Israël à Kadès-Barnéa

Date: 53-0328 | La durée est de: 1 heure 32 minutes | La traduction: MS
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1    Dans le Livre des Nombres, vers lequel nous nous sommes dirigés hier soir, nous avons quatre étapes, trois étapes du voyage du pèlerinage des enfants d'Israël à examiner cette semaine, typifiant; comme nous croyons en typologie, typifiant la nouvelle église par l'ancienne; eux dans le naturel, nous dans le spirituel. Le Seigneur nous a rencontrés.

2    Nous sommes retournés à Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, et puis à l'esclavage en Égypte.

3    Alors, hier soir, le Seigneur nous a bénis et nous les avons fait sortir, les amenant jusqu'à la Mer Rouge, jusqu'au rocher frappé, se tenant là devant Dieu.

4    Maintenant, ce soir, nous les amenons à Kadès-Barnéa jusqu'au siège de jugement devant l'autel d'airain, ou le serpent d'airain, plutôt.

5    Demain soir, le Seigneur voulant, nous les retrouverons dans la patrie. Oh, là, là! Sortir, nous allons traverser le Jourdain demain, le Seigneur voulant! Josué leur dit: "Rassemblez-vous maintenant, nous allons passer de l'autre côté." Maintenant, juste avant...

6    Vous savez, il n'y a pas un seul d'entre nous, ni un prédicateur qui n'ait Dieu dans son cœur, et qui lorsqu'il regarde les Écritures n'ait pas, un peu peur: "Est-ce que je fais les choses par moi-même ou bien le Saint-Esprit est-Il là pour me conduire?"

7    Souvenez-vous, que la semence qui a été semée, sans aucun doute, elle lèvera quelque part, et nous voulons que cela soit la Semence de Dieu toute réelle et non adultérée qui soit semée dans le cœur des gens. Car un de ces jours, je devrai me tenir au jugement, et rendre compte de ce que j'ai dit et fait dans cette vie, avec vous. Si je vous égare, alors je serai considéré comme un trompeur. Et certainement je ne veux pas faire une telle chose, pas volontairement.

8    Juste avant de prier, ou de prier sur la Parole… vous savez, la Bible dit que lorsque Jean le vit dans le livre de l'Apocalypse, il dit qu'il vit le Livre, et il était scellé sur le dos, le devant et l'arrière, et aucun homme dans le Ciel, et aucun homme sur la terre, ni aucun homme sous la terre n'était digne de prendre le Livre ni même de le regarder. Et alors un Agneau qui avait été immolé depuis la fondation du monde, vint, et le prit de la main de Celui qui était assis sur le Trône. Et les anciens crièrent: "Tu es digne!" Maintenant puisse cet Agneau ce soir venir et ouvrir la Parole. Nous pouvons parcourir les pages, mais nous avons besoin de l'Agneau de Dieu pour ouvrir la Parole.

9    Inclinons nos têtes. Frère Junior, conduisez-nous dans un mot de prières, si vous le voulez bien, pendant que... priez que Dieu nous ouvre Sa Parole, si vous voulez. [Le frère Junior prie. Ed.] Très bien. Le Seigneur vous bénisse maintenant.

10    Allons pour commencer, ce soir, dans Nombres le chapitre 13. Nous commençons là, et alors nous continuerons. Je vais simplement essayer de ne pas faire comme j'ai fait, de vous garder bien longtemps, mais cette fois je vous laisserai partir le plus tôt possible. Dès que le Saint-Esprit dira que c'est assez, alors nous nous en irons.

11    Demain matin, maintenant rappelez-vous, l'école du dimanche, à neuf heures et demie. Et vers quatre... ou vers dix heures, nous répondrons aux questions. Apportez vos questions; apportez-les ce soir. Après l'office, donnez-les à l'un ou l'autre des anciens, afin que je puisse les recevoir, ou d'une façon ou d’une autre, pour les questions de demain. J'en ai un bon nombre. Demain soir, ce sera la traversée du Jourdain.

12    Maintenant nous avons eu trois étapes. Il y a trois étapes du voyage: Israël en Égypte , Israël dans le désert , Israël dans la patrie, en Palestine, promise par Dieu des centaines d'années auparavant.

13    Très bien, nous trouvons alors, en reprenant l'Église pour un petit aperçu, nous avons découvert que Dieu promit à Abraham qu'Il le sauverait; Il lui donna une promesse inconditionnelle, une alliance inconditionnelle qu'Il le sauverait lui et sa postérité. Pas toute sa postérité, mais sa postérité promise (Isaac). Abraham avait onze fils, vous savez, mais un seul d'entre eux était le fils promis, à travers Isaac. C'est la raison pour laquelle Paul dit, dans Romains, le 9ème chapitre, que "tous ceux d'Israël ne sont pas Israël, mais à travers Isaac sera nommée pour toi une postérité." Maintenant, alors Dieu, à travers Isaac, représente Christ.

14    Nous remarquons, Christ était en Abraham, Christ était en Isaac, Christ était en Jacob, Christ était en Joseph, Christ était en Moïse.

15    Christ dans tout l'Ancien Testament, dans tout l'Ancien Testament. Tout le… Si nous avions le temps! Ici il y a sept ans, la semaine passée... Ces derniers mois, nous avons pris le livre de l'Exode, d'un bout à l'autre, en prenant des types partout. Même les eaux de séparation , la génisse rousse, elle ne pouvait pas être brune, elle devait être rousse; aucun défaut en elle. Elle devait être brûlée. Et alors cela aboutit aux eaux de séparation, et cela servait à l’aspersion du peuple après qu'ils eussent péché et fussent sortis du camp. Comment l'hysope, et le bois de cèdre, et tout cela mis ensemble, comment le bois du tabernacle, comment l'autel d'airain, la cuve, le pain de proposition, chaque chose nous montrait Christ. Et en Lui nous sommes complets, en Jésus-Christ.

16    Maintenant, combien notre leçon de ce soir est merveilleuse, comment Dieu a donné Israël comme un type, une ombre préalable de ce qui serait.

17    Maintenant nous découvrons donc qu'eux-mêmes, après quatre cents ans... Dieu avait promis à Abraham que sa postérité séjournerait dans un pays étranger pendant quatre cents ans, mais en sortirait par Sa puissante main. Les promesses de Dieu se réalisent toujours. Dieu fait que Sa Parole soit toujours vraie. Les vieilles roues prophétiques et les dents de la roue dentée de Dieu tournent lentement mais sûrement; elles arrivent droit à leur place.

18    C'est la raison pour laquelle ce soir en étudiant cet exode de l'Église, je crois que nous sommes de nouveau en exode. Je crois que Moïse, étant un parfait type de l'organisation de l'Église qui a manqué Dieu, représente l'Église dans ses échecs envers Dieu; et Josué le nouveau conducteur, et Josué fit traverser Israël de l'autre côté jusqu'en Terre promise. Parfait, si nous y prêtons attention, comment Dieu agit là-bas en ces jours-là... Tout allait bien, ils pensaient qu'ils étaient installés pour toujours; mais lorsque le temps de la promesse approcha, vint un pharaon qui n'avait pas connu Joseph. Les choses commencèrent à aller différemment, et c'était le temps pour une délivrance. Le peuple commença à gémir et pleurer, et alors Dieu descendit les délivrer. Comme c'est parfait!

19    Et alors Il envoya un homme; un enfant était né, un enfant particulier, et il fut élevé d'une façon particulière, mais Dieu avait Sa main sur lui. Moïse, comment il fut caché dans les joncs. Né dans un temps de persécution, tout comme Christ. Né un enfant juste à propos, tout comme Christ. Et il était né dans ce monde pour être un libérateur, tout comme Christ. Et, oh, comment il... son œuvre, comment il était un législateur, montant sur les montagnes, où il resta quarante jours, puis en redescendit avec la Loi. Et lui, son grand défaut était un caractère colérique, et il brisa les commandements. Il remonta, montrant que cette prêtrise devait mourir, disparaître.

20    Tout comme Jésus alla dans le désert quarante jours, et lorsqu'Il en sortit, Lui, Jésus, satan Le rencontra juste sur Son point faible, comme il le fit pour Moïse... Le point faible de Jésus était la faim. Il dit: "Si Tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres soient changées en pains!"

21    Jésus dit: "Il est écrit: 'L'homme ne vivra pas de pain seulement'." Il savait qu'il n'avait pas rencontré Moïse alors. Il savait qu'il se trouvait en face de quelque chose de plus que Moïse, car Jésus connaissait la Parole.

22    Et s'il y a quelque chose que l'Église devrait savoir aujourd'hui, c'est la Parole de Dieu, comment rassembler ses éléments et l'appliquer à votre cœur.

23    Car ceci est le jour, frères, - et vous en serez témoins, - c'est un jour de "ismes". J'ai étudié la Genèse maintenant depuis deux ans, ce qui concerne la Genèse. C'est le commencement, le départ, le chapitre des semences. Et vous remarquerez que toutes ces sectes de nos jours ont leur commencement dans la Genèse. Ils ont eu leur début là-bas dans la Genèse, et se terminent ici dans les derniers jours.

24    Par exemple, beaucoup d'entre eux, comme... comment cette religion formelle commença en Caïn. Comment cela continua à se développer et à continuer par les fils de Noé, par Cham. De Cham est issu Nimrod. Nimrod construisit la Tour de Babel. Babel continue jusqu'au temps du Roi Nebucadnetsar et jusqu'à l'Apocalypse, Babylone. Comment cette petite semence commença il y a longtemps à l'est des portes d'Éden, continuant et finissant. Toutes les sortes de sectes et autres commencèrent là-bas, allant jusqu'à leur fin.

25    Maintenant, il n'en tient qu'à nous de regarder; attention, soyez bien établis sur la Parole. Beaucoup de choses non scripturaires arrivent aujourd'hui. Regardons l'Écriture, soyons sûrs que là où nous sommes nous avons raison. C'est ce que nous avons essayé d'enseigner cette semaine.

26    La plus grande chose que je puisse trouver contre l'Église aujourd'hui, c'est la peur; tout le monde a une peur terrible de quelque chose. De quoi avez-vous peur? Si un homme est né de nouveau, il devrait être heureux, libre de soucis. Juste comme ces garçons ont chanté là, et le frère qui a témoigné là-bas, simplement libres! Il n'y a rien qui puisse vous faire du mal. Ni les choses présentes, ni les choses futures, rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Christ. Dieu l'a promis!

27    Il a appelé par élection. Il a mis Son Église en ordre. Jésus dit: "Nul ne peut venir à Moi si le Père ne l'attire." Vous n'êtes pas venu à Dieu parce que c'est vous qui le vouliez; vous êtes venu parce que Christ vous a appelé. Dieu vous a appelé. "Et celui qui vient à Moi, Je ne le mettrai point dehors. Je lui donnerai la Vie éternelle", pas seulement qui dure une semaine, d'un réveil à un autre, mais qui dure toujours, la Vie éternelle, "et Je le ressusciterai au dernier jour." Oh, là, là! Si cela n'enlève pas le vent des voiles de satan, je ne sais pas ce qui le fera.
      Vous dites: "Comment le savez-vous?"
      Je dis: "Jésus l'a dit! AINSI DIT LE SEIGNEUR!"

28    Jésus l'a dit, cela règle la question. S'Il l'a dit, je le crois. Il dit, en Jean 5/24, c'est ma "marotte": "Celui qui écoute Mes Paroles et qui croit à Celui qui M'a envoyé, a la Vie éternelle et ne vient point en jugement mais il est passé de la mort à la Vie." Vous dites: "C'est vraiment facile, frère Branham!"

29    Aucun homme ne peut croire que Jésus est le Christ, dans son cœur, et être le même homme qu'il était avant. Il ne le peut pas. Non, monsieur!

30    Comme j'ai dit hier soir... Boire, fumer, jouer, toutes ces choses, ce n'est pas le péché. Ce n'est pas un péché de jouer, ce n'en est pas un; jouer n'est pas un péché, plutôt, fumer n'est pas péché, boire n'est pas péché, jurer n'est pas péché, c'est un attribut du péché! Parce que vous êtes pécheur, c'est la raison pour laquelle vous faites cela. Si vous étiez chrétien, vous ne le feriez pas! Il dit: "Celui qui aime le monde ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est point en lui, pas en lui." Ainsi maintenant vous êtes soit un... Vous ne pourrez jamais voir un demi chrétien.

31    J'ai demandé à quelqu'un l'autre soir, j'ai dit: "Êtes-vous chrétien, mon frère?"
      Il dit: "Je suis un assez bon chrétien."
      J'ai dit: "Non, vous ne l'êtes pas."

32    Il n'existe pas d' "assez bon" chrétien. Combien ont déjà vu un homme saoul et sobre à la fois? Personne. Combien ont déjà vu un oiseau noir, blanc? Personne. C'est soit... Vous n'avez jamais vu un pécheur qui soit en même temps un saint. Soit, vous êtes né de nouveau, soit vous n'êtes pas né de nouveau. Vous êtes d'un côté de la barrière ou de l'autre. Et maintenant si vous êtes né de nouveau, vous avez la Vie éternelle, et il n'y a rien en vous... Toutes les choses anciennes ont passé, et il n'y a que la Fontaine. De l'eau amère et de l'eau douce ne peuvent provenir de la même fontaine. Voyez-vous? L'arbre est reconnu par le fruit qu'il porte. "À leurs fruits vous les reconnaîtrez."

33    Il y a bien longtemps, tous les méthodistes pensaient: "Mon vieux, nous L'avons, nous pouvons crier." Après les jours de Luther, ils pensaient que parce qu'ils criaient ils L'avaient. Je crois aussi dans le fait de crier, mais ce n'est pas pour cela que je L'ai; c'est l'attribut montrant que je L'ai.

34    La Pentecôte est venue; on parlait en langues, on disait: "Oh, maintenant nous savons que nous L'avons." L'aviez-vous? Vous devez avoir changé d'avis maintenant. Ce n'est pas cela, vous découvrez que ce n'est pas cela.

35    O mon frère! "Cher Agneau mourant, Ton précieux Sang ne perdra jamais Sa puissance jusqu'à ce que l'Église rachetée de Dieu soit sauvée pour ne plus jamais pécher." Voyez-vous, voici ce que c'est, "Et depuis, par la foi j'ai vu le fleuve que Tes sanglantes blessures alimentent; l'amour rédempteur a été mon thème et il le sera jusqu'à ma mort."

36    "Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'Amour, cela ne me sert de rien. Et si j'ai donné tous mes biens pour la nourriture des pauvres, cela ne me sert de rien. Et quand j'aurais la puissance pour faire déplacer les montagnes, et ainsi de suite, cela ne me sert de rien. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. Et où il y a la connaissance, cela disparaîtra. Mais lorsque le parfait Amour sera venu dans le cœur humain, tous les démons de l'enfer ne seront pas capables de le renverser." C'est juste.

37    Si ma femme me respectait parce qu'elle avait peur de moi, je ne serais pas... J'aurais peur de la quitter. Mais elle m'aime. Elle a confiance en moi parce qu'elle sait que je l'aime, et elle m'aime. Maintenant lorsque je pars, je ne dois pas dire: "Maintenant, Madame Branham, je vais te donner toute une série d'ordres ici auxquels tu devras obéir, tout un tas de commandements. Tu ne regarderas pas un autre homme, tu ne feras pas ceci, ou tu... Je..." Eh bien, elle... c'est automatique. Je l'aime et elle m'aime, et cela règle la question et je vais de l'avant.

38    C'est de cette façon que l'on vit pour Christ. Alléluia! Vous L'aimez simplement de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit, et vous continuez, c'est tout. Aucun mal ne peut se manifester. C'est juste. Parce que là-dedans, à toutes choses, vous êtes mort. Vous êtes mort, et votre vie est cachée en Dieu, par Christ, scellée là-dedans par le Saint-Esprit. Comment le diable va-t-il pouvoir vous avoir? Non.

39    Prenez un wagon, ils vont commencer à le charger, et le charger, sur la voie ferrée. Beaucoup d'entre vous ici, je sais que certains d'entre vous chargent des voitures. Et ils iront d'un coin à l'autre, ils demanderont qu'il y en ait tant ici et tant là. Mais avant que la voiture puisse être scellée, l'inspecteur doit venir. Il vérifie tout et veille à ce que tout ce qui y est soit bien serré et que tout soit prêt. Il va aller vers sa destination. Bien, si quelque chose est détaché, s'il a trop peur que cela se casse, il dira: "Sortez-le et remettez-le jusqu'à ce que ce soit en place!" Et lorsque tout est bien serré ensemble et empaqueté et installé, alors il fera claquer la porte et la scellera, et personne ne peut briser ce sceau jusqu'à ce qu'il arrive à sa destination. Est-ce juste?

40    C'est ainsi qu'il en est quand il est écrit dans Éphésiens 4/30: "N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés jusqu'au jour de votre rédemption." S'il y a un bruit de ferrailles qui se sont desserrées, Dieu le sortira de vous et l'arrangera avant que vous ne soyez scellé dans le Royaume.

41    Chaque homme et chaque femme ici, sans le baptême du Saint-Esprit... La seule raison pour laquelle vous ne l'avez pas reçu, c'est parce que vous ne croyez pas. C'est juste. Le fait de croire! Nous avons pris et prouvé cela cette semaine, qu’ Abraham crut Dieu, par la foi. C'est juste.

42    Maintenant c'est une bonne doctrine baptiste de croire Dieu. Frère Tom, vous savez, je pense que vous sortez d'une église baptiste, dont on dit qu'ils "croient en Dieu." Moi aussi. C'est une bonne église dont il vaut mieux ne pas faire partie. Oh, oh, excusez-moi, je ne voulais pas dire cela. Maintenant juste un moment, je n'ai rien contre les Baptistes, ils ont énormément de bonnes choses.

43    Mais regardez, frère, je les ai entendus à la radio l'autre jour, un garçon, un bon prédicateur baptiste, essayant de passer par-dessus Actes 19. Il dit: "Apollos ne connaissait pas Jésus, c'est donc la raison pour laquelle ils durent être rebaptisés." Oh, non!

44    Apollos connaissait Jésus, et il prouvait, par la Parole de Dieu, que Jésus était le Christ. Amen. Et il dit: "Avez-vous reçu l'Esprit Saint après avoir cru?" [Trad. Darby. - N.Tr.] C'est juste.

45    Dieu donna la promesse à Abraham, et il crut la promesse, et cela lui fut imputé à justice; mais Il lui donna le signe de la circoncision, comme un sceau de la promesse. Alléluia! Vous croyez Dieu, par la foi, que vous êtes sauvé et L'avez accepté; et, aussi longtemps que vous faites cela, Dieu vous donne le Saint-Esprit comme le Sceau de la Promesse qu'Il vous a promise. Le Saint-Esprit est le Don de Dieu, c'est vrai, qui circoncit le cœur, coupe le surplus de chair, et fait de vous une nouvelle créature en Jésus-Christ. Amen. Très bien, nous y voilà. Ce n'est rien où vous avez eu quelque chose à faire vous-même, c'est le Don de Dieu. Et lorsque vous croyez correctement, Dieu vous Le donne. C'est par la foi. Vous... Maintenant, la foi n'est pas la chose même.

46    C'est comme si j'ai une pièce de 25 cents et un pain coûte 25 cents. La pièce... [Frère Branham laisse tomber une pièce. - Ed.] (Je la ramasserai dans un moment.) La pièce n'est pas le pain, mais avec la pièce on achète le pain. C'est le... c'est le... c'est ce qui permet d'acheter le pain. C'était justement, c'était justement un demi-penny d'Afrique, ainsi je suppose que c'est la raison pour laquelle elle s'est retournée. Très bien! La pièce n'est pas le pain; la pièce permet d'acheter le pain.

47    La foi est ce que vous avez en Dieu. Et alors, en reconnaissance pour votre foi, Dieu vous donne le Saint-Esprit qui circoncit le cœur et les oreilles. Est-ce juste? Cela fait de vous une nouvelle créature.

48    Maintenant Dieu Se prépare à délivrer, et nous avons découvert qu'Il... Moïse emmena avec lui son propre fils, qui était incirconcis, pour délivrer les enfants d'Israël. Et Séphora prit une pierre aiguë, coupa le prépuce de son enfant, et le jeta devant lui en disant: "Tu es pour moi un époux de sang."

49    Vous savez, avez-vous déjà étudié cela de tout près? Moïse était d’humeur colérique; vous savez, ce qui l'empêcha finalement d'entrer en Terre promise, ce fut son caractère colérique. Et Dieu l'avait placé là bas et lui avait donné une petite femme de fort tempérament, elle aussi. Je parie qu'ils ont eu quelques ennuis au fond de ce désert, pas vous? Dieu sait comment vous amadouer. Ainsi, Il S'occupa de lui là-bas avec une petite femme, et montra qu'elle coupa le prépuce et le jeta devant lui en disant: "Tu es un époux de sang." Oh, là, là! Il savait comment S'occuper de lui, comment faire sortir cette humeur colérique de lui! Très bien.

50    Alors ils continuèrent leur route et il fit des signes, des prodiges et des miracles. Et remarquez! Oh, là, là! J'ai senti quelque chose me frapper! Regardez comment Jannès et Jambrès, ces deux astrologues, se tinrent là pour accomplir la même sorte de miracles que Moïse et Aaron; ils les suivaient tout le long.

