Le Signe
1 Vous pouvez vous asseoir. Bonjour à tous! Je suis heureux d’être encore au service du Seigneur ce matin. Je ne savais pas si nous allions revenir ou pas, mais le Seigneur a pourvu d’un moyen, et nous sommes revenus pour le service d’aujourd’hui. Eh bien, nous nous attendons à de grands moments aujourd’hui, ce matin, lors de la leçon de l’école du dimanche, dans la Parole; et le soir, nous aurons encore le service de guérison, suivi du service de communion.
2 Maintenant, nous avons la... la consécration d’un bébé, je pense que le... Frère Neville vient de me dire que quelqu’un a un bébé à faire consacrer. Alors, s’il le veut bien, qu’il amène donc le bébé maintenant. Et notre frère restera... ou l’un d’eux, à l’orgue ou au piano. Et alors il amènera le bébé, et nous aurons un service de consécration, afin que nous puissions aller directement à la Parole, aussi vite que possible.
3 Nous aimerions nous étendre sur la Parole; c’est–c’est cela l’essentiel: donner précisément notre temps à la Parole du Seigneur. Ainsi, nous sommes très reconnaissant de vous rencontrer tous ici aujourd’hui à cette occasion, et de... et dans ce... ce service.
4 Je dois avoir fait une erreur. C’est en ordre, soeur. Je... je... j’avais cru comprendre cela. Peut-être que ce n’est qu’une erreur. Très bien. Maintenant... Merci beaucoup de toute façon. Peut-être que... Je pense que l’information nous est parvenue de quelqu’un d’autre, ce qui a rendu la chose un peu difficile.
5 Maintenant, est-ce que tout le monde se sent bien? [L’assemblée dit: «Amen!»–N.D.E.] Dieu soit loué![Frère Neville dit: «Les voici qui s’avancent.»–N.D.E.]
6 Oh! oui! voici les tout petits! Excusez-moi. Excusez-moi. Très bien. Veux-tu venir, ancien? [«Oui.»]
7 Quelles deux jolies fillettes, des fillettes aux yeux bruns! Hein! C’est joli! Comment s’appelle-t-elle? Regardez! [La mère dit: «Jennifer Lee.»–N.D.E.] Jenny? [«Jennifer Lee.»] Jennifer Lee. Quel est le nom de famille? [«Serept.»] Serept. Vous venez d’où, soeur Lee? [«De Salles, en Illinois.»] De Salles, Illinois. Ça, c’est bien!
8 Maintenant, dans la Bible... Or, généralement, ils... ils baptisent les enfants; mais nous ne croyons pas dans le fait de baptiser les enfants, parce qu’ils n’ont pas encore péché, ils sont trop jeunes. Mais nous croyons dans le fait de consacrer les enfants au Seigneur. Maintenant l’ancien et moi allons imposer les mains à ce petit bébé, vous avez bien dit «Jenny»? [Frère Neville dit: «Jennifer»–N.D.E.] Jennifer. Très bien.
Inclinons la tête.
9 Père céleste, comme ce matin nous T’amenons cette fillette appelée Jennifer, la mère et les bien-aimés ont parcouru une grande distance avec elle pour l’amener jusqu’ici, afin qu’elle soit consacrée au Seigneur... Nous savons que, de Ton temps, Tu imposais les mains aux petits enfants comme elle, et... et Tu disais: «Laissez venir à Moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas, car le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent.» Maintenant, nous Te la consacrons pour une vie de service, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
10 Comment s’appelle l’autre petite fille? [La mère dit: «Connie Lynn.» -N.D.E.] Connie Lynn. Très bien, petite Connie... Je me sens tout petit avec toi. Oh, tu es effrayée? Je crains que ça ne marche pas, maman. Très bien.
Inclinons la tête.
11 Seigneur Jésus, la mère nous amène cette petite Connie ce matin, pour un service de consécration au Tout-Puissant. Tu lui as donné cette enfant à élever, et elle Te l’amène, avec sa petite soeur. Je Te prie, Père céleste, d’être miséricordieux. Bénis cette famille. Bénis cette petite fille. Comme nous lui imposons les mains, au Nom de Jésus-Christ, nous Te la consacrons pour une vie de service. Amen.
Que Dieu vous bénisse, ainsi que vos petites enfants. Eh bien! Nous avons beaucoup de petits bébés à présent!
12 Comment s’appelle le petit garçon? [La mère dit: «Joel Lee Watson.»–N.D.E.] Joel Watson. [«Joel Lee.»] Joel Lee Watson. Quel brave garçon, et comme il a de grands yeux bleus! Oh! la la! Vous venez d’où, vous tous? [«D’Eastman, en Géorgie.»] De la Géorgie. [«Oui.»] J’ai bien pensé que vous veniez du Sud. Je ne savais pas... [«Eh bien, ma mère habite près de Tifton, là-bas.»] Oh! oui. Oh! la la! Eh bien, voici donc un brave petit garçon de la Géorgie, n’est-ce pas? Très bien. Oui, oui, ça, c’est très bien! Et il parle aussi; n’est-ce pas que tu sais parler?
Inclinons la tête.
13 Père céleste, nous amenons ce charmant petit garçon, tandis que la mère et le père se tiennent ici. Quant à leur union, Tu leur as donné ce petit garçon à élever, et ils Te le ramènent. Quelle... quelle belle scène est-ce! Comme Anne, autrefois, qui pria pour avoir un enfant, et... et Dieu lui donna l’enfant; et elle le ramena au temple de Dieu pour sa consécration. Accorde, Seigneur, que ce petit garçon soit Ton serviteur, et que son père et sa mère soient bénis, et aient la santé et la force nécessaires pour l’élever. Et puisse-t-il avoir une vie longue et heureuse, et être Ton serviteur, comme nous Te le confions au Nom de Jésus-Christ. Amen. (Dieu te bénisse!) Et faites de lui un homme accompli, peut-être un autre petit prophète, comme Samuel.
14 Et maintenant, voici deux braves petits garçons. Oh! la la! Mais, il y en a trois? Eh bien, c’est la famille au complet. Comment t’appelles-tu? [Le garçon dit: «Michael.»–N.D.E.] Michael. Et toi? [L’autre garçon dit: «Paul.»] Paul. Quels beaux noms! Et quel est le tien? [La petite fille dit: «Deborah»] Deborah. Ça, c’est vraiment bien. Michael, et Paul, et Deborah. Et quel est votre nom de famille? [Le père dit: «Ellis»] Ellis? [«Oui.»] Eh bien, voilà une bien charmante petite famille, je vous assure.
15 Vous savez, quand je vois de petits enfants comme ça, cela me rappelle toujours le temps où j’étais moi-même un petit garçon. Vous savez, nous avons un vieux dicton: «Ils vous marchent sur les pieds maintenant, et sur le coeur plus tard», mais je ne crois pas qu’il en sera ainsi quand nous les consacrons au Seigneur. Nous avons une responsabilité ici, et Dieu a placé ceci entre vos mains. Il a fait de vous un prédicateur. J’ai toujours parlé des femmes prédicateurs, vous savez, mais toute mère est un prédicateur; voici son assemblée, vous voyez, elle doit élever ces petits correctement, tandis que papa travaille. Et vous avez une responsabilité. Que Dieu vous bénisse tous deux! Vous avez une belle petite famille.
16 Notre Père céleste, nous venons avec le petit Michael, le premier-né, semble-t-il. Et nous posons nos mains sur lui, pour le consacrer à Jésus-Christ. Cette famille amène ses petits enfants, parce que Tu les as confiés à leurs soins, et ils savent que, sans Ton assistance, ils sont insuffisants; ainsi, ils amènent leur petite famille, pour les consacrer.
17 Je Te consacre maintenant ce petit Michael, pour une vie de service, au Nom de Jésus-Christ. Nous imposons également les mains au petit Paul, et nous consacrons sa vie à Jésus-Christ pour une vie de service à la gloire de Dieu. Et nous imposons les mains à la petite Deborah, nous lui imposons les mains, Père, en consécration, en commémoration de Jésus-Christ qui a imposé les mains aux petits enfants, disant: «Laissez-les venir à Moi, ne les en empêchez pas.» Puisse la vie de cette petite fille être bénie dans le Royaume de Dieu.
18 Bénis le père et la mère, et puissent-ils mener une vie longue et heureuse, et voir un jour leurs enfants au service de Dieu. Nous demandons cette bénédiction pour la gloire de Dieu, tandis que nous les consacrons, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Dieu vous bénisse! Dieu vous bénisse! Vous êtes aussi une belle petite famille. Oui.
19 Quelle... Savez-vous ce que je pense? Les petites filles deviennent... sont plus jolies maintenant que quand j’étais un petit garçon. Oui, oui. Quels beaux et très grands yeux! Comment s’appelle-t-elle? [La mère dit: «Joanna.»–N.D.E.] Joanna. Et votre nom de famille est... [Le père dit: «Blair.»] Blair, Joanna Blair. Vous qui la regardez, là derrière, n’est-elle pas ravissante? Oui, oui. Et comment vas-tu, Joanna? On dirait qu’elle est un peu timide, Joanna, juste un petit peu timide. Tiens la main de papa. Une aimable petite créature!
Inclinons la tête.
20 Notre Père céleste, cette famille, les Blair, a reçu, par leur union, cette petite Joanna. Et nous savons que les jours sont mauvais, alors que Satan attaque de tous côtés, et particulièrement les petites filles. Et ils savent qu’ils sont insuffisants pour l’élever correctement; et ils veulent qu’elle soit élevée correctement pour devenir–devenir Ta servante. Et ils élèvent cette petite fille afin qu’elle Te fasse honneur, Seigneur. Et maintenant, ils Te l’amènent pour Te la consacrer. Nous lui imposons les mains au Nom de Jésus-Christ, tandis que nous consacrons la petite Joanna Blair au Royaume de Dieu, pour la gloire de Dieu. Amen.
Que Dieu vous bénisse, frère Blair! Que le Seigneur soit avec vous.
21 Bonjour, Monsieur! [Le père dit: «Bonjour!»–N.D.E.] Quel brave garçon est-ce! Comment vas-tu? Eh bien! Oh!la la! Tu paraîtrais mieux si tu te tournais de ce côté. Oui, monsieur. Il a une jolie petite tête, et le visage qui convient à la tête. N’est-ce pas? Comment s’appelle-t-il? [«Daniel Mark.»] Daniel Mark. Et votre nom de famille? [«Mark Harden.»] Harden. [«Harden.»] Harden, Daniel Mark Harden.
22 Habitez-vous par ici, frère Harden? [Frère Harden dit: «Actuellement, dans la ville de Melkerk.»–N.D.E.] Oui. Vous venez d’où? [«Je suis originaire de l’Etat de New York.»] De l’Etat de New York. Un Yankee! [«Oui.»] Eh bien, c’est un bel Etat. J’ai une famille qui habite là-bas. Mon oncle habite à Plattsburgh. Oh, je me suis bien amusé à New York. Je m’en vais là-haut pour ma prochaine réunion, à New York, à l’église Stone Church. Très bien.
23 Maintenant, vous dites qu’il s’appelle Mark? [Le père dit: «Daniel Mark.»–N.D.E.] Daniel Mark. Quel beau petit garçon!
Inclinons la tête.
24 Seigneur Jésus, nous T’amenons le petit Daniel Mark, pour consacrer sa vie. Il a été donné au père et à la mère la tâche d’élever ce petit enfant en l’instruisant selon Dieu. Et ils savent qu’ils sont insuffisants, aussi l’amènent-ils à Toi, Seigneur, afin que Tu bénisses sa vie. Et maintenant, comme nous le savons, ce jour dans lequel nous vivons est un jour mauvais. Nous voyons ces petits, et nous ne savons pas du tout ce que demain leur réserve, mais, quoi qu’il en soit, nous les remettons entre Tes mains. Nous imposons les mains à ce petit garçon, et nous Te consacrons sa vie, pour que ça soit une vie de service dans le Royaume de Dieu. Nous prions au Nom de Jésus. Amen.
25 Que Dieu vous bénisse, frère! C’est un beau garçon. Et que Dieu te bénisse, petit Mark.
Oh... amenez-les,
Amenez-les, et sortez-les de la vie du péché,
Oh, amenez-les, amenez-les,
Amenez les petits à Jésus.
C’est merveilleux! Merci, soeur.
26 Combien étaient ici dimanche, ceux pour qui on a prié le dimanche dernier, et en ressentent les résultats, sentent qu’ils sont guéris? Levez la main, vous pour qui on a prié. Oh! la la! Regardez-moi ça, pratiquement tout le monde!
27 [Frère Neville dit: «Alléluia! N’est-ce pas merveilleux? Dieu soit loué! J’en ai entendu parler toute la semaine.»–N.D.E.]
Oui, oui! Moi aussi! J’ai simplement envie de rester assis là et d’écouter, voyez-vous.
28 Voyez-vous, quelque chose se passe, je vous en parlerai plus tard. C’est glorieux et merveilleux. Et nous en parlerons dans une autre réunion, vous savez, un de ces jours. Ça ne fait que commencer à avoir lieu, et nous en sommes tellement reconnaissants.
29 J’étais là dans le Kentucky, comme je le fais chaque année; je vais là-bas. Certains de mes amis là-bas... Et je n’y vais pas juste pour chasser l’écureuil, vous savez cela, voyez-vous.
30 Ainsi, nous passons simplement un temps glorieux, et nous sommes reconnaissants au Seigneur.
31 Je dois m’en aller maintenant, je dois retourner chez moi après cette réunion. Et puis, je reviendrai une fois de plus, dans peu de temps, pour me rendre à New York pour une réunion. Si nous pouvons avoir une occasion de faire une petite escale, eh bien, nous serons contents de tenir une autre réunion ici au Tabernacle.
32 Et puis j’aurai à revenir, en allant à Shreveport. Et ensuite, nous retournons à la maison et projetons d’être ici pour les fêtes, le Seigneur voulant, alors que je ramènerai la famille. Et ensuite... et ensuite, je veux...
33 Ensuite ce sera le moment de ma réunion à Phoenix en janvier. (C’est l’assemblée annuelle des Hommes d’Affaires Chrétiens là-bas.) Et environ une semaine ou dix jours avant cela, je vais essayer de louer ce grand... Les gens du Nom de Jésus, dont s’occupait frère Garcia, le frère espagnol, ont un édifice merveilleux là-bas. Ils viennent juste de le construire. Il peut asseoir plusieurs milliers de personnes–tout neuf–et leur assemblée est très petite. Ils m’ont dit que je pourrais louer cela n’importe quand. Au lieu de faire le tour dans la vallée, d’une église à l’autre, je pense que je vais simplement tout concentrer dans une grande réunion, tous ensemble, vous voyez, et alors la tenir là.
34 Nous pourrons louer le temple. Nous allons nous informer si ce sera possible, et ensuite nous aurons la convention des Hommes d’Affaires Chrétiens. En attendant que tout soit réglé pour l’étranger, nous essaierons de fixer des réunions du côté du Sud pour janvier, février et mars, dans les régions du Sud. Et puis... Parce que, si nous nous apprêtons maintenant à aller en Afrique... Voyez-vous, le temps de Noël pour eux, c’est le 4 juillet. Voyez-vous, il fait mauvais et c’est pluvieux, vous ne pouvez donc pas y aller en ce moment. Alors, le meilleur temps pour s’y rendre, c’est un peu plus tard. Nous voulons donc commencer, si nous le pouvons, par la Norvège, descendre, parcourir le monde, et travailler en Afrique, et terminer par là, le Seigneur voulant.
35 Et priez pour nous donc. Et nous vous aimons; vous le savez. Ainsi, nous nous attendons à ce que le Seigneur fasse infiniment au-delà de tout ce que nous pourrions faire ou même penser.
36 Et nous croyons qu’il y aura ce soir un grand service de guérison. Je crois qu’il y aura... Je ne parlerai qu’un petit peu, parce que nous aurons la communion ce soir. Et alors, ça prendra environ vingt ou trente minutes, et ensuite nous aurons la ligne de prière, et–et immédiatement après, nous aurons–aurons la communion. Nous vous invitons à rester avec nous; cela nous fera plaisir. Nous n’avons pas une–une communion fermée. C’est pour chaque croyant; chaque croyant.
37 Avant de lire les Ecritures, je me demande si nous pourrions incliner la tête juste un instant. Je vais demander à mon bon ami, frère Lee Vayle, de bien vouloir nous conduire dans un mot de prière, afin que Dieu bénisse Sa Parole. Frère Vayle, voulez-vous le faire pour nous? [Frère Lee Vayle prie.–N.D.E.] Amen. Accorde-le, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Oui, Seigneur. Amen.
38 Maintenant, solennellement et avec respect, nous abordons la Parole. Eh bien, ce matin, je veux donc lire dans Exode, au chapitre 12, à partir du verset 12, du verset 12 au verset 13 inclus. Ecoutez attentivement maintenant. Et puis, avant la communion ce soir, lisez le chapitre 12 de–d’Exode–tout le chapitre. Car, juste au verset 11 ici, il est question de la préparation avant le voyage, et de la communion avant le voyage. Et nous voulons donc aborder ceci avec beaucoup de respect donc. Maintenant, le verset 12 du chapitre 12:
Cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Egypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Egypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Egypte. Je suis l’Eternel.
Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Egypte.
39 Puisse le Seigneur bénir Sa Sainte Parole.
40 Maintenant, je désire tirer mon sujet de là; juste un simple petit mot de cinq lettres: Signe. Signe. Je désire parler sur ce mot, ou plutôt enseigner cette leçon de l’école du dimanche sur ce mot, un «signe». La Bible dit ici: «Le sang vous servira de signe.» Nous voulons donc utiliser le mot «signe».
41 Maintenant, nous ne savons pas; quand... je surveille l’horloge, et quand c’est l’heure, eh bien, ces... j’ai noté beaucoup, beaucoup de passages des Ecritures ici. Ainsi, sachant que je ne serai pas avec vous pendant un bon moment... Et comment pouvons-nous être certains que ceci ne sera pas la dernière fois où quelques-uns d’entre nous se rencontrent donc! Ainsi, essayons d’aborder ceci avec autant de respect... Je sais que c’est difficile. Le Seigneur nous a aussi–aussi donné une belle matinée aujourd’hui pour–pour le service, une très belle matinée. Tâchons donc maintenant de nous concentrer sur tout ce dont–dont nous parlons le... alors que nous parlons, afin que le... s’il y avait quelque chose là-dedans que le Seigneur veut vous faire savoir, cela puisse vous être transmis.
42 Et nous ne nous tenons pas ici juste pour être vus. Nous ne sommes pas venus ici juste pour montrer aux autres les beaux vêtements que nous portons, ou... Nous– nous sommes venus ici pour une chose, comme notre frère l’a dit dans sa prière: «Nous sommes ici pour entendre la Parole, la Parole qui vient à nous.» C’est ce que nous désirons, car c’est la seule chose qui aura une quelconque valeur pour nous, quelque chose qui a une valeur réelle, et qui–qui pourra nous aider.
43 Nous sommes un peuple qui se meurt. Tous les êtres humains se dirigent vers l’Eternité. Et alors, cette période de temps nous est allouée, pour nous permettre de décider de quel côté nous allons nous diriger. La route est devant nous. Nous pouvons prendre le côté qu’il nous plaira de choisir. C’est ainsi qu’Il a placé Adam et Ève, et c’est ainsi qu’Il nous place.
44 Nous devons nous rappeler que, peu importe ce que nous faisons ou combien nous prospérons dans cette vie, sans Christ, nous avons complètement tout perdu. Alors, s’Il est après–s’Il est tout ce qu’il nous faut espérer, alors, nous serions les gens les plus insensés de ne pas L’accepter (Voyez?) et d’être... et–et de ne pas Le chérir. Non seulement L’accepter, mais vous en arrivez à quelque chose de plus grand que cela. Après L’avoir reçu, ne Le prenez pas pour Le déposer sur une étagère. Il faut s’En servir. Voyez?
45 C’est comme si vous vous présentiez chez un médecin pour avoir un médicament, et qu’ensuite, vous le déposiez sur l’étagère. Si vous allez chercher le médicament, prenez ce médicament. Si une maladie vous dérange et que ce remède est censé vous aider, prenez ce qu’il vous donne, et exactement tel que prescrit. Parfois, il peut arriver que juste quelques minutes fassent beaucoup de différence dans la façon de le donner. Et, comment savons-nous...
46 Mais dans le cas qui nous préoccupe aujourd’hui, juste un moment de votre décision pourrait bien déterminer votre destination éternelle. Prenez-le exactement comme Il vous le donne.
Un signe... «Le sang vous servira de signe.»
47 Maintenant, pour commencer, qu’est ce qu’un signe? C’est un mot que nous, anglophones, employons communément, et particulièrement ici en Amérique. Un signe [En anglais «token»– N.D.T.] est... En fait, le dictionnaire dit qu’un signe [en anglais: token–N.D.T.] est une indication. Cela indique que le prix d’un passage a été payé, voyez-vous, que le passage, ou–ou un–un prix (un prix exigé) a été payé.
48 Comme, par exemple, le prix d’une place sur une ligne de chemin de fer ou d’autobus. Vous allez acheter votre–votre place, et alors on vous remet un jeton; et ce ticket ne peut être utilisé exclusivement que sur cette ligne de chemin de fer. C’est un signe, pour la compagnie de chemin de fer, qui montre que vous avez payé votre passage. C’est un signe, et vous ne pouvez l’utiliser nulle autre part ailleurs. Il ne sera valable sur aucune autre ligne. Il n’est valable que sur cette ligne-là. Et c’est un... c’est un signe.
49 Maintenant, ici, pour ce dont nous parlons, par là où nous commençons, c’est quand Dieu dit à Israël: «Le sang de l’agneau est pour vous un signe.» L’agneau immolé d’Israël était le signe exigé par Jéhovah. Ce devait être le sang. Dieu a fait un signe et l’a donné à Israël; aucun autre signe ne serait valable, voyez-vous, on ne peut pas le reconnaître.
50 Pour le monde, c’est un tas de sottises. Mais pour Dieu, c’est le seul moyen. Tout ce qu’Il exige, c’est ce Signe. Il doit être là. Et vous ne pouvez pas avoir le Signe tant que le prix n’a pas été payé; alors vous êtes détenteur du Signe, qui vous donne le–le privilège d’un passage libre. «Je verrai le Sang; Je passerai par-dessus vous.» Quel temps où... Quel privilège de savoir que vous portez en vous le Laissez-Passer! «Quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» C’est l’unique chose qu’Il reconnaîtra. Rien d’autre ne peut Le remplacer–aucun substitut, aucune dénomination, rien d’autre. Il faut L’avoir. Dieu a dit: «Je ne verrai rien d’autre que Cela.»
51 Peu importe combien ils étaient justes, combien ils étaient bons, combien ils étaient instruits, comment ils s’habillaient; le signe était l’unique chose. «Quand Je verrai le signe, Je passerai par-dessus vous.» Le sang était un signe qui montrait que la–l’exigence de Jéhovah avait été satisfaite; que cela avait été fait. Le sang servait de signe. Le sang était le signe. Voyez-vous? La vie qui...
52 Dieu avait dit: «Le jour où vous en mangerez, ce jour-là vous mourrez.» Et une vie avait été ôtée à la place de la vie du croyant. Dieu, par Sa miséricorde, accepta un substitut à la place de la vie de la personne souillée. Quand Son enfant s’était souillé avec le péché–en ne croyant pas la Parole –, alors Dieu, riche en miséricorde, pourvut à un substitut, et c’était que quelque chose devait mourir à sa place. Rien d’autre ne pourrait le faire valablement.
53 C’est pourquoi les pommes et les pêches de Caïn, et ainsi de suite, n’ont pas marché. Ce devait être une vie qui contenait du sang, et la vie s’était retirée du sacrifice, et à ce moment-là, le sang était un signe que l’ordre de Dieu avait été exécuté. Eh bien, qu’est-ce que Dieu exigeait? La vie. Et le sang démontrait qu’une vie s’en était allée. Le sang était donc le signe que la vie avait été donnée, que quelque chose était mort–l’exigence de Dieu, qu’une vie avait été donnée, que le sang avait été versé; et le sang servait de signe que la vie s’en était allée. La vie de l’animal dont Dieu avait parlé devait lui être enlevée, et le sang servait de signe. Voyez-vous?
54 Le... le... le croyant, dans son adoration, était identifié à son sacrifice par le signe. Je ne veux pas trop m’attarder sur ces petits passages–cependant on pourrait passer tout un service rien que sur l’un d’entre eux –, mais je désire m’arrêter ici un moment, pour bien exprimer cela. Le–le–le croyant devait être identifié à son sacrifice. Voyez-vous? C’était juste un sacrifice qu’il avait pris quelque part et avait offert, mais il devait s’identifier à lui. En fait, il devait premièrement placer ses mains sur le sacrifice pour s’identifier à lui, et ensuite, le sang était placé à un endroit tel qu’il pouvait se tenir sous le sang. Le sang devait être au-dessus de lui. Et c’était là un signe qui montrait qu’il s’était identifié lui-même comme coupable, et qu’il présentait la preuve qu’un substitut innocent avait pris sa place.
55 Quel beau tableau! Oh! Un racheté! Voyez-vous? La justice avait été satisfaite, l’exigence de la sainte justice de Dieu avait été satisfaite. Dieu avait dit: «Je réclame donc ta vie», et c’était donc après que la–la–la vie eut péché. Alors, un substitut innocent a pris sa place. C’était une bête ayant du sang–pas une pomme ou une pêche. Cela devrait rendre la semence du serpent parfaitement claire pour tous: Il s’agissait de sang. Et ce sang qui ne pouvait pas provenir d’un fruit est sorti d’un substitut innocent. Et la vie s’en était aussi–aussi retirée... à sa place, et le sang était un symbole que la bête était bien morte, et que le sang s’en était retiré.
56 Et l’adorateur, appliquant le sang sur lui-même, montrait qu’il était identifié dans la rédemption, parce qu’il s’identifiait lui-même au–au sacrifice, en se joignant lui-même au sacrifice; et le sang servait de signe.
57 Comme–comme c’est merveilleux! Quel tableau est-ce! C’est un type parfait de Christ. Exactement! Le croyant, aujourd’hui, se tenant sous le Sang versé, identifié avec le Sacrifice. C’est parfait au possible. Et de quelle façon Christ, qui n’était–n’était pas un animal... Vous voyez, l’animal mourait, mais c’était...
58 Le–l’animal le plus innocent que nous ayons, c’était le–l’agneau, je pense. Lorsque Dieu voulut identifier Jésus-Christ, Il L’identifia à un agneau. Et lorsqu’Il voulut s’identifier Lui-même, Il s’identifia à un oiseau, à une colombe. Or, la colombe est le plus innocent et le plus propre de tous les oiseaux, et–et l’agneau est le plus innocent et le plus pur de tous les animaux. Ainsi, vous voyez, lorsque...
59 Jésus fut baptisé par Jean, et la Bible dit: «Et–et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur Lui.» Par conséquent, s’il y avait là un– s’il y avait là un loup (ou n’importe quel autre animal), la–la nature de la colombe n’aurait pas pu se marier à la nature du loup. La–la nature de la colombe ne pouvait pas non plus se marier à aucun autre animal en dehors de l’agneau. Et ces deux natures se sont unies, elles pouvaient alors s’accorder l’une avec l’autre.
60 Maintenant, voyez-vous la prédestination? C’était un agneau lorsqu’il s’est présenté là. Voyez-vous? Voyez-vous? Le... C’était un agneau lorsque cela– lorsqu’il fut apporté, il était un agneau. Il est né un agneau. Il a été élevé comme un agneau. Voyez-vous?
61 Par conséquent, voilà le seul genre d’Esprit véritable qui peut recevoir la Parole, qui peut recevoir Christ. Les autres essaieront. Ils essaient de recevoir Cela, de placer l’Esprit de Dieu sur un loup, vous voyez, colérique, mauvais, mesquin. Il n’y restera pas. Le Saint-Esprit s’envole tout de suite. Il ne le fera pas.
62 Que serait-il arrivé si cette Colombe était descendue, et qu’au lieu d’un Agneau il y ait eu un autre animal? Elle aurait rapidement pris Son envol et s’en serait retournée. Voyez-vous? Mais, ayant trouvé cette nature à laquelle Elle pouvait s’unir, Cela a tout simplement fait Un.
63 Et alors, la–la–la Colombe a conduit l’Agneau; et, remarquez, Elle a conduit l’Agneau à l’abattoir. Or, l’Agneau était obéissant à la Colombe. Voyez-vous? Peu importe où Elle Le conduisait, Il était disposé à y aller.
64 Je me demande aujourd’hui, alors que Dieu nous conduit à une–une vie d’abandon complet et de service pour Lui, je me demande si nos esprits ne se rebellent pas parfois, montrant en quelque sorte que... je me demande si nous sommes des agneaux. Voyez-vous? Voyez-vous? Un agneau est obéissant.
65 Un agneau se sacrifie lui-même. Il–il ne... il ne réclame rien qui est à lui. Vous pouvez l’étendre là et lui tondre sa laine (c’est la seule chose qu’il possède), il ne dit jamais–jamais rien à ce sujet; il sacrifie simplement tout ce qu’il possède. Voilà ce qu’est un agneau. Il donne tout à son... Il cède tout: lui-même et tout ce qu’il est.
66 C’est ainsi qu’est un vrai chrétien. Il–il se sacrifie lui-même sans se soucier du monde, mais donnant tout ce qu’il a à Dieu. Voyez-vous?
67 Or, là, c’était l’Agneau parfait–Christ l’était. Et puis, à travers le sang répandu de cet agneau, de l’agneau naturel en Egypte, le sang était appliqué, et à ce moment-là, il servait de signe; que représenterait alors le Sang de cet Agneau-ci? Voyez-vous? Le signe que nous sommes morts à nous-mêmes et identifiés à notre Sacrifice. Voyez-vous? Alors, l’Agneau et le–et le–le Sang et la personne deviennent identifiés ensemble; le Sacrifice et le croyant. Voyez-vous, vous êtes identifié dans votre vie par votre Sacrifice. C’est ce qui fait de vous ce que vous êtes.
68 Le sang était donc un signe, ou une marque d’identité. Le sang identifiait l’adorateur comme ayant immolé l’agneau, accepté l’agneau, et appliqué le signe à lui-même, montrant qu’il n’en avait pas honte. Peu lui importait qui le voyait; il voulait que tout le monde le voie. Et le sang était placé dans une position telle que tous ceux qui passaient par là pouvaient voir ce signe.
69 Vous voyez, beaucoup de gens veulent devenir chrétiens, et ils–ils–ils aiment le faire en secret, pour que personne ne sache qu’ils sont chrétiens (ou les–les collègues qu’ils fréquentent). Certains d’entre eux pensent: «Eh bien, regardez, je–je–je veux devenir un chrétien, mais je ne veux pas qu’Untel le sache.» Voyez-vous? Eh bien, alors vous voyez, ça, ce n’est pas le christianisme.
70 Le christianisme doit montrer son Signe publiquement: dans la vie publique, au bureau, sur la rue, quand les problèmes surviennent, quoi que ce soit, à l’église, partout ailleurs. Le Sang est le Signe, et le Signe doit être appliqué, voyez-vous, ou alors ce n’est pas... l’alliance n’est même pas en vigueur.
71 Le sang était un signe, ou une marque d’identité, identifiant cette personne comme ayant été rachetée. Maintenant, eh bien, remarquez, ils avaient–ils étaient rachetés, avant même que quoi que ce soit se fût produit. Par la foi, ils appliquaient le sang. Voyez-vous, avant que cela arrive effectivement, le sang était appliqué par la foi, croyant que cela allait arriver. Voyez-vous? Avant que la colère de Dieu parcoure le pays, le sang devait être premièrement appliqué. Il était trop tard une fois que la colère avait été déversée.
72 Maintenant, nous avons là une leçon sur laquelle nous pourrions vraiment... peut-être vous faire réfléchir un petit moment. Regardez: avant que cela se produise; car il viendra un temps où il ne vous sera plus possible d’appliquer le Sang.
73 L’agneau était immolé au temps du soir, après avoir été gardé pendant quatorze jours. Et ensuite, l’agneau était immolé, et le sang était appliqué au temps du soir. Saisissez-vous? Le signe n’est point apparu avant le temps du soir.
74 Et ceci est le temps du soir de l’âge dans lequel nous vivons. Ceci est le temps du soir pour la–pour l’Eglise. C’est le temps du soir pour moi. C’est le temps du soir de mon Message. Je suis en train de mourir. Je m’en vais. Je me retire, au temps du soir de l’Evangile. Nous sommes passés par la justification, et ainsi de suite, mais c’est maintenant le temps où le Signe doit être appliqué. Je vous ai dit dimanche dernier que j’avais quelque chose dont je voulais vous parler; c’est ça! Le temps où on–on ne peut plus prendre Cela à la légère. Cela doit être fait! C’est le moment ou jamais de le faire. Parce que nous pouvons voir que la colère est presque sur le point de parcourir le pays, et tout ce qui n’est pas sous ce Signe périra. Le Sang, c’est ce qui vous identifie. Remarquez.
75 En effet, la vie animale ne pouvait pas revenir sur l’être humain. Lorsque le sang était répandu, la vie en sortait, bien sûr, parce que cela formait un tout. Et lorsque le sang de la vie s’était retiré, la vie étant différente du sang... Or, le sang, ce sont les composants chimiques de la vie. Mais la vie est quelque chose de différent du sang, mais la vie est dans le sang. Et la vie animale ne pouvait pas revenir sur l’adorateur. Lorsqu’il faisait couler ce sang de l’agneau, il devait en appliquer les composants chimiques, parce que la–la vie s’en était allée et ne pouvait pas revenir.
76 En effet, elle ne pouvait pas venir sur un être humain, parce que la vie animale ne possède pas d’âme. L’animal ne sait pas qu’il est nu, et il... il... il n’a aucune conscience du péché. Il n’en connaît aucun. C’est donc un être vivant, mais pas une âme vivante. Par conséquent, cette vie animale ne pouvait pas revenir sur une vie humaine, parce que, dans cette vie-là, il n’y avait pas d’âme. Or, il y a une vie, un sang; une vie, et une âme dans la vie. L’âme est la nature de la vie. Il n’avait donc pas de nature particulière; c’était un animal. Le sang servait donc de signe que la vie avait bien été donnée.
77 Mais ici, c’est glorieux, sous cette alliance-ci, il y a une différence entre le Sang et la Vie. Le Signe pour le croyant aujourd’hui est le Saint-Esprit; non pas du sang, des composants chimiques, mais c’est le Saint-Esprit de Dieu. C’est là le Signe que Dieu exige de l’Eglise aujourd’hui. Dieu doit voir ce Signe. Il doit Le voir en chacun de nous.
78 Donc, comme les ombres du soir apparaissent et que la colère est prête à être déversée d’En-Haut sur les nations impies et sur les incroyants impies, sur ceux–ceux qui font une profession sans possession, sur ces choses... Et je–j’ai essayé de m’ouvrir, et de vivre en plein milieu de cela, pour voir ce qui en était, avant de dire ces choses. Nous vivons présentement dans les ombres, et la colère est prête à s’abattre; et Dieu exige un Signe qui montre que vous avez vous-même reçu Son Signe, le Saint-Esprit. C’est là le seul moyen et le seul signe par-dessus lequel Dieu passera, parce qu’il s’agit de la Vie littérale de Jésus-Christ revenue dans le croyant.
79 La vie animale ne pouvait pas revenir. Par conséquent, du sang devait être placé sur la porte–sur le linteau et sur les poteaux de la porte–de sorte que tous les passants, tout le public, tous ceux qui passaient devant cette maison, savaient qu’il y avait un–un signe sur cette porte, du sang, montrant qu’à cette porte-là, une vie s’était éteinte. Amen!
80 Il doit en être ainsi de chaque croyant aujourd’hui: rempli du Saint-Esprit, un Signe que le Sang répandu de l’Agneau, que cette Vie qui était dans l’Agneau est revenue; et Elle est scellée à l’intérieur, publiquement, de façon que toute personne qui passe, qui vous adresse la parole, qui a des rapports avec vous, voit que le Sang a été appliqué et que le Signe de la Vie qui était dans ce Sang est sur vous. Vous êtes à l’abri de la colère. Cela seulement; pas un statut de membre, absolument pas!
81 La vie animale ne pouvait pas venir sur le croyant parce que c’était un animal; cela témoignait seulement d’une conscience, montrant qu’un Sacrifice parfait viendrait.
82 Et maintenant, comment pourrait-il y avoir un Sacrifice plus parfait que Dieu Lui-même, devenant Lui-même l’Expiation? C’est quand Dieu, par Son propre Sang créé, a été fait chair qu’on a eu le seul moyen par lequel la Vie de Dieu pouvait jamais revenir.
