Questions et réponses #2

Date: 54-0103E | La durée est de: 1 heure 43 minutes | La traduction: MS
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1    Et je suis heureux de me retrouver ici ce soir, au service de notre Seigneur. Eh bien, le fait de vous voir tous, heureux, chantant ces vieux et merveilleux cantiques, tous remplis de l’Esprit et ainsi de suite, cela nous réjouit vraiment.

2    Et nous sommes heureux d’essayer de consacrer encore quelques moments, ce soir, à répondre à une ou deux questions. Nous… Ce matin, j’ai pris un peu plus de votre temps, mais j’espère que vous en avez reçu les bénédictions dont je vous parlais. C’est… Vous savez, nous avons beaucoup à dire, n’est-ce pas? Et nous avons Quelqu’un au sujet de Qui parler, c’est notre Seigneur Jésus.

3    Maintenant, Frère Teddy, si je veux–voudriez-vous bien rester ici un instant? On m’a dit qu’il y avait un petit enfant malade dans le bâtiment.

4    Et avant que j’entame ce… nous avons un service de communion, ainsi nous voulons–nous ne voulons pas prendre trop de temps – et peut-être aussi un service de baptême. Et ils… Et ainsi je–je désire prier pour ceux qui voudraient qu’on prie d’abord pour eux …?… d’abord prier pour les malades avant de commencer.

5    Et maintenant, si… Teddy, voulez-vous bien jouer ce cantique: Le grand médecin est ici maintenant? Et nous allons faire venir les malades ici et solliciter pour eux des bénédictions. Combien sont ici ce soir pour qu’on prie pour eux? Il y en a quelques-uns, dont on ne s’était pas occupés ce matin. Voudriez-vous lever la main …?… [Espace vide sur la bande–N.D.É.] …et entendre ce témoignage et louer Dieu pour toute Sa bonté, louer Dieu, la source de toutes les bénédictions. Est-ce bien?

6    Maintenant, nous allons donc rapidement commencer par ces témoignages, puis nous allons essayer (oh, ou plutôt, excusez-moi) …par ces questions. Et j’espère que Dieu va ainsi déverser Ses bénédictions.

7    Et maintenant, ne me laissez pas trop m’étendre là-dessus. Frère Cox, je voudrais attirer votre attention, vous et les diacres qui sont assis au premier rang, pour que vous m’arrêtiez lorsque je–lorsqu’il sera à peu près temps de nous servir la communion (vous voyez?); en effet, j’y consacre trop de temps. Je vais essayer d’aller aussi vite que possible. Et puis, si je ne les épuise pas toutes ce dimanche, je les reprendrai dimanche prochain. Non, je vais essayer de les épuiser ce soir.

8    Ce sont vraiment de bonnes questions. Et je vous dis, mes amis, que n’eussent été le réveil et les choses qui sont en cours, j’aurais consacré environ une semaine à ces enseignements Bibliques sans mélange sur la–la Genèse, l’Exode, l’Apocalypse et ainsi de suite, et–et passer simplement un–un très bon moment. J’aime les questions et les enseignements Bibliques profonds, tant que l’on ne dévie pas pour suivre quelque chose de mythique. Restez simplement bien droit dans la vieille et pure Parole de Dieu sans mélange. Elle vous amènera jusqu’au bout. Ne le croyez-vous pas? Très bien.

9    Ce matin, nous avons certaines – certaines questions des plus délicates; certaines d’entre elles portent sur les cent quarante-quatre mille: qui ils sont et quel rôle ils vont jouer; et–et aussi sur l’Épouse. Et, oh, vraiment bien des choses, des questions vraiment très profondes! Et j’en ai quelques-unes que je n’ai pas fini de traiter.

10    Bon, ce soir, nous allons commencer juste ici, par celle-ci, et nous allons demander au Seigneur de nous venir en aide. Et maintenant, nous ne pouvons pas ouvrir la Bible. Nous pouvons L’ouvrir comme ceci, mais il faut Dieu pour nous L’ouvrir réellement. Nous pouvons En tourner les pages. Mais dans le Livre de l’Apocalypse, quand Jean regarda, il vit Quelqu’un assis sur le Trône et il y avait–Il avait un Livre dans Sa main. Et personne n’était digne de prendre le Livre ni d’En briser les Sceaux, ni même de Le regarder. Personne au Ciel, personne sur la terre, personne sous la terre ou ailleurs, n’était–n’était digne. Et il vit un Agneau Qui était comme immolé depuis la fondation du monde. Et Celui-ci vint prendre le Livre de la main de cette Personne, et brisa les Sceaux, c’était Jésus-Christ.

11    Bon, cette semaine, je parlais à un homme, un homme d’affaires très important de cette ville, qui me parlait sur mon retour en Afrique et en Inde et disait: « Eh bien, on vient de tuer un général Anglais là-bas.»
    J’ai demandé: «Qu’est-ce que cela a à voir avec moi?»
    Il a dit: «Vous vous apprêtez à retourner là-bas où il y a tous ces meurtres, ces émeutes raciales et autres?»
    J’ai dit: «Certainement; c’est là-bas qu’on a besoin de moi; en effet, le Seigneur veut que j’y aille.»
    Il a demandé: «Qu’arriverait-il si l’on vous tuait?»
    J’ai répondu: «Eh bien, si Dieu veut que je sois tué, je serai tué. C’est tout.»
    Et il a dit: «Oh! la la!» Il a dit: «Frère Branham, vous ne devriez pas avoir de telles pensées.»
    J’ai dit: «Bien, ça m’importe peu.»
    Il a dit: «Je crois que vous êtes religieux et que vous êtes un homme de bien, mais ils ont même tué Jésus-Christ.»
    J’ai dit: «Certainement, c’était la volonté de Dieu.»
    Il a dit: « Quoi? La volonté de Dieu?» Je …
    Et cet homme fréquentait l’église (Et il avait près de soixante-dix ans), il fréquentait l’église… son nom figurait depuis l’enfance dans le registre d’une belle église de cette ville, et il avait grandi sans jamais savoir que c’était la volonté de Dieu que Jésus mourût.

12    Eh bien, ai-je dit, Il a été immolé depuis la fondation du monde, depuis là, tout au commencement. Il a été immolé avant même qu’Il ne vienne sur la terre.» Est-ce vrai? Et Il était l’Agneau de Dieu immolé depuis la fondation du monde.

13    Parlons-Lui juste quelques instants pour ces questions. Maintenant, Père, nous ne sommes pas dignes, et nous nous rendons compte que nous sommes incapables d’ouvrir ce Livre ou de Le regarder. Mais ce soir, puisse l’Agneau venir maintenant, l’Agneau de Dieu, qui était immolé avant la fondation du monde, prendre ces choses qui sont de Dieu et les donner à cette assemblée. Puisse le Saint-Esprit apporter ces paroles, et que ce ne soient pas mes paroles ou les paroles d’un homme, mais que ce soit la Parole de Dieu pour chaque cœur affamé. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
    La première, ici (nous n’avons pas interverti leur ordre ni rien du tout, mais elles sont exactement dans leur ordre d’arrivée), semble être une très bonne. D’abord, combien sont intéressés par ces questions, faites voir vos… Bien, c’est très bien. C’est au mieux de ma connaissance. Bien.
    Question 15 : Quand un homme meurt, va-t-il immédiatement au ciel ou–ou en enfer? Ou attend-il plutôt le jugement?

14    C’est une très bonne question. Et cela va… mérite beaucoup de considération, car chacun a intérêt à savoir où il sera à la fin de cette vie. Chaque personne est intéressée. Bien, maintenant, quant à moi, je–je ne sais pas. Je dois répondre à partir de la Bible.

15    Je crois qu’une femme a laissé accumuler sa facture de téléphone jusqu’à cinquante dollars, il y a quelque temps, en téléphonant de Los Angeles, pendant environ trente-cinq ou quarante minutes ou peut-être plus, un appel à longue distance, essayant de m’atteindre pour m’amener à dire que c’était légal et juste pour elle de quitter son mari et d’épouser un autre homme. Je ne le ferais pas. Non. J’ai dit: «Absolument pas.»
    Elle a dit: «Eh bien, mon mari est un pécheur et cet homme est un Chrétien.»

16    J’ai dit: « Cela n’a rien à voir. Tu vivras en adultère aussi sûr que deux fois deux font quatre.»
    Elle a dit: « Bien, je suis une tuberculeuse et je n’ai pas besoin de vivre, si je ne peux pas avoir cet homme.»

17    J’ai dit: «Vous êtes simplement passionnée et non amoureuse; en effet, vous ne pouvez pas l’être, c’est tout, car c’est bien lui votre mari et vous aviez fait le vœu de vivre avec lui jusqu’à ce que la mort vous sépare. En dehors de cela, vous vivez en adultère. Et ainsi, elle continua simplement à s’accrocher à cela.
    J’ai dit: «Madame, il n’est pas nécessaire…»
    Elle a dit: «S’il vous plaît, dites-moi que c’est en ordre…»
    J’ai dit: «Je ne le ferais pas. J’ai dit: Je suis…»
    Elle a dit: « Eh bien, Frère Branham, nous avons vraiment confiance en vous.»

18    J’ai dit: «Alors, écoutez ce que j’essaie de vous dire. Je vous dis la vérité; en effet, je ne peux rien dire sinon ce que Dieu a dit.» Dieu a dit que c’est la vérité; donc, c’est exactement ce qu’il en est. Voyez? J’ai dit: «C’est ainsi que cela est censé être, et c’est ainsi que ça doit être.»

19    Et nous voulons donc qu’il en soit ainsi pour ces questions. Bon, on pense toujours… Bon, ici, vous vous rendez compte, dans ce groupe de gens, ce soir, il y a probablement toutes sortes d’idées; et nous pensons qu’elles sont toutes bonnes, chacune d’elles. Votre idée est bonne, et c’est un… Mais maintenant ce que nous faisons, nous devons avoir quelqu’un… C’est juste comme les oies, les canards et autres, tous ont – les abeilles – tous ont un conducteur. Si la reine des abeilles meurt, vous savez ce qui se passe. Si le canard conducteur meurt, les autres doivent se chercher un autre. Le–ils doivent simplement avoir un conducteur.

20    Et l’homme doit avoir un conducteur, et le conducteur, c’est le Saint-Esprit. Et le Saint-Esprit a établi dans l’église, premièrement les apôtres, après cela, les prophètes et ainsi de suite.
    Il n’y a pas longtemps quelqu’un disait-il, disait: «Eh bien, Frère Branham, nous n’avons besoin de personne pour nous enseigner. Quand le Saint-Esprit viendra, nous n’aurons besoin de personne pour nous enseigner. Il disait: «La Bible dit qu’on n’a–n’a pas besoin d’enseignement.»

21    J’ai dit: «Pourquoi alors ce même Saint-Esprit a-t-Il établi des docteurs dans l’Église?» Voyez? Voyez? Il a mis l’Église en ordre. Il nous faut avoir des docteurs. C’est vrai.

22    Mais il ne vous faut pas avoir quelqu’un… Il ne doit pas vous enseigner, disant: «Vous ne commettrez point d’adultère; vous ne jurerez point ni ne prendrez…» Vous connaissez déjà cela. Votre conscience elle-même qui vient du Saint-Esprit, vous dit que c’est mauvais de faire cela.

23    Mais maintenant, en ce qui concerne l’enseignement Scripturaire, il faut quelqu’un qui est oint du Saint-Esprit. C’est juste. Et Dieu a mis l’Église en ordre par des apôtres, des prophètes, des dons de guérison, des miracles et autres. Il a mis l’Église en ordre et y a placé les docteurs et les autres pour diriger et conduire Son Église. Et ce matin, nous – comme nous l’avons dit, Jésus, au-dessus de la terre comme Son corps… Et de même que Son corps se déplace… C’est juste comme une ombre qui est reflétée sur la terre. Elle se déplacera avec cela.

24    Maintenant, beaucoup de gens… Les Adventistes croient que quand un homme meurt, il va droit dans la tombe et y reste – son âme, son corps et tout le reste – jusqu’à la résurrection. Et leur… Ils appellent cela le sommeil de l’âme. Bien, c’est très bien. C’est très bien tant qu’ils croient en Jésus-Christ et qu’ils sont nés de nouveau, cela ne leur fera pas de mal. Mais maintenant, selon les Écritures, quand quelqu’un meurt, si c’est un Chrétien, s’il est né de nouveau et qu’il soit rempli du Saint-Esprit, il ne passera pas par le jugement pour mourir. Voyez? Il va droit dans la Présence de Dieu. Et il n’aura jamais à passer par le jugement, parce qu’il est déjà… Voyez?

25    Je n’ai pas à substituer quelque chose à ce que Christ a fait pour moi. Bien, j’étais un pécheur, mais le jugement de Christ… Voici–voici en quelques mots tout ce qu’il en est: Dieu a dit: «Le jour où tu en mangeras, ce jour-là, tu mourras.» Cela régla la question.

26    Maintenant, Dieu doit tenir Sa Parole. Il ne peut pas ne pas tenir Sa Parole, parce qu’Il est Dieu. Ainsi, Il ne le peut donc pas. Alors, Il … Vous êtes séparé de Dieu. Le… Et alors, vous êtes né dans le péché, conçu dans l’iniquité, venu au monde en proférant des mensonges. Donc, dès votre naissance, vous êtes un pécheur de par votre nature. Ainsi, il n’y a rien au monde que vous puissiez faire à ce sujet. Je ne pourrais rien faire pour me sauver ni vous non plus. C’est ce que Christ a fait pour nous en Dieu – ou plutôt, ce que Dieu a fait pour nous en Christ. Voyez? Eh bien, il n’est pas question de savoir si je pense ceci ou si je fais cela, il s’agit de savoir s’Il l’a fait.

27    Eh bien, maintenant, nous sommes en Lui. Donc, Il a enduré le jugement de Dieu, Il a subi le jugement. Et Lui, Qui n’était pas coupable de péché, Qui ne connaissait pas le péché, Il a pourtant été fait péché pour nous… Donc, tant que vous êtes en Christ, vous êtes exempté du jugement. «Quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.» Voyez? Voyez? C’est cela. Le Sang qui vous libère…

28    Maintenant, jamais le pécheur… Le pécheur doit passer par le jugement. Et, il n’y aura que ce jugement. C’est juste comme un–un cercle ou un arc-en-ciel fait de Sang de Christ, autour du monde. Tant que vous êtes là-dedans… Si Dieu pouvait regarder la terre, dans sa condition ce soir, autrement que par le sang de Christ, Il la détruirait en une seconde. Il devrait la détruire. Certainement, Il devrait la détruire. C’est là que le jugement commence.

29    Maintenant, si… tant qu’un homme est ici en dessous, peu importe s’il est un soûlard ou quelqu’un qui joue à l’argent ou un incroyant méchant, la miséricorde de Dieu fait encore expiation pour lui. Et une femme, elle pourrait être – peu importe ce qu’elle est, une prostituée ou n’importe quoi d’autre, le Sang de Jésus-Christ fait encore l’expiation pour elle. Mais à la minute même où son âme quitte ce corps et en sort, elle est allée au-delà de la miséricorde pour entrer dans le jugement. Dieu l’a déjà jugée. C’est réglé. C’en est fait d’elle. Elle est jugée. Elle est jugée.

30    Vous vous jugez par la façon dont vous traitez l’expiation de Dieu, qui est là pour vos péchés. Voyez? Vous vous jugez vous-même. Vous ne Le trouvez pas vraiment capable de vous pardonner. Voyez? Si vous pensez qu’Il va vous pardonner, confessez vos fautes et Il vous pardonnera.

31    Ainsi, par un seul Esprit (remarquez) nous sommes tous baptisés pour former un seul Corps. Et de même que ce corps a été ressuscité par Dieu, ressuscité des morts, justifié et que Lui S’est assis à la droite de Dieu, dans la puissance et la majesté, dans les lieux célestes, de même ceux qui sont morts en Christ et qui sont en Christ sont exemptés du jugement et apparaîtront à la résurrection.

32    Bon. Mais maintenant, lorsque nous mourons–maintenant lorsque nous mourons, nous entrons directement dans la Présence du Dieu Tout-Puissant, dans un corps céleste. Si je devais rencontrer Frère Neville là-bas, si tous deux, nous mourions maintenant, d’ici une heure, je le rencontrerais, je dirais: « Salut, Frère Neville», je lui parlerais, je ne pourrais pas lui serrer la main; il serait dans un corps céleste. Je pourrais lui parler; il aurait l’apparence qu’il a maintenant. J’aurais l’apparence que j’ai. Nous pourrions nous parler, mais nous ne pourrions pas nous toucher l’un l’autre, parce que nous n’aurions aucun de ces cinq sens: la vue, le goût, le toucher, l’odorat et l’ouïe. Voyez? Mais, nous serions immortels et nous pourrions nous voir l’un l’autre. Nous vivrions dans une glorieuse dimension près de l’autel de Dieu. Ne savez-vous pas que Jean a vu des âmes sous l’autel en train de crier: «Jusqu’à quand, Seigneur, jusqu’à quand», pour revenir sur la terre et être revêtus.

33    Alors, quand Jésus qui est en nous maintenant sous la forme du Saint-Esprit, quand Son Corps céleste, le Saint-Esprit reviendra avec le Corps glorifié, nous serons glorifiés avec Lui et nous serons comme Lui. Comprenez-vous ce que je veux dire? Alors, je lui serrerai la main et dirai: «Voilà Frère Neville.» Alors nous serons …

34    Écoutez. Jésus a dit à Ses disciples, quand ils prenaient la communion, Il a dit: «Je ne mangerai plus jamais de ce fruit de la vigne jusqu’à ce que j’en mange et en boive du nouveau avec vous dans le Royaume de Mon Père.» Est-ce vrai? Voyez? C’est ça. Ainsi nous… Quand les morts meurent… Quelqu’un qui est justifié, qui se tient dans la Présence de Dieu, il va dans Sa Présence en tant qu’un être immortel et il vit dans la glorieuse dimension de paix jusqu’au jour où… revient.

35    Bon, il y eut un temps où les gens, les justifiés, n’allaient pas dans la Présence de Dieu quand ils mouraient. Ça, c’était dans l’Ancien Testament. Ils allaient à un endroit appelé le Paradis, et les âmes des justes attendaient là au Paradis. Mais le Paradis était un endroit où Dieu gardait les âmes, comme dans un pays des rêves, jusqu’à ce que le Sang de Jésus-Christ fût versé, car le sang des taureaux et des boucs n’ôtait pas le péché, il ne faisait que couvrir le péché. Mais le Sang de Jésus ôte le péché.

36    Vous remarquez que son… quand Il est mort au Calvaire… Et à Son retour, Il fit sortir de la tombe ces saints morts, qui moururent sous l’expiation du sang des taureaux, des boucs et des génisses. Et ils sont entrés dans la ville (oh!) et sont apparus à plusieurs. Quelle belle image! Oh, si nous pouvons représenter cela juste un moment. Regardez Jésus lorsqu’Il est mort.

37    Ici, comme je l’ai souvent dit, je crois, dans cette église-ci, il y a ici, on dirait, un–un agglomérat, là vivent les mortels. Et chacun d’eux se trouve dans cette grande conglomération de coupables, de l’obscurité et de ténèbres. Les mortels vivent là-dedans. Maintenant, ils sont influencés soit à partir d’ici, soit à partir de là. Vous ne pouvez pas être ici comme un être spirituel, pécheur ou saint, sans subir l’influence de l’enfer ou du Ciel. Si vous subissez l’influence d’ici, vous êtes d’en haut. Votre corps attend là-haut. Mais si vous êtes méchant, hypocrite et indifférent, votre corps céleste se trouve ici en bas, peu importe combien vous pensez que ça se trouve là- haut; en effet, les fruits que vous portez devant les gens manifestent d’où vous venez. La vie que vous menez ici reflète ce que sera votre héritage lorsque vous partirez d’ici. Comprenez-vous?

38    Nous sommes maintenant même (oh! quand je pense à cela!) – nous sommes maintenant même glorifiés dans la Présence de Dieu, des croyants nés de nouveau: «Car si ce tabernacle terrestre est détruit, nous en avons déjà un autre dans la gloire», non pas quelque part ailleurs, nous en avons déjà un qui attend juste là, maintenant. Et ces corps terrestres soupirent pour être revêtus de cette immortalité. Est-ce vrai? La maladie, les maux, les douleurs, les déceptions, les chagrins et… Oh, je serais heureux quand cette vieille maison des pestiférés sera fermée, n’est-ce pas? Oui, monsieur. Nous pouvons rentrer à la Maison. C’est vrai.

39    Ce… Nous sommes–nous soupirons pour être revêtus, l’Esprit soupire. Oh, lorsque vous regardez et voyez toutes les peines qu’il y a tout autour, toute cette conglomération, la puanteur, le péché et la vie mortelle, la séduction et tout, je me dis: « Ô Dieu, combien de temps ça va durer?»

40    Un de ces jours, je vais prêcher mon dernier sermon, je vais déposer ma Bible comme ceci et rentrer à la Maison. Oh, quel temps ce sera! Et quand ce tabernacle terrestre arrivera à sa fin, ici, dans moins d’une seconde, j’entrerai là dans cet autre-là. Il en sera de même pour vous. Oh! la la! Il n’est pas étonnant qu’on ait dit:
Je laisserai tomber cette robe de chair et m’envolerai,
Et je m’emparerai du prix éternel,
Je crierai en traversant les airs…
    (certainement, en montant)

41    Maintenant, où est-il? Quand obtenons-nous cela? Maintenant. «Ceux qu’Il a justifiés, Il les a aussi glorifiés.» Et vous rendez-vous compte que notre corps glorifié, immortel attend dans la Présence de Jésus-Christ en ce moment même, attendant notre venue?

42    Savez-vous que quand un enfant naît dans ce monde… Avant sa naissance, il a une vie. Mais il n’est pas encore né. Et aussitôt que cet enfant vient au… il–il commence à… il est né… ses poumons sont tout bouchés et il est mort. Ses muscles tremblent et se contractent. Mais la première chose, c’est juste une petite claque ou deux [Frère Branham illustre cela–N.D.É.] et il va [Frère Branham halète] reprendre l’haleine. Qu’est-ce qui se passe? Aussitôt que ce corps physique est formé dans le sein de la mère, il y a un corps spirituel qui attend pour le recevoir, dès que cet enfant naît.

43    Et aussi sûr que ce corps spirituel naît, il y a un corps physique qui attend, pour le recevoir aussitôt qu’il–qu’il sort de ce monde. Voyez? Vice versa, retournant encore tout droit en Éden, voyez, retournant tout droit.

44    Bon, là Dieu… Eh bien, la mort… cela–cela enlève entièrement l’aiguillon à la mort. Il n’est pas étonnant que Paul se soit levé et ait dit: «Mort, où est ton aiguillon? Tombe, où est ta victoire?» Il a dit: «Grâces soient rendues à Dieu Qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.» Oui, mes amis. Si ce tabernacle terrestre est détruit, nous en avons déjà un qui attend, ainsi oubliez tout simplement cela.

45    Maintenant, à vous, mon ami, si vous êtes un pécheur, vous qui avez demandé ceci, que Dieu soit miséricordieux envers vous. Oui, monsieur. Vous n’êtes pas sous la condamnation maintenant, pas ici, non. Vous allez prospérer et aller de l’avant, et tout, c’est par la miséricorde de Dieu. Tout cela, c’est par la miséricorde de Dieu que vous prospérez et que vous faites ce que vous faites. C’est vrai. Mais un de ces jours, si vous êtes un pécheur et que votre âme s’en aille, elle passera par le jugement et sera condamnée. Et alors, vous serez chassé et vous serez dans les tourments jusqu’au jour où vous serez ramené de nouveau sur cette terre. Et vous recevrez un corps immortel, un corps immortel, qui ne peut mourir, et vous serez jeté dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements de dents. Vous serez jeté en enfer où les vers ne meurent jamais et où le feu ne s’éteint jamais, et vous serez tourmenté dans tous les âges à venir. C’est Jésus qui l’a dit. C’est un tableau sombre, mais c’est ce que La Bible dit.

46    Si Dieu a condamné le péché au point de faire qu’il coûte un tel prix, qu’en sera-t-il si ces esprits méchants pouvaient encore être relâchés? Nous aurons une autre chose comme celle que nous avons connue pendant les derniers six mille ans. Est-ce vrai? Il n’y aura plus une autre occasion.

47    Maintenant, vous dites : « Eh bien, je crois que quand vous allez dans la tombe, vous–vous allez en enfer.» Votre corps va en enfer, c’est exact. Enfer signifie «séparation». Mort signifie «séparation». Votre corps meurt, se sépare. Vous vous séparez de vos bien-aimés ici, mais ce n’est pas ce dont nous parlons. Il a été donné à l’homme de mourir une seule fois, puis après quoi, vient le jugement.» Voyez?

