1          [L'assemblée chante "Crois seulement".]

            [Frère Branham s'adresse à quelqu'un : "Ça, c'est pour vous, il y est mentionné : "Priez pour maman". Donnez ça à Graham. Et vous avez...?..."]   

            [Frère Neville introduit Frère Branham auprès de l'assemblée : "Que Dieu vous bénisse tous ce matin; maintenant, nous remettons le service à frère Branham, le serviteur et prophète de Dieu, ce matin, pour le Message que le Seigneur lui a donné. Et que Dieu le bénisse ce matin."]

            Merci, frère Neville, que le Seigneur vous bénisse. Bonjour, mes amis. C'est un privilège de revenir une fois de plus au Tabernacle. Ce matin, je me sens frais et bien. Avant-hier, je ne pouvais même pas parler. J'ai attrapé ce petit microbe qui sévit par ici, vous savez, qui entre dans la gorge des gens et les rend enroués. Mais le Seigneur m'a aidé et m'a délivré de cette maladie, de sorte que je peux vous parler ce matin.

2          Et nous sommes heureux que ce beau Tabernacle soit archicomble, avec des gens debout. J'aurais bien souhaité que nous ayons des sièges, et... à offrir à ceux qui sont debout. Nous serions heureux d'en avoir, mais je pense que tout est occupé. Je sais que vous n'aimeriez point venir vous asseoir avec ces enfants à l'autel, et tourner le dos dans cet autre sens.

3          Eh bien, c'est depuis quelques jours que j'étudie l'histoire. Et je me suis dit que ce matin, au lieu peut-être de prêcher, je pourrai enseigner un peu la Parole de Dieu pendant quelque temps. Et maintenant, nous serons probablement un peu en retard, je vais alors... Certains d'entre vous pourraient céder leurs sièges à ceux qui sont debout, ou faire quelque chose comme ça. Ce serait certainement une bonne chose si vous pouviez-si vous pouviez faire cela pour leur accorder un petit repos.

4          Et maintenant, beaucoup d'amis - de mes amis viennent, certains de très loin, de très loin, de la Géorgie, de l'Ohio, du Tennessee, des divers endroits; de l'Illinois, du Missouri et de Michigan. Ils viennent de là à Chicago, juste pour assister à une petite réunion de ce genre, ici au Tabernacle. Je suis vraiment reconnaissant pour de telles gens. Et non seulement cela, mais j'aimerais aussi dire ceci, non pas dans l'intérêt de..., mais dans l'intérêt de la Parole de Dieu; presque toutes ces personnes ne se contentent pas simplement de venir, mais elles apportent aussi leurs dîmes qu'elles payent à l'église en guise de soutien.

5          Bien, ce sont vraiment des amis loyaux. Vous ne pouvez tout simplement pas oublier de telles personnes.

6          Et puis parfois, peut-être je dois dire quelque chose qui les déchire en mille morceaux, mais vous voyez alors ce que cela représente. Dans votre coeur, vous ne voulez pas le faire, mais pourtant, il y a Quelque chose qui dit : "Tu... Ça doit être fait"; voyez, vous devez donc le faire.

7          Et de les voir venir de partout, et - et essayant de servir le Seigneur, et croyant au ministère que le Seigneur m'a donné, et croyant que je suis Son serviteur et que je ne leur dirai rien de faux, alors c'est avec une profonde sincérité que je dois vraiment faire de mon mieux pour - pour surveiller les âmes de ces gens, en tant que berger, sachant qu'ils ne viennent pas ici juste pour être vus, après avoir conduit à travers des montagnes et des collines verglacées, et parcouru des routes encombrées, leurs enfants ratant le repas et le sommeil, avec leurs valises posées à l'arrière de la voiture. Et vous savez, c'est dur.

8          Mais au sujet de telles personnes, la Bible dit au chapitre 11 du Livre des Hébreux: "Eux dont le monde n'est pas digne." Je - je le dis parce que je le crois dans mon coeur.

9          Et beaucoup habitent ici à New Albany, et à Louisville, et dans les parages, dans le Kentucky et à divers endroits, non loin d'ici. Et pourtant, eux viennent assidûment, ils conduisent à travers la glace, la neige et tout le reste, pour venir ici.

10        Bien, le dimanche prochain, ce sera la veille de Noël. Et je pensais que j'étais - que j'avais un message de Noël pour l'église, mais je - je suis vraiment sensible à ce que ressentent ces petits enfants. Je dois avouer que s'ils - si j'étais ici, alors les petits amis auraient probablement, comme la plupart d'entre eux restent loin d'ici, ils auraient manqué leur Noël et tout. Ce serait donc un peu dur pour ces petits enfants. Mais avant de partir... Maintenant, nous...

11        Je sais que, nous qui sommes ici, nous n'enseignons pas à nos enfants un mythe tel que Père Noël. Nous ne croyons pas qu'il est bon de dire un mensonge à qui que ce soit. Vous n'allez donc pas mentir à vos enfants. Une telle histoire, c'est la mythologie à son comble, qu'une chose pareille prenne la place de Christ à la Noël.

12        Et la Noël a perdu... La Noël n'est plus une adoration; c'est une célébration: boire, jouer à l'argent, faire des fêtes tapageuses; c'est vraiment du paganisme jusqu'à la moelle. Et ce n'est pas... Et je voulais... Peut-être qu'après la fête de Noël, je parlerai encore sur la Noël, voyez-vous, afin que les enfants ne soient pas privés de... Mais vous ne pouvez pas dire cela aux petits enfants comme ça. Ils voient les autres enfants recevoir les cadeaux de Noël et des choses semblables le soir de Noël; ils ne comprennent pas ça. Voyez? Ils... juste - ils sont encore trop petits. Et nous devons penser à eux, savoir qu'ils sont - qu'ils ont des choses en commun. Nous devons nous abaisser pour penser à ces petits, savoir qu'eux-mêmes...

13        Est-ce que je parle trop trop fort à ce micro, frère? Ce volume est-il trop fort sur ce micro? Est-ce que vous m'entendez là derrière, au fin fond? Hein? Attendez, je me suis trop approché. Lequel des micros fonctionne? Tous les deux? Celui-ci et celui-là? Je - je pense que c'est celui-là qui est mieux. C'est - c'est... Maintenant, comment ça donne? Est-ce mieux? Maintenant, ça va bien, très bien.

14        Bien, les petits enfants doivent comprendre. Vous savez, ce sont - ce sont des petits enfants, et nous devons nous rappeler qu'autrefois nous étions aussi des petits enfants.

15        Et je me rappelle que, quand nous étions des gosses, on allait couper un vieux buisson de cèdre quelque part, et maman faisait éclater des pains de maïs et les suspendait tout autour du cèdre par un fil. C'est presque tout ce qu'il y avait sur l'arbre. Mais, ces vieilles petites chaussettes en lambeaux y étaient suspendues juste comme... Et, oh! Et parfois, elle se procurait un - parfois un petit paquet de bonbons, et (ces petits bonbons durs, et deux ou trois pour moi, et deux ou trois pour Humpy, et deux ou trois à celui-ci...) juste de petits morceaux de bonbons. Et nous les gardions toute la journée, les suçant, vous savez, et nous les emballions dans un petit morceau de papier et les mettions dans nos poches. Et si nous recevions un vieux pistolet à amorces, ou - ou une petite trompette à sonner, c'était une grande chose; cela nous réjouissait.

16        Aujourd'hui, bien sûr, c'est différent. Les pauvres ont un peu d'argent, et par conséquent, ils peuvent acheter plus de choses pour leurs enfants; ils s'habillent mieux, ils mangent mieux, et ils vivent mieux. Et partout dans les alentours, je crois qu'ils vivent mieux, grâce aux conditions salariales actuelles. Et par conséquent, vous devez procurer quelque chose aux petits enfants.

17        Mais, sachez toujours ceci : dites-leur que le Père Noël n'existe pas, puisque la chose n'est pas vraie. L'un de ces jours, ils viendront vous demander : "Qu'en est-il alors de Jésus?" Voyez? Voyez? Voyez? Donc, dites-leur la vérité, soyez franc envers tout le monde. Soyez sincère... Et, surtout, ne dites rien de faux à vos enfants, car ils se lèveront et diront... Ils croient que vous êtes chrétien et ils veulent que vous... Ils croient que ce que vous leur dites est la vérité. Donc, soyez sûr que ce que vous leur dites est la vérité, alors cela finira très bien.

18        Eh bien... Et puis, j'aimerais avoir au moins une soirée de plus, si possible, ou plutôt un jour, au Tabernacle, avant de partir pour mes services des années prochaines, ou plutôt les services de l'année prochaine.

19        Et si c'est la volonté du Seigneur, j'aimerais essayer de tenir beaucoup de réunions outre-mer cette année, parce que j'en ressens le besoin, surtout en Suisse, en Suède, en Norvège, et dans plusieurs pays scandinaves - scandinaves ainsi que là en Asie. Je pense que nous devrions ardemment prier pour ces choses afin de connaître la voie du Saint-Esprit et la voie dans laquelle Il aimerait nous conduire, et les choses que nous pouvons - devons faire.

20        En étudiant l'histoire de l'Église primitive, de Broadbent, et de Hazeltine, ainsi que plusieurs de leurs commentaires là-dessus, les Pères Nicéens... Et hier, je venais de terminer avec la vie complète de saint Martin, que l'Eglise catholique refusa de canoniser; Dieu le fit. Ainsi, ils... sur sa  remarquable vie, et comment les mêmes signes et merveilles ont accompagné cet homme tout au long de sa vie; comment il ressuscita deux morts, chassa des esprits impurs, parla en langues inconnues et eut des visions et tout, et quel grand homme! Mais, cependant, le vrai secret de sa puissance résidait dans l'humilité devant Dieu.

            Et aujourd'hui, nous trouvons que l'église, bien qu'elle enseigne la puissance qu'elle a et qu'elle enseigne les signes qui doivent suivre le croyant, nous les trouvons cependant enflés d'orgueil : "Moi, je suis grand; toi, tu es petit." Et ce n'est pas comme l'Église primitive. Vous voyez? Ils étaient humbles et gentils l'un envers l'autre, doux et compréhensifs. Et c'est bien différent aujourd'hui! Et je me demande si tout ceci ne nous a pas écartés de-de la chose essentielle du - du Message, à savoir que nous devons nous humilier. Gardez-vous... Plus vous vous humiliez, plus Dieu vous utilisera.

21        J'ai étudié la mythologie et tous ces mythes, la fête même de Noël est un mythe. Il n'y a rien, rien de vrai dans la Noël. La Noël n'est même pas mentionnée dans la Bible; on n'a jamais célébré l'anniversaire de Christ. Ça n'a jamais existé. C'est un dogme des catholiques romains et non un enseignement chrétien. Il n'y a nulle part un passage pour soutenir cela. Et au cours du premier siècle, après la Bible, voyez-vous, il n'y avait rien de tel. C'est tout simplement un mythe, le Père Noël; c'est commercial, le tout, la chose entière a abouti à un grand gâchis.

22        Si vous faites un recul pour en étudier l'origine et que vous examiniez cela aujourd'hui, vous verrez où nous étions. Il ne reste rien; rien ne peut nous aider si ce n'est la Venue du Seigneur. C'est tout. Il n'y a rien qui puisse nous aider maintenant à sortir de ce chaos si ce n'est la Venue du Seigneur.

23        Est-ce que c'est ce petit bouton électrique qui contrôle ces bandes? Je ferais peut-être mieux de tout censurer et de ne pas diffuser cela, puisque c'est vraiment rude. Mais je dis ceci donc... L'enregistrement sur bandes est-il maintenant en cours? Ne vendez pas ces bandes, voyez, ces bandes ne sont pas à vendre. Elles peuvent circuler au sein de l'église, ou ailleurs parce que c'est... ça va causer du trouble, aussi sûr que deux fois deux font quatre. Voyez? Donc, retenez-les jusqu'à ce que nous en décidions autrement.

24        Maintenant, avant d'aborder le message, que chacun essaie d'être dans un esprit de méditation et d'être aussi tranquille que possible. Je ne prendrai pas trop de temps, mais j'aimerais prendre tout mon temps afin de - d'enfoncer cela profondément, pour que vous puissiez vraiment le voir. Maintenant, que d'abord... Maintenant, si tout est en ordre, je crois, y a-t-il encore...?

25        [Frère Neville dit qu'il y a des sièges disponibles. - N.D.E.]. Oui, que les dames qui sont là debout le long des côtés viennent ici. Il y a de la place pour vous ici, soeurs. Oui. Il y en a une juste ici devant. Voici une chaise juste ici derrière. Il y a des enfants ici à l'autel, quelqu'un voudrait-il se lever et (un petit enfant) - et céder son siège à quelqu'un d'autre, à un adulte qui est debout? Eh bien, il y a de la place à - à l'autel, juste ici, pour les enfants, ainsi, un adulte pourrait occuper le siège. Les dames, là-bas debout derrière le pilastre là-bas, si vous... C'est là tout au fond, au coin, mais c'est - c'est épuisant de rester debout, là. Si vous voulez rester debout...

26        Il y en a ici à l'estrade. Bien, certains d'entre vous, frères, qui aimeraient monter ici, ces enfants ont... En voici un qui est assis ici à côté de frère Way. Montez maintenant, asseyez-vous juste ici afin que chacun... Vous pouvez vous sentir chez vous, sentez-vous - sentez-vous vraiment chez vous. Voici une place juste ici, frère Shelby, juste ici à l'estrade, voulez-vous venir ici vous asseoir près de nous, juste ici? Et Frère Evans et Frère Charlie, et vous, voici - voici un siège juste ici, et un autre juste ici, et deux - deux juste ici. Montez directement, vous, le frère qui venez de... Montez directement, soyez à l'aise afin que nous puissions amener tout le monde à être tout aussi tranquille que possible pour le - pour le service, pour éviter que vous soyez fatigués et lassés à force de rester debout.

27        Certains d'entre vous, frères qui êtes derrière... Les soeurs qui sont là, tout au fond de la salle, là-bas, vous qui êtes debout là derrière, dans la salle, vous êtes... Il y a encore de la place. En voici encore une. C'est un tabouret du piano; quelqu'un peut l'utiliser, s'il veut venir s'y asseoir. Ce serait très bien. Je vois une dame là derrière, signalant qu'il y a un siège vacant à côté d'elle, ainsi donc, c'est très bien. Mettez-vous simplement à l'aise autant que possible maintenant.

28        Et maintenant, pendant que nous nous installons, que nous... Il est environ 10 heures vingt - vingt-trois minutes, en ce dix-septième jour du mois de décembre, il pleut dehors ce matin, ici à Jeffersonville. Et - et il fait mauvais temps à l'extérieur, mais nous nous sentons merveilleusement bien à l'intérieur, sachant que nous nous approchons de... La Venue du Seigneur est proche, et nous nous approchons de l'Eternité. Et nous sommes vraiment reconnaissant à Dieu de pouvoir nous tenir debout ce matin pour apporter au croyant et à l'incroyant la Parole du Dieu vivant, espérant que ça va être un grand jour pour nous tous de comprendre les choses du Seigneur.

29        Maintenant, inclinons la tête juste un instant pour prier. Et pendant que nous avons nos têtes inclinées, s'il y a quelqu'un qui aimerait qu'on se souvienne de lui, qu'il lève simplement la main vers Dieu tout en pensant à sa requête dans son coeur. Merci.

30        Notre Père céleste, comme nous sommes maintenant au Tabernacle, tous assis, le micro en bon état, les magnétophones en marche, les chrétiens en prière, des requêtes ayant été présentées... Et pendant près de deux ou trois semaines, j'ai constamment médité sur ce message d'aujourd'hui; il s'agit juste de quelques mots que le Saint-Esprit pourra peut-être utiliser pour enfoncer le sujet dans les coeurs des gens, afin qu'ils voient le temps dans lequel nous vivons et qu'ils se préparent à rencontrer le Seigneur Dieu. Nous aimerions prier pour tous nos malades et affligés de partout.

31        Ô Jésus, souviens-Toi de Ton Église, l'Église universelle de par le monde, ce matin. Certains sont dans les bois, d'autres dans la vallée de décision, d'autres au sommet de la montagne. Et partout dans le monde, Tes enfants comptent sur Toi et T'invoquent, et comme Jean d'antan l'a dit depuis l'île de Patmos : "Oui, viens, Seigneur Jésus!"

32        Et nous sommes conscients de la présence de l'ennemi. Il est toujours près pour entraver, bloquer et faire tout ce qu'il peut. Mais, ô Seigneur! accorde ce matin à Tes enfants la foi et la puissance pour s'élever au-dessus de l'ennemi, pour ouvrir leurs coeurs et faire de leurs âmes un champ fertile où la Parole de vie peut être ensemencée et produire une grande joie et une grande moisson.

