L'État Présent De Mon Ministère
L'État Présent De Mon Ministère - Shp
1 ...un réveil, étant très fatigué et épuisé. Et nous
avons eu beaucoup de contacts fraternels le long de la route, des
réunions merveilleuses, où nous saluions les chrétiens de différents
endroits, de la côte est, et aussi sur la côte ouest jusqu’au Canada.
Et il y avait une excellente coopération parmi toutes les différentes
églises confessionnelles, les assemblées de Dieu, les pentecôtistes
unis, l’église de Dieu, les Foursquare, et beaucoup de ces autres
organisations qui ont coopéré, nous avons eu des réunions formidables.
C’était un grand succès, si on peut appeler cela un succès aujourd’hui,
et peut-être, peut-être que beaucoup l’appelleraient «formidable».
Mais, moi-même, je suis un – un – un prédicateur revivaliste. Et le
réveil, sur le plan national, est pratiquement terminé. Et nous
sommes... J’aime voir un réveil où des cœurs s’enflamment; pas ajouter
des membres, mais un réveil. Notre Seigneur a fait beaucoup de miracles
en guérissant les gens, et bien sûr, plusieurs ont été sauvés. Et
maintenant, je suis à la maison, je me repose un petit moment, puis je
reprendrai le service dans quelques semaines, Dieu voulant.
2 Et maintenant, ceci s’adresse aux nombreuses
personnes et amis que j’ai dans le monde entier. Je veux mentionner ce
soir, ici dans le Tabernacle – si vous, si l’un d’entre vous était
présent, et pouvait le voir – combien ils ont plutôt chaud dans le
Tabernacle ce soir. Les gens sont entassés à l’intérieur et aux
alentours, ils se tiennent dans les embrasures de portes, et dehors
dans les voitures et partout, et il fait très chaud, et ça sera
difficile pour les gens et aussi pour moi-même.
3 Mais j’en suis arrivé au point où je veux expliquer
dans quelle phase du temps nous vivons d’après le ministère que le
Seigneur me donne. Et je voulais l’enregistrer au Tabernacle. J’ai eu
ceci à cœur le printemps dernier, mais j’ai attendu jusqu’à ce que je
revienne ici pour que je puisse enregistrer cela, pour vous l’envoyer à
vous, tout autour du monde.
4 Cela fait à peu près trente–deux ans que le
Seigneur Jésus, à moins de cent cinquante mètres de l’endroit où je me
tiens maintenant, ici, à Jeffersonville, au croisement de la 8e Rue et
de la rue Penn, le matin où je posai la pierre d’angle de ce
Tabernacle, qui n’était à l’époque qu’un simple marécage... (Et
j’habitais juste en face ici à ma gauche. C’était avant que je me
marie. J’habitais chez mon père et ma mère.) Et le Seigneur Jésus m’a
réveillé le matin où la pierre d’angle devait être posée, assez tôt,
vers six heures. Et j’étais resté dans mon lit un moment, mon cœur
plein de joie, pensant à ce moment merveilleux où le Seigneur allait me
donner un Tabernacle pour prêcher. Je n’étais alors qu’un tout jeune
homme. Et ce jour-là, je... la jeune fille avec qui je sortais, qui
allait bientôt être ma femme l’année suivante, serait avec nous le jour
où nous poserions la pierre angulaire.
5 Et je me rappelle que ce matin-là, quand je m’étais
réveillé, et j’étais couché dans la chambre, à l’étage juste ici à la
7e rue. Quelque chose m’a dit: «Lève-toi.» Et je me suis levé. Et j’ai
vu comme un endroit, et c’était comme un – un – un endroit où il y
avait un fleuve qui passait dans la vallée. Et je suis descendu vers le
fleuve et je compris que c’était l’endroit où Jean-Baptiste avait
baptisé des gens, et ils l’avaient transformé en une porcherie. Et
j’étais très critique à ce sujet, disant que cela ne devrait pas être
ainsi.
6 Et tandis que j’étais là, il y avait une – une Voix
qui m’a parlé et qui m’a transporté, et j’apercevais le Tabernacle à
peu près dans les mêmes conditions que maintenant. Mais il y avait tant
de gens qu’ils étaient tous entassés à l’intérieur, dans le Tabernacle,
dans cette condition, à peu près comme il est maintenant. Et j’étais
heureux, je me tenais derrière la chaire, disant: «Ô Dieu! que Tu es
bon de me donner un Tabernacle.»
7 Et, à cet instant, l’Ange du Seigneur m’a parlé et
a dit: «Mais ceci n’est pas ton Tabernacle.» Et je dis: «Alors,
Seigneur, où est mon Tabernacle?»
8 Et Il m’a transporté de nouveau dans l’Esprit, et
Il m’a posé dans un bosquet. Et tout le long du bosquet, il y avait des
rangées d’arbres, tous de la même taille, hauts à peu près de six ou
neuf mètres. Et ils ressemblaient à des arbres fruitiers et ils étaient
dans de grands seaux verts.
9 Et alors j’ai remarqué à ma droite et à ma gauche
qu’il y avait un seau vide de chaque côté, et j’ai dit: «Qu’en est-il
de ceux-là?»
10 Et Il dit: «Tu dois planter là-dedans.» Donc, j’ai
arraché une branche de l’arbre à ma droite et je l’ai placée dans le
seau qui était à ma droite, et une branche à ma gauche, et je l’ai
placée dans le seau qui était à ma gauche. Ils poussaient très vite,
tout droit vers les cieux.
11 Et Il dit: «Étends tes mains et récolte le fruit.»
Et dans une de mes mains est tombée une grosse pomme jaune, juteuse et
mûre. Et dans l’autre main est tombée une grosse prune jaune, juteuse
et mûre. Et Il dit: «Manges-en le fruit, parce qu’il est agréable.» Et
je mangeai de l’un et de l’autre, c’était vraiment délicieux. Vous
connaissez la vision, c’est écrit dans un de ces livres, je pense,
L’Histoire de ma vie, ou Un Prophète visite l’Afrique.
12 Et à ce moment-là, j’avais les mains levées, et je
criais la gloire de Dieu. Et soudain, cette Colonne de Feu est
descendue sur les cimes de ces arbres, et il y avait des grondements,
et les éclairs jaillissaient, et le vent soufflait très fort, et les
feuilles commençaient à se détacher des arbres. Et je regardais en bas,
et là il y avait la forme de ce Tabernacle, comme il est bâti
maintenant. Et au fond, où devait être la chaire, il y avait trois
arbres, et ces trois arbres avaient pris la forme de trois croix. Et je
remarquais que les prunes et les pommes étaient rassemblées en tas
autour de la croix du milieu. Et j’ai couru très vite, criant aussi
fort que je pouvais, et je suis tombé par terre sur cette croix, ou
près de la croix, et j’ai jeté mes bras autour d’elle. Et les vents
commençaient à secouer les – les fruits de la croix et elles tombaient
sur moi. Et j’étais si heureux, je me réjouissais tout simplement. Et
Il dit: «Manges-en le fruit, parce qu’il est agréable.»
13 Et alors le Cercle de Feu criait, disant: «La
moisson est mûre, et il y a peu d’ouvriers.» Et Il dit: «Maintenant,
lorsque tu reviendras à toi-même, ou tu sortiras de ceci, lis 2
Timothée 4. 2 Timothée 4». Et alors je suis revenu à moi-même. Et
j’étais là en train de me frotter le visage et la main. Et juste à ce
moment-là, dans le coin de la pièce, le soleil était déjà haut, j’ai dû
être sous la vision pendant une heure ou plus, et la Voix m’avait dit:
«2 Timothée 4.» Et j’ai vite pris ma Bible, et j’ai lu 2 Timothée 4.
14 Maintenant, je désire lire cela maintenant. Et
aussi étrange que cela puisse paraître, alors que je lisais 2 Timothée
4, je me suis arrêté à un endroit et toutes les fois que j’ai prêché
là-dessus ici dans ce Tabernacle, il semble bizarre que je me sois
toujours arrêté là. Maintenant dans 2 Timothée 4, les cinq premiers
versets, cinq étant le chiffre de la grâce. Je les lis.
Je t’en conjure devant Dieu et devant le Seigneur
Jésus-Christ Qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de Son
apparition et de Son royaume,
Prêche la Parole, insiste en toute occasion,
favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en
instruisant.
Car il viendra un temps où les hommes ne
supporteront pas la saine doctrine; mais ayant la démangeaison
d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs
selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se
tourneront vers les fables.
Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les
souffrances, fais l’œuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère.
15 Avez-vous déjà remarqué – et je n’ai jamais
remarqué cela jusqu’au mois de mai dernier – que je ne lis jamais plus
loin qu’ici dans cette Écriture? C’est tout ce que j’en ai jamais lu,
car il semblait que cela – cela suffisait, parce que cela me disait de
prêcher la Parole et de supporter les souffrances, et d’être patient,
car le temps allait venir où les gens ne supporteraient pas la saine
doctrine, mais selon leurs propres convoitises, ils se donneraient une
foule de docteurs, ayant la démangeaison d’entendre, et ils seraient
détournés de la Vérité vers les fables. Mais, maintenant, Il ne m’a
jamais dit que j’étais un évangéliste. Il a dit: «Fais l’œuvre d’un
évangéliste», c’est ce que dit Paul à Timothée, voyez-vous. Avez-vous
fait attention comment cela est dit? Il n’a pas dit: «Maintenant, tu as
été appelé pour être un évangéliste.» Il est dit: «Fais l’œuvre d’un
évangéliste.» Voyez-vous? Maintenant donc, nous le remarquons là.
Maintenant, je le dis de tout mon cœur et au mieux de ma connaissance,
cela s’est accompli à la lettre. Exactement. Et il y a trente ans de
cela.
16 Et aussi loin que je sache, chaque vision qu’Il
m’a jamais donnée s’est accomplie sauf celle où mon ministère change,
dans le sens que je dois prier pour des gens dans un petit local comme
une petite pièce sous une tente, ou un grand auditoire, ou quelque
chose comme cela. Pour moi, cela ressemblait à une tente. Vous vous
rappelez cela, il y a deux ou trois ans? Presque tout s’est déjà
accompli. Je devais descendre au Mexique, et comment il pleuvrait cette
nuit-là, et ce qui se passerait là-bas. Et Il m’a parlé de mon
ministère du premier pull. Vous souvenez-vous qu’il s’agissait
d’attraper le tout petit poisson ou de le manquer? Le second était un
petit poisson. Mais alors, Il m’a dit: «Au troisième pull, n’échoue
pas! Voyez-vous? Et ne le dis à personne.» J’essaie toujours
d’expliquer ce que j’essaie de faire. Il m’a fait savoir qu’il ne
fallait dire à personne ce que je suis en train de faire. Je ne dois
faire que ce qu’Il me dit de faire et laisser la chose tranquille.
Voyez-vous?
17 Mais je suis ce genre de personne... je n’ai pas
de secret, alors je raconte tout ce que je sais. Donc cela, c’est
simplement héréditaire, je suppose. Mais cela, j’essaie... J’aime les
gens, et je veux tellement que les gens soient sauvés que j’essaie de
leur dire tout ce que je sais, sauf si c’est quelque chose qu’Il m’a
dit de ne pas dire, bien sûr, pour qu’ils ne le manquent pas.
Voyez-vous? Je veux qu’ils le voient tellement de près qu’il n’y aura
pas d’erreur là-dedans.
18 Maintenant, cela s’est passé comme dit.
Maintenant, rappelez-vous, la recommandation était, si nous étudions
cela pendant un moment: «Je t’en conjure devant Dieu et devant le
Seigneur Jésus-Christ, Qui doit juger les vivants et les morts à Sa
venue dans Son Royaume.» Voyez-vous? «Je te juge... Je t’en conjure
devant Dieu, et devant Christ, de – de prêcher la Parole.» Et alors
aide-moi. Jusqu’à ce soir, et au mieux de ma connaissance, je n’ai
jamais prêché autre chose que la Parole, voyez-vous, et je suis resté
juste avec Elle. Cela m’a valu beaucoup de difficultés, et je suis
passé par beaucoup de persécutions et beaucoup d’épreuves, et j’ai dû
me séparer de beaucoup d’amis précieux à cause de cette déclaration
même. «Prêche la Parole.» Et je – je l’ai fait.
19 Vous vous rappelez dans la vision, ou la petite
translation comme je l’appellerai, et que j’ai eue récemment et où j’ai
été transporté, et où j’ai vu ces gens. Et je regardais derrière et je
me voyais moi-même et tous ces millions là-bas. Et j’ai dit: «Je veux
voir Jésus.» Et Il a dit: «Il est plus haut.»
20 Bon, voyez-vous, lorsque les gens meurent, ils –
ils ne vont pas directement chez Dieu. Maintenant, vous, je suis sûr
que vous comprenez cela. Peut-être faudrait-il que je l’explique du
mieux possible. Êtes-vous pressés? Alors, prenons donc notre temps et –
et – et essayons de rendre cela aussi clair que possible.
21 Maintenant, lorsque nous sommes venus, nous savons
que nous vivons ici dans trois dimensions. Et je ne sais pas si je peux
les nommer ou pas. L’une d’elles est le Lumière, et l’autre est la
matière. Tommy, est-ce que tu te rappelles ce qu’est la troisième,
hein? L’atome, le temps. D’accord. Donc, la lumière, la matière et le
temps. Et nos cinq sens contactent ces dimensions. Notre vue contacte
la lumière, notre toucher contacte la matière, etc...
22 Maintenant, mais nous avons en quelque sorte
contacté par la science la quatrième dimension, parce que, à travers ce
bâtiment passent des images, des voix de la radio, des images de la
télévision, que nos sens ne contactent pas, mais cependant il existe
une – une antenne ou un cristal qui capte ces ondes atmosphériques et
qui les manifeste. Donc, vous voyez, ici même dans ce bâtiment, il y a
maintenant des actions vivantes des gens dans l’air, il y a des voix
vivantes. Elles sont là. Nous le savons. C’est absolument la vérité. Et
la seule chose que vous faites, ils – ils le captent sur... Je ne
comprends pas la mécanique de – de ces choses que la science a
inventées, mais nous savons que cela nous prouve qu’il y a une
quatrième dimension.
23 Maintenant, la cinquième dimension, c’est là vers
où va le pécheur, l’incroyant qui meurt. La cinquième dimension est en
quelque sorte... eh bien, la dimension de l’effroi. Maintenant cet
homme...
Et lorsqu’un chrétien meurt, il va dans la sixième
dimension. Et Dieu est dans la septième dimension.
24 Donc maintenant, vous voyez, le chrétien,
lorsqu’il meurt, va sous l’autel de Dieu, directement dans la présence
de Dieu, sous l’autel. Et il est au repos.
25 Pour analyser la chose, lorsqu’un homme a un
cauchemar, il n’est pas tout à fait endormi, il n’est pas non plus
éveillé. Il est entre le sommeil et l’état éveillé, et c’est cela qui
lui donne ces tremblements et ces cris horribles, parce qu’il n’est ni
endormi, ni éveillé. Et ne prenant que cela, cela montre où un homme va
lorsqu’il meurt inconverti. Il a vécu son temps, il est mort sur la
terre, et il ne peut pas aller dans la Présence de Dieu, parce qu’il
n’est pas apte à y aller sans le Sang. Et il est coincé et ne peut pas
retourner sur la terre, parce que son temps est terminé ici sur la
terre. Il est coincé entre les deux, et il est dans un cauchemar.
Voyez-vous? Il ne peut pas aller dans la Présence de Dieu pour se
reposer. Et il ne peut revenir sur la terre, parce que son temps est
fini. Il est dans un cauchemar et il reste là jusqu’au jour du
jugement. C’est horrible d’être dans cette situation, voyez-vous?
26 Et maintenant, dans cette vision, je crois que
j’ai été enlevé dans cette sixième dimension regardant en arrière
ici-bas, et je pouvais regarder en arrière. Voyez-vous, la vue n’est
pas exactement avec les yeux qui sont terrestres. Mais la vue est une
chose plus grande que... La vue qu’ils ont là, leur contact dépasse de
loin n’importe quel contact que nos sens naturels contacteraient.
27 Ici, il y a quelque temps, j’étais en train de
l’expliquer. Je regardais un film à la télévision où ils faisaient
descendre un homme, je crois à deux ou trois kilomètres de profondeur
dans l’océan, et ils avaient des rayons lumineux qui étaient émis. Ils
montraient la vie de la mer. Et il y avait un poisson qui passait, ces
créatures d’aspect horrible. Là-bas, c’est noir comme à minuit, noir
comme de l’encre. Et ils avaient du phosphore sur leur nez et ils
n’avaient pas d’yeux. Maintenant, ils doivent être nourris, et il
semblait que pour trouver leur nourriture, ils étaient guidés par un
sens autre que la vue, parce qu’ils n’avaient pas d’yeux, ils ne
pouvaient pas les utiliser là-bas. Mais ils étaient guidés par un autre
sens pour pouvoir contacter leur nourriture. Et je pensais: «Si je
pouvais contrôler ce petit poisson avec ma vue, combien davantage je
pourrais lui procurer de la nourriture et le guider à des endroits,
combien ma vue serait supérieure à son radar par lequel il entre en
contact.» Voyez-vous? Et je pensais: «Si seulement je pouvais le
guider!»
28 Alors cette pensée m’est venue: «Si seulement je
pouvais m’abandonner à Dieu, combien plus grands sont la vue et les
sens de Dieu, Lui Qui pourrait nous guider bien mieux que les choses
que nous voyons, parce que la foi qu’Il nous accorde est l’évidence des
choses qui ne sont pas visibles à nos yeux.» Alors, ce petit poisson ne
pourra jamais venir à la surface de l’eau comme d’autres poissons,
parce qu’il est pressurisé. Si vous le faisiez monter, il exploserait.
Pas plus que nous pouvons monter plus haut sans exploser. Nous sommes
pressurisés pour le – l’endroit où nous vivons.
29 Mais maintenant, si jamais ce petit poisson
pouvait monter ici et être moi, est-ce qu’il voudrait être de nouveau
ce petit poisson au fond de cette obscurité de minuit? Il ne voudrait
plus du tout être un poisson, parce qu’il serait quelque chose de
supérieur à un poisson; il serait un homme; ses sens seraient plus
développés, son entendement plus grand, son intelligence plus grande.
Si vous multipliez cela par dix millions, alors vous obtenez ce que
c’est lorsque vous passez de ceci à la présence de Dieu là-bas, là où
l’être humain est tellement plus avancé que nous ne le sommes ici. Vous
ne voudriez plus jamais être un être humain comme ceci, dans cette
léproserie de maladies et de corruptions. C’est ce qui était dans mon
cœur, et j’ai essayé ces trente années de prêcher l’Évangile autour du
monde, pour dire aux gens qu’il y a un ciel à gagner et un enfer à
éviter, et qu’il y a un Dieu qui vous aime, et une – une puissance
rédemptrice qui attend là prête à vous prendre à l’instant où vous êtes
prêt à Le recevoir.
30 C’est comme un homme qui se noie alors qu’une
corde est suspendue là, il pense: «Eh bien, la corde, je pourrais m’en
tirer, mais je ne suis pas digne de prendre la corde.» La corde a été
mise là dans ce but même, pour que vous sortiez de là! C’est la raison
pour laquelle Jésus-Christ est mort, dans le but même de sauver des
pécheurs. Et Il a fait pendiller la corde de la Vie éternelle, qui, ce
soir même, va passer au-dessus de la tête de chaque pécheur ici
présent, avec, accroché dessus, un écriteau de bienvenue: «Viens, sors
de ceci.» Si – si tu – si tu veux le faire, tout est prêt.
31 Maintenant, lorsque j’ai vu cet endroit et la
condition dans laquelle ces gens étaient, et combien cela dépassait de
loin tout ce que le monde pourrait s’imaginer, c’était glorieux. Il ne
pouvait pas avoir de péché là-bas, la mort ni rien ne pouvait entrer
dans cet endroit. Et il n’y avait pas de différence entre les hommes et
les femmes; ce que les – les glandes sexuelles les avaient quittés. Et
il ne pouvait plus y avoir d’adultère ni rien du tout. Mais elle avait
toujours son apparence de femme, son apparence, et l’homme avait
toujours son apparence, et ils seront à jamais comme cela. Parce que
quand Dieu...
32 Maintenant, ceci pourrait être une bonne chose
pour certains d’entre vous, enfants qui allez au lycée et à qui cette
matière-ci sur l’évolution est enseignée. Maintenant, je crois en
l’évolution, mais pas dans le sens que l’homme aurait évolué à partir
de – à partir d’une espèce inférieure. Leur propre théorie se retourne
contre eux lorsqu’ils essayent d’hybrider quelque chose, cela ne se
reproduit pas après. Donc, vous voyez, cela – cela se retourne contre
eux.
