Le lieu d'adoration que Dieu a choisi
Le Lieu D'Adoration Que Dieu A Choisi - Shp
1 Restons debout un instant, alors que nous courbons
la tête pour prier. Et maintenant, pendant que nos têtes sont
inclinées, et j'ai confiance que nos cœurs aussi sont inclinés,
j'aimerais savoir combien ici ce soir voudraient qu'on pense à eux dans
la prière, pour quelque chose de spécial? Voulez-vous simplement lever
la main pour dire: “ Ô Dieu, donne-moi ce que je recherche ce
soir. ” Que le Seigneur vous bénisse.
2 Notre Père Céleste, comme nous nous approchons
maintenant humblement de ce grand Trône de la grâce, par la foi nous
avançons dans l'Au-Delà; où Dieu, et les Anges, et les Chérubins, et
toute l'armée Céleste est rassemblée. Car Il a dit que même un moineau
ne peut pas tomber par terre sans que le Père Céleste ne le sache.
Combien plus Il sait alors qu'ici des centaines de personnes ont la
tête inclinée, et T'invoquent pour des demandes spéciales. Père, pose
Ton regard sur ce monde qui est dans le besoin ce soir, car nous sommes
un peuple dans le besoin.
3 Et je prie, ô Dieu, que, parce que nous nous
sommes assemblés ici et que nous T'exprimons notre foi en un Dieu
vivant Qui exauce vraiment la prière; nous sommes sortis du monde des
incirconcis de cœur et d'oreilles, sortis pour vivre une vie séparée,
et pour vivre en confessant notre foi en Toi. Et ce soir nous avons
levé la main, et nous disons: “ Nous sommes dans le besoin. ”
Dieu bien-aimé, exauce chacune de leurs demandes.
4 Et, Père, nous Te prions aussi de nous visiter ce
soir dans la Parole. Nous venons ici pour être corrigés, pour
comprendre, pour que nous sachions comment nous devons vivre en ce jour
présent; à quoi nous attendre, quoi faire. Car nous savons que la Venue
du Seigneur approche, d'après tous les signes que les prophètes ont
prédits. Nous approchons du moment, Seigneur, où la délivrance complète
sera donnée à Tes enfants. Ô Dieu, que chacun de nous, nous y soyons,
Père. Qu'il n'y en ait pas un seul qui manque. C'est dans ce but que
nous sommes ici, Seigneur. Nous T'aimons, et nous essayons de nous
préparer pour cette heure.
5 Parle-nous, nous le demandons encore, ce soir. Et
guéris les malades. Tous ceux qui sont malades et affligés dans la
salle, nous Te prions de les guérir, Seigneur; et en particulier ceux
qui ont des besoins spirituels. Nous Te prions de sauver chaque âme
perdue. Remplis chaque croyant du Saint-Esprit. Et renouvelle la force
et la Puissance dans Tes enfants qui croient. Accorde ces choses, Père.
Nous demandons beaucoup parce que Tu nous as dit de demander,
“ demander en abondance, demander de grandes choses, beaucoup
d'entre elles ”, afin que nos joies soient rendues parfaites. Et
nous les demandons au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Vous pouvez vous asseoir.
6 Je compte certainement ceci comme un grand
privilège ce soir, d'être de retour sur l'estrade de nouveau, ici dans
cette école secondaire, pour faire face à ces braves gens qui se sont
assemblés ici pour entendre l'Évangile. Je demande que la miséricorde
de Dieu m'aide à vous dire la Vérité, ce que je connais de la Vérité.
Il est encore capable de fermer la bouche d'un homme, comme Il pouvait
fermer la gueule d'un lion. Et si jamais j'essayais de dire quelque
chose qui soit faux et contraire à Sa volonté, ma prière sincère est
qu'Il me ferme la bouche, pour que je ne le dise pas. Car, vraiment, je
veux aller au Ciel, moi-même; et jamais je ne serais là, et, en plus de
tout ça, je serais un faux guide, quelqu'un qui aurait fait quelque
chose de faux. Si je le faisais, c'est que je ne saurais pas faire
mieux. Que le Seigneur vous bénisse.
7 Maintenant, demain matin, si c'est la volonté de
Dieu, j'ai l'intention de parler sur ce sujet, le Mariage et le
Divorce. Et nous espérons que vous viendrez et que vous apporterez vos
crayons et vos papiers. On ne prendra pas trop de temps, mais
j'aimerais seulement... C'est d'abord pour ça que je suis revenu ici,
en Indiana, parce que je vous avais promis ça. Et j'essaierai, demain
matin. Si je ne le fais pas demain matin, je le ferai demain soir. Mais
je vais essayer demain matin, si le Seigneur le veut, de parler de ce
sujet, les deux écoles de pensée. Et que Dieu nous aide à savoir ce qui
est la Vérité, juste à savoir ce qui est la Vérité pour que nous
puissions marcher dans la Vérité et dans la Lumière. Nous...
8 Vous savez, j'avais un vieil ami de couleur. Il me
disait, il disait: “ Frère Billy, ” il disait, “ je–je
ne veux pas d'ennuis au fleuve. ” Il disait: “ Je veux avoir
mon billet dans ma main. Et quand le coup de sifflet retentira, je ne
veux pas avoir d'ennuis là-bas. J'ai demandé au Seigneur, il y a
longtemps, s'il y a quelque chose qui ne va pas, que je le règle
maintenant même, ” il disait, “ parce qu'il fera sombre et
orageux ce matin où la barque partira pour l'autre côté. ” Il
disait: “ Je ne veux rien qui s'interpose. Je veux m'occuper de
tout ça maintenant. ” C'est pour ça qu'on est ici, pour essayer de
nous occuper de tout ce qui peut s'interposer, pour qu'on puisse monter
à bord en cette heure-là.
9 Maintenant, je ne vais pas vous parler très
longtemps ce soir, parce qu'on a deux réunions demain. Et ensuite je
partirai directement, pour ailleurs, pour une autre, d'autres réunions.
10 Mais, maintenant, dans le Livre du Deutéronome.
Je voudrais lire au chapitre 16, les trois premiers versets, de
Deutéronome 16:1 à 3.
Observe le mois d'Abib, et célèbre la Pâque...
l'Éternel, ton Dieu; ...c'est dans le (quatrième) mois d'Abib que
l'Éternel, ton Dieu, t'a fait sortir de–sortir d'Égypte, pendant la
nuit.
Tu sacrifieras la Pâque à l'Éternel, ton Dieu, tes
victimes de menus et de gros bétail, dans le lieu que l'Éternel a
choisi pour y faire résider son nom.
11 Maintenant, mon sujet ce soir, c'est: le Lieu
d'adoration que Dieu a choisi.
Remarquez, le mois, A-b-a-db, là, c'est, ça veut
dire “ avril ”. C'est au mois d'avril que Dieu les a fait
sortir.
Et maintenant, la chose étrange c'est que nous ce
soir, en tant qu'adorateurs de Dieu, dans ce jour dans lequel nous
vivons, et nous trouvons tellement d'idées différentes des gens. Et
aussi longtemps qu'il y a des idées différentes sur une chose, qu'il y
a plusieurs questions; il doit y avoir une vraie réponse à chaque
question qui est posée.
Si je posais la question: “ C'est quoi,
ça? ”
“ Eh bien, ” ils diraient, “ une
chaire. ”
“ À quoi ça sert? ” Voyez?
12 Maintenant, là, quelqu'un pourrait dire:
“ Ce n'est pas une chaire, c'est une planche. ” Eh bien,
c'est une planche, mais c'est quand même une chaire. Vous voyez, il
faut qu'il y ait une vraie réponse à ça.
Et si je pose une question sur quoi que ce soit, il
doit y avoir une vraie réponse. Il peut y avoir quelque chose qui
approche; mais il doit y avoir une réponse vraie, directe à chaque
question. Ainsi donc, à chaque question qui se pose dans notre vie, il
doit y avoir une réponse vraie, correcte.
13 Et maintenant, aujourd'hui, on entend–entend
dire, tellement de nos gens dans le monde aujourd'hui...
Comme je suis missionnaire, j'ai fait plusieurs
voyages outre-mer et autour du monde, j'ai été en contact avec beaucoup
de religions différentes, comme Bouddha, et les musulmans, et les
sikhs, et les djaïns, et quoi encore, des religions du monde. Et puis
ici, chez nous aux États-Unis; et d'autres pays étrangers, de
rencontrer toutes nos différentes églises, comme nos églises
dénominationnelles, en commençant par la catholique romaine primitive,
et ensuite la grecque, et ainsi de suite, et les–les différents rites,
et ensuite jusqu'aux... tous les âges dénominationnels, de neuf cents
et quelques dénominations protestantes.
Maintenant, chacune d'entre elles, bien sûr, on peut
voir leur idée, et je ne peux pas le leur reprocher. Chacune croit
qu'elles sont la vérité, qu'elles ont la vérité. Et les gens qui
appartiennent à ces églises devraient croire ça, parce qu'ils ont
établi leur–leur destinée, leur destinée Éternelle, sur l'enseignement
de cette église-là. Et elles sont tellement différentes, les unes des
autres, que ça fait neuf cents et quelques questions différentes.
Donc, comme il y a neuf cents et quelques questions
différentes, il doit y avoir une Réponse correcte. Et j'aimerais que
nous ce soir, puisque nous essayons d'aller au Ciel, et de rencontrer
notre Seigneur Jésus Que nous aimons tous, j'aimerais sonder les
Écritures pour trouver ça.
14 Or, si c'est une question Biblique, alors elle
devrait avoir une réponse Biblique. Elle ne devrait pas pouvoir venir
d'un groupe d'hommes, d'une certaine confrérie, ou d'un éducateur, ou
d'une dénomination. Elle devrait venir directement de l'Écriture, où se
trouve le lieu de rencontre de Dieu, d'adoration. Et certainement,
puisqu'Il est Dieu, il doit y avoir un lieu de rencontre quelque part,
où Il rencontre.
15 Maintenant, nous découvrons ici que dans le
Deutéronome ici, au début, Moïse répète l'Écriture, les choses qu'Il
leur avait dites; comment Il les avait fait sortir par un grand bras,
puissant, de l'Égypte, et les avait établis au début.
Ils étaient appelés “ le peuple de Dieu ”
jusqu'à ce qu'ils sortent de l'Égypte, et ensuite ils étaient appelés
“ l'église de Dieu ”. En effet, une église est un
rassemblement, ou, en réalité, l'église veut dire “ les appelés à
sortir ”, ceux qui ont été appelés à sortir. Et ils sont sortis
d'Égypte, pour être l'église.
16 Maintenant Dieu leur avait dit, quand ils...
avant qu'ils aient établi le temple et tout ce qu'ils ont fait:
“ Je choisirai le lieu de Mon adoration, et J'y mettrai Mon
Nom. ” Et c'est le seul lieu où Dieu rencontrera jamais quelqu'un,
celui de Son Propre choix. Il a choisi Son lieu. Et là où Il a choisi
Son lieu, Il a mis Son Nom. Le verset 2 ici nous dit qu’“ Il
mettrait Son Nom dans le lieu qu'Il avait choisi pour que les gens L'y
adorent ”. Maintenant, ce qu'on veut, c'est trouver où est ce lieu.
17 Avec neuf cents et quelques idées différentes,
encore en mettant de côté toutes les religions païennes, et en ne
parlant que de la religion chrétienne. Pourtant, j'ai de la sympathie
pour les païens, sinon je n'irais certainement pas là-bas leur parler.
Seulement, ils ont tort. Le christianisme est la seule religion qui est
vraie, c'est le christianisme. Et je ne dis pas ça simplement parce que
je suis chrétien; en effet, je crois que c'est la Vérité. C'est la
seule religion à avoir raison.
18 J'ai été au tombeau où le cheval blanc est changé
toutes les quatre heures. Où, Mahomet, un grand prêtre et–et
conducteur, pas longtemps après Christ, on dit qu'il était prophète,
et, je ne doute pas qu'il l'ait été, tout de suite après les frères
Macchabées. Mais quand ils... Il est mort. Il a prétendu qu'il allait
ressusciter et qu'il allait conquérir le monde entier. Maintenant, à
peu près toutes les quatre heures, ils relèvent la garde, et ils
gardent un cheval blanc à son tombeau. Ils l'ont fait, depuis deux
mille ans, en s'attendant à ce qu'il ressuscite pour conquérir le
monde. Mais vous voyez...
19 Et vous prenez Bouddha; Bouddha a vécu il y a
plusieurs centaines d'années, il y a environ deux mille trois cents
ans, le dieu du–du Japon. Et donc c'était un philosophe, un peu comme
Confucius et ainsi de suite.
Mais tous ceux-là, pour... les fondateurs, et ainsi
de suite, ils sont tous morts avec leur philosophie et ils sont
enterrés, ils sont dans la tombe.
Mais le christianisme, qui a été établi par
Jésus-Christ, il y a une tombe vide. Il a été le seul Homme qui se soit
jamais tenu sur terre, et qui ait vécu et dit: “ J'ai le pouvoir
de donner Ma vie et de la ressusciter à nouveau. ” Et Il l'a fait.
Et Il vit aujourd'hui.
Et nous savons qu'Il vit, parce qu'Il est avec nous
et Il nous en donne la preuve par des signes et des miracles physiques,
qu'Il a promis qu'Il ferait pour le montrer. Si bien que la Colonne de
Feu qui conduisait les enfants d'Israël dans le désert, elle est avec
nous aujourd'hui, Elle s'est même laissée prendre en photo; Elle
accomplit les signes et les prodiges qu'Il a promis qu'Elle ferait en
ce jour, tandis que nous voyons toutes les Paroles qu'Il a promises se
manifester aujourd'hui. Par conséquent, le reste du monde païen n'est
pas dans la course. C'est le christianisme!
20 Maintenant, comme il y a neuf cents et quelques
questions sur où Dieu rencontre: “ Il rencontre les méthodistes,
ou Il rencontre chez les baptistes, ou Il rencontre dans ceci, et cela,
et autre chose. ” Or, il y a une question là, alors chacun doit
rechercher son propre salut avec crainte et tremblement.
Mais ce soir, je veux essayer de trouver, et de
prouver dans l'Écriture, où est le lieu exact où Dieu rencontre et
adore avec les gens. Et, si c'est celui-là, c'est le seul lieu où Il
rencontrera jamais.
21 Maintenant, on a pris ce passage dans le
Deutéronome. C'est un mot grec qui a un sens composé, ou, il veut dire
“ deux lois ”. Le mot grec Deutéronome veut dire “ deux
lois différentes ”.
Et c'est exactement ce que Dieu a, deux lois
différentes. Et l'une d'elles est une loi de mort, et l'autre est une
loi de Vie. Dieu a deux lois. Le suivre, et Le servir et L'adorer,
c'est la Vie; rejeter Ça, c'est la mort. Il y a deux lois en Dieu.
22 Maintenant, l'une de ces lois a été reconn-...
dévoilée au monde, au mont Sinaï. Dieu a donné la loi à Moïse et à
Israël. Non pas que la loi ait pu les aider, mais la loi leur montrait
seulement qu'ils étaient des pécheurs. Avant ça, ils ne savaient pas ce
que c'était que le péché, avant d'avoir une loi. Il ne peut pas y avoir
de loi sans sanction. Une loi sans sanction n'est pas une loi. Ainsi
donc: “ Transgresser la loi, c'est le péché, et le salaire du
péché, c'est la mort. ” Ainsi donc, avant que Dieu leur ait donné
une loi, aucune transgression ne leur était imputée.
S'il n'y a pas une loi ici qui dit qu'on n'a pas le
droit de rouler à plus de vingt milles à l'heure, alors vous pouvez
rouler à plus de vingt milles à l'heure. Mais quand il y a une loi qui
l'interdit, alors il y a une loi et une peine pour la sanctionner.
23 Maintenant, la mort, la loi de la mort, c'étaient
les commandements donnés sur le mont Sinaï, qui montraient à l'homme
qu'il était pécheur. Et, s'il transgressait la Loi de Dieu, il mourait.
Mais il n'y a pas de salut dans la Loi. La... C'était seulement un
gendarme qui pouvait vous mettre en prison; elle n'avait rien pour vous
en faire sortir.
Mais Il a aussi donné une autre Loi, c'était au mont
du Calvaire, où le péché a été imputé à Jésus-Christ, et là, la peine a
été acquittée. Et pas avec... Sans la loi: “ Mais c'est par la
grâce que vous êtes sauvés ”, par la grâce de Dieu, par
prédestination, en ce que Dieu vous connaissait d'avance.
24 Maintenant, nous voyons ces deux lois, dans le
Deutéronome, où il est question de deux lois. Il y avait deux lois.
L'une était la loi de la mort, et l'autre la loi de la Vie.
25 Il y avait aussi deux alliances qui ont été
données au peuple. Nous en parlerons demain matin.
L'une a été donnée à Adam avec une condition:
“ Si tu fais ceci et que tu ne fais pas cela, ” mais cette
loi a été violée. Adam et Ève l'ont violée, dans le jardin d'Eden.
Alors Dieu a établi la seconde alliance, et Il l'a
donnée à Abraham, et cette loi-là était sans condition. “ Ce n'est
pas ce que tu as fait ou ce que tu feras; ” Il a dit, “ Moi,
Je l'ai déjà fait. ” Ça, c'est la grâce. Ça, c'est la loi de la
Vie. Dieu l'a fait pour Abraham et pour sa Semence après lui,
c'est-à-dire toute la Semence d'Abraham.
Comme la Bible le dit: “ Tout Israël sera
sauvé ”, mais ça ne veut pas dire les Juifs. Comme Paul disait:
“ Ceux qui sont Israël intérieurement ou Israël au dehors. ”
“ Au dehors, ” comme on en a parlé l'autre soir, c'étaient
les enfants d'Isaac, par le sexe. Mais la loi de Dieu, c'était à
travers Christ, qui était la Semence Royale d'Abraham, que “ par
grâce, tout Israël est sauvé ”. C'est-à-dire: “ Tous ceux qui
sont en Christ sont sauvés ”, tous, la seconde alliance de Dieu.
Mais toutes ces choses préfiguraient Christ.
26 Maintenant, remarquez le verset 2. Le verset 2,
ici, dans Deutéronome 16: “ Adore dans le lieu que J'ai
choisi. ” Maintenant, vous devez adorer Dieu, Il a dit,
“ dans le lieu que J'ai choisi, pas celui que quelqu'un d'autre a
choisi, mais celui que Moi, J'ai choisi ”.
Or, si Dieu a choisi un endroit, alors il est de
notre intérêt de voir ce qu'Il en a dit. Et où se trouve-t-il? Je veux
le trouver, parce que, vraiment, je veux L'adorer.