33        Je prie, Seigneur, que Tu bénisses Ta Parole ainsi que Tes serviteurs. Viens en aide à ma faible voix, afin que je puisse tenir bon par l'onction du Saint-Esprit. Et ensuite, donne la puissance et la foi quand on aura la ligne de prière, Seigneur, afin qu'il ne reste aucune personne faible parmi nous quand nous quitterons ce bâtiment. Accorde-le, Seigneur.

34        Nous savons que nous vivons au temps de la fin. Et nous Te demandons de nous bénir maintenant comme nous nous attendons davantage à Toi et que nous lisons Ta Parole. Au Nom de Jésus, nous prions. Amen.

35        Maintenant, je vais lire deux ou trois passages des Écritures, et comme je l'avais annoncé le dimanche passé, aujourd'hui, je vais essayer de parler sur : "le Christianisme contre l'idolâtrie". Et c'est ça notre sujet pour ce matin. Eh bien, je ne suis pas un théologien, je ne suis pas du tout un érudit de la Bible, je suis juste un illettré et j'aime le Seigneur Jésus de tout mon coeur. Je ne prétends pas être un théologien, je n'essaie pas non plus de prendre la place de quelqu'un; mais j'essaie seulement, dans l'humilité de mon coeur, d'expliquer ces choses que, je pense, le Saint-Esprit m'a révélées et que je dois donner à l'église. En effet, il est de mon intérêt que cette église grandisse, que cette église soit spirituellement en ordre. Il y va de mon intérêt, parce que Dieu a un intérêt dans cette église, et Son intérêt est mon intérêt. Je dois veiller à cela.

36        Je lisais les premiers historiens, sur Irenée et les autres, sur la façon dont ils avaient gardé leurs églises loin de la souillure des choses du monde, comment ces docteurs d'antan sont apparus et s'en sont strictement tenus à cet Évangile. En ce temps-là, la Bible n'était pas écrite sous la forme où nous L'avons actuellement, du moins jusqu'à la Réforme; et c'est Luther qui L'a imprimée. Mais ils - ils avaient ce qu'ils appelaient "l'Évangile et l'Apôtre", "l'Évangile et l'Apôtre", et ils s'en sont tenus à Cela.

37        Bien, concernant nos... les deux passages que nous voulons lire ce matin, l'un d'eux se trouve dans le Livre de Jérémie, au chapitre 7, du verset 10 au verset 18. L'autre passage se trouve dans Actes 7:49. Et si vous voulez délimiter le sujet là-dessus ou plutôt le sujet à partir de cela, Jérémie 7, ça sera le verset 18. J'aimerais commencer à lire à partir du verset 10 :

          Puis vous venez vous présenter devant moi, dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, et vous dites : Nous sommes délivrés. Et c'est afin de commettre toutes ces abominations.

          Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l'Eternel.

          Allez  donc au lieu qui m'était consacré à Silo, où  j'avais fait autrefois résider mon nom. Et voyez comment je l'ai traité, à cause de la méchanceté de mon peuple d'Israël.

          Et maintenant, puisque vous avez commis toutes ces actions, dit l'Éternel, puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n'avez pas écouté, puisque je vous ai appelés et que vous n'avez pas répondu,

          Je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué, sur laquelle vous faites reposer votre confiance, et le lieu que j'ai donné à vous et à vos pères, de la manière que j'ai traité Silo;

          Et je vous rejetterai loin de ma face... j'ai rejeté tous vos frères, toute la postérité d'Éphraïm.

          Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple. N'élève pour eux ni supplications ni prières, ne fais pas des instances auprès de moi; car je ne t'écouterai pas.

          Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem?

38        Maintenant, j'aimerais m'arrêter avant d'en lire le dernier verset. Laissez-moi donc recommencer. Dieu réprimande ce peuple, et Il dit : "Ne prie même pas pour eux." Laissez-moi commencer par le verset 16 et lire donc jusqu'au verset 18. Écoutez attentivement :

          Et toi, n'intercède pas en faveur de ce peuple, n'élève pour eux ni supplications ni prières, ne fais pas des instances auprès de moi, car je ne t'écouterai pas.

          Ne vois-tu pas... Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda, et dans les rues de Jérusalem?

          Les enfants ramassent du bois... et les pères allument le feu, et les femmes pétrissent la pâte, pour préparer des gâteaux à la reine du ciel, et pour faire des libations à d'autres dieux, afin de m'irriter.

39        Maintenant, j'aimerais prendre le Livre des Actes, au chapitre 7, et commencer par le verset 44, et lire jusqu'au verset 50 :

          Nos pères avaient au désert le tabernacle du témoignage, comme l'avait ordonné celui qui dit à Moïse de le faire d'après le modèle qu'il avait vu.

          Et nos pères, l'ayant reçu, l'introduisirent, sous la conduite de Josué, dans le pays qui était possédé par les nations que Dieu chassa devant eux, et il resta jusqu'aux jours de David,

          David trouva grâce devant Dieu, et demanda d'élever une demeure pour le Dieu de Jacob.

          Et ce fut Salomon qui lui bâtit une maison. Mais le Très-Haut n'habite pas dans ce qui est fait de main d'homme, comme dit le prophète:

          Le ciel est mon trône, et la terre est mon marchepied. Quelle maison me bâtirez-vous, dit le Seigneur, ou quel sera le lieu de mon repos?

40        Maintenant vous pouvez voir, à partir des passages des Écritures que nous venons de lire, sur quoi je vais d'abord centrer ma pensée ce matin; c'est d'abord sur l'idolâtrie. On n'a pas beaucoup écrit sur l'idolâtrie. Il n'y a pas beaucoup de livres qui expliquent l'idolâtrie, ce qu'est l'idolâtrie; et pourtant, le monde en est plein. Je pense que la raison en est qu'elle n'a jamais été vraiment expliquée aux gens, et on ne sait pas ce que c'est. Et c'est mon privilège, et... le grand privilège que j'ai dans la vie, c'est qu'en voyageant, je vois l'idolâtrie, et je comprends ce que c'est.

41        Et puis, ces quelques dernières semaines, en étudiant l'idolâtrie, la mythologie, la mythologie grecque et la mythologie romaine, j'ai été ensuite amené à vérifier si on pratique toujours les mêmes choses, vérifier si oui ou non l'idolâtrie continue comme au début. Aujourd'hui, ayant vu l'idolâtrie au cours de mes voyages, et puis ayant vu comment elle a débuté - ayant lu comment elle a commencé là au... tout au début, je constate que ça n'a pas changé.

42        Bien, j'ai été en Inde. L'Inde est pleine d'idolâtrie. Ils ont là des gens qui marchent à travers le feu, et divers... Un après-midi, je pense, quand je suis arrivé à Bombay, j'ai été reçu cet après-midi-là par... Je suis... Quelqu'un m'avait dit... Je ne pouvais pas savoir qui était qui; on était justement au temple des jaïns. Et il y avait dix-sept ou sept différentes religions. Et je suis presque sûr que c'étaient dix-sept différentes religions qui m'avaient lancé le défi, là, sur la Parole et toutes étaient fermement opposées à Christ; dix-sept religions différentes. Et il y avait... Ils nous ont contraints de nous déchausser au temple et, une fois entrés, de nous asseoir sur des coussins. Et ça prendrait du temps pour décrire toute la comédie, comme je l'appelle, par laquelle nous avons dû passer. Mais c'était le maire de la ville qui nous avait amenés là, étant lui-même un hindou, donc un musulman.

43        Et Mahomet était un prophète. Et il est un descendant de la lignée d'Ismaël, lequel était aussi un fils d'Abraham.

44        Et c'était face à cette lignée que cet évangéliste qui est célèbre dans le monde aujourd'hui... avait fui; face à l'un de ces gens qui lui avait lancé un défi en l'invitant à une confrontation sur la Parole. Et, à mon avis, l'évangéliste aurait pu dire : "Je n'ai pas de dons de guérison, mais notre Corps des croyants en a. Accordez-moi quelques heures, et je vais vous amener quelqu'un ici." Voyez? Mais, naturellement, s'il faisait cela, l'évangéliste se serait alors exposé auprès des organisations qui le soutenaient, et il aurait alors été mis à la porte.

45        Et puis, toute réflexion faite, je ne crois pas que j'aurais laissé cet incroyant triompher de la Parole de Dieu. En cas de défaite, je me serais malgré tout tenu là et j'aurais démontré ma foi et ma confiance en Dieu, comme quoi, Il reste le même. Comme les enfants hébreux l'avaient dit : "Notre Dieu est capable de nous délivrer de cette fournaise ardente. Mais malgré tout, nous ne nous prosternerons pas devant tes idoles." Oui, je crois que ç'aurait été un acte de bravoure. Et puis, encore que je...

46        Si j'étais un docteur en théologie, bien versé dans les Écritures comme ce grand évangéliste, un homme aussi puissant, je crois que je lui aurais lancé un défi sur la Parole, pour établir si oui ou non Jésus est le Christ, ou si Mahomet était le prophète, et je le lui aurais prouvé par sa propre Bible. Si cela avait été mon appel, selon la Bible, comme cela revient à l'évangéliste de l'expliquer; j'aurais pris cette position au lieu de m'enfuir tout bonnement et faire marche arrière. Cela a montré... Cela ne témoigne pas ce véritable courage chrétien qui aurait consisté à se tenir là, quitte à en mourir; Dieu est capable de délivrer. Je crois que j'aurais invoqué Sa main pour cette situation.

47        Mais eux, ces musulmans, ne se souviennent plus de Bombay, quand l'aveugle avait recouvré la vue à cette soirée-là, au cours d'une réunion. Ils n'aimeraient pas en parler.

48        Mais, toutefois, ces gens ne sont pas hypocrites. Ce sont des gens sincères, tout aussi sincères que vous et moi - et parfois plus que nous le sommes ici en Amérique. Ce ne sont pas des hypocrites. Ils croient réellement cela, et ils le mettent en pratique de tout leur coeur.

49        Laissez-moi vous faire part d'une petite chose sur l'idolâtrie. J'oublie le nom du dieu qui est le dieu de ceux qui marchent à travers le feu; toutefois c'est une statue gigantesque pourvue d'une grande, d'une énorme chose semblable à un visage humain, un visage, on dirait en camée, avec des oreilles larges et énormes destinées à entendre tous leurs péchés et tout. Et à leurs - à ses oreilles, ici, il y avait de grands et gros rubis en guise de boucles d'oreilles, qui coûteraient probablement un demi-million la pièce. Il se peut que ce soit une surestimation; ça peut être une sous-estimation. Mais, oh! quels bijoux magnifiques et coûteux sur cette idole!

50        Et le prêtre du temple amène un pauvre fermier, il ne doit pas nécessairement être... juste un homme ordinaire; il ne doit pas nécessairement être quelqu'un de distingué. C'est juste un homme ordinaire, un fermier qui veut remercier son dieu pour avoir fait une bonne récolte. Et quand il fait ça, il témoigne sa foi en dieu en venant au temple et il est béni par son prêtre.

51        Et puis, à... Il s'apprête à marcher à travers un foyer de braises ardentes de plusieurs pieds de largeur et de plusieurs pieds de profondeur, et attisé à l'aide des attisoirs, jusqu'à ce qu'il soit chauffé à blanc. Bien, ce n'est pas une mise en scène, c'est une réalité. Il se présente devant l'idole, il confesse ses péchés au prêtre, et on verse de l'eau sur lui (l'eau bénite), et tout ce que le prêtre a béni.

52        Et puis, très souvent, ils prennent un grand crochet, un énorme hameçon, peut-être d'un demi à trois quarts de pouce [1,27 ou 1,90 cm - N.D.T.] de - de diamètre d'un bout à l'autre, en partant de la pointe jusqu'à la partie arrière du bâton de l'hameçon. Et ils y mettent une petite balle d'eau, un peu comme un ornement de l'arbre de Noël, et une petite balle, et ils la remplissent d'eau afin de la rendre lourde. Et ils en prennent littéralement des milliers, les accrochent à leur chair, puis les arrachent. Quand les hameçons pénètrent dans leur chair, ils les tirent pour subir la torture afin de plaire à leur dieu, leur idole. Ils ne sont pas hypocrites.

53        Puis aussi, bien des fois, ils font sortir leurs langues, et à l'aide d'une lance munie d'une fourchette, ils transpercent leurs langues et leurs nez, et les maintiennent ensemble. Ils prennent du fil à coudre et cousent leurs bouches, s'ils avaient dit des faussetés. Et quelle torture!

54        Et puis, ils s'assoient à côté de ce grand foyer de feu. Ils tuent un bouc pour apaiser l'idole, pour sacrifier une vie à cause de leurs péchés. Et il fallait entendre le - le bruit lorsque ce bouc était tué! Ils confessent leurs péchés sur ce bouc, puis ils le tuent, en jetant le... en prenant le sang comme expiation.

55        Et alors, si celui qui marche à travers le feu, s'il est effrayé et qu'il se mette à courir à travers le feu, il se couvre d'opprobre. Mais il doit marcher lentement, d'un pas ferme à travers ces braises ardentes. Et parfois, elles ont une profondeur de quinze pieds [4,6 mètres - N.D.T.], ces braises ardentes, et peut-être quinze... elles ont peut-être une profondeur de quinze pieds [4.6 mètres - N.D.T.], et peut-être qu'ils ont une longueur de trente ou quarante yards [27,43 ou 36,58 mètres - N.D.T.], et une largeur d'environ, oh! peut-être huit ou dix pieds [2,43 ou 3 mètres - N.D.T.], et elles sont chauffées à blanc. Et il n'a sur lui qu'un chiffon qui est un petit pagne, on dirait enroulé autour des hanches. Et il en sort, se traînant avec tout ceci, saignant et ayant des hameçons et tout partout sur son corps, il entre en frénésie jusqu'à ce qu'une bave blanche coule de sa bouche.

56        Puis, il se présente là, marche à travers ce feu et sort de l'autre côté sain et sauf, à travers le feu. Et peut-être que ses pieds, ses jambes s'enfoncent jusqu'à cette profondeur, ses jambes s'enfoncent à une profondeur de deux pieds ou plus [61 cm - N.D.T.] dans le feu pendant qu'il marche. Ces braises ardentes et rouges couvrent sa chair humaine pendant qu'il marche à travers ce feu, et il en ressort tout à fait sain et sauf de l'autre côté. Vous pouvez observer ses pieds, il n'y a ni égratignure ni moindre brûlure.

57        Et en observant cela, je me disais que si un sacrifice de sang de bouc offert avec foi à une idole païenne protège ce païen contre le feu, que ferait le Sang de Jésus-Christ pour celui qui croit au Dieu vivant?

58        Bien. L'idolâtrie est une chose étrange. Nous l'avons eue au cours des âges, depuis le commencement du monde, je pense. Bien, les rites pour adorer cette idole sont déterminées par l'homme qui fabrique l'idole, qui établit l'idole. Ensuite, il se met à l'oeuvre et se prépare pour cette grande adoration. Bien. Il croit que cette idole est faite à l'image d'un dieu qu'il ne... jamais - qu'il n'a jamais vu. Il n'a pas de forme, donc, il croit qu'il est à l'image de cette idole qu'il a faite pour ce dieu.

59        Maintenant, n'oubliez pas cela. La statue est à l'image du dieu mythique qu'il croit exister.

60        Puis, il se présente devant cette idole et se prosterne, et il croit que le dieu, qui est invisible, descend dans cette idole. Et il croit qu'il parle à dieu par le truchement de cette idole, que ce dieu entre dans cette idole et lui répond. Et il y a ici parmi vous beaucoup d'enseignants qui ont étudié la mythologie - même... ces dieux qui, dit-on, se sont battus et tout, à cette époque-là.

61        Donc, en d'autres termes, le dieu quitte la sphère surnaturelle où il se trouve pour s'emparer de cette idole et répondre à l'adorateur par le truchement de cette idole. Et l'adorateur, à la suite d'une émotion accumulée, croit que l'idole lui parle, qu'elle parle à son coeur, et que ses péchés lui sont pardonnés et tout le reste, par le canal de cette idole. Ceci montre clairement que c'est le diable. C'est le diable qui fait cela.

62        Et ils n'agissent pas à l'aventure; pour certains oui, mais il y en a qui sont effectivement de vrais adorateurs de ces choses. Je pourrais, par exemple, vous raconter des histoires sur la façon dont ces démons qui sont dans ces idoles avaient accompli toutes sortes de choses : faire saigner des choses, et tout. Ce sont - ce sont des démons!

63        Et si vous ne croyez pas en un... que le diable existe réellement, vous ne croyez pas que Dieu existe. Bien sûr, vous devez croire le contraire, le pour et le contre. Donc, le diable existe réellement, et il est une personne, pas une pensée; il est une personne.

