Questions Et Réponses N°3

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Date: 64-0830M | La durée est de: 3 hours and 10 minutes | La traduction: Shp
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1 Inclinons la tête. Seigneur Jésus, nous Te sommes reconnaissants ce matin pour l’occasion que nous avons d’entrer dans Ta présence, pour ce temps de communion fraternelle, et d’être assis ici dans les lieux célestes en Jésus-Christ. Maintenant, Seigneur, nous Te prions de continuer à être avec nous pendant que nous parlons de Toi. Puissent nos cœurs être pleins de joie pendant que nous considérons Ta Parole et Tes promesses qui nous sont destinées. Bénis notre pasteur, notre associé, et tous les frères et sœurs qui viennent ici pour se réunir avec nous et s’assembler ici, en ce petit endroit que nous avons consacré comme lieu de rencontre avec Toi. Et nous Te prions de nous bénir dans tout ce que nous ferons pendant toute la journée. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
Vous pouvez vous asseoir. [Frère Branham s’entretient avec quelqu’un sur l’estrade. – N.D.E.] J’ai votre livre.

2 Ceci est en quelque sorte un petit soulagement pour moi, juste un petit peu. J’ai eu des services ici derrière, des entrevues; je devais avoir des entrevues ou soit – ou – ou prendre les questions et y répondre. Presque tout ce qui arrivait ce matin, c’était des visions, et j’ai dû plutôt... J’ai dit à Billy que, si Frère Neville n’était pas trop occupé, je ramasserais ce tas de questions et je me hâterais ici pour essayer de soulager un peu mon esprit. C’est – cela me déprime un peu; plutôt... Ces – ces visions sont... Mais les gens ont été aidés; c’est l’essentiel. La chose essentielle, c’est qu’ils ont été aidés; c’est – c’est ça le bon côté. Et ainsi, je vais donc les prendre un peu plus tôt cet après-midi, afin que je puisse me mettre, dès cet après-midi, à mon service spécial : les entrevues.

3 Maintenant, nous sommes contents ce matin de voir nos amis et... Maintenant, ceci... N’en tenez pas rigueur à Billy. Ainsi donc... Il était censé annoncer aux gens si oui ou non j’allais continuer à répondre à ces questions. Je pensais que cela pourrait me prendre peut-être une – une heure ou à peu près cela, ici, pour répondre aux questions. Certains de mes... J’aime – je n’aime pas abandonner; j’aime tout régler. Voyez? Donc, quant à ces questions et autres, je – j’aimerais seulement dire : je – je – j’en ai fini avec. J’ai trop de choses dans – à l’esprit, cela me rend nerveux. Et je ne voudrais être nerveux au sujet de rien; je – je vais rentrer dans la Gloire l’un de ces jours. Heuh!

4 Un vieil ami à moi m’a dit, il y a deux ou trois jours, il a dit : «Je deviens si las de passer ma vie à me déplacer.» J’ai dit : «Cher frère, j’aimerais te demander quelque chose; j’aimerais te dire quelque chose. J’ai le mal du pays. Voici vingt ans que j’ai le mal du pays, et je n’ai pas un chez-moi où aller.» Voyez? C’est vrai. C’est une chose horrible à dire. Il m’arrive de m’asseoir et de pleurer pour aller quelque part que je pourrais considérer comme chez moi. Je n’ai pas un chez-moi où aller. Où que j’aille, je ne peux y séjourner que quelques jours et je suis prêt à aller ailleurs. Je – juste... – c’est ainsi que je suis; je – je suis né ainsi. Ma femme m’appelle «vents sans repos.» Je... juste – je... juste ça et là. Et ça, c’est être dans une situation embarrassante, mais je pense qu’il me faut être ainsi pour mon ministère. Mais beaucoup d’entre vous apprécient le... Eh bien, nous aimons faire quelque chose pour Dieu, mais ne... jamais...

5 Maintenant, ce matin nous sommes juste entre nous, les gens de la maison, voyez. Mais j’ai – j’ai le mal du pays. Je veux rentrer chez moi, et je ne sais où aller. Vous dites : «Et si vous partiez en Arizona? Votre famille s’y trouve.» Je m’y sens bien pendant deux ou trois jours, puis je dois m’en aller ailleurs. Et je vais là, et alors je m’y sens bien pendant deux ou trois jours, et je dois m’en aller ailleurs. Ainsi, il n’y a tout simplement pas un chez-moi où aller, et j’ai le mal du pays.

6 Eh bien, il existe un Pays. J’irai – je m’y rendrai un jour, mais je dois d’abord vous aider, voyez. C’est la raison pour laquelle je suis ici, c’est pour vous aider. Et avant que ce temps arrive, avant que j’en arrive à ne plus vous aider, j’éprouve donc le désir de rentrer à la Maison. Réellement je voudrais alors rentrer à la Maison. Mais il existe quelque part un endroit que je vais beaucoup aimer, d’où je n’aimerais pas revenir.

7 Je peux quitter Jeffersonville, je m’absente pendant quelques semaines, puis j’ai envie de revenir. Je vais en Arizona; je me dis que c’est merveilleux; j’ai envie de retourner encore. Puis je m’en vais ailleurs, j’ai envie de retourner encore une fois. Je vais ici et là, finalement je me dis que j’aimerais bien revenir ici. J’arrive ici, j’y passe juste quelques jours et je vous vois tous; je désire aller quelque part ailleurs. Voyez, j’ai des enfants éparpillés à travers le monde, et je – je – ceux que j’ai engendrés pour Christ. Et je... Ainsi, je n’ai pas un chez-moi. Je désire les rassembler tous un de ces jours, (voyez?) si c’est la volonté du Père et alors nous aurons – nous aurons une Demeure où nous n’aurons plus à errer. Voyez, je me lasse de me balader sans un lieu de repos.

8 Et je conseillerais à n’importe qui de ne jamais être un vagabond, voyez, à moins que ce soit un genre de ministère qui vous pousse à être ainsi, parce que... Je – je donnerais vraiment n’importe quoi ce matin pour avoir ici sur terre un endroit où je pourrais me rendre et dire : «C’est chez moi.» Je – je... si je l’avais, je donnerais un million de dollars. Si j’avais un endroit dont je pourrais dire : «Mon garçon, j’aime vraiment cet endroit, je ne veux plus jamais le quitter», je – je donnerais n’importe quoi. Mais je – je ne puis le trouver.

9 Je suis un peu comme Abraham; je suis à la cherche d’une Ville, voyez. Je ne puis La trouver, mais je sais qu’il en existe Une. Mais je ne peux vraiment pas m’accommoder à un endroit précis sur cette terre. Il ne semble tout simplement pas... De braves gens, de beaux endroits, et vous allez ici, il y a trop d’humidité; vous allez là-bas, c’est trop sec; vous allez là-bas, il fait trop froid; vous allez là-bas, il fait trop chaud. Voyez? Et vous... il n’y a pas d’endroit; cela n’est simplement pas un chez-moi. Je ne veux pas passer mon temps à pleurer sur votre épaule, mais je suis...
Eh bien, nous sommes reconnaissants au Seigneur. Amen! Soyez reconnaissants pour tout. C’est ainsi que je suis; en effet, je suis ainsi. Dieu a fait de moi ce que je suis. Et je ne puis être rien d’autre que ce qu’Il a fait de moi : mélancolique et des choses de ce genre. On me dit que je dois être ainsi, afin d’être cette aide qu’Il m’a envoyé être ici. Et je désire être ce genre de personne. Si c’est ainsi que j’étais censé être, c’est ce que je désire être. Quelle que soit la volonté du Royaume de Dieu, ou plutôt la volonté de Dieu, c’est ce que je désire être.

10 Maintenant, prions encore. Seigneur Jésus, ces questions se trouvent ici devant nous, Père. Je ne puis y répondre, Seigneur. Je – je suis insuffisant pour ces questions, mais je sais que Tu es le Tout-Suffisant. Puisque cela est sur le cœur des gens, utilise-moi, Seigneur, pour apaiser leurs tensions; ô Père, ne veux-Tu pas le faire? Je le demande au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Maintenant, nous allons commencer par... Je pense qu’on n’enregistre pas ceci; ainsi, c’est juste un... c’est en ordre, je pense.

11 Maintenant, la seule chose qui... ce qui me dérange au sujet des questions, c’est le fait qu’il y a toujours une chose délicate ou plutôt une chose déchirante qui me tracasse toujours, c’est de répondre à la question sur le mariage et le divorce. Oh! la la! les appels téléphoniques, les lettres, et un frère s’est enveloppé dans une couverture et s’est mis sous mon porche de 12 heures jusqu’au lever du jour, le lendemain matin. Des ministres appellent de partout, [ayant été] mariés deux ou trois fois et ainsi de suite, des ministères... Je veux vous demander une chose. Je sais que j’en ai encore plusieurs ici. Je ne les ai pas toutes parcourues, mais il y en a encore plusieurs ici.

12 Souvenez-vous simplement de ceci! A vous qui êtes mariés et divorcés, et remariés, promettez-moi une chose. Voyez, vous avez placé votre confiance en moi. Je – je pense que ceci n’est pas enregistré. Je ne... Vous – vous – vous avez – vous me prenez pour votre prophète envoyé de Dieu, votre serviteur, alors croyez-moi sur parole, d’accord? Continuez simplement à vivre tels que vous êtes. N’essayez rien d’autre de ce genre, mais vivez, allez simplement de l’avant, vivez simplement heureux. Vous avez... Vous êtes sauvés. Si vous êtes des Chrétiens, continuez à vivre pour Christ; Il avait une raison pour vous sauver.

13 Maintenant, lorsque je reviendrai, Dieu voulant, je vous l’expliquerai dans la Bible. Voyez? Et ne soyez pas bouleversés. Beaucoup d’hommes m’ont parlé, disant : «Eh bien, j’aime ma femme, mais je suis – je serai tout simplement obligé de la quitter; je – je ne veux pas manquer l’enlèvement.» Ne faites pas cela! Demeurez simplement tels que vous êtes jusqu’à ce que vous m’entendiez encore sur ce sujet (voyez?). Alors lorsque je... Je ne peux pas l’expliquer en dix ou quinze minutes; cela prendrait du temps pour l’expliquer; en effet, ça doit être Scripturaire. Ça doit être AINSI DIT LE SEIGNEUR. Sinon, ce n’est pas juste.

14 Je connais ces questions au sujet desquelles Jésus a dit ici : «Si un homme répudie sa femme et en épouse une autre, sauf pour cause de fornication, il commet adultère; quiconque épouse celle qui est répudiée vit dans l’adultère.» Ces choses, Il avait une raison de les dire. Il était Dieu; c’est Sa Parole.

15 Maintenant, revenons au commencement pour découvrir ce que tout cela veut dire (voyez?), ensuite nous allons développer cela. Mais, en attendant que nous le fassions, continuez simplement tels que vous êtes maintenant, juste comme vous avez toujours fait, si vous êtes des Chrétiens. Si vous êtes un couple chrétien et que vous êtes mariés et que vous avez des enfants, et des choses comme cela, que de petits liens vous unissent, ne quittez pas votre femme ou votre mari maintenant. Ne le faites pas. Voyez? Attendez jusqu’à ce que vous m’entendiez encore parler à ce sujet. Voulez-vous me le promettre? Levez la main! Maintenant, vous avez confiance en moi pour me croire. Maintenant, vous – vous m’avez cru jusqu’ici; alors, croyez-moi encore un petit peu plus à ce sujet. Maintenant, maintenant voyons, j’en ai d’excellentes ici, ce matin, des...
325. Tous ceux qui font partie de l’Epouse, doivent-ils habiter dans un rayon de mille cinq cents miles [3.885 km² – N.D.T.] du Tabernacle (je crois que je l’avais encore dimanche dernier. Je vais simplement les prendre et y répondre comme je le peux.) – mille cinq cents miles du tabernacle, tel que cela semble ressortir de la deuxième bande sur «La Demeure future de l’Epouse»? J’ai toujours pensé que l’Epouse proviendrait de tous les coins du monde lors de l’enlèvement. Suis-je dans l’erreur?

16 Non, mon cher ami, vous n’êtes pas dans l’erreur, vous avez raison. Maintenant, si j’ai dit, sur la bande, quoi que ce soit qui vous aurait amené à croire cela...
Maintenant, je n’ai pas... Maintenant celles-ci sont toutes nouvelles pour moi, je n’y ai pas jeté un coup d’œil. Vous voyez? C’est un nouveau tas que j’ai eu l’autre dimanche, et je les ai remises dans cette enveloppe et je les ai laissées là.

17 Maintenant, là-dessus... Non, l’Epouse ne doit pas se retrouver à un certain endroit. Beaucoup d’entre eux seront dans la poussière de la terre. Ils seront partout sur la terre; ils seront gelés dans la – la neige au nord, et – et dans la poussière des jungles tropicales et – et partout au monde. Mais quand la trompette de Dieu sonnera, les morts en Christ ressusciteront, se réveilleront et sortiront de la poussière de la terre, peu importe où ils sont. Et maintenant, là-dessus, la résurrection sera universelle. Voyez? Partout, sur toute la surface de la terre, toute créature qui est en Christ apparaîtra avec Lui lorsqu’Il viendra, voyez, peu importe où l’on est.

18 Pensez simplement aux arènes du temps des premiers martyrs, lorsque ces Chrétiens étaient jetés dans la fosse aux lions et que les lions les tuaient et dévoraient leurs corps. Voyez-vous? Ils étaient néanmoins dispersés, leurs corps étaient dans les excréments des lions, partout sur la surface de la terre. Peu importe où c’est, vous ne pouvez pas... Voyez-vous, vous êtes formé d’une substance qui est une matière invisible, et Dieu ramènera cette – cette substance. Voyez?

19 Maintenant, c’est comme lorsque vous prenez une – une cellule. Vous la décomposez, d’une cellule cela devient ensuite une – une cellule dans une cellule; puis un atome, puis une molécule et ainsi de suite; et enfin, cela aboutit à ce qui est invisible. Cela va du naturel, de quelque chose que vous pouvez toucher de vos mains, aux gaz, des gaz aux acides, des acides aux gaz, et des gaz, ainsi de suite, jusqu’à ce que tout aboutisse finalement à une petite chose, et c’est l’esprit. Et cet esprit qui a occupé ces gaz... Il se peut que ce ne soit pas les mêmes gaz; mais les traits qui vous caractérisent seront exactement les mêmes une fois de plus. Voyez? L’esprit a contrôlé cela.

20 Et maintenant, en d’autres termes, lorsque vous devenez un jeune homme ou une jeune femme, ou quelque chose comme cela, Dieu tire une photo de vous... Maintenant, peu importe combien on est vieux, ridé, défiguré, quoi que ce soit... cela reviendra. Et ce corps peut être détruit, défiguré, brûlé, dévoré par les lions ou quoi que ce soit, mais il a été formé des gaz, seize éléments de la terre. C’était du calcium, de la potasse, du pétrole, de la lumière cosmique et ainsi de suite, tout cela ensemble forme le corps. Maintenant, peu importe, c’est – la terre entière en est remplie.

21 Mais maintenant, cette photo est la chose principale. Alors à la résurrection, ces gaz, ces acides et autres éléments reviennent exactement en place et développent à nouveau cette photo. Or, cette photo n’a pas été prise lorsque vous aviez seize, dix-huit ou vingt ans, quand vous étiez en pleine forme. Quand fut-elle prise? Avant la fondation du monde. Elle fut classée dans le grand fichier de Dieu. Et ensuite, la seule chose que cela a fait, c’est que cela a été représenté ici afin que vous fassiez votre choix. Voyez? Alors, vous êtes devenu un serviteur de Dieu. Lui le savait d’avance, cela fait de Lui un Rédempteur, comme nous l’avons vu.

22 Alors, cette photo est absolument... ceci est le négatif. Le négatif de la vie, c’est la forme sous laquelle vous vivez maintenant. Et pour toute chose, s’il y a un négatif, il doit y avoir un positif avant qu’il ne puisse y avoir un négatif. Par conséquent, si ceci est un négatif, il doit y avoir un positif quelque part. Et ceci n’est pas la véritable chose; ceci n’est qu’une préfiguration de la véritable chose qui est à venir. Le saisissez-vous maintenant?

23 Ainsi, je ne me soucie pas de ce qu’on pourrait faire de vous; on ne peut détruire ce profil, cette photo dans la grande galerie de Dieu, là-haut. On ne peut la détruire, elle est au ciel. Vous pourriez consumer ceci, le donner en pâture aux lions, le traiter comme bon vous semble; cela reviendra aussi certainement que deux fois deux font quatre. Aussi sûr que Dieu l’a dit, cela apparaîtra. Ainsi, peu importe où l’on se trouve.

24 Maintenant, si je... Je pense que si vous jouez la bande... (Je ne sais pas qui a écrit ceci; il n’y est mentionné de nom, c’est juste un petit morceau de papier avec des écrits à l’encre bleue, tiré d’un petit carnet. Il semble que cela a été détaché d’un petit – un – un petit carnet.) Mais souvenez-vous, là, concernant – concernant cette question maintenant, sur la bande, si vous faites attention, voici ce que j’ai dit, c’est quelque chose là-dessus, (il se peut que ça ne soit pas mot pour mot maintenant, si vous comparez cette bande avec l’autre.)
J’ai dit : «Par exemple, nous sommes ici ce matin. Cette ville que nous désirons ardemment voir aura environ mille cinq cents miles carré [3.885 km² – N.D.T.] » J’ai dit : «Cela s’étendrait du Maine jusqu’en Floride, et de la Côte Est jusqu’à huit cents miles [1.287,2 km – N.D.T.] à l’ouest du fleuve Mississippi, mille cinq cents miles carré. [3.885 km² – N.D.T.] » J’ai dit : «Pensez-y, ici même, ce matin, il y a des gens qui sont assis juste ici, qui – qui sont effectivement venus d’une telle distance, de mille cinq cents miles carré [3.885 km²]; ils se tiennent ici.» Maintenant, je ne sais pas où se situera le Temple sur la terre, mais je pense que le Temple se situera à peu près sur l’actuel emplacement de la Palestine. C’est juste là que se trouvera probablement le sommet de la montagne. Elle s’étendra là. Bien sûr qu’il n’y aura plus de mer en ce temps-là. Voyez? Ce monde a vingt-cinq mille miles de circonférence [40.225 km – N.D.T.], mais mille cinq cents miles carré ne représentent pas grand-chose par rapport à cela. Mais cette grande Ville sera établie sur cette montagne de mille cinq cents miles carré.

25 Maintenant, la raison pour laquelle je crois cela, c’est à cause des prophéties et des choses qui concernent le Mont Sion à Jérusalem et ces villes-là. Et c’est là qu’Abraham, le prophète, cherchait cette Ville dont Dieu était l’Architecte et le Constructeur. Il chercha cette Ville dans ce pays-là. Je crois qu’Elle sera là où se trouve ce pays.

26 Ce pays-là, vous le localisez difficilement sur la carte. C’est un tout petit point. Et regardez les pays tels que la Russie, les Etats-Unis, l’Amérique du Sud et tous ces endroits-là... Pourquoi Dieu fut-Il si attaché à cet endroit (voyez-vous?), ce seul endroit? Voilà la question. Je ne puis le prouver, mais ça me semble bien être ainsi. Mais où que cela soit, nous nous dirigeons vers cela; ainsi, que le Seigneur soit loué pour cela!

27 Maintenant, s’il vous a semblé que je – que moi, j’avais dit que cela serait dans – dans un rayon de mille cinq cents miles à partir du Tabernacle, c’était une fausse impression (voyez-vous?), car il n’en sera pas ainsi. Ce Tabernacle a... Ce n’est qu’un petit endroit qui va être détruit. Et – et le monde sera consumé et ceci sera complètement anéanti. Et cet Etat d’Indiana, et les Etats-Unis, et toutes choses vont se fondre simplement pour ne devenir rien d’autre que de la lave. Voyez-vous? Tout péché, toute maladie, tous les germes et tout le reste seront détruits. «Puis je vis de nouveaux Cieux et une nouvelle terre, car la première terre...»

28 Pensez-y! Dieu avait pris six mille ans pour construire ce monde, pour l’assembler, le former. Comment le fit-Il? La Bible dit : «Il l’a formé à partir des choses qui ne sont pas visibles, ce qui veut dire qu’Il créa la terre. Maintenant remarquez, ceci est magnifique. Le Créateur même qui créa la terre pour un dessein – Satan l’a souillée – Il est descendu pour racheter ce qui restait ici-bas. Et Il est parti ailleurs et Il est encore occupé à créer.

29 Maintenant, il Lui a fallu six mille ans pour former la – la terre, et Il va prendre deux jours pour créer la Ville qui va venir sur la terre. Il est... «Il y a plusieurs demeures dans la Maison de Mon Père. Si cela n’était pas, Je vous l’aurais dit. Je m’en vais vous préparer une place (construire une Ville d’or transparent, et aux rues d’or).» Quel merveilleux endroit! Où la trouverait-Il? Y a-t-il des matériaux sur les autres planètes, ou sur la lune et les étoiles, etc.? Il n’en a pas besoin; Il est un Créateur. Il est allé construire la Ville. Amen! C’est vraiment bon pour moi, pas pour vous? C’est bon. Car s’Il a construit celle-ci, j’aime celle-ci, qu’en sera-t-il lorsqu’Il construira la nouvelle? Oh! la la! que c’est merveilleux! Et ainsi, je suis heureux que nous soyons en route vers cette Ville. Très bien.
326. Frère Branham, j’aime le Seigneur, mais depuis l’an dernier, j’ai été – j’ai été confrontée à un problème. De fois, on dirait que je perds la raison, presque. Qu’est-ce? S’il vous plaît, priez pour moi et pour mon mari.

30 Eh bien, s’il n’y a pas... Si cette personne était venue à l’entretien privé, comme vous y étiez là ce matin, la chose serait dévoilée, peu importe ce que c’est. Voyez-vous? Le Seigneur aurait révélé ce que c’est. Mais maintenant que j’ignore qui vous êtes, et si vous êtes assis ici ou pas; il est simplement mentionné «une soeur en Christ. »

31 Maintenant – maintenant, si c’est – s’il y a quelque chose que vous avez fait qui soit faux, qui vous a tracassée, alors examinez cela par la Bible et voyez ce que vous devez faire. Mais, si vous n’avez rien fait et que vous n’avez aucune condamnation, c’est peut-être vos nerfs, voyez-vous. Il pourrait s’agir de beaucoup de choses qui sont arrivées; peut-être, un problème dans votre vie passée, peut-être que c’est une – une femme ici qui serait à la ménopause. C’est à ce moment-là que tout va mal pour elle, elle n’a rien qui cloche, toutefois tout va mal pour elle. Et elle ne fait pas semblant, elle sent réellement cela; c’est vraiment réel. C’est ainsi qu’est toute personne nerveuse. Et ne la contrariez pas.

32 Et vous, maris, vis-à-vis de vos femmes, lorsqu’elles traversent cette période de la vie, si jamais vous – si jamais elle a été votre chérie, qu’elle le soit encore à ce moment-là, parce qu’elle a besoin de vous. Elle a réellement besoin de votre aide; elle a besoin de quelqu’un pour l’aider et la comprendre. Parlez-lui, prenez-la dans vos bras comme – comme – comme lorsqu’elle était votre chérie, et elle devrait l’être. Et – et comprenez-la parce qu’elle traverse une période où toute sa constitution se modifie, et vous devez être gentil envers elle à ce moment-là.

33 Je pense que c’est pour cette raison que Monsieur Rockefeller a commis une erreur fatale. Il était aimé de la nation, il aurait probablement été notre prochain président. Mais lorsque sa femme eut la ménopause, et qu’elle affronta la ménopause, il la quitta et épousa sa secrétaire. Et avez-vous vu ce qui est arrivé? Cela montre qu’il y a encore des vrais Américains qui sont des gens raisonnables.
Maintenant, j’aime Monsieur Goldwater, ou – ou Monsieur [Frère Branham fait claquer ses doigts. – N.D.E.] Rockefeller. C’est un... J’aime aussi Monsieur Goldwater; j’aime tout le monde. Mais je – je ne voulais pas... Certains d’entre vous – certains de mes frères républicains qui sont là-bas m’entendent dire cela, je...

34 Remarquez, mais je ne suis pas un politicien, je – je veux être un Chrétien, voyez-vous? Et ceci n’est pas un lieu pour la politique. Voyez-vous? De toute façon, comme tel, tout est fini, mais Ce dont nous parlons est Eternel. Démocrates ou républicains... Oh, c’est un grand gâchis; cela ne peut jamais être racheté. C’est terminé; ainsi, n’en discutez pas. La chose à faire, c’est de vivre pour ce Royaume. «Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous en cherchons Une à venir.» Amen! C’est vrai. Oui, monsieur.

35 Ainsi, la politique se trouve d’un côté de la clôture, et moi, je suis de l’autre. J’ai dit : «Je – j’ai voté une fois; c’était pour Christ; je suis certain de gagner.» C’est vrai. Voyez-vous? Vous allez devoir voter. Voyez-vous? Dieu a voté pour vous, et le diable a voté contre vous. Maintenant, le côté pour lequel vous votez montre où vous aboutirez.

36 Ainsi – ainsi maintenant, je crois que cette personne est simplement... Je vais penser qu’elle est simplement nerveuse. S’il n’y a rien qui vous condamne, allez juste de l’avant et dites simplement : «Arrière de moi, Satan!» Continuez simplement votre chemin. Prenez l’initiative et vivez pour Dieu.
327. Maintenant : Y a-t-il une condition dans laquelle il serait permis de se remarier après le divorce, d’après (Maintenant je vais voir si ceci est une... je pense qu’il y a deux ou trois questions là-dessus.) – d’après les Ecritures? Si je ne – si je ne suis pas dans les liens de mariage – depuis les fois précédentes, ce – y a-t-il même un motif de divorce qui permette de se remarier? Je vais – je vais a-c-h – ache – ter la bande [oui] pour obtenir cette réponse. Merci beaucoup. Je l’attendrai dimanche.

37 Eh bien, maintenant, j’ai dit ceci, vous voyez. Ne – Ne... Je – Je... Permettez-moi de laisser cela de côté, voyez-vous, jusqu’à ce que nous en arrivions à un point où – maintenant où nous allons – tout ceci sera mis en ordre. Et maintenant, souvenez-vous simplement, ce sera, Dieu voulant, aussitôt que je serai revenu. La prochaine fois que je viendrai, Dieu voulant, je prêcherai sur ce sujet-là, voyez-vous. Et maintenant, et alors nous enregistrerons cela sur bande, de toute façon. Et si – que ça blesse, si cela blesse; si ça clarifie, ça clarifiera. Mais soyez simplement courageux. Voyez-vous?
328. Cher Frère Branham, est-il possible pour quelqu’un d’avoir le baptême du Saint-Esprit et de ne pas avoir les signes qui suivent, du – du moins pas avant le – un certain temps dans le futur et pas avant certaines exigences de l’Esprit?

38 Maintenant, cela peut paraître comme une question confuse, mais c’en est une bonne, une très bonne. Voyez-vous? Eh bien, cela me donne ici une petite occasion pour découvrir ce qui est en train de se passer avec ma – ma famille ici maintenant (Voyez-vous?), je veux dire vous, ma famille, et la famille qui est à l’extérieur, dans le monde où nous – là où vont nos bandes.

39 Maintenant, une grande partie de mon assemblée est constituée des pentecôtistes, et cela parce que la pentecôte est le tout récent Message que nous avons dans les rangs dénominationnels. Et quant à moi, certainement je m’accorde avec eux plus qu’avec n’importe quelle autre église dénominationnelle. Je penche vers le pentecôtisme parce que c’est un – le dernier message. Et tous mes convertis que j’amène à Christ, j’essaie de les diriger vers une certaine église pentecôtiste. Mais je les ai condamnés par tous les moyens que je sache, parce qu’ils sont dans l’erreur, en ce qui concerne les Ecritures, en étant une dénomination et en ne voulant pas marcher dans la Lumière, lorsque Celle-ci leur était présentée. Mais néanmoins, si j’avais à faire mon choix aujourd’hui pour prendre une église dans le monde, je choisirais l’église pentecôtiste, s’agissant des dénominations. Mais s’agissant des individus, en tant qu’hommes et femmes, il y a de véritables Chrétiens dans toutes leurs dénominations : méthodiste, baptiste, presbytérienne, luthérienne, etc. Mais je parle des systèmes dans lesquels sont ces gens, jamais de l’individu, mais du système dans lequel ces gens ont été pris, dans leur dénomination. Le... Comprenez bien cela maintenant, voyez-vous, je – je pense que les gens... S’ils sont des catholiques romains, des témoins de Jéhovah, des Juifs orthodoxes, qui qu’ils soient, cela m’importe peu; mais ce sont des individus pour le salut desquels Christ est mort.

40 Et maintenant, je... Quant à être d’accord avec les systèmes dans lesquels ils sont... Je crois qu’il y a autant de Chrétiens là-bas, chez les baptistes, qu’il y en a chez les méthodistes, ou les presbytériens ou quoi que ce soit d’autre. Ce sont des Chrétiens, de véritables croyants. Et même dans l’église catholique romaine, il y a des gens sincères qui sont de vrais hommes et de vraies femmes et qui aiment le Seigneur. Et ils ne se joignent pas à cette église-là pour être dans l’erreur, ils s’y joignent pour être dans le vrai. Mais c’est le système, là à l’intérieur, qui dirige leur esprit dans la mauvaise direction. Et si jamais il m’arrivait un moment de former une dénomination, je vous aurais séduits et je vous aurais entraînés dans un système; loin de moi une telle pensée. Et puisse Dieu me garder dans mon bon sens pour que je vous conduise vers Jésus-Christ, la Parole. Tenez-vous-en à Elle. Voyez-vous?

41 Mais maintenant, cette personne-ci pose la question de savoir s’il est possible d’avoir le baptême du Saint-Esprit sans que les signes suivent. Maintenant, cela serait... Si vous êtes né de nouveau, vous êtes – si vous êtes d’abord né en tant qu’être humain et en tant qu’être humain normal... Maintenant, je réponds à ceci d’une – d’une façon très enfantine. Mais si vous êtes né comme un être humain normal, vous ferez effectivement les choses que ferait un être humain normal. Est-ce vrai?

42 Lorsque vous êtes né en tant qu’humain, les caractéristiques naturelles d’un être humain vous accompagneront. Vous ne vivrez pas dans un arbre, et vous n’essayerez pas de voler avec vos ailes comme un oiseau, ou – ou – ou quelque chose comme cela. Ce n’est pas – ce ne serait pas un être humain normal, les actes normaux d’un être humain. Les actes normaux d’un être humain seraient de travailler, d’avoir... de se marier, d’avoir une famille, et de faire ces choses. Cela est naturel pour les êtres humains norman – normaux, parce que vous naissez ainsi. Alors, lorsque vous naissez comme Chrétien, né de l’Esprit de Dieu, vous portez naturellement en vous les attributs de Christ, voyez-vous?

43 Maintenant, si l’on prenait ce matin cet endroit, cette assemblée où vous êtes assis, ici, écoutant l’enseignement jour après jour et ainsi de suite, vous découvririez que vous êtes différents les uns des autres, parce que vous – vous êtes différents. Vous êtes – vous êtes constitués différemment; vos – vos goûts sont différents; vous – vous mangez différemment; mais vous mangez tous de la nourriture. Mais maintenant, juste de... Même si l’individu est semblable à un autre, l’on est différent l’un de l’autre. Il en est de même des Chrétiens. Vous ne pouvez pas dire : «Maintenant tous...» Tous parlent-ils en langues, tous prophétisent-ils...? Voyez-vous?

44 Vous devez surveiller ces choses, parce qu’un Chrétien acquiert les – les habitudes d’un Chrétien et il vit comme un Chrétien. Jésus a dit : «Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru.» Remarquez : «En Mon Nom, ils chasseront les démons, ils saisiront des serpents ou... boiront des breuvages mortels et ils parleront de nouvelles langues.» Et – et ces choses accompagnent bien effectivement les Chrétiens.

45 Or, la personne a une très bonne chose ici : «... ou devrait-on attendre jusqu’à un certain temps dans le futur ou les conditions exigées par l’Esprit?» J’aime cela. Voyez-vous? Maintenant, saisissez-vous l’idée? Lorsque cela est déterminé par le Saint-Esprit! Dieu détermine des choses.
Et là, je pense que si les pentecôtistes essayaient (ceux qui écoutent cette bande)... vous me comprendrez si vous saisissez ici pourquoi je suis en désaccord avec vous qui soutenez cette idée selon laquelle ils doivent tous parler en langues. Je – je ne trouve pas ça juste, parce que cela serait... J’aime la tarte aux cerises, mais il n’est pas nécessaire – et je suis un être humain – mais je n’ai pas besoin d’essayer de vous dire : «Si vous ne mangez pas de tarte aux cerises, vous n’êtes pas un être humain.» Voyez-vous? Mais, manger de la tarte aux cerises n’est qu’une des habitudes d’un être humain. Voyez-vous? Vous pourriez être en désaccord avec moi à ce sujet, mais – mais ce – cela est vrai. Maintenant, l’un mangera ceci, et l’autre mangera autre chose.

46 Maintenant, le Saint-Esprit attribue ces fonctions, mais lorsque vous essayez de vous en emparer par vous-même... Si je disais que vous êtes obligé de manger de la tarte aux cerises, qu’arriverait-il si la tarte aux cerises vous faisait vomir? Et cependant, vous vomiriez et vous essaieriez de manger de la tarte aux cerises et vous vomiriez, et...?... Voyez-vous? Vous – vous – vous vous feriez du mal. Et c’est ce qui vous arrive lorsque vous essayez de vous forcer à faire quelque chose qui est contraire à l’Esprit. Il a destiné votre vie à une certaine chose. Comprenez-vous cela? Voyez-vous?

47 Et vous, lorsque vous êtes rempli de l’Esprit, voici un des meilleurs signes que je connaisse : Vous aimez tellement Christ et vous croyez chaque Parole qu’Il dit être la Vérité. Voyez-vous? C’est là l’évidence que vous possédez le Saint-Esprit. Et votre vie est pleine de joie, et – et oh! la la! plus rien n’est comme avant, voyez? C’est ça le Saint-Esprit.

48 Or, ces dons sont dans le Saint-Esprit. Maintenant, si cette assemblée, ce matin, ce – juste une belle et confortable église pleine de... (les pièces annexes, bien entendu, sont remplies). Mais dans le... Juste un... (Sans que nous ayons annoncé que nous allions répondre à ces questions, mais ces gens sont quand même venus ici.) Remarquez. Si chaque personne qui est ici était en parfaite harmonie avec le Saint-Esprit, si chacun de vous était rempli du Saint-Esprit et était en harmonie avec le Saint-Esprit, ces signes seraient juste – ces signes se multiplieraient sans cesse parmi vous, voyez-vous; cela se produirait continuellement. Mais là où il y a la confusion, là où il y a de la contestation, et là où nous nous élevons, le Saint-Esprit ne peut pas se mouvoir. Voyez-vous? Il ne peut pas agir au travers des gens. Voyez-vous?

49 Et si je disais à ce propos : «Alors vous, avez-vous tous parlé en langues?»
«Oui.»
«Eh bien, vous L’avez.» «Avez-vous parlé en langues?»
«Non.»

50 «Vous ne L’avez pas.» Alors, je me fais moi-même juge. C’est Dieu qui est le Juge de ces choses.

51 Mais observez, Jésus a dit : «Voici les signes qui accompagneront ceux...» Voyez? Les groupes qui croient, toute la nature du Saint-Esprit coule en eux, et ils sont tous remplis d’amour et de joie, et – et c’est juste un grand groupe de – de gens pleins de piété, et vraiment remplis. Voyez–vous, c’est ça le Saint–Esprit. Et dans – et là, ils parleront en langues, lorsque les langues se présentent (eh bien), ou quand cela est nécessaire, ils parlent en langues. Et s’il y a une prophétie, elle est annoncée. Et, oh, chaque fois c’est bien parfait.

52 Demandez à ces quinze ou vingt personnes, qui sont entrées là ce matin pour des entrevues, s’il y avait un seul mot qui a manqué sur quoi que ce soit – sur quoi que ce soit, et ce sont de parfaits inconnus. Ce que – le Saint-Esprit creuse là au fin fond, et prend ces choses, les met en lumière, et les leur révèle. Voyez-vous, voyez-vous? Il n’y a aucune erreur là-dedans. Il leur dit exactement ce qu’est ceci, et ce qu’était ceci, et ce qu’est cela, et ce qui doit être fait, et des choses comme cela, et ce qu’ils ont fait, et ce qu’ils devraient faire. Voyez-vous? C’est simplement... mettre cela parfaitement en ordre. Maintenant, ils doivent agir d’après cela.

53 L’autre soir, je parlais à un couple, et j’étais dans une – une maison où nous avions une rencontre, ou simplement – nous nous sommes simplement mis à parler autour de la table. Et tout à coup, le Saint-Esprit descendit au milieu de nous, et je dis au – à quelqu’un qui était là : «J’ai vu un certain homme, et il – il avait l’esprit embrouillé sur certaines choses», et j’ajoutai : «comme dans la confusion sur le – sur le – le discernement.» Je dis : «Eh bien, cela est juste ici en ce moment.» Je dis : «Je sais ce que vous êtes en train de penser.» Et je suis remonté dans le passé et je suis allé de façon indirecte et j’ai répondu à chaque question que l’homme se posait dans son esprit, qu’il... Personne d’autre que lui n’a même su de quoi je parlais. Voyez-vous? Mais lui le comprit. Lui savait de quoi il s’agissait. Voyez-vous? Et qu’est-ce que cela signifiait pour lui? Lui montrer, lui confirmer que le Saint-Esprit me révélait ce qui était dans son esprit. Voyez-vous? Et je n’étais pas obligé de le dire aux autres. Cet homme m’écoute en cet instant même. Or, c’est vrai. Maintenant, vous voyez ce qu’il en est? C’est une confirmation.

54 Maintenant, si l’Eglise entière travaillait ainsi en harmonie, alors parmi nous, nous serions en train de chasser les démons, saisir des serpents, boire des breuvages mortels, toutes sortes de choses se produiraient sans cesse. Mais lorsque vous essayez d’imposer cela aux individus, alors vous vous mettez vous-même... C’est à nouveau du pentecôtisme. Alors vous avez Babylone, la confusion. Vous ne pouvez pas juger cela. Voyez-vous? Nos cœurs débordent de joie et de bonheur, et oh! la la! Les oiseaux chantent, le... tout est merveilleux, oh! la la! simplement remplis de l’Esprit de Dieu, et nous aimons tellement Jésus que nous aimons prier toute la nuit.

55 Maintenant, je ne voudrais pas embarrasser cette foule ni même moi-même vis-à-vis de vous. Mais je me demande, si je pouvais demander ce matin qui, dans cet auditoire ou parmi ces gens, a le Saint-Esprit, ce serait probablement quatre-vingt-quinze pour cent d’entre vous qui lèveraient la main pour montrer que vous avez le Saint-Esprit. Puis, je prends l’autre face et je vous donne une évidence selon la Bible – une seule – une évidence selon la Bible; et je doute qu’il y ait une ou deux mains levées. Voyez-vous? Voyez-vous? Vous pourriez seulement – seulement limiter cela à un tel aspect, mais lorsque vous faites cela (voyez-vous?), vous faites aussi du mal à votre assemblée. Mais vous devez les amener de cet état de bébé à l’état adulte. Voyez-vous?

56 C’est comme quelqu’un a écrit une question l’autre jour, c’était ici, elle portait sur – elle portait sur quelque chose en rapport avec Frère Junior Jackson. Quelqu’un est allé là-bas et on a dit : «Vous allez chez les “haricots pourris” [«Dead beans» en anglais – N.D.T.] ou quelque chose comme cela. Frère Jackson... Parce que dans l’assemblée de Frère Jackson on laisse les gens parler en langues dans l’église même. Chaque fois qu’ils sentent l’Esprit et désirent parler en langues, ils vont de l’avant et le font. Eh bien, ça, c’est l’église de Frère Jackson. C’est tout à fait en ordre. Je n’ai rien contre cela, rien du tout. Junior Jackson est l’un de mes meilleurs amis, et c’est un homme vraiment pieux, rempli de l’Esprit de Dieu, et nous sommes frères. Maintenant, il n’est pas obligé de manger ma tarte aux cerises; je peux... tout comme je ne suis pas obligé de manger sa tarte aux pommes (voyez?), mais nous mangeons tous deux de la tarte. Tous deux nous croyons exactement ce Message. C’est ça l’ordre de l’église. J’ai dit : «Je désire que mon église s’efforce d’être unie.» Je dis... Quand nous avons commencé à avoir des manifestations ici, le Saint-Esprit parlait en langues, et ainsi de suite. J’ai dit... Quelqu’un m’a posé une question, disant : «Maintenant, Frère Branham, est-ce que tout cela est authentique?»

57 J’ai dit : «Je ne suis pas juge.» J’ai dit : «Ecoutez, éprouvez cela. Laissez cela continuer quelque temps, et éprouvez-le jusqu’à ce que la Parole sera exposée à ce sujet-là. Alors observez cela. Si c’est le Saint-Esprit, Cela s’accordera avec la Parole; sinon, ce ne sera pas le Saint-Esprit.» Voyez-vous? C’est la seule façon pour vous de le savoir; alors cela – cela se juge tout seul. Vous voyez? Eh bien, ça – ça volera en éclats si ce n’est pas le Saint-Esprit, ça ne tiendra pas. Voyez-vous? Mais si c’est le Saint-Esprit, Il restera humblement en ligne, car c’est ce qu’Il est; c’est le Saint-Esprit évoluant parfaitement selon Son propre ordre.

58 Maintenant, à propos du parler en langues et autres, je souhaiterais que chacun de vous parle en langues. Assurément. Et bien des fois, de bons Chrétiens...

59 Vous voyez, si je vous dis que cela était au programme... J’ai vu quelqu’un – non, pas le programme, excusez-moi – lors des entrevues ce matin. Une personne (je pense qu’elle est encore ici dans le bâtiment) qu’elle... Au sujet du parler en langues... C’est une personne sincère, une véritable personne, elle mène une vie correcte. Et elle m’a entendu dire que l’évidence du Saint-Esprit n’était pas le parler en langues – et ça ne l’est pas – mais j’ai conseillé à cette personne de demander à Dieu de lui permettre soit de parler en langues soit de prophétiser, parce que c’est la nature.

60 Premièrement, j’ai sondé la vie de cette personne et j’ai découvert son lieu de naissance, et le signe sous lequel elle était née, et je pouvais savoir quelle était sa naissance. L’influence que cela exerce sur son caractère naturel la place dans une certaine ligne. Puis, quand elle est née de nouveau, elle est ici dans cette autre nature. Et alors, quand vous vous trouvez dans cette nature-ci, c’est l’intérieur, l’inconscience, la conscience intérieure... La conscience extérieure vous pousse dans une direction; ça c’est votre naissance naturelle. Puis, elle fait quelque chose; et qu’est-ce qui lui arrive? Elle est tiraillée; cela la place dans une situation où elle est embarrassée. Elle ne sait quoi faire. Elle dira : «Le Seigneur veut que je fasse ceci.»

61 L’intérieur dira : «Oh, je – je sais que c’est – c’est – ça – c’est conforme aux Ecritures.» Et elle commencera à le faire; et la chose suivante, vous savez, Satan, ici à l’extérieur, lui montrera toutes sortes de défauts là-dedans. Et alors, elle dit : «Eh bien, je pense que je...» voyez-vous, voyez-vous? Elle écoute Satan. Voyez-vous? Vous devez choisir cette chose à l’intérieur, cette chose qui se trouve à l’intérieur de vous, qui est Scripturaire. Et ne laissez pas Satan se tenir quelque part. C’est – c’est son devoir de se tenir là et de vous marteler comme cela. Mais ne l’écoutez pas.

62 Mais j’ai parlé à cette personne. Elle dit : «Eh bien, maintenant, si seulement je pouvais être sûr d’avoir le Saint-Esprit! Voyez-vous? Une personne distinguée, une personne vraiment loyale, ayant le Saint-Esprit. Mais il serait convenable pour elle de dire : «Père, donne-moi simplement ceci comme quelque chose sur quoi m’appuyer.»

63 Maintenant, si j’enseignais cela de cette manière, les gens chercheraient à s’emparer de cela sans avoir ce que cette personne possède. Voyez-vous? Le Saint-Esprit parle effectivement en langues, mais vous devez premièrement avoir le Saint-Esprit avant qu’Il puisse parler en langues. Le saisissez-vous maintenant? Ainsi, si vous cherchez à vous emparer d’un don de parler en langues sans...

64 Maintenant, souvenez-vous, cela peut être un don authentique; ce pourrait être le Saint-Esprit parlant en vous en langues inconnues, et vous pourriez être perdu et aller en enfer. La Bible le dit. Croyez-vous cela? Voudriez-vous avoir un passage de l’Ecriture à ce sujet? Levez la main si vous voulez un passage de l’Ecriture. «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges (Est-ce juste? A la fois celles qui peuvent être interprétées et celles qui ne peuvent pas être interprétées, des langues authentiques du Saint-Esprit.), je ne suis rien.» Voyez-vous? A moins que cette autre chose l’accompagne. Vous pouvez avoir ceci, (voyez-vous?) ainsi, ne recherchez pas cela sans avoir ceci. Ayez d’abord ceci, et alors cela le suivra.

65 Maintenant, la pluie tombe sur les justes et sur les injustes. Le soleil brille sur les méchants et sur les bons. La pluie tombe pour faire mûrir la moisson; la même pluie fait aussi mûrir l’ivraie. Le Saint-Esprit peut tomber sur un groupe de gens et parler en langues, et Il confirme parfaitement cela, se répandre parmi les gens et faire qu’ils prophétisent, et cela est parfaitement exact. C’est tout à fait vrai.

