Le signe
1 Vous pouvez vous asseoir. Bonjour à tous! Je suis
heureux d'être de retour, au service du Seigneur encore ce matin. Je ne
savais pas si nous allions pouvoir être ici ou non, mais le Seigneur a
pourvu d'un moyen, et nous sommes revenus pour le service
d'aujourd'hui. Maintenant, nous nous attendons à de grands moments
aujourd'hui: ce matin, dans la leçon de l'école du dimanche, dans la
Parole; et ce soir, il y aura encore un service de guérison, suivi d'un
service de communion.
2 Maintenant, nous avons la... la consécration d'un
bébé, je crois. Frère Neville vient de me dire que quelqu'un a un bébé
à faire consacrer. Alors, s'ils le veulent bien, qu'ils amènent le bébé
maintenant. Et notre frère restera... ou quelqu'un, à l'orgue ou au
piano. Et alors ils s'approcheront avec le bébé, et nous aurons le
service de consécration; afin que nous puissions aller directement à la
Parole, aussi vite que possible.
3 C'est que nous aimons nous en tenir à la Parole;
c'est... c'est l'essentiel: donner précisément notre temps à la Parole
du Seigneur. Ainsi, nous sommes très reconnaissants de cette occasion
de vous rencontrer tous ici aujourd'hui, et de... et dans ce... ce
service.
4 J'ai dû faire erreur. C'est bien, sœur. Je...
je... j'avais cru comprendre cela. Peut-être que ce n'est qu'une
erreur. Très bien. Maintenant... Merci beaucoup de toute façon.
Peut-être que... Je pense que l'information nous était parvenue de
troisième main, ce qui rend la chose un peu difficile.
5 Maintenant, est-ce que tout le monde se sent bien?
[L'assemblée dit: «Amen!» – N.D.É.] Dieu soit loué!
[Frère Neville dit: «Les voici qui s'avancent.» –
N.D.É.]
6 Oh! oui! voici les tout petits! Excusez-moi.
Excusez-moi. Très bien. Veux-tu venir, ancien? [«Oui.»]
7 Eh bien, comme nous avons là deux jolies petites
filles, deux jolies fillettes aux yeux bruns! N'est-ce pas? C'est joli!
Comment s'appelle-t-elle? Regardez! [La mère dit: «Jennifer Lee.» –
N.D.É.] Jenny? [«Jennifer Lee.»] Jennifer Lee. Quel est le nom de
famille? [«Serept.»] Serept. Vous venez d'où, sœur Lee? [«De
Versailles, en Illinois.»] Versailles, Illinois. Ça, c'est bien!
8 Maintenant, dans la Bible... Maintenant,
habituellement, ils... ils pratiquent le baptême des enfants; mais nous
ne croyons pas dans le fait de baptiser les enfants, parce qu'ils n'ont
pas encore péché, ils sont trop jeunes. Mais nous croyons dans le fait
de consacrer les enfants au Seigneur. Maintenant l'ancien et moi allons
imposer les mains à ce petit bébé. Vous avez bien dit «Jenny»? [Frère
Neville dit: «Jennifer» – N.D.É.] Jennifer. Très bien.
Inclinons la tête.
9 Père céleste, comme, ce matin, nous amenons à Toi
cette petite fille appelée Jennifer, la mère et les bien-aimés ont
parcouru une grande distance avec elle pour l'amener jusqu'ici, afin
qu'elle soit consacrée au Seigneur. Nous savons que, de Ton temps, Tu
imposais les mains aux petits enfants comme elle, et... et Tu as dit:
«Laissez venir à Moi les petits enfants, et ne les empêchez pas, car le
Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent.» Maintenant, nous
Te la remettons, pour une vie de service, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
10 Comment s'appelle l'autre petite fille? [La mère
dit: «Connie Lynn.» -N.D.É.] Connie Lynn. Très bien, petite Connie...
Je me sens tout petit avec toi. Oh, tu es effrayée? J'ai bien peur que
ça ne fonctionne pas, maman. Très bien.
Inclinons la tête.
11 Seigneur Jésus, la mère nous amène sa petite
Connie ce matin, pour un service de consécration au Tout-Puissant. Tu
lui as donné cette enfant à élever, et elle Te l'amène, avec sa petite
sœur. Je Te prie, Père céleste, d'être miséricordieux. Bénis cette
famille. Bénis cette petite fille. Comme nous lui imposons les mains,
au Nom de Jésus-Christ, nous Te la remettons pour une vie de service.
Amen.
Que Dieu vous bénisse, ainsi que vos petits enfants.
Eh bien! Nous avons beaucoup de petits bébés à
présent!
12 Comment s'appelle le petit garçon? [La mère dit:
«Joel Lee Watson.» – N.D.É.] Joel Watson. [«Joel Lee.»] Joel Lee
Watson. Quel brave garçon, et comme il a de grands yeux bleus! Oh! là
là! Vous venez d'où? [«D'Eastman, en Géorgie.»] De la Géorgie. [«Oui.»]
J'ai bien pensé que vous veniez du Sud. Je ne savais pas... [«Eh bien,
ma mère habite près de Tifton, là-bas.»] Oh, oui. Oh! là là! Eh bien,
voici donc un brave petit garçon de la Géorgie, n'est-ce pas? Très
bien. Oui monsieur, ça, c'est très bien! Et il parle, aussi; n'est-ce
pas que tu sais parler?
Inclinons la tête.
13 Père céleste, nous amenons ce charmant petit
garçon, tandis que la mère et le père se tiennent ici, à cause de leur
union. Tu leur as donné ce petit garçon à élever, et ils Te le
ramènent. Quelle... quelle belle scène ceci ferait! Comme Anne,
autrefois, qui pria pour avoir un enfant, et... et Dieu lui donna
l'enfant; et elle le ramena au temple de Dieu, pour sa consécration.
Accorde, Seigneur, que ce petit garçon soit Ton serviteur, et que son
père et sa mère soient bénis, et aient la santé et la force nécessaires
pour l'élever. Et puisse-t-il avoir une vie longue et heureuse, et être
Ton serviteur, comme nous Te le remettons au Nom de Jésus-Christ. Amen.
(Dieu te bénisse!) Et faites de lui un homme accompli, peut-être un
autre petit prophète, comme Samuel.
14 Et maintenant, voici deux braves petits garçons.
Oh! là là! Mais, il y en a trois? Eh bien, c'est la famille au complet.
Comment t'appelles-tu? [Le garçon dit: «Michael.» – N.D.É.] Michael. Et
toi? [L'autre garçon dit: «Paul.»] Paul. Quels jolis noms! Et quel est
le tien? [La petite fille dit: «Debbie»] Debra. Ça, c'est vraiment
bien. Michael, et Paul, et Debra. Et quel est votre nom de famille? [Le
père dit: «Ellis»] Ellis? [«Oui.»] Eh bien, voilà une bien charmante
petite famille, c'est moi qui vous le dis.
15 Vous savez, quand je vois des petits enfants
comme ça, cela me rappelle toujours le temps où j'étais moi-même un
petit garçon. Vous savez, nous avons un vieux dicton: «Ils vous
marchent sur les pieds maintenant, et sur le cœur plus tard», mais je
ne crois pas qu'il en sera ainsi quand nous les consacrons au Seigneur.
Nous avons une responsabilité ici, et Dieu a placé ceci entre vos
mains. Il a fait de vous un prédicateur. J'ai toujours parlé des femmes
prédicateurs, vous voyez, mais toute mère est un prédicateur; voici son
assemblée, vous voyez, elle doit élever ces petits correctement, tandis
que papa travaille. Et vous avez une responsabilité. Que Dieu vous
bénisse tous deux! Vous avez une belle petite famille.
16 Notre Père céleste, nous venons avec le petit
Michael, le premier-né, semble-t-il. Et nous posons nos mains sur lui,
en guise de consécration à Jésus-Christ. Sa famille... ils amènent
leurs petits enfants, parce que Tu les as confiés à leurs soins, et ils
savent que, sans Ton aide, ils sont insuffisants; ils amènent donc leur
petite famille, pour les consacrer.
17 Je Te remets maintenant le petit Michael, pour
une vie de service, au Nom de Jésus-Christ. Également, nous imposons
les mains au petit Paul, et nous consacrons sa vie à Jésus-Christ, pour
une vie de service à la gloire de Dieu. Et sur la petite Debra, nous
lui imposons les mains, Père, en consécration, en commémoration de
Jésus-Christ, qui a imposé les mains aux petits enfants, disant:
«Laissez-les venir à Moi; ne les empêchez pas.» Puisse la vie de cette
petite fille être bénie dans le Royaume de Dieu.
18 Bénis le père et la mère, et puissent-ils avoir
des vies longues et heureuses, et voir un jour leurs enfants au service
de Dieu. Nous demandons cette bénédiction pour la gloire de Dieu,
tandis que nous les consacrons, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Dieu vous bénisse! Dieu vous bénisse! Vous êtes une
belle petite famille. Oui.
19 Quelle... Savez-vous ce que je pense? Les petites
filles deviennent... sont plus jolies qu'elles l'étaient lorsque
j'étais un petit garçon. Oui monsieur. Quels beaux grands yeux! Comment
s'appelle-t-elle? [La mère dit: «Joanna.» – N.D.É.] Joanna. Et votre
nom de famille est... [Le père dit: «Blair.»] Blair, Joanna Blair. Vous
qui regardez, là-derrière, n'est-elle pas ravissante? Oui monsieur. Et
comment vas-tu, Joanna, dis? On dirait qu'elle est un peu timide,
Joanna, juste un petit peu timide. Un amour de petit être!
Inclinons la tête.
20 Notre Père céleste, cette famille, les Blair, a
reçu, par leur union, cette petite Joanna. Et nous savons que les jours
sont mauvais, alors que Satan attaque de tous côtés, et
particulièrement les petites filles. Et ils savent qu'ils sont
insuffisants pour l'élever correctement; et ils veulent qu'elle soit
élevée correctement et qu'elle soit une servante pour Toi. Et ils
élèvent cette petite fille afin qu'elle Te fasse honneur. Et
maintenant, ils Te l'amènent, pour Te la consacrer. Nous lui imposons
les mains, au Nom de Jésus-Christ, tandis que nous consacrons la petite
Joanna Blair au Royaume de Dieu, pour la gloire de Dieu. Amen.
Dieu vous bénisse, frère Blair! Que le Seigneur soit
avec vous.
21 Bonjour, Monsieur! [Le père dit: «Bonjour!» –
N.D.É.] Quel brave garçon nous avons ici! Hé! comment vas-tu? Eh bien!
Oh! Tu aurais meilleure mine si tu te tournais de ce côté. Oui
monsieur. Il a une jolie petite tête, et le visage pour aller avec.
N'est-ce pas? Comment s'appelle-t-il? [«Daniel Mark.»] Daniel Mark. Et
votre nom de famille? [«Mark Harden.»] Harden. [«Harden.»] Harden,
Daniel Mark Harden.
22 Habitez-vous autour d'ici, frère Harden? [Frère
Harden dit: «Présentement, dans la ville de Melkerk.» – N.D.É.] Oui.
Vous venez d'où? [«Je suis originaire de l'État de New York.»] De
l'État de New York. Un Yankee! [«Oui.»] Eh bien, c'est un État
magnifique. J'ai de la parenté qui habite là-bas. Mon oncle demeure à
Plattsburgh. Oh, je me suis bien amusé à New York. Je m'en vais là-haut
pour ma prochaine réunion, à New York, à l'Église de Pierre là-bas [en
anglais: the Stone Church – N.D.T.]. Très bien.
23 Maintenant, vous dites qu'il s'appelle Mark? [Le
père dit: «Daniel Mark.» – N.D.É.] Daniel Mark. Quel beau petit garçon!
Inclinons la tête.
24 Seigneur Jésus, nous T'amenons le petit Daniel
Mark, pour la consécration de sa vie. Au père et à la mère a été
confiée la tâche d'élever ce petit enfant en l'instruisant selon Dieu.
Et ils savent qu'ils sont insuffisants, aussi l'amènent-ils à Toi,
Seigneur, afin que Tu bénisses sa vie. Or, nous savons que ce jour est
mauvais, ce jour dans lequel nous vivons. Nous voyons ces petits, et
nous ne savons pas du tout ce que demain leur réserve, mais, quoi qu'il
en soit, nous les remettons entre Tes mains. Nous imposons les mains à
ce petit garçon, et nous consacrons sa vie à Toi, pour une vie de
service dans le Royaume de Dieu. Nous prions au Nom de Jésus. Amen.
25 Que Dieu vous bénisse, frère! C'est un beau
garçon. Et Dieu te bénisse, petit Mark.
Oh... amenez-les à l'intérieur,
Amenez-les à l'intérieur, en dehors des lieux du péché,
Oh, amenez-les à l'intérieur, amenez-les à l'intérieur,
Amenez les petits à Jésus.
C'est merveilleux! Merci, sœur.
26 Combien étaient ici dimanche... ont reçu la
prière dimanche dernier, et en ressentent les résultats, sentent qu'ils
sont guéris? Levez vos mains, vous pour qui on a prié. Oh! là là!
Regardez-moi ça, pratiquement tout le monde!
[Frère Neville dit: «Alléluia! N'est-ce pas
merveilleux? Dieu soit loué! J'en ai entendu parler toute la semaine.»
– N.D.É.]
27 Oui monsieur! Moi aussi! J'ai simplement envie de
rester assis là et d'écouter, voyez-vous.
28 Voyez-vous, quelque chose est entrain de se
produire, dont je vous parlerai plus tard. C'est glorieux et
merveilleux. Et nous en parlerons dans une autre réunion, un de ces
jours. Ça ne fait que commencer à se produire, et nous en sommes
tellement reconnaissants.
29 J'étais au Kentucky, comme j'y descends tous les
ans; j'étais avec quelques-uns de mes amis là-bas. Et je n'y vais pas
juste pour chasser l'écureuil, vous savez cela, voyez-vous.
30 Ainsi, nous avons simplement un temps glorieux,
et nous sommes reconnaissants au Seigneur!
31 Je dois m'en aller maintenant, je dois retourner
à la maison après cette réunion. Et je repasserai un peu plus tard, en
me rendant à New York pour une réunion. Si nous pouvons avoir une
occasion de nous arrêter un peu en passant, eh bien, nous... nous
serons heureux de tenir une autre réunion ici au Tabernacle.
32 Et puis, j'aurai à revenir, en allant à
Shreveport. Et ensuite nous retournons à la maison, et projetons d'être
ici pour les fêtes, le Seigneur voulant, alors que je ramènerai la
famille. Et ensuite... et ensuite, je veux...
33 Ensuite ce sera le moment de ma réunion à Phœnix
en janvier. C'est l'assemblée annuelle des Hommes d'Affaires Chrétiens
là-bas. Et environ une semaine ou dix jours avant cela, je vais essayer
de louer ce grand... Les gens du Nom de Jésus, dont s'occupait frère
Garcia, le frère espagnol, ont un édifice merveilleux là-bas. Ils
viennent juste de le construire. Il peut asseoir plusieurs milliers de
personnes – tout neuf – et leur assemblée est très restreinte. Ils
m'ont dit que je pourrais louer cela n'importe quand. Au lieu de faire
le tour, à travers la vallée, d'une église à l'autre, je pense que je
vais simplement tout concentrer dans une grande réunion, tous ensemble,
vous voyez, et la tenir à cet endroit-là.
34 Nous pourrons louer le temple. Nous allons nous
informer si ce sera possible, et ensuite nous aurons le congrès des
Hommes d'Affaires Chrétiens. En attendant que tout soit réglé pour
l'étranger, nous essaierons de fixer des réunions du côté du Sud pour
janvier, février et mars, dans les régions du Sud. Et puis... Parce
que, si nous nous apprêtons maintenant à aller en Afrique...
Voyez-vous, le temps de Noël, pour eux c'est le 4 juillet. Voyez-vous,
il fait mauvais et c'est pluvieux, vous ne pouvez donc pas y aller en
ce moment. Alors, le meilleur temps pour s'y rendre est un peu plus
tard. Nous voulons donc commencer, si nous le pouvons, en Norvège, et
descendre, voyager autour du monde, et nous frayer un chemin jusqu'en
Afrique, pour terminer là-bas, le Seigneur voulant.
35 Mais, priez pour nous maintenant. Et nous vous
aimons; vous le savez. Ainsi, nous nous attendons à ce que le Seigneur
fasse infiniment au delà de tout ce que nous pourrions faire ou même
penser.
36 Et nous croyons qu'il y aura ce soir un grand
service de guérison. Nous croyons qu'il y aura... Je ne parlerai qu'un
petit peu, parce qu'il y a la communion ce soir. Je vais donc parler
peut-être vingt ou trente minutes, et ensuite nous aurons la ligne de
prière, et, immédiatement après, nous aurons la communion. Nous vous
invitons à rester avec nous; cela nous fera plaisir. Nous n'avons pas
une communion fermée. La communion s'adresse à chaque croyant; chaque
croyant.
37 Avant de lire l'Écriture, pourrions-nous incliner
la tête juste une minute. Je vais demander à un bon ami, frère Lee
Vayle, de bien vouloir nous conduire dans un mot de prière, demander à
Dieu de bénir Sa Parole. Frère Vayle, voulez-vous le faire pour nous?
[Frère Lee Vayle prie. – N.D.É.] Amen. Accorde-le, Seigneur.
Accorde-le, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Oui, Seigneur. Amen.
38 Maintenant, solennellement et avec respect, nous
abordons la Parole. Je désire lire ce matin dans Exode, au chapitre 12,
en commençant avec le verset 12, du verset 12 au verset 13 inclus.
Écoutez bien maintenant. Et avant la communion ce soir, lisez le
chapitre 12 d'Exode – le chapitre au complet. Car, ici au verset 11, il
est question de la préparation pour le voyage, et de la communion avant
de se mettre en route. Nous voulons aborder ceci avec beaucoup de
respect. Alors, le verset 12 du chapitre 12:
Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Égypte, et
je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Égypte, depuis les hommes
jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux
de l'Égypte. Je suis l'Éternel.
Le sang vous servira de signe sur les maisons où
vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il
n'y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays
d'Égypte.
39 Puisse le Seigneur bénir Sa Sainte Parole.
40 Maintenant, je désire tirer mon sujet de là; je
prendrai un simple petit mot de cinq lettres: Signe. Signe. Je désire
parler sur ce mot, ou plutôt enseigner la leçon de l'école du dimanche
sur ce mot, un «signe». La Bible dit ici: «Le sang vous servira de
signe.» Nous voulons donc utiliser le mot «signe».
41 Maintenant, nous ne savons pas; quand... je
surveille l'horloge, et quand c'est l'heure, eh bien... J'ai noté de
très nombreux passages des Écritures ici. Ainsi... Et, sachant que je
ne serai pas avec vous avant un bon moment... Et comment pouvons-nous
être certains que ceci ne sera pas la toute dernière fois où
quelques-uns d'entre nous se rencontrent! Ainsi, essayons d'aborder
Ceci avec le plus de respect... Je sais que c'est difficile. Le
Seigneur nous a donné une belle matinée pour le service, une bien belle
matinée. Tâchons donc maintenant de nous concentrer sur tout ce qui
sera dit, afin que, s'il y avait quelque chose là-dedans que le
Seigneur veuille vous faire savoir, cela puisse vous être transmis.
42 Nous ne sommes pas là simplement pour être vus.
Nous ne sommes pas venus ici pour montrer nos beaux vêtements, ou...
Nous sommes venus pour une chose, ainsi que notre frère l'a exprimé
dans sa prière: «Nous sommes ici pour entendre la Parole, la Parole qui
vient à nous.» C'est ce que nous désirons, car c'est la seule chose qui
aura une quelconque valeur pour nous, une valeur réelle, et qui pourra
nous aider.
43 Nous sommes un peuple qui se meurt. Tous les
êtres humains se dirigent vers l'éternité. Et alors, cette période de
temps nous est allouée, pour nous permettre de prendre une décision, de
décider de quel côté nous allons nous diriger. La route est devant
nous. Nous pouvons prendre le côté qu'il nous plaira de choisir. C'est
ainsi qu'Il a placé Adam et Ève, et c'est ainsi qu'Il nous place.
44 Nous devons nous rappeler que, peu importe ce que
nous faisons et combien nous prospérons dans cette vie, sans Christ,
nous avons complètement tout perdu, vous voyez. Alors, s'Il... s'Il est
tout ce que nous pouvons espérer, eh bien, nous serions les gens les
plus insensés de ne pas L'accepter et Le chérir. Non pas seulement
L'accepter, mais vous passez à quelque chose de plus grand encore.
Après L'avoir reçu, ne Le prenez pas pour Le poser sur une étagère. Il
faut s'En servir.
45 C'est comme si vous vous présentiez chez le
médecin pour avoir un médicament, et qu'ensuite vous le placiez sur
l'étagère. Si vous allez chercher le médicament, prenez le médicament.
Si une maladie vous importune et que ce remède est censé vous aider,
prenez ce qu'il vous donne; et exactement de la manière prescrite, car
il peut arriver que juste quelques minutes fassent beaucoup de
différence dans la façon de le donner. Et, comment savons-nous...
46 Dans le cas qui nous occupe aujourd'hui, juste un
moment de votre décision pourrait bien déterminer votre destination
éternelle. Prenez-Le simplement comme Il vous Le donne.
Un signe... «Le sang vous servira de signe.»
47 Maintenant, pour commencer, qu'est ce qu'un
signe? C'est un mot que nous, anglophones, employons communément, et
particulièrement ici en Amérique. Un signe [Il s'agit du mot anglais
«token» qui peut aussi être traduit par jeton, contremarque. – N.D.T.]
est... En fait, le dictionnaire dit qu'un signe [en anglais: token –
N.D.T.] est une indication. Cela indique que le prix d'un passage a été
payé, voyez-vous, que le passage, ou un prix (un prix exigé), a été
payé.
48 Comme, par exemple, le prix d'une place sur une
ligne de chemin de fer ou d'autobus. Vous allez acheter votre... votre
place, et alors on vous remet un jeton; et ce jeton ne peut être
employé pour rien d'autre que pour cette ligne de chemin de fer. C'est
un signe, pour la compagnie de chemin de fer, que vous avez payé votre
passage. C'est un signe, et vous ne pouvez l'employer pour rien
d'autre. Il ne fonctionnera sur aucune autre ligne. Il fonctionne
uniquement sur cette ligne-là. Et c'est un... c'est un signe.
49 Maintenant, ici, ce dont nous parlons, là où nous
commençons, c'est de Dieu, qui dit à Israël: «Le sang de l'agneau est
pour vous un signe.» L'agneau immolé d'Israël était le signe exigé par
Jéhovah. Ce devait être le sang. Dieu a fait un signe et l'a donné à
Israël; aucun autre signe ne fonctionnerait, voyez-vous, ne pourrait
être admis.
50 Pour le monde, c'est un tas de sottises. Mais
pour Dieu, c'est le seul moyen. La seule chose qu'Il exige est ce
Signe. Il doit être là. Et vous ne pouvez pas avoir le Signe tant que
le prix n'a pas été payé; alors vous êtes détenteur du Signe, qui vous
donne le privilège d'un passage gratuit. «Je verrai le Sang; Je
passerai par-dessus vous.» Quel temps... Quel privilège de savoir que
vous portez, en vous, le Laissez-Passer! «Quand Je verrai le Sang, Je
passerai par-dessus vous.» C'est la seule chose qu'Il reconnaîtra. Rien
d'autre ne peut Le remplacer – aucun substitut, aucune dénomination,
rien d'autre. Il faut L'avoir. Dieu a dit: «Je ne verrai rien d'autre
que Cela.»
51 Peu importe combien ils étaient justes, combien
ils étaient bons, combien ils étaient instruits, comment ils
s'habillaient – le signe était la seule chose. «Quand Je verrai le
signe, Je passerai par-dessus vous.» Le sang était un signe que
l'exigence de Jéhovah avait été satisfaite; que cela avait été fait. Le
sang servait de signe. Le sang était le signe. Voyez-vous? La vie...
52 Dieu avait dit: «Le jour où vous en mangerez, ce
jour-là vous mourrez.» Et une vie avait été prise en remplacement de la
vie du croyant. Dieu, dans Sa miséricorde, accepta un substitut pour la
vie de la personne souillée. Quand Son enfant s'était souillé avec le
péché, – en ne croyant pas la Parole, – alors Dieu, riche en
miséricorde, pourvut à un substitut, et c'était que quelque chose
devait mourir à sa place. Rien d'autre ne pourrait fonctionner.
53 C'est pourquoi les pommes de Caïn, ses pêches, et
ainsi de suite, n'ont pas fonctionné. Ce devait être une vie qui
contenait du sang, et la vie devait s'être retirée du sacrifice. Et, à
ce moment-là, le sang était un signe que l'ordre de Dieu avait été
exécuté. Maintenant, qu'est-ce que Dieu exigeait? La vie. Et le sang
démontrait qu'une vie s'en était allée. Le sang était donc le signe que
la vie avait été donnée, que quelque chose était mort – l'exigence de
Dieu. Une vie avait été donnée, le sang avait été versé; et le sang
servait de signe que la vie s'en était allée. La vie de l'animal...
Dieu avait dit qu'elle devait lui être enlevée, et le sang servait de
signe que cela avait été fait. Voyez-vous?
54 Le... le... le croyant, dans son adoration, était
identifié à son sacrifice par le signe. Je ne veux pas trop m'attarder
sur ces petits passages – on pourrait passer tout un service rien que
sur l'un d'entre eux – mais je désire m'arrêter ici un moment, pour
bien vous exprimer que le... le... le croyant devait être identifié
avec son sacrifice. Voyez-vous, ce n'était pas juste un sacrifice qu'il
aurait donné et qui était offert quelque part: il devait s'identifier
en lui. En fait, il devait premièrement placer ses mains sur son
sacrifice, afin de s'identifier avec celui-ci, et, ensuite, le sang
était placé à un endroit tel qu'il pouvait se tenir sous le sang. Le
sang devait être au-dessus de lui. Et c'était là un signe qu'il s'était
identifié lui-même comme coupable, et qu'il présentait la preuve qu'un
substitut innocent avait pris sa place.
55 Quel tableau magnifique! Oh! Un racheté!
Voyez-vous? La justice avait été rendue, l'exigence de la sainte
justice de Dieu avait été satisfaite. Dieu avait dit: «Je réclame ta
vie.» Quand la... la... la vie eut péché, un substitut innocent prit
alors sa place. C'était une bête ayant du sang – pas une pomme ou une
pêche. Cela devrait rendre la semence du serpent parfaitement claire
pour chacun: Il s'agissait de sang, et ce sang, qui ne pouvait pas
sortir d'un fruit, est sorti d'un substitut innocent. Et la vie s'était
retirée... à sa place, et le sang était un symbole que la bête était
bien morte, et que le sang s'en était retiré.
56 Et l'adorateur, appliquant le sang sur lui-même,
montrait qu'il était identifié dans la rédemption, parce qu'il
s'identifiait lui-même avec le... le sacrifice, en se joignant lui-même
au sacrifice; et le sang servait de signe.
57 Comme... comme c'est merveilleux! Quel tableau
cela fait! C'est un type parfait de Christ. Exactement! Le croyant,
aujourd'hui, se tenant sous le Sang versé, identifié avec le Sacrifice
– c'est tout ce qu'il y a de plus parfait. Et de quelle façon Christ,
qui n'était pas un animal... Vous voyez, l'animal mourait, mais
c'était...
58 L'animal le plus innocent que nous ayons serait
l'agneau, je suppose. Lorsque Dieu voulut identifier Jésus-Christ, Il
L'identifia à un agneau. Et lorsqu'Il voulut s'identifier Lui-même, Il
s'identifia à un oiseau, à une colombe. Or, la colombe est le plus
innocent et le plus propre de tous les oiseaux, et l'agneau est le plus
innocent et le plus pur de tous les animaux. Ainsi, vous voyez,
lorsque...
59 Jésus fut baptisé par Jean, et la Bible dit:
«Et... et il vit l'Esprit de Dieu, comme une colombe, descendre sur
Lui.» Par conséquent, s'il s'était agi de... S'il s'était agi d'un loup
(ou de n'importe quel autre animal), la nature de la colombe n'aurait
pas pu se marier à la nature du loup. La nature de la colombe ne
pouvait pas non plus se marier à aucun autre animal que l'agneau. Et
ces deux natures se sont unies, elles pouvaient alors s'accorder l'une
avec l'autre.
60 Maintenant, voyez-vous la prédestination? C'était
un agneau lorsqu'il s'est présenté là. Voyez-vous? Voyez-vous, c'était
un agneau lorsque... lorsqu'il fut apporté, il était un agneau. Il est
né un agneau. Il a été élevé comme un agneau. Voyez-vous?
61 Par conséquent, voilà le seul genre d'Esprit
véritable, qui peut recevoir la Parole, qui peut recevoir Christ. Les
autres essaieront. Ils essaient de L'obtenir, de placer l'Esprit de
Dieu sur un loup, vous voyez, colérique, mauvais, mesquin. Il n'y
restera pas, – le Saint-Esprit s'envole tout de suite, – Il ne le fera
pas.
62 Que serait-il arrivé si cette Colombe était
descendue, et qu'au lieu d'un Agneau, un autre animal s'était tenu là?
Elle aurait rapidement pris Son envol et s'en serait retournée.
Voyez-vous? Mais, ayant trouvé cette nature avec laquelle Elle pouvait
se fusionner, Cela a tout simplement fait Un.
63 Et alors, la... la... la Colombe conduisit
l'Agneau; et, remarquez, Elle mena l'Agneau à l'abattoir. Or, l'Agneau
était obéissant à la Colombe. Voyez-vous? Peu importe où Elle Le
menait, Il était prêt à y aller.
64 Je me demande, aujourd'hui, alors que Dieu nous
mène à une... une vie d'abandon complet et de service pour Lui, je me
demande si nos esprits ne se rebellent pas parfois, montrant en quelque
sorte que... je me demande si nous sommes des agneaux. Voyez-vous?
Voyez-vous? Un agneau est obéissant.
65 Un agneau se sacrifie lui-même. Il... il ne... il
ne réclame rien en propre. Vous pouvez l'étendre là et lui tondre sa
laine (c'est la seule chose qu'il possède), il ne dit jamais rien à ce
sujet; il sacrifie simplement tout ce qu'il possède. Voilà ce qu'est un
agneau. Il donne tout... Il distribue tout: lui-même et tout ce qu'il
est.
66 C'est ainsi qu'est un vrai Chrétien. Ils... ils
se sacrifient eux-mêmes, ne portant aucun intérêt à ce monde, mais
donnant tout ce qu'ils ont à Dieu. Voyez-vous?
67 Or, c'était l'Agneau parfait – Christ l'était. Et
puis, à travers le sang répandu de cet agneau, de l'agneau naturel en
Égypte, le sang était appliqué, et, à ce moment-là, il servait de
signe; mais alors, que représenterait le Sang de cet Agneau-ci? Le
Signe que nous sommes morts à nous-mêmes et identifiés à notre
Sacrifice. Voyez-vous? Alors, l'Agneau et le... et le... Le Sang et la
personne deviennent identifiés ensemble; le Sacrifice et le croyant.
Voyez-vous, vous êtes identifié dans votre vie par votre Sacrifice.
C'est ce qui fait de vous ce que vous êtes.
68 Le sang était donc un signe, ou une marque
d'identité. Le sang identifiait l'adorateur comme ayant abattu
l'agneau, accepté l'agneau, et appliqué le signe à lui-même, montrant
qu'il n'en avait pas honte. Peu lui importait qui le voyait; il voulait
que tout le monde le voie. Et le sang était placé dans une position
telle que tous ceux qui passaient par là pouvaient voir ce signe.
69 Vous voyez, beaucoup de gens veulent être
Chrétiens, et ils... ils... ils aiment à le faire en secret, pour que
personne ne sache qu'ils sont Chrétiens (les collègues qu'ils
fréquentent). Certains d'entre eux pensent: «Eh bien, regardez, je...
je... je veux être un Chrétien, mais je ne veux pas qu'un tel le
sache.» Voyez-vous? Eh bien, vous voyez, ça, ce n'est pas le
christianisme.
70 Le christianisme doit montrer son Signe
publiquement: dans la vie publique, au bureau, sur la rue, quand les
problèmes surviennent, quoi que ce soit, à l'église, partout ailleurs.
Le Sang est le Signe, et le Signe doit être appliqué, voyez-vous, ou
alors ce n'est pas... l'alliance n'est même pas en vigueur.
71 Le sang était un signe, ou une marque d'identité,
identifiant cette personne comme ayant été rachetée. Maintenant,
remarquez, ils étaient rachetés, avant même que quoi que ce soit se fût
produit. Par la foi, ils appliquaient le sang. Voyez-vous, avant que
cela arrive effectivement, le sang était appliqué par la foi, croyant
que cela allait arriver. Voyez-vous? Avant que la colère de Dieu
parcoure le pays, le sang devait être premièrement appliqué. Il était
trop tard une fois que la colère avait été déversée.
72 Maintenant, nous avons là une leçon sur laquelle
nous pourrions vraiment... peut-être vous faire réfléchir un petit
moment. Regardez: avant que cela se produise; car il viendra un temps
où il ne vous sera plus possible d'appliquer le Sang.
73 L'agneau était abattu au temps du soir, après
avoir été gardé pendant quatorze jours. Et ensuite, l'agneau était tué,
et le sang était appliqué au temps du soir. Saisissez-vous? Le signe
n'est apparu qu'au temps du soir.
74 Et c'est le temps du soir de l'âge dans lequel
nous vivons. C'est le temps du soir pour l'Église. C'est le temps du
soir pour moi. C'est le temps du soir de mon Message. Je suis en train
de mourir. Je m'en vais. Je me retire, au temps du soir de l'Évangile.
Nous sommes passés par la justification, et ainsi de suite, mais c'est
maintenant le temps où le Signe doit être appliqué. Je vous ai dit
dimanche dernier que j'avais quelque chose dont je voulais vous parler;
nous y voilà! Le temps où on ne peut plus prendre Cela à la légère.
Cela doit être fait! C'est le moment ou jamais de le faire. Parce que
nous pouvons voir que la colère est presque sur le point de parcourir
le pays, et tout ce qui n'est pas sous ce Signe périra. Le Sang, c'est
ce qui vous identifie. Remarquez.
75 Étant donné que la vie animale ne pouvait pas
revenir sur l'être humain... Lorsque le sang était répandu, la vie en
sortait, bien sûr, parce que cela formait un tout. Et lorsque le sang
de la vie s'était retiré, la vie étant différente du sang... Or, le
sang, ce sont les composants chimiques de la vie. Mais la vie est
quelque chose de différent du sang, la vie est dans le sang. Et la vie
animale ne pouvait pas revenir sur l'adorateur. Lorsqu'il faisait
couler ce sang de l'agneau, il devait en appliquer les composants
chimiques, parce que la vie s'en était allée et ne pouvait pas revenir.
76 Parce que... Elle ne pouvait pas venir sur un
être humain, parce que la vie animale ne possède pas d'âme. L'animal ne
sait pas qu'il est nu, et il... il... il n'a aucune conscience du
péché. Il ne connaît pas le péché. C'est donc un être vivant, mais pas
une âme vivante. Par conséquent, cette vie animale ne pouvait pas
revenir sur une vie humaine, parce que, dans cette vie-là, il n'y avait
pas d'âme. Or, il y a une vie, un sang; une vie, et une âme dans la
vie. L'âme est la nature de la vie. Il n'avait donc pas de nature
particulière; c'était un animal. Par conséquent, le sang servait de
signe que la vie avait bien été donnée.
77 Mais ici, c'est glorieux, sous cette alliance-ci,
il y a une différence entre le Sang et la Vie. Le Signe pour le croyant
aujourd'hui est le Saint-Esprit – non pas du sang, des composants
chimiques, mais c'est le Saint-Esprit de Dieu. C'est là le Signe que
Dieu exige de l'Église aujourd'hui. Dieu doit voir ce Signe. Il doit Le
voir en chacun de nous.
78 Donc, comme les ombres du soir apparaissent, et
que la colère est prête à être déversée d'En-Haut, sur les nations
impies, et sur les incroyants impies, sur ceux... ceux qui font une
profession sans possession, sur ces choses... Et j'ai essayé de
m'ouvrir, et de vivre au milieu de cela, pour voir ce qui en était,
avant de dire ces choses. Nous vivons présentement dans les ombres, et
la colère est prête à s'abattre; et Dieu exige un Signe – que vous ayez
vous-même reçu Son Signe, le Saint-Esprit. C'est là le seul moyen, et
le seul signe par-dessus lequel Dieu passera, parce qu'il s'agit de la
Vie littérale de Jésus-Christ revenue dans le croyant.
79 La vie animale ne pouvait pas revenir. Par
conséquent, du sang devait être placé sur la porte – sur le linteau et
sur les poteaux de la porte – de sorte que tous les passants, la foule,
tous ceux qui passaient devant cette maison, savaient qu'il y avait un
signe sur cette porte, du sang, montrant qu'à cette porte-là une vie
s'était éteinte. Amen!
80 Il doit en être ainsi de chaque croyant
aujourd'hui: rempli du Saint-Esprit, un Signe que le Sang répandu de
l'Agneau, que cette Vie qui était dans l'Agneau est revenue; et Elle
est scellée à l'intérieur, publiquement, de façon que toute personne
qui passe, qui vous adresse la parole, qui a des rapports avec vous,
voit que le Sang a été appliqué, et que le Signe, de la Vie qui était
dans ce Sang, est sur vous. Vous êtes à l'abri de la colère. Cela
seulement; pas un statut de membre, non monsieur!
81 La vie animale ne pouvait pas venir sur le
croyant, parce que c'était un animal, cela témoignait seulement d'une
conscience, montrant qu'un Sacrifice parfait viendrait.
82 Et maintenant, comment pourrait-il y avoir un
Sacrifice plus parfait que Dieu Lui-même, devenant Lui-même
l'Expiation? Alors que Dieu, de Son propre Sang créateur, a été fait
chair, le seul moyen qu'une Vie de Dieu puisse jamais revenir.
83 Parce que nous étions tous nés parle sexe; par
conséquent, la vie qui se trouve à l'intérieur est du monde, et cette
vie ne tiendra pas. C'est une chose qui est déjà jugée et condamnée.
Vous ne pouvez pas la rapiécer. Il n'y a pas moyen de la rapiécer. Il
n'y a pas moyen d'aplanir cela. Il n'y a pas moyen de l'améliorer. Elle
doit mourir! C'est la seule exigence. Elle doit mourir.
