Questions et réponses #2
1 Et je suis heureux de me retrouver ici ce soir, au
service de notre Seigneur. Eh bien, le fait de vous voir tous, heureux,
chantant ces vieux et merveilleux cantiques, tous remplis de l’Esprit
et ainsi de suite, cela nous réjouit vraiment.
2 Et nous sommes heureux d’essayer de consacrer
encore quelques moments, ce soir, à répondre à une ou deux questions.
Nous… Ce matin, j’ai pris un peu plus de votre temps, mais j’espère que
vous en avez reçu les bénédictions dont je vous parlais. C’est… Vous
savez, nous avons beaucoup à dire, n’est-ce pas? Et nous avons
Quelqu’un au sujet de Qui parler, c’est notre Seigneur Jésus.
3 Maintenant, Frère Teddy, si je veux–voudriez-vous
bien rester ici un instant? On m’a dit qu’il y avait un petit enfant
malade dans le bâtiment.
4 Et avant que j’entame ce… nous avons un service de
communion, ainsi nous voulons–nous ne voulons pas prendre trop de temps
– et peut-être aussi un service de baptême. Et ils… Et ainsi je–je
désire prier pour ceux qui voudraient qu’on prie d’abord pour eux …?…
d’abord prier pour les malades avant de commencer.
5 Et maintenant, si… Teddy, voulez-vous bien jouer ce
cantique: Le grand médecin est ici maintenant? Et nous allons faire
venir les malades ici et solliciter pour eux des bénédictions. Combien
sont ici ce soir pour qu’on prie pour eux? Il y en a quelques-uns, dont
on ne s’était pas occupés ce matin. Voudriez-vous lever la main …?…
[Espace vide sur la bande–N.D.É.] …et entendre ce témoignage et louer
Dieu pour toute Sa bonté, louer Dieu, la source de toutes les
bénédictions. Est-ce bien?
6 Maintenant, nous allons donc rapidement commencer
par ces témoignages, puis nous allons essayer (oh, ou plutôt,
excusez-moi) …par ces questions. Et j’espère que Dieu va ainsi déverser
Ses bénédictions.
7 Et maintenant, ne me laissez pas trop m’étendre
là-dessus. Frère Cox, je voudrais attirer votre attention, vous et les
diacres qui sont assis au premier rang, pour que vous m’arrêtiez
lorsque je–lorsqu’il sera à peu près temps de nous servir la communion
(vous voyez?); en effet, j’y consacre trop de temps. Je vais essayer
d’aller aussi vite que possible. Et puis, si je ne les épuise pas
toutes ce dimanche, je les reprendrai dimanche prochain. Non, je vais
essayer de les épuiser ce soir.
8 Ce sont vraiment de bonnes questions. Et je vous
dis, mes amis, que n’eussent été le réveil et les choses qui sont en
cours, j’aurais consacré environ une semaine à ces enseignements
Bibliques sans mélange sur la–la Genèse, l’Exode, l’Apocalypse et ainsi
de suite, et–et passer simplement un–un très bon moment. J’aime les
questions et les enseignements Bibliques profonds, tant que l’on ne
dévie pas pour suivre quelque chose de mythique. Restez simplement bien
droit dans la vieille et pure Parole de Dieu sans mélange. Elle vous
amènera jusqu’au bout. Ne le croyez-vous pas? Très bien.
9 Ce matin, nous avons certaines – certaines
questions des plus délicates; certaines d’entre elles portent sur les
cent quarante-quatre mille: qui ils sont et quel rôle ils vont jouer;
et–et aussi sur l’Épouse. Et, oh, vraiment bien des choses, des
questions vraiment très profondes! Et j’en ai quelques-unes que je n’ai
pas fini de traiter.
10 Bon, ce soir, nous allons commencer juste ici, par
celle-ci, et nous allons demander au Seigneur de nous venir en aide. Et
maintenant, nous ne pouvons pas ouvrir la Bible. Nous pouvons L’ouvrir
comme ceci, mais il faut Dieu pour nous L’ouvrir réellement. Nous
pouvons En tourner les pages. Mais dans le Livre de l’Apocalypse, quand
Jean regarda, il vit Quelqu’un assis sur le Trône et il y avait–Il
avait un Livre dans Sa main. Et personne n’était digne de prendre le
Livre ni d’En briser les Sceaux, ni même de Le regarder. Personne au
Ciel, personne sur la terre, personne sous la terre ou ailleurs,
n’était–n’était digne. Et il vit un Agneau Qui était comme immolé
depuis la fondation du monde. Et Celui-ci vint prendre le Livre de la
main de cette Personne, et brisa les Sceaux, c’était Jésus-Christ.
11 Bon, cette semaine, je parlais à un homme, un
homme d’affaires très important de cette ville, qui me parlait sur mon
retour en Afrique et en Inde et disait: « Eh bien, on vient de tuer un
général Anglais là-bas.»
J’ai demandé: «Qu’est-ce que cela a à voir avec moi?»
Il a dit: «Vous vous apprêtez à retourner là-bas où
il y a tous ces meurtres, ces émeutes raciales et autres?»
J’ai dit: «Certainement; c’est là-bas qu’on a besoin
de moi; en effet, le Seigneur veut que j’y aille.»
Il a demandé: «Qu’arriverait-il si l’on vous tuait?»
J’ai répondu: «Eh bien, si Dieu veut que je sois
tué, je serai tué. C’est tout.»
Et il a dit: «Oh! la la!» Il a dit: «Frère Branham,
vous ne devriez pas avoir de telles pensées.»
J’ai dit: «Bien, ça m’importe peu.»
Il a dit: «Je crois que vous êtes religieux et que
vous êtes un homme de bien, mais ils ont même tué Jésus-Christ.»
J’ai dit: «Certainement, c’était la volonté de Dieu.»
Il a dit: « Quoi? La volonté de Dieu?» Je …
Et cet homme fréquentait l’église (Et il avait près
de soixante-dix ans), il fréquentait l’église… son nom figurait depuis
l’enfance dans le registre d’une belle église de cette ville, et il
avait grandi sans jamais savoir que c’était la volonté de Dieu que
Jésus mourût.
12 Eh bien, ai-je dit, Il a été immolé depuis la
fondation du monde, depuis là, tout au commencement. Il a été immolé
avant même qu’Il ne vienne sur la terre.» Est-ce vrai? Et Il était
l’Agneau de Dieu immolé depuis la fondation du monde.
13 Parlons-Lui juste quelques instants pour ces
questions. Maintenant, Père, nous ne sommes pas dignes, et nous nous
rendons compte que nous sommes incapables d’ouvrir ce Livre ou de Le
regarder. Mais ce soir, puisse l’Agneau venir maintenant, l’Agneau de
Dieu, qui était immolé avant la fondation du monde, prendre ces choses
qui sont de Dieu et les donner à cette assemblée. Puisse le
Saint-Esprit apporter ces paroles, et que ce ne soient pas mes paroles
ou les paroles d’un homme, mais que ce soit la Parole de Dieu pour
chaque cœur affamé. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
La première, ici (nous n’avons pas interverti leur
ordre ni rien du tout, mais elles sont exactement dans leur ordre
d’arrivée), semble être une très bonne. D’abord, combien sont
intéressés par ces questions, faites voir vos… Bien, c’est très bien.
C’est au mieux de ma connaissance. Bien.
Question 15 : Quand un homme meurt, va-t-il
immédiatement au ciel ou–ou en enfer? Ou attend-il plutôt le jugement?
14 C’est une très bonne question. Et cela va… mérite
beaucoup de considération, car chacun a intérêt à savoir où il sera à
la fin de cette vie. Chaque personne est intéressée. Bien, maintenant,
quant à moi, je–je ne sais pas. Je dois répondre à partir de la Bible.
15 Je crois qu’une femme a laissé accumuler sa
facture de téléphone jusqu’à cinquante dollars, il y a quelque temps,
en téléphonant de Los Angeles, pendant environ trente-cinq ou quarante
minutes ou peut-être plus, un appel à longue distance, essayant de
m’atteindre pour m’amener à dire que c’était légal et juste pour elle
de quitter son mari et d’épouser un autre homme. Je ne le ferais pas.
Non. J’ai dit: «Absolument pas.»
Elle a dit: «Eh bien, mon mari est un pécheur et cet
homme est un Chrétien.»
16 J’ai dit: « Cela n’a rien à voir. Tu vivras en
adultère aussi sûr que deux fois deux font quatre.»
Elle a dit: « Bien, je suis une tuberculeuse et je
n’ai pas besoin de vivre, si je ne peux pas avoir cet homme.»
17 J’ai dit: «Vous êtes simplement passionnée et non
amoureuse; en effet, vous ne pouvez pas l’être, c’est tout, car c’est
bien lui votre mari et vous aviez fait le vœu de vivre avec lui jusqu’à
ce que la mort vous sépare. En dehors de cela, vous vivez en adultère.
Et ainsi, elle continua simplement à s’accrocher à cela.
J’ai dit: «Madame, il n’est pas nécessaire…»
Elle a dit: «S’il vous plaît, dites-moi que c’est en
ordre…»
J’ai dit: «Je ne le ferais pas. J’ai dit: Je suis…»
Elle a dit: « Eh bien, Frère Branham, nous avons
vraiment confiance en vous.»
18 J’ai dit: «Alors, écoutez ce que j’essaie de vous
dire. Je vous dis la vérité; en effet, je ne peux rien dire sinon ce
que Dieu a dit.» Dieu a dit que c’est la vérité; donc, c’est exactement
ce qu’il en est. Voyez? J’ai dit: «C’est ainsi que cela est censé être,
et c’est ainsi que ça doit être.»
19 Et nous voulons donc qu’il en soit ainsi pour ces
questions. Bon, on pense toujours… Bon, ici, vous vous rendez compte,
dans ce groupe de gens, ce soir, il y a probablement toutes sortes
d’idées; et nous pensons qu’elles sont toutes bonnes, chacune d’elles.
Votre idée est bonne, et c’est un… Mais maintenant ce que nous faisons,
nous devons avoir quelqu’un… C’est juste comme les oies, les canards et
autres, tous ont – les abeilles – tous ont un conducteur. Si la reine
des abeilles meurt, vous savez ce qui se passe. Si le canard conducteur
meurt, les autres doivent se chercher un autre. Le–ils doivent
simplement avoir un conducteur.
20 Et l’homme doit avoir un conducteur, et le
conducteur, c’est le Saint-Esprit. Et le Saint-Esprit a établi dans
l’église, premièrement les apôtres, après cela, les prophètes et ainsi
de suite.
Il n’y a pas longtemps quelqu’un disait-il, disait:
«Eh bien, Frère Branham, nous n’avons besoin de personne pour nous
enseigner. Quand le Saint-Esprit viendra, nous n’aurons besoin de
personne pour nous enseigner. Il disait: «La Bible dit qu’on n’a–n’a
pas besoin d’enseignement.»
21 J’ai dit: «Pourquoi alors ce même Saint-Esprit
a-t-Il établi des docteurs dans l’Église?» Voyez? Voyez? Il a mis
l’Église en ordre. Il nous faut avoir des docteurs. C’est vrai.
22 Mais il ne vous faut pas avoir quelqu’un… Il ne
doit pas vous enseigner, disant: «Vous ne commettrez point d’adultère;
vous ne jurerez point ni ne prendrez…» Vous connaissez déjà cela. Votre
conscience elle-même qui vient du Saint-Esprit, vous dit que c’est
mauvais de faire cela.
23 Mais maintenant, en ce qui concerne l’enseignement
Scripturaire, il faut quelqu’un qui est oint du Saint-Esprit. C’est
juste. Et Dieu a mis l’Église en ordre par des apôtres, des prophètes,
des dons de guérison, des miracles et autres. Il a mis l’Église en
ordre et y a placé les docteurs et les autres pour diriger et conduire
Son Église. Et ce matin, nous – comme nous l’avons dit, Jésus,
au-dessus de la terre comme Son corps… Et de même que Son corps se
déplace… C’est juste comme une ombre qui est reflétée sur la terre.
Elle se déplacera avec cela.
24 Maintenant, beaucoup de gens… Les Adventistes
croient que quand un homme meurt, il va droit dans la tombe et y reste
– son âme, son corps et tout le reste – jusqu’à la résurrection. Et
leur… Ils appellent cela le sommeil de l’âme. Bien, c’est très bien.
C’est très bien tant qu’ils croient en Jésus-Christ et qu’ils sont nés
de nouveau, cela ne leur fera pas de mal. Mais maintenant, selon les
Écritures, quand quelqu’un meurt, si c’est un Chrétien, s’il est né de
nouveau et qu’il soit rempli du Saint-Esprit, il ne passera pas par le
jugement pour mourir. Voyez? Il va droit dans la Présence de Dieu. Et
il n’aura jamais à passer par le jugement, parce qu’il est déjà… Voyez?
25 Je n’ai pas à substituer quelque chose à ce que
Christ a fait pour moi. Bien, j’étais un pécheur, mais le jugement de
Christ… Voici–voici en quelques mots tout ce qu’il en est: Dieu a dit:
«Le jour où tu en mangeras, ce jour-là, tu mourras.» Cela régla la
question.
26 Maintenant, Dieu doit tenir Sa Parole. Il ne peut
pas ne pas tenir Sa Parole, parce qu’Il est Dieu. Ainsi, Il ne le peut
donc pas. Alors, Il … Vous êtes séparé de Dieu. Le… Et alors, vous êtes
né dans le péché, conçu dans l’iniquité, venu au monde en proférant des
mensonges. Donc, dès votre naissance, vous êtes un pécheur de par votre
nature. Ainsi, il n’y a rien au monde que vous puissiez faire à ce
sujet. Je ne pourrais rien faire pour me sauver ni vous non plus. C’est
ce que Christ a fait pour nous en Dieu – ou plutôt, ce que Dieu a fait
pour nous en Christ. Voyez? Eh bien, il n’est pas question de savoir si
je pense ceci ou si je fais cela, il s’agit de savoir s’Il l’a fait.
27 Eh bien, maintenant, nous sommes en Lui. Donc, Il
a enduré le jugement de Dieu, Il a subi le jugement. Et Lui, Qui
n’était pas coupable de péché, Qui ne connaissait pas le péché, Il a
pourtant été fait péché pour nous… Donc, tant que vous êtes en Christ,
vous êtes exempté du jugement. «Quand Je verrai le Sang, Je passerai
par-dessus vous.» Voyez? Voyez? C’est cela. Le Sang qui vous libère…
28 Maintenant, jamais le pécheur… Le pécheur doit
passer par le jugement. Et, il n’y aura que ce jugement. C’est juste
comme un–un cercle ou un arc-en-ciel fait de Sang de Christ, autour du
monde. Tant que vous êtes là-dedans… Si Dieu pouvait regarder la terre,
dans sa condition ce soir, autrement que par le sang de Christ, Il la
détruirait en une seconde. Il devrait la détruire. Certainement, Il
devrait la détruire. C’est là que le jugement commence.
29 Maintenant, si… tant qu’un homme est ici en
dessous, peu importe s’il est un soûlard ou quelqu’un qui joue à
l’argent ou un incroyant méchant, la miséricorde de Dieu fait encore
expiation pour lui. Et une femme, elle pourrait être – peu importe ce
qu’elle est, une prostituée ou n’importe quoi d’autre, le Sang de
Jésus-Christ fait encore l’expiation pour elle. Mais à la minute même
où son âme quitte ce corps et en sort, elle est allée au-delà de la
miséricorde pour entrer dans le jugement. Dieu l’a déjà jugée. C’est
réglé. C’en est fait d’elle. Elle est jugée. Elle est jugée.
30 Vous vous jugez par la façon dont vous traitez
l’expiation de Dieu, qui est là pour vos péchés. Voyez? Vous vous jugez
vous-même. Vous ne Le trouvez pas vraiment capable de vous pardonner.
Voyez? Si vous pensez qu’Il va vous pardonner, confessez vos fautes et
Il vous pardonnera.
31 Ainsi, par un seul Esprit (remarquez) nous sommes
tous baptisés pour former un seul Corps. Et de même que ce corps a été
ressuscité par Dieu, ressuscité des morts, justifié et que Lui S’est
assis à la droite de Dieu, dans la puissance et la majesté, dans les
lieux célestes, de même ceux qui sont morts en Christ et qui sont en
Christ sont exemptés du jugement et apparaîtront à la résurrection.
32 Bon. Mais maintenant, lorsque nous
mourons–maintenant lorsque nous mourons, nous entrons directement dans
la Présence du Dieu Tout-Puissant, dans un corps céleste. Si je devais
rencontrer Frère Neville là-bas, si tous deux, nous mourions
maintenant, d’ici une heure, je le rencontrerais, je dirais: « Salut,
Frère Neville», je lui parlerais, je ne pourrais pas lui serrer la
main; il serait dans un corps céleste. Je pourrais lui parler; il
aurait l’apparence qu’il a maintenant. J’aurais l’apparence que j’ai.
Nous pourrions nous parler, mais nous ne pourrions pas nous toucher
l’un l’autre, parce que nous n’aurions aucun de ces cinq sens: la vue,
le goût, le toucher, l’odorat et l’ouïe. Voyez? Mais, nous serions
immortels et nous pourrions nous voir l’un l’autre. Nous vivrions dans
une glorieuse dimension près de l’autel de Dieu. Ne savez-vous pas que
Jean a vu des âmes sous l’autel en train de crier: «Jusqu’à quand,
Seigneur, jusqu’à quand», pour revenir sur la terre et être revêtus.
33 Alors, quand Jésus qui est en nous maintenant sous
la forme du Saint-Esprit, quand Son Corps céleste, le Saint-Esprit
reviendra avec le Corps glorifié, nous serons glorifiés avec Lui et
nous serons comme Lui. Comprenez-vous ce que je veux dire? Alors, je
lui serrerai la main et dirai: «Voilà Frère Neville.» Alors nous serons
…
34 Écoutez. Jésus a dit à Ses disciples, quand ils
prenaient la communion, Il a dit: «Je ne mangerai plus jamais de ce
fruit de la vigne jusqu’à ce que j’en mange et en boive du nouveau avec
vous dans le Royaume de Mon Père.» Est-ce vrai? Voyez? C’est ça. Ainsi
nous… Quand les morts meurent… Quelqu’un qui est justifié, qui se tient
dans la Présence de Dieu, il va dans Sa Présence en tant qu’un être
immortel et il vit dans la glorieuse dimension de paix jusqu’au jour
où… revient.
35 Bon, il y eut un temps où les gens, les justifiés,
n’allaient pas dans la Présence de Dieu quand ils mouraient. Ça,
c’était dans l’Ancien Testament. Ils allaient à un endroit appelé le
Paradis, et les âmes des justes attendaient là au Paradis. Mais le
Paradis était un endroit où Dieu gardait les âmes, comme dans un pays
des rêves, jusqu’à ce que le Sang de Jésus-Christ fût versé, car le
sang des taureaux et des boucs n’ôtait pas le péché, il ne faisait que
couvrir le péché. Mais le Sang de Jésus ôte le péché.
36 Vous remarquez que son… quand Il est mort au
Calvaire… Et à Son retour, Il fit sortir de la tombe ces saints morts,
qui moururent sous l’expiation du sang des taureaux, des boucs et des
génisses. Et ils sont entrés dans la ville (oh!) et sont apparus à
plusieurs. Quelle belle image! Oh, si nous pouvons représenter cela
juste un moment. Regardez Jésus lorsqu’Il est mort.
37 Ici, comme je l’ai souvent dit, je crois, dans
cette église-ci, il y a ici, on dirait, un–un agglomérat, là vivent les
mortels. Et chacun d’eux se trouve dans cette grande conglomération de
coupables, de l’obscurité et de ténèbres. Les mortels vivent là-dedans.
Maintenant, ils sont influencés soit à partir d’ici, soit à partir de
là. Vous ne pouvez pas être ici comme un être spirituel, pécheur ou
saint, sans subir l’influence de l’enfer ou du Ciel. Si vous subissez
l’influence d’ici, vous êtes d’en haut. Votre corps attend là-haut.
Mais si vous êtes méchant, hypocrite et indifférent, votre corps
céleste se trouve ici en bas, peu importe combien vous pensez que ça se
trouve là- haut; en effet, les fruits que vous portez devant les gens
manifestent d’où vous venez. La vie que vous menez ici reflète ce que
sera votre héritage lorsque vous partirez d’ici. Comprenez-vous?
38 Nous sommes maintenant même (oh! quand je pense à
cela!) – nous sommes maintenant même glorifiés dans la Présence de
Dieu, des croyants nés de nouveau: «Car si ce tabernacle terrestre est
détruit, nous en avons déjà un autre dans la gloire», non pas quelque
part ailleurs, nous en avons déjà un qui attend juste là, maintenant.
Et ces corps terrestres soupirent pour être revêtus de cette
immortalité. Est-ce vrai? La maladie, les maux, les douleurs, les
déceptions, les chagrins et… Oh, je serais heureux quand cette vieille
maison des pestiférés sera fermée, n’est-ce pas? Oui, monsieur. Nous
pouvons rentrer à la Maison. C’est vrai.
39 Ce… Nous sommes–nous soupirons pour être revêtus,
l’Esprit soupire. Oh, lorsque vous regardez et voyez toutes les peines
qu’il y a tout autour, toute cette conglomération, la puanteur, le
péché et la vie mortelle, la séduction et tout, je me dis: « Ô Dieu,
combien de temps ça va durer?»
40 Un de ces jours, je vais prêcher mon dernier
sermon, je vais déposer ma Bible comme ceci et rentrer à la Maison. Oh,
quel temps ce sera! Et quand ce tabernacle terrestre arrivera à sa fin,
ici, dans moins d’une seconde, j’entrerai là dans cet autre-là. Il en
sera de même pour vous. Oh! la la! Il n’est pas étonnant qu’on ait dit:
Je laisserai tomber cette robe de chair et m’envolerai,
Et je m’emparerai du prix éternel,
Je crierai en traversant les airs…
(certainement, en montant)
41 Maintenant, où est-il? Quand obtenons-nous cela?
Maintenant. «Ceux qu’Il a justifiés, Il les a aussi glorifiés.» Et vous
rendez-vous compte que notre corps glorifié, immortel attend dans la
Présence de Jésus-Christ en ce moment même, attendant notre venue?
42 Savez-vous que quand un enfant naît dans ce monde…
Avant sa naissance, il a une vie. Mais il n’est pas encore né. Et
aussitôt que cet enfant vient au… il–il commence à… il est né… ses
poumons sont tout bouchés et il est mort. Ses muscles tremblent et se
contractent. Mais la première chose, c’est juste une petite claque ou
deux [Frère Branham illustre cela–N.D.É.] et il va [Frère Branham
halète] reprendre l’haleine. Qu’est-ce qui se passe? Aussitôt que ce
corps physique est formé dans le sein de la mère, il y a un corps
spirituel qui attend pour le recevoir, dès que cet enfant naît.
43 Et aussi sûr que ce corps spirituel naît, il y a
un corps physique qui attend, pour le recevoir aussitôt qu’il–qu’il
sort de ce monde. Voyez? Vice versa, retournant encore tout droit en
Éden, voyez, retournant tout droit.
44 Bon, là Dieu… Eh bien, la mort… cela–cela enlève
entièrement l’aiguillon à la mort. Il n’est pas étonnant que Paul se
soit levé et ait dit: «Mort, où est ton aiguillon? Tombe, où est ta
victoire?» Il a dit: «Grâces soient rendues à Dieu Qui nous a donné la
victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.» Oui, mes amis. Si ce
tabernacle terrestre est détruit, nous en avons déjà un qui attend,
ainsi oubliez tout simplement cela.
45 Maintenant, à vous, mon ami, si vous êtes un
pécheur, vous qui avez demandé ceci, que Dieu soit miséricordieux
envers vous. Oui, monsieur. Vous n’êtes pas sous la condamnation
maintenant, pas ici, non. Vous allez prospérer et aller de l’avant, et
tout, c’est par la miséricorde de Dieu. Tout cela, c’est par la
miséricorde de Dieu que vous prospérez et que vous faites ce que vous
faites. C’est vrai. Mais un de ces jours, si vous êtes un pécheur et
que votre âme s’en aille, elle passera par le jugement et sera
condamnée. Et alors, vous serez chassé et vous serez dans les tourments
jusqu’au jour où vous serez ramené de nouveau sur cette terre. Et vous
recevrez un corps immortel, un corps immortel, qui ne peut mourir, et
vous serez jeté dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs,
des gémissements et des grincements de dents. Vous serez jeté en enfer
où les vers ne meurent jamais et où le feu ne s’éteint jamais, et vous
serez tourmenté dans tous les âges à venir. C’est Jésus qui l’a dit.
C’est un tableau sombre, mais c’est ce que La Bible dit.
46 Si Dieu a condamné le péché au point de faire
qu’il coûte un tel prix, qu’en sera-t-il si ces esprits méchants
pouvaient encore être relâchés? Nous aurons une autre chose comme celle
que nous avons connue pendant les derniers six mille ans. Est-ce vrai?
Il n’y aura plus une autre occasion.
47 Maintenant, vous dites : « Eh bien, je crois que
quand vous allez dans la tombe, vous–vous allez en enfer.» Votre corps
va en enfer, c’est exact. Enfer signifie «séparation». Mort signifie
«séparation». Votre corps meurt, se sépare. Vous vous séparez de vos
bien-aimés ici, mais ce n’est pas ce dont nous parlons. Il a été donné
à l’homme de mourir une seule fois, puis après quoi, vient le
jugement.» Voyez?
