1     Bonjour à mon auditoire. Parlons à notre Seigneur, maintenant. Grand Dieu, Créateur des cieux et de la terre, qui, ce matin, nous as Divinement assigné ce moment pour T'adorer... Et puissions-nous, Seigneur, du fond du cœur, nous abandonner complètement à Ta volonté Divine et à l’œuvre du Saint-Esprit en nous, afin d'apporter ce que Tu voudrais nous faire connaître. Notre désir, c'est d'être de meilleurs chrétiens et de meilleurs représentants de Toi. Veuille nous l'accorder ce matin, alors que nous nous attendons à Toi, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
    Vous pouvez vous asseoir. [Quelqu'un dit: «Voulez-vous ôter les tissus de prière de là? – N.D.É.] Oui.

2     Nous sommes très heureux d'être ici encore ce matin, au–au service du grand Roi. Et nous sommes désolés de, encore une fois, de ne pas avoir assez de place pour les gens, mais on... On va essayer de faire le mieux possible, compte tenu des circonstances.

3     Maintenant, beaucoup ont des mouchoirs et des requêtes qui ont été déposés ici, pour qu'on prie sur eux. Et je les pose simplement à côté; pas parce que je n'en tiens pas compte, mais je prie surtout pour eux après que je... comme, et ce soir. Je le ferai ce matin, et puis encore ce soir, quand... À ce moment-là je prierai et je m'attendrai à l'Esprit de Dieu pour la guérison, et c'est là que j'aime prier sur les–les mouchoirs et tout.

4     Et pour ce qui est des requêtes spéciales, Billy me les a remises, chacune d'elles. Il y en a environ trois cents, et je viens juste de sortir des salles d'entretiens, là. Vous voyez, je m'en occupe vraiment au plus vite, et de toutes celles que je peux. Et je vais m'en occuper aussi rapidement que possible. Je ne pourrai pas les voir toutes. J'étends la main, simplement, et je dois en prendre une, je dis: «Seigneur, est-ce que ce sera celle-ci, et est-ce que ce sera celle-1à?» Juste comme ça, parce que ce sont, chacune d'elles, des besoins, de vraies requêtes; quelque chose, sans aucun doute, dont nous devrions parler ensemble. Et je... À moins que, vous savez, parfois le Saint-Esprit peut dire, il y en a une en particulier que j'aurai lue, et que j'aurai constamment à cœur; j'y retourne de nouveau, je cherche jusqu'à ce que je la trouve. Autrement, je les prends comme ça au hasard.

5     Maintenant, nous voulons aussi dire, ce matin, et saluer ceux qui sont là, dans les autres régions du pays. Nous voulons saluer les gens, ce matin, qui nous sont reliés par téléphone, à New York; à Beaumont, au Texas; à Prescott, en Arizona; à Tucson, en Arizona; à San Jose, en Californie; dans le Connecticut; à Gainesville, en Géorgie; et à New Albany, en Indiana; d'un bout à l'autre du pays. Nous vous saluons au Nom du Seigneur Jésus.

6     Ce matin, en Indiana, c'est une belle matinée. Nous avons eu une averse la nuit dernière, ce qui a rafraîchi la température. Et nous... Le Tabernacle est plein à craquer, et tout le monde attend, avec beaucoup d'impatience, la leçon de l'école du dimanche. Et j'ai confiance que les plus riches bénédictions de Dieu reposeront sur vous là-bas.

7     Et on espère, dès que possible, trouver un–un moyen de pouvoir tous se rassembler, peut-être sous une grande tente, où je me sens très nettement conduit à prêcher sur les Sept dernières Coupes de la Bible.

8     Donc, maintenant, pour que nous ne passions pas trop de temps sur cette grande leçon de ce matin... J'ai cherché le Seigneur, je me suis dit: «Qu'est-ce que je pourrais dire?», en sachant que ceci pourrait être la toute dernière réunion que nous aurons. La Venue du Seigneur est tellement proche!

9     Je vois, après cette prédiction qui a été faite en Californie, qu'il y a des maisons là-bas, et des établissements, qui s'enfoncent à raison de trente pouces à l'heure, les madriers qui craquent et qui cèdent. Et ils ne savent pas à quoi c'est dû. Nous sommes à la fin. Des maisons de cent mille dollars, qui s'enfoncent. J'ai des gros titres du journal, des photos, que j'espère apporter ce soir, vu que je veux parler de quelque chose en rapport avec cela ce soir.

10     Et ce soir, nous allons aussi prier pour les malades. Venez cet après-midi, à cinq heures, six heures, ou à l'heure qu'on aura fixée. Nous allons commencer de bonne heure, je pense, pour que les gens puissent partir de bonne heure, et, venez chercher vos cartes de prière. Et nous prierons pour les malades ce soir, si le Seigneur le veut.

11     Maintenant, après avoir été en prière, à me demander: «Qu'est-ce que je dois faire?», en sachant qu'un jour je devrai répondre de ce que je dis ici... Et j'ai décidé, ou je me suis senti conduit par le Saint-Esprit à parler de la prophétie, ce matin, pour nous renseigner, en quelque sorte. Voyez? C'est quelque chose que nous... Si nous ne sommes pas renseignés, et que quelque chose arrive, comme ça en passant, nous devrions être au courant. Le Saint-Esprit nous a donné cela, de prévenir les gens des choses à venir. Vous savez, la Bible a dit que «Dieu ne fera rien sans le montrer d'abord à Ses serviteurs, les prophètes». Et–et comme Jésus, qui a prévenu les gens, au sujet de ce qui se produirait; comme les prophètes, qui ont prévenu les gens que cela se produirait. Aussi il est de notre intérêt en ce moment, en cette grande heure dans laquelle nous vivons, de voir dans quel âge nous vivons, et ce qui arrive, ce qui va arriver dans cet âge. Donc, un de ces sujets inhabituels que nous avons peut-être lu bien des fois, il m'est venu à cœur de–d'en parler aux gens ce matin.

12     Maintenant, dans nos Bibles, prenons Matthieu, au chapitre 24, et lisons un extrait de la Parole. [Frère Branham s'éclaircit la voix. – N.D.É.] Excusez-moi. C'est ce qui va servir de–de contexte pour notre thème, notre sujet.

13     Maintenant, souvenez-vous, nous allons l'enseigner comme une étude Biblique, lentement. Sortez vos crayons et vos papiers. J'ai noté beaucoup de passages de l'Écriture ici, alors–alors, vous pourrez les prendre en note. Ensuite rentrez chez vous et étudiez-les, parce que c'est exactement comme une leçon de l'école du dimanche, pour que nous puissions connaître, et être prévenus et préparés pour les heures dans lesquelles nous vivons.

14     Dans l'Évangile de Matthieu. [Frère Branham s'éclaircit la voix. – N.D.É.] Excusez-moi. Le verset 24... Ou le chapitre 24, plutôt, en commençant au verset 15, je désire lire un extrait de Sa Parole.
    Et c'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de 1a désolation, dont a parlé 1e prophète Daniel, établie en lieu saint – que celui qui lit fasse attention! –
    Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes;
    Que celui qui sera sur le toit–toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
    Et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
    Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!
    Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.
    Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
    Et, si ces jours n'étaient abrégés, nulle chair ne serait sauvée; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
    Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou:II est là, ne le croyez pas.
    Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.
    Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.
    Si donc on vous dit: Voici, il est dans 1e désert, n'y allez pas; voici il est dans la chambre, ne 1e croyez pas.
    Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.
    En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles.

15     Maintenant, comme sujet, j'aimerais prendre le verset 24, et insister tout particulièrement sur ce verset pour notre leçon de l'école du dimanche de ce matin. Et écoutez attentivement pendant que je le relis encore.
    Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.

16     Maintenant, comme sujet ce matin, ou comme thème, plutôt, je veux prendre: Les Oints du temps de la fin. C'est le sujet sur lequel je veux parler, ou le thème: Les Oints du temps de la fin.

17     Je crois que nous vivons au temps de la fin. Je pense que presque tout le monde qui... Celui qui lit les Écritures, ou même qui est un–un croyant, sait que nous sommes maintenant à la fin de l'histoire du monde. Il ne servira à rien de l'écrire, parce qu'il n'y aura personne pour la lire. C'est la fin du temps. Quand exactement, je ne sais pas. Dans combien de temps exactement ce sera, pas même les Anges des Cieux ne connaissent cette minute ou cette heure. Mais il nous a été dit par le Seigneur Jésus, que, quand ces choses, que nous voyons maintenant, commenceraient à arriver, alors de redresser nos têtes, parce que notre rédemption approche. Maintenant, ce que veut dire «approche», je ne sais pas. Ça peut vouloir dire...

18     Comme les hommes de science le disaient l'autre jour, à la télévision, en parlant de cette grande faille dans la terre, de plusieurs milliers de milles de long, qui va s'enfoncer. On lui a posé la question: «Ça pourrait s'enfoncer, là-bas?» C'est-à-dire Los Angeles, la Côte Ouest. Et beaucoup d'entre vous ont vu de quelle manière ils l'ont suivie par radar, et ça montait en passant par... ça s'est fissuré en dessous de San Jose, ça a traversé jusqu'en Alaska, à travers les îles Aléoutiennes, à environ deux cents milles au large des côtes, et c'est redescendu pour passer par San Diego, ça a fait le tour derrière Los Angeles, et c'est remonté là, ça forme un grand sac.
    Et tous ces tremblements de terre qu'on a eus, c'est dû aux activités volcaniques dans cette espèce de grande louche creuse, là. Je ne me souviens plus du nom qu'ils–qu'ils lui ont donné. Mais toujours est-il que quand il y a des secousses là, ça produit ces tremblements de terre qu'on a depuis des années sur la Côte Ouest. Maintenant, c'est fissuré tout le tour. Et les hommes de science disaient, l'un d'eux...

19     Cet homme disait à l'autre: «Ça pourrait s'affaisser?»
    Il a dit: «Pas ‘ça pourrait’, mais ça va s'affaisser.»
    Il a dit: «Mais pas dans notre génération, peut-être?»
    Il a dit: «D'ici cinq minutes, ou d'ici cinq ans. On ne sait pas quand exactement.»

20     Cette semaine, on m'a envoyé les gros titres d'un journal des grosses maisons de cent mille dollars qui craquent et qui se fissurent, et les gens qui déménagent. Et ils ne savent pas comment arrêter ça. Il n'y a aucun moyen d'arrêter ça. Vous voyez, Dieu peut faire ce qu'Il veut, et il n'y a personne qui peut Lui dire comment faire.

21     Vous construisez des maisons, vous pouvez faire des choses par la science, et c'est Dieu qui est le créateur de la science. Comment allez-vous faire pour L'arrêter? S'Il le veut, Il peut détruire la terre par des puces ce matin. Vous vous rendez compte, Il pourrait créer des puces par Sa Parole, et, dans l'espace d'une demi-heure, il y en aurait quarante milles d'épais, vous voyez, il n'y a pas... et elles dévoreraient les gens sur place. Il est Dieu. Il fait ce qu'Il veut, c'est tout. Il est souverain, par Lui-même.

22     Maintenant, devant toute cette accumulation de preuves, quant à l'heure dans laquelle nous vivons en ce moment, je pense qu'il est bon d'étudier ces choses et d'en faire un tableau, maintenant que les Sceaux ont été ouverts, et de bien voir la vérité de ces choses, puisque Dieu a été si loyal envers nous, de nous montrer ces choses, par Sa grâce.

23     J'aimerais que vous remarquiez ici, dans Matthieu 24, Jésus a utilisé le terme de «christs», c-h-r-i-s-t-s, «des christs». Pas Christ, mais «des christs», au pluriel, pas au singulier. «Des christs.» Donc, le mot Christ veut dire «le Oint». Et alors, s'il s'agit de «oint», il n'y en aura pas seulement un, mais plusieurs, qui seront oints, «les oints». Voyez?

24     Autrement dit, s'Il voulait l'expliquer pour qu'on le comprenne un peu mieux, Il dirait: «Dans les derniers jours, il s'élèvera de faux oints.» Or, cela semble presque impossible, vous voyez, ces termes de «oints». Mais remarquez les mots qui viennent tout de suite après, «et de faux prophètes», p-r-o-p-h-è-t-e-s, au pluriel.

25     Maintenant, un oint, c'est «quelqu'un qui a un message». Et le seul moyen pour que le message puisse être apporté, c'est par quelqu'un qui est oint, c'est-à-dire par un prophète, oint. «Il s'élèvera des faux enseignants oints.» Un prophète enseigne son message. Des enseignants oints, des gens qui sont oints, mais avec un enseignement faux. Des oints, «des christs», au pluriel; «des prophètes», au pluriel. Et si un–un Christ, au singulier, cela existe, alors ceux-là, il faudra qu'ils soient «des oints», et c'est la prophétie de ce qu'ils enseignent qui fera la différence, parce que ce sont des oints, ils sont oints.

26     Vu que c'est une leçon de l'école du dimanche, nous voulons–voulons essayer de vraiment confronter tout ça, avec les Écritures, non pas avec ce que quelqu'un d'autre en a dit, mais juste en lisant les Écritures.
    Vous allez peut-être dire: «Comment est-ce possible? Est-ce que les oints...»

27     Qu'est-ce qu'ils étaient? «Des christs», c-h-r-i-s-t-s, oints. «Des christs, et des faux prophètes.» Des oints, mais des faux prophètes!
    Jésus a dit que «la pluie tombe sur les justes et sur les injustes».

28     Maintenant, quelqu'un pourrait me dire: «Croyez-vous que cette onction sur ces gens, ça veut dire que c'est l'onction du Saint-Esprit?» Oui monsieur, le véritable Saint-Esprit de Dieu sur une personne, et pourtant ils sont faux.
    Maintenant écoutez attentivement pour voir ce qu'Il a dit. «Et ils feront des prodiges et des miracles, au point que cela séduirait même les Élus, si c'était possible.» Et ils sont oints du véritable Saint-Esprit. Je sais que ça a l'air insensé, mais on va prendre le temps de l'expliquer par la Parole, que c'est absolument AINSI DIT LE SEIGNEUR, la Vérité.

29     Prenons maintenant dans nos Bibles, pendant un instant, Matthieu, au chapitre 5, et commençons au–au verset 45, et on va voir, là, alors que nous passons quelques instants à lire ces passages de l'Écriture. Et ensuite, quand nous en serons arrivés là, eh bien, nous vous donnerons... Pour que vous, si nous ne les lisons pas tous, alors vous pourrez prendre votre Bible; et–et vous pourrez aussi les lire quand nous serons partis d'ici, que vous serez rentrés chez vous, et–et vous lirez ce que la Bible dit là-dessus.

30     Maintenant, on va prendre notre temps, pour comprendre une–une réalité fondamentale, parce que je fais ici une déclaration qui est saisissante. Comment le Saint-Esprit peut-Il oindre un faux enseignant? Mais c'est ce que Jésus a dit qu'il arriverait.
    Donc, Matthieu, chapitre 5, au verset 45, lisons maintenant. Prenons, commençons un–un peu avant, au verset 44.
    Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent... .priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,
    Afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et... les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et... les injustes. (La pluie tombe sur les méchants comme sur les bons.)

31     Maintenant, pour faire suite à ça, avec une autre prophétie qui s'y rapporte, prenons maintenant Hébreux, chapitre 6, pour le prochain verset complémentaire là-dessus, alors que Paul évoque la même chose que ce que Jésus a dit. C'est Paul qui parle ici. Pendant que vous le cherchez... Et vous, là-bas sur les ondes, prenez vos Bibles à côté de vous, avec un bout de papier, et allez vérifier ça. Hébreux, chapitre 6, Paul qui écrit aux Hébreux, il leur montre les ombres et les types, il les fait passer du judaïsme au christianisme, il leur montre que toutes les choses anciennes ne faisaient que préfigurer les choses à venir. C'est Paul qui parle ici, Hébreux 6.
    C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ (C-h-r-i-s-t, au singulier), tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement... des oeuvres mortes, de la foi en Dieu,
    De... doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
    C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
    Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
    Je veux attirer votre attention juste un instant. Avez-vous remarqué, c'est «le don»; et non pas «des dons», participants «des dons célestes»? Mais c'est «le don céleste», au singulier; «Christ», au singulier; «le don», au singulier .
    ...don céleste... eu part au Saint-Esprit,
    Qui ont goûté de la... parole de Dieu... (goûté de quoi?)... la parole de Dieu et la puissance du siècle à venir,
    Et qui sont tombés, se soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie.
    Lorsque (écoutez) une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, pour produire une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe aux bénédictions de Dieu;
    Mais, si elle produit des épines... des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu.

32     Maintenant comparez ça avec Matthieu 5:24 de nouveau. Remarquez, Jésus a dit que la pluie et le soleil viennent sur la terre, que Dieu les envoie pour préparer la nourriture et tout, pour les gens de la terre. Et la pluie est envoyée pour la nourriture, les herbes. Mais l'ivraie, la mauvaise herbe, comme elle est dans le champ, elle reçoit la même chose. La même pluie qui fait pousser le blé, c'est cette même pluie qui fait pousser la mauvaise herbe.

33     Quelle leçon j'ai eue à ce sujet-là une fois, quand j'ai eu ma première rencontre avec les pentecôtistes! Cela a été une grande leçon pour moi. J'ai vu deux hommes, l'un... Je n'avais jamais entendu parler en langues. L'un parlait en langues, l'autre donnait l'interprétation, et vice versa. Et c'était la vérité, ça disait que «beaucoup de gens ici devraient se repentir ce soir. Il y a des femmes et des hommes, les deux». Et les gens se levaient et allaient à l'autel.
    Je me suis dit: «Que c'est glorieux!»

34     Et ensuite, à l'aide du petit don du Saint-Esprit, j'ai parlé à ces hommes, juste, vous savez comment, par le discernement, juste un petit moyen de savoir. Et l'un d'eux était un véritable chrétien, et c'était un vrai serviteur de Christ, et l'autre était un hypocrite. Et l'un d'eux, celui qui était un hypocrite, il vivait avec une femme aux cheveux noirs et il sortait avec une qui était blonde, et il avait eu des enfants avec elle. Eh bien, c'était en plein là dans la vision; on ne pouvait pas le nier. Et je lui en ai parlé. Il m'a regardé et il est reparti en longeant le bâtiment.

35     Là, j'étais vraiment désorienté. Je pensais être arrivé chez des anges, et après je me demandais si je n'étais pas parmi des démons. Comment était-ce possible? Je n'arrivais pas à le comprendre. Et pendant des années, je ne me suis plus occupé de ça, jusqu'au jour où...
    George Smith, le garçon qui sort avec ma fille, hier on est allés là où il y a le vieux moulin, à l'endroit où je vais prier.
    Et après avoir passé quelques jours là-bas, le Saint-Esprit m'a ramené ce passage de l'Écriture à la mémoire. «Car la pluie tombe souvent sur la terre pour y produire de l'herbe, mais les épines et les chardons vivent de cette même pluie, et on finit par y mettre le feu.» Ils vivent de la même source vivifiante de Dieu. Là, je l'ai compris. «C'est à...» Jésus a dit: «C'est à leurs fruits qu'on les reconnaît.»

36     Bon, donc, la pluie qui tombe sur la végétation naturelle de la terre est un type de la pluie Spirituelle qui donne la Vie Éternelle, alors qu'elle tombe sur l'Église; en effet, nous l'appelons la pluie de la première saison et la pluie de l'arrière-saison. Et c'est une pluie, qui se déverse de l'Esprit de Dieu, sur Son Église.

37     Remarquez, c'est quelque chose de vraiment étrange, là. Voyez? Quand ces semences ont été mises en terre, quel que soit le moyen par lequel elles se sont retrouvées là, c'étaient des épines pour commencer. Mais là, le blé qui a été mis en terre, et les herbes, c'étaient des herbes pour commencer. Et chaque herbe, en se reproduisant, a montré qu'elle était dans le commencement originel.

38     «Et ils séduiront les Élus, si c'était possible», parce qu'ils reçoivent la même pluie, la même bénédiction, ils font les mêmes prodiges, les mêmes miracles. Voyez? «Ils vont séduire, ou séduiront les Élus, si c'était possible.» Or, une épine ne peut pas s'empêcher d'être une épine, et le blé non plus ne peut pas s'empêcher d'être du blé; c'est ce que le Créateur de chacun a décidé au commencement. Voilà les Élus. La même pluie!

39     Le soleil se lève le matin et couvre toute la terre, comme il le fait en ce jour que nous vivons sur cette terre. Et le soleil, le même soleil qui se lève à l'est, c'est ce même soleil qui se couche à l'ouest. Et le soleil est envoyé pour faire mûrir le grain sur la terre, ce dont nos corps sont composés.

40     Nous vivons de substance morte. C'est le seul moyen pour vous de vivre. Et si quelque chose doit mourir chaque jour pour que vous puissiez vivre, dans le naturel, alors n'est-il pas vrai que, si votre... votre corps doit vivre de substance morte, pour sa vie naturelle, alors, vous devez avoir Quelque Chose qui meure, dans le spirituel, pour sauver votre vie spirituelle. Et Dieu s'est fait matière, chair, et Il est mort pour que nous puissions vivre. Il n'y a aucune église qui puisse vous sauver, ni rien d'autre au monde que Dieu. C'est la seule chose dont ils vivent.

41     Maintenant suivez le fil des Écritures. Jésus est la Parole. «Au commencement était la Parole. Et la Parole a été faite chair et Elle a habité parmi nous. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu. Et la Parole a été faite chair, et Elle a vécu, Elle a habité parmi nous.» «Et l'homme ne vivra pas de pain seulement,» physiquement, «mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu.» Alors, vous voyez, nous vivons de la Parole, et Elle est Dieu.

42     Donc, le soleil atteint le grain et le fait mûrir. Or, il ne peut pas le faire mûrir tout d'un coup. En continuant d'avancer vers la maturité, il mûrit continuellement, jusqu'à ce qu'il devienne un épi complet.
    C'est la même chose aujourd'hui, avec l'Église. Elle a commencé, à ses débuts, à l'âge des ténèbres, quand elle était sous terre. Elle a grandi et elle est maintenant à maturité. Et nous pouvons le voir, parfaitement, de quelle manière Dieu, toujours, par la nature...

43     Il ne faut pas perturber la nature. C'est ça qu'il y a aujourd'hui. On fait sauter des bombes, et là, dans l'océan, on brise et on fait tout éclater partout avec des bombes atomiques. Vous ne faites que détacher de plus en plus de morceaux de cette terre tout le temps, en lançant ça dedans. Abattez les arbres, les orages vont vous surprendre. Endiguez le fleuve, il va déborder.
    Il vous faut trouver le moyen de Dieu de faire les choses, et vous y tenir. Par des dénominations, on a fait entrer les gens dans les églises et les organisations; et regardez ce qu'on a récolté! Tenez-vous-en au moyen pourvu par Dieu.

44     Mais, vous voyez, «Il fait pleuvoir», pour revenir à notre sujet, «sur les justes et sur les injustes». Jésus vous dit ici, dans Matthieu 24, là, que ce serait un signe du temps de la fin.
    Or, si ce signe, on ne le connaîtra qu'au temps de la fin, alors il faudra que ce soit après l'ouverture des Sceaux. Voyez? C'est un signe de la fin. Ce serait, quand ces choses arriveront, ce sera au temps de la fin. Et ce sera un signe, là, pour que les Élus ne soient pas dans la confusion face à ces choses. Vous le voyez? Alors, il faut que ce soit révélé, dévoilé.

