1          Inclinons maintenant la tête pour prier. Notre Père céleste, nous Te remercions ce soir pour cette nouvelle occasion de venir T’adorer. Nous sommes reconnaissants d’être vivants, et d’avoir cette glorieuse révélation de la Vie Eternelle qui demeure en nous. Et, ce soir nous sommes venus, Père, pour étudier ensemble Ta Parole, ces glorieux mystères cachés, qui ont été cachés depuis la fondation du monde. Et c’est l’Agneau seul qui peut nous Les révéler. Je prie qu’Il vienne au milieu de nous ce soir, qu’Il prenne de Sa Parole et nous La révèle, pour que nous sachions comment être de meilleurs serviteurs pour Lui en ces temps de la fin. Ô Dieu, nous voyons que nous sommes maintenant au temps de la fin, aussi aide-nous à reconnaître notre position, Seigneur, et la fragilité de notre être, et la certitude de la Venue imminente du Seigneur. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

2          Je crois que c’était David qui a dit: «Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l’Eternel!» C’est toujours un grand privilège d’y venir; quand nous étudions la Parole ensemble, ça nous donne cette glorieuse espérance.

3          Maintenant, beaucoup de gens sont debout aussi, je vais faire tout mon possible pour me dépêcher. Mais j’espère bien que vous avez apprécié comme moi la Présence du Saint-Esprit ces dernières fois.

4          Et aujourd’hui, il m’est arrivé quelque chose que je n’ai pas connu depuis longtemps. Je menais une étude sur cette–sur cette révélation-ci, en rapport avec l’ouverture du Sceau.

5          Il y a bien des années, j’en ai parlé rapidement ici, il y a environ une vingtaine d’années, je pense, ou quelque chose comme ça, mais, je ne sais comment, je n’en étais pas vraiment satisfait. Il semblait y avoir des choses, plus particulièrement dans ces Sceaux, parce que les Sceaux sont le Livre tout entier. Voyez? C’est le Livre. Le Livre tout entier, c’est un seul Livre, scellé. Ça commence...

6          Par exemple, si j’avais quelque chose ici–je vous montrerais ce que je veux dire. Voici un sceau. Ça fait un... Et vous le roulez comme ceci, comme il était roulé. Alors, vous le roulez de cette façon, et au bout, il y a un petit morceau qui dépasse comme ça. C’est le premier sceau. Très bien, alors ça, c’est la première partie du livre. Et puis le sceau suivant est enroulé de cette façon-ci, juste à côté de l’autre. Et il est enroulé de cette façon, comme ceci. Et, puis au bout, juste ici, il y a un autre morceau qui dépasse, ce qui fait deux sceaux.

7          Et c’est comme ça que toute la Bible a été écrite, sous forme d’un rouleau. Et alors, quand on brise ces Sceaux, cela ouvre les mystères du Livre.

8          Avez-vous pu étudier, dans Jérémie, la façon dont il avait écrit cela? Beaucoup d’entre vous l’avaient noté hier soir. La façon dont ces Sceaux avaient été écrits et mis à l’écart pour être conservés, jusqu’à ce qu’il était retourné, après les soixante-dix ans de captivité. Il devait revenir et réclamer son bien.

9          Et j’aime vraiment étudier cela. On ne peut pas... Il n’y a aucun moyen d’exprimer tout cela, parce que c’est une Parole Eternelle. Et c’est un Livre éternel. Et par conséquent, il nous faut plutôt toucher les grandes lignes. Et aujourd’hui, en étudiant, j’ai noté beaucoup de passages des Ecritures, pour que vous puissiez étudier Cela. Et aussi beaucoup de choses vous seront révélées dans les bandes au fur et à mesure que vous les étudierez. Et...

10        Il y a tellement de choses! Si seulement je pouvais me tenir ici, sur l’estrade, et vous Le révéler de la façon dont Cela m’est révélé dans mon bureau, oh! ce serait merveilleux. Mais, quand on est sous pression, et on saute plutôt les choses pour tâcher d’apporter l’essentiel aux gens, afin qu’ils le comprennent.

11        J’aime vraiment beaucoup ce chant que frère Ungren vient de chanter: Il est descendu de la Gloire. S’Il n’était pas descendu de Sa Gloire, où serions-nous tous ce soir? Alors, nous sommes reconnaissants de ce qu’Il soit descendu pour nous aider.

12        Maintenant, comme beaucoup de gens sont debout, nous allons carrément nous dépêcher autant que possible. Je ne dis pas que nous allons carrément nous dépêcher, mais je veux dire qu’on va commencer aussi vite que possible. Et maintenant, prenons maintenant, après le...

13        Nous avons vu les chapitres l, 2, 3 et 4, et, hier soir, le chapitre 5. Et ce soir nous commençons au chapitre 6 de l’Apocalypse.

14        Maintenant, en étudiant ce chapitre, nous nous référerons à plusieurs passages, et de l’Ancien et du Nouveau Testament à la fois, parce que le Livre tout entier est la révélation de Jésus-Christ. Voyez? Tout cela constitue la révélation du–du Seigneur Jésus, la révélation de Jésus-Christ. C’est Dieu qui se révèle dans le Livre, qui se révèle à travers Christ, dans le Livre. Et Christ est la révélation de Dieu. Il est venu révéler Dieu, parce que Lui et Dieu étaient la même chose. Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. Autrement dit, vous n’auriez jamais vraiment su ce que Dieu était s’Il ne s’était pas révélé à travers Christ; alors vous pouvez voir.

15        Il y a bien des années, je pensais que Dieu était peut-être fâché contre moi, mais que Christ m’aimait. J’ai fini par découvrir que c’est la même Personne. Voyez-vous? Et Christ est le coeur même de Dieu.

16        Et maintenant comme nous étudions ceci, nous comparons donc cela... Les trois premiers livres de la Bible, de l’Apocalypse (que nous avons pratiquement passés au peigne fin dans leur entièreté), ce sont les âges de l’église, les–les sept âges de l’église. Or, il y a sept âges de l’église, Sept Sceaux, Sept Trompettes, Coupes et–et des esprits impurs semblables à des grenouilles, et tout cela va ensemble.

17        Oh! la la! comme j’aimerais avoir un–un grand plan, et dessiner toutes ces choses comme je les vois, vous savez; juste décrire comment chacune d’elles se place. J’ai esquissé cela sur une petite feuille de papier, mais je–vous savez... Et jusqu’ici, tout est parfaitement exact. Et le temps et les âges, selon qu’ils sont venus et qu’ils sont passés, tout s’est parfaitement bien ajusté ensemble. Alors, peut-être que ce n’est pas entièrement juste, mais de toutes les façons c’est au mieux de ma connaissance. Et... Je sais que si–si je fais de mon mieux, et que je fasse une erreur en essayant de faire de mon mieux, du mieux que je peux, Dieu me pardonnera sûrement d’avoir commis–pour cette erreur, si je me suis trompé. Mais...

18        Bon, ces trois premiers livres, ce sont les premiers Sept Âges de l’église, et ensuite, nous voyons au chapitre 4 de l’Apocalypse que Jean est enlevé. Voyez? Nous voyons les églises... Il n’est pas dit grand-chose au sujet des âges de l’église. C’est là, je pense, que les gens vont être vraiment surpris. Ils–ils–ils appliquent à l’église ces choses qui devront se passer très loin là-bas pendant la tribulation. Et, comme je le disais dimanche, hier: «Tout à coup, les tribulations seront là, et vous vous demanderez comment il se fait que l’Enlèvement n’a pas eu lieu premièrement. Et il en sera comme il en a été: c’est passé, et vous ne vous en êtes pas aperçus.» Voyez?

19        Maintenant, il n’y a pas beaucoup de promesses qui concernent cette Eglise, cette Eglise des nations, l’Epouse. Or, je veux que vous ayez à l’esprit qu’il y a une église, et une Epouse. Voyez?

20        Toutes choses doivent aller par trois; par quatre, ça ne va pas. Par trois! Les trois, les sept, les dix, les douze, les vingt-quatre, les quarante et les cinquante, ces nombres entiers. La Bible est... Et Dieu dirige Ses Messages avec–avec les nom-... avec les nom-... les nombres de la Bible, avec ces nombres-là. Et, si vous trouvez quelque chose qui s’écarte de l’un de ces nombres, vous feriez mieux de faire attention. Ce qui suivra ne tiendra pas debout. Vous devez ramener la chose ici, à votre point de départ.

21        Frère Vayle, frère Lee Vayle, il–il... Je pense qu’il est ici. L’autre jour, on parlait des gens qui font fausse route. C’est comme tirer à la cible. Si le fusil est ajusté parfaitement, qu’il est parfaitement dirigé et pointé, il doit atteindre la cible; à moins que ce canon bouge, qu’il dévie, ou que les vibrations le fassent changer de direction, et où que... ou un coup de vent. Où que soit le point de départ, il n’y a qu’une façon de faire, c’est de revenir au point d’où ça a dévié et de recommencer, si vous voulez atteindre la cible. Autrement, eh bien, on n’atteint pas la cible.

22        Et je crois que c’est pareil quand on étudie l’Ecriture. Si en commençant quelque chose ici nous trouvons que ça ne donne rien de juste, si on voit que ce n’est pas... qu’on... qu’on a fait une erreur quelque part, il faut revenir en arrière. Vous ne comprendrez jamais cela avec votre intelligence. Ce n’est simplement pas...

23        Nous venons de voir par les Ecritures qu’il n’y a aucun homme dans le Ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, aucun homme qui ait jamais été, ou qui sera jamais, qui puisse le faire. Il n’y a que l’Agneau qui puisse le faire. Alors, les explications des séminaires, quoi que ce soit d’autre, cela ne vaut simplement rien. Voyez? Il faut que ce soit l’Agneau qui Le révèle, c’est tout. C’est pourquoi nous espérons qu’Il nous viendra en aide.

24        Au chapitre 4, Jean est enlevé, pour voir les choses qui ont été, qui sont, et celles qui sont à venir. Mais, pour ce qui est de l’Eglise, ça se termine au chapitre 4. Et Christ enlève l’Eglise, qui est ravie dans les airs à Sa rencontre, et Elle ne réapparaît plus jusqu’au chapitre 19, quand Il revient avec... en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs, avec l’Eglise. Et maintenant, oh! j’espère qu’un jour nous pourrons étudier toutes ces choses, peut-être avant qu’Il vienne. Sinon, eh bien, nous verrons cela de toute façon, donc, ça ne fait rien.

25        Maintenant, dans ce chapitre 5, lorsque les Sceaux sont brisés... Et maintenant, le Livre scellé de Sept Sceaux... Nous voulons d’abord lire le Premier Sceau.

26        Hier soir (pour ajouter un peu plus à notre contexte) nous avons vu que, lorsque Jean a regardé et qu’il a vu que le Livre était encore entre les mains du Propriétaire originel, Dieu... Vous vous souvenez comment Il avait été perdu? Par Adam. Il a abandonné le Livre de Vie, pour avoir la connaissance de Satan, et il a perdu son héritage, il a tout perdu; et il n’y avait aucun moyen de rédemption. Alors Dieu s’est fait semblable à l’homme, Il est descendu et Il est devenu notre Rédempteur, pour nous racheter.

27        Et maintenant, nous voyons que ces choses, qui étaient mystérieuses dans le passé, doivent nous être dévoilées dans les derniers jours.

28        Bon, nous voyons aussi à ce propos que, aussitôt que Jean a entendu cette annonce qui demandait au–au Parent Rédempteur de s’avancer et de faire valoir Ses droits, il n’y a aucun homme qui a pu le faire. Aucun homme dans le Ciel, aucun homme sur la terre, aucun homme sous la terre, personne n’était digne même de regarder le Livre. Pensez simplement à ça. Il n’y avait absolument personne qui fût digne même de Le regarder.

29        Et Jean a vraiment commencé à pleurer. Il savait que, tout... Il n’y avait alors aucune possibilité de rédemption. C’était l’échec total.

30        Mais nous voyons que ses pleurs se sont vite arrêtés, à cause de l’annonce qu’a faite l’un des quatre Etres vivants, ou plutôt des anciens. L’un des–des anciens a dit: «Ne pleure pas, Jean, car le Lion de la tribu de Juda a vaincu», en d’autres termes, «a prévalu et a vaincu».

31        Quand Jean s’est tourné, il a vu sortir un Agneau qui certainement était sanglant, tailladé et blessé. Il avait été immolé, le–a dit–cela–un Agneau qui avait été immolé, et naturellement, il était encore sanglant. Si vous aviez égorgé l’agneau et–et que de toute façon vous l’aviez tué de la façon dont cet Agneau-là l’avait été; Il avait été mis en pièces, sur une croix, des lances dans le côté, des clous dans les mains et les pieds, des épines dans le front. Il était dans un état lamentable. Et cet Agneau s’est avancé et est allé vers Celui qui était assis sur le Trône, et qui détenait le Titre de propriété de la Rédemption, tout entier. Et l’Agneau s’avance, et Il prend le Livre de la main de Celui qui était assis sur le Trône; et Il était–L’a pris, a ouvert les Sceaux et a ouvert le Livre.

32        Et quand cela est arrivé, nous avons vu que quelque chose de–de glorieux a dû se passer dans le Ciel, car les anciens, les vingt-quatre anciens, les Etres vivants et–et tout dans le Ciel s’est mis à crier: «Digne!» Et voilà que les Anges sont venus répandre les coupes des prières des saints. Les saints sous l’autel se sont écriés: «Tu es digne, ô Agneau, car Tu nous as rachetés, et maintenant Tu as fait de nous des rois et des sacrificateurs, et nous règnerons sur la terre.» Oh! la la! Et cette âme était... Il... pour ouvrir ce Livre.

33        Vous voyez, en fait, le Livre a été préparé et écrit avant la fondation du monde. En réalité, ce Livre-ci, la Bible, a été écrit avant la fondation du monde. Et Christ, comme Il est l’Agneau, a été immolé avant la fondation du monde. Et les–les membres de Son Epouse, leurs noms ont été inscrits dans le Livre de Vie de l’Agneau avant la fondation du monde, mais cela a été scellé. Et maintenant, cela est en train d’être révélé; ceux dont les noms étaient à l’intérieur, tout ce qui s’Y rapporte. Comme c’est glorieux!

34        Et quand Jean a vu ça, il–il a dit: «Tout dans le Ciel, tout sous la terre, tout l’a entendu dire: ‘Amen! louanges et honneur!’» Il passait vraiment un beau moment, et–car l’Agneau était digne.

35        Et maintenant, l’Agneau se tient là donc ce soir, alors que nous abordons ce chapitre 6; Il tient le Livre dans Sa main, et Il commence à Le révéler.

36        Et, oh! aujourd’hui, j’aurais absolument... Et j’espère que les gens sont spirituels. J’aurais fait une erreur terrible à ce sujet si, aujourd’hui vers midi, le Saint-Esprit n’était pas venu dans la pièce pour me corriger sur quelque chose que j’étais en train de noter pour le dire.

37        Je tirais cela d’anciennes références. Je n’avais rien là-dessus. J’ignore totalement ce qu’est le Deuxième Sceau, mais j’avais repris d’anciennes références, en rapport avec un sujet sur lequel j’avais prêché il y a plusieurs années, et je l’avais noté, et je–j’avais réuni ces références–références... Et j’avais réuni les écrits du Dr Smith et de nombreux éminents docteurs, et ils croyaient tous cela, alors j’avais écrit cela. Et je me préparais à dire: «Eh bien, maintenant je vais faire mon étude en partant de ce point de vue là.»

38        Et là vers midi, le Saint-Esprit est descendu directement dans la pièce, et toute la chose m’a été dévoilée, et c’était là...?... sur ce–sur ce Premier Sceau qui était ouvert. Aussi certainement que je me tiens ici devant vous ce soir, ce que je vais dire ici, c’est la Vérité de l’Evangile. J’en suis certainement sûr.

39        En effet, si une révélation est contraire à la Parole, alors ce n’est pas une révélation. Et, vous savez, certaines choses peuvent paraître absolument vraies, et pourtant ce n’est pas la vérité. Voyez? Elles en ont l’air, mais ne le sont pas.

40        Bon, nous voyons maintenant l’Agneau tenant le Livre. Et maintenant, au chapitre 6:

          Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre: Viens et vois.

          Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre.

41        Maintenant, c’est le Premier Sceau, Celui que nous allons essayer, par la grâce de Dieu, d’expliquer ce soir, au mieux... Et je me rends compte qu’un homme qui essaie d’expliquer Cela marche sur un terrain dangereux, s’il ne sait pas ce qu’il fait. Voyez? C’est pourquoi, si je reçois cela par révélation, je vous le dirai. S’il me faut recevoir cela par ma propre intelligence, alors je–je vous le dirai avant d’en parler. Mais, aussi sûr que je suis devant vous ce soir, Cela m’a été fraîchement donné aujourd’hui par le Tout-Puissant. Je ne suis pas porté à juste dire des choses comme ça, quand il est question de cette partie de l’Ecriture. Je–je–je suis...

42        J’espère que vous savez de quoi je parle maintenant. Vous voyez? Or, vous savez, vous ne pouvez pas annoncer des choses dont l’accomplissement dépend de quelque chose qui est censé se trouver là, avant que cette chose ne soit là. Vous–vous ne pouvez pas le dire tant que quelque chose ne l’a pas déposé là. Voyez? Est-ce que vous comprenez? Est-ce que vous suivez attentivement? Voyez?

43        Maintenant, le Livre scellé de Sept Sceaux, qui est sous forme de rouleau, est maintenant en train d’être délié par l’Agneau. C’est ce que nous abordons ce soir. Que Dieu nous aide. A mesure que les Sceaux sont brisés et déliés, les mystères du Livre sont révélés.

44        Maintenant, vous voyez, Ceci est un Livre scellé. Maintenant, nous croyons cela. N’est-ce pas? Nous croyons que C’est un Livre scellé. Or ça, nous ne le savions pas avant, mais Il l’est. Il est scellé de Sept Sceaux. C’est-à-dire qu’au dos du Livre, le Livre est scellé de Sept Sceaux.

45        Si on parlait d’un genre de livre comme celui-ci, ce serait comme si on l’entourait d’une courroie, de sept courroies. Mais ce n’est pas ce genre de livre là.

46        C’est un rouleau. Alors, quand le rouleau est déroulé, ça fait un; ensuite, à l’intérieur de ce rouleau, il y a le numéro deux. Et, juste ici il est dit ce qu’il En est, mais C’est un mystère. Mais, quand même, nous avons sondé Cela; seulement, rappelez-vous, le Livre est scellé. Et le Livre est un Livre de mystère, de révélation. C’est la révélation de Jésus-Christ, vous voyez, un Livre de révélation. Or, vous savez, tout au long de l’âge, les hommes ont sondé et cherché à pénétrer Cela. Nous l’avons tous fait.

47        Et pourtant, je me rappelle qu’une fois... Si–si, par hasard, M. Bohannon était ici, ou–ou quelqu’un de sa famille, je–je ne dis pas ça comme une insulte. M. Bohannon, c’est un ami intime, il était chef de service quand je travaillais là pour les services publics. Je venais juste d’être sauvé, et je lui racontais que j’étais en train de lire le Livre de l’Apocalypse. Il a dit: «J’ai essayé de lire cette affaire», a-t-il dit. Et M. Bohannon était un brave homme, et il–il était un membre d’église. Et–et je ne sais pas au juste de quelle église il était membre, mais il a dit: «Je pense que Jean avait dû manger des piments rouges comme souper ce soir-là, et qu’il est allé se coucher l’estomac trop rempli.»

48        Je lui ai dit (que cela aurait pu me coûter mon poste), je lui ai dit: «Vous n’avez pas honte de dire ça?» Et je n’étais qu’un jeune homme, mais je lui ai dit: «N’avez-vous pas honte de dire ça au sujet de la Parole de Dieu?» Voyez? Pourtant, et je n’étais qu’un enfant, je n’étais qu’au début de la vingtaine, j’avais peut-être vingt et un ou vingt-deux ans; le travail était rare, et nous étions en pleine crise. Mais pourtant, il y avait une crainte à l’intérieur de moi, lorsque j’ai tordu–entendu la Parole de Dieu être tordue. Elle est la Vérité; toute la Vérité. Alors, ce n’était pas même un rêve, ni un cauchemar; ce n’était pas à cause de ce que Jean avait mangé.

49        Il était sur l’île de Patmos, parce qu’il essayait de mettre la Parole de Dieu sous forme de livre, et il avait été exilé là par le gouvernement de Rome. Et il était sur l’île au Jour du Seigneur. Et il a entendu derrière lui la Voix de grandes eaux, il s’est retourné pour regarder, et il a vu Sept Chandeliers d’Or. Et au milieu de ces chandeliers se tenait le Fils de Dieu.

50        Bon, et puis le Livre est une révélation. Ainsi, une révélation, c’est quelque chose qui est divulgué au sujet d’une chose–une chose qui a été révélé. Et maintenant, remarquez bien, pour que vous ne l’oubliez pas: il est «scellé jusqu’aux derniers jours». Voyez? Tout le mystère de Cela est «scellé jusqu’aux derniers jours». Nous voyons ça ici dans l’Ecriture.