48 Bon, lorsque vous êtes… si vous devez passer par
le jugement, vous serez jugé par un Dieu en colère. Et Dieu va… a déjà
prononcé ce qu’Il va faire. Vous savez donc ce que sera votre jugement
avant même que vous y passiez. Ainsi, la chose à faire, c’est d’être
sauvé et d’avoir cet être glorifié…
49 Écoutez. Si je dois… si mon esprit… Écoutez. Nous
ne sommes pas quelque chose de mort ; nous sommes vivants. Si–si mon…
si ce banc, si cette planche avait en elle la vie qu’il y a dans mon
doigt, cette mort – et qu’elle ait une intelligence pour la faire
bouger, elle bougerait comme mon doigt. Nous ne sommes pas faits de ce
genre de matériaux. Nous sommes constitués de–de–de–de cellules, et de
la vie, et des fibres. Et il y a ici un esprit qui contrôle tout cela.
Et voyez avec quelle rapidité cela peut se déplacer. Regardez ici; ma
main touche cela. Bon, pas immédiatement… Il doit y avoir une réaction
négative et une réaction positive. Aussitôt que mon doigt touche cela,
il la sent. Cela va rapidement à mon esprit et mon esprit dit: «C’est
froid», et ça retourne. Voyez combien cet acte-là est rapide, plus
rapide que la pensée, plus rapide que n’importe quoi. Qu’est-ce? Il y a
quelque chose qui vit là-dedans, et ce nerf agit sur l’esprit. Vous
comprenez ce que je veux dire? Le nerf touche cela, sent cela et dit à
l’esprit: «C’est froid.» L’esprit dit que c’est froid parce que le nerf
sent cela. Oh! la la! Vous parlez d’une constitution!
50 Et alors tout cela… Dieu connaît très vite chaque
pensée que nous concevons. Tout ce que nous faisons, Il le sait. Quand
donc un croyant meurt, il va dans la Présence de son Créateur, son Dieu.
Et le pécheur, quand il meurt, il va à sa
destination. Puis au retour… Bon, je parle maintenant des élus.
51 Mais il y en a qui ressusciteront à la deuxième
résurrection, ceux-là passeront par le jugement avec les pécheurs pour
être jugés avec eux. Je veux être sûr d’avoir cela. Voyez?
52 Maintenant, il y aura… Ce qui arrivera en premier
lieu, ce sera la–la venue de l’Épouse. Il y aura des gens au monde… Je…
Vous pourrez être un peu en désaccord avec ceci, mais suivez
attentivement. Le seul fait pour vous d’avoir accepté Christ comme
votre Sauveur personnel ne signifie pas que vous irez dans
l’enlèvement. Ça, c’est pour les élus, eux iront dans l’enlèvement. Il
y aura un reste qui sera laissé ici sur terre, qui passera par la
persécution et par la grande tribulation. C’est l’Église qui sera prise
dans l’enlèvement.
53 Combien de femmes ici ne savent pas que quand on
se met à couper un morceau de tissu, on l’étend comme ceci et on place
le patron dessus. Et l’on découpe le tissu en suivant le patron. Est-ce
vrai? Et le reste du tissu, c’est exactement le même genre de tissu que
celui qui est en dessous du patron. Est-ce vrai? Mais ceci, c’est ce
que vous prenez. Vous pourriez mettre l’autre de côté pour l’utiliser
plus tard, mais le–le tissu que vous avez coupé en suivant …
54 Bon, qui place le patron? C’est Dieu, par
élection. Amen. Dieu, par élection, place le patron. Il a dit:
«Maintenant, avant la fondation du monde, j’ai choisi … Je place ces…
«Eh bien, Jésus a dit à Ses disciples qu’Il était avec eux et qu’Il les
avait choisis et les avait connus avant que la fondation du monde ne
fût posée. Est-ce vrai? Donc, c’est Dieu qui place le patron.
Maintenant, il y aura un groupe d’élus qui iront dans l’enlèvement. Et
il y aura un groupe de gens qui sont bons, honnêtes, qui mènent une vie
sainte, des gens sauvés par Dieu, qui eux, n’iront pas dans
l’enlèvement, mais ils ressusciteront à la deuxième résurrection, parce
que…
55 Oh, je–j’espère que vous n’allez pas vous fâcher
contre moi si je vous fais voir clairement quelque chose. Voyez? Ne
faites pas ça. Je–je dois le dire, parce que je–je me sens
continuellement forcé, voyez, à le dire. Écoutez. Écoutez donc. Je vais
alors dire ceci: Il y a des gens qui croient dans la justification par
la foi, voyez, et qui mènent une bonne vie, pure, sainte; ils croient
aussi dans la sanctification, ils répètent…
56 Considérez Judas Iscariote. Judas Iscariot était
justifié après avoir cru au Seigneur Jésus-Christ et après L’avoir
accepté comme son Sauveur personnel. Judas Iscariot. Judas Iscariot
était sanctifié dans Jean 17:17, et dans Matthieu 10, on lui a confié
le pouvoir d’aller chasser les démons. Et Judas Iscariot revint, après
avoir guéri les malades, chassé les démons; et il revint, se
réjouissant et criant aussi fort que n’importe quel bon saint exalté
que vous n’ayez jamais vu. Est-ce vrai? La Bible le dit. Mais quand il
arriva à la Pentecôte, il montra ses couleurs. Maintenant, observez
cet–cet esprit.
57 Aujourd’hui, il y a des gens au monde, de bons
Chrétiens qui croient dans la justification, beaucoup d’entre eux, des
millions, des milliers qui croient dans la justification, mais qui
n’auront rien à voir avec la sanctification. Disons que ce sont des
Presbytériens, des Épiscopaliens et autres. Ils croient dans la
justification et la prêchent; et c’est bon, ils ont raison.
58 Mais maintenant, les–les Nazaréens, les Pèlerins
de la sainteté, les Méthodistes libres avancent jusqu’à la
sanctification. Ils croient dans la sanctification. C’est correct. Ils
ont raison. Et ils ont la victoire, ils crient et louent le Seigneur.
Ils sont en ordre, ils ont raison. Mais parlez à l’un d’eux du baptême
du Saint-Esprit et de la puissance, des miracles et des prodiges, ils
montreront leurs couleurs sur-le-champ. Ils diront: «Je ne veux rien de
cela. Je ne crois pas…» Certes, même mes précieux Nazaréens, ils
croient que celui qui parle en langues est du diable. Et frère, vous
faites cela, vous…
59 Eh bien, ils ont chassé le Docteur Reedhead des
Missions Soudanaises, lui qui en était le président, pour avoir parlé
en langues. Ils disent : «Nous ne pouvons accepter cela.»
60 J’ai dit: «Vous ne pouvez donc pas prêcher comme
Paul. Vous ne pouvez pas accepter l’Évangile de Paul, car Paul a dit:
‘N’empêchez pas de parler en langues.’» C’est vrai. Mais ils–ils disent
que c’est du diable. Ils ont vu tellement de contrefaçons et ils
ramènent tout à cela. Voyez? Mais il y a une église justifiée et
sanctifiée, mais elle n’accepte pas que le baptême du Saint-Esprit est
une ouvre différente de la sanctification. Mais c’est–c’est une ouvre
différente. Certainement.
61 Il y eut trois éléments qui sortirent du Corps de
Christ; et ces mêmes éléments qui sortirent de Son Corps sont ce que
nous utilisons pour entrer dans Son Corps. Il y avait l’eau (Est-ce
vrai?), le sang (Est-ce vrai?) et l’Esprit. Et Jésus – et les
Écritures: «Il y en a trois qui rendent témoignage au Ciel: le Père, le
Fils et le Saint-Esprit. Ces trois sont Un. Ils sont Un. Mais il y en a
trois qui rendent témoignage sur la terre. Ils ne sont pas un. Il dit:
«Mais ils s’accordent en un: l’eau, le sang et l’esprit?» Est-ce vrai?
62 Maintenant, vous ne pouvez avoir le Père sans
avoir le Fils. Vous ne pouvez avoir le Fils sans avoir le Saint-Esprit
parce que… mais vous pouvez être justifié sans être sanctifié. Et vous
pouvez être à la fois justifié et sanctifié, sans toutefois avoir le
baptême du Saint-Esprit. Voyez? C’est vrai. Ce sont les Écritures. «Ces
trois, dit-il, rendent témoignage sur la terre: l’eau, le sang et
l’esprit, et ils s’accordent en un.» Voyez? Ils ne sont pas un, mais
ils s’accordent en un parce que c’est le même Esprit avec mesure. Dieu
nous donne l’Esprit avec mesure.
63 Maintenant, Luther sous la justification… C’est ce
qu’il a prêché. Est-ce vrai? Luther a prêché: «Le juste vivra par la
foi.» Et il avait un grand message. Et c’était une portion du
Saint-Esprit. Puis Luther, quand le Message fut proclamé – Dieu allait
élever Son église et la faire prospérer, oh! la la! Luther a dit: «Oh,
nous croyons que nous l’avons à ce niveau-ci.»
64 Mais John Wesley a dit: «Oh, non.» Lui, George
Whitefield et les autres ont dit: «Nous croyons dans la sanctification,
le… comme étant la seconde ouvre précise de la grâce.» Est-ce exact? Et
ils ont prêché le sang. Eh bien, comme Luther ne voulait pas avancer,
Dieu a tout simplement confié cela aux Méthodistes. Voyez? Et ils l’ont
reçu et ils ont eu un réveil qui a balayé le monde.
65 Et la véritable église… Eh bien, maintenant quand
viendra ce temps… Alors, avec cela vint l’évidence du Saint-Esprit par
des signes, des prodiges et des miracles. Or, Wesley ne voulait pas
accepter cela. Eh bien, si Wesley était sur terre et si Martin Luther
était sur terre en ce temps-ci – là, ils accepteraient cela, mais ils
étaient environ à la deuxième génération de–de–de la quatrième ou la
cinquième génération, depuis les apôtres, à avoir cela, et ils ont
simplement proclamé cela.
66 Maintenant, les Pentecôtistes ont reçu et ont cru
au parler en langues. Puis, ils ont changé cela en évidence initiale,
disant que tout le monde devait parler en langues. C’est une erreur.
Mais maintenant–maintenant, ils sont revenus… C’étaient là les traits
donnés par Dieu, tout comme je ne peux rien au fait d’avoir des yeux
bleus ou… Dieu a tout simplement donné cela. C’est Son don dans
l’église. Dieu les a établis là. «Dieu a établi dans l’église…» Voyez?
67 Bon. Mais quand ils sont venus avec ce… Eh bien,
ils avaient reçu une grande bénédiction, ils ont dépassé les Luthériens
ou les–les Méthodistes, tous les deux. Et maintenant, eux, les
Pentecôtistes, se sont organisés au point de devenir pires que les
Méthodistes et les autres. Et maintenant, ils en sont au point où la
deuxième et la troisième génération… Ça fait presque quarante ans
depuis qu’ils ont commencé à recevoir le parler en langues. Mais cet
arbre de Dieu a neuf sortes de fruits. Et maintenant, vous pouvez
recevoir chacun de ces fruits. Voyez? Dieu les a envoyés, mais tout
cela vient de l’arbre. Maintenant, regardez la justification.
68 Considérez la leçon de ce matin. Quand les juges
s’assirent, les livres furent ouverts… Eh bien, Jésus vint avec dix
mille milliers de saints, et alors les juges s’assirent. Ils sont tous
au jugement du Trône blanc (comme nous l’avons étudié dans les
Écritures) et les livres furent ouverts. Et un autre Livre, qui est le
Livre de vie, fut ouvert. Et ceux qui étaient allés dans l’enlèvement
les jugeaient. Est-ce vrai? Ceux-là étaient rentrés à la Maison et
avaient reçu leurs corps glorifiés, et ils vécurent dans le Millénium,
ils étaient là lors du jugement du Trône blanc, les jugeant. Il a dit
qu’Il séparerait les brebis d’avec les boucs.
Maintenant, vous dites ici: «Eh bien, maintenant
regardez.» Vous dites: «Est-ce que ce qui monte… Où ça, Frère Branham?»
Au jugement du trône blanc.
69 «Qu’en est-il de l’enlèvement?» Eh bien, au moment
de l’enlèvement – Jésus a enseigné cela sous forme de parabole. Et Il
l’a enseigné de plusieurs façons différentes. En voici une. Il a dit
qu’il y avait dix vierges qui allèrent à la rencontre du Seigneur et
elles virent… Toutes étaient vierges, mais quelques-unes avaient de
l’Huile dans leurs lampes, mais d’autres avaient épuisé leur Huile.
Est-ce vrai? Et quand l’Épouse… Maintenant, que représentait l’Huile?
L’Huile représentait le Saint- Esprit. La Bible le dit. Écoutez donc.
Elles étaient des vierges. Alors, que signifie «vierge»? Sainte, pure,
séparée, sanctifiée. Est-ce vrai?
70 Si j’avais un petit verre ici, je vous aurais
montré ce que… Ici, comme cette bouteille-ci, par exemple. Si je la
ramassais et qu’elle fût vide et qu’elle fût aussi sale que possible…
Je désire l’utiliser. Bien, maintenant la première chose que je veux
faire, c’est la justification. Je la ramasse parce que je désire
l’utiliser. Elle est sale, je l’ai trouvée là, dans la–dans la
porcherie ou n’importe où que ça peut être. Maintenant, si je suis une
personne juste, eh bien, je n’aimerais pas mettre là dedans quelque
chose de pur dont je dois me servir. Il–il me faut d’abord nettoyer
cela. Maintenant, la meilleure chose à faire, c’est de la récurer, la
nettoyer, et la sanctifier. Est-ce exact? Bon, que signifie le mot
«sanctifier»? «Nettoyé et mis à part pour le service.» Les ustensiles
de l’ancien temple étaient nettoyés et mis à part pour le service.
71 Maintenant, voilà l’Église: Dieu l’a ramassée dans
l’âge luthérien, la justification; dans l’âge wesleyen, Il l’a
sanctifiée, et dans cet âge, Il l’a remplie. Voyez? Il place la vie en
elle. Et quand ceci, cette vie, à travers le Saint-Esprit… Le
Saint-Esprit l’a ramassée; le Saint-Esprit l’a sanctifiée; le
Saint-Esprit l’a remplie. Voyez? C’est toujours la même Église. Mais
maintenant, regardez. Alors, dans ce jour…
72 Maintenant, je pense que Luther, Wesley, et tous
les autres, beaucoup d’entre eux iront dans l’enlèvement. Ils avaient
la portion de l’Esprit qui leur a été prêchée; ils y avaient cru.
73 Maintenant, dans l’enlèvement… il y a des gens qui
sont entrés dans ces dénominations qui n’ont pas progressé. C’est un…
Il n’y a qu’une seule dénomination, c’est l’Église
de Dieu; Elle a tout simplement progressé en dépit de tout. Mais ces
organisations ont brisé ces choses, comme cela.
Et aujourd’hui beaucoup de gens considèrent le
baptême du Saint-Esprit et disent que c’est un non-sens. Et pourtant,
ils sont justifiés; pourtant, ils sont sanctifiés. Mais ils disent:
«Oh, ce sont des histoires, ces sottises.»
74 Je sais le diable a placé là toutes sortes
d’épouvantails. Là où il y a les bonnes pommes, c’est là tout autour
que se trouve l’épouvantail. C’est exact. Passez outre cette chose et
mettez-vous à manger les pommes. Voyez?
75 Eh bien, ceci… Puis, Dieu a rempli du
Saint-Esprit… Ensuite, Il a établi Son Église pour la glorifier. Voici
revenir l’Église, l’Épouse, à la seconde Venue. Maintenant, faites
attention. Voyez si oui ou non ils passeront par la période de
tribulation. Il a dit: «Ces vierges sont venues et ont dit:
‘Donnez-nous de votre Huile.’»
«L’Époux vient, retentit le cri, voici, l’Époux
vient. Allez à Sa rencontre.» Et ces vierges, qui étaient des vierges,
saintes, sanctifiées (pensez-y), des gens saints et sanctifiés, sans
baptême du Saint-Esprit, elles ont dit: «Donnez-nous de l’Huile.»
76 Et l’Église a dit: «Nous en avons juste assez pour
nous-mêmes. Vous, allez donc prier jusqu’au bout.» Mais il est alors
trop tard. Ainsi, l’Église est entrée aux noces, et les autres ont été
jetés dans les ténèbres du dehors (n’est-ce pas vrai?), où il y avait
des pleurs, des gémissements et des grincements de dents; et ils
passèrent par la persécution; ils souffrirent et moururent.
77 Jésus revint sur la terre; le règne du Millénium
commença, mille ans avec Lui, les–les justes et les injustes
ressuscitèrent. Et chacun fut jugé. Et les boucs étaient d’un côté, et
les brebis de l’autre. Et puis, Dieu vint enlever l’Église de la
surface de la terre pour le rassemblement, là où nous nous
rassemblerons tous avec nos bien-aimés. Voyez? Voilà la différence.
78 Maintenant, ces gens-ci… certainement quand nous
mourons, nous sommes en Jésus-Christ, nous irons rejoindre ce glorieux
Corps là-bas, Jésus-Christ. Si nous sommes des pécheurs, nous irons
rejoindre ce grand corps des incroyants; et Dieu a dit que notre part
était avec les hypocrites et les autres en enfer. Amen. Il se peut que
cela ne soit pas très clair, mais voyons maintenant si nous pouvons
trouver… juste une petite note ici.
Question 16: Veuillez expliquer Exode, le 24e
chapitre 4, verset 24. Que signifie cette Écriture? Est-ce que Dieu
voulait tuer Moïse ou son fils? Et pourquoi?
79 Nous savons là où cela se trouve: Exode 4:24.
C’est une bonne question. Eh bien, ici, nous la lirons maintenant même,
juste un instant. Exode 4:24:
Pendant le voyage, le Seigneur l’attaqua et voulut
le faire mourir.
Combien se souviennent de l’histoire? Eh bien, Dieu
avait donné à Abraham le signe de la circoncision bien des générations
avant Moïse. Et c’était une alliance que Dieu avait établie,
c’est-à-dire, chaque juif devrait être circoncis. Est-ce exact? Chaque
homme devrait être… C’était un signe.
80 Et sommes-nous circoncis aujourd’hui? Par le
Saint-Esprit et non dans la chair.
81 Bon, Dieu avait donc donné le commandement
suivant: «Chaque mâle doit être circoncis.» Et Dieu… quand Il disait à
Moïse d’aller là pour délivrer les enfants d’Israël, Moïse n’avait pas
accompli le signe même de la délivrance sur son fils. Voyez-vous ce que
je veux dire?
82 Ce serait comme si moi, je disais: «Maintenant,
vous tous de cette église, vous devez tous venir ici pour être baptisés
d’eau et nous vous compterons comme membres de l’église. Nous irons
tous ensemble dans la Gloire.» Eh bien, frère, cela n’est pas
Scripturaire. À moins que vous soyez nés de nouveau et circoncis par le
Saint-Esprit… Vous devez l’être. Peu m’importe combien vous êtes bon,
l’église dont vous êtes membre, combien vos parents étaient bons, si
vous, en tant qu’individu, vous n’êtes pas né de nouveau du
Saint-Esprit, vous n’irez pas dans l’enlèvement. Voyez? Vous ne le
pouvez pas. Ça, c’est le signe même de la délivrance: la circoncision;
et la circoncision se fait par le Saint-Esprit. Bien, Dieu…
83 Voici ce qu’a demandé celui–celui qui a posé la
question: «Est-ce que–est-ce que cette Écriture signifie que Dieu avait
l’intention de tuer Moïse ou son fils? Et pourquoi?» Dieu en voulait à
Moïse. Et seule Séphorah lui sauva la vie là. En effet, Séphorah prit
une pierre tranchante et alla couper le prépuce de son enfant et le
jeta devant Moïse et dit : «Tu es pour moi un mari de sang.» Est-ce
vrai?
84 Et Dieu aurait ôté la vie à Moïse, mais peut-être
qu’un Ange se tenait là et a dit: «Séphorah, prends ça vite.» Voyez?
85 Et Séphorah est allée circoncire l’enfant. Elle
dit: «Moïse, tu es très–très préoccupé par ton voyage et tout le reste,
mais ton propre garçon n’a pas été circoncis.» Je me demande bien
souvent si… Des fois, j’ai rencontré des gens qui disaient: «Oh, gloire
à Dieu, le Seigneur veut que je fasse telle chose. Il veut que j’aille
en Afrique, en Inde.»
86 J’ai interrogé: «Avez-vous déjà demandé au laitier
s’il était sauvé? Avez-vous déjà demandé au vendeur des journaux s’il
était né de nouveau. Qu’en est-il de votre voisin, est-il sauvé?»
Voyez? Voilà la question. Voyez? Si cela est dans votre cœur …
87 Il y a quelque temps, une femme m’a rencontré ici
dans le–en Floride. Et la petite femme, il n’y a pas moyen pour moi de…
je ne suis pas juge. Mais il y a un petit prédicateur qui a été ici, et
qui a prêché sur cette estrade. Et le pauvre homme était marié dans un
autre pays et il avait eu trois ou quatre enfants avec une femme. Et
cette autre femme était une veuve. Et ils étaient venus ensemble du
Texas jusqu’ ici dans une grande voiture Cadillac. Et cette femme est
arrivée, et elle se permettait de s’habiller de n’importe quelle façon
qu’elle voulait, cela ne me disait rien; mais en tant que femme
Chrétienne, elle ne s’habillait pas convenablement comme cela. Elle
était (Oh! la la!) – elle était–avait des très très longues boucles
d’oreilles (je ne sais comment vous appelez cela) qui pendaient comme
ceci, et elle avait tout un tas de trucs sur la bouche et–et–les… ses
sourcils avaient été coupés et elle avait mis à la place d’autres
sourcils, faits au crayon.
Et elle a dit: «Frère Branham, elle a dit: le
Seigneur me demande d’aller dans un pays étranger.»
J’ai demandé: « Est-ce vrai?»
Oui.
Et elle a ajouté: «Je vais m’ y rendre avec cet
homme-ci.»
Et j’ai dit: «Eh bien, si le Seigneur vous appelle,
eh bien, c’est une bonne chose.» (Mais par leur fruit… Cela ne m’avait
pas du tout l’air…. Voyez?)
Et elle a demandé: «Ne croyez-vous pas que le
Seigneur…»
88 J’ai dit: «Ne me le demandez pas. Si le Seigneur
vous l’a dit, vous, faites ce que le Seigneur vous a dit de faire. Mais
quant à moi, je ne le pense pas, moi personnellement. J’aimerais
vraiment être franc avec vous.»
Elle a dit: «Eh bien, pourquoi pensez-vous ainsi?
J’ai dit: «Premièrement, ça ne donne pas une très bonne impression que
vous, en tant que–en tant que femme mariée, vous restiez ici, dans
cette ville, avec cet homme qui est marié.
89 S’il y a quelque chose qui jette de l’opprobre,
c’est bien cela. Voyez?
Et j’ai dit: «Eh bien, premièrement…» Eh bien,
qu’arriverait-il à cette femme? La même chose aurait… Elle continua à
perdre son temps sans le Saint-Esprit, juste comme cette femme qui est
là aujourd’hui, celle qui m’avait appelé et qui voulait épouser cet
homme-là, et abandonner son propre mari pour épouser cet homme. Elle en
est arrivée au point où… Peut-être qu’elle a été une fois en contact
avec Dieu, mais elle convoite les choses du monde. Et je lui ai posé
cette question: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit?»
Elle a dit: «Pas encore, mais je Le cherche.»
90 J’ai dit: «Recevez d’abord le Saint-Esprit et Il
vous dira quel mari avoir.» C’est exact. Voyez?
Vous–vous avez reçu… C’est cela. Si vous ne L’avez
pas reçu, vous mourrez spirituellement. Dieu parle beaucoup ce soir.
Mais Il a frappé à votre cœur [Frère Branham frappe sur la
chaire–N.D.É.] Tant de fois. Et un de ces jours, Il va fermer la porte,
et–et il n’y aura plus miséricorde. Voyez?
91 Assurément, Dieu lui aurait ôté la vie. Il a dit
qu’Il lui en voulait. Écoutez ce que dit l’Écriture.
Et pendant le voyage, le Seigneur l’attaqua et
voulut le tuer. (Moïse… Maintenant, faites attention.) Alors Séphorah
prit un roc tranchant–une pierre tranchante et coupa le prépuce de son
fils et le jeta à ses pieds, et dit : «Assurément, tu es pour moi un
mari de sang.»
92 C’est vrai. Eh bien, Dieu n’en voulait pas au
fils. Dieu… Ce pauvre petit enfant ne savait quoi faire; c’est un
innocent. Mais le problème, c’était le père de l’enfant, qui amenait
l’enfant là pour délivrer les enfants d’Israël sous le signe de la
circoncision, alors que son propre fils n’était même pas circoncis.
Voyez? Et Séphorah coupa cela, le prépuce, à l’aide d’une pierre, et
elle le jeta, disant: «Tu es pour moi un mari de sang.»
Question 17: Veuillez expliquer ce que signifie
cette Écriture et indiquer le moment où Elle va s’accomplir: Ésaïe 4:1.
Merci.
Très bien. Maintenant, nous allons juste prendre
cela… Vous qui avez vos Bibles et qui voulez Les ouvrir, nous allons
voir ce que… Je n’ai pas eu l’occasion d’y jeter un coup d’oeil, mais
je me disais que peut-être nous trouverons une réponse. Nous y sommes.
Et dans… (Oh, oui)… (sept femmes saisiront en ce jour-là un homme, et
diront: Nous mangerons notre pain, et nous nous vêtirons de nos habits;
laisse-nous seulement porter ton nom pour ôter notre opprobre.)
93 Eh bien, mon frère, le mal a presque atteint ce
degré-là actuellement. Quelle déchéance connaît notre pays!
Permettez-moi de dire ceci, mon cher ami Chrétien. Permettez-moi de
dire avec un respect sacré envers chacun. Si jamais il y a eu… Et vous,
ici présents, qui avez étudié l’histoire, nous sommes exactement sur
les mêmes traces que celles suivies par chaque nation au cours des
âges: l’immoralité, la dégradation.
94 Comme je l’ai dit ce matin… Excusez-moi de répéter
cela. Les gens m’abordent à l’étranger, et disent: «Frère Branham, quel
genre de femmes avez-vous tous là? Eh bien, toutes les chansons que
vous chantez, ces chansons sales et bizarres au sujet de vos femmes.»