33 Maintenant, je crois que lorsque Dieu a commencé à
arroser la terre, peut-être la première chose qu’Il a fait apparaître
était une méduse, et puis une grenouille, et en continuant à évoluer.
Mais, voyez-vous, cela s’est toujours rapproché de plus en plus de
l’image de l’homme, et l’homme était un reflet de Dieu. Et c’est la
raison pour laquelle l’herbe a évolué, peut-être il y avait d’abord
l’herbe, et de l’herbe sont venues des fleurs, et des fleurs sont venus
les arbustes, et des arbustes sont venus les arbres. Pourquoi? C’est
une image de l’Arbre de Vie qui se tient de l’autre côté. Et tout ce
qui est de ce côté-ci et qui est naturel est, de l’autre côté, une
ombre du surnaturel ou de l’éternité. C’est pourquoi, aussi longtemps
qu’il y a un chrétien né de nouveau sur la terre et que nous avons un
corps ici comme celui-ci, c’est le reflet même de celui qui nous attend
de l’autre côté, là où il n’y a ni mort ni tristesse. Et c’est ce qui
fait que nos cœurs désirent ardemment une telle chose. Voyez-vous, il y
a quelque chose en nous qui appelle. Seulement nous... Il y a quelque
chose qui nous dit que c’est là. Je crois, au cours de ces années... Je
fais mes excuses devant Dieu et devant les gens, pour avoir été stupide
et pour avoir été... avoir fait beaucoup de fautes. Mais au cours de
ces nombreuses années, j’ai eu le privilège de voir entrer plusieurs
millions de personnes dans le Royaume de Dieu, et j’ai été
reconnaissant au Seigneur de m’avoir laissé les Y conduire. Et je crois
qu’ils seront là ce jour-là.
34 Maintenant, la vision s’est accomplie. Et
qu’est-ce qui a fait que je me suis toujours arrêté, sans le savoir, à
ce 5ème verset... C’est tout ce que j’ai jamais lu. Mais il y a plus
dans ce chapitre, plusieurs autres versets. Maintenant, vous pourrez
dans votre chambre d’hôtel ou chez vous ce soir, aussitôt après la
réunion, lire le reste parce que j’ai inscrit plusieurs Écritures
ici auxquelles je veux me référer, et des notes auxquelles je veux me
référer. Et je veux que vous les lisiez en rentrant chez vous. Je les
citerai, cela sera sur la bande. Vous devriez en noter quelques-unes;
eh bien, ça serait très bien.
35 Maintenant, est-ce que vous croyez que les hommes
et les femmes (et je sais que vous le croyez) sont conduits par
l’Esprit de Dieu pour faire ces choses? Vous voyez? Et Jésus était
notre modèle. Si vous voulez bien y prêter attention, je veux prendre,
prenez avec moi St. Luc, le chapitre 4, juste une minute. Et je veux
vous montrer quelque chose de frappant. Et c’est seulement pour que
nous n’ayons pas trop de références, mais pour que vous soyez capables
de lire avec moi ici, pendant... ce passage des Écritures pendant juste
quelques instants, commençons dans St Luc, le chapitre 4 et le verset
14. Maintenant faites bien attention ici si vous voulez voir se passer
quelque chose en parallèle avec ceci. Remarquez maintenant.
Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna
en Galilée...
Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna
en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour.
Il enseignait dans les synagogues, et Il était
glorifié par tous. Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et,
selon Sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il Se
leva pour faire la lecture et on lui remit le livre du prophète Ésaïe.
L’ayant déroulé, Il trouva l’endroit où il est écrit: «L’Esprit du
Seigneur est sur moi, parce qu’Il M’a oint pour annoncer une bonne
nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur
brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le
recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier
une année de grâce du Seigneur.» Ensuite, il roula le Livre...
36 Maintenant, si vous voulez – si vous voulez une
référence pour cela, je l’ai ici, un instant, je la trouverai peut-être
dans les notes marginales ici. Si vous remarquez, vous le trouverez
aussi dans Marc et à d’autres endroits, mais en tout cas dans Ésaïe
61:1 et 2. Maintenant, n’est-il pas étrange qu’Il se soit arrêté
exactement là, et le verset suivant... Cela était ce qui s’appliquait à
Sa première Venue. Et le deuxième, le verset suivant s’applique à Sa
seconde Venue, au jugement. Il s’est arrêté et a roulé le Livre. Si
quelqu’un de vous lit dans une Bible Scofield, vous trouverez un renvoi
en bas de page. Voyez-vous? Regardez le renvoi n° 2, un renvoi,
voyez-vous, et vous y remarquerez une comparaison avec le – le message
cité dans Ésaïe 61:1 et 2. Un exemple de... où l’Écriture ici, Jésus,
prêchant, devait annoncer l’année de grâce du Seigneur; et le verset
suivant débute avec Sa venue et Son jugement. Voyez-vous? Et vous voyez
comment Il S’est arrêté exactement là?
37 Et comme je ne le remarquais jamais, comment je me
suis toujours arrêté à ce 5ème verset, «Car le temps viendra où ils ne
supporteront pas la saine doctrine, mais pour... ils se donneront une
foule de docteurs, ayant la démangeaison d’entendre des choses
agréables et ils se détourneront de la Vérité et se tourneront vers les
fables. Mais fais l’œuvre d’un évangéliste, remplis bien ton
ministère.» ...Voyez-vous? Et avec l’aide et la grâce de Dieu, j’ai
essayé de le faire. Et je veux que mes amis d’ici et de loin dans les
contrées où iront les bandes sachent que, la raison pour laquelle j’ai
pris la position que j’ai prise pour la Parole, c’est celle-ci: «Prêche
la Parole.» C’est la raison pour laquelle je ne pouvais pas être
d’accord avec aucun credo, aucune dénomination, parce que j’ai été
commissionné par Dieu pour rester avec la Parole. Maintenant, si
quelqu’un d’autre veut agir différemment, ça le regarde.
38 Et si vous remarquez dans la vision que j’ai eue
au sujet du – de mon ministère, c’était... Je n’ai jamais métissé ces
arbres. Je n’ai jamais fait du prosélytisme. Je n’ai jamais dit: «Vous
tous, trinitaires, soyez unitaires», ou «vous tous unitaires, soyez
trinitaires.» J’ai planté dans leurs propres vases. Exactement. Je suis
allé vers les trinitaires, je suis allé vers les unitaires, je suis
allé vers tout le monde, je suis resté au milieu et je n’ai jamais
adhéré chez l’un des groupes, mais je suis resté au milieu, étant un
frère, exactement comme la vision a dit de faire. Et j’ai goûté du
fruit des deux côtés, le salut des deux côtés.
39 Et maintenant, avez-vous remarqué, il y a beaucoup
de trinitaires assis ici, il y a beaucoup d’unitaires, et il y en a
beaucoup d’obédience diverses. Mais combien mesquins seriez-vous de
faire des histoires à ce sujet, parce que si cette partie de la vision
était vraie, l’autre partie est vraie aussi. Ces deux fruits se
trouvaient dans la croix, voyez-vous. Tous les deux étaient dans la
croix, tout assemblés en un tas, et les deux, les prunes et les poires,
ou pêches, prunes et pommes pleuvaient là, sur moi. Tous les deux. Tous
se trouvaient dans la croix, parce qu’ils ont tous cru en Dieu et
sont remplis du Saint-Esprit et ils ont les oeuvres et les signes
chrétiens qui les suivent.
40 Maintenant, la dénomination n’aura rien à faire
avec cela. Ce seront les nés de nouveau qui seront concernés par cela.
Ce sera votre expérience avec Dieu qui aura à faire avec cela.
Maintenant, nous voyons tant de ces choses. J’ai plusieurs Écritures
ici auxquelles je – je voudrais me référer. Peut-être que je le ferai
un peu plus tard.
41 Mais maintenant, je veux que vous preniez à partir
du verset 5, en continuant jusqu’au verset 18. Et maintenant pour
gagner du temps, je – je ne le lirai pas. Mais maintenant, Paul, en
commençant ici dans Timothée, remarquez comment il commence à parler,
c’est pathétique. Bon, si vous remarquez, après le verset 5.
Car, pour moi, je sers déjà de libation, et le
moment de mon départ approche.
Il se prépare à quitter la scène. (Il est sur le
point de s’en aller, voyez-vous, «J’ai... euh, et le moment de mon
départ est proche.
J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course,
j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée; le
Seigneur, le juste Juge, me la donnera dans ce jour-là, et non
seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé Son avènement.
42 Et ensuite il continue en disant: «Fais tout...
fais ces choses-ci.» Quoi? Lui apporter le manteau. Bien, nous
commençons là, et puis il dit:
Démas m’a abandonné...
43 Un temps devait venir dans son ministère... Quand
il était un jeune évangéliste, un jeune prophète, tout le monde était
pour lui. Mais maintenant, vous remarquez ici, il est dit:
...tous les hommes m’ont abandonné... (pourquoi? A
cause de la Parole.)
44 Jésus, le jeune Prophète de Galilée, a eu un temps
où Il a été abandonné. Tous les hommes qui restent avec la Parole de
Dieu arrivent à ce moment où ils sont abandonnés par le monde et le
monde religieux. Jésus a nourri cinq mille personnes un jour, et ils
ont ramassé des corbeilles pleines de – de morceaux des cinq pains et
des deux poissons. Et je crois que c’était le lendemain même, Il a
commencé à présenter la Parole, et ils ont tous commencé à Le quitter.
Et Il a regardé Ses disciples et Il a dit: «Vous aussi, vous voulez
vous en aller?» Même soixante-dix de Ses ministres ordonnés Le
quittaient. Et Il a dit: «Vous aussi, vous voulez vous en aller?»
45 Mais alors Pierre a prononcé ces remarquables
paroles, disant: «Seigneur, où irions-nous? Toi seul as la Vie
Éternelle.»
46 Remarquez. Mais le moment vient où c’est le temps
d’être abandonné, et cela – cela doit venir. Il faut que cela vienne.
Et maintenant, il y a plusieurs prophètes et autres Livres ici auxquels
je puis me référer, pour vous prouver que ce temps vient. Et c’est
arrivé pour moi. Pas la peine d’essayer d’enlever cela, ça se trouve
là, et il faut l’accepter. Ils ne l’enlèvera pas, ils se tenaient là et
l’acceptaient, et ils n’avaient pas honte de l’Évangile.
47 Remarquez, Paul dit: «J’ai combattu le bon combat.
J’ai achevé la course. J’ai gardé la foi.» Oh! la la! Plus bas, il est
dit: «Je me suis battu avec des bêtes. Et je – j’ai été délivré de la
gueule du lion.» Et les choses par lesquelles il passait, Dieu était
bon pour lui. Mais le temps était venu où il devait partir.
48 Maintenant, nous nous demandons pourquoi un homme,
un prédicateur, associé comme Démas l’était avec Paul, devait quitter
Paul.
49 Vous connaissez frère Baxter, beaucoup d’entre
vous se souviennent de lui. Il lisait ceci au sujet de Démas. Il dit:
«Savez-vous ce que je vais faire, Frère Branham, lorsque j’irai au
ciel, la première chose que je ferai?»
Et je dis: «Quoi?»
50 Il dit: «J’irai là-haut et je chercherai tout de
suite où se trouve Démas, et je lui donnerai un coup aussi fort que je
le pourrai!» Et il dit: «Il se retournera et dira: Baxter, pourquoi
fais-tu cela?» Il dit: «Pourquoi as-tu quitté ce pauvre Paul quand tout
le monde l’avait abandonné?» Je ne souscris pas à cela, je ne crois pas
qu’ils auront des bagarres là-haut, mais je pensais juste à frère
Baxter qui disait cela parce qu’il avait tellement pitié de Paul.
51 Eh bien, qu’est-ce que Paul avait fait? Il avait
prêché aussi fidèlement qu’il pouvait, et le Saint-Esprit était sur
lui. Et lorsqu’il a écrit là au sujet de ces femmes prédicateurs et ces
choses, je m’imagine que cela a fait du bruit. Il dit: «Que les femmes
se taisent dans les églises, qu’on ne leur permette pas de parler.» Et
il était en prison à ce moment-là.
52 Est-ce que vous pouvez vous imaginer ce qu’ont dit
quelques-uns de ces évêques? «Ce gars là-bas en prison, de quoi se
mêle-t-il pour nous écrire? Voyez-vous? Et il a Timothée, un buveur de
vin avec lui. Et il est là-haut maintenant, lui qui nourrit de vin
Timothée et le voici en prison, et il écrit, il nous dit ce que le
Saint-Esprit devrait nous dire de faire.»
53 Mais il a dit ceci: «Quoi? Est-ce que la Parole de
Dieu est sortie de vous? Est-ce à vous seulement qu’elle est venue? Si
un homme pense qu’il est spirituel ou prophète, qu’il reconnaisse que
ce que j’écris sont les commandements du Seigneur.» Voyez-vous?
54 Vous voyez, le temps vient, mes amis. Et je veux
que les gens dans les endroits où vont les bandes se souviennent que le
temps de la séparation doit venir. Il le faut. Je ne sais pas à combien
je suis du temps de la fin, de la fin de ma route. Je l’ignore. Cela
appartient à Dieu. Je ne sais pas ce que sera demain, et qui...
J’ignore ce que demain renferme, mais je sais Qui le tient. Et c’est
donc sur cela que ma foi est bâtie, sur cela.
55 Maintenant, je m’imagine que Démas ne l’a pas
abandonné pour aller dans des boîtes de nuit. Je ne pense pas que Démas
ait fait cela, parce que Démas était un homme rempli de l’Esprit. Il
était un grand assistant. Si vous avez jamais lu l’histoire de Démas,
c’était un prédicateur remarquable, un homme très cultivé, très
brillant, instruit. Il était un homme intelligent. Mais pourquoi
avait-il abandonné Paul? C’est là le problème. Qu’est-ce qui l’a poussé
à faire ça, à abandonner Paul? Je ne crois pas qu’il voulait aller à
une boîte de nuit ou quoi que ce soit. Mais je crois que c’était Dieu
qui séparait Paul. Maintenant, je pense que Démas...
56 Prenons quelques-unes des idées de Démas. Lorsque
j’étais assis en bas de la colline l’autre jour en train de me poser
des questions, il faisait à peu près jour et je pensais: «Pourquoi
Démas voulait-il quitter ce pauvre gars? Pourquoi voulait-il quitter ce
pauvre petit prédicateur qui l’avait conduit au Seigneur, l’homme qui
avait été le fer de lance du réveil parmi les Gentils, en fait, un
prophète?» Personne ne pouvait dire autre chose si ce n’est qu’il était
prophète. Il était plus qu’un prophète, il était un apôtre, et un grand
et puissant apôtre pour les Gentils. Et Démas était associé avec Paul,
il communiait avec lui et il voyait l’Esprit de Dieu se mouvant sur cet
homme. Et pourquoi avait-il tourné le dos à une personne pareille, qui
avait été confirmée comme étant un serviteur de Christ? Avez-vous
remarqué les paroles de Paul ici, «par amour pour le siècle présent.»
Je ne pense pas que Démas avait rétrogradé. Je ne pense pas qu’il ait
rétrogradé. Mais je pense qu’il – il avait une fausse opinion de Paul.
57 Maintenant, Démas sortait d’une famille riche et
il était fortuné, et parfois l’argent signifie la religion pour
certains. Comme on dit en Californie, «Si vous ne possédez pas trois
Cadillac, vous n’êtes pas spirituel.» Donc cela veut dire que, si vous
n’avez pas de succès, si vous n’avez pas l’église la plus belle de la
ville, les gens ne viendront pas. C’est presque ainsi ici. Cela vous
prouve que vous – vous devez avoir la plus belle église du pays, sinon
on dira: «Vous, oh! vous voulez dire que vous vous êtes joint à un
petit groupe pareil?»
58 Saviez-vous que notre Seigneur n’avait pas
d’endroit pour reposer Sa tête? Saviez-vous qu’Il n’avait qu’un
seul manteau? Vous voyez? Et Il était harassé, Il était vraiment le
genre de personne qui était bousculée. Et Il n’avait pas d’endroit pour
reposer Sa tête. Mais ils auraient pu penser la même chose à Son sujet,
et ils le faisaient.
59 Et maintenant, je crois que Démas a apparemment vu
une faiblesse dans le ministère de Paul. Je crois qu’il pensait que le
pauvre était hors de combat devant Dieu. Maintenant, il pensait que les
gens qui se seraient arraché les yeux pour les donner à Paul...
60 Maintenant, le... Paul l’a dit; il a dit: «Vous
vous seriez, au moins, arraché les yeux pour me les donner.» Parce que,
nous le pensons, Paul avait mal aux yeux, car il a dit: «J’ai écrit en
de si grandes lettres.» Il a dit: «Une grande lettre», mais j’ai le –
le lexique qui dit: «Avec de grandes lettres.» Il était à Rome, en
prison là-bas. Quelque chose n’allait pas. Il dit que ses yeux lui
avaient causé des ennuis depuis la vision céleste. Donc, il...les gens
se seraient arraché les yeux en voyant Paul souffrir; ses yeux lui
causaient des ennuis, et il souffrait. Et il a demandé par trois fois
au Seigneur de le guérir. Et il dit: «Et pour que je ne sois pas enflé
d’orgueil à cause de l’excellence de la Révélation, il m’a été envoyé
un ange du diable pour qu’il me soufflette.» Tantôt ça allait assez
bien, et puis il le frappait de nouveau. Tantôt il allait mieux, puis
il le frappait de nouveau.
61 Vous voyez, Paul avait un ministère plus grand que
tout le reste des apôtres mis ensemble. Quelques-uns d’entre eux
auraient pu dire: «Eh bien, j’ai marché avec Jésus.» Bien, des hommes
dans la rue ont marché avec Lui quand Il était ici. Mais Paul l’a vu
dans la Colonne de Feu après qu’Il fut mort, enseveli, monté au Ciel.
Et Il est revenu et a appelé Paul, vous voyez, sur la route vers Damas.
Et il avait un plus grand ministère que Matthieu, Marc, Luc ou qui que
ce soit d’autres. Il les dépassait de loin. Et il dit: «Pour que je ne
sois pas enflé d’orgueil maintenant et que je ne dise pas: Maintenant,
vous les gars, vous n’y connaissez rien. J’ai vu le Seigneur après Sa
résurrection.»
62 Eh bien, ils ont dit: «Nous avons marché avec
Lui.» Eh bien, c’est ce qu’avaient fait tous ces gens là-bas à travers
la Galilée et à Nazareth et à travers le pays là-bas. Ils ont tous
marché avec Lui.
63 Mais, vous voyez, Paul avait parlé avec Lui et
L’avait vu sous la forme qu’Il avait avant qu’Il eût été fait chair.
Voyez-vous? Et Il a commissionné Paul dans cet état. Pendant qu’Il
était dans cette Lumière, Il a commissionné Paul. Et – et Paul L’a vu.
Et il a dit: «Pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, que je ne me
sente pas un peu plus que quelques-uns de vous, frères, il m’a été
envoyé un ange du diable» qui le gardait humilié. Et il dit: «J’ai prié
le Seigneur trois fois pour que cela me soit enlevé.» Et Il dit: «Saul,
ou Paul, Ma grâce te suffit!» Alors Paul a dit: «Je me glorifierai dans
mes infirmités, parce que quand je suis faible, c’est alors que je suis
fort. Vous voyez, je me glorifierai en cela.»
64 Maintenant, avez-vous remarqué maintenant, un
homme qui avait un ministère plus grand que quiconque parmi ceux qui
avaient été dans le champ missionnaire. Paul, le plus grand ministère
de tous ceux-là, lui qui avait vu Jésus dans une Colonne de Feu et
avait été commissionné par Lui pour faire ce qu’il a fait, et qui a été
confirmé par le même Dieu, la même Puissance, avec des signes et des
miracles au-delà de tout soupçon. Et il était si pauvre qu’il n’avait
qu’un seul manteau, prêchant à un groupe de gens qui se seraient
arraché les yeux, et quelques-uns étaient des millionnaires. Et
pourtant Paul n’avait qu’un seul manteau. Il dit: «Apporte ce manteau,
il commence à faire froid ici.» Il était dans un pays montagneux. Il
n’avait qu’un seul manteau.
65 Et pour Démas, un homme de position élevée, d’une
grande envergure, cultivé, instruit, et un homme riche qui avait
beaucoup d’habits de rechange, «Cet homme, quelque chose n’allait pas
chez lui. Il avait tant d’amis qui se seraient arraché les yeux pour
les lui donner, et pourtant il était si pauvre qu’il n’avait qu’un
manteau. Quelque chose n’allait pas chez Paul.»