51        Eh bien, les mystères du Livre sont révélés quand les Sceaux sont brisés. Et, quand les Sceaux sont complètement brisés, le temps de la rédemption est terminé; parce que l’Agneau a quitté le lieu d’intercession pour aller prendre possession de Ses droits. Entre-temps Il était un Médiateur, mais quand la vraie révélation des Sceaux se fait, quand Ils commencent à être brisés, l’Agneau sort du sanctuaire. C’est conforme à la Parole. Nous l’avons lu hier soir. Il est sorti de–du milieu... et Il a pris le Livre, donc Il n’est plus Médiateur. En effet, ils L’ont même appelé un Lion, et ça, c’est le–c’est le Roi, et à ce moment-là Il n’est plus un Médiateur.

52        Bien que les acteurs de ces Sceaux aient commencé au premier âge de l’église... Maintenant, gardez cela à l’esprit, pour que vous–vous–nous saisissions pleinement le contexte de cela, si possible, ou le plus possible. Les «acteurs», je vais les appeler comme ça, parce qu’un–un acteur est un homme qui change de masque. Voyez?

53        Et, dans cet acte de ce soir, nous allons voir que c’est Satan qui change de masque. Et tous ces acteurs...

54        Christ a joué Son rôle, quand Il a quitté la forme de l’Esprit pour devenir un Homme, Il n’a fait que revêtir un costume d’acteur, une chair humaine, et Il est descendu sous la forme d’un Homme, pour être un Parent Rédempteur.

55        Maintenant, maintenant, vous voyez, ce n’est qu’un rôle d’acteur. C’est pour cela qu’ils sont tous représentés en paraboles et en sym-... tels qu’ils le sont, sous forme d’êtres vivants, d’animaux, et tout. Ça fait partie d’un acte. Et ces acteurs ont commencé au premier âge de l’église, parce que c’était Christ, qui Se révélait aux sept âges de l’église. Maintenant comprenez-vous cela? Très bien. Voyez? Christ, qui se révélait aux sept âges de l’église.

56        Et puis, au cours des âges de l’église, une grande confusion s’est installée. Ensuite, à la fin de l’âge de l’église, le Message du septième ange, c’est de prendre ces mystères perdus et de les donner à l’Eglise. Voyez? Maintenant, nous allons remarquer cela.

57        Mais le–à l’époque, ils n’étaient pas révélés dans leur état réel. Or, du temps de la Bible, les mystères étaient là; et ils ont vu ces choses arriver de la façon dont Jean les a vus ici. Alors il a dit: «Il y a un cavalier sur un cheval blanc.» Mais le mystère de cela est que... il y a un mystère en rapport avec ce cavalier. Or, ce que c’était, ils ne le savaient pas, mais cela doit être révélé. Mais cela doit être révélé après que l’Agneau aura quitté le Trône du Père, où Il intercédait en tant que Parent Rédempteur.

58        Je vais dire un petit quelque chose ici, en passant. Maintenant, si quelqu’un prend ces bandes... Tout homme peut dire ce qu’il veut. Il a le droit de dire tout ce qu’il veut selon ses convictions. Mais vous savez, si–si un prédicateur ne veut pas de ceci parmi ses fidèles, alors dites-leur de ne pas les prendre. Mais je–je... Ceci, c’est au milieu des gens auxquels j’ai été envoyé pour leur parler; c’est pourquoi je dois révéler ce qu’est la Vérité. Voyez?

59        Maintenant, l’Agneau, au temps de l’intercession, ici, savait qu’il y avait des noms là-dedans, qui avaient été mis là depuis la fondation du monde. Et, tant que ces noms n’avaient pas encore été manifestés sur la terre, Il devait rester là en tant qu’Intercesseur. Saisissez-vous cela? Parfaitement, la prédestination... Voyez? Très bien. Il devait rester là, parce qu’Il était venu mourir pour ceux que Dieu avait destinés à la Vie Eternelle. Voyez? Voyez? C’est par Sa prescience qu’Il les a vus. Pas par Sa propre volonté; Sa volonté, c’était qu’aucun ne périsse, mais par Sa prescience Il savait qui périrait et qui ne périrait pas. Par conséquent, tant qu’il restait un nom qui n’avait pas encore été exprimé–exprimé sur la terre, Christ devait rester là, comme Intercesseur, pour s’occuper de ce nom-là.

60        Mais, aussitôt ce dernier nom plongé dans ce clorox ou décolorant, alors c’était la fin des jours de Son intercession. «Que celui qui est souillé se souille davantage. Que celui qui est saint, se sanctifie davantage.» Voyez? Et Il quitte le sanctuaire, qui devient alors un Tribunal. Malheur à ceux qui seront en dehors de Christ à ce moment-là!

61        Maintenant, remarquez: mais Cela doit être révélé, quand l’Agneau quittera Son lieu d’intercession auprès du Père. Bon, ça, c’est Apocalypse 5. Maintenant, Il prend le Livre des Sceaux, le Livre des Sceaux, ou un Livre scellé de Sceaux, Il les brise et les montre (Regardez) à la fin de l’âge, maintenant, après que l’intercession est terminée; les âges de l’église sont déjà terminés.

62        Il est arrivé au premier âge, à l’Age d’Ephèse; Il a révélé, Il a envoyé le messager.

63        Remarquez ce qui se passe, alors que nous continuons. En voici le plan. La première chose qui se passe, c’est qu’il y a d’abord une–une–une annonce dans les Cieux. Qu’est-il arrivé? Un Sceau est ouvert. Qu’est-ce que c’est? Un mystère est dévoilé. Voyez? Et quand un mystère se dévoile, alors une trompette sonne. Elle déclare une guerre. Ou un fléau tombe, et un âge de l’église commence. Voyez?

64        Cette «guerre», qu’est-ce que c’est? L’ange de l’église saisit le mystère de Dieu, qui n’est pas encore pleinement révélé. Mais, à ce moment-là, il saisit ce mystère de Dieu, puis il va vers le peuple (après que le mystère lui a été donné), il va vers le peuple. Qu’est-ce qu’il fait, là? Il commence à proclamer ce Message. Et ça déclenche quoi? Une guerre, une guerre spirituelle.

65        Et ensuite Dieu prend Son messager, avec les Elus de cet âge-là, et Il les fait reposer à l’écart dans le sommeil. Ensuite Il laisse un fléau tomber sur ceux qui ont rejeté le Message; un jugement temporaire.

66        Ensuite, après que cela est terminé, alors Il continue, et les gens s’organisent, ils forment des dénominations, introduisent des dénominations avec pour point de départ l’oeuvre de cet homme, par exemple Wesley, et tous les autres. Et alors tout retombe dans la confusion.

67        Ensuite un autre mystère apparaît. Alors qu’est-ce qui se passe? Un autre messager arrive sur la terre, pour un âge de l’église. Voyez? Alors, quand il arrive, il... la–la trompette sonne. Il déclare la guerre. Voyez? Et qu’est-ce qui se passe ensuite? Finalement, à ce moment-là, il est retiré de la scène. Alors, lorsqu’il est envoyé à l’écart dans le repos, un fléau s’abat et détruit les gens. La mort spirituelle frappe l’église, c’en est fini de ce groupe-là. Ensuite Il passe à un autre. Oh, c’est un plan glorieux!

68        Finalement, on en arrive à ce dernier ange. Or, lui, il n’a pas de mystère particulier. Mais il rassemble tout ce qui a été perdu dans les autres âges, toutes les Vérités qui n’avaient pas encore été véritablement révélées, vous voyez, à mesure que la révélation vient, alors il révèle ces choses-là, en son jour. Si vous voulez le lire, ça est là, dans Apocalypse 10.1 à–1 à 4 environ. Vous trouverez cela. Très bien. Voyez? Il prend le Livre et... des Sceaux, et Il les brise, et les montre au septième ange; car le ministère du septième ange, c’est uniquement ceci, les mystères de Dieu. Or, nous venons de voir les âges de l’église, en rapport avec l’histoire, même, et nous l’avons démontré. Voyez? C’est le–le Message de l’ange de la septième église; donc, il révèle tous les mystères qu’il y a eu dans le passé, toutes les choses du passé. Apocalypse 10.1-7. C’est ce qui doit arriver. Maintenant, souvenez-vous, aux jours du septième ange, quand il sonnera, qu’il fera retentir la trompette de l’Evangile, il doit mettre fin à tous les mystères de Dieu.

69        Par exemple, dans les premiers âges de l’église,–on va voir ça d’ici peu,–une doctrine est sortie. C’est devenu d’abord une rumeur, ensuite une doctrine; et ensuite c’est devenu une ordonnance; et puis c’est devenu une église; et à travers l’âge des ténèbres, de l’âge des ténèbres est sortie la première réforme, Luther.

70        Et lui, il a apporté toutes sortes de choses mystérieuses, qui sont arrivées au cours de cet âge de l’église, pendant toute cette période-là, et puis... Mais il n’a pas achevé cela.

71        Ensuite Wesley est arrivé, avec la sanctification, il a apporté quelque chose de plus. Mais encore là, il n’a pas achevé cela; il a laissé un grand nombre de points en suspens, comme l’aspersion au lieu du baptême. Et Luther, lui, a adopté «Père, Fils, Saint-Esprit», au lieu du «Seigneur Jésus-Christ», et toutes ces différentes choses.

72        Ensuite est venu l’âge pentecôtiste, avec le baptême du Saint-Esprit, ils ont fait des âneries avec cela. Maintenant il ne peut plus y avoir d’autre âge. Il n’y en a plus. C’est l’âge de Philadelphie... ou–le–pas–l’Age de Laodicée. Mais alors le...

73        Nous avons vu, en étudiant l’Ecriture, que le messager de l’âge arrive chaque fois juste à la fin de l’âge. Paul est arrivé à la fin de l’âge. Nous avons vu qu’Irénée est venu à la fin de l’âge. Martin, à la fin de l’âge. Luther, à la fin de l’âge catholique. Et (quoi?) Wesley, à la fin de l’âge luthérien. Et la pentecôte, à la fin de l’âge de la sanctification, par le baptême du Saint-Esprit.

74        Et, à la fin de l’âge des pentecôtistes, nous devons recevoir, selon la Parole, et que Dieu m’aide ce soir à vous le montrer, ici, que nous devons voir–recevoir un messager, qui va prendre tous ces points restés en suspens là-bas, et révéler tout le secret de Dieu, pour que l’Eglise soit enlevée.

75        Et puis il y a sept Tonnerres mystérieux qui viennent, qui ne sont même pas écrits du tout. C’est vrai. Et je crois que c’est par ces Sept Tonnerres, qui seront révélés dans les derniers jours, que l’Epouse sera rassemblée pour la foi de l’Enlèvement, parce qu’avec ce que nous avons en ce moment, nous–nous ne serions pas capables d’y arriver. Il y a quelque chose qui nous permettra d’aller plus loin. C’est à peine si nous–nous pouvons avoir assez de foi pour la guérison divine. Nous devons avoir assez de foi pour être changés en un instant, et être enlevés de cette terre. Et nous allons voir cela dans quelques instants, si le Seigneur le veut, nous allons voir où c’est écrit.

76        Ensuite tous les jugements de ces méchants... Eh bien, vous voyez, ces Sceaux sont brisés tout au long des âges, et maintenant c’est le dernier Sceau qui est brisé. Et maintenant, alors qu’ils–qu’ils avaient observé ces Sceaux et seulement présu-... présumé ce qu’ils faisaient, maintenant, à la fin des âges, des âges de l’église, tous ces méchants vont–vont prendre leur place et s’en aller vers la Tribulation.

77        Tous ces méchants des Sept Sceaux ont oeuvré mystérieusement dans l’église, et nous verrons cela dans un instant, que c’est même au nom d’une église qu’ils opèrent. Ils se disent «l’Eglise». Et voyez si ce n’est pas vrai. Ce n’est pas étonnant que je me sois tellement opposé aux dénominations, sans savoir pourquoi. Voyez? Voyez?

78        Ils aboutissent... Or, cela commence ici sous sa forme bénigne, et cela ne cesse d’empirer, continuellement, comme ça, jusqu’à... Et les gens entrent tout droit là-dedans, en disant: «Oh! oui, ça, c’est vraiment bien.» Mais, dans les derniers jours, ces choses sont divulguées. Et finalement, ils deviennent tellement corrompus qu’ils vont tout droit dans la période de la tribulation.

79        Comment un homme peut-il déclarer que l’Epouse de Christ entrera dans la tribulation? Pour moi c’est inconcevable. Voyez? Elle est emportée loin de la tribulation. Si–si l’Eglise a été jugée, s’ils se sont jugés eux-mêmes et qu’ils ont accepté le Sang, comment Dieu peut-Il juger un homme qui est parfaitement, totalement sans péché?Vous direz: «Une personne comme ça, ça n’existe pas.»

80        Chaque croyant né de nouveau, chaque vrai croyant, est parfaitement, absolument sans péché devant Dieu. Il ne se confie pas dans ses oeuvres. Dans le Sang de Jésus, dans lequel sa confession a été plongée... C’est la Bible qui le dit. Voyez? «Celui qui–qui est né de Dieu ne pratique pas le péché, car il ne peut pas pécher.» Comment pouvez-vous considérer un homme comme pécheur, quand le décolorant du Sang de Jésus-Christ se tient entre lui et Dieu? Il disperse le péché au point qu’il n’en reste plus rien. Voyez? Comment ce Sang pur de Christ peut-il laisser passer un seul péché? Il ne le peut pas.

81        Jésus a dit: «Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.» Et comment pourrions-nous avoir ne serait-ce que l’idée d’être parfaits? Pourtant Jésus l’a exigé. Et, si Jésus l’a exigé, Il doit en fournir le moyen. Et Il l’a fait: Son propre Sang!

82        Bon, tous–révèle tous les mystères de ce qu’il y a eu dans le passé. Or, la pensée, ici, c’est qu’au temps de la fin, les mystères, qui ont commencé il y a très longtemps et qui ont traversé les âges de l’église, doivent être révélés ici à l’ouverture des Sceaux, ici aux derniers jours, après que le temps de l’intercession est presque terminé, à ce moment-là.

83        Ensuite les jugements attendent ceux qui sont restés derrière. Ils continuent leur chemin et ils entrent là-dedans. Ça, c’est après que l’Epouse a été retirée de la scène.

84        Oh! lisons donc un passage de l’Ecriture. Est-ce que tous vous aimez noter quelques références bibliques? Prenons 2 Thessaloniciens un instant, et–et on va considérer cela juste un instant. C’est–c’est tellement beau comme tableau! J’aime cela. Et voyons voir. Oui, 2 Thessaloniciens. Et je veux prendre le chapitre 2 de 2 Thessaloniciens, le–le 7e verset. Voyons voir. 2 Thessaloniciens 2.7. Il me semble bien que c’est ça. Quand je l’ai noté, je frémissais et je tremblais.

          ...le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient... s’en aille. [Darby]

85        Qui? Celui qui retient. Voyez? Vous voyez, un mystère... «Le mystère de l’iniquité», il y a très longtemps, au tout premier âge de l’église. C’est Paul qui écrit ici et qui dit que le mystère de l’iniquité... L’iniquité, c’est quoi? L’iniquité, c’est quelque chose que vous savez que vous ne devriez pas faire, mais vous le faites quand même. Et Paul a dit que, sur la terre aujourd’hui, il y a de ces ouvriers d’iniquité. Oh! si vous... On va arriver à... Lisons simplement cette partie-là, commençons un peu plus haut, le verset 3.

          Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme (h-o-m-m-e) du péché, le fils de la perdition (c’est ça),

          L’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu (pardonnant les péchés).

          Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?

86        J’aurais aimé être assis là, à écouter quelques-uns de ses enseignements. Pas vous?

          Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il soit révélé en son propre temps.

87        Pas en ce temps-là, voyez-vous, pas en ce temps-là, mais «en son temps», vous voyez, à l’ouverture de ce Sceau nous saurons exactement ce que c’était. Qui est cet homme d’iniquité? Qui est cet homme du péché, cet individu qui commet l’iniquité et qui devrait être révélé en son temps?

          Car le mystère de l’iniquité agit déjà (des séducteurs, vous voyez, qui séduisent les gens et les égarent, vous voyez); il faut seulement que celui (Dieu) qui le retient... s’en aille (l’église, Christ, l’Epouse).

          Et alors sera révélé l’impie...

88        A l’ouverture du Sceau, «en son temps». Paul a dit: «Pas de mon temps, mais au temps où il sera révélé.» Voyez?

          ...que le seigneur Jésus consumera par le souffle de sa bouche...

89        Nous y arriverons dans quelques instants, «le souffle de sa bouche». Suivez bien ce que c’est.

          ...et qu’il anéantira par l’éclat de sa venue;

          Lui, dont la venue se fera par la puissance de Satan...

90        «Cet», «cet», c’est-à-dire un homme; l’oeuvre de cet impie se fera par la puissance de Satan.

          ...avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers (Voyez?)

          Et avec toutes les séductions de l’iniquité (séduisant les gens par l’iniquité pour ceux qui périssent (non pas cette Epouse), pour ceux qui recherchent de telles choses, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité...

91        Et Christ est la Vérité, et Christ est la Parole; mais eux, ils aiment mieux avoir un credo.

          ...pour être sauvés.

          Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement pour qu’ils croient un–un mensonge...

92        Ça devrait être traduit là comme je l’ai vérifié dans le lexique, par «le mensonge», pas «un mensonge». «Le mensonge», le même qu’il a raconté à Ève.

          Afin que... ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés.

93        Quelle déclaration! Oh! la la! après que l’Epouse a été enlevée, alors cet homme du péché va se révéler.

94        Elle, la vraie Epouse de Christ, a été élue et tirée de chaque âge de l’église.

95        Maintenant, l’autre jour j’ai déclaré que «l’Epouse pourrait rentrer à la Maison, sans qu’on en sache rien du tout». C’est vrai.

96        Quelqu’un a dit: «Mais, Frère Branham, ce serait un tout petit groupe.»

97        Jésus a dit: «Ce qui arriva du temps de Noé,» maintenant, allez donc Lui en parler, à Lui, vous voyez, «où huit personnes furent sauvées à travers l’eau, arrivera de même à la Venue du Fils de l’homme.» Si huit cents personnes allaient dans l’Enlèvement ce soir, vous n’entendriez pas un mot là-dessus, ni demain, ni le jour suivant, ni jamais. Ils partiraient, et vous n’en sauriez rien. Voyez-vous, ce serait exactement pareil.

98        Qu’est-ce que j’essaie de dire? Je n’essaie pas de vous faire peur, de vous inquiéter. Je suis–je veux que vous soyez vigilants. Tenez-vous prêts, veillez, à chaque minute. Mettez fin à vos sottises. Passez aux choses sérieuses avec Dieu, parce qu’il est plus tard que vous ne le pensez. Maintenant, souvenez-vous: la vraie Epouse...

99        Eh bien, il y a une fausse épouse. On la trouve dans Apocalypse 17. Elle disait: «Je suis veuve, et je n’ai besoin de rien», vous voyez, elle est assise sur cette bête écarlate, et ainsi de suite, ou plutôt la bête.

100      Bon, mais la vraie Epouse sera formée de milliers de milliers de gens, et ce sera composé des Elus tirés de chaque âge de l’église. Chaque fois qu’un message a été proclamé, et que les gens l’ont cru et accepté dans toute sa Lumière, alors ils étaient scellés et mis à part jusqu’à ce jour de la Rédemption.

101      Jésus n’enseigne-t-Il pas la même chose, quand Il a dit que le–le son a retenti à la–la septième veille? Ça, c’est le dernier âge de l’église. Voyez? Et Il a dit: «Voici l’Epoux, allez à Sa rencontre!»

102      Et puis la vierge endormie est venue, s’est frottée les yeux et a dit: «Je pense qu’il me faudrait avoir de cette Huile, moi aussi; peut-être que nous ferions donc mieux d’en avoir.»

103      Et la véritable et authentique Epouse se tenait là, et a dit: «Nous en avons juste assez pour nous-mêmes. Oui. Nous en avons juste assez pour entrer nous-mêmes. Nous ne pouvons pas vous en donner. Si vous en voulez, allez-vous mettre en prière.»

104      Et, pendant qu’elle était partie, l’Epoux est arrivé (Vous voyez?), et l’Epouse est entrée. Et alors le reste, là, celles qui étaient absolument vertueuses, l’église a été laissée dehors. Et Il a dit: «Il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.»

105      Voyez-vous, or ceux-là, ce sont les Elus. Et, quand le cri a retenti: «Voici l’Epoux», alors tous ceux qui s’étaient endormis, tout au long des âges, se sont réveillés, tous. Voyez-vous, ce n’est pas, comme on pourrait le penser, Dieu, qui part en quête de quelques milliers de gens de cet âge-ci seulement, pour les enlever. Il s’agit des Elus mêmes de chaque âge. Et c’est pour cette raison que Christ doit rester là sur le Trône de médiation, en tant qu’Intercesseur, jusqu’à ce que cette dernière personne entre, au dernier âge. Et, à ce moment-là, les révélations de ce qu’il en était sont dévoilées aux gens, et ils voient ce qui est arrivé. Voyez? Saisissez-vous cela maintenant? Très bien.

106      Remarquez, les autres morts, les membres d’église, ne revinrent point à la vie jusqu’à ce que mille ans soient accomplis. Les membres d’église, les–les chrétiens, l’église, ils ne sont pas revenus à la vie avant la fin des mille ans. Et ensuite, ils sont sortis, pour se tenir en présence de l’Epouse, c’est vrai, pour se tenir en présence du Roi et de la Reine. Gloire! Certaines églises aujourd’hui se disent «la Reine du Ciel»!

