La Semence Du Serpent

Date: 58-0928E | La durée est de: 1 hour and 50 minutes | La traduction: VGR
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1          ...Dieu, le grand et puissant Dieu, qui a formé toutes choses par la puissance de Son Esprit; et a ramené Jésus-Christ, Son Fils unique, qui est mort, librement, pour nous pécheurs, le Juste pour les injustes, afin de nous réconcilier, nous ramener dans cette merveilleuse communion que nous avons de nouveau avec Dieu. Comme il nous est enseigné dans la Parole bénie, que nous étions en communion avec Lui avant la fondation du monde. “Alors que les étoiles du matin chantaient ensemble, et que les fils de Dieu poussaient des cris de joie, il y a très longtemps, dès avant la fondation du monde.” Qu’est-ce qui nous dit que ce n’est pas précisément à ce moment-là que l’Agneau a été immolé; quand Dieu, dans Sa grande pensée, nous a vus pousser des cris et nous réjouir de notre salut en Jésus!

2          Et, ce soir, ce que nous avons, c’est seulement un avant-goût de cette grande gloire Divine qui sera révélée à Sa seconde Venue. Toute maladie et tout chagrin auront disparu. À ce moment-là, nous aurons un corps semblable au corps de Sa gloire, parce que nous Le verrons tel qu’Il est. Ici, alors que nous voyons nos mains qui se rident, nos cheveux qui grisonnent, et nos épaules qui s’affaissent, nous sommes conscients de ce que nous sommes des mortels et de ce que nous nous dirigeons vers la poussière d’où nos têtes sont inclinées en ce moment, et dont nous avons été tirés. Mais, Seigneur Dieu, aussi sûr que Tu es Dieu, Tu as promis que nous serions ressuscités dans les derniers jours, et nous le croyons.

3          Solennellement nous nous présentons avec notre foi, ce soir, dans Ta Présence, nous venons avec assurance parce que Jésus nous a dit de le faire. Non pas à cause de quelque bonne chose que nous aurions faite, car nous n’avons rien fait de bon; mais nous venons humblement, en confessant que nous possédons ce trésor à cause de Sa grâce qui nous a été donnée en partage. Par conséquent, nous venons Te demander de nous bénir ce soir, alors que nous apporterons la Parole. Car il est écrit que “l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu”. Aussi, que la bouche de Dieu soit prononcée ce soir. Que les mots sortent, et que Cela puisse pénétrer profondément dans nos cœurs à nous, les auditeurs, et être remplis de Ton Esprit et de Ta Présence. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

4          Au-... aujourd’hui et hier, ou plutôt hier soir et aujourd’hui, nous avons parlé du sujet, d’abord, pour en donner le titre, Pourquoi nous ne sommes pas une dénomination. Et nous avons exprimé assez énergiquement pourquoi nous ne sommes pas une dénomination, et pourquoi nous ne croyons pas dans les dénominations. C’est parce que nous le voyons dans la Bible, que les dénominations n’ont jamais été établies par Dieu; elles ont été établies par le diable; et on l’a prouvé par la Bible. Et que, par les dénominations, c’est par là qu’on a l’erreur. Maintenant, si nous disons ça, c’est pour corriger et pour amener ce tabernacle dans une communion autour de la Parole de Dieu bénie. En effet, nos espérances ne se fondent pas sur ce que dit la dénomination, ou sur ce que dit n’importe quel homme; elles se fondent sur ce que le Seigneur Dieu a dit. Et c’est le seul moyen pour nous d’être corrigés comme il faut.

5          Et, ce matin, j’ai énoncé cinq, je crois, articles différents, qui ont été introduits à cause des dénominations, dont il n’est absolument pas parlé dans la Bible, auxquels les églises protestantes se soumettent et qu’elles enseignent comme doctrine; la même chose que la vieille mère prostituée, l’église catholique, prêche, et qui se retrouve dans l’église protestante. Et on se soumet à cette même chose qui est contraire à tout ce qu’on trouve dans la Parole de Dieu.

6          La première église dénominationnelle, on a fait une recherche là-dessus cet après-midi, dans l’histoire des Pères nicéens, de l’église de Nicée. Après la mort des apôtres, là, ce sont les Pères nicéens qui sont apparus, et ils ont continué pendant plusieurs années. Au bout de trois cent vingt-cinq ans, ils se sont finalement retrouvés à–à Nicée, en France, où ils ont tenu le–le grand concile de Nicée. Et c’est là qu’ils ont formé ces dogmes que l’église catholique a maintenant, et qui ont aussi été transmis aux protestants.

7          Et, comme je le disais dans–dans l’enseignement de ce matin, chacun des âges de l’Église, et ça jusqu’à cet–jusqu’à cet âge de l’Église de Thessalonique, les quinze cents ans de l’âge des ténèbres, il n’y a pas une seule fois où Il n’a pas dit : “Tu as encore Mon Nom.”

8          Et ici, de l’autre côté, ils n’étaient plus en Christ, ils avaient pris un nom dénominationnel, “catholique, Luther, Wesley, baptiste, presbytérien, pentecôtiste”, et ainsi de suite comme ça.

9          Mais, juste avant la fin de l’âge, Il a dit : “Je mets devant toi une porte ouverte.” Voyez? Et c’est dans cet âge que nous croyons être en ce moment, l’âge de la porte ouverte, dans cet intervalle du dernier départ de l’église de Laodicée.

10        Et il y a eu exactement trois cent vingt-cinq ans jusqu’au concile de Laodicée. Et c’est là qu’ils ont adopté ces formes, comme d’asperger, de verser, et les faux baptêmes, le faux esprit saint, et toutes ces autres choses. Ils ont adopté ça.

11        Et ensuite, quand Luther, qui était un prêtre, est sorti de l’église catholique, c’est comme ça que ces choses ont suivi. Et de là est sorti Zwingli, de Zwingli est sorti Calvin, de Calvin est sorti Wesley, oh, et ainsi de suite comme ça. Et ils n’arrêtent pas de se transmettre ces dogmes de l’un à l’autre. Et, comment est-ce que Dieu peut conduire Son Église, quand ils suivent des chemins qu’Il n’a même jamais donnés pour qu’ils y soient conduits?

12        Et, souvenez-vous, dans Apocalypse 17, nous avons vu “la femme”. Maintenant, ces mots sont clairs. Ils sont écrits dans la Bible, alors je pense que je peux les dire. Il est dit que cette femme, c’était une “prostituée”. Ça veut dire qu’elle était une femme de mauvaise réputation; qu’elle était censée être mariée avec un mari, mais qu’elle commettait fornication avec le monde. Et elle avait... Elle était une “MÈRE DES PROSTITUÉES”, donc elle avait des filles. Et nous avons dessiné ça géographiquement, que c’était là. Comme je le vois moi-même, que je le vois dans l’Écriture, que je vois ses doctrines et tout, je crois que le Seigneur l’a démontré parfaitement : ça ne peut pas être autre chose que l’église catholique. Ça ne peut pas être autrement. Et à quoi est-ce qu’elle a donné naissance? Aux églises protestantes. Exactement, c’est ce qu’elle a fait.

13        Et elle tenait dans sa main une coupe du vin de ses fornications, et elle la donnait aux rois de la terre. Et elle était à la tête de toute la terre, spirituellement parlant. Et c’est exactement ça. Il n’y a pas d’autre...

14        Regardez, retournons, on pourrait retourner dans Daniel et prendre la statue. Regardez la statue : la tête d’or, le royaume de Babylone; l’airain... ou l’argent, les Mèdes et les Perses; l’airain, Alexandre le Grand, et ainsi de suite, le royaume des Grecs; ensuite les empires romains, la Rome orientale et la Rome occidentale, les deux pieds.

15        Et, remarquez, dans ces dix royaumes, qui correspondent exactement aux dix cornes dont nous parlions ce matin, dans chacun de ces dix royaumes qui devaient s’élever, il y avait du fer mêlé avec de l’argile. Et le fer venait des jambes, ça, c’était Rome. Et, dans toutes les nations qu’il y a sous le Ciel, il y a un filet de romanisme qui y est mêlé, par l’entremise de l’église catholique. C’est exactement ça. Et ils n’allaient pas s’allier, nulle part.

16        Et ils se marieraient les uns avec les autres. La Bible a dit qu’ils le feraient. Et regardez-les aujourd’hui. Votre garçon sort avec une fille catholique; quand ils décident de se marier, il faut qu’ils promettent d’élever leurs enfants dans la foi catholique; vous voyez, et vice versa. Vous voyez, c’est pour détruire la puissance de l’autre.

17        Mais, qu’est-ce que c’est? La Bible déclare que c’est toute la chose qui est une prostituée. Maintenant, qu’est-ce que vous allez faire? C’est vrai. Et que les péchés des gens seraient punis sur... On est retournés dans Deutéronome, pour montrer qu’un enfant illégitime, un enfant bâtard, ne pouvait même pas entrer dans l’assemblée du Seigneur pendant quatorze générations. Ça, c’était sous la loi. Et Christ est venu pour amplifier la loi. Alors, combien plus maintenant?

18        Qu’est-ce qui leur arrive à ces, qu’est-ce qu’elles ont, ces petites dévergondées qu’on voit dans la rue aujourd’hui, ces femmes avec la cigarette au bec, ces dévergondées qui portent des shorts et qui ont les cheveux coupés courts, et tout? Qu’est-ce qu’il y a? C’est parce que leur maman faisait pareil. L’iniquité est punie d’une génération à l’autre. Voilà ce qu’il y a. Et où est-ce qu’on en est? On en est au point où ce n’est rien d’autre qu’un amoncellement de péché crasseux.

19        C’est pour cette raison-là que Dieu a suscité la Russie, là-bas, avec une bombe atomique, pour l’éliminer, comme dans le déluge antédiluvien, quand Il a suscité les nuages. Certainement qu’Il l’a fait. Et la Bible le dit. La Russie, le pays athéiste qu’ils sont, athée, c’est un outil pur et simple entre les mains du Dieu Tout-Puissant. Tout comme le roi Nebucadnetsar devait détruire Israël parce qu’ils n’avaient pas marché avec Dieu, la Russie est en train de s’élever pour “venger les saints”, de l’église catholique, du sang des saints qu’elle a versé. La Bible l’a dit. Elle va emporter toute la chose.

20        Alors, regardez bien, si leur mère était une danseuse de music-hall, et, leur grand-mère, et que sa mère était une dévergondée, qu’est-ce qu’elle est aujourd’hui? Un strip-tease de rock-and-roll. Ses enfants, qu’est-ce qu’ils vont être?

            Et vous dites : “Est-ce que c’est Dieu qui fait ça?” Oui monsieur.

21        Dieu punit l’iniquité des enfants, la génération, et même sur quatorze générations. Et si Christ est venu pour amplifier ça, on pourrait dire : “Cent générations, ou cinq cents générations.” Tenez, Il a dit : “Les anciens, vous avez entendu qu’il leur a été dit, aux anciens : ‘Tu ne tueras point.’ Moi, Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans raison, a déjà tué. Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : ‘Tu ne commettras point d’adultère.’ Mais Moi, Je vous ai dit que celui qui regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère.” Il a rendu ça... Amplifier, c’est quoi? C’est rendre ça bien des fois plus gros. Et si, sous la loi, c’était quatorze générations, combien de temps est-ce que ça va prendre, pour la même chose, aujourd’hui?

22        Et les jeunes hommes, et les hommes d’âge mûr, et les hommes mariés, ils n’ont plus aucun respect pour leurs vœux de mariage. Oh, ils prennent simplement des femmes, et ils vivent avec elles n’importe où, et, comme de vulgaires chiens. Un chien a plus de respect et plus de moralité que certaines personnes n’en ont. Je sais que c’est très direct, ça, mais c’est vrai.

23        Pourquoi? Et les églises, elles sont d’accord, elles ne disent pas un mot là-dessus. Pourquoi? Elles agissent exactement comme leur maman. Les églises héritent de ça. Puisque l’église, et cette église protestante est sortie de l’église catholique, les péchés de l’église catholique sont punis sur les protestants. Certainement qu’ils le sont, alors la marmite ne peut pas dire au chaudron qu’il est sale. C’est tout à fait vrai.

24        Maintenant, nous voyons, et dans l’Écriture, nous avons vu... Et je n’ai pas trouvé une seule note ici sur la table ce soir. J’ai dit : “Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi une dénomination. Montrez-moi un seul endroit où Dieu n'ait jamais établi une femme prédicateur. Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi qu’on doive asperger. Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais établi qu’on doive verser de l’eau. Montrez-moi un seul endroit où Dieu ait jamais fait baptiser quelqu’un au nom du ‘Père, Fils, Saint-Esprit’.” Trouvez-moi ces choses-là. Et pourtant, on n’arrête pas de les faire. C’est imprégné dans l’église. Bon, et j’ai dit que vous...

25        La raison pour laquelle nous ne pourrions pas être baptistes, c’est que nous croyons qu’il faut être baptisé au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Il n’y a personne, dans la Bible, qui ait jamais été baptisé autrement. Si vous me montrez un seul endroit où une personne a été baptisée au nom du “Père, Fils, Saint-Esprit”, je lèverai les mains et je dirai que je suis un faux prophète.

26        Et si la Bible dit que vous devez être “baptisés au Nom de Jésus-Christ”, ça veut dire que vous devez le faire de cette manière-là. Paul leur a ordonné de se faire rebaptiser. Peu importe comment ils s’étaient fait baptiser, il a fallu qu’ils viennent se faire rebaptiser. Ils s’étaient fait baptiser par l’homme même qui avait baptisé Jésus-Christ : Jean-Baptiste. Il a dit : “Ça ne fonctionnera plus. Il faut venir vous faire rebaptiser.” Et il a fallu qu’ils le fassent, avant de pouvoir recevoir le Saint-Esprit. C’était le plan de Dieu.

27        Je pourrais aller encore un peu plus profond ce soir. Pourquoi? Jésus tient Sa Parole. Est-ce que vous croyez ça? Bon, vous étiez presque tous là ce matin, mais je veux insister un peu plus là-dessus.

28        Pourquoi Paul aurait-il donné la commission, donné l’ordre de faire ça, une fois que ça avait été fait? Paul a dit : “Même si un Ange du Ciel venait prêcher autre chose, qu’il soit anathème.”

29        Maintenant, vous dites : “Nous avons une Lumière nouvelle là-dessus.” Non, vous n’en avez pas. C’est avec ça que le diable s’est présenté à Ève, avec de la Lumière nouvelle. Vous n’avez pas besoin de Lumière nouvelle. Vous avez besoin de marcher dans la Lumière que Dieu a déjà mise ici, c’est tout.

30        Maintenant regardez bien, comme c’est simple. Quand ils sont descendus de la montagne de la Transfiguration, Jésus a dit à Ses disciples : “Qui dit-on que Je suis, Moi, le Fils de l’homme?”

“L’un dit que Tu es ‘Moïse, ou Élie, ou un des prophètes’.”

Il a dit : “Vous, qui dites-vous?”

31        Il a dit, Pierre a dit : “Tu es Christ, le Fils du Dieu vivant.”

32        Il a dit : “Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela.” Vous voyez, ça ne vient pas par les séminaires. Ça ne vient pas par les dénominations. “Ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela. Tu ne l’as pas appris dans une école de théologie. Mais c’est Mon Père, qui est dans les Cieux, qui t’a révélé cela. Et sur cette pierre Je bâtirai Mon Église; et les portes du séjour des morts ne peuvent pas prévaloir contre elle”, une révélation spirituelle de Qui Il est.

33        Remarquez : “Et Moi, Je te dis que tu es Pierre. Et Je te donnerai les clés du royaume. Et tout ce que tu lieras sur la terre, Je le lierai dans les Cieux; tout ce que tu délieras sur la terre, Je le délierai dans les Cieux.” Or, Il se devait de tenir Sa Parole, sinon Il n’était pas Dieu. Bon, et quand Il a fait ça, quelques jours plus tard; Il a été crucifié, Il est ressuscité, Il est monté au Ciel, et Pierre a dévoilé l’Évangile le jour de la Pentecôte. Est-ce qu’il l’a fait? Il, bien sûr qu’il l’a fait. Maintenant regardez, quand il...

34        Ils se moquaient tous d’eux, parce qu’ils étaient remplis de l’Esprit. Ils se faisaient traiter “d’hérétiques”, “d’exaltés”, ou de quelque nom du genre. Et, même, ils riaient et disaient : “Ils sont pleins de vin doux.”

35        Alors Pierre s’est levé au milieu d’eux, il a élevé la voix, et il a dit : “Hommes frères, écoutez ma voix. Prêtez l’oreille à mes paroles et écoutez-moi. Ceux-ci ne sont pas ivres, comme vous le supposez; c’est seulement la troisième heure du jour. Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël : ‘Et il arrivera, dans les derniers jours, que Je répandrai de Mon Esprit’, et ce qu’Il ferait à Ses fils et à Ses filles, et à Ses servantes, et tout, en ce jour-là.”

36        Et, quand ils se sont mis à écouter ça, ils ont eu le cœur vivement touché. En effet, malgré qu’ils entendaient parler un homme qui ne connaissait pas son alphabet, ils ont été forcés de prêter attention à lui, de voir qu’il avait quelque chose à l’intérieur de lui, qui l’enflammait, le Saint-Esprit. L’arrêter? Mais, ce serait comme essayer d’éteindre un incendie dans un bâtiment sec un jour de grand vent. Vous ne pourriez pas. Il était rempli du Saint-Esprit. Et là, qu’est-ce qu’il a fait?

37        Ils ont dit : “Eh bien, hommes frères, que pouvons-nous faire pour être sauvés?”

38        Attention, là, Pierre, c’est toi qui as les clés du royaume. Voyez?

39        Maintenant, quand Jésus est ressuscité le troisième jour, Il n’avait pas les clés du royaume des Cieux. Saviez-vous ça? Il a dit : “J’ai les clés de la mort et du séjour des morts”, mais pas celles du royaume, parce qu’elles avaient été données à Pierre.

40        Et Il a dit : “Pierre, tout ce que tu délieras sur la terre, Je le délierai dans les Cieux. Ce que tu lieras sur la terre, Je le lierai dans les Cieux.”

41        Donc, il se tient là avec les clés, pour ouvrir au monde cette chose bénie. Et il est là, avec les clés dans sa main. Et ils demandent : “Que pouvons-nous faire pour être sauvés?” Maintenant, quoi que l’apôtre leur dise de faire, Dieu est forcé de le reconnaître dans le Ciel, s’Il lui a donné cette autorité-là.

42        Alors Pierre a dit : “Repentez-vous, chacun d’entre vous, et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.” Pas vrai? Et voilà la raison pour laquelle, dans le Ciel, les clés n’ont tourné à aucun autre nom, aucune autre manière, aucune autre–aucune autre forme. Elle a tourné sur la terre, et elle a tourné dans le Ciel, ou alors Jésus n’a pas tenu Sa Parole envers Pierre. Et partout dans la Bible, quand ils ont été baptisés après ça, ils ont été baptisés au Nom de Jésus-Christ. Et ceux qui s’étaient fait baptiser avant, ils ont été obligés de venir se faire rebaptiser, au Nom de Jésus-Christ, pour recevoir le Saint-Esprit. C’est celui-là qui est le bon. Et c’est encore pareil.

43        Alors, si nous enseignons le baptême au nom de “Père, Fils et Saint-Esprit”, c’est de la fausse prophétie. Maintenant, je ne veux pas vous blesser, mais il faut que j’établisse ça clairement, pour que cette église sache ce qu’il en est. Nous ne sommes pas ici comme une bande de timbrés illettrés; nous connaissons notre position dans la Parole de Dieu. Vous voyez, nous savons. Je défie n’importe qui de me montrer un seul endroit où qui que ce soit ait jamais été baptisé au Nom de “Père, Fils, Saint-Esprit”. Maintenant, est-ce que vous allez écouter une fausse prophétie ou bien la Vérité? Sondez les Écritures. C’est à vous de décider.

44        Montrez-moi où une seule personne dans la Bible, où une église a déjà été établie comme dénomination dans la–dans la Bible. Montrez-moi, dans la Bible, où ils ont déjà établi une femme prédicateur. Montrez-moi, dans la Bible, où toutes ces choses dont nous avons parlé ont déjà été établies dans la Bible. Elles n’y sont pas. Nommez-moi un seul endroit. Allez voir une dénomination...

45        Eh bien, quand les méthodistes sont apparus, ils prêchaient la sanctification. C’est bon. Mais, quand ils l’ont fait, ils ont formé une dénomination, et c’était réglé. Voilà la raison pour laquelle la Bible a dit : “Tu as un nom.”

            Vous dites : “Je suis Chrétien.”

            “Eh bien, à quelle dénomination est-ce que vous appartenez?”

46        Vous dites : “méthodiste”, eh bien, vous êtes une prostituée, alors. “Je suis baptiste”, prostituée. “Pentecôtiste”, vous êtes une prostituée. Vous appartenez à cette église-là.

47        C’est à Christ que vous devez appartenir. Vous n’avez pas à dire “méthodiste”, “baptiste”. Si vous êtes Chrétien, vous êtes Chrétien de cœur.

48        Chacune de ces dénominations peut produire des enfants, des enfants de Dieu, c’est vrai. Mais si vous pensez que vous irez au Ciel juste parce que vous êtes méthodiste ou baptiste, vous avez tort. Et c’est pour cette raison-là que nous restons en dehors de cette chose.

            Pourquoi est-ce que les baptistes ne peuvent pas voir?

49        J’ai demandé à un méthodiste, ici, qui était en train de rédiger une thèse, quelque chose qui a été écrit il y a longtemps. Il a dit : “La seule chose que nous avons contre vous, c’est que vous côtoyez les pentecôtistes.”

            J’ai dit : “C’est qui, ‘nous’?”

            “Nous, les méthodistes.”

50        J’ai dit : “Eh bien, je vais vous dire ce que je vais faire. Je vais venir dans votre ville, et vous, faites parrainer ça par les méthodistes.”

            “Oh,” il a dit, “bien entendu, nous ne pourrions pas faire ça.”

51        J’ai dit : “C’est–c’est ce que je pensais. Je reste avec les pentecôtistes, parce que les pentecôtistes le croient. C’est vrai. Ils le soutiennent. Et ce sont eux qui en retirent les avantages.”

52        Combien ont lu cet article, dans le magazine Life, tout récemment, sur l’église pentecôtiste? C’est l’un des plus grands phénomènes de cet âge. Ils ont eu plus de convertis en un an que toutes les autres églises ensemble. Pourquoi? Malgré leurs erreurs, Dieu continue à les faire avancer, parce qu’ils ont cru la Vérité et qu’ils continuent à marcher avec. C’est la Vérité.

53        Mais qu’est-ce que nous faisons maintenant? Voyez? C’est pour ça qu’on n’est pas une dénomination. Et aussi sûr que les pentecôtistes se forment en dénomination...

54        Et, quand, là-bas à l’époque, quand le Saint-Esprit a été déversé pour la première fois sur l’église pentecôtiste, il y a quarante ans, et qu’ils se sont mis à parler en langues, un des dons. C’est le plus petit des dons. C’est le moindre des dons, selon saint Paul, le parler en langues. Et aussitôt qu’il est tombé : “Oh,” ils ont dit, “nous L’avons maintenant”, et ils ont formé une dénomination, le Conseil Général, qui est devenu les Assemblées de Dieu. “Oh, personne ne L’a, à moins de parler en langues”, et Dieu s’est tout de suite éloigné d’eux, et les a laissés là. Certainement. Oui monsieur.

55        Alors les unitaires sont arrivés, et ils ont découvert le baptême au Nom de Jésus. Ils ont dit : “Oh, nous L’avons”, ils se sont organisés. Qu’est-ce qu’ils ont fait? Dieu est tout de suite sorti, et les a laissés là.

C’est pour “celui qui veut, qu’il vienne”.

56        Vous voyez, les unitaires ne peuvent pas aller chez les Assemblées. Les Assemblées ne peuvent pas aller chez les unitaires. J’ai parlé à certains des meilleurs hommes qu’ils ont, M. Goss, et le Dr Pope, et à beaucoup. Les hommes qui sont de grands hommes dans... Je me suis assis avec eux. J’ai dit : “Comment pouvez-vous enseigner ça, le signe initial, vous, un érudit?”

57        “Eh bien,” ils ont dit, “Frère Branham,” un, deux ou trois d’entre eux ont été très honnêtes, ils ont dit, “nous savons que c’est faux, mais qu’est-ce qu’on peut faire? Si nous en parlons maintenant, voyons, ça va déranger tout le programme.” C’est sûr, et vous ne serez plus l’évêque, le surveillant général. Voilà ce qu’il y a.

58        Frère, j’aimerais mieux avoir une petite mission sur le coin, ou prêcher sous un pin, et avoir la Vérité, certainement, et savoir que vous dites la Vérité. L’homme veut avoir la Vérité. Et, en tant que Chrétien, vous vous devez de produire le témoignage de la Vérité. Dieu vous en tiendra pour responsable.

59        Alors, quant à ces choses, si vous n’avez pas été baptisé au Nom de Jésus-Christ, et que vous n’avez pas fait ces choses, et que vous n’avez pas reçu le Saint-Esprit...

60        Vous dites : “Oh, j’ai parlé en langues.” Ça ne veut pas dire que vous avez le Saint-Esprit.

61        J’ai vu des sorcières, des sorciers, des démons, et tout le reste, parler en langues. Certainement. Ils n’ont pas le Saint-Esprit, et vous le savez. Ils boivent du sang dans un crâne humain, et ils dansent, et ils invoquent le diable; et ils parlent en langues. Certainement. Ils n’ont pas le Saint-Esprit.

62        Alors, parce que vous avez parlé en langues, ça ne veut pas dire que vous L’avez. La seule manière pour vous de savoir que vous L’avez, c’est quand votre esprit rend témoignage à Son Esprit, et que les fruits de l’Esprit vous accompagnent : l’amour, la foi, la joie, la paix, la patience, la bonté, la douceur, la bienveillance. C’est là que vous savez que vous avez le Saint-Esprit. Il rend témoignage de Lui-même.

63        Maintenant, quand vous essayez de vous reposer sur le fait que vous appartenez aux Assemblées, ou aux baptistes, ou aux presbytériens, vous voyez ce que vous faites? Vous prenez le nom d’une prostituée. C’est tout à fait vrai. Sortez de cette chose. Éloignez-vous de là. Je ne veux pas dire de sortir de votre église, ni rien; faites ce que vous voulez à ce sujet-là. Mais arrêtez de vous reposer sur : “Oh, je suis presbytérien. Nous, on ne croit pas aux jours des miracles.” Pourquoi est-ce que vous n’y croyez pas? La Bible l’enseigne. “Oh, j’appartiens à l’église de Christ. Ils disent que les jours des miracles sont passés.” Ils sont des faux prophètes.

64        Je peux vous montrer où Jésus-Christ a donné la Puissance à l’Église, pour guérir les malades, et ressusciter les morts, et chasser les démons. Je défie n’importe quel homme de me montrer un passage de l’Écriture dans la Bible, où Il l’a retirée de l’Église. Qu’est-ce qui l’a retirée? Votre propre dogme, exact, pas la Parole de Dieu. Le Saint-Esprit accomplit encore le travail, Il continue encore de toute façon, et Il le fera pour toujours.