64        Maintenant, il y a des enseignements qui soutiennent que le diable est simplement une - une mauvaise pensée que vous concevez. Non, non, ce n'est pas ça. Le diable est une personne.

65        Les mêmes personnes croient que le Saint-Esprit est tout simplement une - une bonne pensée que vous concevez. Mais vous, ne croyez pas cela. Le Saint-Esprit est une personne. C'est la Personne de Christ sous forme d'Esprit.

66        Bien, ces idolâtres... (Et vous avez les passages des Écritures, là, prêts, ou plutôt les références pour les Écritures. Je - je peux me référer à certains dans quelques instants - les passages des Écritures, nous pourrons en lire quelques-uns.) Eh bien, ces idolâtres se prosternent devant l'idole, croyant que le dieu qu'ils adorent est rendu manifeste par cette idole. Bien, avez-vous compris cela? L'adorateur n'est pas un hypocrite. Il entre réellement en contact avec quelque chose qui se trouve dans cette idole, car cela produit des effets sur lui. En retour, il fait quelque chose; il obtient cela de cette idole, qui est un dieu mythique et non un véritable.

67        Et à maintes reprises, le diable s'infiltre dans ces choses. Et le diable s'introduit parfois dans les réunions et se fait passer pour Dieu. J'ai vu cela dans mon ministère.

68        Maintenant, rappelez-vous, c'est simplement... Nous sommes juste en train d'enseigner ce matin. Et j'aimerais que cette église, quand je quitterai pour aller exercer ce ministère dans les champs missionnaires, j'aimerais que vous restiez attachés à votre pasteur et à l'enseignement qui est donné ici. Tenez-vous-en à cette Parole, ne La quittez point. Tenez-vous-en juste à la Parole quoi qu'il advienne; tenez-vous-en juste à cette Parole. Voyez? Bien. Et le fait pour moi d'aller en voyage... Je suis bien l'un de vos pasteurs ici. Frère Neville enseigne la même chose que moi, donc, venez carrément à l'église et écoutez la Parole.

69        J'ignore où Dieu me conduira. Ce matin, à table, j'ai dit à ma femme: "Il y a quelque chose dans mon coeur qui s'écrie toutes ces années. Je vais découvrir ce que c'est." Or, je ne sais pas dans quelle direction Cela me conduira, où ça ira. Mais où qu'Il me conduise, j'obéirai.

70        Bon. L'idolâtrie, elle existe encore aujourd'hui. Nous voyons... Je vois les gens venir à l'autel, avec des déclarations aveugles reçues des enseignants aveugles, disant : "Ouvrez simplement votre esprit, oubliez tout, faites le vide dans l'esprit. Vous deviendrez un - un Élie. Vous deviendrez ceci ou cela." Quel mensonge! Vous ne vous approchez pas de Dieu. Cela revient à ouvrir votre âme à toutes sortes d'esprits démoniaques afin qu'ils y entrent. Ne le faites pas. Vous devez vous rappeler que le diable existe et qu'il imite Christ presque à la lettre.

71        Je lisais sur la vie de saint Martin il y a quelque temps, et, là où un gars... c'était en fait un moine, et il disait que Dieu l'avait appelé à être un des anciens prophètes : "Écoutez-moi, je suis l'un des anciens prophètes." Et l'école de Martin, naturellement, ne pouvait pas écouter de telles histoires. Donc, ils ne le crurent point puisque la vie du garçon ne correspondait pas à cela. Finalement, il dit : "Je vais vous prouver que je suis appelé à être un ancien prophète." Il n'était qu'un jeune homme. Il dit : "Mais j'ai un appel."

72        Voyez, "les dons et les appels sont sans repentance". Voyez, les gens s'écartent de la Parole. Et dès que vous vous écartez de la Parole, vous entrez dans n'importe quoi.

73        Et ce gars dit : "Ce soir, vers minuit, Dieu va me donner une robe blanche à porter pour m'établir parmi vous, afin de prouver que je suis un ancien prophète." Donc, ils... Ce soir-là, tous suivaient, et on chuchota : "Entrez." Et les gens se déplaçaient. Alors le gars reçut une robe blanche. Après le départ du visiteur, les gens sont allés voir la robe; elle était authentique, une véritable robe blanche, elle paraissait très jolie.

74        Mais le vieil évêque ne pouvait - ne pouvait simplement pas accepter ça. Ça ne semblait pas vrai puisque cela n'était tout simplement pas scripturaire: une robe blanche.

75        Et après cela, les gens dirent : "Prends cette robe et va te présenter devant saint Martin, l'homme de Dieu qui est là." Et il refusa. Il refusa d'aller se présenter devant ce prophète authentique. Il ne voulut point se présenter; et ils le forcèrent à le faire. Et dès qu'ils entreprirent de l'y amener, la robe disparut et s'en alla quelque part. Ils ne surent point où la robe s'en était allée. Voyez, lorsqu'on en arrive à la confrontation!

76        Si vous  avez de l'or authentique, vous n'aurez pas à vous inquiéter  pour savoir si c'est bon ou pas; il tiendra bon devant l'épreuve n'importe où. Et le vrai Esprit de Dieu tiendra bon devant l'épreuve, car Il est éprouvé par la Parole de Dieu. "Sur ce roc, je bâtirai Mon Église."

77        J'ai vu des gens devenir hystériques, des gens bien. (Maintenant, vous pouvez voir la raison pour laquelle je ne veux pas que cette - cette bande soit vendue.) J'ai vu des gens bien, et des pentecôtistes, des pasteurs qui ne comprenaient pas. Les gens deviennent hystériques et entrent en transe, et des choses comme cela, et - et ils font des choses; et finalement, cela les conduit dans un asile d'aliénés. C'était le fait d'ouvrir leurs coeurs; des gens innocents; et des démons entraient et s'établissaient en eux. Le diable existe réellement.

78        Je lisais là où quelqu'un est venu... Je crois que c'était Irenée ou Martin, l'un d'eux. (L'un des érudits de la Bible qui sont mieux que moi versés dans les Écritures.) Il portait une couronne en or sur la tête; il était vêtu d'une robe blanche; il avait des chaussures incrustées d'or, et il dit : "Je suis le Christ, accepte-moi." Ce saint refusa de le faire. Ce vrai prophète de Dieu se tint là et attendit. Et cela lui fut répété à deux ou trois reprises : "Je suis le Christ, accepte-moi!"

            Il répondit : "Notre Christ ne vient pas comme ça."    

79        C'est vrai. Vous devez connaître la Parole. Tenez-vous sur la Parole. Voyez, la grande bataille est proche. Bien. Nous avons fait la religion des années et des années, mais l'heure est maintenant venue où Jannès et Jambrès s'opposeront à Moïse comme l'a annoncé la Bible. Et ça sera une bataille spirituelle, un conflit. Il y en aura qui continueront tout simplement. L'église dénominationnelle va continuer tout simplement jusqu'à tomber sous la domination et poursuivre sa voie. Mais je veux dire que le vrai croyant s'approche de ce champ de bataille. Et vous feriez mieux d'être versé dans la matière et de savoir ce que vous faites, sinon vous pourriez facilement attraper un esprit malin sans le savoir. Si cela est contraire à cette Parole, ne le croyez pas. Tenez-vous-en à cette Parole!

80        L'idolâtrie. L'idolâtrie est vieille. Elle est vieille ici aux États-Unis. Il y a plusieurs années, les Indiens Pueblo et... là en Arizona, adoraient une idole. Et c'était qu'ils - ils avaient un dieu de la pluie. Et le dieu de la pluie était... On prenait une - une tortue bourbeuse et on sculptait l'image d'une tortue bourbeuse. Et on mettait de toutes petites taches sur tout son corps, comme si elle sortait de la boue. Et ils se jetaient devant cette tortue bourbeuse, en croyant qu'il y avait un dieu de la pluie qui venait entrer dans la carapace de cette tortue bourbeuse et leur parlait par le canal de cette tortue bourbeuse. Car ils croyaient que le... qu'il vivait dans la boue et l'humidité, et qu'il était un dieu qui régnait sur cela. Ils avaient une... C'est une mythologie, juste une - une fausse croyance qu'on faisait passer pour une vérité.

81        Bien. Et en agissant ainsi, ils adoraient des démons. Ils adoraient une tortue bourbeuse, tout en pensant qu'elle était un dieu de la pluie, ils attiraient un esprit sur eux, bien sûr, puisqu'ils lui ouvraient leurs coeurs. Mais c'était un faux esprit.

82        Beaucoup de gens aujourd'hui ouvrent leurs coeurs à la fausseté. Vous recevez certes un esprit, mais très souvent cela s'oppose à la Parole, disant: "Les jours des miracles sont passés! Ceci ou cela n'existe pas." Rappelez-vous que c'est un démon déguisé sous les traits du Christianisme. Que Dieu nous assiste quand nous aborderons ce sujet dans - dans quelques instants, afin que vous puissiez voir cela (voyez?), qu'il s'agit d'un esprit malin déguisé sous les traits du Christianisme. Mais ce n'est pas l'Esprit de Christ, car l'Esprit de Christ vient toujours à la Parole. Il ne peut renier Sa propre Parole.

83        Bien. Quand le Christianisme entra à Rome - Rome, dans la ville même de Rome, il y avait quatre cents temples païens derrière cette muraille de sept miles [11,3 km - N.D.T.]. Il y avait quatre cents temples païens, et ils étaient dédiés aux dieux et aux déesses : des dieux et des déesses, des femmes et des hommes, des dieux, quatre cents différents dieux. Pensez-y: quatre cents!

84        Bon, c'est ce que Paul trouva quand il alla à Rome. C'est ce qu'Aquilas et Priscille trouvèrent quand ils furent envoyés à partir de la Pentecôte et qu'ils fondèrent l'église de Rome; c'est ce qu'ils ont rencontré: une adoration païenne des idoles. Il y avait environ deux millions d'habitants à Rome - dans la Rome métropolitaine, y compris les esclaves et les banlieusards, et les autres, environ deux millions de gens. Mais les murs qui entouraient Rome mesuraient sept miles [11,3 km - N.D.T.]. Et à l'intérieur de ces sept miles, juste au pied de la montagne, il y avait quatre cents temples païens dédiés aux dieux païens et aux déesses païennes.

85        Maintenant, j'aimerais parler ici, juste un instant, sur quelque chose que j'ai tiré des livres d'histoire, et j'en ai un avec moi ici même. La façon dont ils procédaient pour adorer. Comment procédaient-ils pour adorer? Comment un païen procédait-il pour adorer? La première chose qu'il faisait, c'était se rendre au temple pour trouver le prêtre, le prêtre païen. Puis, il lui donnait en offrande une forte somme d'argent, et ensuite un sacrifice, un animal, afin d'apaiser le dieu auquel il allait parler.

86        Et parfois, dans un même temple, on trouvait plusieurs sortes de dieux. On pouvait trouver des dieux, des déesses, et tout, dans un même temple.

87        Donc, le prêtre païen... On allait vers lui et on lui remettait une certaine somme d'argent, alors le prêtre païen lui donnait en retour une bougie, juste une chandelle ordinaire. Et alors l'adorateur prenait cette bougie... Après qu'il avait payé le prêtre, il prenait cette bougie et s'approchait de l'autel consacré au dieu auquel il voulait parler. Et sur cet autel, il y avait le feu où le sacrifice devait être consumé. Au piédestal de la statue, du grand temple en bronze, ou - ou de l'idole, et il prenait alors ce temp... cette bougie, et l'allumait avec le  feu provenant de l'autel, le feu de l'autel de l'idole. Il allumait la bougie et descendait au piédestal de l'autel devant l'idole, et il y déposait cette bougie. Et alors, après avoir déposé la bougie...

88        Je pense que c'est afin qu'un dieu, parmi tous les autres dieux, puisse savoir exactement dans quelle statue il devait entrer, vous savez, pour revenir et lui parler. Pourquoi la bougie? Je n'en sais rien. Toutefois, il déposait une bougie allumée avec le feu provenant de l'autel.

89        Et puis, il retournait au plancher du tabernacle et se prosternait là sur le plancher. Et là, il mettait toute son âme, toute sa force dans sa prière, et invoquait cette espèce de grand dieu, un dieu imaginaire et mythique, lui demandant de descendre dans cette image et de lui parler.

90        On raconte que l'un des empereurs s'est prosterné devant l'image d'Apollos jusqu'à pouvoir vraiment dire qu'il a entendu des voix de l'idole lui répondre à partir du temp... du - de l'idole; il se prosternait.

91        Vous me demanderez alors : "Frère Branham, entendait-il effectivement la voix?." Je ne doute pas qu'il l'ait entendue, mais c'était la voix d'un démon. Un dieu Jupiter n'existe pas, ni tous ces autres dieux qu'ils avaient.

92        Mais ils se prosternaient. Et ils se mettaient là et adoraient - adoraient ce dieu mystérieux dont ils ne connaissaient absolument rien, pendant que son esprit se trouvait dans l'idole qui, selon la croyance, lui ressemblait. Ils lui sculptaient une image, et ils étaient dans ses bonnes grâces.

93        Puis, ils présentaient une offrande. Puis, quand il entrait dans une grande émotion, il retournait là devant l'idole. Et cette fois-là, le prêtre païen lui apportait de la nourriture et de la boisson, et plaçait cela au piédestal de l'idole. Et puis ... Maintenant, Je suis... J'ai cela par écrit ici sur cette page, je lis directement cela d'ici. Voyez? Et il se rendait au piédestal de cette idole et prenait un peu de cette libation et en buvait une petite gorgée, et il grignotait un tout petit peu la nourriture, et ensuite il répandait cela sur le piédestal de l'idole.

94        Que faisait-il? Il avait communion avec les démons, il communiait avec des démons, des dieux et des déesses. Juste l'image du chrétien communiant avec Christ, mangeant la communion. Voilà le genre d'adoration que la première église ou plutôt les premiers pèlerins de l'Évangile (qui arrivèrent à Rome) trouvèrent; c'était dans cette adoration que ces gens étaient.

95        Baal était le dieu le plus célèbre de tous les âges parmi les idoles; c'était Baal : B-a-a-l. Il était le dieu-soleil. Et puis, il avait une - une femme, la déesse-lune, une déesse, Ashtoreth, I-s-h-t-r... Ashtoreth. Et ça se prononce aussi A-s-t-a-r-t-é, Astarté. Ça se trouve sur la pièce de monnaie romaine. Elle était appelée la déesse, la déesse-lune, ou "la reine du ciel, la mère des dieux", la déesse-lune. Et le dieu-soleil était Baalim.

96        Eh bien, presque tous les païens adoraient ce soleil-là. Même les Indiens faisaient la même chose quand - quand nous sommes venus ici fonder l'Amérique, quand l'Amérique fut fondée. Nos pères sont venus ici, ils ont trouvé que les gens adoraient toujours le - le soleil. En effet, là-dessus ils adoraient...

97        C'est ainsi qu'on adorait les dieux et les déesses à Rome, à l'arrivée des chrétiens à Rome.

98        Bien. Au cours de mes voyages, j'ai remarqué que l'idolâtrie n'a pas changé. Et le vrai Christianisme non plus n'a pas changé. Tous les deux gardent leurs places, et ils les garderont jusqu'à la Venue du Seigneur Jésus. Je vais en parler un tout petit peu pour vous en donner une idée. Et si vous êtes spirituel, vous allez certainement le saisir.

99        Comme Baal était le dieu-soleil, eh bien, les gâteaux qui étaient faits, comme Jérémie l'a dit ici (nous en avons parlé il y a quelques instants)... les femmes préparaient des gâteaux à Baal, le dieu-soleil. En effet, vous trouverez un peu plus tard, là dans ce chapitre, si vous le lisez, qu'ils disaient : "Si nous n'adorons pas Baal, alors nous n'aurons pas de récoltes." En effet, Baal était le dieu de la fertilité. En d'autres termes : "Nous savons que c'est le soleil qui fait croître les produits agricoles."

100      Mais le prophète leur dit : "C'est parce que vous avez abandonné Dieu. C'est pour cette raison que vos produits agricoles ne croissent pas."

101      Mais ils adoraient Baal. Ils ont dit qu'ils l'adoreraient, qu'ils lui offriraient des offrandes.

102      Bien. Si Baal est un dieu de forme ronde... Maintenant, saisissez ceci littéralement, et vous comprendrez le reste, la fin de ce message... dieu était un dieu de forme ronde, un dieu-soleil. Ils avaient de très grandes plaques d'airain qui reflétaient le soleil et qui paraissaient comme du feu. Et puis, le pain dont Jérémie a parlé ici, en disant que les femmes faisaient cuire ces gâteaux pour Baal, ils étaient ronds comme le soleil. Eh bien, ils étaient ensuite déposés sur l'autel, l'autel païen pour la communion, et c'était rond comme le soleil ou la lune, parce que c'était le dieu soleil ou le dieu lune.