84 Et le Substitut, une Vie de Jésus-Christ, doit
venir en vous, ce qui est le Saint-Esprit, le Signe de Dieu, montrant
que vous avez accepté le Sang de Son Fils, Jésus-Christ.
85 Donc, aux jours de Wesley, ou plutôt aux jours de
Luther, on pensait: il faut croire; aux jours de Wesley: les composants
du Sang. Mais c'est maintenant le dernier jour, où le Signe est exigé.
Tout cela forme ensemble l'unité complète pour l'enlèvement. Vous
voyez? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
86 L'eau, le sang et l'esprit viennent lorsqu'une
mère donne naissance au bébé. La première chose qui s'échappe lors
d'une naissance normale, c'est de l'eau; la seconde chose est du sang;
et la chose suivante est la vie.
87 Du corps de notre Seigneur Jésus-Christ sortirent
de l'eau, du Sang, et la Vie. Et, ensemble, l'Église complète,
l'Épouse, a été formée à travers la justification, la sanctification,
et le baptême du Saint-Esprit, qui est le Signe.
88 Comme le dit Hébreux 11: «Tous ceux-là, qui
allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, et
qui étaient dénués de tout, et toutes ces choses qu'ils firent,
néanmoins ne parvinrent pas sans nous à la perfection.»
89 Et l'Église, qui, en ce jour, a reçu le Signe, le
baptême du Saint-Esprit, montrant que le Sang a été répandu et que le
Saint-Esprit est sur l'Église... Sans nous, ils ne peuvent donc pas
ressusciter. Mais ils comptent sur nous, car Dieu a promis qu'Il
L'aurait, et quelqu'un y sera! Je ne sais pas qui ce sera, mais
quelqu'un Le recevra! La seule chose dont je suis responsable, c'est de
Le prêcher! C'est l'affaire de Dieu d'être à la recherche de cette
Semence prédestinée! Il y en aura là pourtant. Parce qu'ils seront là,
chacun d'eux, l'un avec l'autre l'âge de l'eau, l'âge du Sang, et
maintenant l'âge du Signe du Saint-Esprit!
90 Et, souvenez-vous, Israël passa par bien des
choses, mais c'est au temps du soir que le signe fut exigé; pas le
matin, pas pendant la préparation, ces quatorze jours où ils gardaient
l'agneau. Israël savait que quelque chose allait venir.
91 Luther le savait aussi; Wesley le savait aussi;
Finney, Knox, Calvin le savaient également. Nous y voici! Ils savaient
qu'à un certain moment la Colonne de Feu reviendrait à l'Église. Ils
savaient qu'à un certain moment ces choses se produiraient. Seulement
ils n'ont pas vécu assez longtemps pour le voir, mais ils attendaient
cela avec impatience.
92 Israël savait que quelque chose allait venir,
mais c'est au temps du soir que le sang de cet agneau, le signe, fut
placé sur la porte. Toutefois, l'agneau était déjà gardé.
93 Il s'est agi de l'Agneau tout le long. Du temps
de Luther, c'était l'Agneau. Du temps de Wesley, c'était l'Agneau. Mais
c'est maintenant le temps du Signe, où chaque maison doit être couverte
du Signe. Chaque maison de Dieu doit être couverte du Signe. Tout ce
qui se trouve à l'intérieur doit être couvert du Signe. Et la Maison de
Dieu est le Corps de Jésus-Christ; d'un seul Esprit nous sommes tous
baptisés dans ce Signe, et en devenons une partie, dont Dieu a dit:
«Quand Je verrai ce Signe mis en évidence, Je passerai par-dessus
vous.» Quelle heure nous sommes en train de vivre! Oh!
94 Du sang identifiait, identifiait le croyant,
parce que la vie s'était retirée et ne pouvait pas revenir; il fallait
donc qu'il ait des composants chimiques. Il devait avoir une espèce de
peinture, du sang, des composants chimiques qui montraient que la vie
s'en était allée.
95 Maintenant, l'Esprit Lui-même est le Signe. Le
Saint-Esprit, Lui-même, est le Signe; pas le Sang. Le Sang a été
répandu au Calvaire, c'est vrai. Mais le Sang en tant que tel est
retourné aux éléments dont il avait été pris – les aliments dont Il se
nourrissait. Seulement, vous voyez, à l'intérieur de cette cellule
sanguine se trouvait une Vie, qui mit la cellule sanguine en mouvement.
Si cela... Les composants chimiques, en soi, n'avaient pas de Vie, et,
par conséquent, ils ne pouvaient pas bouger. Mais, lorsque la Vie entra
dans les composants chimiques du sang, Elle forma une cellule. Elle
forma Sa propre cellule, et de là, cellule sur cellule; et cela devint
un Homme. Et cet Homme était Dieu, Emmanuel, dans la chair. Mais, quand
cette Vie est revenue... Les composants chimiques sont allés là; mais
le Signe est le Saint-Esprit sur l'Église, de telle sorte qu'ils voient
Christ.
96 Il doit en être ainsi, parce qu'une femme et son
mari deviennent un. Ils deviennent un. Et, de même, l'Épouse et Christ
deviennent Un. Le ministère de l'Épouse et le ministère de Christ sont
un même ministère. Vous vous souvenez: «Théophile, je t'ai parlé, dans
mon premier livre, de ce que Jésus a commencé à faire... et continue à
faire!» Sa mort ne L'a pas arrêté. Non monsieur! Il est revenu! Pas une
troisième personne, mais la même Personne est revenue sous la forme du
Saint-Esprit, pour poursuivre Son oeuvre; et Il continue, nous dit le
Livre des Actes. «Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour
toujours.» C'est là le Signe [en anglais: Token – N.D.T.]. Voilà le
signe [en anglais: sign – N.D.T.].
97 Lorsque Pierre et Jean franchirent la porte
appelée la Belle (il y avait là un homme qui avait été infirme, boiteux
dès le sein de sa mère)... il dit: «Je n'ai ni argent, ni or; mais ce
que j'ai, je te le donne: au Nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi
et marche.» En parlant avec eux, les gens virent qu'ils étaient des
hommes du peuple sans instruction, mais ils les reconnurent pour avoir
été avec Jésus. Vous voyez, le Signe était là, bien en vue. Vous voyez?
«Ce que j'ai!» Voyant un pauvre frère déchu, étendu là, infirme,
défiguré, et tout... et la même Vie qui était en Christ se trouvait en
eux: «Ce que j'ai!»
98 «En Mon Nom, vous chasserez les démons.» Non pas:
«Je le ferai», mais: «Vous le ferez»! «Si vous dites à cette
montagne...» Non pas: «Si Je dis...» «Si vous dites à cette
montagne...»!
99 Oh! frère, l'heure où ce Signe doit être mis en
évidence est proche! Nous pouvons le voir; nous savons que nous
approchons de la fin maintenant. Nous avons apporté toutes sortes de
messages, pour montrer des signes et des prodiges, et voici que nous en
venons à ce que l'Église doit faire. Le Signe doit être mis en
évidence. «Quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» Rien
d'autre ne fonctionnerait. Ce doit être le Sang. Or, le Saint-Esprit
est notre Signe, venant de Dieu.
100 Un grand théologien, un frère baptiste très
instruit, un homme bien, un brave homme, est venu vers moi une fois, et
m'a dit: «Frère Branham, vous parlez de ce Saint-Esprit. Eh bien, il
n'y a là rien de neuf. Nous avons enseigné cela tout au long des âges.»
Et je... j'ai dit: «Eh bien, je vais…» Il a dit: «Nous avons reçu le
Saint-Esprit.»
101 J'ai dit: «Quand L'avez-vous reçu?»
102 Il a dit: «Lorsque j'ai cru.» Je savais que ceci
était conforme à la théologie baptiste, qui dit que l'on reçoit le
Saint-Esprit lorsque l'on croit.
103 J'ai dit: «Paul a dit, dans Actes 19, à une
poignée... à un groupe de Baptistes, parmi lesquels un prédicateur
baptiste, un des convertis de Jean, prouvait, par la Bible, que Jésus
était le Christ...»
104 «Après avoir traversé les contrées supérieures,
il trouva à Éphèse certains disciples, et leur dit: Avez vous reçu le
Saint-Esprit après avoir cru? Ils répondirent: Nous n'avons pas entendu
dire qu'il y ait un Saint-Esprit.» Il leur a alors demandé comment ils
avaient été baptisés. Et ils n'avaient pas été baptisés au Nom de
Jésus-Christ, l'Agneau sacrifié. Ils n'étaient pas du tout identifiés à
Lui. Ils ne faisaient qu'y croire; comme si le médicament était là, et
qu'ils ne l'aient pas pris. Paul leur commanda d'être baptisés à
nouveau, dans le Nom de Jésus-Christ.
105 Et, quand il l'a fait, c'est alors que le Signe
est venu sur eux. Ils ont été identifiés par les oeuvres et les signes
du Saint-Esprit, qui parlait en langues à travers eux, et prophétisait,
et glorifiait Dieu. Ils ont été identifiés à leur Sacrifice.
106 Et le Saint-Esprit est notre marque d'identité.
C'est ce qui nous identifie en tant que Chrétiens – non pas le fait de
se joindre à telle ou telle Église, non pas notre compréhension de la
Bible, non pas combien vous en savez sur la Bible. Mais plutôt combien
vous en savez sur l'Auteur, voyez-vous, ou dans quelle mesure l'Auteur
vit en vous. C'est votre... c'est votre moi, qui n'est plus; vous
n'existez plus... Vous vous considérez comme mort, et le Signe est ce
qui vit en vous. Et ce n'est pas votre vie à vous, c'est Lui.
107 Paul a dit: «La vie que je vis maintenant...» Il
vivait une vie différente de celle d'autrefois. «Ce n'est pas moi qui
vis, mais Christ qui vit en moi.» Voilà le Signe identifié que Dieu
exigeait. Identifiés à notre... L'identification à notre Sacrifice. La
Vie de notre Sauveur en nous, le Saint-Esprit.
108 Oh! quel... quel Signe positif! Il ne peut plus
y avoir d'autre Signe. Oh! là là! Si seulement vous pouviez en saisir
l'idée! Si j'avais le... le pouvoir ce matin, par des mots, de vous
exprimer et de placer dans votre âme qui se trouve à l'in... non pas
dans vos oreilles, mais dans votre âme... Si vous pouviez en voir la
garantie! Cela... cela vous procure une telle détente.
109 Qu'en serait-il si vous aviez commis un crime et
alliez être jugé en cour fédérale. Et vous savez que, si l'on vous
reconnaît coupable, vous allez mourir; vous risquez la chaise
électrique, ou la chambre à gaz, ou toute forme d'exécution publique
qu'on peut vous réserver – peut-être pendu, ou quelque chose, lynché,
quelle que soit la peine. Et vous savez que vous... vous êtes coupable.
Vous savez que vous êtes coupable, et que vous devrez mourir si vous ne
trouvez pas, pour vous représenter, un avocat qui... qui puisse vous
sortir de ce pétrin. Bien sûr, vous voudriez avoir le meilleur avocat
possible.
110 Et alors, en ayant un bon, un habile avocat,
vous sentiriez que votre cause est un peu... vous pourriez vous
détendre un peu, parce que vous avez un avocat. Mais il y aurait
toujours cette question, de savoir si cet avocat pourra renverser
l'opinion du juge ou du jury, si cet avocat, par son discours astucieux
et sa connaissance des lois, pourra changer cela, plaider votre cause,
et prouver que... que vous devriez vivre. Mais, malgré toute son
autorité en la matière et son discours éloquent, et l'impression qu'il
pourrait faire sur le jury ou sur le juge, vous... vous... vous
pourriez peut-être vous détendre quelques minutes, mais il y aurait
toujours cette question dans votre esprit: «Pourra-t-il y arriver?»
111 Mais, dans ce cas-ci, le Juge Lui-même devient
notre Avocat. Dieu est devenu homme. Aucun avocat ne pouvait le faire;
nous ne pouvions pas en trouver un seul. Moïse et la Loi, les
prophètes, rien ne pouvait le faire. Alors le Juge est devenu Lui-même
à la fois Jury, Avocat et Juge, et Il a pris la justice de Sa Loi dans
Ses propres mains, pour en payer Lui-même le prix. Comment donc
pourrions-nous être plus à l'abri? Et Il a renvoyé Sa propre Vie sur
nous, pour témoigner du fait qu'Il a accepté cela. Quelle sécurité!
112 «Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la
mort, je ne crains aucun mal, car Tu es avec moi.»
113 En devenant à la fois Juge, Jury et... et
Avocat, Il a plaidé notre cause. Nous avions été reconnus coupables par
Sa propre Loi; et Il est venu prendre la place de la personne coupable,
dans le sanctuaire. Il a pris son péché. Il l'a pris sur Lui-même, est
mort, a payé le prix, a versé Son Sang, et a renvoyé Son propre Signe:
Sa propre Vie.
114 Alors, nous sommes parfaitement... L'affaire est
classée; il n'y a plus de péché pour le croyant. Oh! que Dieu soit
miséricordieux, si les gens ne peuvent pas voir cela: il n'y a plus de
cause à plaider! «Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui
qui M'a envoyé, a la Vie éternelle et ne vient point en jugement, mais
il est passé de la mort à la Vie.» Voilà ce qui en est de la cause:
elle est classée! Il n'y a plus lieu à poursuites. Amen! Alors, en
sécurité... en sécurité, avec le Signe appliqué; quand la mort se met à
frapper, là, contre la porte, elle n'a aucun pouvoir. Voyez-vous? Oui.
115 Le Signe est appliqué. Seul le Signe est reconnu
maintenant. Voyez-vous? Il a fait cela, afin que le Signe puisse venir.
Le Signe était la Vie de Dieu.
116 Et Dieu, en faisant le premier homme, Il s'est
fait un fils. Et le fils était tellement corrompu qu'il a écouté sa
femme plutôt que Dieu, et la femme a écouté le diable plutôt que son
mari. Et, à ce moment-là, cela les a tellement corrompus ensemble que
cela a entraîné une pollution. Et Lui savait qu'étant donné qu'ils
avaient fait cela, il faudrait qu'ils mettent des enfants au monde. Le
fruit du milieu de l'arbre ne devait pas être touché; aussi, quand
c'est arrivé, Adam et Ève se sont attiré ce péché. C'est ainsi que le
genre humain au complet, qui est né, s'est trouvé dans le péché. Là,
aucun moyen d'en sortir.
117 Et alors, Dieu est descendu. Il n'y a qu'un
moyen de le reprendre, c'est de se pourvoir d'un nouveau fils. Et
comment pouvait-Il le faire, alors que Sa propre Loi se tenait là,
déclarant: «Il est condamné»? Alors, le Père Lui-même est devenu l'un
de nous. Voilà le véritable Agneau! Voilà le dessein qu'Il avait en
tête.
118 Voilà la raison pour laquelle l'Agneau fut ainsi
identifié dans le Jardin d'Éden; sachant que l'Agneau et la Colombe se
rencontreraient à un certain moment, lorsque l'Agneau et la Colombe
seraient ensemble. C'est à ce moment-là, Il le savait, que grâce à
cela, nous pourrions tous être ensemble. Et Il était disposé à faire un
tel sacrifice, afin que le Signe puisse être appliqué; nous ne sommes
donc plus privés du droit de cité, nous ne sommes plus des étrangers,
mais nous sommes des fils et des filles de Dieu. À la fois Adam et Ève,
la femme et l'homme, unis, sont fils et filles de Dieu, en Christ
Jésus, par Son grand sacrifice.
119 Et ensuite, pour qu'il n'y ait pas d'erreur
possible... La semence, de cette vie-ci, qui doit être plantée dans la
terre, ce corps-ci, qui est une... une semence périssable... Et la vie,
si c'est une vie pervertie qui se trouve à l'intérieur de la semence,
périt avec la semence. Mais Lui a placé en elle la Vie éternelle, et
l'a identifiée comme étant à Lui, afin qu'à la résurrection, Il la
ressuscite, et qu'elle ne soit pas perdue. Voyez-vous ce que je veux
dire? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
120 Voilà. Elle ne peut plus périr. La Vie la
recouvre, – c'est un Signe, – recouvre ce petit corps, recouvre l'âme
de cette personne. Il y a là un Signe, le Saint-Esprit, montrant
qu'elle appartient à Dieu. Elle est à Lui. «Quand Je verrai le Signe,
Je passerai par-dessus vous.» Un Signe positif! Le Saint-Esprit est
notre Signe. Par conséquent, quand vous recevez le Saint-Esprit, vous
êtes passé de la mort à la Vie. C'est aussi simple que ça; parce que la
Vie est en vous. Vous ne pouvez plus périr.
121 La Bible dit: «Quiconque est né de Dieu ne
pratique pas le péché, car il ne peut pas pécher, parce que la Semence
de Dieu (Amen!), la Semence de Dieu demeure en lui.» Et comment peut-il
pécher, alors que le Dieu sans péché est en lui? Alors qu'il est dans
un Dieu sans péché, comment peut-il pécher? Peu importe ce qu'il a
fait, le Sang l'a couvert. Il est une nouvelle créature à présent. Ses
désirs et ses ambitions viennent du Ciel, parce qu'il a été changé,
d'un grateron en un grain de blé. Ses désirs ne sont plus les mêmes
qu'autrefois; et il le démontre!
122 Vous dites: «Oh! je crois cela.» Et vous péchez
encore? Non, non. Vous êtes séduit! Voyez-vous? Il ne peut mettre en
évidence rien d'autre que le Signe!
123 Israël reçut l'ordre de demeurer sous le sang
jusqu'à ce que la consigne de marche leur fût donnée. «N'en sortez
pas!» Une fois sous ce signe, ils étaient scellés à l'intérieur. «Ne
partez pas de là!» Ils restèrent là jusqu'à ce que sonne le coup de
minuit, et que les trompettes retentissent. Et lorsque les trompettes
retentirent, et que ces vieilles cornes de bélier commencèrent à
résonner, chacun d'eux sortit avec ses provisions, et se mit en route
vers la terre promise.
124 Il en va de même pour un homme ou une femme qui
est rempli du Saint-Esprit. Il est scellé, et préservé de tout mal et
de tout danger. Sa vie tout entière fait la preuve de ce qu'il est – où
qu'il mette le pied, quelque transaction qu'il effectue, quelle que
soit la personne avec qui il converse. Lorsqu'il entre en rapport avec
les femmes, lorsqu'il entre en rapport avec ses collègues, qu'il entre
en rapport avec quoi que soit: ce Signe est toujours là. Amen! À
l'heure de la mort: «Je ne craindrai rien, car Tu es avec moi»; ce
Signe reste là. Quand arrivera la résurrection, il sera là, car Dieu le
ressuscitera au dernier jour! Jésus l'a dit! «Quand Je verrai le Sang,
le Signe, Je passerai par-dessus vous.» Oh!
125 Souvenez-vous: Si ce signe n'était pas bien en
vue, l'alliance même était annulée. C'est exact. L'alliance était
annulée. Il n'y avait pas... il n'y avait pas d'alliance, tant que ce
signe ne se trouvait pas là. Le signe représentait l'alliance. Dieu
avait fait une alliance avec eux, oui monsieur, mais le signe devait...
Elle n'était pas en vigueur, l'alliance ne l'était pas, à moins que ce
signe ne se trouve là.
126 Peut-être que bien des Juifs auraient pu dire:
«Venez par ici! Je n'ai pas de sang sur ma porte, mais je veux vous
montrer quelque chose. Je suis un Juif circoncis. Je suis circoncis.»
Cela n'avait pas plus d'importance que ça. [Frère Branham fait claquer
ses doigts. – N.D.É.] «Quand Je verrai le sang! Quand Je verrai le
signe!»
127 Peut-être direz-vous: «Je suis Baptiste,
Presbytérien, Méthodiste (ou tout ce que vous voudrez)...»
Mais: «Quand Je verrai le Signe!»
128 Vous dites: «Je suis croyant. Ma mère était
membre de cette Église; mon papa était membre de cette Église; j'en
suis membre depuis ma plus tendre enfance.» Cela n'a pas plus
d'importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts. – N.D.É.]
«Je ne mens pas, je ne vole pas, je ne fais pas ceci, je...» Cela n'a
pas plus d'importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts.]
«Je fais partie du Branham Tabernacle. Je fais ceci, cela, ou autre
chose. Je crois toute la Parole.»
Ces Juifs pouvaient bien dire: «Je crois Jéhovah.»
129 Il aurait écouté le message de l'heure s'il
L'avait cru. Certainement. Ils avaient eu un grand nombre de messages,
mais celui-ci était le message de l'heure. Voyez-vous? Je crois le
message de l'heure. Oui, le sang était appliqué au temps du soir.
Peut-être qu'ils ont dit: «Je... je suis Juif.»
130 Aujourd'hui, les gens disent: «Je suis Chrétien.
Je peux vous montrer ma longue appartenance à l'Église. Dites-moi donc
quand j'ai déjà volé quelque chose ou eu affaire au tribunal.
Montrez-moi donc quand j'ai déjà commis l'adultère. Je n'ai jamais fait
toutes ces choses (ou quelque chose comme cela). Montrez-moi donc!»
Cela ne veut rien dire maintenant. Non, non. Voyez-vous? Quelque
alliance qu'il ait, l'alliance est sans effet. Elle est inopérante.
Vous dites: «Mais, moi, j'étudie la Bible!»
131 Peu m'importe ce que vous êtes. Sans cette
alliance, la colère de Dieu est sur vous. C'est exact! Elle vous a
rattrapé. Oui. «Vos péchés vous atteindront.» Qu'est-ce que le péché?
L'incrédulité. Vous n'avez pas cru le Message. Vous n'avez pas cru la
Parole. Vous n'avez pas cru le témoignage du Signe Lui-même, alors
qu'Il s'est identifié Lui-même au milieu de nous. Avez-vous manqué de
croire Cela? Vous avez beau ne pas Y croire, mais Il doit quand même
être appliqué.
132 Vous direz peut-être: «J'Y crois. J'Y crois. Je
crois que c'est la Vérité. Je L'accepte comme étant la Vérité.» Tout
ça, c'est bon, mais Il doit quand même être appliqué.
133 Eh bien, voici un Juif qui se tient là, en train
de remuer le sang, lors de la saignée de l'agneau, et il dit: «Ceci est
Jéhovah.»
134 Et un prêtre se tient là, en disant: «Oui
monsieur! Je crois que c'est vrai.» Mais sur sa propre maison, cela n'a
pas été appliqué. Il ne veut pas s'identifier ouvertement avec ce
groupe-là, non monsieur, ces fanatiques avec le sang sur la porte. Il
ne veut pas de cette identification-là. Peu importait qu'il fût prêtre,
qu'il connût bien la Parole, qu'il ait été bien éduqué, quelles oeuvres
il avait faites, combien il avait donné aux pauvres, combien il avait
offert de sacrifices...
135 Paul a dit: «Quand je livrerais mon corps pour
être brûlé comme sacrifice, je distribuerais tous mes biens pour
nourrir les pauvres, j'aurais la foi pour transporter les montagnes et
ainsi de suite, et je parlerais les langues des hommes et des Anges, et
toutes ces autres choses»; il a dit: «Je ne suis rien, tant que ce
Signe n'est pas appliqué.» Tant que ce Signe... C'est de cela que je
vais parler ce soir: de l'amour. Voyez-vous? Donc: «Tant que ceci n'a
pas été appliqué, je ne suis rien.»
136 Peu m'importe: vous pouvez avoir chassé les
démons; vous pouvez avoir guéri les malades par votre prière de la foi;
vous pouvez avoir fait tout cela. Mais si ce Signe n'est pas là, vous
êtes sous le coup de la colère de Dieu. Vous pouvez être un croyant.
Vous pouvez vous tenir en chaire et prêcher l'Évangile. «Plusieurs
viendront à Moi ce jour-là, en disant: Seigneur, Seigneur, n'ai-je pas
prophétisé par Ton Nom, prêché par Ton Nom? N'ai-je pas chassé des
démons par Ton Nom?» Cela inclut à la fois les Méthodistes, les
Baptistes et les Pentecôtistes. Jésus a dit: «Retirez-vous de Moi, vous
qui commettez l'iniquité. Je ne vous ai jamais connus.»
137 «Mais quand Je verrai le Signe, Je passerai
par-dessus vous.» C'est la condition de Dieu requise pour cette heure.
Le Message du temps du soir est d'appliquer le Signe.
138 Satan a semé toutes sortes de contrefaçons: des
poignées de main, des évidences et des choses de la sorte. Oubliez ça!
C'est maintenant l'heure du Signe Lui-même; non pas quelque
contrefaçon, quelque faux-semblant, quelque substitut.
139 C'est maintenant l'heure où le Signe Lui-même
est en train de s'identifier au milieu de nous, et de prouver qu'Il est
le même Jésus, hier, aujourd'hui et pour toujours; et Il est tout à
fait conforme à la Parole. Il doit être appliqué. Que penser d'un homme
qui prétend avoir ce Signe, et qui nie cette Parole? Vous ne pouvez pas
le faire. Le Signe doit être là! «Quand Je... Le sang vous servira de
signe.» Maintenant, le Saint-Esprit, la Vie qui était dans le Sang,
vous sert de Signe. On y arrivera dans un instant, voyez-vous. Le
Saint-Esprit est le Signe. L'affaire est classée. Oui monsieur.
Maintenant, rappelez-vous. Et je...
140 Peu importe ce que vous êtes, combien vous êtes
bon, combien vous avez sautillé, à combien d'Églises vous avez adhéré,
combien de bonnes choses vous avez faites; cela ne vous sera d'aucun
profit, si le Signe n'est pas appliqué. Nous sommes au temps du soir.
Cela fonctionnait bien du temps de Luther. Cela fonctionnait bien du
temps de Wesley. Mais ça ne fonctionne pas maintenant! Non.
141 Le fait de garder l'agneau, c'était bien alors.
Pour ceux qui sont morts avant que l'agneau ne soit appliqué, – le
sang, – c'était une autre histoire. Oui monsieur! Ils s'en sont allés
avec une bonne conscience. Ils seraient jugés selon qu'ils... qu'ils...
142 S'ils étaient prédestinés, cela les touchait.
Sinon, pas. Voilà tout. C'est simplement l'affaire de Dieu. «Il
justifie qui Il veut, Il fait miséricorde à qui II veut, et Il condamne
qui Il veut.» Il est Dieu! Voilà tout. «Il fait miséricorde à qui Il
fait miséricorde, et condamne qui Il veut condamner.»
143 Un Juif pouvait montrer clairement, par la
circoncision, qu'il était un croyant.
144 Bien des hommes, des hommes fondamentalistes,
peuvent prendre cette Bible et dire: «Je suis un croyant, et Jésus a
dit que nous sommes sauvés par la foi. Et je suis un croyant. Mais ce
baptême du Saint-Esprit, c'est de la sottise.» Alors, le Signe n'est
pas appliqué. Si grande que soit sa foi, elle est annulée.
145 C'est exactement comme la circoncision des
Juifs. «Je suis Juif, disait-on, pourquoi est-ce que j'irais là-bas me
comporter comme cette bande de fanatiques?»
146 Moïse parcourait les rues, en disant: «Le
message du soir est là! Il arrivera qu'au bout des quatorze jours, vous
vous assemblerez, et vous immolerez l'agneau. Toute l'assemblée
d'Israël l'immolera, chacun posant ses mains sur lui, s'identifiant
avec lui. Et le sang sera appliqué sur le poteau et sur le linteau de
la porte; et ‘quand Je verrai le sang, Je passerai par-dessus vous, car
c'est un signe que vous avez accepté la mort de l'agneau que J'ai
pourvu pour vous.’» Le sang était le signe.
147 Maintenant l'Esprit est le Signe. «Vous serez
remplis du Saint-Esprit dans peu de jours.» Et quand le Sang fut
répandu, le Signe fut envoyé le jour de la Pentecôte, semblable à un
vent impétueux.
148 Le thème de chacun des apôtres, c'était:
«Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?
Repentez-vous, chacun de vous, et soyez baptisés au Nom de
Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez ce don du
Saint-Esprit, car c'est un Signe (Amen!) que vous êtes passés de la
mort à la Vie.» Voilà. Lorsque cette Église juive est disparue peu à
peu, les Gentils ont pris la relève, avec cette perversion. Maintenant,
elle en est sortie, afin de former ce reste des Gentils à cause de Son
Nom: l'Épouse.
149 Vous voyez ce que je veux dire? Voyez-vous ce
dont parle l'Écriture ici? Si le signe n'était pas montré, alors
l'alliance n'était pas en vigueur. Voyez-vous? Il doit l'être. Parce
que si vous dites que vous croyez, et que vous ne suivez pas les
instructions de la Parole, alors vous ne croyez pas. Voyez-vous? Bien
que vous soyez circoncis, bien que vous ayez adhéré et ayez été
baptisé, et fait toutes ces choses; mais, encore là, ce n'est pas le
Signe, le Saint-Esprit.
150 Ce grand érudit, dont je vous parlais tout à
l'heure, continua à me parler. Il dit: «Billy, Abraham crut Dieu et
cela lui fut imputé à justice. Qu'est-ce que cet homme pouvait faire de
plus que croire?»
151 J'ai dit: «C'est bien vrai, docteur. C'est
exact. Il a cru Dieu. La Bible le dit. Vous avez raison. Jusque là,
vous avez raison.»
152 Tant que les... les... les douze espions, qui
avaient été envoyés pour aller explorer le pays de Canaan, tant qu'ils
avançaient en direction de Canaan, ils gagnaient du terrain. Mais,
lorsqu'ils sont arrivés à la frontière, c'est là que s'est produit leur
rejet.»
153 J'ai dit: «Vous, Baptistes, vous êtes dans le
vrai, jusqu'au point où vous vous êtes rendus, mais: Avez-vous reçu le
Saint-Esprit depuis que vous avez cru?» J'ai dit: «Souvenez-vous, Dieu
a reconnu la foi d'Abraham. Il... il a cru Dieu, et cela lui a été
imputé à justice, c'est vrai. Mais ensuite, Dieu lui a donné le sceau
de la circoncision, comme signe – un signe pour lui. Non pas que la
circoncision de sa chair eût quoi que ce soit à voir avec son âme, mais
c'était un signe qu'Il avait... que Dieu avait reconnu sa foi.
154 Et Il nous donne le signe du Saint-Esprit,
montrant qu'Il nous a reconnus en tant que croyants. Car:
«Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de
Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du
Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous!»
155 Vous saisissez, maintenant? Les Juifs... Peu
importe combien ils pouvaient prouver avoir été circoncis, néanmoins le
signe devait être montré. Autrement l'alliance n'était pas en vigueur;
non.
156 Il en est de même maintenant; c'est la même
chose. Peu importe ce que vous faites, peu importe combien vous pouvez
expliquer la Bible – vous pouvez être un spécialiste de la Bible comme
pas un... Vous direz peut-être: «Je suis un croyant», et tout. Mais le
Signe est néanmoins exigé. Un spécialiste de la Bible... vous dites:
«Ça, c'est quelqu'un de bien, frère Branham.»
157 «On dira ce qu'on voudra, il n'y a pas meilleur
homme que lui. Je ne l'ai jamais, de toute ma vie, vu faire quoi que ce
soit de mal.» Tout cela n'a même pas ça à voir avec Dieu. [Frère
Branham fait claquer ses doigts. – N.D.É.] Il y a une exigence, une
seule!
158 Et vous ne pouvez pas le faire... Vous ne pouvez
pas appliquer le sang sur le linteau de la porte, – le signe ne pouvait
pas y être, – à moins que l'agneau ne soit mort. Et le sang était un
signe positif que l'agneau était mort. Pas de faux-semblant; l'agneau
était bien mort!
159 Et le Saint-Esprit est un Signe positif que
votre Agneau est mort et que vous avez reçu le Signe sur vous-même, car
Sa vie même est en vous. Voyez-vous? Ce n'est pas du faux-semblant. Ce
n'est pas de la comédie. Ce n'est pas de l'imitation. C'est là! Vous le
savez. Vous le savez! Le monde le sait. Le Signe est là.
160 Si bonne que fût la personne. Que ce soit
quelqu'un qui étudie la Bible. Que ce soit... que ce soit quelqu'un du
style bon membre d'Église. Que ce soit quelqu'un de bien. Que ce soit
un chef de dénomination. Que ce soit un membre de la hiérarchie de
Rome. Je... je ne sais qui encore, mais cela ne... cela ne change rien
du tout.
161 Mais, Israël... toute personne qui étudie la
Bible sait qu'Israël était un type de l'Église, exactement, en route
vers la terre promise. Et c'est là qu'Elle se dirige.
162 Or, lorsque arriva le temps du soir et qu'il
fallait se mettre en route, il y avait une seule exigence formelle. Peu
importe qu'il ait été Juif, avec quel soin il avait veillé sur ses
récoltes, combien il avait eu d'égards pour ses voisins, tout ce qu'il
avait accompli, quel membre d'Église exemplaire il était, combien de
dîmes il payait. Toutes ces choses étaient bien. C'était en règle. Il
était un brave homme, reconnu comme tel au milieu des siens. Mais, sans
le signe du sang, il allait périr.
163 Oh! que Dieu m'aide à faire comprendre cela, à
la fois à ceux qui sont ici présents et à ceux qui écoutent la bande!
164 Peu importe... Vous pouvez avoir prêché
l'Évangile, vous pouvez avoir chassé des démons, vous pouvez avoir
parlé en langues, vous pouvez avoir crié, dansé dans l'Esprit; mais,
sans le Signe...
Vous dites: «Est-ce possible?»
165 Paul a dit que ça l'était. «Quand je parlerais
les langues des hommes et des Anges, quand je donnerais tous mes biens
pour nourrir les pauvres, quand je livrerais mon corps pour être brûlé
comme sacrifice, quand j'aurais la foi jusqu'à transporter des
montagnes, et toutes ces choses, malgré tout, je ne suis rien.» Ne vous
appuyez pas là-dessus. C'est le Signe qu'il faut! Peu importe tout ce
que vous pouvez avoir fait, peu importe que vous soyez quelqu'un de
bien; quand la colère de Dieu éclatera, elle ne reconnaîtra rien
d'autre que le Signe.
166 C'est un Signe qu'un prix exigé a été payé. Et
le prix qui a été payé, c'est la Vie de Jésus-Christ. Et Il a donné Sa
Vie. Et Son Esprit revient sur vous; le Signe que vous êtes reçu. Et
vous portez le Signe sur vous, jour et nuit, pas rien que le dimanche.
Il est là tout le temps; vous avez le Signe. «Quand Je... Le sang vous
servira de signe.»
167 Vous dites: «Oui, mais, je crois. Je suis un
croyant.» C'est bien. Mais si vous rejetez le Signe, alors comment
pouvez-vous être un croyant? Cela vous trahit. Voyez-vous? Vous avez
beau en témoigner, mais cela annule votre témoignage.
168 Que vous étudiiez la Bible, que vous soyez
quelqu'un de bien, que vous soyez un membre d'Église, quoi que vous
soyez, cela ne veut rien dire du tout. Oui monsieur. Peut-être votre
père est-il prédicateur. Peut-être votre... votre mère était-elle une
sainte. Ça... ça, c'est très bien; ils devront rendre des comptes pour
eux-mêmes. Comme je l'ai dit...
169 Les gens essaient de faire de Dieu un vieux
grand-papa gâteau bedonnant, voyez-vous, avec un tas de petits-enfants
(des petits Ricky et des petits Elvis), quelqu'un de tout à fait
inoffensif.
170 Pas Dieu! Il n'a pas de petits-enfants; Il est
un Père! Vous devez naître de nouveau! Il n'est pas gros, mou et gâteux.
171 Il est un Dieu de jugement! C'est la Bible qui
le déclare. Sa colère est violente. N'allez surtout pas dédaigner cela,
et vous attendre ensuite à ce que la bonté de Dieu vous prenne un jour
dans votre péché, pour vous amener au Ciel. Si c'était le cas, Il
aurait excusé tout ceci, et aurait pris Ève. Vous croirez Sa Parole ou
vous... vous périrez! Et, quand vous croirez Sa Parole, le Signe sera
sur vous. Oui.
172 D'une minute à l'autre, la mort allait frapper
l'Égypte cette nuit-là. C'était un moment redoutable. Toutes leurs
cérémonies, toutes leurs fêtes, tous leurs jeûnes...
173 Dieu les avait visités. Dieu avait montré Ses
grand signes et prodiges au milieu d'eux. Qu'est-ce? Maintenant,
arrêtez-vous une minute. Dieu leur avait montré Sa grâce. Il leur avait
donné une chance!
174 Ils ne pouvaient pas repousser cela. Ils ont
dit: «Ah, tout cela, ce n'est rien. Ce n'est que sottise! C'est
simplement quelque chose qui s'est passé là-haut dans les cataractes;
une éruption de... de boue rouge a giclé, et c'est ce qui a rendu la
mer rouge.» Ensuite est venue la grêle. Ensuite sont venues les
grenouilles. Dieu avait préparé un endroit, et placé Sa Parole dans la
bouche d'un prophète; et quand il parlait, cela arrivait. Et ils ont vu
cela. Ils ne pouvaient pas le nier.
175 Ce qu'annonçait Moïse, c'est ce qu'il recevait
de Dieu, parce qu'il ne prononçait que la Parole de Dieu. Celui-ci
avait dit: «Je ferai de toi un dieu.» Moïse était pour eux un dieu.
Voyez-vous? Ils ne faisaient pas la différence, alors Dieu a dit: «Tu
seras un dieu, et Aaron sera ton prophète. (Voyez-vous?) Tu seras comme
un dieu, car Je te prendrai, toi, ta voix, et Je créerai par toi. Je
parlerai, et les gens ne pourront pas le nier, parce que ce sera juste
là. Ce que tu diras se produira.» Oh! là là! Voilà! «Je te montrerai
ces choses.» Et l'Égypte a vu cela. Ils ont vu cela juste avant le
temps du soir... ou juste au temps du soir.
176 Il leur a montré Sa bonté. Il leur a montré
qu'Il pouvait enlever – guérir.
177 Des magiciens ont essayé de faire la même chose,
des imposteurs – on en trouve toujours. Jannès et Jambrès se tenaient
donc là. Mais, pour ce qui est de la chose authentique, ils ne
l'avaient pas. C'est exact. Ils ont suivi pour un petit moment. Mais,
au bout de quelque temps, leur folie a été rendue manifeste.