45     Il Remarquez, les deux, le blé et la mauvaise herbe vivent de la même Onction du Ciel. Tous les deux se réjouissent à cause d'Elle.
    Je me souviens de ça, je reviens à ce qui s'est passé ce jour-là, là-bas à Green's Mill. Je–j'ai vu apparaître cette vision. Et il y avait une terre immense, et elle était toute hersée. Et un Semeur est sorti, en premier. Je veux bien vous faire voir ça. Regardez bien ce qui sort en premier, et ce qui vient après. Et, comme cet Homme vêtu de blanc est arrivé de l'autre bout de la terre, en semant de la semence, après, un homme est arrivé derrière Lui, il portait des vêtements foncés, il avait l'air très sournois, il se glissait furtivement derrière Lui, en semant de la mauvaise herbe. Et, au même moment, j'ai vu les deux récoltes pousser. Et, quand elles ont poussé, l'une, c'était du blé, et l'autre, c'était de la mauvaise herbe.
    Alors il y a eu une sécheresse, et alors, on aurait dit que les deux avaient la tête penchée, en train de pleurer pour qu'il pleuve. Ensuite un gros nuage a couvert la terre, et il a plu. Et le blé s'est redressé et a dit: «Gloire au Seigneur! Gloire au Seigneur!» Et la mauvaise herbe s'est redressée et s'est écriée: «Gloire au Seigneur! Gloire au Seigneur!» Les mêmes résultats. Tous les deux étaient en train de périr, tous les deux se mouraient. Et donc, le blé est sorti et il avait soif. Alors, étant donné qu'ils étaient dans le même champ, le même jardin, le même lieu, en dessous du même jet, le blé a poussé et l'ivraie a poussé, grâce à exactement la même chose. Remarquez, la même eau d'onction qui produit le blé, produit la mauvaise herbe.

46     Le même Saint-Esprit, qui oint l'Église, qui leur donne le désir de sauver des âmes, qui leur donne la puissance de faire des miracles, Il tombe sur les injustes comme sur les justes. Exactement le même Esprit! Il n'y a vraiment pas moyen de l'expliquer autrement pour comprendre Matthieu 24:24. Il a dit: «Il s'élèvera de faux christs», des oints, faux. Oints de la Chose véritable, mais ils En seraient de faux prophètes, de faux enseignants.
    Qu'est-ce qui fait qu'un homme voudrait être un faux enseignant de quelque chose qui est la Vérité? Là, nous allons en arriver à la marque de la bête dans quelques minutes, et vous allez voir que c'est la dénomination. Voyez? Des faux enseignants; des faux oints. Des christs oints, mais des faux enseignants. Vous ne pouvez pas le voir autrement.

47     C'est comme ici, il y a quelque temps, j'ai déjà raconté ça. Je pourrais peut-être le raconter, vu qu'on est reliés un peu partout dans le pays. Un jour je parlais à un de mes amis, à un endroit qui est en ligne avec nous ce matin, en Arizona. Et il avait une–une exploitation d'agrumes. Et là, il avait un arbre, qui était un oranger, et qui portait des pamplemousses, et des citrons, des mandarines, des tangelos. Et je ne me souviens plus combien de fruits différents il y avait sur cet arbre-là à lui seul. Et j'ai dit à ce–ce–cet homme, j'ai dit: «Comment ça? C'est quelle sorte d'arbre, ça?»
    Il a dit: «L'arbre, en lui-même, c'est un oranger.»
    J'ai dit: «Comment se fait-il qu'il porte des pamplemousses? Pourquoi est-ce qu'il porte des citrons?»
    Il a dit: «Ils sont greffés dessus.»
    J'ai dit: «Je vois. Bon, eh bien,» j'ai dit, «maintenant, l'année prochaine, quand cet arbre va donner une autre récolte de fruits,» d'ailleurs ils mûrissent à peu près tous en même temps, j'ai dit, «à ce moment-là, il va produire rien que des oranges. Si c'est un oranger porteur d'oranges navel, il va produire des oranges navel, n'est-ce pas, monsieur?»
    Il a dit: «Non, monsieur. Chaque branche qui a été greffée va produire selon son espèce.»
    J'ai dit: «Vous voulez dire que cette tige de citronnier va produire du citron sur cet oranger?»
    Il a dit: «Oui, monsieur.
    Est-ce que celle de pamplemoussier va produire du pamplemousse sur cet oranger?»
    Il a dit: «Oui, monsieur. C'est ça la nature de la branche qui a été greffée dessus.»
    J'ai dit: «Gloire à Dieu!»
    Il a dit: «Qu'est-ce que vous voulez dire?»
    J'ai dit: «Une dernière question. Maintenant, est-ce qu'un jour cet oranger va redonner des oranges?»
    Il a dit: «Quand il va produire une autre branche.» Quand lui va produire une autre branche, pas quand il y en aura une de greffée dessus. Seulement ce sont tous des agrumes, et ils vivent de cette vie d'agrume qu'il y a dans cet arbre porteur d'agrumes.

48     J'ai dit: «Voilà! Les méthodistes produiront des méthodistes à tous les coups. Les baptistes produiront des baptistes à tous les coups. Les catholiques produiront des catholiques à tous les coups. Mais l'Église du Dieu vivant produira Christ, à partir de la racine, la Parole, à tous les coups, si un jour elle produit une autre branche qui Lui est propre.»

49     Donc, vous pouvez faire une greffe dessus, vous voyez. Tous les pamplemousses, les citrons, les tangelos, les mandarines, n'importe quels agrumes, ils peuvent tous vivre sur cet arbre; mais ils rendent un faux témoignage de l'arbre, ils vivent de l'arbre. Vous le voyez? Ils vivent et ils se développent grâce à la vie véritable qu'il y a dans cet arbre.
    Maintenant, voilà Matthieu 24:24, ils vivent de la même Vie, mais ils n'étaient pas des vrais, au commencement. Ils rendent un faux témoignage de cet Arbre! C'est un oranger, et pourtant c'est un arbre porteur d'agrumes. Et ils disent: «Cette église, cette dénomination rend témoignage de Christ», et ils ont un faux baptême, un faux témoignage de la Parole, ils cherchent à dire que la puissance de Dieu, c'était seulement pour les disciples.
    Jésus Lui-même a dit: «Allez par tout le monde et prêchez l'Évangile à chaque branche qui, – chaque arbre qui produira jamais, – chaque branche qu'il y aura dans l'arbre. Et voici les signes qui accompagneront les branches véritables.» Où? Tant que ce sera un Arbre, tant qu'Il produira des branches, jusqu'à la fin du monde. «En Mon Nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; ils boiront des breuvages mortels; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris.» Vous voyez dans quelle heure nous vivons? Vous voyez ce que Jésus a dit?

50     Souvenez-vous, ceci, c'était au temps de la fin, pas à l'époque de Wesley, pas il y a longtemps. C'est maintenant, au temps de la fin, que ceci devait arriver.
    Maintenant observez les Écritures; que ce soient Elles qui rendent témoignage. Jésus a dit: «Sondez les Écritures, parce que vous pensez, ou vous croyez, avoir en Elles la Vie Éternelle, et ce sont Elles qui rendent témoignage de Moi.» Autrement dit, si jamais cet arbre produit une branche... «Je suis le Cep, l'Arbre; vous êtes les sarments. Celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais», Jean 14:12.

51     Maintenant, «celui qui demeure en Moi, celui qui... celui-là qui était dans Ma racine au commencement.»
    Voilà pourquoi Jésus était à la fois la Racine et la Postérité de David. Il était avant David, en David, et après David, à la fois la Racine et la Postérité de David; l'Étoile du Matin, la Rose de Saron, le Lis de la Vallée, l'Alpha et l'Oméga; le Père, le Fils, et le Saint-Esprit. «En Lui habite corporellement la plénitude de la Divinité.» À la fois la Racine et la Postérité de David!
    «Celui qui est la Vie élue, la Vie prédestinée, qui est en Moi», et Il est la Parole, «depuis le commencement; quand il viendra, il portera Mes fruits.» Jean 14:12.
    Mais les autres vont vivre de la même chose, en prétendant être des chrétiens et des croyants. «Ceux qui disent: ‘Seigneur, Seigneur!’ n'entreront pas tous.»
    Bien, et ceci doit se produire et se manifester dans les derniers jours, «quand les mystères de Dieu s'accompliraient», comme nous le verrons un peu plus tard.

52     Ces arbres, la vraie vigne et la fausse vigne! Vous m'avez entendu prêcher là-dessus depuis des années en arrière, comment elles ont poussé ensemble. Je les ai montrées dans des individus, et j'ai démontré que, depuis Caïn et Abel, les deux vignes qui se sont rencontrées à un autel, – tous les deux religieux, tous les deux oints, tous les deux désiraient la vie, et adoraient le même Dieu, – et l'un a été rejeté, et l'autre accepté.
    Et si celui qui a été accepté a pu agir différemment de son frère, c'est seulement parce que ça lui avait été révélé. Car la Bible dit: «Par la foi...» Hébreux, chapitre 11: «Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn, c'est ainsi que Dieu rendit témoignage qu'il était juste.»
    Jésus a dit que c'était la révélation spirituelle de Qui Il était! «Qui dit-on que Je suis, Moi, le Fils de l'homme?»
    Il a dit, Pierre a dit: «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
    – Tu es heureux, Simon – Simon, fils de Jonas; ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela. Mon Père qui est dans les Cieux te l'a révélé. Sur cette pierre Je bâtirai Mon Église», (quoi?) la vraie révélation de la Parole. Voilà encore la vraie Vigne. «Abel, par la foi!»
    Vous dites: «Ce n'était pas une révélation.»

53     Qu'est-ce que la foi? La foi, c'est quelque chose qui vous est révélé; qui n'est pas encore là, mais vous croyez que ça viendra. La foi, c'est une révélation de la volonté de Dieu. Donc, par révélation!

54     Et les églises d'aujourd'hui ne croient même pas à la révélation spirituelle. Elles croient à un enseignement dogmatique d'un système quelconque. «Par révélation, Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn, c'est ainsi que Dieu rendit témoignage qu'il était juste.» Amen. J'espère que vous voyez ça. Vous voyez où nous vivons? Vous voyez l'heure?
    Il n'y a pas longtemps, je parlais à un–un monsieur, un chrétien, un homme cultivé et raffiné. Il a dit: «Monsieur Branham, nous refusons toute révélation.»

55     J'ai dit: «Dans ce cas-là, vous êtes forcés de refuser Jésus-Christ, puisqu'Il est la révélation de Dieu, Dieu révélé dans la chair humaine.» Si vous ne voyez pas ça, vous êtes perdu.
    Jésus a dit: «Si vous ne croyez pas que Je suis Celui-là, vous mourrez dans vos péchés.» Il est la révélation de Dieu, l'Esprit de Dieu révélé sous forme humaine. Si vous ne pouvez pas croire ça, vous êtes perdu. Si vous faites de Lui une troisième personne, une deuxième personne, ou n'importe quelle autre personne que Dieu, vous êtes perdu. «Si vous ne croyez pas que Je suis Celui-là, vous mourrez dans vos péchés.» Une révélation!

56     Ce n'est pas étonnant qu'ils n'aient pas pu Le voir. «Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l'attire. Et tous ceux que le Père M'a donnés», dans les racines, «viendront à Moi.» Vous voyez? Vous saisissez? Oh, combien nous devrions L'aimer, L'adorer, Le louer; de voir le fruit de l'Esprit dans les derniers jours, et l'Arbre de l'Épouse en train de mûrir à l'extrémité du temps!

57     La vraie vigne et la fausse vigne, elles avaient toutes les deux la même onction. L'eau est tombée sur les deux. Ce n'est pas étonnant qu'Il nous ait prévenus que «ça séduirait même les Élus, si c'était possible».

58     Remarquez, elles ont la même apparence. Elles ont la même onction. Mais remarquez: «C'est à leur fruit...» Comment ferez-vous pour savoir?
    Comment savez-vous que ce n'est pas une orange? Parce qu'elle produit un pamplemousse. Cette tige-là, elle va bien, elle vit dans l'arbre, mais elle produit du pamplemousse. Elle n'est pas comme celle du début.
    Et si une église dit qu'ils «croient que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours», et qu'ils renient Sa puissance, renient Ses oeuvres, renient Sa Parole; si–si... L'Église qui croit en Jésus-Christ fera les oeuvres de Jésus-Christ, elle aura la Vie de Jésus-Christ. Et, si elle n'est pas, – la Vie aura beau se déverser en elle, – si elle n'est pas prédestinée, à partir des racines, elle portera du pamplemousse à tous les coups, ou quelque chose d'autre. Mais s'il s'agit de la Vie prédestinée, dans les racines, elle produira Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours, si c'est la Parole qui monte à travers la Racine. Et Il est la Racine, le commencement du temps.

59     Remarquez, mais c'est à ce qu'ils produisent qu'on reconnaît la différence. «C'est à leur fruit», a dit Jésus, «que vous les reconnaîtrez.» «On ne cueille pas des raisins sur des chardons», même si le chardon peut être en plein dans la vigne. Ça, c'est possible, mais c'est au fruit qu'on saura.
    Le fruit, c'est quoi? La Parole, le fruit pour la saison. Voilà ce que c'est, leur enseignement. L'enseignement de quoi? L'enseignement de la saison, l'heure qu'il est. Une doctrine dénominationnelle, la doctrine de l'homme, mais, ou bien la Parole de Dieu pour la saison?
    Maintenant, le temps passe tellement vite qu'on pourrait rester là-dessus un bon bout de temps. Mais je suis sûr que vous, ici présents, et je suis sûr que vous, un peu partout dans le pays, vous pouvez voir ce que j'essaie de vous dire, parce qu'on ne peut plus s'attarder trop longtemps là-dessus.

60     Mais que vous puissiez voir que l'Onction vient sur les injustes, les faux enseignants, et leur fait faire exactement ce que Dieu leur a dit de ne pas faire; mais ils vont le faire quand même. Pourquoi? Ils ne peuvent pas s'en empêcher. Comment un chardon peut-il être autre chose qu'un chardon? Peu importe la quantité de bonne pluie dont on l'asperge, il sera forcément un chardon. Voilà pourquoi Jésus a dit qu’«ils seraient tellement proches que ça séduirait mêmes les Élus,» qui sont dans les racines, «si c'était possible», mais ce n'est pas possible. Le blé ne peut rien faire d'autre que de produire du blé; c'est tout ce qu'il peut produire.

61     Remarquez. Souvenez-vous, Dieu n'est pas l'auteur des organisations. C'est le diable qui est l'auteur des organisations. Je l'ai prouvé à fond, et maintes et maintes fois, par la Parole; on n'aura pas besoin d'entrer là-dedans ce matin. Nous savons que jamais Dieu n'a rassemblé les gens dans des organisations, comme ça, jamais Il n'a formé d'organisation. C'est des centaines d'années après la mort du dernier disciple, que la première organisation a été instituée. Cela a toujours été un échec, les preuves sont là. Sinon, pourquoi ne sommes-nous pas tous unis dans l'amour aujourd'hui, les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, les catholiques et tous les autres? Pourquoi est-ce que les oeuvres de Dieu ne nous accompagnent pas, alors, avec toutes les églises ralliées à la même chose, la Parole? Ce sont ces choses-là qui provoquent des divisions entre les hommes, les frères… Nous sommes plus loin de Dieu que nous ne l'avons jamais été, les églises, je veux dire.

62     Il Maintenant, il nous est dit que «toutes les choses anciennes sont arrivées pour servir d'exemples, pour nous instruire, nous convaincre, nous corriger». C'est-à-dire que toutes les choses anciennes de l'Ancien Testament sont arrivées, comme préfiguration, pour qu'on voie ce qui arriverait dans le Nouveau Testament, à notre époque à nous.
    C'est comme si vous n'aviez jamais vu votre main, que vous leviez les yeux et que vous voyiez une ombre sur le mur, comme celle que ma main ferait à cause de la lumière; si l'ombre, là, elle a cinq doigts, dans le négatif, et que vous approchez votre main, qui est le positif, du–du négatif, il faut que ça donne cinq doigts.
    La Bible nous dit que «l'Ancien Testament était une ombre, un type des choses nouvelles, ou des choses qui devaient venir; ce n'est pas la chose elle-même, mais c'est une ombre, un type des choses qui sont à venir».

63     Faisons un retour en arrière, pour voir si c'est déjà arrivé dans un autre âge. Vous voulez bien? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Alors nous saurons, en le prouvant à fond, par la Parole; non pas par l'idée d'un homme, une théorie quelconque.
    Peu m'importe qui il est; que ce soit n'importe quel autre homme, moi ou n'importe qui d'autre, «s'il ne parle pas selon la loi et les prophètes, il n'y a pas de Lumière en lui . Voyez? C'est ce que la Bible dit. «Que toute parole d'homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie», peu importe de qui il s'agit.

64     Donc, faisons un retour en arrière, pour voir si c'est déjà arrivé pour nous servir d’exemple.
    Nous pourrions retourner prendre le Livre de l'Exode, et là, parler d'un personnage appelé Moïse, qui était un prophète oint, envoyé de Dieu, avec la Parole de Dieu et la volonté de Dieu pour sa génération. Comme il y a toujours une continuité dans la Parole de Dieu, Il a dit qu’«Il ne ferait rien sans L'avoir d'abord révélé à Ses prophètes»; ensuite il le ferait. Voyez?
    Or Il ne peut pas mentir. Il ne peut pas être Dieu, et mentir. Non monsieur. Il doit demeurer vrai. Il n'y a aucun mensonge en Lui. Il est...
    Et Il ne peut pas La changer. S'Il le fait, alors, Il n'est pas Dieu, Il a fait une erreur. Il doit forcément être infini. Et l'infini, ça ne connaît pas l'erreur. Voyez? Alors, si jamais Dieu dit quelque chose, c'est vrai pour l'Éternité. Voyez? Et Il l'a promis. Alors, regardez bien, la Bible ne s'écarte pas de sa continuité, nulle part.

65     Bon, Dieu avait promis à Abraham que sa postérité serait étrangère dans un–dans un pays étranger pendant quatre cents ans, et qu'ensuite Il les ferait sortir par le bras puissant de Sa force, qu'Il ferait Ses prodiges et Ses miracles au milieu du peuple avec lequel ils habitaient. Le temps de la promesse approchait. Les gens l'avaient oubliée. Ils avaient des pharisiens et des sadducéens, et ainsi de suite, des dénominations. Mais, tout d'un coup, Dieu est arrivé, retiré et à l'écart, en dehors, loin de tous ceux-là.
    Dieu n'a jamais, à aucune époque et à aucun moment, appelé un prophète qui était dans une dénomination. Non monsieur. Il serait tellement tordu qu'il ne le pourrait pas; il préférerait rester dans cette dénomination.

66     Moïse, un homme envoyé de Dieu, avec la Parole de Dieu, il poursuivait son chemin pour emmener Israël dans le pays promis, il obéissait strictement au commandement de Dieu, quand il a rencontré un autre prophète, un autre oint, qui avait une véritable onction du même Saint-Esprit qui était sur Moïse. C'est vrai. Il était prophète. Le Saint-Esprit était sur cet homme-là. Il s'appelait Balaam. Nous le connaissons tous. Eh bien, les choses mêmes, exactement, les choses–les choses que cet homme a dites, sont encore en train de se produire, et c'était il y a environ deux mille huit cents ans. «Tu es comme un buffle, ô Israël. Quiconque te bénira sera béni. Quiconque te maudira sera maudit. Ta vigueur, et ta puissance, qu'elles sont justes tes tentes, ô Jacob!» Vous voyez, il ne pouvait pas s'en empêcher. Il était venu là avec dans son cœur l'intention de maudire le peuple.

67     Oh, vous, faux enseignants, qui avez écouté ces bandes toutes ces années, et qui avez vu Dieu confirmer exactement ce qu'Il avait dit, vous êtes assis là dans votre bureau et vous savez que c'est la Vérité; mais à cause des différences de vos dénominations, vous contestez cela et vous dites à vos fidèles que ce n'est pas vrai. Malheur à vous! Votre heure est proche.

68     Balaam, oint du même Esprit qui était sur Moïse. Quelle était la différence? L'enseignement de Moïse était parfait. La Bible dit ici, dans II Pierre, que c'était «l'enseignement de Balaam» qu'Israël avait accepté, que Dieu n'a jamais pardonné. Un péché impardonnable! Pas un seul d'entre eux n'a été sauvé, bien qu'ils aient reçu les bénédictions de Dieu, et qu'ils aient vu la main de Dieu agir, par ce prophète puissant, et qu'ils aient vu tout ça parfaitement confirmé par Dieu. Et, en effet, un autre prophète s'est présenté là avec un enseignement contraire, et il s'est opposé à Moïse, et il a essayé de prouver au peuple que Moïse avait tort. Et Dathan, Koré et beaucoup d'entre eux, ont été d'accord avec lui, et ils ont enseigné aux enfants d'Israël à commettre la fornication, à aller dans le sens de son organisation, c'est-à-dire: «Nous sommes tous pareils.»
    «Que nous soyons méthodistes, baptistes, presbytériens, pentecôtistes, ou quoi encore, nous sommes tous pareils.»

69     Nous ne sommes pas pareils! Vous êtes un peuple à part, saint pour le Seigneur, consacré à la Parole et à l'Esprit de Dieu, afin de porter le fruit de Sa promesse pour ce jour-ci. Et vous n'êtes pas l'un d'eux! Je sais que c'est assez percutant, mais c'est la Vérité quand même. Consacrés pour un service en ces derniers jours! «Sortez du milieu d'elle!»

70     Donc, «l'enseignement de Balaam», pas la prophétie de Balaam. Ça, c'était très bien. Ça, c'était Dieu. Combien le croient? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] La prophétie de Balaam était tout à fait exacte, parce qu'il ne pouvait rien dire d'autre; l'onction de Dieu n'aurait rien dit d'autre. Et Dieu l'a confirmée, en prouvant que c'était la Vérité. Mais c'était «l'enseignement de Balaam».

71     Maintenant, comparez ça à Matthieu 24:24. Des oints, mais leur enseignement est faux. Les trinités, et toutes les choses du genre; faux, antichrist!
    J'espère que ça ne vous blesse pas. Et ne coupez pas, ne raccrochez pas les téléphones. Et ne vous levez pas pour sortir. Mais restez bien tranquilles, et on va voir si le Saint-Esprit ne va pas nous le révéler, et nous le prouver. Vous dites: «Mais ça...» Quoi que vous croyiez, restez bien tranquilles, là, et écoutez. Demandez à Dieu d'ouvrir votre cœur, alors vous verrez si vous êtes une ronce, ou un chardon, ou quelle est votre position. Voyez?

72     Maintenant, même Judas, «prédestiné à la condamnation, il l'était», il était là devant Jésus. Et Jésus lui a dit: «Tu es celui-là. Ce que tu vas faire, et ce que tu dois faire, fais-le vite.» Il savait ce qu'il faisait, mais, malgré tout, pour ces trente pièces d'argent, et pour la popularité, il a vendu le Seigneur Jésus-Christ. C'était l'un de Ses disciples, le trésorier de l'église, Jésus l'a appelé Son «ami». Voyez? La Bible dit qu’«il est né le fils de la perdition», exactement comme Jésus est né le Fils de Dieu. «Séduire même les Élus, s'il était possible.»

73     Soyez très attentifs, alors que nous continuons notre étude. Nous allons prendre un autre exemple, dans le Livre des Rois. Il y avait un–un prophète, et son nom était Michée. C'était le fils de Jimla, et il était prophète. Il l'était.
    Et il y avait un autre prophète, le chef de l'organisation des prophètes, des oints. La Bible a dit que c'étaient des «prophètes», au même titre qu'Elle a dit que Balaam était prophète; des oints.
    Et l'un d'eux, du nom de Michée, était oint de Dieu et envoyé de Dieu, avec la Parole de Dieu.
    Il y en avait un, Sédécias, qui se pensait envoyé de Dieu. Il était oint de Dieu, mais son enseignement était contraire à la Parole de Dieu. «S'élèvera de faux christs, ils feront de grands prodiges, pour séduire les Élus, s'il était possible.»

