L'Influence D'un Autre
1 Merci, frère Neville. Que le Seigneur te bénisse!
Bonsoir, mes amis. J'ai beaucoup de joie à être de nouveau ici ce soir,
au Tabernacle, pour parler de notre Seigneur et Sauveur, dont nous
sommes tous épris, j'en suis sûr; sans quoi, nous ne serions pas assis
dans ce bâtiment surchauffé, serrés comme nous le sommes ce soir, si
nous ne L'aimions pas. Parce que notre but, en étant ici, c'est de Lui
exprimer notre amour. Et notre attente est stimulée quand nous pensons
à l'imminence de Sa venue. Alors que nous voyons les signes de Son
avènement apparaître, nous soupirons après cette heure glorieuse où
nous Le verrons.
2 Depuis dimanche que je suis ici, cela fait une
semaine, plusieurs sont partis à Sa rencontre. L'une de ces personnes
est Madame Ford, Madame Lévi Ford. Elle avait quatre-vingts ans;
c'était une femme de valeur. Son mari est décédé il y a quelque temps.
Il était un vétéran de la guerre hispano-américaine. Dans le récit de
ma vie, je mentionne le nom de son fils. C'est lui qui devait me léguer
son costume, vous savez, après l'avoir usé; c'était, je crois, un
costume d'éclaireur. Quand je suis allé le chercher, il ne restait plus
qu'une jambe...
3 Lloyd est peut-être ici ce soir, c'est de lui
qu'il s’agit. J'ai eu le service funèbre de sa mère, l'autre jour. Et
il m'a demandé, il a dit: «Billy, je souhaiterais que tu parles de
quelque chose qui prouve que ma mère ressuscitera.» Et le Seigneur m'a
donné un message montrant exactement cela. Car, d'une manière positive,
la Bible, toute la nature, tout ce que Dieu a créé, parle qu'elle
ressuscitera. Ainsi, qui... qui contestera cela? Dieu l'a dit et prouvé
par la nature, prouvé par Sa Parole, prouvé par Sa vie, par tout le
reste; elle doit ressusciter, vous voyez. Il n'y a... Il n'y a pas
d'autre possibilité, il n'y a rien... «Les cieux et la terre peuvent
faillir, mais cela ne faillira jamais.» Elle doit ressusciter.
4 Avant-hier, un organisateur qui était avec moi
dans le passé, Monsieur Baxter (beaucoup parmi vous se souviennent de
lui; il a parlé ici de cette estrade)... Sa femme est morte subitement
d'une crise cardiaque. Il était déchiré et très triste; et j'espère...
j'ai confiance que vous vous souviendrez de frère Baxter dans vos
prières, parce qu'il est l'un de nos frères. Il habite à Vancouver, en
Colombie-Britannique. Il n'était plus avec moi depuis un certain nombre
d'années. J'ai entendu dire que sa femme avait eu une sorte de
dépression nerveuse et que, subitement, elle avait eu une crise
cardiaque et s'en était allée. Nous ne pouvons pas dire à quel moment
nous serons repris. Ainsi, quand Il appelle, nous devons être prêts.
C'est la raison pour laquelle nous sommes ici ce soir.
5 J'étais là, dans l'étude, ou plutôt le bureau,
parlant à Monsieur Moore. Il m'a persuadé... J’essayais de me libérer
pour la Fête d'action de grâces [Thanksgiving – N.D.T.]; je désirais
avoir une réunion ici, le jour de l'Action de grâces [Thanksgiving],
pour aller ensuite à Shreveport. Bien sûr, j'aurais eu beaucoup de
peine à y arriver. Finalement, il m'a dit: «Eh bien, si vous avez
maintenant trois réunions et que, plus tard vous allez prêcher sur ces
Sept Sceaux, alors vous pourriez bien nous donner ce jour.» Ainsi,
finalement, nous allions lui donner vendredi, samedi et dimanche; mais
maintenant, je lui ai promis le jeudi aussi, puis vendredi, samedi et
dimanche. La Pentecôte aura 50 ans en Louisiane, le jour de l'Action de
grâces [Thanksgiving]. Le Saint-Esprit est tombé, il y a cinquante ans,
en Louisiane.
6 Demain matin, nous allons encourager tous ceux qui
n'ont pas d'école du dimanche où aller... Je vois ici notre cher frère
Don Ruddell, et je sais qu'il a l'école du dimanche, le matin. Et
peut-être qu'il y a d'autres prédicateurs ici, venant du voisinage, qui
ont l'école du dimanche. Nous voulons que vous alliez à votre propre
école du dimanche, si vous en avez une. Mais, si vous n'en avez point
et que vous aimeriez vous joindre à nous, je désire parler demain
matin... installer un tableau noir et enseigner sur «La pleine stature
d'un homme parfait». Je désire le dessiner sur le tableau noir, en
montrant les exigences de Dieu et la manière nous permettant d'arriver
à la stature parfaite d'un homme parfait devant Dieu.
7 Puis, demain soir, si le Seigneur le veut, je
parlerai du sujet: «Mon Guide». Donc, si certains parmi vous, qui
viennent de l'extérieur... Nous voulons essayer de commencer ces
services de bonne heure. Je n'en ai pas encore parlé au pasteur, mais
je souhaiterais que vous commenciez l'école du dimanche très tôt le
matin, et que la réunion de demain soir commence, si possible, à 18 h
30. Cela donnera l'occasion aux gens, s'ils veulent rester, de... Nous
pourrons être dehors peut-être vers 20 h 30, et alors certains...
8 Aujourd'hui, j'ai rencontré une dame qui fait
chaque fois trois ou quatre heures de voiture. Elle m'a dit que si nous
étions dehors à 20 h ou 20 h 30, elle arriverait chez elle vers 2 h 30
ou 3 h du matin. Son mari va travailler... Ainsi, comme nous ne ferons
de toute façon rien d'autre que de flâner, venons tôt à l'église. Nous
n’avons pas... Vous savez il n'est pas obligatoire que nous ayons un
protocole à ce sujet. Dieu n'en a pas, vous savez; la Bible …?… Ainsi,
nous espérons que vous serez tous ici, tous ceux qui en auront la
possibilité.
9 Si vous avez vos propres services, souvenez-vous
qu'ici, c'est un tabernacle interdénominationnel, où les gens viennent
simplement. Et la plupart des gens qui viennent ici, viennent de
l'extérieur.
10 Maintenant, s'il y a un étranger ici, je veux
vous montrer quelque chose. En venant sur l'estrade, je n'ai pas vu dix
personnes que je connaisse. Combien viennent de l'extérieur de la ville
de Jeffersonville? Levez la main. Voyez-vous? Le 99%. Voyez-vous? Ce
sont simplement des amis. Combien viennent de 150 km, levez la main. Le
50% de cela vient de plus de 150 km. Combien viennent de plus de 300
km, levez la main. 450 km, levez la main. Regardez-moi ça! 600 km,
levez la main. Regardez! 750 km, levez la main. Regardez, plus d'un
tiers de la congrégation vient de plus de 750 km! Vous voyez, ce sont
simplement des amis qui, venant de différents endroits, se réunissent
ici, sachant que nous y serons. Nous sommes donc reconnaissants pour
vous et nous sommes ici pour vous aider. Nous sommes ici pour faire
tout notre possible pour vous.
11 J'étais juste en train de lire, là en arrière,
une lettre que mon fils m'a transmise tout à l'heure d'une dame qui dit
que c'est le trente-cinquième voyage qu'elle fait, dans l'espoir qu'on
prie pour elle. Trente-cinq fois, elle a conduit sur des centaines de
kilomètres, trente-cinq voyages.
12 Et souvenez-vous qu'il y en a environ 600 qui
sont sur la liste d'attente, venant du monde entier, pour un entretien
personnel. Vous voyez que c'est assez compliqué. Quand nous pensons
seulement à cet endroit, cela ne fait pas beaucoup de cas. Nous
pourrions les entendre facilement. Mais, voyez-vous, c'est du monde
entier. Nous sommes donc …?…
13 Je me demande si cette dame est dans le bâtiment,
ce soir, qui en est à son trente-cinquième voyage, et qui a écrit dans
sa lettre qu'elle serait ici demain? Elle est venue trente-cinq fois,
sans qu'on prie pour elle. Je pense qu'elle n'est pas dans le bâtiment,
peut-être qu'elle n'a même pas pu venir. Mais j'ai lu sa lettre là, en
arrière.
J'ai toujours essayé, lorsque je viens ici, de...
quand je suis chez moi, de parler, pas simplement l'histoire de parler
ou de dire quelque chose de plaisant aux gens; j'ai toujours essayé de
parler de quelque chose qui plairait à Dieu et qui aiderait les gens
(voyez-vous?), qui soit une aide, afin que nous puissions tous... peu
importe l'église à laquelle vous appartenez ou la dénomination, mais
afin que cela puisse vous aider à marcher plus près de Dieu. Et c'est
notre raison d'être ici: marcher plus près de Dieu.
14 Et, quand nous réalisons que le jour est aussi
avancé et que l'avènement du Seigneur est proche... J'ai dit
aujourd'hui à ma femme: «Si je ne participe pas à un réveil quelque
part, je vais périr; je ne peux pas le supporter, car il y a quelque
chose en moi, qui brûle.»
15 Oh! nous venons de terminer toute une série de
réunions, où des milliers de gens sont venus. Mais, qu'importe que vous
ayez deux ou trois millions de personnes, s'il n'y a pas de réveil,
c'est simplement ce qu'on appelait, au Kentucky, un «protractive
meeting», c’est-à-dire une sorte de rassemblement, vous savez. Non,
nous voulons un réveil où l'Esprit du Seigneur se déplace au-dessus des
gens et où ceux-ci sont sauvés, de grandes choses se faisant pour
accomplir quelque chose en faveur du Royaume de Dieu.
16 Généralement, dans les services de prière,
nous... Vous pouvez voir pourquoi il n'est pas possible d'avoir ici une
ligne de prière. C'est si bondé que vous ne pourriez pas le faire.
Voyez-vous? Mais, généralement, dans les lignes de prière se trouvent
des gens, qui viennent et découvrent que le Seigneur est réel. Nous
voyons alors que le Seigneur Jésus n'a pas du tout changé. Ce qu'Il
était alors, Il l'est aujourd'hui et le sera toujours. La Bible dit,
dans Hébreux 13:8, qu'Il est le même hier, aujourd'hui et
éternellement. Dans les congrégations qui se rassemblaient pour
L'écouter, en ce temps-là, peut-être qu'ils ne pouvaient pas aller dans
une ligne de prière, mais ils avaient la foi pour croire. Quand leur
foi Le touchait, notre Seigneur se retournait et révélait aux gens les
fautes qu'ils avaient commises. Alors, ils pouvaient partir et être
guéris; parfois, ils étaient appelés à faire quelque chose, comme
rectifier quelque chose.
17 Nous connaissons l'histoire de la femme au puits,
de la femme à la perte de sang, oh, de tellement d'autres... de
l'aveugle Bartimée, dont la foi Le toucha. Et, ce soir, Il est toujours
le Souverain Sacrificateur de notre confession et Il est aussi grand
que jamais. Nous devons alors accepter d'être Ses serviteurs. Il est le
Cep, la Source de la Vie. Nous sommes les sarments qui reçoivent cette
Vie. Et c'est le sarment qui porte le fruit, pas le cep. Et,
maintenant, Christ oeuvre à travers Son Église. Alors, si nous pouvons
nous abandonner, de telle manière que le Saint-Esprit puisse avoir le
contrôle entier de nous, de notre foi en Christ, Il fera la même chose,
parce que c'est Christ.
18 Si vous êtes un étranger ici parmi nous...
Généralement, les gens dans le Tabernacle... Notre pasteur, ici, prie
pour les malades pratiquement chaque soir; notre bien-aimé pasteur,
frère Neville, peut prier pour vous. C'est un homme plein de bonté,
dont Dieu entend et exauce les prières, frère Orman Neville. Et frère
Don Ruddell et ces autres frères prient pour les malades... et frère
Jackson, je pense qu'il est ici, quelque part, venant de l'église-soeur
qui se trouve à Howard Park.
19 Et, aujourd'hui, où c'est spécialement comble, si
vous croyez simplement Dieu, pour ce dont vous avez besoin, et que vous
soyez un étranger et que je ne vous connaisse pas, demandez simplement
à Dieu et voyez s'Il n'est pas le même hier, aujourd'hui et
éternellement. Voyez s'Il ne peut pas répondre immédiatement. Il vous
connaît, Il sait ce qui ne va pas avec vous; la seule chose que vous
deviez faire, c'est de croire en Lui. Et alors, Il vous utilisera comme
un instrument, et moi comme un autre. Jésus a dit, dans Jean 14:7:
«Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais.» Il s’agit
là d'un vase qui s'est abandonné.
20 Demain, nous allons vous enseigner comment
devenir ce vase à travers lequel Dieu, le Saint-Esprit, peut agir.
Voyez-vous? Il était... Dieu était dans une Colonne de Feu; ensuite, Il
habita dans Son Fils, Jésus-Christ. Maintenant, Il est dans Son Église.
Une fois, Il fut appelé Père, puis Fils; maintenant le Saint-Esprit:
c'est Dieu se révélant au monde. La seule façon qui Lui permit d'entrer
dans Son Église, ce fut premièrement de mourir pour Elle, afin de La
sanctifier, pour qu'Il puisse ensuite se révéler à travers Elle. Puis,
Il dit, dans Jean 15: «Je suis le Cep, vous êtes les sarments.»
Voyez-vous? Le sarment portant simplement du fruit. Que le Seigneur
vous bénisse!
21 Maintenant, avant que nous... pour la leçon de ce
soir... Je ne veux pas vous garder longtemps, parce que je vois des
personnes debout, et certaines se levant pour que d'autres puissent
s'asseoir. Nous faisons tous nos efforts pour essayer d'obtenir
l'autorisation d'asseoir environ 300 à 400 personnes de plus, mais les
autorités locales semblent vouloir nous en empêcher, parce que nous
n'avons pas l'espace voulu pour parquer. Nous avons reçu l'autorisation
d’Indianapolis, et alors la ville... nous devons avoir de l'espace pour
parquer. Oh! quand nous mettons ici dedans quatre personnes, nous
devons avoir assez de place pour mettre une voiture dehors. Et cette
place de parc, ici, appartient en fait à la ville. Ainsi, voyez-vous...
Notre église est à environ 30 cm [un pied – N.D.T.] du terrain
communal. Et la route, la raison pour laquelle elle a été construite
là... Bien sûr, certains parmi vous, spécialement les jeunes gens ici,
ne comprennent pas, mais cet endroit était autrefois un étang. Je me
souviens quand j'étais garçon et que nous passions par ici; nous
devions passer dans le champ et contourner l'étang. Depuis, ils ont
construit la route juste autour de l'étang.
22 Et j'ai acheté cette parcelle ici. Alors que
j'étais en train de prier à cet endroit même, le Seigneur me dit de
l'acheter; c'était, je pense, il y a trente ou trente-deux ans. Je
priais dans ce grand marécage où les roseaux s'élevaient au-dessus de
ma tête... J'ai acheté la parcelle pour 160 dollars, le coin ici même,
et j'ai construit l'église.
23 Maintenant, que le Seigneur vous bénisse! Je veux
(si cela peut être appelé un texte... ) lire une partie du contexte qui
se trouve sur mes notes. J'aimerais parler à cet auditoire, ce soir, du
sujet: L'influence d'un autre. Et, avant que nous ne parlions ou
lisions la Parole, inclinons nos têtes et parlons à l'Auteur de la
Parole.
24 Et, maintenant, avec nos têtes inclinées et nos
coeurs dans un saint respect, je me demande s'il y a des personnes ici,
ce soir, qui auraient une requête qui brûlerait sur leur coeur. Qu'ils
lèvent simplement la main devant Dieu et disent dans leur prière:
«Seigneur Jésus, j'ai des besoins. Parle-moi, ce soir. Guéris-moi.
Pourvois à mes besoins matériels», ou quoi que ce soit d'autre. Il est
Celui qui pourvoit à tous nos besoins. Que Dieu vous bénisse! À peu
près 90 % de la congrégation...
25 Notre Père céleste, nous nous approchons de Toi.
Maintenant, alors que nous quittons ce petit tabernacle d'argile dans
lequel nous habitons, ce petit bateau qui navigue sur l'océan solennel
de la vie, par la foi nous montons au-dessus de Mars, Jupiter, Vénus,
la lune, les étoiles, la voie lactée, et arrivons maintenant, par la
foi, au trône du Père. Nous Le voyons, qui est assis là, Ses mains et
Ses pieds percés. Puisse, maintenant, ce Sang intercéder, alors que
nous déposons nos dons sur l'autel d'or, autour de Son trône.
26 Nous Te remercions premièrement pour Jésus, qui a
rendu toutes ces choses, que nous allons demander, possibles pour nous,
par la foi. Tu as vu les mains, Tu sais ce qui bat dans le coeur des
gens. Je place ma foi, Seigneur, sur le sacrifice se trouvant sur le
grand autel d'or de Dieu, où l'encens est brûlé chaque jour. Je Te prie
d'entendre et d'exaucer leurs prières, Père. Accorde-leur le désir de
leur coeur.
27 Et maintenant, ce soir, alors que nous sommes
rassemblés, Seigneur, pour ces trois réunions, nous sommes ici, dans ce
bâtiment où il fait chaud, pour aucune autre raison si ce n'est de
marcher plus près de Toi. Sachant ce qu'il faut faire, oui, Seigneur,
ce qu'il faut faire... Comme le prophète l'a dit: «Ceux qui s'attendent
à l'Éternel, renouvelleront leurs forces. Ils s'élèveront avec des
ailes, comme des aigles. Ils courront et ne se fatigueront pas; ils
marcheront et ne se lasseront pas.» Seigneur, apprends-nous à attendre
après avoir demandé... et que, par la foi, nous croyions que Tu as
entendu, et qu'au moment choisi par Toi, Tu enverras notre réponse en
bas de l'escalier d'or, depuis les corridors du ciel jusque dans notre
âme. Et nous recevrons ce que nous aurons demandé, parce que nous
l'aurons cru.
28 Ce soir, sanctifie nos oreilles pour qu'elles
entendent, et nos coeurs pour qu'ils reçoivent. Et, quand le service
sera terminé, puissions-nous dire comme ceux qui revenaient d'Emmaüs:
«Nos coeurs ne brûlaient-ils pas au-dedans de nous, lorsqu'Il nous
parlait en chemin?» Car nous Te le demandons en Son Nom. Amen.
29 J'aimerais lire, ce soir, une portion de
l’Écriture se trouvant dans le Livre Ésaïe. Demain, assurez-vous-en, si
vous avez du papier, je veux que vous... J'aurai ici un graphique, ou
un tableau noir, pour illustrer la leçon. Et je veux que vous le
releviez, si possible, parce que vous pouvez l'étudier une fois rentrés
chez vous.
30 Ésaïe, chapitre 6, je souhaiterais lire quelques
versets dans ce chapitre, pour en retirer le contexte pour ce soir.
L 'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur
assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le
temple.
Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils
avaient chacun six ailes: deux dont ils se couvraient la face, deux
dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour
voler.
Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint,
saint, saint est l’Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa
gloire!
Les portes furent ébranlées dans leurs fondements
par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.
Alors je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je
suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un
peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi,
l'Éternel des armées.
Mais l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la
main une pierre ardente qu'il avait prise sur l'autel avec des
pincettes.
Il en toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes
lèvres; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié.
J'entendis la voix du Seigneur, disant: Qui
enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici,
envoie-moi.
31 Quelle entreprise, quand nous pensons à la
signification que cela aura, au fur et à mesure que nous étudierons la
vision Ésaïe. J'ai toujours aimé Ésaïe. Il est l'un des grands
prophètes. Ésaïe a écrit la Bible complète. Il y a soixante-six Livres
dans la Bible, et Ésaïe a écrit soixante-six chapitres. Il commence
avec le commencement de la création; au milieu du Livre, il parle du
Nouveau Testament et de Jean-Baptiste; et aux chapitres 56 et 60, il
termine dans le grand Millenium; de la Genèse à l'Apocalypse, en
passant par le Nouveau Testament. Cet Ésaïe fut un grand homme. Il
mourut finalement de la peine capitale, en martyr.
32 Chaque homme de la Bible rempli de l'Esprit
mourut ou fut persécuté par le gouvernement. Tel fut le cas de tous
ceux auxquels vous pouvez penser: Moïse, les enfants hébreux, Daniel et
Ésaïe. Ésaïe fut scié en morceaux. Et, plus tard, Jean-Baptiste, chacun
des apôtres, Jésus Lui-même, tous moururent de la peine capitale ou
d'une peine infligée par le gouvernement. Et, au train où vont les
choses, un de ces jours, plus d'un témoignage viendra s'ajouter à
ceux-ci. Voyez-vous? Et, s'il y a un temps dans lequel nous devons
faire preuve de solidarité, c'est bien maintenant.
33 Je pense que vous avez entendu parler de la
réunion qui se déroule à Rome; ils se réjouissent là-bas. Ils vont
commencer un réveil. Ce sera un réveil mondial, assurément.
34 Retournons à notre sujet (Nous traiterons de cela
dans les Sept Sceaux.) ... au fait d'être influencé.
Le roi Ozias était un berger. Il fut élevé... et il
aimait vivre en plein air. Il régna pendant le temps de la prophétie
d'Ésaïe. Ésaïe avait été enseigné par l'un des autres grands prophètes.
Je crois que c'était Zacharie, celui par lequel Ésaïe fut enseigné et
qui était prophète, quand il vint sur la scène. Ésaïe fut appelé en
tant que prophète. Les prophètes ne le sont pas par la main des hommes;
les prophètes sont nés prophètes.
35 Il y a un don de prophétie, qui vient dans
l'église et qui fait que les gens donnent une prophétie. Beaucoup de
membres du Corps de Christ peuvent faire cela, en étant sous
l'inspiration. Mais un prophète est placé dans l’Église par Dieu et
prédestiné au don de prophète, c’est-à-dire à être un prophète et non
un prophétiseur.
36 Maintenant, nous voyons que ce jeune homme monta
sur le trône. Si vous voulez inscrire certains passages de l’Écriture,
c'est II Chroniques, chapitre 26. Vous pourrez lire où il est dit que
le roi Ozias, après la mort de son père À-m-a-t-s-i-a, Amatsia...
Amatsia était un homme juste; mais, s'étant détourné du Seigneur, il
fut tué par son propre peuple; alors, Ozias prit sa place comme roi. Il
fut placé sur le triône et oint à l'âge de 16 ans; ce n'était qu'un
garçon, mais il était dans la lignée pour être roi, bien qu'il ne fût
qu'un jeune homme. Et il agit bien. La Bible nous dit qu'il avait un
père pieux et une mère pieuse et, avec une telle influence, il ne
pouvait presque être rien d'autre qu'un garçon pieux, parce que c'était
ce qui lui avait toujours été présenté.
37 Savez-vous à quoi je pense? Chacun a sa propre
opinion... Mais, à mon avis, l'un des plus grands, voire le plus grand
président que nous ayons jamais eu dans ce pays fut Abraham Lincoln.
Non parce qu'il était républicain, mais parce qu'il était ce qu'il
était: un homme pieux. Et il fut élevé pour servir Dieu. Il dit: «S'il
y a quelque chose que je peux louer pour avoir influencé ma vie,
c'était bien une mère pieuse qui m'enseigna à prier et à connaître
Jésus comme mon Sauveur.»
38 Oh! Votre famille est ce que vous êtes. Vous
élevez votre enfant au milieu d'un certain entourage; il a 98% de
chance en plus pour lui de bien tourner, que si vous l'aviez élevé de
la mauvaise manière. «Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre
et, quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas.» Soyez bien élevés,
enseignez vos enfants à bien agir, à être honnêtes, à être francs et
loyaux, même quand ils sont à l'école.
39 Souvent, les enfants sont enclins à se copier les
uns les autres et, ainsi, ils essaient de favoriser leur promotion à
l'école. Mais, vous savez, je pense que, si vous l'obtenez par vos
propres mérites, vous saurez d'autant mieux apprécier la bonne note sur
votre travail écrit.
