showing forth the coming.
143 You're an alien, and you're a stranger. You do strange things, different from what you used to do. You don't act like you used to. The people... The Holy Ghost, when It comes upon you, and you become filled with the Holy Ghost, you ignore the things of the world. You ignore the things that would beset you; you ignore it. Then you become a--a odd acting creature, the ugly duckling to them, the little eagle that was hatched under the hen's nest, that I preached: "And When the Eagle Stirs Its Nest." You're a funny looking creature to them. But, oh, my, walking up the King's highway. Amen. Oh, it's a highway to heaven. I'm walking up the King's highway. Say, "Look at that holy-roller, that ugly duckling. That's that holy-roller preacher."
144 A famous Methodist preacher
said to a man today in Louisville, said, "I'd like to help Brother
Billy, but you know what it'd do, I'd have to stick my neck out." You
don't have to stick your neck out for me; He stuck His Life out for me.
Amen. Just walking up the King's highway, that's all. Oh, my. Filled
with His Spirit, borned of His Spirit, washed in His Blood, hallelujah
happy...
And then another thing. Why? What makes you do that? You're still a
human. But what makes you do it? Is because that you come, you, your
spirit, come from above. It's God in you.
146 When I went over to Rome, I
noticed that they, everyone had a Roman spirit. When I went to Greece,
they all had a Grecian spirit. When I went to England, they all had a
English spirit. When you go places, you find... And you find the
American spirit; it's horrible.
When I went into the San Angelo's catacombs at Rome, they had a sign up
there: "Please, American Women, Put On Clothes To Honor The Dead."
American spirit...
Watch them get off the airplane, them little clothes on and everybody
go to looking at them. And here comes Miss America. That's American
spirit. You can tell where she's from: Dressed up, boy, hauling a
little old snotty-nosed poodle dog behind her. That's right. Oh, yes.
She's a--she's a--she's America, Miss America. Walk down, you know,
strutting like that. Why? She's got a American spirit. But Jesus
said... He testified against it that day. He said, "You are from this
earth below; I'm from above." And if you've got the Spirit of Christ in
you, you are from above. Then you're a stranger here. But you got the
nature of the place you're from; that's what I'm trying to say.
148 A Roman comes over here and
he scratches his head; and a German comes over here; a American goes
there. Why? You got the spirits of them countries you come from. That's
what makes us so much different to the world. You're from above. You're
born; you're--you're a citizen of another Kingdom. You believe it?
That's what the Holy Ghost is, is to make you a citizen of the Kingdom
of God.
Then if you are a citizen of the Kingdom of God, how does It make you
act? Like God does in His Kingdom. Now, what does God do in His
Kingdom? It's holiness, righteousness, purity of thought, purity of
mind, power, and love, going to the lost, healing the sick, performing
miracles, doing great things. Then to the world you look crazy; they
say, "Them guys are off at their head." See? But you are a citizen of
the Kingdom.
150 One more Scripture, if you
want to write it down: John 12:24. Let me quote it to you right quick.
Jesus said, "If a corn of wheat falls into the ground, except it die,
it cannot bring forth another life." Now, look. One closing remark now.
And remember then, it is absolutely, now, to you people--It's
absolutely essential, and necessary, and compelling, and compulsory
that you receive the Holy Ghost now, for if you don't, you can't come
in the resurrection.
Now, watch. God cannot break His laws; we know that. He follows His
laws. Now, a--a grain of wheat, or corn, we'll take, like Jesus said
there. 'Course a--a corn in the Bible (I was just reading it today.)
refers to flax, or any kind of a seed, but... Wheat, barley, maize, or
anything, it's a corn. But when a corn of wheat falls into the
ground... Now, there's... All of us here has seen--know this happens. A
corn of wheat, or a grain of corn can look as perfect as it can be. And
you put it in the ground, and if that corn... It has perpetual life;
it'll go down today, reproduce itself in a stalk, and come back down,
and go up again, and come back down. It's perpetual life. If that corn
hasn't got the germ of life in it, no matter how beautiful it looks,
it'll never raise. It'll go to the ground and rot, and that's it. Part
of it (the materials) can be used for fertilize and things in the
ground. But as far as it ever living again, it'll never live unless
it's got perpetual life in it. Anyone knows that. You just can't.