Nous sommes tous ici, ce soir, pour L'adorer. Nous
sommes assis ici ce soir, des méthodistes, des baptistes, des
catholiques, des témoins de Jéhovah, des chrétiens scientistes, et
tout, mais nous cherchons tous quelque chose.
Nous voulons connaître la Vérité. La Bible dit:
“ Vous connaîtrez la Vérité, et la Vérité vous affranchira. ”
Quelqu'un, vous ne pouvez pas savoir ce que vous
faites, vous ne savez pas comment le faire avant de savoir comment vous
y prendre; ou plutôt vous ne savez pas quoi faire avant de savoir
comment vous y prendre. Vous devez savoir ce que vous faites et comment
le faire.
27 Ceci nous montre que Dieu a un lieu de rencontre
pour Ses adorateurs, un endroit précis. C'est dans ce lieu-là
seulement, que Dieu rencontre Ses adorateurs.
28 Maintenant, aussi, le lieu qu'Il a choisi pour
Ses adorateurs, Il a dit qu'Il y mettrait Son Nom. Maintenant,
parcourons l'Écriture pour trouver où est ce lieu. Certainement, si
Dieu a dit qu'Il mettrait Son Nom dans ce lieu où Il a choisi de
rencontrer les gens pour adorer avec eux... ou plutôt pour qu'ils L'y
adorent, alors c'est quelque part dans la Bible, car c'était pour tous
les âges.
29 Et le grand Dieu qui ne change pas ne peut pas
changer. C'est l'homme qui change. Mais vous pouvez fonder votre vie
sur chaque chose que Dieu a jamais dite en tout temps, parce que c'est
la Vérité. C'est la Vérité. En effet, c'est la seule chose en laquelle
je peux avoir confiance, c'est la Bible. En effet, la parole des hommes
faillira, mais Dieu est suprême.
Cette année, je devrais en savoir plus que je n'en
savais l'année dernière. Vous aussi, chaque jour. Nous sommes limités,
donc nous avançons en connaissance.
Mais Dieu est infini. Il est infini. Et, comme Il
est infini, Il ne peut pas avancer en connaissance. Il est parfait, dès
le départ. Chaque décision est forcément absolument juste.
30 Et de la manière dont Dieu a agi une fois, Il
doit agir de la même manière pour toujours, ou alors Il se serait
trompé quand Il a agi la première fois. Si un homme est jamais venu à
Dieu pour recevoir le salut, la base sur laquelle Il l'a accepté, ce
doit être sur cette même base qu'on doit être accepté chaque fois.
C'est vrai. Si un homme est jamais venu à Dieu pour avoir la guérison
Divine et que Dieu l'a accepté sur une certaine base; le suivant
arrive, Il doit l'accepter de la même manière, ou alors Il se serait
trompé quand Il a accepté le premier. Dieu a donné une base sur
laquelle Il rencontrerait l'homme. Il a donné une base pour ce qu'Il
ferait, comment Il le ferait, et c'était par le sang du sacrifice d'un
agneau dans le jardin d'Eden. Dieu n'a jamais changé ça, à aucun moment.
31 Il a décidé comment Il sauverait les hommes.
Aujourd'hui, on a essayé d'y faire entrer les hommes par une
instruction; on a essayé de les former dans des écoles, on a essayé de
les instruire, on a essayé de faire des dénominations, on a essayé de
faire toutes sortes d'autres choses comme ça; de les faire entrer, de
les faire entrer en les secouant, de les faire entrer en les baptisant,
et tout ce qu'on peut faire d'autre, de les faire entrer par des
lettres. Mais c'est toujours pareil, Dieu rencontre un homme sous le
Sang versé de l'Agneau. C'est par le sang que Dieu l'a fait au
commencement, et c'est par le Sang que Dieu le fait ce soir. C'est bien
de faire pénitence et toutes ces choses, mais c'est seulement par le
Sang qu'on peut avoir le salut. Le Sang, c'est la seule manière que
Dieu a choisie pour sauver les hommes, et Il ne peut pas changer ça.
32 Job avait la même chose. Il savait qu'il était un
juste parce qu'il avait offert le–le sacrifice que Dieu avait exigé de
lui.
33 Maintenant cherchons, là, pour trouver où est cet
endroit, l'endroit où Il a mis Son Nom. Il va falloir qu'on trouve où
II a mis Son Nom. Alors si on trouve quel est le Nom de Dieu et où Il
l'a mis, à ce moment-là on aura trouvé le lieu d'adoration, dès qu'on
aura trouvé ça.
Toutes ces choses, bien sûr, c'était une ombre des
choses à venir. Toute la loi préfigurait les choses à venir.
34 Tout comme la lune est une ombre du soleil. Elle
sert en l'absence du soleil, tout comme l'Église doit servir en
l'absence du F-i-1-s de Dieu. En l'absence du Fils, la Lumière mineure,
l'Église, les croyants, servent Dieu et donnent de la Lumière en
l'absence du Fils. Mais quand le soleil se lève, on ne voit plus la
lune, parce qu'elle s'est couchée. Elle n'a plus besoin de sa lumière,
parce qu'elle ne donne qu'une lumière indirecte, qu'elle tire du
soleil. Maintenant, le soleil et la lune, c'est comme le mari et la
femme, l'Église et Christ.
35 Et nous voyons que comme ces choses sont une
ombre de Christ. Tous les sacrifices, toutes les fêtes, et tout ce
qu'il y avait dans l'Ancien Testament, préfigurait Christ; tout comme
l'ombre qui se projette sur le sol. Maintenant, voici où on va devoir
trouver le bon lieu d'adoration, c'est de reprendre l'Ancien Testament,
ici, où il a été donné, et de voir ce que ces choses étaient.
36 Maintenant, quand une ombre est projetée sur le
sol, on peut dire si c'est un homme, une femme, une bête ou quoi que ce
soit, parce que ça fait une ombre sur le sol. Et quand cette ombre
raccourcit, l'ombre, c'est le négatif; et il ne peut pas y avoir de
négatif sans qu'il y ait un positif. Donc, quand le positif se
rapproche du négatif, le négatif est absorbé dans le positif. L'ombre
et le–et le positif se rejoignent, et c'est ce qui donne le positif.
Et si “ toutes les anciennes choses, ” dit
la Bible, “ dans l'Ancien Testament, étaient des ombres des choses
à venir ”, alors par conséquent Christ était l'ombre des choses à
venir.
37 Donc on peut voir, par les types de l'Ancien
Testament, où Il a choisi de mettre Son Nom et de... pour maintenant.
Alors comme l'image, projetée sur le sol, je disais, c'est le négatif,
c'est un type. Ainsi nous, les adorateurs, nous pouvons aussi voir les
ombres de l'Ancien Testament se fondre dans le positif du Nouveau.
38 Maintenant, toutes les fêtes, les jours de fête,
tout le tabernacle, tout le bois, tout ce qu'il y avait dans le
tabernacle, tout représentait Christ. Toutes les offrandes, toutes les
lois, tout était en type de Christ. On a étudié ça maintes et maintes
fois, ici au Tabernacle.
Alors on voit, à travers ça, que tous les credo,
toutes les églises et toutes les dénominations restent loin en arrière.
Ils ne sont même pas du tout dans la course. Tous les credo, toutes les
églises, toutes les dénominations sont complètement exclus. Il n'y a
absolument aucune place pour eux.
39 Il n'y a rien dans l'Ancien Testament ni nulle
part dans la Bible, qui soit le type de l'église, à part l'unité forcée
de la tour de Babel. C'est la seule chose qui soit le type de cette
unité. En effet, elle a été faite par Nemrod, un homme mauvais qui est
allé forcer tous les petits pays à se réunir autour de cette grande
tour. C'était une adoration religieuse, bien sûr, mais que la Parole de
Dieu n'envisageait pas. Alors, c'est là qu'on trouve le type de la
religion dénominationnelle, dans la tour de Babel dans l'Ancien
Testament. Et cette religion était bien une religion, mais ce n'était
pas la religion de la Parole de Dieu.
40 Dieu n'a pas choisi de mettre Son Nom dans aucune
dénomination. Je veux qu'on me donne le passage de l'Écriture, si c'est
le cas. Je sais qu'ils prétendent qu'Il l'a fait, mais Il ne l'a pas
fait. Il ne peut pas mettre Son Nom en plusieurs lieux, car Il a dit
qu'Il avait mis Son Nom dans un seul lieu. Et ce lieu-là, chacune de
nos dénominations aime à prétendre que c'est eux ce lieu-là, mais c'est
contraire.
Mais où est-ce qu'Il a mis Son Nom?
41 Maintenant, et, Lui, d'abord, quel est Son Nom?
On va devoir (Nom) trouver quel est le Nom de Dieu, d'abord, pour
pouvoir trouver ce qu'Il met en ce lieu-là.
Maintenant, on voit qu'Il avait beaucoup de titres.
Il est appelé le... Il a été appelé “ Père ”, ce qui est un
titre. Il a été appelé “ Fils ”, ce qui est un titre. Il a
été appelé “ Saint-Esprit ”, ce qui est un titre. Il a été
appelé “ la Rose de Saron ”, ce qui est un titre. “ Le
Lis de la Vallée ”, un titre, “ l'Étoile du Matin ”.
“ Jéhovah-jireh ”, “ Jéhovah-rapha ”, sept
différents noms de rachat composés, et c'étaient tous des titres. Aucun
d'entre eux n'était un nom.
Mais Il a un Nom.
42 Quand Il a rencontré Moïse, Il n'avait pas encore
de Nom, et Il a dit à Moïse: “ JE SUIS CELUI QUI SUIS. ” Et
quand nous voyons Jésus sur terre qui parle dans Hébreux, chapitre 6...
Excusez-moi, c'est dans l'Évangile de Jean, chapitre 6. Il a dit:
“ JE SUIS CELUI QUI SUIS. ”
Ils disaient: “ Comment, Tu es un Homme qui n'a
pas plus de cinquante ans et Tu dis que Tu as ‘vu Abraham’? ”
43 Il a dit: “ Avant qu'Abraham fût, JE
SUIS. ” Et “ JE SUIS ” était Celui, le buisson ardent,
la Colonne de Feu qui était dans le buisson ardent à l'époque de Moïse,
le “ JE SUIS LE JE SUIS ”.
44 Et là on voit que Jésus a dit, aussi: “ Je
suis venu au Nom de Mon Père, et vous ne M'avez point reçu. ”
Donc, le Nom du Père doit être Jésus. C'est vrai. Le Nom du Père, c'est
Jésus, parce que Jésus l'a dit. “ Je porte le Nom de Mon Père. Je
viens au Nom de Mon Père, et vous ne M'avez pas reçu. ” Donc, Son
Nom, c'était Jésus.
Et Gabriel L'a appelé Jésus, les prophètes L'ont
appelé Jésus, et Il était absolument Jésus. Avant Sa naissance, le
saint prophète Lui a même donné le Nom d'Emmanuel, ce qui veut dire
“ Dieu avec nous ”. Puis, “ Dieu a été manifesté dans la
chair afin d'ôter le péché du monde ”, et quand Il l'a fait, il
Lui a été donné le Nom de Jésus. Donc, le Nom, c'est Jésus.
Et le Nom a été placé dans un Homme; pas une église,
pas une dénomination, pas un credo, mais un Homme! Il a choisi de faire
résider Son Nom en Jésus-Christ. Maintenant, nous voyons qu'Il devient
alors le lieu de l'adoration de Dieu, où vous L'adorez.
45 Depuis même avant qu'Il soit né, il Lui a été
donné le Nom de Jésus. C'était tellement important que ça a été donné à
Sa mère par l'Ange Gabriel, qu'il Lui serait donné le Nom de
“ Jésus, Fils de Dieu ”, ce qu'Il était.
46 Alors nous l'avons, là. C'est celui-là et pas un
autre. C'est pour Lui seul, le lieu d'adoration que Dieu a choisi. Le
lieu de Dieu, qu'Il a choisi. Dieu a choisi de rencontrer l'homme; ce
n'était pas dans une église, pas dans une dénomination, pas dans un
credo, mais en Christ. C'est là le seul endroit où Dieu vient à la
rencontre d'un homme, et où il peut adorer Dieu, c'est en Christ. C'est
là le seul endroit. Peu importe que vous soyez méthodiste, baptiste,
catholique, protestant, quoi que vous soyez, il n'y a qu'un seul
endroit où vous pouvez adorer Dieu comme il faut, c'est en Christ.
Romains 8:1 a dit: “ Il n'y a donc maintenant
aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent,
non selon la chair, mais selon l'Esprit. ” C'est l'Évangile.
47 Nous pouvons être en désaccord sur des credo.
Nous pouvons être en désaccord sur des théories humaines. Vous pouvez
aller à une église méthodiste, vous devez être méthodiste; une
baptiste, baptiste; une catholique, catholique. Mais une fois que vous
êtes baptisé en Christ, et que vous êtes devenu un membre de Son Corps,
il n'y a plus de différences. Les murs de séparation sont renversés et
vous êtes libre parce que vous êtes en Jésus-Christ. Et vous adorez
Dieu en Esprit et en Vérité quand vous êtes en Jésus-Christ. Le plan de
Dieu, c'est que vous L'adoriez en Jésus-Christ.
48 Maintenant, aucune dénomination d'église ne peut
prétendre ceci, personne ne peut prétendre cela. Comment osez-vous
prétendre de telles choses? Faire une telle chose serait d'un esprit
antichrist, ce serait enlever à Christ; Lui retrancher quelque chose.
Vous ne pouvez pas faire ça. Christ est le seul lieu où Dieu rencontre
les adorateurs.
49 Ils disent, aujourd'hui. Il y a des gens qui
m'ont dit. Il n'y a pas longtemps, un homme m'a appelé, à Beaumont, au
Texas. Il disait: “ Monsieur Branham, si votre nom n'est pas sur
le registre de notre église, vous ne pouvez pas aller au Ciel. ”
Pouvez-vous imaginer ça? N'allez jamais croire une chose pareille. Ils
pensent que vous devez appartenir à une certaine église, là, sinon vous
ne pouvez pas aller au Ciel. C'est faux. Croire ça, c'est antichrist.
Je dirai ceci. Si vous croyez un tel esprit, vous êtes perdu. C'est une
bonne preuve que vous êtes perdu, parce que c'est enlever de ce que
Dieu a fait. Dieu n'a jamais mis Son Nom dans aucune église. Il L'a mis
dans Son Fils, Jésus-Christ, quand Lui et Son Fils sont devenus Un.
C'est là le véritable lieu d'adoration. Il n'y a pas d'autre fondement
de posé, pas d'autre rocher.
Sur Christ, le Rocher solide, je me tiens;
Tout autre sol est du sable mouvant.
Les dénominations vont s'effondrer et tomber; les
nations auront une fin, mais Lui demeurera toujours. Pas d'autre lieu
qu'un homme puisse trouver, pour adorer Dieu, où Dieu lui répondra, pas
d'autre lieu qu'en Jésus-Christ. C'est le seul lieu, le seul lieu où
Dieu ait choisi de mettre Son Nom, et c'est le seul lieu où Il
rencontre l'homme, pour l'adoration. Vous êtes perdu, à croire quoi que
ce soit d'autre.
50 Remarquez, les sept fêtes juives étaient toutes
célébrées dans le même lieu. Ils n'ont jamais célébré une fête ici pour
les méthodistes, et une par ici pour les baptistes, une par là-bas pour
les presbytériens, une par ici pour les catholiques, et une pour les
protestants. Les sept fêtes étaient toutes célébrées dans le même lieu.
51 C'est un très beau type ici. On vient d'étudier
les Sept Âges de l'Église, pour montrer que Dieu garde tous les Sept
Âges de l'Église dans la Parole, parce que chaque âge de l'Église a
produit une partie de la Parole et quand ils la produisaient et ils
voyaient la Lumière.
Tout comme les premiers qui ont découvert qu'on
devait baptiser au Nom de Jésus. Qu'est-ce qu'ils ont fait? Ils en ont
fait une dénomination, et elle est morte aussitôt. Alors Dieu est tout
de suite passé à quelqu'un d'autre. Il ne reste pas dans un de ces
credo et de ces dogmes. Il n'a rien à faire avec ça. Il n'y a rien de
perverti en Dieu. La Parole de Dieu est sainte, sans mélange. Christ
est le point central d'adoration de Dieu. Il est Dieu.
52 Les sept fêtes devaient toutes être célébrées
dans ce même lieu. On ne pouvait pas célébrer la fête ailleurs. Mais
ces sept, lieu... ces sept fêtes de l'année devaient être célébrées en
un même lieu. C'est pourquoi les Sept Âges de l'Église devaient venir
d'un seul et même lieu, c'était Christ, Qui parlait dans tous les Sept
Âges de l'Église. C'est absolument vrai. Un type des Sept Ages de
l'Église, mais ils en ont fait des dénominations.
53 Maintenant examinons un autre type pendant qu'on
y est, c'est le type de la Pâque, qui préfigurait Jésus. Ici, on
remarque le sacrifice du sang, par la mort. Le sacrifice du sang,
c'était l'endroit qui préfigurait Christ. Est-ce qu'une dénomination
aurait pu saigner; est-ce que vous pouvez imaginer qu'une église
saigne, qu'une dénomination saigne? Bien sûr que non. Il fallait du
sang, qu'une vie saigne. Et, la vie, ici Jésus apparaît dans l'agneau.
L'agneau était un type de Christ, et il préfigurait Christ, parce qu'Il
était “ l'Agneau de Dieu ”, présenté par Jean, “ qui ôte
le péché du monde ”. Nous voyons Jésus Qui apparaît ici dans Exode
chapitre 12.
54 Remarquez, c'était le seul lieu que la mort ne
pouvait pas frapper. Quand la mort était sur le point de frapper le
pays, il devait y avoir un lieu précis; tous ceux qui n'étaient pas
là-dessous mourraient. Un seul lieu! Maintenant, ça ne voulait pas dire
que c'était une seule maison; mais il y avait un seul lieu, c'est là
que l'agneau était tué. Là où il y avait le sang de l'agneau, l'ange de
la mort ne pouvait pas frapper, parce que c'était le seul lieu où Dieu
avait mis Son Nom. Et cet agneau a été nommé là-bas au début, un
agneau. Remarquez, c'était le seul endroit où il ne pouvait pas frapper.
55 Et maintenant c'est pareil aujourd'hui. Il n'y a
qu'un seul endroit où la mort spirituelle ne peut pas frapper, c'est la
Parole. La mort ne peut pas frapper la Parole, parce que c'est la
Parole vivante de Dieu.
Mais quand vous y mettez des credo, la Parole se
retire. Elle se séparera comme l'eau se sépare de l'huile. On ne peut
pas les mélanger. Donc, vous voyez, quand le credo entre dans une
dénomination, ils suivent tous le credo; et la Parole s'éteint, et
passe à quelqu'un d'autre et La fait continuer à augmenter. Elle saisit
le mouvement, alors qu'Elle va de la justification, la sanctification,
le baptême du Saint-Esprit, et sort dans le Grain! Vous voyez le chemin
que Dieu a suivi? Il fait avancer Son Nom jusqu'au bout de la même
manière, parce qu'Il est la Parole.