40 Vous savez, si vous avez un examen le jour
suivant, au lieu de trotter toute la nuit et de penser en vous levant
le matin: «Eh bien, je m'assiérai près de celui-ci et de celui-là, ils
sont intelligents, et ils... je pourrai copier sur eux.» Si vous disiez
simplement, avant que papa rende grâces au petit déjeuner: «Papa,
souviens-toi de moi aujourd'hui, j'ai un examen de chimie», ou quoi que
ce soit d'autre. Alors, vous, le père, quand vous priez, dites: «0
Dieu, bénis Jean et Marie dans leur examen aujourd'hui.» Laissez-moi
vous dire que cela changerait le cours des choses.
41 Souvenez-vous que nous pouvons obtenir ce que
nous voulons, si nous le demandons avec foi. Jésus a dit: «Toutes
choses sont possibles à ceux qui croient. Vous ne possédez pas, parce
que vous ne demandez pas, et vous ne demandez pas, parce que vous ne
croyez pas.» Il dit: «Demandez beaucoup, afin que votre joie soit
parfaite.» J'aime cela.
42 Notre enseignement est juste: Dites la chose
juste; faites la chose juste; pensez la chose juste; pensez toujours
juste. Et j'ai un petit slogan:
Agissez juste, c'est votre devoir envers Dieu.
Pensez juste, c'est votre devoir envers vous-mêmes; alors vous êtes
obligés de finir juste.
43 Vous ne pouvez pas aller à l'est et à l'ouest en
même temps, non; vous ne pouvez pas non plus faire juste et faux en
même temps. Peu importe combien vous pensez que vous allez dans l'autre
direction. Si vous ne voyagez pas effectivement vers l'ouest... Vous
n'allez pas à l'est, si vous allez à l'ouest.
44 Ainsi, ce jeune roi, sous l'influence de son
père, dès son jeune âge, enseigna à Israël les préceptes de Dieu...
Puis, tout à coup, dans ses derniers jours, il changea et apporta un
enseignement contraire à Dieu. Et son propre peuple... Son père fut tué
par son propre peuple. Il semble que cela aurait dû être une grande
leçon pour Ozias. Mais nous voyons que lorsque Ozias monta sur le
trône, il commença dans la même voie que son père, introduisant à
nouveau les choses de Dieu, ramenant Israël à l'adoration de Dieu. Il
se fortifia.
45 Et je veux toujours être reconnaissant de ce que,
dans ses jeunes années, il n'ait jamais fait de politique. Bien que la
politique ait été peut-être contre lui, pourtant, il resta exactement
dans la ligne de Dieu. Et cela fit vibrer ce jeune prophète à tel point
qu'il devint un héros. Il fut un exemple pour Ésaïe, le prophète.
46 Et Ésaïe alla au château pour demeurer avec lui,
au palais du roi. Il le fit entrer; il aimait Ésaïe. Ésaïe était jeune
aussi, et ils furent copains. Et ce roi... quand il devait aller là-bas
et que des politiciens venaient et lui disaient: «Nous devons faire
telle chose», le roi Ozias recherchait premièrement l’Éternel.
«Éternel, est-ce Ta volonté, que nous fassions telle ou telle chose?» 0
Dieu, donne-nous un président de cette trempe, non seulement cela, mais
donne-nous aussi des prédicateurs comme lui. «Cherchez premièrement le
royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous seront données
par-dessus.»
47 Son influence dut être grande, car Ésaïe
l'aimait, parce qu'il vit que c'était un grand homme et qu'il restait
ferme et solide pour Dieu. Et, vous savez, chaque jour de notre vie et
chaque chose que nous faisons... Souvenez-vous que ceux du dehors ne
regardent pas seulement le pasteur, à la façon dont il vit, ils
regardent aussi les laïques.
48 Oh! combien c'est affligeant, quand nous pensons
à l'église. Parfois, si le pasteur appartient à une certaine
organisation ou à un clan, et que cette organisation l'envoie dans
telle église, il arrive que les mains de ce pasteur soient liées par
cette organisation. Et, si cet homme veut servir le Seigneur et pense
que... On lui a enseigné que, pratiquement la seule façon dont il
puisse le faire, c'est en servant son organisation. Et, s'il se levait
et prêchait ce que dit la Parole, l'église voterait son renvoi; et
alors, il aurait peur de n'avoir plus l'occasion de prêcher l’Évangile.
49 Mais, oh! ce dont nous avons besoin à la chaire
aujourd'hui, ce sont des hommes tels qu'Ozias. Peu importe la politique
de son église ou la politique de n'importe quoi d'autre, il agit selon
la volonté de Dieu, d'un bout à l'autre. Il attendait jusqu'à ce qu'il
ait le AINSI DIT LE SEIGNEUR, ensuite, il le faisait.
Ce petit prophète (de son âge à peu près) allait
dans le temple avec lui; ils s'agenouillaient ensemble et priaient,
sans doute pour connaître la volonté du Seigneur et, ensuite, ils
comparaient avec les lois de la Bible. Alors, si c'était conforme,
Ozias la faisait passer; si cela ne jouait pas, il condamnait cette
politique. 0 Dieu, donne-nous-en plus comme celui-ci! Et cela faisait
vibrer Ésaïe, parce qu'il était né prophète.
50 Ainsi, Ozias devint un héros pour Ésaïe. Vous
voyez, il était... À cause de la position qu'il prenait pour Dieu, il
devint un héros aux yeux du juste. Il n'y a peut-être pas eu beaucoup
de justes. Voyez-vous? Mais la chose que nous voulons faire, c'est que
notre vie compte pour Dieu. Quelqu'un vous observe.
51 J'ai fait une remontrance à quelqu'un, l'autre
jour. Dans un certain quartier, une importante église dénominationnelle
organisa une grande soirée de rock 'n' roll et ils dansèrent jusqu'à
environ 1 heure du matin. Et ils taquinèrent quelqu'un qui vient au
Tabernacle, lui disant que c'étaient des «holy rollers» [expression
péjorative qui signifie «saints qui se roulent par terre» lorsque
l'Esprit les saisit – N.D.T.] qui venaient ici, parce que nous ne
sommes pas une dénomination. Et, oh! cela me donna vraiment une
occasion de parler. Vous pouvez presque imaginer ce qui arriva. Mais la
cause de cela... ces gens... Sans doute que la jeune fille qui a fait
cette remarque, si seulement elle connaissait la Vérité...
52 J'étais dans les montagnes, il y a quelques
semaines. Et alors que je rentrais chez moi.. . Nous étions retournés
là-bas (ma famille et moi) pour nous reposer un peu; c'est là que nous
irons, si le Seigneur le veut, la semaine prochaine. Là-bas, un soir,
j'ai eu une vision. Il s'agissait d'une femme charmante et jolie, qui
paraissait jeune. Elle avait sa main comme ceci et s'en allait d'une
crise cardiaque; une belle femme. Elle s'affaissa et expira. Et l'Ange
du Seigneur m'a dit: «Quand tu entendras parler d'elle, souviens-toi
qu'on dira qu'elle s'est suicidée, mais sache qu'elle est morte d'une
crise cardiaque. Et il est presque 4 heures, ainsi tu peux dire 4
heures», et ensuite, Il m'a quitté.
53 Je n'ai pas réveillé la famille, dans le petit
campement de cow-boys où l'on se retrouvait pour rassembler le bétail.
Je les ai laissés dormir jusqu'au matin. Le jour suivant, je leur ai
raconté et j'ai dit: «une certaine jeune femme très séduisante va
mourir d'une crise cardiaque.» Et, sur la route, deux jours plus tard,
on entend à la radio que cette Mademoiselle (je ne peux pas me rappeler
son nom) ... Monroe, Madame Monroe... Je pense que c'était son nom
d'artiste, elle devait s’appeler autrement. On annonce qu'elle était
morte et qu'elle s'était suicidée.
54 Or, peu importe combien de fois je le dirai, ils
continueront à dire qu'elle s'est suicidée. Mais cette jeune femme ne
l'a pas fait! Elle est morte d'une crise cardiaque! Et si vous pouviez
voir... elle avait sa main tendue, pour essayer d'atteindre le
téléphone... le téléphone dans sa main. Elle a eu une crise cardiaque.
Ils ont dit que des somnifères étaient là; elle les avait pris dans ce
flacon pendant un mois (voyez-vous?) ou plus. Mais elle est morte d'une
crise cardiaque, et elle est décédée environ 4 à 5 secondes avant 4
heures, exactement.
55 Et j'ai lu le récit de sa vie, dans une revue. Il
y était dit qu'elle était une enfant illégitime, qu'elle dut laver
beaucoup de vaisselle, que sa mère était dans une maison d'aliénés et
qu'elle avait soupiré après... (Elle était la femme qui avait le corps
le plus parfait au monde, je pense.) Mais elle soupirait après quelque
chose que l'argent ne pouvait lui procurer. Je pensai: «Oh! combien
j'aurais souhaité pouvoir la rencontrer! Je sais de quoi elle avait
besoin!» Vous y êtes!
56 Peut-être que des membres d'églises renommées,
les meilleures d'Hollywood, avec toutes leurs décorations
clinquantes... Mais ils virent ces gens... elle put voir qu'ils ne
vivaient pas différent d'elle. Il faut de l'influence! Il faut la
puissance de la résurrection de Christ parmi les gens, pour qu'ils
voient que Christ n'est pas une statue suspendue dans un bâtiment, mais
qu'Il est un Être vivant, dans la forme du Saint-Esprit, vivant dans
des hommes et des femmes, apportant la paix, le contentement et le
bonheur. Oh! si seulement nous avions pu arriver vers cette jeune dame,
avant qu'elle ne quitte ce monde!
57 Donc, l'influence. Nous voyons que la vie d'Ozias
influença ce prophète. Ozias construisit des murailles, il se fortifia
et reprit aux Philistins les terres et les possessions qui leur
appartenaient, si bien que sa réputation se répandit jusqu'en Égypte.
Et laissez-moi vous dire que, de toutes les chroniques des rois, il n'y
en eut point, à part Salomon, qui s’étendît comme Ozias. Pourquoi?
Parce qu'il montra l'exemple. Il resta avec Dieu. Peu importe ce que
son peuple pensait, ce que quiconque d'autre pensait, ce que ses
politiciens pensaient, en essayant de l'influencer. Il resta
directement avec Dieu, et Dieu le bénit. Il fut d'une grande aide pour
ce jeune prophète.
58 Combien Dieu bénit un homme qui restera fidèle à
la Parole de Dieu. Il ne sera peut-être pas très populaire, mais il
sera béni. Et, maintenant, les gens doivent faire leur choix: soit vous
agissez comme le reste des gens, soit vous voulez être bénis de Dieu.
Maintenant, vous pouvez faire votre choix. Si vous voulez vivre comme
le reste du monde, vous serez bénis d'eux; mais, si vous tournez tous
vos désirs vers Dieu, vous serez bénis de Dieu. Vous devez donc choisir
aujourd'hui qui vous voulez servir, comme l'a dit le prophète.
«Souviens-toi toujours de ton Créateur, premièrement.»
59 Quand ce roi, devenu un grand homme, exerçant son
influence sur Ésaïe et les justes de son royaume, en arriva au point où
il commença à se sentir sûr de lui-même... Et, c'est là que vous
commettez votre faute. C'est là où tant d'hommes justes mordent la
poussière de la honte, mordent la poussière de la défaite, parce qu'ils
commencent à se sentir sûrs d'eux-mêmes. Vous commencez à penser que
vous avez vécu si longtemps pour Christ, que peu importe ce qu'Il
présentera devant vous, de toute façon, vous ferez votre choix pour
savoir si vous le voulez ou non. Vous devez continuer à servir Dieu.
Peu importe ce que vous étiez il y a dix ans, c’est ce que vous êtes
maintenant, qui compte.
60 Le roi en arriva au point où il pensa en lui-même
qu'il était quelqu'un d'important. L'orgueil entra dans son coeur. Et
c'est ce qui nous arrive. Pardonnez-moi cette expression, mais c'est ce
qui est arrivé à nos églises dans tout le pays. Il y a de braves gens
qui les fréquentent, certains sont parmi les meilleurs de ce monde.
Oui, je pense que les meilleurs, en ce monde, vont à l'église. Mais, ce
qui arrive, c'est que le système organisé tend à s'élever. C'est ce qui
est arrivé aux Méthodistes; c'est ce qui est arrivé aux Baptistes;
c'est ce qui est arrivé aux Nazaréens, aux Pèlerins de la sainteté, aux
Pentecôtistes... Ils se sont élevés, ils se sont entêtés, ils sont
devenus égocentriques, fiers, si bien que vous ne pouvez rien leur
dire. Dieu ne peut pas trouver accès à leur coeur. C'est parce qu'ils
sont devenus tellement «moi je sais tout» que personne ne peut rien
leur dire. Et, en s'édifiant sur des raisonnements avec des frères, ils
s'édifient autour de leurs credo. Et, quand ils le font, ils laissent
Dieu en arrière.
61 C'est ce qui arrive aux docteurs. Quand ils
deviennent si égocentriques qu'ils n'ont besoin d'aucune aide de la
part de Dieu, c'est alors que je ne veux pas que l'un d'entre eux fasse
le fou avec moi. Quand vous laissez Dieu en dehors de quelque chose, je
veux que vous me laissiez aussi en dehors. Voyez-vous? Parce que vous
devez toujours vous souvenir de Dieu, premièrement! Il s'éleva.
62 Tellement aujourd'hui... Prenez une famille qui
commence à aller à l'église. Et Dieu guérit la petite famille. Il les
bénit et leur donne le Saint-Esprit dans leur vie. Les petits enfants
prieront autour de la table; ils prieront avant d'aller au lit. La mère
et le père joindront leurs mains et prieront. Aussi longtemps qu'ils
agiront ainsi, ils resteront une famille. Mais, si vous les laissez...
Au début, ils n'avaient rien pour se déplacer, si ce n'est une vieille
voiture, ou peut-être allaient-ils à pied. Finalement, ils achètent une
bonne voiture et une meilleure maison. Alors, vous vous apercevez
qu'ils veulent s'associer à ce que le monde appelle une meilleure
classe. Ils déménagent dans un voisinage différent et, là, ils
découvrent qu'ils commencent à subir une mauvaise influence. Vous devez
toujours rester là où se trouve le Royaume de Dieu, et là où la gloire
de Dieu est déversée. Restez où vous pouvez être nourris
spirituellement jour et nuit. Tout à coup, vous vous apercevez que la
séparation entre dans le foyer, la mondanité, et qu'ils commencent à
s'élever. Ozias fit ainsi, il s'éleva et devint très orgueilleux.
63 Maintenant, nous voyons ce qu'il essaya de faire.
Où il s'est fait avoir, quand il se fut élevé dans son coeur... (il
nous est dit dans la Bible, dans Chroniques 26, II Chroniques 26... )
nous découvrons qu'il entra dans le temple de l’Éternel, avec un
encensoir à la main, pour brûler de l'encens à l’Éternel. À ce
moment-là, le sacrificateur du temple, avec quatre-vingts autres
sacrificateurs, le suivit et lui dit: «Ne fais pas cela; tu agis mal!
Tu n'es pas un sacrificateur, tu es un roi, pas un sacrificateur!»
64 Cela l'irrita, et il se mit en colère. Ne pouvant
contenir sa colère, il alluma l'encensoir, pour entrer quand même. Et
Dieu le frappa de lèpre, à ce moment même, alors qu'il était là, en
colère. Et il mourut lépreux. On dut le conduire hors du temple.
65 C'est là où nous voulons, maintenant, apprendre
une leçon. Si cet homme, que Dieu avait béni dans sa fonction... Mais
il n'était pas satisfait avec cela, il voulut prendre la place de
quelqu'un d'autre. Vous ne pouvez pas être quelque chose... Comme
Upshaw, membre du Congrès... (Vous vous souvenez de lui; c'est lui qui,
après avoir été estropié pendant soixante-huit ans, fut guéri dans la
réunion là-bas, vous savez. Il était membre du Congrès des États-Unis.)
Il dit: «Vous ne pouvez pas être quelque chose que vous n'êtes pas.»
C'est assez vrai. Vous devez rester avec votre appel, là où Dieu vous a
appelé.
66 Aussi longtemps qu'il resta roi, il fut une
bénédiction pour les gens en tant que tel. Mais, quand il s’est pris
pour un sacrificateur, un ministre, alors... Il pensa, parce que Dieu
l'avait béni, qu'il pouvait être tout ce qu'il voulait. Il fut une
bénédiction pour les gens en tant que roi, mais pas une bénédiction...
il devint une malédiction pour eux, quand il essaya de prendre la place
du sacrificateur. Et nous en avons beaucoup came cela. Tout le monde
veut porter le ballon. Voyez-vous?
67 Quand vous jouez au ballon (comme c'est la saison
du football... ), ce que nous voulons, ce n'est pas que tous cherchent
à enlever le ballon de l'homme qui s'en est emparé, mais c'est
d'essayer de protéger cet homme. Protégez-le; laissez-le passer. Nous
essayons de marquer un but. Voyez-vous?
68 Pourriez-vous imaginer une équipe si mal formée,
qui, voyant un de ses joueurs courir avec le ballon vers les buts,
chercherait à le lui prendre des mains, au lieu d'éloigner l'ennemi de
lui, c'est-à-dire l'équipe adverse, pour lui permettre de se sauver?
... Forcément vous perdriez!
69 Et, aujourd'hui, c'est la même chose. Quand nous
voyons Dieu venir sur la scène et commencer à bénir une certaine chose,
gardons-en tous les ennemis éloignés. Utilisons notre influence pour
plaquer l'adversaire, pas en étant des coureurs, mais pour servir de
protection au coureur. Laissez-le aller jusqu'au bout avec le ballon,
parce que rien ne fait opposition. Tout ce que vous devez faire, c'est
de continuer à courir. Et nous devrions être des protecteurs pour les
autres.
70 Je prêche dans le monde entier, vous savez, pour
les Hommes d'Affaires du Plein Évangile, en organisant des chapitres.
Et il n'y a pas longtemps, je crois que c’est à Kingston, en Jamaïque,
quand ils eurent Castro et tous les autres, là-bas, à cette réunion (ou
plut3t, je crois que nous étions allés chez lui), et les célébrités de
toutes les Îles y étaient. Et ces hommes d'affaires essayèrent de
prêcher l’Évangile. Eh bien, ils ne sont pas à leur place. Nous,
prédicateurs, avons assez de difficulté à garder cela d'aplomb; quant à
ceux-ci, ils utilisent chaque petite influence ou chaque technique,
comme ceci et comme cela, et ils gardent cela si embrouillé que vous ne
savez que faire.
71 Souvent, dans une église... une petite église
peut avoir un réveil; quelqu'un a le désir d'aller à un certain
endroit, pour y tenir une réunion de prière. Cependant, il a une idée
différente de ce que la Bible enseigne vraiment et, malgré tout, il le
croit ainsi; alors, il commencera à user de son influence pour en
attirer d'autres et les éloigner de cela. La chose à faire, c'est de
protéger ce Message, au fur et à mesure qu'Il avance, rester
parfaitement avec Lui, et repousser tout ce qui est autour de Lui, si
nous voulons, une fois, traverser la ligne des buts.
72 Et je leur ai dit: «Frères, il y a quelque chose
qui ne va pas. Vous êtes des hommes d'affaires. Premièrement, vous ne
comprenez pas l'approche. Vous ne comprenez pas l'approche du
ministère, parce que le ministère est un don dépendant d'un appel de
Dieu.» «Dieu a placé dans l’Église premièrement des apôtres, puis des
prophètes, des docteurs, des évangélistes, des pasteurs.» Dieu les a
placés là, pour le perfectionnement de l’Église. Les hommes d'affaires
devraient témoigner. Les femmes, les ménagères, peu importe si vous
êtes la bonne chez quelqu'un, témoignez. Faites tout ce que vous pouvez
pour le Royaume; mais n'injectez jamais vos propres idées; dites
simplement ce que dit le Message et allez de l'avant (voyez-vous?), et
alors vous aurez peut-être de l'influence. Maintenant, n'essayez pas de
prêcher, avant de savoir que Dieu vous a appelés. Restez avec votre
témoignage, parce que, si vous ne le faites pas, vous irez dans la
mauvaise catégorie; et alors, vous Cacherez tout. C'est ainsi. Et cela
ne plaît pas du tout à Dieu. Ceci le démontre.
73 Quand ce roi... quand il fut repris par le
sacrificateur lui disant la vérité, essayant de lui faire comprendre
qu'il était dans l'erreur, que Dieu avait uniquement appelé à cette
fonction les descendants d'Aaron, et qu'ils étaient consacrés à ce seul
service... C’est tout ce qu'ils devaient faire, ils étaient consacrés à
cela. Et un roi, aussi vertueux fut-il, ou béni de Dieu, n'avait pas le
droit de brûler de l'encens. En le faisant, il prenait la place du
sacrificateur, et cela, il ne devait pas le faire. Et quand il fut
réprimandé, il se fâcha et se mit en colère. À ce moment même, la lèpre
apparut sur son visage; il fut couvert de lèpre, et alors, il laissa
tomber l'encensoir et sortit précipitamment du bâtiment. Voyez-vous? Il
avait voulu imiter quelqu'un d'autre. Nous ne devrions pas agir ainsi.
74 Dans sa colère, il agit mal et fut frappé. Oh! ce
fut certainement une leçon pour ce jeune prophète, de réaliser que
quelle que soit la grandeur de l'homme, il devait rester avec son appel.
75 Je réalise que ceci est enregistré et je sais que
cela ira dans le monde entier, dans la jungle, chez les Hottentots et
ailleurs. Ce message, ce soir, sera traduit dans d'autres langues. Mais
je dis ceci de tout mon coeur, comment... Beaucoup de gens disent:
«Pourquoi ne vous joignez-vous pas à certaines organisations? Pourquoi
ne venez-vous pas chez les Pentecôtistes? Pourquoi ne venez-vous pas
dans ce groupe? Pourquoi n'abandonnez-vous pas ces petites choses?»
Comment puis-je le faire? Je dois rester avec ce Message.
76 Quand l'Ange du Seigneur apparut là-bas, sur le
fleuve, dans cette Lumière, comme vous le voyez là, et que cela fut
reconnu véridique par le gouvernement, la science, par des recherches
scientifiques... et Il m'a dit de rester avec cette Parole. Alors,
comment pourrais-je l'échanger contre un credo? Si ces hommes sont
là-bas pour le faire, laissez-les. Mais nous avons été appelés à
prêcher la Parole! Ne faites pas de compromis; tenez-vous sur la Parole!
77 Donc, maintenant, vous voyez pourquoi c'est
dangereux d'essayer de faire un compromis et de faire autre chose, ou
d'essayer de dire présomptueusement: «Oh! je peux faire ceci et gagner
plus d'argent. Je peux faire cela et tous les frères seront d'accord
avec moi. Je peux faire des compromis avec cette Parole, et le 99% des
prédicateurs dira: ‘Mais c'est bien, c'est bien’.» Et je sais
maintenant que beaucoup d'entre eux appellent... Qu'est-ce? Des pains
et des poissons, voir les gens guéris, le discernement et la puissance
de Dieu manifestée. Ils vous invitent à tenir des réunions pour attirer
des gens dans leurs églises. Mais, quand il s’agit de se mettre
d'accord sur la Parole, ils cherchent à se soustraire. Voyez-vous? Vous
ne pouvez pas agir ainsi. Restez avec la Parole!
78 Ceci fut vraiment une leçon pour ce jeune
prophète: quoi qu'il essaie d'être, il devait rester avec son appel.
Oh! il apprit l'ordre de Dieu pour les hommes. L'ordre de Dieu pour
l’homme, c'est de rester à sa place. L'ordre de Dieu pour la femme,
c'est de rester aussi à sa place. Vous ne pouvez pas prendre la place
d'un homme. Elles essaient de le faire, mais ne le faites pas. Vous,
hommes, ne prenez pas la place d'une femme, ne vous habillez pas comme
une femme. Et vous, femmes, ne vous habillez pas comme un homme. La
Bible dit que c’est faux d'agir ainsi. La Bible déclare: «Une femme qui
porte un vêtement d'homme, c'est une obscénité devant Dieu, une
abomination.» Voyez-vous? Mais, maintenant, vous pouvez à peine les
différencier les uns des autres. Voyez-vous? Maintenant, comment
allez-vous faire, si ce n’est de vous élever contre cela? Et, quand
vous le faites...