48    Bon, lorsque vous êtes… si vous devez passer par le jugement, vous serez jugé par un Dieu en colère. Et Dieu va… a déjà prononcé ce qu’Il va faire. Vous savez donc ce que sera votre jugement avant même que vous y passiez. Ainsi, la chose à faire, c’est d’être sauvé et d’avoir cet être glorifié…

49    Écoutez. Si je dois… si mon esprit… Écoutez. Nous ne sommes pas quelque chose de mort ; nous sommes vivants. Si–si mon… si ce banc, si cette planche avait en elle la vie qu’il y a dans mon doigt, cette mort – et qu’elle ait une intelligence pour la faire bouger, elle bougerait comme mon doigt. Nous ne sommes pas faits de ce genre de matériaux. Nous sommes constitués de–de–de–de cellules, et de la vie, et des fibres. Et il y a ici un esprit qui contrôle tout cela. Et voyez avec quelle rapidité cela peut se déplacer. Regardez ici; ma main touche cela. Bon, pas immédiatement… Il doit y avoir une réaction négative et une réaction positive. Aussitôt que mon doigt touche cela, il la sent. Cela va rapidement à mon esprit et mon esprit dit: «C’est froid», et ça retourne. Voyez combien cet acte-là est rapide, plus rapide que la pensée, plus rapide que n’importe quoi. Qu’est-ce? Il y a quelque chose qui vit là-dedans, et ce nerf agit sur l’esprit. Vous comprenez ce que je veux dire? Le nerf touche cela, sent cela et dit à l’esprit: «C’est froid.» L’esprit dit que c’est froid parce que le nerf sent cela. Oh! la la! Vous parlez d’une constitution!

50    Et alors tout cela… Dieu connaît très vite chaque pensée que nous concevons. Tout ce que nous faisons, Il le sait. Quand donc un croyant meurt, il va dans la Présence de son Créateur, son Dieu.
    Et le pécheur, quand il meurt, il va à sa destination. Puis au retour… Bon, je parle maintenant des élus.

51    Mais il y en a qui ressusciteront à la deuxième résurrection, ceux-là passeront par le jugement avec les pécheurs pour être jugés avec eux. Je veux être sûr d’avoir cela. Voyez?

52    Maintenant, il y aura… Ce qui arrivera en premier lieu, ce sera la–la venue de l’Épouse. Il y aura des gens au monde… Je… Vous pourrez être un peu en désaccord avec ceci, mais suivez attentivement. Le seul fait pour vous d’avoir accepté Christ comme votre Sauveur personnel ne signifie pas que vous irez dans l’enlèvement. Ça, c’est pour les élus, eux iront dans l’enlèvement. Il y aura un reste qui sera laissé ici sur terre, qui passera par la persécution et par la grande tribulation. C’est l’Église qui sera prise dans l’enlèvement.

53    Combien de femmes ici ne savent pas que quand on se met à couper un morceau de tissu, on l’étend comme ceci et on place le patron dessus. Et l’on découpe le tissu en suivant le patron. Est-ce vrai? Et le reste du tissu, c’est exactement le même genre de tissu que celui qui est en dessous du patron. Est-ce vrai? Mais ceci, c’est ce que vous prenez. Vous pourriez mettre l’autre de côté pour l’utiliser plus tard, mais le–le tissu que vous avez coupé en suivant …

54    Bon, qui place le patron? C’est Dieu, par élection. Amen. Dieu, par élection, place le patron. Il a dit: «Maintenant, avant la fondation du monde, j’ai choisi … Je place ces… «Eh bien, Jésus a dit à Ses disciples qu’Il était avec eux et qu’Il les avait choisis et les avait connus avant que la fondation du monde ne fût posée. Est-ce vrai? Donc, c’est Dieu qui place le patron. Maintenant, il y aura un groupe d’élus qui iront dans l’enlèvement. Et il y aura un groupe de gens qui sont bons, honnêtes, qui mènent une vie sainte, des gens sauvés par Dieu, qui eux, n’iront pas dans l’enlèvement, mais ils ressusciteront à la deuxième résurrection, parce que…

55    Oh, je–j’espère que vous n’allez pas vous fâcher contre moi si je vous fais voir clairement quelque chose. Voyez? Ne faites pas ça. Je–je dois le dire, parce que je–je me sens continuellement forcé, voyez, à le dire. Écoutez. Écoutez donc. Je vais alors dire ceci: Il y a des gens qui croient dans la justification par la foi, voyez, et qui mènent une bonne vie, pure, sainte; ils croient aussi dans la sanctification, ils répètent…

56    Considérez Judas Iscariote. Judas Iscariot était justifié après avoir cru au Seigneur Jésus-Christ et après L’avoir accepté comme son Sauveur personnel. Judas Iscariot. Judas Iscariot était sanctifié dans Jean 17:17, et dans Matthieu 10, on lui a confié le pouvoir d’aller chasser les démons. Et Judas Iscariot revint, après avoir guéri les malades, chassé les démons; et il revint, se réjouissant et criant aussi fort que n’importe quel bon saint exalté que vous n’ayez jamais vu. Est-ce vrai? La Bible le dit. Mais quand il arriva à la Pentecôte, il montra ses couleurs. Maintenant, observez cet–cet esprit.

57    Aujourd’hui, il y a des gens au monde, de bons Chrétiens qui croient dans la justification, beaucoup d’entre eux, des millions, des milliers qui croient dans la justification, mais qui n’auront rien à voir avec la sanctification. Disons que ce sont des Presbytériens, des Épiscopaliens et autres. Ils croient dans la justification et la prêchent; et c’est bon, ils ont raison.

58    Mais maintenant, les–les Nazaréens, les Pèlerins de la sainteté, les Méthodistes libres avancent jusqu’à la sanctification. Ils croient dans la sanctification. C’est correct. Ils ont raison. Et ils ont la victoire, ils crient et louent le Seigneur. Ils sont en ordre, ils ont raison. Mais parlez à l’un d’eux du baptême du Saint-Esprit et de la puissance, des miracles et des prodiges, ils montreront leurs couleurs sur-le-champ. Ils diront: «Je ne veux rien de cela. Je ne crois pas…» Certes, même mes précieux Nazaréens, ils croient que celui qui parle en langues est du diable. Et frère, vous faites cela, vous…

59     Eh bien, ils ont chassé le Docteur Reedhead des Missions Soudanaises, lui qui en était le président, pour avoir parlé en langues. Ils disent : «Nous ne pouvons accepter cela.»

60    J’ai dit: «Vous ne pouvez donc pas prêcher comme Paul. Vous ne pouvez pas accepter l’Évangile de Paul, car Paul a dit: ‘N’empêchez pas de parler en langues.’» C’est vrai. Mais ils–ils disent que c’est du diable. Ils ont vu tellement de contrefaçons et ils ramènent tout à cela. Voyez? Mais il y a une église justifiée et sanctifiée, mais elle n’accepte pas que le baptême du Saint-Esprit est une ouvre différente de la sanctification. Mais c’est–c’est une ouvre différente. Certainement.

61    Il y eut trois éléments qui sortirent du Corps de Christ; et ces mêmes éléments qui sortirent de Son Corps sont ce que nous utilisons pour entrer dans Son Corps. Il y avait l’eau (Est-ce vrai?), le sang (Est-ce vrai?) et l’Esprit. Et Jésus – et les Écritures: «Il y en a trois qui rendent témoignage au Ciel: le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois sont Un. Ils sont Un. Mais il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre. Ils ne sont pas un. Il dit: «Mais ils s’accordent en un: l’eau, le sang et l’esprit?» Est-ce vrai?

62    Maintenant, vous ne pouvez avoir le Père sans avoir le Fils. Vous ne pouvez avoir le Fils sans avoir le Saint-Esprit parce que… mais vous pouvez être justifié sans être sanctifié. Et vous pouvez être à la fois justifié et sanctifié, sans toutefois avoir le baptême du Saint-Esprit. Voyez? C’est vrai. Ce sont les Écritures. «Ces trois, dit-il, rendent témoignage sur la terre: l’eau, le sang et l’esprit, et ils s’accordent en un.» Voyez? Ils ne sont pas un, mais ils s’accordent en un parce que c’est le même Esprit avec mesure. Dieu nous donne l’Esprit avec mesure.

63    Maintenant, Luther sous la justification… C’est ce qu’il a prêché. Est-ce vrai? Luther a prêché: «Le juste vivra par la foi.» Et il avait un grand message. Et c’était une portion du Saint-Esprit. Puis Luther, quand le Message fut proclamé – Dieu allait élever Son église et la faire prospérer, oh! la la! Luther a dit: «Oh, nous croyons que nous l’avons à ce niveau-ci.»

64    Mais John Wesley a dit: «Oh, non.» Lui, George Whitefield et les autres ont dit: «Nous croyons dans la sanctification, le… comme étant la seconde ouvre précise de la grâce.» Est-ce exact? Et ils ont prêché le sang. Eh bien, comme Luther ne voulait pas avancer, Dieu a tout simplement confié cela aux Méthodistes. Voyez? Et ils l’ont reçu et ils ont eu un réveil qui a balayé le monde.

65    Et la véritable église… Eh bien, maintenant quand viendra ce temps… Alors, avec cela vint l’évidence du Saint-Esprit par des signes, des prodiges et des miracles. Or, Wesley ne voulait pas accepter cela. Eh bien, si Wesley était sur terre et si Martin Luther était sur terre en ce temps-ci – là, ils accepteraient cela, mais ils étaient environ à la deuxième génération de–de–de la quatrième ou la cinquième génération, depuis les apôtres, à avoir cela, et ils ont simplement proclamé cela.

66    Maintenant, les Pentecôtistes ont reçu et ont cru au parler en langues. Puis, ils ont changé cela en évidence initiale, disant que tout le monde devait parler en langues. C’est une erreur. Mais maintenant–maintenant, ils sont revenus… C’étaient là les traits donnés par Dieu, tout comme je ne peux rien au fait d’avoir des yeux bleus ou… Dieu a tout simplement donné cela. C’est Son don dans l’église. Dieu les a établis là. «Dieu a établi dans l’église…» Voyez?

67    Bon. Mais quand ils sont venus avec ce… Eh bien, ils avaient reçu une grande bénédiction, ils ont dépassé les Luthériens ou les–les Méthodistes, tous les deux. Et maintenant, eux, les Pentecôtistes, se sont organisés au point de devenir pires que les Méthodistes et les autres. Et maintenant, ils en sont au point où la deuxième et la troisième génération… Ça fait presque quarante ans depuis qu’ils ont commencé à recevoir le parler en langues. Mais cet arbre de Dieu a neuf sortes de fruits. Et maintenant, vous pouvez recevoir chacun de ces fruits. Voyez? Dieu les a envoyés, mais tout cela vient de l’arbre. Maintenant, regardez la justification.

68    Considérez la leçon de ce matin. Quand les juges s’assirent, les livres furent ouverts… Eh bien, Jésus vint avec dix mille milliers de saints, et alors les juges s’assirent. Ils sont tous au jugement du Trône blanc (comme nous l’avons étudié dans les Écritures) et les livres furent ouverts. Et un autre Livre, qui est le Livre de vie, fut ouvert. Et ceux qui étaient allés dans l’enlèvement les jugeaient. Est-ce vrai? Ceux-là étaient rentrés à la Maison et avaient reçu leurs corps glorifiés, et ils vécurent dans le Millénium, ils étaient là lors du jugement du Trône blanc, les jugeant. Il a dit qu’Il séparerait les brebis d’avec les boucs.
    Maintenant, vous dites ici: «Eh bien, maintenant regardez.» Vous dites: «Est-ce que ce qui monte… Où ça, Frère Branham?» Au jugement du trône blanc.

69    «Qu’en est-il de l’enlèvement?» Eh bien, au moment de l’enlèvement – Jésus a enseigné cela sous forme de parabole. Et Il l’a enseigné de plusieurs façons différentes. En voici une. Il a dit qu’il y avait dix vierges qui allèrent à la rencontre du Seigneur et elles virent… Toutes étaient vierges, mais quelques-unes avaient de l’Huile dans leurs lampes, mais d’autres avaient épuisé leur Huile. Est-ce vrai? Et quand l’Épouse… Maintenant, que représentait l’Huile? L’Huile représentait le Saint- Esprit. La Bible le dit. Écoutez donc. Elles étaient des vierges. Alors, que signifie «vierge»? Sainte, pure, séparée, sanctifiée. Est-ce vrai?

70    Si j’avais un petit verre ici, je vous aurais montré ce que… Ici, comme cette bouteille-ci, par exemple. Si je la ramassais et qu’elle fût vide et qu’elle fût aussi sale que possible… Je désire l’utiliser. Bien, maintenant la première chose que je veux faire, c’est la justification. Je la ramasse parce que je désire l’utiliser. Elle est sale, je l’ai trouvée là, dans la–dans la porcherie ou n’importe où que ça peut être. Maintenant, si je suis une personne juste, eh bien, je n’aimerais pas mettre là dedans quelque chose de pur dont je dois me servir. Il–il me faut d’abord nettoyer cela. Maintenant, la meilleure chose à faire, c’est de la récurer, la nettoyer, et la sanctifier. Est-ce exact? Bon, que signifie le mot «sanctifier»? «Nettoyé et mis à part pour le service.» Les ustensiles de l’ancien temple étaient nettoyés et mis à part pour le service.

71    Maintenant, voilà l’Église: Dieu l’a ramassée dans l’âge luthérien, la justification; dans l’âge wesleyen, Il l’a sanctifiée, et dans cet âge, Il l’a remplie. Voyez? Il place la vie en elle. Et quand ceci, cette vie, à travers le Saint-Esprit… Le Saint-Esprit l’a ramassée; le Saint-Esprit l’a sanctifiée; le Saint-Esprit l’a remplie. Voyez? C’est toujours la même Église. Mais maintenant, regardez. Alors, dans ce jour…

72    Maintenant, je pense que Luther, Wesley, et tous les autres, beaucoup d’entre eux iront dans l’enlèvement. Ils avaient la portion de l’Esprit qui leur a été prêchée; ils y avaient cru.

73    Maintenant, dans l’enlèvement… il y a des gens qui sont entrés dans ces dénominations qui n’ont pas progressé. C’est un…
    Il n’y a qu’une seule dénomination, c’est l’Église de Dieu; Elle a tout simplement progressé en dépit de tout. Mais ces organisations ont brisé ces choses, comme cela.
    Et aujourd’hui beaucoup de gens considèrent le baptême du Saint-Esprit et disent que c’est un non-sens. Et pourtant, ils sont justifiés; pourtant, ils sont sanctifiés. Mais ils disent: «Oh, ce sont des histoires, ces sottises.»

74    Je sais le diable a placé là toutes sortes d’épouvantails. Là où il y a les bonnes pommes, c’est là tout autour que se trouve l’épouvantail. C’est exact. Passez outre cette chose et mettez-vous à manger les pommes. Voyez?

75    Eh bien, ceci… Puis, Dieu a rempli du Saint-Esprit… Ensuite, Il a établi Son Église pour la glorifier. Voici revenir l’Église, l’Épouse, à la seconde Venue. Maintenant, faites attention. Voyez si oui ou non ils passeront par la période de tribulation. Il a dit: «Ces vierges sont venues et ont dit: ‘Donnez-nous de votre Huile.’»
    «L’Époux vient, retentit le cri, voici, l’Époux vient. Allez à Sa rencontre.» Et ces vierges, qui étaient des vierges, saintes, sanctifiées (pensez-y), des gens saints et sanctifiés, sans baptême du Saint-Esprit, elles ont dit: «Donnez-nous de l’Huile.»

76    Et l’Église a dit: «Nous en avons juste assez pour nous-mêmes. Vous, allez donc prier jusqu’au bout.» Mais il est alors trop tard. Ainsi, l’Église est entrée aux noces, et les autres ont été jetés dans les ténèbres du dehors (n’est-ce pas vrai?), où il y avait des pleurs, des gémissements et des grincements de dents; et ils passèrent par la persécution; ils souffrirent et moururent.

77    Jésus revint sur la terre; le règne du Millénium commença, mille ans avec Lui, les–les justes et les injustes ressuscitèrent. Et chacun fut jugé. Et les boucs étaient d’un côté, et les brebis de l’autre. Et puis, Dieu vint enlever l’Église de la surface de la terre pour le rassemblement, là où nous nous rassemblerons tous avec nos bien-aimés. Voyez? Voilà la différence.

78    Maintenant, ces gens-ci… certainement quand nous mourons, nous sommes en Jésus-Christ, nous irons rejoindre ce glorieux Corps là-bas, Jésus-Christ. Si nous sommes des pécheurs, nous irons rejoindre ce grand corps des incroyants; et Dieu a dit que notre part était avec les hypocrites et les autres en enfer. Amen. Il se peut que cela ne soit pas très clair, mais voyons maintenant si nous pouvons trouver… juste une petite note ici.
    Question 16: Veuillez expliquer Exode, le 24e chapitre 4, verset 24. Que signifie cette Écriture? Est-ce que Dieu voulait tuer Moïse ou son fils? Et pourquoi?

79    Nous savons là où cela se trouve: Exode 4:24. C’est une bonne question. Eh bien, ici, nous la lirons maintenant même, juste un instant. Exode 4:24:
    Pendant le voyage, le Seigneur l’attaqua et voulut le faire mourir.
    Combien se souviennent de l’histoire? Eh bien, Dieu avait donné à Abraham le signe de la circoncision bien des générations avant Moïse. Et c’était une alliance que Dieu avait établie, c’est-à-dire, chaque juif devrait être circoncis. Est-ce exact? Chaque homme devrait être… C’était un signe.

80    Et sommes-nous circoncis aujourd’hui? Par le Saint-Esprit et non dans la chair.

81    Bon, Dieu avait donc donné le commandement suivant: «Chaque mâle doit être circoncis.» Et Dieu… quand Il disait à Moïse d’aller là pour délivrer les enfants d’Israël, Moïse n’avait pas accompli le signe même de la délivrance sur son fils. Voyez-vous ce que je veux dire?

82    Ce serait comme si moi, je disais: «Maintenant, vous tous de cette église, vous devez tous venir ici pour être baptisés d’eau et nous vous compterons comme membres de l’église. Nous irons tous ensemble dans la Gloire.» Eh bien, frère, cela n’est pas Scripturaire. À moins que vous soyez nés de nouveau et circoncis par le Saint-Esprit… Vous devez l’être. Peu m’importe combien vous êtes bon, l’église dont vous êtes membre, combien vos parents étaient bons, si vous, en tant qu’individu, vous n’êtes pas né de nouveau du Saint-Esprit, vous n’irez pas dans l’enlèvement. Voyez? Vous ne le pouvez pas. Ça, c’est le signe même de la délivrance: la circoncision; et la circoncision se fait par le Saint-Esprit. Bien, Dieu…

83    Voici ce qu’a demandé celui–celui qui a posé la question: «Est-ce que–est-ce que cette Écriture signifie que Dieu avait l’intention de tuer Moïse ou son fils? Et pourquoi?» Dieu en voulait à Moïse. Et seule Séphorah lui sauva la vie là. En effet, Séphorah prit une pierre tranchante et alla couper le prépuce de son enfant et le jeta devant Moïse et dit : «Tu es pour moi un mari de sang.» Est-ce vrai?

84    Et Dieu aurait ôté la vie à Moïse, mais peut-être qu’un Ange se tenait là et a dit: «Séphorah, prends ça vite.» Voyez?

85    Et Séphorah est allée circoncire l’enfant. Elle dit: «Moïse, tu es très–très préoccupé par ton voyage et tout le reste, mais ton propre garçon n’a pas été circoncis.» Je me demande bien souvent si… Des fois, j’ai rencontré des gens qui disaient: «Oh, gloire à Dieu, le Seigneur veut que je fasse telle chose. Il veut que j’aille en Afrique, en Inde.»

86    J’ai interrogé: «Avez-vous déjà demandé au laitier s’il était sauvé? Avez-vous déjà demandé au vendeur des journaux s’il était né de nouveau. Qu’en est-il de votre voisin, est-il sauvé?» Voyez? Voilà la question. Voyez? Si cela est dans votre cœur …

87    Il y a quelque temps, une femme m’a rencontré ici dans le–en Floride. Et la petite femme, il n’y a pas moyen pour moi de… je ne suis pas juge. Mais il y a un petit prédicateur qui a été ici, et qui a prêché sur cette estrade. Et le pauvre homme était marié dans un autre pays et il avait eu trois ou quatre enfants avec une femme. Et cette autre femme était une veuve. Et ils étaient venus ensemble du Texas jusqu’ ici dans une grande voiture Cadillac. Et cette femme est arrivée, et elle se permettait de s’habiller de n’importe quelle façon qu’elle voulait, cela ne me disait rien; mais en tant que femme Chrétienne, elle ne s’habillait pas convenablement comme cela. Elle était (Oh! la la!) – elle était–avait des très très longues boucles d’oreilles (je ne sais comment vous appelez cela) qui pendaient comme ceci, et elle avait tout un tas de trucs sur la bouche et–et–les… ses sourcils avaient été coupés et elle avait mis à la place d’autres sourcils, faits au crayon.
    Et elle a dit: «Frère Branham, elle a dit: le Seigneur me demande d’aller dans un pays étranger.»
    J’ai demandé: « Est-ce vrai?»
    Oui.
    Et elle a ajouté: «Je vais m’ y rendre avec cet homme-ci.»
    Et j’ai dit: «Eh bien, si le Seigneur vous appelle, eh bien, c’est une bonne chose.» (Mais par leur fruit… Cela ne m’avait pas du tout l’air…. Voyez?)
    Et elle a demandé: «Ne croyez-vous pas que le Seigneur…»

88    J’ai dit: «Ne me le demandez pas. Si le Seigneur vous l’a dit, vous, faites ce que le Seigneur vous a dit de faire. Mais quant à moi, je ne le pense pas, moi personnellement. J’aimerais vraiment être franc avec vous.»
    Elle a dit: «Eh bien, pourquoi pensez-vous ainsi? J’ai dit: «Premièrement, ça ne donne pas une très bonne impression que vous, en tant que–en tant que femme mariée, vous restiez ici, dans cette ville, avec cet homme qui est marié.

89    S’il y a quelque chose qui jette de l’opprobre, c’est bien cela. Voyez?
    Et j’ai dit: «Eh bien, premièrement…» Eh bien, qu’arriverait-il à cette femme? La même chose aurait… Elle continua à perdre son temps sans le Saint-Esprit, juste comme cette femme qui est là aujourd’hui, celle qui m’avait appelé et qui voulait épouser cet homme-là, et abandonner son propre mari pour épouser cet homme. Elle en est arrivée au point où… Peut-être qu’elle a été une fois en contact avec Dieu, mais elle convoite les choses du monde. Et je lui ai posé cette question: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit?»
    Elle a dit: «Pas encore, mais je Le cherche.»

90    J’ai dit: «Recevez d’abord le Saint-Esprit et Il vous dira quel mari avoir.» C’est exact. Voyez?
    Vous–vous avez reçu… C’est cela. Si vous ne L’avez pas reçu, vous mourrez spirituellement. Dieu parle beaucoup ce soir. Mais Il a frappé à votre cœur [Frère Branham frappe sur la chaire–N.D.É.] Tant de fois. Et un de ces jours, Il va fermer la porte, et–et il n’y aura plus miséricorde. Voyez?

91    Assurément, Dieu lui aurait ôté la vie. Il a dit qu’Il lui en voulait. Écoutez ce que dit l’Écriture.
    Et pendant le voyage, le Seigneur l’attaqua et voulut le tuer. (Moïse… Maintenant, faites attention.) Alors Séphorah prit un roc tranchant–une pierre tranchante et coupa le prépuce de son fils et le jeta à ses pieds, et dit : «Assurément, tu es pour moi un mari de sang.»

92    C’est vrai. Eh bien, Dieu n’en voulait pas au fils. Dieu… Ce pauvre petit enfant ne savait quoi faire; c’est un innocent. Mais le problème, c’était le père de l’enfant, qui amenait l’enfant là pour délivrer les enfants d’Israël sous le signe de la circoncision, alors que son propre fils n’était même pas circoncis. Voyez? Et Séphorah coupa cela, le prépuce, à l’aide d’une pierre, et elle le jeta, disant: «Tu es pour moi un mari de sang.»
    Question 17: Veuillez expliquer ce que signifie cette Écriture et indiquer le moment où Elle va s’accomplir: Ésaïe 4:1. Merci.
    Très bien. Maintenant, nous allons juste prendre cela… Vous qui avez vos Bibles et qui voulez Les ouvrir, nous allons voir ce que… Je n’ai pas eu l’occasion d’y jeter un coup d’oeil, mais je me disais que peut-être nous trouverons une réponse. Nous y sommes. Et dans… (Oh, oui)… (sept femmes saisiront en ce jour-là un homme, et diront: Nous mangerons notre pain, et nous nous vêtirons de nos habits; laisse-nous seulement porter ton nom pour ôter notre opprobre.)

93    Eh bien, mon frère, le mal a presque atteint ce degré-là actuellement. Quelle déchéance connaît notre pays! Permettez-moi de dire ceci, mon cher ami Chrétien. Permettez-moi de dire avec un respect sacré envers chacun. Si jamais il y a eu… Et vous, ici présents, qui avez étudié l’histoire, nous sommes exactement sur les mêmes traces que celles suivies par chaque nation au cours des âges: l’immoralité, la dégradation.