152 There can be two men, one
of them just exactly--both of them just alike. One of them can be a
good man; he could do good works; he could do so forth; but except that
man has Eternal Life in him, he'll never rise in the resurrection. He
can't do it; there's nothing there to raise. There's nothing to bring
him up; there's no life. So you see, my dear brother, my dear sister,
except a man be borned again, he can in no wise come back into this
Kingdom. He can't. "Except this Corn of wheat falls into the ground and
dies..." He's talking of Himself. But He had, not perpetual life; He
had Eternal Life. And the Life He gave to you, that you might have the
same kind of Life...
Now, if you've just got human life, enough to move you around, lust...
"She that liveth in pleasure is dead while she is alive." You can't
rise. You might be the most popular girl in school. You might be the
most popular girl at the card game of your society. You might be the
best dressed woman in the country. You might be the prettiest. You
might be the best built. You might be a idol to your husband. You might
be all these things, which that's wonderful. But, sister, unless you
have the Holy Ghost in you, which is Eternal Life, at the end of this
road you are finished. And I don't care what you look like, or how
these things are, or how unpopular, or popular you are, how pretty, or
how ugly; if you've got Eternal Life, there--you'll live forever and
forever.
154 When the moon and stars is gone, and the earth has weeped itself into the--the mountains, and the deserts and everything has--has--it's no more, and the world's a-toddling like a drunk man coming home at night, and the stars refuse to shine and fall from the heavens, and the moon turns into blood, and the--the sun blushes and hides its face, when they see the Son of man coming, you'll shine in the righteousness of Jesus Christ to come forth from the grave as a young, beautiful woman to take your mate and live forever and forever and forever; and all eternal ages you'll still be living. That's what the Holy Ghost is for.
155 If you feel the least tug, don't turn It away. What is the Holy Ghost? God in you. What's It for? To continue His work among His people; to bring His church together; to bring a church to a place in this day, far beyond the Lutheran, Methodist, and Pentecostal, into a place to a adoption and a rapturing grace, that when this part of the church, when the Spirit moves into this church here, it'll just raise. And it'll bring forth, bring forth all of the redeemed that's touched that Spirit. Those Lutherans who stood there with all the light they had in Justification; those Methodists that fell on the floor, and they throwed water in their face from the Spirit striking them through sanctification; those Pentecostals, that they walked up and down the streets and they called them "tongues demong," and "Jabberers," and "goose language," and all of that; they'll stand in the righteousness in the sight of God at that day just as certain as this Bible stands here. If you believe me to be a servant (You call me His prophet; I don't call myself that, but you listen.), I'm telling you in the Name of the Lord: Those that are in Christ will God bring with Him at His coming, at the resurrection, and only those that are in Christ.
156 How do we get in Christ, folks? By one creed we are all joined in? No. By one handshake we are all pulled in? No. By one water we are all baptized in? No. Or by one denomination we are all denominated in? No. "But by (I Corinthians 12:13)--by one Spirit (Holy Spirit, God's Spirit) we are all (Methodists, Baptists, Lutheran, Presbyterian... 'Walk in the Light, as He is in the Light, we have fellowship one with another, and the Blood of Jesus Christ, God's son, cleanses us from all unrighteousness.')--by one Spirit we are all baptized into one Body and been made partakers of His grace."
157 You cannot go to judgment. "He that heareth My words and believeth (No man can believe until he's got the Holy Ghost.)--and believeth on Him that sent Me (when the Holy Ghost has testified of His resurrection) hath Eternal Life, and shall never come into judgment, but has passed from death unto Life." What? You'll never catch the judgment. You'll never stand at the white throne for judgment; you meet your judgment right here. You've passed your judgment when you've passed and say, "I'm no good, and my learning is no good. Lord, come into me, and take me, and lead me, Lord. I don't care what this crazy world says. Lead me, Lord, by Your Spirit." You've judged then. Judge yourself as a fool for Christ. And in His righteousness that day we'll stand immortal in His likeness.
158 Only one way, how? "By one
Spirit we are all baptized into one Body." And when you're in that
Body, judgment has already judged that Body; and you've accepted Him as
the propitiation of your sins. You say, "I've done that, Brother
Branham." Then if the Holy Ghost has come back and give you a seal as a
sign, that Spirit brings you into the Body of Christ. You turn back the
other way, and you're a new creature in Christ Jesus. You've passed
from death unto Life. Old things have gone, and you are new in Christ.