79 Cette semaine, avez-vous appris la décision du
tribunal, ici, en Indiana? Quelle honte! Il y a moins de quinze ans,
une famille ici à Port Fulton (je pense que certains membres de cette
famille sont assis ici, ce soir)... Ici, à Port Fulton, ils renvoyèrent
à la maison une petite fille pour avoir porté des shorts à l'école. Et,
cette semaine, ils essaient de poursuivre en justice et de renvoyer de
l'école (et ils l'ont fait) une petite fille qui refusait de porter des
shorts à l'école. Qu'y a-t-il avec notre nation? Je pensais que c'était
un pays de liberté; je pensais que nous avions droit à la liberté de
religion.
80 Ce père s'est levé et a dit: «C'est contre notre
croyance religieuse de faire porter des shorts à nos enfants; que notre
fille de 16 ou 17 ans porte des shorts, c'est contre notre croyance
religieuse.» Et ils ont renvoyé et exclu l'enfant de l'école.
81 Je crois savoir que tous ceux qui n'accepteront
pas d'adhérer à l'accord international de l'association qu'ils essaient
de former pour réunir toutes les églises en une fédération, tous ceux
qui n'entreront pas là-dedans et ne s'uniront pas à cela, seront
envoyés en Alaska où on prépare pour eux une petite province. Vous
feriez mieux de vous préparer pour le froid, parce qu'on dirait que
c'est en train de venir. Quelle honte alors!
82 Mon ami de toujours, Jim Poole (son fils est ici
ce soir) ... Je souhaiterais que son père vienne seulement et fasse ce
qu'a fait son fils. Alors que nous nous entretenions aujourd'hui par
téléphone, il m'a fait remarquer qu'un commentateur de nouvelles ou
quelqu'un d'autre (je ne me souviens pas maintenant au juste qui
c'était) a dit: «Dans le temps, les Américains prenaient un bain une
fois par semaine et priaient chaque jour», et il a ajouté: «Mais
maintenant, ils prennent un bain chaque jour et prient une fois par
semaine.» Je crois que je me passerais plutôt de bain. Mais, cela
montre combien nous sommes tombés. Qu'est-il arrivé à cette nation?
83 Il y a environ cinq ans, j'étais dans l'Ohio et
je tenais une réunion à... (quel est le nom de cet endroit où j'ai tenu
cette réunion?) ... Chatauqua. Et, comme j'écoutais les informations à
l'hôtel, quelqu'un a dit: «La fleur de la liberté est morte cet
après-midi, dans un tribunal, ici, dans l'Ohio.»
Les Amish ne croient pas au fait d'envoyer leurs
enfants dans des écoles publiques. Ils ont leurs propres écoles. Et,
dans le quartier où ils habitaient, ils n'avaient pas d'école
secondaire. C'est une loi dans l'Ohio et dans l'Indiana (je pense que
c'est une loi nationale), que tous les enfants doivent aller à l'école
jusqu'à l'âge de 16 ans. Et cet homme avait deux enfants, un garçon et
une fille, qui n'avaient pas 16 ans; et ils refusèrent de les envoyer
dans une école publique, où ils enseignent la morale de Darwin (disant
que l'homme descend d'une cellule unique, qu'il est un singe; c'est
tout ce qu'il est, simplement un singe glorifié et... ). Ils n'étaient
donc pas d'accord avec cela, et ils ne voulaient pas que leurs enfants
entendent de telles choses. Aussi le tribunal les convoqua. Et ce juge,
présomptueux, qui se croyait plus malin que les autres, dit à ce père
et à cette mère âgés, lui, avec ses cheveux taillés en «coupe bol»,
vêtu de salopettes, le juge lui dit: «Monsieur, l’État de l'Ohio a une
loi qui déclare qu'un enfant doit suivre l'école jusqu'à l'âge de 16
ans; or, vous refusez d'y envoyer vos enfants. Qu'avez-vous à répondre
à cela?»
84 Il dit: «Honorable Monsieur, je respecte les lois
de ce charmant État dont je suis originaire. Mais, il y a bien des
années, nous sommes venus, ou plutôt nos ancêtres sont venus jouir de
la liberté de religion. C'est pourquoi nous sommes ici, c'est à cause
de la liberté de religion. Notre religion n'enseigne pas que nous
descendons des animaux. Nous croyons, au contraire, que nous avons été
créés à l'image de Dieu. C'est pourquoi nous ne pouvons pas envoyer nos
enfants dans une école qui enseigne de telles choses; c'est contraire à
notre religion. Et, puisque nous n'avons pas ici d'école secondaire où
peuvent aller nos enfants ... Ce n'est pas par manque de respect envers
vous, nous respectons ce que vous croyez; mais, quant à nous, nous ne
pouvons l'accepter et nous ne voulons pas que nos enfants reçoivent un
tel enseignement.»
Il dit: «Ou bien vous allez envoyer vos enfants à
l'école, ou bien vous et votre femme passerez deux ans dans le
pénitencier de l’État. Quelle est votre décision?»
Il répondit: «Ma femme et moi, nous passerons les
deux ans.» Ils firent demi-tour et se dirigèrent vers la sortie.
Le vieux juge doit s'être senti un peu repris dans
sa conscience, car il dit: «Souvenez-vous, votre Bible ne dit-elle pas:
Rendez à César ce qui est à César?»
Et le père se retourna et dit: «Et à Dieu ...?»
L'homme qui donnait les informations dit: «Ainsi la
liberté...»
Et le juge dit: «Je vous condamne à deux ans.»
Il dit: «Ainsi la liberté, la fleur de la liberté,
est morte dans cette salle de tribunal, cet après-midi.»
85 Après tout, les Dunkards, ou plutôt les Amish,
peu importe combien ils sont particuliers, ils croient dans une vie
sanctifiée. Et il n'y a nulle part aux États-Unis de rapport déclarant
qu'ils aient eu de la délinquance juvénile parmi eux. Pas une personne,
pas un enfant de leur religion n'a été un délinquant juvénile.
Laissez-les être bizarres, peu importe; ils sont bien élevés. Je ne les
blâme pas.
86 Mais, écoutez: la fleur est morte à ce moment-là
mais, environ dix minutes plus tard, elle revint à la vie. Le procureur
et tous les autres repoussèrent leurs livres et dirent: «Nous
démissionnons, car, si vous brisez ce droit constitutionnel, ils
briseront les autres.»
87 Avez-vous remarqué, l'autre jour, ce que ce sage,
vieil évêque méthodiste a dit, concernant le fait de réciter cette
prière à l'école? Cela ne venait pas de l'église méthodiste. Cet évêque
était assez sage pour le savoir. C'était une autre communauté qui
essayait de voir jusqu'à quel point ils pouvaient imposer une certaine
prière à l'école. S'ils pouvaient la faire passer, ils feraient passer
l'autre aussi vite que possible. Ils examinent chaque débouché qu'ils
peuvent. Ne vous inquiétez pas, ils y arriveront.
88 Par conséquent nous voulons la croix, nous
voulons Christ maintenant, pendant que nous le pouvons! Ne soyez pas
influencés par un homme qui peut, peut-être, descendre plus de potage.
Ne vous laissez pas influencer par un homme qui vous offrirait une
meilleure voiture ou une plus belle maison, et vous amènerait à vendre
votre droit d'aînesse envers Christ. Ne le faites surtout pas! Prenez
garde à ce que vous faites. Suivez toujours celui qui est influencé et
soutenu par Dieu, et dont vous savez que Dieu est avec lui. Ne suivez
pas la mauvaise influence. Oui! Très bien. N'essayez pas de prendre la
place d'un autre.
89 La vision au temple... Il vit Dieu assis sur un
trône très élevé, Dieu étant élevé. Maintenant, vous voyez ce roi... Il
avait été, pour Ésaïe, un exemple; et Ésaïe vit qu'aussitôt que ce roi
s'écarta de son appel, Dieu le frappa de lèpre. Alors, Ésaïe pensa:
«Que dois-je faire?» Ozias était mort et il s'était beaucoup appuyé sur
lui. Il se disait qu'il n'était plus; qu'allait-il faire? La vie,
alors, lui apparut comme terminée pour lui. Mais, que fit ce jeune
prophète? Il se dirigea vers le temple pour prier. Il s'agenouilla
devant l'autel et cria à Dieu.
90 Dieu laisse parfois les appuis nous être retirés.
Quelquefois, Il laisse la maladie nous frapper, Il laisse la déception,
les chagrins nous frapper. Il fait cela parfois pour vous conduire au
point où vous pouvez être influencés par l’Évangile. Soyez assez sages
pour le saisir. Ne soyez pas assez insensés pour vous en éloigner.
91 Remarquez: Ésaïe sut qu'il devait trouver quelque
chose de différent. Alors, que fit-il? Il alla au temple: il leva les
mains et cria à Dieu. Et il eut une vision. Dans cette vision, il vit
Dieu; non pas sur un trône ici-bas, mais à un endroit élevé, très
élevé. Oh! là, là! Les pans de Sa robe Le suivaient et s'élevaient dans
les cieux. Et il vit des séraphins voler d'un coin à l'autre du temple.
Oh! là, là! Le mot séraphin signifie: brûleur, qui se tient près de
l'autel. En fait, le séraphin est celui qui reçoit le sacrifice,
purifie l'adorateur et ensuite le présente à Dieu. Ces séraphins sont
des êtres angéliques; ils se tiennent à l'autel, juste à côté de Dieu.
Ils reçoivent le sacrifice. Cela montre la justice de Dieu, le péché ne
pouvant entrer en Sa présence, à moins d'avoir été expié. Voyez-vous?
Et ces séraphins...
92 Vous vous souvenez, dans les Sept Âges de
l’Église, comme ils veillaient sur ces Évangiles, un de chaque côté?
Vous souvenez-vous, quand nous les avons retrouvés au Jardin d’Éden,
tenant une épée flamboyante? Ils gardent l'autel.
93 Et Ésaïe, ce grand prophète, quand il entra dans
l'Esprit, vit premièrement Dieu, assis tout en haut dans les cieux,
au-dessus de tout roi terrestre. Il dit: «J'ai vu le Roi, l’Éternel,
assis sur un trône très élevé (alors, il vit le véritable Roi) et les
pans de Sa robe Le suivaient.»
94 Il vit les séraphins voler à travers le bâtiment.
Ils avaient des ailes sur leur face, des ailes sur leurs pieds, et ils
volaient avec deux ailes. Et ils criaient: «Saint, saint, saint est
l'Éternel, le Dieu tout-puissant! Saint, saint, saint est l’Éternel, le
Dieu tout-puissant!» Quelle... quelle musique, quel rythme! Vous dites:
«Ils doivent l'avoir dit très doucement: 'Saint, saint, saint est
l’Éternel, le Dieu tout-puissant.' [Frère Branham imite – N.D.É.]»
95 Ésaïe dit: «Quand ils parlèrent, les piliers du
bâtiment furent ébranlés, au son de leur voix.»
96 Ils n'ont pas simplement dit: «Saint, saint,
saint» [Frère Branham imite – N.D.É.]. Oh! quelle voix! Il a dit: «Et
les piliers furent ébranlés par leur voix.» Ils criaient... Ces êtres
angéliques, près de Dieu, criaient: «Saint, saint, saint est l’Éternel,
le Dieu tout-puissant!» Quelle vision!… Oh! là, là!
97 Remarquez de nouveau qu'Ésaïe, qui s'était appuyé
sur Ozias et l'avait vu mourir sous le jugement de Dieu, vit ensuite
ces êtres saints qui se tenaient tout près de Dieu. Ces séraphins
criaient: «Saint, saint, saint est l’Éternel, le Dieu tout-puissant!»
... et ces saints anges se couvraient la face. Si ces saints anges
couvraient leur saint visage, dans la présence d'un Dieu saint, alors,
qu'en est-il de nous?
98 Oh! vous, Méthodistes, Baptistes, Presbytériens,
et Pentecôtistes, qui sommes-nous? Si de saints anges cachent leur
saint visage sous leurs ailes pour se tenir dans la présence de Dieu,
que des anges... plutiôt un être qui est supérieur aux anges... Les
anges ne se tiennent pas là, seulement les séraphins. Ils ont une
position plus élevée que les anges. Et Dieu, étant si saint, ils
couvrent leur face en présence d'un Dieu saint. Et la seule chose
qu'ils peuvent dire, c’est: «Saint, saint, saint est l’Éternel, le Dieu
tout-puissant!»... Une couverture spéciale pour pouvoir se tenir dans
la présence de Dieu... De quelle genre de couverture avons-nous besoin?
Ils devaient être couverts.
99 Je veux dire ceci tout de suite: Le Sang de
Jésus-Christ est entièrement suffisant. Voyez-vous? Christ n’est jamais
mort pour ces séraphins. Non, non! mais ils sont des êtres créés. Il
n'est pas mort pour les anges; Il est mort pour les pécheurs. Il n'est
pas mort pour les saints; Il est mort pour les impies. Aussi longtemps
que vous pensez que vous êtes saints, Il ne peut pas vous faire de
bien. Mais, quand vous réalisez que vous n'êtes rien, alors, Il est
mort pour vous. Voyez-vous? Quand vous réalisez que vous n'êtes rien,
alors vous êtes celui pour qui Il est mort. Dieu est parfaitement
saint. En Lui, il n'y a rien d'autre que la sainteté; c'est tout, la
pureté.
100 Maintenant, observons ces ailes, quelques
minutes. Nous voyons qu'ils se couvraient la face avec deux ailes. Oh!
pensez un peu! Même de saints anges couvraient leur saint visage, dans
la présence d'un Dieu saint. Et la seule chose qu'ils pouvaient dire,
c'était: «Saint, saint, saint est l’Éternel, le Dieu tout-puissant!
Saint, saint, saint est l’Éternel, le Dieu tout-puissant!» Et il nous
est rapporté qu'ils criaient jour et nuit. C'est le premier échelon en
dessous de Dieu. Jour et nuit, sans discontinuer. Et vous pensez que
nous faisons beaucoup de bruit. Que penser, alors, du bruit que
faisaient des millions d'entre eux, autour du trône, avec une voix qui
ébranlait les piliers du temple, lorsqu'un seul criait: «Saint, saint,
saint»? Vous voyez, c'est une seule voix qui secoua le temple, alors
que des millions d'entre eux criaient autour du trône de Dieu: «Saint,
saint, saint est l’Éternel, le Dieu tout-puissant! Saint, saint, saint
est l’Éternel, le Dieu tout-puissant!» avec des ailes sur leur face,
des ailes sur leurs pieds, en signe de révérence, de respect. Oh! là,
là!
101 Actuellement, il n'y a ni révérence, ni respect
pour tout ce qui touche à la sainteté. Si vous parlez de sainteté, on
vous appelle un «holy roller» [expression péjorative qui signifie
«saint qui se roule par terre» lorsque l'Esprit le saisit – N.D.T.]. Il
n'y a pas de révérence, de respect, ni pour Dieu, ni pour Son peuple,
ni pour Sa Parole.
102 Où ces gens vont-ils finir? (je pense que tu as
raison, Ben... Cette fois, fiston, tu as tapé sur le clou. Oui, c'est à
peu près ça.) Alors, où finira cette bande d'irrespectueux? Où finiront
ces gens irrespectueux? (C'est cela!) ... ceux qui n'ont aucun respect
de Dieu.
103 Vous savez, autrefois, si une femme ou un homme
disait qu'il était chrétien, les gens respectaient cela; mais,
aujourd'hui, ils ne cherchent qu'à tourner cela en dérision.
Voyez-vous? Ce sont des irrévérencieux! Oh! Pourquoi? Le savez-vous?
Voilà la raison: ils ne sont pas conscients que c'est la Vérité. Ils ne
sont pas conscients de la présence de Dieu. Ils ne se souviennent pas
que la Bible dit: «Les Anges de Dieu campent autour de ceux qui le
craignent.» Ils ne viennent pas seulement pour leur rendre visite; ils
dressent leurs tentes. Amen! «Les Anges de Dieu campent autour de ceux
qui craignent Son Nom.» Ils y restent jour et nuit.
Le vieux frère de couleur chantait ce cantique Les
Anges veillent continuellement sur moi. Il disait:
Tout le jour, toute la nuit, des Anges veillent
continuellement sur moi...
104 C'est vrai. Tout le jour et toute la nuit, des
Anges veillent continuellement sur moi. Jésus a dit au sujet de ces
petits: «Gardez-vous d'offenser un seul de ces petits, car Je vous dis
que leurs Anges voient continuellement la face de Mon Père, qui est
dans les cieux.» Voyez-vous? Ils sont toujours campés autour d'eux,
pour veiller sur eux. Et ils ne croient même pas cela, ces impies. Nous
verrons ce qu'est la piété et l'impiété, demain matin, si le Seigneur
le veut.
105 Remarquez qu'ils ne croient même pas cela. Ils
ont perdu toute décence, tout respect, toute révérence, et pourtant,
ils vont à l'église. La bande la plus irrévérencieuse qui soit, c'est
celle qui va à l'église. C'est vrai.
106 Un vieux trafiquant d'alcool, un contrebandier
d'alcool qui descend la rue à moitié ivre, si vous lui parlez du
Seigneur, il restera là et vous parlera. Certains de ces soi-disant
croyants, ces membres d'église rétrogrades vous riront au nez, parce
que vous n'appartenez pas à leur dénomination. C'est vrai;
certainement! Ils sont irrévérencieux. Vous ressentez que vous devez
appartenir à leur clan, ou alors vous ne vivez plus du même côté de la
route qu'eux. Voyez-vous? C'est la vérité. Irrévérencieux.
107 Maintenant, ces Anges, quand ils sont dans la
présence de Dieu... David a dit (vous vous souvenez, nous avons vu cela
dernièrement, dans un message) ... David a dit: «Je place toujours
l’Éternel devant moi, et je ne serai pas ébranlé. De plus, quand
j'agirai ainsi, ma chair reposera en sécurité.» Oui, monsieur! «Car je
sais qu'Il ne livrera pas mon âme au séjour des morts, et Il ne
permettra pas que Son Bien-Aimé voie la corruption. Car l’Éternel est
toujours devant moi.»
108 Où que vous alliez, placez Dieu. Si un homme se
met en colère et vous injurie, placez Dieu entre vous et lui. Si
quelqu'un vous traite de «holy roller» [«saint qui se roule par terre»
– N.D.T.], placez Dieu entre vous et lui. Si votre femme se met en
colère contre vous, placez Dieu. Si votre mari se met en colère, placez
Dieu. Si les enfants vous agacent, placez Dieu. Voyez-vous? Quoi que
vous fassiez, placez Dieu. Si papa et maman vous donnent une petite
fessée et vous corrigent, placez Dieu. Vous souvenez-vous de ce que
Dieu a dit à ce sujet? «Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit
suivre.» Voyez-vous? Souvenez-vous toujours de placer Dieu, mettez Dieu
devant vous, et vous aurez de la révérence et du respect pour Lui.
C'est vrai.
109 Maintenant, observez! Avec deux ailes, il se
couvrait la face et, avec deux autres... Cela voulait exprimer la
révérence, la révérence à l'égard de Dieu, il inclinait... il se
couvrait la face. Or, nous n'avons pas d'ailes pour nous couvrir la
face, mais nous inclinons la tête à Ses pieds, nous inclinons la tête
et prions dans la révérence, le respect. Oui, monsieur!
Reconnaissez-le. Et, avec deux ailes, il se couvrait les pieds. Il se
couvrait les pieds, ce qui représentait l'humilité et le respect.
110 De même Moïse, par respect pour Dieu, qui lui
avait dit qu'il se tenait sur une terre sainte, enleva ses souliers.
Voyez-vous? Il fit quelque chose à ses pieds. Paul, par respect de
Dieu, par révérence... Quand l'Ange du Seigneur apparut devant lui,
dans cette Colonne de Feu, il tomba par terre sur sa face. Le respect!
Jean-Baptiste avait un tel respect que, lorsqu'il vit Jésus arriver, il
dit: «Je ne suis même pas digne de toucher Ses pieds.» Voyez-vous? Les
pieds... montrant le respect. Voyez-vous?
111 Oh! Soyez conscients. Il n'y a qu'une chose dont
vous ayez à être conscients, c'est de votre petitesse. Si vous voulez
arriver quelque part avec Dieu, faites-vous vraiment petits. Ne vous
faites pas grands comme Ozias. Il entra et dit: «Je ferai quand même
ceci, que je sois... ce n'est pas votre affaire de me reprendre.»
Voyez-vous? Il aurait dû s'humilier. «Oui, serviteurs de Christ,
pardonnez-moi!» Il n'aurait jamais attrapé la lèpre. Non! «Je sais que
c'est votre travail; Dieu vous a appelés, c'est votre office. Allez-y
et faites-le, Messieurs. Je regrette beaucoup.» S'il s'était rétracté,
il y aurait eu un récit différent dans ce Livre. Mais, quand on le
corrigea, il se mit en colère.
112 Vous pouvez corriger des gens sur un point
quelconque ou leur parler de leurs mauvaises actions, ils quitteront
l'église. Ils ne veulent pas... Allez vers quelqu'un... Si vous dites
aux femmes qu'elles ne devraient pas avoir les cheveux courts, elles
disent «Eh bien, j'irai à un endroit où on peut le faire.»
113 Une dame est allée, il y a quelque temps... J'ai
envoyé ma femme. Nous étions à une réunion; elle n'avait pas le temps
de se laver les cheveux et elle... Je lui dis d'aller simplement dans
un de ces salons de coiffure se faire laver les cheveux. Elle y alla,
et la coiffeuse ne sut même pas comment arranger ses cheveux. Elle les
lui enroula simplement au sommet de la tête. «Eh bien, dit-elle, je
n'ai jamais lavé la tête de quelqu'un qui avait de longs cheveux.» Elle
n'y connaissait rien. Je ne sais pas! Oh! là, là! Voyez-vous?
114 Ils ne savent pas de quoi il s'agit. Pourquoi?
C'est à cause d'hommes faibles à la chaire, sous l'influence desquels
ils se sont trouvés. C'est vrai. Exactement! Des hommes faibles à la
chaire, qui ne veulent pas dire la Vérité. Ils établissent des
compromis avec Elle. Voyez-vous? Cela aurait mieux été si, après avoir
parlé à l'un d'entre eux, celui-ci s'était levé, avait explosé et dit:
«Je ne vais plus jamais écouter ce 'holy roller' ['saint qui se roule
par terre' – N.D.T.].» Voyez-vous? Continue ainsi, Ozias. C'est vrai!
115 La lèpre. Je préférerais à coup sûr avoir la
lèpre que ce genre de lèpre; car c'est la lèpre de l'âme. Voyez-vous?
Quand vous vous levez et sortez, vous êtes à ce moment même couverts de
lèpre – le péché – ce qui est pire que la lèpre. C'est la lèpre de
l'âme.
116 Ozias s'endormit probablement avec ses pères,
comme dit la Bible, car il était sauvé. Il avait simplement fait
quelque chose de faux. Mais, quand vous le faites en connaissance de
cause, alors, vous attrapez la lèpre de l'âme. Et alors, il n'y a pas
moyen de faire entrer l'âme d'un lépreux. Vous le savez.
Par conséquent, faites-vous petits. Humiliez-vous
devant Dieu. Reconnaissez. Ne vous gonflez pas et ne vous emportez pas;
sondez les Écritures et voyez si c’est juste.
117 J'ai dit à quelqu'un, il n'y a pas longtemps...
Il disait: «Frère Branham, j'ai compris que vous étiez un 'Jésus seul'?»
J'ai dit: «Vous avez mal compris.» Voyez-vous? «Je
ne suis pas un 'Jésus seul'.»
Il a dit: «Mais, vous baptisez au Nom de Jésus.»
118 J'ai répondu: «Cela ne fait pas de moi un 'Jésus
seul'. La doctrine de 'Jésus seul' leur enseigne à baptiser pour la
régénération. Je n'y crois pas. Je ne crois pas que, dès l'instant où
vous êtes baptisés au Nom de Jésus, vos péchés vous sont pardonnés. Je
crois que Pierre a dit: ‘Repentez-vous premièrement; faites demi-tour,
vous avez manqué le but; retournez.’» Repentez-vous et, ensuite,
montrez au monde que vous avez été baptisés. Je crois que... Je ne
crois pas que la nouvelle naissance soit le baptême du Saint-Esprit. Ce
ne est pas le baptême du Saint-Esprit, c'est être né de nouveau! Nous
sommes nés de nouveau par le Sang. La cellule de sang vient du... je
veux dire, la cellule de vie vient du sang. Vous êtes baptisés par le
Saint-Esprit dans le Corps, mais vous êtes nés par le Sang. Absolument.