83 Parce que nous tous, nous sommes nés par le sexe; par conséquent, la vie qui se trouve à l’intérieur est du monde, et cette vie ne tiendra pas. C’est une chose qui est déjà jugée et condamnée. Vous ne pouvez pas la rapiécer. Il n’y a pas moyen de la rapiécer. Il n’y a pas moyen d’aplanir cela. Il n’y a pas moyen de l’améliorer. Elle doit mourir! C’est la seule exigence. Elle doit mourir.
84 Et le Substitut, une Vie de Jésus-Christ, doit entrer en vous, ce qui est le Saint-Esprit, le Signe de Dieu, montrant que vous avez accepté le Sang de Son Fils, Jésus-Christ.
85 Donc, aux jours de Wesley, ou plutôt aux jours de Luther, on pensait: il faut croire; aux jours de Wesley: les composants du Sang. Mais ceci est le dernier jour où le–le Signe est exigé. Tout cela forme ensemble l’unité complète pour l’enlèvement. Voyez-vous cela? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.]
86 L’eau, le sang et l’esprit viennent lorsqu’une mère donne naissance au bébé. La première chose qui s’échappe, lors d’une naissance normale, c’est l’eau; la deuxième chose, c’est le sang; et la chose suivante, c’est la vie.
87 Du Corps de notre Seigneur Jésus-Christ sortirent de l’eau, du Sang, et la Vie. Et toute l’Eglise, l’Epouse dans Son entièreté, a été formée à travers la justification, la sanctification et le baptême du Saint-Esprit, qui est le Signe.
88 Comme le dit Hébreux 11: «Tous ceux-là qui allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, et qui étaient dénués de tout, et toutes ces choses qu’ils firent, néanmoins ne parvinrent pas sans nous à la perfection.»
89 Et l’Eglise qui, en ce jour, a reçu le Signe, le baptême du Saint-Esprit, montrant que le Sang a été répandu et que le Saint-Esprit est sur l’Eglise... Sans nous, ils ne peuvent donc pas ressusciter. Mais ils comptent sur nous, car Dieu a promis qu’Il L’aurait, et quelqu’un y sera! Je ne sais pas qui ce sera, mais quelqu’un Le recevra! Tout ce dont je suis responsable, c’est de prêcher Cela! C’est l’affaire de Dieu de chercher cette Semence prédestinée. Il y en aura là pourtant. Parce qu’ils seront là, chacun d’eux, l’un et l’autre; l’âge de l’eau, l’âge du Sang, et maintenant l’âge du Signe du Saint-Esprit!
90 Et, souvenez-vous, Israël passa par bien des choses, mais c’est au temps du soir que le signe fut exigé; pas le matin, pas pendant la préparation, ces quatorze jours où ils gardaient l’agneau. Israël savait que quelque chose allait venir.
91 Luther le savait aussi; Wesley le savait aussi; Finney, Knox, Calvin le savaient également. Nous y voici! Ils savaient qu’il viendra un temps où la Colonne de Feu reviendra à l’Eglise. Ils savaient qu’il viendra un temps où ces choses se produiront. Seulement ils n’ont pas vécu assez longtemps pour le voir, mais ils attendaient cela avec impatience.
92 Israël savait que quelque chose allait venir, mais c’était au temps du soir que le sang de cet agneau, le signe, fut placé sur la porte. Toutefois, l’agneau était déjà gardé.
93 C’était l’Agneau tout au long. Du temps de Luther, c’était l’Agneau–l’Agneau. Du temps de Wesley, c’était l’Agneau. Mais c’est maintenant le temps du Signe, où chaque maison doit être couverte du Signe. Chaque maison de Dieu doit être couverte du Signe. Tout ce qui se trouve à l’intérieur doit être couvert du Signe. Et la Maison de Dieu est le Corps de Jésus-Christ; et nous avons tous été baptisés dans ce Signe, et nous En sommes devenus une partie, dont Dieu a dit: «Quand Je verrai ce Signe mis en évidence, Je passerai par-dessus vous.» Quelle heure nous sommes en train de vivre aujourd’hui! Oh!
94 Du sang identifiait–identifiait le croyant, parce que la vie s’était retirée et ne pouvait pas revenir; il fallait donc qu’il ait des composants chimiques. Il devait avoir une espèce de peinture, du sang, des composants chimiques qui montraient que la vie s’en était allée.
95 Maintenant, l’Esprit Lui-même est le Signe. Le Saint-Esprit Lui-même est le Signe; pas le Sang. Le Sang a été répandu au Calvaire, c’est vrai. Mais le Sang en tant que tel est retourné aux éléments dont il avait été pris–les aliments dont Il se nourrissait. Mais, vous voyez, à l’intérieur de cette cellule de sang se trouvait une Vie qui mit la cellule sanguine en mouvement. Si cela était... Les composants chimiques, en soi, n’avaient pas de Vie et, par conséquent, ils ne pouvaient pas bouger. Mais, lorsque la Vie entra dans les composants chimiques du sang, Elle forma une cellule. Elle forma Sa propre cellule, et de là, cellule sur cellule; et après, cela devint un Homme. Et cet Homme était Dieu, Emmanuel, dans la chair. Mais quand cette Vie est retournée... Les composants chimiques sont allés là; mais le Signe est le Saint-Esprit sur l’Eglise, de telle sorte qu’ils voient Christ.
96 Il doit en être ainsi. En effet, une femme et son mari deviennent un. Ils deviennent un. Et de même, l’Epouse et Christ deviennent Un. Le ministère de l’Épouse et le ministère de Christ sont un même ministère. Et rappelez-vous: «Théophile, je t’ai parlé, dans mon premier livre, de ce que Jésus a commencé à faire... et continue à faire!» Sa mort ne L’a pas arrêté. Absolument pas. Il est revenu! Pas une troisième personne, mais la même Personne est revenue sous la forme du Saint-Esprit, pour poursuivre Son oeuvre; et Il continue, nous dit le Livre des Actes. «Jésus-Christ, le même hier, aujourd’hui, et éternellement.» C’est là le Signe [en anglais: Token–N.D.T.]. Voilà le signe [en anglais: sign–N.D.T.].
97 Lorsque Pierre et Jean franchirent la porte appelée la Belle (il y avait là un homme qui avait été infirme, boiteux dès le sein de sa mère)... et Pierre dit: «Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne: au Nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.» Voyez-vous? En parlant avec eux, les gens reconnurent qu’ils étaient des hommes du peuple sans instruction, mais ils reconnurent qu’ils avaient été avec Jésus. Vous voyez, le Signe était là, bien en vue. Vous voyez? «Ce que j’ai!» Voyant un pauvre frère déchu, étendu là, infirme, défiguré, et tout... et la même Vie qui était en Christ se trouvait en eux: «Ce que j’ai!»
98 «En Mon Nom, vous chasserez les démons.» Non pas: «Je le ferai», mais: «Vous le ferez»! «Si vous dites à cette montagne...» Non pas: «Si Je dis...» «Si vous dites à cette montagne...»!
99 Oh! frère, l’heure où ce Signe doit être mis en évidence est proche! Nous pouvons le voir; nous savons que nous nous approchons de la fin maintenant. Nous avons apporté toutes sortes de messages, pour montrer des signes et des prodiges, et voici que nous en venons à ce que l’Eglise doit faire. Le Signe doit être mis en évidence. «Quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» Rien d’autre ne marchera. Ce doit être le Sang. Or, le Saint-Esprit est notre Signe, de la part de Dieu.
100 Un grand théologien, un frère baptiste très instruit, un homme bien, un brave homme, est venu vers moi une fois et m’a dit: «Frère Branham, a-t-il dit, vous parlez de ce Saint-Esprit.» Il a dit...Eh bien, il n’y a là rien de neuf. S’il avait dit: «Nous avons enseigné Cela tout au long des âges.» Et je–j’ai dit: «Eh bien, je vais...» Il a dit: «Nous avons reçu le Saint-Esprit.»
101 J’ai dit: «Quand L’avez-vous reçu?»
102 Il a dit: «Lorsque j’ai cru.» Je savais, en effet, que c’était là la théologie baptiste, qui dit que l’on reçoit le Saint-Esprit lorsque l’on croit.
103 J’ai dit: «Paul a donc dit, dans Actes 19, à une poignée... à un groupe de baptistes, parmi lesquels un prédicateur baptiste, un des convertis de Jean, prouvait par la Bible que Jésus était le Christ...»
104 «Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, trouva à Ephèse certains disciples et leur dit: Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru? Ils répondirent: Nous n’avons pas entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit.» Alors Il leur demanda de quel baptême ils avaient été baptisés. Et ils n’avaient pas été baptisés au Nom de Jésus-Christ, l’Agneau sacrifié. Ils n’étaient pas du tout identifiés à Lui. Ils ne faisaient qu’y croire; comme à un médicament posé là, et qu’ils n’avaient pas pris. Paul leur ordonna de se faire baptiser à nouveau au Nom de Jésus-Christ.
105 Et quand il l’a fait, c’est alors que le Signe est venu sur eux. Ils ont été identifiés par les oeuvres et les signes du Saint-Esprit, qui parlait en langues à travers eux et prophétisait, et glorifiait Dieu. Ils ont été identifiés à leur Sacrifice.
106 Et le Saint-Esprit est notre Marque d’identité. C’est ce qui nous identifie en tant que chrétiens, non pas notre statut de membre à l’église, non pas notre compréhension de la Bible, non pas combien vous en savez sur la Bible. Mais plutôt combien vous en savez sur l’Auteur, voyez-vous, ou dans quelle mesure l’Auteur vit en vous. C’est votre–c’est votre moi qui n’est plus; vous n’existez plus... Vous vous considérez comme mort, et le Signe est ce qui vit en vous. Et ce n’est pas votre vie à vous, c’est Lui.
107 Paul a dit: «La vie que je vis maintenant...» Il vivait une vie différente de celle d’autrefois. «Ce n’est pas moi qui vis, mais c’est Christ qui vit en moi.» Voilà le Signe identifié que Dieu exigeait. Identifiés à notre... L’identification à notre Sacrifice. La Vie de notre Sauveur en nous, le Saint-Esprit.
108 Oh! Quel–quel Signe certain! Il ne peut plus y avoir d’autre Signe. Oh! la la! Si seulement vous pouviez en saisir l’idée! Si j’avais le–le pouvoir ce matin, par des mots, de vous exprimer et de placer dans votre âme qui se trouve à l’in... non pas dans vos oreilles, mais dans votre âme... Si vous pouviez En voir la garantie! Cela... cela vous procure une telle détente.
109 Qu’en serait-il si vous aviez commis un crime et alliez être jugé devant une Cour fédérale? Et vous savez que, si l’on vous reconnaît coupable, vous allez mourir, vous risquez la chaise électrique, ou la chambre à gaz, ou toute forme d’exécution publique qu’on peut vous réserver–peut-être être pendu, ou quelque chose comme ça, lynché, quelle que soit la peine. Et vous savez que vous aviez... vous êtes coupable. Vous savez que vous êtes coupable, et que vous devrez mourir si vous ne trouvez pas, pour vous représenter, un avocat qui... qui puisse vous sortir de ce pétrin. Bien sûr, vous voudriez avoir le meilleur avocat possible.
110 Et alors, en ayant un bon, un habile avocat, vous sentiriez que votre cause est un peu... vous pourriez vous détendre un peu, parce que vous avez un avocat. Mais il y aurait toujours cette question, de savoir si cet avocat pourra renverser l’opinion du juge ou du jury, si cet avocat, par son discours astucieux et sa connaissance des lois, pourra changer cela, plaider votre cause et prouver que–que vous devriez vivre. Mais, malgré toute son autorité en la matière et son discours éloquent, et l’impression qu’il pourrait faire sur le jury ou sur le juge, vous–vous–vous pourriez peut-être vous détendre quelques minutes, mais il y aurait toujours cette question dans votre esprit: «Pourra-t-il y arriver?»
111 Mais dans ce cas-ci, le Juge Lui-même devient notre Avocat. Dieu est devenu Homme. Aucun avocat ne pouvait le faire; nous ne pouvions pas en trouver un seul. Moïse et la Loi, les prophètes, rien ne pouvait le faire. Alors le Juge est devenu Lui-même à la fois Jury, Avocat et Juge, et Il a pris la justice de Sa Loi dans Ses propres mains, pour en payer Lui-même le prix. A combien plus forte raison pouvons-nous être en sécurité? Et Il a renvoyé Sa propre Vie sur nous, pour témoigner qu’Il a accepté cela. Quelle sécurité!
112 «Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car Tu es avec moi.»
113 En devenant à la fois Juge, Jury et–et Avocat, Il a plaidé notre cause. Nous avions été reconnus coupables par Sa propre Loi; et Il est venu prendre la place du coupable dans le sanctuaire. Il a pris son péché. Il l’a pris sur Lui-même, est mort, a payé le prix, a versé Son Sang et a renvoyé Son propre Signe: Sa propre Vie.
114 Eh bien, nous sommes parfaits... L’affaire est classée; il n’y a plus de péché pour le croyant. Ô Dieu! sois miséricordieux, si les gens ne peuvent pas voir cela, qu’il n’y a plus lieu à la poursuite. «Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie.» Voilà ce qui en est de la cause: elle est classée! Il n’y a plus lieu à la poursuite. Amen! Alors, en sécurité–en sécurité avec le Signe appliqué; quand la mort se met à frapper là contre la porte, elle n’a aucun pouvoir. Voyez-vous? Oui.
115 Le Signe est appliqué. C’est le Signe seul qui est reconnu maintenant. Voyez-vous? Il a fait cela, afin que le Signe puisse venir. Le Signe était la Vie de Dieu.
116 Et quand Dieu a créé le premier homme, Il a fait de lui un fils. Et le fils était tellement corrompu qu’il a écouté sa femme plutôt que Dieu, et la femme avait écouté le diable plutôt que son mari. Et alors, cela les a tellement corrompus ensemble que cela a entraîné une pollution. Et Lui savait qu’étant donné qu’ils avaient fait cela, il faudrait qu’ils mettent des enfants au monde. Le fruit du milieu de l’arbre ne devait pas être touché; et alors, quand c’est arrivé, Adam et Ève se sont attiré ce péché. C’est ainsi que toute la race humaine, qui est née, s’est trouvée dans le péché. Là, aucun moyen d’en sortir.
117 Et alors, Dieu est descendu. Il n’y a qu’un seul moyen de le reprendre, c’est de se pourvoir d’un nouveau fils. Et comment pouvait-Il le faire, alors que Sa propre Loi était là, déclarant: «Il est condamné»? Alors, le Père Lui-même est devenu l’un de nous. Voilà le véritable Agneau! Voilà le dessein qu’Il avait dans la pensée.
118 Voilà la raison pour laquelle l’Agneau fut ainsi identifié dans le Jardin d’Eden; Il savait que l’Agneau et la Colombe se rencontreraient à un certain moment, lorsque l’Agneau et la Colombe seraient ensemble. C’est à ce moment-là, Il le savait, que grâce à cela, nous pourrions tous être ensemble. Et Il était disposé à faire un tel sacrifice là, afin que le Signe puisse être appliqué; nous ne sommes donc plus privés du droit de cité, nous ne sommes plus des étrangers, mais nous sommes des fils et des filles de Dieu. À la fois Adam et Ève, la femme et l’homme, unis, sont fils et filles de Dieu, en Jésus-Christ, par Son grand sacrifice.
119 Et ensuite, pour qu’il n’y ait pas d’erreur possible... La semence de cette vie-ci qui doit être plantée dans la terre, de ce corps-ci qui est une–une semence périssable... Et la vie, si c’est une vie pervertie qui se trouve à l’intérieur de la semence, périt avec la semence. Mais Lui a placé en elle la Vie Eternelle et l’a identifiée comme étant à Lui, afin qu’à la résurrection Il la ressuscite et qu’elle ne soit pas perdue. Voyez-vous ce que je veux dire? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.]
120 Voilà. Elle ne peut plus périr. La Vie la recouvre. C’est un Signe, elle recouvre ce petit corps, elle recouvre l’âme de cette personne. Il y a là un Signe, le Saint-Esprit, montrant qu’elle appartient à Dieu. Elle est à Lui. «Quand Je verrai le Signe, Je passerai par-dessus vous.» Un Signe certain! Le Saint-Esprit est notre Signe. Par conséquent, quand vous recevez le Saint-Esprit, vous êtes passé de la mort à la Vie. C’est aussi simple que ça, parce que la Vie est en vous. Vous ne pouvez plus périr.
121 La Bible dit: «Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, car il ne peut pas pécher, parce que la Semence de Dieu (Amen!), la Semence de Dieu demeure en lui.» Et comment peut-il pécher, alors que le Dieu sans péché est en lui? Alors qu’il est dans un Dieu sans péché, comment peut-il pécher? Peu importe ce qu’il a fait, le Sang l’a couvert. Voyez-vous? Il est une nouvelle créature à présent. Ses désirs et ses ambitions viennent du Ciel, parce qu’il a été changé d’un grateron en un grain de blé. Ses désirs ne sont plus les mêmes qu’autrefois; et il le démontre!
122 Vous dites: «Oh! je crois cela.» Et vous péchez encore? Non, non. Vous êtes séduit! Voyez-vous? Il ne peut mettre en évidence rien d’autre que le Signe!
123 Israël reçut l’ordre de demeurer sous le sang jusqu’à ce que la consigne de marche leur fût donnée. «N’en sortez pas!» Une fois sous ce signe, ils étaient scellés à l’intérieur. «Ne partez pas de là!» Ils restèrent là même jusqu’à ce que sonna le coup de minuit et que les trompettes retentirent. Et lorsque les trompettes retentirent et que ces vieilles cornes de bélier commencèrent à résonner, chacun d’eux sortit avec ses provisions et se mit en route vers la Terre promise.
124 C’est ce que fait un homme ou une femme qui est rempli du Saint-Esprit. Il est scellé et préservé de tout mal et de tout danger. Sa vie tout entière montre ce qu’il est, où qu’il mette le pied, quelque transaction qu’il effectue, quelle que soit la personne avec qui il converse. Lorsqu’il entre en contact avec les femmes, lorsqu’il entre en contact avec ses collègues, qu’il entre en contact avec quoi que ce soit, ce Signe est toujours là. Amen! A l’heure de la mort, «je ne craindrai rien, car Tu es avec moi»; ce Signe reste là. Quand arrivera la résurrection, il sera là, car Dieu le ressuscitera au dernier jour! Jésus l’a dit! «Quand Je verrai le Sang, le Signe, Je passerai par-dessus vous.» Oh!
125 Souvenez-vous: Si ce signe n’était pas bien en vue, l’alliance même était annulée. C’est exact. L’alliance était annulée. Il n’y avait pas–il n’y avait pas d’alliance, tant que ce signe ne se trouvait pas là. Le signe représentait l’alliance. Dieu avait fait une alliance avec eux, (oui, oui), mais le signe devait... Elle n’était pas en vigueur, l’alliance ne l’était pas, à moins que ce signe ne se trouve là.
126 Peut-être que bien des Juifs auraient pu dire: «Venez par ici! Je n’ai pas de sang sur ma porte, mais je veux vous montrer quelque chose. Je suis un Juif circoncis. Je suis circoncis.» Cela n’avait pas plus d’importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts.–N.D.E.] «Quand Je verrai le sang! Quand Je verrai le signe!»
127 Peut-être direz-vous: «Je suis baptiste, presbytérien, méthodiste (ou tout ce que vous voudrez)...»
Mais: «Quand Je verrai le Signe!»
128 Vous dites: «Je suis croyant. Ma mère était membre de cette église; mon papa était membre de cette église; j’en suis membre depuis ma plus tendre enfance.» Cela n’a pas plus d’importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts.–N.D.E.] «Je ne mens pas, je ne vole pas, je ne fais pas ceci, je...» Cela n’a pas plus d’importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts.] «Je suis membre du Branham Tabernacle. Je fais ceci, cela, ou autre chose. Je crois toute la Parole.»
Ces Juifs pouvaient bien dire: «Je crois Jéhovah.»
129 Il écoutait le Message de l’heure s’il L’avait cru. Certainement. Ils avaient eu un grand nombre de messages, mais celui-ci était le Message de l’heure. Voyez-vous? Je crois le Message de l’heure. Oui, le sang était appliqué au temps du soir. Peut-être qu’ils ont dit: «Je– je suis Juif.»
130 Aujourd’hui, les gens disent: «Je suis chrétien. Je peux vous montrer que ça fait longtemps que je suis membre d’église. Dites-moi donc quand j’ai déjà volé quelque chose ou eu affaire au tribunal. Montrez-moi donc quand j’ai déjà commis adultère. Je n’ai jamais fait toutes ces choses (ou quelque chose comme cela). Montrez-moi donc!» Cela ne veut donc rien dire. Non, non. Voyez-vous? Quelque alliance qu’il ait, l’alliance est sans effet. Elle est inopérante.
Vous dites: «Mais, moi, j’étudie la Bible!»
131 Peu m’importe ce que vous êtes, sans cette alliance, la colère de Dieu est sur vous. Voyez-vous? C’est exact! Elle vous a rattrapé. Oui. «Vos péchés vous rattraperont.» Qu’est-ce que le péché? L’incrédulité. Vous n’avez pas cru le Message. Vous n’avez pas cru la Parole. Vous n’avez pas cru le témoignage du Signe Lui-même, alors qu’Il s’est identifié Lui-même au milieu de nous. Avez-vous manqué de croire Cela? Vous avez beau ne pas Y croire, Il doit quand même être appliqué.
132 Vous direz peut-être: «J’Y crois. J’Y crois. Je crois que c’est la Vérité. J’accepte Cela comme étant la Vérité.» Tout ça, c’est donc bon, mais Il doit quand même être appliqué.
133 Eh bien, voici un Juif qui se tient là en train de remuer le sang lors de la saignée de l’agneau, et il dit: «Ceci est Jéhovah.»
134 Et un sacrificateur se tient là, disant: «Oui, oui! Je crois que c’est vrai.» Mais sur sa propre maison, cela n’a pas été appliqué. Il ne veut pas s’identifier ouvertement avec ce groupe-là (non, non), ces fanatiques avec le sang sur la porte. Il ne veut pas de cette identification-là. Peu importait qu’il fût sacrificateur, qu’il connût bien la Parole, qu’il ait été bien éduqué, quelles oeuvres il avait faites, combien il avait donné aux pauvres, combien il avait offert de sacrifices...
135 Paul a dit: «Quand je livrerais mon corps pour être brûlé comme sacrifice, que je distribuerais tous mes biens pour nourrir les pauvres, que j’aurais la foi pour transporter les montagnes et ainsi de suite, et que je parlerais les langues des hommes et des Anges, et toutes ces autres choses, a-t- il dit, je ne suis rien, tant que ce Signe n’est pas appliqué.» Tant que ce Signe... C’est de cela que je parle ce soir: de l’amour. Voyez-vous? Donc: «Tant que ceci n’a pas été appliqué, je ne suis rien.»Voyez-vous?
136 Peu m’importe: vous pouvez avoir chassé les démons; vous pouvez avoir guéri les malades par votre prière de la foi; vous pouvez avoir fait tout cela. Mais si ce Signe n’est pas là, vous êtes sous le coup de la colère de Dieu. Vous pouvez être un croyant. Vous pouvez vous tenir à la chaire et prêcher l’Evangile. «Plusieurs viendront à Moi ce jour-là, en disant: Seigneur, Seigneur, n’ai-je pas prophétisé en Ton Nom, prêché en Ton Nom? N’ai-je pas chassé des démons en Ton Nom?» Cela concerne tant les méthodistes, les baptistes que les pentecôtistes. Jésus a dit: «Retirez-vous de Moi, vous qui commettez l’iniquité. Je ne vous ai jamais connus.»
137 «Mais quand Je verrai le Signe, Je passerai par-dessus vous.» C’est ce que Dieu exige en cette heure-ci. Le Message du temps du soir est d’appliquer le Signe.
138 Satan a semé toutes sortes de faux-semblants: des poignées de main, des évidences et des choses comme ça. Oubliez ça! C’est maintenant l’heure du Signe Lui-même; non pas quelque contrefaçon, quelque faux-semblant, quelque substitut, rien.
139 C’est maintenant l’heure où le Signe Lui-même est en train de s’identifier au milieu de nous, et de prouver qu’Il est le même Jésus, hier, aujourd’hui et éternellement; et Il est tout à fait conforme à la Parole. Il doit être appliqué. Que penser d’un homme qui prétend avoir ce Signe et qui nie cette Parole? Vous ne pouvez pas le faire. Le Signe doit être là! «Quand Je... Le sang vous servira de signe.» Maintenant, le Saint-Esprit, la Vie qui était dans le Sang, vous sert de Signe. On y arrivera dans un instant, voyez-vous. Le Saint-Esprit est le Signe. L’affaire est classée. Oui, oui. Maintenant, rappelez-vous. Et je...
140 Peu importe ce que vous êtes, combien vous êtes bon, combien vous avez sautillé, à combien d’Eglises vous avez adhéré, combien de bonnes choses vous avez faites; cela ne vous sera d’aucun profit si le Signe n’est pas appliqué. Nous sommes au temps du soir. Cela avait bien marché du temps de Luther. Cela avait bien marché du temps de Wesley. Mais ça ne marche pas aujourd’hui! Non.
141 Oui, le fait de garder l’agneau, c’était bien alors. Pour ceux qui sont morts avant que l’agneau ne soit appliqué–le sang –, c’était une autre chose. Oui, oui! Ils s’en sont allés avec une bonne conscience. Ils seraient jugés selon qu’ils–qu’ils étaient...
142 S’ils étaient prédestinés, cela les touchait. Sinon, pas. Voilà tout. C’est simplement l’affaire de Dieu. «Il–Il justifie qui Il veut, Il fait miséricorde à qui II veut, et Il condamne qui Il veut.» Il est Dieu! Voilà tout. «Il fait miséricorde à qui Il fait miséricorde, et condamne qui Il veut condamner.»
143 Un Juif pouvait montrer clairement, par la circoncision, qu’il était un croyant.
144 Bien des hommes, des hommes fondamentalistes, peuvent prendre cette Bible et dire: «Je suis un croyant, et Jésus a dit que nous sommes sauvés par la foi. Et je suis un croyant. Mais ce baptême du Saint-Esprit, c’est du non-sens.» Alors, le Signe n’est pas appliqué. Si grande que soit sa foi, c’est vain.
145 C’est exactement comme la circoncision des Juifs. «Je suis Juif, disait-on, pourquoi dois-je aller là et me comporter comme cette bande de fanatiques?»
146 Moïse parcourait les rues, en disant: «Le message du soir est là! Il arrivera qu’au bout de quatorze jours, vous vous assemblerez, et vous immolerez l’agneau. Toute l’assemblée d’Israël l’immolera, chacun posant ses mains sur lui, s’identifiant à lui. Et le sang sera appliqué sur le poteau et sur le linteau de la porte; et ‘quand Je verrai le sang, Je passerai par-dessus vous, car c’est un signe qui montre que vous avez accepté la mort de l’agneau que J’ai pourvu pour vous.’» Le sang était le signe.
147 Eh bien, l’Esprit est le Signe. «Vous serez remplis du Saint-Esprit dans peu de jours.» Et quand le Sang fut répandu, le Signe fut envoyé le jour de la Pentecôte, comme un vent impétueux.
148 Le thème de chacun des apôtres, c’était: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru? Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez ce don du Saint-Esprit, car c’est un Signe (Amen!) que vous êtes passés de la mort à la Vie.» Voilà. Lorsque cette Eglise de Gen-...juive a disparu peu à peu, les Gentils ont pris la relève, avec cette perversion. Maintenant, elle en est sortie, afin de prendre ce reste des Gentils à cause de Son Nom: l’Epouse.
149 Voyez-vous ce que je veux dire? Voyez-vous de quoi parle l’Ecriture ici? Si le signe n’était pas montré, alors l’alliance n’était pas en vigueur. Voyez-vous? Il doit l’être. Parce que si vous dites que vous croyez et que vous ne suivez pas les instructions de la Parole, alors vous ne croyez pas. Voyez-vous? Même si vous étiez circoncis, même si vous avez adhéré et avez été baptisé, et avez fait toutes ces choses; ce n’est toujours pas cela le Signe, le Saint-Esprit.
150 Ce grand érudit, dont je vous parlais tout à l’heure, continua à me parler. Il dit: «Billy, a-t-il dit, Abraham crut Dieu et cela lui fut imputé à justice. Qu’est-ce que cet homme pouvait faire de plus que croire?»
151 J’ai dit: «C’est bien vrai, docteur. C’est exact. Il a cru Dieu. La Bible le dit. Vous avez raison. Jusque-là, vous avez raison.»
152 Tant que les–les–les douze espions qui avaient été envoyés pour aller explorer le pays de Canaan, tant qu’ils avançaient en direction de Canaan, ils gagnaient du terrain. Mais lorsqu’ils sont arrivés à la frontière, alors ils ont rejeté...
153 J’ai dit: «Vous les baptistes, vous êtes dans le vrai jusqu’au point où vous êtes arrivés, mais: Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?» J’ai dit: «Souvenez-vous, Dieu a reconnu la foi d’Abraham. Il–il a cru Dieu, et cela lui fut imputé à justice, c’est vrai. Mais ensuite, Dieu lui a donné le sceau de la circoncision comme signe–un signe pour lui. Non pas que la circoncision de sa chair eût quoi que ce soit à voir avec son âme, mais c’était un signe qu’Il avait– que Dieu avait reconnu sa foi.»
154 Et Il nous donne le signe du Saint-Esprit, montrant qu’Il nous a reconnus en tant que croyants. Car: «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous!»
155 Vous saisissez maintenant? Les Juifs, peu importe combien ils pouvaient prouver avoir été circoncis, néanmoins le signe devait être montré. Sinon, l’alliance n’était pas en vigueur; non.
156 Il en est de même aujourd’hui; c’est la même chose. Peu importe ce que vous faites, peu importe combien vous pouvez–vous pouvez expliquer la Bible, vous pouvez être un spécialiste de la Bible, oh! la la! Vous direz peut-être–peut-être: «Je suis un croyant», et tout. Mais le Signe est néanmoins exigé. Un spécialiste de la Bible... vous dites: «Je suis un homme de bien, Frère Branham.»
157 «Peu importe ce que quiconque dit, il n’y a pas meilleur homme que lui. Je ne l’ai jamais vu, de toute ma vie, faire quoi que ce soit de mal.» Tout cela n’a rien à voir avec Dieu. [Frère Branham fait claquer ses doigts.–N.D.E.] Il y a une exigence, une seule!
158 Et vous ne pouvez pas faire cela... Vous ne pouvez pas appliquer le sang sur le linteau de la porte, ou le signe ne pouvait pas y être à moins que l’agneau ne soit mort. Et le sang était un signe certain que l’agneau était mort. Pas de faux-semblant; l’agneau était bien mort!
159 Et le Saint-Esprit est un Signe certain que votre Agneau est mort et que vous avez reçu le Signe sur vous-même, car Sa vie même est en vous. Voyez-vous? Ce n’est pas du faux-semblant. Ce n’est pas de la comédie. Ce n’est pas de l’imitation. C’est là! Vous le savez. Vous le savez! Le monde le sait. Le Signe est là.
160 Peu importe combien une personne est bonne. Que ce soit quelqu’un qui étudie la Bible. Que ce soit... que ce soit quelqu’un du style bon membre d’église. Que ce soit quelqu’un de bien. Que ce soit un chef de dénomination. Que ce soit un membre de la hiérarchie de Rome. Je– je ne sais qui encore, cela ne–cela ne change rien du tout.
161 Mais, Israël–tout celui qui étudie la Bible sait qu’Israël était un type de l’Eglise, exactement, en route vers la Terre promise. Et c’est là qu’Elle se dirige.
162 Or, lorsque le temps du soir arriva et qu’il fallait se mettre en route, il y avait une seule exigence formelle. Peu importe à quel point il avait été Juif, avec quel soin il avait veillé sur ses récoltes, combien il avait eu d’égards pour ses voisins, tout ce qu’il avait accompli, quel membre d’église exemplaire il était, combien de dîmes il payait, toutes ces choses étaient bien. C’était en règle. Il était un brave homme, reconnu comme tel au milieu des siens. Mais sans le signe du sang, il allait périr.
163 Oh! que Dieu m’aide à faire comprendre cela, à la fois à ceux qui sont ici présents et à ceux qui écoutent la bande!
164 Peu importe... Vous pouvez avoir prêché l’Evangile, vous pouvez avoir chassé des démons, vous pouvez avoir parlé en langues, vous pouvez avoir crié, dansé dans l’Esprit; mais, sans le Signe...
Vous dites: «Est-ce possible?»
165 Paul a dit que ça l’était. «Quand je parlerais les langues des hommes et des Anges, quand je donnerais tous mes biens pour nourrir les pauvres, quand je livrerais mon corps pour être brûlé comme sacrifice, quand j’aurais la foi jusqu’à transporter des montagnes, et toutes ces choses, malgré tout, je ne suis rien.» Ne vous appuyez pas là-dessus. C’est le Signe qu’il faut! Peu importe tout ce que vous pouvez avoir fait, peu importe que vous soyez quelqu’un de bien; quand la colère de Dieu éclatera, elle ne reconnaîtra que le Signe.
166 C’est un Signe qu’un prix exigé a été payé. Et le prix qui a été payé, c’est la Vie de Jésus-Christ. Et Il a donné Sa Vie. Et Son Esprit revient sur vous; comme le Signe montrant que vous êtes reçu. Et vous portez le Signe sur vous, jour et nuit, pas juste le dimanche. Il est là tout le temps; vous avez le Signe. «Quand Je... Le sang vous servira de signe.»
167 Vous dites: «Oui, mais je crois. Je suis un croyant.» C’est bien. Mais si vous rejetez le Signe, alors comment pouvez-vous être un croyant? Cela vous trahit. Voyez-vous? Cela trahit votre témoignage, (mais) cela annule votre témoignage.
168 Que vous étudiiez la Bible, que vous soyez quelqu’un de bien, que vous soyez un membre d’église, quoi que vous soyez, cela ne veut rien dire du tout. Absolument pas. Il se peut que votre père soit prédicateur. Il se peut que votre–votre mère soit une sainte. Peut-...Ça–ça, c’est très bien; ils devront rendre des comptes pour eux-mêmes. Comme je l’ai dit, essayer...
169 Les gens essaient de faire de Dieu un vieux grand-papa, gros, mou, voyez-vous, avec un tas de petits-enfants (juste comme des petits Ricky et des petits Elvis), et quelqu’un de tout à fait inoffensif.
170 Pas Dieu! Il n’a pas de petits-enfants; Il est un Père! Vous devez naître de nouveau! Il n’est pas gros, mou et gâteux.
171 Il est un Dieu de jugement! C’est la Bible qui le déclare. Sa colère est ardente. N’allez surtout pas dédaigner Cela et vous attendre ensuite à ce que la bonté de Dieu vous prenne un jour dans votre péché, pour vous amener au Ciel. Si c’était le cas, Il aurait excusé tout ceci, et aurait pris Ève. Vous croirez Sa Parole sinon vous... vous périrez! Et quand vous croirez Sa Parole, le Signe sera sur vous. Oui.
172 D’une minute à l’autre, la mort allait frapper l’Egypte cette nuit-là. C’était un moment redoutable. Toutes leurs cérémonies, toutes leurs fêtes, tous leurs jeûnes...
173 Dieu les avait visités. Dieu avait montré Ses grands signes et prodiges au milieu d’eux. Qu’est-ce? Maintenant, arrêtez-vous une minute. Dieu leur avait montré Sa grâce. Il leur avait donné une chance!
174 Ils ne pouvaient pas rejeter pour dire: «Ah, tout cela, ce n’est rien. C’est du non sens! C’est simplement quelque chose qui s’est passé là-haut dans les cataractes; une éruption de–de boue rouge a giclé, et c’est ce qui a rendu la mer rouge.» Ensuite est venue la grêle. Ensuite sont venues les grenouilles. Dieu avait préparé un endroit et placé Sa Parole dans la bouche d’un prophète; et quand il parlait, cela arrivait. Et ils ont vu cela. Ils ne pouvaient pas le nier.
175 Ce qu’annonçait Moïse, c’est ce qu’il recevait de Dieu, parce qu’il ne prononçait que la Parole de Dieu. Celui-ci avait dit: «Je ferai de toi un dieu.» Moïse était pour eux un dieu. Voyez-vous? Ils ne faisaient pas la différence, alors Dieu a dit: «Tu seras un dieu, et Aaron sera ton prophète. (Voyez-vous?) Tu seras comme un dieu, car Je te prendrai, toi, ta voix, et Je créerai par toi. Je parlerai, et les gens ne pourront pas le nier, parce que ce sera juste là. Ce que tu diras se produira.» Oh! la la! Voilà! «Je te montrerai ces choses.» Oh! la la! Et l’Egypte a vu cela. Ils ont vu cela juste avant le temps du soir, ou juste au temps du soir.