66 Parfois vous pouvez aller chez une – une sorcière ou un médium, et ils peuvent dire quelque chose qui est tout à fait vrai. Considérez la sorcière d’Endor. Saül... Cela pourrait être parfaitement vrai; mais ce n’est toujours pas ça. Ce sont des sorcières. Parler en langues, j’ai vu des démons parler en langues et écrire en langues inconnues. Cela ne signifie rien du tout. Mais la chose véritable, c’est, une fois de plus, cette Parole. Retournez à cette Parole!

67 Ainsi, vous pouvez faire ces choses sans la Parole. Mais quand vous avez la Parole, et qu’Elle fait cela, alors regardez cela s’accomplir parfaitement, c’est tout à fait la chose juste. Voyez-vous? Alors vous êtes parfaitement en ligne.

68 Oui, le Saint-Esprit utilise ces gens, tel que c’est prévu par Sa propre sagesse Divine. Mais la première chose...

69 Quoi donc? Permettez-moi de vous poser ici, juste une minute, une petite question déconcertante. Je pourrais demander : Combien ont le Saint-Esprit? Vous lèveriez tous la main. Je dirais : «Très bien, je vais voir si vous L’avez.» La Bible dit que ceux qui avaient le Saint-Esprit soupiraient et gémissaient jour et nuit à cause des abominations commises dans la ville. Maintenant, combien de mains se lèveraient? Combien parmi vous ne peuvent pas se reposer la nuit, étant si pleins de joie, de la puissance de Dieu, et si tristes à cause des gens qui sont perdus que, jour et nuit, vous pleurez et gémissez à cause des abominations? Vous n’allez pas... Voyez-vous? Qui est ainsi dans la ville? Combien y en a-t-il qui sont – dans l’église? C’est ce que la Bible a dit être l’évidence du Saint-Esprit.

70 Il dit aux anges qui marquaient du sceau (Ezéchiel 9, c’est juste), Il dit : «Prenez... Passez au milieu de la ville et faites une marque sur ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville. Quant aux autres, que l’Ange destructeur les détruise.» Peu importe combien ils étaient membres, combien de choses ils avaient faites, Il dit : «Mettez un...» Et un homme avec – un encrier d’écrivain, vêtu de blanc (ce qui représentait le Saint-Esprit) sortit et mit une marque sur tous ceux qui soupiraient et gémissaient à cause des abominations commises dans la ville. Maintenant, vous dites... Et faites attention aussi à ce qu’Il dit là : «Tuez jusqu’à l’extermination, petits enfants, vieilles femmes, bébés, tuez-les tous.» Les petits enfants? Oui!

71 Lorsque Josué entra dans le pays de Canaan, il dit : «Ne laissez personne en vie. Que ça soit un mignon petit bébé, un petit Amalécite ou un Amoréen, tuez-le! N’oubliez pas qu’il grandira et deviendra un Amalécite; il polluera le camp.» Et quand ces petites choses qui ne s’accordent pas avec la Parole de Dieu reviennent comme cela, débarrassez-vous-en. Peu m’importe à quelle dénomination cela appartient.

72 Vous dites : «Eh bien, ils sont bons...» Peu m’importe combien ce sont de bonnes gens! S’ils s’opposent à cette Parole, débarrassez-vous de la chose. C’est un petit Amalécite qui grandit. Il paraît mignon, innocent; cela semble être bien, mais n’ayez rien à faire avec cela. Tenez-vous-en éloigné.

73 «Eh bien, Frère Branham, je – je vais là parce que... Eh bien, je ne...» Souvenez-vous bien! Tenez-vous éloigné de tout Amalécite et de tout ce qui nie la Parole; tenez-vous-en éloigné, n’ayez rien du tout à faire avec cela. Combien croient que c’est la Vérité? Ça l’est certainement. Voyez-vous? Tenez-vous-en éloigné!

74 Ceux qui soupirent et gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville... Où voyez-vous cela? Je peux vous montrer dix mille personnes qui parlent en langues contre une seule qui est réellement accablée à cause du péché... Qui ne peuvent même pas prier une heure. Mais saviez-vous que la Bible dit... de marquer seulement ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations dans la ville? Combien ont déjà lu cela? Certainement! C’était le Saint-Esprit qui sortit pour marquer les gens, et Il dit à l’Ange destructeur : «Vas-y et détruis tous ceux qui n’ont pas cette marque sur eux.» Et la marque de Dieu, c’est le Saint-Esprit. Voilà le sceau de Dieu.

75 Maintenant, où sont ces gens qui sont si concernés? Je peux vous montrer des gens qui sautillent et crient dans une église; je peux vous en montrer qui crient et qui courent partout dans le bâtiment; je peux vous montrer des gens qui prophétisent, et la chose arrive; je peux vous en montrer qui parlent en langues, et – et qui courent d’un bout à l’autre des bâtiments, et qui disent des choses qui sont effectivement interprétées et qui s’accomplissent. Mais où est cette personne qui soupire et qui gémit à cause des abominations qui sont commises dans la ville? Où est cette âme qui est accablée? Vous pourriez changer des conduites là-dessus. Vous voyez ce que je veux dire?

76 Maintenant, j’ai essayé de mon mieux pour – pour – pour vous instruire et vous conduire comme un père conduirait ses enfants. Vous êtes mes enfants. Je vous ai engendrés à Christ par cet Evangile que je prêche. Voyez? Et je – je – je désire que vous grandissiez jusqu’à devenir des gosses pleinement mûrs, ou plutôt – ou plutôt des enfants. Et je désire vous présenter à Christ ce jour-là, comme disait Paul, étant «une vierge pure. » Il n’y a pas une chose dans cette Parole que votre cœur ne peut ponctuer d’un «Amen. »

77 Le péché n’a pas... Bien sûr que vous commettrez des erreurs, mais dès que l’autre – la toute première chose vous condamne, vous direz : «Père, pardonne-moi.»

78 Je vais dire ceci : je viens de regarder quelqu’un il y a quelques minutes. Il me posait des questions l’autre jour au sujet d’un bon garçon. Nous faisions la chasse à l’écureuil. Ce matin-là, j’en avais eu cinq; je réservai l’autre pour l’après-midi. Vous pouvez seulement en avoir six dans l’Etat du Kentucky; c’est le maximum autorisé. Ainsi, cette personne me dit : «Moi, j’en ai eu neuf.» C’était un Chrétien, un bon garçon.
J’ai dit : «Tu as mal agi. Tu as mal agi!»
Il a dit : «Eh bien...»

79 J’ai dit : « J’en avais eu cinq ce matin-là; j’en ai réservé un pour l’après-midi. Et lorsque j’ai eu cet écureuil, j’ai regardé dans l’arbre, j’en ai compté cinq ou six qui se tenaient juste là où je pouvais les voir, mais je me suis éloigné, les laissant.»
J’ai dit : «Je suis passé par ici il n’y a pas longtemps, et il y en avait environ quinze ou vingt qui se trouvaient là. J’en ai pris juste le maximum autorisé, et je suis parti et j’ai laissé les autres là.»
J’ai dit : « Si je venais dans cette région vous prêcher ce qui est juste, à vous les jeunes gens et à vous les gens d’ici, je dois montrer l’exemple. Le Christianisme, ce n’est pas ce que vous dites, c’est ce que vous vivez, ce que vous faites. C’est un exemple. «Vous êtes le sel de la terre.»
J’ai dit : «Alors, la loi dit... Jésus a dit : ‘Rendez à César ce qui est à César.’ Quand vous enfreignez la loi sur la vitesse, là-bas, que faites-vous? Vous commettez une infraction; vous péchez. Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.»

80 Vous dites : « Eh bien, la loi n’est pas bonne.» Je n’y puis rien même si elle est mauvaise; c’est mauvais de briser le commandement de Jésus. Et si vous ne rendez pas à César ce qui est à César, alors vous faites ce que Jésus vous a dit de ne pas faire; et transgresser une loi, c’est un péché. Pas vrai?

81 Nous sommes tous coupables; nous le faisons. Mais quand vous vous voyez dans l’erreur, arrêtez! Les gens vous observent; les gens n’iront pas à l’église, mais ils vous regarderont et verront ce que vous faites.

82 Ainsi, recevez Christ dans votre cœur, c’est un véritable... Christ et le Saint-Esprit, c’est la même chose. Le Saint-Esprit – Christ signifie «l’Oint. » Et le Saint-Esprit est cette Onction, et c’est vous qui êtes oint. Voyez? Et c’est Christ en vous qui vous oint. Voyez-vous ce que je veux dire?

83 Alors, vous avez la chose correcte. Alors, Il peut vous utiliser pour tout ce qu’Il désire, parce que vous êtes dans le Corps et vous êtes candidat à n’importe lequel de ces dons. Mais, voyez, ça ne vous ferait aucun bien d’avoir l’un des dons en dehors du Corps. «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert à rien. Quand j’aurais la foi et que je pourrais comprendre tous les mystères de Dieu, cela ne me sert de rien. Quand je livrerais mon corps pour être brûlé comme sacrifice, et que je distribuerais tous mes biens aux pauvres, quand j’aurais la foi pour déplacer une montagne, je ne suis rien.» Voyez? Ne vous appuyez pas sur ces choses. Le Saint-Esprit est un Etre; c’est Dieu, et Dieu en vous, la Personne, Dieu; c’est Lui qui a illuminé tout votre être. Vous êtes changé; vous êtes une nouvelle créature. Au moindre mal, Il vous dira que c’est faux; alors laissez tomber, ne le faites pas. «Père, je ne voulais pas faire cela, pardonne-moi.» Voyez? Et ça, c’est – c’est le Saint-Esprit.

84 Peu m’importe combien vous avez parlé en langues, combien vous avez couru, combien vous avez sauté, combien vous avez fait ceci ou cela (voyez?), quoi que vous ayez fait, ça ne veut rien dire si le Saint-Esprit n’est pas à l’intérieur pour vous faire discerner les choses qui sont justes et celles qui sont fausses.

85 Maintenant, voilà pourquoi cette personne-ci a raison. Laissez le Saint-Esprit le faire. Mais maintenant (voyez?) eh bien, ce qui cause ce... Laissez-moi le dire avec amour, étant plein d’amour et – et oint par la Parole. Voyez? Si le véritable Saint-Esprit était en vous, vous ne douteriez pas de Cela. Vous le savez vous-même, c’est une affaire personnelle entre Dieu et vous. Voyez? Vous êtes conscient que quelque chose s’est produit. Vous savez qu’il y a un changement; qu’il y ait autre chose ou non, vous-même, vous êtes le changement. Voyez? Vous êtes celui qui a subi le changement à l’intérieur de vous, et vous savez que vous L’avez. Que vous ayez parlé en langues ou non, que vous ayez sauté ou non, crié ou tout le reste, vous savez que Dieu vit en vous, que vous ne marchez pas selon votre propre pensée, mais que c’est la pensée de Christ qui vous conduit par cette Parole, exactement dans Sa Voie.

86 Bon! Mais je voudrais... Si les gens disent : «Eh bien alors, Frère Branham, vous ne croyez pas que nous devrions parler en langues?» (voyez?) alors, vous avez carrément mal compris ce que je viens de dire. Certainement, je crois que vous devriez parler en langues. Et certains d’entre vous... Voyez? Mais vous avez ces questions, je les ai – comme cette question qui a précédé ici, sur ces mille cinq cents miles (voyez-vous?) à partir de ce Tabernacle. Justement, si vous ne le comprenez pas, demandez-le-moi donc. Voyez-vous? Ecrivez-moi à ce sujet, si vous ne comprenez pas. Dites exactement ce que je dis ici. Voyez-vous? Et je... Et vous... comme Paul disait : «Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.» Voyez-vous? Puis, si vous voyez que je suis dans l’erreur, alors éloignez-vous de moi (voyez-vous? C’est tout); parce que je – je ne serais pas la personne indiquée. Voyez-vous?
329. Veuillez expliquer ceci, s’il vous plaît, les gens disent que Frère Branham est plus qu’un homme, qu’il peut créer, et que Jésus peut avoir exactement la même apparence que Frère Branham.

87 Maintenant, laissez-moi... C’est ce que la personne a dit. Qui qu’elle soit, je ne la connais pas. Mais je suis votre frère. Voyez-vous? Jésus est votre Sauveur. Je ne peux pas être votre sauveur, car Lui vous a déjà sauvé. Maintenant, là vous êtes tout près de la Vérité et, en même temps, très loin de la Vérité, la personne qui l’a raconté à cette personne-ci. Or, c’est juste un – pour moi, ceci a l’air d’être une écriture de femme, une très belle écriture. Et je dirais que c’est une écriture de femme, pas vous? Frère Capps, ne penseriez-vous pas que ce soit une écriture de femme? Une belle écriture. Et je ne sais pas qui c’est. Voyez-vous?

88 Maintenant, «Frère Branham, Jésus pourrait-Il vous ressembler, ou seriez-vous Jésus, ou quelque chose comme cela?» Dans un sens du mot, c’est l’exacte Vérité; dans un autre, c’est antichrist. Voilà la différence entre le juste et le faux. Faire de moi la Personne du Seigneur Jésus-Christ serait antichrist (voyez-vous?), car cette Personne-là du Seigneur Jésus est assise à la droite de la Majesté dans les lieux très hauts, et Elle reviendra avec une grande puissance et avec une grande gloire. Mais que Sa vie qui était en Lui soit sur moi et sur vous qui Le possédez, c’est l’exacte Vérité; et vous devenez Christ.

89 Vous souvenez-vous de mon Message sur les «messiettes?» Voyez-vous? Vous êtes... Le mot Messie signifie un – «L’Oint. » Maintenant, vous êtes, si vous avez le Saint-Esprit, vous devenez l’oint. Voyez-vous? Alors, il y a toutes sortes d’oints.

90 Maintenant observez, si c’est un oint selon la Bible. Beaucoup d’entre eux sont oints... Voyez-vous? Tout est dans un tel grand méli-mélo de... Il y a toute sorte de mélange, et – et de – Satan est entré avec toute sa ruse et a imité cela à la lettre, presque à la lettre. Il n’y a qu’une seule façon pour vous de pouvoir être absolument sûr; comparez mot par mot, mot par mot! C’est le seul moyen que vous avez.

91 Mais moi en tant qu’une – une personne, William Branham, ou – ou n’importe quel autre homme ou femme, être le Seigneur Jésus–Christ, notre Sauveur, cela est une erreur. Mais quant à être oint de Son Esprit, qui amène en vous la vie de Sa propre Personne...

92 Cela fut si merveilleusement présenté sous forme de type en Elie et Elisée, lorsqu’Elie fut enlevé, Elie, le vieux prophète, il rentra à la Maison. Il était las et fatigué; et il y avait là de l’autre côté de la rivière un chariot attelé, et il – pour l’emmener à la Maison sur les chevaux de Feu. Et avez-vous alors remarqué que, lorsqu’Elie et Elisée traversèrent la rivière, l’école des prophètes était là-haut à les observer, et Elie prit son manteau et – ou – frappa la rivière, et dès que cela fut fait, celle-ci se sépara en deux, et il passa de l’autre côté. Et il dit au jeune prophète : «Pourquoi – pourquoi me suis-tu? Que – que – que désires-tu?»

93 Il répondit : «Qu’une double portion de ton esprit vienne sur moi.» Qu’une double portion de ce puissant prophète vienne sur moi!
Il dit : «Tu as demandé une chose difficile, mais si tu me vois lorsque je partirai, alors Ça viendra sur toi.» Ainsi, vous pouvez vous imaginer combien il garda son regard fixé sur ce prophète.

94 Maintenant, en ce temps-là, ce prophète était la Parole, car il était la manifestation de la Parole pour le monde. Voyez? Et il savait qu’un plus grand ministère viendrait, car cela nécessitait une plus grande chose. Et quand Jésus était ici sur terre, Il était l’Elie. «Ces choses que je fais, vous les ferez aussi; et vous en ferez des plus grandes, car je m’en vais au Père.» Maintenant, comment allez-vous le faire? Gardez le regard fixé sur Lui! Qui est-Il? La Parole! Voyez? Gardez le regard fixé sur Lui!

95 Maintenant, quand on en arrive à la création des choses, c’est vrai. Jésus n’a jamais créé directement quelque chose en l’amenant à l’existence. Il prenait d’abord une substance. Il prit de l’eau et en fit du vin. Il prit du pain et en fit davantage de pains. Il prit du poisson et en fit davantage de poissons. Mais Il a promis que des plus grandes choses que celles-ci auraient lieu. Voyez? Voyez? Eh bien, pourquoi? C’est un temps plus mauvais que celui où Il était ici. Voyez? C’est toujours Lui, mais utilisant votre tabernacle. Voyez?

96 Et cette personne qui est en vous, ce qui est votre naissance... Vous êtes «John Doe», vous êtes né en un certain mois, et vous êtes né sous une certaine étoile; vous êtes né sous une certaine chose, et cela a quelque chose à faire avec vous. Certainement.

97 Je sais que j’avais l’habitude de... Papa avait l’habitude de dire : «Je ne peux pas planter ces pommes de terre en ce temps-ci, parce que la lune n’est pas dans la bonne position. Tu ne peux pas planter ces pommes de terre, Billy.»

98 Et je disais : «Je ne les plante pas dans la lune, je les plante ici dans la terre.» Il disait : « Très bien, toi un je-sais-tout, vas-y! Lorsque tu auras quelques bosses à la tête, tu auras appris quelque chose.» J’ai appris. J’ai appris.

99 Tenez! Prenez une planche, déposez-la là dehors sur l’herbe, à la nouvelle lune, et regardez ce qui arrive. Cette herbe périra immédiatement. Déposez-la au clair de la lune; vous pouvez la laisser là pendant une semaine; cela ne lui fera pas le moindre mal.

100 Observez la mer lorsque la lune change de position là-haut. Lorsque la marrée – lorsque la lune disparaît, la marée fait de même. Elle est à des millions de miles de la terre. Pas seulement ça, descendez ici dans l’Etat du Kentucky et enfoncez un tuyau dans le sol jusqu’à ce que vous atteigniez l’eau salée. Ensuite, observez dans ce tuyau le niveau de l’eau lorsque la lune – lorsque la marée est montante et observez comment elle disparaît directement sous terre. Certainement!

101 Plantez quelque chose qui s’étend sur la surface de la terre. Observez cela, à la nouvelle lune, ça s’enfonce comme le ferait un radis ou un navet. Replantez cela autrement et observez, cela pousse sur la surface de la terre. Certainement, cela joue un rôle.

102 Pourquoi Aaron portait-il sur son pectoral la pierre de naissance de chacun de ces patriarches? Regardez ces mères lorsqu’elles s’exprimaient; lorsque ces mères et ces femmes juives en travail disaient ce qu’étaient ces enfants, à leur naissance, cela plaçait leur nom; cela annonçait leur naissance; cela les plaçait dans la patrie; cela les établissait pour l’éternité.

103 Un de ces jours, quand je rentrerai et que je resterai quelque temps, j’aimerais aborder ce sujet. Parfaitement! Puis observez Jacob, quand il était en train de mourir, quand il imposa les mains aux patriarches et les bénit, il leur annonçait exactement où ils seraient. Et cela, c’est exactement selon leur nom et selon leur naissance. Et cela a certainement quelque chose à voir avec vous.

104 Maintenant, ça, c’est votre voie, d’après votre naissance, c’est ce que vous êtes, un homme naturel ou une femme naturelle. Mais lorsque vous êtes né de nouveau, il ne s’agit plus de la conscience extérieure. L’extérieur, c’est ce que vous voyez, ce que vous goûtez, ce que vous touchez, ce que vous sentez, et ce que vous entendez, mais l’intérieur de cela, c’est ce que vous êtes réellement. Or, ici, Satan vous tente et vous frappe de tout côté; mais là, à l’intérieur, il ne peut pas le faire, à moins que vous le laissiez faire. En effet, ici à l’intérieur, vous avez la foi, et la foi ne vient pas de la conscience extérieure, qui raisonne. Mais dans la foi, il n’y a aucun raisonnement. Vous l’avez reçue de Dieu, et vous savez qu’elle est là. Peu m’importe combien cela semble faux, vous savez néanmoins que c’est juste; c’est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez-vous? Et il n’y a rien qui puisse troubler cela. Rien ne peut troubler cela; elle continue à avancer tout droit. Les difficultés ne signifient rien pour elle; elle se fraye un chemin à travers cela, car c’est la Parole. Et la Parole est l’Epée, et la Parole tranche. L’Epée se libère Elle-même de toutes les autres choses en tranchant. Voyez-vous? Il faut la main de la foi pour tenir cette Parole. Cette foi doit être...

105 Or, voyez-vous, lorsque cette conscience intérieure... Ici c’est l’intérieur; là, c’est l’extérieur. C’est ici à l’intérieur que la Vérité est révélée; ici à l’extérieur, c’est le raisonnement. Maintenant, cela ne semblerait-il pas raisonnable si nous disions simplement : «Allons tous nous joindre aux Assemblées»? Or, j’aime les Assemblées de Dieu, j’aime les Unitaires, j’aime toutes ces églises. «Pourquoi n’allons-nous pas simplement tous nous affilier à elles? Cela nous ferait peut-être du bien.» Ça, c’est un raisonnement, l’extérieur. Mais là à l’intérieur, observez cela. Si vous considérez l’intérieur, lui va – lui ne sera pas d’accord, considérez alors les Assemblées. Elles font bien des choses que – que je ne crois pas être scripturaires, et je veux leur prouver que ce n’est pas scripturaire. On y retrouve beaucoup de tendances rassemblées là. Il y a des milliers de ces frères et sœurs des Assemblées qui croient Ceci, la Parole, et qui ne croient pas que ce que les Assemblées enseignent est juste. Mais ils sont dans le filet.

106 Les baptistes, les presbytériens, les unitaires et tous les autres sont dans ce filet où un groupe d’hommes se réunit et raisonne à propos de cela. Et un homme a beaucoup de prestige. Voici un évêque qui se tient ici, un surveillant général; si lui dit quelque chose, que va dire l’homme de moindre importance? Il a peur de dire quoi que ce soit. «Je suis d’accord avec vous. Oui, c’est juste! Oui, oui! oui, mon évêque, ou – ou mon ancien, vous êtes – c’est parfaitement juste.» Il est d’accord avec lui.

107 Prenons un alcoolique ici dans la rue qui... Un simple citoyen qui descend la rue, dira : «C’est un vieux clochard, il n’a rien d’intéressant.» Prenez-le là et faites-le entrer dans la police, mettez-lui un insigne et donnez-lui un revolver : «Oh, bonjour Jean, ça me fait vraiment plaisir de te revoir.» Voyez-vous? C’est le respect mutuel.

108 Jésus a dit : «Comment pouvez-vous avoir la foi quand vous avez ce genre de respect?» Vous savez, se solliciter, s’honorer (je ne me souviens plus comment cela est dit) – mais lorsque votre désir – recevoir des honneurs les uns des autres. Voyez-vous? On ne peut pas faire cela.

109 Et lorsque des hommes se réunissent dans une organisation, ils s’assoient, et l’homme de moindre importance craint de dire quoi que ce soit, parce que l’évêque a dit ceci, parce que l’ancien a dit cela. Mais ne manquez pas d’égards envers cet homme, reconnaissez que c’est un brave homme. Toutefois, souvenez-vous toujours que la Parole de Dieu est vraie et que tout ce qui est contraire est faux : «Que ma Parole soit reconnue pour vraie, et que toute parole d’homme soit reconnue pour mensonge.» Voyez-vous cela? C’est ce que nous désirons faire, c’est de croire cela.

110 Maintenant, souvenez-vous, nous ne sommes pas la Parole, pourtant nous sommes la Parole. Oui! Comprenez-vous cela maintenant? Jésus n’était pas Dieu, pourtant Il était Dieu. Il était un Homme, pourtant Il était Dieu. Il pouvait pleurer et cependant Il pouvait ressusciter les morts. Il pouvait pleurer à cause d’un homme qui était mort mais le ressusciter encore. Il était Jéhovah-Jiré, Jéhovah Rapha, Jéhovah Manassé; Il était Jéhovah, tout, parfaitement. Il était Jéhovah, et cependant Il était Homme. La terre Lui appartenait et c’est Lui qui l’avait créée, mais Il n’avait aucun endroit où reposer Sa tête. Il disait: «Les oiseaux que j’ai créés ont des nids, et Je n’ai aucun endroit où reposer Ma tête; les renards que J’ai créés ont des trous dans la terre et Je n’en ai même pas Moi-même pour y être enterré.» C’est vrai. Il a dû emprunter le tombeau de quelqu’un pour y être enseveli.

111 Lui qui créa le sein qui est dans la femme! Il n’avait aucun sein dans lequel naître; Il dut en emprunter un. Il créa la terre, mais Il n’avait aucun endroit où être enseveli; Il dut en emprunter un à – un trou dans la terre pour y être enseveli – à Joseph d’Arimathée. Voyez-vous? Ils avaient – ils durent – durent emprunter un endroit; pourtant Il était Dieu, Il avait prouvé qu’Il était Dieu.

112 Maintenant, comprenez-vous? Nous ne sommes pas... Nous sommes des messiettes, mais pas ce Jésus-là. Lui est notre Père; nous sommes seulement oints de Son Esprit, et voilà pourquoi Sa vie... Et cela trouble les gens. Voyez-vous? Si vous ne vous arrêtez pas pour bien y réfléchir; cela amène les gens à croire : «Eh bien, cet homme serait le Messie.» Certainement qu’il l’est. «Celui-là pourrait l’être.» Ils le sont tous les deux. Voyez-vous? «Eh bien, comment peut-il y en avoir deux?» Voyez-vous? Il y en a des milliers, voyez-vous?

113 Mais vous voyez, Sa vie s’est partagée le jour de la Pentecôte. Lorsque cette Colonne de Feu descendit, Elle Se divisa en forme des langues et Se posa sur chacun d’eux, Dieu Se divisant parmi Son peuple, parce que l’Eglise et Christ sont Un, tout comme l’homme et la femme sont un.
330. Frère Branham, comment suis-je censé montrer à ma femme que je prends réellement soin d’elle tout en jouant – restant cependant avec la Parole (c’est) , en restant – en restant avec la Parole, mais en ayant quand même une question comme celle-ci : «Pourquoi ne pratiques-tu pas ce que tu prêches ou ce que tu crois?»

114 Eh bien, si la femme, si la femme vous dit cela et qu’elle a – a le droit de le dire, vous feriez mieux de vous mettre en ordre. Voyez-vous? Voyez-vous? Alors si elle, si – si elle le dit, simplement par malice, souvenez-vous, la Bible dit : «Il vaudrait mieux qu’on suspendît à votre cou une meule de moulin et qu’on vous jetât au fond de la mer, plutôt que d’offenser le plus petit de ceux-ci, Mes enfants.» Maintenant, c’est juste là votre question.

115 Et peut-être que cette femme n’est pas ce genre de personne. Peut-être qu’elle est différente. Peut-être qu’elle est une bonne personne. Peut-être qu’elle vous teste simplement pour voir ce que vous allez faire.

116 Maintenant, continuez à l’aimer et laissez-la voir Jésus en vous. Faites cela. Voyez-vous? Continuez simplement. Des... Je vais donner un petit exemple ce matin au sujet d’une personne qui... Une fois, cette petite dame avait – avait reçu le Saint-Esprit. Et c’était une très douce petite dame. Ils... Elle dit... Eh bien, elle avait mené une vie dure, et son mari était un alcoolique. Et ainsi elle continua simplement, elle était patiente avec lui. Il dit : «Si tu veux aller à l’église, chérie, vas-y! Mais moi, je vais là au bar, là, au Brown Derby, là-bas. Vas-y.» Ainsi, ils passaient tout leur temps là-bas, c’était autrefois chez les Bonifer. Beaucoup ici parmi vous, les anciens, vous vous souvenez lorsque Bonifer avait là au coin de... Ça s’appelle maintenant Brown Derby, je pense.

117 Ainsi, pendant qu’ils passaient leur temps là-bas, la première chose, vous savez, un soir, une question a été soulevée à propos de l’église et des Chrétiens. L’un de ces pauvres ivrognes qui étaient assis là, a dit : «Il n’existe plus de Chrétiens.» Il dit : «Il n’y en a plus. Toute cette bande d’hypocrites, dit-il, vous les voyez ici fumer, boire et faire la même chose que nous, et, dit-il, se dire Chrétiens. Il n’en existe plus.»

118 Un de ces ivrognes se leva et dit : «Un instant! j’en connais une.»
On lui demanda : «Qui est-ce?»
Il dit : «C’est ma femme.» Voyez-vous? Elle était devenue salée. Il recevait cela tout le temps.
L’autre dit : «Je parie que si on la mettait à l’épreuve...»
Il répondit : «Non, elle est toujours Chrétienne. Je vais vous le prouver.»
Il dit : «Je vais te dire ce que nous allons faire. Allons chez moi et je vous montrerai si elle est Chrétienne ou non. Montons à la maison, dit-il, et maintenant, enivrons-nous; nous ferons semblant d’être réellement ivres.» Il frappa à la porte, ils entrèrent en se heurtant à tout et – et... «Pourquoi ne viendriez-vous pas vous asseoir par ici?» et tout... Et elle leur offrit à tous un siège (ils étaient les invités de son mari, vous savez) et essaya de leur faire un aussi bon accueil que possible.
Il dit : « Je veux que tu nous prépares un souper.» Ainsi, ils – elle sortit le préparer.
Il dit : «Nous voulons du jambon et des œufs.» Il savait qu’ils avaient cela; ainsi, elle leur prépara du jambon et des œufs. Lorsqu’il alla à table, il les regarda, comme cela, souleva son assiette et flanqua cela par terre; il dit : «Tu sais bien que ce n’est pas ainsi que j’aime mes œufs. Allons les gars, en tout cas sortons d’ici», comme cela – comme cela.

119 Ils sortirent et s’assirent, comme cela, vous savez. Et elle sortit; elle dit : «Chéri, je – je regrette de ne les avoir pas réussis, je vais t’en préparer d’autres.»

120 Il dit : «Oh, non-sens, tu savais au départ que je ne les voulais pas comme cela», se comportant de la sorte. Ils sortirent, s’assirent et firent semblant d’être ivres. Ils l’entendirent, là à l'intérieur, chanter à voix basse, comme en sanglotant : Jésus doit-Il porter la Croix tout Seul,
Et le monde entier marcher librement?
Il y a une croix pour chacun,
Et il y a une croix pour moi.
Cette croix bénie je la porterai,
Jusqu’à ce que la mort me libère. L’un des ivrognes regarda l’autre et dit : «C’est une Chrétienne; elle a la chose!» Et ce soir-là, cette petite dame conduisit son mari ainsi que les autres à Christ. Voyez-vous? Pourquoi? Voyez-vous? Soyez simplement très doux. Rappelez-vous simplement qu’Il sait tout à ce sujet.

121 Ainsi, soeur ou frère, qui que vous soyez, ou plutôt frère, c’est ici, car il a posé la question au sujet de sa femme, soyez simplement salé; elle deviendra assoiffée, s’il y a quelque chose en elle qui puisse avoir soif. Sinon, souvenez-vous : si vous avez la mauvaise compagne, vous aurez la bonne dans le Millénium. Continuez simplement à avancer; toutes les erreurs seront rectifiées là-bas.
331. Frère Branham, enseignez-vous que l’Epouse ne doit aller à aucune église à moins que ce soit vous qui y prêchiez, ou plutôt au Tabernacle – en d’autres termes, au Tabernacle? (Ils ont écrit “autre”, ce qui signifie “en d’autres termes”.)
332. Enseignez-vous aussi que nous n’avons pas besoin d’observer le – le dimanche ou les jours de fêtes pour ce qui est de travailler, de pêcher et ainsi de suite? Ou... (je dirais que c’était dimanche. Il me semble que c’est le dimanche. Ou plutôt juste au bas de la page il semble – ou plutôt dimanche, je pense que c’est cela, les jours de fêtes ou les dimanches. Oui, les dimanches, il semble que c’est cela? [Frère Branham parle à quelqu’un. – Ed.] Les jours saints – les jours saints, le dimanche et les jours saints.)

122 Non! Vous faites erreur. Voyez-vous? Laissez-moi relire et y répondre au fur et à mesure que j’avance. «Enseignez-vous que l’Epouse ne doit aller à aucune autre église à moins que ce soit vous qui y prêchiez – prêchiez ou plutôt, en d’autres termes, au Tabernacle?» Non; ce n’est pas ce que j’enseigne. Je ne crois pas cela; je n’y crois pas. Nous avons ici des ministres qui sont éparpillés partout dans le pays, et je crois qu’ils font partie de cette Epouse. Je crois qu’un homme ou une femme peut fréquenter n’importe quelle église qu’il veut et qui enseigne la Parole. Et je crois que, s’ils n’enseignent pas toute la Parole et que vous ne pouvez aller à aucune autre église où l’on enseigne toute la Parole, allez là où l’on enseigne la Parole à moitié, jusqu’à ce que vous puissiez trouver un endroit où l’on enseigne toute la Parole. Peu importe ce que vous faites, allez à l’église. Faites-le.

123 «Enseignez-vous aussi que nous devons – nous devons – nous n’avons pas besoin d’observer le dimanche ni tout autre jour saint, ni – ni travailler – ni – par exemple travailler ou faire la pêche le dimanche?»

124 Je crois que c’est un péché que d’aller à la pêche et à la chasse et de travailler le dimanche lorsque vous avez la possibilité d’aller à l’église. Maintenant, je crois que vous transgressez les lois de Dieu. «Y a-t-il un commandement pour une telle chose?» Oui, monsieur! Maintenant, dans l’Ancien Testament, nous avions un type du jour du Sabbat. C’était tout... Et Jésus n’est pas venu pour que vous observiez les jours du Sabbat. L’ancien jour du Sabbat, c’était le samedi, lequel était la fin de la semaine. Le dimanche, c’est le huitième jour ou le premier jour de la semaine, jour où Jésus est ressuscité.

125 Je ne crois pas que ce soit juste de... Maintenant, si vous vous trouvez très loin, quelque part dans un désert, et que vous êtes là-bas dans une partie de chasse, et qu’il n’y a pas d’église dans les alentours, rien de tel, et qu’il n’y a rien que vous puissiez faire; alors si vous faisiez la pêche, je crois que ce serait en ordre. Mais si vous vous trouvez quelque part dans la ville ou aux environs d’un endroit où un culte se tient, vous devriez aller par tous les moyens à l’église quelque part.

126 Et je crois, pour ce qui est de travailler, je crois que si le bœuf est dans la fosse, ou que quelque chose doit être fait le dimanche, allez-y et faites-le. Si c’est quelque chose pour lequel vous ne pouvez faire autrement, et que ça doit se faire ainsi. Mais, si vous le faites tout bonnement, et que vous attendez jusqu’au dimanche pour le faire, ou que vous le faites simplement comme cela, vous avez tort. Voyez-vous? Nous ne devons pas agir ainsi, nous devons respecter ce jour saint.

127 Et maintenant, souvenez-vous-en : allez à l’église quelque part, à un endroit. Si... Je – je pourrais mentionner une certaine église dénominationnelle, mais je n’aimerais pas le faire; en effet, cette église, la seule chose qu’ils enseignent, à ce que je sache, et que je crois, c’est qu’ils disent qu’ils croient que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Eh bien, ça je le crois. Tout le reste de leur enseignement est... Ils croient en... et que la rémission des péchés se fait par l’eau. Maintenant, ce ne sont pas les Unitaires; ils font la même chose, mais je ne parle pas d’eux. Ils croient à la – la régénération par l’eau et ainsi de suite. Et je ne crois pas cela. Et ils – oh, ils croient que si quelque chose a en elle la guérison Divine, c’est du diable. Et ils croient en tout... Ils sont les seuls – ils sont la seule chose qui existe, et la seule chose que vous avez à faire, c’est simplement de mettre votre nom dans ce livre. Et si vous ne l’avez pas là-dedans, vous êtes perdu. Je ne crois pas cela. Mais s’il n’y avait aucune autre église où aller, je n’irais pas là pour critiquer, j’irais là dans l’intention que le Christ qui est dans mon cœur influence quelqu’un là par ma présence et par le fait pour moi d’être assis à côté de quelqu’un. Fréquentez-les, mais ne prenez point part à leur incrédulité.
333. Frère Branham, je veux recevoir le Saint-Esprit. Je veux savoir ce qu’il faut faire. J’ai un fardeau dans mon cœur pour le salut de ma famille. Et la sœur a signé.

128 Si vous voulez recevoir le Saint-Esprit, laissez-moi vous dire quelque chose, ma chère soeur, si vous êtes ici. Et – et – je... Frère Neville, est-ce un membre de cette église? [Frère Branham s’entretient avec Frère Neville. – N.D.E.] Là au fond. Je ne – je ne me souviens pas d’elle, non plus. Mais si – si vous êtes ici, soeur B-o-u-g-h, si vous êtes ici, laissez-moi vous dire que la Bible dit : «Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice... » Vous êtes beaucoup bénie rien qu’à Le désirer. Voyez-vous? Maintenant, souvenez-vous, ce n’est pas que vous – vous L’avez obtenu, mais heureux sont ceux qui ont faim et soif de Lui, car ils seront rassasiés. Tenez-vous-en simplement à cela.

129 «Que dois-je faire pour ma famille? Utilisez pour votre famille la même foi que vous utilisez pour vous-même. Confiez-les au Seigneur et croyez de tout votre cœur que vous allez être sauvés. Laissez-cela... ne laissez pas cela venir simplement dans votre pensée naturelle ici, laissez cela descendre à l’intérieur, dans le subconscient, alors ils sont vôtres. Dieu vous les donne lorsque vous les avez ici à l’intérieur.

130 Tout ce que vous avez ici, dans votre cœur, et que vous demandez lorsque vous priez, croyez que vous recevez ce que vous demandez. Maintenant, vous ne pouvez plus en douter. Vous ne pouvez pas à la fois le croire et en douter. Combien savent cela? Vous ne pouvez pas croire et douter en même temps. Vous devez croire que ce que vous demandez, vous le recevez; puis, Il a dit que cela vous serait accordé. Ainsi, croyez simplement pour votre famille, et ils le recevront.
334. Frère Branham, qu’en est-il de notre fils comme – comme vous n’êtes pas sur les – vous ne prêchez pas sur les Trompettes? Vous souvenez-vous de la promesse que vous m’avez faite au téléphone à son sujet et au sujet des Sept Trompettes?

131 Je ne me souviens pas de cela. Je ne me rappelle pas ce que c’était. Mais quelle que soit la chose, faites savoir à Billy Paul ce que c’est. Quoi que j’aie promis, je l’accomplirai. Je ne me souviens pas. Vous savez je – parfois je reçois – peut-être dans une soirée, répondre à trente ou quarante appels à la fois (voyez-vous?). Ainsi, je ne me souviens pas soir après soir – parfois lorsque je suis là – ainsi, je ne comprends pas ce que c’est.
Qu’en est-il de mon frère et de ma sœur qui sont catholiques? Merci.

132 Oh, cette personne vient d’un lieu très éloigné de cette ville, loin là au Texas. Je... Eh bien, soeur, si vous – si vous êtes du Texas et que vous recevez cette bande, ou s’il y a une bande (je pense que ceci ne sera pas enregistré), mais s’il y en a... [Frère Branham demande si on enregistre le service. – N.D.E.] Est-ce qu’on fait l’enregistrement? Vous enregistrez cela? Très bien, s’ils sont... la bande... Alors écoutez. Si vous... sur cette bande, lorsque vous trouverez ceci, souvenez-vous: Qu’en est-il de notre fils, lorsque – au sujet des Sept trompettes? » Je ne m’en souviens pas, à moins que j’aie promis de le voir, ou quelque chose d’autre, durant l’étude sur les Sept Trompettes. Si j’ai promis, je le verrai; car je n’ai pas prêché sur les Sept Trompettes, j’ai prêché sur la Fête des trompettes. Avez-vous compris cela?

133 « Et qu’en est-il de mon frère et ma soeur qui sont catholiques? Merci. » Je vous demanderai, Madame C-o-r-n-i-l-s-e-n... Si la dame est ici, – voyez Billy Paul ce matin. Et – et sinon, eh bien, je vais – je vais – je – je ne comprends pas de quoi il s’agit (voyez-vous?) c’est simplement une question. Je – je ne comprends pas (voyez-vous?), ce que c’est, car j’ai promis quelque chose au sujet de son fils, au sujet des Trompettes et au sujet d’une soeur catholique; et je – je ne – je ne l’ai pas à l’esprit maintenant pour m’en souvenir. Voyez donc Billy.
Ceci doit... C’est simplement une requête de prière. Le nom de la personne est mentionné et il est dit : «Maux de tête et sinusite». Ainsi c’était seulement... priez simplement pour eux, je pense. Très bien.
335. Veuillez expliquer le mariage et le divorce. (J’ai déjà eu cela. Il y a sept questions – huit questions sur le même morceau de papier.) Veuillez expliquer le mariage et le divorce.
Je l’ai fait.
336. Moïse et – et Elie sur la terre en ce moment? Moïse et Elie sont-ils sur la terre en ce moment? Sont-ils en Amérique?

134 Non! Voyez-vous? Non, ils ne sont pas ici. Ils ne seront pas là avant que l’Eglise soit enlevée; alors Moïse et Elie... Combien comprennent cela? Très bien. Et voyons, il n’y a pas de nom là-dessus, ainsi... Très bien. Si jamais celui qui a posé ces questions... je crois qu’il y en a sept; j’ai donné – noté sept. Très bien.
337. Expliquez la différence entre le « Nom de Jésus » et le «Nom de Jésus. » (Attendez un instant.) Expliquez la différence entre le nom «Jésus» et le « Nom de Jésus. »

135 Eh bien, tous les deux sont la même chose s’ils sont appliqués de la même façon (voyez-vous?), appliqués à la même Personne, le Nom «Jésus», et le «Nom de Jésus», le Nom de Jésus, et le Nom – le nom «Jésus», c’est ce qu’Il est. Le Nom de Jésus, ça renvoie à la Personne, ainsi ce serait le même... Je pense que cela... Cela ne semble-t-il pas raisonnable? Le nom «Jésus», c’est la Personne Elle-même, et le Nom de Jésus, c’est quand vous faites allusion à cette Personne. Voyez-vous?

136 Disons ceci, mon nom est William. C’est moi. Très bien. Maintenant, vous dites... Je parle... le nom de William, alors vous faites allusion à moi. C’est mon nom. Voyez-vous? Bien.
338. Le Nom du Seigneur a-t-il changé pendant les différentes dispensations?

137 Oui, oui, Il fut une fois appelé – Il fut appelé le JE SUIS. Il fut appelé Jéhovah, et Il a changé plusieurs fois. La dernière fois que Cela fut changé, c’était lorsque Dieu fut fait chair et qu’Il prit un Nom humain.

138 Jéhovah, JE SUIS, et tout le reste sont des titres d’un Nom. Voyez-vous? Avez-vous été baptisé au Nom de Jéhovah? Il fallait que ce soit au Nom de Jésus-Christ. Avez-vous été baptisé au Nom de Jéhovah Rapha, de Jéhovah Manassé, de Jéhovah-Jiré, tous les autres? Il fallait que ce soit Jésus-Christ. Le JE SUIS, c’est Jésus-Christ.

139 Souvenez-vous, se tenant là ce jour-là, Il a dit : «Vous dites que vous avez mangé la manne dans le désert...»
«Nos pères ont mangé de la manne.»
«Et ils sont morts!», dit-Il.

140 Ils dirent : «Eh bien, nous savons maintenant que Tu es fou, parce que Toi, qui n’es qu’un homme et Tu n’as pas plus de cinquante ans, Tu dis que Tu as vu Abraham.»
Il répondit : «Avant qu’Abraham fût, JE SUIS.» Voyez-vous?
Il était le JE SUIS. Et tous les titres et noms qui n'ont jamais appartenu à Dieu formèrent un seul Nom humain, le Seigneur Jésus-Christ. Très bien.
339. Maintenant, si le temps est fini, après que les Sceaux furent ouverts, alors – est... Si le temps est fini (Pardonnez-moi.) , après que les Sceaux furent ouverts, alors le Millénium est aussi – alors le Millénium est aussi terminé, n’est-ce pas?

141 Non, non! Le temps n’était pas fini après que les Sceaux furent ouverts. Vous l’avez mal compris. Ce qui est arrivé, c’est que les mystères ont été révélés, mais pas que le temps était fini. Voyez-vous? Regardez bien. Observez très attentivement maintenant, et faites jouer votre bande si vous avez tiré cela d’une bande. Voyez-vous?

142 Le temps n’est point fini avant que... Celui qui a posé la question doit être un post-millénariste ou quelque chose comme cela. Car (voyez-vous?) nous avons une période de mille ans après le départ de l’Eglise à la Maison et son retour sur la terre. C’est alors que le temps sera fini, dans les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre.

143 Maintenant, le Millénium, ce n’est pas les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre. Il y aura encore le péché après le Millénium. Le Millénium, c’est en type Noé entrant dans l’arche, qui l’a transporté et a amené Cham et les autres de l’autre côté. Et le péché est même sorti de l’arche.

144 Mais Enoch, qui fut enlevé, était un type de l’Epouse qui monta, et non pas celui qui fut transporté de l’autre côté. Ainsi, le péché sera encore de l’autre côté du Millénium, mais pas durant le Millénium. Voyez-vous? Durant le Millénium, c’est la paix. Voyez-vous? Mais on en finira avec le péché de l’autre côté du Millénium, et alors le temps finira.

145 Et maintenant, l’ouverture des Sept Sceaux qui fut donnée par le Saint-Esprit, les Sept Sceaux n’étaient destinés qu’à faire connaître ce qui avait été laissé de côté dans les dispensations qui nous ont précédés.