Voilà. Dans toutes ces chansons, il n’y a qu’un tas de–de–de…
95 Bien, vous savez ce qu’il en est? Voulez-vous que
je vous en parle en quelques mots? Je vous dirai ce que c’est
exactement. Le monde se retrouve dans ce genre de condition, car c’est
une Sodome et une Gomorrhe modernes. Exactement.
En Californie, je suis tombé sur un journal. Et
j’oublie combien de milliers on compte chaque année concernant
l’augmentation du nombre des homosexuels. Même le désir naturel
de–entre le mari et sa femme, et ainsi de suite, a quitté les gens.
Exactement ce que Dieu avait dit devoir arriver. Et le seul…
96 Prenez quelques… Voyez qui a une certaine
popularité. Suivez la radio, ou les télévisions, ou n’importe quoi que
vous avez et voyez. C’est vraiment le pire et le plus sale… S’il y a
une certaine chanson au sujet d’une femme ou quelque chose comme cela,
c’est cela la chose qui sera populaire.
97 Et nous en sommes au point où, on dirait, nous ne
veillons plus sur nos femmes. Nos femmes ne veillent plus sur
elles-mêmes. C’est ce qu’il en est. Si la femme pouvait bien se
comporter, l’homme se comporterait bien.
Et ce n’est pas pour prendre position pour les
hommes, mais je sais que c’est la vérité. Oui, monsieur.
Mais que se passe-t-il? C’est tout simplement un–un
état horrible et cela est bel et bien là. Et c’est conforme aux
Écritures. La Bible avait annoncé qu’il en serait ainsi. Comment donc
pouvons-nous avoir un réveil? Comment pouvons-nous avoir un réveil?
98 Écoutez, amis Chrétiens, pour quelques minutes qui
restent, laissez-moi vous demander quelque chose. Nous avons Billy
Graham. Nous avons Jack Schullers. Nous avons toutes sortes de
mouvements religieux à travers le monde. Et ils ont parcouru les
États-Unis ces six ou sept dernières années, tout aussi vite que
possible, mais sans réveil. Pourquoi? Les portes sont fermées. Nous
avons pêché chaque poisson, comme je l’ai dit ce matin, dans l’étang,
peut-être qu’il y en a un ou deux qui traînent quelque part.
99 Là où Billy Graham avait tenu une réunion – (je
crois que c’était à Boston ou ailleurs), et ils ont affirmé avoir fait
une vingtaine de milliers de conversions en six semaines. Quand ils y
sont retournés quelques semaines plus tard, ils n’ont pas pu en trouver
vingt. Pensez-y, frère, c’est presque terminé. Je pourrais dire quelque
chose ici. Voyez?
100 Nous vivons dans les jours que Dieu avait
annoncés. Et nous vivons dans les derniers jours. Et nous vivons en un
temps où… et les hommes… Peu importe ce que nous essayons de penser à
ce sujet, la Parole de Dieu dit que nous sommes prédestinés. C’est
exact. Et ceux que Dieu a appelés iront à Dieu; et ceux que Dieu n’a
pas appelés n’iront pas à Dieu. Dieu appelle, mais ils refusent
l’appel; ils refusent… maintenant, je ne dis pas que Dieu condamne
quelqu’un; Il ne veut tout simplement pas que tous puissent–qu’aucun ne
périsse, mais que tous parviennent à la repentance. Mais étant Dieu,
Il–Il savait depuis le commencement qu’ils ne viendraient pas.
Pourtant, Il leur donne une occasion, mais ils ne voudront pas venir.
101 Comment… S’Il ne sait pas cela, comment a-t-Il su
que nous allions avoir des chars sans chevaux? Comment a-t-Il su que
ces temps que nous connaissons actuellement allaient venir? Pourquoi
pouvait-Il dire: «Les hommes seront emportés, enflés d’orgueil, aimant
les plaisirs»? Pourquoi tous les prophètes ont-ils annoncé toutes ces
autres choses qui viendraient de façon exacte depuis le début. Dieu
connaissait tout. Il sait ce qui arrivera. Et il y a là des hommes sur
qui Dieu avait jeté un regard au fil de temps et avait dit: «Ceux-là ne
viendront pas.» Et ils sont tout simplement condamnés à cette
condamnation, parce qu’ils ont eux-mêmes choisi cela. Amen. Vous y êtes.
102 Je crois, mon frère, ma sœur (et je dis ceci avec
un respect sacré et avec la crainte de Dieu dans mon cœur). Je–je crois
que l’Amérique a sombré, et elle a sombré dans l’immoralité, elle est
tombée trop bas. C’est pitoyable.
103 Pensez-y un peu. Comme je l’ai dit en donnant la
réponse concernant cette Écriture: sept femmes ont saisi un seul homme.
Lors de la Première Guerre mondiale–la guerre mondiale… J’avais une
coupure d’un journal à la maison, vous l’avez lue vous-mêmes, et là il
est écrit: «Qu’est-il arrivé à la moralité des femmes américaines? Deux
soldats sur trois, parmi ceux qui étaient partis outre-mer, ont été
abandonnés par leurs femmes, dans les six premiers mois. Deux sur trois
étaient divorcés. Ces femmes s’en étaient allées et les avaient
quittés. Pourquoi cela? Si vous comprenez bien, mes amis, c’est
l’esprit du moment.
104 Nous devons entrer dans l’esprit des derniers
jours quand les derniers jours seront là. Si vous allez dans une salle
de danse, vous devez entrer dans l’esprit de la danse, sinon vous ne
danserez pas. Si vous allez à l’église, vous devez entrer dans l’esprit
d’adoration avant de pouvoir adorer. Le monde doit entrer dans l’esprit
des derniers jours avant que les derniers jours puissent venir, et nous
sommes dans l’esprit des derniers jours. Et Dieu a promis que ces
choses seraient ici, et c’est ce que nous avons. Nous sommes dans les
derniers jours. Et les hommes et les femmes sont endormis, et ils ne
s’en rendent pas compte.
105 Et la moralité… L’autre jour, j’ai rencontré un
jeune garçon ici, là dans… Oh, il y a de cela quelque temps; c’était
l’automne dernier. Et nous entrions dans une ville. Et un élève de
l’école secondaire me disait, il est marié; il a dit: «J’ai épousé
cette fille, parce qu’elle est une bonne fille, et j’ai dû l’épouser
avant qu’elle ait terminé l’école secondaire.» Il a ajouté: «Autant que
je sache, pendant des années, nous n’en avons pas eu une par ici, qui
soit sortie vierge du lycée.» Voyez? C’est immoral à ce point-là.
106 Et dans le–en Californie, je parcourais les rues
des endroits où les policiers vous déconseilleraient d’emprunter les
rues; il y a plus de dangers pour un homme de parcourir cette rue qu’il
n’y en a pour une femme. Des ruelles obscures… Ô Dieu, aie pitié. Ne
savez-vous pas que la Bible avait annoncé que ces choses arriveraient?
107 Et juste avant qu’Il en donne le type avec Sodome
et Gomorrhe, et Il s’est rendu là, la même chose eut lieu–a eu lieu
plutôt. Et Dieu fit descendre le feu et consuma cet endroit. Un
véritable poteau indicateur pour montrer que c’en est fini avec le
monde, lorsqu’il arrive à ce niveau-là, qu’il recevrait la même [Espace
vide sur la bande–N.D.É.] chose.
108 Nous sommes dans les derniers jours.
Certainement, sept femmes saisiront un seul homme, disant: «Nous
mangerons de notre propre pain et nous porterons nos propres vêtements,
seulement laisse-nous porter ton nom pour ôter notre opprobre.» Frère,
vous n’avez pas besoin de quitter les États-Unis. Il n’y a qu’un
endroit que j’aie jamais vu de ma vie que je considérais pire que les
rues et les choses que j’ai connues dans notre propre nation.
Et nous ne nous améliorons pas. Nous devenons
continuellement pires, tout le temps. Et rappelez-vous, je parle au Nom
du Seigneur. Nous continuerons à devenir pires. Il n’y a qu’un seul
espoir, et cela se trouve en Jésus-Christ. Peu importe ce que vous
faites…
109 Je me suis époumoné, j’ai parcouru cette
nation-ci. Et Dieu a même ressuscité des morts. Et nous entrons dans
des villes, et les gens qui étaient restés dans des fauteuils roulants
pendant des années se lèvent et parcourent la ville derrière les
camions, poussant leurs charrettes et des choses comme cela; et des
femmes déclarées mortes par les médecins, avec des documents de
traitement par rayons X portant le nom du médecin, ont été ressuscitées
des morts. Mais la ville se tenait toute à l’écart et disait: «Euh,
c’est de la télépathie mentale; c’est une bande de saints exaltés.» Oh,
vous ne pouvez vous attendre à rien d’autre qu’à une condamnation. Oh,
c’est exact.
110 Le jugement est là; vous aurez à le subir. Frère,
fuyez la colère à venir et allez à Jésus-Christ aussi vite que
possible. Sortez de ces choses. Oui, c’est l’esprit des derniers jours.
Beaucoup de choses pourraient être dites. Je vais me dépêcher.
Question 18: Voudriez-vous nous dire comment notre
Seigneur et Sauveur Jésus-Christ veut que nous entrions dans la Maison
de notre Seigneur pour adorer?
111 Très bien. C’en est une bonne. Ça, c’est
important pour toute l’église. Dieu veut que vous veniez à l’église…
Maintenant, c’est juste une question, juste une question directe. Elle
n’est pas Scripturaire; c’est… pourtant elle l’est. Attendez, je vais
vous dire ce qu’Il a dit.
D’abord, si vous voulez un passage de l’Écriture,
les gens sont censés venir à la Maison de Dieu dans un but, celui
d’adorer, de chanter des cantiques et d’adorer Dieu. C’est ainsi que
Dieu le veut. Il ne veut pas que nous entrions dans la Maison de Dieu
pour parler de notre–ou d’autre chose, ou parler l’un de l’autre, ou
parler de ce que nous aurons à faire durant la semaine; Il veut que
nous venions pour L’adorer. C’est une Maison d’adoration. «Et tout doit
se faire décemment et dans l’ordre», a dit Paul dans la Bible. Tout
doit se faire correctement. Il devrait y avoir un message.
112 J’aimerais dire ceci premièrement: Selon les
règles de l’église dans l’Ancien Testament–ou plutôt le Nouveau
Testament, en premier lieu, les gens entraient dans l’église de–de Dieu
dans un esprit d’adoration. Et ils entraient, ils chantaient des
cantiques. Et peut-être que le prédicateur prêchait, car il était un
prophète de l’église. Un prophète dans le Nouveau Testament, c’est un
prédicateur, nous savons cela. «Le témoignage de Jésus-Christ, c’est
l’esprit de prophétie», dit l’Apocalypse.
113 Eh bien, le prédicateur se met à prêcher. Pendant
qu’il prêchait, les bénédictions, comme peut-être à la fin d’un grand
sermon, commençaient à se déverser; les gens pouvaient dire: «Amen.»
Ils se mettaient à louer Dieu. Puis, dès qu’il arrêtait la prédication,
un message pouvait être donné, peut-être un parler en langues inconnues
(I Corinthiens 14:13-14). Alors–alors s’il n’y avait pas d’interprète
dans l’église, cette personne devait garder silence, car elle parlait
correctement en langues, mais elle le faisait devant Dieu. Voyez? Mais
si elle parle en langues et qu’il y ait un interprète, l’interprète
était censé donner le message. Toutes les églises en arrivent à cela.
114 Charles Fuller, lui qui m’avait créé tant
d’ennuis et m’avait fait des histoires à ce sujet quand j’étais là-bas,
il accepte cela maintenant. Et ils pratiquent cela partout au Long
Beach. Oui, monsieur. Juste dans–juste dans l’auditoire, ils reçoivent
les bénédictions de Dieu, les parlers en langues, l’interprétation des
langues, et la prière pour les malades. Et il s’était tenu en face de
moi et avait dit: «Frère Branham, je ne crois pas dans cette
affaire-là.» J’ai dit: «Eh bien, ça vous regarde. Cela n’est pas pour
les incrédules, Frère Fuller, c’est pour ceux qui croient. Et
maintenant–maintenant, il prêche la même chose. Le moment est arrivé,
il y a une confrontation.
115 Bon, si c’est en ordre – si c’est ce à quoi vous
voulez en venir… pendant que le prédicateur prêchait, tout devait
garder silence pour écouter le prédicateur. Car s’il prêchait sous
l’onction, c’était la Parole de Dieu qui était proclamée. Alors tout
esprit des prophètes est soumis aux prophètes. Quand un pasteur
s’avance sur l’estrade, ouvre cette Bible, l’église devrait rester
calme, écoutant comme c’est–il révèle les Écritures, suivant ce qu’il
va dire. S’il dit quelque chose qui vous semble être bien, vous pouvez
dire: «Amen, gloire au Seigneur» ou tout ce que vous voulez. «Amen»
signifie «ainsi soit-il.» La Bible dit de faire cela.
116 Alors, après que le message est terminé… Alors si
le prédicateur en arrive là, au point où tout le monde se réjouit,
l’Esprit étant au milieu des gens, il se pourrait qu’Il envoie un autre
message. S’Il envoie un message, il viendra à quelqu’un; alors les
interprétations ne consisteront pas juste en une–juste en une
répétition des Écritures ou à faire quelque chose de semblable; Dieu ne
fait pas de vaines répétitions. Mais ce sera un message direct à
quelqu’un pour faire une certaine chose ou quelque chose qui édifiera
l’église. Puis, après qu’ils auront reçu cette édification de l’église,
s’ils… l’église.
117 C’est comme, par exemple, ceci: Quelqu’un se lève
ici et parle en langues, il interprète et dit: «AINSI DIT LE
SAINT-ESPRIT: «Qu’un tel impose les mains à telle personne, ici, car
AINSI DIT LE SAINT-ESPRIT, ce soir, c’est le temps de sa guérison.»
Qu’est-ce? Alors cette même personne dit: «J’étais
assis là, mon cœur brûlait pour cet enfant.» Eh bien–eh bien, il se
lève, par l’obéissance à l’Esprit, impose les mains à l’enfant et ce
dernier est guéri. Si tel n’est pas le cas, il y a quelque chose de
faux. Voyez? Voyez? Voyez? Il s’agit d’un message direct.
118 Alors l’incrédule assis là dira: «Attendez une
minute. Dieu est avec ces gens.» Voyez ce que je veux dire?
119 Puis, elle pourra dire… ou: «AINSI DIT LE SAINT-
ESPRIT: Que tout celui qui habite le sud de la ville, de ce côté-ci de
Spring Street jusque là, déménage dans les deux jours qui suivent, car
un orage balayera tout ce côté-là de la ville.» Ainsi, la première
chose, vous savez, c’est qu’il y a une prophétie adressée à l’église.
120 Ensuite, celui qui a le discernement spirituel se
lèvera et dira: «Cela venait du Seigneur.» Eux tous. Si trois hommes
bons, des juges spirituels, se lèvent et disent: «Cela venait du
Seigneur», alors l’église recevra cela; et tout le monde qui est à
cette extrémité de la ville déménagera, s’en éloignera pendant ce
temps. Alors si cela n’arrive pas, vous feriez mieux de prendre cette
personne; vous avez un autre esprit parmi vous. Mais si cela arrive,
alors louez Dieu et remerciez Dieu de vous avoir permis d’échapper à la
colère qui venait. Voyez? Observez ces choses. Ça, c’est l’église en
ordre.
121 Deux ou trois messages, pas plus de trois, seront
ainsi donnés à la même occasion. Quoi que ce soit (voyez?), cela doit
être mis en ordre. En premier lieu… Ensuite, une autre église, une
autre chose en ordre…
122 Je ne sais pas. Il se pourrait que ce soit une
femme qui a demandé ceci. Simplement je… Une autre chose me vient à
l’esprit, je ferais tout aussi bien d’en parler. Selon le Nouveau
Testament, lorsque les femmes venaient à l’église, elles devaient y
entrer et s’asseoir, la face voilée et avec un air sobre, rester là
durant tout le service. Cela est donc conforme aux Écritures. Mais je
pense qu’une femme… Bien sûr. Eh bien, je ne vous condamne pas, vous
les femmes. Voyez?
123 Il y a quelque temps, une jeune dame est venue
vers moi. Pas… Frère Junior était là, quand vint cette femme. Elle
disait avoir un problème. Ses voisines se moquaient d’elle parce
qu’elle ne voulait pas couper ses cheveux. C’était ici, il n’y a pas
longtemps. Alors, elle est allée se couper les cheveux. Et alors, une
autre femme qui habitait là, de l’autre côté de la rivière, l’avait
tout embrouillée en lui disant qu’elle allait la délivrer de ses
esprits, lui lier les pieds à l’aide de ses cheveux–ses cheveux, et
elle a amené cette femme dans la phobie. La femme a failli perdre la
raison… Ses deux enfants… Elle ne savait quoi faire. Elle restait tout
simplement assise comme cela.
124 Un jour, elle arriva en voiture devant ma maison,
le Saint-Esprit descendit, lui parla et lui annonçant qu’elle allait se
rétablir, et que… «AINSI DIT ESPRIT… » et elle–elle resta donc comme
cela pendant quelques jours, et puis, elle… Hier, je suis allé,
j’allais avec Frère Junior et Frère Funk voir cette femme. Et j’avais
parcouru la moitié d’un mile. Elle se tenait là, en train de se peigner
les cheveux qu’elle allait désormais laisser–laisser pousser; elle
disait: «Que les voisines s’en moquent et fassent tout ce qu’elles
veulent.»
125 Et ainsi, le Saint-Esprit ne voulait pas me
laisser y aller. Ainsi, Il lui a parlé et lui a dit que j’étais près de
là et que je voulais arriver. Et hier soir, j’ai vu dans une vision
cette femme-là venir et je lui ai dit ce qui n’allait pas en elle; et
elle a été guérie, il y a instant, dans mon bureau. Voyez? Est-ce vrai,
Frère Junior? C’est vrai. Il y a un instant… Voyez? Dieu ne voulait pas
me laisser arriver là-bas, car la chose n’était pas encore prête.
Voyez? Il m’a amené directement quelque part et Il a confirmé cela là
même, pour montrer que ce n’était pas un homme, que c’était Dieu.
Voyez? Eh bien, elle a dit: «Frère Branham, mon mari veut que j’aie de
longs cheveux.»
126 J’ai dit: «Dieu veut la même chose.» C’est exact.
En effet, les femmes doivent avoir de longs cheveux. C’est cela leur
voile.
127 Je sais que nous, les dames, aujourd’hui – ou
plutôt vous, les dames, vous portez des chapeaux. Vous dites que c’est
cela votre voile. C’est faux. La Bible dit que le voile d’une femme,
c’est sa chevelure. Et si elle coupe ses cheveux, c’est indécent pour
elle de prier. C’est Scripturaire. Voyez? Ainsi, les femmes doivent
avoir de longs cheveux, peu importe ce que vous voulez en penser; c’est
cela le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Si vous pouvez me montrer un seul
passage…
128 Vous dites: «Eh bien, mes cheveux sont longs.
Regardez, ils m’arrivent aux épaules. Ça, c’était les cheveux courts.
Christ… vous dites: «Christ avait de longs cheveux.» Non, jamais, Il…
Christ avait des cheveux descendant jusqu’aux épaules, à ce qu’on
raconte.
Juste on–on les tire tout simplement tout autour
comme ceci et on les coupe, de longs cheveux descendant jusqu’aux
épaules. Regardez le mot grec utilisé là pour cela, et vous
comprendrez.
129 Une chevelure de femme… Un homme ne devrait pas
avoir de longs cheveux, car ça, c’est pour la femme: très longs comme
ceci. Mais Il les coupait tout simplement au niveau de Ses épaules,
c’est à ce niveau qu’Il les coupait, autour de Sa tête, les coupant
tout simplement comme cela. C’était des cheveux courts.
130 Ainsi, les dames qui ont des cheveux qui
n’arrivent qu’aux épaules – c’est toujours des cheveux courts. Eh bien,
je ne dis pas que cela vous enverrait en enfer ou que ça vous amènerait
au ciel. Cela n’a rien à voir avec la chose. Mais l’ordre de l’église
est que les femmes aient de longs cheveux. C’est exact, c’est exact.
Maintenant, très vite. J’espère que cela ne blesse pas.
Et pour entrer dans l’église… Et–et non pas pour
avoir quelque chose à faire dans les affaires, les affaires sociales…
ni pour… je veux dire les affaires dans l’église. Et elle doit être
obéissante, et respectueuse et ainsi de suite, comme cela, car, dit la
Bible, c’est elle qui a causé la première chute. Et c’est exact; c’est
exact. Maintenant, très vite. J’espère que cela ne blesse pas.
Question 19: Pourquoi une vision de Dieu
devrait-elle apparaître devant moi quand j’étais sur le point de
prendre la communion dans mon église?
Point. C’est bien le nom d’une dame; oui, c’est le
nom d’une dame. Je crois… Pourquoi une vision de Dieu devrait
apparaître devant moi, quand j’étais sur le point de prendre la
communion dans mon église?
131 Bien, je ne pourrais pas le savoir, sœur, à moins
que ce fût ceci: Si vous avez vu Jésus-Christ apparaître dans une
vision, dans votre église, quand vous preniez la Communion, Il vous
faisait savoir ceci, que vous Le preniez sous forme de symbole. La
Communion, c’est pour représenter le Corps de Jésus; et vous Le preniez
sous forme de symbole dans votre corps. Ainsi, menez une vie pure, une
vie sainte.
132 Écoutez. Si vous prenez la Communion (Cela vous
sera lu dans quelques minutes) alors que vous en êtes indignes, vous
êtes coupables envers le Sang et le Corps de Jésus-Christ. Que l’homme
qui prend cette communauté mène une vie correcte devant Dieu – que
celui qui prend la communion, plutôt, mène une vie correcte devant
Dieu. Ne la prenez pas indignement. C’est juste…
133 Écoutez. La Bible a prédit que dans les derniers
jours toutes les tables de Dieu seraient pleines de vomissures et que
personne ne comprendrait. Est-ce exact? Écoutez. Il n’y a pas
longtemps, je suis entré dans un grand tabernacle, je préfère taire son
nom, vous le connaissez tous très bien. Savez-vous ce qu’ils prenaient
comme communion? Ils prenaient du pain–un pain de vie – un pain léger,
et il était découpé en tranches. Et un groupe de diacres, dont le
prédicateur disait que sept d’entre eux étaient soûlards… C’est exact.
Et chacun d’eux, tout le groupe…
On pouvait les voir alors qu’ils parcouraient le
bâtiment s’entretenir avec les gens. Et à la fin, quand l’église est
congédiée, entre l’école du dimanche et l’église, presque tout le
monde, le pasteur et eux tous sortaient pour fumer des cigarettes
dehors, puis revenaient pour prendre la Communion du Seigneur. Dieu a
dit qu’Il ne vous tiendrait pas innocent pour cela: «A cause de cela,
beaucoup sont malades et faibles parmi vous, et beaucoup sont morts.»
C’est exact.
134 Il a dit: « Toutes les tables de Dieu sont
pleines de vomissures, et à qui pourrais-je enseigner la doctrine.» Il
a dit: «Car ça sera précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici
et un peu là-bas. Retenez ferme ce qui est bien. Car c’est par des
lèvres balbutiantes et des langues étrangères que Je parlerai à ce
peuple; et voici le repos que J’avais annoncé, mais malgré tout cela
ils secouent la tête et s’éloignent en disant: ‘Nous n’écouterons pas
cela’» Voyez-vous où nous en sommes dans notre vie, amis? Oh,
miséricorde! Réveillez-vous!
135 Oui, votre vision, sœur… si vous êtes une bonne
femme, pure et sainte devant Dieu et que vous vous teniez là, alors
Jésus vous faisait savoir qu’Il donnait la Communion, que vous Le
preniez sous forme de symbole; mais si vous ne l’êtes pas, c’est comme
un avertissement pour vous afin de vous mettre en ordre avec Dieu avant
de prendre Cela une autre fois.
Question 20: Je voudrais savoir ce que signifie ce
qui suit: I Timothée, le 2e–2 Timothée chapitre 2, verset 16.
136 Juste un instant. 2 Timothée… [Espace vide sur la
bande–N.D.É.]… vous rassemblez. Peut-être que vous ne serez pas
d’accord avec ce que j’ai dit, rentrez à la maison… Vous pouvez donc
rentrer à la maison et étudier sérieusement, et alors cela vous aidera
à devenir spirituel. Très bien. 2 Timothée 2:16 dit:
Mais évite les discours vains et profanes, car ceux
qui les tiennent avanceront toujours dans l’impiété.
Oui. Très bien. Vous voulez savoir ce que sont les
discours profanes. «Profane – Évite les discours profanes, car ceux qui
les tiennent avanceront…»
137 Maintenant la première chose, c’est: « les
discours profanes, car ceux qui les tiennent avanceront …» Maintenant,
tout ce qui est juste un vieux… tenir tout simplement des discours. La
Bible dit… Jésus a dit: «Que votre «oui» soit «oui» et votre «non»,
«non», car tout ce qu’on y ajoute aboutit au péché.» Vous ne devez même
pas plaisanter et faire des farces l’un avec l’autre. Dieu vous tiendra
responsable de chaque vaine parole que vous aurez prononcée.
Le saviez-vous? La Bible dit que vous aurez à rendre
compte pour chaque parole vaine. Ainsi, quel genre de personnes
devrions-nous être? Des gens francs, sérieux, aimants, gentils, et
jamais un tas de stupidités, toujours en train de…
138 Écoutez. Prenez un homme qui commencerait
aujourd’hui… Je l’ai observé en moi-même. Et comme j’ai une nature
propre à moi, en plus, je suis Irlandais, je tiens toujours beaucoup de
propos inutiles, de toutes les façons, pour faire des farces et faire
des histoires. Et chaque–chaque… très souvent, même mon épouse me dit:
« Eh bien, Bill…»
Je dis: «C’est vrai, chérie.» Elle dira…
Je dis aux enfants, là, je dis – en faisant des
plaisanteries avec eux ou quelque chose comme cela.
