Les Esprits Séducteurs
1 Bonjour, mes amis. Je suis heureux d’être ici ce
matin et de savoir que, de vous voir tous ici, croyant que le Seigneur
est avec nous aujourd’hui; Il nous a donné un peu d’ombre, pour que ce
ne soit pas trop chaud ici dans le tabernacle pour la réunion du matin.
Et maintenant nous…
2 Je crois, est-ce qu’il y a des enfants… Est-ce
qu’on a envoyé les enfants à leurs classes, Frère Neville? J’ai vu des
petits. Je me demandais simplement s’ils avaient envoyé les classes
dans leurs—leurs autres locaux, leur salle de l’école du dimanche.
3 Maintenant, priez pour moi. Il y a une décision
importante que j’étais censé prendre hier soir, et je dois la prendre
aujourd’hui. Et que l’église prie. J’ai une—j’ai une réunion, la
prochaine qui est prévue, c’est juste sur la ligne du rideau de fer, en
Allemagne, et alors, c’est assez délicat. Priez pour moi. Et alors,
c’est, nous pourrons commencer tout de suite dans le grand stade de
cricket, en Allemagne, qu’Hitler a construit juste avant la guerre, une
belle grande enceinte, où quatre-vingt mille personnes peuvent
s’asseoir. Et nous pouvons l’avoir pour dix soirs d’affilée. Et alors,
nous espérons commencer tout de suite là-bas, et nous rendre ensuite en
Alsace-Lorraine, en France, puis à Berlin, revenir… je veux dire, à
Berlin, entre là-bas et—et la France.
4 À notre retour nous nous rendrons, si le Seigneur
le veut, à une convention à Chicago. Elle commence, je pense, ma
participation, ce sera les cinq, six, sept, huit et neuf, à Chicago, à
la convention, à l’église suédoise. Et ensuite, ils… M. Boze… certains
d’entre vous qui demeurez aux environs de Chicago, une convention avait
été prévue pour prochainement… qui commençait le premier août, ou,
c’est-à-dire le premier septembre, en Suède. Et je suis si heureux
d’apprendre qu’ils ont voté que ce soit moi qui y aille, et que ça a
été unanime et à cent pour cent. J’ai été content de ça, mais je dois
aller, soit là-bas ou bien ici, là. Priez que le Seigneur me conduise à
l’endroit précis où le plus grand nombre d’âmes seront sauvées, et où
le meilleur sera accompli pour le Royaume de Dieu. Alors, ils font une
convention là-bas et—et, eux en Suède, et il disait qu’il y aurait
vingt-cinq, trente-cinq mille personnes à la convention, au départ, et
beaucoup de ces gens ne sont pas sauvés.
5 Et puis, ici, en Allemagne, eh bien, ils ont un
stade où quatre-vingt mille personnes peuvent s’asseoir. Évidemment,
nous… en Suisse, d’où nous venons d’arriver, nous avons eu une série de
réunions formidables là-bas, beaucoup d’entre vous n’en ont
probablement pas encore entendu parler. Le Seigneur nous a bénis
puissamment, il y a eu cinquante mille conversions en cinq soirs, à—à—à
Zurich, en Suisse.
6 Et alors, Frère Jack Shuler, beaucoup d’entre vous
le connaissent, il est méthodiste, le fils du vieux Bob Shuler. Ils
sont à Belfast en ce moment, et—et d’après ce qu’on dit, ils causent
tout un remue-ménage, là-bas, pour l’Évangile, même plus encore que ce
que Billy Graham avait eu à ses réunions. Jack est un jeune homme
vraiment très bien, rempli de zèle et d’amour. Et, il—il y met tant de
sincérité que je crois qu’il est un grand serviteur du Seigneur. Et
priez pour Frère Shuler. Et—et il y a Jack Shuler, et Jack MacArthur
aussi, qui est avec lui. Frère Jack MacArthur est un grand prédicateur,
lui aussi. Et là, il y a les hommes d’église qui disent que c’est le
plus grand réveil qui se soit jamais produit en Irlande. Alors, nous
sommes, alors… Allez en prière tous les jours pour ces—pour ces hommes.
Ce sont tous les deux des hommes jeunes, qui ont moins de, une
quarantaine d’années, je pense, ou moins, avec des familles et tout, et
de bons enseignants de l’Évangile, solides, et nous les aimons.
7 Et maintenant, je—je vous prie de ne pas
m’oublier, afin que, et que Dieu me donne de prendre la bonne décision
en ce moment. Il y a des fois où on ne sait pas quelle direction
prendre. Vous êtes-vous déjà retrouvés dans ces situations-là? Je pense
que Paul s’est retrouvé dans cette situation-là, une fois, n’est-ce
pas? Il était tiraillé des deux côtés. Et comme il se rendait là-bas,
eh bien, il a vu un ange en vision, qui lui a dit: «Viens en
Macédoine.» Alors, le Seigneur a toujours Son Ange, n’est-ce pas? Si je
peux seulement être aussi humble dans mon cœur que Paul l’était, à ce
sujet.
8 Et maintenant, ce soir, souvenez-vous des services
d’Évangile, ici au tabernacle, venez tous. Vous qui êtes des environs
de Louisville, je dois parler à l’Église de la Porte Ouverte, ce soir,
pendant quelques heures, à sept heures et demie, jusqu’à neuf heures et
demie, chez Frère Cobbles. J’avais l’intention de venir ici deux fois.
Mais c’est un homme si gentil, et il a téléphoné. Frère Cobbles, c’est
un monsieur très bien, un frère. Tu… je suis sûr que tu le connais, un
frère très bien, et je ne pouvais pratiquement pas lui refuser ça.
Priez. Par-dessus tout, priez, et priez que Dieu nous donne de—de
prendre la bonne décision.
9 Maintenant, avant d’aborder le Message de
l’Évangile, c’est une matinée où nous devons consacrer des petits
enfants. Et moi aussi, j’ai un tout-petit, ici, à consacrer au
Seigneur. Or, bien souvent, dans bien des églises…
Entendez-vous comme il faut, tout au fond? Si oui,
est-ce que ça va? Avec les ventilateurs qu’il y a ici, je… tout
simplement, on ne s’entend même pas soi-même. Non, ça—ça va pour moi.
J’ai bien peur que je périrais sans ça.
10 Donc, les—les petits enfants, parfois ils les
aspergent, à l’église, quand ils sont tout petits bébés. Et,
évidemment, cette pratique est issue de l’église catholique, le baptême
des petits enfants, ou de les «baptiser», comme ils disent, quand ce ne
sont que des tout-petits. L’église méthodiste a adopté cela, le baptême
des nouveau-nés, et beaucoup, et, je pense, plusieurs autres. Je pense
que c’est ce qui distingue les nazaréens des méthodistes à l’ancienne
mode, ça a été le baptême des nouveau-nés, et ensuite, il y a de petits
groupes qui se sont formés à partir de là, et tout. Mais, de quelque
façon qu’on le fasse, ça ne… je ne pense pas que ça ait tellement
d’importance. Parce qu’après tout, je pense que le Calvaire a vraiment
montré clairement, là-bas, ce qu’il en était de tout cela, parce que
Jésus y est mort, pour sauver les petits enfants, et pour sauver le
monde.
11 Et un petit enfant, quel que soit le genre de
parents qu’il a, combien pécheurs, ça n’y changerait rien, car le Sang
de Jésus-Christ le purifie, voyez-vous, et c’est Lui l’Agneau de Dieu
qui ôte le péché du monde. Ce bébé ne peut pas se repentir. Il ne sait
pas se repentir. Il n’a aucune raison d’être ici, aucune raison qui lui
est propre. Il ne peut pas vous dire pourquoi il est ici. Mais Dieu l’a
envoyé ici, et le Sang de Jésus-Christ le purifie dès l’instant où il
vient au monde. Et ce, jusqu’à ce qu’il arrive à l’âge de raison, et
alors il sait ce qui est bien et ce qui est mal, et alors, ce qu’il
fait, il faut qu’il se repente du mal qu’il a fait en connaissance de
cause. C’est exact. Donc, certains les aspergent, et ils pensent qu’ils
ne vont pas au Ciel.
12 Il y a un enseignement qui dit que si le bébé est
né de parents remplis du Saint-Esprit, eh bien, le bébé ira au Ciel;
mais, sinon, ça s’arrête là, le bébé n’existe tout simplement plus. Ça,
c’est carrément une erreur. Qu’est-ce que ça peut changer, que ce soit
des parents remplis du Saint-Esprit? Tous, c’est le désir sexuel, et le
bébé, il naît de la même manière. Alors, tous, ils sont «nés dans le
péché, conçus dans l’iniquité, venus au monde en disant des mensonges».
Voilà—voilà les termes Scripturaires de la chose.
13 Donc, et alors le Sang de Jésus-Christ purifie et
fait l’expiation pour cet enfant. S’il mourait, il irait directement
dans la Présence de Dieu, parfaitement, même s’il était né des parents
les plus pécheurs du monde, jusqu’à ce qu’il atteigne l’âge de raison,
où il sait ce qui est bien et ce qui est mal. Ensuite, ce qu’il fait à
partir de là, il doit être pardonné pour ça. Il doit demander, sa
propre repentance, à partir de là. Mais, pendant qu’il est bébé…
14 Maintenant, la ligne de conduite que nous
essayons de suivre, ici au tabernacle. C’est le seul endroit au monde
où je vais, où je prêche la Doctrine, c’est ici au tabernacle, parce
qu’ici, c’est notre église. Et nous prêchons la Doctrine ici, pour
garder les gens alignés. Les autres hommes, dans leurs églises, ils
prêchent ce qu’eux, ils croient. Et ce sont mes frères, et nous pouvons
avoir des petites divergences entre nous, mais n’empêche que nous
sommes quand même frères. Et… mais ici, dans le tabernacle, nous
prêchons ce que nous considérons être la Doctrine Biblique. Et,
là-dedans, nous voyons, pour ce qui est de la consécration des enfants,
ce que nous appelons une consécration, la seule fois, dans la Bible,
que nous pouvons trouver, ou, dans le Nouveau Testament, où des petits
enfants aient jamais eu quoi que ce soit à voir, ou que Christ ait eu
quoi que ce soit à voir à ce sujet, dans une cérémonie, c’est qu’Il les
a pris dans Ses bras, qu’Il leur a imposé les mains et les a bénis, et
II a dit: «Laissez venir à Moi les petits enfants. Ne les en empêchez
pas, car le Royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.»
15 Maintenant, d’après ce que nous avons compris,
c’est à nous qu’il revient de poursuivre l’œuvre qu’Il était venu—venu
accomplir. Sa mort au Calvaire, II a été avec nous et Il est reparti
du… II est sorti de Dieu, pour venir dans le monde, Il est reparti de
Dieu, ou, du monde, pour retourner à Dieu, et Il est revenu sous la
forme du Saint-Esprit, et II est avec nous, en nous, jusqu’à la fin du
monde, exécutant, dans Son Église, la même œuvre que celle qu’Il avait
accomplie quand Il était ici sur terre. Et, conformément à cela, nous
amenons nos enfants les uns aux autres, aux ministres, et ils prient
pour eux, ils leur imposent les mains, et les consacrent à Dieu. Juste
une petite cérémonie pour exprimer notre reconnaissance pour ce que le
Seigneur a fait pour nous et pour les petits enfants.
16 Maintenant, si votre petit a été aspergé, ou
quelle que soit la façon dont ça se passe à votre église, réfléchissez.
Nous n’avons pas un mot à dire contre ça. C’est bien. Mais, dans
l’Écriture, nous ne trouvons qu’un seul passage, c’est celui où Jésus
les a bénis, Lui-même. C’est ce que je lirai, si le Seigneur le veut,
dans la—dans la Parole, ici. Nous trouvons, dans Luc, au… je crois que
c’est au—au chapitre 10, et à partir du verset 13.
On lui amena des petits enfants, afin qu’il les
touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit:
Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car
le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas
le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point.
Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en
leur imposant les mains.
17 C’est beau, n’est-ce pas? II a dit: «Maintenant,
laissez venir à Moi les petits enfants. Ne les en empêchez pas, car le
royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent, qui ressemblent à
ce petit enfant.» Et Il les a pris dans Ses bras et les a bénis.
18 Maintenant, combien nous aimerions, ce matin, si
nous pouvions avoir Jésus assis ici, en personne, sur l’estrade, dire
«Seigneur, voudrais-Tu bénir mon enfant?» Oh, que ce serait… pour nos
yeux humains, et nos cœurs qui brûlent de voir ça. Mais Il est ici
quand même; en effet, II nous a donné la commission de le faire. Et ce
que nous avons fait, Lui, Il le reconnaît. Comme nous recevons ceux
qu’Il a envoyés, nous recevons Celui qui l’a envoyé, vous voyez. Donc,
Il est ici ce matin. Et si Sœur Gertie veut bien venir au piano, et
jouer notre vieux chant que nous chantions, il y a longtemps, celui-ci
«Amenez-les à l’intérieur, amenez les petits à Jésus.» Je crois qu’il
est dans le livre, là, quelque part. Je n’en suis pas sûr. «Amenez les
petits à Jésus.» Et si vous avez un bébé, un petit bébé qui n’a pas été
consacré, et que vous voulez le consacrer ce matin, eh bien, nous
serons contents de le faire.
19 Y a-t-il des ministres dans la salle, des
prédicateurs, qui voudraient simplement venir se tenir avec nous ici
pendant que nous consacrerons ces enfants au Seigneur? Nous serons
contents de vous avoir avec nous, alors que vous vous avancez. Très
bien, est-ce qu’il y est, dans le livre? L’as-tu trouvé, Frère Neville?
Il n’y est pas. Très bien, combien le connaissent, Amenez-les à
l’intérieur? Très bien, maintenant chantons-le. Tous en chœur, pendant
que les mères amènent leurs bébés. Très bien. Très bien.
…à l’intérieur, amenez-les à l’intérieur,
Amenez-les à l’intérieur, en dehors des lieux du péché;
Amenez-les à l’intérieur, amenez-les à l’intérieur,
Amenez à Jésus les égarés.
Amenez-les à l’intérieur, amenez-les à l’intérieur,
Amenez-les à l’intérieur, en dehors des lieux du péché;
Amenez-les à l’intérieur, amenez-les à l’intérieur,
Amenez les petits à Jésus.
20 Pouvons-nous courber la tête un instant. Notre
Père Céleste, debout autour de l’autel, ce matin, il y a les mères et
les pères qui ont dans leurs bras leurs petits rejetons, que Tu leur as
gracieusement donnés. Ils sont tellement reconnaissants de les avoir,
Seigneur, et ils les amènent ici, à l’autel, ce matin, dans la maison
de Dieu, pour les consacrer, Te donner leur vie. Tu as donné. Et nous
Te prions, ô Dieu, de nourrir et de bénir chacun d’eux. Conduis-les, et
que les Anges gardiens de Dieu veillent sur chacun. Donne-leur une
longue vie de bonheur et de joie. Puissent-ils devenir les hommes et
les femmes de Dieu de demain, à supposer qu’il y ait un demain.
21 Ô Dieu, nous Te prions de susciter des
prédicateurs, des prophètes et des docteurs, de ce groupe de bébés qui
sont autour de l’autel ce matin. Et quand nous serons vieux et que nous
ne pourrons plus continuer à avancer, que quelqu’un devra nous emmener
d’un lieu à l’autre, que nous puissions nous tenir là et entendre
l’Évangile, prêché par ceux qui sont ici aujourd’hui. Accorde-le,
Seigneur. Et, un jour glorieux, quand tout sera terminé, que nos vies
seront arrivées à leur terme, que ces parents autour de l’autel, que
nous soyons comme Jacob, autrefois, quand il a béni tous ses enfants,
et qu’il leur a dit quelle serait leur fin, au dernier jour. Ensuite,
en levant les yeux, il a dit: «Vous savez, je vais être recueilli
auprès de mon peuple.» Et, un jour glorieux, lui et tous ses rejetons,
seront réunis dans un pays meilleur. Ce n’est pas étonnant que Balaam
ait dit: «Que ma fin soit semblable à la sienne.» Ô Dieu, je Te prie
d’accorder ces bénédictions aux parents.
22 Et maintenant, comme nous nous avançons pour leur
imposer les mains, quelle—quelle merveilleuse… et quelle humble façon
de faire Tu as choisie, Seigneur, que nous, les hommes de cette terre,
nous ayons le privilège de bénir les petits enfants en Ton Nom, en
sachant ceci, que ce que nous demandons nous est accordé. Comme nous
nous avançons pour les bénir, puisse Jésus, la Personne tout-invisible,
Celui qui est omnipotent, se tenir tout près et bénir chaque enfant,
alors que nous leur imposons les mains et que nous les Lui offrons. Car
nous le demandons en Son Nom. Amen.
23 Frère Glenn Funk, il a ses trois petits enfants à
faire consacrer au Seigneur.
[Espace non enregistré sur la bande. Frère Branham
consacre des bébés. —N.D.É.]
…une—une petite penderie, tout là-bas, au nord du
pays, Tu m’as promis cet enfant. Père, puissent Tes bénédictions
reposer sur lui.
Joseph, mon garçon, je te donne à Dieu. Et puisse ta
vie être une bénédiction. Puisses-tu être prophète, Joseph. Puisse la
grâce de Dieu reposer avec toi. Puisse le Dieu de ton père, le Seigneur
Jésus-Christ, te bénir à jamais, faire de ta vie une bénédiction pour
les autres.
Au Nom de Jésus-Christ, je le bénis. Amen.
[Espace non enregistré sur la bande. Frère Branham
consacre des bébés. —N.D.É.]
24 Vous aimez les petits enfants? Il y a chez les
tout-petits un je ne sais quoi, qui fait que chaque mère veut que son
enfant soit béni.
Or, c’est pareil pour notre Père Céleste vis-à-vis
de nous, les adultes, ce matin. Il veut que chacun de nous, nous soyons
bénis. Il nous présente une certaine chose, Il nous la tend,
simplement, comme pour dire: «Voici, Je veux que tu sois béni, Mon
enfant.» N’est-Il pas merveilleux? Alors, nous pouvons apprécier un bon
Père Céleste comme ça.
25 Maintenant, concernant les bénédictions des
petits bébés, vous savez, je lisais justement ici dans l’Écriture,
l’autre jour, quelque part ici, c’était dans l’Ancien Testament, là,
une—une chose glorieuse que je—j’ai vraiment apprécié d’avoir pu lire.
Voici, c’est ici même. «Et Nathanaël répondit à David: ‘Fais tout ce
que tu as dans le cœur, car Dieu est avec toi.’» Voyez? Fais ce que tu
as dans le cœur. Et bien des fois je—j’ai constaté ceci, mon ami
chrétien, que j’ai prononcé des choses sans savoir ce que j’allais
dire, et j’ai constaté qu’elles s’étaient accomplies. Ce que vous dites!
26 Il a été dit, une fois, Jésus était descendu de
la montagne et Il a vu un arbre sur lequel il ne se trouvait rien,
seulement des feuilles, il n’y avait pas de fruit, et Il a dit: «Que
dorénavant personne ne mange de ton fruit.»
27 Le lendemain, en passant, les apôtres ont vu que
les feuilles étaient sèches. Il a dit: «Regarde, l’arbre a séché en un
instant.»
28 Jésus a dit: «Ayez foi en Dieu; car tout ce que
vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et cela vous
sera accordé. Et tout ce que vous direz; ce que vous aurez dit vous
sera accordé.» Réfléchissez à ça. Oh! Alors, peut-être que le grand
Saint-Esprit de Dieu, ici à l’autel. Vous dites… Eh bien, il n’a pas
besoin d’être décoré. Ça n’a pas besoin d’être un lieu minutieusement
préparé.
29 Jacob a pris une pierre, une fois, pour y poser
sa tête, et elle est encore reconnue aujourd’hui: la pierre de Scone.
Ou, la pierre de Scone, les grands hommes de la terre portent encore
cette pierre partout, ils intronisent les rois au-dessus de cette
pierre, juste une vieille pierre banale qui se trouvait dans le champ.
Béthel, c’était juste un tas de pierres empilées
l’une sur l’autre, et c’est devenu la maison de Dieu, la demeure. Jacob
a dit: «Ce n’est autre lieu que la maison de Dieu.» Juste un tas de
pierres empilées l’une sur l’autre.
30 Ce qu’il faut, ce n’est pas les grandes choses
compliquées. Ce qu’il faut, c’est la simplicité et la foi pour croire,
voilà ce qu’il faut. Voilà ce qui produit le résultat.
31 Bon, sachant que le temps file vite, nous
essaierons de ne pas vous retenir très longtemps, sachant qu’il fait
chaud et que l’église est bondée de gens. Alors, je vais vous parler
seulement quelques instants ce matin, sur un petit sujet ici, qui
pourrait… j’ai confiance que ça vous aidera. Et maintenant, avant de
quitter la maison, j’ai noté trois ou quatre petites choses. J’ai dit:
«Je vais attendre pour voir de quoi le Seigneur voudra que je parle
quand j’arriverai là-bas.» J’ai écrit à peu près six petites choses,
ici, des petits sujets, et j’en ai écrit un, je l’ai mis dans ma poche,
comme ceci. Je me suis dit: «Eh bien, quand je monterai en chaire,
peut-être qu’Il me dira de quoi parler.» Maintenant je ne suis pas plus
avancé que je l’étais là-bas. Alors, de toute façon, je vais lire un
passage de l’Écriture, ici, et que le Seigneur nous aide à Le
comprendre. Le chapitre 14 de Luc, et commençons vers le trente-… le
verset 31, du chapitre 14 de Luc.
Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi,
ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes,
marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille?
S’il ne le peut, tandis qu’il est soit… est encore
loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
Ainsi donc, quiconque d’entre vous…
32 Je veux que vous soyez très attentifs. Bon,
d’abord Il a dit… C’est une parabole. Il a dit: «Bon, il y a un roi qui
va venir, et il a vingt mille soldats; et ce roi-ci va marcher à sa
rencontre, et il n’a que dix mille soldats. Et, donc, d’abord, il
s’assied et s’interroge, à savoir s’il est prêt, s’il peut y arriver ou
pas.» Très bien.
…d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède
ne peut être mon disciple. (Voyez?)
33 Maintenant, que le Seigneur ajoute Sa bénédiction
à cette Parole. Maintenant pouvons-nous courber la tête un petit
instant.
34 Notre Père Céleste, Toi qui connais toutes
choses, et qui ne fais aucun cas de la personne de l’homme, car,
qu’est-ce que l’homme, pour que Tu te souviennes de lui? Tu as fait
l’homme, et il est tout comme la fleur des champs: aujourd’hui, il est
beau, demain il est coupé, jeté au four, il se flétrit. Et je Te prie,
ô Dieu, d’être miséricordieux envers nous aujourd’hui, et de donner à
chacun de faire un inventaire aujourd’hui. Nous sommes ici, pour ainsi
dire, dans la maison de correction. Nous sommes ici pour apprendre et
pour savoir comment vivre, alors, que tout cela sorte de Ta Parole
aujourd’hui, ô Dieu Éternel. Beaucoup de Tes enfants se sont rassemblés
ici, et beaucoup d’entre eux sont Tes enfants depuis des années, mais
nous revenons quand même tous à la maison de Dieu, pour apprendre, pour
savoir. Et moi, Ton serviteur, je désire Te connaître davantage. Et je
Te prie de faire descendre l’inspiration de l’Évangile sur chacun de
nous, sur Ton serviteur, et que Ta Présence, et Ton inspiration sur
nous partout dans ce bâtiment, soient tellement grandes aujourd’hui,
que nous repartirons avec le désir dans notre cœur d’être de meilleurs
serviteurs pour Toi, qu’il nous aura été profitable d’être ici. Ô Dieu
miséricordieux, accorde ces bénédictions, au Nom de Jésus, Ton Fils.
Amen.
35 Maintenant, que le Seigneur ajoute Ses
bénédictions à la Parole, que nous lisons. Je voudrais prendre comme
thème, ce matin, là: «Les esprits séducteurs ou la Parole de Dieu?» Or,
c’est un sujet assez bizarre, mais comme nous sommes dans le
tabernacle… Et, mercredi soir passé… Dimanche matin passé, je parlais
d’un—d’un petit jubilé de l’Évangile.
