Arrive-t-il À Dieu De Changer Sa Pensée Au Sujet De Sa Parole?

Date: 65-0418E | La durée est de: 2 heures et 11 minutes | La traduction: MS
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1     Inclinons nos têtes.
    Bien-aimé Seigneur Jésus, nous sommes de nouveau assemblés en Ton Nom, et nous nous trouvons dans la grande attente du déversement de la puissance vivifiante de Dieu qui nous amène à la reconnaissance de notre position, de notre place ainsi que de notre responsabilité en tant que peuple appelé, séparé du monde et dédié à Dieu. Seigneur, permets ce soir que les bénédictions de Dieu nous guident et nous dirigent dans les choses que nous faisons et que nous disons afin que cela puisse apporter honneur et gloire à Ton Nom. Amen.

2     Je suis heureux d’être de retour dans cette église ce soir et d’être avec vous, chers amis. Je sais qu’il fait chaud, mais je viens de téléphoner à ma femme; je crois que là-bas il fait quelque chose comme 32 ou 35 degré; il fait donc encore plus chaud qu’ici. C’est pourquoi je commence à m’habituer à la chaleur maintenant. Mais je suis tellement content d’être ici au Tabernacle pour cette merveilleuse période de Pâques.

3     Je n’irais pas jusqu’à dire que je m’excuse pour ce très long message de ce matin; je n’avais pas l’intention de mettre votre patience à bout et de vous faire revenir ce soir. Mais je voulais vous apporter ce message qui dit que vous êtes une partie de cette résurrection. Vous voyez? Ne vous faites plus de souci à ce sujet (vous voyez?) réjouissez-vous simplement de cela. Rien, nulle part, ne peut vous séparer de cela, rien; vous avez la sécurité éternelle dans le royaume de Dieu. Lorsque Dieu a apposé Son Sceau sur vous, vous êtes parvenu à la fin de votre destination.

4     Lorsque le gouvernement appose un sceau sur un paquet, ou que les chemins de fer apposent un sceau sur la porte, personne ne peut toucher à cette porte jusqu’à ce que le wagon soit parvenu à sa destination. Lorsque Dieu appose Son Sceau sur un homme (et ce Sceau est le Saint-Esprit), lorsqu’Il scelle un homme comme cela, cet homme est parti pour sa destination éternelle. Il ne peut plus jamais, jamais revenir en arrière; car souvenez-vous qu’Ephésiens 4.30 dit: “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour toujours”. Vous voyez? Vous êtes scellés pour toujours; vous êtes scellés éternellement dans le Royaume de Dieu par le Saint-Esprit. Maintenant pensez à cela!

5    Le diable va se mettre à vous frapper; il va dire toutes sortes de choses sur vous et vous accusera. Il essaiera de vous faire croire que vous n’êtes pas scellés, mais ne l’écoutez pas.

6     Maintenant, vous savez que vous êtes passés de la mort à la Vie. Vous savez que les choses que vous avez aimées dans le passé, vous ne les aimez plus. Vous savez que vous avez cru chaque Parole de Dieu. Vous avez vu Dieu oeuvrer exactement au milieu de nous, prouvant de manière infaillible qu’Il est le grand JE SUIS. Vous avez remarqué que tout ce qui a été dit en Son Nom, tout ce qui a été prophétisé en Son Nom est toujours arrivé exactement de la manière prévue, et même la science, les journaux, les photographies, les caméras, les écrivains, tout a dû le reconnaître. Vous voyez? Peu importe qu’ils le voulaient ou non, Dieu a fait en sorte qu’ils reconnaissent cela de toute façon.

7     Maintenant, comme nous sommes un petit groupe… Souvenez-vous que ce n’est pas pour un grand groupe qu’Il est venu: “Ne crains pas, petit troupeau; c’est le bon vouloir de ton Père…”. Vous voyez?

8     Juste avant que nous ne procédions à l’ordination d’un pasteur, j’ai quelque chose à vous dire qui va vous choquer. C’est vraiment très choquant, mais vous devez le savoir. Maintenant, je ne veux pas dire que le nombre soit exact, mais j’aimerais vous le faire savoir.

9     Je ne sais pas si parmi vous il s’en trouve qui se sont occupés de l’hybridation du bétail (ce que je n’approuve pas), mais j’ai observé comment cela se pratiquait. Et je les ai vus prendre le sperme du mâle, ils en prenaient juste ce qui pouvait être prélevé à l’aide d’une pièce de métal de la grandeur d’un cure-dent puis le déposaient sur un morceau de marbre; ils manipulaient ensuite ces verres grossissants je ne sais combien de fois jusqu’à ce que ce sperme… Vous ne pouviez rien voir à l’oeil nu ni avec n’importe quel verre ordinaire, mais lorsque c’est grossi cent ou cent cinquante fois, vous pouvez voir dans cette petite goutte de sperme peut-être cinquante ou cent petits germes en train de rebondir. Et la femelle porte autant d’oeufs que le sperme de germes. Et lorsqu’on les assemble… Maintenant, ce sont les deux premiers qui se rencontrent et sont connectés qui…

10     Il y en a seulement un sur un million qui va vivre. Aviez-vous jamais pensé à cela? Ce sont les mêmes germes et les mêmes oeufs; ils sont absolument semblables mais il y en a un seul qui va vivre. Et ce n’est pas celui qui arrive le premier qui sera déterminant car c’est parfois l’oeuf qui se trouve tout en arrière et le germe qui est peut-être au milieu du sperme qui vont ramper l’un sur l’autre. Il faut qu’il y ait une Intelligence qui sache si ce sera un garçon ou une fille, s’il aura les cheveux roux, noirs ou autres. C’est l’élection de Dieu; cela ne peut rien être d’autre. L’Élection!

11     Même la naissance naturelle est élection, le fait que ce soit un garçon ou une fille et comment il sera. Et lorsque ce petit germe se met à frétiller dans ce petit oeuf et que la petite queue se met à tomber, c’est le début de la colonne vertébrale du bébé ou de l’animal, de ce que ce sera ensuite. Sur un million de germes et un million d’oeufs, un seul va vivre. Ce sont tous les mêmes, mais Dieu choisit par élection ce qui va vivre, et le reste périra. Un sur un million!

12     Lorsque Israël partit d’Egypte, ils croyaient tous au message d’un prophète. Ils avaient vu les signes de Dieu accomplis pas Moïse, chacun d’eux les avait vus. Et chacun d’eux était sorti d’Egypte et avait marché au travers de la Mer Rouge et avait été baptisé par Moïse. Chacun d’eux avait vu la Puissance de Dieu le frapper alors qu’il chantait dans l’Esprit et que Myriam battait le tambourin en dansant le long du rivage. Chacun d’eux avait mangé tous les jours de la manne céleste fraîchement descendue du ciel. Chacun d’eux avait bu à ce Rocher spirituel qui avait été frappé. Et il y eut deux millions de gens qui partirent d’Egypte. Combien atteignirent la terre promise? Deux sur deux millions. Où se trouvaient les autres? Jésus dit qu’ils périrent. “Vos pères ont mangé la manne dans le désert pendant trente ans, et je vous dis qu’ils sont tous morts”.

13     Il y a maintenant ce soir environ cinq cents millions de chrétiens dans le monde, en comptant les catholiques, les protestants et tous les autres. Si Jésus devait venir pour cet enlèvement selon ce que je viens de dire, il y en aurait ce soir cinq cents qui seraient enlevés dans le monde. Et probablement que chaque jour il en disparaît autant sans qu’il en soit fait mention. Ainsi cela pourrait arriver à n’importe quel moment. Vous voyez?

14     Oh, Chrétiens, revêtons l’armure de Dieu. Faisons tout notre possible pour Le servir, L’aimer et soyons dans l’attente de ce grand moment.

15     Il n’y en aura pas des millions ni des multitudes qui sortiront de cette génération pour se mettre en marche. Cela ne se peut pas. Maintenant souvenez-vous que chaque jour termine une génération. “Comme il en fut aux jours de Noé où huit âmes furent sauvées par l’eau, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme”. Mais chaque jour est la fin d’une période de quarante ans pour quelqu’un. Vous voyez? Et cela fait autant de jours qui sont scellés dans le Royaume. Et un jour, le dernier jour viendra. Soyons maintenant sûrs, tandis que nous sommes en possession de tout notre esprit, tandis que nous nous trouvons dans l’église, au milieu de gens parmi lesquels le Saint-Esprit s’est identifié Lui-même, soyons sûrs que tout est en ordre et que tout ce qui est devant nous reste en ordre.

16     Ne vous arrêtez pas; ne vous reposez ni jour ni nuit jusqu’à ce que cette puissance vivifiante vous ait fait sortir des choses de ce monde pour vous faire entrer dans le Royaume de Dieu. Et vous qui êtes véritablement amenés dans le Royaume de Dieu et ravivés pas l’Esprit de Dieu, combien vous devriez être heureux; jour et nuit, nous devrions être à genoux, versant des larmes de joie et remerciant Dieu pour ce qu’Il a fait.

17     Ce soir nous avons un petit changement dans le service. Nous avons ici un frère très bien, frère Capps. Il nous vient de l’église Nazaréenne, et je pense que c’est très bien, frère Capps. Il aimerait que nous l’ordonnions ce soir en lui imposant les mains.

18     Nous n’avons aucun papier que nous puissions donner à qui que ce soit, mais nous sommes reconnus comme… Nous pourrions avoir des papiers mais nous croyons qu’un pasteur véritablement ordonné possède ses papiers au ciel. Vous voyez? Et tant que Dieu reconnaît que sa vie est en accord avec la Bible, il a le droit de prêcher la Bible. Nous croyons que c’est cela son credo.

19     Maintenant frère Capps a été officiellement ordonné dans l’église Nazaréenne, mais ce soir il veut que les anciens lui imposent les mains afin d’être ordonné pour porter ce Message. Quelle belle chose!

20     Depuis que je suis allé à Tucson, j’ai entendu les rapports qui ont été faits au sujet de frère Capps (et ce sont de merveilleux rapports) concernant l’aide qu’il a apportée à notre bien-aimé frère Neville, et tous deux portent le chandelier de la Lumière aussi vaillamment que deux hommes peuvent le faire. Nous avons imposé les mains à frère Neville mais pas à frère Capps. Et j’aimerais que tous ceux qui sont pasteurs, frère Jackson, frère Ruddel et les autres, s’ils sont ici, ainsi que les anciens de l’église viennent ici quelques minutes et imposent les mains à frère Capps.

21     Nous découvrons dans la Bible que c’est ainsi qu’ils agissaient; ils leur imposaient les mains puis les mettaient à part parmi eux. C’est ainsi qu’ils ont agi avec Timothée: “Par ce don qui était en toi depuis ta grand-mère Loïs”. Ils avaient remarqué qu’il y avait en cet homme un don qui lui était venu par l’imposition des mains des anciens.

22     Maintenant les frères de “La pluie des derniers jours” ont mélangé tout cela. Ils pensaient que c’étaient les anciens qui lui avaient fait un don. Non, le don était déjà en lui et ils lui imposèrent les mains uniquement comme signe qu’ils croyaient que Dieu avait déjà mis ce don en lui; ils le confirmèrent en lui imposant les mains.

23     Et je crois que ces hommes ici dans l’église possèdent en leur âme cette puissance vivifiante. Si vous voulez bien monter ici, frère Ruddell et tous les autres qui sont ici dans l’église, ainsi que les anciens d’ici et des église-soeurs là autour pour imposer les mains à frère Capps afin qu’il soit ordonné par votre confirmation devant l’auditoire et qu’il puisse être envoyé pour prêcher l’Évangile du Seigneur Jésus partout où Dieu l’appellera. Il est déjà un des nôtres par naissance. Il est un des nôtres parce qu’il prend position pour la Vérité de la Parole. Et nous voulons que frère Capps soit officiellement ordonné devant vous par l’imposition des mains afin d’être l’un de nous. [Frère Branham donne des instructions aux pasteurs — N.D.É.]
    Que ceux qui connaissent frère Capps lèvent la main. Très bien, vous pouvez baisser la main. Combien croient qu’il est un serviteur de Dieu? Levez la main. Nous l’aimons comme notre frère.

24     Maintenant ceci n’est pas exactement la manière correcte d’agir pour ce que nous appelons une ordination, mais je veux que cet auditoire… Je ne sais pas chanter ce chant mais j’aimerais que vous essayiez de m’aider.

25     Un jour dans le temple, un prophète descendit à l’autel. C’était un homme bon, mais il s’était simplement appuyé sur le bras du roi Ozias. C’était un homme bon, et pourtant un jour qu’il était dans le temple, il eut une vision et vit quelque chose qu’il n’avait jamais vu auparavant. Il vit des Anges avec des ailes qui volaient d’avant en arrière de l’édifice en criant: “Saint, Saint, Saint est le Seigneur Dieu, le Tout-puissant”. (Venez, frère…) “Saint, Saint, Saint est le Seigneur, le Dieu Tout-puissant!”. [Frère Branham parle à frère Ben — N.D.É.]

26     Et après qu’il eut fait cela, les fondements du Temple furent ébranlés et il dit: “Maudit suis-je car je suis un homme aux lèvres impures”. En présence de Dieu, il reconnut que bien qu’il fût un prophète il n’était pas juste. Il dit: “Je suis un homme aux lèvres impures et j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures”.

27     Et l’un des anges s’envola et prit un charbon ardent, lui toucha les lèvres et dit: “Prophétise, fils d’homme”.
    Voudriez-vous nous donner un accord pour ce chant, soeur? Combien connaissent ce chant? Essayons un couplet. Très bien.
Lorsque le charbon ardent eut touché le prophète
Le rendant pur, aussi pur que possible
Lorsque la voix de Dieu eut dit: “Qui ira pour nous?”.
Alors il répondit: “Me voici, envoie-moi!”.
Parle, mon Seigneur, parle, mon Seigneur;
Parle, et je serai rapide à Te répondre.
Parle, mon Seigneur, parle, mon Seigneur,
Parle, et je répondrai: “Seigneur, envoie-moi”.
Des millions de gens sont maintenant dans le péché et la honte,
Mourant; écoute leur cri triste et amer;
Hâte-toi, frère, hâte-toi d’aller à leur secours;
Promptement réponds: “Maître, me voici”.
Parle, mon Seigneur, parle, mon Seigneur,
Parle et je serai prompt à Te répondre.
Parle, mon Seigneur, parle, mon Seigneur,
Parle, et je Te répondrai: “Seigneur, envoie-moi”.
    Que les anciens se placent tout autour maintenant et imposent les mains à frère Capps. Inclinons tous nos têtes.

28     Dieu bien-aimé, les fondements du Temple ont de nouveau bougé. Et comme nous voyons que l’Esprit de cette Vie vivifiante oeuvre en notre frère, je Te prie, ô Dieu, tandis qu’il sent cette puissance d’En-haut, de… Nous lui imposons les mains en tant qu’anciens, Seigneur, et nous lui tendons la main d’association; nous lui imposons les mains et lui transmettons les bénédictions de Dieu afin que Tu oignes ses lèvres, sa pensée et son être entier. Puisse-t-il porter ce Message de l’Évangile jusque dans chaque fente et chaque recoin où Tu l’appelleras. Accorde-le, Seigneur. Nous Te donnons notre frère afin qu’il Te serve dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.

29     Prêche la Parole, mon jeune frère, en temps et hors de temps. Reprends et réprimande avec toute patience dans la doctrine. Que Dieu vous bénisse.
    [Frère Ben Bryant parle à frère Branham — N.D.É.]

30     Frère Ben ici est venu à nous. Je crois que cela fait quelque temps qu’il prêche. Pourtant il n’a pas encore été officiellement ordonné (je croyais qu’il l’avait été et c’est pour cela que je lui avais demandé de monter) et on ne lui a pas imposé les mains ici.

31     La femme de frère Ben se trouve quelque part ici et c’est une chère soeur. C’était une femme prédicateur. Et lorsque notre frère et elle se marièrent et qu’il l’amena ici au tabernacle, elle vit et entendit la Parole. C’est une gentille dame qui a de la personnalité, mais lorsqu’elle eut entendu qu’il était faux pour une femme de faire cela, elle laissa cette chose de côté et il semble que cela se soit reporté sur son mari. C’est correct; c’est apostolique. C’est ainsi que cela devrait se passer.

32     Si j’ai bien compris, frère Ben et sa femme prennent les enregistrements sur bande. Ils vont dans les endroits reculés, là-bas dans les montagnes, les jungles et ils passent ces enregistrements et les commentent. Plusieurs fois on les a chassés, rejetés, mis dehors. Nous nous attendons à ces choses car tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.

33     Combien ici connaissent frère Ben? Combien croient qu’il est un serviteur de Dieu, qu’il est digne de cette bénédiction que nous demandons à Dieu de lui accorder? Vous voyez, ce n’est pas un étranger; cela fait des années et des années qu’il est avec nous. Je sais que c’est un homme humble. Comme moi, il fait beaucoup d’erreurs. Nous faisons tous cela. Mais ce que j’aime avec frère Ben, c’est qu’il est prêt à se jeter à genoux pour réparer ses erreurs. L’autre jour, il a entendu la prédication de Mariage et divorce. Lui et sa femme étaient prêts à se séparer, bien qu’il l’aime et elle aussi, parce qu’ils voulaient être en accord avec la Parole. Ce qu’ils veulent, c’est tout ce que dit la Parole. Je prie Dieu de bénir Ben et sa femme pour Son service. Imposons les mains à notre frère.

34     Dieu bien-aimé, nous imposons les mains à notre frère Ben en signe que nous l’aimons et que nous croyons, Seigneur, qu’il désire accomplir une oeuvre pour Toi, qu’il veut être envoyé au loin avec ces enregistrements afin de les faire écouter à ces gens des montagnes, dans ces endroits reculés où beaucoup d’entre nous ne voudraient probablement jamais aller mais où pourtant le Message doit aller comme dans le monde entier. Nous Te prions de bénir notre frère, de lui donner Ton Esprit; puisse cet Esprit venir sur lui, le guider et le diriger lui et sa femme dans ces endroits où se trouve peut-être cette âme solitaire… Les portes ne pourront pas être fermées tant que cette brebis n’est pas entrée. Tu ne peux te satisfaire des quatre-vingt-dix-neuf; tous ceux dont le nom est inscrit dans le Livre doivent être amenés. Aide-les, Seigneur, tandis que nous lui imposons les mains, et que nous l’associons à nous comme étant notre frère. Et notre aide, notre prière, l’accompagnera; nous Te prions de le bénir, Seigneur, partout où il ira. Au Nom de Jésus. Amen. Que Dieu vous bénisse, frère Ben. Nous pouvons vous tendre la main d’association car nous sommes frères pasteurs. Que Dieu vous bénisse.

35     John Martin Earl. Combien connaissent Earl Martin? Combien croient qu’il est un serviteur de Christ? Je crois qu’il nous vient d’un groupe pentecôtiste et je crois que maintenant il travaille en tant que pasteur indépendant.

36     Je sais que Earl est un véritable serviteur de Christ. Il y a une chose qu’il a faite que je n’oublierai jamais; j’en ai oublié beaucoup mais celle-là, non. Je me souviens qu’un soir où je me trouvais à Dallas, ou plutôt à Beaumont dans le Texas (c’est juste, soeur) on l’a appelé. Son bébé était là en train de mourir; on pensait même qu’il était mort. Il ne respirait plus. Et Earl se mit à tourner en rond dans ma chambre comme n’importe quel père en baissant les épaules; je me trouvais au lit et il s’arrêta devant moi, se mit à tituber, mit ses bras autour de moi et dit: «Frère, je crois que tu es le prophète de Dieu. Je l’ai toujours cru. Si tu dis simplement un seul mot, bien que mon bébé soit mort, il vivra». Et son bébé revint à la vie et il est vivant.

37     Croyez-vous qu’il est digne que ces croyants lui tendent la main d’association? Prions, frères, tandis que nous lui imposons les mains.

38     Bien-aimé Père céleste, nous imposons de nouveau les mains sur notre frère Martin. Nous l’envoyons dans les contrées les plus éloignées où Tu as ordonné qu’il aille, où que ce soit, qu’elles soient nombreuses ou en petit nombre, que ce soit sur les routes secondaires ou principales, le long des haies, ou n’importe où, Seigneur. Puissent Tes bénédictions être avec lui. Nous lui imposons les mains tandis que nous appelons sur lui Ton aide et que nous lui donnons nos bénédictions; que l’Esprit qui est sur nous, Seigneur, puisse l’accompagner, le guider et le diriger vers les âmes perdues le long des haies ou sur les routes principales. Nous l’envoyons dans le nom de Jésus-Christ. Amen. Que Dieu vous bénisse, frère Martin. Allez, maintenant et que le Seigneur soit avec vous.

39     Votre nom est Richard. Combien connaissent Richard Blair? Combien croient qu’il est un serviteur de Dieu? Il vient du groupe de l’Église unifiée de Pentecôte. Je me souviens du temps où frère Blair ne voulait pas me croire car un esprit agissait en lui et lui disait que j’étais un faux prophète. Et un jour alors qu’il était présent dans la réunion, le Saint-Esprit se mit à tourner et l’appela. Il était sur le point d’avoir une crise de nerfs et c’est ce qui l’avait mis dans cet état. Et je me souviens que sa femme, qui est très aimable, m’appela un jour et me dit: «Frère Branham, je crois que Richard va mourir». Je crois qu’elle portait une écharpe. Elle alla vers lui et posa cette écharpe sur lui, comme je le lui avais demandé, et pria. Il est ici maintenant.

40     Son petit bébé, ou plutôt son petit garçon, avait eu un accident et il n’y avait pas beaucoup d’espoir pour lui car il avait eu une commotion cérébrale. Mais par la prière, simplement au travers du téléphone, l’enfant fut guéri. Croyez-vous que frère Blair est un véritable témoin de Christ? Priez pour que vos bénédictions l’accompagnent. Frères, imposez-lui les mains.

41     Dieu bien-aimé, nous Te prions de confirmer notre bon et noble frère, Ton serviteur, qui est sorti de son propre groupe pour marcher dans la Lumière. Père, nous Te prions de bénir notre frère Blair tandis que nous l’envoyons avec nos bénédictions et notre approbation partout où Tu pourras l’appeler, Seigneur pour quelque travail que ce soit. Puisse Ton Esprit aller avec frère Blair. Guide-le et dirige-le vers ceux qui sont perdus et qui meurent dans ce monde, afin qu’il puisse aider à trouver cette brebis perdue et la ramener au bercail. Seigneur, nous Te demandons de le guider et de le diriger tout au long du voyage de sa vie, n’importe où que ce soit et pour toute chose que Tu as prévue pour lui. Nous sommes ses frères. En lui donnant la main d’association, nous Te demandons de l’accompagner dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
    C’est la main d’association. Que Dieu vous bénisse, frère Blair. Nous sommes tous avec vous, nous prions pour vous et ferons tout ce que nous pourrons pour vous aider. Que Dieu vous bénisse.
    [Frère Branham parle à frère Anton — N.D.É.]

42     Tout le monde connaît frère Merlin Anton? Il est nouveau pour moi. [Le frère parle de nouveau à frère Branham — N.D.É.] Oh, oui! Excusez-moi, frère. Vous venez de l’Armée du Salut. C’est juste. Je me souviens de vous. Bien sûr que je le connais. Son visage ne m’était pas familier en ce moment. Combien savent qu’il est un homme de Dieu? Combien savent que Dieu travaille avec lui? Levez la main. Voulez-vous prier pour lui?

43     Maintenant, frère, nous savons que vous venez d’un important groupe de gens, vous venez de l’Armée du Salut; c’est un groupe important. L’Armée du Salut effectue un grand travail dans les rues. Nous ne pouvons rien dire contre les Nazaréens, l’Église de Pentecôte, l’Armée du Salut ou n’importe laquelle de ces églises; ils sont nos frères. Mais vous voyez, nous croyons que nous sommes porteurs d’un grand Message pour l’heure dans laquelle nous vivons. Voulez-vous faire cela avec nous? Inclinons nos têtes tandis que nous imposons les mains à notre frère.

44     Bien-aimé Père céleste, Tu es Celui qui appelle; Tu es Celui qui vivifie la Parole afin que les gens puissent y croire. Et nous imposons les mains à notre précieux frère en confirmation de ce que nous croyons que Tu es avec lui et que Tu l’aideras. Nous lui donnons nos bénédictions. Nous croyons que nous sommes passés de la mort à la Vie et que nous détenons maintenant cette Puissance vivifiante dans nos coeurs. C’est par la grâce de Dieu que nous imposons les mains à notre frère et que nous lui donnons nos bénédictions afin que Tu le conduises, le guides et le diriges dans chaque crevasse de la terre où Tu lui auras ordonné d’aller, Seigneur. Puisse Ton Esprit aller avec lui et lui donner la santé, la force et le succès dans son ministère car nous l’envoyons au Nom de Jésus-Christ. Amen.