Je dis: « Eh bien, eh bien, vous savez, il y a eu
trois grands hommes qui sont sortis du Kentucky.»
– Qui sont-ils?
– Bien, Abraham Lincoln.
– Oui.
– Daniel Boone.
– Oui, oui.
– Et votre père. Quelque chose comme cela.
139 Alors, elle dira: « Eh bien, Bill, te voilà une
fois de plus reparti. » Là, je dois me retirer quelque part au bureau
et dire: «Seigneur, pardonne-moi; Je ne voulais pas dire cela. Fais
quelque chose pour moi; fais que j’arrête cela.» Voyez?
140 Et chaque jour, je… si je fais cela… Eh bien,
nous parlions du mot «rétrograder» ce matin. Quand vous le faites, vous
rétrogradez. Oui, monsieur. Vous devez vous repentir. Est-ce vrai?
Maintenant, je ne voudrais pas dire que vous êtes allé dans le monde et
que vous avez fait telle ou telle chose, mais vous avez effectivement
fait quelque chose. Vous devez vous repentir et mourir chaque jour pour
vivre en Jésus-Christ. Ainsi, chaque jour–chaque jour, vous devez
mourir, chaque jour, pour vivre en Christ Jésus.
141 Quand je vois quelque chose… Bien des fois, je
fais des choses qui sont mauvaises. Je pourrais sortir, et quelqu’un
peut dire une chose ou une autre et je pourrais dire une petite
plaisanterie à ce sujet. Quelqu’un dit… Pas une mauvaise, maintenant,
je ne crois pas que les Chrétiens disent des sales plaisanteries.
Certainement pas. Certainement pas. Cela ne convient même pas aux
Chrétiens, dit la Bible. Elle dit de rejeter les choses profanes et
bizarres comme celles-là; des plaisanteries, des bousculades et des
choses semblables. Non, les Chrétiens ne disent pas de telles choses;
les Chrétiens ont des pensées pures.
142 Mais si vous ne faites pas attention, de temps en
temps, vous aurez un homme… Il dira une petite plaisanterie
aujourd’hui. Eh bien, il a pour ainsi dire pensé que c’était en ordre,
et il laissera cela passer, et il n’y pensera plus. Le jour suivant, il
dira deux petites plaisanteries. Voyez? Et–et la première chose, vous
savez, vous serez en train de faire autre chose. Et la première chose,
vous savez, cela vous ramène tout droit à ce même vieux système. Est-ce
exact? Tenez-vous loin de cette chose. Évitez cela. Et évitez ces
discours profanes.
143 Si vous laissez quelqu’un venir… je vais vous
donner un tout petit exemple. «Mme Dupont, vous savez quoi? J’ai vu
votre mari. Et je vais vous dire une chose, c’est qu’il est un…» Voyez?
Et un… Maintenant, pensez-y un peu… Dites: «Je ne veux pas entendre
cela. (Allez simplement de l’avant. Il n’ira pas plus loin, il arrêtera
cela.)
C’est vrai.
144 «Eh bien, vous savez quoi, sœur? Je vais vous
dire ce qui s’est passé.» Ou frère, pas seulement sœur, mais frère
aussi… Voyez?
«Frère, je vais vous dire ce qui s’est passé. Vous
savez, si nous pouvions simplement nous débarrasser de ce prédicateur.
Si nous pouvions faire ceci, ou nous débarrasser de ce diacre, ou faire
telle chose. «Oh, oh, évitez simplement–simplement–simplement cette
chose-là.
145 Je pense qu’une bonne petite chose que vous
devriez placer sur votre bureau, c’est une petite chose que j’ai vue là
en Floride, il n’ y a pas longtemps. C’étaient trois petits singes. Et
l’un d’eux avait les mains sur les yeux, et disait: «Ne regardez pas le
mal»; et l’autre avait ses doigts dans ses oreilles, et disait:
«N’écoutez pas le mal»; et un autre avait sa main sur sa bouche et
disait: «Ne parlez pas du mal.» Je pense que c’est une bonne chose,
n’est-ce pas? Oui, monsieur. Oh! la la! C’est une très bonne chose.
146 Gardez votre esprit pur et fixé sur Christ. Vous
ne pouvez absolument pas dire: «Eh bien, maintenant…» Maintenant, vous
voyez, si vous ne faites pas attention, vous vous retrouverez en un
endroit… si vous continuez à penser à cela… et ne–ne pensez pas à cela…
vous ne pouvez pas mener une vie si parfaite que vous ne commettriez
pas cette erreur-là, maintenant. Eh bien, ne pensez pas que vous y
arriverez une fois, car vous n’y arriverez pas. Non, monsieur. Vous
n’êtes pas sans péché, vous sortirez certainement du sentier, d’un côté
ou de l’autre.
147 Mais un homme qui a été une fois terrassé, s’il
est un vrai soldat, il se relèvera. «Seigneur, accorde-moi de me
relever et d’essayer encore.» Mais un lâche, dès qu’il voit qu’il a
commis sa première petite erreur, il est, comme je l’ai dit ce matin,
l’insecte marin et l’araignée d’eau qui retourneront une fois de plus
en rampant droit dans l’eau. Voyez? Il ne peut tout simplement pas
supporter cela.
148 Refusez donc tout ce drôle–ces discours profanes
et ces histoires, les bavardages. «Les babillages» signifient «la
confusion». Et la Bible: «Prenez garde à ceux qui causent des disputes
parmi vous.»
149 Si quelqu’un dit: «Hmm hmm, hmm hmm», dites
simplement–simplement: «Comment allez-vous? Je suis content de vous
revoir. Merci.» Continuez simplement votre chemin. C’est la meilleure
chose. Ne les évitez pas, mais prenez tout simplement garde à eux. N’y
prêtez pas attention, en effet, vous voyez où cela amène.
Question 21: Où était Jésus, à partir de Son… où
était Jésus à partir de Son baptême jusqu’ au moment de Son ministère
de trois ans?
150 Très bien. Jésus, après qu’Il fut baptisé, sortit
immédiatement de l’eau, et l’Esprit Le conduisit dans le désert pour
être tenté par le diable pendant quarante jours et quarante nuits. Et
Il a été tenté pendant quarante jours et quarante nuits, et Il a jeûné.
Il en est sorti. Le diable L’a tenté après qu’Il en fut sorti, après le
jeûne. Et Il a résisté au diable par la Parole de Dieu, et Il a
commencé Son ministère et Il a prêché pendant trois ans et demi, selon
les Écritures.
151 Écoutez. Loin dans le passé, là dans Daniel, Dieu
avait parlé et dit qu’Il prêcherait pendant trois ans et demi et qu’Il
serait retranché comme un sacrifice, pendant ce temps. Tout a fait. Il
était prédestiné… la fondation du monde. C’est vrai.
152 Matthieu chapitre 4, vous trouverez cela. Si cela
n’est pas tout à fait conforme à votre croyance, c’est bien en ordre.
Maintenant, celle-là, je ne… voyons ce que… Oh, oui.
«Où sont-ils…» Nous avons eu celle-là il y a quelque temps: «Où sont
les morts?»
Question 22: Est-ce qu’à une époque donnée… à une
époque donnée, nous étions tous des blancs ou des hommes de couleur?
Sur laquelle de ces deux races, la malédiction a-t-elle été placée?
153 Bon, a ce que je sache, je ne saurais vous dire
si Adam et Ève étaient–étaient des blancs, des bruns, des jaunes ou des
noirs. Je ne peux vous le dire. Personne d’autre ne le sait si ce n’est
Dieu seul, je pense. C’est Lui qui était là en ce temps-là. Maintenant,
dans le… Comme nous avions tous une seule langue, nous étions un seul
peuple jusqu’à la tour de Babel, une confusion. Et après, leurs langues
sont devenues différentes. Et a ce que l’on sache, ils étaient tous un
seul peuple jusqu’à cette époque-là. Et ils se sont séparés et se sont
dispersés dans différentes parties du monde.
154 Et quelques… Prenez un animal; prenez n’importe
quel être vivant qui tire sa nourriture à partir d’un certain sol; il
prendra cette couleur. Je… s’il y a un chasseur ici, suivez-moi un peu
pendant quelques minutes. Allez au Mexique et prenez le coyote. Allez
là en Arizona et prenez le coyote. Montez au Nord et prenez le même
coyote et observez les trois couleurs. Prenez un monstre Gila, élevé au
Texas, et prenez-en un qui est élevé en Arizona et voyez la différence
entre les deux (voyez?); et cela est dû au sol sur lequel ils
demeurent. Voyez?
155 Et maintenant, le Chinois–le Chinois est un–un
jaune, le Japonais et les autres ainsi que le Chinois. L’Éthiopien est
un–est un homme de couleur, ou l’homme noir que nous avons maintenant.
Et il s’est rendu dans ces pays sombres.
156 Et ils–et–et ils étaient… Et puis, l’homme blanc,
c’était le peuple Anglo-Saxon que nous sommes. Et… ou plutôt le–ou
plutôt ces gens ici, que nous appelons les blancs, ils proviennent de
l’Angleterre qui, jadis, était appelée «le pays des Anges». Et cela
parce qu’ils étaient blancs, blonds et que sais-je encore… Et ils
s’étaient éparpillés là en Irlande, en Norvège et ailleurs – là, dans
ces pays. Et ils sont tous issus du peuple Anglo-Saxon.
157 Maintenant, qui furent les premiers et qui furent
maudits? Aucun d’eux. Je sais bien à quoi vous voulez en venir. Vous
voulez en venir à Cham. Je sais où vous voulez aboutir. Au peuple de
Cham.
158 Il y avait donc Cham, Sem et Japhet. Maintenant
Cham – lui–lui–lui ne s’était donné aucune peine pour cacher la nudité
de son père; au contraire, il l’a raillé et s’est moqué de lui. Et Dieu
a mis une malédiction sur Cham pour avoir regardé la nudité de son père
sans essayer de couvrir sa honte. Et Sem et Japhet sont allés à
reculons vers leur père et lui ont jeté leurs manteaux dessus, alors
qu’il était étendu nu. Et alors, Dieu dit à Cham que sa postérité
servirait les autres.
159 Bon, si vous pensiez que le fait d’être devenu
noir, c’était cela la malédiction, eh bien, de toute façon, le Juif est
aussi noir. Si vous pensez que cela devrait être le–le… celui que nous
appelons l’homme de couleur ou le noir de ce pays, qui habite ici
maintenant, il vous faudrait vous rendre en Inde. Les Indiens sont de
loin plus sombres que le noir. J’ai été chez eux, dans toutes les deux
régions. Il y a le–l’éthiopien là-bas, originaire de l’Éthiopie, et
l’africain, l’homme de couleur, que nous connaissons aujourd’hui. Ils
sont là, un bon nombre d’entre eux sont encore à l’état primitif, dans
leurs tribus. C’est à peu près ainsi que nous étions quand Jésus était
venu.
160 Les blancs étaient tout aussi primitifs que
les–les indigènes d’Afrique le sont maintenant, et peut-être pires.
N’oubliez pas, il y a de cela deux mille ans, nous étions nus, membres
d’une tribu là-bas, avec un arc, une flèche et une hache de pierre pour
faire la chasse – c’est l’exacte vérité); nous, les Anglo-Saxons. C’est
l’exacte vérité. Qui est donc quoi?
161 Je vous dirai qu’aujourd’hui celui qui est
maudit, c’est celui qui refuse Jésus-Christ. C’est tout. Celui qui
accepte Jésus-Christ est béni.
162 Maintenant, vous ne pouvez pas dire… Je peux me
rendre là, prendre l’Esquimau, là, loin dans ce pays. Et il est là, et
lui, il est plus sombre que les hommes de couleur que nous avons ici.
Je peux me rendre en Inde prendre l’Indien, et l’Indien, lui, est–il
n’est pas un homme de couleur, il est–il est noir. Il est plus noir
que–il est un véritable noir. Il est ce qu’on appelle… Mais c’est un
Indien. Eh bien donc, en Afrique, on trouve certains Africains qui
sont… Certains d’entre eux sont de teint clair; certains sont presque
comme les blancs; et d’autres ont–ont des teints variés.
163 Allez chez les Juifs, et vous direz que tous les
Juifs ont un teint sombre. Le Juif est une personne brune, mais j’en ai
vu beaucoup qui avaient des cheveux roux et des yeux bleus, avec une
peau claire. Voyez?
164 En fin de compte, voici donc ce qu’il en est:
nous provenons tous d’un seul arbre. C’est vrai. Et par la chute d’Ève,
nous avons tous été maudits. Mais par la résurrection de Jésus-Christ,
nous avons tous été sauvés. Voyez? Voilà la chose. Il n’y a donc pas de
malédiction. Ceux qui sont maudits ce sont ceux qui ne croient pas,
mais ceux qui croient sont bénis. Ainsi, mes amis, il n’est question de
personne; ni du noir, ni de l’homme de couleur, ni du blanc ni du
jaune. Ceux… Si l’homme noir a été maudit du fait d’être noir, c’est
qu’en fait, le jaune est alors à moitié maudit. Et alors le–et alors
l’homme jaune–et alors le brun, lui, est à deux tiers maudit. Voyez?
Voyez? Et alors l’africain, lui, est maudit à environ quatre cinquième.
Et je suppose alors que l’Indien est vraiment maudit. Oh! la la! Quelle
absurdité! Non! C’est la différence de climats et d’autres situations
dans lesquelles nous avons vécu. Ils sont devenus plutôt sombres et que
sais-je encore …?…
165 Ou considérez les Indiens d’Amérique. Bon nombre
de ces… Les Navajos là-bas, c’est une race des gens plus sombres que
nos hommes de couleur éthiopiens; les Navajos, dans ce pays. Les
Apaches sont… Ils sont un peu d’un–d’un teint cuivré. Et les
différentes tribus… Voyez? Ainsi, juste là parmi les Indiens, ici même,
vous trouvez ceux qui sont noirs, et presque… Et le Cherokee est
presque aussi pâle que nous, le Cherokee. Et ici même dans ce pays, il
y a différentes tribus. Ainsi, vous voyez, vous ne pouvez pas dire que
ceux-ci sont à moitié maudits et que ceux-là sont complètement maudits.
Ce n’est pas que l’on soit maudit parce que l’on est noir. Ce n’est pas
que l’on soit maudit parce que l’on est jaune ou parce que l’on est
blanc. Il n’y a qu’une seule malédiction que je connaisse, et c’est
l’incrédulité en Jésus-Christ. (Danny, je sais bien qu’il est temps
pour moi d’arrêter, mais j’ai encore deux questions.)
Question 23: Très bien. Bon. Où sont les dix tribus
d’Israël qui ont été perdues et qui se sont dispersées (Genèse 44:49),
la tribu de Joseph qui est dispersée dans plusieurs nations? Siméon et
Lévi qui n’avaient pas de part, de patrie à eux, mais qui sont
éparpillés parmi les autres dix tribus… Où sont ces dix tribus?
Pouvons-nous les localiser?
166 Oui, monsieur! Elles peuvent être localisées.
Géographiquement, elles peuvent être localisées dans la Bible. Et là,
Dieu nous dit où elles seront dans les derniers jours et quelle sera
leur fin. Et tout à l’heure, je venais de lire un livre qui dit où
étaient certaines tribus. Là, il est dit que l’un d’eux a plongé ses
pieds dans l’huile et tout. Dieu les avait tous placés; Il les a
établis à différents endroits. Et les Juifs sont tous en train de
retourner en Palestine où Dieu a promis qu’ils seraient dans les
derniers jours.
Question 24: Encore une question. Puis–je ne puis
croire que Dieu ait envoyé les guerres comme jugement. Je ne puis
croire que Dieu envoie les guerres comme jugement. (Juste un instant.)
Je ne crois pas, comme les autres, que Dieu ait placé l’épée entre les
mains de ces bouchers, depuis l’ancienne Babylone jusqu’à Hitler, pour
massacrer des femmes et des enfants innocents parmi… en même temps que
les coupables pour accomplir le jugement de Dieu. Puisse Dieu – mon
Dieu d’amour ne pourrait pas faire – mon Dieu d’amour (excusez-moi) -
faire cela. Les guerres sont l’œuvre de Satan. Veuillez apporter des
éclaircissements sur cette confusion.
167 Bon, juste un instant. Je venais de lire cette
question il y a quelques instants. C’est la raison pour laquelle je
l’ai mise en dessous. Maintenant, je vous demanderais de vous tenir
tranquilles pour une minute. Bon, abordons–abordons ceci de façon très
directe parce que ça, comme question, c’en est bien une. Et on doit
l’aborder avec révérence. Immédiatement après cela, je vous demanderai
encore un peu de patience…
168 Je sais qu’il se fait tard, mais c’est…
Souvenez-vous, cela importe peu! Eh bien, vous alliez danser toute la
nuit sans vous en inquiéter, voyez,et vous engager dans les choses du
monde; mais quand on en vient à la Parole de Dieu et qu’on prend vingt
minutes de plus: «Frère, il nous faut chercher un nouveau prédicateur».
Voyez? C’est une honte. Paul prêcha toute la nuit. Il y a des années,
j’ai prêché, ici même, entre 2 heures et 3 heures du matin. Et les gens
parcouraient cet endroit-ci, louant tout simplement Dieu, à 2 heures ou
3 heures du matin. Il fallait voir comment un bon nombre recevaient en
même temps le Saint-Esprit, par douzaines, entre 2 heures et 3 heures.
Que Dieu soit miséricordieux. Je souhaiterais bien avoir cela de
nouveau. Mais nous ne le pouvons pas; le jour est à son déclin. Le jour
est fini maintenant; il est fort avancé maintenant. La nuit approche et
les gens sont… «Eh bien, ça ne nous fait plus ni chaud ni froid, ainsi…
Mon… je souhaiterais qu’on puisse …?… a ne vaut pas la peine de… de
s’apprêter à entrer.» Et c’est juste–c’est presque ainsi que les choses
se passent.
169 Attendez, je désire vous poser une question
maintenant. Bon, je vais être en désaccord avec vous, frère ou sœur, je
ne sais pas. Ceci a été déposé ici ce matin. Je l’avais dans ma Bible
et j’y ai jeté un coup d’œil il n’y a pas longtemps. Maintenant,
amicalement… Et maintenant, je ne veux pas que–que–que tu t’emportes
contre moi. J’aimerais que tu suives attentivement.
170 Et rappelez-vous, j’aurais bien voulu m’accorder
avec vous là-dessus, sur votre position, là-dessus tout comme je l’ai
fait avec cette femme, la pauvre femme de tout à l’heure. Elle disait…
Elle et son mari, ils se sont enfuis et se sont mariés; et c’était ça.
Mais elle avait fait un vœu; vous êtes obligé de vous en tenir à cela.
Voyez? Et maintenant, moi, je dois m’en tenir à la Parole.
171 Mais maintenant: «Je ne crois pas…». Mais
premièrement: «Je ne puis croire que Dieu envoie les guerres comme des
jugements.» Eh bien donc, mon ami, il y a juste une chose qui cloche
dans votre croyance; la voici: cela n’est pas Scripturaire. Dieu envoie
bel et bien la guerre comme jugement. C’est vrai. Je–je vais donner un
passage des Écritures; je ne vais pas la lire sur-le-champ et vous
l’expliquer ensuite.
172 Écoutez. «Je ne crois pas, comme certains, que
Dieu ait placé une épée entre les mains de ces bouchers, depuis
l’ancienne Babylone jusqu’à Hitler, pour massacrer des femmes et des
enfants innocents.» Si je vous disais au Nom de Jésus-Christ qu’Il a
effectivement fait cela, et si je vous le prouvais par la Bible,
croiriez-vous alors, voyez, qu’Il l’a effectivement fait, ou… et qu’Il
le fera encore? C’est vrai. Écoutez ceci.
173 Je ne sais pas. Il se peut que ça soit mon ami
intime qui est assis ici, c’est probable; car Dieu au Ciel sait que je
ne reconnais même pas cette écriture. Je ne saurais vous le dire. Mais
j’aimerais que vous écoutiez ceci: «Mon Dieu est un Dieu d’amour–mon
Dieu est amour et Il ne pourrait pas faire cela. Les guerres viennent
de Satan.» Je suis d’accord avec vous que les guerres viennent de
Satan. C’est exact. Il est le prince de ce monde. Chaque royaume et
chaque nation dans ce monde appartiennent à Satan. Dieu l’a dit dans Sa
Parole. Satan a dit: «Ils sont miens.» Jésus avait admis que cela lui
appartenait. Mais c’est Lui, Jésus, qui sera héritier de tout cela
après quelque temps. A ce moment-là, nous n’aurons plus de guerres.
Mais c’est Dieu qui permet à Satan de faire cela comme correction et
comme jugement.
174 Maintenant, j’aimerais vous poser une question
juste avant que nous commencions. Je veux que vous me donniez une
réponse là-dessus pour que vous puissiez découvrir. Si vous ne croyez
pas que Dieu est un… (Vous l’avez dit)… ne pourrait pas faire de telles
choses. Juste pour commencer cela à partir du début même… Maintenant
prêtez-moi toute votre attention, si possible. Écoutez. Pourquoi Dieu
Lui-même a-t-Il châtié et tué Son propre Fils à la croix? Dieu a donné
la mort à Son propre Fils à la croix. «Mais il a plu à Dieu», dit
l’Écriture, «de Le frapper, de Le briser et de Le blesser.» Dieu a
ainsi traité Son Fils pour me sauver.
175 Je voudrais vous poser une question au sujet de
Saül, le grand roi d’Israël. Dieu lui avait dit d’aller capturer le roi
Og et de prendre tous ses biens et de détruire complètement tout ce
qu’il y avait là-bas, hommes, femmes, enfants et toutes choses… Et
Saül… Il devait tuer même le bétail sans épargner la vie à quoi que ce
soit. Mais Saül est allé là-bas et il a épargné une partie du bétail.
Et Dieu lui a retiré l’Esprit et l’a abandonné, il était devenu ennemi
de Dieu.
176 Pourquoi Élie s’était-il tenu là lorsque Dieu
avait livré le roi Og entre les mains d’Achab? Et il dit à Achab de
tuer ce roi. Et Achab refusa de le faire. Mais le prophète Élie avait
une sentinelle qui avait dit: «Frappe-moi de ton épée.» Vous avez lu
cela… Il était un prophète.
Il dit: «Je ne le ferai pas.»
Et il mourut. Puis, il s’adressa à un autre, disant:
«Frappe-moi.» Et l’homme le frappa de son épée et le coupa. Et il
s’était déguisé, et il se tenait là. Et Achab est venu là, monté sur
son char.
Il dit: «Pourquoi–pourquoi te tiens-tu ici?»
Il répondit: «Eh bien, je faisais la sentinelle;
j’ai reçu la charge de veiller sur quelqu’un. Ce dernier m’a frappé et
s’est enfui, dit-il, et je l’ai laissé partir. Mais on m’avait dit que
si je le laissais s’échapper, j’en payerais de ma vie».
Il dit: «Eh bien, tu vas bien en payer de ta vie.»
Il se dévoila et dit: «Ainsi parle l’Éternel, parce
que tu n’as pas tué ce roi là-bas, tu vas payer de ta propre vie pour
cela.» Est-ce vrai? C’est tout à fait vrai.
177 Laissez-moi vous lire quelque chose. Qu’en est-il
de Babylone, lorsque Josué… lorsque Dieu envoya Josué là, de l’autre
côté, et qu’il a tout détruit; les petits bébés, les enfants et tout le
reste sans épargner la vie à quoi que ce soit? Il rasa tout. Les petits
bébés des philistins, il les a exterminés. C’est Dieu qui le lui avait
ordonné. S’il ne l’avait pas fait, ç’aurait été sa propre vie (qui
serait ôtée).
178 Je vais vous fixer sur cela dans quelques
minutes. Dieu est amour; l’amour parfait; mais vous ne savez pas ce que
c’est que l’amour. Voilà pourquoi les gens ne savent pas aujourd’hui ce
que c’est que la foi. Dieu est amour. Il doit aimer; Il est souverain
quant à Sa Parole. Et Il faut qu’Il tienne Sa Parole. Il faut qu’Il
vous aime. Et s’Il vous aime, Il doit vous protéger.
179 Écoutez ceci. Vous parlez de l’extermination des
enfants. Un instant. Laissez-moi vous montrer quelque chose ici dans
les Écritures, ce que–ce que la Bible dit au sujet de ces choses-ci.
Ouvrons là et écoutez bien ceci pendant juste une minute et voyez ce
que Dieu a dit. Maintenant, je lis dans Ézéchiel, chapitre 9, si vous
désirez noter cela. Suivez attentivement.
Et… Puis Il cria d’une voix forte à mes oreilles et
dit: Approchez, vous qui devez châtier la ville… chacun son instrument
de destruction à la main. (Maintenant, c’est Dieu qui parle.)
Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la
porte supérieure, du côté du septentrion et le… chacun son instrument
d’extermination à la main, et il y avait au milieu d’eux un homme vêtu
de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer à
côté de… près de l’autel d’airain.
Et la gloire du Dieu d’Israël s’éleva des chérubins
sur lesquels elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison; et
il m’appela–appela l’homme vêtu de lin (blanc), avec le… et portant
une… écritoire à la main–ou plutôt à la ceinture.
Et ainsi… Et le Seigneur (S-E-I-G-N-E-U-R, en
majuscules; c’est Dieu.) …le Seigneur lui dit: Passe au milieu de la
ville, au milieu de Jérusalem… fais une marque sur le front des hommes
qui soupirent et… qui gémissent à cause… des abominations… qui s’y
commettent.