36 Et, mercredi soir passé, j’ai prêché sur la femme
qui portait ce—ce collier sur sa tête, ou… Elle avait perdu une de ses
drachmes, et elle balayait la maison et essayait de la retrouver avant
le retour de son mari. Et nous avons vu que cette femme était une femme
comme celles de l’Orient, et elle… et elle représentait l’Église. Et
autrefois on ne portait pas l’alliance au doigt. On la portait autour
de la tête, et il y avait neuf drachmes dessus. Et quand une femme
devenait une prostituée, on enlevait une drachme, et ça montrait
qu’elle était une prostituée. Et donc, cette femme-là avait perdu une
drachme, sans être une prostituée, mais son mari avait été absent, et
elle se dépêchait d’essayer de trouver cette drachme, pour la remettre
dans son collier; en effet, quand son mari arriverait, il saurait
qu’elle avait été surprise à se livrer à la prostitution, ce qui aurait
pour résultat un ménage brisé, et tout. Et, pendant quelques instants,
j’ai appliqué ça à l’église, qui a perdu beaucoup de grandes choses. Et
c’est le moment où le Père va venir, alors, nous devons les rechercher.
Maintenant, sachant que dans l’église, et, notre tabernacle…
37 Je—je voudrais parler des Esprits séducteurs, ce
qui devrait, en réalité, s’intituler Démonologie. On entend tellement
parler de démons ces jours-ci, mais on entend très peu parler de la
façon de s’en débarrasser. Tous, nous sommes—sommes bien au courant
qu’il y a des démons, mais comment s’en débarrasser, voilà ce qu’il
faut voir, après. Et maintenant, il y a… Comme j’ai, par la grâce de
Dieu, de nombreuses occasions de traiter avec ces choses qu’on appelle
les démons, et de les affronter sur l’estrade et dans ma marche
quotidienne, et… eh bien, j’aimerais examiner l’Écriture ce matin, et
voir ce que ces choses-là sont, au juste.
38 Or, nous avons appliqué ça, dans le service de
guérison, toujours du côté guérison. Le cancer, la tumeur, la
cataracte, la tuberculose, toutes ces choses ne sont pas des choses
naturelles, elles sont surnaturelles, et ce sont des démons. L’Écriture
le confirme clairement. Mais il s’agit là de démons dans le corps, qui
se manifestent par des tumeurs, comme un cancer, il y a une vie dedans,
et la vie de ça, c’est un démon. Une cataracte qui prend de
l’extension, une tuberculose qui se propage, et d’autres maladies, ce
sont des démons. Ça, c’est sous une forme physique.
39 Maintenant, ce matin, nous allons parler—parler
des démons sous une forme spirituelle, dans l’âme. Ils sont dans l’âme,
tout comme ils sont dans le corps. Et nous sommes bien obligés
d’admettre que nous voyons qu’ils sont dans le corps des gens, sous
forme de cancers et—et de différentes maladies qu’il y a dans le corps
humain.
40 Tout dernièrement, on a même déclaré que le
cancer est une maladie de quatrième dimension, qu’il se trouve dans une
autre dimension. Bien sûr, il s’agit de démonologie. Toute maladie est
une maladie de quatrième dimension, au départ.
41 Or, mais, bon, un cancer dans le corps ou bien un
cancer dans l’âme, le démon peut pénétrer dans les deux endroits. Or,
il arrive souvent et à bien des gens d’avoir des bonnes pensées, comme
quoi… et de braves gens, qui essaient, souvent, de—de se reposer sur
une petite théologie quelconque qu’ils ont, ou sur quelque chose qui
leur a été enseigné dès leur enfance, et ils constatent, malgré tout
ça, qu’au fond de leur être, qu’au fond de leur âme, il y a encore
quelque chose qui n’est pas en ordre. Vous… il y en a beaucoup ici ce
matin, sans doute que partout où on trouve des chrétiens rassemblés, on
trouve des gens qui ont de ces esprits en eux, qu’ils… C’est quelque
chose d’indésirable. Ils n’en veulent pas. Ils disent: «Oh, si
seulement je pouvais arrêter de mentir! Si seulement je pouvais arrêter
de convoiter! Si seulement je pouvais arrêter ceci ou cela!» Or, ça, ce
sont des démons. Et, bon, ils se présentent sous la forme de religion,
souvent. (Vu que c’est l’école du dimanche, c’est un temps
d’enseignement, alors, examinons ceci.) Or, ils se présentent sous la
forme de religion, souvent.
42 Maintenant, dans l’Écriture, une fois, il y avait
un homme du nom de Josaphat, un grand homme, un homme religieux. Et il
est allé voir un autre roi, qui était le roi de—d’Israël. Et lui,
Josaphat, c’était le roi de Juda. Et il est descendu voir Achab, le roi
d’Israël, et ils se sont attachés solidement ensemble, et ils ont fait
une alliance l’un avec l’autre, de monter combattre à Ramoth en Galaad.
Et ils l’ont fait sans avoir d’abord prié.
43 Oh, si seulement les gens pouvaient se rendre
compte! C’est pour ça que je suis venu ce matin, vous demander de
penser à moi, comme je dois aller outre-mer. En toutes choses, priez!
II est venu quelqu’un l’autre jour, qui disait:
«Frère Branham, pensez-vous que c’est mal de faire telle chose?»
44 J’ai dit: «Pourquoi vous questionnez-vous à ce
sujet?» Voyez? S’il y a une question dans votre esprit, laissez ça de
côté, ne le faites pas du tout. Tenez-vous en à ça, simplement. Quand
vous vous apprêtez à faire quelque chose, et qu’il y a une question, à
savoir si c’est bien ou mal, tenez-vous loin. Ne vous y aventurez pas
du tout, alors vous saurez que vous avez raison.
45 Or, on devrait considérer toutes choses en
prière, premièrement. «Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et Sa
justice, et toutes ces autres choses seront données par-dessus.» Je
suis sûr et certain, ce matin, que si les hommes et les femmes
pouvaient seulement en arriver à cette position, où leur âme, leur
pensée, leur attitude, soient parfaites aux yeux de Dieu, ce serait une
des églises les plus puissantes qui aient jamais existé.
46 Regardez bien, pendant quelques instants, le côté
physique. Maintenant, nous sommes… avons… souvent… nous avons ça depuis
des années, nous avons ce que nous appelons un «détecteur de mensonge».
Vous pouvez vous mettre ça au poignet, ils l’installent autour de la—la
tête des personnes, et vous pouvez aller là et faire tout ce que vous
pouvez pour que votre mensonge sonne vrai, la machine va marquer du
côté négatif chaque fois, parce que l’être humain n’a pas été fait pour
mentir. Mentir, c’est une chose trompeuse, dure, une vilaine chose.
J’aimerais mieux avoir un ivrogne avec moi, n’importe quand, qu’un
menteur. Voyez? Un menteur! Et votre corps n’a pas été fait pour
mentir. Peu importe combien pécheur vous êtes, vous êtes quand même un
fils de Dieu déchu. La personne la plus pécheresse de cette ville,
aujourd’hui, Dieu ne vous avait pas destiné à être pécheur. Il voulait
que vous soyez un de Ses fils ou une de Ses filles. Vous avez été fait
selon Sa propre nature. Mais c’est à cause du péché que vous avez fait
ça. Et peu importe combien vous essayez d’imiter et essayez de faire
qu’un mensonge ait l’air vrai, ils ont un instrument scientifique qui
prouve que c’est faux. Vous aurez beau le dire avec toute l’innocence
que vous voudrez, la machine va quand même marquer du côté négatif; en
effet, il y a un subconscient au fond de l’être humain, et ce
subconscient sait ce qui est la vérité. Et peu importe ce que vous
dites ici, au dehors, ce subconscient sait que c’est un mensonge, et la
machine va marquer selon le subconscient.
47 Par conséquent, si jamais un homme ou une femme
pouvaient en arriver à amener leurs pensées, et leur témoignage, et
leur vie, à s’aligner tellement sur Dieu (amen) que le canal du
Saint-Esprit soit en unité parfaite avec Dieu, qu’est-ce qui se
produirait! Si cet homme et cette femme pouvaient jamais s’aligner, là,
avec la liberté dans leur cœur, avec la foi qui vient du plus profond
de leur être!
48 Bien des gens viennent à l’autel pour qu’on prie
pour eux, ils ont une foi intellectuelle. Ils confessent leurs péchés
et adhèrent à l’église, par une foi intellectuelle. Ils y croient, dans
leur—leur esprit. Ils y croient parce qu’ils l’ont entendu. Ils y
croient parce qu’ils savent que c’est la meilleure ligne de conduite.
Mais ce n’est pas ça que Dieu regarde. Il ne regarde pas votre foi
intellectuelle.
49 Il regarde le cœur, où, à l’intérieur, Dieu… Et
quand cela vient du cœur, alors tout est possible. Votre confession
correspond à votre vie. Votre vie parle aussi fort que votre confession.
50 Mais quand votre confession déclare une chose, et
que votre vie vécue, c’est autre chose, il y a quelque chose qui ne va
pas quelque part. Ça, c’est parce que vous avez une foi intellectuelle,
et non une foi qui vient de votre cœur. Et cela indique qu’au dehors,
ici, il y a une connaissance de Dieu; mais à l’intérieur, ici, il y a
un démon, qui doute. «Je crois à la guérison divine, mais ce n’est pas
pour moi.» Voyez? «Ah, ça pourrait être vrai, mais je ne le crois pas.»
Vous saisissez? Au dehors, vous dites «oui»; à l’intérieur, votre
conscience dit «non». Ce même appareil scientifique prouverait que ce
n’était pas vraiment ça, le prouverait.
51 Remarquez, quand ces rois, avant de se lancer,
ils auraient dû… Josaphat, avant même de faire une alliance avec Achab,
premièrement, il aurait dû dire: «Prions pour voir quelle est la
volonté du Seigneur.»
52 Présentez-moi un prédicateur, présentez-moi un
chrétien, présentez-moi une ménagère qui est chrétienne, présentez-moi
un cultivateur ou un ouvrier d’usine, qui va donner la première place à
Dieu en toutes choses, je vous montrerai là un homme qui réussira en
dépit de tout ce que le diable pourra lui infliger. Il cherche Dieu,
premièrement. Nous devons avoir, premièrement…
53 Mais eux ne l’ont pas fait. Ils avaient tous la
tête dans les nuages, parce qu’Achab, il avait un royaume splendide, et
il avait accompli un tas de choses, et il avait ses parures imposantes,
son or et son argent, c’était un homme qui avait très bien réussi; mais
c’était quand même un incroyant.
54 Et c’est là qu’en est le monde aujourd’hui. C’est
là qu’en est l’Amérique aujourd’hui. C’est là qu’en sont les églises
aujourd’hui. On a construit des églises parmi les meilleures qui aient
jamais été construites. On a eu des érudits parmi les plus raffinés
qu’on ait jamais eus. On a enseigné une théologie parmi les meilleures,
et tout, et on a appris à chanter comme des Anges, mais il y a quand
même une faiblesse quelque part. Il y a une faiblesse, parce qu’ils
sont allés après la doctrine des hommes et les esprits séducteurs, au
lieu de revenir à la Parole de Dieu. Ils essaient de suivre le modèle
des choses du monde. Ils ont essayé de mettre des lumières brillantes
sur les choses, comme Hollywood.
55 Ici, l’autre jour, une dénomination bien connue,
des sphères du Plein Évangile, à Kansas City, ou, excusez-moi, à
Denver, à la convention: ils construisent une église d’un million de
dollars. Alors que des milliers de missionnaires attendent de recevoir
cinquante cents de cette même dénomination, pour porter l’Évangile aux
païens. Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, c’est d’un réveil
orienté vers l’œuvre missionnaire, envoyé de Dieu, né du Saint-Esprit,
où on aura le zèle de Dieu, pour s’enfoncer dans les jungles, là-bas,
et faire quelque chose pour Dieu, au lieu de construire de belles
grandes églises et d’essayer de surpasser le voisin.
56 Je préférerais adorer dans une mission, où on
aurait fait le ménage, ou dans un bar, et avoir la liberté du
Saint-Esprit et l’amour de Dieu qui brûle dans les cœurs, plutôt que
d’être assis dans la plus grande cathédrale du monde, et d’être pris
dans le carcan des doctrines d’hommes et des dogmes. Ce dont nous avons
besoin aujourd’hui, c’est d’un réveil qui secoue, de revenir à la
Vérité, de revenir à la Parole de Dieu de nouveau.
57 Alors, quand ils sont allés là, au bout d’un
moment Josaphat a un peu repris ses sens, et il a dit: «Est-ce qu’il
n’y a pas… Eh bien, consultons l’Éternel à ce sujet.»
58 Il a dit: «Très bien», Achab a dit ça, et il a
envoyé quelqu’un chercher cent… quatre cents prédicateurs très bien
formés. Il les a fait venir là, et il a dit: «Ce sont tous des
prophétiseurs.»
59 Et alors, ils se sont lancés dans leurs
incantations, et ils se sont mis à invoquer. Et ils ont dit: «Oui,
vas-y, monte en paix. L’Éternel est avec toi.»
60 Et, après que ces quatre cents, tous, ils ont eu
rendu témoignage qu’ils devraient monter en paix, Josaphat, malgré tout
ça, il savait… Est-ce que vous saisissez? Voyez-vous, au fond du cœur
de cet homme juste, il y avait quelque chose qui lui disait que quelque
chose ne tournait pas rond quelque part. Il y avait quelque chose qui
clochait.
61 Achab a dit: «Bon, nous en avons quatre cents
ici, et, d’un commun accord, tous, ils disent: ‘Va, l’Éternel est avec
toi.’»
Mais Josaphat a dit: «N’en aurais-tu pas encore un?»
62 Il a dit: «Eh bien, pourquoi est-ce qu’il nous en
faudrait un de plus, après qu’on a eu quatre cents des hommes les plus
instruits du pays? Ils disent tous: ‘Vas-y!’» Ça, c’était intellectuel.
Mais Josaphat, au fond de son cœur, il savait qu’il y avait quelque
chose qui clochait. Alors, il a dit: «Nous en avons encore un, c’est
Michée. Mais je le hais.» Il a dit: «Il est toujours là à prononcer du
mal, et à tempêter quand il n’a aucune raison de le faire, et il
dénigre les églises et tout.» Il a dit: «Je le hais.»
Il a dit: «Va le chercher, et voyons ce qu’il dira.»
63 Et quand Michée est arrivé, il a dit… Ils ont
dit: «Maintenant, écoute, dis la même chose que les autres.»
64 Il a dit, il a dit: «Je dirai seulement…» Nous y
voilà. «Je dirai seulement ce que Dieu dit.» Amen. «Peu importe ce que
votre prophète dit, et ce que ceci dit, et ce que votre église dit, et
ce qu’ils disent. Je dirai ce que Dieu dit. Dieu le mettra sur mes
lèvres, et je dirai ce qu’Il dit.» Ce qu’il nous faut aujourd’hui,
c’est d’autres Michée, qui diront ce que Dieu dit. Remarquez, alors ils
l’ont emmené là-bas, et il a dit: «Donnez-moi la nuit.» Alors, cette
nuit-là, l’Éternel est allé le voir, et il est revenu le lendemain
matin. Quand les deux rois se sont assis à la porte, il a dit: «Vas-y,
monte.» Il a dit: «Vas-y, monte. Mais», il a dit, «j’ai vu Israël,
comme des brebis dispersées qui n’ont pas de berger.»
65 Alors, un des prédicateurs, en grande tenue, il
s’est avancé et il l’a giflé, il a dit: «Par où l’Esprit de Dieu est-Il
allé quand Il est sorti de moi?»
Il a dit: «Tu le verras bien quand tu reviendras.»
Oui.
66 Il a dit: «Écoute bien, là!» Il a dit: «Nous
sommes les serviteurs de Dieu. Nous sommes quatre cents, et toi, tu es
tout seul.»
67 Mais Michée a dit: «Je vais vous dire où est
votre problème.» Amen! Il a dit: «J’ai eu une vision.» Amen! Il a dit:
«Et j’ai vu Dieu, assis sur Son trône. J’ai vu l’armée du Ciel, qui se
tenait auprès de Lui. Et nous savons que la Parole de Dieu a prononcé
des malédictions sur cet homme, à cause de la façon dont il s’est
conduit.»
68 Vous ne pouvez pas bénir ce que Dieu a maudit,
non plus que le diable peut maudire ce que Dieu a béni. C’est une
affaire individuelle, peu importe combien on est pauvre, ou stupide, ou
illettré, ou sans instruction. Ce que Dieu a béni est béni. Ce que Dieu
a maudit est maudit. Sachez faire la distinction entre ce qui est bien
et ce qui est mal.
69 Michée savait très bien que ce n’était pas le
Seigneur qui était avec ces prédicateurs. Eh bien, qu’est-ce qui se
passait avec ces prédicateurs? Remarquez ce qu’ils avaient fait.
C’étaient ceux qui étaient les mieux habillés. C’étaient ceux qui
étaient les mieux nourris. Ils s’étaient réunis, pour leurs fêtes, et
tout, et pour leurs alliances, tant et si bien qu’ils en étaient
arrivés au point où tout ce qu’ils connaissaient, c’était leur propre
théologie. Et la Bible dit que Michée, quand il regardait la vision, il
a dit: «Dieu a dit: ‘Qui pouvons-nous envoyer là-bas pour séduire
Achab?’ Et un esprit de mensonge a dit: ‘J’irai là-bas et je séduirai
Achab en me servant de ces prédicateurs, pour amener Achab à aller
là-bas, afin d’accomplir la Parole de Dieu.’»
70 Maintenant, aujourd’hui, tant de gens écoutent, —
l’école du dimanche, là, j’aime ça, — regardez, tant de gens écoutent
les esprits séducteurs au lieu de prendre la Parole de Dieu. Des
esprits, ils sont dans le monde. Ce sont des démons. Et ils pénètrent
dans des lieux, et ils s’introduisent parmi les hommes, les ministres.
Ils s’introduisent parmi les membres d’église. Ils s’introduisent parmi
de braves gens. Et ils les entraînent dans une allusion. Et ils disent
des choses, et ils font des choses, et ils enseignent des choses, et
ils pratiquent des choses, qui sont contraires à la Parole de Dieu.
Aujourd’hui, les ministres, à leur assemblée, ils permettent à leurs
fidèles de jouer aux cartes dans les églises, beaucoup d’entre eux. Or,
ça, ce n’est pas seulement les catholiques, il y a beaucoup de
protestants qui le font.
71 Ce qu’ils ont essayé de faire, c’est de produire
un substitut. Ils ont essayé d’adopter un nouveau plan. Ils ont essayé
d’adopter l’instruction, pour remplacer le Saint-Esprit. Vous n’y
arriverez jamais, si instruit que soit l’homme que vous avez. Je trouve
que c’est une bonne chose qu’il soit instruit. Mais s’il n’a pas le
Saint-Esprit avec ça, son instruction ne lui servira à rien.
L’instruction ne remplacera jamais la conduite du Saint-Esprit. Amen.
72 Remarquez, ils… au lieu de Ceci, ils ont essayé
d’adopter une poignée de main, pour remplacer l’expérience de jadis,
qu’on avait autrefois. Aujourd’hui l’église s’est modernisée. Ils
s’avancent et ils donnent la main d’association, et c’est à peu près
comme ça qu’ils font. Mais ça ne remplacera jamais le banc des
pénitents, d’autrefois, où les pécheurs criaient à Dieu et se mettaient
en règle avec Lui. C’est exact.
73 Aujourd’hui, ils essaient de remplacer la dîme de
Dieu. Ils essaient d’adopter quelque chose. Ils essaient de faire
quelque chose de différent. Ils vont là-bas faire des parties de loto,
dans les églises, faire des loteries. Les loteries ne remplaceront
jamais la dîme de Dieu. Les soupers, la vente de couvertures, les
pique-niques, pour se procurer de l’argent pour s’acquitter de
différentes dettes, ces choses ne remplaceront jamais la dîme et
l’offrande Éternelles de Dieu. Jamais. Et pourtant, c’est ce que nous
essayons de faire.
74 Qu’est-ce que c’est? Ce sont des esprits
séducteurs, qui descendent, qui essaient de sub-… substituer quelque
chose à la Parole de Dieu. Dieu n’a aucun substitut à Sa Parole. Elle
est Éternelle, pour toujours. Dieu n’a rien à substituer à la foi. La
foi n’a aucun substitut. L’espérance ne remplacera jamais la foi. La
foi est seule. Elle se tient seule. Elle ne remplacera jamais…
L’espérance ne pourra jamais la remplacer. L’espérance est une ferme
assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne
voit pas, ou plutôt, la foi. Voyez? L’espérance, c’est une chose; la
foi, c’en est une autre. L’espérance espère la chose; la foi la
possède. L’une, c’est une foi intellectuelle; l’autre, c’est une
révélation directe de Dieu. Elle ne la remplacera jamais. Nous
essayons, mais nous produisons tous ces substituts.
75 Nous essayons de construire de grandes églises,
au lieu d’envoyer des missionnaires. Un autre substitut. Jésus n’a
jamais établi qui que ce soit pour qu’il construise une église. Ça n’a
jamais été établi dans la Bible. Nous avons érigé des séminaires, c’est
par ça qu’ils ont remplacé les missionnaires. Nous… Jésus ne nous a
jamais dit de construire un séminaire. Rien contre les séminaires.
L’instruction, ils essaient de remplacer par ça. Elle ne le fera
jamais. La commission de Jésus, c’était: «Allez par tout le monde, et
prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création», pour le temps de la
fin. Alors, tous les substituts que nous avons ne remplaceront jamais
ce qui est véritable.
76 L’autre jour, j’en ai fait l’expérience, d’un
substitut. J’ai eu ma première rage de dents, on a été obligé de
m’arracher une dent. Ce matin, j’ai une fausse dent, qui a été posée
là. C’est à peine si j’arrive à parler. Elle ne remplacera jamais la
vraie. Non monsieur! Oh! la la!
77 Vous aurez beau prendre un homme et bien
l’habiller, le fabriquer en bois, en craie, ce que vous voudrez, et
l’arranger aussi bien que vous pourrez. Il n’a aucun sentiment, aucune
conscience. Il ne remplacera jamais un vrai homme. Et c’est pareil pour
une fausse conversion, où on s’avance et dit: «J’ai adhéré à l’église.
Je vais essayer d’améliorer ma conduite.» Ça ne remplacera jamais la
véritable conversion à la manière ancienne, envoyée de Dieu, opérée par
le Saint-Esprit, qui fait qu’un homme est différent, dans son cœur. Ça
ne peut pas la remplacer, parce qu’il n’y a pas de Vie là-dedans, il
n’y a rien qui puisse lui donner la Vie.
78 Il n’y a pas longtemps, ici, j’ai vu le grand
artiste qui a produit ce… le sculpteur, je veux dire, qui a dépeint
Moïse. Son nom m’échappe en ce moment. C’est un artiste grec. Ça lui a
coûté sa vie. Et quand il l’a eu parachevée, au point qu’il la trouvait
parfaite, ça l’a tellement électrisé, de voir cette statue de Moïse,
qu’il l’a frappée au genou, et il a dit: «Parle, Moïse!» Elle avait
l’air si réelle! Elle reflétait si parfaitement le modèle, elle
ressemblait tellement à Moïse, à ce qu’il avait dans sa pensée, qu’il
l’a frappée avec le marteau, pour qu’elle ressente quelque chose.
79 Ça fait penser à l’église. Peu importe combien
vous substituez, quelle grande assemblée vous avez, comme vous chantez
bien vos cantiques, combien votre assemblée est bien habillée, combien
vous avez de ceci, cela, ou autre chose, vous aurez beau frapper,
ressentir, ou quoi encore. Ça ne remplacera jamais la Vie, tant que
Christ ne sera pas descendu, sous la forme du Saint-Esprit, dans cette
église, et ne lui aura pas donné une expérience nouvelle, naître de
nouveau. Ça ne remplacera jamais la Parole de Dieu. La Parole de Dieu
se tient seule.
80 Michée avait la Parole. Il savait qu’il avait la
Parole. Il avait la Parole écrite, et il L’avait aussi par vision. Il
savait ce que Dieu avait dit dans Sa Parole. Il savait ce que Dieu
avait dit par la vision. Les deux concordaient. Il savait que c’était
la Vérité, c’est pourquoi il n’a pas eu peur.
81 Mais cet esprit séducteur, regardez ce qu’il a
fait aujourd’hui. Pour produire plus de membres d’église, pour produire
de meilleurs membres d’église, il a fait tomber les barrières de tout
l’enseignement à la manière ancienne, du Saint-Esprit. Il a permis aux
hommes de fêter ensemble, en société, au sous-sol, où ils s’amusent à
des jeux. Ça ne sera jamais un substitut à la chambre haute, où ils
priaient pour recevoir le Saint-Esprit. Il a permis aux femmes de se
réunir et de raconter des blagues, et tout, et de s’adonner à toutes
sortes de futilités, qui n’ont aucune valeur. Ça ne remplacera jamais
une réunion de prière. Les femmes, la façon dont elles s’habillent pour
sortir, aujourd’hui, c’est—c’est une honte.