45     Dieu vous bénisse, frère. C’est la main d’association. Vous, frères, serrez la main de ces frères. Très bien, que le Seigneur vous bénisse tous.
    [Un frère parle à frère Branham — N.D.É.]

46     Quel est votre nom? Frère Correll. Frère Correll nous vient de Cincinnati. Tous ceux qui sont de Cincinnati connaissent frère Correll. Il dit qu’il faisait partie d’un groupe qui voulait ordonner des femmes pasteurs. Il n’a pas pu supporter cela et a dû se séparer d’eux. C’est exactement de la même manière que j’ai dû me séparer des Baptistes Missionnaires. Combien ont entendu parler de Dr. Roy E. Davis? Vous en avez sûrement entendu parler. Il voulait ordonner des femmes pasteurs et j’ai dit: «Non, monsieur. En tant qu’ancien je ne peux pas faire cela; c’est contre la Parole de Dieu».

47     Frère Correll, je ne vous connais pas, mais sur la base de votre témoignage et d’après la vérité que vous défendez… Nous n’avons rien contre ces femmes; ce sont des soeurs. Nous les aimons mais nous croyons qu’elles ont leur place à laquelle elles doivent se tenir. Nous croyons qu’elles ont un mari auquel elles sont très chères, qu’elles lui sont une compagne. Nous pensons qu’elles sont le plus grand don que Dieu ait jamais donné à l’homme en dehors du salut. Mais selon la Parole de Dieu, elles n’ont aucune place à la chaire. Sur cette base et d’après votre foi en Dieu, nous vous imposons les mains comme à un compagnon qui marche avec nous. Imposons-lui les mains.

48     Notre bien-aimé Père céleste, je sais ce que ce jeune homme doit ressentir d’avoir été mis dehors à cause de la Vérité. L’homme ne vivra pas de pain seulement mais de toute Parole. C’est pourquoi nous lui imposons maintenant les mains et plaçons sur lui nos bénédictions. Puisse Ton Esprit le conduire, le guider et le diriger tout au long du voyage de sa vie, partout où Tu l’enverras. Qu’il sache que nous prions pour lui et que tant qu’il luttera pour la Parole, nous le soutiendrons. Accorde-le, Seigneur. Nous l’envoyons dans le Nom de Jésus-Christ. Amen. Dieu vous bénisse, frère Correll. Nous avons imposé les mains sur différents frères et nous leur tendons à tous la main d’association.

49     Frère Ruddell n’a jamais été officiellement ordonné ici à l’église. Combien connaissent frère Ruddell? Nous le connaissons tous. Combien savent qu’il est un homme de Dieu? Bien-aimé Père céleste, en tant qu’anciens, nous imposons les mains à ce frère qui a passé par des eaux profondes et boueuses. Il a assisté à la chute de sa congrégation. Il a vu tout ce qu’il est possible de voir. [Nous n’arrivons pas à distinguer la voix de frère Branham de celle d’un autre pasteur en train de prier — N.D.É.] Nous lui imposons les mains et lui transmettons nos bénédictions. Oins-le, Seigneur. Envoie-le jusque dans chaque crevasse de la terre. Envoie-le dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.

50     Frère Ruddell, vous avez toujours eu la main d’association. Je connais frère Ruddell. Il me semble que c’est mon propre fils. Cela fait si longtemps que nous nous connaissons, son père, sa mère et moi-même. Et je sais que frère Ruddell est un serviteur de Dieu. Nous servons Dieu ensemble. Dieu vous bénisse, frère Ruddell.

51     Qui êtes-vous, frère? Quel est votre nom? Le connaissez-vous, frère Martin? [Le frère dit son nom — N.D.É.] Frère Mc Commas. Je pense que personne ici ne le connaît. Oui, cet homme ici, frère Tyler, le connaît. Et il vient ici afin qu’on lui impose les mains pour qu’il soit porteur de l’Évangile. Frère Mc Commas. D’où venez-vous, frère Mc Commas? De Rockford dans l’Illinois. [Le frère parle à frère Branham au sujet de la guérison de sa femme] Oh, est-ce juste? De Tucson. Je me souviens très bien de cet appel maintenant. Loué soit le Seigneur! [Frère Martin parle à frère Branham] Votre soeur. Elle se trouve ici maintenant; on a prié pour elle l’autre soir par téléphone depuis Tucson. Elle était paralysée. Cela faisait plusieurs nuits qu’elle était paralysée et maintenant elle est ici. Il n’est pas étonnant qu’il veuille prendre le message! Imposons les mains à notre frère.

52     Dieu bien-aimé, nous les anciens, imposons les mains à Ton serviteur et lui donnons la main d’association; nous prions afin que les bénédictions de Dieu l’accompagnent [Ici, à l’arrière, on ne peut plus distinguer la voix de frère Branham de celle des autres — N.D.É.] Guide-le et dirige-le. Au Nom de Jésus-Christ. Amen. La main d’association, mon frère. Que Dieu soit avec vous.

53     Oui, frère? Très bien. Je crois que c’est frère Darius. Cet homme est frère Darius. D’où venez-vous, frère? De Black Rock dans l’Arkansas. Je crois que frère Brewer ici a dit qu’il le connaissait. J’ai rencontré ce matin soeur Vayle, je crois, et frère Vayle et ceux qui le connaissent, et ils savent que c’est un homme de Dieu, un serviteur de Dieu. Merveilleux!

54     Eh bien maintenant, mon cher frère, nous voulons que vous sachiez que nous vous soutiendrons et que nous ferons tout ce que nous pourrons afin que vous soyez un porteur du Message. Nous prierons pour vous afin que vous portiez aussi ce Message dans les lieux les plus reculés où Dieu vous ordonnera d’aller. Imposons les mains à notre frère Darius. Dieu bien-aimé, nous imposons les mains à notre frère en lui donnant la main d’association et nous l’envoyons dans le Nom de Jésus-Christ… [Il est impossible de distinguer la voix de frère Branham — N.D.É.]

55     Je crois que c’est frère Anthony. Beaucoup parmi vous connaissent frère Anthony. Cela fait longtemps qu’il est avec nous. Je sais moi-même qu’il est un serviteur de Christ. Je crois que c’est un jeune homme consacré. On ne lui a jamais officiellement imposé les mains. Mes amis, il ne savait pas que cela viendrait. Vous voyez? Mais c’est aussi très bien maintenant. Nous allons donc imposer les mains à frère Anthony et lui donner la main d’association. C’est Dieu qui doit faire l’ordination. Il est juste qu’il sache cela et vous savez que nous aimons ce frère et que nous croyons qu’il est un d’entre nous dans le Message. Nous voulons qu’il ait les bénédictions de Dieu et c’est ce que nous demandons pour lui. Prions tandis que nous imposons les mains à notre frère.

56     Dieu bien-aimé, cet humble petit Italien est un de Tes serviteurs, Seigneur, et il est venu ce soir pour qu’on lui impose les mains et que l’église lui tende officiellement la main d’association. [Il est impossible de distinguer les paroles de frère Branham — N.D.É.] …il veut lutter pour Toi, Seigneur, et Te servir tous les jours de sa vie. Puisses-Tu le diriger, le conduire; puissent nos bénédictions être avec lui tandis que nous l’envoyons. Au Nom de Jésus-Christ. Amen.

57     Oh, je ne sais pas. Nous avons un relais par téléphone, deux francs la minute. Y a-t-il quelqu’un d’autre qui voudrait?.. Approchez-vous, frères et dites votre nom, dites-le juste là au micro. Dites-leur simplement de… [Les hommes suivants disent leur nom: Pat Tyler, Claude Boggess, Dale Hargissy, James Humes, Earl Horner. — N.D.É.] Ce sont eux? Venez ici, frères. Croyez-vous que ce Message est la Vérité venant de Dieu? Le croyez-vous de tout votre coeur? Souhaitez-vous que nous vous imposions les mains? Nous voulons que vous sachiez que nous sommes avec vous et que nous ferons tout ce que nous pourrons pour vous aider. Et maintenant, je veux que vous montiez tous ici afin que je puisse vous imposer les mains; inclinons tous la tête tandis que nous leur imposons les mains. Dieu bien-aimé, voici un groupe d’hommes. J’impose les mains à chacun d’eux au Nom de Jésus-Christ. Et Toi qui les a appelés, puisses-Tu… [Il est impossible de distinguer la voix de frère Branham] Nous leur donnons la main d’association et prions afin que Tes bénédictions soient avec eux, Seigneur. Puissent-ils oeuvrer pour Toi et Te servir.

58     Que Dieu bénisse chacun de vous, frères. Dieu vous bénisse, Dieu vous bénisse, frère, Dieu vous bénisse, Dieu vous bénisse, frère… Que le Seigneur soit avec chacun de vous.
Béni soit le lien qui unit
Nos coeurs dans un amour chrétien;
L’amour de cette famille
Est semblable à celui d’En haut.

59     N’est-Il pas merveilleux? Pensez simplement au nombre de pasteurs auxquels on a imposé les mains ici ce soir.

60     Je ne savais pas que nous avions ce relais téléphonique. J’espère que les gens là dehors me pardonneront pour cela; je ne le savais pas. Vous voyez? Je ne savais tout simplement pas que ce petit message de ce soir allait être retransmis.

61     Maintenant, nous allons lire la Parole, prier et entrer directement dans ce message que le Saint-Esprit veut que je vous apporte ce soir, je le sens.

62     Voyons maintenant le texte de Nombres au chapitre 22.

63     Pendant que vous cherchez votre texte, si vous voulez le lire ou plutôt le noter, j’aimerais que vous vous souveniez tous de moi jusqu’à ce que je puisse vous revoir, cet été je l’espère, si le Seigneur le veut. Et s’il arrivait quoi que ce soit qui m’empêche d’aller outre-mer, alors je serai de retour. Mais nous croyons maintenant que tout a concouru afin que le Saint-Esprit nous envoie selon la manière qu’il a Lui-même choisie de nous envoyer. Et c’est de cette manière que nous voulons agir. Que le Seigneur nous bénisse.

64     Notre Père, nous sommes sur le point de lire Ta Parole. Puisses-Tu La bénir et L’oindre pour notre compréhension; nous le demandons dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.

65     Le livre des Nombres, au chapitre 22 et au verset 31:
    Et l’Éternel ouvrit les yeux de Balaam, et il vit l'Ange de l’Éternel qui se tenait sur le chemin, son épée nue dans sa main; et il s’inclina et se prosterna sur sa face.

66     Maintenant, ayant lu ceci afin de donner un contexte, je veux prendre le sujet: Dieu a-t-Il jamais changé Sa pensée au sujet de Sa Parole?

67     C’est tout un texte et il s’agit d’une grande vérité que nous devrions comprendre. Dieu peut-Il dire quelque chose, puis dire: “Je regrette d’avoir dit ceci”? Dieu peut-Il reprendre Sa Parole après L’avoir prononcée?

68     Maintenant j’ai choisi ce récit parce que c’est l’un des récits de la Bible où le lecteur serait le plus tenté de dire que Dieu changea de pensée, plus que dans n’importe quel autre passage de la Bible que je connaisse. Car Il dit une chose à Balaam et lui en dit ensuite une autre. Et maintenant beaucoup de gens ont essayé de faire de Balaam un devin ou quelque chose ainsi. Mais Balaam n’était pas un devin; il était prophète du Seigneur.

69     Maintenant nous allons d’abord essayer de dégager le canevas de ce message. Israël venait d’Egypte et était en route pour la Palestine. Le Seigneur était avec eux. Chaque ennemi qui s’était dressé devant Israël avait été écarté du chemin, car Dieu avait dit qu’Il enverrait des frelons devant eux et qu’Il chasserait l’ennemi tant qu’ils marcheraient dans l’obéissance à Son commandement. La tâche ne fut jamais trop grande. Bien que les Hébreux étaient des hommes de petite taille, les Amalécites, qui étaient les géants de l’époque, ne signifiaient rien pour eux; les Hébreux marchaient selon le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Peu importait l’opposition qu’il pouvait y avoir, Dieu veillait toujours à ce que Ses paroles de promesse ne faillissent jamais envers Israël.

70     Et l’Israël de l’Ancien Testament est un type de l’Epouse du Nouveau Testament qui sort du monde pour marcher sur la route de Canaan, ce Canaan vers lequel nous nous dirigeons, le millénium.

71     Nous remarquons ici que Moab est un type de l’église. Ils avaient tué quelques rois et avaient mis l’ennemi en déroute; ils avaient tout exterminé, pris possession du pays et s’étaient déplacés du côté de Moab. Or Moab n’était en aucun cas une nation païenne. Moab était une nation qui servait le même Dieu qu’Israël. La terre de Moab était à l’origine la possession du fils de Lot, ce fils qu’il avait eu avec sa propre fille. Comme il était le fondateur de cette nation, c’est lui qui l’avait organisée, la rendant célèbre et en faisant une grande nation; ils s’étaient multipliés et avaient continué ainsi.

72     Mais Israël était de la semence d’Abraham, non de Lot. Israël est sorti d’Isaac et de Jacob. Et Israël jaillit de ces douze tribus qui venaient de Jacob, qui fut appelé plus tard Israël car il avait lutté avec le Seigneur.

73     Tout d’abord j’aimerais dire aux gens qui sont reliés par le téléphone que je n’ai pas l’intention de faire des critiques et j’espère que je n’en fais pas; mais ce Message m’a été donné et je dois être fidèle à ce Message, sinon je serais un hypocrite. Vous voyez? Je ne peux rien dire de plus que la Parole pour laquelle je suis envoyé. Et je crois que le grand ennemi de la société chrétienne d’aujourd’hui, ce sont les églises organisées. Je crois de tout mon coeur que tout cela finira par former la marque de la bête (je peux le prouver par la Bible avec l’aide de Dieu et je l’ai déjà fait); la fédération des églises débouchera sur la marque de la bête. Car Dieu n’a jamais reconnu, à aucun moment, une église organisée. Il n’a jamais fait cela et chaque fois que l’homme a fait une organisation, l’Esprit de Dieu l’a quittée et n’y est jamais retourné. Vous pouvez le demander à n’importe quel historien ou le lire vous-même. Jamais! Lorsque les gens se sont organisés, Dieu a tout laissé tomber. C’est ainsi que cela s’est passé; ils en sont restés au point où ils en étaient. Les membres se sont multipliés mais n’ont plus jamais eu le réveil de l’Esprit.

74     Ici, Moab en est un type, car ils étaient une nation organisée sur leur propre terre ainsi que dans leur dénomination. Et ils avaient leur propre religion. Et leur religion était la même que celle qu’avait Israël. Ils étaient Moabites et croyaient en Dieu Jéhovah, mais ils étaient un groupe de gens organisés.

75     Maintenant, alors que les Moabites représentent l’église naturelle, Israël représente l’Église spirituelle lors de son voyage. Israël n’était pas une nation organisée. Tant qu’ils suivaient Dieu, ils étaient indépendants. Ils se déplaçaient, séjournaient ici et là et n’avaient pas de place où aller; ils suivaient la Colonne de Feu partout où Elle allait. Ils n’étaient pas une nation organisée. Il y avait une certaine organisation parmi eux du fait de la circoncision qui était un commandement de Dieu, mais à cette époque ils ne furent jamais une nation organisée. Lorsqu’ils finirent par devenir une nation organisée, ce fut alors qu’ils chutèrent et rejetèrent leur Messie.

76     Et nous nous apercevons que chaque fois que ces esprits naturel et spirituel des églises et des organisations se rencontrent, il y a un heurt. Cela ne manque jamais de se passer ainsi, il y a toujours un heurt. Car nous découvrons qu’il y a là une sorte de jalousie. Cette jalousie est la cause de comparaisons charnelles et d’imitations. Et nous voyons qu’il en est aujourd’hui comme il en fut alors. Lorsque Dieu fait quelque chose chez une personne, tout le monde essaie de copier ce que Dieu a fait pour cette personne. Vous voyez, cela occasionne une compétition et tout cela est charnel. Et si l’autre camp ne peut pas obtenir de résultats spirituels, il l’obtient alors par le pouvoir politique ou substitue quelque chose pour bouleverser l’esprit des gens afin d’attirer des disciples derrière eux.

77     C’est exactement ce qui s’est passé au tout début. C’est comme pour Caïn et Abel; tous deux se trouvaient ici sur terre; et lorsque Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que Caïn et que Dieu confirma Abel en descendant pour recevoir son sacrifice, cela causa de la jalousie chez Caïn. Parce qu’il était jaloux de son frère, il le tua.

78     Tout ceci commença au début lorsque l’esprit naturel et l’esprit spirituel… Et pourtant Caïn et Abel adoraient le même Dieu! Tous deux construisirent le même genre d’autels et tous deux adoraient le même Dieu dans la même église, au même autel. Mais Caïn, qui avait raisonné de manière charnelle, apporta des fruits de la terre et les déposa sur l’autel comme sacrifice en pensant que cela conviendrait à Dieu pour l’expiation. Aujourd’hui, les gens pensent qu’il doit avoir apporté des pommes et que ce sont les pommes que prirent Adam et Eve qui causèrent le péché. J’ai même entendu des gens dire qu’ils prirent des fruits d’un grenadier ou autre. Il n’y a pas très longtemps, certains ont dit que c’était autre chose.

79     Mais Abel offrit le sacrifice qui convenait. Il savait qu’il fallait du sang, c’est pourquoi il apporta un agneau. Et lorsque Dieu le reçut… Maintenant, c’est par la foi qu’Abel a agi, par révélation et non d’une autre manière; la Bible n’était pas écrite. Vous voyez donc que le commencement de la justice c’est la Vérité révélée de Dieu, et l’Église entière du Dieu Vivant est édifiée là-dessus.

80     Un jour, alors qu’Il descendait de la montagne, Jésus dit à Ses disciples: “Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme?”. L’un d’eux dit: “Tu es Moïse”; et l’autre dit: “Tu es Élie, Jérémie ou l’un des prophètes”. Il dit: “Mais vous, qui dites-vous que je suis?”.

81     C’est alors que l’apôtre Pierre, inspiré de Dieu et vivifié par l’Esprit, fit cette affirmation extraordinaire: “Tu es le Christ, le Fils du Dieu Vivant”.

82     Remarquez cette affirmation de Jésus: “Béni sois-tu, Simon, fils de Jonas; ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela; mon Père céleste te l’a révélé. Tu es Simon; sur ce roc…”. Quel roc? Maintenant, les catholiques disent: “Sur Pierre, le roc (petite pierre)”. Et les protestants disent: “Sur Christ, le Rocher”. Ce n’est pas que je veuille être différent, mais c’est par révélation que Pierre a su qui Il était. “Aucun homme ne peut venir à moi”, dit Jésus, “si le Père ne l’attire; et tous ceux que le Père m’a donnés viendront à moi”. “Tu es le Christ, le Fils du Dieu Vivant”.

83     “Béni sois-tu, Simon fils de Jonas, ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans le Ciel. Sur ce Roc je bâtirai mon Église et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre Elle”. C’était la Parole spirituelle révélée de Dieu.

84     Remarquez que par la foi Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent; alors que le croyant charnel crut qu’il devait s’agir de l’oeuvre de ses propres mains et pensa que les fruits et la belle offrande qu’il apportait seraient reconnus par Dieu; et c’est cela qui créa un conflit.

85     Nous découvrons qu’Abraham et Lot eurent un conflit. Nous découvrons que Moïse eut le même conflit avec Dathan et Coré. Moïse, qui était un prophète ordonné de Dieu et qui avait la Parole du Seigneur, prouva qu’il était choisi pour être le conducteur de l’heure. Abraham avait promis toutes ces choses et Moïse fit exactement ce que Dieu avait dit qui arriverait. Et Coré, qui était charnel, voulut susciter une organisation parmi eux. Il voulait faire un groupe d’hommes; mais Dieu ne traite pas avec des gens comme cela. Juste dans cette Écriture nous est montré un type de notre voyage d’aujourd’hui, et cela nous montre que l’organisation n’est pas ce que Dieu a ordonné. Car aussitôt que Coré eut fait cela, il dit à Moïse: “Tu te crois trop”. En d’autres termes: “L’assemblée entière est sainte et toi tu dis que tu es le seul homme saint. Tu n’as pas le droit de faire quelque chose comme cela. Tu essayes de te rendre toi-même quelqu’un d’important. Nous sommes tous saints; nous sommes tous enfants de Dieu”.

86     Et Moïse tourna simplement la tête et s’en alla. Il dit: “Seigneur, que ferai-je?”. 87 Dieu dit: “Sépare-toi de lui; j’en ai assez de cela”. Et il l’engloutit dans la terre.

88     Vous voyez, il y eut conflit. Lorsque le charnel et le Spirituel se rencontrent, il y a toujours conflit. Lorsque Judas et Jésus se rencontrèrent, il y eut conflit; l’Un était le Fils de Dieu, l’autre le fils de Satan. Tout comme avec Caïn et Abel, il y eut conflit lorsqu’ils se rencontrèrent. L’un d’eux était le trésorier de l’église et l’autre était un pasteur. Maintenant nous arrivons de nouveau à la même chose aujourd’hui: la dénomination charnelle et l’Epouse spirituelle de Christ. L’Épouse spirituelle de Christ est tellement différente des organisations charnelles qu’il n’y a aucune comparaison possible entre elles.

89     Maintenant remarquez; le naturel essaye toujours de copier le spirituel. Mais de même qu’il en fut de Jacob et d’Esaü, cela ne marchera pas. Certainement pas. Maintenant en ce qui concerne les bonnes oeuvres, je crois qu’Esaü était réellement un homme meilleur que Jacob du point de vue humain. Il essaya de prendre soin de son père (un prophète aveugle) et essaya de faire toutes sortes de choses. Pourtant Esaü ne pensait pas que ce n’étaient que des oeuvres charnelles, il pensait qu’il pourrait s’en sortir en faisant ce qu’il faisait, en accomplissant des choses bonnes pour quelqu’un, ce qui était très bien. Mais toute l’âme de Jacob était occupée à obtenir ce droit d’aînesse et c’est ce que Dieu reconnut en lui de spirituel.

90     Remarquez. Il résulte toujours de cela que le naturel hait le spirituel. Caïn se mit à haïr Abel; Coré se mit à haïr Moïse, Judas se mit à haïr Jésus et cela continue de la même manière. La conséquence en est que le naturel hait le spirituel, tout comme au début Caïn hait Abel, celui dont Dieu avait reçu le sacrifice, et il essaya de le détruire. Ils essayent de détruire leur influence; ils essayent de tout détruire car ce n’est rien d’autre que de la jalousie. Cela commença avec Caïn et ce fut la preuve que c’était de la jalousie, et c’est toujours la même chose aujourd’hui lorsque le naturel, c’est-à-dire le charnel, et le spirituel se rencontrent. C’est la preuve que c’est Satan et rien d’autre car la jalousie vient de Satan. Ils essayent ensuite de créer une imitation de la Vérité. Quelqu’un essaye d’imiter quelque chose qu’on ne lui a pas demandé de faire. Combien de fois avons-nous vu cela en ces derniers jours! Oh, mon Dieu! Combien de fois!

91     Nous voyons donc que Dieu ne change jamais d’avis au sujet de Sa Parole originelle; mais celui qu’Il appelle, c’est celui-là qu’Il consacre. Personne d’autre ne peut prendre cette place. Personne ne pouvait prendre la place de Moïse. Peu importe combien de Dathan ou de Coré auraient pu se lever, c’était Moïse que Dieu avait appelé sans tenir compte de quoi que ce soit.

92     Cependant si vous ne marchez pas selon Sa volonté parfaite, Il vous laissera marcher selon une volonté permissive. Remarquez qu’Il permet vraiment cela mais qu’Il le fera oeuvrer pour Sa gloire dans Sa parfaite volonté.

93     C’est tout comme au début, ce n’était pas la volonté parfaite de Dieu que les enfants naissent par le moyen du sexe. Certainement pas. Dieu créa l’homme de la poussière de la terre, Il lui insuffla le souffle de vie et il devint une âme vivante. Il prit de cet homme une aide semblable à lui et en fit une épouse. C’était la volonté première et originelle de Dieu. Mais lorsque le péché fut entré et eut fait ce qu’il fit, alors Dieu permit à l’homme de se marier légalement avec une femme et d’avoir des enfants d’elle. “Croissez et multipliez et remplissez la terre”. Mais vous voyez, ce n’était vraiment pas Sa volonté parfaite.