Et, à mes oreilles, Il (le Seigneur) dit aux autres:
Passez après lui dans la ville, et frappez, que votre œil soit sans
pitié, et n’ayez point de miséricorde! (observez le verset 6)
Tout… Tuez, détruisez tous, vieillards… les jeunes
hommes… les vierges… les enfants… les femmes… (C’est Dieu qui l’a dit.
C’est Dieu qui l’a dit!) …mais n’approchez pas de quiconque aura sur
lui la marque; et commencez par l’entrée – par le sanctuaire – et ils
commencèrent par l’ancien… qui était devant la maison.
180 En d’autres termes, Dieu a dit à ces gens:
«Maintenant, attendez; Je vais d’abord marquer les gens, ceux qui sont
réellement consacrés à Dieu…» Et Il a mis une marque sur eux. Il dit:
«(Eh bien, c’était aux hommes qui portaient les instruments de
destruction): Passez partout et n’épargnez ni femmes, ni enfants, ni
rien, mais tuez tout jusqu’à l’extermination.»
181 Au temps de la destruction du monde antédiluvien,
alors qu’il y avait sur la terre des millions des millions des
milliards d’hommes, et que Dieu avait envoyé un vieux prédicateur de la
sainteté du nom de Noé, qui prêcha pendant cent vingt ans, leur disant
d’entrer dans l’arche et que tous ceux qui n’entreraient pas dans cette
arche seraient détruits… Et le Dieu Tout-Puissant, qui avait le
contrôle des cieux, fit tomber la pluie qui extermina des millions de
vieillards, de jeunes hommes, de petits bébés, qui tremblaient et
périssaient dans l’eau.
182 Le Dieu Tout-Puissant… et Il est bien le Dieu
d’amour, c’est vrai. Amen. Et c’est vrai. Il doit l’être. Il aime les
Siens. Quant à Sa Parole, Il doit rester souverain. Ainsi ce n’est pas
pour–pour susciter une controverse, mais je ne suis pas d’accord avec
vous. Votre Dieu d’amour…
183 Il n’y a pas longtemps ici, je parlais… Il est
possible que ça soit un Témoin de Jéhovah. Cet homme est venu me
demander: «Frère Branham, voulez-vous me dire que vous croyez qu’il
existe un enfer qui brûle?»
Je lui ai répondu: «Ce n’est pas ce que moi, je dis,
c’est ce que dit la Bible.»
Il a dit: «Voulez-vous me dire que l’aimable Père
céleste brûlerait complètement Ses enfants? Eh bien, dit-il, vous, vous
ne brûleriez pas votre enfant.»
J’ai dit: «Certainement pas!»
«Eh bien, alors, si vous, un humain, vous avez un si
grand amour (Voyez comment les gens peuvent tordre la chose?) si vous,
un humain, vous avez un si grand amour, pensez-vous que l’aimable Père
Céleste détruirait Ses enfants?»
184 J’ai dit: «Jamais!» Il ne détruit pas Ses
enfants, mais vous, de qui êtes-vous l’enfant? Dieu ne détruit pas Ses
enfants. Il fait de Son mieux pour les faire entrer. Mais c’est le
diable qui sera lâché et qui détruira ses enfants à lui. Ainsi, Dieu
donne simplement la permission à Satan.
185 Écoutez. Qui avait permis que le malheur
survienne et que Satan aille ravager le serviteur de Dieu le plus
parfait avant Jésus-Christ, ses enfants et tous ses biens… Job? Et Dieu
a lâché là-bas un esprit méchant pour tuer tous les enfants de Job et
tout, juste pour tester Son serviteur. Est-ce vrai? Certainement.
186 Oh, je pourrais rester ici une heure rien qu’à
vous démontrer ces choses, mon frère, ma sœur. C’est vrai, qui que vous
soyez. Ne faites pas de confusion sur cet Esprit de Dieu. Les guerres
sont les jugements de Dieu sur les nations. Les destructions sont
envoyées par Dieu. C’est ce que dit la Bible. Et Dieu est un Dieu
d’amour, mais Dieu est aussi un Dieu de colère. Et vous n’allez pas
vous tenir devant un… plein d’amour. C’est la chose qui fait mal à
l’Église, aujourd’hui.
187 Un Père plein d’amour, bien sûr qu’Il ne S’en
ferait pas si je faisais cela.» Si vous voulez le faire, vous feriez
tout aussi bien d’aller de l’avant et de faire la chose, étant donné
que l’amour de Dieu n’est pas en vous pour commencer.
188 Nous nous apprêtons à prendre la communion d’ici
peu et j’aimerais que ceci pénètre très profondément. Voici ce qu’il en
est: ce qui se trouve dans votre cœur produira… c’est ce qui fait votre
vie. Le genre de semence que vous mettez dans la terre se reproduira
d’après son espèce. Comment pouvez-vous prendre un–un plant de maïs et
en obtenir des herbes de gypse? Vous ne pourriez le faire; pas plus que
vous ne pouvez prendre un grain de maïs pour en tirer des chardons.
C’est impossible, parce qu’ils ont deux natures différentes, deux vies
tout à fait différentes. Le… vous-vous pourriez prendre une semence de
l’herbe de gypse et une semence d’oignon, et, elles se ressemblent si
parfaitement que l’homme le plus intelligent ne saurait les distinguer.
C’est vrai. La seule chose que vous devez faire, c’est de les planter.
Toutes les deux sont naturelles et se ressemblent; mais plantez-les.
Les deux se reproduiront; et l’une sera une herbe de gypse et l’autre
sera un oignon. C’est l’exacte vérité.
189 Vous dites: «Pourquoi (Qu’est-ce qui fait que
cette semence…) elle ressemble tout à fait à celle-ci… produire une
autre espèce de vie?» C’est parce que cette espèce de vie se trouve en
elle.
190 Et un homme ou une femme qui professe être
Chrétien et qui, avec la grâce de Dieu, ne mène pas cette sorte de vie,
il est une herbe de gypse. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Si
cette chose se trouve dans votre cœur, elle rendra témoignage de ce que
vous êtes quelque part ailleurs. Si elle est mauvaise, elle rend
témoignage (de ce) que vous êtes ici-bas. À votre mort, vous irez
obligatoirement quelque part où vous êtes déjà.
Si vous êtes bon, et vous êtes (vous êtes bon parce
que Dieu vous a fait bon, et vous êtes né de nouveau, vous êtes obligé
de suivre ce chemin, parce que cette Vie-là devra rendre témoignage de
cet endroit-ci. Si elle rend témoignage de ce qu’il y a ici, c’est là
que vous allez. Si cela rend témoignage de là-haut, c’est là que vous
allez. Voyez?
191 Ce que vous êtes ici… Gardez ceci à l’esprit
maintenant. Je vais terminer. Mais ce que vous êtes ici est un signe
qui montre ce que vous êtes quelque part ailleurs. Vous avez toujours
voulu être dans cet état de perfection, vous, les Chrétiens. Il y a une
perfection, et cette perfection, ce n’est pas dans cette vie-ci. Mais
tout homme et toute femme, ici, qui est Chrétien, chaque personne qui
est un Chrétien ici en ce moment, est déjà glorifiée dans la présence
de Jésus-Christ. Et vous avez un autre corps. Ce n’est pas que vous en
aurez à un autre moment, vous l’avez maintenant même. En ce moment
même, il y a un autre corps qui vous attend, si celui-ci est détruit.
Pouvez-vous vous imaginer cela? Méditez là-dessus juste une minute.
192 Savez-vous que chacun de nous peut se retrouver
dans l’éternité avant que le soleil ne se lève demain matin? Eh bien,
si vous n’êtes pas un Chrétien, mon ami, il ne vous reste qu’une chose:
il vous faut prendre ce chemin-là. Si vous êtes sur cette route-là,
vous êtes obligé de continuer sur cette route. Si vous êtes un grain de
maïs, vous produirez du maïs. Si vous êtes un chardon, vous produirez
la vie d’un chardon. Donc, si vous avez été–si vous avez appartenu à
une église, quelque part, qui est ignorante et n’enseigne pas cela, et
où l’on vous laisse simplement aller à l’église pour rester un membre
de cette église… Vous direz: «Eh bien, Frère Branham, mon église
enseigne que nous devons accepter Jésus-Christ comme notre Sauveur
personnel. Si nous croyons au Seigneur Jésus-Christ, nous sommes
sauvés.» Si votre vie ne concorde pas avec cela, vous n’avez pas encore
reçu la chose.
193 Savez-vous que le diable croit que Jésus-Christ
est le Fils de Dieu? Savez-vous que Jésus, publiquement… Savez-vous que
le diable a publiquement confessé que Jésus était le Fils de Dieu? Mais
il n’était pas sauvé. Et il ne pouvait pas être sauvé; lui, il est le
diable. Donc, le fait de confesser que Jésus est le Fils de Dieu…
194 Savez-vous que tous ces Pharisiens et ces
Sadducéens, étaient tous des hommes très pieux et religieux? Ils
croyaient aimer Dieu de tout leur cœur, mais ils ont manqué de voir cet
Innocent Fils de Dieu, de Le reconnaître comme étant le Fils de Dieu.
Et pourtant, ils étaient très religieux (est-ce vrai?), très pieux,
très instruits; ils connaissaient la Bible mieux que tous nos érudits
d’aujourd’hui. Ils n’avaient rien d’autre à faire sinon s’adonner au
service du Seigneur dans leurs générations.
195 Maintenant, écoutez ce que dit l’Écriture: «Dans
les derniers jours…» A vous, mes amis Chrétiens, et cela avec l’amour
Divin; la Bible dit: «Dans les derniers jours, les hommes… il viendrait
un temps où les hommes seraient emportés, enflés d’orgueil, aimant le
plaisir plus que Dieu.» Maintenant, n’est-ce pas vrai?
196 Une certaine personne qui est dans ce bâtiment
est allée à la fête de Nouvel An l’autre soir; et dans le sous-sol où
l’on prenait des boissons sucrées, les gens se divertissaient et
faisaient des histoires, ils prenaient des soupers de crème glacée et
tout. Les églises offrent même des soirées dansantes. Tout à fait ce
que Dieu leur a dit de ne pas faire, ils le font au Nom de Christ! Et
voici que ce que Jésus a dit à l’église de faire, ils le renient. Jésus
– voici Ses dernières paroles, Sa volonté et Son testament à l’Église:
«Allez par tout le monde; prêchez la Bonne Nouvelle à toute la
création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui ne
croira pas sera condamné.» (Peut-être que le pasteur n’a lu que jusque
là. Mais voici la suite.) (Voici les miracles qui accompagneront ceux
qui auront cru; en Mon Nom ils chasseront les démons; ils parleront de
nouvelles langues; s’ils saisissent des serpents ou s’ils boivent
quelque chose de mortel, cela ne leur fera point de mal; et s’ils
imposent les mains aux malades, les malades seront guéris.»
197 Maintenant, c’est là ce que Jésus leur a dit de
faire en Son Nom. Ils disent que cela n’existe pas, mais ils vont faire
le contraire de ce que Lui a dit, ils enseignent que cela appartient au
passé, que ce n’est plus valable, et à la place de cela, ils enseignent
la théologie. Oh, il n’est pas étonnant que nous soyons dans cette
condition!
198 Écoutez ceci, laissez-moi vous le dire, mon
frère. Lorsque l’Église en arrive au point où sa–où chaque membre à
l’intérieur de l’église est tellement rempli du Saint-Esprit et de
puissance que ces miracles les accompagnent…
199 Je pense à Saint Paul, là dans cette île, après
le naufrage. Dieu lui donna une vision. Après quatorze jours et
quatorze nuits… Tout espoir d’être sauvé était fini. Le vieux petit
navire était ballotté ça et là comme cela, et tous étaient en pleurs;
quatorze jours et quatorze nuits. Paul était là, il eut une vision. Il
s’avança et dit: «Prenez courage, car l’Ange de Dieu que je sers s’est
tenu à mes côtés et m’a dit: «Ne crains point, car il faut que tu
comparaisses devant César. Et voici, Dieu te donne tous ceux qui
naviguent avec toi.»
200 Après que le bateau eut fait naufrage et eut
accosté, ils se retrouvèrent avec les barbares. Paul ramassait quelques
broussailles et allait les mettre au feu. Et il y avait dans ces
broussailles un gros serpent qui le saisit à la main. Bon, ce serpent a
inoculé dans sa main du venin qui–qui aurait pu le tuer en une minute.
Les barbares dirent: «Voyez, cet homme va tomber raide mort; il va
mourir dans une minute.» Il avait été mis en prison à cause de la
prédication de l’Évangile.»
201 Des hommes religieux l’avaient mis en prison.
C’était la meilleure église de l’époque qui l’avait mis en prison.
N’eût été la Constitution des États-Unis, vous auriez vécu la même
chose aujourd’hui. C’est vrai! Attendez seulement qu’elle soit–qu’elle
se désintègre un peu plus.
202 Et un serpent l’avait saisi à la main. Suivez
attentivement maintenant. Paul n’a pas eu peur. Il dit: Jésus-Christ a
dit: «S’ils saisissent des serpents, ils ne le leur feront pas de
mal’». Ainsi il s’est avancé là et l’a secoué dans le feu; il s’est
retourné et est allé ramasser quelques broussailles qu’il a remises au
feu; il est retourné pour se réchauffer le dos, et il s’est retourné
comme ceci pour se réchauffer les mains. Les barbares ont dit: «Comment
ne meurt-il pas? Comment cet homme ne meurt-il pas? Comment n’est-il
pas tombé mort?» Mais Paul était si rempli du Saint-Esprit (voyez-vous
ce que je veux dire?), rempli du Saint-Esprit que le venin ne pouvait
pas lui nuire.
203 Oh, frère, donnez-moi une église remplie du
Saint-Esprit. Dieu fera en une année ce que tous les théologiens ont
failli de faire pendant deux mille ans. Attendez que l’onction de
l’Église frappe vraiment ce petit reste des fidèles. Après que les
portes des Gentils se seront fermées, oh, Dieu oindra une église à ce
moment-là. «Que celui qui est souillé, se souille encore. Que celui qui
est juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se
sanctifie encore.» Et Dieu oindra l’Église de la Puissance de Dieu, et
des choses se produiront. Non pas seulement en ce temps-là, mais Il est
en train de les accomplir maintenant.
204 Observez les miracles et les prodiges; alors les
gens se retourneront et diront: «Eh bien, c’est du diable.» Oh, c’est
parce qu’ils ne connaissent ni les Écritures ni la puissance de Dieu.
Et c’est la raison pour laquelle on en est là.
205 Que le Seigneur vous bénisse. Je regrette de vous
avoir retenu jusque tard comme ceci. Je le fais rarement, mais je ne
vous embête pas tellement. Ainsi, je peux ne pas avoir répondu à ces
questions selon votre conception et tout. On a répondu à deux questions
ce matin. Si je ne l’ai pas fait, que Dieu vous bénisse. Et je–je
n’avais pas l’intention de… ou plutôt de vous déranger ni rien d’autre.
J’étais seulement obligé de dire ce que… Vous, vous me posez la
question. Moi, je vous donne la réponse au mieux de ma connaissance.
C’est vrai.
206 Bon, je n’en sais peut-être pas grand-chose sur
ces choses. Je ne connais rien de ce que je devrais connaître. Mais ce
que je sais, c’est que Jésus-Christ nous sauve du péché, nous garde
loin du péché et nous donne Sa puissance et Ses bénédictions.
207 Et si vous regardez tout autour et que vous
observez ce qui est arrivé aux gens pour qui on a prié… Regardez dans
tous les pays et regardez les miracles et les prodiges partout. Et
regardez l’heure qui vient. C’est comme ces deux branches au sujet
desquelles nous avons prêché ici il n’y a pas longtemps, celles qui
sont apparues depuis la Genèse, et comment elles rendent témoignage
partout. Comment l’incrédule, fondamentaliste et fier de sa religion,
et a l’apparence de la piété, mais en renie ce qui en fait la force… Et
l’église avance.
208 Que le Seigneur Jésus vous bénisse tous. C’est ma
prière. Et puissiez-vous vivre de telle façon que vous aurez un tel
fardeau… Puisse Dieu mettre sur vous un tel fardeau pour les âmes
perdues que vous ne pourrez dormir ni le jour ni la nuit. Que Dieu
accorde au Branham Tabernacle ce privilège d’avoir un tel fardeau. Peu
importe si vous n’avez jamais crié, si vous n’avez jamais fait quelque
chose d’autre, ayez seulement un tel fardeau pour les âmes perdues que
vous ne pourrez dormir. Lorsque vous aurez cela, le monde viendra ici
pour qu’on prie pour lui (c’est vrai), le monde viendra pour qu’on prie
pour lui. Vous serez connus partout. Que Dieu vous donne Son Esprit,
nous rende humbles, nous brise, nous remplisse de la Puissance de Dieu
pour guérir les malades, chasser les démons, accomplir de grands
miracles et de grands prodiges. Lorsque vous imposez les mains aux
malades et que vous demandez cette bénédiction sans une hésitation dans
votre cœur, croyant que Dieu va le faire. Observez ces malades, ils
commenceront à se rétablir. Pourquoi? Le diable est sorti du milieu de
nous. Tout comme cet arbre qui était là, Jésus l’a regardé et il ne
portait pas de fruits. Il a dit: «Sois maudit.» Vingt quatre heures
plus tard, ils sont revenus par là. Pierre a dit: «Regardez, les
feuilles jaunissent déjà.» Quelque chose s’était passé. La Parole de
Dieu avait été proclamée.
209 Jésus a dit: «Ayez foi en Dieu. Car si vous dites
à cette montagne: «Ôte-toi, et que vous ne doutez pas, ça va vous
obéir.» Ayez foi en Dieu.
Maintenant, c’est l’heure de la communion. Alors que
nous inclinons la tête, je vais demander à quelqu’un d’aller au piano.
210 Seigneur, c’est maintenant le moment, le moment
où peut-être, les hommes et les femmes, Seigneur, à travers le monde
verront que cette grande heure du jugement approche, où Dieu jugera
toutes les nations quant à leur situation politique. Partout, à chaque
endroit, et tout le monde doit passer par le jugement de Dieu. Et Père,
nous sommes si heureux de savoir qu’il y a une échappatoire pour ces
gens que–qui désirent s’échapper. Et cette voie, c’est par Jésus-Christ
qui est le–le Rejeton de David. Et nous Te remercions, Père bien-aimé,
de L’avoir envoyé sur terre, Lui qui est le chemin par lequel nous
pouvons passer, Il intercéderait pour nous et ôterait nos péchés afin
que nous puissions échapper à la colère et à la condamnation de Dieu.
Nous savons que cette colère doit venir. Et comme–comme Jean l’a dit
autrefois: «Fuyez la colère à venir.»
211 Maintenant, Seigneur, nous prions que quand nous
prendrons la communion ce soir, que Tu nous sanctifies, Seigneur, par
Ton Sang purificateur; et puisse chaque péché de ces gens être remis.
Je prie humblement et sincèrement, oh Dieu, que Tu ne laisses aucun de
nous prendre cela indignement. Car Tu as dit dans Ta Parole que si nous
le faisons, nous sommes coupables envers le corps et le Sang du
Seigneur. Maintenant Père, sanctifie et consacre ces gens afin que nous
puissions prendre cela sans avoir une tâche.
212 Et maintenant Père, nous nous rendons compte que
la communion fut premièrement servie en Égypte. Et ces gens qui ont
pris la communion, l’agneau et le pain quand ils sortaient, ils ont
voyagé pendant quarante ans dans le désert. Et il n’y avait pas un seul
faible parmi eux quand ils sont sortis du désert. Ils avaient pris la
communion.
213 Ô Dieu, sois miséricordieux! Je prie que tous les
malades soient guéris, que tous les perdus soient sauvés. Et que ceux
qui sont formalistes et indifférents puissent s’approcher du feu de
Dieu pour réchauffer leurs âmes. Accorde-le, Seigneur. Pardonne-nous
maintenant et aide-nous. Nous prions au Nom de Ton Fils.
214 Et alors que nos têtes sont inclinées, je me
demande, pendant que le frère nous donne un petit accord au piano, s’il
y a quelqu’un ici qui voudrait lever la main et dire: «Frère Bill,
sincèrement je–je… à propos de l’état de l’âme. Je–je–je veux que vous
vous souveniez de moi. Je–je–je veux recevoir le Saint-Esprit.
Voudriez-vous lever la main et dire: «Souvenez-vous…» Que Dieu vous
bénisse. Que Dieu vous bénisse, et vous, et vous, vous et vous. Que
Dieu vous bénisse, et vous. Que Dieu vous bénisse, madame, vous, et
vous, vous frère. Oh! la la! Il y a des mains partout. Que Dieu vous
bénisse, frère. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, sœur.
Vous sœur, je vois votre main, vous voulez recevoir le Saint-Esprit.
Que Dieu vous bénisse, frère.
215 Ne voulez-vous pas une marche un peu plus
rapprochée? Souvenez-vous mes amis, nous sommes près de la venue de
notre Seigneur. Maintenant, Dieu est en train de confirmer partout Sa
Parole, Ses signes et Ses prodiges.
216 Bon, assurément que Dieu ne m’aurait pas laissé
sortir et être oint du Saint-Esprit pour accomplir des signes et des
prodiges, puis revenir et prêcher la Parole et ainsi de suite, bénir
Cela partout, et faire ces choses sans qu’Il me donne une certaine
conception de Sa Parole. Il n’accorderait pas cela. Ainsi, je sais
parfaitement bien de quoi je parle.
217 Si vous êtes sans Christ, sans le Saint-Esprit,
puisse Dieu ne pas vous laisser avoir du repos jusqu’à ce que vous
receviez le Saint-Esprit. Ne soyez pas séduit. Ne faites simplement pas
une de ces confessions formalistes aux yeux secs pour dire ensuite que
vous avez reçu le Saint-Esprit. Vous ne recevez pas le Saint-Esprit
quand vous croyez. Vous ne croyez pas pour recevoir le Saint-Esprit. Il
est un don de Dieu. Paul a dit: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis
que vous avez cru? Croyez donc cela. Et puisse Dieu vous l’accorder.
218 Maintenant, Père, pour ceux qui ont levé la main;
je Te prie de leur donner maintenant même la Personne du Saint-Esprit.
Puisse-t-Il entrer profondément en ce grand nombre. Dix ou quinze mains
qui se sont levées. Je Te prie de donner à chacun d’eux le baptême de
Ton Être. Puissent-ils être tellement remplis du Saint-Esprit que des
miracles et des prodiges s’accompliront dans leurs vies; voyant toutes
sortes de miracles. Comme Jésus l’a dit: «Voici les miracles qui
accompagneront ceux qui auront cru.» Accorde-le, Père. Nous prions
humblement au Nom de Ton Fils, Jésus-Christ. Amen.
Frère Neville…
105-1 And I'm
happy to be here again tonight in the service of our Lord. And now,
seeing you all happy and singing these wonderful old songs, all Spirit
filled and so forth, makes us feel real good.
And we're happy to try to take a few moments of the time again tonight
to answer a question or two. We... I kinda taken a lot of your time
this morning, but I hope you got the blessing I did just a-talking
about it. It's... You know, we got a lot to talk about, haven't we? And
we got a Person to talk about; that's our Lord Jesus.
Now, Brother Teddy, if I would--if you will, would you just remain up
here just a moment. I was told there was a little sick child in the
building.
105-4 And
before I get started on this... We got Communion, so we want--don't
want to take too much time--and perhaps a baptism. And they... I--I
want to--to pray for those who want to be prayed for first to--to pray
for the sick first, before I get started.
And now, if Teddy, if you will, play this song, "The Great Physician
Now Is Near." And we're going to call up the sick and to ask blessings
for them here. How many's here to be prayed for tonight? There was some
we missed this morning. Did you get their hands up, if...[Blank.spot.on.tape--Ed.]...
and hear that testimony, and to praise God for all of His goodness.
Praise God from whom all blessings flow. Is that right?
105-6 Now,
we'll get started right in quickly on these testimonies now, and we're
going to try--or, excuse me, upon questions. And I hope that God will
just pour out His blessings in--in this manner.
And now, don't let me go too long on them. Brother Cox, I'm going to
call your attention, you and the deacons setting on the front row, to
stop me when I--when it gets about time to give us Communion (You
see?), 'cause I keep them too long. I'll try to go just as fast as I
can. And then, if I don't finish them up this Sunday, I'll get them
next Sunday. No, I'll try to get through tonight.
106-8 They're
such good questions. And I tell you, friends, if it wasn't the revival
and things going on, I'd like to set about a week just on straight
Bible teachings of--of Genesis, and Exodus, and Revelations, and so
forth, and--and just have a--a real good time. I love deep Bible
questions and Bible teachings, as long as you don't get off on some
mythical something. Just stay right straight in the plain, old,
unadulterated Word of God; It'll take you right on through. Don't you
believe that? All right.
This morning we have some--some of the finest questions, some of them
about the hundred and forty-four thousand, who were they, and what part
would they be? And--and about the Bride... And oh, just many things,
and just real deep questions. And I had a few that I didn't get
finished.
106-10 Now, tonight we're going to start off right here on this one, and ask the Lord to help us. And now, we can't open the Bible. We can open It like this, but it takes God to open It up really to us. We can pull the pages. But in the Book of Revelations, when John looked, and he saw One setting upon the throne, and there was--He had a Book in His hand. And there was no man that was worthy to take the Book, or to loose the Seals, or even to look thereon. No man in heaven, no man in earth, or no man beneath the earth, or nowhere was--was worthy. And he seen a Lamb, as It had been slain from the foundation of the world. And It came and taken the Book out of His hand and opened the Seals; It was Jesus Christ.
106-11 Now, I
was talking to a man this week, a very prominent businessman in the
city, who said to me about going back into Africa and India: he said,
"Why, they just got through killing a British general over there."
I said, "What's that got to do with me?"
He said, "You're going back over there where all that murder's going
on, that race riot, and so forth?"
I said, "Sure, that's where I'm needed, for the Lord wants me to go."