176 Il leur a montré Sa bonté. Il leur a montré qu’Il pouvait enlever–guérir.
177 Des magiciens ont essayé de faire la même chose, des imposteurs. On en trouve toujours. Jannès et Jambrès se tenaient donc là. Mais pour ce qui est de la chose authentique, ils ne l’avaient pas. C’est exact. Ils ont suivi pour un petit moment. Mais au bout de quelque temps, leur folie a été rendue manifeste.
178 Et la Bible ne dit-Elle pas que la même chose se produira dans les derniers jours? «De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse.» Mais leur folie a été rendue manifeste. Il en sera de même de nouveau. Voyez-vous? C’est ça. Des hommes à l’esprit perverti, réprouvés en ce qui concerne la Vérité, la Réalité. Ils peuvent avoir des assemblées, de grandes choses, de grandes choses imposantes et bien ornées; mais l’heure finira par arriver.
179 Tenez ferme avec le Signe! C’est ce que Dieu veut que nous fassions. Accrochez-vous à Sa Parole. Ne vous En écartez pas. Restez-Y accrochés. La Bible le dit!
180 La mort était en train de frapper. Dieu leur avait fait miséricorde, leur avait montré de la puissance et des signes.
181 Maintenant, arrêtons donc cette horloge-là juste quelques instants. Réfléchissons encore à ce qu’Il a promis qui arriverait dans les derniers jours. Je me demande si nous ne nous sommes pas examinés aussi, voyez-vous?
182 Il avait fait toutes ces choses, et malgré cela, ils n’ont pas voulu se repentir ni croire le Message du jour. Ils ne voulaient toujours pas faire cela–malgré que cela avait été mis en évidence devant eux et clairement démontré.
183 Et quand vous voyez de telles choses se produire, c’est un signe du jugement imminent. Le jugement suivra ces choses. Il en a toujours été ainsi, et il n’y aura pas d’exception. Voyez-vous? Le jugement suit la grâce. Quand la miséricorde est rejetée, il ne reste plus que le jugement; par conséquent, il suivra toujours cela.
184 Maintenant, la scène. Chaque événement spirituel est un signe venant de Dieu. Faites attention. Remarquez bien cela, voyez-vous. Surveillez: chaque événement spirituel. Tout ce qui arrive est un signe. Nous ne sommes pas ici par hasard. Ces choses n’arrivent pas simplement par hasard. C’est un signe. C’est un signe que nous devons nous dépêcher de nous mettre–mettre à l’abri. Noé était un signe pour sa génération; Elie était un signe pour la sienne; Jean était un signe pour la sienne. Voyez-vous? Tout... Le Message de l’heure est un signe. Observez-le, regardez ce qu’il est en train de faire. Voyez-vous? C’est un signe. Tout a une signification.
185 Ce genre de Message n’aurait pu venir à aucun autre moment. Il n’aurait pas pu venir au jour de Luther; il n’aurait pas pu venir au jour de Wesley; il n’aurait même pas pu venir au jour des pentecôtistes. Impossible. Voyez-vous? Rien de cela n’est arrivé, mais pourtant, cela nous avait été promis dans la Bible. Voyez-vous? Nous sommes à la fin! Rien ne pouvait arriver... Il n’aurait pas pu arriver avant ce temps-ci, et cela arrive en guise de signe. Mais, quel est le signe?
186 Oh! mes petits! mon frère, ma soeur, mettez-vous sous le Signe sans tarder! Voyez-vous? Ne–ne vous contentez pas d’un substitut. Ne–ne–ne faites pas cela. Voyez-vous? Ne vous imaginez pas juste cela. Restez là, jusqu’à ce que vous sachiez que le Signe est appliqué. Jusqu’à ce que tout votre... jusqu’à ce que la pensée qui était en Christ soit en vous. Jusqu’à ce que toute la folie du monde soit sortie de vous. Voyez-vous? Jusqu’à ce que le seul désir de votre coeur soit Lui. Voyez-vous? Alors vous savez–alors vous savez que quelque chose est en train de se produire. Jésus a dit: «Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru»–pas les soi-disant croyants, mais les croyants. Voyez-vous? Or, nous ne voulons prendre aucun–aucun risque là-dessus; vous ne devez pas le faire.
187 Le Message de l’heure est un signe pour les églises. C’est un signe pour les gens. Ne... Est-ce que... est-ce que vous saisissez cela? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] J’espère qu’il en va de même pour ceux qui sont à l’écoute de la bande, voyez-vous, et dans d’autres parties du monde. Voyez-vous, le signe [en anglais: sign–N.D.T.] de l’heure est ici. Il y a un Signe [en anglais: Token–N.D.T.] qui doit être appliqué, et Il n’aurait pu venir à aucun autre moment.
188 Remarquez les préparatifs que Dieu a faits pour ce moment-là. Maintenant, comme nous le savons, la Bible dit que toutes ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, vous voyez. Remarquez: lorsque Dieu a été sur le point d’exercer Son jugement sur l’Égypte, Il a premièrement fait des préparatifs. Qu’a-t-Il fait la première fois? Il ne change jamais Sa manière de procéder.
189 La première fois, quand Il... quand Il a fait Ses préparatifs, Il a envoyé un prophète muni d’un Message. La première chose qu’Il a faite pour Son peuple a été d’envoyer un prophète muni d’un Message.
190 Ce qu’Il a ensuite fait pour identifier ce prophète est qu’Il a envoyé une Colonne de Feu en guise d’identification; pour l’identifier.
191 Et la troisième chose qu’Il a envoyée: le signe. C’est tout à fait juste. Le signe... Que signifiait le signe? L’assurance!
192 Premièrement, Son prophète muni d’un Message. Il s’est identifié Lui-même au milieu de... au moyen d’une... d’une Colonne de Feu, avec Son prophète. Ensuite, Il a envoyé un signe: il fallait se placer sous ce sang qui montrait qu’Il avait accepté la mort de ce substitut à votre place. Alors, le sang était un signe qu’Il regardait, qui montrait que vous aviez entendu le Message, que vous aviez cru à la Colonne de Feu, et que vous aviez accepté le substitut auquel Il avait pourvu pour vous. Et vous étiez sous le sang des composants chimiques mêmes de la vie qui avait été donnée pour vous. Oh! la la! Combien parfait! Combien parfait, voyez-vous, vous êtes sous le sang.
193 Maintenant vous êtes sous l’Esprit, sous le Saint-Esprit. Voyez-vous? Voyez-vous? Vous croyez le Message du jour, voyez-vous, vous croyez à la–la–la–la–la puissance, à la–la–la Colonne de Feu. Vous croyez cela, voyez-vous, vous croyez.
194 Maintenant–maintenant, regardez, Y croire simplement, ce n’est pas suffisant. Ne pas... Circuler où Cela se trouve, ce n’est pas suffisant. Voyez-vous, cela ne fera que vous rendre pire: «Car celui qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.» Voyez-vous, ce sont ces croyants frontaliers; Jésus en a aussi parlé.
195 Hébreux, chapitre 6: «Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne Parole de Dieu et le siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et tiennent pour profane l’alliance du sang, par lequel ils ont été sanctifiés...» Ce sont les composants chimiques qui sanctifient. Ce n’est pas le Signe. Aujourd’hui, le Sang n’est pas le Signe! La Vie est le Signe!
196 La vie ne pouvait pas se trouver là, puisqu’il s’agissait d’un animal. Les composants chimiques étaient le signe–il fallait appliquer du vrai sang sur la porte. Mais aujourd’hui, c’est le Saint-Esprit. Nous y arrivons dans un instant; pour prouver cela, voyez-vous. C’est la Vie qui est le Signe.
197 Votre vie s’en est allée, et vous êtes mort, votre vie est morte. Vous êtes caché en Dieu, par Christ, et scellé à l’intérieur par le Saint-Esprit. La pensée qui était en Christ est en vous. Et Christ, et la Bible, et la Parole, sont une seule et même chose. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.» Alors vous et la Parole, et Dieu, et Christ, êtes une seule et même chose. «Et si vous demeurez en Moi, et que Ma Parole demeure en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.» Voyez-vous?
198 Il a mis la puissance juste dans la bouche de Moïse pour qu’il aille là avec Sa Parole, et qu’il parle, et les grenouilles sont venues. Il a parlé, et les grenouilles sont parties. Il a parlé, et les poux sont venus. Il a parlé, et la vie... les poux sont partis. Amen!
199 Mais ensuite, le signe fut exigé de tout Israël. Le signe était obligatoire pour tout Israël. «Et quand Je verrai le signe, Je passerai par-dessus vous.» Oh! la la! Quelle assurance!
200 La sortie d’Israël de l’Egypte était un type de l’antitype d’aujourd’hui. L’Egypte, c’était l’église; et Israël représentait l’Epouse. Et de même qu’Israël est sorti de l’Egypte, l’Epouse sort de l’église. Voyez-vous? Il faut donc qu’il y ait là quelque chose d’ où Elle doit sortir; et Elle doit en sortir, puisque c’était un type. La–l’église est là-bas en Egypte, dans le monde et dans le péché, et elle ne se soucie pas le moins du monde de votre Signe. Ils n’Y croient même pas. Mais Israël l’aimait, car c’était leur salut. Oh! Oh! Cela devrait nous rendre heureux, cela devrait réjouir notre coeur.
201 Oh! Eglise, appliquez-Le! N’y manquez pas. S’il vous plaît! Ne–ne–ne laissez pas le soleil se coucher. Ne–ne–ne–n’ayez point de repos, ni le jour ni la nuit. Ne prenez aucun risque. Ça ne marchera pas, mes enfants. Ça ne marchera pas! Vous devez avoir le Signe!
202 Vous direz: «Je crois. Oui. Je vais...Oui, je... Oui, je crois le Message. Je...» C’est très bien, ça, mais... C’est–c’est bien.
203 Mais vous devez avoir le Signe! M’entendez-vous, Branham Tabernacle? Vous devez avoir le Signe bien en vue! Sans Cela, toute votre foi est vaine. Voyez-vous? Vous menez une bonne vie, vous écoutez ce que dit la Parole, vous allez à l’église, vous essayez de vivre correctement. C’est très bien, mais il ne s’agit pas de cela. «Quand Je verrai le Sang», c’est-à-dire le Signe. Et le Signe dont il est question ici, ce n’est pas...
204 Parce que... Il... Il devait en voir les composants chimiques, parce que la vie s’en était allée, l’avait quitté, puisque c’était un animal.
205 Mais dans ce cas-ci, Sa propre Vie se trouvait dans le Sang. Les composants chimiques ne faisaient que signaler, ou n’étaient qu’un signe de la sanctification. Mais la Vie Elle-même est le Signe. Car, sans la circoncision, sans le Signe, vous n’êtes même pas dans l’alliance. Tout cela fonctionne ensemble. Si vous dites que vous êtes circoncis, consacré à la Parole, et à Elle seule, alors vous croirez la Parole. Si vous croyez la Parole, alors le Signe doit venir, car il a dit: «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.» Voilà. Oh! la la!
206 Remarquez donc: les préparatifs pour Son peuple destiné à la Terre promise. Remarquez ce qu’Il a fait. Premièrement, Il avait un peuple pour lequel Il avait fait un pays; Il leur avait préparé un pays. Et alors Il a envoyé ce qu’il fallait pour le préparer, pour préparer le peuple qui était destiné à la Terre promise. C’était seulement pour ceux qui étaient prédestinés à entrer dans cette Terre promise ...?... Et comment s’y est-Il pris? Il a envoyé un prophète muni d’un Message, l’a identifié par une Colonne de Feu, et leur a donné un signe, afin qu’ils puissent être certains que c’était juste. C’est exact. C’était leur consolation.
207 Israël sortant de l’Egypte en ce temps-là était un–un type. Ceci est l’antitype: l’Eglise sortant des dénominations. Or, tous ne sont pas organisés en dénomination... Je veux dire l’Epouse. Voyez-vous, certains de ces indépendants sont aussi mauvais que ceux des dénominations, parfois même pires.
208 Ce dont je parle, c’est du Signe appliqué. Le Signe s’accorde avec chaque Parole. Voyez-vous? Il faut qu’il en soit ainsi, puisqu’Il est la Parole. Il est la Vie qui était dans la Parole. «Mes Paroles sont spirituelles; Elles sont Vie», a dit Jésus. Voyez-vous?
209 Quand Moïse a commencé son ministère parmi le peuple d’Israël, accompagné de grands signes, vous voyez, Israël s’est vite rassemblé de partout en Egypte, se rassemblant à Goshen; ils sont revenus dans leur patrie, parce qu’ils savaient que quelque chose allait se produire. Oh! quel type!
Oh, ils viennent de l’est et de l’ouest,
Ils viennent de lointains pays, (C’est vrai! Vous avez entendu ce cantique.)
Pour fêter avec le Roi, manger à Sa table,
Que ces pèlerins sont bénis!
Contemplant Son saint visage,
Brillant de l’éclat de l’amour divin;
Participants de Sa grâce,
Les joyaux de Sa couronne.
Oh, Jésus reviendra bientôt,
Alors nos peines seront finies.
Oh, si notre Seigneur venait maintenant
Pour ceux qui sont sans péché,
Seriez-vous dans la joie,
Ou le chagrin, le grand désespoir?
Quand notre Seigneur viendra dans la gloire,
Nous Le rencontrerons dans les airs.
210 Montrant le Signe! «Et Je le ressusciterai aux derniers jours.» Certainement! Nous sommes en ces jours-là.
211 Le peuple s’est rassemblé à Goshen. Ils étaient prêts. Ils savaient que quelque chose allait se produire. Ils étaient juste comme...
212 Prenez, par exemple, les canards. Quand vient le moment d’émigrer, ils partent ensemble, tous en même temps. Quand les abeilles et tout s’apprêtent à partir, il y a un instinct qui les attire.
Le Saint-Esprit attire les gens!
213 Quand est venu le moment où la grande colère de Dieu allait être déversée, chaque... Voici venir deux canards, un mâle et une femelle. Voici venir deux oies, un mâle et une femelle. Voici venir deux chevaux, un mâle et une femelle. Quelque chose les attirait; ils étaient prédestinés. Les autres ont péri. Oh! [Frère Branham tape des mains.–N.D.E.] Les autres ont péri! Mais ceux qui se sentaient attirés à entrer, eux savaient que l’arche avait été préparée. C’était un signe que la pluie allait venir. Ils savaient que la pluie allait venir, quelles que soient les apparences et ce que pouvaient bien en penser les autres. Ils savaient.
214 Quelque chose à l’intérieur d’eux disait: «Entrez vite à l’intérieur! Entrez! Parce que ce sera le seul endroit où on sera en sécurité.» C’est que Dieu avait préparé un prophète. Il avait envoyé l’arche comme signe. Il leur a dit: «Entrez-y!» La pluie allait venir. Et ils y sont directement entrés, deux par deux. Tous les animaux sont entrés deux par deux dans l’arche. Parce qu’ils étaient entrés à l’intérieur, sans se soucier de ce que les autres...
215 Et tous ceux qui étaient en dehors de l’arche ont péri. Tous ceux qui étaient en dehors du signe, du sang, ont péri; tous. Tous ceux qui seront en dehors du Signe, du Saint-Esprit, périront.
216 Peu importe qu’ils soient bons, ou qu’ils soient de fidèles membres d’église... Il y en avait beaucoup à l’époque de Noé. II y en avait beaucoup à l’époque de Moïse. Mais si un homme omettait d’appliquer le sang, le signe, cet homme-là périssait. Ceux qui ont omis d’entrer dans l’arche ont péri. Ceux qui omettent d’entrer en Christ... car Il est l’Arche!
217 1 Corinthiens 12 dit: «Nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit, pour former un seul Corps.» Non pas l’église, non pas les dénominations, mais le Corps mystique de Jésus-Christ! «Dans un seul Esprit», E-s-p-r-i-t, en majuscule, Esprit, «nous sommes tous immergés pour former ce seul Corps.» Alors le Signe est sur la porte, car vous êtes en Christ. Et Il est Celui qui s’est tenu là–votre Sacrifice–et qui a enduré le jugement sur Lui. Et quand Dieu regarde cela, Il ne peut rien faire. Vous êtes en sécurité au possible, puisque Dieu et Christ sont une seule et même Personne. L’Esprit a été fait chair et a habité parmi nous. Et voici Dieu, avec Lui-même, et vous, Ses propres enfants, dans le Corps. Voilà! Non pas des composants chimiques, mais l’Esprit! «Je passerai par-dessus vous.»
218 Ils sont venus de toute l’Egypte pour se rassembler en ce seul endroit-là, pour pouvoir être sous ce signe.
219 Et ils sont venus de chez les méthodistes, des baptistes, des presbytériens, des luthériens, des pentecôtistes, et de partout ailleurs, pour se placer sous le Signe. Exactement comme il en était alors!
220 La Colonne de Feu était représentée là-bas. L’un en a parlé à l’autre, un autre à un autre, un autre à un autre, et soudain, vous savez, ils ont tous commencé à venir. Ils ont commencé à venir, et ils ont observé le signe de Dieu. Ils ont dit: «Le jugement est proche.»
221 Alors le prophète a dit: «Dieu m’a parlé. Il y aura un signe. Vous mettrez du sang sur la porte; vous immolerez l’agneau et mettrez du sang sur la porte, et ce sera un signe, parce que la mort va bientôt frapper.»
222 Permettez-moi de vous dire quelque chose aujourd’hui, en tant que Son serviteur: À moins que le Signe ne soit sur la porte, la mort spirituelle frappera. Et toutes les Eglises sont en train de se diriger vers–vers le Conseil mondial des Eglises. Elles retournent toutes au catholicisme. Et seuls ceux qui sont vraiment nés de nouveau resteront en dehors de cela.
223 Rappelez-vous: pas vos dénominations pentecôtistes, parce qu’elles en font déjà partie. Cela montre qu’elles sont mortes. Elles ont péri. Elles ont sacrifié... Elles sont retournées en arrière. Elles L’ont mis à la porte. Or Lui, Il cherche le Signe. C’est qu’ils se sont appuyés uniquement sur le parler en langues.
224 Ne vous appuyez pas sur le parler en langues, ou sur n’importe quoi d’autre! Mais laissez le Signe Lui-même être là, la Personne de Jésus-Christ, Sa propre Vie en vous. Que ce ne soit pas seulement ceci ou cela qui soit circoncis, mais que votre être entier soit circoncis, jusqu’à ce que vous et Christ soyez Un; Christ est en vous, et Sa Vie se manifeste à travers vous.
225 Maintenant–maintenant, de partout en Egypte. Et, regardez donc, comme nous voyons ce qu’ils ont fait, et que nous voyons apparaître le moment, nous recevons l’ordre de faire la même chose qu’eux. Saviez-vous cela? Voyez ce qu’a dit le prophète.
226 Nous allons lire maintenant, si vous voulez bien lire, dans Hébreux, chapitre 10. Et, si vous voulez lire avec moi, je veux en lire un verset ou deux donc, avant de continuer. Hébreux, chapitre 10; et commençons par le verset 26 du chapitre 10 des Hébreux. Non, je suis... Voyons voir. Oui. Oui, Hébreux, chapitre 10, et le verset 26, voyez-vous.
Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu...
227 Voyons voir, est-ce que c’est bien cela? Oui. C’est ça. Oui.
...si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour le péché,
mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
(Ecoutez bien!) Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;
de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds–foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane l’alliance du sang par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce? (Qui est venu du Sang...)
228 Prédicateur, membre d’église, homme de bien, homme de haute moralité, qui que vous soyez. Si vous savez que Dieu vous a délivrés de la cigarette. Et vous, femmes, si vous savez qu’Il vous a délivrées du port des shorts, et–et des cheveux courts, et tout... Si vous savez que c’est Lui qui l’a fait, mais qu’ensuite vous faites demi-tour et L’outragez, que vous tenez pour profane ce Sang de l’alliance qui vous a sanctifiés et vous a amenés jusque là...!
229 C’est comme les espions. Si, après s’être rendus à la frontière du pays, ils regardaient de l’autre côté et disaient: «Eh bien, je sais que le pays est là, mais l’obstacle est trop grand. Nous sommes comme des sauterelles», ils ont donc péri dans le désert. Des croyants frontaliers!
230 Ne vous contentez pas de venir jusqu’ici, de dire: «Je crois le Message!» Obéissez au Message. Entrez en Christ. Vous direz: «Eh bien, je crois chaque Parole qui est prononcée, Frère Branham.» C’est bien, mais cela–cela montre simplement que vous savez lire.
231 Prenez le Message, prenez-Le dans votre coeur, car vous devez avoir le Signe, afin que la Vie même qui était en Christ soit en vous. «Quand Je verrai Cela, Je passerai par-dessus vous.»
232 Tandis que nous voyons, sur la terre aujourd’hui, les grands signes du temps de la fin, nous savons que c’est vrai. Ecoutez, il y a très longtemps que j’attends ceci, ce message-ci, pour vous l’apporter. Voyez-vous? Vous avez vu les signes du temps de la fin. Et je vous l’ai prêché, et je vous l’ai démontré par tout ce que Christ a dit. N’est-ce pas vrai? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Vous en conviendrez? [«Amen.»] Nous sommes au temps de la fin. Je ne vois rien qui reste.
233 Vous direz: «Qu’en est-il de la marque de la bête?» Ceux qui rejettent le Saint-Esprit sont déjà marqués par la bête! Le châtiment viendra plus tard. Voyez-vous?
234 En Israël, quand sonnait la trompette lors de l’année du Jubilé, chaque homme... Avez-vous remarqué Christ... lorsqu’Il a lu cela? Il n’en a lu que la moitié, parce que seulement une moitié se rapportait à cette époque-là. Voyez-vous? «Il M’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer la délivrance», et ainsi de suite, voyez-vous, mais Il... et pour publier une année de grâce du Seigneur.» Mais le reste, Il ne–Il ne l’a point lu; Il a déposé le Rouleau. Car cela concerne ce jour-ci. Voyez-vous? Il n’en a lu qu’une partie, la partie qui concernait Son jour.
235 Maintenant, voici ce qu’Il va faire aujourd’hui. Voici de quoi Il parle à l’Eglise aujourd’hui par Son Esprit oint. C’est maintenant l’heure! C’est maintenant le moment! Recevez-Le, amis! Recevez-Le!
236 Alors quoi? Nous voyons le grand temps de la fin qui est là, les lumières rouges qui clignotent partout sur la nature; nous voyons la nature qui fait clignoter la lumière: «Le temps est proche.» Nous voyons cela sur l’église, la lumière clignote. Elle est condamnée. «Le temps est proche.» Elle est dans le monde. Nous voyons cela dans–dans les cieux, sur la mer, chez les nations, partout; dans le soleil, la lune, les étoiles. Des signes!
237 Nous voyons les signes du temps de la fin, le Saint-Esprit revenu sur les gens. Ce qui est arrivé du temps de Lot, où le Saint-Esprit avait oeuvré là-bas à travers cette chair humaine–Dieu manifesté dans la chair... Dieu, en ce jour, se ferait Homme dans Son Epouse et montrerait le même signe. Jésus a dit qu’il en serait de même dans les derniers jours. Nous le voyons. Nous voyons la même Colonne de Feu. La science elle-même En a pris des photos, et ainsi de suite. Nous voyons les signes du temps de la fin proches. Nous savons que nous y sommes.
238 Et donc, en voyant ceci, si vous me croyez! [Frère Branham frappe sur la chaire.–N.D.E.] Si vous ne me croyez pas, croyez les signes, croyez la Parole, car ils témoignent de ce que je vous dis. Si je ne vous disais pas la Vérité, ils n’en témoigneraient jamais. Dieu ne témoignera jamais d’un mensonge. Dieu témoigne de la Vérité. Et ces Paroles rendent témoignage que je vous ai dit la Vérité. Elles rendent témoignage de ce Message que je prêche. Pas seulement l’Ange là à la rivière, ce jour-là, qui a dit: «Ton Message sera le précurseur de la seconde Venue de Christ», mais les oeuvres elles-mêmes! Si vous ne pouvez pas croire que cet Ange a dit la Vérité, croyez les oeuvres, car la Bible a déclaré que ces choses arriveraient à la fin des temps. Ce sont elles qui rendent témoignage. Ce sont elles qui parlent plus fort que mes paroles ou celles de n’importe qui. C’est Sa Parole. Elles rendent témoignage du temps.
239 Et nous voyons ces grands et horribles signes de la fin sur les gens, et les signes du temps sur la terre, de l’angoisse chez les nations.
240 Nous voyons Israël dans sa patrie. Son drapeau flotte, l’étoile à six branches, l’étoile de David; le plus vieil étendard du monde, le plus vieux drapeau du monde. Il est une nation. Il a son gouvernement. Il est un peuple libre. Il est membre de la Société des Nations. Il–il est tout cela. Il est membre de l’ONU. Et il possède sa propre monnaie, tout. Jésus a dit: «Cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive.» Et, souvenez-vous, la nuit même où Israël est devenu une nation, c’est la nuit où l’Ange du Seigneur m’est apparu là-bas. C’est exact. Voilà où nous en sommes tous.
241 Tout a été démontré comme étant l’exacte Vérité. Je ne vous ai pas menti. Je vous ai dit la Vérité, et Dieu a attesté que je vous ai dit la Vérité. Maintenant, rappelez-vous, je suis votre frère, je suis un homme, voyez-vous. Je ne suis qu’un homme comme vous tous, mais il faut bien que quelqu’un apporte Cela, il faut bien que quelqu’un le dise. Ce n’était pas mon choix, c’était Son choix à Lui. Je vous ai dit la Vérité, et sans hésiter, Il a rendu témoignage que c’est la Vérité. [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.]
242 Tandis que nous voyons ces choses se passer sur la terre aujourd’hui... Oh! amis, c’est la dernière heure! Revêtez-vous de ce Signe au plus vite que possible... ou vous, entrez dans le Signe, entrez dans le Signe! Tandis que nous voyons le grand signe de la fin qui nous montre que le temps est proche, qui nous met en garde: «Le temps est proche!»
243 Oh! prenez ces choses au sérieux! Nous devrions nous aimer les uns les autres! Oh! la la! Nous devrions être tellement amoureux! Ne dites jamais du mal les uns des autres. Si quelqu’un fait une erreur, priez pour lui tout de suite. Cela nous concerne tous, en Dieu. Nous sommes frères et soeurs. Oh, ayez une vie sainte! Vivez–vivez comme des filles de Dieu, vivez comme des fils de Dieu. Vivez dans la douceur, la bonté, l’humilité.
244 Ne laissez aucun mal entrer dans votre esprit, dans votre pensée; chassez-le simplement–simplement! S’il frappe à la porte, renvoyez-le. Dites simplement... Montrez simplement votre Signe, continuez simplement à avancer: «Je suis sous le Sang!»
245 Rappelez-vous, ce soir-là, beaucoup se sont présentés chez ces femmes [Frère Branham frappe sur la chaire.–N.D.E.], en disant: «Hé! Gertie! Lillie! Vous là! Sortez un peu, nous allons à une fête ce soir!»
246 «Non, non. Je suis sous le Sang. Je suis sous le Signe, et je dois rester ici. Mon amour est pour mon Créateur. La mort plane sur le pays ce soir.»
247 Et la mort plane sur le pays aujourd’hui. Le jugement guette là, il est suspendu. La bombe atomique, la bombe à hydrogène, toutes sortes de désastres guettent les nations.
248 Et Dieu est en train de secouer Son Eglise, et Il a montré tout... Il y a maintenant un bon bout de temps que nous gardons l’Agneau–que nous observons, voyant ce qu’Il fait, nous considérons Sa nature, et tout–mais à présent, le Signe doit être appliqué. Il doit être appliqué. C’est la seule chose à faire. «Si un homme ne naît de l’Esprit et d’eau, il n’y entrera point.» Vous devriez vous aimer les uns les autres. Les croyants devraient se séparer du monde. Maintenant, ne prenez pas cela à la légère.
249 Eh bien, vous tous qui suivez ceci sur bande, vous les femmes, vous les hommes, écoutez bien une minute. Si jamais vous m’avez cru, croyez-le maintenant.
250 Il est temps d’arrêter de vous quereller. Croyez le Message de la Bible! Croyez Jésus-Christ. Et aimez-vous, et honorez-vous, et respectez-vous. Hommes, respectez vos femmes. Respectez votre foyer. Rassemblez votre maison parce que, souvenez-vous, cet agneau était pour la maison, pas seulement pour une personne, pour toute la maison qui devait être rassemblée. Tout devait avoir été rassemblé à l’intérieur. Nous devrions nous aimer les uns les autres. Et les croyants devraient se séparer du monde.
251 Remarquez, ils ne s’étaient pas rassemblés simplement pour parler du Message. Ils s’étaient rassemblés pour appliquer le sang, pour appliquer le signe.
252 C’est ce que vous devez faire. Pasteur Neville et vous tous de cette assemblée, les administrateurs, les diacres, vous les frères, il est temps pour nous de mettre de côté toute la folie du monde, de mettre de côté tout le reste. Nous avons vu assez de choses maintenant pour être absolument sûrs. Le Signe doit être appliqué. Sans Cela, vous périrez; vous périrez absolument, c’est tout ce qu’il y a.
253 Oh, ne vous contentez pas de vous réunir, en disant: «J’Y crois!» Mettez-vous dessous, entrez-Y! [On entend ici de l’interférence radio.–N.D.E.] Comment faire cela? «Nous avons été baptisés dans un Esprit, pour former le Corps de Jésus-Christ.» Que chacun croie de tout son coeur. Voyez-vous? Il n’était pas responsable de quiconque ne se trouvait pas sous le Signe.
254 Qui est-ce qui parlait? [Quelqu’un dit: «C’était une radio à ondes courtes, Frère Branham.»–N.D.E.] Des ondes courtes d’en haut? [«Cela a été transmis par le haut-parleur.»] Par le haut-parleur. Ils ont cela à l’intérieur? J’ai entendu quelqu’un. [«Frère Branham, je crois que c’étaient des ondes courtes qui sont venues de là derrière.»] Des ondes courtes, oui. Oh, ils–ils sont reliés. Je pense qu’ils... Oh! aux automobiles! Excusez-moi. Je savais que quelqu’un avait dit quelque chose. Et je pensais que quelqu’un voulait me dire quelque chose, il n’avait pas compris, voyez-vous, et c’est pourquoi je–j’ai dit cela. Je vous ai vus regarder autour. J’ai entendu une voix. J’ai pensé que quelqu’un s’était levé pour dire quelque chose, et je ne savais pas ce que c’était. Bien! Maintenant... Merci.
Mais, croyez, mettez-vous sous Cela!
255 Israël ne s’est pas réuni, en disant: «Allons donc tous jusqu’à Goshen aujourd’hui. Nous allons faire une promenade jusqu’à Goshen. Montez sur votre chameau, et nous, nous prendrons notre char à boeufs. Nous prendrons avec nous les voisins ici, et–et les Goldberg, et nous irons tous jusqu’ à Goshen. Vous savez quoi? Moïse va parler aujourd’hui!» Ce n’était pas cela! Oh! non, mon frère! C’était: Mettez-vous sous le sang! Oh, oui!
Non pas d’En parler, mais d’Y entrer.
256 L’un d’eux dit: «Vous savez, Monsieur Goldberg, je sais pertinemment que c’est la Vérité.»
257 «Oui, frère, je crois que c’est la Vérité. Je sais que c’est la Vérité.»«Monsieur Lavinski, qu’en pensez-vous?»
258 «C’est la Vérité absolue! J’ai vu la puissance de Jéhovah Dieu en témoigner. J’ai vu les grenouilles sortir de ce pays. Je sais que cela n’est pas arrivé avant qu’il le dise; et je sais que ça, c’est Jéhovah Dieu.» Eh bien, tout cela, c’est très bien.
«Êtes-vous circoncis?
«Oui, oui!»
«Êtes-vous un croyant?»
«Oui, oui!»
259 Ensuite, quand il a entendu le pasteur Moïse parler ce jour-là, disant: «Mais il vous faut vous mettre sous le sang, car Dieu a dit: ‘Le sang est un signe’! C’est un signe! Peu importe combien vous pouvez croire, peu importe que vous soyez circoncis; c’est ce que Dieu a donné à Abraham comme alliance, et ainsi de suite, c’est une alliance. Mais vous devez vous mettre sous le sang, qui est un signe. Car Il a dit: ‘Quand Je verrai le sang, Je passerai...’ Israélite ou pas!»
260 Autrement dit: Dénomination ou pas de dénomination, peu importe, vous devez venir vous mettre sous le Sang. Que vous soyez méthodiste, baptiste, presbytérien, pentecôtiste, que vous ne fassiez partie d’aucune dénomination, peu importe, c’est une affaire individuelle. Vous devez venir sous le Sang. Ne vous contentez pas d’En parler; recevez Cela. Ecoutez-moi! Ecoutez-moi! Au Nom du Seigneur, écoutez-moi! Voyez-vous, vous devez venir sous le Sang!
261 Il n’était responsable d’aucune personne qui n’était pas sous le sang. Dieu avait été très clair: Tous ceux qui ne seraient pas sous le sang périraient.
262 Puis-je utiliser Ses Paroles? Tous ceux qui sont en dehors de Christ périront! Comment entrez-vous en Christ? 1 Corinthiens 12: «Par un seul Esprit.»
263 Non pas: «Par une seule poignée de main, ou par une seule adhésion, ou par une seule dénomination...» C’est ainsi qu’on essaie de l’interpréter. On aura beau faire.
264 Mais: «Nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit pour former un seul Corps.» «Si un ange du Ciel enseigne quoi que ce soit d’autre, a dit Paul, qu’il soit anathème!» Voilà le Message: Entrez en Christ!
265 Ecoutez! Dieu n’était responsable d’aucun de ceux qui étaient en dehors du signe. Et Dieu n’est responsable de personne, grand ou petit, populaire ou impopulaire, riche ou pauvre, esclave ou libre, homme ou femme, Il n’est responsable de personne qui ne se trouve pas sous l’alliance du Signe; Il n’en est pas responsable.
266 Vous dites: «O Seigneur! j’ai fait ceci. J’ai chassé des démons. Seigneur, j’ai fait ceci. Je–j’ai prêché l’Évangile.»
267 «Retirez-vous de Moi, vous qui commettez l’iniquité. Je ne vous ai jamais connus.» Il ne reconnaît que le Signe.
268 Comprenez-vous bien cela? Dites: «Amen.» [L’assemblée dit: «Amen!»–N.D.E.] Donc, la balle est dans votre camp. Il...
269 J’étais dans les bois l’autre jour; et les jeunes gens se demandaient... Ils m’ont dit: «Nous sommes là depuis deux jours, et vous n’avez...» Je n’avais même pas tiré un écureuil. Ils disaient: «Qu’est-ce qu’il y a?» Voyez-vous, c’était ça. Voyez-vous?
270 Il m’a dit: «Envoie la balle dans leur camp... dans leur camp. Tu M’en as parlé.» Voyez-vous? Maintenant, c’est à vous de jouer. C’est sur vos bras.
271 Il ne reconnaîtra rien d’autre que cette Alliance du Saint-Esprit, et vous ne pouvez pas recevoir cette Alliance à moins que vous soyez sauvés, sanctifiés et baptisés dans le Corps. Il ne le fera pas.
272 Vous pouvez en avoir une imitation, vous pouvez éprouver un sentiment de bien-être, sautiller, parler en langues et danser dans l’Esprit. Cela n’a absolument rien à voir avec la Chose. Ecoutez cela, au Nom du Seigneur. Dieu ne reconnaît pas ces choses. Les païens en font autant. Les sorciers en font autant.
273 Vous direz: «Je suis un érudit. Je fais ceci, cela ou autre chose.» Qu’est-ce que ça peut bien Lui faire que vous soyez un érudit? Le diable aussi en est un. Voyez-vous?
274 Il ne reconnaît rien d’autre que le–le Signe. C’est le Message de l’heure. C’est le Message de ce jour-ci. C’est le Message de ce temps-ci. Au Nom de Jésus-Christ, recevez Cela.
275 Non pas un sub-... substitut, quelque chose que le diable peut mettre sur vous, par exemple, un faux amour, qui fera qu’un homme se mette à aimer une autre femme que la sienne, ou qu’une femme se mette à aimer quelqu’un d’autre que son mari, quelque chose de déshonorant comme cela. Ce n’est pas du véritable amour. Ça, c’est le diable. Ce sont ses oeuvres. C’est quelque chose qu’il a essayé de vous donner à la place. Il vous donnera une joie, un sentiment de bien-être que vous procurera le fait de boire. Vous direz: «J’ai le cafard; je vais aller me chercher un litre d’alcool pour oublier cela.» Ça, c’est la mort.
276 Dieu est votre joie. Dieu est votre force. Connaître le Message, connaître la Vérité, cela nous suffit donc. Il est tout ce qu’il me faut. En Lui, j’ai tout ce dont j’ai besoin; en Lui. Voilà notre force. «Le secours me vient de l’Éternel.» Vous les chrétiens, cherchez en Lui votre joie; cherchez en Lui votre force; cherchez en Lui votre bonheur. Il est ma paix. Il est ma joie. Il est mon amour. Il est ma Vie. C’est une Alliance: le Signe sur la porte.