94     Ainsi toutes ces choses qui eurent un commencement doivent avoir une fin. Tout péché doit finir par être annihilé. Tout péché doit être chassé. Ainsi lorsque viendra la résurrection dans ce glorieux millénium, nous n’aurons pas à naître de nouveau au moyen de notre père et de notre mère, mais Dieu, tout comme Il le fit au commencement, appellera l’homme de la poussière de la terre et sa compagne avec lui. C’est juste. C’est ainsi qu’Il fit au commencement.

95     Ainsi donc, Dieu ne change jamais Sa pensée au sujet de quoi que ce soit, mais Il va vous permettre d’aller. Maintenant, j’ai dû faire un grand détour pour en arriver à dire ce que je voulais, mais je veux que vous compreniez cela. Vous voyez? Il se peut que Dieu vous permette de faire quelque chose et que vous ayez même Sa bénédiction en faisant cela, mais pourtant ce n’est pas Sa volonté parfaite.

96     Dans Exode, au chapitre 19, nous voyons que Dieu a permis à Israël d’avoir une Loi alors que la grâce leur avait déjà donné un prophète, une Colonne de feu, un agneau sacrifié, une puissance de délivrance. Mais ils réclamèrent une Loi. Ce n’était pas la volonté de Dieu mais elle fut introduite car l’homme l’avait voulu. Et Israël fut maudit par cette même Loi qu’il avait voulue. Il vaut mieux avoir la volonté de Dieu. C’est ce qu’Il nous a enseigné: “Que Ta volonté soit faite; que Ton règne vienne. Que Ta volonté soit faite”.

97     Nous devons nous soumettre à Sa volonté et à Sa Parole. Ne mettez pas en question cette Parole, croyez-La. N’essayez pas de La contourner, contentez-vous de La prendre comme Elle vient. Il y en a tellement qui veulent tourner autour, trouver un autre chemin. Et lorsque vous faites cela, il se trouve que vous continuez d’avancer et que Dieu vous bénit, mais vous oeuvrez selon Sa volonté permissive, et non selon Sa parfaite volonté divine.

98     Comme je l’ai dit, Il permet cela mais ce ne sera pas Sa parfaite volonté. Cependant Il fera oeuvrer cela pour honorer et bénir Sa parfaite volonté. Et le fait de concevoir des enfants par le sexe en est un exemple.

99     Maintenant remarquez. Dès le début, Moab fut une nation illégitime. Dès le départ, il fut illégitime bien que venant d’un père croyant et d’une fille croyante. Si vous voulez typifier cela et le transposer sur le plan spirituel, vous pouvez voir qu’il en est exactement de même pour cette dénomination qui se présente à la vue de tous. Certainement! Vous voyez, tout cela est complètement faux. Et regardez, lorsque cela commence comme cela, c’est comme une boule de neige qui roule en grossissant de plus en plus. Vous faites une erreur et vous partez sur cette erreur, puis vous continuez tout simplement à rouler une chose après l’autre et ainsi de suite. Et c’est de cette manière que l’église a commencé.

100     C’est de cette manière que cela a commencé à Nicée, à Rome lorsque l’église catholique romaine… Tout au début, cette église est sortie de la Pentecôte, mais lorsqu’ils s’organisèrent et amenèrent des célébrités dans l’église, ils commencèrent à introduire des prières, à égrener le chapelet, à prier pour les morts et toutes ces autres choses; tout cela se mit alors à entraîner une erreur à la suite d’une autre et cela continua ainsi de suite jusqu’à en arriver au point où cela en est maintenant. Il n’y a absolument aucune manifestation de la Pentecôte dans tout cela. Vous voyez? Une erreur en entraîne une autre et ainsi de suite. Il n’y a qu’une chose à faire, c’est d’effacer l’enregistrement et de recommencer depuis le début.

101     Martin Luther commença avec la justification. Cela aurait dû être l’église luthérienne la plus avancée. Vous voyez? Mais lorsqu’il s’organisa il ne put recevoir la sanctification de Wesley. Il s’était organisé et l’homme ne pouvait plus lutter pour la sanctification. C’est pourquoi l’Esprit s’en alla.

102     Voyons maintenant le groupe de Lot; Moab était l’enfant de la fille de Lot et c’était un enfant illégitime dès le début. Remarquez maintenant: de la même manière que l’église naturelle, c’est-à-dire Moab, représente la dénomination naturelle, Israël représente l’Église Spirituelle. Israël, la véritable Église était l’Epouse de ce jour; elle fut appelée hors d’Egypte et confirmée comme étant la vérité.

103     Remarquez maintenant qu’ils marchaient ensemble. Ils offrirent tous deux le même sacrifice, tous deux construisirent sept autels, ils offrirent un sacrifice pur, un boeuf. Et ils offrirent même des béliers, rendant témoignage qu’un Messie devait venir. Fondamentalement, ils étaient tous deux exactement identiques. Israël se trouvait là dans la vallée et Moab sur la colline. Moab avait sept autels et Israël sept autels; Moab avait sept boeufs et Israël sept boeufs; Moab avait sept béliers représentant le Messie qui devait venir et Israël avait sept béliers. Qu’avaient-ils de différent? Fondamentalement, tous deux étaient dans le vrai. Mais voyez-vous, Moab n’avait pas l’approbation de Dieu. Ce n’était qu’une nation, un groupe de célébrités, alors qu’Israël avait un prophète au milieu de lui. Ils avaient avec eux un rocher qui avait été frappé. Ils avaient une Colonne de feu. Ils avaient un serpent d’airain qui les guérissait. Les bénédictions de Dieu se mouvaient au milieu d’eux. Et ils étaient les enfants de Dieu; ils avaient été appelés à sortir.

104     Nous voyons que cela est parfaitement typifié ici dans les églises d’aujourd’hui. Israël était un voyageur qui séjournait de place en place. Partout où se déplaçait la Colonne de feu, ils se déplaçaient avec Elle. Pour Moab, il n’en était pas ainsi; ils étaient installés dans leur propre dénomination, là-bas dans leur propre nation. Ils ne se déplaçaient pas mais demeuraient là-bas. Ils avaient leurs célébrités. Toutes les choses qu’ils devaient faire étaient ordonnées, ils avaient leurs guerriers, ils avaient leurs combattants, ils avaient leur roi de qui ils recevaient leurs ordres et tout le reste.

105     Mais Moab vit qu’Israël avait quelque chose que lui n’avait pas. Il vit qu’il y avait une grande puissance au milieu d’Israël, c’était un prophète, et ce prophète était Moïse. Ils savaient que lorsque la bataille tournait mal, ils élevaient simplement les mains de ce prophète, les maintenaient en haut et le cours de la bataille changeait! Les Moabites n’avaient pas une telle chose, ils essayèrent donc de s’en sortir par le moyen de la politique, par un soutien politique. Ils envoyèrent chercher un prophète à l’étranger et le payèrent afin qu’il vienne pour qu’ils puissent avoir un prophète, et par là même, la puissance au milieu d’eux comme Israël l’avait au milieu de lui.

106     Voyez-vous cette imitation charnelle? Voyez-vous l’église charnelle d’aujourd’hui? Elle fait exactement la même chose.

107     Remarquez. Tous deux avaient des prophètes. La seule différence est que Moïse était le prophète de Dieu; son Roi, c’était Dieu. C’est de Lui qu’il recevait ses ordres, de la Parole de Dieu. Balaam avait aussi un roi, c’était Balak, roi de Moab et c’est de lui qu’il recevait ses ordres et ses bénédictions. Balak dit donc à Balaam: "Descends et maudis-moi ce peuple, car ils couvrent toute la surface de la terre. Ils viennent par là et broutent tout sur leur passage comme un boeuf qui broute l'herbe". Balak dit: "Descends donc maintenant car j'ai cru comprendre que tu pouvais maudire ou bénir, et que tout ce que tu faisais était confirmé".

108     Nous remarquons maintenant que ce prophète était un prophète qui avait été ordonné par Dieu mais que, pour des raisons politiques, il avait vendu son droit d'aînesse, tout comme l'a fait l'église d'aujourd'hui, comme le firent Luther, Wesley, la Pentecôte et tous ces groupes qui vendirent leur droit d'aînesse pour promouvoir leur organisation. Moïse était sous les ordres de Dieu, Balaam était sous les ordres de Balak. Pourtant ces deux prophètes étaient appelés hommes de Dieu et tous deux étaient spirituels. Remarquez la différence. Tous deux avaient un chef: celui de Moïse était Dieu, celui de Balaam était Balak.

109     Voyez maintenant ici comme le spirituel s'applique à démontrer que le naturel est dans l'erreur. Moïse, envoyé par Dieu, dans l'exercice de ses fonctions, est défié par un autre prophète de Dieu. Pouvez-vous imaginer cela? Moïse, qui a été appelé par Dieu, ordonné par Dieu, qui se tient au service de Dieu, se retrouve dans ce groupe froid et formel et est mis au défi par un autre prophète de Dieu que Dieu Lui-même avait béni et ordonné. Comment pourriez-vous faire la différence? Tous deux étaient prophètes. Dieu avait parlé aux deux prophètes.

110     Certains disent: «Dieu a dit de faire ceci» ou «Dieu a dit de faire cela». Je ne discute pas cela. Mais ce n'est pas dans la ligne de la Parole de Dieu, du prophète. Peu importe s'il s'agit d'un prophète, il n'est pas dans la ligne. Tellement de gens ont été trompés comme cela.

111     «Oh, ce frère sait faire ceci», et «ce frère peut faire cela». Et renier la Parole? "Même si je parlais les langues des hommes et des anges, même si j'avais le pouvoir de déplacer les montagnes, même si je donnais tous mes biens pour nourrir les pauvres, je ne serais toujours rien", "Beaucoup viendront à moi en ce jour et diront: Seigneur, Seigneur, n'ai-je pas prophétisé en Ton nom? N'ai-je pas chassé les démons en Ton Nom et accompli des oeuvres puissantes? Et Je leur dirai: Retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité. Je ne vous ai jamais connus". Ils étaient pourtant venus en affirmant qu'ils avaient fait cela, mais Jésus leur dit qu'ils étaient des ouvriers d'iniquité. Qu'est-ce que l'iniquité? C'est lorsque vous savez qu'il y a quelque chose que vous devriez faire, que vous savez qu'il est juste de le faire et que pourtant vous ne le faites pas. Voyez-vous comment cela se passera dans les derniers jours? Ecoutez tout le conseil de Dieu.

112     C'est ce que je me proposais de faire ce soir. J'avais dit que j'aurai terminé à neuf heures, mais il se peut que je finisse un peu plus tard. Regardez! C'est ce que j'avais l'intention de faire, je voulais vous montrer cela selon la ligne de la Parole de Dieu, je voulais vous montrer que Dieu doit s'en tenir à Sa Parole afin de rester Dieu.

113     Maintenant, nous remarquons cela. Tous deux étaient des hommes spirituels, tous deux étaient des prophètes, tous deux avaient été appelés. Et Moïse était là, accomplissant exactement son devoir, avec une Colonne de feu chaque jour renouvelée devant lui. L'Esprit de Dieu était sur lui et il accomplissait son devoir. Voici maintenant un autre serviteur de Dieu, un homme qui avait été appelé par Dieu, ordonné par Dieu, un prophète à qui vient la Parole de Dieu. C'est là que réside le danger. Personne ne pouvait nier que cet homme venait de Dieu car la Bible dit que l'Esprit de Dieu lui avait parlé et qu'il était un prophète. Mais voyez-vous, lorsqu'il reçut la véritable réponse de Dieu, il ne voulut pas la garder, il n'y fit pas attention. Il alla alors défier Moïse.

114     Balaam recherchait de tout son coeur la volonté de Dieu. Maintenant lorsque ce grand homme vint lui dire: "Balaam, le roi Balak t'a envoyé chercher afin que tu viennes immédiatement et que tu maudisses ce peuple d'Israël car ils se sont répandus sur toute la surface de la terre et maintenant ils ont pris position contre moi et ils ont conquis tous les royaumes qui se trouvaient autour d'eux. Nous voulons maintenant que tu viennes et que tu maudisses ce peuple car j'ai entendu dire que si tu maudissais quiconque, il était maudit". Maintenant, vous voyez, Balaam était un homme de Dieu. "Ce que tu bénis est béni". C'était un serviteur de Dieu.

115     Et comme il était prophète, Balaam pensa: "Il ne me reste qu'une chose à faire, c'est de chercher quelle est la volonté de Dieu". C'est là le devoir d'un prophète s'il a été appelé à être prophète.

116     Tout d’abord, que doit faire un prophète? Il doit chercher qu’elle est la volonté de Dieu, quelle est Sa Parole. C’est ce qu’il doit faire! Car étant prophète, c’est à lui que vient la Parole de Dieu. Les gens disent: «Eh bien, vous n’êtes pas théologien». La Bible n’a jamais dit que la Parole de Dieu venait à un théologien. Ce sont eux qui la gâchent. La Parole vient au prophète de Dieu.

117     Nous avons là un homme qui était prophète de Dieu. Et remarquez que lorsqu’on le paya pour aller là-bas maudire cet autre peuple de Dieu, il chercha la volonté de Dieu. Il voulait connaître Sa parfaite volonté et Dieu lui fit connaître Sa parfaite volonté en la matière. Sa parfaite volonté lui fut présentée. Quelle était Sa volonté? “Ne va pas là-bas!”. Ce fut la première parole de Dieu. “Ne va pas avec eux. N’essaye pas d’attaquer mon peuple qui marche selon mes voies parfaites”.

118     Voyez comment cela se passe aujourd’hui! Ils veulent faire des histoires, discuter et toutes ces autres choses lorsqu’ils voient l’Esprit de Dieu oeuvrer au milieu de vous et cela fait des années qu’ils essayent d’étouffer cela. Mais plus ils essayent de l’étouffer, plus cela prend de l’importance. Vous ne pouvez maudire ce que Dieu a béni. Vous ne pouvez tout simplement pas faire cela.

119     Vous voyez donc que c’était le peuple de Dieu. Maintenant, vous voyez que bien que ce prophète se trouvait là-bas, qu’il avait été loué par le roi et qu’il oeuvrait au milieu de toutes ces célébrités… et il cherchait la volonté de Dieu. La Parole de Dieu venait à lui. Et la volonté de Dieu lui répondit et dit: “Ne maudis pas ce peuple! Je l’ai béni”.

120     Maintenant, il n’y a pas un seul théologien sous les cieux qui puisse nier ce Message que nous prêchons, car il est exactement la Parole de Dieu qui convient pour ce temps. Dieu l’a authentifié dans chaque chose qui a été dite et faite. Il a prouvé que ce Message était vrai. Maintenant, pas un seul théologien, pas un seul lecteur de la Bible, pas un seul prophète (s’il est vraiment un prophète) ne peut regarder cette Parole sans y voir la même chose. S’il n’y voit pas la même chose, cela montre que quelque chose ne va pas.

121     Vous dites: «Oh, et bien, je pourrais prendre cela autrement». Balak et Balaam le pouvaient aussi. Vous voyez? Mais Dieu confirma Moïse. En quoi consistait la preuve? C’était la Parole de Dieu. Il entendit la décision de Dieu simple et claire: “Ne va pas! N’essaye pas de maudire ce que j’ai béni. C’est mon peuple”. Mais savez-vous quoi? Balaam n’aimait de toute façon pas ce peuple. Oh, combien y a-t-il de Balaam dans le monde aujourd’hui? Il n’aimait de toute façon pas ce groupe.

122     Il reçut la claire décision de Dieu: “Ne va pas!”. Mais vous voyez, au lieu d’obéir, il fit la même chose que Caïn, que Coré, il fut jaloux et il chercha une raison pour y aller de toute façon.

123     Remarquez ce que fit le quartier général de sa dénomination après qu’il soit revenu en disant: “Non, n’allez pas croire que je vais descendre là-bas, ne croyez pas que j’aie quoi que ce soit à voir avec eux. Je ne vais pas discuter avec ces gens car Dieu vient de me dire qu’ils étaient Son peuple et je ne crois pas que j’irai”. Si seulement il en était resté à cela! Mais il savait au fond de son coeur qu’il ne les aimait pas. Vous voyez? Ils n’étaient pas de son groupe. Et tout ce qui n’appartenait pas à son groupe ne pouvait de toute façon pas avoir raison. Vous voyez? Et il abaissa son regard sur eux en disant: “Ces gens ont fait des choses horribles. Un Dieu saint va certainement maudire des gens comme cela. Ils sont illettrés et n’ont pas été éduqués comme nous. Nous sommes des gens plus avisés. Oh, ils prétendent bien servir Dieu mais regardez-les. Que sont-ils? Une bande d’esclaves, de fabricants de briques, que les Egyptiens ont chassés jusqu’ici. Eh bien, Dieu ne voudrait sûrement rien avoir à faire avec un groupe aussi sale que cela!”.

124     Il ne vit pas ce Rocher qui avait été frappé, ni ce serpent d’airain et cette Colonne de feu. Il essaya de les juger selon un point de vue moral. Il ne prit pas garde à cet appel plus élevé de Dieu. C’était par grâce, par élection qu’ils se trouvaient dans cette ligne avec la Parole de Dieu. Et lorsqu’il voulut les maudire, Dieu lui dit: “Ne fais pas cela; ils sont à moi. Laisse-les tranquilles! Ne les touche pas!”.

125     Et ces hommes firent demi-tour et s’en retournèrent. Observez maintenant les quartiers généraux de sa dénomination lorsqu’il fut rentré. Ils envoyèrent un groupe plus influent. Cette fois-ci, au lieu que ce soit simplement des laïques, ce furent peut-être des docteurs en divinité. C’étaient peut-être des évêques ou des surveillants généraux. Il envoya un meilleur groupe, un groupe un peu plus influent, des gens qui avaient une instruction un peu meilleure, qui pouvaient mieux lui exposer le plan, de manière à le faire apparaître raisonnable.

126     Vous voyez, c’est ce que fit Caïn. Il raisonna. C’est ce que fit Coré. Il raisonna. Ce n’est pas lui qui raisonnait. Mais nous rejetons les raisonnements; nous croyons Dieu. Peu importe ce que quiconque d’autre peut nous dire, nous croyons Dieu. Nous ne raisonnons pas avec ce que Dieu dit. Nous ne pouvons pas raisonner avec Cela. Vous devez l’accepter par la foi. Et tout ce que vous savez, vous ne devez plus le raisonner. Je ne sais pas comment Il fait cela; je crois simplement qu’Il le fait. Je ne sais pas comment Il fera pour tenir cette promesse, mais Il a dit qu’Il le ferait; je le crois. J’accepte cela sur la base de ma foi en la Parole de Dieu. Vous dites: «Eh bien, vous ne pouvez pas vous en sortir avec cela». Je ne sais pas comment je m’en sortirai avec cela, mais Il a dit: «Dis cela». Je me souviens que mon pasteur baptiste m’a dit un jour: «Eh bien, Billy, tu finiras par prêcher aux poteaux de l’église. Crois-tu qu’il y a quelqu’un qui puisse écouter une chose pareille?». Je dis: «C’est ce que Dieu a dit». «Comment vas-tu faire, avec ton niveau d’école primaire, pour prier pour des rois et prêcher autour du monde?».

127     Je dis: «Je ne sais pas comment je ferai mais c’est ce qu’Il a dit et cela me suffit». Vous voyez? «Il l’a dit ainsi. Je ne sais pas comment cela s’accomplira». Il dit: «Crois-tu que ces gens qui viennent de ce grand monde instruit et contre lesquels tu vas t’élever au sujet de la guérison divine et toutes ces choses, penses-tu qu’ils vont croire cela?».

128     Je dis: «Ce n’est pas à moi de savoir s’ils vont le croire ou non; mon devoir est de le prêcher. C’est ce qu’Il m’a dit. Il a dit qu’Il serait avec moi et qu’Il me dirait ce que je dois faire». Et cela s’est passé exactement comme Il a dit que cela arriverait. «Tout d’abord, prends-leur la main et ensuite il arrivera que tu connaîtras même les secrets de leur cœur». Et, je vous en ai parlé, c’est de cette manière que cela s’est passé. Comment cela se fait-il? Je ne sais toujours pas comment cela se fait! Ce n’est pas mon problème de savoir comment cela arrive; cela se fait, tout simplement.

129     Qui pourrait expliquer ce qui arriva lorsque Dieu dit à Élie: «Monte là-haut et installe-toi sur la montagne et je te nourrirai. J’ai ordonné aux corbeaux de te nourrir». Comment un corbeau pouvait-il prendre une tranche de pain et un morceau de poisson cuit et l’apporter à un prophète? Cela dépasse tout ce que je pourrais expliquer. Je ne pense pas que vous puissiez l’expliquer ni personne d’autre. Mais Il le fit! C’est tout ce qu’il fallait. Il le fit et c’est la vérité. Comment le fit-Il, je ne le sais pas. Ce n’est pas mon affaire. Mais Il le fit. Comment fit-Il la terre, je ne le sais pas; mais Il la fit. Comment fit-Il pour envoyer Son Fils, je ne le sais pas, mais Il le fit. Comment fit-Il pour ressusciter des morts, je ne sais pas, mais Il le fit. Comment fit-Il pour me sauver? Je ne le sais pas, mais Il le fit. C’est juste. Comment fit-Il pour vous sauver? Je ne peux pas vous le dire, mais Il le fit. Comment fit-Il pour me guérir? Je ne le sais pas, mais Il le fit. Il a promis de le faire et Il tient Sa Parole. Balaam aurait dû savoir cela et il savait vraiment faire mieux que cela.

130     Remarquez que vint ce groupe influent qui était meilleur; et qu’avaient-ils de mieux? Ils avaient de meilleurs dons. Non seulement ils avaient de meilleurs dons, mais ils pouvaient lui donner plus d’argent et lui offrir une meilleure position. «Maintenant, en plus de votre position de pasteur régulier de notre organisation, nous ferons de vous le surintendant du district». Vous voyez? «Nous ferons quelque chose pour vous si vous voulez simplement chasser ce groupe de gens de là et arrêter tout cela». Oh, c’est une glorieuse position qu’ils lui offrirent. Ils dirent: «Vous savez que j’ai le pouvoir de vous procurer de l’avancement». Vous voyez d’où lui venait la parole qu’il recevait? De la tête de la nation!

131     D’où Moïse recevait-il ses paroles? Du Roi des Cieux. Une de ces paroles était la promesse de la Parole de Dieu: “Je vous emmènerai vers la terre promise et aucun homme ne tiendra devant vous. J’enverrai des frelons devant vous et je les disperserai de gauche à droite. Et vous vous emparerez de ce pays. Je vous l’ai déjà donné. Allez de l’avant; emparez-vous de ce pays et qu’il soit votre possession; c’est le vôtre”. Vous voyez, c’est Celui-là que Moïse écouta. Or cet homme écoutait ces choses à un point tel qu’il sentit en son coeur qu’il y avait quelque chose dont il était jaloux et c’est pourquoi il alla vers son chef ecclésiastique. Vous voyez?

132     Remarquez qu’il était question d’une meilleure position. Il dit: «Vous savez que je peux vous faire avoir de l’avancement? Je vous ferai avoir une meilleure place. Je ferai même plus pour vous; j’augmenterai vos gages, je vous donnerai un meilleur salaire». Et en lui offrant tout cela, il l’aveugla.

133     Combien de Balaam y a-t-il dans le monde aujourd’hui, qui par une meilleure position, une meilleure église, la promesse de quelque chose… Prenons le cas d’un homme qui tient ses yeux fixés sur la Parole de Dieu et sur les oeuvres de Dieu. Cet homme bon qui a de l’influence va devenir serviteur de Dieu et s’occupera d’une bonne congrégation. Au bout d’un certain temps on lui présentera le baptême du Saint-Esprit; on lui présentera le baptême au Nom de Jésus, qui est la seule manière scripturaire de baptiser. Et lorsqu’on lui aura présenté cela et que la dénomination saura qu’elle va le perdre s’il rentre là-dedans, elle lui offrira une meilleure position et un changement dans l’église. Vous voyez, c’est de nouveau ce vieux Balaamisme, tout comme il en fut au début.