74     Remarquez, tous les deux, tous les deux étaient oints. Maintenant, comment pouvait-on savoir lequel avait raison, et lequel avait tort? Regardez ce que la Parole avait promis à Achab. Le prophète qui avait été avant lui, c'est-à-dire Élie, l'un des plus grands prophètes de l'âge, il était un prophète confirmé. Ce prophète confirmé avait dit que, «parce que Achab avait fait ce qui est mal, les chiens lécheraient son sang; pour avoir pris la vie de Naboth. Et les chiens mangeraient Jézabel, et le... son corps serait comme du fumier sur les champs». Maintenant, comment pouvez-vous bénir ce que Dieu a maudit? Ou comment pouvez-vous maudire, comme Balaam l'a dit, ce que Dieu a béni? Voyez?
    Mais ces prophètes étaient sincères. Ils étaient sans aucun doute des hommes bons, des hommes honorables. Car il fallait qu'on soit honorable pour être prophète en Israël, ou même pour être un simple Israélite. On vous lapidait, sinon. C'étaient des hommes honorables. C'étaient des hommes intelligents. C'étaient des hommes instruits. C'était l'élite d'Achab, de la nation. (Vous voyez ça, Sœur Wright?) L'élite de la nation, ils convenaient très bien au...

75     Et alors, quand Michée a eu sa vision, au fond de son cœur il savait ce que la Parole avait dit, mais il voulait voir ce que l'Esprit qui était en lui dirait.
    Donc, ils lui ont dit, ils ont dit: «Dis la même chose que ce que les autres prophètes disent. Et, à ce moment-là, eh bien, tu seras, nous te reprendrons dans notre association, c'est sûr. Tu vois? Nous ferons de toi l'un des nôtres. Nous te reprendrons avec nous dans notre dénomination. Tu es... Nous savons que tu es prophète, mais tu es toujours en train d'annoncer des malédictions. Tu es toujours en train de maudire Achab. Or Sédécias, le chef, le pape, ou le...» ou ce qu'il était, là. «Or lui, il a béni Achab, et il a dit: ‘Vas-y.’ Allons, toi, dis la même chose, Jimla. Voyons, tu n'es qu'un pauvre type. Tu n'as pour ainsi dire pas d'assemblée du tout. Et ces gars-là, ils en ont des millions. La nation tout entière est pour eux. Alors, en disant la même chose qu'eux, tu vois ce que tu feras, tu–tu mangeras des richesses du pays.» Il était en train de parler au mauvais gars, là!

76     Et si on lui avait dit: «Peux-tu trouver quelque chose à reprocher à Sédécias, Michée? – Non. – L'as-tu déjà surpris en train de pécher? – Non. – L'as-tu déjà entendu disputer quelqu'un? – Non. – L'as-tu déjà surpris en état d'ivresse? – Non. – Contesterais-tu son instruction? – Non. – Est-ce que tu crois que son doctorat est faux? – Non. – Tu crois que son–son doctorat en philosophie est valide?
    – Bien sûr. D'après le conseil du sanhédrin, je pense, tout le conseil, je pense qu'il est bien valide.
    – Mais, alors, pourquoi est-ce que tu ne te joins pas à lui?
    – Parce qu'il ne se tient pas sur la Parole!»

77     Eh bien, ils vont avoir une épreuve de force, dans ce cas-là, comme le prophète Élie en avait eu une avant. Et si vous êtes un enfant de Dieu, vous resterez avec le prophète de cette Bible. C'est la Parole. Remarquez l'heure, la saison.

78     Eh bien, disons, si Sédécias avait dit: «Oh, je sais bien que le prophète a dit ça, mais c'est pour une génération future. C'est pour dans très longtemps»?
    Il a dit: «Attends que j'aie une vision de Dieu, et là je te le dirai.»
    Il a dit: «Alors tu vas dire la même chose?»
    Il a dit: «Je dirai seulement ce que Dieu dit; rien d'autre, rien de plus. Je ne peux pas Y ajouter un mot, ni En retrancher un Mot.»
    Alors, cette nuit-là, il priait, et le Seigneur est venu à lui dans une vision. Il est parti le lendemain matin, il a dit... Voilà deux prophètes!

79     L'homme le plus important de la nation, au point de vue militaire et national, c'était Sédécias. Il était le prophète en chef, du roi. Il était le chef de tous les autres prophètes de l'organisation. Il avait été nommé, par son organisation, à la tête de tous; c'était probablement le plus cultivé, le plus instruit, le plus apte pour le poste. Et il était oint du Saint-Esprit, car il était appelé un «prophète». Certainement, et pas juste un prophète ordinaire, c'était un prophète hébreu. Maintenant regardez-le bien.

80     Sédécias a dit: «Le Seigneur m'a parlé: ‘Fais-Moi deux cornes de fer’, un symbole.» Un prophète donne habituellement des symboles. «Il a dit: ‘Fais ces cornes de fer.’ Le Saint-Esprit m'a dit: ‘Prends-les.’ L'Onction qui m'a béni.» Ne pensez pas que c'est sacrificiel, mais c'est pour faire ressortir quelque chose. «Le Saint-Esprit qui parle en langues à travers moi, Celui qui m'a confirmé, Il a dit: ‘Prends ces cornes, et c'est avec ça, tu le diras au roi, qu'il fera complètement sortir la Syrie du pays. Et Je vais lui redonner le pays qui appartient de droit à Israël, l'église.’»
    Frère, c'est assez fondamental, ça, c'est à peu près comme Balaam, là. Balaam était tout aussi fondamental dans son discours, que Moïse. Moïse... Le nombre exact de Dieu est sept. Et Balaam a dit: «Bâtis-moi sept autels; sept sacrifices purs, des taureaux, et sept béliers.» Cela témoigne de la venue du Fils de Dieu. Fondamentalement, il avait raison, tout autant que les autres.

81     Et voici Sédécias, il avait fondamentalement raison, tout autant: «Car ce pays nous appartient. Voyons, les Syriens et les Philistins, sont là à se remplir le ventre, celui de leurs enfants et tout, nos ennemis, de la nourriture dont nos enfants sont privés! Alors que Dieu nous a donné ce pays!»
    Frère, voilà un bon argument. J'imagine qu'il pouvait proclamer ça à grands cris devant Israël, et qu'eux pouvaient crier de toutes leurs forces. Maintenant, je parle d'aujourd'hui, là. J'espère que vous me suivez. Tous ces cris, tout ce tapage!

82     Vous vous souvenez de David, dimanche dernier? Voyez? Vous là-bas, au pays de la radio, ou au pays de cette liaison téléphonique; si vous n'avez pas eu le Message de dimanche dernier, procurez-vous-le sans faute. Essayer de rendre un service à Dieu, sans avoir été établi pour le faire, peu importe combien on peut être sincère et bon, ce n'est absolument pas accepté par Dieu. Voyez?
    Donc, ici, il y avait Sédécias, qui pensait avoir raison.

83     Michée a dit: «Je vais demander à Dieu.» Alors, il est revenu le lendemain matin avec le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Il a comparé sa vision à la Parole.

84     Bon, s'il avait dit à Sédécias: «Sais-tu ce que le prophète de la Bible, là, a dit qu'il arriverait à ce gars-là?

85     – Mais ça, ce n'est pas pour cette époque-ci, parce que cet homme-là est un homme honorable. Il essaie,» – ne manquez pas ça, – «il essaie de redonner à l'église les choses qui appartiennent à l'église. Il essaie de lui redonner ses biens», pas les choses Spirituelles; si ça avait été le cas, il aurait ébranlé la nation tout entière, comme Élie l'avait fait. Mais, il essayait de leur donner les choses matérielles: «Nous possédons des biens. Nous sommes une grande organisation. Nous en sommes membres. Tous, nous, vous tous, les protestants, vous devriez vous joindre à nous.» Ah oui.
    Nous allons y venir tout à l'heure. «Ce sont tous des frères et sœurs, de toute façon.» Pas du tout! Ce n'en a jamais été et ce n'en sera jamais, pour la véritable Église de Dieu, la vraie. Impossible!

86     Remarquez, il a eu la vision. Alors, il a dit: «Dieu m'a parlé.» Maintenant, regardez, cet homme était sincère. Il a dit: «Il a dit: ‘Fais ces cornes, et va là-bas devant le roi, et ouvrez-vous un chemin en direction de l'ouest’», ou dans la direction des terres à partir d'où ils étaient. «‘Ouvrez-vous un chemin et, c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, il va remporter la victoire et revenir, avec une victoire pour l'église.’ Nous allons les chasser!» C'est assez proche, hein? Qu'est-ce qu'il y avait?
    Voilà Michée qui arrive. Ils ont dit: «Maintenant donne ta prophétie.»

87     Il a dit: «Montez! Mais j'ai vu tout Israël dispersé, comme des brebis qui n'ont pas de berger.» Fiou! Exactement l'inverse.

88     Maintenant, c'est vous l'assemblée. Maintenant, lequel a raison? Tous les deux sont prophètes. La seule manière pour vous de les distinguer, c'est de vérifier ça par la Parole.
    «Où es-tu allé chercher ça?»
    Il a dit: «J'ai vu Dieu assis sur un Trône.» Il a dit: «J'ai vu tout Son conseil autour de Lui.»

89     Maintenant, souvenez-vous, Sédécias venait de dire qu'il avait vu Dieu, lui aussi, et le même Esprit. «J'ai vu Dieu. Il m'a dit de faire ces cornes de–de fer. D'aller là-bas et de repousser les nations d'ici, car ceci nous appartient. Les autres n'ont aucun droit là-dessus.» Ils l'auraient eu, s'ils étaient restés fidèles à Dieu. Ils auraient eu ça, mais ils s'étaient éloignés de Dieu.
    C'est pareil pour l'organisation, l'église. Elle a droit à ces choses, mais on vous les a escroquées, parce que vous vous êtes éloignés de la Parole de Dieu et de l'Esprit de Dieu, l'onction, qui confirme la Parole de la saison. Surtout ne manquez pas de recevoir ce Message.

90     Remarquez bien ce qui s'est passé. Il a dit: «J'ai vu Dieu», Michée L'a vu, «assis sur le Trône dans le Ciel. Son conseil était réuni autour de Lui. Il a dit: ‘Qui pourrait descendre tromper Achab, pour faire que les paroles d'Élie s'accomplissent; Mon prophète qui a été confirmé. J'avais annoncé sa venue. Et Élie avait Ma Parole. Aussi, les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne faillira pas. Peu m'importe combien ils seront modernes, combien ils seront bons, combien ils seront instruits, ou combien ils peuvent être importants, Mes Paroles ne failliront jamais.’»
    «Et un esprit de mensonge est monté de l'enfer, il est tombé à genoux, et il a dit: ‘Si Tu veux me le permettre, je pourrai leur donner mon onction, leur faire faire toutes sortes de prodiges et de miracles, pour autant que je les éloigne de la Parole. Il ne saura même pas que C'est Ta Parole. Il n'En tiendra aucun compte, à cause de la popularité.’» Frère, les temps n'ont pas changé. Frère Neville, c'est vrai. Souvenez-vous-en, c'est vrai. «‘Je vais venir sur lui, lui faire faire les mêmes choses que les autres. Je vais le faire prophétiser, et il dira un mensonge.’» En quoi est-ce que c'était un mensonge? Parce que c'était contraire à la Parole.

91     Prenez n'importe quoi, ces faux baptêmes, telle et telle et telle choses qui sont fausses, peu m'importe combien ça peut avoir l'air vrai, combien ils essaient d'imiter, si c'est contraire à la Parole de Dieu de cette heure, c'est un mensonge. C'est exactement ça.
    Vous dites: «Eh bien, chez nous, eh bien, nous avons fait ceci, et nous faisons ceci, et notre église est comme ceci et comme cela.
    Peu m'importe de quoi il s'agit. Si c'est contraire à la Parole écrite pour cette heure, c'est un mensonge. Dieu n'aura rien à voir avec ça, peu importe leur sincérité, leur instruction, leur intelligence, combien ça semble être vrai, combien ça semble raisonnable, si c'est contraire à la Parole de cette heure. [Frère Branham donne deux coups sur la chaire. – N.D.É.] Nous allons approfondir ça encore un peu dans quelques minutes, si le temps nous le permet. Sinon, nous y reviendrons ce soir.

92     Remarquez, il était sincère, c'était un homme bon, sans doute. Et il a dit... Là, autrement dit, Michée lui a dit (il ne lui a pas dit tout cru, mais en d'autres termes): «Tu es oint d'un esprit de mensonge.» Ce serait quelque chose, de dire ça à un évêque, n'est-ce pas? Mais il l'a fait.

93     Alors, cet évêque s'est avancé et il a dit: «Tu n'auras plus jamais de communion fraternelle», et il l'a giflé. Il a dit: «Tu sais que je suis un homme confirmé. Mon église m'a placé à la tête de ceci, de cette chose. Le vote populaire du peuple de Dieu m'a placé là. Mon organisation m'a placé là. Et Dieu nous a donné ce pays, et Son intention, c'est qu'il nous appartienne. Et j'ai le AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Il l'a giflé, et il a dit: «De quel côté l'Esprit de Dieu est-Il allé, quand Il est sorti de moi?»

94     Michée a dit: «Tu le sauras, un de ces jours», quand la Californie sera au fond de la mer, là-bas, et toutes ces choses. Voyez? «Tu verras de quel côté Il est allé, quand tu seras assis au fond d'un cachot.»

95     Maintenant, Achab, qu'est-ce que tu vas dire? Il a dit: «Je crois mon prophète.» Et si seulement il avait sondé la Parole? Vous voyez, il ne voulait pas se voir maudit. Écoutez-moi! Il ne voulait pas se voir maudit. Aucun homme ne veut cela.
    Et toi, mon frère qui es dans les organisa-...organisations, voilà ce qui t'arrive. Tu veux croire que tu as raison, alors que tu sais, au fond de ton cœur, que, quand tu baptises au nom de «Père, Fils, Saint-Esprit», tu mens. Tu sais que, quand tu préd-... tu dis ces choses, comme tu fais, et que tu acceptes des signes initiaux, et toutes ces choses-là, tu as tort. Comment le signe initial peut-il être le parler en langues, pour parler ensuite de manière contraire à une promesse de Dieu pour cette heure-ci? Comment est-ce possible? Tu ne veux pas de la malédiction, hein? Mais c'est écrit Ici, alors il en sera ainsi. C'est la marque de la bête, tellement proche que ça séduirait les Élus, si c'était possible.

96     Avec tous les prodiges, tous les miracles, tous les hommes oints, les prophéties, toutes sortes de choses qui se passent, toutes sortes de prodiges, toutes sortes de miracles, comment allez-vous pouvoir distinguer? Gardez l’œil sur la Parole pour cette heure-ci. C'est comme ça que vous...

97     Regardez Moïse, comment il a pu le dire à Balaam. Regardez Michée, là, comment avons-nous su qu'il avait raison? La Parole, avant lui, avait prophétisé cela pour Achab. [Frère Branham donne plusieurs coups sur la chaire. – N.D.É.]
    Et la Parole, avant nous, a prophétisé au sujet des organisations de ce jour-ci, et de cette malédiction qui reposerait sur elles. Et les choses qui se produiraient par l'entremise de Son Église véritablement ointe, – qui aura la Parole, une Épouse-Parole. Nous y voilà. C'est ici, aujourd'hui, exactement comme à cette époque-là.

98     La Bible dit: «Par la bouche de deux ou trois témoins, que toute parole soit établie.» J'ai parlé de Balaam, j'ai parlé de Balaam et de Moïse. Et je viens de parler de Michée et Sédécias. Maintenant, je vais en donner un de plus. D'ailleurs, il y en a des centaines, mais un de plus, pour avoir trois témoins. J'en ai toute une série en note ici; mais pour gagner du temps.

99     Jérémie, qui était confirmé, il était rejeté, mais c'était un prophète de Dieu confirmé. Ils haïssaient cet homme. Ils lui lançaient des fruits pas mû-... trop mûrs, et tout le reste. Et il a prononcé la malédiction sur eux. Et les choses qu'il a faites, quand il s'est couché sur un côté et sur l'autre, et tout, qu'il a donné à Israël des signes qu'ils avaient tort.
    Chaque prophète, chaque vrai prophète, qui a été suscité dans le monde, a toujours maudit ces organisations dénominationnelles de l'église. Comment est-ce que ça pourrait changer, avec le Dieu qui ne change pas?

100     Le Saint-Esprit est le Prophète de cette heure; Il confirme Sa Parole, Il La démontre. Le Saint-Esprit était le Prophète de l'heure à l'époque de Moïse. Le Saint-Esprit était le Prophète de l'heure à l'époque de Michée. Le Saint-Esprit, qui a écrit la Parole, vient confirmer la Parole.

101     Or, qu'est-ce qui s'est passé du temps de Michée? Achab a été tué, et les chiens ont léché son sang, conformément à la Parole de Dieu.
    Vous tous, faux enseignants, ainsi dit Dieu, un jour vous récolterez ce que vous semez, vous, aveugles qui conduisez des aveugles! Je ne suis pas en colère. Je vous dis une Vérité, c'est tout. Et je ne l'aurais pas dit, si, là dans la pièce, le Saint-Esprit n'avait pas dit: «Dis-le de cette manière-là.» Vous ai-je déjà dit quelque chose de faux, dont Dieu n'aurait pas prouvé que c'était vrai? Réveillez-vous, mes frères, avant qu'il ne soit trop tard!

102     Mais je vais vous dire ceci. Comment une épine peut-elle se réveiller et être un chardon, alors qu'elle a été prédestinée à cela? Comment les Élus peuvent-ils s'empêcher de le voir? En effet, ils sont élus à le voir. «Tous ceux que le Père M'a donnés viendront,» a dit Jésus, «mais aucun d'entre eux ne peut venir, sans qu'Il Me l'ait donné avant la fondation du monde, quand leurs noms ont été mis dans le Livre de Vie de l'Agneau», pas dans un registre d'église, mais dans le Livre, le Livre de Vie de l'Agneau.

103     Remarquez, Jérémie s'est levé, confirmé devant le peuple, et pourtant ils le haïssaient.

104     Donc, ils sont allés faire un joug, il y est allé, et il l'a mis sur son cou, et il est allé devant le peuple. Ils disaient: «Oh, nous sommes le grand peuple de Dieu. Voyons, nous sommes Israël. Nous sommes vraiment sincères dans notre synagogue! Nous allons à l'office tous les dimanches, nous–nous offrons des sacrifices, et nous donnons notre argent. Comment donc Nebucadnetsar pourrait-il retenir en sa possession les choses saintes de Dieu?» Ah! C'est à cause de vos péchés.
    Dieu a dit: «Si vous observez Mes commandements, Je ne le ferai pas. Mais, sinon, voilà ce qui vous attend.» C'est tout à fait vrai. C'est encore pareil. Observez Ses commandements, Sa Parole de l'heure, ce qu'Il a promis.

105     Maintenant remarquez. Donc, Jérémie, par la volonté de Dieu, un prophète confirmé, bien que haï... Ils ont tous été haïs à leur époque. Ils faisaient des choses tellement bizarres, contraires à la dénomination de l'époque; tout le monde le haïssait, jusqu'aux rois et tout le reste. Il a donc mis un–un joug sur son cou, et il a dit: «AINSI DIT LE SEIGNEUR. Vous serez là-bas pendant soixante-dix ans», parce qu'il en avait reçu la compréhension par la Parole de Dieu. «Soixante-dix ans!»

106     Ensuite, Hanania, Hanania, je pense que ça doit se prononcer comme ça, H-a-n-a-n-i-a. Hanania, un prophète parmi le peuple, s'est présenté là, il a ôté le joug du cou de Jérémie, et il l'a brisé. Et il a dit, pour faire l'important devant le peuple, vous voyez, alors que ce qui était dit, c'était contraire à la Parole de Dieu. Et il a dit: «Dans deux ans ils reviendront. AINSI DIT LE SEIGNEUR.»
    Deux prophètes oints. Quelle était la différence entre eux? L'un avait la Parole, qu'il prononçait, et pas l'autre. Jérémie a dit: «Amen.»

107     Devant tous les anciens et l'assemblée, tout Israël, vous voyez, il voulait montrer qu'il pouvait être aussi important que Jérémie. «Tu sais, ils ne t'aiment pas, de toute façon. Alors, moi aussi, je suis prophète. Je suis plus prophète que toi, parce que toi, tu prophétises un mensonge. Tu me racontes que le peuple de Dieu va subir telle et telle chose?»
    Voilà ce qu'ils disent aujourd'hui; mais vous y serez quand même, en tant qu'église. Vous êtes maudits d'une malédiction. Vous toutes, les églises, les dénominations, qui vous attachez aux traditions de l'homme plutôt qu'à la Parole de Dieu, vous êtes maudites par Dieu.

108     Bon, remarquez, le voilà qui arrive. Hanania arrache ce joug de son cou, un symbole de Dieu; il l'a brisé, et il a dit: «AINSI DIT LE SEIGNEUR. Dans deux ans ils reviendront.» Rien que pour se montrer: «Moi, je suis Untel.» En effet, il a pris cette place, lui qui était un prophète dans une organisation.

109     Jérémie était un homme des lieux sauvages, il vivait seul. S'il prophétisait tout le temps des choses mauvaises contre eux, c'est parce qu'ils étaient mauvais.
    Et cet homme-là, il leur disait: Oh, tout va bien pour vous, tant que vous êtes membres. Tant que vous êtes Israël, c'est tout ce qui est nécessaire. Vous voyez, vous, nous... Dieu ne va pas faire ça. Je sais qu'il s'est passé un petit quelque chose, là, mais ne vous alarmez pas, n'ayez pas peur.»
    Oh, frère, ils sont encore en vie aujourd'hui. «Ne vous inquiétez pas, tout va bien. Nous avons tout ça bien en main. Nous sommes l'Église.» N'allez pas penser ça. Ah oui.

110     Donc, il a dit: «Tout va bien. Ils reviendront dans deux ans. Ça, c'est une petite chose qui est arrivée. Ce n'est rien d'exceptionnel. Ça arrive. C'est juste Nebucadnetsar qui est venu ici, mais notre Dieu va s'occuper de tout ça.»
    Seulement la Parole disait qu'ils y seraient soixante-dix ans; jusqu'à ce que cette génération-là se soit éteinte, et une autre génération. Une génération, c'est quarante ans. «C'est pendant presque deux générations que vous serez là-bas.» Et Jérémie l'a dit conformément à la Parole de Dieu.

111     Hanania a brisé ça! Jérémie a dit: «Très bien. Amen. Seulement, Hanania, souvenons-nous-en, nous sommes tous les deux prophètes. Nous sommes prédicateurs.»
    «Et je te dis ceci, mon frère. Souvenons-nous qu'il y a eu des prophètes avant nous, et ils ont prophétisé contre des royaumes, ils ont prophétisé contre certaines choses. Mais, souviens-toi, quand le prophète disait quelque chose, il devait prophétiser conformément à la Parole. Comme Michée, et Moïse, et tous les autres. Ça doit être selon la Parole. Sinon, alors, souviens-toi de ce qui arrive.»

112     À ce moment-là, Hanania, sa juste indignation a été soulevée. «Je suis Hanania, le prophète du Seigneur, et moi, je dis: ‘Deux ans.’» En d'autres termes: «Ce que la Parole dit, ça m'est égal.» Son onction: «Je dis: ‘Dans deux ans ils reviendront.’»

113     Jérémie l'a laissé là, il est parti, et il a dit: «Seigneur, peu m'importe ce que lui a dit, je crois quand même, et je le sais, que c'est ce que la Parole dit. Je Te resterai fidèle. Je ne me laisserai pas tromper par lui.»

114     Dieu a dit: «Va dire à Hanania que ‘le prochain joug, Je le ferai de fer.’» Et, pour avoir fait ça, il a été ôté de la surface de la terre, Hanania l'a été, dans la même année.
    Voilà nos exemples, tous les deux prophètes. Il y en a encore bien plus qu'on pourrait citer et dont on pourrait parler en ce moment.