178 Et la Bible ne dit-elle pas que la même chose se
produira dans les derniers jours? «De même que Jannès et Jambrès
s'opposèrent à Moïse.» Mais leur folie a été rendue manifeste. Il en
sera de même à nouveau. Voyez-vous? C'est ça. Des hommes à l'esprit
perverti, réprouvés en ce qui concerne la Vérité, la Réalité. Ils
peuvent peut-être avoir des assemblées, des grandes choses, des grandes
choses imposantes et bien ornées; mais l'heure viendra bien.
179 Tenez ferme avec le Signe! C'est ce que Dieu
veut que nous fassions. Agrippez-vous à Sa Parole. Ne vous En écartez
pas. Restez-Y accrochés. La Bible l'a dit!
180 La mort était en train de frapper. Dieu leur
avait fait miséricorde, leur avait montré de la puissance et des signes.
181 Maintenant, arrêtons donc l'horloge juste
quelques instants. Faisons donc un retour en arrière, et pensons à ce
qu'Il a promis qui arriverait dans les derniers jours. Je me demande
s'il n'est pas temps pour nous de nous examiner aussi.
182 Il avait fait toutes ces choses, et malgré cela,
ils n'ont pas voulu se repentir ni croire le message du jour. Malgré
cela, ils n'ont pas voulu le faire – malgré que cela avait été mis en
évidence devant eux et clairement démontré.
183 Et, quand vous voyez de telles choses se
produire, c'est signe que le jugement approche. Le jugement suivra ces
choses. Il en a toujours été ainsi, et il n'y aura pas d'exception.
Voyez-vous? Le jugement suit la grâce. Quand la miséricorde est
repoussée, il ne reste plus que le jugement; par conséquent il suivra
toujours.
184 Maintenant, la scène. Chaque événement spirituel
est un signe venant de Dieu. Faites attention. Remarquez bien cela,
voyez-vous. Surveillez: chaque événement spirituel. Tout ce qui arrive
est un signe. Nous ne sommes pas ici par hasard. Ces choses n'arrivent
pas simplement par hasard. C'est un signe. C'est signe que nous devons
nous dépêcher de nous mettre à l'abri. Noé était un signe pour sa
génération; Élie était un signe pour la sienne; Jean était un signe
pour la sienne. Voyez-vous? Tout... Le Message de l'heure est un signe.
Observez-le, regardez ce qu'il est en train de faire. Voyez-vous? C'est
un signe. Tout a une signification.
185 Ce genre de Message n'aurait pu venir à aucun
autre moment. Il n'aurait pas pu venir au jour de Luther; il n'aurait
pas pu venir au jour de Wesley; il n'aurait même pas pu venir au jour
pentecôtiste. Impossible. Voyez-vous? Rien de cela n'est arrivé, mais
pourtant, cela nous avait été promis dans la Bible. Voyez-vous? Nous
sommes à la fin! Rien ne pouvait arriver... Il n'aurait pas pu arriver
avant ce moment-ci, et il arrive en guise de signe. Mais, quel est le
signe?
186 Oh! mes petits! mon frère, ma sœur, mettez-vous
sous le Signe sans tarder! Voyez-vous? Ne... ne vous contentez pas d'un
substitut. Ne... ne... ne faites pas cela. Voyez-vous? Ne faites pas
juste l'imaginer. Restez là, jusqu'à ce que vous sachiez que le Signe
est appliqué. Jusqu'à ce que tout votre... jusqu'à ce que la pensée qui
était en Christ soit en vous. Jusqu'à ce que toute la folie du monde
soit sortie de vous. Jusqu'à ce que le seul désir de votre cœur soit
Lui. Alors vous savez; alors vous savez que quelque chose est en train
de se produire. Jésus a dit: «Voici les signes qui accompagneront ceux
qui auront cru» – pas les soi-disant croyants, mais les croyants.
Voyez-vous? Or, nous ne voulons prendre aucun risque là-dessus; ne le
faites pas.
187 Le Message de l'heure est un signe pour les
Églises. C'est un signe pour les gens. Ne... Est-ce que... est-ce que
vous saisissez? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] J'espère qu'il en
va de même pour ceux qui sont à l'écoute de la bande, voyez-vous, et
dans d'autres parties du monde. Voyez-vous, le signe [en anglais: sign
– N.D.T.] de l'heure est ici. Il y a un Signe [en anglais: Token –
N.D.T.] qui doit être appliqué, et Il n'aurait pu venir à aucun autre
moment.
188 Remarquez: les préparatifs que Dieu a faits pour
ce moment-là. Maintenant, comme nous le savons, la Bible dit que toutes
ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, vous voyez.
Remarquez, lorsque Dieu a été sur le point d'exercer Son jugement sur
l'Égypte, Il a premièrement fait des préparatifs. Qu'a-t-Il fait, la
première fois? Il ne change jamais Sa manière de procéder.
189 La première fois, quand Il... quand Il a fait
Ses préparatifs, Il a envoyé un prophète muni d'un message. La première
chose qu'Il a faite pour Son peuple a été d'envoyer un prophète muni
d'un message.
190 Ce qu'Il a fait ensuite, pour identifier ce
prophète, c'est qu'Il a envoyé une Colonne de Feu en guise
d'identification; pour l'identifier.
191 Et la troisième chose qu'Il a envoyée: le signe.
C'est tout à fait juste. Le signe... Que signifiait le signe?
L'assurance!
192 Premièrement, Son prophète muni d'un message. Il
s'est identifié Lui-même au milieu de... au moyen d'une... d'une
Colonne de Feu, avec Son prophète. Ensuite, Il a envoyé un signe: il
fallait se placer sous ce sang, qui montrait qu'il avait accepté la
mort de ce substitut, à votre place. Alors, le sang était un signe
qu'Il regardait, qui montrait que vous aviez entendu le message, que
vous aviez cru à la Colonne de Feu, et que vous aviez accepté le
substitut qu'Il avait pourvu pour vous. Et vous étiez sous le sang des
composants chimiques mêmes de la vie qui avait été donnée pour vous.
Oh! combien parfait! Combien parfait, voyez-vous: Vous êtes sous le
sang.
193 Maintenant vous êtes sous l'Esprit, sous le
Saint-Esprit. Voyez-vous? Voyez-vous? Vous croyez le Message du jour,
voyez-vous, vous croyez à la... la... la... la... la puissance, à la...
la... la Colonne de Feu. Vous croyez cela, voyez-vous, vous croyez.
194 Maintenant... maintenant, regardez, Y croire
simplement, ce n'est pas suffisant. Ne pas... Circuler où Cela se
trouve, ce n'est pas suffisant. Voyez-vous, cela ne fera que vous
rendre pire: «Car celui qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le
fait pas, commet un péché.» Voyez-vous, ce sont ces croyants
frontaliers; Jésus en a aussi parlé.
195 Hébreux, chapitre 6: «Car il est impossible que
ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont eu part au Saint-Esprit,
qui ont goûté la bonne Parole de Dieu et le siècle à venir, – et qui
sont tombés, – soient encore renouvelés et amenés à la repentance,
puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et tiennent pour
profane l'alliance du sang, par lequel ils ont été sanctifiés...» Ce
sont les composants chimiques qui sanctifient. Ce n'est pas le Signe.
Maintenant, le Sang n'est pas le Signe! La Vie est le Signe!
196 La vie ne pouvait pas se trouver là, puisqu'il
s'agissait d'un animal. Les composants chimiques étaient le signe – il
fallait appliquer du vrai sang sur la porte. Mais, maintenant, c'est le
Saint-Esprit. Nous y arrivons dans une minute; nous allons le prouver,
voyez-vous. C'est la Vie qui est le Signe.
197 Votre vie s'en est allée, et vous êtes mort,
votre vie est morte. Vous êtes caché en Dieu, par Christ, et scellé à
l'intérieur par le Saint-Esprit. La pensée qui était en Christ est en
vous. Et Christ, et la Bible, et la Parole, sont une seule et même
chose. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu,
et la Parole était Dieu.» Alors vous, et la Parole, et Dieu, et Christ,
êtes une seule et même chose. «Et si vous demeurez en Moi, et que Ma
Parole demeure en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera
accordé.» Voyez-vous?
198 Il a mis la puissance dans la bouche de Moïse,
et, muni de Sa Parole, celui-ci est allé de l'avant. Il a parlé, et les
grenouilles sont venues! Il a parlé, et les grenouilles sont parties!
Il a parlé, et les poux sont venus! Il a parlé, et les... les poux sont
partis! Amen!
199 Mais, ensuite, le signe fut exigé de tout
Israël. Le signe était obligatoire pour tout Israël. «Et quand Je
verrai le signe, Je passerai par-dessus vous.» Oh! là là! Quelle
assurance!
200 La sortie l'Égypte, d'Israël était un type de
l'antitype d'aujourd'hui. L'Égypte, c'était l'Église; et Israël
représentait l'Épouse. Et, de même qu'Israël est sorti de l'Égypte,
l'Épouse sort de l'Église. Voyez-vous? Il faut donc qu'il y ait là
quelque chose dont Elle doive sortir; et Elle doit en sortir, puisque
c'était un type. L'Église est là-bas en Égypte, dans le monde et dans
le péché, et elle ne se soucie pas le moins du monde de votre Signe.
Ils n'Y croient même pas. Mais Israël l'aimait, car c'était leur salut.
Oh! Oh! Cela devrait nous rendre heureux, notre cœur devrait...
201 Oh! Église, appliquez-Le! N'y manquez pas. S'il
vous plaît! Ne... ne... ne laissez pas le soleil se coucher. Ne...
ne... ne... n'ayez point de repos, ni le jour ni la nuit. Ne prenez
aucun risque. Ça ne fonctionnera pas, mes enfants. Ça ne fonctionnera
pas! Vous devez avoir le Signe!
202 Vous dites: «Je crois. Oui. Je vais... Je...
Oui, je crois le Message. Je...» C'est très bien, ça, mais... C'est...
c'est bien.
203 Mais vous devez avoir le Signe! M'entendez-vous,
Branham Tabernacle? Vous devez avoir le Signe bien en vue! Sans Lui,
toute votre foi est vaine. Voyez-vous? Vous mènerez une bonne vie: vous
écoutez ce que dit la Parole, vous allez à l'église, vous essayez de
vivre correctement. C'est très bien, mais il ne s'agit pas de cela.
«Quand Je verrai le Sang», c'est-à-dire le Signe. Et le Signe dont il
est question ici, ce n'est pas...
204 Parce que... Il... Il devait en voir les
composants chimiques, parce que la vie s'en était allée, l'avait
quitté, puisque c'était un animal.
205 Mais, dans ce cas-ci, Sa propre Vie se trouvait
dans le Sang. Les composants chimiques ne faisaient que signaler, ou
n'étaient qu'un signe de la sanctification. Mais la Vie Elle-même est
le Signe. Car, sans la circoncision, sans le Signe, vous n'êtes même
pas dans l'alliance. Tout cela fonctionne ensemble. Si vous dites que
vous êtes circoncis, consacré à la Parole, et à Elle seule, alors vous
croirez la Parole. Si vous croyez la Parole, alors le Signe se doit de
venir, car il a dit: «Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé
au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez
le don du Saint-Esprit.» Voilà. Oh! là là!
206 Remarquez, donc: les préparatifs pour Son peuple
destiné à la terre promise. Remarquez ce qu'Il a fait. Premièrement, Il
avait un peuple pour lequel Il avait fait un pays; Il leur avait
préparé un pays. Et Il a envoyé ce qu'il fallait pour le préparer, pour
préparer le peuple qui était destiné à la terre promise. C'était
seulement pour ceux qui étaient prédestinés à entrer dans cette terre
promise ...?... Et, comment s'y est-Il pris? Il a envoyé un prophète
muni d'un message, l'a identifié par une Colonne de Feu, et leur a
donné un signe, afin qu'ils puissent être certains que c'était juste.
C'est exact. C'était leur consolation.
207 Israël sortant de l'Égypte était un... un type.
Ceci est l'antitype: l'Église sortant des dénominations. Or, ce ne sont
pas toutes des dénominations... Je veux dire l'Épouse. Voyez-vous,
certains de ces indépendants sont aussi mauvais que ceux des
dénominations, parfois même pires.
208 Ce dont je parle, c'est du Signe appliqué. Le
Signe est d'accord sur chaque Parole. Voyez-vous? Il faut qu'il en soit
ainsi, puisqu'Il est la Parole. Il est la Vie qui était dans la Parole.
«Mes Paroles sont spirituelles; Elles sont Vie», a dit Jésus.
Voyez-vous?
209 Quand Moïse a commencé son ministère parmi le
peuple d'Israël, accompagné de grands signes, vous voyez, Israël est
venu de toute l'Égypte, se rassemblant rapidement en Gosen; ils sont
revenus dans leur patrie, parce qu'ils savaient que quelque chose
allait se produire. Oh! quel type!
Oh, ils viennent de l'Est et de l'Ouest,
Ils viennent de lointains pays, (C'est vrai! Vous connaissez ce chant.)
À la fête du Roi, manger à Sa table,
Que ces pèlerins sont bénis!
Contemplant Son saint visage,
Brillant d'un éclat divin;
Participants de Sa grâce,
Les joyaux de Sa couronne.
Oh, Jésus reviendra bientôt,
Alors nos peines, finies.
Oh, si notre Seigneur venait maintenant
Pour ceux qui sont sans péché,
Seriez-vous dans la joie,
Ou le chagrin, la peine?
Quand Il viendra dans la gloire,
Nous Le rencontrerons là-haut.
210 Montrant le Signe! «Et Je le ressusciterai aux
derniers jours.» Certainement! Nous sommes en ces jours-là.
211 Le peuple s'est rassemblé en Gosen. Ils étaient
prêts. Ils savaient que quelque chose allait se produire. Ils étaient
comme...
212 Prenez, par exemple, les canards: quand vient le
moment d'émigrer, ils partent ensemble, tous en même temps. Quand les
abeilles, et tout, s'apprêtent à partir, il y a un instinct qui les
attire.
Le Saint-Esprit attire les gens!
213 Quand est venu le moment où la grande colère de
Dieu allait être déversée, chaque... Voici venir deux canards, un mâle
et une femelle. Voici venir deux oies, un mâle et une femelle. Voici
venir deux chevaux, un mâle et une femelle. Quelque chose les attirait;
ils étaient prédestinés. Les autres ont péri. Oh! [Frère Branham tape
des mains. – N.D.É.] Les autres ont péri! Mais ceux qui se sentaient
attirés à entrer, eux savaient que l'arche avait été préparée. C'était
un signe que la pluie allait venir. Ils savaient que la pluie allait
venir, quelles que soient les apparences et ce que pouvaient bien en
penser les autres gens. Ils savaient.
214 Quelque chose à l'intérieur d'eux disait: «Entre
vite à l'intérieur! Entre! Parce que ce sera le seul endroit où on
pourra trouver la sécurité.» C'est que Dieu avait préparé un prophète.
Il avait envoyé l'arche comme signe. Il leur a dit: «Entrez-y!» La
pluie allait venir. Et ils y sont entrés, deux par deux. Tous les
animaux sont entrés deux par deux dans l'arche. Parce qu'ils étaient
entrés à l'intérieur, sans se soucier de ce que les autres...
215 Et tous ceux qui étaient en dehors de l'arche
ont péri. Tous ceux qui étaient en dehors du signe, du sang, ont péri;
tous. Tous ceux qui seront en dehors du Signe, du Saint-Esprit,
périront.
216 Peu importe qu'ils soient bons, ou qu'ils soient
de fidèles membres d'Église... Il y en avait beaucoup à l'époque de
Noé. II y en avait beaucoup à l'époque de Moïse. Mais, si un homme
omettait d'appliquer le sang, le signe, cet homme-là périssait. Ceux
qui ont omis d'entrer dans l'arche ont péri. Ceux qui omettent d'entrer
en Christ... car Il est l'Arche!
217 I Corinthiens 12 dit: «Nous avons tous été
baptisés d'un seul Esprit, pour former un seul Corps.» Non pas
l'Église, non pas les dénominations, mais le Corps mystique de
Jésus-Christ! «Dans un seul Esprit», E-s-p-r-i-t, Esprit, «nous sommes
tous immergés pour former ce seul Corps.» Alors le Signe est sur la
porte, car vous êtes en Christ. Et Il est Celui qui s'est tenu là –
votre Sacrifice – et qui a pris le jugement sur Lui. Et quand Dieu
regarde cela, Il ne peut rien faire. Vous êtes en parfaite sécurité,
puisque Dieu et Christ sont une seule et même Personne. L'Esprit a été
fait chair et a habité parmi nous. Et voici Dieu, avec Lui-même, et
vous, Ses propres enfants, dans le Corps. Voilà! Non pas des composants
chimiques, mais l'Esprit! «Je passerai par-dessus vous.»
218 Ils sont venus de toute l'Égypte pour se
rassembler à cet endroit-là, pour pouvoir être sous ce signe.
219 Et ils sont venus des Méthodistes, des
Baptistes, des Presbytériens, des Luthériens, des Pentecôtistes, et
tout, pour se placer sous le Signe. Exactement comme il en était alors!
220 La Colonne de Feu était représentée là-bas. L'un
en a parlé à l'autre, et ainsi de suite, de bouche à oreille ils se
sont répété la chose, et, bientôt, ils ont tous commencé à venir. Ils
ont commencé à venir, et ils ont observé le signe de Dieu. Ils ont dit:
«Le jugement est proche.»
221 Alors le prophète a dit: «Dieu m'a parlé. Il y
aura un signe. Vous mettrez du sang sur la porte; vous immolerez
l'agneau et mettrez du sang sur la porte, et ce sera un signe, parce
que la mort va bientôt frapper.»
222 Permettez-moi de vous dire quelque chose
aujourd'hui, en tant que Son serviteur: À moins que le Signe ne soit
sur la porte, la mort spirituelle frappera. Et toutes les Églises sont
en train de se diriger vers... vers le Conseil mondial des Églises.
Elles retournent toutes au catholicisme. Et seuls ceux qui sont
vraiment nés de nouveau resteront en dehors de cela!
223 Rappelez-vous: pas vos dénominations
pentecôtistes, parce qu'elles en font déjà partie, montrant par là
qu'elles sont mortes. Elles ont péri. Elles ont sacrifié... Elles sont
retournées en arrière. Elles L'ont mis à la porte. Or Lui, Il cherche
le Signe. C'est qu'ils se sont appuyés uniquement sur le parler en
langues.
224 N'allez pas vous appuyer sur quelque chose comme
le parler en langues, ou sur n'importe quoi d'autre! Mais laissez le
Signe Lui-même être là, la Personne de Jésus-Christ, Sa propre Vie en
vous... Que ce ne soit pas seulement ceci ou cela qui soit circoncis,
mais que votre être entier soit circoncis, jusqu'à ce que vous et
Christ soyez Un; Christ est en vous, et Sa Vie se manifeste à travers
vous.
225 Maintenant... maintenant: de partout en Égypte.
Et, regardez, comme nous voyons ce qu'ils ont fait, et que nous voyons
apparaître le moment, nous recevons l'ordre de faire la même chose
qu'eux. Saviez-vous cela? Voyez ce qu'a dit le prophète.
226 Nous allons lire maintenant, si vous le voulez
bien, dans Hébreux, chapitre 10. Et, si vous voulez lire avec moi, je
veux en lire un verset ou deux, avant de continuer. Hébreux, chapitre
10; et commençons depuis le verset 26 du chapitre 10 de Hébreux. Non,
je... Voyons voir. Oui. Oui, Hébreux, chapitre 10, et le verset 26,
voyez-vous.
Car, si nous péchons volontairement après avoir
reçu...
227 Voyons voir, est-ce que c'est bien cela? Oui.
C'est ça. Oui.
...si nous péchons volontairement après avoir reçu
la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour le
péché,
mais une attente terrible du jugement et l'ardeur
d'un feu qui dévorera les rebelles.
(Regardez bien!) Celui qui a violé la loi de Moïse
meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;
de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé
digne celui qui aura foulé aux pieds, foulé aux pieds le Fils de Dieu,
qui aura tenu pour profane l'alliance du sang par lequel il a été
sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce qui est venu du
Sang?
228 Vous, ministre de l'Évangile, membre d'Église,
homme de bien, homme de haute moralité, qui que vous soyez: Si vous
savez que Dieu vous a délivrés de la cigarette... Et vous, femmes, si
vous savez qu'Il vous a délivrées du port des shorts, et... et des
cheveux courts, et tout... Si vous savez que c'est Lui qui l'a fait,
mais qu'ensuite vous faites demi-tour et L'outragez, que vous tenez
pour profane le Sang de l'alliance, qui vous a sanctifiés et vous a
amenés jusque là...!
229 C'était pareil dans le cas des espions. Si,
après s'être rendus à la frontière du pays, ils regardaient de l'autre
côté, et disaient: «Oui, je sais que le pays est là, mais il y a trop
d'obstacles. Nous sommes comme des sauterelles», alors ils périraient
dans le désert. Des croyants frontaliers!
230 Ne vous contentez pas de venir jusqu'ici, de
dire: «Je crois le Message!» Mais obéissez au Message! Entrez en
Christ! Vous dites: «Je crois chaque Parole qui est prononcée, frère
Branham.» C'est très bien, mais cela... cela montre simplement que vous
savez lire.
231 Prenez le Message, prenez-Le dans votre cœur:
Vous devez avoir le Signe, afin que la Vie même qui était en Christ
soit en vous. «Quand Je verrai Cela, Je passerai par-dessus vous.»
232 Tandis que nous voyons, sur la terre aujourd'hui
les grands signes du temps de la fin, nous savons que c'est juste.
Écoutez il y a très longtemps que j'attends ceci, ce Message-ci, à vous
apporter. Voyez-vous? Vous avez vu les signes du temps de la fin. Et je
vous l'ai prêché, et je vous l'ai démontré par tout ce que Christ a
dit. N'est-ce pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Vous en
conviendrez? [«Amen.»] Nous sommes au temps de la fin. Je ne vois pas
ce qui peut encore rester.
233 Vous dites: «Mais, qu'en est-il de la marque de
la bête?» Ceux qui rejettent le Saint-Esprit sont déjà marqués par la
bête! Le châtiment viendra plus tard. Voyez-vous?
234 En Israël, quand sonnait la trompette, lors de
l'année du Jubilé, chaque homme... Avez-vous remarqué Christ...
lorsqu'Il a lu cela? Il n'en a lu que la moitié, parce que seulement
une moitié se rapportait à cette époque-là. Voyez-vous? «Il M'a envoyé
pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la délivrance,»
et ainsi de suite, voyez-vous, mais Il...» et pour publier une année de
grâce du Seigneur.» Mais le reste, Il ne... Il ne l'a pas lu; Il a posé
le Rouleau. Car cela concerne ce jour-ci. Voyez-vous? Il n'en a lu
qu'une partie, la partie qui concernait Son jour.
235 Maintenant, voici ce qu'Il va faire aujourd'hui.
Voici de quoi Il parle à l'Église aujourd'hui, par Son Esprit oint.
C'est maintenant l'heure! C'est maintenant le moment! Recevez-Le, vous
tous! Recevez-Le!
236 Alors quoi? Nous voyons le grand temps de la fin
qui est là, les lumières rouges qui clignotent partout! Sur la nature;
nous voyons la nature qui fait clignoter la lumière: «Le temps est
proche.» Nous voyons cela sur l'Église, la lumière clignote. Elle est
condamnée. «Le temps est proche.» Elle est dans le monde. Nous voyons
cela dans... dans les cieux, sur la mer, chez les nations, partout;
dans le soleil, la lune, les étoiles. Des signes!
237 Nous voyons les signes du temps de la fin: le
Saint-Esprit revenu sur les gens. Ce qui est arrivé du temps de Lot, où
le Saint-Esprit avait oeuvré à travers cette chair humaine là-bas –
Dieu manifesté dans la chair... Dieu, en ce jour, se ferait homme, dans
Son Épouse, et montrerait le même signe. Jésus a dit qu'il en serait de
même dans les derniers jours. Nous le voyons. Nous voyons la même
Colonne de Feu. La science elle-même En a pris des photographies, et
ainsi de suite. Nous voyons les signes du temps de la fin proches. Nous
savons que nous y sommes.
238 Et, donc, en voyant ceci, si vous me croyez!
[Frère Branham frappe sur la chaire. – N.D.É.] Si vous ne me croyez
pas, croyez les signes, croyez la Parole, car ils témoignent de ce que
je vous dis. Si je ne vous disais pas la Vérité, ils n'en
témoigneraient pas. Dieu ne témoignera jamais d'un mensonge. Dieu
témoigne de la Vérité. Et ces Paroles rendent témoignage que je vous
dis la Vérité. Elles rendent témoignage de ce Message que je prêche.
Pas seulement l'Ange qui se trouvait à la rivière, ce jour-là, et qui a
dit: «Ton Message préparera et précédera la seconde Venue de Christ»,
mais les oeuvres elles-mêmes! Si vous ne pouvez pas croire que cet Ange
a dit la Vérité, croyez les oeuvres, car la Bible a déclaré que ces
choses arriveraient à la fin des temps. Ce sont elles qui rendent
témoignage. Ce sont elles qui parlent plus fort que mes paroles ou
celles de n'importe qui. C'est Sa Parole. Elles rendent témoignage du
temps.
239 Et nous voyons les grands et horribles signes de
la fin sur les gens, et les signes du temps sur la terre, de l'angoisse
chez les nations.
240 Nous voyons Israël, de retour dans sa patrie.
Son drapeau flotte, l'étoile à six branches, l'étoile de David; le plus
vieil étendard du monde, le plus vieux drapeau du monde. Il est une
nation. Il a son gouvernement. Il est un peuple libre. Il est membre de
la Société des Nations. Il... il est tout cela. Il est membre de l'ONU.
Et il possède sa propre monnaie, tout. Jésus a dit: «Cette génération
ne passera point, que tout cela n'arrive.» Et, souvenez-vous, la nuit
même où Israël est devenu une nation, c'est la nuit où l'Ange du
Seigneur m'est apparu là-bas. C'est exact. Voilà où nous en sommes.
241 Tout a été démontré comme étant l'exacte Vérité.
Je ne vous ai pas menti. Je vous ai dit la Vérité. Dieu a attesté que
je vous ai dit la Vérité. Maintenant, rappelez-vous, je suis votre
frère, je suis un homme, voyez-vous. Je ne suis qu'un homme, comme vous
tous, mais il faut bien que quelqu'un apporte cela, il faut bien que
quelqu'un le dise. Ce n'était pas mon choix, mais c'était Son choix à
Lui. Je vous ai dit la Vérité, et, sans hésiter, Il a rendu témoignage
que c'est la Vérité. [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
242 Tandis que nous voyons ces choses se passer sur
la terre, aujourd'hui... Oh! amis, c'est la dernière heure!
Revêtez-vous de ce Signe au plus vite... ou, vous, entrez dans le
Signe, entrez dans le Signe! Tandis que nous voyons le grand signe de
la fin, qui nous montre que le temps est proche, qui nous met en garde:
«Le temps est proche!»
243 Oh! prenez ces choses au sérieux! Nous devrions
nous aimer les uns les autres! Oh! là là! Nous devrions être tellement
amoureux! Ne dites jamais de mal les uns des autres. Si quelqu'un fait
une erreur, priez pour lui tout de suite. Cela nous concerne tous, en
Dieu. Nous sommes frères et sœurs. Oh, ayez une vie sainte! Vivez...
vivez comme des filles de Dieu, vivez comme des fils de Dieu. Vivez
dans la douceur, la bonté, l'humilité.
244 Ne laissez aucun mal entrer dans votre esprit,
dans votre pensée; chassez-le simplement! S'il frappe à la porte,
renvoyez-le. Dites simplement... Montrez simplement votre Signe,
continuez simplement à avancer – «Je suis sous le Sang!»
245 Rappelez-vous, ce soir-là, beaucoup se sont
présentés chez ces femmes [Frère Branham frappe sur la chaire. –
N.D.É.], en disant: «Hé! Gertie! Lillie! les filles! sortez un peu,
nous allons à une fête ce soir!»
246 «Non, non! Je suis sous le sang! Je suis sous le
signe, et je dois rester ici. Je garde mon amour pour mon Créateur. La
mort plane sur le pays ce soir!»
247 Et la mort plane sur le pays aujourd'hui! Le
jugement se tient là, il est suspendu sur nous. La bombe atomique, la
bombe à hydrogène, toutes sortes de désastres guettent les nations.
248 Et Dieu est en train de remuer Son Église, et Il
a montré tout... Il y a maintenant un bon bout de temps que nous
gardons l'Agneau – nous avons observé, vu ce qu'Il fait, considéré Sa
nature, et tout – mais, à présent, le Signe doit être appliqué. Il doit
être appliqué. C'est la seule chose à faire. «Si un homme ne naît de
l'Esprit, et d'eau, il n'y entrera point.» Vous devriez vous aimer les
uns les autres. Les croyants devraient se séparer du monde. Maintenant,
ne le prenez pas à la légère.
249 Vous tous, qui êtes en train d'écouter la bande,
vous hommes, vous femmes, écoutez bien une minute! Si à un certain
moment vous m'avez cru, croyez-le maintenant!
250 Il est temps d'arrêter de vous quereller. Croyez
le Message de la Bible! Croyez Jésus-Christ! Et aimez-vous, et
honorez-vous, et respectez-vous. Hommes, respectez vos femmes.
Respectez votre foyer. Rassemblez votre maison, parce que,
souvenez-vous, cet agneau était pour la maison, pas seulement pour une
personne, mais pour toute la maison, qui devait être rassemblée. Tout
devait avoir été rassemblé à l'intérieur. Nous devrions nous aimer les
uns les autres. Et les croyants devraient se séparer du monde.
251 Remarquez, ils ne s'étaient pas assemblés
simplement pour parler ensemble du message. Ils s'étaient assemblés
pour appliquer le sang, pour appliquer le signe.
252 C'est ce que vous devez faire. Pasteur Neville,
et vous tous, de cette assemblée, les administrateurs, les diacres,
vous, les frères, il est temps pour nous de mettre de côté toute la
folie du monde, de mettre de côté tout le reste. Nous avons vu assez de
choses maintenant, pour être absolument sûrs. Le Signe doit être
appliqué. Sans Lui, vous périrez; vous périrez, c'est inévitable.
253 Oh ne vous contentez pas de vous réunir, en
disant: «J'Y crois!» Mettez-vous dessous, entrez-Y! [On entend ici de
l'interférence radio. – N.D.É.], Comment faire cela? «D'un seul Esprit
nous sommes baptisés, pour former le Corps de Jésus-Christ.» Que chacun
croie de tout son cœur. Voyez-vous? Il n'était pas responsable de
quiconque ne se trouvait pas sous le Signe.
254 Qui est-ce qui parlait? [Quelqu'un dit: «C'était
une radio à ondes courtes, frère Branham.» – N.D.É.], Des ondes courtes
d'en haut? [«Cela a été transmis par le haut-parleur.»] Par le
haut-parleur. Ils ont cela à l'intérieur? J'ai entendu quelqu'un.
[«Frère Branham, je crois que c'étaient des ondes courtes qui sont
venues de là-derrière.»] Des ondes courtes, oui. Oh, ils... ils sont
reliés. Je suppose qu'ils... Oh! aux automobiles! Excusez-moi. Je
savais que quelqu'un avait dit quelque chose. Et je pensais que
quelqu'un voulait me dire quelque chose, qu'ils n'avaient pas compris,
voyez-vous, et c'est pourquoi je... j'ai dit cela. Je vous ai vus
regarder autour. J'ai entendu une voix. J'ai pensé que quelqu'un
s'était levé pour dire quelque chose, et je ne savais pas ce que
c'était. Bien! Maintenant... Merci.
Mais, croyez, mettez-vous dessous!
255 Israël ne s'est pas réuni, en disant: «Allons
donc tous jusqu'en Gosen, aujourd'hui. Nous allons faire une balade
jusqu'en Gosen. Prenez votre chameau, et nous, nous prendrons notre
char à bœufs. Nous prendrons avec nous les Jones, ici, et... et les
Goldberg, et nous irons tous jusqu'en Gosen. Vous savez quoi? Moïse va
parler aujourd'hui!» Ce n'était pas cela du tout! Oh non, mon frère!
C'était: Mettez-vous sous le sang! Oh oui!
Non pas d'En parler, mais d'Y entrer!
256 Que l'un deux dise: «Vous savez, Monsieur
Goldberg, je sais pertinemment que c'est la Vérité.»
257 «Oui, frère, je crois que c'est la Vérité. Je
sais que c'est la Vérité.»
«Monsieur Lavinski, qu'en pensez-vous?»
258 «C'est la Vérité absolue! J'ai vu la puissance
de Jéhovah Dieu en témoigner. J'ai vu les grenouilles sortir de ce
pays. Je sais que ce n'est pas arrivé tant qu'il ne l'a pas dit; et je
sais que ça, c'est Jéhovah Dieu.» Tout cela, c'est très bien.
«Êtes-vous circoncis?
«Oui monsieur!»
«Êtes-vous un croyant?»
«Oui monsieur!»
259 Ensuite, il a entendu parler le pasteur Moïse ce
jour-là, et celui-ci disait: «Mais il faut se mettre sous le sang, car
Dieu a dit: ‘Le sang est un signe’! C'est un signe! Peu importe combien
vous pouvez croire, peu importe que vous soyez circoncis; c'est ce que
Dieu a donné à Abraham comme alliance, et ainsi de suite, c'est une
alliance. Mais vous devez vous mettre sous le sang, qui est un signe.
Car Il a dit: ‘Quand Je verrai le sang, Je passerai…’ Israélite ou pas!»
260 Autrement dit: Dénomination ou pas de
dénomination, peu importe, vous devez venir vous mettre sous le Sang.
Que vous soyez Méthodiste, Baptiste, Presbytérien, Pentecôtiste, que
vous ne fassiez partie d'aucune dénomination, peu importe, c'est une
affaire individuelle. Vous devez venir sous le Sang. Ne vous contentez
pas d'En parler; recevez-Le. Écoutez-moi! Écoutez-moi! Au Nom du
Seigneur, écoutez-moi! Voyez-vous, vous devez venir sous le Sang!
261 Il n'était responsable d'aucune personne qui
n'était pas sous le sang. Dieu avait été très clair: Tous ceux qui ne
seraient pas sous le sang périraient.
262 Puis-je utiliser Ses Paroles? Tous ceux qui sont
en dehors de Christ périront! Comment entrez-vous en Christ? I
Corinthiens 12: «Par un seul Esprit.»
263 Non pas: «Par une seule poignée de main, ou par
une seule adhésion, ou par une seule dénomination...» C'est ainsi
qu'ils essaient de l'interpréter. Ils auront beau faire.
264 Mais: «D'un seul Esprit nous sommes tous
baptisés, pour former un seul Corps.» «Si un ange du Ciel enseigne quoi
que ce soit d'autre, a dit Paul, qu'il soit anathème!» Voilà le
Message: Entrez en Christ!
265 Écoutez, Dieu n'était responsable d'aucun de
ceux qui étaient en dehors du signe. Et Dieu n'est responsable de
personne, grand ou petit, populaire ou impopulaire, riche ou pauvre,
esclave ou libre, homme ou femme, Il n'est responsable de personne qui
ne se trouve pas sous l'alliance du Signe; Il n'en est pas responsable.
266 Vous dites: «Oh, Seigneur, j'ai fait ceci. J'ai
chassé des démons. Seigneur, j'ai fait ceci. Je... j'ai prêché
l'Évangile.»
267 «Retirez-vous de Moi, vous qui commettez
l'iniquité. Je ne vous ai jamais connus.» Il ne reconnaît que le Signe.
268 Comprenez-vous bien ce que je dis? Dites:
«Amen.» [L'assemblée dit: «Amen!» – N.D.É.] Donc, à vous de jouer,
maintenant. Il...
269 J'étais dans les bois, l'autre jour; et les
frères se demandaient... Ils m'ont dit: «Nous sommes là depuis deux
jours, et vous n'avez...» Je n'avais même pas tiré un écureuil. Ils
disaient: «Qu'est-ce qu'il y a?» Voyez-vous, c'était ça. Voyez-vous?
270 Il m'a dit: «Envoie la balle dans leur camp...
dans leur camp. Tu M'en as parlé.» Voyez-vous? Maintenant, c'est à vous
de jouer. C'est sur vos bras.
271 Il ne reconnaîtra rien d'autre que cette
Alliance, du Saint-Esprit, – et vous ne pouvez pas recevoir cette
Alliance, à moins que vous soyez sauvés, sanctifiés, et baptisés dans
le Corps, – Il ne le fera pas.
272 Vous pouvez en avoir une imitation: vous pouvez
éprouver un sentiment de bien-être, sautiller, parler en langues, et
danser dans l'Esprit. Cela n'a absolument rien à voir! Écoutez! Au Nom
du Seigneur! Dieu ne reconnaît pas ces choses! Les païens en font
autant! Les sorciers en font autant!
273 Vous dites: «Je suis un érudit. Je fais ceci,
cela ou autre chose.» Qu'est-ce que ça peut bien Lui faire que vous
soyez un érudit? Le diable aussi en est un. Voyez-vous?
274 Il ne reconnaît rien d'autre que le... le Signe!
C'est le Message de l'heure! C'est le Message de ce jour-ci! C'est le
Message de notre temps! Au Nom de Jésus-Christ, recevez-Le!
275 Non pas un sub... substitut, quelque chose que
le diable peut mettre sur vous. Il vous donnera, par exemple, un faux
amour, qui fera qu'un homme se mette à aimer une autre femme que la
sienne, ou qu'une femme se mette à aimer quelqu'un d'autre que son
mari, quelque chose de déshonorant comme cela. Ce n'est pas du
véritable amour. Ça, c'est le diable! Ce sont ses oeuvres. C'est
quelque chose qu'il a essayé de vous passer à la place! Il vous donnera
une joie, un sentiment de bien-être que vous procurera le fait de
boire; vous direz: «J'ai le cafard; je vais aller me chercher un litre
d'alcool pour oublier.» Ça, c'est la mort.
276 Dieu est votre joie! Dieu est votre force!
Connaître le Message, connaître la Vérité, cela nous suffit! Il est
tout ce qu'il me faut. En Lui, j'ai tout ce dont j'ai besoin; en Lui.
Voilà notre force. «Le secours me vient de l'Éternel.» Vous, les
Chrétiens, cherchez en Lui votre joie; puisez en Lui votre force;
cherchez en Lui votre bonheur. Il est ma paix. Il est ma joie. Il est
mon amour. Il est ma Vie. C'est une Alliance: le Signe sur la porte.