51    L'imitation! Frère, le monde en est plein aujourd'hui. L'Église en est pleine aujourd'hui, des imitations charnelles. Et il y a une chose pour arrêter cette chose maintenant, remarquez. L'autre jour, un grand enseignant de la Bible passant à la radio a dit que "la guérison divine était du diable", que "le diable opérait des guérisons divines." Je voudrais que vous me trouviez dans l'Écriture où le diable a jamais opéré de guérison divine, où Dieu a jamais promis cela.

52    Dieu dit: "Je suis l'Éternel", Psaume 103/3, "Je suis l'Éternel qui guérit toutes tes maladies."

53    Et Jésus dit: "Si satan chasse satan, alors son royaume est divisé contre lui-même." Il ne peut pas le faire. Il ne peut pas se chasser lui-même. Ainsi toute guérison, peu importe d'où elle vient, vient uniquement de par Dieu.

54    Et regardez ces magiciens. Ils pouvaient faire venir les poux, mais ils ne pouvaient pas les enlever. Ils ne pouvaient pas guérir. Ils pouvaient accomplir le prodige, mais ils ne pouvaient pas accomplir la guérison. La guérison réside en Dieu seul. Et lorsqu'ils appelèrent les ulcères, les Égyptiens eux-mêmes furent couverts d'ulcères. Et ils dirent: "C'est le doigt de Dieu." Alléluia! Je pense à ce "doigt de Dieu." Si... Dieu pouvait ouvrir un œil aveugle avec Son doigt, "c'est le doigt de Dieu", Il pouvait faire toutes ces choses. Regardez ce qu'Il fit avec Son doigt. Il guérit les maladies et ressuscita les morts. Toutes ces choses, Il les fit avec Son doigt. Mais lorsqu'Il alla chercher la brebis perdue, Il n'utilisa jamais Son doigt, Il la plaça sur Son épaule; et la fit rentrer. Alléluia! Quelle sécurité, une brebis perdue sur Son épaule pas Son doigt, Il ne l'utilisa pas. Il utilisa Son épaule pour ramener la brebis. Regardez!

56    Puis Dieu, après S'être occupé de Moïse, après l'avoir préparé, envoya les signes, et le dernier signe (nous l'avons vu hier soir) était la mort. Et nous avons découvert que c'est la mort spirituelle dans l'Église, la dernière plaie maintenant, l'Église se desséchant et disparaissant. C'est juste. Nous vivons dans un temps horrible. Comment l'Église, les anciens qui avaient l'habitude d'avoir réellement la victoire, est en train de perdre la bataille; c'est un temps de mort, ils laissent le Sang s'effacer de devant la porte. "Je verrai le Sang, et Je passerai par-dessus vous."

57    Ils continuèrent leur route, jusqu'au rocher frappé. Remarquez lorsqu'ils arrivèrent à ce rocher, ils avaient un besoin. Maintenant, Moïse frappa le rocher avec la verge. C'est là que nous nous sommes arrêtés hier soir. Il frappa le rocher avec la verge, et la verge était la verge du jugement de Dieu. Et il frappa le rocher, et il y eut une faille dans le côté gauche du rocher. Lorsque les enfants d'Israël eurent faim, ils allèrent là. Et une ruche… une abeille s'était glissée là et avait fait une ruche, et ils eurent du miel du rocher. Tout ce dont ils avaient besoin était dans le rocher. Le Rocher a suivi l'Église, et le Rocher était le Christ Jésus. Lorsqu'ils avaient soif, ils ont bu du rocher. Lorsqu'ils avaient faim, ils mangeaient du rocher. Là où ils allaient, le Rocher les suivait. Et le Rocher a toujours suivi l'église! Christ est le Rocher qui était dans le désert. Remarquez maintenant, donc, ce même Rocher!

58    Pas étonnant que lorsqu'Il entra à Jérusalem, ils dirent: "Qu'Il Se taise, que tous se taisent."

59    Il dit: "S'ils se taisent, les rochers, les pierres crieront?" Qu'est-ce? Cette Pierre Angulaire principale était venue, descendant en roulant parmi les pierres. Quelque chose devait arriver, les pierres criaient!

60    La femme qui avait une perte de sang depuis si longtemps, lorsqu'elle parla au Rocher, le Rocher produisit la guérison. Lorsque Lazare était mort, Marthe parla au Rocher, et Il apporta la résurrection. Lorsqu'ils étaient sur la mer, entourés de tempêtes, et le vieux petit bateau était ballotté par les flots comme un bouchon de bouteille au milieu de la mer...

61    Une femme m’a dit, il n'y a pas longtemps, elle a dit:" Frère Branham, dit-elle, Jésus n'était rien de plus qu'un homme ordinaire." Elle a dit: "Il était un prophète, mais vous essayez de faire de Lui, Dieu."
      Je dis: "Il était Dieu. Il était soit Dieu, soit un séducteur."

62    Et elle dit: "Oh, Il était un homme bon, Il était un philosophe. Mais Il ne pouvait pas être Dieu, Il n'était pas divin."

63    Je dis: "Il était divin. Il devait être divin. S'Il était un homme, Il serait né d'une naissance sexuelle; mais Il naquit d'une naissance virginale, ainsi Il était le Sang de Dieu. La Bible dit: 'Nous sommes sauvés par le Sang de Dieu'."

64    Elle dit: "Je vais vous le prouver, Il n'était pas plus que Dieu... pas plus qu'un prophète, et Il n'était pas divin."
      Je dis: "Si vous pouvez le prouver par la Bible."
      Elle dit: "Je vais le faire."
      Je dis: "Écoutons votre passage de l'Écriture."

65    Elle dit: "Dans Jean, le chapitre 11, lorsque Jésus est allé ce jour-là vers la tombe de Lazare."
      Je dis: "Je m'en souviens."
      Elle dit: "Il pleura. La Bible dit qu' 'Il Pleura'."
      Je dis: "C'est vrai." Je dis: "Quel rapport y a-t-il avec cela?"
      Elle dit: "Cela prouve qu'Il n'était pas divin, parce qu'Il ne pouvait pas pleurer et être divin."

66    Je dis: "Regardez, madame. Il était le Dieu-homme." Je dis: "Lorsqu'Il descendit là, pleurant, alors qu'Il était en train de pleurer, Il était un homme. Mais je vous dis, lorsqu'Il fit sortir cette petite forme, et dit: 'Je suis la résurrection et la Vie'! Et Il parla à un homme qui était mort depuis quatre jours, son corps était putréfié, les vers rampaient dans le corps et en ressortaient. La corruption connut son Maître! Et un homme qui était mort depuis quatre jours, se leva sur ses pieds et vécut à nouveau, c'était plus qu'un homme qui parlait. C'était Dieu." Oui, monsieur!

67    Il était un homme lorsqu'Il était là-haut sur une montagne cette nuit-là; Il descendit, cherchant partout autour d'un arbre pour trouver quelque chose à manger, un figuier, essayant de... Il avait faim. Il avait faim en tant qu’homme. Lorsqu'Il cherchait sur cet arbre, Il était homme. Mais lorsqu'Il prit cinq biscuits et deux morceaux de poisson, et nourrit cinq mille personnes, c'était plus que Dieu... plus qu'un homme, c'était Dieu dans cet homme. Oui, monsieur!

68    Vraiment Il était un homme lorsqu'Il était couché dans ce bateau, et le bouchon… était comme un bouchon de bouteille; il dit: "Oh, je vais le pousser de tous côtés et le faire rebondir", dix mille démons de la mer jurèrent qu'ils le noieraient cette nuit-là! Il était un homme, si fatigué qu'Il ne pouvait bouger. Mais, lorsqu'Il mit Son pied sur les cordages du bateau, et dit: "Silence! Taisez-vous!" Et les vents et les vagues lui obéirent; c'était plus qu'un homme, c'était Dieu. Oui, monsieur!

69    Lorsqu'Il mourut au Calvaire, Il cria après la grâce comme un homme. Il était un homme, lorsqu'Il mourut. Mais lorsqu'Il ressuscita, le matin de Pâques, Il prouva qu'Il était Dieu. C'est vrai, Il ressuscita des morts!

70    Ce n'est pas étonnant que le poète ait dit: "Vivant, Il m'a aimé; mourant, Il m'a sauvé; enseveli, Il emporta mes péchés au loin; ressuscitant, me justifia, libre à jamais; Il viendra un jour, ô glorieux jour!"

71    Le Dieu-homme! Dieu était en Son Fils, réconciliant le monde avec Lui-Même. On avait affirmé qu'Il était un "magicien", et un "devin", et un "démon", et "Béelzébul", et ainsi de suite. Mais Il était Dieu, Emmanuel, habitant parmi nous, réconciliant le monde avec Lui-Même. Nous avons eu cela sur une question ce matin, de toute façon, nous aborderons cela et terminerons demain. D'accord?

72    Continuant, ainsi, ce rocher frappé. Lorsqu'ils avaient besoin de quelque chose, ils allaient au rocher. Maintenant, après tout cela, et les bénédictions et choses semblables, ils murmuraient encore.

73    Ils arrivèrent à l'endroit appelé Kadès-Barnéa. Maintenant nous voulons étudier cela juste un moment. Kadès-Barnéa était le tribunal du monde, en ce jour-là. Cela se trouve au chapitre 13 des Nombres maintenant. Et inscrivez les passages des Écritures si vous voulez maintenant. Là, il y avait le tribunal. Lisez les chapitres précédant cela, dans votre étude. Nous devons seulement toucher les points importants maintenant, en trois ou quatre jours de réunions de réveil comme celles-ci. Nous ne pouvons pas l'étudier verset après verset. Mais c'était un tribunal. Il y avait un grand puits là. Et beaucoup de petits puits sortaient de lui, les affluents, ou les sources de cette grande et importante source, Kadès-Barnéa.

74    Un parfait type de l'Église. L'Église est le tribunal. Le jugement commence dans la Maison de Dieu.

75    Israël s'est assemblé là, à Kadès. Et maintenant Moïse dit ici, le premier verset, chapitre 13:
    L'Éternel parla à Moïse, et dit:
    Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que Je viens de donner aux enfants d'Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères; tous seront des principaux d'entre eux.

76    Maintenant, Dieu ordonna que douze hommes soient envoyés là-bas, un de chaque tribu, qu'on les envoie là-bas dans le pays de Canaan, pour épier le pays, pour voir si c'était un bon endroit ou pas. Les espions partirent, un de chaque tribu. Un de Dan, Aser, de chacune, jusqu'à ce que cela fasse douze hommes.

77    C'est tout à fait l'Église d'aujourd'hui, dans nos voyages. Je crois que nous avons voyagé jusqu'à ce que l'Église se tienne aujourd'hui à Kadès-Barnéa, le jugement! Maintenant, Dieu me vienne en aide. J'espère que Dieu va m'aider à vous donner ceci; cela pénétrera bien et profondément.

78    Envoyer des éclaireurs. Souvenez-vous, ils étaient arrivés si loin parce que Dieu le leur avait promis. Et tout le temps, ils avaient eu des signes, des prodiges et des miracles, et maintenant ils sont arrivés juste à la frontière du pays.

79    Et je crois que nous sommes à la frontière du pays ce soir. Je me demandais au sujet de toutes mes réunions et tout cela, comment je devais les annuler. Je crois sincèrement que l’Église doit avoir la foi de l’enlèvement avant qu’elle ne puisse se trouver dans l'enlèvement. Nous ne pouvons pas même avoir de la foi pour la guérison divine; ne parlons pas de foi d'enlèvement! Nous devons avoir une foi qui changera et donnera la Vie à ce corps, et être enlevés. Je crois qu'il y a une Église en route ce soir, une puissance du Dieu vivant telle que des hommes prononceront la Parole ici et là, et cela jettera comme des éclairs. Et une Église sort de tout cela; pas un psychologue, pas de ce vernis, de ce semblant de foi; mais une réelle, véritable, authentique Église du Saint-Esprit ointe et appelée hors de! Amen!

80    Ils se tiennent là à Kadès-Barnéa. On leur dit, "Allez de l'autre côté! Le pays nous a été donné par Dieu, à travers notre père, il y a plusieurs centaines d'années. Nous sommes la postérité d'Abraham. Dieu nous a conduits sûrement durant ces soixante et quelques kilomètres en Égypte jusqu'à la frontière à Kadès." Ils devaient y arriver après quelques jours, mais, souvenez-vous, à cause de leur incrédulité, ceci les fit errer pendant quarante ans.

81    L'incrédulité! Remarquez, c'est de l'Église que je parle, sous forme de parabole. Ce qu'était l'Ancien, voilà ce qu'est le Nouveau, d'une façon encore plus amplifiée. Le spirituel est ce qu'était le naturel.

82    Maintenant, à Kadès. Et là, il dit: "Maintenant vous, allez-y et explorez." Dieu les envoya; Moïse ne l'avait jamais fait. Dieu les envoya là-bas et dit: "Allez là-bas pour explorer le pays, et revenez nous dire si c'est un bon pays ou un mauvais pays, ou si nous pouvons le prendre, ou bien ceci, cela et encore cela. Vous, passez de l'autre côté et allez vous rendre compte de ce qu'il en est.

83    Il y en a douze qui y sont allés. Ils coupèrent une grande grappe de raisin. Vous savez au sujet de Rahab, la prostituée, et ainsi de suite. Très bien. Ils allèrent là-bas et coupèrent cette grappe de raisin, et ils revinrent. Mais écoutez le rapport des douze hommes!

84    Dix parmi les douze dirent: "Oh, c'est un peuple à faire frémir." Regardez là-bas, quelle vue! Écoutez ceci. Si maintenant nous passons au verset 17, ou au verset 27 plutôt, et nous lisons... Il va de l'avant et dit là quels sont les hommes qui étaient envoyés. Et lorsqu'ils revinrent, le cœur leur manquait, ils dirent: "Oh, ce sont des hommes de grande taille!" Écoutez ici.
    Voici ce qu'ils leur racontèrent: Nous sommes arrivés dans le pays où tu nous as envoyés. À la vérité, c'est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits. (Tout simplement comme Dieu avait promis. Maintenant remarquez.)
    Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes; nous y avons vu des enfants d'Anak.
    Les Amalécites habitent la contrée…; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la montagne; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain.
    Caleb (Alléluia), Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moise. Il dit: Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs!

85    Ah, j'aime cela! Oh, là, là! … Juste un peu plus loin.
    Mais les hommes qui étaient allés avec lui dirent: Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.
    Et ils décrièrent devant les enfants d'Israël le pays qu'ils avaient exploré.
    Ils dirent: Le pays que nous avons parcouru, pour l'explorer, est un pays qui dévore ses habitants; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes... d'une haute taille;

86    Écoutez cela! Et ils continuèrent en disant que "nous sommes, comparés à eux, comme des sauterelles!" Voilà le rapport.

87    Mais Caleb et Josué dirent: "Nous pouvons le prendre! Nous sommes capables de le faire!" Pourquoi sont-ils capables de le faire? Dieu leur avait promis de le faire. J'aime ce courage.

88    Il y en avait dix d'entre eux. Maintenant l'Église a surgi. Et elle est arrivée au point maintenant où nous avons traversé l'âge de Luther, l'âge méthodiste, et l'âge pentecôtiste, et ainsi de suite jusqu'à un point déterminé. Et maintenant certaines personnes du Plein Évangile se sont retournées fermement contre la guérison divine; elles croient que ce n'était même pas dans l'expiation. Bien, on en est venu au point, mes amis, où on... Cela devient affreux en ce moment. "La religion du vieux temps", disent-ils, "c'est quelque chose qui est passé depuis bien longtemps; nous ne pouvons pas l'avoir, c'est trop. Nous vivons dans un temps moderne, nous devons recevoir des idées modernes. Nous devons avoir des tables de jeux dans l'église, des jeux de ping-pong et autres, pour garder nos jeunes gens."

89    Frère ou sœur; s'il vient un temps où je dois avoir une partie de cartes dans l'église pour garder un auditoire, j'arrêterai de prêcher l'Évangile, parce qu'Il aurait perdu sa puissance. Je vous le dis, frère, ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est de l'Évangile simple, à l'ancienne mode, la puissance du Saint-Esprit prêchée dans sa simplicité. L'homme... "Et Moi, quand J'aurai été élevé de la terre, J'attirerai tous les hommes à Moi." Oui, monsieur.

90    Nous, aujourd'hui, on dit: "Oh, nous ne pouvons pas revenir en arrière et faire ces choses que les apôtres ont faites!"

91    Nous vivons dans les derniers jours, le temps dans lequel Dieu a promis qu'Il déverserait Son Esprit sur toute chair. Alléluia! Nous sommes ici à la fin de la route. Je remercie Dieu pour les Caleb et les Josué qui sont prêts à traverser, alléluia, aller de l'autre côté et rapporter l'évidence, alléluia, c'est un glorieux pays! Ils rapportent deux grappes de raisin, et ils marchaient comme ceci pour essayer de les porter. Quelle terre! Quel endroit! Remercions Dieu pour des gens qui ont traversé, qui sont sortis de leur vieille église formelle, liée par des entraves, impie, et retardataire. Alléluia! Ils ont atteint le point où ils sont passés au pays de Canaan, et ont mangé beaucoup de bons raisins qui même vous font saliver en chaire! Alléluia! C'est tout de cette sorte... à l'ancienne mode... Ivres de vin, comme celui que Pierre a bu le jour de la Pentecôte, lorsque la puissance de Dieu s'empara de l'Église. Alléluia! Kadès-Barnéa. Nous pouvons le faire!

92    Un garçon me dit: "Voulez-vous dire que nous pouvons avoir le Saint-Esprit comme ils L'ont reçu il y a si longtemps?"
      "Oui, monsieur."
      "Alors, comment le savez-vous?"
      Je dis: "Je L'ai reçu! Alléluia! C'est pourquoi je le sais."

93    Nous avons eu un beau type hier soir, lorsque les enfants d'Israël traversèrent le pays, traversèrent pour arriver dans leur pèlerinage, ce qui était un parfait type de notre pèlerinage. Nous sortons de Canaan. J'ai tiré mes piquets, mes tentes, et j'ai quitté (et vous?), abandonnant l'ail d'autrefois et les pots de viande d'autrefois et la puanteur du monde. J'ai démonté ma tente, quitté, traversé le Jourdain! Alléluia! La Mer Rouge du Sang de Jésus-Christ a noyé chaque vieille cigarette, le tabac... la saleté et les ordures du monde ont été noyées, comme les chefs de corvée de jadis, et elles flottent dans la mer. Alléluia! Ne vous étonnez pas que nous crions et dansons!

94    Regardez ce que fit Moïse, il leva la main et chanta dans l'Esprit. Et Myriam prit un tambourin et commença à danser, et à sauter de-ci de-là, et louait Dieu. Et les filles d'Israël la suivaient, dansant et louant Dieu, et criant. Alléluia! Ils traversèrent la mer. Tous les anciens chefs de corvée étaient derrière, morts, là-bas dans la mer. Ils regardaient en arrière et disaient: "Mon vieux, tu ne me troubleras plus jamais!" Oh, là, là! J'ai brûlé les ponts tout autour, prêt à marcher maintenant et continuer mon voyage.
      Alors ils dirent: "Pourrons-nous le prendre?"
      "Bien sûr, nous le pouvons!"
      "Pourquoi?"
      "Dieu l'a dit!"

95    Et souvenez-vous, Dieu a promis de subvenir à leurs besoins. Nous l'avons vu hier soir. "Comment vont-ils subsister?" "Je l'ignore." "Bien, peut-être enverront-ils là-bas quelque pâte de quelque..."

96    "Il ne reste plus rien en Égypte; d'où viendra la pâte?" "Oh, là, là! Ce n'est pas mon problème!"

97    Une fois quelqu'un m’a dit: "Croyez-vous à propos d'Élie, cette histoire d'oiseaux là-bas?"
      Je dis "Bien sûr!"

98    Il dit: "Voulez-vous dire que vous croyez que ce prédicateur s'assit là-bas au bord du ruisseau de Kérith et que les corbeaux le nourrirent?"
      Je dis: "Bien sûr."
      "Comment savez-vous qu'ils le nourrirent!"
      Je dis: "La Bible le dit." C'est exact.

99    Il dit: "Je voudrais vous demander quelque chose, pasteur." Il dit: "À quel endroit de la terre pensez-vous que ces corbeaux ont trouvé ces sandwiches?"'

100    Je dis: "Je ne sais pas. Ils les ont apportés et Élie les a mangés. C'est tout ce que je sais!"
      Il dit "Je crois que vous vous êtes tous excités."

101    Je dis: "Non. Je ne peux pas vous dire d'où cela venait, mais cela est venu de quelque part. Dieu l'apporte, et nous le mangeons. Alléluia, et cela produit de la joie!"