134     Maintenant cet homme qui lit la Bible ne peut La lire sans voir que c’est la Vérité. Personne n’a jamais été baptisé en invoquant les titres de Père, Fils et Saint-Esprit. C’est là un credo catholique et non pas une doctrine de la Bible. Personne dans la Bible, ni même jusque trois cents ans après la mort du dernier apôtre, n’a été baptisé ainsi, mais tous ont été baptisés dans le Nom de Jésus-Christ. C’est l’église catholique romaine qui commença avec cela et toutes les autres y vinrent aussi. N’importe quel pasteur qui se met à étudier et à regarder cela sait que c’est la Vérité. Mais il fera des compromis pour garder sa popularité, pour maintenir sa position, pour être mieux considéré de son peuple. «Eh bien», dites-vous «Dieu l’a béni».

135     Certainement. Certains ont reçu des dons de guérison, certains ont eu de grandes campagnes et s’en sont glorifiés; et ils ont reçu la même réponse de la Parole de Dieu que vous-même ou n’importe quel autre homme recevrait: Dieu ne change pas. Vous voyez ce que je veux dire?

136     En vue d’une meilleure position Balaam pensa que… Maintenant regardez, lorsque ce groupe plus important revint, Balaam prit un faux texte. Il aurait dû dire: “Sortez de ma présence! Je vous ai annoncé la Parole de Dieu. Partez! Ceci est le AINSI DIT LE SEIGNEUR!”. Mais vous voyez ce que firent les cadeaux et le fait de pouvoir devenir un homme plus populaire…

137     Oh, comme ils aiment faire cela! «Nous vous enverrons par tout le monde. Nous vous donnerons un avion spécial. Nous sponsoriserons vos rencontres partout, si vous voulez simplement…». Oh, non! Vous voyez? Nous savons ce que dit la Parole. Nous savons ce que Dieu a dit. Avec l’aide de Dieu, nous nous en tiendrons à cela. Peu importe de quel genre de promesse il s’agit et tout ce que vous pouvez payer en plus et combien de ceci ou de cela vous pouvez produire, nous voulons le AINSI DIT LE SEIGNEUR et ce qu’Il a dit ici en premier. Eh bien, l’église a dit que c’était secondaire. Mais nous voulons ce que le Seigneur a dit au début, et que rien n’y soit ajouté ni retranché, sous peine que votre nom ne soit retranché du Livre de Vie. Ajouter un mot à la Parole ou en retrancher un mot… Nous voulons ce qu’Il a dit, non ce que l’église a dit ou ce que le Dr Jones a dit, ou ce que quelqu’un d’autre a dit, nous voulons le AINSI DIT LE SEIGNEUR, ce que la Parole a dit.

138     Mais maintenant, nous découvrons que Balaam, qui était un serviteur de Dieu… Il y en a beaucoup de ces hommes qui commencent ainsi, sont ordonnés par Dieu et annoncent la Parole de Dieu pour beaucoup de choses, et qui, lorsqu’ils en arrivent à la pleine Vérité ne veulent plus le faire.

139     Remarquez ici qu’en tant que prophète de Dieu, il n’aurait pas dû se laisser entraîner dans un tel groupe et cela dès le début. Il n’aurait pas dû aller avec eux. Mais observez! A cause de sa popularité, pour le bien de sa conscience, il dit: «Eh bien, passez la nuit ici et je vais essayer de nouveau».

140     Vous voyez, «Je vais essayer de nouveau!». Pourquoi voulez-vous essayer de nouveau? Dieu lui avait déjà dit ce qu’il devait dire. Dieu avait dit: “Dis-leur que tu n’iras pas”. C’est Sa Parole originelle: “Je n’irai pas”. “Ne va pas; ne maudis pas ce que j’ai béni”. Maintenant observez comme il dut subir des retours de flamme après cela. Vous voyez? Et cela se passera chaque fois ainsi. Lorsque Dieu dit quelque chose, Il le pense. Il ne change pas Sa pensée à ce sujet. Il s’en tient exactement à Sa Parole. Peu importe ce que quiconque d’autre dit, Il s’en tient exactement à cette Parole.

141     Maintenant, Balaam aurait dû mieux connaître cela. Il aurait dû se séparer d’une telle compagnie, mais tous avaient de beaux présents et la promesse qu’avait faite ce roi: “Tu sais que je peux faire cela; je suis l’archevêque. Je peux tout simplement faire tout ce que je veux et je te ferai avoir de l’avancement si tu viens faire cela pour moi”.

142     Dieu lui avait bien dit: “Ne fais pas cela”. Cependant Balaam dit: “Passez la nuit ici et je vais essayer de nouveau”. Vous voyez? Il avait pourtant la Parole. Vous n’avez plus besoin de discuter à ce sujet; Dieu a bien dit ainsi. Avec un groupe comme cela ils essayeront toujours de vous influencer à quitter la volonté de Dieu si vous les laissez faire.

143     Un groupe vint un jour vers un prophète nommé Job. Ils ne purent pas l’influencer. Il avait eu la vision; il savait ce qui était juste.

144     Balaam avait eu la vision et pourtant il ne s’y tint pas. Peu importe que ces groupes d’église disent: “Oh, Job, tu devrais faire ceci, tu devrais faire cela…”. Même à sa femme, il dit: “Tu parles comme une personne insensée. (Vous voyez?) Je sais ce que le Seigneur a dit; je sais ce qu’Il demande et c’est ce que j’ai fait”. Vous voyez, il s’en tint à ce que Dieu lui avait dit.

145     Remarquez que Balaam se servit faussement de ce texte pour calmer sa conscience. Vous voyez? Il dit: “Eh bien, je vais voir. Je vais essayer de nouveau”. Maintenant c’est ici que vous venez une seconde fois. Combien de Balaam avons-nous ce soir qui utilisent ce texte de Matthieu 28.19 à cause de leur conscience? Combien veulent utiliser Malachie 4 à cause de leur conscience? Combien veulent utiliser Luc 17.30 simplement pour le bien de leur conscience? Combien veulent se servir de ces choses disant: «Eh bien, je vais vous dire quelque chose: je crois qu’ils sont tous dans la confusion à ce sujet»?

146     Et nous voyons ici Balaam qui essayait de dire: “Dieu s’est peut-être embrouillé; je vais essayer de nouveau pour voir ce qu’Il dit”. Cependant, Dieu connaît votre coeur. Remarquez que Balaam s’est servi faussement de ce texte à cause de sa conscience, car il voulait vraiment cet argent. Il voulait cette position de dignitaire; il voulait ce travail. Il voulait obtenir cette position afin d’être considéré comme le Docteur Untel. C’est pourquoi il dit: “Je vais essayer de nouveau”.

147     Oh, voyez tous ces Balaam dans le monde, ce soir! Ces promesses de position, de popularité, oh mon Dieu, qui leur obscurcissent la conscience! C’est à cause de leur dénomination qu’ils disent: «Si vous faites cela, vous n’avez plus qu’à partir! Je sais que vous êtes un homme très bien et nous vous aimons (c’est vraiment un homme très bien), nous vous aimons mais vous ne pouvez pas prêcher cela. Notre doctrine déclare que vous ne pouvez pas faire cela. Le Docteur Untel a dit qu’il devait en être ainsi. Maintenant, si vous voulez rester avec nous, vous devez croire cela de cette manière. Maintenant je sais que vous avez eu des temps difficiles et, si vous le voulez, eh bien, je vais voir si vous ne pourriez pas obtenir de l’avancement, peut-être en changeant d’église». Oh vous, Balaam! Lorsque vous connaissez la volonté de Dieu, faites-la. Dieu ne changera pas Sa volonté.

148     Quelque chose que Dieu puisse laisser de côté à cause de Sa mission? Non! Il dit: «Eh bien, je vais essayer de nouveau». Observez tous ces Balaam que nous avons.

149     Maintenant souvenez-vous lorsqu’il vint à Dieu le second soir à cause de ces grandes célébrités, alors que sa conscience avait déjà été émoussée et engourdie, Dieu le laissa aller. Mais Dieu ne changea jamais Sa pensée, Il lui donna Sa volonté permissive. “Va donc”. Mais Balaam s’aperçut que cela ne marcha pas.

150     Dieu savait ce qu’il y avait dans le coeur de Balaam. Bien que Balaam fût prophète, Dieu savait qu’il détestait tous ces “saints comédiens” et que de toute façon il voudrait les maudire. Dieu lui avait dit de ne pas le faire, mais il revint pourtant car il voulait le faire; Dieu le laissa donc aller. Dieu dit: “Va!”. Maintenant souvenez-vous qu’Il ne change jamais Sa pensée.

151     C’était le désir de Balaam de les maudire. Ces gens qu’il considérait comme des fanatiques, il voulait les maudire. Il voulait une position. Il ne voulait pas s’amuser avec eux; il pensa donc que s’il pouvait faire cette petite chose pour le roi, alors il aurait de l’avancement. Dieu ne change jamais Sa pensée au sujet de Sa Parole mais Il pourra vous accorder ce que votre coeur désire. Il a promis de faire cela. Le saviez-vous? Il a promis de vous donner ce que votre cœur désire. Que votre désir soit la Parole de Dieu. Que votre désir soit Sa volonté; que ce ne soit jamais votre propre volonté mais Sa volonté. Si vous Lui demandez quelque chose et qu’Il ne vous le donne pas, dites: «Merci, Seigneur. Tu sais ce qui est bon».

152     Remarquez que même le roi Ezéchias, lorsque Dieu lui envoya ce prophète, reçut cette parole de Dieu: “Mets ta maison en ordre. Tu vas mourir”. Ezéchias tourna son visage contre le mur et pleura amèrement en disant: “Seigneur Dieu, je te demande de me considérer. J’ai marché devant Ta face avec un coeur pur. Je veux que Tu me laisses vivre encore quinze ans”.

153     “Très bien”. Dieu parla au prophète, lui disant: “Retourne et dis-lui que je l’ai écouté”. Et que fit-il? Il apporta la disgrâce sur toute la nation. Il excita la colère de Dieu à un point tel que Celui-ci l’aurait tué. C’est juste. Vous connaissez cela. Il fut un rétrograde devant Dieu. Il aurait beaucoup mieux valu pour la nation, le roi et pour tous qu’il s’en tienne à ce que Dieu lui avait dit en premier. Mais cela parut dur au prophète lorsque celui-ci dut revenir et lui dire la Parole de Dieu, après ce qu’Il lui avait déjà dit. Mais Dieu dit: “Va de l’avant”. Mais voyez-vous, cela apporta la disgrâce.

154     Que fit Balaam? Après avoir connu la volonté de Dieu, il continua d’insister car il allait le faire de toute façon. Et qu’est-ce que cela provoqua? Remarquez. Dieu n’a jamais changé de pensée; Il connaissait ce qu’il y avait dans le coeur de Balaam.

155     Vous savez qu’un jour Thomas ne put tout simplement pas croire. Il dit: “Non, je ne peux pas croire cela. Si je pouvais mettre ma main à Son côté, si je pouvais la poser sur les marques de clous de Ses mains, eh bien, alors je croirais”. Jésus dit: “Thomas, viens ici”. Vous voyez? “Maintenant mets tes mains ici”. Thomas dit: “Maintenant je vois que c’est mon Seigneur et mon Dieu”.

156     Jésus dit: “Oui, tu as vu et maintenant tu crois. Combien plus grande sera la récompense de ceux qui n’ont jamais vu et qui croient pourtant”. Il arrive que des gens ne veulent pas recevoir le Saint-Esprit à moins de parler en langues. Je crois dans le parler en langues. Certainement. Il est un Dieu bon; Il vous donnera selon le désir de votre coeur. Mais peu importe combien vous pouvez parler en langues, si vous reniez cette Parole, vous êtes de toute façon dans l’erreur. Vous voyez? Ce n’est pas par le parler en langues que vous allez entrer mais en observant toute la Parole. Voilà la preuve que vous avez le Saint-Esprit: lorsque vous croyez la Parole de Dieu. Vous voyez?

157     Je crois dans le parler en langues. Comme je l’ai dit ce matin, je crois que vous pouvez être vivifiés jusqu’à en arriver à parler dans une nouvelle langue. Je l’ai fait moi-même et je sais que c’est la Vérité. Je sais que c’est vrai, mais ce n’est pas le signe que vous êtes un enfant choisi de Dieu. Non, absolument pas. Il a dit: “Beaucoup viendront à moi et diront: “Seigneur, n’ai-je pas prophétisé et fait toutes ces choses glorieuses en ton Nom?”. Il dira: “Eloignez-vous de moi, ouvriers d’iniquité; je ne vous ai jamais connus”.

158     Vous parlez en langues, puis vous refusez d’être baptisé dans le Nom de Jésus-Christ? Il y a quelque chose de faux. C’est vrai. Toutes ces choses, tous ces ordres que Dieu a donnés… Il y a quelque chose de faux. Cherchez dans votre conscience et voyez ce qu’a dit la Bible. Montrez-moi un endroit où quelqu’un ait été baptisé dans les noms de Père, Fils et Saint-Esprit. Cela n’existe pas. Mais il arrive que, à cause de votre conscience… Vous dites: «Dieu parle aux femmes au sujet de ce qu’elles doivent faire; Il leur dit qu’elles ne doivent pas porter de shorts et de ces choses; mais vous savez, le pasteur a dit que…». Ils suivent ainsi la voie facile.

159     Ils savent ce que Dieu a dit ici à ce sujet. Certainement! Dieu a dit que de toute façon ils voudraient le faire. Vous voyez, ils essaieront de trouver une excuse. «Eh bien, je pense que c’est beaucoup mieux… le vent ne s’engouffre pas». Mais Dieu a dit que l’homme devait s’habiller différemment de la femme. Si une femme met un vêtement appartenant à un homme, c’est une abomination à Ses yeux. Ce n’est donc pas juste. Vous ne devriez pas faire cela, non.

160     C’est donc faux. Mais vous voyez, ils essayent de trouver une excuse comme: «Le Seigneur m’a dit de faire cela». Je ne dis pas qu’Il ne l’a pas dit, mais observez, ce n’est pas Sa volonté parfaite. Il doit s’agir de Sa volonté permissive. Vous voyez ce que cela entraînera. Cela polluera tout le groupe. Cela avait pollué tout le camp.

161     Remarquez ici que Dieu n’a jamais changé Sa pensée, Sa parole. Mais Il est un Dieu bon et Il vous donnera selon le désir de votre coeur bien que ce soit contre Sa volonté. Croyez-vous cela? Observez! Dieu dit à Moïse, ce prophète oint: “Descends là-bas et parle à ce rocher. Il a déjà été frappé”.

162     Moïse descendit là-bas et, dans sa colère, il saisit la verge et dit: “Devons-nous faire sortir de l’eau de ce rocher pour vous qui êtes rebelles?”. Et il frappa le rocher. L’eau ne jaillit pas; il le frappa à nouveau. L’eau vint. C’était contre la volonté de Dieu. Cela brisa tous les plans bibliques. Christ dut être frappé une seconde fois. Christ avait déjà été frappé une fois. Cela brisa tout le plan. Mais Il lui accorda Sa volonté permissive. Après cela, Moïse dit: “Vous voyez, nous vous avons obtenu de l’eau. Je vous l’ai apportée, bandes de rebelles”.

163     Dieu dit: “Moïse, viens ici. Monte là au sommet. Tu as été un fidèle serviteur (Comme cette femme aux talons hauts: “tu es montée…”). Vous voyez? Regarde tout le pays. Vois-tu la terre promise?”. “Oh, Seigneur…!”. “Mais tu n’iras pas là-bas! Tu t’es emparé de ma volonté permissive là-bas au rocher. Tu t’es glorifié et tu ne m’as pas glorifié. Tu t’es sanctifié toi-même. Tu ne m’as pas sanctifié. Tu n’as pas observé ma Parole originelle, ce que je t’avais dit de faire”. Et pourtant l’eau est venue! Vous pouvez imposer les mains aux malades et qu’ils guérissent, vous pouvez prophétiser ou parler en langues mais le principal est d’observer sa Parole originelle. Dieu ne change pas Sa pensée, mes amis! Vous devez observer la charge qu’Il vous a confiée, Ses consignes, Sa volonté.

164     “Oh, c’était bon pour les disciples!”. Il ne change pas. S’il a encore un disciple, la commission sera la même: “Allez par tout le monde et prêchez l’Évangile. Ces signes accompagneront ceux qui auront cru”. Cela ne change jamais; Il ne peut pas changer. Maintenant, il se peut que vous disiez: «Eh bien, je vais vous dire, ce n’est pas pour ce jour». Oh, Balaamite! Vous voyez? Dieu ne change pas. Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.

165     Regardez simplement les Balaamites d’aujourd’hui: «Oh, je sais bien que dans la Bible ils baptisaient dans le Nom de Jésus, mais vous voyez tous ces gens…». Peu m’importe ce qu’ont fait les gens. Il n’y a pas d’autre Nom sous le Ciel qui ait été donné parmi les hommes par lequel vous puissiez être sauvé. Il n’y a pas de rémission des péchés si ce n’est au travers du Nom de Jésus-Christ. Peu importe combien vous êtes bon, ce que vous faites, ceci n’a rien à voir avec cela; c’est la Parole originelle de Dieu. Vous devez rester avec cela. Oh là, là! Très bien.

166     L’obéissance à Sa Parole vaut mieux que les sacrifices. Souvenez-vous du moment où Saul revint.

167     Balaam avait le don de la foi et il aurait pu l’utiliser selon la parfaite Parole originelle de Dieu. Il y a aujourd’hui beaucoup de gens dans les missions qui ont des dons de guérison et qui pourraient faire la même chose; il y a beaucoup de gens là dehors, beaucoup de gens qui parlent en langues, qui prophétisent. Il y a beaucoup de gens qui ont un don qu’ils pourraient utiliser pour le Royaume de Dieu mais qui ne veulent pas le faire. Et Dieu les bénit quand même. C’est Sa volonté permissive. Mais comme Esaü le fit, ils ont vendu leur droit d’aînesse pour la popularité, les plaisirs et le profit personnel. Ils ont vendu leur droit d’aînesse, comme le fit Esaü, ils l’ont vendu à une organisation. Il l’ont vendu comme le fit Balaam. Vous voyez? Il y en a tellement qui font la même chose aujourd’hui. Nous savons que c’est vrai. Ils vendent leur droit d’aînesse. Des femmes qui prétendent avoir le Saint-Esprit portent des shorts; les hommes permettent à ces femmes aux cheveux coupés à la garçonne, au visage maquillé et qui portent des robes de pasteur, de monter en chaire. C’est là la plus grande pierre d’achoppement que l’église ait jamais eue.

168     Si vous voulez savoir d’après les puissances politiques à quel moment nous en sommes de l’âge du Royaume, regardez où en sont les Juifs. Observez comment sont les Juifs car ils sont une nation. Si vous voulez savoir où en sont les nations, observez les Juifs. Si vous voulez savoir où en est l’église, observez les femmes. Observez le comportement moral de la femme car elle représente l’église. Lorsque vous voyez la pollution parmi les femmes, vous trouvez la pollution dans l’église. Lorsqu’elle devient une Jézabel fardée, l’église devient exactement comme elle. C’est la vérité et vous connaissez cela. Si vous voulez savoir où en est l’église, observez le comportement moral de vos femmes car l’église est une femme. Si vous voulez connaître la condition du pays, observez les Juifs.

169     Remarquez ce que Dieu dit à Balaam après que celui-ci eut entendu la Parole véritable, la claire décision: “Ne va pas…”. Oui, après avoir vu dans son coeur ce qu’il avait l’intention de faire, Il lui donna Sa volonté permissive; Il lui dit donc: “Va”.

170     Et vous pouvez faire la même chose. Si vous ne voulez pas marcher dans la Vérité… Il se peut que vous alliez de l’avant et que vous ayez un grand ministère. Vous le pouvez certainement. Mais vous prenez Sa volonté permissive; vous passez par-dessus Sa Parole. Il vous fera prospérer (certainement!) tout comme Il le fit pour Balaam. Il réussit dans ses entreprises mais il ne put pas maudire ce peuple. Il ne put pas le faire car chaque fois qu’il commençait à maudire, il bénissait. Vous voyez, il ne pouvait pas le faire. Mais lorsqu’il commença à avoir du succès dans ses entreprises, il enseigna à ce peuple par l’intermédiaire de Balak à commettre adultère. Il amena des gens de Balak dans le camp d’Israël et les incita à se marier. Il dit: “Eh bien, nous sommes tous un. Vous adorez le même Dieu. Nous avons un prophète ici, vous avez un prophète là-bas. Et nous avons le même sacrifice, le même Jéhovah que nos pères. Pourquoi ne voulez-vous donc pas venir et vous associer à nous?”. La Bible a dit: “Ne vous joignez pas aux incroyants. Ne vous mettez pas sous le même joug qu’eux. S’ils ne croient pas cela, demeurez loin d’eux. Vous voyez? “Sortez du milieu d’eux, séparez-vous”, dit le Seigneur, “et je vous recevrai. Ne touchez pas leurs choses impures”. C’est juste. Restez à l’écart des saletés qu’ils disent contre la Parole et des choses comme cela. N’écoutez pas cela.

171     Nous découvrons ici que Balaam descendit là-bas et commença à enseigner le peuple qui commit alors une erreur. Il suivit le chemin de Balaam et fit comme lui; Balaam enseigna à Balak et aux enfants d’Israël à commettre l’adultère, et une plaie frappa la nation d’Israël et des milliers d’entre eux moururent en un seul jour. Et tandis qu’ils étaient tous là en train de prier devant l’autel de Dieu, un homme israélite s’approcha avec une femme madianite, une femme dénominationnelle, et entra dans la tente. Le fils du sacrificateur s’avança, prit une lance et les tua tous les deux. Et cela arrêta la colère de Dieu. Vous connaissez cela dans les Écritures. Est-ce juste?

172     Mais qu’arriva-t-il? Balaam réussit à affaiblir Israël. Que fit-il? Il affaiblit leur camp. Dieu le laissa aller affaiblir leur camp et cela pollua tout le camp. Lorsqu’une doctrine commence qui n’est pas la vérité de la Bible, cela pollue tout le camp. Quelqu’un se lève et exprime une idée différente, comme le fit Coré, et dit: “Eh bien, voilà ceci et voilà cela. J’ai une idée différente”. Cela pollue tout le camp. Et c’est ce qui est fait au camp tout entier de l’église aujourd’hui. C’est vrai!

173     Il se mit à enseigner, affaiblissant ainsi tout le camp à Kadès Barnéa et dépréciant la Parole. Lorsqu’ils arrivèrent à Kadès Barnéa, ils durent revenir à cause de la faiblesse du camp. Souvenez-vous qu’ils avaient mangé la nourriture des anges; chaque nuit, la Parole de Dieu leur avait été manifestée et ils avaient mangé cette nourriture. Ils buvaient l’eau du rocher. Ils avaient vu tous les miracles; ils avaient observé Moïse, entendu sa parole, vu ses prophéties et toutes ces choses. Et lorsque finalement ils entendirent ce faux enseignant qui venait vers eux et leur enseignait des chose fausses, le camp fut affaibli tandis que le faux prophète prospérait. Il aurait pu construire des édifices d’un million de dollars, il aurait pu avoir de grandes dénominations, il aurait pu en ajouter des centaines de milliers. Il aurait pu faire de grandes oeuvres, de puissantes oeuvres; il était un prophète. Tout cela est très bien, mais tant que ce n’est pas en accord avec la Parole de Dieu, vous feriez mieux de rester à l’écart de cela. Dieu ne change pas Sa pensée. Restez bien avec Sa Parole car c’est ce qui sortira à la fin, la Parole, mot pour mot. “Quiconque ôtera un mot de cette Parole ou y ajoutera un mot…”. Cette Parole doit rester telle quelle.

174     Maintenant écoutez attentivement. Lorsque arriva le test de la Parole, lorsqu’ils allèrent là-bas et virent que l’opposition était si grande — c’était l’opposition la plus grande qu’ils avaient jamais vue — lorsqu’ils virent que les Amalécites étaient dix fois plus grands qu’eux, ils dirent: “Nous avons l’air de sauterelles. Les murailles de leurs villes sont si larges que deux chars de course peuvent y rouler côte à côte. Leurs épées sont aussi longues que cela. De plus, ce sont des géants. A côté d’eux nous avons l’air de sauterelles. Nous ne pouvons pas faire cela!”. Mais deux hommes se tinrent sur cette Parole. Caleb et Josué dirent: “Attendez une minute! Vous, ce peuple de deux millions de personnes, taisez-vous juste une minute; nous sommes plus que capables de faire cela. (Vous voyez?) Nous leur sommes bien supérieurs”. Sur quoi se basaient-ils? Dieu avait dit: “Je vous ai donné ce pays. Il est à vous”. Et ils s’en tinrent à cela. Mais le peuple s’était uni à d’autres choses et toutes sortes de credo et de rituels étaient entrés parmi eux; ils étaient devenus faibles comme des lavettes, ne sachant pas de quel côté se tourner ni ce qu’ils devaient faire. C’est vrai. C’est alors que vint le test de la Parole.