277 Il n'est pas responsable d'une seule personne,
même pas une – qui que vous soyez, Il n'est pas responsable, si vous
n'êtes pas dessous.
278 Et, souvenez-vous, toute la famille était
rassemblée. Oh! là là! Oh! Souvenez-vous...
279 Vous dites: «Mais, mon papa est prédicateur. Mon
frère... Mon pasteur... Mon…» Oui, c'est peut-être vrai, mais qu'en
est-il de vous?
280 Rappelez-vous, ils n'étaient en sécurité que
lorsque le signe était offert à la vue! Si un homme était ici, dessous,
et que son fils soit de l'autre côté de la rue, celui-ci était en
danger; il périrait. Son papa, lui, serait en sécurité. Mais si c'était
le fils qui était ici, et que son papa se trouve là-bas, c'est le papa
qui périrait. Seulement le signe! «Quand Je verrai le signe, je
passerai par-dessus vous.» Rien d'autre que cela.
281 Vous dites: «Oh, mon fils est prédicateur.»
Vous, les mères, vous dites: «J'ai le meilleur des fils, la meilleure
des filles. C'est moi qui vous le dis, il n'y a pas plus gentil. Ils
ont été remplis du Saint-Esprit, et il y a en eux un tel amour! Ils
sont obéissants. Je n'ai jamais vu…» Mais qu'en est-il de vous, maman?
282 Vous dites: «Ma mère est gentille comme tout! Je
sais que, si elle meurt, elle ira au Ciel, parce qu'elle possède
vraiment le Signe, frère Branham.» Mais qu'en est-il de vous, chère
sœur? Toute la famille doit être amenée dessous!
283 Êtes-vous fatigués? [L'assemblée dit: «Non!» –
N.D.É.] Je... Il est midi... Encore une minute. Je pourrais terminer
maintenant, et reprendre ce soir. [«Non.»] Mais, si vous... si vous
voulez bien attendre encore juste un petit peu, j'essaierai de me
dépêcher. [«Amen.»] J'aimerais dire certaines choses là-dessus
maintenant. Parce que je pense qu'il est préférable de vous le donner
tout de suite, tandis que vous êtes sous cette onction-là.
284 Seulement quand le Signe est déployé! Et puis,
toute la famille doit se trouver sous ce Signe, ce Sang. Papa, maman,
je sais ce que vous ressentez. J'ai moi-même des enfants. Je tiens à
les voir sauvés. Je parle pour moi, aujourd'hui. Voyez-vous? J'ai des
frères. J'ai une sœur. J'ai des bien-aimés. Je... je veux les voir
sauvés aussi. Mais, rappelez-vous que, si le Signe n'est pas déployé,
ils périront; il n'y aura pas de Résurrection pour eux. C'est exact.
Ils sont perdus. Ce n'est que lorsque le Signe est déployé!
285 Prenez, par exemple, dans Josué... (J'aimerais
avoir le temps de lire cela. Notez-le: Josué, chapitre 2.) Le cas de la
prostituée Rahab, la croyante non juive.
286 Oh comme j'aimerais qu'il ne soit que neuf
heures! J'aimerais... j'aimerais prendre ce cas, et vous montrer ce qui
en était, voyez-vous. [L'assemblée dit: «Prenez le temps qu'il faut.» –
N.D.É.]
287 Cette prostituée, une païenne, regardez bien:
Toute sa famille... Elle était une croyante. Toute sa famille devait se
réunir sous ce fil cramoisi, ce signe. Ils devaient se placer dessous,
sinon ils périraient. Ils avaient entendu parler de la colère de Dieu.
Ils avaient entendu parler des signes et des miracles que Dieu avait
manifestés au milieu de Son peuple. Et ils devaient recevoir cela; elle
devait recevoir cela. L'ange destructeur de Dieu allait venir. Ils le
savaient. Et Josué était cet ange. Ils étaient sur les rangs.
288 Et toutes les nations de ce monde sont sur les
rangs pour recevoir le Jugement de Dieu!
289 Cette petite prostituée en avait entendu parler.
La foi vient de ce qu'on entend! Elle a dit: «Tout le pays tremble
devant vous.» C'est juste.
290 Maintenant, les espions qui avaient été envoyés
pour préparer le terrain, et ainsi de suite... elle a honoré ces
hommes. Et elle... elle voulait être sauvée. Elle a dit: «Je sais que
votre Dieu est Dieu, et j'ai entendu parler des grandes choses qu'Il a
faites. Je sais ce qu'Il a fait à Og, et je sais ce qu'Il a fait à
différentes nations. Et je vois que ceux qui L'acceptent sont sauvés,
et que ceux qui ne L'acceptent pas sont détruits. Et je veux vivre!»
Oh! là là! Voilà! «Je veux vivre!»
291 Remarquez, Jo... Jéricho avait entendu parler de
ce que Dieu faisait; mais ils ne voulaient pas écouter l'avertissement.
292 Et il n'y a pas une seule dénomination au pays,
tout autour, qui n'ait entendu parler de ce que Dieu est en train de
faire. Ils ne veulent pas écouter l'avertissement.
293 Sa grande puissance et Ses grands signes avaient
été montrés. Qu'avait-Il fait? Il leur avait fait traverser la mer
Morte à pied sec; Il avait causé... créé différentes choses, fait
apparaître dans les airs des grenouilles, des poux, des mouches; Il les
avait créés par Sa Parole, par l'entremise de Son prophète. Ce n'était
un secret pour personne. Ils connaissaient ces choses!
294 Et Rahab a dit: «J'ai entendu parler de cela! Je
ne veux pas périr avec ces incrédules! Non!» Elle savait que le
jugement allait suivre, il était inévitable, il venait droit sur eux.
Elle le savait. Ils lui ont donc donné le moyen d'échapper.
295 Ils s'étaient probablement imaginé que leur
grande dénomination de Jéricho pourrait résister à la colère de Dieu,
voyez-vous, leur propre grande dénomination.
296 C'est ce que beaucoup d'entre eux pensent
aujourd'hui. «Oh, certainement que Dieu ne fera pas cela!» C'est ce que
Satan a dit à Ève: «Oh, certainement que Dieu ne...» Il le fera, parce
qu'Il a dit qu'Il le ferait, voyez-vous, et c'est Sa Parole! Oui
monsieur.
297 «Si un homme ne naît...» «Et voici les signes
qui accompagneront ceux qui sont nés...» Voyez-vous? «À ceci tous
connaîtront que vous êtes Mes disciples...» et ainsi de suite,
voyez-vous. Très bien. C'est ce qu'ils ont voulu faire. Oh!
298 Qu'est-il arrivé? On les a fait taire! «Pas
question d'avoir un réveil ici! Notre dénomination ne donnera pas son
appui à ce genre de choses! Nous ne permettrons pas ce genre de bêtises
au milieu de nous! Je vous interdis à tous d'aller à cette réunion!»
Voilà Jéricho, bien engagée sur le chemin de la damnation!
299 Mais quelques frères, avec des bandes
magnétiques, ont dû réussir à s'infiltrer quelque part – pour les
semences prédestinées. Ils ont fait un saut jusque chez elle et ont
joué quelques bandes. Elle a fait de sa... de sa propre maison une
église destinée à recevoir le message.
300 Il y en a encore aujourd'hui, vous savez. Le
message est parvenu aux semences prédestinées de toute façon. Nous ne
savons pas comment il y est parvenu, mais il y est parvenu – afin que
les justes ne périssent point avec les injustes! Et Dieu veille à cela
aujourd'hui. Oui. D'une manière ou d'une autre, le Message s'infiltre.
Nous ne savons pas comment. Bien qu'ils refusent d'Y donner leur appui.
Mais il y a des Semences, là au dehors, qui sont prédestinées.
301 Quiconque a la moindre connaissance de la Bible
sait que cette prostituée était prédestinée. Certainement qu'elle
l'était! Elle ne... La Bible dit: «Elle ne périt pas avec ceux qui
n'ont pas cru.» C'est exact. Mais elle a cru le message de l'heure.
302 Et Dieu lui a donné un signe, par Ses messagers.
«Prends un cordon de fil rouge cramoisi, et attache-le à ta...
Souviens-toi! Si tu n'attaches pas ce cordon là, ou si tu ne le laisses
pas là, à l'endroit où nous nous sommes échappés, nous serons quittes
de notre serment.» Et ils ont dit: «Si tu n'es pas dessous, nous ne
serons pas responsables.» Oh! là là! [Frère Branham tape des mains
trois fois. – N.D.É.] «Rahab! pars à la recherche de chaque semence
prédestinée qui se trouve ici! Va chercher ton papa, ta mère! Car nous
venons juste de sortir d'Égypte, sous cette expiation, et tout ce que
nous n'avons pu mettre sous ce signe a péri. Rahab, je te donne un
signe. C'est un signe! Et je dis, au Nom du Seigneur, je te le dis, si
tu places ce... Je connais le... le messager. Je connais l'ange de la
colère, Josué. Il est le messager de Dieu, qui apportera la
destruction. Je le connais, et il sait qu'il doit y avoir quelque chose
comme signe! Accroche cela là, et je peux t'assurer... J'en fais le
serment.» Et Dieu aussi a prêté serment, déclarant que ceux qui ne
seraient pas sous le signe périraient, et que tous ceux qui seraient
dessous vivraient.
303 Et maintenant, le même serment tient
aujourd'hui, la même chose. «Je ne vous laisserai pas périr avec ceux
qui ne croient pas le Message.» Et ils...
304 Elle avait entendu parler des oeuvres qui
avaient été accomplies, et elle y a cru. Mais, à peu près... Elle a
été... Elle et son père, et deux ou trois de ses frères, ou quelque
chose comme cela, sont les seuls qui ont cru, dans toute la ville.
305 Vous voyez comme il y en a peu? Seulement un,
ici et là. Une petite famille sortira d'un État. Est-ce juste?
[L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] C'est tout à fait juste! Nous
laissons parler les faits! Nous... Si vous voulez voir l'antitype, il
vous faut d'abord voir ce qu'était le type. Il faut que vous voyiez
l'ombre, ensuite vous savez à quoi ressemblera la chose réelle.
Voyez-vous?
306 Sa puissance avait été montrée. Le jugement
était imminent. Il fallait qu'ils croient pour être sauvés. Oui
monsieur! Et ces petits...
307 Ces jeunes gens sont entrés, ces messagers,
et... et ont attrapé la semence prédestinée, ceux qui croyaient. Elle
s'est servie de sa maison comme église, pour recevoir ces messagers. On
ne les aurait pas laissés entrer dans les églises. Non monsieur!
Voyez-vous? Alors, elle...
308 Ils ne vous laisseront pas entrer non plus! Ils
vous chassent dès que vous dites quoi que ce soit là-dessus. Voyez-vous?
Ils ont fait entrer sous le signe tous ceux de sa
ville qui ont voulu croire.
309 C'est exactement ce qu'il nous faut faire
aujourd'hui! Si vous voulez que quelqu'un parmi vos bien-aimés soit
sauvé, vous feriez bien de les faire entrer tout de suite! Voyez-vous?
310 Quand la colère de Dieu a détruit cette grande
ville, le signe a protégé sa maison. Amen! Qu'était-ce? Le signe était
sur son signe... ou plutôt le signe était sur sa maison. Tandis que le
reste de la ville a été complètement rasé! Qu'était-ce? Qu'était-ce?
Josué, le messager de Dieu! Dieu Lui-même a authentifié le message de
Son messager. Amen! [Frère Branham tape des mains deux fois. – N.D.É.]
Cela l'a confirmé! Cela l'a confirmé! Ils ont authentifié le message...
Il a authentifié le message de Son messager. Aussi, quand tout le reste
de la ville s'est écroulé, le signe cramoisi de Rahab s'est tenu là,
au-dessus de la porte... et tous les autres ont péri!
311 Alors les anges destructeurs sont allés de
l'avant, et ont détruit tout ce qui se trouvait dans la ville; ils
n'ont rien épargné, pas même un seul bien. Si l'un deux emportait un
article, il devait périr avec (en sortant de cette dénomination). Ils
se sont emparés de tout et ont tout détruit. «Maudit soit l'homme qui
essaiera de la rebâtir! Son premier-né mourra dès qu'il commencera», et
ainsi de suite. Dieu a maudit cela de cette façon, cette grande chose
qui avait rejeté la grâ... le message de grâce et de miséricorde – ils
se croyaient en sécurité.
312 Bien des gens pensent aujourd'hui: «Parce que je
suis membre d'une Église, je suis en sécurité.» N'allez pas croire une
telle absurdité!
313 «Quand... Le sang vous servira de signe.»
Maintenant, l'Esprit vous sert de Signe, la Vie qui était dans le Sang.
314 Le même... Pensons-y: Le même signe dont ils se
sont servis en Égypte, le même signe de vie qui était dans l'Égypte...
qui était en Égypte, Dieu s'est servi de ce même symbole là-haut.
Josué, un type parfait de Jésus, a été fidèle au signe que ses
messagers avaient prêché. Josué, quand il a dit cela, qu'il a dit: «Ne
touchez pas à cette maison, ni à quoi que ce soit qui se trouve à
l'intérieur. Cela est réservé au Seigneur!» Amen!
315 Une païenne, une prostituée, une fille des rues!
Mais elle entendit et crut; et elle appliqua le signe.
316 Peu importe combien vous êtes plongé dans le
péché, peu importe ce que vous avez fait, cela n'a absolument rien à
voir! Appliquez le Signe! C'est pour vous! Si vous sentez dans votre
cœur quelque chose qui tire, alors C'est pour vous! Appliquez le Signe!
Et le grand Jo…
317 Le mot Josué veut dire «Jéhovah Sauveur». Et
Jésus aussi veut dire un «Sauveur». Et Josué, quand il s'est enquis
auprès de ses messagers...
318 Ses messagers sont revenus et ont dit: «J'ai
obéi à tes ordres! Et nous avons trouvé une femme (quand nous avons
joué les bandes, tu sais)... Nous avons trouvé une femme qui a cru. Et
nous lui avons dit que tous ceux qui viendraient se placer sous ce
signe rouge là-bas, sous ce signe, eh bien, cela signifierait... J'ai
prêché cela. Veux-tu honorer cela, Josué?»
«C'est pour cela que je vous ai envoyés!» Amen!
319 Et alors, lorsque... Dieu a honoré cela. La
maison n'a pas croulé du tout. Et alors, lorsque Josué s'est tenu là et
a donné le signal de détruire toute la chose, et qu'ils sont montés...
Alors Rahab, et toute sa famille sont restés là, avec tous leurs biens.
Amen! Amen! Tous leurs biens étaient en sûreté dans la maison. Ils sont
simplement restés là, sans même avoir besoin de regarder par la
fenêtre. Ils pouvaient lire l'Écriture pendant que la bataille faisait
rage!
320 Et voici qu'elle est revenue et a été
courtisée... courtisée par le général de l'armée. Elle a été relevée et
s'est retrouvée à Bethléhem, où elle a reçu un héritage au milieu
d'eux. Et elle a mis au monde... elle a mis au monde un fils célèbre,
et ce fils célèbre a produit un autre fils célèbre, et ce fils a
produit un autre fils célèbre, jusqu'à ce qu'arrive le grand Fils
célèbre. Faisant tout ce chemin, en passant par Obed, et puis par Isaï,
et ainsi jusqu'en David. C'est vrai. La prostituée Rahab, parce qu'elle
crut le messager. Elle appliqua le signe, et sa maison fut sauvée;
sinon elle aurait péri là-bas où elle se trouvait.
321 Écoutez attentivement maintenant. Oh, dites,
vous rendez-vous compte? Tous ceux qui se trouvaient dessous furent
sauvés en Égypte. Tous ceux qui se trouvaient dessous furent sauvés à
Jéricho. Tous ceux qui sont dessous seront sauvés aujourd'hui. Le lien
sanglant, l'agneau sanglant est un type de Jésus-Christ.
322 Dans Hébreux 13.10 et 20...Je n'ai pas le temps
de le lire. Notez-le. J'avais l'intention de lire cela. On l'appelle
«l'alliance perpétuelle». [Dans la Bible en anglais: «everlasting
covenant». La Bible en français donne, dans Hébreux 13, «l'alliance
éternelle», et dans d'autres passages, tels que Genèse 9, «l'alliance
perpétuelle». Comme frère Branham explique bien qu'il ne s'agit pas
d'une alliance éternelle, nous avons utilisé «alliance perpétuelle». –
N.D.T.] Le Sang de Jésus-Christ est appelé «l'alliance perpétuelle».
Oui monsieur! «Alliance perpétuelle.»
323 Pourquoi n'a-t-elle pas été appelée une
«alliance éternelle»? Parce qu'elle n'allait pas être éternelle! Une
fois que nous serons rachetés, elle sera alors terminée. Elle dure à
perpétuité, ce qui signifie «un certain temps», jusqu'à ce qu'il n'y
ait plus de temps. Il n'y en aura plus jamais une autre. Quand il n'y
aura plus de temps, nous n'aurons plus besoin d'alliance. Mais, jusqu'à
ce que le temps arrive à sa fin, nous avons besoin de l'alliance.
324 Maintenant, souvenez-vous, Hébreux 13.10 à 20:
une «alliance perpétuelle». La promesse de Dieu, scellée par le Sang,
nous affranchit du péché. Amen! Il n'y a aucun péché en Lui. Le péché,
le moi, la chair. ..
325 Adorez-Le et manifestez Sa puissance promise! Le
peuple de l'alliance de Dieu, scellée par le Sang, scellée par le
signe, a l'Esprit de Jésus-Christ à l'intérieur de lui, de sorte que:
«Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais»,
manifestant l'alliance. Voyez-vous?
326 Nouveau Testament! Testament veut dire
«alliance». C'est bien cela, n'est-ce pas, docteur Vayle? Testament
veut dire «alliance». Le Nouveau Testament veut dire «la nouvelle
alliance». L'Ancien Testament était l'ancienne al... sous l'agneau,
selon laquelle le sang ne pouvait pas revenir sur le croyant. Pour le
Nouveau Testament, c'était l'Agneau de Dieu, et Sa Vie revient sur
nous. Le Sang est Vie! Voyez-vous? Dans le Nouveau Testament, le Sang
est Vie, voyez-vous, la Vie provient du Sang de l'Agneau, voilà le sens
du Nouveau Testament, de la nouvelle alliance.
327 Selon laquelle Dieu...» Après ces jours-là,
J'écrirai Mes lois sur les tables de chair de leurs cœurs.» Voyez-vous?
Voyez-vous? «Non sur les tables de pierre, et avec du sang d'un agneau,
ce qui vous faisait dire: ‘Bon, je... j'ai apporté le sang ici,
maintenant, qu'est-ce que ça dit ensuite?’ Mais sur les tables de votre
cœur, voyez-vous... C'est ici l'alliance de l'Esprit que Je ferai avec
le peuple.»
328 Et Cela manifeste Sa puissance. Dans Jean 14.12,
il est dit «Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais.»
329 Nouveau Testament signifie «nouvelle alliance»,
nouvelle Vie, ce qui montre que Jésus a satisfait, pour nous, à chacune
des exigences que Dieu avait posées, afin de nous ramener, de faire de
nous, véritablement, des fils et des filles de Dieu, sous le Sang, là
où il n'y a plus aucune condamnation.
330 Romains 8.1: «Il n'y a donc maintenant aucune
condamnation pour ceux qui sont en», non pas ceux qui Y croient, «ceux
qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon
l'Esprit. Et Ma Parole est Esprit et Vie.» Voyez-vous? Oh! comme je
pourrais tirer un texte de là, et rester encore deux ou trois heures de
plus. Mais, nous allons regarder cela rapidement, vous voyez.
331 Plus aucune condamnation, libérés du péché,
libérés des soucis de ce monde, aucune condamn... Comment cela? «Pour
ceux qui ont été baptisés d'un seul Esprit, pour former un seul Corps.»
Là, le Sang de l'Agneau a été appliqué. Le Dieu du Ciel vous a acceptés
et votre... Sa Vie est en vous, et vous êtes fils et filles de Dieu.
332 Votre caractère est le caractère de Dieu.
Qu'est-ce à dire? Que vous êtes un instable, quelqu'un qui accepte
n'importe quoi? Non monsieur! Dieu est un Dieu de jugement! Il est un
Dieu de correction! Il faut marcher droit! Rien de moins! Et c'est ce
genre de personne-là que vous êtes, parce que vous avez le caractère de
votre Père! Voyez-vous?
333 La vie... Regardez bien: La vie est enlevée pour
obtenir le sang. Voyez-vous? La vie elle-même est enlevée. Voyez-vous?
Il fallait prendre la vie pour avoir le sang. Voyez-vous? Le sang était
appliqué, et la vie ne pouvait pas revenir sur le croyant à ce
moment-là, car c'était la vie d'un animal. Non pas la vie...
334 Mais, voyez-vous, au lieu d'un être humain,
c'était un super-super-super-Être humain. Voyez-vous? Et cela fait de
l'être humain maintenant, non pas simplement un être humain, mais il
est maintenant un fils, une fille de Dieu, de cette
super-super-super-super-super-Vie qui se trouvait en Lui, et qui
revient sur vous; et cela vous transforme d'un pécheur, dans les choses
du monde, d'un membre d'Église, un membre de dénomination, en un
Chrétien né de nouveau, rempli de l'Esprit. Et la Vie de Dieu est là
qui jaillit de vous comme les étincelles d'une enclume, tandis que vous
marchez, rempli de vertu, et d'amour, et de douceur, tandis que le
Saint-Esprit agit, parle. Oh! là là! Voilà! Et avec... quoi? En
écoutant le Message, en gardant les yeux sur la Colonne de Feu, et avec
l'assurance bénie: «Je suis passé de la mort à la Vie.» Donc
maintenant, aucune condamnation du tout.
335 «Si notre cœur ne nous condamne pas, nous
possédons la chose que nous Lui avons demandée, voyez-vous, nous le
savons.» Mais, s'il y a du péché dans notre cœur, alors cela nous
condamne, aussi nous... nous ferions tout aussi bien de ne pas
commencer du tout. Voyez-vous? Vous devez vous libérer du péché. Et la
seule façon de vous libérer du péché, c'est d'entrer en Lui. Il n'y a
rien d'autre qui puisse couvrir le péché – seulement Christ.
336 Rappelez-vous, le Sang de l'alliance, le Sang de
l'alliance n'est pas reconnu sans le Signe. Vous ne le pouvez pas, vous
n'y arriverez pas. Vous dites: «Mais, je... j'ai été sanctifié, je ne
fais plus certaines choses.» Ça, ce n'est pas le Signe. C'est l'Esprit
qui est le Signe, l'Esprit de Christ sur vous. Croyez-le!
337 Maintenant, regardez, la Parole nous garantit la
promesse. Tous ces points que j'ai notés ici pourraient servir de
textes; je pourrais simplement continuer ainsi à prêcher toute la
journée, semble-t-il, là-dessus. Voyez-vous? La Parole nous garantit la
promesse, parce qu'Elle est la promesse. La Parole est la Promesse, et
la Parole est Dieu, et la Parole est... est à nous. Et nous devenons la
Parole, et la Parole devient nous. Et: «Si vous demeurez en Moi et que
Ma Parole demeure en vous...», voyez-vous, tout cela devient simplement
une grande famille. Voyez-vous? Elle nous donne l'assurance. Pourquoi?
Eh bien, parce qu'Elle est une partie de nous. Voyez-vous? Voyez-vous?
Voyez-vous, Elle devient une partie de nous. Quel sujet! Très bien.
Donc: nous garantit la promesse.
338 Le Signe indique que l'acquisition a été faite
et acceptée. Or, vous ne pouvez pas obtenir votre jeton de la compagnie
de chemin de fer avant d'en avoir payé le prix. Et il n'y a qu'un moyen
pour vous d'en payer le prix... c'est de le payer! C'est exact. Quoi
donc? Y croire. L'accepter. Une entière obéissance à toute la Parole de
Dieu vous donnera droit au Signe. Une entière obéissance! Non pas en
partie, ou aussi loin qu'ira votre dénomination, mais en entier.
L'entière obéissance à la Parole, qui est Christ, vous fait entrer en
Christ.
339 Qu'en serait-il si vous étiez complètement
dedans, mais que vos pieds pendent au dehors? Qu'en serait-il si vous
étiez complètement dedans, avec les mains qui pendent au dehors?
Presque complètement dedans, mais avec le cœur qui pend au dehors?
Voyez-vous? Voyez-vous? Le cœur est encore dans le monde. Voyez-vous?
Mais nous n'agissons pas ainsi.
340 L'obéissance entière, complète, fait que vous et
la Parole n'êtes qu'Un. Vous La croyez toute, chaque mot. Et Elle est
toute en vous, et vous La regardez agir à travers vous.
341 Vous ne vous conduisez pas n'importe comment.
Voyez-vous? Vous êtes un Chrétien. Peu importe ce qu'on peut bien dire,
cela ne vous affecte pas du tout. Vous êtes en Christ. Vous êtes en
parfaite sécurité.
342 Quand la mort frappe à la porte, elle n'a aucun
pouvoir, voyez-vous, aucun. Pourquoi? Elle vous fait simplement passer
d'ici à Là!
343 L'âge n'a aucune importance. Vous êtes affranchi
de l'âge. Vous êtes dans l'éternité, parce que vous êtes en Lui. Il est
éternel. Que vous soyez jeune, vieux, d'âge moyen, peu importe, cela
n'a aucune importance. Que vous soyez beau, laid, court, gros, et quoi
encore, cela n'a aucune importance. Aucune.
344 Vous ne passez pas votre temps à cela, et à
toutes ces autres choses. Vous... vous avez dépassé cela. Vous êtes
mort. Votre vie est cachée en Dieu, à travers Christ. Vous êtes scellé
à l'intérieur par le Saint-Esprit, vous marchez en Christ. Le seul
objet que vous voyez est Christ. C'est tout. C'est tout; et vous
marchez. Oh! là là! Pas étonnant que nous ayons l'habitude de chanter
ce petit cantique:
Remplis mon chemin d'amour chaque jour,
Comme je chemine avec la céleste Colombe;
Laisse-moi toujours marcher, chantant et souriant,
Remplis...
345 Que je sois un frère. Que je sois un exemple
vivant de ce que Christ a dit qu'un homme devrait être. Que je sois un
frère pour un frère, un frère pour une sœur. Que je sois un... un
ministre de l'Évangile pour les ministres de l'Évangile; que je sois
l'exemple des exemples. Que je montre à ce monde que cette Parole est
Christ. La seule façon pour moi de le faire, c'est d'entrer en Lui;
parce que je ne peux pas le faire moi-même, vous non plus. Mais laissez
la Parole et vous devenir Un, alors c'est Elle qui vit à travers vous;
vous êtes alors une épître ambulante de Jésus-Christ, quand Celui-ci
exerce pleine autorité, pleine autorité sur vous, pour faire que chaque
Parole...
346 S'Il vient par ici, disant: «Je veux faire
Ceci», et que vous disiez: «Non, non, je ne crois pas Cela»,
voyez-vous, vous n'êtes pas encore dans la Parole. Voyez-vous?
347 L'entière... Maintenant, regardez bien.
L'entière... l'entière obéissance à toute la Parole de Dieu nous donne
droit au Signe. Et puis, lorsque nous payons... prions, nous devons
pouvoir présenter le Signe, avec notre prière.
348 Si vous dites: «Je prie, Seigneur, mais, en
fait, je n'ai pas...» Eh bien, vous feriez aussi bien d'arrêter là,
voyez-vous. Allez premièrement chercher le Signe, voyez-vous, parce que
ce Signe est ce qu'Il reconnaîtra. Voyez-vous? Oui monsieur!
349 Lorsque nous prions, nous devons donc présenter
le Signe: «Seigneur, je T'ai pleinement obéi. Je me suis repenti de mes
péchés. Je pense que Tu m'as pardonné. J'ai été baptisé dans le Nom de
Jésus-Christ. Le Saint-Esprit est sur moi. Maintenant, j'ai besoin
d'une certaine chose pour Ta gloire. Seigneur, je la demande. Elle
m'appartient à présent.» Alors, quelque chose s'ancre ici. [Frère
Branham imite le sifflement du vent. – N.D.É.] C'est à vous. C'est
classé. C'est terminé à ce moment-là. C'est terminé. C'est réglé. «Je
demande ceci. Je le demande. Je dois l'avoir. (Voyez-vous? Voyez-vous?)
Je... je veux cela pour Ta gloire.» Voyez-vous? Alors Il vous le donne
simplement. Alors vous savez que c'est à vous. C'est la même chose pour
nos enfants, et ainsi de suite, nous appliquons le Sang, nous le
croyons. C'est tout. Très bien.
350 Qu'est-ce qu'Il fait alors? Lorsque vous pouvez
présenter le Signe avec votre prière, cela montre que vous êtes parvenu
à une entière obéissance à toute la Parole de Dieu. Quand vous possédez
le Signe, cela montre que vous avez obéi à chaque Parole. Alors, vous
et la Parole êtes Un, et ainsi vous ne faites que demander la chose que
vous êtes. Voyez-vous? Voyez-vous? À ce moment-là, bien sûr, vous êtes
convaincu!
351 Si je dis à ceci: «Toi, la main, obéis-moi: Va
chercher ce mouchoir!», elle le fait. Voyez-vous? La main m'a obéi
Pourquoi? Elle est une partie de moi. Voyez-vous?
352 Ainsi, lorsque vous et la Parole devenez Un,
chaque promesse (gloire à Dieu!), chaque promesse vous appartient! Elle
vous obéit. C'est alors qu'il vous faut faire bien attention à ce que
vous allez faire. Vous n'iriez pas mettre votre main dans le feu, juste
pour dire: «Regardez-moi faire cela.» Oh non! non! Voyez-vous? Mais si,
dans ce feu, il y a quelque chose que je dois aller chercher, elle
m'obéira. Voyez-vous? Voyez-vous? C'est exact, voyez-vous. Vous voulez
faire bien attention à ce que vous faites.
353 Voilà la raison pour laquelle le Saint-Esprit
est distribué avec retenue, et ainsi de suite. Vous comprenez ce que je
veux dire, c'est que... Vous ne voulez pas... Un vrai serviteur de Dieu
ne s'En sert pas pour épater, vous voyez. Ça... ça, c'est se donner en
spectacle.
354 Lorsque nous prions, nous présentons le Signe.
Cela montre que nous avons pleinement obéi.
355 Paul nous dit que «le sang parle». Or, tout le
monde sait que le sang, en soi, ne peut pas parler. Ce sont des
composants chimiques. Est-ce juste? Combien savent cela? [L'assemblée
dit: «Amen.» – N.D.É.] Mais combien savent que le sang parle? [«Amen.»]
Si vous désirez le noter, c'est dans Genèse 4.10. Dieu a dit: «Qu'en
est-il de ton frère? Son sang crie de la terre contre toi!» Amen!
Est-ce juste? «Son sang parle!» Alléluia! [Frère Branham tape des mains
trois fois. – N.D.É.] Dieu a dit: «Qu'en est-il de lui?»
Il a dit: «Suis-je le gardien de mon frère?»
356 Il a dit: «Son sang est en train de crier. Son
sang est en train de crier!» [Frère Branham frappe sur la chaire six
fois. – N.D.É.] C'est un signe. C'est un signe qu'il avait été tué. Son
sang criait contre lui.
357 Si vous avez trouvé cela dans Genèse 4.10, allez
maintenant à Hébreux 12.24, et commencez à lire. Dans Hébreux 10,
12.-4, il est dit: «Le Sang de Jésus parle mieux que celui d'Abel.»
358 Vous voyez, Abel était un homme juste. Il est
mort. Il est mort innocent, parce qu'il était sur le Chemin. Il était
sur le Chemin, fidèle à la vraie révélation qu'il possédait. Il a
parlé; il a crié! Le juste sang d'Abel a crié contre Caïn.
359 Mais le Sang de Jésus-Christ n'a pas seulement
crié, Il a racheté. Amen! «Il parle mieux.» Il fait de vous des fils et
des filles. Il vous met à l'abri de la colère de Dieu. Voyez-vous? Le
sang d'Abel ne pouvait pas abriter Caïn, voyez-vous; mais le Sang de
Jésus le peut. Amen!
360 Ainsi, si tu es un Caïn, tu peux venir
aujourd'hui, si tu as persécuté la Parole, disant: «Les jours des
miracles sont passés. Cette Histoire-là, ce n'est que sottise, et ainsi
de suite»...
361 Il est en train de crier, vous voyez. Le Sang de
Jésus-Christ crie, mais Il contient le pardon, si seulement vous voulez
L'accepter. Je souhaiterais que nous puissions nous attarder là-dessus
un petit moment, vous voyez. «Le Sang parle mieux.»
362 Croyez à votre sécurité. Ensuite, appliquez,
voyez-vous. Croyez...Voici à quoi vous devriez croire. Voyez-vous, vous
voulez votre propre sécurité. Vous croyez à votre propre sécurité, et
ensuite vous appliquez le Signe à toute la famille. Voyez-vous? Vous
dites: «Comment puis-je faire cela?» Réclamez-le! Si cela a fonctionné
pour vous, alors vous et la Parole devenez Un. Amen! Amen! Voyez-vous?
Voyez-vous, Il agira pour l'un comme pour l'autre. Vous et la Parole
êtes Un, alors appliquez-Le à vos enfants, appliquez-Le à vos
bien-aimés.
363 C'est ce que Rahab a fait, elle appliqua le
signe à son père, elle l'appliqua à sa mère, elle l'appliqua à ses
frères et sœurs, et les fit tous entrer.
364 Appliquez-Le, dites: «Seigneur, je vais chercher
mon fils. Je vais chercher ma fille. Je la réclame! ‘Satan, laisse-la
aller!’ Je viens la chercher. J'applique mon Signe, le Saint-Esprit. Ô
Saint-Esprit, qui habites en moi, empare-toi de ma fille là-bas. Je
vais vers elle maintenant, avec Ton onction sur moi.» Il le fera. Amen!
365 C'est ce qu'ils ont fait en Égypte. C'est ce
qu'ils ont fait à Jéricho.
366 Si vous voulez lire un autre passage, allez à
Actes 16.31. Paul dit au centenier: «Crois! Je suis le messager de
l'heure. Crois au Seigneur Jésus-Christ, toi et ta maison serez
sauvés.» Est-ce juste? Croyez pour votre maison, amenez-les tous
dessous. «Maintenant, tu as vu le Dieu du Ciel accomplir un miracle. Le
jugement va suivre. Le crois-tu?»
«Oui! Que puis-je faire?»
367 Il dit: «Lève-toi et sois baptisé.» Paul l'amena
à l'extérieur et le baptisa. Il lui dit: «Maintenant, crois au Seigneur
Jésus-Christ, et toi et ta maison serez sauvés.»
368 Croyez quoi? Croyez le Seigneur Jésus-Christ
pour votre maison; appliquez le Signe à votre maison.
369 Alors, que faites-vous quand vous L'appliquez à
votre maison? Vous vous débarrassez de toutes les ordures! Vous prenez
toutes les jupes courtes, les shorts, les cartes, les cigarettes, les
appareils de télévision, et quoi encore, et vous jetez tout cela
dehors, quand vous décidez d'appliquer le Signe; Il ne peut pas
supporter cela. Oui monsieur! Sortez tout ça. Toutes les soirées
dansantes, et les fêtes, et le rock and roll, et ces vieux journaux
vulgaires, et toutes ces choses qui sont de ce monde, mettez cela à la
porte. Dites: «On fait le grand ménage ici.»
370 C'est ce qu'a fait Jacob. Il a dit à sa femme,
et à tous ceux qui étaient avec lui: «Lavez vos vêtements et tout. Ôtez
ces dieux du milieu de vous.» Amen! Jo…
371 Savez-vous ce que Josué a dit, avant de
traverser? Il a dit: «Lavez vos vêtements, n'allez pas vers vos femmes,
et ainsi de suite; et préparez-vous, car dans trois jours nous
passerons le Jourdain!» Amen! Il se préparait, il appliquait le signe.
Amen! C'est ça.
372 Préparez-vous! Appliquez-Le! Croyez-Y! Nettoyez
tout! Laissez vos enfants, laissez votre famille, laissez vos
bien-aimés Le voir en vous. C'est ça. Cela produira son effet. Oui
monsieur!
373 Ensuite, appliquez le Signe dans la prière,
avec... avec... avec sérieux, avec foi. Appliquez-Le avec tant d'amour,
et ainsi de suite, que vous savez que cela... que cela arrivera, voilà
tout. Appliquez-Le avec confiance, croyant qu'Il vous aidera. Quand
vous parlez à cet enfant, quand vous parlez à votre mari, que vous
parlez à votre femme, que vous parlez à cet être cher, croyez qu'Il
vous viendra en aide. Tenez-vous là, en disant: «Seigneur, je les ai
réclamés. Ils sont à moi. Je les veux pour Toi, Seigneur.»
374 Appliquez-Le. Créez cette atmosphère autour de
vous qui aura tôt fait de les gagner. Voyez-vous? Oh, vous êtes... vous
êtes... Si vous avez le Signe, vous créez un esprit autour de vous, une
puissance, qui fait que, lorsque vous marchez, les gens savent que vous
êtes Chrétien. Ils aiment vous entendre leur dire quelque chose. Ils
croient votre parole. Ils s'accrochent à ce que vous dites. Voyez-vous?
C'est ça.
375 Appliquez le Signe. Ensuite marchez avec Lui.
Réclamez votre maisonnée. Vous devez le faire maintenant! C'est le
temps du soir. Il y a longtemps que vous écoutez; c'est maintenant le
temps du soir – c'est maintenant le temps de mettre en application. Un
de ces jours, la colère frappera, et peut-être sera-t-il trop tard à ce
moment-là. Voyez-vous? Appliquez le Signe, avec confiance.
376 Si vous vouliez lire cela, lire quelque chose...
L'Écriture que j'ai notée là-dessus est... lisez Éphésiens 2.12, si
vous désirez noter cela. Remarquez, dans Éphésiens 2.12 (quand vous le
lirez), il est dit que «nous ne servons pas des oeuvres mortes, mais
que nous servons un Dieu vivant, par des oeuvres vivantes». Amen!
[Frère Branham tape des mains deux fois. -N.D.É.] Oh! là là! Par des
œuvres vivantes, des signes vivants. Croyez-vous aux signes vivants?
[L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Notez aussi Hébreux 9.11-14 (si
vous désirez le noter). Des signes vivants, des oeuvres vivantes,
appliquez cela!