146 Maintenant, c’est comme un certain grand théologien qui a essayé de me coincer là-dessus; il a dit : «Frère Branham, vous – un jour, Dieu vous révélera le secret de ces Sept Sceaux. Ces Sept Sceaux seront quelque chose que nous n’avons encore jamais appris, ce sera quelque chose qui n’est même pas dans la Bible.» Non, non! Ce ne sera pas cela; car si vous faites ainsi, ce serait faire de cela un... Si je vous disais cela, je serais un faux prophète, car (voyez-vous?) cette Parole... là... Le tout, c’est – c’est... Toute la révélation de Jésus-Christ dans son entièreté est pleinement dans cette Parole. Voyez-vous? Et si les Sept Sceaux concernaient les Sept Eglises, cela devrait être déjà passé, car nous sommes à l’âge de l’église de Laodicée... Et les Sept Sceaux révélaient seulement ce qu’ils avaient laissé de côté dans les temps passés, et cela exposa ce qu’ils avaient laissé; ce que Luther a laissé; ce que Wesley a laissé; et tous les réformateurs, et les pentecôtistes, jusqu’au temps présent.

147 Maintenant, ce qui reste, c’est la translation de l’Eglise, le retour de Moïse et Elie, le règne du Millénium sur la terre avec l’Epouse et l’Epoux pendant mille ans, puis la barre du jugement, et enfin un anéantissement complet du péché. Il n’y en aura plus jamais à ce moment-là.

148 Maintenant, pas les... S’arrêter... les Sceaux n’ont jamais mis fin au temps. Le temps ou les saisons, c’est jusqu’après le Millénium. Non! Il y aura toujours le temps jusqu’après le Millénium.
340. Est-ce que le millénium a quelque chose à voir avec les mille ans? Cela ne pourrait-il pas être une génération?

149 Non. Dans la Bible, une génération équivaut à quarante ans. Mais la Bible dit : «Et ils vécurent et régnèrent avec Christ pendant mille ans.» Ce sera donc mille ans sur la terre; car mille ans sur la terre représentent un jour aux yeux de Dieu, en symbole. Mille ans sur la terre, c’est seulement un jour aux yeux de Dieu, selon la manière de Dieu de compter le temps. Combien comprennent cela maintenant?

150 Ainsi, c’est ce jour du Sabbat où l’Eglise n’aura plus à lutter contre le péché. Et Satan est lié pour un peu de temps, pour mille ans, parce que ses sujets sont tous en enfer, et ses... L’Eglise qui se trouve sur terre est rachetée et elle est juste dans la Présence de Christ, ainsi, il n’aura rien sur quoi agir. Ainsi, ce n’est pas une chaîne pour les troncs d’arbres, comme je disais, une chaîne ordinaire, c’est une chaîne de circonstance; il n’a rien qu’il puisse faire. Il est impuissant et sans espoir, il attend simplement la résurrection de ses sujets; alors ils sont séparés comme les brebis d’avec les boucs.
341. N’est-ce pas que la reine de Seba se rendit auprès de Salomon pour l’éprouver – l’éprouver afin de découvrir par elle-même si le – si le Nom du Seigneur était vraiment Salomon ou non? (Je ne crois pas comprendre cela. Attendez une minute) n'est-ce pas que la reine de Seba se rendit auprès de Salomon pour l’éprouver afin de découvrir par elle-même si le Nom du Seigneur était vraiment Salomon ou non? (Je – je ne – je ne comprends peut-être pas cette question. Excusez-moi, juste un instant. Laissez-moi la relire.) N’est-ce pas que la reine de Seba se rendit auprès de Salomon pour l’éprouver afin de découvrir par elle-même si le nom du Seigneur était vraiment Salomon ou non?

151 Non! Elle ne l’a jamais éprouvé pour découvrir si – si le nom de Dieu était Salomon. Salomon était un roi. Elle est venue, et elle a dit, elle – elle a dit : «Vraiment Dieu est avec Son roi et avec Son peuple.» Voyez-vous? Elle est venue, et elle a été éprouvée – elle a éprouvé Salomon au sujet de son don; en effet, elle avait des choses dans son cœur que Salomon lui a révélées, et cela montrait qu’il était le roi de Dieu sur terre.

152 Vous vous souvenez là-bas, je crois, là dans – dans – dans – d’où elle venait, là-bas au pays de – de – de – de Seba d’où elle était venue, les gens venaient, vous savez, et – et racontaient de grandes choses qui se passaient, comme quoi ils avaient un Dieu là-bas qui avait oint leur roi, – et le – comment ce roi était oint de Dieu. Je ne crois pas qu’elle ait pensé que le nom de Salomon – ou que le Nom de Dieu fut Salomon, car si elle l’avait fait, cela ferait d’elle une païenne à nouveau. Voyez-vous? Ainsi, elle – elle pouvait bien le faire. Dans son cœur, elle pouvait penser dans son cœur que Dieu était Salomon – que Salomon était Dieu, car elle était au départ une païenne. Mais lorsque Salomon lui révéla le secret de son cœur par un – un don de discernement, qui était alors appelé sagesse, il discerna cela, elle sut que Dieu était avec Salomon, car alors... Ils avaient... Elle découvrit... Si elle était venue avec cela à l’esprit.

153 Si cette – cette personne-ci, celle qui pose la question, demande: «A-t-elle alors su que Salomon vraiment – que le Nom du Seigneur était vraiment Salomon?» ... Voyez-vous? Salomon n’était pas le Seigneur; elle avait découvert cela par le peuple, car ils adoraient Jéhovah, et il y avait la grande Arche, et le grand testament, la – l’Arche dans laquelle se trouvaient les commandements du Seigneur. Et ils lui avaient parlé du Mont Sinaï et de divers endroits où ils avaient été. Et alors, elle put voir que Dieu – que le Dieu de ce testament était dans cet homme, parce qu’il avait – il avait le discernement qui n’était propre qu’à Dieu. Voyez-vous? Ainsi elle sut que – que Dieu était dans Salomon. Mais maintenant, cela pourrait se lire ainsi si celui qui pose la question demande cela. Mais : «Savait-elle que le Nom du Seigneur était vraiment Salomon?» Peut-être qu’on n’a pas écrit cela exactement comme on le pensait. Voyez-vous? Ainsi, je pense peut-être qu’on voulait dire – dire ceci : «Que le Seigneur était dans Salomon.» Oui, certainement qu’Il l’était. Car, si c’est cela la question, certainement ! Elle reconnut Dieu, puisqu’elle remarqua cela. Et elle ne voulait adorer aucun autre dieu. Et je crois qu’elle – elle a dit que toujours elle... Elle a vu pourquoi... Elle n’avait plus de soupçon, elle n’avait plus de questions en elle. Salomon avait bien révélé tout et elle sut que Dieu était avec lui.
342. Nous – nous avons été mariés il y a vingt et un ans par le juge de paix. Etait – était-ce mauvais?

154 Oui, c’était une erreur pour vous de le faire. Le mariage appartient à la Maison de Dieu. Mais comme vous êtes mariés, voici à quel moment vous êtes réellement mariés : vous êtes mariés lorsque vous vous faites le vœu l’un à l’autre, lorsque vous vous promettez l’un à l’autre que vous êtes – que vous allez vous prendre l’un et l’autre. Le juge de paix pourrait vous donner une autorisation, ce qui est un terme juridique, qui vous permet de vivre légalement comme mari et femme sans être concubin et concubine. Mais lorsque vous promettez à cette fille et à ce – vous promettez à cet homme que vous allez lui être fidèle, et que vous l’acceptez comme votre mari, à ce moment-là, vous êtes mariés. Vous vous souvenez que je l’ai expliqué la semaine dernière, je crois; Voyez-vous? C’est lorsque vous lui promettez; Voyez-vous?

155 Même dans l’Ancien – dans l’Ancien Testament, si un homme était fiancé à une vierge – et vous connaissez les lois là-dessus... Eh bien, c’était exactement la même chose que l’adultère. Ça l’était certainement! Du moment qu’il a fait une promesse, ça l’était.

156 Voici la question qui fut posée l’autre jour : «Une annulation – annulation – une annulation était-elle la même chose qu’un divorce?» Voyez–vous? Lorsque vous me posez ces questions, mes amis, vous ne savez pas ce que cela me fait. J’ai beaucoup d’amis assis ici, qui ont été mariés deux ou trois fois. Avez-vous réalisé que je parle à mon propre fils, Billy Paul? Devrais-je épargner Billy Paul? Certes non! Billy Paul se maria à une certaine jeune fille et vint vers moi et dit : « Papa, je vais me marier.»

157 J’étais en train de laver ma voiture, je dis : «Tu vas te cogner la tête contre les murs» et je continuai tout simplement à laver ma voiture, comme cela. Il dit : «Je vais me marier.» Je dis : «Oh, vas-y», et je continuai simplement ma besogne. Il se retourna et alla en parler à sa mère, et sa mère se moqua de lui. Savez-vous ce qu’il a fait? Il a fui avec une certaine fille qui fréquentait encore une école publique et il s’est marié. Nous avons annulé le mariage, le père de cette jeune fille et moi-même. Nous avons annulé le mariage, mais n’empêche qu’il était marié. C’est mon garçon qui est assis ici et qui m’écoute en ce moment. Maintenant, c’est tout à fait vrai.

158 Il vint vers moi avec la jeune fille avec laquelle il vit maintenant, ma belle-fille. Mon petit-fils... Il dit : «Papa, veux-tu me marier?»

159 Je répondis : «En aucun cas.» C’est mon propre fils. Vous pensez que cela ne me fend pas le cœur, étant donné que je l’ai porté dans mes bras et que j’ai fait tout ce que je pouvais faire pour lui, et que j’ai été à la fois un père et une mère pour lui? Vous pensez que cela ne me fait pas mal de le dire? Mais c’est la vérité. Certainement! Mon garçon est assis ici, il m’écoute... Ma belle-fille et mon petit-fils sont assis ici en ce moment même... Mais je lui dis que ce n’est pas juste (voyez-vous?), parce que je dois le faire. Je suis tenu par devoir à cette Parole.

160 Je dis donc : Avez-vous été mariés par un magistrat? Vous auriez dû être mariés par l’église, par le pasteur. C’est la chose qu’il convient de faire pour un Chrétien. Mais étant donné que vous avez déjà fait cette promesse, et ce vœu, et que vous avez été mariés depuis vingt et un ans, je pense que c’est en ordre.
Vous dites : «Eh bien, je... »

161 La question pourrait être : «Devrai-je venir pour être marié à nouveau?» Si vous le désirez. N’ayez rien dans l’esprit qui gêne votre foi, parce que s’il y a là quelque chose, vous ne pourrez pas aller plus loin que ça; vous vous arrêterez juste là. Lorsque ce point d’interrogation vient, c’est à cet endroit-là que vous vous arrêtez, juste là. Mais maintenant, à mon avis, ce serait en ordre.

162 L’homme qui m’a baptisé au Nom du Seigneur Jésus-Christ m’a finalement mis à la porte de l’église, parce que je n’étais pas d’accord avec lui à propos des femmes prédicateurs. Eh bien, cela ne m’a pas poussé à me faire rebaptiser. Voyez-vous? Certainement pas. Voyez-vous? C’est en ordre.

163 Mais souvenez-vous-en simplement, ces choses me déchirent. J’ai des amis intimes qui sont assis ici, des hommes et des femmes, qui prendraient leur – poseraient leur – s’arracheraient les yeux pour me les donner si je le leur demandais (Oui, monsieur!); et ils sont mariés deux fois, voire trois fois, ils sont assis ici, en ce moment même. Et mon propre fils, mon propre petit-fils, mon petit... et ma belle-fille que j’aime... Regardez Billy, combien je suis resté à ses côtés et combien il est resté à mes côtés, mais lorsqu’on doit dire la vérité, ça doit être la pure vérité.

164 J’ai... Je pourrais sortir ici, aujourd’hui, et appeler certaines de ces Assemblées de Dieu ou certaines de ces personnes et leur dire : «J’ai – je suis – j’étais complètement dans l’erreur, je ne vais pas rester avec cette Parole, je vais rester avec vous.» Je serais probablement et tout de suite une personne très populaire, avec un don de Dieu. En apportant toute mon influence à l’une de ces organisations, je me ferais probablement un grand nom parmi eux. Cela m’importe peu d’avoir de la réputation parmi eux. Je les aime, c’est la vérité. Mais je dois être véridique. Je – je – je serais hypocrite si je faisais cela.

165 Et je serais un hypocrite si je me tenais ici, car mon propre fils, qui est assis ici, était engagé envers une jeune fille et j’ai dit... Même si – même s’il n’y avait jamais eu de cérémonie pour lui, qu’il ait vécu avec la femme ou pas, ou qu’il ait couché avec elle ou pas, la jeune fille, ou quoi que ce soit, dès qu’il a fait cette promesse, il était marié, Billy Paul ou pas Billy Paul. C’est exactement la vérité! Il est marié lorsqu’il a fait cette promesse. Qu’il s’agisse de moi, c’est la même chose.

166 Nous devons être honnêtes. Si je ne peux pas être honnête avec mon garçon, je ne peux pas être honnête avec vous. Si je ne peux pas être honnête avec vous, je ne serai pas honnête avec Dieu. Et je désire que vous croyiez que ce que je dis est mon opinion sincère; n’en faites pas sortir quelque chose d’autre. Cela, dites-le simplement tel que je l’ai dit (voyez-vous?), parce que je vais vous dire la vérité.

167 Maintenant, ce n’est pas de cette manière que je vous parle très souvent, c’est parce que vous êtes mes enfants, comme je vous appelle. Je vous ai engendrés à Christ par l’Evangile. Et tandis que nous sommes ici ensemble, juste notre propre groupe qui se trouve ici, je – je vous taille un peu. Mais je désire vous dire ceci : quand vous viendrez à moi pour me demander quoi que ce soit, je vais vous répondre au mieux de ma connaissance. Si c’est dans la Parole, peu m’importe si cela me condamne, j’ai beaucoup de liens dont je devrais me débarrasser. Parfaitement.

168 Mais lorsque vous me demandez quelque chose, je vous le dirai. Si jamais je vous dis quelque chose, je vous dirai la vérité. J’ai toujours essayé de vivre ainsi. C’est ainsi que je veux vivre, c’est ainsi que je veux mourir, en étant honnête avec n’importe qui.

169 Une jeune fille est venue vers moi, il n’y a pas longtemps; la femme n’est pas ici maintenant. Tom Simpson, beaucoup d’entre vous le connaissent. Tom est un gentil garçon; aucun des siens ne se trouve ici (Je pense qu’ils sont tous rentrés, à moins que Fred soit encore ici. Je... Fred Sothman, je ne sais pas s’il est encore ici ou non, mais je – je pense qu’ils sont là.) Mais Tom Simpson, ils – il est venu du Canada avec – avec Fred. Et ils... (Vous connaissez Frère Fred, notre administrateur.)

170 Et Frère Tom, beaucoup parmi vous ici le connaissent. Et Tom est un brave homme, un type épatant; et il en est de même pour Madame Simpson. Si seulement elle écoutait ce que je lui dis, elle aussi marcherait à nouveau. Et elle est assise dans ce fauteuil roulant, complètement estropiée. Elle va marcher si seulement elle veut faire ce qui lui a été demandé de faire. Et observez bien et vous verrez si ce n’est pas vrai. Voyez-vous? Bien. Mais elle doit faire ce qui lui a été demandé de faire si elle s’attend à marcher.

171 Et une de ses petites filles, de ses gentilles petites filles... je... Lorsqu’elles étaient toutes petites, je les prenais sur mes genoux et je jouais avec elles. Elles sont trop grandes maintenant; elles sont devenues presque des femmes, elles ont entre dix et douze ans. Ainsi, l’une d’entre elles vint vers moi et dit : « Frère Branham, j’ai eu un songe.» Et elle me raconta le songe. Et elle demanda : « Qu’est-ce que ça signifie? »
Je dis : «Je ne sais pas, ma chérie. Je vais prier, et si le Seigneur me le révèle, je te le dirai.»

172 Elle dit : «Très bien!» Quelques jours plus tard, elle revint et dit : «Comprenez-vous ce songe?»
Je dis : «Non, ma chérie, je ne le comprends pas; Il ne me l’a pas révélé.»

173 Environ une ou deux semaines plus tard, elle revint et demanda : «Frère Branham, qu’en est-il du songe?»
Je répondis : «Je ne sais pas.» Eh bien, il semblait qu’elle avait l’air quelque peu déçue. Je...

174 Souvenez-vous, lorsque vous me demandez de vous dire quelque chose, et que je ne le reçois pas du Seigneur, je suis aussi déçu. Mais je ne vais pas être un hypocrite ou un menteur, je vais vous dire la vérité. S’Il me parle, je vous le dirai; sinon, je ne le ferai pas. C’est tout ce que je peux faire. Et je veux que vous me croyiez ainsi.

175 Et maintenant, je pensais en moi savoir ce que signifiait le songe, mais comment le saurais-je? Il faut que je revoie la chose à mon tour. Et aucun d’entre vous ne peut indiquer du doigt quelque moment ou quelque endroit où je ne vous aurais jamais donné l’interprétation d’un songe au Nom du Seigneur, sans que la chose arrive exactement telle que c’était dit. Oui, monsieur. Jamais je ne vous ai dit quoi que ce soit au Nom du Seigneur qui ne se soit aussi accompli juste comme prédit, parce que je suis – je – c’est Lui. Donc, ce n’est point alors ma responsabilité; c’est Lui; c’est Sa responsabilité.

176 J’ai dit : «Ecoute, Trudy, qu’en serait-il si l’on se rendait en Arizona et que je venais t’annoncer que lorsque tu arriverais là-bas, AINSI DIT LE SEIGNEUR, ton petit frère va (le petit Johnny que je taquine parce qu’il a toujours un ventre creux)...» J’ai dit : «Qu’en serait-il s’il se faisait écraser dans la rue, et que j’avais dit : Tu sais ce qui va arriver, il va se faire écraser dans la rue, et que tu viendras vers moi et – et que tu diras : “Frère Branham...», ou plutôt, “Amenez-le à Frère Branham.” Et puis, tu viendras me chercher dans les environs, et tu me trouveras debout sur les marches d’un escalier en train de parler à un homme vêtu d’un complet blanc. Et alors, je vais juste imposer mes mains sur le petit Johnny, il va revenir à la vie et se mettre à courir.» Maintenant, disons qu’ensuite, tu t’en vas à l’ouest, et la première chose, tu sais, un jour, tu entends ta mère pousser des cris, ton père pousser des cris et tu regardes, et le petit Johnny a été écrasé. Que ferais-tu? Tu vois? Tu me croiras. Tu vois? Et je veux que tu aies confiance en moi. Et je ne vais pas te dire quelque chose juste en présumant; je vais te dire la vérité ou plutôt je ne te dirai rien du tout. Et j’ai dit : «Alors tu viendras vers moi et tu diras : "Oh, petit Johnny..." ou tu iras vers ta mère, oh, le petit Johnny est écrasé. Il est mort! Il est mort!

177 Le docteur viendra, il ouvrira ses paupières, examinera le cœur, vérifiera la respiration : «Il est mort; amenez-le à la morgue.» Que ferais-tu? Tu vas dire : «Attendez juste une minute! Attendez juste une minute! Déposez-le dans mes bras; mettons-nous en marche.» Amen!
– Où vas-tu, Trudy?
– Je ne sais pas.
– Qu’as-tu? Tu as ton petit frère mort dans les bras. Tu continues simplement à descendre la rue, les gens disent : «Est-ce que cette fille est folle?» Non, monsieur! Elle a le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Que va-t-il arriver?

178 D’abord, tu sais, tu diras à ton père et à ta mère : «Attendez, nous allons trouver Frère Branham. Il sera debout sur les marches d’un escalier, en train de parler à un homme vêtu d’un costume blanc. Et le voilà qui se tient juste là. Observez ce qui arrive.» Il n’y a aucun doute dans ton esprit. Tu t’avanceras et tu diras : «Frère Branham, vous savez ce que vous m’aviez dit.»
«Oui, Trudy. Johnny, réveille-toi!» Il sautera sur ses pieds et il descendra la rue.

179 Mais qu’en serait-il si je te disais, tout simplement en présumant, certaines choses que je pense être justes, et que je te les disais comme si c’était le AINSI DIT LE SEIGNEUR, et que cela n’était pas juste, et que cela ne se produisait pas, que cela ne s’accomplissait jamais? A ce moment-là tu aurais une peur bleue au sujet du petit garçon. Tu ne saurais pas s’il faut l’amener ou non.

180 Dieu m’a envoyé ici pour vous aider, et je désire être une aide pour vous. Et peu importe si cela fait mal, si cela blesse, ou quoi que ce soit, je dois le dire de toute façon.

181 Mais maintenant, pour ce qui est du mariage et du divorce, je vous ai demandé, comme un frère, de rester tranquilles jusqu’à ce que vous m’entendiez là-dessus. Entendu? Continuez simplement à vivre comme auparavant. (Je passe trop de temps là-dessus.)

182 «Nous étions mariés il y a vingt et un ans (oui)... Juge de paix.» Chère soeur, cher frère, une fois un marchand m’a raconté qu’il est entré (c’était un Chrétien) dans une église au Connecticut, ou quelque part là-bas, dans une très grande église; il y était entré juste pour prier. Ce n’était pas – il était un pentecôtiste, mais il y était entré pour prier. Et il dit que lorsqu’il y est entré et qu’il s’est agenouillé dans l’église pour prier... Il était de passage, il était fatigué, il avait un peu le mal du pays; c’est un marchand et il vend de la marchandise, et, dit-il – aux usines. Et il s’était rendu là pour – pour faire des affaires ou quelque chose comme cela, et alors comme il passait près de l’église, il se dit : «Je vais aller... Je crois que je vais entrer pour prier.» La porte était ouverte; il entra, dit-il. Il n’entendit personne, ainsi, il s’agenouilla et commença à prier. Après avoir prié là, dit-il, il y était resté pendant environ une heure, il entendit alors claquer une porte ou quelque chose comme cela; il pensa que c’était un concierge ou quelqu’un de l’église. Il dit qu’après quelques instants, il vit venir – il entendit quelqu’un parler. Il se faufila pour regarder, et il regardait autour de lui pour voir si c’était le concierge. C’était un homme et une femme qui se tenaient devant l’autel, la main dans la main. Et l’homme dit : «Je te prends, ma chérie, comme épouse légitime.» Voyez-vous? Elle dit : «Je te prends, mon chéri, comme époux légitime.» Eh bien, dit-il, c’est une chose étrange, dit ce pentecôtiste. Il ajouta : cet homme et cette femme se marient sans prédicateur! Voyez-vous? Et ainsi, il s’assit tout simplement là et attendit. Et après qu’ils eurent fait leurs vœux de vivre fidèlement l’un vis-à-vis de l’autre, que seule la mort les séparerait, ils mirent leurs bras l’un autour de l’autre, s’embrassèrent, firent demi-tour et sortirent en souriant. Il dit : «Juste un instant!» Il dit : «Je suis un peu curieux; je suis étranger.» Il dit : «Vous êtes en train de vous marier vous-mêmes?»
Il répondit : «Oui.»
«Sans prédicateur?»
Il répondit : «Non.» Il dit : «Nous sommes mariés depuis quarante ans.» Il dit : «Nous sommes mariés il y a quarante ans, juste ici à cet autel, et chaque année nous revenons et nous renouvelons nos vœux.» Ça, c’est une bonne idée. Voyez-vous?

183 Mais pour ce qui est d’être marié, c’est quand vous lui faites la promesse, qu’elle accepte votre parole, que vous acceptez sa parole et Dieu accepte vos paroles à vous deux. Voyez-vous? Ainsi, ne faites vraiment pas de promesse, à moins... [La première face de la bande se termine. – N.D.E.]
343. Lorsqu’ils coupent cela sur... Est-ce long – est-ce une longue chevelure lorsqu’ils la coupent sur le front? (Maintenant, attendez une minute, laissez-moi comprendre ceci.) Est-ce une longue chevelure lorsqu’ils...

184 Eh bien, je – je – peut-être qu’ils veulent dire ceci : «Est-ce que les cheveux longs restent longs après qu’on en a coupé par devant?» Ils ne le sont plus, on les a coupés. Voyez-vous? C’est comme cet homme qui a fait couper le pantalon trois fois. Celui-ci devint encore trop court. Vous dites? Vous dites? [Frère Branham s’entretient avec quelqu’un dans l’auditoire. – N.D.E.] Oh, c’est ce dont ils parlent. Comme je taquine ma petite fille, elle disait... Je les appelle les «Booms», vous savez, la coiffure en franges ou quoi que ce soit, vous savez, ici sur tout le front.

185 Eh bien, j’imagine que ces enfants qui se coupent les cheveux sur le front... Vous – peut-être que votre mère pourrait vous en parler (voyez-vous?), si elle veut que vous fassiez ainsi. Je pense que cela ressemblerait un peu à – un peu à une femme qui regarde au rétroviseur pour savoir si elle a dépassé vingt-cinq ans et qui veut se les couper sur le front comme cela, pour avoir l’air d’une petite fille. Regardez ici où vous allez, soeur, et non pas où vous avez été. Voyez-vous?

186 Et maintenant, mais couper les cheveux, je – je – je – je vous dirai ceci. Je ne puis – je – je n’ai aucune – aucune Ecriture pour dire que vous pouvez en couper une certaine partie et que vous ne pouvez pas en couper une autre. Je – je n’ai pas d’Ecriture pour cela, je – je ne pourrais pas vous le dire, soeur, ou frère, ou qui que ce soit.

187 Il y a une chose que je dis. Je souhaiterais... Maintenant, je sais que mes enfants l’ont aussi fait, Rebecca et Sarah. J’ai vu lorsqu’elles ont coupé leurs cheveux ici sur le front, et qu’elles les ont tressés là, en arrière dans le dos, et elles font ces choses partout sur le front, comme ceci. Je – je ne, je... Maintenant, je ne les en empêche pas. Voyez-vous? Non, monsieur! Quant à moi, je souhaiterais qu’elles ne fassent même pas du tout passer les ciseaux dans les cheveux. Mais lorsque tout est long et retombe comme ceci, et que vous en coupiez juste le bout pour dégager les yeux, chez des petits enfants peut-être, je – je ne saurais pas dire si cela serait faux, je ne penserais pas ainsi. Voyez-vous? Mais lorsque vous avez... Si vous pouvez, je – pour vous, sœurs, je les laisserais tels que le Seigneur les a faits, voyez.

188 Et bien entendu, je sais que les femmes désirent paraître jolies; c’est naturel, et ce – c’est ce qu’elles devraient être. Voyez–vous? Elle devrait être ainsi. Et alors, c’est bien, mais ne – ne, en d’autres termes, ne ressemblez pas au monde. (Voyez-vous?); ne suivez pas l’exemple du monde. De mauvaises choses... Vous les voulez coiffés comme cela, mais alors ne coupez pas votre chevelure. Si vous avez des tresses pendantes, ou – ou quoi que ce soit dans votre chevelure, laissez-la longue. Ne la coupez pas de manière à ressembler au monde. Si vous n’êtes que de petites filles...

189 Mon oncle avait une petite fille là-bas à – à New York. Elle avait la plus belle chevelure, un peu brun foncé et elle portait des nattes... Ma mère était capable de... Ses nattes descendaient ici en arrière, au niveau des genoux. Et cette petite fille avait des nattes comme cela aussi; son nom était Jacqueline. Et elle peignait ses cheveux en renvoyant une partie vers le bas, comme ceci, et avait coupé l’autre comme ceci. Et maintenant, il y a de cela à peu près quinze, dix-huit ou vingt ans. Et je me demandais pourquoi elle ne se peignait pas en renvoyant simplement le tout en arrière, cela aurait été plus joli que de l’avoir juste comme ceci, coupé ici comme ces «Beatles» modernes qu’on a de nos jours, vous savez. Et un... Oh, c’est vrai, je ne crois pas que je ferais cela. Tout ce qui ressemble à ces Beatles, tout ce qui semble venir du monde, ainsi laissez – laissez tout simplement cela de côté. Oui.
344. Mon mari et moi, nous ne voyons pas de la même façon la Bible, les vérités – comme cette vérité que vous prêchez. Il ne comprend pas. Devrais-je aller avec lui dans les églises alors que je ne crois pas leurs enseignements? Je suis très troublée à ce sujet.

190 Oui! Si vous êtes la femme de cet homme, et qu’il ne vous condamne pas, vous ne – vous ne devez pas le condamner (voyez-vous?) , parce que le mari est sanctifié par la femme. Voyez-vous? Et je crois que s’il va à une certaine église dénominationnelle ou quelque chose comme cela, et qu’il veut que vous y alliez avec lui... Voyez-vous? Si vous n’êtes pas... Voyez-vous, il n’y a rien là qui puisse vous nuire, parce que de toute façon, vous n’allez pas écouter ce qu’ils disent; en effet, vous avez dit ici que vous ne croyez pas ce qu’ils prêchent. Voyez-vous? Ainsi, cela ne va pas vous faire de mal; mais vous, témoignez simplement du respect à l’égard de votre mari. Soumettez-vous à lui, et peut-être qu’en agissant ainsi, vous – vous allez... S’ils enseignent et font des choses là-bas... Vous avez reçu un enseignement plus élevé que celui-là; vous serez salée; il le verra et viendra au Seigneur. Je crois que j’irais de l’avant. Oh! la la! Regardez quelle heure il est!
345. Est-ce que Zacharie 4 et Apocalypse 11 : 3-12 parlent de la même personne? Voyez Zacharie 4 : 12–14 et Apocalypse 11: 4. Ils ont mentionné leurs noms là-dessus – un frère et une soeur de cette église.

191 Voyons, Zacharie 4. Oh! oui, ce sont les deux oliviers. Oui, les deux oliviers, et Apocalypse 11 sont... Oh, oui, c’est cela, c’est la même chose. Ce sont eux. Ce – c’est – c’est Moïse et Elie, les deux oliviers.
Priez pour notre... C’est une requête de prière.
Je regrette. Ça, je ne peux le lire devant... C’est au sujet des rapports conjugaux. Oui, mettez cela avec celle-ci là-bas. Je ne puis lire cela en public. Ils auront un entretien privé de toute façon, ainsi – ainsi... [Frère Branham parle à quelqu’un sur l'estrade. – N.D.E.]
346. Frère Branham, est-ce mauvais de – de... Est-ce mauvais de travailler le dimanche?

192 Je venais d’expliquer cela. Si la vache est dans la fosse, faites-la sortir, mais ne la faites pas tomber dans la fosse uniquement dans l’intention de l’en faire sortir dimanche.
Frère Branham, prêcherez-vous ici dimanche prochain?

193 C’est bien une question, ça. Non, soeur, frère, qui que vous soyez. Maintenant, ces questions ont simplement été déposées ici. J’ai dû déposer – les déposer, ou quelqu’un les a mises dans le paquet. Frère... ceci est pour vous, Frère Capps : «Allez-vous chanter “Nous ne vieillirons jamais?”» Je dois être entré dans le... J’en ai d’autres toutes mélangées.
347. Frère Branham, quelqu’un désire savoir pourquoi vous n’étiez pas (m–e–n...) mentionné dans la Bible. Je crois que vous êtes Habacuc 2 : 1–4. (Cherchez cela, Frère Neville – Habacuc 2 : 1–4.) Qu’ils lisent ceci et qu’ils l’étudient, chapitre 3... je pense aux noms et aux titres de quatre chapitres, et je crois – je crois que c’est vous.

194 Maintenant, pendant qu’il cherche cela, c’est Habacuc 2 : 1 à 4, frère ou soeur, qui que ce soit qui a posé la question (il n’y a pas de nom, c’est bien); je – j’aime que vous posiez des questions sur ces choses. Je sais par là ce qui est sur votre cœur (voyez-vous?), et ainsi, je vais vous le dire. Non. Voyez-vous? Vous ne devriez pas nécessairement avoir votre nom dans la Bible (voyez-vous?), mais voyez-vous, aussi longtemps que vous êtes dans la Bible, là – aussi longtemps que vous êtes en Christ, vous êtes dans la Bible. Vous êtes en Lui, (voyez-vous?), dans la Bible. Voyez? Aussi longtemps que vous êtes en Christ, alors vous êtes dans toute la Bible. Voyez-vous? Vous occupez pleinement votre position lorsque vous êtes en Christ. Est-ce que tous comprennent cela?

195 L’avez-vous, Frère Neville? Quoi? Oui. Habacuc – Habacuc... je ne l’ai pas lu. Ceci a été juste mis là-dedans, je pense, ce matin. Habacuc 2 : 1 – 4, c’est ça. Habacuc 2 – Habacuc 2 : 1 à 4 : Je me placerai en observation et je me tiendrai sur la tour, et je veillerai pour voir ce qu’il me dira, et ce que je répliquerai quand je – je suis – quand il contestera avec moi. Et l’Eternel me répondit et dit : Ecris la vision et grave-la sur des tablettes, afin qu’on la lise couramment. Car la vision est encore pour un temps déterminé, et elle parle de la fin, et ne mentira pas. Si elle tarde, attends-la, car elle s’accomplira sûrement, je ne traînerai pas, je viendrai sûrement, je ne traînerai pas. Voici son âme enflée d’orgueil n’est pas droite en lui; mais le juste vivra par sa foi.

196 Eh! bien, je – je peux m’imaginer que cette chère personne qui a demandé ceci... Voyez-vous? C’est quelqu’un qui m’aime, sinon elle n’écrirait pas cela. Voyez-vous? Maintenant, je ne pourrais pas dire que mon... La Bible ne mentionne pas mon nom – mon nom, William Branham, ou ne mentionne pas votre nom, qui que ce soit, mais nous sommes en Lui de toute façon. Et ces...

197 Et maintenant, vous voyez dans la Bible des passages familiers qui se réfèrent à – qui disent certaines choses. Voyez-vous? Maintenant, si vous observez bien, l’histoire se répète dans la Bible. Voyez-vous? Maintenant, permettez-moi de vous donner maintenant un passage de l’Ecriture sur un de ces cas. (Je vois beaucoup parmi vous noter cela.) Maintenant, dans Saint Matthieu, au chapitre 3, il est dit : «Et lorsque Dieu appela Son Fils hors d’Egypte, afin que s’accomplît ce qui était annoncé; «J’ai appelé Mon Fils hors d’Egypte...» Maintenant, si vous avez une – une Bible Scofield ou n’importe quelle autre Bible avec références, si vous regardez cette référence, là – les écrits en marge, cela vous renverra là où Il avait fait sortir Jacob, Israël, hors d’Egypte. Voyez-vous? Mais Jacob était son fils qu’Il avait fait sortir de l’Egypte. Jésus aussi était Son Fils qu’Il avait fait sortir de l’Egypte. Ainsi (Voyez-vous?), la Parole de Dieu ne connaît jamais de fin. Voyez-vous, nous nous identifions dans la Bible aux différents... Combien se souviennent de mon message que j’ai prêché à Phoenix, en Arizona, sur «S’identifier aux personnages Chrétiens»? Oui, beaucoup d’entre vous l’ont sur bande. Voyez-vous? «Identifiés aux personnages Chrétiens.» Voyez-vous? Vous pouvez vous identifier où vous voulez dans ces Ecritures, si vous êtes un Chrétien; et si vous n’êtes pas Chrétien, vous pouvez vous identifier dans la Bible. Voyez-vous? Ainsi, je pense que peut-être cela aiderait. Je désire en traiter autant que possible.
348. Frère Branham, certains disent que le temps de la grâce est terminé et que personne ne peut être sauvé. Maintenant, est-ce vrai? (Je suis content d’avoir eu cette question.) Nous observons et prions – nous observons les lignes de prière, et il semble que certains trouvent encore grâce.
Maintenant, ceci est la première question, vous en avez deux.

198 "Est-ce que le temps de la grâce est terminé?» N’ayez jamais une telle pensée! Voyez-vous? Continuez simplement à faire tout ce que vous pouvez jusqu’à ce que vous soyez enlevé. Voyez-vous?

199 «Nous remarquons que certains trouvent grâce dans la ligne de prière.» Certainement! La grâce est – les portes sont ouvertes. Voyez-vous? Je pense, là où vous avez eu cette – cette pensée, ça pourrait être entre... Voyez-vous, je n’ai pas le temps de mettre chacun de ces versets à la place exacte (vous voyez?), chacune de ces choses à sa véritable place. Ils... Dans la ligne de prière, on trouve certainement grâce.

200 Si j’étais sûr que Jésus venait cet après-midi, je ferais simplement ce que je suis en train de faire en ce moment même, voyez-vous; je continuerais simplement. La grâce est toujours là. Voyez-vous?

201 Et maintenant, là où je pense que vous avez eu cela, c’est sur la fin des Sept Ages de l’Eglise et des Sept Sceaux qui ont été brisés. Voyez-vous? Les Sept Sceaux, cela a montré que ce qui se passe a – ce qui s’était produit. Le Septième Age de l’Eglise, nous sommes à la fin du Septième Age de l’Eglise. Lorsque je dis la fin, cela ne veut pas dire que c’est cette heure même, cette minute même. Vous vous rappelez que la Bible disait au temps de – du Seigneur Jésus, Paul disait : «Car le temps est proche.» Voyez-vous combien cela a duré d’après le temps de Dieu? C’était hier. Selon mon temps, cela a fait deux mille ans. Voyez-vous? Le temps est proche. Voyez-vous? Ce que Dieu appelle proche n’est pas ce que nous, nous appelons proche. Voyez-vous?

202 Ainsi, continuez simplement à croire, continuez à prier, continuez à... Dieu tient encore ouvertes les portes de la grâce. Continuez simplement à y entrer aussi vite que vous le pouvez. Dieu arrêtera quand ce sera le temps d’arrêter. Voyez-vous.
349. Maintenant, Frère Branham, est-ce vrai que personne à part vous ne devrait prêcher? Nous avons vu votre – nous vous avons vu ordonner des hommes. Nous ne croyons pas que vous le feriez s’ils ne devaient pas – s’ils ne devaient pas prêcher.

203 Miséricorde! Frère, soeur, qui que ce soit qui vous a raconté que personne ne doit prêcher sauf moi... je serais certainement un pauvre homme devant Dieu avec tout cela. Non! Tout homme ou – qui sent un appel de Dieu dans sa vie, qu’il entre dans le ministère et se mette à prêcher, nous avons besoin de lui.

204 Il y a partout dans le monde des hommes de Dieu qui sont oints pour prêcher l’Evangile. Voyez-vous? Je suis simplement un petit galet sur la plage parmi beaucoup de grosses pierres. Voyez-vous? Ainsi, je... Il y en a beaucoup qui sont plus appréciables, plus dignes, plus aptes en toutes choses que moi pour prêcher; je suis simplement une humble petite personne placée ici. Je suis un grain de blé dans tout un grenier. Voyez-vous? Ainsi, c’est simplement un... Vous comprenez ce que je veux dire.

205 Tout homme qui est appelé de Dieu doit prêcher l’Evangile.
350. Comment un chrétien peut-il atteindre une plus grande profondeur de l’amour de Dieu?

206 Lisez la Parole et priez. Lisez la Parole de Dieu et priez. Je vais me dépêcher, et en prendre autant que je le peux.
J’ai formulé une question, mais je l’ai posée (i–n–c) incorrectement. Je désire savoir si vous allez tenir un service de guérison avant que vous quittiez la ville. Sinon... Avoir à faire – je – avoir une entrevue personnelle avec vous?

207 Maintenant, à propos, je pense que cette personne a eu une entrevue ce matin. Evidemment, nous avions un service de guérison; nous avons eu un service de guérison aussi.
351. Frère Branham, veuillez expliquer I Corinthiens – I Corinthiens 11 – 11 et du verset 4 à 6. Est-ce que ceci ne veut pas dire un voi – voile dis – distinct de la chevelure, autrement dit la longue chevelure est-elle le seul voile dont nous ayons besoin? (Trouvez-moi I Corinthiens 11. Voyons, I Corinthiens 11 verset 4.) Il est dit qu’en priant... (oh! oui, il – ils l’ont ici. Voilà ce qu’ils disent) en priant ou en prophétisant, pouvons-nous mettre nos cheveux, pouvons – nous... (Voyons, ils ont souligné quelque chose ici.) Lorsque nous prophétisons – lorsque nous prophétisons, pouvons-nous mettre nos cheveux lorsque nous... (Vous – vous dites) pouvons-nous mettre nos cheveux ou les enlever lorsque nous prophétisons?

209 Si vous – si vous avez un postiche, vous le pourriez bien. Mais je – ou une de ces perruques de Beatles, ou quelque chose, mais... Si je pouvais en porter un et avoir l’air correct, j’en porterais probablement un moi-même, mais cela – pas une perruque de Beatles, mais un – un postiche.

210 Mais c’est en ordre. Si vous n’avez pas de cheveux et que vous en voulez un, si vous pouvez le faire, c’est parfaitement juste. Oui, monsieur! Si une femme n’a pas une assez longue chevelure, et qu’elle désire un postiche là-dessus, je lui dirais: «Portez-le, soeur.»

211 Si un homme attrape un gros rhume, ou quelque chose de ce genre et qu’il désire un – d’une certaine façon - même si c’est pour avoir une belle apparence aux yeux de sa femme, s’il désire porter un postiche, qu’il le porte. Oui, certainement. Il n’y a rien de faux à cela (Non, monsieur!) Pas plus que s’il s’agissait de vos dents, d’un bras artificiel ou de quoi que ce soit d’autre. Si la nature a certaines – vous a privé de quelque chose et que cela est utile – allez de l’avant, c’est parfaitement en ordre.
Mais il dit ici : «Pouvons-nous mettre nos cheveux ou les enlever lorsque nous prions ou prophétisons?» Qu’est-ce que ceci veut réellement dire?

212 Très bien. Lisez, Frère Neville... ici... à partir de 4 – 4 jusqu’à 6; très bien, très bien. Tout homme qui prie ou qui prophétise,... la tête couverte, déshonore son chef. (C’est-à-dire, s’il a les cheveux longs. Très bien.) Mais toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef : ... (c’est-à-dire son mari) ... parce que c’est tout comme si elle était rasée. Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle soit aussi rasée (si elle veut couper les cheveux, faites-les-lui raser complètement. Voyez-vous? Si elle ne peut pas avoir...) mais si ce n’est pas une honte pour une femme d’être – s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile.

213 Je n’y vois rien, à propos de mettre ou d’enlever des cheveux, à moins que la femme désire... Il dit : si elle dit qu’elle doit les couper, alors qu’elle se rase complètement. Voyez-vous? Car... sinon qu’elle garde ses cheveux, car sa chevelure est son voile. Mais pour un homme, avoir la tête couverte, une longue chevelure comme une femme, se tenir ainsi à la chaire, il paraîtrait comme une femme, là-haut. Voyez-vous? Ainsi, il ne doit pas en avoir comme cela. Voyez-vous?

214 C’est – cela signifie qu’ils mettent leurs cheveux ou les enlèvent... Je pense que la personne peut s’être trompée à ce sujet, pensant qu’il s’agissait d’un – d’un homme qui prophétise la tête couverte et qui, ensuite, enlève son voile. Voyez-vous? Non. Ce n’est pas qu’il ait une longue chevelure, cela signifie s’il est voilé... Maintenant, lisez juste un peu plus loin, vous qui avez posé la question, et vous découvrirez que le chef de la femme, c’est son mari. Combien savent cela? Et le chef de l’homme, c’est Christ; par conséquent, un homme devrait couper ses cheveux à cause de Christ, parce qu’en Lui il y a à la fois l’homme et la femme, et tout. Il est à la fois père, mère, soeur, frère, Il est tout. Mais dans un homme, il y a le masculin seulement. Par conséquent, il doit couper cela à cause de Christ; mais dans la femme se trouve le féminin seulement, ainsi elle peut avoir son voile à cause de son mari qui est son chef. Il est son seigneur, son chef; ainsi donc, elle doit avoir une longue chevelure.

215 Et alors, si elle dit qu’elle doit – qu’elle doit les couper, alors qu’elle soit rasée. Et il est dit : s’il est honteux ou déshonorant pour une femme, qui est censée être jolie, d’avoir tous les cheveux rasés, alors qu’elle ait son voile sur la tête, qu’elle ait de longs cheveux. Voyez-vous? Ainsi, c’est... Quiconque... tout expliquer? Je veux dire,... Est-ce que cela semble être bien? Dites : «Amen!», si oui, si vous le comprenez. Voyez-vous? [L’assemblée répond : «Amen!» – N.D.E.] Très bien.
352. Frère Branham (Nous n’avons que dix minutes maintenant.) – Frère Branham, nous n’avons pas de prédicateur là où nous habitons, mais nous avons un service de bandes le dimanche soir seulement. Devrions-nous amener nos enfants à une autre église pour l’école de dimanche? Les services de bandes sont-ils suffisants?

216 Eh bien, que cela se fasse selon la façon dont vos enfants évoluent. Voyez-vous? Maintenant, si vous prenez vos enfants, qui sont jeunes, et que vous les emmenez dans un genre de groupe là-bas, qui leur inculquera simplement des choses qu’ils – qu’ils – ils ne devraient pas savoir, je ne le ferais pas. Si – s’ils semblent apprendre suffisamment à partir des bandes et autres... Et vous, disons que vous les amenez à une église catholique, que vous les amenez à l’église catholique, que vous les amenez dans quelque chose de semblable, je ne vous conseillerais pas cela. Voyez-vous? S’ils...

217 Mais maintenant, si vous avez une jolie petite église là-bas, qui est peut-être en désaccord avec vous sur deux ou trois choses, et que vos enfants désirent aller à l’école de dimanche, que ce soit des gens du plein Evangile ou quelque chose comme cela, eh bien, c’est parfaitement en ordre. Mais, voyez-vous, mais lorsqu’on en arrive au point où... Cela dépend de la manière dont vos enfants reçoivent la chose... Voyez-vous? Observez ce que vos enfants font, ce que – comment ils réagissent à cela.
353. Voyons. Si l’on n’a pas d’église où aller, devrait-on simplement écouter les bandes?
Oui! C’est – je – je... ce serait bien.
354. Est–ce que les enfants doivent avoir une expérience pour avoir le Saint-Esprit? Si le – si – s’ils – s’ils voient le Message du temps de la fin, ont-ils le Saint-Esprit?