115     Mais, regardez bien. Jésus a dit qu'en ce temps de la fin, de nouveau, les deux esprits seraient encore très proches l'un de l'autre. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Maintenant remarquez. Ce sera plus proche encore qu'à cette époque-là. C'est maintenant le temps de la fin. Oh, mes enfants! Que Dieu aie pitié de nous! Si bien que «ce serait tellement réel, au point de séduire même les Élus, si possible». Maintenant, comment allez-vous... comment a-t-on fait pour savoir à ces époques-là? Comment allez-vous faire pour savoir aujourd'hui? Par le même moyen, en vous en tenant à la Parole, «Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours».
    Maintenant, prêtez attention à tout ce Message. Et, quand vous écouterez la bande, peut-être même que je serai parti, un jour, quand le Seigneur n'aura plus besoin de moi ici sur terre, vous vous référerez à cela. Écoutez ma voix, ce que je suis en train de vous dire. S'Il me prend avant Sa Venue, souvenez-vous bien, je vous ai parlé au Nom du Seigneur, par la Parole du Seigneur. Oui.

116     Remarquez: «Ils seraient tellement proches l'un de l'autre, que ça séduirait les Élus, si c'était possible», ils feraient les mêmes prodiges, les mêmes miracles, par le même Esprit. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Exactement comme pour les prophètes, là, dont on vient de parler, des prophètes. Or, il est aussi écrit...

117     On va le prendre, celui-là, si vous voulez, II Timothée 3. On ne va pas le laisser de côté, celui-là. Et je ne veux pas...

118     Je regarde l'horloge, là, et je–j'ai envie d'en passer beaucoup, mais je ne pense pas qu'on devrait le faire en ce moment. Voyez? Remarquez. Simplement... Si je suis ici, à transpirer comme ça, vous voyez, mais, je suis heureux. Et je sais que ceci est vrai. II Timothée 3:8.

119     Paul, l'homme qui a dit: «Si un Ange descendait du Ciel pour vous annoncer une autre parole que ce que j'ai dit, qu'il soit maudit», un Ange, là, qui descendrait. Ça, c'est II Thessaloniciens... Oh, excusez-moi.

120     Remarquez, dans II Timothée 3:8. Observez, c'est Paul qui parle, ici. Commençons vers le... Commençons au premier verset, et écoutez très attentivement, là. Vous qui avez votre Bible, lisez avec moi. Vous qui n'avez pas votre Bible, écoutez attentivement. Sa...
    Sache que, dans les derniers jours...
    Soulignez ça, «derniers jours». C'est là que cela va arriver .
    ...il y aura des temps difficiles. (Nous sommes dedans.)
    Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

121     Regardez-moi la bande qu'on a aujourd'hui, pourris. Jusqu'aux hommes, là, dans la rue, des jeunes hommes, qui se ramènent les cheveux sur le front, avec des franges comme les femmes. De la perversion! Des sodomites!

122     Avez-vous lu, dans le Reader's Digest de cette année, de ce mois-ci? Ça dit que «les Américains, à l'âge de», je pense que c'était «entre vingt et vingt-cinq ans, ils ont déjà atteint l'état d'âge mûr». Ils sont finis! Ils sont pourris! La science le dit, que l'homme atteint l'âge mûr, la femme aussi, quand ils sont encore au début de la vingtaine, tellement leur corps est pourri et abandonné à la souillure.

123     Oh, Amérique, combien de fois Dieu aurait voulu te prendre sous Ses ailes, mais maintenant ton heure est venue! Tu entraînes le monde dans la souillure.
    ...blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
    Sans affections naturelles... [Darby]
    Pas d'amour véritable, même, l'un envers l'autre, l'homme pour la femme, la femme pour l'homme. «Pas même d'affection naturelle.» De la souillure, sexuellement!
    ...déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, et ennemis des gens de bien,
    En d'autres termes, ils disent: «Vous autres, bande d'exaltés.» Quelqu'un s'informait l'autre jour, pour venir à l'église ici. On lui a dit: «Ne va pas là-bas. Tout ce qu'il y a là, c'est beaucoup de tapage et d'excitation, rien d'autre.»
    Vous voyez, «ennemis de ces gens-là».
    Traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
    Vous dites: «Frère Branham, ça, c'est les communistes.» Le verset d'après, qu'est-ce qu'il dit?
    Ayant l'apparence de la piété, mais (quoi?) reniant ce qui en fait la force (la Parole, Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours, manifesté, la promesse du jour)...
    Exactement comme Hanania, exactement comme Sédécias, exactement comme Balaam, et ainsi de suite, d'autres faux prophètes.
    Ayant l'apparence de la piété, oints... Voyez?
    Ayant l'apparence, oints, des prédicateurs qui ont été ordonnés...
    Ayant l'apparence de la piété, mais reniant qu'Il est le même hier, aujourd'hui... Reniant Sa Parole!
    Comment ont-ils renié Jésus en ce jour-là? Qui ont-ils renié quand ils ont renié Jésus? La Parole. Ils étaient religieux. Ils prenaient leur Bible pour enseigner, mais ils reniaient la Parole du jour.
    Qu'est-ce qu'ils sont aujourd'hui? La même chose, ils sont oints, ils prêchent l'Évangile de la pentecôte, mais ils renient la promesse d'aujourd'hui, la Parole confirmée, «Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours». Est-ce que vous le voyez? [L'assemblée: «Amen.» – N.D.É.]
    Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péché, agitées par des passions de toute espèce,
    «Nos réunions de couture, et nos ceci et cela.» Quelqu'un se présente, en cherchant à donner une mauvaise interprétation de la Parole, en disant que «c'est très bien, sœur, si vous avez les cheveux courts. Ne faites pas attention à cet imbécile-là. Voyez? Ou, si vous–si vous portez ça; ce n'est pas ça, mais ‘c'est ce qui sort du cœur de l'homme qui le souille’». Voyez? Et vous rendez-vous compte que vous êtes ointe d'un mauvais esprit, sale, souillé? Peu m'importe, vous aurez beau chanter dans la chorale, avec vos cheveux courts, n'empêche que vous avez un mauvais esprit. C'est contraire à la Parole, ça. C'est vrai. C'est ce que dit la Bible. Et vous dites: «Eh bien, moi, je porte des shorts. Ça ne me condamne pas.»
    «Quiconque, si une femme met un vêtement d'homme, c'est une abomination aux yeux de Dieu.» Le Dieu qui ne change pas l'a dit.

124     Oh, il y en a tellement, on pourrait passer toutes ces choses en revue; mais cela prendrait tout notre temps. Seulement vous en savez assez pour connaître ce qui est bien et ce qui est mal. Et comment est-ce que je peux les forcer à le faire? Comment est-ce que je peux, moi? Vous dites: «Mais alors, pourquoi est-ce que vous criez comme ça?» Je suis un témoin contre vous. Un jour, au Jour du Jugement, vous n'aurez pas un seul recoin où vous retirer.

125     Michée, comment pouvait-il arrêter ça? Moïse, comment; il criait, il essayait d'arrêter ça, et Josué et les autres qui couraient au milieu du peuple, et Lévi qui a sorti son épée et qui est même allé jusqu'à les tuer? Ils ont continué quand même.
    Il a été prédit qu'ils le feront. Et ils vont le faire, car c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, qu'ils vont le faire. Pensez-vous que ces nominations vont rompre leurs dénominations, revenir à la Parole? C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, ils ne le feront pas! Vont-ils aller du côté de l'antichrist? Tout à fait. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, ils le feront! «Dans ce cas-là, pourquoi en parlez-vous?» Je dois être un témoin, et vous aussi, tous les croyants. Regardez bien.
    ...des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de... passions de toute espèce,

126     «Mais, toutes les autres femmes le font.» Des faux prophètes! Maintenant écoutez. C'est des faux prophètes que je parle. Maintenant, qu'est-ce qu'ils vont faire au dernier jour?
    ...captivent des femmes d'un esprit faible et borné... agitées de passions de toute espèce,
    «Mais, je sais, toutes les autres femmes...» Bon, eh bien, allez-y.

127     Qu'est-ce que j'avais dit, juste avant ce grand événement qui s'est produit, ici en Californie? «Vous, les gens de Los Angeles, ici, chaque année, quand je reviens, il y a plus de femmes aux cheveux coupés et d'hommes efféminés qu'il y en avait au départ, plus de prédicateurs qui se joignent aux organisations. Vous êtes sans aucune excuse! Si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Sodome et dans Gomorrhe, elles subsisteraient encore aujourd'hui. Oh, Capernaüm, toi qui te nommes du nom des anges, Los Angeles!» Vous voyez ce qui se passe? Elle s'en va directement au fond de la mer. Quand? Je ne sais pas quand elle va y aller, mais elle va y aller. Vous, les jeunes, si je ne le vois pas à mon époque, ouvrez bien l’œil. Elle est finie!
    Apprenant toujours... ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.
    Maintenant, le plus terrible, le plus terrible dans tout ça, c'est ceci. Écoutez ça.
    De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi, celle qui a été transmise aux saints une fois pour toutes, évidemment.
    «En ce qui concerne la Foi.» «Et il ramènera la Foi des pères, ou des enfants, vers les pères.»

128     «Réprouvés en ce qui concerne la Foi.» Ah! Vous savez ce que réprouvés veut dire? Si vous avez une Bible Scofield, il y a un «h» là. Juste en haut, là, il est dit «apostasie». Une apostasie, voilà ce que c'est.

129     Maintenant, un petit instant. Je veux aller vérifier quelque chose, là. Je pense que je l'ai noté comme il faut. Je ne suis pas certain; mais je veux le dire, et je veux le vérifier avant de–de le dire. Juste un instant, là. [espace non enregistré sur la bande – N.D.É.] «Réprouvés en ce qui concerne la Vérité, en ce qui concerne la Foi.» «La Foi», il n'y a qu'une Foi. C'est vrai. «En ce qui concerne la Foi, réprouvés!»
    Maintenant je veux lire Luc 18. Un petit instant. Vous n'êtes pas... Vous pouvez le noter; nous n'êtes pas obligés de le lire.
        Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher.
    Il dit–il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'a d'égard pour personne.
    Il y avait aussi dans la même ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse.
    Pendant longtemps il refusa–il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne,
    Néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas.. me rompre 1a tête.
    Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique.
    Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit à lui, et tardera-t-il à leur égard?
    Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?

130     Bon, voilà la question. C'est à ceci que je voulais en venir, dans Apocalypse 10. Nous y arriverons dans quelques minutes, avec un autre verset de l'Écriture. Il a dit: «Aux jours du Message du septième ange, le mystère de Dieu devrait être terminé.» Voici la question, c'est, si vous suivez le même ordre d'idées, en cette heure, est-ce qu'il sera terminé? «Trouverai-Je la Foi?» Est-ce que Malachie 4 sera accompli en ce temps-ci: «Ramener la Foi des enfants, à la Foi des pères, l'originelle, la Parole»? Voyez?

131     «Réprouvés, Jannès et Jambrès, de même qu'ils s'opposèrent.» Maintenant, de même, écoutez, II Timothée 3:8. «De même que Jan-... s'opposèrent à Moïse, de même, dans les derniers jours, ces mêmes réprouvés viendront,» vous voyez ce qu'il est dit, là, «ayant l'apparence de la piété», des oints. Maintenant, on va juste... Revenez là-dessus et–et lisez-le quand vous rentrerez chez vous, comme ça je vais pouvoir terminer ce matin, si possible. «Réprouvés en ce qui concerne...» Pas réprouvés dans–dans–dans leur vie; ce sont des hommes bien, cultivés.

132     Maintenant, remarquez, quand Moïse est descendu en Égypte, avec un message qui était AINSI DIT LE SEIGNEUR, et qu'il a été confirmé; il a appelé Israël, qui était un peuple, pas une église. Israël était un peuple; ils n'étaient pas du tout une église. En effet, le mot église veut dire «ceux qui sont appelés à sortir». Ils étaient le peuple de Dieu. Ensuite, une fois qu'ils ont été oints sous la Parole et qu'ils ont été appelés à sortir, ils sont devenus l'église de Dieu. Et après, ils ont rétrogradé, parce qu'ils n'ont pas cru la Parole de Dieu, et qu'ils ont écouté un faux prophète. J'espère que cela pénètre profondément.
    Israël, qui était un peuple de Dieu, est sorti sous la main de Dieu, oint de la Parole... de la Puissance de Dieu, il a vu les prodiges et les miracles de Dieu. Ensuite, pendant que Dieu avançait avec eux, un faux prophète est arrivé, oint, et il a donné un enseignement contraire à la Parole de Dieu originelle, qu'ils avaient entendue; et chacun d'eux a péri dans le désert, à part trois personnes. Maintenant, arrêtons-nous ici.

133     «Ce qui arriva du temps de Noé, où huit âmes furent sauvées à travers l'eau, arrivera de même à la venue du Fils de l'homme.» «Ce qui arriva du temps de Lot, où trois sortirent de Sodome, arrivera de même au temps où le Fils de l'homme sera révélé.» Tout ce que je fais, c'est de citer les Écritures, la Parole du Seigneur, et «les cieux et la terre passeront...» Ce sera une minorité!

134     Remarquez bien, là. Moïse va vers Aaron. Moïse devait être Dieu. Dieu lui a dit d'être Dieu, Il a dit: «Tu seras Dieu, et qu'Aaron, ton frère, soit ton prophète. Tu mettras les paroles dans sa bouche, puisque tu ne sais pas parler comme il faut.» Il a dit: «Mais qui a rendu l'homme muet? Qui a donné à l'homme de parler?» C'est le Seigneur.
    Et il est descendu là. Qu'est-ce qu'il a fait? Il a fait un miracle véritable et juste, que Dieu lui avait dit de faire. Dieu lui avait dit: «Va et jette ton bâton.» Il l'a ramassé, et c'était un serpent. Il l'a ramassé, et il était redevenu un bâton. Il a dit: «Va faire ça devant Pharaon, et dis: ‘AINSI DIT LE SEIGNEUR.’»

135     Et quand Pharaon a vu ça, comme on pourrait le dire: «Voyons, quel tour facile de magicien.» Il a dit: «C'est facile comme tout. C'est de la télépathie, ou quelque chose, tu sais. On a des hommes dans notre organisation, qui peuvent faire pareil. ‘Viens ici, l'évêque Untel. Et toi, viens donc ici.’ Nous en avons qui peuvent faire pareil.» C'était Satan qui parlait à travers Pharaon.
    C'était Dieu qui parlait à travers Moïse.

136     Mais regardez bien cet homme qui arrive. Jannès et Jambrès se sont présentés devant Moïse, et publiquement, devant le peuple, ils ont fait tous les miracles que Moïse pouvait faire. «Ils séduiront même les Élus, si c'était possible.» Pas vrai? Ils ont fait la même chose que ce que Moïse avait fait. Vous saisissez? Maintenant, souvenez-vous, c'est AINSI DIT L'ÉCRITURE, que cela se répétera encore dans les derniers jours.
    Quelle était la différence entre Moïse et Jambrès?
    Moïse a dit: «Qu'il y ait du sang dans l'eau.»
    Et les faux prophètes, ils ont dit: «C'est sûr, nous aussi, on va mettre du sang dans l'eau.» Et c'est arrivé.

137     Alors, Moïse a dit: «Qu'il y ait des puces.» D'où est-ce qu'il prenait ça? Directement de Dieu. Voyez?
    Et qu'est-ce qu'il a fait? Il a dit: «Voyons, c'est sûr, nous aussi, on peut faire venir des puces.» Et ils l'ont fait. Chaque miracle que Moïse pouvait faire, eux aussi, ils pouvaient le faire!
    Souvenez-vous-en, ne l'oubliez pas, et on va y venir tout à l'heure. Ils peuvent faire tout ce que les autres peuvent faire, mais ils ne peuvent pas s'en tenir à la Parole. Ils ne peuvent pas s'en tenir à la Parole.

138     Maintenant remarquez, ils l'ont fait. Mais Moïse, le vrai prophète envoyé par Dieu, commissionné par Dieu, il n'a pas argumenté avec eux, pour dire: «Écoutez, vous ne pouvez pas faire ça! Vous ne pouvez pas!» Il les a simplement laissés tranquilles, il les a simplement laissés faire. Ils sont prophètes pour leurs organisations, mais, allez-y.
    Moïse a simplement continué son chemin, il a écouté Dieu. Tout ce que Dieu lui disait: «Maintenant, fais ceci», Moïse allait le faire. Il faisait quelque chose de nouveau. Alors, ce qu'ils faisaient, chacun d'eux avait une sensation ou quelque chose, et les voilà qui rappliquaient. Eux le faisaient aussi, exactement ce que Moïse avait fait.

139     Maintenant, remarquez. Ces gars-là sont apparus... Oh, les amis, ne manquez surtout pas ça! Ces imposteurs, ces imitateurs, sont apparus après que le vrai était sorti en premier. Voyez? Ils viennent pour imiter. Vous voyez, forcément. Le diable ne peut rien créer; il ne fait que pervertir l'original.
    Et qu'est-ce que le péché? C'est la justice pervertie. Qu'est-ce que l'adultère? L'acte juste perverti. Qu'est-ce qu'un mensonge? La vérité déformée. Une perversion!
    Regardez Hanania, une perversion de la Parole originelle. Regardez Balaam, une perversion de la Parole originelle. Regardez Sédécias, la perversion de la Parole originelle.
    Et la Bible a dit que ces hommes-là sortiraient après, celui qui pervertit, pour pervertir la Parole originelle, confirmée et prouvée comme étant la Vérité.

140     «Fais l’œuvre d'un évangéliste,» dans la pierre angulaire, là, «remplis bien ton ministère. Car il viendra un temps où ils ne supporteront pas la saine Doctrine, mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon. leurs propres désirs; et ils vont se mettre à faire tout ce qu'ils veulent, et: ‘C'est en ordre, on a les mêmes prodiges, les mêmes miracles.’ Et ils se feront détourner de la Vérité, et seront attirés dans des fables, des dogmes.»

141     Oh, la vigilance du Saint-Esprit, la crainte respectueuse qui s'empare de l'âme d'un homme, quand il se met à réfléchir là-dessus, combien c'est réel et clair devant nous! Déterrez la première pierre, ici dehors, et lisez donc le bout de papier qu'on a mis dedans, il y a trente-trois ans de ça. Voyez ce qu'Il a dit, là, sur–sur la Septième Rue, le matin où on a posé cette première pierre. Maintenant regardez bien. Regardez, ici à la rivière, quand l'Ange du Seigneur est descendu sous la forme d'une Colonne de Feu, alors que des centaines d'églises, de gens d'églises, étaient là, debout sur la berge; ce qu'Il a dit, voyez si cela ne s'est pas accompli. Voyez ce qui est arrivé.
    C'est tellement dur. Je sais que ça semble dur, frères, là-bas. Mais c'est... La Bible dit, Jésus Lui-même a dit que «ça séduirait même les Élus, si c'était possible». C'est inévitable. Ils ne seront jamais capables de Le voir. Si c'était possible, même les Élus seraient séduits.

142     Remarquez, ces gars-là sont apparus après que le vrai oint de Dieu a été envoyé; par Son vrai prophète, Moïse. Et quand Moïse faisait quelque chose, eux en faisaient une imitation.

143     Maintenant, frère, sœur, je... Ici, c'est ma propre église. J'ai le droit de prêcher ce que je veux, tant que cela vient de la Parole de Dieu. Et je ne vous condamne pas, vous, mais on va sonder ça par rapport à l'époque et à l'heure que nous sommes en train de vivre.
    Salutations à Frère Ruddell, à Junior Jackson, et à ceux qui sont là, de nos églises fraternelles. Je les ai oubliés tout à l'heure. Je pense qu'eux aussi ils nous sont reliés par téléphone ce matin, parce qu'il n'y avait pas–pas de place dans l'église.

144     Pensez-y, là, juste une minute. Ils ont fait les mêmes miracles que Moïse avait faits. Moïse a fait venir des puces; ils ont imité ça et ont fait venir des puces. Voyez?
    Dieu a dit: «Le jour où tu en mangeras, ce jour-là tu mourras.»

145     Satan s'est présenté là, et il a dit: «Certainement, tu ne mourras pas. Tu seras simplement plus sage. Tu auras une meilleure organisation, une meilleure...» Vous savez. «Tu sais, tout ira mieux pour toi, tu auras plus de Lumière.» Vous voyez, simplement une perversion. Est-ce que...
    Et, souvenez-vous, c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, selon Il Timothée 3:18, que «dans les derniers jours, ces Jannès et Jambrès seraient sur la terre». Maintenant, je veux vous faire remarquer qu'il y en a deux, vous voyez, des imitateurs.

146     Maintenant nous allons en revenir à Sodome, tout à l'heure, à ces trois, retrouver ces trois Anges qui sont descendus, et voir l'imitation, et tout, vous voyez, pour voir lequel est le vrai et lequel est le faux. Voyez? Voyez?

147     Remarquez, ils ont fait les mêmes miracles. Mais, remarquez, ils en ont fait une imitation, après que la vraie Parole avait été ointe, par celui qui était le vrai envoyé de Dieu; ils ont suivi, en deuxième.
    Je me demande si on pourrait réfléchir un instant. En prenant les gens par la main, il n'y a pas longtemps, il y a à peu près vingt ans de ça, on voyait un signe. Alors, oh! la la! des signes, il y en a eu encore plus, un peu partout, et tout le monde... L'un, c'est dans sa main droite; l'autre, c'est dans sa main gauche; l'autre, c'est par l'odeur. Vous voyez, toutes sortes de... Et je me demande... Dieu ne me permet pas, pour le moment, de vous dire ce qui était vraiment la vérité mais, un jour, vous le saurez. Ça, c'était seulement pour manifester leur folie. Ce n'était pas juste, au départ. Je vous le dirai, un jour, si le Seigneur le permet.

148     Remarquez, ils ont fait les mêmes miracles, mais ils ne... Remarquez, ils ne les ont pas faits, tant que la Parole originelle n'est pas sortie d'abord. C'est comme ça que Satan a fait dans le jardin d'Éden. C'est comme ça qu'il a toujours fait. Qui a prophétisé le premier? Moïse. Qui a paru le premier, Moïse ou Balaam? Moïse. Qui a paru le premier, Jérémie ou Hanania? Vous voyez ce que je veux dire? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

149     Remarquez, ils ont copié. Des imitateurs charnels, qui étaient sincères, qui pensaient «rendre un service à Dieu», comme David, la semaine dernière, mais c'était une imitation charnelle. Je fais une pause, là. Je veux que vous réfléchissiez entre ces observations. Si je ne le dis pas, certainement que le Saint-Esprit le révélera, en particulier aux Élus Voyez?

150     La dénomination de Pharaon dit: «On a des hommes qui peuvent faire la même chose que ça», et ils l'ont fait. Voyez? Pourquoi Pharaon a-t-il fait ça? Pourquoi Dieu l'a-t-Il permis? Pourquoi est-ce que Dieu enverrait là-bas un vrai prophète oint produire un signe devant Pharaon, pour ensuite permettre qu'une copie dénominationnelle se présente devant le peuple pour en faire une imitation? Pourquoi permettrait-II qu'un imitateur soit suscité pour faire ça, pour faire exactement la même chose que ce que le véritable Esprit de Dieu avait fait? Vous voyez, l'Écriture doit s'accomplir.

151     Remarquez, Il a fait ça pour endurcir le cœur de Pharaon et des Égyptiens. Pour prouver que Moïse n'était pas le seul à avoir la Parole, eux pouvaient tout faire exactement comme Moïse.
    Et pourquoi Dieu a-t-Il permis que cette chose arrive dans les derniers jours? Alors, la même chose que l'esprit de mensonge a dit à Sédécias. «Comment allons-nous faire pour que Achab aille là-bas et que ces choses s'accomplissent?» Comment va-t-Il faire pour que les gens qui mettent leur confiance dans leurs églises aillent là-bas et que cette chose qu'Il a prédite s'accomplisse? Ils, dans cet Âge de l'Église de Laodicée: «Parce que tu dis que tu es ‘riche et que tu n'as besoin de rien. Je suis assise comme une reine.’ Tu n'as rien! Tu ne sais donc pas que tu es misérable, malheureux, aveugle? Et Je te conseille de venir acheter de Moi», Il a dit, «de l'huile et de l'or.» Pourquoi a-t-Il fait ça?