102    Comment cela arrive, je ne sais pas. Dieu l'envoie tout simplement, et je le saisis. J'en ai pris une poignée il y a juste quelques minutes, et je l'ai avalé, cela me fait encore du bien, pendant que cela descend. C'est bon! Ne vous excitez pas,  je ne suis pas fou. J'ai déjà été traité de fou, mais je ne le suis pas. Et si je le suis, laissez-moi simplement tranquille, je suis heureux. Très bien. Oui, c'est vrai, je me sens vraiment transporté maintenant même! Et comment! Très bien.

103    Regardez-le. Les voilà, "Comment ferons-nous?" Maintenant, Dieu fit pleuvoir la manne du ciel, et les nourrit. N'est-ce pas? C'est vrai qu'Il les a nourris. Et ils l'ont ramassée. Nous avons vu cela.

104    Maintenant, c'était un type parfait de notre manière de nous nourrir aujourd'hui. Cette manne n'a jamais cessé; elle est tombée chaque nuit, chaque nuit, tout le temps qu'ils étaient dans leur voyage de l'Égypte à la Terre promise. Et le Saint-Esprit tomba dès que les disciples quittèrent l'Égypte; le jour de la Pentecôte, le Saint-Esprit vint du Ciel, du même endroit que la manne, comme un vent impétueux qui soufflait; Il remplit toute la maison où ils étaient assis; des langues fendues se tinrent au-dessus d'eux, comme du feu. Ils sortirent de là, criant, et se comportant comme des hommes ivres, dansant, chancelant, criant, larmoyant, et ainsi de suite.

105    Avez-vous jamais vu un homme ivre rentrer chez lui? Mon ami, il prend les deux côtés de la rue, "Salut, ô étranger!" Rien ne le dérange!

106    "Et il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair mais selon l'Esprit", Romains 8/1. Les voilà qui viennent, rentrant à la Maison maintenant, et ils chancellent, sous l'emprise du Saint-Esprit, qui était la Manne de Dieu descendue du Ciel, et elle est tombée depuis ce jour-là jusqu'à aujourd'hui. Chaque...

107    Vous savez ce qu'était l'omer; il restait plein afin que chaque prêtre qui entrait puisse avoir une bouchée de la manne originelle.

108    Combien de temps cette Manne allait-elle durer? Révisons ce que nous avons eu hier soir, dans la leçon . Pierre dit: "Repentez-vous, chacun de vous, soyez baptisés dans le Nom de Jésus-Christ, pour la rémission de vos péchés, et vous recevrez le Don du Saint-Esprit. Car la Promesse est pour vous, pour vos enfants, pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Le Saint-Esprit est simplement le même Saint-Esprit ce soir qu'Il était là-bas au commencement. Pouvons-nous saisir cela? Oui, monsieur.

109    L'église arrive à Kadès? Qu'allez-vous faire? Nous y voilà. On dit... Maintenant, chacun individuellement, vous êtes chacun d'entre vous à Kadès, c'est là que nous arrivons.

110    On dit: "Maintenant, si je vais là-bas et fréquente la religion de saints comédiens dont on parle, ma maman me mettra à la porte de la maison."

111    Nous y voilà, à Kadès. Pouvez-vous le faire? Oui, Dieu vous l'a promis. "Je ne viens pas apporter la paix, mais l'épée. Je suis venu séparer le père et la mère, le mari, la femme, la sœur, le frère et tout. Et celui qui ne renonce pas aux siens pour Me suivre n'est pas digne d'être appelé Mien. Et celui qui met la main à la charrue et va jusqu'à se retourner pour regarder, n'est pas digne!" C'est juste.

112    Frère, je vous dis, cela signifie beaucoup, beaucoup plus que de s'avancer et serrer la main du prédicateur, et que quelques gouttes d'eau aspergées sur vous. C'est juste. Frère, cela consiste en bien plus que de s'approcher de l'autel, prendre la communion et revenir vous asseoir à vos sièges. Cela signifie un dépouillement complet, une mort complète, frère, et obtenir une religion à l'ancienne mode, des forêts, du ciel bleu, qui tue le péché qui ne…vous lave blanc, qui ne vous badigeonne pas en blanc, mais vous lave blanc, alléluia , vous nettoie, brûle toutes vos impuretés, vous purge, vous stérilise et fait de vous une nouvelle personne. Amen! Cette vieille sorte de sassafras [arbre d’Amérique du Nord dont les feuilles, les racines et l’écorce sont utilisées comme condiment et en parfumerie -Tr.], frère, mais je vous dis, cela collera à vos côtes. Procurez-vous-en un peu! C'est juste, cela vous gardera à travers les épreuves. Amen! J'ai l'impression que je vais bientôt crier. C'est bien grand pour... Oui, monsieur!

113    Quand je pense à cela, frère, tout est assuré. Dieu l'a dit. Pouvons-nous le saisir? Bien sûr que nous pouvons le saisir. "Dans les derniers jours, Je répandrai Mon Esprit et Je ferai paraître des signes et des prodiges! Alléluia! Il a dit qu'Il le ferait. Dieu l'a promis. Nous sommes à Kadès, emparons-nous de la chose! Quelqu'un a été de l'autre côté et a rapporté quelques raisins. Je sais que le pays est bon. C'est juste. Traversons et prenons quelques raisins. C'est vrai.

114    L'église a commencé à murmurer et à ne pas savoir comment se tenir, et tout le reste. Dieu aurait envoyé l'église en mission il y a des années, s'ils l'avaient seulement écouté. Mais ils ont commencé à discuter et se disputer, et murmurer partout.

115    Les méthodistes eurent un réveil à l'ancienne mode jadis au temps de Spurgeon; ils ont commencé à recevoir des dons, et ainsi de suite. Et l'église s'est immiscée juste là-dedans et a commencé à déchirer cette chose en pièces; et cette église a erré depuis dans le désert, elle n'a fait qu'errer. Elle s'est divisée en Nazaréens, les Pèlerins de la Sainteté, et ceci, cela, et ceci, et cela, et cela et encore cela, et tout le reste, jusqu'à ce que maintenant cela ressemble à un grand groupe de je-ne-sais-quoi. C'est vrai. Ils ont organisé de grandes écoles, et pensaient qu'il fallait enseigner la théologie d'un certain endroit.

116    Comme j'ai dit hier soir, cela me fait penser à une morgue d'une entreprise des pompes funèbres. Vous en faites le tour là-bas, et il fait tellement froid! Si vous entrez, le thermomètre…le thermomètre spirituel indique "soixante-quinze degrés sous zéro!"

117    Quelqu'un une fois, il n'y a pas longtemps, une vieille petite femme vint de la campagne; elle entra; elle portait sa vieille longue robe qui montait jusqu'à son cou, comme ceci. Elle entra; son fils l'avait amenée à l'église, mais il avait honte d'elle. Elle monta jusqu'à la porte, et dit: "Bonjour, frère ancien." Elle entra comme cela.

118    Et son mari, ou un de ses frères, ou son fils dit: "Oh, maman! Maman, tiens-toi tranquille." Il était allé... appartenait à une de ces grandes églises aristocratiques, vous savez.

119    Elle dit: "Bien, gloire à Dieu! Ne suis-je pas dans la maison de Dieu?" Elle ne connaissait rien d'autre!

120    Laissez-moi vous dire, frère, il se peut que son nom ne se soit pas trouvé dans le "Who’s Who?" ["Qui est qui?"Liste des personnes célèbres aux U.S.A. – Tr.] comme c'est le cas pour beaucoup; et ils disent qu’ils en ont 400 parfaits. Mais son nom était écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau. Je préférerais avoir le mien là-dedans plutôt que dans tous les "Who’s Who?" Alléluia! Cela vous dit qui est qui, il y a un nom écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau.

121    Elle entra et s'assit comme cela. Le prédicateur commença à dire; "Maintenant, le Seigneur Jésus est venu sur la terre pour sauver le pécheur."

122    Elle dit: "Amen! Gloire à Dieu! C'est juste, frère." Et tout le monde s’étira le cou, comme une oie quelque part, regardant alentour, se demandant ce qui se passe!

123    Et ainsi il dit: "Uh-hum, uh-hum." Il lisait ses notes, vous savez. Ainsi il était quelque peu embrouillé alors, et il dit: "Uh-hum, uh-hum. Excusez-moi." Il dit: "Et comme je disais, le Seigneur Jésus-Christ vint sur la terre."
      Elle dit: "Gloire à Dieu! C'est juste, frère. Alléluia!"

124    Aussi l'huissier se dirigea vers le fond et lui tapa sur l'épaule et dit: "Madame, vous devez vous tenir tranquille, sinon nous devrons vous mettre à la porte." Oh, là! là! Alléluia!

125    C'est là dedans que nous sommes entrés, c'est vrai, des écoles de prophètes. Nous faisons des enseignants, nous leur injectons un vieux fluide embaumeur pour les conserver. Ils sont morts de toute façon. Et alors on met des fluides embaumeurs pour garder la forme encore plus morte, quelque vieille petite théologie qu'ils enseignent, "le jour des miracles est passé; une religion qui vient du cœur, cela n'existe pas."

126    Cela me rappelle un homme de couleur au loin dans le sud, un vieil homme qui portait sa bible partout. On lui a dit: "Pourquoi portes-tu cette bible, mon ami?"
      Il dit: "Je la crois!"
      On lui dit: "Mais tu ne peux pas en lire un seul mot!"

127    Il dit: "Je la crois de toute façon!" Il dit: Je la crois de quiverture à quiverture et je crois la quiverture aussi!" [Certains noirs américains prononcent "qui" au lieu de "co". Couverture en anglais: cover. Fr. Branham imite cet accent en racontant l’histoire – Tr.]
      On lui a dit: "Comment sais-tu cela?"

128    Il dit: "Il est écrit dessus 'la Sainte Bible'." Oui, monsieur! Il la croyait, peu importe, cela ne faisait aucune différence.

129    On lui a dit: "Que ferais-tu," on a dit, "tu ferais n'importe quelle chose qui se trouve dans cette Bible?"
      Il dit: "Si le Seigneur me dit de faire quoi que ce soit, je le ferai."
      Il dit: "Et s'Il te disait de sauter à travers ce mur?"
      Il dit: "Je sauterais."

130    On lui dit: "Crois-tu que tu pourrais traverser ce mur sans qu'il y ait un trou dedans?"

131    Il dit: "Si le Seigneur me disait de sauter, il y ferait un trou pour moi." C'est vrai, aussi, cela, frère. Alléluia! C'est la vérité. Dieu vous dit de sauter. Il aura fait en sorte qu'il y ait un trou là lorsque vous y arriverez. Ne vous faites pas de soucis pour cela!

132    L'école et la théologie! Oh, là, là! Vous savez ce qu'ils ont fait? Ils ont substitué une salle de soupers à la chambre haute; ils ont fait bouillir un vieux coq et rassemblé leurs cinquante cents par assiette, pour essayer de payer le prédicateur. Frère, si vous payiez vos dîmes et faisiez ce que Dieu a dit que vous deviez faire, vous n'auriez pas ces vieux soupers au potage [Frère Branham frappe la chaire avec la main. - Ed.] et ces choses comme cela. Amen. (Même l'huile pour l'onction a coulé après ça!) Laissez-moi vous dire quelque chose, frère, Dieu veut une Église qui avance dans la divine volonté de Dieu, basée sur le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Oui, c'est vrai. Ils ont enlevé toute l'attente de la chambre haute, tout d'un coup. Ce qu'ils ont fait à la place du Saint-Esprit, ils lui ont substitué de la théologie. Quelqu'un s'en va prêcher et dit: "Bien, nous croyons ceci et nous croyons cela." Pourquoi croyez-vous cela? Ce n'est pas dans la Bible, rien à ce sujet.

133    Quelqu'un dit: "Que pensez-vous de ce prêtre ici; l'autre jour, il est parti avec cette femme et s'est marié avec elle?"
      Je dis: "Il avait le droit de le faire. Il a autant le droit de se marier que moi, ou que qui que ce soit d'autre. Vous ne pouvez pas trouver cela dans la Bible."

134    Un jeune garçon catholique me dit: "Est-ce vrai, Billy?"
      Je dis: "C'est la vérité."
      Il dit: "Montre-le-moi."

135    Et je dis: "Bien, je te montrerai dans la Bible 'que le mariage soit honoré parmi tous'. Alléluia! Paul dit, 'que chacun ait sa femme'. C'est tout à fait juste." Je dis: "C'est une invention romaine, et il n'y a pas plus de vérité dans cela que dans le fin fond de l'enfer." Alléluia! Je crois la Parole de Dieu. Je dois croire quelque chose, et ceci est AINSI DIT LE SEIGNEUR!

136    Une fois ils eurent un groupe de prédicateurs en route comme cela, jadis dans l'Ancien Testament, leur enseignant tout un tas de choses. Je vais vous montrer quelle sorte d'éducation ils avaient. On leur enseignait tout ce qui concernait la théologie de ce jour-là, l'école de prophètes. Et on est venu jusque là un jour pour voir un véritable prophète. Le prophète dit à l'un d'eux: "Va, et ramasse-toi une brassée de légumes maintenant, nous les mettrons dans la grande bouilloire, nous aurons un grand pot de pois."

137    Et vous savez ce que ce prédicateur fit? Il sortit et ramassa une brassée de coloquintes, des gourdes vertes d'une vigne sauvage. Mon ami, un gars qui ne savait pas la différence entre des pois et des gourdes sauvages est un drôle de prédicateur, je vous le dis. Il les jeta dans la marmite et commença à faire cuire. La première chose, vous savez, chacun eut une grande assiette de cela, comme cela, et il dit: "La mort est dans le pot."

138    C'est ce qui ne va pas aujourd'hui, il y a la mort dans le pot! Certains vieux et froids séminaires, formels, des endroits impies et où on essaie d'enseigner une théologie quelconque. Ils arrachent les gens, ils les éloignent de Christ. Nous avons besoin du baptême du Saint-Esprit pour donner la Vie. Alléluia! Ouf! Il me semble que je suis deux fois plus grand maintenant. Mais c'est la vérité, frère, on cuit quelque chose, c'est bien vrai, on fait cuire quelque chose, mais que fait-on cuire? Cela c'est autre chose. Un gars qui ne connaissait pas la différence entre les coloquintes vertes et des pois! C'est un peu comme certains d'entre eux. C'est la vérité. Oui, monsieur!
      Ils dirent: "La mort est dans le pot."

139    Le vieil Élie était un vrai prophète. Il dit: "Oh, ne vous faites pas de soucis pour cela. Ne vous troublez pas ainsi." Amen. Nous avons un garçon ici qui a une double portion. Alléluia! Il avait traversé le pays de Canaan, il était revenu, il avait une double portion. Il dit... Il savent quoi faire lorsque les ennuis arrivent. Il dit: "Va me chercher une poignée de farine." Il prit la farine et la jeta dans le pot. Il dit: "Maintenant, mangez tout ce que vous voulez. C'est en ordre maintenant."

140    Pourquoi la farine? La farine était là pour être agitée, pour l'offrande de farine, l'offrande agitée devant le Seigneur. Et cette farine devait être écrasée par la meule qui écrase chaque grain de la même façon. Cette offrande de farine était Christ. Mettez Christ là-dedans, chaque meule de la même façon. Jésus-Christ le Même hier, aujourd'hui et éternellement. Lorsqu'il y a la mort dans le pot, mettez-y Christ. Alléluia! Ouf! Gloire! Alléluia!

141    La première fois que j'ai vu quelqu'un qui avait le Saint-Esprit, c'était un vieil homme de couleur vêtu d'un grand, long manteau. Ils devaient l'aider comme ceci  (il était si vieux), et il monta sur l'estrade et commença à prêcher. Beaucoup de prédicateurs ont commencé à prêcher, oh, au sujet de ce qui s'était passé sur la terre. Lui, il prit son texte dans Job: "Où étais-tu quand Je fondais le monde alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse et que les fils de Dieu poussaient des cris de joie?" Il dit: "Vous pensez que nous avons une espèce de... nouvelle sorte de religion." Il dit: "Frère, j'ai seulement un goût de l'ancien temps, je suis un cas battant neuf de religion de l'ancien temps!" Au bout d'un moment, le Saint-Esprit Se saisit de lui. Le pauvre vieil homme était si ankylosé! Il se tenait là; il se redressa, frappa de ses talons, et dit: "Gloire! Alléluia!" Il dit: "Vous n'avez pas assez de place pour moi ici pour prêcher," il descendit de l'estrade.

142    Je dis: "Frère, si cela fait une chose pareille pour un homme de quatre-vingts ans, qu'est-ce que cela ne ferait pas pour moi? Je Le veux!" Alléluia! C'est juste. Oui, c'est vrai, j'avais là de grands moments. Je suis sorti droit dans un champ de blé, et sur mes vieux genoux rouillés je suis allé prier pour cela. C'est vrai!

143    C'est comme le brave Buddy Robinson, qui continuait à persévérer; il voulait le Saint-Esprit. Il dit: "Gloire à Dieu! Je voulais tellement le Saint-Esprit, mais je ne savais pas quoi faire." Il dit: "Je labourais un champ de blé un matin avec le vieil Alec," son mulet. Il dit: "Alec marchait toujours sur le blé. Je devins furieux contre lui; je courus là-bas et le frappai à l'oreille aussi fort que je pus. Alec me donna un coup de pied." Il dit: "J'allai de l'autre côté et je m'assis. Je le regardai, il se tenait là." Il dit: "J'ai mordu le vieil Alec aussi fort que je pouvais." Il dit: "J'ai regardé de son côté.” Il dit: "Alec!" Il dit... il dit: "Alec, je suis désolé. Je ne ferai plus jamais cela!" Il dit: "Alec regarda autour de lui." Il dit: "Si tu n'arrives pas à plus de religion que ce que tu as maintenant, tu me traiteras de nouveau de cette façon!" Oh, là, là! C'est juste. Il dit: "Je suis descendu dans un rang de blé, et j'ai dit: 'Bon Seigneur, donne-moi énormément de connaissance dans le pignon de mon âme. Aide-moi à combattre le diable aussi longtemps que j'ai une dent dans la bouche, alors je le tiendrai entre mes mâchoires jusqu'à ce que je meure'." Il dit: "Seigneur, si Tu ne me donnes pas le Saint-Esprit, lorsque Tu reviendras sur la terre, Tu trouveras un tas d'os à cet endroit-même!" Il Le reçut. C'est vrai!

144    Si vous vous mettez réellement à la tâche et que vous la prenez au sérieux devant Dieu, Dieu vous conduira jusqu'à l'autre côté. Peu importe ce que les prédicateurs des séminaires disent, nous pouvons avoir le Saint-Esprit parce que Dieu nous L'a promis.

145    C'est sur cela que Caleb basait sa foi; c'est sur cela que Josué la basait, parce que Dieu avait dit: "C'est à vous, Je vous l'ai déjà donné." Alléluia! J'aime cela. Pas "Je le donnerai." "Je l'ai donné!"

146    "Ceux qu'Il a appelés, Il les a justifiés." Est-ce vrai? "Et ceux qu'Il a justifiés, Il les a glorifiés." Est-ce vrai? Alors mon frère, au Ciel, nous sommes déjà glorifiés ensemble avec Jésus-Christ. Alléluia! C'est juste. Laissez simplement le diable hurler et crier et avoir tous les accès de colère qu'il veut. AINSI DIT LE SEIGNEUR! C'est vrai. Oh, là, là!

147    Passons à d'autres textes ici, prêchons un peu sur autre chose, pour sortir un petit peu de cela. Oh, comme c'est merveilleux! Ils en sont arrivés à murmurer, à discuter. Allons aux environs du chapitre 21, et commençons vers le verset 5. Ils en arrivèrent à murmurer, à discuter et à s'agiter; cela coupa leur approvisionnement en eau.

148    Peut-être que c'est cela qui ne va pas avec l'Église ce soir; elle fait trop d'histoires, ronchonne partout! L'approvisionnement en eau est coupé!

149    Vous savez, je voyage beaucoup autour du monde. Et un des endroits les plus piquants, déplaisants pour essayer de s'allonger, c'est dans le désert. Tout y a des épines. Vous savez pourquoi? Chaque sorte des moindres mauvaises herbes est un cactus. On ne peut s'allonger nulle part, cela vous pique. La raison en est qu'il n'y a pas d'eau. L'eau adoucit les choses. Où il y a de grandes quantités d'eau, il n'y a pas d'épines ni de chardons, où il y a beaucoup d'eau.

150    Et je vous dis, frère, si vous prenez une vieille église qui est desséchée dans ses os, et où il n'y a pas de Saint-Esprit, et pas de salut, pas de guérison divine, pas de puissance de Dieu, ni de cris, ni de joie, et c'est toujours: "Ceci, oh, elle a fait ceci, et il a fait cela, et il a fait ceci", une piqûre, piqûre, piqûre... Ce dont vous avez besoin, c'est d'un déversement à l'ancienne mode, d'un flot du Saint-Esprit, alléluia, et cela adoucit un petit peu! Amen! Cela signifie "ainsi soit-il". Le Branham Tabernacle en a aussi besoin d'une bonne dose. C'est vrai! Oh, est-ce bien ainsi? Amen? Oh, je vis un bon moment ici. Mes vêtements me vont parfaitement bien, frère Higginbotham! Oui, monsieur! Mon col n'est pas trop grand, ma chemise me va bien, je me sens simplement bien. Et même ma femme n'est pas ici, ainsi je…je peux juste avoir un glorieux moment! Oh, ne le lui dites pas, non. Très bien, mais je vis un bon moment!
    Vous dites: "Êtes-vous heureux?"