Vous êtes nés par le sang de votre père. Je suis né de nouveau par le
Sang de mon Père, de notre Père, Christ. Oui, monsieur!
119 Mais, voyez-vous, nous ne croyons pas de telles
choses. Le fait de baptiser au Nom de Jésus-Christ ne fait pas de nous
des «Jésus seul», pas du tout. Non, monsieur!
120 Oui! Moïse s'humilia en présence de Dieu, quand
il entendit Sa voix lui dire: «Enlève tes souliers!» Moïse se baissa et
enleva rapidement ses souliers. Voyez-vous? C'est vrai.
121 Paul, quand cette Lumière le jeta à terre, une
Voix lui dit: «Saul, Saul, pourquoi Me persécutes-tu?»
Il répondit: «Seigneur qui es-Tu?» Voyez-vous, il
était à terre. «Qui est-ce?»
Il répondit: «Je suis Jésus (cette Colonne de Feu) —
Je suis Jésus. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.»
Il dit: «Seigneur, que dois-je faire?» Il était prêt.
122 Jean-Baptiste Le vit venir. Il était l'un des
plus grands hommes, car Jésus a dit: «Parmi ceux qui sont nés de
femmes, il n'en est point de plus grand que Jean.» Et quand Jean Le
vit, il reconnut sa petitesse, c'est pourquoi il dit: «Je ne suis pas
digne d'enlever Ses souliers.» Amen!
123 Souvenez-vous bien de ceci, un grand homme
s'humilie. Pour monter, il faut descendre, toujours. Faites-vous
petits, et Dieu vous élèvera. «Quiconque s'élève sera abaissé, et
quiconque s'abaisse sera élevé.» Oh! j'aime cela.
124 Faites-vous petits; soyez toujours petits. Ne
soyez pas le gros bonnet; soyez le petit. Voyez-vous? De toute manière,
Dieu est le Seul parmi nous à être grand. C'est vrai.
125 Vous ne pouvez pas dire: «C'est une sainte
église, un peuple saint.» Oh! non! C'est un Dieu saint (c’est vrai),
mais une église impie, un peuple impie. C'est vrai. Il n'existe pas
d'église sainte; c'est un Dieu saint dans l'église. Ce n'est pas un
peuple saint; c’est le Saint-Esprit dans le peuple. Alors, vous ne
parlez pas des gens; vous parlez du Saint-Esprit qui est dans les gens.
Amen! Oui, c'est le mot juste. Amen! Cela a atteint son but; je l'ai
senti! Oui, monsieur! Il a aimé cela, je le sais. Gloire! Oui,
monsieur! Très bien.
126 Faites-vous petits. Il se couvrait la face de
deux ailes, en signe de respect. Il s'humiliait en se couvrant les
pieds. Troisièmement, avec deux autres, il volait. Il se mit à agir
avec deux d'entre elles. Il était respectueux envers Dieu. Il était
humble devant Dieu. Non seulement cela; il n'en resta pas là, mais il
passa à l'action. Vous parlez d'une Église. Amen! Il passa à l'action.
Quoi qu'il ait, il était prêt à partir avec cela. Oui, monsieur! La
seule chose qu'il pouvait dire, c'était: «Saint, saint, saint est
l'Éternel, le Dieu tout-puissant»; mais il passa à l'action avec cela.
C'est vrai! Il passa à l'action. C'est ce dont l’Église a besoin ce
soir, c'est premièrement d'être respectueuse, ensuite, d'être humble,
puis, passez à l'action. Oui, monsieur!
127 Il montra au prophète... Quand Il montra au
prophète comment Il représentait Ses serviteurs, comment Il allait
faire, que fit cet être, cet Ange? Ce prophète vit que sa voix ébranla
les piliers du temple, quand il cria: «Saint, saint, saint est
l’Éternel, le Dieu tout-puissant.» Et le bâtiment fut ébranlé... Il
cria de nouveau: «Saint, saint, saint est l’Éternel, le Dieu
tout-puissant», et le bâtiment fut ébranlé.
128 Ésaïe dit: «Malheur à moi!» Lui, un prophète, un
prophète confirmé, né prophète, le prophète principal de la Bible. Il
dit: «Malheur à moi, car mes yeux ont vu la gloire de Dieu.» Regardez
ce prophète s’humilier, un prophète, l'homme à qui venait la Parole de
Dieu. Mais, quand il vit une vision en action, il dit: «Malheur à moi,
car je me tiens si près que je peux voir la présence de l’Éternel.»
129 Nos Américains modernes peuvent voir cela, et
ensuite, repartir et en rire. C'est vrai.
130 Quand il eut une vision rendue manifeste, une
vision manifestée (ô Dieu, sois miséricordieux envers ce monde
pécheur!) – une vision manifestée, il cria: «Malheur à moi, car je suis
un homme dont les lèvres sont impures, et j'habite au milieu d'un
peuple dont les lèvres sont impures. Je suis perdu; il n'y a rien de
bon en moi.»
131 Mais, vous dites: «Que Dieu soit béni,
j'appartiens aux Presbytériens, Méthodistes, Baptistes, Pentecôtistes;
je n'ai pas besoin de rester pour écouter de telles choses.» Quelle
différence il y a, quelle différence...
132 Et rappelez-vous, ce prophète appelé dès sa
naissance et confirmé, prédestiné à sa fonction, recherchait la Vérité;
il s'était trouvé avec un roi. Il avait vu les oeuvres de Dieu
manifestées, mais, quand une vision apparut, au lieu de s'élever, il
dit: «Malheur à moi, je suis perdu, je vais le payer, car mes yeux ont
vu la gloire de Dieu.»
133 Nous pouvons voir la gloire de Dieu et faire
demi-tour en disant: «C'est une bande de 'holy rollers' ['saints qui se
roulent par terre' – N.D.T.], ces gens sont fous.» Ce n'est pas
étonnant que nous n'arrivions nulle part.
134 Maintenant, souvenez-vous que je vous ai dit
que, lorsque je venais ici, c'était pour dire quelque chose qui
aiderait les gens. Oui, nous devons respecter cela. Nous devons donner
à cela tout le respect possible, quand une vision de Dieu parle d'une
façon nette et que nous savons que c'est la Vérité.
135 «Malheur à moi, dit Ésaïe. Je suis ici, dans ce
bâtiment, ce soir (ou aujourd'hui, ou à n'importe quel moment où cela a
pu arriver), et je vois la gloire de Dieu. Je vois un Ange parler et je
vois quelque chose bouger. Je lève les yeux et je vois Dieu manifesté
ici même. Malheur à moi, car je suis un homme dont les lèvres sont
impures, et j'habite parmi un peuple impur.»
136 Observez ce qui arriva. Oh! que fit-il? Il
montra à Ésaïe, le prophète, que l'homme devait être honorable,
respectueux, en Sa présence. oui, respectueux et humble, et ensuite,
agissez! C'est vrai! Passez à l'action!
137 Comme la femme au puits, quand elle vit quelque
chose arriver, frère, elle avait deux ailes. Elle partit avec elles
immédiatement. Elle était venue là, au puits de Jacob, chercher de
cette eau contaminée, au sujet de laquelle ils argumentaient. Mais,
quand elle eut bu à cette Fontaine de la Vie, elle passa rapidement à
l'action. Elle ne dit pas: «Monsieur, dites-moi, s'il vous plaît, où
vous avez reçu votre instruction. Où avez-vous reçu ces choses? Comment
l'avez-vous appris?» Ou: «Comment savez-vous que j'ai eu cinq maris?
Comment saviez-vous ce qui n'allait pas avec moi? Comment saviez-vous
que j'étais une femme de Samarie? Comment saviez-vous ces choses?» Elle
ne posa jamais de question; elle dit: «Seigneur, je vois que Tu es un
prophète. Nous savons que, lorsque le Messie viendra, Il nous dira ces
choses.» Oh! là, là! Elle Le reconnut par l’Écriture. Et, ensuite, elle
dit: «Je sais que, lorsque le Messie viendra, Il nous dira ces choses.»
Il répondit: «Je le suis.»
138 Alors, elle passa à l'action. Elle retourna à la
ville aussi vite qu'elle le pouvait et dit: «Venez voir un homme qui
m'a dit les choses que j'ai faites. Ne serait-ce pas le Messie?» Quand
elle vit la Vérité, elle n'essaya pas de porter le ballon, mais elle
Lui témoigna assurément beaucoup de respect. Et elle Le soutenait
assurément de tout son coeur, car elle entra dans la ville en disant:
«Venez voir! Si vous ne le croyez pas, venez avec moi!» Gloire!
139 Je me sens comme un «holy roller» [‘saint qui se
roule par terre’ – N.D.T.] ce soir, oui, monsieur! Oh! si c'est ainsi
qu'un «holy roller» [‘saint qui se roule par terre’] se sent,
laissez-moi en être un. Oui, monsieur! Je sais qu'Il a raison. Je sais
qu'Il est ici. Je sais que ce même Messie, je sais que ce même Dieu, ce
même Christ est ici même, dans ce petit bâtiment surchauffé, ce soir.
Je peux vous le prouver. Amen!
140 Regardez cet Ange du Seigneur, qui se tient dans
le coin, juste au-dessus d'un homme assis à cet endroit. Il
s'appelle... C'est un pasteur: Monsieur Witt. Il vient de Virginie
(c’est juste!), et il souffre d'une dépression nerveuse. Si vous croyez
de tout votre coeur, vous pouvez rentrer chez vous guéri. Le
croyez-vous, Monsieur? Très bien, rentrez à la maison et soyez guéri!
Votre dépression nerveuse est terminée.
141 Il y a un homme qui est assis là; il s'appelle
Morriah. Il vient de l'Illinois. Il a une maladie rectale. Si vous le
croyez, Monsieur... Le croyez-vous? Je suis un étranger pour vous.
Croyez-vous cela? Elle vous quittera. Alléluia!
Quand la pierre ardente eut touché le prophète,
Le rendant aussi pur qu'il est possible de l'être,
Quand la voix de Dieu dit: «Qui marchera pour nous?»
Alors il répondit: «Me voici, envoie-moi!
142 Peu importe le genre de persécution, peu importe le genre de croix:
«Envoie-moi, Seigneur, me voici!» Peu importe combien vous rejettent,
combien il y a de ceci ou de cela: «Envoie-moi!»
143 Il est ce même Messie. Il est ici même, en cet
instant. Je Le vois de nouveau. Amen! Qu'est-ce?
144 Cette femme commença à agir. Elle avait ces
ailes et elle commença à voler. Elle passa très rapidement à l'action.
145 Quand l'apôtre Pierre, quand il prit Dieu au
mot, un jour, sur la mer... Il avait pêché toute la nuit et n’avait
rien pris. Jésus vint vers lui et lui dit: «Jette ton filet de l'autre
côté du bateau.»
146 Il répondit: «Seigneur, je suis pêcheur; je sais
quand ils mordent et quand ils ne le font pas. Je sais où ils sont et
où ils ne sont pas. Mais, j'ai pêché toute la nuit et je n'ai même pas
pris un vairon. Maintenant, si Tu me dis de le jeter de ce côté... Je
sais qu'il n'y a pas de poisson là, mais, sur Ta Parole, Seigneur, je
vais jeter le filet.» Que fit-il? Il passa à l'action. Amen!
147 Il y a, ici, un bassin plein d'eau. Si vous
n'avez jamais été baptisés au Nom de Jésus, c'est le moment de passer à
l'action. Si vous n'êtes qu'un membre d'église et que vous ne
connaissiez pas Dieu par le baptême du Saint-Esprit, c'est le moment de
passer à l'action. C'est vrai! Couvrez-vous la face par respect,
couvrez-vous les pieds par humilité, fléchissez les genoux, et passez à
l'action. Si vous ne connaissez pas Dieu, passez à l'action.
148 Quand l'homme aveugle... Jésus lui parla, cracha
à terre, fit de la boue, Il l'appliqua sur ses yeux et le guérit. Après
cela, cet homme passa à l'action. Il répandit Sa renommée; il n'essaya
pas de porter le ballon. Mais, frère, il répandit Sa renommée à travers
toute la contrée. Que fit-il? Il passa à l'action.
Une fois, un homme aveugle fut guéri, et ils lui
dirent: «Cet homme est un pécheur; tu ne le connais pas!»
149 Il répondit: «S'Il est un pécheur, je ne sais;
mais je sais une chose, c'est que j'étais aveugle et que, maintenant,
je vois.» Que fit-il? Il passa à l'action.
150 C'est ce dont l’Église a besoin. Passez à
l'action! Nous avons trop de formes, nous avons trop de dignité
mondaine; nous avons besoin de passer à l'action. Amen! Il répandit Sa
renommée dans toute la région.
151 Les gens, à la Pentecôte, avaient peu de
connaissance. Certains ne pouvaient même pas signer leur propre nom.
Ils étaient dans la crainte. Ils allèrent dans la chambre haute. Mais,
un jour, que firent-ils? Ils allèrent là pour obéir à Sa Parole. Ils
acceptèrent Sa Parole. Oh! si les gens, aujourd'hui, acceptaient
simplement Sa Parole, alors ils passeraient à l'action.
Demeurez dans la ville de Jérusalem... (Luc 24:49)
[Darby]
Vous recevrez le Saint-Esprit, la promesse... le
Saint-Esprit venant sur vous, et vous serez Mes témoins. (Actes 1:8.)
152 Luc 24:49 dit:
Voici, J'enverrai sur vous ce que Mon Père a promis;
mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la
puissance d'en haut.
Pendant combien de temps? Une heure, deux heures,
dix jours, quatre mois, six mois... cela ne fait pas de différence.
Jusqu'à! Combien de temps cela fait-il? Simplement ... jusqu'à. Quand
vous demandez quelque chose à Dieu, restez là... jusqu'à. Amen! Je me
sens bien. Restez jusqu'à, jusqu'à quand? Jusqu'à ce que cela arrive.
Réclamez-le! Croyez-le! Agrippez-vous à cela! Passez à l'action!
Témoignez de cela! Oui, témoignez! N'ayez pas peur! Passez à l'action!
153 Ils étaient dans la chambre haute, faisant quoi?
... louant et bénissant Dieu. À cause de quoi? La promesse. Ils
savaient que cela devait arriver. Vous y êtes: passez à l'action.
Mettez-vous à louer Dieu jusqu'à ce que la promesse s'accomplisse. Vous
avez la promesse.
154 Si vous croyez que Dieu guérit, restez actif. Si
vous croyez maintenant qu'Il va vous faire sortir de là et que vous
vous accrochez à Lui, restez actif. Amen! Restez actif! Vous avez deux
ailes, alors, utilisez-les. Restez actif! Faites-les battre: «Seigneur,
je crois. Seigneur, je crois.» Vous ne pouvez pas simplement crier:
«Saint, saint, saint», vous devez dire aussi: «Seigneur, je crois!»
Restez actif! Amen!
155 Ils restèrent actifs, jusqu'à ce qu'il vînt du
ciel un bruit semblable à celui d'un vent impétueux. Alors, ils furent
vraiment actifs. Ils passèrent à l'action.
156 Frère, soeur, ce que nous avons vu arriver en
ces derniers jours devrait nous pousser à l'action. Amen! Nous devrions
être actifs. Exactement. Nous ne bougeons pas, comme si c'était quelque
chose... Eh bien, les gens ne bougent pas, les Pentecôtistes... Lorsque
le Seigneur accomplit quelque chose, ils diront: «Euh! c’est pas trop
mal.» Oh! là, là! Cela ne ressemble pas beaucoup à un séraphin qui vit
près de Dieu. C'est vrai. Un messager, qui est même plus près de Dieu.
En devenant Son enfant, cela vous place plus loin que l'autel d'airain.
157 Le séraphin se tient à l'autel d'airain. Mais
vous, en tant que fils ou fille, allez directement dans la présence de
Dieu. Vous n'avez pas besoin de passer par un prêtre et tout le reste.
Il est votre Prêtre. Voyez-vous? Là, dans Sa présence, en tant que fils
et filles... Frère, je crois que nous avons plus que deux ailes. Amen!
Nous avons le Saint-Esprit! C'est vrai.
158 Mais nous devrions agir avec révérence et
humilité, non pour tenter d'imposer quelque chose à quelqu'un, mais
avec une révérence et une humilité telles que nous pourrions passer à
l'action et dire: «Malheur à nous, car nous avons vu la présence du
Tout-Puissant. Nous avons vu des visions se réaliser, comme Il l'avait
annoncé. 'Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Vous en ferez
davantage, parce que Je m'en vais au Père.’»
159 Nous avons vu arriver bien davantage de choses
que ce qui est rapporté dans... Nous en avons vu se produire davantage
en une seule réunion qu'il n'en est question dans la Bible. C'est vrai.
Plus au cours d'une réunion que n'en ont été écrites pendant les 33 ans
et demi de Sa vie. C'est vrai. Pensez-y. Nous l'avons vu de nos yeux.
Nous l'avons vu arriver. Nous l'avons vu prédit, et arriver, nous
l'avons observé. Des boiteux, des aveugles, des estropiés, des
paralytiques, des prédictions qui s'accomplissent exactement. Cela n'a
jamais failli. Frère, cela devrait nous pousser à l'action avec
humilité et révérence.
160 Depuis longtemps, en remontant au temps de la
Bible, quand la Colonne de Feu se tint au-dessus d'Israël et qu'Elle
fut faite chair et habita parmi nous... «Je viens de Dieu et Je
retourne à Dieu.» Paul La vit et tomba sur sa face. Un grand docteur
comme Paul, enseigné par Gamaliel, se roula dans la poussière et
s'écria: «Seigneur, Seigneur, qui es-Tu? Je suis prêt à partir.» Un
grand homme, c'était un érudit; et il s'humilia, parce qu'il vit la
Colonne de Feu. Ici, nous ne La voyons pas se déplacer parmi nous
seulement de nos yeux, mais la science L'a photographiée. Cela devrait
nous pousser à agir.
161 Nous La voyons accomplir encore aujourd'hui les
mêmes choses qu'en ce temps-là. La promesse du Père. Oh! qu'est-ce?
Elle vient pour confirmer la Parole, pour prouver que la Parole est
ainsi. Cela devrait pousser l’Église à l'action. Ne pensez-vous pas?
162 Avec deux d'entre elles, il se couvrait la face
en signe de révérence. Avec deux autres, il se couvrait les pieds:
l'humilité. Et avec deux autres encore, il allait travailler. Il
partait et commençait à agir.
163 Maintenant, nous devrions agir par respect de la
Parole. Nous devrions en parler aux gens.
164 Les signes de Sa venue apparaissent. Partout,
nous les voyons ressortir de la Parole. Nous entendons le Saint-Esprit
nous dire certaines choses qui sont sur le point d'arriver.
165 Il n'y a pas plus de vingt ans, dans ce même
bâtiment, Il a annoncé la venue du Président Kennedy. Il a dit
exactement ce qui arriverait, que les femmes, etc. éliraient cet homme
et exactement ce qu'il serait.» Ainsi, nous l'avons su d'avance et
avons déclaré exactement ce qui arriverait. Et le voici, aujourd'hui.
Il va bientôt y avoir cette conférence regroupant la Fédération des
églises et les autres. Eh bien, cela devrait nous pousser à agir. C'est
vrai.
166 Mot par mot, tel qu'Il l'a dit, cela s'est
accompli juste à côté de nous. Cela devrait nous faire agir.
167 Comme le prophète, nous avons vu les signes
précurseurs du départ, le rejet, l'exaltation des dénominations et,
finalement, la perte de leur place.
168 De même, Ésaïe se tint là; c'était un homme
dénominationnel, au commencement. Il s'était appuyé sur le roi, parce
que c'était un homme bon. Mais il vit ce que l'exaltation de soi-même
produisit pour lui. Cela le destitua à jamais. Et nous avons vu ce que
l'exaltation de la dénomination a rapporté à l'église. Cela a retiré à
jamais l'église dénominationnelle du circuit. Indiquez-m'en une qui se
soit relevée après être tombée. Où cela se trouve-t-il? Regardez dans
l'histoire et voyez n'importe quelle église qui est tombée. Aussitôt
qu'elle s'est organisée, elle est tombée et elle ne s’est jamais
relevée. Ozias n'est jamais retourné au temple. Il fut lépreux le reste
de sa vie et fut enterré lépreux. Oui, monsieur!
169 Le prophète vit ce que cela produisit. Il vit ce
que cette exaltation produisit. «Mais nous sommes...» ou «Presque
chaque... Personne ne peut entrer dans nos dénominations, à moins qu'il
ne subisse un test chez le psychiatre, pour voir si son quotient
intellectuel est suffisant ou non. Il doit avoir un diplôme de docteur
en théologie ou en philosophie, avant même de pouvoir venir nous
parler. Nos comités ne le voudront pas s'il n'a pas cela.» Oh! là, là!
«Les gens de la haute société du pays viennent à... Regardez les
voitures autour de l'endroit où nous sommes; ce sont des Cadillac, des
Rickenbacker, etc.»
170 Nous avons vu cette chose mourir. Nous voyons
que c’est mort, et tout cela est couvert de plaies vives, comme la
Bible le décrit. Ce sont partout des plaies. Cela sent mauvais. C'est
vrai. (Je veux dire spirituellement parlant. Voyez-vous?)
171 Nous les voyons lâcher prise avec la Parole de
Dieu pour exalter des credo. Qu'est-ce que cela produit? La lèpre
apparaît: l'incrédulité. Hein! Oh! là, là!
De même, Ozias essaya de prendre la place de cette
fonction ointe. Après avoir été frappé, il découvrit qu'il avait
failli. Et nous avons vu ces églises essayer de prendre la place de la
fonction ointe, pour prêcher la Parole de Dieu, et ils sont tombés dans
la confusion. Ils ne savent que faire. Mettez la Parole devant eux; ils
ne savent que faire. «Oh! Nous croyons que c'était pour une autre
époque.» Qu'est-ce? ils sont dans la confusion. Comment pouvez-vous
remplir la fonction des oints de Dieu, tout en niant Sa Parole ointe,
qui est Lui-même sous la forme de la Parole? Comment pouvez-vous nier
la véracité de la Parole et, ensuite, dire encore que vous êtes oints
de l'Esprit?
172 La seule chose qui puisse manifester la Parole
de Dieu, c'est le Saint-Esprit Lui-même. «Quand le Saint-Esprit sera
venu, Il prendra ces choses qui Me concernent et vous les montrera.»
C'est vrai. Comment pouvez-vous prendre la place d'une fonction ointe
et appartenir à un credo ou à une dénomination? Ils sont morts! La
chose à faire, c'est de tomber sur votre face et de crier: «Seigneur
Dieu, je suis un homme dont les lèvres sont impures.» Oui, monsieur!
173 Ces dénominations essaient de prendre la place
de la sainte église. Elles disent: «Nous croyons en Dieu, le Père
tout-puissant, Créateur des cieux et de la terre, et en Jésus-Christ,
Son Fils. Nous croyons en la sainte Église catholique romaine», et
toutes ces autres choses. «Nous croyons en la communion des saints.»
174 Je crois en la communion de Christ. Oui,
monsieur! Je crois que les saints sont dans la gloire, assurément. Et
je crois que nous avons un Médiateur entre Dieu et les hommes. Oui,
monsieur! Faire avaler ces choses... Ici, la Bible ne dit pas cela. Ils
disent: «Mais, c'est la Bible.» C'est Dieu! La Parole était Dieu, et la
Parole fut faite chair et Elle habita parmi nous. Maintenant, la Parole
est dans notre chair, manifestée et ointe par le Saint-Esprit. C'est le
moment de passer à l'action. C'est juste.
175 Les effets de la vision sur le prophète (oh! là,
là!) lui firent confesser qu'il était pécheur (lui, un prophète oint).