218 Chacun doit avoir une expérience. Vos enfants ne peuvent pas entrer d’une manière autre que celle dont vous êtes entrés. Voyez-vous? Il faut qu’ils naissent de nouveau. Il n’y a pas de petits-fils dans le Royaume de Dieu; ce sont tous des enfants. Ils doivent l’avoir, ils doivent avoir une expérience avec Dieu pour entrer, tout comme vous. Maintenant, j’espère que je peux prendre celle-ci. C’est...
355. Mon bien-aimé! (voyons.) Concernant l’Ecriture d’Ephésiens 4 : 11–13, est-ce que nous tous (voyons) , allons-nous recevoir tout le perfectionnement des saints par les bandes ou devrions-nous être ici où les dons de l’Esprit opèrent ainsi que les différents ministères de l’Eglise, pour nous aider à atteindre la perfection? Nos cœurs ont cru toute la Parole du Seigneur.

219 Maintenant, cette personne vient de l’Oregon. Maintenant, mon cher... Je crois que je connais la personne. Voyez-vous? C’est... Oh, oui, je sais, je le sais certainement. Votre – votre garçon... Si la personne est ici, je sais que vous êtes – si vous n’êtes pas... c’était peut-être le dimanche dernier. Voyez-vous? Cela pourrait provenir du tas des questions de dimanche dernier. Mais votre – votre fils est à la tête du service de la défense de l’environnement, voyez-vous, et c’est – il contrôle... Il est – je pense que c’est lui qui m’a invité à aller à la chasse aux élans avec vous dans l’Oregon, où... Et je pense que c’est cela. Maintenant, je connais cette personne par correspondance, par... ainsi...
Non. Ils désirent venir ici à l’église pour le perfectionnement. Voyez-vous? Ici à l’église, nous – nous avons communion les uns avec les autres, mais le perfectionnement vient par la relation entre Dieu et nous. C’est le sang de Christ qui nous perfectionne par le Saint-Esprit.

220 Maintenant, dans l’église, dit-il, «... a les dons en action...» Maintenant, nous n’avons pas beaucoup de dons en action ici, mais nous en avons quelques-uns. Nous avons le don de langues, et – et le don de prophétie (deux ou trois d’entre eux.)

221 Je pense que notre Frère Higginbothan ici, où qu’il se trouve, il a le don de parler en langues. Et nous avons notre Frère Junior Jackson avec nous, et il parle en langues. Et puis, nous avons deux ou trois interprètes. Frère Neville aussi, notre pasteur, parle en langues et prophétise parfois, et le Seigneur fait venir sur lui...

222 L’autre jour, il n’y a pas longtemps, il a annoncé quelque chose. Il a téléphoné à une maison où je me trouvais, il avait prophétisé au sujet d’une personne, et lui avait dit qu’un ivrogne allait – qu’il allait connaître instantanément un grand changement, ou quelque chose comme cela. Et cet homme, qui était sorti des «Alcooliques Anonymes» toujours alcoolique, pendant soixante-huit jours, n’a même pas touché à l’alcool, ni pris un médicament contre cela, ni rien. C’était Frère Neville qui avait prophétisé son cas.

223 Ainsi, nous sommes – nous avons quelques dons qui opèrent parmi nous, et nous serons très heureux de fraterniser avec n’importe qui parmi vous, qui a un moyen par lequel il travaille, ou qui désire venir et fraterniser avec nous, tout ce que nous pouvons faire, nous le ferons avec grand plaisir. Voyez-vous? Mais maintenant le perfectionnement appartient à Christ. Maintenant, voyons, encore une ou deux de plus.
356. Frère Branham, auriez-vous l’amabilité d’expliquer la photographie prise par le Frère Arganbright? Première question. La deuxième porte sur la – la deuxième image sur le mur, la lumière autour de vous, la boucle, et le reste.

224 Eh bien, maintenant, je vous dis ce qu’il en est. Ils ont mentionné leurs noms, mais ils ne sont pas ici maintenant. Nous le comprenons. C’est Frère et Soeur Jackson d’Afrique du Sud; ils sont repartis. Ainsi, nous comprenons cela; nous l’avons expliqué.
357. Quand l’Eglise qui – quand l’Eglise qui – qui est morte durant la tribulation et – sera-t-elle ressuscitée? Attendront-ils aussi jusqu’à la résurrection des impies? Vivront-ils de nouveau durant le Millénium?

225 Maintenant, ça, c’est une bonne question, elle nécessite plus de temps que je ne pourrais y accorder, mais simplement pour que je puisse arriver... Voyez-vous? Je n’ai pas... J’ai répondu au moins aux deux tiers de ce que j’ai entamé ce matin – cela a pris deux heures. Il y en a tellement que l’on ne pourrait simplement pas les prendre. Voyez-vous? Et je désire simplement en prendre autant que je peux, sans voir où elles se trouvent. Je sais qu’il y en a aussi de très bonnes là-dedans qui sont censées être connues, comme expliquer la semence du serpent et autres; mais je vais me dépêcher et répondre vite à celle-ci.

226 «L’église qui est morte durant la période de la tribulation (voyez-vous?) , sera-t-elle à la résurrection?» La seconde résurrection, la seconde résurrection.

227 «Attendront-ils aussi jusqu’à la résurrection des impies?» Les justes et les injustes ressusciteront en même temps.

228 «Vivront-ils de nouveau durant le Millénium?» Non. Et les autres morts ne vécurent pas jusqu’à la fin des mille ans. Maintenant, c’est assez court, mais je suis sûr...
358. Que veut dire Paul par l’affranchissement et la liberté en Christ? Comment s’affranchir de la loi?

229 Eh bien, vous n’êtes pas lié par la loi. Voici un exemple sur la même chose; (je vais rapidement l’expliquer dans le naturel): Par exemple, ici à l’extérieur, il est exigé de descendre la rue à trente miles à l’heure [48,27 km/h –N.D.T.], c’est le maximum de vitesse que vous puissiez faire. Très bien donc. Maintenant, si je descends la rue à quarante miles à l’heure [64,36 km/h –N.D.T.], je serai condamné par la loi. Mais si je descends la rue juste à trente miles à l’heure, je ne suis pas sous la loi. Voyez-vous? C’est la liberté en Christ (voyez-vous?), c’est la même chose.

230 Vous n’êtes pas lié par la loi aussi longtemps que... Si je ne vole pas, je ne mens pas, je ne fume pas, je ne commets point d’adultère, je ne fais aucune de ces choses-là, je ne suis lié à aucune loi. Voyez-vous? Je suis affranchi de la loi, je suis en Christ.
359. Que pensez-vous du contrôle des naissances?

231 J’en ai eu pendant les entrevues ce matin. J’aimerais plutôt parler en particulier sur ces choses (voyez-vous?), sur ces choses-là, avec – avec vous parce qu’il y a des mots et des choses que je dois dire, que je... J’aimerais mieux le dire si le mari et la femme...

232 Et il y a une possibilité de faire cela correctement. Je le dirais à – d’une manière générale. Il y a un certain nombre de jours dans la vie d’une femme où elle n’est pas féconde. Comprenez-vous? Très bien. Eh bien...

233 Maintenant, il arrive parfois qu’avoir un – un enfant tuerait une femme; si elle a un bébé, cela la tuerait. Il vous faut aussi veiller à cela. Voyez-vous? Ainsi, soyez très prudent à ce sujet. Voyez-vous? Voyez-vous, il s’agit là de donner la vie, et c’est pour cela que vous avez été placés sur terre.

234 Si votre femme est maladive, et qu’un autre – un enfant la tuerait, je – je – je ne ferais pas cela. Je ne pense pas que le Seigneur voudrait que vous le fassiez. Et vous, venez me voir personnellement à propos de ces choses; amenez cela dans une entrevue privée. Laissez-moi vous parler en particulier (voyez-vous?), et je peux sentir...

235 Voyez-vous, chaque individu, je peux dire s’il me ment ou non. Voyez-vous? On me raconte différentes choses. J’aimerais plutôt vous voir juste... Voyez-vous? Parce que si vous l’exprimez comme ceci, on ne sait pas. C’est en effet, si on est en face de l’individu et des choses comme cela que je peux le savoir, s’ils racontent la vérité ou non. Voyez-vous?
360. Pourquoi – pourquoi Satan sera-t-il délié pour un peu de temps après les mille ans d’Apocalypse 20 : 3 et Apocalypse 20: 27?

236 Pourquoi sera-t-il relâché? C’est pour aller rassembler ses gens à la seconde résurrection, car Satan doit aussi subir le – le jugement, voyez. Il doit être condamné.
Oh! la la! Voici un – un livre qui en est plein. Je ne crois pas... Et voici une autre lettre qui en est pleine. Permettez-moi d’en prendre quelques-unes ici très – très vite, maintenant.
361. Frère Branham, veuillez expliquer Actes 9, verset 7 et Actes 20 – Actes... verset 22. (Voudriez-vous chercher cela pour moi, Frère Neville?) Veuillez expliquer Actes 9, verset 7.

237 Maintenant, pendant qu’il cherche cela, je vais voir si je peux en prendre une autre très rapidement. Est-ce que vous commencez à être fatigués? Je sais que vous l’êtes.
Veuillez expliquer le mystère de la translation de l’Epouse : comment cela se passera et où, l’endroit où l’Epouse ira?
(Des bonnes questions, n’est-ce pas? C’est vraiment bien. Je pourrais me tenir juste ici toute la journée... [Frère Branham répond à la question 361. – N.D.E.]
Juste une minute maintenant, verset – verset... Actes 9, verset 7 (Merci, Frère Neville.) – 9 verset 7 : «Les hommes qui l’accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient bien la voix, mais ils ne voyaient personne.»

238 Maintenant, je sais où vous voulez en venir. Voyez-vous? Maintenant, le passage suivant dit qu’ils... vice-versa. Maintenant, je – je ne sais pas ce qui s’était passé là. Je ne peux simplement pas vous le dire, parce que dans l’autre passage, ils entendirent. A un endroit, ils ne L’ont pas vu, et à un autre, ils L’ont vu, mais ils ne L’ont pas entendu. Combien ont déjà vu cela auparavant dans la Bible? Je l’ai vu et je ne peux l’expliquer. Voyez-vous? Je... Il faudra que le Seigneur me le révèle. Je – je vous ai dit, il y a quelques instants, que je devrais être honnête avec vous. Voyez-vous? Je ne sais pas. Je suis désolé. Si je – si je ne peux pas l’expliquer, j’aimerais être assez honnête pour vous dire que je ne peux pas. Mais je – je n’aimerais pas aborder cela – alors que – alors que je ne sais pas.

239 Je ne peux l’expliquer, parce qu’à un endroit, il est dit qu’ils ont vu la Lumière et n’ont jamais entendu la Voix, ou quelque chose comme cela; et à un autre endroit, ils ont vu la – ils ont entendu la Voix et n’ont pas vu la Lumière. Je ne puis l’expliquer. Voyez-vous? Je – je ne sais pas ce qui est arrivé, et je ne le saurai pas jusqu’à ce que le Seigneur me le révèle; pas plus que je ne pouvais vous parler sur le mariage et le divorce. Je n’en savais rien jusqu’à ce qu’Il me l’a révélé.

240 Et même ce matin, le Seigneur Dieu, Créateur des Cieux et de la terre, sait que ceci est la vérité; ce matin, Il a complètement fini de me parler sur le mariage et le divorce. C’est vrai. C’est la raison pour laquelle je dis : «Laissez-moi rassembler tout cela. Chercher...»

241 Lorsque l’une de ces choses comme la semence du serpent, lorsque cela m’a été présenté, je – je ne pouvais pas le voir, rien du tout. Mais j’ai continué à suivre cela, la chose suivante, vous savez... Alors vous devez vous tenir très loin, à l’écart, seul, et alors le Saint-Esprit commence à dévoiler cela. Alors, je voudrais que quelqu’un essaie de réfuter cela maintenant. Voyez-vous? Vous ne pouvez pas le faire.
362. Veuillez expliquer le mystère de la translation de l’Epouse.

242 C’est juste un changement (voyez-vous?), nos corps maintenant... Disons «nos.» Comprenez-vous ce que je veux dire par cela? Je n’ai pas l’intention d’être sacrilège. Je ne veux pas dire les nôtres; je ne veux pas dire cette église; je veux dire chaque croyant.

243 Abraham, il attendait un fils promis, qui lui avait été promis. Est-ce vrai? Et l’Eglise attend un Fils promis. L’Epouse (est-ce vrai?), l’Epouse attend le Fils promis.

244 Avant que le fils promis puisse venir à Sarah et Abraham, leurs corps devaient être changés. Est-ce juste?

245 Elle était trop âgée pour avoir un bébé. Elle n’avait pas de canaux galactophores [Les vaisseaux qui conduisent le lait au mamelon. – N.D.T.] dans ses seins; ses seins étaient desséchés, sa matrice n’était pas féconde; elle était stérile. Elle ne pouvait pas avoir un bébé. Son cœur était trop vieux pour supporter l’enfantement. Ainsi qu’est-il arrivé? Dieu l’a transformée en jeune femme. Et Il a fait la même chose pour Abraham, car Il a dit que son corps était pratiquement mort. Voyez-vous? Et Il devait changer leurs corps pour qu’ils reçoivent le fils promis.

246 Et nous ne pouvons pas recevoir le Fils promis, Qui nous a été promis aujourd’hui, dans ces corps où nous vivons; ces corps, c’est le péché.

247 Cette première conscience contrôle ce corps par la vue, le goût, le toucher, l’odorat et l’ouïe, et cela nous a complètement embrouillés; nous raisonnons et tout le reste. Mais ce nouveau corps, qui vient de cette nouvelle naissance (non pas cette première conscience, celle-ci disparaîtra)... C’est cette chose intérieure qui vit. Que tous ceux qui le comprennent disent : «Amen.» [L’assemblée répond : «Amen.» – N.D.E.]

248 Ce n’est pas cette vue, ce goût, ce toucher, cet odorat et cette ouïe extérieurs. Ce n’est pas cela. Cela est voué à la mort et mourra, mais votre partie intérieure, ici à l’intérieur, l’intérieur, c’est la personne qui ne peut pas mourir. Voyez-vous? Et, c’est la personne qui a la nouvelle vie qui commence, à partir – à partir de cette nouvelle naissance; et cela forme une autre personne à l’image de cette personne que vous êtes, autour de cette vie. Comprenez-vous cela?

249 Ainsi, potentiellement, c’est ici dedans; et c’est quoi? La Parole promise avant la fondation du monde. Et autour de cela, ceci reflète seulement le négatif; cela reflétera le positif, la Parole. Voyez-vous? Et la même chose est – ou plutôt l’enlèvement de l’Epouse sera pareil. La Parole qui est en vous, le corps se matérialisera autour de cette Parole, et c’est la même chose qui se produisit chez Sarah.

250 Avant... Lorsque ce vieux corps qu’elle avait, ce premier corps, il devait être changé pour donner naissance à un enfant. Le comprenez-vous? Ce corps-là ne pouvait pas le faire. Ce corps-ci ne peut pas le faire, ainsi il devra être changé de la même façon pour recevoir le Fils.
363. Comment cela se passera-t-il et quand est-ce que – où est-ce que le – où va l’Epouse?

251 Elle va dans la Gloire, au Ciel, pour le souper des Noces, exactement comme c’était dans le type avec Isaac et Rebecca, lorsque Rebecca partit pour rencontrer Isaac. Souvenez-vous d’Eliézer, qui représente maintenant le message envoyé par Abraham. Eliézer partit à la recherche d’une épouse pour – pour Isaac. Il trouva la jolie Rebecca dans la fraîcheur du soir, la petite fille à la peau brune qui sortit avec une cruche d’eau. Et Eliézer pria, disant : «Seigneur Dieu, accorde-moi un bon voyage maintenant et du succès pour mon maître Abraham.»

252 Et il dit : «Va, ne le cherche pas parmi les Philistins – ne la cherche pas.» Il se rendit là-bas, parmi son peuple, montrant que l’Epouse de Christ et Christ sont parents par le sang, parce que Rebecca et – et Isaac étaient des cousins.

253 Et ainsi, ils se rendirent là, et cette jolie Rebecca sortit pour puiser l’eau et il pria – et abreuva le chameau et tout le reste. Puis, vous remarquerez que Rebecca avait... le dernier mot devait revenir à Rebecca. Il demanda au père de lui donner la jeune fille; il demanda à la mère de lui donner la jeune fille; et ni l’un ni l’autre ne pouvait consentir. Eux voulaient qu’elle reste encore quelques temps. Il dit : «Ne me retardez pas dans mon travail.»

254 Et Rebecca devait faire son choix, parce qu’il a dit : «C’est elle, la jeune fille, qu’elle fasse son choix.»

255 Et aussitôt que cela lui fut présenté, rapidement sa décision fut prise, elle dit : «J’irai.» Et elle monta sur le chameau et partit à la rencontre de... Regardez, le chameau même qu’elle avait abreuvé est celui qui la transporta vers son époux et vers tout son succès. Et le chameau même, la puissance même de (la bête dans la Bible représente la puissance)... Et la Puissance même à laquelle nous donnons l’eau et la louange (Amen! voyez-vous?), l’eau, la vie, la louange, la Parole, est bien la chose qui nous transporte au pays de la Gloire pour rencontrer l’Epoux. Oui, monsieur! Amen! ...Attends la venue de cet heureux jour du Millénium;
Lorsque notre Seigneur béni viendra pour enlever
Son Epouse qui attend.

256 Et souvenez-vous, Isaac avait quitté la tente et se tenait dehors dans les champs, méditant, vers la fin de l’après-midi (Amen!). Lorsqu’il vit venir Rebecca... Et elle ne l’avait jamais vu et lui non plus ne l’avait jamais vue, mais il y eut un coup de foudre. Elle tomba amoureuse de lui et lui aussi tomba amoureux d’elle et elle était même voilée. Amen! oh! la la!

257 Et regardez, lorsqu’elle le vit, son cœur fut tellement rempli de joie. Elle ne connaissait pas celui qu’elle allait épouser, si ce n’est par la foi. Amen! Et – et – et souvenez-vous, Jésus quittera le Royaume, et nous ne Le rencontrerons pas dans la Gloire, nous devons Le rencontrer dans les airs, entre les cieux et la terre, là où il y a de l’espace pour nous racheter. Et il rencontra Rebecca à mi-chemin, entre la maison de celle-ci et sa maison à lui (Amen.). Il l’emmena dans sa maison et l’épousa, et il devint héritier de tout ce que possédait son père. Amen! Oh, comme c’est parfait! C’est vraiment parfait. Bon.

109 Question : Dieu sépare-t-il l’homme et la femme dans...

258 Je – je ferais mieux de ne pas lire celle-ci. Voyez-vous? Voyez-vous? C’est une – c’est une – il faut peut-être que je dise quelque chose. Voyez-vous? Je vous connais tous, mais ces – ces – ceci est enregistré (voyez-vous?), ainsi je – je préfère ne pas la lire. C’est quelque chose au sujet de... la personne qui a écrit cela, vous savez ce que c’est; et je – je préfère vous voir lors d’une entrevue privée. Voyez-vous? Je préfère ne pas... je ne pense pas que ce serait réellement bien de lire cela. Voyez-vous? C’est – c’est en ordre pour la personne, il n’y a rien de mal à cela; elle a posé une question pertinente, mais je – je pense qu’il serait mieux pour moi d’aborder cela lors d’une entrevue privée. N’est-ce pas? Simplement qui que... vous le savez, qui que vous soyez.

259 Oh! la la! Oh, nous avons déjà dépassé notre temps, amis. Nous – nous ferions mieux d’arrêter et d’aller – d’aller prendre notre dîner. Combien de temps désirez-vous que je me tienne – que je passe ici? Oh! la la! juste un temps – juste un – oui, juste un – peut-être, juste un petit peu. Si jamais vous devez partir très vite, ne laissez pas brûler votre dîner. Mais si vous – si vous... Et – et je mangerai probablement là-bas au Blue Boar, ou chez Pryor, ou à l’un de ces endroits, et ils ne vous mettront probablement pas mal à l’aise. Si vous devez partir, que Dieu vous bénisse; je comprends. Voyez-vous? Et je vais simplement prendre environ... Je vais déposer celle-ci ici et c’est tout ce à quoi je vais répondre. Puis? je – je vais... juste celles-ci... Ce sera environ, cela prendra environ quinze minutes de plus, puis je vais aller manger.
364. J’ai deux filles mariées à des hommes dans les (d–e–a–v) et elles croient ce Message. Elles – les dénominations, (c’est juste) et elles croient ce Message et ont pris position pour cela et ont rencontré... Que devraient-elles faire? Elles ont rencontré de l’opposition. Que devons-nous faire?

260 Gardez votre position! Absolument. Montrez vos couleurs. C’est cela; ne leur cédez pas. Non, monsieur! Je ne dis pas : n’allez pas parmi eux, pour fraterniser ou pour quelque chose comme cela, aussi longtemps que vous pouvez fraterniser; mais lorsqu’ils commencent à changer de nourriture, vous savez, une colombe ne peut pas manger avec une buse.
365. Frère Branham, voudriez-vous, s’il vous plaît, expliquer Marc 13:27? Aussi, Frère Branham, qu’en est-il des gens dans Apocalypse 20:7 et 9, qu’est-ce que – qui font la guerre aux saints? D’où viennent-ils? Y aura-t-il un transport comme ce fut le cas avec la – la famille de Noé?

261 Apocalypse 13 ou – non, Marc 13:27, Frère Neville. Apocalypse 20. Avez-vous là votre Bible, Frère Capps? Apocalypse 20, et on dirait le verset 7 et 9. Je pense que je – tandis qu’ils cherchent cela... à, il a justement cela. Apocalypse, qu’était-ce maintenant? Marc 13:27, 13 et 27. Alors Il enverra les anges, et... Il rassemblera Ses élus des quatre vents, et le... va le – et le – de l’extrémité de la terre pour être le – et... jusqu’à l’extrémité du ciel - de l’extrémité de la terre, jusqu’à l’extrémité du ciel.

262 Cela parle de la résurrection, de la translation, de l’ascension. Il enverra ses anges pour rassembler. Vous êtes-vous déjà demandé qui sont les anges? Hein? Des messagers. Il les rassemblera, les réunira, (voyez-vous?), les amènera, les réunira ensemble depuis les extrémités de la terre jusqu’aux extrémités du Ciel, cette Parole qui était et qui a été rendue manifeste sur terre, voyez-vous? Comprenez-vous cela? La Parole a été prononcée, ici Elle est manifestée. Voyez-vous? Très bien, Frère Capps, voyons un peu. Et quand les mille ans furent accomplis, Satan fut... relâché de sa prison.

263 Très bien. Je viens d’expliquer cela, n’est-ce pas? Comment il serait relâché de sa prison à la fin des mille ans. Très bien, j’en ai une autre juste ici. Juste une minute.
366. Frère Branham, était-ce de Dieu ou cela était-il dû à ma propre façon d’agir lorsque les choses qui sont arrivées, lorsque (t-e-) tentée... Etait-ce...
(Voyons si vous pouvez y comprendre quelque chose. C’est bien écrit, mais j’ai peu d’instruction. Qu’est-ce qui est dit là? [Frère Branham parle avec Frère Neville – N.D.E.] je – je ne pense pas que je peux répondre à cela. Ni Frère Capps ni moi, nous ne pouvons pas comprendre... il est dit...)
Etait-ce... (A moins que cela...? ...Disons, si c’était une infirmière. Quelque chose en rapport avec la profession d’infirmière.) Etait-ce de Dieu, lorsque j’ai mis fin à la profession d’infirmière, ou était-ce ma faute?

264 Je ne suis pas sûr, je préférerais plutôt voir cela dans une entrevue privée. Voyez-vous?
Maintenant, la profession d’infirmière est une bonne chose, juste le fait d’être infirmière. Je dirais... Maintenant, jamais la personne... je n’ai pas mis cela de côté simplement pour dire que je ne réponds pas à cela, car cela signifie autant pour cette femme que votre question signifie pour vous et la mienne pour moi. Voyez-vous? Mais maintenant, si c’est une – si c’est une – une infirmière, et que vous avez juste quitté votre profession d’infirmière parce que vous avez pensé que vous ne devriez pas travailler... Eh bien, je pense que votre travail d’infirmière devrait ressembler davantage à un travail de compassion. Voyez-vous? Vous devriez considérer que vous faites quelque chose semblable à ce que fait un médecin.

265 Un médecin, qui est un bon médecin, aiderait un homme peu importe si celui-ci a un centime ou non, un vrai médecin. Voyez-vous? Et je pense qu’un ministre, n’importe qui, nos services devraient nous profiter les uns aux autres, parce que nous rendons la vie un peu plus agréable l’un pour l’autre.

266 Je – lorsqu’ils m’ont dit que je devrais recevoir de cette église cent dollars par semaine comme salaire, eh bien, cela a presque – cela m’a presque brisé le cœur. Maintenant... je sais que Madame Wilson, et probablement son fils, et ceux qui sont assis ici se souviennent qu’il y a des années, j’ai prêché ici pendant dix-sept ans et je n’avais jamais pris un centime de ma vie. Tout – tout moindre sou, tout ce que je pouvais recevoir, je le versais directement là-dedans. Voyez-vous? Et lorsqu’ils m’ont dit que je devais prendre cela pour tenir ces réunions, c’est comme si cela m’avait abattu. Voyez-vous? Bien entendu, je crois que c’est en règle, mais simplement en ce qui me concerne, (voyez-vous?), je ne désire rien, pas d’argent, la seule chose que je désire, c’est – c’est votre – votre amitié et la grâce de Dieu pour nous.

267 Je – je vous aime (voyez-vous?), je vous aime, et je désire que vous soyez droits; et je désire être droit moi-même. Et maintenant, je désire que vous me croyiez; moi je vous crois. Et si vous venez vers moi avec une question, je désire être honnête avec vous. Et si je – je vous parle au Nom du Seigneur, j’aimerais que vous fassiez exactement ce que je vous ai dit de faire. Ne vous en écartez pas le – le moins du monde, alors je pense que nous marcherons bien de cette manière. Voyez-vous? Et alors, les autres...

268 Et ainsi maintenant, s’il est question de la profession d’infirmière... Et je pense que si vous avez dans votre cœur le désir d’être une infirmière... Tout le monde ne peut pas être infirmier. Une infirmière, c’est une personne qui est gentille et douce envers les gens, et oh, je pense qu’une vraie infirmière... Si vous avez déjà été malade, dans un hôpital, ou ailleurs, et que vous voyez une infirmière vraiment gentille qui vient et vous met à l’aise, ou une quelconque chose...

269 J’avais subi une opération pour – quand on m’avait tiré dessus l’autre fois-là; j’ai dû aller à l’hôpital. J’avais une petite infirmière là-bas que j’appelais «Concombres sucrés», parce qu’il – elle avait toujours à la bouche un concombre qu’elle mangeait. C’était tout le temps ainsi. Et je n’avais qu’environ quatorze ans, et on m’avait tiré dessus. Et elle était simplement une petite dame de toute façon et elle... Ces jambes endommagées, pratiquement les deux étaient déchiquetées comme cela, et elle avait mis un oreiller ici et un oreiller là; et sans cesse elle m’aidait. Et je pensais toujours (je n’étais qu’un petit garçon) – je pensais que je pourrais l’épouser, parce qu’elle était – elle était si aimable et si gentille envers moi. Eh bien, je... cela... vous voyez, cela signifie quelque chose (voyez-vous?), de faire quelque chose.
367. J’aimerais poser une question. Numéro un: est-ce qu’un pyjama de femme... Maintenant attendez une minute; laissez-moi lire ceci. [Frère Branham lit la question pour lui-même. – N.D.E.]... se classe parmi les vêtements d'homme? Est-ce mauvais de retourner les bouts de... Non, ça ira. Est-ce qu’un pyjama de femme se classe parmi les vêtements d’hommes?

270 Ha! Ha! Mon gars, ne me faites pas croire qu’ils ne peuvent pas vous poser des questions brûlantes. Ha! Ha! Ha! Je ne sais pas. Ha! Ha! Je vais simplement vous laisser en décider. Vous ne devriez pas défiler devant les gens en étant ainsi habillée; je – je sais cela. Ainsi, de cette façon, cela serait... mais dans le – en allant au lit, je – je – je ne sais pas. Je vais devoir reculer devant celle-là aussi. Je vous ai dit que je serais honnête si je ne savais pas. Je ne vais pas émettre ma propre pensée là-dessus (très bien), à moins que vous désiriez ma pensée; si vous la désirez, je vous la dirai. Voyez-vous?
Maintenant, souvenez-vous, ce n’est pas ça – ça. Ceci – ceci – ceci pourrait être à un million de kilomètres de la vérité. Je pense que ce serait joli de porter une chemise de nuit. Mais – mais si vous – mais si vous... mais cela dépend simplement de vous. Maintenant, je ne peux pas – je ne peux pas vous le dire, parce que je ne pourrais pas le soutenir. Maintenant, c’est – c’est – c’est moi, pas Lui, souvenez-vous. Voyez-vous?
368. Est-ce mauvais de couper les bouts des cheveux d’une femme?
Je crois que nous venons de voir cela il y a quelques minutes, (voyez-vous?) pour les petites... Je pense qu’on appelle ces – ces petites choses qui pendent comme cela...
369. Frère Branham, dans l’une des bandes sur les sept âges de l’Eglise, vous avez mentionné que Judas avait été justifié et sanctifié. Ces choses étaient-elles de véritables (voilà une bonne question) – expliquez – expérience – de véritables expériences de grâce qu’il a reçues? Vous avez aussi mentionné que Judas avait son nom dans le Livre de Vie, et cependant, nous savons qu’il est allé en enfer et qu’il fut perdu. Comment une personne peut-elle avoir son nom dans le Livre de Vie et être cependant perdue? Ou pourquoi Dieu met-il les noms des gens dans le Livre de Vie alors qu’Il sait qu’ils vont être perdus à la fin?

271 Maintenant, c’est une bonne question, n’est-ce pas? Hmmm! Maintenant ce sera une bonne chose. Maintenant, je devrai simplement compter sur le Seigneur pour y répondre, car je rôde juste – j’examine, plutôt. Regardez! Premièrement, dans le – nos églises, j’ai mentionné que Judas avait son nom dans le Livre de Vie. C’est donc vrai. Maintenant, nous savons cela, car Jésus leur a dit, lorsqu’ils furent tous envoyés (Matthieu 10) pour chasser des démons, pour prêcher l’Evangile, qu’ils avaient reçu gratuitement et devaient donner gratuitement; et ils sont revenus en se réjouissant, parce que les démons leur étaient soumis. Est-ce vrai? Et Jésus leur dit... et Il les appela par leurs noms (ce qu’ils étaient là, tous ceux qui étaient envoyés); et ils revinrent, y compris Judas Iscariot, qui L’a trahi... Voyez-vous? Ils sont revenus en se réjouissant, parce que les démons leur étaient soumis. Maintenant, voyez-vous, c’était là une mauvaise attitude. Voyez-vous? Vous ne devez pas vous réjouir parce que «j’ai reçu le pouvoir de chasser un démon.» Voyez-vous? Vous ne devez pas faire cela, vous devez vous réjouir parce que vous avez même reçu suffisamment de grâce pour être sauvé. Voyez-vous? Voyez-vous? Vous ne devez pas vous réjouir... C’est ainsi que les gens...

272 Habituellement, les gens qui ont des dons sont des gens qui ne veulent pas de dons. Voyez-vous? Paul essaya de fuir la chose, et Moïse de même. De grands conducteurs comme ceux-là essayent de fuir la tâche; ils savent ce qui est placé devant eux. Dieu... Voyez-vous, si vous prenez un homme qui dit toujours : «Oh, Seigneur, remplis-moi de puissance, et je partirai là-bas, et je chasserai des démons!» Il ne le ferait jamais. Dieu est assez avisé pour faire confiance à quelqu’un comme cela. Voyez-vous? Il ne le ferait jamais.

273 C’est cet homme qui ne veut rien avoir à faire avec Cela. Voyez-vous? C’est l’homme que Dieu peut prendre pour lui enseigner quelque chose un jour. Voyez-vous? Ainsi, à ce moment-là, Judas est revenu en se réjouissant, eux tous, dont les noms... Il dit : «Ne vous réjouissez pas de ce que les démons vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le Livre de Vie.» Maintenant, si vous remarquez bien et que vous prenez Daniel aussi, le... voyez-vous? Parce que votre nom est dans le Livre de Vie (parce qu’il est au ciel, votre nom a été reconnu), cela cependant ne signifie pas que vous êtes sauvé. Voyez-vous? Vous n’êtes pas converti jusqu’à ce que vous receviez le Saint-Esprit. Souvenez-vous-en. Vous n’êtes que potentiellement converti. Voyez-vous? Vous n’êtes pas...

274 Si – si vous me demandez un – un chêne et que je vous donne un gland, potentiellement vous avez un chêne, potentiellement; mais il n’est pas encore développé. C’est la raison pour laquelle je crois dans la sécurité de la façon dont je crois. Si je – si je demande un champ de maïs, et que je vois du maïs à peu près haut comme ceci, potentiellement j’ai un champ de maïs. Non pas – ce n’est pas encore développé, quelque chose pourrait se produire. Voyez-vous?
Maintenant, vous êtes en route, en passant par la justification et la sanctification, vers le Baptême du Saint-Esprit. Mais lorsque vous êtes réellement baptisé du Saint-Esprit, vous êtes dans le Royaume. Maintenant vous dites : «Frère Branham, est-ce vrai?»

275 Je n’ai pas le temps maintenant de - de vous donner un passage des Ecritures; consultez cela lorsque vous serez à la maison, parce que je ne connais pas... ma pensée. Il faut que je regarde encore ici dans ma concordance pour trouver cela. Jésus a dit à Pierre, qui avait été à la fois sauvé et sanctifié... Il croyait en Jésus, il était sanctifié. Dans Saint Jean 17:17, Jésus a dit : «Sanctifie-les, Père, par la Vérité; Ta Parole est la Vérité.» Et Lui et la Parole, c’est la Même chose. Ils furent potentiellement sanctifiés par la Vérité, la Parole; la Vérité. Et ensuite, Jésus dit à Judas ou – ou à Pierre, la nuit de la trahison, Il dit : «Après que tu seras converti, alors affermis tes frères.» Après que tu seras converti.

276 L’homme L’avait suivi pendant trois ans et il avait son nom dans le Livre de Vie de l’Agneau; il avait chassé les démons, fait de grandes œuvres, opéré des guérisons, et avait fait toutes sortes de... il avait prêché la Parole, etc., mais il n’était toujours pas converti. Voyez-vous le... Vous marchez vers la conversion. Voyez-vous?

277 Le bébé que... Au moment où l’acte se produit entre le... l’ovule et le sperme, ou le gène... Mais lorsqu’ils... Potentiellement, le bébé est là lorsque l’acte est accompli. Puis le corps se développe, la seconde étape; mais le bébé doit naître ici, et alors il reçoit le souffle de vie. Ce n’est pas encore le souffle de vie. Vous dites : «Oh, il est vivant!» Non, il ne l’est pas! Ce sont de petits nerfs qui remuent, des muscles. Voyez-vous? Le bébé n’a pas reçu la vie tant qu’il n’est pas né. Et vous pouvez sauter et remuer, mais vous n’êtes pas... Voyez-vous; voyez-vous? Vous devez naître. Comprenez-vous ce que je veux dire? Très bien.

278 Maintenant – maintenant, il a dit ensuite qu’il faut... «Vous avez dit que Judas avait son nom dans le Livre de Vie, et cependant, nous savons qu’il est allé en enfer et qu’il était perdu. Comment donc une personne peut-elle avoir son nom dans le Livre de Vie et être cependant perdue?» Maintenant, laissez-moi apporter une petite chose de plus ici pour cette chère personne.

279 Maintenant, remarquez. La Bible dit que lorsque Daniel vit... Il – il écrivit le premier livre de l’Apocalypse, Daniel. Et nous remarquons, dans la vision, qu’il Le vit venir vers l’Ancien des jours dont les cheveux étaient blancs comme de la laine. Combien se souviennent avoir lu cela? Et avez-vous remarqué que Jean dans l’Apocalypse est arrivé à la même chose, Apocalypse 1? Et Il se tenait là; Ses cheveux étaient blancs comme de la laine, Ses pieds et leur apparence, comment Il apparaissait – l’Ancien des jours. L’Ancien des jours, c’est-à-dire qu’Il n’était pas limité par le temps, Il était l’Eternel. Et Il vint... Maintenant observez. Et les saints vinrent sur la terre et des livres furent ouverts, et un autre Livre fut ouvert, Lequel était le Livre de Vie, un Livre. Ils vinrent en jugement, et le... Il vint, et avec Lui vinrent des myriades et des myriades. Est-ce juste? Ils Le servaient, l’Epouse, la Reine, et le Roi...

280 Qui est votre petite reine à la maison? C’est elle qui vous sert à manger. Est-ce juste? (Vous êtes vraiment en retard maintenant.) Mais lorsqu’elle – lorsqu’elle vous sert, c’est ce que... L’Epouse sert la Parole à Christ. «L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole.» Voyez-vous? Elle sert la Parole au Roi, manifestant Sa Parole promise dans l’âge où Elle vit. Amen! Ah, je viens de dire quelque chose, vous ne l’avez pas compris, mais...

281 Remarquez! Oh! la la! pour une bonne question, c’en était une. Voyez-vous? Dispensant la Parole dans l’âge. Maintenant remarquez. Et Elle est venue – Il vint et des myriades et des myriades vinrent vers Lui; et le jugement eut lieu, les livres furent ouverts, et un autre Livre fut ouvert qui est le Livre de Vie; et ils furent jugés d’après ce Livre. Qui est celle qui vint? L’Epouse qui n’avait pas à venir en jugement, Elle est exemptée du jugement.

282 Un autre Livre fut ouvert, qui était le Livre de Vie, et ceux qui avaient leurs noms dans le Livre de Vie devaient être jugés d’après ce Livre. Et Judas Iscariot affirmait être un croyant, et son nom était écrit parmi ceux qui sont dans le Livre de Vie. Est-ce exact? Il prétendait avoir la Vie Eternelle. Et son nom fut mis dans le Livre de Vie. Ainsi, il doit... Eh bien, il doit donc être jugé pour avoir condamné alors la Parole de Vie, en La vendant pour trente pièces d’argent. Certaines La vendent pour être un méthodiste, un baptiste ou que sais-je encore. Sa position dans le Livre de Vie, il l’avait vendue. Et il jugera – il devra être – devra se tenir là pour être jugé par Cela, par la Parole. Voyez-vous? Voilà pourquoi Judas dut le faire. Voyez-vous? Judas doit venir en jugement. Son nom était dans le Livre de Vie, mais cela ne signifie pas qu’il est sauvé. Il doit passer en jugement.

283 Les vierges endormies se tiendront là dans la même – même situation. Remarquez, Jésus a dit dans Saint Jean 5.24 : «Celui qui écoute Ma Parole (c’est-à-dire celui qui peut La recevoir, non pas seulement celui qui L’entend être prêchée et s’en va en disant : «Quelle absurdité!» Voyez-vous?), celui qui reçoit Ma Parole – celui qui écoute Ma Parole et qui croit (qui ne fait pas semblant de croire, mais qui croit réellement) en Celui qui M’a envoyé (Lequel était la Parole) a la Vie éternelle et ne viendra point en jugement; mais il est passé (au temps passé) de la mort à la Vie.» C’est ça.

284 Ainsi, Judas avait son nom là dans le Livre de Vie (c’est tout à fait vrai), mais il fut condamné; en effet, qu’avait-il fait? Il vendit son droit d’aînesse. Esaü est né dans une famille, avec la promesse de Dieu. Le fils aîné avait le droit d’aînesse. Combien savent cela? Par une promesse de Dieu, le nom d’Esaü était dans le Livre pour le droit d’aînesse (est-ce vrai?), mais il troqua cela contre un plat de courges – ou de pois sauvages. Il avait faim et désirait se remplir le ventre, avoir son bon de repas, il troqua son droit d’aînesse contre un bon de repas et il ne put trouver le moyen de se repentir.

285 Ces espions qui sont partis avec – qui ont traversé pour espionner le pays, ils revinrent et ils mangèrent même les grappes que Josué et Caleb avaient ramenées. Et cependant, que firent-ils? Ils vendirent leur droit d’aînesse.

286 Jésus a dit, plutôt Paul, parlant sous l’inspiration de Christ dans Hébreux chapitre 6: «Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont eu part au Saint-Esprit et qui ont goûté les puissances du siècle à venir, s’ils tombent, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, parce qu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et tiennent pour profane le Sang de l’Alliance par lequel ils étaient sanctifiés, et ils ont méprisé les œuvres de la grâce...» C’est impossible pour cette personne de revenir.

287 Eux tous, à part Josué et Caleb, moururent et périrent dans ce désert, malgré qu’ils étaient des croyants, et que leurs noms étaient dans les Livres.

288 Et ici, Paul dit que si un homme arrive au point où il est sauvé et sanctifié (c’est le Sang qui sanctifie; Hébreux 13:12 et 13 dit que le Sang sanctifie) et qu’ensuite il arrive jusqu’à la porte du Baptême du Saint-Esprit; et qu’à cause du prestige ou de la dénomination, il refuse d’entrer, il est dit : «Cette personne est perdue et ne pourra jamais être sauvée» (Voyez-vous?), parce qu’il a méprisé les œuvres même de la grâce, qui l’a appelé à cette position et qui la lui a montrée et ensuite il fait demi-tour et s’éloigne de cela. Il tient pour profane le Sang de l’Alliance par lequel il était crucifié – Christ a été crucifié. Parce que le Sang qui l’a sauvé, justifié et sanctifié l’amène jusqu’au Baptême du Saint-Esprit. Et ensuite il s’en éloigne et abandonne la chose...

289 Maintenant observez ce modèle. Je prends beaucoup de temps, mais regardez, Judas Iscariot a suivi ces mêmes traces. Il fut justifié en croyant au Seigneur Jésus et puis, en L’acceptant comme son Sauveur personnel. Il fut sanctifié et il lui fut donné le pouvoir de chasser les esprits; son nom fut mis dans le Livre de Vie de l’Agneau. Mais lorsqu’on en arriva à la Pentecôte et au Baptême du Saint-Esprit, à la plénitude de la Parole, il montra ses couleurs. C’est exactement ce que firent les espions de Canaan, c’est exactement ce que fit Esaü.

290 C’est exactement ce que Satan a fait à Eve dans le jardin d’Eden : «Certainement que Dieu ne...»
Mais elle dit : «Dieu a dit...»
Il répondit : «Oui, je sais que cela a été dit, je sais que ceci a été dit, mais certainement...» Voyez, c’est la même chose au fil du temps, et il en est de même aujourd’hui.

291 L’église est passée par la justification, Martin Luther; par la sanctification, Wesley. Mais lorsqu’on en arrive au temps du Baptême du Saint-Esprit, les gens montrent leurs couleurs; ils ne veulent rien avoir à faire avec cela. Les nazaréens, les pèlerins de la Sainteté, l’église de Dieu, et tous ceux qui croient dans la sanctification, vous ne pouvez rien leur reprocher, c’est la vérité. Mais lorsqu’on arrive à la frontière, lorsqu’on s’élève jusque là pour recevoir le Saint-Esprit en vue de la nouvelle naissance, alors que fait le diable? Il s’amène et essaie de tordre cela. Oh, il est – il fera tout ce qui est à son pouvoir qu’on connaît pour garder les gens en dehors de cela.

292 Ils sont venus, disant : «Vous devez parler en langues. Vous devez avoir une sensation. Vous devez faire ceci.» Vous devez être né dedans. Ne laissez personne vous dire que la sanctification et le Saint-Esprit, c’est la même chose, parce qu’il n’en est pas ainsi! Ça ne l’est certainement pas! Ecoutez ce nazaréen là-derrière crier : «Ça ne l’est pas.» Voyez-vous? Il sait qu’il y a une différence en cela, car il y en a certainement une – Frère Capps, notre brave frère. Voyez-vous?

293 Certainement, les nazaréens... Il n’y a personne qui peut dire un mot contre ces gens remarquables et religieux; ils sont gentils au possible. L’église de Dieu, les nazaréens, les méthodistes libres, ces gens sont sincères, mais lorsqu’on en arrive aux œuvres de l’Esprit, ils disent : «Oh, oh, c’est du diable.» Et que font-ils à ce moment-là? Ils blasphèment contre le Saint-Esprit. Lorsqu’ils font cela...

294 Maintenant, qu’est-ce qu’un blasphème? Il n’y a pas de pardon. Est-ce vrai? Celui qui a été une fois éclairé, qui a pris part et goûté aux dons célestes (qui a goûté – goûté à la sanctification de Dieu : étant purifié des cigarettes, et des femmes impures, et de tout genre de vie semblable) – et qui a goûté aux choses célestes (vu qu’ils sont allés jusqu’à la frontière comme c’était le cas des espions qui avaient mangé une partie de raisins... Mais que doivent-ils faire? Ils ont dû se séparer de leur dénomination pour pénétrer jusque là-dedans. Voyez-vous? Dire – voyez-vous?) ils ont goûté aux dons célestes; puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et tiennent pour profane le Sang de l’Alliance par lequel ils étaient sanctifiés.

295 La sanctification, c’est lorsque votre nom est inscrit dans le livre comme croyant. Votre parole – votre nom est écrit avec Son Sang. Voyez-vous? La sanctification fait cela; et vous avancez, comme Il vous a fait confiance jusqu’ici, et alors vous évoluez, et vous dites : «Eh bien, savait-Il cela?»