94    Comme je l’ai dit ce matin… Excusez-moi de répéter cela. Les gens m’abordent à l’étranger, et disent: «Frère Branham, quel genre de femmes avez-vous tous là? Eh bien, toutes les chansons que vous chantez, ces chansons sales et bizarres au sujet de vos femmes.» Voilà. Dans toutes ces chansons, il n’y a qu’un tas de–de–de…

95    Bien, vous savez ce qu’il en est? Voulez-vous que je vous en parle en quelques mots? Je vous dirai ce que c’est exactement. Le monde se retrouve dans ce genre de condition, car c’est une Sodome et une Gomorrhe modernes. Exactement.
    En Californie, je suis tombé sur un journal. Et j’oublie combien de milliers on compte chaque année concernant l’augmentation du nombre des homosexuels. Même le désir naturel de–entre le mari et sa femme, et ainsi de suite, a quitté les gens. Exactement ce que Dieu avait dit devoir arriver. Et le seul…

96    Prenez quelques… Voyez qui a une certaine popularité. Suivez la radio, ou les télévisions, ou n’importe quoi que vous avez et voyez. C’est vraiment le pire et le plus sale… S’il y a une certaine chanson au sujet d’une femme ou quelque chose comme cela, c’est cela la chose qui sera populaire.

97    Et nous en sommes au point où, on dirait, nous ne veillons plus sur nos femmes. Nos femmes ne veillent plus sur elles-mêmes. C’est ce qu’il en est. Si la femme pouvait bien se comporter, l’homme se comporterait bien.
    Et ce n’est pas pour prendre position pour les hommes, mais je sais que c’est la vérité. Oui, monsieur.
    Mais que se passe-t-il? C’est tout simplement un–un état horrible et cela est bel et bien là. Et c’est conforme aux Écritures. La Bible avait annoncé qu’il en serait ainsi. Comment donc pouvons-nous avoir un réveil? Comment pouvons-nous avoir un réveil?

98    Écoutez, amis Chrétiens, pour quelques minutes qui restent, laissez-moi vous demander quelque chose. Nous avons Billy Graham. Nous avons Jack Schullers. Nous avons toutes sortes de mouvements religieux à travers le monde. Et ils ont parcouru les États-Unis ces six ou sept dernières années, tout aussi vite que possible, mais sans réveil. Pourquoi? Les portes sont fermées. Nous avons pêché chaque poisson, comme je l’ai dit ce matin, dans l’étang, peut-être qu’il y en a un ou deux qui traînent quelque part.

99    Là où Billy Graham avait tenu une réunion – (je crois que c’était à Boston ou ailleurs), et ils ont affirmé avoir fait une vingtaine de milliers de conversions en six semaines. Quand ils y sont retournés quelques semaines plus tard, ils n’ont pas pu en trouver vingt. Pensez-y, frère, c’est presque terminé. Je pourrais dire quelque chose ici. Voyez?

100    Nous vivons dans les jours que Dieu avait annoncés. Et nous vivons dans les derniers jours. Et nous vivons en un temps où… et les hommes… Peu importe ce que nous essayons de penser à ce sujet, la Parole de Dieu dit que nous sommes prédestinés. C’est exact. Et ceux que Dieu a appelés iront à Dieu; et ceux que Dieu n’a pas appelés n’iront pas à Dieu. Dieu appelle, mais ils refusent l’appel; ils refusent… maintenant, je ne dis pas que Dieu condamne quelqu’un; Il ne veut tout simplement pas que tous puissent–qu’aucun ne périsse, mais que tous parviennent à la repentance. Mais étant Dieu, Il–Il savait depuis le commencement qu’ils ne viendraient pas. Pourtant, Il leur donne une occasion, mais ils ne voudront pas venir.

101    Comment… S’Il ne sait pas cela, comment a-t-Il su que nous allions avoir des chars sans chevaux? Comment a-t-Il su que ces temps que nous connaissons actuellement allaient venir? Pourquoi pouvait-Il dire: «Les hommes seront emportés, enflés d’orgueil, aimant les plaisirs»? Pourquoi tous les prophètes ont-ils annoncé toutes ces autres choses qui viendraient de façon exacte depuis le début. Dieu connaissait tout. Il sait ce qui arrivera. Et il y a là des hommes sur qui Dieu avait jeté un regard au fil de temps et avait dit: «Ceux-là ne viendront pas.» Et ils sont tout simplement condamnés à cette condamnation, parce qu’ils ont eux-mêmes choisi cela. Amen. Vous y êtes.

102    Je crois, mon frère, ma sœur (et je dis ceci avec un respect sacré et avec la crainte de Dieu dans mon cœur). Je–je crois que l’Amérique a sombré, et elle a sombré dans l’immoralité, elle est tombée trop bas. C’est pitoyable.

103    Pensez-y un peu. Comme je l’ai dit en donnant la réponse concernant cette Écriture: sept femmes ont saisi un seul homme. Lors de la Première Guerre mondiale–la guerre mondiale… J’avais une coupure d’un journal à la maison, vous l’avez lue vous-mêmes, et là il est écrit: «Qu’est-il arrivé à la moralité des femmes américaines? Deux soldats sur trois, parmi ceux qui étaient partis outre-mer, ont été abandonnés par leurs femmes, dans les six premiers mois. Deux sur trois étaient divorcés. Ces femmes s’en étaient allées et les avaient quittés. Pourquoi cela? Si vous comprenez bien, mes amis, c’est l’esprit du moment.

104    Nous devons entrer dans l’esprit des derniers jours quand les derniers jours seront là. Si vous allez dans une salle de danse, vous devez entrer dans l’esprit de la danse, sinon vous ne danserez pas. Si vous allez à l’église, vous devez entrer dans l’esprit d’adoration avant de pouvoir adorer. Le monde doit entrer dans l’esprit des derniers jours avant que les derniers jours puissent venir, et nous sommes dans l’esprit des derniers jours. Et Dieu a promis que ces choses seraient ici, et c’est ce que nous avons. Nous sommes dans les derniers jours. Et les hommes et les femmes sont endormis, et ils ne s’en rendent pas compte.

105    Et la moralité… L’autre jour, j’ai rencontré un jeune garçon ici, là dans… Oh, il y a de cela quelque temps; c’était l’automne dernier. Et nous entrions dans une ville. Et un élève de l’école secondaire me disait, il est marié; il a dit: «J’ai épousé cette fille, parce qu’elle est une bonne fille, et j’ai dû l’épouser avant qu’elle ait terminé l’école secondaire.» Il a ajouté: «Autant que je sache, pendant des années, nous n’en avons pas eu une par ici, qui soit sortie vierge du lycée.» Voyez? C’est immoral à ce point-là.

106    Et dans le–en Californie, je parcourais les rues des endroits où les policiers vous déconseilleraient d’emprunter les rues; il y a plus de dangers pour un homme de parcourir cette rue qu’il n’y en a pour une femme. Des ruelles obscures… Ô Dieu, aie pitié. Ne savez-vous pas que la Bible avait annoncé que ces choses arriveraient?

107    Et juste avant qu’Il en donne le type avec Sodome et Gomorrhe, et Il s’est rendu là, la même chose eut lieu–a eu lieu plutôt. Et Dieu fit descendre le feu et consuma cet endroit. Un véritable poteau indicateur pour montrer que c’en est fini avec le monde, lorsqu’il arrive à ce niveau-là, qu’il recevrait la même [Espace vide sur la bande–N.D.É.] chose.

108    Nous sommes dans les derniers jours. Certainement, sept femmes saisiront un seul homme, disant: «Nous mangerons de notre propre pain et nous porterons nos propres vêtements, seulement laisse-nous porter ton nom pour ôter notre opprobre.» Frère, vous n’avez pas besoin de quitter les États-Unis. Il n’y a qu’un endroit que j’aie jamais vu de ma vie que je considérais pire que les rues et les choses que j’ai connues dans notre propre nation.
    Et nous ne nous améliorons pas. Nous devenons continuellement pires, tout le temps. Et rappelez-vous, je parle au Nom du Seigneur. Nous continuerons à devenir pires. Il n’y a qu’un seul espoir, et cela se trouve en Jésus-Christ. Peu importe ce que vous faites…

109    Je me suis époumoné, j’ai parcouru cette nation-ci. Et Dieu a même ressuscité des morts. Et nous entrons dans des villes, et les gens qui étaient restés dans des fauteuils roulants pendant des années se lèvent et parcourent la ville derrière les camions, poussant leurs charrettes et des choses comme cela; et des femmes déclarées mortes par les médecins, avec des documents de traitement par rayons X portant le nom du médecin, ont été ressuscitées des morts. Mais la ville se tenait toute à l’écart et disait: «Euh, c’est de la télépathie mentale; c’est une bande de saints exaltés.» Oh, vous ne pouvez vous attendre à rien d’autre qu’à une condamnation. Oh, c’est exact.

110    Le jugement est là; vous aurez à le subir. Frère, fuyez la colère à venir et allez à Jésus-Christ aussi vite que possible. Sortez de ces choses. Oui, c’est l’esprit des derniers jours. Beaucoup de choses pourraient être dites. Je vais me dépêcher.
    Question 18: Voudriez-vous nous dire comment notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ veut que nous entrions dans la Maison de notre Seigneur pour adorer?

111    Très bien. C’en est une bonne. Ça, c’est important pour toute l’église. Dieu veut que vous veniez à l’église… Maintenant, c’est juste une question, juste une question directe. Elle n’est pas Scripturaire; c’est… pourtant elle l’est. Attendez, je vais vous dire ce qu’Il a dit.
    D’abord, si vous voulez un passage de l’Écriture, les gens sont censés venir à la Maison de Dieu dans un but, celui d’adorer, de chanter des cantiques et d’adorer Dieu. C’est ainsi que Dieu le veut. Il ne veut pas que nous entrions dans la Maison de Dieu pour parler de notre–ou d’autre chose, ou parler l’un de l’autre, ou parler de ce que nous aurons à faire durant la semaine; Il veut que nous venions pour L’adorer. C’est une Maison d’adoration. «Et tout doit se faire décemment et dans l’ordre», a dit Paul dans la Bible. Tout doit se faire correctement. Il devrait y avoir un message.

112    J’aimerais dire ceci premièrement: Selon les règles de l’église dans l’Ancien Testament–ou plutôt le Nouveau Testament, en premier lieu, les gens entraient dans l’église de–de Dieu dans un esprit d’adoration. Et ils entraient, ils chantaient des cantiques. Et peut-être que le prédicateur prêchait, car il était un prophète de l’église. Un prophète dans le Nouveau Testament, c’est un prédicateur, nous savons cela. «Le témoignage de Jésus-Christ, c’est l’esprit de prophétie», dit l’Apocalypse.

113    Eh bien, le prédicateur se met à prêcher. Pendant qu’il prêchait, les bénédictions, comme peut-être à la fin d’un grand sermon, commençaient à se déverser; les gens pouvaient dire: «Amen.» Ils se mettaient à louer Dieu. Puis, dès qu’il arrêtait la prédication, un message pouvait être donné, peut-être un parler en langues inconnues (I Corinthiens 14:13-14). Alors–alors s’il n’y avait pas d’interprète dans l’église, cette personne devait garder silence, car elle parlait correctement en langues, mais elle le faisait devant Dieu. Voyez? Mais si elle parle en langues et qu’il y ait un interprète, l’interprète était censé donner le message. Toutes les églises en arrivent à cela.

114    Charles Fuller, lui qui m’avait créé tant d’ennuis et m’avait fait des histoires à ce sujet quand j’étais là-bas, il accepte cela maintenant. Et ils pratiquent cela partout au Long Beach. Oui, monsieur. Juste dans–juste dans l’auditoire, ils reçoivent les bénédictions de Dieu, les parlers en langues, l’interprétation des langues, et la prière pour les malades. Et il s’était tenu en face de moi et avait dit: «Frère Branham, je ne crois pas dans cette affaire-là.» J’ai dit: «Eh bien, ça vous regarde. Cela n’est pas pour les incrédules, Frère Fuller, c’est pour ceux qui croient. Et maintenant–maintenant, il prêche la même chose. Le moment est arrivé, il y a une confrontation.

115    Bon, si c’est en ordre – si c’est ce à quoi vous voulez en venir… pendant que le prédicateur prêchait, tout devait garder silence pour écouter le prédicateur. Car s’il prêchait sous l’onction, c’était la Parole de Dieu qui était proclamée. Alors tout esprit des prophètes est soumis aux prophètes. Quand un pasteur s’avance sur l’estrade, ouvre cette Bible, l’église devrait rester calme, écoutant comme c’est–il révèle les Écritures, suivant ce qu’il va dire. S’il dit quelque chose qui vous semble être bien, vous pouvez dire: «Amen, gloire au Seigneur» ou tout ce que vous voulez. «Amen» signifie «ainsi soit-il.» La Bible dit de faire cela.

116    Alors, après que le message est terminé… Alors si le prédicateur en arrive là, au point où tout le monde se réjouit, l’Esprit étant au milieu des gens, il se pourrait qu’Il envoie un autre message. S’Il envoie un message, il viendra à quelqu’un; alors les interprétations ne consisteront pas juste en une–juste en une répétition des Écritures ou à faire quelque chose de semblable; Dieu ne fait pas de vaines répétitions. Mais ce sera un message direct à quelqu’un pour faire une certaine chose ou quelque chose qui édifiera l’église. Puis, après qu’ils auront reçu cette édification de l’église, s’ils… l’église.

117    C’est comme, par exemple, ceci: Quelqu’un se lève ici et parle en langues, il interprète et dit: «AINSI DIT LE SAINT-ESPRIT: «Qu’un tel impose les mains à telle personne, ici, car AINSI DIT LE SAINT-ESPRIT, ce soir, c’est le temps de sa guérison.»  
    Qu’est-ce? Alors cette même personne dit: «J’étais assis là, mon cœur brûlait pour cet enfant.» Eh bien–eh bien, il se lève, par l’obéissance à l’Esprit, impose les mains à l’enfant et ce dernier est guéri. Si tel n’est pas le cas, il y a quelque chose de faux. Voyez? Voyez? Voyez? Il s’agit d’un message direct.

118    Alors l’incrédule assis là dira: «Attendez une minute. Dieu est avec ces gens.» Voyez ce que je veux dire?

119    Puis, elle pourra dire… ou: «AINSI DIT LE SAINT- ESPRIT: Que tout celui qui habite le sud de la ville, de ce côté-ci de Spring Street jusque là, déménage dans les deux jours qui suivent, car un orage balayera tout ce côté-là de la ville.» Ainsi, la première chose, vous savez, c’est qu’il y a une prophétie adressée à l’église.

120    Ensuite, celui qui a le discernement spirituel se lèvera et dira: «Cela venait du Seigneur.» Eux tous. Si trois hommes bons, des juges spirituels, se lèvent et disent: «Cela venait du Seigneur», alors l’église recevra cela; et tout le monde qui est à cette extrémité de la ville déménagera, s’en éloignera pendant ce temps. Alors si cela n’arrive pas, vous feriez mieux de prendre cette personne; vous avez un autre esprit parmi vous. Mais si cela arrive, alors louez Dieu et remerciez Dieu de vous avoir permis d’échapper à la colère qui venait. Voyez? Observez ces choses. Ça, c’est l’église en ordre.

121    Deux ou trois messages, pas plus de trois, seront ainsi donnés à la même occasion. Quoi que ce soit (voyez?), cela doit être mis en ordre. En premier lieu… Ensuite, une autre église, une autre chose en ordre…

122    Je ne sais pas. Il se pourrait que ce soit une femme qui a demandé ceci. Simplement je… Une autre chose me vient à l’esprit, je ferais tout aussi bien d’en parler. Selon le Nouveau Testament, lorsque les femmes venaient à l’église, elles devaient y entrer et s’asseoir, la face voilée et avec un air sobre, rester là durant tout le service. Cela est donc conforme aux Écritures. Mais je pense qu’une femme… Bien sûr. Eh bien, je ne vous condamne pas, vous les femmes. Voyez?

123    Il y a quelque temps, une jeune dame est venue vers moi. Pas… Frère Junior était là, quand vint cette femme. Elle disait avoir un problème. Ses voisines se moquaient d’elle parce qu’elle ne voulait pas couper ses cheveux. C’était ici, il n’y a pas longtemps. Alors, elle est allée se couper les cheveux. Et alors, une autre femme qui habitait là, de l’autre côté de la rivière, l’avait tout embrouillée en lui disant qu’elle allait la délivrer de ses esprits, lui lier les pieds à l’aide de ses cheveux–ses cheveux, et elle a amené cette femme dans la phobie. La femme a failli perdre la raison… Ses deux enfants… Elle ne savait quoi faire. Elle restait tout simplement assise comme cela.

124    Un jour, elle arriva en voiture devant ma maison, le Saint-Esprit descendit, lui parla et lui annonçant qu’elle allait se rétablir, et que… «AINSI DIT ESPRIT… » et elle–elle resta donc comme cela pendant quelques jours, et puis, elle… Hier, je suis allé, j’allais avec Frère Junior et Frère Funk voir cette femme. Et j’avais parcouru la moitié d’un mile. Elle se tenait là, en train de se peigner les cheveux qu’elle allait désormais laisser–laisser pousser; elle disait: «Que les voisines s’en moquent et fassent tout ce qu’elles veulent.»

125    Et ainsi, le Saint-Esprit ne voulait pas me laisser y aller. Ainsi, Il lui a parlé et lui a dit que j’étais près de là et que je voulais arriver. Et hier soir, j’ai vu dans une vision cette femme-là venir et je lui ai dit ce qui n’allait pas en elle; et elle a été guérie, il y a instant, dans mon bureau. Voyez? Est-ce vrai, Frère Junior? C’est vrai. Il y a un instant… Voyez? Dieu ne voulait pas me laisser arriver là-bas, car la chose n’était pas encore prête. Voyez? Il m’a amené directement quelque part et Il a confirmé cela là même, pour montrer que ce n’était pas un homme, que c’était Dieu. Voyez? Eh bien, elle a dit: «Frère Branham, mon mari veut que j’aie de longs cheveux.»

126    J’ai dit: «Dieu veut la même chose.» C’est exact. En effet, les femmes doivent avoir de longs cheveux. C’est cela leur voile.

127    Je sais que nous, les dames, aujourd’hui – ou plutôt vous, les dames, vous portez des chapeaux. Vous dites que c’est cela votre voile. C’est faux. La Bible dit que le voile d’une femme, c’est sa chevelure. Et si elle coupe ses cheveux, c’est indécent pour elle de prier. C’est Scripturaire. Voyez? Ainsi, les femmes doivent avoir de longs cheveux, peu importe ce que vous voulez en penser; c’est cela le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Si vous pouvez me montrer un seul passage…

128    Vous dites: «Eh bien, mes cheveux sont longs. Regardez, ils m’arrivent aux épaules. Ça, c’était les cheveux courts. Christ… vous dites: «Christ avait de longs cheveux.» Non, jamais, Il… Christ avait des cheveux descendant jusqu’aux épaules, à ce qu’on raconte.
    Juste on–on les tire tout simplement tout autour comme ceci et on les coupe, de longs cheveux descendant jusqu’aux épaules. Regardez le mot grec utilisé là pour cela, et vous comprendrez.

129    Une chevelure de femme… Un homme ne devrait pas avoir de longs cheveux, car ça, c’est pour la femme: très longs comme ceci. Mais Il les coupait tout simplement au niveau de Ses épaules, c’est à ce niveau qu’Il les coupait, autour de Sa tête, les coupant tout simplement comme cela. C’était des cheveux courts.

130    Ainsi, les dames qui ont des cheveux qui n’arrivent qu’aux épaules – c’est toujours des cheveux courts. Eh bien, je ne dis pas que cela vous enverrait en enfer ou que ça vous amènerait au ciel. Cela n’a rien à voir avec la chose. Mais l’ordre de l’église est que les femmes aient de longs cheveux. C’est exact, c’est exact. Maintenant, très vite. J’espère que cela ne blesse pas.
    Et pour entrer dans l’église… Et–et non pas pour avoir quelque chose à faire dans les affaires, les affaires sociales… ni pour… je veux dire les affaires dans l’église. Et elle doit être obéissante, et respectueuse et ainsi de suite, comme cela, car, dit la Bible, c’est elle qui a causé la première chute. Et c’est exact; c’est exact. Maintenant, très vite. J’espère que cela ne blesse pas.
    Question 19: Pourquoi une vision de Dieu devrait-elle apparaître devant moi quand j’étais sur le point de prendre la communion dans mon église?
    Point. C’est bien le nom d’une dame; oui, c’est le nom d’une dame. Je crois… Pourquoi une vision de Dieu devrait apparaître devant moi, quand j’étais sur le point de prendre la communion dans mon église?

131    Bien, je ne pourrais pas le savoir, sœur, à moins que ce fût ceci: Si vous avez vu Jésus-Christ apparaître dans une vision, dans votre église, quand vous preniez la Communion, Il vous faisait savoir ceci, que vous Le preniez sous forme de symbole. La Communion, c’est pour représenter le Corps de Jésus; et vous Le preniez sous forme de symbole dans votre corps. Ainsi, menez une vie pure, une vie sainte.

132    Écoutez. Si vous prenez la Communion (Cela vous sera lu dans quelques minutes) alors que vous en êtes indignes, vous êtes coupables envers le Sang et le Corps de Jésus-Christ. Que l’homme qui prend cette communauté mène une vie correcte devant Dieu – que celui qui prend la communion, plutôt, mène une vie correcte devant Dieu. Ne la prenez pas indignement. C’est juste…

133    Écoutez. La Bible a prédit que dans les derniers jours toutes les tables de Dieu seraient pleines de vomissures et que personne ne comprendrait. Est-ce exact? Écoutez. Il n’y a pas longtemps, je suis entré dans un grand tabernacle, je préfère taire son nom, vous le connaissez tous très bien. Savez-vous ce qu’ils prenaient comme communion? Ils prenaient du pain–un pain de vie – un pain léger, et il était découpé en tranches. Et un groupe de diacres, dont le prédicateur disait que sept d’entre eux étaient soûlards… C’est exact. Et chacun d’eux, tout le groupe…
    On pouvait les voir alors qu’ils parcouraient le bâtiment s’entretenir avec les gens. Et à la fin, quand l’église est congédiée, entre l’école du dimanche et l’église, presque tout le monde, le pasteur et eux tous sortaient pour fumer des cigarettes dehors, puis revenaient pour prendre la Communion du Seigneur. Dieu a dit qu’Il ne vous tiendrait pas innocent pour cela: «A cause de cela, beaucoup sont malades et faibles parmi vous, et beaucoup sont morts.» C’est exact.

134    Il a dit: « Toutes les tables de Dieu sont pleines de vomissures, et à qui pourrais-je enseigner la doctrine.» Il a dit: «Car ça sera précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici et un peu là-bas. Retenez ferme ce qui est bien. Car c’est par des lèvres balbutiantes et des langues étrangères que Je parlerai à ce peuple; et voici le repos que J’avais annoncé, mais malgré tout cela ils secouent la tête et s’éloignent en disant: ‘Nous n’écouterons pas cela’» Voyez-vous où nous en sommes dans notre vie, amis? Oh, miséricorde! Réveillez-vous!

135    Oui, votre vision, sœur… si vous êtes une bonne femme, pure et sainte devant Dieu et que vous vous teniez là, alors Jésus vous faisait savoir qu’Il donnait la Communion, que vous Le preniez sous forme de symbole; mais si vous ne l’êtes pas, c’est comme un avertissement pour vous afin de vous mettre en ordre avec Dieu avant de prendre Cela une autre fois.
    Question 20: Je voudrais savoir ce que signifie ce qui suit: I Timothée, le 2e–2 Timothée chapitre 2, verset 16.