277 Il n’est pas responsable d’une seule personne, même pas une–qui que vous soyez, Il n’est pas responsable si vous n’êtes pas sous Cela.
278 Et, souvenez-vous, toute la famille était rassemblée. Oh! la la! Oh! Souvenez-vous...
279 Vous direz: «Mais mon papa est prédicateur. Mon frère... Mon pasteur... Mon...» C’est peut-être vrai, mais qu’en est-il de vous?
280 Rappelez-vous, ils n’étaient en sécurité que lorsque le signe était en vue. Si un homme était ici, dessous, et que son fils soit de l’autre côté de la rue, celui-ci était en danger; il périrait. Son papa, lui, serait épargné. Mais si c’était le fils qui était ici, et que son papa se trouve là-bas, c’est le papa qui périrait. Seulement le signe. «Quand Je verrai le signe, je passerai par-dessus vous.» Rien d’autre que cela.
281 Vous dites: «Oh, mon fils est prédicateur.» Vous les mères, vous dites: «J’ai le meilleur des fils, la meilleure des filles. Je vous assure, il n’y a pas plus gentil qu’eux. Ils ont été remplis du Saint-Esprit, et il y a en eux un tel amour! Ils sont obéissants. Je n’ai jamais vu...» Mais qu’en est-il de vous, maman?
282 Vous dites: «Ma mère est gentille comme tout. Je sais que, si elle meurt, elle ira au Ciel, parce qu’elle possède vraiment le Signe, Frère Branham.» Mais qu’en est-il de vous, soeur? Toute la famille doit être amenée sous Cela.
283 Etes-vous fatigués? [L’assemblée dit: «Non!»–N.D.E.] Je vais terminer juste dans une minute. Je pourrais arrêter cela maintenant et reprendre ce soir. [«Non.»] Mais si vous–si vous voulez bien attendre encore juste un petit peu, j’essaierai de me dépêcher. [«Amen.»] J’aimerais dire certaines choses là-dessus maintenant. Parce que je pense qu’il est préférable de vous les donner tout de suite, tandis que vous êtes sous cette onction-là.
284 Seulement quand le Signe est déployé. Et puis, toute la famille doit se trouver sous ce Signe, ce Sang. Papa, maman, je sais ce que vous ressentez. J’ai moi-même des enfants. Je tiens à les voir sauvés. Je parle pour moi, aujourd’hui. Voyez-vous? J’ai des frères. J’ai une soeur. J’ai des bien-aimés. Je... je veux les voir sauvés aussi. Mais, rappelez-vous que, si le Signe n’est pas en vue, ils périront; il n’y aura pas de résurrection pour eux. C’est exact. Ils sont perdus. Ce n’est que lorsque le Signe est en vue.
285 Prenez, par exemple, dans Josué... (J’aimerais avoir le temps de lire cela. Notez-le: Josué, chapitre 2.) Le cas de la prostituée Rahab, la croyante non juive.
286 Oh, comme j’aimerais qu’il ne soit que neuf heures! J’aimerais–j’aimerais prendre ce cas et vous montrer ce qui en était, voyez-vous. [L’assemblée dit: «Prenez le temps qu’il faut.»–N.D.E.]
287 Cette prostituée, une païenne, regardez bien. Toute sa famille. Elle était une croyante. Toute sa famille devait se réunir sous ce fil cramoisi, ce signe. Ils devaient se placer sous Cela, sinon ils périraient. Ils avaient entendu parler de la colère de Dieu. Ils avaient entendu parler des signes et des miracles de Dieu parmi Son peuple. Et ils devaient recevoir cela; elle devait recevoir cela. L’ange destructeur de Dieu allait venir. Ils le savaient. Et Josué était cet ange-là. Ils étaient sur la liste noire.
288 Et toutes les nations de ce monde sont sur une liste noire pour recevoir le Jugement de Dieu.
289 Cette pauvre petite prostituée en avait entendu parler. La foi vient de ce qu’on entend. Elle a dit: «Tout le pays tremble devant vous.» C’est vrai.
290 Eh bien, elle a honoré ces hommes, les espions qui avaient été envoyés pour préparer le terrain, et ainsi de suite...Et elle–elle voulait être sauvée. Elle a dit: «Je sais que votre Dieu est Dieu, et j’ai entendu parler de grandes choses qu’Il a faites. Je sais ce qu’Il a fait à Og, et je sais ce qu’Il a fait à différentes nations. Et je vois que ceux qui L’acceptent sont sauvés, et que ceux qui ne L’acceptent pas sont détruits. Et je veux vivre.», a-t-elle dit. Oh! la la! Vous y êtes. «Je veux vivre.»
291 Remarquez, Jo–Jéricho avait entendu parler de ce que Dieu faisait; mais ils ne voulaient pas écouter l’avertissement.
292 Et il n’y a pas une seule dénomination au pays, tout autour, qui n’ait entendu parler de ce que Dieu est en train de faire. Ils ne veulent pas écouter l’avertissement.
293 Sa grande puissance et Ses grands signes avaient été montrés. Qu’avait-Il fait? Il leur avait fait traverser la mer Morte à pied sec; Il avait causé–créé différentes choses, fait apparaître dans l’air des grenouilles, des poux, des mouches; Il les avait créés par Sa Parole, par l’entremise de Son prophète. Ce n’était un secret pour personne. Ils connaissaient ces choses.
294 Et Rahab a dit: «J’ai entendu parler de cela. Je ne veux pas périr avec ces incrédules. Non.» Elle savait que le jugement allait suivre, il était inévitable, il venait droit sur eux. Elle le savait. Ils lui ont donc donné le moyen d’échapper.
295 Ils s’étaient probablement imaginé que leur grande dénomination de Jéricho pouvait résister à la colère de Dieu, voyez-vous, leur propre grande dénomination.
296 C’est ce que beaucoup d’entre eux pensent aujourd’hui. «Oh, certainement que Dieu ne fera pas cela.» C’est ce que Satan a dit à Ève: «Oh, certainement que Dieu ne fera pas cela.» Il le fera, parce qu’Il a dit qu’Il le ferait, voyez-vous, et c’est Sa Parole. Oui, oui.
297 «Si un homme ne naît...» «Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui sont nés...» Voyez-vous? «À ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples...» et ainsi de suite, voyez-vous. Très bien. C’est ce qu’ils ont voulu faire. Oh!
298 Qu’est-il arrivé? Eh bien, on les a fait taire. «Pas question d’avoir un réveil ici! Notre dénomination ne parrainera pas pareilles choses. Nous ne permettrons pas ce genre de bêtises au milieu de nous. Je vous interdis à tous d’aller à cette réunion!» Voilà Jéricho, bien engagée sur le chemin de la damnation!
299 Mais quelques frères, avec des bandes magnétiques, ont dû réussir à s’infiltrer quelque part–pour les semences prédestinées. Ils ont fait un saut jusque chez elle et ont joué quelques bandes. Elle a fait de sa–de sa propre maison une église destinée à recevoir le Message.
300 Il y en a encore aujourd’hui, vous savez. Le Message est parvenu aux semences prédestinées de toute façon. Nous ne savons pas comment il y est parvenu, mais il y est parvenu, afin que les justes ne périssent point avec les injustes! Et Dieu veille à cela aujourd’hui. Oui. D’une manière ou d’une autre, le Message s’infiltre. Nous ne savons pas comment. Bien qu’ils refusent de parrainer cela. Mais il y a des semences, là au dehors, qui sont prédestinées.
301 Quiconque a la moindre connaissance de la Bible sait que cette prostituée était prédestinée. Certainement qu’elle l’était! Elle ne... La Bible dit: «Elle n’a pas péri avec ceux qui n’ont pas cru.» C’est exact. Mais elle a cru le Message de l’heure.
302 Et Dieu lui a donné un signe, par Ses messagers. «Prends un cordon de fil rouge cramoisi, et attache-le à ta... Souviens-toi! Si tu n’attaches pas ce cordon-là, ou si tu ne le laisses pas là, à l’endroit où nous nous sommes échappés, nous serons quittes de notre serment.» Et ils ont dit: «Si tu n’es pas sous cela, nous ne serons pas responsables.» Oh! la la! [Frère Branham tape des mains trois fois.–N.D.E.] «Rahab! pars à la recherche de chaque semence prédestinée qui se trouve ici! Va chercher ton papa, ta mère! Car nous venons juste de sortir d’Egypte, sous cette expiation, et tout ce que nous n’avons pu mettre sous ce signe a péri. Rahab, je te donne un signe. C’est un signe! Et je dis, au Nom du Seigneur, je te le dis, si tu places ce... Je connais le–le messager. Je connais l’ange de la colère, Josué. Il est le messager de Dieu qui apportera la destruction. Je le connais, et il sait qu’il doit y avoir quelque chose comme signe! Accroche cela là, et je peux t’assurer... J’en fais le serment.» Et Dieu aussi a prêté serment, déclarant que ceux qui ne seraient pas sous le Signe périraient, et que tous ceux qui seraient sous cela vivraient.
303 Et maintenant, le même serment tient aujourd’hui, la même chose. Voyez. «Je ne vous laisserai pas périr avec ceux qui ne croient pas le Message.» Et ils...
304 Elle avait entendu parler des oeuvres qui avaient été accomplies, et elle a cru à cela. Mais, à peu près... Elle a été... Elle et son père, et deux ou trois de ses frères, ou quelque chose comme cela, sont les seuls qui ont cru, dans toute la ville.
305 Voyez-vous combien peu nombreux il y en a? Seulement un, ici et là. Une petite famille sortira d’un Etat. Est-ce vrai? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] C’est tout à fait vrai! Nous laissons parler les faits! Nous... Si vous voulez voir l’antitype, il vous faut d’abord voir ce qu’était le type. Il faut que vous voyiez l’ombre, ensuite vous savez à quoi ressemblera la chose réelle. Voyez-vous?
306 Sa puissance avait été manifestée. Le jugement était imminent. Il fallait qu’ils croient pour être sauvés. Oui, oui! Et ces petits...
307 Ces jeunes gens sont entrés là, ces messagers, et–et ont attrapé la semence prédestinée, ceux qui croyaient. Elle s’est servie de sa maison comme église pour recevoir ces messagers. On ne les aurait pas laissés entrer dans les églises. Absolument pas! Voyez-vous? Alors, elle...
308 Ils ne vous laisseront pas entrer non plus! Ils vous chassent dès que vous dites quoi que ce soit là-dessus. Voyez-vous? Oui.
Ils ont fait entrer sous le signe tous ceux de sa ville qui ont voulu croire.
309 C’est exactement ce qu’il nous faut faire aujourd’hui! Si vous voulez que quelqu’un parmi vos bien-aimés soit sauvé, vous feriez mieux de les faire entrer tout de suite! Voyez-vous?
310 Quand la colère de Dieu a détruit cette grande ville, le signe a protégé sa maison. Amen! Qu’était-ce? Le signe était sur son signe... ou plutôt le signe était sur sa maison, tandis que le reste de la ville a été complètement rasé! Qu’était-ce? Qu’était-ce? Josué, le messager de Dieu! Dieu Lui-même a authentifié le Message de Son messager. Amen! [Frère Branham claque les mains deux fois.–N.D.E.] Cela l’a confirmé! Cela l’a confirmé! Ils ont authentifié le Message... Il a authentifié le Message de Son messager. Aussi, quand tout le reste de la ville s’est écroulé, le signe cramoisi de Rahab a subsisté là, au-dessus de la porte... et tous les autres ont péri!
311 Alors les anges destructeurs sont allés de l’avant et ont détruit tout ce qui se trouvait dans la ville; ils n’ont rien épargné, pas même un seul bien. Si l’un d’eux emportait un article, il devait périr avec (en sortant de cette dénomination). Ils se sont emparés de tout et ont tout détruit. «Maudit soit l’homme qui essaiera de la rebâtir! Son premier-né mourra dès qu’il commencera», et ainsi de suite. Dieu a maudit cela de cette façon, cette grande chose qui avait rejeté la grâ-... le Message de grâce et de miséricorde–ils se croyaient en sécurité.
312 Bien des gens pensent aujourd’hui: «Parce que je suis membre d’église, je suis en sécurité.» N’allez pas croire une telle absurdité!
313 «Quand... Le sang vous servira de signe.» Aujourd’hui, l’Esprit vous sert de Signe, la Vie qui était dans le Sang.
314 Le même... Pensons-y: Le même signe dont ils se sont servis en Egypte, le même signe de vie qui était dans l’Egypte... qui était en Egypte, Dieu s’est servi de ce même symbole là-haut. Josué, un type parfait de Jésus, était fidèle au signe que ses messagers avaient prêché. Josué, quand il a dit cela, qu’il a dit: «Ne touchez pas à cette maison, ni à quoi que ce soit qui se trouve à l’intérieur. Cela est réservé au Seigneur!» Amen!
315 Une Gentille, une prostituée, une fille des rues! Mais elle entendit et crut; et elle appliqua le signe.
316 Peu importe combien vous êtes plongé dans le péché, peu importe ce que vous avez fait, cela n’a absolument rien à voir! Appliquez le Signe! C’est pour vous! Si vous sentez dans votre coeur quelque chose qui tire, alors c’est pour vous! Appliquez le Signe! Et le grand Jo...
317 Le mot Josué veut dire «Jéhovah-Sauveur». Et Jésus aussi veut dire un «Sauveur». Et Josué, quand il s’est renseigné auprès de ses messagers...
318 Ses messagers sont revenus et ont dit: «J’ai obéi à tes ordres! Et nous avons trouvé une femme (quand nous avons joué les bandes, tu sais)... Nous avons trouvé une femme qui a cru. Et nous lui avons dit que tous ceux qui viendraient se placer sous ce signe rouge là-bas, sous ce signe, eh bien, cela signifierait... J’ai prêché cela. Veux-tu honorer cela, Josué?»
«C’est pour cela que je vous ai envoyés!» Amen!
319 Et alors, lorsque... Dieu a honoré cela. La maison ne s’est jamais écroulée. Et alors, lorsque Josué s’est tenu là et a donné le signal de détruire toute la chose, et qu’ils sont montés... Alors Rahab et toute sa famille sont restées là, avec tous leurs biens. Amen! Amen! Tous leurs biens étaient en sûreté dans la maison. Ils sont simplement restés là, sans même avoir besoin de regarder par la fenêtre. Ils pouvaient lire l’Ecriture pendant que la bataille faisait rage!
320 Elle est revenue et a été courtisée–courtisée par le général de l’armée. Elle a été relevée et s’est retrouvée à Bethléhem, où elle a reçu un héritage au milieu d’eux. Et elle a mis au monde–elle a mis au monde un fils célèbre, et ce fils célèbre a produit un autre fils célèbre, et ce fils a produit un autre fils célèbre, jusqu’à ce qu’arrive le grand Fils célèbre. Faisant tout ce chemin, en passant par Obed, et puis par Isaï, et ainsi jusqu’à David. C’est vrai. La prostituée Rahab, parce qu’elle crut le messager. Elle appliqua le signe, et sa maison fut sauvée; sinon elle aurait péri là-bas où elle se trouvait.
321 Ecoutez attentivement maintenant. Oh! Dites, vous rendez-vous compte? Tous ceux qui se trouvaient sous cela furent sauvés en Egypte. Tous ceux qui se trouvaient sous cela furent sauvés à Jéricho. Tous ceux qui sont sous Cela seront sauvés aujourd’hui. Le lien sanglant, l’agneau sanglant est un type de Jésus-Christ.
322 Dans Hébreux 13.10 et 20...Je n’ai pas le temps de le lire. Notez-le. J’avais l’intention de lire cela. On l’appelle «l’alliance perpétuelle». [La Bible française traduit «everlasting covenant» tantôt par «alliance éternelle» Hébreux 13, tantôt par «alliance perpétuelle», Genèse 9.–N.D.T.] Le Sang de Jésus-Christ est appelé «l’alliance perpétuelle». Oui, oui! «Alliance perpétuelle.»
323 Pourquoi n’a-t-elle pas été appelée une «alliance éternelle»? Parce qu’elle n’allait pas être éternelle! Une fois que nous serons rachetés, elle sera alors terminée. Elle dure à perpétuité, ce qui signifie «un certain temps», jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de temps. Il n’y en aura plus jamais une autre. Quand il n’y aura plus de temps, nous n’aurons plus besoin d’alliance. Mais jusqu’à ce que le temps arrive à sa fin, nous avons besoin de l’alliance.
324 Maintenant, souvenez-vous, Hébreux 13.10 à 20: une «alliance perpétuelle». La promesse de Dieu, scellée par le Sang, nous affranchit du péché. Amen! Il n’y a aucun péché en Lui. Le péché, le moi, la chair. ..
325 Adorez-Le et manifestez Sa puissance promise! Le peuple de l’alliance de Dieu scellée par le Sang, scellée par le Signe, a l’Esprit de Jésus-Christ à l’intérieur de lui, de sorte que «Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais», manifestant l’alliance. Voyez-vous?
326 Le Nouveau Testament! Testament veut dire «alliance». C’est bien cela, n’est-ce pas, docteur Vayle? Testament veut dire «alliance». Le Nouveau Testament veut dire «la nouvelle alliance». L’Ancien Testament était l’ancienne al... sous l’agneau, selon laquelle la vie ne pouvait pas revenir sur le croyant. Pour le Nouveau Testament, c’était l’Agneau de Dieu, et Sa Vie revient sur nous. Le Sang est Vie! Voyez-vous? Dans le Nouveau Testament, voyez-vous, le Sang est Vie, voyez-vous, la Vie provient du Sang de l’Agneau, voilà le sens du Nouveau Testament, de la nouvelle alliance selon laquelle Dieu...
327 «Après ces jours-là, J’écrirai Mes lois sur les tables de chair de leurs coeurs.» Voyez-vous? Voyez-vous? «Non sur les tables de pierre, et avec du sang d’un agneau, ce qui vous faisait dire: ‘Bon, je–j’ai apporté le sang ici, maintenant, qu’est-ce que ça dit qu’on doit faire?’ Mais sur les tables de votre coeur, voyez-vous. C’est ici l’alliance de l’Esprit que Je ferai avec le peuple.»
328 Et Cela manifeste Sa puissance. Dans Jean 14.12, il est dit: «Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais.»
329 Le Nouveau Testament, c’est la «nouvelle alliance», la nouvelle Vie, ce qui montre que Jésus a satisfait pour nous à chacune des exigences que Dieu avait posées, afin de nous ramener, de faire de nous véritablement des fils et des filles de Dieu sous le Sang, là où il n’y a plus de condamnation.
330 Romains 8.1: «Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en», non pas ceux qui Y croient, «ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l’Esprit. Et Ma Parole est Esprit et Vie.» Voyez-vous? Oh! comme je pourrais tirer un sujet de là et rester encore deux ou trois heures de plus. Mais nous allons regarder cela rapidement, vous voyez.
331 Plus aucune condamnation, libérés du péché, libérés des soucis de ce monde, aucune condamn-... Comment cela? «Pour ceux qui ont été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul Corps.» Là, le Sang de l’Agneau a été appliqué. Le Dieu du Ciel vous a acceptés et votre... Sa Vie est en vous, et vous êtes fils et filles de Dieu.
332 Votre caractère est le caractère de Dieu. Qu’est-ce? Que vous êtes un petit instable? Absolument pas. Dieu est un Dieu de jugement! Il est un Dieu de correction! Il faut marcher droit! Rien de moins! Et c’est ce genre de personne-là que vous êtes, parce que vous avez le caractère de votre Père! Voyez-vous?
333 La vie... Regardez bien: La vie est enlevée pour obtenir le sang, voyez-vous? La vie elle-même est enlevée, voyez-vous? Il fallait ôter la vie pour avoir le sang, voyez-vous? Le sang était appliqué et la vie ne pouvait pas revenir sur le croyant à ce moment-là, car c’était la vie d’un animal. Non pas la vie...
334 Mais, voyez-vous, au lieu d’un être humain, c’était un super-super-super-Etre humain, voyez-vous? Et cela fait de l’être humain maintenant non pas simplement un être humain, mais il est maintenant un fils, une fille de Dieu, de cette super-super-super-super-super-Vie qui se trouvait en Lui et qui revient sur vous; et cela vous transforme d’un pécheur, dans les choses du monde, d’un membre d’église, un membre de dénomination, en un chrétien né de nouveau, rempli de l’Esprit. Et la Vie de Dieu est là qui jaillit de vous comme les étincelles d’une enclume, tandis que vous marchez, rempli de vertu, et d’amour, et de douceur, tandis que le Saint-Esprit agit et parle. Oh! la la! Vous y êtes! Et avec... quoi? En écoutant le Message, en gardant les yeux sur la Colonne de Feu, et avec l’assurance bénie: «Je suis passé de la mort à la Vie.» Donc maintenant, aucune condamnation du tout.
335 «Si notre coeur ne nous condamne pas, nous possédons alors la chose que nous Lui avons demandée, voyez-vous, nous le savons.» Mais s’il y a du péché dans notre coeur, alors cela nous condamne, aussi nous... nous ferions tout aussi bien de ne pas commencer du tout. Voyez-vous? Vous devez vous libérer du péché. Et le seul moyen de pouvoir vous libérer du péché, c’est d’entrer en Lui. Il n’y a rien d’autre qui puisse couvrir le péché–seulement Christ.
336 Rappelez-vous, le Sang de l’alliance, le Sang de l’alliance n’est pas reconnu sans le Signe. Vous ne le pouvez pas, vous n’y arriverez pas. Vous dites: «Mais, je–j’ai été sanctifié, je ne fais plus certaines choses.» Ça, ce n’est pas le Signe. C’est l’Esprit qui est le Signe, l’Esprit de Christ sur vous. Croyez-le!
337 Maintenant, regardez, la Parole nous garantit la promesse. Tous ces points que j’ai notés ici pourraient servir de sujets; je pourrais simplement continuer ainsi à prêcher toute la journée, semble-t-il, là-dessus. Voyez-vous? La Parole nous garantit la promesse, parce qu’Elle est la promesse. La Parole est la Promesse, et la Parole est Dieu, et la Parole est–est nôtre. Et nous devenons la Parole, et la Parole devient nous. Et «Si vous demeurez en Moi et que Ma Parole demeure en vous...», voyez-vous, tout cela devient simplement une grande famille. Voyez-vous? Elle nous donne l’assurance. Pourquoi? Eh bien, parce qu’Elle est une partie de nous. Voyez-vous? Voyez-vous? Voyez-vous? Elle devient une partie de nous. Quel sujet! Très bien. Donc, Elle nous garantit la promesse.
338 Le Signe indique que l’acquisition a été faite et acceptée. Or, vous ne pouvez pas obtenir votre ticket de la compagnie de chemin de fer avant d’en avoir payé le prix. Et il n’y a qu’un moyen pour vous d’en payer le prix... c’est de le payer! C’est exact. Quoi donc? Y croire. L’accepter. Une entière obéissance à toute la Parole de Dieu vous donnera droit au Signe. Une entière obéissance! Non pas en partie, ou aussi loin qu’ira votre dénomination, mais en entier. L’entière obéissance à la Parole, qui est Christ, vous fait entrer en Christ.
339 Qu’en serait-il si vous étiez complètement dedans, mais que vos pieds pendaient dehors? Qu’en serait-il si vous étiez complètement dedans, mais avec les mains pendant dehors? Presque complètement dedans, mais avec le coeur qui pend au dehors? Voyez-vous? Voyez-vous? Le coeur est encore dans le monde. Voyez-vous? Mais nous n’agissons pas ainsi.
340 L’obéissance entière, complète, fait que vous et la Parole n’êtes qu’Un. Vous La croyez toute, chaque mot. Et Elle est toute en vous, et vous La regardez agir à travers vous.
341 Vous ne vous conduisez pas n’importe comment. Voyez-vous? Vous êtes un chrétien. Peu importe ce que quiconque dit, cela ne vous affecte pas du tout. Vous êtes en Christ. Vous êtes en sécurité au possible.
342 Quand la mort frappe à la porte, elle n’a aucun pouvoir, voyez-vous, aucun. Pourquoi? Elle vous fait simplement passer d’ici à Là!
343 L’âge n’a aucune importance. Vous êtes affranchi de l’âge. Vous êtes dans l’éternité, parce que vous êtes en Lui. Il est éternel. Que vous soyez jeune, vieux, d’âge moyen, peu importe, cela n’a aucune importance. Que vous soyez beau, laid, court, gros, et que sais-je encore, cela n’a aucune importance. Aucune.
344 Vous ne passez pas votre temps à cela et à toutes ces autres choses. Vous– vous avez dépassé cela. Vous êtes mort. Votre vie est cachée en Dieu, à travers Christ. Vous êtes scellé à l’intérieur par le Saint-Esprit, vous marchez en Christ. Le seul objet que vous voyez, c’est Christ. C’est tout. C’est le seul; et vous marchez. Oh! la la! Pas étonnant que nous ayons l’habitude de chanter ce petit cantique:
Remplis mon chemin d’amour chaque jour,
Comme je marche avec la céleste Colombe;
Laisse-moi toujours marcher, chantant et souriant,
Remplis mon...
345 Que je sois un frère. Que je sois un exemple vivant de ce que Christ a dit qu’un homme devrait être. Que je sois un frère pour un frère, un frère pour une soeur. Que je sois un–un prédicateur pour les prédicateurs; que je sois l’exemple des exemples. Que je montre à ce monde que cette Parole est Christ. Le seul moyen pour moi de pouvoir le faire, c’est d’entrer en Lui, parce que je ne peux pas le faire moi-même, vous non plus. Mais laissez la Parole et vous devenir Un, alors c’est Elle qui vit à travers vous; vous êtes alors une épître ambulante de Jésus-Christ, quand Celui-ci exerce la pleine autorité, la pleine autorité sur vous, pour faire que chaque Parole...
346 S’Il vient par ici, disant: «Je veux faire Ceci», et que vous disiez: «Non, non, je ne crois pas Cela», voyez-vous, vous n’êtes pas encore dans la Parole. Voyez-vous?
347 L’entière... Eh bien, regardez bien. L’entière–l’entière obéissance à toute la Parole de Dieu nous donne droit au Signe. Et puis, lorsque nous payons–nous prions, nous devons pouvoir présenter le Signe, avec notre prière.
348 Si vous dites: «Je prie, Seigneur, mais, en fait, je n’ai pas...» Eh bien, vous feriez aussi bien d’arrêter là, voyez-vous. Allez premièrement chercher le Signe, voyez-vous, parce que ce Signe est ce qu’Il reconnaîtra. Voyez-vous? Oui, oui!
349 Lorsque nous prions, nous devons donc présenter le Signe: «Seigneur, je T’ai pleinement obéi. Je me suis repenti de mes péchés. Je pense que Tu m’as pardonné. J’ai été baptisé au Nom de Jésus-Christ. Le Saint-Esprit est sur moi. Maintenant, j’ai besoin d’une certaine chose pour Ta gloire. Seigneur, je la demande. Elle m’appartient à présent.» Alors, quelque chose s’ancre ici. [Frère Branham imite le sifflement du vent.–N.D.E.] C’est à vous. C’est fini. C’est terminé à ce moment-là. C’est terminé. C’est réglé. «Je demande ceci. Je le demande. Je dois l’avoir. (Voyez-vous? Voyez-vous?) Je... je veux cela pour Ta gloire.» Voyez-vous? Alors, Il vous le donne simplement. Alors, vous savez que c’est à vous. C’est la même chose pour nos enfants, et ainsi de suite, nous appliquons le Sang, nous le croyons. C’est tout. Très bien.
350 Qu’est-ce qu’Il fait alors? Lorsque vous avez–pouvez présenter le Signe dans la prière, cela montre que vous êtes parvenu à une entière obéissance à toute la Parole de Dieu. Quand vous possédez le Signe, cela montre que vous avez obéi à chaque Parole. Alors, vous et la Parole êtes Un; et vous ne faites que demander la chose que vous êtes. Voyez-vous? Voyez-vous? À ce moment-là, bien sûr, vous êtes sûr!
351 Si je dis à ceci: «Toi, la main, obéis-moi: Va chercher ce mouchoir!», elle le fait. Voyez-vous? La main m’a obéi. Pourquoi? Elle est une partie de moi. Voyez-vous?
352 Ainsi, lorsque vous et la Parole devenez Un, chaque promesse (gloire à Dieu!), chaque promesse vous appartient! Elle vous obéit. Voyez-vous? C’est alors qu’il vous faut faire bien attention à ce que vous allez faire. Vous n’iriez pas mettre votre main dans le feu juste pour dire: «Regardez-moi faire cela.» Oh! non! non! Voyez-vous? Mais si, dans ce feu, il y a quelque chose que je dois aller chercher, cela m’obéira. Voyez-vous? Voyez-vous? C’est exact, voyez-vous. Vous voulez faire bien attention à ce que vous faites.
353 Voilà la raison pour laquelle le Saint-Esprit et tout sont accordés avec parcimonie. Vous comprenez ce que je veux dire, c’est que... Vous ne voulez pas... Un vrai serviteur de Dieu ne s’En sert pas pour épater, vous voyez. C’est ça. Ça, c’est se donner en spectacle.
354 Lorsque nous prions, nous présentons le Signe. Cela montre que nous avons pleinement obéi.
355 Paul nous dit que «le sang parle». Or, tout le monde sait que le sang, en soi, ne peut pas parler. Ce sont des composants chimiques. Est-ce exact? Combien savent cela? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Mais combien savent que le sang parle? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Si vous désirez le noter, c’est dans Genèse 4.10. Dieu a dit: «Qu’en est-il de ton frère? A-t-Il dit, Son sang crie de la terre contre toi!» Amen! Est-ce exact? «Son sang parle!» Alléluia! [Frère Branham claque les mains trois fois.–N.D.E.] Dieu a dit: «Qu’en est-il de lui?»
Il a dit: «Suis-je le gardien de mon frère?»
356 Il a dit: «Son sang est en train de crier. Son sang est en train de crier!» [Frère Branham frappe sur la chaire six fois.–N.D.E.] C’est un signe. C’est un signe qu’il avait été tué. Son sang criait contre lui.
357 Si vous avez trouvé cela dans Genèse 4.10, allez maintenant dans Hébreux 12.24, et commencez à lire. Dans Hébreux 10, 12.-4, il est dit: «Le Sang de Jésus parle mieux que celui d’Abel.»
358 Vous voyez, Abel était un homme juste. Il est mort. Il est mort innocent, parce qu’il était sur le Chemin. Il était sur le Chemin, fidèle à la vraie révélation qu’il possédait. Il a parlé; il a crié! Le juste sang d’Abel a crié contre Caïn.
359 Mais le Sang de Jésus-Christ n’a pas seulement crié, Il a racheté. Amen! «Il parle mieux.» Il fait de vous des fils et des filles. Il vous met à l’abri de la colère de Dieu. Voyez-vous? Le sang d’Abel ne pouvait pas mettre Caïn en sécurité, voyez-vous; mais le Sang de Jésus le peut. Amen!
360 Alors, toi Caïn, viens aujourd’hui, si tu as persécuté la Parole, disant: «Les jours des miracles sont passés. Cette histoire-là, ce n’est que sottise, et ainsi de suite»...
361 Il est en train de crier, vous voyez. Le Sang de Jésus-Christ crie, disant qu’il y a le pardon, si seulement vous voulez L’accepter. Je souhaiterais que nous puissions nous attarder là-dessus un petit moment, vous voyez. «Le Sang parle mieux.»
362 Croyez à votre sécurité. Ensuite, appliquez, voyez-vous. Croyez à cela. Voici ce à quoi vous devriez croire. Voyez-vous, vous voulez votre propre sécurité. Vous croyez à votre propre sécurité, et ensuite vous appliquez le Signe à toute la famille. Voyez-vous? Vous dites: «Comment puis-je faire cela?» Réclamez-Le! Si cela a marché pour vous, alors vous et la Parole devenez Un. Amen! Amen! Voyez-vous? Voyez-vous, Il agira pour l’un comme pour l’autre. Vous et la Parole êtes Un, alors appliquez Cela à vos enfants, appliquez Cela à vos bien-aimés.
363 C’est ce que Rahab a fait, elle a appliqué le signe à son père, elle l’a appliqué à sa mère, elle l’a appliqué à ses frères et à ses soeurs, et les a tous fait entrer.
364 Appliquez Cela, dites: «Seigneur, je vais chercher mon fils. Je vais chercher ma fille. Je la réclame! ‘Satan, laisse-la aller!’ Je viens la chercher. J’applique mon Signe, le Saint-Esprit. O Saint-Esprit, qui habites en moi, empare-toi de ma fille là. Je vais vers elle maintenant avec Ton onction sur moi.» Il le fera. Amen!
365 C’est ce qu’ils ont fait en Egypte. C’est ce qu’ils ont fait à Jéricho.
366 Si vous voulez lire un autre passage, allez dans Actes 16.31. Paul dit au centenier: «Crois! Je suis le messager de l’heure. Crois au Seigneur Jésus-Christ, toi et ta famille, vous serez sauvés.» Est-ce exact? Croyez pour votre famille, amenez-les tous sous Cela. «Maintenant, tu as vu le Dieu du Ciel accomplir un miracle. Le jugement va suivre. Crois-tu cela?»
«Oui! Que puis-je faire?»
367 Il dit: «Lève-toi et sois baptisé.» Paul l’amena à l’extérieur et le baptisa. Il lui dit: «Maintenant, crois au Seigneur Jésus-Christ, et toi et ta famille, vous serez sauvés.»
368 Croire quoi? Croire au Seigneur Jésus-Christ pour votre famille; appliquez le Signe à votre famille.
369 Alors, que faites-vous quand vous L’appliquez à votre famille? Vous vous débarrassez de toutes les ordures! Vous prenez toutes les jupes courtes, les shorts, les cartes, les cigarettes, les postes téléviseurs, et que sais-je encore, et vous jetez tout cela dehors, quand vous vous mettez à appliquer le Signe; Il ne peut pas supporter cela. Oui, oui! Sortez tout ça. Toutes les soirées dansantes, et les fêtes, et le rock and roll, et ces vieux journaux vulgaires, et toutes ces choses qui sont de ce monde, mettez cela à la porte. Dites: «On fait un nettoyage ici.»
370 C’est ce qu’a fait Jacob. Il a dit à sa femme et à tous ceux qui étaient avec lui: «Lavez vos vêtements et tout. Ôtez ces dieux du milieu de vous.» Amen! Jo...
371 Savez-vous ce que Josué a dit, avant de traverser? Il a dit: «Lavez vos vêtements, n’allez pas vers vos femmes, et ainsi de suite; et préparez-vous, car dans trois jours nous traversons le Jourdain!» Amen! Il se préparait, il appliquait le signe. Amen! C’est ça.
372 Préparez-vous! Appliquez Cela! Croyez à Cela! Faites le nettoyage! Laissez vos enfants, laissez votre famille, laissez vos bien-aimés Le voir en vous. C’est ça. Cela produira son effet. Oui, oui!
373 Ensuite, appliquez le Signe dans la prière, avec–avec–avec sérieux, avec foi. Appliquez Cela avec tellement d’amour et autres que vous savez que cela–que cela arrivera, voilà tout. Appliquez Cela avec confiance, croyant qu’Il vous aidera. Quand vous parlez à cet enfant, quand vous parlez à votre mari, que vous parlez à votre femme, que vous parlez à cet être cher, croyez qu’Il vous viendra en aide. Tenez-vous là, en disant: «Seigneur, je les ai réclamés. Ils sont à moi. Je les veux pour Toi, Seigneur.»
374 Appliquez Cela. Créez autour de vous cette atmosphère qui va vite exercer de l’emprise sur eux. Voyez-vous? Oh, vous êtes–vous êtes... Si vous avez le Signe, vous créez un esprit autour de vous, une puissance, qui fait que, lorsque vous marchez, les gens savent que vous êtes chrétien. Ils aiment vous entendre leur dire quelque chose. Ils croient votre parole. Ils s’accrochent à ce que vous dites. Voyez-vous? C’est ça.
375 Appliquez le Signe. Ensuite marchez avec Cela. Réclamez votre famille. Vous devez le faire maintenant! C’est le temps du soir. Eh bien, il y a longtemps que vous écoutez; c’est maintenant le temps du soir–c’est maintenant le temps de mettre en application. Un de ces jours, la colère frappera, et peut-être sera-t-il trop tard à ce moment-là. Voyez-vous? Voyez-vous? Appliquez le Signe avec confiance.
376 Si vous vouliez lire cela, lire quelque chose ici... Mon passage des Ecritures que j’ai noté là-dessus, c’est... lisez Ephésiens 2.12, si vous désirez noter cela. Remarquez, dans Ephésiens 2.12 (quand vous le lirez), il est dit ceci: «Nous ne servons pas des oeuvres mortes, mais nous servons un Dieu vivant, par des oeuvres vivantes.» Amen! [Frère Branham claque les mains deux fois. -N.D.E.] Oh! la la! Par des oeuvres vivantes, des signes vivants. Croyez-vous aux signes vivants? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Notez aussi Hébreux 9.11-14 (si vous désirez le noter). Des signes vivants, des oeuvres vivantes, appliquez cela!