Il dit: «Je suis un homme dont les lèvres sont impures; je suis dans
l'erreur; j'ai mal agi. Je suis impur moi-même.» Il était pécheur. Il
confessa ses péchés. Oui, monsieur! Cela fit qu'un prophète de Dieu
confessa qu'il était un pécheur; c'est ce que la vision produisit.
Certains docteurs en théologie et en philosophie se moqueront de cela.
Ils sont censés appartenir à la hiérarchie d'une certaine église.
176 Avez-vous entendu ce que le cardinal a déclaré
aujourd'hui, dans ce bulletin de nouvelles? Il a dit: «Il en est qui
enseignent que le retour du Seigneur est proche.» Il ajouta: «Il est
certain que nous devrons nous débarrasser de cette bande-là. Nous
voulons une religion mondiale unifiée.» Exactement. Mais vous, ne vous
endormez pas maintenant. La chose est plus proche que vous ne le
pensez. Cet homme est presque comme celui qui ne connaît pas Joseph,
vous savez.
177 Observez, cela vient d'une façon si rusée. Ils
ont pris pied ici même, en ce dernier endroit, où ils formeront une
image de cela, en prenant la confédération des églises, et en la
faisant parler de la même manière que l'a fait la bête, en lui donnant
la puissance pour persécuter tous les gens pieux et en faisant changer
les époques et les lois de Dieu. C'est exactement ce qui a été prédit.
Nous y reviendrons à un autre moment; C’est trop tard ce soir, mais
vous le savez tout de même. Oui, monsieur!
178 Cela le fit ... cela le fit confesser qu'il
était pécheur …?… S'il s'en trouvait un soi-disant aujourd'hui, il
dirait: «Eh bien, je suis docteur Untel.»
J'ai entendu un évêque dire: «Quand je monterai au
ciel, savez-vous ce que je ferai? J'irai vers Jésus et Lui dirai:
'Sais-tu qui je suis? Je suis l'évêque Untel.’»
Il dira: «Oui, J'ai entendu Ma mère parler de toi.»
Il a dit: «Ceux qui croient la Bible sont pareils à
des gens qui pataugent dans l'eau boueuse; ils ne savent pas où ils
vont.»
179 Ne le croyez surtout pas. Il est mon Guide. (Je
prêcherai là-dessus demain soir.) Oui, monsieur! Il vous guidera à
travers toutes les eaux boueuses que vous avez à traverser, tous les
hauts-fonds dangereux et tous les lieux élevés et inférieurs. Où que ce
soit, Il me guidera au-dessus de la rivière de la mort! Amen! Oh! oui,
monsieur! Il me guidera. «Quand la mort viendra, je ne craindrai aucun
mal, car Tu es avec moi. Quand je marcherai dans la vallée de l'ombre
de la mort, je ne craindrai aucun mal, car Tu es là.»
180 «Si je me couche au séjour des morts, dit David,
L'y voilà.» «Oh! si je prends les ailes de l'aurore et que je
m'envole... L'y voilà à nouveau. Il est toujours devant moi et, ainsi,
je ne serai pas ébranlé.» Amen! Oh! là, là! Prenez ces ailes et passez
maintenant à l'action. Oui, monsieur!
181 Ce prophète passa aussi rapidement à l'action;
il se jeta à genoux et dit: «Je suis un homme dont les lèvres sont
impures.» Alors, aussitôt qu'il eut confessé cela, vint la
purification. Vous devez confesser premièrement.
182 Je veux que vous remarquiez, quand ce
prophète... Pensez à cela! Un homme qui était avec le gouvernement
fédéral, un prophète confirmé! Mais, aussitôt qu'il eut cette première
vision... Il n'avait jamais eu de vision auparavant; il le recevait
autrement. Il avait ressenti la conduite de Dieu et avait marché selon
la Parole. Mais, cette fois, c'était une vision; alors, il s'écria: «Je
suis un homme dont les lèvres sont impures, et tous ces gens sont
impurs. Malheur à moi, parce que j'ai vu la gloire de Dieu rendue
manifeste.» Mais nous ne faisons que la regarder, alors que nous
devrions nous envoler. Voyez-vous?
183 «Je suis un homme dont les lèvres sont impures.»
Il alla à l'autel et dit: «Je suis un homme dont les lèvres sont
impures, Seigneur. Que puis-je faire, que puis-je faire, car je T'ai vu
Te manifester ici même? J'ai vu un Ange secouer la chose. Je L'ai vu
parler et quelque chose a bougé là-bas.» Amen! (J'espère que vous ne
dormez pas.) Oh! là, là! Parler et voir quelque chose arriver! Gloire!
Qu'arriva-t-il?
184 Puis, nous voyons qu'il confessa son péché et,
tout de suite après, cette grande voix qui avait parlé... Il descendit
en volant, prit des pincettes, ramassa une pierre ardente, la plaça sur
sa main, vint la poser sur les lèvres d'Ésaïe et le purifia.
185 Remarquez qu'Il ne l'envoya jamais quelque part
pour obtenir son diplôme de docteur en philosophie. Il ne lui donna
jamais de livre de règles à apprendre; mais, Dieu montrait au prophète
que Sa puissance purificatrice venait par le Feu de l'autel. Amen! La
puissance purificatrice de Dieu, aujourd'hui, n'est pas de réciter un
credo ou de se joindre à une église, c'est la puissance du Saint-Esprit
et du Feu, qui descend et purifie un homme de toute son incrédulité.
Amen!
186 La façon de Dieu de purifier un prophète, c'est
par le Feu, et non par un credo. Qu'est-ce qu'un prophète peut bien
savoir d'un credo? Il allait être utilisé par Dieu. La Parole allait
être rendue manifeste au travers de lui, c'est pourquoi Il ne pouvait
pas lui donner de credo, car il serait resté attaché à ce credo. C'est
pourquoi Il prit le Feu de l'autel et purifia le prophète.
187 Premièrement, la confession, puis la
purification par le Feu. Gloire à Dieu! Oh! observez ceci: La
confession premièrement; la purification, deuxièmement, et, en
troisième lieu, la commission. Amen! Vous y êtes. Premièrement,
confesser: «J'ai tort!» Deuxièmement, la purification... La
justification, la sanctification et le baptême du Saint-Esprit.
Voyez-vous? La confession, la purification, la commission. «Allez par
tout le monde et prêchez l’Évangile. Voici les miracles qui
accompagneront ceux qui auront cru.» Amen!
188 Après la confession, vient la purification.
Après la purification, vient la commission: Prêchez l’Évangile,
guérissez les malades. Peu importe ce que les gens disent.
189 Finalement, ce précieux petit prophète mourut
après avoir été persécuté et scié en morceaux.
190 Souvenez-vous qu'Ésaïe fit cette confession,
alors qu'il était dans l'erreur. Il avait été entièrement dans
l'erreur; il s'était appuyé sur son credo (voyez-vous?). Il s'était
appuyé sur l'homme, sur une entreprise humaine. Il avait vu un roi qui
était un grand homme; c'était un homme religieux. Mais il vit que tous
les hommes devaient faillir. Voyez-vous? Mais, quand il se détourna,
leva les yeux et vit en vision qui était Dieu, il dit alors: «Je veux
confesser que j'ai tort. Ces vieux credo ne marcheront plus, parce
qu'ils sont déjà morts et ont failli. Ils sont frappés de lèpre, mais
j'ai vu la gloire Dieu rendue manifeste.» Un credo ne peut pas
manifester cela. Un credo ne peut pas le dire de cette manière. Un
credo ne peut pas le faire de cette manière. Il faut que ce soit Christ
qui le fasse de cette manière. Et, aussitôt qu'il vit cela, il dit:
«J'ai été entièrement dans l'erreur, Seigneur»; et, ensuite, vint la
purification, puis la commission. Oh! là, là!
191 C'est alors, après sa purification, qu'Ésaïe...
Quand Dieu demanda: «Qui marchera pour Moi?» Ésaïe répondit: «Seigneur,
me voici; envoie-moi!» Le prophète purifié.
192 Oh! ne voyez-vous pas l’influence? Ne subissez
pas l'influence de Marthela. (J'espère que ce n'est pas le nom de
quelqu'un ici.) Ne prenez pas le nom de... Ne subissez pas l'influence
d'une certaine fille, qui va à l'école secondaire avec vous, ou à
l'école primaire, ou de la voisine qui se coupe les cheveux et porte
des shorts; ne subissez pas cette influence. Ne subissez pas
l'influence d'un certain pasteur à credo, qui nierait la Parole de Dieu
et vous donnerait un credo; ne subissez pas cette influence. Mais
restez là, jusqu'à ce que vous voyiez descendre la gloire de Dieu,
jusqu'à ce que vous voyiez quelque chose commencer à bouger suite à
cela et que vous le voyiez arriver, tel que Dieu l'a dit. Alors criez:
«Malheur à moi, Seigneur, j'ai eu tort. Purifie-moi maintenant,
Seigneur. Purifie-moi! Esprit du Dieu vivant, tombe tout à nouveau sur
moi.»
Quand la pierre ardente eut touché le prophète,
Le rendant aussi pur qu'il est possible de l'être;
Quand la voix de Dieu dit: «Qui marchera pour nous?»
Il répondit alors: «Maître, me voici; envoie-moi!» (Il était prêt, il
avait vu quelque chose. Oui, monsieur!)
Des millions, qui sont dans le péché et dans la honte,
Sont en train de mourir maintenant.
Écoute leurs cris tristes et amers.
Hâte-toi, frère, hâte-toi d'aller à leur secours.
Rapidement, réponds: «Maître, me voici!»
193 Quelque chose doit être fait. C'est plus tard
que nous ne le pensons. Puisse la vision de Dieu influencer les gens à
tel point qu'ils voient que le Dieu qui était dans le temple avec Ésaïe
est le même Dieu, aujourd'hui, en Son lieu saint. Il est dans le lieu
saint du Saint-Esprit. Il est le Saint-Esprit. Une fois, Il fut fait
chair; maintenant, Il est Esprit, agissant parmi Son peuple, se
montrant vivant – non un credo mort, mais un Christ vivant, le même
hier, aujourd'hui et éternellement. Oh! Ésaïe répond rapidement:
«Maître, me voici; envoie-moi.»
Prions. Avec nos têtes inclinées...
Quand la pierre ardente eut touché le prophète,
Le rendant aussi pur qu'il est possible de l'être;
Quand la voix de Dieu dit: «Qui marchera pour nous?»
Il répondit alors: «Me voici, envoie-moi!
(Ensemble.)
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur.
Parle, et je serai prompt à Te répondre.
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur.
Parle, et je répondrai: «Seigneur, envoie-moi!»
194 C'est peut-être votre voisin; c'est peut-être la
femme ou l'homme avec lequel vous travaillez, mais il y en a...
Des millions, qui sont dans le péché et dans la honte,
Sont en train de mourir maintenant. (Dans des credo et des
dénominations.)
Oh! écoute leurs cris tristes et amers.
Hâte-toi, frère, hâte-toi d'aller à leur secours.
Rapidement, réponds: «Maître, me voici!»
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur. (J'ai eu une vision du
Seigneur; j'ai vu cela arriver.)
Parle, et je serai prompt à Te répondre. (Il a déjà parlé maintenant.)
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur.
Parle, et je répondrai: «Seigneur, envoie-moi!»
195 Maintenant, avec vos têtes inclinées, je me
demande ce soir... Comme je vous l'ai dit au début, j'essaie d'étudier
quelque chose qui, je pense, vous aiderait. Vous avez vu ce prophète:
c'était un grand homme . Il naquit dans le but d'être prophète. Il
découvrit qu'il avait pris la mauvaise route; il s'était appuyé sur le
bras d'Ozias, un roi. Il vit que vous ne pouvez pas vous appuyer sur le
bras de la chair. C'est périssable. C'est faux. Mais, regardez en haut
et voyez Dieu, assis sur un trône élevé. Levez les yeux vers Jésus. Il
dit: «Je suis le même hier, aujourd'hui et éternellement.» Laissez-Le
vous ravir en Esprit. Observez et voyez s'Il n'est pas le même hier...
196 Quand ce petit Ésaïe vit, en vision, Dieu dans
ce temple, il était prêt à confesser ses fautes. Il était prêt à
confesser qu'il n'avait rien fait de juste. À la suite de cela, il
s'empressa de s'envoler vers la nation; il fit, dès lors, tout ce qui
était juste. Tout ce qu'il pouvait, jusqu'à ce que, finalement, il
scellât son témoignage avec son sang.
197 Je pense que ce serait notre sentiment à tous.
Combien sentent qu'ils aimeraient entendre Dieu dire… ou dire à Dieu:
«Me voici, envoie-moi!» Levez la main. «Me voici; permets que je
témoigne au laitier, permets que je puisse témoigner à tous; – faire
quelque chose. Laisse-moi faire quelque chose, Seigneur. Je ne demande
pas à être prédicateur. Je ne demande pas à être ceci mais, Seigneur,
si je suis un fermier, fais de moi un fermier qui puisse témoigner à
son voisin fermier. Fais de moi un fermier qui, lorsque je vends mon
grain, puisse témoigner à l'ouvrier chargé de contrôler le grain.
Laisse-moi être un fermier...» Si je suis une... si je suis une femme,
permets que je témoigne à l'agent d'assurances. Permets que je témoigne
au laitier, au vendeur de journaux. Permets que je fasse quelque chose,
Seigneur. Permets que j'aille dans le voisinage et que je trouve grâce
aux yeux de ma soeur, ici à côté, qui est méchante et dans l'erreur.
Permets que je lui donne mon témoignage avec douceur. Fais que je me
couvre la face avec les ailes de l'humilité; fais que je me couvre les
pieds de même. Fais que je sois respectueux en Ta présence, et
envoie-moi rapidement vers quelqu'un avec ces deux autres ailes,
Seigneur: «Me voici, envoie-moi, envoie-moi!»
198 À cet égard, levons-nous tous et consacrons nos
vies à Dieu. Le Tout-Puissant est ici. Le croyez-vous? Nous sommes en
Sa divine présence. Maintenant, ne l'oubliez pas, Sa présence est ici
même, couine elle était ... Franchement, depuis que je me tiens ici,
j'ai eu déjà quatre ou cinq visions. C'est vrai. C'est vrai. Cela s'est
trouvé sur deux ou trois personnes qui appartiennent à cette église. Je
n'ai rien dit; mais c'est ici tout de même. Très bien.
Maintenant, ce que nous voulons faire, chacun comme
il l'entend, c'est nous consacrer à Dieu.
Nous voyons apparaître le signe de Sa venue bénie;
Voici que les feuilles du figuier deviennent vertes, maintenant.
L’Évangile du Royaume est allé vers chaque nation.
Nous sommes proches. On peut voir la fin. (C'est vrai. N'est-ce pas?)
Alors, avec joie, nous proclamerons le Message de Son apparition bénie;
Bientôt, Il reviendra dans la gloire, dites-le à chacun et à tous.
Alors, réveillez-vous, saints du Seigneur!
Pourquoi dormir, quand la fin approche.
Préparons-nous pour cet appel final. (Amen! )
Les nations se disloquent, Israël se réveille, (Il est maintenant une
nation.)
Les signes que les prophètes ont prédits.
Les jours des Gentils sont comptés,
Et ils sont remplis d'horreurs. (Vous le voyez venir là-bas, non
seulement les nations, mais les églises.)
Retourne, ô dispersé, à ton bien.
Le jour de la Rédemption est proche;
La peur fait défaillir le coeur des hommes.
Soyez remplis de Son Esprit,
Vos lampes nettoyées et claires,
Levez les yeux, car votre Rédemption est proche.
Les faux prophètes mentent,
Ils nient la Vérité de Dieu,
Que Jésus, le Christ, est notre Dieu. (Vous savez qu'ils le font.)
Mais nous marcherons sur les pas des apôtres.
Car le jour de la Rédemption est proche;
La peur fait défaillir le coeur des hommes.
Soyez remplis de l'Esprit,
Vos lampes nettoyées et claires,
Levez les yeux, car votre Rédemption est proche.
199 Essuyez cette fumée dénominationnelle. Essuyez
cette suie mondaine. Le Sang de Jésus-Christ est plus que suffisant
pour vous purifier. Levez les yeux! Laissez vos lumières briller.
Prenez ces ailes et volez tout de suite vers quelqu'un.
Levons nos mains maintenant, et disons: «Ô Dieu, me
voici, envoie-moi.»
200 Père céleste, je me consacre à Toi, ce soir,
Seigneur, avec cette église, après ce message sévère et dur. «Me voici,
Seigneur; envoie-moi.» Voici mon église, Seigneur. Puissent-ils couvrir
leur face avec respect. Puissent-ils couvrir leurs pieds dans
l'humilité. Puissent-ils avoir le courage de voler rapidement, avec le
message, vers quelqu'un d'autre. Accorde-le, Seigneur. Puissent-ils
témoigner avec douceur, être le sel de la terre, avec toute sa saveur.
Seigneur Dieu, ceci est notre sacrifice. Ceci est notre offrande. Ceci
est notre action de grâces. C'est ce que nous désirons ardemment,
Seigneur. Envoie-nous, ce soir, vers quelqu’un de perdu.
Puissions-nous, demain, les attirer quelque part dans l'église.
Puissions-nous leur enseigner la voie du Seigneur. Puissent-ils être
sauvés, Seigneur, car c'est plus tard que nous ne le pensons.
Accorde-le, Seigneur.
201 Puissions-nous le ressentir vraiment dans nos
coeurs, tandis que nous le disons, Seigneur. Prends une pierre ardente
du Saint-Esprit, sur l'autel du Calvaire; touche chaque coeur et chaque
lèvre, ce soir, Seigneur, pour que nous ne disions pas de mensonge,
mais que nous ne disions que la Vérité. Prends-nous ce soir, Seigneur,
tels que nous sommes. Nous ne sommes pas tous des prédicateurs. Nous ne
sommes pas tous des prophètes. Nous ne sommes pas tous des gens qui
parlent en langues. Nous ne sommes pas tous des gens qui accomplissent
des miracles; mais nous avons tous quelque chose à faire. Montre-nous
ce que c'est, Seigneur. C'est peut-être témoigner, chanter ou prier.
Et, comme le pain jeté sur les eaux, il reviendra en un jour glorieux.
Accorde-le, Seigneur. Nous voici. Envoie-nous vers nos voisins, partout
où c'est possible, vers notre prochain, pour leur parler de la venue du
Seigneur. Accorde-le, Père.
202 Bénis-nous, maintenant. Puissions-nous avoir un
bon repos pour nos corps, ce soir. Puissions-nous nous lever et venir à
l'église, demain matin; et puisses-Tu parler, demain, d'une façon si
puissante, que Tu ne laisses pas de pierre inachevée et que chaque
homme sache comment entrer là-dedans. Enseigne-nous, Seigneur. Nous
attendons. Enseigne-nous, demain matin, comment arriver à cette pleine
mesure, où nous pourrons être des fils et des filles de Dieu. Nous
attendons, Seigneur, que la pierre ardente se pose sur nos lèvres. Nous
l'attendons, Père, au Nom de Jésus.
203 Maintenant, avec nos têtes inclinées, je vais
demander au pasteur de s'avancer pour terminer la réunion. Que Dieu
vous bénisse! Maintenant, j'espère vous voir demain matin. Que Dieu
soit avec vous, guérisse tous les malades et les affligés parmi nous,
et permette que chacun de vous... Je me sens rempli de l'Esprit en ce
moment même. Je sens le Saint-Esprit. Je sens Sa présence. Je sais
qu'Il est ici. Je suis convaincu qu'Il est ici. Je Le vois. Je sais
qu'Il est ici. Je Le vois se déplacer, cette glorieuse Colonne de Feu.
Oh! gloire! Je vois la manifestation de Son Être, la Divinité de Sa
présence, ce grand Être auguste. Ô Dieu, veille sur ces gens; n'en
laisse pas un seul se perdre, je Te prie! Gloire à Dieu!
1 Thank you, Brother Neville. The Lord bless you. Good evening, friends. It's very nice to be out here again tonight at the Tabernacle to speak again about our Lord and Saviour, Who we are all in love with I'm sure, or we wouldn't be setting here in this hot building, jammed in the way we are tonight, if we didn't love Him. Because that's our purpose of being in, is to express to Him that we love Him. And our anticipations are--are greatly moved when we think of His approaching time. As we see the signs appearing of His advent, we are longing for that great hour that when we shall see Him.
2 Since I was here the other Sunday a week, there's been more has gone on to meet Him. One was Mrs. Ford, Mrs. Levi Ford. She was eighty years old, a precious woman. Her husband passed away some time ago. He was a veteran of the Spanish-American War. And in my life's story I mentioned her son's name. He's the one that was going to save me that suit, you know, after he wore it out, that--the--the suit of a--I believe it was a boy scout suit. And he... When I went to get the part of it, there was only one legging left in it.
3 Lloyd's perhaps here tonight, the same boy. And I had his mother's funeral the other day. And he asked me, said, "Billy, I wish you would speak on something that proves that my mother rises again." And the Lord gave me a message for it on a exact, positive... When the Bible, all nature, everything that God created speaks it, she'll rise again, who--who's going to speak against it then? God says so, proves it by His nature, proves it by His Word, proves it by her life, everything else, she's got to raise. Just--there's no way, there's nothing... Heavens and earth might fail, but that won't fail. She's got to come forth again.
4 Then day before yesterday, a manager that used to be with me, Mr. Baxter (Many of you remember him; he spoke right from this platform.), his wife died suddenly with a heart seizure. And he's very tore up and very sad; and I hope--trust you'll remember Brother Baxter in your prayers as you pray, 'cause he's one of our brothers. And he lives in Vancouver, British Columbia. And he hasn't been with me now for a number of years. And I heard that his wife had had a kind of a nervous break or something, and then all of a sudden she took a heart seizure and was gone. We just can't tell what time it's going to call. And then when it--He calls, we must be ready. That's the reason that we're here tonight.
5 I was in the study there--the office, rather, talking to Mr. Moore. He'd persuaded me... I had...?... I was trying to get away from Thanksgiving; I wanted to have a meeting here for Thanksgiving Day, and then go on to Shreveport. 'Course, I'd--wouldn't hardly be able to make it. And finally he said, "Well, if you're--got three meetings now and going have them Seven Seals later, then you could give us that one day anyhow." So finally, we was going give him that Friday, Saturday, and Sunday. And now, I promised him then Thursday, Friday, Saturday, and Sunday. And it'll be... Pentecost will be fifty years old in Louisiana the--Thanksgiving Day. It fell fifty years ago in Louisiana.
6 Now, tomorrow morning we're going to kinda press that everybody that doesn't have a--a Sunday school you're attending... I see our precious Brother Don Ruddell here, and I know he has Sunday school in the morning. And perhaps there's other ministers in here from around the neighborhood that have Sunday school. Now, we want you to go to your own Sunday school if you have one. But if you have no Sunday school, and you like to be with us, I want to speak in the morning, and put out a blackboard, and teach on "The Full Statue of a Perfect Man," and draw it out in--on the blackboard, and show God's requirements and how we come to the perfect statue of--of a perfect man before God.
7 And then tomorrow night, the Lord willing, I want to speak on the subject of "My Guide." So if some of you that's out of town... And we want to try to start these services early if... I haven't talked with the pastor yet, but I wish you would start Sunday school real early in the morning. And church tomorrow night, maybe, if possible, begin at 6:30 or something. And that'll give the people an opportunity so if they want to stay... We can be out maybe by 8:30, and then some of them...
8 I met a lady today that's
driving three or four, about... She said, if we got out 8 o'clock or
8:30, she'd get home around 2:30 or 3 o'clock the next morning, her
husband going to work. So we won't be doing anything anyhow but loafing
around, so--so let's just come on to church early. And we don't have...
You know, we don't have to have a form about this; God is without form,
you know, the Bible...?... So we hope that you're all here, and--all
that can be.
Now, if you have your own services, remember, this is a
interdenominational tabernacle where people...?... come. And most of
our crowds are made up from out-of-town people.
10 Well now, if there happens to be a stranger here, I want to show you something. And I've just walked to the platform and I don't see a--I don't see ten people that I know. How many people here is from out of the city of Jeffersonville, raise your hands. See, ninety-nine per cent. See? See? It's just friends. How many's here from a hundred miles away, raise up your hands. There's fifty per cent of that, from over a hundred miles away. How many's here for over two hundred miles away, raise up your hand. Three hundred miles away, raise up your hands. Looky there. Four hundred miles away, raise up your hand. Looky here. Five hundred miles away, raise up your hand. Looky there, over a third of the congregation over five hundred miles away. See, it's just friends that gathers in from around...?... we're going to be here. So we're grateful for you, and we're here to help you. We're here to do all that we can for you.