136    Juste un instant. 2 Timothée… [Espace vide sur la bande–N.D.É.]… vous rassemblez. Peut-être que vous ne serez pas d’accord avec ce que j’ai dit, rentrez à la maison… Vous pouvez donc rentrer à la maison et étudier sérieusement, et alors cela vous aidera à devenir spirituel. Très bien. 2 Timothée 2:16 dit:
    Mais évite les discours vains et profanes, car ceux qui les tiennent avanceront toujours dans l’impiété.
    Oui. Très bien. Vous voulez savoir ce que sont les discours profanes. «Profane – Évite les discours profanes, car ceux qui les tiennent avanceront…»

137    Maintenant la première chose, c’est: « les discours profanes, car ceux qui les tiennent avanceront …» Maintenant, tout ce qui est juste un vieux… tenir tout simplement des discours. La Bible dit… Jésus a dit: «Que votre «oui» soit «oui» et votre «non», «non», car tout ce qu’on y ajoute aboutit au péché.» Vous ne devez même pas plaisanter et faire des farces l’un avec l’autre. Dieu vous tiendra responsable de chaque vaine parole que vous aurez prononcée.
    Le saviez-vous? La Bible dit que vous aurez à rendre compte pour chaque parole vaine. Ainsi, quel genre de personnes devrions-nous être? Des gens francs, sérieux, aimants, gentils, et jamais un tas de stupidités, toujours en train de…

138    Écoutez. Prenez un homme qui commencerait aujourd’hui… Je l’ai observé en moi-même. Et comme j’ai une nature propre à moi, en plus, je suis Irlandais, je tiens toujours beaucoup de propos inutiles, de toutes les façons, pour faire des farces et faire des histoires. Et chaque–chaque… très souvent, même mon épouse me dit: « Eh bien, Bill…»
    Je dis: «C’est vrai, chérie.» Elle dira…
    Je dis aux enfants, là, je dis – en faisant des plaisanteries avec eux ou quelque chose comme cela.
    Je dis: « Eh bien, eh bien, vous savez, il y a eu trois grands hommes qui sont sortis du Kentucky.»
    – Qui sont-ils?
    – Bien, Abraham Lincoln.
    – Oui.
    – Daniel Boone.
    – Oui, oui.
    – Et votre père. Quelque chose comme cela.

139    Alors, elle dira: « Eh bien, Bill, te voilà une fois de plus reparti. » Là, je dois me retirer quelque part au bureau et dire: «Seigneur, pardonne-moi; Je ne voulais pas dire cela. Fais quelque chose pour moi; fais que j’arrête cela.» Voyez?

140    Et chaque jour, je… si je fais cela… Eh bien, nous parlions du mot «rétrograder» ce matin. Quand vous le faites, vous rétrogradez. Oui, monsieur. Vous devez vous repentir. Est-ce vrai? Maintenant, je ne voudrais pas dire que vous êtes allé dans le monde et que vous avez fait telle ou telle chose, mais vous avez effectivement fait quelque chose. Vous devez vous repentir et mourir chaque jour pour vivre en Jésus-Christ. Ainsi, chaque jour–chaque jour, vous devez mourir, chaque jour, pour vivre en Christ Jésus.

141    Quand je vois quelque chose… Bien des fois, je fais des choses qui sont mauvaises. Je pourrais sortir, et quelqu’un peut dire une chose ou une autre et je pourrais dire une petite plaisanterie à ce sujet. Quelqu’un dit… Pas une mauvaise, maintenant, je ne crois pas que les Chrétiens disent des sales plaisanteries. Certainement pas. Certainement pas. Cela ne convient même pas aux Chrétiens, dit la Bible. Elle dit de rejeter les choses profanes et bizarres comme celles-là; des plaisanteries, des bousculades et des choses semblables. Non, les Chrétiens ne disent pas de telles choses; les Chrétiens ont des pensées pures.

142    Mais si vous ne faites pas attention, de temps en temps, vous aurez un homme… Il dira une petite plaisanterie aujourd’hui. Eh bien, il a pour ainsi dire pensé que c’était en ordre, et il laissera cela passer, et il n’y pensera plus. Le jour suivant, il dira deux petites plaisanteries. Voyez? Et–et la première chose, vous savez, vous serez en train de faire autre chose. Et la première chose, vous savez, cela vous ramène tout droit à ce même vieux système. Est-ce exact? Tenez-vous loin de cette chose. Évitez cela. Et évitez ces discours profanes.

143    Si vous laissez quelqu’un venir… je vais vous donner un tout petit exemple. «Mme Dupont, vous savez quoi? J’ai vu votre mari. Et je vais vous dire une chose, c’est qu’il est un…» Voyez? Et un… Maintenant, pensez-y un peu… Dites: «Je ne veux pas entendre cela. (Allez simplement de l’avant. Il n’ira pas plus loin, il arrêtera cela.)
    C’est vrai.

144    «Eh bien, vous savez quoi, sœur? Je vais vous dire ce qui s’est passé.» Ou frère, pas seulement sœur, mais frère aussi… Voyez?
    «Frère, je vais vous dire ce qui s’est passé. Vous savez, si nous pouvions simplement nous débarrasser de ce prédicateur. Si nous pouvions faire ceci, ou nous débarrasser de ce diacre, ou faire telle chose. «Oh, oh, évitez simplement–simplement–simplement cette chose-là.

145    Je pense qu’une bonne petite chose que vous devriez placer sur votre bureau, c’est une petite chose que j’ai vue là en Floride, il n’ y a pas longtemps. C’étaient trois petits singes. Et l’un d’eux avait les mains sur les yeux, et disait: «Ne regardez pas le mal»; et l’autre avait ses doigts dans ses oreilles, et disait: «N’écoutez pas le mal»; et un autre avait sa main sur sa bouche et disait: «Ne parlez pas du mal.» Je pense que c’est une bonne chose, n’est-ce pas? Oui, monsieur. Oh! la la! C’est une très bonne chose.

146    Gardez votre esprit pur et fixé sur Christ. Vous ne pouvez absolument pas dire: «Eh bien, maintenant…» Maintenant, vous voyez, si vous ne faites pas attention, vous vous retrouverez en un endroit… si vous continuez à penser à cela… et ne–ne pensez pas à cela… vous ne pouvez pas mener une vie si parfaite que vous ne commettriez pas cette erreur-là, maintenant. Eh bien, ne pensez pas que vous y arriverez une fois, car vous n’y arriverez pas. Non, monsieur. Vous n’êtes pas sans péché, vous sortirez certainement du sentier, d’un côté ou de l’autre.

147    Mais un homme qui a été une fois terrassé, s’il est un vrai soldat, il se relèvera. «Seigneur, accorde-moi de me relever et d’essayer encore.» Mais un lâche, dès qu’il voit qu’il a commis sa première petite erreur, il est, comme je l’ai dit ce matin, l’insecte marin et l’araignée d’eau qui retourneront une fois de plus en rampant droit dans l’eau. Voyez? Il ne peut tout simplement pas supporter cela.

148    Refusez donc tout ce drôle–ces discours profanes et ces histoires, les bavardages. «Les babillages» signifient «la confusion». Et la Bible: «Prenez garde à ceux qui causent des disputes parmi vous.»

149    Si quelqu’un dit: «Hmm hmm, hmm hmm», dites simplement–simplement: «Comment allez-vous? Je suis content de vous revoir. Merci.» Continuez simplement votre chemin. C’est la meilleure chose. Ne les évitez pas, mais prenez tout simplement garde à eux. N’y prêtez pas attention, en effet, vous voyez où cela amène.
    Question 21: Où était Jésus, à partir de Son… où était Jésus à partir de Son baptême jusqu’ au moment de Son ministère de trois ans?

150    Très bien. Jésus, après qu’Il fut baptisé, sortit immédiatement de l’eau, et l’Esprit Le conduisit dans le désert pour être tenté par le diable pendant quarante jours et quarante nuits. Et Il a été tenté pendant quarante jours et quarante nuits, et Il a jeûné. Il en est sorti. Le diable L’a tenté après qu’Il en fut sorti, après le jeûne. Et Il a résisté au diable par la Parole de Dieu, et Il a commencé Son ministère et Il a prêché pendant trois ans et demi, selon les Écritures.

151    Écoutez. Loin dans le passé, là dans Daniel, Dieu avait parlé et dit qu’Il prêcherait pendant trois ans et demi et qu’Il serait retranché comme un sacrifice, pendant ce temps. Tout a fait. Il était prédestiné… la fondation du monde. C’est vrai.

152    Matthieu chapitre 4, vous trouverez cela. Si cela n’est pas tout à fait conforme à votre croyance, c’est bien en ordre.
    Maintenant, celle-là, je ne… voyons ce que… Oh, oui. «Où sont-ils…» Nous avons eu celle-là il y a quelque temps: «Où sont les morts?»
    Question 22: Est-ce qu’à une époque donnée… à une époque donnée, nous étions tous des blancs ou des hommes de couleur? Sur laquelle de ces deux races, la malédiction a-t-elle été placée?

153    Bon, a ce que je sache, je ne saurais vous dire si Adam et Ève étaient–étaient des blancs, des bruns, des jaunes ou des noirs. Je ne peux vous le dire. Personne d’autre ne le sait si ce n’est Dieu seul, je pense. C’est Lui qui était là en ce temps-là. Maintenant, dans le… Comme nous avions tous une seule langue, nous étions un seul peuple jusqu’à la tour de Babel, une confusion. Et après, leurs langues sont devenues différentes. Et a ce que l’on sache, ils étaient tous un seul peuple jusqu’à cette époque-là. Et ils se sont séparés et se sont dispersés dans différentes parties du monde.

154    Et quelques… Prenez un animal; prenez n’importe quel être vivant qui tire sa nourriture à partir d’un certain sol; il prendra cette couleur. Je… s’il y a un chasseur ici, suivez-moi un peu pendant quelques minutes. Allez au Mexique et prenez le coyote. Allez là en Arizona et prenez le coyote. Montez au Nord et prenez le même coyote et observez les trois couleurs. Prenez un monstre Gila, élevé au Texas, et prenez-en un qui est élevé en Arizona et voyez la différence entre les deux (voyez?); et cela est dû au sol sur lequel ils demeurent. Voyez?

155    Et maintenant, le Chinois–le Chinois est un–un jaune, le Japonais et les autres ainsi que le Chinois. L’Éthiopien est un–est un homme de couleur, ou l’homme noir que nous avons maintenant. Et il s’est rendu dans ces pays sombres.

156    Et ils–et–et ils étaient… Et puis, l’homme blanc, c’était le peuple Anglo-Saxon que nous sommes. Et… ou plutôt le–ou plutôt ces gens ici, que nous appelons les blancs, ils proviennent de l’Angleterre qui, jadis, était appelée «le pays des Anges». Et cela parce qu’ils étaient blancs, blonds et que sais-je encore… Et ils s’étaient éparpillés là en Irlande, en Norvège et ailleurs – là, dans ces pays. Et ils sont tous issus du peuple Anglo-Saxon.

157    Maintenant, qui furent les premiers et qui furent maudits? Aucun d’eux. Je sais bien à quoi vous voulez en venir. Vous voulez en venir à Cham. Je sais où vous voulez aboutir. Au peuple de Cham.

158    Il y avait donc Cham, Sem et Japhet. Maintenant Cham – lui–lui–lui ne s’était donné aucune peine pour cacher la nudité de son père; au contraire, il l’a raillé et s’est moqué de lui. Et Dieu a mis une malédiction sur Cham pour avoir regardé la nudité de son père sans essayer de couvrir sa honte. Et Sem et Japhet sont allés à reculons vers leur père et lui ont jeté leurs manteaux dessus, alors qu’il était étendu nu. Et alors, Dieu dit à Cham que sa postérité servirait les autres.

159    Bon, si vous pensiez que le fait d’être devenu noir, c’était cela la malédiction, eh bien, de toute façon, le Juif est aussi noir. Si vous pensez que cela devrait être le–le… celui que nous appelons l’homme de couleur ou le noir de ce pays, qui habite ici maintenant, il vous faudrait vous rendre en Inde. Les Indiens sont de loin plus sombres que le noir. J’ai été chez eux, dans toutes les deux régions. Il y a le–l’éthiopien là-bas, originaire de l’Éthiopie, et l’africain, l’homme de couleur, que nous connaissons aujourd’hui. Ils sont là, un bon nombre d’entre eux sont encore à l’état primitif, dans leurs tribus. C’est à peu près ainsi que nous étions quand Jésus était venu.

160    Les blancs étaient tout aussi primitifs que les–les indigènes d’Afrique le sont maintenant, et peut-être pires. N’oubliez pas, il y a de cela deux mille ans, nous étions nus, membres d’une tribu là-bas, avec un arc, une flèche et une hache de pierre pour faire la chasse – c’est l’exacte vérité); nous, les Anglo-Saxons. C’est l’exacte vérité. Qui est donc quoi?

161    Je vous dirai qu’aujourd’hui celui qui est maudit, c’est celui qui refuse Jésus-Christ. C’est tout. Celui qui accepte Jésus-Christ est béni.

162    Maintenant, vous ne pouvez pas dire… Je peux me rendre là, prendre l’Esquimau, là, loin dans ce pays. Et il est là, et lui, il est plus sombre que les hommes de couleur que nous avons ici. Je peux me rendre en Inde prendre l’Indien, et l’Indien, lui, est–il n’est pas un homme de couleur, il est–il est noir. Il est plus noir que–il est un véritable noir. Il est ce qu’on appelle… Mais c’est un Indien. Eh bien donc, en Afrique, on trouve certains Africains qui sont… Certains d’entre eux sont de teint clair; certains sont presque comme les blancs; et d’autres ont–ont des teints variés.

163    Allez chez les Juifs, et vous direz que tous les Juifs ont un teint sombre. Le Juif est une personne brune, mais j’en ai vu beaucoup qui avaient des cheveux roux et des yeux bleus, avec une peau claire. Voyez?

164    En fin de compte, voici donc ce qu’il en est: nous provenons tous d’un seul arbre. C’est vrai. Et par la chute d’Ève, nous avons tous été maudits. Mais par la résurrection de Jésus-Christ, nous avons tous été sauvés. Voyez? Voilà la chose. Il n’y a donc pas de malédiction. Ceux qui sont maudits ce sont ceux qui ne croient pas, mais ceux qui croient sont bénis. Ainsi, mes amis, il n’est question de personne; ni du noir, ni de l’homme de couleur, ni du blanc ni du jaune. Ceux… Si l’homme noir a été maudit du fait d’être noir, c’est qu’en fait, le jaune est alors à moitié maudit. Et alors le–et alors l’homme jaune–et alors le brun, lui, est à deux tiers maudit. Voyez? Voyez? Et alors l’africain, lui, est maudit à environ quatre cinquième. Et je suppose alors que l’Indien est vraiment maudit. Oh! la la! Quelle absurdité! Non! C’est la différence de climats et d’autres situations dans lesquelles nous avons vécu. Ils sont devenus plutôt sombres et que sais-je encore …?…

165    Ou considérez les Indiens d’Amérique. Bon nombre de ces… Les Navajos là-bas, c’est une race des gens plus sombres que nos hommes de couleur éthiopiens; les Navajos, dans ce pays. Les Apaches sont… Ils sont un peu d’un–d’un teint cuivré. Et les différentes tribus… Voyez? Ainsi, juste là parmi les Indiens, ici même, vous trouvez ceux qui sont noirs, et presque… Et le Cherokee est presque aussi pâle que nous, le Cherokee. Et ici même dans ce pays, il y a différentes tribus. Ainsi, vous voyez, vous ne pouvez pas dire que ceux-ci sont à moitié maudits et que ceux-là sont complètement maudits. Ce n’est pas que l’on soit maudit parce que l’on est noir. Ce n’est pas que l’on soit maudit parce que l’on est jaune ou parce que l’on est blanc. Il n’y a qu’une seule malédiction que je connaisse, et c’est l’incrédulité en Jésus-Christ. (Danny, je sais bien qu’il est temps pour moi d’arrêter, mais j’ai encore deux questions.)
    Question 23: Très bien. Bon. Où sont les dix tribus d’Israël qui ont été perdues et qui se sont dispersées (Genèse 44:49), la tribu de Joseph qui est dispersée dans plusieurs nations? Siméon et Lévi qui n’avaient pas de part, de patrie à eux, mais qui sont éparpillés parmi les autres dix tribus… Où sont ces dix tribus? Pouvons-nous les localiser?

166    Oui, monsieur! Elles peuvent être localisées. Géographiquement, elles peuvent être localisées dans la Bible. Et là, Dieu nous dit où elles seront dans les derniers jours et quelle sera leur fin. Et tout à l’heure, je venais de lire un livre qui dit où étaient certaines tribus. Là, il est dit que l’un d’eux a plongé ses pieds dans l’huile et tout. Dieu les avait tous placés; Il les a établis à différents endroits. Et les Juifs sont tous en train de retourner en Palestine où Dieu a promis qu’ils seraient dans les derniers jours.
    Question 24: Encore une question. Puis–je ne puis croire que Dieu ait envoyé les guerres comme jugement. Je ne puis croire que Dieu envoie les guerres comme jugement. (Juste un instant.) Je ne crois pas, comme les autres, que Dieu ait placé l’épée entre les mains de ces bouchers, depuis l’ancienne Babylone jusqu’à Hitler, pour massacrer des femmes et des enfants innocents parmi… en même temps que les coupables pour accomplir le jugement de Dieu. Puisse Dieu – mon Dieu d’amour ne pourrait pas faire – mon Dieu d’amour (excusez-moi) - faire cela. Les guerres sont l’œuvre de Satan. Veuillez apporter des éclaircissements sur cette confusion.

167    Bon, juste un instant. Je venais de lire cette question il y a quelques instants. C’est la raison pour laquelle je l’ai mise en dessous. Maintenant, je vous demanderais de vous tenir tranquilles pour une minute. Bon, abordons–abordons ceci de façon très directe parce que ça, comme question, c’en est bien une. Et on doit l’aborder avec révérence. Immédiatement après cela, je vous demanderai encore un peu de patience…

168    Je sais qu’il se fait tard, mais c’est… Souvenez-vous, cela importe peu! Eh bien, vous alliez danser toute la nuit sans vous en inquiéter, voyez,et vous engager dans les choses du monde; mais quand on en vient à la Parole de Dieu et qu’on prend vingt minutes de plus: «Frère, il nous faut chercher un nouveau prédicateur». Voyez? C’est une honte. Paul prêcha toute la nuit. Il y a des années, j’ai prêché, ici même, entre 2 heures et 3 heures du matin. Et les gens parcouraient cet endroit-ci, louant tout simplement Dieu, à 2 heures ou 3 heures du matin. Il fallait voir comment un bon nombre recevaient en même temps le Saint-Esprit, par douzaines, entre 2 heures et 3 heures. Que Dieu soit miséricordieux. Je souhaiterais bien avoir cela de nouveau. Mais nous ne le pouvons pas; le jour est à son déclin. Le jour est fini maintenant; il est fort avancé maintenant. La nuit approche et les gens sont… «Eh bien, ça ne nous fait plus ni chaud ni froid, ainsi… Mon… je souhaiterais qu’on puisse …?… a ne vaut pas la peine de… de s’apprêter à entrer.» Et c’est juste–c’est presque ainsi que les choses se passent.

169    Attendez, je désire vous poser une question maintenant. Bon, je vais être en désaccord avec vous, frère ou sœur, je ne sais pas. Ceci a été déposé ici ce matin. Je l’avais dans ma Bible et j’y ai jeté un coup d’œil il n’y a pas longtemps. Maintenant, amicalement… Et maintenant, je ne veux pas que–que–que tu t’emportes contre moi. J’aimerais que tu suives attentivement.

170    Et rappelez-vous, j’aurais bien voulu m’accorder avec vous là-dessus, sur votre position, là-dessus tout comme je l’ai fait avec cette femme, la pauvre femme de tout à l’heure. Elle disait… Elle et son mari, ils se sont enfuis et se sont mariés; et c’était ça. Mais elle avait fait un vœu; vous êtes obligé de vous en tenir à cela. Voyez? Et maintenant, moi, je dois m’en tenir à la Parole.

171    Mais maintenant: «Je ne crois pas…». Mais premièrement: «Je ne puis croire que Dieu envoie les guerres comme des jugements.» Eh bien donc, mon ami, il y a juste une chose qui cloche dans votre croyance; la voici: cela n’est pas Scripturaire. Dieu envoie bel et bien la guerre comme jugement. C’est vrai. Je–je vais donner un passage des Écritures; je ne vais pas la lire sur-le-champ et vous l’expliquer ensuite.

172    Écoutez. «Je ne crois pas, comme certains, que Dieu ait placé une épée entre les mains de ces bouchers, depuis l’ancienne Babylone jusqu’à Hitler, pour massacrer des femmes et des enfants innocents.» Si je vous disais au Nom de Jésus-Christ qu’Il a effectivement fait cela, et si je vous le prouvais par la Bible, croiriez-vous alors, voyez, qu’Il l’a effectivement fait, ou… et qu’Il le fera encore? C’est vrai. Écoutez ceci.

173    Je ne sais pas. Il se peut que ça soit mon ami intime qui est assis ici, c’est probable; car Dieu au Ciel sait que je ne reconnais même pas cette écriture. Je ne saurais vous le dire. Mais j’aimerais que vous écoutiez ceci: «Mon Dieu est un Dieu d’amour–mon Dieu est amour et Il ne pourrait pas faire cela. Les guerres viennent de Satan.» Je suis d’accord avec vous que les guerres viennent de Satan. C’est exact. Il est le prince de ce monde. Chaque royaume et chaque nation dans ce monde appartiennent à Satan. Dieu l’a dit dans Sa Parole. Satan a dit: «Ils sont miens.» Jésus avait admis que cela lui appartenait. Mais c’est Lui, Jésus, qui sera héritier de tout cela après quelque temps. A ce moment-là, nous n’aurons plus de guerres. Mais c’est Dieu qui permet à Satan de faire cela comme correction et comme jugement.

174    Maintenant, j’aimerais vous poser une question juste avant que nous commencions. Je veux que vous me donniez une réponse là-dessus pour que vous puissiez découvrir. Si vous ne croyez pas que Dieu est un… (Vous l’avez dit)… ne pourrait pas faire de telles choses. Juste pour commencer cela à partir du début même… Maintenant prêtez-moi toute votre attention, si possible. Écoutez. Pourquoi Dieu Lui-même a-t-Il châtié et tué Son propre Fils à la croix? Dieu a donné la mort à Son propre Fils à la croix. «Mais il a plu à Dieu», dit l’Écriture, «de Le frapper, de Le briser et de Le blesser.» Dieu a ainsi traité Son Fils pour me sauver.

175    Je voudrais vous poser une question au sujet de Saül, le grand roi d’Israël. Dieu lui avait dit d’aller capturer le roi Og et de prendre tous ses biens et de détruire complètement tout ce qu’il y avait là-bas, hommes, femmes, enfants et toutes choses… Et Saül… Il devait tuer même le bétail sans épargner la vie à quoi que ce soit. Mais Saül est allé là-bas et il a épargné une partie du bétail. Et Dieu lui a retiré l’Esprit et l’a abandonné, il était devenu ennemi de Dieu.

176    Pourquoi Élie s’était-il tenu là lorsque Dieu avait livré le roi Og entre les mains d’Achab? Et il dit à Achab de tuer ce roi. Et Achab refusa de le faire. Mais le prophète Élie avait une sentinelle qui avait dit: «Frappe-moi de ton épée.» Vous avez lu cela… Il était un prophète.
    Il dit: «Je ne le ferai pas.»
    Et il mourut. Puis, il s’adressa à un autre, disant: «Frappe-moi.» Et l’homme le frappa de son épée et le coupa. Et il s’était déguisé, et il se tenait là. Et Achab est venu là, monté sur son char.
    Il dit: «Pourquoi–pourquoi te tiens-tu ici?»
    Il répondit: «Eh bien, je faisais la sentinelle; j’ai reçu la charge de veiller sur quelqu’un. Ce dernier m’a frappé et s’est enfui, dit-il, et je l’ai laissé partir. Mais on m’avait dit que si je le laissais s’échapper, j’en payerais de ma vie».
    Il dit: «Eh bien, tu vas bien en payer de ta vie.»
    Il se dévoila et dit: «Ainsi parle l’Éternel, parce que tu n’as pas tué ce roi là-bas, tu vas payer de ta propre vie pour cela.» Est-ce vrai? C’est tout à fait vrai.

177    Laissez-moi vous lire quelque chose. Qu’en est-il de Babylone, lorsque Josué… lorsque Dieu envoya Josué là, de l’autre côté, et qu’il a tout détruit; les petits bébés, les enfants et tout le reste sans épargner la vie à quoi que ce soit? Il rasa tout. Les petits bébés des philistins, il les a exterminés. C’est Dieu qui le lui avait ordonné. S’il ne l’avait pas fait, ç’aurait été sa propre vie (qui serait ôtée).

178    Je vais vous fixer sur cela dans quelques minutes. Dieu est amour; l’amour parfait; mais vous ne savez pas ce que c’est que l’amour. Voilà pourquoi les gens ne savent pas aujourd’hui ce que c’est que la foi. Dieu est amour. Il doit aimer; Il est souverain quant à Sa Parole. Et Il faut qu’Il tienne Sa Parole. Il faut qu’Il vous aime. Et s’Il vous aime, Il doit vous protéger.