Amen.
Oh. Please let me persuade you, my Christian brother or sister, don't
let this revival pass you. You must receive the Holy Ghost. What is It?
The Spirit of God. What was It for? To lead you, guide you, fill you,
sanctify you, call you out into the church. What is a church? What does
the word "church" mean? "Called out, separated (oh, how I could take a
sermon from that right now.), called out, separated," aliens, away from
the world, pilgrim and stranger, professing that we have here no
earthly city that we desire to live in. Oh, my.
160 As Abraham, and Isaac, and
Jacob sojourn, dwelling in tents in the land, they professing they were
pilgrims and strangers, the seed of the heir, the heir back there; the
father, the heir. We are their seed. And they was looking for a city
whose Builder and Maker was God. Amen. They were searching. And today
their seed is still looking for a city that comes in...
I don't want to get adjusted to this world. I don't want nothing to do
with this world. I want--I'm looking for a city that's built
foursquare. I'm looking for a city that's got Eternal Life, where the
sun will never go down, where there'll never be old age, where there'll
never be a crepe on a doorknob or a grave on the hillside. I'm looking
for that city whose Builder and Maker are God.
162 There's only one way to find it. There was a Stone cut out of the mountain without hands that rolled into the world and smashed it out, and it become like wheat--or chaff on the threshing floors. Let that Stone, the Christ Jesus, that Stumbling Stone to the world, a Stone of an offense, a laughing Stone, a Stumbling Block to the church; but a precious and a Lodestone to the believer, a Stone of assurance, a Stone of rest (Oh, my.), resting... I know that I've passed from death unto Life. My soul is at rest. Oh, "Come unto Me all ye that labor and heavy laden, and I'll give you rest to your soul." "A--a Sign that's to be evil spoken of," said the--the prophet to Mary. It'll be a Sign. Sure it will. But It'll be an assurance; It'll be a love. It'll be a satisfaction. It'll be something that you know you've passed from death unto Life.
163 My brother, my sister, as your brother, as your servant in Christ, let me persuade you with all my heart, don't you let this go over your head, or go by you, or under you. Receive It into your heart, and you'll be a happy person on earth. I'm not promising you you'll get a million dollars. No, sir. Brother Leo, I think there's been too much of that promised now, millions of dollars and things that... Different ones said, "If you'd be a Christian, you'd get a million dollars, and you'll be a rich man." I'm not promising you nothing. I'm promising you this. The only thing I can promise you is salvation. His grace is sufficient for every trial.
164 The people at Pentecost,
they didn't even want what they did have. Now, talk about millionaires.
They didn't want what they had, Sister Angie. I'd like to hear you and
Gertie sing one of these days (Where is she at?), "Homecoming Week,"
one of these days. Many of them has done passed across the border since
then. Oh, my. They didn't ask for great things. They didn't ask for
money. Why, Peter said, "Silver and gold have I none, but such as I
have, I'll give it to you." And I say that tonight, friends. The joy,
the love, the assurance, that I have of Christ and His resurrection:
such as I have, I offer to you. I offer to you as God's children. And
you come and stay at the cross if God calls you, and don't you get up.
When you come tomorrow night, you come either to go in here and stay
till it's over, or come up, and we're going to pray and lay hands on
you. Though... That's the order of the Bible: lay hands on them for the
Holy Ghost. And then we're going--you go to your home. If you stay
right there, if you stay all night, stay the next day, stay the next
day, stay through the holidays, stay till the first of the year and
stay on; stay until.
That--whatever we instruct about tomorrow night, showing you the Bible
what has to come, will come. And when It comes, then there isn't enough
devils in torment... You know you've passed from death unto Life.
You're a new creature in Christ Jesus. The joybells of heaven will ring.
166 Brother Othal, I'm telling you, it just sets you afire. Here's an old boy setting here, an old brother of mine, that was a gangster walking with guns on his side, looking for a man around the corner, somebody to blow their brains out. And what happened? One day he looked and believed unto Life. And he walked on. He followed my meetings. And the poor guy, with not enough to eat, and laid, and slept in bushes by the side of the tent, hungering and thirsting. One day the Holy Spirit come. Oh, my brother, it changed you, didn't it? It brought Life and took death away. Hatred left and love come in. Oh, my. Enmity and strife all fell away; new Life come in. Look here at others times others, others times others, and out through there. Oh, the joybells of heaven ringing. Friends, there's no way for me to express it.