He said, "What if they kill you?"
I said, "Well, if God wants me to be killed, I'll just be killed;
that's all."
And he said, "Oh, my." Said, "Brother Branham, you oughtn't to think
that. Well," said, "I don't care. I think you're religious, and I think
you're a good man," he said, "but they even killed Jesus Christ."
I said, "Sure, it was God's will."
He said, "What? God's will?" I... And that man's been going to church
(and close to seventy) been going to church... He was on the cradle
roll in a fine church in this city, and has come up, and never knowed
that it was God's will for Jesus to die.
Why, I said, "Brother, He was slain from the foundation of the world,
from the very beginning. He was slain before He even come to the
earth." Is that right? He was God's Lamb slain from the foundation of
the earth.
107-13 Let's speak to Him just a moment for the questions. Now, Father, we're not worthy, and unable, we realize, to open the Book or to look thereon. But let the Lamb come now tonight, God's Lamb that was slain from the foundation of the world, take the things that are God's and present them to the congregation. May the Holy Spirit carry these words, and may they not be my words or man's words, but may they be God's Word to every hungry heart, For we ask it in Jesus' Name. Amen.
107-Q-15 The
first one here (We haven't got them rotated or anything, but just the
way they come.), it seems to be very good. First, how many's interested
in questions, let's see your... Well, that's very fine. Just as long as
I know.
15. Now. Does man at death go to heaven or--or to hell immediately, or
do they wait for the judgment?
That's a very good question. And it does--was due a lot of good
consideration, because every man is interested, what is he going to be
after this life is over? Every man is interested. Well now, I, for my
part, I--I wouldn't know. I have to answer from the Bible.
107-15 I guess
a woman run up a fifty dollar phone bill awhile ago from Los Angeles,
about thirty-five or forty minutes, or maybe longer, on long distance,
trying to get me to say that it was legal and right for her to leave
her husband and marry another man. I wouldn't do it. No. I said, "No,
sir."
She said, "Well, my husband's a sinner, and this man's a Christian."
I said, "That has nothing to do with it. You'll be in adultery as sure
as anything."
Said, "Well, I'm a tubercular case, and there's not any need for me to
live if I can't have this man."
I said, "You're just infatuated and not in love, because you couldn't
be; that's all; 'cause that's your husband. And you're vowed to live
with him until death separates you. Anything else from that you're in
adultery." And so, she just kept hanging on. I said, "Lady, there's no
need..."
She said, "If you'll just tell me it's all right."
I said, "I wouldn't do it." I said, "I'm..."
She said, "Well, Brother Branham, we got so much confidence in you."
I said, "Then listen to what I'm trying to tell you. I'm telling you
the Truth, for I can't say nothing but what God said." God said that's
true, so that's just exactly the way it is. See? I said, "That's the
way it--it's supposed to be, and that's the way it has to be."
108-19 And
now, in these questions, that's the way we want them to be. Now, it's
always thought... Now, in here, you realize in this little handful of
people tonight, there's probably all kinds of different ideas; and we
think they're all good, every one of them. Your idea is good, and it's
a... But now, what we do, we have to have somebody... Just like geese,
ducks, anything, everything has--bees--everything has a leader. If the
queen bee dies, you know what happens. The leader duck dies, they have
to get them another one. The--they just have to have a leader.
And man's got to have a leader; and the Leader is the Holy Spirit. And
the Holy Spirit sets in the church, first apostles, after that,
prophets, and so forth.
109-21 Someone
said not long ago, said, "Why, Brother Branham, we don't need anybody
to teach us. When the Holy Ghost comes, we don't need anybody to
teach." Said, "The Bible says you do not--not need teaching."
I said, "Then why did the same Holy Spirit set in the church teachers?"
See, see? He set the church in order. He was. We got to have teachers.
That's right.
But you oughtn't to have anyone... Don't have to teach you saying,
"Thou shalt not commit adultery; thou shalt not sware, and take..." You
already know that. Your very conscience of the Holy Spirit tells you
it's wrong to do that.
But now, as far as Scriptural teaching, it takes a Holy Ghost anointed.
That's right. And God has set the church in order by apostles and
prophets, and gifts of healing, and miracles, and so forth. He set the
church in order and put the teachers and so forth in there to guide and
direct His church. And this morning, we--as we said, Jesus over the
earth as His Body... And just as His body moves, it's just like a
shadow reflecting to the earth. It'll move with it.
109-24 Now,
many people... The Adventist people believe that when a man dies that
he goes right into the grave and stays there, soul, body, and
everything else, until the resurrection. And their... They call that
soul sleeping. Well, that's all right. It's all right as long as they
believe Jesus Christ and is borned again, that won't hurt them. But
now, according to the Scriptures, that when the person dies, if he's a
Christian, if he's borned again, filled with the Holy Spirit, he'll
never have to stand in the judgments of God. See? He goes straight to
the Presence of God. And he'll never have to be in judgment, because
he's already... See?
I don't have to stand for what Christ did for me. Now, I was a sinner,
but Christ's judgment... Here's--here's the full thing in a few words:
God said, "The day you eat thereof, that day you die." That settled it.
109-26 Now,
God's got to keep His Word. He can't do nothing else but keep His Word,
because He's God. Well then, He can't. Then, He... You're separated
from God. The... And then, you're borned in sin, shaped in iniquity,
come to the world speaking lies. So when you're borned, you're a sinner
by nature. So there's nothing in the world you can do about it. There's
nothing I could do to save myself or you to save yourself. It's what
Christ did for us in God--or what God did for us in Christ. See? It
isn't, well, whether I think this or I do this, it's whether He did
that.
Well now, we're in Him. Then He stood God's judgment; He took the
judgment. And Him, being innocent from sin, knowing no sin, yet was
made sin for us... So as long as you're in Christ, you are free from
judgment. "When I see the Blood, I'll pass over you." See, see? That's
it. The Blood, that frees you...
110-28 Now,
the sinner never... The sinner's got to stand judgment. And there won't
be but this judgment. It's just like a--a circle or a rainbow around
the world of the Blood of Christ. As long as you're in here... If God
could look upon the earth in it's condition tonight any other way than
through the Blood of Christ, He would destroy it in a second. He'd have
to. Certainly He'd have to. That's where the judgments is coming.
Now, if--as long as a man's under here, no matter if the man is a
drunkard, and a gambler, and a horrible unbeliever, the mercies of God
still atones for him. And a woman, she might be, ever what she might
be, a prostitute or whatever, the Blood of Jesus Christ still atones
for her. But the minute that her soul leaves this body and she goes
beyond that, she's passed over mercy into judgment. God's already
judged her. That settles it. She's done. She's judged. She's judged.
You judge yourself by the way you treat God's propitiation there for
your sins. See? You judge yourself. You don't judge Him just enough to
forgive you. See? If you think He'll forgive you, confess your faults,
and He'll forgive you.
110-31 Then by
one Spirit (Notice) we're all baptized into one body. And as that body
was raised up by God, resurrected from the dead, justified, setting at
His right hand in power and majesty in heaven, so them that are dead in
Christ, are in Christ, and free from judgment, and will come forth in
the resurrection.
Now. But when we die now--when we die now, we go directly into the
Presence of Almighty God in a celestial body. If I would meet Brother
Neville up there, if we'd both die now, in an hour from now I'd meet
him; I'd say, "Greetings, Brother Neville," talk to him. I couldn't
shake his hand; he's in a celestial body. I could talk to him; he'd
look just like he does there. I'd look like I do. But we could talk to
one another, but we couldn't touch one another, because we haven't got
any of the five senses of see, taste, feel, smell, and hear. See? But
we would be immortal, and we could see one another. We'd live in the
blessed realms by the altar of God. Don't you know John saw the souls
under the altar crying, "How long, Lord, how long," to come back to the
earth to be clothed upon?
111-33 Then,
when Jesus, which is in us now in the form of the Holy Ghost, when His
celestial body, the Holy Spirit returns with the glorified body, we'll
be glorified with Him and in His likeness. See what I mean? Then I'll
shake his hand and say, "Here it is, Brother Neville." Then we'll be...
Look. Jesus told His disciples, taking their Communion, He said, "I'll
eat no more of the fruit of the vine until I eat it and drink it with
you anew in My Father's Kingdom." Is that right? See? There it is. So
we... When the dead dies... A justified person, standing in the
Presence of God, goes into His Presence as an immortal being and lives
in the blessed realms of peace until the day that--returns back.
111-35 Now,
there was a time that the people didn't go into the Presence of God
when they died: the justified. That was in the Old Testament. They went
into a place called Paradise, and there the souls of the just waited in
Paradise. But Paradise was a place where God kept the souls in like a
dreamland, until the Blood of Jesus Christ was shed; for the blood of
bulls and goats would not take away sin; it only covered up sin. But
Jesus' Blood takes away sin.
You notice that His--when He died at Calvary... And on His return, He
brought out from the grave those dead saints that had died under the
atonement of blood of bulls, and goats, and heifers. And they entered
into the city (Oh.) and appeared to many. How beautiful a picture, oh,
if we could paint it just a moment. Look at Jesus when He died.
111-37 Here, as I've often said, I believe, in the church here, there's a--a roll here like; in here lives mortal beings. And each one is in this great conglomeration of gaiety, of blackness and darkness. Mortals live in here. Now, they are either influenced from this a-way or from that way. You cannot be here a spiritual being, sinner or saint, without having an influence from the underworld or from the above world. If you're influenced from here, you're from above. Your celestial body is waiting up here. But if you're wicked, and hypocritical, and indifferent, your celestial body is down here, regardless of how much you think it's up there; because the fruit that you bear before people proves where you're from. So you are here what you are somewhere else. Your life that you live here is just reflecting what your inheritance is when you leave here. Do you understand?
112-38 We are
right now (oh, when I think of that)--we are right now glorified in the
Presence of God, borned again believers, "For if this earthly
tabernacle be dissolved, we have one already waiting in glory," not
somewhere else, right yonder already waiting now. And these earthly
bodies groan to be clothed upon with that immortality. Is that right?
Sickness, and aches, and pains, and disappointments, and heartaches,
and... Oh, I'll be glad when the old pesthouse is closed up, won't you?
Yes, sir. We can go home. That's right.
Just... We are--groan to be clothed upon, the Spirit groaning. Oh, when
you look and see all the pain around about, all the conglomeration,
stink, and sin, and mortal living, and deceit, and everything, I think,
"Oh, God, how much longer will it be?"
112-40 One of
these days I'm going to preach my last sermon, going to lay the Bible
down like this, and go home. Oh, what a time that'll be. And when this
earthly tabernacle is finished here, it won't be one second till I'll
be in that one yonder; so will you. Oh, my. No wonder they said:
This
robe of flesh I'll drop and rise,
And
seize the everlasting prize;
And
shout while passing through the air... (Sure,
moving on up.)
Now, where is that? When do we have it? Now. "Those whom He justified,
He also glorified." And do you realize that our glorified, immortal
body is waiting in the Presence of Jesus Christ right now, waiting for
us to come?
112-42 Do you
know when a baby is begotten in this earth, before it's delivered, it's
got life. But it hasn't been delivered. And just as soon as that baby
comes to--it--it begins to--is born... It's lungs are all closed up,
and it's dead. It's muscles are quivering and jerking. But the first
thing, just a little spank or two like that [Brother
Branham illustrates--Ed.], and he'll [Brother
Branham gasps--Ed.] catch
his breath. What's the matter? As soon as that natural body is being
formed in the mother, there is a spiritual body waiting to receive it
just as soon as that baby's born.
And just as sure as this spiritual body is being born, there is a
natural body waiting to receive it as soon as it--as it goes out of
this world. See? Vice versa, right back to Eden again (See?), just
right back.
113-44 Now, in
there, God... Why, death, that just--that just knocks all the sting out
of death there is. No wonder Paul could stand and say, "Death, where is
your sting? Grave, where is your victory?" He said, "Thanks be to God
Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ." Yes, friends.
This earthly tabernacle be dissolved we already got one waiting, so
just forget about it.
Now, to you, friend, if you're a sinner who asked this, God be merciful
to you. Yes, sir. You're not only under condemnation now, not here, no.
You'll prosper and go on. And that's all through the mercies of God.
That's all through the mercies of God that you prosper and do what you
do. That's true. But one of these days, if you're a sinner and your
soul slips out, it'll go yonder into judgment and will be condemned.
And then you'll be cast away, and you'll be in torment until the day
that you are brought back to this earth again. And you will receive an
immortal body, a immortal body that cannot die, and will be cast away
into outer darkness where there'll be weeping, wailing, and gnashing of
teeth. You'll be cast into hell, where the worm never dies or fire is
never quenched, and you'll be tormented through all ages there is to
come. Jesus said that. That's a black picture, but it's what the Bible
said.
113-46 If God
so condemned sin and had it cost such a price, what will it be if those
unjust spirits could ever be made loose again? We'd have another thing
like we've had in the last six thousand years. Is that right? There'll
never be an opportunity again.
Now, you say, "Well, I believe that when you go to the grave you--you
go to hell." Your body goes to hell; that's right. "Hell" means
"separation." "Death" means "separation." Your body dies, separates.
You go from your loved ones here, but that's not what we're talking
about. "It's once appointed unto man to die, then after that, the
judgment." See?
114-48 Now,
when you--if you have to stand the judgment of God, you're going to be
judged by an angry God. And God is going--has already pronounced what
He was going to do. So you know what your judgment will be before you
even get there. So the thing to do is to be saved and have this
glorified being...
Look. If I have to--if my spirit... Look, we're not something dead;
we're alive. If--if my--if this desk here, if this plank had the life
in it that's in my finger, that death--and had an intelligence to move
it, it can move like my finger moves. We're not made of that kind of
material. We are made of--of--of--of cells, and of life, and of fiber;
and there's a spirit here that controls it all. And just look how fast
it has to travel. Look here; my hand touches that. Now, no sooner...
There has to be a negative and a positive reaction. As soon as my
finger touches that, it feels that. That quick it goes to my mind, and
my mind says, "That's cold," and go back. See how quick that is,
quicker than thought, quicker than anything, is the act there. What is
it? There's something alive in there, and that nerve works on the mind.
See what I mean? The nerve touches it, feels it, and says to the mind,
"It's cold." The mind says it's cold, because it's felt by the nerve.
Oh, my. You talk about a makeup.
114-50 And
then--all of that... How quick that God knows every thought that we
think of. Everything that we do, He knows of it. So when the believer
dies, he goes into the Presence of his Maker, his God. And the sinner,
when he dies, goes to his destination. Then at the return... Now, I'm
talking now of the elect.
But there's some that will come up in the second resurrection, that'll
have to stand in the judgment with the sinner to be judged with him. I
want to be sure to get that. See?
114-52 Now, there'll be... The first that'll take place will be the--the coming of the Bride. There will be people in the world... I... You might different a little with this, but listen close. Just because that you accepted Christ as personal Saviour, that doesn't mean that you're going in the rapture. That's for the elect, that'll go in the rapture. There'll be a remnant left here on earth that'll go through the persecution and the great tribulation. The church will be caught up in the rapture.
115-53 How
many women here doesn't know that when you going to cut a piece of
goods you lay the goods out like this, and lay your pattern on it like
this, and you cut the goods just according to the pattern. Is that
right? And the rest of the goods is just the same kind of goods that's
in the pattern. Is that right? But this is the kind you take. You might
lay that away for farther use, but the--the goods that you cut out of...
Now, who places the pattern? God by election. Amen. God by election
places the pattern. He said, "Now, I have chosen before the foundation
of the world... I place these..." Why, Jesus told the disciples that He
was with them, and He had chose them, and knew them before the
foundation of the world was ever laid. Is that right? So God places the
pattern. Now, there'll be an elect that'll go in the rapture. And
there'll be a group of people that's good, upright, holy living, God
saved people, that will not be in the rapture; and they'll come up in
the second resurrection, because...
115-55 Oh,
I--I hope you won't get angry with me if I just make something real
plain here to you. See? Don't do it. I--I've got to say it, because
I--just keeps choking to me (You see?) to say it. Look. Now, look. Then
I'm going to say this: There's a people that believe in justification
by faith (See?), and they live a good, clean, holy life; they believe
in sanctification too. Repeat...
Look at Judas Iscariot. Judas Iscariot was justified when he believed
on the Lord Jesus Christ and accepted Him as his personal Saviour:
Judas Iscariot. Judas Iscariot was sanctified in John 17:17 and was
given power in Matthew 10 to go out and cast out devils. And Judas
Iscariot come back, after he healed the sick and cast out devils, and
he come back rejoicing and shouting just as much as any good
holy-roller you ever seen. Is that right? The Bible said so. But when
he come to Pentecost, he showed his colors. Now, watch that--that
spirit.
115-57 There's
people in the world today, good Christian people that'll believe in
justification, many of them, thousands, millions that believe in
justification. But they'll have nothing to do with sanctification. We'd
say that's Presbyterian, Episcopalian, and so forth. They believe in
justification; preach it. And it's good; they're right.
But now, the--the Nazarenes, Pilgrim Holiness, Free Methodists move up
into sanctification. They believe in sanctification. Correctly. They're
right. And they get victory, and shout, and praise the Lord. They're
correct; they're right. But speak to either one of them about the
baptism of the Holy Ghost, and the power, and signs, and wonders,
they'll show their color right there. Say, "I don't want none of that.
I don't believe..." Well, even to my dear Nazarene people, believes
that a man speaks with tongues is of the devil. And, brother, you do
that, you...
116-59 Why,
they put Dr. Reedhead out of the Sudan Missions, the president of it,
because that he spoke with tongues. Said, "We can't have it. "
I said, "You can't preach like Paul then. You can't accept Paul's
Gospel, for Paul said, 'Forbid not to speak with tongues.'" That's
right. But they--they say it's of the devil. They've seen a lot of
counterfeits and carry it all over there. See? But there is a justified
and sanctified church, but deny that the baptism of the Holy Ghost is a
different work from sanctification. But It is--it is a different work.
Sure it is.
116-61 There
was three elements came from Christ's body. And the same elements came
from His body is what we use to go into His Body. There was water (Is
that right?), Blood (Is that right?), and Spirit. And Jesus--and the
Scripture said, "There are three that bear record in heaven, the
Father, the Son, and the Holy Ghost. These three are One; they are One.
But there's three that bear record in earth; they're not one," he said,
"but they agree as one: water, Blood, and spirit." Is that right?
Now, you cannot have the Father without having the Son. You can't have
the Son without having the Holy Ghost, because--but you can be
justified without being sanctified. And you can be both justified and
sanctified and still not have the baptism of the Holy Ghost. See?
That's true. That's Scripture. "These three," he said, "that bear
record in earth, water, Blood, and spirit; and they agree in one." See?
They are not one, but they agree in one, because it's the same Spirit
with a measure. God gives us the Spirit in measure.
117-63 Now,
Luther, under justification, that's what he preached. Is that right?
Luther preached, "The just shall live by faith." And he had a great
message. And that was a portion of the Holy Ghost. Then Luther, when
the message come forth, God was going to raise up His church and send
It out greater (Oh, my.), Luther said, "Oh, we believe we've got it
here."
But John Wesley said, "Oh, no." Him and George Whitfield and them, they
said, "We believe in sanctification, the--as being the second definite
work of grace." Is that right? And they preached the Blood. Well, if
Luther didn't want to move, God just give it to the Wesleyan
Methodists. See? And they had it. And they had a revival that swept the
world.
117-65 And the
real church... Well now, when that time comes along... Now, along comes
the Holy Ghost evidence of signs, wonders, and miracles. Now, Wesley
don't want to agree with this. Now, if Wesley was on earth and Martin
Luther was on earth at these times, they would agree with it, but they
just got about the second round of a--of--of four or five rounds of
apostles passed through it, and they just sang it all away.
Now, the Pentecostal received and believed in speaking in tongues. Then
they turned it into initial evidence, that everybody had to speak with
tongues. That's an error. But now--now they come back... Those were God
given traits. Just like I can't help, 'cause I've got blue eyes, or...
God just give it. That's His gift in the church. God set them in. "God
hath set in the church..." See?
117-67 Now.
But when they come along with that... Now, they had a great blessing,
went far beyond the Lutheran, or the--the Methodists, either one. And
now, they've organized in such a way until they're worse than the
Methodist and the others--the Pentecostals. And then, they got to a
place where the second and third round... It's been about forty years
since they begin to receive speaking in tongues. But this tree of God
has nine different fruits on it. And now, any of these fruits you can
have. See? God has sent them, but altogether comes out of the tree.
Now, justification, look at it...
117-68 Look at
this morning's lesson. When the judgment was set, and the books were
opened... Now, Jesus came with ten thousand times ten thousands of
saints, and then the judgment was set. Here they all are around the
white throne judgment (as we went through the Scripture with it), and
the books were opened; and another Book was opened which was the Book
of Life. And these in the rapture was judging them. Is that right? Them
had done went home and received their glorified bodies, and lived
through the millennium, was here in the white throne judgment, judging
those. He said He would separate the sheep from the goats.
Now, you say here, "Why, now look." You say, "Is that come up...
Whereabouts, Brother Branham?" In the white throne judgment.
118-69 "What about in the rapture?" Well, in the rapture time... Jesus taught that as a parable. And He taught it many different ways. Here's one way. He said that there was ten virgins went out to meet the Lord. And saw... All of them were virgins, but some had Oil in their lamps and some let the Oil go out. Is that right? And when the Bride... Now, what was the Oil? The Oil was the Holy Spirit; the Bible said so. Now, look. They were virgins. Now, what does virgin mean? "Holy, clean, separated, sanctified." Is that right?
118-70 If I
had a little glass here I'd show you what... Here, for instance like
this bottle here, if it was empty, and I picked it up, and it was just
as dirty as it could be... I want to use it. Well now, the first thing
I want to do is justification; I pick it up because I want to use it.
It's dirty; I found it out in the--in the pigpen, or wherever it was.
Now, if I'm the right kind of person, well, I don't want to put
something clean in there I'm going to have to use. I--I'd have to fix
that thing up first. Now, the best thing to do is scour it, clean it,
and sanctify it. Is that right? Now, what does the word "sanctify"
mean? "Cleaned and set aside for service." The vessels of the old
temple was cleaned and set aside for service.
Now, there's the church: God picked them up through the Lutheran age,
justification; Wesley age, He sanctified them; and in this age He fills
them. See? He puts the Life in them. And when this, His Life through
the Holy Spirit... The Holy Spirit picked them up; the Holy Spirit
sanctified them; the Holy Spirit filled them. See? It's all the same
church. But now look. Now, in this day...
119-72 Now, I
think that Luther, Wesley, and all of them, many of them will go in the
rapture. They had the portion of the Spirit was preached to them; they
believed it.
Now, in the rapture... There's people today who went in those
denominations that didn't move on. It's a... There's only been one
denomination; that's God's church; and It's just moved on just the
same. But these organizations has broke these things up like that. And
many people today will look at the baptism of the Holy Ghost and say
it's nonsense. But yet they been justified; yet they been sanctified.
But they say, "Oh, that's carrying on, that stuff."
I know the devil's got all kinds of scarecrows out. That's where you
find the good apples, is around where the scarecrow's at. That's right.
Just go right on in behind the thing, go to eating apples. See?
119-75 Now,
this... Then God filled with the Holy Spirit... Then He set His church
out to glorify It. On the second coming, here comes the church back,
the Bride. Now, watch. See whether they go through the tribulation
period. He said, "These virgins, that they come and said, 'Give us of
your oil.'"
"The Bridegroom comes." The sound went out, "Behold, the Bridegroom is
coming. Go ye out to meet Him." And these virgins, who were virgins,
holy, sanctified (Think of it), holy, sanctified people without the
baptism of the Holy Ghost, they said, "Give us Oil."
And the church said, "We just have enough for ourself. You go pray up
then." But it's too late then. So the church went into the wedding, and
the others were cast into outer darkness (Is that right?), where there
was weeping and wailing and gnashing of teeth; and they went through
the persecution, suffered, died.
119-77 Jesus
returned back to the earth; millennium reign set in, a thousand years
with Him. Up come the--the just and the unjust. And They judged every
man. And the goats was on one side and the sheep on the another side.
And then God came and taken the church up on the breadth of the earth
for the camp meeting, where we all gather together with our loved ones.
See? There's the difference.
Now, these people here... Certainly when we die, if we are in Christ
Jesus, we go to be with that great Body yonder, Christ Jesus. If we are
sinners, we go to be with that great body of unbelievers; and God said
our portion was with the hypocrites, and so forth, in hell. Amen. May
not be just exactly clear, but let's see now if we can find out... Just
a little note here.
119-Q-16 16.
Please explain Exodus the 24th--the 4th chapter and 24th verse. What
does this Scripture mean, that God aimed to kill Moses or his son? And
why?
We know where that's at, Exodus 4:24. That's a good question. Now, here
we'll read it right here just a moment: Exodus 4 and 24:
And
it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and
sought to kill him.
How many remembers the story? Now, God gave Abraham, generations before
Moses, the sign of circumcision. And that was the covenant that God
made, that every Jew should be circumcised. Is that right? Every man
should be... That was a sign. And are we circumcised today? With the
Holy Spirit, not by flesh.
Now. Now, God gave this commandment, "And every male must be
circumcised." And God, when He called Moses to go down there and
deliver the children of Israel, Moses hadn't performed on his son the
very delivering sign. See what I mean?
Would be like me saying, "All you church now, every one of you, you
come in and been baptized here with water, and we put you on the church
membership. We're all going to glory together." Why, brother, that's
not Scripture. Unless you are borned again, circumcised of the Holy
Spirit... You've got to be... I don't care how good you are, what
church you belong to, how good your parents was, except you as a
individual has been borned again by the Holy Ghost, you'll never go in
the rapture. See? You can't go. That's the very delivering sign, the
circumcision; and the circumcision is by the Holy Spirit. Now, God...