151    Bien sûr que je suis heureux. Comment puis-je ne pas être heureux et savoir ce que je sais? Amen. Christ m'a sauvé, m'a rempli du Saint-Esprit, Il m'a donné un billet pour le Ciel. Je vis simplement un bon moment, avançant ainsi et disant: "Avancez, chacun d'entre vous." Oui, monsieur.

152    Cela me rappelle un garçon une fois qui allait faire couver une poule. Et la vieille poule avait… Il lui manquait un œuf. Et il n'avait pas… Il pensa: "Que vais-je faire pour juste un œuf?" Il sortit donc et il trouva un œuf de cane, et il le mit sous la brave poule.

153    Et la brave poule fit naître tous ses poussins et un canard, aussi. Et ils circulaient dans la basse-cour, vous savez. Et comme ce petit canard semblait ne pas être à sa place! Un peu comme l'un de vous, les saints comédiens, maintenant, vous savez. Il circulait: "Couac-couac, couac-couac" ainsi. Et, oh, ils sortaient de derrière la grange, vous savez, et la vieille poule attrapa une sauterelle. Et, "couac-couac, couac-couac." Puis elle faisait: "Cloc-cloc, cloc-cloc". Et voici que les petits poussins accouraient vers elle comme cela, chacun. Mais le bon vieux petit canard ne connaissait pas l'appel, "couac-couac." Il ne savait pas ce que toute cette poussière signifiait; elle pénétra dans ses narines et ainsi de suite. Il était un petit gars de drôle d'apparence, pas à sa place.

154    Il en est de même pour un bon membre du Saint-Esprit à l'ancienne mode dans une vieille église formelle et froide, simplement pas à sa place. On y parle de tout ceci, cela, et encore cela, et de qui est le président. Ils veulent savoir qui est Dieu, ils veulent apprendre au sujet de Dieu.

155    Mais vous savez, cette vieille poule fit une erreur un jour, juste comme ce que fit la vieille église. C'est juste. Elle sortit un jour, loin dans la basse-cour comme ils avaient fait et après un moment le bon vieux canard redressa la tête, et [frère Branham renifle. - Ed.] il sentit l'eau. C'était sa nature, vous savez. Amen. Il sentit l'eau. Il dit: "Honck-honck, honck-honck." Oh, là, là! Il n'avait pas une nature de poulet, de toute façon, il avait une nature de canard. Ainsi il sentit l'eau; il y avait un petit cours d'eau là-bas. La vieille poule cria: "Cloc-cloc, cloc-cloc, cloc!"

156    Il cria: "Honck-honck, honck-honck," se dirigeant tout droit vers l'eau, aussi vite qu'il le pouvait!

157    Il en est ainsi lorsqu'un homme est né dans le Royaume de Dieu. La vieille église peut dire: "Tenez-vous éloignés des saints comédiens, c'est un non-sens, c'est ceci, cela, et encore cela." "Honck-honck, honck," il doit arriver jusqu'à l'eau! Alléluia!

158    Gloire! "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé." Gloire à Dieu! Vous dites que c'est de la folie, mais, frère, nous sommes heureux!

159    "Honck-honck, honck-honck, honck-honck." Les petits canards commencèrent à se diriger vers l'eau. Qu'est-ce que cela? C'était sa nature. Il n'y pouvait rien. Il y a quelque chose en lui l'appelant vers l'eau.

160    Et lorsque Dieu est dans un cœur, Il l'appellera à une réunion du Saint-Esprit à l'ancienne mode. Gloire à Dieu! Gloire! C'est vrai, frère, je sais que c'est ma nature. Alléluia! À moins que votre nature n'ait été changée, vous écouterez toujours le gloussement de la vieille poule. Mais lorsque vous sentez l'eau, si vous êtes un canard, vous avez fini d'être un oison, parce que vous vous dirigez vers l'eau. Alléluia!

161    Josué, lui, a dit: "Ah, nous pouvons réussir!" Josué, lui, a dit: "Nous pouvons le faire!" Caleb a dit: "Nous pouvons le faire!"
      "Comment savez-vous que nous pouvons le faire?"

162    Il dit: "Parce que Dieu l'a dit, et nous allons traverser. Nous allons réussir, et nous allons le faire." Et aussitôt ils partirent! Ils s'élancèrent vers le pays, et ils obtinrent l'évidence du Saint-Esprit, et ils revinrent pour le prouver. Le pays était bon, il y poussait de bons raisins. Je suis heureux de cela, n'êtes-vous pas heureux? Oh, là, là! Mangez-les simplement et salivez comme un cheval mange du trèfle! C'est juste! Oui, monsieur, vous passerez simplement un bon moment, prenez-y plaisir!

163    Qu'ai-je à me soucier de ce que le monde dit? Je n'ai rien à faire avec cela! Le Dieu même qui m'a suscité, a sauvé mon âme, et m'a envoyé tout autour d'ici pour prier pour des rois et ainsi de suite, tout autour du pays; c'est ce bon Saint-Esprit à l'ancienne mode qui l'a fait. Je n'ai jamais eu honte de cela. J'ai dit dans des palais de rois: "J'ai reçu le baptême du Saint-Esprit." Alléluia. C'est vrai. Ils ont faim eux aussi. Ils ont faim et soif.

164    Regardez donc ceci, ils en sont arrivés à murmurer et en vinrent à se plaindre. Leur approvisionnement d'eau était coupé.

165    Maintenant dépêchons-nous. Quelle heure est-il? Dites, je suis désolé, je suis en retard. Excusez-moi de prêcher trop longtemps. Oh, je n'ai pas encore donné mon enseignement n'est-ce pas? Mais juste une minute, j'arriverai à ma leçon dans un moment. Non, je vous faisais simplement marcher; restez bien tranquilles. Prenons juste quelques paroles ici, je voudrais dire quelque chose.

166    Le verset 5 du chapitre 21 maintenant... écoutez très attentivement.
    Et le peuple parla contre Dieu et contre Moïse: Pourquoi nous avez-vous fait sortir d'Égypte, ... dans ce désert? ... où il n'y a point d'eau, et nos âmes sont dégoûtées de cette misérable nourriture.

167    Après avoir été nourris par la bonne nourriture d'anges et autres choses, ils dirent: "Oh, nous sommes fatigués de cela. Nous voudrions de l'ail et une citrouille." Ils voulaient des bonnes vieilles potées de viande d'Égypte.
    Alors l'Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants... mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens…
    … vint à Moïse et dit: Nous avons péché, et nous avons parlé contre l'Éternel et contre toi. Prie l'Éternel afin qu'Il éloigne de nous ces serpents brûlants. Moïse pria pour le peuple.
    L'Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie.
    Moïse fit un serpent d'airain et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent et regardait le serpent d'airain, conservait la vie.

168    Oh, permettez-moi d'en venir là, cette petite chose-là avant le service de demain soir. Le Serpent d'airain. Comme hier soir, le Rocher frappé, comme nous avons terminé par le Rocher frappé... Le Serpent d'airain était Jésus-Christ.
      Vous dites: "Un serpent?" Oui.

169    Le serpent représentait "le péché déjà jugé". Dieu a jugé le serpent dans le Jardin d'Éden, dans le troisième chapitre de la Genèse, et le verset 14... Dieu a déjà prononcé le jugement sur le serpent. Oh, il était beau, il marchait debout, et était le plus rusé de toutes les bêtes des champs. Mais Dieu le jugea, et le fit marcher sur son ventre pour le reste de ses jours, sur son ventre. Il était jugé!

170    Et Christ était "nos péchés jugés". Amen. Le voyez-vous? C'est beau. Mon péché, vos péchés... nous devrions en toute justice aller en enfer et être punis pour nos péchés. Mais Christ prit notre place. Le serpent…c'est pour cela qu'il représentait Christ.

171    L'airain, le serpent était fait en airain… L'airain signifiait "jugement divin". Maintenant, le serpent était "le péché déjà jugé", et l'airain signifiait "jugement divin."

172    Comme l'autel d'airain... L'autel était fait d'airain, où l’on brûlait les corps du sacrifice. Vous le trouverez donc dans le chapitre 17, vous qui inscrivez les références des Écritures.

173    Maintenant, ils prirent la bête, puis ils la lavèrent (un type parfait, le baptême), ils la firent entrer, posèrent leurs mains dessus (confessèrent leurs péchés), coupèrent la gorge. Le sang était versé, et la viande brûlait; il y avait le sang sur le bloc de sacrifice, sur l'autel, l'autel d'airain, où les péchés étaient répudiés, où ils... Où le Dieu juste demandait une entière séparation. Et le jugement divin de Dieu, avec le feu, consumait le sacrifice pour le péché. Alléluia!
      Le jugement divin de Dieu était sur Jésus-Christ.

174    Regardez, le jugement divin, à nouveau dans les jours d'Élie, montre que c'est le jugement divin. Élie... Il vint un temps où il n'y avait rien, les gens s'étaient éloignés de Dieu. Et Élie alla sur la montagne, et il pria. Il vint devant le roi et dit: "Même la rosée ne tombera pas des cieux jusqu'à ce que je l'appelle." Et pendant trois ans et six mois la rosée ne tomba vraiment pas sur la terre.

175    Et lorsqu'on en était arrivé à ce point, Élie dit: "Prouvons qui est Dieu, le Dieu ardent." Notre Dieu est un feu dévorant. "C'est ce Dieu qui répondra par le feu..."

176    C'est ce que je dis ce soir. C'est ce Dieu qui répondra par le Feu, le Saint-Esprit et le Feu, c'est Celui -là qui sera Dieu!

177    Maintenant, ils mirent le... regardez, il monta après qu'ils eussent fait descendre le feu du ciel, et ainsi de suite, et qu'il eût consumé, le sacrifice, ils levèrent les yeux vers le ciel, et celui-ci ressemblait à de l'airain. Qu'était-ce? Le jugement divin sur toute la nation.

178    Et mon frère, ma sœur, si vous regardez autour de vous aujourd'hui, vous verrez à nouveau la couleur de l'airain. Le jugement divin vient sur une nation. Le jugement! Le serpent ardent, des serpents ardents, avec le jugement divin là-dedans.

179    Maintenant, regardez, il éleva ce bâton sur lequel il y avait le serpent, fait en airain. Et quiconque regardait ce serpent était guéri de ses maladies.

180    Quelle belle image de Jésus-Christ, ce soir! Il a dit: "Comme Moïse, de même que Moïse éleva le serpent d'airain dans le désert!" Le voici, maintenant saisissez-le. Si vous êtes malade, vous découvrirez ce qui vous guérira! Comme Jésus a dit: "Comme Moïse éleva le serpent d'airain dans le désert, il faut de même que le Fils de l'Homme soit élevé." Pour la même raison, en une raison composée, "Il était blessé pour nos péchés... C'est par Ses meurtrissures que nous sommes guéris."

181    Ils murmuraient contre Dieu et contre Moïse, et furent mordus par les serpents. Le serpent fut utilisé pour une double application. La première était de pardonner leur péché, et ensuite de guérir leur maladie.

182    Et Jésus a été élevé, ce qui devait pouvoir pardonner notre péché, et guérir notre maladie.

183    Ensuite, en continuant, après cela vient Balaam, le prophète mercenaire; il descend pour arrêter Israël. Oh, là, là! Nous aborderons cela demain soir, comment ce gaillard... Et une mule muette a dû lui parler et le réprimander. Un prédicateur en dehors de la volonté de Dieu, avec l'esprit dirigé vers l'argent, il est allé là-bas, et une mule devait le réprimander là-bas, une mule muette. Si Dieu peut parler par une mule muette, alors bien sûr qu'Il le peut par un homme. Oui, monsieur.

184    Remarquez le pauvre vieux Moïse là, après tout ce temps. Je voudrais vous montrer ce qu'est un homme devant Dieu. Comment Coré et tous ceux… Remarquez, quand Dieu a dit à Moïse: "Sors d'ici, Moïse, Je vais détruire tous ces hommes, et faire de toi une nation puissante..."

185    Et Moïse se jeta devant Dieu, il se mit dans la brèche et dit: "Dieu, prends-moi!" Et Dieu ne pouvait pas contrarier cet homme, quel puissant saint devant Dieu! Regardez donc cela!

186    Regardez le vieil Ésaïe, il monte et va dire au prophète Ézéchias: "Donne tes ordres à ta maison, tu vas mourir. AINSI DIT LE SEIGNEUR."

187    Comme il était gênant de revenir quelques heures après. Le Saint-Esprit l'avait rencontré. Parce qu'Ézéchias avait tourné son visage contre le mur et pleuré amèrement, et dit: "Éternel, je Te supplie de me prendre en considération. J'ai marché devant Ta face avec intégrité de cœur." Et les larmes coulaient le long de ses joues. Dieu avait déjà scellé son destin, mais la prière changea les choses. Il dit au prophète: "Retourne et dis-lui ce qu'il en est."

188    Regardez quel guerrier était Moïse! Dans ses dernières heures, il est allé par-là avec cet affreux caractère colérique, et finalement se glorifia lui-même au lieu de glorifier Dieu, et Dieu n'allait pas lui permettre... Bien sûr, le tout était une préfiguration... Tout comme les organisations d'aujourd'hui, les Méthodistes, les Baptistes, les Pentecôtistes, et tous les autres, ils se glorifient eux-mêmes.

189    Il y a quelques jours, une des plus grandes églises, simplement parce qu'ils ne pouvaient pas être le seul canard dans la mare, ils rejettent du pouce une réunion comme cela. Je dis: "Je n'ai pas absolument besoin de votre coopération. Où sont les aigles,... où est le corps mort, s'assembleront les aigles? [Darby - Tr.] Et c'était vrai. Oui, monsieur. Dites seulement la Vérité, Dieu prendra soin du reste. Et les voilà qui disaient: "Oh, nous sommes les plus importants."

190    Je dis: "Peu importe ce que vous êtes; Dieu est le plus important dans nos vies. C'est juste. C'est Dieu qui est requis, et non pas ce que dit l'église. Et l'église, chacune d'entre elles... N'importe quel historien ici qui veut examiner cette chose... Il n'y a jamais eu une église qui soit une fois tombée et qui se soit relevée. Dieu les laisse à l'écart. Ils ne se sont jamais... Les Luthériens sont tombés, les Méthodistes sont tombés, les Presbytériens, les Baptistes, tout le long, et les Pentecôtistes aussi. Dieu les rejette simplement en les mettant à l'écart.

191    Et si - si vous croyez que je suis le prophète de Dieu, écoutez ceci. Et je le dis avec inspiration. Pas exactement maintenant, mais ce qui a précédé ceci. Il n'y aura pas une seule organisation représentée, (je veux dire, l'organisation toute entière) à l'intérieur du Royaume de Dieu; mais Dieu fera sortir de chacune d'entre elles l'élite de la moisson, et la remplira de l'Esprit, et l'élèvera dans la Gloire. C'est vrai.

192    La Bible prédit que le dernier âge de l'Église est l'âge de l'Église de Laodicée, qui est tiède. Et c'est là, et pas plus loin, que l'Église en est arrivée aujourd'hui. C'est juste. Ils en sont arrivés peut-être à l'endroit de pouvoir frapper dans leurs mains un petit peu, et faire un peu de bruit, et sauter et donner des coups de pieds dans les meubles un moment. Mais lorsqu'il s'agit d'une réelle vie vécue, pure, sainte, non adultérée, sanctifiée, ils en sont aussi loin que la nuit et le jour. C'est juste. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui c'est d'une mort à soi-même à l'ancienne mode, frère: où il s'agit, non de retourner à l'autel et puis la chose passe, et retourner à l'autel à nouveau, et encore retourner à l'autel. Allez là-bas et restez-y jusqu'à ce que vous soyez mort, et alors un homme mort ne connaît rien des choses du monde. Alléluia! Je ne repars pas sur ceci à nouveau. Regardez, frère, laissez-moi vous dire...

193    Dieu, après avoir eu Son pauvre vieux serviteur, Moïse... Quelqu'un m’a dit une fois: "Je vous dis, cela montre Dieu, si vous l'appelez Dieu." Il a dit: "Il a abandonné Son serviteur à son sort. Après..."

194    La vie de Moïse était par cycle de quarante. Il a été appelé à quarante ans et fut refusé par ses frères. Il partit dans le désert et garda des moutons pendant quarante ans. Lorsqu'il avait quatre-vingts ans, Dieu l'envoya délivrer Israël d'Égypte. Et lorsqu'il fut près de la Terre promise, il avait cent vingt ans. Il avait la démarche d'un jeune homme, et sa vue ne baissa pas, c'est vrai, à cent vingt ans.

195    Mais lorsqu'il se glorifia là-bas, au lieu de glorifier Dieu, devant ce rocher...; lorsque Dieu lui parla, lui dit: "Va, parle au rocher. Ne le frappe pas. Parle-lui." (Le Rocher a été frappé une seule fois) ...

196    Et Moïse, avec son caractère colérique, tout excité, courut là-bas et frappa le rocher. Il ne donna pas d'eau. Il le frappa à nouveau, il donna de l'eau. Il dit: "Vous rebelles, est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau?" Ainsi parla-t-il, et cela fit jaillir des eaux, car Dieu devait écouter ce prophète parce qu'Il l'avait revêtu de cette puissance. Et cela brisa tout le programme de la Bible de Dieu.

197    Christ a été frappé une seule fois. Nous parlons au Rocher maintenant, et Il donne Ses eaux, voyez-vous. Il a déjà été frappé. Parlez-lui simplement, et Il donne Ses eaux.

198    Maintenant, je le vois ce matin-là. Oh, lorsque je pense à cette image, mon cœur s'arrête presque en moi. Je vois Moïse, il savait... Dieu dit: "Moise, dis-leur à tous adieu, à ta congrégation. Je vais t'appeler un peu plus haut, aujourd'hui."

199    Je vois le vieux Moïse se tenant là, avec cette longue barbe blanche, et ses cheveux descendant sur son visage, ses vieux yeux obscurcis par les larmes, pendant qu'il regardait son auditoire. Comment il était tombé sur le... Comme ils avaient murmuré, et comment il s'était porté garant à leur égard. Il les regarda tous. Il commença à gravir la montagne. Il parvint sur la montagne et se retourna, il commença à faire au revoir de la main. Il gravit jusqu'à parvenir droit au sommet de la montagne. C'était au mois d'avril. Il se tint là et regarda de l'autre côté en Terre promise. Oh, combien il voulait aller là-bas! Oh, là, là! Son pauvre cœur se brisait. Il voulait passer en Terre promise avec ce groupe de Juifs qu'il avait conduits et pour lesquels il s'était tenu dans la brèche. Et le voilà donc, qui regardait de ce côté-là, et les larmes coulaient le long de ses joues. Il se retourna et fit à nouveau un signe de main au peuple pour leur dire au revoir, leur vieux pasteur. Il s'en allait. Il leur fit signe comme cela. Il regarda de nouveau de l'autre côté.

200    Si seulement je pouvais me tenir où se tenait Moïse et parcourir de mes yeux le paysage! Dieu voulant, durant les quelques prochains mois, je veux me tenir sur la montagne là-bas et regarder du côté où ils ont traversé.

201    J'ai vu un film l'autre jour, où quelques-uns des frères, environ quarante de mes frères des campagnes d'évangélisation, sont allés par-là, et ils ont pris un film de cela. Lorsqu'ils traversèrent là, ces hommes criant et poussant des cris, auraient bien arraché tous les buissons de la berge, où les enfants d'Israël s'étaient dirigés, où Jésus fut baptisé. Et chacun de ces prédicateurs sauta dans l'eau, avec ses vêtements et tout, et ils se sont rebaptisés l'un l'autre, chacun d'entre eux. Oh, mon frère, il y a quelque chose là-bas qui bouge et remue! Nous vivons... Ils montèrent dans une voiture, et ils ont roulé un peu, et ils ont dit, en passant par l'itinéraire que les enfants d'Israël avaient suivi... Comme le vieux Buddy Robinson a dit: "Arrêtez cette voiture, et vite!" ... Il sortit et courut d'un côté et de l'autre, et courut, criant autour de cet endroit, et hurlant: "Gloire à Dieu! Alléluia!" Il remonta aussitôt et dit: "Vous pouvez continuer!" C'est juste. Il avait un tel bon moment! C'est sûr!

202    Si je pouvais me tenir où se tenait Moïse, sur ce rocher, regardant dans la Terre promise! Il voulait aller, et il regarda de nouveau la congrégation, leur dit au revoir en faisant signe de sa main à nouveau. Les larmes coulaient sur sa longue barbe. Son heure arrivait. Ses manches... elles coulaient sur ses manches ici, son pouls a commencé à battre plus fort en remontant ses manches, un vieux vétéran.

203    Je peux vous dire maintenant même, frère, ne pensez pas que je dirais ceci à la façon baptiste pendant un moment, mais, frère, il n'était pas perdu. Non, il ne l'était pas. Dieu n'abandonnera pas Son serviteur.