65        Voilà la raison pour laquelle nous ne sommes pas une dénomination : “Ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la Force; éloigne-toi de ces gens-là.” Nous ne croyons pas à ce genre de choses là.

66        Maintenant, comment est-ce que ça a bien pu commencer? Il va falloir qu’on se dépêche maintenant, pour aborder ça aussi vite que possible : comment ça a bien pu commencer. Maintenant, nous avons tout plein de passages de l’Écriture de notés ici, sur le Saint-Esprit.

67        Et, autre chose, nous avons lancé un défi hier soir, au sujet de “la persévérance des saints”, non pas de la manière dont les baptistes le croient. Non monsieur. Je ne suis certainement pas d’accord avec les baptistes et leur idée, leur théorie du calvinisme. Je suis certainement en désaccord avec les presbytériens. Je suis en désaccord avec les méthodistes sur leur manière de voir, la doctrine arminienne. Oui monsieur. Mais ils ont tous les deux une vérité, seulement vous devez la ramener Ici, où c’est vraiment la Vérité. Quand vous partez par-là en courant, vous allez tout de travers avec ça. C’est sûr.

68        Les baptistes arrivent, ils en baptisent quelques-uns, là, par immersion; le prédicateur les baptise, neuf sur dix d’entre eux fument la cigarette; ils ressortent, et ils sont là, à jouer aux cartes, au loto toute la nuit, ils sortent, et ils font des transactions malhonnêtes; et toutes les femmes portent des shorts, là, et elles courent les rues, et elles se coupent les cheveux, et–et ça fume, et ça bavarde, et ça fait des petites réunions de couture, et ça raconte des histoires sales. Et vous appelez ça le Christianisme? Et vous pensez que vous avez la sécurité Éternelle? Vous allez en enfer comme ça. Vous ne vous plairiez pas au Ciel de toute manière. Certainement pas. Ce n’est pas ça la sécurité Éternelle.

            Mais quand un homme est né de nouveau du Saint-Esprit...

69        Et vous, les pentecôtistes, parce que vous avez sauté en l’air, que vous avez parlé en langues, et que vous avez couru dans l’allée centrale, ça ne veut pas dire que vous avez la sécurité Éternelle. Ne vous mettez jamais ça dans la tête. Non monsieur. Ça ne veut absolument pas dire ça. En effet, vous savez que votre propre–votre propre vie vous le confirme, elle rend témoignage que vous n’êtes pas en règle avec Dieu. C’est vrai. Vous n’êtes pas en règle. Ce n’est pas encore ça la sécurité Éternelle.

70        Mais je veux vous demander quelque chose. Est-ce qu’il existe une sécurité Éternelle? La Bible le dit. La Bible a dit que nos noms ont été mis dans le Livre de Vie de l’Agneau dès avant le commencement du monde.

71        Je l’ai dit ce matin, et je le répète. L’homme qui a écrit le chant “Un nouveau nom a été écrit dans la Gloire ce soir, et c’est le mien”, son idée était bonne, seulement il avait tort, selon les Écritures. Votre nom n’a pas été mis le soir où vous avez été sauvé.

72        Votre nom, selon la Bible, selon Apocalypse 13, 17, et ainsi de suite, “a été mis là dès avant le commencement du monde; et Jésus-Christ a été immolé avant la fondation du monde”.

73        Comment est-ce que Dieu, qui est infini; comment est-ce qu’un Dieu infini, qui connaît la fin dès le commencement, pourquoi est-ce qu’Il aurait permis que le péché vienne sur la terre, si ce n’était pas dans un but?

74        Maintenant, juste pour appuyer certaines choses que nous avons dites. Lequel était là en premier, le Sauveur ou un pécheur? [Quelqu’un dans l’assemblée dit : “Le Sauveur.”–N.D.É.] Le Sauveur, c’est sûr. Lequel est plus puissant, un Sauveur ou un pécheur? Si un Sauveur peut ôter le péché, Il est plus puissant. Eh bien, alors, pourquoi est-ce qu’Il a permis qu’il y ait le péché, pour commencer? Pour montrer qu’Il était un Sauveur. Lequel est le plus puissant, un guérisseur ou une maladie? [“Un guérisseur.”] Un guérisseur. Alors, pourquoi est-ce qu’Il a permis la maladie? Pour montrer qu’Il était un guérisseur. Je me sens religieux en ce moment. Oui monsieur. Oh! la la! Ce sont Ses attributs.

75        C’est pour ça qu’Il permet les problèmes. C’est pour ça qu’Il permet le chagrin, pour montrer qu’Il est la joie. Bien sûr que c’est pour ça. C’est pour ça qu’on a la nuit, pour prouver qu’il y a le jour. C’est pour ça qu’on a la colère, pour montrer qu’il y a la paix. Bien sûr, c’est le pour et le contre. Oh, Il est merveilleux.

76        Maintenant, comment est-ce que ça a commencé? On va aborder ça tout de suite, aussi vite que possible, pour que je ne vous retienne pas toute la nuit. Maintenant, il faut qu’il y ait un commencement de toutes choses.

77        Et je veux vous demander quelque chose. Maintenant, ceci peut... Vous pouvez simplement glisser ça dans votre poche de veste. Vous n’êtes pas obligés de l’ajouter à ce qu’il y a au menu. Mais écoutez ceci.

78        Si vous êtes une créature Éternelle, alors, vous n’avez jamais eu de commencement, et vous ne pourrez jamais avoir de fin. En effet, Éternel, ça vient du mot “qui n’a ni commencement ni fin”.

79        Vous vous en souvenez, n’est-ce pas? J’ai parlé, ce matin, de Melchisédek, quand Il est allé au-devant d’Abraham qui revenait de la défaite des rois. La Bible dit dans Hébreux 7, que–que “Lévi a payé la dîme à Melchisédek, quand il était dans les reins de son père Abraham”. Abraham a engendré Isaac; Isaac a engendré Jacob; Jacob a engendré Lévi. C’est-à-dire père, grand-père, et arrière-grand-père. Et, pendant que Lévi était dans les reins de son arrière-grand-père, la Bible lui reconnaît le mérite d’avoir payé la dîme à Melchisédek. Vous parlez d’Éternel! Oh! la la! Il n’a pas dit : “Il l’a fait en ombre, il l’a fait potentiellement.” La Bible a dit : “Il a payé la dîme.” Amen.

80        Alors, si nous venons de la bonne semence, quand Paul a prêché l’Évangile, j’étais là, et vous étiez là. On va se plonger là-dedans, dans une minute, jusqu’au cou. Remarquez, c’est ce que l’Écriture nous déclare, elle est même allée très loin en arrière.

81        Pensez un peu! Lévi; ensuite Jacob, son père; ensuite Isaac, son père; ensuite Abraham, son père; son arrière-grand-père. Quand Lévi était dans les reins de son arrière-grand-père, il a payé la dîme à Melchisédek.

82        Je veux vous demander. De qui est-il question, Job 27... 38, quand Il a dit : “Où étais-tu quand J’ai fondé la terre? Quand les étoiles du matin chantaient ensemble, et que les fils de Dieu poussaient des cris de joie?” Qui étaient ces fils de Dieu qui poussaient des cris de joie? Jésus leur a dit : “Je me réjouissais avec vous avant la fondation du monde.” Nous ne sommes pas des créatures du temps. Nous sommes des créatures de l’Éternité.

83        “Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire. Et tous ceux qui viendront à Moi, Je leur donnerai la Vie Éternelle, et Je le ressusciterai aux derniers jours. Personne ne peut les ravir de la main de Mon Père, qui Me les a donnés.” Comment pouvez-vous perdre?

84        Vous voyez, vous avez peur. Vous êtes effrayé. Vous courez d’un côté et de l’autre. Et ça, c’est une des meilleures preuves au monde, que vous n’êtes encore allé nulle part. C’est vrai. Pourquoi est-ce que Dieu vous sauverait un jour, s’Il...

85        Combien dans cette église peuvent lever la main, qui croient que Dieu est infini? Vous savez ce que le mot infini veut dire? C’est simplement parfait. Infini, vous ne pouvez–vous ne pouvez pas expliquer le mot infini.

86        Est-ce que vous avez déjà réglé votre appareil photo sur l’infini? Eh bien, ça veut dire tout ce qui s’ensuit à partir de là. Bon. Il n’y a pas moyen de faire une mise au point plus loin que ça.

87        Eh bien, c’est ce que Dieu est. Il est infini. Et, s’Il est infini, il n’y a pas une coccinelle, pas une mouche, pas une puce, pas un pou, pas une chique, ni rien qui ait jamais existé sur la terre, ou qui existera jamais, sans que Dieu l’ait su avant même que le monde ait été formé. Voilà un peu une conception de l’infini.

88        Eh bien, alors, un Dieu infini, qui vous sauve maintenant, en sachant qu’Il va vous perdre la semaine prochaine, ou le mois prochain, ou l’année prochaine, voyons, Il irait à l’encontre du but même. Il ne peut pas vous perdre. “Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Éternelle et ne viendra jamais en Jugement, mais il est déjà passé de la mort à la Vie.” Impossible. Vous ne pourriez pas plus...

89        “Celui qui est né de Dieu ne pratique pas le péché; car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher.” Comment est-ce qu’il peut pécher, alors qu’il y a une offrande pour le péché qui est là pour lui?

90        Comment est-ce que je peux être malade, alors que je suis en parfaite santé? Comment est-ce que je peux être aveugle, alors que je vois? Oh! la la! Comment est-ce que je peux être dans le bâtiment et en dehors du bâtiment en même temps? Comment est-ce que je peux être ivre et à jeun en même temps? Vous ne pouvez pas.

91        Alors, quand vous êtes sauvé, vous êtes sous l’Expiation, et vos péchés ne vous sont pas comptés. David n’a-t-il pas dit : “Heureux l’homme à qui Dieu ne compte pas le péché, et n’impute pas le péché”? Dieu ne retient pas le péché contre Sa créature. C’est fort, ça. Ce n’est pas du lait écrémé. Mais c’est la Bible. Dieu ne comptera pas le péché au juste.

92        “Dieu,” dans Sa grâce, par la prédestination, “ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance.” Seulement, comme Il est infini et qu’Il savait qui viendrait et qui ne viendrait pas, Il a pu prédestiner toutes choses pour les faire concourir à Sa volonté. Sinon, pourquoi est-ce qu’Il a permis le péché pour commencer? Alors qu’Il était un Sauveur... S’il n’y avait jamais eu de pécheur, Il n’aurait jamais été un Sauveur; l’attribut, ce qui était en Lui, n’aurait pas pu être manifesté.

93        Comment donc est-ce qu’Il est devenu un guérisseur? Comment donc est-ce qu’Il est devenu un guérisseur? C’est parce qu’Il a permis à la maladie de venir, pour pouvoir montrer qu’Il était un guérisseur. Il était un guérisseur. Comment est-ce que vous n'auriez jamais pu... Comment est-ce qu’Il n'aurait jamais pu Se faire connaître? Comment est-ce que Son attribut aurait jamais pu entrer en fonction? Comment est-ce qu’Il n'aurait jamais pu être un guérisseur, s’il n’y avait jamais eu de maladie? Il fallait qu’Il permette la maladie.

94        Pas étonnant que Paul ait dit, dans Romains 8 : “Ô homme insensé, qui peut dire au–au potier ce qu’il doit faire; qui, quand l’argile se lève pour dire : ‘Pourquoi me faire, toi, ainsi?’ N’a-t-Il pas suscité Pharaon dans ce même dessein, pour qu’Il puisse montrer Sa gloire en Égypte? Il endurcit qui Il veut, et Il justifie qui Il veut. Ce n’est pas celui qui veut, ni celui qui court, mais c’est Dieu qui fait miséricorde.”

95        Alors, vous n’avez rien eu à voir là-dedans. Vous n’avez pas une seule chose à faire. Si c’est par grâce, si c’est un don gratuit, il n’y a pas une seule chose que vous puissiez faire pour ça. Dieu vous a fait ce don, et c’est la volonté de Dieu. Voilà la chose que Dieu a prédestinée pour vous.

96        La Bible dit que nous avons été “prédestinés à être des fils d’adoption, des fils de Dieu, avant la fondation du monde”. Alors, quand Dieu a immolé l’Agneau, dans Sa propre pensée, avant la fondation du monde, pour démontrer Ses attributs, ce qu’Il était. Quand l’Agneau a été immolé, nous avons été immolés avec Lui. Quand le Sang de l’Agneau a été pris, dans Sa propre pensée, dès avant la fondation du monde, mon nom et le vôtre ont été écrits dans le Livre à ce moment-là, tout ça dans Sa grande pensée.

97        Il est infini. Si ce n’est pas ça qu’Il a fait, alors pourquoi a-t-Il permis ça? Lequel est le plus fort, comme je le disais, un Sauveur ou un pécheur? Lequel a le plus de force? Alors, il a fallu que le plus fort permette le moins fort, et Il le fait seulement pour Sa gloire. Quand Il a fait Lucifer, Il savait qu’il serait le diable. Il fallait qu’Il laisse faire ça, pour montrer qu’Il était le Sauveur, le Christ. Il fallait qu’Il laisse les choses arriver comme ça.

98        Maintenant, la Bible ne dit-elle pas que “toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu”? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Alors, de quoi avez-vous peur?

Soyons actifs, toujours à l’œuvre,

Le cœur vaillant, prêts à lutter.

Pas comme le bétail qu’il faut pousser, faire avancer, de ceux qu’il faut toujours convaincre, et supplier!

Et soyez un héros!

99        J’aime ça. Tenez-vous debout! Un petit poème qui m’aidait tellement quand j’étais enfant, voici en gros ce qu’il dit.

Un jour, un noble Romain,

À l’époque de l’Empire,

Entendit un sombre défaitiste

Devant le château dire :

“Oh, loin du danger me suis, dans ce sapin, caché.

Nul ne saura trouver moyen de l’ébranler.”

“Oh non, le héros de s’écrier,

Moyen le trouverai, sinon le fournirai.”

100      Voilà. C’est ça. Si cette Bible enseigne que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours... Ça n’a pas été chose facile quand je suis sorti du Tabernacle ce jour-là, et que tout le monde me disait qu’il arriverait ceci, et qu’il arriverait cela. “Vous pourriez passer pour un fanatique, être jeté en prison, et toute l’association médicale pourrait se liguer contre vous.” Mais Dieu m’avait dit de le faire. La Bible a dit qu’Il l’était. Et maintenant, un feu de réveil brûle dans chaque nation qu’il y a sous le Ciel. Pourquoi? Ne vous laissez pas démonter!

Comment attaquez-vous votre tâche quotidienne?

Redoutez-vous le travail qui vous attend?

Avez-vous du cœur à l’ouvrage?

Votre tête est-elle fatiguée et vide?

(Je déteste ce genre de choses là.)

Avez-vous du cœur à l’ouvrage,

Ou êtes-vous toujours rempli de peur?

Eh bien, alors, attaquez-vous à la tâche suivante

En croyant que vous y arriverez.

101      Tenez bon. Certainement. Prenez une décision ferme dans votre cœur, comme Daniel. Restez avec Dieu.

102      “Où est-ce que tout cela s’est passé? Comment est-ce que c’est arrivé? Qu’est-ce qui fait que les gens sont ainsi? Pourquoi est-ce que nous sommes presque sur le point d’être détruits? Frère Branham, expliquez-moi. Qu’est-ce qui vous fait croire que tout ça, ici, ça doit être détruit?” Elle a déjà été détruite une fois (pas vrai?) dans la destruction antédiluvienne. Là, on entre dans des choses profondes. Et on va se préparer à lire.

103      Maintenant, j’aimerais que vous preniez avec moi, là, le Livre de la Genèse, au chapitre 3. Si vous voulez savoir quoi que ce soit, je peux vous montrer ici dans le Livre de la Genèse, que toutes les sectes, et tous les ismes, et tout ce que nous avons aujourd’hui même, ça a commencé dans la Genèse. Combien savent que Genèse, ça veut dire “le commencement”? Certainement.

104      Nous trouvons l’église catholique au commencement, Babylone, Nimrod, son fondateur; nous la trouvons au milieu de la Bible; nous la trouvons à la fin de la Bible; nous voyons qu’ils ont essayé d’introduire les femmes prédicateurs au commencement de la Bible, en adorant des petites statues faites de racines. Combien ont déjà lu Les deux Babylones, d’Hislop, le récit historique? Bien. Allez vérifier ça, dans ces deux récits historiques. Ils ont eu une femme... Et puis, vous vous souvenez, même Jacob a volé les dieux de son père, et sa fille les a cachés sur elle et les a emportés avec elle dans le désert, ce qui a souillé le camp plus tard. Bien.

105      Maintenant lisons ici dans la Genèse.

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.

Mais quant au fruit de l’arbre... au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point;

Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront (vous voyez, en quête d’une Lumière nouvelle), et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

106      Vous voyez comment ils sont, ces gars-là aujourd’hui, comment ils essaient de retrancher de la Bible? “Voyons, n’est-ce pas tout aussi simple de verser, ou d’asperger, ou comme ceci, ou comme cela? Non monsieur. Dieu a établi un plan, et c’est lui qu’on doit suivre, Ceci. [Frère Branham montre la Bible.–N.D.É.]

La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il ouvrait... était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de ses fruits, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.

Leurs yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

107      J’aimerais m’arrêter ici un instant. Maintenant, il faut qu’il y ait un commencement à tout. Vous avez eu un commencement. Maintenant nous... C’est là-dessus que je veux maintenant baser tout ce dont nous avons parlé, depuis les deux dernières réunions jusqu’ici.

108      Maintenant, ce matin, on est retournés en arrière pour se représenter un peu la scène de la Bible, quand Dieu a fait la terre, qu’Il a formé les gaz; et qu’ensuite ces gaz se sont transformés en calcium, et en potasse, et–et en différentes choses. Il était en train de faire votre corps. Il était en train de préparer l’édifice, comme un grand entrepreneur en bâtiment, comme un entrepreneur qui dépose tous ses matériaux là pour construire un ensemble immobilier. Il était en train de faire votre corps, et Il l’avait déposé là. Il savait très exactement, dans Sa pensée, ce qui allait être fait.

109      Cette main, Dieu a fait cette main avant qu’Il... pendant qu’Il faisait le monde; par contre, mon esprit, Il l’a fait avant qu’il y ait un monde. Bon, mais cette main et ce corps, Il les a faits quand Il a fait le monde, parce que ce corps est sorti de la terre, et il va retourner à la terre. Dieu a fait ça. Il a préparé tout ça dans Son grand projet et dans Son plan.

110      Maintenant, quand Il s’est mis à faire la terre, Il a fait l’homme, et l’homme, on aurait dit qu’il y avait quelque chose qui n’allait pas chez lui. On en a parlé, ce matin, on s’est représenté la scène : le–le Père qui est descendu et qui a regardé Son fils, fait à Son image, et ainsi de suite. Et alors Il lui a fait une épouse, une aide.

111      Maintenant, souvenez-vous que toutes les créatures de la terre, Adam leur avait donné des noms.

112      Il avait fait le–le bétail, et les bêtes, et tout. Et aujourd’hui, on... Les chronologistes, et–et plusieurs des grands cerveaux de la science, essaient depuis six mille ans de trouver le chaînon manquant, la raison pour laquelle les animaux... L’homme fait partie de la vie animale. Nous le savons, ça, que nous sommes faits...

113      Et la femme est simplement une partie de l’homme, un produit dérivé. La femme n’était pas dans la création originale. Ça faisait déjà des années, et des années, et des années, que Dieu avait arrêté de créer, quand Il a formé la femme à partir d’une côte prise de son côté. Adam avait déjà donné des noms à toute la création, à tout le reste, mais pour lui-même il n’y avait rien. Alors, Il lui a fait une aide; Il a pris une côte de son côté, Il a refermé la coupure, et Il lui a fait une aide. Et l’homme, dans son esprit, il était à la fois homme et femme.

114      Et la femme est simplement une partie de l’homme. Et quand un homme prend une épouse, et si elle est vraiment son épouse, une épouse donnée par Dieu, alors elle sera pour lui tout comme une partie de lui.

115      Voilà la raison pour laquelle il y a tant de problèmes dans les mariages, c’est parce que vous rencontrez une fille avec des beaux yeux bruns ou des beaux yeux bleus, ou quelque chose comme ça, un beau physique, et vous vous y laissez prendre. Dès l’instant qu’elle a son premier bébé, qu’elle perd ses dents, et qu’elle devient ridée et prend de l’âge, alors, vous voulez la mettre à la porte. Et vous, les femmes, certaines vont rencontrer un jeune gars aux cheveux tout lissés, avec la moitié de la boîte de saindoux de sa maman vidée dessus, et tout frisés. Mais ils vont tous tomber; je sais ça par expérience. Alors, qu’est-ce qui arrive? Qu’est-ce qu’il y a? Vous vous laissez prendre par ça.

116      Vous devriez d’abord prier, parce que la femme, elle fait partie de vous. Et si vous avez serré une femme contre votre poitrine, et que vous l’avez prise pour épouse, et que vous... Elle laisse une empreinte sur vous. Nous allons le dire comme ça, pour que vous compreniez. Et toute autre femme contre cette poitrine ne s’ajustera pas à cette empreinte. Et Dieu vous en tiendra pour responsable. Alors, souvenez-vous-en.

117      Vous qui sortez avec la femme d’un autre et... Aujourd’hui j’ai entendu parler d’une jeune fille de la ville, ici, la pauvre petite. Je la connais. Une espèce de joueur lui achetait plein de beaux vêtements, et tout, pour essayer de la gagner avec ça. Un rat, celui qui ferait une chose pareille ne peut même pas être considéré comme un être humain.

118      Vous savez, un chien n’est pas aussi bas que ça, mais pourtant vous appelez une maman chien une “chienne”. Elle a plus de moralité que la moitié des femmes de Jeffersonville. Et vous appelez une brave maman cochonne une “truie”, et elle n’est pas... Elle a beaucoup plus de moralité que les femmes des États-Unis, beaucoup d’entre elles. C’est tout à fait vrai. Je sais que c’est direct, ça. Je vous l’avais dit que j’allais mettre les points sur les i, je veux que vous sachiez ces choses. Et c’est vrai. Les femmes d’aujourd’hui ne savent même pas ce que c’est que la moralité. Elles disent : “Ça ne blesse pas ma conscience.” Eh bien, vous n’en avez pas. Remarquez. Oui monsieur. Alors que vous savez ce qui est bien et ce qui est mal.

119      Maintenant remarquez. Cet homme, quand il a été créé, Dieu a séparé son esprit. Et Il a enlevé un morceau de l’homme, son côté, et Il en a fait une femme. Ensuite Il a pris l’esprit féminin, délicat, de l’homme, et Il a fait une femme avec. Et l’homme, Il l’a fait masculin, costaud.

120      Alors, quand vous voyez un–un–un homme qui est un peu... vous savez, qui se manucure, ou comment vous appelez ça, les ongles; et, vous savez, quatre d’un côté et cinq de l’autre, et–et il s’arrange les cheveux, tout lissés; et il se tient la bouche ouverte comme ça, et toutes sortes de choses semblables; un de ces jolis jeunes hommes. Souviens-toi bien, soeur, il y a quelque chose qui cloche chez cet oiseau-là. Il y a quelque chose qui cloche. Tu fais mieux de l’avoir à l’œil, celui-là.

121      Et quand vous voyez une femme avec une cigarette au coin de la bouche, qui porte une salopette, et qui dit : “Mon gars, je vais te le dire, moi, ce qu’il y a!” Frère, surveillez-moi cette fille-là. Il y a quelque chose qui cloche chez elle.

122      Une femme est censée être une femme, et elle est censée s’habiller comme une femme. Quand Dieu a fait l’homme, Il l’a fait d’une manière; et la femme, Il l’a faite d’une autre manière. Et quand Dieu habille un homme, Il l’habille d’une manière, et la femme, d’une autre manière. Et la Bible dit : “C’est une abomination pour une femme de mettre un vêtement d’homme.”

123      Et vous, les femmes, qui mettez ces espèces de pantalons, là, et tout, et qui les portez dehors, ces espèces de... Comment vous appelez ça déjà, des knickerbockers? Comment ils appellent ça...?... [Quelqu’un dit : “Ce sont des shorts.”–N.D.É.] Non, non, pas des shorts. C’est ceux qui ont des longues jambes, là. [“Des pantalons corsaire.”] Des pantalons corsaire; et des salopettes, des bleus de travail.

On entre là, et ils disent : “C’est pour dames.”

124      J’ai dit : “Non, vous faites erreur. Les dames ne portent pas ces choses-là. Les femmes peut-être, mais pas les dames.” C’est vrai.

125      La Bible a dit : “C’est une abomination pour une femme de mettre un vêtement; et pour un homme de mettre un vêtement de femme.”

126      Et les hommes deviennent chaque jour plus efféminés, et les femmes deviennent plus masculines. Qu’est-ce qui se passe? Nous allons le voir dans quelques minutes, par la Bible. Les femmes ne sont plus des femmes. Je ne parle pas de vous, les Chrétiennes. Je parle de la tendance générale. Elles veulent agir comme les hommes; elles veulent se couper les cheveux comme les hommes; se mettre la main sur le comptoir d’un bar, comme ça, et chanter God Bless America, avec une cigarette au coin de la bouche.

127      Elles descendent la rue, et elles sortent en marche arrière, comme ça, en plein sur la grande route. On a compté... Je veux vous dire quelque chose. Et vous, les femmes au volant, écoutez. Billy Paul et moi, pendant ma dernière campagne, où on a passé six mois à parcourir le pays, j’ai fait le décompte de toutes les fautes de conduite sur la route. Et, sur trois cents incidents de la route, devinez combien étaient causés par des femmes au volant? Il n’en manquait que... Il y en avait dix-neuf par des hommes. Et deux cent quatre-vingts, ou je crois que ça fait deux cent quatre-vingt-un, par des femmes au volant. Des femmes au volant! Maintenant, je ne dis pas que des femmes qui conduisent bien, ça n’existe pas. Mais elle va tourner de n’importe quel côté.

128      Et essayez donc de prendre des mesures contre elle! Si elle est un tant soit peu jolie, en train d’arranger sa coiffure quand le policier s’avance. “Mais,” il dira, “c’est sûr, c’est vous qui êtes dans le tort!” La loi, on n’en a pas.

129      Ils l’ont prouvé l’autre jour dans ce procès, cette affaire d’impôt que je viens de passer. On n’a pas de lois... S’il y a...

130      Ce n’est pas étonnant que ces nobles lords de l’Angleterre aient dit que “la démocratie, c’était toutes voiles, mais sans ancre”. Et c’est vrai, ils sont là, sur des caisses à savon, à faire de la propagande électorale. La démocratie est pourrie, et les dictateurs aussi, et tout le reste avec. Tout ça, c’est pourri. Pour Dieu, il ne reste qu’une chose à faire, c’est de détruire tout ça, comme Il a dit qu’Il le ferait, et de recommencer à neuf. Maintenant, regardez combien nous sommes près de Sa Venue.