377 Non pas des credo morts: «Je vais emmener mon
garçon à l'église, et voir à ce qu'il adhère à l'Église.»
378 Un brave garçon chrétien d'ici, un bon ami, un
vieux copain, un brave garçon... Il... il est venu ici, et a été
baptisé. Sa mère a dit: «J'aurais préféré que tu ailles dans une plus
grande église, pour te faire baptiser.» Voyez-vous? Voyez-vous, c'est
qu'il ne voulait pas de ces vieux credo morts, et tout. Voyez-vous?
379 Nous ne servons pas des credo morts et des dieux
morts. Nous servons un Dieu vivant, dont le Sang a été répandu là-bas;
et le Signe a été appliqué sur nous, de sorte que nous aussi, nous
vivons. Amen! Oui monsieur!
380 Ne servez pas des credo morts. Ils vont même
jusqu'à nier les choses comme le Signe. Ils disent: «Les jours des
miracles sont passés. Le baptême du Saint-Esprit n'existe pas.»
Pourquoi adhérer à quelque chose comme cela? Voyez-vous? Ne faites pas
cela.
381 Appliquez le Signe. Et «servez le Dieu vivant»,
pour avoir des oeuvres vivantes, des signes vivants; des signes qui
guérissent les malades, qui ressuscitent les morts, qui prédisent des
choses, qui parlent en langues, qui interprètent, chaque fois d'une
façon parfaite, qui prophétisent, disant que telle et telle chose se
produira, qui font paraître des signes en haut dans le ciel, et sur la
terre des signes et des prodiges (Amen!), déclarant exactement ce que
la Bible a dit qui arriverait. «Servez le Dieu vivant», appliquez le
Signe!
382 N'allez pas dans ces églises, vous joindre à ces
vieilles œuvres mortes, et aux choses semblables, parce qu'ils ne
croient même pas à cela, aux signes. Mais nous qui croyons (Amen!),
nous savons que... Ils disent: «Un signe, ça n'existe pas. Ça, oh, ça,
c'est une absurdité. Ce qu'ils disent là-haut, c'est fou. Tout ça, ça
n'existe pas! Vous, les femmes, voyons, oh, vous... vous... voyons,
vous n'allez pas... Qu'est-ce que la manière de s'habiller a à
voir...?» Mais cela a quelque chose à voir! La Bible l'a dit!
«Qu'est-ce que vos cheveux ont à...?» La Bible l'a dit!
383 C'est ça la différence, voyez-vous. «Ne prends
pas! ne touche pas! ne goûte pas!» Il est Dieu! Voyez-vous? Tout cela
est effectivement là pour quelque chose.
384 Or eux, ils trouvent que c'est fou. Mais pour
nous qui croyons et qui connaissons la Vérité, nous savons qu'il s'agit
de sa Présence vivante, car Elle fait les mêmes choses qu'Il a faites
lorsqu'Il était ici sur terre. Amen!
385 «Oh disent-ils, ils ne font que s'imaginer voir
cette Colonne de Feu.» Oh non! Oh non! Nous ne nous imaginons rien du
tout.
386 Ils pensaient que Paul se L'était imaginée
aussi. L'Égypte pensait qu'Israël se L'était imaginée, mais Elle les a
conduits à la terre promise. Oui monsieur! Nous ne...
387 Hébreux 13.8, vous savez: «Jésus-Christ, le même
hier, aujourd'hui et pour toujours» (si vous le prenez en note,
voyez-vous) – «Il est le même». Ce... ce n'est pas... ce n'est pas
quelque chose d'imaginaire.
388 Quand j'inscris ces Écritures que je note ici,
alors je sais où se trouvent ces Écritures, et c'est ainsi que je peux
les retrouver. Voyez-vous?
389 ...savons qu'il s'agit de Sa Présence vivante,
car Il fait la même chose, dans cet Esprit. Or, s'il prenait la
direction de quelque credo ou dénomination, nous pourrions tout de
suite savoir qu'il ne s'agissait pas là de Christ. N'est-ce pas vrai?
[L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Si je vous conduisais dans quelque
credo ou autre chose du genre, je serais simplement envoyé par une
dénomination. Seulement je ne vous apporte pas des credo, et je ne vous
enseigne pas des dénominations. Je vous enseigne la Parole de Dieu, qui
est la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, manifestée, pas
seulement pour moi, mais pour quiconque le veut. Voyez-vous? Afin que
vous...
390 Vous êtes mon frère. Je ne suis pas quelqu'un de
grand, et vous quelqu'un de petit. Nous sommes tous petits en Dieu.
Voyez-vous? Nous sommes Ses petits enfants. Nous ne connaissons rien de
ce que nous devrions vraiment connaître. C'est Lui qui nous fait
connaître les choses selon Sa volonté, et nous sommes reconnaissants
des bénédictions qu'Il a bien voulu nous faire connaître. Et je ne veux
pas être le seul à y prendre part; je veux partager cela avec vous.
Voyez-vous? Je veux que vous ayez part à Cela, et je veux que vous
receviez ce Signe. Et, si vous ne l'avez pas fait... Beaucoup d'entre
vous, la plupart, l'ont déjà fait. Mais si certains d'entre vous ne
l'ont pas fait…
391 Voyez-vous, je parle aussi pour ceux qui
écoutent la bande, vous comprenez. Et beaucoup… Je ne parle pas de ceux
qui sont ici dans l'église; je suppose que nous sommes tous sortis.
Mais il y en aura peut-être des milliers de milliers qui écouteront la
bande, voyez-vous. Et ça... C'est un ministère. Il y aura quelqu'un qui
se glissera dans Jéricho, vous savez, avec une bande; et nous
voulons... nous voulons donc attraper la Semence prédestinée quand la
bande ira là-bas, voyez-vous, parce que la colère va bientôt venir.
392 …savons qu'il s'agit de la Présence du Dieu
vivant. Cela prouve que Dieu L'a ressuscité, selon Sa Parole promise!
«Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus. Jéricho;
l'Égypte; ils ne Me verront plus. Mais vous Me verrez, car Je…» «Je»,
le pronom personnel, c'est toujours ainsi qu'Il Y fait référence,
voyez-vous. «Je serai avec vous. Je suis le Signe. Ma résurrection est
le Signe. Les oeuvres que Je fais vous identifieront, M'identifieront
en vous.»
393 «Ce qui arriva du temps de... de Lot, arrivera
de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra, quand le Message du
soir sera proclamé.»
394 «Car, vers le soir, la Lumière paraîtra. Juste
vers le temps du soir, la Lumière se fera.» Oh! Gloire à Dieu! À cause
de cela, je me sentirais capable de me précipiter sur une troupe en
armes et de franchir une muraille! «Vers le soir, la Lumière paraîtra.»
C'est vrai! Le prophète l'a dit.
395 «Je serai avec vous. Je serai dans l'âge de
Luther; Je serai dans l'âge de Wesley; Je serai dans l'âge
pentecôtiste; mais... juste au temps du soir, la Lumière paraîtra.» Les
gens des dénominations s'éteindront, et ensuite, le Signe sera
appliqué. Et tous ceux qui avaient un cœur honnête, tout au cours des
âges – sans... sans vous, ils ne parviendront pas à la perfection.
Mais, en vous…
396 De même que c'est la tête qui doit agir, pour
aller chercher le pied. C'est la tête qui doit agir, pour aller
chercher la main. C'est la tête qui doit agir, pour aller chercher le
cœur. C'est la tête qui doit agir, pour aller chercher la bouche.
Voyez-vous? C'est la tête qui doit agir.
397 Et nous sommes maintenant au temps où le signe
était appliqué sur le linteau de la porte, voyez-vous, et sur les
poteaux. «Et alors, quand Je verrai le sang, qui sera un signe, Je
passerai par-dessus vous.»
398 Je vais faire vite maintenant, aussi vite que
possible. Juste encore cinq minutes de plus, ou dix, et nous aurons
terminé.
399 Cela prouve que Dieu L'a ressuscité des morts.
Le croyez-vous? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Il est vivant au
milieu de nous aujourd'hui. Et ce «Je» est Christ. Et ce «Je» est avec
nous jusqu'à la fin du... c'est-à-dire jusqu'à la consommation, ce qui
veut dire «la fin du monde». «J'y serai jusqu'à la fin du monde» –
selon Sa Parole promise. Il l'a promis. «Et les oeuvres que Je fais,
vous les ferez aussi.» Ce n'est pas une absurdité pour nous. C'est le
Signe. C'est le Signe.
400 Nous acceptons ce sacrifice sacré, de Son Sang.
Nous acceptons Son Sang qu'Il a sacrifié, ensuite... qui nous donne la
Vie, le Signe, un sceau de Sa promesse. Éphésiens 4.30 dit:
«N'attristez pas... le sang»? Non. «N'attristez pas... le Saint-Esprit,
par lequel vous avez été... [Frère Branham fait une pause, et
l'assemblée dit: «Scellés.» – N.D.É.] ...placés sous l'alliance, mis à
l'abri…» Vous êtes sous l'alliance. Vous êtes... Un Signe; le
Saint-Esprit sera le sceau. Quand quelque chose est scellé, à
l'intérieur d'un sceau, vous faites mieux de ne pas briser ce sceau.
D'ailleurs vous ne pouvez pas le briser, vous... Pas le Sceau de Dieu.
Non. Voyez-vous? Car vous êtes...» N'attristez pas le Saint-Esprit de
Dieu, par lequel vous avez été scellés jusqu'au jour de votre
rédemption; quand le corps sera ressuscité.»
401 C'est une semence... un signe que la semence a
été fécondée par la Vie éternelle, «Zoé, ‘Ma propre Vie’, et Je la
ressusciterai au dernier jour». Et, dans votre marche, vous avez
l'assurance que la Vie de Christ est en vous, et que vous êtes en Lui.
«D'un seul Esprit nous sommes tous baptisés, pour former un seul Corps,
et scellés à l'intérieur par le Saint-Esprit (parmi les croyants)
jusqu'au jour où Jésus nous ressuscitera.» Oh! là là! Appliquez le
Signe! Voilà ce que cela signifie pour nous. Nous nous attendons à ce
que ce Sacrifice nous donne la Vie, et c'est ce qu'Il fait. Et Il nous
donne le Signe, et nous appliquons le Signe, qui est le Sceau
jusqu'au... D'être... d'être participants de Ceci, que c'est glorieux!
D'être participants, d'être baptisés d'un seul Esprit, pour former ce
Corps myst... ce Corps mythique.
402 Ai-je dit ce mot correctement, mythique?
Mystique, le Corps mystique; le Corps mystique de Jésus-Christ.
Voyez-vous, le Saint-Esprit a dit: «Tu ne le dis pas comme il faut.» Un
simplet comme moi! Mais Il a dit: «Tu ne le dis pas comme il faut.» Je
l'ai appelé mythique, alors qu'en fait c'est le Corps mystique de
Jésus-Christ, voyez-vous, le Corps mystique de Jésus-Christ. Je ne...
Nous n'avons pas besoin de faire des études; nous avons besoin du
Saint-Esprit. Il est Celui qu'il nous faut. Voyez-vous? Il est Celui
qu'il nous faut. Oui. Quelqu'un quelque part aurait pu s'achopper à
cela, vous voyez, un éducateur; maintenant j'espère qu'il l'aura saisi
correctement. Le Corps mystique! Il y a une raison à cela, sinon Il ne
l'aurait pas dit! Voyez-vous? Il est ici même, maintenant. Il est ici
même à la chaire; Il est là-bas. C'est Lui. Voyez-vous? (Fiou!)
403 Et, en Lui, point de mort. En Lui, point de
deuil. En Lui, point de lassitude. En Lui, point de péché. En Lui,
point de maladie. En Lui, point de mort. Nous sommes en Lui! Si Satan
essaie de vous passer quelque chose, comme par exemple la maladie,
prenez simplement votre Signe et appliquez-Le. Oh! là là! Prenez votre
Signe et appliquez-Le: Vous êtes une acquisition de Jésus-Christ. Le
Signe est là pour témoigner que votre passage est payé!
Il dit: «Si tu meurs, tu es perdu.»
404 Dites: «Tu te trompes! J'ai l'acquisition... Je
suis une acquisition. J'ai le Signe.»
«Qu'est-ce que le Signe?»
405 Il sait ce que C'est! Il n'est pas si bête! Il
sait ce que C'est. Oh, vous pourriez parler à certains de ces
prédicateurs, et eux argumenteraient avec vous; pas Satan. Il s'en
garde bien. Voyez-vous? Oh oui! Il L'a défié deux ou trois fois, vous
savez, et c'est là qu'il a commis son erreur – lors de la tentation.
Satan sait de quoi vous parlez. Montrez simplement ce Signe, et il
filera! Oui!
406 Parce que... qu'est-ce que c'est? C'est un
produit scellé! Il ne peut pas briser ce sceau, et transmettre quelque
chose qui n'est pas juste à l'intérieur. Dites: «Laisse-moi tranquille!
Je suis scellé!» Oh! là là! Un produit scellé! Oui monsieur! Vous avez
été acquis. Tenez le Signe au-dessus de votre foi immuable en Sa
promesse, et regardez-le déguerpir. «La prière fervente du juste a une
grande efficace.» Voyez-vous? Voyez-vous? Prenez le Signe; Il est là
pour ça. Satan est là pour vous tenter.
Il était en Égypte pour tenter.
407 Vous savez, le jour où Rahab amis cette
prostituée... le jour où la prostituée a suspendu ce fil, ce fil,
j'imagine qu'il a dû y avoir des soldats qui ont ri et se sont moqués,
en disant: «Cette pauvre vieille folle là-haut! Elle a perdu la tête!
Regardez ce qu'elle... Ha, ha, ha! A-t-on jamais vu cela? Le docteur
Jones, ici, nous a dit que tout cela est sans intérêt.» Au contraire!
Parce qu'un messager venant de la part de Dieu avait apporté le message
et l'avait dit!
408 Pouvez-vous vous imaginer les Égyptiens, disant:
«Regardez... Mais, regardez-moi donc cette bande de fous, ces ‘holy
rollers’ [expression péjorative qui, traduite littéralement, signifie
‘saints qui se roulent par terre’ lorsque l'Esprit les saisit –
N.D.T.], qui mettent du sang... Ha, ha! Et maintenant, quand ils vont
essayer de faire partir cela au lessivage, quel gâchis! Oh! là là! Ces
belles grosses maisons toutes couvertes de sang! Quelle puanteur! Comme
ça va être horrible dans quelques jours. Tout cela n'a aucun sens.
Savez-vous pourquoi? Parce que le saint père Untel l'a dit.» Mais au
contraire! Oui! Cela avait un sens!
409 Cela a un sens pour nous qui Y croyons.
Voyez-vous? Rappelez-vous simplement ceci: votre foi immuable, que vous
avez en cette Parole! Or, vous n'êtes plus Ève. Voyez-vous? Vous n'êtes
pas un de ces douteurs, qui se permettent des compromis avec Satan.
Vous retenez chaque Parole de Dieu. Voyez-vous?
Ève a dit: «Mais, le Seigneur l'a dit!
410 Satan a dit: «Mais, tu sais, certainement que le
Seigneur ne fera pas une chose pareille à une gentille personne comme
toi. Oh, tu es si charmante! Il ne...» Oh! que si! Il le fera! Il a dit
qu'Il le ferait.
411 «Eh bien, mon père était prédicateur. J'ai été
moi-même prédicateur.» Je... je n'y peux rien. Sans le Signe, vous êtes
perdu. La colère est sur vous, voilà tout; sans le Signe. Voyez-vous?
Il a dit qu'Il le ferait, et Il le fera. Voilà... voilà qui règle la
question. Il dit qu'Il le fera.
«Oh, je crois que les jours des miracles...»
412 Oui, mais Lui, Il a dit le contraire. «Je suis
le même hier, aujourd'hui et pour toujours», voyez-vous, et c'est
exactement ce qu'Il se révèle être.
413 Or nous, nous le savons. Eux, ils n'Y croient
pas; mais nous, nous Y croyons. Nous savons que c'est la Vérité.
Voyez-vous?
414 Maintenant, en étant à l'intérieur, nous
devenons une partie de la Parole. Et alors, prenez le Signe, l'Esprit,
et placez-Le sur la promesse: «Je suis l'Éternel, qui te guérit.»
415 Alors, préparez-vous pour le service de guérison
de ce soir. Voyez-vous? Prenez le Signe, et suspendez-Le au-dessus de
la Parole, sur votre foi immuable en cette Parole; il sortira! C'est...
c'est précisément ce qui le chasse! Parce que, en Lui, il n'y a rien de
cela.
416 Comme je souhaiterais pouvoir témoigner un peu,
en ce moment, des choses que j'ai vues se produire ces dernières
semaines. Voyez-vous? Voyez-vous? Oh! que de témoignages je pourrais
donner!
417 Vous savez, Luc a dit: «Si tout ce que Jésus a
fait était inscrit dans des livres, il n'y aurait pas, dans le monde
entier, assez de livres pour écrire tout cela.»
418 Rien que ce que j'ai vu dans mon propre
ministère – ce que je L'ai vu faire... il n'y aurait pas assez de place
sur cette estrade pour empiler tous les volumes. Si j'écrivais en
détail ce que je L'ai vu faire, rien que dans mon propre ministère – ce
que je L'ai vu faire. Voyez-vous? Il a eu plus de succès dans mon
ministère qu'Il n'en a eu dans le Sien. Maintenant, n'oubliez pas: Lui
a eu plus de succès, pas moi; Lui! Gloire! Alléluia!
419 Il a eu plus de succès à Jeffersonville qu'Il
n'en a eu à Nazareth. C'est vrai – dans cette méchante ville-là... et
dans cette méchante ville-ci. Amen! Gloire! Parce que: «Il ne pouvait
faire aucun miracle dans ce lieu» – mais Il en a fait ici. Ici, Il a
fini par percer. Ici, Il y est arrivé. Il a peut être fallu qu'Il aille
chercher des gens de l'extérieur, mais Il... Il y est arrivé de toute
façon. Ainsi, Il a eu plus de succès ici qu'Il n'en a eu à Capernaüm
ou... ou à Nazareth. Il a fait plus de miracles, ici même dans ce
Tabernacle, qu'Il n'en a fait dans tout Son ministère sur la terre.
C'est vrai! C'est ce qu'Il a fait! Alors, qu'en est-il du reste du
monde? Oh! là là! Maintenant, c'est ce que Lui a fait!
420 Or, ne l'oubliez pas, Il l'a fait. Maintenant,
je n'ai jamais dit que c'était moi qui l'avais fait, voyez-vous, parce
que je ne l'ai pas fait. Je n'ai... je n'ai fait que L'aimer et me
soumettre à Lui, et dire ce qu'Il a dit. Et le Saint-Esprit est allé
trouver les autres personnes, et alors, ils ont cru ce qu'Il a dit. Et
ensuite Il a fait le travail. Voilà tout.
421 S'Il peut nous amener tous à Y croire! Qu'est-ce
qu'Il pourrait faire tout de suite, s'Il pouvait nous amener tous à Y
croire, à l'instant même? Il n'y aurait plus un seul malade dans toute
la ville! C'est vrai. S'il pouvait amener tout le monde à Y croire, ce
serait terminé. Voyez-vous?
422 Tenez votre Signe au-dessus de votre foi
immuable en Sa Parole promise; et Satan s'en ira!
Il faut vraiment que je termine, maintenant.
423 Jadis, Dieu a donné un autre signe au monde: un
arc-en-ciel. Vous en souvenez-vous? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
Il est toujours, toujours resté fidèle à ce signe-là, parce qu'Il
l'avait donné comme signe. Pendant tous ces milliers d'années, jamais
Il n'a manqué de déployer ce signe. Est-ce juste [«Amen.»] Pourquoi?
Parce qu'Il l'honore! Il l'a donné; Il a donné au monde un signe qu'Il
ne détruirait plus la terre par un déluge. Et, depuis ce jour-là, Il
l'a toujours, toujours déployé.
424 Il y a, dans l'air, certains éléments qui
forment l'arc-en-ciel; c'est quand il pleut, et que se montre le
soleil, que paraît l'arc-en-ciel. Le soleil assèche la pluie; Il a donc
placé là l'arc-en-ciel, pour prouver que jamais plus il ne tomberait
sur la terre assez d'eau pour la détruire à nouveau. C'est là Son
alliance. C'est un signe! Il a dit: «Je vous le donnerai comme signe! «
425 Il a honoré Son signe! Il a honoré Son signe aux
jours de Noé; aujourd'hui encore, Il le fait paraître. Il a honoré Son
signe en Égypte. Il l'a honoré à Jéricho. Il L'honore aujourd'hui. Il
honore toujours Son signe, lorsqu'il est déployé.
426 Pendant tous ces milliers d'années, Il a
toujours pris plaisir à déployer ce signe. Il ne l'oublie jamais. Il
n'oublie pas Son signe. Peu importe combien le monde change,
l'arc-en-ciel, lui, est toujours là. Voyez-vous, Il honore le signe.
427 C'est la même chose maintenant: Il honore Son
Signe. Peu importe combien l'Église peut changer, ce qu'elle peut bien
faire; Dieu honore toujours Son Signe, et Lui seul. Cela nous montre
qu'Il ne manque jamais d'honorer ce qu'Il fait et ce qu'Il dit. Nous
acceptons... Nous respectons Cela; je respecte Cela.
428 Il s'attend à ce que nous aussi, nous déployions
Son Signe – le tenant au-dessus de notre foi – face à Satan et à toutes
ses sectes et dénominations incrédules: nous croyons que Sa promesse
est vraie, et qu'Il fera ce qu'Il a promis! Voilà ce qu'est l'Église!
429 Pas étonnant qu'ils ne parviennent même pas à la
première base [expression anglaise empruntée au base-ball, et qui
signifie: ne pas réussir, être incapable de percer, de parvenir à son
but – N.D.T.], comme on dit; passez-moi l'expression. Pas étonnant
qu'ils n'arrivent à rien. Tout ce qu'ils font, c'est retourner à une
dénomination, formant une bande de gens tout endimanchés, éduqués...
intellectuels, instruits; ils n'arrivent jamais à rien. Parce que tout
ce qu'ils déploient, c'est: «Moi, je suis Méthodiste. Moi, je suis
Presbytérien.» C'est tout ce qu'ils sont.
430 Mais les croyants prennent le Signe! Et ce que
Jésus a commencé à faire en Galilée, Il continue à le faire maintenant,
en manifestant le Signe, le Saint-Esprit revenu sur l'Église. Car ce
n'étaient pas les actes des apôtres, c'étaient les actes du
Saint-Esprit dans les apôtres – et c'était un Signe.
431 Ils ont dit n'avoir pu s'empêcher de prêter
attention à Pierre et Jacques, quand ils... Pierre et Jean, quand ils
ont passé par la porte du temple appelée la Belle; voyant qu'ils
étaient des hommes du peuple sans instruction. Peut-être qu'ils
parlaient ainsi: «‘Hit, hain't, tote, tear, fetch, carry’. Oh, je vais
vous parler de…» [Frère Branham donne des exemples de mots de son
anglais du Kentucky, et prononce une phrase avec son accent du
Kentucky. – N.D.T.] Voyez-vous? Peut-être qu'ils employaient toutes
sortes de grammaires qu'on ne pouvait pas comprendre; peut-être qu'ils
n'auraient pas pu démêler toutes les... les... toutes les mathématiques
de l'Écriture. Mais ils n'ont pu s'empêcher de reconnaître qu'ils
avaient été avec Jésus. Ils avaient mis le Signe en évidence; parce que
le même Esprit qui était sur Lui, avant Sa crucifixion, était sur eux,
après la résurrection. Amen!
432 Alors, cela fait de Lui Hébreux 13.8,
«Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours». Voilà
comment nous savons qu'Il vit. Comment donc? Comment savons-nous que
nous vivons? Parce qu'Il vit. Et la raison pour laquelle nous savons
que nous vivons, c'est parce que nous sommes semblables à Lui, et que
nous sommes en Lui. Et Il a dit: «Parce que Je vis, vous vivez aussi.
Je suis Celui (dans Apocalypse) qui était mort, et Je suis vivant aux
siècles des siècles.» Et si... si nous mourons à nous-mêmes et devenons
vivants en Lui, alors nous sommes vivants aux siècles des siècles. Et
puis, Sa Vie en nous, – c'est comme pour la vie de n'importe quoi
d'autre, – Elle manifeste ce qu'Il était. Et cela fait de Lui le même
hier, aujourd'hui et pour toujours.
433 Maintenant, comment cela peut-il être possible,
quand ils nient Cela? Ne voyez-vous pas, «les oeuvres mortes»? Servez
le Dieu vivant, par l'alliance éternelle... je veux dire l'alliance
perpétuelle, de la Vie qui était dans le Sang de Jésus-Christ.
Maintenant, cherchant à continuer, pour finir, je... Eh bien, je... Oh,
nous allons simplement nous arrêter. Voyez-vous? Mettant en évidence le
Signe de Sa grâce, de Son amour! Maintenant, si ce Signe n'est pas
appliqué...
434 Maintenant, c'est un Signe. Qu'est-ce qu'un
Signe? Le Signe est l'indication qu'une dette a été payée; qu'un prix
exigé a été payé. Le prix de notre salut était la mort, voyez-vous, et
personne d'autre que Christ ne pouvait le payer. Et... non pas le...
l'esprit d'une dénomination, non pas l'esprit d'un pape, non pas
l'esprit d'un homme quelconque ou d'un saint, mais l'Esprit de
Jésus-Christ, sur l'Église, est un Signe que la dette a été payée, et
qu'Il a satisfait à chacune des exigences que Dieu avait posées, et que
nous et Lui sommes Un. «Ce jour-là, vous connaîtrez que Je suis dans le
Père, que le Père est en Moi; que Je suis en vous, et vous en Moi.»
435 Appliquez le Signe! Appliquez le Signe de Sa
résurrection ayant été ressuscité pour notre justification, Il nous a
aussi ressuscités avec Lui. Et maintenant, nous sommes assis dans les
lieux célestes en Jésus-Christ, unis dans la communion du Signe.
436 Tandis que les enfants d'Israël étaient assis là
(et qu'au même moment, dans la rue, on poussait des hurlements), ils
n'avaient aucun souci à se faire. Seulement il fallait être bien sûr
que le sang, le signe, était bien visible.
437 Et c'est la seule chose dont nous ayons à nous
soucier en ce moment. Il y a de l'orage dans l'air, mes amis. Ce ne
sera plus très long. Le malheur est en train de frapper, vous le savez.
Soyez tout à fait sûrs que le Signe est bien visible. Et le Signe est
le Saint-Esprit. «Car, d'un seul Esprit nous sommes tous baptisés, pour
former un seul Corps, et rendus participants de Sa gloire», en route
maintenant vers notre demeure, vers la Terre promise.
438 L'aimez-vous? [L'assemblée dit: «Amen.» –
N.D.É.] Croyez-vous le Signe? [«Amen.»] Combien aimeraient dire: «Oh,
frère Branham, priez pour moi, que je puisse venir sous ce Signe»?
[«Amen.»]
Inclinons la tête.
439 Seigneur Jésus, ô Toi, le Très Bienveillant!
Alors que le monde était dans le péché et incapable de s'en sortir,
Dieu, dans Sa miséricorde, a montré d'avance, par un type, qu'un Signe
allait venir, qui pourrait ôter le péché; non pas seulement le couvrir,
mais l'ôter. Et Jésus est venu au moment voulu, et Il a répandu Son
Sang, Sa propre Vie, faisant pour nous une expiation – pour nos péchés.
Et puis Il L'a fait revenir sous la forme du Saint-Esprit, lequel est
maintenant un Signe qui doit rester avec l'Église jusqu'à ce qu'Il
vienne. Car l'apôtre Pierre a dit: «La promesse est pour vous, pour vos
enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le
Seigneur notre Dieu les appellera.»
440 Seigneur, par Ta grâce, et avec Ton secours, Je
réclame chaque personne qui écoute ce Message. Je les réclame pour
Dieu. Je Te prie, Seigneur, pour ceux qui sont ici ce matin, aussi bien
que pour ceux qui écouteront la bande. Et si, quelque part, Seigneur,
il y a une Semence prédestinée à entendre la Parole de ce dernier
jour... puissent-ils venir maintenant, avec douceur et humilité, et
déposer leurs trophées au pied de la croix, ou se déposer eux-mêmes, en
tant que trophées de la grâce de Dieu qui les a appelés. Et
puissent-ils être remplis du Saint-Esprit, et mettre en évidence le
Signe de la Vie de Jésus-Christ, dans Sa résurrection, aussi longtemps
qu'il demeureront ici sur la terre. Accorde-le, Seigneur.
441 Ces Paroles, Seigneur, il se peut que je ne les
aie pas dites comme il faut. Si c'est le cas, je prie que le
Saint-Esprit veuille bien prendre ces Paroles et les donner de la façon
qu'elles devraient l'être, afin que les gens puissent comprendre et
savoir... sans malice. Fais-leur savoir que l'amour est correctif. Et
qu'ils sachent que cela a été dit à cause de l'heure dans laquelle nous
vivons, et de la venue imminente du Seigneur – voyant les lumière
rouges qui clignotent partout dans le monde, indiquant que le temps est
proche.
442 Je prie que les gens reçoivent le Saint-Esprit
aujourd'hui même; et je Te les remets, au Nom de Jésus-Christ. Qu'Il
soit pour nous un Signe, tant que nous vivrons. C'est ce que Tu as
promis. Il est donc facile de demander cela, puisque c'est ce que Tu as
promis; et je sais qu'il en sera ainsi. Nous T'en prions au Nom de
Jésus. Amen.
Maintenant, gardons la tête inclinée un instant.
443 Avec foi, et croyant, j'ai prié pour vous, du
mieux que j'ai pu. J'ai prié en toute sincérité, du mieux que je
pouvais prier pour cela.
444 Regardez, je me rends bien compte que,
savez-vous, ce sont vos dîmes et vos offrandes qui me procurent de quoi
vivre. C'est grâce à votre soutien, à vous de cette Église, que je peux
trouver des gens à qui prêcher. C'est grâce à votre amour, et à vos
«Amen», et à votre communion fraternelle, et à vos bonnes paroles,
partout où vous allez, au milieu de ce monde, dans les différents États
de cette nation... Ce sont vos paroles qui aident à propager ce
Message. C'est vous. Nous sommes associés dans ceci, avec Christ. Nous
sommes frères et sœurs; et Il est notre Roi. Et je vous aime. Je...
je... je... je... Là où je suis, je veux que vous y soyez aussi. Je
parcours tout le pays en voiture, rien que pour vous parler une ou deux
fois. Je suis impatient de vous voir le dimanche matin. Je vous aime.
Je vous ai toujours aimés. Il arrive que je sois obligé de parler d'une
manière très dure, mais ce n'est que pour corriger. Vous voyez, c'est
simplement... c'est parce que je vous aime, voyez-vous, et je ne veux
pas que vous manquiez le but. Vous... vous ne devez pas faire cela.
445 Maintenant, en toute douceur, humblement, de
tout votre cœur, et du plus profond de vous-mêmes, acceptez-Le
simplement. Dites: «Seigneur Jésus, à l'instant même, prends simplement
tout ce qui est en moi et qui n'est pas conforme à Toi; laisse-moi me
débarrasser de tout mon orgueil et de tout ce qui est en moi: tout ce
qui est sans valeur, toute mon incrédulité, je... je renonce à cela,
Seigneur. Je mets tout cela dehors. Et laisse le doux Saint-Esprit de
Dieu, tel une colombe, descendre en moi. Je... je désire vivre
éternellement, Seigneur, et je... je demande Ton secours en ce moment.
Accorde-le maintenant.»
446 Tandis que vous priez... nous allons fredonner
ce cantique, ou le chanter ensemble à voix basse: Je L'aime. Et,
rappelez-vous, cela vient par l'amour, car Il est amour. Tandis que je
tiens mes mains posées sur ces mouchoirs, parce que les gens vont
peut-être venir les chercher avant ce soir...
Je L'aime, je L'aime,
Parce qu'Il m'a aimé le premier,
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Je L'aime, je L'aime,
Parce qu'Il m'a aimé le premier, (Maintenant, abandonnez-Lui simplement
votre vie.)
Et a acquis mon salut
Sur le bois...
447 L'amour, l'amour; aimez-Le. Regardez ce qu'Il a
fait pour vous. [Frère Branham se met à fredonner Je L'aime. – N.D.É.]
C'est par l'amour. L'amour amène l'obéissance. L'amour amène à faire la
cour. L'amour amène le mariage. Et c'est là que nous nous dirigeons,
vers le Souper des Noces de l'Agneau. J'entends l'appel de mon Sauveur,
qui me dit qu'Il m'aime, moi aussi.
Moi aussi.
Je...
448 Mettez-y simplement tout votre cœur. Et sentez
Quelque Chose en train de pénétrer en vous, tout doucement. C'est le
Saint-Esprit.
Parce qu'Il m'a aimé le premier,
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
449 Si... Je vais lever mes mains, avec l'auditoire,
pendant que la musique nous accompagne. Si j'ai péché, si j'ai fait
quoi que ce soit de mal...
Je suis en train de prier pour vous maintenant, et
pour moi-même.
450 Si j'ai fait quoi que ce soit de mal, ma main
levée vers Toi, Seigneur, signifie que je suis désolé... Ma main levée
vers Toi, Seigneur, signifie que je ne... que je ne voulais pas le
faire. Et je sais que ma vie s'achève, Seigneur; il me faut quitter ce
monde, physiquement. Je désire Te rencontrer. Ma main signifie:
«Prends-la, Seigneur. Remplis-moi de l'Esprit. Mets sur moi le Signe de
Ton amour, le Saint-Esprit, qui me fera vivre une vie pleine de
gentillesse, de douceur, qui me fera vivre la Vie qui était en Christ –
que mon cœur brûle pour les autres, et que, le jour comme la nuit,
j'aie de la peine à trouver le repos, cherchant à amener le plus d'âmes
possible. Je serai comme les messagers, à Jéricho. J'irai vers le plus
de personnes possible, pour voir si je peux les amener à venir sous
l'alliance du Sang, sous le Sang de l'Agneau, afin qu'elles puissent
recevoir le Signe.
451 Voyez-vous, le Sang purifie. L'Esprit est un
Signe, montrant que le Sang a été appliqué. Voyez-vous? L'Esprit est le
Signe que le Sang a été appliqué. Tant que le Sang n'est pas appliqué,
le... l'Esprit ne peut pas venir. Mais, une fois que le Sang est
appliqué, alors l'Esprit est un Signe, qui vous est renvoyé, montrant
que votre foi dans le Sang a été acceptée, que votre passage est payé.
Votre passage est payé. C'est terminé. L'affaire est classée. Vous êtes
un Chrétien. Vous êtes un croyant. Christ est en vous, et vous êtes en
Christ .
...m'a aimé le premier,
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
452 Avec vos cœurs inclinés devant Dieu, maintenant;
je vais laisser à votre pasteur, frère Neville, le soin de conclure, et
de dire ce qu'il peut avoir à dire.
453 Rappelez-vous des services de ce soir; il y aura
un service de guérison. Venez tôt. Commençons à sept heures, pour que
je puisse être sur l'estrade à sept heures trente. Est-ce que ça te va,
frère Neville? [Frère Neville dit: «C'est très bien.» – N.D.É.] Nous
allons avoir la communion, vous voyez, ce soir. Venez!
454 Cet après-midi, continuez à méditer là-dessus.
Ne laissez pas ce Message s'éloigner de vous. Rappelez-vous: Ne laissez
jamais ce Message s'éloigner de vous!
455 Le Sang sera un Signe que la Vie a été donnée.
Voyez-vous? «Et, quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.»
Le Saint-Esprit est un Signe que le Sang a été appliqué à votre cœur;
et c'est le Signe que le Sang a bien été appliqué. S'Il n'a jamais été
appliqué, alors le Signe ne viendra pas. Si vous comprenez, dites:
«Amen.» [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Le Sang doit être appliqué,
et ensuite vient le Signe. C'est un Signe que le Sang de la rédemption
a été appliqué, et que votre passage est payé. Que Dieu vous bénisse!
Frère Neville.
1-1 Be seated. Morning,
everyone. Happy to be in the service of the Lord, this morning, back
again on... Didn't know whether we'd get back or not, but the Lord
provided a way, and we returned for the service today.
Now, we're expecting great times today; this morning in the Sunday
school lesson in the Word. And tonight will be healing services again,
with communion service following it.
1-3 And now, we have a--a dedication of baby, I believe the... Brother Neville was just telling me that someone had their baby to be dedicated. And if they'll bring the baby at this time, then--and the brother will remain, or some of them at the organ or piano, one. And then, they bring the baby up; we'll have a dedicational service, so we can get right in, quickly as we can, to the Word, because we like to--to lay to the Word; that's--that's the main thing: give our time exactly to the Word of the Lord. So we are very thankful for the opportunity to meet with you all here today, and to--and this--this service.
1-5 I must have been mistaken.
That's all right, sister, I--I thought there was. Maybe it's just a
mistake. Okay. Now, thank you very much, just the same. That maybe
this... I think it's come through somebody else, through somebody else,
and it just made it kind of a difficult.
Now, everybody feeling good? Glory to God. Now... Oh, yes, here is the
little fellows. I'm sorry, I... All right. Will you come, elder. Well,
what two fine little girls, little brown eyed girls. Now, that--that's
pretty. What's her name? Look here. Jenny? Jennetha Ailene. What's the
last name? Soralle. Where you from, sister? DeSalles, Illinois. How
nice.
1-5a Now, in the Bible... Now,
usually they--they have such as a baptizing of children. We don't
believe in baptizing children, because they have sinned not yet, 'cause
they're too young. But we believe in dedicating children to the Lord.
Now, the elder and I will lay hands upon the little baby.
Jennena--Jennetha. All right. Let us bow our heads.
Heavenly Father, as this morning we bring this little girl called
Jennifer to Thee... The mother and loved ones has brought her from a
long ways to be dedicated to the Lord. We know that You laid Your hands
upon such little ones in You days and--and said, "Suffer little
children to come to Me, and forbid them not, for such is the Kingdom of
heaven." Now, we give her to You for a life of service, in the Name of
Jesus Christ. Amen.
1-5b What's the other little
girl's name? Connie Lynn. All right. Little Connie, make--you make me
feel kinda small. Oh, are you scared? Oh, I am afraid that won't
work...?... All right. Let us bow our heads.