152     Pourquoi a-t-Il permis que cette imitation survienne en ces derniers jours, quand ces choses s'accomplissent par la vraie Parole de Dieu; permettre que des imitateurs arrivent et fassent la même chose, alors qu'ils renient la vraie Parole de Dieu? Il l'a fait dans le cas de Moïse. Pharaon l'a fait contre Moïse; et eux, Jannès et Jambrès, ils l'ont fait contre Moïse. Et la Bible dit que cela se répétera encore dans les derniers jours. Nous y voici. Maintenant, si ce n'est pas là l'Écriture qui s'accomplit, qu'est-ce que c'est?

153     Est-ce que Moïse a fait tout un plat de ça et leur dire: «Eh là! Eh là! Vous ne pouvez pas faire ça. Je suis le seul qui a été établi pour faire ça. Eh là! Arrêtez ça tout de suite»? Il les a simplement laissés faire.
    Laissez-les aller. Rappelez-vous, la Bible a dit: «Comme leur folie a été manifestée, de même ceux-là, dans les derniers jours, seront manifestés», quand l'Épouse sera enlevée et emportée dans le ciel. Remarquez.

154     Moïse, la vraie Parole manifestée, n'a jamais rien dit, il a simplement laissé faire. Mais Il l'a fait pour endurcir le cœur de Pharaon, pour séduire Pharaon.
    Il a fait exactement la même chose pour séduire Achab. Et ce petit homme, qui s'est tenu là tout seul, le petit Michée, qui leur a dit: «AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Et en voici un autre, oint: «AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Et contraires l'un à l'autre.

155     Nous sommes là aujourd'hui avec le AINSI DIT LE SEIGNEUR, que le baptême d'eau dans les derniers jours doit se faire au Nom de Jésus-Christ. Et un autre va se tenir là, à accomplir des miracles, et, un trinitaire.
    Montrez-moi le mot trinité dans la Bible. Montrez-moi où il y a trois Dieux. Montrez-moi où on peut trouver des choses semblables. Elles ne sont pas dans la Parole de Dieu. Il n'y a rien de semblable, personne qui ait jamais été baptisé au nom de «Père, Fils, Saint-Esprit», en utilisant ces titres. Toutes ces choses. «Oh, c'est très bien, sœurs C'est très bien, gardez-les, vos longs... vos cheveux courts. C'est très bien, vous n'êtes pas obligées de faire ceci, cela ou autre chose. Oh, ce sont des absurdités de vieux schnock.»
    Mais la Bible l'a dit! Et Il a promis que «dans les derniers jours, Il enverrait l'Esprit d'Élie, et qu'Il appellerait les gens, les enfants de Dieu, à revenir à la Foi originelle, celle du commencement, de la Parole». Cette Parole confirmerait, le Fils de l'homme dans les derniers jours, la même chose qu'à Sodome; hier, aujourd'hui et pour toujours. Il a promis de le faire. C'est la promesse de Dieu. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR.

156     Remarquez, ils ont fait la même chose, exactement, que Moïse, jusqu'à ce que Dieu en ait assez.
    Maintenant, souvenez-vous, c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, que cela arrivera en ce jour-ci. Maintenant, cherchez partout dans le monde; prenez chaque secte, prenez chaque clan, prenez chaque homme, prenez chaque église! Je vous somme, au Nom de Christ, de le faire, vous les prédicateurs. Je vous somme de lire les journaux et de considérer partout où vous voudrez aller, pour voir si ce n'est pas ici sur terre en ce moment même. Voyez? Voyez?
    Alors, Matthieu 24:24, c'est tout à fait vrai. «Il s'élèvera des faux oints dans les derniers jours, et ils seront des faux prophètes, et ils en séduiront beaucoup.» Observez-le dans les types maintenant, comme on les voit, là, vous voyez: «Ils en séduiront beaucoup.» «Des prophètes», au pluriel; «des christs», des oints, au pluriel; beaucoup de sortes différentes, les méthodistes, vous savez, et les baptistes, et les pentecôtistes, et tout. Voyez?
    Mais il y a un Esprit de Christ véritable, et c'est la Parole faite chair, comme Il l'avait promis.
    Maintenant, nous allons avancer encore un peu, et prendre d'autres passages des Écritures

157     Jusqu'à ce que Dieu en ait assez, et alors, ça a été fini. Leur folie a été manifestée.

158     Remarquez. Souvenez-vous, la balle a exactement la même apparence que le grain de blé. Voyez? Or, vous n'auriez pas pu dire, il y a longtemps, dans l'âge de Luther, que «la tige était le blé», pourtant elle contient la Vie. La tige, elle est bien, la Vie dans la tige, c'était bien, mais, souvenez-vous, la Vie a continué à avancer; elle est passée d'Élisée à Élie. La Vie continue à avancer sans arrêt. Mais, souvenez-vous, elle en est à un autre stade. Elle ne peut pas rester à ce stade-là. Nous ne pouvons pas manger la charogne d'un autre âge. Nous ne pouvons pas manger de la charogne pentecôtiste, méthodiste ou baptiste. Vous voyez, c'est devenu de la charogne. Nous avons de la Nourriture fraîche, la Parole de cette heure, et tout.

159     Souvenez-vous, la balle est exactement comme le grain de blé. Vous ne pouvez pas... Ça ne lui ressemblait pas dans la pousse, ça ne lui ressemblait pas dans l'aigrette, mais ça lui ressemblait dans la balle, ça, c'est certain. Ça ne lui ressemblait pas dans... Jésus-Christ, le même hier, dans Luther; ça ne lui ressemblait pas dans Wesley; mais ça lui ressemble dans la pentecôte, ça, c'est certain, de «séduire même les Élus, si c'était possible». Voyez? Voilà vos âges.

160     Mais, souvenez-vous, cette église pentecôtiste des derniers jours, c'était celle de Laodicée; et Christ a été mis dehors, le Noyau, le Blé Lui-même. Quand Il a essayé... Souvenez-vous, quand Il a essayé de Se manifester dans l'église, on L'en a sorti. C'était encore une église, elle prétendait en être une; ointe.
    Mais voici la Parole, Christ Lui-même, c'est la Parole ointe, qui va venir chercher le reste de Son Corps, l'Épouse. Les oints, de la même eau qui a arrosé le blé, comme on en a parlé, et qui arrose aussi l'ivraie, les oints. Il n'y a que les Élus, ou les prédestinés, qui seront capables de déceler la différence entre eux. C'est Éphésiens 5:1, là, qui vous le dit, qui vous dit ce qu'il en était.

161     Ce sont des oints. Tout le monde dit: «Gloire à Dieu! Ici, nous avons la liberté. Alléluia! Nous... Oh, alléluia! Nous parlons en langues, et nous sautons. Nous avons la liberté pour les femmes; alors que vous autres, vous essayez de les soumettre à toutes sortes de choses.» Voyez? Allez-y. Il n'y a rien qu'on puisse y faire. Vous dites: «Eh bien, nous parlons en langues. Nous crions. Nous dansons dans l'Esprit. Nous prêchons la Parole.» Absolument. Rien à dire contre ça. Ces hommes aussi, dans la Bible, là, ils ont fait pareil.
    Jésus a dit que «ça séduirait même les Élus, si c'était possible, même les Élus».

162     Maintenant, remarquez la balle. À partir du Grain originel, le Grain qui est allé en terre, Il n'était pas du tout une organisation. C'était un Grain, en Lui-même. Mais quand cela a germé, ce n'était pas un Grain; c'était une organisation, voyez-vous, des feuilles, du blé.
    Ensuite Il est passé à un autre stade, qui est celui de l'aigrette. Encore là, ce n'était pas comme au commencement. C'était une organisation.
    Il est passé dans la balle, beaucoup de feuilles, la pentecôte, là, il a presque pris forme. Regardez-le. Il prend forme tout le temps, presque exactement pareil, il a exactement la même apparence qu'un Grain de blé, quand vous voyez la petite enveloppe, là.
    Mais finalement, Il est manifesté, et sans organisation. Il n'y a plus de porteurs. L'organisation, ce n'est qu'un porteur. Plus de porteurs; la tige doit mourir, la balle doit mourir, tout le reste doit mourir, mais le blé continue à vivre. C'est le corps de la résurrection, Il descend là et Il vient les prendre. «Ceux qui sont les derniers seront les premiers, et ceux qui sont les premiers seront les derniers.» Vous voyez, Il vient les prendre tout droit dans la résurrection. Est-ce que vous me suivez? [L'assemblée: «Amen.» – N.D.É.] Très bien. Remarquez, le grain est...

163     La balle a exactement la même apparence que le grain. Et un homme qui fait la culture du blé, ou quelque chose du genre, en regardant, il dirait: «Gloire à Dieu, j'ai une récolte de blé», alors qu'il n'a pas un seul grain de blé. Cela a exactement la même apparence que le blé, mais c'est la balle.

164     Maintenant, mes amis, revenez en arrière avec moi. Où le premier réveil a-t-il eu lieu, après (la mort) les jours où le grain de blé devait tomber en terre, le Corps, l'Épouse de Christ? Christ a organisé Son Épouse, n'est-ce pas, Son Église? Il ne L'a pas organisée; Il a simplement établi des apôtres, des prophètes, et ainsi de suite, dans l'Église, pour qu'Elle garde Sa pureté. Mais à Nicée, à Rome, trois cent six ans plus tard, ils l'ont organisée, et ils en ont fait une organisation. Pas vrai? Et elle est morte. Tout ce qui n'était pas d'accord avec cette église était mis à mort. Et elle est restée sans bouger, pendant des centaines d'années, dans la terre.
    Mais, au bout d'un moment, elle est apparue dans Luther. Les premiers petits brins de blé sont apparus. En deuxième, elle a bourgeonné à partir de là. Ils ont continué, il y a eu Zwingli et ainsi de suite, et les autres organisations, et ainsi de suite. Ensuite, au bout d'un moment, les anglicans sont apparus.
    Et ensuite, qu'est-ce qui s'est passé? Voici Wesley qui arrive, avec un nouveau réveil, l'aigrette, qui ressemble un peu plus au Blé. Ensuite, qu'est-ce que c'est devenu? Ça s'est organisé, ça a séché et c'est mort.
    La Vie est allée directement dans la balle, et la balle est sortie, une ressemblance presque parfaite avec le Blé. Mais, finalement, sa folie a été manifestée dans les huit ou dix dernières années, plus particulièrement dans les trois dernières années. Maintenant, qu'est-ce qu'elle fait? Elle s'éloigne du Blé.

165     Maintenant, pourquoi ce grand réveil qui dure depuis vingt ans n'a-t-il vu naître aucune organisation; ce sont des prophètes oints, des enseignants oints, et tout, mais pourquoi est-ce qu'il n'y en a pas? Il n'y a rien après le Grain. [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire. – N.D.É.] Vous voyez, Il est là de nouveau, sans organisation. Oh! la la! un aveugle pourrait voir ça. Il ne peut pas former d'organisation, tant Il est fermement opposé à cela. C'est le grain de Blé, Lui-même. Le Fils de l'homme sera manifesté. Le grain de Blé Lui-même sera là de nouveau, le Fils de l'homme dans les derniers jours.
    «Et il En viendra de fausses imitations, dans les derniers jours, qui vont presque séduire les Élus, si possible.» Regardez leurs balles des organisations qui s'éloignent en ce moment.

166     Ça permet seulement au Blé de se faire connaître aux Élus, qui En font partie. Remarquez comme c'est présenté d'une façon magnifique ici. Seulement les... Remarquez, les oints vont pouvoir; les vrais, les Élus, les prédestinés, Éphésiens 5:1, ou 1:5, plutôt, ils y seront destinés, élus. Ce sont les seuls que ça ne séduira pas.
    Remarquez, les prophètes oints seront faux, et là, au milieu de tout ça, il y aura des vrais oints. Comment allez-vous faire la différence? Par la Parole. Comme nous l'avons vu en type. Est-ce que vous le voyez? Dites: «Amen.» [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Voyez?

167     Remarquez, les oints, il n'y a que la Parole qui va les distinguer, pas les prodiges. Oh non. Ils feront les mêmes prodiges; mais c'est la Parole qui les a distingués. Certainement. Ils ont tous prophétisé. Ils ont tous fait ceci, cela et autre chose, certainement, exactement pareil. Jésus a dit qu'ils feraient la même chose. Mais c'est la Parole qui les a distingués, remarquez, pas les prodiges.

168     Avez-vous remarqué? Jésus a dit ici, dans Matthieu 24. Il n'a pas dit: «Il s'élèvera des faux Jésus dans les derniers jours.» Oh non, ils ne toléreraient jamais cela. Non. Prenez un pentecôtiste qui est un vrai pentecôtiste, et qui dirait de lui-même qu'il est «Jésus»? Voyez? Prenez un faux méthodiste, ou un baptiste, ou quelqu'un comme ça, ou l'une des organisations, qui dirait: «Nous sommes Jésus»? Ils s'en gardent bien. Ils ne vont pas faire ça. Mais la Bible a dit qu'ils seraient «de faux christs», pas des Jésus, mais «des faux christs». Ils n'admettraient pas de dire: «Je suis Jésus.» Oh non.

169     Mais ils sont «des faux christs» et ils ne le savent pas, parce qu'ils sont contraires à la Parole. Et Dieu le confirme. Maintenant, j'amène tout ça à une épreuve de force, là, parce que vous avez vu ces gens faire la même chose que ce qui a été fait par les vrais. Et Jésus l'a dit.

170     Maintenant, comme je vous l'ai bien dit, vous les gens qui êtes là-bas au pays du téléphone, je–je ne vous condamne pas, mais ici, c'est mon église et–et mon groupe sur lequel le Saint-Esprit m'a établi, et je dois leur dire la Vérité. L'heure est avancée.

171     Donc, ils ne toléreraient pas cela, mais, «des faux christs», des faux oints, qui auront presque chaque prodige et chaque lettre de la Parole. «Ils croient au baptême du Saint-Esprit?» Absolument. «Ils croient à tout ceci?» Mais oui. «Ils croient au parler en langues?» Mais oui. «Ils croient que les signes et les prodiges les accompagnent, que les signes vont les accompagner?» Mais oui. Ça, ce ne sont pas les méthodistes, ce ne sont pas les baptistes. Non, non. Ce sont les pentecôtistes. Vous voyez, nous sommes maintenant dans les derniers jours.
    Or, au premier âge de l'église, ils n'auraient jamais remarqué cela. L'âge de l'église méthodiste, ils ne l'ont pas remarqué; l'âge de l'église baptiste, ils ne l'ont pas remarqué; l'âge de l'église presbytérienne, ils ne l'ont pas remarqué. Mais, la pentecôte, tellement proche de la vraie Chose! C'est là que le Blé, la balle a presque la même apparence que le Blé. Eux ne l'auraient jamais remarqué. Voyez? Eux non. Mais dans les derniers jours, dans ce jour-ci. Oui monsieur.

172     Remarquez, exactement comme c'était au commencement, c'est comme ça que ce sera à la fin. Comme Ève a mal interprété un seul mot, c'est Satan qui a fait ça à Ève, et elle l'a cru. Elle, pas lui; l'église, pas Lui. Voyez? C'est l'église qui a reçu la fausse parole. Voyez? Pas Adam; Ève. Pas le Christ; l'église, l'épouse, l'ointe, celle qui prétend être, qui se donne le nom d'Épouse, vous voyez, c'est elle qui a reçu la fausse parole.
    Vous pouvez voir ça, n'est-ce pas? Voyons, ça s'enchaîne comme avec un lacet, comme les cils sur votre oeil. Voyons, partout où vous regardez, dans la Bible, Elle relie tout ça ensemble. Ève, pas Adam; Ève l'a cru, pas Adam. L'épouse d'aujourd'hui, la soi-disant, l'a cru; pas le Christ. L'épouse en a de toutes sortes, la soi-disant épouse; les mêmes prodiges, les mêmes miracles, la même en tout; mais ce n'est pas la Vraie. Voyez? «Pour séduire les Élus, si c'était possible.»
    Maintenant, rapidement, si on arrive à terminer d'ici quinze minutes, on sera à l'heure. Suivez très attentivement, là, pour ne pas–ne pas le comprendre de travers.

173     Bon, non, ils ne toléreraient pas de se faire appeler «des faux Jésus». Ils ne seraient pas, ne toléreraient pas de s'appeler, «Jésus». Certainement pas. Ça, c'est trop évident. N'importe qui saurait ça. N'importe qui saurait qu'ils ne sont pas Jésus. Peu m'importe qu'ils aient de l'huile sur le dos, et du sang sur les mains, et partout autour des yeux, on saurait quand même que ce n'est... N'importe qui, pourvu qu'il ait un peu de bon sens, saurait que ce n'est pas Jésus. Voyez? Ils ne toléreraient pas cela. Seulement ils se disent «les oints». Et ils font des prodiges et des miracles, «qui séduiraient presque les Élus». «Mais il s'élèvera des faux christs, des oints, et ils séduiront les Élus, si c'était possible.»

174     Maintenant, soyez très attentifs. Ne manquez pas cette déclaration, parce qu'elle est digne d'être écoutée. (Il fait seulement mettre un peu de ruban adhésif sur le microphone, ici, pour l'empêcher de bouger. J'ai transpiré; c'est tombé sur le ruban, vous voyez.)

175     Et donc, ce sera exactement comme la Bible a dit que ce serait. Voyez?

176     Remarquez, pas des faux Jésus. «Des faux christs!» Ils croient qu'ils sont oints, mais ils savent qu'ils ne sont pas Jésus. Vous voyez, ça, c'est trop évident. Si des hommes se présentaient là aujourd'hui, pour dire: «Regardez les marques dans ma main. Regardez donc mon front. Je suis Jésus.» Eh bien, voyons, nous savons que ça, c'est faux. Et, souvenez-vous, Jésus n'a jamais dit que ce sont des hommes comme ça qui viendraient. Il a dit qu'il viendrait «des faux christs». «Des christs», au pluriel, des dénominations, et ainsi de suite, des oints; oints d'un esprit dénominationnel, et non de la Parole. Vous me suivez? Pas des faux Jésus. «Des faux christs», des faux oints. Voyez? Oh, comme c'est évident! Nous... Certainement que vous ne le manquerez pas.

177     Maintenant, souvenez-vous, je vous ai toujours dit qu'il y a trois catégories de gens. Il y a trois races de gens; Cham, Sem et Japhet, trois races. Trois catégories, et j'ai dit que ce sont le croyant, le soi-disant croyant et l'incroyant. Il en a toujours été ainsi, il en sera toujours ainsi. Voyez? Il y avait Moïse, le croyant; il y avait Jannès et Jambrès; les incroyants. Voyez? Il y avait Balaam, Moïse... Toujours ces trois catégories de gens, trois catégories; le croyant, le soi-disant croyant et l'incroyant.

178     Maintenant, souvenez-vous, l'incroyant, l'église dénominationnelle, ils ne croient pas aux signes du tout; froide, formaliste, empesée, l'église dans le monde, la dénomination. Mais le soi-disant croyant, c'est la balle. C'est celui qui fait semblant de croire. Et puis, il y a un vrai croyant, qui est vraiment authentique. Maintenant, regardez-les aller, là, pendant un petit instant.

179     Et remarquez comme ils sont audacieux, ces incroyants, ou ces soi-disant croyants et ces incroyants. Oh! la la! Qu'ils sont audacieux, regardez, jusqu'à Satan, qui s'est tenu là dans la Présence de la Parole véritable, et qui a dit: «Il est écrit!» Pas vrai?
    Pourquoi Satan a-t-il fait ça? C'est parce qu'il n'a pas reconnu la Parole pour cette... Il savait que la Parole était pour cette heure-là, mais il doutait que cet humble petit Homme-là soit la Parole. «Si Tu es le Fils de Dieu. Je sais que le Fils de Dieu viendra, parce qu'il est dit qu'Il ferait cela. Et il est écrit: ‘Il donnera des ordres à Ses Anges à Ton sujet.’ Tu vois? Prouve-le-moi! Fais un miracle! Que je Te voie faire.» Voyez? Voyez?
    Vous voyez, «incroyant, le soi-disant croyant, l'imitateur. Regardez Judas, qui était là au milieu d'eux, au même moment, un soi-disant croyant! Voyez? Remarquez, et il y avait la Parole véritable.

180     Comme ils sont audacieux! «Voyons, ne fais pas attention à ces absurdités. C'est sans intérêt. Ne va pas là. C'est beaucoup de tapage, rien d'autre. C'est sans intérêt, Cela. Tout Cela, ce ne sont que des contes. C'est dans ta tête que ça se passe.» Vous voyez, vous voyez ce que je veux dire? Se tenir là, directement dans la Présence de la Parole, et dire ça.

181     Satan n'a pas hésité à se présenter là. Comme la Bible l'a dit, ici dans Jude: «Même l'Archange, quand il contestait avec Satan, il a dit: ‘Que le Seigneur te réprime.’» Contre la Parole Elle-même!
    Et voici l'antichrist, le oint, qui est là à s'opposer directement à la véritable Parole du jour, Jésus-Christ, et qui dit: «Il est écrit.»

182     Regardez, aux derniers jours. «Ce serait tellement proche que ça séduirait même les Élus, si c'était possible.» Oh! la la! La raison pour laquelle les Élus ne seront pas séduits, vous savez pourquoi? C'est parce qu'ils sont la Parole. Voyez? Exactement comme la Vie qui est dans la racine, comme je le disais tout à l'heure, Elle ne peut pas Se renier Elle-même. Vous voyez, Elle est la Parole, et dans la saison de la Parole. C'est vrai.

183     Exactement comme Jérémie, il savait. Peu importe ce que Hanania disait, il savait où il en était. Et c'est exactement comme ça que Moïse a fait, et–et tous les autres. C'est-à-dire, il savait, peu importe ce que le faux prophète disait, que ça, c'était la Parole de Dieu. C'était écrit.
    Voilà la raison pour laquelle Michée pouvait dire: «Très bien, attends un peu, et tu vas voir.»
    Achab a dit: «Je crois mes prophètes. Mon organisation a raison. Quand je reviendrai en paix... Mettez ce gars-là en prison, là-bas. Je vais m'en occuper! Donnez-lui du pain d'affliction. Mettez-le dehors, n'ayez aucune communion fraternelle avec lui. Quand je reviendrai en paix, on va s'occuper de ce gars-là.»

184     Michée a dit: «Si jamais tu reviens, le Seigneur ne m'a pas parlé.» Il savait qu'il avait le AINSI DIT LE SEIGNEUR, et que sa vision était tout à fait conforme au AINSI DIT LE SEIGNEUR; pas pour une autre saison, mais pour cette saison-là. Amen! Alléluia! La saison!

185     Audacieux, se tenir là et contester avec un Archange! Il a été dit que «les fous marcheront avec des souliers cloutés là où les Anges craignent de poser les pieds». C'est vrai.

186     La raison pour laquelle les Élus, a dit Jésus, ne seront pas séduits, c'est parce qu'ils sont cette Parole. Ils ne peuvent pas être autre chose. Ils ne peuvent pas entendre autre chose. Ils ne connaissent rien d'autre. C'est vrai.
    Souvenez-vous, Moïse ne s'est pas laissé entraîner par toutes leurs imitations. Est-ce qu'il l'a fait? Moïse a dit: «Une minute, là, Pharaon. Tu sais quoi? Le Seigneur m'a dit de faire ça, mais, gloire à Dieu, je vois que tes hommes peuvent faire la même chose. Alors, je vais te dire ce que je vais faire, je vais me joindre à vous»? Ah! Ça ne ressemble pas à un prophète de Dieu. Non, pas du tout! Il a tenu aussi ferme que possible. Il savait, précisément, que Dieu s'en occuperait d'une manière ou d'une autre, parce qu'Il l'avait promis. «Je serai avec toi. Je ne t'abandonnerai pas.»