296 Oui, Il savait cela. Il savait depuis le commencement que vous ne le feriez pas. Il savait que Judas ne le ferait pas. Il le connaissait depuis le commencement; il était le fils de perdition. Mais ces choses doivent être accomplies. Voyez-vous? La Parole doit être accomplie, selon les types et les ombres. Oh! la la! Nous pourrions nous étendre là-dessus pendant des heures.
370. Frère Branham, lorsque vous avez donné le Message sur les soixante-dix semaines de l’Eglise – les soixante-dix semaines (pardonnez-moi) de Daniel, je crois que vous avez dit que l’entière – la dernière semaine dans son entièreté ou les sept dernières années commenceront lorsque l’Epouse aura été prise dans l’enlèvement.

297 Non, non, non, non, non, non, non, non! Vous avez mal compris Cela (voyez-vous?), non pas les sept semaines complètes. La – la semaine a commencé lorsque Jésus est venu sur terre. Il a dit : «Le Messie, le Prince, viendra et prophétisera, et au milieu des sept semaines, Il sera retranché.» Et Jésus a prêché exactement trois ans et demi, ce qui fait la moitié de soixante-dix semaines, les sept jours, semaine – les jours de la semaine. Voyez. Et il reste trois ans et demi.

298 Maintenant, lorsque Moïse et Elie viendront sur terre, ça, c’est l’Apocalypse et Zacharie... (Frère Coomer, votre – votre question et celle de Soeur Coomer portaient – portaient sur la même chose.) Maintenant, lorsqu’ils... lorsque Zacharie 4 et Apocalypse 11, ces deux oliviers et ainsi de suite – qui sont Moïse et Elie – lorsqu’ils viendront sur terre, ils prophétiseront mille deux cent soixante-quatre jours. Qu’est-ce que c’est? Exactement trois ans et demi. C’était exactement la même chose. Non pas... Voyez-vous? Quelle que soit cette chère personne, cela est très très joli, écrit – écrit sur un papier avec en-tête religieux, et autres, et c’est très bien. C’est une très bonne question, mais, voyez-vous, vous n’avez pas compris exactement ce que j’avais dit. Je n’ai jamais cru que les soixante-dix semaines, dans leur entièreté, seraient de ce côté-ci. Le Messie a été retranché. Combien se souviennent de cela, lorsque je l’ai prêché ici? Certainement! Voyez-vous? Sept semaines.
371. Depuis lors il semble que les premiers trois ans et demi furent accomplis durant le ministère (Eh bien, ici vous l’avez compris correctement.) de – de Jésus, mais l’expression «au milieu des semaines» semble être appliquée seulement a l’Antichrist qui brise son alliance avec le... (Non, cet Antichrist brise son alliance au terme des derniers trois ans et demi, voyez-vous?) Comme je l’ai compris dans la bande sur Daniel, la première partie, soixante-neuf semaines se sont terminées lorsque Jésus monta à Jérusalem en l’an trente de notre ère; ainsi, ces trois ans et demi de son ministère seraient inclus dans les soixante-dix semaines entières – et la dernière semaine dans son entièreté ou les sept ans vont encore s’accomplir et commenceraient à l’enlèvement. Veuillez éclaircir ceci pour moi.

299 Vous savez, frère, soeur, qui que ce soit qui a posé cette question, c’est très bien, voyez-vous, mais je crois que vous vous êtes un peu embrouillé sur ce que j’ai dit, voyez-vous. Maintenant, le – lorsque Jésus entra à Jérusalem (c’est parfaitement exact), c’était la fin de... Voyez-vous? Il partit directement de là et fut crucifié, voyez-vous. Et en fait, Il – Il prophétisa pendant la moitié des soixante-dix semaines, ce qui fait trois ans et demi. Maintenant, Il fut retranché, et Son âme fut offerte en sacrifice. Et maintenant, il devrait alors venir... Dans ces derniers jours, il y a trois ans et demi qui sont encore promis aux Juifs. Et le – dans – durant ce temps, il y avait un rassemblement des saints pour l’enlèvement, l’Eglise.

300 Maintenant, je ne vais pas terminer toutes ces questions, frère – frère, soeur.
372. Voudriez-vous expliquer, s’il vous plaît, I Corinthiens chapitre 7, versets 1 à 9? (Cherchez cela, Frère Neville, I corinthiens chapitre 7, verset 1) Bien.
373. Est-ce que chaque vrai croyant fera ces œuvres dont Jésus parlait, comme mentionné dans Jean 14:12 (Pas exactement, non!) ; guérir les malades, chasser les démons, ressusciter les morts (Je ne pense pas que ce soit dans Jean 14, mais c’est en ordre, c’est Marc 16) , ou – ou est-ce – est-ce seulement pour Elie? Le croyant doit-il faire tout cela – ceci : est-ce que réellement – celui qui croit réellement? Et s’il est réellement un vrai croyant, ressuscitera-t-il les morts et fera-t-il de grands miracles?

301 Maintenant, c’est parmi les croyants. Voyez-vous? Chaque homme ne possède pas ces dons-là, et cela ne signifie pas que c’est seulement une seule personne qui fera cela; il y aura des groupes de gens. Par exemple, qu’arriverait-il si – si nous avions une petite fille ici dans l’église ou un petit garçon, ou quelqu’un que nous chérissons beaucoup, et qu’il rendait l’âme? L’église entière se rassemblerait, et les gens se mettraient à prier et à jeûner : «Seigneur, aie pitié de cet enfant.» Voyez-vous? Dieu pourrait le ressusciter.

302 Combien ont déjà lu les «Pères Nicéens» et le reste? Vous savez, c’est ainsi qu’ils faisaient dans l’église primitive. Ils se réunissaient tous, vous savez, et ressuscitaient même le pasteur parfois et d’autres comme cela, si Dieu jugeait bon de le faire; mais ils l’ont fait.
374. Si l’Eglise est sauvée, même si elle ne part pas dans l’enlèvement, comme je crois que vous l’avez enseigné, elle doit passer par la tribulation pour être purifiée, mais qu’en est-il de ceux qui sont morts? Comment seront-ils purifiés?

303 Très bien. Ceux qui ont ce... L’Epouse n’a pas besoin de la purification; Elle est déjà purifiée. Et ceux qui sont – sont – sont morts là-bas, ceux qui passent par... Voyez-vous? Ils n’ont jamais reçu la Lumière que cette église-ci a reçue; ils ont vécu sous la justification, la sanctification et autres choses comme cela. Ils ont vécu selon la Lumière qu’ils avaient, peut-être, de – de sorte qu’ils – ils ont souffert et toute sorte de choses par quoi ils sont passés, et leurs persécutions... Mais maintenant, en ce temps de l’enlèvement, comme celui-ci (voyez-vous?), il devra venir un temps maintenant où cette épouse, qui rejette la Tête de l’Epouse, devra souffrir pour son refus, parce que l’Evangile n’était pas rendu clair pour eux dans le passé comme il est rendu clair pour vous aujourd’hui, voyez-vous? Vous le voyez si clairement. Vous avez eu toutes ces années et ces exemples, les Sceaux qui ont été ouverts, les Ages de l’Eglise qui ont été exposés, et d’autres choses comme cela. C’est si clair que vous ne pouvez pas manquer cela. Voyez-vous? Et alors, si vous le rejetez complètement, il n’y a qu’une seule chose qui reste, c’est d’en subir les conséquences.

304 Avez-vous trouvé cela, Frère Neville? De quoi s’agit-il? Simplement je – je ferais mieux – mieux de m’en aller maintenant, parce qu’il se fait trop tard, voyez-vous. Sept – sept, neuf... Voyons un peu. Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler.

305 Très bien. Cela concerne une vie de souillure. Au lieu qu’un homme ou un garçon, ou une fille ou quelqu’un d’autre – lorsqu’ils sortent ensemble, et – et qu’ils savent qu’ils devraient se marier, qu’ils aillent de l’avant et qu’ils se marient. Je pense que vous – vous pouvez comprendre ce que je veux dire, n’est-ce pas? Voyez-vous? Ne menez pas une petite vie impure, là, car ce n’est pas juste. Voyez-vous? C’est votre soeur dans un sens, si vous êtes un Chrétien. Maintenant, si c’est le monde, c’est le monde : ils s’entre-dévorent. Mais cette jeune fille avec laquelle vous sortez, elle est aussi votre soeur. Elle sera la mère de vos futurs enfants. Ne vivez pas une petite vie impure avec elle, montrez-lui que vous êtes un vrai gentleman chrétien. Vivez comme un gentleman chrétien doit le faire. Voyez-vous? Et traitez-la comme votre soeur, et lorsque vous serez mariés, traitez-la toujours de cette façon-là.

306 Je pourrais répondre à ceci immédiatement. Je n’approuve pas la vie de souillure chez les pentecôtistes, les gens de la Sainteté, même s’ils sont mariés. Je ne crois pas en cela. Non, monsieur! Certaines de ces choses obscènes qui sont – qui sont si horribles... Parfois, je trouve là ces... Non pas ce matin, maintenant, non, je ne dis pas cela. Mais je veux dire que lorsque je suis ailleurs, en Californie et dans différents endroits comme cela, je rencontre des ministres là, où sous le discernement, il me semble que je pouvais les tourner sur mes genoux et leur administrer un petit... «stimulant Evangélique du protoplasme.» Oui, monsieur. Oh! la la! voir un homme qui essaie de prendre sa petite femme, et de se – se salir, se souiller, c’est un... Vous comprenez ce que je veux dire? Je pense que vous devriez avoir honte de vous-même en tant qu’homme de Dieu de... Soyez simplement un mari; soyez un chéri. Respectez-la comme vous l’avez toujours respectée; n’accordez pas la moindre attention à ces – à certains de livres qui ne concernent pas le sexe ou plutôt à ces absurdités dans ces livres de sexe et aux choses que vous lisez, et à toutes ces futilités et des choses pareilles. Faites sortir ces choses corrompues de votre esprit.

307 La Bible dit : «Qu’il n’y ait aucun propos impur parmi vous lorsque vous professez la sainteté.» Traitez cette petite dame comme votre petite chérie. Si elle a soixante ans, soyez toujours le même. Soyez ce galant compagnon; souvenez-vous que vous l’êtes. N’essayez aucune de ces nouvelles choses, et je sais de quoi je parle... Et soyez simplement un mari, un véritable frère, un véritable Chrétien. Je sais que cela semble... Mais le... Vous êtes mes enfants. A vous, j’ai le droit de dire ce que je veux, voyez-vous. Vous êtes mes enfants, vivez correctement.

308 Et vous femmes, vivez d’une manière correcte vis-à-vis de vos maris. Et vous maris, menez une vie correcte vis-à-vis de – de – de vos femmes. Soyez très, très gentils et respectez-vous l’un et l’autre simplement avec... Et dans vos – vos rapports conjugaux et les choses de ce genre, que ce soit empreint de tout le respect et de toute la sainteté possibles, et que ça soit convenu entre vous. Ne forcez jamais, et ne bousculez pas, ne soyez pas grossiers et vulgaires.

309 Soyez compréhensifs, parlez à votre femme. Si – si vous avez une certaine nature et elle, une autre, parlez-en avec elle. Vous, soeur, essayez de faire la même chose avec lui. Et de la même manière... Comprenez-vous l’un l’autre et soyez – soyez de vrais gentleman chrétiens et de vraies dames chrétiennes, et – et soyez – un frère et une soeur, l’un envers l’autre. Souvenez-vous toujours que vous êtes les enfants de Dieu, et que vous venez d’une Famille Royale. Vous êtes un sang Royal; il n’y a pas de meilleur Sang au monde que le vôtre. Et c’est vrai! Et un sang Royal montre ce qu’il est. C’est ce qu’il est, un sang Royal. Que tous ceux qui le croient disent : «Amen!» [L’assemblée répond : «Amen.» – N.D.E.] Oui, monsieur! Montrez ce que vous êtes, je suis un – je suis le – je suis fils d’un Roi, je suis le fils du Roi. Ma femme est fille d’un Roi. Comment traiterais-je cette fille du Roi? Comment traiterait-elle ce fils du Roi? Vous voyez ce que je veux dire? Soyez vraiment authentique.
375. Y aura-t-il un mouvement du Saint-Esprit, des signes et des prodiges et des miracles accomplis par l’Epouse avant qu’elle parte? Ou attendons-nous simplement qu’Il apparaisse?

310 Je vais devoir terminer par celle-ci, je pense, parce qu’il y en a tout simplement trop ici à traiter. Et il se fait très tard. Il est une heure moins vingt, et j’en ai peut-être ici trente ou quarante, peut-être. Je répondrai à celle-ci en temps ordinaire, je vais prendre juste les trois prochaines minutes. Je m’occuperai de celles-ci lorsque je le pourrai. Voyez-vous? Je ne sais pas quand je pourrai m’en occuper; je ferai de mon mieux. Appréciez-vous cela? Je... Cela m’aide aussi, voyez-vous? En venant ici, et en les prenant comme ceci, avant même de pouvoir regarder ce que c’est (voyez-vous?), vous avez des choses auxquelles vous ne pouvez pas répondre, et – et je – j’espérais tomber sur... Je sais qu’il y en a une là-dedans au sujet de la semence du serpent. Je désirais tellement l’aborder; je voulais l’expliquer. Voyez-vous? Mais je pense que je l’ai tout simplement manquée, ainsi je devrai juste... Peut-être que le Seigneur ne veut pas que cela soit fait de cette façon-là, mais c’était sur la semence du serpent. De peur que quelqu’un n’aille dire, concernant cette bande : «Eh bien, il a évité cela», combien veulent supporter deux minutes de plus pour cela? Hein? Très bien.

311 Maintenant, attendez, laissez-moi prendre celle-ci premièrement. Voyons un peu : «Est-ce que le – le...» Non. Cette question-ci est comme ceci : «Y aura-t-il des miracles accomplis par l’Epouse?» Oui, monsieur! Cela s’accomplit en ce moment même. C’est juste! Voyez-vous? Mais n’attendez pas quelque chose de grand comme cela – ou qui ouvre le ciel et qui ferme le ciel, pour qu’il ne pleuve pas. Cela concerne les – les Juifs. Voyez-vous? Cela ne concerne pas du tout ceci; c’est Moïse et Elie pour les Juifs, pas du tout pour cette Eglise. Lisez les trois premiers chapitres de l’Apocalypse; là même vous verrez ce qu’est l’Eglise. Tout cela se rapporte à l’église. Et lorsqu’elle revient avec l’Epouse, lorsqu’elle revient et... Lisez... Si vous voulez savoir au sujet de l’Eglise, ce qui La concerne, lisez ces trois premiers chapitres de l’Apocalypse, puis rendez-vous au dix-neuvième chapitre et commencez à lire à partir de là...?... Vous avez l’Epouse. Le reste de cela concerne les Juifs là-bas.

312 Maintenant, voyons la semence du serpent. Je ne peux la retrouver ici, pour la simple raison (voyez-vous?) qu’il y en a tout un tas. Mais la personne a dit : «Si le serpent – si la semence du serpent (voyez-vous?)... La femme, elle – elle a reçu un fils de la part du Seigneur, c’est ce qu’elle dit.» Eh bien, je crois que dimanche dernier, j’ai expliqué comment elle l’a reçu du Seigneur. Si elle l’a reçu, elle l’a reçu du Seigneur (voyez-vous?), parce qu’il devait venir du Seigneur. Parce que la loi de Dieu a – elle obéira à Dieu. Exactement.

313 Il a ordonné que le soleil brille : le soleil brille. Il ordonne que la pluie tombe sur les justes et les injustes : cela se produit. Et les semences, plantées dans n’importe quel champ, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, elles pousseront; c’est une semence. Et si la semence est plantée, peu importe... Et la seule façon dont ce serpent pouvait planter la semence, il était le seul animal qui était proche de l’être humain, car selon l’évolution par rapport à l’espèce humaine, lorsque l’homme – lorsque Dieu couvait la terre... Et Il commença à faire des oiseaux; et des oiseaux, Il passa à différentes choses, puis au chimpanzé, et du chimpanzé au serpent.

314 Maintenant, Il changea ce serpent de telle manière (cela devrait être fait) que cela embrouille cette génération qui essaie de trouver un os qui ressemble à un quelconque os d’un animal (qui était moitié homme, moitié animal), afin de dire que c’est là que l’homme... Ils ont perdu la trace à partir du chimpanzé; seulement, le chimpanzé n’a pas d’intelligence. Le chimpanzé n’a pas d’âme; Il ne peut pas penser. Il a simplement... Il – il peut... juste un – un bruit, et il peut... A un cheval : «Hue! Dia!» ou quelque chose comme cela... A un chien : «Viens ici, Fido, fais un tour. Saute!»... On place des blocs et ces choses comme cela, ils font cela par émotion, en écoutant, ils font des choses comme cela et des actions, mais quant à penser et comprendre, ils ne le peuvent pas. Ils ne savent pas qu’ils sont nus, ils ne connaissent pas la différence entre le mâle et la femelle. Ils n’ont aucune loi semblable...? Voyez-vous? Ils ne peuvent pas le faire. L’être humain est le seul qui puisse le faire. Et celui qui était proche, après l’être humain, c’était le serpent. La Bible a dit qu’il était la plus rusée de toutes les bêtes des champs. La plus habile, il – il – il possédait presque une âme. Il y avait en lui une place pour une âme. Mais qu’a-t-il fait? Il s’est vendu à Satan pour tromper Dieu – pour essayer de Le tromper. Combien le comprennent jusque là?

315 Satan... le serpent, avait presque une âme. Dieu savait que les gens rechercheraient ces os, et il n’y a pas un seul os dans un serpent qui ressemble à l’homme. Il était... C’est ça sa malédiction. Il se tenait debout exactement comme un homme.

316 Remarquez, alors cette semence, qui était proche de la semence humaine... Satan lui-même, l’esprit, savait que c’était la seule semence qui rendrait la femme enceinte, car le chimpanzé ne ferait pas cela. Ils ont croisé cela avec tout autre chose; cela ne marchera pas. Il savait que le germe de vie qui était dans le chimpanzé n’accéderait pas au champ d’ensemencement de la femme – l’œuf; mais il savait que la semence du serpent le ferait, ainsi il traita avec le serpent.

317 Et Adam n’avait jamais su que cet acte pouvait se faire. Voyez-vous? Elle fut créée femelle. Certainement, elle devrait en arriver là plus tard; mais vous voyez, cela relevait de la souveraineté de Dieu pour Se manifester comme Sauveur, et – et ainsi de suite, comme je l’ai souvent expliqué. Mais Satan savait cela, car il alla vers elle sous la forme de ce serpent, qui était la bête, et une – une bête, et il alla vers elle. Et c’est Satan qui, premièrement, l’avait rendue enceinte.

318 Et, si vous remarquez bien, il n’y eut que deux actes accomplis, et trois enfants furent nés. Sondez les Ecritures. Elle donna naissance à des jumeaux. L’un d’eux était la semence du serpent; l’autre, c’était Abel. Elle séduisit son mari et lui raconta... Voyez-vous? Alors elle montra à son mari ce que c’était, puis il vécut aussi avec elle, et elle enfanta cet enfant. Et je veux vous montrer qu’elle portait dans son sein des jumeaux venant de deux différentes... Elle était – c’était une femme vierge.

319 Leur semence est forte. Considérez ceci par exemple : Abraham se maria avec sa propre soeur. Eh bien, si un homme se mariait avec sa soeur aujourd’hui, ses enfants seraient des idiots. Voyez-vous? Mais l’humain... Et ici Jacob ou – ou plutôt Isaac se maria avec Rebecca, qui était sa propre cousine, sa propre cousine de même sang, les consanguins (voyez-vous?), l’enfant du frère d’Abraham.

320 Remarquez, remarquez maintenant, là-dessus (voyez-vous?), il y a – la race humaine était très forte. Maintenant, si vous faites attention, depuis le début il y a toujours eu des jumeaux. Il y avait... Caïn et Abel étaient des jumeaux, Esaü et Jacob étaient aussi des jumeaux. Jésus et Judas venaient de la même tribu et étaient dans la même église. Et le – même le Saint-Esprit et l’antichrist doivent être des jumeaux : «Si proche que cela séduirait les élus mêmes, si c’était possible.» L’avez-vous compris? Très bien.

321 Maintenant pour prouver cela, je désire que vous preniez Jude, le – je crois le verset 17 – ou plutôt le verset 14 de Jude, qui dit... Maintenant, maintenant remarquez ceci. Maintenant, je vais terminer. Remarquez, pour tout trancher et rendre cela clair, pour commencer Il dit : «Je mettrai inimitié entre ta Semence et la semence du serpent.» Voyez-vous? Maintenant, elle n’a pas de semence, par conséquent cette semence qu’elle a reçue était la semence de Satan. Caïn était le fils de Satan. Elle n’avait pas de semence, ainsi elle l’a reçue par une relation sexuelle. Et lorsqu’elle fit cela, cela lui fut donné par l’ennemi de Dieu. Et par la suite, lorsque Dieu lui donna une Semence, il ne fut pas du tout question de sexe en cela. Comprenez-vous? La femme esclave et son enfant furent chassés, car ils n’hériteront pas avec la femme libre et son enfant.

322 Et remarquez, ensuite il lui fut donné une Semence, Laquelle était Christ. Ce n’était ni son ovule... Maintenant, les protestants veulent croire que c’était une hémoglobine provenant d’une vierge. C’était le Sang créé de Dieu qui contenait le germe, mais ils disaient que l’ovule venait d’elle. Non, monsieur! Cet ovule ne pouvait pas se frayer un chemin au travers de cette trompe jusque dans l’utérus à moins qu’il y ait eu sensation. Donc, vous amenez Dieu, qui est Esprit, dans un acte sexuel avec une femme! Comment cela peut-il se faire? Ce fut une chose entièrement créée par Dieu, aussi bien l’ovule que le germe.

323 Et Il était le Fils de Dieu, non pas le Fils de Marie. En effet, Il ne l’a jamais appelée mère. «Femme», l’appelait-Il, jamais mère. Elle n’était pas Sa mère, Il était le Fils de Dieu, et Dieu est Un. Le saisissez-vous?

324 Maintenant, une autre chose pour prouver cela et l’enfoncer jusqu’au bout. Si jamais quelqu’un vous contredit, retournez ici, dans le Livre de Jude; je pense que c’est le verset 17 (le verset 14 ou le verset 17), Il a dit : «Maintenant, Enoch...» Vous désirez que je le lise? Avez-vous assez de temps? Lisons-le et alors je prendrai... Alors je saurai, parce que cette bande-ci continue à tourner, et il se peut que nous – nous ayons confondu cela, là – là-dessus maintenant. Laissez-moi voir si ceci est un... Quatorzième verset : ... Enoch aussi, le septième depuis Adam, a prophétisé ces choses en ces termes : Voici, le Seigneur est venu avec Ses saintes myriades.

325 Maintenant, remontez au chapitre 5 (je pense que c’est ça) de la Genèse, et ensuite, allez aussi dans le Livre de Luc (je souhaiterais pouvoir le trouver; j’ai tout inscrit ici – si je pouvais le trouver là-dedans), et vous découvrirez que dans les généalogies, nulle part dans la Bible... Si... Ecoutez! Si Noé – si Enoch est le septième depuis Adam, la Bible dit : «Adam, et puis son fils Seth», parce que Caïn n’était pas la semence d’Adam. Il est dit qu’Adam engendra Seth, et que Seth engendra... Jéred; Jéred engendra, ainsi de suite jusqu’à Hénoc; et Hénoc était le septième depuis Adam. Nulle part il n’est mentionné quoi que ce soit sur Caïn dans les généalogies de Dieu.

326 Maintenant, cherchez simplement et voyez si c’est ainsi ou non; sondez cela. Et Luc vient et mentionne de nouveau cela, en commençant par Adam. Et pas une seule fois Caïn n’est mentionné dans tout cela. Et si Enoch, (voyez-vous?) était le septième depuis Adam, par où Caïn est-il entré? En effet, la Bible dit dans les généalogies qu’Adam engendra son fils, Seth. Et Seth engendra Jéred, et Jéred engendra Untel, ainsi de suite; et pas une seule fois Caïn n’est mentionné, pas une seule fois. Donc, il ne pouvait pas être le fils d’Adam. Ainsi, il devait être le fils du serpent, et il ne pouvait pas être un fils en dehors de l’acte sexuel. Amen! Sinon, il serait né d’une vierge, alors il serait le fils de Dieu. Je ne veux pas qu’ils manquent cela une seule fois.

327 Maintenant, le même Dieu qui a révélé cela est le même qui m’a parlé du mariage et du divorce à votre sujet. Lorsqu’Il dit ces choses-là, mon frère, ma soeur... Je suis votre frère, un homme. Mais lorsqu’Il dit cela, et que cela frappe ici à l’intérieur, je ne peux pas vous l’expliquer. Il est inutile que j’essaie de le faire, car je ne le pourrais pas. Mais cela n’a jamais été faux, pas une seule fois. Malgré que je ne pouvais pas du tout le voir moi-même, je ne pouvais pas le voir, mais je me suis cramponné simplement à cela; alors Il commence à me le révéler, et cela me laisse simplement perplexe. C’était précisément là, mais je ne le voyais pas. Cela échappe à votre – votre éducation, et à votre raisonnement et tout le reste; cela avait aussi échappé à Caïn. Maintenant, si nous avions le temps de retourner ici dans la Genèse et de commencer à lire... Voyons un peu si je pourrais retrouver cela et le prendre. Je ne sais pas avec certitude si – si je le pourrais ou non. Madame Wood, vous souvenez-vous lorsque j’étais en train de vous montrer cela l’autre jour? Juste ce que... Etait-ce le cinquième chapitre? Le cinquième, oui – oui, très bien. Voici le livre de la postérité d’Adam. Au jour où Dieu créa l’homme, Il le fit à la ressemblance de Dieu. Il les créa mâle et femelle, et les bénit; et Il les appela du nom d’Adam, au jour qu’ils furent créés. Et Adam vécut cent trente ans, et engendra... des fils et engendra – engendra un fils à sa ressemblance, et – et selon son image, et lui donna le nom... (Caïn? comment l’a-t-il appelé? Où – où est ce premier-né qui avait alors le droit d’aînesse? Il n’est même jamais mentionné. C’est Seth qui était son fils.)

328 Maintenant, nous arrivons ici de nouveau et nous trouvons où il est dit... Et maintenant Eve reçut un fils, Caïn ayant tué Abel. Maintenant, remarquez alors que nous continuons : Adam et les jours cré... Et Adam vécut cent trente ans – Il vécut cent trente ans, et engendra un fils – engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et lui donna le nom de Seth. Et – et les jours d’Adam, après qu’il eut engendré Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles. Et tous les jours qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans; et il mourut. Et Seth vécut un – cent cinq ans, et engendra Enosch... (Et ainsi de suite, en descendant, et il est le septième, Hénoc est le septième depuis Adam.) Maintenant, je ne me souviens pas exactement du passage, dans Luc. Avez-vous aussi marqué cela, Madame Wood? Elle et moi... Je lui montrai cela l’autre jour dans... Vous dites? [Frère Branham parle avec Soeur Wood. – Ed.] Je crois que vous avez raison, Soeur Wood. Nous avions marqué là, dans son livre, là où nous nous trouvions – sa Bible, là où j’étais en train de lui montrer... Le voici, oui, les généalogies. Très bien.

329 Maintenant, si nous faisons attention ici... Au chapitre 3 de Luc, nous avons la même chose. «... fils de et ainsi de suite... et Noé qui était de Lémec, lui-même fils de Métuschélah, fils d’Hénoc, fils de Jéred, fils de Mahalaleel, fils de Kénan, fils d’Enosch, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.» Par où Caïn est-il entré? Où est Caïn, le premier-né? Le droit d’aînesse lui appartient; d’où venait-il? Il était une semence de Satan, et non de Dieu. Il n’était pas non plus celle d’Adam, car le nom du fils d’Adam était – était Seth. Caïn, la semence du serpent, tua son premier fils, ce qui était un type et une ombre du serpent qui a aussi tué Son autre Fils, Jésus. Et Seth prit sa place dans les généalogies, ce qui signifie la résurrection, afin que toute la descendance de Dieu puisse pleinement continuer.

330 Je voudrais bien voir quelqu’un l’insérer là-dedans maintenant et dire que ce n’était pas la semence du serpent. Cela n’a pas été reconnu dans la postérité de Dieu, ni dans les généalogies de la race humaine, les postérités d’Adam, en aucune autre. Est-ce vrai? Combien croient cela? Dites «Amen!» [L’assemblée répond : «Amen!» –Ed.] Certainement. Il ne l’était pas; il était la semence du serpent et non pas la semence d’Adam !

331 Elle dit que c’était un fils d’Adam. Ce n’était pas un fils d’Adam. Elle dit : «Je l’ai reçu de Dieu.» Elle devait le recevoir de Dieu, c’était une semence. C’était une semence, mais c’était la semence du serpent. Voyez-vous?

332 Il devait donc venir, là, par une vierge afin de résoudre le problème de cet acte sexuel qui avait été commis. Adam fut placé ici sur terre, mais il – il n’avait jamais découvert qu’il devait être un père. Vous comprenez ce que je veux dire? Satan sachant cela, il alla vers Eve avant qu’Adam n’y soit allé. Et c’est là que réside tout le problème aujourd’hui. Et frère, c’est ce qui a rendu le mariage et le divorce, et tout le reste un tel méli-mélo aujourd’hui. C’est vraiment pitoyable. Voyez-vous? Mais je... Dieu a frayé une voie, ce dont nous sommes reconnaissants.

333 L’aimez-vous? N’est-Il pas merveilleux? Maintenant, est-ce clair, la semence du serpent? Je pensais que, peut-être, quelqu’un à partir de la bande pourrait – pourrait penser que j’avais peur d’aborder cela. Voyez-vous? Ainsi, ils diraient : «Eh bien, il a esquivé cela à deux reprises. Il a simplement peur d’attaquer le sujet.» Nous n’en avons pas peur. Du moment que le Seigneur est là-dedans, tout va bien. Vous savez quoi, c’est comme cet aigle dont j’ai parlé l’autre fois. J’observais comment il exhibait ses ailes, vous savez. Et je pensais : «N’as-tu pas peur de moi?» J’étais – j’avais mon fusil, posé là-bas; je dis : «Je pourrais t’abattre.» Il savait que je ne pouvais pas le faire. J’étais trop loin de ce fusil. J’ai dit : «As-tu peur?» Il ouvrit simplement grand ses gros yeux et me regarda. Un petit tamia qui se trouvait là se mit à crier: «cha, cha, cha, cha, cha, je vais te mettre en pièces, je vais te mettre en pièces!» Il ne prêtait pas attention à ce tamia; mais il était fatigué de l’entendre. Ainsi, après quelque temps, il fit juste un grand bond, partit comme cela, et déploya simplement ses ailes. Et il savait comment manœuvrer ces ailes, il s’envola, puis disparut. Voyez-vous? Et je l’ai vu devenir juste un petit rien comme cela, juste un petit point.

334 Frère Fred, je crois que je vous l’ai montré. Je viens d’apercevoir Frère Fred là-derrière, lorsqu’il a crié tout à l’heure : «Amen!» Je – je crois que je vous ai montré cet endroit là-bas, et Frère Wood, où que vous soyez, là-bas, là-haut dans les montagnes, là où cela est arrivé. J’ai vu cet aigle. Je... Il a été forcé de descendre dans cette tempête, et j’étais debout derrière cet arbre.

335 Je faisais la chasse à l’élan (et un peu plus tard), et c’était en octobre, il y avait de la neige et tout... Ce frère-ci était là-bas, l’automne dernier, avec nous, Frère John et ceux-là, juste sur le sommet du pic Corral, c’est là que ça s’est passé.

336 Je me tenais là, et je me tenais derrière cet arbre. Il neigeait un peu et il pleuvinait, et je me tenais simplement là. Cet aigle était là, et il fut forcé de descendre. Il s’envola et se percha là, c’était un grand, un gros être qui avait l’air d’un monstre, un grand aigle brun. Il se posa là-haut et regarda autour de lui. Je pensais : «Eh bien...» Vraiment je – je passais un – un bon moment. Je m’écriai : «Gloire à Dieu! Alléluia!» Je tournais continuellement autour du buisson, en criant comme cela. J’ai regardé là en bas; je pouvais entendre ce vieux coyote crier. Vous savez comment ils se mettent à crier.

337 L’an dernier, là-bas, lorsque – juste avant qu’il commence à pleuvoir, ils avaient commencé à crier; c’était un petit loup, vous savez. J’aime bien les entendre.

338 Puis, je pouvais entendre l’élan là au loin, faire : «Wou hou!» [Frère Branham imite le cri de l’élan –Ed.] comme ils le font. Et loin, de l'autre côté, son compagnon lui répondait. (La semaine prochaine, la semaine après la semaine prochaine, je serai à la chasse à l’élan, Dieu voulant.) Ainsi, d’entendre cela là-bas, oh! l’on se sent si pieux là-haut. Oh, je – je... C’est – c’est ma cathédrale, là-haut, où je Lui parle; ensuite je descends ici pour vous parler. Voyez-vous?

339 Et là-haut, oh! c’est si merveilleux, ça détend. Me tenant simplement là, je pensai : «Ô Dieu ...» Je regardai, puis la pluie se mit à tomber, et les arbres à feuilles persistantes étaient couvertes de gelée blanche et un arc-en-ciel s’étendit au-dessus de cela depuis le pic Corral jusqu’au Mont Sheep, par là, de ce côté-là. Et je pensai : «Ô Dieu, regarde par là. «Fichtre, ai-je pensé, Te voici, l’Alpha et l’Omega, le Commencement et la Fin. Le voilà descendre ici et là. Tu es le même hier, aujourd’hui et pour toujours, les Sept Ages de l’Eglise, les Sept Chandeliers d’or. Te voilà, Dieu, comme Tu es merveilleux!»

340 Et je ne faisais que crier. Je déposai mon fusil par terre et je fis le tour de l’arbre en criant : «Gloire à Dieu! Loué soit le Seigneur!», en tournant continuellement autour de l’arbre comme cela. Je passais vraiment un bon moment là-haut, seul avec le Seigneur, vous savez.

341 Et après un moment, cet aigle apparut hors du buisson, et me regarda simplement. Je pensai : «Eh bien, tu n’aimes pas cela?» J’ai dit : «Mon vieux, j’adore le même Dieu qui t’a créé.» Voyez-vous? Il cligna simplement ses grands yeux gris et regarda vers moi, alors que je criais comme cela.

342 Et un bon petit écureuil des pins (n’importe quel homme qui a déjà chassé dans les montagnes... c’est – c’est le policier des bois), et il sauta par là (un bon petit animal, pas assez gros pour faire quoi que ce soit, mais oh, quel bruit!) – et il sauta par-là, sautilla, vous savez : «Yah, yah, yah, yah, yah, yah – yah, yah, yah, yah, yah, yah, continuant simplement comme cela.

343 Et cet aigle le surveillait; il me regarda. Je pensai : «Ô Seigneur, eh bien, pourquoi m’as-Tu arrêté devant pareille chose?» Voyez-vous? J’ai dit : «En effet, Tu sais que je T’adorais. Veux-Tu que je remarque quelque chose sur cet aigle?» (J’ai dit : «Je vais un peu le provoquer) ou veux-Tu que j’observe l’écureuil des pins?» Je me suis tenu là debout et je les ai observés.» Je pensai : «Je vais l’étudier juste un peu», ai-je dit. J’avais remarqué une chose chez lui : il n’avait pas peur. J’aime cela, ne pas avoir peur. Il se tenait là, cet énorme oiseau. J’ai dit : «Tu sais quoi?» (Mon fusil était posé contre un arbre.) J'ai dit : «Tu sais, je pourrais t’abattre.» Il était bien avisé; il était conscient d’une chose : je ne le ferais pas; je l’admirais trop. Voyez-vous? Il se tenait là, et il n’était pas du tout effrayé.

344 Et je me disais : «Je pourrais t’abattre.» Maintenant, je le voyais; il me regardait comme cela. Et il continua, vous savez, à renvoyer ses ailes derrière. Vous savez comment ils font avec leurs ailes, vous savez. De très larges ailes, à peu près longues comme ça, vous savez, c’était un grand oiseau. Il était perché là, et je le regardais. (C’était bien avant que je connaisse ces choses; il y a de cela des années et des années, peut-être vingt ans.)

345 Et je l’observais; après un moment, je le vis... Je pensai : «Qu’est-ce qu’il – qu’est-ce qu’il... Il n’a pas peur, j’apprécie donc cela. Mais qu’y a-t-il de si Divin dans ce vieil aigle?» Voyant ce grand et gros bec crochu allongé comme cela, et ces grands yeux, je pensai : «Mon vieux, ça, c’est un véritable oiseau.»

346 Maintenant, personne... Un faucon, s’il essayait de le suivre, il se désintégrerait. Rien ne peut le suivre. Non, non! Il faudrait un avion pour le suivre. Oui, monsieur! Aucun oiseau ne peut le suivre, ainsi – il monte très haut. Et puis, il a de ces yeux; il peut voir très bien sur le sol aussi; une fois qu’il est là-haut, il voit très loin.

347 Maintenant, Jéhovah a comparé Ses prophètes aux aigles (voyez-vous?); Il pouvait les élever à cette hauteur-là. Ils devaient avoir une constitution spéciale. Voyons : Prédestinés, nés dans ce but, (voyez-vous?), pour être placés haut comme cela. Et alors vous... A quoi bon aller là-haut si vous ne pouvez pas voir où vous vous trouvez? Voyez-vous? A quoi sert-il de vous rendre là-haut si vous ne savez pas ce que vous faites? Voyez-vous? Voyez-vous?

348 A quoi sert-il de sautiller, de crier, de parler en langues, si vous ne savez pas de quoi il s’agit? Voyez-vous? Voyez-vous? Vous devez le comprendre pendant que vous êtes là. Voyez-vous?

349 Ainsi donc, je l’observais, vous savez, tandis qu’il se déplaçait par-là. Je continuais... Je ne faisais que l’admirer; c’était un si bel oiseau. Et cependant, il mangerait probablement de ma viande de cerf et des choses que je suis... Je le surveillais, et après un moment, je pensai : «Tu sais, que – que fait-il...»

350 Au bout d’un certain temps, il se fatigua. Je ne pense pas qu’il était fatigué de me regarder, mais je pense qu’il était fatigué d’écouter ce vieux petit tamia perché là. Vous savez, nous en avons tant aujourd’hui dans le camp. Vous savez? Voyez-vous? «Cha, cha, cha! Les jours des miracles sont passés! La guérison Divine n’existe pas. Nous n’avons plus ces choses!» Voyez-vous? Un vieux tamia, lié à la terre, qui se trouve là sur cette souche. «Vous devez appartenir à ceci. Nous sommes – nous sommes – nous sommes les...» Voyez-vous, voyez-vous? Perché là, à jacasser sans cesse. Oh! il faisait du bruit, il faisait trop de mouvements.

351 Il se fatigua d’entendre cela, et il fit juste un très grand bond et il secoua simplement cette branche sur laquelle il était perché, comme cela. La branche trembla, comme cela, et lui partit tout droit. Voyez-vous, il battit des ailes et se fraya simplement un chemin à travers cette futaie, là. Et alors qu’il le faisait, je l’observais; voyez-vous? Il n’avait pas peur, parce qu’il pouvait sentir la présence de ses ailes que Dieu lui a données. Il savait que ces ailes pouvaient le transporter loin de tout danger. Voyez-vous?

352 Et ainsi, c’est ainsi que nous voulons nous sentir. Ceci est la Parole, et Celui qui a écrit la Parole est mes Ailes. Je n’ai pas peur de la Parole; Elle vous fera passer au travers de n’importe quel genre de problème. C’est une Epée qui Se frayera directement un chemin. Ne vous inquiétez jamais à ce sujet. Voyez-vous?

353 Maintenant, j’ai alors remarqué qu’il n’a pas battu des ailes, il les avait simplement déployées, voyez-vous? Et cela – chaque fois que le vent entrait, il s’élevait simplement, et montait de plus en plus haut. Je me suis tenu là, et j’ai croisé les bras, et je l’ai regardé jusqu’à ce qu’il soit devenu un petit point que je ne pouvais presque plus voir. Et j’ai pensé : «Ô Dieu, c’est ainsi. Il ne s’agit pas de courir se joindre à ceci, et de courir se joindre à cela, et de faire ceci ou cela; il s’agit simplement de déployer les ailes, (vous voyez?); savoir comment déployer les ailes de la foi dans la Parole de Dieu, et naviguer loin de toutes ces absurdités et de bavardages inutiles par ici et de bavardages inutiles par là. Oui! «Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne faillira jamais.»

354 Maintenant, j’ai encore environ vingt d’entre vous cet après-midi. Maintenant, vous qui avez – vous qui avez des entrevues pour cet après-midi, eh bien, voyez Billy, parce que je pense qu’ils vont essayer de commencer juste un peu plus tôt pour que j’arrive à m’occuper d’eux tous. Si possible, je voudrais m’occuper de chacun de vous autant que je le peux. Et j’ai fait ceci, non pas parce que... Billy ne savait pas ceci (voyez-vous?), mais mon esprit était si tendu après environ vingt visions là-dedans, ce matin (voyez-vous?) jusqu’à ce que – ou quoi que ce fut... cela vous met juste un peu dans une... Et Billy a dit : «Pourquoi ne sors-tu pas prendre un peu... Te détendre, sortir, et répondre à certaines de ces questions-là.»
Et j’ai dit : «Frère Neville a son message.»
Il a dit : «Je vais lui en parler.» Il partit.
Frère Neville a dit : D’accord. Ainsi, je me suis levé et je suis venu ici. Et certains d’entre eux attendent pour cet après-midi. Je regrette de vous avoir gardés ici jusqu’à une heure, mais je serai – je pense que je devrai partir après demain, ainsi – pour retourner de nouveau en Arizona.

355 Souvenez-vous, Dieu voulant, la prochaine fois que je reviendrai, je désire prêcher sur – vous prêcher sur – vous montrer dans l’Ecriture la vérité sur le mariage et le divorce. Ceci... Et alors, je... Et alors, laisser cela simplement... L’exposer simplement comme cela l’est en réalité; après, vous le verrez à partir de ce moment-là. Ainsi, entre-temps, prenez courage; que le Seigneur vous bénisse très richement. Pouvons-nous nous lever? [Une prophétie est donnée par une femme dans l’assemblée. – Ed.] Gloire à Dieu. Je L’aime, je L’aime, (L’aimez-vous?)
Parce qu’Il m’aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

356 Vous L’aimez? Maintenant, serrons-nous la main les uns aux autres, tandis que nous chantons une fois de plus. Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

357 Oh, n’est-ce pas merveilleux? Oh! la la! Billy désirait que j’annonce qu’après la bénédiction, il aura un mot à vous dire, à vous qui êtes ici, qui désirez ces entrevues privées. Voyez-vous? Il désire vous rencontrer bientôt dans quelques minutes. Mais je me sens bien maintenant... juste un moment d’adoration. Ces... N’aimez-vous pas L’adorer dans l’Esprit? Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

358 Oh, n’est-ce pas merveilleux? Oh, je – je L’aime. Dans mon cœur, je L’aime, pour autant que je connais mon cœur. Je crois que vous L’aimez aussi. Ainsi, ensemble, nous sommes Ses enfants. Nous nous aimons les uns les autres. Maintenant, je ne peux pas L’aimer sans vous aimer. Et si je dis que je L’aime et que je ne vous aime pas, la Bible dit que je suis un menteur. Voyez-vous? Et si je... Si vous voulez – si vous vouliez soit m’aimer, soit aimer ma famille... Le choix que j’aurais voulu que vous fassiez entre m’aimer et aimer ma famille, c’est d’aimer ma famille. Je préférerais que vous aimiez Billy Paul plutôt que moi. Si on en arrivait à une telle épreuve, je préférerais que vous fassiez cela. Je veux que vous m’écoutiez moi, parce que Billy Paul n’est pas un ministre. Mais je veux que vous puissiez m’écouter, que vous écoutiez ce que moi je vous dis. Mais lorsque – si vous voulez aimer quelqu’un, l’aimer réellement et que vous dites : «Je veux soit vous aimer, soit aimer Billy»; aimez Billy. Voyez-vous? Dieu ressent la même chose à notre sujet. Et nous ne pouvons pas... Ensuite, je sais que vous ne pouvez pas aimer Billy sans m’aimer, parce qu’il est une partie de moi. Voyez-vous? Ainsi, je ne peux pas aimer Dieu sans vous aimer, parce que vous êtes une partie de Dieu. Et nous nous aimons les uns les autres. Oh, je pense que c’est vraiment merveilleux. Ne pensez-vous pas que ces chants ont quelque chose d’agréable, après que nous avons ces – que nous avons répondu à ces choses qui nous rendaient perplexes? Hum, hum, oh, c’est si réel. Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire. Oh, ils viendront de l’est et...

1061-1 Let's bow our heads. Lord Jesus, we're grateful to Thee this morning for the opportunity to come in Thy Presence in this time of fellowship, and to set here in heavenly places in Christ Jesus. Now, Lord, we pray that You'll continue to be with us as we speak of Thee. May our hearts be full of joy as we look upon Thy Word and Thy promises to us.
Bless our pastor, our associate, all the brethren and sisters that come here to meet with us and congregate here in this little spot that we have designated for a meeting place for You. And we pray that You'll bless us in everything that we do through the day. In Jesus' Name we ask it. Amen. (Can be seated.)
[Brother Branham has conversation with someone on platform--Ed.] I got your book.