Remarquez, Elle ne peut pas mourir. La Parole de Vie
ne peut pas mourir.
56 Remarquez comme c'est parfait, maintenant. Il
n'était pas interdit à l'ange de la mort de frapper le grand peuple
intellectuel de l'Égypte. Il ne lui était pas interdit de frapper ses
terres sacrées, ses grands édifices, ses pharaons. Ni les prêtres du
pays, il n'était pas interdit à l'ange de frapper là. Il pouvait
frapper n'importe quel édifice, n'importe quel endroit, n'importe qui,
mais il ne pouvait pas frapper là où il y avait l'agneau.
La mort ne peut pas frapper là où se trouve ce lieu
auquel Dieu a pourvu, et ça, c'est dans l'Agneau.
57 Remarquez, pas même... il ne lui était même pas
interdit de frapper Israël ou ses prêtres Hébreux, et, ou n'importe
laquelle de leurs dénominations. Tous doivent être dans le lieu que
Dieu a choisi, qu'Il a pourvu, sinon la mort frappe.
58 Ô église, peu importe où vous êtes, à quoi vous
appartenez, pour moi ça ne change rien. Mais il y a une chose que vous
devez savoir: vous devez être en Christ, sinon vous êtes mort. Vous ne
pouvez pas vivre en dehors de Lui. Votre église peut être très bien,
comme édifice; votre confrérie peut être très bien, humainement. Mais
quand vous reniez le Corps, le Sang, la Parole de Jésus-Christ, vous
êtes mort dès l'instant où vous le faites. C'est le lieu d'adoration
que Dieu a choisi. C'est là que se trouve Son Nom, exactement. C'est là
qu'Il a choisi de mettre Son Nom; pas dans l'église, mais dans le Fils,
Jésus-Christ.
59 Remarquez, il n'y avait de sécurité que dans
l'endroit de Son choix, dans Son agneau, et dans le nom de l'agneau.
60 Remarquez, c'était un agneau “ mâle ”,
un “ lui ”, pas une “ elle ”. Pas une église, elle;
mais Son Nom à Lui, pas son nom à elle. Là où Il allait rencontrer les
gens, ce n'était pas dans son nom à elle, mais dans Son Nom à Lui,
l'Agneau!
61 Maintenant, nous disons: “ L'église, la
grande et puissante église, elle a fait ceci, et elle a fait cela. Elle
a bravé les orages. Nous avons augmenté en nombre. Nous sommes
nombreux. Nous sommes une église puissante. Elle a du poids. ”
Mais Dieu n'a jamais rien dit d'une
“ elle ”. Il a dit “ Lui ”. C'est “ Lui ”
qui est le lieu de rencontre, l'Agneau, pas l'église. Pas son nom à
elle, mas Son Nom à Lui. Il n'a pas mis son nom à elle nulle part. Il a
mis Son Nom à Lui, en “ Lui ”!
C'est pourquoi: “ Tout ce que nous devons
faire, ou paroles ou actes, nous devons le faire au Nom de
Jésus-Christ. ” Si nous prions, nous devons prier au Nom de Jésus.
Si nous demandons quelque chose, nous devons le demander au Nom de
Jésus. Si nous marchons, nous marchons au Nom de Jésus. Si nous
parlons, nous parlons au Nom de Jésus. Si nous baptisons, nous devons
baptiser au Nom de Jésus-Christ. Car: “ Tout ce que nous faisons
en paroles ou en actes, faites-le au Nom de Jésus-Christ. ”
62 Une fois, un homme discutait de ça avec moi, et
il me disait: “ Frère Branham, ma femme, je ne... ” Il
disait: “ Elle, son nom est Une Telle. ” C'est un
prédicateur, il est peut-être assis ici maintenant. Et il disait:
“ Ma femme, ” il disait, “ elle porte mon nom. ” Je
vais dire Jones, parce que ce n'était pas Jones. Il disait: “ Eh
bien, elle n'est pas obligée de se lever chaque matin, de prendre le
balai et de dire: ‘Maintenant, je passe le balai au nom de Jones, et je
fais la vaisselle au nom de Jones, et je raccommode les habits au nom
de Jones’. ” Il disait: “ Je crois qu'il n'y a pas besoin de
citer de nom du tout. ”
J'ai dit: “ Je crois qu'il faut le
faire. ” C'est vrai.
Et il a dit: “ Eh bien, elle n'a pas besoin de
dire... Tout ce qu'elle fait, c'est au nom de Jones, dès le
départ. ”
63 Je dis: “ Mais vous n'avez pas pu passer
dans la rue, la prendre et lui dire: ‘Viens avec moi, Jones.’ Il a
fallu qu'elle devienne d'abord, par une cérémonie, une cérémonie de
mariage, une Jones. Sinon, vous vivez dans l'adultère. Et si vous êtes
baptisé de n'importe quelle autre manière que dans le Nom de
Jésus-Christ, c'est un baptême adultère, qui ne se trouve pas dans la
Bible. ”
Ensuite, “ tout ce que vous faites en paroles
ou en actes, faites-le au Nom de Jésus ”, après ça, ce que vous
faites. Mais vous devez d'abord prendre Son Nom.
64 Il y a beaucoup de braves femmes dans cette salle
ce soir, des femmes honnêtes, respectables; mais il n'y a qu'une Madame
William Branham. C'est elle qui rentre à la maison avec moi. C'est elle
qui est ma femme.
65 Il y a des braves gens dans le monde, de bonnes
églises; mais il n'y a qu'une Madame Jésus-Christ, et c'est elle qu'Il
vient chercher. C'est là que se trouve Son Nom. C'est là que se trouve
Son adoration: en Elle et en Elle seule. C'est vrai. Oh, oui monsieur.
Nous voyons que c'est vrai.
66 Maintenant, c'est pourquoi, nous, “ tout ce
que nous faisons en paroles ou en actes, nous le faisons au Nom de
Jésus-Christ ”.
“ Il n'y a sous le Ciel aucun autre nom qui ait
été donné pour le salut, en dehors du Nom de Jésus-Christ. ” Dans
Actes, chapitre 2, il est dit: “ Car sachez-le... ” “ Il
n'y a aucun autre nom qui ait été donné sous le Ciel, par lequel un
homme doive être sauvé, seulement dans le Nom de Jésus-Christ. ”
Amen. J'espère que vous comprenez. Le Nom de Jésus-Christ, tout...
Le plus haut des Cieux porte Son Nom, “ toute
la famille dans les cieux s'appelle Jésus, dit la Bible, et toute la
famille sur terre s'appelle Jésus ”. Alors voilà le Nom que Dieu a
choisi et où Il L'a mis. C'est Son lieu d'adoration: en Jésus-Christ.
Maintenant, nous savons qu'il en est ainsi, pas d'autre lieu pour
adorer qu'en Lui.
67 “ Il n'y a sous le Ciel aucun autre nom qui
ait été donné parmi les hommes, par lequel ils doivent être
sauvés. ” Son Nom est le Nom de rédemption de Dieu. Dieu porte le
nom de Jéhovah-jireh, Jéhovah-rapha, Jéhovah-jireh. “ Le Seigneur
pardonne tous tes péchés ”. Jéhovah-rapha, “ le Seigneur
guérit toutes tes maladies ”. Il a eu beaucoup de titres, mais Il
a un seul Nom de Rédemption qui appartient à la race humaine, et c'est
le Nom de “ Jésus ”. Voilà Son Nom, qu'Il a choisi de mettre.
Où est-ce qu'Il l'a mis? Il l'a mis en Christ.
68 Tous les autres noms d'églises, credo, titres, se
confier en eux, c'est la mort. Si vous vous fiez à l'église méthodiste
pour vous emmener au Ciel, vous êtes perdu. Si vous vous fiez aux
pentecôtistes, à l'église pentecôtiste pour vous emmener au Ciel, vous
êtes perdu. Et l'église baptiste, luthérienne, presbytérienne,
catholique ou n'importe quelle autre, si vous vous fiez à leur nom, ou
à leur titre, ou à leur credo, vous êtes perdu.
En effet, vous ne pouvez même pas adorer avant
d'être d'abord entré dans le lieu d'adoration. Amen. C'est là le seul
lieu où Dieu rencontre l'adorateur, c'est le lieu où Il a choisi de
mettre Son Nom. Tous les autres, si vous vous confiez en eux, vous
mourrez. Il a aussi...
69 Une autre ombre de Jésus, ici, j'ai noté ça, le
passage de l'Écriture. Là aussi, Il–Il... est préfiguré ici: “ Il
doit être sans défaut. ” L'endroit où II met Son Nom, cet agneau
doit être sans défaut.
Maintenant, à quelle dénomination ou système
pouvez-vous attribuer ça; à quelle église, catholique, protestante,
juive, quelle qu'elle soit? À quel système, dénomination est-ce qu'on
peut attribuer ça, “ être sans défaut ”? Tout ça, c'est
rejeté, et refusé!
Mais il y a un lieu! Alléluia! Ce lieu, c'est en
Jésus-Christ. Lui, Il est sans défaut. En Lui il n'y a aucune faute.
Vous ne pouvez pas attribuer ça. Tous ces gens, qui
essaient de le faire, de dire que leur église est sans faute, et tout
ça. Ils sont souillés, désobéissants à la Parole, ils aiment, à moitié
morts, Laodicéens, un credo, mais ce n'est pas la Vérité. Mais, jusqu'à
Pilate lui-même, Son ennemi, il a dit: “ Je ne peux rien trouver
de coupable en Lui. ” Son Propre ennemi a témoigné de ce qu'il n'y
avait rien de coupable en Lui. Vous ne pouvez Lui attribuer aucun péché.
70 Il a dit aux prêtres de Son temps: “ Lequel
d'entre vous peut M'accuser de péché? Qui peut Me montrer que Je suis
un pécheur? ”
Nommez-moi une seule église qui puisse dire qu'ils
n'ont jamais rien fait de mal. Franchement, il n'y en a pas une seule,
presque, qui n'ait pas commis des meurtres et fait tout ce qu'on peut
trouver dans les annales, ou presque. Et pourtant ils continuent à
prétendre être... Non, ce n'est pas le lieu de rencontre de Dieu pour
l'adoration, dans aucun credo ni dans aucune dénomination.
71 Mes amis, je ne veux pas blesser, mais je suis
responsable d'un Message, et ce Message, c'est: “ Sortez de cette
souillure! ” Et si je vous demande de sortir, où est-ce que je
vais vous amener? Est-ce que je vous amènerais au Branham Tabernacle?
Il est tout aussi fautif que n'importe lequel des autres.
Mais il y a un endroit où je peux vous amener, où
vous êtes en sécurité et protégé de la mort, c'est en Jésus-Christ.
C'est le lieu d'adoration de Dieu. Voilà le lieu que je vous présente
ce soir, là où Dieu a mis Son Nom. Là où Il a promis qu'Il
rencontrerait toute personne qui y entrerait, qu'Il adorerait avec elle
et festoierait avec elle, c'est en Christ; pas dans une église, pas
dans un tabernacle.
Mais en Christ, c'est Lui le Tabernacle de Dieu.
C'est Lui le lieu où Dieu est entré, Lui-même, et en Qui Il a demeuré.
“ Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en Qui Je me plais à
demeurer. ” C'est là que Dieu a établi Sa demeure, qu'Il a apporté
Son Nom et sur Qui Il L'a placé: Jésus-Christ. Donc, Son Nom a été mis
dans un Homme, Son Fils, Jésus-Christ, en Qui Il a établi Sa demeure,
et dans ce Tabernacle-là.
Alors que, en type, l'ancienne Jérusalem, les
anciennes fêtes, l'ancien temple, c'était un type; quand la fumée est
entrée, le jour où l'arche est entrée, de l'alliance, et qu'elle s'est
installée là, et la Voix de Dieu s'est fait entendre de là.
De même, la Voix de Dieu s'est fait entendre, en
entrant dans le Tabernacle, Jésus-Christ; en effet, l'Ancien (le
naturel) était un type et une ombre du Nouveau. Et quand Il est entré
en Christ, Il a dit: “ Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en Qui Je
me plais à demeurer. Et Je choisirai le lieu où Je mettrai Mon Nom, et
où Je rencontrerai l'homme, et où J'adorerai. ” Dieu a choisi le
lieu; pas dans une dénomination d'église, mais en Jésus-Christ. Oui
monsieur.
72 Il doit aussi, comme je l'ai dit, être
“ sans défaut ”. Ça, aucune dénomination ne peut prétendre
l'être. Elles le font; elles sont antichrists.
73 Maintenant nous voyons ici, remarquez Son ombre
encore. Le–l'agneau doit être gardé. Ça, ça se trouve dans Exode 12, si
vous le notez, Exode 12:3 à 6. L'agneau doit être gardé pendant quatre
jours, pour être éprouvé, pour voir encore s'il est digne d'aller au
sacrifice. Il doit être pris, examiné maintes et maintes fois, pendant
quatre jours, pour voir s'il a un défaut, pour voir s'il a une maladie,
pour voir si l'agneau a quelque chose qui ne va pas. Il doit être gardé
quatre jours.
74 Maintenant remarquez. Il y en a peut-être parmi
vous qui pensaient que c'était un peu, tué le quatorze. Mais, vous vous
souvenez, ils prenaient l'agneau le dixième jour du mois, et ils le
tuaient le quatorzième jour du mois, vous voyez, c'est-à-dire qu'il
était gardé pendant quatre jours.
75 Or, Jésus, le Nom de Dieu, l'Agneau, est entré à
Jérusalem, et Il n'en est ressorti qu'après Sa mort, Sa mise au tombeau
et Sa résurrection. Il a été gardé sous le regard des critiques pendant
quatre jours et quatre nuits. Comme cet Agneau était parfaitement
typifié, gardé pendant quatre jours. C'est là que Pilate a dit:
“ Je ne peux rien trouver en Lui de coupable. ”
76 Une autre ombre de Lui, aucun de Ses os ne
pouvait être brisé, ce qui a été parfaitement, quand ils n'ont pas pu.
Quand ils mettaient à mort le sacrifice, ils n'avaient pas le droit de
briser un os. Sinon, il était refusé. Et ils avaient déjà levé le
marteau pour briser les os des jambes de Christ, quand ils ont dit:
“ Il est déjà mort. ” Ils Lui ont percé le côté et ils ont
trouvé du Sang et de l'eau.
77 Remarquez encore une autre chose glorieuse, ici.
Je ne voudrais pas la laisser de côté, c'est qu'Il était représenté
dans les offrandes, l'offrande de farine.
Je me souviens qu'une fois, il y avait une école,
dans la Bible, qu'on appelait l'école des prophètes, et c'était toute
une école. Et on voit qu'un jour, Élie est allé là-bas à cette école,
et ils ont dit: “ Nous... ” Ils l'ont prié de partir, ils
disaient: “ Quand tu es là, c'est trop en ordre. ” Alors ils
voulaient qu'il s'en aille.
Et ils sont sortis pour aller lui chercher à dîner.
Et un groupe de prêtres sont sortis, ou des prophètes, pour aller
chercher des pois pour lui préparer à dîner. Et quand ils sont allés,
ils en ont ramassé un grand tablier tout plein; et quand ils sont
revenus, c'étaient des coloquintes sauvages, ce qui est du poison, et
ils les ont jetées dans le pot. Le potage s'est mis à bouillir, et ils,
quelqu'un a dit: “ Hélas, la mort est dans le pot. Maintenant, on
ne peut même pas manger. ”
Et Elie a dit: “ Apportez-moi une poignée de
farine. ” Et il a pris la farine, et il l'a jetée dans le pot, et
il a dit: “ Mangez. Le pot est guéri. ”
78 L'offrande de farine, c'était Christ. Chaque
grain devait être pareil, et chaque petit morceau de farine devait être
moulu pareil, pour l'offrande de farine. Ce qui montre qu'Il est le
Guérisseur. Il substitue, et Il enlève la mort et met la Vie; par les
deux lois. Alléluia! Là où il y a la mort, à un endroit; quand Christ
entre, la Vie entre. Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.
Et là où il y avait la mort, c'est devenu la Vie, parce qu'on y a fait
entrer Christ, l'offrande de farine.
79 Quelle grande leçons ces choses feraient si on
prenait le temps de les voir en détail! Maintenant remarquez, pas une
seule parole des ombres ne faillit. Jamais une seule parole n'a failli,
de l'ombre. Tout typifiait parfaitement.
Il est le lieu d'adoration que Dieu a choisi, et le
Nom de Dieu Lui est donné. Il est le lieu d'adoration de Dieu, et le
Nom de Dieu Lui est donné. Il est la Parole de Dieu, et Il est le Nom
de Dieu. II est à la fois la Parole de Dieu et le Nom de Dieu.
“ Il était la Parole faite chair. ” Il était la Parole de
Dieu, l'Agneau de Dieu, le Nom de Dieu, et Il était Dieu. Voilà ce
qu'Il était, le lieu choisi, et le seul pour adorer Dieu.
80 Et Dieu refuse tout autre lieu que dans
Jésus-Christ; vous ne pouvez pas L'adorer nulle part. Il a dit:
“ C'est en vain qu'ils M'adorent, en enseignant comme doctrines
les commandements d'hommes. ” Aujourd'hui, on a des credo, des
dogmes, et tout, qui enseignent que ceci est le chemin, et que cela est
le chemin.
Et Jésus a dit: “ Je suis le Chemin, la Vérité
et la Vie, et nul ne peut venir à Dieu que par Moi. ” Autrement
dit: “ Je suis la porte de la bergerie. Tous ceux du dehors sont
des voleurs. ” Il est le seul accès. Il est la Porte. Il est le
Chemin, la Vérité, la Vie, tout ce qu'il y a; la seule entrée, le seul
lieu, la seule adoration, le seul Nom.
Tout est relié à Jésus-Christ. Tout l'Ancien
Testament Lui est relié. Le Nouveau Testament Lui est relié. Et
l'Église, aujourd'hui, Lui est reliée par la Parole de Son
commandement. Il n'y a aucun autre lieu, aucun autre Nom, ni nulle part
où Dieu ait jamais promis de rencontrer l'homme; rien qu'en
Jésus-Christ, le lieu d'adoration qu'Il a choisi.
81 Remarquez, Dieu n'a promis de rencontrer Ses
adorateurs que dans ce lieu-là seul, et c'est par Son Propre choix; pas
par notre choix, pas selon notre pensée; mais selon Sa pensée à Lui,
Son choix à Lui. Et ce serait le lieu où Il mettrait Son Nom, le lieu
qu'Il choisirait. Alors on voit qu'on trouve où était Son Nom, ce qu'Il
a choisi, par Son Propre choix.