187     Il savait, alors il ne s'est pas joint à eux. Oh non! Il est resté là, avec eux. Il ne voulait pas de leurs dénominations. Il est resté là, avec Dieu. Il ne s'est pas laissé entraîner par toutes les choses qu'eux pouvaient faire. Quand ils faisaient une chose... Il faisait venir des poux; eux faisaient venir des poux. Il faisait venir du sang; eux faisaient venir du sang. Qu'il fasse venir n'importe quoi; ils l'imitaient en tout, ils suivaient. Il est simplement resté tranquille. Il savait exactement ce qu'il en était, Dieu était à l’œuvre.
    Vous comprenez maintenant? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Vous prenez deux et deux, et ça fait quatre? [«Amen.»] On ne veut pas que ça chauffe trop fort. Alors, alors, vous–vous comprenez, voyez.

188     Pourquoi? Il ne seront pas séduits par Cela. Le vrai croyant, c'est la Semence prédestinée qui devait tenir en ce jour.

189     Simplement, aussi, Jésus a dit ceci: «Beaucoup viendront ce jour-là, en Mon Nom, et ils diront: ‘Seigneur, n'ai-je pas chassé des démons en Ton Nom?’» Jésus a dit: «Aux jours de la fin, quand le temps sera complètement terminé, et que la grande résurrection viendra, alors beaucoup viendront s'asseoir dans le Royaume.» Le Royaume de Dieu est en vous.
    Beaucoup, la mauvaise herbe viendra et elle s'assoira, en plein là avec le Blé, et elle dira: «Une minute, là, Seigneur! J'ai parlé en langues. J'ai crié. J'ai dansé dans l'Esprit. J'ai chassé des démons. J'ai parlé en langues. J'ai fait toutes ces choses.»
    Qu'est-ce qu'Il a dit? Remarquez. «Vous, ouvriers d'iniquité, Je ne vous ai même jamais connus.»

190     Qu'est-ce que l'iniquité? Demandez à quelqu'un. C'est «quelque chose que vous savez que vous devriez faire, et vous refusez de le faire». Ils connaissent cette Parole. Ils L'entendent. Vous écoutez cette bande. Vous écoutez ce Message. Vous voyez le Seigneur Dieu le dire; vous Le voyez le confirmer, montrer que c'est vrai. Et vous Le savez, c'est aussi clair que le soleil qui brille dehors, mais vous, qui allez rester attaché à votre dénomination, rester attaché à ces choses fausses; vous, ouvrier d'iniquité!
    «Oh oui, j'ai fait des grandes campagnes. J'ai fait ceci. J'ai fait cela.
    – Retire-toi de Moi, toi, ouvrier d'iniquité, Je ne t'ai jamais connu.

191     – Mais, le Saint-Esprit est descendu sur moi.» Je n'en doute pas le moindrement. «J'ai parlé en langues. J'ai chanté dans l'Esprit. J'ai fait...» Je n'en doute pas le moindrement. Aucun doute là-dessus. Oh, frère, sœur, quel état!
    C'est un temps où on devrait trembler. Où en sommes-nous? Cette Parole est en train de prendre Vie en ce moment. Remarquez.

192     Eh oui, Il a dit qu'ils le feraient. Remarquez: «Vous, ouvriers d'iniquité.» J'ai un passage de l'Écriture de noté ici. Je ne sais pas exactement où ça allait. J'ai pris tellement de temps. Je vais prendre un instant pour aller vérifier ça, et voir ce que c'était. J'ai–j'ai Matthieu 7:21. Je–je ne sais pas exactement où ça va. Je, parfois, si je ne note rien avec, eh bien, alors, quand je–je prêche comme ça, je–j'oublie à quoi je faisais référence pour ce passage de l'Écriture. Matthieu 7:21.
    Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
    Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé...
    Des prophètes, des oints! Pas vrai? «Est-ce que nous n'étions pas prophète? Est-ce que nous n'étions pas oint, un oint? N'ai-je pas prophétisé en Ton Nom? Et n'ai-je pas chassé des démons en Ton Nom?» Comment pouvez-vous faire ça, et refuser d'être baptisé au Nom de Jésus? Voyez? Oh! la la! Vous voyez comme c'est trompeur? Ils avancent jusque-là, jusqu'à ce point-là, puis ils reculent. Ils avancent jusqu'à la Parole, puis ils reculent. Maintenant, regardez ceci. On va tirer ça au clair, un petit instant.
    Plusieurs me diront... Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé, été des prophètes?...
    Oui, j'ai parlé de ça dans Matthieu 24:24 .
    ...n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de prod-...beaucoup de miracles par ton nom?
    Alors je leur confesserai: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
    «Quand vous Y avez été confrontés, et que vous L'avez vu, que vous L'avez vu agir, que vous avez vu que C'était la Parole; et par amour pour votre dénomination, vous y êtes restés attachés. Je ne vous ai même jamais connus. Peu m'importe combien de démons vous avez chassés, combien de ceci et de cela vous avez pu faire; Je ne vous connaissais pas du tout.»
    Balaam a dit: «J'ai prophétisé en Ton Nom, et c'était exact. Cela s'est accompli.

193     – C'est tout à fait vrai, mais, quand c'en est venu à la Parole, tu L'as refusée.»
    Oh, frère, vous voyez où se trouve la séduction? Ce n'est pas pour ce qui est d'être «prophète», pas exactement; mais c'est quant à la Parole, la vraie Parole, la Parole confirmée, manifestée. «Vous, ouvriers d'iniquité!»

194     Essayé, Satan a essayé, dans tous les âges, d'imiter la vraie Parole. Ça, nous le savons, n'est-ce pas?

195     Remarquez, venir jusqu'à la frontière, et abandonner. Regardez bien ça, Il a dit, dans Hébreux, au chapitre 6, là, nous le lisions tout à l'heure. Je vous ai dit qu'on reviendrait là-dessus, et on va le faire pendant les deux ou trois minutes qui viennent. Il a dit
    ...mais des épines et des chardons... ce qui est près d'être rejeté, et on finit par y mettre le feu. (À la frontière!)
    ...vous qui avez goûté le don céleste...
    «Goûté», autrement dit, vous L'avez vu! Vous ne pouvez pas [Frère Branham fait du bruit avec ses lèvres. – N.D.É.] Y goûter comme ça avec la bouche. Mais vous L'avez vu, et vous saviez que C'était la Vérité. Vous saviez que C'était la Vérité. «Goûté le don Céleste.»
    ...et eue, part au Saint-Esprit, alors qu'Il est descendu sur vous,
    ...goûté de la bonne parole de Dieu...
    «Goûté», vous avez vu qu'Elle était vraie. «Et le Saint-Esprit est descendu sur vous», la mauvaise herbe dans le champ .
    ...et ensuite se détourner...
    «Reniant le Christ même qui vous a sanctifiés, et qui vous a appelés, et qui a mis cette onction sur vous.»
    ...il ne reste plus de sacrifice pour le péché, pour ça.
    C'est impardonnable! «Il est impossible qu'ils puissent jamais arriver à la connaissance de la Vérité.»
    Car il est impossible que ceux qui ont... eu part au Saint-Esprit,
    Il est descendu sur la mauvaise herbe, vous voyez: «J'ai pris le départ avec Jésus, et ‘Seigneur, j'irai jusqu'au bout’», mais quand vous en arrivez à la Parole, vous faites demi-tour. «Ils ont eu part au Saint-Esprit, et ils ont même goûté, ou vu la Parole Elle-même manifestée.» Et ensuite, s'ils s'En détournent, «il est complètement impossible pour eux de jamais La voir ou de parvenir à Elle.»
    C'est AINSI DIT L'ÉCRITURE. Maintenant, vous...» Les cieux et la terre passeront, mais Elle, non.» Vous le voyez? «Complètement impossible.» La Bible l'a dit, et l'Esprit en rend témoignage.

196     Remarquez, je vais vous donner un petit exemple. Regardez ces gens, qui sont sortis en suivant la prophétie de Moïse, qui sont sortis de cette organisation, et qui sont sortis de tout, en suivant la prophétie, ils ont vu les grandes oeuvres et les prodiges, et les choses comme ça, et ils sont venus jusqu'à la frontière, au point d'entrée.
    Maintenant, Lee, le voilà, ton «nom dans le Livre». Tu vois? Tu as donc déjà réglé la question. Ah, pour vous qui n'êtes pas ici, et ceux qui sont dans les–sur les relais temporaires, c'est le docteur Lee Vayle qui est assis ici. II travaille la grammaire de ce livre des Sept Âges de l'Église. Et le problème a été soulevé, ou la question, au sujet de votre «nom enlevé du Livre de Vie de l'Agneau». Vous voyez, ça a laissé bien des prédicateurs perplexes. Mais attendez d'avoir le livre, et vous comprendrez, si vous avez un tant soit peu de Lumière en vous. Voyez?

197     Remarquez, là, vous détournerez la tête, et vous refuserez même d'Y regarder, si vous ne voulez pas Le voir. Comme ma mère le disait: «On ne peut pas faire sortir du sang d'un navet, parce qu'il n'y a pas de sang dedans.»

198     Remarquez, la Lumière doit venir; ça ne se trouve pas dans les ténèbres. La Lumière vient aux ténèbres, et les ténèbres ne La perçoivent pas. Remarquez, maintenant, les oints de ce jour-ci.
    Comme Moïse a fait sortir les enfants d'Israël; et ils ont écouté et ils étaient tout désorientés à cause de cette grande nation là-bas. Or, Israël était interdénominationnel. Il n'avait pas de pays, il n'avait pas de patrie. Il allait vers sa patrie.
    Nous n'avons pas d'église. Nous ne sommes pas... Nous–nous allons vers une Église, l'Église des Premiers-Nés, l'Église qui est dans la Gloire; pas l'église qui est sur la terre, selon l'homme. L'Église qui est dans la Gloire, ceux qui sont appelés à sortir, prédestinés à la Vie Éternelle, vous voyez, qui s'en vont à leur Patrie.
    Et quand ils sont arrivés au point de traverser, ils ont douté de la Parole, et ils sont revenus. Après que Josué et Caleb, et les autres, étaient allés de l'autre côté et qu'ils avaient ramené une grappe de raisins, pour leur prouver que le pays était là, la Parole de la promesse de Dieu: «C'est un bon pays, de lait et de miel.» Et ils ont ramené ça, de ce côté-ci, pour leur prouver. Et ils en ont goûté, et ils ont dit: «Ahhh... mais on n'y arrivera jamais.» Qu'est-ce qui s'est passé? Ils ont péri dans le désert. Ils n'ont pas bougé de là, et ils se sont organisés, et ils sont tous morts.
    Sauf ceux qui étaient allés de l'autre côté et en avaient rapporté quelque chose, Josué et Caleb; Moïse, lui, il a été enlevé. Un type de l'Église qui attend; et de la résurrection de l'Ancien Testament, du Nouveau Testament; et du Corps qui est pris dans l'Enlèvement. Vous voyez les trois, là? Il faut garder les trois en ligne, vous voyez, alors, et pour le croyant, et pour l'incroyant. Voyez?

199     Remarquez comme c'était «complètement...» Souvenez-vous, Dieu n'a jamais pardonné ce péché. [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire. – N.D.É.] Alors, comment vont-ils faire pour entrer? Si ce sont des épines au départ, ce sont des épines à la fin. Seuls les prédestinés Le verront.

200     Soyez très attentifs, là. Exactement comme à l'époque de saint Martin, juste avant l'âge des ténèbres; un petit homme très saint. Combien ont déjà lu les écrits de saint Martin? Beaucoup d'entre vous. On est allés chercher les écrits de saint Martin; le prêtre a dit: «Mais il n'a pas été canonisé.» Bien sûr que non; pas par eux, mais il l'a été par Dieu. Le Saint-Esprit nous a dit de le désigner, là, pour le troisième âge de l'église. Voyez?

201     Regardez comme c'était un saint homme; appelé, prédestiné. Ses parents, des païens. Son papa, un soldat. Il avait dû suivre ses traces, et devenir soldat. Et, à ce moment-là... Et il avait toujours cru qu'il y avait un Dieu quelque part; c'était un homme des bois, qui pouvait voir Dieu. Un jour, il traversait une ville, et il y avait un vieux clochard, étendu là, en train de mourir, il demandait qu'on... Il faisait froid ce soir-là. «Oh,» il disait, «donnez-moi quelque chose pour me couvrir; je vais mourir cette nuit.»

202     Personne ne voulait le faire. Et Martin est resté à l'écart, il l'a observé pendant un moment. Personne ne voulait le faire. Il n'avait qu'un manteau. S'il–s'il lui donnait ce manteau, lui-même mourrait de froid, il était en service. Alors, il s'est dit: «Nous aurons tous les deux une chance de rester en vie si je partage avec lui.» Alors, il a pris son propre manteau, il l'a fendu en deux avec son sabre, et il a enveloppé le vieux clochard dedans. Il l'a enveloppé de son propre manteau.
    Tout le monde disait: «Regardez-moi donc cette drôle de sentinelle. Regardez-moi donc ce drôle de soldat, enveloppé d'une moitié de manteau!»

203     La nuit suivante, il n'était pas en service et il était étendu sur son lit, quelque chose l'a réveillé. Il a regardé, et, debout dans la chambre, il y avait Jésus-Christ qui se tenait là, enveloppé de ce vieux morceau de tissu dont il l'avait enveloppé. Il a su tout de suite: «Ce que vous faites pour Mes petits, c'est à Moi que vous l'avez fait; pour Mon oint», étendu là.
    C'était un grand serviteur de Dieu. L'église s'est moquée de lui, l'a persécuté, l'a mis à la porte, et tout le reste, mais c'était un prophète de Dieu. Ce qu'il a dit s'est accompli. Et beaucoup ont cru en lui dans cet âge-là, d'ailleurs.

204     Je veux vous montrer combien le diable est trompeur. Un jour il était assis dans son bureau. Tout à coup un ange puissant apparaît, avec une couronne sur la tête, des souliers dorés, de la dentelle sur ses vêtements dorés, et il dit: «Martin, me reconnais-tu?» Il a dit: «Je suis ton Seigneur et Sauveur. Je suis Celui qui t'a sauvé. Adore-moi, Martin.» Mais ce prophète, il savait qu'il y avait quelque chose d'un peu louche là-dedans, alors, il restait là à le regarder. Il a dit: «Martin, je suis ton Sauveur, Jésus-Christ. Adore-moi! Tu ne me reconnais donc pas, Martin?»

205     Martin restait là à le regarder, il repassait l'Écriture dans sa tête. I1 a dit: «Satan, éloigne-toi de moi.» Il a dit: «Tu as une couronne sur la tête. Et la Parole de Dieu dit que Ses ‘saints Le couronneront’ à la fin de l'âge.»
    Est-ce que ça n'aurait pas été tout un appât pour les pentecôtistes? Gardez l’œil sur la Parole, frère. C'est là que ça rapporte.

206     Un jour, encore, au monastère, il y avait un vieux saint là-bas, et un groupe de jeunes moines. L'un d'entre eux était un peu irritable. Regardez bien ça, voici une bonne–une bonne parabole pour aujourd'hui. Il voulait être quelque chose, au-dessus des autres. Il voulait montrer qu'il avait de l'autorité, quelque chose de plus grand, quelque chose de mieux, de la classe en tout, vous savez, quelque chose de très impressionnant. Il lui fallait de la classe. Il voulait toujours que les autres frères ne... Vous savez, il fallait qu'il soit différent. Voyez? Il, peu importe ce qu'il était, il était très arrogant. Il n'y avait que lui qui comptait. Personne ne pouvait rien lui dire. Maintenant regardez ce qui est arrivé. Il fallait qu'il soit quelqu'un de grand. Il fallait qu'il soit à la hauteur des–des grandes sociétés. Vous me suivez? Voyez? Alors, il a dit, il a prophétisé. Il a dit: «Moi aussi, le Seigneur a fait de moi un prophète. Je suis prophète.»
    Or, il y avait un prophète identifié dans le pays, et c'était saint Martin; il était né prophète.

207     Mais ce jeune-là a dit, ce jeune homme a dit, ce jeune moine d'à peu près vingt-cinq ans, il a dit: «Le Seigneur a fait de moi un prophète, et je vais vous le prouver.» Il a dit: «Cette nuit, le Seigneur va me donner une belle grande robe, Il va la mettre sur moi, une robe blanche, et je me tiendrai au milieu de vous. Alors, vous viendrez tous vers moi, voyez-vous, et vous serez à mes ordres.»

208     Maintenant, comparez ça à aujourd'hui, vous voyez: «Je serai à la tête de l'organisation. Je vais veiller sur vous, les autres moines.»
    Et, assurément, «cette nuit-là, les lumières se sont allumées dans le bâtiment», c'est ce que rapportent les écrits de saint Martin. Lisez-le. Et c'est authentique. C'est de l'histoire. Donc, les lumières se sont allumées, et tous les autres regardaient, et voici qu'arrive... Il portait une robe blanche, et il s'est tenu au milieu d'eux. Il a dit: «Vous voyez ce que je vous ai dit?» Seulement c'est contraire à la Parole.

209     Et quand il est allé chercher le vieux doyen du collège, celui-ci a marché de long en large un petit moment, et il a dit: «Fiston, il y a quelque chose qui cloche.» Il a dit: «Il n'y a qu'un moyen.» Le voici! «Il n'y a qu'un moyen pour nous de savoir. Ça semblait être surnaturel.» Oh, les pentecôtistes, eux, auraient gobé tout ça, la racine, le plomb, la ligne, l'hameçon et tout le reste! Il a dit: «Le miracle peut sembler juste, mais ça ne semble pas conforme à la Parole. Maintenant, nous avons quelqu'un comme ça, un prophète oint, du nom de Martin. Viens te présenter devant lui.»
    'homme a dit: «Non, non! Martin n'a rien à voir là-dedans.»

210     Et il a dit: «Tu y vas quand même.» Alors ils l'ont pris parle bras, pour l'emmener devant Martin, et la robe a disparu.

211     Vous voyez: «Séduire les Élus, si c'était possible.» Vous voyez, ils les reconnaissent. Jésus a dit: «Mes brebis connaissent Ma Parole.»
    «Oh,» vous dites, «‘entendent Ma ‘Voix’’»
    C'est Sa Parole. «L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole.» Voyez? Les prédestinés reconnaissent cela. «Une parole étrangère, ou une voix étrangère, ils ne la suivront pas.»
    C'était le cas pour ces hommes-là; ils ont refusé de suivre. Ils savaient qu'il y avait Martin, un prophète pour cet âge-là, que Dieu avait identifié par la Parole, qui connaissait la Parole. Et cet homme-là n'aurait pas tenu devant Elle.

212     Il a aussi dit: «Où que soit le Cadavre,» ou la Parole, «là, dans la saison, s'assembleront les aigles.» Or ça, c'est Matt-... Si vous voulez le noter, c'est Matthieu 24:28. Juste un peu avant, Matthieu 24:24, c'est quatre versets plus loin, vous voyez, si vous voulez le lire. «Où que soit le Cadavre,» que soit la Manne, que soit la Parole, «là s'assembleront les aigles.»

213     Maintenant il faut que je me dépêche. J'ai regardé là-bas et j'ai vu l'heure... Il est–il est midi et sept ou huit minutes. Je vais faire très vite, ou bien nous pouvons terminer ce soir, comme vous voudrez. Ce matin ou ce soir? Hein? Combien doivent rentrer chez eux aujourd'hui, après la réunion, levez la main, voyez. Oh, on fait mieux de continuer!
    Je suis désolé de retenir les gens, là, qui nous sont reliés par téléphone, comme ça, mais je vais me dépêcher. Ça vaut plus que votre argent. Moi, je crois que ça vaut plus, vous voyez. Votre argent va périr. Ceci, non; C'est la Parole. Voyez?

214     «Où que soit le Cadavre, là s'assembleront les aigles.» Où que soit le Cadavre, où que se fasse la–la–la mise à mort, là s'assembleront les aigles. Où que soit la Viande fraîche, la Parole de la saison, là s'assembleront les aigles.
    Mais une fois qu'elle est pourrie, alors les vautours vont se réunir en grand nombre autour. Eh oui. Vous voyez ce que je veux dire? Quand quelque chose vient d'être abattu, voilà les aigles qui arrivent; mais après, quand ça reste là, et que ça pourrit, voilà les vautours qui arrivent. L'aigle n'aura rien à faire avec ça. Voyez?
    Jésus a dit: «Où que soit le Cadavre,» où que soit tombée la Manne, le soir où la Manne fraîche tombe, «là s'assembleront les aigles pour La recevoir.» C'est la Manne du jour. Voyez? Remarquez.

215     Mais, une fois que c'est pourri, qu'il y a des vers dedans, c'est là que les vautours arrivent. Ils ne peuvent pas le sentir, tant que ce n'est pas pourri. Pas étonnant que Jésus se soit tenu là et qu'Il ait dit: «Jérusalem, toi qui as lapidé tous les prophètes!» Remarquez le pronom personnel, là, vous voyez: «Jérusalem, Jérusalem, combien de fois ai-Je...» Qui était-Il? «Combien de fois ai-Je voulu te rassembler, comme une poule rassemble sa couvée, toi qui as lapidé tous les prophètes que Je t'ai envoyés», cette grande église, Jérusalem.

216     La Jérusalem, pas celle de cette terre, «mais nous sommes de la Jérusalem d'en Haut», d'où est venue la Parole, par prédestination, vous voyez. Pas l'ancienne Jérusalem qui périt; la Nouvelle Jérusalem qui ne peut pas périr. Pas l'ancienne Jérusalem, qui a été construite par l'homme; mais la Nouvelle Jérusalem construite par Dieu, vous voyez, la Parole, là-haut, en train d'être manifestée en ce moment. «Il y a plusieurs demeures dans la maison de Mon Père. Je vais aller les préparer pour vous», le Créateur, en train de construire les rues d'or, et tout. Voilà Celle qui ne périt pas.

217     «Jérusalem, Jérusalem, combien de fois ai-Je», depuis le commencement des temps; pas une troisième Personne, quelqu'un d'autre, mais «J'aurais voulu te prendre sous Mes ailes, comme une poule sa couvée, mais tu ne l'as pas voulu. Mais maintenant, ton heure est venue.» Voyez?
    «Où que soit le Cadavre, là s'assembleront les aigles.» Mais une fois que le cadavre est pourri, c'est là que les vautours s'assemblent. Voyez?

218     Remarquez. Moïse, il n'a jamais donné aux enfants de Dieu... Moïse était un aigle, et il n'a jamais donné aux enfants de Dieu les restes de Noé. Il avait la Parole de Dieu fraîche. «Le Seigneur Dieu m'a rencontré dans le désert, Il a confirmé Sa Parole, et Il m'a envoyé ici pour vous appeler à sortir.» Ensuite les imitateurs se sont présentés là, ils l'ont imité. Voyez? Mais il avait la Parole de l'heure.
    En effet, Dieu avait dit à Abraham, celui qui avait la promesse: «Ta postérité séjournera dans un pays étranger, pendant quatre cents ans, mais Je les visiterai et les ferai sortir par une main puissante.»

219     Moïse a dit: «Maintenant, le Seigneur Dieu me parlera, Il me montrera, et Il m'a dit ce qu'il faut faire, et je vais vous le dire.» Il a dit: «‘JE SUIS’ m'a envoyé.»
    «JE SUIS!» Non pas «J'étais, ou Je serai». «JE SUIS», au temps présent, la Parole maintenant. Pas la Parole qui a été, ou la Parole qui viendra; la Parole qui est maintenant. Voyez? Vous saisissez? «JE SUIS!» «JE SUIS», c'est la Parole. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu.» Pas vrai? «JE SUIS.» «Dieu m'a envoyé, comme Son prophète, pour confirmer que ceci est vrai. Je suis la réponse à cette Parole, donc, alors qu'Il est venu ici pour le faire.»