179    Écoutez ceci. Vous parlez de l’extermination des enfants. Un instant. Laissez-moi vous montrer quelque chose ici dans les Écritures, ce que–ce que la Bible dit au sujet de ces choses-ci. Ouvrons là et écoutez bien ceci pendant juste une minute et voyez ce que Dieu a dit. Maintenant, je lis dans Ézéchiel, chapitre 9, si vous désirez noter cela. Suivez attentivement.
    Et… Puis Il cria d’une voix forte à mes oreilles et dit: Approchez, vous qui devez châtier la ville… chacun son instrument de destruction à la main. (Maintenant, c’est Dieu qui parle.)
    Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure, du côté du septentrion et le… chacun son instrument d’extermination à la main, et il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer à côté de… près de l’autel d’airain.
    Et la gloire du Dieu d’Israël s’éleva des chérubins sur lesquels elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison; et il m’appela–appela l’homme vêtu de lin (blanc), avec le… et portant une… écritoire à la main–ou plutôt à la ceinture.
    Et ainsi… Et le Seigneur (S-E-I-G-N-E-U-R, en majuscules; c’est Dieu.) …le Seigneur lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem… fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et… qui gémissent à cause… des abominations… qui s’y commettent.
    Et, à mes oreilles, Il (le Seigneur) dit aux autres: Passez après lui dans la ville, et frappez, que votre œil soit sans pitié, et n’ayez point de miséricorde! (observez le verset 6)
    Tout… Tuez, détruisez tous, vieillards… les jeunes hommes… les vierges… les enfants… les femmes… (C’est Dieu qui l’a dit. C’est Dieu qui l’a dit!) …mais n’approchez pas de quiconque aura sur lui la marque; et commencez par l’entrée – par le sanctuaire – et ils commencèrent par l’ancien… qui était devant la maison.

180    En d’autres termes, Dieu a dit à ces gens: «Maintenant, attendez; Je vais d’abord marquer les gens, ceux qui sont réellement consacrés à Dieu…» Et Il a mis une marque sur eux. Il dit: «(Eh bien, c’était aux hommes qui portaient les instruments de destruction): Passez partout et n’épargnez ni femmes, ni enfants, ni rien, mais tuez tout jusqu’à l’extermination.»

181    Au temps de la destruction du monde antédiluvien, alors qu’il y avait sur la terre des millions des millions des milliards d’hommes, et que Dieu avait envoyé un vieux prédicateur de la sainteté du nom de Noé, qui prêcha pendant cent vingt ans, leur disant d’entrer dans l’arche et que tous ceux qui n’entreraient pas dans cette arche seraient détruits… Et le Dieu Tout-Puissant, qui avait le contrôle des cieux, fit tomber la pluie qui extermina des millions de vieillards, de jeunes hommes, de petits bébés, qui tremblaient et périssaient dans l’eau.

182    Le Dieu Tout-Puissant… et Il est bien le Dieu d’amour, c’est vrai. Amen. Et c’est vrai. Il doit l’être. Il aime les Siens. Quant à Sa Parole, Il doit rester souverain. Ainsi ce n’est pas pour–pour susciter une controverse, mais je ne suis pas d’accord avec vous. Votre Dieu d’amour…

183    Il n’y a pas longtemps ici, je parlais… Il est possible que ça soit un Témoin de Jéhovah. Cet homme est venu me demander: «Frère Branham, voulez-vous me dire que vous croyez qu’il existe un enfer qui brûle?»
    Je lui ai répondu: «Ce n’est pas ce que moi, je dis, c’est ce que dit la Bible.»
    Il a dit: «Voulez-vous me dire que l’aimable Père céleste brûlerait complètement Ses enfants? Eh bien, dit-il, vous, vous ne brûleriez pas votre enfant.»
    J’ai dit: «Certainement pas!»
    «Eh bien, alors, si vous, un humain, vous avez un si grand amour (Voyez comment les gens peuvent tordre la chose?) si vous, un humain, vous avez un si grand amour, pensez-vous que l’aimable Père Céleste détruirait Ses enfants?»

184    J’ai dit: «Jamais!» Il ne détruit pas Ses enfants, mais vous, de qui êtes-vous l’enfant? Dieu ne détruit pas Ses enfants. Il fait de Son mieux pour les faire entrer. Mais c’est le diable qui sera lâché et qui détruira ses enfants à lui. Ainsi, Dieu donne simplement la permission à Satan.

185    Écoutez. Qui avait permis que le malheur survienne et que Satan aille ravager le serviteur de Dieu le plus parfait avant Jésus-Christ, ses enfants et tous ses biens… Job? Et Dieu a lâché là-bas un esprit méchant pour tuer tous les enfants de Job et tout, juste pour tester Son serviteur. Est-ce vrai? Certainement.

186    Oh, je pourrais rester ici une heure rien qu’à vous démontrer ces choses, mon frère, ma sœur. C’est vrai, qui que vous soyez. Ne faites pas de confusion sur cet Esprit de Dieu. Les guerres sont les jugements de Dieu sur les nations. Les destructions sont envoyées par Dieu. C’est ce que dit la Bible. Et Dieu est un Dieu d’amour, mais Dieu est aussi un Dieu de colère. Et vous n’allez pas vous tenir devant un… plein d’amour. C’est la chose qui fait mal à l’Église, aujourd’hui.

187    Un Père plein d’amour, bien sûr qu’Il ne S’en ferait pas si je faisais cela.» Si vous voulez le faire, vous feriez tout aussi bien d’aller de l’avant et de faire la chose, étant donné que l’amour de Dieu n’est pas en vous pour commencer.

188    Nous nous apprêtons à prendre la communion d’ici peu et j’aimerais que ceci pénètre très profondément. Voici ce qu’il en est: ce qui se trouve dans votre cœur produira… c’est ce qui fait votre vie. Le genre de semence que vous mettez dans la terre se reproduira d’après son espèce. Comment pouvez-vous prendre un–un plant de maïs et en obtenir des herbes de gypse? Vous ne pourriez le faire; pas plus que vous ne pouvez prendre un grain de maïs pour en tirer des chardons. C’est impossible, parce qu’ils ont deux natures différentes, deux vies tout à fait différentes. Le… vous-vous pourriez prendre une semence de l’herbe de gypse et une semence d’oignon, et, elles se ressemblent si parfaitement que l’homme le plus intelligent ne saurait les distinguer. C’est vrai. La seule chose que vous devez faire, c’est de les planter. Toutes les deux sont naturelles et se ressemblent; mais plantez-les. Les deux se reproduiront; et l’une sera une herbe de gypse et l’autre sera un oignon. C’est l’exacte vérité.

189    Vous dites: «Pourquoi (Qu’est-ce qui fait que cette semence…) elle ressemble tout à fait à celle-ci… produire une autre espèce de vie?» C’est parce que cette espèce de vie se trouve en elle.

190    Et un homme ou une femme qui professe être Chrétien et qui, avec la grâce de Dieu, ne mène pas cette sorte de vie, il est une herbe de gypse. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Si cette chose se trouve dans votre cœur, elle rendra témoignage de ce que vous êtes quelque part ailleurs. Si elle est mauvaise, elle rend témoignage (de ce) que vous êtes ici-bas. À votre mort, vous irez obligatoirement quelque part où vous êtes déjà.
    Si vous êtes bon, et vous êtes (vous êtes bon parce que Dieu vous a fait bon, et vous êtes né de nouveau, vous êtes obligé de suivre ce chemin, parce que cette Vie-là devra rendre témoignage de cet endroit-ci. Si elle rend témoignage de ce qu’il y a ici, c’est là que vous allez. Si cela rend témoignage de là-haut, c’est là que vous allez. Voyez?

191    Ce que vous êtes ici… Gardez ceci à l’esprit maintenant. Je vais terminer. Mais ce que vous êtes ici est un signe qui montre ce que vous êtes quelque part ailleurs. Vous avez toujours voulu être dans cet état de perfection, vous, les Chrétiens. Il y a une perfection, et cette perfection, ce n’est pas dans cette vie-ci. Mais tout homme et toute femme, ici, qui est Chrétien, chaque personne qui est un Chrétien ici en ce moment, est déjà glorifiée dans la présence de Jésus-Christ. Et vous avez un autre corps. Ce n’est pas que vous en aurez à un autre moment, vous l’avez maintenant même. En ce moment même, il y a un autre corps qui vous attend, si celui-ci est détruit. Pouvez-vous vous imaginer cela? Méditez là-dessus juste une minute.

192    Savez-vous que chacun de nous peut se retrouver dans l’éternité avant que le soleil ne se lève demain matin? Eh bien, si vous n’êtes pas un Chrétien, mon ami, il ne vous reste qu’une chose: il vous faut prendre ce chemin-là. Si vous êtes sur cette route-là, vous êtes obligé de continuer sur cette route. Si vous êtes un grain de maïs, vous produirez du maïs. Si vous êtes un chardon, vous produirez la vie d’un chardon. Donc, si vous avez été–si vous avez appartenu à une église, quelque part, qui est ignorante et n’enseigne pas cela, et où l’on vous laisse simplement aller à l’église pour rester un membre de cette église… Vous direz: «Eh bien, Frère Branham, mon église enseigne que nous devons accepter Jésus-Christ comme notre Sauveur personnel. Si nous croyons au Seigneur Jésus-Christ, nous sommes sauvés.» Si votre vie ne concorde pas avec cela, vous n’avez pas encore reçu la chose.

193    Savez-vous que le diable croit que Jésus-Christ est le Fils de Dieu? Savez-vous que Jésus, publiquement… Savez-vous que le diable a publiquement confessé que Jésus était le Fils de Dieu? Mais il n’était pas sauvé. Et il ne pouvait pas être sauvé; lui, il est le diable. Donc, le fait de confesser que Jésus est le Fils de Dieu…

194    Savez-vous que tous ces Pharisiens et ces Sadducéens, étaient tous des hommes très pieux et religieux? Ils croyaient aimer Dieu de tout leur cœur, mais ils ont manqué de voir cet Innocent Fils de Dieu, de Le reconnaître comme étant le Fils de Dieu. Et pourtant, ils étaient très religieux (est-ce vrai?), très pieux, très instruits; ils connaissaient la Bible mieux que tous nos érudits d’aujourd’hui. Ils n’avaient rien d’autre à faire sinon s’adonner au service du Seigneur dans leurs générations.

195    Maintenant, écoutez ce que dit l’Écriture: «Dans les derniers jours…» A vous, mes amis Chrétiens, et cela avec l’amour Divin; la Bible dit: «Dans les derniers jours, les hommes… il viendrait un temps où les hommes seraient emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu.» Maintenant, n’est-ce pas vrai?

196    Une certaine personne qui est dans ce bâtiment est allée à la fête de Nouvel An l’autre soir; et dans le sous-sol où l’on prenait des boissons sucrées, les gens se divertissaient et faisaient des histoires, ils prenaient des soupers de crème glacée et tout. Les églises offrent même des soirées dansantes. Tout à fait ce que Dieu leur a dit de ne pas faire, ils le font au Nom de Christ! Et voici que ce que Jésus a dit à l’église de faire, ils le renient. Jésus – voici Ses dernières paroles, Sa volonté et Son testament à l’Église: «Allez par tout le monde; prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui ne croira pas sera condamné.» (Peut-être que le pasteur n’a lu que jusque là. Mais voici la suite.) (Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru; en Mon Nom ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; s’ils saisissent des serpents ou s’ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera point de mal; et s’ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris.»

197    Maintenant, c’est là ce que Jésus leur a dit de faire en Son Nom. Ils disent que cela n’existe pas, mais ils vont faire le contraire de ce que Lui a dit, ils enseignent que cela appartient au passé, que ce n’est plus valable, et à la place de cela, ils enseignent la théologie. Oh, il n’est pas étonnant que nous soyons dans cette condition!

198    Écoutez ceci, laissez-moi vous le dire, mon frère. Lorsque l’Église en arrive au point où sa–où chaque membre à l’intérieur de l’église est tellement rempli du Saint-Esprit et de puissance que ces miracles les accompagnent…

199    Je pense à Saint Paul, là dans cette île, après le naufrage. Dieu lui donna une vision. Après quatorze jours et quatorze nuits… Tout espoir d’être sauvé était fini. Le vieux petit navire était ballotté ça et là comme cela, et tous étaient en pleurs; quatorze jours et quatorze nuits. Paul était là, il eut une vision. Il s’avança et dit: «Prenez courage, car l’Ange de Dieu que je sers s’est tenu à mes côtés et m’a dit: «Ne crains point, car il faut que tu comparaisses devant César. Et voici, Dieu te donne tous ceux qui naviguent avec toi.»

200    Après que le bateau eut fait naufrage et eut accosté, ils se retrouvèrent avec les barbares. Paul ramassait quelques broussailles et allait les mettre au feu. Et il y avait dans ces broussailles un gros serpent qui le saisit à la main. Bon, ce serpent a inoculé dans sa main du venin qui–qui aurait pu le tuer en une minute. Les barbares dirent: «Voyez, cet homme va tomber raide mort; il va mourir dans une minute.» Il avait été mis en prison à cause de la prédication de l’Évangile.»

201    Des hommes religieux l’avaient mis en prison. C’était la meilleure église de l’époque qui l’avait mis en prison. N’eût été la Constitution des États-Unis, vous auriez vécu la même chose aujourd’hui. C’est vrai! Attendez seulement qu’elle soit–qu’elle se désintègre un peu plus.

202    Et un serpent l’avait saisi à la main. Suivez attentivement maintenant. Paul n’a pas eu peur. Il dit: Jésus-Christ a dit: «S’ils saisissent des serpents, ils ne le leur feront pas de mal’». Ainsi il s’est avancé là et l’a secoué dans le feu; il s’est retourné et est allé ramasser quelques broussailles qu’il a remises au feu; il est retourné pour se réchauffer le dos, et il s’est retourné comme ceci pour se réchauffer les mains. Les barbares ont dit: «Comment ne meurt-il pas? Comment cet homme ne meurt-il pas? Comment n’est-il pas tombé mort?» Mais Paul était si rempli du Saint-Esprit (voyez-vous ce que je veux dire?), rempli du Saint-Esprit que le venin ne pouvait pas lui nuire.

203    Oh, frère, donnez-moi une église remplie du Saint-Esprit. Dieu fera en une année ce que tous les théologiens ont failli de faire pendant deux mille ans. Attendez que l’onction de l’Église frappe vraiment ce petit reste des fidèles. Après que les portes des Gentils se seront fermées, oh, Dieu oindra une église à ce moment-là. «Que celui qui est souillé, se souille encore. Que celui qui est juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.» Et Dieu oindra l’Église de la Puissance de Dieu, et des choses se produiront. Non pas seulement en ce temps-là, mais Il est en train de les accomplir maintenant.

204    Observez les miracles et les prodiges; alors les gens se retourneront et diront: «Eh bien, c’est du diable.» Oh, c’est parce qu’ils ne connaissent ni les Écritures ni la puissance de Dieu. Et c’est la raison pour laquelle on en est là.

205    Que le Seigneur vous bénisse. Je regrette de vous avoir retenu jusque tard comme ceci. Je le fais rarement, mais je ne vous embête pas tellement. Ainsi, je peux ne pas avoir répondu à ces questions selon votre conception et tout. On a répondu à deux questions ce matin. Si je ne l’ai pas fait, que Dieu vous bénisse. Et je–je n’avais pas l’intention de… ou plutôt de vous déranger ni rien d’autre. J’étais seulement obligé de dire ce que… Vous, vous me posez la question. Moi, je vous donne la réponse au mieux de ma connaissance. C’est vrai.

206    Bon, je n’en sais peut-être pas grand-chose sur ces choses. Je ne connais rien de ce que je devrais connaître. Mais ce que je sais, c’est que Jésus-Christ nous sauve du péché, nous garde loin du péché et nous donne Sa puissance et Ses bénédictions.

207    Et si vous regardez tout autour et que vous observez ce qui est arrivé aux gens pour qui on a prié… Regardez dans tous les pays et regardez les miracles et les prodiges partout. Et regardez l’heure qui vient. C’est comme ces deux branches au sujet desquelles nous avons prêché ici il n’y a pas longtemps, celles qui sont apparues depuis la Genèse, et comment elles rendent témoignage partout. Comment l’incrédule, fondamentaliste et fier de sa religion, et a l’apparence de la piété, mais en renie ce qui en fait la force… Et l’église avance.

208    Que le Seigneur Jésus vous bénisse tous. C’est ma prière. Et puissiez-vous vivre de telle façon que vous aurez un tel fardeau… Puisse Dieu mettre sur vous un tel fardeau pour les âmes perdues que vous ne pourrez dormir ni le jour ni la nuit. Que Dieu accorde au Branham Tabernacle ce privilège d’avoir un tel fardeau. Peu importe si vous n’avez jamais crié, si vous n’avez jamais fait quelque chose d’autre, ayez seulement un tel fardeau pour les âmes perdues que vous ne pourrez dormir. Lorsque vous aurez cela, le monde viendra ici pour qu’on prie pour lui (c’est vrai), le monde viendra pour qu’on prie pour lui. Vous serez connus partout. Que Dieu vous donne Son Esprit, nous rende humbles, nous brise, nous remplisse de la Puissance de Dieu pour guérir les malades, chasser les démons, accomplir de grands miracles et de grands prodiges. Lorsque vous imposez les mains aux malades et que vous demandez cette bénédiction sans une hésitation dans votre cœur, croyant que Dieu va le faire. Observez ces malades, ils commenceront à se rétablir. Pourquoi? Le diable est sorti du milieu de nous. Tout comme cet arbre qui était là, Jésus l’a regardé et il ne portait pas de fruits. Il a dit: «Sois maudit.» Vingt quatre heures plus tard, ils sont revenus par là. Pierre a dit: «Regardez, les feuilles jaunissent déjà.» Quelque chose s’était passé. La Parole de Dieu avait été proclamée.

209    Jésus a dit: «Ayez foi en Dieu. Car si vous dites à cette montagne: «Ôte-toi, et que vous ne doutez pas, ça va vous obéir.» Ayez foi en Dieu.
    Maintenant, c’est l’heure de la communion. Alors que nous inclinons la tête, je vais demander à quelqu’un d’aller au piano.

210    Seigneur, c’est maintenant le moment, le moment où peut-être, les hommes et les femmes, Seigneur, à travers le monde verront que cette grande heure du jugement approche, où Dieu jugera toutes les nations quant à leur situation politique. Partout, à chaque endroit, et tout le monde doit passer par le jugement de Dieu. Et Père, nous sommes si heureux de savoir qu’il y a une échappatoire pour ces gens que–qui désirent s’échapper. Et cette voie, c’est par Jésus-Christ qui est le–le Rejeton de David. Et nous Te remercions, Père bien-aimé, de L’avoir envoyé sur terre, Lui qui est le chemin par lequel nous pouvons passer, Il intercéderait pour nous et ôterait nos péchés afin que nous puissions échapper à la colère et à la condamnation de Dieu. Nous savons que cette colère doit venir. Et comme–comme Jean l’a dit autrefois: «Fuyez la colère à venir.»

211    Maintenant, Seigneur, nous prions que quand nous prendrons la communion ce soir, que Tu nous sanctifies, Seigneur, par Ton Sang purificateur; et puisse chaque péché de ces gens être remis. Je prie humblement et sincèrement, oh Dieu, que Tu ne laisses aucun de nous prendre cela indignement. Car Tu as dit dans Ta Parole que si nous le faisons, nous sommes coupables envers le corps et le Sang du Seigneur. Maintenant Père, sanctifie et consacre ces gens afin que nous puissions prendre cela sans avoir une tâche.

212    Et maintenant Père, nous nous rendons compte que la communion fut premièrement servie en Égypte. Et ces gens qui ont pris la communion, l’agneau et le pain quand ils sortaient, ils ont voyagé pendant quarante ans dans le désert. Et il n’y avait pas un seul faible parmi eux quand ils sont sortis du désert. Ils avaient pris la communion.

213    Ô Dieu, sois miséricordieux! Je prie que tous les malades soient guéris, que tous les perdus soient sauvés. Et que ceux qui sont formalistes et indifférents puissent s’approcher du feu de Dieu pour réchauffer leurs âmes. Accorde-le, Seigneur. Pardonne-nous maintenant et aide-nous. Nous prions au Nom de Ton Fils.

214    Et alors que nos têtes sont inclinées, je me demande, pendant que le frère nous donne un petit accord au piano, s’il y a quelqu’un ici qui voudrait lever la main et dire: «Frère Bill, sincèrement je–je… à propos de l’état de l’âme. Je–je–je veux que vous vous souveniez de moi. Je–je–je veux recevoir le Saint-Esprit. Voudriez-vous lever la main et dire: «Souvenez-vous…» Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, et vous, et vous, vous et vous. Que Dieu vous bénisse, et vous. Que Dieu vous bénisse, madame, vous, et vous, vous frère. Oh! la la! Il y a des mains partout. Que Dieu vous bénisse, frère. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, sœur. Vous sœur, je vois votre main, vous voulez recevoir le Saint-Esprit. Que Dieu vous bénisse, frère.

215    Ne voulez-vous pas une marche un peu plus rapprochée? Souvenez-vous mes amis, nous sommes près de la venue de notre Seigneur. Maintenant, Dieu est en train de confirmer partout Sa Parole, Ses signes et Ses prodiges.

216    Bon, assurément que Dieu ne m’aurait pas laissé sortir et être oint du Saint-Esprit pour accomplir des signes et des prodiges, puis revenir et prêcher la Parole et ainsi de suite, bénir Cela partout, et faire ces choses sans qu’Il me donne une certaine conception de Sa Parole. Il n’accorderait pas cela. Ainsi, je sais parfaitement bien de quoi je parle.

217    Si vous êtes sans Christ, sans le Saint-Esprit, puisse Dieu ne pas vous laisser avoir du repos jusqu’à ce que vous receviez le Saint-Esprit. Ne soyez pas séduit. Ne faites simplement pas une de ces confessions formalistes aux yeux secs pour dire ensuite que vous avez reçu le Saint-Esprit. Vous ne recevez pas le Saint-Esprit quand vous croyez. Vous ne croyez pas pour recevoir le Saint-Esprit. Il est un don de Dieu. Paul a dit: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru? Croyez donc cela. Et puisse Dieu vous l’accorder.

218    Maintenant, Père, pour ceux qui ont levé la main; je Te prie de leur donner maintenant même la Personne du Saint-Esprit. Puisse-t-Il entrer profondément en ce grand nombre. Dix ou quinze mains qui se sont levées. Je Te prie de donner à chacun d’eux le baptême de Ton Être. Puissent-ils être tellement remplis du Saint-Esprit que des miracles et des prodiges s’accompliront dans leurs vies; voyant toutes sortes de miracles. Comme Jésus l’a dit: «Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru.» Accorde-le, Père. Nous prions humblement au Nom de Ton Fils, Jésus-Christ. Amen.
    Frère Neville…

105-1 And I'm happy to be here again tonight in the service of our Lord. And now, seeing you all happy and singing these wonderful old songs, all Spirit filled and so forth, makes us feel real good.
And we're happy to try to take a few moments of the time again tonight to answer a question or two. We... I kinda taken a lot of your time this morning, but I hope you got the blessing I did just a-talking about it. It's... You know, we got a lot to talk about, haven't we? And we got a Person to talk about; that's our Lord Jesus.
Now, Brother Teddy, if I would--if you will, would you just remain up here just a moment. I was told there was a little sick child in the building.

105-4 And before I get started on this... We got Communion, so we want--don't want to take too much time--and perhaps a baptism. And they... I--I want to--to pray for those who want to be prayed for first to--to pray for the sick first, before I get started.
And now, if Teddy, if you will, play this song, "The Great Physician Now Is Near." And we're going to call up the sick and to ask blessings for them here. How many's here to be prayed for tonight? There was some we missed this morning. Did you get their hands up, if...[Blank.spot.on.tape--Ed.]... and hear that testimony, and to praise God for all of His goodness. Praise God from whom all blessings flow. Is that right?

105-6 Now, we'll get started right in quickly on these testimonies now, and we're going to try--or, excuse me, upon questions. And I hope that God will just pour out His blessings in--in this manner.
And now, don't let me go too long on them. Brother Cox, I'm going to call your attention, you and the deacons setting on the front row, to stop me when I--when it gets about time to give us Communion (You see?), 'cause I keep them too long. I'll try to go just as fast as I can. And then, if I don't finish them up this Sunday, I'll get them next Sunday. No, I'll try to get through tonight.

106-8 They're such good questions. And I tell you, friends, if it wasn't the revival and things going on, I'd like to set about a week just on straight Bible teachings of--of Genesis, and Exodus, and Revelations, and so forth, and--and just have a--a real good time. I love deep Bible questions and Bible teachings, as long as you don't get off on some mythical something. Just stay right straight in the plain, old, unadulterated Word of God; It'll take you right on through. Don't you believe that? All right.
This morning we have some--some of the finest questions, some of them about the hundred and forty-four thousand, who were they, and what part would they be? And--and about the Bride... And oh, just many things, and just real deep questions. And I had a few that I didn't get finished.

106-10 Now, tonight we're going to start off right here on this one, and ask the Lord to help us. And now, we can't open the Bible. We can open It like this, but it takes God to open It up really to us. We can pull the pages. But in the Book of Revelations, when John looked, and he saw One setting upon the throne, and there was--He had a Book in His hand. And there was no man that was worthy to take the Book, or to loose the Seals, or even to look thereon. No man in heaven, no man in earth, or no man beneath the earth, or nowhere was--was worthy. And he seen a Lamb, as It had been slain from the foundation of the world. And It came and taken the Book out of His hand and opened the Seals; It was Jesus Christ.