131      Bon, quand cette femme... Il lui a fait une aide, et elle devait être une aide pour lui. Et alors...

132      Maintenant, là-dessus, je n’ai pas encore trouvé un seul prédicateur qui soit d’accord avec moi jusqu’à maintenant. Ils essaient de dire que ça s’est passé autrement, mais n’empêche que pour moi ça ne tient pas debout. Ils essaient de dire qu’Adam et Ève auraient mangé des pommes. Frère, si... Je ne dis pas ça pour plaisanter, là, mais je veux le dire. En effet, si de manger des pommes, ça fait prendre conscience aux femmes qu’elles sont nues, on ferait mieux de passer les pommes de nouveau. Et vous savez que c’est vrai.

133      Vous savez bien que manger une pomme, ce n’est pas ça qu’ils ont fait, qui leur a fait prendre conscience de leur nudité. Certainement pas. Il a fallu que ce soit sexuel. Forcément, parce que c’est là qu’ils se sont rendu compte qu’ils étaient nus, quand ils ont pris de ce fruit défendu. La femme n’est-elle pas un arbre fruitier? N’êtes-vous pas le fruit de votre mère? C’était ça le fruit qu’il était défendu de prendre.

134      Maintenant, voici une grande chose. Maintenant, ce que la science n'a jamais trouvé de plus proche de ce que l’être humain était... Ils déterrent des vieux ossements, ils prennent des fossiles, et ils prennent des têtes, et ils prennent des crânes, et des bras, et des os, et ils essaient d’en faire quelque chose qui ressemble à un être humain. Et ils savent que, jusqu’ici, ce qu’ils ont trouvé de plus proche de l’être humain, à côté, c’est le chimpanzé. C’est l’espèce la plus proche de l’être humain; mais pourtant, il n’est rien en comparaison de l’être humain, le plus évolué.

135      La forme de vie la moins évoluée qui existe, c’est la grenouille; la forme la plus évoluée, c’est l’être humain. Dieu a commencé en bas, et Il est allé en montant, jusqu’à ce qu’Il en arrive tout en haut à Son image. Il est passé des oiseaux, et des bêtes, en montant, jusqu’à ce qu’Il arrive à l’image de Dieu. Il a créé l’homme à cette image-là. C’est la forme la plus évoluée. La forme la moins évoluée, c’est un simple têtard, qui s’est transformé en grenouille, et ainsi de suite.

136      Mais, ce chaînon manquant qu’ils n’arrivent pas à trouver. Observez l’Écriture maintenant. Vous–vous ne serez pas d’accord avec ça, beaucoup d’entre vous, mais je veux... je veux simplement que vous y réfléchissiez. Et n’ayez pas de parti pris contre. Écoutez.

137      Je sais que beaucoup d’entre vous ont écouté parler le Dr DeHaan. Certainement que je... Un homme de son calibre, un brave frère baptiste, certainement que je l’apprécie. Il a plus d’intelligence et de matière grise, et–et il a oublié plus de choses que moi j’en connaîtrai jamais; en effet, c’est un docteur en–en théologie, et c’est un docteur en médecine, et c’est un docteur en sciences. C’est un homme intelligent. Mais lui, il dit que ces... Quand les fils de Dieu ont vu que les filles des hommes étaient belles; il soutient le même point de vue que Josèphe, et il dit “qu’ils–qu’ils sont entrés dans des chairs humaines”, et qu’ils ont pris des femmes parmi elles. Et il y avait des géants dans le pays de Nod. “Et ils en ont pris pour femmes et ont vécu avec elles, quand les fils de Dieu, des Anges déchus, ont pris, ont vu les filles des hommes; et le désir sexuel, c’était quelque chose de tellement fort, et comme ils étaient en état de péché parce qu’ils étaient tombés, alors ils sont entrés dans des chairs humaines.”

138      S’ils faisaient ça, ils détruiraient la guérison Divine, ils détruiraient tout le reste. Si le diable peut créer, il est égal à Dieu. Le diable ne peut pas créer. Je veux que vous me montriez une seule fois où le diable ait pu créer. Il ne peut pas créer. Tout ce qu’il fait c’est de pervertir ce qui a été créé. Il n’est pas un créateur. Il est seulement un pervertisseur.

139      Eh bien, alors, qu’est-ce qui s’est passé? Regardez bien. Voici ma version. Voici le chaînon manquant.

140      Donc, ils ont le chimpanzé, mais vous ne pouvez pas croiser un chimpanzé avec une femme et mettre au monde un enfant. Vous ne pouvez pas croiser un être humain avec aucun animal. Ça ne se mélange pas. Vous ne pouvez pas vous faire transfuser le sang d’aucun animal.

141      Quand j’étais en Afrique, de voir comment ils traitaient ces pauvres gens de couleur; quelqu’un m’a dit, a dit : “Ils ne sont que des animaux.”

142      J’ai dit : “Je vous demande bien pardon. Ils sont tout aussi humains que vous, peut-être un peu plus.” Je vais vous dire, quand vous avez une attitude comme celle-là, vous commencez à ressembler à un animal. J’ai dit : “Cet homme, qu’il soit aussi noir que l’as de pique, ou qu’il soit aussi jaune qu’une citrouille, ou qu’il soit aussi bleu que l’indigo, il pourrait vous sauver la vie en vous donnant une transfusion sanguine. Mais n’allez jamais mettre du sang d’animal en vous.” Certainement, c’est un être humain.

143      Simplement parce qu’une peau est noire, et l’autre brune, et une autre jaune, et l’autre blanche, ça n’a rien à voir. La Bible a dit : “Dieu, d’un seul sang, a fait tous les hommes.” Et c’est tout à fait exact. Les endroits où nous avons vécu, qui ont changé notre couleur, n’ont rien à y voir. Dieu a fait d’un–d’un seul homme toutes les nations, d’un seul sang, toutes les nations pareilles.

144      Les Chinois; l’homme de couleur ne peut pas dire, là, l’homme noir ne peut pas dire, que : “Ce Chinois, il–il est jaune, je n’aurai rien à voir avec lui.” Il est votre frère. [Frère Branham donne plusieurs coups sur la chaire.–N.D.É.] Et vous, homme blanc, vous ne pouvez pas dire à l’homme jaune ou à l’homme noir, ni l’un ni l’autre : “Je n’ai rien à voir avec toi.” Il est votre frère. Tout à fait vrai.

145      Maintenant, remarquez, voici ce qui s’est passé. Je crois, et je peux prendre la Bible à l’appui, que c’est le serpent qui l’a fait. La personne qui manque entre le chimpanzé et l’homme, c’est le serpent. En effet, écoutez, remarquez bien ceci, le serpent n’était pas un reptile. Il était le plus “rusé” de tous les animaux des champs.

146      Maintenant, je suis allé chercher dans des dictionnaires un peu partout aujourd’hui, pour vérifier ce mot, voir ce que le mot rusé veut dire. Ça veut dire “être intelligent, être astucieux”, et la meilleure interprétation de–de l’hébreu (de m-a-h-a-h, mahah), ça veut dire “qui possède une véritable connaissance des principes de la vie”.

147      Maintenant, observons donc ça pendant un instant. Il est intelligent, astucieux, et pourtant il se nomme le “serpent”. Mais, souvenez-vous, il était ce qu’il y avait de plus intelligent, et il ressemblait plus à l’être humain que tout ce qu’il y avait dans les champs; le plus proche de l’être humain. Il n’était pas un reptile. C’est la malédiction qui a fait de lui un reptile. Il était le... La Bible dit qu’il était le plus beau de tous.

148      Et la malédiction ne lui a même pas enlevé toute sa beauté; malgré tout, les couleurs magnifiques du serpent, c’est splendide, et sa grâce et sa finesse. Même la malédiction ne l’en a pas dépouillé. Seulement, souvenez-vous, Dieu lui a dit qu’il perdrait ses jambes et qu’il marcherait sur son ventre. Et on ne peut pas trouver un seul os du serpent qui ressemble à un être humain, c’est pour cette raison que la science ne s’y retrouve plus. Mais le voilà.

149      Dieu a caché ça aux yeux des sages et des intelligents, et Il a promis de le révéler aux fils de Dieu, dans les derniers jours, quand les fils de Dieu seraient manifestés, quand, “les fils de Dieu qui se réjouissaient dès avant la fondation du monde”. Quand la glorieuse révélation de la Divinité et tout, serait donnée dans les derniers jours, Il manifesterait ces choses à travers les fils de Dieu. Vous savez que c’est ce que l’Écriture enseigne. Et nous y voilà. C’est pour cette raison que Dieu nous dévoile ces choses. Dieu est en train de manifester Ses fils. Il va au-delà des limites de toute connaissance humaine, profondément dans les révélations spirituelles, pour nous communiquer Cela. Est-ce que nous n’avons pas enseigné, dans cette Bible : “Que celui qui a de la sagesse”? Non pas ce qu’il a appris dans un séminaire, mais ce qu’il a appris sur ses genoux en s’approchant de Dieu, et ce que Dieu a jugé bon de lui donner. Des fils de Dieu, manifestés!

150      Voici le serpent, maintenant voici ce que le serpent était; je vais vous en faire ma description.

151      On a la... on est passés de la grenouille, à laquelle aboutit le têtard, et le reste, et le reste, et telle et telle chose, jusqu’à ce que finalement on aboutisse au singe, au chimpanzé. Et à partir du chimpanzé, là on saute du chimpanzé à l’être humain, et on se demande pourquoi.

152      “Eh bien,” la science dit, “attendez, là! Nous pouvons croiser la femme avec le singe, et avec le chimpanzé, et vice versa, croiser l’homme avec le chimpanzé.” Ça ne marchera pas. Croisez-le avec n’importe quel autre animal; ça ne marchera pas. Leur sang n’est pas compatible; prenez de votre sang, c’est un sang complètement différent, complètement.

153      Il y a du sang, entre les deux, là, et ils n’arrivent pas à trouver l’animal. Oh, alléluia, je commence à me sentir religieux tout à coup. Remarquez. Pourquoi? Dieu le leur a caché. Il n’y a pas un seul os du serpent qui ressemble à un os humain. Il a mis la chose tellement hors de portée, que ça ne pouvait pas être découvert par l’homme intelligent.

154      Et je vais vous montrer d’où il vient, cet homme intelligent, où–où est-ce qu’il en est, de toute façon. Vous voyez, il ne peut pas venir par là.

155      Il faut que ça vienne par révélation, “Tu es le Christ, le Fils du...” “Sur cette pierre Je bâtirai Mon Église; et les portes du séjour des morts ne peuvent pas prévaloir contre elle”, une révélation spirituelle. Comment est-ce que–comment est-ce qu’Abel a su qu’il fallait offrir un agneau, au lieu d’offrir comme Caïn les fruits des champs? Il en a reçu la révélation spirituelle. Vous ne la recevez pas dans les séminaires. Vous ne la recevez pas par les dénominations. Vous la recevez du Ciel.

156      Maintenant, regardez bien ce serpent, ce serpent du début. Nous allons faire son portrait maintenant. C’est un grand gaillard. Il est entre le chimpanzé et l’homme. Et, le serpent; le diable, Lucifer, savait que ce sang-là était le seul qui était compatible avec le sang humain, que c’était la seule personne avec laquelle il pouvait traiter. Il ne pouvait pas traiter avec le chimpanzé, ce sang-là n’était pas compatible. Il ne pouvait pas traiter avec plusieurs choses. Il ne pouvait pas traiter avec le mouton. Il ne pouvait pas traiter avec un cheval. Il ne pouvait traiter avec aucun animal; il devait traiter avec ce serpent.

157      Considérons-le maintenant, et voyons de quoi il a l’air. C’est un grand gaillard, un géant préhistorique. C’est ça qui fait qu’ils retrouvent ces gros ossements, et je vais vous le montrer dans la Bible. Maintenant soyez bien attentifs. Bon. Ce grand gaillard, disons qu’il–qu’il mesurait dix pieds [trois mètres], et qu’il était très large d’épaules; il ressemblait vraiment à un homme. Et son sang; après avoir accouplé les animaux l’un avec l’autre, on est arrivés au bout. On peut faire des croisements entre les animaux. Et ça a donné une qualité de sang de plus en plus élevée, une forme de vie de plus en plus évoluée, une forme plus évoluée, jusqu’à ce qu’on en arrive en haut, au niveau de l’homme. Mais la dernière connexion, ici, entre les deux, elle a été coupée. Combien savent que la science n’arrive pas à trouver le chaînon manquant? Vous le savez tous. Pourquoi? Le voici, le serpent. Il était là, un grand gaillard.

Et le diable descend, là, il dit : “Je peux inspirer.”

158      Maintenant, quand vous vous mettez à regarder les femmes, et à avoir des comportements avec les femmes, souvenez-vous, vous êtes oint du diable; ce n’est pas votre épouse, elle.

159      Remarquez, maintenant, le diable est descendu et il est entré dans le serpent. Et il a trouvé Ève dans le jardin d’Éden, nue, et il a parlé du fruit qui était au milieu. Le milieu, ça veut dire au “centre”, et tout; vous me comprenez, on est dans une assemblée mixte. Et il a dit : “Mais, c’est agréable. C’est bon à regarder.” Et qu’est-ce qu’il a fait? Il s’est mis à faire l’amour à Ève, et il a vécu avec elle, maritalement.

160      Et elle a vu que c’était agréable, alors elle est allée le dire à son mari, mais elle était déjà enceinte de Satan.

161      Et elle a mis au monde son premier fils, dont le nom était Caïn, le fils de Satan.

“Mais,” vous dites, “c’est faux, ça.”

162      Très bien, alors on va voir si c’est faux ou pas. “Et Je mettrai inimitié entre ta Semence et la semence du serpent.” Quoi? La semence du serpent! Elle avait une Semence, et lui avait une semence. “Et Il te meurtrira la tête, et tu Lui meurtriras le talon.” Et meurtrir, là, ça veut dire “faire une Expiation”. Alors, la voilà, votre “semence” du serpent.

Maintenant, remarquez, voici les deux hommes qui arrivent là.

163      Et le serpent, quand il s’est tenu là, cette espèce de grand géant, là, il était coupable d’avoir commis un adultère avec la femme d’Adam. Où est-ce qu’il est, le péché, aujourd’hui? Qu’est-ce qui fait que les choses vont comme elles vont aujourd’hui? Maintenant, je–je... Sûrement que vous pouvez comprendre de quoi je parle. Alors voilà ce qu’il y a eu.

            Et quand il a fait ça, Dieu a dit, Il s’est mis à appeler Ève et Adam.

            Et il a dit : “Je suis nu.”

            Et Il a dit : “Qui t’a dit que tu étais nu?”

164      Et là ils se sont mis à faire comme à l’armée, à faire retomber la faute sur celui qui est en dessous. Il a dit : “Eh bien, c’est la femme que Tu m’as donnée qui a fait ça. C’est elle qui m’a persuadé.”

165      Et elle a dit : “Le serpent m’a donné une pomme”? Allons, prédicateur, reprends tes sens.

166      Elle a dit : “Le serpent m’a séduite.” Savez-vous ce que séduire veut dire? Ça veut dire “souillée”. Et elle l’a été. Le diable ne lui a pas du tout donné une pomme. “Le serpent m’a séduite.”

            Et ensuite, la malédiction est venue.

167      Il a dit : “Parce que tu as écouté le serpent au lieu de ton mari, tu as retiré la Vie du monde. Alors, tu–tu multiplieras tes douleurs; et ta conception se portera vers ton mari”, et ainsi de suite.

168      “Et, parce que tu as écouté ta femme, au lieu de M’écouter (Je t’ai pris de la poussière; l’espèce la plus évoluée), voilà, tu retourneras à la poussière.”

169      “Et toi, le serpent, parce que tu as fait ça, voilà, tu n’auras plus de jambes. Tu marcheras sur ton ventre tous les jours de ta vie. Et tu seras haï. Et tu auras la poussière pour nourriture.” Voilà. Il est là, le chaînon manquant.

170      Maintenant, voici Caïn qui arrive. Observons les natures. Voici Caïn qui arrive. Qu’est-ce qu’il est? Il est un homme d’affaires habile. Il laboure les champs. Astucieux, intelligent; religieux, très religieux; regardez bien ses–regardez bien ses attributs. Suivez-moi juste pour quelques minutes encore.

171      Le voici qui arrive. Il sait qu’il a un sens moral. Il veut aller à l’église. Il se construit une église, il prépare une offrande. Il apporte un autel, et tout. Il a bâti un autel, et il a déposé ses fleurs dessus. Il a déposé le champ, les fruits de son champ, il les a offerts à Dieu. Il a dit : “Voilà pour Toi, Seigneur. Je sais que nous avons mangé des pommes, c’est ce qui a causé tout ça.” Certains de ses rejetons ont le même genre d’idée. On peut voir d’où c’est venu. Il a apporté ses pommes, les a rentrées de son champ, il les a déposées là, et il a dit : “Ça va servir d’expiation.”

Dieu a dit : “Ce n’était pas des pommes.”

172      Mais, par une révélation spirituelle, Abel savait que c’était du sang. Alors il a apporté un agneau, il lui a martelé la gorge, et celui-ci est mort.

173      Dieu a dit : “C’est ça. C’est à cause de ça. C’était du sang.” Vous savez de quel sang je parle. Bien. “C’est à cause du sang.”

174      Maintenant, regardez bien. Et alors, quand Caïn a vu que son exalté de frère avait été accepté devant Dieu, et qu’il y avait des signes et des prodiges qui s’accomplissaient là-bas, il a été jaloux de lui. Il a dit : “On va mettre un frein à ça tout de suite.” Regardez ses frères, regardez ses enfants, encore aujourd’hui. “Mais, je suis plus intelligent que lui, moi”, alors, il s’est mis en colère. D’où est-ce que la colère est venue? Pouvez-vous dire que la colère... Il a tué son frère. C’était un meurtrier.

175      Pouvez-vous appeler Dieu un meurtrier? Et Adam était le fils de Dieu. La Bible dit “qu’Adam était le fils de Dieu”, le commencement pur, là-bas. Adam était le fils de Dieu. Et cette jalousie, et cette envie, et tout, ça n’a pas pu sortir de cette source pure.

176      Il a fallu que ça vienne d’ailleurs. Et c’est venu de Satan, qui était un meurtrier, dès le commencement. La Bible a dit “qu’il a été menteur et meurtrier, dès le commencement”. Et voilà. Et il a tué son frère.

177      Et c’était là un type de la mort de Christ. Ensuite, à partir de là, naturellement, Il a suscité Seth pour le remplacer. La mort, l’ensevelissement et la résurrection de Christ.

178      Et regardez bien, après ça, les voilà, vos géants. Après ça, Caïn est allé dans le pays de Nod. Si son papa, c’était une espèce de grand géant, Caïn, lui, à quoi est-ce qu’il va ressembler? À son papa. Et il est allé dans le pays de Nod, et il a emmené une de ses sœurs avec lui.

179      Il n’a pas pu faire autrement. Les autres femmes, il fallait inévitablement qu’elles viennent toutes d’Ève. On prétend qu’ils ont eu soixante-dix fils et filles. Si–s’il n’y avait pas eu de femme... La Bible ne rapporte pas les naissances des femmes, seulement celles des hommes. Et quand, s’il n’y avait pas eu d’autre femme qu’Ève, quand elle est morte, la race humaine aurait cessé d’exister. Il a fallu qu’elle ait des filles. Et il a fallu qu’il épouse sa propre soeur.

180      Il est allé dans le pays de Nod, et il a pris–et il a pris son épouse. Et, quand il s’est marié avec elle là-bas, c’est de là que sont apparus ces grands géants, qui étaient des fils de Dieu déchus; qui sont venus de leur papa, le diable, de Caïn. Le voilà, votre chaînon manquant.

181      Et regardez bien la semence du serpent. Maintenant, regardez bien. Souvenez-vous, la semence du serpent est religieuse. Regardez-la commencer à agir, là, pendant quelques instants. Voilà qu’elle prend son départ, la semence du serpent. Qu’est-ce qu’ils sont devenus? Je vais vous lire quelque chose, là, que j’ai noté cet après-midi.

182      Qu’est-ce qui est sorti de la lignée d’Abel? Écoutez ceci. Très bien. Abel est venu. Après Abel, il y a eu Seth. Après Seth, il y a eu Noé. Après Noé, il y a eu Sem. Après Sem, il y a eu Abraham. Après Abraham, il y a eu Isaac. Après Isaac, il y a eu Jacob. Après Jacob, il y a eu Juda. Après Juda, il y a eu David. Après David, il y a eu Christ, la perfection.

183      Remarquez, à l’époque, comme l’Esprit de Dieu a vécu en Abel. Regardez comme Il a vécu en Seth. Regardez comme Il a vécu en Juda. Regardez comme Il a vécu en David. Regardez ce même Esprit qui appelait, à travers la semence du juste, d’un bout à l’autre. Peu importe ce qu’ils ont fait, ils étaient prédestinés.

184      Regardez Jacob, un vilain... Je ne dis pas ça d’une manière sacrilège. Mais Jacob, un petit filou, tout le temps accroché aux jupons de sa mère; il se faufilait, un petit efféminé. Il s’est mis des choses sur le dos, et il est allé tromper son père, pour recevoir la bénédiction; mais elle lui avait été donnée avant la fondation du monde. Certainement.

185      Il est allé là, et il a menti à son beau-père; et il a pris des branches tachetées, des branches de peuplier, et les a mises dans l’eau, pour effaroucher les bêtes, alors qu’elles portaient leurs petits; pour qu’elles donnent naissance à des bêtes tachetées, pour qu’il puisse tricher et obtenir ces bêtes. Dieu l’a béni là-dedans. C’est vrai.

186      Malheur à celui qui dira quoi que ce soit sur Jacob. Vous savez ce que–vous savez ce que le faux prophète a dit... Ou, il prophétisait la vérité. Balaam, il a dit : “Quiconque le bénira sera béni, et quiconque le maudira sera maudit.”

187      “Je t’ai pris, Jacob. Je l’ai trouvé comme une... comme dans une contrée étrangère. Et comme l’aigle éveille sa couvée, Je l’ai éveillé et Je l’ai fait sortir.” Alléluia! [Frère Branham tape trois fois dans ses mains.–N.D.É.] “Ce n’est ni par la force ni par la puissance, mais c’est par Mon Esprit, dit l’Éternel.”

188      Regardez comme c’est passé de l’un à l’autre jusqu’à cette perfection. Cet Esprit a œuvré, jusqu’à la perfection en Christ, Il est passé par chacun des patriarches, pour en arriver là. Peu importe ce qu’ils ont fait, ce qu’ils ont dit, ce qu’ils ont fait, ils étaient absolument la semence du juste.

189      Et, là, quand Abraham le juste... Gloire! Oh, je me sens vraiment bien. Quand Abraham le juste a rencontré Melchisédek, qui était Dieu Lui-même!

190      Qui était Melchisédek? “Le Roi de Salem, c’est-à-dire Roi de Jérusalem, Roi de paix. Il n’avait pas de père. Il n’avait pas de mère. Il n’a jamais eu ni commencement de jours ni de fin de vie.” Qui qu’Il soit, Il est toujours vivant. “Il n’a jamais eu de naissance. Il ne mourra jamais. Il n’a jamais eu ni père ni mère. Il n’a jamais eu ni commencement de jours ni fin de vie.” Dites-moi Qui c’était. Le Dieu Éternel; dans ce qu’on appelle une...

191      Oh, le nom m’échappe en ce moment. Une théophanie, voilà ce que c’est. C’est comme dans... Pas un mythe; seulement, c’est quelque chose qui est manifesté. Comme Il est venu à Abraham dans la tente là-bas, sous forme d’un ange, et Il a prophétisé, et Il a dit à Sara qu’elle avait ri, derrière Lui, et tout. La chose, la même chose.

192      Et donc Il était là. Il a rencontré Melchisédek. Et le grand-... l’arrière-grand-père Abraham, en la semence du juste, a payé la dîme à Melchisédek; et ça a été compté à son arrière-arrière-petit-fils, plus loin, la semence du juste.

193      Maintenant, voilà la semence du–du serpent. Maintenant, souvenez-vous, il y aura de l’inimitié, de la guerre entre eux.

194      La semence du serpent arrive, et qu’est-ce qu’elle produit? Maintenant, prenons les premières années. Maintenant, regardez bien ce qui va se passer là. Nous allons le lire directement, parce que je viens de le vérifier. La semence du serpent a produit Caïn. Caïn est allé dans le pays de Nod, ce qui a produit des géants, et ensuite ils sont allés dans le pays de Noé.

195      C’étaient des gens intelligents, habiles, instruits. Pas vrai? C’étaient des bâtisseurs, des inventeurs, des savants; pas par la semence du juste, mais par la semence de Satan, le serpent. C’étaient des hommes tels que–tels que des savants, et des bâtisseurs, et de grands hommes, des éducateurs. L’Écriture le dit. Ils travaillaient l’airain. Ils travaillaient le fer. Ils travaillaient les métaux. Ils inventaient des choses. Ils trempaient différents métaux, et ils bâtissaient des maisons, et ainsi de suite. L’Écriture le dit. Et ils se moquaient de la Semence de la femme, Noé, le juste. Pas vrai? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.]

196      Suivons-les un peu plus loin. Ensuite, on les a jusqu’à l’arche, où tout a été détruit. C’était devenu un tel amoncellement de péché, et ils ont pris le pouvoir, et les plus habiles et les intelligents. Au point que, quand Dieu a regardé d’en haut, il n’en restait plus beaucoup, alors Il a simplement fait entrer Noé et sa famille dans l’arche, Il a fait tomber la pluie et Il a tout détruit. Avant, Il avait enlevé Énoch. Pas vrai? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Il y avait là toute la semence, presque toute la semence; mais Son dessein devait encore s’accomplir.

197      Bon, donc Noé et ses fils, qui sont sortis, Cham, Sem et Japhet, sont sortis dans la lignée du juste.

198      Comment est-ce que la semence est passée de l’autre côté? La semence est traversée dans l’arche, exactement comme elle l’avait fait au commencement, par la femme, par leurs épouses. Elles ont transporté la semence de Satan dans l’arche; tout comme Ève avait porté la semence de Satan, pour donner naissance à Caïn, chez la femme.

199      Et vous placez ces femmes comme prédicateurs sur vos estrades? Alors que la Bible condamne ça! Paul a dit : “Si quelqu’un croit être prophète, ou même spirituel, qu’il reconnaisse que ce que j’écris, ce sont les commandements du Seigneur; mais, s’il est ignorant, alors qu’il soit ignorant.”

200      C’est pour ça que j’ai quitté l’église baptiste, ici. Frère Fleeman était ici tout à l’heure; je pense qu’il était là ce soir-là. Le Dr Davis a dit : “Vous allez monter ici et ordonner ces femmes comme prédicateurs.”

            J’ai dit : “Je ne le ferai pas. Absolument pas.”

            Il a dit : “Eh bien, alors, je vais vous mettre à la porte.”