66 Oh! vous savez, cet esprit ne quitte pas le monde,
ils ont encore la même chose. L’argent n’est pas Dieu. Il n’y a qu’un
seul Dieu, voyez-vous. Mais les gens pensent que parce que vous avez un
grand ministère, vous devriez posséder tout ceci et tout cela, et
toutes ces grandes choses, et de grandes écoles et de grands ceci et
cela. Dieu ne traite pas avec ces choses-là. Ou, du moins, c’est cela
mon opinion. Dieu traite avec un individu. Il ne nous a jamais ordonné
d’aller faire de telles choses.
67 Mais Paul, avec un manteau, et ici il dit à
Timothée de le lui apporter parce qu’il commençait à faire froid
là-haut. Oui, oui. Un homme qui avait un ministère et qui avait prêché
à des dizaines de milliers de personnes, c’est ce que Paul a fait, et
un ministère qui pouvait faire toutes sortes de miracles et il avait vu
Jésus dans une Colonne de Feu, d’où Il l’avait commissionné, et il ne
possédait pourtant qu’un seul manteau. Démas a dit: «Un type pareil!»;
et il s’est détourné de lui.
68 Maintenant, quand il était là-haut en train de
prêcher à Troas, nous voyons qu’il y eut un homme là-haut qui était
forgeron. Et c’était un coquin. Et il haïssait le christianisme. Et il
avait fait à Paul tout ce qu’il pouvait lui faire, il l’avait fait
jeter en prison. Et chaque... Même Paul a averti Timothée pour la même
chose. «Fais attention à ce gars.» Et voilà Démas! Ô Dieu! que les gens
l’entendent! Démas se tenait là aux côtés d’un homme qui avait frappé
un autre de cécité pour s’être disputé avec lui. Maintenant, vous
prédicateurs de l’Église de Christ, écoutez bien maintenant. Il y en
avait un qui m’a dit une fois: «Frappez-moi de cécité! Frappez-moi de
cécité. Vous avez le Saint-Esprit, frappez-moi de cécité.» Je dis:
«Vous êtes déjà aveugle.» Voyez-vous?
69 Maintenant, pourquoi Paul n’a-t-il pas frappé le
forgeron de cécité? Le même genre d’esprit qui est sur des gens qui
pensent cela, c’est la même chose qui était sur Démas. Un homme qui
pouvait frapper un homme de cécité pour s’être disputé avec lui, et qui
ensuite se retourne et laisse un forgeron gâcher son ministère dans la
ville. Sans doute que Démas a dit: «Lui, il est au bout du rouleau, il
a perdu tous ses dons! Il a – il a perdu son don de frapper de cécité.»
70 Ne voyez-vous pas comment cet esprit est toujours
vivant, disant: «Vous êtes au bout du rouleau, frère»? Oh! cela – cela
passe simplement au-dessus de la tête des gens. Ils ne saisissent
simplement pas cela, c’est tout ce qu’il en est. Vous voyez? Ils ne le
voient simplement pas. Voyez-vous? Ils ne comprennent pas.
71 Maintenant, Démas... Il n’a pas frappé cet homme
de cécité parce qu’il le voulait. Jésus n’a-t-il pas dit: «Je ne fais
rien avant que le Père ne Me le montre d’abord»? Est-ce que je ne vous
ai pas dit, il y a des années, lorsque ma propre mère, étant alitée et
en train de mourir, m’a dit: «Bill, qu’en sera-t-il de moi?» Je ne
pouvais rien dire avant que Dieu ne me le dise d’abord. Et c’est juste
ce qui s’est passé. L’homme ne peut pas, l’homme est un raté pour
commencer. Il est seulement un instrument par lequel Dieu travaille, et
Dieu accomplit Sa propre volonté. Mais lorsque vous voyez ces gens
formidables qui ont toujours ceci et cela, vous feriez mieux de rester
éloignés de cela. Voyez-vous? Jésus Lui-Même ne faisait pas cela. Il
dit: «Je travaille seulement quand le Père travaille. Il Me montre quoi
faire et alors Je vais le faire. Je ne peux autrement faire autre...
quoi que ce soit d’autre.»
72 Et voici Démas qui voyait Paul, un homme qui avait
un ministère pareil, et qui était pourtant si pauvre qu’il ne possédait
qu’un seul manteau, et qui voulait que Timothée le lui apporte. Un seul
manteau! Mais Paul, pareil à Christ, montrait l’exemple: il n’avait
qu’un seul manteau. Alors pourquoi la richesse et beaucoup d’argent et
des choses comme cela ont tant d’importance pour les gens aujourd’hui?
Attention, maintenant. Et il avait un tel pouvoir que lorsque quelqu’un
s’opposait à ce qu’il prêchait, il se retournait pour dire: «Tu seras
aveugle pour un temps.» Et l’homme devenait aveugle.
73 Et voilà un forgeron qui lui avait fait dix fois
plus que cet homme, et pourtant il s’en est tiré. Démas a dû penser:
«Eh bien, vous voyez, le pauvre est au bout du rouleau. Il a perdu son
ministère.» Non, non, il n’avait pas perdu son ministère, pas du tout.
Dieu ne fait pas des choses pareilles. Dieu n’est pas comme quelqu’un
qui reprend ses cadeaux. Oui. Attention maintenant.
74 Paul était quelqu’un du même ordre qu’Élie. Élie
le prophète est monté sur la montagne sur une commission de Dieu, et il
a commandé au feu de descendre du Ciel, et le feu est tombé. Et il a
commandé à l’eau, et c’est venu. Et ensuite, sur l’ordre du message de
Dieu, il a tué quatre cents prêtres, il leur a coupé la tête et les a
fait rouler au bas de la colline; et après il a fui devant les menaces
d’une – d’une femme, une petite femme hypocrite, ou plutôt une
infidèle. Jézabel, une seule petite femme qui donnait le ton à tout,
c’était elle qui en était la cause. Il semblait qu’il l’aurait eue
d’abord. Mais Dieu a des façons de faire les choses, et seuls ses
serviteurs peuvent agir conformément... s’ils travaillent conformément
à la volonté de Dieu.
75 Ne voyez-vous pas mes amis, vous devez avancer en
accord avec la façon d’avancer de Dieu. Combien de fois ne me suis-je
pas assis pour conseiller des frères, et combien j’aimerais aller vers
eux et leur serrer la main et dire: «Frères, cela ne change rien,
continuons simplement à rester des frères.» Comment pourrais-je faire
cela et garder ma commission. «Prêche la Parole»? Ils ne veulent
pas le faire.
76 Je me suis tenu parmi des ministres qui me
disaient: «Frère Branham, ma tante est là-bas. Je sais que vous êtes un
prophète envoyé de Dieu. Allez vers elle et donnez-lui la vue.» Si je
le pouvais, j’allais le faire. Je ne peux pas le faire avant qu’Il me
dise de le faire. Voyez-vous? Personne n’a pu le faire. Élie n’a pu le
faire, personne d’autre n’a pu le faire.
77 Maintenant nous découvrons que Paul... Démas, en
prêchant avec Paul, avait vu Paul regarder un boiteux allongé là et
dire: «Je vois que tu as la foi pour être guéri. Lève-toi! Jésus-Christ
te guérit.» Il l’avait vu guérir les malades, et pourtant il laisse son
ami Théophile malade.
78 «Paul a perdu son ministère.» C’est ce que Démas a
dû penser. «Pourquoi n’est-il pas, s’il avait un don de guérison,
pourquoi n’est-il pas allé là-bas pour guérir ce compagnon qui s’est
tenu à ses côtés si fidèlement? Il a dit: ‘Je l’ai laissé là-bas
malade. Et je n’ai pas de manteau, et je veux que tu m’apportes ce
manteau. Et fais attention à ce forgeron, il a tout simplement ruiné
cette réunion dans la ville. J’ai dû quitter la ville. Il m’a mis en
prison.’» Je pense que Démas a dit: «Quel genre de prédicateur est-il
devenu?» Voyez-vous?
79 Et, frère, il y a un tas de ces esprits de Démas
dans le monde aujourd’hui. Ils ne savent pas de quoi il s’agit,
voyez-vous. Cela ne sert à rien d’essayer de le leur expliquer, car ils
ne le saisiront pas de toute façon. Voyez-vous? Voyez-vous? Un
serviteur de Christ suit les empreintes des pas.
80 Un de nos diacres ici, je ne sais pas s’il est ici
ce soir ou pas, il s’agit de Tony Zabel. D’habitude, il est ici. Et il
est venu vers moi et il m’a dit ici, il n’y a pas longtemps avant qu’il
devint... Il est venu par ici... Il est venu vers moi et il m’a dit
ici, il n’y a pas longtemps avant qu’il devint... Il est venu par ici,
il a dit – il a dit: «Je – j’ai fait un rêve, un rêve bizarre.» Il a
dit: «Je – j’ai rêvé que j’essayais de trouver mon chemin vers le Ciel,
dit-il, j’ai vu venir un homme vêtu d’une toge noire et il était en
train de lire un livre, dit-il, je – je suis allé vers cet homme et lui
ai demandé: ‘Quel est le chemin pour aller au Ciel?’ Et il répondit:
‘Demande-le à cet homme devant moi’.» Et celui-ci était un – un pasteur
d’une église où il était allé.
81 Il est allé un peu plus loin et il a rencontré un
autre homme qui portait une toge noire et marchait en chantant des
cantiques. Et c’était un autre pasteur. Ces deux pasteurs sont mes amis
personnels. Et il dit... Et des hommes bien. Et il dit: «Quel chemin
dois-je prendre pour atteindre le sommet de cette montagne?» Il dit:
«Écoute, dit-il, tu vois là tout au sommet ce tout petit gars?» Je dis:
«Oui.» Il dit: «Il y avait là un gars en bleu de travail et avec un de
ces petits chapeaux de cow-boy.»
82 Quelqu’un a dit, là-bas au Kentucky, il a dit en
parlant de moi, là-bas, il a dit: «Ce gars ressemble à tout sauf à un
prédicateur.» Il pourrait ressembler à un fermier ou quelque chose
comme ça, mais – mais, vous savez, ce ne sont pas les apparences qui
comptent.
83 Et il dit que c’était moi qui me tenais là-haut.
Et il – il grimpa jusqu’à ce qu’il arrive à moi, et il me dit que je
l’ai pris par le bras et que je l’ai conduit jusqu’au sommet de la
colline. Et il y avait un désert à traverser. Et j’ai dit: «Tony, je
dois te laisser ici et tu dois marcher un bout tout seul.» Il
dit: «Frère Branham, qu’est-ce que je peux faire à partir d’ici?»
84 Il dit que je lui dis: «Viens ici Tony, regarde là
en bas. Tu vois ces empreintes de pieds nus avec du Sang dedans?» Je
dis: «C’est ce que j’ai suivi tout le long. Tiens-toi à Cela.» C’est la
seule chose que je sache indiquer aux gens; non pas un credo ou une
sensation quelconque, mais ces Empreintes de pas sanglantes qui
conduisent à la Bible, le Sang de Jésus-Christ.
85 Maintenant, comment cet homme a dû se sentir, un
homme avec tant d’amis millionnaires, et un seul manteau. Un homme qui
était... qui avait le pouvoir de frapper un homme de cécité, et qui a
laissé un homme le chasser hors de la ville. Il n’a pas fait la moindre
chose contre cela, il s’est levé et est sorti. Il priait pour les
malades et il a laissé son ami malade. Et Démas l’a abandonné. Tous les
autres l’avaient abandonné. Tous l’ont abandonné. Paul dit: «Tous m’ont
abandonné.» Chacun d’entre eux l’avait abandonné.
86 Je dis ceci: «Lorsqu’un homme reste fidèle à la
Parole, pas seulement dans une réunion, mais dans chaque réunion,
lorsqu’un homme reste fidèle à la Parole, le temps viendra où ils le
quitteront. C’est vrai. Ils l’ont fait. Ils l’ont fait avec notre
Seigneur. Ils le quitteront s’il défend la Vérité. «Tout le monde m’a
abandonné.» Et maintenant, qu’est-ce que vous pensez que Démas et
quelques-uns de ces hommes pensaient, alors que nous le savons tous,
nous qui connaissons l’Écriture, que Luc était un médecin, et Paul,
partout où il allait, prenant ce docteur avec lui? Et il prêchait la
guérison divine et laissait son ami malade. Si pauvre qu’il n’avait
qu’un seul manteau. Et il a laissé un homme le chasser de la ville,
alors qu’il pouvait frapper un homme de cécité. Voyez-vous, ils
pensaient qu’il était au bout du rouleau. Mais il ne l’était pas. Il
était exactement dans les Empreintes de Pas ensanglantées. Il
continuait de les suivre. J’espère que vous comprenez. Il dit: «Tout le
monde m’a abandonné.»
87 Démas, lui, aimait ce siècle présent, la
popularité de l’homme. «Bonjour, Docteur Démas! Je sais que vous avez
votre diplôme de Docteur.»
88 Oh! certainement qu’ils aiment ça! Jésus a dit:
«Combien vous aimez vous tenir debout dans les synagogues et être
appelés «Rabbi» etc.» Il a dit: «Vous ne recevez que plus de
damnation.» Vous voyez?
89 Maintenant, nous savons que quand ils ont vu ce
médecin le suivre, ou l’accompagner, et Paul avait pris Luc... il dit,
il dit ici: «Luc est – Luc est le seul à ne pas m’avoir abandonné.» Et
Luc est – est envers lui... Mais Luc prospérait à cause de lui. Il a
besoin de Luc pour son ministère. Et ce docteur suivait cet homme
partout où il allait, et celui-ci prêchait la guérison divine. Et cet
homme qui prêchait que la guérison divine pouvait guérir les boiteux et
ressusciter les morts, et tout le reste, et qui avait des visions
puissantes et prédisait des choses qui allaient se passer, et il
laissait malade son propre compagnon de travail!... Et il aurait pu
avoir un million de dollars et construire des bâtiments valant des
dizaines de millions de dollars, et de grandes écoles et des choses
semblables, et il n’avait seulement qu’un manteau à se mettre sur le
dos!
90 Démas a dit: «Je ne m’associe pas à un gars
pareil. Il est simplement une – il est simplement une personne de basse
classe. Je continuerai avec les frères dénominationnels. J’irai là où
je serai quelqu’un.» Si c’était pour une chose pareille, j’aimerais
partir juste après que Baxter aura fini, voyez-vous, pour avoir laissé
ce pauvre petit gars dans cet état. Il aurait dû se tenir à ses côtés.
Paul était celui qui l’avait conduit à Christ. Mais, vous voyez,
c’était sans que ce dernier connaisse l’Esprit, connaisse quelle est la
volonté de Dieu et ensuite fasse la volonté de Dieu. Voyez-vous? Mais
maintenant, voilà qu’ils l’ont laissé dans cette condition. Ils l’ont
abandonné! Tous les hommes l’avaient abandonné.
91 Combien je pense à cela! Combien un serviteur qui
sera fidèle à la Parole, tôt ou tard, rappelez-vous simplement, les
gens vont l’abandonner. Maintenant, nous voulons insister là-dessus,
juste pendant quelques minutes, et je ne vous garderai pas trop
longtemps maintenant, parce que je veux que vous soyez ici demain
matin. A chaque fois, lorsque le serviteur de Dieu demeure fidèle à la
Parole, tous l’abandonnent. Et cela... Maintenant choisissez n’importe
quel exemple, à n’importe quelle époque dans la Bible ou dans
l’histoire, ou lorsqu’un homme restait fidèle, peu importe combien il
était populaire, lorsqu’il restait fidèle à la Parole, le temps venait
où le monde religieux l’abandonnait et le rejetaient. Maintenant, vous
pouvez le lire simplement dans la Bible, de la Genèse au Livre de
l’Apocalypse, et prenez le Concile pré-nicéen et aller jusqu’aux «Pères
Nicéens», et chaque homme, chaque saint, chaque prophète, chaque vrai
serviteur de Dieu qui restait avec la Parole était abandonné par
l’organisation ecclésiastique et était rejeté. Et Paul était l’un d’eux.
92 Et s’il y en avait aujourd’hui, ça serait pareil.
C’est exactement la vérité. Vous devez en venir là. Cela doit arriver.
Ils pensent qu’un homme qui aurait un ministère pareil devrait tenir le
monde entier sous sa domination. Il le devrait, mais ils ne veulent pas
être sous domination. Voyez-vous? Et un tel homme ne tiendra pas sous
sa domination un ministère, ni le monde; il abandonnera ça sous la
domination de Son Maître, parce qu’il n’est pas ici pour se représenter
lui-même, il représente Son Maître.
93 Vous savez, les hommes essayent de rechercher les
honneurs les uns des autres, et ils s’honorent les uns les autres, et
ils déshonorent Dieu en faisant ainsi. Voyez-vous? Nous essayons
d’avoir de grands hommes parmi nous, alors que nous ne sommes pas de
grandes gens et de petites gens; nous sommes tous de petites gens. Un
Seul est grand parmi nous, et c’est notre Seigneur. Voyez-vous? Et nous
rendons notre organisation tellement plus grande que Dieu: «La grande
église sainte de ceci et de cela, les grands saints évêques, etc.» Des
choses pareilles n’existent pas. Cela, c’est l’honneur de l’homme. Il
n’y a qu’Un seul qui soit Saint, et c’est Dieu. Et le Saint-Esprit, qui
est Dieu, est parmi nous. Ce n’est pas que nous sommes saints, c’est le
Saint-Esprit qui est en nous. Ce n’est pas... Lorsque nous voyons des
choses qui sont faites, ce n’est pas nous qui les faisons, c’est le
Saint-Esprit. Jésus a dit: «Ce n’est pas Moi qui fais les oeuvres,
c’est Mon Père. Il demeure en Moi, et c’est Lui qui fait les oeuvres.»
Et ce n’est pas l’homme qui – qui les fait. Très bien. Mais nous
trouvons de ces serviteurs fidèles tout le long des âges.
94 Maintenant, voici la chose à laquelle je veux
m’appliquer un peu pendant quelques instants. Maintenant, c’est
généralement dans un tel moment, lorsqu’un homme est resté fidèle à la
Parole et que tous l’ont abandonné, que Dieu intervient pour défendre
cette personne et couronner son ministère. C’est vrai. Quelle
consolation! Une consolation est bâtie sur la promesse de la Parole de
Dieu. Peu importe ce que le monde dit, ce que le monde fait, ça, ce ne
sont pas nos espoirs; ils ne reposent pas sur ce que le monde fait.
95 Je pense à un cantique vraiment joli. J’aimerais
pouvoir le chanter. J’ai toujours voulu chanter. Voyez-vous? «Ceux qui
s’attendent à l’Éternel renouvelleront leur force, ils s’élèveront avec
des ailes comme des aigles, ils courront mais ne se fatigueront pas,
ils marcheront mais ne se lasseront pas; apprends-moi, Seigneur, à
attendre. Apprends-moi, Seigneur, à attendre à genoux.» J’aime cela.
«Et au temps que tu trouves convenable, Tu répondras à ma supplication;
apprends-moi à ne pas m’appuyer sur ce que font les autres, mais à
simplement attendre en prière une réponse venant de Toi.» C’est cela,
voilà le serviteur fidèle qui attend le tour de son Maître, sachant
ceci que les Écritures ne peuvent faillir, indépendamment de ce qui se
passe. L’Écriture doit demeurer véridique. C’est généralement dans des
moments comme celui-ci, que Dieu intervient pour les aider.
96 Considérons Élie quand il avait été abandonné.
Pourquoi? Parce qu’il était resté fidèle à la Parole. Il a dit: «Tous
les hommes m’ont abandonné.» Et il était excommunié de la société, de
l’organisation, même de l’organisation nationale, ou de l’église
nationale d’Israël, le prêtre et tous l’avaient jeté dehors et il
n’avait même pas un manteau comme Paul, mais un petit bout de peau de
mouton, ou de cuir drapé autour de lui, et il était assis sur une
montagne et était nourri par les oiseaux. Oui, oui. Pourquoi? Pour
l’amour de la Parole de Dieu, parce qu’il était fidèle à l’AINSI DIT LE
SEIGNEUR. Maintenant, ils étaient tous devenus modernes. La «première
Dame» du pays, Jézabel, lançait toutes les modes et ces choses. Et les
prêtres avaient cédé à cela et à d’autres choses, et tous les
prédicateurs et autres, ils s’entendaient bien à ce sujet. Mais pas
Élie, il restait fidèle à cette Parole. Et pour cela, il était
abandonné à tel point qu’il s’écria: «Seigneur, je suis le seul qui
reste, et ils cherchent même à attenter à ma vie.»
97 Mais Dieu lui donna une consolation, disant: «J’en
ai encore sept mille là-bas!»
98 Voyez-vous, je ne crois pas qu’Élie se vantait
parce qu’il était seul, mais je pense qu’il était simplement si
abandonné. Chaque fois qu’il allait vers un prêtre pour tenir une
réunion, on le renvoyait. Il allait à tel endroit: «Va-t-en d’ici,
espèce de fanatique! Va-t’en d’ici! Va faire ceci!» On en a eu la
preuve quand Élisée est arrivé, son successeur. Eh bien, qu’est-ce
qu’ils ont fait? Ils ont même... Ce jeune homme était chauve et ils
envoyaient leurs petits enfants pour se moquer de vieux «charlatans».