103      Baalim était... et nous... On disait : "C'était le dieu de toute la fertilité; il fait croître tout."

104      Bon, l'Eglise primitive fut confrontée à cela à leur arrivée à Rome. Et cela est rapporté et accepté par l'église romaine ou plutôt par l'église d'aujourd'hui, ou plutôt par l'Eglise catholique romaine, qui est appelée  catholique.

105      Nous sommes tous catholiques. Nous sommes l'Eglise catholique. Nous sommes les catholiques apostoliques. "Catholique" signifie "universel". Et nous sommes l'Église universelle de la foi apostolique. Oui, monsieur. Il y a une différence entre les deux églises; l'une était catholique, universelle, apostolique; l'autre était catholique romaine.

106      Et on racontait que Pierre... (ou plutôt les gens croient cela) que c'est Pierre qui avait établi l'église romaine. J'aimerais avoir le passage des Écritures là-dessus.

            J'aimerais avoir le passage sur base duquel vous affirmez que Pierre avait été à Rome dans une quelconque circonstance, comme l'église romaine l'a affirmé qu'il y était de 41 à 46.

107      Et, à cette même époque, Claude était empereur à Rome, c'est lui qui avait chassé tous les Juifs. Lisez les Actes au chapitre 18, et vous trouverez que Paul, quand il se rendit là à Éphèse, il trouva Aquilas et Priscille qui, en fait, étaient des Juifs et avaient été expulsés durant la période de persécution. Et ils se retrouvaient là en Palestine parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs, chrétiens comme orthodoxes, de quitter. Aquilas et Priscille avaient fondé l'église de Rome, et ils avaient été obligés de quitter à la suite de l'avènement de Claude au pouvoir. Il avait chassé de Rome toute l'église, ou plutôt les chrétiens et tous les Juifs.

108      Bon, Pierre étant l'évêque de l'église... Et je peux vous montrer des passages des Écritures qui démontrent que Pierre n'avait absolument jamais quitté la Palestine, pendant presque soixante-dix ans au moins. Absolument dans les Écritures! Et vous dites que Pierre a été tué à Rome et que Paul a été décapité à Rome! Ça, c'est un dogme. J'ai lu tous les martyrologes que je pouvais trouver, et aucun d'eux n'établit rien au sujet de Pierre ou de Paul, ni de l'un ni de l'autre, qui auraient été tués à Rome. Les tout premiers martyrologes crédibles que l'on puisse lire ne soutiennent rien en rapport avec cela. Il n'y était pas. C'est un dogme.

109      Je suis ici pour mettre à nu le paganisme. Donc, nous allons - nous allons le faire avec l'aide du Seigneur et de Sa Parole (Voyez?), juste pour vous montrer la condition de l'Eglise. Vous vous exclamez au sujet du catholique, mais attendez juste quelques minutes.

110      Bien, maintenant, nous voyons qu'après qu'Aquilas et Priscille, selon les Écritures, furent chassés de Rome, la petite église resta comme une orpheline. Tous ceux qui en faisaient partie étaient des païens convertis, ils avaient changé de camp pour entrer dans l'église Chrétienne Romaine, l'église primitive qu'Aquilas et Priscille et un autre couple avaient fondée et nourrie.

111      Puis, nous voyons qu'aussitôt qu'ils quittèrent, les autres établirent leurs propres évêques et adoptèrent leur propre doctrine. Et puis, ils adoptèrent... Pour obtenir la faveur de l'empereur et de ses successeurs, pour trouver grâce, ils devaient en effet faire entrer des membres afin de se maintenir dans le courant politique de la nation. Ils firent entrer des membres dans l'église. Et ils le faisaient simplement sur base d'une confession pure et simple, ne connaissant pas plus au sujet de Dieu que beaucoup de ces gens que nous avons en Amérique aujourd'hui; juste comme une profession, ce qui était une chose très facile pour eux, professer Christ, un autre Dieu en plus de leur propre dieu. Et là, ils adoptèrent des cérémonies païennes dans l'organisation de leur église.

112      Bien. Le prêtre romain... Puis, ils adoptèrent ceci en prenant et en faisant la communion. La première chose qui eut lieu fut la fabrication de la communion. Au lieu d'un morceau rompu à l'instar du corps de Christ, ils en ont fait un rond comme le soleil ou comme la lune. Et jusqu'à nos jours, c'est toujours rond. Bien sûr, c'est toujours une hostie ronde et non un morceau brisé de Son corps. C'est rond et lisse. Aujourd'hui, les prêtres romains déposent cette hostie ronde sur l'autel et appellent cela le corps littéral de Christ.

113      Eh bien, il y a un grand débat à ce sujet entre certains de ces épiscopaux de haut rang et les autres et l'Eglise catholique, pour savoir si c'est le corps littéral ou si cela représente le corps. Le catholique romain dit que c'est le corps littéral, puisque c'était le corps littéral de Baal, le dieu-soleil, qui se reflétait sur cette pièce d'airain qu'ils fabriquaient sous une forme ronde. On ne trouve pas de pain rond sur une table chrétienne.

114      Puis, ils voulaient regarder vers l'est et ainsi de suite, comme on le faisait dans l'adoration païenne, et y introduire des femmes et ainsi de suite, exactement comme ils ont toujours fait, comme les païens le faisaient à l'égard des déesses, et ainsi de suite. Maintenant, ils ont fait descendre Astarté et ils ont élevé Marie, faisant de celle-ci la reine du ciel. Ils ont fait descendre Jupiter et ont élevé Pierre. Et ils devaient avoir un dogme pour faire cela; ils ont...

115      Quand Aquilas et Priscille sont rentrés, treize ans après le règne de Claude, alors à leur retour, ils ont trouvé leur église complètement adonnée à l'idolâtrie, mais elle était devenue quelque chose de gigantesque.

116      Pour introduire ceci, ils devaient absolument rejeter la Bible. Bien, je suis un Irlandais, j'ai en ma possession ce qu'ils appellent "les Actes de notre foi", qui est exclusivement réservé au prêtre et autres. Et je sais ceci à la suite des entrevues que j'ai eues avec des prêtres. Le prêtre ne discutera pas avec vous sur la Bible; la Bible n'est pas un livre spécial pour lui. Quand cet évêque-ci, Sheen, a déclaré ici il y a environ deux ans que "celui qui essaie de croire la Bible est comparable à celui qui marche dans les eaux boueuses",... Ils n'Y croient pas. Ils avaient commencé là-bas, et ils ont dit: "Dieu est dans Son église, pas dans Sa Parole."

117      Ce prêtre qui reste ici sur cette route, celui qui est venu dernièrement pour une entrevue, le prêtre du Sacré-Coeur, ici, ou plutôt cette église qui se trouve là sur la route, il m'a parlé. J'oublie comment ça s'appelle, je pense que ça s'appelle Sacré-Coeur. Il est venu me voir à propos du baptême de Marie Élisabeth Frazier qui avait rétrogradé et qui est devenue catholique.

            Il m'a demandé : "L'aviez-vous baptisée?"

            J'ai dit : "Oui."

            Il a dit : "Comment l'aviez-vous baptisée?"

            J'ai dit : "Du baptême chrétien."

            Il a dit : "C'est-à-dire de quelle manière?"

            J'ai dit : "Il n'y a qu'un seul baptême chrétien."

            Il a dit : "Que voulez-vous dire? Par immersion?"

            J'ai dit : "Oui, monsieur."

118      Il a dit : "Vous l'aviez donc immergée au Nom du Père, Fils, et Saint-Esprit?"

119      J'ai dit : "Ça, ce n'est pas le baptême chrétien."

            J'ai dit : "Le baptême chrétien consiste à immerger au Nom du Seigneur Jésus-Christ."

120      Il prit note de cela. Il dit : "Voudriez-vous jurer devant... ou cette déclaration devant l'évêque?"

121      J'ai dit : "S'il ne peut croire ma parole, qu'il s'en passe." J'ai dit : "Je ne jure par rien." Voyez-vous? Et il a dit... Et j'ai dit : "Non pas que je sois arrogant, monsieur, mais je sais que la Bible dit : "Ne jurez ni par le ciel ni par la terre, parce que c'est Son marchepied', et ainsi de suite. Nous ne sommes pas censés le faire."

122      Il a dit : "C'est étrange! C'est ainsi que l'Eglise catholique baptisait."

            J'ai dit : "Quand? Quand?" Voyez-vous? Mais ils disent qu'ils le faisaient.

123      En effet, franchement, ils étaient... et nous étions tous un au commencement, et cela... L'origine - l'origine remonte à la Pentecôte. C'est là en tout cas le début de la première église, n'importe qui peut retrouver... n'importe où. L'Eglise Chrétienne a commencé à la Pentecôte, avec une expérience de la Pentecôte, un peuple de la Pentecôte et un baptême de la Pentecôte. Tout vient de l'Église originelle, à la Pentecôte.

124      Remarquez maintenant. Maintenant, nous voyons donc qu'ils ont dû s'écarter de l'enseignement biblique pour avoir ces choses, pour plaire aux empereurs et autres, pour y faire entrer les païens.

125      Maintenant écoutez. Pierre était un Juif. Est-ce vrai? Pourriez-vous vous imaginer saint Pierre acceptant l'idée de placer les idoles dans l'église, lui un Juif à qui il était interdit même de regarder une idole? Pourriez-vous l'imaginer faisant une telle chose? Pas Pierre. Pourriez-vous l'imaginer en train de dire : "Tous mes écrits là au commencement étaient tout à fait faux; je vais tout simplement les rejeter maintenant. Je vais vivre comme un esprit dans cette église romaine, et je vais adopter..."? Eh bien, ç'aurait été un autre homme.

126      Par conséquent, pour le faire, ils ont dû inventer un dogme selon lequel Pierre était enseveli dans l'église, et selon lequel il leur a légué tous les commandements, et qu'ils étaient l'Eglise catholique originelle. Ils ne le sont pas. Il n'y aucune Ecriture, il n'y a ni fait historique ni rien pour le prouver; rien du tout. Ils ne l'étaient pas.

127      Et ce prêtre païen de la première Eglise romaine est exactement le même que celui d'aujourd'hui. Ils croient que ce pain est le corps de Christ, que d'une façon ou d'une autre Christ descend, entre dans ce morceau de pain qui se trouve sur l'autel (et que les souris vont emporter pendant la nuit). Voyez-vous? Ils croient... Et c'est pourquoi les catholiques croient que pour adorer il faut se rendre à l'église, car Dieu est dans cette église. C'est pourquoi ils s'inclinent et font le signe de croix près de l'église, car ce morceau de pain est Dieu. Ce n'est rien d'autre qu'une représentation du dieu-soleil, Baal. Il n'y a pas du tout de passage biblique à ce sujet. Oui, cette hostie ronde sur l'autel.

128      Maintenant, ils n'ont donc pas accepté l'enseignement chrétien que... Irenée, Polycarpe, et ces frères, Paul... Nous voyons que le plus vieux disciple était... qui a vécu le plus longtemps, c'était Jean. Il fut exilé à Patmos pendant trois ans, parce qu'il avait une école. Il transmettait ou plutôt arrangeait la Parole de Dieu, la rassemblant, mettant les Épîtres ensemble. On les a surpris, lui et ses érudits, en train de faire cela, et il fut excommunié pour trois ans. Après la mort de l'empereur, il fut ramené, et c'est alors qu'il écrivit le Livre d'Apocalypse.

129      Alors dira-t-on : Dieu dans Son église, ou Dieu dans Sa Parole? La Bible dit que la Parole est Dieu.

          Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

          Et la parole a été faite chair et a habité parmi nous...

130      En outre, tout enseignement de n'importe quelle église, qu'elle soit baptiste, presbytérienne, méthodiste, pentecôtiste ou quelle qu'elle soit, qui n'est pas mot pour mot conforme à cette Bible, est faux. Car Jean a dit sur l'Île de Patmos... Le Saint-Esprit, ou plutôt Christ lui a parlé en ces termes: "Si quelqu'un retranche quelque chose de Ceci ou s'il y ajoute quelque chose..." Comment donc allez-vous ajouter ces symboles de l'adoration païenne des idoles en faisant du Dieu unique trois dieux, ainsi que toutes ces histoires païennes que l'Eglise primitive n'avait jamais enseignées, et auxquelles elle s'était opposée?

131      Le grand débat, au Concile de Nicée, c'était de savoir s'Il était en trois personnes ou en une seule personne. Ces martyrs s'y rendirent, certains d'entre eux étaient... A un gars, un évêque (un prédicateur pentecôtiste), on avait placé une barre métallique chaude sur les bras, et ses bras furent tirés en arrière comme ceci, pour avoir imposé les mains aux malades. D'autres se tenaient là lorsqu'on lui arracha les yeux avec une épée, ils étaient comparables aux nombreux martyrs qui avaient pris position pour cette Parole. Alléluia! Ils mêlèrent leur sang à celui des prophètes d'autrefois. Cette Parole, frère, c'est la Parole de Dieu.

132      Lorsque ces païens se convertirent, ils introduisirent ces credos dans le Christianisme. Ils ne peuvent plus utiliser la Bible, parce qu'Elle a dévoilé cela. Et même de nos jours, ils vous diront qu'ils n'ont pas... ils ne croient pas à cela. Ils disent : "C'est très bien, mais l'église est la Parole suprême."

133      Eh bien, nous trouvons la même chose chez les pentecôtistes. Ne plaignez pas les catholiques, alors que nous sommes autant coupables, méthodistes, baptistes et tout le reste.

134      Vous, les méthodistes qui êtes si saints, pourquoi  avez-vous alors tué Joseph Smith? Nous sommes ici en Amérique, et chacun a le droit d'adorer. Je ne crois pas ce que disait Joseph Smith, le mormon, mais vous n'aviez aucun droit de le tuer. C'est vrai.

135      Vous, les baptistes, combien de crimes avez-vous couverts? Et vous, les autres?

136      Et les pentecôtistes, tout aussi coupables que les autres, deviennent prétentieux et une bande d'hypocrites. Et au lieu de l'humilité et de la puissance de l'Esprit, vous avez la Parole sans l'Esprit. Et vous causez plus de tort que vous ne le feriez si vous étiez comme les autres qui sont dans leurs cérémonies païennes avec toutes sortes d'idées trinitaires, et toutes ces autres balivernes. Vous ne pouvez pas prouver cela par la Parole. C'est contraire à la Parole. Comme c'est déplorable! Comme c'est déplorable!

137      Ainsi, quand ils fondèrent la première église de Rome, le Christianisme, ils durent rejeter la Bible afin d'adopter ces cérémonies. Pour le faire, ils devaient avoir une certaine base. Ainsi ils dirent que Pierre était le premier pape de Rome. Et il le reste jusqu'à présent, disent-ils. Bon, admettons qu'il l'eût été; Pierre pouvait-il se dérober aux Paroles de la Pentecôte? Pourriez-vous imaginer un Juif dressant des idoles?

138      Et alors, je peux vous prouver avec exactitude, par la Parole écrite dans la Bible, les jours et les années que Pierre n'avait jamais quitté la Palestine, sauf une seule fois, quand il s'était rendu à Babylone par l'Euphrate. Selon les Écritures, il n'a jamais été à Rome. AINSI DIT LE SEIGNEUR! C'est absolument une conception païenne. Maintenant, nous allons faire ressortir cela pour aboutir au protestantisme.

139      On regarde à la Pentecôte sans prendre la Parole! Tenez-vous-en à cette Parole et vous serez toujours dans le vrai; écartez-vous de cette Parole et vous vous en irez n'importe où.

140      Il n'y pas longtemps ici, au cours d'une grande réunion que j'ai tenue avec une grande école pentecôtiste, une femme s'est levée d'un bond et s'est mise à parler en langues, interrompant ainsi l'appel à l'autel. Et ce soir-là, quand je suis rentré, Billy m'a rencontré là et m'a dit : "Tu sais quoi? Cette femme a dit qu'elle avait un autre message à donner ce soir."

141      Et j'ai observé la femme en question : elle avait des cheveux coupés, elle portait une robe si serrée qu'elle semblait y avoir été moulée. Elle était assise là, en train d'arranger ses cheveux et de remonter ses bas; j'ai compris qu'elle allait se lever d'un bond. Et elle s'est levée d'un bond, et j'ai dit : "Asseyez-vous!" Elle continua. J'ai dit : "M'entendez-vous? Asseyez-vous!" Oh! la la!

142      Ce soir-là, quand je suis sorti, quatre ou cinq de ces gars-là qui étaient avec elle m'ont rencontré et m'ont dit : "Vous avez attristé le Saint-Esprit."