Lord Jesus, the mother brings this little Connie to us this morning in
dedicational service to the Almighty. You gave her this child to raise,
and she's bringing it to You with her little sister. I pray, heavenly
Father, that You'll be merciful; bless the family; bless the little
girl as we lay hands upon her; in the Name of Jesus Christ we give her
to You for a life of service. Amen.
God bless you and your little children.
1-5c My, we got lots of little
babies now. What's the little boy's name? Joe Watkin, Joel Lee Watkin.
What a fine boy, great big blue eyes. Now, where you all from? From
Georgia. I thought you was from the south. I didn't know...?...
Oh...?... Oh, hi, this is a fine little Georgia boy then, huh? All
right, sister. So that's very fine. He can talk too, can't he?
Let's bow our heads. Heavenly Father, we bring this darling little boy,
as the mother and father strands here. In--in regards to their union
You have given them this little boy to raise, and they're bringing it
back to You. What a--a beautiful scene this would be. Like Hannah of
old who prayed for a child, and--and God gave her the child, and she
brought it back to the temple of God in dedication. Grant, Lord, that
this little boy will be Your servant, that the father and mother will
be blessed and have health and strength to raise him. May it live a
long happy life and be Your servant, as we commit it to You in the Name
of Jesus Christ. Amen.
Bless you and make him a fine man, maybe another little prophet like
Samuel.
1-5d Now, here's two fine little
boys, my, three of them? Well, that's a whole family. What's your name?
Michael. And yours is? Paul. What fine names. Yours? Deborah. That's
really fine. Michael, and Paul, and Deborah. What's your last name?
Ella. Well, that's a mighty fine little family; I'm telling you.
You know, when I see little fellows like that, it always takes me back
to when I was a little boy. And now, the old saying is, you know, "They
tramp on your feet now, and your heart later." But I don't believe
it'll be so when we dedicate them to the Lord. We have a responsibility
here, and God's placed this in your hands. He made a preacher out of
you. I always said about women preachers, you know, but every mother is
a preacher; here's her congregation, to raise these little fellows
right while dad's working. And you got a responsibility. God bless you
both. You got a fine little family.
1-5e Our heavenly Father, we
come with little Michael, look like being the firstborn, and we place
our hands upon him in dedication to Jesus Christ. His family brings
their little ones, because You placed this in their--their care, and
they know that they're insufficient without Your help; so they bring
their little family to dedicate. Now, I give little Michael here to You
for a life of service, in Jesus Christ's Name.
Likewise we lay hands upon little Paul, and we dedicate his life to
Jesus Christ for a life of service for the glory of God.
And upon little Deborah we lay hands upon her, Father, in dedication,
commemoration of Jesus Christ, Who laid His hands upon little children,
said, "Suffer them to come to Me; don't forbid them." May this little
girl's life be blessed in the Kingdom of God. Bless the father and
mother, and may they live long happy lives to see their children in
service of God. We ask this blessing for the glory of God as we
dedicate them in Jesus Christ's Name. Amen.
Bless you. Bless you for a fine little family.
1-5f Well, you know, I think
little girls get--is prettier now than used to be when I was a little
boy. Yes, sir. What great big pretty eyes. What's her name? Joanna. And
you're last name is? Blair, Joanna Blair. You that looking, like ain't
she a doll? And how are you, Joanna? Little bit bashful?...?...
that's... A lovely little thing. Let's bow our heads.
Our heavenly Father, this family of Blair has had this give to their
union, this little Joanna, and we know that the days are evil when
Satan's on every hand to decept, especially these little girls. And
they know that they're insufficient to--to raise her up right, and they
want her raised right and to be--be a servant to You, and to raising
this little girl to honor You, Lord. And now, they bring her in
dedication to Thee. We lay our hands upon her in the Name of Jesus
Christ as we dedicate little Joanna Blair to the Kingdom of God for the
glory of God. Amen.
Bless you, Brother Blair. The Lord be with you.
1-5f Morning, sir. What a fine
boy this is. Hey, how are you? Well, well, my, you look better when you
turn around this a way. He says, "Yes." Got a nice pretty little head
and a face to go with it. Huh? Name? Daniel Mark, and the--your last...
Cardinal, Cardinal, Daniel Mark...?... you thought about? Where you
from? From New York City...?... here. Well, it's a great state. I got
some people lives there. My uncle lives at Plattsburg. Oh, I've had a
lot of fun in New York. Going up there with my next meeting in New York
City...?... there. All right. Now, his name is Mark, you say? Daniel
Mark, what a fine little boy. Let us bow our heads.
Lord Jesus, we bring to You little Daniel Mark in dedication of his
life that's been given in the hands of the father and mother to raise
this little child in the admonition of God. And they know that they're
insufficient, so they're bringing it to You, Lord, that You would bless
its life. And now, as we know that the day is evil that we live in, we
see these little fellows; we just don't know what tomorrow holds. But
whatever it is, we trust them into Your hands. We lay hands upon this
little boy and dedicate his life to You for a life of service in the
Kingdom of God, in Jesus Name we pray. Amen.
God bless you, brother; and well, bless you...?... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
...
them in, bring them in;
Bring
them in from the fields of sin;
Oh,
bring them in; bring them in,
Bring
the little ones to Jesus.
1-7 That's wonderful. Thank
you, sister. How many were here Sunday, was prayed for last Sunday,
feels the results and feels you're healed, raise your hands up and
praise the Lord. Oh, my, looky here. Just about every one of them.
I... Yes, sir, I have too. I just wondered who says it. Listening to...
See, something's taking place that I'll tell you about later. So...
It's glorious and wonderful, and we--we'll talk about it in some other
meeting, you know, sometime. It's just beginning to take place, and
we're so thankful for it.
2-1 And I've been down in Kentucky (as I do each year), going down there. Some of my friends down there... It ain't altogether to squirrel hunt, and you know that. So we're just having a glorious time, and we're thankful to the Lord.
2-2 I got to go now to--got to
go home after this meeting. And then... And we're... Then I'll be back
through again, after while, going to New York for a meeting. And if we
can have a chance to stop over a little bit, why, we would be glad to
have another meeting here at the Tabernacle.
Then I've got to come back, going to Shreveport. And then we go back
home and aim to be here through the holidays, the Lord willing, bring
the family back. And then--and then I want to... Then my meeting comes
up in Phoenix in January. (It's the annual meeting there for the
Christian Business Men.) And about a week or ten days before that, I'm
going to try to--to rent that big... The Jesus' Name people, used to be
Brother Garcia, and the Spanish brother there, had a wonderful big
place there. They just built it. It'll seat several thousand people,
brand new, and their congregation is very small. They told me I could
rent it any time I wanted to.
Instead of just taking a--a panoramic, just around through the valley,
church to church, I think I'll just concentrate the thing all in one
big union meeting (You see?), then have it there. If we can rent the
temple (We're going now to find out if we can.) and then have the
Christian Business Men's Convention then.
2-5 Until the overseas gets
straightened up, we're going to try to set meetings down through the
south for January, and February, and March, through the south-lands.
And then--then till... 'Cause, if we start now and go in to Africa
(See?), this Christmas time to them is the fourth of July. See, it's
rainy and bad, and you can't get in there at that time. So the best
time to go in there is later on.
And then we want to start, if we can, in Norway and come down, around
the world and work into Africa, to end up down in there, the Lord
willing.
But pray for us now. And we love you; and you know that. So we're
expecting the exceeding abundantly above all that we could do or even
think the Lord to do.
2-8 And we believe tonight,
there'll be a great healing service; we believe there'll be a... I
won't speak but just a little bit, 'cause they have got communion
tonight--and so about twenty or thirty minutes, and then we'll have the
prayer line, and--and then immediately after that, we'll have the--have
the communion.
And you're welcome to stay with us, we'd be glad... We don't have a
closed communion; it's to every believer, every believer.
And before I read the Scripture, I wonder if we'd bow our heads just a
minute. I'm going to ask a good friend, Brother Lee Vayle, if he will
lead us in a word of prayer, that God will bless His Word. Brother
Vayle, will you do that for us?
[Brother
Vayle prays--Ed.] Amen.
3-2 Now, solemnly, reverently
we approach the Word. Now, I wish to read this morning from Exodus the
12th chapter, and the--beginning with the 12th verse, the 12th and 13th
verse inclusive. And listen close now. And then before communion,
tonight, read the 12th chapter of--of Exodus, the entire chapter. For
just the 11th verse here is the getting ready for the journey and the
communion before the journey. And we want to approach this very
reverently now. Now, the 12th verse of the 12th chapter:
"For I will pass
through the land of Egypt this night, and will smite all the firstborn
in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of
Egypt I will execute judgment: I am the LORD.
And the blood shall
be to you for a token upon the house where ye are: and when I see the
blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to
destroy you, when I smite the land of Egypt."
May the Lord bless His holy Word.
3-3 Now, I want to take a text out of there, just one little five lettered word: "Token, Token." I want to speak on the word or teach the Sunday school lesson on the word of a "Token." And the Bible said here, "And the blood shall be a token unto you." And we want to use the word, "Token."
3-4 Now, we don't know; when I
watch the clock, and when it gets time, well, these... Or I got many,
many Scriptures wrote down here. So not knowing that I won't be with
you for a while... And how do we know that this won't be the last time
that some of us will ever meet together.
So let's try to approach It just as reverently... I know that it's
hard. The Lord's gave us a nice morning now to--to--for the service,
just nice. And let's try to concentrate now on everything that--as we
speak of, so that the--if there's anything in there that the Lord would
want you to know, that it would be given to you.
4-1 And we don't stand here just to be seen. We never come here just so others could see what clothing we were wearing, or... We--we come here for one thing, as our brother prayed that prayer: "We are here for to hear the Word--the Word coming to us." We want that, 'cause that is the only thing that's going to mean anything to us--anything that's going to be substantial, anything that's--that's going to help us.
4-2 And we are a dying people.
All human beings are headed towards eternity. And then we got this much
time to make our decisions on which way we're going to head. And the
road is before us. We can take either side we want to choose. That's
the way He put Adam and Eve, and that's the way He puts us.
We must remember that no matter what we do or how successful we are in
life, without Christ, we've totally lost everything. See?
4-4 So if He is, after... If
He's all that there is to look forward to, then we'd be most foolish
people not to accept It (See?) and--and cherish It. Not only accept It,
but you come to something greater than that. After you've got It, don't
take It and lay It on the shelf; It is to be put into use. See?
Like going to the doctor to get medicine and then set it upon the
shelf... If you go to get the medicine, take the medicine. If there's a
disease bothering you, and this remedy's suppose to help you, you take
what he gives you. And just the way he says, give it, because
sometimes, just a few minutes makes a lot of difference in the way you
give it.
And how do we know, but in this case today, just one moment of your
decision might determine your eternal destination? Take It just as He
hands It to you.
4-7 A token, "The blood shall
be to you a token." Now, what is, first, a token? It is a word that's
commonly used among we English speaking people, especially here in
America.
A token is a--really, the dictionary says that a "token" is a "sign."
It is a sign of a fare price paid (See?), that the fare or--or a--or a
price (a required price) that's been paid, like a fare on a railroad or
a fare on a bus line.
You go in and purchase your--your fare, and then they give you a token;
and that token cannot be spent for nothing else but to that railroad
line. And it is a token to the railroad company that you have paid your
fare. It's a token, and you can't spend it for nothing else. It doesn't
work on any other line. It just works on that line only, and it's
a--it's a token.
5-3 Now, down here, that we're
speaking of, where we're starting in, is God saying to Israel, "The
blood of the lamb is a token for you."
Israel's lamb slain was Jehovah's required token. It must be the blood.
God made a token and give it to Israel, and no other token will work.
See? It cannot be recognized.
To the world, it's a bunch of foolishness, but to God it's the only
way; the only thing that He requires is that token. It must be there,
and you cannot have the token until the fare is paid.
Then you are a possessor of the token which gives you the privilege of
a free pass: "I'll see the Blood; I'll pass over you."
5-6 What a time that--what a
privilege to know that you pack within you the pass. "When I see the
Blood, I'll pass over you." It's the only thing that He'll recognize.
Nothing else that can take its place: no substitute, no denomination,
no nothing else; it takes that.
God said, "That alone will I see."
No matter how righteous they was, how good they was, how much education
they had, how they dressed, the Token was the only thing. "When I see
the token, I'll pass over you."
The Blood was a Token that the requirement of Jehovah had been met,
that it had been done. The Blood stood for the Token. The Blood was the
Token. See?
5-10 The Life that God had said,
"That the day you eat thereof, that day you die," and there'd been a
substitutionary life taken for the life of the believer. God in mercy
accepted a substitute for the life of the defiled person.
When His child had defiled himself with sin of disbelieving the Word,
then God, rich in mercy, made a substitute, and that was something had
to die in its place. Nothing else could work.
That's why Cain's apples, and peaches, and so forth didn't work. It had
to be a life that had blood in it. And the life was gone from the
sacrifice. And now, the blood was a token that God's order had been
carried out.
6-2 Now, what did God require?
The life. And the blood showed that there had to be a life gone, so the
blood was the token that the life had been given, that something had
died, God's requirement that a life had been given, and the blood had
been shed; and the blood stood for the token that the life was gone.
The life of the animal that God had spoke should be taken was--the
blood stood for the token.
See, the--the--the believing worshipper was identified with his
sacrifice by the token.
6-3 I don't wish to stay too
long on these little quotations--but (which you could take the entire
service on one of them), but I want to stop here a moment to express
that the--the--the believer had to be identified with his sacrifice.
See?
If it--just the sacrifice and--and made somewhere out there, he give
it; but had to be identified in it. Frankly, he had to place his hands
on it first, to identify himself with his sacrifice. And then the blood
was placed to where he could stand under the blood.
The blood must be over him, and that was a token that he had identified
himself, guilty, and had proven that an innocent substitute had taken
his place.
6-6 What a beautiful picture.
Oh. A redeemed... See? Justice had been met, and the requirement of
God's holy justice had been met, and God said, "Now, I require your
life."
And then when the--the--the life had sinned, then an innocent
substitute took its place. And it was a blood beast, not apple, peach.
That ought to absolutely make the serpent's seed so plain to everybody,
that it was blood, and this blood which could not come out of fruit,
come out of an innocent substitute. And the life had gone out
to--to--in his place, and the blood was a symbol that the beast had
died, and the blood was gone out.
6-9 And the worshipper,
applying the blood over himself, showed that he was identified in the
redemption, because he has identified himself with the--at the
sacrifice, connecting himself to the sacrifice, and the blood stood for
the token. How--how wonderful. What a picture it is. It's a perfect
type of Christ. Just exactly.
The believer, today, standing under the shed Blood, identified with the
Sacrifice--just as perfect as--as it can be.
And how that Christ, not--not being an animal... You see, the--the
animal died, but it was the most innocent thing that we have, I
suppose, would be the--the animal, the--the lamb. When God wanted to
identify Jesus Christ, He identified Him as a lamb. And when He wanted
to identify Himself, He identified Himself as a bird, a dove. And the
dove is the most innocent and cleanest of all the bird life, and
the--the lamb is the most innocent and pure of all the animal life.
7-3 So, you see, when
the--Jesus was baptized by John, and the Bible said, "And--and he saw
the Spirit of God like a dove coming down upon Him."
Therefore, if it had been a--if it would've been a--a wolf, or if it
had been any other animal, the--the nature of the dove could not have
blended with the nature of the wolf. Neither could the--the nature of
the dove blend with any other animal but the lamb. And those two
natures came together. Then they could agree with each other.
7-5 Now, do you see
predestination? It was a Lamb when He come there. See? See, it was a
lamb when it--when it was brought it was a lamb. It was borned a lamb.
It was raised up a lamb. See?
Therefore, that's the only kind of a true Spirit that can receive the
Word, that can receive Christ. Rest of them try. They try to get it,
and put the Spirit of God upon a wolf (See?), angered, ill, mean. It
won't stay there. The Holy Spirit just flies right away. It will not do
it.
7-7 What if that Dove had come
down, and instead of it being a Lamb there, would been some other
animal? It would've quickly took its flight and went back. See? But
when It found that nature that It could blend into, It just become One.
And then, the--the--the Dove led the Lamb; and notice, It led the Lamb
to slaughter.
Now, the Lamb was obedient to the Dove. See? No matter where it led, it
was willing to go.
7-8 I wonder today, when God
leads us to a--a life of complete surrender and service to Him, I
wonder if our spirits then sometimes don't rebel, kinda showing that:
wonder if we are lambs. See, see?
A lamb is obedient. A lamb is self-sacrificial; it--it doesn't--it
doesn't take--claim its own. You can lay it right down and shear the
wool off of it (That's the only thing it's got.), it never--never says
anything about it, just sacrifices everything it's got. That's a lamb.
It gives everything to its--gives everything away--itself and all it
is. And that's the way a real Christian is. If they're--self-sacrifice
themselves, caring nothing for this world, but giving all they got to
God. See?
8-2 And now, this was a perfect
Lamb: Christ was. And then through the shed of this lamb, the natural
lamb in Egypt, the blood was applied. And when it was, it stood for a
token. Then what would the Blood of this Lamb stand for? See? The Token
that we are dead to ourselves and identified with our Sacrifice. See?
Then the lamb and the--and the--the Blood and the person becomes
identified together: the Sacrifice and the believer. See?
You are identified in your life by your Sacrifice. See? That makes you
what you are.
8-3 Then the blood was a token
of our identification. The blood identified that the worshipper had
slain the lamb, and accepted the lamb, and applied the token to
himself, that he was not ashamed. He didn't care who saw it. He wanted
everybody to see it. And it was placed in such a position, that
everybody passing by could see that token.
See, many people wants to be Christians, and they--they--they like to
do it secretly, so nobody would--would know that they were Christians.
Or the--the associates they run around with, some of them would think,
"Well now look, I want to be a Christian, but I don't want so-and-so to
know about it." See?
Well now, you see, that's not Christianity. Christianity has to display
its Token (See?) publicly, in public life, at the office, on the
street, when trouble is around, anything, in church, everywhere else.
The Blood is the Token, and the Token must be applied (See?), or it's
not--or even the covenant is not in effect. The blood was a token or an
identification, identifying this person has been redeemed.
8-7 Now, why notice, they were
redeemed before there was anything had ever happened. By faith they
applied the blood. See? Before it actually happened, the blood was
applied by faith, believing that it was going to happen. See?
Before the--the wrath of God passed through the land, the blood had to
be applied first. It was too late after the wrath had done fallen.
Now, we have a lesson there that we could really, maybe bring it to
your thought, just a moment. Look: before it happened. For there's
coming a time that when you'll not be able to have any blood applied.
9-3 The lamb was killed in the
evening time after being kept up for fourteen days. And then the lamb
was killed, and the blood was applied in the evening time. You get it?
The token never come into existence until the evening time. And this is
the evening time of the age that we live in. This is the evening time
for the--for the church. This is the evening time for me. This is the
evening time of my message. I'm dying; I'm going; I'm moving out in the
evening time of the Gospel.
9-5 And we've come up through justification and so forth, but this is the time that the Token has to be applied. I told you last Sunday, I had something I wanted to talk to you about; this is it. The time that when you just can't play with it. It's got to be done. If it's ever going to be done, it's got to be done now; because we can see that the wrath is about ready to pass through the land, and everything from under that Token will perish. The Blood has identified you.
9-6 Notice, for the animal life could not come back upon the human being. When the blood was shed, the life went out, of course, 'cause it was a unit. And when the life's blood was gone from it, the life being different from the blood... Now, the blood is the chemistry of the life, but the life is something different from the blood. But the life is in the blood. And the animal life could not come back upon the worshipper. When he shed this blood of the lamb, he had to apply the chemistry, because that the--the life was gone and could not come back. Because it could not come upon a human being, 'cause the animal life doesn't have a soul. The animal doesn't know that he's naked, and he--he just--he doesn't realize sin. It knows none. So therefore, it is a living being, but not a living soul. Therefore, that animal life could not come back upon a human life, because it didn't have a soul in that life.
10-1 Now, there's a life, a
blood, a life, and a soul in the life. The soul is the nature of the
life. Therefore it had no certain nature. It was an animal. Therefore,
the blood stood for a token that the life had been given.
But in this glorious place, under this covenant, there is a difference
between the Blood and the Life. The Token for the believer today is the
Holy Ghost, not a blood, a chemistry; but it is the Holy Spirit of God.
That is the Token that God requires of the church today. God must see
this Token. He must see it in every one of us.
Therefore, as the evening shadows are appearing, and the wrath is ready
to be poured out from on high upon the ungodly nations, and upon the
ungodly unbelievers, upon the--the professors without a possession,
upon these things... And I've tried to unfold myself and live right
among it to see where it was standing before I said these things.
10-4 Now, we are living in the
shadows, and the wrath is ready to strike, and God's requiring a Token
that you, yourself, have received His Token, the Holy Ghost. It's the
only way and the only sign that God will ever pass, because It is the
literal Life of Jesus Christ returned back into the believer.
The animal life could not return back. Therefore, a blood had to be
placed on the door, upon the lintel, upon the post of the door, that
every passer-by, the whole public, everybody coming by the house, knew
that there was a sign on that door of blood, that a life had died at
that door. Amen.
10-6 That's the way it has to be
with every believer today filled with the Holy Ghost, a Token that the
shed Blood of the Lamb, that Life that was in the Lamb, has returned
back and is publicly sealed in there, that everybody passing by,
talking to you, has any associates with you, is seeing that the Blood
has been applied, and the Token of the Life that was in that Blood is
upon you. You are safe from the wrath. That alone, not membership...
No, sir.
The animal life could not come upon the believer, because it was an
animal, and it only spoke of a conscience showing that there would come
a perfect Sacrifice.
10-8 And now, how could there be
a more perfect Sacrifice than God Himself becoming the Atonement
Himself? When God was made flesh and His Own creative Blood that
it--only way that a Life of God could ever come back, because all of us
was born by sex.
And therefore, the life that's in there is of the world, and that life
will not stand. It's a thing that is already judged and condemned. You
can't patch it up. There's no way to patch it. There's no way to--to
smooth it up. There's no way to make it better. It's got to die. That's
the only requirement there is.
It's got to die, and the substitute, a Life of Jesus Christ has to come
into you, which is the Holy Ghost, God's Token, that you have accepted
the Blood of His Son, Jesus Christ.
Therefore, in the days of Wesley, or the days of Luther, it was thought
to believe--in the days of Wesley, the chemistry of the blood. But this
is the last day where the--the Token is required. That makes together
the whole unit for the rapture. You see it?
11-4 Water, blood and spirit
come when a mother gives birth to the baby. The first thing breaks in a
normal birth is a water; the second thing is a blood; and the next
thing is life.
There come from the body of our Lord Jesus Christ, water, blood and
life. And the whole church, the Bride, together has been made up
through justification, sanctification, and the baptism of the Holy
Ghost, which is the Token.
11-6 As Hebrews 11 says, "All
these who wandered about in sheepskins, and goatskins, and was
destitute, and all these things that they done, yet was not made
perfect without us."
And the church in this day that's received the Token of the baptism of
the Holy Spirit, that the Blood has been shed, and that the Holy Ghost
is upon the church. Without us then they could not raise, but they're
depending on us. For God promised He would have it, and somebody's
going to be there. I don't know who it's going to be, but somebody's
going to receive it.
11-8 There's only one thing I am responsible: is to preach it. It's God's business to look out for that predestinated seed. There's going to be there, all because... They're going to be there each one of them, one with the other: the water age, the blood age, and now the Token age of the Holy Ghost.
12-1 And remember, Israel came
through many things, but it was evening time when the token was
required, not in the morning, not in the preparation of the fourteen
days of the keeping up of the lamb.
Israel knowed something was coming; so did Luther know it; so did
Wesley know it; so did Finney, Knox, Calvin know it. This is it.
They knew there would come a time that the Pillar of Fire would return
back to the church. They knowed there'd come a time that these things
would happen. But they didn't live to see it, but they looked forward
to it.
Israel knew something was coming, but it was in the evening time when
that lamb's blood, the token, was placed on the door. Yet the lamb was
already put up.
12-5 It's been the lamb all the
way through. It was the lamb in Luther's time; it was the lamb--lamb in
Wesley's time. But now is the Token time, that each house must be
covered by the Token. Each house of God must be covered by the Token.
All that's inside of it must be covered by the Token.
And the House of God is the Body of Jesus Christ. And by one Spirit
we're all baptized into this Token and become part of it, that God
said, "When I see this token displayed, I'll pass over you."
12-7 What a hour that we're now
living. Oh, a blood identified--identified the believer, because that
he--the life had gone out, could not come back, so he had to have a
chemistry. He had to have it like a paint, a blood, a chemistry that
showed that life went from it.
Now, the very Spirit Itself is the Token. The Holy Spirit Itself is the
Token, not the Blood.
The Blood was shed at Calvary, that is true, but the Blood, as far as
it is, went back into the elements to--from which it come, from the
food that He lived on. But you see, inside that Blood cell was a Life
that started the blood cell to moving. If it wasn't, the chemistry had
no Life in it itself; and therefore it could not move. But when the
Life come into the chemistry of the blood, it formed a cell. It formed
its own cell, then cell after cell. And it become a Man, and that Man
was God Emmanuel in flesh. But when that Life returned back the
chemistry went to it. But the Token is the Holy Ghost upon the church,
that they see Christ.
13-1 It has to be, because a
woman and her husband become one. They become one, and so does the
Bride and Christ become One. The ministry of the Bride and the ministry
of Christ is the same.
You remember, "These former treatise, oh, Theophilus, have I wrote to
you, that Jesus begin to do and continues to do..." His death didn't
stop Him. No, sir. He returned again, not a third person, but the same
Person returned back again in the form of the Holy Ghost; and It
continues to work on and continues on, said the Book of Acts.
"Jesus Christ the same, yesterday, today, and forever." That's the
Token. That's the sign.
13-5 When Peter and John passed
through the gate called Beautiful, there laid a man who had been
crippled--lame from his mother's wombs. And he said, "Silver and gold
have I none; but such as I have, I give you. In the Name of Jesus
Christ of Nazareth, rise up and walk." See?
And they talked to them and knowed that they were ignorant and
unlearned men, but they taken notice to them, that they had been with
Jesus. See, the Token was there displayed. See?
"Such as I have..." Seeing a poor fallen brother laying there,
crippled, and disfigured, and everything, and the same Life that was in
Christ was in them: "Such as I have..."
"In My Name, ye shall cast out devils." Not "I will; you will. If you
say to this mountain...," not if I say. "If you say to this mountain..."
Oh, brother, the hour that Token to be displayed is at hand. We can see
it. We know that we're near the end now, for all kinds of messages up
to show signs and wonders.
And now, here we come back for what the church has got to do: the
Token's got to be displayed. "When I see the Blood, I will pass over
you." Nothing else would work. It must be the Blood.
13-8 Now, the Holy Ghost is our
Token from God. As a great theologian, a--a scholar, a Baptist brother,
fine man, fine character, when he come to me one time, and he said,
"Brother Branham," he said, "you talking about this Holy Ghost." He
said, "Why, that's nothing new." Said, "We've taught it all along
through the ages."
And I--I said, "Well, I..."
He said, "We received the Holy Ghost."
I said, "When did you receive it?"
He said, "When I believed." (Because I knowed that was the Baptist
theology, that you--when you believed, you receive the Holy Ghost.)
I said, "Then, Paul said in Acts 19, to a bunch--a group of Baptists,
which a Baptist preacher that had been one of John's converts, was
proving by the Bible that Jesus was the Christ... When he passed
through the upper coast of Ephesus, he find certain disciples, and he
said unto them, "Have you received the Holy Ghost since you have
believed."
They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
14-2 Then he asked how was they
was a baptized. They hadn't been baptized in the Name of Jesus Christ,
the sacrificed Lamb. They wasn't identified with Him at all. They just
believed it, like the medicine setting there and hadn't took it. Paul
commanded them to be baptized over again in the Name of Jesus Christ.
And when he did this, then the Token came upon them. They were
identified by the works and signs of the Holy Ghost, speaking in
tongues through them, and prophesying and magnifying God. They were
identified as--as with their sacrifice.
And the Holy Ghost is our identification. It's what identifies us as
Christians, not our membership in churches, not our understanding of
the Bible, not how much you know about the Bible; it's how much you
know about the Author See?, or how much the Author is living in you.
14-4 It's--it's yourself gone.
You're no more... You're--reckon yourself dead, and the Token is what
lives in you, and it's not your life; it's Him. Paul said, "The life
that I now live..." He lived a different life from what he once did.
"It's not me, but Christ liveth in me." There is the identified Token
that God required.
Identified with our--identification with our sacrifice. The Life of our
Saviour in us, the Holy Spirit... Oh what a... A positive Token. There
cannot be any more Token.
Oh, my, if you'd only could catch the--the thought of it. If I had
the--the power this morning with words to express and place into your
soul that's on the in--not your ears, but your soul. If you--if you
could see the guarantee of it. It--it takes... It makes you so relaxed.
15-2 What if you were--had
committed a crime and you were going to be tried in a federal court,
and you knowed that if they found you guilty, that you were going to
die, you were going to the electric chair, or the gas chamber, or
whatever public execution they were going to have for you: maybe hung
or something, lynched, whatever the penalty was, and you knowed that
you had--you were guilty... You know you were guilty, and you must die
if you don't get some attorney to represent you that--who can get you
out of the thing. And now, you'd want the best attorney that you could
have. And then, getting an attorney that was a good, shrewd attorney,
you'd feel that your case was a little; you could relax a little bit,
because you had an attorney. But still there would be a question
whether this attorney could change the judge's idea or change the jury.
If this attorney with his shrewd speaking, and the knowing of the laws
could change that, and could plead your case, and prove that you should
live...
But yet in all of his great authority and the great speech that he
could make, and the impression he could put upon the jury or have with
the judge, you'd--you'd--you'd--maybe you might get a relax for a few
minutes; but still there'd be a question in your mind: "Can he do it?"
15-4 But in this case, the Judge Himself has becomes our Attorney. God became Man. There was no attorney could do it. We couldn't find one. Moses and the law, the prophets, nothing could do it. So the Judge become both Jury, Attorney, and Judge Himself and took the justice of His Law in His Own hands and paid the price of it Himself, how much more secure could we be? and sent His own Life back upon us as a Witness that He's accepted It. How safely. "Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I'll fear no evil: for thou art with me..."
15-5 When He becomes both Judge,
Jury, and--and--and Attorney, He pleaded our case. We, found guilty by
His Own law, and He come and took the guilty person's place that was in
the sanctuary. He took his sin. He took it upon Himself, and died, and
paid the price, and shed His Blood, and give back His Own Token: His
Own Life.
Why, we are perfectly... The case is dismissed. There's no more sin to
the believer. Oh, God, have mercy. If the people can't see that--that
there's no more case. "He that heareth My words, and believeth on Him
that sent Me, has Eternal Life, and shall not come to the judgment,
but's passed from death unto Life."
There's the case. Case dismissed; no more case to it. Amen. Then
safely--safely with the Token applied, when Death begins to smite
against the door out there, it has no control.
16-1 Yes, the Token is applied. Only the Token's recognized now. See? He did that so that the Token could come. The Token was God's Life, and when God made the first man, He made him a son. And the son was so corrupt, that he listened to his wife instead of God, and the woman listened to the devil instead of her husband. And when he did, it so corrupted them together, that it brought a pollution. And He knew that when they did that, they'd have to bring children into the world. The fruit in the midst of the tree could not be touched. And then when it was, they brought this sin upon themselves; and therefore, the whole human race that was born, was in sin.
16-2 There's no way to come out.
And then God came down. There's only one way to get him back; that's to
get him back a son again. And how can He do it when His Own law stood
there and said he is condemned?
Then the Father Himself become one of us. That's the real Lamb. That's
His purpose He had in mind. That's the reason the Lamb was so
identified in the Garden of Eden; knowing that the Lamb and Dove would
meet at one time, when the Lamb and Dove would be together; that's how
he know through that we can all be together. And He was willing to make
such a sacrifice now, that the Token could be applied, that we're no
more aliens, we're no more strangers, but we're sons and daughters of
God. Both Adam and Eve, the woman and the man joined together are sons
and daughters of God in Christ Jesus, by His great Sacrifice.
16-5 And then, so that there
would be no mistake, the seed of this life that must be planted in the
earth of this body, that is a perishable seed... And the life--if it is
a perverted life in the seed, it perishes with the seed. But He put
Eternal Life into it and identified it as His Own. But in the
resurrection He'll raise it up again, and nothing will be lost. Do you
see what I mean? There it is.
It cannot perish, now. The Life lays over it. It's a Token lays over
that little body, lays over that soul, that person. There's a Token
over there, the Holy Spirit, that it belongs to God; it's His, "When I
see the Token, I'll pass over you": a positive Token.
17-2 The Holy Spirit is our
Token. Therefore, when you receive the Holy Ghost, you pass from death
to Life. That's all there is to it, 'cause Life is in you. You can no
more perish.
The Bible said, "He that's borned of God, does not commit sin, for he
cannot sin, for the Seed of God (Amen!), the Seed of God remains in
him." And how can he sin, when the sinless God is in him.
When he is in a sinless God, how can he sin? No matter what he's done,
the Blood's covered him. See? He's a new creature, now. His desires and
ambitions is of heaven, because he's changed from a cocklebur to a
wheat. His desires ain't the same as they once was, and he displays it.
You say, "Oh, I believe that." And still sinning? Huh-uh, you're
deceived. See? It can't display nothing but the Token.
17-5 Israel was commanded to
stay under that blood until marching orders come. Don't go out from
under it. When once under that token, they were sealed in there. Don't
leave that. They stayed right there until the midnight struck and the
trumpets blow. And when the trumpets blow, the old ram's horns begin to
blow, each one marched out with his provisions, going to the promised
land.
So does the man or woman who's filled with the Holy Ghost. He's sealed
away and secured from all harm and danger. His whole life displays what
he is. Wherever he walks, whatever business he does, whoever he talks
with, when he comes in contact with women, when he comes in contact
with associates, when he comes in contact with everything, that Token's
laying there. Amen.
When he comes to death, "I'll fear no evil; for Thou art with me," that
Token lays there. When it comes to the resurrection, He will be there,
for God will raise him up at the last days.
Jesus said so: "When I see the Blood (the Token), I'll pass over you."
Oh.
17-9 Remember, if that Token was
not displayed, even the covenant was annulled. That's right. The
covenant was annulled. There was no--there was no covenant as long as
that Token wasn't there. The Token stood for the covenant. God made a
covenant with them. Yes, sir. But the Token had to be... It wasn't in
effect (the covenant wasn't) unless the Token was there.
There might be many Jews could say, "Come here; I ain't got no blood on
my door, but I want to show you something. I'm a circumcised Jew. I'm
circumcised."
That didn't mean that hardly. [Brother
Branham snaps his fingers--Ed.] "When I see the Blood, when
I see the Token..."
You might say, "I'm Baptist, Presbyterian, Methodist," or whatever you
want to be.
"But when I see the Token..."
You say, "I'm a believer. My mother was a member of this church; my
daddy was a member of this church; I've been a member there since a
child."
That don't mean that. [Brother
Branham snaps his fingers--Ed.] I don't lie, steal. I don't
do this, I... That don't mean that. [Brother
Branham snaps his fingers--Ed.]
"I belong to Branham Tabernacle; I do this, that, the other. I believe
all the Word."
Them Jews could say, "I believe Jehovah."
18-7 You'd have listened to the
message of the hour, if you did. Certainly. They'd had a lot of
messages, but this was the Message of the hour. See? I believe the
Message of the hour. Yeah. The blood was applied at the evening time.
They might have said, "I--I'm a Jew."
People say today, "I'm a Christian. I can show you my long membership.
I want you to tell me where I ever stole anything, was ever in a law
court. Show me where I ever committed adultery, I've ever done all
these things (or something like that). Show me one place."
That don't mean a thing now. No, no. See? No matter how much trouble he
was, the covenant is without effect. It's non-effective.
You say, "Well, I'm a Bible student."
I don't care what you are. Without that covenant, the wrath of God's
upon you. That's right. It's caught up with you. Yeah, your sins will
find you out.
19-2 What is sin? Unbelief.
You've disbelieved the message. You've disbelieved the Word. You've
disbelieved the witness of the Token Itself, when It's identified
Itself in the midst of us. And have you disbelieved that? No matter how
much you disbelieve It, It's got to be applied.
You might say, "I believe it; I believe it. I believe It's the Truth. I
accept It as the Truth."
Then that is all good, but yet, It's got to be applied.
19-4 What if there was one Jew
standing there stirring the blood as the lamb was bleeding, saying,
"This is Jehovah."
And there stood a priest saying, "Yes, sir, I believe that's true." But
on his own house, it hasn't been applied. He don't want to identify
himself out there with that group (No, sir.), with this fanatics with
the blood on the door. He don't want that identification; no matter how
much priest he was, how much he knowed the Word, how well he had been
raised, what works he had done, how much he give to the poor, how much
he'd sacrificed...
Paul said, "I give my body to be burned as a sacrifice, give all my
goods to feed the poor, I have faith to move mountains and so forth,
and speak in tongues like men and angels; and all these other things,"
and said, "I'm nothing until the Token's been applied."
Until this Token (That's what I'm speaking on tonight, the love. See?),
now, until this has been applied, I am nothing. See?
19-8 I don't care. You might've
cast out devils; you might've healed the sick by your prayer of faith.
You might've done all these things, but if that Token's not there,
you're under the wrath of God.
You might be a believer. You might stand in the pulpit and preach the
Gospel. "Many will come to Me in that day and say 'Lord, Lord, have not
I prophesied in Your Name? preached in Your Name. Have not I cast out
devils in Your Name?' (That's both Methodist, Baptist and
Pentecostals.)"
Jesus said, "Depart from Me, you that work iniquity; I never even knew
you. But when I see the Token, I'll pass over you." It's God's
requirement of the hour. The evening time message is to apply the Token.
20-1 Satan's throwed all kinds
of counterfeits of shaking hands and evidences and everything like
that. Forget it. The hour has arrived that the Token Itself, not some
counterfeit, make-believe substitutionary, anything; the hour is here
when the Token Himself is identifying Himself right among us and
proving that He's the same Jesus yesterday, today, and forever, and
He's right with the Word.
It's got to be applied. A man that says that he's got the Token, deny
this Word, then what about it? See, you can't do it. The Token's got to
be there. When I... "The Blood shall be a Token unto you."
Now, the Holy Spirit, the Life that was in the Blood is a Token unto
you. (Get to it in a moment. See?) The Holy Ghost is the Token. The
case is closed. Yes, sir.