220     Et, quand il l'a fait, Pharaon a dit: «Eh bien, nous en avons beaucoup de notre groupe qui peuvent faire ça aussi», des imitateurs.
    Jésus a dit: «Or, cela se répétera dans les derniers jours», voyez-vous, ils vont prétendre la même chose. Remarquez qui est arrivé en premier. Remarquez qui est resté avec la Parole. C'est ça. C'est comme ça qu'on reconnaît. Alors, voyez-vous.

221     Nous voyons que Moïse ne leur a jamais donné ce qui était de l'époque de Noé: «Nous allons construire une arche maintenant, parce que c'est la Parole, vous savez. Un jour, Noé a construit une arche.» Non, ce sont les vautours qui se nourrissaient de ça. Non, non. Non, non.

222     Ici, c'est une Parole promise. Remarquez, pour son message qu'il avait reçu de Dieu, il avait la véritable Parole de Dieu prédestinée pour cette heure-là. [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. – N.D.É.]
    Jésus non plus, Il ne leur a pas servi les restes de Moïse. Moïse avait la Parole pour cette heure-là, mais Moïse était un prophète. Ici, c'est Dieu Lui-même, vous voyez, Il ne leur a pas du tout servi les restes de Moïse–de Moïse.
    Mais regardez les vautours de l'organisation, là-bas, qui s'en gavaient. «Nous savons! Nous avons Moïse! Nous n'avons pas besoin de Toi.»

223     Il a dit: «Si vous aviez connu Moïse, vous Me connaîtriez, parce que Moïse a parlé de Moi.» Oh! la la! Voyez?
    «Où que soit le Cadavre, les aigles s'assembleront.» Les aigles! Ce qui a été fraîchement abattu dans la Parole, la Parole qui a été suscitée et engraissée, et qui a été manifestée et distribuée comme Nourriture aux enfants.
    Mais, le vieux cadavre qui est là, par terre, depuis des centaines d'années, il y restera.
    C'est pareil maintenant! Luther avait un message de repentance; mais vous, bande de vautours luthériens! Les baptistes avaient un message; mais vous, vautours baptistes! Voyez? Les pentecôtistes avaient un message; j'approche du but, là: vautours pentecôtistes!
    «Mais où que soit le Cadavre, là s'assembleront les aigles.»

224     Souvenez-vous, vous n'auriez pas pu nourrir un luthérien, à cette époque-là (maintenant, vous le pouvez), de charogne catholique. Non monsieur. Il avait de la viande fraîche. C'était cet âge de l'église là.
    Vous n'auriez pas pu nourrir les méthodistes du message de Luther. Oh non, il ne voulait pas de cette charogne. Elle est pourrie. Vous voyez, la Vie en était déjà sortie et était allée dans quelque chose d'autre. Ça, c'est la vieille tige, qui est morte, là-bas. La Vie, Elle, Elle continue à avancer.
    Et vous ne pouvez pas nourrir l'Épouse de Jésus-Christ de pentecôtisme. Non, pas du tout! Des organisations infestées de vers; rien à faire! Non, non!
    Car la promesse est: «Et, avant que ce jour grand et redoutable arrive, Je vous enverrai Élie, le prophète. Il ramènera le cœur des enfants à la Foi des pères de nouveau.» «Toutes ces promesses qui avaient été faites dans la Bible, Je le ferai, et là s'assembleront les aigles.» «Tous ceux que le Père M'a donnés viendront à Moi.» Voyez?

225     Jésus n'a jamais essayé ça. Mais, quand Jésus est venu, Il a trouvé là des multitudes de vautours: «Nous avons Moïse et la loi.» Voyez? Eh bien, ça, c'était de la bonne nourriture, il y a très longtemps, quand elle avait été abattue et leur avait été donnée. Vous voyez, c'était très bien à cette époque-là.
    Mais voici ce qui avait été prédit à celui-là même qui avait abattu le sacrifice, Moïse, en ces Mots: «L'Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d'entre tes frères, un Prophète. Il arrivera que quiconque ne s'attachera pas à ce Prophète et à ce qu'Il dira sera retranché du milieu du peuple.» Et c'est arrivé.

226     Regardez, environ six cents prophéties différentes, de l'Ancien Testament, se sont accomplies là, au sujet de Jésus-Christ. «Ils ont percé Mes mains et Mes pieds.» Environ, je ne me souviens plus combien se sont accomplies, dans les sept ou huit dernières heures de Sa vie, de ce que tous ces prophètes avaient dit, parfaitement.

227     Si je prophétisais aujourd'hui qu'une certaine chose arriverait dans un an, peut-être que j'ai–que j'ai vingt pour cent des chances que ça arrive, que ce soit vrai ou faux. Et si je prédisais que ça va arriver, et que je ne dise pas quand, mon pourcentage est moins élevé. Si je prédisais quand ça va arriver, ça réduit ma marge. Si je prédisais l'endroit où ça va arriver, ça réduit encore la marge. Si je prédisais... à qui ça va arriver, alors ça me laisse une marge d'à peu près une chance sur cent mille que ça arrive, si ce n'est pas vrai.
    Et chaque Parole, alléluia, qui a été écrite au sujet de ce Messie, s'est accomplie à la lettre. Même qu'un jour, en lisant les Écritures, Il s'est arrêté en plein milieu de la phrase, Il a dit: «L'Esprit de Dieu est sur Moi, pour prêcher l'Évangile, et pour apporter la délivrance aux...» Et Il s'est arrêté là, en plein milieu de la phrase, parce que le reste est pour Sa seconde Venue. Amen! «Les cieux et la terre passeront; Mes Paroles ne passeront pas.» Voyez?

228     Il était la Parole à cette époque-là, qui les nourrissait à cette époque-là. Moïse leur a dit la Vérité; mais, voyez-vous, ils en font toujours une dénomination, pour que les vautours...
    Il En reste encore, une fois que les aigles ont fini de manger et qu'ils sont rentrés à la maison. Alors, ils attendent de voir autre chose. «La Parole,» ils disent, «là, Elle doit arriver. Hier, nous avons mangé du caribou; demain, nous mangerons du mouton.» Vous voyez ce que je veux dire? «Il y a un vieux cadavre de caribou là-bas, ils sont contents, mais nous, on va manger du mouton aujourd'hui. Où est-il?» Vous voyez ce que je veux dire? De la Nourriture d'Anges! Les gens qui mangeaient de la manne un jour, s'ils essayaient de la garder jusqu'au lendemain, elle se contaminait. Est-ce que vous ne voyez pas tous les types, comme ils sont parfaits? C'est pareil maintenant!

229     Remarquez, les vautours de l'époque de Jésus aussi, ils chassaient les démons; des oints qui se nourrissaient du vieux cadavre. Pas vrai? Ils chassaient les démons. Jésus l'a dit.
    Et, souvenez-vous, ils avaient des prophètes à l'époque. Caïphe, le souverain sacrificateur, a prophétisé. Combien le savent? Caïphe a prophétisé. Remarquez, la position de la mauvaise herbe dans le champ; elle se fait arroser par la même onction. Pourquoi a-t-il prophétisé, dit la Bible? «Parce qu'il était souverain sacrificateur cette année-là.» Un sale charognard, une mauvaise herbe et un chardon, au milieu du Blé; mais l'Esprit était sur lui, le véritable Saint-Esprit de Dieu. Le Saint-Esprit de Dieu était sur lui, pour prêcher, prophétiser, et prédire ce qui allait arriver; et il a renié et crucifié la Parole même de l'heure, confirmée.
    Oh, miséricorde, frère! Combien de temps devons-nous encore passer à dire ces choses, vous voyez, combien encore à parcourir les Écritures? Je vais me dépêcher. J'ai à peu près dix pages ici, de passages des Écritures, pour prouver toutes ces choses. «Le soleil, sur les justes et sur les injustes, les deux.»

230     Jésus a dit, pour prouver ceci. «Si Moi, Je chasse les démons par le doigt de Dieu, vos enfants, par qui les chassent-ils?» Donc, ils chassaient les démons. Ils prophétisaient. Pas vrai? Mais ils n'ont pas reconnu qu'Il était la Parole de l'heure, (pourquoi) parce qu'Il ne faisait pas partie de leur groupe.
    Maintenant, prenez Matthieu 24:24: «II s'élèvera des faux christs,» des oints, «et il y aura des faux prophètes qui le prophétiseront,» voyez-vous, «et ils séduiront même les Élus, si c'était possible.» Vous l'avez saisi, maintenant?

231     Remarquez: les enfants. «Les enfants, par qui... Si Moi, Je chasse les démons par la Parole de Dieu,» et c'est ce qu'Il était, la Parole de Dieu, «vos enfants dénominationnels, par qui les chassent-ils?» Bon, et Dieu seul peut chasser un démon, ça, nous le savons, Dieu seul. En effet, l'homme fort doit être plus fort que l'intrus dans sa maison. Ils avaient la puissance de le faire.
    Vous savez, dans l'Apocalypse, là, il est dit qu'il... que cet antichrist qui s'était élevé dans les derniers jours, «il faisait des prodiges et des miracles, qui avaient même séduit ceux qui habitaient la surface de la terre, et qu'il avait séduit chacun de ceux, les chrétiens et tout, dont le nom n'avait pas été écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau,» la réponse à Matthieu 24:24, «dont le nom n'avait pas été écrit dans le Livre de Vie de l'Agneau dès la fondation du monde».
    Cette Vie qui était dans la racine de ce–de ce véritable oranger, qui est montée dans tous ces agrumes et tout le reste, et qui a continué à monter pour mettre le fruit au haut de l'arbre, au-dessus de toutes les greffes et de toutes les branches dénominationnelles. Vous l'avez saisi? Je vais me dépêcher. L'homme fort...

232     Souvenez-vous de David, là, il était honnête, sincère, il essayait de faire un travail pour Dieu, mais il n'avait pas été établi pour le faire.
    «Ils», les oints; mais Jésus a dit: «Ils enseignent comme Doctrine l'interprétation (des Écritures) de l'homme», vous voyez, pas la Parole de Dieu, pas Sa Parole confirmée; ils enseignent un Christ historique, vous voyez, quelque chose qui a été.
    Et la Bible a dit: «II est.» «JE SUIS», non pas «J'étais, ou Je serai». «Je suis maintenant.» Il est la Parole qui vit à travers ceci.
    Il était, au commencement, II était dans... Il était dans les–les pousses; Il était dans l'aigrette; Il était dans la balle; mais II est maintenant dans le Grain.

233     Maintenant, on retournerait en arrière pour essayer de revivre? Qu'est-ce qui se passerait si cette Vie redescendait, est-ce que vous pensez que cette (reste) Vie parlerait, qu'elle retournerait à cette vieille balle toute sèche, qu'elle retournerait pour revivre encore dedans? Elle ne le fait jamais. «Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés», et qui n'ont pas continué à avancer avec la Parole, alors qu'elle s'accomplissait, «ils sont morts, finis; et les épines et les chardons, qui sont près d'être rejetés, on finit par y mettre le feu.» Pas vrai?
    Maintenant, je me dépêche le plus possible.

234     Remarquez l'Écriture, là. Ils enseignent un Dieu historique, vous voyez, c'est comme s'ils essayaient de vivre dans le passé, par exemple: «Eh bien, Wesley a dit telle et telle chose. Ou Untel a dit telle et telle chose.» Vous refusez la Parole promise du jour, la Manne qui est clairement identifiée comme celle du jour. Ils essaient de mettre leur vieux vin luthérien, baptiste, pentecôtiste dans nos outres neuves. Ça ne marche pas. Et notre Vin nouveau, dans leurs vieilles outres, ça ne marchera pas. S'ils essaient de mettre ce Vin nouveau dans la dénomination, leur folie est manifestée. Ils ne peuvent pas. Ça la fait éclater.

235     «Oh! frère, j'ai vu la Parole de Dieu, parfaitement selon la Parole!
    – «Écoutez bien, là, docteur, si... Nous–nous ne pouvons pas permettre Cela.» Ned, je pense que tu en as eu l'expérience dernièrement. «Nous–nous ne pouvons vraiment pas permettre Cela ici. Je–j'aimerais mieux que, peut-être, vous continuiez simplement votre chemin.» Vous savez. Vous voyez, ça ne marchera pas. Ça éclate.
    «On ne met pas une pièce de vêtement neuf à un vieux vêtement, parce que la déchirure s'étendrait partout.» Voyez? Jésus ne l'a-t-Il pas dit? Vous ne pouvez pas mettre du Vin nouveau dans de vieilles outres. Ça les fait éclater. Le Vin nouveau contient de la Vie. Bien.

236     Remarquez quelque chose, rapidement, là, alors que nous arrivons à la fin du... de notre exposé. Remarquez, Apocalypse 16:13 à 14, si vous voulez le noter. Je n'aurai peut-être pas le temps de le prendre. Je veux que vous vous assuriez bien de regarder ça. Maintenant, remarquez, c'est ce qui retentit entre la Sixième et la Septième Coupe.

237     Maintenant, nous allons-nous allons terminer dans un petit instant, si vous pouvez encore patienter seulement quelques minutes. Nous terminons, là.

238     Remarquez, Apocalypse 16:13 à 14, entre la Sixième et la Septième Coupe, «trois esprits impurs, semblables à des grenouilles» (avez-vous remarqué ça?) «sont sorties de la bouche de quelqu'un». Maintenant, remarquez, rapidement. Êtes-vous prêts? Dites: «Amen.» [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Une trinité d'esprits!

239     Maintenant, frère dénominationnel, restez assis tranquille un petit instant. Ne vous levez pas pour sortir de la pièce, vous qui nous êtes reliés par radio, par téléphone, là-bas. N'arrêtez pas vos magnétophones. Restez assis tranquilles un petit instant, et écoutez. Si vous êtes nés de Dieu, vous écouterez.

240     Une trinité de grenouilles! Une grenouille est un animal qui regarde toujours en arrière. Il ne regarde jamais où il va; il regarde d'où il vient. Voyez? Vous voyez, n'est-ce pas? Où est-ce que la doctrine trinitaire a pris naissance? Souvenez-vous, «trois esprits impurs», esprits distincts. Est-ce que vous saisissez? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

241     Remarquez, ils regardent en arrière, au concile de Nicée, là où la doctrine de la trinité a pris naissance, pas dans la Bible. Cette chose-là n'existe pas. Ils regardent en arrière, au concile de Nicée, à Nicée, à Rome, là où la trinité a pris naissance.
    Remarquez d'où ils viennent. Remarquez. Et la trinité de grenouilles est sortie d'une ancienne trinité, elle a donné naissance à une nouvelle trinité, leur mère. D'où est-elle sortie? Une trinité, «le dragon», vous voyez, «la bête», et «le faux prophète». Une trinité, nouvelle. En effet, quand ces grenouilles sont-elles sorties? Quand ça? Remarquez, elles étaient là dès le début, mais ce n'est qu'entre la Sixième et la Septième Coupe que ça a été manifesté, juste avant que les Sceaux soient ouverts pour le révéler.
    «Car, par le Message du septième ange, les mystères de Dieu seraient révélés», toutes ces choses trinitaires, ces faux baptêmes, et tout, devaient être manifestées. Que Dieu nous aide à voir la Vérité! Et à ne pas penser que c'est quelqu'un qui cherche à dire quelque chose pour...

242     Je sens cet esprit hostile face à Cela, voyez-vous. Je ne parle pas de moi, frère. Je parle de l'Ange du Seigneur qui est dans le camp. C'est tout à fait vrai.

243     Remarquez, une trinité! «Le dragon», combien savent ce que représentait le dragon? C'était Rome. «Le dragon se tint devant la femme, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.» Pas vrai? Qu'est-ce qu'une «bête» représente dans la Bible? Une puissance. Très bien. «Faux prophète, un faux prophète», un faux oint. Voyez?

244     Il a pris son départ où? C'est «faux prophète», au singulier. «Faux prophète», le premier pape; et c'est de là qu'il y a eu «la–la prostituée, et la mère des prostituées», tout.
    Une fausse trinité faisait son chemin; pas au début, elle ne serait pas manifestée au début, elle continuerait à faire son oeuvre. Mais quand les Sept Sceaux seraient venus et qu'ils dévoileraient ces mystères et les révéleraient; c'est là que «les grenouilles, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles, sortiraient pour se manifester», une doctrine trinitaire qui s'oppose à la Vérité. Voyez? Ah!
    Vous voyez d'où c'est venu? Vous voyez vers où ça s'en retourne? Le concile oecuménique. Ils sont tous frères, de toute façon; les mêmes esprits, la même chose.
    Et regardez bien. Une telle séduction, ils font des miracles! Et ce sont des démons qui vont vers tous les dieux de la terre, qui font des miracles, pour les séduire au dernier jour, et ils réussiront à le faire. Qu'est-ce que Dieu a dit au sujet de ce mauvais esprit?
    Il disait: «Je vais descendre et entrer dans la bouche de ces prophètes, pour faire qu'ils prophétisent un mensonge, et qu'ainsi Achab aille là-bas se faire détruire.»

245     Dieu a dit: «Vas-y. Tu réussiras. Tu arriveras à leur faire croire ça. Ils n'ont pas la Parole comme appui, au départ.» Voyez? «Vas-y, car tu vas le convaincre. C'est toi qui vas le faire, en entrant dans ces faux prophètes, parce qu'il se fie entièrement à eux. Et il ne connaît rien de la Parole, et il n'essaiera pas non plus d'En apprendre quelque chose. Il ne peut pas le faire, parce qu'il est un chardon, au départ.» Voyez? Voyez? «Tu réussiras.»

246     Regardez-les, ces fausses grenouilles, qui regardent en arrière: «Eh bien, vous savez ce qu'ils ont dit, là-bas, à Nicée?»
    Ça m'est égal ce qu'ils ont dit, là-bas, à Nicée. Moi, je dis ce qu'ils ont dit ici au Trône de Dieu; ce qui doit être, pas ce qui a été; ce qui sera, car Il est «JE SUIS». Voyez?
    «Faux.» Regardez ça. Ah! Remarquez d'où ils sont venus.

247     Maintenant, écoutez attentivement. Nous voyons clairement, après que les Sept Sceaux ont été ouverts, que ça doit révéler ce mystère. Qu'est-ce que cette trinité? Voyez? Où est-ce qu'elle a déjà été appelée trinité? Où, dans la Bible, est-ce qu'il est même prononcé le mot trinité? Comment pourrait-il y avoir trois Dieux, que nous adorions trois Dieux sans être des païens?
    Comment peuvent-ils être distincts, alors qu'Il a dit: «Moi et Mon Père, nous sommes Un»? «Si vous ne croyez pas que Je suis Celui-là, vous périrez dans votre péché, vous voyez, dans votre incrédulité.» Le péché, c'est l'incrédulité. «Vous périrez dans votre incrédulité.»
Oh, qui dis-tu que Je suis, d'où dis-tu que Je viens,
Oh, connais-tu Mon Père, ou peux-tu dire Son Nom?
JE SUIS la Rose de Saron, l'Étoile Brillante du Matin.
Pouvez-vous me dire Qui Il est?
JE SUIS, qui parla à Moïse dans le buisson de Feu ardent,
JE SUIS le Dieu d'Abraham, l'Étoile Brillante du Matin.
JE SUIS la Rose de Saron, oh, d'où dis-tu que Je viens;
Oh, connais-tu Mon Père, ou peux-tu dire Son Nom? (Amen!)
JE SUIS Alpha, Omega, le Commencement et la Fin;
JE SUIS toute la création, et Jésus est Son Nom.

248     C'est exact. Pas de trinité! Non monsieur. C'est une fausseté.
    Les Sept Sceaux, en dévoilant ces mystères qui «devaient s'accomplir», ils mettent en évidence. Un Sceau ouvert; il dévoile, il met en évidence, il montre clairement les Vérités cachées, que les Sceaux avaient cachées pendant toutes ces années, à travers toutes ces églises et ces dénominations.
     «La grande prostituée», d'Apocalypse dix-... Qui était-elle? Mais elle est aussi «LA MÈRE DES PROSTITUÉES.» Voyez?

249     «Donc, vous les avez appelés des ‘vautours’,» vous dites, «Frère Branham.» C'est vrai.
    Mais, rappelez-vous, un vautour est un oiseau. Lui aussi est oint pour voler. «Les deux esprits seront tellement proches que ça séduirait les Élus» Un vautour est aussi gros qu'un–qu'un aigle. Il peut voler comme l'aigle; et il est oint pour voler, ou pour prêcher, ou pour prophétiser, remarquez, tout comme l'aigle. Mais il ne peut pas suivre l'aigle dans les hauteurs. Non, non. S'il essaie de suivre l'aigle, ses folies seront manifestées. Oui monsieur. Il ne peut pas suivre l'aigle.
    Oh, il peut dire: «Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Je crois en Dieu le Père Tout-Puissant, Créateur des cieux et de la terre; Jésus-Christ, Son Fils, et ainsi de suite.» Oh, c'est sûr, ils peuvent faire ça. Mais qu'en est-il de dire qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours? Voyez?

250     L'aigle est un oiseau bâti d'une façon spéciale. Il n'y a rien de semblable à lui, sur la terre. Voyez? Il–il... Si un vautour essayait de le suivre, ou n'importe quel autre oiseau, il se désintégrerait. Ses folies seraient manifestées, là, c'est sûr. Il éclaterait, quand il essaierait de mettre le Vin nouveau dans une vieille outre. Vous voyez, il éclaterait. Il se désintégrerait. Il n'est pas conçu, il n'est pas... Son corps n'a pas la charpente qu'il faut pour tenir là-haut. Quand il pénétrera dans ces grandes sphères, là-haut, s'il n'a pas été conçu, établi, prédestiné, un aigle de naissance, il va éclater. Voyez? Ses ailes perdraient toutes leurs plumes, et il tomberait par terre. Certainement. Il ne peut pas suivre l'aigle dans les hauteurs. S'il essaie de le faire, sa folie sera manifestée. C'est vrai. Vous ne pouvez pas.

251     Pourquoi? Il ne peut pas voir comme l'aigle. À quoi ça sert de chercher à sauter très haut, si vous ne voyez pas où vous êtes quand vous êtes là-haut? Et s'il devait essayer, ne serait-ce qu'essayer d'imiter cet aigle, dans les hauteurs, là, il devient tellement aveugle qu'il est tout excité, mais il ne sait pas pourquoi. C'est vrai. Il crie et il jubile, et il se démène; mais prononcez-lui seulement la Parole, oh, c'est là que sa folie se manifeste.
    Parlez-lui du baptême au Nom de Jésus-Christ, ou dites-lui qu'Il est le même hier, aujourd'hui et toujours, tout–tout ça, et dites-lui. «Oh, là, attends un peu!» Voyez? Oh oui, c'est là qu'il perd ses plumes. Vous voyez, il est là, à sauter en l'air, à prophétiser, à chasser les démons, à parler en langues, à crier, à se démener, à courir de long en large. Mais qu'il n'essaie pas de suivre Là-haut; oh, c'est sûr qu'il va être manifesté.
    Pourtant, il est établi. Il est oint. Il peut voler. Il peut tenir en équilibre, monter là-haut, mais pas... seulement jusqu'à un certain point. Vous voyez, il peut manger de la charogne, mais il ne peut pas manger la Nourriture fraîche qui vient du Trône.
    Il est aveugle. Il est tout excité, mais il ne sait pas pourquoi il est si excité. Vous voyez, le même Esprit est descendu sur lui, comme la pluie, pour faire de lui du blé; mais il n'est pas du blé, au départ. Il éclate. «Oh, je ne peux pas accepter... Oh, non monsieur! Je sais que le docteur Jones a dit...» Très bien, allez-y. Voyez? Allez-y, c'est comme vous voulez.