1061-2 This is kinda just a small relief for me just a little bit. I had the services back here, interviews; I was to have interviews or either--or--or to take and answer the questions. Pretty near everything come in this morning was visions, and I just kinda had to... I told Billy, if Brother Neville wasn't too busy, I'd grab up this bunch of questions and run out here, kinda relieve my mind a little. It's--kind of gets me down, kinda... Them--them visions are... But the people was helped; that's the main thing. The main thing, they were helped; that's--that's the good part. And so, then I'm going to pick them up a little earlier this afternoon, so I can get started this afternoon on my specials, the interviews.

1061-3 Now, we're glad this morning to see our friends and... Now, this... Don't hold this against Billy. So then... He's supposed to notify the people if I was going to continue to answer these questions. I thought it might give me maybe a--a hour here or something to answer questions. Some of my... I like--I don't like to leave; I like to wipe my slate clear. See? Then these questions and so forth, I--I just like to say, I--I--I got this done. I get too much in--on my mind; it makes me nervous. And I don't want to be nervous about anything; I--I'm going home to glory one of these days. Ha.

1062-4 An old friend of mine said to me couple of days ago, said, "I'm getting so tired of living in a suitcase."
I said, "Brother dear, I want to ask you something; I want to tell you something. I'm homesick. I been homesick for twenty years, and I ain't got no home to go to." See? That's true. That's an awful thing to say. I could set down and cry to go somewhere home. I ain't got no home to go. Everywhere I go, I can't stay there a few days; I'm ready to go somewhere else. I just--I been that way; I--I was born that way. My wife calls me "Restless Winds." I just--I just here and there. And that's an awful fix to be in, but I guess I had to be that way for my ministry. But many of you admire the... Well, we admire doing anything for God, but don't you never...

1062-5 Now, we're just a bunch of home folks this morning. See? But I'm--I'm homesick. I want to go home, and I don't know where to go. You say, "What about going out in Arizona, your family's there?" I'm all right for two or three days, and I got to go somewhere else. And I go there, and then I'm all right there two or three days, and I got to go somewhere else. So there just ain't no home to go to, and I'm homesick.
Well, there is a home. I'll--I'll go to that one sometime, but I've got to help you first. See? That's what I'm here for, is to help you. And till that time comes, till I can't help you no more, then I--I want to go home. I want to go really home then. But there is a place somewhere, I'm going to like so well, I won't want to come back.

1062-7 I'll leave Jeffersonville; I'll be gone a few weeks; I want to come back again. I go to Arizona; I think that's wonderful; I want to come back again. And I go somewhere else; I want to come back again. I go here, go there, and I--then I think I want to come here. I get here; I'm just here a few days, and I see you all; I want to go somewhere else. See, I got my children scattered out over the world, and I--I--them that I have begotten to Christ. And I... Then I don't have no home. I want to get them all together one of these days (See?)--Father will, and then we'll--we'll have a home where we won't have to roam around no more. See? Get tired rambling and no place to stay.

1062-8 And I'd advise anybody, never be a rolling stone (See?), 'less it's some kind of a ministry that calls you that way, 'cause... I--I'd just give anything this morning, if I had a place here on earth that I could go and say, "This is home." I'd--I'd... If I had it, I'd give a million dollars. If I had a place that I could say, "Boy, I just love this so well; I don't want to leave it no more," I'd--I'd give anything. But I--I can't find it.
I'm something like Abraham was; I'm looking for a city. See? I can't find it, but I know it's there. But I certainly can't get adjusted to any certain place on this earth. It just don't look like... Fine people, fine places, and you go here it's too wet; go out there it's too dry; go up here it's too cold; go down there it's too hot. See? And you... There's no place; it just ain't home. Don't take up my time crying on your shoulder, but I'm...
Well, we're thankful to the Lord. Amen. Be thankful for all things. I am thus, because I am thus. God made me what I am. And I can't be nothing but what He made me, melancholy, and those kind of things. They tell me I just have to be that way in order to be the help that He sent me here to be. And I want to be that kind of a person. If that's the way I was supposed to be, that's what I want to be. Whatever's the Kingdom of God's will, or God's will, that's what I want to be.

1063-10 Now, let's pray again. Lord Jesus, these questions lay before us here, Father. I can't answer them, Lord. I--I'm insufficient for these questions, but I know that You are All Sufficient, because it's on the people's heart. Use me, Lord, to relieve their pressures, won't You, Father? In the Name of Jesus Christ I ask it. Amen.

1063-11 Now, we're going to start on... I guess they're not taping this, so it's just a... It's all right, I suppose.
Now, the one thing that... Reason I worry about questions, always there's one cute thing--acute thing, rather, that always bothers me: that's answering the question on marriage and divorce. Oh, my, the phone calls, the letters, and one brother wrapped hisself in a blanket and set on my porch from 12 o'clock until daylight the next morning. Ministers calling from everywhere, married two or three times and all, ministries... I want to ask you one thing. I got several of them still in here I know. I haven't looked them through, but there's several of them still in here.

1064-12 Just remember this. To you people who are married, and divorced, and remarried, promise me one thing. See? You've put your confidence in me. (I--I guess this is not taped. I don't... ) You--you--you've--you believe me as your prophet sent from God, your servant; then you take my word for this, will you? Go on living just like you are. Don't you try anything else like it, but live, just go ahead, just live happy. You got... You're saved. If you're Christians, you go ahead living for Christ; He had a reason to save you.
Now, when I come back, the Lord willing, I'll explain that to you in the Bible. See? And don't get upset. Many men told me, said, "Well, I love my wife, but I'm--I'll just have to leave her; I--I don't want to miss the rapture." Don't you do that. Stay just as you are till you hear from me again (See?) on this subject. Then when I... I can't explain it in ten or fifteen minutes; it's going to take some time to explain it, because it's got to be the Scripture. It's got to be THUS SAITH THE LORD. If it isn't, it isn't right.

1064-14 I know these questions that Jesus said here, "If a man puts away his wife and marries another save the cause of fornication commits adultery, whosoever marries her put away, liveth in adultery"... These things, He had a reason to say that. He was God; that's His Word.
Now, let's go back to the beginning and find out what it all means (You see?), then we bring it up. But till we do that, just go right on as you are now, just like you always have been doing, if you're Christians. If you are a Christian couple, and you're married, and got children, and things like that, some little ties that bind you, don't leave your wife or your husband now. Don't do that. See? Wait till you hear me again on the subject. Will you promise me that? Raise up your hand. Now, you've confided in me to believe me. Now, you--you believe me this far; now, believe me just a little bit farther on the subject.
Now--now, let's see, I got some real good ones here this morning, some...

1064-Q-325 325. Do all who go in the Bride have to live within the fifteen hundred miles of the Tabernacle (I believe I had that again last Sunday. I'll just have to pick them up and use them as I can.)--fifteen hundred miles of the Tabernacle, as it sounds like on tape number two of the "Future Home of the Bride"? I always thought that the Bride would come out of all parts of the world at the time of the rapture. Am I wrong?
No, my dear friend, you are not wrong, you're right. Now, if I said anything under the tape that would lead you to believe...
Now, I haven't... These are all new to me now, I've never looked in--in these here. You see? These are new bunch that I got the other Sunday, and put them back in this envelope, and laid them back in there.

1065-17 Now, in this... No, the Bride doesn't have to be in any certain place. Many of them will be in the dust of the earth. They'd be around the earth; they'd be frozen in the--the snow in the north, and--and dust of the tropical jungles, and--and all around the world. But when the Trumpet of God shall sound, the dead in Christ shall arise, waken, and come out of the dust of the earth, no matter where they are. And now, in this, the resurrection will be a universal. See? Everywhere every creature on the ball of the earth that's in Christ will come forth with Him when He comes (See?), no matter where you are.
Just think of the arena in the days of the early martyrs, that when those Christians were throwed into lions' den, and those lions killed the Christians and eat up their bodies. See? Yet they were scattered, their bodies was in the wastage of the lion across the face of the earth. No matter where it is, you can't... See, you're made up of a substance that's unseen made material, and God will--will give that--that substance back. See?

1065-19 Now, like you take a--a cell. You break it down from a cell, and it comes in then to a--a cell in a cell, and into a atom, and a molecule, and on down like that; and finally it ends up into the unseen. It goes from a natural, something you put your hands on, to gases; from gases into acids--acids into gases, and gases, on back like that, till it finally all winds up to one little thing, and that is spirit. And this spirit who has occupied these gases... It might not be the same gases, but the features of what you are will be exactly what they are again. See? The spirit has controlled that.
And now, in other words, when you become a young man or a young woman, and like, God takes a picture of you... Now, no matter how old and wrinkled, how disfigured, whatever it will be, that will wind right on down through. And that body may be destroyed, disfigured, burnt, eat up by lions, whatever it is, but it was made up of gases, sixteen elements of the earth. That was calcium, and potash, and petroleum, and cosmic light, and so forth, all goes together to make up the body. Now, no matter, that's--the whole earth is filled with that.

1066-21 But now, this picture is the main thing. Then in the resurrection, those gases, and acids, and things comes right back into the place and develops this picture again. Now, this picture was not taken when you was sixteen, or eighteen, or twenty years old at your best. When was it taken? Before there was a foundation of the world it was put in God's great file. And then, only thing it did was featured itself here for you to make your choice. See? Then you become a servant of God. Him foreknowing it, makes Him a Redeemer, as we've been through it.
Then that picture is absolutely... This is the negative. The negative part of life is where you're living now. And anything, if there is a negative, there's got to be a positive before there can be a negative. Therefore, if this is a negative, there's got to be a positive somewhere. And this ain't the real thing; this is only a foreshadow of the real thing that is to come. Now you got it?
So, I don't care what they would do with you; they cannot destroy that profile, that picture in God's great gallery up there. It cannot destroy it; it's in heaven. You could burn it up, feed it to the lions, do it anyway you want to; it'll come forth again just as sure as the two twos is four. Just as sure as God spoke it, it'll come forth. So no matter where you are...

1066-24 Now, if I... I think if you'll play the tape... (I don't know who wrote it; no name signed, just a little piece of paper with blue ink, wrote out of a little notebook. Look like it's been tore off from a little--a--a little notebook.) But remember, on this, in--in this question now, in the tape, if you'll notice, I said this, something on this (might not be word by word now, if you check this tape with the other one): I said, "For instance, we are here this morning. This city that we long to see will be some fifteen hundred miles square." I said, "That would reach from Maine to Florida, and from the eastern seaboard to eight hundred miles west of the Mississippi River, fifteen hundred miles square." I said, "Think of it, right here this morning, there's people setting right here that--that's actually come from that much distance, from fifteen hundred miles square, setting in here." Now, I don't know where the temple will set on the earth, but I have an idea that the temple will set right about where Palestine is now. That will probably be the top of the mountain right there. It'll reach out. 'Course, there'll be no more sea then. See, this world's 25,000 miles around it, but fifteen hundred miles is not very much out of that. But this great city will set on this fifteen hundred square mile mountain.

1067-25 Now, the reason I believe that is because of the prophecies and things concerning Mount Zion in Jerusalem and those cities. And there's where Abraham the prophet was seeking for that city, and it was whose Builder and Maker was God. He looked for that city in that land. I believe it'll be where that land is.
That land, you can hardly find it on the map. It's a little bitty dot. And look at the land that Russia, and United States, South America, and all those places there... Why was God so zealous of that place (See?), of that one place? That's the question. I can't prove it, but it just looks that way to me. But wherever it is, we're headed that way, so praise the Lord for that.

1067-27 Now, if you got the impression that I--that I said it would be in--around fifteen hundred miles of the Tabernacle, that was a wrong impression (You see?), 'cause it won't. This Tabernacle has... This is just a little place that's going to be destroyed. And--and the world will be burnt up, and this will all be done away with. And this Indiana, and United States, and everything will just melt and just wax out yonder into nothing but lava. See? All sin, all disease, all germs, all everything else will be destroyed. "And I saw a new heavens and a new earth, for the first earth..."
Think. God was six thousand years in building this world, putting it together, forming it. How did He do it? The Bible said, "He made it out of things which does not appear"; that is, He created the earth. Now notice; this is beautiful. The very Creator that created the earth for a purpose--Satan defiled it--He come down to redeem what was left on here. And He has gone somewhere else and is in His business yet creating.

1068-29 Now, it taken Him six thousand years to make the--the earth, and He's going to take two days to create the city that goes on the earth. He's... "In My Father's house are many mansions: if it was not so, I would've told you. I'll go to prepare a place for you (build a city out of transparent gold, the streets out of gold)." What a beautiful place.
Where will He get it? Is there any materials on the other earths, or the moons, and stars, and things? He don't have to have it. He's a Creator. He's gone to build the city. Amen. That's good enough for me, ain't it for you? That's good. For if He built this one, and I enjoy this one, what's it going to be when He builds this new one? Oh, my, what a wonderful thing. And so I'm glad that we're bound for that city. All right.

1068-Q-326 326. Brother Branham, I love the Lord, but for the past year I have been--I have been faced with a problem. Seems sometimes I've almost been out of my mind. What is it? Please pray for me and my husband.
Well, if there is no... If this person was on private interview, like you people been in there this morning, it would pull that out what it is, whatever it is. See? The Lord would reveal what it is. But now, that I don't know who you are, and you're not setting here; it just said, "a sister in Christ"...
Now, now, if it is--if there's something that you have done that's wrong, that's bothered you, then check it with the Bible and see what you must do. But if you haven't done anything and you're not condemned of anything, it's perhaps your nerves. See? It could be many things that happened: maybe some trouble back in your life. Maybe it's a--a woman here might be in the menopause time. That's when everything is wrong with her, and there's nothing wrong with her, yet everything's wrong with her. And she's not just putting on; she really feels that; it's just as real. Any person that's nervous is that way. And don't never disagree.

1068-32 And you husbands to your wives, when they're in that time of life, if you ever--if she ever was your sweetheart, you let her be right then, 'cause she needs you. She really needs your help; she needs somebody to help her and understand her. Talk to her, take her up in your arms like--like--like she was your sweetheart, and she should be. And--and understand her, because she's going through a time that her entire make-up is changing, and you must be good to her at that time.
I think that's why Mr. Rockefeller made a fatal mistake. He was loved by the nation, would've probably been our next president. But when his wife took menopause, and went in menopause, and he left her and married his secretary, you see what happened? That shows there's some real good thinking Americans yet.
Now, I like Mr. Goldwater, or--or Mr. [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] Rockefeller. He's a... I like Mr. Goldwater too; I like everybody. But I--I didn't want to... Some of you--some of my brother Republicans setting out there hear me say that, I...

1069-34 Notice, but I'm not a politician; I--I want to be a Christian. See? And this is not a place for politics. See? The whole thing's gone anyhow, that way, but this that we're talking about is eternal. Democrat or Republican... Oh, it's such a mess; it can never be redeemed. It's over, so don't argue about that. The thing to do is live for this Kingdom. "For here we have no continuing city, but we seek one to come." Amen. That's right. Yes, sir.
So politics is one side of the fence, and I'm on the other. I said, "I--I voted once; that was for Christ; I'm sure to win." That's right. See? You got a vote coming. See? God voted for you, the devil voted against you. Now, which way you cast your vote's where you're coming out.
So--so now, I believe this person is just... I'm going to think that it's just nervous. If there's nothing condemning you, go right on and just say, "Get away from me, Satan!" Just move right on. Take the initiative and live for God.

1069-Q-327 327. Now. Is there ever any condition wherein it's permissible to remarry after divorce, according to (Now, I'll see if this is a... I think there's two or three questions on this.) according to the Scriptures? If I do not--if I do not remain married in--from previous times, it--is there any grounds for divorce that permits you even to remarry? I will be--I will be (b-u-i-) the--buying the tape (Yeah!) to get this answer. Thank you very much. I'll look for it Sunday.
Well now, I have said this, you see. Don't--don't... I--I... Let me just leave that alone (You see?) until we get to a place where--now where we'll--this'll all be straightened out. And now, you just remember, that's God willing, as soon as I come back again. The next time I come, the Lord willing, I'll preach on that subject. See? And now... And then, we'll tape it anyhow. And if--if it hurts, it hurts; if it clears up, it clears up. But you just be of a good courage. See?

1070-Q-328 328. Dear Brother Branham, is it possible for one to have the baptism of the Holy Ghost and not to have the signs following, at--at least not until the--some future time and conditions appointed by the Spirit?
Now, that might sound like a mixed-up question, but that's a good one, very good. See? Now, here gives me a little chance, that I find that's working with my--my family here now (See?), I mean you, my family, and the family out in the world where we--where our tapes go.

1070-39 Now, a great part of my congregation is made up of Pentecostal people, and because Pentecost is the latest message that we have in the denominational ranks. And to me, I certainly agree with them more than any other denominational church. I hang towards the Pentecostal, because it is a--the later message. And all my converts that I bring to Christ, I try to direct them to some Pentecostal church. But I have condemned them in every way that I knowed how, that they were wrong in the Scripture by being a denomination and not willing to walk in Light when Light's presented to them. But yet, if I had to take my choice today to take any church in the world, I'd take Pentecostal when it come to denomination. But when it comes to individuals, as men and women, there's genuine Christians in all them denominations: Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutherans, and so forth. But I'm talking about the systems that these people are in, not never the individual, but the system that these people has been caught into in their denomination. The... Clearly understand that now (See?), that I--I think the people... If they're Roman Catholic, Jehovah Witness, Orthodox Jew, whatever they are, that doesn't matter to me; but they are individuals to which Christ died to save.

1071-40 And now, I... And agreeing with their systems that they're in... I believe there's just as many Christians out there in the Baptist, as there is in the Methodists, or the Presbyterians, or whatevermore. They're Christians, real believers. And right out in the Roman Catholic church there's genuine people in there that's real men and women that love the Lord. And they don't join that church to be wrong; they join that to be right. But it's a system in there that directs their mind the wrong way. And if ever comes to a time that I'd make a denomination, I have deceived you and have brought you into a system; far be it from me. And may God keep me in my right mind to direct you to Jesus Christ, the Word. Stay with That. See?

1071-41 But now, this person here is asking the question about the possibility of having the baptism of the Holy Ghost without signs following them. Now, it would... If you are born again you are--if you are born first as a human being and a normal human being... Now, I'm answering this in a--in a--a real juvenile way of doing it. But if you're born a normal human being, you will actually do the things that a normal human being would do. Is that right?
When you're born as a human, the natural traits of a human being will follow you. You won't live in a tree, and try to fly with your wings like a bird, or--or--or something like that. That isn't--that wouldn't be a normal human being, the normal actions of a human being. The normal action of a human being would be to work, have--marry, have family, and do these things. That's natural, norman--normal human beings, because you're born that. Then when you're borned a Christian, borned of the Spirit of God, you naturally take up the attributes of Christ. You see?

1071-43 Now, if we took here this morning in this congregation where you people set here and listen day after day and so forth to the teaching, you'll find out you'd be different one from another, because you--you're different. You're--you're make up different; your--your appetites are different; you--you eat different; but you all eat food. But now, just from... With one individual being just like the other one, you're different one from another. Christians do the same thing. You can't say, "Now, all..." Do all speak with tongues, do all prophesy, do all... See?
You have to watch these things, because a Christian takes up the--the habits of a Christian; and they live like a Christian. Jesus said, "These signs shall follow them that believe." Notice: "In My Name they shall cast out devils; they shall take up serpents or drink deadly things; and they'll speak with new tongues." And--and them things just actually follow Christians.

1072-45 Now, the person has a very good thing here: "... or do we wait until the future time or the conditions appointed by the Holy Spirit?" I like that. See? Now, you get the idea? When it's appointed by the Holy Spirit... God appoints things.
And there, I think if the Pentecostal people would try (that listens to this tape), you'll understand me if you will get here why I different with you pressing that idea that they must all speak with tongues. I--I cannot see that right, because it'd be... I like cherry pie, but there's no need... And I'm a human being. But there's no need of me trying to tell you, "If you don't eat cherry pie, you're not a human being." See? But eating cherry pie is just one of the habits of a human being. See? You might disagree with me upon that, but--but it--it's true. Now, one will eat this, and one will do something else.

1072-46 Now, the Holy Spirit appoints these offices, but when you try to force yourself into it... If I said you had to eat cherry pie, what if cherry pie made you vomit? And yet, you'd vomit and try to eat cherry pie and vomit, and...?... See? You're--you're--you're hurting yourself, and that's the way you try to do when you try to force yourself to do something that's contrary to the Spirit. He's got your life 'lotted for a certain thing. Do you understand that? See?
And you, when you're filled with the Spirit, here's one of the best signs I know: you're so in love with Christ and believe every Word that He says to be the truth. See? That's the evidence that you have the Holy Spirit. And your life's full of joy, and--and oh, my, everything's different (See?) than what it used to be. That's the Holy Spirit.

1073-48 Now, these gifts are in the Holy Spirit. Now, if this congregation this morning, this--just a nice snug church full with... (The overflow rooms, 'course, is filled up.) But in the... Just a... (Not announcing we was going to answer these questions, but these people have just come in.) Notice, if every person in here was in perfectly harmony with the Holy Spirit, every one of you was filled with the Holy Ghost and in harmony with the Holy Ghost, these signs would be just a--multiplying among you all the time (See?); it'd just be constantly going. But where there's confusion, where there's difference, and where we set up, the Holy Spirit can't move itself. You see? It can't operate through the people. See?

1073-49 And there, if I said, "Now you, each one of you, did you speak in tongues?"
"Yeah."
"Well, you got It. "Did you speak in tongues?"
"No."
"You haven't got It." Now, I'm making myself a judge. God is the Judge of these things.
But watch, Jesus said, "These signs shall follow them." See? The groups that believe, the whole nature of the Holy Spirit flows through them, and they all are full of love, and joy, and--and just a great bundle of--of--of--of real godly-filled people. See, that's the Holy Spirit. And in--in there, they speak with tongues on the occasion that tongues arise (why), or necessary for that, they speak with tongues. And if there's a prophecy, it speaks. And oh, it's just exactly perfect every time.

1073-52 Ask those fifteen or twenty people that went in there on interview this morning if there was one word in any way, missed in any way, and perfect strangers... What--the Holy Spirit dig right down in there, and get them things, and bring them right out, and tell it to them. See, see? There's not no mistakes in it. Tell them just exactly what this, and what this was, and what that is, and what this is to be done, and things like that, and what they've done, and what they should do. See? That's just... Set it right in order. Now, they've got to act on that.

1073-53 The other night I was talking to a couple, and I was at a--a home where we was having a meeting, or just--was just setting around a table talking. And all at once, the Holy Spirit dropped among us, and I said to someone there, "I seen a certain man, and they--he was confused in his mind about some things," and I said, "like in the confusion in the--in the--the discernment." I said, "Now, it's right here now." I said, "I know what you're thinking." And I went right back and just took a round about way and answered every question that man had in his mind to him, that he... Nobody knowed even what I was talking about but him. See? But he got it. He knowed what it was all about. You see? And that was what to him? Showing him, confirming to him that the Holy Spirit was revealing to me what was on his mind. You see? And I didn't have to tell it to the rest of them. The man's listening at me right now. Now, that's right. Now, you see how that is? That's a confirmation.

1074-54 Now, if the whole church would work in harmony like that, then among us we'd be casting out devils, taking up serpents, drinking deadly things, all kinds of things going on. But when you try to force that to individuals, then you get yourself... That's Pentecostal again. Then you get Babylon, confusion. You can't judge that. See? Our hearts are full of joy and happiness, and, oh, my, the birds are singing, the... Everything's wonderful, my, just full of the Spirit of God, and we're so in love with Jesus, we want to pray all night.
Now, I wouldn't embarrass this crowd, or even myself to you. But I wonder, if I could ask this morning which one in this crowd, or this people that had the Holy Ghost, it'd probably be ninety-five percent of you raise your hands that you had the Holy Ghost. Then I'll turn around and give you a Bible evidence--just one--a Bible evidence; and I doubt whether there'd be one or two hands go up. See, see? Just could--just tie it in such a place, but when you do that (See?), you're also hurting your congregation. But you've got to get them out of that babyhood and get them into manhood. See?

1074-56 Like someone wrote the question the other day, was up here, said about--said something about Brother Junior Jackson. Somebody went down there, and they said, "You're going down to the 'dead beans,'" or something or other like that. Brother Jackson... Because Brother Jackson's congregation, they let them speak with tongues just in the church. Wherever they feel the Spirit and want to speak in tongues, they go ahead and do it. Well, that's Brother Jackson's church. That's perfectly all right. I've got nothing against that, not a thing. Junior Jackson's one of my best friends, and a real godly man, filled with the Spirit of God, and we're brothers. Now, he don't have to eat my cherry pie, I can... Or I don't have to eat his apple pie (See?), but we're both eating pie. We both believe this Message exactly. That's the order of the church. I said, "I want my church to try to come together..." I said... When we begin to break out here, the Holy Spirit speaking in tongues and so forth, I said... Somebody asked me, and said, "Now, Brother Branham, is all that genuine?"

1075-57 I said, "I'm no judge." I said, "Tell you what, let's bring it to a spot. Let it go awhile and bring it to the spot until the Word is presented on it. Then watch it. If It's the Holy Spirit, It copes right with the Word; if it doesn't, it won't." See? That's just the only way that you can tell it; then it--it judges itself. You see? Well, it--it'll fly up if it isn't the Holy Spirit, it'll fly loose. See? But if It is the Holy Spirit, It'll just meekly follow right in line, 'cause that's what It is; It's the Holy Spirit going right to It's own order.

1075-58 Now, in this speaking in tongues and so forth, I wish every one of you spoke in tongues. I sure do. And many times, good Christians...
You see, if I tell you that was on the program... I found someone--not program, excuse me--on the interviews this morning. A person (I guess they're still here in the building.) that they... About speaking with tongues... The person is a genuine person, a real person, and they've lived right. And they've heard me say the evidence of the Holy Ghost wasn't speaking in tongues--and it isn't--but I advised that person to ask God to let them either speak in tongues or prophesy, because it's the nature.

1075-60 The first thing, I went to that person and found their birthplace, and what sign that they were born under, and could tell what their birth was. Which way it set in their natural nature sets them in a certain line. Then, when they're reborned again, they're over here in another nature. And then, when you find into this nature, that's the inside, in-conscience, inside conscience... The outside conscience moves you in one way; that's your natural birth. Then they'll make up something and it puts them what? Under a four, and puts them in a split condition. They don't know what to do. They'll say, "The Lord wants me to do this."
The inside, "Oh, I--I just know it's--it's--it--it lines up with the Scripture." And they'll start to do it, and the first thing you know, Satan on this outside will show them all kinds of defects in it. And then they say, "Well, I guess I..." See, see? They listen to Satan. See? You've got to take that inside something, that what's on the inside of you that's Scriptural. And don't let Satan stand anywhere. It's--that's his duty to stand there and pound at you like that. But don't you listen to him.
But that person I told them. They said, "Well now, if I could just be sure of having the Holy Ghost." See? A dandy person, real loyal person with the Holy Ghost, but it would be good for her to say, "Father, just give me this for something to stand on."

1076-63 Now, if I taught it like that, people would reach out and get ahold of that without having what that person's got? See? The Holy Ghost does speak with tongues, but you got to have the Holy Ghost first before It can speak with tongues. Now you get it? So, if you reach out and get ahold of a gift of speaking in tongues without...
Now remember, that can be a genuine gift; that could be the Holy Ghost speaking in you with unknown tongues, and you'd be lost and go to hell. The Bible said so. You believe that? Would you like to have Scripture on it? You want Scripture; raise your hand. "Though I speak with tongues as men and angels (is that right? Both the one that can be interpreted and that cannot be interpreted, genuine Holy Ghost tongues), I am nothing." See, unless that other goes with it. You can have this (See?), so don't reach after that without this. Get this first, and then that'll actually follow it.

1076-65 Now, the rain falls on the just and the unjust. The sun shines on the wicked and the good. The rain falls to ripen the crop; it ripens the weed also: the same rain. The Holy Spirit can fall in a group of people, and speak in tongues, and make it exactly true, sprawl in amongst the people, and make it prophesy, and be exactly true. That's exactly right.
Sometimes you can go to a--a witch or a medium, and they can tell you something that's exactly right. Look at the witch of Endor. Saul... It could be exactly true; that still isn't it. They're witches. Speaking in tongues, I've seen devils speak in tongues, and write in unknown tongues. That don't mean anything. But the real thing is that Word again. Back to that Word.
So you can do these things without the Word. But when you get the Word, and It does it, then watch it just exactly come to pass, exactly the right thing. See? Then you're exactly in line.

1077-68 Yes, the Holy Spirit uses these people as it's appointed by His own Divine wisdom. But the first thing...
Now, what? Let me just give you a little twister here just a minute. I'd say, "How many has the Holy Ghost?" All of you raise up your hand. I'd say, "All right, I'll see if you have." The Bible said that they that had the Holy Ghost sighed and cried day and night for the abominations done in the city. Now, how many hands would go up? How many of you can't rest at night, so full of joy and the power of God, and so sad for the people that's lost, that day and night you weep and cry for the abominations? You won't... See? Who would be that in the city? How many of that's in the church? That's what the Bible said the Holy Spirit evidence was.

1077-70 He told the sealing Angels (Ezekiel 9, that's right), He said, "Take... Go through the city and set a mark upon those who sigh and cry for the abominations did in the city. The rest of them, let the destroying Angel destroy them." No matter how much members they was and how many of the things they done, said, "Put a..." And a man with--a ink horn writer, dressed in white (which represented the Holy Spirit) came forth and put a mark upon all them that sighed and cried for the abominations done in the city. Now, you say... And watch what he said in there also. "slay utterly, little children, old women, babies, kill them all." Little children? Yes.
When Joshua entered the land of Canaan, he said, "Don't you let one of them live. If it's a cute little baby, a little Amalekite, or a Amorite, kill it. You remember, he'll grow up to be an Amalekite; he'll pollute the camp." And when those little things come back like that disagreeing with the Word of God, get rid of that thing. I don't care what denomination it belongs to.
You say, "Well, they're good..." I don't care how good a people they are. If they're contrary to that Word, get the thing out of you. It's a growing little Amalekite. Looks cute, looks innocent; it looks like it's all right, but don't you have anything to do with it. You stay away from it.
"Well, Brother Branham, I--I go down here, because... Well, I don't..." You just remember, any Amalekite, anything that denies the Word, stay away from it; have nothing to do with it at all. How many believes that's the truth? Sure it is. See? Stay away from it.

1078-74 Who sigh and cry for the abominations that's did in the city... Where do you see that? I can show you ten thousand speaking in tongues to one that's really burdened for sin... That can't even pray a hour. But did you know the Bible said to mark only those who sighed and cried for the abominations in the city? How many ever read it? Sure. That was the Holy Spirit come forth to mark the people, and said to the destroying Angel, "Go forth and destroy everything that doesn't have that mark upon them." And the mark of God is the Holy Ghost; is a Seal of God.
Now, where is them people that's that interested? I can show you people that jump up-and-down and cry in a church; I can show you people that shout and run all over the building; I can show you people that prophesy, and it comes to pass; I can show you those who speak in tongues, and--and run up and down the buildings, and say things that actually interpret and it comes to pass; but where is that person that sighs and cries for the abominations that's did in the city? Where's that burdened soul? You could turn some new leaves on that. See what I mean?

1078-76 Now, I've tried my best to--to--to tell you people and lead you like a daddy would lead his children. You're my children; I have begotten you to Christ through this Gospel that I preach. See? And I--I--I want you to raise up fully matured kids, or--or children. And I want to present you to Christ that day, as Paul said, "A chaste virgin." There isn't a thing in that Word but what your heart will punctuate "amen" to it.
Sin don't have... 'Course you'll do things wrong, but when the other, the very first thing condemns you, "Father, forgive me."

1079-78 I'm going to say this. Just looked at a person a few minutes ago. t was asking me about a fine boy the other day. We was hunting squirrels. That morning I got five; I left one of them for that afternoon. You only get six in the state of Kentucky; that's the limit. So this certain person said, "I got nine." Christian boy, fine kid.
I said, "You done wrong. You did wrong."
He said, "Well..."
I said, "I had five that morning, saved one for that afternoon. And when I got that one squirrel, looked in a tree, and counted five or six setting right there where I could look at them, walked out and left them." I said, "I walked up in through here not long ago, and there was about fifteen or twenty setting there. I just took the limit, and walked away, and left the rest of them there." I said, "If I come to this country, preaching to you boys and you people here the thing that's right, I've got to live that example." Christianity ain't what you say; it's what you live, what you do; it's an example. You're the salt of the earth. I said, "Then, the law says... Jesus said, 'You give Caesar them things that belong to Caesar.' You break that speed law out there, what are you doing? You're doing wrong; you sin. Give Caesar what's Caesar's, and God's what's God's."
Say, "Well, the law's wrong." I can't help what wrong it is; it's wrong to break Jesus' commandment. And if you don't give Caesar the things that's Caesar's, then you did what Jesus told you not to do, and a transgression of the law is sin. That right?
We're all guilty; we do it. But when you see yourself wrong, stop it. People are watching you; people won't go to church, but they'll read you, see what you do.

1079-82 So get Christ in your heart; that's a real... Christ and the Holy Spirit's the same thing. Holy Spirit, "Christ" means "the anointed One." And the Holy Spirit is that Anointing, and you are the one that's anointed. See? And it's Christ in you anointing you. See what I mean?
Then you got the right thing. Then He can use you to anything He wants to use you in, 'cause you're in the body and subject to any of those gifts. But see, to have one of the gifts outside of the body, it would do you no good. "Though I speak with tongues of men and Angels, have not charity, it profit me nothing. Though I have faith and can understand all the mysteries of God, profit me nothing. Though I give my body to be burnt as a sacrifice, give all my goods to the poor, though I have faith to move a mountain, I am nothing." See? Don't depend on those things. The Holy Spirit is a Being; It's God, God in you, the Person, God, that's lit your whole entire being. You're changed; you're a new creature. Any little thing that's wrong, He'll tell you that's wrong, then quit; don't do it. "Father, I didn't mean to do that, You forgive me." See? And that's--that's the Holy Spirit.

1080-84 I don't care how much you spoke in tongues, how much you run, how much you jumped, how much you did this, that, or the other (See?), whatever you done, it wouldn't mean a thing if the Holy Spirit wasn't in there to condemn you on the things that's right and wrong.
Now, that's the reason this person here is right. Let the Holy Spirit do it. But now (You see?), now, what's causing this... Let me say it with love, sprinkled with love and--and anointed with the Word. See? If the genuine Holy Spirit was in you, you wouldn't question that. You know it yourself; it's an individual thing between you and God. See? You know that something's happened. You know that there's a change, whether there's any--anything else, you yourself, you're the change. See? You're the one who's done the changing, inside of you, and you know you have it. Whether you spoke with tongues, whether you jumped, shouted, or anything else, you know that God lives in you, that you don't walk with your own mind, it's the mind of Christ that leads you with that Word, just exactly the way It goes.

1080-86 Now. But I would... If people say, "Well then, Brother Branham, you don't believe we ought to speak with tongues?" See? Then you get exactly backwards what I've just said. Sure, I believe you should speak with tongues. And some of you people... See? But you get these, and I get these, like back here this fifteen hundred miles (You see?), being here at the Tabernacle. Just, if you don't understand it, then ask me. See? Write it back to me if you don't understand. Just say what I say here. See? And I... And you... As Paul said, "You follow me as I follow Christ." You see? Then you see I'm wrong, then get away from me (See? That's all), 'cause I'd--I'd be the wrong person. See?

1081-Q-329 329. Please explain. People are saying Brother Branham is more than a man; he can create, and Jesus can look just like Brother Branham.
Now, let me... The person said this. Whoever it might be, I don't know. But I am your brother. See? Jesus is your Saviour. I cannot be your Saviour, for He has already saved you. Now, you're so close to being the truth there, and yet so far from the truth, the person that told this person this. Now, it's just a--looks to me like a woman's handwrite, very beautiful handwriting. And I'd say that was a woman's handwrite wouldn't you? Brother Capps, wouldn't you think that was a woman's handwrite? A pretty handwrite. And I don't know who it is. See?

1081-88 Now, "Brother Branham, could Jesus look like you, or you be Jesus, or something like that?" One sense of the word, that's exactly the truth; another sense of the word is an antichrist. That's the difference between right and wrong. To make me the Person of the Lord Jesus Christ, would be an antichrist (See?), for that Person of the Lord Jesus is setting at the right hand of the Majesty on high, and will come again in great power and glory. But for His Life that was in Him being upon me, and upon you who have Him, it's exactly the truth; and you become Christ.
You remember my message on Messiahettes? See? You are... The word "Messiah" means an--"the anointed One." Now, you are, if you have the Holy Spirit, you become the anointed one. See? Then there's all kinds of anointed ones.

1081-90 Now watch, if it's a Bible anointed one... Many of them are anointed... See? The whole thing is in such a great conglomeration of every kind of a mix-up; and--and of--Satan with all of his cunningness come in and impersonated just to the dot, almost to the dot. There's only one way you can absolutely be sure; check the word by word, word by word. That's the only way you can.
But to me as a--a person, William Branham, or--or any other man or woman to be the Lord Jesus Christ our Saviour, that is an error. But to be anointed with His Spirit, which brings His own Person of His Life into you...

1082-92 It was so beautifully typed in Elijah and Elisha, when Elisha was taken up, the Elijah, the old prophet, going home... And he was tired and weary; and there was a chariot hooked across the river there, and he--to take him up home with horses of fire. And did you notice then, when Elijah and Elisha crossed the river (the school of the prophets was up there watching them) and Elijah took his mantel and--or--struck the river, and when it did, it divided, and he went across. And he said to the young prophet, "What--what are you following me for? What--what--what do you wish?
He said, "That a double portion of your spirit come upon me."
"A double portion of that mighty prophet come upon me?" He said, "You've asked a hard thing; but if you see me when I go away, then it'll come upon you." So you can imagine how he watched the prophet.

1082-94 Now, in that day that prophet was the Word, for he was the manifestation of the Word to the world. See? And he knowed there had to be a greater ministry come, because it required a greater thing. And when Jesus was here on earth, He was the Elijah. "These things that I do shall you do also; greater than these things shall ye do, because I go unto My Father." Now, how you going to do it? Watch Him. Who is He? The Word. See? Watch Him.

1082-95 Now, when it comes to creation of things, it's true. Jesus never right straight out created anything and brought it into existence. He took a substance first. He took water, made wine. He took bread and made more bread. He took fish and made more fish. But He promised that greater things than this would be done. See? You see? Now, why? It's in a more evil day than it was when He was here. See? It's still Him, but using your tabernacle. See?
And this person that's in you, which is your birth... You are John Doe; you were born in a certain month, and you were borned under a certain star; you were borned under a certain thing, and that has something to do with you. Certainly does.

1082-97 I know I used to... Papa used to say, "I can't plant them potatoes at this time, because the moon isn't right. You can't plant them potatoes, Billy."
And I said, "I'm not planting them in the moon; I'm planting them here in the ground."
Said, "All right, smart aleck, go on. You get a few bumps on your head and you'll learn something." I did. I did.
I tell you: take a board and lay it down out there on the grass in the dark of the moon and watch what happens. That grass will die right now. Lay it on the light of the moon; you can let it lay there a week; it won't hurt it a bit.

1083-100 Watch that sea when that moon changes yonder. When the tide--when the moon goes out, the tide follows it out, and it's millions of miles from the earth. Not only that, go down here in the state of Kentucky and sink a rod down in the ground till you get into the salt water; and watch that pipe, how deep it is when the moon--when the tide's in and watch how it goes out, plumb across under the earth. Certainly.
You plant something that spreads out on top of the earth. In the dark of the moon watch it go right down and make it like a radish or turnip will. You plant it back the other way and watch it spread out on top the earth. Sure, it's got something to do.

1083-102 Why did Aaron have on his breastplate the birthstone of each one of those patriarchs? Look at those mothers when they give the utterance. When them mothers and them Hebrew women in labor giving utterance to those children being born, it placed their name; it told their birth; it put them in the homeland; and set them over to eternity.
One of these days when I come in and stay a little time, I want to take that subject. Exactly. And then watch Jacob, when he was dying there, when he laid his hands upon the patriarchs and blessed them, he was telling them exactly where they would be. And that's exactly according to their name, and exactly according to their birth. And sure, it has something to do with you.

1083-104 Now, that's your birth path; that's what you are, a natural man or natural woman. But when you're reborned again, that's not the outside conscience. The outside is what you see, taste, feel, smell, and hear, but the inside of that is what you really are. Now, this out here, Satan just tempts you and knocks you around every way here; but down here he can't do it unless you let him do it. For in here you've got faith, and faith don't come from the outer conscience, it reasons. But in faith there's no reason. You've got it from God, and you know it's there. I don't care how much it looks wrong, you still know it's right; it's THUS SAITH THE LORD. See? And there's nothing going to bother that. Nothing can bother that; it's moving right straight on. Difficult means nothing to it; wades right on through it, for It's the Word. And the Word's the Sword, and the Word cuts. The Sword cuts Itself free from everything else. You see? Takes the hand of faith to hold that Word. That faith's got to be...

1084-105 Now see, when that inside conscience... Here's the inside; here's the outside. It's revealed in here, Truth is; out here, it's reason. Now, don't it look reasonable if we'd just say, "We just all go over and join the Assemblies"? Now, I like the Assemblies of God; I like the oneness; I like all of those churches. "Why don't we all just go and affiliate with them, maybe do some good." That's a reason, the outside. But down on the inside, watch it. When you see out here, this'll--this'll disagree, then look at the Assemblies. Many things that they do that I don't believe it's--it's Scriptural, and can prove it to them it's not Scriptural. But there's so many minds packed up in it. There's a thousands of those Assembly brothers and sisters who believe this, the Word, and don't believe what the Assemblies teach to be right. But they're in the web.

1084-106 The Baptists, the Presbyterian, the oneness, and all the rest of them, they're in that web where a group of men gets together and they reason it. And there's so much prestige about a man. Here's a bishop setting here, general overseer; he says anything, what's the little fellow going to say? He's afraid to say anything. "I agree with you. Yeah, that's right. Uh-huh. Yes, Bishop, or--or Presbyter, you're--that's exactly right." He agrees with him.
Here, let's take an alcoholic out here on the street, that--an ordinary citizen pass down the street and say, "The old bum, nothing to him." Take him down here, put him on the police force, and put a badge on him, and a gun on him. "Good morning, John, it's so nice to see you again." See? Respect to one another.
Jesus said, "How can you have faith when you have respects of that type," you know, solicit us, respects one (I don't just remember just how the word goes there.)--but when your desire--respects one from another. See? Can't do that.
And when men gets together in a organization, they set down; and the little man's afraid to say anything, 'cause the bishop said so, the presbyter said so. But don't disregard the man, believe him to be a good man; but always remember, God's Word is right and all others contrary is wrong. "Let My Word be true, and every man's word be a lie." See it? That's what we want to do, is believe that.

1085-110 Now remember, we are not the Word, but we are the Word. Uh-huh. Now, you got it? Jesus was not God, but He was God. He was a Man, yet He was God. He could cry, and yet He could raise the dead. He could cry for a man being dead and raise him back up again. He was Jehovah-jireh, Jehovah-rapha, Jehovah Manasses; He was Jehovah, all completely. He was Jehovah, and yet He was a Man. He owned the earth, and made the earth, and had not a place to lay His head. He said, "The birds that I made has got nests, and I haven't got a place to lay my head. The foxes that I created, has holes in the ground, and I haven't even got one Myself even to be buried in." That's right. He had to borrow somebody's grave, to be buried in.

1085-111 He created a womb that was in a woman. He had no womb to be born in; he had to borrow a womb. He created the earth and had not a place to be buried in; he had to borrow a to--hole in the ground to be buried in, Joseph of Arimathaea. See? They had--they had to--had to borrow a place, yet He was God, proved that He was God.
Now, you understand? We are not... We are Messiahettes, but not that Jesus. He is our Father; we're just anointed with His Spirit, and that's the reason His Life... And that gets people. See, if you don't set and think it through, it gets people to believe, "Well, this guy would be the Messiah." Sure he is.
"This one over here could be." They both are. See? "Well, how can there be two of them?" There's thousands of them. See?
But you see, His Life is separated on the day of Pentecost. When that Pillar of Fire came down, It separated like tongues and set upon each of them, God dividing Himself among His people, because the church and Christ is One, just as the husband and wife is one.

1086-Q-330 330. Brother Branham, how am I supposed to show my wife that I really care for her and yet play--or stay with the Word (That's)--stay--stay with the word, but still having a question like this said: "Why don't you practice what you preach or believe?"
Well then, if the wife, if the wife is saying this to you when she's--has a right to say it, you better get right. See, see? Then if she, if--if she is saying it just to be evil, remember, the Bible said, "It was better that a millstone was hanged at your neck and drowned in the depths of the sea than even to offend the least of these, My little ones." Now, that just your question.
And may be that this wife is not that type of person. Maybe she's a different--maybe, she's a good person. Maybe she's just testing you to see what you'll do.

1086-116 Now, stay in love with her and let her see Jesus in you. You do that. See? You just go on. Some... I give a little illustration this morning about a person that... One time this little woman had--had received the Holy Ghost. And she was a very sweet little person. They... She said... Well, she'd had a hard life, and her husband was an alcoholic. And so, she just kept on; she bore with him. He says, "You want to go to church, honey, take off. But I just go down to the saloon, down at the old Brown Derby, down here. Go and--on." So they hung out down there all the time, used to be Bonifers. Many of you old-timers here remember when Bonifer had there on the corner of... It's called Brown Derby now, I believe it is.