201      J’ai dit : “On m’a déjà mis à la porte d’endroits mieux qu’ici.” J’ai dit : “Ceci, c’est la Parole de Dieu, et Elle condamne cette chose-là. Et je ne peux pas soutenir ce que Dieu condamne.” Non monsieur.

202      Ceux qui le font montrent par là qu’ils sont de faux docteurs, de faux prophètes. La Bible a dit qu’ils le seraient. “Qu’ils séduiraient même les élus, s’il était possible.” Voilà.

203      Maintenant remarquez ça. Et à partir de là, ensuite, il y a eu Cham, Cham avec son épouse, et les autres. Il a été maudit. De Cham est sorti Nimrod, qui a bâti Babylone. De Babylone est sortie l’église catholique, le commencement de l’église catholique. Ensuite c’est passé à Achab. Ensuite c’est passé d’Achab à Judas Iscariot; l’aboutissement, l’anti-Christ.

204      Et dans ces derniers jours, il y a l’esprit de l’anti-Christ et l’Esprit du Christ. L’esprit de l’anti-Christ, qui dit : “Les jours des miracles sont passés.” L’Esprit de Christ, qui dit : “Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.” L’esprit de l’anti-Christ dit : “Ça ne change rien, qu’on vous ait baptisé dans le ‘Père, Fils, Saint-Esprit’, qu’on ait versé de l’eau sur vous, qu’on vous ait aspergé, ou quoi encore, ça revient au même.” La Bible dit que Dieu est infaillible, et qu’Il ne peut pas changer. Qui allez-vous servir? C’est à vous de décider.

205      Bon, vous dites : “Est-ce qu’ils peuvent demeurer ensemble? Vous avez dit que, là, dans l’arche, Frère Branham, qu’il y avait là les deux, Cham et Seth.” C’est ça, c’est exactement ça. Cham était mauvais. Seth était religieux et juste. Bien.

206      Suivons Cham. Bon, là, il y a Cham et Seth dans la même arche; l’un, juste, l’autre, injuste. Il y avait le corbeau et la colombe dans la même arche. Il y avait Judas et Jésus dans la même église. Il y avait l’anti-Christ et le Saint-Esprit dans la même église.

207      Et, aujourd’hui, les mêmes esprits sont à l’œuvre. “Ayant l’apparence de la piété, très religieux, mais, ayant l’apparence de la piété, et reniant ce qui en fait la Force; éloigne-toi de ces gens-là.” Alors que le Saint-Esprit déclare que “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.” Quel côté allez-vous choisir?

208      L’anti-Christ dit que Ceci, ce n’est qu’un livre de crédos. [Frère Branham montre la Bible.–N.D.É.] “Nous allons réciter le Credo des Apôtres.” Je mets n’importe quel prédicateur au défi de me dire où on trouve le Credo des Apôtres dans la Bible : “Je crois en Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre; en Jésus-Christ, Son Fils. Je crois à la sainte église catholique romaine, à la communion des saints.” Où trouvez-vous ça dans la Bible? Et pourtant, vous récitez ça dans vos grandes églises méthodistes et baptistes. C’est une doctrine du diable, et ce sont des faux prophètes qui l’enseignent.

209      Et j’espère que je ne vous blesse pas, mais je vais bien faire comprendre ça au Tabernacle, ici. Vous, du Branham Tabernacle, ici, abstenez-vous de ces choses-là. Tout ce qui croit à la communion des saints, c’est du spiritisme. “Il y a un seul médiateur entre Dieu et l’homme, et c’est l’Homme Jésus-Christ.” [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire.–N.D.É.] Peu m’importe combien de Marie il peut y avoir!

210      Vous voyez ce qu’elle a fait, la semence de la femme, là-bas? Vous voyez comment la semence de la femme a été transportée de l’autre côté?

211      Regardez, aujourd’hui, en Amérique. L’Amérique est la semence du diable. Qu’est-ce que c’est? Elle est une nation de la femme. Vous avez déjà entendu : “C’est un monde de la femme.” C’est vrai. C’est une nation de la femme. Ce sont elles qui donnent le ton.

212      Je suis allé, il n’y a pas longtemps, là-bas en Suisse. Les femmes disaient... Une petite femme qui avait le Saint-Esprit, elle disait : “Vous savez, si je vais en Amérique, on dit que là-bas les femmes ont de la liberté.”

213      J’ai dit : “Je vais vous dire à quoi ça mène.” Et j’ai commencé à lui en parler.

Elle a dit : “Oh, miséricorde, je ne veux pas de ça.”

J’ai dit : “C’est à ça que ça mène.”

Vous savez, là-bas, ils ne font pas les choses comme ils les font ici.

214      Qu’est-ce que c’est? Je vais vous montrer que l’Amérique est une femme. Sur notre monnaie, on a le portrait d’une femme. Dans tout ce qu’on a ici, il y a une femme.

215      Dites-moi, il n’y a pas assez de débits d’alcool dans le pays, il y aurait... Vous pouvez mettre quarante débits d’alcool dans cette ville, et mettre trois prostituées, des belles femmes qui se tortillent en se promenant dans la rue; elles vont envoyer plus d’âmes en enfer, à les convoiter, que tous les débits d’alcool que vous pourriez mettre dans cette ville. C’est tout à fait vrai.

216      Qui est-ce, alors? C’est la femme. Qu’est-ce qu’elle est? Elle est le dieu de l’Amérique.

217      Ils prennent de ces anciennes vedettes de cinéma, et elles se montrent là, elles ont été mariées quatre ou cinq fois, elles vivent avec trois ou quatre maris différents en même temps; et certains de ces magazines, qui étalent ça et qui en parlent, et qui prennent leur photo alors qu’elles sont nues, là. Et vous, les jeunes filles, qui les prenez pour exemple, (pourquoi?) à cause de votre maman avant vous, peut-être, ou de votre grand-maman avant vous. Vous voyez où cette semence du serpent fait son œuvre? Certainement que c’est ça.

218      Et qu’est-ce que ça a fait? Si l’iniquité était punie sur quatorze générations, sous la loi, qu’en sera-t-il de l’iniquité si elle est punie aujourd’hui, alors que la semence du juste est presque épuisée? Et Dieu a dit qu’il viendrait un temps, s’Il n’abrégeait pas l’œuvre, qu’il n’en resterait plus du tout. Nous sommes au temps de la fin. Partez à la recherche des justes ce soir; parcourez les villes!

219      Oh, vous allez trouver des membres d’église, aussi fidèles aux baptistes et aux presbytériens, et tout, qu’on peut l’être. Mais ils n’ont pas plus à faire avec Dieu qu’un lapin n’en a à mettre des raquettes. Ils n’En connaissent rien! Tout ce qu’ils connaissent... Êtes-vous Chrétien? “Je suis catholique.” Êtes-vous Chrétien? “Je suis baptiste.” Êtes-vous Chrétien? “Je suis presbytérien.” Êtes-vous Chrétien? “Je suis pentecôtiste.” Ça n’a rien à voir avec Ça.

220      Vous êtes Chrétien, parce que Dieu, par Sa grâce, vous a sauvé. Et vous En savez quelque chose. Et quelque chose a transformé votre vie, de sorte que vous vivez différemment. Et vous êtes une nouvelle personne et une nouvelle créature en Jésus-Christ. Certainement.

221      Mais, vous voyez où est la semence du serpent? La semence du serpent, c’était quoi? L’adultère. Vous me suivez? L’adultère avec Ève. Qu’est-ce que c’est devenu? Qu’est-ce qui a produit ça? Qu’en est-il ce soir?

222      Regardez, à l’époque, il y a quelques années, quand la première chanson est sortie. Vous, les plus âgés, quand la... Autrefois les chansons étaient censurées, avant de pouvoir passer à la radio. Et la première qui est sortie, c’était “Tournez, les filles, tournez, vos beaux genoux, il faut les montrer”, et tout ça. “Moquez-vous de maman et papa, donnez-leur donc du ‘ha-ha-ha!’” C’est la première qu’ils ont laissée passer. Où pensez-vous qu’il est ce soir, le type qui a écrit cette chanson-là? Il est mort.

223      Qu’est-ce que vous pensez de Clara Bow, qui est sortie la première et a parlé des “courbes dangereuses”, avec le strip-tease qui a envoyé des milliers d’âmes en enfer? Où pensez-vous qu’elle est ce soir? Il y a longtemps qu’elle est morte. Où est-elle, avec ce corps qu’elle avait? Il est là-bas, rongé, dans la poussière, et il s’est fait manger par les vers et les asticots. Et son âme est là-bas devant un Dieu juste.

224      Où est l’homme qui a pris cette femme et qui a fait ces saletés de vêtements qu’elles portent, qui font dépasser leurs formes d’un côté et de l’autre, et c’est mal ajusté? Mais, pourquoi est-ce qu’elles font ça? Pourquoi est-ce qu’elles portent ce genre de choses là? C’est parce que vous voulez que les hommes vous regardent, et il n’y a pas d’autre moyen de le prouver. [Frère Branham a donné plusieurs coups sur la chaire.–N.D.É.]

225      Et savez-vous que quand vous faites ça, et qu’une espèce de pécheur vous regarde, savez-vous ce qui s’est passé là? Au Tribunal du Jugement... Vous dites : “Frère Branham, je suis aussi fidèle que possible à mon mari.” Vous serez reconnue coupable d’avoir commis un adultère. Jésus a dit : “Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.” Quand cet homme aura à répondre d’avoir commis un adultère, qui en aura été la cause? La façon dont vous vous êtes habillée et dont vous vous êtes montrée.

226      Maintenant, je ne veux pas dire que vous devez vous habiller comme une espèce d’antiquité. Seulement, vous pouvez ressembler plus à une dame.

227      Et de sortir comme ça, et déshabillée, avec un petit short très court, et avec un petit ruban attaché autour comme ça; et votre bébé avec les yeux comme un cendrier, et vous, la cigarette au bec, vous marchez dans la rue. Vous ne faites pas ça pour un bon motif. Il se peut que vous soyez innocente de l’acte, mais le diable se sert de vous comme d’un outil, exactement comme il l’a fait avec Ève.

228      Pourquoi est-ce une nation de la femme? Parce que ça mène directement à la domination du catholicisme. Qu’est-ce qu’il y a aujourd’hui? Vous ne les entendez jamais mentionner Jésus. “Je vous salue, Marie! Marie, mère de Dieu! Sainte Cécile!” Toutes sortes de saintes, de saintes mortes. Ici il n’y a pas longtemps, au...

229      J’étais au Mexique l’an passé. Voici une pauvre femme qui arrive, en se traînant. Ses genoux, tout arrachés à force de se traîner, tout calleux; elle pleure, et elle se tient les mains. Et le père qui est là en train de marcher, avec deux petits enfants en larmes dans ses bras; la mère qui souffre tellement; parce qu’une certaine femme, qu’ils appellent une sainte, est morte. Ils avaient mis sa statue là-haut sur la colline. Un amoureux l’avait tuée. Et, dès qu’elle s’est fait tuer comme ça, bien sûr, elle est devenue sainte; elle était catholique. Alors, elle allait faire pénitence; et elle devait se traîner sur deux milles, sur des pavés ronds, pour faire pénitence.

230      Frère, s’il y a une seule chose que je dois faire, alors Jésus-Christ est mort en vain. Par grâce, je suis sauvé; et non par–par moi-même, mais par la volonté de Dieu, et par la bonté de Dieu.

231      Les reporters, là, m’ont demandé, ils ont dit : “Monsieur Branham...” Le–le petit bébé mort, qui avait été ramené à la vie, et quelques autres choses aussi. Trente mille catholiques... Non, je vous demande pardon. C’était vingt mille. Trente mille, c’était en Afrique. Vingt mille catholiques ont reçu Christ comme leur Sauveur personnel, en une seule fois, quand ça, c’est arrivé, quand j’étais à Mexico. Et les prêtres, là, ils ne pouvaient rien dire; il y avait trop de monde, ça aurait déclenché une émeute. Il y en avait trop d’un côté. Donc, il a dit : “Monsieur Branham, croyez-vous que nos saints puissent faire la même chose que vous faites?”

232      Comme je connaissais leur doctrine, j’ai dit : “Bien sûr, s’ils sont vivants.” Voyez? Alors, vous ne pouvez pas être un saint catholique, tant que vous n’êtes pas mort, vous savez.

            Alors, il a dit : “Oh, vous ne pouvez pas être un saint avant de mourir.”

233      J’ai dit : “Où est-ce que vous lisez ça? Paul a dit : ‘Aux saints qui sont à Éphèse’, et à ceux qui sont appelés de Dieu. ‘Aux saints qui sont à Éphèse’, il lisait sa lettre; et les saints qui sont à d’autres endroits, en Galatie, et–et ‘les saints de Rome’, et ainsi de suite. Les saints, ‘ceux qui sont sanctifiés’. Qu’est-ce que vous dites de ça?”

234      Il a dit : “Bien sûr, là, nous ne devons pas discuter la Bible. En effet, nous sommes l’église, et c’est ce que l’église dit. Ce que la Bible dit, ça nous est égal. C’est ce que l’église a dit.” Il a dit : “Dans ce cas, quelle est votre opinion de l’église catholique?”

235      J’ai dit : “J’aurais préféré que vous ne me demandiez pas ça. Puisque vous me l’avez demandé, alors je vais vous dire la Vérité.”

            Il a dit : “Mais, je veux que vous me disiez la Vérité.”

            J’ai dit : “La plus haute forme de spiritisme que je connaisse.”

            Il a dit : “Comment est-ce que vous en arrivez là?”

236      J’ai dit : “Tout ce qui intercède auprès des morts, c’est un spirite.” J’ai dit : “Si le saint répond, c’est qu’il en est enfer. En effet, de ceux qui ont traversé le sentier, ma–ma Bible dit qu’il ne peut pas revenir.” C’est vrai. Et j’ai dit : “S’il en est un, s’il était un saint; c’est alors le diable qui parle comme un saint, et ce n’est pas le saint, après tout.”

237      Et il a dit : “Mais, attendez une minute, là.” Il a dit : “Vous aussi, vous intercédez auprès des morts.”

            J’ai dit : “Où?”

            Il a dit : “Jésus-Christ est mort.”

238      J’ai dit : “Mais Il est ressuscité. Il n’est pas mort. Mais Il vit, pour intercéder, le seul médiateur entre Dieu et l’homme.”

239      “Je suis Celui qui était mort, et qui est de nouveau vivant, et qui est vivant aux siècles des siècles. J’ai les clés de la mort et du séjour des morts.” “Que celui qui veut vienne, et qu’il boive des eaux de la Vie, gratuitement.” Oh! la la! Voilà notre Dieu. Voilà notre Dieu.

240      Et la semence du juste est presque épuisée. Parlez aux gens de ces choses. Parlez aux gens de revenir à la manière de la Bible. Parlez aux gens des miracles. Parlez de ça aux gens. Leur “église n’Y croit pas”, alors ce sont des enfants bâtards, pour Dieu. La Bible dit que si nous ne pouvons pas supporter les persécutions, et les épreuves, les moqueries, et d’être traités “d’exaltés”, et ainsi de suite, comme ça; si vous ne pouvez pas le supporter, vous êtes des enfants bâtards, et pas les enfants de Dieu. La Bible le dit.

241      Traitez-moi “d’exalté” si vous voulez. Traitez-moi de tout ce que vous voulez. Tant que mon cœur est droit devant Dieu, et que mon expérience s’accorde avec la Bible de Dieu, je vais continuer à avancer dans cette même direction. Oui monsieur. Voilà ce que nous croyons. Voilà l’Église du Dieu vivant, ce qui ne vient pas par la théologie. Ça ne vient pas par une conception intellectuelle faite de main d’homme. Ça vient par la Vérité révélée de ce que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, absolument.

242      Si tout ce que j’avais, c’était une conception intellectuelle, parce que l’église baptiste ou l’église méthodiste m’a appris que c’est telle et telle chose; quand j’entendrais cette Bible, si la Bible... Si j’avais été baptisé au nom de “Père, Fils et Saint-Esprit”, et que je lise cette Bible, et qu’un prédicateur me dise que personne dans la Bible n’a jamais été baptisé autrement qu’au Nom de Jésus-Christ, et que je le lise et que je voie que c’est la Vérité, j’irais à l’eau aussi vite que je peux. Oui monsieur.

243      Si quelqu’un me disait que–que Jésus-Christ était un grand guérisseur; et que mon église me dise que “les jours des miracles sont passés”, et que j’aie besoin de guérison; je courrais aussi vite que je peux à l’autel, pour être guéri. Certainement.

244      Si j’étais prédicateur, et que j’aie une–une femme prédicateur derrière ma chaire, et que je lise dans cette Bible et que je voie qu’une femme ne doit pas prêcher, je l’ôterais de là, quitte à y laisser ma peau.

245      Et, vous vous souvenez, assise là, au fond, là où se trouve Soeur Wright, un soir, une femme voulait me mettre à la porte pour avoir fait quelque chose comme ça. Oui monsieur. J’ai dit : “Vous n’entrerez pas dans mon église avec vos espèces de...” C’est quand elles portaient, qu’elles avaient de ces robes très décolletées comme ça, avec ce drôle de tissu, et leur corps à moitié découvert. J’ai dit : “Si jamais elles entrent dans mon église, je vais les mettre dehors, c’est sûr.” Et une espèce de petite dégourdie pas loin d’ici, elle est morte pas longtemps après; et elle m’a fait demander, mourante. C’était une fille catholique, elle s’est avancée là et elle s’est assise arrangée comme ça, là. Je regardais vers le fond, et je l’étudiais, pendant que j’étais assis ici, et qu’ils chantaient. J’ai ôté mon veston, je suis allé là, vers le fond, et je l’ai mis autour de ses épaules. J’ai dit : “Madame, si vous voulez m’écouter prêcher, auriez-vous l’obligeance de porter ce veston pendant que vous êtes dans l’église de Dieu?” Voyez? Certainement.

246      Elle est sortie en tapant du pied, elle a pincé ses petites lèvres. Elle est sortie du bâtiment. Elle a dit : “Si c’est de la religion qu’il a, je ne laisserais pas ma vache avoir cette sorte de religion là.”

            J’ai dit : “Ne vous en faites pas, elle ne l’aura pas.”

247      Ensuite, nous avons eu la tente, et ils m’ont fait venir quand elle était mourante. Elle avait fait une crise cardiaque, et elle était mourante. Son mari est venu. Il a dit : “Venez vite!” Et j’étais en plein milieu de la réunion. C’était un gros et grand gars, debout à la porte, il m’attendait. Et j’ai accouru...

248      J’ai pris ma voiture et j’y suis allé en vitesse. Comme je montais, j’ai rencontré cette infirmière âgée, là, qui habite Howard Park encore aujourd’hui. Elle a dit : “Pasteur, vous n’avez pas besoin de venir.” Il doit y avoir une vingtaine d’années de ça, peut-être un peu plus. Elle a dit : “Elle est morte.” Elle a dit : “Il y a déjà à peu près trois minutes qu’elle est morte.” Elle a dit : “Elle vous a appelé, en criant de toutes ses forces.” Elle a dit : “J’ai un message pour vous.”

            J’ai dit : “Quoi?”

249      Elle a dit : “Ce prédicateur, de qui j’ai dit ça, dis-lui : ‘Pardonnez-moi, je vous en prie.’”

250      Je suis allé la regarder. Une belle femme; et elle avait tellement souffert. Elle avait des petites taches de rousseur autour du nez; une jolie femme. Et les taches de rousseur, on aurait dit qu’elles ressortaient. Et elle avait les yeux complètement exorbités, et à moitié renversés. Évidemment, ses intestins et ses reins avaient travaillé, et l’émanation s’élevait partout sur le lit, comme ça.

251      Et son mari m’a regardé, il a dit : “Frère Branham, faites une prière, parce qu’elle voulait vous voir.”

            J’ai dit : “Une prière pour elle, en ce moment, ça ne ferait aucun bien.”

252      “L’arbre tombe du côté où il penche.” Voyez? “Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera.”

253      Vous voyez où c’en est? Maintenant, qu’est-ce qui s’est passé? Regardez la femme qui ferait ça. Regardez les femmes qui ont vécu autrefois, la danseuse de music-hall, sa fille, c’était quoi? Une dévergondée. La dévergondée, sa fille, c’est quoi? Une jeune rock-and-roll. Et sa fille, qu’est-ce qu’elle va être? Ah! Qu’est-ce que c’est?

            Vous voyez la semence du juste?

254      Regardez, vous les baptistes. Retournez un peu en arrière dans le temps. Retournez à John Smith, votre fondateur, vous les baptistes. Alors qu’il priait tant pour l’iniquité des gens, que, il pleurait et il priait tant pour les gens, que ses yeux se fermaient tellement ils étaient enflés, et c’est son épouse qui devait lui faire manger son petit-déjeuner, à la table.

255      Et vous les méthodistes, ici, avec des bijoux dans le nez et aux oreilles, et vous avez l’air de plantes gobe-mouches pour le diable; et vous sortez, en portant des shorts, et ce genre de choses là! Alors que le brave John Smith, l’un des anciens de l’église méthodiste, avant de mourir, à quatre-vingt-cinq ans, il a prêché une courte prédication de quatre an-... quatre heures. Ils ont dû le porter pour le placer derrière la chaire. Et voici ses derniers mots. Il a dit : “Comme je suis choqué par la conduite de l’église méthodiste.” Il a dit : “Jusqu’aux filles de l’église méthodiste qui portent des bagues en or aux doigts.” Qu’est-ce qu’il dirait maintenant, quand elles portent des shorts, alors qu’elles chantent dans la chorale?

256      Vous couriez bien. Qu’est-il arrivé? Vous agissez comme votre maman. C’est exactement ça.

257      C’est pour cette raison que nous ne voulons rien de ces dénominations accroché autour de ceci, ou avec une étiquette ici : “Nous sommes méthodistes. Nous sommes baptistes.” Nous sommes de Christ, c’est tout. Laissez ça comme ça, et soyez libres.

258      Là, vous voyez la semence du serpent? Qu’est-ce que ça coûterait à une femme comme celle-là maintenant? Qu’est-ce que ça ferait? Quoi? Elles ont continué, les unes après les autres. Elles ont repoussé les baptistes, repoussé les méthodistes, repoussé les presbytériens. Qu’est-ce qu’elles ont fait? Elles sont toutes retournées, pour faire comme leur maman, la vieille prostituée. Les voilà toutes, à faire la même prostitution. “Eh bien, ça ne change rien. Ils ont été immergés. Ils ont été aspergés. Ils, ils sont venus faire leur confession. Ils se sont soumis à la prohibition pendant six mois; ils n’ont pas bu beaucoup pendant ce temps, et tout. Ce sont des bons membres. Ils paient bien...” Oh! la la! Ça n’a rien à voir avec les fruits de l’Esprit.

259      Les fruits de l’Esprit, c’est “la foi”, croire que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours; “l’amour” pour les frères; “la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bienveillance, la patience, la douceur, la tempérance”. Voilà les choses, les fruits de l’Esprit.

260      Et prenons un homme : “Eh bien, il–il mène une bonne vie dans le voisinage.” Ésaü aussi.

261      Ésaü n’a jamais fait de mal à personne, et Ésaü était du diable; mais Jacob, qui venait du même sein, il était de Dieu. La semence du diable; la Semence de la femme, la Semence de Dieu a percé.

262      Là, vous voyez, c’est à ceci que tout ça a abouti, et qu’est-ce qui reste dans le monde aujourd’hui? Je vais le dire assez durement, bien me faire comprendre, et après ça on va commencer le réveil, à la prochaine réunion. C’en est à une forme. Et, je vous en prie, je ne dis pas ça d’une manière sacrilège. Je ne le dis pas pour être méchant. C’en est à un point où c’est un grand ramassis religieux d’enfants bâtards, illégitimes. Voilà mes dernières remarques. C’est exactement à ça qu’on en est arrivés. Vous savez que c’est la vérité. C’en est arrivé au point qu’on se joint à l’église, qu’on se fait membres d’église, “ayant l’apparence de la piété, reniant ce qui en fait la Force”, au point que c’est devenu un ramassis d’enfants bâtards religieux. C’est exactement ce que c’est.

263      Qu’est-ce qui reste à venir? Il y a une fusée suspendue là-bas, plusieurs d’entre elles, des bombes au cobalt, et tout le reste. Elles attendent seulement que cette puissance arrive. Et il y aura une destruction par le feu, comme il y en a eu une par l’eau.

264      Et, mes amis, quoi que vous fassiez, si vous êtes Chrétien et que vous avez Dieu dans votre cœur, et que vous savez que vous êtes passé de la mort à la Vie, vous devriez être la personne la plus heureuse du monde. Quand le Saint-Esprit en vous...

265      Quand, la Bible dit : “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.”

266      Les dénominations disent : “Mais nous croyons que les miracles sont passés.”

267      Le Saint-Esprit dit : “Amen. Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. Ainsi soit-il.”

268      Si la Bible dit : “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ, pour la rémission des péchés, vous recevrez le Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, et pour vos enfants, pour les nations, tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu... en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.” Voyez? (Pas : “En aussi grand nombre que les méthodistes les appelleront, que les baptistes les appelleront.”) Mais : “En aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera, ils recevront le Saint-Esprit, et ils seront baptisés au Nom de Jésus-Christ.” C’est ce que la Bible a dit.

Quand ça vous touche, vous dites : “Amen.”

L’église disait : “Oh, ça ne change rien.”

269      Mais ce Saint-Esprit en vous, Il dit “amen” à Sa Parole. “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de la Parole qui sort de la bouche de Dieu.” Voilà.

270      Je veux que vous me montriez un seul passage de l’Écriture où il a déjà été dit que c’est une pomme qui a été le début de tout ça, voyons. Je veux que vous me montriez qu’ils ont mangé des pommes. Je vous ai montré que Caïn, là, il pensait la même chose, et que sa semence pense encore la même chose.

271      Mais la révélation spirituelle de Dieu démontre, par la Bible, que c’était la relation sexuelle entre l’homme et la femme, illégalement. C’est de là que vos géants sont venus. C’est de là que votre péché est venu. C’est de là que votre corruption est venue. C’est à ça que c’est dû.

272      Maintenant, remarquez, dans tout ceci–ceci, regardez, le–le serpent était deux fois plus intelligent. Sa semence a toujours été deux fois plus intelligente. Et j’aimerais grimper sur cette chaire, prendre ce microphone dans ma main [Frère Branham déplace le microphone.–N.D.É.], me planter debout sur la chaire, et dire ceci. Et, aujourd’hui, où sont vos grands intellectuels? Votre pasteur qui est allé chercher beaucoup de connaissance intellectuelle, et il est là debout; c’est le pasteur des plus grandes églises du pays, et tout ça. Où se trouve la semence du serpent? Dans les hauts lieux de l’élégance et de l’intelligence, comme ça; les érudits intelligents, astucieux. Voilà où il est. Voilà où il se trouve.

273      “Ce n’est ni par la force ni par la puissance, mais c’est par Mon Esprit, dit l’Éternel.” Voyez? C’est là que vous...