107      La Reine du Ciel, c’est l’Epouse choisie de Christ, et Elle vient avec Lui. Daniel a vu cela, et il a dit: «Des myriades de myriades Le servaient.» Eh bien, si vous observez l’Ecriture, là, dans Daniel, les juges s’assirent, et les livres furent ouverts. Maintenant, rappelez-vous, quand Il est venu, Il est venu avec Son Epouse. La femme sert son mari. Et des myriades de myriades de milliers Le servaient. Les juges s’assirent, et les livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le Livre de Vie. Il ne s’agit pas du tout de l’Epouse. Elle, Elle est déjà montée, Elle est revenue et Elle se tient là pour juger ces générations qui ont refusé le Message de l’Evangile.

108      Jésus n’a-t-Il pas dit que la reine du Midi se lèvera avec cette génération en son temps, pour le Jugement, et qu’elle condamnera cette génération; car elle vint des extrémités du monde pour entendre la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon? C’était le–le jugement, la reine de–de Séba, du Midi, elle était là, au Jugement, avec son propre témoignage.

109      Pas même un Juif ne s’est levé avec cette génération de Juifs. Ils étaient aveugles, et ils ne L’ont pas reconnu. En effet, ils Le cherchaient, mais Il est venu d’une façon tellement simple qu’ils sont passés complètement par-dessus cela, comme cela.

           

110      Et voilà que cette grande reine, elle, elle s’est humiliée, elle est venue et elle a accepté le message. «Et elle se tiendra là, au Jugement, a-t-Il dit, et condamnera cette génération-là.»

111      Maintenant, vous voyez les trois catégories, toujours. Le livre, les morts ont été jugés d’après celui-là; un autre livre, le livre de Vie, ceux dont le nom était dans le livre de Vie...

112      Vous direz: «Si on a son nom dans le livre de Vie, alors tout va bien, n’est-ce pas?» Non, non!

113      Ecoutez, Judas Iscariot, son nom était dans le livre de Vie. Osez donc dire que c’est faux! Jésus, dans Matthieu 10, leur a donné le pouvoir de chasser les démons, et Il les a envoyés guérir les malades, purifier les lépreux et ressusciter les morts. Ils sont partis et ils sont revenus, et Judas était bien là avec eux. Ils ont chassé des démons et ils ont fait toutes sortes de miracles. Et ils sont revenus en disant: «Même les démons nous sont soumis.»

114      Jésus a dit: «Ne vous réjouissez pas de ce que les démons vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le Ciel.» Et Judas était avec eux. Mais qu’est-ce qui s’est passé? Quand le moment est venu pour le groupe des Elus de monter là à la Pentecôte pour vraiment recevoir le Saint-Esprit, Judas s’est montré sous son vrai jour. Il sera là au Jugement.

115      Alors, les livres ont été ouverts; et un livre, celui de la Vie, a été ouvert; et chaque homme a été jugé d’après le Livre. Or l’Epouse se tient là avec Christ, pour juger le monde. N’est-ce pas que le... Paul dit: «Quelqu’un de vous,» il parle à l’Epouse, «lorsqu’il a un problème ou un différend avec un autre, oserait-il plaider devant les injustes? Ne savez-vous pas que les saints jugeront la terre?» Voyez? Voilà. Les saints vont juger la terre et en prendre le contrôle. C’est vrai.

116      Vous dites: «Comment donc un petit groupe comme celui-là...?» Je ne sais pas comment cela va se faire. Mais Il a dit que cela va se faire, alors, pour autant que je sache, ça règle la question.

117      Maintenant, écoutez. Maintenant, remarquez. Les autres morts, les membres d’église, les membres d’église morts, ne revinrent point à la vie avant mille ans. Ensuite, au bout de mille ans, ils furent rassemblés; il y eut une autre résurrection, qui est la deuxième résurrection, et ils furent rassemblés. Et Christ et l’Eglise, l’Epouse (pas l’église; l’Epouse), Christ et la Reine, (pas l’église)... Egli-... Christ et l’Epouse se tenaient là.

118      Et eux, ils ont été séparés, comme on sépare les brebis d’avec les boucs. C’est vrai. C’est là que les membres d’église comparaissent. Et s’ils ont entendu la Vérité et qu’ils aient rejeté la Vérité, alors qu’est-ce qu’il y aura à dire, quand toute la chose sera exposée sur le canevas, que même vos propres pensées y seront, ce que vous En pensiez? Comment allez-vous y échapper, alors que ce sera là sur le canevas des cieux, et la grande télévision de Dieu, là-bas, et il y aura là vos propres pensées rebelles... Vos propres pensées témoigneront contre vous en cette heure-là.

119      Alors, si vous dites une chose, et que vous en pensiez une autre, vous feriez mieux d’arrêter ça. Centrez vos pensées sur Dieu. Gardez-les pures, et ne bougez pas de là, dites toujours la même chose. Voyez? Ne dites pas: «Eh bien, je vais dire que j’Y crois, mais je vais aller vérifier.» Croyez-Le! Amen.

120      Remarquez, cette catégorie-là, la raison pour laquelle ils meurent, qu’ils passent par la purification de l’épreuve de la tribulation, c’est parce qu’en fait, ils ne sont pas sous le Sang. Ils prétendent l’être, mais ils ne le sont pas. Pourquoi donc auraient-ils à passer par une épreuve, pour les purifier, alors que le... alors que le décolorant, le Sang de Jésus-Christ enlève de vous tout symptôme de péché, et de tout le reste? Et vous êtes déjà morts, et votre vie est cachée en Lui, par Dieu, et scellée à l’intérieur par le Saint-Esprit. Pourquoi serez-vous jugés? Où allez-vous obtenir votre purification? De quoi auriez-vous besoin pour être purifié, alors que vous êtes parfaitement sans péché en Christ? Comment... Pourquoi le jugement? Mais c’est ce groupe des endormies que les gens n’arrivent pas à distinguer.

121      Or, pendant des années ils n’y sont pas arrivés, vous voyez, mais c’est maintenant l’heure de la révélation, voyez-vous, voyez-vous, où c’est révélé, juste au moment de la venue de l’Epouse... Le dénouement final, où les dernières choses arrivent. Les choses arrivent à leur terme, mon ami, je le crois. Quand? Je ne sais pas. Je–je ne saurais vous le dire, mais tout ce que... Je veux vivre ce soir de telle façon que, si c’était ce soir, je serais prêt. Voyez? Il peut venir ce soir toutefois, et Il peut ne pas venir d’ici vingt ans. Je ne sais pas quand Il viendra. Mais quel que soit le moment, je... Ma vie pourrait se terminer ce soir; alors, tout ce que j’aurai fait ici, ce sera terminé à cette heure-là. Je–je devrai Le rencontrer au Jugement dans l’état où j’étais quand je suis parti d’ici. L’arbre tombe du côté où il penche.

122      Souvenez-vous, quand elles sont allées acheter de l’Huile, elles... «Oh, me direz-vous, eh bien attendez un instant, Frère Branham. Ça, je n’en suis pas sûr.» Quand elles sont allées acheter de l’Huile, quand elles sont revenues, l’Epouse était déjà partie, et la porte était fermée. Et elles frappaient, en disant: «Ouvrez-nous! Ouvrez-nous!» Mais elles sont restées dans les ténèbres du dehors.

123      Maintenant, si vous voulez un type de cela, écoutez donc: «Du temps de Noé...» Jésus a dit–Jésus y a fait allusion. Or, du temps de Noé, ils sont entrés dans l’arche. Mais ils ont été transportés au-dessus de... pendant le temps du jugement. Seulement, ce–ce n’était pas là le type de l’Epouse de Christ.

124      C’est Enoch qui était le type de l’Epouse. Enoch... Noé est passé par... L’Epouse... Il est passé par la période de la tribulation, il a souffert, il est devenu ivrogne, et il est mort. Mais Enoch a marché devant Dieu pendant cinq cents ans, et il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu et qu’il avait la foi de l’enlèvement; et il s’est simplement mis à marcher, il s’est élevé dans les cieux et il est rentré à la Maison, sans même goûter à la mort; il n’est pas du tout mort.

125      C’est là un type de nous les vivants, qui sommes restés, nous ne devancerons pas, ou ne ferons pas obstacle aux gens comme nous, qui dorment», qui se sont endormis à cause de l’âge humain, de–de l’état amené par l’âge humain. Ils sont décédés il y a bien longtemps, mais ils ne sont pas morts. Ils dorment. Amen. Ils sont endormis, pas morts. Et tout ce qu’il faut, c’est que l’Epoux les réveille. Et nous les vivants, qui sommes restés, nous ne ferons pas obstacle à ceux qui se sont déjà endormis. Car la trompette de Dieu sonnera, et les morts en Christ ressusciteront premièrement; et nous les vivants, qui sommes restés, alors nous serons tous ensemble enlevés avec eux, et nous rencontrerons le Seigneur dans les airs.

126      Et les autres morts ne revinrent point à la vie avant mille ans. Voilà. Ils ont passé par la période de la tribulation.

127      Qu’est-ce que c’était? Comme Enoch. Vous savez, Noé observait Enoch. En effet, quand Enoch a disparu, il a su que le jugement était proche. Alors, il restait près de l’arche.

128      Mais Noé n’est pas monté. Il a seulement été soulevé un petit peu, et il a vogué au-dessus des tribulations. Il a été transporté à travers la période de la tribulation, pour passer par la mort. Voyez? Mais, Noé a été transporté à travers.

129      Enoch, lui, a été enlevé, sans passer par la mort, un type de l’Eglise qui est enlevée avec ceux qui dorment, pour aller à la rencontre du Seigneur dans les airs, et le reste de l’Eglise est transporté à travers la période de la tribulation. Moi, je ne peux pas le comprendre autrement. Enoch fut enlevé, sans passer par la mort.

130      Maintenant, commençons donc un peu notre étude, abordons notre leçon. Si je continue là-dessus, on n’entrera jamais dans ces–ce Sceau. Maintenant, remarquez. Prenons maintenant... vu que nous allons avoir une longue... (peut-être demain soir ou le soir suivant), il nous faudra aborder une Trompette de temps à autre, étant donné que la Trompette sonne en même temps que les Sceaux se déroulent. C’est exactement la même chose, l’âge de l’église commence, c’est exactement la même chose.

131      Or, une trompette indique toujours une guerre, ou des troubles politiques: c’est ce que la trompette fait, elle indique des troubles politiques qui entraînent la guerre. Quand vous vous mettez à vous vautrer dans la politique, et que vous entraînez les gens dans cette confusion totale, comme c’est le cas en ce moment, attention, la guerre est proche. Mais, vous voyez, le royaume appartient encore à Satan. Il a encore cette partie-là dans sa main.

132      Comment ça? Il est racheté par Christ, mais Celui-ci est en train de remplir le rôle de Parent Rédempteur, Il prend Ses sujets, jusqu’à ce que le dernier nom soit écrit dans ce Livre, jusqu’à ce qu’il ait reçu Cela, et qu’il ait été scellé et mis à part. Maintenant, comprenez-vous cela?

133      Alors Il vient de Son Trône, du Trône de Son Père, Il s’avance, Il prend le Livre de la main de Dieu, sur le Trône, et Il réclame Son bien. La première chose qu’Il fait, c’est de faire venir Son Epouse. Amen! Ensuite qu’est-ce qu’Il prend? Il prend Son adversaire, Satan, Il le lie, et Il le jette là-bas dans le feu, et tous ceux qui l’auront suivi.

134      Maintenant, rappelez-vous: ce n’était pas la Russie. Non. L’antichrist, c’est un type mielleux. Regardez bien comme il est mielleux. Il est intelligent. Oui, oui. Il n’y a que le Saint-Esprit; c’est le seul qui puisse l’emporter sur lui.

135      Remarquez, les Trompettes représentent des troubles politiques: des guerres. Dans Matthieu 24, Jésus en a parlé. Il a dit: «Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, vous voyez, tout le long.» Vous vous souvenez de... c’est de cela que Jésus parlait. Des guerres, des bruits et des guerres, et des bruits et des guerres, et ainsi de suite, jusqu’à la fin. Eh bien, c’est ce qui arrive quand une Trompette sonne.

136      Maintenant, quand nous aborderons les Trompettes, nous retournerons en arrière, pour voir chacune de ces guerres, et vous montrer qu’elles suivaient ces églises, vous montrer qu’elles suivent ces Sceaux. Des guerres et des bruits de guerres... Mais une Trompette, ça indique des troubles politiques.

137      Par contre, un Sceau, c’est lié aux troubles religieux. Voyez? Un Sceau est ouvert, un Message est donné. Alors, l’église est toujours tellement ancrée dans ses propres moeurs politiques, et tout le reste, et dans tout son décorum. Et, quand le vrai Message est donné, le messager va de l’avant, et il les secoue et les taille en pièces. C’est vrai. Il y a des troubles religieux quand un Sceau est ouvert. C’est bien ce qui s’est passé. Voyez? Oui.

138      A Sion ils étaient bien à l’aise. L’église s’installe confortablement et... «Nous n’avons plus à nous en faire!» Par exemple, l’église d’Angleterre était bien installée. L’Eglise catholique, bien installée, et Luther est arrivé. Il y a eu des troubles religieux. Oui, oui! Certainement! Eh bien, l’église a continué, avec Zwingli. Et à Zwingli ont succédé plusieurs autres, jusqu’à Calvin. Et, au bout de quelque temps, l’église anglicane s’est installée, et elle était bien à son aise, et Wesley est arrivé. Il y a eu des troubles religieux. C’est vrai. Vous voyez, c’est toujours le signe de troubles religieux.

139      Maintenant, le Sceau. Lisons maintenant cela un tout petit peu. Je–je voudrais prendre ce... Lisons cela tout simplement. Je me mets à parler. Je...

          Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux (qu’est-ce qui s’est passé?), et j’entendis... comme d’une voix de tonnerre...

140      Oh! comme j’aimerais m’attarder là-dessus pendant quelques minutes! Maintenant, j’espère que tous ceux qui connaissent ces choses et qui attendent la consolation du Seigneur, vont étudier ceci très attentivement maintenant; et ceux qui écoutent les bandes, aussi, que vous allez méditer là-dessus.

141      La première chose qui est arrivée... lorsque cet Agneau a brisé ce Premier Sceau, un Tonnerre a grondé. Or, cela a une signification; ça a–c’est–c’est un–cela a une signification. C’est significatif. Tout ce qui arrive est significatif. Bien, un Tonnerre, un Tonnerre a grondé. Je me demande ce qu’était ce Tonnerre.

142      Maintenant lisons un peu. Prenons dans Matthieu... Non, prenons dans Jean pour commencer. Jean, chapitre 12, gardez la page un instant. Jean, chapitre 12. Et commençons au verset 23 de Jean 12. Bon, maintenant, écoutez ceci, très attentivement, et alors vous n’aurez plus à vous demander ce que c’est.

          Jésus leur répondit:

          L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.

143      Vous voyez, là, on se trouve à la fin d’un âge. Son ministère s’achève. Voyez?

          L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.

144      Et que dire si l’heure est venue où Son Epouse doit être enlevée? Et si cette heure est arrivée où il n’y aura plus de temps. L’Ange est prêt à poser un pied sur la terre et l’autre sur la mer, avec un arc-en-ciel au-dessus de Sa tête, avec les pieds... et à dire: «Il n’y a plus de temps.» Et, en plus, Il a levé la main et Il a juré qu’il n’y aurait plus de temps, quand ceci arriverait. Comme–comme c’est parfait, une déclaration faite sous serment à l’Eglise!

          ...L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.

          En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.

          Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.

          Si quelqu’un me sert, qu’il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, le Père l’honorera.

          Maintenant mon âme est troublée.

145      Vous direz: «Eh bien, Lui, arriver à la fin de la route, et être troublé?» A quoi est-ce que ça vous fait penser, lorsque quelque chose de glorieux, dans le spirituel arrive, et que cela vous trouble? Oh! la la!

          Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi de cette heure?... Mais c’est pour cela que je suis venu dans ce–jusqu’à cette heure.

          Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.

          La foule disait... qui était là, et qui avait entendu, disait que c’était un tonnerre.

146      Alors, quand l’Agneau a pris le Livre et qu’Il a brisé ce Premier Sceau, Dieu, de Son Trône éternel, a parlé, pour dire ce qu’était ce Sceau qui allait être révélé. Mais quand Il a été présenté à Jean, Il était sous forme de symbole. Quand Jean L’a vu, C’était encore un mystère. Pourquoi? Il n’était même pas révélé à ce moment-là. Il ne peut pas être révélé avant ce qu’Il a dit, là, au temps de la fin. Mais c’est venu sous forme de symbole.

147      Quand le tonnerre... Souvenez-vous, le bruit fracassant d’un coup de Tonnerre, c’est une Voix de Dieu. C’est ce que la Bible dit, vous voyez, «un coup de Tonnerre». Ils ont pensé que c’était un tonnerre, mais C’était Dieu. Lui, Il L’a compris, car Cela Lui a été révélé. Voyez? C’était un Tonnerre.

148      Et, remarquez, le Premier Sceau s’est ouvert–le Premier Sceau, quand Il a été ouvert sous forme de symbole, un tonnerre a grondé. Alors, qu’est-ce qui se passera quand Il est ouvert sous Sa forme réelle? Un tonnerre a grondé, aussitôt que l’Agneau a arraché le Sceau. Et qu’est-ce que Celui-ci a révélé? Il ne s’est pas révélé complètement. D’abord, c’est Dieu qui le détient; ensuite, c’est sous forme de symbole; et puis, Il est révélé. Trois choses. Voyez? Il est en train d’être apporté du Trône.

149      Pour commencer, Cela ne peut être ni vu, ni entendu, ni rien. C’est scellé. Le Sang de l’Agneau a payé le prix.

150      Cela a tonné quand Il L’a proclamé. Et quand Il l’a fait, un cavalier est sorti sur un cheval blanc, mais c’était toujours un symbole. Maintenant, suivez attentivement, Il a dit que Ce serait divulgué au dernier jour. Mais, quand Il sort, c’est sous forme de symbole d’église. Est-ce que vous comprenez, église? Ça sort, sous forme d’un–un symbole d’église, c’est-à-dire qu’ils savent qu’il y a un Sceau. Mais ce qu’il En est au juste, ça, ils ne le savent pas encore, parce qu’il s’agit d’un cavalier sur un cheval blanc.

151      Et ce n’est qu’au dernier jour que cela doit être révélé, lorsque ce Sceau, à proprement parler, est brisé. Brisé pour qui? Pas pour Christ, mais pour l’Eglise. Remarquez, maintenant. Oh! la la! j’en tremble! Je–je–j’espère que l’Eglise comprend vraiment cela (Voyez-vous ce que je veux dire?), vous les amis. Je vais vous appeler l’Epouse. (Vous voyez?) J’espère que vous comprendrez cela.

152      La Voix est un Tonnerre. La Voix est sortie d’où? Du Trône que l’Agneau venait de quitter, en tant qu’Intercesseur. Maintenant, Il se tient là pour prendre Sa position et faire valoir Ses droits. Mais le Tonnerre est sorti de l’intérieur du Trône, c’est de là qu’Il a retenti. Et l’Agneau se tenait ici, au dehors. Et le Tonnerre qui avait retenti du Trône du Père que l’Agneau avait quitté–quitté pour aller occuper Son propre Trône... Gloire! Maintenant, maintenant ne le manquez pas, mes amis.

153      En tant que chrétiens, nous savons tous que Dieu a juré à David qu’Il susciterait Christ pour Le faire asseoir sur son Trône et qu’Il Lui donnerait un royaume sans fin, ici sur la terre. Il l’a fait.

154      Et Jésus a dit: «Celui qui vaincra l’antichrist et toutes les choses du monde s’assoira avec Moi sur Mon Trône, comme J’ai vaincu et me suis assis sur le Trône de Mon Père.» Voyez?

155      Or, un jour Il se lèvera du Trône du Père pour aller occuper Son propre Trône.

156      Maintenant, Il s’avance pour appeler Ses sujets. Comment va-t-Il les réclamer? Il a déjà le Livre de la Rédemption dans Sa main. Gloire! Oh! j’ai envie de chanter un cantique.

                 Bientôt l’Agneau prendra Son Epouse,

                 Pour qu’Elle soit pour toujours à Ses côtés,

                 Toute l’armée du Ciel y sera assemblée (pour regarder ça),

                 Oh! ce sera un spectacle glorieux, tous les saints vêtus de blanc

                 Avec Jésus ils festoieront éternellement.

157      Oh! la la! et vous parlez d’être assis maintenant dans les lieux célestes? Qu’est-ce que ça va être! Si nous nous sentons comme cela pendant que nous nous tenons ici sur terre, avant que l’Enlèvement n’arrive, dans l’état où nous sommes en ce moment; et que nous pouvons nous réjouir, alors que nous nous tenons contre les murs, sous la pluie, simplement pour écouter Ceci; qu’est-ce que ça va être quand nous Le verrons, Lui, assis là! Oh! la la! Oh, ce sera un moment glorieux!