143      J'ai dit : "Tout esprit que j'attriste par la Parole de Dieu mérite d'être attristé." J'ai dit : "La Bible ne dit-elle pas que l'esprit des prophètes est soumis au prophète? Si elle témoigne, ce qui est - est une prophétie... Le parler en langues, c'est de la prophétie, si c'est interprété." J'ai dit : "Qu'elle attende donc jusqu'à ce que j'aie terminé, alors elle peut donner cela."

144      Il a dit : "Mais vous, vous enseignez la Parole."

            J'ai dit : "C'est à Cela que je m'en tiens."

145      Il a  dit : "Elle avait quelque chose de nouveau venant fraîchement du ciel, quelque chose de différent." Si cela n'est pas un retour au catholicisme romain, je ne sais pas ce que c'est! Que toute parole d'homme soit considérée comme un mensonge, et que tout esprit soit considéré comme un mensonge, et que la Parole de Dieu soit considérée comme la Vérité. La Parole de Dieu occupe la première place.

146      C'est cela le problème aujourd'hui, ils ont tellement de révélations et des choses fausses; ils se prosternent là et ils ouvrent leurs coeurs aux démons au lieu de s'en tenir à la Parole de Dieu. C'est là que se trouve le problème. C'est ça le problème. Des gens honnêtes, sincères, des gens bien, mais vous ne pouvez pas leur parler. "Eh bien, nous pentecôtistes, nous croyons ceci." Nous baptistes, nous croyons ceci."

147      Je crois Ceci parce que c'est la Parole de Dieu. Je défie qui que ce soit de me corriger là-dessus. Voyez-vous? C'est vrai. Ceci est la Parole. Tenez-vous-en à Ceci. Ceci est vrai.

148      Ils formèrent donc la première église, la première Eglise catholique romaine. Et au lieu d'appeler le... de l'appeler évêque comme on l'avait toujours appelé, ils l'appelèrent donc "père", ils l'appellent toujours ainsi. Et là, ils disent : "Vous devez l'admettre, que cette hostie est le corps de Christ. Et ainsi, le prêtre est donc un dieu, parce que Dieu est obligé d'écouter la voix du prêtre qui change cette hostie en corps littéral de Christ." Et puis, des hommes intelligents acceptent ça! Oh! la la! Oh! comment...

149      Mais les vrais adorateurs, les vrais évêques, sont restés attachés à la Parole. Ils restèrent attachés là même au Concile de Nicée. Ils restèrent attachés à cette Parole là-bas. Oui, monsieur. Ils y allèrent comme des martyrs, et tout le reste. Mais ils restèrent attachés à cette Parole. Ils ne voulaient pas du tout de l'idolâtrie.

150      Et j'aimerais que l'on me montre où il est dit que saint Patrick était un catholique romain. Ça n'existe pas. Il protesta contre cette église romaine. Il était le neveu de saint Martin. Je lisais ici dans... Une femme... Hazeltine, madame Hazeltine, qui a écrit Les extraits du Concile de Nicée. Elle dit qu'elle est allée consulter le fichier à Oxford pour obtenir une documentation sur - sur la vie de saint Martin. Et cette femme dit : "Mais il n'a pas été canonisé par l'Eglise romaine." Certainement pas; il protesta contre elle. Et saint Patrick a fait de même. Les hommes qui restèrent attachés à la Parole de Dieu construisirent leurs propres écoles. Ils s'éloignèrent de ce genre de choses.

151      Eh bien, nous voyons qu'il en est de même aujourd'hui. L'Eglise romaine continue tout bonnement avec le même biscuit rond, croyant que Christ descend et entre dedans. Et écoutez : Savez-vous que c'est le prêtre qui boit le vin, alors qu'ils doivent tous prendre cela? "Ils se passèrent la coupe l'un à l'autre." Mais selon le rituel païen, ce sont les prêtres qui boivent du vin, voyez-vous. Vous... toujours. C'est tout à fait païen. Exactement. Ils s'en fichent.

152      Ils vous disent : "Je ne vous parlerai point de la Bible." Ce ministre, ou plutôt ce prêtre m'a dit là, il a dit: "Monsieur Branham, vous essayez de parler d'une Bible; moi, je parle d'une église." Je dis : "Dieu est la Parole." C'est vrai. Maintenant, très bien.

153      Nous voyons, par là, pourquoi l'Eglise catholique romaine est obligée, jusqu'à ce jour, d'aller à l'église pour adorer. On leur enseigne que Dieu est dans cette hostie ronde, l'hôte dans le tabernacle. Voyez? Ne voyez-vous pas que c'est païen? Certainement c'est païen.

154      Ne voyez-vous pas que les gens qui adoptent n'importe quoi - n'importe quoi de contraire à cette Parole sont des oiseaux de même plumage? Dans Apocalypse 17, la Bible n'appelle-t-Elle pas l'Eglise catholique "une prostituée"? N'appelle-t-Elle pas les protestants la mère de... qu'elle était la mère des prostituées? C'est la même chose. Elle répand une doctrine provenant de sa coupe de souillures de l'abomination de ses fornications; la saleté et la souillure; une invention purement humaine au lieu de la Parole du Dieu vivant, Laquelle est vraie et sans mélange. Ô Dieu! aie pitié de nous, c'est là ma prière.

155      Irenée a dit (j'ai pris des notes ici sur ce qu'il a dit), il a dit : "La Parole de Dieu est semblable à un beau tas de grandes et jolies perles qui étaient exposées là pour qu'on en fasse la statue d'un grand et puissant Roi. Mais, dit-il, les credos, les dogmes et les dénominations prennent ces belles perles et en font une statue d'un chien, pour séduire ceux qui ignorent la Parole. Ils font cela pour pervertir et discréditer les voies de Dieu." Alléluia!

156      Vous essayez de faire dire à la Parole de Dieu quelque chose pouvant s'accorder avec votre organisation, vous enlevez les perles du corps du grand Roi pour en faire la statue d'un chien, ou d'un renard, ou d'un cochon, ou de quelque chose d'autre. Et vous séduisez ceux qui ignorent la Parole.

157      Alléluia! Il y en a qui ont l'Esprit de Dieu, qui soutiennent la Parole incarnée. Ô Dieu, augmente le nombre de pareilles personnes dans nos rangs! La Parole, rien que la Parole, prends cette Parole là où Jésus a dit : "Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne passera point."

158      Là où Elle dit : "Baptisez au Nom du Seigneur Jésus-Christ", ils font "Père, Fils, Saint-Esprit", trois dieux. Ils prennent toutes sortes de dogmes et fabriquent toutes sortes de choses, et ils aspergent au lieu d'immerger, et tout. Ils en font une sorte de bourbier fait de mains d'homme au lieu de placer cela dans la Perle du grand Roi, Christ. Oh! alléluia! C'est Dieu incarné, Christ.

159      Ils pervertissent les voies de Dieu. Ils laissent ces gens venir à l'église, les femmes aux cheveux coupés, maquillées, portant des habits scandaleux. Les hommes sont devenus si efféminés qu'ils laissent la femme les conduire par le bout du nez. Ils viennent à l'église et ils jouent aux jeux d'argent et au bingo, et à toutes sortes de choses corrompues. Et des prédicateurs et autres là à la plage, avec des femmes nues, en maillots de bain, ils nagent, fument la cigarette, et se disent serviteurs de Dieu, alors que ce temple est un temple saint, consacré à Dieu et non aux souillures du monde. C'est vrai. Mais ils ont pris les perles de Dieu et en ont fait un cochon ou un renard, ou un chien, ou un putois, ou quelque chose d'autre, et ils donnent cela comme nourriture aux profanes, aux ignorants.

160      Merci, Doc. J'en avais un ici (un mouchoir), mais je n'ai tout simplement pas songé à m'en servir. Oui, c'est ce qu'ils font. Irénée avait vraiment raison.

161      Que pense Dieu de tout ceci? Est-ce juste comme ce qu'eux essayent de dire : "Oh! ça n'a pas d'importance pour Lui?" Ç'a de l'importance. C'est important.

162      Pourquoi a-t-Il alors dit à Jérémie les choses qu'Il lui a dites? Pourquoi a-t-Il dit cela? C'est important. Dieu a une voie.

163      Que serait-il arrivé si Moïse avait dit : "Je vais ôter mon chapeau au lieu d'ôter mes chaussures"? Il n'aurait jamais eu la vision. Vous devez venir selon la voie de Dieu. Dieu a une voie.

164      Il y a tant de choses que nous pourrions dire. Prenons juste une Ecriture ici. J'en ai plusieurs que j'ai notées. Prenons Nombres 25, pour une minute seulement, Nombres 25. Nous allons voir si oui ou non cela-cela est important pour Dieu. Voyons si cela est important pour Lui; si ces credos, dogmes et autres choses sont importants. "Il est un Dieu bon, Il laisse simplement passer toutes ces choses." Il ne fait pas cela. Il trace une ligne et place le fil à plomb, et vous devez vous Y conformer.

          Et Israël demeurait à Sittim; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab. (Écoutez!)

          Et elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux.

          Et Israël s'attacha à Baal-Péor; et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël. (Il n'est pas étonnant qu'Il ait dit : "Ne prie pas pour un tel peuple." Voyez-vous?)

          Et l'Éternel dit à Moïse : Assemble tous les chefs du peuple et fais-les pendre devant l'Éternel, en face du soleil, afin que la colère ardente de l'Éternel se détourne d'Israël.

          Et Moïse dit aux juges d'Israël : que chacun de vous tue ces hommes qui se... attachés à Baal-Péor.

165      "Tuez-les tous!" Dieu veut être Dieu; et s'Il ne l'est pas, Il ne va pas occuper la seconde place. Il ne peut pas tolérer que Baal et des dogmes faits de mains d'homme, et une certaine pensée venant d'un credo ou une pensée d'une - d'une dénomination vienne barrer Sa route. Il est Dieu. Et, de ces pierres-ci, Il est capable de susciter des enfants à Abraham. Il n'a pas besoin d'avoir vos dénominations. Il n'a pas besoin de vos grandes associations et de vos écoles ni quoi que ce soit. Il prend dans Sa main quelque chose d'insignifiant et y souffle le souffle de Vie, et cela devient quelque chose qui va Le servir. C'est ce qui fait de Lui Dieu. Certainement, c'est important pour Dieu. Vous dites : "Cela n'a pas d'importance." C'est important. Certainement, c'est important.

166      Le pape Léon le Grand régna de 440 à 461. Oh! il pensait qu'il faisait exactement ce qui était correct. Il entra dans l'église... Avant lui, il y avait eu Victor, qui était tout aussi sournois. Et il y entra, et y tua beaucoup de chrétiens et tout!

167      Et qui donc a commencé tout cela, en faisant de cela un meurtre légal? Savez-vous qui c'était? C'était saint Augustin d'Hippone. C'est bien lui qui avait commencé.

168      L'histoire rapporte que saint Augustin eut une fois l'occasion de devenir un grand homme et d'être rempli du Saint-Esprit. Il était assis dans la cour arrière, là à Lyon, en France, dans la grande école où Irenée, saint Martin et les autres avaient enseigné. Il était assis dans la cour de cette école et le Saint-Esprit vint sur lui. Mais il refusa de L'accepter.

169      Qu'est-il devenu par la suite? Deux fois plus un fils de la géhenne qu'il l'était auparavant. Il alla jusque là-bas, à Hippone, en Afrique. Il y fonda son école. Et c'était...

            "Montrez-moi."

170      Je peux vous amener dans l'histoire. C'était lui qui cautionna cela en soutenant qu'il était correct de mettre à mort tout hérétique qui serait en désaccord avec les dogmes de l'Eglise romaine; saint Augustin d'Hippone. Y a-t-il ici un érudit de la Bible ou quelqu'un qui a lu l'histoire, qui sait que c'est la vérité? Levez la main? Oui. Voyez-vous? Certainement. C'était saint Augustin d'Hippone qui prononça le verdict selon lequel il était correct de tuer tous les hérétiques qui étaient en désaccord avec l'Eglise romaine et approuva ces doctrines païennes, qui consistaient à s'éloigner de la Bible et à établir l'adoration d'un dieu-fils. Vous savez pourquoi le Christianisme est...

171      Savez-vous d'où vient la Noël? Christ est né en avril. Mais que firent-ils? Le système solaire ralentit pendant cette période-ci, au fur et à mesure qu'il s'éloigne. Chaque jour devient un peu plus long - un peu plus court, un peu plus court. Et du 20 au 25, c'est la période de l'anniversaire du dieu-soleil. Ce... Cela prend environ cinq jours, là; c'est pendant cette période-là que l'on organisait le cirque romain, à cette époque-là; les festivités de l'anniversaire du dieu-soleil, à cette époque-là. Et voyez-vous maintenant ce que vous avez? Ils dirent qu'à la place du dieu-soleil [sun-god, en anglais - Éd.], ils prenaient le Fils de Dieu [Son-God, en anglais - Éd.]. Et le tout est païen au départ. Et les gens dans les rues, avec leurs chaussures à hauts talons, parcourent les rues en se tortillant et se pressent pour entrer dans les magasins.

172      Et ici, l'autre jour, ma femme me racontait que quelqu'un disait : "Je ne sais quoi acheter pour papa." Il disait : "Mon frère va lui acheter une mesure de whisky." Et l'autre disait qu'il allait lui acheter du champagne. Et l'un d'eux dit : "Eh bien, je vais lui acheter un - un jeu de cartes." La célébration de Noël est païenne, c'est le culte de démons. C'est juste.

173      Mais Augustin cautionna cela. Si vous voulez une référence, consultez Schmucker, les écrits de Schmucker, S-c-h-m-u-c-k-e-r-s, "La Glorieuse Réforme" de Schmucker. Voici ce qui y est déclaré : "À partir du moment où Saint Augustin d'Hippone avait prononcé ce verdict en faveur de l'Eglise catholique, alors cela leur ouvrit largement les portes pour tuer tous ceux qu'ils voulaient et qui reniaient cette Eglise païenne."

              Et depuis l'époque de saint Augustin, environ trois cents ans après Christ, jusqu'en 1850, lors du grand massacre d'Irlande, il y eut quatre-vingt-six millions de protestants tués par l'Eglise catholique. Ceci figure dans le "Martyrologe romain"; quatre-vingt-six millions. Maintenant, contestez avec l'historien, car c'est bien lui qui affirme cela. Je ne fais que répéter ce qu'Il a dit. "Tout celui qui n'était pas d'accord avec le dogme catholique!"

174      Pas catholique, le mot "catholique". Ils ne - ils ne méritent pas ce nom. Eux sont des païens romains.

175      Pas ces précieuses gens, il y en a des dizaines de milliers parmi eux qui sont tout aussi sincères que n'importe quel idolâtre. Ils pensent qu'ils sont en train d'adorer Dieu alors que... Retournons à la Parole. Ils sont dans une idole, avec des idoles partout. Voyez-vous?

176      Très bien, c'était un dog - dogme, des dogmes romains. Et écoutez, je veux déclarer quelque chose ici. J'avais sauté cela.

177      En l'an 1640... En l'an 1640, quand le massacre d'Irlande eut lieu sur l'ordre des Jésuites romains et des prêtres, cent mille, convertis de saint Patrick furent tués. Si saint Patrick était un catholique romain, pourquoi ont-ils alors tué les leurs? C'étaient des ouvriers d'usines, et tout. C'est vrai. "Cent mille", selon le martyrologe, qu'ils mirent à mort parce qu'ils n'étaient pas d'accord avec l'enseignement.

178      J'ai visité quelques-unes des églises de saint Patrick en Irlande du Nord. Oui! oui! J'ai eu le privilège de visiter cela. Ce n'était qu'une grande et vieille coque. Ils n'y avaient pas dressé des idoles, et ils ne versaient pas ces histoires sur leurs pieds; et ils ne payaient pas quelque chose pour que ces gens-là reviennent et entrent dans cette idole, "Marie, je vous salue Marie, mère de Dieu." C'est la même chose qu'ils faisaient à l'endroit d'Astarté, invoquant l'esprit de Marie.

179      Il y a juste deux ou trois ans, l'Eglise catholique introduisait un nouveau dogme d'après lequel Marie est ressuscitée des morts et est allée au Ciel. Combien s'en souviennent? Oh! certainement vous tous! Les journaux en ont beaucoup parlé. Des dogmes! Elle est bâtie sur les dogmes et n'a absolument aucun brin de Vérité.

180      Bien. Vous, les protestants, qui avez refusé d'accepter la Parole de Dieu, vous êtes tout aussi mauvais qu'eux. C'est un dogme de l'Eglise protestante et c'est aussi un dogme de l'Eglise catholique. Et nous demeurons totalement dans l'erreur à moins que nous retournions à la Parole du Dieu vivant. C'est vrai.