120-83 The--the
questioner asked this: "Does--does this Scripture mean that God aimed
to kill Moses or his son, and why?" God was after Moses. And Zipporah
was the only one that saved him there. For Zipporah got a sharp rock,
and went, and cut the foreskin off of her baby, and threw it before
Moses, and said, "Thou art a bloody husband to me." Is that right?
And God would've took Moses' life, but perhaps an Angel was standing
there, said, "Zipporah, catch it quickly." See?
And Zipporah went and circumcised the baby. Said, "Moses, you're so--so
concerned about everything else and about your journey, but your own
boy hasn't been circumcised."
I just wonder a lot of times if... Sometimes I've met people that said,
"Oh, glory to God, The Lord wants me to do a certain thing. He wants me
to go to Africa, to India."
I said, "Have you ever asked the milkman if he was saved? Have you ever
asked the paper boy if he'd been borned again yet? How about your
neighbor, are they saved?" See? Now, that's the question. See? If it's
in your heart...
121-87 Here
sometime ago a woman met me down here in the--Florida. And the little
woman, I have no way... I'm not the judge. But there's a little
preacher had been right here and preached at this platform. And the
little fellow in another country was married and had a wife, three or
four children. And this woman was a widow woman. And they had come from
Texas, together over here in a big Cadillac car. And the woman come in.
And she has the right to dress anyway she wants to, didn't make nothing
to me; but as a Christian woman she didn't dress just like it. She was
(Oh, my.) --she was--had great big long--them ear bobs (ever what you
call it) hanging down like this, and she had a real lot of--of stuff on
her mouth; and--and the--and her eyebrows had been cut off and she had
other eyebrows with a pencil, put on. And she said, "Brother Branham,"
said, "the Lord's calling me to a foreign country."
I said, "He is?"
"Yes." And she said, "I'm going over with this man."
And I said, "Well, if the Lord's calling you, well, all right." (But by
their fruit... Didn't look very much to me like... See?)
And she said, "Don't you believe the Lord..."
I said, "Don't ask Me. If the Lord's told you, you do what the Lord
told you to do. But for me, I don't think so, for myself. I'll just be
honest with you."
She said, "Well, why do you think so?"
I said, "The first thing, as you as a married woman with this married
man don't look very good, you staying down here in the city together.
If anything brings reproach is that." See? And I said, "Now, the first
thing..."
122-89 Now,
what would happen to that woman? The same thing would have... She had
kept messing around without receiving the Holy Ghost, just like that
woman over yonder today that called me and wanted to marry that man,
and leave her own husband, and marry the man. She had come in such a
place, maybe one time being in contact with God, but had been lusting
after the things of the world. And I asked her; I said, "Have you
received the Holy Ghost?"
She said, "Not yet, but I'm seeking It."
I said, "You get the Holy Ghost first, and He'll tell you what husband
to have." That's right. See?
You--you've got... That's what it is. If you don't, you'll die
spiritually. God's speaking a lot tonight. But He's knocked at your
heart [Brother
Branham knocks on pulpit--Ed.] so many
times. And one of these times He's going to shut the door, and mercy's
gone. See?
122-91 Sure,
God would've took his life. He said He sought him. Listen how the
Scripture reads.
And
it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and
sought to kill him. (Moses...
Now, watch.)
Then
Zipporah took a sharp rock--sharp stone, and cut off the foreskin of
her son, and cast it at his feet, and said, Surely a bloody husband
thou art to me.
That's right. Now, God wasn't seeking the son. God... That poor little
baby didn't know what to do; it's innocent. But what was the thing, was
the father of the baby, that was taking the baby down there to deliver
the children of Israel under the sign of circumcision, and yet his own
son not even circumcised. See? And Zipporah cut it off with a rock, the
foreskin, and cast it down, and said, "Thou art a bloody husband to me."
123-Q-17 17.
Please explain the meanings of the Scripture, and when it will come to
pass: Isaiah 4 and 1. Thanks.
All right. We'll just turn over now... You people that's got your
Bibles and wants to, we'll see what... I didn't get a chance to look
this up, but I thought maybe we'd find some kind of a answer. Here we
are.
And
in... (Oh, yes.)...
And it shall come... And in that day seven women shall take hold of one
man, and shall say, We will eat our own bread, and will wear our own
apparel: only let us be called by thy name, to take away our reproach.
Well, brother, it's pretty near that bad now. What a falling away has
happened to our country. Let me say this, my dear Christian friend. Let
me say this with godly respect to everyone. If there ever was... And
you people here who's studied history, we're right on the same road
that every fine nation through the ages has fell on, demoralizing,
going right back.
123-94 As I
said this morning... Excuse me for repeating it. In the foreign
countries men come to me and say, "Brother Branham, what kind of women
you all got over there? Well, all the songs you sing, some old dirty
songs about your women." That's it. All claim some conglomeration
of--of--of...
Well, you know what it is? Do you want me to tell you in a few words?
I'll tell you exactly. The world has got in this kind of condition,
'cause it's a modern Sodom and Gomorrah. Exactly. In California I
picked up a paper. And I forget how many thousand every year that they
get ahold of, to know, of the increase of homosexuals. Even to the
natural desire of the--between husband and wife, and so forth, has
leaving the people. Exactly what God said would come to pass. And the
only...
123-96 You
pick up some... See who gets some kind of a popularity. Listen on your
radio, or televisions, or whatever you have, and find out. It's the
very worse and dirtiest... There's some song about some woman or
something like that, that's the thing that gets the notoriety.
And it's got to a place till it seems like that we don't care for our
women. Our women don't care for themselves. That's what it is. If a
woman would keep herself right, the man would have to go right. And
that's not taking up for men, but I know that's the truth. Yes, sir.
But what is it? It's just a--a horrible condition, and it's just
existing. And it's according to the Scriptures. The Bible said that it
would be that way. So how can we have a revival? How can we have a
revival?
124-98 Listen,
Christian friends. In a few moments left let me ask you something. We
got Billy Graham. We got Jack Schullers. We got all different kinds of
religious moves going through the world. And they've been going for the
last six or seven years across the United States just as hard as they
can pace, and no revival. Why? The doors are shut. We've seined every
fish, as I've said this morning, out of the pond, maybe one or two
sticking somewhere.
Where Billy Graham had a meeting (I believe it was Boston or
somewhere.), and they claimed they had twenty some odd thousand
conversions in six weeks. They went back a few weeks later and couldn't
find twenty. Think of it. Brother, it's just about finished. I could
say something here. See?
124-100 We are
living in the days that God spoke would come. And we're living in the
last days. And we're living in a time, and men... Regardless of what we
try to think about it, God's Word says that we are predestinated.
That's right. And what God has called will come to God; and what God
doesn't call will not come to God. God calls, and they refuse the call;
they refuse... Now, I don't say God condemns anybody; He's just not
willing that all should--that any should perish, but all might come to
repentance. But in order to be God, He--He knew in the beginning that
they wasn't going to come. Yet He give them a chance, but they wouldn't
come.
How... If He doesn't know that, how did He know we'd have horseless
carriages? How'd He know these times would come like we have now? Why'd
He say, "Men would be heady, high minded, lovers of pleasures"? Why
does all the prophets predicted all these other things that would come
plumb from the beginning? God knowed everything. He knows what will be.
And there's men in there that God looked down through time and said,
"They won't come." And they're just condemned of that condemnation,
because they chose it themselves. Amen. There you are.
125-102 I
believe, my brother, sister (I say this with godly respect and with a
fear of God in my heart.), I believe America's sunk. She's demoralized.
She's gone low to stooping. It's a pity.
Just think here, as I say in--in answering this Scripture, seven women
grab ahold of one man. In the First World War--the Second World War...
I've got a--a clipping at home out of the newspaper. You read it
yourselves. Said, "What's happened to the morals of our American women?
Two out of every three soldiers was divorced by their wives that went
overseas in the first six months." Two out of three was divorced. These
women just took off and run out. Why is it? If you'll understand,
friends, it's the spirit of time.
125-104 We've
got to get in the spirit of the last days when the last days are here.
You go to a dance hall, you've got to get in the spirit of dancing, or
they won't dance. You go to the church, you've got to get in the Spirit
of worship before you can worship. The world's got to get in the spirit
of the last days before the last days can come, and we're in the spirit
of the last days. And God's promised that these things would be here,
and that's what we've got. We're in the last days. And men and women
are setting asleep and don't realize it.
And the morals... I met a young boy here the other day over in... Oh,
it was sometime ago; it was this last fall. And we were coming into a
city. And he was telling me, a young high school boy that was married.
He said, "I married this girl, 'cause she was a good girl, and had to
marry her before she completed high school." Said, "We haven't had a
one turned out a virgin, as far as I know in high school for years
around here." See? Just so demoralized...
125-106 And
down in the--California I went through the streets in places where that
the policemen would tell you to keep off the street. There's more
danger for a man to pass through the street than it would be a woman.
Dark alleys... Oh, God, have mercy. Don't you know the Bible said those
things would come?
And just before He give the shadow of it in Sodom and Gomorrah, and
went down there, the same thing tooken place--taken place, rather. And
God sent fire down and burnt the place up. A very signpost to show that
the world over, when it come to that place, would receive the very [Blank.spot.on.tape--Ed.] thing.
126-108 We're
at the last days. Sure, seven women ahold of one man, saying, "We'll
eat our own bread and wear our own clothes, only let us be called by
your name to take away our reproach." Brother, you don't have to get
away from the United States. There's only one place that I've ever seen
in my life that I thought was any worse than the streets and things
that I've been in in our own nation. And we're not getting any better.
We're constantly getting worse and worse all the time. And remember,
I'm speaking in the Name of the Lord. We will continue to grow worse.
There's only one hope at all, and that's in Christ Jesus. No matter
what you do...
I've cried out, went through the nation here. And God has raised even
the dead. And we went into cities; and peoples rise that's been in
wheelchairs for years, and walked through the city behind trucks,
pushing their carts and things like that. And women, who's doctor's
pronounced dead, packing the X-rays with the doctor's name above it,
was raised from the dead. And the city all set back and say, "Huh,
mental telepathy; bunch of holy-rollers." Oh, you can't expect nothing
else but damnation. Oh. That's right.
The judgment is here; you'll have to receive it. Brother, flee from the
wrath to come and go to Christ Jesus as quick as you can. Get out of
these things. Yes, it's the spirit of the last days. Many things could
be said. I'll hurry.
126-Q-18 18.
Will you please tell us how our Lord and Saviour Jesus Christ expects
us to come into the house of our Lord to worship?
All right, that's a good one. That's a very essential one to any
church. God expects you to come to the church house... Now, that's just
a question, just a right out question. It isn't a Scriptural; it's--yet
it is. Wait, I'll tell you what He said.
The first place, if you want Scripture, the people are supposed to come
to the house of God for one purpose; that is to worship, to sing songs,
and to worship God. That's the way God expects it. He doesn't expect us
to come into the house of God to talk about our--or something else, or
talk about one another, or talk about what we got to do through the
week; He expects us to come to worship Him. It's a house of worship.
"And everything should be done decently and in order," said Paul in the
Bible. Everything's supposed to be right. There's supposed to be
message.
127-112 First
thing I would say, according to the rules of the church in the Old
Testament--or the New Testament, rather, at the first place, the people
entered into the church of--of God in a Spirit of worship. And they
walked in, hymns were sang. And maybe the preacher would speak, for he
was a prophet of the church. A New Testament prophet is a preacher; we
know that: "The testimony of Jesus Christ is the Spirit of prophecy,"
said Revelation.
Now, the preacher begin to preach. While he preached, the blessings,
like maybe in the end a big sermon, begin to fall; the people would
say, "Amen," go to blessing God. Then as soon as he stopped preaching,
there might be a message come forth, maybe in speaking with unknown
tongues (I Corinthians 14: 13, 14). Then--then if there be no
interpreter in the church, this person is supposed to hold their peace,
'cause they're speaking in tongues correctly, but they do it before
God. See? But if they're speaking in tongues and there's an
interpreter, the interpreter is supposed to give the message. All
churches are coming to that.
127-114 Charles
Fuller, as much as he fussed and carried on to me about that when I was
out there, he's accepted it now. And they're doing it all over Long
Beach. Yes, sir. Right in--right in the auditorium, having blessings of
God, speaking in tongues, interpretation of tongues, and praying for
the sick. And he stood face to face with me and said, "Brother Branham,
I don't believe in that stuff."
I said, "Well, it's up to you. It's not for unbelievers, Brother
Fuller; it's for those who believe." And now--and now, he's a-preaching
the same thing. It's coming to a time; there's a showdown.
127-115 Now,
then, if the--if in order, if this is what you were getting at... While
the preacher's speaking everything should be silent to listen to the
preacher. For there's the Word of God going forth, if he's a-preaching
under anointing. Then every spirit of the prophets is subject to the
prophets. When a pastor walks to the platform, turns that Bible down,
the church should be silent, listening as it's--reveals the Scripture,
listen to what he's going to say. If he says something that sounds good
to you, you can say, "Amen, bless the Lord." or whatever you want to.
"Amen" means "so be it." The Bible said to do that.
Then after the message is over... Then if the preacher gets a place in
there where the people are all rejoicing, the Spirit amongst the
people, perhaps He might send another message. If He sends a message,
it'll come to someone; then the interpretations will not be a--just a
quoting over of Scripture or doing something. God don't use vain
repetitions. But it'll be a direct message to somebody to do a certain
thing or something that'll edify the church. Then when they get that
edification of the church, if they...
128-117 Like
for instance like this: Somebody stand up here and speak with tongues;
this one interprets and say, "THUS SAITH THE HOLY SPIRIT, let So-and-so
go lay hands on this person over here, for THUS SAITH THE HOLY SPIRIT,
tonight is the time for their healing." What is it?
Then this same person said, "I was setting there; my heart was
a-burning for that baby." Now--now they raises up in obedience to the
Spirit, go lay your hands on the baby, and it's well. If it didn't,
something's wrong. See, see? It's a direct message.
Then the unbeliever sets there and says, "Wait a minute. Say, God's
with them people." See what I mean?
Then they'll say--or, "THUS SAITH THE HOLY SPIRIT: Let every one that's
in the south side of town, from that side of Spring Street on, move out
in the next two days, for there's coming a storm that'll sweep all that
side of town out." Then the first thing you know, there's a prophecy to
the whole church.
128-120 Then
somebody--spiritual judgment, raise up and say, "Was of that of the
Lord?" Each one. If three good men will stand and say, spiritual judges
say, "That was of the Lord," then the church receives it; and everybody
in that end of town moves out, gets away from it for that time. Then if
it doesn't come to pass you'd better check that person. You've got
another spirit among you. But if it comes to pass, then bless God and
thank God for letting you escape the wrath that was to come. See? Watch
those things. That's the church in order.
Two or three messages, not over three, will go forth at one time like
that. Whatever is out (See?), it must be set in order. The first
place... Then, another church, another thing in order...
129-122 I don't
know. This might've been a woman that asked this. I just... Something
else come in my mind, so I might as well say it. The women, when they
were come in the church, was according to the New Testament, was to
walk in and set down with a veiled face and sad countenance, and there
remain all the service. That's according to the Scripture. Now. But I
think a woman... Sure. Now, I'm not condemning you women. See?
A young lady come to me awhile ago. Not... Brother Junior was there
present when a woman come, that she'd had some trouble. Her neighbors
laughed at her, because she wouldn't cut her hair off here not long
ago. And she went and cut her hair off. And then, some woman over the
river got her all messed up, and told her she was going to taking her
spirits away, tie her feet with her hair--hair, and she got this woman
into a phobia. The woman liked to lost her mind--two children. She
didn't know what to do. She was just setting like that.
129-124 She'd
drove up in front of the house one day. The Holy Spirit moved down, and
spoke to her, and told her she was going to get well, said--and "THUS
SAITH THE SPIRIT" And she--she stayed like that then for a few days,
and then she... I went yesterday, was going to see the woman with
Brother Junior and Brother Funk. And I was within a half a mile. She
was standing, combing her hair which she going to let--let grow out
now, said, "Let the neighbors laugh and do whatever they want to."
And then, the Holy Spirit wouldn't let me go over there. And It spoke
to her and told her that I was near the place and wanted to come. And
last night in a vision, saw the woman coming, and told what was wrong
with her; and she was healed in my room awhile ago. See? Is that right,
Brother Junior? That's right. Just awhile ago... See? God wouldn't let
me go over there for the thing wasn't ready yet. See? He brought me
right down to a place and confirmed it right there, to show it wasn't a
man; It was God. See?
Now. She said, "Brother Branham, my husband wants me to have long hair."
I said, "God wants the same thing." That's right. For the women is
supposed to have long hair. That's their covering.
130-127 I know
we ladies today--or you ladies, rather, wear hats. You say that's your
covering. That's wrong. The Bible said a woman's covering is her hair.
And if she cuts her hair, it's a common thing for her to pray. That
right? That's Scripture. See? So now, women are supposed to wear long
hair, regardless of what you want to think about it; that's what's THUS
SAITH THE LORD. If you can show me any place...
You say, "Well, my hair's long. See, it's down to my shoulders." That
was short hair, "Christ..." You said, "had... Christ had long hair."
No, He never. Christ had shoulder length hair, so they say. Just...
They just pull it around this way and cut it off, shoulder length hair.
Look at the Greek word on that in there, and you'll find out.
130-129 Feminish
hair... A man shouldn't have long hair, 'cause it's feminish, way down
long like this. But He just cut it off here at His shoulders, where
they cut it off, around His head, just bob it off like that. That was
short hair.
So ladies with hair to their shoulder, it's still short hair. Now, I
don't say that would send you to hell or take you to heaven. That don't
have nothing to do with it. But the order of the church is for women to
have long hair. That's right; that's right. And to enter the church...
And--and not to have anything to do in the affairs, the social
affairs--or not to--I mean the business affairs in the church. And
she's to be obedient, and reverent, and so forth like that, because she
was the one, the Bible said, that brought the first fall. And that's
right; that's right. Now, right quick. I hope that didn't hurt.
130-Q-19 19.
Question: Why should a vision of God come before me when I was about to
take the Communion at my church? Over. (Well, it's just a lady's name;
yes, it's a lady's name.) I believe... Why should a vision of God come
before me when I was about to take the Communion at my church?
Well, I wouldn't know, sister, unless it was this: If you seen Jesus
Christ appear in a vision at your church when you were taking the
Communion, He was letting you know this, that you were taking Him in a
symbol. The Communion is to represent the body of Jesus Christ; and you
were taking Him as a symbol into your body. So live clean, live pure.
131-132 Listen.
If you take the Communion (You'll hear it read just in a few minutes.)
when you're unworthily, you're guilty of the Blood and the Body of
Jesus Christ. Let a man that takes that community live right before
God--that takes that Communion, rather, live right before God. Don't
take it unworthily. That's just...
Look. The Bible predicted in the last days that all the tables of God
would be full of vomit. And there'd be nobody able to--to understand.
Is that right? Look. I went not long ago into a great tabernacle. I
wouldn't call the name; you all know it all well. You know what they
had for communion? They taken loaf bread, life bread--light bread, and
sliced it up. And a bunch of deacons, which the preacher said seven of
them were drunkards... That's right. And every one of them, the whole
bunch... You could see them as they went through the building talking
to the people. And when the church was dismissed at the end, between
the Sunday school and church, pretty near every one, pastor and all,
went out and smoked cigarettes on the outside, and come back in and
taken the Lord's communion. God said that He would not hold you
guiltless for that, "That many are sick and weakly among you, and many
are dead." That's right.
131-134 Said, "All the tables of God is full of vomit, and who will I be able to teach doctrine." He said, "For precept must be upon precept, line upon line, and here a little and there a little. Hold fast to that what's good. For with stammering lips and other tongues will I speak to this people, and this is the rest that I said they should hear, but with all this they'd wag their heads and walked away and say, 'We will not hear it.'" Look where we're living, friends. Oh, mercy. Wake up.
131-135 Yes, your vision, sister... If you're a good, clean, holy woman before God, you was standing there, and Jesus was letting you know that He was giving the Communion, that you were taking Him in there as a symbol; and if you're not, as a warning to you to get right with God before you do it again.
131-Q-20 20. I
would know what the--the following is: I Timothy, the 2nd--II Timothy
the 2nd chapter and the 16th verse.
Just a moment. II Timothy... [Blank.spot.on.tape--Ed.]...
you get together. Maybe you won't agree with what I said. Take you
home... Then you'll go home and study real much, and then that--that'll
help You get spiritual. All right, II Timothy 2 and 16 reads like this.
But
shun profane and vain babblings: for they will increase unto more
ungodliness.
Yes. All right. You want to know what the profane babbling is.
"Profane--shun profane babblings, for they will increase."
Now, the first thing is, "profane babbling, for they shall increase."
Now, anything that's just an old--just keeps babbling. The Bible
said--Jesus said, "Let your yes be yes and your no be no, for anything
more than this will come to sin." You're not supposed even to joke and
cutup with one another. God will make you give an account for every
idle word that you speak. Did you know that? The Bible said that you'll
have to give an account for every idle word. So what kind of a people
ought we to be? People that's frank, stern, loving, kind, and never a
bunch of nonsense, always going along...
132-138 Look.
You take a fellow that'll start today... I've noticed it on myself, and
being of my own nature, an Irishman; I'm always a lot of wind about me
anyhow, to cutup and carry on. And every--every so often even my wife
say, "Now, Bill..."
I say, "That's right, honey." She'll say...
I tell the kids around there. I say--cutup with them or something, say,
"Well now, you know, there was three great men come out of Kentucky."
"Who was that?"
"Well, Abraham Lincoln."
"Yeah."
"Daniel Boone."
"Uh-huh."
"And your father." Something like that.
And she'll say, "Now, Bill, there you go again." Now I have to go off
in the closet somewhere and say, "Lord, forgive me; I didn't mean to
say it. Do something to me; make me quit that." See?
132-140 And
every day I--if I do that... Now, we was talking on the word
backsliding this morning. When you do that you're backslid. Yes, sir.
You got to repent. Is that right? Now, I don't mean to say if you went
out in the world and you did this and that, but you done something.
You've got to repent and die daily to live in Jesus Christ. So every
day--every day, you've got to die every day to live in Christ Jesus.
When I see something... Many times I do things that's wrong. I'll be
out, and somebody will say something or other, I may say a little joke
about it. Somebody say... Not a bad one; now, I don't believe
Christians tells dirty jokes. No, sir. No, sir. That's not even
becoming Christians, the Bible said. It said to refuse old profane
things like that, and jokes, and jostling, and things like that. No,
Christians don't tell those things; Christians has pure thoughts.
133-142 But if
you don't watch, once in a while you'll have a man... He'll tell a
little joke today. And well, he kinda thought it was all right, and
he'll just let it go by, and not think no more about it. The next day
he tells two little jokes. See? And--and the next thing you know,
you're doing something else. And the first thing you know, it leads
right back to that old same system again. Is that right? Stay away from
the thing. Shun it. And shun that profane babbling.
You let somebody come over... I'll just give you a little example.
"Mrs. Doe, do you know what? I seen your husband. And I tell you what,
that he's a..." See? And a...
Now, just think... Say, "I don't want to hear it." Just walk on. Won't
take much of that, and they'll cut it out. That's right.
"Well, you know what, sister? I'll tell you what happened." Or brother,
not only sister, but brother too... See?
"Brother, I'll tell you what happened. You know if we could just get
rid of this preacher, if we could do this, or get rid of this deacon,
or we do this." Oh, oh. Just--just--just shun that thing.
133-145 I think
a good little thing you ought to set around on your desk, it's a little
thing I seen down in Florida not long ago. It was three little monkeys;
and one of them had his hands over his eyes and said, "See no evil";
and the other one had his fingers in his ears, said, "Hear no evil";
and the other one had his hand over his mouth, and said, "Speak no
evil." I think that's a good thing don't you? Yes, sir. Oh, my. That's
a very good thing.
Just keep your mind pure and on Christ. You can't just say, "Well,
now..." Now, you see, if you don't watch, you'll get yourself over into
a place, if you keep on thinking that... And don't--and don't think
that... You can't live so perfect till you don't make that mistake now.
Now, don't you think you'll ever get that way, 'cause you won't. No,
sir. You're not sinless, and you'll certainly get off on their track,
on this side or on that side.
134-147 But a
man that's once knocked down, if he's a real soldier he'll rise up
again. "Lord, let me rise and try it again." But a coward, as soon as
he sees he makes his first little mistake, he's like I said this
morning: the bug and the water spider will crawl right back in the
water again. See? He just can't stand it.
So refuse all the old--that profane babbling and carrying on, talking.
"Babbling" means "confusion." And the Bible said, "Mark those who cause
contentions among you."
If somebody says, "Uh-huh, uh-huh." Now just--just say, "How do you do?
I'm glad to see you again. Thank you." Just keep on going. That's the
best thing. Don't shun them, but just mark them. Don't pay any
attention, 'cause you see what it leads to.
134-Q-21 21.
Where was Jesus from His--where was Jesus at from His baptism until the
three years of His ministry?
All right, Jesus, when He was baptized, went straightway out of the
water, and the Spirit led Him into the wilderness for forty days and
nights to be tempted of the devil. And was tempted forty days and
nights, and He fasted. He come out. The devil tempted Him when He come
out after His fast. And He resisted the devil by the Word of God, and
entered His ministry, and preached three and a half years, according to
the Scriptures.
Look. Way back yonder in Daniel God spoke and said He would preach
three and a half years and be cut off for a sacrifice during that time.
Just exactly. Foundation of the world He was ordained. That's right.
Matthew the 4th chapter, you'll find that. If it isn't just exactly
according to your belief, all right.
Now, that one I don't... Let's see what... Oh, yes. "Where are they..."
We've got that awhile ago: "Where are the dead?"
135-Q-22 22.
At--at one time--at one time were we all white or colored? Of the two,
which one was the curse put on?
Now, as far as we know, I couldn't tell you whether Adam and Eve
were--were white, or brown, or yellow, or black. I cannot tell you. No
one else knows but God alone, I guess, Who's back there. Now, in the...