204    Alors les manches commencèrent à monter comme cela. Et la première chose, vous savez, il fut pris, le pouls faiblissant. Ses yeux commencèrent à s'obscurcir, alors qu'il regardait de l'autre côté, dans ce pays. Comme il voulait passer de l'autre côté! Oh, là, là! Son cœur était en train de se briser.

205    Et juste au moment où il était prêt à quitter cette vie, il arriva qu'il regarda justement, et debout à son côté Se tenait le Rocher. Il est donc simplement là, c'est tout! Il monta sur le Rocher. Les anges sont venus et l'ont emporté.

206    Huit cents ans plus tard, il se tenait de l'autre côté en Terre promise, à côté d'Élie, parlant à Jésus. Il n'abandonne pas les Siens.

207    Un de ces jours je devrai arriver à la fin de la route. J'ai quarante-trois ans maintenant, je commence à être plutôt démoli. J'ai prêché vingt ans. J'ai marché dans l'eau et la glace brisée, et je me suis tenu là et j'ai baptisé jusqu'à être presque gelé. J'ai dû me priver, je suis allé sans le nécessaire, dans les jungles et tout cela, avec les maladies et tout le reste qui rôdait. Je ne sais pas combien de temps je resterai encore. Mais si je vis pour voir plus loin que maintenant, peut-être quand je deviendrai un vieil homme, si Jésus tarde, je me tiendrai probablement avec le peu de cheveux que j'ai; ils pendront. Toute ma famille attrape une paralysie lorsqu'ils deviennent vieux, ils ont la tremblote. Quand je me serai frayé un chemin en combattant dans chaque bataille, que tous mes amis et le reste seront partis, et que je me tiendrai là et entendrai les flots impétueux passant par-là, que je tremblerai sur mon bâton, comme cela, je veux prendre cette vieille Épée et la remettre au fourreau de l'éternité, enlever mon bouclier et le déposer, lever la main, alléluia, et dire: "Seigneur! Envoie-moi le canot de sauvetage; je viendrai de l'autre côté ce matin, je vais traverser le fleuve." Il ne m'abandonnera pas alors!

208    Et tant que je suis ici, tant qu'il fait jour, je prêcherai et prierai, et solliciterai et chanterai, et ferai tout ce que je peux pour le Royaume de Dieu. Lorsque mon âme commencera à quitter ce corps, et que je regarderai en arrière et verrai mes empreintes de pas, je veux qu'elles soient au bon endroit, où "la séparation laisse derrière nous des empreintes de pas sur les sables du temps."

209    Inclinons nos têtes. Teddy, va au piano un moment.

210    Notre Père Céleste, oh, combien nous sommes heureux pour ces glorieux moments de réjouissances. Je pense que je sors un peu de moi-même, Seigneur, c'est simplement le Saint-Esprit qui baptise simplement mon âme. Je n'y peux rien, quelque chose se saisit simplement de moi. Je suis si reconnaissant, Seigneur, d'avoir pu faire nettoyer toutes les casseroles et les gouttières, afin que le Saint-Esprit puisse venir. Enlevez le bouchon des tuyaux, afin que les eaux de salut puissent se déverser au moment où Dieu le veut. Priez jusqu'à ce que cela parte. Comme Élie parla à Josaphat et dit: "Creuse des fossés. Enlève toutes les pierres, tous les bâtons et les souches. Il y a de l'eau qui va venir!"

211    Merci, Seigneur, Tu as été ici ce soir. Et je pense au vieux prophète Moïse! Dieu, bénie est sa vaillante âme. Comme il se tenait là sur le mont, regardant vers la Terre promise, nous nous tenons ainsi ce soir, en regardant de ce côté-là, Seigneur. La seule chose que je Te demande pour moi-même, est que Tu permettes que ce Rocher soit présent lorsque je m'en irai. Dieu, cela sera très bien pour moi. Et tout ce que j'ai jamais fait dans ma vie, Seigneur, si je peux simplement ramper jusqu'à Tes pieds sacrés et les toucher, une fois, les caresser avec ma main indigne, cela me récompensera un million de fois. Nous savons tous que nous devons prendre cette route. Quelques-uns d'entre nous pourraient devoir le faire dans quelques heures. Je ne sais pas. Toi, Tu sais.

212    Pendant que nous sommes ici ce soir, Père, et que le Saint-Esprit est encore présent (Il S'est trouvé ici-bas bénissant Ton peuple), Père, je Te demande quelque chose. Y a-t-il quelqu'un ici qui ne soit pas sauvé, Seigneur, qui ne Te connaisse pas comme son Sauveur personnel, ne sache pas comment il se tient devant Toi? Je vais Te demander, Seigneur, si Tu veux simplement... Pas que ces gens m'entendent maintenant, mais je vais Te demander si Tu veux simplement parler à leur cœur et leur donner du courage ce soir.

213    Cela pourrait être le dernier appel. Comment savons-nous? Pourquoi courir un risque, alors que toute l'éternité repose sur ceci?

214    S'il y en a, Seigneur, ou un rebelle en dehors du chemin, qui peut-être monte sur la colline pour regarder de l'autre côté dans le pays, et ensuite être rejeté... Dieu, je prie que le Rocher puisse être avec eux. Aide-nous maintenant, et bénis cet auditoire pendant que nous attendons.

215    Maintenant, s'il y a un homme ou une femme ici, un garçon ou une fille... avec vos têtes inclinées... Et ne levez pas la tête pour regarder, s'il vous plaît. Les gens sont très timides, parfois, susceptibles envers ces façons de faire, mais ce sont des hommes et des femmes.

216    J'ai déblayé beaucoup - beaucoup de terrain, en ces quarante-trois années. Il y a à peine quelques jours, j'étais le petit garçon d'autrefois courant par ici, jouant aux billes avec vous. Bien, je suis en train d'échouer. Je peux le sentir. Je - j'ai essayé pendant vingt ans d'essayer de vous introduire quelque chose.

217    Jeffersonville, pourquoi rejettes-tu cela? Alors que Dieu l'a authentifié, a envoyé Son Ange, une photo en a été prise... Le monde entier le sait, pourquoi penseriez-vous que c'était une - une espèce d'imitation de la foi?

218    Êtes-vous sans Dieu ce soir? Vous aimeriez Le connaître, vraiment. Vous savez que vous voulez cette sorte de salut avant de mourir.

219    Ici y il n'y a pas longtemps, dans cette même ville, il y avait une jeune fille appartenant à une certaine église dans cette ville; elle pensait qu'elle était en ordre. Son pasteur lui avait dit qu'elle était en ordre. Elle se moquait d'une petite fille qui venait à l'église, parce qu'elle ne voulait pas aller au cinéma. Elle dit: "Ton pasteur est étroit d'esprit."
      La petite fille dit: "C'est bien ainsi."

220    Après quelque temps, elle sortit avec de mauvaises fréquentations, et elle eut une maladie et laissa aller les choses trop loin. Le docteur, un certain docteur de cette ville, alla l'examiner; il découvrit qu'elle était dévorée par une maladie vénérienne. Elle mourut juste après cela. Ils... Elle était une enseignante de l'école du dimanche dans cette grande église. Ils étaient tous autour d'elle, oui, pour la voir aller au Ciel. Et juste vers ce moment-là, sa classe de l'École du dimanche était là... Son pasteur marchait dans le hall fumant une cigarette... Et lorsqu'il fut à peu près temps pour elle de partir, que les anges viennent la chercher, elle se leva, et elle dit: "Où est le pasteur?" Ils allèrent le chercher. Elle dit: "Vous, trompeur d'hommes!" Elle dit: "Pourquoi m'avez-vous laissée arriver à cet état? Je suis perdue!"

221    Ne vous faites pas de soucis, Adam savait qu'il avait des feuilles de figuier sur lui lorsqu'il vint devant Dieu. Tout était bien lorsque Dieu n'était pas proche. Elle dit: "Pourquoi m'avez-vous laissée aller comme cela?" Elle dit: "Où est cette petite fille du Tabernacle. Là-bas?"

222    "Oh, elle…" Il dit: "Vous êtes - vous êtes - vous êtes hystérique, je vais appeler le docteur pour qu'il vous donne un calmant."

223    Elle dit:"Vous trompez les gens! Je suis perdue, et mon âme ira en enfer, à cause de vous." Elle courba la tête.

224    Et un de mes chers amis qui travaille au garage ici maintenant, travaillait à l'entreprise des pompes funèbres. On alla mettre le fluide dans son corps, et il continuait à injecter… ils continuaient à sentir le fluide, et ils ne pouvaient pas remplir ses veines; ils retirèrent ses vêtements, et regardèrent; il y avait un trou dans son corps là aussi gros qu'un poing, ou presque. La maladie vénérienne l'avait rongée là. Oh, oui, elle "allait passer de bons moments! Cette petite fille était une sainte comédienne". Ne sous-estimez rien, ami!

225    Le connaissez-vous ce soir? Êtes-vous réellement sauvé? Je vous le demande au Nom de Jésus. S'il y a un homme ou une femme, un garçon ou une fille, ici ce soir, qui ne soit pas sauvé, né de nouveau, voudriez-vous lever la main, et dire: "Priez pour moi, frère Branham."? Maintenant gardons tous la tête inclinée. Oui, Dieu vous bénisse, jeune dame. Dieu vous bénisse, et vous, vous, vous, vous, vous, vous. Dieu vous bénisse. Dieu vous bénisse, et vous, vous. Tout au fond, oui, Dieu vous bénisse, Dieu bénisse votre sincérité, jeune homme, je vous vois. Merveilleux. Vingt ou trente mains dans ce petit bâtiment, non régénérés. Le Saint-Esprit était ici ce soir, vous a parlé. Il est ici maintenant. Vous avez besoin de Lui. Pourquoi ne venez-vous pas? Ne voulez-vous pas venir à l'autel pour vous agenouiller et dire: "Seigneur Dieu, je vais Te recevoir comme mon Sauveur personnel ce soir. Je vais T'accepter maintenant, et je vais recevoir le baptême du Saint-Esprit. Je le veux. Peu m'importe ce que le monde va dire. Je vais le recevoir maintenant. Tu me l'as promis!"?

226    Et, écoutez, chacun d'entre vous ici qui a levé la main, vous avez écouté ces réunions. Personne dans ce bâtiment ne peut venir à Jésus si Dieu ne l'attire. Qu'est-ce qui fait cela? Qu'est-ce qui produit ce désir? Dieu est ici. Dieu est ici.

227    Écoute, ami, si Dieu veut entendre ma prière, comme homme, si tu crois que je suis Son prophète, et tu as lu les journaux et les revues, les livres et les auteurs, et tu revois ces photos qu'on vend derrière la porte, le soir, de cet Ange de Dieu, flamboyant, le Même au sujet duquel je lis ici dans le buisson ardent, et tu crois que je suis un serviteur de Dieu, et tu crois qu'Il entendra ma prière, et entendra ta prière si tu pries, voudrais-tu te lever devant ta chaise? Si tu as une telle réelle conviction, viens ici et tiens-toi à cet autel, et dis: "Frère Branham, s'Il ouvre les yeux des aveugles, Il pardonnera mes propres péchés." Dieu vous bénisse, jeune homme, de ce que vous vous avanciez en premier. Qui va suivre ce jeune homme vers l'autel?

228    Je veux que les prédicateurs de ce bâtiment viennent, ceux dans le bâtiment, venez ici à l'autel juste une minute, chaque prédicateur. (Venez, jeune dame. Dieu vous bénisse. Quelqu'un d'autre maintenant.) Je veux que les prédicateurs viennent ici en haut de cette estrade, si vous voulez.

229    Pécheur, ami. Montez directement, jeune homme. Dieu vous bénisse. Montez directement et agenouillez-vous là; Dieu vous bénisse, monsieur, venez donc. Dieu vous bénisse, madame. Dieu vous bénisse. Que quelqu'un d'autre s'avance ici jusqu'à l'autel et s'agenouille. Êtes-vous sans Dieu, sans Christ, ce soir, dans un monde complètement étranger à Dieu?
      Oh, vous dites: "Il se fait un peu tard, et les miens m'attendent."

230    Une petite fille infirme s'avance. Honte à vous, gens en bonne santé. Êtes-vous étrangers pour Dieu ce soir, sans Dieu, sans Christ, mourant dans le péché et la honte? Ne viendrez-vous pas? Serez-vous assez homme ou femme, avec assez de décence, pour vous lever et dire: "Frère Branham, je monte là, je veux vous serrer la main et m'agenouiller ici à l'autel. Je veux accepter Jésus-Christ comme mon Sauveur à l'instant même."? Viendrez-vous?

231    Toutes ces mains levées, voulez-vous me dire que vous savez que vous êtes ici dans la Présence de Dieu, que vous savez que vous êtes dans cette condition, et vous refusez toujours de venir à l'autel? Qu'en est-il alors si votre cœur s'arrête ce soir lorsque vous rentrez à la maison? Qu'en est-il si vous avez un accident et si vous vous trouvez dans un hôpital dans une heure, que le sang quitte votre corps, et que vous criez, mais personne pour prier? Dieu dit: "Si vous Me négligez maintenant, Je rirai de vos malheurs." Ne voulez-vous pas venir? Vraiment? Voulez-vous dire que vous avez été assez convaincu que le Saint-Esprit est ici, pour lever la main, mais que vous ne viendrez pas à l'autel? Quel peut donc bien être l'obstacle qui vous arrête?

232    Dieu vous bénisse, monsieur. Je perçois que vous êtes un homme malade, aussi, ce pourquoi vous vous avancez. N'est-ce pas? Vous souffrez de tuberculose. N'est-ce pas? Il va vous guérir ici à l'autel ce soir. Vous m'êtes étranger, mais je sais ce que vous êtes et qui vous êtes.

233    Le Saint-Esprit vient de Se déverser d'un coup dans cette réunion. Et cet Ange de Dieu Se tient sur l'estrade. Vous avez été aux réunions, vous savez ce que ceci signifie. N'est-ce pas?

234    Cet homme sera guéri ce soir. Dieu a parlé à l'instant même où il s'est levé.

235    Dieu te bénisse, mon garçon, avance vite. Il vient, pleurant, et les yeux pleins de larmes. Dieu vous bénisse, sœur, avancez tout de suite. Dieu vous bénisse, venez, agenouillez-vous tout autour de l'autel. Ne viendrez-vous pas?
... Agneau de Dieu, je viens, je viens!
Tel que je…

236    Dieu te bénisse, petit garçon. C'est merveilleux. Quelqu'un d'autre? Quelques-uns parmi vous les jeunes gens au fond maintenant, il y a longtemps que vous avez remis cela à plus tard. Voici le moment. L'heure est venue.

237    Que quelqu'un aide la maman avec ce bébé là-bas, quelqu'un, s'il vous plaît. Elle veut venir à l'autel, son mari est déjà ici. Que quelqu'un aide le bébé ou tienne le bébé, laissez venir la maman; Dieu vous bénisse. Avancez, maman. C'est juste. Ils prendront soin de votre petit. Venez, devenez une réelle maman pour Jésus-Christ et pour vos enfants.

238    Dieu vous bénisse, sœur. C'est bien. Dieu vous bénisse, madame. C'est comme cela qu'il faut venir et dominer votre nervosité. Elle a eu un certain trouble nerveux et des habitudes nerveuses et ainsi de suite, cela vous quittera pendant que vous vous tenez là maintenant.

239    L'Ange du Seigneur Se tient sur cette estrade même. Si vous croyez que je suis Son prophète, obéissez et faites ce que je vous dis maintenant, et vous verrez si ce n'est pas vrai.
Ne cherchant nul remède en moi,
Ton Sang lave... (Dieu te bénisse, mon garçon) ... âme impure,
Agneau de... (Dieu vous bénisse, maman.)
Je viens, je viens!

240    Est-ce que quelqu'un d'autre parmi vous voudrait venir? Le Saint-Esprit me dit qu'il y a plusieurs autres personnes ici. Soyez honnêtes avec Dieu, n'est-ce pas? Que pouvez-vous perdre de monter à cet autel et de prier un peu? Vous allez prier quelque part. Si vous ne priez pas ici, vous prierez en enfer. L'homme riche y leva les yeux. Maintenant, si vous croyez, si vous croyez la Parole de Dieu, et croyez que je dis la Vérité, si Dieu a confirmé la Vérité, il y a des hommes et des femmes ici qui devraient être à cet autel à l'instant même. Le Saint-Esprit parle, disant qu'il en est ainsi. Venez! Dieu vous bénisse, sœur, vous-même êtes une de ces personnes. Avancez! Dieu vous bénisse. Venez maintenant, où que vous soyez. Jeunes et vieux, venez!

241    Levons-nous! Vous tous qui êtes assis, levez-vous alors que nous chantons un couplet de ce chant, maintenant. Avancez donc, élargissez le groupe, prenons notre chemin vers l'autel. Vous dites que vous appartenez à l'église. Ce n'est pas assez. "Si un homme ne naît de nouveau, il n'entrera pas dans le Royaume." Avancez donc!
    Tel que... (tout le monde.) ... je

242    Ne voulez-vous pas sortir de votre place? Ne voulez-vous pas longer l'allée latérale maintenant? Venez ici et rencontrez-moi à l'autel. [Frère Branham quitte la chaire et continue l'appel à l'autel - Ed.]

1 In the Book of Numbers we turned last evening; we been having four stages, three stages of the journey to take this week, of the pilgrimage of the children of Israel, typing, as we believe in typology, typing the old church with the new: them in the natural, we in the spiritual. The Lord has met with us.
We got back in Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, on down into the bondage in Egypt.
Then last evening the Lord blessed us and we brought them out up to the Red Sea, over to the smitten Rock, there standing before God.

4 Now, tonight we take them into Kadesh-barnea, up to the judgment seat before the brazen altar, or the brazen serpent, rather.
Tomorrow night, the Lord willing, we take them over into the homeland. Oh, my. Come out; we're going to cross Jordan tomorrow, the Lord willing. Joshua told them, said, "Gather yourselves together now; we're going to cross over." Now, just before...

6 You know, there's none of us but, or any minister, but what has got God on his heart, but when he looks at the Scriptures he--he just has a little fear, "Am I going at it in my ownself, or is the Holy Spirit here to lead me?"
Remember, that the seed that's sown, it'll no doubt take hold somewhere, and we want it to be the real true unadulterated Seed of God that's sown into the people's heart, for someday I must stand in the judgment to give an account for what I've said and done in this life, along with you. If I be a misleading, then I would be counted a--a misleader. And I certainly wouldn't want to do that, not willfully.

8 Just before we have prayer, or before we have prayer over the Word... You know, the Bible said that when John saw it in the Book of Revelations, he said he saw the Book, and It was sealed on the back, front and back side, and no man in heaven, and no man in earth, or no man under the earth was worthy to take the Book nor to even look on It. And then a Lamb that had been slain from the foundation of the world, came and taken It out of the hand of the One that set on the throne. And the elders cried out, "Thou art worthy." Now, may that Lamb tonight come and open up the Word. We can lay back the pages, but it takes the Lamb of God to open up the Word.

9 Shall we bow our heads. Brother Junior, lead us in a word of prayer if you will, while pray that God will open His Word to us, if you will.
[Brother Junior prays--Ed.]
All right. Lord bless you now.

10 Turn, to begin with tonight, to Numbers the 13th chapter. We begin there, and then we follow on, just... I'll try not to do as I have been doing, just keeping you a long time, but I--now let you go just as soon as possible. As soon as the Holy Spirit will say it's enough, then we'll go.

11 Tomorrow morning, now remember, Sunday school, nine-thirty. And before, or by ten o'clock we'll be answering the questions. Bring in your questions; bring them in tonight. After the service, give them to some of the elders so I can get them, or some way, for the questions tomorrow. Got a nice number of them. Tomorrow night is Crossing the Jordan.
Now, we've had three stages. There's three stages of the journey: Israel in Egypt; Israel in the wilderness; Israel in the homelands, Palestine, promised by God hundreds of years before.

13 All right, we find then, taking the church back just for a little preview, found out that God promised Abraham that He would save him, give him a unconditional promise, unconditional covenant. He would save him and his Seed; not all of his seed, but his promised seed Isaac. Abraham had eleven sons, you know, but only one of them was the promise, through Isaac. That's the reason Paul said in--in Romans the 9th chapter that all that are Israel are not Israel, but through Isaac shall the Seed be called. Now, then God, through Isaac, representing Christ...
We notice, Christ was in Abraham; Christ was in Isaac; Christ was in Jacob; Christ was in Joseph; Christ was in Moses.

15 Christ is in all the Old Testament, and all the Old Testament. All the... If we had time... Here seven years ago this last week... This last few months we've taken the Book of Exodus from one side to the other, typing everything. Even the waters of separation; the red heifer, it couldn't be a brown one; it had to be a red one, not a spot on it. It had to be burned and then made into the waters of separation, and it's to sprinkle the people after they had sinned and was gone outside the camp. How the hyssop and cedar wood, and all mixed in together, how the wood in the tabernacle, how the brazen altar, the laver, the shewbread, everything pointed to Christ. And in Him we are complete in Jesus Christ.