158      Il a quitté le Trône du Père, Il s’est avancé pour... Son Fils, pour être le... Il est le Fils de David. C’est ce que le–Israël pensait qu’Il ferait à l’époque. Vous vous souvenez de la femme syro-phénicienne, qui disait: «Ô Toi, Fils de David!» Vous vous souvenez de l’aveugle Bartimée?: «Ô Toi, Fils de David!» Voyez? Jésus, Lui, Il savait ce qu’était le plan, mais eux ne le savaient pas. Ils ont essayé de Le forcer à prendre le trône. Et même Pilate Lui a posé la question.

159      Mais Il a dit: «Si Mon Royaume était de ce monde, Mes sujets auraient combattu pour Moi. Mon Royaume est en Haut.» Mais Il a dit: «Quand vous priez, priez comme ceci: ‘Que Ton Royaume vienne. Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel.’» Amen. Oui. Combien ceci est glorieux!

160      Il a quitté le Trône du Père pour prendre Son propre Trône... Maintenant Il a cessé Son oeuvre d’intercession, Il s’est avancé pour réclamer Son propre Trône, Ses sujets rachetés. C’est pour faire cela qu’Il s’est avancé du Trône. C’est là que l’Etre semblable à un lion a dit à Jean: «Viens voir.» Suivez attentivement. Avez-vous l’Ecriture sous les yeux maintenant?

          ...un des sept sceaux, et il... l’un des quatre êtres vivants qui disait, et comme d’une voix de tonnerre...

161      Vous savez ce qu’étaient les Etres vivants. Nous les avons étudiés. «Un semblable à un lion; un semblable à un veau; et un semblable à un homme; et un semblable à un aigle.» Maintenant, ce premier Etre vivant a dit... Suivez, il y a chaque fois un Etre vivant différent, jusqu’à ce que les quatre cavaliers soient passés. Il y a quatre Etres vivants, et il y a quatre cavaliers.

162      Remarquez, chacun de ces Etres vivants fait une annonce. Matthieu, Marc, Luc et Jean. Nous allons y revenir et prouver lequel était Matthieu, Marc, lequel était Marc–Marc, lequel était Jean, chacun, à mesure qu’ils passaient! Aucun...?...

          L’un des êtres vivants disait...: Viens voir.

163      Il a entendu un bruit de tonnerre. Et l’un des Etres vivants a dit: «Maintenant, viens voir.»

164      Autrement dit, l’Agneau se tient ici, et Jean se tient là, observant la scène. L’Agneau est venu du Trône, Il était comme immolé, Il était tout couvert de Sang. C’est Lui qui avait été trouvé digne. Et, quand Il a tendu la main et qu’Il a pris le Livre, alors toutes les créatures se sont mises à pousser des cris, des acclamations et elles exultaient, vous voyez, parce qu’elles avaient compris que le prix de la rédemption avait été payé.

165      Maintenant, Il vient réclamer les Siens. Alors, Il prend le Livre, Il se tient là devant Jean, Il le tire, Il brise le Sceau, Il tire le Sceau. Il ouvre le Sceau! Et, quand Il ouvre le Sceau, un coup de Tonnerre retentit d’un bout à l’autre de l’endroit. Et, quand le coup de Tonnerre a retenti, sans doute que Jean a dû sursauter, quand le Tonnerre a grondé.

166      Et alors, l’un des quatre Etres vivants a dit: «Maintenant, viens voir ce que C’est, ce qui est révélé là-dessous.» Oh! la la! «Jean, écris ce que tu vois.» Alors, Jean s’avance pour regarder, pour voir ce que C’était. Jean s’avance pour voir ce que le Tonnerre a dit. C’est à ce moment-là que cet Etre a dit à Jean: «Viens voir ce qu’est le mystère sous le Premier Sceau.» Le Tonnerre, la Voix du Créateur L’a prononcé. Maintenant, Il devrait bien savoir ce qu’il y a Là. Amen. Oh! la la! Mais pensez-y, il a donc écrit Ceci.

167      Mais quand il a commencé à écrire ces autres Sept Tonnerres, Il a dit: «Ne L’écris pas.» Il avait été chargé d’écrire tout ce qu’il voyait. Mais, quand ces Sept Tonnerres d’Apocalypse 10 ont fait entendre leurs voix, il lui a été dit: «Ne Les écris pas du tout.» Ce sont des mystères. Nous ne savons pas encore ce qu’ils sont. Mais d’après moi ils ne vont pas tarder à être révélés. Et, lorsqu’ils seront révélés, c’est ce qui donnera la foi nécessaire pour obtenir la grâce qui enlèvera cette Eglise, pour qu’Elle parte d’ici. Voyez?

168      Nous avons tout parcouru, pour autant que nous sachions, toutes les dispensations. Nous avons tout examiné. Nous avons vu les mystères de Dieu. Nous avons vu poindre le–le grand rassemblement de l’Epouse dans les derniers jours. Mais pourtant, il y a quelque chose Là-dedans, dont nous ne pouvons pas recevoir la lumière. Il y a autre chose.

169      Mais j’imagine que, quand ces mystères commencent à être connus... Dieu a dit: «Retiens-Le pour le moment. Attends un peu. Je vais Le révéler en ce jour-là. Ne L’écris pas du tout, Jean, parce que les gens s’achopperaient à Cela. Laisse–laisse faire. (Vous voyez?) Mais Je vais Le révéler en ce jour-là, au temps marqué.»

170      Ils ne se sont pas fait entendre pour rien. Rappelez-vous, c’est comme la petite goutte d’encre: tout a sa raison d’être. Il y a une raison à tout. Mais, remarquez, le Créateur s’est fait entendre. Et Jean avait un–a entendu cette Voix, et il est allé voir.

171      Mais maintenant l’Agneau montre à Jean, en symbole de... d’une–d’une église sous forme d’une Ecriture, pour l’église (vous savez), ce qu’il devait écrire. Il lui montre, Il dit: «Maintenant, ne–ne dis pas ceci, exactement ce que c’est. Jean, ne va pas dire: ‘Eh bien, voici ce que ceci veut précisément dire. Eh bien, ce qu’il y a sous ce Septième Sceau, ne–ne va pas l’annoncer.’ En effet, si Je dis ça à Jean, alors, d’un bout à l’autre de l’âge, le plan tout entier sera perturbé. C’est un secret.» Voyez? Il veut simplement... Sa Venue! Il a dit: «Je–je... Personne ne saura quand Je viendrai. Je viens, c’est tout.» Voyez? Voyez? C’est tout. Ce n’est pas mon affaire de savoir quand, tout ce que j’ai à faire c’est d’être prêt. Vous voyez? Alors... Et puis, il a dit: «Maintenant, Jean s’est avancé...»

172      Il s’est dit: «Je vais voir cela maintenant», et qu’a-t-il fait? Quand Jean s’est avancé? Il... Maintenant, qu’est-ce qu’il doit faire? Maintenant, il doit écrire ceci à l’âge de l’église. C’est ce qu’il est censé faire, l’écrire aux âges de l’église. «Ecris ce que tu vois en rapport avec ces Sept Chandeliers d’Or du début. Ecris à cette église, dis-leur.» Bien.

173      Et un Tonnerre a retenti. Jean savait que c’était la Voix de Dieu. Et alors le–l’Etre semblable à un lion a dit: «Viens voir ce que c’était.» Jean s’est donc avancé, avec sa plume, pour écrire ce qu’il allait voir.

174      Or, il n’a pas vu exactement ce que c’était. Il ne l’a pas compris. Mais ce qu’il a vu, c’est ce que Dieu envoyait à l’église pour «un temps». Maintenant, Il doit... Il le fera; Il le fait toujours: Il l’éclaircit quand il est temps de l’éclaircir. Mais Il ne l’a pas éclairci à ce moment-là. Pourquoi? Parce qu’Il allait tenir la chose secrète jusque dans les derniers jours. Alors la proclamation du Message du dernier ange allait rassembler tous ces mystères. Voyez?

175      Il ne l’a pas éclairci. Mais tout ce que Jean a vu, c’était «un cheval blanc qui sortait, monté par un cavalier», c’est donc ce qu’il a écrit. Vous voyez? Et quand il l’a fait... C’est ce qui lui a été dit: «Viens voir.»

176      Alors, Jean est allé voir ce qu’il pouvait voir, pour l’écrire à l’église. Et à ce moment-là, il a vu «un cheval blanc, et celui qui le montait avait un arc; et il est parti en vainqueur et pour vaincre; et une couronne lui a été donnée». Et, donc, c’est tout ce que Jean a vu, alors il a simplement écrit–écrit tout cela. Eh bien, vous voyez, c’est sous forme de symbole. C’est comme ça que l’Eglise L’a reçu.

177      Mais avec la promesse qu’au dernier jour Il Le révélerait, qu’Il montrerait ce que C’est. Que Dieu nous aide à comprendre. Les âges de l’église... Mais ce n’est pas pleinement divulgué avant le septième Message, de ce dernier âge de l’église. Remarquez, il commence...

178      Ce messager du septième âge de l’église, si vous remarquez cela, il ne commence pas une dénomination comme les autres l’avaient fait. Souvenez-vous, s’il ne commence pas... Non. Très bien. Si vous remarquez bien, il est contre cela. Est-ce qu’Elie–est-ce qu’Elie était contre cela? Certainement. Est-ce que Jean était contre cela, lui qui avait l’Esprit d’Elie?

179      Quel genre d’Esprit reposait sur Elie quand Il était...? Personne ne sait grand-chose de lui. Il n’était qu’un homme, mais il était prophète. Il était haï. Oh! la la! Et à quelle époque a-t-il paru? A l’époque même de la popularité d’Israël, quand ils étaient tous tombés dans la mondanité. Il a apporté cela, et c’était un misogyne...?... Certainement. Et il aimait le désert. C’était sa nature.

180      Alors, les gens auraient dû savoir, quand cet homme est arrivé là, avec ce même Esprit sur lui, cet homme de Jean, quand il est arrivé. Il n’était pas tout endimanché comme les célébrités; comme je le disais hier soir: ceux-là, ils embrassent les bébés, ils célèbrent des mariages, et ensevelissent les morts, et ainsi de suite. Mais quand cet homme est arrivé, c’était un homme du désert. Qu’est-ce qu’il était? Quelqu’un qui aimait le désert. Autre chose à son sujet, il détestait la dénomination. Il a dit «Maintenant, ne vous mettez pas à dire: ‘Nous sommes membres de ceci, ou de cela’, car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.»

181      Ce n’était pas un faiseur de compromis. Ils ne pouvaient pas... Il a dit: «Etes-vous allés voir un roseau agité par le vent?» Pas Jean. Non, non.

182      Qu’a-t-il fait encore? Exactement comme Elie avait repris Jézabel, lui, il a repris Hérodias. Il est allé voir Hérode, et il lui a dit en face: «Il ne t’est pas permis de l’avoir.» Il lui a tranché la tête à cause de ça. Voyez? Elle avait essayé de mettre la main sur Elie. Le même esprit qui était en Jézabel était dans cette femme-là.

183      Et il y a la même chose dans l’église-Jézabel d’aujourd’hui (voyez-vous?), la même chose. Maintenant, remarquez-le. Quelle grande leçon nous avons là!

184      Et, maintenant, il semble que les gens auraient dû savoir. Quand Jean s’est mis à les réprimander; il s’est tenu là, il semble que ces gens auraient dû savoir que c’était cet Esprit d’Elie. Ils auraient dû le comprendre. C’est ce qu’il était.

185      Bon, et nous voyons, et nous avons vu, d’un bout à l’autre des âges de l’église, que selon les Ecritures il nous est promis le retour de cet Esprit, juste avant le temps de la fin. Est-ce vrai? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.]

186      Maintenant, remarquez, vous allez remarquer la nature de cet Esprit. Maintenant, il ne commencera pas un nouvel âge de l’église, comme Luther, Wesley, et tous les autres l’ont fait. Il ne commencera pas une nouvelle église, parce qu’il ne viendra plus d’autres âges de l’église. Voyez? Il n’y en aura plus, c’est pourquoi il doit être contre cela, parce qu’il aura exactement le même Esprit qu’eux, par le passé, le même Esprit.

187      Comme je l’ai dit hier, il a plu à Dieu de L’utiliser à trois reprises. C’est Son nombre, trois, pas deux; trois. Il L’a déjà utilisé deux fois, maintenant Il va L’utiliser de nouveau. Il l’a dit, Il l’a promis. Maintenant remarquez, il...

188      Remarquez, maintenant quand Il l’a fait. Il ne commencera pas de dénomination, parce que l’Age de l’Eglise de Laodicée, c’est le dernier âge. Et le messager, ce septième ange, qui est le septième messager, celui du septième âge de l’église, il est celui qui va révéler, par le Saint-Esprit, toutes ces choses mystérieuses qui vont... Combien étaient ici hier soir? Levez la main. Je pense que je n’aurai pas besoin de Le relire, alors. Vous savez exactement où ça se trouve, au–au chapitre 10 de–de... Bien. Bien.

189      Les réformateurs venaient réformer le dernier âge de l’église qui les avait précédés et qui était tombé. Ensuite, après que les réformateurs étaient venus réformer le–l’âge de l’église, pour le tirer de l’état où il était, celui-ci retournait dans le monde, et alors un nouvel âge de l’église commençait. C’est toujours ce qui se faisait, toujours. Eh bien, nous avons vu cela. Voyez?

190      Autrement dit, il y avait eu, ici, un âge de l’Eglise catholique, de l’Eglise catholique romaine. Alors Luther est venu, un réformateur. Il est appelé un réformateur. Et qu’est-ce qu’il fait? Il commence tout de suite à attaquer, sans relâche. Et, à ce moment-là, il proteste contre l’église. Et, bientôt, qu’est-ce qu’il fait? Il établit la chose même dont il était venu faire sortir les gens: une autre église.

191      Alors ils ont un autre âge de l’église. Et puis, bientôt, voilà venir... L’âge de l’église se trouve dans une grande confusion, alors John Wesley vient, un autre réformateur. (Vous voyez?), il bâtit un autre âge de l’église. Vous saisissez ce que je veux dire? Un autre âge de l’église est établi. Ce sont tous des réformateurs.

192      Remarquez. Ce dernier Message, du dernier âge de l’église, ce n’est pas un réformateur. C’est un prophète, pas un réformateur. Montrez-moi où un prophète a déjà commencé un âge de l’église. Ce n’est pas un réformateur. C’est un prophète.

193      Les autres, c’étaient des réformateurs, mais pas des prophètes. S’ils l’avaient été... La Parole du Seigneur vient au prophète. C’est pour cette raison qu’ils ont continué à baptiser en utilisant «Père, Fils et Saint-Esprit», et toutes ces autres choses, c’est qu’ils étaient des réformateurs et non pas des prophètes. Mais c’étaient quand même de grands hommes de Dieu, qui ont vu le besoin de l’époque dans laquelle ils vivaient. Et Dieu les a oints, ils ont été envoyés là, et ils ont attaqué violemment ces choses. Mais la pleine Parole de Dieu n’est jamais venue à eux, parce qu’ils n’étaient pas des prophètes. Ils étaient des réformateurs.

194      Mais, dans les derniers jours, il faudra nécessairement un prophète, pour prendre les mystères de Dieu, et rétablir cela, parce que les mystères n’ont été re-... connus que par les prophètes. Alors, cet homme doit nécessairement venir. Maintenant, vous voyez ce que je veux dire? Ça ne peut pas être un réformateur. Il faut que ce soit un prophète, parce qu’il faut que ce soit quelqu’un qui ait ce don, qui soit là et qui saisisse la Parole.

195      Or, ces réformateurs, ils savaient qu’il y avait quelque chose qui n’allait pas. Luther savait que–que–que le pain n’était pas le corps de Christ. Ainsi il a prêché: «Le juste vivra par la foi», et c’était là son message. Et quand John Wesley est arrivé, il a vu qu’il y avait la sanctification, alors il a prêché la sanctification. C’était son message. Voyez? Les pentecôtistes ont apporté le message du Saint-Esprit, et ainsi de suite.

196      Mais, dans les derniers jours, dans ce dernier âge, le messager ne doit pas commencer une réforme, mais il doit prendre tous les mystères que ces réformateurs ont laissés, les rassembler, et les expliquer aux gens. Je vais Le relire. Je trouve Cela tellement beau! Je–j’aime Le lire.

          Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée; au-dessus de sa tête... l’arc-en-ciel, et son visage était... le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu.

197      Bon, nous avons vu la même chose, c’était Christ. Et nous savons que Christ est toujours le Messager pour l’Eglise. Très bien. Il est appelé la Colonne de Feu, l’Ange de l’Alliance, et ainsi de suite.

          Il tenait dans sa main un petit livre ouvert...

198      Donc, ici, les Sceaux avaient déjà été brisés. Nous sommes en train de les briser en ce moment. Mais, ici, la Chose est ouverte.

          ...Il posa son pied droit sur la mer, et son... gauche sur la terre;

          Et il cria... une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. (Oh! la la! Le... au complet!)

          ...quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, je... (Jean)... allais écrire (Ecrire quoi? Ce qu’ils avaient dit)... et j’entendis du ciel une voix (Dieu)... qui me disait: Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres, et ne l’écris pas. (Ne l’écris pas. Voyez?)

          Et l’ange, que je voyais debout sur la mer... leva les mains vers le ciel,

          Et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé les cieux et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu’il n’y aurait plus de temps,

199      Suivez attentivement! Ne perdez pas ceci de vue maintenant, alors que nous continuons.

          Mais qu’aux jours (jours) de la voix du septième ange...

200      Ce dernier ange est un ange terrestre. Cet Ange-ci est descendu du Ciel. Ce n’était pas Lui; Il est venu du Ciel. Mais ici Il parle de la voix du septième ange. Et Ange, ça veut dire un «messager», tout le monde sait cela, et le messager pour l’âge de l’église...

          ...aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère (les Sept Sceaux, tous–tous les mystères)... de Dieu s’accomplirait, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.

201      Le mystère tout entier est dévoilé. C’est le ministère de cet ange-là. Voyez? Ce sera tellement simple que les gens vont passer complètement à côté. Mais pourtant, ce sera parfaitement confirmé d’un bout à l’autre, ce sera tout à fait normal. Voyez? Tout celui qui veut le voir peut le voir. Voyez? C’est vrai. Mais ceux...

202      Jésus a dit, comme Il l’a dit quand Il est venu, Il a dit: «Vous avez des yeux, et vous ne voyez pas. Esaïe l’a dit. Voyez? Et vous avez des oreilles, et vous n’entendez pas.» Maintenant... Alors, nous voyons que...

203      Ça m’a fait peur. J’ai regardé l’horloge là au fond, et j’ai cru qu’il était vingt-deux heures. Mais il est... Je–j’ai... Il n’est même pas encore vingt et une heures, vous voyez. Très bien. Oh! la la! Allons-y maintenant. Remarquez. J’aime ça.

204      Les autres, c’étaient des réformateurs, mais comme c’étaient de grands hommes de Dieu, voyant le besoin de leur époque et ils ont amené une réforme...

205      Mais Apocalypse 10 dit que son Message, c’était de révéler, pas de réformer; de révéler les secrets, de révéler des secrets! C’est la Parole dans l’homme. Hébreux 4 dit que «la Parole de Dieu est plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à l’os, et Elle révèle les secrets du coeur». Voyez? Cet homme-là n’est pas un réformateur. C’est un révélateur, un révélateur (de quoi?) des mystères de Dieu. Alors que les églises avaient complètement embrouillé Cela, et tout, il doit venir avec la Parole de Dieu révéler toute la chose.

206      En effet, il doit «ramener la foi des enfants au père». La foi biblique originelle doit être rétablie par le septième ange. Eh bien, oh, j’aime vraiment ça! Tous les mystères des Sceaux, que les réformateurs n’ont jamais pleinement compris... Voyez? Maintenant, considérez Malachie 4, juste un instant. Eh bien, eh bien, notez bien cela. Il est un prophète, et il rétablit la foi originelle des pères. Maintenant, nous nous attendons à ce que cette personne apparaisse sur la scène. Il sera tellement humble qu’il y en aura des millions et des millions qui vont... Eh bien, il y aura un petit groupe qui comprendra cela.

207      Quand... Vous vous souvenez, l’autre jour, quand Jean devait venir, lui qui était annoncé dans la prophétie comme le messager qui devait venir avant Christ, «la voix de celui qui crie dans le désert»; Malachie l’avait vu. Ecoutez, le chapitre 3 de Malachie, c’est la venue de l’Elie qui devait venir comme précurseur de la Venue de Christ.

208      Vous direz: «Oh! non, non, Frère Branham. Il s’agit du chapitre 4.» Excusez-moi!

209      Jésus a dit que c’était le chapitre 3. Maintenant, prenez l’Evangile de–prenez Matthieu, chapitre 11, verset 6; Il–Il va nous le dire. Au chapitre 11, et je pense que c’est le verset 6; 4, 5 ou 6, quelque part par là. Il a dit: «Si vous pouvez le comprendre,» Il parlait de Jean, là, «c’est celui dont il a été dit: J’enverrai Mon messager devant Ma face.» Maintenant lisez Malachie 3. Il y en a qui essaient d’appliquer cela à Malachie 4. Non, non, ce n’est pas ça.

210      Remarquez Malachie 4, aussitôt que ce messager apparaît, le monde est complètement brûlé, et les justes entrent dans le Millénium en marchant sur leurs cendres. Donc, voyez-vous, si vous l’appliquez à lui, là-bas, alors–alors la Bible aurait dit quelque chose de faux. Deux mille ans sont déjà passés, sans que le monde ait été brûlé, et que les justes y vivent. C’est donc quelque chose qui doit arriver dans le futur. Oh! la la!