82 J’ai entendu une réflexion que Frère Neville a
faite, il disait: «Les pauvres Américains», il disait, «ils ont envoyé
tous leurs vêtements outre-mer.» C’est vrai. Ils se promènent en
sous-vêtements. Ils… C’est vrai. Ils doivent les avoir donnés aux
missionnaires, parce que les missionnaires… Ce sont les gens et les
païens de l’autre pays qui les portent. Les gens d’ici, ils s’en
passent, on dirait qu’ils aiment ça.
83 Je vous le dis, il y a quelque chose qui a été
perverti, c’est la prédication de l’Évangile du Seigneur Jésus-Christ.
Ce sont des démons qui vous font déshabiller. Il n’y a jamais eu qu’une
seule personne dans la Bible qui ait arraché ses vêtements de sur elle,
c’était un homme qui était possédé du démon. Et celui-ci se présente
sous une forme atténuée aujourd’hui, comme s’il était sociable, comme
s’il était bon, comme s’il n’y avait pas de mal à ça. «Il fait plus
frais, et ça vous donnera plus de fraîcheur si vous enlevez vos
vêtements.» Les hommes qui se promènent dans les cours, à moitié nus,
et les femmes, c’est pareil. Mais, vous en êtes arrivés au point où il
n’y a pas plus de respect mutuel qu’on en aurait pour des chiens.
Qu’est-ce qu’il y a? Je ne cherche pas à vous blesser. Je cherche
simplement à vous dire qu’il s’agit de possession par des démons, et
vous écoutez des esprits séducteurs qui vous disent: «Il n’y a pas de
mal à ça», mais c’est un mensonge.
84 Un grain de blé ne peut produire que du blé. Si
vous êtes chrétien, vous ne ferez pas ça. Vous ne pouvez pas le faire.
Vous ne pouvez tout simplement pas le faire. Vous avez une foi
intellectuelle, et vous dites: «Frère Branham, je crois la Bible.»
Votre vie montre que non. Amen. Les esprits séducteurs contre la Parole
de Dieu.
85 Michée savait à quoi s’en tenir, il savait. Il
avait la Parole de Dieu. C’était un homme qui n’était pas populaire du
tout. Personne ne l’aimait, parce qu’il disait la Vérité; par contre,
ils aimaient ces prédicateurs.
86 Maintenant, une autre chose qui s’est produite.
Je crois et je pense que tout homme qui a une expérience avec Dieu, ou
femme, forcément qu’ils manifesteront un peu d’émotion. Je le crois
vraiment. C’est exact. Mais savez-vous quoi? Ils ont adopté les
émotions, pour remplacer le baptême du Saint-Esprit. Tout ce qu’ils
ont, c’est beaucoup de bruit, mais avec rien dedans. Menez une vie
aussi sainte que vous menez une vie bruyante, et là ça ira bien pour
vous. Les émotions, certainement, c’est bien; «l’exercice corporel est
utile à peu de chose». Mais des esprits séducteurs se sont introduits
dans le groupe des gens de la sainteté, et ils les ont amenés à se
reposer uniquement sur le fait que «parce qu’ils peuvent crier», ou
«parce qu’ils peuvent danser, parce qu’ils peuvent manifester de
l’émotion».
87 Ce vieux bonhomme, là-bas, qui était à la tête de
tous ces prophètes, les prédicateurs, il était tellement sûr qu’il
avait raison, qu’il s’est fait une paire de cornes, et il dansait
partout, et il a causé encore plus d’émoi. Il allait repousser l’autre
armée, de l’Assyrie, hors du pays. Mais c’était un mensonge! La Parole
de Dieu avait dit autre chose. Amen. Voyez-vous, vous pouvez avoir des
émotions, exact, si c’est la chose juste qui vous pousse à être ému, si
c’est l’émotion juste qui agit sur vos émotions.
88 David a dansé devant l’Éternel, et sa femme a ri
de lui. Et Dieu a regardé, du haut du Ciel, Il a dit: «David, tu es un
homme selon Mon cœur.» Mais ses motifs étaient droits. Sa vie était
droite, derrière tout ça.
89 Donc, simplement parce qu’on peut avoir des
émotions, ça ne veut pas dire qu’on est sauvé. Parce qu’on va à
l’église, ça ne veut pas dire qu’on est sauvé. Ne croyez pas ces
esprits séducteurs. Un vrai Esprit de Dieu, une vraie Parole de Dieu,
c’est la Vérité de Dieu, laquelle est une Semence de Dieu, et elle
produira Dieu dans votre vie: d’être rempli de piété, sanctifié, saint.
90 On constate qu’au milieu de bien des gens où il y
a des émotions, et tout, on se retrouve avec des commérages et des
médisances, et toutes sortes de choses impies. Frère, ça, c’est de
l’acide sulfurique dans l’église. C’est une puissance démoniaque. Un
esprit chez des hommes et des femmes, qui vont se réunir et chercher à
imposer quelque chose, en disant «Ceci n’est pas en ordre, et ceci
n’est pas en ordre, et cela n’est pas en ordre.» Si vous remontez à la
source, neuf fois sur dix, c’est la personne même qui cause tout le
remue-ménage qui n’est pas en ordre. Amen. Dieu déteste la discorde
entre frères. Soyez respectueux, soyez saints, aimez Dieu, restez avec
Lui. Tant que vous savez que votre vie concorde avec la Bible, que vous
avez un cœur pur, une pensée pure, de l’amour envers votre frère, que
vous faites tout ce que vous pouvez pour l’avancement du Royaume de
Dieu, et que vous faites ces choses, que vous vous habillez
correctement, que vous vivez correctement, que vous parlez
correctement, que vous allez aux endroits corrects, alors, vous pourrez
avoir toutes les émotions que vous voudrez, et tout le monde y croira.
91 Jésus a dit: «Vous êtes le sel de la terre. Si le
sel perd sa saveur, il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux
pieds par les hommes.» Si vous êtes juste du sel, sans plus, ça ne sert
à rien. Mais si vous avez la saveur, à l’intérieur, soyez salés, et le
monde aura soif. Devenez salés, ils auront soif. Oh! la la!
92 Des esprits séducteurs qui vont de l’avant, des
démons, déguisés. Regardez, nous sommes au dernier jour. Nous sommes au
temps de la fin. Le monde est sur le point d’aboutir, comme un furoncle
douloureux quelque part, qui va éclater un de ces jours, et ce qui est
au centre va en sortir d’un coup. Il est devenu dégoûtant. Aucun
onguent ne peut le guérir. Ils ont refusé le—le sérum. Ils ont refusé
le traitement. Prenez, par exemple, un furoncle qui grossit, là, si
vous ne prenez pas de pénicilline ou quelque chose pour l’éliminer, ou
telle ou telle chose, il va simplement continuer à grossir jusqu’à ce
qu’il éclate.
93 C’est ce que le monde a fait. Il a commencé, il
n’y a pas longtemps, à se laisser aller. Ils sont partis dans des
grandes idées, des esprits de fausseté se sont introduits et se sont
mis à dire aux gens ceci, cela ou autre chose. Nous nous sommes divisés
en neuf cents et quelques dénominations différentes, chacune avec une
opinion différente. Ils disent: «Nous croyons ceci, point final! C’est
tout ce que nous croyons.» Ils ne peuvent pas laisser le Saint-Esprit
entrer. Ils ne peuvent pas avoir la priorité. Dieu a eu un groupe de
gens qui pouvaient pousser des cris, alors, tout le monde a été obligé
de pousser des cris. Il y en a eu qui pouvaient parler en langues,
alors, tout le monde a été obligé de parler en langues. Ils sont tous
devenus pareils, au point que c’est devenu (quoi?) complètement
contaminé par des esprits séducteurs, qui séduisent les gens, pour les
amener à produire ces émotions, alors que Dieu n’est pas là-dedans du
tout. Ensuite, ils repartent et vivent n’importe comment, comme ils en
ont envie, et ensuite on se dit «chrétien».
94 Et le monde est là qui regarde ça, ils disent:
«Eh bien, regardez-moi ça! Je suis aussi bon qu’eux.»
95 C’est comme je le disais, l’autre soir, au sujet
du cochon, au sujet du pécheur. On ne peut pas blâmer… Un pécheur est
un pécheur. N’essayez pas de le réformer. N’essayez pas de lui dire
ceci, cela ou autre chose. Il est un pécheur, au départ. Il est un
cochon, au départ. Il ne sait pas faire mieux. S’il va au cinéma, et
qu’il y a va le dimanche, et qu’il va aux matchs de base-ball, et qu’il
fait toutes ces choses, il est un pécheur, au départ. Sa nature est
comme celle du cochon. Le vieux cochon va enfoncer son museau dans le
tas de fumier, et il va manger tous les grains qu’il y a dedans, et
tout; eh bien, voilà, c’est un cochon. Vous ne pouvez pas le blâmer.
C’est un cochon. Et c’est comme ça pour les pécheurs. Seulement, quand
vous qui vous dites chrétien, vous allez enfoncer votre nez là-dedans
avec lui, alors, vous ne valez pas mieux que lui, au contraire, vous
êtes pire. Sortez de ce milieu-là. Lâchez le monde. Lâchez prise. Que
Dieu ait l’emprise. Lâchez prise.
96 Comment faire pour lâcher prise? Tant de gens se
demandent, aujourd’hui, ils disent: «Eh bien, Frère Branham, comment
faire pour lâcher prise?» Je sais que vous avez entendu beaucoup de
théologie sur le sujet, «lâchez prise». Bien des gens se font suer à
essayer de lâcher prise. Beaucoup de gens en viennent à dire: «Je
voulais faire un jeûne de quarante jours, pour arriver à faire quelque
chose.» Vous n’avez pas besoin d’un jeûne de quarante jours. Vous avez
besoin de lâcher le monde et toutes ces choses diaboliques, et de
recevoir la Parole de Dieu dans votre cœur. Il faut qu’on vous enseigne
comment y arriver. Vous n’y arrivez pas en sautant en l’air, et vous
n’y arrivez pas non plus en faisant un jeûne de quarante jours. C’est
en abandonnant votre cœur au Dieu Tout-Puissant que vous y arrivez.
97 C’est comme un petit bébé. J’ai remarqué mon
petit bébé, qui est au fond là-bas, sa mère essayait de lui mettre sa
petite veste, ce matin. Il voulait mettre son petit bras dans la
manche. Il n’arrivait pas à mettre son bras dedans; il ne sait pas
comment. Il faut qu’on guide son petit bras. Il veut mettre son bras
dedans, mais il se démène, partout autour. Il n’arrive jamais dans la
manche. Il sait qu’il n’est pas dans la manche.
98 Et vous aussi, vous le savez, que vous n’êtes pas
en règle avec Dieu, quand vous êtes encore là à médire, à mentir, à
faire toutes sortes de choses. Vous ne pouvez pas être en règle avec
Dieu, peu importe de combien d’églises vous faites partie, tant que
votre âme n’a pas été convertie. Frère, ça, c’est à la manière
ancienne, mais c’est ce qui vous fera bouillir et qui mettra du jus
dans votre âme. Exact!
99 Il essaie de mettre son bras dedans, il lui faut
quelqu’un pour l’orienter, lui montrer comment mettre son bras dedans.
Alors, une fois que son bras est dans sa petite veste, là, il sait que
tout va bien.
100 C’est pareil pour chaque chrétien né de nouveau.
Une fois qu’il a vraiment pénétré en Dieu, il compare sa vie à la
Parole de Dieu, et il constate qu’il est aligné sur Elle, en tous
points. Il a la patience, la bonté, la quiétude, la douceur, la
puissance, la foi, l’amour, la joie, la paix. Il n’est pas ballotté
comme une mer agitée. II ne se tracasse pas pour chaque petite chose
qui arrive. Il ne saute pas ici et là, comme un bouchon de liège sur un
océan battu par les vents. Il est inébranlable. Son cœur est pur. Ses
pensées sont pures. Ses intentions sont pures. Son choix est le bon. Et
il sait qu’il est aligné sur la Parole de Dieu. L’enfer tout entier ne
peut pas le faire broncher. Il est bien aligné, par la Parole de Dieu.
Il a l’amour Divin, de la pureté dans son cœur à l’égard de tous les
hommes et de toutes les femmes. Il a… Il s’est abstenu des choses du
monde, pour lui, elles sont mortes; il n’en veut plus. Mais, vous ne
pourriez pas amener une jeune fille remplie du Saint-Esprit à mettre
une paire de ces vêtements indécents et à sortir avec ça, pour rien au
monde. Non monsieur.
101 Bon, il est inutile d’aller lui dire qu’elle a
tort, parce qu’elle ne vous croira pas, parce qu’elle ne connaît rien
d’autre que ça. C’est là qu’elle trouve sa joie. La femme qui enfile
ces petites choses, pour aller dehors en fin de journée, au moment où
les hommes rentrent chez eux, du gouvernement, et elle dit: «Je passe
la tondeuse dans la cour», pour que… Et vous me dites que c’est bien?
Femme, je ne veux pas dire que vous êtes—que vous êtes mauvaise. Je ne
veux pas dire que vous êtes immorale. Mais vous ne vous rendez pas
compte, sœur, qu’un esprit impur s’est emparé de vous. Pour quelle
raison le feriez-vous? Vous avez assez de bon sens pour savoir que ça
ne donne pas plus de fraîcheur. Ça donne plus chaud. Il y a là un
esprit impur.
102 Vous dites: «Moi? Moi, je suis allé à l’église!»
Nebucadnetsar était un grand homme. Mais, parce qu’il est devenu
hautain, Dieu lui a donné un esprit de bœuf, et Il lui a fait manger de
l’herbe, pendant sept ans, et ses ongles ont poussé comme ceux de
certaines femmes, dans les parages, ici. C’est exact. Et il a été
possédé du démon.
103 Un homme a été possédé du démon, et il s’est
déshabillé. On ne pouvait pas lui mettre de vêtements. Voyez-vous ce
que je veux dire? Ce sont des esprits séducteurs.
104 Votre église tolère ça. Votre prédicateur a peur
de dire quoi que ce soit, il a peur que vous ne payiez plus votre dîme.
Voilà la raison. Voilà le problème. Oh, bonté! Comment allez-vous faire
pour prêcher à une bande de buses, sans les avoir d’abord amenées à se
convertir et à se mettre en règle avec Dieu? Elles vont passer tout
leur temps à fouiller dans des choses qui sont mortes. Ce dont vous
avez besoin, c’est d’une vidange, et qu’un réveil à l’ancienne mode
parcoure le pays de l’est à l’ouest, pour amener les hommes et les
femmes à se mettre en règle avec Dieu. Laissez tomber les choses du
monde. Laissez tomber les prédications insignifiantes, qui mettent la
pédale douce. Amen. Prêchez l’Évangile. Dieu l’a dit. «Si vous aimez le
monde, ou les choses du monde, l’amour de Dieu n’est même pas en vous.»
105 Les gens peuvent sauter en l’air, et pousser des
cris toute la soirée, et parler en langues comme si on versait des pois
sur une peau de vache desséchée; le lendemain matin, repartir aussitôt,
avec un tempérament colérique capable d’affronter une scie circulaire,
aller dire quelque chose dans l’église, qui va entraîner une division
de toute l’église. Ce n’est absolument rien d’autre que des esprits
séducteurs, démoniaques! Il faut revenir à la Parole, là, Dieu est la
pureté, Il est saint. Amen. C’est exact. Les esprits séducteurs contre
la Parole de Dieu!
106 Il y a un homme, ici, il n’y a pas longtemps,
qui a amené une petite femme… Les catholiques en ont une douzaine, là.
Dans sa période de ménopause, ça sort de ses mains et de son front. Si
un bon prédicateur rempli du Saint-Esprit… c’est ce que je pensais. Cet
homme avait une bouteille de cette affaire qui sortait des mains de
cette femme, et il se promenait partout en oignant les gens de ça.
Fiou! Miséricorde! C’est antichrist! Peu importe qu’il y ait du sang
qui sorte de son nez, ou de sa tête, ou de n’importe où, frère, aucun
sang ne remplacera Jésus-Christ, le Fils de Dieu. C’est le seul Sang
que je connaisse. Elle aurait beau avoir de l’huile qui coule d’une
main et du vin de l’autre, mais, si vous vous en servez pour quelque
forme de religion que ce soit, c’est du diable. De voir que des
prédicateurs se laissent prendre à des affaires pareilles!
107 Ce qu’il nous faut, c’est de revenir au Manuel,
de revenir à la Parole de Dieu! Ceci est la Parole de Dieu, la vieille
Bible bénie. Vous dites: «Eh bien, ça me fait peur, de devenir comme
ça, Frère Branham. J’ai peur de perdre de ma joie.» Qu’est-ce qu’il y
a? Vous ne savez pas ce que c’est que la joie.
108 Je l’ai dit, je ne condamne pas l’ivrogne parce
qu’il sort et qu’il s’enivre. Il est tout mélancolique. Il ne sait pas.
Il se lève, le matin, il a le cafard, la gueule de bois. Il sort et va
se chercher deux ou trois bouteilles de bière, et il sort et va se
chercher du whisky, et toutes sortes de choses comme ça.
Cette espèce de petit fumeur de cigarette, qui
s’assied là et qui fume, et il se fait sortir ça par le nez comme s’il
était un train de marchandises. C’est la seule, — je ne le blâme pas, —
c’est la seule joie qu’il connaît. C’est tout ce qu’il connaît. Il est
un cochon, par nature.
109 Honte à vous qui prétendez être chrétiens et qui
allez chercher votre joie dans des choses pareilles, alors que
l’Évangile du Saint-Esprit est une énorme centrale productrice de joie.
L’Évangile du Saint-Esprit est une intoxication parfaite, pour tout
homme qui a le cafard. Si vous buvez à l’Évangile de Jésus-Christ, que
vous êtes remplis du Saint-Esprit, vous serez ivres jusqu’à ce que vous
quittiez ce monde, amen, une joie ineffable et glorieuse. Il y a une
stimulation continuelle. C’est une intoxication continuelle, ivre jour
et nuit! Amen. Voilà la Parole de Dieu.
110 L’église en vient à adopter d’autres choses. Il
leur faut faire une petite fête, où ils vont tous à la plage, pour se
détendre. Une partie de cartes, on se réunit, pour fraterniser. C’est
exact. Une soirée de danse, parfois chez l’un des membres, parfois au
sous-sol de l’église. Une soirée de danse, adopter, essayer de trouver
quelque chose pour satisfaire. Qu’est-ce qu’il y a? C’est une grande
bande de cochons, de toute façon. Ce sont des cochons, au départ. S’il
leur arrivait d’entrer en contact avec Christ, ils auraient tellement
de joie que pour eux ces choses-là seraient mortes et enterrées.
L’Évangile, ivres de l’Esprit, une joie ineffable et glorieuse.
111 Ne condamnez pas le pécheur; ayez pitié de lui.
Allez, qu’il fume sa pipe, qu’il boive son alcool, qu’il fasse sa
partie de cartes. C’est là qu’il trouve son plaisir. Ne le blâmez pas.
Quand il rentre à la maison et tout, fatigué, épuisé, il veut avoir du
plaisir. Ce que vous devez faire, c’est vivre une vie tellement
sanctifiée que vous pourrez lui prouver qu’il a dix mille fois plus à
retirer de l’Évangile que de ces choses. [espace non enregistré sur la
bande—N.D.É.] Et s’il meurt dans cet état-là, il ira en enfer, avec son
alcool. Ça, c’est l’intoxication du diable. Si, à l’heure de sa mort,
il tire encore sur sa vieille pipe, Dieu est son Juge. Si, à l’heure de
sa mort, il va encore à ces soirées de danse, et sort encore en portant
ces vêtements indécents, Dieu est leur Juge.
112 Mais une chose est sûre, si vous mourez sous
l’onction de la Puissance du Saint-Esprit, — comme Étienne, quand il a
levé les yeux et a vu la face de Dieu, il a dit: «Je vois le Ciel
ouvert, et Jésus debout à la droite», — vous êtes en route vers le
Ciel, comme une hirondelle vers son nid. Amen.
113 Les esprits séducteurs contre la Parole de Dieu!
Lâchez prise, abandonnez-vous. «Comment est-ce qu’on fait ça, Frère
Branham?» Abandonnez-vous, c’est tout. C’est tout ce que vous avez à
faire. Prenez la Parole de Dieu. Ne cherchez pas à fabriquer quoi que
ce soit. N’allez pas vous agenouiller à l’autel, en donnant des coups
dessus, et en criant à tue-tête: «Ô Dieu, donne-moi le Saint-Esprit!
Seigneur, donne-moi le Saint-Esprit!» Il ne viendra pas, quand vous
donnez des coups sur l’autel. Ça ne sert à rien, ça. Non. Ce n’est pas
de cette façon-là qu’Il vient. C’est en Le prenant au Mot!
114 Regardez Pierre. Pierre avait des ennuis, il
allait mourir, semblait-il. Et il a vu le Seigneur venir, en marchant
sur l’eau. Il a dit: «Seigneur, si c’est Toi, ordonne que j’aille vers
Toi.
Le Seigneur a dit: «Viens.»
115 Alors, Pierre a dit: «Bon, un instant, Seigneur,
laisse-moi faire un jeûne de quarante jours, pour voir si je peux
marcher sur l’eau ou pas. Ô Seigneur, fais que je sois assez oint de
l’Esprit pour danser dans l’Esprit et parler en langues dans cette
barque, ensuite je pourrai y aller»? Non monsieur! Il a pris Dieu au
Mot, il a lâché prise et il s’est abandonné. Dieu l’a mené à bon port.
116 Et si Dieu avait rencontré Moïse, qu’Il lui
avait dit «Moïse, va là-bas en Égypte dire à Pharaon: ‘Laisse aller Mon
peuple’», et que Moïse avait dit: «Permets-moi d’abord de faire un
jeûne de quarante jours, pour voir si j’ai assez de foi pour T’obéir, ô
Dieu. Donne-moi quelque chose, n’importe quoi, Seigneur. Écoute, je
veux voir si je peux entrer dans l’Esprit, avant.» Moïse n’a jamais
posé de questions, il a simplement pris Dieu au Mot, et il est parti.
C’est comme ça que vous devez faire: prendre Dieu au Mot. Alors vous
saurez que vous êtes capable d’accomplir la chose. Il n’a pas attendu
que quelque chose d’autre se produise, il est simplement allé de
l’avant et il l’a fait.
117 Que dire d’Élie, quand il est descendu de la
montagne du Carmel, après être resté longtemps là-haut? Il a rencontré
une pauvre veuve. Elle était une—elle était une étrangère, une femme
des nations. Et quand il l’a rencontrée, là-bas, elle ramassait du bois
dans la cour. Et Dieu lui a dit: «Va chez cette veuve.» C’était tout un
endroit pour un prédicateur!
118 Le voilà donc qui va chez cette veuve. Et, à ce
moment-là, elle avait deux morceaux de bois. Il a dit: «Qu’est-ce que
tu fais?»
119 Elle a dit: «Je ramasse du bois. J’ai juste
assez de farine pour faire deux ou trois gâteaux de maïs. C’est tout ce
qui me reste. Il y a trois ans que nous n’avons pas eu de pluie.» Elle
a dit: «Ensuite je vais faire ces gâteaux de maïs. Moi, et mon fils,
nous les mangerons, après quoi nous mourrons.»
120 Il a dit: «Fais-m’en un premièrement!» Alléluia!
Oh, je sais que je suis un peu fou, mais je suis du côté du Seigneur en
tout cas. Il a dit: «Fais-m’en un premièrement. Car, AINSI DIT LE
SEIGNEUR.» Voilà.
121 Qu’est-ce? «Cherchez premièrement le Royaume de
Dieu et Sa justice.» Non pas le Royaume de Dieu, et «un peu de bruit»,
non pas le Royaume de Dieu et «un peu d’émotion», non pas le Royaume de
Dieu et «un peu de ceci ou de cela». Mais «Dieu, et Sa justice; et
toutes ces autres choses vous seront données par-dessus.» Donnez la
première place!
122 Alors, cette veuve a entendu ça. «La foi vient
de ce qu’on entend, ce qu’on entend vient de la Parole.» Elle a dit:
«Ça, c’est la Parole du Seigneur, car voila un saint homme de Dieu.
C’est le prophète de Dieu, alors je sais que c’est la vérité. Et c’est
la Parole de Dieu.»
123 Alors, elle n’a pas couru demander aux voisins
comment faire. Elle ne voulait pas aller partager… dire aux voisins,
dire «Bon, qu’est-ce que vous en pensez? Il y a ce prédicateur chez
moi, qui dit ceci. Suzie, qu’est-ce que tu en penses?»
124 Elle est entrée, et elle s’est mise à vider.
Elle s’est abandonnée. Elle a abandonné ce qu’elle avait, pour pouvoir
en avoir plus. Voilà ce dont le monde a besoin aujourd’hui, c’est d’une
bonne séance à l’ancienne mode, où on abandonne ce qu’on a. Alléluia!