As we come all of one language and one people until the tower of Babel,
a confusion. And then their languages went different. And as far as we
know, they were all one people till that time. And they broke up and
scattered in different parts of the world.
And some... You take a animal; you take any life that eats off of a
certain soil, it'll turn that color. I--if there's a hunter here, you
just follow me a few minutes. Go down into Mexico and get the coyote;
take up here in Arizona and get the coyote; you go up in the north and
get the same coyote, and watch the three colors. Get a Gila monster
that's raised in Texas, and get one that's raised in Arizona, and look
at the difference in them (See?), 'cause it's the soil they live in.
See?
135-155 And
now, the Chinese--the Chinese is a--a yellow person, Japanese, and so
forth, and a Chinese. The Ethiopian is a--is a colored man, or the
Negro that we have now. And he went down in those dark countries down
there.
And they--and--and they were... And then the white man was the
Anglo-Saxon people which we are. And--or the--or the people here, what
we call the white people, they come from England which was formerly
called "Angel land." And because they were white, and blond, and so
forth... They scattered up beyond and Norway, and so forth--up in
there. And they all come out of the Anglo-Saxon people.
135-157 Now,
which was first and which was cursed? There was none of them. I know
where you're trying to get to. You're trying to get to Ham. I know
where you're going, to Ham's people.
Now, there was Ham, Shem, and Japheth. Now, Ham, he did--he did not try
to hide his father's nakedness, but laughed and made fun of him. And
God put a curse on Ham for looking to his father's nakedness and not
trying to cover up his shame. And Shem and Japheth backed up and threw
their coats over their father when he was laying naked. And now, God
told Ham that his generation would serve the others.
136-159 Now, if
you thought that was a curse of turning dark, well then, the Jew's dark
also. If you'd think that would be the--the--what we call the colored
man or Negro of this country that's here now, you ought to go over to
India. The Indians are way darker than the Negro. I've been in both
their countries. Here's the--the Ethiopian down there from Ethiopia,
and the African, the colored man that we know today. They're down
there, many of them still in the primitive--in their tribe. Just about
like we was when Jesus come...
The white people was just as primitive as the--the native of Africa is
now, worse perhaps. Remember, two thousand years ago we were naked
tribesmen out there with a--with a bow and arrow and a stone axe for
hunting (That's exactly right.), we Anglo-Saxon people. That's exactly
right. So which was which?
I'll tell you the ones today that's cursed is the one that refuses
Jesus Christ. That's all. The one that accepts Jesus Christ is blessed.
136-162 Now,
you can't say... I'll go up, get the Eskimo out of that land up yonder.
And there he is up there; and that man is darker than the colored
people that we have here. I'll go over to India and get the Indians;
and he is--he's not a colored man, he's really black. He's blacker than
any--just real black color. And he's what is called... And he's an
Indian. Well now, in Africa we get some of the African people that
are... Some of them are light colored; some of them are almost like
white; and some are--are different ways.
You go to Jew; you say all the Jews are dark complected. The Jew is a
brown person, but I've seen a many one red-headed with blue eyes, fair
skin. See?
136-164 So the whole thing is this: we all come off of one tree. That's right. And we was all cursed through the fall of Eve. And we're all saved through the resurrection of Jesus Christ. Amen. There it is. So there's no curse. Accursed is them that does not believe, but blessed are those that do believe. So there's neither one, friends, the black or the colored man, or the white man or the yellow man. Them... If the black man was cursed by being black, then the yellow man is just halfway cursed. And then the--and then the yellow man--and then the brown man, he's just two thirds of the way cursed. See? And then, the African's about four-fifths cursed. And I guess the Indian is really the cursed then. Oh, my. How nonsense. No. It's the different climates and things the people lived in. They turned...?... off and so forth. There's different...
137-165 Or look at the American Indian. Many of those... The Navajo out there is a darker race of people than our colored Ethiopian people in this country: the Navajo. The Apaches are... They're kind of a--a copper color. And the different tribes... See? So right there amongst the Indians, right here, you find the black one, and almost... And the Cherokee is almost as pale as we are, the Cherokee. And there's right here in this nation, the different tribes. So you see, you can't say they're half cursed and all the way cursed. They was none cursed because they're black. They wasn't cursed because they were yellow or because they were white. There's only one curse that I know of, and that's unbelief of Jesus Christ. (I know, Donny; it's time for me to close, but I got two more questions.)
137-Q-23 23. All
right. Now. Where are the scattered ten lost tribes of Israel (Genesis
44:49), the tribe of Joseph to the many nations? Simeon, Levi, who had
no part--homeland of their own, but are scattered among the other ten
tribes... Where are the ten tribes? Can we locate them?
Yes, sir. They could be located. Geographically they can be located in
the Bible. And God tells us there where they will be in the last days
and what will be their end. And right now, I just read a book, that
down in Israel where the ones was, where they said that one had dipped
his feet in oil and everything, God has got them all located, set out
in different places. And the Jews are all returning into Palestine,
where God promised in the last days that they'd be there.
137-Q-24 24. One
more question: Can--I can't believe that God sent wars as judgment. I
can't believe that God sends wars as judgment. (Just listen a moment.)
I don't believe, as some do, that God placed the sword in the hands of
these butchers from ancient Babylon to Hitler, to slay innocent women
and children among--along with the guilty, to carry out God's judgment.
May God--my God of love would not do... My God of love (Pardon me.)--do
this. Wars are the works of Satan. Please confirm this confusion.
Now, just a moment. I'd read this just awhile ago, the reason that I
laid this on the bottom. Now, I want you to just hold your peace a
minute. Now, let--let's get this real straight, 'cause this is quite a
question. And it must be approached reverently. Immediately after that,
if you can bear with us just a little bit longer...
138-168 I know it's getting late, but it's... Remember, what of it? Now, you used to go dance all night and think nothing about it (See?), set out in the worldly things, but when it comes to the Word of God over twenty minutes, brother, we got to get a new preacher. See? It's a shame. Paul preached all night. I preached right here years ago at two and three o'clock in the morning. And people'd be walking up and down this place here just a-praising God at two or three o'clock in the morning. Seen as many as a dozen at a time receive the Holy Ghost at two and three o'clock. God have mercy. I wished I could see it again. But we can't; the day's gone. The day is gone now; she's far spent now. Night's drawing near and people are... "Well, we just don't care anymore, so... My, I wish they'd... There's no need... Get ready to go in." And that's just--just about the way it goes.
138-169 Wait, I
want to ask you something now. Now, I'm going to disagree with you,
brother or sister, I don't know. It was laid here this morning. I had
it in my Bible and was looking at it awhile ago. Now, in a friendly
way... And now, I don't want you to--to--to fly loose at me. I want you
to listen closely.
And we remember, I would just as much like to agree with you on
this--on your decision on this as I did with that woman, poor woman
awhile ago. Said... Her and her husband, they just run off and got
married; and there it was. But she's take a vow; you got to stick with
it. See? And now, I've got to stick with the Word of God.
138-171 But
now, "I don't believe..." But first, "I can't believe that God sends
wars as judgments." Well now, friend, there's only one thing that's
wrong with your belief, and that is, it isn't Scriptural. God does send
war as judgment. That's right. I--I'm going to give you Scripture; I
just ain't going to read it off here and then tell you.
Look, "I don't believe as some do that God placed a sword in the hands
of these butchers from ancient Babylon to Hitler, to slay the innocent
women and children." If I would tell you in the Name of Jesus Christ
that He did do it, and would prove it by the Bible, would you believe
it then (See?), that He did do it, or--and He's going to do it again?
All right. Listen to this.
139-173 I don't
know. This might be my bosom friend setting here for all I know; for
God Who is in heaven knows I don't even know the handwriting. I
couldn't tell you. But I want you to listen this. "My God is a God of
love--my God is love and wouldn't do this. Wars are of Satan." I'll
agree with you that wars is of Satan. That's exactly. He's a prince of
this world. Every kingdom and every nation in this world belongs to
Satan. God said they did in His Word. Satan said, "They're mine." Jesus
admitted that they were his. But He's going to fall heir to all of them
after while, Jesus will. We'll have no more wars then. But God permits
Satan to do this for correction and for judgment.
Now, I want to ask you something just before we start. I want you to
answer me this and find out. If you don't believe that God is a... You
said... that wouldn't do these things. Just to start it right from the
beginning... Now, give me your undivided attention if you can. Listen.
Why did God Himself chastise His own Son and murder Him on the cross?
God killed His own Son at the cross. "Yet it pleased God," said the
Scripture, "to smite Him, and to bruise Him, and to wound Him." God did
His own Son that way to save you.
139-175 I want
to ask about Saul, the great king of Israel. God told him to go down
and to take King Og and everything he had and utterly destroy
everything down there, men, women, children, and everything... And
Saul... Even the cattle to kill it, not to let nothing live... And Saul
went down there and spared some of the cattle. And God took the Spirit
off of him and separated him from Him; he become God's enemy.
Why did Elijah stand there when God give the old King Og into a--Ahab's
hands? And he told Ahab to kill that king. And Ahab refused to do it.
And Elijah the prophet had a sentry to--said, "Smite me with your
sword." You read about... He was a prophet.
He said, "I won't." And he lost his life. Then he told another one,
said, "Smite me." And the man hit him with the sword and cut him. And
he wrapped himself up in disguise and he stood there. And here come
Ahab riding in on his chariot.
He said, "What--what you standing here about?"
He said, "Well, I was a sentry; I was given a care over a man. And he
smote me and run away," He said, "and I let him go. And they told me if
I did, I have to pay with my own life."
He said, "Well, you'll have to pay with your own life."
He unwrapped himself and said, "THUS SAITH THE LORD, because you didn't
murder that king down there, you'll pay for it with your ownself." That
right? That's exactly right.
140-177 Let me
read you something here. How about Babylon, when Joshua, when God sent
Joshua over across there, and he utterly destroyed little babies,
children, and everything else. And if he let one thing live... He wiped
everything out. Little Philistine babies, he just destroyed them. God
commanded him. And if he didn't do it, it was his own life.
I'm going to fix it up in a few minutes. God is love, perfect love; but
you don't know what love is. That's why today people don't know what
faith is. God is love. He has to be in love; He's sovereign to His
Word. And He has to keep His Word. He has to love you. And if He loves
you, He's got to protect you.
140-179 Listen
here. You talk about the falling of children. Just a minute, let me
show you something here in the Scriptures, what--what the Bible says
about these things here. Let's get over here and just listen to this
just a minute and see what God said. Now, I'm reading from Ezekiel the
9th chapter, if you want to put it down. Listen close:
And...
He cried also in my ears with a loud voice, and saying, Cause them that
have charge over the city to draw near,... every man with their
destroying weapon in his hand. (Now, this
is God speaking.)
And,
behold, six men came from the way of the higher gate, which are towards
the north, and the every man a slaughtering weapon in his hand; and one
man among them was clothed with white linen, and a writer's inkhorn by
his side: and they went in, and stood by the--beside the brazen altar.
And
the glory of the God of Israel was gone up from the cherubims,
whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to
me--to the man clothed in white linen, with the--had the... inkhorn in
his hand--or side;
And
so... And the LORD... (Capital
L-O-R-D, which is God.)... the LORD said unto him, Go
through the midst of the city, through the midst of Jerusalem,... set a
mark upon the forehead of the man that sigh and... cry for... the
abominations... done in the midst thereof.
And
to the others he... (The LORD)...
said in my hearing, Go ye after him through the city, and smite: and
let not your eye spare, neither have ye pity:
(Watch, 6th
verse.)
Utterly--Slay
utterly old... young... maidens... little children,... women:... (God said
so. God said so.)... but come not near any man that has
the mark; and he begin at the ancient--at the sanctuary and begin at
the ancient men... were before the house.
In other words, God said to these people, "Now, wait; I'm going to mark
the people first, those that are really consecrated to God." And He put
a mark upon them. He said, "Now, to these men that have the
slaughtering weapons, you go through and don't you spare women,
children, or nothing, but to utterly slay everything."
141-181 In the
antediluvian world in the destruction, when millions times millions and
billions of people was upon the earth, and God sent a old holiness
preacher out by the name of Noah, and preached a hundred and twenty
years, and told them to come into the ark, and all that didn't come in
that ark would be destroyed... And God Almighty, Who had the controls
of the heavens, sent down the rains that utterly destroyed millions of
old people, of young people, of little babies, scrambling and perishing
in the water.
Almighty God, and He's correctly the God of love. Amen, that's true. He
has to. He loves His own. He has to be sovereign to His Word. So not
to--for a controversy, but disagree with you. Your God of love...
141-183 Here
not long ago I was talking... It's perhaps maybe a Jehovah Witness. The
man come up and said, "Brother Branham, do you mean to tell me that you
believe there is a burning hell?"
I said, "It's not what I say; it's what the Bible says."
He said, "Do you mean to tell me that a loving heavenly Father would
burn His children up?" Why, said, "You wouldn't burn your child."
I said, "No, sir."
"Well then, if you as a human has that much love (See how people can
twist the thing around?)--if you as a human have that much love, you
think that a loving heavenly Father would destroy His children?"
I said, "Never." He don't destroy His children, but whose child are
you? God don't destroy His children. He's trying His best to get them
in. But it's the devil that's turned loose will destroy his children.
So God just permits Satan.
142-185 Look.
Who was it that permitted the evil to come down and Satan to go out and
destroy the most perfect servant of God until Jesus Christ, his
children and everything he had--Job? And God sent a wicked spirit out
there and destroyed all of Job's children and everything just to test
His servant. Is that right? Sure.
Oh, I could stand here for an hour and just showing you them, my
brother, sister. That's right, ever who you may be. Don't you get this
Spirit of God mixed up. Wars are God's judgments upon the nations.
Destructions are sent of God. The Bible said so. And God is a God of
love, but God is a God of wrath also. And you're not going to stand
before a loving... That's been the thing that hurt the church today.
142-187 "Some
loving Father, of course He wouldn't mind me doing this." If you want
to do it, you might as well go on and do it, because the love of God's
not in you to begin with.
We're fixing to take Communion just in a moment, and I want this to
really sink in to you. The thing of it is, what is in your heart will
produce--make your life. What kind of a seed you put in the ground will
produce after its kind. How can you take a--a popcorn plant and make
a--a gypsum weed out of it? You couldn't do it no more than you can
take a grain of corn and make a cocklebur. You couldn't make them,
because they're two different natures, two different lives altogether.
The--you--you might take a gypsum weed seed and an onion seed, and they
look so perfect alike till the very best of men couldn't tell them
apart. That's right. The only thing you have to do is plant them. They
both look alike naturally, but plant them. They both will produce; and
one will be a gypsum weed and the other one will be an onion. That's
exactly right.
Say, "Why--what makes this seed--it looks just exactly like
this--produce a different kind of a life?" It's because that kind of
life is in it.
143-190 And a
man or woman that professes to be a Christian and don't live that kind
of life, by the grace of God, is a gypsum weed. By their fruits ye
shall know them. If that thing's in your heart, bears record of what
you are somewhere else. If it's evil, it bears record that you're down
here. When you die, you'll just have to go to where you are already.
If you're good and you're--you're good because God has made you good,
and you're borned again, you're bound to go that way, because that Life
will have to bear record with this place. If it bears record of here,
there's where you go. If it bears record up there, there's where you
go. See?
143-191 What
you are here... Get this in your mind now. I'm going to close. But what
you are here is a sign that you are something else somewhere. You've
always wanted to be in perfection, you Christians. There is a
perfection, and that perfection is not in this life. But every man and
woman here that is a Christian, every person that is a Christian here
now is already glorified in the Presence of Jesus Christ. And you've
got another body. You won't have some other time; you have right now.
Right now there's another body waiting for you if this one should
perish. Could you think of that. Study that just a minute.
Do you know every one of us may be in eternity before sun rises
tomorrow morning? Now, if you're not a Christian, my friend, there's
only one thing left for you. You've got to go that way. If you're on
that road, you have to go that road. If you're a grain of corn, you'll
produce corn. If you're a cocklebur, you produce cocklebur life. Now,
if you've been belonging to a church somewhere that doesn't know and
doesn't teach, and just lets you come to church and be a member of the
church... You say, "Well, Brother Branham, my church teaches that we
must accept Jesus Christ as our personal Saviour. If we believe on the
Lord Jesus Christ we are saved." If your life doesn't compare with
that, you haven't made it yet.
144-193 Do you
know the devil believes that Jesus Christ is the Son of God? Do you
know Jesus publicly--do you know the devil publicly confessed Jesus to
be the Son of God? And he wasn't saved. And he couldn't be saved; he's
the devil. So confessing Jesus to be the Son of God...
Do you know all those Pharisees and Sadducees, every one was very pious
and religious people; how they loved God with their hearts, they
thought; and failed to see that innocent One, the Son of God, to
recognize Him to be the Son of God. And yet they was very religious (Is
that right?), very pious, very scholarly, knowed the Bible better than
any of our scholars today. They had nothing to do but set there through
their generations and serve the Lord.
144-195 Now,
look what the Scripture says. "In the last days..." To you, my
Christian friends, and with godly love, the Bible said, "In the last
days men--would come a time when men would be heady, high minded,
lovers of pleasure more than lovers of God." Now, isn't that true?
A certain person in this building went to a New Year's party the other
night, and in the basement they were having soft drinks and recreation
and carrying on, ice cream suppers, and so forth. The churches even
give dances. Just exactly what God told them not to do, they do in the
Name of Christ. And here's what Jesus said for the church to do, and
they deny it. Jesus, here's His last words, His will and testament to
the church: "Go ye into all the world; preach the Gospel to every
creature. He that believeth and is baptized shall be saved; he that
believeth not shall be damned. (Maybe that's as far as your pastor
read. But here's the rest of it.) These signs shall follow them that
believe; in My Name they shall cast out devils; they shall speak with
new tongues; if they take up serpents or drink deadly things, it shall
not harm them; and if they lay their hands on the sick, they shall
recover."
Now, that's what Jesus said for them to do in His Name. They deny that
that exists, but they go and do just contrary to what He said: teach
that it's passed, there's nothing to it, and teach theology instead.
Oh, no wonder we're in the condition we are.
Looky here. Let me tell you, my brother. When the church gets to a
place that its--that each member in there is so charged with the Holy
Ghost and power, until them signs will follow...
145-199 I think
of St. Paul out there on the isle after the shipwrecked. God had give
him a vision. When the fourteen days and nights... All hopes was gone
they'd ever be saved. And the little, old boat tossing about like that,
and they was all crying, and fourteen days and nights. Paul was down
there, had a vision. He came out, and he said, "Be of good courage, for
the Angel of God, Who's servant I am, has stood by me and said, 'Fear
not, for thou must be brought before Caesar. And lo, God's give all
those who sail with you.'"
When the ship wrecked and went up on the shores, and they got over
there with the natives, Paul was picking up some sticks, and he went
and laid them on the fire. And in there there was a big serpent,
grabbed him by the hand. Now, that serpent injected poison of that--in
his hand that would've killed him within a minute. The natives said,
"Watch that fellow fall dead, for he'll die just in a minute. He's in
chains for preaching the Gospel."
Religious people put him in chains. The very finest of churches that
day was what put him in chains. If it just wasn't the Constitution of
the United States, they'd do the same thing today. That's right. Just
wait till she's--till she's broke a little more.
145-202 And a
serpent grabbed him through the hand. Now, watch. Paul didn't fear. He
said, "Jesus Christ said, 'If they take up serpents, it shall not harm
them.'" So he walked over here, shaked him off on the fire; turns
around and walks over to get some sticks and put back on the fire;
turned hisself around and warmed his back, and turned around this way
and warmed his hands. The natives said, "Why don't he die? Why don't
that man die? He ought to drop dead?" But Paul was so full of the Holy
Ghost (See what I mean?), so full of the Holy Ghost until the poison
wouldn't poison him.
Oh, brother, give me a church full of the Holy Ghost. God will do in
one year what all theology's failed to do in two thousand years. You
wait till the anointing of the church really strikes home to that
faithful the little remnant. After the doors of the Gentiles is closed,
oh, God will anoint a church then. "He who's filthy, let him be filthy
still. He who's righteous let him be righteous still, and he who's holy
let him be holy still." And God will anoint the church with the power
of God, and things will be taken place. Not only that then, but He's
doing it now.
Watch signs and wonders. And the people look around and saying, "Well,
it's of the devil." Oh, because they don't know the Scriptures, neither
the power of God. And that's the reason it's...?...
146-205 May the
Lord bless you. I'm sorry to keep you this late. I'm very seldom do
this, but I don't get with you very much. So I may not have answered
these questions according to your thoughts and things. That was two
answered this morning. If I didn't, God bless you. And I--I didn't mean
to--or to upset you or something. I just had to say what... You ask me
the question. I give you, the best of my knowledge, the answer. That's
right.
Now, I don't know too much about the things maybe. I don't know nothing
that I ought to know. But one thing that I know Jesus Christ saves us
from sin, keeps us from sin, and gives us His power and His blessings.
And if you'll just notice around and watch what takes place in the
people that's prayed for... Look across the nations and look at the
signs and wonders everywhere. And look at the time coming. Like them
two branches we was preaching on here sometime ago, come up from
Genesis, how they're bearing their records everywhere. How the
unbeliever, very fundamental and dignified in his religion, but having
a form of godliness, but denying the power thereof... And the church is
moving on.
146-208 May the
Lord Jesus bless each one is my prayer. And may you so live that you'll
become so burdened--may God put on you people so burdened for lost
souls till you can't sleep day nor night. May God grant this Branham
Tabernacle that privilege of becoming so burdened. I don't care if you
never shout, if you never do anything else, if you're just so burdened
for lost souls till you can't sleep. When you do that, the world will
be slipping in here to be prayed for (That's right.), the world coming
to be prayed for. You'll be known everywhere. God give us of His
Spirit, make us humble, break us down, and make us so charged with the
power of God to heal the sick, to cast out devils, to do great signs
and wonders. When you lay your hands on the sick and ask that blessing
without one wave in your heart, you believe that God's going to do it.
Watch that patient, it'll begin to get better, Why? The evil's gone
from us. Just like the tree that was standing, Jesus looked, and there
was no fruit on it. He said, "Cursed be you."
Twenty-four hours later they passed by. Peter said, "Look, the leaves
are already wilting." Something had taken place. God's Word was spoke.
Jesus said, "Have faith in God. For if you say to this mountain 'Be
moved,' and don't doubt it, it'll obey you." Have faith in God.
147-210 Now,
it's Communion time. While we bow our heads I'm going to ask someone to
come to the piano.
Lord, this is the hour, the time that when maybe men and women, Lord,
across the world will see that the great hour of judgment is
approaching when God will judge all nations in their political
standings. Everywhere, every place, and everybody must stand the
judgments of God. And, Father, we're so happy to know that there is an
escape of these people that--who would desire to escape. And that route
is through Jesus Christ, Who is the--the Offspring of David. And we
thank Thee, dear Father, for ever sending Him to the earth, that He was
the Medium that we could go through; He would intercede for us and take
away our sins, that we'd escape the wrath and the damnation of God. We
know that the wrath is to come. And as--as John said in the days gone
by, "Flee from the wrath that is to come."...
Now, Lord, we pray that as we take Communion tonight that You will
sanctify us, Lord, with Your cleansing Blood; and may every sin of
these people be remitted. I humbly and sincerely pray, God, that You'll
not let one of us take it unworthily. For Thou has said in Thy Word, if
we do so, we're guilty of the Body and the Blood of the Lord. Now,
Father, make these people holy and consecrated, that we may take this
without a blemish.
147-212 And
now, Father, we realize the Communion was first given down in Egypt.
And those people who taken Communion, the lamb and the bread, as they
marched out, forty years they journeyed in the wilderness; and there
wasn't one feeble among them when they come out of the wilderness. They
taken the Communion.
God, be merciful. I pray that all the sick will be healed, all the lost
will be saved. And those who are formal and indifferent, may they move
up close to the fires of God, warming their souls. Grant it, Lord.
Forgive us now and help us. We pray in the Name of Thy Son.
148-214 And
while we have our heads bowed, I wonder, as the brother gives us a
little chord on the piano, if there is a person here that would raise
their hand and say, "Brother Bill, I--I sincerely... for a soul's
condition. I--I--I want you to remember me. I--I--I want to receive the
Holy Spirit." Would you raise your hand, say, "Remember..." God bless
you. God bless you, and you, and you, you, and you. God bless you, and
you. God bless you, lady, you, and you, you, brother. My, hands
everywhere. God bless you, brother. God bless you. God bless you,
sister. You, sister, I see your hand. That you want to receive the Holy
Ghost. God bless you, brother.
Don't you want just a little closer walk. Remember, friends, we are
living near the coming of our Lord. Now, God is confirming His Word,
signs and wonders everywhere.
Now, surely that God wouldn't let me go out and be anointed with the
Holy Ghost to perform signs and wonders, come back and preach the Word,
and so forth, and would bless It everywhere, and do these things,
unless He give me some conception of His Word. He wouldn't grant that.
So I do know what I'm speaking of.
148-217 If
you're without Jesus Christ, without the Holy Ghost, may God don't let
you have any rest till you receive the Holy Ghost. Don't be deceived.
Just don't take one of these formal dry-eyed confessions and say that
you got the Holy Ghost. You do not get the Holy Ghost when you believe.
You don't believe to get the Holy Ghost. It's a gift of God. Paul said,
"Have you received the Holy Ghost since you believed?" So believe it.
And may God grant It to you.
Now, Father, to those who held up their hands, I pray that You'll give
them the Person of the Holy Ghost just now. May He come deeply into
these many, ten or fifteen hands that went up. I pray that You'll give
every one of them the baptism of Thy Being. May they be so filled with
the Holy Ghost, till signs and wonders will take place in their lives,
they'll see all kinds of signs. Like Jesus said, "These signs shall
follow them that believe." Grant it, Father. We humbly pray in Thy
Son's Name, Jesus Christ, Amen.
Brother Neville...