Il est dit que tous les deux étaient considérés comme des charlatans;
et les enfants disaient: «Vieux chauve! Eh! le chauve, pourquoi n’es-tu
pas monté au ciel comme Élie?» Ils ne croyaient pas qu’il était monté.
Oui, oui. Voyez-vous? Ils pensaient simplement qu’ils étaient des
charlatans. Mais ils étaient fidèles à la Parole, avec un ministère
confirmé. Élie tenait ferme. Très bien.
99 Daniel a fidèlement pris position. Vous savez,
j’ai trouvé cela dans Daniel 12 ou Daniel 9 je crois. Lorsque vous ...
Daniel a fidèlement pris position pour la Parole. Qu’est-ce qui lui est
arrivé? Alors qu’il était le bras droit du roi, il a pourtant pris
position pour la Parole et fut excommunié et jeté dans une fosse aux
lions. Un homme de Dieu qui restait fidèle à la Parole!
100 Les enfants hébreux restaient fidèles à la Parole
sous la proclamation du roi que «quiconque ne s’inclinera pas devant
cette image quand le psaltérion retentira et qu’on sonnera des
trompettes, etc., quiconque ne s’inclinera pas devant notre image sera
jeté dans la fournaise ardente.» Et eux – eux, sans se soucier de ce
qu’ils deviendraient si impopulaires, sans ce soucier à quel point ils
seraient excommuniés de la société, ils sont restés fidèles à la
Parole. J’aime cela.
101 Jacob, un autre cas. Il avait un... il avait
quitté sa maison depuis longtemps et il avait un appel pour retourner
chez lui voir les siens. Et il était en chemin, fidèle à son appel,
fidèle à son rendez-vous. Les choses allaient bien chez lui là-bas,
mais Dieu avait commencé à traiter avec lui pour qu’il rentre chez lui.
Et, sur le chemin du retour, il se trouva pris entre deux feux. Sa
femme et ses enfants de ce côté, et son frère détesté, Ésaü, arrivant
avec une armée à sa rencontre. Et il était près du petit ruisseau, le
ruisseau de Péniel, et il se tenait là. Et quelle situation! Ésaü, qui
le haïssait, venait à sa rencontre avec une armée et il y avait là sa
femme, ses deux femmes et ses enfants, tous de ce coté du ruisseau, et
il était coincé. Pourquoi? En effet, s’il était resté dans son propre
pays, cela aurait été très bien. Mais il avait un appel, la Parole de
Dieu l’avait appelé dans sa patrie. Alléluia! Dieu bénisse un tel
homme. Il a été changé aussi. Oui, monsieur!
102 Jésus demeura fidèle à la Parole du Père: «Je
fais seulement ce que le Père dit. Il est écrit: ‘L’homme ne vivra pas
de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de
Dieu.’» Pour Jésus, fidèle à jamais à cette Parole, Il vint un temps où
Il perdit tous les amis qu’Il avait. Chacun d’eux L’abandonnait et
partait. Tous. Et les gens qui voyaient qu’on se moquait de Lui et
qu’Il était l’objet de railleries, perdaient confiance en Lui. «Comment
un homme qui pouvait parler à un homme mort dans un tombeau et le
ressusciter, comment un homme qui pouvait prédire des événements jusque
dans les délais de leur accomplissement sans jamais avoir – jamais
faillir, pouvait-il ensuite se trouver dans les tribunaux, le visage en
sang à cause des poignées de barbe qu’on Lui avait arrachées, et les
crachats des soldats ivres coulant le long de Son visage, un chiffon
sur Sa tête, alors qu’on le frappait sur la tête avec un bâton, et
qu’on disait: «Prophétise et dis-nous qui T’a frappé, et nous le
croirons»? Eh bien, les disciples partaient simplement, disant: «Ah!»
103 Vous voyez, ils ont si vite oublié ce que Dieu
avait fait. Comme disait Moïse à la mer Rouge lorsqu’il était là, il a
dit: «Dieu a fait dix miracles extraordinaires, êtes-vous
toujours si rebelles que vous ne savez pas qu’Il est toujours Dieu?» Il
est allé là-bas et il a maudit les terres, il – il a jeté une
malédiction sur le pays. Il a fait venir des grenouilles, des puces,
des mouches, tout, et un – un grand coup qui tua tous les premiers-nés,
et l’ange de la mort passait dans le pays, et pourtant ces gens ne
voulaient pas le suivre à la mer Rouge. Quelle rapidité, dès que votre
popularité... Quand ils ont vu ces grandes lances brillantes de cent
mille hommes arrivant comme cela, ou peut-être, oui, peut-être un
million d’hommes qui venaient, avec le grondement des chars et la
poussière qui volait, ils ont simplement abandonné et ont reculé, et...
«Moïse, nous aurions dû mourir là-bas.» Voyez-vous. Et Dieu a dit qu’il
les a laissés mourir dans le désert à cause de l’incrédulité. «Moïse,
ton ministère est au bout du rouleau, c’est tout! Tu es un homme fini!»
Voyez-vous, ils ne comprennent pas. Ils ne saisissent pas cela.
104 Et maintenant c’était pareil quand Jésus, le
jeune Rabbi ou Docteur, ou Prophète de Galilée, était en train
d’accomplir tous ces miracles et ces choses. Comment pouvait-Il bien
supporter et tolérer une chose pareille? Comment pouvait-il se laisser
enchaîner par un homme, alors qu’Il pouvait briser le sceau d’une tombe
et ressusciter un homme mort, le ramenant de l’Éternité? Comment
pouvait-il faire cela, alors qu’il pouvait parler à un fils mort et
desséché et le faire revenir à la vie; et Lazare, mort et en
décomposition dans la tombe, et le faire sortir? Comment pouvait-Il se
tenir là, disant: «Je suis la Résurrection et la Vie. Celui qui croit
en Moi, même s’il était mort, il revivra. Quiconque vit et croit en Moi
ne mourra jamais.» Et rester là, lié avec des fers, et des crachats sur
le visage, et sans ouvrir la bouche? Les disciples disaient: «Il a
perdu son ministère!» Oui. Voilà comment les choses se passent. Dieu,
ce pauvre monde!
105 Même son Église, les douze auxquels Il avait pris
plaisir et à qui Il avait tout dit, et aucun d’entre eux... Ils Lui
tournaient le dos. Un seul se tenait avec lui, c’était Jean.
Précisément à l’heure où tout était fini, tous les espoirs étaient
partis, Il était là lié, on L’avait emmené là-haut, Il était l’objet de
moqueries et on crachait sur Lui, et Il avait le dos tourné vers le...
Ils ne savaient pas que cela accomplissait les Écritures.
106 Eh bien, ne savez-vous pas que les choses qui
arrivent aujourd’hui accomplissent les Écritures exactement à la
lettre? Pourquoi les gens laissent-ils... disent-ils ces choses?
Pourquoi ces dénominations sont-elles déchaînées? Pourquoi font-elles
cela? C’est écrit dans les Écritures qu’elles le feraient. Ils entrent
tout droit dans la chose et font la chose eux-mêmes, aveugles et
ignorant qu’ils font cela. Pensez-vous que Judas savait qu’il jouait le
rôle de Judas? Pensez-vous que Pharaon savait qu’il était en train de
jouer un rôle et que Dieu l’avait suscité dans ce but? Pensez-vous
qu’Ésaü aurait fait les choses qu’il avait faites? Sûrement pas. Il est
dit: «Ils ont des yeux et ils ne voient pas, des oreilles et ils
n’entendent pas.» Mais observez l’Écriture, Elle se révèle. Voyez-vous?
Nous sommes au temps de la fin, cela doit être ainsi.
107 Maintenant, Son Église L’a abandonné. Tous les
hommes et la nature L’ont abandonné. Vous parlez de quelqu’un qui est
abandonné! Paul ne connut pas d’abandon du tout comparé à ce que Lui a
connu. La création même qu’Il avait créée L’a abandonné, la lune, et
les étoiles, et le soleil, et tout, Dieu et tout. L’homme, Dieu, la
nature et tout L’ont abandonné, rien ne se tenait là, Il est mort seul.
A-t-il perdu Son ministère? Il était en train d’accomplir Son
ministère, non de le perdre. Cela en fait partie. C’est ce qui arrive.
Ça doit l’accompagner.
108 Maintenant, tout L’avait abandonné. Mais c’était
à ce moment-là que Dieu est entré en scène, parce que tout homme qui
connaît la Parole restera avec la Parole, sachant que la Parole est
Dieu. Voyez-vous? Et la Parole doit se révéler Elle-Même. La Parole
Infaillible doit se révéler Elle-Même. Elle doit le faire, pour...
parce que la Parole est Dieu. Et si Elle a agi sur d’autres tout au
travers les âges, Elle agira de la même façon maintenant, parce qu’Elle
est Dieu. N’oubliez jamais cela. Parce que Jésus savait que, étant la
plénitude de la Parole, Il n’était pas seulement un Prophète, Il était
Dieu Lui-Même. Il était la Parole. C’est pourquoi non seulement les
hommes L’ont abandonné, mais la nature aussi L’a abandonné. La création
toute entière L’a abandonné, tout, les étoiles, la lune, il n’y avait
pas la lumière quand Il mourut. Tout L’a abandonné, voyez-vous, parce
qu’Il est le Créateur de toutes choses. «Il était dans le monde, et le
monde a été fait par Lui, et le monde ne L’a point connu!» Voyez-vous?
Il était le Créateur de toutes choses. Toutes choses! Maintenant, la
seule chose est que nous... nous ne créons pas, mais nous essayons de
convertir, et ceux que nous essayons de convertir sont ceux qui
abandonnent et s’en vont, voyez-vous. Quand le temps vient pour la
Parole de faire Sa véritable démonstration, cela doit être ainsi.
Maintenant, rappelez-vous simplement, c’était à ce moment-là que Dieu
est entré en scène.
109 Et dans la vie de notre Seigneur Jésus, les
oeuvres puissantes qu’Il a faites durant la première année et demie de
Sa vie, oh! combien Il était un homme puissant! Il n’y a jamais eu
quelqu’un comme Lui sur la terre, il n’y en a jamais eu depuis, il n’y
en aura jamais après. Mais que s’est-il passé? Il a été l’objet de plus
de moqueries que personne, que tous les autres mis ensemble. La nature
se moquait de Lui, et la création se moquait de Lui, tout se moquait de
Lui, parce que tout était dans une condition pervertie. C’est la raison
pour laquelle les cœurs des hommes se sont moqué du vrai serviteur de
Dieu, parce qu’ils sont pervertis. La nature est pervertie, en voilà la
raison.
110 Si la nature, étant pervertie, est aussi belle
qu’elle l’est, qu’en sera-t-il quand elle sera transformée à la volonté
de Dieu? Si une terre peut produire des raisins tels qu’ils doivent
être portés par deux hommes sur leurs épaules, qu’en sera-t-il, étant
une terre pervertie, qu’en sera-t-il quand elle sera convertie à Dieu?
Quand Christ viendra, le désert fleurira comme une rose. Ce sera une
transformation. Et les lieux arides feront sortir de l’eau, et la terre
fleurira et s’épanouira. Oh! quel temps ça sera, quand les cœurs des
hommes seront convertis en hommes pieux, qui auront fait leur choix
maintenant et qui vivront dans cet endroit! Amen!
111 «Dans cette heure sombre, au milieu des rochers
qui se fendent et des cieux qui s’obscurcissent», dit le poète, «Mon
Sauveur pencha la tête et mourut; le voile qui s’est déchiré a révélé
le chemin vers les joies célestes et le jour sans fin.» Il a dû faire
cela pour ouvrir un chemin pour nous. C’est vrai. Mais qu’est-ce que
Dieu a fait? Il était fidèle à la Parole et Il a accepté volontiers la
Croix. Mais est-ce que c’était la fin de Son ministère? Est-ce que Son
ministère était au bout du rouleau? Dieu l’a couronné de la plus
glorieuse couronne dont on puisse jamais être couronné. Il l’a couronné
le matin de Pâques, le jour de la résurrection. Il a couronné le
ministère de notre Seigneur Jésus. Il est ressuscité des morts et Il
est vivant à jamais. Il n’était pas au bout du rouleau parce que tous
les hommes L’avaient abandonné, Il était couronné! Oui, monsieur. Oui,
monsieur. Il était couronné parce qu’Il était – Il a été abandonné et
Dieu devait le faire quand Il L’a ressuscité des morts.
112 C’était pareil avec Élie. Nous avons parlé de lui
il y a quelques instants. Élie, ce pauvre vieux prophète brisé, couché
là-bas dans le désert, qui devait être nourri par ce que les oiseaux
lui apportaient. Et son petit corps maigre, à la peau brune, se
redressa, une petite fiole d’huile pendant sur son côté, sa longue
barbe, et la tête probablement chauve, et basané, marchant en boitant
avec un bâton comme ceci, mais là-dessous, dans ce vieux petit cœur,
battait l’Esprit de Dieu. Quand Dieu a vu que son pauvre petit
serviteur fatigué allait vers la fin, quand tout le monde l’avait
abandonné, et tout le reste, est-ce qu’Il l’a laissé tomber? Il a
envoyé un char, Il a pris Son serviteur fatigué. «Tu ne devras même pas
marcher comme Énoch, Je te ramène simplement à la maison dans un char.»
C’est juste. Il a couronné son ministère en le faisant rentrer à la
maison en char. Ce n’est pas si mal, vous savez! Oui. Oui, il n’a pas
dû marcher pour rentrer à la maison, Dieu a simplement envoyé un char
et Il l’a emporté parce qu’il était fatigué. J’aime cela! Amen! Pauvre
vieux petit serviteur fatigué, Il l’a pris et Il l’a ramené à la Maison.
113 Et juste au moment où Daniel demeurait si fidèle
à Dieu, qu’il est entré dans... ils ont dit: «Cet homme, vous savez,
dans le temps, c’était un grand homme ici dans ce royaume. Il a dit
toutes sortes des choses. Et il a fait entrer les devins et leur a
appris des choses.» Ils ont parlé des Médo-Perses, et ce qu’il avait
fait. Mais sous le règne de Darius, c’était Daniel qui resta fidèle à
Dieu. C’était Daniel qui resta avec la Parole de Dieu et qui ne voulut
pas se joindre à quelque chose d’autre. Et on disait: «Eh bien, son
ministère est au bout du rouleau, parce que je l’ai vu dans le journal
local, il va être jeté dans la fosse aux lions dans quelques jours.» Il
devait aller à la prison fédérale ou quelques chose comme ça,
voyez-vous. «Et nous allons le jeter dans la fosse aux lions.» Mais
qu’est-ce que Dieu a fait? Dieu a scellé Son ministère par un
changement du cœur du roi, de manière que celui-ci publie en toute
langue, pour chaque peuple autour du monde, que chaque homme devait
craindre le Dieu de Daniel, parce qu’Il était un Dieu qui pouvait
délivrer. Amen!
114 Alors, vous voyez, c’est à l’heure où les gens
abandonnent un homme, le serviteur de Dieu qui reste fidèle à la
Parole, que Dieu scelle son ministère par une période de couronnement.
115 Oui, c’étaient les enfants hébreux qui, sous le
règne de Nébucadnetsar, avaient refusé de s’incliner devant la statue.
Ils étaient restés fidèles à Dieu, parce que la Parole de Dieu disait:
«Ne vous prosternez devant aucune statue pour l’adorer.» Ils restaient
fidèles à la Parole. Et c’était dans le journal local, dans les
nouvelles, tout était raconté à ce sujet, sous quelque forme que ce
soit à cette époque. Ils avaient des façons de répandre les nouvelles.
Pas dans le journal local, bien sûr je le dis seulement pour que vous
en ayez une idée. Mais il était ainsi publié qu’ils allaient les brûler
dans la fournaise ardente chauffée sept fois plus. Car des jours avant
cela, ils ont jeté dedans tous les matériaux pour que la fournaise soit
plus chaude, elle était sept fois plus chaude, sept fois chauffée. Eh
bien, cela vous consumerait à une distance de cent mètres. Mais eux
sont allés tout droit dans la fournaise ardente, et ils en sont sortis
directement sans même une simple odeur de brûlure sur eux. Et
Nébucadnetsar a dit: «Tout homme qui n’adore pas ce Dieu, que ses
enfants et lui-même soient tués, sa maison brûlée et changée en un tas
de fumier.» C’est vrai. Voyez-vous? Il... Ils avaient un réveil
universel parce qu’ils étaient fidèles à la Parole. C’est ce qui est
arrivé. Oui, monsieur. Restez fidèles à la Parole, oui, et vous y
gagnerez toujours merveilleusement.
116 Jacob, nous avons parlé de lui il y a un petit
moment. J’ai écrit son nom ici. Le voici, un petit lâche, mais il se
maintenait en place. Il avait peur d’Ésaü là-bas. Oh! la la! Oh! la la!
Et il savait qu’il était loin de Dieu. Il s’était éloigné de Dieu
pendant toutes ces années, mais il a toujours essayé de rester fidèle à
cette Parole. Et voici que Dieu l’appelait et lui disait de rentrer à
la maison. Le voici juste à son poste de devoir et voici Ésaü avec une
armée. Ce fut à ce moment que son nom a été changé de Jacob
«supplanteur, véreux», en Jacob... «un prince devant Dieu». Quand il
est sorti le lendemain matin, avec son ministère couronné, il est allé
directement à la rencontre d’Ésaü, et il ne voulait pas d’aide de sa
part. Amen! Fidèle à la Parole. C’est la façon de Dieu de faire les
choses, n’est-ce pas? Il – Il fait les choses à Sa façon à Lui. Très
bien.
117 Beaucoup de mes frères ont beaucoup de popularité
aujourd’hui parmi leurs frères confessionnels. Vous prononcez seulement
un nom, mon ami, et c’est comme un feu, partout, c’est vrai, lorsque
vous prononcez le nom de cette personne. Et, après tout, quand le
Seigneur m’a parlé là-bas près du fleuve ce jour-là, ça a été le fer de
lance de ce réveil autour du monde, c’est de là que vient chacun de ces
grands évangélistes.
118 Ils sont retournés tout droit auprès de leurs
frères, voyez-vous, ces dénominations d’où ils étaient sortis. Ils
viennent ici, tiennent une réunion, se mélangent aux dénominations, et
ils y retournent aussitôt à nouveau. Ils reçoivent beaucoup d’honneurs,
ils ont de grands noms à la radio, dans les journaux, et tout. Tous
disent du bien d’eux.
119 Mais tous les hommes m’ont abandonné parce que
j’ai pris la vraie Parole et que cette Parole... Je suis resté
exactement avec ce qu’Il m’a dit, j’ai prêché la Parole, pas une
philosophie confessionnelle. «Prêche la Parole!», c’était ça, ma
commission, «Reste avec la Parole.» Et, frères, vous qui écoutez ceci
sur les bandes, j’étais un grand homme quand je suis venu parmi vous,
guérissant simplement les malades, parlant des visions et montrant des
choses. Mais quand j’en suis arrivé à vous dire la vérité au sujet de
la Parole, pourquoi m’avez-vous tourné le dos? Est-ce que vous vous
rendez compte que cela accomplit exactement ce que l’Écriture a
dit? Oui, voilà ce que cela fait. Maintenant je peux à peine entrer
quelque part.
120 Des lettres arrivent tout le temps. Il y en a une
qui est arrivée l’autre jour, disant: «Frère Branham, j’avais une très
grande confiance en vous, mais je vous ai entendu dire qu’une certaine
dénomination à laquelle j’appartiens rétrogradait.» Elle disait: «Je
n’ai plus du tout confiance en vous à partir de maintenant, dit-elle.
Il y avait à peu près vingt-cinq frères de ma dénomination présents
dans une de vos réunions, dit-elle, nous nous sommes – sommes
simplement levés et nous sommes partis quand vous avez dit cela.»
121 Eh bien, tous les hommes m’ont abandonné, mais
il y a une chose, Il est resté avec moi...? ... Je ne suis pas, je n’ai
pas été désobéissant à la vision céleste qui est arrivée là-bas sur le
fleuve. J’y suis resté fidèle. Lui m’est resté fidèle. J’ai confiance
en Lui qu’un jour, je ne sais pas quand, mon ministère sera couronné.
Je resterai simplement aussi fidèle que possible. Je ne sais pas ce que
ça sera, je ne sais pas quand ça aura lieu. Et je... Mais quand Il sera
prêt, je le serai aussi. Maintenant, faites bien attention. J’espère
qu’Il couronnera mon ministère avec ceci: qu’Il me laisse prendre les
vêtements de la Parole pour vêtir Son épouse du vêtement de la Parole,
et cela pour Sa justice. J’espère qu’Il me couronnera et que je pourrai
dire en ce jour-là, me tenant là: «Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le
péché du monde.»