Elle s’est vidée, pour pouvoir être remplie. Elle a vidé toute l’huile
qu’elle avait et, toute l’huile qu’elle avait et toute la farine
qu’elle avait, pour le prédicateur, pour le Royaume de Dieu. Et quand
elle a eu tout vidé là-dedans, Dieu est descendu, Il a rempli le pot de
farine, Il a rempli la cruche d’huile. Elle a de nouveau vidé le
contenu dans l’assiette du prédicateur. Il est venu les remplir de
nouveau. Il remplissait. Chaque fois qu’elle vidait, Il remplissait.
125 Je dirai ceci, aujourd’hui, si les hommes
étaient prêts à se vider de toutes ces absurdités, de cette excitation,
et de cette imitation du christianisme, et à laisser le Saint-Esprit
prendre sa place, un réveil prendrait naissance à l’intersection de la
Huitième rue et de la rue Penn, qui se répandrait dans le pays tout
entier. Cessez ces absurdités, revenez à la Parole de Dieu. Videz-vous,
pour pouvoir être remplis. Lâchez prise, et Dieu aura l’emprise.
Videz-vous, et Dieu vous remplira. Toutes ces choses insignifiantes:
«Vous devez faire ceci, et vous devez faire cela; il faut que vous
fassiez ceci, et que vous fassiez cela.» Oubliez ça. Videz votre âme de
ces choses!
126 Dites: «Ô Dieu, que je sois dès ce tout… ce
jour, entier à Toi. Seigneur, je m’approche avec un cœur brisé. Je
m’approche avec un esprit contrit. Je T’aime. Tu sais que je T’aime. Et
je veux oublier toutes ces sottises: tous ces jeûnes de quarante jours
pour voir si je peux m’approcher davantage de Dieu, et tout ceci, cela
et autre chose, toutes ces absurdités.»
127 Arrêtez ça! Il n’y a rien dans la Parole qui
vous dise de faire un jeûne de quarante jours. Absolument rien. Il n’y
a absolument rien qui vous dise de jeûner, à moins que Dieu ne vous le
dise. Si vous jeûnez, vous n’aurez pas faim, et tout le reste. Pendant
votre jeûne, frère, vous serez joyeux et heureux tout le temps. Il a
dit: «Ne vous montrez pas aux hommes comme les hypocrites, qui prennent
un air abattu et triste. ‘Je fais un jeûne de quarante jours, mes
dentiers ne m’iront plus. J’ai perdu trente livres, et on m’a dit que
j’avais meilleure mine après.’» Oh, que d’absurdités! Ce sont des
esprits séducteurs, qui viennent du diable.
128 De s’avancer à l’autel, dire «gloire, gloire,
gloire», jusqu’à ce que vous n’arriviez presque plus à dire autre
chose, et de dire qu’«il faut que vous parliez en langues avant de
recevoir le Saint-Esprit». Que d’absurdités! Videz-moi ça!
129 Sortez ça de votre système, et approchez-vous,
en vous fondant sur la Parole de Dieu! Il a dit: «Repentez-vous, chacun
de vous, et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos
péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.» Si Dieu ne tient pas
Sa Parole, Il n’est pas Dieu. Amen. Videz-vous. Soyez remplis. Amen.
Fiou! J’aime ça. C’est Sa Parole. Dieu l’a dit. C’est exact. Et quand
Dieu a dit quelque chose, Dieu s’en charge. Bien. Tous les préparatifs
que vous faites, d’aller à l’église autant que vous le faites…
130 C’est comme ici, à l’usine de construction de
wagons, où ils construisent tout un tas de fourgons, ou tout un tas de
wagons de voyageurs. J’ai déjà travaillé là. Et ils prennent, ils
construisent ces grands wagons, et tout. Ils le plaquent avec du bois
dur, de l’acajou, sur tous les côtés, et tout est très beau, puis ils
le placent sur le rail. Mais c’était tout ce qu’il y a de plus mort. La
locomotive était là, pas de vapeur. Elle restait là.
131 Ce qu’il lui faut aujourd’hui, c’est du feu sous
la chaudière. Ce qu’il lui faut aujourd’hui, c’est de la vapeur.
L’église, ce qu’il lui faut aujourd’hui, pour bouillir; la chose la
plus bouillante, la plus chaude qui existe pour faire bouillir le péché
et en débarrasser votre vie, c’est l’amour. Et si vous ne pouvez pas
vous aimer les uns les autres, comment allez-vous faire pour aimer
Dieu, que vous n’avez pas vu? L’amour cache une multitude de péchés.
Tombez amoureux de Dieu, alors vous vous aimerez les uns les autres,
alors vous aimerez l’église, vous aimerez la Cause, vous aimerez tout
ce qui est saint, et vous vous abstiendrez des choses du monde.
132 Des esprits séducteurs qui circulent en disant
aux gens ceci, cela ou autre chose, qu’«ils doivent faire ceci, qu’ils
doivent faire cela». C’est parce que les dénominations sont apparues,
avec leur petite révélation, qui leur fait dire: «Eh bien, je crois
qu’un homme… Je crois que de crier, ça existe dans la Bible.» C’est
exact. C’est la vérité. Ils ont formé une dénomination avec ça: «Quand
vous criez, vous L’avez.» Mais vous ne L’avez pas.
133 Une autre apparaît, celle-là dit: «Parler en
langues.» C’est exact. C’est dans la Bible. «Eh bien, quand vous parlez
en langues, vous L’avez.» Mais beaucoup d’entre eux ont parlé en
langues, et ils ne L’avaient pas. Voyez? Ce n’est pas ça. Non monsieur.
Beaucoup d’entre eux ont dit: «Eh bien, il nous faut
prophétiser.»
134 Regardez ces prophètes, là, qui se mettaient des
cornes sur la tête, ils sautaient en l’air et ils prophétisaient.
Michée a dit «Vous mentez tous.» Amen. Exact. Dieu ne vient pas comme
ça. Dieu vient au cœur sincère, qui s’approche avec un esprit brisé,
contrit. «Celui qui va en semant avec larmes, reviendra certainement
dans l’allégresse, quand il portera ses précieuses gerbes.» Amen.
Comprenez-le bien, mon ami.
135 Tellement de démonologie, des démons à l’œuvre
dans les âmes humaines! Observez où est le fruit qui est produit.
Observez le genre de vie que la personne mène. Voyez leur conduite,
observez leur manière d’agir, voyez quels sont leurs motifs. Il est
tout aussi impossible… Si je vous disais: «Le seul moyen… Il y a ici
des voitures, toutes alignées ici. Le Ciel, c’est à Charlestown. Vous
ne pouvez pas y aller à pied. Le seul moyen pour vous d’y aller, c’est
en voiture. Et tous les hommes qui traversent la ligne doivent apporter
cinq gallons [vingt litres—N.D.T.] d’essence.» Sa voiture est ici, mais
s’il n’a pas d’essence, il ne pourra pas la faire marcher. Eh bien,
c’est exactement, parfaitement, comme ça, au Ciel. Si vous mourez sans
Dieu, peu importe la vie que vous avez menée et le nombre de voitures
que vous avez construites, si l’amour de Dieu n’est pas là pour vous
tirer jusque dans le Royaume de Dieu, vous êtes perdu.
136 Il y a un négatif et un positif. Peu importe
combien de courant positif passe ici, s’il n’y a pas de fil de terre,
ça ne s’allumera jamais. C’est exact. Vous devez être enracinés et
fondés dans l’amour de Dieu. Oh, frère! Mettez le négatif et le positif
ensemble, vous aurez une Lumière, la bonne vieille Lumière de
l’Évangile. Elle se répandra d’un rivage à l’autre. Sans quoi vous ne
L’aurez jamais. Peu importe combien vous pouvez secouer et sauter avec
le positif, vous devez avoir le fil de terre, pour que la lumière
brille. Amen.
137 Avez-vous déjà remarqué? Installez un fil de
terre ici, là-dessus, et tout ça va descendre ici, dans la
sous-station, directement dans la terre. Et chaque fois qu’un homme
s’enracine et se fonde dans la Parole de Dieu, alors il est enraciné et
fondé au Calvaire, là-bas, c’est là que l’ancre, le poteau d’attache,
de Dieu, a été amené, pour que brille la Lumière de l’Évangile. Amen.
138 Vous savez ce qu’il y a? Les gens qui sont dans
ces grandes morgues froides, formalistes, là-bas, qui prétendent qu’ils
prêchent l’Évangile. Un petit prédicateur est venu me voir hier, il
fait partie d’une des plus grandes dénominations qu’il y a dans le pays
aujourd’hui, à part les catholiques. Il disait: «Frère Branham, j’en ai
assez.» Il disait: «Ils vont tous nous obliger, nous les prédicateurs,
à porter la soutane, et le col tourné vers l’arrière, et—et à prêcher
certaines choses. Et ils vont nous dire quoi prêcher, tous les
trimestres.» Il disait: «Je ne peux plus endurer ça.» Il disait:
«Qu’est-ce que je dois faire? Est-ce que je dois me mettre à prêcher
l’Évangile?»
139 J’ai dit: «Frère, tant que vous êtes affilié à
cette dénomination, respectez-la. Dites simplement ce qu’il faut qu’ils
disent. Mais allez voir votre ancien, ou votre surveillant de l’État,
et dites: ‘Monsieur, je suis né de nouveau de l’Esprit de Dieu. Voici
la Parole de Dieu. Si vous me permettez de prêcher Cela, je resterai
dans votre église. Sinon, je pars. Remplacez-moi par quelqu’un
d’autre.’» C’est comme ça qu’il faut faire. N’y allez pas par quatre
chemins. Ne soyez pas négatif. Prononcez-vous, dites ce qu’il en est.
Exact.
140 Il a dit: «Frère Branham, pensez-vous que
j’aurais une assemblée?»
141 J’ai dit: «En quelque lieu que soit le Cadavre,
là s’assembleront les Aigles.» C’est exact, ils vont suivre.
142 C’est comme cet homme, une fois, qui faisait
éclore des poussins. Bon, ce n’est pas une plaisanterie. Je ne le dis
pas pour plaisanter. Je le dis pour en venir à quelque chose. Il allait
faire couver sa poule, et il n’avait pas assez d’oeufs. Il a mis un œuf
de canard sous une poule. Et quand ils ont tous éclos, ce canard était
la créature la plus bizarre à voir que ces poussins avaient jamais vue.
Alors, la poule gloussait pour appeler les poussins, et les petits
poussins venaient, mais le canard ne connaissait pas ce langage-là.
Mais, un jour, la vieille poule les a menés derrière la grange. Il y
avait un ruisseau là-bas, derrière la grange. Quand ce petit canard a
flairé l’eau, il a foncé vers l’eau à toute vitesse. La vieille poule a
dit: «Cott! cott! cott!» Et le petit canard a dit: «Coin! coin! coin!»
Il avait mis le cap sur l’eau. Pourquoi? C’était un canard, par nature.
Quand il a flairé de l’eau, frère, il n’a pas pu se tenir à distance,
puisqu’il était un canard.
143 Et je le dis, aujourd’hui, tous ceux qui veulent
vraiment trouver Dieu, ils ne permettront à aucune église de leur
dicter des choses qu’ils ne peuvent pas vivre, telle ou telle chose. Si
vous avez la nature de Dieu en vous, vous vous tournerez vers la
sainteté, vous vous tournerez vers ce qui est bien. Vous défendrez ce
qui est bien. Vous ferez ce qui est bien. Vous penserez ce qui est
bien. Vous vivrez selon ce qui est bien. Si vous êtes un canard, vous
aimez l’eau. Si vous êtes un chrétien, vous aimez Christ. Si vous êtes
un démon, vous aimez les choses du diable. Si vous êtes une buse, vous
mangerez des choses mortes. Si vous êtes un cochon, vous mangerez du
fumier. Où en êtes-vous aujourd’hui? Exact. Vous prétendez être ici, en
haut, à manger les choses du Seigneur, et ensuite vous descendez
fouiller avec le diable? Il y a quelque chose qui ne va pas, là.
Arrêtez d’écouter ces esprits; ce sont des démons. Peu importe si vous
devez rester seuls. Tous les hommes et les femmes qui ont fait quelque
chose de leur vie, pratiquement, ont été des hommes et des femmes qui
se sont tenus seuls avec Dieu.
144 Regardez Michée, qui s’est tenu là comme, pas
comme le rocher de Gibraltar, mais comme le Rocher des Âges. Il a dit
«Je ne dirai rien… Ce que le séminaire dit, ça m’est égal. Ce que mon
assemblée dit, ça m’est égal. Ce que le roi dit, ça m’est égal. Même
s’ils me coupent la tête, je dirai seulement les paroles que Dieu
mettra dans ma bouche.» Il avait raison. Il avait raison.
145 Et aujourd’hui, hommes et femmes, ne prêtez
aucune attention à ce que le monde a à vous offrir, au traitement qu’il
prescrit, au genre de vaccin qu’ils ont contre le microbe, alors qu’ils
affirment: «Si vous adhérez à l’église, tout ira bien pour vous.» Ça,
c’est un faux vaccin. Pourquoi? Vous avez encore la maladie du péché.
C’est exact. Mais, je vous le dis, il y a une chose, frère, qui vous
vaccinera contre le péché, c’est de venir au Sang précieux du Seigneur
Jésus-Christ, et d’être rempli du Saint-Esprit, voilà ce qui vous
vaccinera contre tout péché, et vos désirs s’orienteront vers le Ciel,
vous n’aurez pas de temps à accorder aux choses du monde.
Prions.
146 Notre Père Céleste, alors que nous voyons ces
esprits séducteurs sur les gens, et sachant qu’ils méprisent les choses
de Dieu, je Te prie, ô Dieu, de te saisir de chaque homme et chaque
femme qui sont ici aujourd’hui. Que ce jour, Seigneur, soit celui où
ils prendront conscience que leur vie ne cadre pas avec la Parole. Et
qu’ils ont écouté ce qu’il ne fallait pas, que le diable les a
tranquillisés avec ces espèces de magazines d’histoires vécues, ces
espèces d’âneries du monde, cette espèce de cinéma et de télévision
sale. Ô Dieu, qu’un chrétien puisse regarder des choses pareilles,
c’est inconcevable! Ô Dieu, ça nous rend malades. Tu as dit que ça Te
rendait malade, comme pour vomir. Tu as dit: «Un chien retourne à ce
qu’il avait vomi, et un—et un cochon retourne dans son bourbier.» Un
vieux chien vomira quelque chose. De voir une espèce d’hypocrite qui
prétend être né, mais qui ne l’est qu’à moitié, venir à l’autel, et on
dirait que vous allez vomir le monde; ils repartent de plus belle,
manger cette chose-là de nouveau. Ô Dieu, purifie Ta maison, Seigneur.
Alléluia! Envoie le Saint-Esprit, pour convaincre les gens de leur
culpabilité, à la manière d’autrefois, au point de purifier les goûts
d’un homme, et de purifier son âme, et de le purifier entièrement, et
de faire de lui une créature qui est en route pour le Ciel. Lui donner…
Le faire rajeunir et renouveler ses vieux, comme l’aigle, pour qu’il
puisse prendre son vol et monter au-dessus des choses de ce monde,
monter en flèche vers les Cieux, là-bas, d’où il pourra voir les ennuis
venir de loin. Accorde-le, Seigneur.
147 C’est à eux, aux aigles, que Tu as comparé Tes
prophètes ils avaient l’œil de l’aigle, ils pouvaient monter très haut
et voir les choses bien longtemps avant qu’elles arrivent. Ô Dieu,
bénis cette petite église. Bénis ces gens qui viennent ici. Bénis les
nouveaux venus parmi nous aujourd’hui. Qu’ils sachent que ce Message ne
s’adressait à aucun individu en particulier, mais qu’il s’adressait
spécialement, Seigneur, à ceux qui sont profondément dans le besoin;
sachant qu’un jour nous devrons comparaître ensemble en jugement devant
Dieu, et sachant que nous serons tenus pour responsables d’avoir connu
la Vérité et de ne pas L’avoir déclarée. Père, je prie qu’Il sera pris
à cœur par chacun. Au Nom de Jésus.
148 Alors que nous avons la tête inclinée pendant un
petit instant, je me demande si quelqu’un ici ce matin voudrait dire
«Frère Branham, j’en ai assez de toutes ces choses. J’ai des petites
mesquineries, qui me collent à la peau depuis si longtemps. Je—je parle
toujours quand je ne devrais pas. Je—je fais des choses que je ne
devrais pas faire, et je le sais, ce n’est pas digne d’un chrétien. Je
ne veux pas faire ça; Dieu sait que je ne le veux pas. Et je ne veux
plus écouter ce vieil esprit-là. C’est ce qui m’a empêché de faire du
progrès toute ma vie, qui m’a empêché d’avoir vraiment l’amour et la
liberté en Christ. Je voudrais que vous priiez pour moi, Frère Branham,
que ça—ça parte aujourd’hui.» Voulez-vous lever la main? Toutes les
têtes inclinées. Que Dieu vous bénisse. Oh! la la! des douzaines de
mains! Des espèces de petites mesquineries, des espèces de petites
choses qui vous font bavarder, ou déclencher des petites querelles au
sein de l’église, vous faire prendre parti dans ce genre de chose. Oh,
ça, ce n’est vraiment pas de Dieu. C’est de la discorde entre frères.
Ne faites pas ça. Vous ne voulez pas de ça. Vous ne voulez pas de ça,
et des espèces de petites choses, de petites colères, et tout le reste,
qui vous empêchent de faire du progrès.
149 Dites: «Ô Dieu, je ne veux plus de cette
chose-là. J’en ai assez. Je suis prêt aujourd’hui à laisser tomber tout
ça. Je m’approche maintenant, Seigneur, et je veux me débarrasser
complètement de mon égoïsme. Si mon frère ne me traite pas bien, je
prierai quand même pour lui. Si mon papa ne me traite pas bien, je
l’aimerai quand même. Si ma femme ne me traite pas bien, ou mon mari,
je continuerai mon chemin, dans l’humilité devant Dieu. Seigneur, je
regarde uniquement à Ton Royaume. Je veux que ma pensée soit droite. Je
veux que mon cœur soit rempli de joie. Je veux continuer mon chemin,
quand les ennuis sont vraiment là à bourdonner tout autour de moi, je
veux quand même garder mes mains levées et mon cœur pur devant Toi,
Seigneur, sachant ceci, qu’un jour j’irai à Ta rencontre. Voilà le
genre d’expérience que je veux. Seigneur, rends-moi comme ça, à partir
d’aujourd’hui.»
150 Voulez-vous lever la main, quelqu’un qui
n’aurait pas levé la main tout à l’heure. Que Dieu vous bénisse. Que
Dieu vous bénisse. Sœur, donnez-nous la note, pendant que nous avons la
tête inclinée. Jusqu’à quel point, vraiment, étiez-vous sérieux? Ne le
prenez pas comme un jeu, là. Ce n’est pas le moment de jouer. C’est le
moment de recevoir. C’est le moment où vous devez L’obtenir. Venez,
videz-vous de toutes ces choses, tout de suite. Le voulez-vous? Venez,
donnez tout ce que vous avez à Dieu. Dites: «Ô Dieu, je n’ai pas
grand-chose. Je ne suis qu’une petite ménagère. Je ne peux pas faire
grand-chose, Seigneur, mais je—je peux lire Ta Bible, je peux prier
tous les jours. Je peux me débarrasser de toutes les ordures qui
embarrassent mon esprit. Je peux me débarrasser de toutes ces choses.
Je suis coupable de beaucoup de choses dont ce prédicateur a parlé ce
matin, alors je—je me vide de tout ça aujourd’hui. Je n’en veux pas. Ô
Dieu, remplis-moi d’amour. Remplis-moi de la chose qui me fera aimer
mon ennemi le plus acharné. Je le veux vraiment, Seigneur.»
151 Pendant qu’elle joue, ici, ne voulez-vous pas
venir maintenant, et vous tenir à l’autel un petit instant, alors que
nous nous rassemblerons pour un mot de prière. Si vous êtes vraiment
sérieux à ce sujet, maintenant, si vous êtes vraiment prêt à abandonner
cette chose, vous ne repartirez jamais de cet autel aujourd’hui avec ça
sur votre cœur, si vous venez avec sincérité. Et dites: «Je m’avance
simplement pour me tenir là, un petit instant, Frère Branham, oui,
pendant que vous prononcerez un mot de prière pour moi
personnellement.» Je—je voudrais que vous veniez, prier. Voulez-vous
venir maintenant? Avec la tête inclinée, qui voudrait se lever et venir
à l’autel, se tenir autour de l’autel?
Ne passe pas près de moi sans t’arrêter, ô doux Sauveur,
Écoute mon humble cri;
Alors que Tu en appelles d’autres,
Oh, ne passe pas près de moi sans t’arrêter.
Sauveur, Sauveur,
Écoute mon humble cri;
Alors que Tu en appelles d’autres,
Oh, ne passe pas près de moi sans t’arrêter.
152 Peu importe depuis combien de temps vous êtes
chrétien, si vous avez encore de ces esprits qui vous parlent, qui vous
font sortir de vos gonds, qui vous font parler de quelqu’un. Quand
quelqu’un se présente et se met à parler de quelqu’un d’autre, tout de
suite vous vous mettez de la partie et, oh, vous les dénigrez vraiment.
C’est mal, ça, frère. Ne faites pas ça. Ça finira par vous empêcher
d’entrer dans le Pays promis. Si vous avez de ces espèces de petites
choses que vous ne devriez pas avoir, si l’amour de Dieu n’est pas
vraiment dans votre cœur, ne voulez-vous pas être assez femme, assez
homme, pour vous avancer et dire: «Ô Dieu, ici même je vais me vider
tout ça, ce matin, ici même. Je vais repartir de cet autel une personne
différente.» Voulez-vous venir?
153 Y aurait-il un pécheur, qui n’a jamais accepté
Jésus, et vous savez que vous êtes un pécheur, vous ne Le connaissez
pas comme votre Sauveur? Vous dites: «Frère Branham, oui, je trouvais
que j’avais beaucoup de plaisir. Je vais aux soirées dansantes et aux
fêtes, et toutes ces choses. Je regarde des émissions qu’il n’est pas
convenable de regarder. Et je—je fais des mauvaises lectures. Je lis
des espèces de livres qui contiennent des histoires vulgaires. Je
prends même assez plaisir à les lire. Frère, il y a quelque chose qui
ne va pas chez vous. Ce sont vos goûts, ça; voyez-vous, faites-moi voir
ce qu’un homme lit, faites-moi voir ce qu’il regarde, écouter la
musique qu’il écoute.
154 L’autre jour, je roulais en voiture, une
certaine personne s’est étiré le bras et a allumé ma radio, une espèce
de musique vulgaire. J’ai dit: «Éteins-moi ça. Je ne veux pas entendre
ça.» De l’espèce de boogie-woogie.
Il a dit: «Mais, moi, j’aime écouter ça.»
J’ai dit: «Ta nature est de travers. Tu as tort.»
155 Quand j’étais ici, quelques jours plus tard, à
flanc de montagne ou, à flanc de coteau, à la pêche, avec cette
personne. Les petits oiseaux chantaient. Les alouettes s’égosillaient.
La vieille hirondelle volait dans les airs, ou le rossignol, chantant
les louanges. J’ai crié très fort à ce garçon, j’ai dit: «Regarde, mon
garçon, c’est ça ma musique. Que ça, ça reste allumé. C’est ça ma
radio. Dieu les fait descendre vers moi pour qu’ils chantent pendant
que je suis ici. C’est ce qui apaise mon âme.»
156 C’est mieux que toutes ces affaires de fous,
tous ces vieux juke-box avec leurs beuglements, qui n’arrêtent pas, on
ne peut même pas manger dans les endroits publics. C’est la nourriture
du diable. C’est la maison du diable, c’est tout gâché par le péché.
Est-ce que vous vous vautrez là-dedans, et y prenez plaisir? Quand ils
mettent de l’argent dans ces espèces de boîtes, et qu’on entend toutes
ces saletés, vous y prenez plaisir? Honte à vous. Vous êtes rétrograde.
Vous êtes loin de Dieu. Vous ne connaissez pas Dieu. Si vous
connaissiez Dieu, dans le pardon de vos péchés, vous n’écouteriez
jamais des absurdités pareilles. Ce serait mort, pour vous. Ça vous—ça
vous ferait vomir. Vous n’en voulez pas. Vous avez une nourriture
meilleure. Vous aimez Dieu. Ne voulez-vous pas venir, ce matin, vous
agenouiller ici avec ceux qui ont fait leur confession, ce matin?