82 Maintenant qu'on a trouvé le lieu où Il a mis Son
Nom, c'est-à-dire en Jésus-Christ, et il n'y a aucun autre lieu, ni
aucun autre nom. Est-ce que vous êtes convaincus de ça? Dites:
“ Amen. ” [L'assemblée dit: “ Amen. ” – N.D.É.]
Maintenant ce qu'il y a, c'est que si on trouve où est ce lieu... Le
lieu d'adoration n'est accepté nulle part, seulement en Christ.
Vous pouvez vous repentir, vous pouvez faire ça,
mais vous n'adorez pas encore. Vous demandez le pardon. Pierre a dit...
Le Jour de la Pentecôte, quand ils les ont tous vus
en train de parler en langues, et qu'il se produisait des grand
prodiges et des miracles, ils se sont mis à rire, l'église l'a fait, en
disant: “ Ces hommes sont pleins de vin doux. Ils se comportent
comme des gens ivres. La... ” Marie, la vierge, et tous, ils
étaient ensemble, ils étaient cent vingt. Et ils titubaient comme des
hommes ivres, et ils parlaient en langues, et ils faisaient ces choses
bizarres. Ils disaient: “ Ces hommes sont pleins de vin
doux. ”
83 Mais Pierre s'est levé, et il a dit:
“ Hommes frères, ces hommes ne sont pas pleins de vin doux, car ce
n'est que la troisième heure du jour. Mais c'est ici ce qui a été dit
par le prophète Joël: ‘Il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu,
Je répandrai Mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles
prophétiseront; sur Mes servantes et Ma servante Je répandrai de Mon
Esprit. Je ferai paraître des prodiges en haut dans les cieux, et sur
la terre; du feu, des colonnes de feu, des vapeurs de fumée. Il
arrivera, avant que le Jour grand et terrible du Seigneur arrive, que
quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé.’ ”
84 Quand ils entendirent ceci, ils eurent le cœur
vivement touché, et ils dirent: “ Hommes frères, que pouvons-nous
faire? ”
85 Pierre dit: “ Repentez-vous, chacun de vous,
et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés,
et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est que,
toutes les générations futures. ” Maintenant on trouve ça.
86 Maintenant, nous voulons voir comment entrer en
Lui. Comment est-ce qu'on entre dans ce lieu d'adoration? I Corinthiens
12 règle la question, en effet: “ Par un seul Esprit! ” Pas
par une seule église, pas par un seul credo, pas par un seul pasteur,
pas par un seul évêque, pas par un seul prêtre. Mais “ par un seul
Saint-Esprit nous sommes tous baptisés dans un seul Corps ”, qui
est le Corps de Jésus-Christ, et sujets à tous les dons qui se trouvent
dans ce Corps. Oui monsieur! Pas par une adhésion, pas en récitant des
credo, pas en se faisant gonfler, en se laissant tomber, en serrant la
main, ni rien d'autre. Mais c'est par Naissance que nous sommes
baptisés dans le Corps de Jésus-Christ! Amen. “ Par un seul
Saint-Esprit nous sommes tous baptisés dans un seul Corps. ”
87 Et qu'est-ce que ce Corps? “ Au commencement
était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Et la Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous. ”
Comment pouvons-nous être dans ce Corps et En nier une seule Parole, ou
La placer quelque part ailleurs, qu'Elle ne soit même pas dans le
Corps? Comment est-ce que nous pourrions jamais faire ça? Le lieu
choisi par Dieu!
88 Remarquez, et quand vous êtes vraiment baptisé en
Lui, la vraie preuve, c'est que vous Le croyez, Lui, la Parole.
Comment pouvez-vous être une partie de Lui, et
ensuite Le renier? Comment est-ce que je peux nier que ma main, c'est
ma main? S'il y a... Si je fais ça, il y a quelque chose qui ne tourne
pas rond chez moi, mentalement. Et comment est-ce que je peux? S'il y a
quelque chose qui ne tourne pas rond chez moi, mentalement, parce que
je nie que c'est ma main, que je nie que c'est mon pied, alors il y a
quelque chose qui ne tourne pas rond, spirituellement, chez le croyant
qui nie toute Parole que Dieu a jamais dite et promise. Il y a quelque
chose qui ne tourne pas rond, spirituellement, chez ce prétendu croyant.
89 Vous ne pouvez pas nier une seule lettre de Lui,
parce que vous en êtes devenu une partie. Vous êtes une partie de Lui
parce que vous êtes baptisé en Lui; par, le Saint-Esprit vous a fait
entrer dans le Corps de Jésus-Christ. Comme c'est beau!
90 Dieu avait un certain lieu où Il rencontrait–Il
rencontrait Abraham, et c'est là qu'Abraham adorait. Tout le long du
Testament!
Et Sa Parole promise sera interprétée en vous, par
Lui. Est-ce que vous avez saisi ça? La Parole qu'Il a promis
d'accomplir dans le jour où vous vivez, vous serez une épître écrite de
Dieu, lue de tous les hommes. Non pas ce que vous prétendez, mais ce
que Dieu fait à travers vous, parlera plus fort que tout ce que vous
pourriez prétendre. Dieu a dit: “ Voici les signes qui
accompagneront ceux qui auront cru. ” Ça parle à travers vous.
91 Il a parlé de cet âge-ci, ce qu'il y aurait
maintenant. Les croyants de cet âge-ci doivent croire Ceci, ce qu'Il a
promis aujourd'hui. Tout comme ils devaient entrer dans l'arche, pour
être sauvés; sortir d'Égypte pour être sauvés; ils doivent entrer en
Christ pour être sauvés maintenant, entrer dans le Message-Parole,
qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.
92 Comment est-ce que vous Y entrez? Par le baptême!
Le baptême de quoi, d'eau? Par le Saint-Esprit! “ Un seul Esprit,
nous sommes tous baptisés dans ce seul Corps. ”
93 Et Sa Parole promise, Il ne va pas... Vous
n'aurez pas à L'interpréter. C'est Lui qui L'interprétera à travers
vous; ce que vous faites, ce qu'Il a promis de faire. L'Église qui Le
suit sera tellement semblable à Lui que les gens sauront.
Regardez Pierre et Jean, quand on les a questionnés
au sujet de ce qu'ils avaient guéri un homme à la porte appelée la
Belle. Ils ont dit qu'“ Ils ont vu ”, les sacrificateurs, là,
ils ont vu “ que c'étaient des hommes du peuple sans
instruction ”, mais ils les ont reconnus pour avoir été avec
Jésus. Parce que (quoi?) ils faisaient les choses que Lui avait faites.
94 Il devait s'occuper des affaires du Père. Et
aujourd'hui, ça doit être pareil.
95 Maintenant, souvenez-vous, Il est le même hier,
aujourd'hui et pour toujours; car Dieu vous rencontre en Lui, le seul
lieu qu'il y ait; car c'est là qu'Il a choisi de mettre Son Nom, en
Jésus. Jésus est le Nom de Dieu. Souvenez-vous, Père, Fils,
Saint-Esprit, ce sont des titres du Nom “ Jésus-Christ ”.
96 Quand Matthieu a dit: “ Allez, faites de
toutes les nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils
et du Saint-Esprit. ”
Comme on l'a mal interprété aujourd'hui, en disant:
“ Au nom du Père, nom du Fils, nom du Saint-Esprit. ” Ce
n'est même pas écrit. C'est: “ Au Nom ”, au singulier,
“ du Père, Fils, Saint-Esprit. ” Père n'est pas un nom, Fils
n'est pas un nom, Saint-Esprit n'est pas un nom; c'est un titre.
Dix jours plus tard, Pierre s'est levé et il a dit:
“ Repentez-vous, chacun de vous, et soyez baptisés au Nom de
Jésus-Christ. ” Alors est-ce qu'il faisait ce qu'Il lui avait dit
de ne pas faire? Il a fait ce qu'Il lui avait dit de faire. Le Nom du
Père, Fils, et Saint-Esprit, c'est “ le Seigneur
Jésus-Christ ”. Chaque personne, dans le Nouveau Testament, a été
baptisée au Nom du Seigneur Jésus-Christ.
97 Pas une seule personne dans la Bible n'a jamais
été baptisée dans les titres de Père, Fils, Saint-Esprit. Ça, c'est
seulement apparu quand le credo de Nicée a été adopté à Nicée, Rome. Ça
a été un ordre de l'église catholique, qui se trouvait, ça, c'est
confirmé, dans le catéchisme. J'ai trouvé ça, c'est vrai, les Réalités
de notre foi, et ainsi de suite, que c'est absolument un credo
catholique romain. Ils vous diront que ce n'est pas dans la Bible; mais
ils disent qu'ils ont le pouvoir de changer ces Mots-là, s'ils le
veulent, à cause du pape. Je ne suis pas d'accord.
Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et pour
toujours. “ Et quiconque retranchera un Mot de cette Bible, a dit
Jésus, ou Y ajoutera un Mot, sa part sera retranchée du Livre de
Vie. ” Un seul Mot; pas une phrase, ou un paragraphe, mais un Mot!
“ Quiconque retranchera un Mot... ”
98 Au commencement, Dieu a fortifié Son peuple avec
Sa Parole. Un seul Mot, mal interprété, a provoqué toutes les morts,
tous les cœurs brisés, toutes les peines. Ève ce n'est pas à une phrase
qu'elle a désobéi; c'est à un Mot qu'elle a désobéi. Quand Jésus est
venu, au milieu du Livre... Ça, c'était le début du Livre.
Quand Jésus est venu, au milieu du Livre, qu'est-ce
qu'Il a dit? “ Il est écrit que l'homme ne vivra pas de pain
seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu. ”
À la fin du Livre, Apocalypse, chapitre 22, verset
18, la toute dernière partie de la Bible, Jésus Lui-même parle, Il a
dit: “ Je rends témoignage que si quelqu'un retranche un seul Mot
de ce Livre, ou Y ajoute un seul mot, sa part sera retranchée du Livre
de Vie ”, parce qu'il est un faux prophète et qu'il a donné une
fausse interprétation aux gens, et leur sang sera redemandé de sa main,
pour avoir fait ça.
99 Nous devons garder ce seul lieu d'adoration,
c'est-à-dire Jésus-Christ la Parole, le même hier, aujourd'hui et pour
toujours. Amen. Très bien. Souvenez-vous, il n'y a aucun autre lieu de
rencontre pour adorer, pas un endroit. C'est Dieu qui l'a choisi.
100 Jean, là-bas il y a bien longtemps, à la
charnière entre le Nouveau et l'Ancien Testament. Ecoutez bien
maintenant. Soyez bien attentifs. Jean, ce grand aigle, est arrivé du
désert en volant, un jour, ses grandes ailes étendues. II s'est posé
sur la rive du Jourdain, un grand prophète-aigle qui faisait le pont
entre l'Ancien et le Nouveau Testament, et il les a appelés de la
droite et de la gauche. Il convoquait un jour de repentance.
Quand les pharisiens et les sadducéens sont sortis;
il a dit: “ Ne commencez pas à dire en vous-mêmes: ‘Nous avons
Abraham pour père’, parce que je vous dis que, de ces pierres, Dieu
peut susciter des enfants à Abraham. ” Oh! la la!
Quand il s'est mis à proclamer son Évangile, et
qu'il disait: “ Il y en a Un parmi vous, Que vous ne connaissez
pas. Je ne L'ai pas encore identifié, mais je Le reconnaîtrai quand Il
viendra. Je ne suis pas digne de délier Son soulier. Mais Il vous
baptisera du Saint-Esprit et de Feu. Et II a Son van à la main. Il
nettoiera complètement Son aire, et Il brûlera la paille dans un Feu
qui ne s'éteint point. ”
101 Ce grand aigle de l'Évangile était là et il
croassait ses grandes menaces. Et la souillure est sortie, ou Hérode,
l'empereur de ce temps-là, le proclamateur, qui avait épousé la femme
de son frère. Et est-ce que vous pourriez imaginer que ce grand aigle
de l'Évangile resterait assis là et qu'il se tairait là-dessus?
Il y en a qui disaient: “ Ne prêche surtout pas
sur le mariage et le divorce maintenant, Jean, parce qu'Hérode est
là. ”
102 Il est allé lui dire en face: “ Il ne t'est
pas permis de l'avoir. ” C'est ça!
Qu'est-ce qu'il, c'était? Il était cet aigle venu du
désert. II n'avait pas été formé sous la peur et les menaces de
l'homme, d'une dénomination quelconque. Mais il avait été formé sous la
puissance du Dieu Tout-Puissant, pour reconnaître ce qu'il allait y
avoir. II connaissait l'identification du Messie.
Alléluia! Ce mot veut dire: “ Louez notre
Dieu! ” Ne prenez pas peur. Je n'ai encore jamais fait de mal à
personne. Je ne suis pas excité. Je sais exactement où j'en suis.
Oh, quand je pense à lui, ce grand aigle qui est
arrivé là, en volant, et qui s'est posé! Il a dit: “ Je Le
reconnaîtrai quand Il viendra. ” Un jour, il était là, en train de
prêcher.
103 Les sacrificateurs étaient de l'autre côté, ils
disaient: “ Tu veux dire qu'il viendra un temps où le sacrifice
perpétuel sera enlevé; ce grand temple qu'on a construit, et tout le
travail qu'on a fourni, nous, la grande dénomination? ”
Il a dit: “ Il viendra un temps où tout ça, ce
sera éliminé.
– Ça ne se peut pas. Tu es un faux prophète! ”
104 Et il a regardé autour de lui. II a dit:
“ Voici, Il est là! Voilà le lieu d'adoration que Dieu a choisi.
Voilà l'Agneau, le véritable Agneau qui ôte le péché du monde. ”
Il n'a pas dit: “ Voici venir le méthodiste, voici venir le
baptiste, ou le catholique. ” Il a dit: “ Voilà l'Agneau de
Dieu qui ôte le péché du monde, qui vient. ”
La seule zone protégée qui existe, c'est dans cet
Agneau de Dieu. C'est en Lui seul qu'il y a le salut; dans aucune
église, aucun credo, aucun peuple, aucun père, aucune mère, aucun saint
homme, ni rien, aucun lieu saint. C'est dans le Dieu Saint, le Seigneur
Jésus-Christ, où Dieu a fait résider Son Nom sur un Être humain, pour
la rédemption, Celui Qui a payé le prix pour nous pécheurs. C'est le
seul endroit où il y a le salut. Voilà le Rocher sur lequel je me tiens.
105 Jean L'a identifié. Il a dit: “ Je ne Le
connaissais pas quand je L'ai vu s'approcher, mais là-bas où j'ai fait
mes études... ” Pas au séminaire comme son papa; pas comme
sacrificateur, formé. Mais dans le désert, où il était au séminaire
Théo-logique du Dieu Tout-Puissant, à attendre la Parole de Dieu; pas
ce qu'un groupe d'hommes avait concocté, mais ce que Dieu En avait dit.
Et quand Jean a levé les yeux et qu'il a vu venir l'Esprit, il a dit:
“ Je rends témoignage, c'est Lui. ” Oh! la la!
Voilà votre lieu d'adoration. Voilà votre refuge.
Voilà l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Pas une église, un
credo, ou quoi que ce soit d'autre, mais l'Agneau de Dieu qui ôte le
péché du monde.
106 Vous voyez comment Jean a classé ça? Il n'a pas
dit: “ C'est vous, les pharisiens, qui avez raison; vous, les
sadducéens, les hérodiens. ” Il a dit: “ Voilà
l'Agneau. ” Voilà le lieu. Il a le Nom. Il est Celui-là. Aucun
autre Nom sous le Ciel!
107 Regardez ce que Jésus a dit de Jean, maintenant.
Un jour, Jean a envoyé voir ce qu'Il faisait. Jésus a dit de lui:
“ Il était cette grande lumière qui a lui ”, pour leur
montrer le droit chemin qu'ils devaient suivre avant Son avènement, Son
premier avènement. Écoutez bien. Ne le manquez pas. Jésus a dit:
“ Jean était cette lumière. ” Malachie 3, pas d'erreur! Le
prophète avec la grande lumière qui luit a identifié Jésus comme étant
le Seul, “ l'Agneau ”. Tous les autres agneaux dont parlaient
ces sacrificateurs, et toutes ces autres choses, ça n'avait aucun sens.
“ L'Agneau ” était là! L'homme avec la grande lumière qui
luisait, dont... Jésus a dit qu'il l'était.
Malachie 3 a dit: “ J'enverrai Mon messager
devant Ma face pour préparer le chemin. ” Et celui qui a été
envoyé pour préparer le chemin a identifié que le lieu, c'était Lui.
“ C'est Lui! Il n'y a pas d'erreur. C'est Lui! Je vois le signe
qui Le suit. Je sais que c'est Lui; une Lumière descend du Ciel et
vient sur Lui. ” Il n'y avait pas de doute que c'était Lui.
108 Alors, mon frère, je veux vous demander quelque
chose, en terminant. On pourrait dire ceci. Dans Malachie 4, est-ce
qu'il ne nous est pas aussi promis un autre aigle, avec une Colonne de
Lumière qui suivrait, pour montrer à l'église dans l'erreur
aujourd'hui, qu'Il est Hébreux 13:8, “ le même hier, aujourd'hui
et pour toujours ”? Est-ce qu'il ne nous est pas promis qu'un
autre arriverait du désert en volant? Amen! C'est exactement la Vérité.
Comme ça correspond, comme ça s'accorde avec Luc 17:30, où le Fils de
l'homme (l'Aigle) Se révélera pour anéantir tous les autres lieux
d'adoration, comme les dénominations et ainsi de suite!
Dieu a choisi Son lieu. Jean a dit: “ Le
voilà! ”
109 Et puis il nous est promis la même chose
aujourd'hui, Malachie 4: “ Pour ramener le cœur des
enfants ”, pour dire qu'Il n'est pas mort, que ces choses ne sont
pas pour un autre âge; le baptême au Nom de Jésus, ce n'était pas pour
une époque reculée, mais Il est le même maintenant. Amen. Anéantir tous
les autres lieux d'adoration, voilà ce que l'aigle du dernier jour doit
faire, montrer que tout le reste, ça n'a pas de sens, que la
dénomination, c'est insensé, mais de leur montrer de nouveau, avec le
même signe qu'il faisait, qu'Il est le même hier, aujourd'hui, et pour
toujours. Alléluia!
110 Également, dans Apocalypse 4:7, on a vu quatre
Êtres vivants qu'on vient juste d'étudier.
Le premier, on a vu que c'était le lion. C'était le
premier Être vivant qui s'est avancé pour relever le défi de ce
jour-là, le Lion de la Tribu de Juda.