122 Il y a tant de collines à gravir. La tension...
Parfois cela devient difficile, mais Celui Qui indique le chemin sait
simplement ce qui est mieux. Il sait ce qui est mieux. «Les peines du
chemin ne sembleront rien du tout, lorsque nous arriverons au bout de
la route.» Allons à la recherche de cette empreinte de pas
sanglante. Rappelez-vous simplement mes amis que «les sables ont été
lavés dans l’empreinte de pas de cet Étranger sur la plage de Galilée;
et cette voix qui dompta les flots agités ne sera plus entendue en
Judée. Mais aujourd’hui, je suivrai avec tant de joie le sentier de ce
Galiléen solitaire; et les peines de la route ne sembleront rien quand
j’arriverai au bout du chemin.»
123 Cette première partie de l’Écriture que j’ai lue,
Il me L’a donné quand j’étais un jeune homme, juste un garçon, me
tenant là, les épaules bien droites, le torse bombé, une tignasse de
cheveux noirs, ondulés. Et maintenant, j’ai les épaules voûtées, je
suis chauve, grisonnant, un vieillard de cinquante-trois ans. Mais plus
les jours passent, plus Il devient doux. Et je n’ai pas eu honte de
vous annoncer l’Évangile complet de Jésus-Christ. Et le désir de mon
cœur est de rencontrer l’Église pour laquelle Il est mort, habillée de
la justice de Son Propre Sang, habillée de Sa Parole et de la justice
de Sa Parole, car Sa Parole ne peut jamais faillir. Et c’est pourquoi
je sais que, si je reste avec la Parole et si je suis fidèle à la
Parole, et si la Parole demeure en moi, et moi en Lui, ce jour-là je
serai heureux d’être resté fidèle.
124 Je ne sais ce que l’avenir réserve, mais vous
voyez où nous en sommes, n’est-ce pas? Vous voyez pourquoi tout le
monde dit, même certains de mes propres collègues ont dit: «Eh bien,
Frère Branham est au bout du rouleau.» Voyez-vous? Oui. «Au bout du
rouleau.» Voyez-vous? «Ah! nous n’entendons plus beaucoup de choses qui
se passent!» Voyez-vous? Eh bien, nous... Ils ne comprennent simplement
pas, c’est tout, ils ne comprennent simplement pas, ils ne voient pas
Cela.
125 Je pense que la plus grande chose que Paul
voulait, quand il a dit: «Mon temps est terminé maintenant», le plus
grand désir du cœur de Paul était d’être un martyr. Cela était le désir
du cœur de tous en ces jours-là. S’ils... Avez-vous jamais lu le Livre
des Martyrs de Foxe et aussi Le Concile de Nicée? Le plus grand honneur
qui puisse être, c’était que lorsque plusieurs (Polycarpe et les
autres) sont entrés dans la fosse aux lions, ils ont crié de joie. Ils
y descendaient sachant qu’ils allaient être un martyr. Quand ils
étaient brûlés sur le bûcher, ils avaient crié de joie, à cause de
l’honneur d’être un martyr. Quand Paul est allé vers ce billot pour se
faire couper la tête, il fut amené de cette prison, une vielle petite
habitation pleine de fumier, un trou dans le mur où ils le gardaient.
Je suis allé sur place, je l’ai vue. Il y a là un petit ruisseau dans
lequel ils ont jeté son corps. Et maintenant ils veulent faire de lui
un saint ou quelque chose ainsi. Le même groupe des gens! Il descendit
vers ce ruisseau, en disant: «Ô mort, où est ton aiguillon? Tombe, où
est ta victoire? Mais grâces soient rendues à Dieu qui nous donne la
victoire par le Seigneur Jésus-Christ. J’ai combattu le bon combat.
J’ai achevé la course. J’ai gardé la Foi. Il m’est réservé une couronne
et non seulement pour moi, mais pour tous ceux qui aiment Son
avènement.»
126 Nous sommes arrivés au 6e verset maintenant... au
18e. Je ne sais pas ce que cela signifie pour moi, mais je cite
simplement ce que cela signifie pour les autres. Et je vais toujours
être fidèle à la Parole jusqu’à ce qu’Il ait terminé. C’est là qu’est
le ministère aujourd’hui. Je ne suis pas au bout du rouleau. J’espère
que je suis seulement dans le rouleau du Roi. C’est vrai. Inclinons la
tête maintenant pendant que nous prions...?...
127 Il y a une petite corde qui descend du Trône ce
soir, elle est appelée la Ligne de sauvetage, de salut. Pendant que je
prie, j’espère qu’elle glisse à côté de chaque personne inconvertie
ici. Ne voulez-vous pas étendre la main pour la saisir, ami pécheur?
Vous dites: «Frère Branham, vous disiez que vous vieillissez, et je
pense que c’est pour ça que vous...» Non, mon frère, ma sœur. Quand
j’étais encore un petit garçon, je croyais Ceci. J’ai donné ma vie pour
Ceci. Et je n’ai qu’un seul regret, celui de n’avoir qu’une seule vie à
donner. Si j’avais dix mille vies, j’aimerais les donner toutes à Lui
pour Ceci.
128 Ne voulez-vous pas saisir la Ligne alors qu’elle
passe à côté de vous ce soir? Vous dites: «Frère Branham, je ne suis
pas digne de La saisir.» Je sais que vous ne l’êtes pas, mon enfant.
Mais si vous pouvez faire quelque chose pour devenir digne, dites-moi
ce que vous avez fait, je veux le faire aussi. Il n’y a rien que vous
puissiez faire pour devenir digne. Vous êtes né indigne. Il n’y a
qu’une chose que vous pouvez faire, c’est simplement vous saisir du
moyen qui a été fait pour vous. Vous êtes en train de vous noyer, ne
vous noyez pas dans cela. Dieu a jeté la Ligne de sauvetage, étendons
la main pour La saisir ce soir.
129 Notre Père céleste, je me souviens ici même, à
cette même chaire, cet endroit même d’où j’ai parlé ce matin-là,
lorsque j’ai consacré l’église ici même à cet endroit-ci. Et cette
pierre angulaire se trouve là-bas, contenant toujours une feuille de la
Bible où j’ai écrit ces mots. J’ai dit: «Seigneur Jésus, par Ta grâce,
je resterai fidèle à la Parole.» Et maintenant, je vois que cela a
produit exactement la même chose qu’en d’autres temps. Et me voici de
retour dans ce Tabernacle ce soir, après avoir parcouru le monde, et la
petite pierre angulaire est toujours là et la feuille de papier est à
l’intérieur. Sonde-moi, Seigneur. J’ai – j’ai commis beaucoup
d’erreurs. Je – j’ai tort, Seigneur. Souvent, j’ai manqué à mon devoir
envers Toi, comme je viens de témoigner il y a un moment d’un
manquement. Ô Dieu! je – je... aussi vite que je l’ai fait, je – je –
je veux être pardonné. Je T’aime dans mon cœur. Et je – je sais que Tu
m’as montré dernièrement l’endroit où nous allons. Et maintenant,
j’ignore quand Tu en auras fini avec moi, Seigneur. Je – je suis ici ce
soir par Ta grâce, et je – je ne sais pas quand Tu en auras fini, mais
je sais que cela doit en venir à ceci. Mais quand ce temps viendra, je
– je ne veux pas être un lâche. Je veux me tenir comme les autres se
sont tenus. Et, Dieu, si – si – si je dois sceller mon témoignage par
ma propre vie, ou quoi que ce soit qui doit être fait, Seigneur,
couronne-la en ce moment-là. Ne me couronne pas, moi; couronne le
ministère que j’ai prêché, Seigneur, c’est Ta Parole. Et je sais que
cette Parole est plus que capable de me ressusciter à la résurrection.
Et je n’ai pas honte de la Parole que j’ai prêchée, parce qu’Elle est
la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit.
130 Je Te remercie pour la petite église qui se tient
toujours là aujourd’hui. Lorsque j’ai pris position pour la Parole, les
prophètes prophétisaient et disaient: «Dans six mois, cela sera
transformé en un garage.» Trente années ont passé, elle est plus
fervente aujourd’hui qu’elle ne l’a été depuis des années; «sur ce roc,
je bâtirai Mon Église.» Nous Te remercions pour notre pasteur. Nous Te
remercions pour les diacres, les administrateurs. Nous avons tous un
petit rôle à tenir, Seigneur; et nous voulons le tenir loyalement, nous
voulons le tenir comme il faut.
131 Il y en a peut-être ici qui aimeraient se joindre
à nous ce soir, Seigneur. Et leur manière de se joindre, c’est
simplement en saisissant cette petite Ligne de sauvetage et en
commençant à tirer, en La roulant autour de leur poignet, en
l’attachant autour de leur cœur, et en disant: «Maintenant, Seigneur,
tire, élève-moi», et ils sortiront, brillant comme de l’or. Accorde-le,
Seigneur. Nous attendons ce moment.
132 Nous croyons que la fin est proche. Nous voyons
que comme nous l’avons prêché ici, l’âge de l’Église de Laodicée est en
court maintenant, nous voyons qu’il ne peut pas arriver autre chose que
la Venue du Seigneur. Et Seigneur, ne serait-ce pas une grande couronne
pour la Parole de voir venir la Couronne Elle-Même? J’aimerais me tenir
ici et dire: «Le voici, c’est l’Agneau.» Comme Jean a dit: «Voici
l’Agneau que nous avons attendu, c’est Lui.» Le Seigneur viendra vite
vers Son temple, prendra les Siens dans l’Enlèvement.
133 Prépare-nous, Père. Lave nos cœurs dans Ton Sang.
Rends-nous purs et propres, afin que Ta Parole puisse demeurer en nous.
Et puissions-nous nous rappeler que nous devons agir selon la Parole,
pour qu’Elle puisse nous saisir et avoir de l’effet. Accorde la
repentance à chaque pécheur. Bénis tous ceux qui se trouvent ici, les
saints, ces quelques vieux combattants précieux, Seigneur, qui ont
combattu dans les rangs pendant des années, de qui on se moque, de qui
on parle et qu’on ridiculise. Ils continuent toujours parce qu’ils ont
la Vie. Ils savent en Qui ils ont cru, et ils sont persuadés qu’Il est
capable de garder les choses qu’ils Lui ont confiées. Nous Te
remercions pour cela. Nous prions que Tu guérisses les malades qui sont
au milieu de nous. Enlève tous nos péchés et nos maladies. Et Père
divin, reçois-en la gloire.
134 J’ai tant d’amis précieux, Seigneur. Je les aime,
et je sais que d’autres hommes aussi l’ont fait au cours des âges. Des
amis précieux, des amis bienveillants, jeunes et vieux, et nous les
aimons de tout notre cœur. Maintenant rends-nous fidèles, Seigneur,
simplement si fidèles à la Parole que nous puissions les rencontrer
dans un pays meilleur un jour, là où il n’y aura plus ni tristesse ni
chagrin. Nous attendons la Venue du Seigneur pour bientôt. Nous croyons
qu’Il viendra.
135 Maintenant, bénis l’incroyant ici ce soir,
Seigneur; puisse-t-il devenir un croyant et T’accepter comme son
Sauveur ce soir.
136 Et pendant que nous avons la tête inclinée, s’il
y a peut-être quelqu’un ici qui a la tête inclinée et qui aimerait
dire: «Frère Branham, là au fond de mon cœur, je – je veux arriver à la
fin de la route, combattant un bon combat. Je veux être un chrétien. Je
vais lever la main.» Que Dieu vous bénisse, et que Dieu vous bénisse.
C’est bien. Que Dieu vous bénisse, vous. «Je veux arriver à la fin de
ma route, ayant un bon combat derrière moi. J’accepte Christ à
l’instant même. Je veux qu’Il soit mon aide.» Très bien. Le Seigneur
vous bénisse. Dieu vous bénisse, la dame au fond. C’est bien. Il – Il
vous connaît. J’ai appris assez à Son sujet pendant toutes ces années,
à peu près trente-deux années derrière la chaire maintenant, j’en ai
appris assez à Son sujet pour savoir qu’Il connaît chaque geste que
vous faites. Il voit le moineau, les cheveux de votre tête sont
comptés. Voyez-vous, Il est au courant de tout cela. Levez simplement
la main et soyez sincères, c’est tout ce que vous devez faire. Et l’eau
est prête.
137 Souvenez-vous, qu’est-ce que vous devez faire?
Repentez-vous, croyez à l’Évangile, et alors faites-vous baptiser.
Comment? Au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés. C’est
le témoignage de ce que vous êtes. Vos péchés s’en vont, quand vous
vous faites baptiser; vous les avez confessés et vous croyez. Ne
voulez-vous pas attraper la Ligne de sauvetage maintenant pendant
qu’Elle attire votre cœur en disant: «Viens par ici, pèlerin. Voyage
avec Moi, prends Ma croix sur toi. Apprends de Moi. Je suis doux et
humble de cœur, et Mes fardeaux sont légers.»? Étendez simplement la
main et attrapez Cela.
138 Combien de chrétiens ici présents sont dans
la voie chrétienne ce soir et sont heureux d’avoir commencé il y a
longtemps? Vous avez pris votre départ et avez continué tout au long du
chemin, continuant à vous approcher de la fin. Je prie pour que Dieu
couronne votre ministère, quel qu’il soit. Ça peut être une ménagère.
Je prie pour que Dieu couronne votre ministère. Ça peut être un
prédicateur. Ça peut être un diacre. Ça peut être un membre laïque. Ça
peut être un agriculteur. Je ne sais pas ce que vous êtes. Quoi que
vous soyez, puisse Dieu couronner votre vie de la gloire de Sa Parole,
et dans Sa seconde Venue vous enlever et vous emporter dans un autre
Pays où vous vous sentirez comme ce petit poisson dont j’ai parlé, dans
cette obscurité là-bas. Voyez-vous, vous ne pourriez pas monter là-haut
avec ce genre de corps. Vous ne pourriez pas non plus monter comme ces
astronautes, voyez-vous, vous devez être dans une cuve pressurisée.
Vous n’avez pas été pressurisé pour cela. Mais lorsque Dieu vous
change, alors vous êtes pressurisé, alors vous allez dans l’Enlèvement,
quand vous aurez perdu ces vieux sens terrestres, et que vous serez
partis dans ce chemin glorieux de la croix, rentrant à la Maison avec
Jésus.
139 Maintenant, Père divin, nous Te remercions pour
ceux qui ont levé la main pour devenir des chrétiens. Je crois qu’ils
étaient sincères dans leurs cœurs. Je prie pour eux, afin qu’ils ne
faillissent jamais. Et s’ils faillissent, qu’ils puissent vite avoir
cet avocat auprès du Père. Ce que j’ai appris être une si grande chose,
Père, c’est que lorsque je fais toutes mes fautes, je m’aperçois alors
maintenant que j’ai un avocat auprès du Père, par Jésus-Christ. Et je
suis de nouveau ramené dans la grâce. La main bienveillante du Seigneur
efface; il y a un Sacrifice sanglant posé là que je confesse être mon
Sauveur.
140 Tous ceux qui sont malades et dans le besoin, je
prie que Tu subviennes à leurs besoins et que Tu guérisses toutes leurs
maladies, Seigneur. Fais de même avec ceux qui sont assis ici
maintenant, sous cette onction glorieuse du Saint-Esprit, alors que
nous la sentons se déverser avec tant de douceur sur nos âmes.
141 Père divin, Tu sais ce que je pensais l’autre
jour en venant du Canada. Je pensais: «Oh! combien j’aimerais me
retrouver dans un réveil à l’ancienne mode, voir les – les saints de
Dieu chanter et la puissance de Dieu tomber.» Oh! combien mon cœur
soupire après cela, Seigneur! Qu’il puisse éclater un tel réveil dans
ce Tabernacle, oh! que la puissance de Dieu se déversera simplement en
rivières de grâce, entrant dans chaque cœur.
142 Je Te remercie pour ce petit endroit, Seigneur.
Nous n’étions pas capables de le garder ainsi, c’est Ta grâce qui l’a
maintenu dans son état spirituel. Et maintenant, je crois, Seigneur,
que le lieu le plus spirituel dans la nation que je connaisse, c’est
ici-même au croisement de la 8e Rue et de la rue Penn. Combien je Te
remercie de ceci, Seigneur! Quand je pense au contraste avec les
églises que j’ai vues, si froides et indifférentes, avec les femmes si
impudentes qu’elles ne savent même plus rougir, sans aucun «amen» ni de
larmes sur les joues, ni rien, et pas de salut, rien du tout, mais
juste le fait de se joindre à l’église et de réciter son credo. Et, ô
Dieu! quand je viens ensuite dans un humble endroit aimable et chaud où
les feux sont allumés sur chaque autel des cœurs, quel réconfort est
ce, Père! Quel réconfort! Merci, Père, et puisse cela rester toujours
jusqu’à la Venue du Seigneur Jésus. Bénis-nous ensemble maintenant.
143 Et demain, c’est le sabbat. Et Seigneur, aide-moi
le matin s’il m’échoit de prêcher sur le «Compte à rebours». Ô Dieu,
que je sois capable de l’apporter d’une telle façon que les gens
puissent le voir, Seigneur. Et maintenant, qu’ils puissent voir l’état
de mon ministère, à quel point il se trouve, et ce que nous attendons,
et pourquoi tout se passe de cette façon. Qu’ils lisent à partir du
verset 5, et alors qu’ils comprennent à quel endroit nous nous tenons.
144 Et maintenant, Père, je prie que Tu nous bénisses
et nous donnes un bon repos dans nos corps et puis que Tu nous ramènes
demain. Bénis tous ces gens debout le long des murs, et s’appuyant
tantôt sur un pied, tantôt sur l’autre. Des femmes, des hommes qui sont
debout dehors sous la pluie, et le long des fenêtres, et assis dans
leurs voitures. Et, oh! je prie que Tu les bénisses, Seigneur. Qu’ils
puisent rentrer chez eux avec la grâce de Dieu dans leur cœur. Je Te
prie au Nom de Jésus. Amen.
145 Est-ce que vous comprenez maintenant? Lisez à
partir de... d’abord 2 Timothée 2:4, 2 Timothée 4 à partir du verset 5,
et en descendant, avant d’aller au lit ce soir, si vous le pouvez, et
vous verrez où nous en sommes. Pourquoi ces hommes l’ont-ils abandonné?
Pourquoi a-t-il pris... Et maintenant, comparez simplement ce ministère
avec ce que nous vivons aujourd’hui. Comparez l’enseignement de saint
Paul. Rappelez-vous, dans la petite vision céleste que j’ai eue, j’ai
dit: «Eh bien, est-ce que Paul devra se tenir avec les siens?» Ils ont
dit: «Oui.»
146 J’ai dit : «J’ai prêché la même Parole que lui,
je suis resté exactement avec le même Évangile.»
147 Et des millions ont jeté leurs mains en l’air en
disant: «Nous nous reposons sur Cela.»
148 Que le Seigneur vous bénisse. Est-ce que vous
L’aimez? Chantons
Au revoir! Au revoir!
1 ... revival, being very tired and worn. We have had very much fellowship along the road, wonderful meetings, with greeting the Christians from place to place, from up the--down the east coast, and also up the west coast into Canada. And with fine cooperation among all the different denominational churches of the Assemblies of God, and the United Pentecostal, Church of God, Foursquare, and many of the other organizations which cooperated, having great meetings. A great success, as far as it could be called success today, and perhaps maybe many would call it great. But myself, I'm a--a--a revivalist. And the revival, nationally speaking, is just about ended. And we are... I like to see a revival where hearts are on fire, not adding members, but revival. Our Lord did many miracles of healing the people, and of course, several got saved. And now I'm home, resting for a little while, and going back into the service in a few weeks, the Lord willing.
2 And now, this is to the
many peoples and friends of mine around the world. I wish to state
tonight here in the Tabernacle, if you, any of you were present and
could see, they're real warm in the Tabernacle tonight. People are
packed in and all around, standing in doors, and outside in their cars
and things, and it's very hot, it'll be difficult for the people and
for myself also.
But I have come to this place that I want to explain what stage of time
we're living in according to the ministry that the Lord give me. And I
wanted to record it from the Tabernacle. It came on my heart last
spring, but I waited till got back here so I could get a--a recording
of it to send it to you peoples of the world.
4 It's been about thirty-two years ago, that when the Lord Jesus, within a hundred and fifty yards of where I'm present, standing now, here in Jeffersonville at Eighth and Penn Street, the morning when I laid the cornerstone on this Tabernacle, just being then merely a swamp. And I lived just across the way to my left here. It was before I was married. I was living with my father and mother. That the Lord Jesus woke me up the morning that the cornerstone was to be laid, about, early about six o'clock. And I had been lying in bed for some time, with my heart full of joy, thinking of this great time that the Lord God was going to give me a tabernacle to preach in. I was merely a young boy then. And that day I... The girl that I was going with, which was soon to be my wife the following year was to be with us the day we was to lay the cornerstone.