211      Si vous prenez l’Apocalypse, ici, pour voir ce que ce messager, à la fin de cet âge-ci, est censé faire, alors vous comprendrez de quoi il s’agit. Il faut qu’il soit prophète. Il doit saisir ces points en suspens, que ces réformateurs n’avaient pas vus, et les situer là.

212      Comment peut-on faire concorder Matthieu 28:19 et Actes 2:38, sans la révélation spirituelle de Dieu? Comment ces gens peuvent-ils dire que les jours des miracles sont passés, et ainsi de suite, comme ça, et–sans la révélation de Dieu? C’est le seul moyen pour eux de savoir, de savoir si c’est vrai ou faux! Voyez? Mais eux, ils sortent des séminaires. J’espère que nous aurons le temps de voir cela.

213      Je voudrais me dépêcher, parce que je ne voudrais pas vous garder ici plus d’une semaine (vous savez ce que je veux dire), sur–sur ce... à ouvrir ces Sceaux. Et j’aimerais réserver un jour, pour prier pour les malades ce jour-là, si possible.

214      Maintenant, écoutez, Malachie 4. C’est un prophète, et il «rétablit la foi originelle des pères».

215      Au temps de la fin, quand la période de la tribulation arrive... Maintenant, voici une petite chose sur laquelle nous allons revenir un instant, les trois ans et demi, ou les soixante-dix semaines de Daniel (la dernière moitié des soixante-dix semaines de Daniel, c’est-à-dire trois ans et demi)... Eh bien, nous... Combien se souviennent de ça, dans les Âges de l’église? Voyez? Soixante-dix semaines ont été fixées. Voyez comme c’était parfait. Il était dit: «Le Messie viendra et, au milieu de la semaine, Il sera retranché pour être un sacrifice, et l’obligation cessera.» Alors, il y a encore trois ans et demi en réserve, pour que la doctrine du Messie soit apportée aux Juifs.

216      Et Dieu ne traite pas en même temps avec les Juifs et avec les Gentils. Il traite avec Israël en tant que nation, et avec les Gentils en tant que des individus. Ce ne sont pas les Gentils qu’Il a pris pour Epouse; Il a pris un peuple d’entre les Gentils. Voyez? Donc, Il traite avec Israël en tant que nation. Et elle est déjà là-bas, en ce moment même, en tant que nation.

217      J’ai reçu une lettre de Paul aujourd’hui, Paul Boyd, et il me disait: «Frère Branham, comme c’est vrai! Ces Juifs éprouvent encore aujourd’hui un drôle de sentiment vis-à-vis de ceux des nations, peu importe ce qui s’est passé.» Certainement, pour eux cela va de soi, et cela se justifie.

218      Alors que Martin Luther a fait la proclamation que tous les Juifs devraient être chassés et leurs propriétés brûlées, parce que c’étaient des antichrists... Voyez? Martin Luther lui-même a fait cette déclaration dans ses écrits. Or, Hitler n’a fait qu’accomplir ce que Martin Luther avait dit. Pourquoi Martin Luther a-t-il dit ça? Parce que c’était un réformateur, et non pas un prophète.

219      Dieu, qui... «Mon prophète a béni Israël.» Il a dit: «Quiconque te bénira sera béni, et quiconque te maudira sera maudit.» Comment un prophète peut-il se tenir là et nier ce que l’autre prophète a dit? Il ne le peut pas. Tout doit s’harmoniser, vous voyez.

220      Mais... C’est pour cette raison qu’on classe... Voyez-vous, l’Allemagne est censée être une nation chrétienne, et ils... la façon dont ils ont traité Israël, ils en ont encore gros sur le coeur, et on ne peut pas les blâmer. Mais, souvenez-vous, si les Juifs sont assis ici, ne vous en faites pas, le jour vient! Dieu ne pourra jamais les oublier. Ils ont été aveuglés à cause de nous.

221      Vous savez, Il a dit à ce prophète, Il... Le prophète s’est écrié, il a dit: «Oublieras-Tu Israël?»

222      Il a dit: «Prends ce bâton à mesurer: Quelle est la hauteur du ciel? Quelle est la profondeur de la mer?» Eh bien, il a dit: «Je ne saurais pas mesurer ça.»

223      Il a dit: «Jamais Je ne pourrai oublier Israël.» C’est Son peuple, Ses serviteurs.

224      Quant à ceux des nations, il n’y en a qu’un petit nombre d’entre eux qui sont choisis, pour former Son Epouse. C’est tout à fait vrai. C’est l’Epouse.

225      Maintenant, soixante-dix semaines ont été fixées, parfaitement, comme Daniel a dit que le Messie viendrait et qu’Il serait retranché au milieu de la semaine. Et Jésus a prophétisé pendant trois ans et demi. Maintenant, au milieu de ces trois ans et demi de Daniel, au milieu, Il a été retranché. Mais, maintenant, la dernière partie, c’est la période de la tribulation, où l’église des nations... Oh, c’est glorieux! Maintenant, ne...?... L’Epouse entre avec l’Epoux; ensuite, après le Millénium, Elle sort en marchant sur les cendres des méchants.

226      Permettez-moi de vous montrer quelque chose, ici, pendant que nous avons cela à l’esprit, permettez-moi de vous montrer Ce qui est dit, ce que la Bible dit. Et nous ne pouvons pas nier que C’est la Parole de Dieu. Si nous le faisons, alors nous sommes des infidèles. Vous voyez, nous devons croire. Vous direz: «Je ne comprends pas cela.» Moi non plus. Seulement je m’attends à Lui pour qu’Il La révèle. Ecoutez.

          Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains (comme les Américains et les autres)...oui... tous les méchants seront comme du chaume (Ça va brûler.) le jour qui vient, Je les embraserai, dit l’Eternel des armées, il ne leur laissera ni racine ni rameau.

227      Comment peut-on donc voir un enfer éternel là-dedans? Voyez-vous, ce sont les derniers jours, alors que ces choses sont révélées. Nulle part dans la Bible il n’est dit que l’enfer est éternel. Pour–pour avoir... Pour être dans un enfer éternel, il vous faudrait avoir la Vie Eternelle pour y rester. Il n’y a qu’une forme de Vie Eternelle, et c’est pour Elle que nous combattons. Tout ce qui a eu un commencement a une fin. L’enfer a été créé pour le diable et pour ses anges, et il sera consumé et supprimé. C’est vrai. Voyez? Mais, quand ceci a lieu, ça ne leur laisse ni racine ni rameau.

          Mais pour ceux qui craignent mon nom se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes; vous sortirez comme un–vous sauterez comme les veaux d’une étable.

          Et vous foulerez les méchants, car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, en ce jour que je prépare, dit l’Eternel des armées.

228      Où seront les méchants, après la tribulation? Des cendres.

          Souvenez-vous des lois de Moïse... auquel j’ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, des préceptes et ordonnances.

          Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que ce jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable.

229      Amen! Voici l’Ancien Testament qui se termine comme ça, et voilà le Nouveau Testament, qui se termine par exactement la même chose. Comment allez-vous empêcher cela? Alors, écoutez: «Je vous enverrai Elie, le prophète, avant que ce jour-là arrive.»

          Il ramènera les coeurs des pères à leurs enfants, et les coeurs des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit.

230      Voilà. C’est la Parole du Seigneur. Il l’a promis. Ça doit arriver. Et maintenant, si vous remarquez la façon dont cela se passe, c’est magnifique la façon dont Dieu fait cela. L’Epouse s’en va et le–avec l’Epoux; et–et puis après, les méchants sont brûlés dans un feu qui ne s’éteint pas. Et, après que le monde aura été purifié, et qu’il se reproduira... Tout doit passer par là, passer par une étape de purification.

231      Les volcans seront en éruption dans ce dernier grand moment, et le monde éclatera, il vomira du feu, et il se retirera; et toutes ces fosses septiques du péché, et tout ce qui est sur la terre sera fondu et réduit à rien. Ça brûlera avec une telle chaleur que ce sera comme ce décolorant qui renvoie la–la couleur de–de l’encre à sa création originelle; ainsi le feu de Dieu sera si ardent qu’il ramènera toute chose souillée à son état premier, quand Satan et tout péché seront consumés, et tout. Et ensuite, elle reparaîtra, aussi belle qu’elle l’était dans le jardin d’Eden. C’est vrai. Oh, cette heure glorieuse qui est juste là devant nous!

232      Pendant la période de la tribulation... Voici ce que je veux que vous remarquiez, maintenant, une petite chose que j’ai relevée en passant. Pendant cette période de la tribulation, après que l’Epouse aura reçu l’appel du départ, pendant que l’église passe par la période de la tribulation, les cent quarante-quatre mille sont appelés par les deux témoins d’Apocalypse 11. Maintenant écoutez, ils vont prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.

233      Maintenant, nous savons que ce calendrier romain a... On a vingt-huit jours et, parfois trente et trente et un, mais le vrai calendrier compte trente jours par mois. C’est vrai. Et prenez cent... mille deux cent soixante jours et divisez cela par trente, et voyez ce que vous obtenez: très exactement trois ans et demi. Ça, c’est le temps–c’est le temps assigné pour la prédication du Message du Messie à Israël, comme ça a été à l’époque. Quand Il revient et qu’Il se fait connaître, sous forme de symbole, montrant que lorsqu’Il vient...

234      Quand Joseph a été emmené dans ce pays, et qu’il avait été rejeté par ses frères, parce qu’il était un homme spirituel... Il avait des visions et interprétait les songes. Et, à cause de ça, il a été emmené dans ce pays, il a été vendu pour presque trente pièces d’argent. Il représentait très exactement Christ, parce que c’était l’Esprit de Christ qui était en lui.

235      Remarquez ce qui s’est passé ensuite. Et remarquez qu’à ce moment-là, il a été emprisonné, et qu’un homme a été sauvé, et l’autre perdu. Exactement comme Jésus, quand Il a été emprisonné sur la croix: un brigand a été sauvé, et l’autre a été perdu, exactement.

236      Il a été jeté dans une fosse, on pensait qu’il était mort, mais il a été élevé jusqu’à la droite de Pharaon, en sorte que personne ne pouvait voir Pharaon sans d’abord voir Joseph. Jésus est assis à la droite de Dieu, et personne ne peut venir au Père si ce n’est par le Fils. C’est vrai.

237      Et remarquez, chaque fois que Joseph se déplaçait, quand Joseph se levait de la droite de ce trône... Vous suivez? Gloire! Joseph était assis là, à la droite de Pharaon. Et, quand Joseph se levait, pour quitter ce trône, la trompette sonnait. «Fléchissez le genou, tout le monde! Joseph arrive!»

238      Quand cet Agneau quittera le Trône, là-bas, aux jours de Son oeuvre de médiation, quand Il quittera le Trône là-haut, qu’Il prendra le Livre de la Rédemption et qu’Il s’avancera, tout genou fléchira, toute langue...?.... Le voilà.

239      Remarquez, et après que Joseph avait été rejeté par ses frères, il lui a été donné une épouse des nations. Potiphar lui a donné... Ou plutôt Pharaon lui a donné une épouse des nations, et il a engendré des enfants des nations, moitié Gentils, moitié Juifs. A partir d’eux on a un grand symbole: Quand Jacob les a bénis, avec Ephraïm d’un côté et Manassé de l’autre, il a croisé les mains, et il a donné la bénédiction au plus jeune. Et les deux enfants ont été ajoutés aux douze tribus (à l’époque, il n’y en avait que dix), et il les a bénis en Jacob lui-même. Et Joseph, son fils prophète, qui se tenait là, dit: «Père, tu t’es trompé.» Il a dit: «Tu as mis la bénédiction de ta main droite sur le jeune enfant, alors qu’elle aurait dû aller à l’aîné.»

           

240      Et il a dit: «Je sais que mes mains se sont croisées, mais c’est Dieu qui les a croisées.» Pourquoi? Israël, qui avait le droit d’être une Epouse, a rejeté et vendu ses droits d’aînesse, et le... c’est passé du fils aîné, Israël, au nouveau, les nations, et par la croix, les bénédictions sont passées de là à l’Epouse.

241      Mais, remarquez, après cela (Vous voyez?) par cela... Quand tout... Il avait pris son épouse. Mais, quand ces garçons sont descendus acheter de la nourriture...

242      Oh! c’est une si belle image! Je m’écarte du Sceau, mais il faut que je le dise, vous voyez, parce que je crois que vous aurez alors une meilleure vue du tableau. Remarquez.

243      Maintenant, quand ils sont descendus acheter de la nourriture, vous savez, Joseph les a tout de suite reconnus. Et Joseph était le fils de la prospérité. Partout où il allait, tout lui réussissait.

244      Attendez que le–qu’Il revienne sur la terre; attendez que notre Joseph arrive! Voyez? «Le désert fleurira comme une rose, et le Soleil de la Justice se lèvera avec la guérison sous Ses ailes.» Oh! la la! Tous ces cactus de l’Arizona vont s’épanouir en de beaux arbres, là... et Ce sera magnifique.

245      Remarquez, le voilà qui arrive, et là il leur joue un petit tour. Il se tient là et pose la question: «Mon père vit-il encore?» Voyez? Il voulait savoir si le père de ce garçon était encore vivant. Il a dit: «Oui.» (Il savait que c’était son frère.) Mais, avez-vous remarqué? Lorsqu’il était prêt à se révéler à ses frères et qu’il a vu le petit Benjamin qui était né après qu’il était parti...

246      Et celui-là représente ces Juifs, ces cent quarante-quatre mille, qui sont maintenant en train de se rassembler là-bas, après qu’Il fut parti. Et quand Il est revenu, Il a dit... Il a regardé Benjamin; il avait le coeur gros.

247      Et, souvenez-vous, ils avaient... il... Ils ne savaient pas qu’il parlait hébreu. Il se servait d’un interprète. Il faisait semblant d’être un Egyptien. Voyez? Et alors, au moment d’être divulgué; il désirait se faire connaître, il n’arrêtait pas de regarder le petit Benjamin. Et, rappelez-vous, il avait fait sortir son épouse. Elle était dans le palais quand il s’est fait connaître à ses frères.

248      Et l’Epouse des nations, Sa Femme, après que Jésus a été rejeté par Son propre peuple, Il a pris une Epouse des nations. Et d’ici Il L’emmènera dans le Palais, dans la Maison de Son Père dans la Gloire, pour le Souper des Noces. Et Il redescendra discrètement pour se faire connaître à Ses frères, les cent quarante-quatre mille...?... Voyez-vous?

249      Il se tient là. Et, souvenez-vous, regardez le symbole, c’est parfait. Et quand il est revenu à l’endroit où se passaient ces choses, il les regardait, et il a dit–il a dit... Il s’est mis à regarder. Et eux se sont mis à parler. Ils ont dit: «Maintenant, Ruben, tu sais qu’on est cuits, maintenant, tu vois. Parce que tu sais ce que nous avons fait. C’est nous qui avons causé des ennuis à ce garçon. Eh bien, nous n’aurions pas dû vendre notre frère.» Et c’était leur frère qui se tenait là, ce prince puissant, et ils ne le savaient pas.

250      C’est pour cette raison qu’Israël ne peut pas Le comprendre aujourd’hui. Ce n’est pas encore l’heure de savoir ces choses.

251      Et alors, il... ils pensaient qu’il ne comprenait pas l’hébreu, mais il était là, en train de les écouter. Ils disaient: «Maintenant, nous sommes cuits!» Et Joseph, qui les regardait, il ne pouvait plus se contenir.

252      Maintenant, souvenez-vous, sa femme et ses enfants étaient dans le palais à ce moment-là. Les saints sont partis, ils ne sont plus avec eux.

253      Et il a dit: «Je suis Joseph, votre frère.» Et il a couru vers le petit Benjamin, il s’est jeté à son cou et il s’est mis à pleurer. Et il s’est fait connaître.

254      Et alors, ils ont dit: «Maintenant, c’est sûr, nous sommes cuits, car c’est nous qui l’avons vendu. C’est nous qui l’avons vendu. C’est nous qui avons essayé de le tuer, maintenant c’est sûr, il va nous tuer.»

255      Il a dit: «Non, ne soyez pas fâchés; si vous l’avez fait, c’est seulement pour sauver des vies. C’est pour ça que Dieu m’a envoyé ici.»

256      Et quand Il se fera connaître, la Bible dit... comme nous l’avons vu. Quand Il se fera connaître à ces cent quarante-quatre mille, là-bas, le petit Benjamin d’aujourd’hui, le reste de ces Juifs, qui sont restés là-bas; quand Il se fera connaître, ils diront: «D’où viennent ces cicatrices que Tu as? Comment les as-Tu reçues aux mains?»

257      Il dira: «Oh! c’est dans la maison de Mes amis que Je les ai reçues.» Voyez? Oh! alors ils vont se rendre compte qu’ils ont tué le Messie. Mais, qu’est-ce qu’Il dira? La même chose que Joseph avait dite. «Vous l’avez fait pour servir à la vie; ne... pour sauver des vies. Ne soyez pas fâchés contre vous-mêmes.» En effet, les nations n’auraient pas pu entrer si les Juifs, dans leur aveuglement, n’avaient pas fait cette chose-là. Alors, Il a sauvé la vie de l’Eglise, par les choses qu’eux ont faites. Donc, vous y êtes. C’est pour cette raison qu’aujourd’hui, ils ne peuvent pas comprendre Ceci; ce n’est pas encore l’heure.

258      Pas plus que nous, nous ne pourrions comprendre ces choses, avant que le temps ne soit venu de les comprendre. Oh! la la! Les Sept Tonnerres de l’Apocalypse... Puisse-t-Il montrer à l’Epouse comment se préparer pour la grande foi de l’Enlèvement!

259      Maintenant dépêchons-nous, parce qu’il ne nous reste plus que quinze ou vingt minutes.

260      Maintenant, que signifie ce cheval blanc? Je vais lire ça. Je me suis tellement éloigné. Excusez-moi d’être sorti de mon sujet, mais–mais, je vais relire le verset, les deux versets.

          Je regardai, quand l’Agneau eut ouvert un des sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait, et comme d’une voix de tonnerre: Viens... vois.

          Je regardai, et voici, parut un cheval blanc...

261      Nous abordons le verset 2, maintenant.

          ...un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; une couronne lui fut donnée (il ne l’avait pas avant), et il partit en vainqueur et pour vaincre.

262      Voilà tout. C’est ça le Sceau. Maintenant, voyons les symboles.

263      Nous avons vu ce que le Tonnerre signifie. C’est exact; nous savons cela. Voyez-vous? Le Tonnerre, c’était la Voix de Dieu, quand le Sceau s’est ouvert.

264      Maintenant, que signifie le cheval blanc? Eh bien, c’est ici qu’intervient la révélation. J’en suis tout aussi certain que je me tiens ici devant vous, étant conscient que ceci est la Parole.

265      J’ai lu tous les livres que j’ai pu trouver là-dessus. Et avec un... Je... La dernière fois que j’étais–que j’ai essayé de parcourir cela, j’ai enseigné cela, il y a une trentaine d’années, j’avais pris le livre... Quelqu’un m’avait dit que les adventistes avaient plus de lumière sur la Seconde Venue de Christ que tous ceux qu’il connaissait, alors je me suis procuré quelques-uns de leurs meilleurs livres pour les lire. Je me suis procuré le livre de Smith sur «la révélation de Daniel». Et il disait que ce cheval blanc qui est sorti, il était blanc, ce qui symbolisait un conquérant. Et que, pendant cette conquête... Beaucoup d’entre vous, les frères adventistes, ici, vous connaissez ce livre, et beaucoup d’entre vous, les autres frères, aussi, pour l’avoir lu. Et j’en ai lu d’autres, deux ou trois... J’ai lu quand le... Cela m’échappe... Il y a deux autres livres que j’ai lus, et les deux hommes s’accordaient pour dire que c’était vrai. C’étaient d’excellents docteurs, censés être parmi les meilleurs, ayant plus de lumière là-dessus. Alors, je me suis dit: «Eh bien, si je ne sais pas, je vais simplement répéter ce qu’ils ont dit, je vais essayer de l’enseigner de la même façon.»

266      Ils donnaient une très bonne explication, de ce que ça signifiait réellement. Et ils disaient: «Eh bien, il y a ici un cheval blanc, et un cheval blanc, c’est une puissance; un cheval de bataille.» Et ils disaient: «Et l’homme qui était assis dessus, c’était le... Le cheval blanc, c’était le Saint-Esprit, qui est sorti dans le premier âge et qui a conquis cet âge-là pour le Royaume de Dieu. Il avait un arc à la main, ce qui veut dire qu’il était comme Cupidon, il tirait dans le coeur des gens des flèches d’amour, de l’amour de Dieu, et il conquérait.»

267      Eh bien, ça a l’air bien beau, mais ce n’est pas la vérité. Non, non. Cela... n’était pas la vérité. C’est vrai que le blanc représente la justice. Nous–nous savons que–que le blanc représente la justice. C’est ce que les docteurs ont enseigné, que c’était le Saint-Esprit qui conquérait dans le premier âge; mais ma révélation, par le Saint-Esprit, est différente.