157 Il y a ici des hommes et des femmes, agenouillés
ici, qui sont chrétiens depuis des années. Je ne dis pas que ce ne sont
pas des chrétiens. Mais ce que je m’efforce de faire, c’est de leur
dire que ce démon, qui les hante, les empêche de recevoir la plénitude
de la Joie. Le Saint-Esprit, c’est la Joie. Eh bien, moi, je suis ivre
au réveil, je suis ivre au coucher, je suis ivre toute la journée, ivre
toute la nuit. Oh, je—j’aime vraiment ça. Je vais à la pêche, avec
ceci: «Ne passe pas près de moi sans t’arrêter, ô doux Sauveur. Écoute
mon humble cri.» Je vais à la chasse, je chante les louanges de Dieu.
Je prêche, partout où je vais. Ne voulez-vous pas être comme ça?
Remplis du Saint-Esprit, Il vous stimule. Oh! la la! Les écouter
chanter ces vieilles chansons sales? Vous pouvez chanter ceci:
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise,
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise,
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
Je vais atteindre des murs bénis,
Cité des bienheureux.
Je veux voir la face du Père,
Me reposer dans Son sein.
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise,
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
158 Ne voulez-vous pas venir, y aller avec nous? Je
me rappelle, nous étions environ cinq cents debout là-bas, la fois où
j’ai baptisé cent vingt personnes, à peu près à cette période de
l’année, ici, au bord de la rivière, au moment où cette grande Étoile
du Matin est descendue et a brillé au-dessus de la rivière. Alléluia!
Une Voix En est sortie et a dit: «Un jour, tu répandras l’Évangile dans
le monde entier.» Comment un pauvre petit garçon de ferme ignorant
pourrait-il jamais faire ça? La grâce de Dieu! Amen.
159 Oh! qui veut venir? Débarrassez-vous, rejetez
tout fardeau maintenant. N’écoutez pas ces esprits séducteurs. Venez
écouter la Parole de Dieu, AINSI DIT LE SEIGNEUR! «Heureux ceux qui ont
faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.»
160 Courbons la tête maintenant, pendant que nous
prions avec ces gens qui sont à l’autel.
Chers enfants, je veux que vous vous rappeliez, ce
matin, que vous êtes là pour rejeter le fardeau. Vous êtes là pour
rejeter tout fardeau et le péché qui vous enveloppe si facilement. Paul
a dit, dans Hébreux, au chapitre 12:
…puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée
de témoins, rejetons tout fardeau et le péché… nous enveloppe si
facilement…
Et que dirai-je encore? Car le temps ne permettrait
de… parler de Gédéon, de Balak, de Barak, de Samson, de Jephthé, de
David, de Samuel, et des prophètes,
Qui, par la foi, vainquirent des royaumes,
exercèrent la justice, obtinrent une promesse, fermèrent la gueule du
lion,
Éteignirent la puissance du feu, échappèrent au
tranchant de l’épée, guérirent de leurs maladies, et furent des…
vaillants… l’ennemi en déroute.
Et des femmes recouvrèrent leurs morts par la
résurrection…
D’autres subirent du tourment, les moqueries et le
fouet… en plus, même, les chaînes et la prison;
D’autres qui subirent des épreuves… la moquerie… le
fouet…
Eux tous, à la foi desquels il a été rendu
témoignage…
Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu
témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis, Dieu ayant en
vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas
sans nous à la perfection.
Nous donc… puisque nous sommes environnés d’une si
grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché… nous
enveloppe si facilement, pour que nous puissions courir avec
persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
Ayant les regards sur Jésus, le chef et le
consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée,
a souffert la croix, mépriser l’ignominie, et s’est assis à la droite
du trône de Dieu.
161 Jésus, dans Sa prière, a dit: «Père, Je me
sanctifie Moi-même.» Jésus s’est sanctifié, pour l’Église. Il aurait pu
se marier, mais Il ne l’a pas fait. Il s’est sanctifié. Il a dit
«Sanctifie-les, Père, par la Vérité. Ta Parole est la Vérité.»
162 Maintenant rejetons tout fardeau. Vous avez un
tempérament colérique? Vous avez quelque chose en vous, qui vous pousse
à parler quand vous ne devriez pas parler? Ô Dieu! Déposez-le là
maintenant. Déposez-le, et regardez le Feu de l’autel descendre et
éliminer tout ça, regardez l’amour de Dieu lécher tout ça. Regardez
tout ce vieil égoïsme, la façon dont vous parliez à votre femme, la
façon dont vous parliez à votre mari, la façon dont vous parliez à
votre voisin, la façon dont vous avez parlé des gens de l’église,
déposez tout ça sur l’autel ce matin, et le Feu de Dieu descendra et
éliminera tout ça à l’instant même, et au lieu de toutes ces choses,
c’est l’amour Divin qui brûlera.
163 Vous avez de la maladie? Déposez-la sur l’autel,
dites «Seigneur, la voici. Crée en moi un esprit pur. Crée en moi une
puissance guérissante.» Voyez ce que Dieu fera. Dieu le fera, ce matin.
164 Notre Père Céleste, nous nous courbons dans Ta
Présence, pour ceux qui sont à l’autel. Que Ta grâce repose sur chacun
d’eux, Père. Maintenant, alors qu’ils… Seigneur, je ne peux pas le
faire à leur place. Ils doivent le faire eux-mêmes. Aucun homme ne peut
le faire à leur place. Ils doivent le faire, eux seuls. Que, du fond de
leur âme, maintenant, ils disent: «Ô Dieu, ce tempérament colérique, je
le dépose ici, Seigneur. Je ne le reprendrai jamais. Quoi qu’il
advienne, je laisserai tomber, à partir de maintenant. Ma langue, qui
s’est laissée si facilement aller à prendre parti dans des tas de
cancans, Seigneur, je la dépose ici. Je ne la reprendrai plus jamais.
Sanctifie ma langue, Seigneur. Que je sente les Anges passer, comme
Ésaïe, quand il a dit: ‘Mes lèvres sont impures. Malheur à moi!’» Et
l’Ange est venu, a pris les pincettes, et est allé chercher des pierres
de Feu sur l’autel, et Il en a touché ses lèvres, et l’a sanctifié. Ô
Dieu, sanctifie tous les bavards, ce matin, qui ont de mauvais propos
et sèment la discorde. Accorde-le, Seigneur.
165 Toutes les maladies qui se sont courbées ici,
dans ce bâtiment, les gens affligés de maladies, sachant que ça aussi,
ce sont des démons. Ô Dieu, en tant que Ton serviteur, je les réprime,
au Nom de Jésus. Qu’ils sortent de tous les malades. Et que toute
personne impure, qui a des pensées impures, vulgaires, de la
convoitise, les hommes et les femmes également, ô Dieu, fais sortir
tout cela d’eux. Tous ceux ici qui essaient de se débarrasser de la
cigarette, et du petit verre qu’ils prennent en société, et de leurs
petites fêtes, et des choses égoïstes; ô Dieu, stimule leur cœur par le
Saint-Esprit, à tel point qu’il n’y aura plus aucun désir de ces
choses. Il n’y aura plus de place; vous serez tellement remplis du
Saint-Esprit, à partir de ce moment-là.
166 Ô Dieu, fais de cette petite église un buisson
ardent. Fais-en un lieu rempli du Saint-Esprit, fais-en un Feu ardent,
afin que le monde se détourne pour y voir la gloire de Dieu. Ô Dieu,
commence par cette petite poignée de gens, de deux ou trois cents
personnes, ici, ce matin. Accorde-le, Seigneur.
167 Purifie chaque cœur, chaque méthodiste, chaque
baptiste, chaque catholique, chaque presbytérien, chaque pentecôtiste.
Seigneur, ôte tout cela de leur cœur, et qu’ils viennent à Toi
aujourd’hui. Accorde-le, Père. Je recommande leur être à Toi, et je Te
les confie, au Nom de Jésus-Christ, pour la purification de leur âme et
la guérison de leur corps. Amen.
168 Je me demande, à l’autel, y avez-vous laissé
votre fardeau? Avez-vous le sentiment qu’ils ont été déposés là? Si
vous avez le sentiment qu’ils ont été déposés là, c’est à vous d’en
juger. C’est vous qui priez. Moi, j’ai prêché. C’est à vous de prier.
Est-ce que votre fardeau a été laissé là, frère, sœur? Pouvez-vous
vraiment le laisser là? Si vous le pouvez, levez la main, dites «Oui, ô
Dieu, maintenant, je le laisse ici. Mon désaccord, je le laisserai ici,
à l’autel.» Qu’en est-il de vous, au bout de l’autel, ici, à ma droite,
madame? Pouvez-vous le laisser là? Pouvez-vous laisser ce vieux
fardeau, déposé là, dire: «Oui, ma foi regarde à Toi, Toi, Agneau du
Calvaire.» Pendant que nous le chantons, tous ensemble, maintenant.
Ma foi regarde à Toi,
Toi, Agneau du Calvaire,
Ô Sauveur Divin;
Écoute ma prière,
Enlève toute ma culpabilité,
Que je sois dès ce jour Entier à Toi.
169 Levons-nous, très respectueusement, tous.
Maintenant écoutez attentivement, tout le monde, là. Que personne ne
parte. Juste… La réunion n’est pas terminée. Je veux que vous pénétriez
dans cette petite atmosphère sacrée, cette petite atmosphère solennelle.
Et dans ce labyrinthe,
Entouré de malheurs,
Oh, sois mon Guide!
Disperse ces ténèbres,
Viens essuyer mes larmes,
Et que je sois tout à Toi Dès aujourd’hui.
Ne le chantez pas au voisin, maintenant. Fermez les
yeux, et chantons-le lentement, en levant nos mains vers Dieu.
Et dans ce labyrinthe,
Entouré de malheurs,
Oh, sois mon Guide!
Disperse ces ténèbres,
Viens essuyer mes larmes,
Que jamais loin de Toi Je ne m’égare.
J’ai un Père de l’autre côté,
J’ai un Père de l’autre côté,
J’ai un Père de l’autre côté,
Sur l’autre rivage.
Oh, un beau jour, j’irai Le voir,
Un beau jour, j’irai Le voir,
Un beau jour, j’irai Le voir,
Sur l’autre rivage.
Oh, ce beau jour peut être demain,
Ce beau jour peut être demain,
Ce beau jour peut être demain,
Sur l’autre rivage.
170 Je me demande, maintenant, combien ici ont un
père dans l’autre Pays? Levez la main. Combien ont une mère dans
l’autre Pays? Levez la main. Combien ont un Sauveur dans l’autre Pays?
Levez la main.
Quelle heureuse rencontre ce sera!
Quelle heureuse rencontre ce sera!
Quelle heureuse rencontre ce sera!
Sur l’autre rivage.
171 Je veux que vous fassiez quelque chose.
Maintenant, pendant que nous le chantons encore, je veux que vous
serriez la main de quelqu’un qui est près de vous, dites: «Frère, sœur,
prie pour moi, que je te rencontre dans l’autre Pays.» Ne le faites pas
si vous ne le pensez pas réellement. Combien veulent se rencontrer?
Combien veulent rencontrer Là-bas tous ceux qui sont ici? Nous, bien
sûr que c’est ce que nous voulons. Maintenant serrons-nous simplement
la main les uns les autres, et disons: «Je veux te rencontrer, frère,
je veux te rencontrer de l’autre côté.» Maintenant, pendant que nous le
chantons: «J’ai un Sauveur de l’autre côté.» Très bien.
J’ai un Sauveur de l’autre côté,
J’ai un Sauveur de l’autre côté,
J’ai un Sauveur de l’autre côté,
Sur l’autre rivage.
Oh, un beau jour, j’irai Le voir,
Un beau jour, j’irai Le voir,
Un beau jour, j’irai Le voir,
Sur l’autre rivage.
172 Est-ce que vous ne vous sentez pas bien et même
très bien comme ça? «Jésus, garde-moi près de la croix.»
Jésus, garde-moi près de…
Là une précieuse fontaine,
Gratuite pour tous, un flot qui guérit,
Coule de la fontaine du Calvaire.
Levez tous la main, maintenant.
Dans la croix, dans la croix,
Est ma gloire à jamais;
Jusqu’à ce que mon âme ravie trouve
Le repos au delà de la rivière.
Dans la croix, dans la croix,
Est ma gloire à jamais;
Jusqu’à ce que mon âme ravie trouve
Le repos au delà de la rivière.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Au Calvaire.
Que Dieu soit loué!
173 Maintenant, silencieusement, courbons simplement
la tête. Et à notre belle façon bien à nous, louons-Le simplement, avec
nos mains levées, en disant: «Merci, Seigneur, d’avoir sauvé mon âme.
Merci, Seigneur, de m’avoir guéri. Merci, Seigneur, de tout ce que Tu
as fait, d’avoir pourvu à une douce délivrance, d’avoir pourvu à un
salut gratuit. Merci, Seigneur.» Nous T’offrons ce sacrifice d’actions
de grâces. Nous Te louons, parce que Tu es si charmant. Tu es le Lis de
la Vallée, l’Étoile du Matin, la Rose de Saron, le Tout-en-Tout. Tu es
le Père, le Fils, le Saint-Esprit; Celui qui était, qui est, et qui
vient; le grand Alpha, Oméga. Tu es Celui qui est Merveilleux, le
Prince de la Paix, la Racine et la Postérité de David. Tu es Tout! Et
nous Te remercions, Seigneur, pour tout ce que Tu as fait. Nous Te
remercions pour Ta Parole, car Elle est une Lumière sur notre sentier.
Oh, nous Te prions, Seigneur, de nous permettre de marcher dans la
Lumière. Accorde-le, Père. Au Nom de Jésus-Christ. Amen.
174 Très bien. Pendant que nous nous asseyons, pour
un instant. «Nous marcherons dans la Lumière.»
Oui, nous marcherons dans la Lumière,
Là où la miséricorde étincelle;
Brille autour de nous, le jour et la nuit,
Jésus, la Lumière du…
Allons-y, les saints, chantons-le maintenant!
Oui, nous marcherons dans la Lumière (la pureté, la sainteté),
Là où la miséricorde étincelle;
Brille autour de nous, le jour et la nuit,
Jésus, la Lumière du monde.
Venez, confessez-Le comme votre Roi,
Jésus, la Lumière du monde;
Alors les cloches du Ciel carillonneront,
Jésus, la Lumière du monde.
Tout le monde!
Oui, nous marcherons dans la Lumière (une Lumière sur mon sentier),
Là où la miséricorde étincelle,
Brille autour de nous, le jour et la nuit,
Jésus, la Lumière du monde.
175 Est-ce que vous ne vous sentez pas bien comme
ça? Combien se sentent bien? Levez simplement la main maintenant,
dites: «Je me sens vraiment bien.» Le Saint-Esprit vous a bien récurés.
Alors, nous allons (quoi?) marcher dans la Lumière. N’écoutez rien de…
La Lumière, qu’est-ce que c’est? «Ta Parole est une Lampe.» Et, donc:
Oui, nous marcherons dans cette Lumière,
Là où la miséricorde étincelle,
Brille autour de nous, le jour et la nuit,
Jésus, la Lumière du…
176 Ça, c’est merveilleux, n’est-ce pas? Il semble
qu’on ne peut pas clore la réunion. Le Saint-Esprit est là qui nous
agrippe! Ne ressentez-vous pas la même chose? C’est comme si je ne
pouvais pas terminer. C’est vraiment comme si je ne pouvais pas.
L’Évangile est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.
Le premier qui mourut pour ce plan du Saint-Esprit
Fut Jean-Baptiste, mais il est mort comme un homme;
Ensuite vint le Seigneur Jésus, ils Le crucifièrent,
Il prêcha que l’Esprit sauverait les hommes du péché.
Il y a eu Pierre et Paul, et l’apôtre Jean,
Ils abandonnèrent leur vie pour que luise cet Évangile;
Ils mêlèrent leur sang, avec les prophètes de jadis,
Pour que la véritable Parole de Dieu soit apportée avec droiture.
Puis ils lapidèrent Étienne, il prêchait contre le péché,
Il les rendit si furieux qu’ils lui fracassèrent le crâne;
Mais il mourut dans l’Esprit, il rendit l’âme,
Et alla rejoindre les autres, la foule de ceux qui avaient donné leur
vie.
Il est toujours sanglant, oui, Il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.
Écoutez!
Les âmes sous l’autel crient: «Combien de temps encore?»
Avant que le Seigneur punisse les malfaiteurs;
Mais il y en aura d’autres qui donneront le sang de leur vie,
Pour cet Évangile du Saint-Esprit et Son flot cramoisi.
Il est toujours sanglant, alléluia, Il est sanglant,
Je veux être l’un d’entre eux.
Cet Évangile du Saint-Esprit, Il est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.
177 J’aimerais partir de cette chaire même. Amen.
Oh, comme c’est merveilleux! Mes frères ont donné le sang de leur vie.
Il y en aura d’autres qui feront la même chose. Ne vous en faites pas.
L’épreuve de force va venir, très bientôt. Ou bien vous y entrerez, ou
bien vous sortirez. Elles sont toutes en train de s’affilier,
maintenant, dans le Conseil des Églises, et elles y entrent toutes.
Elles se regroupent toutes ensemble.
Et il y en aura d’autres qui donneront le sang de leur vie,
Pour cet Évangile du Saint-Esprit et Son flot qui purifie.
II est sanglant, oui, II est sanglant, (Oh, alléluia!)
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit, Il est sanglant.
178 Oh! J’ai l’impression que l’Enlèvement est juste
au-dessus de l’église. Oh, je me sens tellement bien comme ça! Tous les
péchés sont sous le Sang. Voyez-vous, le Saint-Esprit aime la Parole.
C’est de la Parole que le Saint-Esprit se nourrit, voyez-vous. Oh! la
la! Il descend et vient parmi les gens, les purifie de leurs péchés,
leur enlève leur maladie, leur enlève le cafard. Me voilà ivre, aussi
ivre que je peux l’être, ivre de l’Esprit, l’amour qui jaillit de mon
cœur. Peu importe ce que qui que ce soit a jamais pu faire, c’est
pardonné. Votre ennemi le plus acharné, c’est fini. Qui que ce soit qui
ait jamais bavardé ou dit quoi que ce soit, si je… eh bien, je… tout
ça, c’est parti, c’est tout nettoyé maintenant.
Et II est sanglant, oui, Il est sanglant,
L’Évangile du Saint-Esprit est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit…
Oh! la la! Comme c’est merveilleux!
Quel moment merveilleux pour vous,
Quel moment merveilleux pour moi;
Si nous nous préparons tous à rencontrer Jésus notre Roi,
Quel moment merveilleux ce sera.
Moment merveilleux pour vous,
Un moment merveilleux pour moi;
Si nous nous préparons tous à rencontrer Jésus notre Roi,
Quel moment merveilleux ce sera.
Vous aimez ça? Tout le monde, allons-y!
Oh, moment merveilleux pour vous,
Un moment merveilleux pour moi;
Si nous nous préparons tous à rencontrer Jésus notre Roi,
Quel moment merveilleux ce sera.
179 J’ai comme l’impression qu’on a un réveil à
l’ancienne mode dans l’église. Pas vous? Simplement un bon vieux
nettoyage, récurage; un moment merveilleux, à l’ancienne. Est-ce que
vous ne vous sentez pas bien? Oh!
Je Le louerai, je Le louerai,
Je louerai l’Agneau immolé pour les pécheurs.
Chantons-le maintenant, tout le monde. Vous le
connaissez? Je le connais. Viens; aide-moi à le faire chanter, Frère
Neville. Et vous, tous ensemble maintenant, levons simplement les
mains, chantez-le avec moi, maintenant, là, ce matin.
Je louerai l’Agneau immolé pour les pécheurs;
Donnez-Lui gloire, vous tous les peuples,
Car Son Sang a effacé toutes les taches.
Maintenant, tout le monde, allons-y! Je Le louerai,
je Le louerai,
Je louerai l’Agneau immolé pour les pécheurs;
Donnez-Lui gloire, vous tous les peuples,
Car Son Sang a effacé toutes les taches.
Amen. N’est-ce pas merveilleux?
Ville de perle blanche,
Où j’ai une demeure, une harpe, une couronne;
Maintenant j’attends, je veille, je prie,
En attendant cette Ville blanche qu’a vue descendre Jean.
180 Amen. Merveilleux! Oh! Maintenant levons-nous,
tous. J’espère que vous vous sentez bien. Souvenez-vous des réunions de
ce soir. Maintenant nous voulons chanter notre bon vieux cantique que
nous avons l’habitude de chanter en nous séparant.
Nous courbant au Nom de Jésus,
Tombant prosternés à Ses pieds,
Au Ciel, nous Le couronnerons Roi des rois,
Notre voyage terminé.
Très bien. Tous ensemble, maintenant. Très bien.
Nous courbant au Nom de Jésus,
Tombant prosternés à Ses pieds,
Au Ciel, nous Le couronnerons Roi des rois,
Notre voyage terminé.
Précieux Nom (précieux Nom), Nom si doux! (Nom si doux!)
Espoir de la terre, joie du Ciel;
Précieux Nom (précieux Nom), Nom si doux! (Nom si doux!)
Espoir de la terre, joie du Ciel.
181 Quelle matinée merveilleuse! Quel moment
merveilleux! Maintenant courbons la tête un petit instant. Que chacun
regarde directement à Christ en ce moment, votre Sauveur.
Silencieusement, je veux que vous Lui donniez les actions de grâces et
la louange. Dites: «Seigneur, combien je Te rends grâces d’avoir
sanctifié mon âme. Combien je Te rends grâces de tout ce que Tu as fait
pour moi. Que Ton Esprit soit sur moi tout au long de la journée,
Seigneur. Guide-moi. Dirige-moi. Bénis-moi.» Que Dieu vous accorde
cette bénédiction, c’est là ma prière.
Maintenant, pendant que nous courbons la tête, Frère
Neville, si tu veux bien terminer par un mot de prière.
1 Good morning, friends.
Happy to be here this morning and knowing that--seeing all of you out,
believing that the Lord is with us today, giving us a little shadow
that it won't be so hot here in the Tabernacle for the morning service.
And now, we...
I believe... Is there children... Has the children been dismissed to
their class yet? I seen some little fellows and I just wondered if
they'd dismissed the classes back into their--their other places, into
their Sunday school rooms.
3 Now, pray for me. I've got a great decision I was supposed to make last night and I have to make it today. And let the church pray. I got a... I got a meeting coming up next that's right on the Iron Curtain line in Germany, and so it's a little touchy. And pray for me. And so it's a... We can start right away in that big Cricket Stadium in Germany that Hitler made just before the war. Nice big place, seats eighty thousand people. And we can have it for ten nights straight, and so we're hoping to get started in there right away. And then over to Alsace Lorraine, France, next, and then to Berlin, come back--I mean Berlin between that and in France.
4 Then we come back, the Lord
willing, and the convention in Chicago, begins, I think, the fifth,
sixth, seventh, eighth and ninth, is my part in Chicago; of the
convention at the--the Swedish Church. And then they're... Mr. Boze,
some of you from around Chicago, they got a convention that was coming
off this next, beginning first of August, or first of September, it is,
in Sweden. And I'm so happy to know that they're vote for me to come
over, and it was universal and hundred percent. And I was glad of that,
but I got to either go there or down here now. You pray that the Lord
will lead me just exactly the place where most souls will be saved and
the best will be done for the Kingdom of God. Now, they're having a
convention up there, and--and they--in Sweden, and they said we'd have
twenty five, thirty five thousand people to start with at the
convention. And many of them unsaved people.
And then down here in Germany, well, they got a stadium that seats
eighty thousand. 'Course we in Switzerland, where we just left it was
where we had wonderful meeting there, and many of you probably had
never heard yet; the Lord blessed us mightily. We had fifty thousand
converts in five nights at--at Zurich, Switzerland.
6 And so it's Brother Jack
Schuller; many of you know him, he's Methodist, old Bob Schuller's boy.
They're in Belfast now, and--and they say they're just turning the
place up-side-down over there for the Gospel. And even greater than
what Billy Graham had in his meetings. Jack is a very fine young
fellow, full of zeal and love, and he--he's just so sincere at it that
I believe he's a great servant of the Lord. And pray for Brother
Schuller and--and... There's a Jack Schuller and Jack MacArthur also is
with him. Brother Jack MacArthur is a great preacher too, and they're
having The church men said it's the greatest revival that's ever hit
Ireland. So we are--so go to prayer daily for those--for those men.
They're both young men, under around forty I guess, or under, and
families and so forth, and good solid Gospel teachers, and we love them.
And now, I--I pray that you won't forget me, that God will let me make
the right decision right now. There's times where you don't know which
way to turn. Did you ever get in them places? I believe Paul got in
that place one time, didn't he? It's between two straits, and when he
was going over, why, he saw an Angel in a vision that told him to come
over to Macedonia. So the Lord still has His Angel, doesn't He? And so
if I can just be as humble in my heart about it as Paul was...