5 And I remember that morning
when I'd wakened up, and laying in the room, the upstairs right here on
Seventh Street, Something said, "Rise up to your feet." And I got up.
And I saw, as it was, a great place, and it was like a--a big--a place
where there was a river run in--in the valley. And I got down there to
the river and I understood it was a place where John the Baptist had
been baptizing the people, and they had turned it into a hog lot. And I
was very critical of it, just saying that this should not be done.
And while I was there, there was a--a Voice spoke to me and took me up,
and I noticed the Tabernacle in just about the state it's in right now,
but there were so many people till they were just packed all in the
Tabernacle in this condition, about the state it's at now. And I--I was
happy, standing behind the pulpit, saying, "God, how good You are to
give me a Tabernacle."
And at that time, the Angel of the Lord spake to me, and said, "But
this is not your Tabernacle."
8 And I said, "Then, Lord,
where is my Tabernacle?"
And He taken me up in the Spirit again, and set me down in a grove. And
way down the grove was just rows of trees setting just level, about
twenty feet tall or thirty. And they looked like fruit trees, and they
were in great big green buckets. And then I noticed to my right hand
and to my left hand, there was a empty bucket on either side, and I
said, "What about these?"
And He said, 'You're to plant in them." So I pulled a limb from the
tree to my right and placed it in a bucket on the right side, and a
limb from the left hand and placed it in a bucket on the left side.
Quickly they growed all the way into the skies.
And He said, "Hold out your hands and gather the fruit thereof." And in
one hand fell a great yellow apple, mellow and ripe. And in the other
hand fell a great yellow plum, mellow and ripe. And said, "Eat the
fruit thereof because it's pleasant." And I ate from one and from the
other: very delicious. You know the vision, it it's wrote in one of the
books, I think, "Life Story," or "Prophet Visits Africa."
12 And just then I held up my hands, and was shouting the glory of God. And all of a sudden that Pillar of Fire came down over the top of those trees, and the roar and the lightnings flashed, and the winds blew real hard, and the leaves begin to blowing from the trees. And I looked way down, it was in the shape of this Tabernacle, the way it sets now. And at the end where the pulpit would be, there were three trees, and those three trees taken shape of three crosses. And I noticed that both plums and apples were gathered in a clusters around the middle cross. And I ran real fast, screaming to the top of my voice, and fell down upon this cross, or by the cross, and threw my arms around it. And the winds begin to shake, and the--the fruit from the cross, and it fell all over me. And I was so happy, just rejoicing. And It said, "Eat the fruit thereof, because it's pleasant."
13 And then this circling of Fire called out, said, "The harvest is ripe, and the laborers are few." And He said, "Now, when you come to yourself again, or come out of this, read II Timothy 4: II Timothy 4." And then I came to myself. And I stood there rubbing my face in my hand. And just then, in the corner of the room, sun shining high, then I must've been under the vision for some hour or more, and It said, "II Timothy 4." And I reached quickly for my Bible and read II Timothy 4.
14 Now, I wish to read that
now. And as strange as it seems, as I read this II Timothy 4, the place
that I stopped, and many times that I've preached on that here in this
Tabernacle, it seems strange that I'd always stop on that. Now, in II
Timothy 4, the first five verses (Which, five is the number of grace.)
I read this.
I charge thee...
before God, and the Lord Jesus Christ, who shall judge the quick and
the dead at his appearing and his kingdom;
Preach the word; be
instant in season, and out of season; reprove, rebuke, exhort with all
long-suffering and doctrine.
For the time will
come when they will not endure sound doctrine; but after their own
lusts shall heap... shall they heap to themselves teachers, having
itching ears;
And they shall turn
away their ears from the truth, and shall be turned into fables.
But watch thou in
all things, endure afflictions, and do the work of an evangelist, and
make full proof of thy ministry.
15 Did you ever notice, and I never noticed it till this last May, I never read any more of that Scripture until there? That's all I ever read of it, 'cause that seemed like that it--it was suffices, because it was telling me to preach the Word and to endure afflictions, and to be long-suffering, for the time was coming when they would not endure sound Doctrine, but after their own lusts shall heap teachers, having itching ears, and would be turned from Truth unto fables. But now, He never said I was an evangelist. He said, "Do the work of an evangelist," Paul telling Timothy. See? Did you notice how it says? He didn't say, "Now, you have been called to be an evangelist." It said, "Do the work of an evangelist." See? Now, we notice there then. Now, if I would say with all my heart and the best of my knowledge, that has been fulfilled to the letter, just exactly. And that's thirty years ago.
16 And so far as I know, that every vision that He's ever give me has been fulfilled except the one that I'm a change in my ministry to where I'm to pray for people in a little place like a little room under a tent, or a big auditorium or something. It looked to me like a tent. You remember that, two or three years ago? Most all of it was brought to pass. I was to go down in Mexico, and how it would rain that night and what would take place down there. And He told me my ministry of the first pull. Remember about catching the little bitty fish, or missing it? Second one was a small fish. But then He told me, "On the third pull, don't fail. See? And don't tell people." I'm always trying to explain what I'm trying to do. He let me know not to tell people what you're doing. Just do what He tells me to do and let it alone. See?
17 But...?... I'm that type of person. And I have no secrets, so I just tell everything I know. So that's a--that's just the breed, I guess. But that as, I'll try... I love people, and I want people to be saved so bad till I try to tell them everything I know, unless it's something He's told me not to tell, of course, so that they won't miss it. See? I want them to see it so close that there'll be no error in it.
18 Now, that come to pass just exactly. Now remember, the charge was, if we'll study that for a moment, "I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, Who shall judge the quick and the dead at His appearing in His Kingdom." See? "Judge, charge you before God and Christ, that you--that you preach the Word." And so help me, till this night, as far as I have any knowledge of, I've never preached nothing but the Word (See?), and stayed right with It. It's been a lot of trouble, and I've went through lots of persecution and lots of trials, had to separate from many precious friends because of that very statement, "Preach the Word." And I--I have...
19 You remember in the vision,
or, the little translation as I would call it, recently, where I was
taken and saw those people and looked back to myself and all those
millions there. And I said, "I want to see Jesus."
And He said, "He's higher."
Well, see, when people die, they--they don't immediately go up with
God. Now, you... I'm sure you'll understand that. Maybe I ought to
explain it the best that I can. Are you in a hurry then? Let's take our
time then and--and--and try to make it just as clear as I can.
21 Now, when we come along, we remember that we live here in three dimensions. And I don't know whether I can name them or not. One of them is light, and the other is matter. Tommy, you remember what the third is? Huh? Atom--time. Right. Now, light, matter, and time. And our five senses contact them dimensions. Our sight contacts light, our feeling contacts matters, and so forth.
22 Now, but we have contact
through science, the fourth dimension, as it was. Because coming right
through this building now comes pictures, voices of radio, pictures on
television, that our senses does not contact that, but yet they have
a--a tube or crystal that picks up those ether waves and manifests
them. So, you see, right in this building now is live actions of people
in the air, live voices. They're here. We know it. They're absolutely
the truth. And the only thing you do, they--they catch it on... I don't
understand the mechanics of--of those things that science has invented,
but we know that it proves to us there is a fourth dimension.
Now, the fifth dimension is where the sinner, the unbeliever dies and
goes to. The fifth dimension is the--kind of the--well, the horrible
dimension. Now, this man...
And when a Christian dies, he goes into the sixth dimension.
And God is in the seventh dimension.
Now then, you see, the Christian when he dies, he goes under the altar
of God, right into the Presence of God, under the altar. And he's at
rest.
25 To break it down. When a
man has a nightmare, he's not altogether asleep, neither is he awake.
He's between sleep and awake, and that's what makes him have a horrible
shaking and screaming, because he's not asleep, he's not awake. And to
take that, shows where a man goes when he dies unconverted. He's lived
his time up; he's dead on earth; and he cannot go in the Presence of
God, because he's not fit to go there without the Blood. And he's
caught. He cannot come back to earth, because his time's finished here
on earth, and he's caught between, and he's in a nightmare. See? He
can't go in the Presence of God to rest. He can't back, come to earth,
because his time's up. He's in a nightmare, and there he stays until
the day of the judgment: a horrible thing to be in. See?
And now in this vision, I believe I was caught to that sixth dimension,
looking back down here and could see back. See, the sight isn't exactly
with the eyes; that's earthly. But it--sight is a greater thing than...
The sight that they have there, their contact is far beyond any contact
that our natural senses would contact.
27 Here sometime ago I was
explaining it. I was looking at a television picture where they let a
man down, I think two mile or a mile deep in the ocean, and they had
ray lights that went out. They was showing marine life. And there come
fish by, that horrible-looking creatures. That it's midnight, ink black
down there. And they had phosphorous on their nose and they had no
eyes. Now, they have to be fed, so it looked like, to find their food,
they were guided with another sense, not sight, 'cause they didn't have
eyes, couldn't use them down there. But they were guided with another
sense that they could contact their food. And I thought, "If I could
have control of that little fish with my sight, how much greater could
I supply his food and lead him places, how much greater my sight is
than his radar he contact." See? And I thought, "If I could just lead
him..."
Then it come to me, "If I could only surrender myself to God, how much
greater is the sight and senses of God, Who could guide us much more
than the things that we see, because the faith that He supplies us is
the evidence of things not seen with our eyes. Then if that little fish
could never come up to the top of the water like other fish, because
he's pressurized. You bring him up, he'd explode. No more than we can
go up higher and keep from exploding... We are pressurized for the--the
place that we live.
29 But now if that little fish could ever come up here and be me, would he ever want to be that little fish again down in that midnight blackness? He'd never want to be a fish no more, because he's something greater than a fish; he's a man; his senses are greater; his understanding is greater; his intelligent is supreme. Then multiply that by ten million; then you get what it is when you pass from this into the Presence of God yonder, where the human being is so much farther than what we are here. You'd never want to be a human being like this no more, down in this pest-house of sickness and corruption. It's been that in my heart, that I've tried these thirty years to preach the Gospel around the world to tell people that there is a heaven to--to gain and there's a hell to shun, and there's a God that loves you, and a--a redeeming power that's laying ready to pick you up at any time that you're ready to receive it.
30 Like a man drowning, a rope hanging there, he thinks, "Well, the rope, I could pull myself out, but I'm not worthy to get the rope." The rope was put there for that very purpose for you to pull yourself out there. That's the reason Jesus Christ died, for the very purpose of saving sinners. And He dangled the rope of Eternal Life, which this very night will pass over every sinner's head in here, and a welcome sign hanging on it, "Come up out of it." If--if you--if you wish to do it, the preparation is made.
31 Now, when I seen that place and that condition that those people were in, and how beyond anything that this world could ever think of, it was glorious. There could not be sin there, no death nor nothing could enter that spot. And there was no different between men and women, only the--the sex glands was gone from them, and there could never be no more adultery and no more nothing. But she was still a woman in the way of figure, and man was still figure, and they'll forever be that way. Because when God...
32 Now, this might be good, some of you high school kids that's getting this stuff taught into you here about evolution. Now, I believe in evolution, but not in the way that man evoluted from--from some lower specie. Their own theory backfires upon them: when they try to hybreed anything, it won't breed itself back. So, you see, it--it's backfired on them.
33 Now, I believe that when God begin to bathe the earth, maybe the first thing He did come forth with was a jellyfish, and from that to a frog, and on up. But, you see, it continually come closer and closer to the image of man, and man was a reflection of God. And that's the reason that grass become evoluted, maybe grass, and then from grass come flowers, from flowers come shrubs, from shrubs come trees. Why? It's a picture of the Tree of Life standing on the other side. And everything on this side that's natural is a shadow of the supernatural or the eternal on the other side. Therefore, as long as there's a born again Christian on the earth, and we got a body here like this, it's the very reflection of one that's waiting on the other side where there is no death and sorrow. And that's what makes our hearts hunger for such as that. See, there's something in us that calls out. We just... There's something that tells us it's there. I believe through these years... I apologize before God and the people of being stupid and being--making many mistakes. But through these many years I have been privileged to see many millions of people come into the Kingdom of God, and have been thankful to the Lord to let me lead them there. And I believe they'll be there on that day.
34 Now, the vision was fulfilled. And how I ever come to ever stop, not knowing it, on that 5th verse... That's all I ever read. But there's some more to that chapter, several more verses. Now, you might, in your hotel room or home tonight, soon as we dismiss, read the rest of that, 'cause I've got several Scriptures wrote out here that I want to refer to, and notes that I want to refer to. And I want you to read it when you go home. I'll quote it; it'll be on the tape. You want to mark some of it down, why, it'll be all right.
35 Now, do you believe that
men and women, which I know you do, are led by the Spirit of God to do
things? See? And Jesus was our Pattern. If you would notice it, I want
to turn, you turn with me to St. Luke the 4th chapter, just a minute.
And I want to show you something striking. And just so we won't get too
much of these references, but that you'll be able to read with me here
for--on this one for just a few moments. St. Luke the 4th chapter and
the 14th verse, we begin. Now, watch real close here if you want to see
something happen that this paralleled. Now, notice.
And Jesus returned
in the power of the Spirit unto Galilee:... He returned in the power of
the Spirit unto Galilee: and there went out a fame of him throughout
all the regions around about.
And he taught in
their synagogues, being glorified of all.
And he came to
Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went
into the synagogue on the sabbath day, and stood up for to read.
And there was
delivered unto him the book of the prophet Isaiah. And when he had
opened the book, he found the place where it is written--was written,
The Spirit of the
Lord is upon me, because he has anointed me to preach the gospel to the
poor; and he hath sent me to heal the brokenhearted, and to preach
deliverance to the captives, and to recover sight to the blind, and to
set at liberty them that are bruised.
And to preach the
acceptable year of our Lord.
And he closed the
book,...
36 Now, if you want to, if you want a reference to that, I've got it here, just a moment, if I maybe pick it up out of the margin reading here. If you notice, that's also you'll find it over in Mark and different places, but in Isaiah 61:1 and 2. Now, isn't it strange that He stopped right there, and the very next verse... That was what was applied to His first coming. And the second, next verse, is applying to His second coming at judgment. He stopped and closed the book. If any of you are reading a Scofield Bible, you'll find a footnote on it there. See? Watch his footnote of mark "2," a footnote (See?), and you'll notice there a comparison with the--the message quoted in Isaiah 61:1 and 2. Afords the instance of the--where the Scripture here, preaching, Jesus was to preach the acceptable year of the Lord; and the next verse comes out with His coming and judgment. See? And you see how He stopped right at that?
37 And how I never noticed that, and how I'd always stopped at this 5th verse, "For the time will come when they do not endure sound doctrine, but for--heap themselves with teachers, having itching ears, and will be turned from the truth to fables. But do the work of an evangelist; make full proof of your ministry." See? And by God's help and grace I've tried to do that. And I want my friends, both here and out into the lands where the tapes will go, the reason that I have took the stand that I have for the Word, is this very reason, "Preach the Word." That's the reason I would not tally-ate with any of the creeds, any the denominations, because I have been commissioned of God to stay with the Word. Now, if anybody else wants to do anything else, that's up to them.
38 And if you notice in the vision that I had of the--my ministry, it was... I've never crossed those trees. I have never proselyted. I've never said, "All you trinitarians be oneness" or "all you oneness be trinitarians." I have planted in their own vessels. Just exactly. I went to the trinitarian; I went to the oneness; I went to everybody and stayed between and never joined any of them, but stayed between, being a brother, just exactly what that vision said do. And I've eat the fruit from both sides, salvation on both sides.
39 And now, did you notice,
there's many trinitarian people setting here; there's many oneness, and
there's many different ones. But how little you would be to fuss about
it, because if that part of the vision was true, the other part's true
too. Both fruits was found in the cross. See? Both of them was in the
cross, all clustered together, and both plums and pear--or peach, plums
and apples rained down on me there: both of them. All found in the
cross, because they all believed in God and are filled with the Holy
Ghost, and have the Christian works and signs following.
Now, the denomination won't have nothing to do with it. It'll be the
borned again that'll have anything to do with it. It'll be your
experience with God that'll have to do with it. Now, we see so much of
that. I've got several Scriptures here that I--I'd like to refer to.
Maybe I will a little later on.
41 But now I want to take you
from the 5th verse, on down to the 18th verse. And now, to save time
I--I won't read it. But now Paul, starting off over here in Timothy
again, if you notice how he begin to speak; it's pathetic. Now, if you
notice after the 5th verse.
For I am now ready
to be offered, and my time of... departure is at hand: fixing to leave
the scene. (Starts
off. See?) I
have... (Well,
watch.)... my... I'm ready, and my departure is at hand.
I have fought a good
fight, I have finished my course, I have kept the faith:
Henceforth there is
laid up for me a crown of righteousness, which the Lord, the righteous
judge, will give me at that day: and not only me only, but... all them
also that love his appearing.
And then he goes ahead to tell, "Do all... do these things." What? For
him to bring the coat. Now, we start right off, and he says:
Demas has forsaken
me,...
There must come a time in his ministry when he was a young evangelist,
a young prophet, everybody was for him. But now, you notice on down in
here, it said:
... all men has
forsaken me:... (What
for? The Word)
44 When Jesus, the young
Prophet of Galilee, He got a time that He was forsaken. All men who
stay with God's Word gets to that place where they are forsaken by the
world and the religious world. Jesus fed five thousand one day, and
they picked up baskets full of--of fragments off of five loaves and two
fishes. And the very next day, I believe it was, He begin to come down
with the Word, and all of them begin to depart from Him. And He looked
around to the disciples, and said, "Will you go also?" Even seventy of
His Own ordained ministers left Him. And He said, "Will you go also?"
And then Peter spoke those notable words, by saying, "Lord, where would
we go? Thou only has Eternal Life."
46 Notice. But the time come
when the forsakening time come, and it's--it's got to come. It must
come. And now, I've got several prophets and things in here to refer
to, to prove to you that that time come. And it's arrived for me. No
need of trying to rub away from it, it's here and you just must take
it. They didn't rub away from it; they stood and took it, and not being
ashamed of the Gospel.
You notice Paul, "I've fought a good fight. I've finished my course.
I've kept the faith." Oh, my. On down here it said, "I've fought with
beasts, and I--I was delivered out of the lions' mouth." And the things
that he went, God was good to him. But the time had come when he was
going to depart.
48 Now, let's just wonder, why
would a man, a minister, associate like Demas was to Paul, ever leave
Paul?
You know Brother Baxter, many of you remember him. He used to read this
about Demas. He said, "You know what I'm going to do, Brother Branham,
when I get to heaven, the first thing I'm going to do?"
And I said, "What?"
He said, "I'm going to walk right up and find out where Demas is; I'm
going to sock him just as hard as I can." And said, "He's going to turn
around and say, 'Baxter, what'd you do that for?'" He said, "Why'd you
leave poor little Paul when everybody forsaken him?" I don't prescribe
to that; I don't believe they'll have some fights up there; but I just
thought about Brother Baxter saying that 'cause he felt so sorry for
Paul.
51 Well, what had Paul done?
He had preached just as loyal as he could, and the Holy Spirit was on
him. And when he wrote down there about those lady ministers and
things, I imagine there's a blow up. Said, "Let the woman keep silent
in the churches, not permitted them to speak," and him in jail right
then.
Could you imagine what some of them bishops said, "Huh. That guy up
there in jail, what business he got writing down here with us? (See?)
And he's got Timothy, a wine-bibber, with him. And so here he is up
there now, that he's feeding Timothy on wine, and here he is laying in
jail, and writing down, tell us what the Holy Ghost ought to tell us to
do."
But he said this, "What? Come the Word of God out of you? And came unto
you only. If any man thinks himself to be spiritual or a prophet, let
him acknowledge that what I write is the commandments of the Lord." See?
54 See, the time comes,
friends. And I want the people in the land that the tapes goes to, to
remember that the separating time has to come. It must do it. I don't
know how far I am from the end time, my end of the road. I don't know.
That's up to God. I don't know what tomorrow is, and who... I don't
know what it holds, but I know Who's holding it. So that's where my
faith is built, on that.
Now, I imagine Demas didn't forsake him and start off to nightclubs. I
don't imagine Demas did that, 'cause Demas was a Spirit-filled man. He
was a great helper. If you ever took the history of Demas, he was a
notable preacher, a fine cultured man, highly polished, educated. He
was a smart man. But why would he forsake Paul? That's the thing. What
made him do it, forsake Paul? I don't believe he wanted to go to a
nightclub or anything. But I believe it was God separating Paul. Now, I
imagine Demas...