274      Et puis, prenez un brave frère qui se tient là, au coin, en pleurant à chaudes larmes, et peut-être qu’il est là en train de gratter une vieille guitare, en disant : “Frère, viens trouver le Seigneur!” [Frère Branham donne un coup sur la chaire.–N.D.É.]

275      Le pasteur passe par là, il dit : “Ah! Je ne permettrais pas à mon assemblée... Oh, je ne fréquenterais pas, je ne voudrais pas que mes... je ne voudrais pas que Liddy et Johnny et les autres me voient à un endroit comme celui-ci.” Allez-y, semence du diable, vous êtes en route vers votre destination Éternelle, de toute façon. C’est vrai. J’aurais pu dire un autre mot, là, et dire “enfants bâtards”, et c’est à peu près ça. Car, vous voyez, vous...

276      “Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire. Et tous ceux qui viendront à Moi, Je les ressusciterai au dernier jour. Rien ne se perdra. Je l’ai. Je le garderai. Nul ne peut y arriver, sans ça.”

277      Tout repose en Lui. Vous ne pouvez pas dire : “J’ai fait une chose.” C’est la grâce de Dieu qui a tout fait. Alors, ce n’est rien que j’aie fait. Je n’ai pas eu la moindre chose à faire; vous non plus. Vous n’avez pas mérité la moindre chose. Dieu a tout fait, au complet. Vous n’avez jamais levé le petit doigt pour rien de tout ça. Vous n’avez pas dit : “Eh bien, je viens d’une bonne famille. J’ai fait ceci.” Ça n’a pas la moindre chose à voir. Celui qui l’a fait, c’est Dieu; la miséricorde de Dieu.

278      Je suis désolé, là, il n’est pas encore tout à fait onze heures [vingt-trois heures], mais je vais terminer quand même. Voyez?

279      Combien comprennent que la Bible parle de ces choses comme étant la Vérité; vous, les gens du Branham Tabernacle, en particulier? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Là, ce n’est qu’environ le seizième de ce que nous enseignons et croyons. Mais, souvenez-vous, je pourrais dire ceci, pour vous les spectateurs, vous qui ne venez pas ici comme membres. La façon dont nous le croyons, c’est que Ceci, c’est la Bible, et la Bible est la Vérité de Dieu.

280      Et nous croyons que, dans l’Ancien Testament, là, ils avaient un moyen de savoir ce qui était la vérité et ce qui n’était pas la vérité.

281      Maintenant, nous savons tous qu’ils avaient la loi écrite. Combien savent ça? La loi, les–les commandements étaient dans l’arche, et ainsi de suite; bien, et la loi qui s’appliquait aux commandements. Il était dit : “Tu ne commettras point d’adultère. Quiconque commettra un adultère sera lapidé.” Voyez? Ça, c’était le–le commandement, et la loi qui s’appliquait au commandement. Maintenant, l’arche était installée comme ceci; les commandements étaient à l’intérieur, là, et les lois des commandements étaient dans les pochettes sur le côté de l’arche. Si un homme se présentait là, qu’il avait commis un adultère; ils mettaient la main dedans pour voir ce que la loi disait : “lapidez-le”. Ils l’emmenaient tout de suite à l’extérieur et ils le lapidaient. C’était là la loi qui s’appliquait au commandement.

282      Bon, et ils avaient deux autres moyens de savoir. Il y en a toujours trois, comme confirmation. Ils avaient un autre moyen de savoir, et c’était soit par un prophète ou par un songeur. Combien savent ça? “S’il y en a un parmi vous qui soit spirituel, ou prophète, Moi l’Éternel, Je Me ferai connaître à lui dans des songes, et Je lui parlerai dans des visions.” C’est vrai. Donc, c’était un prophétiseur.

283      Bon, si un homme se présentait là, qu’il disait : “Oh, alléluia, je l’ai! Je prophétise maintenant au Nom du Seigneur. J’ai la révélation.” Ils ne laissaient pas passer ça comme ça, comme vous autres, vous faites. Ils examinaient ça par le Dieu, d’abord.

284      Maintenant, sur le pectoral d’Aaron il y avait ce qu’ils appelaient l’Urim Thummim. Combien ont déjà entendu ce mot-là? Qu’est-ce que c’était? C’étaient les douze pierres, six de chaque côté, des douze patriarches; le jaspe, Juda, et ainsi de suite, comme ça, les douze pierres. Et donc, ils faisaient venir ce prophète, ou ce songeur, ils accrochaient le pectoral, et ils le faisaient se tenir devant. Et ils disaient : “Maintenant prophétise et donne ta prophétie.”

            “L’Éternel m’a parlé et Il m’a dit telle et telle choses.”

285      Peu importe à quel point ça semblait vrai, ça pouvait avoir l’air d’être parfaitement la vérité; mais si les lumières, là, ne se réunissaient pas pour former une couleur d’arc-en-ciel, partout, là, l’Urim Thummim, ces lumières qui se ramassaient ensemble, le surnaturel à l’œuvre, pour confirmer. Vous voyez, Dieu a toujours confirmé Sa Parole. Voyez? Et si ces lumières surnaturelles ne clignotaient pas là-dessus, alors, peu m’importe à quel point ça semblait vrai, c’était faux.

286      Si un songeur disait : “J’ai fait un songe, et ce songe disait ‘qu’il faudrait qu’Israël se déplace pour aller à un certain endroit, parce que les Syriens vont entrer de ce côté-ci pour l’assiéger’.” Ils amenaient ce songeur là-bas; il racontait son songe. Si les lumières, là, ne clignotaient pas partout, là, il avait tort, peu importe combien... Même si les Syriens étaient déjà là-bas, en ordre de combat là-bas, il avait tort. Non monsieur. Ils, il fallait absolument que ce soit prouvé par l’Urim Thummim.

287      Maintenant, tout le monde sait que l’ancien sacerdoce a disparu, il a été aboli, et l’Urim Thummim a disparu avec. Nous savons ça, n’est-ce pas? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.]

288      Et le nouveau sacerdoce a été introduit. Et qu’est-ce que, est-ce que nous avons un Urim Thummim aujourd’hui? Oui monsieur. La Parole de Dieu! Oui monsieur. C’est Ceci. [Frère Branham montre sa Bible.–N.D.É.] Tout homme, s’il a une révélation de quelque sorte, ou qu’il dit quoi que ce soit, ou une doctrine quelconque qui ne s’accorde pas et ne s’oc-... et ne s’occupe pas de cette Bible, d’un bout à l’autre de toute l’Écriture, il a tort. Peu m’importe de quelle dénomination il est, combien il est bon, combien il est intelligent, combien il est instruit; il a tort.

289      Et tout homme, quand il vous parle de ces choses-là, que nous avons enseignées ici à l’église, là, et qu’il vous dit que “si vous êtes aspergé, c’est très bien”, il vous a dit un mensonge. Ça ne clignotera pas sur l’Urim Thummim. Quand il vous dit que “verser de l’eau, c’est très bien”, il vous a dit un mensonge. Il vous dit : “D’être baptisé au nom de ‘Père, Fils, Saint-Esprit’, c’est très bien”, il vous a dit un mensonge. S’il vous dit : “Les jours des miracles sont passés”, il vous a dit un mensonge. S’il vous dit : “C’est très bien pour les femmes de prêcher”, il vous a dit un mensonge. S’il vous dit : “C’est très bien pour vous de continuer à vous accrocher à votre dénomination”, il vous a dit un mensonge. Ça ne clignotera pas sur l’Urim Thummim. Et des douzaines de choses qui ont été introduites, dans cette vieille “MÈRE PROSTITUÉE”, et qui ont été transmises là, et voilà pourquoi nous nous tenons loin des dénominations.

290      Nous aimons nos frères et sœurs qui sont là-bas dans ces dénominations. Mais ce n’est pas en allant dire : “Je suis méthodiste” que ça fait de vous un Chrétien, à mon avis. Vous êtes Chrétien, parce que vous êtes né de l’Esprit de Dieu. Vous n’avez pas besoin d’être ni méthodiste ni baptiste. Voyez? Vous n’avez pas besoin d’être ni l’un ni l’autre. Vous avez seulement besoin d’être né de l’Esprit de Dieu. Est-ce que vous le croyez? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.]

291      En se fondant sur ces principes, s’il y a quelqu’un ici qui veut collaborer et entrer dans la communion de cette adoration, et qui veut être–qui veut être immergé, baptisé au Nom de Jésus-Christ, voici le bassin. Ils vont baptiser, dans un petit instant.

292      S’il y en a, beaucoup ici, quelqu’un qui veut venir, de n’importe quelle autre manière? Nous sommes ici. C’est vrai.

293      Maintenant, nous–nous n’avons pas de cartes de membres; vous venez ici à l’église, simplement. Nous croyons que Christ est dans l’église méthodiste, l’église baptiste, l’église presbytérienne. Il a des membres dans chacune d’entre elles. Et le manque qu’il y a aujourd’hui; c’est la fausse prophétie qui fait apparaître ces choses-là, l’enseignement de ces églises, lequel est absolument contraire à la Bible.

294      Maintenant, si quelqu’un me montrait Ça aussi clairement, à moi, certainement que j’irais me... Je crois qu’il y a assez d’Esprit de Dieu en moi, pour que je sonde cette Bible et que je vienne rectifier ça. Si je m’étais contenté de m’avancer pour serrer la main du prédicateur et mettre mon nom dans le registre, et que j’aie encore de la haine et de la méchanceté dans mon cœur, et que j’aie encore de la jalousie et un esprit de dispute, et que j’aie encore des doutes sur Jésus-Christ comme grand guérisseur, et ainsi de suite comme ça, j’irais me mettre en règle avec Dieu, tout de suite. Je crois vraiment que je le ferais. Je–je serais aussi honnête que ça à ce sujet. J’irais me mettre en règle avec Dieu. Si je m’accrochais seulement parce que je suis baptiste ou méthodiste, j’irais faire entrer le Christianisme dans mon cœur. Je le ferais. Oui monsieur.

295      Maintenant souvenez-vous du réveil qui vient, et qui commencera, si le Seigneur le veut, mercredi soir prochain. Il se fonde sur ces principes.

296      Écoutez, mes amis, il y a un Dieu vivant et vrai. C’est juste. Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Le Saint-Esprit est dans l’Église aujourd’hui.

297      Là, si c’était seulement quelqu’un qui m’avait dit ça, j’aurais le droit d’en douter. Mais, écoutez. Un jour, là-bas, quand j’étais un petit garçon, j’étais debout sous un arbre, et je L’ai vu. Je L’ai entendu. Il m’a dit, Il a dit : “Ne t’approche pas de ces femmes perfides. Ne t’approche pas de la cigarette. Abstiens-toi de blasphémer, de boire, et de toutes ces choses. J’ai une œuvre pour toi quand tu seras plus vieux.” Je sais qu’Il est un Dieu vivant, vrai, qui s’occupe de Sa Parole.

298      Quand j’ai été un peu plus vieux, comme Il est venu vers moi, comme Il m’a parlé! Comme je L’ai vu là-bas, semblable au buisson ardent, dans ce Feu qui tournoyait là-bas! Comme je L’ai vu parler et annoncer très exactement ce qui allait arriver; et, chaque fois, ça se produit parfaitement, aussi parfaitement que possible, comme ça.

299      Le Même qui dit ces choses parfaites, comme ça, c’est le Même qui m’inspire à enseigner cette Bible exactement de la façon dont je L’enseigne. C’est vrai. Alors, Cela vient de Dieu. Pour moi, c’est le Dieu Tout-Puissant, et Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.

300      Jésus a dit : “Je viens du Père, et Je vais au Père.” Quand Il était venu...

301      Quand Il était Dieu dans le désert, Il était une Lumière qui brûlait. Et combien savent ça? [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Il était une Lumière qui brûlait, une Colonne de Feu.

302      Et Il est venu ici sur terre, et Il a dit : “Je viens du Père, et Je vais... Je viens de Dieu, et Je retourne à Dieu.”

303      Quand Il est mort, qu’Il a été enseveli, qu’Il est ressuscité, et que Paul, sur le chemin de Damas, L’a rencontré à nouveau, qu’est-ce qu’Il était? [Quelqu’un dit : “Une Colonne de Feu.”–N.D.É.] Toujours une Colonne de Feu. Oui monsieur.

304      Qu’est-ce qu’Il a fait quand Il était ici sur terre? Qu’est-ce qu’Il a fait quand Il a rencontré Paul? Comment l’a-t-Il envoyé? Il l’a envoyé vers un prophète qui lui a dit comment être baptisé, qui lui a dit quoi faire; il lui a imposé les mains et l’a guéri, il lui a dit qu’il avait eu une vision.

305      Ce même Jésus est ici aujourd’hui, en train de faire les mêmes choses, et toujours la même Colonne de Feu, qui enseigne la même chose, et qui le confirme par Sa Parole, et par des signes et des prodiges. Je suis si content d’être Chrétien, je ne sais pas quoi faire. Je suis content que vous soyez Chrétiens.

306      Et vous, le Tabernacle ici, je vous l’ai dit, nous allons changer ce nom-là. Ce n’est pas bien que ce soit le Branham Tabernacle. Ça, ce n’est qu’un homme, vous voyez. Nous allons changer son nom, lui donner un autre nom. Nous allons nous occuper de ça, dans quelque temps. Je veux que ce soit seulement une–une église du Dieu vivant. Je ne la veux pas méthodiste, baptiste, presbytérienne, pentecôtiste. Je...

307      Tous ces gens-là, je les aime de tout mon cœur. Je ne sais pas qui est quoi. Je ne peux pas vous le dire. Je dois seulement prêcher la Parole. Je jette le filet et je le ramène. Il y a des grenouilles, et il y a des araignées d’eau, et il y a des serpents, et il y a des poissons, aussi. C’est à Dieu de décider de ça. Je ramène seulement le filet, je prêche seulement la Parole et je le ramène, en disant : “Les voilà, Seigneur, tout autour de l’autel. Tu connais les Tiens; Tu les connais depuis la fondation. Je ne sais pas qui est quoi. Toi oui, alors c’est Ton affaire, Seigneur. C’est le mieux que je peux faire. Je vais aller par ici, et pêcher à la seine ailleurs à présent, et en faire entrer un autre groupe. C’est tout ce que je peux faire.” Bien.

Oh, je suis en route vers ma maison,

Je suis en route vers ma maison;

Elle est belle, elle est pleine de lumière,

Et je suis en route vers ma maison.

308      Maintenant souvenez-vous, tous ceux qui veulent un rendez-vous, vous n’avez qu’à appeler M. Mercier ici, ou bien le BUtler 2-151   9. Nous nous ferons un plaisir de vous voir. Si vous avez des bien-aimés qui arrivent, qui doivent repartir en vitesse pendant que le réveil se déroule... Maintenant, à partir de ce soir, je vais partir pour être seul, et je serai absent pour deux jours, là, tout seul.

309      J’entre simplement là et je me mets à étudier, comme ça : “Seigneur, Tu es près de moi. Je sais que Tu es ici. Ta Parole a dit que Tu t’approcherais de ceux qui s’approchent de Toi.” Je continue à prier et à veiller jusqu’à ce que je voie cette Colonne de Feu se mettre à bouger. Alors je sais que c’est prêt. Ensuite je m’avance sur l’estrade pour le service de guérison, pour prier, et pour faire ce que je peux pour aider ceux qui sont malades et affligés.

310      Nous apprécions vraiment toutes vos bontés. Et quand vous viendrez, venez avec foi, et nous nous attendons à avoir une réunion glorieuse. Je veux dire que...

311      Frère Jefferies, est-ce qu’il est ici ce soir? Nous voulons témoigner de la reconnaissance pour Frère Jefferies et son travail. Je pense qu’il a dû retourner dans les îles, et tout.

312      Content de voir Frère et Soeur Wright, et beaucoup d’entre vous ici.

313      Et j’ai vu l’avocat Robertson ici, tout à l’heure, il est entré tout à l’heure. Je voulais le féliciter de son–de son message de l’autre jour. Personne n’avait mentionné qui c’était; j’ai eu honte. Il a apporté un très bon message sur la prophétie, quelque chose comme ce que j’ai prêché ce soir.

314      Et puis, il y avait aussi un autre prédicateur ici ce matin, ou hier soir, Frère Smith, de l’église méthodiste... ou de l’église de Dieu, pas loin d’ici. Je ne sais pas s’il est ici ou pas, ce soir. Si jamais vous vous tenez derrière cette chaire et que vous regardez vers le fond comme ça, c’est difficile de distinguer; c’est plat, vous voyez, alors on ne distingue pas. Si vous êtes ici, Frère Smith, nous vous apprécions.

315      Et, assis juste ici, est-ce que ce n’est pas ce brave frère de la Géorgie, assis ici derrière, près de Frère Collins? [Frère Neville dit : “Oui.”–N.D.É.] Content de vous voir encore ici ce soir, frère.

316      Et tous les autres, vous tous, vous savez chacun qui vous êtes.

317      Je crois qu’ici c’est la soeur et le frère, là, qui sont allés prier pour la jeune fille, cette fois-là, juste ici, un médecin assis de ce côté-ci. Que le Seigneur vous bénisse, docteur.

318      Maintenant, je vous en prie, ne vous offensez pas à cause de moi, vous les prédicateurs et les frères, à cause de la manière directe que j’ai de faire pénétrer ça de toutes mes forces. Ici c’est notre Tabernacle. C’est Ça notre position, et nous voulons L’appuyer sur la Parole, et que Ça les secoue. Comme ça, si jamais vous déviez, nous reviendrons vous dire : “Vous le saviez, pourtant. C’est ici sur la bande.” Voyez? Voilà. “C’est ici sur bande.”

319      Nous en avons encore beaucoup plus qu’on devrait mettre là-dessus, Léo. Mais, mais nous... Vous avez déjà ça. Restez-Y fidèles, et nous verrons le Reste un peu plus tard. C’est comme cet homme, là, qui mangeait du melon d’eau, il disait : “C’était vraiment bon, mais il y en a encore.” Alors, nous En avons encore bien plus, qui reste à venir.

320      Que le Seigneur vous bénisse, beaucoup, là. Alors que nous... Nous allons avoir notre service de baptêmes tout de suite. C’est bien ça, Frère Neville? [Frère Neville dit : “Oui, je crois que c’est ça.”–N.D.É.] Est-ce qu’il y a quelqu’un ici qui va se faire baptiser, tout de suite? Qui vous êtes, ça nous est égal; nous sommes–nous sommes ici pour baptiser. Ceux qui devaient se faire baptiser, levez la main. Quelqu’un, je crois que c’était une... Voici une dame, ici. Et est-ce qu’il y avait quelqu’un d’autre? Maintenant, nous avons des vêtements ici pour les deux, les hommes et les femmes.

321      Nous ne disons pas, là : “Quittez l’église baptiste. Quittez l’église méthodiste.” Nous ne disons pas ça. Allez-y, retournez à votre église. Mais si vous n’avez pas été baptisé, conformément à l’Écriture, au Nom du Seigneur Jésus... Pas au Nom de “Jésus” seulement, là. Au Nom du “Seigneur Jésus-Christ”, c’est ça l’Écriture. Votre baptême est faux.

322      Je ne veux pas d’ennuis quand j’arriverai au fleuve. Je veux faire tout ce que je peux pour que la voie soit libre, quand j’aurai mon billet à la main, vous voyez, parce que je veux monter à bord en cette heure-là. Je vous conseille de faire la même chose.

323      Retournez à votre église. Ça vous regarde, c’est entre vous et Dieu. C’est tout ce que je peux vous dire.

324      Mais personne dans l’Écriture n’a jamais été baptisé d’aucune autre manière qu’au Nom du “Seigneur Jésus-Christ”. Et ceux qui avaient été baptisés, il leur a été ordonné par saint Paul, qui a dit que “même si un Ange prêchait quoi que ce soit d’autre, qu’il soit anathème”. Il leur a ordonné de venir se faire rebaptiser, de nouveau, au Nom du “Seigneur Jésus-Christ”. C’est vrai. Et il l’a fait. Et ce qu’il a fait, il nous a donné la commission de le faire; et c’est ce que nous ferons, Dieu voulant.

            Nous croyons au lavage des pieds. Nous croyons à la communion.

325      Nous croyons à la seconde Venue de Christ, les visibles, le corps physique du Seigneur; pas Esprit, mais le corps physique du Seigneur Jésus qui revient en gloire.

326      Nous croyons à la résurrection physique des morts, afin de recevoir un corps, pas vieux et ridé comme quand on va dans la tombe; mais un nouveau corps, dans le bonheur suprême de la jeunesse, afin de vivre pour toujours.

327      Nous croyons à l’immortalité de l’âme, absolument. Nous croyons qu’il n’y a qu’une seule forme de Vie Éternelle, et c’est cette Vie-là que vous recevez de Jésus-Christ. C’est tout à fait vrai.

328      Par conséquent, nous ne croyons pas à un châtiment Éternel. Nous croyons à un enfer brûlant, de feu et de soufre, mais nous ne croyons pas qu’il brûle pour toujours; dans ce cas, vous auriez la Vie Éternelle. Il n’y a qu’une Vie Éternelle; Elle vient de Dieu. C’est vrai. Vous brûlerez, peut-être pendant un million d’années, dix millions d’années, je ne sais pas, mais vous ne pouvez pas avoir la Vie Éternelle. Vous ne pouvez pas brûler pour toujours... Vous pouvez brûler pour toujours, mais pas éternellement. Vous voyez, il y a une différence entre éternellement et pour toujours. Pour toujours, c’est pendant des siècles et des siècles, une conjonction, qui veut dire une “période de temps”. Mais, Éternel, vous n’avez pas un châtiment Éternel.

329      Vous avez la Vie Éternelle, parce qu’il n’y a qu’une forme de Vie Éternelle. Et celui qui a la Vie Éternelle, il vit et il est béni par Dieu pour toujours.

330      “Mais l’âme qui pèche, c’est l’âme qui...” Quoi? [L’assemblée dit : “...mourra.”–N.D.É.] C’est ça. Donc, elle n’a pas la Vie Éternelle. Certainement. Elle a–elle a son châtiment, mais pas la Vie Éternelle.

331      Alors, vous voyez, il reste encore beaucoup de choses à enseigner, que nous verrons plus tard. Que le Seigneur vous bénisse.

332      Maintenant chantons ce bon vieux chant, pendant que notre soeur va aller là. Je crois que cette dame, là, doit...

333      Rosella, est-ce que c’est ta mère? [Soeur Rosella Griffin dit : “Oui.”–N.D.É.] Eh bien, c’est merveilleux, ça! Content de vous voir faire ça, soeur. C’est très bien.

334      Rosella Griffin, une de nos plus charmantes jeunes amies. C’est une jeune femme qui était alcoolique; il se peut que certains d’entre vous, ici, ne la connaissent pas. Rosella, ça ne la dérange pas que je dise ça. Quand elle est venue sur l’estrade, là-bas à–à, où... ici en Indiana. Si vous avez déjà vu une loque, c’en était bien une, une alcoolique à l’œil vitreux. Alors que quatre médecins renommés de Chicago avaient dit qu’elle... Les Alcooliques Anonymes, et tout le reste, l’avaient abandonnée. Mais un soir, elle est venue à la réunion, le Saint-Esprit a démêlé l’écheveau de sa vie, et Il lui a dit, sans détours. C’était réglé.

335      Regardez-la maintenant, elle doit avoir trente ans et quelques, on lui en donnerait dix-huit; une belle jeune femme, charmante. Elle n’a plus jamais goûté au whisky depuis; plus aucun désir de ça. Elle vit pour Christ, elle parcourt les rues, partout, témoignant pour la gloire de Dieu, aux pécheurs et aux alcooliques, dans tous les quartiers mal famés, et tout le reste, d’un bout à l’autre de Chicago, elle fait quelque chose pour le Seigneur.

336      Elle a été baptisée au Nom du Seigneur Jésus, et ce soir sa mère vient faire la même chose; si un Dieu a pu la guérir, si Jésus a pu la guérir... “Quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au Nom de...” [L’assemblée dit : “...Jésus-Christ.”] C’est ce que la Bible dit. C’est vrai.

337      Très bien, maintenant nous allons avoir le service de baptêmes. Nous allons éteindre les lumières pour quelques minutes, pendant que nous nous préparons pour le service, pour le baptême, et–et après, nous nous attendons à passer un moment merveilleux dans le Seigneur.

338      Est-ce que vous allez vous occuper du service de baptêmes ce soir? Très bien, vous faites mieux–vous faites mieux de vous préparer. Et je vais commencer, je vais conduire les chants et tout, pendant que nous nous occupons de ça, alors. Pendant qu’ils se... [Frère Neville dit : “Est-ce qu’il y a des vêtements, derrière, Doc?”–N.D.É.] Des vêtements de baptême, Doc, tout de suite. Très bien.

339      Chantons donc un de ces bons vieux... [Frère Branham fait chanter quelques chants à l’assemblée, pendant que Frère Neville baptise la soeur.–N.D.É.]

340      [espace.non.enregistré.sur.la.bande–N.D.É.] Et avant de faire ça, en repartant, nous devons faire quoi?

Nous revêtir du Nom de Jésus,

À Ses pieds nous prosterner,

Roi des rois au Ciel nous Le couronnerons,

Notre voyage terminé.

Très bien, levons-nous!

Revêts-toi du Nom de Jésus,

Ô toi, enfant de tristesse;

Il va te procurer la joie...

341      Je vais vous dire ce qu’on va faire. Retournez-vous et serrez la main à quelqu’un, là, et dites : “Bonjour, frère. Je suis vraiment content qu’on ait un lien de parenté.”

Précieux Nom, Nom si doux!

Espoir de la terre, joie du Ciel;

Précieux Nom, précieux Nom, Nom...

1-1 Dear God, the great and mighty God, Who formed all things by the power of His Spirit, and has brought Jesus Christ, His only begotten Son, Who freely died for we sinners, the Just for the unjust, to reconcile us back into this marvelous fellowship that we have again with God. As we are taught in the blessed Word, that we had fellowship with Him before the foundation of the world, when the morning stars sang together, and the sons of God shouted for joy, way back before the foundation of the world. How do we know that that wasn't at the same time that the Lamb was slain; that when God in His great thinking seen us shouting and rejoicing in our salvation through Jesus?
And tonight we're only got a foretaste of that great glory Divine which shall be revealed at His second coming. All sickness and sorrow will be done away with, then we'll have a body like His Own glorious body, for we shall see Him as He is. Here as we look at our hands a withering, our hair's turning gray, and shoulders stooping; we're aware that we are mortals and headed towards the dust from which our heads are bowed now, and where we come from. But, Lord God, just as sure as You are God, You made a promise that we'd be raised up again in the last days, and we believe it.

1-3 Solemnly we stand with our faith tonight in Thy Presence, coming with boldness because that Jesus bid us to do it. Not upon any good thing that we have done, for we've done nothing right; but we come humbly, professing that we own this treasure because of His grace that's been 'lotted to us. Therefore, we come asking that You'll bless us tonight in the bringing forth of the Word. For it is written that "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God."
And let the mouth of God be spoken tonight. Let the words come forth, and may It go deep into the hearts of we, the listeners, and be filled with Thy Spirit and Thy Presence. For we ask it in Jesus' Name. Amen.