377 Non pas de credos morts: «Je vais emmener mon garçon à l’église et veiller à ce qu’il adhère à l’église.»
378 Un brave garçon chrétien d’ici, un bon ami à moi, un vieux copain, un brave garçon... Il–il est venu ici et a été baptisé. Sa mère a dit: «J’aurais préféré que tu ailles dans une plus grande église, si tu voulais te faire baptiser.» Voyez-vous? Voyez-vous, c’est qu’il ne voulait pas de ces vieux credos morts et tout. Voyez-vous?
379 Nous ne servons pas des credos morts et des dieux morts. Nous servons un Dieu vivant, dont le Sang a été répandu là-bas; et le Signe a été appliqué sur nous, de sorte que nous aussi, nous vivons. Amen! Oui, oui!
380 Ne servez pas de credos morts. Ils vont même jusqu’à nier les choses comme le Signe. Ils disent: «Les jours des miracles sont passés. Le baptême du Saint-Esprit n’existe pas.» Pourquoi adhérer à quelque chose comme cela? Voyez-vous? Ne faites pas cela.
381 Appliquez le Signe. Et «servez le Dieu vivant», pour avoir des oeuvres vivantes, des signes vivants; des signes qui guérissent les malades, qui ressuscitent les morts, qui prédisent des choses, qui parlent en langues, qui interprètent chaque fois d’une façon parfaite, qui prophétisent, disant que telle et telle chose se produiront, qui font paraître des signes en haut dans le ciel, et sur la terre des signes et des prodiges (Amen!), déclarant exactement ce que la Bible a dit qui arriverait. «Servez le Dieu vivant», appliquez le Signe!
382 N’allez pas dans ces églises vous joindre à ces vieilles oeuvres mortes et aux choses semblables, parce qu’ils ne croient même pas à cela, aux signes. Mais nous qui croyons (Amen!), nous savons que... Ils disent: «Un signe, ça n’existe pas. Ça, oh, ça, c’est une absurdité. Ce qu’ils disent là-haut, c’est insensé. Tout ça, ça n’existe pas! Vous les femmes, voyons, oh, vous... vous... voyons, vous n’allez pas... Qu’est-ce que l’habillement a à voir...?» Mais cela a quelque chose à voir! La Bible le dit! «Qu’est-ce que vos cheveux ont à...?» La Bible le dit!
383 C’est ça la différence, voyez-vous. «Ne prends pas! ne touche pas! ne goûte pas!» Il est Dieu! Voyez-vous? Tout cela est effectivement là pour quelque chose.
384 Or, eux, ils trouvent que c’est insensé. Mais pour nous qui croyons et qui connaissons la Vérité, nous savons qu’il s’agit de sa Présence vivante, car Elle fait les mêmes oeuvres qu’Il a faites lorsqu’Il était ici sur terre. Amen!
385 «Oh, disent-ils, ils ne font que s’imaginer voir cette Colonne de Feu.» Oh! non! Oh! non! Nous ne nous imaginons rien du tout.
386 Les gens pensaient que Paul se L’était imaginée aussi. L’Egypte pensait qu’Israël se L’était imaginée, mais Elle les a conduits à la Terre promise. Oui, oui! Nous ne...
387 Hébreux 13.8, vous savez: «Jésus-Christ, le même hier, aujourd’hui, et éternellement» (si vous notez cela, voyez-vous). «Il est le Même.» Ce–ce n’est pas le même... ce n’est pas quelque chose d’imaginaire.
388 Comme je note ces Ecritures ici, je sais où Elles se trouvent, et c’est ainsi que je peux les retrouver. Voyez-vous?
389 Sachez qu’il s’agit de Sa Présence vivante, car Il fait la même chose, dans cet Esprit. Or, si cela suivait la voie de quelques credos ou dénomination, nous saurions aussitôt qu’il ne s’agissait pas là de Christ. N’est-ce pas vrai? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Si je vous conduisais dans quelques credos ou autre chose du genre, je serais simplement envoyé par une dénomination. Seulement je ne vous apporte pas de credos, et je ne vous enseigne pas de dénominations. Je vous enseigne la Parole de Dieu, qui est la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, manifestée, pas seulement pour moi, mais pour quiconque le veut. Voyez-vous? Afin que vous...
390 Vous êtes mon frère. Je ne suis pas quelqu’un de grand, et vous quelqu’un de petit. Nous sommes tous petits en Dieu. Voyez-vous? Nous sommes Ses petits enfants. Nous ne connaissons rien de ce que nous devrions vraiment connaître. C’est Lui qui nous fait connaître les choses selon Sa volonté, et nous sommes reconnaissants des bénédictions qu’Il a bien voulu nous faire connaître. Et je ne veux pas être le seul à y prendre part; je veux partager cela avec vous. Voyez-vous? Je veux que vous ayez part à cela, et je veux que vous receviez ce Signe. Et si vous ne l’avez pas fait... Beaucoup parmi vous, la plupart, l’ont déjà fait. Mais si certains parmi vous ne l’ont pas fait...
391 Voyez-vous, je parle aussi pour ceux qui écoutent la bande, vous comprenez. Et beaucoup... Je ne parle pas de ceux qui sont ici dans l’église; je suppose que nous sommes tous sortis. Mais il y en aura peut-être des milliers de milliers qui écouteront la bande, voyez-vous. Et ça... C’est un ministère. Il y aura quelqu’un qui se glissera dans Jéricho, vous savez, avec une bande; et nous voulons–nous voulons donc attraper la semence prédestinée quand la bande ira là-bas, voyez-vous, parce que la colère vient.
392 Sachez qu’il s’agit de la Présence du Dieu vivant. Cela prouve que Dieu L’a ressuscité, selon Sa Parole promise! «Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus. Jéricho, l’Egypte, ils ne Me verront plus. Mais vous, vous Me verrez, car Je...» «Je», le pronom personnel, Il s’est toujours référé à Cela, voyez-vous. «Je serai avec vous. Je suis le Signe. Ma résurrection est le Signe. Les oeuvres que Je fais vous identifieront, M’identifieront en vous.»
393 «Ce qui arriva du temps de–de Lot, arrivera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra, quand le Message du soir sera proclamé.»
394 «Car, vers le soir, la Lumière paraîtra. Juste vers le temps du soir, la Lumière paraîtra.» Oh! Gloire à Dieu! Cela fait que je me sens en mesure de me précipiter sur une troupe en armes et franchir une muraille! «Vers le soir, la Lumière paraîtra.» C’est vrai! Le prophète l’a dit.
395 «Je serai avec vous. Je serai dans l’âge de Luther; Je serai dans l’âge de Wesley; Je serai dans l’âge pentecôtiste; mais... juste au temps du soir, la Lumière paraîtra.» Les gens des dénominations s’éteindront, et ensuite le Signe sera appliqué. Et tous ceux qui avaient un coeur honnête, tout au cours des âges–sans– sans vous, ils ne parviendront pas à la perfection. Mais, en vous...
396 De même que c’est la tête qui doit agir pour conduire le pied. C’est la tête qui doit agir pour conduire la main. C’est la tête qui doit agir pour conduire le coeur. C’est la tête qui doit agir pour conduire la bouche. Voyez-vous? C’est la tête qui doit agir.
397 Et de toute façon, nous sommes maintenant au temps où le signe était appliqué sur le linteau de la porte, voyez-vous, et sur les poteaux. «Et alors, quand Je verrai le sang, qui sera un signe, Je passerai par-dessus vous.»
398 Je vais faire vite maintenant, aussi vite que possible. Juste encore cinq minutes de plus, ou dix, et nous aurons terminé.
399 Cela prouve que Dieu L’a ressuscité des morts. Croyez-vous cela? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Il est vivant au milieu de nous aujourd’hui. Et ce «Je» est Christ. Et ce «Je» est avec nous jusqu’à la fin du... c’est-à-dire jusqu’à la consommation, ce qui veut dire «la fin du monde». «J’y serai jusqu’à la fin du monde»–selon Sa Parole promise. Il l’a promis. «Et les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi.» Ce n’est pas une absurdité pour nous. C’est le Signe. C’est le Signe.
400 Nous acceptons ce sacrifice sacré, de Son Sang. Nous acceptons Son Sang qu’Il a sacrifié, ensuite...donne...voyez, Cela nous donne la Vie, le Signe, un sceau de Sa promesse. Ephésiens 4.30 dit: «N’attristez pas... le sang»? Non. «N’attristez pas... le Saint-Esprit, par lequel vous avez été... [Frère Branham fait une pause, et l’assemblée dit: «Scellés.»–N.D.E.] ...placés sous l’alliance, mis à l’abri...» Vous êtes sous l’alliance. Vous êtes... Un Signe; le Saint-Esprit sera le Sceau. Quand quelque chose est scellé à l’intérieur d’un sceau, vous faites mieux de ne pas briser ce sceau. D’ailleurs, vous ne pouvez pas le briser, vous... Pas le Sceau de Dieu. Non. Voyez-vous? Car vous êtes... «N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés jusqu’au jour de votre rédemption; quand le corps sera ressuscité.»
401 C’est une semence... un signe montrant que la semence a été fécondée par la Vie Eternelle, «Zoe, ‘Ma propre Vie’, et Je la ressusciterai au dernier jour». Et dans votre marche, vous avez l’assurance que la Vie de Christ est en vous, et que vous êtes en Lui. «Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul Corps, et scellés là par le Saint-Esprit (parmi les croyants) jusqu’au jour où Jésus nous ressuscitera.» Oh! la la! Appliquez le Signe! Voilà ce que cela signifie pour nous. Nous nous attendons à ce que ce Sacrifice nous donne la Vie, et c’est ce qu’Il fait. Et Il nous donne le Signe, et nous appliquons le Signe, qui est le Sceau jusqu’au... D’être... d’être participants de Ceci, que c’est glorieux! D’être participants, d’être baptisés dans un seul Esprit, pour former ce Corps myst-... ce Corps mythique.
402 Ai-je bien prononcé ce mot mythique? Mystique, le Corps mystique; le Corps mystique de Jésus-Christ. Voyez-vous, le Saint-Esprit a dit: «Tu ne le dis pas comme il faut.» Un ignorant comme moi! Mais Il a dit: «Tu ne le dis pas comme il faut.» Je l’ai appelé mythique, alors qu’en réalité c’est le Corps mystique de Jésus-Christ, voyez-vous, le Corps mystique de Jésus-Christ. Je ne... Nous n’avons pas besoin de faire des études; nous avons besoin du Saint-Esprit. Il est Celui qu’il nous faut. Voyez-vous? Il est Celui qu’il nous faut. Oui. Quelqu’un quelque part aurait pu s’achopper à cela, vous voyez, un instructeur; maintenant j’espère qu’il l’aura saisi correctement. Le Corps mystique! Il y a une raison à cela, sinon Il ne l’aurait pas dit! Voyez-vous? Il est ici même, maintenant. Il est ici même à la chaire; Il est là-bas. C’est Lui. Voyez-vous? (Fiou!)
403 Et en Lui, il n’y a point de mort. En Lui, il n’y a point de tristesse. En Lui, il n’y a point de lassitude. En Lui, il n’y a point de péché. En Lui, il n’y a point de maladie. En Lui, il n’y a point de mort. Nous sommes en Lui! Si Satan essaie de vous donner quelque chose, comme par exemple une maladie, prenez simplement votre Signe et appliquez Cela. Oh! la la! Prenez votre Signe et appliquez-Le: Vous êtes une acquisition de Jésus-Christ. Le Signe est là pour témoigner que votre ticket est payé!
Il dit: «Si tu meurs, tu es perdu.»
404 Dites: «Tu te trompes! J’ai l’acquisition... Je suis une acquisition. J’ai le Signe.»
«Qu’est-ce que le Signe?»
405 Il sait ce que C’est! Il n’est pas si bête! Il sait ce que C’est. Eh bien, vous pourriez parler à certains de ces prédicateurs, et eux argumenteraient avec vous; pas Satan. Il s’en garde bien. Voyez-vous? Oh, oui! Il L’a défié deux ou trois fois, vous savez, et c’est là qu’il a commis son erreur lors de la tentation. Satan sait de quoi vous parlez. Montrez simplement ce Signe, et il filera! Oui!
406 Parce que... qu’est-ce? C’est un produit scellé! Il ne peut pas briser cela et transmettre quelque chose qui n’est pas juste à l’intérieur. Dites: «Laisse-moi tranquille! Je suis scellé!» Oh! la la! Un produit scellé! Oui, monsieur! Vous avez été acquis. Tenez le Signe au-dessus de votre foi immuable en Sa promesse, et regardez-le déguerpir. «La prière fervente du juste a une grande efficace.» Voyez-vous? Voyez-vous? Prenez ce Signe. Il est là pour ça. Satan est là pour vous tenter.
Il était en Egypte pour tenter.
407 Vous savez, le jour où Rahab a mis cette prostituée... le jour où la prostituée a suspendu ce fil, ce fil, j’imagine qu’il a dû y avoir des soldats qui ont ri et se sont moqués, en disant: «Cette pauvre vieille folle là-haut! Elle a perdu la tête! Regardez ce qu’elle... Ha, ha, ha! A-t-on jamais vu cela? Le docteur Jones, ici, nous a dit que tout cela ne vaut rien.» Au contraire! Parce qu’un messager venant de la part de Dieu avait apporté le message et l’avait dit!
408 Pouvez-vous vous imaginer les Egyptiens, disant: «Regardez... Mais, regardez-moi donc cette bande de fous, ces ‘saints exaltés’ qui mettent du sang... Ha, ha! Et maintenant, quand ils vont essayer de faire partir cela au lessivage, quel gâchis! Oh! la la! Ces belles grosses maisons toutes couvertes de sang, quelle puanteur! Comme ça va être horrible dans quelques jours! Tout cela n’a aucun sens.» Savez-vous pourquoi? Parce que le saint père Untel l’a dit. Mais au contraire, si! Cela avait un sens!
409 Cela a un sens pour nous qui croyons Cela. Voyez-vous? Rappelez-vous simplement ceci: votre foi immuable que vous avez en cette Parole! Or, vous n’êtes plus Ève. Voyez-vous? Vous n’êtes pas un de ces douteurs, et eh bien, qui font des compromis avec Satan. Vous retenez chaque Parole de Dieu. Voyez-vous?
Ève a dit: «Eh bien, le Seigneur l’a dit!»
410 Satan a dit: «Mais, tu sais, certainement que le Seigneur ne fera pas une chose pareille à une gentille personne comme toi. Oh, tu es si charmante! Il ne...» Oh! que si! Il le fera! Il a dit qu’Il le ferait.
411 «Eh bien, mon père était prédicateur. J’ai été moi-même prédicateur.» Je–je n’y peux rien. Sans le Signe, vous êtes perdu. La colère est sur vous, voilà tout; sans le Signe. Voyez-vous? Il a dit qu’Il le ferait, et Il le fera. Voilà–voilà qui règle la question. Il dit qu’Il le fera.
«Oh, je crois que les jours des miracles...»
412 Oui, mais Lui, Il a dit le contraire. «Je suis le même hier, aujourd’hui, et éternellement», voyez-vous, et c’est exactement ce qu’Il montre qu’Il est.
413 Or nous, nous le savons. Eux, ils n’Y croient pas; mais nous, nous Y croyons. Nous savons que c’est la Vérité. Voyez-vous?
414 Maintenant, en étant à l’intérieur, nous devenons une partie de la Parole. Et alors, prenez le Signe, l’Esprit, et placez-Le sur la promesse: «Je suis l’Eternel qui te guérit.»
415 Alors, préparez-vous pour le service de guérison de ce soir. Voyez-vous? Prenez le Signe, et suspendez Cela au-dessus de la Parole, sur votre foi immuable en cette Parole; il sortira! C’est–c’est précisément ce qui le chasse! Parce qu’en Lui, il n’y a rien de tel.
416 Comme je souhaiterais pouvoir témoigner un peu, en ce moment, des choses que j’ai vues se produire ces dernières semaines! Voyez-vous? Voyez-vous? Oh! que de témoignages je pourrais donner!
417 Vous savez, Luc a dit: «Si tout ce que Jésus a fait était inscrit dans des livres, il n’y aurait pas, dans le monde entier, assez de livres pour écrire tout cela.»
418 Rien que ce que j’ai vu dans mon propre ministère, ce que je L’ai vu faire... il n’y aurait pas assez de place sur cette estrade pour entasser tous les volumes, si j’écrivais en détail ce que je L’ai vu faire, rien que dans mon propre ministère, ce que je L’ai vu faire. Voyez-vous? Il a eu plus de succès dans mon ministère qu’Il n’en a eu dans le Sien. Maintenant, n’oubliez pas: Lui a eu plus de succès, pas moi; Lui! Gloire! Alléluia!
419 Il a eu plus de succès à Jeffersonville qu’Il n’en a eu à Nazareth. C’est vrai, dans cette méchante ville-là... et dans cette méchante ville-ci. Amen! Gloire! Parce qu’Il ne pouvait faire aucun miracle dans ce lieu, mais Il en a fait ici. Ici, Il a fini par percer. Ici, Il y est arrivé. Il a peut-être fallu qu’Il aille chercher des gens de l’extérieur, mais Il... Il y est arrivé de toute façon. Ainsi, Il a eu plus de succès ici qu’Il n’en a eu à Capernaüm ou–ou à Nazareth. Il a fait plus de miracles, ici même dans ce tabernacle, qu’Il n’en a fait dans tout Son ministère sur la terre. C’est vrai! C’est ce qu’Il a fait! Alors, qu’en est-il du reste du monde? Oh! la la! Maintenant, c’est ce que Lui a fait!
420 Or, ne l’oubliez pas, Il l’a fait. Maintenant, je n’ai jamais dit que c’était moi qui l’avais fait, voyez-vous, parce que je ne l’ai pas fait. Je n’ai–je n’ai fait que L’aimer et me soumettre à Lui, et dire ce qu’Il a dit. Et le Saint-Esprit est allé trouver les autres personnes, et alors, ils ont cru ce qu’Il a dit. Et ensuite, Il a fait le travail. Voilà tout.
421 S’Il peut nous amener tous à Y croire! Qu’est-ce qu’Il pourrait faire tout de suite, s’Il pouvait nous amener tous à Y croire, à l’instant même? Il n’y aurait plus un seul malade dans toute la ville! C’est vrai. S’il pouvait amener tout le monde à Y croire, ce serait terminé. Voyez-vous?
422 Tenez votre Signe au-dessus de votre foi immuable en Sa Parole promise; et Satan s’en ira! Maintenant, je vais donc terminer.
423 Jadis, Dieu a donné un autre signe au monde: un arc-en-ciel. Vous en souvenez-vous? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Il est toujours, toujours resté fidèle à ce signe-là, parce qu’Il l’avait donné comme signe. Pendant tous ces milliers d’années, jamais Il n’a manqué de déployer ce signe. Est-ce vrai [«Amen.»] Pourquoi? Parce qu’Il l’honore! Il l’a donné; Il a donné au monde un signe qu’Il ne détruirait plus la terre par un déluge. Et depuis ce jour-là, Il l’a toujours, toujours déployé.
424 Il y a dans l’air certains éléments qui forment l’arc-en-ciel; c’est quand il pleut et que le soleil se montre, que l’arc-en-ciel paraît. Le soleil assèche la pluie; Il a donc placé là l’arc-en-ciel pour prouver que plus jamais il ne tomberait sur la terre assez d’eau pour la détruire de nouveau. C’est là Son alliance. C’est un signe! Il a dit: «Je vous le donnerai comme signe!»
425 Il a honoré Son signe! Il a honoré Son signe aux jours de Noé; Il le fait encore paraître. Il a honoré Son signe en Egypte. Il l’a honoré à Jéricho. Il l’honore aujourd’hui. Il honore toujours Son signe, lorsqu’il est en vue.
426 Pendant tous ces milliers d’années, Il a toujours pris plaisir à mettre ce signe en vue. Il ne l’oublie jamais. Il n’oublie pas Son signe. Eh bien, peu importe combien le monde change, l’arc-en-ciel, lui, est toujours là. Voyez-vous, Il honore le signe.
427 C’est la même chose maintenant: Il honore Son Signe. Peu importe combien l’église peut changer, ce qu’elle peut bien faire; Dieu honore toujours Son Signe, et Cela seul. Cela nous montre qu’Il ne manque jamais d’honorer ce qu’Il fait et ce qu’Il dit. Nous acceptons... Nous respectons Cela; je respecte Cela.
428 Il s’attend à ce que nous aussi nous mettions Son Signe en vue– le tenant au-dessus de notre foi, face à Satan et à toutes ses sectes et dénominations incrédules. Nous croyons que Sa promesse est vraie et qu’Il fera ce qu’Il a promis! Voilà ce qu’est l’Eglise!
429 Pas étonnant qu’ils ne parviennent même pas à marquer le but, comme on dit; passez-moi l’expression. Pas étonnant qu’ils n’arrivent à rien. Tout ce qu’ils font, c’est retourner à une dénomination, formant une bande de gens tout endimanchés, éduqués... intellectuels, instruits; ils n’arrivent jamais à rien. Parce que tout ce qu’ils brandissent, c’est: «Moi, je suis méthodiste. Moi, je suis presbytérien.» C’est tout ce qu’ils sont.
430 Mais les croyants prennent le Signe! Et ce que Jésus a commencé à faire en Galilée, Il continue à le faire maintenant, en manifestant le Signe, le Saint-Esprit revenu sur l’Eglise. Car ce n’étaient pas les actes des apôtres, c’étaient les actes du Saint-Esprit dans les apôtres, et c’était un Signe.
431 Il est dit qu’ils ont dû regarder attentivement Pierre et Jacques, quand ils... Pierre et Jean, quand ils ont franchi la porte appelée la Belle, voyant qu’ils étaient des hommes du peuple. Peut-être qu’ils parlaient ainsi: «‘Hit, hain’t, tote, tear, fetch, carry’. Oh, je vais vous parler de ceci...» [Frère Branham donne des exemples de mots de son anglais du Kentucky, et prononce une phrase avec son accent du Kentucky.–N.D.T.] Voyez-vous? Peut-être qu’ils employaient toutes sortes de grammaire qu’on ne pouvait pas comprendre; peut-être qu’ils n’auraient pas pu démêler toutes les–les–toutes les mathématiques des Ecritures. Mais ils n’ont pu s’empêcher de reconnaître qu’ils avaient été avec Jésus. Ils avaient mis le Signe en évidence; parce que le même Esprit qui était sur Lui, avant Sa crucifixion, était sur eux après la résurrection. Amen!
432 Alors cela fait de Lui Hébreux 13.8: «Jésus-Christ le même hier, aujourd’hui, et éternellement». Voilà comment nous savons qu’Il vit. Comment donc? Comment savons-nous que nous vivons? Parce qu’Il vit. Et la raison pour laquelle nous savons que nous vivons, c’est parce que nous sommes semblables à Lui, et que nous sommes en Lui. Et Il a dit: «Parce que Je vis, vous vivez aussi. Je suis Celui (dans Apocalypse) qui était mort, et Je suis vivant aux siècles des siècles.» Et si–si nous mourons à nous-mêmes et devenons vivants en Lui, alors nous sommes vivants aux siècles des siècles. Et puis, Sa Vie en nous, c’est juste comme pour la vie de n’importe quoi d’autre, cela manifeste ce qu’Il était. Et cela fait de Lui le même hier, aujourd’hui et éternellement.
433 Maintenant, comment cela peut-il être possible, quand ils nient Cela? Ne voyez-vous pas «les oeuvres mortes»? Servez le Dieu vivant, par...éternelle, je veux dire l’alliance perpétuelle, de la Vie qui était dans le Sang de Jésus-Christ. Maintenant, cherchant à continuer, pour finir, je... Eh bien, je... Oh, nous allons simplement nous arrêter. Voyez-vous? Mettant en évidence le Signe de Sa grâce, de Son amour! Maintenant, si ce Signe n’est pas appliqué...
434 Maintenant, c’est un Signe. Qu’est-ce qu’un Signe? Le Signe est l’indication qu’une dette a été payée; qu’un prix exigé a été payé. Le prix de notre salut était la mort, voyez-vous, et personne d’autre que Christ ne pouvait le payer. Et... non pas le... l’esprit d’une dénomination, non pas l’esprit d’un pape, non pas l’esprit d’un homme quelconque ou d’un saint, mais l’Esprit de Jésus-Christ sur l’Eglise est un Signe que la dette a été payée et qu’Il a satisfait à chacune des exigences que Dieu avait posées, et que nous et Lui sommes Un. «Ce jour-là, vous connaîtrez que Je suis dans le Père, que le Père est en Moi; que Je suis en vous, et vous en Moi.»
435 Appliquez le Signe! Appliquez le Signe de Sa résurrection ayant été ressuscité pour notre justification, Il nous a aussi ressuscités avec Lui. Et maintenant, nous sommes assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ, dans la communion du Signe.
436 Tandis que les enfants d’Israël étaient assis là (et qu’au même moment, dans la rue, on poussait des hurlements), ils n’avaient aucun souci à se faire. Seulement il fallait être bien sûr que le sang, le signe, était bien visible.
437 Et c’est la seule chose dont nous devons nous soucier en ce moment. Il y a de l’orage dans l’air, mes amis. Ça ne va pas trop tarder. Le malheur est en train de frapper, vous le savez. Soyez tout à fait sûrs que le Signe est bien visible. Et le Signe est le Saint-Esprit. «Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps, et rendus participants de Sa gloire», en route maintenant vers notre demeure, vers la Terre promise.
438 L’aimez-vous? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Croyez-vous le Signe? [«Amen.»] Combien aimeraient dire: «Ô Frère Branham! priez pour moi, que je puisse venir sous ce Signe»? [«Amen.»]
Inclinons la tête.
439 Seigneur Jésus, ô Toi, le Très Bienveillant! Alors que le monde était dans le péché et sans personne pour l’aider, Dieu, dans Sa miséricorde, a montré d’avance par un type qu’il viendrait un Signe qui pourrait ôter le péché; non pas seulement le couvrir, mais l’ôter. Et Jésus est venu au moment voulu, et Il a répandu Son Sang, Sa propre Vie, prenant...faisant pour nous une expiation pour nos péchés. Et puis, Il L’a fait revenir sous la forme du Saint-Esprit, Lequel est maintenant un Signe qui doit rester avec l’Eglise jusqu’à ce qu’Il vienne. Car l’apôtre Pierre a dit: «La promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.»
440 Seigneur, par Ta grâce, et avec Ton secours, je réclame chaque personne qui écoute ce message. Je les réclame pour Dieu. Je Te prie, Seigneur, pour ceux qui sont ici ce matin, aussi bien que pour ceux qui écouteront la bande. Et si, quelque part, Seigneur, il y a une semence prédestinée à entendre la Parole de ce dernier jour... puissent-ils venir maintenant, avec douceur et humilité, et déposer leurs trophées au pied de la croix, ou se déposer eux-mêmes en tant que trophées de la grâce de Dieu qui les a appelés. Et puissent-ils être remplis du Saint-Esprit, et mettre en évidence le Signe de la Vie de Jésus-Christ, dans Sa résurrection, aussi longtemps qu’ils demeureront ici sur la terre. Accorde-le, Seigneur.
441 Ces paroles, Seigneur, il se peut que je ne les aie pas dites comme il faut. Si c’est le cas, je prie que le Saint-Esprit veuille bien prendre ces paroles et les donner de la façon qu’Elles devraient l’être, afin que les gens puissent comprendre et savoir... sans malice. Fais-leur savoir que l’amour est correctif. Et qu’ils sachent que cela a été dit à cause de l’heure dans laquelle nous vivons, et de la Venue imminente du Seigneur, voyant les lumières rouges qui clignotent partout dans le monde, indiquant que le temps est proche.
442 Je prie que les gens reçoivent le Saint-Esprit aujourd’hui même; et je Te les présente, au Nom de Jésus-Christ. Que Cela soit pour nous un Signe, tant que nous vivrons. C’est ce que Tu as promis. Il est donc facile de demander cela, puisque c’est ce que Tu as promis; et je sais qu’il en sera ainsi. Nous Te prions au Nom de Jésus. Amen.
Maintenant, gardons la tête inclinée un instant.
443 J’ai prié pour vous avec foi et en croyant, de tout mon mieux. J’ai prié en toute sincérité, de tout mon mieux.
444 Regardez, je me rends bien compte que (savez-vous quoi?) ce sont vos dîmes et vos offrandes qui me procurent de quoi vivre. C’est grâce à votre soutien, à vous de cette église, que je peux trouver des gens à qui prêcher. C’est grâce à votre amour et à vos «Amen», et à votre communion fraternelle, et à vos bonnes paroles, partout où vous allez, au milieu de ce monde, dans les différents Etats de cette nation... Ce sont vos paroles qui aident à propager ce Message. C’est vous. Nous sommes associés dans ceci, avec Christ. Nous sommes frères et soeurs; et Il est notre Roi. Et je vous aime. Je–je–je–je... Là où je suis, je veux que vous y soyez aussi. Je parcours tout le pays en voiture, rien que pour vous parler une ou deux fois. Je suis impatient de vous voir le dimanche matin. Je vous aime. Je vous ai toujours aimés. Parfois, je suis obligé de parler d’une manière très dure, mais ce n’est que pour corriger. Vous voyez, c’est... c’est parce que je vous aime, voyez-vous, et je ne veux pas que vous manquiez le but. Vous–vous ne devez pas faire cela.
445 Maintenant, en toute douceur, humblement, de tout votre coeur et du plus profond de vous-mêmes, acceptez Cela simplement. Dites: «Seigneur Jésus, à l’instant même, prends simplement tout ce qui est en moi et qui n’est pas conforme à Toi; laisse-moi me débarrasser de tout mon orgueil et de tout ce qui est en moi: tout ce qui est sans valeur, toute mon incrédulité, je–je renonce à cela maintenant, Seigneur. Je boute tout cela dehors. Et laisse le doux Saint-Esprit de Dieu, tel une Colombe, descendre en moi. Je–je désire vivre éternellement, Seigneur, et je–je demande Ton secours en ce moment. Accorde-le maintenant.»
446 Pendant que vous priez... nous allons fredonner ce cantique, ou le chanter ensemble à voix basse: Je L’aime. Et, rappelez-vous, cela vient par l’amour, car Il est Amour. Tandis que je tiens mes mains posées sur ces mouchoirs, parce que les gens vont peut-être venir les chercher avant ce soir...
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier,
(Maintenant, abandonnez-Lui simplement votre vie.)
Et acquit mon salut
Sur le bois...
447 L’amour, l’amour; aimez-Le. Regardez ce qu’Il a fait pour vous. [Frère Branham se met à fredonner Je L’aime.–N.D.E.] C’est par l’amour. L’amour amène l’obéissance. L’amour amène à faire la cour. L’amour amène le mariage. Et c’est là que nous nous dirigeons, vers le Souper des Noces de l’Agneau. J’entends l’appel de mon Sauveur qui me dit qu’Il m’aime, moi aussi.
Moi aussi.
Je...
448 Mettez-y simplement tout votre coeur. Et sentez Quelque Chose en train de pénétrer en vous, tout doucement. C’est le Saint-Esprit.
Parce qu’Il m’a aimé le premier,
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
449 Si... Je vais lever les mains avec l’auditoire, pendant que la musique nous accompagne. Si j’ai péché, si j’ai fait quoi que ce soit de mal...
Je prie pour vous maintenant, et pour moi-même.
450 Si j’ai fait quoi que ce soit de mal, ma main levée vers Toi, Seigneur, exprime mon regret. Ma main levée vers Toi, Seigneur, signifie que je ne... que je ne voulais pas le faire. Et je sais que je m’avance vers la mort, que ma vie s’achève, Seigneur; il me faut quitter ce monde, physiquement. Je veux Te rencontrer. Ma main signifie: «Prends-la, Seigneur. Remplis-moi de l’Esprit. Mets sur moi le Signe de Ton amour, le Saint-Esprit, qui me fera vivre une vie pleine de gentillesse, de douceur, qui me fera vivre la Vie qui était en Christ, que mon coeur brûle pour les autres, et que, le jour comme la nuit, j’aie de la peine à trouver le repos, jusqu’à ce que je puisse amener tout celui que je peux amener. Je serai comme les messagers à Jéricho. J’irai vers le plus de personnes possible pour voir si je peux les amener à venir sous l’alliance de Sang, sous le Sang de l’Agneau, afin qu’elles puissent recevoir le Signe.»
451 Voyez-vous, le Sang purifie. L’Esprit, c’est le Signe, montrant que le Sang a été appliqué. Voyez-vous? L’Esprit, c’est le Signe montrant que le Sang a été appliqué. Tant que le Sang n’est pas appliqué, le... l’Esprit ne peut pas venir. Mais une fois que le Sang est appliqué, alors l’Esprit est un Signe qui vous est renvoyé, montrant que votre foi dans le Sang a été acceptée, que votre passage est payé. Votre passage est payé. C’est terminé. L’affaire est classée. Vous êtes un chrétien. Vous êtes un croyant. Christ est en vous, et vous êtes en Christ.
... m’aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
452 Avec vos coeurs inclinés devant Dieu, maintenant; je vais laisser à votre pasteur, frère Neville, le soin de clôturer, et de dire ce qu’il peut avoir à dire.
453 Rappelez-vous les services de ce soir; il y aura un service de guérison. Venez tôt. Commençons à 19 heures pour que je puisse être sur l’estrade à 19 h 30. Est-ce que ça vous arrange, Frère Neville? [Frère Neville dit: «C’est très bien.»–N.D.E.] Nous aurons la communion, vous voyez, ce soir. Venez!
454 Cet après-midi, continuez à méditer là-dessus. Ne laissez pas ce Message s’éloigner de vous. Rappelez-vous: Ne laissez jamais ce Message s’éloigner de vous!
455 Le Sang sera un Signe que la Vie a été offerte. Voyez-vous? «Et quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» Le Saint-Esprit est un Signe que le Sang a été appliqué à votre coeur; et c’est le Signe que le Sang a été appliqué. S’Il n’a jamais été appliqué, alors le Signe ne viendra pas. Si vous comprenez, dites: «Amen.» [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Le Sang doit être appliqué, et ensuite vient le Signe. C’est un Signe que le Sang de la rédemption a été appliqué, et que votre passage est payé. Que Dieu vous bénisse! Frère Neville.
1-1 Be seated. Morning, everyone. Happy to be in the service of the Lord, this morning, back again on... Didn't know whether we'd get back or not, but the Lord provided a way, and we returned for the service today.
Now, we're expecting great times today; this morning in the Sunday school lesson in the Word. And tonight will be healing services again, with communion service following it.
1-3 And now, we have a--a dedication of baby, I believe the... Brother Neville was just telling me that someone had their baby to be dedicated. And if they'll bring the baby at this time, then--and the brother will remain, or some of them at the organ or piano, one. And then, they bring the baby up; we'll have a dedicational service, so we can get right in, quickly as we can, to the Word, because we like to--to lay to the Word; that's--that's the main thing: give our time exactly to the Word of the Lord. So we are very thankful for the opportunity to meet with you all here today, and to--and this--this service.
1-5 I must have been mistaken. That's all right, sister, I--I thought there was. Maybe it's just a mistake. Okay. Now, thank you very much, just the same. That maybe this... I think it's come through somebody else, through somebody else, and it just made it kind of a difficult.
Now, everybody feeling good? Glory to God. Now... Oh, yes, here is the little fellows. I'm sorry, I... All right. Will you come, elder. Well, what two fine little girls, little brown eyed girls. Now, that--that's pretty. What's her name? Look here. Jenny? Jennetha Ailene. What's the last name? Soralle. Where you from, sister? DeSalles, Illinois. How nice.
1-5a Now, in the Bible... Now, usually they--they have such as a baptizing of children. We don't believe in baptizing children, because they have sinned not yet, 'cause they're too young. But we believe in dedicating children to the Lord. Now, the elder and I will lay hands upon the little baby. Jennena--Jennetha. All right. Let us bow our heads.
Heavenly Father, as this morning we bring this little girl called Jennifer to Thee... The mother and loved ones has brought her from a long ways to be dedicated to the Lord. We know that You laid Your hands upon such little ones in You days and--and said, "Suffer little children to come to Me, and forbid them not, for such is the Kingdom of heaven." Now, we give her to You for a life of service, in the Name of Jesus Christ. Amen.
1-5b What's the other little girl's name? Connie Lynn. All right. Little Connie, make--you make me feel kinda small. Oh, are you scared? Oh, I am afraid that won't work...?... All right. Let us bow our heads.