56 Let's take some of Demas' thoughts. As I was sitting down on the hillside, wondering the other day, about daylight, and I was thinking, "Why would Demas want to leave that fellow? Why would he leave that poor little preacher that led him to the Lord, the man who spearheaded the revival amongst the Gentiles, a prophet indeed?" No one could say but what he was a prophet. He was more than a prophet; he was an apostle, and a great and mighty apostle to the Gentiles. And Demas would associated with Paul, had fellowship, and seen the Spirit of God move upon that man. And why would he turn his back on such a person as that, had been vindicated that he was a servant of Christ? Did you notice Paul here, "... loving this present world." I don't think Demas backslid. I don't think he did that. But I think he--he got the wrong opinion of Paul.
57 Now he... Demas come out of
a rich family, and he was wealthy, and money sometimes means religion
to people. Like they say in California, "If you haven't got three
Cadillacs, you're not spiritual." So it means, if you're not
successful, if you don't have the finest church there is in the city,
the people won't go. It's almost that way here. Proves to you--you've
got to have the finest church in the country or they say, "You, oh, you
mean you joined up with a little bunch like that?"
Did you know our Lord didn't have a place to lay His head? Did you know
He only owned one coat? See? And He had it, He was just kind of a
Person was pushed about. And He didn't have no place to lay His head.
But they could've thought the same thing, and did, about Him.
59 And now, I believe Demas
saw a failing, seemingly, in Paul's ministry. I think that he thought
the old fellow was washed up before God. Now, he thought that a people
that would pluck their eyes out to give to Paul...
Now, the--Paul said that, he said, "You would at least plucked your
eyes out to give them to me." 'Cause Paul, we think, had bad eyes,
'cause he said, "I've wrote with such big letters." He said, "big
letter" but I've got the--the lexicon, and it says "with big letters."
He was in Rome in prison there. It's something wrong. He said his eyes
had been bothering him since the heavenly vision. So he... The people
would've plucked out their eyes, seeing Paul suffer, his eyes bothering
him, and he suffering. And he asked the Lord to heal him three times.
And he said, "Except I would get exalted above the abundance of the
revelation, there was sent to me a messenger of the Devil that he might
buffet me." Now, we'd get pretty good, then hit him again. Then he'd
get good, and hit him again.
61 You see, Paul had a
ministry greater than all the rest of the apostles put together. Some
of them could've said, "Well, I walked with Jesus." Why, man on the
street walked with Him when He was here. But Paul saw Him in the Pillar
of Fire after He was dead, buried, ascended into heaven, and returned
back and called Paul (See?) on the road down to Damascus. And he had a
greater ministry than Matthew, Mark, Luke, or any of them others. He
was far beyond them. And he said, "Except I get exalted now and say,
'Now, you fellows don't know nothing about It,' I seen the Lord after
His resurrection."
Well, they say, "We walked with Him." Well, so did all them people down
around in Galilee and Nazareth and through the country there. They all
walked with Him.
63 But, you see, Paul had talked with Him and saw Him in the form that He was before He was made flesh. See? And He commissioned Paul in that state. While He was in that Light, He commissioned Paul. And--and Paul had saw Him. And he said, "Except I get exalted, feel a little higher than some of you brothers, there was given to me a messenger of the Devil," that keeps him beat down. And he said, "I sought the Lord three times to take it away from me. And He said, 'Saul, or Paul, My grace is sufficient.'" Then Paul said, "I'll glory in my infirmities, because when I am weak then I am strong. See, I will glory in it."
64 Now, did you notice now, a
man that had a ministry greater than any of the rest of them that had
been on the field, Paul, the greatest ministry of all of them, that had
seen Jesus in a Pillar of Fire, and commissioned him to do what he
done, and was a-vindicated by the same God, the same power, by signs
and wonders beyond any question; and was so poor he only had one coat,
preaching to a bunch of people that would've plucked their eyes out,
and some of them millionaires. And yet Paul had one coat. He said,
"Bring that coat, getting cold up here." He was in the mountain
country. He only had one coat.
And Demas, to a man that was of high standing, high caliber, cultured,
educated, and a rich man that had many changes of clothes, "That guy,
was something wrong with him. That had so many friends that would pluck
their eyes out to give it to him, and yet he's so poor he had one coat.
Something was wrong with Paul."
66 Oh, you know, that spirit
don't leave the world; they still have it that way. Money ain't God.
There's only one God. See? But people think because you have a big
ministry you ought to own all this and all this, and all these great
big things, and big schools, and big so-and-so. God doesn't deal in
them things. Or at least, that's been my opinion. God deals with an
individual. He never did ordain us to go do such things.
But Paul, with one coat, and he tells Timothy here to bring it to him
because it's getting cold up there. See? A man that had a ministry that
preached to the tens of thousands that Paul did, and a ministry that
could do all kinds of miracles, and seen Jesus in a Pillar of Fire,
commissioned him, and yet owned one coat. Demas said, "A fellow like
that," he'd turn away from him.
68 Now, when he was up here
preaching towards Troas, we find out that there's a man up there was a
coppersmith. And he was a rascal. And he hated Christianity. And he
done everything to Paul that he could do to him, had him throwed in
jail, and every... Even Paul warns Timothy of the same thing: "Watch
that guy." And here's Demas... O God, let the people hear it. Here
stood Demas standing by a man that struck a man blind for disputing
with him. Now, you Church of Christ preachers, put on your coats now. I
had one tell me one time, said, "Smite me blind. Smite me blind. You
got the Holy Ghost, smite me blind."
I said, "You're already blind." See?
Now, why didn't Paul smite the coppersmith blind? The same kind of a
spirit that's on people that think that, is the same thing was on
Demas. A man that could smite a man blind for disputing with him, and
then turn and let a coppersmith spoil his ministry in the city, no
doubt Demas said, "He--he--he's washed up; he's lost all of his gifts.
He's--he's lost his gifts of smiting blind."
Don't you see how that spirit still lives, say, "You're washed up,
brother..." Oh, it--it just goes over the people's head. They just
don't get it; that's all there is to it. See? They just can't see it.
See? They don't understand.
71 Now, Demas didn't smite that man blind because he wanted to. Didn't Jesus say, "I do nothing till the Father shows Me first"? Haven't I told you years ago if my own mother was laying, dying, and would say, "Bill, what's my outcome?" I couldn't say nothing till God said so first. And that's just what happened. Man can't... Man is a failure to begin with. He's only an agent to which God works through, and God works His Own will. But when you see these super-duper people that's always having this and that and the other, you'd better stay away from it. See? Jesus Himself didn't do that. He said, "I only work as the Father works. He shows Me what to do and then I go do it. I can't do other--anything otherwise than that."
72 And here Demas saw Paul, a
man that had a ministry like that, and yet was so poor that he only
owned one coat, and wanted Timothy to bring it to him: one coat. But
Paul set the example like Christ was; He had one coat. Then why does
riches and lots of money and things mean so much to people today?
Notice now. And he had power till anybody that was contrary to what he
preached, he turned around and said, "You'll be blind for a season."
And the man was blind.
And here was a coppersmith done ten times to him what that man done,
and yet got away with it. Demas must have thought, "Well, see, the old
fellow's washed up now. He's--he's lost his ministry." No, no, he
hadn't lost his ministry, not at all. God don't do things like that.
God's not an Indian giver. See? Yeah.
74 Notice now. Paul was something on the order like Elijah. Elijah the prophet went up on the mountain by the commission of God and called for fire to fall out of heaven, and it fell. And he called for water, and it come. And then he commanded by the message of God and killed four hundred priests, chopped their heads off, let them roll down the hill; and then run at the threat of a--a woman, one little hypocrite woman, or, she was an infidel. Jezebel, that one little woman which was the keynote to every bit of it, she was the one caused it. Looked like he'd have got her first. But God has ways of doing things, and his servants only can work according if he works according to the will of God.
75 Don't you see, friends,
you've got to move according to God's way of moving. How many times
have I set and counseled brethren, and how I would like to walk over
and shake their hand and say, "Brethren, it doesn't make any
difference; let's just be brethren along." How can I do that and keep
my commission, "Preach the Word"? Lord don't want to do that.
I've stood amongst ministers and say, "Brother Branham, my aunt's over
here. I know you're a prophet sent from God. Go over and restore her
sight." Wish I could, I'd do it. I can't do it till He tells me to do
it. See? No one could do it. Elijah couldn't do it; no one else could
do it.
77 Now, we find out that
Paul... Demas preaching with Paul, had seen Paul see a crippled man
laying there, and said, "I perceive you have faith to be healed. Stand
up on your feet. Jesus Christ makes you well." Had seen him heal the
sick, and yet he leaves his friend Trophimus sick.
"Paul's lost his ministry." That's what Demas must have thought. "Why
didn't he, if he had a gift of healing, why didn't he go up there and
heal that buddy that stood by him so faithful? He said, 'I've left him
up there sick. And I ain't got no coat, and I want you to bring me that
coat along. And be careful of that coppersmith; he just ruined that
meeting in the city. I had to leave the town. He put me in jail.'"
I imagine Demas said, "What kind of a preacher has this turned out to
be?" See?
And, brother, they got a lot of them Demas spirits in the world today.
They don't know what it's all about. See? No need trying to explain it
to them, 'cause they won't get it anyhow. See, see? A servant of Christ
follows the footprints.
80 One of our deacons here, I don't know whether he's here tonight or not, it's Tony Zabel. He's usually around here. And he came to me, and he said here not long ago 'fore he got--come over here, he said--he said, "I--I had a dream, a funny dream." He said, "I--I dreamed I was trying to find my way upward towards heaven." He said, "I seen a man coming with a black robe on and was a--a--a reading a book." And said, "I--I got to this man, and I asked him, 'Which a-way to heaven?' And he said, 'Ask the man ahead of me.'" And that was a--a pastor of a church that he'd went to.
81 He went a little farther
and he met another man; he had on a black robe and was singing songs,
going on. And that was another pastor. Both them pastors are personal
friends of mine. And he said... And fine men. And he said, "Which way
do I get up the top of the mountain here?' He said, 'Look here.' Said,
'See, standing way up there on the top, that little bitty guy?' I said,
'Yes.' There stood a guy with a pair of overalls on and wearing a
little cowboy hat."
Someone said down in Kentucky, said, talking about me down there, said,
"That guy looks anything like but a preacher." Might look like a farmer
or something, but--but, you know, it ain't looks.
83 And said that it was me
standing up there. And he--he climbed up till he got to me and said I
got him by the arm and led him on up till I got top of the hill, and
there was a wilderness to go through, and I said, "Tony, I must leave
you here; you must walk some of this by yourself."
He said, "Brother Branham, what can I do from here on?"
Said I said, "Come here, Tony, look down there. You see them barefooted
tracks with Blood in them?" I said, "That's what I've followed all the
way. Just stay on That." That's the only thing I know to point man to;
not to a creed or a sensation of some sort, but to those bloody
footprints that leads to the Bible, the Blood of Jesus Christ.
85 Now, how that man must have
felt, a man with so many millionaire friends and one coat, a man that
was--had power to smite a man blind, and let a man run him out of town:
never done a thing about it, got up and went out. Prayed for the sick
and had left his friend sick. And Demas left him. All the rest of them
left him. All of them left him. Paul said, "All men left me." Every one
of them left him.
I say this. When a man stands true to the Word, not just in one
meeting, but in every meeting, when a man stands true to the Word, the
time will come when they'll leave him. Exactly. They did it. They did
it to our Lord. They'll leave him when he stands for Truth. "All men
has forsaken me." And now what do you think that Demas and some of them
men thought, when we all know, that know the Scripture, that Luke was a
doctor, and Paul, wherever he went took this doctor with him? And
preaching Divine healing, and leaving his friend sick... So poor, that
he had one coat... And let a man run him out of town, when he could
smite a man blind. See, they thought he was washed up. But he wasn't.
He was exactly in the bloody footprints. He was following on. I hope
you're understanding. He said, "All men has forsaken me."
87 Demas, loving this present
world, popularity of men. "Hello, Doctor Demas. I know you got your
Ph..."
Oh, sure, they love that. Jesus said, "How you like to stand in
synagogues and be called 'Rabbi,' and so forth." Said, "You only
receive more damnation." See?
Now, we know when they seen this doctor following him, or with him, and
Paul took Luke, said he said--said here, "Luke is--Luke is the only one
hadn't forsaken." And Luke is--is good to him. But Luke is prosperous
to him; he needs Luke for his ministry. And this doctor following a man
around wherever he went, and preached Divine healing. And a man that
preached Divine healing could heal the crippled, and raise up the dead,
and everything else, and see mighty visions, and speak things that
would come to pass, and left his own coworker sick. And could've had a
million dollars and built buildings worth tens of thousands of dollars,
and big schools and things like that, and didn't even have but one coat
to put on his back...
90 Demas said, "I ain't associating with a guy like that. He's just a--he's a low class of person. I'll go up with the denominational brethren. I'll go up where I'll be somebody." If it was such a thing, I'd like to walk, and right after Baxter gets through (See?), for leaving that poor little guy in that shape. He ought to been standing by him. Paul was the one led him to Christ. But, you see, it's without knowing the Spirit, knowing what the will of God is, then doing the will of God. See? Now... But there he left him in that condition. Left him... All men had forsaken him.
91 How I think of that, how a servant that'll stand true to the Word, sooner or later, just remember, the people are going to forsake him. Now, we want to strike that just for a few minutes, and I won't keep you too long now, 'cause I want you here in the morning. Always when God's servant stands true to the Word, all forsake him. And it... Now, just take anywhere you want to, anytime in the Bible or in history, that when a man stayed true, no matter how popular he was, when he stayed true to the Word, the time come when the religious world forsaken him and cut him off. Now, just read it as you take the Bible from Genesis over to the Book of Revelation, and pick up in the Pre-Nicene Council and take down to the Nicene Fathers, and every man, every saint, every prophet, every true servant of God that stayed with the Word, was forsaken by the ecclesiastical thing and cast down. And Paul was one of them.
92 And if there'd be one today, it'd be the same thing. It's exactly the truth. You have to hit that place. It has to come. They think that a man that would have a ministry like that, he ought to have the world right under his thumb. He should, but they won't come under his thumb. See? And a man like that wouldn't put a ministry, a world under his thumb; he'd put it under His Master's thumb; 'cause he's not here representing himself; he's representing his Master.
93 You know, man try to seek honor one from another, and they honor one another, and dishonor God by doing so. See? We try and make big people among us, and when we're no big people and little people; we're all little people. There's only one big One among us, and that's our Lord. See? And we make our organization so much bigger than God, "the great holy church of this, that, or the other, the great holy bishops," and so forth. There's no such things as that. That's the honor of man. There's only One holy, and that's God. And the Holy Ghost, which is God, is among us. It's not us that's holy; it's the Holy Spirit that's in us. It's not... When we see things done, it isn't us doing it; it's the Holy Spirit. Jesus said, "It's not Me that doeth the Works. It's My Father. He dwelleth in Me, and He's the One that does the works." And it isn't him that--that's a-doing. All right. But we find them true servants down through the time.
94 Now, here's the thing I want to kind of exercise on for a few moments. Now, it's usually at such a time as this when man has stayed true to the Word and all men has forsaken him until God steps in in defense of that person and crowns his ministry. See? That's right. What a consolation. A consolation is built in the promise of God's Word. No matter what the world says, what the world does, that's not our hopes, is not built in what the world's a-doing.
95 I think that song is so pretty, wish I could sing. I always wanted to sing. See? "They that wait upon the Lord, shall renew their strength. They shall mount up with wings like an eagle, they'll run and not be weary, if they walk, they'll not faint; teach me, Lord, to wait. Teach me, Lord, to wait down on my knees." I like that. "And in Your Own good time You'll answer my pleas; teach me not to rely on what others do, but just wait in prayer for an answer from You." That's it. That's the true servant that waits for his Master's turn, knowing this, that the Scriptures cannot fail regardless of what happens. The Scripture's got to stand true. In such a time as that, is when God usually steps in to help.
96 Let us look at Elijah when
he had been forsaken. Why? Because he had stayed true to the Word. He
said, "All men has forsaken me." And he was excommunicated from
society, from the organization, from the even national organization,
or, the national church of Israel, the priests and all had throwed him
out, and he had not even a coat as much as Paul, but a little piece of
sheepskin, or, leather draped around him, and set up on a mountain, and
was fed by the birds. Yes, sir. Why? For the Word of God's sake, 'cause
he was true to THUS SAITH THE LORD. Now, they all went modern. The
first lady of the land, Jezebel, has got all of the fashions and things
out. And the priests had give in to it and so forth, and all of the
preachers and so forth, they coordinated into it. But not Elijah, he
stayed true to that Word. And for such a thing he was forsaken, till he
cried out, "Lord, I'm the only one's left, and they even seek my life."
But God give him some consolation, said, "I got seven thousand yet down
there."
98 See, I don't believe Elijah felt puffed up about that, that he was the only one, but I think he was just so forsaken. Every time he'd go up to a priest to hold a meeting, they'd turn him out. He'd go down here, "Get out of here, you fanatic. Get out of here. Go do this." It showed when Elisha come along, his successor. Well, what did they do? They even... The young fellow was baldheaded, and they sent their little children out to make fun of them old quacks. Said both of them was considered quacks, said, "Old baldhead, baldhead, why didn't you go up like Elijah did?" They didn't believe he went up. Uh-huh. See? Just they thought he was a bunch of quacks. But they were true to the Word, with an a-vindicated ministry. Elijah stood. All right.
99 Daniel took a true stand.
You know where I get that in Daniel 12, or--or Daniel 9, I believe it
is. When you... Daniel took a true stand for the Word. What happened to
him? When he was the right-hand man to the king, but he took a true
stand for the Word, and was excommunicated and throwed into a lions'
den: a man of God standing true to the Word.
The Hebrew children stayed true to the Word, under the king's
proclamation that "whosoever shall not bow to that image when the
psaltery sound and the trumpets be blowed out, and so forth, ever who
will not bow to our image will be throwed into the fiery furnace." And
they turned their back to the image and... They, regardless of how
unpopular they become, regardless of how excommunicated they'd be from
the society, they stayed true to the Word. I like that.
101 Jacob, another... He had a--been away from home for a long time, and he had a call to go home to see his people. And he was on his road, true to his call, true to his leading. He had things fine over there, but God begin to deal with him to go home. And on his road home, was throwed between two tight places. His wife and children on this side, and his hated brother, Esau, coming here with an army to meet him. And he stood at the little brook, brook Peniel there, and there he stood. And what a condition. Esau, hating him, coming with an army to meet him, and here was his wife, two wives and children all on this side of the brook, and he was caught in a tight place. Why? Because he'd have stayed in his own land it'd been all right. But he had a call, the Word of God had called him to his homeland. Hallelujah. God bless a man. He got a change too. Yes, sir.
102 Jesus, true to the Father's
Word, "I do only that which the Father says. It's written, 'The man
shall not live by bread alone, but by every Word that proceeds out of
the mouth of God.'" Jesus, forever true to that Word, it come a time
when He lost all the friends He had. Every one of them forsaken Him and
went away: all of them. And the people saw Him mocked, scoffed, lost
confidence in Him. "How could a man that could speak to a dead man in a
grave and raise him up, how could a man that could foretell events to
the mark and never had--never fail, and set in the courts with His face
bleeding from plucks of beard, and the gaumiest drunken spit from the
soldiers running down His face, with a rag on His head, and hitting Him
on the head with a stick, and saying, "Prophesy and tell us who hit
you; we'll believe it"?
Well, the disciples just walked away, said, "Aw..."
103 See, they so quickly forget what God did. How Moses said at the Red Sea, when he stood there and said, "God has done ten outstanding miracles, are you still so delinquent that you don't know that He's still God?" He went down there and he smote the lands; he--he put a curse on the lands. He brought frogs, fleas, flies, everything, and a--a blast that killed all the firstborn, and the death angel passed through the land, and yet those people didn't want to follow him at the Red Sea. How quickly, as soon as your popularity... When they seen this great shining spears of a hundred thousand men coming like that, or maybe, yeah, maybe a million men coming, and the roar of the chariots and the dust a-flying, they just give up and fell back, "And, Moses, we ought to have died back there." See? And God said He let them die in the wilderness for unbelief. "Moses, your ministry's washed up; that's all. You ain't no more." See, they don't understand. They don't get it.
104 And now the same thing was when Jesus, the young Rabbi, or Teacher, or Prophet of Galilee, when He was doing all those miracles and things, "How could He ever stand and put up with such a thing as that? How could He let a man bind Him with chains, when He could break the seal off of a grave and raise a dead man out of eternity? How could He do it, when He could speak to a widow's dead son and rise him to live again; and Lazarus, dead and rotten in the grave, and bring him out? How could He stand, and say, 'I'm the Resurrection and Life; He that believeth in Me though he were dead yet shall he live. Whosoever liveth and believeth in Me shall never die.' And stand and be bound with fetters and spit in the face, and not open His mouth"? The disciples, "He's lost His ministry." Yeah, that's the way it goes. God, this poor world...