Après Lui, l'Être vivant suivant est venu. Et on a
vu que l'Être vivant suivant, c'était un bœuf, qui est une bête de
somme, un sacrifice. Aux jours de la cathédrale romaine, l'Église s'est
éteinte; un sacrifice.
Celui qui est venu ensuite, c'était un homme,
c'était un Être vivant avec la face d'un homme. Et cet homme, c'étaient
les réformateurs, l'instruction de l'homme, la théologie, et ainsi de
suite.
Mais le dernier Être vivant qui devait voler, le
dernier Être vivant qui devait venir, la Bible a dit que c'était un
aigle qui vole. Alléluia! Et le prophète a dit qu'en ce jour-ci,
“ la Lumière paraîtra ”. Oh! la la! “ En ce jour-là, il
y aura de la Lumière. ”
111 Il y a eu un jour des réformateurs. Il y a eu un
jour qui n'était qu'une ombre, on ne peut dire ni jour, ni nuit. Mais
au temps du soir, au temps de l'Aigle:
Vers le temps de l'Aigle, la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là, tu le trouveras;
C'est dans la voie de l'eau, qu'est la Lumière d'aujourd'hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés,
Le Saint-Esprit vous baptisera sûrement;
Car les Lumières du soir sont venues,
Oui, c'est un fait que Dieu et Christ sont Un.
112 Amen! Vers le temps du soir, la Lumière
paraître, le seul lieu choisi par Dieu pour adorer. Oh! qu'est-ce que
ce Message est venu faire, qu'est-ce qu'Il va faire? Et en son jour, au
temps du soir, la Lumière paraîtra, et (quoi?) pour accueillir Ses
enfants qui rentrent à la maison, dans la véritable Terre promise, par
le même signe de la Colonne de Feu qui a conduit les enfants d'Israël à
travers le désert.
Le lieu choisi par Dieu pour adorer, Jésus-Christ.
C'est le seul lieu qu'il y a. C'est le seul Nom que Dieu a pour le
salut. C'est le Nom qu'Il a donné à la famille au Ciel, quand elle est
sur terre, c'est Jésus-Christ.
113 Ô église, ô peuple, ami pécheur, ne vous confiez
en rien d'autre qu'en Jésus-Christ. Ne vous confiez en aucun
prédicateur. Ne vous confiez en personne d'autre pour vous sauver. Ne
vous confiez dans aucune église, aucun credo, aucune dénomination.
Confiez-vous seulement en Jésus-Christ, car Il est la Lumière de
l'heure.
Courbons la tête.
Vers le temps du soir, la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là, tu le trouveras;
C'est dans la voie de l'eau, qu'est la Lumière d'aujourd'hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés,
Le Saint-Esprit viendra sûrement en vous;
Les Lumières du soir sont venues,
Oui, c'est un fait que Dieu et Christ sont Un.
114 Oh, frère, sœur, si vous ne vous êtes pas encore
repenti, si vous n'avez pas encore été baptisé au Nom de Jésus-Christ,
voulez-vous prendre ce départ ce soir? Voulez-vous donner à Dieu
l'occasion de vous accueillir dans le lieu où vous pouvez L'adorer?
Souvenez-vous, hors de là, il n'y a aucun endroit où Dieu ait promis de
vous rencontrer et d'accepter votre adoration.
115 Vous dites: “ Frère Branham, j'adore en
toute sincérité! ” Caïn aussi. Il a fait toutes les sortes
d'offrandes qu'Abel a faites, mais ce n'était pas la bonne offrande.
Vous pouvez bien aller à l'église, et payer vos dîmes, et vous
acquitter de votre devoir comme un chrétien doit le faire, avec tout
autant de sincérité que n'importe quel homme ou femme.
Voilà maintenant une trentaine d'années que je suis
ici, autour de cette ville ici, à crier ce même Message. Je me fais
vieux. Je ne peux pas rester avec vous encore très longtemps. Mais
souvenez-vous, au Jour du Jugement, ma voix est enregistrée, et elle
s'élèvera contre vous.
116 Il n'y a qu'un seul lieu où Dieu met Son Nom, et
ce n'est pas dans une église, mais en Jésus. Il n'y a qu'un seul lieu
d'adoration, qu'un seul lieu où vous êtes accepté, et c'est dans le
Bien-Aimé, Jésus-Christ. “ Il n'y a aucun autre Nom sous le Ciel,
qui ait été donné parmi les hommes, par lequel être sauvé ”,
aucune église, aucun credo, rien du tout. Jésus-Christ!
Et c'est ça qui doit être le Message de l'heure:
“ Ramener les cœurs des enfants, les ramener à la Foi qui a été
transmise aux saints une fois pour toutes. ” Ne voulez-vous pas
L'accepter ce soir?
Et pendant que nous avons la tête inclinée.
117 Et ceux qui aimeraient qu'on pense à eux en
prière, voulez-vous simplement lever la main. On ne peut pas faire
d'appel à l'autel, parce qu'il y en a simplement trop. Que Dieu vous
bénisse. Oh! À ma gauche, il doit y en avoir trois cents.
118 Maintenant, à ma droite, voulez-vous lever les
mains, dire: “ Je veux qu'on pense à moi. ” Il doit y en
avoir cent cinquante ou plus, à ma droite.
On a un tabernacle près d'ici, avec un grand bassin
rempli d'eau; un pasteur, un bon pasteur, Frère Orman Neville, des
associés, ces hommes autour d'ici, que vous voyez, que vous rencontrez.
N'importe quel jour, n'importe quel soir, à n'importe quelle heure,
quand des gens veulent être baptisés, qui se sont repentis, c'est
toujours prêt. Et si vous obéissez à ce commandement, vous êtes sûr,
par une promesse de Dieu, si vous êtes sincère dans votre cœur, de
recevoir le baptême du Saint-Esprit.
119 Il n'y a qu'un seul lieu d'adoration. Et ça, ce
n'est pas dans le Tabernacle. C'est en Christ. Comment est-ce qu'on
entre en Lui? “ Par un seul Esprit nous sommes tous baptisés dans
ce seul Corps. ”
Prions.
120 Dieu bien-aimé, quand ces mains se sont levées,
elles ont montré ce qu'il y avait derrière cette main, dans le cœur,
une conviction de ce qu'ils sont sûrs qu'ils ont besoin de Ton aide. Je
prie pour chacun d'entre eux, Père. Et je vais citer Ta Parole. Tu as
dit: “ Celui qui écoute Ma Parole, et qui croit à Celui qui M'a
envoyé, a la Vie Eternelle et ne vient point au Jugement, mais il est
passé de la mort à la Vie. ”
Père, après avoir quitté la ville pendant seulement
quelques semaines, en revenant, j'ai demandé: “ Et celui-ci?
– Mais, ils sont partis.
– Eh bien, alors, et...
– Ils sont partis. ”
121 Dieu bien-aimé, un par un, nous sommes appelés,
un par un, nous devons relever le défi de traverser la vallée de
l'ombre de la mort. Et nous devons tous passer par là, en tant que
mortels. Mais, ce soir, Tu nous as proposé Ta demande, que si nous
croyons en Lui et que nous nous faisons baptiser en Son Nom, Tu nous
feras entrer. Et alors dans ce Corps, le Corps de Christ, pas dans
l'église; mais dans le Corps de Christ, ce Corps a déjà été jugé. Il
n'aura pas à passer par le Jugement. Dieu a déversé Sa colère sur ce
corps, et ce corps est exempt de péché; et, en étant en Lui, ça nous
rend exempts de péché, par l'Expiation de Celui qui est mort pour nous.
Et là-dedans, nous sommes en communion les uns avec les autres, alors
que le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous garde purs de tout
péché et de toute souillure.
122 Dieu notre Père, je Te prie de faire entrer
chacun d'eux dans Ton Royaume. Accorde-le, ô Dieu. Qu'il n'y en ait pas
un seul d'entre eux qui soit perdu, qu'il n'y en ait pas un seul,
garçon ou fille, homme ou femme. Seigneur, il y a des gens de ma propre
famille qui sont assis ici, ce soir, et qui ne sont pas sous ce Sang.
Combien je me rappelle clairement les mots de mon papa! Et je prie,
Dieu bien-aimé, qu'aucun d'entre eux ne soit perdu. Accorde-le,
Seigneur. Je crois en Toi maintenant, avec tout ce qu'il y a en moi
pour croire.
123 Agis sur mes frères, sœurs, mes amis, ici, dans
cet endroit ce soir, et là-bas à travers le téléphone. Il y a plusieurs
États qui sont à l'écoute, partout de la Côte Est jusqu'à la Côte
Ouest. Je prie, Dieu bien-aimé, tout là-bas, de l'autre côté des
déserts, là, à Tucson, là-bas en Californie, là-haut au Nevada et en
Idaho, tout là-bas dans l'Est, et autour, là-bas au Texas; pendant que
cette invitation est lancée, il y a des gens assis dans–dans des
petites églises, des stations-service, des maisons, en train d'écouter.
Ô Dieu, que cet homme ou cette femme perdus, ce garçon ou cette fille,
qu'il vienne à Toi à l'heure même. Accorde-le maintenant même. Nous le
demandons au Nom de Jésus, qu'ils trouvent ce lieu de sécurité pendant
qu'il est temps.
Alors qu'on voit l'écriture sur la muraille, la
terre qui s'agite, le temps de la délivrance est proche. Une partie de
notre pays s'enfonce, l'autre partie est secouée d'explosions, de
tremblements de terre, comme Jésus a promis qu'il en serait. Que ce ne
soit pas trop long pour eux, Seigneur. Qu'ils l'acceptent maintenant,
car nous Te les présentons comme des trophées de la réunion, de
l'Évangile, au Nom de Jésus. Amen.
124 Est-ce que vous Le croyez? Que Dieu vous
bénisse. Tous ceux qui croient que c'est la Vérité, à ma gauche, levez
la main. Tous ceux qui le croient à ma droite, levez la main. Que Dieu
vous bénisse. D'après ce que je peux voir, c'est tout le monde. C'est
la Vérité, mes amis. Dieu sait que c'est vrai.
125 Maintenant, quand vous êtes en Lui, et parce que
vous êtes en Lui, vous avez accès à tout ce pour quoi Il est mort. Et
pour quoi est-ce qu'Il est mort? “ Il était blessé pour nos
transgressions, brisé pour notre iniquité; le châtiment qui nous donne
la paix est tombé sur Lui, et c'est par Ses meurtrissures que nous
avons été guéris. ” Est-ce que vous croyez ça? Croyez-vous en Son
expiation pour la guérison maintenant?
126 Est-ce qu'il y a des malades parmi nous? Qu'ils
lèvent les mains, à droite ou à gauche. Des grandes masses de maladie.
Je ne peux pas former la ligne. Vous voyez, je n'ai pas... impossible
de monter sur l'estrade. Il n'y a aucun moyen de le faire.
Ils font des réunions de prière là-bas aux autres
endroits, pour les malades, dans les églises, et tout, et au Tabernacle.
Je vais vous demander quelque chose. Combien est-ce
qu'il y a de croyants? Levez la main. Très bien. Je vais vous citer la
Parole, qui est Christ. La dernière commission que Jésus a donnée au
monde, et à l'Église, plutôt, voici ce qu'Il a dit: “ Voici les
signes qui accompagneront ceux qui auront cru: s'ils imposent les mains
aux malades, ceux-ci seront guéris. ” Tous ceux qui savent que
c'est vrai, Marc 16, dites: “ Amen. ” [L'assemblée dit:
“ Amen. “ – N.D.É.] Très bien. Je vous demande, en tant que
croyant, d'imposer les mains à quelqu'un qui se trouve devant vous.
Imposez simplement les mains à quelqu'un qui est devant vous, et prions
tous une prière les uns pour les autres maintenant. Mettez les mains
sur quelqu'un près de vous.
127 Seigneur, il y a une boîte de mouchoirs ici
devant moi, des petits morceaux d'étoffe; une brave maman étendue
quelque part, en train de mourir, un bébé à l'article de la mort, des
malades partout. Nous lisons dans la Bible qu'on prenait de sur le
corps de Paul des mouchoirs et des tabliers, et qu'on les appliquait
sur les malades; et les mauvais esprits, et les esprits impurs, et les
maladies, et les affections quittaient les gens. Maintenant, Seigneur,
nous savons que ne sommes pas saint Paul, mais nous savons que Tu
restes toujours Jésus, le seul lieu d'adoration pourvu par Dieu. Et
maintenant, aujourd'hui, ces personnes ont confessé avoir la même foi,
qu'ils croient la même chose que ces gens-là. Tu as préparé le moyen
pour eux, c'est sûr! Et je pose mes mains sur ces mouchoirs, en
demandant que les maladies et les afflictions quittent le corps des
personnes sur qui ils vont être appliqués, au Nom de Jésus-Christ.
128 Maintenant, il nous est enseigné que, quand
Israël sortait de l'Égypte, comme ils devaient le faire, qu'ils étaient
en chemin vers la terre promise. La mer Rouge leur a barré le chemin.
Et Dieu a abaissé les regards à travers la Colonne de Feu, et la mer a
pris peur, elle s'est retirée, et elle a laissé Israël traverser vers
la terre promise. Ô Dieu, abaisse les regards à travers le Sang de
Jésus, ce soir, et que la maladie se retire, et que Satan soit chassé.
Et que les gens traversent vers cette promesse de bonne santé et de
force, comme Dieu a dit: “ Par-dessus toutes choses, je souhaite
que tu prospères côté santé. ”
129 Maintenant, alors que Tu vois là, Seigneur
Jésus, les mains de ces personnes imposées les uns sur les autres,
elles symbolisent leur foi, en ce que Tu as dit: “ Voici les
miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. ” Ils prient à
leur manière à eux, les uns pour les autres. Leur voisin prie pour eux.
130 Maintenant, Seigneur, ce défi a été relevé,
Satan, le grand bluffeur, n'a aucun droit de retenir un enfant de Dieu.
Il est un être vaincu. Jésus-Christ, le seul lieu d'adoration, le seul
vrai Nom, l'a vaincu au Calvaire. Et nous invoquons Son Sang maintenant
même, par lequel Il a vaincu toute maladie, toute affection.
Et je conjure Satan de quitter cet auditoire. Au Nom
de Jésus-Christ, sors de ces gens, et qu'ils soient libérés.
131 Tous ceux qui acceptent leur guérison sur la
base de la Parole écrite, rendez-en témoignage en vous levant et en
disant: “ J'accepte maintenant ma guérison au Nom de
Jésus-Christ. ” Levez-vous.
Gloire à Dieu! Voilà. Regardez par ici, des
infirmes, et tout, qui se lèvent. Gloire à Dieu. C'est ça. Croyez
simplement. Il est ici. Comme c'est merveilleux!
132 Là-bas, dans l'auditoire, à l'extérieur, par les
ondes, vous devriez voir! Je pense que tout le monde ici, pour autant
que je sache, ou la plupart d'entre eux, sont debout en ce moment. Oh,
quel moment merveilleux! La Présence du Seigneur, voilà! “ Là où
il y a la Présence du Seigneur, il y a la liberté, on est libre. ”
L'Esprit de Dieu nous rend libres.
133 Maintenant, qu'Il nous a guéris, nous le
croyons. Il nous a sauvés; nous le croyons. Ceux qui veulent être
baptisés, le bassin est prêt. À n'importe quel moment, à n'importe
quelle heure où vous voudrez venir, il y aura quelqu'un pour s'en
occuper.
Et maintenant, je pense qu'avant de terminer, on
devrait chanter un bon vieux cantique de l'église: “ Je L'aime, je
L'aime, parce qu'Il m'a aimé le premier. ” Levons les mains vers
Dieu et chantons-le de tout notre cœur!
Nous aimerions vous retrouver ici demain matin, à
neuf heures trente, dans ce même bâtiment, pour le sujet du Mariage et
du Divorce. Très bien.
Chantons-le ensemble, maintenant.
Je L'aime,
Que ce grand auditoire le chante maintenant! Là-bas
par les ondes, chantez-le aussi.
Parce qu'Il m'a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
134 Où est-ce que ça a été fait? Sur le bois du
Calvaire. Pendant que nous le rechantons, je voudrais que vous serriez
la main à quelqu'un près de vous, en disant: “ Que Dieu te
bénisse, pèlerin. ”
Je...
3[Frère Branham serre la main aux frères. – N.D.É.]
Parce qu'Il m'a aimé...
Et a acquis mon salut
Sur...
135 Oh, vous L'aimez, n'est-ce pas? [L'assemblée dit
“ Amen. ” – N.D.É.] N'est-Il pas merveilleux?
[“ Amen. ”] Est-ce qu'Il est votre Refuge?
[“ Amen. ”] Il est un Rocher dans un pays aride, un Abri à
l'heure de la tempête, le seul Refuge que je connaisse. C'est pourquoi:
Ma foi regarde à Toi,
Toi, Agneau du Calvaire,
Sauveur Divin; Écoute ma prière,
Enlève toute ma culpabilité,
Que je sois dès ce jour Entier à Toi!
Levons les mains en le chantant.
Ma foi regarde à Toi,
Toi, Agneau du Calvaire,
Ô Sauveur Divin;
Écoute ma prière,
Efface mon péché,
Que je sois dès ce jour Entier à Toi!
Courbons la tête maintenant, pendant que nous le
fredonnons.
Et dans ce labyrinthe,
Entouré de malheurs,
Oh, sois mon Guide!
Disperse ces ténèbres,
Viens essuyer mes larmes,
Que jamais loin de Toi Je ne m'égare.
Pendant que vous avez la tête inclinée, notre
bien-aimé pasteur, Frère Orman Neville, terminera la réunion.
1 Let us remain standing for a moment as we bow our heads for prayer. And now, with our heads bowed (and I trust our hearts are bowed too) I wonder how many in here tonight would like to be remembered in prayer, a something special. Will you just raise your hand, say, "God, give to me tonight that what I'm seeking for." The Lord bless you.
2 Our heavenly Father, as we
now humbly approach this great throne of grace, by faith we move into
the beyonds where God, and the Angels, and the Cherubims, and all the
heavenly host is assembled together. For He said there cannot be even a
sparrow fall to the ground without the heavenly Father knowing it. How
much more does He know here when hundreds of people have their heads
bowed and calling upon Thee for special requests. Father, look down
upon the needy world tonight, for we are needy people.
I pray, God, that because that we have assembled here and expressing to
Thee our faith in a living God Who does answer prayer... We have come
out from among the world of the uncircumcised, the heart and ears, come
out to live a separate life and to live, and confessing our faith in
Thee. And tonight we've raised our hands in saying we're needy. Dear
God, answer every one of their requests.
4 And then, Father, we pray
that You'll visit us tonight in the Word. We come here for correction,
for understanding, that we might know just how to live in this present
day, what to look forward to, what to do. For we know the coming of the
Lord is drawing nigh, according to all the signs that the prophets
foretold. We're nearing the time, Lord, when complete deliverance will
be given to Your children. God, let us every one be there, Father; may
there not be one missing. That's our purpose of being here, Lord. We
love You, and we're trying to prepare for that hour.