167 Listen, that I might leave this. If you have believed my testimony as a servant of Christ and have tried to show you out of God's Bible it's right, and if my words seem like they might be just a little strange about this, look at that picture in the scientific world. Watch the fruit that this Pillar of Fire that led the Children of Israel, watch the fruit It bears. See what It does, what It tells. It's not Me that speaketh; it's Him that Speaketh through you. You see? It's not me that sees the vision, it's Him that speaks through you. It's not me that heals the sick; it's Him that's in you heals the sick. It's not me that preaches; I'm a backward coward that'd run from the very thought; but it's Him that speaks through. I don't know the Word; but He knows It. That's it. That's it. That's what it is, and there He is. And that same Angel of God is right here in this building tonight. Oh, how I love Him.
168 Now, how many wants to
receive the Holy Ghost? Take examination of our lives. How many hasn't
received It and wants to, raise up your hands; say, "Brother Branham,
the depths of my heart, I want to receive the Holy Ghost." God bless
you everywhere.
How many of you that has received It and would like to go like they did
at Acts 4 and say, "Oh, Lord, oh, Lord, stretch forth Thy hand to heal,
and showing signs and wonders in the Name of Thy holy Child, Jesus; and
give me all boldness and love to speak, and a new filling." Yes, here's
mine too. God give It to me. And let us bow our heads in the deepest of
sincerity, each person holding your desire in your heart.
170 Lord Jesus, we close this
little gathering tonight after the fellowship around the Word and the
Holy Ghost. How He has blessed us and poured out into our hearts the
oil of His Word. There are ministers; there are men here that were--all
walks of life that's tasted and seen the Lord is good. We know what the
Holy Spirit is now: a Promise of God. It is Eternal Life to as many as
believe.
And we know that the Holy Spirit was the Spirit of Jesus Christ sent
back. And He's in us today as God was above us in that Pillar of Fire.
Then He walked with us in the--a body that was called Emmanuel, "God
with us." And now, He is in us by the Holy Spirit: God in us. Oh, Jesus
said, "At that day you'll know that I am in the Father, and you are in
Me, and I am in you. You'll understand it that day, because you're in a
world of darkness, as to say now. But at that day you'll understand."
172 Father, it could not be
made plain and perfect, because then we'd have nothing to have faith
for. But all works of God is governed by faith. And by faith in Your
Word in the evidence of the Holy Spirit, that we know is now, I ask
that every hungry soul in here will be filled with the Holy Ghost.
Those who do not have It and are hungering for It, just remember, we'd
say to them, Lord, like this that You said, "Blessed are you when you
do hunger and thirst; you shall be filled." That's a promise. And it's
even blessed to be hungering. You're blessed even to know that God has
spoke to you. For It said, "No man can come to Me except My Father
draws him first."
And Lord, those who are old veterans here, they put up their hands. I
had up mine. Oh, Lord, give us strength. Give us power to stretch forth
the hand of Thy--the holy Child Jesus, that signs and wonders might be
done, that it might be a deeper ministry, a greater thing than has ever
happened yet. Give us boldness and love to speak to the people. Grant
it, Lord. Be with us in all things; we ask in Jesus' Name.
174 And tomorrow night, Lord,
may there come such a rushing mighty wind fall into this building, that
it'll be just like another day of Pentecost. The foundation's been
laid. Everything is ready. The ox are killed. The fatlings are killed.
The rams are killed. The table is set. The guests are invited. O Lord,
send a jubilee of Pentecost tomorrow night into this building and fill
every soul with the baptism of the Holy Ghost. Grant it, Father. We ask
it in Jesus' Name. Amen.
We'll
learn a lot of things;
We'll
have a harp that's made of gold,
Perhaps
a thousand strings.
We'll
sing and shout, and dance about;
The
lamb will dry our tears.
We'll
have one home, come--homecoming week,
The
first ten thousand years. (Amen.)
The
precious blood of God's own Son
Has
cleansed and sanctified,
A
wondrous people for His Name and they are called the bride.
Though
here neglected and despised, one day the Lord will bring
Those
chosen ones within the gates, and that's worth everything.