268      Ma révélation, par le Saint-Esprit, la voici: Christ et le Saint-Esprit, c’est une seule et même Personne, mais seulement sous une forme différente. Ainsi, c’est Christ qui se tient ici, l’Agneau. Nous savons qu’Il était l’Agneau. Il se tenait ici, avec les Livres dans Sa main; et là, le cavalier au cheval blanc sort, voyez-vous, donc ce n’était pas le Saint-Esprit.

269      Or ça, c’est un des mystères des derniers jours. Comment Christ peut-Il être les trois personnes en Une? Il ne s’agit pas de trois personnes différentes, Père, Fils et Saint-Esprit, qui seraient trois Dieux, comme les trinitaires essaient de nous le faire croire. Il s’agit de trois–il s’agit de trois manifestations de la même Personne. Ou, on pourrait les appeler trois fonctions. En parlant à des prédicateurs, on n’utiliserait pas «fonction»; parce que, en effet, je viens de me rappeler qu’on m’enregistre. Alors, je vais vous dire... Naturellement, Christ ne pouvait pas dire: «Je prierai Ma fonction, et Il vous enverra une autre fonction.» Nous le savons. Mais, si vous voulez, pour le rendre... Il s’agit de trois attributs du même Dieu. Voyez? Il ne s’agit pas de trois Dieux. Trois attributs du même Dieu! Voyez?

270      Par conséquent, comment Christ pourrait-Il donc être là-bas, sur le cheval blanc, en train de vaincre, et se tenir ici avec un Livre dans Sa main? Il ne peut pas en être ainsi. Ce n’est pas Christ.

271      Remarquez. Maintenant, le Saint-Esprit et la révélation, et Christ, c’est... Le Saint-Esprit, c’est Christ sous une autre forme. C’est vrai.

272      Remarquez, c’est l’Agneau qui a ouvert les Livres, et l’Agneau, c’est Christ. Et on ne revoit plus Christ, à partir de là, mais on Le revoit dans le Livre de l’Apocalypse, au chapitre 19, alors qu’Il vient sur un cheval blanc.

273      Si vous aimeriez le lire, prenons Apocalypse 19.11, à 6. Nous allons le lire très rapidement, maintenant, pendant que nous sommes–pendant que nous sommes... Si nous avons assez de temps, j’espère bien, comme ça ce sera un peu mieux pour nous: 19, 19.11, on va commencer au verset 11, et on va lire jusqu’au verset 16 inclus.

          Puis je vis le ciel ouvert... voici, parut un cheval blanc (pas sur la terre; dans le Ciel. Vous voyez?). Celui qui le montait s’appelle Fidèle... Véritable... il juge et combat avec justice.

          Ses yeux étaient... des flammes de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes (regardez donc ce diadème!); il avait un nom écrit, que personne ne connaissait, si ce n’est lui-même;

274      Je souhaiterais pouvoir m’arrêter là-dessus juste un instant. Oh! la la! J’ai bien mon idée là-dessus, mais peut-être quand je vois que vous...

275      Voyez-vous, personne ne Le connaît. Savez-vous que ce Nom «Jéhovah» n’est pas exact? Tout le monde le sait. Docteur Vayle, vous savez que c’est vrai. Les traducteurs n’ont jamais pu Le traduire. Ça s’épelle J-u-h-v–je veux dire, J-v-h-u. Ce n’est pas «Jéhovah». Ils n’ont pas pu Y toucher. Ils ne savent pas ce que C’est. Ils L’ont appelé «Jéhovah», mais ce n’était pas Son Nom.

276      Ecoutez. Chaque fois qu’une victoire est remportée, ou que quelque chose se passe, il y a un nom qui est changé.

277      Considérez l’époque d’Abraham. D’abord, il était Abram, et il n’a jamais pu avoir ce bébé, tant que son nom n’a pas été changé en Abraham. Et Saraï, S-a-r-a-ï, elle est carrément restée stérile, tant que son nom n’a pas été changé en S-a-r-a.

278      Jacob, ça veut dire «supplanteur, trompeur», et c’est ce qu’il a fait. Il s’est couvert d’une peau de mouton, et il a trompé son père, le prophète, pour s’emparer du droit d’aînesse. Il a mis des branches de peuplier dans l’eau, pour que les bêtes soient tachetées, il effarouchait les bêtes, peu avant qu’elles mettent bas, pour que ça donne des bêtes et des brebis tachetées. Il n’était qu’un trompeur!

279      Mais une nuit il s’est emparé de Quelque Chose de réel, et il savait que C’était réel. Alors il s’Y est accroché, il a tenu bon jusqu’à ce qu’il ait vaincu. Et son nom a été changé, et il s’est appelé Israël, ce qui veut dire «un prince puissant devant Dieu».

280      Pas vrai? Chaque vainqueur...

281      Simon était pêcheur. Mais quand sa foi a tenu, et qu’il a su que c’était Jésus, quand Il lui a dit qu’Il était le Messie, et qu’Il lui a dit quel était son nom et quel était le nom de son père, il a été vaincu, et il a été changé de Simon en Pierre.

282      Saul, un bon nom. Saül c’était un roi en Israël autrefois, mais il... Saul, ça ne convenait pas à un apôtre. Ça pouvait peut-être aller pour un roi, mais pas pour un apôtre. Alors, Jésus a changé son nom (de quoi?) de Saul en Paul. Regardez «les fils du tonnerre», et ainsi de suite.

283      Et Jésus, Son Nom sur terre, c’était «Rédempteur», Jésus. Quand Il était sur la terre, Il était le Rédempteur, c’est vrai. Mais, une fois qu’Il a conquis la mort et le séjour des morts, qu’Il les a vaincus, et qu’Il est monté en Haut, Il a reçu un Nom nouveau. C’est pour cette raison que les gens crient comme ils le font, et qu’ils ne reçoivent rien.

284      Ce sera révélé dans les Tonnerres. Voyez? Remarquez, les mystères. Il vient à cheval... Il faut qu’il y ait Quelque Chose qui change cette Eglise. Vous le savez. Il faut qu’il y ait Quelque Chose. Remarquez: «Personne ne le connaissait, si ce n’est Lui-même.» Maintenant, remarquez: «Personne ne le connaissait, si ce n’est Lui-même.»

          Et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom était la Parole de Dieu.

            Oh! Remarquez!

          Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.

          De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.

          Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.

285      Voilà le Messie qui arrive. Le voilà; pas cet individu qui était sur le cheval, là-bas. Remarquez la différence. Il se tient ici, tenant le Livre dans Sa main, ici. L’oeuvre de la rédemption est... Il n’avait pas encore pris Sa place. Donc, ce n’était pas le Christ qui est sorti, le Saint-Esprit.

286      Ce n’est pas pour contredire ces grands hommes. Non, non. Ce n’est pas ce que je fais. Je ne voudrais pas faire ça; mais ceci, c’est–c’est ma révélation là-dessus. Voyez? Si vous avez quelque chose de différent, eh bien, c’est très bien, mais ce n’est pas très bien pour moi. Voyez-vous, moi–moi, c’est comme ceci que je le crois. Vous voyez, bon, vous savez–vous savez ce qu’il en est. Voyez?

287      Et, remarquez, on ne revoit plus Christ, vous voyez, à partir de ce moment-là. Mais Il est sur un cheval blanc; alors, si cet individu monte un cheval blanc, il n’est qu’un imitateur de Christ. Voyez? Saisissez-vous cela?

288      Remarquez, le cavalier sur le cheval blanc n’a pas de nom. Il se peut qu’il utilise deux ou trois titres, mais il n’a pas de nom.

289      Mais Christ, Lui, Il a un Nom! Qu’est-ce que c’est? La Parole de Dieu. Voilà ce que c’est. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair.» Voyez? Le cavalier n’a pas de nom, mais Christ s’appelle «la Parole de Dieu». C’est ce qu’Il est. C’est ainsi qu’Il s’appelle. Or, Il a un Nom que personne ne connaît; mais Il s’appelle «la Parole de Dieu». Cet individu, lui, il ne s’appelle rien du tout, vous voyez, seulement il est sur un cheval blanc.

290      Le cavalier n’a pas de flèches pour son arc. L’avez-vous remarqué? Il avait un arc, mais il n’est pas dit qu’il avait des flèches; alors, il doit être un bluffeur. C’est vrai. Peut-être qu’il a beaucoup de tonnerre, mais pas d’éclairs. Mais il se trouve que Christ avait les deux, l’éclair et le tonnerre, car de Sa bouche sort une Epée aiguë à deux tranchants, et Il frappe les nations. Mais cet individu, il ne peut rien frapper, vous voyez, il ne fait que jouer le rôle d’un hypocrite. Il s’avance, sur un cheval blanc, il sort pour vaincre.

291      Christ a une Epée aiguë, et, regardez bien, Elle sort de Sa bouche. La Parole vivante, c’est-à-dire la Parole de Dieu révélée à Ses serviteurs. Par exemple, Il a dit à Moïse: «Va, tiens-toi là, étends ton bâton, là-bas; fais venir des mouches», et il y a eu des mouches. Certainement. Tout ce qu’il disait, Il le faisait; et ça s’accomplissait. Sa Parole vivante... Dieu et Sa Parole sont une seule et même Personne. Dieu est la Parole.

292      Qui est donc ce cavalier mystérieux du premier âge de l’église? Qui est-il? Réfléchissons-y. Qui est ce cavalier mystérieux, qui commence sa course au premier âge de l’église et qui continue jusque dans l’Eternité, jusqu’à la fin?

293      Le Deuxième Sceau apparaît, et il continue jusqu’à la fin. Le Troisième Sceau apparaît, et il continue jusqu’à la fin. Le Quatrième, le Cinquième, le Sixième, le Septième, chacun d’eux aboutit ici à la fin. Et, au temps de la fin, ces Livres qui étaient enroulés pendant tout ce temps, avec ces mystères à l’intérieur, Ils sont ouverts. Alors les mystères sortent, pour qu’on voie ce que c’est. Mais, en fait, ils ont commencé au premier âge de l’église, parce que l’église, le premier âge de l’église, a reçu le Message comme Ceci.

294      Un cavalier sur un cheval blanc sortit. Voyez? Qui est-il? Il est puissant, par sa puissance conquérante. C’est un grand personnage, par sa puissance conquérante. Vous voulez que je vous dise qui c’est? C’est l’antichrist. C’est exactement ce qu’il est. Bon, en effet, vous voyez, si un antichrist... Jésus a dit que les deux seraient tellement proches, que ça séduirait même les élus, l’Epouse, si c’était possible. Antichrist, c’est l’esprit de l’antichrist.

295      Vous vous souvenez, dans les Âges de l’église, quand nous avons ouvert le premier âge de l’église, là, nous avons vu que le Saint-Esprit était contre une certaine chose qui avait commencé dans cet âge de l’église là, et qui portait le nom des «oeuvres des nicolaïtes». Vous vous en souvenez? Nikao, ça veut dire «conquérir». Laïsme, ça veut dire «l’église», les laïques. Nicolaïsme, «conquérir les laïques».: Ôter le Saint-Esprit de l’église, pour attribuer tout cela à un seul homme saint. Le laisser, lui, être le chef de tout.» Vous avez déjà vu ça, voyez, le nicolaïsme. Remarquez, le nicolaïsme, c’était une–une rumeur, dans une église. C’est devenu une doctrine dans l’âge de l’église suivant. Et, dans le troisième âge de l’église, c’était une contrainte, et ils ont tenu le concile de Nicée. Et c’est là qu’ils se sont fait une doctrine et qu’ils ont formé une église. Et quelle est la première chose qui est arrivée? Une organisation en est sortie! Eh bien, n’est-ce pas vrai, ça?

296      Dites-moi d’où est venue la première église organisée: l’Eglise catholique romaine. Dites-moi, si l’Apocalypse ne déclare pas, dans le Livre d’Apocalypse 17, qu’elle était une prostituée, et que ses filles étaient des prostituées. Celles qui ont formé une organisation avec elle, elles sont pareilles, des prostituées. Elles ont pris les abominations, les impuretés de leurs fornications, comme doctrines. Elles enseignent comme doctrine des commandements d’hommes. Remarquez.

297      Ecoutez, il sort pour vaincre. Remarquez, il n’a pas de couronne. Ce cavalier sur le cheval blanc, c’est de lui que je parle, ici. Voyez? Un arc et une couronne lui furent donnés, après. Voyez? Au départ il n’avait pas de couronne, mais une couronne lui fut donnée. Remarquez, plus tard une couronne lui fut donnée, oui, même trois, trois en une. C’est arrivé trois cents ans plus tard, au concile de Nicée. Alors qu’il avait commencé, comme esprit de nicolaïsme, à former une organisation parmi le peuple. Et ça s’est poursuivi, ça a continué, et continué, c’est devenu une rumeur, ensuite c’est devenu une doctrine.

298      Vous vous souvenez, Christ, quand Il s’était adressé à l’église, Il avait dit: «Tu hais les oeuvres des Nicolaïtes, oeuvres que Je hais aussi», essayer de conquérir, d’ôter le Saint-Esprit, en l’attribuant à un seul homme saint qui peut pardonner tous les péchés, et tout.

299      N’est-ce pas que nous avons déjà lu cela là-bas, là où Paul en a parlé: cette créature s’assiérait là dans les derniers jours, et elle ne pourrait pas être révélée avant les derniers jours? Alors, Celui qui retient, Il retirera l’Esprit de Dieu de là; et alors, cet individu se révélera.

300      Aujourd’hui il est déguisé en cheval blanc. Regardez-le bien se transformer, à partir de ce cheval blanc, dans quelques minutes. Non seulement il devient un cheval blanc, mais il devient une bête avec plusieurs têtes et plusieurs cornes. Voyez? Voyez? Le cheval blanc, c’est donc un imposteur, et voilà pourquoi les gens, pendant tout ce temps, ne l’ont pas su. Les gens ont fait des suppositions là-dessus, mais voici la chose maintenant; cela va être révélé par l’Ecriture.

301      Remarquez, le nicolaïsme (vous voyez?), l’antichrist, et finalement... Il s’incarne dans un homme; c’est alors qu’il est couronné. Quand il prend le départ, comme esprit de nicolaïsme dans l’église, c’est un esprit. On ne peut pas couronner un esprit. Mais, trois cents ans plus tard, il est devenu un pape. Et alors ils l’ont couronné. Au départ il n’avait pas de couronne, mais plus tard il a eu une couronne (Vous voyez?), quand cet esprit s’est incarné. Voyez? Il est devenu un homme. La doctrine nicolaïte est devenue un homme, alors ils ont pu le couronner. Ils n’avaient pas pu le faire, parce que c’était seulement une doctrine. Gloire!

302      Remarquez, et lorsque ce Saint-Esprit que nous avons, s’incarnera pour nous, que Celui qui est maintenant parmi nous, sous la forme du Saint-Esprit, s’incarnera pour nous dans la Personne de Jésus-Christ, nous Le couronnerons Roi des rois... C’est vrai. Voyez?

303      Maintenant, souvenez-vous, à peu près au même moment où Christ est venu sur le Trône, l’antichrist est venu sur le trône: Judas. C’est presque au moment où Christ a quitté la terre, que Judas a quitté la terre. C’est presque au moment où le Saint-Esprit est revenu, que l’antichrist est revenu.

304      Vous savez, Jean a dit, ici: «Petits enfants, je ne veux pas que vous soyez dans l’ignorance, vous savez, au sujet de l’antichrist, car il est déjà là et agit dans les fils de la rébellion.» L’antichrist, à cette époque, il était là, il avait commencé à développer là l’esprit nicolaïte, pour faire une organisation.

305      Ce n’est pas étonnant que j’aie détesté cette chose-là! Voyez? Voyez? Voilà. Ce n’était pas moi; c’était Quelque Chose à l’intérieur de moi. Voilà de quoi il s’agissait. C’est apparu au grand jour. Vous le voyez? Je tournais autour de la chose. Je ne l’avais pas vue, jusqu’à maintenant. Mais maintenant je–je le sais. Voilà ce que c’est. Cet esprit nicolaïte que Dieu détestait et qui maintenant s’est incarné, et ils l’ont couronné.

306      Et nous avons cette chose juste ici; ce que la Bible a dit qu’ils en feraient. C’est parfait. Oh! la la!

307      Incarné... Il est devenu un homme, et alors ils l’ont couronné. Lisez, remarquez, ou plutôt, lisez ce que Daniel dit sur la manière dont il va s’emparer du royaume de l’église. Aimeriez-vous lire cela? Allons... On a le temps de le faire, n’est-ce pas? Très bien. Ecoutez. Retournons dans Daniel un instant. Retournez dans le Livre de Daniel, et on va lire pendant un instant. On n’en a plus que pour environ quinze ou vingt minutes, ou trente, ou quelque chose comme ça.

308      Ça va, prenons Daniel, au chapitre 11, et prenons le verset 21. On est dans Daniel. Daniel dit comment cet homme va prendre le contrôle.

          Et un homme méprisé s’élèvera à sa place (en parlant de Rome), auquel on ne donnera pas l’honneur du royaume; (Maintenant, suivez attentivement) mais il entrera paisible-... entrera paisiblement, et prendra possession du royaume par des flatteries; [Darby]

309      C’est exactement ce qui s’était fait, c’est ce que Daniel avait dit que cet antichrist ferait. Il s’adaptera à ce que les gens veulent avoir en place. Oui, ça répondra à leur–à leur menu d’aujourd’hui, pour les églises. En effet, dans cet âge de l’église, celui-ci, ils ne veulent pas de la Parole, Christ, mais ils veulent l’église. D’abord ils ne vous demandent pas si vous êtes chrétien. «De quelle église êtes-vous membre? De quelle église?» Ils ne veulent pas de Christ, la Parole. Allez leur parler de la Parole, et leur dire comment mettre leur vie en ordre, ils ne veulent pas de Cela. Ce qu’ils veulent, c’est vivre comme bon leur semble, tout en étant membre d’église et en maintenant leur témoignage. Voyez? Voyez? Donc, il répond parfaitement à leur menu. Et, souvenez-vous, «il» est finalement appelé «elle», dans la Bible. Et elle, c’était une prostituée, et elle avait des filles. Ça répond parfaitement au goût du jour, à ce que les gens veulent. Voilà.

310      Dieu a promis cela. Quand la Parole est refusée, alors ils sont livrés à leurs propres désirs. Lisons encore dans Thessaloniciens. Nous allons... Ici, j’aimerais que vous soyez attentif un instant. Vous direz: «Eh bien, nous avons lu cela tout à l’heure.» 2 Thessaloniciens 2.9 à 11 déclare qu’en refusant, en rejetant la Vérité, ils seraient livrés à leur sens réprouvé, ils croiraient un mensonge, et ils seraient condamnés à cause de ça. Eh bien, c’est ce que–c’est ce que le Saint-Esprit a dit.

311      Or, n’est-ce pas là le désir de l’église aujourd’hui? Essayez donc de dire aux gens qu’ils doivent faire ceci, cela, ils vous feront tout de suite savoir qu’ils sont méthodistes, presbytériens, ou que sais-je encore, qu’ils n’ont pas à ramer dans votre barque. Voyez? Certainement. C’est ce qu’ils veulent.

312      Et Dieu a dit: «Si c’est ce qu’ils veulent, alors Je vais les laisser l’avoir. Et Je leur ferai vraiment croire que c’est la Vérité, car Je leur donnerai un esprit réprouvé en ce qui concerne la Vérité.» Maintenant, regardez bien ce que la Bible dit encore, ici: «De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse...» c’est ce que feront aussi ces individus à l’esprit réprouvé dans les derniers jours en ce qui concerne la Vérité; et ils changeront la grâce de notre Dieu en dissolution, ils renieront le Seigneur Dieu.

313      Maintenant vous voyez où en sont les choses; pas seulement les catholiques, mais aussi les protestants, eux tous, c’est tout le monde organisé dans son ensemble. C’est ce cavalier au cheval blanc, sous les–les apparences du blanc, d’une église dehors de–de–de... juste, vous voyez, mais un antichrist. Il faut que cela ressemble–monte même sur un cheval, que cela ressemble à Christ venant sur un cheval. Tout anti-... tellement proche que ça séduirait même les élus... Le voilà. C’est l’antichrist.

314      Il a commencé sa chevauchée au premier âge de l’église. Maintenant, il continue sa chevauchée à travers tous les âges. Maintenant, observez-le. Vous direz: «Depuis tout là-bas, tout là-bas au temps des apôtres?» Là, il était appelé le nicolaïsme. Ensuite, dans l’âge de l’église suivant, là il est devenu une doctrine dans l’église. D’abord, il était seulement une rumeur, ensuite il est devenu «une doctrine».

315      Les gens distingués, célèbres, bien habillés, très instruits, raffinés, ne voulaient pas de toute cette excitation dans l’église. Non, ils ne voulaient pas de toute cette affaire de Saint-Esprit. Il fallait que ce soit une église... «Et nous irons tous au concile de Nicée, et tout, à Rome.» Alors, quand ils sont arrivés là, ils ont pris l’église, et ils ont pris le paganisme, le catholi-... romain–ou le paganisme, la Rome païenne et quelques superstitions, et ils ont pris la... Astarté, la reine du ciel, et ils en ont fait Marie, la mère; ils ont pris des morts comme intercesseurs, et tout. Et ils ont pris cette hostie kascher ronde, qui est encore placée là, ronde, et ils ont appelé ça le corps de Christ, parce qu’elle représente la mère du ciel... Quand un catholique passe devant cela, il fait le signe de la croix. En effet, les lumières qui brûlent à l’intérieur, c’est censé être le pain kascher, qui devient Dieu par le pouvoir du prêtre. Alors qu’en fait ce n’est rien d’autre que du paganisme pur et simple. C’est vrai.