8 And now tonight remember
the Gospel services here at the Tabernacle. Everybody come out. You
around Louisville, I'm to speak at the Church of the Open Door tonight
for a couple of hours, at seven-thirty till nine-thirty at Brother
Cobbles'. I was going to come twice here and then he such a nice man
and he called up and... Brother Cobbles is a very fine gentleman and
brother. You, I'm sure you're acquainted, very fine brother, and I just
couldn't hardly turn him down like that. And pray. Above all things,
pray. And pray that God will give us the right decision to make.
Now, before we start the Gospel message, we got a morning we're to
dedicate little children. And I got a little fellow here to dedicate
too to the Lord. Now, many times in many churches... (Can you hear all
right way back? If you can, is it all right? These fans here, I
just--you can't hear yourself. Well now, that's all right. I'm afraid
I'd perish without it.)
10 So they, the little children, sometimes they sprinkle them in the church, when they're little bitty babies. And of course, that come from the Catholic church by christening the little children, or baptizing them as they call them, when they're just little fellows. The Methodist church brought it out in--of infant baptism, and many... and I think, several more... I think that's the difference between the Nazarene and old fashioned Methodist, was the infant baptism and then little break-offs and so forth, but whatever way, it doesn't... I don't think it matters too much. Because after all, I think Calvary spelled the thing out right there to all of us. 'Cause Jesus died there to save little children, and save the world.
11 And a little child, no matter what kind of a parent it's got, how sinful (that wouldn't make any difference), for the Blood of Jesus Christ cleanses. See? And this is the Lamb of God that taketh away the sin of the world. That baby cannot repent. It don't know how to repent. It has no reasons of being here of its own. It can't tell you why it's here; but God sent it here. And the Blood of Jesus Christ cleanses it the very moment that it comes into the world, and it's until it's the age of accountability, and then it knows right and wrong. And then what it does, it's got to repent for what it knows that it's done wrong. That's right. So some of them sprinkle them and think they don't go to heaven.
12 And there's the teaching
that says if the baby's borned of a Holy Ghost parents, well, the baby
will go to heaven. But if it isn't, there's no more to it, the baby
just is no more. That's strictly an error. What difference does it make
whether it's a Holy Ghost parent? It's all sexual desire, and the
baby's born the same way. So it's all borned in sin, shaped in
iniquity, come to the world speaking lies. That's--that's the
Scriptural terms of it.
So in... And then the blood of Jesus Christ cleanses and makes an
atonement for that child. If it dies, he perfectly, go right into the
Presence of God. And if it was born from the most sinful parents in the
world, until it's the age of accountability where it knows right and
wrong, and then what it does from then, it's got to be forgiven for
that. It's got to ask its own repentance from then on. But while it's a
baby...
14 Now, the way we try to follow it here at the Tabernacle, it's the only place in the world that I go that I preach doctrine, is here at the Tabernacle, because this is our church. And we preach doctrine here to keep the people lined up. Other men in their churches, they preach whatever they believe. And they're my brothers, and we might differ a little bit, but we're still brothers just the same. And--but here in the Tabernacle we preach what we think is Scriptural doctrine, and in there, we see for the dedication of children, what we call a Dedication. The only time in the Bible that we can find out of where, in the New Testament, that where a little children was ever had anything to do, or Christ had anything to do in it in the ceremony, was He taken them up in His arms and laid His hands upon them and blessed them and said, "Suffer little children to come to Me. Forbid them not, for such is the Kingdom of God."
15 Now, we are left, as we understand, to carry on the work that He come to--to accomplish, His death at Calvary. He was with us, and He went from, come out of God into the world, went back from God--or from the world into God, and come again in the form of the Holy Spirit. And is with us, in us, to the end of the world, carrying out in His church the same work that He did when He was here on earth. And by that, we take our children one to the other, to the ministers, and they pray over them, lay their hands upon them, and dedicate them to God. Just a little ceremony to say that we appreciate what the Lord has done for us in the little children.
16 Now, if your little ones
been sprinkled, or whatever way it is at your church, then, we don't
say one thing against that. It's all right. But Scripturally, we only
find one place. That's where Jesus blessed them Himself. That I shall
read, the Lord willing, in the--in the Word here. We find in St. Luke
the--I believe it's the--the 10th chapter and beginning of the 13th
verse:
And they brought
young children unto Him, that He should touch them: and His disciples
rebuked them that brought them.
But when Jesus saw
it, He was much displeased, and said unto them, Suffer the little
children to come unto Me, and forbid them not: for of such is the
kingdom of God.
Verily I say unto
you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child,
he shall not enter therein.
And He took them up
in His arms, and put His hands upon them, and blessed them.
Isn't that lovely? He said, "Now suffer the little children to come to
Me. Don't forbid them, for of such (such like that little child) is the
Kingdom of God. And He took them in His arms and blessed them."
18 Now how we would love this
morning, if we could, have Jesus setting in Person here on the platform
and say, "Lord, would You bless my child." Oh, what a--for--for human
eyes and our hearts longing to see that... But He's here anyhow, for He
give us the commission to do it, and as we have done, so does He
recognize. We received one He sent, they received Him that sent him.
You see? So He's here this morning.
And if Sister Gertie will come up to the piano and play our old song we
used to sing a long time ago on this, "Bring Them In," bring the little
ones to Jesus. I believe it's in the book there somewhere; I'm not
sure. "Bring the Little Ones to Jesus." And if you have a baby, a
little baby that has not been dedicated and you want to dedicate it
this morning, why, we'll be glad to do it.
19 And is there any ministers
in the building, preachers that would just want to walk up and stand
with us here while we dedicate these children to the Lord, we'll be
glad to have you as you come. All right, is it in the book there? Could
you find it there Brother Neville? It is in there. All right, how many
knows it, "Bring Them In"? All right, let us sing it now, everybody
together, while the mothers bring their babies, all right. All right.
Bring
them in, bring them in,
Bring
them in from the field of sin.
Bring
them in, bring them in,
Bring
the wandering ones to Jesus.
Bring
them in, bring them in,
Bring
them in from the fields of sin.
Bring
them in, bring them in,
Bring
the little ones to Jesus.
20 Shall we bow our heads a moment? Our heavenly Father, standing around the altar this morning stands the mothers and fathers, holding their little offsprings in their arms that Thou hast graciously given unto them. They're so thankful for them, Lord. And they're bringing them up here to the altar this morning in the house of God to dedicate them, give their lives to Thee, Thou has given. And we pray, God, that You will nourish and bless each one of them; lead them. And may the guardian Angels of God watch over each one. Give them long lives of happiness and joy. May they raise up to be men and women of God of tomorrow, if there is a tomorrow.
21 God, we pray that You'll
raise preachers and prophets and teachers out of this group of babies
that's around the altar this morning. And when we're old and can go no
farther, someone has to take us from place to place, may we be able to
stand and hear the Gospel preached by these that's here today. Grant
it, Lord. And some glorious day when it's all over, our lives are
finished, these parents around the altar, may we be like Jacob of old
when he blessed all of his children and told them what their end would
be in the last days. Then looking up, said, "You know I'm to be
gathered with my people." And some glorious day he, and all of his
offsprings shall be gathered together in a better land. No wonder
Balaam said, "Let my last end be like his." God, I pray that You'll
grant these blessings upon the parents.
And now as we go to lay hands upon them, what--what a wonderful, and
how humble that You've made it, Lord, that we men of this earth would
have the privilege of blessing little children in Thy Name, and knowing
this, that what we ask we're granted to us. As we go to bless them, may
Jesus, the all unseen Person, all omnipotent One, stand near and bless
each child as we lay our hands upon them and offer them to Him, while
we ask it in His Name. Amen.
23 Brother...?... he has his
three little children to be dedicated to the Lord... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
In a little closet, way yonder in the north lands You promised this
child to me. Father, may Your blessings rest upon Him. Joseph, my boy,
I give you to God, and may your life be a blessing. May you be a
prophet, Joseph; may God's grace rest on you. May the God of your
father, the Lord Jesus Christ ever bless you and make your life a
blessing to others. In Jesus Christ's Name I bless this child. Amen. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
Love little children, something about the little fellows that each
mother wanting her child to be blessed. Now, that's the way our
heavenly Father is to us adults this morning; He wants each of us to be
blessed. He presents us before certain things, just hands it out to us,
as to say, "Here, I want you to be blessed, My child." Isn't He
wonderful? So we can appreciate a kind heavenly Father like that.
25 Now, in the blessings of
little babies, do you know, I was just reading here in the Scriptures
the other day, somewhere over here, it was in the Old Testament, that
a--a great thing that I--I certainly appreciated a getting to read.
Here it is right here.
And Nathanael said
unto David, Do all that's in thy heart, for God is with thee. (See?)
"Do what's in your heart." And many times that I--I've found this,
Christian friends, that I have spoke things, not knowing what I would
say. And find out that it would come to pass. "What you say..."
26 Now, it was said one
time... Jesus came down off the mountain and He seen a tree that had
nothing on it. Just leaves alone. And there was no fruit. And He said,
"No man eats from you from henceforth."
And the next day, passing by, the apostles saw the leaves withered. He
said, "Behold, how quick the tree is withered."
Jesus said, "Have faith in God. For whatsoever things you desire, when
you pray, believe ye receive it, and you shall have it. And whatever
things you say, you shall have what you say." Think of that. Oh, and
perhaps today the great Holy Spirit of God standing here at the
altar... You say, "Well, it don't have to be decorated; it doesn't have
to be some great elaborate place."
29 Jacob pulled up a stone one
time and laid his head on it and it's still recognized today as the
throne of--the throne of Scone. But the great men of the earth still
pack that stone around for the Kings to be inaugurated over the top of
this stone, just a common old stone laying in the field.
Bethel was just a pile of rocks laid upon one another, and it become
the house of God, the dwelling place. Jacob said, "This is none other
place than the house of God," just a pile of stones laying on top of
one another.
It doesn't take the great elaborate things; it takes the simplicity and
faith to believe, is what it takes. That's what makes it.
31 Now, knowing that time soon
gets away, we'll try not to hold you very long, knowing it's hot and
the church is crowded. So I'll just speak to you just a few moments
this morning on the little subject here that might--I trust it'll be a
help to you. And now I... 'Fore leaving home I wrote down three or four
little things. I said, "I'll wait and see what the Lord would have me
to speak on when I got down there." I wrote about six little things
down here, little subjects. And I wrote one and put it in my pocket
like this; I thought, "Well, when I get to the pulpit maybe He will
tell me something to talk on."
Now, I'm just as far off as I was up there. So anyhow, I'll read a
Scripture here, the Lord help us to understand it, the 14th chapter of
St. Luke, and let's begin about the 31st verse, of the 14th chapter of
St. Luke.
Or what king, going
to make war against another king, sitteth not down first, and consult
whether he is able with ten thousand to meet him that cometh against
him with twenty thousand?
Or else, while he is
either is yet a great way off, he sendeth forth an ambassage, and
desire conditions of peace.
So likewise,
whosoever he be of you...
I want you to notice close. Now, first he said, "I..." It's a parable.
He said, "Now, there's a king coming and he's got twenty thousand
soldiers, and this king is going to meet him, and he's only got ten
thousand soldiers. So then the first, he sets down and asks if he's
ready, whether he can do it or not. All right
... of you who
forsaketh not all that he has, he cannot be My disciple.
See, now may the Lord add His blessing to this Word. Now, shall we bow
our heads just a moment.
34 Our heavenly Father, Thou
Who knowest all things and regardeth not the person of man; for what is
man that Thou art mindful of him? You made man, and he's just like the
flower of the field: today he's beautiful; tomorrow he's cut down, cast
into the oven, and he wilts away. And I pray Thee, God, to be merciful
to us today and let each one take inventory today. We are here as in
the house of correction. We're here to learn and know how to live, and
let it come forth from Thy Word today, O eternal God.
Many of Thy children has gathered in and many of them has been Your
children for years. But in that we all come back to the house of God to
learn and to know. And I, Your servant, desire to know more about You.
And I pray that You will bring the inspiration of the Gospel upon all
of us, upon Thy servant. And that Your Presence and inspiring us
through this building will be so great today that we'll leave in our
hearts desiring to be better servants of Yours, that it'll be
profitable for us to be here. O merciful God, grant these blessings, in
Jesus Name, Thy Son. Amen.
35 Now, may the Lord add His
blessing to the Word as we read. I want to take a text this morning at,
"Enticing Spirits Or The Word of God." Now, rather a strange subject,
but being that it's in the Tabernacle... And last Wednesday night, last
Sunday morning, I was speaking on a little Gospel jubilee.
And last Wednesday night I was preaching on the woman that had the--the
tablet over her head, or the--she lost one of her pieces of coin, and
she was sweeping the house and trying to find it 'fore her husband come.
And come to find out that that woman was an Oriental type woman and she
represented the church. And the wedding band used not to be worn on the
finger, it was worn across the head, with nine pieces of silver in it.
And when a woman become a prostitute they took out one piece of silver
and showed that she was a prostitute. And so this woman has lost one of
the pieces, not a prostitute, but her husband had been away, and she
was trying to hurry to find that piece to put it back in her tablet for
when her husband come he would know that she has been caught in
prostitution and it would mean a breaking up of home and so forth. And
I applied that for a few moments to the church; lost a lot of great
things. And it's time for Father to come, so we've got to hunt them up.
37 Now, knowing in the church and our Tabernacle... And I--I want to speak on Enticing Spirits, which is, would be really titled Demonology. You hear so much about demons of these days, but you hear so little about how to get rid of it. We all are well aware that there's devils, but the next thing is how to get rid of that thing. And now, there is having, by the grace of God, much opportunity to deal with these things called demons. And meeting them at the platform and in daily walks, and I'd like to look into the Scripture this morning and find out just what those things are.
38 Now, we've applied it in a
healing service, always to the healing side: cancer, tumor, cataract,
tuberculosis. All those things are not natural things; they are
supernatural and are demons; the Scripture plainly veri--vindicates
that. But that is demons in the body with growths like cancer, got life
in it, and the life of that is a demon. Growth of a cataract, the
spread of tuberculosis, and, other diseases; it's demons. That's in
physical form.
Now, this morning we're going to talk--talk about demons in spiritual
form in the soul. They're in the soul as same as they are in the body.
And we're bound to admit that we see them in people's body, such
cancers and--and different diseases that's in the human body.
Just recently, even cancer has been declared to be a fourth dimension
disease, that it's in another dimension, sure, it's demonology. Every
disease is a fourth dimension disease, the beginning of it.
41 Now, but now cancer in the
body or cancer in the soul, the demon can come in either place. Now,
there's many times and many peoples with good thoughts that--and good
people who try many times to--to rest upon some little theology they
have or something that they have been taught since a child, and still
find that down in their being, down in their soul, that they still have
something that's not right. You... Many are here this morning, no
doubt, wherever you find Christians gathered together you find people
who have those spirits in them that they... It's undesirable. They
don't want them. They say, "Oh, if I could only quit lying. If I could
only quit lusting. If I could only quit this or that." Now, that is
devils. And now they come in the form of religion, many times.
Being it's Sunday School, it's a time of teaching, so let's look into
this. Now, they come in the form of religion many times.
42 Now, in the Scripture once
there was a man by the name of Jehoshaphat, a great man, a religious
man. And he went over to another king, which was the King of--of
Israel. And he, Jehoshaphat being the King of Judah, and he went down
to Ahab, the King of Israel, and they got all buckled up together and
made an alliance with one another to go fight up at Ramoth-gilead. And
they did it without first praying.
Oh, if people could only realize. That's why I come this morning and
ask you to remember me as I go overseas. In all things, pray. Someone
come the other day and said, "Brother Branham, do you think it's wrong
to do a certain thing?"
I said, "What are you questioning about?" See? If there's a question in
your mind, leave it alone. Don't do it at all. Just stay with that.
When you start to do anything, and if it's a question whether it's
right or wrong, stay away from it. Don't go into it at all. Then you
know you're right.
Now, all things ought to be considered prayerfully first. "Seek ye
first the Kingdom of God and His righteousness and all these other
things will be added." I am positive sure this morning if men and women
could only get into the position of where their soul, their thinking,
their attitudes would be perfect in the sight of God, that would be one
of the most powerful churches that ever existed.
46 Watch just a few moments on
the physical. Now, we are--have many times, have for years; we got what
we call a lie detector. You can put it on your wrist, set it across
your--your head, and you can get in there and try your best to make a
lie sound like the truth, and it'll register negative every time.
Because a human was not made to lie. Lying is a deceitful, hard thing,
evil thing. I'd rather have a drunkard with me any day than a liar
(See?), a liar.
And your body wasn't made to lie. No matter how sinful you are, you're
still a fallen son of God. The most sinful person in this city today,
God didn't intend you to be sinful. He wanted you to be a son or a
daughter of His. You're made up in His own makeup, but sin has caused
you to do that. And no matter how much you try to impersonate and try
to make a lie seem right, they got a scientific instrument that proves
that it's wrong. You can tell it with all the innocence you want to,
but it'll still register negative. Because there's a subconscious down
in a human being, and that subconscious knows what's truth. And no
matter what you're saying out here, that subconscious knows that it's a
lie, and it'll register off the subconscious.
47 Therefore, if a man or a
woman could ever get their thoughts and their testimony and their lives
so lined up with God (Amen.) until the channel of the Holy Spirit would
be perfectly one with God, what would take place? If the man and the
woman could ever get lined up, where with freedom from their hearts,
with faith from their innermost...
Many people come to the altar to be prayed for. They have intellectual
faith. They confess their sins and join a church by intellectual faith.
They believe it in their heart--their mind. They believe it because
they've heard it. They believe it because they know it's the best
policy. But that's not what God looks at.
He don't look at your intellectual faith. He looks on the heart, where
on the inside, God... And when it comes from the heart all things are
possible then; your confession meets up with your life; your life
speaks as loud as your confession does.
But when your confession says one thing and your life lives another,
there's something wrong somewhere. That's because you got an
intellectual faith and not a faith from your heart. And that shows that
outside here is a knowledge of God, but inside here is a demon of
doubting. "I believe in Divine healing, but it's not for me. (You see?)
I--it could be so, but I don't believe it." Get it? Outside you say,
"Yes." Inside your conscience says "No." That same scientific thing
would prove that that wasn't right, prove it.
51 Notice, when these kings,
before they started out, they should've... Before Jehoshaphat ever made
an alliance with Ahab, he ought to have first said, "Let us pray and
see what the will of the Lord is."
Give me a preacher; give me a Christian; give me a housewife that's a
Christian; give me a farmer or a factory worker that'll put God first
in everything, I'll show you a man that'll be successful in the spite
of all the devil can put on him. He seeks God first. We must have
first...
But they didn't do it. They were all clouded over because Ahab had a
great bright kingdom, and he'd done a whole lot of things, and had his
great fineries, his gold and his silver, and been a great successful
man; yet an unbeliever.
54 And that's where the world is today. That's where America stands today. That's where the churches stands today. We built some of the best churches was ever built. We've had some of the best polished scholars we've ever had. We've taught some of the best theology and so forth, and learned to sing like angels, but yet there's a weakness somewhere. There's a weakness, because they've gone out after man's doctrine and enticing spirits instead of coming back to the Word of God. They try to make things pattern like the world. They try to put shiny lights over it like Hollywood.
55 Here the other day a famous
denomination in the Full Gospel realm in Kansas City, or (I beg your
pardon) in Denver at the convention, is building a million dollar
church. And thousands of missionaries waiting for fifty cents from that
same denomination to carry the Gospel into the heathen. What we need
today is a missionary minded, God sent, Holy Ghost born revival that'll
have the zeal of God to push on down through the jungles yonder and do
something for God instead of building big fine churches and try to
outshine the neighbor.
I'd rather worship in a mission where it'd been swept out, or a
barroom, and have the freedom of the Holy Spirit and the love of God
burning into the hearts, than set in the greatest cathedral that we got
in the world and be cramped down with man's doctrines and dogmas. What
we need today is a shaking revival, to get back to the Truth, get back
to God's Word again.
57 Now, when they went out
there, and after while, Jehoshaphat kinda come to himself and said,
"Haven't one of us consult the Lord about this?"
He said, "All right." Ahab did. And he sent down and got hundred--four
hundred, fine trained preachers. And he brought them up there and said,
"These are all prophesiers."
And so they went into their enchantment and they begin to call and they
said, "Yes, you go on up in peace, the Lord's with you."
And then, after all those four hundred had give witness that they
should go up in peace, yet Jehoshaphat knowing... Do you get it? See,
down in that righteous man's heart there was something told him there
was a burr in the salad somewhere. Something was wrong.
61 Ahab said, "Now, we got
four hundred here, and with one accord, everyone of them said, 'Go, the
Lord is with you.'"
But Jehoshaphat said, "Haven't you got one more?"
He said, "Well, what do we need with one more? Haven't we got four
hundred of the best educated men in the country? They're all saying
'Go.'" That was intellectual. But down in Jehoshaphat's heart he knew
there was something wrong. Yeah.
He said, "We got one more; He's Micaiah. But I hate him." Said, "He's
always saying something evil and popping off where he has no business
to be. And he's downing the churches and everything." Said, "I hate
him."
Said, "Go get him and let's see what he'll say."
And when Micaiah come up, he said--they said, "Now, look, you say the
same thing as the rest of them."
He said--he said, "I'll only..." Hear this. "I'll only say what God
says. (Amen.) No matter what your prophet says, and what this says, and
what your church says, and what they say, I'll say what God says. God
will put on my lips and I'll say what He says." What we need today is
some more Micaiahs who'll say what God says.
64 Notice, so they got him up
there and he said, "Give me tonight." So that night the Lord met him.
And he come back the next morning when the two kings set in the gate.
He said, "Go on up." He said, "Go on up." But said, "I seen Israel like
sheep scattered without a shepherd."
So this one preacher, all dressed up, walked up, and smacked him in the
mouth, and said, "Which a way did the Spirit of God go when it went out
of me?"
Said, "You'll find out when you come back." Yes.
He said, "Listen here," he said, "we are the servants of God. We're
four hundred and you're one."
But Micaiah said, "I'll tell you where your trouble lays." Amen. Said,
"I saw a vision." Amen. He said, "And I saw God setting on His throne.
And I saw the hosts of heaven standing around Him; and we know that the
Word of God has pronounced cursings upon this man from the way he has
done."
68 You can't bless what God
has cursed, neither can the devil curse what God has blessed. It's an
individual affair, no matter how poor, or how stupid, how unlearned,
how uneducated; what God's blessed is blessed. What God has cursed is
cursed. Know to differentiate what is right and what is wrong.
Micaiah knew good and well that that wasn't the Lord that was with them
preachers. But what was the matter with those preachers? Notice what
they did. They had been dressed the best; they had been fed the best.
They had come together in a--their parties and so forth, in their
alliances until the place had gotten to, where they only knew their own
theology. And the Bible said that Micaiah, when he was looking at the
vision, he said--God said, "Who can we get to go down there and deceive
Ahab."
And a lying spirit said, "I'll go down there and entice Ahab through
those preachers." Because they have to go out there in order to bring
the Word of God to pass.
70 Now, today so many people
are listening... Now Sunday school, I love it, look. So many people are
listening to enticing spirits and instead of taking the Word of God.
Spirits, they're in the world. They're demons, and they go out into
places, and they get amongst men: ministers. They get amongst church
members; they get amongst good people; and they cause them to come into
a illusion; and they say things, and do things, and teach things, and
practice things that's contrary to the Word of God. Today ministers,
other congregations are allowing their people to play cards in the
churches, many of them. Now, that's not altogether Catholics; there's a
lot of Protestants does that.
What they try to do is substitutionary something. They try to adopt
some new plan. They try to adopt education to take the place of the
Holy Ghost. You'll never be able to do it. No matter how well your man
is educated... I think it's a good thing for him to be educated, but if
he hasn't got the Holy Spirit with that, his education will do him no
good. Education will never take the place of the leadership of the Holy
Spirit. Amen.
72 Notice, they... Instead of
this, they had tried to adopt hand shaking for the old time experience
we used to have. Today the church has become modern. They walk up and
they give the right hand of fellowship. And that's about the way they
do it. But it'll never take the place of the old fashion mourners bench
where sinners called out and got right with God. That's right.
Today they're trying to take the place of God's tithing. They're trying
to adopt something. They're trying to make it different. They go down
and have bunco games in the churches, play lottery. Lottery will never
take the place of God's tithings. Suppers, blanket selling, picnics to
raise money to pay different debts off. It'll never take the place of
God's eternal tithe and offerings; it'll never do it. But yet we're
trying to do it.