1086-117 So, hanging around down there, and the first thing you know, one night come up a question about church and about Christians. One of the old drunks setting there said, "There ain't no such a thing as Christians anymore." Said, "There is no such a thing. All this bunch of hypocrites," said, "you see them out here smoking, drinking, doing the same thing that we do," and said, "call themselves Christians. There is no such."
This one drunk raised up and said, "Just a minute. There's one that I know about. "
Said, "Who is it?"
Said, "It's my wife." See? She'd become salty. He was catching it all the time.
He said, "I bet if she was put to a squeeze..."
He said, "No, she's still a Christian; I'll prove it to you." Said, "I tell you what let's do; let's go up home, and I'll show you whether she's a Christian or not." Said, "Let's go up home, and now, let's really be drunk. We're going to act like we're really drunk." Knocked at the door, come in staggering over everything and--and... "Why don't you set around this a-way," and everything. And she set them all a chair and (his guests, you know)--and tried to make them just as welcome as could be. Said, "I want you to fix us some supper." And so they--she went out and fixed some. Said, "we want ham and eggs." He knowed they had it, so they fixed the ham and eggs. When he got there at the table, he looked at them like that, picked up his plate, and slammed the stuff on the floor, said, "You know, I don't like my eggs like that. Come on boys let's get out of here anyhow," like that--like that.

1087-119 They went out and set down like that, you know. And she come out; she said, "Dear, I'm--I'm sorry I didn't get them fixed; I'll fix some more for you."
"Oh, nonsense, you knowed I didn't want them that way in the first place," just carrying on like that. They went out there, and set down, and act like they was drunk. They heard her in there kind of snubbing to herself, singing real low voice:
Must Jesus bear the cross alone,
All the world go free?
There's a cross for every one,
And there's a cross for me.
This consecrated cross I'll bear,
Till death shall set me free,
One drunk looked at the other one, said, "She's a Christian; she's got it." And that little woman led her husband, plus these others to Christ that night. See? Why? See? Just be real sweet. Just remember, He knows all about it.
So, sister, or brother, whoever it might be, or brother, it is here, 'cause he asked about his wife, you just be salty; she'll get thirsty if there's anything in her to thirst for. If it isn't, remember, if you got the wrong person, you'll get the right one in the millennium. You just keep on going; all wrongs will be made right there.

1088-Q-331 331. Brother Branham, do you teach that the Bride must not attend any church unless you are there preaching, or else the Tabernacle--other words, the Tabernacle? (Got "else," means other words.")

1088-Q-332 332. Also, do you teach that we need not keep the--the Sunday or holidays, as working, fishing, or so forth? Or... (I'd say that was Sunday. It looked like Sunday to me. Or right at the bottom it look like--or Sunday, I guess it is, holidays or Sundays. Yeah, Sundays, that what it look like? [Brother Branham speaks to someone--Ed.] Holy days--holy days, Sunday and holy days.)
No. You're mistaken. See? Let me go over and just answer it as I come by.
"Do you teach that the Bride must not attend any other church unless you are preaching--preaching or else, otherwise, the Tabernacle?" No. I don't teach that. I don't believe that; I do not believe it. We've got ministers setting here that's scattered all around through the country, and I believe they are part of that Bride. I believe that a man or woman can go to church anywhere they want to go that teaches the Word. And I believe, if they don't teach the whole Word, and you can't go to church any other place where they teach the whole Word, go where they teach half the Word until you can get to where they teach the whole Word. Go to church whatever you do. Do that.

1088-123 "Also do you teach that we must--we must--need not keep Sunday, or any holy day, or--or working--or--like working, or fishing on Sunday?"
I believe it's a sin to fish, and hunt, and work on Sunday when you can go to church. Now, I believe you're transgressing the laws of God. "Is there a commandment to such?" Yes, sir. Now, in the Old Testament we had a type of the Sabbath day. It was all... And Jesus did not come for you to keep Sabbath days. The old Sabbath day was Saturday, which was the end of the week. Sunday is the eighth day, or the first day of the week, which Jesus rose on.
I do not believe it's right to... Now, if you're way away into a wilderness somewhere, and you're out there on a hunting trip, there's no church around, or anything like that, and there's nothing you can do; and if you was fishing, I believe that would be all right. But if you're around in the city, or around where church is going on, you should attend church by all means, somewhere.
And I believe, as far as working, I believe if the ox is in the ditch, or something has to be done on Sunday, you go ahead and do it, if it's something that you couldn't help, it had to work that way. But if you just do it, and wait till Sunday to do it, or just do it like that, you're wrong. See? We must not do that, we must respect that holy day.

1089-127 And now, remember, go to church somewhere, someplace. If... I--I could call a certain denominational church, but I wouldn't do it, because this church, only thing I know that they teach that I believe is, they say they believe that Jesus Christ is the Son of God. Well, I do that. All their other teaching is... They believe in--in remissions of sins is by water. Now, it isn't the oneness; they do the same thing, but I'm not talking about them. They believe that--that regeneration by water, and so forth. And I don't believe that. And they, oh, they believe if anything's got Divine healing in it is of the devil. And they believe in all... They're the only--they're the only thing that there is, and the only thing you have to do is just put your name on that book. And if you ain't got it there, you're lost. Now, I don't believe that. But if there was no other church to go to (I wouldn't go there critical.), I'd go there with the intention of my presence, and me setting by somebody, that the Christ that was in my heart might influence somebody there. Go among them, but don't be partakers of their unbelief.

1089-Q-333 333. Brother Branham, I want to receive the Holy Ghost. I want to know what to do. I am burdened for my family to be saved. And the sister signed her name.
If you want to receive the Holy Ghost, let me tell you something, my dear sister, if you're here. And--and--I... Brother Neville, is that a member of the church here? [Brother Branham has conversation with Brother Neville--Ed.] At the bottom there. I don't--I don't remember them either. But if--if you're here, Sister B-o-u-g-h, if you're here, let me tell you. The Bible said, "Blessed are they that do hunger and thirst after righteousness sake..." You're so blessed to even want It. See? Now, remember, not that you--you--you've got It, but blessed are they that hunger and thirst for It, "for they shall be filled." Just stay right with it.
"What must I do for my family?" Use the same faith that you're using for yourself, for your family. Commit them to the Lord and believe with all your heart that you're going to be saved. Let it... Don't let it just come on your natural thinking here, let it drop way down on the inside, that subconscious, then they're yours. God's give them to you when you've got it down here.
Whatever you have in your heart here and ask for it, when you pray, believe that you receive what you ask for. Now, you can't doubt it no more. You can't believe it and doubt it the same time. How many knows that? You can't believe and doubt at the same time. You've got to believe that what you ask for, you receive it, then He said it would be given to you. So you just believe for your family, and they'll get it.

1090-Q-334 334. Brother Branham, what about our son since--since are not on the--not preaching on the Trumpets? Remember the promise you gave me over the phone concerning him and the Seven Trumpets?
I don't remember it. I don't remember what it was. But whatever it is, you let Billy Paul know what it is. Whatever I promised, that I'll do. I don't remember. You know I--sometimes I get--maybe of a nighttime answer thirty, forty calls in one time (You see?), so I don't remember night after night--sometimes when I'm around--so I don't get whatever it is.
What about my Catholic sister and brother? Thank you.

1090-132 Oh, this person's from way out of town, way away in Texas. I... Well, sister, if you--if you're from Texas and you get this tape, or if there is a tape (I guess there won't be no tape on this), but if there is... [Brother Branham inquires about taping the service--Ed.] Are they making a tape? You're making it? All right, if they're... The tape... Then I tell you what. If you... On this tape, when you find this, remember, "What about our son when--about the Seven Trumpets?" I don't remember about that, 'less I promised to see him or something during the Seven Trumpets. If I did, I'll see him; 'cause I didn't preach the Seven Trumpets, I preached the Feast of the Trumpets. You understood about that?
"And what about my Catholic sister and brother? Thank you." I will tell you, Mrs. C-o-r-n-i-l-s-e-n... If the lady's here, see Billy Paul this morning. And--and if not, well, I'll--I'll--I--I don't understand what it is (You see?); it's just a question. I--I can't make it out (See?), what it is, 'cause I promised something about her boy and the Trumpets and about a Catholic sister; and I--I don't--it's not in my mind now to remember. Just see Billy.
This must... That's just a prayer request. Gives the person's name and said, "headaches and sinus." So that was just... Just pray for them, I guess. All right.

1091-Q-335 335. Please explain marriage and divorce. (I've already got that. This is seven questions--eight questions on one piece of paper.) Please explain marriage and divorce.
I did.

1091-Q-336 336. Moses and--and Elijah on earth now? Are Moses and Elijah on earth now? Are they in America?
No. See? No, they're not here; they won't be until the church is taken away, then Moses and Elijah... How many understands that? All right. And let's see. They don't have any name signed to this, so... All right. If ever who asked these questions... I believe there's seven of them; I've gave--marked seven. All right.

1091-Q-337 337. Explain the difference between the "Name of Jesus," and the "Name of Jesus." (Wait a minute.) Explain the difference between the name "Jesus" and the "Name of Jesus."
Well, they'd both be the same if they're applied the same way (You see?), applied to the same Person, the name Jesus, and the Name of Jesus. The Name of Jesus and the name--name Jesus is Who He is. The Name of Jesus is speaking of the Person, so it'd be the same... I think that would... Doesn't that sound sensible? See? The name Jesus is the Person Itself, and the Name of Jesus is you referring to that Person. See?
Say, my name is William. That's me. All right. Now, you say... I'm speaking... The name of William, then you're referring to me. That's my name. See? Now.

1092-Q-338 338. Has the Name of the Lord changed in the different dispensations?
Yes, yes. It was once called--He was called the I AM. He's called Jehovah, and He's changed many times. The last time it was changed was when God became flesh and took a human name. Jehovah, I AM, and all of those, are titles to a Name. See? If you was baptized in the name of Jehovah, it'd have to be the Name of Jesus Christ. If you was baptized in the name of Jehovah-rapha, Jehovah Manasses, and Jehovah-jireh, all of those, it'd have to be Jesus Christ. The I AM is Jesus Christ.
Remember, standing there that day, and He said, "You say you eat manna in the wilderness..."
"Our fathers eat manna"
"And are dead." He said.
And they said, "Well, we know now you're crazy, because you're just a man and not over fifty years old, and say you seen Abraham."
He said, "Before Abraham was, I AM." See? He was the I AM. And all the titles and names that ever belonged to God was made one human Name, the Lord Jesus Christ. All right.

1092-Q-339 339. Now, if time ceases when the Seals were opened, then--is... If time ceased (pardon me) when the Seals were opened, then the millennium is also--then the millennium is also finished, is it not?
No, no. Time didn't cease when the Seals were opened. Misunderstood it. What happened, the mysteries was revealed, not time ceased. See? Just look. Watch real close now, and will--play your tape if you got it from a tape. See?

1092-142 Time never ceased until the... This must be a post-millennialist or something that asked the question. Because see? We got a thousand years after the church has gone home and comes back upon the earth. Then time ceases in the new heavens and new earth.
Now, the millennium is not the new heavens and new earth. There will still be sin after the millennium. The millennium is a type of Noah going in the ark, and carried over, and brought Ham and them on the other side. And sin even come out of the ark. See?
But Enoch, the translated one, was a type of the Bride that went up, not the one that was carried over. So sin will still be on the other side of the millennium, but not during the millennium. See? During the millennium is peace. See? But sin will be dealt with the other side of the millennium, and then time fades out.
And now, the opening of the Seven Seals that was given by the Holy Spirit, the Seven Seals only was to make known what had been left off in the dispensations behind us.

1093-146 Now, as some great theologian tried to corner me on that, he said, "Brother Branham, you--God someday will give you the secret of those Seven Seals. Those Seven Seals will be something that we've never learned yet, that it'll be something that's not even in the Bible." No, no. It won't be that, because if you do, that would make it a... If I told you that, I'd be a false prophet, because (You see?) this Word... There... Everything that's--that's... The whole revelation of Jesus Christ is all completed in this Word. See? And if the Seven Seals pertained to the seven churches, it had to be already past, because we're in the Laodicea church age... And the Seven Seals was only revealing what they had left off back there, and it opened up what they had left: what Luther left, what Wesley left, and all the reformers, and Pentecostals, and down to the present time.

1093-147 Now, the next thing left is the translation of the church, the return of Moses and Elijah, the millennium reign upon the earth with the Bride and Groom for a thousand years, and then the judgment bar, and then a total annihilation of sin. It'll never be no more at that time.
Now, not the... Cease... The Seals never ended time. Time or seasons until after the millennium. No. It'll still be time until after the millennium.

1093-Q-340 340. Does the millennium have to do with the one thousand years? Could it not be a generation?
No. A generation allotted in the Bible is forty years. But the Bible said, "And they lived and reign with Christ one thousand years." It will be one thousand years upon the earth, 'cause one thousand years upon the earth is only counted a time, for parable like to God, as one day. One thousand years upon on the earth is only one day with God, as God counting time. How many understands that now?
So it's that Sabbath day when the church will no more labor against sin. And Satan is bound for a little season, a thousand years, 'cause his subjects is all in hell, and his... The church that's on earth is redeemed and right in the Presence of Christ, so he has nothing he can work on. So it's not a chain, as I said, a log chain; it's a chain of circumstance; he has nothing he can do. He's helpless and hopeless, just waiting for the resurrection of the subjects; then they're separated as the sheep from the goats.

1094-Q-341 341. Did not the Queen of Sheba come to Solomon to test him--test him to find out for herself if the--if the name of the Lord was truly Solomon or not? (I don't believe I get that. Just wait.) Did not the Queen of Sheba come to Solomon to test him to find out for herself if the name of the Lord was truly Solomon or not? (I--I don't, maybe I don't understand this one. Just... Excuse me just a minute. Let me read it again.) Did not the Queen of Sheba come to Solomon to test him to find out for herself if the name of the Lord was truly Solomon or not?
No. She never tested to find out if--if God's name was Solomon. Solomon was a king. She come, and she said, she--she said, "Truly God is with His king and with His people." See? She come and was tested--she tested Solomon about his gift, because she had things in her heart that Solomon revealed to her, that showed that he was God's king upon earth.

1094-152 You remember down in, I believe, down in--in--in--where she come from, down in the land of--of--of--of Sheba where she came from, the people would come through, you know, and--and tell about great things that's going on, that they had a God up there that has anointed their king, and the--how the king was anointed of God. I don't believe she thought that Solomon's name--or God's name was Solomon, 'cause if she did, that would make her a pagan again. See? So she--she could've did that. In her heart she could've thought that God was Solomon, and Solomon was God, 'cause she was a heathen to begin with. But when Solomon revealed to her the secret in her heart by a--a gift of discernment, which was called then, wisdom; he discerned that; she knew that God was with Solomon, 'cause then... They had... She found out... If she come with that in her mind...

1095-153 If the--if the person here, the questioner, is asking, "Did she know then that truly Solomon--the name of the Lord was truly Solomon?"... See? Solomon was not the Lord; she'd found that out by the people, 'cause they worshipped Jehovah, and there was the great ark, and the great testament, the--the ark that the Lord's commandments was in. And they'd told her about on Mount Sinai and the different places where they'd been. And then she could see that God--that God of that testament was in this man, because he had--he had discernment which only belonged to God. See? So she knew that that God was in Solomon. But now, it might read that way if the questioner ask that. But, "Did she know that the name of the Lord was truly Solomon?" Maybe they didn't write it just the way they was thinking. You see? So I think maybe they'd say--say this: "That the Lord was in Solomon." Yes, sure did. 'Cause if that's the question, sure. She knowed God, because she made that remark. And she wouldn't worship no other god. And I believe she--she said she'd always... She seen why... She had no breath left in her; she had no questions left in her. Solomon just revealed the whole thing, and she knowed God was with him.

1095-Q-342 342. We--we were married twenty-one years ago by the justice of the peace. Was--was it wrong?
Yes, it was wrong for you to do that. Marriage belongs in the house of God. But being that you are married, here's when you're really married: you're married when you vow one to the other, when you promise one another that you're, that you'll take one another. The justice of peace could give you license; that's legal terms of living together as husband and wife without being common law husband and wife. But when you promise this girl and this--you promise that man that you'll live true to him, and you take him to be your husband, you're married then. You remember, I explained that last week, I believe it was. See? When you promise her... See?
Even in the old--in the old Bible, if a man was betrothed to a maid, and... You know the laws on that. Why, it was just the same as an adultery. Certainly was, when he promised, that was it.

1095-156 The question was asked the other day, "Was a annulment--annulment--an annulment the same as a divorce?" See? When you ask me those questions, friend, you don't know what that does to me. I've got many friends setting here that's married two or three times. Did you realize I'm talking to my own son, Billy Paul? Would I spare Billy Paul? No, indeedy. Billy Paul got married to some little girl, and come up, and said, "Daddy, I'm going to get married."
I was washing my car; I said, "Butt your head against the wall," just kept on washing my car like that.
He said, "I'm going to get married."
I said, "Oh, go on," just kept on like that. He goes around and tells his mother, and his mother laughed at him. You know what he done? Run off with some little kid still in common school and got married. We annulled the wedding, the father of this girl and myself. We annulled the wedding, but he was married just the same. He's my boy setting here listening at me now. That's exactly.
He come to me with the girl that he lives with now, my daughter-in-law. My little grandson... He said, "Daddy will you marry me?"
I said, "By no means." That's my own son. You think that don't cut me to the core when I packed him in my arms and done everything I could do, and I've been both father and mother to him? You think that don't kill me to say that? But it's the truth. Certainly. My boy setting here listening at... My daughter-in-law and my little grandson setting right here now... But I tell him it's wrong (See?), because I've got to. I'm duty bound to that Word.

1096-160 And I say, you got married by a magistrate? You should've been married by the church, by the minister. That's the decent thing to do for a Christian. But being that you have already made that promise, and vow, and been married twenty-one years ago, I think it's all right.
You say, "Well I..."
The question might be, "Should I come and be married again?" If you wish to. Don't have nothing in your mind that bothers your faith, 'cause if anything's there, you can't go no further than right there; you stop right there. When that question mark come, that's where you end, right there. But I, for me it would be all right.
The man that baptized me in the Name of the Lord Jesus Christ finally run me out of the church, because I wouldn't agree with him on women preachers. That didn't make me be rebaptized again. See? Surely not. See? That's all right.

1097-163 But just remember, these things are cutting to me. I got bosom friends setting here, men and women that would take their--lay their--pull their eye out and give it to me if I'd ask them for it (Yes, sir.), and they're married twice, sometimes three times, setting right here now. And my own boy, my own grandson, my grand--and my daughter-in-law that I love... Look at Billy, how I stood by him and how he stood by me, but to say truth or truth, it's truth's truth.
I've got... I could go out here today and call up some of these Assemblies of God or some of these people and tell them, "I've--I'm--was all wrong; I ain't going to stay with that Word, I'm going to stay with you." I'd probably be a very popular person pretty soon with a gift of God. To throw all my influence to one of those organizations, I'd probably have a big name among them. I ain't caring about my name among them. I love them; that's the truth. But I got to be truthful. I--I--I'd be a hypocrite if I did that.

1097-165 And I'd be a hypocrite if I stood here because my own son setting here that was promised to a girl, and I said... If--if he never even had the ceremony said over him, no matter if he ever lived with the woman, or slept with her, the girl, or whatever it was, when he made that vow, he's married, Billy Paul or no Billy Paul. That's exactly the truth. He's married when he made that promise. If it's me, it's the same.
We've got to be honest. If I can't be honest with my boy, I can't be honest with you. If I ain't honest with you, I won't be honest with God. And I want you to believe what I tell you to be my honest-to-goodness opinion. Don't make anything else out of it; just say it the way I said it (See?), 'cause I'm going to tell you the truth.

1097-167 Now, I don't talk to you all like that too often, because you're my children, I call you. I've begotten you to Christ through the Gospel. And while we're here together, just our own group setting here, I--I shave you down a little bit. But I want to tell you: when you come to me and ask anything, I'm going to tell you the best that I know how. If it's in the Word, I don't care if it condemns me; I've got many knots should be shaved off of me. Exactly.
But when you ask me anything, I'm going to tell you. If I tell you anything, I'm going to tell you the truth. I've always tried to live that way. That's the way I want to live and die that way, to be honest with anybody.

1098-169 A little girl come to me not long ago; the woman's not here now. Tom Simpson, many of you know him. Tom is a nice fellow; none of his people are here. (I think all the people went back, unless Fred's still here. I... Fred Sothmann, I don't know whether he's here yet or not, but I--I think they are.) But Tom Simpson, he come down from Canada with--with Fred. And they... (You know Brother Fred, our trustee.)
And Brother Tom, many of you know him here. And Tom's a fine man; he's a dandy guy; and so is Mrs. Simpson. If she'd only listen to what I tell her, she's going to walk again too. And she's setting in that wheelchair crippled up. She's going to walk if she'll just do what was said do. And you just watch and see if that isn't true. See? Now. But she's got to do what she was told to do if she expects to do it.

1098-171 And one of her little girls, sweet little girls... I... When they was little bitty things, I'd take them up on my lap and play with them. They're too big now; they're almost women, ten, twelve years old. And so, one of them come to me, said, "Brother Branham, I had a dream." And she told me the dream. And she said, "What does that mean?"
I said, "Don't know, honey. I'll pray, and if the Lord gives it to me, I'll tell you."
She said, "All right." A few days she come back, said, "Got that dream?"
I said, "No, honey, I haven't; He hasn't revealed it to me."
About a week or two later she come back, said, "Brother Branham, what about that dream?"
I said, "I don't know." Well, looked like she was kind of disappointed. I...

1098-174 You remember, when you ask me anything to tell you, and I don't get it from the Lord, I'm disappointed too. But I ain't going to be hypocrite or a liar; I'm going to tell you the truth. If He tells me, I'll tell you; if He don't, I won't. That's all I can do. And I want you to believe me that way.
And now, I thought I knowed what the dream meant in my mind, but how did I know. I have to see the thing over again. And not one of you can lay your finger at anytime or anyplace, where I ever told you the interpretation of a dream in the Name of the Lord but was exactly that way. Yes, sir. Never have I told you anything in the Name of the Lord but what come to pass too, just that way, because I'm--I... It's Him. And then it ain't my responsibility then; it's Him; it's His responsibility.

1099-176 I said, "Look, Trudy, what if we're going to Arizona. And what if--if I come told you that when you got out there, 'THUS SAITH THE LORD,' your little brother is going (little Johnny, the one I tease about having his belly open all the time)..." I said, "What if he gets run over on the street and I say, 'You know what's going to happen, he's going to get run over on the street'; and you're coming up to me and--and you're going to say, 'Brother Branham... Go take him to Brother Branham,' rather. And then you're going to hunt around, and you find me standing on a steps talking to a man with a white suit on. And then, I'm just going to lay my hands upon little Johnny; he's going to come to life again and run along." Now, said, "Then you go out west, and the first thing you know, one day you hear your mother screaming, your daddy screaming, and look, and little Johnny's been run over. What would you do?" See? You believe me. See? And I want you to have confidence in me. I ain't going to tell you nothing just presumingly; I'm going to tell you the truth, or don't tell you nothing. And I said, "Then you come to me and say, 'Oh, little Johnny,'--or come to your mother, 'Oh, little Johnny's run over. He's dead. He's dead.'"

1100-177 The doctor come, pull his eyes back, check his heart, his respiration; "He's dead; take him to the morgue." What would you do?
You're going to say, "Wait just a minute. Wait just a minute. Take him in my arms; let's start walking." Amen.
"Where you going, Trudy?"
"I don't know."
"What you got?" You got your little dead brother in your arms. Just keep walking down the street. People say, "Is that girl crazy?" No, sir. She's got THUS SAITH THE LORD. What's going to happen?
First thing you know you say to your father and mother, "Wait, we'll find Brother Branham. He'll be standing on the steps talking to a man with a white suit on. There he is standing right there. Watch what happens." Not a doubt in your mind. Walk up there and say, "Brother Branham, you know what you told me."
"Yes, Trudy. Johnny, wake up." Jump off and go on down the street.

1100-179 But what if I just presumingly tell you some things that I think is right, and tell you in that manner, THUS SAITH THE LORD, and it isn't right, and it don't happen, it never comes to pass; then you'd be scared to death of the little boy. You wouldn't know whether to bring him or not.
God sent me here to help you, and I want to be a help to you. And no matter if it cuts, hurts, or whatever it is, I got to say it anyhow.

1100-181 But now on the case of marriage and divorce, I've asked you like a brother, hold your peace until you hear from me. Hear? Just go right on as you have lived. (I'm taking up too much of the time there.)
"We were married twenty-one years ago (yeah)... justice of the peace." Sister dear, brother dear, one time a salesman was telling me he walked into a church (He was a Christian.) up in Connecticut or somewhere up there, great big church, just went in to pray. It wasn't--he was a Pentecostal, but he went in there to pray. And said when he got in there and knelt down in the church to pray... said he was riding along, was tired, kinda homesick, he's a salesman, and he's selling stuff, and said he--for--to factories. And he went in there to--to make some buys or something, then he come by the church, thought, "I'll go... I believe I'll go in and pray." The door's open; said, he went in. Didn't hear nobody, so he knelt down and started praying. After he was praying there, stayed about a hour, said, directly he heard some doors slam or something; he thought it was a custodian or something of the church. Said, after while he noticed here come--he heard somebody talking. He slipped up there to look, and looked around to see whether it was the custodian. It was a man and woman standing before the altar holding one another's hands, said, "I take you, dear, to be my lawful wedded wife." See?
She said, "I take you, dear to be my lawful wedded husband."
"Why," he said, "this is a strange thing," said, this Pentecostal, he said, "this man and woman getting married without a preacher." See? And so he just set down and waited; and after they made their vows to live true to one another, only death would separate them, they put their arms around one another, kissed each other, turned around and walked out smiling. He said, "Just a moment." He said, "I'm kinda curious; I'm a stranger." Said, "You all getting married?"
Said, "Yes."
"Without a preacher?"
He said, "No." Said, "We been married forty years." He said, "We got married right here at this altar forty years ago, and every year we come back and renew our vows." That's a good idea. See?
But as far as married, when you promise her, she takes your word; you take her word; and God takes both your word. See? So just don't promise 'less... [Blank.spot.on.tape--Ed.]

1101-Q-343 343. When they cut it in... Is long--is long hair when they cut it in front? (Huh. Now, wait a minute; let me get this here. I...) Is long hair when they...
Well, I--I--maybe they mean this: "Is it long hair any longer when they cut it in front?" Not any longer; they've cut it off. See? But like the man that had the trousers cut them off three times and still too short. What say? What say? [Brother Branham has conversation with someone in audience--Ed.] Oh, that's what they're talking about. As I tease my little girl, she said... The "booms" I call them, you know, bangs, or whatever it is, you know, across the front here.
Well, I imagine those kids that's cutting their hair in front... You--maybe your mother could tell you about that (See?), if she wants you to do that way. I think it'd look kinda--kinda a little bit like a woman was looking through the rear view if she passed about twenty-five years old and wanted to cut them off in front like that, look like some little kid. Look on out here where you're going, sis, not where you've been. See?

1102-186 And now, but cutting the hair, I--I--I'll tell you this. I can't--I--I ain't got no--no Scripture to say that you can cut so much of it and can't do the other. I--I haven't got no Scripture for that; I--I couldn't tell you that, sister, or brother, ever who it is.
I say one thing. I wished... Now, I know my kids has done that too, Rebekah and Sarah, I seen when they cut their hair off here in front, and plait it back here in the back, and make these things across the front, like this. I--I don't, I--I... Now, not holding them. See? No, sir. To me, I wished they didn't even put a scissors on their hair at all. But when they got all long, hanging down like this, and just cut the front of it out of their eyes, little kids maybe. I--I wouldn't know whether that'd be wrong; I wouldn't think so. See? But when you get... If you can, I--for you sisters, I'd just let it the way the Lord made it. See?

1102-188 And of course, I know women wants to look pretty; that's nature; and that--that's what they should be. See? They should be that way. And so, that's fine, but just don't--don't; otherwise like this, don't look like the world (See?); don't pattern after the world. Things wrong... You want it cut off, like that, but don't cut your hair now. If you got the braids hanging down, or--or whatever it is in your hair, you leave it long. Don't cut it like it's going to look like the world. If you're just them little girls...

1102-189 My uncle used to have a little girl up there in--in New York. She had the prettiest hair. It's kind of dark brown and she'd wear her plaits... My mother used to be able to... Her plaits hit down here in the back of her knees. And this little girl had plaits like that too; her name was Jacqueline. And she had combed part of it down like this and cut it off like this. And now, it's been about fifteen, eighteen, twenty years ago. And I used to wonder, why didn't she just comb the whole thing back, it'd look prettier than having it just like, off here like these modern Beatles they have now days, you know. And a... Oh, that's right, I don't believe I'd do it. Anything look like them Beatles, that looks like out of the world, so let--now, just leave that alone. Yeah.

1102-Q-344 344. My husband and I don't see alike on the Bible, the truths--like this truth that you preach. He doesn't understand. Should I go with him to churches when I don't believe their teaching? I'm very troubled about this.
Yes. If you are a wife to this husband, and he don't condemn you, you don't--you mustn't condemn him (See?), because the husband is sanctified by the wife. See? And I believe, if he goes to some denominational church or something like that, he wants you to go down there with him... You see? If you don't be... See, there's nothing there can harm you, 'cause you're not going to listen to what they're saying anyhow, 'cause you done said here you don't believe their preaching. See? So it ain't going to harm you, but you're just showing respects to your husband. You're yielding yourself to him, and maybe in doing so, you--you'll... If they teach and do the things down there... You're taught much higher things than that; you'll be salty; he'll see and come to the Lord. I believe I would go ahead. My goodness, look here what time it is?

1103-Q-345 345. Does Zechariah 4 and Revelations 11:3-12, speak of the same being? See Zechariah 4:12-14 and Revelations 11:4. They signed their name to it--Brother and sister of the church here.
Let's see, Zechariah 4. Oh, yeah, that's the two olive trees. Yeah, the two olive trees and Revelations 11 is... Oh, yeah, that's it. Same thing. That's them both. That--that is Moses and Elijah, the two olive trees.
Pray for our... That's a prayer request.
I'm sorry, this I can't read it before... It's about family relationships. Yeah, put that with this one over there. Can't read that to the public. They're on private interview anyhow, so--so...

1103-Q-346 346. Brother Branham, is it wrong to--to... [Brother Branham speaks with someone on platform--Ed.] (What does that say? What on Sunday? Work?) Is it wrong to work on Sunday?
I've just explained that. If the ox is in the ditch, take him out, but don't push him in the ditch just to get him out on Sunday.
Brother Branham, will you preach here next Sunday?
That's just a question. No, sister, brother, ever-who it is. Now, these are some just was laying out here. Must've laid--laid them, or somebody put them in the package.
Brother... This is to you, Brother Capps. "Will you sing, We'll Never Grow Old?" I must have got in the... I got some of the rest of them mixed up.

1104-Q-347 347. Brother Branham, someone wants to know why you were not (m-e-n...) mentioned in the Bible. I believe you are Habakkuk 2:1-4. (Get that, Brother Neville, Habakkuk 2:1-4) Let them read this and study it, 3rd chapter... think name and types of four chapters, believe--I believe is you.
Now, while he's hunting that, it's Habakkuk 2:1-4. Brother or sister, ever who ask the question (There's no name; that's fine.), I--I like for you to ask those things. I know what's on your heart (See?), and then I'll tell you. No. See? You wouldn't have to necessarily have your name in the Bible (See?), but (You see?), as long as you're in the Bible, there--as long as you're in Christ, you are in the Bible; you're in Him (You see?) in the Bible. See? As long as you are in Christ, then you are in the fullness of the Bible. See? You are in your full position when you're in Christ. All understand that?

1104-195 Do you have it, Brother Neville? What? Yeah. Habakkuk--Habakkuk... I haven't read it. This was just put in here, I guess, this morning. Habakkuk 2:1-4. Let's see it. Habakkuk 2--Habakkuk 2, and 1 to 4:
I will stand upon the watch, and set me upon the tower, and will watch and see what he will say unto me, and what I shall answer I--I am--when I am reproved.
And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because I will surely come, and I will not tarry.
Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.

1104-196 Well, I--I'd imagine this dear person that asked this... You see? It's somebody that loves me, or they wouldn't write that. See? Now, I could not say that my... The Bible does not call my name--my name, William Branham, or call your name whoever it is, but we are in Him anyhow. And these...
And now, you see familiar places that refer to in the Bible, that says certain things. You see? Now, if you'll watch, history repeats itself in the Bible. See? Now, let's just give you Scripture for one now. (I see many of you writing it down.) Now, in the 3rd chapter of Saint Matthew, It said, "And when God called His Son out of Egypt that it might be fulfilled which was spoken, 'Out of Egypt I call My Son...'" Now, if you've got a--a Scofield or any other reference Bible, if you'll follow that reference there, that margin reading, it'll bring you back to where He called Jacob, Israel, out of Egypt. See? But Jacob was His son that He called out of Egypt; also Jesus was His Son that He called out of Egypt. So, see, the Word of God is never ending. See, we are identify ourselves in the Bible with different... How many remembers my message on identifying yourself with Christian characters, Phoenix, Arizona, where I preached it? Yeah, many of you has got it on the tape. See? Identified with Christian Character. See? You can identify yourself anywhere you want to in that Scripture if you are a Christian, and if you're not a Christian, you can identify yourself in the Bible. See? So I think maybe that would help. I want to get as many of these as I can.

1105-Q-348 348. Brother Branham, some say mercy is over and no one can be saved. Now, is this true? (I'm glad I got this one.) We watch and pray--we watch the prayer lines, and it seems some are still finding mercy. Now, that's the first question, you got two.
"Is mercy over?" Don't never think that. See? Just keep right on doing everything you can until you're taken away. See?
"We notice in the prayer line some's finds mercy." Sure. Mercy's--the doors are open. See? I think where you got this--this thought might lay between... See, I don't have time to give each one of these Scriptures their right place (You see?), each one of these things their right place. They... In the prayer line you find mercy, certainly.
If I knowed Jesus was coming this afternoon, I'd be doing just the thing I'm doing right now (See?), just continuing right on. Mercy is always open. See?

1105-201 And now, where I think you get it, is about the finishing of the Seven Church Ages and the Seven Seals being loosed. See? The Seven Seals, it's manifested what takes place has--what has took place. The seventh church age, we're at the end of the seventh church age. When I say the end, that doesn't mean it's this very hour, this very minute. You remember, the Bible said, back in the times of--of the Lord Jesus, Paul said, "For the time is at hand." Do you realize how long that was in God's time? That was yesterday. My time, it's been two thousand years. See? The time is at hand. See? What God calls at hand is not what we call at hand. See?
So just keep on believing, keep on praying, keep on... God's still got mercy open; just keep flowing into it as fast as you can. God will do the stopping when it's time to stop. See?

1106-Q-349 349. Now. Brother Branham, is it true that no one should preach but you? We have seen your--we have seen you ordain men. We do--don't believe you would do that if there were not--if they were not to preach.
Mercy. Brother, sister, ever who told you that nobody's to preach but me, I'd sure be a poor subject to God with all that. No. Every man or that feels a call of God upon his life, get into the ministry and start preaching; we need them.
Men of God are anointed all over the world to preach the Gospel. See? I'm just one little pebble on the beach among many big stones. See? So I... There's just many that's more eligible, more worthy, more of anything to preach than me; I'm just one little, humble person laying out here. I'm one grain of wheat in a whole garner. See? So that just a... You know what I mean. Any man that's called of God needs to preach the Gospel.

1106-Q-350 350. How can a Christian get deeper in the love of God?
Read the Word and pray. Read the Word of God and pray. I'm going to hurry, just get as many as I can.
I turned in one question, but asked it (i-n-c-) incorrectly. I want to know if you are going to have a healing service before you leave town. If not... have to do--I--get a personal interview with you?
Now, by the way, I think this person was on interview this morning. 'Course, we had a healing service--we have had a healing service too.

1107-Q-351 351 Brother Branham, please explain I Corinthians--I Corinthians 11--11 and verse 4 through 6. Does not this mean a s-e--separate--separate c-o--covering from the hair, or is the long hair the only covering we need? (Get me I Corinthians 11. Let's see, I Corinthians 11:4.) It says when praying... (Oh, yeah, he--they got it here. They say,) In praying or prophesying can we take our hair--can we... (Let's see, they got a line drawed through something here.) When prophesying--when prophesying can we take our hair when we... (You--you say,) Can we take our hair on or off when we're prophesying?
If you--if you got a hair piece, you might, but I'd--or wearing one of these Beatle wigs, or something, but... If I could look right in one, I'd probably wear one myself, but it--not a Beatle wig, but a--a hair piece.

1107-210 But that's all right. If you ain't got no hair and you want one. If you can do it, that's perfectly all right. Yes, sir. If a woman, her hair isn't long enough, she wants a switch of hair in it, I'd say, put it on, sister.
If a man takes bad colds and things, and wants a--some way--even to his appearance to his wife, if he wanted to wear a hair piece, do it. Yes, indeedy. Nothing wrong with that (no, sir.) no more than you would be your teeth, or artificial arm, or anything else. If nature has some--taken something from you and it's so handy you go ahead, that's perfectly all right.
But it says here, "Can we take our hair on or off when praying or prophesying?" What does this actually mean?

1107-212 All right, read, Brother Neville... here... like 4--4 to 6, all right, all right.
Every man praying or prophesy,... his head covered, dishonors his head. (That is, if he's got long hair. All right.)
But every woman that prayeth or prophesy with her head uncovered dishonors her head:... (That's her husband.)... for that is even all as one if she were shaven.
For if a woman be not covered, let her also be shorn:... (If she wants to bob her hair, make her shave it all off slick. See? If she can't have...)... but if it be not a shame for a woman to be--be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered.
I don't see nothing on taking on or taking off of hair there, unless the woman wants... He says, if she says she has to cut it, then let her shave it all off slick. See? Because if she doesn't, let her have her hair; because her hair is her covering. But for a man to have his head covered, long hair like a woman, standing in the pulpit, he'd look like a woman up there. See? So he mustn't have that like that. See?

1108-214 That's--that mean that they're taking on hair or off... I think the person might've got mistaken in thinking there that it meant a--a man prophesying with his head covered, then he takes his covering off. See? No. That isn't that he had long hair; it means, if he's covered... Now, you read on down just a little further, you that asked the question, and you'll find out that the woman's head is her husband. How many knows that? And the man's head is Christ; therefore, a man should cut his hair because of Christ, 'cause in him is both man, woman, and all. He's both father, mother, sister, brother, all. But in a man it's masculine alone. Therefore, he must cut that off because of Christ; but in the woman is feminish alone, so she could have her covering; because her husband is over her. He is her lord, her ruler; so therefore, she must have long hair.
And then, if she says she must--she has to cut it off, then let her be shaved. And said, if it's a shame or disgrace for a woman, who's supposed to look pretty, and having her hair all shaved off, then let her have her covering on her head; let her have long hair. See? So it's... Anybody... All explain it? I mean, does it sound all right? Say, "Amen." if it does, if you got it. See? [Congregation replies, "Amen."--Ed.] All right.

1108-Q-352 352. Brother Branham... (We got just ten minutes now.) Brother Branham, we have no preacher where we live, but we have tape service on Sunday night only. Should we take our children to another church for Sunday school? Are the tape services sufficient?
Well, let that be according to the way your children are going. See? Now, if you get your children, they're young; and you get them out into some kind of a group out there, that'll just pound the stuff into them that they--that they--they shouldn't know; I wouldn't do it. If they--if they seem to learn enough from the tapes and things... And you, say, you put them over in a Catholic church, take them over to Catholic church, take them over to something like that; I wouldn't advise that. See? If they...
But now, if you got a nice little church over there that maybe disagree two or three things with you, and your children wants to go to Sunday school, they're full Gospel people, or something, why, that's perfectly all right. But see, but when you come to a place where... Depends on how your children take it, See? Watch what your children does, what--how they react to it.

1109-Q-353 353. Let's see. If you don't have a church to go to, should you just listen to the tapes?
Yes. That's--I'd--I... That'd be fine.

1109-Q-354 354. Do your children have to have an experience to have the Holy Spirit? If the--if--if they see the end-time Message, do they have the Holy Spirit?
Every one must have an experience. Your children cannot go in on no other way but the same way you do. See? They've got to be borned again. There's no grandchildren in the Kingdom of God; they're all children. They must have it, must have an experience with God to go in, just the same as you. Now, I hope I can get this. It's...

1109-Q-355 355. Dearly beloved: (Let's see.) About the Scripture of Ephesians 4:11 through 13, do we all (Let's see.)--do we get all the perfecting of saints through the tapes, or should we be here, where the gifts of the Spirit are operating and the different offices of the church to help perfect us? Our hearts have believed all the Word of the Lord.
Now, this person is from Oregon. Now, my dear... I believe I know who it is. See? It's... Oh, yes, I do, I certainly do. Your--your boy... If the person's here, I know you're--if you're not, it might've been last Sunday. See? This might've come in from last Sunday's. But your--your son flies conservation (See?), and it's--he controls... He's--I think he's the one that invited me over to go elk hunting with you over in Oregon, where... And I think this is right. Now, I know this person by letter by... and so...
No. They want to come here to the church for the perfecting. See? That we--we get fellowship one with another here at the church, but the perfecting comes between us and God. The Blood of Christ is what perfects us in the Holy Spirit.

1110-220 Now, in the church says, "... has the gifts operating." Now, we do not have too many of the gifts operating here, but we have some of them. We have the gift of tongues, and--and the gift of prophecy (two or three of them).
I think our Brother Higginbotham here, ever where he's at, he's got a gift of speaking in tongues. And we got our Brother Junior Jackson with us, and he speaks with tongues. And then we got two or three of them interprets. Brother Neville here also, our pastor, speaks with tongues and sometimes prophesies, and the Lord brings upon him...
Just the other day he said something. He called upon a phone in a house where I was at, that he prophesied over a person, told them that a drunken man would--there'd be a great change in him right away or something like that. And the man has come out of the Alcoholics Anonymous, still an alcoholic, and for sixty-eight days hasn't even touched alcohol, or no medicine for it, or anything. That was Brother Neville prophesying over them.
So we are--we have some of the gifts operating among us, and we'll be very glad to fellowship with any of you, that has a way, that you're working, or wants to come and fellowship with us, anything we can do, we're very happy about it. See? But now the perfecting belongs to Christ.
Now, let's see, about one more or two more.

1110-Q-356 356. Brother Branham, will you be kind enough to explain the picture taken by Brother Arganbright? Question one: the second on the--the second picture on the wall, the light around you, the buckle, and so forth.
Well now, I tell you what. They signed their name, and they're not here now. We understand it. It's Brother and Sister Jackson from South Africa; they've gone back. So we understand that; we've explained that.

1110-Q-357 357. When will the church who--when will the church who did--who d-i--died during the tribulation and--be resurrected? Will they also wait until the resurrection of the ungodly? Will they live again during the millennium?
Now, that's a good question. Deserves more than the time I could give it, but just so I can get... See? I haven't... I've got at least two-thirds of what I started with this morning--been two hours. Just so many you just can't get to them. You see? And I just want to get as many as I can, just not seeing where they are. I know there's some real good ones in here too that should be known, like the serpent's seed to be explained, and things; but I'm going to hurry and get into this real quick.

1111-226 Will the church who died during the tribulation period (See?) be in the resurrection?
The second resurrection, second resurrection.
Will they also wait until the resurrection of the ungodly?
The just and the unjust will be raised at the same time.
Will they live again during the millennium?
No. And the rest of the dead live not for the end of the thousand years. Now, that's pretty short, but I'm sure...

1111-Q-358 358. What does Paul mean by freedom and liberty in Christ? What way is freedom from law?
Well, you're not bound by law. Say, for instance, here's the same thing; I'll explain in the natural way, quickly. For instance, out here it says go down the street, thirty miles an hour is all the faster you can go. All right now. Now if I go down the street forty miles an hour, I'm condemned by the law. But if I go down the street just thirty miles an hour, I'm not under the law. See? That's freedom in Christ (See?), the same thing.
You're not bound by the law as long... If I don't steal, lie, smoke, commit adultery, any of those things there, I'm not bound by no law. See? I'm free from the law; I'm in Christ.

1111-Q-359 359. How do you feel about birth control?
I had some of that on the interviews this morning. I'd rather talk personally with--with you on those things (See?), on those things there, 'cause there's words and things that I have to say, that I--I'd rather say it if the husband and wife...
And there is a possibility of it being done in the right way. I'd say it to--for general. There is so many days in a woman's life that she's not fertile. You understand? All right. Why...
Now, there's sometimes a--a child would kill a woman; if she had a baby it'd kill her. You want to watch that too. See? So just be real careful about that. See? See, that's bringing life, so what you're put here on the earth to do.
If your wife is sickly, and another--a child would kill her, I--I--I wouldn't do it. I don't think the Lord wants you to do it. And you--you come to me personally on them things; have it on private interview. Let me talk to you personally (You see?) and I can feel...

1112-235 See, each individual, I can tell whether they're lying to me or not. See? They tell me different things. I'd rather see you just... See? 'Cause you put it out like this, you don't know. It's 'cause there's an individual and things like that; I can tell it, whether they're telling the truth or not. See?

1112-Q-360 360. Why will--why will Satan be loosed a little season after the thousand years of Revelations 20 and 3, and Revelations 20:27?
Why will he be loosed? Is to go to gather up his people on the second resurrection, 'cause Satan has to stand the--the judgment also. See? He has to be condemned.
Oh my, this is a--a book full of them. I don't believe... And here's another letter full of them. Let me get some real, real, quick here now.

1112-Q-361 361. Brother Branham, please explain Acts 9 verse 7 and Acts 20--Acts 22nd verse. (Would you get it for me, Brother Neville.) Please explain Acts 9 verse 7.
Now, while he's getting that, I'll see if I can get another one right quick. Are you getting tired? I know you are.
Please explain the mystery of the translation of the Bride. How it will take place and where, the place, the Bride goes. Isn't them lovely questions. That's really nice, I'd just stand here all day...
[Brother Branham answers question 361--Ed.] Just a minute now, verse--verse... Acts 9 verse 7 (Thank you, Brother Neville)--9 verse 7:
And the men which journeyed with him stood speechless, hearing the voice, and seeing no man.