316      Je ne comprends vraiment pas. Eh bien, oui, je comprends. (Excusez-moi.) Oui, oui! Je comprends, par la grâce de Dieu. Certainement.

317      Maintenant, remarquez. Oh! la la! je comprends comment ils peuvent faire cela? Voyez? Et ils reçoivent ce qu’ils désirent. Non, c’est vrai. Vous n’êtes pas obligés de faire cela. Non, non. Si vous ne voulez pas le faire, vous n’y êtes pas forcés. Si vous ne voulez pas vous conformer au mode de vie de Dieu et tout, avec l’adoration, vous n’êtes pas obligés de le faire. Dieu ne force personne à le faire.

318      Mais je vais vous dire quelque chose. Si votre nom a été inscrit dans le Livre de Vie de l’Agneau avant la fondation du monde, vous serez si content de Le faire, vous ne saurez attendre un seul instant pour le faire.

319      Ecoutez ceci. Lorsque vous dites: «J’aimerais vous faire savoir que je suis tout aussi religieux...» Eh bien, c’est peut-être vrai.

320      Regardez cela... Qui peut dire que ces prêtres n’étaient pas religieux, du temps du Seigneur Jésus? Qui peut dire qu’Israël n’était pas religieux, dans le désert? Alors qu’ils étaient même... «Eh bien, Dieu m’a béni tant de fois!»

321      Oui, et Il les a bénis eux aussi. Ils n’avaient même pas besoin de travailler pour gagner leur vie. Il faisait tomber leur nourriture du ciel. Et Jésus a dit: «Ils sont tous perdus, finis, ils ont péri.»

322      Ils disaient: «Nos pères ont mangé la manne dans le désert pendant quarante ans.»

323      Jésus a dit: «Et ils sont tous morts, séparés éternellement.» Voyez? Il a dit: «Mais Je suis le Pain de Vie qui est descendu du Ciel, d’auprès de Dieu. L’homme qui mange de ce Pain ne mourra jamais.» Voyez? Il est l’Arbre de Vie.

324      Remarquez bien comment... Et lorsque Jésus est venu, ces prêtres qui étaient très pieux, étaient aussi venus là. Mon gars, personne ne pouvait dire qu’ils n’étaient pas des gens bien! Oh! la la! Ils suivaient la loi à la lettre. Tout ce que l’église disait, ils le faisaient. Sinon, on les lapidait. Et ils se présentaient donc... Savez-vous comment Jésus les a appelés? Jean les a appelés: «Vous, bande de serpents dans l’herbe! Ne vous mettez pas en tête que, du fait que vous êtes membres de cette organisation-là, vous avez quoi que ce soit à faire avec Dieu.» Jésus, leur a dit: «Vous avez pour père le diable.» Il a dit: «Chaque fois que Dieu a envoyé un prophète, qu’est-ce qui est arrivé? Vous l’avez lapidé et jeté dans la tombe. Et maintenant, vous allez là-bas orner son tombeau.»

325      N’est-ce pas là la même chose que l’Eglise catholique a faite? Considérez Jeanne d’Arc, saint Patrick et tous les autres. Ce sont eux qui les ont mis dans la tombe. Et ils ont déterré le corps de Jeanne d’Arc et l’ont jeté au fleuve, quelques centaines d’années plus tard. Et ils l’avaient brûlée comme sorcière.

326      «Vous avez pour père le diable, et vous faites ses oeuvres.» C’est exactement ça. Ceci ira dans le monde entier. Voyez? C’est vrai!

327      C’est ce que Jésus a dit, et vous pensez qu’il représente quelque chose de bien. Il a belle apparence, ce cheval blanc. Mais, regardez ce que vous avez. Voilà précisément celui qui le monte. Bon, mais Il a dit que, puisque c’est ce qu’ils voulaient, alors Il leur enverrait une puissance d’égarement.

328      Souvenez-vous, cette prostituée d’Apocalypse 17, elle est un mystère, «Mystère Babylone, la mère des prostituées». Et Jean a été émerveillé devant elle, exactement comme cet homme... (Ecoutez, attendez qu’on y arrive et qu’on l’observe, qu’on observe ce cheval en question). Voyez? Mais, si vous avez bien remarqué, il était... Ce qui est arrivé, c’est ceci, il a été saisi d’un grand émerveillement devant elle. Mais le mystère, c’était qu’elle avait bu le sang des martyrs de Christ. Une église magnifique, assise là, parée de pourpre et d’or, elle tenait dans sa main une coupe remplie des impuretés de ses fornications».

329      La fornication, c’est quoi? C’est une vie impure. C’est sa doctrine, qu’elle répandait, prenant la Parole de Dieu, et L’annulant par des «Je vous salue Marie», et toutes ces autres choses, qu’elle répandait, et les rois de la terre ont commis la fornication avec elle. «Eh bien, vous direz, «Il s’agit là de l’Eglise catholique.»

330      Mais elle était «la mère de prostituées», voyez-vous, la même chose qu’elle était. Voilà.

331      Qu’est-ce qui s’est passé? Après la mort du réformateur, et après que son message s’était éteint, vous–vous en avez fait une organisation, et vous avez placé là une bande de «Ricky», et vous êtes tout de suite revenus au genre de vie que vous vouliez mener. Vous ne vouliez pas vous en tenir à la Parole. Au lieu de continuer à avancer avec la Parole, ils sont restés là et ont dit: «C’est ça, la chose.» Hum! Ne faites pas cela. Il... C’est cela, Lui, en haut.

332      Remarquez (Ça, c’est un point. Nous voulons seulement en voir quelques autres avant de terminer.)

333      Il est le prince qui devait détruire; le peuple de Daniel. Le croyez-vous? Je vais y arriver si... Si vous voulez bien m’aider et être indulgents envers moi pendant quelques minutes, je–je vais y aller aussi vite que possible, mais je veux montrer cela avec certitude (Voyez?), parce que je–c’est le Saint-Esprit qui m’a donné Cela, tout aussi sûr que je me tiens ici. Voyez? Voyez?

334      Maintenant, écoutez, prenons–retournons dans Daniel, un instant. J’aimerais lire quelque chose, avant que... Si vous n’y retournez pas, ça ne fait rien. J’aimerais lire Daniel 9–Daniel 9, et j’aimerais lire les versets 26 et 27 de Daniel 9. Et, suivez, si ce n’est pas lui qui doit détruire le peuple de Daniel–si ce n’est pas ce qu’il va faire.

335      «Après les soixante-deux semaines, le Messie sera retranché...» (Vous voyez, ce sont les soixante-deux semaines, Il serait retranché au milieu des soixante-dix semaines.)

          ... il n’aura personne pour lui. Mais pour le peuple et un prince (ici, c’est la hiérarchie) qui viendra–qui viendra détruire la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une grande inondation; il est résolu que les dévastations dureront jusqu’à la fin de la guerre.

336      J’aimerais vous poser une question. Après que Christ a été retranché de la terre, dans les trois ans et demi de Son ministère, qu’est-ce qui a détruit le temple? Qui l’a détruit? Rome! Bien sûr. Constantin, (Ou... Non, excusez-moi.) Titus, le général romain, il a détruit le prince. Maintenant, remarquez. Observez cet individu alors qu’il poursuit son parcours.

337      Quand Jésus est né, le dragon rouge dans le ciel s’est tenu près de la femme, pour dévorer son Enfant aussitôt qu’Il naîtrait. Est-ce juste? Qui est celui qui avait essayé de dévorer l’Enfant quand Il était né? Rome. Voyez? Le voilà le dragon rouge. Voilà votre prince. Voilà votre bête. Voyez? Les voilà, chacun d’eux, c’est le même. Vous voyez? Dévorer l’Enfant.... Dieu L’a enlevé dans le Ciel, et Il s’est assis sur Son Trône. C’est là que Christ se trouve en ce moment, jusqu’au temps marqué. Voyez? Maintenant, remarquez ce qu’il fera.

338      Maintenant, oh... Maintenant, je crois que j’en parlais à quelqu’un ici. C’était peut-être à frère Roberson, aujourd’hui, ou à quelqu’un, que je parlais de ceci; (pas de ceci, mais du même sujet). Je crois que j’ai prêché là-dessus ici il n’y a pas longtemps, sur ce qui arrivera aux Etats-Unis en rapport avec cette situation monétaire. Voyez? Eh bien, nous payons maintenant nos dettes avec les impôts qui seront prélevés dans quarante ans. Voilà à quel point nous sommes en arrière. Avez-vous déjà ouvert cette chaîne «KAIR», là-bas, ou «Lifeline», pour suivre les émissions (vous voyez?) «Lifeline», depuis... Washington. Eh bien, on est complètement en faillite! Voilà tout.

339      Qu’est-ce qu’il y a? Tout l’or est emmagasiné, et ce sont les Juifs qui détiennent les bons. Ce sera Rome. Maintenant, suivez. Nous savons qui sont les propriétaires des grands magasins; mais c’est Rome qui possède la majeure partie des richesses du monde. Le reste est entre les mains des Juifs. Maintenant, suivez ceci. Maintenant, écoutez ceci, la façon dont le Saint-Esprit me l’a révélé.

          Il fera avec beaucoup une solide alliance d’une semaine (maintenant, suivez) et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et les obligations; le dévastateur ira à l’extrême de l’abomination, jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

340      Suivez! Oh, comme il est astucieux! Le voilà. Maintenant nous avons saisi l’image, et nous savons qu’il est Rome. Nous savons qu’il est le cavalier au cheval blanc. Nous savons qu’il est sorti en tant que doctrine. Et puis, qu’est-ce qui est arrivé à la Rome païenne? Elle est devenue la Rome papale, et elle a été couronnée.

341      Maintenant, suivez. Au temps de la fin, pas dans les premiers jours, où Christ prêchait, mais au temps de la fin, la dernière partie de la semaine, ce qu’on vient de voir, les soixante-dix semaines de Daniel. Christ a prophétisé pendant trois ans et demi, et il reste encore trois ans et demi à venir. Pas vrai? Et ce prince, en ce temps-là, doit faire une alliance avec le peuple de Daniel, c’est-à-dire les Juifs. Or ça, c’est après que l’Epouse est enlevée. Elle ne verra pas cela.

342      Remarquez. Dans la dernière moitié de la semaine de Daniel, le peuple fait une alliance. Ce prince fait une alliance avec Rome, il fait une alliance avec eux, à cause de leurs richesses, sans aucun doute, vu que ce sont les catholiques et les Juifs qui détiennent les richesses du monde.

343      Je suis allé au Vatican. J’ai vu la triple couronne. Je devais être reçu en audience auprès du pape; le baron von Blumberg avait réussi à m’obtenir cela un... pour un mercredi après-midi à quinze heures.

344      Quand j’avais été conduit auprès du roi, ils avaient défait les revers de mon pantalon. D’accord. On m’avait dit de ne jamais lui tourner le dos en le quittant. D’accord.

            Mais, j’ai dit: «Qu’est-ce qu’il faut que je fasse devant ce personnage-là?»

345      On m’a dit: «Vous n’avez qu’à entrer, fléchir le genou devant lui et lui baiser le doigt.»

346      J’ai dit: «Pas question. Pas question. Non, monsieur.» J’ai dit: «Je–je suis prêt à appeler frère n’importe quel homme qui veut être un frère. Je suis prêt à l’appeler révérend s’il veut qu’on lui donne ce titre. Mais, pour ce qui est d’adorer un homme, ça, c’est réservé exclusivement à Jésus-Christ.» Non, non. Je ne baiserai la main d’aucun homme, comme ça. Ça, non.

347      Alors, je ne l’ai pas fait. Mais j’ai quand même pu traverser le Vatican d’un bout à l’autre. Oh, vous n’arriveriez pas à l’acheter pour cent milliards de milliards de dollars! Eh bien, vous... Et, pensez-y: «Les richesses du monde», dit la Bible, «ont été trouvées en elle, toutes...» Pensez à ces grands édifices, aux milliards de...

348      Pourquoi le communisme a-t-il surgi là-bas, en Russie? Ça me fait mal au ventre d’entendre tant de prédicateurs s’époumoner à parler du communisme, et ils ne savent même pas de quoi ils se targuent. C’est vrai. Le communisme, ce n’est rien. C’est un outil dans la main de Dieu, pour tirer vengeance sur la terre à cause du sang des saints qui... C’est vrai.

349      Et, après que l’Eglise aura été enlevée, Rome et–et les Juifs vont faire alliance l’un avec l’autre. La Bible a dit qu’ils le feraient, avec le peuple saint. Et maintenant, remarquez, ils vont la faire, parce que (pourquoi?) notre pays court à la faillite. Et le reste du monde qui base son économie sur l’étalon-or est tout aussi en faillite. Vous le savez. Si nous vivons en ce moment des impôts de l’argent qui sera perçu dans quarante ans, où en sommes-nous?

350      Il n’y a qu’une chose qui puisse se faire, c’est de retirer la monnaie de la circulation, et de rembourser les bons. Et ça, nous ne pouvons pas le faire. Ils appartiennent à Wall Street, et ce sont les Juifs qui sont à la tête de Wall Street. Le reste est au Vatican. Les Juifs possèdent le reste à Wall Street, avec le commerce mondial. Nous ne pouvons pas retirer la monnaie.

351      Et si nous pouvions le faire, pensez-vous que ces magnats du whisky et–et tous ceux du tabac, qui, avec des revenus de milliards de milliards de dollars chaque année, et ils se dégagent de tous leurs impôts en produisant des films vulgaires, et des choses semblables... vont là en Arizona, et achètent des millions d’hectares de terre, ou des milliers, et ils creusent de grands puits de cinquante mille dollars, et ils paient ça avec leurs impôts? Mais vous, on vous mettra en prison si vous ne payez pas les vôtres. Mais eux, ils s’en dégagent, et ils exploitent des puits, et ils envoient des bulldozers là-bas. Et que font-ils? Ils mettent en chantier des programmes de construction de maisons, à la fin du terme suivant, avec l’argent qu’ils ont fait. Il faut qu’ils investissent. Alors, ils construisent des maisons, des projets immobiliers, là, qu’ils vendent à des millions de dollars. Pensez-vous que ces gars-là vont faire un compromis pour changer la monnaie?

352      C’est comme l’a fait cet homme, là-bas à... à (Comment s’appelle-t-il?) Castro. Il a fait la seule chose intelligente qu’il ait alors jamais faite, quand il a détruit les bons, qu’il les a remboursés et les a détruits.

353      Remarquez: mais nous, nous ne pouvons pas faire ça. Ces gars-là ne nous le permettront pas. Les riches marchands de la terre détiennent tout cela.

354      Et alors, il n’y a qu’une chose à faire. L’Eglise catholique peut rembourser. Elle est la seule qui ait l’argent. Elle peut le faire, et elle va le faire. Et, en le faisant, pour y arriver, elle fera un compromis avec les Juifs, et fera une alliance avec eux, et quand elle aura fait cette alliance avec les Juifs... Maintenant, souvenez-vous, je tire ça des Ecritures. Et alors, quand elle le fera, qu’elle fera cette alliance, nous voyons dans Daniel 8.23 et 25 qu’il fera prospérer les métiers (et les métiers, ce sont les industries) dans sa main.

355      Et, il fait cette alliance avec les Juifs, et au milieu de ce trois ans et demi, il rompt son alliance, aussitôt que la chose est conclue, qu’il s’est emparé de l’argent des Juifs. Et, quand il aura fait ça... Oh! la la! Oh! la la!

356      Il est appelé l’antichrist jusqu’à la fin de l’âge de l’église, car il est le–lui et ses enfants sont contre Christ et la Parole. Cet homme est appelé l’antichrist.

357      Eh bien, c’est lui qui détiendra l’argent. Et je pense que c’est là qu’il entrera en scène. Juste un instant, pendant que je dis ceci, et ensuite je veux y revenir dans un instant.

358      Il est appelé l’antichrist, et aux yeux de Dieu, il sera appelé l’antichrist jusqu’au temps de la fin. Bon, mais à ce moment-là il sera appelé autrement.

359      Maintenant, quand il aura tout l’argent bien en main, alors, il rompra cette alliance avec les Juifs, comme Daniel, ici, a dit qu’il le ferait, au milieu de la dernière moitié des soixante-dix semaines de Daniel. Et alors, frère, qu’est-ce qu’il va faire? Il possédera la totalité du commerce mondial et des affaires, il fera un pacte avec le monde, parce qu’il détiendra toutes les richesses du monde. Et, pendant cette période, les deux prophètes entreront en scène, et ils appelleront les cent quarante-quatre mille. Alors qu’est-ce qui va se passer? Alors la marque de la bête, d’Apocalypse 13, sera apposée, parce qu’il détient toutes les affaires, le commerce, et tout, à l’échelle mondiale. Et à ce moment-là, qu’est-ce qui va se passer? La marque de la bête sera introduite, ce qui fait que personne ne pourra acheter ni vendre, à moins d’avoir la marque de la bête.

360      Grâces soient rendues à Dieu, l’Eglise sera en train de jouir d’un merveilleux trois ans et demi dans la Gloire, Elle n’aura pas à passer par ces choses.

361      Maintenant, remarquez, au temps de la fin–à la fin des âges de l’église, eh bien, il est appelé... lui et ses enfants sont appelés l’antichrist, parce que tout ce qui est contre Christ est antichrist. Et tout ce qui est contre la Parole est contre Christ, parce que Christ est la Parole. Eh bien, il est antichrist.

362      Ensuite, dans Apocalypse 12.7-9, quand Satan est précipité, l’accusateur... Il vous faut noter cela, parce que je veux que vous le lisiez. Nous n’avons pas le temps maintenant, car il est vingt-deux heures moins vingt, moins le quart. Vous voyez? Mais, dans Apocalypse 12.7-9, Satan, l’esprit, le diable, qui est là-haut en ce moment, l’accusateur de nos frères, c’est ça, l’Eglise est enlevée, et Satan est précipité.

363      Quand l’Eglise monte, Satan descend, alors Satan s’incarne dans l’antichrist, et il s’appelle la bête. Ensuite, dans Apocalypse 13, il appose la marque. Voyez?

364      «Quand Celui qui retient»–si le christianisme est conservé dans sa pureté sur la terre en ce moment, c’est seulement à cause de Celui qui retient.

365      Vous vous souvenez, ici dans ce–dans Thessaloniciens? Assis dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu, pardonnant les péchés sur la terre. Et cela va continuer, et «l’iniquité s’accroîtra», et ainsi de suite. En effet, on ne le reconnaîtra pas, tant que l’heure où il doit être révélé n’aura pas sonné.

366      Et alors l’Eglise sera enlevée. Et quand Elle aura été enlevée, alors il se transformera, de l’antichrist qu’il est maintenant. Oh! la la! l’église, la grande église, et... Il devient donc la bête. Hmm! j’aurai souhaité amener les gens à voir ça!

367      Maintenant, souvenez-vous, l’antichrist et la bête, c’est un seul et même esprit. Voilà la trinité. Oui, oui. Ce sont trois étapes de la même puissance diabolique. Souvenez-vous, le nicolaïsme (Vous voyez?), il fallait que cela s’incarne avant de pouvoir être couronné. Voyez? Maintenant, suivez ceci. Trois étapes: la première étape, il est appelé l’antichrist; la deuxième étape, il est appelé le faux prophète; la troisième étape, il est appelé la bête.

368      Remarquez, le nicolaïsme, l’enseignement antichrist qui a commencé au temps de Paul et qui s’opposait à la Parole de Dieu: l’antichrist...

369      Ensuite, il est appelé aussi le faux prophète. C’est-à-dire que, quand l’enseignement est devenu un homme, il était un prophète consacré à l’enseignement de la hiérarchie de–la hiérarchie de l’Eglise catholique. Le pape était le prophète de la fausse parole, et c’est ce qui a fait de lui un faux prophète.

370      La troisième étape, c’est une bête, un homme qui est couronné dans les derniers jours, qui reçoit tous les pouvoirs qu’avait la Rome païenne; en effet, la bête à sept têtes, le dragon, a été précipité du ciel et il est venu s’incarner dans le faux prophète. Voilà, il avait sept couronnes, et il a été précipité et jeté sur la terre et la mer. Très bien.

371      Que sommes-nous en train de dire? Qui est ce cavalier, ce cavalier sur le cheval? Savez-vous ce que c’est? C’est le superman de Satan.

372      L’autre soir je suis allé... Deux frères qui sont assis dans cette église en ce moment (frère Norman, qui est là-derrière, je crois, et frère Fred), nous sommes allés entendre un homme donner un enseignement sur l’antichrist. Un homme bien connu, un des meilleurs qu’il y ait dans les Assemblées de Dieu, et son interprétation de l’antichrist, c’est qu’ils vont extraire une certaine sorte de vitamine d’un–d’un homme, et faire passer la vie de cet homme dans une grande statue qui va poser... franchir un pâté de maisons d’une seule enjambée. Et cela va... Pouvez-vous imaginer qu’un homme rempli du Saint-Esprit, ou qui prétend l’être, soit sous l’emprise d’une illusion pareille?