106-11 Now, I was talking to a man this week, a very prominent businessman in the city, who said to me about going back into Africa and India: he said, "Why, they just got through killing a British general over there."
I said, "What's that got to do with me?"
He said, "You're going back over there where all that murder's going on, that race riot, and so forth?"
I said, "Sure, that's where I'm needed, for the Lord wants me to go."
He said, "What if they kill you?"
I said, "Well, if God wants me to be killed, I'll just be killed; that's all."
And he said, "Oh, my." Said, "Brother Branham, you oughtn't to think that. Well," said, "I don't care. I think you're religious, and I think you're a good man," he said, "but they even killed Jesus Christ."
I said, "Sure, it was God's will."
He said, "What? God's will?" I... And that man's been going to church (and close to seventy) been going to church... He was on the cradle roll in a fine church in this city, and has come up, and never knowed that it was God's will for Jesus to die.
Why, I said, "Brother, He was slain from the foundation of the world, from the very beginning. He was slain before He even come to the earth." Is that right? He was God's Lamb slain from the foundation of the earth.

107-13 Let's speak to Him just a moment for the questions. Now, Father, we're not worthy, and unable, we realize, to open the Book or to look thereon. But let the Lamb come now tonight, God's Lamb that was slain from the foundation of the world, take the things that are God's and present them to the congregation. May the Holy Spirit carry these words, and may they not be my words or man's words, but may they be God's Word to every hungry heart, For we ask it in Jesus' Name. Amen.

107-Q-15 The first one here (We haven't got them rotated or anything, but just the way they come.), it seems to be very good. First, how many's interested in questions, let's see your... Well, that's very fine. Just as long as I know.
15. Now. Does man at death go to heaven or--or to hell immediately, or do they wait for the judgment?
That's a very good question. And it does--was due a lot of good consideration, because every man is interested, what is he going to be after this life is over? Every man is interested. Well now, I, for my part, I--I wouldn't know. I have to answer from the Bible.

107-15 I guess a woman run up a fifty dollar phone bill awhile ago from Los Angeles, about thirty-five or forty minutes, or maybe longer, on long distance, trying to get me to say that it was legal and right for her to leave her husband and marry another man. I wouldn't do it. No. I said, "No, sir."
She said, "Well, my husband's a sinner, and this man's a Christian."
I said, "That has nothing to do with it. You'll be in adultery as sure as anything."
Said, "Well, I'm a tubercular case, and there's not any need for me to live if I can't have this man."
I said, "You're just infatuated and not in love, because you couldn't be; that's all; 'cause that's your husband. And you're vowed to live with him until death separates you. Anything else from that you're in adultery." And so, she just kept hanging on. I said, "Lady, there's no need..."
She said, "If you'll just tell me it's all right."
I said, "I wouldn't do it." I said, "I'm..."
She said, "Well, Brother Branham, we got so much confidence in you."
I said, "Then listen to what I'm trying to tell you. I'm telling you the Truth, for I can't say nothing but what God said." God said that's true, so that's just exactly the way it is. See? I said, "That's the way it--it's supposed to be, and that's the way it has to be."

108-19 And now, in these questions, that's the way we want them to be. Now, it's always thought... Now, in here, you realize in this little handful of people tonight, there's probably all kinds of different ideas; and we think they're all good, every one of them. Your idea is good, and it's a... But now, what we do, we have to have somebody... Just like geese, ducks, anything, everything has--bees--everything has a leader. If the queen bee dies, you know what happens. The leader duck dies, they have to get them another one. The--they just have to have a leader.
And man's got to have a leader; and the Leader is the Holy Spirit. And the Holy Spirit sets in the church, first apostles, after that, prophets, and so forth.

109-21 Someone said not long ago, said, "Why, Brother Branham, we don't need anybody to teach us. When the Holy Ghost comes, we don't need anybody to teach." Said, "The Bible says you do not--not need teaching."
I said, "Then why did the same Holy Spirit set in the church teachers?" See, see? He set the church in order. He was. We got to have teachers. That's right.
But you oughtn't to have anyone... Don't have to teach you saying, "Thou shalt not commit adultery; thou shalt not sware, and take..." You already know that. Your very conscience of the Holy Spirit tells you it's wrong to do that.
But now, as far as Scriptural teaching, it takes a Holy Ghost anointed. That's right. And God has set the church in order by apostles and prophets, and gifts of healing, and miracles, and so forth. He set the church in order and put the teachers and so forth in there to guide and direct His church. And this morning, we--as we said, Jesus over the earth as His Body... And just as His body moves, it's just like a shadow reflecting to the earth. It'll move with it.

109-24 Now, many people... The Adventist people believe that when a man dies that he goes right into the grave and stays there, soul, body, and everything else, until the resurrection. And their... They call that soul sleeping. Well, that's all right. It's all right as long as they believe Jesus Christ and is borned again, that won't hurt them. But now, according to the Scriptures, that when the person dies, if he's a Christian, if he's borned again, filled with the Holy Spirit, he'll never have to stand in the judgments of God. See? He goes straight to the Presence of God. And he'll never have to be in judgment, because he's already... See?
I don't have to stand for what Christ did for me. Now, I was a sinner, but Christ's judgment... Here's--here's the full thing in a few words: God said, "The day you eat thereof, that day you die." That settled it.

109-26 Now, God's got to keep His Word. He can't do nothing else but keep His Word, because He's God. Well then, He can't. Then, He... You're separated from God. The... And then, you're borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. So when you're borned, you're a sinner by nature. So there's nothing in the world you can do about it. There's nothing I could do to save myself or you to save yourself. It's what Christ did for us in God--or what God did for us in Christ. See? It isn't, well, whether I think this or I do this, it's whether He did that.
Well now, we're in Him. Then He stood God's judgment; He took the judgment. And Him, being innocent from sin, knowing no sin, yet was made sin for us... So as long as you're in Christ, you are free from judgment. "When I see the Blood, I'll pass over you." See, see? That's it. The Blood, that frees you...

110-28 Now, the sinner never... The sinner's got to stand judgment. And there won't be but this judgment. It's just like a--a circle or a rainbow around the world of the Blood of Christ. As long as you're in here... If God could look upon the earth in it's condition tonight any other way than through the Blood of Christ, He would destroy it in a second. He'd have to. Certainly He'd have to. That's where the judgments is coming.
Now, if--as long as a man's under here, no matter if the man is a drunkard, and a gambler, and a horrible unbeliever, the mercies of God still atones for him. And a woman, she might be, ever what she might be, a prostitute or whatever, the Blood of Jesus Christ still atones for her. But the minute that her soul leaves this body and she goes beyond that, she's passed over mercy into judgment. God's already judged her. That settles it. She's done. She's judged. She's judged.
You judge yourself by the way you treat God's propitiation there for your sins. See? You judge yourself. You don't judge Him just enough to forgive you. See? If you think He'll forgive you, confess your faults, and He'll forgive you.

110-31 Then by one Spirit (Notice) we're all baptized into one body. And as that body was raised up by God, resurrected from the dead, justified, setting at His right hand in power and majesty in heaven, so them that are dead in Christ, are in Christ, and free from judgment, and will come forth in the resurrection.
Now. But when we die now--when we die now, we go directly into the Presence of Almighty God in a celestial body. If I would meet Brother Neville up there, if we'd both die now, in an hour from now I'd meet him; I'd say, "Greetings, Brother Neville," talk to him. I couldn't shake his hand; he's in a celestial body. I could talk to him; he'd look just like he does there. I'd look like I do. But we could talk to one another, but we couldn't touch one another, because we haven't got any of the five senses of see, taste, feel, smell, and hear. See? But we would be immortal, and we could see one another. We'd live in the blessed realms by the altar of God. Don't you know John saw the souls under the altar crying, "How long, Lord, how long," to come back to the earth to be clothed upon?

111-33 Then, when Jesus, which is in us now in the form of the Holy Ghost, when His celestial body, the Holy Spirit returns with the glorified body, we'll be glorified with Him and in His likeness. See what I mean? Then I'll shake his hand and say, "Here it is, Brother Neville." Then we'll be...
Look. Jesus told His disciples, taking their Communion, He said, "I'll eat no more of the fruit of the vine until I eat it and drink it with you anew in My Father's Kingdom." Is that right? See? There it is. So we... When the dead dies... A justified person, standing in the Presence of God, goes into His Presence as an immortal being and lives in the blessed realms of peace until the day that--returns back.

111-35 Now, there was a time that the people didn't go into the Presence of God when they died: the justified. That was in the Old Testament. They went into a place called Paradise, and there the souls of the just waited in Paradise. But Paradise was a place where God kept the souls in like a dreamland, until the Blood of Jesus Christ was shed; for the blood of bulls and goats would not take away sin; it only covered up sin. But Jesus' Blood takes away sin.
You notice that His--when He died at Calvary... And on His return, He brought out from the grave those dead saints that had died under the atonement of blood of bulls, and goats, and heifers. And they entered into the city (Oh.) and appeared to many. How beautiful a picture, oh, if we could paint it just a moment. Look at Jesus when He died.

111-37 Here, as I've often said, I believe, in the church here, there's a--a roll here like; in here lives mortal beings. And each one is in this great conglomeration of gaiety, of blackness and darkness. Mortals live in here. Now, they are either influenced from this a-way or from that way. You cannot be here a spiritual being, sinner or saint, without having an influence from the underworld or from the above world. If you're influenced from here, you're from above. Your celestial body is waiting up here. But if you're wicked, and hypocritical, and indifferent, your celestial body is down here, regardless of how much you think it's up there; because the fruit that you bear before people proves where you're from. So you are here what you are somewhere else. Your life that you live here is just reflecting what your inheritance is when you leave here. Do you understand?

112-38 We are right now (oh, when I think of that)--we are right now glorified in the Presence of God, borned again believers, "For if this earthly tabernacle be dissolved, we have one already waiting in glory," not somewhere else, right yonder already waiting now. And these earthly bodies groan to be clothed upon with that immortality. Is that right? Sickness, and aches, and pains, and disappointments, and heartaches, and... Oh, I'll be glad when the old pesthouse is closed up, won't you? Yes, sir. We can go home. That's right.
Just... We are--groan to be clothed upon, the Spirit groaning. Oh, when you look and see all the pain around about, all the conglomeration, stink, and sin, and mortal living, and deceit, and everything, I think, "Oh, God, how much longer will it be?"

112-40 One of these days I'm going to preach my last sermon, going to lay the Bible down like this, and go home. Oh, what a time that'll be. And when this earthly tabernacle is finished here, it won't be one second till I'll be in that one yonder; so will you. Oh, my. No wonder they said:
This robe of flesh I'll drop and rise,
And seize the everlasting prize;
And shout while passing through the air... (Sure, moving on up.)
Now, where is that? When do we have it? Now. "Those whom He justified, He also glorified." And do you realize that our glorified, immortal body is waiting in the Presence of Jesus Christ right now, waiting for us to come?

112-42 Do you know when a baby is begotten in this earth, before it's delivered, it's got life. But it hasn't been delivered. And just as soon as that baby comes to--it--it begins to--is born... It's lungs are all closed up, and it's dead. It's muscles are quivering and jerking. But the first thing, just a little spank or two like that [Brother Branham illustrates--Ed.], and he'll [Brother Branham gasps--Ed.] catch his breath. What's the matter? As soon as that natural body is being formed in the mother, there is a spiritual body waiting to receive it just as soon as that baby's born.
And just as sure as this spiritual body is being born, there is a natural body waiting to receive it as soon as it--as it goes out of this world. See? Vice versa, right back to Eden again (See?), just right back.

113-44 Now, in there, God... Why, death, that just--that just knocks all the sting out of death there is. No wonder Paul could stand and say, "Death, where is your sting? Grave, where is your victory?" He said, "Thanks be to God Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ." Yes, friends. This earthly tabernacle be dissolved we already got one waiting, so just forget about it.
Now, to you, friend, if you're a sinner who asked this, God be merciful to you. Yes, sir. You're not only under condemnation now, not here, no. You'll prosper and go on. And that's all through the mercies of God. That's all through the mercies of God that you prosper and do what you do. That's true. But one of these days, if you're a sinner and your soul slips out, it'll go yonder into judgment and will be condemned. And then you'll be cast away, and you'll be in torment until the day that you are brought back to this earth again. And you will receive an immortal body, a immortal body that cannot die, and will be cast away into outer darkness where there'll be weeping, wailing, and gnashing of teeth. You'll be cast into hell, where the worm never dies or fire is never quenched, and you'll be tormented through all ages there is to come. Jesus said that. That's a black picture, but it's what the Bible said.

113-46 If God so condemned sin and had it cost such a price, what will it be if those unjust spirits could ever be made loose again? We'd have another thing like we've had in the last six thousand years. Is that right? There'll never be an opportunity again.
Now, you say, "Well, I believe that when you go to the grave you--you go to hell." Your body goes to hell; that's right. "Hell" means "separation." "Death" means "separation." Your body dies, separates. You go from your loved ones here, but that's not what we're talking about. "It's once appointed unto man to die, then after that, the judgment." See?

114-48 Now, when you--if you have to stand the judgment of God, you're going to be judged by an angry God. And God is going--has already pronounced what He was going to do. So you know what your judgment will be before you even get there. So the thing to do is to be saved and have this glorified being...
Look. If I have to--if my spirit... Look, we're not something dead; we're alive. If--if my--if this desk here, if this plank had the life in it that's in my finger, that death--and had an intelligence to move it, it can move like my finger moves. We're not made of that kind of material. We are made of--of--of--of cells, and of life, and of fiber; and there's a spirit here that controls it all. And just look how fast it has to travel. Look here; my hand touches that. Now, no sooner... There has to be a negative and a positive reaction. As soon as my finger touches that, it feels that. That quick it goes to my mind, and my mind says, "That's cold," and go back. See how quick that is, quicker than thought, quicker than anything, is the act there. What is it? There's something alive in there, and that nerve works on the mind. See what I mean? The nerve touches it, feels it, and says to the mind, "It's cold." The mind says it's cold, because it's felt by the nerve. Oh, my. You talk about a makeup.

114-50 And then--all of that... How quick that God knows every thought that we think of. Everything that we do, He knows of it. So when the believer dies, he goes into the Presence of his Maker, his God. And the sinner, when he dies, goes to his destination. Then at the return... Now, I'm talking now of the elect.
But there's some that will come up in the second resurrection, that'll have to stand in the judgment with the sinner to be judged with him. I want to be sure to get that. See?

114-52 Now, there'll be... The first that'll take place will be the--the coming of the Bride. There will be people in the world... I... You might different a little with this, but listen close. Just because that you accepted Christ as personal Saviour, that doesn't mean that you're going in the rapture. That's for the elect, that'll go in the rapture. There'll be a remnant left here on earth that'll go through the persecution and the great tribulation. The church will be caught up in the rapture.

115-53 How many women here doesn't know that when you going to cut a piece of goods you lay the goods out like this, and lay your pattern on it like this, and you cut the goods just according to the pattern. Is that right? And the rest of the goods is just the same kind of goods that's in the pattern. Is that right? But this is the kind you take. You might lay that away for farther use, but the--the goods that you cut out of...
Now, who places the pattern? God by election. Amen. God by election places the pattern. He said, "Now, I have chosen before the foundation of the world... I place these..." Why, Jesus told the disciples that He was with them, and He had chose them, and knew them before the foundation of the world was ever laid. Is that right? So God places the pattern. Now, there'll be an elect that'll go in the rapture. And there'll be a group of people that's good, upright, holy living, God saved people, that will not be in the rapture; and they'll come up in the second resurrection, because...

115-55 Oh, I--I hope you won't get angry with me if I just make something real plain here to you. See? Don't do it. I--I've got to say it, because I--just keeps choking to me (You see?) to say it. Look. Now, look. Then I'm going to say this: There's a people that believe in justification by faith (See?), and they live a good, clean, holy life; they believe in sanctification too. Repeat...
Look at Judas Iscariot. Judas Iscariot was justified when he believed on the Lord Jesus Christ and accepted Him as his personal Saviour: Judas Iscariot. Judas Iscariot was sanctified in John 17:17 and was given power in Matthew 10 to go out and cast out devils. And Judas Iscariot come back, after he healed the sick and cast out devils, and he come back rejoicing and shouting just as much as any good holy-roller you ever seen. Is that right? The Bible said so. But when he come to Pentecost, he showed his colors. Now, watch that--that spirit.

115-57 There's people in the world today, good Christian people that'll believe in justification, many of them, thousands, millions that believe in justification. But they'll have nothing to do with sanctification. We'd say that's Presbyterian, Episcopalian, and so forth. They believe in justification; preach it. And it's good; they're right.
But now, the--the Nazarenes, Pilgrim Holiness, Free Methodists move up into sanctification. They believe in sanctification. Correctly. They're right. And they get victory, and shout, and praise the Lord. They're correct; they're right. But speak to either one of them about the baptism of the Holy Ghost, and the power, and signs, and wonders, they'll show their color right there. Say, "I don't want none of that. I don't believe..." Well, even to my dear Nazarene people, believes that a man speaks with tongues is of the devil. And, brother, you do that, you...

116-59 Why, they put Dr. Reedhead out of the Sudan Missions, the president of it, because that he spoke with tongues. Said, "We can't have it. "
I said, "You can't preach like Paul then. You can't accept Paul's Gospel, for Paul said, 'Forbid not to speak with tongues.'" That's right. But they--they say it's of the devil. They've seen a lot of counterfeits and carry it all over there. See? But there is a justified and sanctified church, but deny that the baptism of the Holy Ghost is a different work from sanctification. But It is--it is a different work. Sure it is.

116-61 There was three elements came from Christ's body. And the same elements came from His body is what we use to go into His Body. There was water (Is that right?), Blood (Is that right?), and Spirit. And Jesus--and the Scripture said, "There are three that bear record in heaven, the Father, the Son, and the Holy Ghost. These three are One; they are One. But there's three that bear record in earth; they're not one," he said, "but they agree as one: water, Blood, and spirit." Is that right?
Now, you cannot have the Father without having the Son. You can't have the Son without having the Holy Ghost, because--but you can be justified without being sanctified. And you can be both justified and sanctified and still not have the baptism of the Holy Ghost. See? That's true. That's Scripture. "These three," he said, "that bear record in earth, water, Blood, and spirit; and they agree in one." See? They are not one, but they agree in one, because it's the same Spirit with a measure. God gives us the Spirit in measure.

117-63 Now, Luther, under justification, that's what he preached. Is that right? Luther preached, "The just shall live by faith." And he had a great message. And that was a portion of the Holy Ghost. Then Luther, when the message come forth, God was going to raise up His church and send It out greater (Oh, my.), Luther said, "Oh, we believe we've got it here."
But John Wesley said, "Oh, no." Him and George Whitfield and them, they said, "We believe in sanctification, the--as being the second definite work of grace." Is that right? And they preached the Blood. Well, if Luther didn't want to move, God just give it to the Wesleyan Methodists. See? And they had it. And they had a revival that swept the world.

117-65 And the real church... Well now, when that time comes along... Now, along comes the Holy Ghost evidence of signs, wonders, and miracles. Now, Wesley don't want to agree with this. Now, if Wesley was on earth and Martin Luther was on earth at these times, they would agree with it, but they just got about the second round of a--of--of four or five rounds of apostles passed through it, and they just sang it all away.
Now, the Pentecostal received and believed in speaking in tongues. Then they turned it into initial evidence, that everybody had to speak with tongues. That's an error. But now--now they come back... Those were God given traits. Just like I can't help, 'cause I've got blue eyes, or... God just give it. That's His gift in the church. God set them in. "God hath set in the church..." See?

117-67 Now. But when they come along with that... Now, they had a great blessing, went far beyond the Lutheran, or the--the Methodists, either one. And now, they've organized in such a way until they're worse than the Methodist and the others--the Pentecostals. And then, they got to a place where the second and third round... It's been about forty years since they begin to receive speaking in tongues. But this tree of God has nine different fruits on it. And now, any of these fruits you can have. See? God has sent them, but altogether comes out of the tree.
Now, justification, look at it...

117-68 Look at this morning's lesson. When the judgment was set, and the books were opened... Now, Jesus came with ten thousand times ten thousands of saints, and then the judgment was set. Here they all are around the white throne judgment (as we went through the Scripture with it), and the books were opened; and another Book was opened which was the Book of Life. And these in the rapture was judging them. Is that right? Them had done went home and received their glorified bodies, and lived through the millennium, was here in the white throne judgment, judging those. He said He would separate the sheep from the goats.
Now, you say here, "Why, now look." You say, "Is that come up... Whereabouts, Brother Branham?" In the white throne judgment.

118-69 "What about in the rapture?" Well, in the rapture time... Jesus taught that as a parable. And He taught it many different ways. Here's one way. He said that there was ten virgins went out to meet the Lord. And saw... All of them were virgins, but some had Oil in their lamps and some let the Oil go out. Is that right? And when the Bride... Now, what was the Oil? The Oil was the Holy Spirit; the Bible said so. Now, look. They were virgins. Now, what does virgin mean? "Holy, clean, separated, sanctified." Is that right?

118-70 If I had a little glass here I'd show you what... Here, for instance like this bottle here, if it was empty, and I picked it up, and it was just as dirty as it could be... I want to use it. Well now, the first thing I want to do is justification; I pick it up because I want to use it. It's dirty; I found it out in the--in the pigpen, or wherever it was. Now, if I'm the right kind of person, well, I don't want to put something clean in there I'm going to have to use. I--I'd have to fix that thing up first. Now, the best thing to do is scour it, clean it, and sanctify it. Is that right? Now, what does the word "sanctify" mean? "Cleaned and set aside for service." The vessels of the old temple was cleaned and set aside for service.
Now, there's the church: God picked them up through the Lutheran age, justification; Wesley age, He sanctified them; and in this age He fills them. See? He puts the Life in them. And when this, His Life through the Holy Spirit... The Holy Spirit picked them up; the Holy Spirit sanctified them; the Holy Spirit filled them. See? It's all the same church. But now look. Now, in this day...

119-72 Now, I think that Luther, Wesley, and all of them, many of them will go in the rapture. They had the portion of the Spirit was preached to them; they believed it.
Now, in the rapture... There's people today who went in those denominations that didn't move on. It's a... There's only been one denomination; that's God's church; and It's just moved on just the same. But these organizations has broke these things up like that. And many people today will look at the baptism of the Holy Ghost and say it's nonsense. But yet they been justified; yet they been sanctified. But they say, "Oh, that's carrying on, that stuff."
I know the devil's got all kinds of scarecrows out. That's where you find the good apples, is around where the scarecrow's at. That's right. Just go right on in behind the thing, go to eating apples. See?

119-75 Now, this... Then God filled with the Holy Spirit... Then He set His church out to glorify It. On the second coming, here comes the church back, the Bride. Now, watch. See whether they go through the tribulation period. He said, "These virgins, that they come and said, 'Give us of your oil.'"
"The Bridegroom comes." The sound went out, "Behold, the Bridegroom is coming. Go ye out to meet Him." And these virgins, who were virgins, holy, sanctified (Think of it), holy, sanctified people without the baptism of the Holy Ghost, they said, "Give us Oil."
And the church said, "We just have enough for ourself. You go pray up then." But it's too late then. So the church went into the wedding, and the others were cast into outer darkness (Is that right?), where there was weeping and wailing and gnashing of teeth; and they went through the persecution, suffered, died.

119-77 Jesus returned back to the earth; millennium reign set in, a thousand years with Him. Up come the--the just and the unjust. And They judged every man. And the goats was on one side and the sheep on the another side. And then God came and taken the church up on the breadth of the earth for the camp meeting, where we all gather together with our loved ones. See? There's the difference.
Now, these people here... Certainly when we die, if we are in Christ Jesus, we go to be with that great Body yonder, Christ Jesus. If we are sinners, we go to be with that great body of unbelievers; and God said our portion was with the hypocrites, and so forth, in hell. Amen. May not be just exactly clear, but let's see now if we can find out... Just a little note here.

119-Q-16 16. Please explain Exodus the 24th--the 4th chapter and 24th verse. What does this Scripture mean, that God aimed to kill Moses or his son? And why?
We know where that's at, Exodus 4:24. That's a good question. Now, here we'll read it right here just a moment: Exodus 4 and 24:
And it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and sought to kill him.
How many remembers the story? Now, God gave Abraham, generations before Moses, the sign of circumcision. And that was the covenant that God made, that every Jew should be circumcised. Is that right? Every man should be... That was a sign. And are we circumcised today? With the Holy Spirit, not by flesh.
Now. Now, God gave this commandment, "And every male must be circumcised." And God, when He called Moses to go down there and deliver the children of Israel, Moses hadn't performed on his son the very delivering sign. See what I mean?
Would be like me saying, "All you church now, every one of you, you come in and been baptized here with water, and we put you on the church membership. We're all going to glory together." Why, brother, that's not Scripture. Unless you are borned again, circumcised of the Holy Spirit... You've got to be... I don't care how good you are, what church you belong to, how good your parents was, except you as a individual has been borned again by the Holy Ghost, you'll never go in the rapture. See? You can't go. That's the very delivering sign, the circumcision; and the circumcision is by the Holy Spirit. Now, God...