181      Vous, les Assemblées de Dieu, vous du Foursquare (mouvement religieux du sud de la Californie - N.D.T.), vous les pentecôtistes unitaires, trinitaires ou quoi que vous soyez, revenez à la Parole de Dieu. Abandonnez ces idoles dénominationnelles; ces sphinx dénominationnels; ils s'envoûtent (avec l'esprit du diable) en entrant dans ces idoles dénominationnelles. Le savez-vous? La dénomination est une idole.

            Vous demandez : "Êtes-vous chrétien?"

            - Je suis presbytérien.

            - Êtes-vous chrétien?

            - Je suis méthodiste.

            - Êtes-vous chrétien?

            - Je suis pentecôtiste.

182      Cela ne signifie pas plus que de dire que vous êtes un cochon, ou un chien, ou une moufette. Ça n'a rien à voir avec la Chose. C'est vrai. Ce qu'il nous faudrait aujourd'hui, c'est retourner à la Parole de Dieu.

183      Eh bien, ces gens qui travaillent dans les magasins et ces précieuses personnes de l'Irlande du Nord... Si saint Patrick... Là où se trouvaient toutes ses écoles... Savez-vous que son nom n'était pas Patrick? Son nom était Suscat. Il avait été kidnappé quand il était petit garçon; ses soeurs furent tuées. Et il est retourné grâce aux chiens qu'il avait dressé pour chasser les cochons et ainsi de suite. C'est ainsi qu'il - il - il - il y procéda. Après cela, alors ils - il regagna son pays chez son père et sa mère. Et il fonda une école. Et l'école de l'Irlande du Nord n'avait jamais reconnu le pape comme vicaire suprême de Dieu. Ils ne croyaient pas cela. Ils s'accrochaient à la Parole. Que Dieu bénisse ce saint béni, saint Patrick, ce grand homme.

184      Et vous entendez les gens dire que saint Patrick avait chassé tous les serpents de l'Irlande. Lisez l'histoire et voyez ce qui s'était passé. Saint Patrick croyait au parler en langues. Saint Patrick croyait au fait de saisir les serpents, ou de boire des breuvages mortels. Et comme il pouvait saisir un serpent et le jeter loin de son chemin, les gens disaient : "Il a chassé les serpents de l'Irlande." C'est parce qu'il croyait qu'il pouvait saisir des serpents sans qu'aucun mal ne lui arrive. Rien ne pouvait lui nuire. Oui! Oh! bien sûr.

185      Ils n'avaient pas ces - ces énormes basiliques. Et qu'aurait - qu'aurait un saint... Que ferait Irenée aujourd'hui? Que ferait saint Patrick aujourd'hui en voyant des centaines de millions de dollars investis dans le catholicisme romain pour construire de grandes églises et des statues valant un million de dollars et tout? Les protestants font exactement la même chose!

186      L'autre jour, j'ai fait une déclaration et cela a déconcerté tout le monde. C'est la raison pour laquelle je retiens cette bande. Laissez-les simplement tranquilles. L'aveugle conduit l'aveugle, laissez-les tomber dans le fossé. C'est tout ce que vous pouvez faire, voyez-vous. Quand je leur ai parlé des appels à l'autel... Les appels à l'autel ne sont pas mentionnés dans la Bible.

187      [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Nous sommes rendus participants de Sa sainteté. En nous humiliant en Sa mort, nous considérant comme n'étant rien du tout, alors le Saint-Esprit entrera et nous élèvera. Et nous ne nous confions pas en nous-mêmes, parce que nous ne pouvons rien faire. Mais avec Lui, nous pouvons tout faire.

188      Nous sommes à Son image, une image vivante d'un Dieu vivant. Qu'est-ce que vous... Quand vous vous abandonnez à Dieu et que Dieu entre en vous, qu'est-ce que ça fait de vous? Une image vivante de Dieu. Pas une statue morte placée au coin, pas une dénomination là au quartier général, à Washington dans la - dans la - dans la confédération des églises. Hum, non, cela est une statue morte, une statue morte et un credo mort. Mais une image vivante, un individu...

189      L'autre jour, quelqu'un apportait un enseignement, ou plutôt avait une petite note. Et quelqu'un avait posé ici la question de savoir si, dans le cas où un homme n'est pas sauvé et... lorsqu'un homme est sauvé et que sa femme ne l'est pas, est-ce qu'ils iront dans l'enlèvement? La femme ne pourra pas aller dans l'enlèvement. Une femme qui irait dans l'enlèvement du fait qu'ils sont un, ça, il n'y a rien de tel. C'est un non-sens! Jésus a dit : "De deux qui seront dans un lit, je prendrai l'un et je laisserai l'autre." C'est une affaire personnelle entre Dieu et vous. Abandonnez votre corps; que maman, papa, les enfants, ou n'importe qui d'autre l'accepte ou pas. Amen!

190      Ô Dieu! ce monde corruptible, sale et souillé, ces églises sales et souillées, qu'on appelle... ces soi-disant églises, ces organisations sales et souillées, ces credos sales et souillés, qui sont contraires à la Parole. Ô Dieu, suscite quelque part un petit homme humble et nettoie-le, et élève-le dans les Lieux Célestes, et manifeste-Toi, ô Dieu Tout-Puissant! Amen! Combien c'est devenu une chose corruptible!

191      Nous sommes rendus participants de Sa sainteté. Nous qui sommes à Son image, nous sommes des images vivantes du Dieu vivant. Nous sommes donc morts à nous-mêmes, ressuscités avec Lui (Maintenant, écoutez, écoutez ceci), Sa Parole est de nouveau faite chair en nous. (Oh! Frère Neville!) Écoutez! Qu'est-ce? Pas un dieu mythique et imaginaire assis là-bas, mais le Dieu vivant. Qu'est-ce que le Dieu vivant? La Parole en vous, devenant réelle. Oui! Gloire à Dieu! Oh! Je sais que vous pensez que je suis un exalté. Je le suis peut-être. Mais, ô frère! le voyez-vous? Vous avez triomphé de chaque dénomination, triomphé de tout le paganisme, un Dieu vivant rendu manifeste dans un temple vivant. Et la Parole de Dieu, qui est Dieu, est faite chair en vous. Pourquoi? Vous êtes assis dans les Lieux Célestes, ayant triomphé de toutes choses en Jésus-Christ. Amen! Oh! J'aime vraiment ça! Je dois sauter quelque chose pour continuer.

192      Maintenant, écoutez. Alors, le plus petit de Ses croyants, peu importe combien - combien de temps, ou qui - qui... petit, ou qui que vous soyez, le plus petit de Ses croyants a le dessus sur tout mal. Voyez-vous? Écoutez! Christ est la Tête du Corps. Est-ce vrai? Eh bien, où que se trouve la Tête, le Corps est avec Elle. Gloire! Là où ma tête va, elle emmène mon corps avec elle. Et là où se trouve Jésus, l'Église est avec Lui. Amen! Il ne s'écarte pas de Sa Parole; Il demeure dans Sa Parole, Il veille sur Elle pour La rendre manifeste. Son Église est avec Lui.

193      Et écoutez, vous dites : "Mais, Frère Branham, je suis le plus petit." C'est la plante de Ses pieds. Mais rappelez-vous qu'Il a triomphé avec vous; Il a complètement triomphé de cela avec vous, même si vous êtes la plante de Ses pieds. Chaque maladie, chaque démon, chaque puissance, même la mort elle-même se trouve sous vos pieds, sous vous. Gloire! Ce matin, je ne sens pas mes cinquante-deux ans. Ceci est la Vérité. Si je peux seulement amener cette église à voir cela, frère, nous serons une église triomphante. Les croyants en Lui! Tout mal est sous Ses pieds... Oh! Gloire!

194      Je vais m'arrêter un tout petit peu. Je vais reprendre la prochaine fois.

195      Écoutez. Écoutez ceci. Vous dites : "Frère Branham, je n'ai point de puissance." Moi non plus, je n'ai aucune puissance. "Eh bien, Frère Branham, je suis faible." Je le suis aussi. Mais je ne compte pas sur ma force. Il n'est pas question de ma force. Je compte sur mon autorité (Voyez-vous?), l'autorité qui m'a été donnée. Ce n'est pas que je suis fort. Je ne suis pas fort. C'est Lui qui est fort, et je - je suis Sien.

196      Tenez, par exemple - disons par exemple qu'il y ait des véhicules qui descendent la rue, au croisement de la 4e et de la rue Broadway, à Louisville: "Vroum! vroum! vroum! vroum!", à toute vitesse, soixante miles par heure [Environ 97 km/h - N.D.T.]. De l'autre côté de cette rue, tout le monde se précipite, se bouscule et s'empresse. Un bout d'homme se présente là, lève sa main, et, mon frère, on freine! Eh bien, Ce bout d'homme n'a pas assez de puissance pour stopper l'une de ces voitures, mais il possède l'autorité. Gloire! Il ne s'agit pas de sa puissance. Eh bien, si l'une de ces voitures le cognait, elle le mettrait en pièces. Mais laissez-le lever sa main! Pourquoi? Les conducteurs des voitures reconnaissent cet uniforme.

197      Ô frère! ils reconnaissent cet uniforme, ils freinent. Pourquoi? Regardez son autorité. Regardez ce qui est derrière lui. Tout le pouvoir municipal est derrière lui. Tous les services chargés de l'application de la loi dans la ville sont derrière lui. C'est ce que représente cet uniforme. Il est différent (oui, monsieur!), parce qu'il est un officier.

198      Il crie : "Stop!" Eh bien, si l'une de ces voitures continue : "vroum!", et ne fait pas attention à lui... Mais il ferait mieux de ne pas essayer de le faire, regardez ce qui est derrière lui. Ils vont faire grincer leurs freins et s'arrêter. Il n'a même pas besoin de dire quelque chose. Le fait de lever sa main suffit. C'est tout ce qu'il faut, certainement. Son autorité émane des services chargés de l'application de la loi. Il sont tous derrière lui. En soi, lui-même est faible. Mais qu'est-ce qui est derrière lui? C'est ce qui joue ce rôle, son vêtement; il est tout en uniforme.

199      C'est ce que le... pas l'idole, mais ce dont l'individu doit être revêtu. Revêtons-nous de toute l'armure de Dieu. Amen! Le casque du salut, ce très grand bouclier de la foi, de la grandeur d'une porte. Ô frère! il ne s'agit pas de ce qu'il est, mais de ce qu'il représente. C'est ce qu'est l'officier. Il ne s'agit pas de ce petit bout d'homme qui se tient debout là-bas; il n'est qu'un homme ordinaire, mais il s'agit de ce qu'il représente!

200      Notre armure, c'est Jésus-Christ. Oui, monsieur! Tous les démons freinent quand ils voient cela, quand ils voient cette armure complète de Dieu, le vrai baptême du Saint-Esprit (amen!), quand ils le voient venant droit du trône de Dieu, revêtu de l'armure complète de Sa résurrection. Amen!

201      Ce n'est pas que vous soyez fort. Vous n'êtes rien. Mais c'est ce qui est derrière vous. Pourquoi? Vous êtes mort. Vous êtes enrôlé dans l'armée. Vous êtes enrôlé dans la police. Vous ferez respecter la loi et vous aurez des démons sous votre autorité. C'est vrai!

202      Vous êtes dans la police, tout est derrière vous. Voyez-vous, vous êtes considéré comme étant mort. Vous n'êtes rien. Vous ne pouvez rien arrêter. Mais il s'agit de l'autorité qui vous a été confiée, parce que vous êtes ressuscité et êtes assis dans les Lieux Célestes en Christ Jésus; le diable reconnaît cela. Tout freine lorsque ces mains se lèvent.

203      Saint Martin, une fois dans une cour... Il y avait là un homme qui déchirait (un démon), qui mordait les gens et leur arrachait de grands morceaux de chair comme cela, et les gens fuyaient; il cherchait à les tuer. Il arrachait une bonne poignée... il avait de grosses dents ressorties comme les ivoires d'un éléphant. D'un mouvement brusque, il arrachait de grosses bouchées de chair, tout en semant la pagaille.

204      [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... dans les adorateurs. Et Il avait vu d'avance ces jours et savait qu'il en serait ainsi, quand Il serait Lui-même mis hors de Sa propre église, l'Eglise laodicéenne. Il dit : "Voici, Je me tiens à la porte et Je frappe." Cette organisation L'a mis à la porte, et ils l'ont fait aujourd'hui. Mais Il se tient à la porte et frappe.

205      Ô Dieu! que les membres de Son Corps puissent réaliser aujourd'hui que nous sommes dans l'Eglise triomphante. Nous sommes - nous sommes en Christ. Nous sommes assis au-dessus de toutes ces choses du monde.

206      Pourquoi nos femmes veulent-elles couper leurs cheveux? Ô Dieu! cela montre qu'il y a quelque chose de faux. Pourquoi veulent-elles s'exhiber dans ces choses qui ont l'air sexy? Pourquoi notre peuple éprouve-t-il dans son coeur le désir d'entendre un - un type comme Elvis Presley, ou - ou certains de ces Rickies, ou d'autres gens qui se tiennent là avec une drôle de guitare, jouant une vieille musique bizarre, pleine de cris aigus et poussant nos jeunes filles à se balancer et à faire voir leurs sous-vêtements en se trémoussant, et tout le reste? Ô Dieu! Et puis ce garçon prétend être pentecôtiste! Ô Dieu! qu'est-ce? Regardez ce Pat Boone qui se prétend membre de l'Église de Christ, et toutes ces choses vulgaires et sales, ô Dieu! se disant de l'Église de Christ!

207      Ô Dieu! nous comprenons que la marque d'autorité n'est pas un nom d'une dénomination, mais que c'est la puissance - la puissance de la résurrection de Christ dans la vie de chaque individu. Ô Dieu, que ces gens, ici présents, s'efforcent ce matin d'Y entrer. Et si jamais cette bande devait arriver là, dans les - les régions où se trouvent ces gens, Seigneur, fais-leur savoir que cela n'a pas été dit avec malice, sinon je serais moi-même dans l'erreur; mais c'est pour que l'Église soit triomphante et reconnaisse sa place, afin qu'ils puissent voir où toutes ces idoles... où l'Eglise catholique s'est dévoilée et en a fait une idole! Les protestants en font une organisation, étant tout aussi mauvais - reniant la Parole : "Ayant une forme de piété, mais reniant ce qui en fait la force." Ô Dieu, que Ta Parole est vraie, chaque Parole!

208      Maintenant nous Te prions, Père, de nous pardonner nos péchés, et puisse ce message descendre profondément dans les coeurs. Et puisse les gens... Puisse cette église, comme ce petit Tabernacle est maintenant en train de construire une église, puissent-ils ne jamais chercher quelque chose de beau, mais juste ce qu'il faut pour abriter les gens. Ô Dieu, puissent-ils ne jamais se mettre à regarder et dire : "Nous sommes membres du grand tabernacle qui porte le grand dôme." Ô Dieu, que ça soit une coque vide. Puissent-ils ne jamais perdre de vue le but, Jésus-Christ. Que ce soit Lui qui remplit leur temple, et alors la puissance et le feu du Saint-Esprit tomberont sur l'autel de leurs coeurs. C'est là où se trouve le véritable autel, Seigneur, c'est dans le coeur de chaque individu.

209      Je prie ce matin que cette Parole puisse peser tellement lourd sur l'autel de chaque coeur qu'ils ne pourront plus jamais s'En éloigner et qu'ils deviendront sains et sensibles à l'Évangile, croyant les Paroles et n'ouvrant pas leurs coeurs aux puissances démoniaques, ni aux sensations, ni aux petits cris aigus, ni au fait de sauter, ni - ni à une quelconque manifestation, une quelconque forme physique, ni à quelque chose de ce genre, mais au réel, vrai et tendre Esprit de Christ, par Lequel Il Se manifestera dans l'amour et la puissance. Accorde-le, Seigneur. Guéris les malades et les affligés. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

210                  Je L'aime, je L'aime

                        Parce qu'Il m'aima le premier

                        Et acquit mon salut

                        Sur le bois du Calvaire.

            [Frère Branham commence à fredonner "Je L'aime". - N.D.E.]

            ... Je L'aime

            Parce qu'Il m'aima le premier

            Et acquit mon salut

            Sur le bois du Calvaire.

211      Pendant que nos têtes sont inclinées, combien parmi vous voudront déposer leurs coeurs sur l'autel et en faire un champ pour Dieu, afin qu'Il puisse semer Sa Parole sur l'autel de votre coeur, lequel produira une vie de la résurrection de Christ? Voudriez-vous lever la main et dire : "Ô Dieu, je désire ceci de tout mon coeur." Que Dieu bénisse vos coeurs affamés. Des douzaines et des douzaines.