Speak to us, we ask again tonight, and heal the sick. All the sick and
the afflicted that's in the building, we pray that You'll heal them,
Lord, and especially them with spiritual needs. We pray that You'll
save every lost soul, fill every believer with the Holy Spirit, and
renew the strength and power in Your believing children. Grant these
things, Father. We ask much, because You told us to ask--ask abundance,
ask for great things, many of them, that our joys might be made full.
And we ask them in Jesus Christ's Name. Amen. (May be seated.)
6 I certainly deem this a grand privilege tonight to be back here at the platform again here in this high school, to face these fine people that's gathered out to hear the Gospel. I ask God's mercy to help me to tell you the truth as far as I know the truth. He still can close the mouth of a man the same as He could the mouth of a lion. And if I'd ever try to say anything that was wrong and contrary to His will, my sincere prayer is that He close my mouth that I won't say it. For truly, I want to be in heaven myself, and I'd never be there... And besides all that, I'd be a false leader, somebody who'd done something falsely. If I do it, it's because I don't know no different. The Lord bless you.
7 Now, tomorrow morning, if it be the will of God, I aim to speak on that subject, "Marriage and Divorce." And we trust that you'll come and bring your pencils and papers. We won't take too long, but I'd just like to... That was my purpose of being back here first, in Indiana, that I promised you that. And I will try tomorrow morning; if I don't get it tomorrow morning, I will tomorrow night. But I'm going to try tomorrow morning, if the Lord willing, to speak on the subject, the two schools of thoughts. And may God help us to know what is truth, just to know what's truth, so we can walk in Truth and in Light.
8 We... You know, used to
have an old colored friend. He said to me; he said, "Brother Billy,"
said, "I--I don't want any trouble at the river." He said, "I want to
have my ticket in my hand. And when the whistle blows, I don't want any
trouble there. I've asked the Lord a long time ago if there's anything
wrong, let me settle it up right now," said, "because it'll be dark and
stormy on that morning when the ship pulls out for the other side."
Said, "I don't want any interference; I want to take care of all of it
now." That's what we're here for, try to take care of all the
interferences so that we can walk aboard on that hour.
Now, I won't speak to you very long tonight, because we got two
services tomorrow. And then I take right off somewhere else to
another--more services.
10 But now, in the Book of
Deuteronomy I wish to read from the 16th chapter, the first three
verses of Deuteronomy 16:1-3.
Observe the month of
Abib, and keep the passover... The LORD thy God:... in the fourth month
of Abib the LORD thy God brought thee forth out of--out of Egypt by
night.
Thou shall therefore
sacrifice the passover unto the LORD thy God, of the flocks and of the
herd, in the place which the LORD has chosen to place his name there.
11 Now, my subject tonight is
"God's Chosen Place of Worship." If you notice, the month A-b-a-d--b
there is--means April. The month of April is when they were brought out.
And now, the strange thing is, that we tonight as worshippers of God in
this day that we live in... And we find so many different ideas of
people. And as long as there's different ideas about things, there's
got--different questions, there's got to be one true answer to every
question that's asked. If I would ask the question, "What is this?"
"Well," they'd say, "a desk."
"What is it for?" See?
Now, there... Somebody might say, "It isn't a desk; it's a board."
Well, it is a board, but yet it's a desk. You see, there's got to be a
true answer to it. And if I'd ask the question about anything, there's
got to be a true answer. There can be something close to it, but
there's got to be a true, direct answer to every question. So
therefore, every question that comes up in our lives, there's got to be
a true, correct answer.
13 And now, today we hear--hear it said so many of our people in the world today... As being a missionary, have taken several trips across the sea and around the world, I've been in contact with many different religions such as Buddha, and Mohammed, and--and Sikhs, and Jains, and whatmore of the religions of the world. And then here in our own United States and other foreign countries, meet with all of our different churches, such as our denominational churches, beginning with the early Roman Catholic, and then to the Greek, and so forth, and the--the different rites, and then down into the--all the denominational ages of nine hundred and something different Protestant denominations... Now, each one of them ('Course you could see their idea, and I cannot blame them.), each one claims that they are the truth, they have the truth, and... The people that belongs to those churches should believe that, because they have staked their--their destination, their eternal destination, upon the teaching of that church. And they're so much different, one from the other, till it makes nine hundred and something different questions. Therefore, being nine hundred and something different questions, there's got to be one correct answer. And I would like for us tonight, being that we're trying to go to heaven and to meet our Lord Jesus, Who we all love, I would like to search in the Scriptures to find that.
14 Now, if it is a Bible
question, then it should have a Bible answer. It should not be able to
come from a group of men, from any certain fellowship, or from some
educator, or from some denomination; it should come straight from the
Scripture where God's meeting place is of worship. And surely, being
God, there is a meeting place, somewhere that He meets.
Now, we find out here that in Deuteronomy here, at the beginning, Moses
reciting back the Scripture, the things that he had told them how He'd
brought them out with a great, strong arm, out of Egypt and had first
established them. They were called "the people of God" until they come
out of the--Egypt, and then they were called "the Church of God,"
because the church is the congregating or the... Really the "church"
means "called-out ones," those who've been called out. And they come
out of Egypt in order to be the church.
16 Now, God told them when
they--before they established the temple, and whatever they did, "I
will choose the place of My worship, and I'll put My Name in it." And
that's the only place that God would ever meet anybody, was by His own
choosing. He chose His place; and where He chose His place, He put His
Name. The second verse here tells us that. He would put His Name in the
place that He had chosen for people to worship Him in. Now, the thing
of it is, we want to find where that place is.
With nine hundred and something different ideas, being that we're
bypassing all heathen religion and just speaking of Christian
religion... Which I have a feeling for the heathens or I certainly
wouldn't be going over there talking to them, but they're wrong.
Christianity is the only religion that's true, is Christianity. I'm
saying that not exactly because I am a Christian, because I believe
that to be the truth. It's the only religion that's right.
18 I've been to the grave
where the white horse is changed every four hours, where Mohammed, a
great priest and--and leader right after Christ, was supposingly to be
a prophet, and I don't doubt but what he was, right after the Maccabee
brothers, but when they--he died he claimed that he'd raise again and
would conquer the whole world. Now, about every four hours they change
guards, and they keep a white horse at his grave. They have for two
thousand years, expecting him to rise again and conquer the world. But
you see...
And you go to Buddha. Buddha lived many hundred years, about
twenty-three hundred years ago, the god of--of Japan. And so he was a
philosopher, something like Confucius and so forth. But all these
founders and so forth, all of them died with their philosophy and is
buried and in the grave. But Christianity, which is established by
Jesus Christ, there is a empty tomb. He was the only Man that ever
stood on earth and lived and said, "I have power to lay My life down
and raise it up again." And He did it, and He lives today. And we know
He lives, because He is with us and proves Hisself by physical signs
and wonders that He promised that He would do to show it; insomuch as a
Pillar of Fire that led the children of Israel through the wilderness,
it's with us today; even having Its picture taken, performing the signs
and wonders that He promised It would do in this day, seeing all the
words that He promised being made manifest this day. Therefore, the
rest of heathen world is out; it's Christianity.
20 Now, being that there's nine hundred and something questions about where God meets--"He meets with the Methodists," or, "He meets with the Baptists," and "He meets in this, and that, and the other." Now, there's a question there. So everyone has to seek out his own salvation with fear and trembling. But tonight I want to try to find and prove in the Scripture where the correct place is where God meets and worships with the people. And if that's it, that's the only place He'll ever meet.
21 Now, we took this text out
of Deuteronomy. It's a Greek word, which has a compound meanings, or it
means "two laws." The Greek word "Deuteronomy" means "two different
laws." And that's just what God has: two different laws. And one of
them is a law of death, and the other one is a law of Life. God has two
laws. To follow Him, and serve Him, and worship Him is Life; to reject
it is death. There's two laws in God.
Now, one of those laws was made--recognized to the world at Mount
Sinai. God gave the law to Moses and Israel. Not that the law can help
them, but the law only pointed out to them that they were sinners.
Until that time they didn't know what sin was, till they had a law.
There cannot be a law without a penalty. A law's not a law without
penalty. So therefore, the transgression of the law is sin, and the
wages of sin is death. So therefore, until God made them a law, there
was no transgression reckoned to them. If there's no law here that says
you can't run over twenty miles an hour, then you can run over twenty
miles an hour. But when there's a law says you can't do it, then
there's a law and a penalty behind it.
23 Now, death was--the law of
death was the commandments given on Mount Sinai which told man that he
was a sinner, and to transgress God's law he died. But there's no
salvation in the law. The... It was only a policeman that could put you
in jail; it had nothing to bring you out with. But then He gave another
law. That was at Mount Calvary, where sin was reckoned in Jesus Christ.
And there the penalty was paid, and not with--without law, but by grace
you are saved by the grace of God through predestination of God's
foreknowledge of your being.
Now, we see these two laws, Deuteronomy, speaking of two laws. There
was two laws; one was the law of death and the other one, the law of
Life.
25 There was also two covenants give to the people. We're going to speak of them in the morning. One of them was given to Adam on condition: "If you do this and don't do that..." But that law was broken. Adam and Eve broke that in the garden of Eden. Then God made the second covenant, and give that to Abraham; and that law was unconditional. "It isn't what you've done or what you will do;" He said, "I've already done it." That's grace; that's the law of Life. God did that for Abraham and his seed after him. That's all of Abraham's seed, as the Bible said, "All Israel will be saved." But that don't mean Jews, as Paul said, "That Israel which is inward or Israel outward..." Outward, as we spoke of the other night, it was Isaac's children by sex. But the law of God was through Christ, which was Abraham's Royal Seed, that by grace all Israel is saved. That's all that's in Christ is saved, all--God's second covenant. But all these things foreshadowed Christ.
26 Now, notice the 2nd verse.
The 2nd verse here in Deuteronomy 16: "Worship in the place that I have
chosen. Now, you must worship God," He said, "in the place that I have
chosen (not what someone else chose), but what I have chosen." Now, if
God chose a place; it behooves us then to find out what He said about
it. And where is it? I want to find it, because truly I want to worship
Him. We all are here tonight to worship Him. We're setting here tonight
as Methodists, Baptists, Catholic, Jehovah Witness, Christian Science,
and all, but we're all seeking something. We want to know truth. The
Bible said that, "You shall know the truth, and the truth shall make
you free." Somebody... You can't know what you're doing; you don't know
how to do it until you know how to do it--you don't know what to do
until you know how to do it, rather. You must know what you're doing
and how to do it.
This shows us that God has a meeting place for His worshippers in one
certain place, and that place only God meets His worshippers.
28 Now, also, the place He has
chosen for His worshippers, He claimed He would put His Name. Now,
let's search out and find through the Scripture where this place is.
Surely, if God said He'd put His Name in this place where He had chosen
to meet the people and worship with them--or them worship Him, rather,
that it's somewhere in the Bible, for it was for all ages.
And the great unchanging God cannot change. Man changes. But you could
put your life upon anything that God ever said at any time, because it
is truth. It is truth. Because that's the only thing I can have
confidence in, is the Bible, because man's word will fail, but God is
supreme. This year I should know more than I knowed last year. You
should too. Each day... We're finite, so we gain knowledge. But God is
infinite. He's infinite; and being infinite, He cannot gain knowledge.
He is perfect to begin with. Every decision has to be exactly right.
And the way God acted one time, He must forever act that way or He
acted wrong when He act the first time. If a man ever come to God for
salvation, upon the basis that He accepted him on, it's got to be
accepted on that same basis every time. That's right. If a man ever
come to God for Divine healing, and God accepted him upon a certain
basis, the next man comes, He's got to accept him the same way, or He
did wrong when He accepted the first man. God made a basis that He
would meet a man on. He made a basis at what He would do, how He would
do it, and that was through the sacrificial blood of a lamb in the
garden of Eden. God has never, no time, ever changed it.
31 He decided how He would
save man. We've tried today to educate men into it; we've tried to
school them, tried to educate them, tried to denominate, tried to do
all these other types of things to bring them in, shake them in,
baptize them in, every other way there is, bring them in by letters,
but still remains the same: God meets a man under the shed Blood of the
Lamb. Blood was God's way in the beginning, and the Blood's the--God's
way tonight. It's good to do penance and all these things, but
salvation only comes through Blood. Blood is the only way that God
chose to save man, and He cannot change it.
Job had the same thing. He knowed that he was a righteous, because he
had offered the--the sacrifice that God had required of him.
33 Now, let us search now to
see what this place is, and the place He put His Name. We're going to
have to find out where He put His Name. Then if we find out what God's
Name is and where He put it, then we've got the place of worship as
soon as we find that. All these things, of course, it was shadows of
things to come.
All the law was foreshadowing of the things to come. Just like the moon
is a shadow of the sun. It serves in the absence of the sun, just like
the church is to serve in the absence of the S-o-n of God. In the
absence of the Son, the lesser light, the church, the believers, serve
God and give light in the absence of the Son. But when the sun rises,
you don't see the moon no more, because it's gone down. It doesn't need
its light anymore, because it only gets its light secondarily off the
sun.
Now, like husband and wife, the sun and moon is, church and Christ.
Now, we find, that these things being a shadow of Christ... Every
sacrifice, feast, and everything in the Old Testament foreshadowed
Christ. Just as the shadow strikes across the floor... Now, here's
where we're going to have to find the correct place of worship, is to
go back here in the Old Testament where it was given and see what these
things were.
36 Now, when a shadow comes
across the floor, you can tell whether it's man, woman, or beast, or
whatever it might be, because it casts a shadow upon the floor. And as
that shadow gets shorter, the shadow being the negative... And there
cannot be a negative without a positive; therefore, when the positive
becomes closer to the negative, the negative is swallowed up in the
positive. The shadow and the--and the positive comes together, and
that's what makes it then a--the positive. And if all the old things
the Bible said in the Old Testament was shadows of the things to come,
then therefore, Christ was the shadow of things to come.
So we can see by the Old Testament types where He chose to put His Name
and to--where now. Now, as the shadow is a--crosses the floor, I said,
is the negative, being a type, so we, the worshippers also can see the
shadows of the Old Testament fading into the positive of the New.
Now, all the feasts, the holidays, all the tabernacle, all the wood,
everything in the tabernacle, everything typed Christ. All the
offerings, all the laws, everything was in type of Christ. We've been
through it time after time here at the Tabernacle. Then we see by these
that every creed, church, and denomination is left far behind. It's not
even in the race at all. Every creed, every church, every denomination
is completely left out. There's no place for them at all.
39 Nothing is typed in the Old
Testament or anywhere in the Bible of the church but the forced unity
of Babel tower. That's the only thing that types the unity. Because it
was by Nimrod, a wicked man who went out and forced all the little
countries to come into one place and this great tower. It was religious
worship, of course, but not considered in the Word of God. So there is
where you see denominational religion typed: the tower of Babel in the
Old Testament. Which this religion was certainly a religion, but not
the religion of the Word of God.
God has not chosen to put His Name in any denomination. I want the
Scripture for it, if it is. I know they claim He has, but He hasn't. He
cannot put His Name in many places, because He said He put His Name in
one place, and that one place... Each one of our denominations wants to
say they are that place, but it's contrary. But where did He put His
Name?
41 Now, and He... What is His
Name first? We'll have to name--find what God's Name is before we can
find what it is He's putting in the place. Now, we find out that He had
many titles. He's called the--He was called "Father," which is a title;
and He was called "Son," which is a title; He was called "Holy Ghost,"
which is a title; He's called "Rose of Sharon," which is a title: "Lily
of the Valley," a title; "Morning Star," "Jehovah-jireh,"
"Jehovah-rapha," seven different compound redemptive names, but all of
them were titles. None of them were names. But He has a Name.
When He met Moses He had not a Name yet, and He told Moses, "I AM THAT
I AM." And when we see Jesus on earth, speaking in Hebrews the 6th
chapter, I beg your pardon, St. John the 6th chapter, He said, "I AM
THAT I AM."
They said, "Why, you're a man not over fifty years old and say that you
seen Abraham?"
He said, "Before Abraham was, I AM." And I AM was the One--the burning
bush--the Pillar of Fire that was in the burning bush back in the days
of Moses, the I AM THE I AM.
44 And now, we find out that
Jesus said also, "I came in My Father's Name, and you received Me not."
Then the Name of the Father must be Jesus. That's right. The Name of
the Father is Jesus, 'cause Jesus said to them, "I carry My Father's
Name. I come in My Father's Name, and you received Me not." Then His
Name was Jesus, and Gabriel called Him Jesus, the prophets called Him
Jesus, and He was absolutely Jesus. Before His birth even the holy
prophet called His Name Emmanuel, which is "God with us." Then God was
manifested in the flesh in order to take away the sin of the world, and
in doing so, He was given the Name of Jesus. So Jesus is the Name. And
the Name was placed in a Man, not a church, not a denomination, not a
creed, but a Man. He chose to place His Name in Jesus Christ.
Now, we find out that then He becomes the place of God's worship, where
you worship Him. Ever before that He was even born, His Name was called
Jesus. It was so important it was give to His mother by the Angel
Gabriel, that His Name would be called Jesus, Son of God, what He was.
46 There we have it then. This is it alone. It is for Him alone. God's chosen place of worship, God's place chose--God chose to meet man was not in a church, not in a denomination, not in a creed, but in Christ. That's the only place that God will meet a man and he can worship God, is in Christ. That's the only place. No matter if you're Methodist, Baptist, Catholic, Protestant, whatever you might be, there's only one place that you can correctly worship God; that's in Christ. Romans 8:1 said, "There is therefore now no condemnation to them that are in Christ Jesus, that walk not after the flesh, but after the Spirit." That's the Gospel.
47 We can different upon
creeds; we can different upon manmade theories. You can go to a
Methodist church, you have to be a Methodist; a Baptist, a Baptist; the
Catholic, a Catholic; but when once you're baptized into Christ and
become a member of His Body, there's no differences. The middle walls
of partition is tore down and you're free because you're in Christ
Jesus; and you worship God in Spirit and in Truth when you are in
Christ Jesus. It's God's plan for you to worship Him in Christ Jesus.
Now, no church denomination can claim this; no one can claim that. How
dare you to make such claims? To do such a thing would be an antichrist
spirit, be taking away from Christ, to take from Him. You cannot do
that. Christ is the only place that God meets the worshippers.