175     Sachant ce qui est dans votre coeur, Il vous accorde pourtant Sa volonté permissive. Il sait cela. Vous dites: «Eh bien, frère Branham, je fais ceci et cela, cela ne me dérange pas. Dieu me bénit chaque jour. Je chante dans l’Esprit, je danse dans l’Esprit, je…». Il vous permettra cela. Allez de l’avant. C’est juste. Mais qu’allez-vous faire?

176     «Je porte des shorts. Je fais ceci et cela ne me dérange pas. Je sais que ma foi est en Christ, non dans ce que je porte». Mais la Bible dit que cela a de l’importance. Vous voyez? Qu’allez-vous faire? Vous allez créer une pierre d’achoppement, comme le fit Balaam, devant chacune des autres femmes. Qu’allez-vous faire de vos jeunes filles? Vous aurez un tas de “Rickettas” (c’est absolument vrai), un tas de petites Jézabel maquillées. Vous voyez? Pourtant Dieu vous fera prospérer.

177     «Eh bien, Il me bénit!». Je n’en doute pas. Il a aussi béni Balaam. Il vous bénira certainement. Vous marchez dans Sa volonté permissive, non dans Sa volonté parfaite. Ce n’est pas parce que Dieu vous bénit qu’il change Sa pensée. Il a béni Israël là-bas pendant quarante ans. Que faisaient-ils? Ils se mariaient, élevaient des familles, embrassaient des enfants, payaient leur dîme; ils vivaient simplement là et Dieu les bénissait dans leur désert, les nourrissait de la manne et toutes ces choses. Mais chacun d’eux périt car ils n’avaient jamais gardé Sa volonté originelle, Sa Parole. Ils avaient pris Sa volonté permissive.

178     “Allez de l’avant”. Mais souvenez-vous que lorsqu’ils eurent quitté Kadès, ils ne voyagèrent plus; ils se contentèrent de tourner en rond dans le désert. Alors que deux jours plus tard ils auraient pu se trouver dans la terre promise, ils voyagèrent pendant quarante ans et chacun d’eux mourut, sauf Josué et Caleb qui s’en étaient tenus à la Parole originelle.

179     Oh, Dieu, aide-nous! Dieu ne change pas Sa volonté. Dieu ne change pas Sa pensée; pourtant Il vous bénira. Certainement, Il a béni Balaam. Et que fit-il là-bas? Il pollua tout le camp. Vous voyez, vous devez vous en tenir à ce qu’Il a dit. Il n’a jamais changé Son plan originel.

180     Regardez aujourd’hui les Balaam dans le champ de la moisson, voulez-vous? Regardez simplement autour de vous: ils prospèrent, ils parlent en langues, certainement. Ils utilisent les dons de Dieu pour s’enrichir et toutes ces choses. Certainement. Mais leur enseignement corrompu souille toute l’église de Dieu. C’est vrai. Quelqu’un m’a dit: «Pourquoi faites-vous cela? Pourquoi faites-vous cela?». J’ai dit: «Ne croyez-vous pas que c’est la Vérité?».

181     «Oh, oui» a-t-il dit, «mais savez-vous quoi? Cela n’est pas votre affaire. Vous êtes ici pour prier pour les malades. Ils croient que vous êtes le prophète. Vous pourriez enseigner à ces femmes comment faire ceci, cela et encore cela…». Comment pourriez-vous leur enseigner l’algèbre alors qu’elles ne veulent même pas apprendre leur a-b-c? Comment pouvez-vous leur enseigner ces choses alors qu’elles ne veulent même pas faire leur école primaire? Vous voyez? Vous devez revenir en arrière et recommencer depuis l’endroit où vous vous êtes arrêté en prenant chaque Parole de Dieu.

182     Regardez simplement dans le champ de la moisson aujourd’hui. De même que Balaam s’est marié dans l’église de Dieu à une prostituée, ces faux enseignants d’aujourd’hui essayent de vous dire ces choses. Ils vont se marier à chacune de ces organisations et le peuple fera de même avec la vieille prostituée d’Apocalypse 17. Ils sont de la doctrine de Balaam; de nos jours, ils vont de-ci, de-là en disant: “Nous sommes tous les mêmes; nous sommes tous chrétiens”. Les prêtres, les papes et tous les autres font des compromis en faisant cela.

183     Je connais même un prédicateur pentecôtiste qui… Maintenant ils se mettent tous à donner un pain casher rond qui représente Astarté, la déesse de la lune; ils vous donnent cette hostie casher en disant: «Prenez-la en fermant les yeux si cela heurte votre conscience». Fermez les yeux? Une hostie ronde? Qu’est-ce que cela signifie? Mais nous, nous prenons un corps brisé; c’est Jésus-Christ qui a été brisé et non une déesse ronde de la lune, non Astarté qui a été remplacée par Marie (les hosties catholiques sont toujours rondes). Remarquez que la lune est devenue une déesse et non un dieu. Nous, nous avons un pain casher qui a été brisé. Certainement! Oh!

184     Ainsi, la grande prostituée d’Apocalypse 17, c’est-à-dire ces enseignants de Balaam avec leur fausse doctrine, marient l’église à ce gâchis. Voyez comme maintenant, à la fin des temps, tout est dévoilé, voyez comme tout s’est affaibli. Il y a neuf cents et quelques organisations, les unes allant d’un côté et les autres de l’autre. Il n’y a pas d’unité parmi elles et elles essayent de créer une unité sans s’appuyer sur la Parole de Dieu, sur le plan originel de Dieu; elles essayent d’établir cela par le moyen de la politique et de l’organisation. Dieu ne change pas Sa pensée; Il s’en tient exactement à Sa Parole. Il a dit: “Les cieux et la terre passeront mais ma Parole ne passera pas”. C’est juste. Il s’en tient à Sa Parole originelle. Oh, mon Dieu!

185     Bien qu’ils continuent de raisonner contre cette Parole comme ils le firent au début… Il n’y a qu’une chose à faire (Il ne changera pas cette Parole), c’est simplement de croire , car le ciel et la terre passeront mais Sa Parole ne faillira jamais. Vous voyez?

186     Voyez-vous à quoi vous allez vous marier? Voyez la politique et toutes ces choses; voyez comment ils essayent d’unir la politique et l’église. Nous ne sommes pas unis à Christ par la politique; nous sommes unis à Christ par le baptême du Saint-Esprit. Et vous savez que vous avez le Saint-Esprit lorsque cet Esprit en vous identifie chaque Parole de Dieu comme étant la Vérité. C’est vrai. “Quiconque enlèvera un mot de cette Parole ou y ajoutera un mot, sa part sera retranchée du Livre de Vie”. Et pourtant il prospérera.

187     Vous dites: «La prospérité n’est-elle pas un signe de notre foi?». Vous ne pouvez pas juger Dieu d’après la prospérité; le monde prospère. Balaam a prospéré par ce moyen, mais frère, c’est par Sa parole que vous jugez Dieu. Il s’en tient à Sa Parole et L’identifie comme étant la Vérité. Souvenez-vous donc, mes amis, que tant que vous vivez vous ne devez jamais oublier cela: Dieu ne change pas Sa pensée. Pourtant Il vous bénira. Il vous laissera aller selon Sa volonté permissive, mais il ne changera pas Sa pensée. Il ne changera pas Son plan. Il ne changera pas Sa Parole pour vous. Certainement pas! C’est vous qui devez changer. Vous ne pouvez pas prendre la Parole de Dieu et la faire s’accorder avec votre expérience; vous devez prendre votre expérience et la faire s’accorder avec la Parole de Dieu. Vous voyez? C’est ainsi que vous devez… Vous dites: «Eh bien, je suis un homme bon. Dieu fait ceci et cela, et encore cela pour moi». — «Mais gardez-vous Sa Parole?».

188     «Oh, eh bien, je vais vous dire que ce n’est pas tout à fait…». Très bien. Il y a quelque chose qui ne va pas quelque part. Oui, Dieu vous fera prospérer. Certainement, Il le fera. Les dénominations ont prospéré, et qui ne l’a pas fait? Elles ont déployé leurs tentes, leurs grandes et belles églises et tout cela sur toute la terre et les riches avec leur argent ont afflué dans ces églises et des membres sont venus de partout. La Bible ne dit-elle pas qu’on trouva en elle les richesses du monde et même des âmes d’hommes? Tout cela fut trouvé dans cette vieille prostituée qui est la mère de cette politique corrompue et de cette organisation. Mais le petit groupe de cette Epouse de Dieu est centré sur cette Parole.

189     Puisse notre bien-aimé Père céleste vous garder toujours affermi et stable en Elle. Ne vous éloignez jamais de cette Parole. Il se peut que vous soyez béni. Il se peut que Dieu guérisse vos malades; il se peut qu’Il guérisse votre bébé malade. Il se peut qu’Il guérisse votre mari ou votre femme; il se peut qu’Il guérisse votre mère ou n’importe qui d’autre. Il se peut que vous sautiez dans l’Esprit et que vous dansiez de-ci, de-là. Souvenez-vous que la pluie tombe sur le juste aussi bien que sur l’injuste. Mais lorsque vous voyez cette semence répandue là, vous savez que soit elle est ordonnée, soit elle ne l’est pas. Et si elle a été ordonnée… Si c’est une semence de blé, elle doit produire du blé; si c’est une semence de la Parole de Dieu, elle doit produire la Parole de Dieu. Sinon c’est qu’elle n’est pas de la Parole de Dieu. Comprenez-vous maintenant? Que le Seigneur vous bénisse.

190     Je vous avais dit que je voulais finir à neuf heures et il est déjà dix heures moins vingt. Beaucoup parmi vous ont un long chemin à faire. Je vous aime et ce n’est pas parce que je veux être méchant que je vous retiens comme cela, mais parce que je vous aime. Et ce que je sais, c’est que je ne retiens rien pour moi, je vous dis la Vérité.

191     Dans les rencontres où je vais ailleurs, vous ne m’entendrez jamais prêcher ces messages. Non, je vous ai promis de venir à ce Tabernacle. C’est d’ici que je prêche mes messages. Il m’en reste encore trois ou quatre que le Seigneur m'a donnés, j'ai aussi les passages de l'Écriture à ce sujet et je n'oserais pas les prêcher ailleurs qu'ici. C'est d'ici qu'est partie la Parole de Dieu et, à moins que Dieu ne me dise de faire autrement, je resterai ici et donnerai mes messages depuis ici. C'est juste. Là-bas pendant les rencontres, je prie pour les malades ou des choses comme cela. A part cela, je dis les choses par allusions afin que les brebis puissent l'entendre. Elles savent de quoi je parle; autrement c'est juste l'appât de l'hameçon. Vous voyez? J'essaye de montrer que Dieu connaît les choses par le discernement, qu'Il sait ce qu'il y a dans le coeur des gens et qu'Il peut faire ces choses. Ce n'est qu'un don évangélique pour remuer les gens. La première chose qu'ils reçoivent chez eux, c'est un enregistrement; c'est là qu'ils sont touchés. S'il s'agit d'un agneau, il s'en emparera. Si c'est une chèvre, elle jettera cet enregistrement dehors. C'est cela. N'est-ce pas, Ben?. C'est absolument vrai. Ben a de l'expérience. Très bien.

192     Très bien. N'êtes-vous pas heureux de Lui appartenir? N'êtes-vous pas heureux? Pendant longtemps nous avions l'habitude de chanter un petit chant pentecôtiste qui dit:
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir;
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir;
Si Jésus n'avait pas été là, où serais-je donc?
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir.
Oh, je suis heureux depuis que le Seigneur m'a fait sortir;
Si Jésus n'avait pas été là, où serais-je donc?
Je suis tellement heureux depuis que le Seigneur m'a fait sortir.
Je pousse des cris de joie depuis que le Seigneur m'a fait sortir;
Je pousse des cris de joie depuis que le Seigneur m'a fait sortir;
Si Jésus n'avait pas été là, oh! où serais-je donc?
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir.
    Quelle gloire! N'êtes-vous pas heureux?
    N'êtes-vous pas heureux?... (Chantons cela!)
N'êtes-vous pas heureux que le Seigneur vous ait fait sortir?
N'êtes-vous pas heureux que le Seigneur vous ait fait sortir?
Si Jésus n'avait pas été là, oh! où serais-je donc?
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir.
Oh, je chante depuis que le Seigneur m'a fait sortir;
Je chante depuis que le Seigneur m'a fait sortir;
Si Jésus n'avait pas été là, oh! où serais-je donc?
Je suis tellement heureux que le Seigneur m'ait fait sortir.
    N'êtes-vous pas heureux de cela? Chantons maintenant «Nous marcherons dans la Lumière». Connaissez-vous ce chant?
Nous marcherons dans la Lumière,
C'est une belle Lumière
Qui fait briller les gouttes de rosée de la grâce;
Jour et nuit Elle brille autour de nous,
Oh, Jésus, la Lumière du monde.
    N'aimez-vous pas cela? Chantons-le de nouveau.
Nous marcherons dans la Lumière,
C'est une belle Lumière
Qui fait briller les gouttes de rosée de la grâce;
Jour et nuit Elle brille autour de nous,
Oh, Jésus, la Lumière du monde. (C'est le lever du soleil!)
Tous les saints dans l'amour proclament
Que Jésus est la Lumière du monde,
Vérité et Grâce sont Ses noms,
Jésus, Lumière du monde.
    Maintenant, élevons nos mains tandis que nous chantons cela.
Oh, nous marcherons dans la Lumière;
C'est une Lumière si belle;
Qui fait briller les gouttes de rosée de la grâce; Jour et nuit
Elle brille autour de nous,
Jésus, Lumière du monde.
    Serrons-nous la main les uns les autres.
Oh, Elle fait briller les gouttes de rosée de la grâce.
    (N'êtes-vous pas heureux d'être des enfants de la Lumière? Le soleil se lève!)
Elle brille autour de nous le jour et la nuit, (petits enfants, aimez-vous les uns les autres!)
La Lumière du monde.
Oh, nous marcherons simplement dans la Lumière;
C'est une Lumière si belle (la manifestation de Sa Parole)
Qui fait briller les gouttes de rosée de la grâce;
Elle brille simplement autour de nous le jour et la nuit,
C'est Jésus, la Lumière du monde.
    Le croyez-vous?
Nous marchons vers Sion,
La belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.
Oh, nous marchons vers Sion,
La belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.
Laissons de côté ceux qui refusent de chanter,
Ceux qui n'ont jamais connu notre Dieu;
Mais les enfants du Roi céleste,
Mais les enfants du Roi céleste,
Peuvent répandre au loin leur joie,
Peuvent répandre au loin leur joie.
Car nous marchons (quelle gloire!) vers Sion,
La belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.

193     Sortez votre mouchoir. Sortez vos mouchoirs. Faisons au Seigneur une offrande tournoyée. Ce n'est pas une gerbe mais nous savons qu'ils prirent des linges qui avaient touché le corps de Paul.
Oh, nous marchons vers Sion,
Oh, la belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.
Oh, nous marchons vers Sion,
Oh, la belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.

194     Amen! Oh, ne vous sentez-vous pas heureux? Oh, je me représente ces vieux saints de l'ancien temps qui allaient entrer dans l'arène romaine en grimpant cette petite colline, vous savez cette petite rampe qui conduisait dans l'antre des lions, et qui chantaient:
Oh, nous marchons vers Sion,
Cette belle, cette merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.
Les champs de Sion produisent
Un million de douceurs sacrées,
Avant que nous atteignions le trône céleste,
Avant que nous atteignions les champs célestes,
Et que nous arpentions les rues dorées,
Et que nous arpentions les rues dorées.
Nous marchons vers Sion,
La belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion, La belle cité de Dieu.

195     Répétez après moi: [L’assemblée répète chaque phrase après frère Branham — N.D.É.] Seigneur Dieu, je m’engage de nouveau envers Toi… Purifie-moi de toute iniquité… Purifie-moi de tout doute envers Ta Parole… Qu’à partir de cette Pâques… je sois une nouvelle créature… en Jésus-Christ… Que dans mon coeur je porte… Ta Parole… Qu’Elle soit une lampe à mes pieds… et une Lumière sur mon sentier… Dès maintenant… je Te suivrai… Au Nom de Jésus… Amen!
Nous marchons vers Sion,
Oh, la belle, la merveilleuse Sion;
Nous montons vers Sion,
Cette belle cité de Dieu.

196     Ne vous sentez-vous pas bien? Nous nous sommes engagés de nouveau, sachant que dans nos coeurs nous avons été vivifiés d’entre les morts. Cela ne vous rend-il pas heureux? Oh, je vous aime d’un amour immortel. Ecoutez: Aimez-vous les uns les autres. Vous ne pouvez pas ne pas aimer votre frère que vous voyez, et dire que vous aimez Dieu que vous n’avez jamais vu. Aimez-vous donc les uns les autres. Lorsque vous vous servez les uns les autres, c’est Dieu que vous servez. Est-ce juste? “Tout ce que vous faites à l’un de ces petits qui a la puissance vivifiante en lui, c’est à Moi que vous l’avez fait”.
    “Quand T’avons-nous vu dans le besoin? Quand T’avons-nous visité en prison? Quand avons-nous fait ces choses?”.

197     “Ce que vous leur avez fait, c’est à Moi que vous l’avez fait”. N’est-ce pas merveilleux? Je L’aime; ne L’aimez-vous pas?

198     Oh, il y a encore un chant que nous devrions chanter, si vous avez encore une minute. Oh, oui, nous allons prendre le temps. Très bien. Très bien. Oh! Prends le Nom de Jésus avec toi. N’oublie pas cela, mon ami. Chantons-le tous maintenant. Chantons tous ensemble, d’un seul grand coeur; prenez Son Nom, c’est tout ce que nous avons en nous.
Prends le Nom de Jésus avec toi,
Enfant de tristesse et de détresse,
La joie et le réconfort ce Nom te donnera,
Prends-le partout où tu iras.
Précieux Nom, oh, comme Il est doux!
Espérance de la terre et joie du ciel;
Précieux Nom, oh, comme il est doux!
Espérance de la terre et joie du ciel.

199     Maintenant n’oubliez pas de prier pour moi lorsque souffleront les vents brûlants de la persécution, lorsque de tout côté nous défieront les démons. Je me souviendrai que vous priez pour moi jour et nuit et je prierai pour vous. Tenez-vous au côté de votre bon pasteur, frère Neville et de son associé, frère Capps. Ecoutez-les; ils vous enseigneront la Parole de Vie. Je le crois. Si je ne le croyais pas, je ne les ferais certainement pas venir ici. Certainement pas. Je crois qu’ils croient ce Message et qu’ils s’en tiendront à cela du mieux de leurs connaissances; j’ai foi en ces deux hommes. Restez avec eux. Vous avez vu aussi tous ces autres frères là autour qui tiennent des réunions; ils étaient là ce soir. Si vous vous trouvez dans leur voisinage, restez près d’eux. Vous avez entendu pourquoi ils étaient venus ce soir.
Prends le Nom de Jésus avec toi;
Comme un bouclier contre tous les pièges; (écoutez cela!)
Oh, lorsque les tentations vous entourent,
Murmurez simplement ce Saint Nom dans la prière
Précieux Nom, (précieux Nom) oh, comme il est doux! (oh tellement doux)
Espérance (oh, Dieu, Père céleste, guéris ces gens pour qui je prie. Au Nom de Jésus… Accorde-Le, Seigneur)
Oh, comme il est doux!
Espérance de le terre et joie du ciel.
Jusqu’à ce que nous nous rencontrions
Aux pieds de Jésus;
Jusqu’à ce que nous nous rencontrions,
Que Dieu soit avec vous
Jusqu’à ce que nous nous rencontrions.
    Inclinons nos têtes maintenant. [Frère Branham fredonne «jusqu’à ce que nous nous rencontrions» — N.D.É.] Oh, Dieu, sois avec nous; aide-nous, Seigneur.
Jusqu’à ce que nous nous rencontrions,
Que Dieu soit avec vous
Jusqu’à ce que nous nous rencontrions.

200     C’est véritablement ma prière, jusqu’à ce que nous nous rencontrions. Que Dieu vous bénisse. Et maintenant je vais demander à notre précieux frère Neville de congédier l’assemblée. Dieu vous aime tous, chacun en particulier. Je suis tellement reconnaissant d’avoir des gens comme vous tous. Que serait mon Message si je n’avais personne pour y croire? Et il y a ici des gens pour lesquels vous donneriez votre vie. Que Dieu vous aide, qu’Il aide chacun de vous. Mes prières sont avec vous; mes bénédictions accompagnent chacun de vous. Puissiez-vous ne pas oublier que vous aurez part à cette résurrection. La Puissance vivifiante est maintenant en vous. Tout est prêt. Vous êtes l’enfant de Dieu. Inclinons maintenant nos têtes tandis que frère Neville vous congédie. Que Dieu vous bénisse.

1 Let us bow our heads. Dear Lord Jesus, we are assembled again in Your Name with great expectation for the outpouring of the Quickening power of God to bring us into recognition of our position and place and our responsibility as being a called people, separated from the world, dedicated to God. Grant, Lord, tonight that the blessings of God will guide us and direct us in the things we do or say, that it might bring honor and glory to Your Name. Amen.

2 I'm happy to be back in the church tonight and to be with you dear people. And I know it's warm; I just called my wife; I think it's ninety something there, ninety-five or ninety-six or something, and it's a--quite a bit warmer than it is here. So I'm getting used to the warm weather now. So... But I'm so glad to be here at the Tabernacle at this wonderful Easter time.
And I can't say that I apologize for that long, long message this morning, but I--it was--I didn't want--want to wear out your patience and then come at it again tonight. But I--I wanted to--to get that message to you that you are a part of this resurrection. See? And don't worry about it no more (See?); just rejoice over it. There is nothing nowhere can separate you from it, nothing; eternally secured in the Kingdom of God. When God has stamped His Seal upon you, you're to the end of the destination.

4 When the government puts a seal upon a package, the railroad puts a seal on a door, that car cannot be tampered with until it reached its destination. When God puts His Seal upon a man (and the Seal is the Holy Spirit), when He seals a man like that, he's gone to his eternal destination. And never no more can he ever, ever go back any more; 'cause remember, Ephesians 4:30 says, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby ye are sealed for all times." You see? You're sealed forever; you are sealed eternally into the Kingdom of God by the Holy Spirit. Now, think of that. Then you...

5 The devil will punch at you, and he'll say everything to you and accuse you, and--and try to make you think that you're not, but don't you listen to him.
Now, you know you've passed from death unto Life; you know the things that you once loved, you don't love no more. You know that you have believed every Word of God; you seen God working right among us without--infallible proofs that He is the great I AM. You've notice that ever what has been said in His Name, never has one thing been prophesied in His Name but what happened just exactly the way it did, even to science, newspaper, picture, cameras, writers; everything else has to recognize it. See? Regardless of whether they want to or not, God makes them do it anyhow (See?), to make it known.

7 Now, being a little group... Remember, it's not a big group that He comes for: "Fear not, little flock; it's your Father's good will..." See?
I want to leave a word with you, shocking, just before we have a ordination of a minister. And this is very shocking, but just that you might know. Now, I ain't saying that this is exact to number, but I'd like to leave this with you.
I don't know whether any people's in here has ever seen hybreeding of cattle (which I don't believe in it), but I've watched it done. And I've seen them take the sperm of the male, just enough could be touched on a little metal, like a little toothpick, and lay it upon a piece of marble and turn those glasses which magnify it a, I don't know how many times, until that sperm... Where you could see nothing with the natural eye, any ordinary glass, but when it's magnified hundred or hundred and fifty times, you can see in that one little drop of sperm maybe fifty to a hundred little germs a-bouncing around. Also, in the female comes as many eggs in a--in the sperm. Now, when they are--are brought together... Now, the first two that meets and connects...

10 There's only one out of that million is going to live. Did you ever think of that? They are the same germ and the same egg, both of them just alike, but there's only one going to live. And that's not determined which one beats there first, because sometime the egg way back in the back, and the germ might be up in the middle of the sperm, and they'll crawl over one another. It takes an Intelligence to know whether it's going to be boy or girl, red-headed, black-headed, or whatmore. It's a election of God; it can be nothing else: election.
Even in the natural birth is election, whether it's going to be boy or girl, or whatever it's going to be. And when that little germ wiggles into this little egg, and the little tails drop off, it starts the baby's spine of whatever it's after, animal, baby, or whatever it is. And the rest of those million germs--a million eggs, a million germs, and only one lives. All the same, but God chooses by election what's going to live, and the rest of them perish: one out of a million.