16 Now, how wonderful our lesson is tonight, how God brought Israel as a type, foreshadowing what would be.
Now, we find out then, they, after four hundred years... God had promised Abraham that his seed would sojourn in a strange land for four hundred years, but would come out under the mighty hand. God's promises always comes true. God always makes His Word right. The old prophetic wheels and cogs of God grind slowly but surely, comes right up to the place.

18 That's the reason tonight, studying this exodus of the church, I believe that we're in the exodus again. I believe, Moses being a perfect type of the church organization which failed God, and Joshua the new--new leader, represents the church in their failings of God, and Joshua took Israel across to the promised land. Perfect, if we'll watch it, how that God moved back there in the days. Everything went fine; they thought they were settled down for good; but when the time of the promise drew nigh, there arose up a Pharaoh who didn't know Joseph. Things begin to move different, and it was a time for a deliverance. The people begin to groan and cry, and then God came down to deliver them. How perfect.

19 And then He sent a man; a child was born, a peculiar child, and he was raised a peculiar life, but God had His hand upon him. Moses, how he was hid in the bulrush, born in a time of persecution, just like Christ, borned a proper child just like Christ. And he was borned in this world to be a deliverer just like Christ. And, oh, how he, his work, how he was a law-giver, went up in the mountains and stayed forty days, come back out with the law. And he, his besetting sin was temper; he broke the commandment. Went back up, showing that that priesthood must die, pass away.

20 Just as Jesus went into the wilderness forty days, and when He came out, Jesus, Satan met Him just in His weak spot, like he did Moses. Jesus' weak spot was hunger. He said, "If Thou be the Son of God, command these stones to be turned to bread."
Jesus said, "It is written, 'Man shall not live by bread alone.'" He knew he hadn't met Moses then. He knowed he had met Something besides Moses, for Jesus knew the Word.
And there's anything that the church ought to know today is God's Word, how to set It together and apply It to your heart.

23 For, this is the day, brethren, you'll bear me record, a day of isms. I've been studying Genesis now for two years, of Genesis. That's the beginning, the going forth, the seed chapter. And you notice that all those cults of this day are beginning in Genesis. They had their start back in Genesis, winding up out here in the last day.
For instance, many of them, like how that formal religion begin in Cain, how it come on out and come down through the sons of Noah, Ham. Out of Ham he had Nimrod. Nimrod built the tower of Babel. Babel comes on down through King Nebuchadnezzar's time, and on out into Revelations, Babylon. How that little seed started way back there at the east side of the gates of Eden, coming on down, winding out; all kinds of cults and everything started back there, winding themselves out to the end.
Now, it behooves us to watch, be careful, be set in the Word. Many things are taking place today which are unscriptural. Let's watch the Scripture; be sure that where we're right. That's what we've been trying to teach this week.

26 The greatest thing that I find against the church tonight is fear; everybody's scared to death about something. What are you scared about? If a man's borned again, he should be happy, carefree, just like these fellows singing up here, and the brother testifying back there, just free. There ain't nothing can harm you. Nothing present, nothing future, nothing can separate us from the love of God that's in Christ. God has promised.

27 He's called, by election. He set His church in order. Jesus said, "No man can come to Me except the Father draws him." You never come to God because that you wanted to; you come because Christ called you. God called you. "And he that comes to Me, I will in no wise cast out. I'll give him Everlasting Life," not just lasting for a week, one revival to another, but Everlasting Eternal Life, "and will raise him up at the last day." Oh, my. If that doesn't take the wind out of Satan's sails, I don't know what does.
Say, "How do you know?"
I said, "Jesus said so, THUS SAITH THE LORD."
Jesus said so, that settles it. If He said It, I believe It. He said, in John 5:24, pet subject to me, "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, has Everlasting Life, and shall not come into condemnation but is passed from death unto Life."
Say, "That's pretty easy, Brother Branham."

29 No man, no man can believe Jesus to be the Christ, in his heart, and will be the same man that he was before. Can't do it. No, sir.
As I said last night. Drinking, smoking, gambling, all those things isn't sin. It isn't a sin to gamble; it isn't... Or gambling isn't sin, rather; smoking isn't sin; drinking isn't sin; swearing isn't sin; it's a attribute of sin. Because you're a sinner, that's the reason you do it. If you was a Christian, you wouldn't do it. He said, "He that loves the world or the things of the world, the love of God's not in him, even in him." So now, you're either a... You never did see a halfway Christian.

31 I asked someone the other night; I said, "Are you a Christian, brother?"
Said, "I'm a pretty good Christian."
I said, "No, you're not."
There is no pretty good Christian. How many ever seen a drunk-sober man? Nobody. How many ever seen a black-white bird? Nobody. It's either... You never seen a sinner-saint. You're either borned again or you're not borned again. You're either on one side of the fence. And now if you are borned again, you have Everlasting Life, and there's nothing within you... All the old things has passed away, and there's just the--the fountain. Bitter and sweet water don't come from the same fountain. See? The tree is known by the fruit it bears. "By their fruits you shall know them."

33 Long time ago, all the Methodist people thought, "Boy, we got It; we can shout." After Lutheran days, they thought 'cause they were shouting they had It. I believe in shouting too, but that's no reason I got It; that's the attribute that I got It.
The Pentecost come along, spoke in tongues; they said, "Oh, now we know we've got It." Did you? About changed your mind now. That ain't It; you find out it isn't It.
Brother! "Dear dying Lamb, Thy precious Blood shall never lose Its power till all the ransomed church of God be saved to sin no more." See, here's what it is, "Every since by faith I saw the stream Thy flowing wounds supplied, redeeming love has been my theme, and shall be till I die."

36 "Though I speak with tongue of men and Angels and have not love, it profit me nothing. Though I have give all my goods to feed the poor, it profit me nothing. Though I have power to move mountains, and so forth, it profit me nothing. Where there is prophecies, it'll fail. And where there's tongues, it'll cease. And where there is knowledge, it'll vanish away. But when perfect love has come into the human heart, all demons in hell will never be able to upset it." That's right.

37 If my wife would--was respect me because she was afraid of me, I wouldn't be--I'd be afraid to leave her. But she loves me. She's got confidence in me because she knows I love her, and she loves me. Now, when I go away, I don't have to say, "Now, Mrs. Branham, I'm going to leave you a rule of orders here that you should do, a group of orders. You shall not look at any other man; you shall not do this, or you... I..." Why, she just... It's automatically. I love her and she loves me, and that just settles it; I just go on.
That's the way it is living for Christ. Hallelujah. You just love Him with all your heart, soul, and mind, and go on; that's all. There's no evil can come out. That's right. 'Cause, in here, all thing, you're dead. You are dead, and your life is hid in God through Christ, sealed in there by the Holy Ghost. How's the Devil going to get you? No.

39 You take a boxcar, they'll start loading it, and loading it, on the track. Many of you people here, I know some of you that loads cars. And they'll go around; they'll call for so much here and so much there. But before that car can be sealed, the inspector has to come along. He looks through and he sees that everything's in there is tight, and everything's ready. It's going to its destination. Well, if there's anything loose, and afraid it'll break, he will say, "Take her out; fix her over again until you get it." And when it's altogether tightened and packed and set down, then he will slam the doors and seal it, and no one can break that seal until it goes to its destination. That right?

40 That's the way it is where it says of Ephesians 4:30, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed until the day of your redemption." Got some loose rattles, God will take it out of you and--and fix it up before you're sealed into the Kingdom.
Every man in here, and every woman, without the baptism of the Holy Ghost; the only reason you haven't got It, because you believe not. That's right. The belief... We've took it this week and proved it that Abraham believed God, by faith. That's right.

42 Now, that's good Baptist doctrine to believe God. Brother Tom, you know, I think you come out of a Baptist church, that they said, "Believe God." So did I. It's a good church to be out of. Oh, oh, excuse me, I didn't mean to say that. Now, just a moment; I ain't got nothing against the Baptists; they got a whole lot of good things.

43 But look, brother, I heard them on the radio the other day, a fellow, fine Baptist minister tried to bypass Acts 19. He said, "Apollos didn't know Jesus, so that's the reason they had to be rebaptized again." Oh, no.
Apollos did know Jesus, and he was proving by the Word of God, that Jesus was the Christ. Amen. And he said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?" That's right.

45 God gave Abraham the promise, and he believed the promise, and it was reckoned to him for righteousness; but He give him the sign of circumcision as a seal of the promise. Hallelujah. You believe God by faith, that you are saved, and accept Him; and, whenever you do, God gives you the Holy Ghost as the Seal of the promise that He promised you. The Holy Ghost is a Gift of God (That's right.) that circumcises the heart, cuts away the surplus flesh, and makes you a new creature in Christ Jesus. Amen. All right. There you are. It's nothing you had to do in yourself; it's a gift of God. And when you believe correctly, God gives It to you. It's by faith. You... Now, faith isn't what It is.

46 Just like I have a quarter, and a loaf of bread costs a quarter. The quarter... [Brother Branham drops a coin--Ed.] (I'll pick it up after while.) The quarter is not the loaf of bread, but the quarter purchases the loaf of bread. It's the prac... it's the... It's what purchases the loaf of bread. (Happened to be, that happened to be a half a penny from Africa, so I guess that's the reason it flipped.) All right. The quarter is not the loaf of bread; the quarter purchases the loaf of bread.
Faith is what you have in God. And that, in recognition of God, for your faith, gives you the Holy Ghost that circumcises the heart and ears (Is that right?), makes you a new creature.

48 Now, God getting ready to deliver. We found out that he was, Moses was taking his own son down, for to deliver the children of Israel, uncircumcised. And Zipporah took a sharp stone, cut the foreskin off her child, and throwed it before him, said, "Thou art a bloody husband to me."
You know, did you ever study that right close? Moses had a temper, you know; that finally kept him out of the promised land: his temper. And God had set him back out there and give him a little high-tempered wife too. I bet they had some trouble on the backside of that desert, don't you? God knows how to tame you down. So He fixed him back out there with a little woman, shows. She cut that foreskin off and throwed it before him, said, "You're a bloody husband." My, He knowed how to fix him up, take that temper out of him. All right.

50 Then they went on down, and he done signs and wonders and miracles, And notice. Oh, my, I felt Something strike me. Look how that Jambres and Jannes, them two astrologers, stood there and performed the same kind of miracles that Moses and Aaron did, went right along with them.
Impersonations, brother, we got the world full of it today. The church is full of it today, carnal comparison. And there's one thing. Now, to cut this off, notice. As a great Bible teacher the other day, on the radio, said that Divine healing was of the Devil, that the Devil did Divine healing... I want you to find me the Scripture where the Devil ever done Divine healing, where it was ever promised by him.
God said, "I'm the Lord," Psalms 103:3, "I'm the Lord Who healeth all of thy diseases."
And Jesus said, "If Satan cast out Satan, then his kingdom's divided against." He can't do it. He can't cast himself out. So all healing, no matter where it comes from, comes by God alone.

54 And watch these magicians. They could bring the lice, but they couldn't take them away. They couldn't heal. They could perform the miracle, but they couldn't perform healing. Healing lays in God alone. And when they called for boils, the Egyptians broke out in boils themselves.
They said, "This is the finger of God." Hallelujah. I think of that finger of God. If God could open a blinded eye by His finger, "this is the finger of God," could do all these things. Look what He did with His finger, He healed the sick and raised the dead. All these things He done with His finger. But when He went after a lost sheep, He never used His finger; He put him on His shoulder and brought him in. Hallelujah. What a security, a lost sheep on His shoulder. Not His finger, He didn't use; He used His shoulder to pack the sheep in.

56 Notice. Then God, after fixing Moses, getting him ready, sent out the--the signs, then the last sign we taken last night was death. And we found out, that spiritual death in the church, the last plague now, church drying up, blowing away. That's right. We're living in a horrible time. How that the church, the old-timers that used to really have the victory is losing out, dying time, letting the Blood get off the front of the door. "When I see the Blood I'll pass over you."

57 On up they come into the smitten Rock. Notice when they come to the Rock, they had need. Now, Moses smote the Rock with the rod. That's where we left last night. Smote the Rock with the rod, and the rod was God's judgment rod. And he smote the Rock, and there was a cleft in the left side of the Rock. When the children of Israel got hungry, they went there. And a beehive, a bee had got in there and had made a hive, and they got honey out of the Rock. Everything they had need of was in the Rock. The Rock followed the church, and the Rock was Christ Jesus. When they were thirsty, they drank from the Rock. When they were hungry, they ate from the Rock. Wherever they went, the Rock followed them. And the Rock's still following the church. Christ is the Rock that was in the wilderness. Notice now, then, that same Rock...

58 No wonder when he came into Jerusalem, they said, "Make him hold his peace, make them hold their peace."
He said, "If they hold their peace, the rocks, stones will immediately cry out." What was it? That Chief Cornerstone what come, rolling down among the stones. Something had to take place: rocks crying out.
When the woman that had a blood issue for so many years, she spake to the Rock, and the Rock brought forth healing. When Lazarus was dead, Martha spoke to the Rock, and It brought forth resurrection. When they were upon the seas, stormed about, and little old boat tossed around like a bottle stopper out in the middle of the sea...

61 A woman said to me, here not long ago, she said, "Brother Branham," she said, "Jesus wasn't no more than an ordinary man." Said, "He was a prophet, but you try to make Him God."
I said, "He was God. He was either God or a deceiver."
And he said, "Oh, He was a good Man; He was a philosopher. But He couldn't be God; He wasn't Divine."
I said, "He was Divine. He had to be Divine. If He was a man, He was born sexual birth; but He was born a virgin birth, so He was God's Blood. The Bible said we're saved by the Blood of God."
She said, "I'll prove it to you, He wasn't no more than God--no more than a--a--a prophet, and He wasn't Divine."
I said, "If you can prove it by the Bible."
She said, "I'll do it."
I said, "Let's hear your Scripture."
She said, "In St. John the 11th chapter, when Jesus went down that day to the grave of Lazarus..."
I said, "I remember it."
Said, "He cried. The Bible said He wept."
I said, "That's true." I said, "What's that got to do with it?"
She said, "That proves He wasn't Divine, because He could not weep and be Divine."

66 I said, "Look, woman. He was the God-Man." I said, "When He went down there, crying, while He was crying, He was a Man. But I'll tell you, when He pulled that little frame up there, and said, 'I am the resurrection and Life,' and He spoke to a man that he's been dead four days, his body was rotten, the skin worms was crawling in and out, corruption knew its Master. And a man that had been dead four days, stood on his feet and lived again. That was more than a man speaking. That was God." Yes, sir.

67 He was a Man when He was up there on a mountain that night, come down, looking all around over a tree to find something to eat, a fig tree, trying to. He was hungry. He was hungry when He was a Man. When He was looking on that tree, He was a Man. But when He took five biscuits and two pieces of fishes, and fed five thousand, that was more than God--more than a man; that was God in that Man. Yes, sir.
Truly He was a Man when He was laying in that boat, and the stopper was like a bottle stopper; said, "Oh, I'll go push Him around, and bounce Him up and down." Ten thousand devils of the sea swore they'd drown Him that night. He was a Man, so tired that He couldn't move. But when He put His foot on the brail of that boat, and said, "Peace; be still," and the winds and the waves obeyed Him, that was more than a Man. That was God. Yes, sir.
When He died at Calvary, He screamed for mercy like a man. He was a Man, when He died. But when He rose Easter morning, He proved that He was God. That's right, rose up from the dead!

70 No wonder the poet said, "Living, He loved me; dying, He saved me; buried, He carried my sins far away; rising, He justified freely forever; someday He's coming, O glorious day!"
The God-Man... God was in His Son, reconciling the world to Himself. They had claimed Him to be a--a magician, and a--a soothsayer, and a devil, and Beelzebub, and everything. But He was God Immanuel, dwelling among us, reconciling the world to Himself.
We got that on a question in the morning anyhow; we'll get on that and finish that tomorrow. All right.

72 Coming on up, that smitten Rock... When they had need of anything, they went to the Rock. Now, after all of that, and the blessings and things, they still murmured.
They come to the place called Kadesh-barnea. Now, we want to study this just a moment. Kadesh-barnea was the judgment seat of the world in the day. That's found, 13th chapter now of Numbers. And go to marking the Scriptures, if you wish now. In there was the judgment seat. Read the previous chapters to it, in your--in your studying. We just have to hit the high places now in three or four days revival like this, can't study it verse by verse. But it was a judgment seat. There was a great well there. Had many little wells out from it, the tributaries or--or springs from this great huge spring, Kadesh-barnea.
Perfect type of the church. The church is the judgment seat. Judgment begins in the house of God.

75 There Israel gathered around in Kadesh. And now, Moses said here, 1st verse, 13th chapter.
And the LORD spake unto Moses, saying,
Send thou men, that they may search the land of Canaan, which I have given unto the children of Israel: of every tribe of their fathers shall ye send a man, every one a ruler among them.
Now, God ordained that they should send twelve men over, one out of each tribe, sending them over into the land of Canaan to spy out the land, to see whether it was a good place or not. The spies went forth, one out of every tribe: one out of Dan, Asher, oh, all through until they got the twelve men.

77 Perfect of the church today in our journeying. We're journeying up till I believe that the church is standing today at Kadesh-barnea: judgment. Now, God help me. I hope God will help me to get this, it'll sink in good and deep.
Sending out exploits... Remember, they had come this far because God had promised them. And all along the line they had signs and wonders and miracles, and now they're right up to the borderland.

79 And I believe we're on the borderland tonight. I was wondering about all my meetings and things, how I had to cancel them out. I truly believe, before the church can have the rapture, it's got to have rapturing faith. We can't even have faith for Divine healing, let alone rapturing faith. Got to have a faith that'll change and quicken this body, and be taken away. I believe there's a church on its road tonight, a power of the living God, that men will speak the Word here and there, and it'll flash like lightning. And a church is coming out, not a psychologist, not some of this put-on, make-belief; but a real, true, genuine, anointed Holy Ghost, called-out church. Amen.

80 Here they are standing at Kadesh-barnea. They said, "Go over. The land was given to us hundreds of years ago by God, through our father. We are the seed of Abraham. God has led us safely this forty-some-odd miles from Egypt, up to the borderland at Kadesh." They had got up there in a few days, but, remember, because of their unbelief, made them wander for forty years.
Unbelief... Notice, the church I'm speaking of, parabolic speaking. What the Old was, the New is in a more magnified way. What the natural was, the spiritual is.

82 Now, Kadesh... And there he said, "Now, you go out and spy out." God sent them; Moses never. God sent them over, and said, "Go over and spy out the land, and come back and tell us whether it's a good land or a bad land, or whether we can take it, or what this, that, or the other. You go over and find out."
And twelve went over. They cut a great cluster of grapes. You know about the harlot Rahab and so forth. All right. They went over and cut this cluster of grapes and returned back. But listen at the report: twelve men, and ten out of the twelve said, "Oh, they are a fearful people." Look over here, what a--what a sight.
Listen to this when we turn over now to the 17th verse, or the 27th verse, rather, to read: Goes ahead and tells there the men that was sent out. And when they returned back, their hearts were fainting; they said, "Oh, they're great men." Listen here.
And they told them, and said, We come into the land wherewith thou sent us, and surely it flows with milk and honey; and it is a fruit--the fruit of it. (Just as God had promised. Now, notice.)
Nevertheless the people are strong and dwell in the land--and dwell in the land, and the cities are walled, and very great:... Moreover we saw... children of Anak there.
And the Amalekites dwell in the land... and the Hittites,... the Jebusites, and the Amorites, dwell in the mountains: and the Canaanites dwell at the sea,... or the coast of Jordan.
And Caleb,... (Hallelujah.)... Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once, and possess it; for we are well able to overcome it.
I like that. My, just a little farther.
But the man that went up with him said, We be not able to go... against the people; for they are stronger than we.
And they brought up a evil report of the land which they had searched out for the children of Israel, saying, The land,... which we have gone to search it, is a land that eateth up the inhabitants thereof; and all the people that we saw in it are men... great statue.
Listen to that. And it goes on to say that, "We look like grasshoppers up the side of them." That's the report.
But Caleb and Joshua said, "We can take it. We are able to do it." Why are they able to do it? God had promised them to do it. I like that courage.

88 Ten of them... Now, the church came. And it's come now to a place to where we've come down through the Luther age, the Methodist age and the Pentecostal age, and on down to a place, and now some of the full Gospel people turned firmly against Divine healing, believe that it wasn't even in the atonement. Well, it's got to a place, friends, where you... It's getting horrible out here. "Old-time religion," they say, "it's something that's passed long ago, can't have it; it's too much. We're living in a modern day; we've got to get modern ideas. We got to have shuffle boards in the church, ping-pong games, and everything to hold our young people."

89 Brother or Sister, if it ever gets to a time that I have to have a card party in the church to hold an audience, I'll quit preaching the Gospel, 'cause It's lost Its power. I tell you, brother, what we need today is the old fashion, simple Gospel, Holy Ghost power preached in Its simplicity, then "If I be lifted up from the earth, I'll draw all men unto Me." Yes, sir.