49 They say today, I've have people tell me... A man called me not long ago in Beaumont, Texas; he said, "Mr. Branham, if your name is not on our church book, you cannot go to heaven." Would you ever think of that. Don't you believe such a thing as that. They think you have to belong to that certain church or you cannot go to heaven. That's wrong. To believe that is antichrist. I'll say this: If you believe such a spirit, you're lost. That's a good sign you are lost, because it's taking away from what God did. God never put His Name in any church. He put It in His Son Christ Jesus, when He and His Son became One. That's the genuine place of worship. No other foundations is laid, no other Rock, "On Christ, the solid Rock I stand, all other grounds is sinking sand." Denominations will crumble and fall; nations will pass away, but He will remain forever. No other place that a man can find to worship God that God will speak back to him, no place but in Christ Jesus. That's the only place, the only place that God chose to put His Name, and the only place that He meets men to worship. You're lost to believe anything else.
50 Notice, all seven Jewish
feasts was kept in the same place. They never kept one feast here for
the Methodists, and one over here for the Baptists, one over there for
the Presbyterian, one back here for the Catholic, and one for the
Protestant. All seven feasts was kept in the same place.
It's a very beautiful type here. We've just went through the Seven
Church Ages, going to show that God keep all seven church ages in the
Word. For each church age produced a part of the Word. And whenever
they produced it, and they saw the Light... Just like the people who
first discovered to baptize in Jesus' Name. What did they do? They made
a denomination out of it, and it died right there. Then God moved right
out into somebody else. He will not stay in one of those creeds and
dogmas. He has nothing to do with it. There's nothing perverted about
God. God's Word's holy, unadulterated. Christ is God's center Spot of
worship. He is God.
All seven feasts must be kept in this one place. You couldn't keep the
feast in any other place but them seven places--the seven feasts of the
year must be kept in one place. Therefore, the seven church ages had to
come from the one single place, that was Christ speaking in all seven
church ages. That's exactly right. Type of the seven church ages... But
they made denominations out of it.
53 Now, let's look at another
type while we're along here; that's the type of the
Passover--foreshadowed Jesus. We notice here the sacrifice of blood by
death. The sacrifice of blood was the place that foreshadowed Christ.
Can a denomination bleed? Could you think of a church bleeding, a
denominational bleeding? Certainly not. It taken blood to bleed from a
life and the life... Here Jesus comes in view by the lamb. The lamb was
a type of Christ and foreshadowed Christ, because He was the Lamb of
God that John introduced that takes away the sin of the world.
We find Jesus coming into view here in Exodus the 12th chapter. Notice,
it was the only place death could not strike. When death was about to
strike the land, there had to be a certain place; all from under this
died. Only one place... Now, it didn't mean it was one house, but there
was one place; that's where the lamb was killed. Where the lamb's blood
was the death angel could not strike, because it was the one place God
had put His Name. And that lamb was named back there in the beginning,
a lamb. Notice, it was the one place he could not strike.
55 And now, the same is today.
There's only one place that spiritual death cannot strike; that's the
Word. Death can't strike the Word, because It's a living Word of God.
But when you put creeds with It, the Word moves out to Itself. It'll
separate like water from oil. You cannot mix it together. Therefore you
see, when the creed comes into a denomination, they all go after the
creed, and the Word dies out and goes on with somebody else and
increases It more, picks up a momentum as It go from justification,
sanctification, baptism of the Holy Ghost, and on out into the grain.
Do you see the path God has trod, bringing His Name all the time right
down the same way, because He is the Word.
Notice, It can't die. The Word of Life can't die. Notice how perfect
now. The death angel was not forbidden to strike Egypt's great,
intellectual people; it wasn't forbidden to strike its sacred lands,
its great buildings, its pharaohs, or the priest of the land; the angel
was not forbidden to strike. It could strike any building, any place,
anybody, but it could not strike where the lamb was. Death cannot
strike where this provided place of God is, and that is in the Lamb.
Notice, not even was the--he forbidden to strike Israel, or its Hebrew
priests, and our--any of their denominations. All must be in God's
chosen, provided place or death struck.
58 Church, wherever you are,
what you belong to, makes me no difference. But there's one thing you
must know. You've got to be in Christ or you're dead. You can't live
outside of Him. Your church might be all right as a building; your
fellowship might be all right as men; but when you deny the Body, the
Blood, the Word of Jesus Christ, you're dead the minute you do it. It's
God's chosen place of worship. There's where His Name is exactly.
There's where He chose to put His Name, not in the church, but in the
Son Jesus Christ.
Notice, safety lies only in the place of His choosing, in His Lamb, and
in the Name of the Lamb.
Notice, it was a male lamb, a he, not a her: not a church (she), but
His Name, not her name. Where He was going to meet the people was not
in her name, but in His Name: Him, the Lamb.
61 Now, we say, "The church, the great, mighty church, she did this, and she did that. She's weighed the storms. We've picked up in population; we're great in numbers; we're a mighty church; she's a great thing." But God never said anything about a "she," He said, "Him." "Him" is the meeting place, the Lamb, not the church. It's not her name, but His Name. He didn't put her name anywhere, He put His Name in Him. That's why all we must do or word or in deed, we must do it all in the Name of Jesus Christ. If we pray, we got to pray in the Name of Jesus. If we ask petition, we've got to ask in Jesus' Name. If we walk, we walk in Jesus' Name. If we talk, we talk in Jesus' Name. If we baptize, we've got to baptize in the Name of Jesus Christ. For all that we do in word or in deed, do it in the Name of Jesus Christ.
62 A fellow said to me one
time, discussing that, he said, "Brother Branham, my wife, I don't..."
said, "She--her name is Such-and-such." (He's a minister, may be
setting here now.) And he said, "My wife," said, "she's got my name."
(I'll just say Jones, because it wasn't Jones.) He said, "Now, she
don't have to get up of a morning, get the broom and say, 'Now, I sweep
the floor in the name of Jones, and I wash the dishes in the name of
Jones, and I patch the clothes in the name of Jones.'" He said, "I
don't think you have to call any name at all."
I said, "I believe you do." That's right.
And he said, "Well, why--she don't have to say... Everything she does
is in the name of Jones to begin with."
I said, "But you never walked down on a street and got her and said,
'Come on, Jones.'" She had to become first by a ceremony, a marriage
ceremony, Jones. If she didn't, you're living in adultery. And if
you're baptized any other way but in the Name of Jesus Christ, it's an
adultery baptism, which is not found in the Bible." Then what you do in
word and deed, do it all in the Name of Jesus. After that, what you
do... But first you have to come in His Name.
64 There's many fine women in
this building tonight, fine, loyal women, but there's one Mrs. William
Branham. She's the one goes home with me. She's the one that's my wife.
There's fine people in the world, fine churches, but there's one Miss
Jesus Christ, and that's who He's coming for. That's where His Name
lays. There's where His worship is, in Her and Her alone. That is true.
Oh, yes, sir. We find that to be true.
Now, that's why we--all we do in word or in deed we do it in the Name
of Jesus Christ. There is not another Name given under heaven for
salvation, but the Name of Jesus Christ. Acts the 2nd chapter says
that: "For be it known unto you, there's not another Name given under
heaven whereby a man must be saved," only in the Name of Jesus Christ.
Amen. I hope you get it. The Name of Jesus Christ, every highest heaven
is named Him. All the family in heaven is named Jesus, the Bible said.
And all the family on earth is named Jesus. So that's God's chosen Name
and where He's put It. That's His place of worship, is in Jesus Christ.
67 Now, we know that to be so.
No other place to worship but in Him. There's no another name under
heaven given among men whereby they must be saved. His is God's Name of
redemption. God has a name called Jehovah-jireh, Jehovah-rapha,
Jehovah-jireh, "the Lord forgives all thy sins," Jehovah-rapha, "the
Lord heals all thy diseases." He had many titles, but He's got one Name
of Redemption that belongs to the human race, and that is the Name of
Jesus. That's His Name He chose to put...
Where did He put it? He put it in Christ. All the other church names,
creeds, titles, is death to trust them. You're trusting in the
Methodist church to take you to heaven, you're lost. If you're trusting
in the Pentecostals, the Pentecostal church to take you to heaven,
you're lost: in the Baptist, Lutheran, Presbyterian, Catholic, any
other church, you're trusting in their name, or their title, or their
creed, you are lost, because you can't even worship until first you
come into the Place of worship. Amen. That's the only place God meets
the worshipper is the place He chose to put His Name. All others, you
trust in them, you'll die.
69 He also... Another shadow
of Jesus here, I've got marked down, the Scripture. Also He--He
foreshadowed here; He must be without a blemish. The place He puts His
Name, this Lamb must be without a blemish. Now, what denomination or
system can you pin this to? What church? Catholic, Protestant, Jewish,
whatever it is, what system, denomination can you pin that to without a
blemish on it? It's all rejected and refused, but there is a Place.
Hallelujah. That Place is in Jesus Christ. There's not a blemish on
Him. There was no fault in Him. You cannot pin this. All these people
that try to do so, say their church is without fault and all this; it's
filthy Word-breakers, lovers, half-dead, Laodicean, creed, but it is
not the truth. But even Pilate himself, His enemy, said, "I can find no
fault in Him." His own enemy testified there was no fault in Him. You
can't pin any sin on Him.
He said to the priests of His day, "Which one of you can accuse Me of
sin? Who can show Me that I'm a sinner?" Tell me one church that can
say they never did do anything wrong. Frankly, there's not a one of
them hardly but what's murdered and done everything there is on the
calendar to do hardly. Then still call themselves... No, it's not God's
meeting place of worship in any creed or denomination.
71 My friends, I don't want to
hurt feelings, but I'm responsible for a Message, and that Message is
"Come out of this mess." And if I asked you to come out, where am I
going to take you to? Would I take you to the Branham Tabernacle? It's
as much fault as any of the rest of them. But there's one Place I can
take you to, where you're safe and protected from death, that's in
Jesus Christ, God's Place of worship. That's the Place I'm introducing
to you tonight, where God put His Name, where He promised He'd meet
every person that come in there; He'd worship with him and feast with
him; that's in Christ. Not in no church, no tabernacle, but in Christ,
He is God's Tabernacle. He is the place that God came Him into Himself
and dwelt in Him: "This is My beloved Son, in Whom I am pleased to
dwell in." There's where God tabernacled, brought His Name, and placed
It upon, Jesus Christ.
Therefore, His Name was put in a Man, His Son, Jesus Christ, in which
He tabernacled Himself. And in that Tabernacle, where in a type, the
old Jerusalem, the old feasts, the old temple was a type, when the
smoke come in, the day that the ark went in, of the Covenant, and
settled down, and the Voice of God was heard from it. So did the Voice
of God be heard coming into the Tabernacle Jesus Christ, which the old
natural was a type and a shadow of the new. And when He come into
Christ, He said, "This is My Beloved Son, in Whom I'm pleased to dwell
in. And I'll choose the place where I'll put My Name, and where I will
meet men, and where I will worship at." God chose the place, not in no
church denomination, but in Jesus Christ. Yes, sir.
72 He must also be without a
blemish, as I said. No denomination can claim that. If they do, they're
antichrist.
Now, we find out here, notice His shadow again. The--the Lamb is to be
kept up (Now, this is found in Exodus 12, if you're marking it down,
Exodus 12:3-6.), the lamb must be kept up four days to be tried to see
if it's worthy to go to the sacrifice yet. Must be took--examined over
and over for four days to see if there's a blemish on it, see if
there's any sickness in it, see if there's anything wrong with the
lamb. It must be kept up four days.
Now, I know, somebody might've thought that was a little bit--killed on
the 14th, but you remember, they took the lamb on the 10th day of the
month and killed it on the 14th day of the month (See?), which was kept
up for four days.
Now, Jesus, God's Name Lamb, went into Jerusalem and never came out
again until after His death, burial, and resurrection. He was kept up
under critics for four days and four nights. How perfect that Lamb was
typed. Kept up for four days. That's when Pilate said, "I can find no
fault in Him."
76 Another shadow of Him: no
bone could be broken in Him, which was perfectly, when they couldn't...
Killing the sacrifice, they couldn't break a bone. If it was, it was
refused. And they already drawed the hammer back to break the bones in
the legs of Christ, when they said, "He's already dead." They pierced
His side and found Blood and water.
Notice again another great thing here. I--I won't skip it by, because
He was represented in the offerings, the meal offering. I remember one
time they had a school in the Bible called the school of the prophets,
and it was quite a school. And we find out that Elijah went up there to
that school one day, and they said, "We..." They prayed him to leave,
said, "When you're around here, things are too straight." So they
wanted him to get away. And they went out to get him a dinner, and a
bunch of the priests went out, or prophets, to get some peas to make a
dinner for him. And when they did, they gathered a great big apron full
of them, and when they come back, it was wild gourds, which was poison,
and they throwed them into the pot. And the pots begin to boil, and
they, somebody said, "Alas, there's death in the pot. Now, we can't
even eat."
And Elijah said, "Bring me a handful of meal." And he took the meal and
threw it into the pot and said, "Eat, the pot's healed."
The Meal Offering was Christ. The--every burr had to be set the same,
and every little piece of meal had to be ground the same for the meal
offering, showing that He is the Healer, and He substitutes and takes
away death and puts Life by the two laws. Hallelujah. Where death is
one place, when Christ comes in, Life comes in. He's the same
yesterday, today, and forever. And where there was death, there became
Life, because that Christ was bought in, the Meal Offering.
What a great lessons that these things would be if we take time to
break them out.
79 Now, notice. Not one word
of the shadows fail. Not one word ever failed of the shadow. Everything
typed perfectly. He's God's chosen Place of worship, and God's Name is
given to Him. He is God's Place of worship, and God's Name's given to
Him. He is the Word of God, and He is the Name of God. He's both the
Word of God and the Name of God. He was the Word made flesh. He was the
Word of God, Lamb of God, Name of God, and was God. That's what He was,
the chosen and only Place of Worship to God.
And God refuses any other place besides in Jesus Christ. You cannot
worship Him anywhere. He said, "In vain they do worship Me, teaching
for doctrine the commandments of men." Today we have creeds, dogmas,
and everything that teaches, "This is the way," and "That is the way,"
and Jesus said; "I am the Way, the Truth, and the Life, and no man can
come to God except by Me." In other words, "I am the Door to the
sheepfold. All without are thieves." He is the only approach. He's the
Door; He's the Way, the Truth, the Life, all that there is, the only
Entrance, the only Place, the only Worship, the only Name. Everything
is tied to Jesus Christ. All the Old Testament is tied to Him, the New
Testament tied to Him and the church today is tied to Him by the Word
of His Commandment. There's not another place or another Name, or
anywhere where God ever promised to meet a man, only in Jesus Christ,
His chosen Place of worship.
81 Notice, God has promised to
meet His worshippers in only this one place, and that is of His own
choosing, not of our choosing, not of our thinking, but of His
thinking, His choosing. And it would be the place where He put His
Name, where He chose. So we find out that we find where His Name was,
what He chose. By His own choosing...
Now, that we have found the place He put His Name (that is, in Christ
Jesus), and there is no other place or no other name... Are you
satisfied of that? Say, "Amen." [Congregation
replies "Amen"--Ed.] Now,
the thing of it is, if we find where the place is... The worship place
is nowhere accepted only in Christ. You can repent; you can do that;
but you're not worshipping yet; you're asking for pardon. Peter said...
On the day of Pentecost when they seen them all speaking with tongues
and great signs and wonders taking place, they begin to laugh (the
church did) and said, "These men are full of new wine. They act like
drunk people." The... Mary, the virgin, all of them was together,
hundred and twenty of them. And they were staggering like drunk men,
and speaking in tongues, and carrying on. And they said, "These men are
full of new wine."
83 But Peter, standing up,
said, "Man and brethren, these men are not full of new wine, for this
is just the third hour of the day. But this is that which was spoke of
by the prophet Joel, 'And it shall come to pass in the last days, saith
God, I'll pour out My Spirit upon all flesh. Your sons and daughters
shall prophesy; upon My handmaids and maidservant will I pour out of My
Spirit. I'll show signs in the heavens above, and on earth, fire,
pillars of fire, vapors of smoke. It shall come to pass before the
great and terrible day of the Lord shall come, that whosoever shall
call upon the Name of the Lord shall be saved.'"
When they heard this, they were pricked in their heart, and said, "Men
and brethren, what can we do?"
Peter said, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of
Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the
gift of the Holy Ghost, for the promise is to all future generations."
86 Now, we find that. Now, we
want to find how we get into Him. How do we get into this Place of
worship? I Corinthians 12 settles it. "For by one Spirit," not by one
church, not by one creed, not by one pastor, not by one bishop, not by
one priest, but by one Holy Spirit we are all baptized into one Body
which is the Body of Jesus Christ, and subject to every gift that lays
in that Body. Yes, sir. No joining, no reciting of creeds, no pumping
up, letting down, handshaking, or nothing else, but by birth we are
baptized into the Body of Jesus Christ. Amen. By one Holy Spirit we are
all baptized into one Body. And what is that Body?
In the beginning was
the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
And the Word was
made flesh and dwelled among us,...
How can we be in that Body and deny one Word of It or place It off
somewhere else that's not even in the Body. How can we ever do it?
88 God's chosen place...
Notice. And when you are truly baptized into Him, the true evidence is
that you believe Him, the Word. How can you be a part of Him and then
deny Him? How can I deny my hand being my hand? If there... If I do,
there's something mentally wrong with me. And how can I... If there's
something mentally wrong with me, deny that's my hand, deny that's my
foot? There's something spiritually wrong with the believer that denies
any Word that God ever said in promise. There's something spiritually
wrong with that so-called believer.
You can't deny one letter of Him, because you have become a part of the
same. You are a part of Him, because you're baptized into Him by the
Holy Spirit that's brought you into the Body of Jesus Christ.
90 What a beautiful thing. God
had a certain place to met--He met Abraham, and there Abraham
worshipped. All down through the Testament... And His promised Word
will be interpreted in you by Him. Did you get that? The Word that He
promised to fulfill in the day that you're living in, you will be a
written epistle of God, read of all men. Not what you claim, but what
God does through you will speak out louder than anything you could
claim. God said, "These signs shall follow them that believe." That
speaks through you.
He spoke of this age, what would be now. The believers of this age has
to believe this, what He promised today. Just the same as they had to
come into the ark to be saved, go out of Egypt to be saved, they have
to come into Christ to be saved now, into the Word Message that He's
the same yesterday, today, and forever.
How do you get into it? By Baptism. Baptism of what, water? By the Holy
Ghost. One Spirit we're all baptized into this one Body.
93 And His promised Word, He
will not--you won't have to interpret It, He will interpret It through
you, what you are doing, what He promised to do. The church that
follows Him will be so much like Him until the people will know. Look
at Peter and John when they was questioned about healing a man at the
gate called Beautiful. They said they perceived, those priests did,
that they were both ignorant and unlearned men, but they take notice
that they had been with Jesus. Because what? They were doing the things
that He did.
He must be about the Father's business. And today it must be the same.