1-5 To--today and yesterday--last night, rather, and today we have been speaking on the subject, first to head it up, "Why We Are Not a Denomination," and we have made it rather strong why we're not a denomination, and why we do not believe in denominations, because we find it in the Bible that denominations was never ordained of God. It was ordained of the devil. And proved it by the Bible. And how that through denominations brings forth error. Now, we're saying this to correct and to bring this tabernacle into a fellowship around the blessed Word of God. That our hopes was not built in what denominations says, or what any man says, it's built upon what the Lord God has said. That's the only way we can ever be corrected right.

2-1 And this morning I had five (I believe) different articles that's come out through denomination that's absolutely not spoke of in the Bible, that the Protestant churches are bowing down to and teaching for doctrine the same thing that the old mother prostitute Catholic church preaches. And come out into the Protestant church, and we bow to the same thing, which is contrary to anywhere in God's Word.

2-2 The first denominational church... We looked it up this afternoon in the "Nicene Fathers," history of the Nicene church. After the death of the apostles, there what come the Nicene fathers, and they went on for several years (three hundred and twenty-five years) finally came to--to Nicaea, France, where they had the--the great Nicene council. And in there they formed these dogmas that the Catholic church has now, and also that's handed down to the Protestants.

2-3 And as I said it in--in the teaching this morning, each one of those church ages on up to that--to that Thessalonica church age, the fifteen hundred years of dark ages, there was not one time but what He said, "You still have My name." And on this other side, they wasn't in Christ anymore that come out in a denominational name: Catholic, Luther, Wesley, Baptist, Presbyterian, Pentecostal, on down. But just before the closing of the age He said, "I've set before you an open door." See? And that's the age that we believe we are in right now, the open door age, between the last going out of the Laodicean church.

2-4 And it's exactly three hundred and twenty-five years to the Laodicean council. And in there they adopted these forms such as sprinkling, pouring, and false baptisms, false holy spirits, all these other things. They adopted it. And then when Luther, being a priest, and come out of the Catholic church, brought these things with it. And out of there, come Zwingli. Out of Zwingli, come Calvin. Out of Calvin, come Wesley, out, oh, on down. And they just kept bringing these dogmas down. And how can God lead His church, when they're following roads that He never even brought out for them to be led on?

3-1 And remember, in Revelations 17 we found a woman... (Now, these words are plain. They're written in the Bible, so I guess I can say them.) It said this woman was a whore. That means that she was a ill-famed woman, that she's supposed to be married to a husband and committed fornications with the world. And she had a... She was a mother of harlots. Therefore she had daughters. (And we have geographically drawed that.) Being in--at there myself, seeing it in the Scripture, seeing her doctrines, and everything, I believe the Lord has perfectly laid it on the line that that can't be nothing else but the Catholic church. It's the only way it can be. And what did she give birth to? The Protestant churches. Exactly she did.
And she had in her hand a cup of the wine of her fornications, and she was giving it to the kings of the earth, and she was the ruler over all the earth, spiritually speaking. That's exactly right. There's not another...

3-3 Look at... we could go back to Daniel and get the image. Look at the image: the head of gold, the Babylonian kingdom; brass, or silver, Medes-o-Persia; brass, Alexander the Great, and so forth (the Grecian kingdom); then the Roman empires, eastern and western Rome, the two feet. And notice in these ten kingdoms, which exactly comes with those ten horns that we was speaking of this morning. In each one of those ten kingdoms that was to rise, there was iron and clay mixed together. And that iron come from the legs which was Rome, and there's a streak of Romanism mixed in every nation there is under heaven through the Catholic church. That's exactly right. And they would not mix anywhere, and they'd intermarry among one another. The Bible said they would, and look at them today.

3-4 Your boy goes with a Catholic girl. When they go to get married, they have to promise to raise the children Catholic (See?), vice versa. See, it's to break the power of the other. But what is it? The Bible claims the whole thing's a prostitute. Now, what are you going to do? That's right. And how the sins of the people would be visited...
We went back in Deuteronomy and showed that a illegitimate child, bastard child, could not even enter the congregation of the Lord for fourteen generations. That was under the law, and Christ come to magnify the law. How much more is it now?

3-6 And what's happening to these... What's the matter with these little flappers on the street today, these little cigarette-sucking women, and short wearing, bobbed-haired flappers, and so forth? What's the matter with them? It's 'cause their mammy acted like that. It's visit the iniquity from one generation to the other. That's what it is. And what have we got? We've got to a place it's a conglomeration of nothing but messy sin.

4-1 That's the reason God has raised up Russia yonder with an atomic bomb to wipe her off like the antediluvian flood was, when He raised the clouds. Sure He has, and the Bible says so. Russia, the atheiotic country that they are (atheistic), has absolutely playing just exactly in the hands of Almighty God. Just as King Nebuchadnezzar was to destroy Israel because they failed to walk with God, Russia's raising right up to avenge the saints of the Catholic church of the blood that she's shed of the saints. The Bible said so. It's going to take the whole thing.

4-2 So look here, if their mother was a chorus girl, and... Their grandmother, and her mother was a flapper, what's she today? A rock-and-roll striptease. What's her children going to be? And you say, "Does God do that?" Yes, sir. God visits the iniquity of the children, the generation, even to fourteen generations. And if Christ come to magnify it, we'd say a hundred generations or five-hundred generations. Why, He said, "Them of old... You've heard them say, them of old times, 'Thou shalt not kill. I say you, who's ever angry with his brother without a cause has killed already.' You've heard them said, them of old times, 'Thou shalt not commit adultery.' But I say that who looks upon a woman to lust after her has committed adultery already." He made it. What is magnify? Make it many times bigger. And if under the law it was fourteen generations, how long will it take the same thing today?

4-3 And young man and middle-age man, and married man have no more respect for their marriage vows. Why, they just take women and live with them anywhere, and just like common dogs. A dog's got better respects and better morals than some people have. I know that's awful strong, but that's right. Why?
And the churches go right along, and say nothing about it. Why? They're acting just like their mammy does. The church has inherited it. 'Cause the church... And this Protestant church come out of the Catholic church, the sins of the Catholic church is visited upon the Protestants. Certainly it is. So pot can't call kettle dirty. That's exactly true.

4-5 Now, we find out and in the Scripture... We found out... And I never seen a note on the table here tonight. I said show me one place where God ever ordained a denomination. Show me one place where God ever ordained a woman preacher. Show me one place where God ever ordained sprinkling. Show me one place where God ever ordained pouring. Show me one place where God ever had anybody baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost. Find those things. And yet we constantly do them. It's just right down in the church.

5-1 Now, I said to you, the way--the reason we couldn't be Baptists, because we believe in being baptized in the Name of the Lord Jesus Christ. There's no one ever in the Bible baptized any other way. You show me one place where one person was baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost, I'll raise my hands and say I'm a false prophet.
And if the Bible says you must be baptized in the Name of Jesus Christ, that means you must do it that way. Paul commanded them to be baptized over. No matter how they'd been baptized, they had to come and be baptized again. They was baptized by the same man that baptized Jesus Christ: John the Baptist. He said, "That won't work no more; you got to come be baptized again." And they had to do it before they received the Holy Ghost. It was God's program.
I might go just a little deeper than that tonight. Why? Jesus keeps His Word. Do you believe that? Now, pretty near all of you was here this morning, but I want to lay a little more on that.

5-4 Why would Paul commiss--command that after it'd been done? Paul said, "Even if a angel from heaven come and preached anything else, let him be accursed." Now, you say, "We got new light on it." No, you haven't. That's what the devil come to Eve with: some new light. Don't need no new light. You need to walk in the light that God's already put here; that's all.

5-5 Now, watch this. Just how simple. When they come down from Mount Transfiguration, Jesus said to His disciples, "Who does man say I, the Son of man, am?"
One said, "You're Moses, or Elias, one of the prophets."
He said, "Who do you say?"
He said... Peter said, "Thou art Christ, the Son of the living God."
He said, "Blessed art thou Simon, the son of Jonas, for flesh and blood has not revealed this to you." See, it doesn't come through seminaries. It doesn't come through denominations. "Flesh and blood has not revealed this to you. You never learned it through any school of theology. But My Father which is in heaven has revealed this to you. And upon this rock I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it": a spiritual revelation of Who He is.
Notice, "And I say that thou art Peter, and I'll give unto thee the keys to the Kingdom. And whatever you bind on earth, I'll bind it in heaven; whatever you loose on earth, I'll loose it in heaven." Now, He had to keep His Word or He wasn't God.

6-2 Now, and when He did that, a few days later He was crucified, rose, ascended up into heaven, and Peter opened the Gospel on the day of Pentecost. Did he do it? Certainly, he did.
Now, watch. When he was... They was all mocking at them, because they were filled with the Spirit. They were called heretics, holy-rollers, or some kind of a name like that. And they even laughed and said, "These are full of new wine."
And Peter standing up in the midst of them, lifted up his voice and he said, "Men and brethren, hear my voice. Hear my words and hearken unto me. These are not drunk like you suppose they are. This is just the third hour of the day, but this is that which is spoken of by the prophet of Joel. 'And it shall come to pass in the last days that I'll pour out of my spirit...'" and what He would do upon His sons, and His daughters, His handsmaids, and so forth in the day.

6-3 And when they begin to hear this, they were cut at their heart; for they heard a man that didn't know his abc's, yet they had to take notice to him, knowed he had something inside of him burning him up: the Holy Spirit. Stop him? Why, it'd be like trying to put a fire out on a dry building on a windy day. You couldn't do it. He was filled with the Holy Spirit. And what did he do now?
They said, "Men and brethren, what can we do to be saved?" Now, watch out Peter. You have the keys to the Kingdom. See?
Now, when Jesus rose on the third day, He did not have the keys to the Kingdom of heaven. Did you know that? He said, "I got the keys to death and hell," but not to the Kingdom, because they had been given to Peter.

6-6 Now, He said, "Peter, whatever you loose on earth, I'll loose it in heaven. What you bind on earth, I'll bind it in heaven." Now, here he stands with the keys to open up this blessed thing to the world. And here he's got the keys in his hand, and they're asking, "What can we do to be saved?" Now, no matter what the apostle said to do, God has to recognize it in heaven if He give him that authority.
Now, Peter said, "Repent, everyone of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost." Is that right? And that's the reason the keys turned in heaven to any other name, any other way, any other--any other form... It turned on earth, and it turned in heaven; or Jesus didn't keep His Word to Peter. And every place in the Bible they was baptized after that, they were baptized in the Name of Jesus Christ. And those who were baptized before that had to come and be baptized over again in the Name of Jesus Christ to get the Holy Ghost. That's the correct. It still runs the same.

7-1 So if we are teaching baptism in the name of Father, Son, and Holy Ghost, it's false prophecy. Now, I don't want to hurt you, but I got to pin this down so this church will know what... We're not here as a bunch of illiterate crack pots; we know where we are standing in the Word of God. See, we know... I challenge anybody to show me one place where anybody was ever baptized in the name of Father, Son, Holy Ghost.
Now, are you going to listen to false prophecy or the truth? Search the Scriptures. It's up to you. Show me where one person in the Bible, where a church was ever ordained a denomination in the--in the Bible. Show me in the Bible where they ever ordained a woman preacher. Show me in the Bible where all these things that we been talking about ever was ordained in the Bible. They're not there. Tell me one place.

7-3 You go to a denomination... Well, when the Methodists raised up, they preached sanctification. That's good. But when they did that, they made a denomination, and that settled it. That's the reason the Bible said, "You've got a name."
You say, "I'm a Christian."
"Well, what denomination do you belong to?"
You say, "A Methodist." Why, you're a prostitute then.
"I'm a Baptist.": prostitute. "Pentecostal..." You're a prostitute. You belong to that church. You should belong to Christ. Got no business saying "Methodist," "Baptist." If you're a Christian, you're a Christian at heart.

7-5 Every one of those denominations can produce children, children of God. That's right. But when you think you're going to heaven just 'cause you're a Methodist or Baptist, you're wrong. And that's the reason we stay out of that thing. Why can't the Baptists see? I asked a Methodist man here writing a thesis just not long ago. He said, "The only thing we got against you, you hang around the Pentecostals."
I said, "Who is we?"
"We Methodists."
I said, "Well, I'll tell you what I'll do: I'll come to your city and you let the Methodists sponsor it."
"Oh," he said, "of course we couldn't do that."
I said, "Now, that's what I thought. I stay with the Pentecostal because the Pentecostal believes it. That's right. They rally around it. They're the ones drawing the benefits of it." How many read that article in "Life" Magazine just recently about the Pentecostal church? That's one of the greatest phenomenas in this age. They got more converts in one year than all the rest of the churches put together. Why? Even in their error, God's a moving them on because they believe the truth and are marching on with it. That's the truth.

8-2 But what are we doing now? See? That's the reason we not denomination. And just as sure as Pentecostal denominate and... Way back yonder when the Holy Ghost first poured out on the Pentecostal church forty years ago, and they begin to speak with tongues, one of the gifts... That was the smallest of the gifts. That's the least of the gifts according to St. Paul (just speaking with tongues). And as soon as it fell, "Oh," they say, "we got it now." And they made a denomination, the General Council, which is now the Assemblies of God. "Oh, nobody's got it 'less you speak with tongues." God just moves right on away from them, let them set there. Certainly. Yes, sir.

8-3 Along come the Oneness, and found out the baptism in Jesus' Name. They said, "Oh, we got it." They organized. What'd they do? God just moved right out and left him setting there. It's for, "Whosoever will, let him come."
See, the Oneness can't go to the Assemblies, and the Assemblies can't go to the Oneness. I've talked to some of the best men they got. Mr. Goth and Dr. Pope, and many men, the who are great men in the... I set down with them and I said, "How can you teach that initial evidence as a scholar?"
"Well," said, "Brother Branham," one, two, or three of them was real honest, said, "we know that's wrong. But what can we do? If we say anything about it now, why, it'll interrupt the whole program." Sure, and you won't be the bishop anymore, the general overseer. That's the idea.

9-2 Brother, I'd rather have me a little mission on the corner or preach under a pine tree, and have the truth. Certainly. And know that you are telling the truth. Man wants the truth, and you're obligated as a Christian to bear forth the record of truth. God's going to hold you responsible for it. Stand on these things. If you haven't been baptized in the Name of Jesus Christ, and you haven't done these things, and you haven't received the Holy Ghost...
You say, "Oh, I spoke with tongues." That don't mean you got the Holy Ghost. I've seen witches, wizards, demons, and everything else speak in tongues. Certainly. They ain't got the Holy Ghost, and you know that. Drink blood out of a human skull, and dance, call on the devil, and speak in tongues... Certainly. They ain't got the Holy Ghost. So 'cause you spoke with tongues, that don't mean you got It. The only way you know you got It, when your spirit bears record with His Spirit, and the fruits of the Spirit follow you: love, faith, joy, peace, long-suffering, goodness, meekness, gentleness. That's when you know you got the Holy Ghost. It bears record of Itself.

9-4 Now, when you're trying to rest upon because you belong to the Assemblies, or to the Baptists, or to the Presbyterians, you see what you are doing? You're taking on a name of a prostitute. That's exactly right. Get out of that thing. Come away from it. I don't mean out of your church or anything; you do what you want to about that; but come away from laying ahold, "I'm Presbyterian. We don't believe in the days of miracles." Why don't you believe it? The Bible teaches it. "Oh, I belong to the Church of Christ. They say the days of miracles is past." They are false prophets. I can show you where Jesus Christ give power to the church to heal the sick, and raise the dead, and cast out devils. I challenge any man to show me a Scripture in the Bible where He took it away from the church.
What took it away? Your own dogma, right, not God's Word. The Holy Spirit's still getting the job done, going right on just the same, and He will forever. That's the reason we're not a denomination, "having a form of godliness and denying the power thereof. From such turn away." We don't believe in that stuff.

10-1 Now, how did it ever start? We'll have to hurry and get to it just as quick as possible now, how it ever started. Now, we got plenty of Scriptures wrote out here about the Holy Ghost.
And another thing, we made a challenge last night on the perseverance of the saints, not in the way the Baptists believe it. No, sir. I sure different with the Baptists and their idea of their theory of Calvinism. I certainly disagree with the Presbyterian. I disagree with the Methodists upon their way of Arminian doctrine. Yes, sir, but they both got a truth; but you got to bring it back here where it is the truth. When you run out there, you run wild with it. Certainly.

10-3 Baptists come in, baptize a couple over here in immersing. The preacher baptizes, nine out of ten smoke cigarettes, go back out and stand out there and play cards, bunco all night, run around, crooked business deals. And all the women wearing shorts out here, running around in the streets, and bobbing their hair, and--and smoking, and talking, and little stitch and sew parties, and telling dirty jokes. You call that Christianity? And you think you got eternal security? You're going to hell like that. You wouldn't enjoy yourself in heaven in any manner. Certainly not. That's not eternal security.
But when a man is born again of the Holy Ghost... And you Pentecostal, 'cause you jumped up and down, spoke in tongues, and run up-and-down the aisle, that don't mean you got eternal security. Don't you ever get that in your head. No, sir, it certainly doesn't. Because you know that your own--your own life bears you record that you're not right with God. That's right. You're not right. That's not eternal security yet.

10-5 But I want to ask you something. Is there an eternal security? The Bible says so. The Bible said that our names were put on the Lamb's Book of Life before the world ever begin. As I said this morning, I say it again: The man who wrote the song, "There Was a New Name Written Down In Glory Tonight and It's Mine," his idea was all right, but he was wrong Scripturally. Your name wasn't put on the night you got saved. Your name, according to the Bible, according to Revelations 13, 17, and so forth, was put on there before the world ever begin; and Jesus Christ was slain before the foundation of the world.

10-6 How could God, Who is infinite... How could an infinite God, knowing the end from the beginning, how could He ever permit sin to come on earth, if it wasn't for a reason?
Just to back up now some things that we have said. What was first, the Saviour or sinner? Saviour, sure. Which is more powerful, a Saviour or sinner? If a Saviour can take away the sin, He's more powerful.
Well, why did He let sin happen in the first place? To show that He was a Saviour.
Which is the most powerful, a Healer or a sickness? A Healer. Then why did He let sickness come? To show that He was a Healer. (I feel religious right now. Yes, sir.) Oh, my, that's His attributes. That's why He lets trouble come. That's why He lets sorrow come: to show that He is joy. Sure, it is. That's why we got a night: to prove there is a day. That's why we got temper: to show there is peace. Sure, it--it's pro and con. Oh, He's wonderful.

11-4 Now, how did it start? (We'll get straight to it just as quick as we can, so I won't keep you all night.) Now, there's got to be a beginning of all things. I want to ask you something. Now, this may be... You just tuck this over in your vest pocket. You don't have to put this over with the regular dish. But listen to this. If you are an eternal creature, then you never had a beginning or never can have an end. For "eternal" comes from the Word which has no beginning or no end. Don't you remember, I said this morning that how that Melchisedec, when He met Abraham coming from the slaughter of the kings, and the Bible said in Hebrews 7 that--that Levi paid tithes to Melchisedec when he was in the loins of his father Abraham. Abraham begot Isaac; Isaac begot Jacob; Jacob begot Levi. That was father, grandfather, and great-grandfather. And while Levi was in the loins of his great-grandfather, the Bible gives him credit for paying tithes to Melchisedec. Talk about eternal... My, my.

11-5 He never said he done it in the shadow, he potentially done it, the Bible said he paid tithes. Amen. Then if we come through the right seed, when Paul preached the Gospel I was there and you were there. We're going to get into that just in a minute, plumb up to our ears. Notice, that's what the Scriptures claims to us. It even went way back.
Just think, Levi; then Jacob, his father; then Isaac, his father; then Abraham, his father, his great-grandfather. When Levi was in the loins of his great-grandfather, he paid tithes to Melchisedec.

11-7 I want to ask you, "Who is this Job 27, there...?... when he said, 'Where was you when I laid the foundations of the earth, when the morning stars sang together, and the sons of God shouted for joy?'" Who were those sons of God that was shouting for joy? Jesus told them that, "I had joy with you before the foundation of the world." We're not creatures of time; we're creatures of eternity. "No man can come to Me except My Father draws him. And all that comes to Me, I'll give them Eternal Life, and raise him up at the last days. No one can pluck them from the Father's hand; He give them to Me." How you going to lose? See, you're scared. You're afraid. You'll run around here, and that's one of the best evidences in the world that you haven't been nowhere yet. That's right.

12-1 How can God ever save you if He... How many in this church would raise your hands and believe that God's infinite? You know what the word "infinite" means? That's just perfect. Infinite... You can't--you can't explain the word "infinite."
Did you ever take your camera and set it on infinite? Why, it just means from thereafter. All right, there's no way of focusing it any more. Well, that's what God is; He's infinite. And if He's infinite, there could not be a beetle, not a fly, not a flea, not a mouse, not a chigger, or nothing that ever was on the earth or ever will be, but what God knowed it before the world was ever formed. There's some conception of infinite.

12-3 Well then, the infinite God Who saves you here, knowing He's going to lose you next week, or next month, or next year, why, He's defeating the very purpose. He can't lose you. "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me has Everlasting Life and shall never come into the judgment but's done passed from death unto life." Can't do it. He'd no more... He that is born of God does not commit sin, for the seed of God remains in him, and he cannot sin. How can he sin when there's a sin-offering for him? How can I be sick when I'm in perfect health? How can I be blind when I can see? Oh, my. How can I be in the building and out of the building at the same time? How can I be drunk and sober at the same time? You can't do it. And when you're saved, you're under the atonement, and your sins are not reckoned unto you.

12-5 Did not David say, "Blessed is the man who God will not reckon sin and impute sin to"? God don't hold the sin against this creature. That's strong. That isn't skim milk; but that's the Bible. God will not reckon sin to the righteous. God by His grace through predestination, not willing that any should perish, but all might come to repentance; but being infinite and know who would come and who would not come, He could predestinate everything to work to His will.
If He didn't do it, why did He permit sin in the first place? When He was a Saviour... If there'd never been a sinner, He would have never been a Saviour. The attribute within Him could not be pulled out.

13-2 How did He ever become a Healer? How did He ever become a Healer? Because He permitted sickness to come, that He might show Himself a Healer. He was a Healer. How would He ever be known? How would He ever be known? How could His attribute ever work? How could He ever be a Healer, if there'd never been no sickness? He had to permit sickness.
No wonder Paul said in Romans 8, "Foolish man, who can tell the--the Potter what to do about it?" Who... When the clay raises up and say, "Why make you--me this--thus?" Did not He raise Pharaoh up for the same purpose, that He might show His glory down in Egypt? He hardens who He will and justify who He will. It's not him that willeth, or him that runneth, but God that showeth mercy. So you have nothing to do with it. You haven't one thing to do. If it's grace, if it's a free gift, there's not a thing you can do about it. God has give it to you, and that's the will of God. That's the thing that God has predestinated to you.

13-4 The Bible said that we were predestinated to the sons and adoption of the sons of God before the foundation of the world. Then when God slayed the Lamb in His own thinking before the foundation of the world to prove out His attributes, what He was, when the Lamb was slain, we were slain with It. When the blood of the Lamb was caught in His Own mind back there before the foundation of the world, mine and your names were written on the Book then. All in His great thinking. He's infinite. If He didn't, why did He permit it?

13-5 Which is the strongest, as I said, the Saviour or sinner? Which has got the most strength? Then the stronger had to permit the lesser. And He only does it for His glory.
When He made Lucifer, He knowed he would be the devil. And He had to let it be there to show that He was the Saviour, the Christ. He had to let it happen that way. Now, don't the Bible say all things work together for good to them that love God? So what are you scared about? Let us be up and doing with a heart for any strife. Be not like dumb driven cattle, had to be begged and persuaded and... Be a hero. I like that. Stand up.

14-1 A little poem, that used to help me so much when I was a kid, goes something like this:
There was a noble Roman,
In the Roman Emperor's days;
Who heard a coward croaker,
Before the castle say:
Oh, it's safe in such a Fir tree,
There's no one can shake it.
'Oh, no,' said the hero,
'I'll find a way or make it.'
There you are. That's right.

14-2 If this Bible teaches that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever... It wasn't a easy thing, when I stepped out of this Tabernacle that day, and everybody was telling me this would happen and that would happen. "You'd be considered a fanatic and thrown into jail. And all of the medical association would get against you." But God said do it. The Bible said He was, and now a revival fire burns in every nation under the heavens. That's right. Stand up to it.
How do you tackle your work each day?
Are you scared of the job that you find?
Can you stand right up to the work ahead of you?
Have you got a tired and empty mind? (I hate that stuff.)
Or do you stand right up to the work ahead of you,
Or is fear ever running through it?
If so, tackle the next you find,
By thinking you're going to do it.
Stay with it. Certainly. Purpose in your heart like Daniel. Stay with God.

14-3 "Where did this all happen? How did it take place? What makes people thus? Why are we just about ready to be destroyed? Brother Branham, explain to me. What makes you think that this whole thing's got to be wiped off?" It was wiped off once before (Is that right?) in the antediluvian destruction. (Now, here comes some deep things. And we'll get ready to read.)

15-1 Now, I want you to turn with me now over into the book of Genesis at the 3rd chapter. If you want to know anything, I can show you in this book of Genesis where every cult, and every ism, and everything that we got right today, begin in Genesis. How many know that "Genesis" means "the beginning"? Certainly. We find the Catholic church in the beginning: Babylon, Nimrod the founder; we find it in the middle of the Bible; we find it at the last of the Bible. We find, trying to bring in women preachers in the beginning of the Bible by worshipping little statues made out of roots.
How many have read Hislop's, "Two Babylons," the history? All right. Find out in these histories they had a woman... And then you remember even Jacob stole his father's gods, and his daughter hid them under her. And took them out there in the wilderness, which defiled the camp later on.

15-3 All right. Let's read now in Genesis.
Now, the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD GOD had made. And he said unto the woman, Yea, has God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?
... the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden:
But of the fruit of the tree in the midst of the garden, God has said, Ye shall not eat of it, neither shall you touch it, lest ye die.
And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:
For God doth know that in the day that ye eat thereof, then your eyes shall be opened,... (See? Hunting new light.)... and ye shall be as gods, knowing good and evil.

15-4 See, how these fellows are today trying to take away from the Bible. "Why, isn't it just as easy to pour, or sprinkle, this way or that way?" No, sir. God put down a program, and that's what we're supposed to follow, This.
And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to make--to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also to her husband with her; and he did eat.
And their eyes of them both were opened, and they knew... they were naked; and they sewed fig leaves together, and made them aprons.

16-1 I would like to stop here for a minute. Now, there's got to be a beginning of everything. You had a beginning. Now, we--here's where I want to base the whole thing on now that we've talked about in these last two meetings in the year. Now, this morning we went back and dramatized in the Bible that when God was making the earth, that when He was forming the gases (and then them gases become calcium and potash, and--and different things) He was making your body. He was laying the building out like a great master builder, like a contractor laying out his materials to build a housing project. He was making your body, and He had it laying there. He knew just exactly in His mind what was going to be done. This hand... God made that hand before He--while He was making the world. But my spirit, He made before there was a world. Now, but this hand and this body, He made when He made the world; 'cause this body came out of the earth, and going back to the earth. God made that. He laid it all out in His great blueprint and His program. Now, when He went to making the earth, He made the man, and the man didn't look just right.