12 When Israel left Egypt, they all believed in one prophet's message. They seen the signs of God by Moses; every one of them saw them. And they each one come out of Egypt, and walked through the Red Sea, and was baptized unto Moses. Each one saw the power of God strike him when he sang in the Spirit and when Miriam beat the tambourine, run up and down the coast. Each one of them every night eat fresh heavenly manna out of the skies. Each of those drank from that spiritual Rock that was smitten. And there was two million people left Egypt. How many made the promised land? Two, one out of a million. Where they all at? Jesus said they perished. "Your fathers eat manna in the wilderness for the space of thirty years, and I say unto you, that they are all dead."

13 Now, there's about five hundred million Christians in the world tonight, counting Catholic, Protestant, and all. If Jesus should come in that rapture, according to what I've just said, there would be five hundred missing in the world tonight in the rapture. And they probably is that every day, counting all the lands, that's never accounted for. So it could be at any time. See?
Oh, Christians, let us buckle on the armor of God. Let us do all that we know how to serve Him, love Him, and wait for that great time.

15 Now, there's not going to be a great millions and multitudes come out of a generation and march in. There--there can't be. Now, remember, each day ends a generation, each day. "As it was in the days of Noah, so will it be in the coming of the Son of man, wherein eight souls was saved by water." But each day ends a forty year period for somebody, for some. See? And each day so many is sealed away in the Kingdom. One day the last day will arrive. Let us be sure now, while we are in our right mind, and in the church, and amongst the people where the Holy Spirit so has identified Hisself with us, let's be sure that everything's all right and stays all right before Him.
Don't you stop; don't rest day and night until that Quickening Power has brought you from the things of the world into the Kingdom of God. And you that truly are brought into the Kingdom of God, and quickened by the Spirit of God, how happy, with tears of joy we should be on our knees day and night thanking God for what He's done.

17 Tonight we have a little change in the service. We have a fine brother here, Brother Capps. He come to us from the Nazarene church, and I think that is right, Brother Capps? He's wishing tonight to be ordained by us, by laying on hands.
We do not have papers to give out to anyone, yet we're recognized as... We could have papers, but we believe that a true ordained minister, his papers is in heaven. See? And he--he has the rights to preach the Bible as long as God identifies his life with the Bible. We believe that's his credentials.
And now, Brother Capps has been ordained officially in the--the Nazarene church, but tonight he wants the elders and so forth to lay hands upon him for ordination to carry this Message. What a gallant thing.

20 I have--I have heard the reports ever since I been in Tucson, and such wonderful reports of Brother Capps here in his assistance to our gracious Brother Neville, who's holding the candle of Light just as gallantly as these two men can hold. We have laid hands on Brother Neville but not upon Brother Capps. And I want those who are ministers, Brother Jackson and them, if they're here, and Brother Ruddell and the elders of the church here, if they'll come up here just for a few minutes now and a--laying hands on Brother Capps. And they...
Now, we find in the Bible that that's the way they did it; they lay hands upon them and set them apart then. And that's the way they did Timothy. Said, "By this gift that was in thee from the grandmother Lois..." They'd noticed it, that there was a gift in the man that come to him by the presbyters by laying on of hands.

22 Now, latter day brethren--latter day rain brethren got though--that mixed up. They thought they give him a gift by doing that. No, the gift was already in him, and they just laid their hands upon him as a sanction that they believed that God had already put the gift in him; and they sanctioned it by laying on of hands.
And these men here in this church that I believe that's possessed in their soul was this Quickening Power, if you brothers will come up just now, Brother Ruddell and all the rest of you that's here in the church, and the elders and sister churches around to lay hands upon Brother Capps, that he might be ordained by our sanction before this audience and sent out to preach the Gospel of the Lord Jesus wherever God may call him. He becomes--he's already one of us by birth. He's one of us because he's believed the Message. He's one of us because that--that he stands for the Truth of the Word. And we want Brother Capps to be officially ordained before you by the laying on of hands, that he's one of us. [Brother Branham gives directions to the ministers--Ed.] Okay, Brother Ruddell, Brother Capps, Brother Neville... Brother Junior Jackson, any of them other ministers here? I don't know just how many there is. I don't... I guess they got their own services tonight, so come right up here, Brother Capps. Now, where's Brother Hunter and them from New York? I got... Brother Anthony, I guess they have gone back. Any of you others that's here that's with us, why, we'd be glad for you to come here and stand with us now as a recognition that we believe Brother Capps to be...

23 How many of you here know Brother Capps, raise your hand. All right, put your hands down. How many believe he's a servant of God, raise your hands. We love him as our brother.
Now, this is not exactly a correct way of what we would call ordination, but I want this audience... I couldn't sing this song, but I want you to help me try it, that...
One day a prophet went down to the altar in the temple, and while he was there at the temple... He had been a good man, but he'd just been laying upon the arms of Uzziah the king, and he was a--he was a good man. But yet one day at the temple he saw something when he fell into a vision that he'd never saw before. He saw Angels with wings, flying back and forth through the building, crying, "Holy, Holy, Holy, Lord God Almighty." (Come on Brother...?... See?) "Holy, Holy, Holy, Lord God Almighty!" [Brother Branham speaks to Brother Ben--Ed.] Ben...

26 And when he did, the post of the temple moved out, and he said, "Woe is me, for I'm a man of unclean lips." In the Presence of God he recognized that even though being a prophet, he'd been wrong. He said, "I'm a man of unclean lips, and I dwell among people with unclean lips."
And one of the Angels flew, and took a coal of fire, and touched his lips, and said, "Prophesy, son of man."
Would you give us a chord on that, sister, if you will. How many knows this song? Let's... one verse. All right.
When the coal of fire had touched the prophet,
Making him as pure, as pure can be;
When the voice of God said, "Who'll go for us?"
Then he answered, "Here am I, send me!"
Speak, my Lord, speak, my Lord;
Speak, and I'll be quick to answer Thee.
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I will answer, "Lord, send me."
Millions now in sin and shame are dying;
Listen to their sad and bitter cry;
Hasten, brother, hasten to their rescue;
Quickly answer, "Master, here am I."
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I'll be quick to answer Thee.
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I will answer, "Lord send me."
Let the elders walk around now and lay hands upon Brother Capps. Let's all bow our heads.

28 Dear God, the temple post has moved again. And as seeing the Spirit of the quickening Life working in our brother, I pray, God, as he feels this from above that says that he must go... We lay hands upon him as Your elders, Lord, and give to him the right-hand of fellowship, and lay our hands upon him, and pass the blessings of God upon him, that You'll anoint his lips, his thinking, his entire being, and may he take this Message of the Gospel to every crack and corner that You'll call him to. Grant it, Lord. We give You our brother as a servant of Yours in the Name of Jesus Christ. Amen.
Preach the Word, my young brother. Be in season and out of season; reprove, rebuke with all long-suffering in doctrine. God bless you...?...

30 [Brother Ben Bryant speaks to Brother Branham--Ed.] Have you? I didn't know you hadn't.
Brother Ben here has come to us. I think he's been preaching for some time. Yet, he hasn't been officially (I thought he had; that's the reason I called him up.) ordained or hands laid on him here.
Now, Brother Ben's wife is here somewhere, and she is a dear person. She was a woman preacher. And when she and our brother were married, and he brought her to the tabernacle, when she seen and heard the Word, yet a fine little lady with a fine personality, but when she seen that it was wrong for the women to do that, she laid aside; and it seemed to fall upon her husband. That's correctly; that's apostolic. That's the way it should be.
Brother Ben takes the tapes, as I understand, with his wife. They go into the out-of-the-way places, way back into the mountains, into the jungles, and they play these tapes and comment on the tapes. Many times they're run out, cast out, throwed out. We expect that, for all that live godly in Christ Jesus shall suffer persecutions.

33 How many here knows Brother Ben? How many believes him to be God's servant, worthy of this blessing that we'll ask of God for him? See, he's not a stranger; he's been with us for years and years. I know him as a man of humility. He's like me; he makes many mistakes. We all do that. But what I like about Brother Ben, he's willing to crawl on his knees to make it right. When he heard the other day on "Marriage and Divorce"... He and his wife was ready to separate, because that he loves her, and she loves him, but they want to cope with the Word of God. Whatever the Word said, that's what they wanted. I pray that God will bless Ben and his wife to His service. Let's lay our hands upon the brother.

34 Dear God, we lay our hands upon our Brother Ben by a sign that we love him and we believe, Lord, that he is willing to do a work for You, to be sent out with these tapes, to play them among some mountain people in the way-away places where probably many of us would never get, but yet the Message must go to all the world. We pray that You'll bless our brother, and give to him Your Spirit, and may It come upon him and guide him and direct him and his wife to those places where maybe that one soul is way out there... And the doors cannot close until that one sheep is brought in. Thou art not satisfied with ninety and nine, the--every name that's on the Book must be brought in. Help them, Lord, as we lay hands upon him as associating him with us as our brother. And our help, prayer for him, will go with him; and we pray that You'll bless him, Lord, wherever he goes. In Jesus' Name. Amen.
Bless you, Brother Ben. The right-hand of fellowship we can give you as minister brothers. God bless you.

35 John Martin--Earl. How many knows Earl Martin? How many believes him to be a servant of Christ? He comes to us from a--I believe the--originally from a Pentecostal group, and now I think he pastors and does a independent work.
I've knowed Earl to be a real servant of Christ. I'll never forget one act--many has been, but one act with Earl. I remember one night they called him when I was in Dallas, Texas--or I--I believe... No, it was a... Beaumont, Texas--is right, sister. And they--they... His baby was laying, dying, and they thought it was already dead. It wasn't breathing no more. And Earl made his way around to my room, as a daddy, bending shoulders, stooped down before me as I was in bed, rolled out, and he put his arms around me and said, "Brother, I believe you are God's prophet. I've always believed that. If you'll just say the word, though my baby is dead, yet shall it live." And his baby come back to life and living.

37 You believe he's worthy of the right-hand of fellowship of these believers? Let us pray, brothers, as we lay hands on him.
Gracious heavenly Father, we lay hands again on our Brother Martin. We send him, Lord, to the utmost parts that Thou has ordained that he should go, wherever it is, many or few, byways, highways, hedges, wherever it is, Lord. May Your blessings be with him. We lay our hands upon him as we bid him Your speed and give him our blessings, that the Spirit that's upon us, Lord, may go with him, and will guide him and direct him to the lost souls out in the hedges and highways. We send him in the Name of Jesus Christ. Amen. God bless you, Brother Martin. Go now; the Lord be with you.

39 For the same purpose? Richard is your name. How many know Richard Blair? How many believe him to be a servant of God? He comes from the--the group of the United Pentecostal church. And Brother--Brother Blair, I remember a great calling of his. I remember the time where Brother Blair would not--didn't want to believe me, because that there was a spirit working with him, telling him that I was false. And while he was setting right in the meeting, the Holy Spirit turned around and called it out. And he was just about ready for a--a breakdown, and that's what got him in that shape. And I remember his lovely wife calling me one day; she said, "Brother Branham, I believe Richard is going to die." And she had, I believe, a scarf. She went and laid it on him as I asked her and prayed; here he is.
A little baby had been in an accident, or--his boy--in an accident, that they didn't give much hope for it, with a concussion of the brain, and with prayer, even by the phone, the baby was made well. Do you believe Brother Blair is a true witness of Christ? You pray that your blessings go with him. Brethren, lay your hands on him.

41 Dear God, to identify our gracious and noble brother, Your servant, that has even come from his own group to walk in Light. Father, we pray that You'll bless our Brother Blair, as we send him with our blessings and our sanction by our hands upon him to wherever You may call him, Lord, to whatever work it may be. May Your Spirit go with Brother Blair. Guide him and direct him to the lost and dying of this world, that he may help find that lost sheep, that he might bring it back to the fold. Wherever it might be, whatever You have for him, Lord, we just ask that Your Spirit guide him and direct him throughout his life's journey. We are his brethren. In giving him the right-hand of fellowship, we ask You to go with him in the Name of Jesus Christ. Amen.
The right-hand of fellowship... God bless you, Brother Blair. We are with you one hundred percent, pray for you and will do anything we can to help you. God bless you.

42 [Brother Branham has conversation with Brother Anthon--Ed.] What say? Who are you? Merlin Anthon. In the church. Anybody know Brother Merlin Anthon? He's new to me. [The Brother speaks again to Brother Branham--Ed.] Oh, yes. Pardon me, brother. From the Salvation Army. That's right. I remember him. Sure I know him now. I just... His face didn't look familiar to me just--same at this time. How many knows him to be a man of God? How many believes that--that God is working with him, raise your hand. Will you pray for him?
Now, Brother, we know that you come in from a great group of people, Salvation Army; they're a great people. But--and--but the Salvation Army does do a great work out on the street. We can say nothing against the Nazarene, the Pentecostal church, or the Salvation Army, or any of them; they are our brethren. But you see, we believe that we are carriers of a great Message for this very hour that we're living in. You want to do that with us? Let us bow our heads while we lay our hands on our brother.

44 Dear heavenly Father, You are the One that does the calling; You are the One that quickens the Word so that they can believe. And we lay our hands upon our precious brother as a sanction that we believe that You're with him and will help him. We send our blessings with him, Lord, that we who believe that we've passed from death unto Life and now hold Quickening Power in our hearts. By the grace of God we lay hands upon our brother and send him with our blessing that You'll lead him and guide him and direct him to every crevice of the earth, Lord, that You have ordained for him to go. May Your Spirit go with him and give him health, strength, and success in his ministry, for we send him in Jesus Christ's Name. Amen.
God bless you, brother. That's the right-hand of fellowship. You brothers shake hands with these brethren like that so that you... All right, the Lord bless you all.

46 [A brother speaks to Brother Branham--Ed.] You... Whatever you wish in your eyes to be...?... Now, what's your name? Brother Correll. This is Brother Correll from Cincinnati. Anybody know Brother Correll, raise your... Being from Cincinnati, I doubt it. And anybody know... He says that he was with a group, and the group wanted to ordain women ministers. He couldn't stand it, and he had to break away from it. That's exactly how I broke away from the Missionary Baptists. Dr. Roy E. Davis, how many ever heard him? Sure, you did. He wanted to ordain some women preachers, and I said, "No, sir. As an elder," I said, "I cannot do that conscientiously; it's against the Word of God."
I don't know you, Brother Correll, but upon the basis of your testimony and that truth that you stand for... We have nothing against those women; they are sisters; we love them, but we believe that they got their place; in that they must stay. And we believe that they are darling to a man, a helpmate, and by no means... We think they're the greatest gift outside of salvation that God ever give a man. But she's got no place in the pulpit according to the Word of God. Upon that basis and your faith in God, we lay hands on you as fellowship to come go with us. Let us lay our hands.

48 Our dear heavenly Father, this young man, I can just about know how he feels, him being pushed out because of the real truth...?... that man shall live not by bread alone, but by every Word. So we lay hands on him now, placing our blessings upon him. May Your Spirit lead him, guide him, and direct him throughout life's journey to wherever You may send him. Let him know that we are praying for him, and will be a help to him and support him as long as he will stand for the Truth. Grant it, Lord. We send him in the Name of Jesus Christ. Amen.
God bless you, Brother Correll...?... Our hands laid on the different ones. All of you give kind of the right-hands of fellowship...?...

49 Brother Ruddell, here has never officially been ordained here at the church. Can... How many knows Brother Ruddell? We all know him. How many knows he's a man of God?
Dear heavenly Father. We as Your elders lay hand upon this brother who has moved through deep muddy waters... He's seen his congregation fallen off. He's seen everything take place naturally...?... [We are unable to distinguish Brother Branham's voice from that other minister's praying--Ed.] We lay our hands upon him and pass our blessings to him...?... Anoint him, Lord, mightily. Send him to every crevice of the earth...?... Send him in Jesus Christ's Name. Amen.
Brother Ruddell, you've always got a right-hand of fellowship. I know Brother Ruddell. Seems like--like my own boy. His daddy, and I, mother have knowed one another so long. And I know Brother Ruddell to be a servant of God. I serve with Him. God bless you, Brother Ruddell.

51 Who are you, brother? Brother Martin. You know him, Brother Martin? What's your name? [The brother tells his name--Ed.] Brother McCommas. I guess there's no one here knows him, but he is a... Yes, this man here knows him, Brother Tyler. And he comes to be--have hands laid upon him that he'll be a carrier of the Gospel. Brother McCommas... Where are you from, Brother McCommas? Rockford, Illinois. [The brother speaks to Brother Branham about the healing of his wife--Ed.] Oh, is that right? From Tucson. Oh, I remember the call now. Praise the Lord. [Brother Martin speaks to Brother Branham--Ed.] Your sister. And she's here now, was prayed for her the other night from Tucson by telephone. Paralyzed, she was paralyzed a few nights ago, and she is here now. No wonder he wants to take the Message. Let us lay hands upon the brother.

52 Dear God, I lay hands with these others, upon Your servant and give to him the right-hand of fellowship, praying that the blessings of God will...?... [Brother Branham cannot be heard above the others in the background--Ed.] Guide him and direct him. In Jesus Christ's Name. Amen. The right-hand of fellowship, my brother...?... God be with you.

53 Yes, Brother? All right, sir. I believe this is Brother Darius. This man is Brother Darius. Where you from, brother? Black Rock, Arkansas. Brother... knows him. Someone else, I believe, here said... Brother Brewer. I believe I met this morning, they're... Sister Vayle, I guess, Brother Vayle and them who know him, and know him to be a man of God, a servant of God... Wonderful.
Well now, my dear brother, to be a carrier of the Message, we want you to know that we'll stand behind you, do everything that we can. We'll be praying for you, that you also will carry this Message to the utmost parts of wherever God has ordained you to go. Let us lay our hands on our Brother Darius.
Dear God, we lay our hands upon our brother, give him the right-hand of fellowship, and send him in the Name of Jesus Christ...?... You'll anoint his...?... [Unable to distinguish Brother Branham--Ed.]... give him the right-hand of...?... Your Spirit go with him and guide him and direct him, in Name of Jesus Christ. God bless you, brother.

55 Now, I believe... Brother Anthony... Many of you know Brother Anthony. He's been here with us a long time. I know him to be a servant of Christ myself. I believe he's a dedicated young man. He's never officially had hands laid on him. He didn't know this was coming, friends. See? But right now is good as any. So we're going to lay hands on Brother Anthony, just give him the right-hand of fellowship. God has to do the ordaining. This is just to let him know and you know that we believe this brother, and we love him, and he's one of us in the Message. And we want him to have God's blessings, and that's what we ask on him. Let's pray as we lay our hands on brother.

56 Dear God, this humble little Italian servant of Yours, Lord, comes tonight to have hands laid upon him and the right-hand of fellowship officially extended to him by the church outward, Lord, Your great power send this young boy to the parts of the earth that would send him, that You'd call him to. May he go and deliver them people from drinking and sin and meanness and to serve You, Lord, all the days of his life. May You lead him, guide him; may our blessing be with him as we send him. In Jesus Christ's Name. Amen. God bless you.

57 Oh, I don't know. We're on a telephone hookup; fifty cents a minute. Was there somebody else here was want... Step up here and call your names, who you are, brethren, just through the microphone, right up here. Just tell them... [The following men state their names: Pat Tyler, Claude Boggess, Dale Potter, James Humes, Earl Horner--Ed.] Is that them? Come up, brethren... These men, do you believe this Message to be the Truth from God's bless...?... You believe that with all your heart? And you are desirous and think if we lay hands upon you? We want you to know that we are with you and will do anything that we can do to help you. And now, I want you brethren, so that I can lay hands on them to, to step right up here now, and let's all bow our heads as we lay hands on them.
Dear God, here's a group of men; I lay my hands upon each of them in the Name of Jesus Christ the Son of God. And may You Who have called them as ministers, may they...?... Lord, for Your...?... [Unable to distinguish Brother Branham--Ed.] We give to them the right-hand of fellowship, pray Your blessings to be with them, Lord, and bless them...?... of the earth...?... May they work and serve You in the capacity that You call...?... May they be gallant, real servants...?... Grant it, Lord. We ask it in Jesus Christ's Name...?...

58 God bless you each, brethren. God bless you; God bless you, brother; God bless you; God bless you, Brother...?... Lord be with you, each one.
Bless be the tie that binds
Our hearts in Christian love;
The fellowship of kindred mind
Is like to that above.
Isn't He wonderful? Just think now of how many ministers is here tonight to have hands laid upon them.
I didn't know that we were on this telephone hookup. If the people out there will forgive me for that, I didn't know it. See? I just didn't know they was going to hook this little message up tonight, but we are...

61 Now, we'll read the Word and pray and get straight into this message that I feel that the Holy Spirit would have me to bring to you tonight.
And now, while we are turning back in the--for the text (I'll announce it in a moment.)... Let's turn to Numbers the 22nd chapter, verse 31: Numbers 22:31, for a text.
While you're turning, if you'd like to read--read it or mark it, I want you all to remember me now, until I get to see you again, I hope, sometime this summer, the Lord willing. And if anything happens I don't get to go overseas, I'll be back; but we are now believing that how all this has worked around, that the Holy Spirit is going to send us now on a way that He has chosen for Himself to send us. That's the way we want to do it. The Lord bless.

64 Father, we're about to read Your Word. Will You bless It and anoint It to our understanding, we ask in Jesus Christ's Name. Amen.
The Book of Numbers the 22nd chapter and the 31st verse:
And the LORD opened the eyes of Balaam, and he saw the angel of the LORD standing in the way, and his sword drawn in his hand: and he bowed down his head, and fell flat on his face.
Now, in the reading of this, to build a context around it, I want to take the subject, "Does God Ever Change His Mind About His Word?"
That's quite a text, and it's a great truth that we ought to understand. Can God say anything and then say, "I'm sorry I said it"? Can God take His Word back after He's said It?

68 Now, in this statement here, the reason I chose this statement was because it's one of the statements of the Bible that a reader, trying to see--or try to say that God does change His mind, this would be more like that He changed His mind than any place in the Bible I know of; because He told Balaam one thing and then told him another. And now, many people has tried to make Balaam just a, oh, a soothsayer or something. But Balaam was not a soothsayer; he was a prophet of the Lord.
Now, we'll kinda get the outline of the message first. Israel was in their journey from--going to Palestine, coming from Egypt. And the Lord was with them, and they were... Every enemy that had raised up before Israel was moved out of the way, for God said He would send hornets before them and would drive out the enemy as long as they walked in obedience to His command. The job was never too big. The Amalekites, the giants of the day, meant nothing to Israel, though they were small men in statue; but they were walking in THUS SAITH THE LORD. So no matter what the opposition was, God always seen that His words of promise never failed Israel.

70 And Israel of the Old Testament is a type of the Bride of the New Testament, coming up out of the--the world, marching on the road to Canaan--or the Canaan that we go to, the millennium.
Now, now, we notice Moab here is a type of the church. And Moab... They had just slew some kings and had routed the enemy, killed off everything, possessed the land, and moved up by Moab. Now, Moab was by no means a heathen nation. Moab was a nation that served the same God that Israel served. And the land of Moab was originally started with Lot's son by his own daughter. And he, being the founder of this nation, and had organized and celebrities and so forth, and made a great nation out of it, and they had multiplied and went on...
And now, Israel was of the seed of Abraham, not of Lot. Israel come out of Isaac, Jacob. And Israel sprung out of those twelve tribes from Jacob, which was later called Israel, because he wrestled with the Lord.

73 And Moab here... Now, in this... And you people out in the--on the telephones, I want to first say that I--I do not wish to be critical, and I hope I'm not; but the Message that's been given to me, I must be faithful to that Message or I'll be a hypocrite. See? I--I can't say no more than what I am sent to say. And I--I am thinking that the great enemy of the Christian society today is the organized churches. I do believe with all my heart that it'll finally form into the mark of the beast (which I can--think I can prove that by the Bible with God's help. I have already done it.)--that it will form into the mark of the beast in the federation of the churches. Because God never did at any time ever recognize a ordained church--organized church, never. He never did do it, and every time that man made an organization, the Spirit of God left it and never did return again. Ask any historian, or you may be a reader yourself. Never. When they organized, God laid it on the shelf; and that's where it went; it stayed from then on. They growed in members, but never awakening of the Spirit: never, no more.