90 We... Today they say, "Oh, we can't go back and do those things that the apostles did."
We're living in the last days, when God has promised He'd pour out His Spirit upon all flesh. Hallelujah. We are here at the end of the road. Thank God for some Calebs and Joshuas that's ready to go over (Hallelujah.), go over and bring back the evidence (Hallelujah.), it's a great land. Bringing back two bunches of grapes, and they was walking like this to try to pack it. What a ground, what a place. Thank God for people who's crossed over out of that old formal, shackled-down, ungodly church, moss-back condition (Hallelujah.), got to a place where they stepped over in Canaan land, and eat a lot of good grapes that even make you slobber in the pulpit. Hallelujah. It's all that good old fashion... Drunk on the wine, like Peter drank on the day of Pentecost, when the power of God took over the church. Hallelujah. Kadesh-barnea... We can do it.

92 Fellow said, "Do you mean to tell me we can get the Holy Ghost like they did a long time ago?"
"Yes, sir."
"Now, how do you know?"
I said, "I got It. Hallelujah. That's how I know it."

93 We had a beautiful type last night, when the children of Israel crossed the land, crossed over into the--the pilgrimage, which was a perfect type of our pilgrimage. We come up out of Canaan. I pulled my stake, tents, and left (have you?), leaving the old garlics and hash pots down there, and stink of the world. Pulled up tent, left, crossed over Jordan... Hallelujah. The red sea of the Blood of Jesus Christ drowned every old cigarette, tobacco nast', and filth of the world was drowned, like them taskmasters back there, and they're floating in the sea. Hallelujah. No wonder we shout and dance.

94 Look what Moses done, raised his hand and sang in the Spirit. And Miriam got a tambourine and begin to dance, and jump up-and-down, and praised God. And the daughters of Israel followed her, dancing, and praising God, and shouting. Hallelujah. They crossed over the sea. All the old taskmasters was back dead there in the sea. They looked back and said, "Boy, you'll never bother me no more." Oh, my. Burnt the bridges all over, ready to go now, journeying on.
Now, they say, "Can we take it?"
"Sure, we can take it."
"Why?"
"God said so."

95 And remember they--God promised to supply their needs. We had it last night. "How they going to supply it?" I don't know. "Well, maybe they'll send over some dough somewhere from a..."
"There ain't nothing left in Egypt, where's the dough going to come from?" Oh, my. It ain't my business.

97 Someone said to me one time, said, "Do you believe about that Elijah, that bird story up there?"
I said, "Sure."
Said, "You mean to tell me you believe that preacher set down by the brook Cherith up there and crows feed him?"
I said, "Sure."
"How do you know they fed him?"
I said, "The Bible said so." That's right.
Said, "I want to ask you something, preacher." Said, "Where in the world do you think those crows got them sandwiches?"
I said, "I don't know. They brought them; Elijah eat them. That's all I know."
He said, "I believe you all get excited."
I said, "No. I can't tell you where It comes from, but It comes from somewhere. God brings It; we eat It (Hallelujah.), and It brings joy."

102 How it happens, I don't know. God just sends It, and I grab It. I got a handful just a few minutes ago, swallowed It, still tickling me as It goes down. Sure. Don't get excited; I'm not crazy. I've been called that, but I'm not. If I am, just let me alone; I'm happy. All right. Yes, sir, I feel pretty religious right now, oh, sure do. All right.

103 Look at him. Here they are, "How we going to do it?" Now, God rained manna down out of the heaven and fed them, didn't He? He sure did. And they picked it up. We went through it.
Now, that was a perfect type of our feeding today. That manna never ceased; it fell every night, every night, all the time they were in their journey out of Egypt into the promised land. And the Holy Ghost fell as soon as the disciples left Egypt; on the day of Pentecost the Holy Spirit came from heaven, same place the manna come from, like a rushing mighty wind, filled all the house where they were setting; cloven tongues set upon them like fire. They went out of there, screaming, and acting like drunk men, dancing, staggering, screaming, slobbering, and everything else.

105 Did you ever see an old drunk coming home? Boy, he's taking both sides the street, "Hello, stranger." Nothing bothering him.
"And there's no condemnation to them that's in Christ Jesus, that walk not after the flesh but after the Spirit," Romans 8:1. Here they come, coming home, now staggered under the impact of the Holy Spirit, which was God's Manna come down from heaven, and It's fell from that day down to this day. Every...

107 We know what the omer was, kept full, that every priest entering in could eat a mouthful of the original manna.
How long was this Manna to last? Reviewing what it was last night, in the lesson, Peter said, "Repent, every one of you, be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins; you shall receive the gift of the Holy Ghost; for the promise is unto you, to your children, to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call." The Holy Ghost is just the same Holy Ghost tonight as It was back there at the beginning. Can we take it? Yes, sir.

109 The church comes to Kadesh. What you going to do? Here we are. They say... Now, every individual, you're each one at Kadesh; we come there.
And you say, "Now, if I--if I go up there and get some of that holy-roller religion they talk about, my mammy will turn me out of the home."
There you are, at Kadesh. Can you do it? Yes, God promised it to you. "I come not to bring peace, but a sword. I come to separate father and mother, husband, wife, sister, brother, and everything. And he that won't forsake his own and follow Me, is not worthy to be called Mine. And he that puts his hand to the plow and even turns to look back is not worthy." That's right.

112 Brother, I tell you, it means a whole lot more than run up and shaking hands with the preacher and a few drops of water sprinkled on you. That's right. Brother, it runs a whole lot more than walking up to the altar and taking communion, and walking back, and set down in your seat. It means a selling-out, dying-out, brother, and getting an old fashion, backwoods, sky-blue, sin-killing religion that don't wash you white, but--don't whitewash you, but washes you white (Hallelujah.), cleans you up, burns you out, scours you out, sterilizes you, and make you a new person. Amen. That's old sassafras kind, brother, but, I tell you, It'll stick to your ribs. Get some of it. That's right, It'll hold you through the trials. Amen. I feel like shouting, pretty near. That's pretty big for... Yes, sir.

113 When I think of it, brother, it's secured. God said so. Can we take it? Sure, we can take it. "In the last days I'll pour out My Spirit, and I'll show signs and wonders." Hallelujah. He said He would do it. God promised it. We're at Kadesh; let's go get it. Somebody's been over and brought back some grapes. I know the land's good. That's right. Let's go over and get some of them. That's right.

114 The church begin to murmur and squirmer, and everything. God would've sent the church out years ago, if they had just a-listened to Him. But they started to arguing and fussing, and murmuring around.
The Methodist had an old fashion revival back in the days of Spurgeon; they begin to receive gifts and so forth. And the church got right in there and begin to tear that thing up, and the church has been wandering in the wilderness ever since, wandering around. It broke up into Nazarene, Pilgrim Holiness, and this, that, and this and that, and that and the other, and everything else, till now it's like a big bunch of I don't know what. It's true. They organized great schools and thought they'd teach the theology of some place.

116 As I said last night, it puts me in the mind of an undertaker's morgue. Go around there, and it's so cold. You go in, the spiritual thermometer--thermometer says "hundred below zero."
Somebody, one time not long ago, a little old woman come in from the country; she walked in; she had her little old long dress on, it all up around her neck up here. She walked in, and her--her son taken her down to church. He was ashamed of her. She walked up to the door; she said, "Good morning, elder," walked in like that.
And her husband, or her brothers, or her son said, "Oh, mother, mother, you be still." He'd gone--belonged to some big aristocrat church, you know.
She said, "Well, glory to God. Ain't I in the house of God?" She didn't know no different.

120 Let me tell you, brother, her name might not have been in "Who's Who?" as a lot of them has got it, and they say they have four hundred perfect. But her name was written in the Lamb's Book of Life. I'd rather have mine There than in all the "Who's Who?" Hallelujah. That tells who's who; there's a name written in the Lamb's Book of Life.

121 She walked in and set down like that. The preacher begin to say, "Now, the Lord Jesus Christ came to the earth to save the sinner."
She said, "Amen. Glory to God. That's right, brother." And everybody squeaked their neck around like a gander somewhere, looking around, wonder why.
And so he said, "Uh-um, uh-um." He was reading his notes, you know. So he was kind of got mixed up then, and he said, "Uh-um, uh-um. Excuse me." Said, "And, as I was saying, the Lord Jesus Christ came to the earth."
She said, "Glory to God. That's right, brother. Hallelujah."
So the usher walked back and pecked her on the shoulder, said, "Mrs., you'll have to keep still or we'll have to put you out." Oh, my. Hallelujah.

125 That's what we got into (That's right.), schools of the prophets. We raise up the teachers; we inject old embalming fluid into them to keep them. They're dead anyhow, and then put embalming fluid in to keep it deader, some of this old theology they teach that the days of miracles is past; there's no such thing as heartfelt religion.
Puts me in mind of a colored man down in the south, an old fellow packing his Bible all around. Said, "Why you carrying that Bible for, boy?"
He said, "I believes It."
Said, "You can't read a word in It."
Said "I believes It anyhow." Said, "I believe It from civer to civer, believe the civer also."
Said, "How you know?"
Said, "It's got 'Holy Bible' wrote on It." Yes, sir. He believed It anyhow, didn't make any difference.
Said, "What would you do," said, "you'd do anything is in that Bible?"
Said, "The Lord told me to do anything, I'd do it."
He said, "What if He'd tell you to jump through that wall?"
He said, "I'd jump."
Said, "You think you could walk through that wall without a hole in it?"
Said, "If the Lord told me to jump, He'd make a hole in it for me." That's right too, brother. Hallelujah. That's the truth. God tells you to jump, He will have the hole there when you get there. Don't you worry about it.

132 School, theology... Oh, my. You know what they've done? In its place of the upper room, they substituted a supper room, boiled up some old rooster and sell it for fifty cents a plate, to try to pay the preacher. Brother, if you paid your tithes and done what God said for you to do, you wouldn't have these old soup suppers and things like that. Amen. (Even the anointing oil jumped off, on that.) Let me tell you something, brother: God wants a church that moves in the Divine will of God, based upon THUS SAITH THE LORD. Yes, sir. They've taken all the tarrying in the upper room out, like that. What they've done for the Holy Ghost, they've substituted theology for It. Somebody go out and say, "Well, we believe this and we believe that." Why do you believe it? That ain't in the Bible, nothing about it.

133 Somebody said, "What do you think of that priest down here the other day, run away with that woman and married her?"
I said, "He had a right to. He's got as much right to get married as I have or anybody else. You can't find that in the Bible."
Some Catholic boy said, "Is that right, Billy?"
I said, "It's the truth."
He said, "Show it to me."
And I said, "Well, I'll show it to you in the Bible, that marriage is honorable among all. Hallelujah. Paul said, 'Let every man have his own wife.' That's exactly right." I said, "That's a--a Roman hookup, and there's no more truth to it than there is to the bottomless pits of hell." Hallelujah. I believe God's Word. I got to believe something, and This is THUS SAITH THE LORD.

136 One time they had a bunch of them preachers out like that, back in the Old Testament, teaching them a whole lot of things; I'll show you what--what kind of an education they had. They was teaching them all about the theology of that day, the school of the prophets. And they come over to see a real prophet one day. The prophet said to one of them, "Go out and pick you a lap-full of--of some pottage now, we'll put on the big kettle; we're going to have a--a great big cooked up pot of peas out here."
And you know what that preacher done? He went out and picked a lap-full of gourds, green gourds off of a wild vine. Boy, a guy that didn't know the difference between peas and a wild gourd, is some preacher, I tell you. He throwed them into the pot and begin to cook it. First thing you know, everybody got a big dish-full of it like that, and said, "There's death in the pot."

138 That's what's the matter today: there's death in the pot. Some of these old cold seminary, formal, ungodly places going on, trying to teach some theology, they're killing the people, taking them away from Christ. We need the baptism of the Holy Ghost to give Life. Hallelujah. Whew. I feel about twice my size now. But that's the truth, brother...?... you're cooking something. That's right. You're cooking up something, but what you cooking? That's the next thing. A guy that didn't know the difference between green gourds and peas, that's about like some of them. That's the truth. Yes, sir.
Said, "There's death in the pot."

139 Old Elijah was a real prophet. He said, "Oh, don't worry about it. Don't get all stirred." Amen. We got a guy here who's got a double portion. Hallelujah. He had been over across the Canaan's land, and been back, got a double portion. Said... They know what to do when trouble come up. Said, "Go, get me a handful of meal." He took the meal and throwed it in the pot. Said, "Now, eat all you want to. It's all right now."
Why the Meal? The meal was there for the wave, for the meal-offering, the wave-offering before the Lord. And that meal had to be ground by the burr that ground every grain the same. That meal-offering was Christ. Put Christ in, every burr ground the same, Jesus Christ the same yesterday, today, and forever. When there's death in the pot, put Christ in there. Hallelujah. Whew. Glory. Hallelujah.

141 I first seen somebody with the Holy Ghost, was an old colored man with a big long overcoat on. They had to help him out, he was so old, like this, and he got up there and begin to preach. A lot of them preachers begin to preach about, oh, what taken place here on earth. He took his text back in Job, "Where was you when I laid the foundation of the world, when the morning stars sang together and the sons of God shouted for joy?" He said, "You think we got some kind of new kind of religion." Said, "Brother, I just got an old-time taste, or a brand-new case of old-time religion." After while the Holy Ghost got ahold of him. Poor old fellow was so stiff, he was standing there; he straightened himself up, kicked his heels together, and said, "Glory. Hallelujah." Said, "You ain't got enough room up here for me to preach," walked off the platform.
I said, "Brother, if It'll do that for a man eighty years old, what would It do for me? I want It." Hallelujah. That's right. Yes, sir, I was having a big time. Went right out in a corn field, and on my old rusty knees I went, and was praying for It. That's right.

143 Like old Buddy Robinson, kept going along, wanted the Holy Ghost. Said, "Glory to God. I wanted the Holy Ghost so bad, I didn't know what to do." He said, "I was dry--plowing one morning with old Alec," his mule. Said, "Alec kept stepping on the corn. I got mad at him, run over there and bit him on the ear as hard as I could. Alec kicked at me." Said, "I went over and set down. And I looked at him; he was standing there." Said, "I bit old Alec as hard as I could." Said, "I looked over at him, said, 'Alec.'" Said, he said, "'Alec, I'm sorry. I won't do that no more.'" Said, "Alec looked around, said, 'You don't get more religion than what you got now, you'd treat me that way again.'" My, my. That's right. He said, "I got down in the corn row, and said, 'Good Lord, give me lots of knowledge in the gable end of my soul. Help me fight the Devil as long as I got a tooth in my mouth, then gum him till I die.'" He said, "'Lord, if You don't give me the Holy Ghost, when You come back to earth You're going to find a pile of bones laying right here." He got It. Amen. That's right.

144 You really get down and mean it before God, God will take you over across there. No matter what the seminary preachers say, we can have the Holy Ghost, 'cause God promised It to us.
That's where Caleb based--based his faith; that's where Joshua based it, because God said, "It's yours; I've already given It to you." Hallelujah. I like that. Not "I will," "I have."
"Those who He called, He justified." Is that right? "And those who He's justified, He glorified." Is that right? Then, brother, in heaven we're already glorified together with Christ Jesus. Hallelujah. That's right. Just let the Devil squall and scream, have all of his tantrums he wants to. THUS SAITH THE LORD. That's right. Oh, my.

147 Let's get over here somewhere and go to preaching somewhere else where you get off of that a little bit. Oh, how marvelous.
They got to murmuring after that, fussing. Let's go over about the 21st chapter and begin about the 5th verse. They got to murmuring there, and fussing, carrying on; cut the water supply off.
Maybe that's what's the matter with the church tonight, doing too much fussing and grumbling around. The water supply is cut off.

149 You know, I--I travel around over the world a lot. And one of the most stickerest, nastiest places to try to lay down, is in the desert. Everything there has got a sticker on it. You know why? Every kind of a little old weed's a cactus. You can't lay down nowhere; it's sticking you. The reason of it is, they ain't got no water. Water makes it soft. Where there's lots of waters, you don't have any thorns and thistles, where there's lots of water.
And I tell you, brother; you take an old church that's dry in his bone, and no Holy Ghost in it, and no salvation, no Divine healing, no power of God, no shouting, no joy, and it's always, "This, oh, she done this, and he done this, and he done this," sticker, sticker, sticker... What you need is a good old fashion outpouring, gusher, of the Holy Ghost (Hallelujah.), soften up a little bit. Amen. That means "so be it." Branham Tabernacle needs a good dose of that too. That's right. Oh, is that right? Amen. Oh, I'm having a good time up here. My clothes fit me just exactly right, Brother Higginbotham. Yes, sir. My collar's not too big; my shirt fits, just feels good. Even my wife's not here, so I--I can just have a glorious time. Oh, don't you tell her, no. All right, but I'm having a good time.
You say, "You're happy?"
Sure, I'm happy. How can I keep from being happy, and know what I know? Amen. Christ saved me, filled me with the Holy Ghost, give me a ticket to heaven. I'm just having a big time, going on, saying, "Come on, all of you." Yes, sir.

152 Reminds me of a guy one time that went to set a hen. And the old hen had... He had enough eggs to set all but one. And he didn't have... He thought, "What am I going to do for that one egg?" So he goes out and he finds a duck egg, and he puts it under the old hen.
And the old hen hatched out all of her chickens and the duck too. And they was walking along in the barnyard, you know. And if that little old duck didn't look out of his place; about like one of you holy-rollers now, you know. Walked around, "Quack-quack, quack-quack," like that. And, oh, they'd get out behind the barn, you know, and the old hen would catch a grasshopper. And, "quack-quack, quack-quack." Here she'd go, "Cluck-cluck, cluck-cluck." And here come the little chickens running to her like that, every one. But the little old duck didn't know what the call was, "quack-quack." He didn't know what an the dust meant; it got in his nostrils and everything. He was a funny-looking little fellow, out of his place.
Like a good old fashion Holy Ghost member in an old cold formal church, just out of place. Talk about all this, that, and the other, and who's president. They want to know Who, God; they want to know about God.

155 But, you know, that old hen made a mistake one day, just like what the old church did. That's right. She got out one day way up in the barnyard like they had being going and after while the little old duck stuck his head up, and [Brother Branham sniffs--Ed.] he smelt water. It was his nature, you know. Amen. He smelt water. He said, "Honk-honk, honk-honk." Oh, my. He wasn't a chicken nature anyhow; he was a duck nature. So he smelt the water; there was a creek run down there. The old hen hollered, "Cluck-cluck, cluck-cluck, cluck."
He hollered, "Honk-honk, honk-honk," going right straight to the water as hard as he could.

157 That's the way it is then when a man's borned into the Kingdom of God. The old church can say, "You get away from them holy-rollers; it's nonsense; it's this, that, the other."
"Honk-honk, honk," he's got to get to the water. Hallelujah. Glory.
"He that believeth and is baptized shall be saved." Glory to God. You say it's crazy; but, brother, we're happy.
"Honk-honk, honk-honk, honk-honk." Them little ducks started to the water. What was it? It was his nature. He couldn't help it. There was something in him calling to the water.

160 And when God's in a heart, it'll call you to an old fashion, Holy Ghost meeting. Glory. That's right, brother; I know it's my nature. Hallelujah. Unless your nature's been changed, you'll still listen to the cluck of the old hen. But when you smell water, if you're a duck, you're a gone gosling, 'cause you're head for the water. Hallelujah.

161 Joshua said, "Aw, we can make it." Joshua said, "We can do it."
Caleb said, "We can do it."
"How do you know we can do it?"
He said, "Because God has said so, and we're going over. We're going to make it, and we're going to do it." And away they went. They took off to the land, and they got the evidence of the Holy Spirit, and they come back to prove it. The land was good. it was bearing good grapes. I'm glad of it, aren't you? Oh, my, just eat them and slobber like a horse eating clover. That's right. Yes, sir, just having a big time, enjoy.

163 What do I care what the world says, nothing to me. The very God that raised me up, that saved my soul, and sent me out around here, praying for kings and everything else, across the country. It was this good old fashion Holy Ghost that did it. I've never been ashamed of It. I've said in kings' palaces, "I have received the baptism of the Holy Ghost." Hallelujah. That's right. They're hungry too. They're hungering and thirsting.
Looky here, they got to murmuring and got to complaining. The water supply was cut off.

165 Now, hurry. What time we got? Say, I'm sorry; I'm late. Excuse me for teaching too long. Oh, I haven't taught yet, have I? But just a minute; I'll get to my lesson after while. No, I was just kidding you; set still. Let's get just a few words here; I got something I want to say.
The 5th verse of the 21st chapter now, and listen real close.
And the people spake against God, and against Moses,
Where have you brought us out into, from Egypt... into this wilderness?... where there's no water; and--and our souls loatheth this light bread.
After been filled with the good Angel's food and everything, they said, "Oh, we're tired of it. We'd like to have some garlic and some pumpernickel." They wanted the old flesh pots of Egypt.
And the LORD sent fiery serpents among the people, and... bit the people; and much people... died.
Therefore... came to Moses, and he said, We have sinned, and we have spoken against the LORD, and against thee; pray unto the LORD, that he take away the fiery serpents from us. And Moses prayed for the people.
And the LORD said unto Moses, Make... a fiery serpent, and set it on a pole: and it shall come to pass, that every one that is bitten, when he looketh upon it, shall live.
And Moses made a serpent out of brass, and he put it on a pole, and it came to pass, that if any--if a serpent had bitten a man, when he beheld the serpent of brass, he lived.