74 What is it? It's enticing
spirits coming down trying to subs--substitute something for the Word
of God. God has no substitute for His Word. It's eternal and forever.
God has nothing to substitute faith. Faith has no substitute. Hope will
never take the place of faith. Faith is alone, stands alone. It'll
never take the... Hope can never take its place. Hope is a substance.
"The things hoped for is the evidence of the things not seen," or faith
is, rather. See? Hope's one thing; faith is another. Hope hopes for it.
Faith has got it. One's intellectual faith, and the other is direct
revelation of God. It'll never take its place.
We're trying, but we're making all these substitutes. We're trying to
build great churches and instead of send missionaries, another
substitute. Jesus never ordained anybody to build a church. It never
was ordained in the Bible. We put up seminaries. They said, "That takes
the place of missionaries." We... Jesus never did tell us to build a
seminary. They're all right. Education, trying to get that to take the
place, it'll never do it. Jesus' commission was to go into all the
world and preach the Gospel to every creature till the end time. So all
the substitutionaries we have will never take the place of the genuine.
76 The other day I had an
experience, a substitutionary. I had my first toothache, had to pull a
tooth out. This morning I got a false tooth sticking in there; I can't
hardly talk. It'll never take the place of the real one. No, sir. Oh my.
You might take a man and dress him up, make him out of wood, chalk,
whatever you want to, and fix him up ever so much. He has no feelings,
no conscience, he'll never take the place of any real man. Neither will
a bogus conversion that walks up and says, "I joined the church. I'll
try to do better." It'll never take the place of a genuine old fashion,
God sent, Holy Ghost conversion that makes a man different in his
heart. It can't do it because there's no Life in it. There's nothing to
give him life.
78 Here not long ago I seen
the great artist that had brought this sculpture, I mean that made this
picture of Moses. Can't call his name now. He's a Greek artist: cost
him his life. And when he got it so where he thought it was so perfect,
he become so thrilled at the image of Moses, so he struck the knee of
it, and said, "Speak, Moses." It looked so real. It was so patterned so
perfect until it looked so much like Moses to his thought, that he
struck it with the hammer to make it have feeling.
Puts me in mind of the church. No matter how much you substitute, how
big a congregation you get, how well you sing your songs, how good your
congregation dresses, how much you got this, that, or the other, you
could strike, beat, or whatever, it'll never take the place of life
until Christ comes down in the form of the Holy Ghost into that church
and gives it a new experience to be borned again. It'll never take the
place of God's Word. God's Word stands alone.
80 Micaiah had the Word. He
knowed he had the Word. He had the Word written; and he had it by also
vision. He knowed what God had said in His Word. He knowed what God
said by the vision. They both come together. He knowed it was the
truth. Therefore he wasn't afraid.
But this enticing spirit, look what it's done today. To make more
church members, to make better church members, it's let down the bars
of all the old fashion Holy Ghost teachings. It permitted the men to
have social parties with one another out into the basement where they
would play games. That'll never help to substitute the upper room where
they were praying for the Holy Ghost. It permitted women to come
together and tell jokes and then--and have a lot of tommyrot that
there's nothing to. That'll never take the place of a prayer meeting.
Women, the way they go out and dress today it's, it's a--it's a
disgrace.
82 I heard a remark that
Brother Neville made, said, "The poor American people," said, "they
have sent all their clothes overseas." That's right. They're walking
around in their underclothes. They... That's right. They must've give
them to the missionaries because the missionary--the people--the
heathens in the other country's wearing them. These people is doing
without them. Look like they like it.
Well, I tell you, there's something has been perverted; that's the
preaching of the Gospel of the Lord Jesus Christ. It's demons that
strips your clothes. There never was but one person in the Bible that
ever tore their clothes off of them, and that was a man that was demon
possessed. And he comes in a mild form today, like he's social, like
he's good, like it's all right, it's cooler weather, and there... It'll
make you cooler if you'll take off your clothes. Men walking up and
down the yards half naked, and women likewise. Why, you have... It's
getting so there's no more respect than there was with dogs one for the
other. What's the matter? I'm not trying to hurt you. I'm only trying
to tell you it's demon possession and you're listening to enticing
spirits that's telling you that's all right. But it's a lie.
A grain of wheat will only produce wheat. If you're a Christian you
won't do that. You can't do it. You just can't do it. You got an
intellectual faith and say, "Brother Branham, I believe the Bible."
Your life tells that you don't. Amen. Enticing spirits versing the Word
of God...
85 He knowed where he was
standing, Micaiah did. He had the Word of God. He was a very unpopular
man. Nobody liked him because he told the truth. Though they liked his
preacher...
Now, another thing that has taken place. I believe and think, that any
man that's got an experience with God (or a woman) is bound to get a
little emotional. I just believe it. That's right. But you know what?
They've adopted emotionalism for the baptism of the Holy Ghost. They
just get a lot of noise and there's nothing in it. You live just as
holy as you live noisy then you'll be all right. Emotions is certainly
all right. Bodily exercise profiteth little, but enticing spirits has
got over into the holiness group of people and it's got them to just
resting upon because they can shout, or because they can dance, because
they can make emotions.
87 That old fellow down there,
the chief of all them prophets (the preacher), he was so sure that he
was right that he made himself a pair of horns, and danced all around,
and made a big commotion: he was going to push the other Syrian army
out of the country. But it was a lie. God's Word said different. Amen.
See? You can be emotional right, if you got the right kind of emotion
behind it, the right kind of emotion moving your emotion.
David danced before the Lord, and his wife laughed at him; and God
looked down out of heaven and said, "David, you're a man after My own
heart." But his motives was right. His life was right behind it.
So just because we can be emotional, don't mean that we're saved.
Because we go to church don't mean we're saved. Don't believe those
enticing spirits. A real Spirit of God, a real Word of God is the Truth
of God which is the Seed of God will produce God in your life. You'd be
godly, saintly, holy.
90 Amongst a lot of people we
find, where emotions and so forth, there becomes tattlings, and
backbitings, and all kind of ungodly things. Brother, that's sulfuric
acid in the church; it's demon power. Spirit of men and women who get
among one another and try to push off and say, "This one's not right,
and this one's not right, and that's not right." If you'll chase it
down, nine times out of ten, it's the very person making the stir
that's not right. Amen. God hates discord among brethren. Be reverent.
Be holy. Love God. Stand by Him. And as long as you know your life is
divvying up with the Bible with purity of heart, purity of thought,
love towards your brother, trying your best to upbuild the Kingdom of
God and doing those things, dressing right, living right, talking
right, going to right places; then you can have all the emotions you
want to, and everybody will believe it.
Jesus said, "You're the salt of the earth, if the salt lost its savour,
it's henceforth good for nothing but to be cast out and trod under the
foot of man." If you're just salt alone, it's no good. But if you got
the savour in it, you'd be salty and the world will be thirsty. You get
salty; they'll be thirsty. Oh, my.
92 Enticing spirits going
forth, demons under disguises... Look, we're in the last days. We're in
the end time. The world is just about ready to come to its head, like a
sore boil somewhere that's going to explode one of these days, and the
core jump out of it. It's become filthy. There's no salve can heal it.
They've rejected the--the serum. They've rejected the treatment. You
take a boil a-rising yonder, and if you don't take penicillin or
something to knock it out or something another, it'll just keep rising
till it'll burst.
That's what the world's done. It started not long ago to letting down.
They got off on a great big ideas. False spirits come in and begin to
tell people this, that, or the other. We've broke up into nine hundred
and some different denominations, every one with a different view. They
say, "We believe this. Period. That's all we believe." They can't let
the Holy Spirit come in. They can't have the right of way. God's got a
bunch of people that can shout; then everybody had to shout. They got
some to speak in tongues; then everybody had to speak with tongues.
They got it all like this till it become what? Absolutely contaminated
with enticing spirits, enticing people to do these emotions when
there's no God in it at all. Then they go out and live any kind of a
life they desire to live and then call it Christian.
And the world sets and looks on and says, "Well, looky there, I'm as
good as they are."
95 Like I said the other night about the hog, about the sinner. You can't blame... A sinner's a sinner; don't try to reform him. Don't try to tell him this, that, or the other. He's a sinner to begin with. He's a pig to begin with. He don't know no different. If he goes to the movies, and he goes on Sunday, and he goes to ball games, and he does all these things; he's a sinner to begin with. His nature's like a hog. The old hog stick his nose down in the manure pile and eat all the grains out of it and everything. Well, that's--he is a hog. You can't blame him; he's a hog. That's the way with sinners. But when you go and call yourself a Christian and stick your nose in with him, then you're no better than he is; but you're worse, "Come out from among them." Let go of the world. Let go. Let God.
96 Let go. How do you let go? So many people are wondering today, saying, "Well, Brother Branham, how do you let go?" I know you've heard a lot of theology on it. Let go. Lot of people just work up a sweat trying to let go. Many people come around and say, "I'm going to go on a forty day fast so I can do something." You don't need a forty day fast. You need to let go of the world and all of these devilish things and take God's Word in your heart. You got to be taught how to do that. You don't do it by jumping up-and-down. Neither do you do it on a forty day fast. You do it by a surrendered heart to Almighty God;
97 Like a little baby. I
notice when a little baby back there, his mother tried to put his
little jacket on him this morning. He wanted to get his little arm in
the sleeve. He couldn't put his arm in there. He don't know how. You've
got to guide his little arm. He wants to get his arm in there but he's
just beating all around it. He never gets to the sleeve. He knows he's
not in the sleeve.
And so do you know that you're not right with God when you're still
backbiting, lying, and doing everything. You can't be right with God. I
don't care how many churches you belong to, until your soul becomes
converted. Brother, that's old fashion, but that'll boil down and put
soup in your soul. That's right.
99 Tried to put his arm in.
He's got to have someone to direct him how to put his arm in. Then when
he gets his arm in his little jacket he knows he's all right.
That's the way it is with every born again Christian, when he really
gets into God, he watches his life with God's Word and he realizes he's
lined up with every bit of it. He's got long-suffering, gentleness,
quietness, meekness, power, faith, love, joy, peace. He ain't tossed
about like a troubled seas. He ain't worrying about every little thing.
He ain't jumping here and there like a bottle stopper on a windy ocean.
He's set. His heart's pure. His thoughts is pure. His intentions are
pure. His alternative's right. And he knows he lines up with the Word
of God. All hell can't move him. He's lined with the Word of God. He's
got Divine love, purity in his heart for every man and woman. He's got
his... He's abstained from the things of the world. They're dead to
him. He don't want them no more. Why, you couldn't make a Holy Ghost
girl put on a pair of them ungodly looking clothes and get out there
for nothing. No, sir
101 Now, there's no need to go
and tell her she's wrong, 'cause she won't believe you, because that's
all she knows. That's her joy. The woman puts on those little things
and get out in the evening just when the men comes home, they tell me
just to mow the yard so... And tell me that's right. Woman, I don't
mean to say you're--you're evil; I don't mean to say you're immoral,
but you don't realize, sister, that an unclean spirit has got a hold of
you. What would you do it for? And you got sense enough to know that
it's not cooler; it's hotter. There's a unclean spirit.
You said, "Me--me? I went to church." [Blank.spot.on.tape--Ed.]
Nebuchadnezzar was a great man, but because he got haughty, God give
him the spirit of an ox and let him eat grass for seven years. And his
fingernails growed out like some of these women's do around here.
That's right. And he got demon possessed.
103 A man got demon possessed
and stripped his clothes off. They couldn't put clothes on him. Do you
see what I mean? It's enticing spirits.
Your church puts up with it. Your preacher's afraid to say anything,
afraid that you won't pay in your tithes anymore. That's the reason.
That's the trouble. My goodness, how you going to preach to a bunch of
buzzards 'less you get them converted and right with God to begin with?
They'll root their nose in dead stuff all the time. What you need is a
dumping out and an old fashion revival sweep from coast to coast to get
men and women right with God. Let loose the things of the world. Let
loose of petty soft pedal preaching. Amen. Preach the Gospel. God said
so. "If you love the world or the things of the world, the love of
God's not even in you."
105 People can jump up-and-down and shout all night long, and speak in tongues, like pouring peas on a dry cow hide, walk right out the next morning with enough temper to fight a buzz saw. Go right on out and tell something in the church that'll cause the whole church to be broke up. It's nothing in the world but enticing demon spirits. Want to come back to the Word, for God is purity, holy. Amen. That's right. Enticing spirits versing the Word of God.
106 There's a man not long ago
got a little woman, Catholics got a...?... over there in the time of
her menopause, and comes out and her hands in her forehead. If a--good
Holy Ghost preacher, I thought, that man had a bottle of that stuff out
of her hands going around anointing people with it. Mercy. It's
antichrist. I don't care if blood comes from her nose, or from her
head, or where. Brother, it is no blood will take the place of Jesus
Christ the Son of God. That's the only Blood I know anything about. She
might've had oil pour out of one hand and wine out of the other one,
but it's the--you use it in any form of religion, it's the devil. Just
see how preachers will fall for such stuff as that.
What we need is come back to the guide Book, back to the Word of God.
This is the Word of God, the blessed old Bible. Said, "Well, I'm afraid
if I come there, Brother Branham, I'm afraid that I'll lose some of my
joy." What's the matter? You don't know what joy is.
108 And I said that I don't
condemn the drunkard for going out and getting drunk. He's all moody;
he don't know. He gets up the morning; he's got the blues, a hangover;
goes out and gets him two or three bottles of beer; goes out and gets
him some whiskey, and all of that kind of stuff. Little old cigarette
sucker sets back and smoke and blow it through his nose like he was a
freight train. That's all...?... I don't blame him; that's all the joy
he knows; that's all he knows about. He's a pig by nature.
Shame on you, who profess to be a Christian and rely on such things for
joy when the Holy Ghost Gospel is nothing but one great big powerhouse
of joy. The Holy Ghost Gospel is a perfect intoxication for every man
what's got the blues. You'll take a drink of the Gospel of Jesus
Christ, be filled with the Holy Ghost you're drunk until you leave this
world. Amen. Joy unspeakable and full of glory... There's a constant
stimulation. It's a constant intoxication: drunk day and night. Amen.
That's the Word of God.
110 The church comes in and
adopts other things. They have to have a little party where they all
lay on the beach to have recreation: a card party to get-together for
fellowship. That's right, have a dance sometime at one of the member's
house, sometimes in the church basement. A dance, adopting, trying to
get something to satisfy, what's the matter? They're a bunch of pigs
anyhow. They're pigs to begin with. If it ever come in contact with
Christ, they'd have so much joy those things would be deader than
midnight to them. Gospel, drunk on the Spirit, joy unspeakable and full
of glory...
Don't condemn the sinner. Have mercy on him. Let him go ahead and smoke
his pipe. Let him drink his liquor. Let him have his card parties;
that's his pleasure. Don't blame him. Coming home and everything, tired
and wore out, he wants some pleasure. The thing for you to do is live
such a godly life that you can prove to him that the Gospel holds ten
thousand times more than that for him.
And if he dies in that state he'll go to hell on his liquor. That's the
devils intoxication. If he dies dragging on that old pipe, God's his
Judge. If he dies going out here dancing and running around with
immoral clothes on, God's their Judge. But there's one thing, if you
die under the anointing power of the Holy Ghost like Stephen did when
he looked up in the face of God, said, "I see heavens opened and Jesus
standing at the right hand." You are heaven-bound like a martin to its
box. Amen.
111a Enticing spirits versing
the Word of God. Let loose; let go. "How do you do it, Brother
Branham?" Just let go; that's all you have to do. Take God's Word.
Don't try to work up nothing. Don't get down at the altar and beat and
holler, "Lord, give me the Holy Ghost. Lord, give me the Holy Ghost."
He ain't coming with you beating on that altar. That don't do you no
good. No, that ain't the way He comes. It's taking Him at His Word.
Look at Peter. Peter was in a trouble, looked like he was going to die.
And he seen the Lord come walking on the water, and he said, "Lord, if
that be You, bid me come."
The Lord said, "Come on."
Now, if Peter said, "Now, wait a minute, Lord, let me go on a forty day
fast to see if I can walk on that water or not. O Lord, let me get
enough Spirit on me that I can dance in the Spirit and speak in tongues
in this boat, then I can step out." No, sir. He took God at His Word,
let loose, and let go. God took him through.
111b What if God met Moses and
He said, "Moses go down there into the Egypt and tell Pharaoh, "Let My
people go."
What if Moses said, "Let me go on a forty day fast first and see if I
got faith enough to obey You, God. Give me something, some or another,
Lord, let me tell you something. Let me see if I get in the Spirit
first."
Moses never asked no questions. He just took God at His Word and took
off. That's the way you have to do it. Take God at His Word. Then you
know, you'll be able to do it. He didn't wait till something else taken
place, he just went ahead and done it.
111c What about Elijah when he
come down off of Mount Carmel? Been up there for a long time, and he
met a poor old widow woman, she was a--she was an alien, a Gentile. And
when he met her down there, she was picking up some sticks in the yard.
And God told him to go down there to that widows house. What a place
for the preacher to go. Here he goes down there to the widow's house,
and what she did? She had two sticks. Said, "What are you doing?"
Said, "Picking up some sticks. I got just enough meal to make a couple
of corn cakes. That's all I got left. It's three years since we had any
rain," and said, "then I'm going to make these corn cakes, and me and
my boy's going to eat them and die."
He said, "Make me one first." Hallelujah. Oh, I know I'm a little bit
crazy, but I'm on the Lord's side anyhow. Said, "Make me one first, for
THUS SAITH THE LORD..." There you are.
111d What is it? "Seek ye first
the Kingdom of God and His righteousness," not the Kingdom of God or a
little noise, not the Kingdom of God and a little emotion, not the
Kingdom of God and a little this or that, but God in His righteousness
and all these other things will be added to you. But first...
Now, that widow heard that. "Faith cometh by hearing, hearing by the
Word." She said, "That's the Word of the Lord for that's a holy man of
God. That's God's prophet, and I know it's the truth and that's the
Word of God."
Now, she didn't run across to ask the neighbors how to do it. She
didn't want to go to share her--to tell the neighbor said, "Well, what
do you think? The preacher's over to my house saying this. Susie, what
do you think about this?" She went ahead and begin to dump out. She let
go. She let go of what she had that she might get more. That's what the
world needs today is a good old fashion letting go of what you got.
Hallelujah.
111e She dumped out so she could
get filled up. She dumped all the oil she had and all oil she had, and
all the meal she had to the preacher, to the Kingdom of God. And when
she dumped it all in there, God come down and filled up the meal barrel
and filled up the oil jug. She dumped it again in the preachers face
and He come back, filled it up again. He dumped it... Every time she
dumped, He filled. I'll say today if man will dump out all this
nonsense of carrying on and impersonating Christianity and let the Holy
Ghost take Its place, there'll be a revival will start on Eighth and
Penn Street that'll sweep the whole country. Quit the nonsense. Get
back to the Word of God.
Dump out if you want to fill up. You let go and God will let come. You
dump out; God will fill in. Oh, the petty things that you've got to do
this, and you've got to do that, and you ought to do this, and you
ought to do that. Forget it. Dump it out of your soul.
Say, "God, let me from this holy, in this day be wholly Thine. Lord, I
come with a broken heart. I come with a contrite spirit. I love You.
And You know I love You; and I want to forget all this foolishness of
all these forty day fasts and see if I can get closer to God, and all
this, that, and the other, all of this nonsense." Stop it.
111f There's nothing in the Word
tells you to have a forty day fast, not a thing. Nothing in the world
telling you to fast 'less God would tell you. And if you fast, you
ain't going to get hungry and go all these things. After your fasting,
brother, you'll be joy and happy all the time.
Said, "Don't appear before men like hypocrites do with a long sad face.
I'm on a forty day fast; my plates won't fit me anymore. I've lost
thirty pounds, and they told me I looked better after this is over."
Oh, nonsense. It's enticing spirits of the devil.
Get up to the altar and say, "Glory, glory, glory," till you can't
hardly say anything else and say you got to speak in tongues before you
get the Holy Ghost. Nonsense. Dump it out. Get that out of your system
and come on the Word of God. He said, "Repent, everyone of you, and be
baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins,
and you shall receive the gift of the Holy Ghost." If God don't keep
His Word, He's not God. Amen. Dump out. Get filled up. Amen. Whew. I
love that. That's His Word. God said so. That's right. And when God
said it, God will take care of it. All right. All the preparations you
make, all that going to church you do...
113 It's just like down here at
the car works where they build a big bunch of freight cars, or a big
bunch of passenger cars. I used to work there. And they take and build
those big coaches and everything, and put hard wood in, and lay
mahogany all around, and everything so beautiful. Set it out there on
the track and it was as dead as a door nail, there set the engine, no
steam in it. She just set there.
What it needs today is some fire in the boiler. What it needs today is
some steam. What it needs today in the church to boil to the hottest
boiling thing there is to boil sin out of your life is love. And if you
can't love one another, how you going to love God who you haven't seen?
Love hides a multitude of sin. Get in love with God. Then you'll love
one another. Then you'll love the church. You'll love the cause. You'll
love everything that's godly and you'll keep away from the things of
the world.
115 Enticing spirits going
around telling people this, that, or the other... They've got to do
this, they've got to do that. It's because that denominations has
raised up, and they got a little revelation that they say, "Well now, I
believe that a man--I believe there's such a thing as shouting in the
Bible." That's right, that's the truth. They made a denomination out of
it: "when you shout you got it." But you haven't.
Next they raised up and said, "Speaking in tongues." That's right;
that's in the Bible. "Well, when you speak in tongues you got it." But
a lot of them spoke in tongues and didn't have it. See? That's not it.
No, sir. A lot of them said, "Well, we got to prophesy."
117 Look at these prophets here
with horns on their head jumping up and down and prophesying and
Micaiah said, "You're every one lying." Amen. That's right. God don't
come like that. God comes to the sincere heart that comes with a
contrite broken spirit. "He that goeth forth sowing in tears will
doubtless return again rejoicing, bringing with him precious sheaves."
Amen, get that right friends.
So much demonology, demons working in human souls. Watch the way it
bears its fruit. Watch what kind of a life a person lives. See the way
they're acting. Watch the way they do. See what their motives is. It's
just as impossible... And if I told you that the only way... Here sets
the cars, all lined up here. Heaven is in Charlestown. You can't walk.
They only way you can go is by car. And every man that crosses the line
must bring in five gallons of gasoline. Here's his car, but if he don't
have gasoline, he can't run it. Well, that's exactly, perfectly the way
it is in heaven. If you die without God, I don't care how you live and
how many cars you built, if the love of God isn't there to pull you
into the Kingdom of God, you're lost.
119 It's a negative and
positive. No matter how much positive this current runs here, if it
hasn't got a ground wire it'll never light. That's right. You've got to
be rooted, grounded in the love of God. Oh, brother, bring that
negative and positive together and you'll have a light, the good old
fashion Gospel light spread from shore to shore. You'll never have it
without it, no matter how much shaking and jumping you can do with a
positive. You've got to have the ground wire to flash the light. Amen.
Did you ever notice, you set a ground wire here on this, and every bit
goes plumb back down here to the substation, right down into the
ground, and every time a man gets rooted and grounded in God's Word, it
roots and grounds against Calvary yonder, where the anchor, the solid
post of God was brought there, and it flashed the light of the Gospel.
Amen.
121 You know what's the matter?
People in these great big cold formal morgues out here pretending to be
preaching the Gospel... A little old preacher come to me yesterday,
belongs to one of the greatest denominations there is in the land today
outside of Catholic. He said, "Brother Branham, I'm sick and tired." He
said, "They're going to make all the preachers put on robes, and turn
their collars around, and--and preach certain things, and--and they'll
tell us what to preach on each quarter." He said, "I can't stand it no
longer." He said, "What must I do? Must I start preaching the Gospel?"
I said, "Brother, as long as you're with that denomination, respect it.
You stay just what they are; but walk up to your presbyter or your
state superintendent and say, 'Sir, I've been borned again of the
Spirit of God. Here's the Word of God, if you'll let me preach that,
I'll stay in your church. If you don't, I'm gone. Turn it over to
somebody else.'" That's the way to do it. Don't beat around the bush.
Don't be negative. Come out and say what it is. That's right.
He said, "Brother Branham, you think I'd have a congregation?"
I said, "Where the carcass is, the eagles will be gathered." That's
right. They'll follow.
125 Like the man once that hatched up the chickens out. It's not a joke, I don't mean it for a joke; I mean it for a point. He was going to set his chicken, and he didn't have enough eggs, and he put a duck egg under one. And when they all hatched out, the duck was the funniest looking thing the chickens ever saw. So the hen would cluck to the chickens, and the little chicks would come, but the duck didn't know that language. But one day the old hen led him out behind the barn. There was a creek down behind the barn. When that little duck smelt that water, he took out to the water as hard as he could go. The old hen said, "Cluck, cluck, cluck." And the little duck said, "Honk, honk, honk." He was headed for the water. Why? He was a duck by nature. When he smelled water, brother, he couldn't keep away from it, for he was a duck.