16-2 Now, we had that this morning, went through the drama, how the--the Father came down and looked at His son made in His image, and so forth. Then he made him a wife, a helpmate.
Now, remember, that all of the creatures of the earth, Adam had named them. He had made the--the cattle and the beasts, and everything. And today, we chronologists and--and different great minds of science have been trying for six thousand years to find out that missing link, why that animal... Man is animal life; we know that. That we're made... And a woman is just a part of a man, a byproduct. A woman was not in the original creation. God had done quit creating for years and years and years, until He made the woman out of a rib out of his side.

16-4 Adam had done named all of the creation, everything else. But he wasn't nothing for himself, so He made Him a helpmate: took a rib from his side, closed up the gash, and made a helpmate to him. And man in his spirit was both man and woman. And a woman is just a part of a man.
And when a man takes to himself a wife, and if she's correctly his wife, a God-given wife, she'll be just to him as part of him.
That's the reason you have so many scruples in the marriage. Is because you go out and see some girl with pretty brown eyes, or blue eyes, or something like that, some pretty figure, and you fall for her. First time she has her first baby them teeth comes out, and she gets wrinkled and old, and then you want to kick her out.
And some of you women find some little boy with his hair slicked down, his mammy's lard can half dumped on it, and curly; it'll all fall out. I know that by experience. But what happens? What is it? You fall for that. You ought to pray first, 'cause a woman is part of you.
And if you've embraced a woman to your bosom, and taken her for your wife, and she makes an imprint on you... (We'll say it like this so you'll understand) and any other woman against that bosom won't fit that print. And God will hold you responsible for it. You just remember that.

17-5 You that take somebody else's wife out and... I heard today of a little girl here in town, a poor little thing, I know her. And some gambler buying her big fine clothes and things, and trying to play up to her like that. A rat would do a thing like that, can't even be considered a human. You know a dog ain't that lowdown, and yet you call a mother dog a slut. She's got more morals than half the women of Jeffersonville has got. And you call an old mother hog a sow, and she's not--she's a lot more moral then--than the women of this United States, many of them. That's exactly right.
Now, I know that's flat, and I told you I was going to grind it home, and I want you to know it. And that's true. The old women nowadays don't even know what moral is. Say, "It don't hurt my conscience." Well, you haven't got any. Notice. Yes, sir. When you know what's right and wrong...

17-7 Now, notice. This man, when he was created, God separated his spirit, and He took a piece off the man, his side, and made a woman out of it. And then He took the feminish, dainty spirit of the man and made a woman out of it, and He made the man masculine, burly. And when you see a--a man that's little, you know, manicuring (or whatever you call it) his fingernails and, you know, four on one side and five on the other, and--and is slicking his hair down, and holding his mouth open in front, and such stuff as that, one of these pretty boys; you just remember, sis, there's something wrong with that bird. There's something wrong. You better keep your eye on him.

18-1 And when you see a woman with a cigarette in the side of her mouth, with a pair of overalls on, and saying, "I tell you, 'feller', what it is." Brother, you watch that old gal. There's something wrong with her.
A woman's supposed to be a woman, and she's supposed to dress like a woman. When God made a man, He made him one thing; and He made a woman something else. And when God dresses a man, He dresses him one way, and a woman something else. And the Bible said it's a abomination for a woman to put on a garment that pertains to a man.

18-3 And you women, putting on these little old pants and things, and wearing them out here, little old (What is it you call them?) Knickerbockers... Or what is it? What is that, sisters? No, no, it's not shorts, it's that--got the long legs in them: pedal pushers and overalls, dungarees...
Go and they said, "This is for the ladies."
I said, "No, you're mistaken. Ladies don't wear them things: women might, but ladies don't." That's right. The Bible said it's an abomination for a woman to put on a garment... And for a man to put on a garment that pertains to a woman... And man is becoming more sissified everyday, and women is becoming more masculine. What's the matter? (We're going to find out in a few minutes by the Bible.) Women ain't women no more. I don't mean you Christian women. I'm talking about the general run. They want to act like men, want to cut their hair like men; put their hand upon a bar like that and sing "God Bless America" with a cigarette out of the corner of their mouth.

18-5 Go down the street, back out like that of riding the highway... We counted... I want to tell you something. And you women drivers... Listen. Billy Paul and I on this last campaign around the nation (six months), I kept a count of how many scruples on the road. And out of three hundred mishaps on the road, guess how many of them was women drivers? There was only lacking nineteen of them were men, and two hundred and eighty, or I believe two hundred eighty-one of them would be women drivers: women drivers.
Now, I'm not saying there ain't good women drivers. But she'll turn any way, and you just try to get back at her. Let her be kind of nice looking and stand there, push that hair up when a cop comes up there. "Why," he'd say, "sure you're in the wrong." We ain't got no law. They proved that the other day in the tax suit I'm just coming through. We ain't got no laws. If there are...

19-2 No wonder that great Lords of England said, "Democracy was all sails, no anchor." That's right, stand on a soap box electioneering. The democracy's rotten, and so's dictators and all the rest of them. The whole thing is rotten. There ain't but one thing for God to do: is to destroy the whole thing as He said He would do, and start anew.

19-3 Now, watch how close you are to the coming. Now, when this woman, He made him a helpmate, and she was to be his helpmate.
And then... Now, here I've never had a preacher to agree with this yet. And they try to make it some other way, but yet it don't make sense to me. They try to say that Adam and Eve eat some apples. Brother, if... I don't say this for a joke now, but I want to say it for... If eating apples makes women realize they are naked, we'd better pass the apples again. You know that's right.
You know eating an apple, that wasn't what they did, made them realize they were naked. Certainly, it wasn't. It had to come through sexually. It had to be, 'cause they realized they were naked when they taken this forbidden fruit.
Ain't a woman a fruit tree? Aren't you the fruit of your mother? That was the fruit that was forbidden to be taken.

19-7 Now, here's a great thing. Now, the closest that science has ever got to knowing what the human being was... They dig up old bones; they take fossils, and they take heads; and they take skulls, and arms, and bones and try to make it look like a human being. And they know that the closest thing that they've ever come to finding the human... Next to it is the chimpanzee. He's the closest specie to a human being. But yet, it isn't nothing with the human being.
The highest... The lowest form of life that there is the frog. The highest form is the human being. God started at the bottom and made right up till He brought it plumb to His image. Brought it from the birds and the beasts and on up till He got to the image of God. He made man in that image; that's the highest form. The lowest form is just a polliwog that turned into a frog and so forth.

20-1 Now, this missing link that they can't find... Watch the Scripture now. You--you're going to disagree with this, many of you; but I want--just want you to bear it in mind and don't be prejudiced against it.
Listen, I know many of you have just been listening to Doctor DeHaan. I certainly... As a man of his caliber, a good Baptist brother... And I certainly appreciate him. He's got more intelligence and brains, and--and has forgot more than I ever know, because he is a Doctor of--of Divinity, and he's a Medical Doctor, and he's a Doctor of Science. He's a smart man, but he's saying that those--when the sons of God saw the daughters of men were fair... He takes Josephus' stand and say that they pressed themselves into human flesh and taken unto them wives; and there were giants in the land of Nod; and they had taken to themselves wives and lived with them, when the sons of God, fallen angels, taken and seen the daughters of men, and the sex desire was such a great thing, and yet them being sinful from falling, they pressed themselves into human flesh.
If they'd do that, they'd spoil Divine healing, they'd spoil everything else. If the devil can create, he's equal with God. The devil cannot create. I want you to show me one place where the devil can create. He cannot create. He only perverts what has been created. He is no creator. He is only a perverter.

20-4 Well then, what happened? What's? Here's my version. Here's the missing link.
Now, they got a chimpanzee, but you can't breed a chimpanzee with a woman and bring forth a child. You can't breed a human being with any animal. It won't mix. You can't blood transfuse any animal.

20-6 When I was in Africa... They treat those poor colored people there in such a way. Someone said to me; he said, "They're nothing but animals."
I said, "I beg your pardon. They're just as much human as you are, maybe a little more." Let me tell you; when you got that kind of an attitude, you're getting back towards an animal. I said, "That man, if he's as black as the ace of spades, or if he's as yellow as a pumpkin, or if he's as blue as indigo, he might save your life by giving you a blood transfusion." But don't you never put an animal's blood in you. Certainly, he's a human.

21-1 Just because one skin was black, the other one brown, another one yellow, and the other one white, that has nothing to do with it. The Bible said, "God of one blood made all men." And that's exactly right.
Places we lived in, changing our colors, had nothing to do with it. God made of one--one man all nations, one blood. All nations the same. The Chinese... The colored man can't say now... The black man can't say, "Now, that--that Chinese, he's--he's yellow and I ain't going to have nothing to do with him." He's your brother. And you white man can't say to the yellow man or the black man, either one, "I have nothing to do with you." He's your brother. Exactly right.

21-3 Notice. Now, here's what taken place. I believe, and can support it by the Bible, that it is the serpent that did it. The serpent is that missing person between the chimpanzee and the man, 'cause, listen, notice this now, that the serpent was not a reptile. He was the most subtil of all the beasts of the field.
Now, I went and got dictionaries today from everywhere to look up this word, what the word of "subtil" meant. It means "to be smart, to be crafty." And the best interpretation of the--of the Hebrew from "m-a-h-a-h, mahah" means "having a true knowledge of the principles of life."

21-5 Now, let's watch this just a minute. He's smart, crafty. Yet he's called the serpent. But remember, he was the smartest thing there was, and the more like the human being than anything else that was on the field: closest to a human being. He was not a reptile. The curse made him a reptile, and he was the... The Bible said he was the most beautiful of all.
And even the curse didn't take all of his beauty away, yet the glorious colors of the snake is beautiful. And his grace and his shrewdness, even the curse didn't move it off. But you remember, God told him that his legs would come off and he'd go on his belly. And you can't find one bone in a snake that looks like a human being, and that's the reason science is lost. But there he is.

21-7 God hid it from the eyes of the wise and prudent and promised to reveal it to the sons of God in the last days, when the sons of God would be made manifest. When God's sons that rejoiced with Him before the foundation of the world, when the great revelation of the Godhead and things would be brought down in the last days, He would manifest these things to the sons of God. You know the Scripture teaches that. And here we are.
That's the reason that God is opening these things to us. God is bringing His sons into manifestation. He's going beyond the limitations of any human knowledge, way into the spiritual revelations and bringing it down.
Haven't we been teaching in this Bible, "Here's to him that has wisdom." Not what he learned in some seminary, but what he can learn on his knees before God, and what pleased God to give him: sons of God made manifest.

22-2 Here's the serpent. Now, here's what the serpent was. I'm going to give you my description of him.
We have the... We come down from the frog on to that, the polliwog, and on down, on, and so and so; you finally come to the monkey, to the chimpanzee; and from the chimpanzee there we jump from the chimpanzee to the human. And we wonder why. "Well," science says, "now wait; we can breed the woman to the monkey and to the...?... vice versa, a man breeding to the chimpanzee." It won't work. Breed to any other animal: won't work. Blood won't mix. Take their blood, it's altogether different blood altogether. There's some blood between here, and they can't find the animal. Oh, hallelujah. I'm getting to feel religious right now.

22-4 Notice. Why? God hid it from them. There ain't a bone in a snake that looks like a human bone. He put the thing so far away that it couldn't be discovered by smart men.
I'm going to show you where that smart man comes from, where he--where he's at anyhow. See? He can't come through that. It's got to come by revelation. "Thou art the Christ, the Son... Upon this rock I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it": spiritual revelation.
How did--how did Abel know to offer a lamb instead of Cain offering the fruits of the field? It was spiritually revealed to him. You don't get it by seminaries. You don't get it through denominations. You get it from heaven.

22-8 Now, watch the serpent, this serpent which was first. Let's draw a picture of him now. He's a great big fellow. He's between the chimpanzee and the man. And the serpent, the devil, Lucifer, knew that that was the only blood that would mix with this human blood. The only person he could deal with... He couldn't deal with the chimpanzee. That blood wouldn't mix. He couldn't deal with different things. He couldn't deal with the sheep. He couldn't deal with the horse. He couldn't deal with any animal. He had to deal with this serpent.
Let's take him now and see what he looks like: Great big fellow, prehistoric giant. That's where they find these big bones, and I'll show you this in the Bible. Now, watch closely then. All right. This great big fellow, let's say he was--he was ten foot tall, great big shoulders, looked just like a man. And his blood, after coming down, coinciding one animal to another...

23-2 You can cross animals. They kept getting higher blood, higher form of life, higher form, till it climbs up into the man realm. But the last connection here between here was cut off. How many knows that science can't find the missing link? All of you know that. Why? Here he is, the serpent.
Here he was a great big fellow. And the devil comes down. Now, he says, "I can inspire." Now, when you go to looking at women and actions of women, remember you are anointed of the devil, if it's not your own wife. Notice. Now, the devil come down and got into the serpent, and he found Eve in the garden of Eden naked. And he talked about the fruit in the midst, the "midst" means "middle" and so forth. You understand in a mixed congregation. And he said, "Now, it's pleasant. It's good to the eye."

23-4 What did he do? He begin making love to Eve. And he lived with her as a husband. And she saw it was pleasant, so she went and told her husband; but she was already pregnant by Satan. And she brought forth her first son whose name was Cain, the son of Satan.
"Now," you say, "that's wrong." All right, we'll just find out whether it's wrong or not. "And I will put enmity between thy seed and the serpent's seed." What? The serpent's seed. She had a seed, and he had a seed. "And he shall bruise thy head, and you shall bruise his heel." A "bruise" there means "to make an atonement."
Now, there's your seed of the serpent. Now, notice, here comes these two men out.
Now, this serpent, when he stood there... This great big giant of a fellow stood up there. He was guilty of committing adultery with Adam's wife. Where's sin lay today? What makes things the way they are today? (Now, I--I... Surely you can catch what I'm talking about.)

23-8 And there he was. And when he did, God said, begin to call for Eve and Adam. And he said, "I was naked."
And He said, "Who told you you was naked?" Then they begin to--in army fashion, passing the buck.
Said, "Well, the woman You gave me done it. She was the one who persuaded me."
And she said, "The serpent give me an apple." All right, preacher, get next to yourself. She said, "The serpent beguiled me." Do you know what "beguile" means? Means "defiled." The...?... The devil never gave her an apple. "The serpent has beguiled me." And then the curse came.

24-1 He said, "Because you listened to the serpent in the stead of your husband, you took life from the world; and you--now you'll multiply your sorrows, and your conception shall be to your husband," and so forth. "And because you listened to your wife instead of me--I took you from the dust the highest specie--back to the dust you go." "And serpent, because you did that, off goes your legs; upon your belly you'll go all the days of your life. And you'll be hated, and dust shall be your meat." There you are. There's that missing link.

24-2 Now, here comes Cain. Let's watch the natures. Here comes Cain. What is he? He's a shrewd businessman. He tills the fields: smart, intelligent, religious, very religious. Watch his--watch his attributes now. Just move with me for just a few minutes longer. Here he comes out. He knows he's mortal. He wants to go to church. He builds him a church, makes him an offering, brings an altar along--builded an altar, puts his flowers on it, put the field--the fruits of the field, offered it to God, and said, "There You are, Lord. I know we ate apples. That's what caused it." (Some of his offsets have the same kind of an idea. Shows where it came from.)
Brought his apples in out of the field, laid them on there, said, "This will make an atonement."
God said, "It wasn't apples."
But by spiritual revelation Abel knew it was blood. So he brought a lamb, hacked its throat, and it died; and God said, "That's right. That's what done it. It was blood." (You know what blood I'm talking about.) All right. It was blood that did it. Now, watch.

24-5 And then when Cain saw his holy-roller brother had been accepted before God, and signs and wonders was being taken place down there, he got jealous of him. He said, "We'll stop this stuff right now." Look at his brothers. Look at his children on today. "Now, I'm smarter than he is." So he got angry. Where did angry come from? Could you say that's anger? He killed his brother. He was a murderer. Could you call God a murderer?
And Adam was the son of God. The Bible said that Adam was the son of God, that pure beginning back there. Adam was God's son, and that jealousy and envy and everything could not come out of that pure stream. It had to come through another place. And it come through Satan, who was a murderer to begin with. The Bible said he was: a liar and a murderer to begin with. There it is. And he killed his brother.
And there was a type of the death of Christ. Then out of that, 'course, He raised up Seth to take his place: death, burial, and resurrection of Christ.

25-3 And watch, then here comes your giants. Then Cain went to the land of Nod. If his daddy was a great big giant of a fellow, what would Cain be like? His daddy. And he went to the land of Nod and took one of his sisters. Only way he could do, there was no more females could come, only through Eve. They claim they had seventy sons and daughters. If--if there was no females... The Bible don't record females when they're born, just man. And when... If there was no more females than Eve, when she died the human race ceased to exist. They had to have daughters. He'd have to marry his own sister.
He went to the land of Nod and got--and got his wife; and when he married her in there, there's where they found those great big giants, which were fallen sons of God who came through their daddy, the devil through Cain. There's your missing link.

25-5 And watch the seed of the serpent. Now, watch. Remember the seed of the serpent is religious. Watch it start moving now for a few minutes. Here goes the seed of the serpent. What happened to them? Now, let me just read something here I just wrote down this afternoon. What come through the line of Abel? Listen to this.
All right. Along came Abel. After Abel come Seth. After Seth come Noah. After Noah come Shem. After Shem come Abraham. After Abraham come Isaac. After Isaac come Jacob. After Jacob come Judah. After Judah come David. After David come Christ to the perfection.

25-7 Watch back there how the Spirit of God lived in Abel. Look how it lived in Seth. Look how it lived in Judah. Look how it lived in David. Look at the same Spirit calling out through that righteous seed all the way down. No matter what they done, they were predestinated.
Look at Jacob, a dirty... I don't say this to--sacrilegious. But Jacob a little shyster hanging under his mother's coattail all the time, running around, a little sissy boy, put things over him, and went and deceived his father to getting the blessing. But it was given to him before the foundation of the world. Sure it did. Went out there and lied to his father-in-law and took some speckled sticks (poplar sticks), and put them in the water to scare these cattle when they were pregnant, to make them bring forth speckled cattle so he could cheat and get them cattle. God blessed him in it. That's right. Woe unto anybody that says anything about Jacob.

26-2 You know--you know what the false prophet said, that he was prophesying right: Balaam? He said, "Ever who blesses him will be blessed, and ever who curses him will be cursed."
"I took thee, Jacob, found him as a--as in a strange land. As the eagle stirs her nest, I stirred him and took him out." Hallelujah. "Not by power, not by might, but by My Spirit saith the Lord."
Watch that come down to that perfection. That Spirit worked down to the perfection in Christ, down through every one of the patriarchs, coming right down. No matter what they did, what they said, and what they did, they were absolutely the seed of the righteous.

26-4 And here when righteous Abraham... Glory. Oh, I just feel real good. When righteous Abraham met Melchisedec, Who was God Himself... Who was Melchisedec? The King of Salem, which is King of Jerusalem, King of peace. He had no father. He had no mother. He never had a beginning of days nor ending of life. Ever who He is, is still living. He never was born. He never will die. He never had father or mother. He never had a beginning of days nor ending of life? Tell me Who it was. The eternal God in what we call a--oh, I forget just what you call that now: theophany? Is what it is--just in, like not a myth, but yet it's something made manifest. Like He come to Abraham in the tent up there, like an Angel, and prophesied and told Sarah. She laughed behind Him, and so forth, the same--the same thing. And here He was. He met Melchisedec, and grand--great-grandfather Abraham, in the seed of the righteous, paid tithes to Melchisedec, and it was allotted to his great-great grandson down here, the seed of the righteous.

26-5 Now, here comes the seed of the--of the serpent. Now, remember, there'll be enmity, war between them. The seed of the serpent comes along, and what does it produce? Now, let's take the first few years. Now, watch what takes place to them. We'll read it right down 'cause I just checked it up.
The seed of the serpent produced Cain. Cain went to the land of Nod, produced giants, and then they come to the land of Noah. They were smart educated, intelligent people. Is that right? They were builders, inventors, scientists: Not through the seed of the righteous, but through the seed of Satan, the serpent. They were such men as--as scientists, builders, and great men, educators; the Scripture says so. They worked brass; they worked iron; they worked metals. They invented things. They tempered different metals, and built houses, and so forth. The Scripture says so. And they were scoffers at the seed of the woman: Noah, the righteous. Is that right?

27-2 Let's follow them a little farther. Then we get them up to the ark. Everything was destroyed: got in such a conglomeration of sin. And they took the rule, and smartest and intelligent, till God looked down, there wasn't very many left, so He just took Noah and his family in the ark and rained the water down, and destroyed the whole thing: took Enoch up beforehand. Is that right? There was all the seed, almost all the seed. But He has purpose has to be fulfilled.

27-3 Now, Noah and his sons which come out, Ham, Shem, and Japheth, come out in the righteous line. How did the seed ever get over? The seed come over in the ark, just like it did in the beginning through the woman, their wives. They carried the seed of Satan through the ark, just as Eve packed the seed of Satan to give birth to Cain, through the woman. You put them women in your platforms for preachers, the Bible condemning it. Paul said, "If any man thinks himself to be a prophet or even spiritual, let him acknowledge that what I write is the commandments of the Lord; but if he be ignorant, just let him be ignorant."

27-4 That is why I walked out of the Baptist church down here. Brother Fleeman who was here awhile ago; I think he was there that night. Doctor Davis said, "You'll stand up here and ordain these women for preachers."
I said, "I will not do it. No indeed."
He said, "Well, I'll throw you out."
I said, "I've been throwed out of better." I said, "This is the Word of God, and It condemns the thing. And I cannot hold up for what God condemns." No, sir. Ever who does it is showing they're false teachers, false prophets. The Bible said they would be: deceive the very elect if possible. There you are.

28-1 Notice this now. And out of there then come Ham, Ham with his wife and them. He had a curse put on him. From Ham come Nimrod, who built Babylon. Out of Babylon come the Catholic church, the beginning of it. Come on down through Ahab, come on down from Ahab into Judas Iscariot, wound it up--the antichrist. And in this last day, here is the spirit of the antichrist and the Spirit of the Christ. The spirit of the antichrist saying, "The days of miracles is past," the Spirit of Christ saying, "He's the same yesterday, today, and forever."
The spirit of antichrist says, "It don't make any difference if you're baptized in the Father, Son, Holy Ghost; poured, sprinkled, or whatever it is. It means the same thing." The Bible said that God's infallible, and He can't change. Who you going to serve? It's up to you.

28-2 Now, you say, "Can they dwell together? You said that they're in that ark, Brother Branham. You had in there both Ham and Seth." That's right, exactly right; Ham was evil. Seth was religious and righteous. All right, let's follow Ham.
All right now, there's Ham and Seth in the same ark, one righteous, and the other unrighteous. There was a crow and a dove in the same ark. There was Judas and Jesus in the same church. There was the antichrist and the Holy Spirit in the same church. And today the same spirits work, having a form of godliness, very religious, but "having a form of godliness and denying the power thereof. From such turn away."

28-4 The Holy Spirit claiming Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever, which side will you choose?
The antichrist says that this is just a book of creed. "We'll repeat the Apostles' Creed." I challenge any preacher to tell me where the Apostles' Creed's found in the Bible. "I believe in God, the Father, almighty, the Creator of heavens and earth, Jesus Christ, His Son. I believe in the holy Roman Catholic church, the communion of the saints." Where do you find that in the Bible? And yet you repeat it in your big Methodist and Baptist churches. It's a doctrine of the devil, and false prophets are teaching it.

28-6 I'm not... I hope I don't hurt your feelings, but I'm pinning that to this Tabernacle. You here at the Branham Tabernacle, abstain from such stuff. Anything that believes in communion of saints is spiritualism. There's One Mediator between God and man, and that's the Man Jesus Christ. I don't care how many Mary's there is.
See how that woman's seed back there did? See how the woman's seed carried over there?
Look at today in America. America is the seat of the devil. What is it? She's a woman's nation. You've heard, "This is a woman's world." That's right. It's a woman's nation. They set the pattern.

29-3 I went over here not long ago in Switzerland. The women saying... One little Holy Ghost woman said, "You know, if I go over in America, they say the women's got freedom."
I said, "Let me tell you what it leads to."
I begin to tell her; she said, "Oh, mercy, I don't want any of that."
I said, "That's where it leads to." You know they don't do things there like they do here. What is it?

29-4 Let me show you that America is a woman. On our coin is a woman's picture. Everything in here is a woman. Tell me, there isn't enough bootleg joints in the country would have. You can put forty bootleg joints in this city and put three prostitutes, of good looking women that twist theirselves down the street; they'll send more souls to hell lusting after them than all the bootleg joints you could put in the city. That's exactly right.
Who is it then? It's woman. What is she? She's the god of America.

29-6 Take some of these old movie actors and get up here, married four or five times, living with three or four different husbands at the same time. And some of these magazines exposing them and tell them, taking their pictures naked out here, and you little girls set that as your example? Why? Because your mammy before you perhaps, your grandmammy before you...
You see where that seed of the serpent works in? Sure it did. And what's it done? If iniquity is to visit to fourteen generations under the law, what will the iniquity be visited in this day? When the seed of the righteous is about worked out; and God said it'd come a time if He didn't cut the works short, there'd be none of it left. We're at the end time.

29-8 Hunt the righteous tonight. Go through the city. Oh, you find church members just as loyal to the Baptist, and Presbyterian, and so forth, as they can be. But they have no more to do with God than a rabbit has to put on snowshoes, know nothing about it. All they know... "Are you a Christian?"
"I'm a Catholic."
"Are you a Christian?"
"I'm a Baptist."
"Are you a Christian?"
"I'm Presbyterian."
"Are you a Christian?"
"I'm Pentecostal." That don't have nothing to do with it. You're a Christian because that God, by His grace, saved you, and you know about it, and something has changed your life that you live different, and you're a new person and creature in Christ Jesus.

30-1 Certainly, but you see where the seed of the serpent... What was the seed of the serpent? Adultery. You follow it? Adultery with Eve. What happened to that? What brought that forth. What is it tonight?
Look back yonder a few years ago when the first song come out. You older people, when the... They used to censor songs before they'd let them be sung on the radio. And the first one come out was that "Roll them, Girlies, roll them; showing your pretty knees." And all like that. "Laugh at Pa and Ma, and give 'em all a ha-ha-ha." That's the first one they let slip through. Where do you think the guy is tonight that wrote that song? He's dead. What do you think of Clara Bowe, who come out the first and said, "the dangerous curves" and the "striptease" that sent thousands of souls to hell? Where do you think she is tonight? She's been dead for a long time. Where's she at, when that body of hers laying yonder, cankered in the dust, and the worms and maggots has eat through it. And her soul lays yonder before a just God.