168 Oh, let me get that, that little thing there before we get into tomorrow night's service. The Brass Serpent, as the smitten Rock last night, as we ended up on the smitten Rock; the Brass Serpent was Jesus Christ.
You say, "A Serpent?" Yes.
The serpent represented sin already judged. God judged the serpent in the garden of Eden, in the 3rd chapter of Genesis and the 14th verse; God already passed judgment upon the serpent. Oh, he was beautiful and walked upright; he was the most subtle of all the beasts of the field. But God judged him, and put him down on his belly for the rest of his days, on his belly, judged.
And Christ was our sins judged. Amen. You see it? Beautiful. My sin, your sins, justly should go to hell and be punished for our sins. But Christ took our place. The serpent, that's why it represented Christ.

171 Brass, the serpent being made out of brass, meant Divine judgment. Now, the serpent was sin already judged, and the brass meant Divine judgment.
Like the brazen altar, the altar was made out of brass that burnt the bodies of the sacrifice. Exodus, 17th chapter you'll find it, then, you that's putting down your Scriptures...
Now, they taken the beast, they washed it (perfect type, baptism), brought it in, put their hands on it, confessed their sins, cut the throat. The blood was--blood poured, and the meat burnt, at the blood on the sacrifice block, on the altar, brazen altar, where the sins were repudiated, where they--where the just God required entire separation. And the Divine judgment of God with the fire burnt up the sin-sacrifice. Hallelujah.
God's Divine judgment was upon Jesus Christ.

174 Look, Divine judgment again in the days of Elijah, show that that's Divine judgment. Eli... It come a time when there was nothing; the people had got away from God. And Elijah went upon the mountain, and he prayed. He come before the king and said, "Not even dew will fall from heaven till I call for it." And for three years and six months, dew didn't even come on the earth.
And when it come to the place, Elijah said, "Let us prove Who is God, the fiery God." Our God is a consuming fire. "Let the God that answers by fire..."
That's what I say tonight. Let the God that answers by Fire, the Holy Ghost and Fire, let Him be God.

177 Now, they put the... Watch, he went up after they had brought the fire out of heaven, and so forth, and had consumed the sacrifice, they looked up to the sky, and it looked like brass. What was it? Divine judgment over all the nation.
And brother, sister, if you'll look around today, you'll see the color of brass again: Divine judgment coming upon a nation: judgment, the fiery serpent, fiery serpents, Divine judgment in there.

179 Now, watch, he lifted up this pole that had the--the serpent on it, made out of brass. And whosoever looked upon that serpent, got healed of their diseases.
What a beautiful picture tonight of Jesus Christ. He said, "As Moses, just as Moses lifted up the brass serpent in the wilderness..." Here it is, now get it. If you're sick, you'll find out what'll heal you. As Jesus said, "As Moses lifted up the brass serpent in the wilderness, so must the Son of man be lifted up." The same reason in a compound reason, "He was wounded for our transgressions, with His stripes we're healed."
They were murmuring against God, and against Moses, and were bitten by serpents. The serpent taken care of a twofold application: the first was to forgive their sin, and to heal their sickness.
And Jesus was lifted up that He might forgive our sin and heal our sickness.

183 Next in the road after that, come Balaam the hireling prophet come down to stop Israel. Oh, my. We'll get into that tomorrow night, how that that fellow... And a dumb mule had to speak and rebuke him. A preacher out of the will of God, and his mind on money, go down there, and a mule had to rebuke him down there, a dumb mule. If God can speak through a dumb mule, surely He could through a man. Yes, sir.

184 Notice there, poor old Moses, after all that time. I want to show you what a man is before God. How Korah and all those... Notice when God told Moses, "Step out of the way, Moses; I'm going to destroy the whole bunch of them and make out of you a mighty nation."
And Moses threw hisself in the front of God, bridged his way, and said, "God, take me." And God could not cross that man, a power of a saint before God. Look at there.
Look at old Isaiah, goes up and tells the prophet Hezekiah, "Set your house in order; you're going to die. THUS SAITH THE LORD."

187 What an embarrassment it was in a couple hours, to turn back again. The Holy Spirit met him. 'Cause Hezekiah turned his face to the wall, and wept bitterly, and said, "Lord, I beseech You to consider me. I've walked before You with a perfect heart." And tears run down his cheeks. And God had already sealed his doom, but prayer changed things.
He said to the prophet, "Go back and tell him."

188 Look what a warrior Moses was. In his last hours he got down there with that horrible temper, and finally glorified himself in the stead of God, and God would not permit him... 'Course, it was all pre-pictured just like the organizations today, Methodist, Baptist, Pentecost, all the rest of them, they're glorifying themselves.

189 A few days ago, one of the biggest churches, just because they couldn't be the only duck in the, puddle, they thumbs down on a meeting like that. I said, "I don't have to have your cooperation. Where the eagles are, the carc--where the carcass is, the eagles will gather." And that was right. Yes, sir. You just tell the Truth; God will take care of the rest of it.
And there they was, "Oh, we are the predominating."
I said, "I don't care what you are. God is the predominating One in our lives." That's right. It takes God, not what the church says. And the church, every one of them... Any historian here is a willing to look this up. There never was a church that ever fell that ever rose again. God lays them on the shelf. They never. The Lutheran fell; the Methodists fell; the Presbyterian, Baptist, all down through, and the Pentecostal too. God just throws them back on the shelf.

191 And if--if you believe me to be God's prophet, you listen to this. And I say it with inspiration. Not exactly now, but what has come before this, that there will not be one organization represented (of, what I mean, the whole organization) into the Kingdom of God; but God will pull out of every one of them, the cream of the crop, and fill it with the Spirit, and take it up into glory. That's right.

192 The Bible predicts that the last church age is the Laodicean church age, which is a lukewarm. And that's just as far as the church has got today. That's right. They got down to where maybe they can clap their hands a little bit, and make a little noise, and jump and kick the furniture awhile. But when it comes to really living a pure, holy, unadulterated, sanctified life, they're as far away as the night is from the day. That's right. What we need today is an old fashion dying out, brother, where it ain't go back to the altar and get over, and go back to the altar again, go back to the altar. Go over there and stay till you're dead, and then a dead man knows nothing about the world. Hallelujah. Don't want to get started on that again. Look, brother, let me tell you.

193 God, after having His poor old servant, Moses... Someone said to me one time, said, "I tell you, that shows God, if you call Him God." Said, "He let His servant down."
After Moses' life run in a cycle of forty. He was called, at forty, refused by his brethren, went out on the desert and herded sheep for forty years. When he was eighty, He sent him down to deliver Israel out of Egypt. And when he got close to the promised land, he was a hundred and twenty years old. He had the stride of a young man, and his sight never failed him (That's right.) at a hundred and twenty.
But when he glorified himself down there, instead of God, before that Rock; when God told him, said, "Go, speak to the Rock. Don't smite It. Speak to It." (The Rock was only smitten once.)

196 And Moses got his temper all up, and run down there, and smote the Rock. It didn't bring water. He smote It again; It brought water. Said, "You rebels, must we fetch you water out of this Rock?" Like that, and brought forth the waters, 'cause God had to listen to that prophet because He'd endued him with that power. And that broke the whole program of God's Bible.
Christ was smitten once. We speak to the Rock now, and It brings forth Its water. See? It's already been smitten. Just speak to It, and It brings forth Its waters.

198 Then I see him that morning. Oh, when I think of this picture, my heart almost fails me. I see Moses; he knowed... God said, "Moses, tell them all 'so long,' your congregation; I'm going to call you up a little higher now today."
I can see old Moses standing there, that long white beard, and his hair trinkling down around his face, his old eyes dimming with tears, as he looked over his audience. How he had fell on the... How they had murmured, and how he had stood for them. He looked them all over. He started walking up the mountain. He got up the mountain; he turned back around; he begin to wave good-bye at them. He climbed up, plumb up to the top of the mountain. It was in the month of April. He stood and looked over into the promised land. Oh, how he wanted to go over. My, his poor old heart was breaking. He wanted to go over into the promised land with that bunch of Jews that he'd led and stood in the way. And there he was, he looked over there, and the tears running down his cheeks. He turned around and waved to the people again, good-bye, their old pastor. He was going away. He waved at them like that. He looked back over.

200 And only if I could stand where Moses stood and view the landscape over! God willing, in the next few months, I want to stand on the mount there and look over where they crossed.
I seen a movie the other day, where some of the brethren, about forty of my brethren out of the campaigns and them went over there, and they took a movie reel of it. And when they crossed there, them fellows screaming and shouting, liked to tore down all the bushes on the bank, where the children of Israel went up there, where Jesus was baptized. And every one of them preachers jumped in the water with clothes on and all, and baptized one another over again, every one of them. Oh, brother, there's something in there moving and stirring. We're living... They'd get in a car; they'd ride a little piece, and say, coming over that journey there where the children of Israel did. Like old Buddy Robinson said, "Stop this thing, right quick." And he got out and run around, and around, and around, shouting around the place, and hollering, "Glory to God. Hallelujah." Jumped back in, said, "Drive her on." That's right. He just having such a time. Sure.

202 If I could stand where Moses stood, on that Rock, looking over into the promised land... He wanted to go in; he looked back to his congregation, waved good-bye at them again, the tears dropping off his long beard. His hour was a-coming. His sleeves, run down over his sleeves here, the pulse begin to come up his sleeve, an old veteran.
I can tell you right now, brother, don't think I'm going to Baptist this for a little bit, but, brother, he wasn't lost. No, he wasn't. God won't let His servant down.
There the sleeves coming up like this. And the first thing you know, he was caught, cold pulse--pulse cooling off. His eyes begin to get dim as he looked over there, over in that land. How he wanted to go over. Oh, my. His heart was breaking.

205 And just as he got ready to move out of this life, he happened to look, standing by his side, there stood the Rock. Just so He's there, that's all. He stepped over on the Rock. The Angels come, packed him away.
Eight hundred years from there, there he was standing over in the promised land, by the side of Elijah, talking to Jesus. He don't let you down.

207 Some of these days I've got to come to the end of the road. I'm forty-three years old now, getting pretty well broke up. I've preached twenty years. I've waded through waters, and broke ice, and stood and baptized till I'd freeze, nearly. I've done without, went without, into the jungles and everything else, and diseases and everything lurking. I don't know how long I'll stay. But if I shall live to see longer than this, maybe when I get to be an old man, if Jesus tarries, I'll probably stand with what hair I got hanging down low. All my people takes the palsy when they get old; they shake. When I've fought my way through every battle, all my buddies and things are gone on, and I stand there and hear the dashing of the water coming across there, I'm shaking on my stick, like this, I want to take the old Sword here and stick her back in the sheath of eternity, pull off my helmet and lay it down, raise up my hand (Hallelujah.), and say, "Lord, push out the lifeboat; I'm coming across this morning; I'm coming across the river." He won't let me down then.

208 And while I'm here, while it's light, I'll preach and pray, and beg and sing, and do everything I can for the Kingdom of God. When my soul begins to lift from this body, and I look back down and see my footprints, I want them in the right kind of a place, where "Partings leave behind us footprints on the sands of time."

209 Shall we bow our heads. Teddy, go over to the piano a moment.
Our heavenly Father, oh, for these great rejoicing times, how happy. I guess I get a little bit beside myself, Lord, just the Holy Spirit just baptizing my soul. I just can't help it; Something just gets ahold of me. I'm so thankful, Lord, to have all the dishpans and gutters cleaned out, so the Holy Spirit can come. Keep the kink out of the hose, so the waters of salvation can pour down in anytime God wants it to. Pray it out. As Elijah told Jehoshaphat, and said, "Dig ditches. Get all the rocks out, all the sticks and stumps. There's going to be some water coming."

211 Thank You, Lord, Thou hast been here tonight. And I think of old prophet Moses; God, bless his gallant soul. As he stood there on the mount looking over in the promised land, we stand tonight looking that way, Lord. The only thing I ask You for myself, is let that Rock be there when I'm going. God, that'll be all right with me. And all that I've ever done in life, Lord, if I can just crawl up and touch Your sacred feet once, pat them with my unworthy hand, that'll repay me a million times. We all know we got to go that road. Some of us may in a few hours. I don't know. Thou knowest.

212 While we're here tonight, Father, and the Holy Spirit is still present (been down blessing Your people), Father, I ask You something. Is there someone here that's unsaved, Lord, that doesn't know You as their personal Saviour, doesn't know how they stand before You? I'm going to ask You, Lord, if You'll just... Not that these people hear me now, but I'm going to ask You if You'll just speak to that heart and give them courage tonight.
Might be the final call. How do we know? Why take a chance when all eternity rests upon This?
If there be, Lord, or one wayward one out of the way, maybe climbing the hill to look over into the land, and then be rejected. God, may the Rock be with them, I pray. Help us now, and bless this audience while we wait.

215 Now, if there's a man or woman in here, boy or girl, with your head bowed... And don't no one look up, please. People are very timid sometimes, touchy along these matters, but gentlemen and women.
I've had a lot of--a lot of ground behind me in these forty-three years. Just a few days ago, I was a little old boy running around here, playing marbles with you. Well, I'm failing. I can feel it. I--I've tried for twenty years to try to introduce to you Something.

217 Jeffersonville, why do you reject It, when God's vindicated It, sent His Angel took the picture of It? It's known around the world, why would you think It was some kind of a--a make-belief something?
Are you without God tonight? You'd love to know Him really. You know you want that kind of a salvation before you die.
Here sometime ago in this very city, there was a young girl belonged to a certain church here in the city; she thought she was all right. Her pastor told her she was all right. She made fun of a little girl come to church, 'cause she wouldn't go to a show. She said, "Your pastor is narrow-minded."
The little girl said, "That's all right."

220 After while she got out with some rough company, and she caught a disease and let it run too far. The doctor, a certain doctor of this city, went to examine her; come to find out, she was eat up with venereal disease. She died right after that. They... She was a Sunday school teacher in this big church. They were all out there, and to see her go to heaven. And just about time, her Sunday school class in, her pastor walking out in the hall, smoking a cigarette. And when about time for her to take her flight, the Angels to come get her, she raised up, she said, "Where's there's the pastor?" They went and got him. She said, "You deceiver of men," said, "why did you let me get in this shape? I'm lost."
Don't worry; Adam knew he had fig leaves on when he come before God. It was all right when God wasn't near. Said, "Why did you let me go like this?" Said, "Where's that little old girl from up there at that Tabernacle?"
"Oh, she..." He said, "You're--you're--you're hysterical, going to call a doctor to give you a hypo.
She said, "You deceiver of men, I'm lost, and my soul is going to hell on account of you." She bowed her head.

224 And a good friend of mine works here in the garage right now, was working for an undertaker. They went down to pump the fluid in her body, and he kept pumping; they kept smelling the fluid, and couldn't get her veins filled, and come to pull her clothes down, and looked, and there was a hole eat in her body there as big as your fist, nearly. Venereal disease eat it out. Oh, yes, she was "Going to have a big time. This little old girl was a holy-roller." Don't underestimate anything, friend.

225 Do you know Him tonight? Are you really saved? I'm asking you, in Jesus' Name. If there's a man or woman, boy or girl in here tonight that's not saved, borned again, would you raise your hand, say, "Pray for me, Brother Branham." Now, every head bowed. Yes, God bless you, young lady. God bless you, you, you, you, you, you, you. God bless you. God bless you, you, you. Back in the back, yes, God bless you. God bless your sincerity, young man; I see you. Wonderful. Twenty or thirty hands in this little building, unregenerated. The Holy Spirit's been here tonight, talking to you. He's here now. You need Him. Why don't you come? Won't you come up to the altar and kneel down, say, "Lord God, I'm going to receive You as my personal Saviour tonight. I'm going to accept You now, and I'm going to receive the baptism of the Holy Ghost. I want It. I don't care what the world's got to say. I'm going to receive now. You promised me."

226 And, listen, every one of you that held your hand, you been listening in these meeting--these meetings. No one in here could come to Jesus except God draws him. What's doing that? What's making that desire? God is here. God is here.
Listen, friend, if God will hear my prayer as a man, if you believe me to be His prophet, and you've read the newspapers, and the magazines, and books, and authorities, and look back there at them pictures that they're selling at the back of the door at nigh, of that Angel of God, flaming with Fire, the same One I'm reading about here in the burning bush, and you believe me to be God's servant, and you believe that He'd hear my prayer, and will hear your prayer if you'll pray, would you like to rise up out of your seat? Have you got that much real conviction, come here and stand at this altar, and say, "Brother Branham, if He will open the eyes of the blind, He will forgive my sins of mine." God bless you, young man, to make yourself the first one to move. Who'll follow this young man to this altar?

228 I want the ministers of this building to come, in the building, come here to the altar just a minute, every preacher. Come, young lady. God bless you. Somebody else now. I want the ministers come up here at the top of the platform, if you will.
Sinner, friend. Come right up, young man; God bless you. Come right up and kneel down right there. God bless you, sir; you come. God bless you, lady. God bless you. Someone else make your way up here at the altar and kneel down. Are you without God, without Christ tonight, in a world alienated away?
Oh, you say, "It's getting a little late, and my peoples wait."

230 A little crippled girl is making her way. Shame on you healthy people. Are you an alien from God tonight, without God, without Christ, dying in sin and shame? Won't you come? Will you be man or women enough, with common decency enough to rise up and say, "Brother Branham, I'm coming up here; I want to shake your hand and kneel down here at the altar. I want to accept Jesus Christ as my Saviour right now"? Will you come?
All those hands up, do you mean to tell me, to know that you're standing here in the Presence of God, to know that you're in this condition, and still refuse to come to an altar? What if your heart stops tonight when you go home? What if you have an accident and you're in a hospital an hour from now, the blood going from your body, and you screaming, but nobody to pray? God said, "If you neglect Me now, I'll laugh at you in your calamity." Won't you come? Friend? Do you mean that you are convinced enough that the Holy Spirit's here, that you'll raise your hand, and won't come to the altar? What in the world's ahold of you?

232 God bless you, sir. I perceive that you're a sick man too, that you're coming. Aren't you? You suffer with TB, don't you? He's going to heal you here at the altar tonight. You're a stranger to me, but I know what you are and who you are.
The Holy Spirit dropped right in the meeting there. And that Angel of God is standing at the platform. You've been in the meetings; you know what this means, don't you?
The man's going to be healed tonight. God spoke just as he raised from there.
God bless you, son, come right on. Come, weeping, and eyes full of tears. God bless you, sister, come right on. God bless you; come, kneel right around the altar. Won't you come?
O Lamb of God, I come! I come!
"Just as I..."
God bless you, little boy. That's wonderful. Won't someone else? Some of you young people back there now, you've put it off for a long time. This is the time. This is the hour.
... soul from one dark blot,

237 Someone help mother back there with that baby, someone please. She wants to come to the altar; her husband's up here. Some of you help the baby, or hold the baby, let the mother come. God bless you. Come on, mother. That's right. They'll take care of your little one. Come, make a real mother for Jesus Christ and your children.
God bless you, sister; that's good. God bless you, lady. That's the way to come and get over your nervousness. Been having that nervous trouble and habits and things, it'll leave you standing there now.

239 The Angel of the Lord is standing right here at this platform. If you believe me to be His prophet, obey and do what I tell you now, see if It isn't right.
To rid my soul of one dark blot,
To Thee, whose Blood... (God bless you, boy.)... cleanse each spot,
O Lamb of... (God bless you, mother.)... I come! I come!
Does any of the rest of you want to come? The Holy Spirit's telling me there's several more people than that. Be honest with God, won't you? What you going to lose to walk up here at the altar and pray a little? You're going to pray somewhere. If you don't pray here, you're going to pray in hell. The rich man lifted up his eyes. Now, if you believe, if you believe God's Word, and believe that I tell the truth, if God's vindicated it true, there's men and women in here ought to be at this altar right now. The Holy Spirit's speaking, saying so. Come. God bless you, sister, you're just one of them. Come on. God bless you. Come now, wherever you are. Young or old, come.

241 Let's stand. All you people in your seats, stand while we sing one verse of this now. Come on now, reach around; let's make our way to the altar. You belong to church, you say. That ain't enough. "Except a man be born again, he will no wise enter the Kingdom." Come on now.
Just as... (everyone)... I...
Won't you come out? Won't you come down the aisle here now? Come here and meet me at the altar...?... Jesus...?... you who just want to pray a prayer...?... [Brother Branham continues to call people to the altar, the words not all understandable--Ed.]...?... God bless you...?... one more.
Just as (God...?...)
That as Thy Blood was shed...?...
... as I am...?...
... of God, I come! I come!
Just as I am, and waiting not,
To rid my soul (How many?) of one dark blot,
To thee whose Blood can cleanse each spot,
O Lamb of God, I...
How many in here say, "Brother Branham...?... I want you to pray for me. Raise your hand now while we sing it again. Go right ahead. Raise your hand, say, "Brother Branham, pray for me." God bless you, sister...?... The Holy Spirit come...?... I saw...?... your...?... called of Holy Spirit...?... altar call...

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