20-4 Now, remember, and
I--doesn't matter what you are, how good you are, how many times you
jumped up and down, how many churches you've joined, how many good
things you've done; it won't mean one thing to you, if the Token isn't
applied. This is the evening time. That worked all right in the days of
Luther. That worked all right in the days of Wesley. But it don't work
now. No.
Yeah, keeping up the lamb was all right then. Those who died then
before the lamb was applied, the blood, it was different. Yes, sir.
They went on because of good conscience. They'd be judged whether
they--they were... If they were predestinated, it struck them. If it
didn't, it don't. That's all. It's just God.
He--He justifies who He will, have mercy on who He will, and He condemn
who He will. He's God. That's all. He has mercy on whom He has mercy
and condemns who He wants to condemn.
20-8 A Jew could plainly show by
the circumcision, that he is a believer. There's many men, fundamental
men who can take this Bible, say, "I am a believer."
And Jesus said, "By faith we are saved."
And, "I am a believer, but that baptism of the Holy Ghost is nonsense."
Then the Token isn't applied, no much--how much he believes; it's
annulled.
Just like the circumcision of the Jew. He said, "I'm a Jew. Why do I
have to go out there and act like that other bunch of fanatics."
21-2 Moses standing up and down the streets said, "The evening message is here. It shall come to pass, at the end of the fourteen days, you shall gather the congregation together and kill the lamb. The whole congregation of Israel shall kill it, putting their hands upon it, identifying themselves with it. And the blood shall be struck upon the post and upon the lintel of the door; 'And when I see the blood, I'll pass over you, for it's a token that you've accepted the death of the lamb that I've provided for you.'"
21-3 The blood was a token. Now, the Spirit is the Token. "You shall be filled with the Holy Ghost not many days hence." And when the Blood was shed, the Token was sent down on the day of Pentecost like a rushing mighty wind. That was the theme of every apostle. That was... "Have you received the Holy Ghost since you believed?" "Repent everyone of you and be baptized in the Name of Jesus Christ, for the remission of sins, and you shall receive this gift of the Holy Ghost, for it's a Token (Amen!) that you've passed from death unto Life." There you are.
21-4 When the Jewish church
faded out, the Gentiles taken it over in that perversion like that, now
she's come out to get that remnant of the Gentile for His Namesake: the
Bride. See, what I mean? See what the Scripture's speaking of here? If
the Token was not displayed, then the covenant was not effective. See?
It must be; because if you say you believe, and you don't follow the
instructions of the Word, then you don't believe. See?
Though you be circumcised, though you join, though you're baptized,
you've done all these things like that, that still isn't the Token. The
Holy Ghost...
21-6 This fine scholar went on
talking to me, as I said awhile ago. He said, "Billy," he said,
"Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness.
What more could the man do, but believe God?"
I said, "That is true, doctor. It's right. He did believe God. The
Bible said so. You're right. As far as you've come you're correct. As
long as the--the--the twelve spies that were sent out to go over to spy
out on the land of Canaan, as long as they went forward towards Canaan,
they were gaining ground; but when they came to the border line, then
they rejected." I said, "You Baptists are all right as far as you come,
but have you received the Holy Ghost since you believed?" I said,
"Remember, God recognized Abraham's faith. He--he believed God, and it
was imputed to him for righteousness. That's true. But then God gave
him the seal of circumcision as a sign--a sign to him. Not that his
flesh circumcised had anything to do with his soul, but it was a sign
that he had--God had recognized his faith. And He gives us the sign of
the Holy Ghost that He has recognized us as believers. For, 'Repent and
be baptized every one in the Name of Jesus Christ for the remission of
sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise
is unto you...'" You get the point, now?
22-1 The Jews, no matter how
much they could prove that they were circumcised, but the token had to
be showed. If not, there the covenant was not effective. It was... Same
now, same thing. No matter what you do, no matter how much you can--you
can explain the Bible; you might be a Bible student and oh, my... You
might--You might say, "I'm a believer," and everything, but still the
Token is required.
A Bible student, you say, "I was a good person, Brother Branham. I
don't care what anybody says, you can't beat that man. I never saw him
do anything wrong in my life." That don't have that [Brother
Branham snaps his fingers- Ed.] to do with God. There's one
requirement, and that alone, and you cannot do that. You cannot put the
blood on the lintel of the door, where the token could not be, unless
the lamb died. And the blood was a positive sign that the lamb died, no
make-believe; the lamb died.
22-3 And the Holy Ghost is a
positive Token that your Lamb died, and you received the Token upon
yourself; for His very Life is in you. See? There's no make-belief.
There's no put-on. There's no impersonation. It's there. You know it.
You know it; the world knows it. The Token is there.
No matter how good the person was... Might been a Bible student; it
might be... It might be any kind of a good church member. It might be a
good person. It might be a--a denominational head. It might be the
hierarchy of Rome. I--I don't know who it is, it's not... But don't
make it anything.
23-1 But Israel... Any Bible student knows that Israel was a type of the church, exactly, to the promised land. That's where she's journeying. But when the evening time come and the journey was on, there was one solemn requirement. No matter how much Jew he'd been, how well he kept his crops, how well he'd taken care of the neighbors, how much he had done, how good a member he was, how much tithes he paid, all these things was fine; that was okay; he was a good man, recognized among his people as a good man; but without the token of the blood, he perished...?...
23-2 Oh, may God help me, both
present and in the tape to pin that down. That no matter... You
might've preached the Gospel; you might've cast out devils; you
might've spoke with tongues; you might've shouted, danced in the
Spirit; but without the Token...
You say, "Can I do it?"
Paul said you could. "Though I speak with tongues like men and angels;
though I give all my goods to feed the poor, my body to be burned as a
sacrifice; I have faith to move mountains and these things; I'm nothing
yet." Hallelujah. Don't rely upon that. It's the Token. No matter how
much you've done, how good you are, when the wrath of God flashes,
it'll only recognize the Token.
23-4 It is a Token that a price
has been paid, that's been required; and the price that was paid was
the Life of Jesus Christ, and He gave His Life, and His Spirit comes
back upon you as a Token that you're received.
Then you carry the Token with you day and night, not just on Sunday.
It's all the time. You have the Token. "When I... The blood shall be a
token unto you."
You say, "I still believe. I am a believer." That's all right, but if
you reject the Token, then how you going to be a believer? It speaks
against you. See? It speaks against your testimony that you do... Bible
student, good person, church member, ever what you are, doesn't mean a
thing. Yes, sir.
Maybe your father's a preacher, maybe your--your mother was a saint.
May... That's--that's okay; they have to answer for themselves.
23-8 As I've said, try... People
try to make God some big old fat doting grandfather (See?), a bunch of
grand-kids that's like little Rickys and Elvises, and there's no harm
in them. Not God, He has no grandchildren; He's a Father. You got to be
borned again. He's not big, soft, doting; He's a God of judgment. The
Bible speaks He is. His wrath is fierce.
Don't you trample on that and expect the goodness of God someday take
you in your sin and to take you to heaven. If He'd done that, He'd
excused all of this here and have took you. You'll believe His Word or
you'll be--you'll perish. And when you believe His Word, the Token will
be upon you.
24-2 Death was ready to strike
Egypt that night at any time. It was a fearful time. All their
ceremonies, all their feast days and fast days... God had visited them;
God had showed His great signs and wonders in the midst of them. What
is that?
Now, stop a minute. God had showed them His grace. He give them a
chance. They couldn't turn it down. They said, "Aw, there's nothing to
that. It's nonsense. It's just something up in the cataracts; there's
an eruption of--of red mud flew out. That's what made the sea red."
Then the hail came. Then the frogs came. God had prepared a place and
put His Word in a prophet's mouth, and when he spoke, it come to pass.
And they seen it; they couldn't deny it.
What Moses called for, that's what Moses got from God, because, he only
spoke the Word of God. He said, "I'll make you a god."
Moses was a god to them. See? They knowed no difference, so He said,
"You'll be a god, and Aaron will be your prophet. (See?) "You'll be
like a god. For I'll take you, your voice, and I'll create with you.
I'll speak, and the people can't deny it, 'cause right there it is.
What you say will happen."
Oh, my. "I'll show you those things." And Egypt saw it. They saw it,
just before the evening time or just at the evening time.
He showed them His goodness. He showed that He could take it way, heal.
24-7 Magicians tried to do the
same thing, the impersonators. You always find them. There was Jannes
and Jambres; they stood there. But when it comes to the real thing,
they didn't have it. That's right. They followed along a little while,
but after while, their folly was made manifest.
And don't the Bible say that the same thing will happen in the last
day. "As Jannes and Jambres withstood Moses..." But their folly was
made manifest. So will it be again. See? There it is.
Men of perverted minds, reprobates concerning the truth--the fact, they
might have congregations, and great things, great high, big, flowery
things, but the hour will finally arrive. Stand steady with the Token.
That is what God wants us to do. Hold to His Word. Don't move from It.
Stay right with It. The Bible said so.
Death was striking. God had showed them mercy, showed powers and signs.
25-3 Now, let's stop just for a
moment or two on that clock there. Let's just think in our minds back
what He promised would happen in the last days. I wonder if we hadn't
just about check up too.
He done all these things, and yet they still desired not to repent or
to believe the message of the day. They still didn't want to do it.
Although it'd been displayed before them, and had been surely made
known...
And when you see such things taking place, it's the sign of oncoming
judgment. Judgment will follow those things. It's always done it, and
this won't be no exception. See? Judgment follows grace. When mercy is
spurned, there's nothing left but judgment. So it'll always follow.
25-6 Now, a scene. Every
spiritual happening is a sign from God. Be careful; notice that. See?
Watch. Every spiritual happening, everything that happens is a sign.
We're not here by accident. These things just don't happen by accident.
It's a sign. It's a sign to get to--get to safety quickly.
Noah was a sign to his generation; Elijah was a sign to his; John was a
sign to his. See? Everything... The Message of the hour is a sign.
Watch it. Look what it's doing. See? It's a sign. Everything has a
meaning.
At no other time could this type of a message ever happen. It could not
have come in Luther's day, couldn't have come in Wesley's day; it
couldn't even come in Pentecostal day. It couldn't do it. See? There's
no--been no such thing happen. And yet, it was promised in the Bible.
See? We're at the end. Nothing could happen... It couldn't have happen
till this time, and it's happening for a sign, wonder. What is a sign?
Oh, little people, my brother, sister, get under that Token quickly.
See? Don't, don't take no substitute. Don't, don't, don't, don't do
that. See? Don't just imagine it. You stay there until you know that
the Token is applied, until your whole--the mind that was in Christ is
in you; until all the nonsense of the world is gone, until the whole
heart's desire is Him. See? Then you know--then you know something's
happening.
Jesus said, "These signs shall follow them that believe," not
make-believers, but believers. See?
26-3 Now, we don't want to take
any--any chance on it. You mustn't do it. The Message of the hour is a
sign to the churches. It's sign to the people. Don't...
Are--are you--are you catching it? I hope on the tape, that they're
doing the same thing (See?), and other parts of the world. See? The
hour sign is here. There's a Token that's got to be applied, and no
other time could it have come.
26-5 Notice God's preparation
for that time. Now, as we know that the Bible said, all those things
happened for an examples to us... Notice, when God got ready to judge
Egypt, first He made a preparation. What did He do at the first time?
(He never changes His order.) The first time, when He got--when He made
His preparation, He sent a prophet with a message. First thing He done
to His people was send a prophet with a message.
The next thing He done, to identify this prophet He sent a Pillar of
Fire for identification, to identify it.
And the third thing He sent was the Token. That's exactly right. The
Token... What was the Token mean? Assurance.
First, His prophet with the message. He identified Himself among
the--with a--with a Pillar of Fire, with His prophet. Then He sent a
Token to get under this Blood, that He'd accepted this substitute death
in your place; then the Blood was a Token that He looked at you that's
heard the message, believed on the Pillar of Fire, and had accepted the
substitutionary that He had provided for you. And you were under the
Blood of the very chemistry of the Life that went out for you.
26-9 My, what a perfect--what a perfect thing that is. See? You're under the Blood. Now, you're under the Spirit, under the Holy Spirit. See, you believe the message of the day. See? You believe the--the--the--the power, the--the--the Pillar of Fire. You believe that (See?), and you do.
27-1 Now, now, look, just to
believe it, is not enough--not to--to--to walk around where it's at,
isn't enough. See? That's to make yourself worse. "For he that knoweth
to do good and doeth it not, to him it's sin," See?
Those borderline believers... Jesus spoke of the same thing, Hebrews
the 6th chapter. "For it is impossible for those who were once
enlightened and have been made partakers of the Holy Spirit, and have
tasted of the good Word of God, and the world to come, if they shall
fall away, to renew themselves again to repentance; seeing that they
crucify to themselves the Son of God, and count the covenant of the
Blood, wherewith they were sanctified with (the chemistry
there)--sanctified..." It ain't the Token.
27-3 The blood's not the Token
now, the Life is the Token. The Life could not be there, 'cause it was
an animal. The chemistry was the Token. You'd have to have literal
blood applied on the door; but now, it's the Holy Spirit. We're coming
to it just in a moment to prove that. See?
It's the Life that is the Token. Your life is gone, and you are dead,
and your life is dead. You are hid in God through Christ, and sealed in
there by the Holy Spirit. The mind that was in Christ is in you, and
Christ, and the Bible, and the Word is the same.
"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word
was God." Then you, and the Word, and God, and Christ are the same.
"And if ye abide in Me and My word, you ask what you will, and it'll be
done." See?
27-6 Put the power right into
Moses' lips to go out there with His Word and speak: Frogs come. Speak:
Frogs left. Speak: Lice come. Speak: Lice--lice left. Amen.
But then, the token was required for all Israel. All Israel was
required of this token, "And when I see the token, I'll pass over you."
Oh, my, my. What an assurance.
27-8 Israel coming out of Egypt was a type of the antetype today. Egypt was the church, and Israel represented the Bride. And as Israel come out of Egypt, so does the Bride come out of the church. See? 'Cause there has to be something there for it to come out of, and it's got to come out of. So if it was the type... The--the church is down in Egypt, in the world, and in sin, and does not care a tinker about your Token. They don't even believe it. But Israel loved it, for it was salvation to them.
28-1 Oh. Oh, it should make us
be--should make our hearts... Oh, apply it, church. Don't--don't fail.
Will you not? Don't--don't--don't let the sun set.
Don't--don't--don't--don't--don't rest day or night. Don't take no
chance; it won't work, children. It won't work. You must have the Token.
You say, "I believe, yes. I go... Yeah, I believe the message." That's
all right, but... That--that's good. But you must have the Token. Do
you hear, Branham Tabernacle? You must have the Token displayed.
Without it, all your believing's in vain. See? You'll live a good life;
you listen to what the Word says; you go to church; you try to live
right; that's fine, but that's not it.
28-3 "When I see the Blood,"
that's the Token, and the Token here is not... 'cause what did... He
had to see the actual chemistry, because the life had gone, he--had
gone from it. It was an animal. But here it's His Own Life that was in
the Blood, and the chemistry was only a signal, or sign of
sanctification. But the Life Itself is the Token.
For without the circumcision, without the Token, you're not even in the
covenant. The whole thing works together.
If you say you're circumcised to the Word, and It only, then you'll
believe the Word. If you believe the Word, then the Token's got to
come. For He said, "Repent, and be baptized everyone of you in the Name
of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the
gift of the Holy Ghost." There you are. Oh, my.
28-6 Notice, then the
preparation for His promised land people... Notice, what he did. First,
He had a people that He had made a land for them. He had prepared a
land for them. And now, He sent down there a preparation for it, for
the promised land people. It was only for those who were predestinated
to that promised land. Right.
And how He done it, He sent a prophet with a message, identified it by
a Pillar of Fire, and gave a token that they could rest assure that It
was right. That's right. It was for consolation.
Israel coming out of Egypt then was a type. This is the antetype of the
church coming out of the denominations. Now, not all denomination... I
mean the Bride. See? Some people, there's some of the independents are
just as bad as the denominationals, sometimes worse and... I'm talking
about the applied Token.
The Token agrees with every word. See? It's got to, because it is the
Word. It's the Life that was in the Word. "My Words are spiritual; they
are Life," said Jesus. See?
29-2 When Moses begin His
ministry in Israel with great signs (You see?) Israel quickly gathered
from all over Egypt to Goshen, coming back to the home place, 'cause
they knew something was fixing to happen. Oh, what a type.
"Oh,
they come from the East and West,
They
come from the lands afar;" (That's
right; you've heard the song.)
"To
feast with the King, to dine as His guests,
How
blessed these pilgrims are!
Beholding
His hallowed face,
Aglow
with love Divine;
Blessed
partakers of His grace,
As
gems in His crown to shine.
Oh,
Jesus is coming soon,
Our
trials will then be o'er.
Oh,
what if our Lord, this moment should come
For
those who are free from sin.
Oh,
then would it bring you joy,
Or
sorrow and great despair?
When
our Lord in glory comes,
We'll
meet Him up in the air."
Displaying the Token. "I'll raise him up at the last days." Certainly.
We're in the days.
29-3 The people gathering into
Goshen. They were ready. They knowed something was fixing to happen. It
was just like... You take ducks when it's time for swarming, they all
run right together. When bees, everything else gets ready, there's some
instinct draws them.
The Holy Spirit draws the people. Oh, when it come time for the great
wrath of God to fall, every... There come two ducks: male and female.
Here come two geese: male and female. Here come two horses: male and
female, something another pulling them: the predestinated. The rest of
them perished. Oh. The rest of them perished.
30-1 But those who felt that tug to come in, they knowed that ark was prepared. It was a token that there's coming a rain. They knowed that there was coming a rain. No matter what the display was and what other people's thought, they knowed; there was something inside of them said, "Get into there, right quick. Get into there. Because that's the only place that is going to be safe," because God prepared a prophet. He sent the ark as a sign. Said, "Get in there." And the rain was coming, and they went right in there, two by two. All the animals went in two by two into the ark, because they got... They needed... No matter what the rest... And all outside of that ark perished.
30-2 All outside of the token of
the blood perished, everyone. And everyone outside of the Token of the
Holy Ghost will perish. No matter how good, how much church members...
There's a lot of them in the days of Noah; there's a lot of them in the
days of Moses, but a man that failed to apply the blood as the token,
was--he perished.
Those who failed to go into the ark, perished. Those who fail to come
into Christ, for He is the Ark... I Corinthians 12 said, "By one Spirit
we're all baptized into one body." The mystical--not church, but the
mystical--not the denominations, the mystical Body of Jesus Christ; by
one Spirit, capital S-p-i-r-i-t, Spirit, we are all immersed into this
one Body.
Then the Token is on the door, for you are in Christ, and He was the
One, your Sacrifice Who stood the judgment; and when God looks upon
that, He can't do a thing. You're just as safe as you can be, because
God and Christ is the selfsame Person. The Spirit being made flesh and
dwelled among us. And there is God with His Own self, and you, His Own
children, into the Body. There you are. Not a chemical, but the Spirit.
"I will pass over you."
30-5 They come from all Egypt to
gather into this one place so they could be under this token. And they
have come from Methodists, Baptists, Presbyterians, Lutherans,
Pentecostals, everything else, to get under the Token, just exactly
like it was then.
It was a Pillar of Fire was represented them. And one told the other,
another told another, another told another; and first thing you know,
here they all begin to come. They begin to come, and they watched the
sign of God. They said, "Judgment's at hand."
Then the prophet said, "I have heard from God. There will be a token.
And you put the blood upon the door; slay the lamb, put the blood upon
the door. And that'll be a token, because death is fixing to strike."
31-3 Let me tell you today as
His Servant, unless the Token is on the door, there is a spiritual
death going to strike, and all churches are headed back for the--for
the Council of--World Council of Churches. They're all going back to
Catholicism, and only those who are genuine, borned again, are going to
stay out.
Remember, not you Pentecostal denominations, 'cause they're already in
it. Shows they are dead. They are perished. They sacrificed; they went
back; they put Him outside the door. But He's looking for the Token.
Because the only thing they relied upon was speaking in tongues.
Don't you rely upon no speaking in tongues, no nothing else, but let
the Token itself be there, the Person of Jesus Christ, His Own Life in
you. Circumcised--not just this, that, but circumcise your whole being,
till you and Christ are One. Christ is in you, and His Life lives out
through you.
31-6 Now, now, from all Egypt...
And look, now as we see what they did. As we see the time appearing,
we're commanded to do the same thing. Did you know that? Watch what the
prophet said.
And we're going to read now (if you want to read) in Hebrews the 10th
chapter. And if you want to read with me, I want to read a verse or two
here now, before we go on. Hebrews the 10th chapter, and let's begin
with the 26th verse of the 10th chapter of Hebrews. Oh, let's see.
Yeah. Yes, sir. The... Hebrews the 10th chapter and the 26th verse. See?
For if we sin
wilfully after that we have received... (Let's see, have I
got that right? Yeah, that's right. Yes.)
... if we sin
wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there
remaineth no more sacrifice for sins,
But a certain
fearful looking for the judgment the fiery indignation, which shall
devour the adversary.
(Look.) He that despised Moses' law
died without mercy under two or three witnesses:
... how much sorer
punishment, though suppose ye, shall he be though worthy, who has trod
under the foot--under the foot the Son of God, and counted the blood of
the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and has
done despite unto the, Spirit of grace?" (Which come from the
blood...)
32-1 Minister, member, good man,
moral man, whatever you are, and you know that God taken cigarettes
from you... Women, you know He taken shorts, and--and short hair, and
everything from you. You know He did that, but then if you turn around,
and do despite, and count that Blood of the covenant as was an unholy
thing, that sanctified you and brought you this far...
Like the spies, if they come right up here to the borderland, looked
over and said, "Well, I know it is there, but the obstacle's too great.
We look like grasshoppers." They perished in the wilderness: borderline
believers.
32-3 Don't just come this far,
say, "I believe the message." You obey the message. Come into Christ.
You say, "Oh, I believe every word you said, Brother Branham."
That's good. but that's just--that is just being able to read. Take the
Message; take it into your heart, that you must have the Token, the
very Life that was in Christ, be in you. "When I see that, I will pass
over you."
32-5 As we see the great end
time signs on earth today, we know that that's right. Now, look, I've
waited for this for a long, long time, for this Message to you (See?),
and you've seen the end time signs. And I've preached it to you and
showed it to you by everything that Christ said. Is that right? You'll
admit that. At the end time, I don't see nothing left.
You say, "What about the mark of the beast?" Those who reject the Holy
Spirit, is already marked by the beast. The punishment will come later.
See?
32-7 In Israel, when the trumpet
sounded in the jubilee year, every man... Did you notice Christ a
reading that? He just read half of it, 'cause just half of it was
applied to that time. See? "He sent Me to bind up the broken hearted,
preach deliverance (and so forth See?), and the acceptable year of the
Lord." The rest of it, He never--He never read that; He laid the Scroll
down, for that's for this day. See? He just read part of it: part was
His day.
Now, this is what He's going to do today. This is what He's speaking
through His anointed Spirit to the church today. Now, is the hour. Now,
is the time. Receive it, people; receive it.
33-2 Watch. We see the great end
times, the flashing red lights everywhere; upon nature, we see nature
flashing the light. The time is at hand. We see it upon the church:
flashing light; she's condemned. The time is at hand. She's in the
world. We see it upon--upon the skies, upon the sea, upon the nation,
upon everywhere, in the sun, moon, stars, signs. We see the end time
signs of the Holy Ghost return back upon the people.
As it was in the days of Lot, how the Holy Spirit worked through that
human flesh there: that was God manifested in flesh. How God would
manifest Hisself in His Bride in that day and show the same sign. Jesus
said, "It'll be the same thing in the last days." We see it. We see the
same Pillar of Fire. Even science has took the pictures of It and so
forth. We see the end time signs is at hand. We know it's here. And
then seeing this, if you believe me, if you don't believe me, believe
the signs. Believe the Word, for they speak of what I'm telling you.
33-4 If I ain't telling you the truth, they'd never speak back. God will never speak to a lie. God speaks to truth. And these words are testifying that I'm telling you the truth. They are the one that testify of the Message that I'm preaching. Not only the Angel down there on the river that day that said, "Your message will forerun the second coming of Christ," the works itself... If you can't believe that Angel told the truth, believe the works, for the Bible said these things would happen at the end-time. They are they that testify. They're the ones that speak louder than my words, or anyone else. It's His Word. They testify of the time.
33-5 And we see these great,
horrible ensigns upon the people, and signs of the time upon the earth:
distress between the nations. We see Israel in her homeland, the
ensign, the six star point, Star of David flying, the oldest ensign in
the world, the oldest flag in the world. She's a nation; she's a
government; she's her own people; she's in the League of Nations;
she's--she's...?... she's all these things; she's in the U.N.; and
she's got her own currency, everything.
Jesus said, "This generation shall not cease until everything be
fulfilled." And you remember, the very night that Israel was made a
nation, that was the night the Angel of the Lord appeared to me right
yonder. That's right.
34-2 There we all are.
Everything is pointed up exactly the truth. I have not lied to you. I
have told you the truth. God has testified that I've told you the
truth. Now, remember, I'm your brother; I'm a man. See? I'm just a man,
just like you all; but somebody's got to bring it; somebody's got to
say it. That wasn't my choice; it was His choice. And I've told you the
truth, and He's testified right back that it is the truth.
When we see these things upon the earth today, oh, people, this is the
last hour. Get that Token over you, quickly as you can, or you get in
the Token; get in the Token.
34-4 As we see the great ensign
of the time at hand, warning us: time is at hand... Oh, take this
solemnly. We should love one another. Oh, my. We should be so in love.
Don't never speak evil against one another. If somebody makes a
mistake, pray for him, right quick. We are together in this with God.
We are brothers and sisters. Oh, live godly. Live--live like daughters
of God. Live like sons of God. Live sweet, kind, humble. Let no evil
come in your mind in your thinking; just--just dismiss it. If it knocks
on the door, take it away, just say--just show your Token. Just keep
walking. "I'm under the Blood."
34-6 Remember, there's a lot of
them come by, them women, that night, and say, "Hey, girlie, Lily, some
of you, come on out; we're going to a party tonight."
"Huh uh, I'm under the Blood. I'm under the Token to stay here. My love
is to my Maker. Death is in the land tonight."
And death is in the land today. Judgment is waiting; she's pending.
Atomic, and hydrogens, and all kinds of disaster is waiting for the
nations. And God is moving His church and showing all... We been
keeping the Lamb up now for quite awhile, watching, seeing what He's
doing, watching His nature and everything, but now the Token's got to
be applied. It's got to be applied. It's the only thing. "Except a man
be born of the Spirit and of water, He will in no wise enter in."
34-9 You should love one
another. Believers should separate themselves from the world. Don't
just take it now, lightly. And then, you people that's listening to
this on tape, you women, you men, you listen a minute. If you ever
believed me, you believe it now. It's time for--to quit fussing with
one another. Believe the message of the Bible. Believe Jesus Christ;
and love, and honor, and respect one another.
Men respect your wives; you respect your home. Bring your home
together, because, you remember, this Lamb was for the home, not just
one. The whole home too had to be brought; everything had to be brought
in. We should love each other, and believers should separate themselves
from the world.
35-3 Notice, they were not just
yet come together to talk about the message. They come together to
apply the blood, to apply the token. That's what you must do.
Pastor Neville, and to this congregation, trustees, deacons, to you
brethren, it's time that we laid aside all the foolishness of the
world, time we laid aside everything else. We've seen enough now, that
we're positive, sure, and the Token must be applied. Without it, you're
going to perish; you must perish. That is the only thing. Oh, don't
come together, say, "I believe it." Get beneath it. Get into it. How to
do it? By one Spirit we're baptized into the Body of Jesus Christ.
Everybody believe with all your heart. See? He was not responsible for
any out from beneath it.
35-5 [Interference
from a short wave radio, caused Brother Branham to stop and comment on
it--Ed.]
Who was that talking? Short wave from above? Through the speaker, they
got it in there? I heard somebody... Short wave, yeah, oh, they--they
got it hooked up... I guess they take... Oh, to the cars, excuse me. I
know somebody said something, and I thought somebody wanted to say
something to me, and they didn't get it (You see?), and that's the
reason I--I said what I did. I seen you look around... I heard a voice,
and I thought somebody raised up to say something and I didn't know
what it was. Now--now, thank you.
35-6 But you believe. Get
beneath it. Israel didn't come together to say, "Let's all go over to
Goshen today. We'll drive up to Goshen. You get on your camel, and
we'll take the ox cart, and we'll take the Joneses over here, and so
forth, and--and the Goldbergs, and we'll all go up to--to Goshen. And
you know what? Moses is going to speak today."
That wasn't it. No, sir, brother. It's to get beneath that blood. Yes,
indeed. Not to talk about it, get into it.
One of them say, "You know, Mr. Goldberg, I actually know that's the
truth. Yes, brother, I believe it is the truth. I know that it is the
truth."
"Mr. Levinski, what do you think about it?"
"It is absolutely the truth. I seen the power of Jehovah God, speaking.
I seen those frogs come out of that land. I know that it didn't happen
until he said it, and I know that that's Jehovah God." Now, that is all
fine.
"Are you circumcised?"
"Yes, sir."
"Are--are--are you a believer?"
"Yes, sir."
And then, when he heard Pastor Moses speak that day, he said, "But
you've got to get beneath that blood, for God said the blood is a
token."
36-3 It's a token. No matter how
much you believed, or how much you are circumcised; that's a covenant
God gave to Abraham, and so forth; that is the covenant; but you've got
to get beneath the blood. That's a token. For He said, "When I see the
Blood, I'll pass..." Israelite or any, that's denomination or not
denomination; either one, you must come beneath the Blood: Methodist,
Baptist, Presbyterian, Pentecostal, Undenomination, whatever you are,
it's for an individual; you've got to come beneath the Blood.
Now, just don't talk about it; receive it. Hear me; hear me; in the
Name of the Lord, hear me. See?
Got to come beneath the Blood. He was not responsible for any person
from beneath the Blood. God made it clear, that all from under that
blood would perish.
May I use His Words? "All outside of Christ will perish."
36-6 How do you get in Christ? I
Corinthians 12: By One Spirit (not by one handshake, by one membership,
by one denomination. That's what they're trying to make it. They may do
that,)--but by one Spirit, we are all baptized into one body."
"If an angel from heaven teaches anything else," Paul said, "let him be
cursed."
That's the message. Come into Christ.
Look, any persons outside of the token, God was not responsible. And
God is not responsible for any person, big or small, popular or
unpopular, rich or poor, bond or free, male or female; He is not
responsible for anybody that's from under the Token covenant. He's not
responsible.
37-1 You say, "Oh, Lord, I did
this; I cast out devils. Lord, I did this; I--I preached the Gospel."
"Depart from Me, ye that work iniquity. I never even knew you." He only
recognizes the Token. Do you hear it? Say, Amen. Now, so, it's upon you.
He... Setting down there in that woods the other day, and the boys, one
of them said, "Here's two days, you ain't..." I didn't even shoot a
squirrel. Say, "What was the matter?" See? That's what it was. See?
Said, "Place it upon them: upon them." Said, "You have talked to me
about it. Now, it's in your lap. It's in yours."
37-3 He won't recognize nothing
but that covenant of the Holy Spirit. And you cannot receive that
covenant, unless you are saved, sanctified, and then baptized into the
Body. He will not... You might have an impersonation; you might feel
good; and jump up-and-down, and speak in tongues, and dance in the
Spirit. That don't have one thing to do with it. Hear it, in the Name
of the Lord. God don't recognize that. Heathens do that. Witches do
that.
You say, "I'm a scholar. I do this, that, or the other." He don't care
how much scholar you are. The devil is too. See? He only recognizes
the--the Token. That's the message of the hour. That's the message of
this day. That's the message of this time. In the Name of Jesus Christ,
receive it.
37-5 Not a substitute, something
the devil can place over on you; like a phrony love to make a man love
some other woman besides his wife; or a wife, some other beside
her--some of this here, something dishonorable thing. That's not real
love. That's the devil. That's his work. It's something he's tried to
hand instead, a joy to drink, and feel good about it. Say, "I got the
blues; I'll go out and get me a quart of liquor and forget about it."
That's the death. God is your Joy. God is your Strength. Knowing the
message, knowing the truth, that's our sufficiency. He's my all
sufficiency. In Him, all things I have need of is in Him. That's our
Strength. My help cometh from the Lord.
You Christians, look to Him for your joy; look to Him for your
strength; look for Him for your happiness; He is my Peace; He is my
Joy; He is my Love; He is my Life. That's the covenant, the Token upon
the door.
38-1 Not responsible for one
person: one person, no matter who you are, He's not responsible out
from under it. And remember, all the family was brought together. Oh,
my. Oh. Remember, you say, "Well, my daddy's a preacher. My brother, my
pastor, my..."
That might be true too. But what about you? Uh-huh. Remember, only safe
when the token was displayed. If a man was here--under here and his son
was across the street, he was in danger. He would perish. His daddy
would be safe. Or if the son was over here, and his daddy was over
there, his daddy would perish. Only the token... "When I see the token,
I'll pass over you." That's the only thing.
You say, "Well, my son's a preacher." You mothers say, "I got the best
boy or the best girl. I tell you, they're the sweetest thing. They've
been filled with the Holy Spirit, and such love... They're obedient; I
never seen..." What about you, mama?
You say, "My mother's the sweetest thing. I know if she dies, she's
going to heaven, 'cause she's really got the Token, Brother Branham."
But what about you, sis? The whole family must be brought under it.
38-5 Are you tired? I'll just
close just in a minute. I could cut it off and start tonight again, but
if you--if you want to wait just a little bit longer, I'll try to
hurry. I want to place this right in, 'cause I think right now, while
you're under the anointing of it, it'd be better to get it right now.
Only when the token is displayed... Then the whole family must be under
that token blood. Papa, mama, I know how you feel. I've got children
too. I got to see them saved.
I'm talking to myself today. See? I got brothers; I got sister; I got
loved ones. I want to see them saved too; but remember, without the
display of the Token, they'll perish. There's no resurrection for them.
That's right. They're gone. Only when the Token's displayed...
38-8 Look, Joshua... Wish we had
time to read it. Mark it down. Joshua the 2nd chapter, believing,
Gentile, harlot, Rahab...
Oh, I just wish it was about nine o'clock. I'd like--I'd like to take
that and just show you how brother that...?...
This harlot, Gentile... Watch. All her family... She was a believer;
all her family had to get under that scarlet streak, that token. They
had to go under it or they perished.
They had heard of the wrath of God; they had heard of the displaying
signs and miracles of God among His people, and they had to receive it;
she had to receive it. God's destroying angel was coming. They knew it.
Joshua was that angel. They were in line. And so is every nation in the
world in line of God's judgment.
This little old harlot, she had heard. "Faith cometh by hearing." She
said, "All the country's disturbed about you." That's right.
39-3 Now, the spies that were
sent in there to make arrangements, and so forth, she honored those
men. And she--she wanted to be saved. She said, "I know that your God
is God, and I've heard what great things that He's done. I know what He
done to Og, and I know what He done to the different nations. And I see
that those who accept Him are saved, and those who does not accept Him
are destroyed, and I want to live," she said.
Oh, my. There you are. "I want to live, for they just..."
39-4 Notice, Jericho, had heard
what God was doing, but they didn't want to take the warning. And there
isn't a denomination in this country around, but what's heard what
God's a doing. They don't want to take the warning. His great power and
signs have been displayed. What He done, He crossed right through the
Dead Sea, as if it was on dry land. He's caused... He created things,
and made frogs, and lice, and fleas to come into the air, created them
by His Word, through His prophet. That was no secret, They know it.
And Rahab said, "I've heard that. I don't want to perish with these
unbelievers."
No, sir. Knowed judgment had to follow it, 'cause they was right in
line. She knowed it. So they made a way for her to escape it.
39-6 They must have believed
that their own big denomination of Jericho was able to resist the wrath
of God. See? Their own big denomination... That's what many of them are
thinking today. "Oh, surely, God won't do that."
That is what Satan said to Eve. "Oh, surely, God won't." He will,
'cause He said He would (See?), and that's His Word. Yes, sir.
"Except a man be born--and these signs shall follow them that are born.
(See?) This will all men know that you're My disciples," and so forth.
See?
40-1 All right, wanted to do
it... Oh, what happened? Now, they were shut up. "No revival's going to
happen here. Our denomination won't sponsor such. We'll not have that
kind of nonsense among us. I forbid any of you to go to that meeting."
Jericho, right in the line of the damned...
But there must've been some tape boys slipped in somewhere, for the
predestinated seed. They slipped over to her house and played some
tapes. She made her--her own house a church to receive the messages.
(They still got them, you know.) The message got to the predestinated
seed anyhow. We don't know how it got there, but it got there, so that
the just will not perish with the unjust. God's seeing to that today.
Some way it slips in. They don't know how, though they won't sponsor
it; but there is some seed out there that's predestinated.
40-3 Anyone knows anything about
the Bible, knowed that that harlot was predestinated. She sure was. She
didn't... The Bible said, "She perished not with them who believed not."
That's right. But she believed the message of the hour, and God give
her a sign by His messengers; said, "Take a scarlet red streak and tie
it on your..." Said, "Remember, if you don't tie that streak there and
leave it there, what we've escaped by, we're not responsible for our
oath." And said, "If you're out from under it, we're not responsible."
Oh, my. "Rahab, every predestinated seed in here, you get out there,
and go to hunting them. Get your daddy, your mother, for we've just
come under that atonement. Down in Egypt and everything that we didn't
have under that token, perished. Rahab, I'm giving you a sign. It's a
token."
And I say in the Name of the Lord, it's the same. If you'll put that...
"I'm acquainted with that--with the messenger. I'm acquainted with the
angel of wrath, Joshua, God's destroying messenger. I'm acquainted with
him, and he know's that there has to be a token sign. And you hang that
there, and I'll assure you; I take oath."
40-6 God took oath too, that
what was out from under it would perish, and all that was under it
would live. Now, the same oath is today, the same thing. See? "I will
not let you perish with them who doesn't believe the message. And
they..." She'd heard the works had been done, and she believed it.
But about... She's... Her and father, and couple of brothers or
something, was the only one believed in the whole city. See how few it
is? Just one here and there. A little family will come out from a
state. Is that right? Exactly now, we're talking facts.
41-2 We're... If--if you're
going to see what the antetype is, you have to see what the type was
first. You have to see what the shadow is, then you know what the real
thing's going to look like. See?