74 Moab here is a type of such, because they were a--a organized nation in their own land, like in their denomination. And they had their own religions. And their religion was the same religion that Israel had. They were Moabites and believed in Jehovah God, but they was a organized group of people.
And now, as they represent the natural church, Israel represents the spiritual church in its journey. Now, Israel was not an organized nation. As long as they followed God, they were independent. They come up, sojourners, no place to go; wherever the Pillar of Fire went, they went with It. They were not a organized nation. They had a organism among them, because circumcision gave them that under the commandment by God, but never an organized nation at this time. When they finally become an organized nation, that's where they fell and rejected their Messiah.

76 And now, we find always that when these natural and spiritual spirits of churches and organizations meet, they's always a clash. It's never failed to be so; it always clashes. Because we find that in there is a jealousy, and there... In this jealousy it causes carnal comparisons, impersonations. And we find it in today as it was then; when God does something for an individual, everybody tries to copy just like God did for that person. See, it causes a competition, and it makes carnality. And then, if they cannot (the other side) get the spiritual results, then they take it by a political power or they substitute something to upset the people's mind to draw disciples after themselves.
That's exactly what took place at the very beginning. As Cain and Abel, both boys here on earth; and when Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, and God vindicated Abel by coming down and receiving his sacrifice, it caused jealousy with Cain; because he was jealous of his brother, and slew his brother.

78 It started at the beginning, that when the natural and the spiritual... Yet Cain and Abel worshipped the same God. They both built the same kind of altars, and they both worshipped the same God at the same church, same altar. But Cain by carnal reasoning brought in the fruits of the land and laid them upon the altar as a sacrifice, thinking that surely that this would answer to God for an atonement. So he must've brought in--as people think today, apples, that Adam and Eve took that caused the sin, and whatever... I think now they got it down to a pomegranate or something now. Some of them said not long ago it was something else, and...
But Abel had the right sacrifice. He knowed that it was blood that did it, so he brought a lamb. And when God received his... Now, Abel, by faith, by revelation, no other way; there was no Bible written. So you see, the beginning of righteousness is God's revealed Truth, and the entire church of the living God is built upon that.

80 Jesus, one day, coming off the mount, said to His disciples, "Who does man say I, the Son of man, am?"
One said, "You're Moses," and the other one say, "You're Elias, and You're Jeremias, or one of the prophets."
He said, "But who do you say that I am?"
That's when the apostle Peter, inspired of God, quickened by the Spirit, made that tremendous statement: "Thou art the Christ, the Son of the living God."
Notice the statement: "Blessed art thou, Simon, son of Jonas, flesh and blood has not revealed this to you; My heavenly Father has revealed this to you. Thou are Simon; upon this rock..." What rock? Now, the Catholics says, "Upon Peter, the rock (little stone)." And the Protestant said, "Upon Christ, the Rock." Not to be different, but it was upon the revelation that Peter had Who He was. "No man can come to Me," said Jesus, "except My Father draws him; and all the Father has given Me will come to Me."
"Thou art Christ, the Son of the living God."
"Blessed art thou, Simon, son of Jonas, flesh and blood has not revealed this to you, but My Father which is in heaven. Upon this rock I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it," spiritual revealed Word of God.

84 Notice, Abel by faith in God offered a more excellent sacrifice. And the carnal believer thought that it was the works of his own hands that--and his fruits and his beautiful offering that he brought, that God would recognize, and it made a clash.
We find that Abraham and Lot had to clash. We find that Moses and--and Dathan, Korah had the same clash. Moses, being a ordained prophet with the Word of the Lord, vindicated that he was chosen to be their leader of the hour, and that Abraham had promised all these things, and here Moses did exactly what God said it would be--take place. And Korah, being carnal, wanted to raise up an organization among them. He wanted to make a group of men, and God doesn't deal with people like that. It shows right there in that Scripture a type of the journey today that organization is not what God ordains. For as soon as Korah done it, he said to Moses, "You take too much upon yourself." In other words, "The whole congregation's holy; why, you say you're the only holy man. You have no right to do any such as that. You try to make yourself somebody big. We're all holy; we're all God's children."
And Moses just turned his head and walked away. He said, "Lord, what will I do?"
God said, "Separate yourself from him; I've had enough of it." And He swallowed him up in the earth.

88 See, there was a clash. When the carnal and the spiritual meets, there's always a clash. When Judas and Jesus met, there was a clash: One the Son of God; the other one the son of Satan. Just like Cain and Abel, there was a clash when they met. One of them was the treasurer of the church, and the other One a Pastor. And as... Now, we come in this day to the same thing again: the carnal denomination to the spiritual Bride of Christ. The spiritual Bride of Christ is so much different from the carnal organizations till there's no comparison in them at all.

89 Now, notice; the natural always tries to type the spiritual. But as in Jacob and Esau, it will not work. It will not. Now, when it come to doing good works, I--I--I believe that Esau actually was a better man than Jacob in the sight of men. He tried to take care of his daddy (was blind, a prophet), and all these things that he tried to do. But yet Esau didn't think about that being just carnal work; he thought he could get in by what he done--do something good for somebody, which was all right. But Jacob, his whole soul was to get that birthright, and that's what God recognized in him spiritual.

90 Notice. And it's always caused the natural to hate the spiritual. It caused Cain to hate Abel; it caused Korah to hate Moses; it caused Judas to hate Jesus; and on and on it goes. It causes the natural to hate the spiritual, just as Cain at the beginning hated Abel, the one that God received the sacrifice from, and tries to destroy them. You... They try to destroy the influence; they try to destroy everything, because it's nothing but jealousy. It started in Cain and proved that it was jealousy, and it's still the same thing today when the natural, the carnal, and the spiritual meet together. It proves it's Satan, no other way, because jealousy comes from Satan. And then causes an impersonation of the truth: somebody to try to impersonate something that isn't--they are not ordained to do. How much of that have we seen in these last days? Oh, my. How much of it?
So we see God does for--not forever change His mind about His original Word, but who He calls, that's who He ordains. No one else can take that place. No one could take Moses' place. No matter how many Korahs raised up and how many Dathans, it was Moses God had called, regardless.

92 But--and if the people won't walk in His perfect will, He does have a permissive will He'll let you walk in. Notice, He permits it all right, but He will make it work out for His glory in His perfect will. Now, if you'd like...
Just like in the beginning, it was not God's perfect will for children to be born on the earth through sex. No, sir. God created man out of the dust of the earth, breathed the breath of life into him, and he become a living soul. He took from that man a helpmate and made a wife to him. That was God's first and original will. But when sin come in and did the thing that it did, then He permitted man to marry a wife legally and have children by her. "Multiply and replenish the earth then, if that's the way you're going to do it." But, you see, it never was His perfect will.

94 Therefore, all these things that had a beginning has to have an end. All sin has to come to annihilation. All sin has to be done away with. Therefore, in the great millennium when the resurrection comes, we will not have to be reborned again by our fathers and mothers, but God like He did in the beginning will call man from the dust of the earth and his helpmate with him. That's right. That's the way He did it at the beginning.
So therefore, God never changes His mind about anything, but He will permit you to go on. Now, this is a long ways around to get to what I want to say here about this, but--and--but it's a... You'll--I want you to understand it. See? God will permit you to do something and even bless you in doing it, but still it isn't His perfect will.

96 God permitted Israel to take a law in Exodus the 19th chapter, when grace had already give them a prophet, Pillar of Fire, a sacrificed lamb, a delivering power, but they cried out for a law. It wasn't God's will, but it was injected because man wanted it. And he was cursed by the very law that he wanted. It's best to have God's will. That's what He taught us: "Thy will be done; Thy Kingdom come, Thine will be done."
We must submit ourselves to His will and His Word. Don't question It, believe It. Don't try to find a way around It, just take It the way It is. So many wants to go around, get some other way. And when you do, you find yourself going on, you find God blessing you, but you're working in His permissive will and not in His perfect Divine will.
He permits it, as I said, but He will not--He will not let it be His perfect will, but He'll make it work to honor and bless His perfect will. And childbearing by sex is one of that.

99 Now, notice, Moab, to begin with, was a illegitimate nation. It started out illegitimate, yet by a--a father believer and a daughter believer. Just exactly, if you'll type that and use a spiritual mind, you can see that denomination standing there just as plain as anything. Sure. See, the whole thing is altogether wrong. And look, when it's started like that, it can--it keeps--like a ball of snow, it just keeps rolling more and more and more. You get one error and start on that one error, and you just keep rolling one thing after another, and one thing like another, all after another. And that's the way the church started.
That's the way it started at Nicaea, Rome, when the Roman Catholic church... At the very beginning, where it come from was Pentecost, but when they organized and brought in the celebrity into the church, they started to making--having prayers, and running beads, and--and praying for the dead, and all these other things; and then it just started rolling from one error to another, one error to another, until look where it's gone to. There's not one representation of Pentecost in it at all. See? It's one error picking up another, picking up another. There's only one thing to do, that's clean off the record and go back to the beginning.
When Martin Luther started off with justification... This ought to be the further advanced Lutheran church. See? If Luther... When he organized, he could not take Wesley's sanctification, because he was organized, and the men wouldn't stand for it. So the Spirit moved out of it.

102 Now, Lot's group here, or Moab was Lot's daughter's child, illegitimate to start with. Now, notice, as the natural church, Moab, represents the natural denomination, Israel represents the spiritual church. Israel, the--the church true, was the bride of that day, called out of Egypt and vindicated to be the truth.
Notice when they--them two come together. Both of them offered the same sacrifice, both built saw--seven altars; both offered up clean sacrifice--ox. And they even offered up rams, testifying that there was a coming Messiah. Fundamentally, they were both exactly the same: Israel down here in the valley, Moab up on the hill; and Moab with seven altars, Israel with seven altars; Moab with seven ox, Israel with seven ox; Moab with seven rams, speaking of the coming Messiah, Israel with seven rams. What was the difference in them? Fundamentally, both right. But you see, Moab did not have the vindication of God with them. They were only a nation, a group of celebrities, but Israel had a prophet with them. They had a smitten rock with them. They had a Pillar of Fire. They had a brass serpent for healing. They had the blessings of God moving right along with them. And they was the called out children of God.

104 Now, we find that so perfectly typed here in them churches of today. As Moab was not so... Israel was a sojourner from place to place. Wherever that Pillar of Fire moved, they moved with It. Moab, not so, they were settled down in their own denomination, down in their own nation. They didn't move; they stayed right there. They had their celebrities. They ordained things as they should do, and they had their warriors; they had their fighters;, they had their king; they had--that they got their orders from, and so on.
But Moab seen Israel with something that they didn't have. They seen a mighty power amongst Israel, and it was a prophet. And that prophet was Moses. And they knowed that when the battle went wrong, they just raised up his hands and held them up there, and the battle changed. So they didn't have such as that, so they tried to match it with politics, with a political pull. They sent over to another country and hired a prophet to come over so they could have a prophet and would have power amongst them just like Israel had amongst them.
Do you see the carnal comparison? Can you see the carnal church today? It's done the very same thing.

107 Notice. Now, they're both going to have prophets. The only different was, Moses, the prophet of God, his King was God. That's where he got his orders: the Word of the Lord. And Balaam, he also, he had a king, and that king was Balak, the king of Moab, and that's where he got his orders and his blessings. So Moab said to Balak, "Come down"--or Balaam; said, "Come down and curse me this people, for they cover the whole face of the earth. They just come and lick up everything like an ox licks up the grass." Said, "Come down now, and I understand that you can curse, you can bless; whatever you do is recognized."
Now, we want to notice that this man was a prophet ordained of God, but he sold his birthrights for political reasons, just as the church did today: like Luther, Wesley, Pentecost, and the whole group of them, sold it out for pulls in their organizations: Moses under God; Balaam under Balak. Yet both prophets were called men of God and both spiritual, notice the difference. Each had a head: Moses' was God; Balaam's was Balak.

109 Notice here how the spiritual is applied to prove that the natural is wrong. Moses, sent of God in line of duty is met and challenged by another prophet of God. Can you imagine that. Moses (See?), called of God, ordained of God, standing in the duty of God, moved up into this cold, formal group and was challenged by another prophet of God, what God had blessed and ordained. How would you tell the difference? They both had prophets. God spoke to both prophets.
And some of them say, "God said, 'Do this.' God said, 'Do that.'" Now, I don't question that. But it's out of the line of God's Word, the prophet... No matter if he is a prophet, he's out of the line. So many people get deceived like that.

111 "Oh, this brother can do this," and, "This brother can do that." And deny the Word? "Though I speak with tongue of men and angels, though I have gifts that I can move mountains, though I give all my goods to feed the poor, I am yet nothing."
"Many will come to me in that day and say, 'Lord, Lord, have not I prophesied in Your Name? Have not in Your Name I've cast out devils and done mighty works?' And I will say unto them, 'Depart from you--depart from Me, you workers of iniquity. I never even knew you.'" Yet they come with a confession that they had did it, but Jesus said they were workers of iniquity. What is iniquity? Is something that you know you should do, that's right to do, and yet you don't do it. See what it's going to be in the last days? Hear the whole line...
That was my purpose tonight. I said I'd be out at nine o'clock, but I'm going to be a little bit after maybe. Look. That was my whole purpose to show you this line by the Word of God (See?), that--that God has to keep His Word in order to stay God.

113 Now, we notice this. Both of these were spiritual men, both were prophets, both were called. And Moses, right in the line of duty with a fresh Pillar of Fire before him every day, the Spirit of God upon him, in the line of duty... Here comes another servant of God, called of God, ordained of God, a prophet to whom the Word of God comes to. Here's the danger of it. There's nobody could dispute that man being a god--of God, because the Bible said the Spirit of God spoke to him, and he was a prophet. But you see, when he got the real answer from God, he wouldn't keep it; he didn't notice it. Then he went to challenge Moses.

114 Now, Balaam sought the will of God with all of his heart. Now, when these great men come over and said, "Balaam, Balak the king has sent that you come to him immediately and curse this people Israel, because they're scattered all over the face of the earth, and now they're camping against me. And they've licked up every kingdom around below them, and now, we want you to come over and curse this people, because I understand that if you curse anyone, he's cursed." Now, you see, he was a man of God. "What you bless, is blessed." He was a servant of God.
And Balaam now thought, being a prophet, "There's only one thing for me to do and that's seek out what is the will of God." That's the duty of a prophet if he's called to be a prophet.

116 First, what must a prophet do? Is seek out the will, the Word of God. He must do it. Because being a prophet, the Word of God comes to him. The... They say, "Well, you're not a theologian." Never does the Bible say the Word of God come to a theologian. They're the one who messes It up. The Word comes to the prophet of God.
And here was a man who was a prophet of God. And when he was hired--to be hired to come over and curse another people of God, notice, he went to seek the will of God. And he wanted to know His perfect will, and God gave him His perfect will in the matter. His perfect will was presented to him. What was His will? "Don't you go." That's God's first Word. "Don't go with them. Don't you try to attack My people, walking in My perfect ways."
How that is today. Want to fuss, debate, and everything else when they see the Spirit of God working among you, and they're trying to--they've tried it for years to smother it down; but the more they try to smother it, the greater It grows. You can't curse what God has blessed. You just can't--you just can't do it.

119 So you see, that was God's people. Now, that prophet, though he was up there and hired by the king, worked among the celebrity and so forth... And the Word of God came to him, he sought the will of God, and the will of God spoke back to him and said, "Don't curse this people. I've blessed them."
Now, there isn't a theologian under the skies that can deny this Message that we're preaching, but what It's exactly the Word of God right in time. God's a-vindicated it in everything that's been said or done. He's proved it to be right. Now, there's no theologian, no Bible reader, no prophet can look in that Word, if he is a prophet, he'll see the same thing. But if he doesn't see the same thing, that shows there's something wrong, because...
You say, "Well, oh, I could take it vice versa." So could Balak, Balaam. See? But God identified Moses. And then what was the proof? The Word of God. And he heard the plain, clean-cut decision of God: "Don't you go. Don't try to--to curse what I've blessed. Them's My people." But you know what? Balaam didn't like them people to begin with. Oh, what a--how many Balaams is there in the world today? He didn't like that group to start with.

122 Now, after he got God's clean-cut decision, "Don't you go."... But you see, instead of doing it, it was the same thing like Cain, like Korah; he was jealous, and he--he wanted to--a reason to go anyhow.
Notice, his denominational headquarters, after he sent back said, "Nope, don't believe I'll go down; don't believe I'll have anything to do with them. I won't debate with them people, 'cause God's done told me they're His people, and I don't believe I'll go." If he'd have stayed with that, but down in his heart he didn't like them. See? They wasn't of his group. And anything didn't belong in his group wasn't right to begin with. See? And he looked down at them, said, "There's been some awful things them people did. Surely a holy God will curse such a people as that. They're--they're illiterate; they're not educated like us. We're smarter people. Oh, they claim to serve God, but look at them. What are they? A bunch of--why, a bunch of slaves, mud-daubers, that the Egyptians run out down there. Why, God would never have anything to do with a dirty bunch like that."

124 He failed to see that smitten rock and that brass serpent, that Pillar of Fire. He tried to judge them from a moral standpoint. He failed to see the higher call of God. By grace, by election they were in that line, and with God's Word. And when he wanted to curse them, God said, "Don't you do it; they're Mine. Leave them alone. Don't you touch them."
Now, so the men turned around, went back. Now, watch his denominational headquarters though when he gets back. They sent a more influential group. This time there might've been some--instead of just regular layman, they might've been doctors of divinity come this time. They might've been bishops, or the--maybe state presbyters for all--all... He sent a--a better group and a--a little more influential group, somebody that had a little better education and could lay out the plan to him better, could make it reasonable.

126 See, that's what Cain did. He reasoned. That's what Korah did. He reasoned. It's not him that reasons. We cast down reasonings; we believe God, no matter what anything else says; we believe God. We don't reason what God says. You can't reason with It. You have to accept It by faith. And anything that you know, you don't have to reason anymore. I don't know how He does it; I just believe He does it. I don't know how He's going to keep that promise, but He said He'd do it; I believe it. I accept it on the basis that I believe that it's the Word of God.
You say, "Well, you can't get by with that." I don't know how I'll get by with it, but He said, "Say it."
I remember my Baptist pastor told me, said, "Why, Billy, you'll preach to the post in the church. Why, you think anybody'd hear a thing like that?"
I said, "God has said so."
"How are you going to, with a seventh grade education, pray for kings and preach around the world?"

127 I said, "I don't know how I'm going to do it, but He said so; and that's just good enough for me." See? "He said so. I don't know how it's going to be done."
He said, "Do you think that people of this great, educated world, that you're going to stand up against on this subject of Divine healing and so forth, do you think they'll believe that?"
I said, "It ain't for me to know whether they believe it or not," I said; "my duty's to preach it. That's what He told me. He said He'd be with me, and He's told me what it would do." And it's done just exactly what He said it would do: "First, take ahold of their hands; then it'll come to pass that you'll even know the secret of their heart." And I told you about it, and it happened that way. How does it do it? I still don't know how it does it. It's none of my business how it's done; it's just done.

129 Who could explain when God told Elijah, "Go up there and set on the mount, and I'll feed you. I've ordained the--the crows to feed you"? How could a crow get a slice of bread and a pinch--a piece of fish baked, and bring it to a prophet? That's beyond anything I could explain. I don't think you can either, or nobody can. But He did it. That's all's was necessary. He did it, and that's the truth of it. How He did it, I don't know. It's none of my business. But He did it. How He made the earth, I don't know; but He did it. How He sent His Son, I don't know; but He did it. How He rose from the dead, I don't know; but He did it. How did He save me? I don't know; but He did it. That's right. How'd He save you? I can't tell you; but He did it. How did He heal me? I don't know; but He did it. He promised He would do it, and He keeps His Word.
Now, Balaam should've knowed that, and he did know better.

130 Notice, this better, influential group come, and what better? They had better gifts. And not only that, they could give him more money, and they could--offered him a better position. "Now, besides just a regular minister in our organization, we'll make you district superintendent. (See?) Well--we'll do something for you if you'll just run that bunch of people out of there (See?) and stop that." Oh, they offered him a great position. Said, "The more you bless..." Said, "You know, I'm able to promote you." Look where he's getting his words from, the head of the nation.

131 Where was Moses getting his words from? The King of heaven. One was the Word of God's promise: "I'll take you to the promised land, and no man will stand before you. I'll send hornets before you and drive them out from right to left. And you're going to take the land. I've--I've already give it to you. Go on; take it; possess it; it's yours." And now (See?), that's Who Moses was listening to. And this man was listening until it come to something in his own heart he was jealous of, and so then he went to his ecclesiastical head. See?
Notice, a better position. He said, "You know I'm able to promote you? I will promote you to a better place. I'll do more for you; I'll raise your wages; I'll give you a better salary." And when he offered him all of this, it blinded him.
How many Balaams are there in the world today, that by a better position, a better church, a promise of something... When a man gets his eyes open to the Word and the workings of God, and that good man who's got influence will start out as a servant of God, and he holds a good congregation, after while, the Holy Ghost baptism is presented to him; the baptism in Jesus' Name is presented to him (which is a Scripture and the only Scriptural way to baptize), and when it is presented to him and the denomination knows they're going to lose him when he starts that, they offer him a better position and a change in church. See, old Balaamism again, just exactly like it was at the beginning.

134 Now, that man who reads that Bible, he can't read it unless he sees that that's the truth. There's nobody ever baptized using the titles of Father, Son, Holy Ghost. It's a Catholic creed and not a Bible doctrine. No person in the Bible was ever baptized or three hundred years after the death of the last apostle, but what was baptized in the Name of Jesus Christ. The Catholic church started that, and the rest of them come to it. And any minister setting in his study and will look at that, knows that's the truth. But for popularity, to hold his position, better thought of among the people, he compromises.
"Well," you say, "God blessed him."
Certainly. Some of them have got gifts of healing; some of them have great campaigns; and that rubs right in their face, and they get the same answer from the Word of God that you or any other man would get: God doesn't change. See what I mean?

136 Balaam, for a better position he thought... Now, look, when that better group come back, the right... Balaam here took a phony text. See? He said... The--the better group come back; he--he ought to have said, "Get out of my presence. I've told you the Word of God. Get going. This is THUS SAITH THE LORD." But you see, the gifts, and to be a more popular man...
Oh, how they like to do it. "We'll send you all over the world. We'll give you a special plane. We'll sponsor your meetings everywhere if you'll just..." Oh, no. See? We know what the Word says. We know what God said. We're going to stay with that by God's help. See? No matter what kind of a promise, and how much more you can pay, and how many this, that, or the other you can--you can produce, we want the THUS SAITH THE LORD and what He said here first. Well, the church said, "That's secondarily." We want what the--God said at the beginning, and anything added to it or taken away from it, even your name will be taken off the Book of Life, to add one word to It or take one word away from It... We want what He said, not what the church said, what Dr. Jones said, what somebody else said; we want what THUS SAITH THE LORD said, what the Word said.

138 But now we find Balaam, a servant of God... And many of those men start out, and are ordained of God, and does speak God's Word in many things, but when it comes to the full truth, they won't do it.
Notice here, as a prophet of God, he should not been caught in such a group as that to begin with. He shouldn't have went with them. But watch. For popularity sake (See?), for his conscience' sake, he said, "Well, stay all night, and I'll try again."
See, "I'll try again." What do you want to try again for? God already told him what to say. God said, "Tell them you're not going." That's His original Word: "I'm not going."
"And don't you go; don't you curse what I bless." Now, watch how it backfired on him after while. See? And it will every time. When God says anything, He means it. He don't change His mind about it. He stays right with His Word. No matter what anyone else says, He stays right with that Word.

141 Now, Balaam should've knowed better. He should've dismissed himself from such company, but all them nice gifts and a--a--the promise that this king said, "You know, I can do it; I'm the bishop. I can do just whatever I want to, and I'll promote you if you'll come do it for me."
And God done told him, "Don't do it," but yet Balaam said, "You--you stay all night, and I'll--I'll try again." See? He had the Word. You don't have to argue anymore about it; God's done said so. With a group like that, they always talk you out of the will of God if you'll let them.

143 There's one group to come to a prophet, one time, named Job. They couldn't talk him out. He saw the vision; he knowed what was right.
Balaam saw the vision and still didn't stay with it. No matter how much these church groups said, "Oh, Job, you ought to do this, you ought to do that"...
Even his wife... He said, "You talk like a foolish person. (See?) I know what the Lord said; I know what He required, and that's what I done." See, he stayed with what God told him.
Notice, Balaam using this phony text for his conscience... See? He said, "Well, I'll--I'll find out. I'll try again." Now, there's where you come secondarily. How many Balaams have we got tonight that likes to use that phony text of Matthew 28:19 just for their conscience' sake? How many wants to use Malachi 4 for their conscience' sake? How many wants to use Luke 17:30 just for conscience' sake? How many wants to use these things, yet, "Well, I tell you, I--I believe they're all mixed up on that"?