11 And now, I just was reading
back there some--a letter that my son just handed me of a lady that
said this--coming this time will be thirty-five trips that she come
hoping to be prayed for. Thirty-five times she's drove for hundreds of
miles, thirty-five trips.
And then remember, there's about six hundred and something waiting
on...?... the waiting list from around the world trying to get to for
interviews. You see...?... pretty complicated. When we're just thinking
about right here, it isn't too much. We could just hear that... See,
it's around the world. And so we are...?...
13 Wonder if that lady's in
the building tonight (thirty-fifth trip), that wrote a letter she'd be
here tomorrow? For thirty-five times she's been here without being
prayed for. I guess she's not in the building, maybe didn't even get to
come. But I was just reading her letter back there.
Now, I've always tried to when I come down here on... When I'm at
home...?... to talk about something not just to be talking, or not
something that would please the people... I've tried to speak about
something that would please God and help the people (You see?), for
help, that we could all, no matter what church you belong to, what
denomination, that you could be helped for a closer walk with God. And
that's our reason of being here: a closer walk with God.
And when we find that the day as late as it is, and the drawing near of
the Lord... I told my wife today, "If I don't get in a revival
somewhere, I--I'm going to perish; I--I just can't stand it. I...
Something's just inside me burning."
15 Oh, we just come through a whole series of meetings where thousands of people attending. And no matter if you had two or three million people, if there's no revival, that's just what we used to call down in Kentucky, a protractive meeting. You know, we all go out to a protractive meeting we'd call it. And we want a revival where the Spirit of the Lord is moving upon the people, and people are being saved, and great things are being done to accomplish something for the Kingdom of God.
16 And now, in the prayer services, usually, we... You can see why we couldn't hold a prayer line here. See, it's just so jammed up, you couldn't do it. See? But usually in the prayer lines is people who are--comes and they find the--the Lord to be real. And we find that the Lord Jesus hasn't changed one bit. From what He was, He is today, and always will be. And the Bible said in Hebrews 13:8, that He's the same yesterday, today, and forever. And in the congregations of the people that gathered to hear Him in them days, maybe they wouldn't get into a prayer line; but they would have faith to believe. And our Lord would turn, as their faith would touch Him, and would turn, and tell the people that there was certain things wrong with them that they had done, and for them to go and be healed, or go do something, make something right, or something.
17 We know about the woman at the well, and the woman with the blood issue, and, oh so many, of blind Bartimaeus, that their faith touched Him. And tonight He's still the High Priest of our confession and just as great as He ever was. Now, we got to let ourselves be His servants. He is the Vine, the--the resource of Life. We are the branches that receive that Life. And the branch bears the fruit, not the vine. And now, Christ works through His Church. And then, if we can yield ourself in such a way that the Holy Spirit can take complete control of us in our faith in Christ, He'll do the same thing, because it's Christ.
18 And if you're here a
stranger and with us... Now, usually the people here...?... in the
tabernacle... Our pastor here has prayer for the sick practically every
night, and you get prayed for by our gracious and beloved Pastor,
Brother Neville, a man that God hears and answers prayer for, Brother
Orman Neville. And--and Brother Don Ruddell, and those other brethren
who pray for the sick... And Brother Jackson, I guess he's around here
somewhere from the other sister church down in Howard Park...
And this time when the--it's so crowded, if you'll just believe
God...?... whatever you have need for... And you're a stranger and I
don't know you, you just ask God and see if He isn't the same
yesterday, today, and forever. See if He can't speak right...?... He
knows you; He knows what's wrong with you; only thing you have to do is
just believe Him. And then, He'll use you for one instrument and me for
another. Jesus said, St. John 14:7, "He that believeth on Me, the works
that I do shall he do also." Now, that is a yielded vessel.
20 Now, tomorrow we're going to teach how you become that vessel, that God, the Holy Spirit...?... work through you. And so... See, He was...?... God was in a Pillar of Fire, then He was--dwelt in His Son, Christ Jesus; and now in His Church. Once He was called the Father, then the Son, now the Holy Spirit. It's God projecting Himself to the world. The only way He could get into the Church was first die for the Church to sanctify It, that He might project Himself through His Church. Then He said in St. John 15, "I am the Vine; ye are the branches." (See?) And the branch just bears the fruit. The Lord bless you.
21 And now, before we...?...
For the lesson tonight... And I don't want to keep you long, 'cause I
see the people standing up, and one taking his place, and then another
set down, so forth. We're trying hard to get a--a permit to seat about
three or four hundred more people, but the city seems to hold us back
on it, because we haven't got adequate parking room. We got the permit
from Indianapolis, and then the city. We have to have parking room. Oh,
when we put four people in here, we got to have enough room to put a
car out here. And this parking lot here really belongs to the city, so,
see, they... We're--our church here is just about one foot from the
city line. And the--really, the highway, the reason it's built out
there... 'Course some of you people, young fellows here, wouldn't
understand this, but this used to be a pond. And I remember when I was
a boy; we'd ride down here, and we had to go around out there in the
field and get around the pond. They built the road right around--the
road around the pond.
And I bought this lot here. Praying right here where this is, the Lord
told me to buy it about thirty years ago or thirty-two years ago, that
is, I think. Right here in a great big swamp and horseweeds over my
head... And I bought the lot for a hundred and sixty dollars, this
corner--corner right here, and built the church.
23 Now, the Lord bless you. I
want to (if it would be called a text, for some of the...) read some of
the context on notes; I would like to speak to the audience tonight
upon the subject of "The Influence of Another." And before we speak or
read the Word, let us bow our heads and talk to the Author of the Word.
And now, with our heads bowed and our hearts...?... too in His holy
reverence, I wonder if there's some...?... tonight would have a request
that they--is burning on their heart, that they might just raise up
your hand before God and say in your prayer, "Lord Jesus, I have needs.
Speak to me tonight. Heal me. Give me my financial needs," or whatever
it is. He supplies all our needs. God bless you. About ninety per cent
of the congregation.
25 Our heavenly Father, we are
approaching Thee. Now as we leave this little tabernacle of clay that
we dwell in, this little ship that's sailing life's solemn main, by
faith we're coming up above Mars, Jupiter, Venus, the moon, the stars,
the milky...?... way, and arriving now by faith at the throne of the
Father. See setting there, His pierced hands and His feet; may that
Blood now make intercession as we lay our gifts upon the altar of gold
around His throne.
We thank Thee first for Jesus, Who made all these things possible to us
through our faith that we're going to ask. Thou did see the hands. You
knowed what was beating beneath the hearts of the people. And I lay my
faith Lord on the sacrifice in the great golden altar of God where the
incense is being burned daily. I pray that You'll hear and answer their
prayers, Father. Give to them the desires of their heart.
27 And now, as we assemble,
Lord, tonight for these three gatherings, we are here in this hot
building tonight for no other purpose but a closer walk with Thee.
Knowing what to do...?... Lord, what to do... As the prophet said,
"They that wait upon the Lord, they shall renew their strength. They
shall mount up with wings as an eagle. They'll run and not be weary;
they'll walk and not faint." Lord, teach us how to wait after we have
asked and...?... have faith to know that You heard, and in Your own
good time You'll send our answer right down the golden stairs from the
corridors of Heaven right into our soul. And we shall receive what we
ask for, because we believe it.
Sanctify our ears tonight to hear and our hearts to receive; and may
when the service is over, may we say like those who came from Emmaus,
"Did not our hearts burn within us as He spake to us along the way."
For we ask it in His Name. Amen.
29 I would like to read tonight a portion of Scripture found in the Book of Isaiah. Tomorrow, be sure if you have a paper, I want you to... I'm going to have a chart up here or a blackboard to kinda draw out the lesson. And I want you to get it if you possibly can, because you can study it after you get home.
30 Isaiah the 6th chapter, I
wish to read a few verses out of this chapter to draw the context
to--for tonight.
In the year that
king Uzziah died I saw also the Lord setting upon a throne, high and
lifted up, and his train filled the temple.
Above, it stood the
seraphims: each one had six wings; with twain he covered his face, and
with twain he covered his feet, and with twain he did fly.
And one cried unto
another, and said, Holy, holy, holy, is the LORD God of hosts: the
whole earth is full of his glory.
And the post of the
temple moved at the voice of him that cried, and the house was filled
with smoke.
Then said I, Woe is
me! for I am undone; because I am a man of unclean lips, and I dwell in
the midst of a people of unclean lips: for my eyes have seen the King,
the LORD of hosts.
Then flew one of the
seraphims unto me, having a live coal in his hand, which he had taken
with the tong from off the altar:
And he laid it upon
my mouth, and said, Lo, this has touched thy lips; and thine iniquity
is taken away, and thy sin is purged.
Also I heard the
voice of the Lord, saying, Who shall I send, and who will go for us?
Then said I, Here am I; send me.
31 This is quite a--a undertaking when we think of the--what it's going to mean as we study this vision of Isaiah. It's... I've always liked Isaiah. He was one of the major prophets. Isaiah wrote the complete Bible. There is sixty-six Books in the Bible, and Isaiah wrote sixty-six chapters. He begins with the beginning of creation; in the middle of the Book he brings forth the New Testament and John the Baptist; and at the 56th and 60th chapter he ends up in the great millennium: Genesis through the New Testament into Revelation. Great man was this Isaiah, finally died as a martyr under capital punishment.
32 Every spirit-filled man of
the Bible died or was persecuted under the federal government. Every
one of them that you can think of: Moses, the Hebrew children, and
Daniel, and Isaiah. Isaiah was sawed to pieces with a saw. And on down,
John the Baptist, every one of the apostles, Jesus Himself, all died
under capital punishment or punishment from the federal government. And
according the way things are heaping up, there's going to be more
testimonies added to theirs one of these days. See? And if there ever
was a time that we must stick together, it's now.
I guess you hear of the meeting going on in Rome, and we're
having--they're having a great time over there. And they're going to
start a revival. It'll be a worldwide revival, surely.
34 Back to this subject (We'll
get that in the Seven Seals.) to this subject of being influenced.
King Uzziah was a shepherd boy. He was raised... And he loved the
outdoors. And he reigned during the time of Isaiah's prophecy. Isaiah
had learning from--from one of the other major prophets. And I believe
it was Zechariah, that Isaiah had understanding through him, who was a
prophet as Isaiah come on the scene. And Isaiah was called, and he was
a--a prophet. Prophets are not just made of men; prophets are born
prophets.
Now, there is a gift of prophecy that comes into the church, that
people give a prophecy. Many member of the Body of Christ could do
that, that's under inspiration. But a prophet is set in the Church by
God, predestinated to the gift of--of prophet--or the gift to be a
prophet, not a prophesier.
36 Now, now, we find out that this young man taken the throne. If you want to take some of the Scriptures down, it's II Chronicles the 26th chapter. You can read where tells that King Uzziah after his father died A-m-a-z-i-a-h, Amaziah--after he died, being a righteous man and had turned from the Lord, and was slain by his own people--Uzzikiah taken his--or Uzziah, rather, taking his place as king. And he was set on the throne and anointed at the age of sixteen years old, just a boy; but he was in line to be king, yet being just a lad. And he did well. The Bible tells us that he had a godly father and a godly mother, and he could be nothing else hardly with such influence as to be a godly boy, because that had been what had been placed before him at all time.
37 You know what I think?
Everybody has their own opinion. But one of the greatest, and to my
opinion, the greatest president that we ever had in this nation was
Abraham Lincoln. Now, not because he was a Republican, but because he
was what he was, a godly man. And he was raised, and he--to serve God.
And he said, "If there's anything that I want to give praise to," he
said, "or my life was influenced by, was a godly mother who taught me
to pray and to know Jesus as my Saviour."
Oh, your family's what you are. You raise your child in a certain
environment; it's got a ninety-eight per cent better chance to go right
than it has to if you bring it up in the wrong way. "Bring up a child
in the way that it should go, and when it's old it'll not depart from
it." Be brought up right, teach your children to do right, to be
honest, to be square and fair even when they're in school.
39 Now, many times children
are prone to copy off of one another, and--and try to press their way
through school. But you know, I think if you'll just get it yourself,
then it's something that you--you can appreciate your good graded paper.
You know, if you're going to have a test the next day, instead of
running around all night, getting up the next morning, and think,
"Well, I'll set next to So-and-so; they're smart. And then they'll--I
can copy off of them," if you'll just before dad returns thanks at the
breakfast table, if you'll just say, "Dad, remember me today; I got to
take a test in chemistry," or whatever it is. Then you, when you pray,
dad, say, "God, bless John, Mary in their test today." I tell you;
it'll turn the tide.
41 Remember, we can have what
we want if we will ask in faith believing. Jesus said, "All things are
possible to them that will believe. You have not because you ask not,
and you ask not because you believe not." He said, "Ask abundance that
your joy may be full." I like that.
Our teaching right: say the right thing; do the right thing; think the
right thing; always be thinking right. And I have a little slogan:
Do
right, that's your duty to God.
Think
right, that's your duty to yourself;
And
you're bound to come out right.
You can't be going east and west at the same time, nor you can't be
going right and wrong at the same time. No matter how much you think
you're going the other way, if you're not traveling directly west...
You're not going east if you're going west.
44 So this young king, being
influenced by his father when he was a young man and--and taught Israel
the precepts of God... And then all at once he turned in his last days
and taught against God. And his own people... He was slain by his own
people. It looked like that would've been a great lesson to Uzziah
about this. But we find that when Uzziah taken the throne, that he
started right in the way his daddy did, bringing back the things of
God, bringing Israel back to the worship of God. He strengthened
himself.
And I want to always be thankful for him in his young days, because he
never played any politics. Although politics might've been against him,
but yet, he stayed right on the line of God. And it thrilled this
little, young prophet so, till he become a hero. He was an example to
Isaiah the prophet.
46 And Isaiah went to the
castle to stay with him, to the king's palace. He called him in; he
liked Isaiah. Isaiah was young also, and--and he... They was chums
together. And how that king... When he would go out there, and
they--some of the men of politics would come in and say, "We must do
so-and-so," King Uzziah first sought the Lord. "Lord, is it Your will
that we do it thus-and-thus?" God, give us a president like that, not
only that, but give us preachers. "Seek first the Kingdom of God and
His righteousness, and all other things will be added."
This must've been a great influence, because Isaiah loved him, because
he seen that he was a great man, and he--he stood firm and solid for
God. And you know, each time in the days that we live, in the things
that we do, remember, the public don't only look at the pastor, the way
he looks--lives, he--they also look at the laity.
48 Oh, how it's too bad when
we think of the church. Sometimes if the pastor belongs to a certain
organization or a clan, and this organization sends him to a certain
church, and sometimes that pastor's hands is tied by that organization.
And the little fellow wants to serve the Lord, and he thinks--been
taught that's about the only way he can do it, is by serving his
organization. And if he got up and preached what the Word said, the
church would vote him out; and then he's afraid he wouldn't have a
chance then to preach the Gospel.
But, oh, what we need in the pulpits today is men like Uzziah was. No
matter what the politics of his church or politics of anything else, he
played the hand of God through. He waited till he found THUS SAITH THE
LORD, then he did it.
Little... That little prophet (young fellow about his age) in the
temple with him, they'd get down together and pray, no doubt, and ask
the will of the Lord, and then compare it with the laws of the Bible.
Then if it was all right, Uzziah passed it; if it wasn't all right, he
condemned politics on it. God give us more like that. And that thrilled
Isaiah because he was borned a prophet.
And Uzziah become a--a hero to Isaiah. You see, he was... Because of
his--his stand for God, he became a hero in the eyes of the righteous.
And there might not have been too many righteous. See? But the thing we
want to do, is make our life count for God. Somebody's watching you.
51 I was getting after somebody the other day. In a certain neighborhood they'd had a... A great denominational church had a big rock-and-roll party down here, and they were dancing till about 1 o'clock in the morning. And they'd been teasing someone that comes to the Tabernacle, and said they were holy-rollers that came down here, because we have no denomination. And, oh, did that give me a chance. You can just about imagine what happened. But the thing of it is... Now, those people... No doubt, that the young lady that made the remark, if she only knew what was Truth...
52 I was in the mountains a few weeks ago. And way back when I was coming home, we went back (the family and I) to rest a little, where we're going again, the Lord willing, next week. And then, back there one night, I saw a vision. And it was a--a lovely, pretty woman, looked young woman running; she had her hand here, and she was perishing with a heart attack, a beautiful woman. And she dropped and was gone. And the Angel of the Lord said, "Now, when you hear of this, remember, they're going to say that she committed suicide, but she died in a heart attack. And it's almost 4:00, so you just say 4 o'clock," and then He left me.
53 And I didn't wake the family up in the little cow camp (or where the cowboys stay, where we'd go back there to round up the cattle), I--I just let them sleep until morning. And then, the next day I mentioned it, and I said, "Some young woman, very attractive, is going to die in a heart attack." And on the road out two days later, there it come in on the radio that this Miss (I can't think of her name.) Monroe, Mrs. Monroe. I think that was her stage name, or whatever it was; her name was something else. And she had died, and they said she committed suicide.
54 Now, it don't make any
difference how much I'd say it; they're still going to say she
committed suicide. But the child did not; she died in a heart attack.
And if you'd watch, she had her hand, trying to get to the phone--the
phone in her hand. She'd had a heart attack. They said sleeping pills
was there; she'd been taking them for a month (See?) or more, out of
that bottle. She died in a heart attack, and she died about four or
five seconds before 4 o'clock, exactly.
And I read of her life's story in the magazine of how that her... She
was a illegitimate child; and how that she'd washed so many dishes; and
her mother in a insane institution; and she had longed (But she was the
most perfect bodied woman, I guess, in the world.)--but she'd longed
for something that money wouldn't buy. I thought, "Oh, I wished I
could've got to her. I know what she needed." There you are.
56 Maybe members of the churches of fame, finest--famous Hollywood, where all the decoration and tinsel is on... But they seen those people... She could see they lived no different life than what she did. It takes influence. It takes the power of the resurrection of Christ amongst the people, that they see that Christ is not a statue hanging in a building, but He's a living Being in the form of the Holy Spirit, living in men and women, bringing peace, and contentment, and happiness. Oh, if we could've only got to the young lady before she left the world.
57 Now, influence... We find out that--that Uzziah's life influenced this prophet and till such a place that Ukkiah--Uzziah, rather, built walls and strengthened himself, and took back the grounds and the possession that belonged to them from the Philistines, and so forth, until his fame went all the way to Egypt. And I tell you, of all--the chronicles of the kings, there was none of them outside of Solomon, that spread forth like Uzziah. Why? Because he set the example. He stayed with God, no matter what his people thought, what anybody else thought, what his politicians that tried to influence him. He stayed directly with God, and God blessed him. It was a great help to this young prophet.
58 How God blesses a man that will be true to the Word of God. Now, he may not be very popular, but he'll be blessed. And now, people has to take their choice, whether you want to act like the rest of the fellows or whether you want to be blessed of God. Now, you can just take your choice. If you're going to live like the rest of them, you'll be blessed of them; but you turn your--all your desires to God, and you'll be blessed of God. So you have to "Choose you this day who you serve," as the prophet said. "Always remember thy Creator first, always."
59 Now, but the... When this king got to a place, being such a great man and influencing Isaiah and the righteous, of course, of his kingdom, he got to a place--he got feeling self-secured. And there's where you make your mistake. There's where so many righteous men bite the dust of shame, bite the dust of defeat, is because they begin to feel self-secure. You begin to think that you have lived so long for Christ, that no matter what He presents before you, you'll take your choice whether you want it or not. You've got to continue to serve God. No matter what you was back ten years ago; it's what you are now.
60 The king got to a place
that he thought within himself, that he got lifted up. Pride got in his
heart. And that's what happens to us. If you'll pardon this expression,
that's what's happened to our churches throughout the country. They're
fine people in there; some of the best in the world goes to church. I
think the best in the world goes to church. But the thing of it is,
the--the organization system gets lifted up. That's what's happened to
the--the Methodists; that's what's happened to the Baptists; that's
what's happened to the Nazarene, to the Pilgrim Holiness, to the
Pentecostal: lifted up, self-willed, self-centered, pride, that you
can't tell nothing to. God can't find a way to get into their hearts.
It's because they become so know-it-all that nobody can tell them
anything. And by building themself around reasoning with brethren, they
build themselves around their creed. And when they do, they leave God
in the back.
That's what happens to doctors. When they get so self-centered that
they don't need any help from God, that's when I don't one--want one
fooling with me. When you leave God out of anything, you just--I want
you to leave me out too. See? Because you must always remember God
first. He got lifted up.
62 So many today... You take a--a family of people that'll start going to church. And God will heal the little family. He'll bless them, and give them the Holy Spirit in their lives. The little children will pray around the table; they'll pray before they go to bed. Mother and father will join hands and pray. And as long as they continue like that, they'll stay a family; but you let them get... First thing you know, they didn't have nothing, an old junk car, maybe, riding around in it, or maybe walking. Finally they'll get a good car, a better home. And the first thing you know, then they want to get to what they--the world calls, a better class to associate with. They move into a different neighborhood, and in there they find out they become influenced by the wrong influence. You must always stay where the Kingdom of God is and where the glory of God is pouring out. Stay where you can be spiritually fed day and night. Then the first thing you know, separations comes in the home, and worldliness, and they get lifted up. Uzziah did that; he got lifted up, much pride.
63 And now, we see what he
tried to do. Now, what really got him when he got lifted up in his
heart (we're told in the Bible, in Chronicles the 26th--we find out--II
Chronicles 26), we find out that he went into the temple of the Lord
with a censer in his hand to burn incense unto the Lord. And when he
did, the minister of the temple with fourscore other ministers followed
him and told him, "Don't do that; you're wrong. You are not a minister.
You are a king, not a minister."
And he was wroth, and he flew up. And his temper got away from him, and
he lit the censer to go anywhere. And God smote leprosy on him right
there while he was standing there in his anger; and he died a leper.
They had to take him out of the temple.
65 There's where we want a
lesson now. If this man which God had blessed in his capacity... But he
wasn't satisfied with that, he wanted to take somebody else's place.
You can't be nothing... As Congressman Upshaw (You remember him, the
one that was--was crippled for sixty-eight years and was healed in the
meeting out there, you know. He was a Congressman of the United
States.) He said, "You can't be nothing that you hain't." So that's
about true. You've got to stay in your calling, where God called you to.
Now, as long as he remained king, and--he was a blessing to the people
being a king. But when he thought he was a minister, then... He thought
because God had blessed him, he could be anything he wanted to be. But
he was a blessing to the people as a king, but not a blessing... He
become a curse upon them as he tried to take the minister's place. And
we have a lot of that. Everybody wants to pack the ball. See?
67 When you're playing a ball
game (as it's football season), the thing we want to do, is not
everybody try to take the ball away from the man that's got it; it's
trying to guard that man. Protect him; let him get through. We're
trying to make a goal. See?
But could you imagine a team so untrained as to find one man--their own
man with the ball running to the field goal, and then instead of trying
to knock the enemy away from him, the opposing team, to let your own
man that's got the ball take off with it, every man trying to take the
ball out of his hand? Why, you're bound to lose.
And today, we have the same thing. When we see God come on the scene,
and going to bless a certain thing, let's keep all the enemies away
from it. Let's use our influences as--as tackles, not runners, tackles
that protects the runner, lets him pack the ball through, because
there's no opposition; all you have to do is just keep running. And we
should be tackles.
70 I speak worldwide, you know, for the Full Gospel Business Men, around the world, organizing chapters. And not long ago when, I believe, it was at Kingston, Jamaica, when they had Castro and all of them up there at this meeting (Or we'd been down to his place, that's the way it was.), and the celebrity of all through the islands was up there; and those businessmen was trying to preach the Gospel. He's out of his place. We preachers have hard enough time to keep it level. And they use every little influence they can find, and every little technique this way and that way, and it keeps it so scrupled up you don't know what to do.