373      Alors que la Bible, ici, dit qui est l’antichrist. Ce n’est pas un... C’est un homme. Remarquez, ce cavalier n’est rien d’autre que le superman de Satan, le diable incarné. C’est un génie instruit. Maintenant, j’espère que vos oreilles sont grandes ouvertes. Ils ont fait l’essai de l’un de ses enfants, il n’y a pas longtemps, dans une émission télévisée, pour voir s’il était plus intelligent que l’autre pour poser sa candidature à la présidence. Mais, quoi qu’il en soit, il a beaucoup de sagesse; Satan aussi. Il essaie de la vendre. Il l’a vendue à Ève. Il nous l’a vendue. Nous voulions un superman. Nous l’avons. C’est ça. Le monde entier veut un superman. Ils vont l’avoir. Attendez seulement que l’Eglise monte, et que Satan soit précipité; il s’incarnera. C’est vrai. Ils veulent quelqu’un qui puisse vraiment faire le travail. Il le fera.

374      Instruit... C’est le superman de Satan, avec son instruction, avec sa sagesse, avec la théologie ecclésiastique de ses propres paroles, qu’il a forgée lui-même. Et il monte son cheval blanc dénominationnel, pour séduire les gens. Et il va conquérir toutes les religions du monde, parce qu’elles entrent toutes dans la confédération de–de la... des églises, et, la confédération mondiale des églises. Et leurs édifices sont déjà construits, et tout est en place. Il n’y manque rien. Toutes les dénominations y sont bien attachées, à la fédération des églises. Et qu’est-ce qu’il y a derrière tout cela? Rome. Et maintenant le pape proclame: «Nous sommes tous un. Rassemblons-nous et marchons ensemble.»

375      Et ces gens, et même certains d’entre vous, du Plein Evangile, vous reniez–vous devez renier votre enseignement évangélique pour faire un pas dans ce sens-là. Qu’avez-vous fait? Vous êtes tellement aveugles en ce qui concerne cette chose dénominationnelle que vous avez rejeté la Vérité. La Vérité a été placée devant eux, et ils–ils s’En sont éloignés et ils L’ont abandonnée. Et maintenant, ils ont été «livrés à une puissance d’égarement, pour qu’ils croient un mensonge et qu’ils soient condamnés à cause de ça». Voilà exactement ce qu’il en est.

376      Et l’antichrist prend le contrôle de tout. La Bible a dit qu’il avait séduit tous, t-o-u-s, tous les habitants de la terre, dont les noms n’avaient pas été écrits sous ces Sceaux dès la fondation du monde. Eh bien, si la Bible dit que c’est ce qu’il a fait, c’est qu’il l’a fait.

377      Ils disent: «Mais, je suis membre de...» Voilà. Voyez? C’est exactement ça. C’est la même institution prostituée. C’est le même système qui a commencé au début, et qui est antichrist tout du long.

378      J’en attends des réactions, mais c’est... c’est la Vérité. Je m’y attends. Amen.

379      Maintenant, remarquez, il va conquérir, et il a presque déjà l’emprise en ce moment, pendant qu’il est encore l’antichrist, avant de devenir la bête. Vous parlez de châtiments cruels? Attendez seulement. Regardez ce que ceux qui seront laissés sur la terre devront endurer. Il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements de dents. Car le dragon, Rome, lançait de l’eau de sa bouche pour faire la guerre aux restes de la postérité de la femme, ceux qui étaient restés sur la terre, après que l’Epouse avait été choisie et enlevée. Et le dragon a fait la guerre aux restes qui ne voulaient pas entrer, ils ont été pourchassés.

380      Et la vraie Eglise aurait à subir cela, si c’était possible; mais, vous voyez, ils sont déjà sous le Sang, par la grâce de Christ, et ils ne vont pas passer par...?... ils ne vont pas passer par la période de la Tribulation. La prochaine chose pour l’Eglise, c’est l’Enlèvement. Amen et amen! On pourrait continuer là-dessus. Oh! j’aime vraiment ça!

381      Laissez-moi vous le dire. Nous parlons de la conquête qu’il va faire, et il va vraiment conquérir. Il l’a déjà fait. C’est déjà dans la poche, voilà tout; ça va se régler par l’argent, un gain sordide. Exactement. Ils aiment l’argent plus que Dieu. Tout ce à quoi ils pensent maintenant c’est: «Combien d’argent a-t-il?» Qu’est-ce?

382      Vous savez, on a souvent dit: «Donnez l’argent à l’église, et elle révolutionnera le monde. Donnez l’argent à l’église, et elle enverra des évangélistes dans le monde entier. Et que va-t-elle faire? Elle va gagner le monde à Christ.»

383      Laissez-moi vous dire quelque chose, mon pauvre ami aveugle. Ce n’est pas par l’argent que le monde est gagné, mais par le Sang de Jésus-Christ. Donnez à Dieu des hommes, des hommes vaillants qui vont s’en tenir à cette Parole, qu’ils vivent ou qu’ils meurent; c’est ça qui va vaincre. Les seuls qui pourront vaincre, ce sont ceux dont les noms ont été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau dès la fondation du monde. Ce sont les seuls qui L’écouteront. L’argent n’aura rien à faire avec cela; il les enfoncera encore plus dans les traditions de leurs dénominations.

384      Voyons. Oui, ce sera un génie intellectuel. Il sera intelligent. Oh! la la! la la! la la! Et tous ses enfants autour de lui seront intelligents: doctorat en philosophie, doctorat en droit, doctorat en droit, Q.S.D., A.B.C.D.E.F., jusqu’à Z. Ils auront toutes sortes de titres. Ils sont intelligents. Pourquoi? C’est selon le modèle de Satan. Toute ruse astucieuse qui s’oppose à la Bible vient de Satan.

385      C’est exactement comme ça qu’il a attrapé Ève. Ève a dit: «Oh! il est écrit, Dieu nous a dit de ne pas faire ça.»

386      Lui a dit: «Mais, attends. Sûrement que Dieu ne le fera pas. Mais moi, je vais t’ouvrir les yeux et te donner de la sagesse.» Et elle l’a reçue.

387      Nous voulons de lui. Nous aussi, nous l’avons reçu, cette nation. Remarquez, il va conquérir le monde religieux tout entier. Il va conquérir, faire une alliance avec le peuple de Daniel. Voici ce qu’il en est, à la fois chez les nations et chez le peuple de Daniel, les Juifs, la dernière semaine. Et voilà où nous en sommes, c’est même dessiné sur des tableaux. Et vous le voyez, parfaitement, c’est là qu’on en est. Grâces soient rendues à Dieu. Le voilà. Ce système d’organisations, c’est du diable. Et je ne mâche pas les mots non plus là-dessus. Voyez? C’est exact. C’est la racine du diable. C’est un...

388      Et maintenant, pas les gens, pas les gens qui s’y trouvent. C’est le peuple de Dieu, beaucoup d’entre eux. Mais, savez-vous quoi, lorsque nous arriverons là à ce point où nous aborderons ces Trompettes qui sonnent; et la prochaine fois que je reviendrai, ces Trompettes qui sonnent. Souvenez-vous, quand ces derniers anges, ce troisième Ange est passé, il a crié: «Sortez du milieu d’elle, Mon peuple»... Quand cet Ange vole, en même temps le Message est apporté ici pour la dernière Trompette, le Message du dernier ange, le dernier Sceau s’ouvre. Tout cela arrive en même temps. Oui, oui. Tout est scellé, et entre dans l’éternité.

389      Maintenant, suivez attentivement, au même moment que ce personnage est en train de conquérir. (Et puis je vais terminer) Dieu aussi va faire quelque chose à ce moment-là. Ne mettons pas seulement Satan en exergue ici. Vous voyez? Ne parlons pas que de lui. Voyez? Pendant que cette grande chose se déroule là-bas, ce grand système qui fait son chemin dans ces organisations pour aboutir à une union, pour constituer un front et s’opposer au communisme, ils ignorent que c’est Dieu qui a suscité le communisme pour les vaincre. Certainement.

390      Qu’est-ce qui a–qui a–qui a fait que le communisme s’élève en Russie? C’est à cause de l’impureté de l’église romaine, et des autres. Ils ont pris tout l’argent qu’il y avait en Russie et ont laissé les gens mourir de faim, et ils les ont privé de tous les moyens de subsistance, comme ils l’ont fait ailleurs dans le monde.

391      Il n’y a pas longtemps je suis allé au Mexique, et j’ai vu ces pauvres petits enfants. Aucun pays catholique n’est autosuffisant; pas un seul d’entre eux. Demandez-moi où... Montrez-moi où. Tous les pays sous l’emprise catholique ne peuvent même pas subvenir à leurs propres besoins. La France, l’Italie, et tous les autres, le Mexique, où que vous alliez, ils ne sont pas autosuffisants. Pourquoi? Parce que l’église leur a pris tout ce qu’ils avaient. C’est pour cette raison que la Russie l’a mise à la porte.

392      Regardez ce qui s’est passé. J’en suis témoin moi-même. J’étais là-bas, et on aurait cru que le jubilé d’or était arrivé, d’entendre sonner les cloches. Et voilà une pauvre petite femme qui descend la rue, en se traînant sur les genoux; et le père qui porte le bébé; et deux ou trois petits enfants qui pleurnichent. Elle faisait pénitence pour une femme qui était morte, là-bas, elle était là, elle pensait que l’autre irait au Ciel, à cause de cela. Oh, comme ça fait pitié!

393      Et puis, je voyais là-bas... qui était debout... Voici venir... Ils ont une économie très déséquilibrée; l’église leur prend tout ce qu’ils ont. Voilà le petit Pancho, peut-être–peut-être Pancho Frank, il vient là, lui, il est maçon et il gagne peut-être vingt pesos par semaine. Mais il lui faudra débourser tous ces vingt pesos pour se payer une paire de chaussures. Voilà leur système économique. Mais alors là, qu’en est-il donc si lui, en tant que maçon, un ouvrier faisant le briquetage, il gagne vingt pesos par semaine, disons. Je ne sais pas combien il gagne, mais disons que c’est un peu ça leur système économique, la façon dont il est équilibré. Remarquez, maintenant, si lui, il gagne vingt pesos par semaine.

394      Remarquez maintenant, si lui, il gagne vingt pesos par semaine, voici Chico, vous voyez, ce qui veut dire «le petit», et lui, il travaille là-bas pour environ cinq pesos par semaine. Et il a dix enfants à nourrir, mais quelqu’un sera là à frapper à sa porte pour lui prendre de toute façon a environ cinq de ses pesos, ou quatre, pour payer un cierge quelconque qui brûlera pour ses péchés sur un autel d’or d’un million de dollars. Voilà. C’est là l’équilibre de leur système économique. C’est comme ça que ça se passe dans ces pays.

395      La chose rafle tout. L’église rafle tout. Elle a cela dans ses mains. Voilà tout. Et elle, avec l’argent des Juifs, dans cette alliance, comme la Bible l’a dit, ils vont tout prendre.

396      Et alors il devient une bête. Il rompt son alliance, et il use de violence. Il met en pièces le reste de la postérité de la femme, comme ça, et il lance de l’eau de sa bouche; il fait la guerre. Et il y aura des pleurs, des gémissements, et des grincements de dents.

397      Et pendant ce temps l’Epouse est en train de se marier dans la Gloire (vous voyez?). Ne manquez pas cela, mon ami. Que Dieu m’aide! Et je–je veux y être. Peu importe ce que ça me coûte. Je–je veux y être.

398      Maintenant, remarquez, en même temps que ceci se poursuit, ou plutôt juste avant que ça ait lieu sur la terre, Dieu a promis, au milieu de tout ce méli-mélo des dénominations, qui discutent sur leurs divergences de credos, Dieu a promis de nous envoyer un vrai prophète de la vraie Parole, avec un Message; de revenir à la Parole originelle de Dieu et à «la foi des pères», pour faire descendre la Puissance du Saint-Esprit parmi les gens, avec une puissance qui l’élèvera au-dessus de ces choses et la fera entrer, au même moment. Oui, oui. La même Parole est confirmée par Jésus-Christ, pour montrer qu’Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours! «Voici, Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la consommation. Et vous ferez aussi les oeuvres que Je fais. Je serai là avec vous. Encore un peu de temps, et ils ne Me verront plus», parce qu’ils vont faire une organisation, et s’égarer. «Mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous. Je serai même en vous, jusqu’à la consommation.» Quand il a dit... Sa fureur sera déversée après la consommation. Voilà. Ô Dieu!

399      Qui est ce cavalier sur le cheval blanc? Vous n’êtes pas aveugles. Vous voyez qui c’est. C’est cet antichrist, et cet esprit séducteur qui a fait son chemin, là, et qui s’est introduit et qui a fait... Voyez-vous, Dieu ne cesse de répéter cela. Il le montre comme un homme qui sort sur un cheval blanc, avec son arc sans flèches. C’est un bluffeur. Il n’a aucune puissance. Vous dites: «La puissance de l’église...» Où en est-elle? Qu’est-ce qu’ils font? Ils disent: «Nous sommes l’église originelle.» L’Eglise originelle chassait les démons, guérissait les malades et ressuscitait les morts; elle avait des visions, et tout le reste. Où est-elle maintenant? Voyez? C’est un bluffeur: un arc sans flèches. C’est vrai.

400      Mais, vous voyez, quand Christ est venu, une Epée sortait de Sa bouche, semblable à un éclair. Elle est sortie, Elle a consumé Ses ennemis, et Elle a jeté le diable au loin. Elle a retranché tout le reste. Et Il est venu, Son vêtement teint de sang, et sur Sa cuisse était écrit «la Parole de Dieu». Amen. Le voilà qui vient avec Son armée, qui vient du Ciel.

401      Ce cavalier sur un cheval blanc a été dans le pays pendant tout ce temps-là. D’antichrist, il se transformera. C’est ce qu’il fait, et il devient un faux prophète. Vous voyez, d’abord il a commencé en tant qu’antichrist, l’esprit; ensuite il est devenu un faux prophète; ensuite, plus tard, quand le diable est précipité, il s’incarne alors avec le diable. Trois étapes! D’abord, c’est un démon, pour commencer, un esprit du diable; ensuite, il devient un faux prophète, un docteur qui enseigne une fausse doctrine; et l’étape suivante, il vient en tant que le diable, lui-même en personne, incarné. Voyez? Le voilà.

402      Et, au même moment où le diable est précipité du Ciel et s’incarne dans un homme, le Saint-Esprit monte et redescend dans des hommes de chair. Amen. Oh! la la! Quel moment glorieux! Demain soir, Dieu voulant, le Deuxième Sceau.

403      L’aimez-vous? (Très bien, Frère Fred...?... les bandes, frère, continuez...?...) Maintenant, vous–vous croyez cela?

404      Je viens d’arrêter l’enregistrement. Maintenant, je vais En entendre parler. Vous savez cela. Voyez. Mais je m’y attends.

405      Je vais vous dire quelque chose, frère. C’est maintenant seulement que, pour une fois dans ma vie, je sais pourquoi l’Esprit m’a toujours mis en garde contre elles, cette organisation. Je suis reconnaissant au Seigneur Dieu de m’avoir montré ces choses. Je sais que c’est la Vérité. Le voilà, c’est révélé ici même. Il est là, sur son cheval, il parcourt l’âge d’un bout à l’autre, et il arrive ici et se dévoile aussi parfaitement qu’il est possible de le faire. Vous voyez? C’est lui. Maintenant, nous ne sommes pas séduits à ce sujet. Vos yeux sont ouverts maintenant. Tenez-vous éloignés de ce genre de choses. Aimez le Seigneur de tout votre coeur, et restez fermement attachés à Lui. Oui, oui. Sortez de Babylone!

            [La partie ci-après a été trouvée plus tard à la fin de l’une des bobines du Premier Sceau.–N.D.E.]

406      [Espace vide sur la bande–N.D.E.]... trois choses: confirmé par la Parole, démontré par une photo, manifesté par les oeuvres de l’Esprit, confirmant que c’est la Parole.

407      Que la Parole descende sur ces mouchoirs, Seigneur. Guéris les malades. Guéris chaque malade présent en ce lieu, Seigneur, ainsi que ceux qui sont là qui envoient des requêtes par écrit et par téléphone.

408      Père, à cette heure, il y a une autre forme de guérison qui devrait être accomplie maintenant même, aussi poursuivons-nous notre service de guérison. Mais, Seigneur, ce qui compte, c’est cette âme; nous voulons qu’elle soit en ordre, Seigneur. Et ces choses doivent arriver.

409      Nous Te prions, ô Dieu, de prendre maintenant ces Paroles qui ont été prononcées, et de les rendre une réalité pour les gens. Permets-leur de voir cela, Seigneur. Etant coincé par le temps, et Tu les sais, Père, je prie donc que ce qui a été dit soit suffisant de sorte que le Saint-Esprit prendra cela, et le révélera à leurs coeurs. Que ceux qui notent les Ecritures Les étudient. Ceux qui font les bandes ou–ou–ou écoutent les bandes, qu’ils étudient cela; qu’ils n’y mettent donc pas leur propre interprétation, mais qu’ils étudient simplement la Parole. Accorde-le, Père. Au Nom de Jésus, je remets tout à Toi, et pour Ta gloire. Amen.

410      [Un frère prophétise. L’assemblée se réjouit.–N.D.E.] Amen. Oh! Merci! [L’assemblée continue à se réjouir.–N.D.E.] Oh!

411      S’il y a ici quelqu’un qui ne Le connaît pas, dans le pardon, allez-y maintenant. Prêtez l’oreille à cette forte réprimande directe. Si vous voulez vous approcher de Lui, faites-le maintenant, et dans les jours qui suivent.

412      Qu’arrivera-t-il si c’est ce Sceau qui a été brisé? Qu’arrivera-t-il si c’était cet Ange qui a envoyé là–qui a produit une explosion qui m’a pratiquement soulevé du sol l’autre jour alors que je me tenais là-bas, pendant que trois témoins se tenaient tout près? Je vous l’ai dit avant d’y aller, qu’il «se produirait une explosion qui m’enverrait pratiquement en l’air.» Et j’ai été enlevé par sept Anges, et je suis venu à l’Est. La chose m’a secoué et pratiquement arraché de la terre.

413      N’est-ce pas ça, Frère Norman, Frère Fred Sothmann, vous qui vous teniez avec moi lorsque cela s’est produit au-dessus de Tucson? Et le–le... J’étais assis là, en train d’arracher les graterons de mes vêtements, exactement comme l’avait montré la vision. Et c’était au Sud de... vers Tucson. Si c’est vrai, levez la main, Frère Fred, Frère Norman. Les voilà. Tenez-vous debout, afin que les gens voient que vous étiez là, comme des témoins. Jamais de ma vie je n’ai entendu quelque chose comme cela.

414      Et aussitôt ils n’ont plus chassé, le reste de la journée. Le lendemain matin, j’ai supplié Fred. Ça, il ne le sait pas. Je l’ai supplié pour qu’on aille chasser, je continuais à lui dire: «S’il te plaît, s’il te plaît.»

415      Mais Il a dit, là-bas, Il m’a dit: «Il ne le fera pas. Va à l’Est maintenant même.»

416      Et ces sept Anges! A la première détonation la chose s’est ouverte. Oui. Et si c’est le cas? Nous sommes dans la dernière heure. Voyez-vous?

            Je... aime

            Adorons-Le.

            Je L’aime

            Parce qu’Il m’aima le premier

            Levons-nous.

            Et acquit mon salut

            Sur le bois du Calvaire.

417      Frères, purifions nos coeurs maintenant, alors que nous inclinons la tête. Mes soeurs, je vous ai parlé sévèrement, mais je l’ai fait dans l’amour divin. Je l’ai fait parce que je vous aime, lorsque je vous ai parlé de la longue chevelure qu’il faut avoir, de l’habillement et de la bonne conduite. Je l’ai fait par amour divin. Purifions notre conscience maintenant, pendant–pendant que le Clorox de Dieu est encore là.

418      Le matin, ça pourrait être trop tard. Il pourrait s’avancer. Ces choses qui arrivent comme cela, frères, pourraient marquer la fin de l’oeuvre d’intercession. Y avez-vous déjà pensé? Eh bien, je ne sais pas si c’est le cas. Je ne dis pas que c’est ça. Mais, et si c’est le cas? Et si c’est le cas? Qu’en dites-vous? Il n’y a plus de rédemption; à ce moment-là, ce sera fini. J’espère que ce n’est pas le cas, mais il est possible que ce soit le cas.

            Je... aime, je...

            Purifie-nous, Seigneur.

            ... L’aime.

            Parce qu’Il m’aima le premier

            Et acquit mon salut

            Sur le bois du Calvaire.

419      Béni soit le Nom du Seigneur! Gloire à Dieu! J’aime ce sentiment doux. Ne ressentez-vous pas cela? On dirait que le Saint-Esprit vous inonde, et circule partout avec cela. Oh! comme c’est merveilleux! Oh! pensez à Sa miséricorde!

            Je L’aime, je L’aime

            Parce qu’Il m’aima le premier

            Et acquit mon salut

            Sur le bois du Calvaire.

420      N’oubliez pas cela, mon ami. N’oubliez pas cela. Allez avec cela à la maison. Tenez-vous-en à cela. Gardez cela sur votre oreiller. N’oubliez pas cela. Tenez-vous-en à cela. Que Dieu vous bénisse maintenant.

            Je remets le service à frère Neville, votre pasteur.