            Laisse-le là, laisse-le là,

            Amène ton fardeau au Seigneur

            Et laissez-le là;

            Si nous croyons sans défaillir,

            Sûrement Il nous déchargera,

            Amenons nos fardeaux au Seigneur

            Et laissons-les là;

212      Juste dans votre coeur, souvenez-vous de Christ le Sauveur. Rappelez-vous qu'Il est mort pour vous. Et si vous pouvez seulement mourir à vous-même, cela dépouillera votre corps, dépouillera votre âme, dépouillera votre coeur de toutes les choses de ce monde et de tous ses plaisirs, alors Christ... Vous ressusciterez avec Lui.

213      Si vous n'avez pas été baptisé au Nom de Jésus-Christ, il y a ici un baptistère rempli d'eau. Et quand vous sortirez de cette eau, vous vous lèverez pour marcher avec Christ dans une vie nouvelle. Vous êtes alors mort. Vous n'êtes plus... La colère et toutes choses sont parties. Vous êtes une nouvelle créature en Christ. Il vous élève alors par le Saint-Esprit et vous fait asseoir avec Lui dans les Lieux Célestes, loin au-dessus de toutes les puissances de ce monde.

214      Peu importe combien petit... Si vous êtes une petite lavandière, si vous êtes... si vous n'êtes qu'un frère qui n'a pas son - qui ne connaît pas son abc, ce que vous êtes importe peu. Vous êtes en Christ, vous triomphez de toute chose. Et vous avez l'autorité sur chaque démon et sur chaque puissance que le diable possède. Vous êtes en Christ un triomphe.

215      Pendant que vous avez vos têtes inclinées, je sais qu'il y a un frère qui est venu ici ce matin, frère Sink (je crois qu'on l'appelait "Sink, Jim Sink") que je crois être... Et notre frère que voici est reconnu comme quelqu'un qui enseigne cette Parole. N'est-ce pas vrai, Frère Sink? Nous  devons lui imposer les mains ce matin pour l'ordonner ministre, avant de prier pour les malades (il est l'un de nos frères), pour qu'il aille dans les églises prêcher l'Évangile.

216      Frère Jim Sink, voudriez-vous monter ici à l'autel? Venez, Frère Neville. Frère Junie Jackson, êtes-vous ici? N'importe quel autre ministre de cette foi.

217      Frère Jim Sink que voici croit à cet Evangile que nous prêchons; le Fils de Dieu, il croit qu'Il est réellement le Fils de Dieu né de la vierge. Est-ce vrai, Frère Sink? [Frère Jim Sink répond : "Amen!" - Ed.] Croyez-vous qu'Il est mort et qu'Il est ressuscité le troisième jour, ayant triomphé de toutes choses, et qu'Il est assis à la droite de Dieu, au coeur de la Puissance de Dieu dans les Lieux Célestes, qu'Il est toujours vivant pour intercéder pour nous? ["Amen."] Croyez-vous au baptême d'eau au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés? ["Amen."] Croyez-vous au baptême du Saint-Esprit comme Dieu Le donne, avec des signes et des miracles accompagnant le croyant? ["Amen."] Il le croit. Et je crois qu'il a mené une vie irréprochable devant les gens. Il prêche souvent ici aux gens de cette église, et je trouve en lui un merveilleux homme de Dieu.

218      Maintenant, à cette église, y a-t-il quelque chose à dire ici, quelqu'un qui peut faire une déclaration contraire à l'endroit de frère Sink? Dites-le maintenant ou gardez le silence pour toujours. Combien croient que, avec la prédication de ce Message et de cette Parole, frère Sink... et vous croyez que par le témoignage du Saint-Esprit frère Sink pourrait être ordonné et envoyé, à partir de cette église-ci, comme ministre de l'Évangile pour proclamer ces Messages semblables à celui qui a été prêché ce matin, partout où il peut aller au monde, selon que le Seigneur l'enverra? Levez la main et dites : "Je prierai pour vous, Frère Sink." Que Dieu vous bénisse!

219      Inclinons la tête. Frère Neville, veuillez imposer les mains à frère Sink, tout en ayant votre main posée sur la Bible.

220      Notre Père céleste, nous T'apportons ce matin un homme qui a été retiré de la corruption de ce monde; il s'est considéré comme mort à lui-même et a accepté Christ comme Sauveur, ayant été baptisé au Nom de Jésus-Christ et ressuscité avec la promesse de recevoir le Saint-Esprit. Et maintenant, il est dans les Lieux Célestes et il sent dans sa vie un appel au ministère.

221      Ô Dieu! en tant qu'anciens de cette église, en tant qu'assemblée et en tant que surveillants généraux et ainsi de suite, pour veiller sur le troupeau dont le Saint-Esprit nous a chargés de prendre soin, et vu que le troupeau atteste par les mains levées que frère Sink est un homme juste, nous lui imposons donc les mains, comme... Frère Neville et moi, en tant que Tes anciens. Et par ceci nous offrons la prière de la foi et ordonnons frère Jim Sink dans le ministère de Jésus-Christ. Accorde-le. Qu'il soit rempli de la puissance de Dieu. Qu'il ne puisse jamais faire des compromis. Qu'il gagne des âmes pour Toi.

222      Et, ô Dieu, nous promettons de lui témoigner notre loyauté et notre fraternité, pour le soutenir partout où il sera et par la prière, et par l'assistance, et par tous les moyens possibles. Reçois-le, ô Dieu, comme nous Te le présentons, au Nom de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Amen. Amen.

223      Avec vos mains sur la Parole, et là, mon Frère Sink, je vous ordonne comme frère en Christ et membre de notre communion fraternelle, au Nom de Jésus-Christ. Amen. Que Dieu vous bénisse. Très bien. Et que l'assemblée dise : "Amen." [l'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.]. Que Dieu vous bénisse. Il y a beaucoup à faire concernant l'Évangile, on a grandement besoin de vous. Nous vous soutenons à cent pour cent, avec tout ce que nous pouvons faire pour aider. Que Dieu vous bénisse.

224      N'est-ce pas merveilleux qu'il soit un... Oh! la la! J'aime voir des hommes! C'est bien. Il est... Si je comprends bien maintenant, il va devenir pasteur du Tabernacle Holiness à Utica, dans l'Indiana. Il vit non loin de là.

225      Bien, voyons. Oh! avons-nous...?... Oh! Je crois que nous avons encore des malades pour lesquels il faut prier, n'est-ce pas? Très bien. Ont-ils... avez-vous distribué quelques cartes de prière? Très bien. Appelons quelques cartes de prière très rapidement. Que chacun soit tout à fait tranquille pour un moment. Nous sommes vraiment en retard. Pouvez-vous m'accorder dix minutes? Très bien. Les cartes de prière... que les gens qui ont une... de prière... À partir de quel numéro les avez-vous distribuées? A partir de 1?

226      Très bien, carte de prière numéro 1, voudriez-vous venir; numéro 2, numéro 3, numéro 4, numéro 5. Cartes de prière numéros 1,2,3,4,5; tenez-vous debout juste ici. Aussi vite que possible, si vous pouvez vous lever. Si vous ne le pouvez pas, eh bien, faites-le-nous savoir, nous viendrons vous prendre. Nous allons essayer de prendre le plus grand nombre possible : 1,2,2,3,4,5,6,7,8,9,10; 6,7,8,9,10. Et deux seulement se sont levés parmi eux. 10,11,12,13,14,15. Tous, toutes les cartes de prière, passez de l'autre côté, de ce côté-ci, de ce côté, si vous voulez bien.

227      Oh! n'est-Il pas merveilleux? Maintenant, que chacun soit vraiment révérencieux. Pour environ dix minutes maintenant, pour environ dix minutes seulement. Maintenant, ceux qui ont des cartes de prière, nous avons demandé que les gens qui veulent qu'on prie pour eux viennent avec leurs cartes de prière, et pour que nous ne... Voyez-vous, ils viennent constamment, et puis ils essaient d'utiliser les dons de Dieu comme un oui-ja. [Une tablette de médium - Ed.] Mais nous ne - nous ne pensons pas qu'il faille faire cela.

228      Nous - nous pensons qu'il faut laisser simplement Dieu faire Son oeuvre. Le croyez-vous? Combien croient que le message de ce matin est la vérité? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.]. Merci. Merci. Que Dieu vous bénisse! Je le crois de tout mon coeur, de toute mon âme et de tout mon esprit.

229      Maintenant, il me semble que nous avons ici environ cinquante personnes, ou quelque chose comme ça, pour lesquelles il faut prier. Maintenant, écoutez. Maintenant, chacun de vous est en Christ. Vous êtes en Christ Jésus, triomphant de toutes les maladies. Vous tous qui êtes dans la ligne de prière, qui êtes chrétiens, des croyants nés de nouveau, levez la main. Votre position est alors en Christ. Vous êtes déjà triomphant, et la seule chose que vous avez à faire maintenant, c'est d'accepter et de croire que ce que Dieu a déclaré est la Vérité.

230      Je ne saurais vraiment tenir cette ligne pour le discernement, il y aurait trop à faire, ça nous prendrait trop de temps. Pas pour moi. Je crois que je peux rester ici le reste de la journée, je me sens vraiment bien. Je me sens vraiment bien. Je sais que c'est vrai. Gloire à Dieu! Mais maintenant, nous sommes en Christ. Maintenant, nous sommes, côté position, assis en Christ. Amen! Oh! la la! Est-ce que ces choses que j'ai enseignées sont la vérité? Si c'est la vérité, alors Il se révélera Lui-même. C'est vrai.

231      Combien d'entre vous dans la ligne de prière me sont étrangers? Je connais beaucoup d'entre vous, mais il y en a d'autres qui me sont étrangers. Levez la main, si vous savez que je ne connais rien de ce que vous avez, levez la main. Tout le long de la ligne, vous voyez? Est-Il le Christ? Croyez-vous cela? Vous devez avoir la foi, vous devez le croire. Si vous ne le croyez pas, alors ça ne marchera pas. Vous devez connaître votre position; vous devez connaître votre place. Est-ce vrai, Frère West? C'est vrai. Vous devez connaître votre position. Christ a promis : "Les choses que Je fais, vous les ferez aussi." Croyez-le de tout votre coeur.

232      Cet homme qui se tient là derrière a quelque chose qui ne va pas à la hanche. Croyez-le de tout votre coeur. Vous ne saurez venir dans la ligne de prière, mais vous pouvez rentrer là derrière vous asseoir; ça va vous quitter. Et ce n'est pas le cancer. Retournez vous asseoir. C'est fini. Voyez? Je n'ai jamais vu cet homme de ma vie. Si nous sommes étrangers l'un à l'autre, frère, levez la main, si nous sommes étrangers l'un à l'autre. En fait il est guéri!

233      Le long de cet autel, est-ce que vous croyez? Qu'en est-il de vous? Nous sommes étrangers l'un à l'autre; je ne vous connais pas. Dieu vous connaît. Croyez-vous que je suis Son serviteur? Croyez-vous ce Message que je prêche? Et si je vous disais que votre mal de dos va vous quitter, le croirez-vous de tout votre coeur? Eh bien, monsieur Burkhart, rentrez dans l'Ohio, vous êtes guéri.

234      Vous n'êtes pas ici pour vous-même; vous êtes ici pour quelqu'un d'autre. C'est une femme. Elle est aussi de l'Ohio. C'est vrai; elle s'appelle Alice McNan. C'est vrai. Elle a été opérée. C'est vrai. Elle a des troubles gastriques, une maladie de femmes et la nervosité. Est-ce vrai? Croyez seulement et elle ira bien. Continuez à le croire de tout votre coeur. Croyez-le de tout votre coeur, elle aura cela.

235      Bonjour, je ne vous connais pas; nous sommes étrangers l'un à l'autre. Est-ce vrai? Croyez-vous que je suis Son serviteur? Croyez-vous que nous sommes vainqueurs en Christ? Si vous le croyez, malgré votre nervosité, vos troubles et tout ce que vous avez, alors, Madame Allen, vous pouvez retourner chez vous guérie.

236      Je crois que nous sommes étrangers l'un à l'autre, n'est-ce pas? Je ne vous ai jamais vu auparavant. C'est notre première rencontre; nous sommes étrangers l'un à l'autre. Croyez-vous que je suis Son prophète? Le croyez-vous? Vous souffrez des troubles rénaux. C'est vrai, n'est-ce pas? Vous n'êtes pas d'ici, vous êtes du sud. Vous priez pour vos enfants qui ne sont pas sauvés. C'est votre mari qui se trouve là, derrière vous. Ce matin, il porte un homme dans son coeur, un ami pour lequel il est en train de prier. Dîtes donc, je vois quelqu'un, vous êtes - vous êtes un ami de ma mère et de mon père. Un homme qui vient ici et qui s'appelle L.C. ou plutôt S.T., ou quelque chose de ce genre, S.T. ou quelque chose de ce genre. C'est - c'est votre fils. [Frère Neville dit : "J.T." - Ed]. J.T... C'est ça, S.T. Non, ce n'est pas J.T., je sais. C'est un homme de petite taille, aux cheveux noirs; je l'ai vu se tenir exactement ici devant, là où il se trouve maintenant. Rentrez chez vous; votre requête est exaucée. Retounez chez vous.

237      Est-ce que cet homme est ici ce matin, l'homme qui vient de la Géorgie? Eh bien, oui, oui. Je n'ai jamais vu  votre père ni votre mère dans ma vie, et vous savez que c'est vrai. Mais je vous ai vu apparaître juste ici devant eux, en ce moment même. Je sais que c'était ainsi. Votre requête est exaucée; ne doutez pas.

238      Croyez-vous tous de tout votre coeur? Bon, combien croient? Chacun de vous est en Christ. Vous dites : "Est-ce l'Évangile?" C'est exactement ce que Jésus-Christ a fait. C'est exactement ce que les apôtres ont fait. C'est exactement ce qu'Irenée et les autres ont fait. C'est exact. Croyez-vous cela? Alors, inclinez la tête.

239      Venez ici, l'ancien. Il y a trop de gens pour parcourir cette ligne comme cela. Nous en avons pris deux ou trois dans la ligne. Venez juste ici. Mon Frère Neville est un homme de Dieu. Je le crois.

240      Nous allons parcourir cette ligne-ci et prier pour ces gens, et leur imposer les mains. Croyez-vous tous que vous serez guéris, chacun de vous? Tous ceux qui sont ici vont croire cela? Alors, inclinez la tête maintenant; nous faisons partie de l'Eglise triomphante.

241      Seigneur Jésus, je connais ce frère, c'est la raison pour laquelle je ne lui ai rien dit à ce propos. Je sais ce qu'il veut. Je prie que Tu le guérisses, Seigneur, et exauce sa requête, au Nom de Jésus-Christ.

242      Père céleste, avec nos mains posées sur ce jeune frère ce matin, nous demandons sa délivrance au Nom de Jésus. Amen.

243      Et vous... Père céleste, accorde à notre soeur Dauch que voici (cette aimable soeur qui a été une véritable amie pour nous ici, pour ma famille et pour mes bien-aimés. Nous croyons que son mari et elle sont Tes enfants.); je prie, ô Dieu, que Tu lui accordes sa requête ce matin, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

244      Ô Dieu, au Nom de Jésus, bénis notre soeur qui est ici. Nous savons, Seigneur, qu'elle est Ta servante; nous prions que Tu lui accordes sa requête, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

245      Ô Père céleste! réalisant que - que seul Toi peu guérir la soeur Blancko, nous prions que Tu la bénisses et lui accordes cette requête, Seigneur, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

246      Père céleste, nous imposons les mains à notre soeur au Nom de Jésus-Christ et nous demandons sa délivrance pour Ta gloire. Amen.

247      "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru", et nous imposons les mains à cette soeur qui va être guérie. Au Nom de Jésus, accorde-le, Seigneur, alors que ce corps qui se tient ici est nerveux, tremblant, fatigué, et sous la puissance du Saint-Esprit, mais Tu es Dieu. Guéris cette jeune femme, je prie, au Nom de Jésus-Christ.

248      Dieu Tout-Puissant, accorde à notre frère sa requête. Accorde-le, Père. Nous lui imposons les mains et nous condamnons l'ennemi, l'ennemi qui empoisonne son âme ou qui met une marque noire devant lui. Qu'il puisse s'élever triomphalement au-dessus de cela ce matin, Seigneur, et qu'il reconnaisse sa position en Christ Jésus, et ainsi qu'il puisse avoir ce qu'il a demandé, au Nom de Jésus-Christ.

249      Notre Père céleste, pendant que nos mains sont posées sur ce frère, au Nom de Jésus-Christ, accorde-lui sa requête. Amen.

250      Cette ravissante fillette, Père, au Nom de Jésus, que le Seigneur soit miséricordieux. Nous demandons sa délivrance pour la gloire de Dieu.