71 Many times at a--in a church--a little church can have a revival going on; someone will want to go out here and lead a prayer meeting, And then, he's got a different idea from what really the Bible says, but he believes it this way anyhow; and he'll start an influence and draw others away from it. The thing to do is protect this Message the way It's a-going, stay right with It, and block everything away from It, if we're ever going to cross the goal line.
72 And I said, "Brethren, there's something wrong. You fellows are businessmen. The first place, you don't understand the approach. You don't understand the approach to the ministry, because the ministry is a God-called gift. God hath set in the Church first apostles, prophets, teachers, evangelists, and pastors." God set them in there for the perfecting of the Church. Businessmen should testify. Women, housewife, no matter if you're the maid in somebody's house, testify. Do everything you can for the Kingdom; but don't ever inject your own ideas; just say what the Message says and keep going on. (See?) And then maybe you'd have some influence. Well, don't try to preach now until God, you know calls you. Just stay right with that, your testimony, because if you don't, you'll get off in the wrong category; and then you'll mess up everything. That's it. And it doesn't please God at all. This proves it here.
73 When this king... Now, when
he was rebuked and told the truth by the minister of the building, and
tried to tell him that he was wrong, that God called that for Aaron's
descents only, and they were consecrated to that service only... That's
all they was to do; they were consecrated for that. And a king, no
matter how righteous he was, or how much God had blessed him, he had no
right to burn incense. He was taking the priest's place, and he should
not do it. And when he was rebuked, he got wroth; his temper flew up,
and right while his temper flew up, leprosy appeared in his face. He
broke out with leprosy, and then he dropped the censer and run out the
building. See? Trying to impersonate somebody else, we shouldn't do
that.
In his anger he done wrong, and he was smitten. Oh, it was certainly a
lesson to this young prophet to see now, no matter how great the man
was, he had to abide in his calling.
75 I realize this is being
taped, and I know it'll--goes all over the world, back into the
jungles, and Hottentots, and everything else. This message here tonight
will be translated into languages. But I say this with all my heart,
how could... Many people saying, "Why don't you join certain
organizations? Why don't you come on with the Pentecostals? Why don't
you come on with this group? Why don't you just let these little things
go?" How can I do it? I've got to stay with that Message.
When the Angel of the Lord appeared down on the river in that Light
there as you see, and when it's proved by the government and everywhere
else, with science--scientific research that it's the truth... And He
told me to stay with this Word. Then how could I swap It for a creed?
If those men are out there to do that, let them do it. But we was
called to preach the Word. Don't compromise; stand on the Word.
77 So now, you see the reason that it's a dangerous thing to try to compromise and do something else, or try to get lifted up within yourself, and say, "Oh, I can do this and make more money. I can do this, and all the brethren will agree with me." I can compromise on this Word, and--till ninety-nine per cent of the ministers will turn right. "Oh, that's fine, that's good." And I know now, many of them call... What is it? Loaves and fishes, seeing the people healed, and the discernments, and the powers of God, and so forth, manifested. They get you there to get meetings and to get people in the--their churches and things; but when it comes to agreeing upon the Word, they'll get away from It. See? You can't do that. Stay with the Word.
78 Now, this was a lesson to this young prophet, that no matter what he tried to be, he must stay in his calling. Oh, my, he learned the--the God's order of men. God's order to men is stay in his place. God's order to women is stay in their place too. You can't take a man's place. They're trying to do it, but don't do it. Men, don't take women's place; don't dress like women. And women don't dress like men. The Bible says it's wrong to do that. The Bible says, "A woman that puts on a garment pertains to a man, is filthiness before God, an abomination." See? But now you can hardly tell one from the other. See? Now, how you going to do, but just call out against it? Well, then when you do that...
79 Did you see this court
order this week here in Indiana? What a shame. Less than fifteen years
ago a family here in Port Fulton (I think some of the family's setting
here tonight.)--here in Port Fulton, they sent a little girl home from
school for wearing shorts to school. And to--this week they're trying
to sue and put out of the school (and they did it), a little girl that
refused to wear shorts in school. What's the matter with our nation? I
thought this was a land of free; I thought we had a right--religious
freedom.
This father stood up and said, "It's against our religious belief for
our children to wear shorts, our little girl of sixteen, seventeen
years old, to wear shorts; it's against our religious belief." And they
dismissed and expelled the child from the school.
81 I understand that everybody that won't agree and come into the--to the--the international agreement of this fellowship that they're trying to form to put--and unite all churches together, the federation of churches, that all that won't come in and unite with it, they're making them a little province; they're going to send them to Alaska. You might as well get ready for cold weather, 'cause it looks like it's coming. So what a disgrace.
82 My lifelong friend, Jim Poole, his son stands here tonight. I wished his dad would only come and do what his son did. And we were talking today by telephone conversation, and he was remarking about a, I believe, a news commentator or someone (I don't remember just who it was now), but said, "It used to be that--that the American people taken a bath once a week and prayed everyday," and said; "now they take a bath every day and pray once a week." I believe I'd rather do without the bath. But just shows how we have fallen. What's happened to this nation?
83 About five years ago I was in Ohio, and I was having a meeting up there at the (What is the name of that place where I had it out there on that?) [Someone says, "Chatauqua"--Ed.]--Chatauqua. And I was listening to a newscast in the hotel, and it said, "The flower of freedom died this afternoon in a court here in Ohio. The Amish people, they don't believe in sending their children to these public schools. They have their own schools. And in this certain neighborhood where these were at, they didn't have any high schools. It's the law of Ohio and Indiana (I think a national law) that all children must go to school till they're sixteen. And this man had a couple of children, boy and girl, that wasn't sixteen; and they refused to send them to the public schools where they teach the ethics of Darwin (that man descended from a single cell, be a monkey; that's all he is, just a glorified monkey and...). And so, they didn't agree with that, and they won't let their children hear it. And so the courts pulled them in. And this little smart-aleck judge said to the old aged father and mother, with his crock haircut and his overalls on; he said, "Sir, this state of Ohio has a law that says that the child must attend school till it's sixteen," and said; "you refuse to send your children. What do you answer?"
84 He said, "Honorable sir, I
respect the laws of this lovely state in which I am a native." He said,
"But we come here years ago, our forefathers, for freedom of religion,
and that's why we are here for freedom of religion. Our religion
teaches us that we don't believe that we come from animals to be man
that... We believe that we were created in the image of God. Therefore,
it's against our religious beliefs to send our children to a school
that teaches such. Therefore, we don't have any high school here for
our children to go. And it's not because we don't respect you; we
respect what you believe; but for us, we don't believe that, and we
don't want it taught to our children."
He said, "You'll either send your children to school or you and your
wife will spend two years in the state penitentiary." Said, "What's
your decision?"
He said, "Mother and I will spend the two years." And they turned and
started to walk out.
The old judge must've felt a little bit condemned, so he said,
"Remember, don't your Bible say, 'Give Caesar what's Caesar's'?"
And the father turned around, and he said, "And to God?"
The man on the news said, "Well, then the freedom..."
And the judge said, "I sentence you to two years."
He said, "Then the freedom--the flower of freedom died in that
courtroom this afternoon."
85 After all, the Dunkards--or
the Amish, rather, no matter how peculiar they are, they believe in
holy living. And there's not one record nowhere in the United States to
where they ever had any juvenile delinquency. Not one person, one
child, from their religion was ever a juvenile delinquent. Let them be
peculiar whatever they want; they're raised right. I don't blame them.
But listen, the flower died there right then, but about ten minutes it
revived again. The prosecuting attorney, all of them, pushed back their
books, and said, "Then we resign from our job, for if you break that
Constitutional right, they'll break the rest of them."
87 Did you notice the other day when that wise old Methodist Bishop, what he said about that--saying that prayer in--in church--in school? That wasn't the Methodist Church. That Bishop was wise enough to know that. That was another group seeing how far they could get to force a certain prayer in--in schools. If they'd pass on that, they'd pass the other just as quick as they could. They're probing every outlet they can. Don't worry, they'll get it.
88 Oh, we want the cross. We want Christ now while we can. Don't be influenced by men who maybe can send a--more pottage down. Don't be influenced from men that'll give you a better machine to ride in, or a better home to live in, and sell your birthrights to Christ. Don't you do it. Watch what you're doing. Always follow that one who's influenced and is backed up by God, that you know what--God is with them. Don't follow wrong influence. Yes. All right. Don't try to take another's place.
89 The vision at the temple,
he saw on--on a throne God lifted up, God being lifted up. Now, you
see, this king that... He had made an example before Isaiah, and Isaiah
seen that that king as soon as he got out of his calling was--God smote
him with leprosy. Then Isaiah thought, "What must I do?" Uzziah was
dead; he'd leaned heavy on his arm. And he thought he was gone; what
would he do? Life itself was gone for him nearly. So what did the young
prophet do? He made his way down to the temple to pray. He fell down at
the altar, and he cried out.
Sometimes God lets the very props be knocked from under us. Sometimes
He lets sickness strike us. He lets disappointments, heartaches, strike
us. Sometimes He does that to get you where you'd be influenced by the
Gospel. Be wise enough to catch it. Don't be stupid enough to walk away
from it. See?
91 Notice, Isaiah knowed that
he must find something different. So what did he do? He went to the
temple; he raised up his hands, and he cried out to God. And he fell
into a vision. And as he fell into the vision, he saw God, not on a
throne down here, but lifted up, way up. Oh, my. His train was
following Him and lifted up into the heavens. And he saw back and forth
through the temple, Seraphims flying. Oh, my. "Seraphims" it means
"burners," the word "Seraphim" means. Which it is next to the altar.
Actually, the Seraphims is the one who receives the sacrifice, and
cleanses the worshipper, and then presents him to God, the Seraphim
does. Now, this Seraphims was angelic beings, and they are the very
next ones to God, right at the altar. And they receive the sacrifice.
It shows the justice of God, that sin cannot come in His Presence
unless it's been atoned for. See? And these Seraphims...
You remember in the Seven Church Ages how they guarded them Gospels,
one on either side? You remember, we took them back to the garden of
Eden with a flaming sword standing there? They guard the altar.
93 And Isaiah, that great
prophet, when he fell into the Spirit, he saw first God setting way up
into the heavens, above any earthly king. Said, "I saw the King, the
Lord setting high and lifted up (Then he saw the real King), and His
train was following Him."
And he saw Seraphims flying through the building. They had wings over
their face, wings over their feet, and they were flying with two wings.
And they were crying, "Holy, holy, holy, Lord God Almighty. Holy, holy,
holy, Lord God Almighty." What a--what a music, what a rhythm. You say,
"They must've been saying it very lightly. "Holy, holy, holy, Lord God
Almighty. [Brother
Branham imitates--Ed.]."
Isaiah said, "When they spoke, the pillars of the building shook at
their voice."
They wasn't just saying now, "Holy, holy, holy... [Brother
Branham imitates--Ed.]." Oh, what a voice. And said, "And the
pillars moved and shook at their voice." They were screaming, those
angelic beings standing next to the side of God, screaming, "Holy,
holy, holy is the Lord God Almighty." What a vision. Whew. Oh, my.
97 Notice again, Isaiah who'd
been leaning on Uzziah's arm and saw him die under the judgment of God,
and then saw these holy beings that was next to the side of God, the
Seraphims crying, "Holy, holy, holy, Lord God Almighty."... And them
holy Angels covered their face. Holy Angels covered holy faces in the
midst of a holy God, then who are we? And now...
Oh, you Methodist, and Baptist, and Presbyterians, and Pentecostals,
who are we? When holy Angels hide their holy faces under the wings to
stand in the Presence of God, when Angels, a Being that's actually
beyond Angels... The Angels don't stand there, only the Seraphims.
They're beyond Angels. And God's so holy until they cover their face in
the Presence of the holy God. And the only thing they could say was,
"Holy, holy, holy is the Lord God Almighty." Whew. A special covering
for them to stand in the Presence of God... What kind of covering do we
need? They had to be covered.
99 Now, I want to say this right now: the Blood of Jesus Christ is all-sufficient. See? Christ never died for them Seraphims. No, no. But they were created beings; He never died for Angels; He died for sinners. See? He never died for holy people; he died for unholy. And long as you think you're holy, He never done you no good. But when you realize you're nothing, then He died--He died for you. See? When you realize that you're nothing, then He's the One--you was the one He died for. God's all holy. There's nothing to Him but holiness; that's all, purity.
100 Now, let's note these wings for a few minutes. We find out that two wings he covered his face with. My, think. Even holy Angels covered their holy faces in the Presence of a holy God. And the only thing they could say was, "Holy, holy, holy is the Lord God Almighty. Holy, holy, holy, Lord God Almighty." And we're told that they cried day and night. That's the first step from God coming down. Day and night, no letting up, and you think that we make a lot of noise. What do you think about millions of those around the throne with a voice that shook the temple pillars when only one of them cried, "Holy, holy, holy"? You know, his voice shook the temple, when millions of them crying around the throne of God: "Holy, holy, holy, Lord God Almighty. Holy, holy, holy, Lord God Almighty," with wings over their faces, wings over their feet, with wings in reverence, respects. Oh, my.
101 Now, there's no reverence
or respects for anything that talks about holiness. You talk about
holiness, you're called a holy-roller. There's no reverence, no
respects for neither God, His people, or His Word.
Now, where's this bunch going to wind up at? (I think you're right,
Ben. You hit the nail on the head that time, son. Yes, that's about
right.) Where will this irreverent group wind up at then? Where will
this irreverent bunch wind up (That's it.), the ones that hasn't got no
respect at all for God?
103 You know, it used to be if
a woman or a man said they was a Christian, people respected it; but
today they just like to see how much fun they can make out of it. See?
Irreverent group... My. Why? You know what? This is the reason. They're
not conscious that that's the Truth. They're not conscious of God. They
don't remember that the Bible says that the Angels of God are encamped
about those who fear Him. They don't only just come and visit them;
they--they stick their tents down. Amen. The Angels of God are encamped
about those who fear His Name. They stay there day and night.
The old colored brother sang that song, "The Angels Keep Watching Over
Me." Said...
All
day, all night, Angels keep a watching over me...
That's right. All day and all night, Angels keep watching over me.
Jesus said about them little ones, said, "Take heed that you don't
offend one of them, for their Angels always beholds My Father's face
which is in heaven." See? They're always camped about, watching those.
And they don't even believe that, ungodly people. We're going to get on
what godliness and ungodliness is in the morning, if the Lord willing.
105 Now notice, they don't even
believe that. They've lost all decency, all respects, all reverence,
and yet go to church. The most irreverent bunch there is is them that
goes to church. That's right.
An old bootlegger, moonshiner, coming down the street, passing around,
and half drunk, you talk to him about the Lord, he'll stand and talk to
you. Some of those moss-backed, so-called believers, church members,
will laugh right in your face, 'cause you don't belong to their...?...
That's right. Certainly. They're irreverent. You think you have to
belong to their little clique or you don't even live on their side of
the road. See? It's the truth. Irreverent...
107 Now, these Angels, when
they're in God's Presence, they was... Believed it... David said (You
remember we had here a few nights ago when I was preaching on
something.), and he said--David said, "I place the Lord always before
me, that I shall not be moved. Moreover," he said, "then when I do
that, my flesh shall rest in hope." Yes, sir. "Because I know what...
He will not leave my soul in hell, neither suffer His Holy One to see
corruption. For the Lord is always before me."
Wherever you go, place God. If a man get angry and cusses you, place
God between you and him. If a guy calls you a holy-roller, place God
between you and him. If the wife gets angry with you, place God. If the
husband gets angry, place God. If the children aggravate you, place
God. See? Whatever you do, place God. If papa and mama gives you a
little spanking and corrects you, place God. Remember what God said
about that? "Bring up a child in the way it should go." See? Always
remember, place God. Put God before you, and you'll have reverence for
God and respects for Him. That's right.
109 Now, watch. Two wings he
covered his face and two wings... That meant reverence, reverence
before God, bowed--covered his face. Now, we--we don't have any wings
to cover our face with; we bow our head at His feet, bow our heads and
pray in reverence, respects. Yes, sir. Recognize it. And two wings he
covered his feet, His feet... Covered, his feet--represented humility
and respects.
Like Moses, Moses in the--the respects of God telling him he was on
holy ground, he took off his shoes. See? He done something to his feet.
Paul in respects to God, reverence... When the Angel of the Lord come
before him in that Pillar of Fire, he fell on the ground on his face:
respects. John the Baptist, he had such respects when he saw Jesus
coming, he said, "I'm not even worthy to touch His feet." See? The
feet, showing respects. See?
111 Oh. Be conscious, here's
only one thing to be conscious of: your littleness. If you want to get
somewhere with God, make yourself real little. Don't make yourself big
like Uzziah. He got in there, and he--he said, "I'll do this anyhow,
whether I... You ain't got no business telling me." See? He should've
made hisself humble. "Yes, servants of Christ, pardon me." He'd have
never took leprosy. No. "I know that's your job; God called you. That's
your office. You go ahead and do it, sirs. I'm very, sorry." Backed
off, there'd been a different writing in this Book. But when he was
corrected, he got angry.
You can correct people about something or tell them about their wrong
doing, they'll leave the church. They won't none... Go to somebody,
tell women they shouldn't wear short hair, "Well, I'll go somewhere
where they can wear it."
113 A lady went here some time
ago. I sent my wife down. We was in a meeting; she didn't have time to
wash her hair, and she... I told her to go to one of them there beauty
shops and get her hair washed. She went over there, and that lady
didn't even know how to put her hair up. She had to twist it around on
top of her head. "Come on," said, "I never did wash anybody's hair,
with long hair." She didn't know anything about it. I don't know. Oh,
my. See?
They don't know what it's all about. Why? It's because of weak pulpits
they been setting under (That's right. It's exactly right.), the weak
pulpits that won't tell the truth. They compromise with it. See?
Better... It would've been better if you'd hear it... And you was to
talk to one of them, they'll get up, and blow up, and say, "I'll never
hear that holy-roller again." See? Go ahead, Uzziah. That's right.
115 Leprosy, why, I'd rather
have leprosy anytime than that kind of leprosy; well, that's leprosy of
the soul. See? When you go up and broke out... You're right there broke
out again in leprosy: sin, which is worse than leprosy. It's a leprosy
of the soul.
Uzziah probably went and slept with his fathers the Bible said. Which
he was saved, because he just did something wrong. But when you do it,
knowing better, then you break out leprosy of the soul. And then
there's no way to take a leper's soul in; you know that.
So then, make yourself little. Humble yourself before God. Recognize...
Don't get all puffed up and blow up; search the Scriptures and see if
it's right.
117 I told someone not long
ago... They said, "Brother Branham, I understand that you're Jesus
Only?"
I said, "You understood wrong." See? I said, "I am not Jesus Only."
Said, "Well, you baptize in Jesus' Name."
I said, "That don't make me Jesus Only." I said, "Jesus Only doctrine;
they baptize to regeneration; I don't believe in that. I don't believe
in--soon as you're baptized in Jesus' Name remit--remit your soul--your
sins; I believe Peter said repent first; turn around, you missed the
mark; go back. Repent and then show to the world that you been--you
been baptized. I believe that... I don't believe in being borned again
is the baptism of the Holy Ghost. It is not the baptism of the Holy
Ghost; it's being reborn again. We're reborn by the Blood. Blood cell
comes from the--I mean, life cell comes from the Blood. You're baptized
by the Holy Ghost into the body, but you're born by the Blood.
Absolutely. You're born by the blood of your father. I'm borned again
by the Blood of my Father, and by your--our Father, Christ. Yes, sir.
But you see, we don't believe that stuff. Because we baptize in the
Name of Jesus Christ, don't make us Jesus Only; not at all. No, sir.
120 Yes, sir. Moses humbled
himself in the Presence when he heard the voice of God come forth like
that, said, "Take off your shoes." Moses reached right down and jerked
his shoes off. See? That's right.
Paul, when that Light smote him to the ground... He said, "Saul, Saul,
why persecuteth thou Me?"
Said, "Lord, Who are You?" See, right down to the ground. "Who is it?"
Said, "I'm Jesus (that Pillar of Fire)--I'm Jesus. It's hard for you to
kick against the pricks."
Said, "Lord, what must I do?" He was ready.
John the Baptist saw Him coming. One of the greatest men, Jesus said,
"There never had been a man born of a woman as great as John."
And when John saw Him, he recognized he was so little, he said, "I'm
not worthy to take His shoes off." Amen.
123 Always notice, a big man
humbles himself. The way up is down always. Make yourself little, and
God will bring you up. "He that exalts himself, shall be abased, but he
that humbles himself shall be exalted." Oh, my, I like that.
Make yourself little; always be little. Don't be the big shot; be the
little fellow. See? God's the only One among us that's big anyhow.
That's right.
You always say, "It's a holy church, the holy people." Oh, no. It's a
holy God (That's right.) and an unholy church and unholy people. That's
right. Ain't no such thing as a holy church; it's a holy God in the
Church. It's not a holy people; it's the Holy Ghost in the people. Then
you're talking not of the people; you're talking of the Holy Ghost
that's in the people. Amen, amen. That's the right words. Amen. That
struck home; I felt that one. Yes, sir. He liked that; I know that.
Glory. Yes, sir. All right.
126 Make yourself little, He covered his face with two, reverence. He humbled himself by covering his feet. Now thirdly, with two he did fly. He put hisself in action with two of them. He was reverent before God. He was humble before God. Not only that, he just didn't set there, but he put hisself in action. Talk about a Church. Amen. Put hisself in action. Whatever he had, he was ready to go with it. Yes, sir. Only thing he could say was, "Holy, holy, holy is the Lord God Almighty"; but he put hisself in action with that. That's right. He got in action. That's what the church needs tonight, is first be reverent, next thing, be humble, then get yourself in action. Yes, sir.
127 He showed the prophet. When
He showed the prophet how He represented His servants, how He was going
to do, what did this guy do, this Angel? They see... Prophet saw his
voice shake the pillars in the temple when he hollered, "Holy, holy,
holy, Lord God Almighty." And the building shook, and the... He
hollered again, "Holy, holy, holy, Lord God Almighty," and the building
shook.
Isaiah said, "Woe is me!" A prophet, a vindicated prophet, borned a
prophet, the major prophet of the Bible; and he said, "Woe is me, for
my eyes have seen the glory of God." Look at that prophet humble
himself, a prophet, the man that the Word of God came to. But when he
saw a vision in action, he said, "Woe is me, for I'm standing so close
till I see the Lord's Presence."
Our modern American people can see it happen, and walk away, and laugh
at it. Yes. That's right.
130 When he saw a vision be
made manifest, a manifested vision (Oh, God, have mercy on this sinful
world.)--a manifested vision, he cried out, "Woe is me, for I'm a man
of unclean lips, and I dwell among a people of unclean lips. I'm all
undone; there's nothing good about me."
Well, you say, "Bless God, I belong to the Presbyterian, Methodist,
Baptist, Pentecostals; I don't have to set and listen to such stuff."
What a difference there is, what a difference.
And you remember, this prophet, called from his birth, and vindicated,
predestinated to his office, and was seeking Truth, and he'd been with
a king. He'd saw the works of God be manifested, but when a open vision
come, instead of exalting him, he said, "Woe is me; I'm all undone. I'm
in for it now, for my eyes have seen the glory of God."
133 And we can see the glory of
God, and we'll go around and say, "A bunch of holy-rollers, people
that's crazy." No wonder we don't get nowhere.
Now remember, I told you when I come down here to say something, it'll
help people. See? Yes, we must reverence that. We must just give it
just every bit of respect that we can, when we see an open vision from
God speak forth, and know it's the Truth.
135 "Woe is me," said Isaiah.
"I'm in a building here tonight (or today or whenever it was), and I
see the glory of God. I see an Angel speak, and I see something move.
And I look up there, and I see God manifested right here. Woe is me,
because I'm a man of unclean lips, and I dwell among an unclean people."
Watch what happened. Oh, what did He do? He showed the--Isaiah the
prophet that man shall be honorable, shall be reverent in His Presence.
Reverent, and humble, and then get in action. That's right. Strike in
action.
137 Like the woman at the well,
when she saw something happen, brother, she had two wings. She got away
with them right quick. She come out there at Jacob's well to get some
of that contaminated water that they was arguing about; but when she
got a drink out of that Fountain of Life, she went in action right
quick. She didn't say, "Sir, please tell me where you got your
education. Where did you get this stuff at? How'd you learn it?" or,
"How'd you know that I had five husbands? How'd you know what was wrong
with me? How'd you know I was a woman of Samaria? How'd you know these
things?" She never questioned. She said, "Sir, I perceive that You are
a Prophet. We know when Messiah's comes, He'll tell us these things."