Lord Jesus, the mother brings this little Connie to us this morning in dedicational service to the Almighty. You gave her this child to raise, and she's bringing it to You with her little sister. I pray, heavenly Father, that You'll be merciful; bless the family; bless the little girl as we lay hands upon her; in the Name of Jesus Christ we give her to You for a life of service. Amen.
God bless you and your little children.
1-5c My, we got lots of little babies now. What's the little boy's name? Joe Watkin, Joel Lee Watkin. What a fine boy, great big blue eyes. Now, where you all from? From Georgia. I thought you was from the south. I didn't know...?... Oh...?... Oh, hi, this is a fine little Georgia boy then, huh? All right, sister. So that's very fine. He can talk too, can't he?
Let's bow our heads. Heavenly Father, we bring this darling little boy, as the mother and father strands here. In--in regards to their union You have given them this little boy to raise, and they're bringing it back to You. What a--a beautiful scene this would be. Like Hannah of old who prayed for a child, and--and God gave her the child, and she brought it back to the temple of God in dedication. Grant, Lord, that this little boy will be Your servant, that the father and mother will be blessed and have health and strength to raise him. May it live a long happy life and be Your servant, as we commit it to You in the Name of Jesus Christ. Amen.
Bless you and make him a fine man, maybe another little prophet like Samuel.
1-5d Now, here's two fine little boys, my, three of them? Well, that's a whole family. What's your name? Michael. And yours is? Paul. What fine names. Yours? Deborah. That's really fine. Michael, and Paul, and Deborah. What's your last name? Ella. Well, that's a mighty fine little family; I'm telling you.
You know, when I see little fellows like that, it always takes me back to when I was a little boy. And now, the old saying is, you know, "They tramp on your feet now, and your heart later." But I don't believe it'll be so when we dedicate them to the Lord. We have a responsibility here, and God's placed this in your hands. He made a preacher out of you. I always said about women preachers, you know, but every mother is a preacher; here's her congregation, to raise these little fellows right while dad's working. And you got a responsibility. God bless you both. You got a fine little family.
1-5e Our heavenly Father, we come with little Michael, look like being the firstborn, and we place our hands upon him in dedication to Jesus Christ. His family brings their little ones, because You placed this in their--their care, and they know that they're insufficient without Your help; so they bring their little family to dedicate. Now, I give little Michael here to You for a life of service, in Jesus Christ's Name.
Likewise we lay hands upon little Paul, and we dedicate his life to Jesus Christ for a life of service for the glory of God.
And upon little Deborah we lay hands upon her, Father, in dedication, commemoration of Jesus Christ, Who laid His hands upon little children, said, "Suffer them to come to Me; don't forbid them." May this little girl's life be blessed in the Kingdom of God. Bless the father and mother, and may they live long happy lives to see their children in service of God. We ask this blessing for the glory of God as we dedicate them in Jesus Christ's Name. Amen.
Bless you. Bless you for a fine little family.
1-5f Well, you know, I think little girls get--is prettier now than used to be when I was a little boy. Yes, sir. What great big pretty eyes. What's her name? Joanna. And you're last name is? Blair, Joanna Blair. You that looking, like ain't she a doll? And how are you, Joanna? Little bit bashful?...?... that's... A lovely little thing. Let's bow our heads.
Our heavenly Father, this family of Blair has had this give to their union, this little Joanna, and we know that the days are evil when Satan's on every hand to decept, especially these little girls. And they know that they're insufficient to--to raise her up right, and they want her raised right and to be--be a servant to You, and to raising this little girl to honor You, Lord. And now, they bring her in dedication to Thee. We lay our hands upon her in the Name of Jesus Christ as we dedicate little Joanna Blair to the Kingdom of God for the glory of God. Amen.
Bless you, Brother Blair. The Lord be with you.
1-5f Morning, sir. What a fine boy this is. Hey, how are you? Well, well, my, you look better when you turn around this a way. He says, "Yes." Got a nice pretty little head and a face to go with it. Huh? Name? Daniel Mark, and the--your last... Cardinal, Cardinal, Daniel Mark...?... you thought about? Where you from? From New York City...?... here. Well, it's a great state. I got some people lives there. My uncle lives at Plattsburg. Oh, I've had a lot of fun in New York. Going up there with my next meeting in New York City...?... there. All right. Now, his name is Mark, you say? Daniel Mark, what a fine little boy. Let us bow our heads.
Lord Jesus, we bring to You little Daniel Mark in dedication of his life that's been given in the hands of the father and mother to raise this little child in the admonition of God. And they know that they're insufficient, so they're bringing it to You, Lord, that You would bless its life. And now, as we know that the day is evil that we live in, we see these little fellows; we just don't know what tomorrow holds. But whatever it is, we trust them into Your hands. We lay hands upon this little boy and dedicate his life to You for a life of service in the Kingdom of God, in Jesus Name we pray. Amen.
God bless you, brother; and well, bless you...?... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
... them in, bring them in;
Bring them in from the fields of sin;
Oh, bring them in; bring them in,
Bring the little ones to Jesus.
1-7 That's wonderful. Thank you, sister. How many were here Sunday, was prayed for last Sunday, feels the results and feels you're healed, raise your hands up and praise the Lord. Oh, my, looky here. Just about every one of them.
I... Yes, sir, I have too. I just wondered who says it. Listening to... See, something's taking place that I'll tell you about later. So... It's glorious and wonderful, and we--we'll talk about it in some other meeting, you know, sometime. It's just beginning to take place, and we're so thankful for it.
2-1 And I've been down in Kentucky (as I do each year), going down there. Some of my friends down there... It ain't altogether to squirrel hunt, and you know that. So we're just having a glorious time, and we're thankful to the Lord.
2-2 I got to go now to--got to go home after this meeting. And then... And we're... Then I'll be back through again, after while, going to New York for a meeting. And if we can have a chance to stop over a little bit, why, we would be glad to have another meeting here at the Tabernacle.
Then I've got to come back, going to Shreveport. And then we go back home and aim to be here through the holidays, the Lord willing, bring the family back. And then--and then I want to... Then my meeting comes up in Phoenix in January. (It's the annual meeting there for the Christian Business Men.) And about a week or ten days before that, I'm going to try to--to rent that big... The Jesus' Name people, used to be Brother Garcia, and the Spanish brother there, had a wonderful big place there. They just built it. It'll seat several thousand people, brand new, and their congregation is very small. They told me I could rent it any time I wanted to.
Instead of just taking a--a panoramic, just around through the valley, church to church, I think I'll just concentrate the thing all in one big union meeting (You see?), then have it there. If we can rent the temple (We're going now to find out if we can.) and then have the Christian Business Men's Convention then.
2-5 Until the overseas gets straightened up, we're going to try to set meetings down through the south for January, and February, and March, through the south-lands. And then--then till... 'Cause, if we start now and go in to Africa (See?), this Christmas time to them is the fourth of July. See, it's rainy and bad, and you can't get in there at that time. So the best time to go in there is later on.
And then we want to start, if we can, in Norway and come down, around the world and work into Africa, to end up down in there, the Lord willing.
But pray for us now. And we love you; and you know that. So we're expecting the exceeding abundantly above all that we could do or even think the Lord to do.
2-8 And we believe tonight, there'll be a great healing service; we believe there'll be a... I won't speak but just a little bit, 'cause they have got communion tonight--and so about twenty or thirty minutes, and then we'll have the prayer line, and--and then immediately after that, we'll have the--have the communion.
And you're welcome to stay with us, we'd be glad... We don't have a closed communion; it's to every believer, every believer.
And before I read the Scripture, I wonder if we'd bow our heads just a minute. I'm going to ask a good friend, Brother Lee Vayle, if he will lead us in a word of prayer, that God will bless His Word. Brother Vayle, will you do that for us?
[Brother Vayle prays--Ed.] Amen.
3-2 Now, solemnly, reverently we approach the Word. Now, I wish to read this morning from Exodus the 12th chapter, and the--beginning with the 12th verse, the 12th and 13th verse inclusive. And listen close now. And then before communion, tonight, read the 12th chapter of--of Exodus, the entire chapter. For just the 11th verse here is the getting ready for the journey and the communion before the journey. And we want to approach this very reverently now. Now, the 12th verse of the 12th chapter:
"For I will pass through the land of Egypt this night, and will smite all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment: I am the LORD.
And the blood shall be to you for a token upon the house where ye are: and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to destroy you, when I smite the land of Egypt."
May the Lord bless His holy Word.
3-3 Now, I want to take a text out of there, just one little five lettered word: "Token, Token." I want to speak on the word or teach the Sunday school lesson on the word of a "Token." And the Bible said here, "And the blood shall be a token unto you." And we want to use the word, "Token."
3-4 Now, we don't know; when I watch the clock, and when it gets time, well, these... Or I got many, many Scriptures wrote down here. So not knowing that I won't be with you for a while... And how do we know that this won't be the last time that some of us will ever meet together.
So let's try to approach It just as reverently... I know that it's hard. The Lord's gave us a nice morning now to--to--for the service, just nice. And let's try to concentrate now on everything that--as we speak of, so that the--if there's anything in there that the Lord would want you to know, that it would be given to you.
4-1 And we don't stand here just to be seen. We never come here just so others could see what clothing we were wearing, or... We--we come here for one thing, as our brother prayed that prayer: "We are here for to hear the Word--the Word coming to us." We want that, 'cause that is the only thing that's going to mean anything to us--anything that's going to be substantial, anything that's--that's going to help us.
4-2 And we are a dying people. All human beings are headed towards eternity. And then we got this much time to make our decisions on which way we're going to head. And the road is before us. We can take either side we want to choose. That's the way He put Adam and Eve, and that's the way He puts us.
We must remember that no matter what we do or how successful we are in life, without Christ, we've totally lost everything. See?
4-4 So if He is, after... If He's all that there is to look forward to, then we'd be most foolish people not to accept It (See?) and--and cherish It. Not only accept It, but you come to something greater than that. After you've got It, don't take It and lay It on the shelf; It is to be put into use. See?
Like going to the doctor to get medicine and then set it upon the shelf... If you go to get the medicine, take the medicine. If there's a disease bothering you, and this remedy's suppose to help you, you take what he gives you. And just the way he says, give it, because sometimes, just a few minutes makes a lot of difference in the way you give it.
And how do we know, but in this case today, just one moment of your decision might determine your eternal destination? Take It just as He hands It to you.
4-7 A token, "The blood shall be to you a token." Now, what is, first, a token? It is a word that's commonly used among we English speaking people, especially here in America.
A token is a--really, the dictionary says that a "token" is a "sign." It is a sign of a fare price paid (See?), that the fare or--or a--or a price (a required price) that's been paid, like a fare on a railroad or a fare on a bus line.
You go in and purchase your--your fare, and then they give you a token; and that token cannot be spent for nothing else but to that railroad line. And it is a token to the railroad company that you have paid your fare. It's a token, and you can't spend it for nothing else. It doesn't work on any other line. It just works on that line only, and it's a--it's a token.
5-3 Now, down here, that we're speaking of, where we're starting in, is God saying to Israel, "The blood of the lamb is a token for you."
Israel's lamb slain was Jehovah's required token. It must be the blood. God made a token and give it to Israel, and no other token will work. See? It cannot be recognized.
To the world, it's a bunch of foolishness, but to God it's the only way; the only thing that He requires is that token. It must be there, and you cannot have the token until the fare is paid.
Then you are a possessor of the token which gives you the privilege of a free pass: "I'll see the Blood; I'll pass over you."
5-6 What a time that--what a privilege to know that you pack within you the pass. "When I see the Blood, I'll pass over you." It's the only thing that He'll recognize. Nothing else that can take its place: no substitute, no denomination, no nothing else; it takes that.
God said, "That alone will I see."
No matter how righteous they was, how good they was, how much education they had, how they dressed, the Token was the only thing. "When I see the token, I'll pass over you."
The Blood was a Token that the requirement of Jehovah had been met, that it had been done. The Blood stood for the Token. The Blood was the Token. See?
5-10 The Life that God had said, "That the day you eat thereof, that day you die," and there'd been a substitutionary life taken for the life of the believer. God in mercy accepted a substitute for the life of the defiled person.
When His child had defiled himself with sin of disbelieving the Word, then God, rich in mercy, made a substitute, and that was something had to die in its place. Nothing else could work.
That's why Cain's apples, and peaches, and so forth didn't work. It had to be a life that had blood in it. And the life was gone from the sacrifice. And now, the blood was a token that God's order had been carried out.
6-2 Now, what did God require? The life. And the blood showed that there had to be a life gone, so the blood was the token that the life had been given, that something had died, God's requirement that a life had been given, and the blood had been shed; and the blood stood for the token that the life was gone. The life of the animal that God had spoke should be taken was--the blood stood for the token.
See, the--the--the believing worshipper was identified with his sacrifice by the token.
6-3 I don't wish to stay too long on these little quotations--but (which you could take the entire service on one of them), but I want to stop here a moment to express that the--the--the believer had to be identified with his sacrifice. See?
If it--just the sacrifice and--and made somewhere out there, he give it; but had to be identified in it. Frankly, he had to place his hands on it first, to identify himself with his sacrifice. And then the blood was placed to where he could stand under the blood.
The blood must be over him, and that was a token that he had identified himself, guilty, and had proven that an innocent substitute had taken his place.
6-6 What a beautiful picture. Oh. A redeemed... See? Justice had been met, and the requirement of God's holy justice had been met, and God said, "Now, I require your life."
And then when the--the--the life had sinned, then an innocent substitute took its place. And it was a blood beast, not apple, peach.
That ought to absolutely make the serpent's seed so plain to everybody, that it was blood, and this blood which could not come out of fruit, come out of an innocent substitute. And the life had gone out to--to--in his place, and the blood was a symbol that the beast had died, and the blood was gone out.
6-9 And the worshipper, applying the blood over himself, showed that he was identified in the redemption, because he has identified himself with the--at the sacrifice, connecting himself to the sacrifice, and the blood stood for the token. How--how wonderful. What a picture it is. It's a perfect type of Christ. Just exactly.
The believer, today, standing under the shed Blood, identified with the Sacrifice--just as perfect as--as it can be.
And how that Christ, not--not being an animal... You see, the--the animal died, but it was the most innocent thing that we have, I suppose, would be the--the animal, the--the lamb. When God wanted to identify Jesus Christ, He identified Him as a lamb. And when He wanted to identify Himself, He identified Himself as a bird, a dove. And the dove is the most innocent and cleanest of all the bird life, and the--the lamb is the most innocent and pure of all the animal life.
7-3 So, you see, when the--Jesus was baptized by John, and the Bible said, "And--and he saw the Spirit of God like a dove coming down upon Him."
Therefore, if it had been a--if it would've been a--a wolf, or if it had been any other animal, the--the nature of the dove could not have blended with the nature of the wolf. Neither could the--the nature of the dove blend with any other animal but the lamb. And those two natures came together. Then they could agree with each other.
7-5 Now, do you see predestination? It was a Lamb when He come there. See? See, it was a lamb when it--when it was brought it was a lamb. It was borned a lamb. It was raised up a lamb. See?
Therefore, that's the only kind of a true Spirit that can receive the Word, that can receive Christ. Rest of them try. They try to get it, and put the Spirit of God upon a wolf (See?), angered, ill, mean. It won't stay there. The Holy Spirit just flies right away. It will not do it.
7-7 What if that Dove had come down, and instead of it being a Lamb there, would been some other animal? It would've quickly took its flight and went back. See? But when It found that nature that It could blend into, It just become One. And then, the--the--the Dove led the Lamb; and notice, It led the Lamb to slaughter.
Now, the Lamb was obedient to the Dove. See? No matter where it led, it was willing to go.
7-8 I wonder today, when God leads us to a--a life of complete surrender and service to Him, I wonder if our spirits then sometimes don't rebel, kinda showing that: wonder if we are lambs. See, see?
A lamb is obedient. A lamb is self-sacrificial; it--it doesn't--it doesn't take--claim its own. You can lay it right down and shear the wool off of it (That's the only thing it's got.), it never--never says anything about it, just sacrifices everything it's got. That's a lamb. It gives everything to its--gives everything away--itself and all it is. And that's the way a real Christian is. If they're--self-sacrifice themselves, caring nothing for this world, but giving all they got to God. See?
8-2 And now, this was a perfect Lamb: Christ was. And then through the shed of this lamb, the natural lamb in Egypt, the blood was applied. And when it was, it stood for a token. Then what would the Blood of this Lamb stand for? See? The Token that we are dead to ourselves and identified with our Sacrifice. See? Then the lamb and the--and the--the Blood and the person becomes identified together: the Sacrifice and the believer. See?
You are identified in your life by your Sacrifice. See? That makes you what you are.
8-3 Then the blood was a token of our identification. The blood identified that the worshipper had slain the lamb, and accepted the lamb, and applied the token to himself, that he was not ashamed. He didn't care who saw it. He wanted everybody to see it. And it was placed in such a position, that everybody passing by could see that token.
See, many people wants to be Christians, and they--they--they like to do it secretly, so nobody would--would know that they were Christians. Or the--the associates they run around with, some of them would think, "Well now look, I want to be a Christian, but I don't want so-and-so to know about it." See?
Well now, you see, that's not Christianity. Christianity has to display its Token (See?) publicly, in public life, at the office, on the street, when trouble is around, anything, in church, everywhere else.
The Blood is the Token, and the Token must be applied (See?), or it's not--or even the covenant is not in effect. The blood was a token or an identification, identifying this person has been redeemed.
8-7 Now, why notice, they were redeemed before there was anything had ever happened. By faith they applied the blood. See? Before it actually happened, the blood was applied by faith, believing that it was going to happen. See?
Before the--the wrath of God passed through the land, the blood had to be applied first. It was too late after the wrath had done fallen.
Now, we have a lesson there that we could really, maybe bring it to your thought, just a moment. Look: before it happened. For there's coming a time that when you'll not be able to have any blood applied.
9-3 The lamb was killed in the evening time after being kept up for fourteen days. And then the lamb was killed, and the blood was applied in the evening time. You get it?
The token never come into existence until the evening time. And this is the evening time of the age that we live in. This is the evening time for the--for the church. This is the evening time for me. This is the evening time of my message. I'm dying; I'm going; I'm moving out in the evening time of the Gospel.
9-5 And we've come up through justification and so forth, but this is the time that the Token has to be applied. I told you last Sunday, I had something I wanted to talk to you about; this is it. The time that when you just can't play with it. It's got to be done. If it's ever going to be done, it's got to be done now; because we can see that the wrath is about ready to pass through the land, and everything from under that Token will perish. The Blood has identified you.
9-6 Notice, for the animal life could not come back upon the human being. When the blood was shed, the life went out, of course, 'cause it was a unit. And when the life's blood was gone from it, the life being different from the blood... Now, the blood is the chemistry of the life, but the life is something different from the blood. But the life is in the blood. And the animal life could not come back upon the worshipper. When he shed this blood of the lamb, he had to apply the chemistry, because that the--the life was gone and could not come back. Because it could not come upon a human being, 'cause the animal life doesn't have a soul. The animal doesn't know that he's naked, and he--he just--he doesn't realize sin. It knows none. So therefore, it is a living being, but not a living soul. Therefore, that animal life could not come back upon a human life, because it didn't have a soul in that life.
10-1 Now, there's a life, a blood, a life, and a soul in the life. The soul is the nature of the life. Therefore it had no certain nature. It was an animal. Therefore, the blood stood for a token that the life had been given.
But in this glorious place, under this covenant, there is a difference between the Blood and the Life. The Token for the believer today is the Holy Ghost, not a blood, a chemistry; but it is the Holy Spirit of God. That is the Token that God requires of the church today. God must see this Token. He must see it in every one of us.
Therefore, as the evening shadows are appearing, and the wrath is ready to be poured out from on high upon the ungodly nations, and upon the ungodly unbelievers, upon the--the professors without a possession, upon these things... And I've tried to unfold myself and live right among it to see where it was standing before I said these things.
10-4 Now, we are living in the shadows, and the wrath is ready to strike, and God's requiring a Token that you, yourself, have received His Token, the Holy Ghost. It's the only way and the only sign that God will ever pass, because It is the literal Life of Jesus Christ returned back into the believer.
The animal life could not return back. Therefore, a blood had to be placed on the door, upon the lintel, upon the post of the door, that every passer-by, the whole public, everybody coming by the house, knew that there was a sign on that door of blood, that a life had died at that door. Amen.
10-6 That's the way it has to be with every believer today filled with the Holy Ghost, a Token that the shed Blood of the Lamb, that Life that was in the Lamb, has returned back and is publicly sealed in there, that everybody passing by, talking to you, has any associates with you, is seeing that the Blood has been applied, and the Token of the Life that was in that Blood is upon you. You are safe from the wrath. That alone, not membership... No, sir.
The animal life could not come upon the believer, because it was an animal, and it only spoke of a conscience showing that there would come a perfect Sacrifice.
10-8 And now, how could there be a more perfect Sacrifice than God Himself becoming the Atonement Himself? When God was made flesh and His Own creative Blood that it--only way that a Life of God could ever come back, because all of us was born by sex.
And therefore, the life that's in there is of the world, and that life will not stand. It's a thing that is already judged and condemned. You can't patch it up. There's no way to patch it. There's no way to--to smooth it up. There's no way to make it better. It's got to die. That's the only requirement there is.
It's got to die, and the substitute, a Life of Jesus Christ has to come into you, which is the Holy Ghost, God's Token, that you have accepted the Blood of His Son, Jesus Christ.
Therefore, in the days of Wesley, or the days of Luther, it was thought to believe--in the days of Wesley, the chemistry of the blood. But this is the last day where the--the Token is required. That makes together the whole unit for the rapture. You see it?
11-4 Water, blood and spirit come when a mother gives birth to the baby. The first thing breaks in a normal birth is a water; the second thing is a blood; and the next thing is life.
There come from the body of our Lord Jesus Christ, water, blood and life. And the whole church, the Bride, together has been made up through justification, sanctification, and the baptism of the Holy Ghost, which is the Token.
11-6 As Hebrews 11 says, "All these who wandered about in sheepskins, and goatskins, and was destitute, and all these things that they done, yet was not made perfect without us."
And the church in this day that's received the Token of the baptism of the Holy Spirit, that the Blood has been shed, and that the Holy Ghost is upon the church. Without us then they could not raise, but they're depending on us. For God promised He would have it, and somebody's going to be there. I don't know who it's going to be, but somebody's going to receive it.
11-8 There's only one thing I am responsible: is to preach it. It's God's business to look out for that predestinated seed. There's going to be there, all because... They're going to be there each one of them, one with the other: the water age, the blood age, and now the Token age of the Holy Ghost.
12-1 And remember, Israel came through many things, but it was evening time when the token was required, not in the morning, not in the preparation of the fourteen days of the keeping up of the lamb.
Israel knowed something was coming; so did Luther know it; so did Wesley know it; so did Finney, Knox, Calvin know it. This is it.
They knew there would come a time that the Pillar of Fire would return back to the church. They knowed there'd come a time that these things would happen. But they didn't live to see it, but they looked forward to it.
Israel knew something was coming, but it was in the evening time when that lamb's blood, the token, was placed on the door. Yet the lamb was already put up.
12-5 It's been the lamb all the way through. It was the lamb in Luther's time; it was the lamb--lamb in Wesley's time. But now is the Token time, that each house must be covered by the Token. Each house of God must be covered by the Token. All that's inside of it must be covered by the Token.
And the House of God is the Body of Jesus Christ. And by one Spirit we're all baptized into this Token and become part of it, that God said, "When I see this token displayed, I'll pass over you."
12-7 What a hour that we're now living. Oh, a blood identified--identified the believer, because that he--the life had gone out, could not come back, so he had to have a chemistry. He had to have it like a paint, a blood, a chemistry that showed that life went from it.
Now, the very Spirit Itself is the Token. The Holy Spirit Itself is the Token, not the Blood.
The Blood was shed at Calvary, that is true, but the Blood, as far as it is, went back into the elements to--from which it come, from the food that He lived on. But you see, inside that Blood cell was a Life that started the blood cell to moving. If it wasn't, the chemistry had no Life in it itself; and therefore it could not move. But when the Life come into the chemistry of the blood, it formed a cell. It formed its own cell, then cell after cell. And it become a Man, and that Man was God Emmanuel in flesh. But when that Life returned back the chemistry went to it. But the Token is the Holy Ghost upon the church, that they see Christ.
13-1 It has to be, because a woman and her husband become one. They become one, and so does the Bride and Christ become One. The ministry of the Bride and the ministry of Christ is the same.
You remember, "These former treatise, oh, Theophilus, have I wrote to you, that Jesus begin to do and continues to do..." His death didn't stop Him. No, sir. He returned again, not a third person, but the same Person returned back again in the form of the Holy Ghost; and It continues to work on and continues on, said the Book of Acts.
"Jesus Christ the same, yesterday, today, and forever." That's the Token. That's the sign.
13-5 When Peter and John passed through the gate called Beautiful, there laid a man who had been crippled--lame from his mother's wombs. And he said, "Silver and gold have I none; but such as I have, I give you. In the Name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk." See?
And they talked to them and knowed that they were ignorant and unlearned men, but they taken notice to them, that they had been with Jesus. See, the Token was there displayed. See?
"Such as I have..." Seeing a poor fallen brother laying there, crippled, and disfigured, and everything, and the same Life that was in Christ was in them: "Such as I have..."
"In My Name, ye shall cast out devils." Not "I will; you will. If you say to this mountain...," not if I say. "If you say to this mountain..."
Oh, brother, the hour that Token to be displayed is at hand. We can see it. We know that we're near the end now, for all kinds of messages up to show signs and wonders.
And now, here we come back for what the church has got to do: the Token's got to be displayed. "When I see the Blood, I will pass over you." Nothing else would work. It must be the Blood.
13-8 Now, the Holy Ghost is our Token from God. As a great theologian, a--a scholar, a Baptist brother, fine man, fine character, when he come to me one time, and he said, "Brother Branham," he said, "you talking about this Holy Ghost." He said, "Why, that's nothing new." Said, "We've taught it all along through the ages."
And I--I said, "Well, I..."
He said, "We received the Holy Ghost."
I said, "When did you receive it?"
He said, "When I believed." (Because I knowed that was the Baptist theology, that you--when you believed, you receive the Holy Ghost.)
I said, "Then, Paul said in Acts 19, to a bunch--a group of Baptists, which a Baptist preacher that had been one of John's converts, was proving by the Bible that Jesus was the Christ... When he passed through the upper coast of Ephesus, he find certain disciples, and he said unto them, "Have you received the Holy Ghost since you have believed."
They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
14-2 Then he asked how was they was a baptized. They hadn't been baptized in the Name of Jesus Christ, the sacrificed Lamb. They wasn't identified with Him at all. They just believed it, like the medicine setting there and hadn't took it. Paul commanded them to be baptized over again in the Name of Jesus Christ. And when he did this, then the Token came upon them. They were identified by the works and signs of the Holy Ghost, speaking in tongues through them, and prophesying and magnifying God. They were identified as--as with their sacrifice.
And the Holy Ghost is our identification. It's what identifies us as Christians, not our membership in churches, not our understanding of the Bible, not how much you know about the Bible; it's how much you know about the Author See?, or how much the Author is living in you.
14-4 It's--it's yourself gone. You're no more... You're--reckon yourself dead, and the Token is what lives in you, and it's not your life; it's Him. Paul said, "The life that I now live..." He lived a different life from what he once did. "It's not me, but Christ liveth in me." There is the identified Token that God required.
Identified with our--identification with our sacrifice. The Life of our Saviour in us, the Holy Spirit... Oh what a... A positive Token. There cannot be any more Token.
Oh, my, if you'd only could catch the--the thought of it. If I had the--the power this morning with words to express and place into your soul that's on the in--not your ears, but your soul. If you--if you could see the guarantee of it. It--it takes... It makes you so relaxed.
15-2 What if you were--had committed a crime and you were going to be tried in a federal court, and you knowed that if they found you guilty, that you were going to die, you were going to the electric chair, or the gas chamber, or whatever public execution they were going to have for you: maybe hung or something, lynched, whatever the penalty was, and you knowed that you had--you were guilty... You know you were guilty, and you must die if you don't get some attorney to represent you that--who can get you out of the thing. And now, you'd want the best attorney that you could have. And then, getting an attorney that was a good, shrewd attorney, you'd feel that your case was a little; you could relax a little bit, because you had an attorney. But still there would be a question whether this attorney could change the judge's idea or change the jury. If this attorney with his shrewd speaking, and the knowing of the laws could change that, and could plead your case, and prove that you should live...
But yet in all of his great authority and the great speech that he could make, and the impression he could put upon the jury or have with the judge, you'd--you'd--you'd--maybe you might get a relax for a few minutes; but still there'd be a question in your mind: "Can he do it?"
15-4 But in this case, the Judge Himself has becomes our Attorney. God became Man. There was no attorney could do it. We couldn't find one. Moses and the law, the prophets, nothing could do it. So the Judge become both Jury, Attorney, and Judge Himself and took the justice of His Law in His Own hands and paid the price of it Himself, how much more secure could we be? and sent His own Life back upon us as a Witness that He's accepted It. How safely. "Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I'll fear no evil: for thou art with me..."
15-5 When He becomes both Judge, Jury, and--and--and Attorney, He pleaded our case. We, found guilty by His Own law, and He come and took the guilty person's place that was in the sanctuary. He took his sin. He took it upon Himself, and died, and paid the price, and shed His Blood, and give back His Own Token: His Own Life.
Why, we are perfectly... The case is dismissed. There's no more sin to the believer. Oh, God, have mercy. If the people can't see that--that there's no more case. "He that heareth My words, and believeth on Him that sent Me, has Eternal Life, and shall not come to the judgment, but's passed from death unto Life."
There's the case. Case dismissed; no more case to it. Amen. Then safely--safely with the Token applied, when Death begins to smite against the door out there, it has no control.
16-1 Yes, the Token is applied. Only the Token's recognized now. See? He did that so that the Token could come. The Token was God's Life, and when God made the first man, He made him a son. And the son was so corrupt, that he listened to his wife instead of God, and the woman listened to the devil instead of her husband. And when he did, it so corrupted them together, that it brought a pollution. And He knew that when they did that, they'd have to bring children into the world. The fruit in the midst of the tree could not be touched. And then when it was, they brought this sin upon themselves; and therefore, the whole human race that was born, was in sin.
16-2 There's no way to come out. And then God came down. There's only one way to get him back; that's to get him back a son again. And how can He do it when His Own law stood there and said he is condemned?
Then the Father Himself become one of us. That's the real Lamb. That's His purpose He had in mind. That's the reason the Lamb was so identified in the Garden of Eden; knowing that the Lamb and Dove would meet at one time, when the Lamb and Dove would be together; that's how he know through that we can all be together. And He was willing to make such a sacrifice now, that the Token could be applied, that we're no more aliens, we're no more strangers, but we're sons and daughters of God. Both Adam and Eve, the woman and the man joined together are sons and daughters of God in Christ Jesus, by His great Sacrifice.
16-5 And then, so that there would be no mistake, the seed of this life that must be planted in the earth of this body, that is a perishable seed... And the life--if it is a perverted life in the seed, it perishes with the seed. But He put Eternal Life into it and identified it as His Own. But in the resurrection He'll raise it up again, and nothing will be lost. Do you see what I mean? There it is.
It cannot perish, now. The Life lays over it. It's a Token lays over that little body, lays over that soul, that person. There's a Token over there, the Holy Spirit, that it belongs to God; it's His, "When I see the Token, I'll pass over you": a positive Token.
17-2 The Holy Spirit is our Token. Therefore, when you receive the Holy Ghost, you pass from death to Life. That's all there is to it, 'cause Life is in you. You can no more perish.
The Bible said, "He that's borned of God, does not commit sin, for he cannot sin, for the Seed of God (Amen!), the Seed of God remains in him." And how can he sin, when the sinless God is in him.
When he is in a sinless God, how can he sin? No matter what he's done, the Blood's covered him. See? He's a new creature, now. His desires and ambitions is of heaven, because he's changed from a cocklebur to a wheat. His desires ain't the same as they once was, and he displays it. You say, "Oh, I believe that." And still sinning? Huh-uh, you're deceived. See? It can't display nothing but the Token.
17-5 Israel was commanded to stay under that blood until marching orders come. Don't go out from under it. When once under that token, they were sealed in there. Don't leave that. They stayed right there until the midnight struck and the trumpets blow. And when the trumpets blow, the old ram's horns begin to blow, each one marched out with his provisions, going to the promised land.
So does the man or woman who's filled with the Holy Ghost. He's sealed away and secured from all harm and danger. His whole life displays what he is. Wherever he walks, whatever business he does, whoever he talks with, when he comes in contact with women, when he comes in contact with associates, when he comes in contact with everything, that Token's laying there. Amen.
When he comes to death, "I'll fear no evil; for Thou art with me," that Token lays there. When it comes to the resurrection, He will be there, for God will raise him up at the last days.
Jesus said so: "When I see the Blood (the Token), I'll pass over you." Oh.
17-9 Remember, if that Token was not displayed, even the covenant was annulled. That's right. The covenant was annulled. There was no--there was no covenant as long as that Token wasn't there. The Token stood for the covenant. God made a covenant with them. Yes, sir. But the Token had to be... It wasn't in effect (the covenant wasn't) unless the Token was there.
There might be many Jews could say, "Come here; I ain't got no blood on my door, but I want to show you something. I'm a circumcised Jew. I'm circumcised."
That didn't mean that hardly. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] "When I see the Blood, when I see the Token..."
You might say, "I'm Baptist, Presbyterian, Methodist," or whatever you want to be.
"But when I see the Token..."
You say, "I'm a believer. My mother was a member of this church; my daddy was a member of this church; I've been a member there since a child."
That don't mean that. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] I don't lie, steal. I don't do this, I... That don't mean that. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.]
"I belong to Branham Tabernacle; I do this, that, the other. I believe all the Word."
Them Jews could say, "I believe Jehovah."
18-7 You'd have listened to the message of the hour, if you did. Certainly. They'd had a lot of messages, but this was the Message of the hour. See? I believe the Message of the hour. Yeah. The blood was applied at the evening time.
They might have said, "I--I'm a Jew."
People say today, "I'm a Christian. I can show you my long membership. I want you to tell me where I ever stole anything, was ever in a law court. Show me where I ever committed adultery, I've ever done all these things (or something like that). Show me one place."
That don't mean a thing now. No, no. See? No matter how much trouble he was, the covenant is without effect. It's non-effective.
You say, "Well, I'm a Bible student."
I don't care what you are. Without that covenant, the wrath of God's upon you. That's right. It's caught up with you. Yeah, your sins will find you out.
19-2 What is sin? Unbelief. You've disbelieved the message. You've disbelieved the Word. You've disbelieved the witness of the Token Itself, when It's identified Itself in the midst of us. And have you disbelieved that? No matter how much you disbelieve It, It's got to be applied.
You might say, "I believe it; I believe it. I believe It's the Truth. I accept It as the Truth."
Then that is all good, but yet, It's got to be applied.
19-4 What if there was one Jew standing there stirring the blood as the lamb was bleeding, saying, "This is Jehovah."
And there stood a priest saying, "Yes, sir, I believe that's true." But on his own house, it hasn't been applied. He don't want to identify himself out there with that group (No, sir.), with this fanatics with the blood on the door. He don't want that identification; no matter how much priest he was, how much he knowed the Word, how well he had been raised, what works he had done, how much he give to the poor, how much he'd sacrificed...
Paul said, "I give my body to be burned as a sacrifice, give all my goods to feed the poor, I have faith to move mountains and so forth, and speak in tongues like men and angels; and all these other things," and said, "I'm nothing until the Token's been applied."
Until this Token (That's what I'm speaking on tonight, the love. See?), now, until this has been applied, I am nothing. See?
19-8 I don't care. You might've cast out devils; you might've healed the sick by your prayer of faith. You might've done all these things, but if that Token's not there, you're under the wrath of God.
You might be a believer. You might stand in the pulpit and preach the Gospel. "Many will come to Me in that day and say 'Lord, Lord, have not I prophesied in Your Name? preached in Your Name. Have not I cast out devils in Your Name?' (That's both Methodist, Baptist and Pentecostals.)"
Jesus said, "Depart from Me, you that work iniquity; I never even knew you. But when I see the Token, I'll pass over you." It's God's requirement of the hour. The evening time message is to apply the Token.
20-1 Satan's throwed all kinds of counterfeits of shaking hands and evidences and everything like that. Forget it. The hour has arrived that the Token Itself, not some counterfeit, make-believe substitutionary, anything; the hour is here when the Token Himself is identifying Himself right among us and proving that He's the same Jesus yesterday, today, and forever, and He's right with the Word.
It's got to be applied. A man that says that he's got the Token, deny this Word, then what about it? See, you can't do it. The Token's got to be there. When I... "The Blood shall be a Token unto you."
Now, the Holy Spirit, the Life that was in the Blood is a Token unto you. (Get to it in a moment. See?) The Holy Ghost is the Token. The case is closed. Yes, sir.