105 Even His church, the twelve that He'd delighted in and told them everything, and loved them, they turned their back upon Him. Only one stood by Him; that was the man John. Right at an hour when everything was gone, and all hopes was gone, there he was bound, and took up there and mocked and spit, and put His back to the... Not knowing that that fulfilled the Scriptures.
106 Well, don't you know that the things are going on today is fulfilling the Scriptures exactly to the letter? Why does people let--may they say these things? Why does these denominations rage? Why do they do that? It's written in the Scriptures they'll do it. They'd walk right into it and do it themselves, blindly not knowing they're doing it. You think Judas knowed he was playing the part of Judas? You think Pharaoh knew he was playing the part, when God raised him up for that purpose? You think Esau would've done the things he did? Certainly not. Said, "They got eyes and can't see, ears and can't hear." But watch the Scripture just unfolding. See? We're at the end time; it's got to be this way.
107 Now, His church forsaken Him. All men and nature forsaken Him. Talk about somebody being forsaken, Paul had no forsakening at all to what He had. Even the very creation that He created was forsaking Him, the moon and stars and sun and everything, God and all. Man, God, nature and everything forsook Him, nothing standing there; He died alone. Did He lose His ministry? He was fulfilling His ministry, not losing it. That goes with it. That's the thing that takes place. That has to go with it.
108 Now, everything forsaken Him. But it was at this time that God stepped in on the scene, because any man that knows the Word will stay with the Word, knowing that the Word is God. See? And the Word has to unfold Itself. The unfailing Word must unfold Itself. It's got to, in order, because the Word is God. And if It worked on others all down through the age, It'll work the same way right now, because It's God. Don't never forget that. For Jesus knowed that He being the Fullness of the Word, He was not only a Prophet, He was God Himself. He was the Word. That's the reason not only man forsook Him, but also nature forsook Him. The whole creation forsook Him, everything, the stars, the moon, and no light when He died. Everything forsaken Him (See?), because He was Creator of all things. "He was in the world, and the world was made by Him, and the world knew Him not." See? He was Creator of all things. All things... Now, the only thing, that we--we don't create but we try to convert, and those who we try to convert is the ones who forsakes and walks away (See?) when the time comes for the Word to make Its real show; it has to be that way. Now, just remember, it was then that God stepped in on the scene.
109 And in the life of our Lord Jesus, the mighty works that He done for the first year and six months of His life, oh, how He was a mighty Man. There never was nothing like Him on earth, never was since, never will be after. But what happened? He got more mockery than any, all the rest of them put together. Mocked by nature and mocked by creation, mocked by everything, because it was in a perverted condition. That's the reason man's hearts mocked the true servant of God, because it's perverted. Nature is perverted; that's the reason...
110 If nature is as pretty as what it is, being perverted, what will it be when it gets converted back to the will of God? If a land can bear grapes that takes two men to pack them on their back, what will it be, and that a perverted land, what will it be when it's converted back to God? Christ comes, the desert shall blossom as a rose. It'll be a conversion. And the dry places will spring up from the water, and the earth shall bloom and blossom. Oh, that'll be a time, and when men's hearts shall be converted into godly men, that's been to making their choice now, will live in that place. Amen.
111 That dark hour... Mid
rendering rocks and darkening skies," said the poet, "my Saviour bowed
His head and died; the opening veil revealed the way to heaven's joys
and endless day."
He had to do that in order to make a way for us. That's right. But what
did God do? He was true to the Word and He embraced the cross. But was
it the end of His ministry? Was His ministry washed up? God crowned it
with the greatest crown that ever could been crowned. He crowned it on
Easter morning, on the resurrection. He crowned the ministry of our
Lord Jesus, He raised from the dead and is alive forevermore. He wasn't
washed up because all men forsook Him; He was crowned. Yes, sir. Yes,
sir. He was crowned because that He was, had been forsaken, and He must
do that when He raised Him from the dead.
112 The same was with Elijah. We spoke of him a few moments ago. Elijah, that poor old broke down prophet laying out there in the wilderness, and had to be fed by what the birds would bring him. And his little old skinny drawed up, brown-looking body, little cruse of oil hanging on his side, his whiskers all out, and head probably bald and sunburned, crippling on down with a stick like this, but down beneath that little old heart beat the Spirit of God. When God seen His little old tired servant getting down to the end, everybody forsaking him, and everything else, did He let him down? He sent a chariot down, picked up His tired servant, "You don't even have to walk up like Enoch did; I'll just take you home in a chariot." That's right. Yes. He crowned his ministry with a chariot ride home. That's not so bad, you know. Yeah. Yes, he didn't have to walk home; He just sent a chariot and picked him up, 'cause he was tired. I like that. Poor, little, old tired servant, He picked him up, took him home.
113 Just the time that Daniel
stood so loyal to God, that he went in... They said, "That man, you
know, he was once a great fellow here in this kingdom. He's told all
kinds of things. And he's brought the soothsayers in; he taught them
things and--the Medes-O-Persians and how he done. But under the reign
of Darius, it was Daniel that stayed true to God. It was Daniel that
stayed with the Word of God and wouldn't mingle with anything else. And
he said, "Well, his ministry's washed up, because I seen it in the
local paper, he's going to be throwed to the lions' den in a few days."
Going to federal prison, or something. You see? "But we're going to
throw him into the lions' den." But what did God do? God sealed His
ministry with a change of the king's heart, that Darius sent to every
language, people across the world, that every man should fear at the
God of Daniel, because He was a God that could deliver. Amen.
So, you see, it's at that time when men forsake man, God's servants
that stay true to the Word, that God seals their ministry with a
crowning time.
115 Yes, it was the Hebrew children under the reign of Nebuchadnezzar, when they wouldn't bow to the image. They stayed true to God because God's Word said, "Don't bow before any image to worship it." They stayed true to the Word. And it was in the local paper in the news, all about it, whatever it was in them days. They had ways to scatter news. Not in a local newspaper, of course not; just saying that so you'd have some idea. But it was in there they was going to burn them in the fiery furnace seven times hotter. For days before that they throwed in all the material to get the furnace so hot that it was seven times hotter, overheated seven times. Well, it would consume you in getting a hundred yards of it. But they went right in the fiery furnace, and become out without even any smell of fire on them. And Nebuchadnezzar said, "Every man that fails to worship this God, let his children and him be killed, his house burned and made a dunghill." That's right. See? He... They had a worldwide revival because they were true to the Word. That's what happens. Yes, sir. Stay true to the Word. Yes, and it always pays out wonderful.
116 Jacob, we mentioned him awhile ago. I got his name wrote down here. Here he was a little coward, but he was staying. He was afraid of Esau over there. My, my. He knowed he was away from God. Been away from God all these years, but he always tried to stay true to that Word. And here God called him and told him to go to his home. Here he was right in the line of duty, and there was Esau with an army. It was at that time that he was changed from the name of Jacob, "supplanter, shyster," to Jacob... "a prince before God," when he walked out the next morning, with his ministry crowned. Walked right out and meets Esau, and wanted no help from him. Amen. True to the Word... That's the way God does things, isn't it? He--He does things in His Own way. All right.
117 Many of my brethren,
they're having great popularity today amongst their denominational
brethren. You just speak one name, boy, and it's just like fire
anywhere. That's right. You say this certain name of this person... And
after all, when the Lord spoke to me down on the river that day, it
spearheaded that revival around the world, from there come every one of
those great evangelists.
They went right back with their brethren (See?), those denominations in
which they come out of. They come out here and hold this meeting, mixed
up with the denominations, and go right back into them again. They got
a lot of favor, big names on radio, papers, and everything. Everybody
speaks well of them.
119 But all men has forsaken me because I've took a true Word, and stood by the Word. I've stayed right here to what He said to me, preached the Word, not a denominational philosophy. "Preach the Word," that was my commission; "stay with the Word." And, brethren who's listening to this on tape, I was a great guy when I come among you just healing the sick, speaking of visions, and showing things. But when I went to tell you the Truth about the Word, what did you turn your back on me for? Do you realize it's just fulfilling what the Scripture said? Yeah, it does that way. Now, I can hardly get in a place.
120 Letter comes all the time.
One come the other day, said, "Brother Branham, I had the greatest of
confidence in you, but I heard you say that a certain denomination
which I belong to was backsliding." Said, "I have no more confidence in
you at all now, from now on." Said, "There's about twenty-five of the
brethren of my denomination setting in one of your meetings"; said, "we
just got--got right up and went off when you said that."
Well, all men has forsaken me, but there's one thing, He stood by
me...?... one thing. I'm not... I wasn't disobedient to the heavenly
vision that's happened down there on the river. I've stayed true to it.
He's been true to me. I'm trusting in Him, someday; I don't know when,
for a crowning of my ministry. I'll stay just as true as I could be. I
don't know what it'll be; I don't know when it'll be. And I... But when
He's ready, I am. Now, look here. I hope He'll crown my ministry with
this, of letting me take the clothes of the Word and dress His Bride in
the clothes of the Word and for His righteousness. I hope He'll crown
me and let me stand there on that day, say, "Behold the Lamb of God
that takes away the sin of the world."
122 There's so many hills to
climb upward, strain, sometime it gets hard; but the One that points
the pathway, knows just what's best. He knows what's best. The toils of
the road will seem nothing, when we get to the end of the way. Let's
hunt for that bloody footprint. Just remember, friends.
The
sands has been washed in the footprints
Of
that Stranger on Galilee's shore;
And
that voice that subdued the rough billows
Will
be heard in Judaea no more.
But
the path of that lone Galilean,
So
gladly I'll follow today;
And
the toil of the road will seem nothing,
When I
get to the end of the way.
123 This first part of the
Scripture I read, He gave to me, I was a young man, just a boy,
standing out there, shoulders straight, chest throwed out, shock of
wavy, black hair. Now I stand stoop-shouldered, bald-headed, graying,
an old man of fifty-three years old. But He's sweeter as the days go
by. And I've not shunned to declare to you the whole Gospel of Jesus
Christ. And my heart's desire is to meet the Church which He has died
for, clothed in the righteousness of His Own Blood, dressed in His Word
and the righteousness of His Word, for His Word can never fail. And
therefore, I know if I'll stand by the Word and be true to the Word,
and if the Word abides in me and I in Him, at that day I'll be happy
that I stayed true.
I don't know what the future holds, but you see where we're at, don't
you? You see why everybody's saying, even to my--some of my own
colleagues, said, "Why, Brother Branham's all washed up." See? Yeah.
"All washed up..." See? "Oh, we don't hear much more done." See? Well,
we... They just don't understand (That's all.), just don't understand.
125 I think the greatest thing that Paul wanted, when he said, "My time is up now," the greatest desire of Paul's heart was to be a martyr. That was the desire of all their hearts in them days. If they... Did you ever read the Foxe's "Book of the Martyrs"? And also read also "The Nicene Council." The greatest honor that could be, when different ones (and Polycarp and them) walked into the lions' den, they shouted with joy, walked in there knowing that they was going to be a martyr. When they was burnt to the stake, they screamed with joy, for the honor of being a martyr. When Paul walked down to that chopping block to have his head cut off, led from that prison house, a little old dungy place down there, a hole in the wall, where they had him. I walked down there, looked at it. Little old creek back there where they slammed his body into it. And now want to make him a saint or something in their... Same group of people... There he walked down there. He said, "O death, where is your sting? Grave, where is your victory? But thanks be to God Who gives us the victory through the Lord Jesus Christ. I've fought a good fight. I've finished the course. I've kept the faith. There's a crown laid up for me, and not only for me, but all those who love His appearing."
126 We've come down to the 6th verse now to the 18th. I don't know what it'll read for me, but I'm only quoting to you what it's read for others. And I'm going to continue to stay true to the Word until He's finished. That's where the ministry is today. I'm not washed up. I hope I'm just washed in to the King. That's it...?... Let us bow our heads now while we pray. Just--just..
127 There's a little rope
reaching down from the throne tonight; it's called the Lifeline. While
I'm praying, I hope it drags by every unconverted person in here. Won't
you reach up and take ahold of it, sinner friend? You say, "Brother
Branham, you said you was getting old, and I guess that's the reason
you're..." No, brother, sister. When I was just a little boy, I
believed this. I give my life for It. And there's only one regret I
have: I haven't got but one life to give. If I had ten thousand lives
I'd want to give them all for it...?...
Won't you take ahold of the Line when it passes by tonight, your way?
You say, "Brother Branham, I'm not worthy to take ahold of It." I know
you're not, child. But you go do something, get worthy, and tell me
what you done, I want to do it too. There ain't a thing you can do to
get worthy. You was borned unworthy. There's only one thing you can do,
just take ahold of the way that's made for you. You're drowning; don't
drown in that. God's throwed out the Lifeline; let's--let's reach and
get it tonight.
129 Heavenly Father, I remember right here at this same desk, this same place where I spoke of that morning, that when I dedicated the church right upon this ground here. And that cornerstone lays there still holding a leaf out of the Bible that I wrote that. I said, "Lord Jesus, with Your grace I'll stay true to the Word." And now I see it's produced just exactly what it done in other times. And here I am in this Tabernacle tonight, after traveling the world, back again, and the little cornerstone still lays there and the paper's in it. Search me, Lord. I've--I've made many mistakes. I--I've done wrong, Lord. Many times I've failed You, as I just testified awhile ago about a failure. God, I--I, quick as I do it, I want forgiveness. In my heart I love You. And I--I know You showed me recently about that place we're going. And I don't know when You're through with me now, Lord. I--I'm here tonight, I--by Your grace, and I--I don't know when You're through, but I know this has to come to this. But when it comes that time, I--I don't want to be a coward. I want to stand like the rest of them stood. But, God, if--if--if I have to seal my testimony with my own life, or whatever it is to be done, Lord, crown it then, not crown me; crown the ministry that I've preached, Lord, it's Your Word. And I know that Word is more than able to raise me up again at the resurrection. And I'm not ashamed of the Word that I have preached, because It's the power of God unto salvation to as many as believe.
130 I thank You for the little
church still standing today. When I took that stand for the Word, the
prophets prophesied and said, "In six months it'll be turned into a
garage." Thirty years has passed, she's more on fire today than it's
been in years; "upon this rock I'll build My Church." We thank You for
our pastor. We thank You for the deacons, the trustees. We all got a
little part to play, Lord, and we want to play it loyal; we want to
play it right.
There may be some in here like to join up with us tonight, Lord. And
the way they join it, is just to take hold of this little Lifeline and
go to pulling, wrap it around their wrist, tie it around their heart,
and say, "Now, Lord, pull, lift me up," and they'll come forth and
shine as gold. Grant it, Lord. We're looking for that time.
132 We believe that it's near
the end. We see that as we have been teaching here, the Laodicean
church age is now on; we see there can't be nothing else happen but the
coming of the Lord. And, Lord, wouldn't that be a great crown for the
Word to see the Crown Himself come? I'd like to be standing here and
say, "There He is; that's the Lamb." Like John did. "Behold the Lamb
that we have waited on; this is He." The Lord will quickly come to His
temple, take away His people in the rapture.
Make us ready, Father. Wash our hearts in Your Blood. Make us pure and
clean, that Your Word might abide in us. May we remember that we must
act upon the Word, in order for It to take ahold and be effective.
Grant every sinner repentance. Bless everyone that's in here. The
saints, those, some of these old precious warriors, Lord, that's been
battling along the line for years, made fun of, talked about and
ridiculed. They're still going on because they got Life. They know Who
they've believed, and persuaded He's able to keep that which they've
committed to Him. We thank You for that, Pray that You'll heal the sick
that's in our midst. Take all of our sins and sicknesses away. And,
Father God, get glory to Yourself.
134 I've got so many precious
friends, Lord. I--I love them. I know other man has down through the
age too. Precious friends, loving friends, young and old, and we love
them with all of our heart. Now, make us true, Lord, just true to the
Word, that we might meet them in a better land someday where there'll
never be no sadness or sorrows. We're looking for the coming of the
Lord soon. We believe that He shall come.
Now, bless the unbeliever here tonight, Lord, and may he become a
believer and accept You as his Saviour tonight.
136 And while we have our heads bowed, if there would be someone here with your head bowed, would say, "Brother Branham, way down deep in my heart, I want to come to the end of the road, fighting a good fight. I want to be a Christian, I'm going to raise up my hand." God bless you. God bless you. That's good. God bless you, you. "I want to come to the end of my road with a good fight behind me. I'm accepting Christ just now. I want Him to be my Helper." All right, the Lord bless you. God bless you, lady. That is good. He--He knows you. I've learned enough about Him in all these years, about thirty-two years now behind the pulpit, I've learned enough about Him now to know that He knows every move that you make. He sees the sparrow. The hairs of your head are numbered. See, He knows all about it. You just raise your hand, and mean it, that's all you have to do. And there's water ready.
137 Remember, what do you do? You repent, believe on the Gospel, and then be baptized. What for--for? In the Name of Jesus Christ, for the remission of your sins. That's your testimony, that you are. Your sins are gone when you're baptized; you've confessed them, and you believe. Won't you catch the Lifeline now as it pulls across your heart, and saying, "Come this way, pilgrim. Journey with Me, take My cross upon you. Learn of Me, I'm meek and lowly in heart; My burdens are light." Just reach and take ahold of It.
138 How many Christians are in the Way tonight, in here, that are happy that you started a long time ago, done made your start, and way down along the road, still coming down towards the end; I pray that God will crown your ministry, whatever it is. It may be a housewife. I pray that God will crown your ministry. It may be a preacher. It may be a deacon; it may be a lay member. It may be a farmer. I don't know what it is. Whatever it is, may God crown your life with the glory of His Word, at His second coming rapture you and take you away into another land where you'll just be like that little fish I talked about, out of that blackness down there. See, you couldn't go up there with this kind of a body. Neither could you go up like these astronauts (See?); you have to be in a pressurized tank. You're not pressurized for it. But when God changes you, you're pressurized then; you're going in the rapture then. When these old earthly senses has been lost, and you're gone on in that glorious way of the cross, going home with Jesus...
139 Now, Father God, we thank
You for these hands that come up for to be Christians. I believe that
they meant it in their hearts. I pray for them, that they will not
anytime fail. And if they do fail, may quickly they have that Advocate
with the Father. Which I have learned to be such a great thing, Father,
that when I make all my mistakes, then I find that I have an Advocate
(right quick) with the Father, through Jesus Christ. And I'm brought
back into grace again. The loving hand of the Lord wipes away, there's
a bloody Sacrifice laying there that I confess to be my Saviour.
All that's sick and needy, I pray that You'll supply their needs and
heal all the disease, Lord. And those that are here now setting under
this glorious anointing of the Holy Spirit, as we feel It so sweetly
pouring over our souls...
141 Father God, You know what I
was thinking about coming down from Canada the other day. I thought,
"Oh, how I would love to get in an old fashion revival again, just the
saints of God a-singing and the power of God a-falling." Oh, how my
heart longs for it, Lord. May there break such a revival in this
Tabernacle, oh, that the power of God will--will just pour down in
streams of grace, go into every heart.
I thank You for this little place, Lord. We wasn't able to keep it this
way; it's been Your grace that's kept it spiritual. And now I believe,
Lord, the most spiritual little spot in the nation, that I know of, is
right here at Eighth and Penn Street. How I thank You for this, Lord.
Going into the churches and see them cold and indifferent, and the
women so bold that they can't even blush, and not an "amen" or a tear
on a cheek, or nothing, and no salvation, no nothing but just join
their church and say their creed. O God, then come into a sweet little
warm place where the fires are built on every altar of their heart,
what a comfort it is, Father, what a comfort. Thank You, Father, and
may it ever remain until the coming of the Lord Jesus. Bless us
together now.
143 And tomorrow's the Sabbath.
And, Lord, help me in the morning, if it falls my lot to preach on that
"Countdown." God, may I be able to bring it in such a way till the
people will see it, Lord. And now, may they see the state of the
ministry, and where it's at, and what we're waiting for, and why
everything is going on the way it is. May they read from the 5th verse
on, and then realize the place that we're standing.
And now, Father, I pray that You'll bless us and give us good rest in
our bodies, and bring us back tomorrow. Bless all these people standing
around the walls, leaning from one foot to another. Women, men standing
out in the rain out there, and around the windows, and setting in their
cars, And all up and down, and I pray that You'll bless them, Lord. May
they go home with the grace of God in their heart. I pray in Jesus'
Name. Amen.
145 Do you understand now? Read
from first, II Timothy 2:4, II Timothy 4, from the 5th verse on down,
before you go to bed tonight, if you can, and you'll see where we're
at. Why did them men forsake him? Why that he took... And now just
compare that ministry with what we're going through today. Compare the
teaching of Saint Paul. Remember in the little heavenly thing that I
saw, I said, "Well, will Paul have to stand with his people?"
They said, "Yes."
I said, "I have preached the same Word he did, just exactly stayed with
the same Gospel."
And millions throwed up their hands and said, "We're resting on That."
Lord bless you. Do you love Him?
Until
we meet!
Till
we meet!