His power was displayed: judgment was in line. They must believe in
order to be saved. Yes, sir. And these little--there fellows went in
there, these messengers, and--and caught that predestinated seed that
believed.
41-4 She used her house for a
church to receive these messengers. They wouldn't let them in their
churches. No, sir. So she... They won't let you either. They kick you
out, if you say anything about it. Yes. See?
They got all in her city that would believe under the token. That's
exactly what we better do today. If you want some loved one saved,
you'd better get them in right now. See?
When God's wrath destroyed that big city, the token sign held her house
safely. In what? The sign was on her token, or the token was on her
house. When the rest of the city shook to the ground... What was it?
What was it?
41-7 Joshua, the messenger of
God... God Himself recognized His messenger's message. Amen. It proved
it; it proved it. They recognized the message. He recognized His
messenger's message, and when all the rest of the city shook down,
there stood Rahab's scarlet token over the door, and the rest of them
was gone.
Then, right straight up, went the destroying angels, and destroyed
everything that was in the city. Not even a piece of goods was left.
One took out a piece of goods, and had to perish with it, out of that
denomination. Took the whole thing and destroyed it. Cursed be the man
that ever tries to build it. His firstborn will die when he starts, and
so forth. God cursed it, like that. That big thing that rejected
the--the message of grace and mercy, thought they were safely secured...
41-9 Many people thinks today,
"Because I belong to the church, I'm safely secured." Don't you believe
such nonsense, when the Blood shall be a token unto you.
The Spirit now is a Token unto you, the Life that was in the Blood.
Same... Just think of that... The same token that they used in Egypt,
the same life token, that was in the Egypt--is in Egypt, God used the
same symbol up there.
42-2 Joshua, a perfect type of
Jesus, was true to the token sign, that his messengers had preached.
Joshua, when he said that, said, "Don't touch that house or anything in
it. It's reserved for the Lord." Amen.
A Gentile, a harlot, streetwalker, but she heard and believed, and she
applied the token.
No matter how stooped you are in sin, what you have done; that doesn't
have one thing to do with it. You apply the Token. It's for you. If you
feel in your heart there's something tugging, it's for you; you apply
the Token.
42-5 And the great... The word
"Joshua" means Jehovah Saviour. So does "Jesus," means "a Saviour." And
Joshua, when he knowed his messengers--his messengers turned back and
said, "I have obeyed your orders."
And there was a woman we found... (When we played the tapes, you know.)
We found a woman that believed, and we told her that all that would
come under that red sign back there, the token, it would mean... Now,
I've preached that. Will you honor it, Joshua?"
"I sent you to do it." Amen. And then when that. God honored that. The
house never shook down.
And then, when Joshua stood there and gave the signal to destroy the
whole thing--went right straight up, and Rahab and all her people set
right--and all their possession. Amen. Amen. All their possessions was
in the house, safely. They just stood there, and didn't have to look
out the window. They could read the Scripture while the battle was
going on.
She come right back and quoted--courted the general in the army, and
was raised up, and come up in Bethlehem, and her portion was 'lotted up
in there to them. And she brought forth a--she brought forth a famous
son, and that famous son brought forth another famous son, and that son
brought forth another famous son, until the great famous Son came.
Right back down and on through Obed, and on through Jesse, and on down
into David. That's right. Harlot Rahab, because she believed the
messenger, she applied the token, and her house was saved, or she'd
have perished down there where she was at.
43-1 Listen close now. Oh, say,
he recognized it? All under it was saved in Egypt. All under it was
saved in Jericho, All under It will be saved today. The blood-bound,
blood lamb is a type of Jesus Christ.
In Hebrews 13:10-20... I ain't got time to read it. Put it down, I was
going to read it. It is called the "Everlasting covenant." The Blood of
Jesus Christ is called the everlasting covenant." Yes, sir. Everlasting
covenant...
Why wasn't it called the eternal covenant? Because that it wouldn't be
eternal. When we're redeemed, it's all over then. It is an
"everlasting" which means "certain amount of time, till time is up."
There'll never be another one. When time runs out, we won't need no
covenant; but until time runs out, we need the covenant.
43-4 Now, remember, Hebrews
13:10-20, a everlasting covenant... God's blood-bound promise makes us
free from sin. Amen. There's no sin in them. Sin, self, flesh worship
Him, and show forth His promised power. God's blood-bound, Token-bound
covenant people, has the Spirit of Jesus Christ in here that, "He that
believeth on Me, the works that I do, shall he do also."
Displaying the covenant... See? New Testament... "Testament" means
"covenant." That's right, isn't it Dr. Vayle? Testament means covenant.
The New Testament means the New Covenant: The old Testament was the
old... Under the lamb, that the life could not come back on the
believer. The New Testament was the Lamb of God, and His Life comes
back on us.
Blood's Life. See? Blood is Life in the New Testament. See? Life is
from the Blood of the Lamb, which means the New Testament, new
covenant, that God... "After those days, will I write my law upon the
fleshly tables of their heart." See, see? Not upon the stony tables of
lamb's blood, which you had--say, "Yeah, I got the blood over here.
Now, what does it say do?" But upon the tables of your heart. See? "The
Spirit covenant will I make with the people."
43-7 And it displays His power.
John, 14:12, says, "He that believeth on Me, the works that I do shall
he do also." New Testament is new covenant, new life. Shows Jesus has
met every requirement for us that God required to make us back truly
sons and daughters of God, under the Blood where there is no more
condemnation.
Romans 8:1, "There is therefore now no condemnation to them that are in
(not those who are believing it), those who are in Christ Jesus, that
walk not after the flesh, but after the Spirit."
"And My Word is Spirit and life?." Oh, couldn't I take a text from
that, and stay about a couple more hours, but we'll hurry over it. You
see?
No more condemnation; free from sin; free from the cares of the world.
No condemn... Why? To them that have been by one Spirit baptized into
one Body, there the Blood of the Lamb has been applied. The God of
heaven has accepted you. And your... His life is in you, and you are
sons and daughters of God.
Your character is God's character. What is it? A little pushover? No,
sir. God's a God of judgment. He's a God of correct. It must be on the
line. Nothing else will do. That's the kind of character you are,
because you're the character of your Father. See? Watch.
44-5 The life--what was it--the life is took for the blood. See? The life itself is took. See? The life is took for the blood. See? The blood was applied, and the life could not come on the believer then, for the life of an animal, not the life... But see, instead of a human being, it was a super, super, super human being. See, see? And that makes the human being now, not only human being, but he's a son and daughter of God, of the super, super, super, super, super Life that was in Him comes back up on you and changes you from a sinner and the things of the world, a church member, and a denominational goer, to a borned again Christian, filled with the Spirit, and the Life of God just flowing from you like sparks from an anvil. As you walk full of virtue, and love, and gentleness, and the Holy Spirit moving, speaking. Oh, my. There you are.
44-6 And with the what? Hearing
the message, watching the Pillar of Fire, and the blessed assurance:
"I've passed from death unto Life." No... Therefore no condemnation at
all. "If our hearts condemn us not, then we have our petition." See?
We know--but if sin is in our heart, then it condemns us; we--we might
as well not even start. See? You've got to get free from sin, and the
only way you can get free from sin, is get in Him. That's the only
covering there is for sin, is Christ.
Remember, the covenant blood, the covenant blood is not recognized
without the Token. See? You cannot, you will not... You say, "Well,
I--I've been sanctified from things." That's not the Token. It's the
Spirit is the Token, the Spirit of Christ upon you; believe it.
45-3 Now, look. The Word assures us of the promise. All these are texts I've set down here. Just keep on preaching all day, look like (See?), on this. See? The Word assures us of the promise, because It is the Promise. The Word is the Promise, and the Word is the God, and the Word is--is ours. And we become the Word, and the Word becomes us. And, "If ye abide in Me and My Word in you..." then, it just becomes one great big family. See? It assures us, because why? Why, it's part of us. See, see, see? It becomes part of us (What a text. All right.), assures us of the promise.
45-5 The token is a sign that
the purchase has been made and been accepted. Now, you can't get the
token from the railroad fare, until you pay the price. And the only way
you're going to pay the price... Just pay it. That's right. What?
Believe it; accept it.
Full obedience to the whole Word of God will entitle you to the Token.
Full obedience, not to part of It, as far as your denomination goes,
but all of It. Full obedience to the Word, which is Christ, brings you
into Christ.
45-7 Now, what if you was all in
but your feet hanging out? What if you was all in but hands hanging
out? Most all of it's in but the heart hanging out? See, see? The
heart's in the world yet. See? But we don't do that. Full, complete
obedience puts you and the Word one. You believe It every bit, and all
of It's in you, and you watch It working through you.
You don't go about with a bunch of carrying on. See? You're a
Christian. No matter what anybody says, they'll never touch you; you're
in Christ. You're safe as you can be. When death knocks at the door, it
has no hold (See?), not at all. Why? It's just stepping out of here
into there.
45-9 Age means not a thing. You
done passed from age; you're in eternity; 'cause you're in Him. He's
eternal. Don't mean a thing, whether you're young, old, middle-aged, or
whatever you are. Pretty, ugly, short, fat, what, don't matter a thing.
It doesn't...
You don't go around, and all these other things. You done passed from
that. You're dead. You're life is hid in God through Christ. You're
sealed in there by the Holy Ghost, walking in Christ. The only object
you see is Christ. That's all. That's all you want. Oh, my.
No wonder we used sing that song:
Fill
my way every day with love,
As I
walk with the heavenly Dove;
Let me
go all the while, with a song and a smile,
Fill
my...
46-2 Let me be a brother. Let me
live the example, what Christ said a man should be. Let me be a brother
to a brother, a brother to a sister. Let me be a--a minister to the
ministers. Let me be an example of examples. Let me show to the world
that this Word is Christ. The only way I can do it, is come into Him,
'cause I can't do it myself; you can't do it; but let the Word and you
become one; then It lives itself out.
You are a walking epistle of Jesus Christ, when He's got complete
con--total control of you to make every word... If He comes this way,
"I want to do this," and you say, "No, no, I don't believe that." See,
you're not in the Word yet. See? Full...
46-4 Now, watch fully now. Fully
obedience to the whole Word of God entitles us to the Token. Then when
we pay--pray, we must have the Token to present with our prayer. If you
say, "I pray, Lord, but really I haven't..." Well, there you go. You
just might as well stop. See? Go in first and get the Token (See?),
'cause that Token's what He will recognize. See? Yes, sir. When we
pray, then we must present the Token: "Lord, I have obeyed You fully.
I've repented of my sins. I feel that You have forgiven me. I've been
baptized into the Name of Jesus Christ. The Holy Spirit is upon me.
Now, I have need of certain thing for Your glory. Lord, I ask for it.
It's mine now."
Then there's something anchors back there. Whew-whew [Brother
Branham makes whistling sound--Ed.]. It's yours. So then it's
all over; it's all over and settled. "I ask for this. I ask for it. I
must have it. (See, see?) I--I want it for Your glory." See? Now,
listen to it. Then He just gives it to you. Then you know it's yours.
That is the way it is with our children, and so forth; we apply the
blood. Believe it. That's all.
47-1 All right, what does He do
then? When you have--can present the Token with your prayer, it shows
that you have fully come to obedience to the whole Word of God. When
you've got the Token, it shows that you have obeyed every Word; then
you and the Word are one. You're only asking for the thing that you are.
Then, why, you know. If I say to this, "Hand, you obey me. Reach out
for that handkerchief." It does it. See? Hand obeyed me. Why? It's part
of me. See? Then when you and the Word becomes one, every promise...
Glory to God. Every promise is yours. It obeys you. See? Then you want
to watch what you want to do.
You wouldn't put your hand in fire to say, see you do it. Oh, no, no.
See? But if there's something in that fire I got to reach for, it'll
obey me. That's right. See? You want to watch what you're doing.
That's the reason the Holy Spirit is sparingly given out and things.
You know what I mean. Because some... You don't want to... You... But a
real servant of God, don't show off with it. You see? That's a--that's
making a show.
When we pray, we present the Token; it shows we have fully obeyed.
47-6 Paul tells us that the
blood speaks. That... Anyone knows that the blood is, actually, itself,
can't speak. It's a chemistry. Is that right? How many knows that? But
how many knows that the blood speaks? If you want to put that down:
Genesis 4:10. God said, "What about your brother?" Said, "His blood
cries from the earth against you." Amen. Is that right? His blood's a
speaking. Hallelujah. God said, "What about him?"
He said, "I'm not my brother's keeper."
He said, "His blood's crying out. His blood's a crying out." It's a
token. It's a token that he'd been killed. His blood was crying out
against him.
47-6 Now, if you get that in
Genesis 4:10, then in Hebrews 12:24, start reading. In Hebrews 10...
12:4 said, "The Blood of Jesus speaketh better things than that of
Abel."
See, Abel, he was a righteous man. He died; he died innocent because he
was in the way. He was in the way, standing for the real revelation he
had. He spoke; it's cried out; the justice blood of Abel cried out
against Cain. But the Blood of Jesus Christ not only cried out, It
redeemed. Amen. It speaketh better things. It makes you sons and
daughters. It hides you from the wrath of God. See, the blood of Abel
could not hide Cain (See?), but the Blood of Jesus can. Amen.
So Cain come out today. If you've been a persecutor against the Word,
and say, "Days of miracles are passed. And this thing's all nonsense,
and things..." It's crying out. See? The Blood of Jesus Christ cries
out, that there's forgiveness in It, if you'll just accept It.
Wish we could stay a little while on that (See?): Blood speaketh better
things.
48-3 Flee for safety; then
apply. See? Believe for... Here's what you want to believe for. See?
You want your own safety. You believe for your safety, and then apply
the Token for the whole family. See?
You say, "How can I do that?"
Claim it. If it worked on you, then you and the Word becomes one. Amen.
Amen. See, it... See, it works for both of you. You and the Word are
one. Then apply it to your children. Apply it to your loved ones like
Rahab did. She applied the token to her father; she applied it to her
mother; she applied it to her brothers and sisters, and got them all
in. You apply it. Say, "Lord, I'm going after my son. I'm going after
my daughter. I claim her; Satan, you turn her loose. I'm coming after
her. I apply my Token." The Holy Spirit... "Oh, Holy Spirit that lives
within me, catch my daughter there. I'm going to her now with Your
anointing upon me. He will do it. Amen.
48-5 That's what they did in
Egypt. That's what they did in Jericho. If you want to read another
one? Acts 16:31. Paul told the centurion, "Believe; I'm the messenger
of the hour. Believe on the Lord Jesus Christ, thou and thy house shall
be saved." Is that right? Believe for your house. Bring them all under
it.
Now, you've seen the God of heaven perform a miracle, just before
judgment. You believed it. "Yes, what can I do?"
He said, "Rise and be baptized."
Paul took him out and baptized him, said, "Now, believe on the Lord
Jesus Christ, and thou and thy house shall be saved." Believe what?
Believe the Lord Jesus Christ for your house. Apply the Token to your
house. Then what do you do when you apply It to your house? Move all
the trash out. Get all the short skirts, and the shorts, and the cards,
and the cigarettes, and televisions, and whatevermore, and kick them
out the door. You're going to apply the Token, won't stand still for
it. Yes, sir. Take it all out. All the dances and the parties, and
rock-and-roll, and old vulgar newspapers, and the stuff that's of the
world, kick it out the door. Say, "We're cleaning out this place around
here."
49-1 Like Jacob did. He
said--told his wife and all of them, said, "Wash your clothes and
everything. Put away them gods." Amen.
You know what Joshua said 'fore crossing over? He said, "Wash your
clothes, come not at your wives, and so forth, and get ready. For
within three days we'll cross Jordan." Amen. He was getting ready. They
was applying the token. Amen. That's it.
Get ready. Apply it. Believe it. Clean up. Let your children, let your
family, let your loved ones see it in you. That's right. It'll take
effect. Yes, sir.
Then apply the Token in prayer with--with--with consideration, with
believing. Apply it with such love and so forth, you know it's--it's
going to take place. That's all. Apply it in confidence, believing it's
going to help. When you talk to that child, when you talk to your
husband, talk to your wife, talk to this loved one, believe that it's
going to help, and stand there and say, "Lord, I've claimed them;
they're mine. I'm getting them for You, Lord."
49-5 Apply it, create that
atmosphere around you, that they'll just drop right into it. See? Oh,
you are--you are--if you've got the Token, you create a spirit around
you of power, that when you walk, people know that you're a Christian.
They love for you to say something to them. They believe your word;
what you say, they hold on to it. See? That is it.
Apply the Token; then walk with it. Claim your household. You must do
it now. This is evening time.
Now, you've been listening a long time; now this is evening time. It's
applying time now. The wrath will strike one of these days; it might be
too late then. See, see? Apply the Token with confidence.
49-6 If you wanted to read that,
read something here, my Scripture I got wrote down for this is read
Ephesians 2:12, and if--if you want to put that down. Notice in
Ephesians 2:12, when you read it, it says this that we don't serve dead
works, but we serve a living God, with living works. Amen.
Oh, my. With living works, living signs... You believe in living signs?
Also put down Hebrews 9:11-14, if you want to put that down. Living
signs, living works, apply that. Not dead creeds. "I'll take my boy
over to the church, and see he joins the church."
Some fine Christian boy here, a good friend, old buddy, a real fellow,
he--he come down here, was baptized. His mother said, "I wished you'd
went to a bigger church, if you wanted to be baptized." See, see? He
just didn't want old dead creeds and things. See?
50-3 We don't serve dead creeds
and dead gods. We serve a living God, Whose Blood was shed back there,
and the Token's been applied to us that we live also. Amen. Yes, sir.
Don't serve some dead creed. They even deny such things as the Token.
They say the days of miracles is passed. There's no such thing as the
baptism of the Holy Ghost. Why join something like that? See? Don't do
that.
Apply the Token, then serve the living God, for living works, living
signs: signs that heal the sick, raise the dead, foretell things, speak
in tongues, interpret every time perfectly right, prophesies and says
this and such a thing will happen, show signs in the heaven above and
on earth, signs and wonders. Amen. Speaking exactly what the Bible said
would take place... Serve the Living God. Apply the Token.
50-6 Don't go to them churches,
and join them old dead works and things like that, 'cause they don't
even believe in such things as signs, but we who believe (Amen.) know
that...
They say there's no such a thing as a sign. That... "Oh, that's
nonsense, what they talk about up there is crazy. Why, there's no such
a thing. Why, you women, all of you--you... Why, you don't... What
you're dressing..." It does; the Bible said so. "What your hair have
any..." The Bible said so. That--that's just the differences. See?
Touch not; handle not; taste not; He's God. See? Now, it does mean
something.
50-8 Now, they think it's crazy,
but to us who believe and know the truth, we know It is His living
Presence, for It does the same things that He did when He was here on
earth. Amen.
Oh, they say, "They just imagine they see that Pillar of Fire."
Oh, no. Oh, no. We don't imagine nothing. They thought Paul imagined it
too. Egypt thought Israel imagined it; but it taken them to the
promised land. Yes, sir. We don't...
Hebrews 13:8, you know, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and
forever," if you're putting that down. See? That He's the same...
It--it ain't... They say... some imagination...
51-3 When I write this here
Scriptures I write down here, I know where the Scriptures are, and
that's how I go to it. See?
Know it is His living Presence, for He does the same in this Spirit.
Now, if--had done went off into some creed or denomination, we'd know
right quick, it wasn't Christ. Is that right? If I led you into some
creed or something another, I'd be sent from some denomination. But I'm
not bringing you creeds, and I'm not teaching you denominations; I'm
teaching you the Word of God, which is the power of the resurrection of
Jesus Christ, manifested, not only for me, but for whosoever will. See?
51-5 That you--you are my
brother. I'm not a great person, and you a little person. We're all
little persons in God. You believe it? We're His little children. We
know nothing what we really ought to know. He lets us know as He will,
and we are thankful to Him for what we do know of His blessings.
And I don't share this by myself; I want to share it with you. See? I
want you into it, and I want you to receive this Token. And if you
haven't done it, many of you... Most of you has already done it; but if
some of you haven't done it... (See, I'm talking on tape too; you
understand that.) And many of you--and I don't say here in the church,
we're all come out, suppose; but there may be thousands times thousands
that hear the tape. You see? And that... It's a ministry. There'd be
somebody to slip into Jericho, you know, with a tape. So we want to...
We want to catch that predestinated seed when it goes in there (See?),
'cause the wrath is coming.
51-7 Know that it is the
Presence of the living God. Proves that God has raised Him up according
to His promised Word. "A little while and the world won't see Me no
more (Jericho, Egypt), they won't see Me no more. Yet ye shall see Me,
for I ('I' the personal pronoun is always referred to. See?), I'll be
with you. I am the Token. My resurrection is the Token. The works that
I do will identify you--will identify Me in you."
"As it was in the days of--of Lot, so shall it be in the coming of the
Son of man," when the evening message goes forth. For it shall be Light
about the evening time. Just about the evening time the Light will come
on. Oh, glory to God. Makes me feel like I could run through a troop
and leap over a wall. See?
It shall be Light about the evening time." That's right. The prophet
said so. "Now, I'll be with you. I'll be in the Lutheran age; I'll be
in the Wesleyan age; I'll be in the Pentecostal age. But it--right at
the evening time, it'll come Light." The denominationals will fade
away, and then the Token will be applied.
52-3 And all these that's honest
in heart, down through that... Without--without you they won't be--be
made perfect, but in you... It's like... The head has to go to take the
foot. The head has to go to take the hand. The head has to go to take
the heart. The head has to go to take the mouth. See? The head has to
go. And now, we're at the time when the token was applied on the lintel
of the door (See?) and on the post. And then, "When I see the Blood
being a token, I'll pass over you."
I'll hurry now, just as quickly as I can now. Just about five more
minutes or ten, we'll be done.
52-6 Proves that God raised Him
up from the dead. You believe it? He's a living among us today. And
that "I," is Christ, and that "I," is with us to the end of the--that
says "consummation," which means "the end of the world (See?), the--the
end of the world." According to His promised Word; He promised it. "And
the works that I do shall you also."
It's not nonsense to us. It's the Token. It's the Token. We accept this
sacred Blood sacrifice... We accept His sacrifice Blood. Then give
(See?)--that gives us the Life, the Token, a seal of His promise.
Ephesians 4:30, said, "Grieve not the" blood?--no, "Grieve not the Holy
Spirit, whereby ye are covenanted (put away)--you are covenanted; you
are a Token; the Holy Spirit will be the seal..."
52-8 When anything's sealed
inside of a seal, you better not break it. Can't break it, you--not
God's seal. No. For you are... "Grieve not the Holy Spirit of God,
whereby you are sealed until the day of your redemption, when the
body's raised up."
It is a seed, a sign, that the seed has been germitized with Eternal
Life, Zoe, "My own life, and I'll raise it up again, at the last day."
And as you walk, you have confidence that the Life of Christ is in you,
and you are in Him. By one Spirit we're all baptized into one Body, and
sealed there by the Holy Ghost, among this believers like this, until
the day that Jesus raises us up.
53-3 Oh, my. Apply the Token.
That's what it means to us. We expect the sacrifice to give us Life,
and it does. Then it gives us the Token, and we apply the Token, which
is the seal until...
Being--be partakers of this. What a great thing it is. Being partakers,
baptized by this one Spirit into that one mythical Body. Did I say that
word right? Mystical--mystic, mystic body. Mystic body of Jesus Christ.
See, the Holy Spirit said, "You're saying that wrong." A dummy, like
me, but He said, "You're saying that wrong." I caught mythical, which
is mystic body of Jesus Christ. See? The mystic body of Jesus Christ. I
don't... We don't need an education; we need the Holy Spirit. He's the
one; He's the one. See? That would might've stumbled somebody
somewhere, some educator. And I hope he gets it right. The mystic
body... It'll be for something, 'cause He wouldn't have said that. He's
right here now. He's right here at the pulpit. He's right out there.
It's Him. See?
53-6 And in Him is no death; in
Him is no sorrow; in Him is no weary; in Him is no sin; in Him is no
sickness; in Him is no death. We are in Him.
If Satan tries to hand you something like sickness, just take your
Token and apply it. Oh, my. Take your Token and apply it, that you are
a purchased product of Jesus Christ. The Token stands that your fare is
paid.
He says, "When you die, you're lost."
Say, "You're wrong. I have the purchased product. I'm the purchased
product. I have the Token."
What is the Token? He knows what it is. Don't--don't fool him, he knows
what it is.
Now, you might talk to some of these preachers, and they'd argue with
you. Not Satan, he knows better. Oh, yeah. He come against it two or
three times, you know, and made a mistake of temptation. Satan knows
what you're talking about.
Just show that Token; he'll fly. It's 'cause... What is it? It's a
sealed product. He can't break that open and give something in there
that's not right. Say, "Take your hands off, I'm sealed."
54-1 Oh, my. A sealed product.
Yes, sir. You are purchased. Hold the Token over your unmovable faith
in His promise. Watch him go. "The effectual fervent prayer of a
righteous man availeth much." See?
Take that Token. That's what it's for. Satan's there to tempt you. He's
in Egypt to tempt. Why, you know that they--when Rahab put that... That
harlot--the harlot put that string down--that string--that I imagine
some of them soldiers laughed and made fun, and said, "That crazy old
woman up there. She's off of her head. Look, she's got it bad.
Ha-ha-ha-ha--why, did you ever hear of such? Why, Dr. Jones said down
here, there's nothing to that."
But there was, because the messenger from God brought the message and
told them.
54-3 Could you imagine the
Egyptians say, "Look...?... Look--look at that crazy bunch of
holy-rollers, putting blood... Ha, ha. Won't they have a mess to wash
that off now. Oh, my, them big fine homes, all covered over with blood.
Oh, such a stink. I'll bet you that'll be horrible in a few days. It
don't mean a thing. You know why? Holy father so-and-so, said so." But
there was; there was; it did mean something. It does mean something to
us who believe it.
Just remember, your unmovable faith that you got in this word... Now,
you're not Eve no more. See? You're not one of these doubters, and
well--compromising with Satan; you hold every Word of God.
See, Eve said, "Well, the Lord said so."
Satan said, "But, you know, the Lord surely won't do a thing like that
to a nice person like you. Oh, you're so lovely." He... Oh, yes, He
will too. He said He'd do it.
"Well, my father was a minister; I've been a minister..."
I--I can't help it. Without the Token, you're lost. The wrath is upon
you (That's all.) without the Token. See? He said He'd do it, and He
will do it. That--that just settles it. He says He'd do it.
"Oh, I believe the days of miracles..."
Yes, but He said it was. "I'm the same yesterday, today, and forever."
See? That's just what He proves to be.
Now, to us, we know it. To them, they don't believe it. But we do
believe it. We know it is the truth. See?
55-3 Now, being in that, we
become part of the Word, and then take the Token, the Spirit, over the
promise. "I'm the Lord that healeth thee." Now, get ready for the
healing service tonight. See? Take the Token. Hang it over the Word on
your unmovable faith in that Word; you'll get out. See, that's--that's
the thing that puts him out, 'cause in Him there's no such.
Wished I could testify a little bit now of some things I've seen happen
just in the last few weeks. See, see? Oh, what I could testify. You
know, Luke said, "If all Jesus done would be put in books, the--there
wasn't enough books in the world to write it."
Just what I've seen in my own ministry, seen Him done, you couldn't
pile the volumes on this platform here, if I wrote it in details, what
I seen Him do, just in my own ministry--seen Him do it. See? He had
more success in my ministry, than He did in His own. Now, remember, He
had more success now, not me; He had. Glory. Hallelujah. He had more
success in Jeffersonville, than He did in Nazareth. He did. In that
wicked city and this wicked city... Amen. Glory. 'Cause He could
perform no miracles there, but He did here. He finally broke through
here. He got it done here.
55-6 He might've had to get
people from somewhere else, but He got it done anyhow. So He had more
success right here, than He did in--in Capernaum, or--or Nazareth in
that... He done more miracles right here in this Tabernacle, than He
did in the entire ministry on earth. That's right. He did it.
Now, what about the rest of the world? Oh, my. Now, that's what He
done. Now, remember: He done. Now, I didn't say that I done (See?),
'cause I didn't do it. I just stood... And I just loved Him and just
submitted myself to Him, and said what He said; and the Holy Spirit
went to the other people, they believed what He said, and then He did
the work. That's all.
If He can get all of us believing it... What would He do right now, if
He can get us all believing it right now, right? There wouldn't be a
feeble person around the country. That's right. If He could get
everybody to believe it, it'd all be over. See?
Hold your Token over your unmovable faith in His promised Word, and
Satan will go.
Now, I am going to close now.
56-3 God once gave another token
to the world. It was a rainbow. You remember that? He ever, ever
remained true to that token, 'cause He gave it for a token. All these
thousands of years, He never has failed to display that token. Is that
right? Why? He honors it. He gave it. He gave the world a token that
He'd no more destroy the world with a flood. And He's ever, ever since
that day displayed...
There's same elements in the air that makes that rainbow. When it rains
and the sun comes out, that shows it. The sun dries up the rain; so He
put the rainbow there to prove that there'd never be enough water to
fall to the earth to destroy it again. That's His covenant; it's a
token. He said, "I'll give it to you for a token."
56-5 He honored His token. He
honored His token in the days of Noah. He shows it yet. He honored His
token in Egypt. He honored it in Jericho. He honors It today. He ever
honors His token when it's displayed.
All these thousands of years, He has loved to display that token. He
never forgets it. He don't forget His token. Now, no matter how much
the world changes, the rainbow's still there. See? He honors the token.
So does He now. He honors His Token.
No matter how much the church changes, how much it does this, God still
honors His Token, that only. Shows us He never fails to honor what He
does and what He says. We accept the... We--we respect that. I do.
56-8 He expects us also to
display His Token over our faith, to Satan and all his unbelieving
cults and denominations, that we believe that His promise is true, and
He will do what He promised to do. There's the church.
No wonder you can't get to first base out there, as we call it. (Excuse
the expression.) No wonder they don't get nowhere but go back to
denomination, and make a bunch of dressed up, polished up people,
intellectual, educated, never get anywhere; because that's what they
display: "I am Methodist." "I am Presbyterian." That's all they are.
But believers take the Token.
57-1 And what Jesus begin to do
in Galilee, He continues to do now, through His display of the Token of
the Holy Spirit back upon the church. For it was not the acts of the
apostles, it was the acts of the Holy Ghost in the apostles, and that
was a Token.
They said they had to take heed to Peter and James, as they--Peter and
John--as they passed through the gate called Beautiful, seeing they
were ignorant. They might say, "hit, hain't, tote, fetch, carry, I'll
tell you 'bout this," See? They might've had all kinds of grammar that
they couldn't understand. They might not have knowed the difference,
all the--the--all the mathematics of the Scripture, but they had to
notice they'd been with Jesus. They had displayed that Token, because
the same Spirit that was upon Him before His crucifixion, was upon them
after the resurrection. Amen. [Brother
Branham claps--Ed.]
57-3 Then that makes Him Hebrews
13:8, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." There's
how we know He lives. Because why? How do we know we live? Because He
lives. And because we know we live, is because we're like Him, and
we're in Him. And he said, "Because I live, you live also. I am He (in
Revelations) that was dead and alive forever more."
And if--if we die to ourself, and become alive in Him, we're alive
forever more. And then His Life in us, is just like the life of
anything else. It displays what He was. And that makes Him the same
yesterday, today, and forever.
Now, how can anyone to deny that? Don't you see dead works? Serve the
living God by the Eternal--I mean the everlasting covenant of the Life
that was in the Blood of Jesus Christ.
Now, going on to the end... I... Oh, I wished... See? Displaying the
Token of His grace, His love... Now, without this Token applied...
57-7 Now, it is a token. What is
a token? The token is a sign of a debt been paid: a price required has
been paid. The price of our salvation was death (See?), and no one
could pay it but Christ. And not the--the spirit of a denomination, not
the spirit of a pope, not the spirit of some man, or some saint, but
the Spirit of Jesus Christ upon the church is a Token that the debt has
been paid, and He's met every requirement that God required; and we and
Him are one. "That day you'll know that I'm in the Father, and the
Father in Me, I in you, and you in Me.
Apply the Token. Apply the Token of His resurrection, that because He
was raised up for our justification, He has raised us also with Him.
And now we set in heavenly places in Christ Jesus, under the fellowship
of the Token.
58-1 As Israel set there, and
the screams was going on out there in the street, they didn't have one
thing to worry about. Only thing, just be sure the blood, the token,
was showing.
That's the only thing we have to worry, right now. There's trouble in
the--in the way making, friends. It ain't going to be long. Trouble's
striking. You know that. Be sure the Token's showing, and the Token is
the Holy Spirit. "For by one Spirit, we're all baptized into one Body,
and made partakers of His glory," on our lap home march now to the
promised land.
Do you love Him? You believe the Token? How many would like to say,
"Oh, Brother Branham, pray for me that I will come under this Token."
Let us bow our heads.
58-4 Lord Jesus, most gracious
One, when the world was in sin and no one could help; God in mercy,
foreshowing by a type, that there was coming a Token that could take
away sin, not just cover it, but could take it away; and Jesus came in
the right time, and He shed the Blood, His own Life, taking--making us
an atonement for our sins, and then presenting Him back in the form of
the Holy Ghost, which is now a Token that's to be kept to the church
until He comes. For the Apostle Peter said, "The promise is unto you,
and to your children, and to them that are afar off, even as many as
the Lord our God shall call."
Lord, by Your grace, Your help, I claim every one that hears this
message. I claim them for God; I pray Thee, Lord, both here this
morning, and those that'll hear on tape.
And if there be a seed anywhere that's predestinated, Lord, to hear the
Word of this last day, may they come now, sweetly and humbly, and lay
their trophies down at the cross, or their self as a trophy of the
grace of God that's called them. And may they be filled with the Holy
Spirit and display the Token of the Life of Jesus Christ in His
resurrection, as long as they remain here on earth. Grant it, Lord.
58-7 These words, Lord, I might
not have said them right; and if I didn't, I pray that the Holy Ghost
will take those words and present them the way that they should be
presented, that the people will understand, and know without malice,
and let them know that love is corrective. And that they might know
that it's because of the hour that we're living in, and the close
coming of the Lord; and we see the great red lights a flashing all over
the world that the time is at hand.
May the people receive the Holy Ghost this day. I pray and present them
to You, in the Name of Jesus Christ. And let it be a Token to us as
long as we live, which You promised it would be. It'd be easy to ask
that, because You promised it would be, and I know it will. In Jesus'
Name, we pray. Amen.
59-2 Now, with our bowed heads
just a moment, with faith believing, I have prayed for you, all that I
knowed how. I--I pray with sincerity, with all I know how to pray for.
Look, I realize that... You know what? It's your tithe and offerings
that I live by. It's your support here at the church that I have
somebody to preach to. It's your love, and your amens, and your
fellowship, and your kind words amongst out in the world there, where
you go to--the different states across the nation. It's your words that
helps take the message. It's you. We're partners in this with Christ.
We are brothers and sisters, and He is our King. And I love you.
I--I--I'll-- I... Where I am, I want you to be.
I drive across the nation to speak to you a couple of times. I long to
meet with you here on Sunday morning. I love you. I've always loved
you. Sometimes I have to speak real harsh, but it's only corrective.
You see? It's because I love you. See?
59-4 And I don't want you to miss it. You can't--you mustn't do that. Now, just sweetly and humbly with all that's in your heart, way down deep, just accept it. Say, "Lord Jesus, right now, just take all that's in me, that is unlike You, and let me move all my pride, all that's in me, out. All the trash, all the unbelief that's in me, I'll--I'll--I discard it now, Lord. I just kick it out. And let the sweet Holy Spirit of God, like a dove, move down in me. I--I want to live eternally, Lord, and I--I want You to help me at this time. Grant it, God."
59-5 While you pray, and we're
going to hum this song, or sing it low and together, "I Love Him." And
you remember, it comes by love, for He is love. While I'm holding my
hands over these handkerchiefs, 'cause the people might get them before
the night.
I love
Him, I love Him,
Because
He first loved me;
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
I love
Him, I love Him,
Because
He first loved me; (Now,
just surrender your life.)
And
purchased my salvation
On
Calvary's...
Love, love, love Him. See what He done for you. It's by love; love
brings obedience; love brings courtship; love brings marriage; that's
where we're headed: Marriage Supper of the Lamb. I hear my Saviour
calling that He loves me too.
... me
too.
I
love... (Just
all your heart, just feel something real sweetly coming into you;
that's the Holy Spirit.)
Because
He first loved me;
And
purchased my salvation,
On
Calvary's tree.
60-2 I raise up my hands with the audience to the music, if I have sinned, if I've done anything wrong... I'm praying for you now myself. If I've done anything wrong, my hand to You, Lord, means I'm sorry. I--I... My hand to You, Lord, means that I don't--didn't want to do it. And I know I'm dying, Lord. I've got to leave this world in physical form. I want to meet You. My hand means, take it, Lord. Fill me with the Spirit. Give me the Token of Your love upon me, the Holy Ghost, that'll make me live sweetly, gently. Make me live the Life that was in Christ, that my heart will burn for others, that I'll just not rest hardly day and night, till I can get everybody that I can.
60-3 I'll be like the messengers
at Jericho; I'll go to every person that I can and see if I can get
them to come under the Blood covenant, under the Blood of the Lamb,
that they might receive the Token. See?
The Blood cleanses. The Spirit is a Token that the Blood's been
applied. See? The Spirit is the Token that the Blood has been applied.
Until the Blood's applied, the--the Spirit cannot come. But when the
Blood is applied, then the Spirit is a Token, sent it back to you, that
your faith in the Blood has been accepted. Your fare's paid. Your
fare's paid. It's all over. The case is closed. You're a Christian. You
are a believer. Christ is in you, and you're in Christ.
...
first loved me;
And
purchased my salvation,
On
Calvary's tree.
61-1 With your hearts bowed now
before God. Your pastor, Brother Neville, with his closing words, what
he's going to say... Remember the services tonight, healing service.
Come early. Let's begin at seven. Let me on the platform at
seven-thirty. All right, Brother Neville?
Then I'm going to have communion (You see?) tonight. Come. This
afternoon. Stay right with it. Don't let this message depart. Remember,
never let this message depart. The Blood shall be a Token that the Life
has been given. See? And when I see the Blood, I'll pass over you.
The Holy Spirit is a Token that the Blood has been applied to your
heart, and it's the Token that the Blood has been applied. If it never
has been applied, then the Token won't come. You understand, say,
"amen." The Blood must be applied, and then the Token comes. It is the
Token that the Blood of redemption has been applied, and your fare is
paid. God bless you. Brother Neville.