146 And then here was Balaam trying to say, "Perhaps maybe God's got mixed up; I'll try again, (See?) see what He says." Now, He knows your heart. Notice, Balaam used this phony text for his own conscience' sake, because actually he wanted that money. He wanted that dignitary; he wanted that--he wanted that job. He wanted that position to be looked up to as Dr. So-and-so. So he--he--he said, "I'll try again."
Oh, at the Balaams in the world tonight: promised positions, popularity (my, oh, my.), they numb their conscience by them. Because of their denominations, they say, "If you do that, out you go. I know you're a good man, and we love you (and he is a good man), we love you, but you can't preach that. Our--our doctrine says you can't do that. Dr. So-and-so said this is the way it is. Now, you've got to believe it this way if you stay with us. Now, if you want to, I know you had a hard time, well, I'll see if I can't get you promoted, maybe change churches." Oh, you Balaam. When you know the will of God, you do it. God ain't going to change His mind. No.

148 Something that He could pass by, the truth, for His commission... He said, "Well, I'll--I'll try again." Notice the Balaams there is.
So now remember, when he come the second night with this great celebrity, already had his conscience dull and numb, God let him go. Now, God never changed His mind, but He give him His permissive will. "Go ahead then." But he found out it'll not work.
God knew what was in Balaam's heart. Though he was a prophet, He knowed he hated them holy-rollers, and he--and he just--he--he was going to want to curse them anyhow, and God done told him not to do it, but yet he come, wanted to do it again, so God let him go ahead. God said, "Go ahead." Now, remember, He never changed His mind.

151 Notice, it was his desire to curse them. The people that he classed as fanatics, he wanted to curse them. He wanted a position. He didn't want to fool with them, so he thought if he could do this little act for the king, then he would be promoted. God never changed His mind or His Word, but He will give you the desire of His heart--of your heart. He promised that. You know that? He promised to give you the desire of your heart. And let your desire be the Word of God. Let your desire be His will, never your own will, His will. If He--you ask Him for something, He don't give it to you, say, "Thank You, Lord. You know what's good."

152 Look at even King Hezekiah, when he sent that prophet up there to him, God did, and said, "Put your house in order. You're going to die."
Hezekiah turned his face to the wall and wept bitterly and said, "Lord God, I--I ask You to consider me. I've walked before You with a perfect heart. I want You to let me live fifteen years longer."
"All right." God spoke to the prophet, said, "Go back and tell him I heard him." And what did he do? He brought disgrace upon the whole nation. He kindled the anger of God till He would've killed him. That's right. You know that. Backslid on God. It would've been far better on--off, nation, king, and all, if he'd have went on and took God's first thing to him. But it looked hard on the prophet, when the prophet had to go back and speak the Word of God to him after he done told him. But God said, "Go ahead." But you see, it brought a disgrace.
What did Balaam do? After knowing the will of God, and yet he was persistent, he was going to do it anyhow, and what did it do? Notice. He never changed His mind; He knowed what was in his heart.

155 You know, Thomas, one time he just couldn't believe it. No, he--he said, "Naw, I can't believe that. If I could take my hand, stick it in His side, put it in the nails of His hand, well then--then I--I--I'll believe it then."
He said, "Come here, Thomas." See? "Now, put your hands in here."
"Now..." Oh, Thomas said, "Now, it's my Lord and my God."
Said, "Yes, you've seen, and now you believe. How much greater is their reward has never seen and yet believe." People sometimes won't receive the Holy Ghost unless they speak with tongues. I believe in speaking in tongues. Certainly. He's a good God; He'll give you the desire of your heart. But no matter how much you speak in tongues and deny this Word, you're wrong anyhow. See, see? You don't go in by speaking in tongues; you go in by keeping every Word. That's the evidence of the Holy Ghost: when you believe the Word of God. See?

157 I believe in speaking in tongues. I believe you can be quickened, like I said this morning, till you'll speak with a new tongue. I have myself, and I know it's the truth. I know it's true, but that's not the sign you--that you're God's selected child. See? No, indeedy. He never... Said, "Many will come to Me and say, 'Lord, haven't I prophesied and done all these great things in Your Name?'" He'll say, "Depart from Me, you that work iniquity, I never knew you."
You speak with tongues and then refuse to be baptized in the Name of Jesus Christ? Something wrong somewhere. Yes, indeed. Any of those things, any of those orders God give... There's something wrong. Just search your own conscience and see what--see what the Bible said. Show me some place where somebody was baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost. See? It's not there. But, you see, sometimes for your conscience' sake... You say, "Well..." You say, "God speaks to the women about how they must do, not wear shorts and things, but you know, the pastor said... So they take the easy way.

159 They know what God said about it here. See? Sure. God said so, so they--they--they want to do it anyhow. See, they try to find an excuse. "Well, I think it's much better; it's--it's not... The wind don't blow..." But God said for a man to dress different from a woman. If a woman put on a garment pertained to a man, it was abomination in His sight. So it's not right. Yes. You shouldn't do it, no. See?
So therefore, it's wrong. But you see, they try to find an excuse that "the Lord told me to do this." I don't say He didn't, but look, it ain't His perfect will. It's got to be His permissive will. You see what it'll do? It'll pollute the whole bunch. It polluted all the camp.

161 Notice here, God never changed His mind, His Word. But He is a good God, and He'll give you the desire of your heart though it be against His will. You believe that? Look. God told Moses, "You go down there (this anointed prophet)..." Said, "Go down there and speak to that rock. It's already been smitten."
Moses went down there in his anger, picked up the rod, and said, "You rebels, must we fetch you water out of this rock?" and smote the rock. The water didn't come; he smote it again. It come. It was against God's will. It broke every plan in the Bible. Christ had to be smitten second time. See? Christ was smitten once. It broke the whole plan. But He give him His permissive will. Then after, he said, "See, we got the water for you. See, I brought it for you, you bunch of rebels."

163 God said, "Come here, Moses. Come here. Come up here on top. You're been a faithful servant. (like the woman with the high heels: "You've climbed..." See?) Look over yonder. See the promised land?"
"Oh, Lord..."
"But you're not going over. You took My permissive will down here at the rock. You glorified yourself (See?) and not Me. You sanctified yourself. You didn't sanctify Me. You didn't keep My original Word, what I told you to do." Yet the waters did come. You can lay hands on the sick and they recover; you can prophesy or speak with tongues, but the thing is, keep His original Word. God don't change His mind, friend. You got to keep His commission, His will.

164 "Oh well, that was for the disciples." He doesn't change. If He's still got a disciple, that's the same commission: "Go ye into all the world and preach the Gospel. These signs shall follow them that believe." It's never change; He can't change.
Now, you can say, "Well, I tell you, it ain't for this day." Oh, you Balaamite. You see? See? God don't change. He's the same yesterday, today, and forever.
Just look at the Balaamites today: "Oh, I know in the Bible they baptized in Jesus' Name, but look, all the people..." I don't care what the people's done. There's not another Name under heaven given among men whereby you can be saved. No remission of sin, only through the Name of Jesus Christ. What--how good you are, what you do, that don't have one thing to do with it; it's God's original Word. You got to stay with that. Whew. All right.
Obedience to His Word is better than sacrifice. You remember that time when Saul came back.

167 Balaam had a gift of faith and could've used it to the perfect original Word of God. Many men on the field today with gifts of healing could do the same thing. Many men out here, people speaking in tongues, people prophesying, a gift--could use it for the Kingdom of God, but they don't do it; they take... And God blesses them anyhow, gets the permissive will. But for popularity, and pleasures, personal gain, sold their birthrights as Esau did (See?), sold out to a organization, sold out like Balaam did. See? And so many are doing today the same thing. We know that's right. They sell out their birthright. Women professing the Holy Ghost, wearing shorts, men permitting them in the pulpit, bobbed-haired women in the pulpit, paint on their face, with religious gowns on, it's the biggest stumbling block the church has ever had.

168 If you want to know in political powers what time it is in the Kingdom age, see where the Jews are. Watch how the Jews are, because they are a nation. If you want to know where the nations are standing, watch the Jews. If you want to know where the church is standing, watch the women. Watch the morals among the women, 'cause she's a representation of the church. When you see the pollution amongst the women, you find a pollution in the church. What she become a painted-up Jezebel, just exactly what the church has become. See? Now, that's the truth and you know that. See? If you want to know where the church is, watch the morals among your women, 'cause she is--the church is a woman. If you want to know of the national status, watch the Jews.

169 Notice, as God said to Balaam, after he had heard the true cut decision Word, "Don't go"... Yes, then He told him after He seen it in his heart, what it was to do, He give him His permissive will, so He said, "Go."
And you can do the same thing. If you don't want to walk in the truth... You can go to have--have to have a great ministry. Certainly you can. But you're taking His permissive will; you're walking over His Word. He'll prosper you (certainly); the--just like He did Balaam. He was a success, but he couldn't curse that people. He couldn't do it, 'cause every time he started to curse, he blessed. See, he couldn't do it. But when he come to being prosperous in his achievement, he taught those people, through Balak, to commit adultery. He brought in the camp of Israel and married them off. He said, "Why, we're all one. Why, you worship the same God. We got a prophet up here; you got a prophet down there. And we have the same sacrifice, the same Jehovah as our fathers. Now, why not you all just come and associate with us." The Bible said, "Don't join yourself up amongst unbelievers. Don't yoke up with them at all." If they don't believe it, stay away from them. See? "Come out, be separate," saith the Lord, "and I'll receive you. (See?) Touch not their unclean things." That's right. Their filth against the Word and things like that, stay away from it; don't listen to it.

171 And here we find out that Balaam went down there and he begin to teach the people, and he had an error. And he--he run in the way of Balaam, how that he did, and taught Balak, and the children of Israel committed adultery, and a plague struck the nation of Israel, the people, and thousands of them died in one day. And while they were all there before the altar of God praying, here come an Israelite man with a Midianite woman, a denominational woman, and went into the tent. And the priest's son walked over there and took a javelin and killed them both. And that stayed God's wrath. You know that's the Scripture. Is that right? See?

172 But what happened? Balaam. He succeeded in weakening Israel. What did he do? He weakened their camp. God let him go and weaken their camp, and it polluted the whole camp. And when some doctrine starts that's not the Bible truth, it pollutes the whole camp. Somebody raise up with a different idea, like Korah, and say, "Well, this, that, and the other. And I got a different idea," it pollutes the whole camp. And that's what's done the whole church camp today. That's right.
Teaching, as he did, weakening the whole camp for Kadesh Barnea, the Word showdown... When they got to Kadesh Barnea, then in the weakening of the camp, they come back, said... Went right... After... Remember, they'd eat Angels' food; they had the Word of God every night made manifest, and they eat the food. They drink from the rock. They did all--seen the miracles; they watched Moses and seen his word, seen his prophesies, everything. And then finally when they listened to this false teacher come in among them and teach wrong, he weakened the camp, and prospered by it. He might've built a million dollar buildings; he might've had great denominations; he might've added thousands times thousands, and done great works, and mighty works, and was a prophet. That's all right, but as long as it's not with the Word of God, you'd better stay away from it. God don't change His mind. Stay right with His Word, 'cause that's what's going to come out in the end: the Word, word by word. "Whosoever shall take one word away from It or add one word to It..." It's got to stay that Word.

174 Now, listen closely now. When the Word test came, when they went over and seen the opposition so great--the greatest opposition they ever seen, the Amalekites was--was ten times their size--they said, "We look like grasshoppers. Their fences are--or their cities are so walled till they can run a chariot race around it, two chariots, as hard as they can go around the walls (See?) of the cities. Why, their spears are way out there, long. And they're giants. Why, we look like grasshoppers. We can't do it."
And two men stood on that Word. Caleb and Joshua said, "Wait a minute. You two million people, shut up just a minute; we are more than able to do it. (See?) We are more than a match for them."
What was they basing on? God said, "I've given you the land. It's yours." And there they stood. But the people had gotten married off amongst other things and all kinds of creeds and rituals among them, and they just weaky, wishy-washy, didn't know which way to turn and what to do. That's right. There come the Word test.

175 Yet He grants you permission for to make--permit your will--a permissive will, knowing that--what's in your heart... He knows it. You say, "Well, Brother Branham, I do so-and-so; it don't bother me. God blesses me every day. I sing in the Spirit; I dance in the Spirit; I..." He'll permit it. Go ahead. That's right. But what are you going to do?
"I wear shorts; and I do this; it don't bother me. I know my faith is in Christ, not in what I wear." But the Bible said there is something to it. See? What'll you do it? You'll make a stumbling block like Balaam did before every one of the other women. What'll you do to your young girls? You'll have a bunch of "Rickettas" (That's exactly right.), a bunch of little painted-up Jezebels. See? But God will prosper you.

177 "Why, He blesses me." I don't doubt that. He blessed Balaam too. See? Certainly He will. You'll walking in His permissive will, not His perfect will. God doesn't change His mind 'cause He blesses you. He blessed Israel right out there for forty years. What did they do? Married wives, raised families, kissed the children, paid their tithe, lived right out there, and the--God blessed them in the wilderness, fed them with the manna on and on; and every one of them perished, 'cause they never kept His original permissive--His original will, His Word. They took His permissive way.
"Go ahead." But you remember, when they left Kadesh, they never journeyed any farther; they just went around and around in the wilderness. Where they could've been out in two days after that--they could've been in the promised land, they journeyed forty years, and every one of them died but Joshua and Caleb, the ones who stayed on the original Word.

179 Oh, God, help us. God don't change His will. He don't change His mind, but He'll bless you. Sure, He blessed Balaam. And what did he do down there? He polluted the whole camp. See, you have to stay with what He said. He never changed His original plan.
Now, look at the Balaams today in the field, would you? Just look around: Prospering, speaking in tongues, sure, using God's gift to gain, everything. Sure. But it defiles the whole Church of God with their corrupt teaching. That's right.
One said to me, he said, "What you doing this for? What you doing that for?"
I said, "Don't you believe that that's the truth?"
"Oh, yes, but," he said, "you know what? That's not your business. You're to pray for the sick. They believe you to be a prophet. Why, you could teach them women how to--and them men how to do this, that, or the other..." How can you teach them algebra when they won't even learn their a-b-c's?" See, see? How can you teach them things when they won't even take their primer?" See? You've got to come back and start where you began or where you left off, and take every Word of God.

182 Just look at it in the field today. As Balaam married into God's church a harlot--married a harlot into God's church--so is these false teachers today trying to tell you. They're going to marry every one of these organizations and these people into the old harlot of Revelation 17. They're Balaam doctrine, going around today and say, "We're just the same; we're all Christians." And priests and popes and whatevermore are all compromising and doing this.
The preacher said... Even I know a Pentecostal preacher... All of them started now giving a round kosher, which means Ashtoreth, the moon god, a kosher wafer, say, "Shut your eyes and take it if it hurts your conscience." Shut your eyes? A round wafer? What does it mean? We are taking a broken body, Jesus Christ broken, not a round moon god, Ashtoreth, who Mary took the place of (and the Roman kosher's still round)... For the moon god--goddess, not god. We have a broken Kosher. Certainly. Oh.

184 So now the great harlot of Revelation 17, these Balaam teachers with their false doctrine, is marrying the church into that kind of a mess. Watch when it comes to the showdown at the end time, look the weakness of it now. Nine hundred and something different organizations, one pulling one way, and one the other, there's no unity among them, and they're trying to bring unity, not backed by the Word of God, God's original plan, they're taking it in by politics and an organization. God don't change His mind; He stays right with His Word. He said, "Heavens and earth will pass away, but My Word won't." That's right. He stays with His original Word. Oh, my.
Though they still reason against It, just like they did, and just... There's only one thing to do; He won't change It; just believe, because both heavens and earth will pass away, His Word will never fail. See?

186 You see where you're getting married into? See the politics and things, how they're trying to join the church together by politics in the church? We are not joined to Christ by politics; we're joined to church--to Christ by the baptism of the Holy Ghost. And the way you know the baptism of the Holy Ghost is 'cause that Spirit in you identifies every Word of God to be the Truth. That's right. "For whosoever shall take one word out of It or add one word to It, his part will be taken from the Book of Life." Yet he prospers.
You say, "You can't believe that by prosperity?" You can't judge God by prosperity; the world prospers. Balaam prospered by it, but, brother, you judge God by His Word. He keeps His Word and identifies It the Truth. So remember, friend, as long as you live, don't you never forget this: God doesn't change His mind. Yet He'll bless. He'll let you go His permissive will, but He won't change His mind. He won't change His plan. He won't change His Word for you. No, sir. You've got to change... You can't have God's Word to match your experience; you got to have your experience to match God's Word. See? That's the way you've got...

188 You say, "Well, I'm a good man. God does this, that, or the other."
"But do you keep His Word?"
"Oh, well, I tell you, that ain't just..." Now, all right. There's something wrong somewhere. God's going to... Yes, He'll prosper you. Sure, He'll make you... The denominations has prospered to who wouldn't have it. They spread their tents, the great, fine churches and everything throughout the land, and the rich and money pouring in and members from everywhere. Didn't the Bible say there was found in her even riches of the world, and even souls of men, and everything, that was found in this old harlot, which is the mother of the whole thing, corrupt politics and organization? But God's little group is His Bride, centered on that Word.

189 May the dear heavenly Father ever keep you stabilized right there. Don't you never move from that Word. You may bless; you may... God may heal your sick; He may heal your sick baby; He may heal your husband, you wife, He may heal your mother, somebody else; you may jump at His Spirit and dance up-and-down. Remember, the rain falls on the just and the unjust just the same. But when that seed's laying there, it's either ordained or it's not ordained. And if it's ordained, it can... If it's a wheat, it has to bring forth wheat; if it's a Word of God, it has to produce the Word of God. If it isn't, well then it isn't. See? You get that now? The Lord bless you.

190 Here I told you I was going to quit at nine o'clock, and here it is, twenty minutes to ten. Many of you people a long ways to go. I love you, and the reason I hold you like this is not because I want to be cruel to you, but I love you. And what I know, I don't keep nothing back; I tell you the Truth.
Out in the meetings where I go, you never hear me preach these messages. No, I promised you to come to this Tabernacle. Right here is where I preach my messages from. I've got three or four more here that the Lord has given me; I've got the Scriptures on it, that I would be daresn't to preach it anywhere else but right here. Here's where the Word of God started going from, and till God changes it, I'm staying right here and bringing it out right here. That's right. Out yonder in meetings, I pray for the sick and everything like that and on the side say things in a round about way that the sheep hear it. They know what it's talking about. Otherwise, it's just the bait on the hook. You see? I show the signs of--of trying to show that God knows in discernment, and knows the hearts of the people, and does these things. That's an evangelistic gift just to stir the people. The first thing you know, a tape drops into their house; that's got it then. If he's a sheep, he comes right with it; if he's a goat, he kicks the tape out. That's it. That's... And you too, is right, Ben; that--that's exactly right. Ben's had some experience. All right.

192 Well, that's right. Aren't you glad that you're His? Aren't you glad? We used to sing a little Pentecostal song a long time, like:
I'm so glad that the Lord brought me out;
I'm so glad that the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Oh, I've been happy since the Lord brought me out;
I've been happy since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, where would I be?
I'm so glad since the Lord brought me out.
I've been shouting since the Lord brought me out;
I've been shouting since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Glory. Aren't you glad?
Aren't you glad... (Let's sing it.)
Aren't you glad that the Lord brought you out?
Aren't you glad that the Lord brought you out?
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Well, I've been singing since the Lord brought me out;
I've been singing since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Aren't you glad of it? Then, "We'll Walk in the Light," you know that song?
We'll walk in the Light,
It's a beautiful Light;
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Oh, Jesus the Light of the world.
Don't you like that? Let's sing it again.
We'll walk in the Light;
It's a beautiful Light;
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Oh, Jesus the Light of the world. (It's sun up.)
All ye saints of love proclaim,
Jesus the Light of the world;
Truth and mercy in His Name,
Jesus, the Light of (Now, let's raise our hands when we sing it.)
Oh, we'll walk in this Light,
It's such a beautiful Light;
It comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus the Light of the world.
Shake one another's hand.
Oh, it comes where the dew drops of mercy are bright. (Aren't you glad you're children of the Light. The sun's up.)
... all around us by day and by night, (Little children, love one another.)
... the Light of the world.
Oh, we'll just walk in the Light;
It's such a beautiful (Manifestation of His Word)
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Just shine all around us by day and by night,
It's Jesus the Light of the world.
You believe it?

193 We're marching to Zion,
The beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Let those refuse to sing
Who never knew our God;
But children of the heavenly King,
But children of the heavenly King,
May speak their joys abroad,
May speak their joys abroad.
For we're marching to (Glory.) Zion,
The beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of...
Get your handkerchief out. Take out your handkerchiefs. Let's give the Lord a wave offering. It ain't a sheaf, but they took from the body of Paul handkerchiefs and...?...
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

194 Amen. Oh, don't it make you feel good? I can just imagine those old saints back there before going into the Roman circus there, start walking up that hill, you know, up that little ramp, going up into the lion's den, saying:
Oh, we're marching to Zion,
This beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
The fields of Zion yield
A thousand sacred sweets,
Before we reach the heavenly throne,
Before we reach the heavenly fields,
Or walk the golden streets,
Or walk the golden streets.
We're marching to Zion,
Beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

195 Repeat after me: [Congregation repeats each phrase after Brother Branham--Ed.] Lord God,... I pledge myself anew to You... Cleanse me from all unrighteousness;... cleanse me from all doubt in Thy Word... Let me from this Easter... be a new creature... in Christ Jesus... Let me bear in my heart... Your Word... May It be a Lamp to my feet... and a Light in my path... From henceforth... I will follow You... In Jesus' Name... Amen.
We're marching to Zion,
O, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

196 Don't that make you feel good? We have pledged ourself anew, knowing that in our hearts we have been quickened from the dead...?... Don't that make you feel good? My, oh my. I love you with undying love. Listen. Love one another, for you cannot dislike your brother who you see, and say you love God, Who you haven't seen. So just love one another. Then you serve one another, you serve God. Is that right? "As you do unto the least of these that's got Quickening Power in them, you've done it unto Me."
"When did we see You in need? When did we visit You in prison? When did we do these things?"
"What you done to them, you did it to Me." Isn't that wonderful? I love Him, don't you?

198 Oh, there's one more song we have to sing, if you've just got a minute more time. Oh, well, we'll just take them. All right. All right, sir. Oh. "Take The Name Of Jesus With You." Don't forget that, friend. Let's all sing it now. Each one together now, just with one big heart, take it to Him, that's with all we got in us.
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it everywhere you go.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

199 Remember now, pray for me when the hot persecution winds are blowing, when devils on every side is challenging, I'll remember you're praying for me night or day; I'll be praying for you. Stand by your good pastor, Brother Neville, and the associate, Brother Capps. Listen to them; they'll teach you the Word of Life. I believe that. If I didn't believe it, I certainly wouldn't have them here. I certainly would not. I believe that they believe the Message, and they stay with it to the best of their knowledge, and I've got faith in both men. Stay with them. These other brothers around where they got their meeting, that stood here tonight, if you're around their neighborhood, stand by them. You heard what they come here for tonight.
Take the Name of Jesus with you,
As a shield from every snare; (Listen at this.)
Oh, when temptations 'round you gather,
Just breathe that holy Name in prayer.
Precious Name, (Precious Name,) O how sweet! (O how sweet!)
Hope of (Dear God, heal these people, heavenly Father, in Jesus' Name. Grant it, Lord.) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Till we meet, till we meet,
Till we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.
Let's bow our heads now. [Brother Branham hums "Till We Meet"--Ed.] Oh, God, be with us; help us, Lord.
Till we meet, (Till we meet.)
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.

200 That's truly my prayer, till we meet again. God bless you. And now, I'm going to ask our precious Brother Neville if he'll dismiss this fine congregation. God love you, each one. I'm so thankful to have people like you all. What would my Message be if I had nobody that believed it? And there's people here, you'd die for it...?... May God help you, each one. My prayers are with you; my blessings go with each one of you. May you not forget that you're part in that resurrection. The Quickening Power is now in you. It's all settled. You're God's child. Let's bow our heads until Brother Neville dismisses you. God bless you.

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