251      Ô Dieu! nous connaissons les pleurs qui viennent du coeur de cette mère, et les pleurs de sa fille. Ô Dieu! donne-lui la foi ce matin, et qu'elle s'élève en cet instant même, sachant qu'elle a l'autorité sur l'ennemi, et ça sera fait, au Nom de Jésus.

252      Ô Dieu, guéris ce petit garçon, nous prions au Nom de Jésus-Christ.

253      Ô Dieu, notre Père, nous imposons les mains à notre soeur en demandant, ce matin, que Tu lui accordes sa requête, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

254      Notre Père céleste, alors que cette petite dame vient prendre sa place pour sa guérison, nous lui imposons les mains et nous demandons sa guérison, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

255      Nous imposons les mains à cet aimable petit enfant au Nom de Jésus-Christ, et nous demandons sa guérison.

256      Au Nom de Jésus-Christ, nous imposons les mains à notre soeur...?...

257      Notre Père, Qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifié. Nous imposons les mains à ce garçon, qu'il soit guéri au Nom de Jésus-Christ. Amen.

258      Père céleste, nous imposons les mains à notre brave frère, Ton serviteur, un homme de Dieu, afin que sa requête puisse lui être accordée. Au Nom de Jésus-Christ, puisse-t-il maintenant occuper sa position ici en tant qu'un fils de Dieu, triomphant glorieusement de l'ennemi.

259      Père céleste, à notre jeune soeur qui est sortie d'une obscurité profonde pour marcher dans la Lumière, accorde, Seigneur, que sa brave petite âme soit élevée très haut ce matin dans une atmosphère céleste. Et accorde-lui sa requête, au Nom de Jésus. Amen.

260      Père céleste, nous imposons les mains à notre frère au Nom du Seigneur Jésus, et nous demandons que Ta bénédiction lui soit accordée, au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

261      Notre Père céleste, nous imposons les mains au bébé de notre soeur, et nous demandons que sa requête lui soit accordée, pendant que nous lui imposons les mains, au Nom de Jésus-Christ.

262      Notre Père céleste, nous imposons les mains à notre soeur, au Nom de Jésus-Christ. Que sa requête lui soit accordée au Nom de Jésus. Amen.

263      Notre Père céleste, comme notre soeur passe dans cette ligne et a demandé que nous puissions lui imposer les mains, puisse le Christ de Dieu s'approcher maintenant et condamner la maladie et la guérir. Amen.

264      Père céleste, à notre frère... Nous lui imposons les mains et nous demandons cela au Nom de Jésus-Christ, que Tu le guérisses au Nom de Jésus. Amen.

265      Père céleste, nous imposons les mains à cette fille et nous demandons, notre précieux Seigneur, nous demandons sa guérison au Nom de Jésus-Christ. Amen.

266      Notre précieux Seigneur, nous imposons les mains à notre frère, au Nom du Fils de Dieu, Jésus-Christ, en Qui nous sommes plus que vainqueurs. Nous demandons que Tu accordes à notre frère sa requête, au Nom de Jésus. Amen.

267      Notre Père, au frère, frère de notre servante, ce petit soldat de la croix, je prie, ô Dieu, que Ton Esprit vienne sur lui et lui accorde sa requête, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

268      Notre Père céleste, nous imposons les mains à ce brave soldat de la croix, il a pris position pour Ta Parole dans - dans les moments critiques et ainsi de suite, et il est toujours fidèle à la Parole, il s'en est tiré plus que vainqueur en Christ Jésus. Accorde-lui sa requête, Père. J'offre ma prière, et donne-lui Ta bénédiction, Seigneur. Que Tu le guérisses et lui accordes sa requête, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

269      Père céleste, ce bébé ne peut pas vivre sans l'intervention de Dieu, mais Dieu peut le guérir. Je lui impose les mains et je condamne l'ennemi, au Nom de Jésus-Christ. Qu'il soit maintenant...?... au Nom de Jésus-Christ. Amen...?...

270      Du fond du coeur de notre soeur, à qui nous imposons les mains au Nom de Jésus-Christ, le tabernacle victorieux de Dieu fait chair...?... et Il créa...?... semblable à ce Fils de Dieu, Jésus-Christ, accorde à notre soeur sa requête. Amen.

271      Notre Soeur Kidd, vous êtes un ange. Notre Père céleste, pendant que je tiens avec mes mains ce vieil homme et cette vieille femme, ici, ils prêchaient l'Évangile quand j'étais juste un petit garçon. Il y a quelques jours, il se mourait du cancer; je me suis empressé d'aller vers lui, et la puissance de Dieu est descendue sur cet homme âgé de quatre-vingts ans et l'a guéri, au point que les médecins, la chose étant miraculeuse, n'ont pas compris cela. Je Te prie d'exaucer sa requête ce matin, la sienne et celle de sa petite femme bénie, Seigneur; elle qui a travaillé en faisant la lessive pour envoyer son mari dans le ministère prêcher cet - cet Évangile sanglant de Jésus-Christ. Accorde-le, Seigneur.

272      Bénis leur fils Junior, Seigneur. Nous Te prions de le guérir et de le garder fort, Seigneur. Il est leur soutien, il les transporte d'un endroit à un autre, afin de poser les mouchoirs... Bien que très vieux et ne pouvant donc plus aller dans le champ missionnaire, ils se déplacent cependant de l'hôpital aux maisons pour poser les mouchoirs sur les malades. Ô Dieu! Tu vas honorer cela; je sais que Tu le feras. Bénis-les et donne-leur la force pour beaucoup plus de jours, Père. Au Nom de Jésus-Christ. Amen.

273      Que Dieu vous bénisse! Ce sera fait, Frère Kidd, ce sera fait. [Frère et soeur Kidd parlent à Frère Branham. - N.D.E.]. Que Dieu soit loué! Amen. Oui, celui pour qui nous avions prié au téléphone...?...

274      Un homme et une femme de quatre-vingts ans, et plus, ils ne peuvent pas aller dans le champ et se tenir debout à la chaire. Ils sont trop vieux maintenant pour prêcher comme tel, mais ils continuent à envoyer ici, pour la prière, des colis de linges qu'ils reprennent ensuite et expédient aux malades et aux affligés. Ils les apportent dans les hôpitaux et à d'autres endroits de ce genre pour qu'on les pose sur les... Ils ne peuvent plus sortir et endurer le ministère de cette façon-là, mais ils font de leur mieux. Cela devrait nous amener, nous les jeunes gens, à avoir honte de nous-mêmes (c'est vrai!), à faire quelque chose pour Christ!

275      Rappelez-vous que ce vieil homme ici, frère Kidd, prêchait l'Évangile avant que je sois né. C'est vrai. Ils prient pour les malades là-bas; un brave vieux soldat, et ici, un vieux... Quel âge avez-vous, Frère Kidd? Quatre-vingt et un ans. Il aime toujours le Royaume de Dieu! Il est trop vieux pour se tenir debout à la chaire et prêcher un message comme ça, mais il se rend à l'hôpital et aux chevets, là où... Il a un garçon qui le conduit par-ci par-là en voiture. Ils ne peuvent plus marcher, on les conduit alors en voiture et on les amène quelque part. Et eux deux (un vieux couple), se rendent là et posent un mouchoir sur quelqu'un.

276      L'autre jour, ils avaient une bien-aimée qui était vraiment à l'article de la mort; c'était une fille. Ils viennent de m'en parler. Nous avons prié pour elle, c'était leur petite-fille. On est allé et on a imposé... L'enfant se porte bien maintenant. Que Dieu soit loué!

277      Frère Kidd... Ils m'ont téléphoné il y a quelque temps, je pense qu'il y a environ deux ans, disant qu'il avait le cancer de prostate, à environ soixante-dix-huit ou quatre-vingts ans, ou à peu près quatre-vingts ans, avec un cancer de prostate. Le médecin avait tout simplement abandonné son cas. Rien ne pouvait être fait. Nous nous sommes dépêchés, Billy et moi, nous conduisions à tour de rôle pour arriver là où il se trouvait. Et le Saint-Esprit nous avait dit d'y aller ce matin-là. D'habitude, nous ne le faisons pas, sauf si nous sommes conduits à le faire. Et le Saint-Esprit avait dit : "Allez-y." Et nous sommes partis là-bas et nous avons imposé les mains au vieil homme, pour prier pour lui. Et les médecins ne peuvent trouver nulle part une trace de cela. Gloire à Dieu! Oh! Pourquoi? Notre position est en Christ Jésus, élevés loin au-dessus de toutes les maladies et de toutes les puissances de l'ennemi.

278      Oh! n'êtes-vous pas contents de Lui?

                 Il y a presque partout des gens,

                 Dont les coeurs sont tout enflammés

                 Par ce Feu qui est tombé à la Pentecôte,

                 Qui les a lavés et purifiés;

                 Oh! ça brûle maintenant dans mon coeur,

                 Oh! Gloire à Son Nom!

                 Je suis si heureux de dire:

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 L'un d'entre d'eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 Bien que peut-être non instruits,

                 Et ne se vantant pas de la renommée du monde,

                 Ils ont tous reçu leur Pentecôte,

                 Baptisés au Nom de Jésus;

                 Et ils sont maintenant en train de proclamer partout,

                 Que Sa puissance est encore la même,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

279      Combien sont l'un d'entre eux? Levez la main maintenant :

                 ... eux, l'un d'entre eux

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

                 Oh, l'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 Maintenant viens, mon frère, cherche cette bénédiction

                 Qui lavera ton coeur du péché,

                 Qui fera sonner les cloches de joie

                 Et gardera ton âme enflammée;

                 Oh! Ça brûle maintenant dans mon coeur,

                 Gloire à Son Nom,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 Je suis l'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux! (Alléluia!)

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux!

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

                 Ils étaient rassemblés dans une chambre haute,

                 Priant tous en Son Nom,

                 Ils furent baptisés du Saint-Esprit,

                 Alors la puissance pour le service vint;

                 Maintenant ce qu'Il a fait pour eux en ce jour-là

                 Il le fera pour toi,

                 Et je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

                 L'un d'entre eux,

                 Je suis l'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux (Alléluia!);

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Oh! je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

280      Maintenant, pendant que nous fredonnons cela, serrons-nous la main les uns les autres et disons :

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux! (Alléluia!)

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

281      Ne l'êtes-vous pas? Dites : "Amen." [L'assemblée dit: "Amen." -N.D.E.]

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 L'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

282      Puis-je chanter encore ce couplet?

                 Ces gens ne sont peut-être pas instruits (ils n'ont pas un gros doctorat en divinité, un doctorat en philosophie, vous voyez, pas de choses impressionnantes. Voyez?)

                 Ces gens ne sont peut-être pas instruits

                 Ni ne se vantent de la renommée du monde (une grande organisation)

                 Ils ont tous reçu leur Pentecôte,

                 Ils sont tous baptisés au Nom de Jésus;

                 Et ils sont maintenant en train de proclamer partout,

                 Que Sa puissance est encore la même,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

                 L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux!

                 Je suis l'un d'entre eux, l'un d'entre eux

                 Je suis si heureux de dire :

                 Je suis l'un d'entre eux.

            Oh, je n'abandonnerais pas cette précieuse place,

            Pour tous les millions en or du monde.

            Même si le tentateur a... tenté de me persuader,

            Mais je suis en sécurité dans le tabernacle de Dieu,

            Heureux dans Son amour et dans Sa grâce,

            Et je vis du côté d'Alléluia! (Oh! la la!)

283      J'en suis si heureux. Pas vous? N'êtes-vous pas heureux d'être l'un d'entre eux? Juste l'un d'entre eux, l'un de ces gens humbles qui se sont vidés, qui viennent là, non pas devant une idole, mais devant un Dieu vivant; non pas devant une organisation pour faire inscrire votre nom dans un registre, mais devant un Dieu vivant; non pas pour réciter un credo, mais pour laisser la Parole devenir chair en vous. Voyez-vous, c'est ça. Vous vous êtes humilié. Et puis par cela, Il vous a élevé là-haut; non pas pour être emporté, enflé d'orgueil, disant : "Je suis ceci, ou cela", mais dans l'humilité, la douceur, dire alors : "Comment a-t-Il pu sauver un misérable comme moi? Et comment a-t-Il pu le faire?" C'est comme ça que le vrai chrétien se sent. Ne le croyez-vous pas? Oh! Il est si réel.

            Réel, réel, Il est si réel pour moi!

            Oh! réel, réel, Il est si réel pour moi!        

            Bien que certaines personnes doutent de Lui,

            Moi, je ne peux vivre sans Lui,

            C'est pourquoi je L'aime,

            Et Il est si réel pour moi!

            Réel, Il est si réel pour moi! (Chantez cela)

            Bien que certaines personnes doutent de Lui,

            ... mais je ne peux vivre sans Lui,

            C'est pourquoi je L'aime,

            Et Il est si réel pour moi.

284      Oh! J'en suis si heureux. Oui, monsieur! Oh! Je suis si heureux de ce grand et vieux chemin de l'Évangile, de vivre dans ce glorieux et vieux chemin de l'Évangile.

285      Maintenant, mes amis, jusqu'à ce que nous nous rencontrions de nouveau au trône de Christ, quand vous serez en prière, souvenez-vous de moi. Que Dieu vous bénisse tous. Je suis - je ne peux pas dire que je regrette de vous avoir gardés ici.

286      Eh bien, vous qui avez déposé des mouchoirs ici, je venais de poser mes mains dessus, pendant que nous étions en train de prier pour les malades, si vous avez remarqué, je l'ai fait aussitôt que l'Esprit est descendu. Je n'ai pas eu beaucoup de visions, car je suis faible, fatigué, vous savez, je suis ici, prêchant depuis environ deux ou trois heures maintenant. Et j'ai commencé à en avoir quelques-unes le long de la ligne afin que vous voyiez que Dieu est Dieu. Voyez-vous? L'impossible, le paradoxe, c'est-à-dire les choses insondables... Le diable...

287      Maintenant, rappelez-vous que chacun de vous a la puissance en Christ. Vous n'avez pas de puissance; vous avez l'autorité -votre autorité. Vous avez été seulement élevé là- haut, non pas en vous élevant vous-même, mais Christ vous a élevé. Plus Christ vous élève, plus vous voudrez vous abaisser, voyez-vous, vous vous sentirez si humble. Ainsi, comment a-t-Il pu sauver un misérable comme moi, comment a-t-Il pu le faire? Mais Il l'a fait; et j'en suis donc reconnaissant.

            Amen. Il est si bon!

                 Nous nous inclinons au Nom de Jésus,

                 Nous nous prosternons à Ses pieds,

                 Roi des rois au ciel, nous Le couronnerons,

                 Quand notre voyage sera fini.

                 Précieux Nom (précieux Nom!) Ô qu'Il est doux!

                 Espoir de la terre  et joie du ciel;

                 Précieux Nom (Ô précieux Nom! N'est-Il pas merveilleux?)

                 Espoir de la terre et joie du ciel.

288      Maintenant, écoutez; n'oubliez pas ceci. Chantez le refrain et laissez-moi chanter son couplet. Voyez-vous? Je ne sais pas si je peux me souvenir du couplet que j'aimerais chanter; c'est ce qui suit.

                 Nous nous inclinons au Nom de Jésus,

                 Nous nous prosternons à Ses pieds,

                 Roi des rois au ciel, nous Le couronnerons,

                 Quand notre voyage sera fini. (Voyez-vous?)

                 Prends le Nom de Jésus,

                 Comme bouclier contre tout piège;

                 Quand les tentations vous assaillent,

                 Murmure simplement ce saint Nom en priant.

            C'est tout. Levez cette main et vous entendrez les freins grincer! Voyez-vous, voyez-vous?

            ... murmure ce saint Nom en priant.

                 Précieux Nom, ô qu'Il est doux!

                 Espoir de la terre  et joie du ciel;

                 Précieux Nom (Ô précieux Nom!), Ô qu'Il est doux!

                 Espoir de la terre et joie du ciel.

289      Répétons-le encore, tous ensemble. Que dites-vous? Reprenons ce couplet qui dit "Prends le Nom de Jésus avec toi, comme un bouclier contre tout piège." Chantons-le maintenant, avec nos yeux fermés :

                 Prends le Nom de Jésus avec toi,

                 Comme un bouclier contre tout piège; (Écoutez maintenant. Que faire?)

                 Quand les tentations vous assaillent( Que devez-vous faire?),

                 Murmure ce saint Nom en priant.

                 Précieux Nom (Précieux Nom)! (Ô qu'Il est doux!)

                 Espoir de la terre  et...

            [Frère Branham demande à Frère Neville de congédier l'assemblée. - Éd.]

            Voudriez-vous bien venir congédier et...?... les gens...?... Oh! très bien. Allez-y alors.

                 Espoir de la terre...

            Maintenant, votre pasteur, Frère Neville.