Now, remember, He's the same yesterday, today, and forever. For God
meets you in Him, the only Place there is, for that is where He has
chosen to put His Name: in Jesus. Jesus is the Name of God. Remember,
Father, Son, Holy Ghost is titles to the Name Jesus Christ.
96 When Matthew said, "Go ye therefore, teach all nations, baptizing them into the Name of the Father, of the Son, and of the Holy Ghost,"... How it's been misinterpreted today, and say, "In the Name of the Father, Name of the Son, Name of the Holy Ghost." It's not even written. It's in the Name (singular) of the Father, Son, Holy Ghost. Father's not a name; Son's not a name; Holy Ghost is not a name; it's a title. Ten days later Peter stood up and said, "Repent every one of you and be baptized in the Name of Jesus Christ." Then did he do what He told him not to do? He did what He told him to do. The Name of the Father, Son, and Holy Ghost is the Lord Jesus Christ.
97 Every person in the New Testament was baptized in the Name of the Lord Jesus Christ. Not one person in the Bible was ever baptized in the titles of Father, Son, Holy Ghost. That never did come into existence until the Nicaea creed was put on at Nicaea, Rome. It was an order of the Catholic church, found vindicated the same thing in the catechism. I've got it (That's right.), "Facts of Our Faith" and so forth, that it absolutely is a Roman Catholic creed. They'll tell you it's not in the Bible, but they say they have power to change them words if they wish to because of the pope. I different. Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever, and, "Whosoever shall take one word out of this Bible," said Jesus, "or put one word in it, his part will be taken from the Book of Life." One word, not a sentence or a paragraph, but a word, "Whosoever shall take one Word..."
98 In the beginning God
fortified His people with His Word. One word misconstrued caused every
death, every heartache, every sorrow. Eve, she never broke a sentence,
she broke a word. When Jesus come in the middle of the Book... That was
the first of the Book. When Jesus come in the middle of the Book, what
did He say? "It is written that man shall not live by bread alone, but
by every word that proceedeth out of the mouth of God." In the last of
the Book, Revelations the 22nd chapter, the 18th verse, the very last
part of the Bible, Jesus speaks Himself, said, "I testify that if any
man shall take one word out of this Book or add one word to It, his
part will be taken out of the Book of Life, because he's a false
prophet and has misconstrued the people, and their blood will be
accounted to his hand, of doing so."
We must keep that one place of worship; that is, Jesus Christ the Word,
the same yesterday, today, and forever. Amen. All right. Remember,
there's no other meeting place to worship, not a place. God chose it.
100 John, way back yonder at
the tie between the New and Old Testament... (Listen close now; notice
closely.) John, that great eagle come flying from the wilderness one
day, his great wings spread; he lit down on the bank of the Jordan, a
great eagle prophet that bridged the way between the Old and New
Testament, and He called them from right and left. He was calling a day
of repentance. There come the Pharisees and Sadducees out; he said,
"Don't begin to say within yourself, 'We have Abraham to our father,'
'cause I tell you God's able of these stones to rise children to
Abraham." Oh, my.
When he begin to throw his Gospel out and saying, "There stands One
among you Who you don't know. I've not yet identified Him, but I'll
know Him when He comes. I'm not worthy to loose His shoe, but He'll
baptize you with the Holy Ghost and fire. And His fan is in His hand;
He'll thoroughly purge His floor; and He'll burn the chaff with
unquenchable fire."
101 That great Gospel eagle
setting there as he crowed out his great threats. And the filth come
out--or Herod, the emperor at that time, proclamator, married his
brother's wife. And could you imagine that big Gospel eagle setting
there and holding his peace at that.
Some of them said, "Don't you preach on marriage and divorce now, John,
'cause there sets Herod."
Walked right up in his face and said, "It's not lawful for you to have
her." That's right. What he--was it? He was that eagle from the
wilderness. He wasn't trained under man's scares and threats of some
denomination, but he was trained under the power of Almighty God to
know what would be right. He knowed the identification of the Messiah.
Hallelujah. (The word means "Praise our God." Don't get scared; I've
never hurt nobody yet. I'm not excited; I know right where I am.) Oh,
when I think of him, that big eagle flying out there and setting
down... He said, "I'll know Him when He comes."
103 One day he was standing
there a-preaching. The priests was across the other side, said, "You
mean there'll come a time the daily sacrifice will be taken away, this
great temple that we've built, and all the work we put on, us big
denominations?"
He said, "There'll come a time when all that'll be done away."
Said, "Can't be. You're a false prophet."
And he looked around; he said, "Behold, there He is. There's the--God's
chosen Place of worship; there's the Lamb, the real Lamb that takes
away the sin of the world." He didn't say: "Here comes the Methodist.
Here comes the Baptists, or the Catholic." he said; "There comes the
Lamb of God that takes away the sin of the world." The only safety zone
there is is in that Lamb of God. In Him alone is salvation, not in any
church, any creed, any people, any father, any mother, any holy man, or
nothing, holy place; it's in the holy God, the Lord Jesus Christ, where
God placed His Name on a human being for redemption, Who paid the price
for us sinners. That's the only place that there is salvation.
105 That's the Rock I stand on.
John identified Him. He said, "I didn't know Him when I saw Him come
walking up, but out there where I got my schooling..." not in the
seminary like his daddy did, not as a priest, trained, but in the
wilderness, where he was in the theological seminary of Almighty God,
waiting for God's Word; not what some group of men had hatched up, but
what God had said about it. And when John looked up and saw the Spirit
coming, he said, "I bear record this is Him." Oh, my. There's your
Place of worship. There's your Hiding Place. There's the Lamb of God
that takes away the sin of the world. Not no church, no creed, or
nothing else, but the Lamb of God that takes away the sin of the world.
See how John placed it? He didn't say, "You Pharisees is right, you
Sadducees, Herodians..." He said, "There's the Lamb. That's the Place.
He's got the Name. He is the One." Not another Name under heaven...
107 Watch what Jesus said about John now. One day John sent to Him to see what He's doing. Jesus said of him, "He was that great and shining light to show them the right path that they should follow before His advent, His first advent." Listen close. Don't miss it. Jesus said John was that Light, Malachi 3. No mistake. The prophet with the great shining Light, identified Jesus as being the only One, the Lamb. All other lambs them priests was talking about, and all them other things was foolish. Here was the Lamb. The man with the great shining Light that... Jesus said he was. Malachi 3 said, "I'll send My messenger before My face to prepare the way." And the one that was sent to prepare the way identified Him the Place. "That's Him; there's no mistake; that's Him. I see the sign following Him. I know that that's Him, a Light coming down from heaven and going upon Him." He was positive that was Him.
108 Then, my brother, I want to
ask you something in closing. We might say this: In Malachi 4 aren't we
also promised another eagle, a Pillar of Light to be following to show
the erring church this day that He's Hebrews 13:8, the same yesterday,
today, and forever. Aren't we promised another one to come flying from
the wilderness? Amen. That's exactly the truth. How fitting and
matching it is to Luke 17:30 where the Son of man Eagle will be
revealing Himself to bring to naught all other worship places such as
denominations and so forth.
God chose His place. John said, "There it is." And then we're promised
the same thing in this day, Malachi 4, to turn the hearts of the
children back, to say that He's not dead, these things are not for
another age, baptism in Jesus' Name was not for back there, but He's
now the same. Amen. To bring to naught all other places of worship,
that's what the last day eagle is to do, to show that all the rest of
it is foolishness; denomination is folly, but to point them again with
the same sign that he did, that He's the same yesterday, today, and
forever. Hallelujah.
110 Also in Revelations 4:7 we
had four beasts that we've just been through with. The first one was,
we find out was the Lion. That was the first Beast that went forth to
meet the challenge of that day, the Lion of the Tribe of Judah. After
Him come the next beast. And we find out the next beast was a ox, which
is a beast of burden, a sacrifice. In the days of the Roman cathedral,
the church died out: sacrifice. The next come was a man--was a beast
with a face of a man. And that man was the reformers: man's education,
theology, and so forth. But the last beast that was to fly, the last
beast that was to come, the Bible said it was a flying eagle.
Hallelujah. And the prophet said in this day it shall be Light. Oh, my.
"In that day there will be Light."
There's been a day of reformers; there's been a day that's just a
shadow, can't call day or night. But in the evening time, in the eagle
time...
It
shall be light about eagle time;
The
path to Glory you'll surely find.
In the
water way is the Light today,
Buried
in the precious Name of Jesus.
Young
and old, repent of all your sins,
The
Holy Ghost will surely baptize you in;
For
the evening Lights have come;
It is
a fact that God and Christ are One.
Amen. It shall be Light about the evening time. God's only chosen place
to worship...
112 Oh, what's this Message
come to? What's he going to do? "And in his day it shall be Light at
the evening time." And what? To welcome His children back home to the
true promised land by the same sign of the Pillar of Fire that led the
children of Israel through the wilderness. God's chosen Place to
worship, Jesus Christ, that's the only Place there is. That's the only
Name God has for salvation. That's what He's named the family in heaven
while it's on earth, is Jesus Christ.
Oh, church, oh, people, sinner friend, don't trust in nothing else but
Jesus Christ. Don't trust in any preacher. Don't trust in anybody else
to save you. Trust not in any church, any creed, any denomination;
trust only in Jesus Christ, for He is the Light of the hour. Let us bow
our heads.
It
shall be Light about the evening time;
The
path to Glory you will surely find;
In the
water way is the Light today,
Buried
in the precious Name of Jesus.
Young
and old repent of all your sins;
The
Holy Ghost will surely enter in;
The
evening Lights have come;
It is
the facts that God in Christ are One.
114 Oh, brother, sister, if you
haven't repented yet, if you haven't been baptized in the Name of Jesus
Christ, would you make that start tonight, would you give God the
opportunity to welcome you into the place where you can worship Him?
Remember, outside of there, there is no place that God promised to meet
you and welcome your worship.
You say, "Brother Branham, I worship just as sincere..." So did Cain.
He made every kind of an offering that Abel did, but it was a wrong
offering. You might go to church, and pay your tithes, and do your duty
as a Christian ought to, just as sincere as any man or woman. I've
stood here now for some thirty years around the city here and screamed
this same Message. I'm getting old. I can't be with you too much
longer. But remember, in the day of judgment, my voice is recorded, and
it'll speak out against you.
There's only one Place that God puts His Name, and that's not in a
church, but in Jesus. There's only one Place of worship, only one Place
that you are received, and that is in the Beloved, Jesus Christ.
There's not another Name under heaven, given among men whereby I be
saved, no church, no creed, no nothing, Jesus Christ. And that's
supposed to be the Message of the hour, to restore back the hearts of
the children back to the faith that was once delivered to the saints.
Won't you accept it tonight?
117 And while we have our heads
bowed and those that'd like to be remembered in prayer, would you just
raise your hands? We can't make an altar call, because it's just too
many.
God bless you. My, on my left, I guess there's three hundred. Now, to
my right, would you raise your hands, say, "I want to be remembered." I
guess there's a hundred and fifty or more on my right. We have a
tabernacle down here with a big pool of water. Pastor, a fine pastor,
Brother Orman Neville, associates, these men around here that you see
and meet... Every day, every night, every hour, people that wants to be
baptized that's repented; it's always waiting. And if you obey that
commandment, you are sure by a promise of God, if you're sincere in
your heart, to receive the baptism of the Holy Ghost.
There's only one place of worship. Now, that isn't in the tabernacle;
that's in Christ. How do we get into Him? By one Spirit we're all
baptized into this one Body. Let us pray.
120 Dear God, as these hands
went up, they signified what was beneath that hand in the heart, a
conviction that they are sure they need help from You. I pray for each
of them, Father. And I'm going to quote Your Word. You said, "He that
heareth My Word, and believeth on Him that sent Me, has Everlasting
Life and shall not come to the judgment, but's passed from death unto
Life."
Father, just being gone from the city a few weeks, come back, asked
about this one. "Why, they're gone."
"Well, what about..."
"They're gone."
Dear God, one by one we are called. One by one we have to meet the
challenge to walk down through the valley of the shadow of death. And
it's due to every one of us as mortals. But tonight You've offered us
Your petition, that if we would believe on Him and be baptized in His
Name, that You would take us in, and--and in this Body, the Body of
Christ, not in the church, but in the Body of Christ, that Body has
already been judged. It will not have to come to judgment. God poured
out His wrath upon that Body, and that Body is free from sin. And being
in Him puts us free from sin by His atonement that died for us. And in
there we have fellowship with one another, while the Blood of Jesus
Christ, God's Son, keeps us clean from all sin and defilement.
122 Father, God, I pray that
You'll take each of them into Your Kingdom. Grant it, God. May there
not be a one of them lost; may there be not a boy or girl, man or
woman. Lord, some of my own people is setting here tonight that's out
from under that Blood. How well I can remember my daddy's words. And I
pray, dear God, that none of them will be lost. Grant it, Lord. I'm
believing You now with all that I have to believe with.
Move upon my brothers, sisters, my friends here in this place tonight
and out yonder by the phone. Several different states listening in, all
the way from the east coast to the west. I pray, dear God, way down
across the deserts there in Tucson, way over in California, up in
Nevada, and Idaho, way over in the east and around, down in Texas,
while this invitation is given, people setting in--in little churches,
filling stations, homes, listening in. O God, may that lost man or
woman, boy or girl at this hour come to Thee. Grant it just now. We ask
it in Jesus' Name that they'll find this Safety Place while it is time,
when we see the handwriting on the wall, the earth getting nervous, the
time of deliverance is at hand. Part of our nation's sinking, the other
part rolling and bursting with earthquakes, as Jesus promised would be.
Let it not be too long for them, Lord. May they accept it now, for we
present them to You as trophies of the meeting, of the Gospel. In
Jesus' Name. Amen.
124 Do you believe Him? God
bless you. How many believes that's the truth, to my left, raise your
hand. How many to the right, raise your hand. God bless you. As far as
I see, every one. That's truth, friends. God knows that's true.
Now, while in Him, you're being in Him, you have access to everything
He died for. And what did He die for? "He was wounded for our
transgressions, bruised for our iniquities; the chastisement of our
peace was upon Him, and with His stripes we were healed." Do you
believe that? You believe in His atonement for healing now?
126 Is there any sick among us? Let them raise their hands, right or left. Great crowds of sickness. I can't call the line. You see, I haven't--I--can't come up on the platform. There's no way of doing it. They're having prayer meetings out in the other places for the sick, in the churches and things, down in the Tabernacle. I'm going to ask you something. How many believers is there? Raise your hand. All right. I'm going to quote to you the Word, which is Christ. Jesus' last commission to the world--and to the church, rather, He said this, "These signs shall follow them that believe: if they lay their hands on the sick, they shall recover." How many knows that's true, Mark 16, say "Amen." [Congregation replies "Amen"--Ed.] All right. I'm asking you as a believer to lay hands on somebody in front of you. Just lay your hands over on somebody in front of you, and let's each one pray a prayer for each other now. Put your hands over on somebody around you.
127 Lord, here before me is a box of handkerchiefs, little pieces of goods, some old mother laying somewhere dying, a baby near death, sick people everywhere. We read in the Bible that they took from the body of Paul handkerchiefs and aprons, and they were placed upon the sick, and evil spirits, and unclean spirits, and sicknesses, and diseases departed from the people. Now, Lord, we know we're not Saint Paul, but we know that You still remain Jesus, the only God-provided Place of worship. And now today these people has confessed their same faith as believing like those people did. Surely You have made a way for them, and I put my hands upon these handkerchiefs and ask that the diseases and afflictions leave the bodies of the people these will be laid on in the Name of Jesus Christ.
128 Now, we are taught that as
Israel was coming out of Egypt in the line of duty; they were on the
road to the promised land. The Red Sea got in their way, and God looked
down through the Pillar of Fire, and the sea got scared, rolled back,
and let Israel pass to the promised land. O God, look down through the
Blood of Jesus tonight, and may the sickness roll back, and Satan be
cast out; and may the people pass to that promise of good health and
strength that God said, "Above all things I wish you would prosper in
health."
Now, as You see they're--Lord Jesus, the hands of these people laying
on each other, they're symbolizing their faith that You said, "These
signs shall follow them that believe." They're praying in their own way
for one another. The next person's praying for them.
Now, Lord, this challenge has been met, that Satan, the big bluff, he
has no right to hold a child of God. He is a defeated being. Jesus
Christ, the only Place of worship, the only true Name defeated him at
Calvary, and we claim His Blood right now that He defeated every
sickness, every disease; and I call for Satan to leave this audience.
In the Name of Jesus Christ, come out of this people and they be made
free.
131 Everybody that accepts
their healing upon the basis of the written Word, make your testimony
by stand to your feet and say, "I now accept my healing in the Name of
Jesus Christ." Rise up to your feet. Praise be to God. There you are.
Watch over here, cripples and things getting up. Praise be to God.
That's it; just believe. He's here. How wonderful.
Out in the audience on the outside by the wires, you should see; I
think every person in here, as far as I know, or most of them are
standing up at this time. Oh, what a wonderful time. The Presence of
the Lord, that's what--where the Presence of the Lord is, there is
liberty, there is freedom. The Spirit of God makes us free.
Now, that He has healed us, we believe it. He's saved us; we believe
it. Those who wants to be baptized, the pool is ready. Any time, any
hour that you want to come, there'll be someone there to attend to it.
And now, I think before we close, we ought to sing an old hymn of the
church. "I Love Him, I Love Him, because He first loved me." Raise up
our hands to God and sing it with all of our hearts. We want to meet
you in the morning at nine-thirty, this same building for the subject
of "Marriage and Divorce." All right. Let's sing it now together:
I love
Him, (Let
this great audience sing that now. Way out on the wires, sing it also.)
Because
He first love me
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
134 Where was it done? On
Calvary's tree. While we sing it again, I want you to shake hands with
somebody around you, say, "God bless you, pilgrim."
I... (...?... God bless
you, Brother...?...)
Because
He first...
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
Oh, don't you love Him? Isn't He wonderful? Is He your Hiding Place?
He's a Rock in a weary land, a Shelter in the time of storm, the only
Refuge I know; therefore...
My
faith looks up to Thee,
Thou
Lamb of Calvary,
Saviour
Divine!
Now,
hear me while I pray,
Take
all my guilt away,
Let me
from this day
Be
wholly Thine!
Let's raise our hands as we sing it.
My
faith looks up to Thee,
Thou
Lamb of Calvary,
Oh,
Saviour Divine!
Now,
hear me while I pray,
Take
all my sins away,
O let
me from this day
Be
wholly Thine!
Let us bow our heads now while we hum it.
While
life's dark maze I tread,
And
griefs around me spread,
Be
thou my Guide;
Bid
darkness turn to day,
Wipe
sorrow's tears away,
Nor
let me ever stray
From
Thee aside.
While you have your heads bowed, our beloved pastor, Brother Orman
Neville will dismiss the audience.