Oh, my. She recognized it by the Scripture. And she said, "I know when
the Messiah cometh, He'll tell us these things."
He said, "I'm He."
138 She went in action. Right
down into the city she went as hard as she could go, said, "Come, see a
Man Who told me the things that I've done. Isn't this the very
Messiah?" When she saw Truth, she didn't try to pack the ball, she--but
she was sure giving It some--some--a lot of respects. And she was sure
giving It a lot of support, 'cause she went down in the town and
saying, "You, come see. If you don't believe it, come, go with me."
Glory. I feel like a holy-roller tonight. Yes, sir. My, if that's the
way you feel being a holy-roller, let me be one. Yes, sir. I know He's
right. I know He's here. I know that same Messiah, I know that same
God, that same Christ, is right here in this little old hot building
tonight. I can prove it to you. Amen.
140 Look at that Angel of the
Lord standing there in the corner right over a man setting over here.
His name's... He's a reverend, Mr. Witt. He's from up in Virginia
(Right.) suffering with a nervous breakdown. If you believe with all
your heart, you can go home and be made well. Do you believe it, sir?
All right, go home and get well; your nervous breakdown's
finished...?... That's right.
Setting right there; his name's Morriah. He comes from Illinois. He's
got rectal trouble. If you'll believe that, sir... Do you believe it?
I'm a stranger to you. If you believe that, she'll leave you.
Hallelujah.
When
the coal of fire had touched the prophet,
Making
him as pure as pure could be;
When
the Voice of God said, "Who'll go for us?"
Then
he answered, "Here am I; send me."
142 No matter what the
persecution is, no matter what the cross is, "Send me, Lord; here am
I." No matter how many turns you down, how many this, that, or the
other, "Send me."
He's that same Messiah; He's right here now. I see Him again. Amen.
What is it?
That woman went in action. She got them wings and begin to fly. She got
in action right quick.
When the apostle Peter, when he took God at His Word one day out on a
sea... He'd fished all night and hadn't taken nothing. And Jesus come
to him; He said, "Cast your net on the other side of the boat."
He said, "Lord, I'm a fisherman; I know when they bite and when they
don't. I know where they are and where they're not. But I've fished all
night and haven't even take a minnow. Now, if You say cast over
there... I know there's no fish there, but at Your Word, Lord, I'm
going to let down the net." What did he do? He went in action. Amen.
147 There's a pool full of
water here. If you've never been baptized in Jesus' Name, it's time to
get in action. If you're just a church member and don't know God by the
baptism of the Holy Ghost, it's time to get in action. Right? Cover
your face in reverence. Cover your feet in humility, and bow your knees
and go in action. If you don't know God, get in action.
When the blind man who couldn't see, when Jesus spoke to him, and spit
on some mud. and put it in his eyes, and got him to heal--heal. When he
did, he went in action. He spread His fame. He didn't try to pack the
ball; but, brother, he spread His fame throughout all the regions
around about. What did he do? He got in action.
149 One time a blind man was
healed and said... "That man's a sinner; you don't even know him."
He said, "Whether He's a sinner or not, I don't know; but this one
thing I do know, wherein I was once blind, I can now see." What did he
do? He got in action.
That's what the church needs. Get in action. We got too much form; we
got too much world dignity; we need to get in action. Amen. He spread
His fame abroad everywhere.
151 The people at Pentecost,
they didn't know very much. They couldn't sign their own names, some of
them. They was scared. They got in the upper room. But one day what'd
they do? They went up there in obedience to His Word. They took His
Word. Oh, if the people today would just take His Word, then they'll
get in action. "Tarry ye in the city of Jerusalem." Luke 24:49.
"You shall receive the Holy Ghost after this the promise--after this
the Holy Ghost come upon you; then you'd be witness to Me." Acts 1:8.
152 Luke 24:49 said, "Behold, I
send the promise of the Father upon you: but wait up at the city of
Jerusalem until you're endued with power from on high." How long? One
hour, two hours, ten days, four months, six months, didn't make any
difference: until. How long's that? Just until. When you ask God for
anything, stay right there until. Amen...?... Stay until. Until what?
Till it happens. Claim it. Believe it. Hold on to it. Go in action.
Testify about it. Yes. Testify. Don't be afraid. Get in action.
They were in the upper room what? Praising and blessing God. What for?
The promise; they knowed it had to come. There you are; get in action.
Go to praising God till the promise is fulfilled. You've got the
promise.
154 If you believe God heals,
stay in action. If you believe He's going to call you out now, and
you're holding on to Him, stay in action. Amen. Stay in action. You got
two wings, so use them. Stay in action. Wave them back and forth.
"Lord, I believe; Lord, I believe." You can't just holler, "Holy, holy,
holy" yet, say, "Lord, I believe." Stay in action. Amen.
They stayed in action until there came a sound from heaven like a
rushing mighty wind. Then they really was an action. Then they went in
action.
Brother, sister, what we've seen happen in this last days ought to put
us in action. Amen. We should be in action. That's exactly right. We
set around as if it was something... And well, people set around,
Pentecostal people; the Lord will perform something; they say, "Um.
That's pretty good." Oh, my. Don't look very much like a Seraphim that
lives close to God. That's right. A messenger, that's even closer to
God... You become His child on beyond the brazen altar.
157 The Seraphim's at the
brazen altar. But you as the son or daughter go right into the Presence
of God. You don't have to go through any priest and all these things.
He is your Priest. See? Right there in His Presence as sons and
daughters... Brother, I believe we got more than two wings. Amen. We
got the Holy Ghost. That's right.
But we ought to be in action with reverence and humility, not in action
to try to push something on somebody, but with such reverence and
humility that we could go into action and say, "Woe is us; we have seen
the Presence of the Almighty. We've seen visions happen, just what He
said. 'The works that I do, shall you do also. More than this shall you
do, for I go unto My Father.'"
159 We've seen more happen
that's ever wrote in... Why, we seen more happen in one meeting with
them things than that wrote in the Bible. That's right. More in one
meeting than was wrote in the thirty-three and a half years of His
Life. That's right. Think of it. We seen it with our eyes. We seen it
happen. We seen it foretold, come to pass, watch it. Lame, blind, halt,
withered, things foretold that happened exactly on the dot, never
failed. Brother, that ought to put us in action with humility and
reverence.
From plumb back yonder in the Bible times when the Pillar of Fire hung
over Israel, and It was made flesh and dwelled among us... "I come from
God and return to God." St. Paul saw It and fell on his face. A great
teacher like Paul, taught under Gamaliel, wallowed in the dust and
cried, "Lord, Lord, Who are You? I'm ready to go." A great man, what he
was, a scholar, and he humbled himself, because he saw the Pillar of
Fire. Not only do we see It with our eyes moving among us, but we even
got It in scientific. That ought to put us in action.
We see It do the same things It did back there. It does it yet today.
The promise of the Father. My, what is it? It come to vindicate the
Word, to prove the Word is so. That ought to put the Church in action,
don't you think so?
162 With two he covered his
face in reverence. Two he covered his feet, humility. And with two he
went to work. Away he went, put it in action.
Now, we ought to be in action in respect of the Word. We ought to be
telling people.
Signs of His coming appearing, everywhere we see it push out in the
Word. We hear the Holy Spirit come tell us certain things that's fixing
to happen.
165 No more than twenty years
ago right from this same building, It told of President Kennedy coming
in. It told exactly what would take place, that the women and so forth
would put this fellow in, and exactly what he would be. And we knowed
it all along, and told just exactly what would happen. And here it is
today. And here is that conference coming up, the Federation of Church
and all coming together. Why don't that put us in action? That's right.
Uh-huh. Word by Word as He spoke, has been fulfilled right by us. It
should put us in action.
Like the prophet, we have seen the out-coming or the on--oncoming of
the going away, the denial, exaltations of the denominations, lose
their places.
168 Like Isaiah stood there, he was a--a denominational man to start with. He leaned upon the king, because he was a good man. But he seen what self-exaltation did to him. It took him off forever. And we've seen what self-exaltation of denomination has done to the church. It's took the so-called denominational church out of the ring forever. Tell me when one ever rose up after it fell. Where's it at? Look back through the histories and see any church that ever fell. As soon as it organized, it fell, and it never did come back again. Uzziah never did return to the--to the temple again. He was a leper the rest of his days and was buried a leper. Yes, sir.
169 Now, the prophet saw what
that did. He saw that--what that exaltation did. "Why, we are..." or,
"Nearly every... Nobody can come into our denominations 'less it takes
a--a test before the psychiatrist to see if his IQ's right or not. He
has to have a D.D.D., Ph.D. before he can even come to--talk to us. Our
boards will not have him if he doesn't." Oh, my. "The best--best crowd
in the country comes to... Look at the cars that set around our places;
they're Cadillacs, and Rickenbackers, and so forth."
We've seen that thing die. We see it dead, and the whole thing has
become full of--of imputed--made sores--putrefied sores, rather, as the
Bible calls it. It's all sores altogether. It stinks. That's right.
(Spiritually speaking I'm saying it. See?)
171 We see them loose their
hold on--grip on the Word of God and exalt creeds. What did we see it
do? Struck with leprosy, unbelief. Huh. My, oh, my.
Like Uzziah tried to take the place of his anointed--of anointed office
after he'd done been struck, and he found he'd failed it. And we've
seen these churches try to take the place of the anointed office to
preach the Word of God and become bumfuzzled with it. They don't know
what to do. Put the Word out before them; they don't know what to do.
It's all. "We believe that was for another day." What is it? They're
confused. How can you hold the office of God's anointed and deny His
anointed Word which is Himself in Word form? How can you deny the Word
is right and then still say that you're anointed with the Spirit?
The only thing that'll manifest the Word of God is the Holy Ghost
Itself. "When He the Holy Ghost will come, He'll take these things of
Mine and show them to you." That's right. How can you take the place of
anointed office and belong to a creed or denomination? They're dead.
The thing to do is fall down and cry out, "Lord God, I'm a man of
unclean lips." Yes, sir.
173 Them denominations try to
take the place of the holy church. "We believe in God the Father,
Almighty, Creator of heavens and earth, and Jesus Christ His Son. We
believe in the holy Roman Catholic Church," and all these different
things. "We believe in communion of saints."
I believe in the communion of Christ. Yes, sir. I believe saints are in
glory, sure. And I believe we have one Mediator between God and man.
Yes, sir. Poke that stuff... Here, the Bible contradicts that. They
say, "Well that's the Bible." That's God. The Word was God, and the
Word was made flesh and dwelled among us. Now, the Word's in our flesh,
making Itself manifested, anointed by the Holy Ghost. Time to go in
action. That's right.
175 The effects of the vision
upon the prophet (oh, my.) caused him to confess that he was a sinner
(anointed prophet). He said, "I'm a man of unclean lips; I'm wrong.
I've done wrong. I'm unclean myself." He was a sinner. He confessed his
sins. Yes, sir. 'Caused a prophet of God to confess that he was a
sinner; that's what the vision done. Some D.D.D., Ph.D. will laugh at
it, supposed to be some hierarchy of some church.
Did you hear what the Cardinal said in that newscast today? He said,
"There is some that teaches that the return of the Lord is coming
soon." He says, "But of course, we'll have to get rid of that bunch. We
want to unionize world religion." Just exactly. You people, don't you
fall asleep now. The thing's closer than you think. This fellow's just
about that one that doesn't know Joseph, you know.
177 Watch, come in just as
tricky as it can be. They got the hold right here in that last place,
where they'd form an image to it by taking the Confederation of Church,
and making it speak just the same as the beast did, and give it power
to persecute all the godly people, and will change the times and laws
of God. Just exactly what it said. We'll get to that later; it's too
late tonight, but we'll--you know it anyhow. Yes, sir.
It caused him--caused him to confess himself to be a sinner, when he
said... Why, if it'd be a so-called today, they'd say, "Well, I'm
Doctor So-and-so."
I heard a bishop say, "When I get up to heaven, you know what I'm going
to do?" Said, "I'm going to--to Jesus and say, 'You know who I am? I'm
Bishop So-and-so.'"
He said, "Yes, I've heard my mother speak of you."
Said, "A people that believe the Bible is like wading through muddy
water; you don't know where you're going."
179 Don't you think that. He is
my Guide. (I'm preaching on that tomorrow night.) Yes, sir. He'll guide
you through all the muddy waters there is to go through, all the
dangerous shoals, and all the high places, and low places. Wherever it
is, He will guide me over death's river. Amen. Oh, yes, sir. He'll
guide. "When death comes I'll fear no evil for Thou art with me. Yea,
though I walk through the valley of the shadow of death, I'll fear no
evil; Thou art there."
"If I make my bed in hell," David said, "there He is. Oh, if I take the
wings of the morning, fly away, there He is. He's always before me, so
I'll not be moved." Amen. Oh, my. Take them wings and go in action now.
Yes, sir.
This prophet went in action right quick too; he went to his knees. And
he said, "I'm a man of unclean lips." Then as soon as he confessed,
then come the cleansing. You got to confess first.
182 Um-hum. I want you to notice, when this prophet... Think of it, a--not... A man that stood with the federal government, a vindicated prophet, and as soon as he saw that first vision... He'd never saw visions before; he'd had otherwise. He'd felt the leading of God and went according to the Word. But this time was an open vision, and he screamed, "I'm a man of unclean lips and I--all these people are unclean. Woe is me, 'cause I see the glory of God made manifest." And we just look at it. We ought to be flying away. See, see?
183 "I'm a man of unclean
lips." He went down to the altar, and he said, "I'm a man of unclean
lips, Lord. What can I do, what can I do, for I have seen You
manifested right here? I see an Angel shake the thing. I seen him
speak, and something moved back yonder." Amen. (I hope you're not
asleep.) Oh, my. Speak and something happened. Glory. What happened?
Then we find out he confessed his sin, and just as soon as he done it,
this great voice that'd been speaking flew down, took his hands--took
the tongs, picked up a coal, placed it upon his hands, come laid up on
Isaiah's lips, and cleansed him.
185 Notice, he never sent him
off to get a Ph.D. degree. He never give him a book of rules to learn;
but He--God was showing the prophet that His cleansing power was by
fire off the altar. Amen. God's cleansing power today is not recite a
creed or join a church; it's the power of the Holy Ghost and fire that
comes down and cleanses a man from all of his unbelief. Amen.
God's way of cleansing a prophet is by fire, not by creed. What would a
prophet know about a creed? He's going to be used of God. The Word was
going to be made manifest through him, so He couldn't give him a creed.
He'd be holding on to that creed. So He took the fire off the altar and
cleansed the prophet.
187 Confession first, then
cleanliness by the fire. Glory to God. Oh, watch. Confession first,
cleansing second, commission third. Amen. There you are. First
confessing, "I'm wrong." Second, cleansing: justification,
Sanctification, and the Baptism of the Holy Ghost. See? Confession,
cleansing, commissioning: "Go ye into all the world and preach the
Gospel. These signs will follow them that believe." Amen.
After confession come cleansing; after cleansing comes commissioning.
Preach the Gospel, heal the sick. No matter what people said he...
Finally that precious little prophet died under persecution by being
sawed to pieces with a saw.
190 Remember, it was when
Isaiah made his confession that he was wrong. He'd been altogether
wrong; he'd been leaning upon his creed (See?), leaning upon the--the
man, a manmade affair. He had saw a king that was a great man; he was a
religious man. But he saw that all men will fail. See? But when he
changed that, and looked up here, and saw a vision Who God was, then he
said, "I want to confess that I'm wrong. Them old creeds won't work no
more, 'cause they're done dead and failed. (See?) They're leprosy
stricken, but I've seen the glory of God made manifest." A creed can't
manifest that. A creed can't say it that way. A creed can't do it that
way. It takes Christ to do it that way. And as soon as he saw that, he
said, "Now, I've been altogether wrong, Lord." And then come the
cleansing; then come the commission. Oh, my.
It was then that the cleansed Isaiah... When God called, "Who'll go for
Me," and it was Isaiah that said, "Lord, here am I; send me." The
cleansed prophet...
192 Oh, don't you see
"Influence." Don't take the influence of Marthela. (I hope that's not a
name in here.) Don't take the names of--of--the influence of some
little girl that goes to high school with you, or common school, or the
next door neighbor that cuts her hair and wears shorts; don't take that
influence. Don't take the influence of some creeded pastor that would
deny the Word of God and give you a creed; don't take that influence.
But stand there until you see the glory of God fall, see something move
by it's effects, and see it happen just the way that God said it. Then
cry out, "Woe is me, Lord; I been wrong. Cleanse me now, Lord. Cleanse
me. Spirit of the living God, fall fresh on me."
When
the coal of fire had touched the prophet,
Making
him as pure as pure could be;
When
the voice of God said, "Who'll go for us?"
Then
he answered, "Master, here am I; send me." (He was ready. He had
saw something. Yes, sir.)
Millions
now in sin and shame are dying;
Listen
to their sad and bitter cry.
Hasten,
brother, hasten to their rescue;
Quickly
answer, "Master, here am I."
193 Something's got to be done.
It's later than we think it is. May the vision of God so influence the
people, that they might see that the same God was in the temple with
Isaiah is the same God in His holy place today. He's in the holy place
of the Holy Spirit. He is the Holy Spirit. He once was flesh; now He's
Spirit moving among His people, showing Himself alive, not a dead
creed, but a living Christ, same yesterday, today, and forever. Oh,
Isaiah, quickly answer, "Master, here; send me."
Let us pray. With our heads bowed...
When
the coal of fire had touched the prophet,
Making
him as pure as pure could be;
When
the voice of God said, "Who'll go for us?"
Then
he answered, "Here am I; send me." (Together.)
Speak,
my Lord; Speak, my Lord.
Speak,
and I'll be quick to answer Thee.
Speak,
my Lord; Speak, my Lord,
Speak,
and I will answer, "Lord, send me."
194 Now, it might be your
neighbor; it might be the woman you work with, the man you work with,
but they're...
Millions
now in sin and shame are dying; (In
creeds and denominations)
Oh,
listen to their sad and bitter cry.
Hasten,
brother, hasten to their rescue;
Quickly
answer, "Master, here am I."
Speak,
my Lord; Speak, my Lord. (I
saw a vision from the Lord; I saw it happen.)
Speak,
and I'll be quick to answer... (He's
already spoke now.)
Speak,
my Lord; Speak, my Lord.
Speak,
and I will answer, "Lord, send me."
195 Now, with your heads bowed, I wonder tonight, as I told you coming down, I try to study something I think would help you. You seen that prophet; he was a great man. He was born for the purpose of being a prophet. He found out that he'd took the wrong road; he was leaning on the arm of Uzziah, a king. He saw you can't lean upon the arms of flesh. It's perishable. It's wrong. But look high and see God setting high upon His throne. Look up there at Jesus; He said, "I'm the same yesterday, today, and forever." Let Him pick you up in the Spirit. Watch and see if He ain't the same yesterday...
196 When that little Isaiah saw
God's vision move down and into that temple, he was ready to confess
his wrong. He was ready to confess that he hadn't did nothing right.
And did he fly to the nation then; did he do everything that was right
then. Everything that he could do, till finally he sealed his testimony
with his blood.
I think that would be the feeling of all of us. How many feels that
you'd like to say--hear God say--that you'd like--you'd say to God,
"Here, am I; send me." Raise your hands. "Here am I; let me testify to
the milkman. Let me testify to--to anybody that I can, do something.
Let me do something. Lord, I'm a no--ask to be a preacher. I don't ask
to be this, but, Lord, if I'm a farmer, make me a farmer that can
testify to my neighbor farmer. Let me be a farmer that when I sell my
grain, I can testify to the grain operator. Let me be a farmer." If I'm
a--if I'm a woman, let me testify to the insurance man. Let me testify
to the milkman, to the paper boy. Let me do something, Lord. Let me go
in the neighborhood and find favor with my sister here next door who's
evil and wrong. Let me give her a testimony with sweetness. Let me
cover my face with my wings of humility; let me cover my feet likewise.
Let me be reverent in Your Presence, but send me with two more wings,
Lord, quickly to somebody, 'Here am I; send me, send me.'"
198 In this respect let's all
stand then and make ourself a consecration service to God. The Almighty
is here. Do you believe it? We're in His Divine Presence. Don't forget
that now. His Presence is right here just the same as it was...
Frankly, since I've been standing here, I saw four or five visions
already happen. That's right. That's right. There's been over two or
three people that belongs here at church that didn't say nothing; but
It's here just the same. All right.
Now, what we want to do, each one of you in your own way, let's
consecrate ourselves to God.
We see
the sign appearing of His blessed coming;
Lo and
behold, the fig leaves now becoming green.
The
Gospel of the Kingdom has gone to every nation,
And
we're near; the end can be seen. (That's
right. Is that right?)
Then
gladly away; we'll herald the Message of His blessed appearing;
Soon
He's coming in glory to tell to one and all.
Then
awake, ye saints of the Lord,
Why
slumber when in the end is nearing,
Let's
get ready for that final call. (Amen.)
Nations
are breaking; Israel's awakening; (She's
a nation now.)
The
signs that the prophets foretold,
The
Gentile days numbered,
With
horrors encumbered, (You
see it coming right yonder, not only nations, but churches.)
Return,
O dispersed, to your own.
The
day of redemption is near;
Man's
hearts are failing for fear;
Be
filled with His Spirit,
Your
lamps trimmed and clear;
Look
up, your redemption is near..
False
prophets are lying;
God's
truth they're denying,
That
Jesus, the Christ, is our God. (You
know they are.)
And--but
we'll walk where the Apostles have trod.
For
the day of redemption is near;
Man's
hearts are failing for fear;
Be
filled with the Spirit,
Your
lamps trimmed and clear;
Look
up, your redemption is near.
199 Wipe off that
denominational smoke. Wipe off that worldly smut. The Blood of Jesus
Christ is more than sufficient to cleanse you. Look up. Let your lights
be shining. Take those wings and fly to somebody right away.
Let's raise our hands now and say, "God, here am I; send me."
200 Heavenly Father, consecrating myself to You tonight, Lord, with this church, after this message, stern and hard. "Here am I, Lord; send me." Here's my church, Lord. May they cover their face with reverence. May they cover their feet in humility. May they have the courage to fly with the Message, quickly, to somebody else. Grant it, Lord. May they testify with sweetness, be the salt of the earth with its savour in it. Lord God, this is our sacrifice. This is our offering. This is our thanksgiving. This is what we long for, Lord. Send us tonight to somebody that's lost. May we pull them into church tomorrow somewhere. May we teach them the way of the Lord. May they be saved, Lord, for it's later than we think. Grant it, Lord.
201 May we mean this in our hearts. And as we speak it, Lord, take a coal of fire of the Holy Ghost off the altar at Calvary; touch each heart and lip tonight, Lord, that we speak no lies, that we speak the Truth. Take us tonight, Lord, just what we are. All of us are not preachers. All of us are not prophets. All of us are not speakers with tongues. All of us are not miracle workers; but all of us have something to do. Show us where it is, Lord. Testify, sing or pray. And like bread upon the water, it will return some glorious day. Grant it, Lord. Here we are. Send us to our neighbors to wherever we can, to our fellow man, and tell them of the coming of the Lord. Grant it, Father.
202 Bless us now. May we have good rest in our bodies tonight. May we rise and come to church in the morning; and may You speak so--so powerful tomorrow, that You'll not leave one stone undone, that every man will know how to enter into this. Teach us, Lord. We're waiting. Teach us in the morning how to come to this full measure where we can be sons and daughters of God. We wait on Thee, Lord, with the coal of fire ready to be put on our lips. We're waiting, Father, in Jesus' Name.
203 Now, with our heads bowed. I'll ask the pastor then to come forward for the dismissing service. God bless you. Hope to see you in the morning now. God be with you, heal all the sick and afflicted among us. Make everyone of you... I feel filled with the Spirit right now. I feel the Holy Ghost. I feel His Presence. I know He's here. I'm positive He's here. I see Him; I know He's here. I see Him moving, that great Pillar of Fire. Glory. See the manifestation of His Being, the deity of His Presence, great august Being. God, hover over this people; let not one of them be lost, I pray. Glory to God.