126 Now, I say today, any
people that's really wanting to find God, they won't let no church
dictate to them that they can't do this, that, or the other. If you've
got the nature of God in you, you'll go to holiness; you'll go to the
right thing. You'll stand for the right thing. You'll do the right
thing; you'll think the right thing. You'll live the right thing. If
you're a duck you like water. If you're a Christian, you'll like
Christ. If you're a devil, you'll like the things of the devil. If
you're a buzzard, you eat dead things. If you're a pig, you'll root
manure. Where are you at today? Right. You claiming to be up here
eating the things of the Lord and then go down and root with the devil.
There's something wrong with it. Quit listening to them spirits;
they're devils. No matter if you have to stand alone.
Men and women that's ever amounted to anything nearly, has been men and
women who stood alone with God.
127 Look at Micaiah, how he
stood there like, not the rock of Gibraltar, but the Rock of Ages. He
said, "I'll not speak nothing; I don't care what the seminary says. I
don't care what my congregation says. I don't care what the king says.
If they cut my head off, I'll only say what God puts in my mouth to
say." He was right. He was right.
Today, men and women, don't pay no attention what the world's got for
you, what entreatment its got, what kind of bacteria inoculation they
have and claim. "If you join the church you'll be all right." That's a
false inoculation. Why? You still got the disease of sin. That's right.
But I tell you one thing, brother, that'll inoculate you from sin,
that's come through the precious Blood of the Lord Jesus Christ, and be
filled with the Holy Ghost, and that'll inoculate you from all sin, and
your desires will be heaven bound, and you won't have no time for the
things of the world. Shall we pray.
129 Our heavenly Father, when
we see these enticing spirits upon people and knowing that they are
despising the things of God, I pray, God, that You'll get ahold of
every man and woman in here today. Let this be a day Lord, that they'll
realize that their life doesn't tally up with the Word, and they've
been listening to the wrong things, that the devil's been soothing them
down with old "True Story" magazines, old rotten tommyrot of the world,
and old moving picture shows, and unclean television. O God, such
impossible things for a Christian to look at. God, it makes us sick.
You said it made You sick like vomit. You said, "A dog goes to its
vomit and a--and a hog goes to its wallow." An old dog will vomit up
something. See an old half born, supposed to be, hypocritical person
come to the altar like they're going to vomit up the world. If you
don't keep your eye on them, they come right back and eat the thing
again. O God, cleanse Your house, Lord. Hallelujah. Send the Holy Ghost
with such old time conviction that it'll clean a man's appetite, and
clean his soul, and clean him up, and make him a heaven bound creature.
Give him... Renew his youth in his bowels like the eagle, that he might
mount up and surpass the things of this world and soar in the heavens
yonder where he can see the troubles coming in the distance. Grant it,
Lord.
You liken Your prophets to them, the eagle. That have the eye of the
eagle, could go way up high and see things a long time before it got
there. O God, bless this little church. Bless these people that come
here. Bless the strangers in the gates today and let them know that
this message was not directed to no personal being, but directed
especially, Lord, to those who are deeply in need, knowing that someday
we must stand together in the judgment of God, and knowing that we'll
be held responsible for knowing the truth and not saying it. Father, I
pray that it'll be taken upon every heart. In Jesus' Name.
131 With our heads bowed just a
moment, I wonder if there's someone here this morning would say,
"Brother Branham, I'm sick and tired of these little old things. I got
petty things that's hung on me so long; I--I'm always talking out of
turn. My... I'm doing things I shouldn't do, and I know it's not
becoming to a Christian. I don't want to do that. God knows I don't,
and I don't want to listen to that old spirit anymore. It's the thing
that's kept me down all my life from having real love and freedom in
Christ. I want you to pray for me, Brother Branham, that they'll--it'll
leave me this day." Will you raise your hand? Every head is bowed. God
bless you, oh, my, dozens of hands.
Little old petty things. Little old things that makes you talk, or
start some kind of little fussing in the church, make you take sides
with something or other like that. Oh, that's ungodly. That's discord
among brethren. And don't do that. You don't want that. You don't want
that.
132 And little old
things--little old tempers and everything else that keeps you down.
Say, "God, I don't want that thing no more. I'm sick and tired of it.
I'm ready today to discard it. I'm coming now, Lord, and I want to get
away from all my selfishness. If my brother doesn't treat me right,
I'll pray for him anyhow. If my daddy doesn't treat me right, I'll love
him anyhow. If my wife doesn't treat me right, or my husband, I'll go
about humble before God. Lord, I look only to Your Kingdom. I want my
mind straight. I want my heart full of joys. I want to go about... When
trouble is really buzzing around me, I still want to stay with my hands
up and my heart pure before You, Lord, knowing this: that someday I'll
meet You. I want that kind of experience. Lord, make me that from this
day."
Would you raise your hand, somebody that didn't raise their hand awhile
ago. God bless you. God bless you. Sister, give us a little chord while
we have our heads bowed.
How much do you really mean it? Don't play now. This is not a playing
time. This is a receiving time. This is the time that you must get it.
Come, dump it out right now, will you? Come, give all you got to God.
Say, "God, I ain't got very much. I'm just a little housewife. I can't
do very much, Lord, but I can read Your Bible. I can pray every day. I
could throw out all the trash that's in my mind. I can throw all of
that stuff out. I'm guilty of a lot of things that preacher said this
morning. So I--I'm dumping out today. I don't want it. But, God, fill
me with love. Fill me with the thing that'll make me love the bitterest
enemy I got. I really want it Lord."
134 While she's playing here,
won't you come now and stand at the altar just a moment while we gather
with a word of prayer. If you really mean that now, if you're really
ready to forsake it, you'll never leave this altar today with that on
your heart, if you'll come sincere and say, "I'm coming up here just to
stand just a minute, Brother Branham. There's where you'll have a word
of prayer with me personally." I--I want you to come and pray. Will you
come now? With your heads bowed, who'll rise and come to the altar,
stand around the altar?
Pass
me not, O gentle Saviour,
Hear
my humble cry;
While
on others Thou art calling,
Oh, do
not pass me by.
Saviour,
Saviour,
Hear
my humble cry;
While
on others Thou art calling,
Oh, do
not pass me by.
135 No matter how long you've been a Christian, do you still got those little old spirits that talk to you, makes you fly loose, makes you talk about somebody? When somebody comes up and goes to speaking about somebody else, you join right in with them and oh, just run them down? That's wrong, brother; don't do that. That'll finally keep you out of the promised land. If you just got that little old things that you oughtn't to have, if the love of God really isn't in your heart, won't you be lady and men, walk up and say, "God, right here I'm going to dump it out this morning, right here. I'm going away from this altar a different person." Would you come?
136 Is there a sinner that has
never accepted Jesus, and you know you're a sinner. You don't know Him
as your Saviour. You say, "Brother Branham, yes, I thought I had a lot
of pleasure; I go to dances and parties and all those things. I've
watched the wrong kind of shows, and I--I read the wrong kind of
literature. I read those books that's got vulgar stories in it. I kinda
enjoy reading it." Brother, it's something wrong with you. That's your
appetite. See? You let me see what a man reads. Let me see what he
watches. Listen to the music he listens at.
The other day, coming along in the car, a certain person reached over
and turned on my radio, some kind of old vulgar music. I said, "Turn
that thing off; I don't want to hear that," some old boogie-woogie
stuff.
Said, "Well, I like to hear that."
I said, "Your nature's wrong; you're wrong."
138 When I was out here a few
days after that, up on the mountain side, or hillside, fishing with the
person, them little birds was a-singing. The larks was a-hollering. The
old martingale was flying up in the air, or nightingale, singing the
praises. I hollered to that fellow, I said, "Look, boy; that's my
music. Keep that turned on, that's my radio. God sends them down to
sing to me while I'm here. It soothes my soul." Better than all that
old crazy stuff, these old juke boxes a-roaring, going on where you
can't even eat in a public place. It's the devil's diet. It's the
devil's house. It's all messed up with sin.
Are you all gummed up out there and enjoy that? When they put that
money in them little old boxes and all that old dirty stuff come on,
you enjoy that? Shame on you. You're a backslider. You're away from
God. You don't know God. If you knowed God and forgiveness of your
sins, you'd never listen to such nonsense as that. It'd be dead to you.
You'd--you'd vomit from it. You don't want it. Your diet's better. You
love God. Won't you come this morning, kneel down here with these
confessors this morning?
140 Here's men and women
kneeling right here, has been Christians for years. I'm not
unchristianizing them, but what I'm trying to do is tell them that
devil that's a-haunting them is keeping them out of the full joy. The
Holy Ghost is Joy. Why, I wake up drunk. I go to bed drunk. I'm drunk
all day long, drunk all night long. What it is, I just love to... I go
fishing; I just pass Him. I go "Gentle Saviour, hear my humble cry." I
go hunting I'm singing the praises of God. I'm preaching. I--everywhere
I go. Don't you want to be that way? Full of the Holy Ghost, It
stimulates you. Oh, my. Hear them singing them old dirty songs you can
sing it:
I am
bound for the promised land,
I am
bound for the promised land,
Oh,
who will come and go with me?
I am
bound for the promised land.
I am
bound for the promised land,
I am
bound for the promised land,
Oh,
who will come and go with me?
I am
bound for the promised land.
When
shall I see that blessful rest
And be
forever blessed?
When
shall I see my Father's face,
And in
His bosom rest?
I am
bound for the promised land,
I am
bound for the promised land,
Oh,
who will come and go with me?
I am
bound for the promised land.
141 Won't you come and go
along? I remember when about five hundred of us standing yonder when I
was baptizing a hundred and twenty, about this time of year, down here
on the banks of the river, when that great Morning Star come shining
there on the river. Hallelujah! A voice speaking from It, said,
"Someday you'll spread the Gospel throughout the world."
I said, "A poor, little, ignorant farm boy will never do that. It's the
grace of God." Amen. Oh, who will come and go? Get rid of, lay aside
every weight now. Don't listen to those enticing spirits. Come, listen
to the Word of God, THUS SAITH THE LORD. "Blessed are they that hunger
and thirst for righteousness, for they shall be filled."
143 Let's bow our heads now
while we're praying with these at the altar. Dear children, I want you
to remember this morning you're there, to lay aside the weight. You're
there to lay aside every weight and the sin that so easily beset you.
Paul said in Hebrews the 12th chapter:
... seeing that
we're compassed about with such a great cloud of witnesses, let us lay
aside every weight, and the sin which so easily beset us.
And what shall I
more say? for time would not tell me of Gideon, or Balak--of Barak, of
Samson, and of Jephthae, of David, of Samuel, and of the prophets:
Who through faith
subdued kingdoms, wrought righteousness, obtained promises, stopped the
mouths of lions,
Quenched the
violence of fire, escaped the edge of the sword, out of weakness was
made strong, and waxed the--valiant the enemy in flight...
And women received
their dead raised to life: and others received torments, cruel
mockings... scourgings, yea, moreover--moreover and in bonds and
imprisonment, and--and others who had trials, mockings, scourings;...
They all... obtained
a good report through faith... And all these having obtained a good
report through faith, received not the promise:
God having provided
some better thing for us, that without us, they might not be made
perfect.
Wherefore seeing we
are compassed about with such a great cloud of witnesses, let us lay
aside every weight, and the sin that so easily beset us, that we might
run with patience the race that's set before us,
Looking unto Jesus
the author and finisher of our faith; who for the joy that was set
before Him endured the cross, despised the shame, and set down at the
right hand of the throne of God.
144 Jesus in His prayers said,
"Father, I sanctify Myself." Jesus become sanctified to the church. He
could've got married but He didn't do it. He become sanctified. He
said, "Sanctify them, Father, to the truth; Thy Word is the Truth."
Now, let's lay aside every weight. If you got a temper, you got
something about you that you talk when you ought not to talk, oh, God,
lay it there now. Lay it there. Watch the fire of the altar come down
and take it away. Watch the love of God lick it up. Watch all that old
selfishness, the way you've been talking to your wife, the way you been
talking to your husband, the way you been talking to your neighbor, the
way you've talked about the people in the church; lay it on the altar
this morning and the fire of God will come down and take it right away
and Divine love will burn in its place.
If you got sickness, lay it on the altar. Say, "Lord, here it is.
Create in me a clean spirit. Create in me a healing power." See what
God will do. God will do it this morning.
147 Our heavenly Father, we bow in Thy Presence in behalf of those at the altar. Let Thy grace rest upon each one of them, Father. Now, as they, Lord... I can't do it for them. They've got to do it themselves. No man can do it for them. They have to do it alone. Let their souls now say in theirself, "Oh God, this temper, I lay it down here Lord; I'll never pick it up. No matter what comes or goes, I'll let it go from now on. This tongue of mine has been easy to take sides with a bunch of gossip, Lord, I'm laying it down here. I'll never pick it up again. Sanctify my tongue, Lord. Let me feel the Angels coming through like Isaiah did when he said, 'I'm of unclean lips. Woe is me.' And the Angel come, took the tongs, and went to the altar, and got the coals of fire, and laid it on his lips, and sanctified it." God, sanctify every talker this morning that talks wrong and sows discord. Grant it, Lord.
148 All the diseases that's
bowed here in this building, diseased people, knowing that they're
devils too, God, as Your servant, I rebuke them in Jesus' Name. May
they come out of every sick person. And may every unclean person that's
got unclean thoughts, vulgar, lusts, men and women alike, God, take it
out of them. All these here trying to get rid of cigarettes, and little
social drinks, and little parties, and selfish things. God stimulate
their heart with the Holy Ghost in such a way that those things don't
have any desire no more. It'll have no room; you're so full of the Holy
Ghost from now on.
God make this little church a burning bush. Make it a Holy Ghost place;
make it a burning fire that the world might turn aside to see the glory
of God. God, start with this little handful of people, of a couple of
hundred here this morning, grant it, Lord.
Purify every heart. Every Methodist, every Baptist, every Catholic,
every Presbyterian, every Pentecostal, Lord, take it out of their
hearts and let them come to You today. Grant it, Father. I commend them
to You, and commit them to You, in Jesus Christ's Name for the
cleansing of their souls and the healing of their body. Amen.
151 I wonder at the altar, have
you left your burdens? You feel like it's laying there? If you feel
it's laying there, you be the judge; you're the one that's praying.
I've done the preaching; you're doing the praying. Is your burden left
there, brother, sister? Can you really leave it there? If you can,
raise your hand and say, "Yes, God, now I leave it here. My difference
I leave it here at the altar." What about it down at the end of the
altar here to my right, ladies? Can you leave it there? Can you leave
that old burden lay there? Say, "Yes, my faith looks up to Thee, Thou
Lamb of Calvary," while we all sing it together now:
My
faith looks up to Thee,
Thou
Lamb of Calvary,
Oh,
Saviour Divine;
Now,
hear me while I pray,
Take
all my guilt away,
O let
me from this day
Be
wholly Thine.
152 Let's stand to our feet
real reverent, everyone. Now, listen closely, everybody now. Don't no
one leave. Just... Service is not finished. I want you to get this
little sacredness, the solemnity.
While
life's dark maze I tread,
And
griefs around me spread,
Be
Thou my Guide;
Bid
darkness turn to day,
Wipe
sorrow's tears away,
And
let me from this day
Be
wholly Thine.
Don't sing it to your neighbor now. Close your eyes and let's sing it
slowly as we raise our hands to God.
While
life's dark maze I tread,
And
griefs around me spread,
O, be
Thou my Guide;
Bid
darkness turn to day,
Wipe
sorrow's tears away,
Nor
let me ever stray
From
Thee aside.
I've
got a Father over yonder,
I've
got a Father over yonder,
I've
got a Father over yonder,
On the
other shore.
Oh,
some bright day I'll go and see Him,
Some
bright day I'll go and see Him,
Some
bright day I'll go and see Him,
Oh, on
the other shore.
Oh,
that bright day may be tomorrow,
That
bright day may be tomorrow,
That
bright day may be tomorrow,
On the
other shore.
153 I wonder now how many's got
a father in the other land? Let's see your hands. How many's got a
mother in the other land? Let's see your hands. How many's got a
Saviour in the other land? Let's see your hands.
Oh,
won't that be a happy meeting?
Won't
that be a happy meeting?
Won't
that be a happy meeting?
On the
other...
I want you to do something. Now, while we sing that again, I want you
to shake hands with somebody standing by you and say, "Brother, sister,
pray for me, that I'll meet you in the other land." Don't do it 'less
you meant it. How many wants to meet one another? How many wants to
meet everybody here over there? We--sure we do. Now, let's just shake
one another's hands and say, "I want to meet you, brother. I want to
meet you on the other side." Now, while we sing here, "I Got a Saviour
Over Yonder." All right;
I've
got a Saviour over yonder,
I've
got a Saviour over yonder,
I've
got a Saviour over yonder,
Oh, on
the other shore.
Oh,
some bright day I'll go and meet Him,
Some
bright day I'll go and meet Him,
Some
bright day I'll go and meet Him,
On the
other shore.
Don't that make you feel good? Isn't that fine?
Jesus,
keep me near the cross,
There's
a precious fountain,
Free
to all a healing stream,
Flows
from Calvary's (Everybody
raise your hand now.)
In the
cross, in the cross,
Be my
glory ever,
Oh,
till my raptured soul shall find,
Rest
beyond the river.
In the
cross, in the cross,
Be my
glory ever,
Till
my raptured soul shall find,
Rest
beyond the river.
I love
Him, I love Him
Because
He first loved me
And
purchased my salvation
On
Calvary.
155 Praise be to God. Let's
silently now, just bow our heads and in our own lovely way, let's just
praise Him with our hands up saying, "Thank You, Lord, for saving my
soul. Thank You, Lord, for making me whole. Thank You, Lord, for all
that You've done; bringing sweet deliverance, bringing free salvation.
Thank You Lord. We give You this thank offering. We praise You because
You're so lovely. You are the Lily of the Valley, the Morning Star, the
Rose of Sharon, the All in All. You're the Father, the Son, the Holy
Spirit, He that Was, which Is and Shall Come. The great Alpha, Omega,
you are the Wonderful One, the Prince of Peace, the root and offspring
of David. You're all and we thank You, Lord, for all that You've done.
We thank You for Your Word, for it is a Light unto our path. Oh, we
pray Lord, that You'll let us walk in the Light. Grant it, Father. In
Jesus Christ's Name. Amen.
All right, while we be seated a minute, "We'll Walk In The Light."
We'll
walk in the light, such a beautiful light,
Come
where the dewdrops of mercy are bright;
Shine
all around us by day and by night,
Jesus,
the light of the world.
Come on friends, let's sing it now.
We'll
walk in the light (Purity,
holiness) beautiful
light,
Come
where the dewdrops of mercy are bright;
Shine
all around us by day and by night,
O,
Jesus, the light of the world.
Come,
confess Him as your King,
Jesus,
the light of the world;
Then
the bells of heaven will ring,
Jesus,
the light of the world.
Everyone.
We'll
walk in the light (a
Light to my path) the
beautiful light,
Come
where the dew drops of mercy are bright;
Shine
all around us by day and by night,
Jesus,
the light of the world.
156 Don't it make you feel
good? How many feels good? Just raise up your hand, say, "I feel real
good." Holy Spirit all scoured you out. Then you'll what? Walk in the
Light. Don't listen to any... what is the Light? "Thy Word is a
lamp..." So then,
We'll
walk in this light, it's a beautiful light,
It
comes where the dewdrops of mercy are bright;
Shine
all around us by day and by night,
Jesus,
the light of the world.
Now, isn't that marvelous? Looks like we just can't close. The Holy
Spirit just gripping us. Don't you feel that way? Just feels like...
just seems like this...
...
Gospel is dripping with blood,
The
blood of disciples who died for the Truth,
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
The
first one to die for this Holy Ghost plan,
Was
John the Baptist, but he died like a man;
Then
came the Lord Jesus, they crucified Him,
He
preached that the Spirit would save man from sin.
There's
Peter and Paul, and John the divine,
They
gave up their lives so this Gospel could shine;
They
mingled their blood, like the prophets of old,
So the
true Word of God could honest be told.
Then
they stoned Stephen, he preached against sin,
He
made them so angry, they dashed his head in;
But he
died in the Spirit, he gave up the ghost,
And
went to join the others, that life-giving host.
It
keeps dripping with blood, yes, it's dripping with blood,
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood,
The
blood of disciples who died for the Truth,
This
Holy Ghost Gospel keeps dripping with blood.
Listen.
There's
souls under the altar, they're crying, "How long?"
For
the Lord to punish those who's done wrong,
But
there's going to be more who'll give their life's blood,
For
this Holy Ghost Gospel with its crimson flood.
Just
keeps dripping with blood (Hallelujah.)
It's
dripping with blood (I
want to be one of them.)
This
Holy Ghost Gospel, It's dripping with blood,
The
blood of disciples who died for the Truth,
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
158 I like to go right to the
pulpit. Amen. Oh, how wonderful. My brethren did give their life's
blood. There's going to be more will do the same thing. Don't worry.
It's coming now to a show-down pretty soon. You'll either go in or go
out. They're all affiliating now in the Council of Churches and all
that's going in, they're all conglomerating together. And...
There's
going to be more who'll give their life's blood,
For
this Holy Ghost Gospel and its cleansing flood,
It's
dripping with blood, yes, it's dripping (Oh, hallelujah)
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood,
The
blood of disciples who died for the Truth,
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
159 My, I feel like the rapture
is just above the church. Oh, this makes me feel so good. All sins are
under the Blood. See, the Holy Spirit likes the Word. The Word, what
the Holy Spirit feeds on. You see? Oh, my, it comes down and gets in
among the people, cleanses their sins, takes away their sickness, take
their blues away. Now, I'm drunk, just drunk as I can be, drunk on the
Spirit. Love pouring out of my heart. No matter what anybody's ever
done, it's forgiven. Now, the bitterest enemy, it's all over. Anybody
that's ever talked or said anything about, Oh, I wished it was all
gone, all cleansed now.
Then
it's dripping with blood, yes, it's dripping with blood,
Oh,
the Holy Ghost Gospel is dripping with blood,
The
blood of disciples who died for the Truth,
This
Holy Ghost Gospel is dripping with blood.
How wonderful.
What a
wonderful time for you,
What a
wonderful time for me,
If we
are prepared to meet Jesus, our King,
What a
wonderful time will be.
What a
wonderful time for you,
What a
wonderful time for me,
If we
are prepared to meet Jesus, our King,
What a
wonderful time will be.
You like that? Everybody come on.
Oh,
what a wonderful time for you,
A
wonderful time for me,
If we
are prepared to meet Jesus, our King,
What a
wonderful time will be.
160 I just feel like an old
fashion revival is in the church, don't you? Just an old cleansing up
and scouring out, good old a wonderful time. Don't you feel good?
Oh, I
will praise Him,
I will
praise Him,
Praise
the Lamb for sinners slain;
Let's sing it, everybody. Do you know it? I know it. Come here, you
help me lead it, Brother Neville, and all of you together now. Just
raise your hands and sing it with me now on that chorus.
...
praise the Lamb for sinners slain,
Oh,
give Him glory all ye people,
For
His blood has washed away each stain.
Now, everybody, come on.
I will
praise Him, I will praise Him,
Praise
the Lamb for sinners slain,
oh,
give Him glory all ye people,
For
His blood has washed away each stain.
Amen. That wonderful?
...
pearly white city,
I have
a mansion, a harp, and a crown,
Now, I
am watching, watching and waiting,
For
the white city John saw coming down.
161 Amen, wonderful. Oh. Now,
let us stand to our feet and everyone, hope you're feeling good.
Remember the services tonight. Now, we want to sing our good old
dismissing song.
At the
name of Jesus bowing,
Falling
prostrate at His feet,
King
of Kings in heaven we'll crown Him,
When
our journey is complete.
All right, everyone now together.
At the
name of Jesus bowing,
Falling
prostrate at His feet,
King
of Kings in heaven we'll crown Him,
When
our journey is complete.
Precious (Precious name), (oh, how sweet!)
Hope
of earth and joy of heaven,
Precious
name, Precious name (oh
how sweet!)
Hope
of earth and joy of heaven.
162 What a wonderful morning.
What a wonderful time. Let's bow our heads now just a moment; everyone
look right straight to Christ now, your Saviour in a silent way. I want
you to give Him thanks and praise. Say, "Lord, I so thank You for
sanctifying my soul. I so thank You for all that You've done for me.
Let Thy Spirit be upon me through the day, Lord. Guide me, direct me,
bless me." God, grant that blessing to you, is my prayer.
Now, while we bow our heads, Brother Neville, would you dismiss us with
a word of prayer?