120-83 The--the questioner asked this: "Does--does this Scripture mean that God aimed to kill Moses or his son, and why?" God was after Moses. And Zipporah was the only one that saved him there. For Zipporah got a sharp rock, and went, and cut the foreskin off of her baby, and threw it before Moses, and said, "Thou art a bloody husband to me." Is that right?
And God would've took Moses' life, but perhaps an Angel was standing there, said, "Zipporah, catch it quickly." See?
And Zipporah went and circumcised the baby. Said, "Moses, you're so--so concerned about everything else and about your journey, but your own boy hasn't been circumcised."
I just wonder a lot of times if... Sometimes I've met people that said, "Oh, glory to God, The Lord wants me to do a certain thing. He wants me to go to Africa, to India."
I said, "Have you ever asked the milkman if he was saved? Have you ever asked the paper boy if he'd been borned again yet? How about your neighbor, are they saved?" See? Now, that's the question. See? If it's in your heart...

121-87 Here sometime ago a woman met me down here in the--Florida. And the little woman, I have no way... I'm not the judge. But there's a little preacher had been right here and preached at this platform. And the little fellow in another country was married and had a wife, three or four children. And this woman was a widow woman. And they had come from Texas, together over here in a big Cadillac car. And the woman come in. And she has the right to dress anyway she wants to, didn't make nothing to me; but as a Christian woman she didn't dress just like it. She was (Oh, my.) --she was--had great big long--them ear bobs (ever what you call it) hanging down like this, and she had a real lot of--of stuff on her mouth; and--and the--and her eyebrows had been cut off and she had other eyebrows with a pencil, put on. And she said, "Brother Branham," said, "the Lord's calling me to a foreign country."
I said, "He is?"
"Yes." And she said, "I'm going over with this man."
And I said, "Well, if the Lord's calling you, well, all right." (But by their fruit... Didn't look very much to me like... See?)
And she said, "Don't you believe the Lord..."
I said, "Don't ask Me. If the Lord's told you, you do what the Lord told you to do. But for me, I don't think so, for myself. I'll just be honest with you."
She said, "Well, why do you think so?"
I said, "The first thing, as you as a married woman with this married man don't look very good, you staying down here in the city together. If anything brings reproach is that." See? And I said, "Now, the first thing..."

122-89 Now, what would happen to that woman? The same thing would have... She had kept messing around without receiving the Holy Ghost, just like that woman over yonder today that called me and wanted to marry that man, and leave her own husband, and marry the man. She had come in such a place, maybe one time being in contact with God, but had been lusting after the things of the world. And I asked her; I said, "Have you received the Holy Ghost?"
She said, "Not yet, but I'm seeking It."
I said, "You get the Holy Ghost first, and He'll tell you what husband to have." That's right. See?
You--you've got... That's what it is. If you don't, you'll die spiritually. God's speaking a lot tonight. But He's knocked at your heart [Brother Branham knocks on pulpit--Ed.] so many times. And one of these times He's going to shut the door, and mercy's gone. See?

122-91 Sure, God would've took his life. He said He sought him. Listen how the Scripture reads.
And it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and sought to kill him. (Moses... Now, watch.)
Then Zipporah took a sharp rock--sharp stone, and cut off the foreskin of her son, and cast it at his feet, and said, Surely a bloody husband thou art to me.
That's right. Now, God wasn't seeking the son. God... That poor little baby didn't know what to do; it's innocent. But what was the thing, was the father of the baby, that was taking the baby down there to deliver the children of Israel under the sign of circumcision, and yet his own son not even circumcised. See? And Zipporah cut it off with a rock, the foreskin, and cast it down, and said, "Thou art a bloody husband to me."

123-Q-17 17. Please explain the meanings of the Scripture, and when it will come to pass: Isaiah 4 and 1. Thanks.
All right. We'll just turn over now... You people that's got your Bibles and wants to, we'll see what... I didn't get a chance to look this up, but I thought maybe we'd find some kind of a answer. Here we are.
And in... (Oh, yes.)... And it shall come... And in that day seven women shall take hold of one man, and shall say, We will eat our own bread, and will wear our own apparel: only let us be called by thy name, to take away our reproach.
Well, brother, it's pretty near that bad now. What a falling away has happened to our country. Let me say this, my dear Christian friend. Let me say this with godly respect to everyone. If there ever was... And you people here who's studied history, we're right on the same road that every fine nation through the ages has fell on, demoralizing, going right back.

123-94 As I said this morning... Excuse me for repeating it. In the foreign countries men come to me and say, "Brother Branham, what kind of women you all got over there? Well, all the songs you sing, some old dirty songs about your women." That's it. All claim some conglomeration of--of--of...
Well, you know what it is? Do you want me to tell you in a few words? I'll tell you exactly. The world has got in this kind of condition, 'cause it's a modern Sodom and Gomorrah. Exactly. In California I picked up a paper. And I forget how many thousand every year that they get ahold of, to know, of the increase of homosexuals. Even to the natural desire of the--between husband and wife, and so forth, has leaving the people. Exactly what God said would come to pass. And the only...

123-96 You pick up some... See who gets some kind of a popularity. Listen on your radio, or televisions, or whatever you have, and find out. It's the very worse and dirtiest... There's some song about some woman or something like that, that's the thing that gets the notoriety.
And it's got to a place till it seems like that we don't care for our women. Our women don't care for themselves. That's what it is. If a woman would keep herself right, the man would have to go right. And that's not taking up for men, but I know that's the truth. Yes, sir.
But what is it? It's just a--a horrible condition, and it's just existing. And it's according to the Scriptures. The Bible said that it would be that way. So how can we have a revival? How can we have a revival?

124-98 Listen, Christian friends. In a few moments left let me ask you something. We got Billy Graham. We got Jack Schullers. We got all different kinds of religious moves going through the world. And they've been going for the last six or seven years across the United States just as hard as they can pace, and no revival. Why? The doors are shut. We've seined every fish, as I've said this morning, out of the pond, maybe one or two sticking somewhere.
Where Billy Graham had a meeting (I believe it was Boston or somewhere.), and they claimed they had twenty some odd thousand conversions in six weeks. They went back a few weeks later and couldn't find twenty. Think of it. Brother, it's just about finished. I could say something here. See?

124-100 We are living in the days that God spoke would come. And we're living in the last days. And we're living in a time, and men... Regardless of what we try to think about it, God's Word says that we are predestinated. That's right. And what God has called will come to God; and what God doesn't call will not come to God. God calls, and they refuse the call; they refuse... Now, I don't say God condemns anybody; He's just not willing that all should--that any should perish, but all might come to repentance. But in order to be God, He--He knew in the beginning that they wasn't going to come. Yet He give them a chance, but they wouldn't come.
How... If He doesn't know that, how did He know we'd have horseless carriages? How'd He know these times would come like we have now? Why'd He say, "Men would be heady, high minded, lovers of pleasures"? Why does all the prophets predicted all these other things that would come plumb from the beginning? God knowed everything. He knows what will be. And there's men in there that God looked down through time and said, "They won't come." And they're just condemned of that condemnation, because they chose it themselves. Amen. There you are.

125-102 I believe, my brother, sister (I say this with godly respect and with a fear of God in my heart.), I believe America's sunk. She's demoralized. She's gone low to stooping. It's a pity.
Just think here, as I say in--in answering this Scripture, seven women grab ahold of one man. In the First World War--the Second World War... I've got a--a clipping at home out of the newspaper. You read it yourselves. Said, "What's happened to the morals of our American women? Two out of every three soldiers was divorced by their wives that went overseas in the first six months." Two out of three was divorced. These women just took off and run out. Why is it? If you'll understand, friends, it's the spirit of time.

125-104 We've got to get in the spirit of the last days when the last days are here. You go to a dance hall, you've got to get in the spirit of dancing, or they won't dance. You go to the church, you've got to get in the Spirit of worship before you can worship. The world's got to get in the spirit of the last days before the last days can come, and we're in the spirit of the last days. And God's promised that these things would be here, and that's what we've got. We're in the last days. And men and women are setting asleep and don't realize it.
And the morals... I met a young boy here the other day over in... Oh, it was sometime ago; it was this last fall. And we were coming into a city. And he was telling me, a young high school boy that was married. He said, "I married this girl, 'cause she was a good girl, and had to marry her before she completed high school." Said, "We haven't had a one turned out a virgin, as far as I know in high school for years around here." See? Just so demoralized...

125-106 And down in the--California I went through the streets in places where that the policemen would tell you to keep off the street. There's more danger for a man to pass through the street than it would be a woman. Dark alleys... Oh, God, have mercy. Don't you know the Bible said those things would come?
And just before He give the shadow of it in Sodom and Gomorrah, and went down there, the same thing tooken place--taken place, rather. And God sent fire down and burnt the place up. A very signpost to show that the world over, when it come to that place, would receive the very [Blank.spot.on.tape--Ed.] thing.

126-108 We're at the last days. Sure, seven women ahold of one man, saying, "We'll eat our own bread and wear our own clothes, only let us be called by your name to take away our reproach." Brother, you don't have to get away from the United States. There's only one place that I've ever seen in my life that I thought was any worse than the streets and things that I've been in in our own nation. And we're not getting any better. We're constantly getting worse and worse all the time. And remember, I'm speaking in the Name of the Lord. We will continue to grow worse. There's only one hope at all, and that's in Christ Jesus. No matter what you do...
I've cried out, went through the nation here. And God has raised even the dead. And we went into cities; and peoples rise that's been in wheelchairs for years, and walked through the city behind trucks, pushing their carts and things like that. And women, who's doctor's pronounced dead, packing the X-rays with the doctor's name above it, was raised from the dead. And the city all set back and say, "Huh, mental telepathy; bunch of holy-rollers." Oh, you can't expect nothing else but damnation. Oh. That's right.
The judgment is here; you'll have to receive it. Brother, flee from the wrath to come and go to Christ Jesus as quick as you can. Get out of these things. Yes, it's the spirit of the last days. Many things could be said. I'll hurry.

126-Q-18 18. Will you please tell us how our Lord and Saviour Jesus Christ expects us to come into the house of our Lord to worship?
All right, that's a good one. That's a very essential one to any church. God expects you to come to the church house... Now, that's just a question, just a right out question. It isn't a Scriptural; it's--yet it is. Wait, I'll tell you what He said.
The first place, if you want Scripture, the people are supposed to come to the house of God for one purpose; that is to worship, to sing songs, and to worship God. That's the way God expects it. He doesn't expect us to come into the house of God to talk about our--or something else, or talk about one another, or talk about what we got to do through the week; He expects us to come to worship Him. It's a house of worship. "And everything should be done decently and in order," said Paul in the Bible. Everything's supposed to be right. There's supposed to be message.

127-112 First thing I would say, according to the rules of the church in the Old Testament--or the New Testament, rather, at the first place, the people entered into the church of--of God in a Spirit of worship. And they walked in, hymns were sang. And maybe the preacher would speak, for he was a prophet of the church. A New Testament prophet is a preacher; we know that: "The testimony of Jesus Christ is the Spirit of prophecy," said Revelation.
Now, the preacher begin to preach. While he preached, the blessings, like maybe in the end a big sermon, begin to fall; the people would say, "Amen," go to blessing God. Then as soon as he stopped preaching, there might be a message come forth, maybe in speaking with unknown tongues (I Corinthians 14: 13, 14). Then--then if there be no interpreter in the church, this person is supposed to hold their peace, 'cause they're speaking in tongues correctly, but they do it before God. See? But if they're speaking in tongues and there's an interpreter, the interpreter is supposed to give the message. All churches are coming to that.

127-114 Charles Fuller, as much as he fussed and carried on to me about that when I was out there, he's accepted it now. And they're doing it all over Long Beach. Yes, sir. Right in--right in the auditorium, having blessings of God, speaking in tongues, interpretation of tongues, and praying for the sick. And he stood face to face with me and said, "Brother Branham, I don't believe in that stuff."
I said, "Well, it's up to you. It's not for unbelievers, Brother Fuller; it's for those who believe." And now--and now, he's a-preaching the same thing. It's coming to a time; there's a showdown.

127-115 Now, then, if the--if in order, if this is what you were getting at... While the preacher's speaking everything should be silent to listen to the preacher. For there's the Word of God going forth, if he's a-preaching under anointing. Then every spirit of the prophets is subject to the prophets. When a pastor walks to the platform, turns that Bible down, the church should be silent, listening as it's--reveals the Scripture, listen to what he's going to say. If he says something that sounds good to you, you can say, "Amen, bless the Lord." or whatever you want to. "Amen" means "so be it." The Bible said to do that.
Then after the message is over... Then if the preacher gets a place in there where the people are all rejoicing, the Spirit amongst the people, perhaps He might send another message. If He sends a message, it'll come to someone; then the interpretations will not be a--just a quoting over of Scripture or doing something. God don't use vain repetitions. But it'll be a direct message to somebody to do a certain thing or something that'll edify the church. Then when they get that edification of the church, if they...

128-117 Like for instance like this: Somebody stand up here and speak with tongues; this one interprets and say, "THUS SAITH THE HOLY SPIRIT, let So-and-so go lay hands on this person over here, for THUS SAITH THE HOLY SPIRIT, tonight is the time for their healing." What is it?
Then this same person said, "I was setting there; my heart was a-burning for that baby." Now--now they raises up in obedience to the Spirit, go lay your hands on the baby, and it's well. If it didn't, something's wrong. See, see? It's a direct message.
Then the unbeliever sets there and says, "Wait a minute. Say, God's with them people." See what I mean?
Then they'll say--or, "THUS SAITH THE HOLY SPIRIT: Let every one that's in the south side of town, from that side of Spring Street on, move out in the next two days, for there's coming a storm that'll sweep all that side of town out." Then the first thing you know, there's a prophecy to the whole church.

128-120 Then somebody--spiritual judgment, raise up and say, "Was of that of the Lord?" Each one. If three good men will stand and say, spiritual judges say, "That was of the Lord," then the church receives it; and everybody in that end of town moves out, gets away from it for that time. Then if it doesn't come to pass you'd better check that person. You've got another spirit among you. But if it comes to pass, then bless God and thank God for letting you escape the wrath that was to come. See? Watch those things. That's the church in order.
Two or three messages, not over three, will go forth at one time like that. Whatever is out (See?), it must be set in order. The first place... Then, another church, another thing in order...

129-122 I don't know. This might've been a woman that asked this. I just... Something else come in my mind, so I might as well say it. The women, when they were come in the church, was according to the New Testament, was to walk in and set down with a veiled face and sad countenance, and there remain all the service. That's according to the Scripture. Now. But I think a woman... Sure. Now, I'm not condemning you women. See?
A young lady come to me awhile ago. Not... Brother Junior was there present when a woman come, that she'd had some trouble. Her neighbors laughed at her, because she wouldn't cut her hair off here not long ago. And she went and cut her hair off. And then, some woman over the river got her all messed up, and told her she was going to taking her spirits away, tie her feet with her hair--hair, and she got this woman into a phobia. The woman liked to lost her mind--two children. She didn't know what to do. She was just setting like that.

129-124 She'd drove up in front of the house one day. The Holy Spirit moved down, and spoke to her, and told her she was going to get well, said--and "THUS SAITH THE SPIRIT" And she--she stayed like that then for a few days, and then she... I went yesterday, was going to see the woman with Brother Junior and Brother Funk. And I was within a half a mile. She was standing, combing her hair which she going to let--let grow out now, said, "Let the neighbors laugh and do whatever they want to."
And then, the Holy Spirit wouldn't let me go over there. And It spoke to her and told her that I was near the place and wanted to come. And last night in a vision, saw the woman coming, and told what was wrong with her; and she was healed in my room awhile ago. See? Is that right, Brother Junior? That's right. Just awhile ago... See? God wouldn't let me go over there for the thing wasn't ready yet. See? He brought me right down to a place and confirmed it right there, to show it wasn't a man; It was God. See?
Now. She said, "Brother Branham, my husband wants me to have long hair."
I said, "God wants the same thing." That's right. For the women is supposed to have long hair. That's their covering.

130-127 I know we ladies today--or you ladies, rather, wear hats. You say that's your covering. That's wrong. The Bible said a woman's covering is her hair. And if she cuts her hair, it's a common thing for her to pray. That right? That's Scripture. See? So now, women are supposed to wear long hair, regardless of what you want to think about it; that's what's THUS SAITH THE LORD. If you can show me any place...
You say, "Well, my hair's long. See, it's down to my shoulders." That was short hair, "Christ..." You said, "had... Christ had long hair." No, He never. Christ had shoulder length hair, so they say. Just... They just pull it around this way and cut it off, shoulder length hair. Look at the Greek word on that in there, and you'll find out.

130-129 Feminish hair... A man shouldn't have long hair, 'cause it's feminish, way down long like this. But He just cut it off here at His shoulders, where they cut it off, around His head, just bob it off like that. That was short hair.
So ladies with hair to their shoulder, it's still short hair. Now, I don't say that would send you to hell or take you to heaven. That don't have nothing to do with it. But the order of the church is for women to have long hair. That's right; that's right. And to enter the church... And--and not to have anything to do in the affairs, the social affairs--or not to--I mean the business affairs in the church. And she's to be obedient, and reverent, and so forth like that, because she was the one, the Bible said, that brought the first fall. And that's right; that's right. Now, right quick. I hope that didn't hurt.

130-Q-19 19. Question: Why should a vision of God come before me when I was about to take the Communion at my church? Over. (Well, it's just a lady's name; yes, it's a lady's name.) I believe... Why should a vision of God come before me when I was about to take the Communion at my church?
Well, I wouldn't know, sister, unless it was this: If you seen Jesus Christ appear in a vision at your church when you were taking the Communion, He was letting you know this, that you were taking Him in a symbol. The Communion is to represent the body of Jesus Christ; and you were taking Him as a symbol into your body. So live clean, live pure.

131-132 Listen. If you take the Communion (You'll hear it read just in a few minutes.) when you're unworthily, you're guilty of the Blood and the Body of Jesus Christ. Let a man that takes that community live right before God--that takes that Communion, rather, live right before God. Don't take it unworthily. That's just...
Look. The Bible predicted in the last days that all the tables of God would be full of vomit. And there'd be nobody able to--to understand. Is that right? Look. I went not long ago into a great tabernacle. I wouldn't call the name; you all know it all well. You know what they had for communion? They taken loaf bread, life bread--light bread, and sliced it up. And a bunch of deacons, which the preacher said seven of them were drunkards... That's right. And every one of them, the whole bunch... You could see them as they went through the building talking to the people. And when the church was dismissed at the end, between the Sunday school and church, pretty near every one, pastor and all, went out and smoked cigarettes on the outside, and come back in and taken the Lord's communion. God said that He would not hold you guiltless for that, "That many are sick and weakly among you, and many are dead." That's right.

131-134 Said, "All the tables of God is full of vomit, and who will I be able to teach doctrine." He said, "For precept must be upon precept, line upon line, and here a little and there a little. Hold fast to that what's good. For with stammering lips and other tongues will I speak to this people, and this is the rest that I said they should hear, but with all this they'd wag their heads and walked away and say, 'We will not hear it.'" Look where we're living, friends. Oh, mercy. Wake up.

131-135 Yes, your vision, sister... If you're a good, clean, holy woman before God, you was standing there, and Jesus was letting you know that He was giving the Communion, that you were taking Him in there as a symbol; and if you're not, as a warning to you to get right with God before you do it again.

131-Q-20 20. I would know what the--the following is: I Timothy, the 2nd--II Timothy the 2nd chapter and the 16th verse.
Just a moment. II Timothy... [Blank.spot.on.tape--Ed.]... you get together. Maybe you won't agree with what I said. Take you home... Then you'll go home and study real much, and then that--that'll help You get spiritual. All right, II Timothy 2 and 16 reads like this.
But shun profane and vain babblings: for they will increase unto more ungodliness.
Yes. All right. You want to know what the profane babbling is. "Profane--shun profane babblings, for they will increase."
Now, the first thing is, "profane babbling, for they shall increase." Now, anything that's just an old--just keeps babbling. The Bible said--Jesus said, "Let your yes be yes and your no be no, for anything more than this will come to sin." You're not supposed even to joke and cutup with one another. God will make you give an account for every idle word that you speak. Did you know that? The Bible said that you'll have to give an account for every idle word. So what kind of a people ought we to be? People that's frank, stern, loving, kind, and never a bunch of nonsense, always going along...

132-138 Look. You take a fellow that'll start today... I've noticed it on myself, and being of my own nature, an Irishman; I'm always a lot of wind about me anyhow, to cutup and carry on. And every--every so often even my wife say, "Now, Bill..."
I say, "That's right, honey." She'll say...
I tell the kids around there. I say--cutup with them or something, say, "Well now, you know, there was three great men come out of Kentucky."
"Who was that?"
"Well, Abraham Lincoln."
"Yeah."
"Daniel Boone."
"Uh-huh."
"And your father." Something like that.
And she'll say, "Now, Bill, there you go again." Now I have to go off in the closet somewhere and say, "Lord, forgive me; I didn't mean to say it. Do something to me; make me quit that." See?

132-140 And every day I--if I do that... Now, we was talking on the word backsliding this morning. When you do that you're backslid. Yes, sir. You got to repent. Is that right? Now, I don't mean to say if you went out in the world and you did this and that, but you done something. You've got to repent and die daily to live in Jesus Christ. So every day--every day, you've got to die every day to live in Christ Jesus.
When I see something... Many times I do things that's wrong. I'll be out, and somebody will say something or other, I may say a little joke about it. Somebody say... Not a bad one; now, I don't believe Christians tells dirty jokes. No, sir. No, sir. That's not even becoming Christians, the Bible said. It said to refuse old profane things like that, and jokes, and jostling, and things like that. No, Christians don't tell those things; Christians has pure thoughts.

133-142 But if you don't watch, once in a while you'll have a man... He'll tell a little joke today. And well, he kinda thought it was all right, and he'll just let it go by, and not think no more about it. The next day he tells two little jokes. See? And--and the next thing you know, you're doing something else. And the first thing you know, it leads right back to that old same system again. Is that right? Stay away from the thing. Shun it. And shun that profane babbling.
You let somebody come over... I'll just give you a little example. "Mrs. Doe, do you know what? I seen your husband. And I tell you what, that he's a..." See? And a...
Now, just think... Say, "I don't want to hear it." Just walk on. Won't take much of that, and they'll cut it out. That's right.
"Well, you know what, sister? I'll tell you what happened." Or brother, not only sister, but brother too... See?
"Brother, I'll tell you what happened. You know if we could just get rid of this preacher, if we could do this, or get rid of this deacon, or we do this." Oh, oh. Just--just--just shun that thing.

133-145 I think a good little thing you ought to set around on your desk, it's a little thing I seen down in Florida not long ago. It was three little monkeys; and one of them had his hands over his eyes and said, "See no evil"; and the other one had his fingers in his ears, said, "Hear no evil"; and the other one had his hand over his mouth, and said, "Speak no evil." I think that's a good thing don't you? Yes, sir. Oh, my. That's a very good thing.
Just keep your mind pure and on Christ. You can't just say, "Well, now..." Now, you see, if you don't watch, you'll get yourself over into a place, if you keep on thinking that... And don't--and don't think that... You can't live so perfect till you don't make that mistake now. Now, don't you think you'll ever get that way, 'cause you won't. No, sir. You're not sinless, and you'll certainly get off on their track, on this side or on that side.

134-147 But a man that's once knocked down, if he's a real soldier he'll rise up again. "Lord, let me rise and try it again." But a coward, as soon as he sees he makes his first little mistake, he's like I said this morning: the bug and the water spider will crawl right back in the water again. See? He just can't stand it.
So refuse all the old--that profane babbling and carrying on, talking. "Babbling" means "confusion." And the Bible said, "Mark those who cause contentions among you."
If somebody says, "Uh-huh, uh-huh." Now just--just say, "How do you do? I'm glad to see you again. Thank you." Just keep on going. That's the best thing. Don't shun them, but just mark them. Don't pay any attention, 'cause you see what it leads to.

134-Q-21 21. Where was Jesus from His--where was Jesus at from His baptism until the three years of His ministry?
All right, Jesus, when He was baptized, went straightway out of the water, and the Spirit led Him into the wilderness for forty days and nights to be tempted of the devil. And was tempted forty days and nights, and He fasted. He come out. The devil tempted Him when He come out after His fast. And He resisted the devil by the Word of God, and entered His ministry, and preached three and a half years, according to the Scriptures.
Look. Way back yonder in Daniel God spoke and said He would preach three and a half years and be cut off for a sacrifice during that time. Just exactly. Foundation of the world He was ordained. That's right.
Matthew the 4th chapter, you'll find that. If it isn't just exactly according to your belief, all right.
Now, that one I don't... Let's see what... Oh, yes. "Where are they..." We've got that awhile ago: "Where are the dead?"