30-3 Where is the man that took that woman and made them old dirty looking clothes that they put on, to push them all out in one way and the other and misfit them? Said, "What did they do it for? Why do you wear those kind of things for?" 'Cause you want men to look at you. No other way to prove it.
And do you know that when you do that, and some old sinner looks at you, you know what has happened? At the judgment bar... You say, "Brother Branham, I'm just as true to my husband as I can be." You'll be counted guilty of committing adultery.
Jesus said, "Whosoever looketh upon a woman to lust after her has committed adultery with her already in his heart." When that man has to answer for committing adultery, who's going to be the one that caused it? The way you dressed yourself and presented yourself. Now, I don't mean to say you have to dress like some something or other out of an antique box, but you can look more like a lady.

31-1 And get out here and strip your little shorty shorts and tie a little ribbon around it like that... Your baby, with its eyes like a cigarette tray, with a cigarette in your mouth, walking down the street... You don't do that for no good purpose. You might be innocent of the fact, but the devil's using you for a tool, just like he did Eve.
Why is it a woman's nation? Because it's leading right up to the domination of Catholicism. What is it today? You never hear them mention Jesus. "Hail Mary, Mary, mother of God." Saint Cecilia, all kinds of saints, dead saints...

31-3 Here not long ago down--I was down in Mexico last year. Here come a poor woman dragging, her knees all drug off like that, (the hide), crying, and holding her hands, and the father walking along, packing two little children, them crying, mother suffering so 'cause some woman that they call a saint, died. They had her statue up there on the hill. Some lover killed her. And as soon as she gets killed like that... 'Course she was a saint; she was Catholic. So then she was going to do repentance, and she had to drag two miles over cobblestones to do repentance.
Brother, if there is one thing that I have to do, Jesus Christ died in vain. Grace I am saved, and that not by myself, but by the will of God, and by the goodness and mercy...

31-5 Them reporters asked me, said, "Mr. Branham..." (The--the little dead baby had been brought to life and a few things there.) Thirty thousand Catholics... No, I beg your pardon, it's twenty thousand (Thirty thousand was Africa.)--twenty thousand Catholics received Jesus as a personal Saviour at one time when that happened, standing in Mexico City. And those priests, they couldn't send too many; it would start a riot. Had too many on the side, so they said, "Mr. Branham, do you believe that our saints can do the same thing that you do?"
Knowing their doctrine, I said, "Sure, if they're living." (See? So you can't be a Catholic saint until you're dead, you know.)
So he said, "Oh, you can't be a saint till you die."
I said, "Where do you read that at? Paul said, 'To the saints that are at Ephesus and them that are called of God. To the saints which are at Ephesus (he was reading his letter) and the saints that are other places, at Galatia, and--and the saints in Rome, and so forth.' the saints, the sanctified ones, what about that?"

32-1 He said, "Of course now we ain't supposed to argue the Bible because we're the church, and what the church says... We don't care what the Bible says; it's what the church says." Said, "What is your opinion then of the Catholic church?"
I said, "I wished you wouldn't ask me that. 'Cause you ask me, and I'm going to tell you the truth."
Said, "Well, I want you to tell me the truth."
I said, "The highest form of spiritualism I know."
He said, "How do you get that?"
I said, "Anything that intercedes with the dead is a spiritualist."
I said, "If that saint talks back, then he's in hell; because those that's crossed the path, my--my Bible said that he could not come back." That's right. And I said, "If it is--if he was a saint, it's the devil talking like a saint, and it isn't a saint after all."
And he said, "Well now, just a minute." Said, "You intercede with the dead too."
I said, "Where?"
He said, "Jesus Christ died."
I said, "But He rose again. He's not dead, but He lives to make intercession, by the only Mediator between God and men."
"I am He that was dead and is alive again, and is alive forevermore. I have the keys of death and hell. Whosoever will, let him come and drink freely from the waters of Life." My, that's our God.

32-6 That's our God, and the seed of the righteous is about run out. Talk to people about these things; talk to people about going back to the Bible way; talk to the people about miracles; talk to the people about that; their church don't believe it; so they're bastard children to God. The Bible said if we cannot bear persecutions, and trials, mockeries, and called holy-rollers and so forth like that, if you can't stand it, you're bastard children and not the children of God. The Bible said so.
Call me a holy-roller if you want to; call me anything you want to; as long as my heart's right with God, and my experience matches God's Bible, I'm moving right on in the same direction.

33-1 Yes, sir. That's what we believe. That's the church of the living God, which does not come by theology; it does not come by some manmade intellectual conception. It comes by absolutely the revealed truth that Jesus Christ is the Son of God.
If I only had just a intellectual conception because the Baptist church or the Methodist church taught me that there's so and so things... When I hear this Bible, if the Bib--If I'd been baptized in the name of Father, Son and Holy Ghost and read this Bible, and a preacher told me that there was no one in the Bible ever baptized but in the Name of Jesus Christ, and I read it and seen that was the truth, I'd hit the water just as fast as I could. Yes, sir.

33-3 If somebody told me that--that Jesus Christ was a great Healer, and my church told me, the days of miracles was past, and I had a need of healing, I'd run just as fast as I could to that altar to get healed. I sure would.
If I was a preacher and had a--a woman preacher in my pulpit, and I read in that Bible and seen that a woman wasn't supposed to preach, I'd take her out of there if it took the hide off my back.
Remember setting right back where Sister Wright's at one night that a woman was going to throw me out the door for doing something like that. Yes, sir. I said, "You're not coming in my church with your old..." When they used to wear or cut their dresses way down like this, and with that funny looking stuff and about half of their body exposed, I said, "If they ever come in my church, I'll sure put them out." And some little old snicklefritz down here (She died not--after that, and she called on me, dying. She was a Catholic girl.) walked up there and set down with that like that. I looked back and spied her setting up here (They was singing.), took off my coat, walked back there, put it up around her shoulders. I said, "Madam, if you're going to listen to me preach, would you please wear this coat while you're in the church of God."

33-6 She stomped out of there, spread them little lips as she went out of the building; she said, "If he's got religion, I wouldn't let my cow have that kind of religion."
I said, "Don't worry, she won't have it."
When we had the tent, they called for me when she was dying. She had a heart attack, and she was dying. Her husband come. He said, "Come quickly," (And I was right in the meeting), a big tall boy, standing at the door waiting for me. I run his--got in my car and run up there. As I went up, I met that old nurse out there that lives down in Howard Park yet. She said, "Reverend, there is no need of coming." (That's been about twenty years ago, maybe a little better.) Said, "She's dead." Said, "She's been dead about three minutes." Said, "She screamed as hard as she could for you." Said, "I got a message for you."
I said, "What?"
Said, "Tell that preacher that I said that about, please forgive me."

34-1 I went down there to look at her: beautiful woman. And she had suffered so hard she had little freckles across her nose. A pretty woman. And the freckles looked like stood out. And her eyes had pushed completely out of the sockets and was halfway turned back. 'Course her bowels and kidneys had moved, and the steam coming up all over the bed like that. And her husband looked at me and said, "Brother Branham, say a prayer, 'cause she wanted to see you."
I said, "A prayer for her now would do no good. The way the tree leans, that's the way it falls. Be not deceived; God is not mocked: whatsoever a man soweth, that shall he reap."

34-3 Do you see where it is? Now, what's happened? Look at a woman who would do that. Look at women who lived back yonder as a chorus girl. What was her daughter? A flapper. What's the flapper's daughter? A rock-and-roll teen-age. What's her daughter going to be? Hum. What is it?
See the seed of the righteous? Look at you Baptists. Go back a little while ago. Go back to John Smith, your founder, you Baptists, when he prayed for the iniquity of the people until he cried and prayed for the people until his eyes swolle shut, and his wife would have to feed him at the table, his breakfast.

34-5 And you Methodists, around here with jewels in your nose and over your ears, and look like side saddles for the devil, and going out, wearing shorts and things like that... When old John Smith, one of the elders of the Methodist church, before he died at eighty-five years old preached a short sermon (four year--four hours). They had to pack him and set him in the pulpit. And here was his last words: He said, "I am so shocked at the action of the Methodist church." Said, "Even the daughters of the Methodist church are wearing gold rings upon their fingers." What would he say now, with shorts on, singing in the choir? You did run well. What did happen? You're acting like your mammy. That's exactly it.
That's the reason we don't want none of these denominations hanging around this, on tacked on here. "We're Methodists." "We're Baptists." We're just of Christ. Leave it that way, be free.

35-2 Now, see the seed of the serpent? What would a woman like that pay now? What would that do? What did... They kept coming on down? That pushed the Baptists back, pushed the Methodists back, pushed the Presbyterian back. What'd they do? They all went right back like their mammy, the old prostitute. There they all are doing the same prostitution. "Well, it doesn't make any difference. They've been immersed; they've been sprinkled. They--they've come made confession. They took their six months' probation. They didn't drink too much during that time, and so forth. They made good members. They pay good on..."
Oh, my. That has nothing to do with the fruits of the Spirit. The fruits of the Spirit is faith, believing Jesus Christ the same yesterday, today, and forever; love for the brethren, joy, peace, long-suffering, goodness, gentleness, patience, meekness, temperance. That's the things, the fruits of the Spirit.

35-4 "And we take a man... Well, he--he lives a good life in the neighborhood." So did Esau. Esau never harmed nobody, and Esau was of the devil. But Jacob, out of the same womb, was of God: the seed of the devil, the seed of the woman. The seed of God come through...
Now, see, it's all got down to this, "Well, what is it left in the world today?" I'm going to say this real harshly; drive this down. Then we'll start the revival after this in the next meeting. It's got to a shape... And please, I don't say this sacrilegious. I don't say it to be mean. It's got to the place to a big religious bunch of illegitimate bastard children. There's my final remark.

35-6 That's exactly what it's come to. You know that to be the truth. It's come to a place until it is church-join, church-member, having a form of godliness, denying the power thereof, till it's come to a bunch of religious bastard children. That's exactly what is it.
What's next left? There's a rocket hanging yonder, several of them, cobalt bombs and everything else; they're just waiting for that power to arrive. And there'll be a destruction by fire like there was by water.

35-8 And friends, whatever you do, if you are a Christian, and you've got God in your heart, and you know that you've passed from death unto Life, you ought to be the happiest person in all the world. When the Holy Spirit in you...
When the Bible says, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever," the denominations say, "But we believe the miracles are passed."
The Holy Spirit says, "Amen. Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. So be it."

36-3 As the Bible say, "Repent and be baptized everyone of you in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, you shall receive the Holy Ghost. For the promise is to you and your children, to the Gentiles... all afar off, as many as the Lord our God... As many as the Lord our God shall call." Not "as many as the Methodists call, the Baptists call," but "as many as the Lord our God shall call" shall receive this Holy Ghost and be baptized in the Name of Jesus Christ. That's what the Bible says.
When that strikes you, you say, "Amen."
The church said, "Oh ,it don't make any difference."
But this Holy Spirit in you say "Amen" to His Word. "Man shall not live by bread alone, but the Word that proceedeth from the mouth of God." There you are.

36-5 I want you to show me one Scripture where it ever said a apple started the thing to going now. I want you to show me that they eat apples. I showed you that where Cain thought the same thing, and where his seed still thinks the same thing. But the spiritual revelation of God proves by the Bible that it was sexual intercourse between man and woman, illegally. There's where your giants come from. That's where your sin come from. That's where your corruption come from. That's where it's come down.
Now, notice, and all... Just--just look. The--the serpent was twice as smart. His seed has always been twice as smart. And I'd like to climb up on this pulpit, and grab this microphone in my hand, stick my feet over the pulpit and say this: "And today where is your great intellectuals?" Your pastor that's gone down and got a lot of intellectual knowledge, and he stands up. He's the pastor of the biggest churches there is in the country, and so forth like that... Where does the seed of the serpent staying at? In the smart intelligent places like that: smart, shrewd scholars, there's where he is at. That's where he lays. "Not by power, not by might, but by My Spirit, saith the Lord." See? There's where you...

37-1 And you take the little brother standing down on the corner, crying his eyes out, and maybe standing down there beating an old guitar saying, "Brothers, come, find the Lord."
Pastor walk by, "Humph, I wouldn't have my congregation... Why, I wouldn't associate... wouldn't let--wouldn't let Liddie and Johnny and them see me around such a place as that."
Go on, seed of the devil. You're headed for your eternal destination anyhow. That's right. I could have said another word there, and said bastard children. And that's just about where it's at. For you see, you... "No man can come to Me except My Father draws him. And all that comes to Me, I'll raise in the last day. There's nothing going to be lost. I got it. I'll keep it." No man can do it except this. All lays in Him. You all can't say I done one thing. It's the grace of God that done it all. So nothing I done. I never had a thing to do; you never neither. You never merited one thing. God did every bit of it. You never turned your finger for one part of it.
You can say, "Well, I come out of a good family. I did this." That don't have one thing to do with it. God is the One Who did it. God's mercy.

37-5 I'm sorry now, it ain't quite eleven o'clock, but I'm going to close anyway. See? How many understands that the Bible speaks of these things to be the truth, you Branham Tabernacle people especially? Now, that's just about one-sixteenth of what we teach and believe. But remember, to you bystanders I might say this, you people that doesn't come here as a member: the way we believe this, that this is the Bible, and the Bible is God's Truth.
And we believe that in the Old Testament now, they had a way of knowing what was the truth and what wasn't the truth. Now, we all know that they had the written Law. How many knows that? The law, the--the commandments was in the ark and so forth. All right. And the law on the commandments... It said, "Thou shalt not commit adultery. Ever who commits adultery is stoned." See? That was the --the commandment and the law on the commandment. Now, the ark was setting like this. The commandments was down in there, and the laws of the commandments was in the pockets on the side of the ark. If man come down here, and committed adultery, they reached down here and got what the law said. "Stone him." They took him right out and stoned him. That's what the law was on the commandment.

37-7 Now, they had two more ways of knowing. (There's always three is a confirmation.) They had another way of knowing, and that was either by a prophet or a dreamer. How many knows that? "If there be one among you who's spiritual or a prophet, I the Lord will make Myself known to him in dreams and speak to him in visions." That's right. Now, he prophesied.
Now, if a man come around and said, "Oh, hallelujah, I got it. I'm prophesying now in the Name of the Lord. I've got the revelation," they didn't let that go like that, like you people do. They examined that by the--God first.

38-2 Now, on Aaron's breastplate they had what they called the Urim Thummim. How many ever heard that word? What was it? Was twelve stones, six on each side of the twelve patriarchs: Jasper, Judah, and so forth, on down to twelve stones. And then they took this prophet or a dreamer, and they hung this breastplate up, and they stood him there. And they said, "Now, prophesy and tell your prophecy."
"The Lord spoke to me and said a certain-certain-thing." No matter how real it seemed. It might sound like it's just perfectly the truth. But if them lights didn't come together and make a rainbow color across there--the Urim Thummim, them lights conglomerating together, the supernatural working, confirming... See, God's always confirmed His Word. See? And that supernatural light didn't flicker on there, then I don't care how real it seemed, it was wrong.

38-4 If a dreamer said, "I dreamed a dream, and this dream said that Israel should move and go to a certain place 'cause the Syrians are going to come in on this side and besiege it," they would take that dreamer down there, he told his dream. If them lights didn't flicker across there, he was wrong no matter how... If the Syrians was already setting in battle yonder, he was wrong. No, sir, they absolutely--it had to be proved by the Urim Thummim.
Now, everybody knows that the old priesthood was gone a--done away with, and the Urim Thummim went with it. We know that, don't we? And the new priesthood was come in. And what do we have a Urim Thummim today? Yes, sir. God's Word. Yes, sir, this is it. If any man has any kind of a revelation, or speaks anything, or any doctrine that's not according and co--and coping with this Bible throughout the entire Scripture, he's wrong.
I don't care what denomination he is. How good he is, how smart he is, how educated he is, he's wrong.

38-6 And when any man tells you these things that we've taught here in the church now, and tells you that if you're sprinkled, it's all right, he's told you a lie. That won't flash on the Urim Thummim. When he tells you that pouring's all right, he's told you a lie. If he tells you to be baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost is all right, he's told you a lie. If he tells you the days of miracles is past, he's told you a lie. If he tells you it's all right for women to preach, he's told you a lie. If he tells you it's all right for you to go ahead and stick to your denominations, he's told you a lie. It won't flash on the Urim Thummim. And dozens of things that come out in that old mother harlot and come down there... And there's why we stay away from the denominations.

39-1 We love our brethren and sisters out in those denominations, but you don't go and say, "I'm a Methodist and make you a Christian to me." You're a Christian because you are borned of the Spirit of God. You don't have to be Methodist or Baptist. You don't have to be either one. You just have to be born of the Spirit of God. Do you believe it?
Upon these basis, if anybody's here and wants to cooperate and come into the fellowship of this worship and wants to be--wants to be immersed, baptized in the Name of Jesus Christ, here's the pool. They're going to baptize just in a minute. If there's any man in here, anybody that wants to come in any other way... We're here... That's right.

39-3 Now, we're--we don't have any membership; you just come here to this church. We believe that Christ is in the Methodist church, the Baptist church, the Presbyterian church. He's got members in every one of them. And what's lacking today... Is false prophecy, bringing those things out, the teaching of those churches, which is absolutely contrary to the Bible.
Now, if somebody made that that plain to me, I'd certainly get myself... I believe there is enough Spirit of God in me to search that Bible out and come and make it right. If I just walked up and shook hands with the preacher, and put my name on the book, and still had hatred and malice in my heart, and still had envy and strife, and still disbelieved Jesus Christ to be the great Healer and so forth like that, I'd go get straightened up with God right quick. I sure believe I would. I--I'd be that honest about it. I'd go get right with God. If I just hung on because I was a Baptist or a Methodist, I'd go down and get Christianity in my heart. I'd do it. Yes, sir.

40-1 Now, remember, the coming revival which will begin, the Lord willing, this coming Wednesday night, that's upon these basis. Listen, friends. There is a true and living God. That's right. Jesus Christ is the Son of God. The Holy Spirit is in the church today. Now, if I just had somebody to tell me that, I'd have a right to doubt it. But listen, one day yonder as a little boy I was standing under a tree. I seen Him. I heard Him. He told me, said, "Keep away from them foul women. Keep away from the cigarettes; keep away from cursing, drinking, and all these things. I got a work for you to do when you get older." I know He's a real, living God that copes with His Word.

40-2 When I got a little older, how He met me, how He talked to me. How I seen Him yonder at the burning bush and that fire moving around yonder. How I seen Him speak and tell just exactly what would take place and every time hits perfect, just as it can be perfect like that. The same One that says those perfected things like that, is the same One Who inspires me to teach this Bible just the way I teach It. That's right. So it comes from God.
To me it's God Almighty, and He's the same yesterday, today. and forever. Jesus said, "I come from the Father and I go to the Father." When He was come... When He was God in the wilderness, He was a burning light. How many knows that? He was a burning light, Pillar of Fire. And He come here on earth, and He said, "I come from the Father and I go... I come from God and I go back to God."

40-4 When He died, buried, rose again; and Paul, on his road to Damascus met Him again, what was He? Still a Pillar of Fire. Yes, sir. What did He do when He was here on earth? What did He do when He met Paul? How did He send him? He sent him to a prophet that told him how to be baptized, told him what to do, laid his hands on him and healed him. He told him he saw a vision.
That same Jesus is here today, doing the same things and still the same Pillar of Fire, teaching the same thing and confirming it by His Word and by signs and wonders. I'm so glad to be a Christian; I don't know what to do. I'm glad that you are a Christian.

40-6 You Tabernacle here, I told you we're going to change the name of this. It's not right for it to be "Branham Tabernacle." That's just a man. See? We're going to change the name of it, make it some other name. We'll get on that after while. I just want it to be a--a church of the living God. I don't want it "Methodist," "Baptist," "Presbyterian," "Pentecostal," I... All those people I love with all my heart. I don't know which one's which. I can't tell you.

41-1 I just have to preach the Word. I cast the net and pull it in. There's frogs, and there's water spiders, there's snakes, and there's some fish too. That's up to God to decide that. I just pull the net, just preach the Word and pull it in and say, "Here they are, Lord, all around the altar. You know Your Own. You've known them since the foundation. I don't know which is which. You do, so it's up to You, Lord. That's the best I can do. I'll go over here and seine somewhere else now and get another group in. That's all I can do." All right.
Oh I feel like traveling on,
I feel like traveling on.
My heavenly home is bright and fair;
And I feel like traveling on.

41-2 Now, remember, anybody wants the appointments, just call Mr. Mercier here: Butler 2-1519. We'll be glad to see you. If your loved ones come in and have to hurry out during the time of the revival, now I'm going from tonight to go to myself and be gone for two days now to myself.
I just get in there and go to studying like this: "Lord, You're near me. I know You're here. Your Word said You'd draw nigh unto them that draw nigh unto You." I keep praying and watching till I see that Pillar of Fire begin to move. I know it's ready then. Then I walk in to the platform for the healing service to pray, to do what I can to help the sick and afflicted.

41-4 We appreciate all your kindness now, and when you come, come believing. And we're expecting to have a great meeting. I want to say that Brother Jefferies... Is he here tonight? We want to appreciate Brother Jefferies and his work. I guess he's gone back to the islands and so forth. Glad to see Brother and Sister Wright and many of you people here. I seen attorney Robinson here awhile ago, come in awhile ago. I wanted to compliment him on his--on his message he had the other day. Nobody ever did say who it was. I was ashamed. He had a real good message on prophesies, something like I'd been preaching tonight. And I...So... Then there was another minister here this morning, or last night, Brother Smith from the Methodist church-or from the Church of God over here. I don't know whether he's here tonight or not. If you ever stand up in this pulpit and look back that way, it's kind of hard to tell. It's flat. You see? You can't tell it. If you're here, Brother Smith, we appreciate you.

42-1 And isn't this setting right here this little brother from Georgia, back--back here setting by Brother Collins? Glad to see you up here again tonight, brother. And the rest of you, all of you. Each one knows who you are.
I believe this is the sister and brother here who went and prayed for the girl that time, right here, a doctor setting over here on the side. The Lord bless you, doctor.

42-3 Now, please don't feel offended at me, you ministers and brethren, because the way I strictly drive this in just as hard as I can. This is our Tabernacle. It's what we stand for, and we want to lay it right on that Word and shake them with it. Then, if you ever get out of line, we're going to come back and say, "You knowed better. Here it is on the tape. There you are. Here it is on tape."
We got a whole lot more ought to go on there, you know. And so... But you got that much. You stay right with that, and we'll get the rest of it after while. Like the man was eating watermelon, said, "That was really good, but there's some more of it." So we got a lot more of it yet coming.

42-5 The Lord bless you real good now while we... Going to have a baptismal services now. Is that right, Brother Neville? Is there someone here to be baptized just now? We don't care who you are, we're--we're ready to baptize. Raise up your hands, the ones that was to be baptized. Someone, I believe there's a... Here's a lady here. And was anyone else? Now, we got clothes here for both men and women.

42-6 Now, we're not saying leave the Baptist church, leave the Methodist church. We don't say... You go right back to your church. But if you haven't been baptized according to the Scripture in the Name of the Lord Jesus, not in the Name of Jesus only, in the Name of the Lord Jesus Christ (That's the Scriptures.), you're baptized wrong.
I don't want no trouble when I come to the river. I want everything as clear as I know how when I'm holding that ticket (See?), 'cause I want to get aboard at that time. I'd advise you to do the same. Go back to your church. It's up between you and God. That's all I can tell you. But no one in the Scripture was ever baptized in any other way but the Name of the Lord Jesus Christ. And those who were baptized was commanded by St. Paul who said, "If an angel preached anything else let him be accursed," commanded to them to come and be rebaptized again in the Name of the Lord Jesus Christ. That's right, and he did it. And what he did, he commissioned us to do. That's what we will do God willing.

43-1 We believe in feet washing. We believe in Communion. We believe in the second coming of Christ, the visible corporal body of the Lord, not spirit, but the corporal body of the Lord Jesus coming again in glory. We believe in the physical resurrection of the dead to receive a body, not old and wrinkled as we go into the grave, but a new one in the very bliss of youth to live forever. We believe in the immortality of the soul, absolutely. We believe there's only one form of Eternal Life and that's the Life that you get from Christ Jesus. That's exactly right. Therefore, we do not believe in eternal punishment. We believe in a hell-fire, brimstone burning, but we don't believe it burns forever. If it does, you got Eternal Life.
There's only one Eternal Life; that comes from God. That's right. You'll be burnt maybe for a million years, ten million years, I don't know; but you can't have Eternal Life. You can't burn forever... You can burn forever, but not eternal. There's a difference between "eternal" and "forever." "Forever" is forever and forever (conjunction) means "a space of time." But eternal... You do not have eternal punishment. You have Eternal Life, 'cause there's only one form of Eternal Life, and he that has Eternal Life lives and is blessed of God forever. But the soul that sinneth, that soul shall what? Die. Then it hasn't Eternal Life. Certainly it has. It has its punishment, but not Eternal Life. So you see there's many things yet to be taught; we'll get later on. The Lord bless you.

43-2 Now, let's sing this good old song while our sister is going there... I believe this lady here... Rosella is that your mother? Why, bless your heart. Glad to see you, sister, doing this. That's very fine.
Rosella Griffin, one of the finest little friends that we've had. She is the young woman that was a alcoholic, to some of you people here might be a stranger. Rosella don't care for me saying that. When she come onto the platform up there at--at--up here in Indiana, you never seen a wretch, she was one of them: a walleyed alcoholic. Where four great doctors of Chicago said, "She's..." The Alcoholics Anonymous and everything else give her up. But one night when she come into the meeting, the Holy Ghost unraveled her life, and told her right there; that settled it. Look at her now. I guess thirty-something years old, pass for eighteen, lovely, beautiful young woman. Never tasted whiskey since, no more desire, living for Christ, going around in the streets everywhere, testifying to the glory of God, to sinners and alcoholics all through skid rows and everything else through Chicago doing something for the Lord. She was baptized in the Name of the Lord Jesus, and her mother comes tonight to do likewise. If a God could heal her, if Jesus could heal her...

43-4 Whatsoever you do in word or in deed, do it all in the Name of... That's what the Bible said. That's right. All right. Now, we're going to have the baptismal service. We're going to turn the lights out just for a few minutes while we make ready for the service to be baptized, and--and then we'll expect a good time in the Lord. Are you going to...?... All right. You'd better--you'd better get ready now. I'll start, I'll lead the songs and things, while we're going ahead then. Are there... Baptismal clothes, Doc, right quick" All right. Let's just sing one of these good old songs... [Blank.spot.on.tape--Ed.] And so we do that as we leave. We must do what?
Take the Name of Jesus with us,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven will crown Him,
When our journey is complete.
All right, up to our feet.
Take the name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe.
It will joy and comfort give you, (I tell you what let's do. Turn right around there and shake hands with somebody there, and say, "How do you do, brother? I'm sure glad to be in the service.")
... (Precious Name,)... (O how sweet!)
Hope of earth and joy of heaven.
Precious... (Precious Name) O, how...

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