20-4 Now, remember, and I--doesn't matter what you are, how good you are, how many times you jumped up and down, how many churches you've joined, how many good things you've done; it won't mean one thing to you, if the Token isn't applied. This is the evening time. That worked all right in the days of Luther. That worked all right in the days of Wesley. But it don't work now. No.
Yeah, keeping up the lamb was all right then. Those who died then before the lamb was applied, the blood, it was different. Yes, sir. They went on because of good conscience. They'd be judged whether they--they were... If they were predestinated, it struck them. If it didn't, it don't. That's all. It's just God.
He--He justifies who He will, have mercy on who He will, and He condemn who He will. He's God. That's all. He has mercy on whom He has mercy and condemns who He wants to condemn.
20-8 A Jew could plainly show by the circumcision, that he is a believer. There's many men, fundamental men who can take this Bible, say, "I am a believer."
And Jesus said, "By faith we are saved."
And, "I am a believer, but that baptism of the Holy Ghost is nonsense." Then the Token isn't applied, no much--how much he believes; it's annulled.
Just like the circumcision of the Jew. He said, "I'm a Jew. Why do I have to go out there and act like that other bunch of fanatics."
21-2 Moses standing up and down the streets said, "The evening message is here. It shall come to pass, at the end of the fourteen days, you shall gather the congregation together and kill the lamb. The whole congregation of Israel shall kill it, putting their hands upon it, identifying themselves with it. And the blood shall be struck upon the post and upon the lintel of the door; 'And when I see the blood, I'll pass over you, for it's a token that you've accepted the death of the lamb that I've provided for you.'"
21-3 The blood was a token. Now, the Spirit is the Token. "You shall be filled with the Holy Ghost not many days hence." And when the Blood was shed, the Token was sent down on the day of Pentecost like a rushing mighty wind. That was the theme of every apostle. That was... "Have you received the Holy Ghost since you believed?" "Repent everyone of you and be baptized in the Name of Jesus Christ, for the remission of sins, and you shall receive this gift of the Holy Ghost, for it's a Token (Amen!) that you've passed from death unto Life." There you are.
21-4 When the Jewish church faded out, the Gentiles taken it over in that perversion like that, now she's come out to get that remnant of the Gentile for His Namesake: the Bride. See, what I mean? See what the Scripture's speaking of here? If the Token was not displayed, then the covenant was not effective. See? It must be; because if you say you believe, and you don't follow the instructions of the Word, then you don't believe. See?
Though you be circumcised, though you join, though you're baptized, you've done all these things like that, that still isn't the Token. The Holy Ghost...
21-6 This fine scholar went on talking to me, as I said awhile ago. He said, "Billy," he said, "Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness. What more could the man do, but believe God?"
I said, "That is true, doctor. It's right. He did believe God. The Bible said so. You're right. As far as you've come you're correct. As long as the--the--the twelve spies that were sent out to go over to spy out on the land of Canaan, as long as they went forward towards Canaan, they were gaining ground; but when they came to the border line, then they rejected." I said, "You Baptists are all right as far as you come, but have you received the Holy Ghost since you believed?" I said, "Remember, God recognized Abraham's faith. He--he believed God, and it was imputed to him for righteousness. That's true. But then God gave him the seal of circumcision as a sign--a sign to him. Not that his flesh circumcised had anything to do with his soul, but it was a sign that he had--God had recognized his faith. And He gives us the sign of the Holy Ghost that He has recognized us as believers. For, 'Repent and be baptized every one in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you...'" You get the point, now?
22-1 The Jews, no matter how much they could prove that they were circumcised, but the token had to be showed. If not, there the covenant was not effective. It was... Same now, same thing. No matter what you do, no matter how much you can--you can explain the Bible; you might be a Bible student and oh, my... You might--You might say, "I'm a believer," and everything, but still the Token is required.
A Bible student, you say, "I was a good person, Brother Branham. I don't care what anybody says, you can't beat that man. I never saw him do anything wrong in my life." That don't have that [Brother Branham snaps his fingers- Ed.] to do with God. There's one requirement, and that alone, and you cannot do that. You cannot put the blood on the lintel of the door, where the token could not be, unless the lamb died. And the blood was a positive sign that the lamb died, no make-believe; the lamb died.
22-3 And the Holy Ghost is a positive Token that your Lamb died, and you received the Token upon yourself; for His very Life is in you. See? There's no make-belief. There's no put-on. There's no impersonation. It's there. You know it. You know it; the world knows it. The Token is there.
No matter how good the person was... Might been a Bible student; it might be... It might be any kind of a good church member. It might be a good person. It might be a--a denominational head. It might be the hierarchy of Rome. I--I don't know who it is, it's not... But don't make it anything.
23-1 But Israel... Any Bible student knows that Israel was a type of the church, exactly, to the promised land. That's where she's journeying. But when the evening time come and the journey was on, there was one solemn requirement. No matter how much Jew he'd been, how well he kept his crops, how well he'd taken care of the neighbors, how much he had done, how good a member he was, how much tithes he paid, all these things was fine; that was okay; he was a good man, recognized among his people as a good man; but without the token of the blood, he perished...?...
23-2 Oh, may God help me, both present and in the tape to pin that down. That no matter... You might've preached the Gospel; you might've cast out devils; you might've spoke with tongues; you might've shouted, danced in the Spirit; but without the Token...
You say, "Can I do it?"
Paul said you could. "Though I speak with tongues like men and angels; though I give all my goods to feed the poor, my body to be burned as a sacrifice; I have faith to move mountains and these things; I'm nothing yet." Hallelujah. Don't rely upon that. It's the Token. No matter how much you've done, how good you are, when the wrath of God flashes, it'll only recognize the Token.
23-4 It is a Token that a price has been paid, that's been required; and the price that was paid was the Life of Jesus Christ, and He gave His Life, and His Spirit comes back upon you as a Token that you're received.
Then you carry the Token with you day and night, not just on Sunday. It's all the time. You have the Token. "When I... The blood shall be a token unto you."
You say, "I still believe. I am a believer." That's all right, but if you reject the Token, then how you going to be a believer? It speaks against you. See? It speaks against your testimony that you do... Bible student, good person, church member, ever what you are, doesn't mean a thing. Yes, sir.
Maybe your father's a preacher, maybe your--your mother was a saint. May... That's--that's okay; they have to answer for themselves.
23-8 As I've said, try... People try to make God some big old fat doting grandfather (See?), a bunch of grand-kids that's like little Rickys and Elvises, and there's no harm in them. Not God, He has no grandchildren; He's a Father. You got to be borned again. He's not big, soft, doting; He's a God of judgment. The Bible speaks He is. His wrath is fierce.
Don't you trample on that and expect the goodness of God someday take you in your sin and to take you to heaven. If He'd done that, He'd excused all of this here and have took you. You'll believe His Word or you'll be--you'll perish. And when you believe His Word, the Token will be upon you.
24-2 Death was ready to strike Egypt that night at any time. It was a fearful time. All their ceremonies, all their feast days and fast days... God had visited them; God had showed His great signs and wonders in the midst of them. What is that?
Now, stop a minute. God had showed them His grace. He give them a chance. They couldn't turn it down. They said, "Aw, there's nothing to that. It's nonsense. It's just something up in the cataracts; there's an eruption of--of red mud flew out. That's what made the sea red."
Then the hail came. Then the frogs came. God had prepared a place and put His Word in a prophet's mouth, and when he spoke, it come to pass. And they seen it; they couldn't deny it.
What Moses called for, that's what Moses got from God, because, he only spoke the Word of God. He said, "I'll make you a god."
Moses was a god to them. See? They knowed no difference, so He said, "You'll be a god, and Aaron will be your prophet. (See?) "You'll be like a god. For I'll take you, your voice, and I'll create with you. I'll speak, and the people can't deny it, 'cause right there it is. What you say will happen."
Oh, my. "I'll show you those things." And Egypt saw it. They saw it, just before the evening time or just at the evening time.
He showed them His goodness. He showed that He could take it way, heal.
24-7 Magicians tried to do the same thing, the impersonators. You always find them. There was Jannes and Jambres; they stood there. But when it comes to the real thing, they didn't have it. That's right. They followed along a little while, but after while, their folly was made manifest.
And don't the Bible say that the same thing will happen in the last day. "As Jannes and Jambres withstood Moses..." But their folly was made manifest. So will it be again. See? There it is.
Men of perverted minds, reprobates concerning the truth--the fact, they might have congregations, and great things, great high, big, flowery things, but the hour will finally arrive. Stand steady with the Token. That is what God wants us to do. Hold to His Word. Don't move from It. Stay right with It. The Bible said so.
Death was striking. God had showed them mercy, showed powers and signs.
25-3 Now, let's stop just for a moment or two on that clock there. Let's just think in our minds back what He promised would happen in the last days. I wonder if we hadn't just about check up too.
He done all these things, and yet they still desired not to repent or to believe the message of the day. They still didn't want to do it. Although it'd been displayed before them, and had been surely made known...
And when you see such things taking place, it's the sign of oncoming judgment. Judgment will follow those things. It's always done it, and this won't be no exception. See? Judgment follows grace. When mercy is spurned, there's nothing left but judgment. So it'll always follow.
25-6 Now, a scene. Every spiritual happening is a sign from God. Be careful; notice that. See? Watch. Every spiritual happening, everything that happens is a sign. We're not here by accident. These things just don't happen by accident. It's a sign. It's a sign to get to--get to safety quickly.
Noah was a sign to his generation; Elijah was a sign to his; John was a sign to his. See? Everything... The Message of the hour is a sign. Watch it. Look what it's doing. See? It's a sign. Everything has a meaning.
At no other time could this type of a message ever happen. It could not have come in Luther's day, couldn't have come in Wesley's day; it couldn't even come in Pentecostal day. It couldn't do it. See? There's no--been no such thing happen. And yet, it was promised in the Bible. See? We're at the end. Nothing could happen... It couldn't have happen till this time, and it's happening for a sign, wonder. What is a sign?
Oh, little people, my brother, sister, get under that Token quickly. See? Don't, don't take no substitute. Don't, don't, don't, don't do that. See? Don't just imagine it. You stay there until you know that the Token is applied, until your whole--the mind that was in Christ is in you; until all the nonsense of the world is gone, until the whole heart's desire is Him. See? Then you know--then you know something's happening.
Jesus said, "These signs shall follow them that believe," not make-believers, but believers. See?
26-3 Now, we don't want to take any--any chance on it. You mustn't do it. The Message of the hour is a sign to the churches. It's sign to the people. Don't...
Are--are you--are you catching it? I hope on the tape, that they're doing the same thing (See?), and other parts of the world. See? The hour sign is here. There's a Token that's got to be applied, and no other time could it have come.
26-5 Notice God's preparation for that time. Now, as we know that the Bible said, all those things happened for an examples to us... Notice, when God got ready to judge Egypt, first He made a preparation. What did He do at the first time? (He never changes His order.) The first time, when He got--when He made His preparation, He sent a prophet with a message. First thing He done to His people was send a prophet with a message.
The next thing He done, to identify this prophet He sent a Pillar of Fire for identification, to identify it.
And the third thing He sent was the Token. That's exactly right. The Token... What was the Token mean? Assurance.
First, His prophet with the message. He identified Himself among the--with a--with a Pillar of Fire, with His prophet. Then He sent a Token to get under this Blood, that He'd accepted this substitute death in your place; then the Blood was a Token that He looked at you that's heard the message, believed on the Pillar of Fire, and had accepted the substitutionary that He had provided for you. And you were under the Blood of the very chemistry of the Life that went out for you.
26-9 My, what a perfect--what a perfect thing that is. See? You're under the Blood. Now, you're under the Spirit, under the Holy Spirit. See, you believe the message of the day. See? You believe the--the--the--the power, the--the--the Pillar of Fire. You believe that (See?), and you do.
27-1 Now, now, look, just to believe it, is not enough--not to--to--to walk around where it's at, isn't enough. See? That's to make yourself worse. "For he that knoweth to do good and doeth it not, to him it's sin," See?
Those borderline believers... Jesus spoke of the same thing, Hebrews the 6th chapter. "For it is impossible for those who were once enlightened and have been made partakers of the Holy Spirit, and have tasted of the good Word of God, and the world to come, if they shall fall away, to renew themselves again to repentance; seeing that they crucify to themselves the Son of God, and count the covenant of the Blood, wherewith they were sanctified with (the chemistry there)--sanctified..." It ain't the Token.
27-3 The blood's not the Token now, the Life is the Token. The Life could not be there, 'cause it was an animal. The chemistry was the Token. You'd have to have literal blood applied on the door; but now, it's the Holy Spirit. We're coming to it just in a moment to prove that. See?
It's the Life that is the Token. Your life is gone, and you are dead, and your life is dead. You are hid in God through Christ, and sealed in there by the Holy Spirit. The mind that was in Christ is in you, and Christ, and the Bible, and the Word is the same.
"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God." Then you, and the Word, and God, and Christ are the same. "And if ye abide in Me and My word, you ask what you will, and it'll be done." See?
27-6 Put the power right into Moses' lips to go out there with His Word and speak: Frogs come. Speak: Frogs left. Speak: Lice come. Speak: Lice--lice left. Amen.
But then, the token was required for all Israel. All Israel was required of this token, "And when I see the token, I'll pass over you." Oh, my, my. What an assurance.
27-8 Israel coming out of Egypt was a type of the antetype today. Egypt was the church, and Israel represented the Bride. And as Israel come out of Egypt, so does the Bride come out of the church. See? 'Cause there has to be something there for it to come out of, and it's got to come out of. So if it was the type... The--the church is down in Egypt, in the world, and in sin, and does not care a tinker about your Token. They don't even believe it. But Israel loved it, for it was salvation to them.
28-1 Oh. Oh, it should make us be--should make our hearts... Oh, apply it, church. Don't--don't fail. Will you not? Don't--don't--don't let the sun set. Don't--don't--don't--don't--don't rest day or night. Don't take no chance; it won't work, children. It won't work. You must have the Token.
You say, "I believe, yes. I go... Yeah, I believe the message." That's all right, but... That--that's good. But you must have the Token. Do you hear, Branham Tabernacle? You must have the Token displayed. Without it, all your believing's in vain. See? You'll live a good life; you listen to what the Word says; you go to church; you try to live right; that's fine, but that's not it.
28-3 "When I see the Blood," that's the Token, and the Token here is not... 'cause what did... He had to see the actual chemistry, because the life had gone, he--had gone from it. It was an animal. But here it's His Own Life that was in the Blood, and the chemistry was only a signal, or sign of sanctification. But the Life Itself is the Token.
For without the circumcision, without the Token, you're not even in the covenant. The whole thing works together.
If you say you're circumcised to the Word, and It only, then you'll believe the Word. If you believe the Word, then the Token's got to come. For He said, "Repent, and be baptized everyone of you in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost." There you are. Oh, my.
28-6 Notice, then the preparation for His promised land people... Notice, what he did. First, He had a people that He had made a land for them. He had prepared a land for them. And now, He sent down there a preparation for it, for the promised land people. It was only for those who were predestinated to that promised land. Right.
And how He done it, He sent a prophet with a message, identified it by a Pillar of Fire, and gave a token that they could rest assure that It was right. That's right. It was for consolation.
Israel coming out of Egypt then was a type. This is the antetype of the church coming out of the denominations. Now, not all denomination... I mean the Bride. See? Some people, there's some of the independents are just as bad as the denominationals, sometimes worse and... I'm talking about the applied Token.
The Token agrees with every word. See? It's got to, because it is the Word. It's the Life that was in the Word. "My Words are spiritual; they are Life," said Jesus. See?
29-2 When Moses begin His ministry in Israel with great signs (You see?) Israel quickly gathered from all over Egypt to Goshen, coming back to the home place, 'cause they knew something was fixing to happen. Oh, what a type.
"Oh, they come from the East and West,
They come from the lands afar;" (That's right; you've heard the song.)
"To feast with the King, to dine as His guests,
How blessed these pilgrims are!
Beholding His hallowed face,
Aglow with love Divine;
Blessed partakers of His grace,
As gems in His crown to shine.
Oh, Jesus is coming soon,
Our trials will then be o'er.
Oh, what if our Lord, this moment should come
For those who are free from sin.
Oh, then would it bring you joy,
Or sorrow and great despair?
When our Lord in glory comes,
We'll meet Him up in the air."
Displaying the Token. "I'll raise him up at the last days." Certainly. We're in the days.
29-3 The people gathering into Goshen. They were ready. They knowed something was fixing to happen. It was just like... You take ducks when it's time for swarming, they all run right together. When bees, everything else gets ready, there's some instinct draws them.
The Holy Spirit draws the people. Oh, when it come time for the great wrath of God to fall, every... There come two ducks: male and female. Here come two geese: male and female. Here come two horses: male and female, something another pulling them: the predestinated. The rest of them perished. Oh. The rest of them perished.
30-1 But those who felt that tug to come in, they knowed that ark was prepared. It was a token that there's coming a rain. They knowed that there was coming a rain. No matter what the display was and what other people's thought, they knowed; there was something inside of them said, "Get into there, right quick. Get into there. Because that's the only place that is going to be safe," because God prepared a prophet. He sent the ark as a sign. Said, "Get in there." And the rain was coming, and they went right in there, two by two. All the animals went in two by two into the ark, because they got... They needed... No matter what the rest... And all outside of that ark perished.
30-2 All outside of the token of the blood perished, everyone. And everyone outside of the Token of the Holy Ghost will perish. No matter how good, how much church members... There's a lot of them in the days of Noah; there's a lot of them in the days of Moses, but a man that failed to apply the blood as the token, was--he perished.
Those who failed to go into the ark, perished. Those who fail to come into Christ, for He is the Ark... I Corinthians 12 said, "By one Spirit we're all baptized into one body." The mystical--not church, but the mystical--not the denominations, the mystical Body of Jesus Christ; by one Spirit, capital S-p-i-r-i-t, Spirit, we are all immersed into this one Body.
Then the Token is on the door, for you are in Christ, and He was the One, your Sacrifice Who stood the judgment; and when God looks upon that, He can't do a thing. You're just as safe as you can be, because God and Christ is the selfsame Person. The Spirit being made flesh and dwelled among us. And there is God with His Own self, and you, His Own children, into the Body. There you are. Not a chemical, but the Spirit. "I will pass over you."
30-5 They come from all Egypt to gather into this one place so they could be under this token. And they have come from Methodists, Baptists, Presbyterians, Lutherans, Pentecostals, everything else, to get under the Token, just exactly like it was then.
It was a Pillar of Fire was represented them. And one told the other, another told another, another told another; and first thing you know, here they all begin to come. They begin to come, and they watched the sign of God. They said, "Judgment's at hand."
Then the prophet said, "I have heard from God. There will be a token. And you put the blood upon the door; slay the lamb, put the blood upon the door. And that'll be a token, because death is fixing to strike."
31-3 Let me tell you today as His Servant, unless the Token is on the door, there is a spiritual death going to strike, and all churches are headed back for the--for the Council of--World Council of Churches. They're all going back to Catholicism, and only those who are genuine, borned again, are going to stay out.
Remember, not you Pentecostal denominations, 'cause they're already in it. Shows they are dead. They are perished. They sacrificed; they went back; they put Him outside the door. But He's looking for the Token. Because the only thing they relied upon was speaking in tongues.
Don't you rely upon no speaking in tongues, no nothing else, but let the Token itself be there, the Person of Jesus Christ, His Own Life in you. Circumcised--not just this, that, but circumcise your whole being, till you and Christ are One. Christ is in you, and His Life lives out through you.
31-6 Now, now, from all Egypt... And look, now as we see what they did. As we see the time appearing, we're commanded to do the same thing. Did you know that? Watch what the prophet said.
And we're going to read now (if you want to read) in Hebrews the 10th chapter. And if you want to read with me, I want to read a verse or two here now, before we go on. Hebrews the 10th chapter, and let's begin with the 26th verse of the 10th chapter of Hebrews. Oh, let's see. Yeah. Yes, sir. The... Hebrews the 10th chapter and the 26th verse. See?
For if we sin wilfully after that we have received... (Let's see, have I got that right? Yeah, that's right. Yes.)
... if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,
But a certain fearful looking for the judgment the fiery indignation, which shall devour the adversary.
(Look.) He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses:
... how much sorer punishment, though suppose ye, shall he be though worthy, who has trod under the foot--under the foot the Son of God, and counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and has done despite unto the, Spirit of grace?" (Which come from the blood...)
32-1 Minister, member, good man, moral man, whatever you are, and you know that God taken cigarettes from you... Women, you know He taken shorts, and--and short hair, and everything from you. You know He did that, but then if you turn around, and do despite, and count that Blood of the covenant as was an unholy thing, that sanctified you and brought you this far...
Like the spies, if they come right up here to the borderland, looked over and said, "Well, I know it is there, but the obstacle's too great. We look like grasshoppers." They perished in the wilderness: borderline believers.
32-3 Don't just come this far, say, "I believe the message." You obey the message. Come into Christ. You say, "Oh, I believe every word you said, Brother Branham."
That's good. but that's just--that is just being able to read. Take the Message; take it into your heart, that you must have the Token, the very Life that was in Christ, be in you. "When I see that, I will pass over you."
32-5 As we see the great end time signs on earth today, we know that that's right. Now, look, I've waited for this for a long, long time, for this Message to you (See?), and you've seen the end time signs. And I've preached it to you and showed it to you by everything that Christ said. Is that right? You'll admit that. At the end time, I don't see nothing left.
You say, "What about the mark of the beast?" Those who reject the Holy Spirit, is already marked by the beast. The punishment will come later. See?
32-7 In Israel, when the trumpet sounded in the jubilee year, every man... Did you notice Christ a reading that? He just read half of it, 'cause just half of it was applied to that time. See? "He sent Me to bind up the broken hearted, preach deliverance (and so forth See?), and the acceptable year of the Lord." The rest of it, He never--He never read that; He laid the Scroll down, for that's for this day. See? He just read part of it: part was His day.
Now, this is what He's going to do today. This is what He's speaking through His anointed Spirit to the church today. Now, is the hour. Now, is the time. Receive it, people; receive it.
33-2 Watch. We see the great end times, the flashing red lights everywhere; upon nature, we see nature flashing the light. The time is at hand. We see it upon the church: flashing light; she's condemned. The time is at hand. She's in the world. We see it upon--upon the skies, upon the sea, upon the nation, upon everywhere, in the sun, moon, stars, signs. We see the end time signs of the Holy Ghost return back upon the people.
As it was in the days of Lot, how the Holy Spirit worked through that human flesh there: that was God manifested in flesh. How God would manifest Hisself in His Bride in that day and show the same sign. Jesus said, "It'll be the same thing in the last days." We see it. We see the same Pillar of Fire. Even science has took the pictures of It and so forth. We see the end time signs is at hand. We know it's here. And then seeing this, if you believe me, if you don't believe me, believe the signs. Believe the Word, for they speak of what I'm telling you.
33-4 If I ain't telling you the truth, they'd never speak back. God will never speak to a lie. God speaks to truth. And these words are testifying that I'm telling you the truth. They are the one that testify of the Message that I'm preaching. Not only the Angel down there on the river that day that said, "Your message will forerun the second coming of Christ," the works itself... If you can't believe that Angel told the truth, believe the works, for the Bible said these things would happen at the end-time. They are they that testify. They're the ones that speak louder than my words, or anyone else. It's His Word. They testify of the time.
33-5 And we see these great, horrible ensigns upon the people, and signs of the time upon the earth: distress between the nations. We see Israel in her homeland, the ensign, the six star point, Star of David flying, the oldest ensign in the world, the oldest flag in the world. She's a nation; she's a government; she's her own people; she's in the League of Nations; she's--she's...?... she's all these things; she's in the U.N.; and she's got her own currency, everything.
Jesus said, "This generation shall not cease until everything be fulfilled." And you remember, the very night that Israel was made a nation, that was the night the Angel of the Lord appeared to me right yonder. That's right.
34-2 There we all are. Everything is pointed up exactly the truth. I have not lied to you. I have told you the truth. God has testified that I've told you the truth. Now, remember, I'm your brother; I'm a man. See? I'm just a man, just like you all; but somebody's got to bring it; somebody's got to say it. That wasn't my choice; it was His choice. And I've told you the truth, and He's testified right back that it is the truth.
When we see these things upon the earth today, oh, people, this is the last hour. Get that Token over you, quickly as you can, or you get in the Token; get in the Token.
34-4 As we see the great ensign of the time at hand, warning us: time is at hand... Oh, take this solemnly. We should love one another. Oh, my. We should be so in love. Don't never speak evil against one another. If somebody makes a mistake, pray for him, right quick. We are together in this with God.
We are brothers and sisters. Oh, live godly. Live--live like daughters of God. Live like sons of God. Live sweet, kind, humble. Let no evil come in your mind in your thinking; just--just dismiss it. If it knocks on the door, take it away, just say--just show your Token. Just keep walking. "I'm under the Blood."
34-6 Remember, there's a lot of them come by, them women, that night, and say, "Hey, girlie, Lily, some of you, come on out; we're going to a party tonight."
"Huh uh, I'm under the Blood. I'm under the Token to stay here. My love is to my Maker. Death is in the land tonight."
And death is in the land today. Judgment is waiting; she's pending. Atomic, and hydrogens, and all kinds of disaster is waiting for the nations. And God is moving His church and showing all... We been keeping the Lamb up now for quite awhile, watching, seeing what He's doing, watching His nature and everything, but now the Token's got to be applied. It's got to be applied. It's the only thing. "Except a man be born of the Spirit and of water, He will in no wise enter in."
34-9 You should love one another. Believers should separate themselves from the world. Don't just take it now, lightly. And then, you people that's listening to this on tape, you women, you men, you listen a minute. If you ever believed me, you believe it now. It's time for--to quit fussing with one another. Believe the message of the Bible. Believe Jesus Christ; and love, and honor, and respect one another.
Men respect your wives; you respect your home. Bring your home together, because, you remember, this Lamb was for the home, not just one. The whole home too had to be brought; everything had to be brought in. We should love each other, and believers should separate themselves from the world.
35-3 Notice, they were not just yet come together to talk about the message. They come together to apply the blood, to apply the token. That's what you must do.
Pastor Neville, and to this congregation, trustees, deacons, to you brethren, it's time that we laid aside all the foolishness of the world, time we laid aside everything else. We've seen enough now, that we're positive, sure, and the Token must be applied. Without it, you're going to perish; you must perish. That is the only thing. Oh, don't come together, say, "I believe it." Get beneath it. Get into it. How to do it? By one Spirit we're baptized into the Body of Jesus Christ. Everybody believe with all your heart. See? He was not responsible for any out from beneath it.
35-5 [Interference from a short wave radio, caused Brother Branham to stop and comment on it--Ed.]
Who was that talking? Short wave from above? Through the speaker, they got it in there? I heard somebody... Short wave, yeah, oh, they--they got it hooked up... I guess they take... Oh, to the cars, excuse me. I know somebody said something, and I thought somebody wanted to say something to me, and they didn't get it (You see?), and that's the reason I--I said what I did. I seen you look around... I heard a voice, and I thought somebody raised up to say something and I didn't know what it was. Now--now, thank you.
35-6 But you believe. Get beneath it. Israel didn't come together to say, "Let's all go over to Goshen today. We'll drive up to Goshen. You get on your camel, and we'll take the ox cart, and we'll take the Joneses over here, and so forth, and--and the Goldbergs, and we'll all go up to--to Goshen. And you know what? Moses is going to speak today."
That wasn't it. No, sir, brother. It's to get beneath that blood. Yes, indeed. Not to talk about it, get into it.
One of them say, "You know, Mr. Goldberg, I actually know that's the truth. Yes, brother, I believe it is the truth. I know that it is the truth."
"Mr. Levinski, what do you think about it?"
"It is absolutely the truth. I seen the power of Jehovah God, speaking. I seen those frogs come out of that land. I know that it didn't happen until he said it, and I know that that's Jehovah God." Now, that is all fine.
"Are you circumcised?"
"Yes, sir."
"Are--are--are you a believer?"
"Yes, sir."
And then, when he heard Pastor Moses speak that day, he said, "But you've got to get beneath that blood, for God said the blood is a token."
36-3 It's a token. No matter how much you believed, or how much you are circumcised; that's a covenant God gave to Abraham, and so forth; that is the covenant; but you've got to get beneath the blood. That's a token. For He said, "When I see the Blood, I'll pass..." Israelite or any, that's denomination or not denomination; either one, you must come beneath the Blood: Methodist, Baptist, Presbyterian, Pentecostal, Undenomination, whatever you are, it's for an individual; you've got to come beneath the Blood.
Now, just don't talk about it; receive it. Hear me; hear me; in the Name of the Lord, hear me. See?
Got to come beneath the Blood. He was not responsible for any person from beneath the Blood. God made it clear, that all from under that blood would perish.
May I use His Words? "All outside of Christ will perish."
36-6 How do you get in Christ? I Corinthians 12: By One Spirit (not by one handshake, by one membership, by one denomination. That's what they're trying to make it. They may do that,)--but by one Spirit, we are all baptized into one body."
"If an angel from heaven teaches anything else," Paul said, "let him be cursed."
That's the message. Come into Christ.
Look, any persons outside of the token, God was not responsible. And God is not responsible for any person, big or small, popular or unpopular, rich or poor, bond or free, male or female; He is not responsible for anybody that's from under the Token covenant. He's not responsible.
37-1 You say, "Oh, Lord, I did this; I cast out devils. Lord, I did this; I--I preached the Gospel."
"Depart from Me, ye that work iniquity. I never even knew you." He only recognizes the Token. Do you hear it? Say, Amen. Now, so, it's upon you.
He... Setting down there in that woods the other day, and the boys, one of them said, "Here's two days, you ain't..." I didn't even shoot a squirrel. Say, "What was the matter?" See? That's what it was. See?
Said, "Place it upon them: upon them." Said, "You have talked to me about it. Now, it's in your lap. It's in yours."
37-3 He won't recognize nothing but that covenant of the Holy Spirit. And you cannot receive that covenant, unless you are saved, sanctified, and then baptized into the Body. He will not... You might have an impersonation; you might feel good; and jump up-and-down, and speak in tongues, and dance in the Spirit. That don't have one thing to do with it. Hear it, in the Name of the Lord. God don't recognize that. Heathens do that. Witches do that.
You say, "I'm a scholar. I do this, that, or the other." He don't care how much scholar you are. The devil is too. See? He only recognizes the--the Token. That's the message of the hour. That's the message of this day. That's the message of this time. In the Name of Jesus Christ, receive it.
37-5 Not a substitute, something the devil can place over on you; like a phrony love to make a man love some other woman besides his wife; or a wife, some other beside her--some of this here, something dishonorable thing. That's not real love. That's the devil. That's his work. It's something he's tried to hand instead, a joy to drink, and feel good about it. Say, "I got the blues; I'll go out and get me a quart of liquor and forget about it."
That's the death. God is your Joy. God is your Strength. Knowing the message, knowing the truth, that's our sufficiency. He's my all sufficiency. In Him, all things I have need of is in Him. That's our Strength. My help cometh from the Lord.
You Christians, look to Him for your joy; look to Him for your strength; look for Him for your happiness; He is my Peace; He is my Joy; He is my Love; He is my Life. That's the covenant, the Token upon the door.
38-1 Not responsible for one person: one person, no matter who you are, He's not responsible out from under it. And remember, all the family was brought together. Oh, my. Oh. Remember, you say, "Well, my daddy's a preacher. My brother, my pastor, my..."
That might be true too. But what about you? Uh-huh. Remember, only safe when the token was displayed. If a man was here--under here and his son was across the street, he was in danger. He would perish. His daddy would be safe. Or if the son was over here, and his daddy was over there, his daddy would perish. Only the token... "When I see the token, I'll pass over you." That's the only thing.
You say, "Well, my son's a preacher." You mothers say, "I got the best boy or the best girl. I tell you, they're the sweetest thing. They've been filled with the Holy Spirit, and such love... They're obedient; I never seen..." What about you, mama?
You say, "My mother's the sweetest thing. I know if she dies, she's going to heaven, 'cause she's really got the Token, Brother Branham." But what about you, sis? The whole family must be brought under it.
38-5 Are you tired? I'll just close just in a minute. I could cut it off and start tonight again, but if you--if you want to wait just a little bit longer, I'll try to hurry. I want to place this right in, 'cause I think right now, while you're under the anointing of it, it'd be better to get it right now.
Only when the token is displayed... Then the whole family must be under that token blood. Papa, mama, I know how you feel. I've got children too. I got to see them saved.
I'm talking to myself today. See? I got brothers; I got sister; I got loved ones. I want to see them saved too; but remember, without the display of the Token, they'll perish. There's no resurrection for them. That's right. They're gone. Only when the Token's displayed...
38-8 Look, Joshua... Wish we had time to read it. Mark it down. Joshua the 2nd chapter, believing, Gentile, harlot, Rahab...
Oh, I just wish it was about nine o'clock. I'd like--I'd like to take that and just show you how brother that...?...
This harlot, Gentile... Watch. All her family... She was a believer; all her family had to get under that scarlet streak, that token. They had to go under it or they perished.
They had heard of the wrath of God; they had heard of the displaying signs and miracles of God among His people, and they had to receive it; she had to receive it. God's destroying angel was coming. They knew it. Joshua was that angel. They were in line. And so is every nation in the world in line of God's judgment.
This little old harlot, she had heard. "Faith cometh by hearing." She said, "All the country's disturbed about you." That's right.
39-3 Now, the spies that were sent in there to make arrangements, and so forth, she honored those men. And she--she wanted to be saved. She said, "I know that your God is God, and I've heard what great things that He's done. I know what He done to Og, and I know what He done to the different nations. And I see that those who accept Him are saved, and those who does not accept Him are destroyed, and I want to live," she said.
Oh, my. There you are. "I want to live, for they just..."
39-4 Notice, Jericho, had heard what God was doing, but they didn't want to take the warning. And there isn't a denomination in this country around, but what's heard what God's a doing. They don't want to take the warning. His great power and signs have been displayed. What He done, He crossed right through the Dead Sea, as if it was on dry land. He's caused... He created things, and made frogs, and lice, and fleas to come into the air, created them by His Word, through His prophet. That was no secret, They know it.
And Rahab said, "I've heard that. I don't want to perish with these unbelievers."
No, sir. Knowed judgment had to follow it, 'cause they was right in line. She knowed it. So they made a way for her to escape it.
39-6 They must have believed that their own big denomination of Jericho was able to resist the wrath of God. See? Their own big denomination... That's what many of them are thinking today. "Oh, surely, God won't do that."
That is what Satan said to Eve. "Oh, surely, God won't." He will, 'cause He said He would (See?), and that's His Word. Yes, sir.
"Except a man be born--and these signs shall follow them that are born. (See?) This will all men know that you're My disciples," and so forth. See?
40-1 All right, wanted to do it... Oh, what happened? Now, they were shut up. "No revival's going to happen here. Our denomination won't sponsor such. We'll not have that kind of nonsense among us. I forbid any of you to go to that meeting." Jericho, right in the line of the damned...
But there must've been some tape boys slipped in somewhere, for the predestinated seed. They slipped over to her house and played some tapes. She made her--her own house a church to receive the messages. (They still got them, you know.) The message got to the predestinated seed anyhow. We don't know how it got there, but it got there, so that the just will not perish with the unjust. God's seeing to that today. Some way it slips in. They don't know how, though they won't sponsor it; but there is some seed out there that's predestinated.
40-3 Anyone knows anything about the Bible, knowed that that harlot was predestinated. She sure was. She didn't... The Bible said, "She perished not with them who believed not."
That's right. But she believed the message of the hour, and God give her a sign by His messengers; said, "Take a scarlet red streak and tie it on your..." Said, "Remember, if you don't tie that streak there and leave it there, what we've escaped by, we're not responsible for our oath." And said, "If you're out from under it, we're not responsible." Oh, my. "Rahab, every predestinated seed in here, you get out there, and go to hunting them. Get your daddy, your mother, for we've just come under that atonement. Down in Egypt and everything that we didn't have under that token, perished. Rahab, I'm giving you a sign. It's a token."
And I say in the Name of the Lord, it's the same. If you'll put that... "I'm acquainted with that--with the messenger. I'm acquainted with the angel of wrath, Joshua, God's destroying messenger. I'm acquainted with him, and he know's that there has to be a token sign. And you hang that there, and I'll assure you; I take oath."
40-6 God took oath too, that what was out from under it would perish, and all that was under it would live. Now, the same oath is today, the same thing. See? "I will not let you perish with them who doesn't believe the message. And they..." She'd heard the works had been done, and she believed it.
But about... She's... Her and father, and couple of brothers or something, was the only one believed in the whole city. See how few it is? Just one here and there. A little family will come out from a state. Is that right? Exactly now, we're talking facts.
41-2 We're... If--if you're going to see what the antetype is, you have to see what the type was first. You have to see what the shadow is, then you know what the real thing's going to look like. See?
His power was displayed: judgment was in line. They must believe in order to be saved. Yes, sir. And these little--there fellows went in there, these messengers, and--and caught that predestinated seed that believed.