135-Q-22 22. At--at one time--at one time were we all white or colored? Of the two, which one was the curse put on?
Now, as far as we know, I couldn't tell you whether Adam and Eve were--were white, or brown, or yellow, or black. I cannot tell you. No one else knows but God alone, I guess, Who's back there. Now, in the... As we come all of one language and one people until the tower of Babel, a confusion. And then their languages went different. And as far as we know, they were all one people till that time. And they broke up and scattered in different parts of the world.
And some... You take a animal; you take any life that eats off of a certain soil, it'll turn that color. I--if there's a hunter here, you just follow me a few minutes. Go down into Mexico and get the coyote; take up here in Arizona and get the coyote; you go up in the north and get the same coyote, and watch the three colors. Get a Gila monster that's raised in Texas, and get one that's raised in Arizona, and look at the difference in them (See?), 'cause it's the soil they live in. See?

135-155 And now, the Chinese--the Chinese is a--a yellow person, Japanese, and so forth, and a Chinese. The Ethiopian is a--is a colored man, or the Negro that we have now. And he went down in those dark countries down there.
And they--and--and they were... And then the white man was the Anglo-Saxon people which we are. And--or the--or the people here, what we call the white people, they come from England which was formerly called "Angel land." And because they were white, and blond, and so forth... They scattered up beyond and Norway, and so forth--up in there. And they all come out of the Anglo-Saxon people.

135-157 Now, which was first and which was cursed? There was none of them. I know where you're trying to get to. You're trying to get to Ham. I know where you're going, to Ham's people.
Now, there was Ham, Shem, and Japheth. Now, Ham, he did--he did not try to hide his father's nakedness, but laughed and made fun of him. And God put a curse on Ham for looking to his father's nakedness and not trying to cover up his shame. And Shem and Japheth backed up and threw their coats over their father when he was laying naked. And now, God told Ham that his generation would serve the others.

136-159 Now, if you thought that was a curse of turning dark, well then, the Jew's dark also. If you'd think that would be the--the--what we call the colored man or Negro of this country that's here now, you ought to go over to India. The Indians are way darker than the Negro. I've been in both their countries. Here's the--the Ethiopian down there from Ethiopia, and the African, the colored man that we know today. They're down there, many of them still in the primitive--in their tribe. Just about like we was when Jesus come...
The white people was just as primitive as the--the native of Africa is now, worse perhaps. Remember, two thousand years ago we were naked tribesmen out there with a--with a bow and arrow and a stone axe for hunting (That's exactly right.), we Anglo-Saxon people. That's exactly right. So which was which?
I'll tell you the ones today that's cursed is the one that refuses Jesus Christ. That's all. The one that accepts Jesus Christ is blessed.

136-162 Now, you can't say... I'll go up, get the Eskimo out of that land up yonder. And there he is up there; and that man is darker than the colored people that we have here. I'll go over to India and get the Indians; and he is--he's not a colored man, he's really black. He's blacker than any--just real black color. And he's what is called... And he's an Indian. Well now, in Africa we get some of the African people that are... Some of them are light colored; some of them are almost like white; and some are--are different ways.
You go to Jew; you say all the Jews are dark complected. The Jew is a brown person, but I've seen a many one red-headed with blue eyes, fair skin. See?

136-164 So the whole thing is this: we all come off of one tree. That's right. And we was all cursed through the fall of Eve. And we're all saved through the resurrection of Jesus Christ. Amen. There it is. So there's no curse. Accursed is them that does not believe, but blessed are those that do believe. So there's neither one, friends, the black or the colored man, or the white man or the yellow man. Them... If the black man was cursed by being black, then the yellow man is just halfway cursed. And then the--and then the yellow man--and then the brown man, he's just two thirds of the way cursed. See? And then, the African's about four-fifths cursed. And I guess the Indian is really the cursed then. Oh, my. How nonsense. No. It's the different climates and things the people lived in. They turned...?... off and so forth. There's different...

137-165 Or look at the American Indian. Many of those... The Navajo out there is a darker race of people than our colored Ethiopian people in this country: the Navajo. The Apaches are... They're kind of a--a copper color. And the different tribes... See? So right there amongst the Indians, right here, you find the black one, and almost... And the Cherokee is almost as pale as we are, the Cherokee. And there's right here in this nation, the different tribes. So you see, you can't say they're half cursed and all the way cursed. They was none cursed because they're black. They wasn't cursed because they were yellow or because they were white. There's only one curse that I know of, and that's unbelief of Jesus Christ. (I know, Donny; it's time for me to close, but I got two more questions.)

137-Q-23 23. All right. Now. Where are the scattered ten lost tribes of Israel (Genesis 44:49), the tribe of Joseph to the many nations? Simeon, Levi, who had no part--homeland of their own, but are scattered among the other ten tribes... Where are the ten tribes? Can we locate them?
Yes, sir. They could be located. Geographically they can be located in the Bible. And God tells us there where they will be in the last days and what will be their end. And right now, I just read a book, that down in Israel where the ones was, where they said that one had dipped his feet in oil and everything, God has got them all located, set out in different places. And the Jews are all returning into Palestine, where God promised in the last days that they'd be there.

137-Q-24 24. One more question: Can--I can't believe that God sent wars as judgment. I can't believe that God sends wars as judgment. (Just listen a moment.) I don't believe, as some do, that God placed the sword in the hands of these butchers from ancient Babylon to Hitler, to slay innocent women and children among--along with the guilty, to carry out God's judgment. May God--my God of love would not do... My God of love (Pardon me.)--do this. Wars are the works of Satan. Please confirm this confusion.
Now, just a moment. I'd read this just awhile ago, the reason that I laid this on the bottom. Now, I want you to just hold your peace a minute. Now, let--let's get this real straight, 'cause this is quite a question. And it must be approached reverently. Immediately after that, if you can bear with us just a little bit longer...

138-168 I know it's getting late, but it's... Remember, what of it? Now, you used to go dance all night and think nothing about it (See?), set out in the worldly things, but when it comes to the Word of God over twenty minutes, brother, we got to get a new preacher. See? It's a shame. Paul preached all night. I preached right here years ago at two and three o'clock in the morning. And people'd be walking up and down this place here just a-praising God at two or three o'clock in the morning. Seen as many as a dozen at a time receive the Holy Ghost at two and three o'clock. God have mercy. I wished I could see it again. But we can't; the day's gone. The day is gone now; she's far spent now. Night's drawing near and people are... "Well, we just don't care anymore, so... My, I wish they'd... There's no need... Get ready to go in." And that's just--just about the way it goes.

138-169 Wait, I want to ask you something now. Now, I'm going to disagree with you, brother or sister, I don't know. It was laid here this morning. I had it in my Bible and was looking at it awhile ago. Now, in a friendly way... And now, I don't want you to--to--to fly loose at me. I want you to listen closely.
And we remember, I would just as much like to agree with you on this--on your decision on this as I did with that woman, poor woman awhile ago. Said... Her and her husband, they just run off and got married; and there it was. But she's take a vow; you got to stick with it. See? And now, I've got to stick with the Word of God.

138-171 But now, "I don't believe..." But first, "I can't believe that God sends wars as judgments." Well now, friend, there's only one thing that's wrong with your belief, and that is, it isn't Scriptural. God does send war as judgment. That's right. I--I'm going to give you Scripture; I just ain't going to read it off here and then tell you.
Look, "I don't believe as some do that God placed a sword in the hands of these butchers from ancient Babylon to Hitler, to slay the innocent women and children." If I would tell you in the Name of Jesus Christ that He did do it, and would prove it by the Bible, would you believe it then (See?), that He did do it, or--and He's going to do it again? All right. Listen to this.

139-173 I don't know. This might be my bosom friend setting here for all I know; for God Who is in heaven knows I don't even know the handwriting. I couldn't tell you. But I want you to listen this. "My God is a God of love--my God is love and wouldn't do this. Wars are of Satan." I'll agree with you that wars is of Satan. That's exactly. He's a prince of this world. Every kingdom and every nation in this world belongs to Satan. God said they did in His Word. Satan said, "They're mine." Jesus admitted that they were his. But He's going to fall heir to all of them after while, Jesus will. We'll have no more wars then. But God permits Satan to do this for correction and for judgment.
Now, I want to ask you something just before we start. I want you to answer me this and find out. If you don't believe that God is a... You said... that wouldn't do these things. Just to start it right from the beginning... Now, give me your undivided attention if you can. Listen. Why did God Himself chastise His own Son and murder Him on the cross? God killed His own Son at the cross. "Yet it pleased God," said the Scripture, "to smite Him, and to bruise Him, and to wound Him." God did His own Son that way to save you.

139-175 I want to ask about Saul, the great king of Israel. God told him to go down and to take King Og and everything he had and utterly destroy everything down there, men, women, children, and everything... And Saul... Even the cattle to kill it, not to let nothing live... And Saul went down there and spared some of the cattle. And God took the Spirit off of him and separated him from Him; he become God's enemy.
Why did Elijah stand there when God give the old King Og into a--Ahab's hands? And he told Ahab to kill that king. And Ahab refused to do it. And Elijah the prophet had a sentry to--said, "Smite me with your sword." You read about... He was a prophet.
He said, "I won't." And he lost his life. Then he told another one, said, "Smite me." And the man hit him with the sword and cut him. And he wrapped himself up in disguise and he stood there. And here come Ahab riding in on his chariot.
He said, "What--what you standing here about?"
He said, "Well, I was a sentry; I was given a care over a man. And he smote me and run away," He said, "and I let him go. And they told me if I did, I have to pay with my own life."
He said, "Well, you'll have to pay with your own life."
He unwrapped himself and said, "THUS SAITH THE LORD, because you didn't murder that king down there, you'll pay for it with your ownself." That right? That's exactly right.

140-177 Let me read you something here. How about Babylon, when Joshua, when God sent Joshua over across there, and he utterly destroyed little babies, children, and everything else. And if he let one thing live... He wiped everything out. Little Philistine babies, he just destroyed them. God commanded him. And if he didn't do it, it was his own life.
I'm going to fix it up in a few minutes. God is love, perfect love; but you don't know what love is. That's why today people don't know what faith is. God is love. He has to be in love; He's sovereign to His Word. And He has to keep His Word. He has to love you. And if He loves you, He's got to protect you.

140-179 Listen here. You talk about the falling of children. Just a minute, let me show you something here in the Scriptures, what--what the Bible says about these things here. Let's get over here and just listen to this just a minute and see what God said. Now, I'm reading from Ezekiel the 9th chapter, if you want to put it down. Listen close:
And... He cried also in my ears with a loud voice, and saying, Cause them that have charge over the city to draw near,... every man with their destroying weapon in his hand. (Now, this is God speaking.)
And, behold, six men came from the way of the higher gate, which are towards the north, and the every man a slaughtering weapon in his hand; and one man among them was clothed with white linen, and a writer's inkhorn by his side: and they went in, and stood by the--beside the brazen altar.
And the glory of the God of Israel was gone up from the cherubims, whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to me--to the man clothed in white linen, with the--had the... inkhorn in his hand--or side;
And so... And the LORD... (Capital L-O-R-D, which is God.)... the LORD said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem,... set a mark upon the forehead of the man that sigh and... cry for... the abominations... done in the midst thereof.
And to the others he... (The LORD)... said in my hearing, Go ye after him through the city, and smite: and let not your eye spare, neither have ye pity:
(Watch, 6th verse.)
Utterly--Slay utterly old... young... maidens... little children,... women:... (God said so. God said so.)... but come not near any man that has the mark; and he begin at the ancient--at the sanctuary and begin at the ancient men... were before the house.
In other words, God said to these people, "Now, wait; I'm going to mark the people first, those that are really consecrated to God." And He put a mark upon them. He said, "Now, to these men that have the slaughtering weapons, you go through and don't you spare women, children, or nothing, but to utterly slay everything."

141-181 In the antediluvian world in the destruction, when millions times millions and billions of people was upon the earth, and God sent a old holiness preacher out by the name of Noah, and preached a hundred and twenty years, and told them to come into the ark, and all that didn't come in that ark would be destroyed... And God Almighty, Who had the controls of the heavens, sent down the rains that utterly destroyed millions of old people, of young people, of little babies, scrambling and perishing in the water.
Almighty God, and He's correctly the God of love. Amen, that's true. He has to. He loves His own. He has to be sovereign to His Word. So not to--for a controversy, but disagree with you. Your God of love...

141-183 Here not long ago I was talking... It's perhaps maybe a Jehovah Witness. The man come up and said, "Brother Branham, do you mean to tell me that you believe there is a burning hell?"
I said, "It's not what I say; it's what the Bible says."
He said, "Do you mean to tell me that a loving heavenly Father would burn His children up?" Why, said, "You wouldn't burn your child."
I said, "No, sir."
"Well then, if you as a human has that much love (See how people can twist the thing around?)--if you as a human have that much love, you think that a loving heavenly Father would destroy His children?"
I said, "Never." He don't destroy His children, but whose child are you? God don't destroy His children. He's trying His best to get them in. But it's the devil that's turned loose will destroy his children. So God just permits Satan.

142-185 Look. Who was it that permitted the evil to come down and Satan to go out and destroy the most perfect servant of God until Jesus Christ, his children and everything he had--Job? And God sent a wicked spirit out there and destroyed all of Job's children and everything just to test His servant. Is that right? Sure.
Oh, I could stand here for an hour and just showing you them, my brother, sister. That's right, ever who you may be. Don't you get this Spirit of God mixed up. Wars are God's judgments upon the nations. Destructions are sent of God. The Bible said so. And God is a God of love, but God is a God of wrath also. And you're not going to stand before a loving... That's been the thing that hurt the church today.

142-187 "Some loving Father, of course He wouldn't mind me doing this." If you want to do it, you might as well go on and do it, because the love of God's not in you to begin with.
We're fixing to take Communion just in a moment, and I want this to really sink in to you. The thing of it is, what is in your heart will produce--make your life. What kind of a seed you put in the ground will produce after its kind. How can you take a--a popcorn plant and make a--a gypsum weed out of it? You couldn't do it no more than you can take a grain of corn and make a cocklebur. You couldn't make them, because they're two different natures, two different lives altogether. The--you--you might take a gypsum weed seed and an onion seed, and they look so perfect alike till the very best of men couldn't tell them apart. That's right. The only thing you have to do is plant them. They both look alike naturally, but plant them. They both will produce; and one will be a gypsum weed and the other one will be an onion. That's exactly right.
Say, "Why--what makes this seed--it looks just exactly like this--produce a different kind of a life?" It's because that kind of life is in it.

143-190 And a man or woman that professes to be a Christian and don't live that kind of life, by the grace of God, is a gypsum weed. By their fruits ye shall know them. If that thing's in your heart, bears record of what you are somewhere else. If it's evil, it bears record that you're down here. When you die, you'll just have to go to where you are already.
If you're good and you're--you're good because God has made you good, and you're borned again, you're bound to go that way, because that Life will have to bear record with this place. If it bears record of here, there's where you go. If it bears record up there, there's where you go. See?

143-191 What you are here... Get this in your mind now. I'm going to close. But what you are here is a sign that you are something else somewhere. You've always wanted to be in perfection, you Christians. There is a perfection, and that perfection is not in this life. But every man and woman here that is a Christian, every person that is a Christian here now is already glorified in the Presence of Jesus Christ. And you've got another body. You won't have some other time; you have right now. Right now there's another body waiting for you if this one should perish. Could you think of that. Study that just a minute.
Do you know every one of us may be in eternity before sun rises tomorrow morning? Now, if you're not a Christian, my friend, there's only one thing left for you. You've got to go that way. If you're on that road, you have to go that road. If you're a grain of corn, you'll produce corn. If you're a cocklebur, you produce cocklebur life. Now, if you've been belonging to a church somewhere that doesn't know and doesn't teach, and just lets you come to church and be a member of the church... You say, "Well, Brother Branham, my church teaches that we must accept Jesus Christ as our personal Saviour. If we believe on the Lord Jesus Christ we are saved." If your life doesn't compare with that, you haven't made it yet.

144-193 Do you know the devil believes that Jesus Christ is the Son of God? Do you know Jesus publicly--do you know the devil publicly confessed Jesus to be the Son of God? And he wasn't saved. And he couldn't be saved; he's the devil. So confessing Jesus to be the Son of God...
Do you know all those Pharisees and Sadducees, every one was very pious and religious people; how they loved God with their hearts, they thought; and failed to see that innocent One, the Son of God, to recognize Him to be the Son of God. And yet they was very religious (Is that right?), very pious, very scholarly, knowed the Bible better than any of our scholars today. They had nothing to do but set there through their generations and serve the Lord.

144-195 Now, look what the Scripture says. "In the last days..." To you, my Christian friends, and with godly love, the Bible said, "In the last days men--would come a time when men would be heady, high minded, lovers of pleasure more than lovers of God." Now, isn't that true?
A certain person in this building went to a New Year's party the other night, and in the basement they were having soft drinks and recreation and carrying on, ice cream suppers, and so forth. The churches even give dances. Just exactly what God told them not to do, they do in the Name of Christ. And here's what Jesus said for the church to do, and they deny it. Jesus, here's His last words, His will and testament to the church: "Go ye into all the world; preach the Gospel to every creature. He that believeth and is baptized shall be saved; he that believeth not shall be damned. (Maybe that's as far as your pastor read. But here's the rest of it.) These signs shall follow them that believe; in My Name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues; if they take up serpents or drink deadly things, it shall not harm them; and if they lay their hands on the sick, they shall recover."
Now, that's what Jesus said for them to do in His Name. They deny that that exists, but they go and do just contrary to what He said: teach that it's passed, there's nothing to it, and teach theology instead. Oh, no wonder we're in the condition we are.
Looky here. Let me tell you, my brother. When the church gets to a place that its--that each member in there is so charged with the Holy Ghost and power, until them signs will follow...

145-199 I think of St. Paul out there on the isle after the shipwrecked. God had give him a vision. When the fourteen days and nights... All hopes was gone they'd ever be saved. And the little, old boat tossing about like that, and they was all crying, and fourteen days and nights. Paul was down there, had a vision. He came out, and he said, "Be of good courage, for the Angel of God, Who's servant I am, has stood by me and said, 'Fear not, for thou must be brought before Caesar. And lo, God's give all those who sail with you.'"
When the ship wrecked and went up on the shores, and they got over there with the natives, Paul was picking up some sticks, and he went and laid them on the fire. And in there there was a big serpent, grabbed him by the hand. Now, that serpent injected poison of that--in his hand that would've killed him within a minute. The natives said, "Watch that fellow fall dead, for he'll die just in a minute. He's in chains for preaching the Gospel."
Religious people put him in chains. The very finest of churches that day was what put him in chains. If it just wasn't the Constitution of the United States, they'd do the same thing today. That's right. Just wait till she's--till she's broke a little more.

145-202 And a serpent grabbed him through the hand. Now, watch. Paul didn't fear. He said, "Jesus Christ said, 'If they take up serpents, it shall not harm them.'" So he walked over here, shaked him off on the fire; turns around and walks over to get some sticks and put back on the fire; turned hisself around and warmed his back, and turned around this way and warmed his hands. The natives said, "Why don't he die? Why don't that man die? He ought to drop dead?" But Paul was so full of the Holy Ghost (See what I mean?), so full of the Holy Ghost until the poison wouldn't poison him.
Oh, brother, give me a church full of the Holy Ghost. God will do in one year what all theology's failed to do in two thousand years. You wait till the anointing of the church really strikes home to that faithful the little remnant. After the doors of the Gentiles is closed, oh, God will anoint a church then. "He who's filthy, let him be filthy still. He who's righteous let him be righteous still, and he who's holy let him be holy still." And God will anoint the church with the power of God, and things will be taken place. Not only that then, but He's doing it now.
Watch signs and wonders. And the people look around and saying, "Well, it's of the devil." Oh, because they don't know the Scriptures, neither the power of God. And that's the reason it's...?...

146-205 May the Lord bless you. I'm sorry to keep you this late. I'm very seldom do this, but I don't get with you very much. So I may not have answered these questions according to your thoughts and things. That was two answered this morning. If I didn't, God bless you. And I--I didn't mean to--or to upset you or something. I just had to say what... You ask me the question. I give you, the best of my knowledge, the answer. That's right.
Now, I don't know too much about the things maybe. I don't know nothing that I ought to know. But one thing that I know Jesus Christ saves us from sin, keeps us from sin, and gives us His power and His blessings.
And if you'll just notice around and watch what takes place in the people that's prayed for... Look across the nations and look at the signs and wonders everywhere. And look at the time coming. Like them two branches we was preaching on here sometime ago, come up from Genesis, how they're bearing their records everywhere. How the unbeliever, very fundamental and dignified in his religion, but having a form of godliness, but denying the power thereof... And the church is moving on.

146-208 May the Lord Jesus bless each one is my prayer. And may you so live that you'll become so burdened--may God put on you people so burdened for lost souls till you can't sleep day nor night. May God grant this Branham Tabernacle that privilege of becoming so burdened. I don't care if you never shout, if you never do anything else, if you're just so burdened for lost souls till you can't sleep. When you do that, the world will be slipping in here to be prayed for (That's right.), the world coming to be prayed for. You'll be known everywhere. God give us of His Spirit, make us humble, break us down, and make us so charged with the power of God to heal the sick, to cast out devils, to do great signs and wonders. When you lay your hands on the sick and ask that blessing without one wave in your heart, you believe that God's going to do it. Watch that patient, it'll begin to get better, Why? The evil's gone from us. Just like the tree that was standing, Jesus looked, and there was no fruit on it. He said, "Cursed be you."
Twenty-four hours later they passed by. Peter said, "Look, the leaves are already wilting." Something had taken place. God's Word was spoke.
Jesus said, "Have faith in God. For if you say to this mountain 'Be moved,' and don't doubt it, it'll obey you." Have faith in God.

147-210 Now, it's Communion time. While we bow our heads I'm going to ask someone to come to the piano.
Lord, this is the hour, the time that when maybe men and women, Lord, across the world will see that the great hour of judgment is approaching when God will judge all nations in their political standings. Everywhere, every place, and everybody must stand the judgments of God. And, Father, we're so happy to know that there is an escape of these people that--who would desire to escape. And that route is through Jesus Christ, Who is the--the Offspring of David. And we thank Thee, dear Father, for ever sending Him to the earth, that He was the Medium that we could go through; He would intercede for us and take away our sins, that we'd escape the wrath and the damnation of God. We know that the wrath is to come. And as--as John said in the days gone by, "Flee from the wrath that is to come."...
Now, Lord, we pray that as we take Communion tonight that You will sanctify us, Lord, with Your cleansing Blood; and may every sin of these people be remitted. I humbly and sincerely pray, God, that You'll not let one of us take it unworthily. For Thou has said in Thy Word, if we do so, we're guilty of the Body and the Blood of the Lord. Now, Father, make these people holy and consecrated, that we may take this without a blemish.

147-212 And now, Father, we realize the Communion was first given down in Egypt. And those people who taken Communion, the lamb and the bread, as they marched out, forty years they journeyed in the wilderness; and there wasn't one feeble among them when they come out of the wilderness. They taken the Communion.
God, be merciful. I pray that all the sick will be healed, all the lost will be saved. And those who are formal and indifferent, may they move up close to the fires of God, warming their souls. Grant it, Lord. Forgive us now and help us. We pray in the Name of Thy Son.

148-214 And while we have our heads bowed, I wonder, as the brother gives us a little chord on the piano, if there is a person here that would raise their hand and say, "Brother Bill, I--I sincerely... for a soul's condition. I--I--I want you to remember me. I--I--I want to receive the Holy Spirit." Would you raise your hand, say, "Remember..." God bless you. God bless you, and you, and you, you, and you. God bless you, and you. God bless you, lady, you, and you, you, brother. My, hands everywhere. God bless you, brother. God bless you. God bless you, sister. You, sister, I see your hand. That you want to receive the Holy Ghost. God bless you, brother.
Don't you want just a little closer walk. Remember, friends, we are living near the coming of our Lord. Now, God is confirming His Word, signs and wonders everywhere.
Now, surely that God wouldn't let me go out and be anointed with the Holy Ghost to perform signs and wonders, come back and preach the Word, and so forth, and would bless It everywhere, and do these things, unless He give me some conception of His Word. He wouldn't grant that. So I do know what I'm speaking of.

148-217 If you're without Jesus Christ, without the Holy Ghost, may God don't let you have any rest till you receive the Holy Ghost. Don't be deceived. Just don't take one of these formal dry-eyed confessions and say that you got the Holy Ghost. You do not get the Holy Ghost when you believe. You don't believe to get the Holy Ghost. It's a gift of God. Paul said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?" So believe it. And may God grant It to you.
Now, Father, to those who held up their hands, I pray that You'll give them the Person of the Holy Ghost just now. May He come deeply into these many, ten or fifteen hands that went up. I pray that You'll give every one of them the baptism of Thy Being. May they be so filled with the Holy Ghost, till signs and wonders will take place in their lives, they'll see all kinds of signs. Like Jesus said, "These signs shall follow them that believe." Grant it, Father. We humbly pray in Thy Son's Name, Jesus Christ, Amen.
Brother Neville...

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