252     Non, remarquez, il n'est pas né, ou bâti, ou prédestiné à être ce genre d'oiseau là. Il peut... Il est un... il peut être un citron qui pousse sur un oranger, seulement il ne vient pas des racines. Il est quelque chose qui a été ajouté. Et quand ils montent tellement haut dans leurs dénominations, qu'ils ne peuvent pas voir la Parole de Dieu prédestinée, confirmée, c'est là que leur folie est manifestée. «Oh, ces histoires-là, un Halo au-dessus de la tête, et tout, oh, Cela ne tient pas debout.» Voyez? Manifestée.

253     Il n'est pas bâti pour voir aussi loin. Il ne peut pas voir plus loin que ce que ses lunettes dénominationnelles lui permettent de voir. Mais, plus loin que ça, il est myope comme une taupe. C'est à ce moment-là que sa folie est manifestée. Voyez? C'est là que le vrai aigle s'assoit pour manger. Oui monsieur. C'est là que les vrais aigles élus voient ce qu'il est. Étant donné qu'il ne peut pas recevoir cette Parole, ils savent tout de suite qu'il est un vautour dénominationnel.

254     Pourquoi, pourquoi est-ce qu'il ne peut pas voler? C'est parce que, regardez de quoi il s'est nourri. Il s'est nourri de charogne dénominationnelle pourrie. Ça ne–ça ne spiritualise pas son corps, ça ne lui donne pas la santé spirituelle, autrement dit, pour l'élever au-dessus des différences dénominationnelles. Voyez? Vous voyez, il s'est nourri de pourriture, c'est tout; c'est de ça que son corps est fait. Il ne peut pas monter là-haut, où cette Viande fraîche permet à l'aigle d'aller. Il ne peut simplement pas. Voyez?

255     Voilà l'accomplissement de Matthieu 24:24. Il vole, il saute en l'air, il bat des ailes, mais il ne peut pas monter assez haut, c'est tout. Voyez? C'est vrai. Vous voyez, il ne peut pas y aller, il ne peut pas monter assez haut pour recevoir cette Manne fraîche. Il peut manger de la vieille manne qui est ici, en bas, sur le sol, les vieux lapins morts qui ont été écrasés il y a une semaine, il y a un mois, ou il y a quarante ans, de la matière contaminée. Il peut manger ça, et s'en gaver, et glousser, et crier, et faire toutes ces choses bizarres, et sauter en l'air et voler comme un autre aigle. Il est oint, comme un autre oiseau.
    Et c'est ce qu'il est, un type de l'aigle, c'est ça que le vautour est. Nous le savons. Certainement que c'est ce qu'il est, seulement il ne peut pas suivre cet aigle véritable. Voyez? Il ne peut simplement pas. Non monsieur. Son corps n'est pas développé; il s'est nourri de différentes charognes, vous voyez, et ce ne sera pas... ce ne–ce ne sera pas la Viande fraîche, la Manne fraîche. Ce sera quelque chose que Luther a dit, que Wesley a dit, ou que le docteur Untel a dit. Il ne se nourrira pas de ce que Jésus a dit pour cette heure.

256     Allons-y maintenant, terminons. Des oints, «des christs», dans les derniers jours, mais les «faux enseignants et faux prophète». Remarquez comme c'est saisissant! Maintenant, je veux que vous compariez ceci; nous n'avons pas le temps de le lire ensemble, Matthieu 24:24 avec II Timothée 3:8.
    Dans Matthieu 24:24, il est dit que, dans les derniers jours, vous voyez, «il viendra des faux christs,» des faux oints, «des faux prophètes, et ils feront des prodiges et des miracles,» exactement comme le Vrai–le Vrai, «et ils vont–et ils vont presque séduire même les Élus» Maintenant, remarquez, c'est Jésus qui parlait.

257     Et voici Paul, tout de suite après Lui, qui dit: «Maintenant, dans les derniers jours, il viendra des gens religieux, vous voyez, ayant l'apparence de la piété. Et ils captiveront des femmes d'un esprit faible et borné, agitées par toutes sortes de passions mondaines.»
    Et ils se demandent, ils disent: «Pourquoi est-ce que vous rouspétez après les femmes?» Oh, bonté... Mais, ils ne Le voient même pas.
    «Ils captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de passions de toute espèce», loin des choses, comme... de... Vous voyez: «Et, de même que Jannès et Jambrès...»
    Matthieu 24:24, «des faux christs», des faux oints, qui font des prodiges et des miracles pour séduire les Élus
    «Or, de même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, ces réprouvés feront de même; d'un esprit réprouvé en ce qui concerne la Foi.» Pas «une» foi. «La Foi!»
    «Une seule Foi, un seul Seigneur, un seul bap-...» Vous ne pouvez pas avoir «une seule Foi» sans croire en «un seul Seigneur». Vous ne pouvez pas avoir deux baptêmes, pas un pour le Père, et pour le Fils, le Saint-Esprit. «Un seul baptême»: Jésus-Christ. C'est vrai. Vous voyez, un faux baptême!

258     Remarquez, comparez-les entre eux, là, quand vous rentrerez chez vous. Remarquez, Matthieu 24:24, Jésus qui parle; Paul, II Timothée 3:8; beaucoup d'autres. Et là, comparez ça.

259     Et puis, notez un autre passage de l'Écriture, Luc 17:30, Malachie 4.
    «De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse,» la Parole de l'heure, ointe, «de même ces hommes», pas un homme, mais «des hommes», des oints, «s'opposeront à la Vérité.»

260     «Au jour même où le Fils de l'homme sera révélé.» Apocalypse 10:1 à 7, lisez-le quand vous rentrerez chez vous, «le Message du septième ange, qui ouvre les Sceaux». Qu'est-ce que c'est? Ce n'est pas l'ange qui est le Fils de l'homme; mais le messager révèle le Fils de l'homme. Est-ce que vous pouvez faire la distinction maintenant? C'est ça qui semble vous être tellement difficile, voyez-vous. Pas le Fils de l'homme, Lui-même; mais le septième ange, le septième messager, révèle le Fils de l'homme au public, parce qu'Il est sorti de la balle. Il ne peut pas En faire une organisation. C'est le Grain, Lui-même, de nouveau.
    «Et, en ce jour-là, Jannès et Jambrès s'opposeront,» des oints (des soi-disant croyants et des incroyants, l'église formaliste et les pentecôtistes) s'élèveront contre le Grain véritable, «mais laissez-les faire; leur folie sera manifestée, comme la leur l'a été.» Voyez? Vous comprenez maintenant? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

261     Dans Apocalypse 10, il est dit: «Aux jours de la voix du septième ange.» Maintenant, souvenez-vous, le septième, l'Âge de l'Église de Laodicée. «La voix de cet ange-là», quand cet âge de l'église là est déjà entré dans la dénomination et qu'il est devenu un âge de l'église, quand il est déjà installé dans son organisation pentecôtiste; quand le messager pour cet...
    Chaque messager, qu'est-ce qu'il était? Martin Luther, qu'est-ce qu'il était? Un blâme adressé aux catholiques. Wesley, qu'est-ce qu'il était? Un blâme adressé aux luthériens. La pentecôte, qu'est-ce que c'était? Un blâme adressé aux autres, là. Maintenant, où est-ce que la Vie est allée? Elle s'est éloignée de l'organisation. Plus de balle; c'est le Grain. Qu'est-ce que c'est? Un blâme adressé aux pentecôtistes, vous voyez, pour accomplir l'Écriture de cette heure-ci. Voyez?

262     Remarquez, le jour même où ce messager... Pas quand il est à ses débuts, mais quand il commence à annoncer son Message. Voyez? Le Premier Pull [Pull: action de tirer vers soi, traction – N.D.T.], la guérison; le Deuxième Pull, la prophétie; le Troisième Pull, l'ouverture de la Parole, les mystères révélés. Il n'y a rien de plus, rien de plus élevé comme rang, pour révéler la Parole, que les prophètes. Mais la seule chose par laquelle le prophète peut être confirmé, c'est par la Parole. Et, rappelez-vous, le Troisième Pull, c'était l'ouverture de ces Sept Sceaux, pour révéler la Vérité cachée qui avait été scellée dans la Parole. Le voyez-vous? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
    C'est à ce moment-là, à l'époque où cette chose-là doit arriver, que Jannès et Jambrès, les imitateurs, feront de nouveau leur apparition. Exactement comme ils avaient fait quand Moïse est arrivé avec la Parole originelle, pour La prononcer; ils arrivent, pour En faire une imitation. Tout à fait vrai. Maintenant, Matthieu 24:24, vous voyez ce que c'est? Vous voyez, des oints!

263     Bon, il y a trois choses que nous allons dire, avant de terminer. Les voici. Je veux que vous écoutiez très attentivement, maintenant, comme nous terminons. Trois choses, souvenez-vous, trois choses se sont accomplies. Trois choses ont maintenant été portées à votre attention.

264     Premièrement. Le monde est dans un état sodomite. Jésus a dit que ça arriverait. Regardez la perversion; nos femmes qui essaient d'agir comme des hommes; nos hommes qui essaient d'agir comme des femmes, efféminés; pourris, souillés, méprisables, possédés du diable, et ils ne le savent pas. La Bible a dit que ça arriverait, et on en est là.

265     Deuxièmement. C'est à cette heure-là, selon l'Écriture, ici, que Jannès et Jambrès font leur apparition. Deuxièmement.

266     Troisièmement. C'est à cette même heure que le Fils de l'homme doit être révélé.

267     Voilà votre croyant, votre soi-disant croyant et votre incroyant. Il y a une Parole véritable qui se distingue, confirmée; il y a le soi-disant croyant qui En fait une imitation; et il y a l'incroyant qui rejette tout, en bloc.
Mais vers le temps du soir, la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là, tu le trouveras. (Pas vrai?)
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Les signes que notre Bible a prédits;
Et les jours des Gentils sont comptés (Sodome), ils sont remplis d'effroi;
Retournez, ô dispersés, vers les vôtres.
Le jour de la rédemption est proche,
Le cœur des hommes leur manque, ils ont peur;
Soyez remplis de l'Esprit de Dieu, vos lampes préparées et lumineuses (pour voir la Parole de l'heure),
Levez les yeux, votre rédemption est proche!
Les faux prophètes mentent (ils avaient dit qu'ils seraient là; des oints), ils nient la Vérité de Dieu,
Que Jésus-Christ est notre Dieu.
Ça, ils ne Le croient pas. La Bible a dit que cette chose-là arriverait. La voilà!
Mais nous suivrons les traces des apôtres. (La même Lumière! «Et il ramènera la Foi des pères vers les enfants.»)
Le jour de la rédemption est proche, tellement proche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes (la terre est en train de s'enfoncer);
Oh, soyez remplis de l'Esprit de Dieu, vos lampes préparées et lumineuses.
Levez les yeux, votre rédemption est proche.
    Est-ce que vous croyez ça? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Alors, courbons la tête.

268     Là-bas, dans le pays, partout où va ce Message, de la Côte Est à la Côte Ouest, de la Californie à New York, très loin au sud et au nord, là-bas dans les missions, partout où Il va, et dans ce Tabernacle. Nous sommes pauvres. Nous n'avons pas toutes ces parures, ces grandes choses, là, et ces émissions de télévision. Nous essayons seulement de faire de notre mieux. «Mais tous ceux que le Père M'a donnés viendront.»

269     Maintenant, je veux que vous sachiez ceci avec certitude, et vous qui écoutez cette bande. Il se peut que vous ayez pensé aujourd'hui, que je cherchais à dire ça de moi, vu que c'est moi qui apportais ce Message. Je n'ai absolument rien à voir Là-dedans, je suis une voix, rien de plus. Et, ma voix, contre mon propre gré, même; j'aurais voulu être trappeur. Mais ce que j'ai résolu de faire, et que je suis déterminé à faire, c'est la volonté de mon Père.
    Je ne suis pas Celui qui est apparu là-bas à la rivière; je me tenais simplement là quand Lui est apparu. Je ne suis pas Celui qui fait ces choses et qui prédit ces choses qui arrivent d'une façon si parfaite; je suis seulement quelqu'un qui est proche quand Lui les fait. J'étais seulement une voix qu'Il a utilisée, pour Le dire. Ce n'était pas ce que moi, je savais; c'est seulement que je me suis abandonné, et Il a parlé à travers moi. Ce n'est pas moi, ce n'était pas le septième ange, oh non; c'était la manifestation du Fils de l'homme. Ce n'était pas l'ange, son message; c'était le mystère que Dieu a dévoilé. Ce n'est pas un homme; c'est Dieu. L'ange n'était pas le Fils de l'homme; il était le messager de la part du Fils de l'homme. Le Fils de l'homme est Christ; c'est de Lui que vous vous nourrissez. Vous ne vous nourrissez pas d'un homme; un homme, ses paroles vont faillir. Mais vous vous nourrissez du Corps-Parole infaillible du Fils de l'homme.

270     Si vous ne vous êtes pas nourris pleinement de chaque Parole, afin de recevoir la force nécessaire pour vous élever au-dessus de toutes ces dénominations et ces choses du monde, voulez-vous le faire en ce moment, pendant que nous prions?

271     Père Bien-aimé, c'est une chose difficile. Ce n'est pas facile à faire pour un mortel. Tu connais toutes choses. Et je Te prie, Dieu Bien-aimé, de faire en sorte que ce ne soit pas mal compris. Mais puissent les gens marcher à la Lumière de Ta Parole.

272     Et, Dieu notre Père, je ne sais pas qui sont les Élus; Toi, Tu le sais. Je ne connais pas le moment de Ta Venue. Mais tout ce que je sais, c'est que Tu as dit que, lorsque ceci se produirait, ces faux oints; pas quand ils n'en seraient qu'à leurs débuts.
    Moïse les a simplement laissés faire, car il ne pouvait rien faire de plus. Il pouvait seulement dire ce que Toi, Tu disais. Tu lui as dit de faire venir des puces; ensuite eux en ont fait venir. Tu lui as dit de changer l'eau en sang; ensuite eux l'ont fait. Moïse n'a fait qu'exécuter, Mot à Mot, ce que Tu avais dit, mais après, c'est Toi qui as manifesté leur folie.

273     Or, Père, Tu es encore Dieu. Cette même Parole a annoncé que ceci arriverait dans les derniers jours. Beaucoup de gens honnêtes, comme nous le disions dimanche dernier, ont manipulé cette Arche, mise sur un char neuf, et non pas sur les épaules des lévites, et ils sont tombés morts, «morts par leurs péchés et leurs offenses», ils s'opposent à leur propre conscience.

274     Bien des prédicateurs, assis dans leur bureau, lisent la Parole, et ils se dépêchent de tourner la page; pour éviter d'être forcés de passer à l'attaque, sachant qu'il perdrait sa position sociale face au public, à son église, à sa dénomination. Que Dieu nous aide à ne jamais faire ça!

275     Purifie notre cœur, Seigneur, de toute souillure du monde. Seigneur, je suis prêt à être purifié. Je suis prêt, ainsi que cette église et tous ceux qui sont à l'écoute, et tous ceux qui écouteront cette bande. Je me tiens là, Seigneur, et je Te demande de me purifier. Seigneur, emmène-moi dans la maison du potier, et brise-moi, façonne-moi pour faire de moi un serviteur tel que Tu le veux.
    Car, Seigneur Jésus, «je suis un homme dont les lèvres sont impures,» comme Ésaïe s'était écrié, «j'habite avec un peuple dont les lèvres sont impures; et malheur à moi, car je vois la révélation de Dieu, manifestée», comme Ésaïe, qui avait vu les Anges dans le Temple. Je vois le temps de la fin, Seigneur, et malheur à moi et à ma famille; malheur à moi et à mon peuple. Ô Dieu Éternel, aie pitié de nous. Je T'implore, pour moi-même et pour le peuple. Que nous ne périssions pas avec ceux qui ne croient pas, mais que nous vivions avec les croyants.

276     Chaque dénomination, Seigneur, chaque homme ou femme... Je ne peux pas Te demander de bénir une dénomination, alors que je sais que Tu es contre ça. Mais tout ce que je peux dire, Seigneur, si Tu as de Tes brebis, qui sont de leur nombre, puissent-elles écouter cette bande. Puissent-elles écouter Cela, Seigneur, et Le comprendre par la compréhension que Tu leur donneras, et puissent-elles sortir de là et Te recevoir. Qu'elles ne soient pas séduites par l'aveuglement et la tradition de cette époque. Qu'elles n'essaient pas de manger quelque chose qui... ou d'un cadavre d'une autre époque. Qu'elles prennent la Parole.
    C'est comme ça que les pharisiens T'ont crucifié, Seigneur. Ils prenaient le cadavre de l'époque de Moïse, et ils essayaient de s'en satisfaire; après que Tu avais donné le type, dans le désert, de la manne fraîche chaque soir, ce qui représentait chaque génération. C'est là qu'ils ont échoué. Ça les a empoisonnés. Ça les a tués, de manger de cette nourriture contaminée.
    Et, spirituellement, ça fait la même chose aujourd'hui: ça les tue spirituellement, par une dénomination.
    Aide-nous, Dieu Bien-aimé. Tout est entre Tes mains maintenant. Au Nom de Jésus-Christ.

277     Avec nos têtes inclinées, nous allons chanter ça, pendant que vous prenez votre décision. Irez-vous jusqu'au bout?
La Voix du Seign-... (et Il est la Parole) ...-eur m'appelle, Prends ta croix...
    «Oh, j'ai erré longtemps, mais, en ce moment, c'est vrai, je L'entends: ‘Venez à Moi, vous tous, qui avancez à tâtons.’ J'entends: ‘Prends ta croix, suis-Moi chaque jour.’ ‘Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal; dans la fraîcheur des verts pâturages, et près des eaux paisibles.’»
Et jusqu'au bout je veux Te...
    «Seigneur, je vois la folie trinitaire. Je vois que le monde entier en a été ensemencé; il y a de la mauvaise herbe qui pousse partout. Mais là où Tu me conduiras maintenant, Seigneur, je serai comme ceux d'Actes 19. ‘Sur ces Paroles, ils furent rebaptisés, au Nom de Jésus-Christ.’»
...ou vivre, («J'ai fait une partie du chemin, Seigneur, assez pour Te recevoir.») À Toi, Jésus, pour toujours.
    [Frère Branham se met à fredonner La Voix du Seigneur m'appelle. – N.D.É.]

278     Dieu Bien-aimé, j'ai confiance que ça venait de mon cœur. J'ai confiance que ça venait du cœur de tous ceux qui sont en train de chanter en ce moment, peut-être de beaucoup qui entendront cette bande, qui ne sont pas présents, ou ne l'entendent pas en ce moment. Puissions-nous être prêts à le faire, Seigneur, quel que soit le prix. Il a dit: «C'est comme un homme qui doit affronter une autre armée, un soldat, un roi; d'abord il s'assoit, et il fait le calcul: est-il capable d'y parvenir, est-il capable de renoncer aux choses du monde? Pouvez-vous renoncer, vous joindre à l'armée de la Parole écrite de Dieu; marcher avec Ses soldats, voler avec Ses aigles?» Accorde-le, Seigneur, au Nom de Jésus.

279     Vous croyez? Vous L'acceptez? Très bien. Nous vous reverrons ici, ce soir, si le Seigneur le veut. Est-ce que vous croyez que c'est la Vérité? [L'assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Est-ce assez clair? [«Amen.»]
Alors, revêts-toi du Nom de Jésus,
Toi, enfant de tristesse;
Il va te procurer la joie,
Prends-le partout...
    Maintenant, serrez la main à quelqu'un près de vous, là.
Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre, l'espoir de la terre, la joie du Ciel;
Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre, joie du Ciel.
Au Nom de Jésus, nous courbons,
À Ses pieds tous prosternés,
Roi des rois nous Le couronnerons (Il est Dieu, alors),
Notre voyage terminé.
Précieux Nom, précieux Nom,
Nom si doux! Nom si doux!
Espoir de la terre, joie du Ciel;
Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre, joie du Ciel.

280     Je pense que tous les prédicateurs ont été mentionnés ce matin, que je les ai tous salués.
    Quand un homme a prié toute la semaine, qu'on a été là à se demander ce qu'il en est, qu'on voit ces passages des Écritures, qu'on les voit clairement devant soi. «Malheur à moi», a dit Paul, «si je n'annonce pas l'Évangile.» Au bout du chemin, il a dit: «Je vous ai annoncé tout le Conseil de Dieu, tel qu'Il m'a été donné, sans en rien cacher.»

281     Il m'arrive parfois d'oublier de mentionner des choses, de faire des présentations, de consacrer les bébés.
    Billy a dit, l'autre jour, un homme est venu, il disait: «Ça fait deux ans que je viens ici, pour faire consacrer mon bébé.»
    Billy a dit: «Ne vous en faites pas pour ça. J'ai un bébé d'un an, et il n'a pas encore été consacré, non plus. Alors, je pense que je vais simplement attendre qu'il soit assez vieux pour s'avancer lui-même.»

282     Alors, nous voyons, frère, sœur, ce n'est pas-ce n'est pas, vous voyez, je... Chose certaine, nous devons consacrer nos enfants.
    Nous devrions baptiser tout le monde. Il y a un baptistère; voici de l'eau. Si tu n'as pas été baptisé, qu'est-ce qui t'en empêche? Voici de l'eau. Venez tout de suite. N'attendez pas à ce soir; venez tout de suite. Il y a des hommes qui sont ici, prêts à baptiser quiconque s'est repenti et a fait sa confession. Si vous avez été baptisé une douzaine de fois, ils vous baptiseront au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés. Voyez? Nous avons ce qu'il faut.

283     Mais, vous voyez, moi, ce que j'ai à cœur, c'est le Message. Je dois L'annoncer. C'est mon seul but, peu importe ce que dit mon épouse, ce que disent mes enfants, ce que dit mon pasteur, ce que dit mon je-ne-sais-quoi. C'est ce que dit mon Seigneur. Je dois annoncer Cela. C'est mon seul but.

284     Et, donc, bien des fois, j'oublie de saluer les prédicateurs. Je pense que peut-être... notre frère, Frère Neville, un précieux frère. Les autres frères qui sont ici, nous sommes contents de vous avoir avec nous.

285     Si nous sommes en désaccord avec vous, frère, ce n'est pas par esprit de contradiction. Beaucoup d'entre vous, ici, vous êtes peut-être des prédicateurs trinitaires. Nous ne voulons pas nous fâcher contre vous. Nous vous aimons. Sinon, si je ne le croyais pas, je ne sortirais jamais de cette église, avant d'être tombé à genoux pour dire: «Ô Dieu, redresse-moi.»
    Je ne veux pas qu'un esprit arrogant, égoïste, se mêle au mien. Je veux que mon esprit soit pur, et propre, avec de l'amour fraternel, saint par le Saint-Esprit. Maintenant, si quelqu'un me fait du tort, ça ne fait rien. Et, bien que je puisse être en droit de me venger, je ne veux pas de ça dans ma vie. Non, je–je veux avoir de l'amour. Je veux être prêt à corriger dans l'amour; dans l'amour, c'est ce qui répondra entièrement de ça, de l'autre côté.

286     Ce n'est pas pour vous contrarier. Qui que vous soyez, méthodiste, baptiste, catholique, presbytérien, je ne dis pas ces choses-là par esprit de contradiction. Si c'était le cas, je suis un hypocrite, et je devrais être ici, à l'autel, en train de prier jusqu'à ce que Dieu réponde.
    Mais si je dis ceci, c'est par amour, et parce que je vois où vous vous dirigez. Maintenant, je ne le dis pas de moi-même, et je ne le dis pas en faisant des suppositions. Je vous donne le AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est la Vérité. Et je vous aime, c'est la raison de ces choses. Que Dieu vous bénisse.

287     Maintenant, nous allons chanter un autre couplet de ce chant-là, avant de partir. Nous aimerions que vous reveniez ce soir, si vous le pouvez. Sinon, que Dieu soit avec vous, jusqu'à ce que nous nous rencontrions. Nous prions simplement Dieu de–de vous bénir et de vous donner ce qu'il y a de meilleur dans Son pays, vous voyez.
Revêts-toi du Nom de Jésus...