41-4 She used her house for a church to receive these messengers. They wouldn't let them in their churches. No, sir. So she... They won't let you either. They kick you out, if you say anything about it. Yes. See?
They got all in her city that would believe under the token. That's exactly what we better do today. If you want some loved one saved, you'd better get them in right now. See?
When God's wrath destroyed that big city, the token sign held her house safely. In what? The sign was on her token, or the token was on her house. When the rest of the city shook to the ground... What was it? What was it?
41-7 Joshua, the messenger of God... God Himself recognized His messenger's message. Amen. It proved it; it proved it. They recognized the message. He recognized His messenger's message, and when all the rest of the city shook down, there stood Rahab's scarlet token over the door, and the rest of them was gone.
Then, right straight up, went the destroying angels, and destroyed everything that was in the city. Not even a piece of goods was left. One took out a piece of goods, and had to perish with it, out of that denomination. Took the whole thing and destroyed it. Cursed be the man that ever tries to build it. His firstborn will die when he starts, and so forth. God cursed it, like that. That big thing that rejected the--the message of grace and mercy, thought they were safely secured...
41-9 Many people thinks today, "Because I belong to the church, I'm safely secured." Don't you believe such nonsense, when the Blood shall be a token unto you.
The Spirit now is a Token unto you, the Life that was in the Blood. Same... Just think of that... The same token that they used in Egypt, the same life token, that was in the Egypt--is in Egypt, God used the same symbol up there.
42-2 Joshua, a perfect type of Jesus, was true to the token sign, that his messengers had preached. Joshua, when he said that, said, "Don't touch that house or anything in it. It's reserved for the Lord." Amen.
A Gentile, a harlot, streetwalker, but she heard and believed, and she applied the token.
No matter how stooped you are in sin, what you have done; that doesn't have one thing to do with it. You apply the Token. It's for you. If you feel in your heart there's something tugging, it's for you; you apply the Token.
42-5 And the great... The word "Joshua" means Jehovah Saviour. So does "Jesus," means "a Saviour." And Joshua, when he knowed his messengers--his messengers turned back and said, "I have obeyed your orders."
And there was a woman we found... (When we played the tapes, you know.) We found a woman that believed, and we told her that all that would come under that red sign back there, the token, it would mean... Now, I've preached that. Will you honor it, Joshua?"
"I sent you to do it." Amen. And then when that. God honored that. The house never shook down.
And then, when Joshua stood there and gave the signal to destroy the whole thing--went right straight up, and Rahab and all her people set right--and all their possession. Amen. Amen. All their possessions was in the house, safely. They just stood there, and didn't have to look out the window. They could read the Scripture while the battle was going on.
She come right back and quoted--courted the general in the army, and was raised up, and come up in Bethlehem, and her portion was 'lotted up in there to them. And she brought forth a--she brought forth a famous son, and that famous son brought forth another famous son, and that son brought forth another famous son, until the great famous Son came. Right back down and on through Obed, and on through Jesse, and on down into David. That's right. Harlot Rahab, because she believed the messenger, she applied the token, and her house was saved, or she'd have perished down there where she was at.
43-1 Listen close now. Oh, say, he recognized it? All under it was saved in Egypt. All under it was saved in Jericho, All under It will be saved today. The blood-bound, blood lamb is a type of Jesus Christ.
In Hebrews 13:10-20... I ain't got time to read it. Put it down, I was going to read it. It is called the "Everlasting covenant." The Blood of Jesus Christ is called the everlasting covenant." Yes, sir. Everlasting covenant...
Why wasn't it called the eternal covenant? Because that it wouldn't be eternal. When we're redeemed, it's all over then. It is an "everlasting" which means "certain amount of time, till time is up." There'll never be another one. When time runs out, we won't need no covenant; but until time runs out, we need the covenant.
43-4 Now, remember, Hebrews 13:10-20, a everlasting covenant... God's blood-bound promise makes us free from sin. Amen. There's no sin in them. Sin, self, flesh worship Him, and show forth His promised power. God's blood-bound, Token-bound covenant people, has the Spirit of Jesus Christ in here that, "He that believeth on Me, the works that I do, shall he do also."
Displaying the covenant... See? New Testament... "Testament" means "covenant." That's right, isn't it Dr. Vayle? Testament means covenant. The New Testament means the New Covenant: The old Testament was the old... Under the lamb, that the life could not come back on the believer. The New Testament was the Lamb of God, and His Life comes back on us.
Blood's Life. See? Blood is Life in the New Testament. See? Life is from the Blood of the Lamb, which means the New Testament, new covenant, that God... "After those days, will I write my law upon the fleshly tables of their heart." See, see? Not upon the stony tables of lamb's blood, which you had--say, "Yeah, I got the blood over here. Now, what does it say do?" But upon the tables of your heart. See? "The Spirit covenant will I make with the people."
43-7 And it displays His power. John, 14:12, says, "He that believeth on Me, the works that I do shall he do also." New Testament is new covenant, new life. Shows Jesus has met every requirement for us that God required to make us back truly sons and daughters of God, under the Blood where there is no more condemnation.
Romans 8:1, "There is therefore now no condemnation to them that are in (not those who are believing it), those who are in Christ Jesus, that walk not after the flesh, but after the Spirit."
"And My Word is Spirit and life?." Oh, couldn't I take a text from that, and stay about a couple more hours, but we'll hurry over it. You see?
No more condemnation; free from sin; free from the cares of the world. No condemn... Why? To them that have been by one Spirit baptized into one Body, there the Blood of the Lamb has been applied. The God of heaven has accepted you. And your... His life is in you, and you are sons and daughters of God.
Your character is God's character. What is it? A little pushover? No, sir. God's a God of judgment. He's a God of correct. It must be on the line. Nothing else will do. That's the kind of character you are, because you're the character of your Father. See? Watch.
44-5 The life--what was it--the life is took for the blood. See? The life itself is took. See? The life is took for the blood. See? The blood was applied, and the life could not come on the believer then, for the life of an animal, not the life... But see, instead of a human being, it was a super, super, super human being. See, see? And that makes the human being now, not only human being, but he's a son and daughter of God, of the super, super, super, super, super Life that was in Him comes back up on you and changes you from a sinner and the things of the world, a church member, and a denominational goer, to a borned again Christian, filled with the Spirit, and the Life of God just flowing from you like sparks from an anvil. As you walk full of virtue, and love, and gentleness, and the Holy Spirit moving, speaking. Oh, my. There you are.
44-6 And with the what? Hearing the message, watching the Pillar of Fire, and the blessed assurance: "I've passed from death unto Life." No... Therefore no condemnation at all. "If our hearts condemn us not, then we have our petition." See?
We know--but if sin is in our heart, then it condemns us; we--we might as well not even start. See? You've got to get free from sin, and the only way you can get free from sin, is get in Him. That's the only covering there is for sin, is Christ.
Remember, the covenant blood, the covenant blood is not recognized without the Token. See? You cannot, you will not... You say, "Well, I--I've been sanctified from things." That's not the Token. It's the Spirit is the Token, the Spirit of Christ upon you; believe it.
45-3 Now, look. The Word assures us of the promise. All these are texts I've set down here. Just keep on preaching all day, look like (See?), on this. See? The Word assures us of the promise, because It is the Promise. The Word is the Promise, and the Word is the God, and the Word is--is ours. And we become the Word, and the Word becomes us. And, "If ye abide in Me and My Word in you..." then, it just becomes one great big family. See? It assures us, because why? Why, it's part of us. See, see, see? It becomes part of us (What a text. All right.), assures us of the promise.
45-5 The token is a sign that the purchase has been made and been accepted. Now, you can't get the token from the railroad fare, until you pay the price. And the only way you're going to pay the price... Just pay it. That's right. What? Believe it; accept it.
Full obedience to the whole Word of God will entitle you to the Token. Full obedience, not to part of It, as far as your denomination goes, but all of It. Full obedience to the Word, which is Christ, brings you into Christ.
45-7 Now, what if you was all in but your feet hanging out? What if you was all in but hands hanging out? Most all of it's in but the heart hanging out? See, see? The heart's in the world yet. See? But we don't do that. Full, complete obedience puts you and the Word one. You believe It every bit, and all of It's in you, and you watch It working through you.
You don't go about with a bunch of carrying on. See? You're a Christian. No matter what anybody says, they'll never touch you; you're in Christ. You're safe as you can be. When death knocks at the door, it has no hold (See?), not at all. Why? It's just stepping out of here into there.
45-9 Age means not a thing. You done passed from age; you're in eternity; 'cause you're in Him. He's eternal. Don't mean a thing, whether you're young, old, middle-aged, or whatever you are. Pretty, ugly, short, fat, what, don't matter a thing. It doesn't...
You don't go around, and all these other things. You done passed from that. You're dead. You're life is hid in God through Christ. You're sealed in there by the Holy Ghost, walking in Christ. The only object you see is Christ. That's all. That's all you want. Oh, my.
No wonder we used sing that song:
Fill my way every day with love,
As I walk with the heavenly Dove;
Let me go all the while, with a song and a smile,
Fill my...
46-2 Let me be a brother. Let me live the example, what Christ said a man should be. Let me be a brother to a brother, a brother to a sister. Let me be a--a minister to the ministers. Let me be an example of examples. Let me show to the world that this Word is Christ. The only way I can do it, is come into Him, 'cause I can't do it myself; you can't do it; but let the Word and you become one; then It lives itself out.
You are a walking epistle of Jesus Christ, when He's got complete con--total control of you to make every word... If He comes this way, "I want to do this," and you say, "No, no, I don't believe that." See, you're not in the Word yet. See? Full...
46-4 Now, watch fully now. Fully obedience to the whole Word of God entitles us to the Token. Then when we pay--pray, we must have the Token to present with our prayer. If you say, "I pray, Lord, but really I haven't..." Well, there you go. You just might as well stop. See? Go in first and get the Token (See?), 'cause that Token's what He will recognize. See? Yes, sir. When we pray, then we must present the Token: "Lord, I have obeyed You fully. I've repented of my sins. I feel that You have forgiven me. I've been baptized into the Name of Jesus Christ. The Holy Spirit is upon me. Now, I have need of certain thing for Your glory. Lord, I ask for it. It's mine now."
Then there's something anchors back there. Whew-whew [Brother Branham makes whistling sound--Ed.]. It's yours. So then it's all over; it's all over and settled. "I ask for this. I ask for it. I must have it. (See, see?) I--I want it for Your glory." See? Now, listen to it. Then He just gives it to you. Then you know it's yours. That is the way it is with our children, and so forth; we apply the blood. Believe it. That's all.
47-1 All right, what does He do then? When you have--can present the Token with your prayer, it shows that you have fully come to obedience to the whole Word of God. When you've got the Token, it shows that you have obeyed every Word; then you and the Word are one. You're only asking for the thing that you are.
Then, why, you know. If I say to this, "Hand, you obey me. Reach out for that handkerchief." It does it. See? Hand obeyed me. Why? It's part of me. See? Then when you and the Word becomes one, every promise... Glory to God. Every promise is yours. It obeys you. See? Then you want to watch what you want to do.
You wouldn't put your hand in fire to say, see you do it. Oh, no, no. See? But if there's something in that fire I got to reach for, it'll obey me. That's right. See? You want to watch what you're doing.
That's the reason the Holy Spirit is sparingly given out and things. You know what I mean. Because some... You don't want to... You... But a real servant of God, don't show off with it. You see? That's a--that's making a show.
When we pray, we present the Token; it shows we have fully obeyed.
47-6 Paul tells us that the blood speaks. That... Anyone knows that the blood is, actually, itself, can't speak. It's a chemistry. Is that right? How many knows that? But how many knows that the blood speaks? If you want to put that down: Genesis 4:10. God said, "What about your brother?" Said, "His blood cries from the earth against you." Amen. Is that right? His blood's a speaking. Hallelujah. God said, "What about him?"
He said, "I'm not my brother's keeper."
He said, "His blood's crying out. His blood's a crying out." It's a token. It's a token that he'd been killed. His blood was crying out against him.
47-6 Now, if you get that in Genesis 4:10, then in Hebrews 12:24, start reading. In Hebrews 10... 12:4 said, "The Blood of Jesus speaketh better things than that of Abel."
See, Abel, he was a righteous man. He died; he died innocent because he was in the way. He was in the way, standing for the real revelation he had. He spoke; it's cried out; the justice blood of Abel cried out against Cain. But the Blood of Jesus Christ not only cried out, It redeemed. Amen. It speaketh better things. It makes you sons and daughters. It hides you from the wrath of God. See, the blood of Abel could not hide Cain (See?), but the Blood of Jesus can. Amen.
So Cain come out today. If you've been a persecutor against the Word, and say, "Days of miracles are passed. And this thing's all nonsense, and things..." It's crying out. See? The Blood of Jesus Christ cries out, that there's forgiveness in It, if you'll just accept It.
Wish we could stay a little while on that (See?): Blood speaketh better things.
48-3 Flee for safety; then apply. See? Believe for... Here's what you want to believe for. See? You want your own safety. You believe for your safety, and then apply the Token for the whole family. See?
You say, "How can I do that?"
Claim it. If it worked on you, then you and the Word becomes one. Amen. Amen. See, it... See, it works for both of you. You and the Word are one. Then apply it to your children. Apply it to your loved ones like Rahab did. She applied the token to her father; she applied it to her mother; she applied it to her brothers and sisters, and got them all in. You apply it. Say, "Lord, I'm going after my son. I'm going after my daughter. I claim her; Satan, you turn her loose. I'm coming after her. I apply my Token." The Holy Spirit... "Oh, Holy Spirit that lives within me, catch my daughter there. I'm going to her now with Your anointing upon me. He will do it. Amen.
48-5 That's what they did in Egypt. That's what they did in Jericho. If you want to read another one? Acts 16:31. Paul told the centurion, "Believe; I'm the messenger of the hour. Believe on the Lord Jesus Christ, thou and thy house shall be saved." Is that right? Believe for your house. Bring them all under it.
Now, you've seen the God of heaven perform a miracle, just before judgment. You believed it. "Yes, what can I do?"
He said, "Rise and be baptized."
Paul took him out and baptized him, said, "Now, believe on the Lord Jesus Christ, and thou and thy house shall be saved." Believe what? Believe the Lord Jesus Christ for your house. Apply the Token to your house. Then what do you do when you apply It to your house? Move all the trash out. Get all the short skirts, and the shorts, and the cards, and the cigarettes, and televisions, and whatevermore, and kick them out the door. You're going to apply the Token, won't stand still for it. Yes, sir. Take it all out. All the dances and the parties, and rock-and-roll, and old vulgar newspapers, and the stuff that's of the world, kick it out the door. Say, "We're cleaning out this place around here."
49-1 Like Jacob did. He said--told his wife and all of them, said, "Wash your clothes and everything. Put away them gods." Amen.
You know what Joshua said 'fore crossing over? He said, "Wash your clothes, come not at your wives, and so forth, and get ready. For within three days we'll cross Jordan." Amen. He was getting ready. They was applying the token. Amen. That's it.
Get ready. Apply it. Believe it. Clean up. Let your children, let your family, let your loved ones see it in you. That's right. It'll take effect. Yes, sir.
Then apply the Token in prayer with--with--with consideration, with believing. Apply it with such love and so forth, you know it's--it's going to take place. That's all. Apply it in confidence, believing it's going to help. When you talk to that child, when you talk to your husband, talk to your wife, talk to this loved one, believe that it's going to help, and stand there and say, "Lord, I've claimed them; they're mine. I'm getting them for You, Lord."
49-5 Apply it, create that atmosphere around you, that they'll just drop right into it. See? Oh, you are--you are--if you've got the Token, you create a spirit around you of power, that when you walk, people know that you're a Christian. They love for you to say something to them. They believe your word; what you say, they hold on to it. See? That is it.
Apply the Token; then walk with it. Claim your household. You must do it now. This is evening time.
Now, you've been listening a long time; now this is evening time. It's applying time now. The wrath will strike one of these days; it might be too late then. See, see? Apply the Token with confidence.
49-6 If you wanted to read that, read something here, my Scripture I got wrote down for this is read Ephesians 2:12, and if--if you want to put that down. Notice in Ephesians 2:12, when you read it, it says this that we don't serve dead works, but we serve a living God, with living works. Amen.
Oh, my. With living works, living signs... You believe in living signs? Also put down Hebrews 9:11-14, if you want to put that down. Living signs, living works, apply that. Not dead creeds. "I'll take my boy over to the church, and see he joins the church."
Some fine Christian boy here, a good friend, old buddy, a real fellow, he--he come down here, was baptized. His mother said, "I wished you'd went to a bigger church, if you wanted to be baptized." See, see? He just didn't want old dead creeds and things. See?
50-3 We don't serve dead creeds and dead gods. We serve a living God, Whose Blood was shed back there, and the Token's been applied to us that we live also. Amen. Yes, sir.
Don't serve some dead creed. They even deny such things as the Token. They say the days of miracles is passed. There's no such thing as the baptism of the Holy Ghost. Why join something like that? See? Don't do that.
Apply the Token, then serve the living God, for living works, living signs: signs that heal the sick, raise the dead, foretell things, speak in tongues, interpret every time perfectly right, prophesies and says this and such a thing will happen, show signs in the heaven above and on earth, signs and wonders. Amen. Speaking exactly what the Bible said would take place... Serve the Living God. Apply the Token.
50-6 Don't go to them churches, and join them old dead works and things like that, 'cause they don't even believe in such things as signs, but we who believe (Amen.) know that...
They say there's no such a thing as a sign. That... "Oh, that's nonsense, what they talk about up there is crazy. Why, there's no such a thing. Why, you women, all of you--you... Why, you don't... What you're dressing..." It does; the Bible said so. "What your hair have any..." The Bible said so. That--that's just the differences. See? Touch not; handle not; taste not; He's God. See? Now, it does mean something.
50-8 Now, they think it's crazy, but to us who believe and know the truth, we know It is His living Presence, for It does the same things that He did when He was here on earth. Amen.
Oh, they say, "They just imagine they see that Pillar of Fire."
Oh, no. Oh, no. We don't imagine nothing. They thought Paul imagined it too. Egypt thought Israel imagined it; but it taken them to the promised land. Yes, sir. We don't...
Hebrews 13:8, you know, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever," if you're putting that down. See? That He's the same... It--it ain't... They say... some imagination...
51-3 When I write this here Scriptures I write down here, I know where the Scriptures are, and that's how I go to it. See?
Know it is His living Presence, for He does the same in this Spirit. Now, if--had done went off into some creed or denomination, we'd know right quick, it wasn't Christ. Is that right? If I led you into some creed or something another, I'd be sent from some denomination. But I'm not bringing you creeds, and I'm not teaching you denominations; I'm teaching you the Word of God, which is the power of the resurrection of Jesus Christ, manifested, not only for me, but for whosoever will. See?
51-5 That you--you are my brother. I'm not a great person, and you a little person. We're all little persons in God. You believe it? We're His little children. We know nothing what we really ought to know. He lets us know as He will, and we are thankful to Him for what we do know of His blessings.
And I don't share this by myself; I want to share it with you. See? I want you into it, and I want you to receive this Token. And if you haven't done it, many of you... Most of you has already done it; but if some of you haven't done it... (See, I'm talking on tape too; you understand that.) And many of you--and I don't say here in the church, we're all come out, suppose; but there may be thousands times thousands that hear the tape. You see? And that... It's a ministry. There'd be somebody to slip into Jericho, you know, with a tape. So we want to... We want to catch that predestinated seed when it goes in there (See?), 'cause the wrath is coming.
51-7 Know that it is the Presence of the living God. Proves that God has raised Him up according to His promised Word. "A little while and the world won't see Me no more (Jericho, Egypt), they won't see Me no more. Yet ye shall see Me, for I ('I' the personal pronoun is always referred to. See?), I'll be with you. I am the Token. My resurrection is the Token. The works that I do will identify you--will identify Me in you."
"As it was in the days of--of Lot, so shall it be in the coming of the Son of man," when the evening message goes forth. For it shall be Light about the evening time. Just about the evening time the Light will come on. Oh, glory to God. Makes me feel like I could run through a troop and leap over a wall. See?
It shall be Light about the evening time." That's right. The prophet said so. "Now, I'll be with you. I'll be in the Lutheran age; I'll be in the Wesleyan age; I'll be in the Pentecostal age. But it--right at the evening time, it'll come Light." The denominationals will fade away, and then the Token will be applied.
52-3 And all these that's honest in heart, down through that... Without--without you they won't be--be made perfect, but in you... It's like... The head has to go to take the foot. The head has to go to take the hand. The head has to go to take the heart. The head has to go to take the mouth. See? The head has to go. And now, we're at the time when the token was applied on the lintel of the door (See?) and on the post. And then, "When I see the Blood being a token, I'll pass over you."
I'll hurry now, just as quickly as I can now. Just about five more minutes or ten, we'll be done.
52-6 Proves that God raised Him up from the dead. You believe it? He's a living among us today. And that "I," is Christ, and that "I," is with us to the end of the--that says "consummation," which means "the end of the world (See?), the--the end of the world." According to His promised Word; He promised it. "And the works that I do shall you also."
It's not nonsense to us. It's the Token. It's the Token. We accept this sacred Blood sacrifice... We accept His sacrifice Blood. Then give (See?)--that gives us the Life, the Token, a seal of His promise. Ephesians 4:30, said, "Grieve not the" blood?--no, "Grieve not the Holy Spirit, whereby ye are covenanted (put away)--you are covenanted; you are a Token; the Holy Spirit will be the seal..."
52-8 When anything's sealed inside of a seal, you better not break it. Can't break it, you--not God's seal. No. For you are... "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the day of your redemption, when the body's raised up."
It is a seed, a sign, that the seed has been germitized with Eternal Life, Zoe, "My own life, and I'll raise it up again, at the last day."
And as you walk, you have confidence that the Life of Christ is in you, and you are in Him. By one Spirit we're all baptized into one Body, and sealed there by the Holy Ghost, among this believers like this, until the day that Jesus raises us up.
53-3 Oh, my. Apply the Token. That's what it means to us. We expect the sacrifice to give us Life, and it does. Then it gives us the Token, and we apply the Token, which is the seal until...
Being--be partakers of this. What a great thing it is. Being partakers, baptized by this one Spirit into that one mythical Body. Did I say that word right? Mystical--mystic, mystic body. Mystic body of Jesus Christ.
See, the Holy Spirit said, "You're saying that wrong." A dummy, like me, but He said, "You're saying that wrong." I caught mythical, which is mystic body of Jesus Christ. See? The mystic body of Jesus Christ. I don't... We don't need an education; we need the Holy Spirit. He's the one; He's the one. See? That would might've stumbled somebody somewhere, some educator. And I hope he gets it right. The mystic body... It'll be for something, 'cause He wouldn't have said that. He's right here now. He's right here at the pulpit. He's right out there. It's Him. See?
53-6 And in Him is no death; in Him is no sorrow; in Him is no weary; in Him is no sin; in Him is no sickness; in Him is no death. We are in Him.
If Satan tries to hand you something like sickness, just take your Token and apply it. Oh, my. Take your Token and apply it, that you are a purchased product of Jesus Christ. The Token stands that your fare is paid.
He says, "When you die, you're lost."
Say, "You're wrong. I have the purchased product. I'm the purchased product. I have the Token."
What is the Token? He knows what it is. Don't--don't fool him, he knows what it is.
Now, you might talk to some of these preachers, and they'd argue with you. Not Satan, he knows better. Oh, yeah. He come against it two or three times, you know, and made a mistake of temptation. Satan knows what you're talking about.
Just show that Token; he'll fly. It's 'cause... What is it? It's a sealed product. He can't break that open and give something in there that's not right. Say, "Take your hands off, I'm sealed."
54-1 Oh, my. A sealed product. Yes, sir. You are purchased. Hold the Token over your unmovable faith in His promise. Watch him go. "The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much." See?
Take that Token. That's what it's for. Satan's there to tempt you. He's in Egypt to tempt. Why, you know that they--when Rahab put that... That harlot--the harlot put that string down--that string--that I imagine some of them soldiers laughed and made fun, and said, "That crazy old woman up there. She's off of her head. Look, she's got it bad. Ha-ha-ha-ha--why, did you ever hear of such? Why, Dr. Jones said down here, there's nothing to that."
But there was, because the messenger from God brought the message and told them.
54-3 Could you imagine the Egyptians say, "Look...?... Look--look at that crazy bunch of holy-rollers, putting blood... Ha, ha. Won't they have a mess to wash that off now. Oh, my, them big fine homes, all covered over with blood. Oh, such a stink. I'll bet you that'll be horrible in a few days. It don't mean a thing. You know why? Holy father so-and-so, said so." But there was; there was; it did mean something. It does mean something to us who believe it.
Just remember, your unmovable faith that you got in this word... Now, you're not Eve no more. See? You're not one of these doubters, and well--compromising with Satan; you hold every Word of God.
See, Eve said, "Well, the Lord said so."
Satan said, "But, you know, the Lord surely won't do a thing like that to a nice person like you. Oh, you're so lovely." He... Oh, yes, He will too. He said He'd do it.
"Well, my father was a minister; I've been a minister..."
I--I can't help it. Without the Token, you're lost. The wrath is upon you (That's all.) without the Token. See? He said He'd do it, and He will do it. That--that just settles it. He says He'd do it.
"Oh, I believe the days of miracles..."
Yes, but He said it was. "I'm the same yesterday, today, and forever." See? That's just what He proves to be.
Now, to us, we know it. To them, they don't believe it. But we do believe it. We know it is the truth. See?
55-3 Now, being in that, we become part of the Word, and then take the Token, the Spirit, over the promise. "I'm the Lord that healeth thee." Now, get ready for the healing service tonight. See? Take the Token. Hang it over the Word on your unmovable faith in that Word; you'll get out. See, that's--that's the thing that puts him out, 'cause in Him there's no such.
Wished I could testify a little bit now of some things I've seen happen just in the last few weeks. See, see? Oh, what I could testify. You know, Luke said, "If all Jesus done would be put in books, the--there wasn't enough books in the world to write it."
Just what I've seen in my own ministry, seen Him done, you couldn't pile the volumes on this platform here, if I wrote it in details, what I seen Him do, just in my own ministry--seen Him do it. See? He had more success in my ministry, than He did in His own. Now, remember, He had more success now, not me; He had. Glory. Hallelujah. He had more success in Jeffersonville, than He did in Nazareth. He did. In that wicked city and this wicked city... Amen. Glory. 'Cause He could perform no miracles there, but He did here. He finally broke through here. He got it done here.
55-6 He might've had to get people from somewhere else, but He got it done anyhow. So He had more success right here, than He did in--in Capernaum, or--or Nazareth in that... He done more miracles right here in this Tabernacle, than He did in the entire ministry on earth. That's right. He did it.
Now, what about the rest of the world? Oh, my. Now, that's what He done. Now, remember: He done. Now, I didn't say that I done (See?), 'cause I didn't do it. I just stood... And I just loved Him and just submitted myself to Him, and said what He said; and the Holy Spirit went to the other people, they believed what He said, and then He did the work. That's all.
If He can get all of us believing it... What would He do right now, if He can get us all believing it right now, right? There wouldn't be a feeble person around the country. That's right. If He could get everybody to believe it, it'd all be over. See?
Hold your Token over your unmovable faith in His promised Word, and Satan will go.
Now, I am going to close now.
56-3 God once gave another token to the world. It was a rainbow. You remember that? He ever, ever remained true to that token, 'cause He gave it for a token. All these thousands of years, He never has failed to display that token. Is that right? Why? He honors it. He gave it. He gave the world a token that He'd no more destroy the world with a flood. And He's ever, ever since that day displayed...
There's same elements in the air that makes that rainbow. When it rains and the sun comes out, that shows it. The sun dries up the rain; so He put the rainbow there to prove that there'd never be enough water to fall to the earth to destroy it again. That's His covenant; it's a token. He said, "I'll give it to you for a token."
56-5 He honored His token. He honored His token in the days of Noah. He shows it yet. He honored His token in Egypt. He honored it in Jericho. He honors It today. He ever honors His token when it's displayed.
All these thousands of years, He has loved to display that token. He never forgets it. He don't forget His token. Now, no matter how much the world changes, the rainbow's still there. See? He honors the token. So does He now. He honors His Token.
No matter how much the church changes, how much it does this, God still honors His Token, that only. Shows us He never fails to honor what He does and what He says. We accept the... We--we respect that. I do.
56-8 He expects us also to display His Token over our faith, to Satan and all his unbelieving cults and denominations, that we believe that His promise is true, and He will do what He promised to do. There's the church.
No wonder you can't get to first base out there, as we call it. (Excuse the expression.) No wonder they don't get nowhere but go back to denomination, and make a bunch of dressed up, polished up people, intellectual, educated, never get anywhere; because that's what they display: "I am Methodist." "I am Presbyterian." That's all they are. But believers take the Token.
57-1 And what Jesus begin to do in Galilee, He continues to do now, through His display of the Token of the Holy Spirit back upon the church. For it was not the acts of the apostles, it was the acts of the Holy Ghost in the apostles, and that was a Token.
They said they had to take heed to Peter and James, as they--Peter and John--as they passed through the gate called Beautiful, seeing they were ignorant. They might say, "hit, hain't, tote, fetch, carry, I'll tell you 'bout this," See? They might've had all kinds of grammar that they couldn't understand. They might not have knowed the difference, all the--the--all the mathematics of the Scripture, but they had to notice they'd been with Jesus. They had displayed that Token, because the same Spirit that was upon Him before His crucifixion, was upon them after the resurrection. Amen. [Brother Branham claps--Ed.]
57-3 Then that makes Him Hebrews 13:8, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." There's how we know He lives. Because why? How do we know we live? Because He lives. And because we know we live, is because we're like Him, and we're in Him. And he said, "Because I live, you live also. I am He (in Revelations) that was dead and alive forever more."
And if--if we die to ourself, and become alive in Him, we're alive forever more. And then His Life in us, is just like the life of anything else. It displays what He was. And that makes Him the same yesterday, today, and forever.
Now, how can anyone to deny that? Don't you see dead works? Serve the living God by the Eternal--I mean the everlasting covenant of the Life that was in the Blood of Jesus Christ.
Now, going on to the end... I... Oh, I wished... See? Displaying the Token of His grace, His love... Now, without this Token applied...
57-7 Now, it is a token. What is a token? The token is a sign of a debt been paid: a price required has been paid. The price of our salvation was death (See?), and no one could pay it but Christ. And not the--the spirit of a denomination, not the spirit of a pope, not the spirit of some man, or some saint, but the Spirit of Jesus Christ upon the church is a Token that the debt has been paid, and He's met every requirement that God required; and we and Him are one. "That day you'll know that I'm in the Father, and the Father in Me, I in you, and you in Me.
Apply the Token. Apply the Token of His resurrection, that because He was raised up for our justification, He has raised us also with Him. And now we set in heavenly places in Christ Jesus, under the fellowship of the Token.
58-1 As Israel set there, and the screams was going on out there in the street, they didn't have one thing to worry about. Only thing, just be sure the blood, the token, was showing.
That's the only thing we have to worry, right now. There's trouble in the--in the way making, friends. It ain't going to be long. Trouble's striking. You know that. Be sure the Token's showing, and the Token is the Holy Spirit. "For by one Spirit, we're all baptized into one Body, and made partakers of His glory," on our lap home march now to the promised land.
Do you love Him? You believe the Token? How many would like to say, "Oh, Brother Branham, pray for me that I will come under this Token." Let us bow our heads.
58-4 Lord Jesus, most gracious One, when the world was in sin and no one could help; God in mercy, foreshowing by a type, that there was coming a Token that could take away sin, not just cover it, but could take it away; and Jesus came in the right time, and He shed the Blood, His own Life, taking--making us an atonement for our sins, and then presenting Him back in the form of the Holy Ghost, which is now a Token that's to be kept to the church until He comes. For the Apostle Peter said, "The promise is unto you, and to your children, and to them that are afar off, even as many as the Lord our God shall call."
Lord, by Your grace, Your help, I claim every one that hears this message. I claim them for God; I pray Thee, Lord, both here this morning, and those that'll hear on tape.
And if there be a seed anywhere that's predestinated, Lord, to hear the Word of this last day, may they come now, sweetly and humbly, and lay their trophies down at the cross, or their self as a trophy of the grace of God that's called them. And may they be filled with the Holy Spirit and display the Token of the Life of Jesus Christ in His resurrection, as long as they remain here on earth. Grant it, Lord.
58-7 These words, Lord, I might not have said them right; and if I didn't, I pray that the Holy Ghost will take those words and present them the way that they should be presented, that the people will understand, and know without malice, and let them know that love is corrective. And that they might know that it's because of the hour that we're living in, and the close coming of the Lord; and we see the great red lights a flashing all over the world that the time is at hand.
May the people receive the Holy Ghost this day. I pray and present them to You, in the Name of Jesus Christ. And let it be a Token to us as long as we live, which You promised it would be. It'd be easy to ask that, because You promised it would be, and I know it will. In Jesus' Name, we pray. Amen.
59-2 Now, with our bowed heads just a moment, with faith believing, I have prayed for you, all that I knowed how. I--I pray with sincerity, with all I know how to pray for. Look, I realize that... You know what? It's your tithe and offerings that I live by. It's your support here at the church that I have somebody to preach to. It's your love, and your amens, and your fellowship, and your kind words amongst out in the world there, where you go to--the different states across the nation. It's your words that helps take the message. It's you. We're partners in this with Christ. We are brothers and sisters, and He is our King. And I love you. I--I--I'll-- I... Where I am, I want you to be.
I drive across the nation to speak to you a couple of times. I long to meet with you here on Sunday morning. I love you. I've always loved you. Sometimes I have to speak real harsh, but it's only corrective. You see? It's because I love you. See?
59-4 And I don't want you to miss it. You can't--you mustn't do that. Now, just sweetly and humbly with all that's in your heart, way down deep, just accept it. Say, "Lord Jesus, right now, just take all that's in me, that is unlike You, and let me move all my pride, all that's in me, out. All the trash, all the unbelief that's in me, I'll--I'll--I discard it now, Lord. I just kick it out. And let the sweet Holy Spirit of God, like a dove, move down in me. I--I want to live eternally, Lord, and I--I want You to help me at this time. Grant it, God."
59-5 While you pray, and we're going to hum this song, or sing it low and together, "I Love Him." And you remember, it comes by love, for He is love. While I'm holding my hands over these handkerchiefs, 'cause the people might get them before the night.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me;
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me; (Now, just surrender your life.)
And purchased my salvation
On Calvary's...
Love, love, love Him. See what He done for you. It's by love; love brings obedience; love brings courtship; love brings marriage; that's where we're headed: Marriage Supper of the Lamb. I hear my Saviour calling that He loves me too.
... me too.
I love... (Just all your heart, just feel something real sweetly coming into you; that's the Holy Spirit.)
Because He first loved me;
And purchased my salvation,
On Calvary's tree.
60-2 I raise up my hands with the audience to the music, if I have sinned, if I've done anything wrong... I'm praying for you now myself. If I've done anything wrong, my hand to You, Lord, means I'm sorry. I--I... My hand to You, Lord, means that I don't--didn't want to do it. And I know I'm dying, Lord. I've got to leave this world in physical form. I want to meet You. My hand means, take it, Lord. Fill me with the Spirit. Give me the Token of Your love upon me, the Holy Ghost, that'll make me live sweetly, gently. Make me live the Life that was in Christ, that my heart will burn for others, that I'll just not rest hardly day and night, till I can get everybody that I can.
60-3 I'll be like the messengers at Jericho; I'll go to every person that I can and see if I can get them to come under the Blood covenant, under the Blood of the Lamb, that they might receive the Token. See?
The Blood cleanses. The Spirit is a Token that the Blood's been applied. See? The Spirit is the Token that the Blood has been applied. Until the Blood's applied, the--the Spirit cannot come. But when the Blood is applied, then the Spirit is a Token, sent it back to you, that your faith in the Blood has been accepted. Your fare's paid. Your fare's paid. It's all over. The case is closed. You're a Christian. You are a believer. Christ is in you, and you're in Christ.
... first loved me;
And purchased my salvation,
On Calvary's tree.
61-1 With your hearts bowed now before God. Your pastor, Brother Neville, with his closing words, what he's going to say... Remember the services tonight, healing service. Come early. Let's begin at seven. Let me on the platform at seven-thirty. All right, Brother Neville?
Then I'm going to have communion (You see?) tonight. Come. This afternoon. Stay right with it. Don't let this message depart. Remember, never let this message depart. The Blood shall be a Token that the Life has been given. See? And when I see the Blood, I'll pass over you.
The Holy Spirit is a Token that the Blood has been applied to your heart, and it's the Token that the Blood has been applied. If it never has been applied, then the Token won't come. You understand, say, "amen." The Blood must be applied, and then the Token comes. It is the Token that the Blood of redemption has been applied, and your fare is paid. God bless you. Brother Neville.