1113-238 Now, I know where you're going. See? Now, the next place said that they--vice versa. Now, I--I don't know what taken place there. I just can't tell you, 'cause the next place they heard. One of them, they didn't see it, and the next place, they seen it and didn't hear it. How many has ever seen that before in the Bible? I have, and I can't explain it. See? I... The Lord will have to reveal it to me. I--I told you awhile ago; I have to be honest with you. See? I don't know. I'm sorry. If I--if I can't explain it, I'll be honest enough to tell you I can't. But I--I won't tackle it when--when I don't know.
I can't explain that, for one place it said they saw the Light and never heard the voice, or something like that; and the next place they saw the--heard the voice and never saw the Light. I can't explain it. See? I--I don't know what happened, and I won't know until the Lord reveals it to me; no more than I could tell you about marriage and divorce. I didn't know until He revealed it to me.

1113-240 And even this morning, the Lord God, Creator of heavens and earth knows this to be the truth, this morning He finished up the whole thing, telling me about marriage and divorce. That's right. That's the reason I say, let me get it all together. Search...
When one of those things like the serpent's seed, when it was presented to me, I--I couldn't see it, nothing; but I just kept following that, and the first thing you know... Then have to get way away to yourself, and then the Holy Spirit begins to open it up. Now, I want somebody try to condemn it now. See? Can't do it.

1113-Q-362 362. Please explain the mystery of the translation of the Bride.
Just a change (See?), our bodies now... Let's say our. You know what I mean when I say that? I don't mean to be sacrilegious. I don't mean to say ours; I don't mean to say this church; I mean to say every believer.
Abraham, He was looking for a promised son that was promised him. Is that right? And the church is looking for a promised Son. The Bride (Is that right?), the Bride is looking for the promised Son.
Before the promised son could come to Sarah and Abraham, their bodies had to be changed. Is that right?
She was too old to have a baby. She had no milk veins in her breast; her breast was dried up. Her womb wasn't fertile; she was sterile. She could not have the baby; her heart was too old to stand labor. So what happened? God changed her back to a young woman. And He did Abraham the same thing, 'cause He said his body was as good as dead. See? And He had to change their body in order to receive the promised son.
And we cannot receive the promised Son that's promised us today in these bodies that we live in; these bodies are sin.

1114-247 This first conscience controls this body with see, taste, feel, smell, and hear, and it's just got us all scrupled up; we reason and everything else. But that new body, that comes from this borned again (not this first conscience, it'll pass away)... It's that inside something that lives. Everybody understand it say, "Amen." [Congregation replies, "Amen."--Ed.]
It's not this outside see, taste, feel, smell, and hear. It isn't. It's subject to death and will die, but the inside part of you, down in here, inside, that is the person that cannot die. See? And that's the person that the new life starts from, from this new birth; and it builds another person in the image of this person you are, around that life. You get it?

1114-249 So potentially it's in here, and what is it? The Word promised before the foundation of the world. And around there, this only reflects the negative; that will reflect the positive, the Word. See? And the same thing is--or the translation of the Bride will be the same thing. The Word that's in you, the body will materialize around that Word, and the same thing did by Sarah.
Before... When that old body that she had, that first body, it had to be changed in order to produce a son. You get it? That body could not do it. This body cannot do it, so it'll have to be changed the same way to receive the Son.

1114-Q-363 363. How will it take place and when is--where is the--where is it the Bride goes?
It goes to glory, heaven for the Wedding Supper, just in type like Isaac and Rebekah, when Rebekah went to meet Isaac. Remember Eliezer, representing now the message that went forth from Abraham, Eliezer went forth to find a bride for--for Isaac. He found the beautiful Rebekah in the cool of the evening, a little dark-skinned girl coming out with a water pot on. And Eliezer prayed, said, "Lord God, give me good journey now and success for my master, Abraham."
And he said, "Go, don't take him amongst the Philistines--don't take her." Get over here amongst his people, showing that the Bride of Christ and Christ is blood relation, 'cause Rebekah and--and Isaac were cousins.

1115-253 And so they went down, and this beautiful Rebekah come out and got the water and he prayed--and water the camel and whatevermore. And then, you'll notice Rebekah had... The final choice had to come to Rebekah. He asked the father for the girl; he asked the mother for the girl; and they neither one could agree. Wanted her to stay awhile. He said, "Don't hinder me on my work."
And Rebekah had to make the choice, 'cause he said, "She is the maid; let her make the choice."
And as soon as it was made to her, quickly her mind was made up; she said, "I'll go." And she mounted upon the camel and went to meet the... Look, the very camel she watered was the camel that packed her to her bridegroom and all of her success. And the very camel, the very power of (that beast in the Bible represents power)... And the very power that we give water and praise to (Amen. See?), water, life, praise to the Word, is the very thing that packs us into the gloryland to meet the Bridegroom. Yes, sir. Amen.
Watching for the coming of that glad Millennium day;
When our blessed Lord shall come,
Catch His waiting Bride away.

1115-256 And remember, Isaac had left the tent and was standing out in the field meditating in the late afternoon (Amen.) when he saw Rebekah coming... And she'd never saw him and he'd never saw her; but it was love at the first sight. She fell in love with him and he with her, and she was even veiled. Amen. Oh, my.
And look, when she seen him, her heart was so full of joy. She didn't know who she was going to marry, but by faith. Amen. And--and--and remember, Jesus will leave the Kingdom, and we'll not meet Him in glory; we're to meet Him in the air, between heavens and earth, where it's expanded to redeem us. And he met Rebekah in the middle, between her home and his home. Amen. Took her into his home, and married her, and fell heir to everything his father had. Amen. Oh, perfect, just perfect. All right.
Question: Does God separate man and wife in...

1116-258 I--I better not read this one. See, see? It's a--it's a--might have to say a word. You see? I know you all, but these--these--this is taped (You see?), so I--I better not. It's something about... The person that wrote it, you know what it is; and I--I better see you on a private interview. See? I better not... I don't think it would really be nice to read that. See? It's--it's all right, the person, there's nothing wrong with it; they asked a legitimate question, but I--I think it'd be better for me to see that on a private interview. Wouldn't you think so? Just ever who... You know it is, whoever you are.

1116-259 Oh, my. Oh, we're already past our time, folks. We--we better close up and go--go into our dinner. How much time do you want me to stand--spend here? Oh, my, my. Just a--just a--Yeah, just a--maybe just a little bit. If ever who has to go right quick, don't let your dinner burn. But if you--if your... And--and I'll probably be eating over at the Blue Boar, or Pryor's, or some of them places, and they probably won't bother you. If you have to go, God bless you; I understand. See? And I'm just going to take about... I'm going to lay out these right here, and that's all that I'm going to answer. Then I'm--I'm going to... These right... It'll be about--take about fifteen more minutes, then I'm going to go leave.

1116-Q-364 364. I have two daughters married to man in the d-e-a-v and they believe this Message. They--denominations (That's right.), and they believe this Message and have taken a stand for It, and have received... What should they do? They have received opposition. What shall we do?
Hold your stand. Absolutely. Show your colors. That's it; don't give in to them. No, sir. I don't say, don't go among them, fellowship, or something like that, as long as you can fellowship; but when they come to changing the diet, you know, a dove can't eat with a buzzard.

1117-Q-365 365. Brother Branham, would you please explain Mark 13:27? Also, Brother Branham, what about the people in Revelations 20:7 and 9, what--that make war against the saints? Where do they come from? Will there be a carrying over as with the--Noah's family?
Revelations 13--or no, Mark 13:27, Brother Neville. Revelations 20. You got your Bible there, Brother Capps? Revelations 20, and it looks like 7 and 9. I think I, while they're getting it... Here, he's got it right here. Revelations, what was it now? Mark 13: 27, 13 and 27.
And then shall he send his angels, and... gather together his elect from the four winds, and shall--and the--utmost parts of the earth to be and--to the utmost parts, of heaven--utmost parts of the earth to the uttermost parts of heaven.
That's talking of the resurrection, the translation, going up. He'll send forth His angels to gather. Did you ever think what the angels are? Huh? Messengers. Uh-huh. He'll gather them together, congregate them together (See?), bringing them, bind them together from the utmost parts of the earth to the utmost parts of heaven, the Word that was been made manifest on earth. See? Get it? The Word's been spoken; here It's manifested. See? All right, Brother Capps. Let's see.
And when the thousand years was expired, Satan was... loosed out of his prison,
All right. I just got through explaining that, didn't I, how he'd be loosed out of his prison at the end of the thousand years?
All right, now I got another one right here. Just a minute.

1117-Q-366 366. Brother Branham, was it of God, or was it of my own doings when the things that took place, when (t-e-) tempted... Was that... (See if you can make that out. It's good writing, but my education is poor. What does it say there? [Brother Branham speaks with Brother Neville--Ed.] I--I don't believe I can answer that. Brother Capps or I can't make out... Said,) Was it... (Unless it...?... Let's say, if it was a nurse. Something about nursing.) Was it of God when I stopped nursing, or was it my fault?
I wouldn't know. I'd rather see that on private interview. See?
Now, nursing is a legitimate thing, just as a nurse. I'd say... Now, the person never... I didn't throw that back just to say not to answer it, 'cause that means just as much to that woman as your question means to you or mine to me. See? But now, if it's a--if it's a--a nurse, that you just quit nursing because you thought you shouldn't work... Well, I think nursing should be more like of mercy. See? You should think of doing something, like a doctor.

1118-265 A doctor that's a good doctor, we'd help a man regardless whether he had a penny of money or not, a real doctor. See? And I think a minister, anybody, our service should be to one another, because make life just a little better for each other.
I... When they told me I had to take a hundred dollars a week from this church for a salary, why, it liked--liked to kill me. Now... Mrs. Wilson, I know, and probably her son, and them setting here, remember years ago, I preached here seventeen years and never took a penny in my life. Ever--ever little money, everything I could make, I put right into it. See? And when they told me I had to take it in order to be in these meetings, it liked to ruined me. See? 'Course, I believe it's all right, but just to me (You see?), I don't want nothing, no money, only thing I want is--is your--your friendship and God's favor with us.
I--I love you (See?); I love you, and I want you to be right; and I want to be right myself. And now, I want you to believe me; I believe you. And if you come with me to a question, I want to be honest with you. And if I--I tell you in the Name of the Lord, I want you do just exactly what I told you do. Don't you vary from it a--a bit, then I think we'll get along all right like that. See? And then, others...

1118-268 And so now, if it's nursing... And I think if you, in your heart to be a nurse... There can't everybody be a nurse. A nurse is somebody that's gentle and kind to people, and oh, I think a real nurse... If you ever been sick in a hospital, or something, see a real nice nurse who'd come and make you comfortable, or something or other...
I had an operation for--when I was shot that time; I had to go to the hospital. Had a little old nurse out there, I called her "Sweet Pickles," because they--she'd always have a pickle in her mouth eating it. That was all the time like that. And I was just only about fourteen years old, and I'd been shot. And she was just merely a little fellow anyhow, and she'd--them shot legs, pretty near both of them blowed off like that, and she'd put a pillow here and a pillow there; and all the time she was always helping me. And I always thought (I was just a little kid.)--I thought I could marry her, because she was--she was so kind and nice to me. Well, I... That... You see, that means something (See?) to do something.

1119-Q-367 367. I'd like to ask a question. Number one: Is lady's pajamas... (Now, wait just a minute; let me read it. [Brother Branham reads the question to himself--Ed.] ... pertaining to men's garments? Is it wrong to turn the ends of... No, this'll be all right). Is a lady's pajamas pertaining to a man's garments?
Ha ha. Boy, don't tell me they can't ask you some burners. Ha ha ha. I don't know. Ha ha. I'm just going to let you do the deciding of that. You shouldn't be parading around before people with them on; I--I know that. So that way it would be, but in the--in going to bed I--I--I don't know. I'm going to have to back up on that one too. I told you I'd be honest if I didn't know. I'm not going to put my own thought about it (All right.), unless you want my own thought. If you want that, I'll tell you. See?
Now remember, it isn't it--it--this--this could be a million miles wrong. I think it'd look nice to have a nightgown on. But--but if you--but if you... But that's just up to you. Now, I can't--I can't tell you that, 'cause I couldn't back it up. Now, that's--that's--that's me, not Him, remember. See?

1119-Q-368 368. Is it wrong to trim the ends of woman's hair?
I believe we just went through that a few minutes ago (See?), for the little... I guess they call them--them little things that hang down like that...

1119-Q-369 369. Brother Branham, one of the tapes of the Seven Church Ages you mentioned that Judas had been justified, sanctified. Were these genuine (There's a good one.)--explain-- experience--genuine experiences of grace that he received? You also mentioned that Judas had his name on the Book of Life, and yet, we know he went to hades and was lost. How can a person have their name on the Book of Life and still be lost? Or why does God put persons' names on the Book of Life when He knows that they will be lost at the end?
Now, that's a good one, isn't it? Hmm. Now, this would be good. Now, I'll just have to depend on the Lord to answer this, 'cause I'm just prowling out--probing out, rather. Look.
First in the--our churches, I mentioned that Judas had his name on the Book of Life. Now, that's true. Now, we know that, 'cause Jesus told them when all of them was sent out (Matthew 10), to cast out devils, to preach the Gospel, freely received, freely give; and they returned back rejoicing, because the devils was subject to them. Is that right? And Jesus told them, and He called their names (which ones they was, how many was sent out); and they come back and Judas Iscariot which also betrayed Him... See? They come back rejoicing because the devils was subject unto them. Now, see, the attitude was wrong there. See? You mustn't rejoice 'cause I got power to make a devil move. See? You mustn't do that; you must rejoice because you've even received enough grace to be saved. See, see? You mustn't rejoice... That's how people...

1120-272 Usually people that has gifts are people who don't want gifts. See? Paul tried to run from the thing, so did Moses. Great leaders like that try to run from the job; they know what lays before them. God...
See, if you take a guy that always, "Oh, Lord, fill me with power, and I'll go out here, and I'll cast devils." He'd never do it. God knows better than trust anybody like that. See? He'd never do it.
It's that guy that don't want nothing to do with it. You see? That's the guy that God can take him and teach him something sometime. You see?
So then, Judas come back rejoicing, all of them, that the names... He said, "Don't rejoice that the devils is subject to you, but rejoice because your names are written in the--on--on the Book of Life." Now, if you notice and take Daniel also. The... See?
Because your name is on the Book of Life (because it is in heaven, your name has been recognized), that still doesn't mean that you are saved. See? You're not converted, until you receive the Holy Ghost. Remember that. You're only potentially converted. See? You're not...

1121-274 If--if you ask me for a--for a oak tree and I give you an acorn, potentially you have an oak tree, potentially, but it isn't developed yet. That's the reason I believe in the security as the way I do.
If I--if I ask for a corn field, and I see corn up about that high, potentially, I have a field of corn. Not--it isn't developed yet, something could happen. See?
Now, you're on your road through justification and sanctification to the baptism of the Holy Ghost. But when you're genuinely baptized with the Holy Ghost, you're in the Kingdom. Now, you say, "Brother Branham, is that true?"

1121-275 I haven't got time now to--to give you Scripture; you just look it up when you get home, 'cause I don't know... My mind... Have to look back here in my concordance to pick it up. Jesus told Peter, who had been both saved and sanctified... He believed on Jesus, was sanctified. St. John 17:17, Jesus said, "Sanctify them, Father, through the Truth; Thy Word is the Truth." And He and the Word is the same. They were sanctified, potentially, through the Truth, the Word, the Truth. And then, Jesus told Judas--or--or Peter the night of the betrayal, He said, "After you are converted, then strengthen your brother"--after you're converted.

1121-276 The man had followed Him for three years and had name on the Lamb's Book of Life, and had cast out devils, and done great works, and healed, and done all kind of--preached the Word, and everything, and still wasn't converted. See the... You're leading to conversion. See?
The baby that... When the act has taken place between the--the egg and the sperm, or the gene... But when they... Potentially, the baby's there when the act is done. Then the body is developed, second stage; but the baby has to be born here, and then it receives the breath of life. It is not yet the breath of life. You say, "Oh, it's alive." No, it isn't. That's little nerves jerking, muscles. See? The baby hasn't received life till it's born. And you may jump and jerk, but you're not... See, see? You got to be born. You know what I mean? All right.

1121-278 Now, now, he said then that take... "You mentioned that Judas had his name on the Book of Life, and yet, we know that he went to hades and was lost. How can a person, then, have his name on the Book of Life and still be lost?" Now, let me get one more little thing in here for this dear person.
Now notice, the Bible said when Daniel saw... He--he wrote the first Book of Revelations, Daniel. And we notice in the vision he saw Him come to the Ancient of time Whose hair was as white as wool. How many remember reading that? And did you notice, John in Revelations came to the same thing, Revelations 1? And He stood there; His hair was as white as wool, His feet and the way it looked: Ancient of time. Ancient of time, that is, It had no time, the Eternal One. And He came... Now, watch. And the saints come to the earth and the books were opened, and another Book was opened, which was the Book of Life: one book. They came to the judgment, and the... He came, and with Him came ten thousands times ten thousands. Is that right? Ministered to Him, the Bride, Queen and King...

1122-280 Who is your little queen in the home? She ministers food to you. Is that right? (What you're late on now.) But when she--when she ministers to you, that's what... The Bride ministers to Christ, the Word. "Man shall not live by bread alone, but every Word." See? She ministers the Word to the King, manifesting His promise Word in the age that She's a-living in. Amen. Ah, I said something then, you didn't get it, but...
Notice. Oh, my. That was a good one. See? Ministering in the age, the Word. Now, notice. And She came--He came, and ten thousands times ten thousands came to Him; and judgment was set, and the books were opened; and another Book was opened which is the Book of Life; and they were judged thus. Who was this that come? The Bride which did not have to come to judgment; she's free from judgment.

1122-282 Another book was opened which was the Book of Life, and those who had their name on the Book of Life had to be judged out of that Book. And Judas Iscariot professed to be a believer, and he had his name written among them on the Book of Life. Is that right? He claimed to have Eternal Life. And his name was put on the Book of Life. So he has to... Why, he has to be judged then to see why did he condemn the Word of Life then, sell out for thirty pieces of silver. Some sells out to be a Methodist, Baptist or whatmore. Sold out his position from the Book of Life. And he'll judge--he'll have to be--stand there and judged by that, by the Word. See? That's why Judas had to do it. See? Judas has to come to the judgment. His name was on the Book of Life, but that don't mean he's saved. He has to stand the judgment.

1123-283 The sleeping virgin will stand right there under the same--same things. Notice, Jesus said in St. John 5:24, "He that heareth My Word (That's he that can receive It, not he that just hears It preached and go on saying, 'Nonsense.' See?), He that receiveth My Word--He that heareth My Word and believeth (not make-believeth, but truly believe) on Him that sent Me (which was the Word) hath Everlasting Life and shall not come to the judgment; but hath (past tense) passed from death unto Life." That's it.

1123-284 So Judas had his name there on the Book of Life (That's exactly right.), but he was condemned, because what did he do? He sold out his birthrights.
Esau was born in a family with the promise of God. The oldest son had the birthright. How many knows that? By a promise of God, Esau's name was on the book for the birthright (Is that right?), but he swapped it for a mess of wild gourds--or peas. Hungry to fill his belly, his meal ticket, he swapped his birthrights for a meal ticket and could find no place to repent.
Those spies that went with--over to spy out the land, came and even eat the grapes that Joshua and Caleb brought back. And yet, what did they do? Sold out their birthrights.

1123-286 Jesus said--or Paul speaking with the inspiration of Christ in Hebrews the 6th chapter: "For it is impossible for those who were once enlightened, and were made partakers of the Holy Ghost, and have tasted of the power of the world to come; if they shall fall away, to renew themselves again unto repentance, seeing that they crucify to themselves the Son of God, and count the Blood of the covenant, wherewith they were sanctified, an unholy thing, and done despite to the works of grace..." It's impossible for that person to ever come back.
Them, every one besides Joshua and Caleb, died and perished in that wilderness, yet they were believers, yet their names were on the books.

1124-288 And here, Paul speaking, if a man ever comes to a spot that he's been saved, and sanctified (The Blood sanctifies; Hebrews 13:12 and 13 says the Blood sanctifies.), and then comes right up to the gate of the baptism of the Holy Ghost, and because of prestige or denomination refuses to walk in it, said, "That person is lost and can never be saved" (See?); for he's done despite even to the very works of grace that's called him up to that place and showed it to him, and then turn around, walk away from it. He counts the Blood of the covenant wherewith he was crucified--Christ was crucified as an unholy thing. Because the Blood that saved him, and justified him, and sanctified him brings him up to the baptism of the Holy Ghost. And then walks away and leave it...

1124-289 Now, watch that pattern. I'm taking a lot of time, but look. Judas Iscariot followed those same tracks. He was justified by believing on the Lord Jesus and then accept Him as his personal Saviour. He was sanctified and give power to cast out spirits; put his name on the Lamb's Book of Life. But when it come to Pentecost and the baptism of the Holy Ghost, the fullness of the Word, he showed his colors. That's exactly what the Canaan spies did; that's exactly what Esau done.
That's exactly what Satan done to Eve in the garden of Eden: "Surely God will not..."
But she said, "God said..."
He said, "Yeah, I know that says that; I know it says this, but surely..." See, the same thing all the way down through, and so is it today.

1124-291 The church has fallen through justification, Martin Luther; through sanctification, Wesley. But it, when it comes to the time of the baptism of the Holy Ghost, they show their colors; they want nothing to do with it. Nazarene, Pilgrim Holiness, Church of God, all those there who believe in sanctification, you can't lay a finger to it; it's truth. But when it comes a borderline, come right up to that spot to receive the Holy Ghost for the new birth, then what'd the devil do? Come around and try to twist it around. Oh, he's--he'll do everything that's in his known power to keep people out of there.
They brought around on, and say you have to speak with tongues. or You have to have a sensation. You have to do this. You have to be borned into it. Don't let no one tell you that sanctification and the Holy Ghost is the same thing, 'cause it is not. Certainly is not.
Listen at this Nazarene back here hollering, "It is not." See? He knows there's a difference in it, 'cause it certainly is--Brother Capps, our gallant brother. See?

1125-293 Sure, Nazarene... There's nobody can say a word against them fine religious people; they're just as nice as they can be. Church of God, Nazarene, Free Methodist, those people are real, but when it comes down to the works of the Spirit, they say, "Oh, oh, that's the devil." And what'd they do there? Blaspheme the Holy Ghost. When they do that...
Now, what is blasphemy? There's no forgiveness. Is that right? He that once enlightened, made partakers, and tasted of the heavenly gifts (partasted--tasted of God's sanctification: cleaned up from cigarettes, and filthy women, and all kinds of life like that)--and tasted of the heavenly things (to see that they'll walk up to that borderline like those spies did that eat part of the grapes... See? But what do they have to do? They had to break up their denomination to come over into this. See? Say--See?)--tasted of the heavenly gifts; seeing that they crucify to themselves the Son of God afresh, and count the Blood of the covenant wherewith they were sanctified an unholy thing.

1125-295 Sanctification is when your name goes on the book as a believer. Your word--your name is wrote in His Blood. See? Sanctification does that; and you come up, when He's trusted you up to this far, and then come up and you say, "Well, would He know it?"
Yes, He knowed it. He knowed you wouldn't do it in the beginning. He knowed Judas wouldn't do it. He knowed him from the beginning; he was the son of perdition. But them thing has to be fulfilled. See? The Word has to be fulfilled, although types and shadows. Oh, my. We could stay on that for hours.

1125-Q-370 370. Brother Branham, when you gave the message on the seventy church weeks--seventy weeks (Pardon me.) of Daniel, I believe that you mentioned that the full--the full last week or last seven years will begin when the Bride was taken in the rapture.
No, no, no, no, no, nah, nah, nah. You got that wrong (See?), not the full seven weeks. The--the week started when Jesus came on earth. He said, "The Messiah, Prince, shall come and prophesy, and in the midst of the seven weeks, He'll be cut off." And Jesus preached exactly three and one half years, which is half of the seventy weeks, the seven days, week--weekdays. See? And there's three and one half years left.
Now, when Moses and Elijah comes on earth, which is Revelations and Zechariah... (Brother Coomer your--your and Sister Coomer's question there was--was in the same.) Now, when they... When Zechariah 4 and Revelations 11, them two olive trees and so forth--which is Moses and Elijah--when they come on earth they prophesy 1,264 days. What is it? Exactly three and one half years. There's exactly the same thing. Not... See? Ever who this dear person is. Very, very, beautiful, wrote--wrote on paper with religious head write--lines here and things, and it's very fine. And it's a very nice question, but (See?) you didn't get it, just what I said. Never did I believe that the whole seventy weeks would be over here. Messiah's cut off. How many remembers that in preaching up here? Certainly. See? Seven weeks.

1126-Q-371 371. Since then, it seems like the first three and one half years was fulfilled during the ministry (Well, here you've got it right here.) of--of Jesus, but the expression, "midst of the weeks" seems to be applied only to the antichrist breaking his covenant with the... (No, that antichrist breaks his covenant at the end of the last three and one half years. See?) As I understood Daniel tape, the first sixty-nine weeks ended when Jesus rode into Jerusalem A. D. 30, so that three and one half years of His ministry would be included in the sixty-nine week's; and the full last weeks--and the full last week or seven years would still be fulfilled and would begin at the rapture. Please clarify this for me.
You know, brother, sister, ever who it is that's asked this question. Very fine (See?), but I believe you got a little mixed up on what I said. See? Now, the--when Jesus came into Jerusalem (That is exactly right.), that was the end of... See? He went right straight in from there and was crucified. See? And He--He did prophesy half of the seventy weeks which is three and one half. Now, He was cut off, and His soul was made a sacrifice. And now, there would come then... In this last days, there's three and one half years still promised to the--the Jews. And the--in--during this time was a gathering up of the saints for the rapture, the church.
Now, I ain't going to get all these through, brother--brother, sister.

1127-Q-372 372. Would you please explain I Corinthians chapter 7, verse 1 and 9? (Get it, Brother Neville, I Corinthians chapter 7, verse 1, now)

1127-Q-373 373. And will every true believer do the works that Jesus said, as stated in St. John 14:12 (Not exactly. No.): heal the sick, cast out devils, raise the dead (I don't think that's in St. John 14, but it's all right. It's Mark 16.), or--or are--is this only to be Elijah? Must the believer do all that--of this--do really--that really believe? And if he really is a real believer, will he raise the dead and do great miracles?
Now, that is among the believers. See? Every man doesn't have those gifts, and don't mean that just one person will do it; there'll be groups of people. Like for instance, what if--if we had a little girl here in the church, or a little boy, or somebody that we love real well, and life would go out of them. The whole church would get together, and they'd go to pray and fasting: "Lord, have mercy on that child." See? God could raise it up.
How many ever read the Nicene Fathers and them? You know, that's the way they did it in the early church. They'd all get together, you know, and even raise up their pastor sometime and different ones like that, if God seen fit to do it; but they did it.

1127-Q-374 374. If the church is saved even though she does not go in the rapture, as I believe you taught, she must go through the tribulation for purifying. But what about these that are dead, how will they be purified?
All right. Those that have that... The Bride don't need no purification; She's already purified. And those that are--are--are dead back there, these that go through... See? They never received the Light that these church up here has received; they lived under their justification, sanctification, so forth like that. They lived to the Light that they had. Maybe in a--in a way that--they suffered, and whatever they went through with, and their persecutions... But now, in this rapturing time like this (See?), there will have to come a time now that this bride will--that rejects the Head's part of the Bride--will have to suffer for her rejection, because the Gospel wasn't made plain to them back there, like it's made plain to you today. See? You see it so plain. You done had all of those years and examples, the Seals opened, the church's age laid out, and everything like that. It's just so plain you can't miss it. See? And then, if you fully reject it, there's only one thing do, suffer for it.

1128-304 Did you get that Brother Neville? What does it pertain to? I just--I better--better go now, 'cause it's getting too late. You see? Seven--seven, nine... Let's see.
But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.
All right. That's for just dirty living. Instead of a man, a boy, girl, or something or another when they're going together and--and they know that they should be married, go ahead and get married. I think you--you'd understand what I mean, don't you? See? Don't just live a dirty little life there, 'cause it's not right. You see? That's your sister in one sense, where if you're a Christian. Now, if it's the world, it's the world: dog eat dog. But this girl that you're going with, that's your sister too. That will be the mother of your--your children that will come. Don't live a dirty little life around her, show that you're a real Christian gentleman. Live like a Christian gentleman ought to. See? And treat her like your sister, and when you get married, still treat her that way.

1128-306 I might answer this right now. I don't believe in filthy living amongst Pentecostal people, holiness people, even if they're married. I don't believe in that. No, sir. Some of this dirty stuff that's--that's so horrible... I get in here sometime on these... Not this morning now, no, I ain't saying that. But I mean on times I am out in California and different places like that. I meet ministers out there, where on the discernment, I feel like I could turn them over my knee and give them a little "Gospel protaplasma stimulation." Yes, sir. My, to see a man that would try to take his little wife, and dirty, filthy, that's a... You understand what I mean? I think you ought to be ashamed of yourself as a man of God to... You just be a husband; be a sweetheart. Respect her like you always respect her. Don't pay any attention to these, some of these non-sexy books--or these nonsense in this sexy books, and things that you read about, and all this stuff, and everything like that. Get that filthy stuff out of your mind.

1129-307 The Bible said not let one dirty conversation come among you when you profess holiness. Treat that little lady like she's your little sweetheart. If she's sixty years old, you be just the same. You be that gallant boyfriend; remember, you are.
You don't try none of these new things, and I know what I'm talking... And you just be a husband, a genuine brother, a genuine Christian.
I know that sounds... But the... You're my kids. I got a right to say what I want to to you. You see? You're my kids; you live right.
And you women, live the right way to your husband. And you husband's, live the right to you--to--to--to your wives. Be real, real nice and respect one another just with... And your--your family relations and so forth like that, let it be just as reverently, and godly, and agreed with among you and everything as it can be. Don't never push, and shove, and--and be dirty and vulgar.

1129-309 Understand, talk to your wife. If--if one nature is to you and another nature to her, talk it with her. You--you try to do the same thing to him, sister. And the same way... Understand one another and be--be real Christian gentlemen and real Christian ladies, and--and brother and sister with one another. Always remember, you're God's children, and you're from a royal family. You're a royal blood; there's no better blood in the world than yours. And that's right. And a royal blood shows itself. That's what it is; it's royal. All believe that say, "Amen." [Congregation replies "Amen."--Ed.] Yes, sir. Show what you are. I'm a--I'm the--I'm a son of a King; I'm the son of the King. My wife's a daughter of a King. How would I treat that King's daughter? How would she treat that King's son? See what I mean? Be real genuine.

1130-Q-375 375. Will there be a move of the Holy Spirit, signs, and wonders, and miracles done by the Bride before she goes away, or are we just waiting for His appearing?
I'm going to have to close on that one, I guess, 'cause I just got too much here to get to. And it's getting real late. It's twenty minutes until one now, and I got about thirty or forty of them maybe here, maybe. I'll answer this the best of my time--I--just take the next three minutes. I'll get these when I can. See? I don't know when I can get them; I'll do the best I can. Do you enjoy them? I... It helps me too. See?
To come here and grab them like this, 'fore you even look into them (You see?), you get some things you can't answer, and--and I--I was in hopes I'd pick up... I know there's one in here about serpent's seed. I wanted to get it so bad; I wanted to explain it, See? But I guess I just missed it, so I'll just have... Maybe the Lord don't want it done that way, but it was on the serpent's seed. Less somebody on that tape would--going to say, "Well, he did--he bypassed that." How many will suffer two more minutes for it? Huh? All right.

1130-311 Now wait, let me get this one first. Let's see. "Will the--the..." No. This question here is this: "Will there be miracles done by the Bride?" Yes, sir. It's being done right now. That's right. See? But don't look for something that great--or bring the heavens and close the heavens, it rain not. That goes into the--the Jews now. See? That doesn't pertain to this at all; that's Moses and Elijah to the Jews, not to this church at all. Read the first three chapters of Revelations; you get what the church is right there. That's all to the church. And when she comes back with the Bride, when she comes back and... Read... If you want to know about the church, what pertains to it, read Revelations the first three chapters, and then go over to the 19th chapter and start reading from there (See?), you get the Bride. The rest of it is in the Jews there.

1130-312 Now, to the serpent's seed. I can't find it in here, 'cause you can see it's just a great pile of them. But the person said, "If the serpent--if the serpent's seed (See?)... The woman, she--she got a son from the Lord, she said so."
Well, I believe last Sunday, I explained how she got it from the Lord. If she got it at all, she got it from the Lord (See?), because it had to come from the Lord. Because God's law has... It'll--it'll obey God. Exactly.
He ordained that the sun should shine; the sun shines. He ordains that the rain shall fall upon the just and the unjust; it does it. And seeds planted in any field, whether they're good or bad, will come up; it's a seed. And if the seed's planted, regardless...
And the only way this serpent could plant the seed, he was the only animal next to the human being. For in the evolution of mankind, when man--God brood upon the earth... And He begin to bring up birds, and the--from birds He come to different things, then chimpanzee, and from the chimpanzee to the serpent.

1131-314 Now, He changed that serpent in such a way (That had to be done.) that would confuse this generation, who's trying to find a bone that looks like some kind of an animal that was part man and part animal, to say there's where man... They've lost it from the chimpanzee; only the chimpanzee doesn't have an intelligence. The chimpanzee has not a soul; he cannot think. He just has... He--he can... Just a--a noise, and he can... A horse, "gee," "haw," or something like that... A dog, "Come here, Fido, do a trick. Jump over."... And setting blocks and things like that, they do that by emotion, by hearing, and things like that, and action; but to think and to understand, they can't. They don't know they're naked; they don't know the male and female, the difference, like that. They have no laws of such...?... See? They can't do it. The human being is the only one.
And the next one to the human being was the serpent. The Bible said he was the most subtle of all the beast of the field. Smarter, he--he--he'd almost had a soul. He had a place for a soul, but what did he do? He sold out to Satan to deceive God, try to. How many gets it now that far?

1131-315 Satan, the serpent, almost had a soul. God knowed they'd look for those bones, and there's not a bone in a snake that looks like a man. He was... That's the curse of him. He stood upon his feet just like a man.
Notice, then that seed, which was next to the human seed... Satan himself, the spirit, knew that that was the only seed that would pregnate the woman, 'cause the chimpanzee won't do it. They've mixed it and everything else; it won't do it. But he knowed that the germ of life that was in the chimpanzee, would not come to the field of the woman--egg; but he knowed the serpent's seed would do it, so he dealt with the serpent.

1132-317 And Adam had never knew that this act could be done. See? She was made a female. Certainly, she would've come to it later; but you see, the sovereignty of God to display Himself as Saviour and--and so forth, as I've explained many times... But Satan knew this, for he come to her in the form of this serpent, which was the beast and--a--a beast, and came to her. And she was pregnated by Satan first.
And if you'll notice, there was only two acts done, and there was three children born. Search the Scripture. She gave birth to twins. One of them was serpent's seed; the other one was Abel. She enticed her husband and told... See? Then she showed her husband what it was, and then he lived with her also, and she bore this child. And I want you--to show, she was pregnated with twins by two different... She was a... That's virgin woman.

1132-319 Their seed is strong. Like look here. Abraham married his own sister. Why, if a man'd marry his sister today, his children would be idiots. See? But the human... And here Jacob--or--or Isaac married Rebekah which was his own cousin, own blood cousin at that, blood relation (See?), Abraham's brother's child.
Notice, notice now, on this (See?), there's--the human race was so strong. Now, if you notice it's always been twins all along. There was... Cain and Abel were twins, and Esau and Jacob were twins. Jesus and Judas come out of the same tribe and in the same church. And the--even the Holy Spirit and the antichrist is to be twins, so close that would deceive the very elected if possible. Have you got it? All right.

1132-321 Now, to prove this I want you to take Jude the--I believe the 17th verse--or the 14th verse of Jude and said... Now, now, notice this. Now, I'll close. Notice. To cut the whole thing off to make it right, first place He said, "I'll put enmity between your seed and the serpent's seed." See? Now, she doesn't have a seed. Therefore, how she got this seed was Satan's seed. Cain was Satan's son. She had no seed, so she received it through sexual intercourse. And when she did it, it was given to her by God's enemy. And then, when God gave her a Seed, It had no sex at all into It. You get it? The bond woman and her child cast out, 'cause won't be heir with the free woman and her child.

1133-322 And notice, then she was given a Seed which was Christ. Neither her egg... Now, the Protestant wants to believe that it was a virgin born hemoglobin, that was the created Blood of God where the germ lays, but said it was her egg. No, sir. That egg cannot come down through that tube into the womb unless there be a sensation. Then you put God with a--a Spirit having sexual intercourse with a woman. How can it be done? It was a created matter of God altogether, both egg and germ.
And He was the Son of God, not the son of Mary, for He never did call her mother. "Woman," He called her, never mother. She wasn't His mother. It was the Son of God, and God is One. Get it?

1133-324 Now, another thing to prove this and nail it down, where if anybody ever fusses with you, go back here in the Book of Jude, I think it's the 17th verse (the 14th or 17th verse), he said, "Now, Enoch..." You want me to read it? Have you got that much time? Let--let's--and then I'll get... Now I'll know, 'cause the tape here is going on, and we--we might get it mixed up in--in this now. Let me see if this is a--14th verse:
... Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these things, saying, Behold, the Lord cometh with him ten thousands of his saints,

1133-325 Now, go back unto the 5th chapter (I think it is) of Genesis, and then go also over into the Book of Luke (wished I could find it; I wrote it all down here--if I could find it in here) and you'll find out that in the genealogies, nowhere in the Bible... If... Look. If Noah--if Enoch is the seventh from Adam, the Bible said, "Adam and then his son Seth," because Cain was not Adam's seed. It said Adam begot Seth, and Seth begot... Jared; Jared begot, all the way down to Enoch; and Enoch was the seventh from Adam. Nowhere did it ever speak that Cain was ever considered to be anything in the genealogies of God.

1134-326 Now, just look and find out if it's so or not; search it out. And Luke comes over and names it right back again, and puts down from Adam. Not one time is Cain ever mentioned in the whole thing. And if Enoch (See?) was the seventh from Adam, where did Cain come in? Because the Bible said that in the genealogies, that Adam begot his son Seth. And Seth begot Jared, and Jared begot So--and--so, on down; and not one time was Cain ever mentioned. Then he could not be the son of Adam. So he had to be the son of the serpent, and he couldn't be a son without intercourse. Amen. If he wasn't, he was virgin born, then he'd be a son of God. I don't want them to get out of that one time.

1134-327 Now, the same God that revealed that, is the same God that told me about your marriage and divorce. When He says those things, my brother, sister... I'm your brother, a man. But when He says that, and that strikes down in here, I can't explain it to you. There no need of me trying to do it, 'cause I couldn't. But it's never one time been wrong. Although, I couldn't see it myself at all; I couldn't see it, but I just hold on to it; and then He begins to reveal it, then I just--it just floors me. There it was right there, and I didn't see it. You--your education is bypassed, and your reasons are bypassed, and everything else; so was Cain bypassed.
Now, if we had time to go back here into Genesis and begin to read... Let's see if I could just pick it up and find it back here. I don't know for sure whether--whether I could or not. Mrs. Wood, do you remember when I was showing you that the other day? Just what... Was that the 5th chapter? The 5th, uh-huh. All right.
This is the book of the generations of Adam. In the days that God created man, in the likeness of God created... him;
Male and female created he them; and blessed them, and called their name Adam, in the day that they were created.
And Adam lived a hundred year--and thirty years, and begot... sons--and begot--begot a son in his own likeness, and--and after his own image; and he called his name... (Cain? What'd he call his name? Where--where is that firstborn who had the birthrights then? Never even mentioned him. Seth was his son.)

1135-328 Now, we come over here again and we find where that said... And now, Eve was given a son, because Cain killed Abel. Now, notice as we go on:
Adam and days creat--And Adam lived a hundred and thirty years--lived a hundred and thirty years, and begot a son--begot a son in his own likeness, after his image; and called his name Seth:
And--and the days of Adam after he... begot Seth were eight hundred and--years: and he begot sons and daughters:
And all the days of Adam lived were nine hundred and--and thirty and--years: and he died.
And Seth lived an--a hundred and five years, and begot Enos:... (And on down till it goes on down, and he is the seventh, Enoch is the seventh from Adam.)
Now, I don't remember just where in Luke. Have you got that marked too, Mrs. Wood? She and I... I was showing it to her the other day over in... What say? [Brother Branham converses with Sister Wood--Ed.] I believe you're right, Sister Wood. We marked it down there in her book where we was--in her Bible where I was showing... Here it is, yeah, the genealogies. All right.

1135-329 Now, if we will notice here... In the 3rd chapter of Luke we get the same thing. "... which sons and so forth... and Noah, which were a Lamech, which also sons of Mathusala, which also the son of Enoch, which was the son of Jared, which was the son of Maleleel, which was the son of Cainan, which was the son of Enos, which was the son of Seth, which was the son of Adam, which was the son of God." Where did Cain come in? Where's Cain at, the firstborn? The birthright's to him; where'd he come from? He was the Satan's seed, and not God's. Wasn't Adam's either, 'cause Adam's son's name was--was Seth. Cain, the serpent's seed, slew his first son which was a type and shadow of the serpent also slaying his other Son, Jesus. And Seth took his place in the genealogies, which meant the resurrection, that the genealogies of God would completely be carried on.

1136-330 I want to see somebody put him in there now and say it wasn't the serpent's seed. It wasn't recognized in the genealogies of God's, or neither the genealogies of the human race, the genealogies of Adam, any of the rest of them. Is that right? How many believes it, say, "Amen." [Congregation replies, "Amen."--Ed.] Sure. He was not; he was the serpent's seed and not Adam's seed.
She said that was Adam's son. It was not Adam's son. She said, "I got it from God." And she had to; it was a seed. It was a seed, but it was serpent's seed. See?
And He'd had to come back a virgin then in order to clear up that sexual act that'd been done. Adam was put here on earth, but he'd--he'd never found out that he was to be a father. You understand what I mean? Satan knowing this, he got to Eve before Adam got there. And there's where the whole thing lays today. And brother, that's what makes marriage and divorce and everything else such a scrumble as it is today. It's most pathetic. See? But I... God has made a way, to which we are thankful.

1136-333 Do you love Him? Isn't He wonderful? Now, is the serpent's seed right? I thought maybe somebody on the tape would--might think I was afraid to attack it. You see? So they'd say, "Why he bypassed it twice. He's just afraid take ahold of it." We're not of that. As long as the Lord's in it, that's all right.
You know what, as I said that eagle that time I watched feeling his wings, you know. And I thought, "Aren't you afraid of me." I was--had my gun setting there; I said, "I could shoot you." He knowed I couldn't shoot him; I was too far from that gun. I said, "Are you afraid?" He just walled his big eyes and looked at me. A little chipmunk setting over there going, "Cha, cha, cha, cha, cha; I'll tear you to pieces, tear you to pieces." He wasn't paying attention to that chipmunk, but he got tired listening at him. So after while, he just made one big flop, went out like that, and just set his wings. And he knowed how to maneuver those wings, just flew plumb on out of sight. See? I just seen him just become a little bitty thing like that, just a little speck.

1136-334 Brother Fred, I believe I showed you. I spotted Brother Fred back there now, when he hollered "Amen." awhile ago. I--I believe I've showed you that spot up there, and Brother Wood, wherever you are, way up in the mountains up there, where that taken place. I seen that eagle. I... He was forced down in that storm, and I was standing behind this tree.
Was hunting elk (and along a little later), and it was in October, and snows and things. This brother here was up there last fall with us, Brother John and them, right upon top of Corral Peaks where it was at.

1137-336 I stood there, and I stood behind this tree. Snow a little bit and rain a little bit, and I was just standing there. That eagle standing there, and he got forced down. He flew up on there, great, big monster-looking fellow, a big, brown eagle. Set up there and looked around, I thought, "Well..." I--I was having a--a real good time; I was screaming, "Praise the Lord. Hallelujah." Around and around and around the bush I was going, shouting like that. I looked down there; I could hear that old coyote hollering. You know how they get to hollering.
Last year down there, when--just before it'd start raining, they'd start hollering; it was a little wolf, you know. I just love to hear them.

1137-338 Then I could hear the elk way over here saying, "Whee hoo" [Brother Branham imitates an elk--Ed.]...?... Then way over here the mate answer him. (Next week, week after next, I'll be hunting them, the Lord willing.) So then, hearing that over there, oh, it's just so godly to be up there. Oh, I--I just... That's--that's my cathedral up there where I talk to Him, and then come down here and talk to you. See?
And up in there, oh, it's so wonderful, just relaxing. Just standing there, I thought, "Oh, God..." I looked, then the rain come out, and the evergreens was froze over, and a rainbow swept across that from Corral Peak plumb over to Sheep Mountain, over that way, across that way. And I thought, "Oh, God, looky there. Umm," I thought, "there You are, Alpha and Omega, the Beginning and the End. Here it comes down and here, there. You're the same yesterday, today, and forever, the seven church ages, the seven golden candlesticks. There You are, God, how wonderful You are."

1138-340 And I was just a--shouting; I set my gun down; I went around the tree hollering, "Glory to God. Praise the Lord," around and around the tree like that. I was just having a big time up there by myself, just the Lord and I, you know.
And after while that eagle come up out of that bunch of brush and just looked at me. I thought, "Well, you don't like that?" I said, "Old boy, I'm worshipping the same God that made you." See? He just batted his great big gray-looking eyes and looked around at me, and me hollering like that.
A little, old pine squirrel (anybody ever hunt in the mountains, he's--he's the policeman of the woods), and he jumped upon there (a little old fellow, not big enough to do nothing, but oh, what a noise)--and jumped up on there, jumping up-and-down, you know, "Yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah, yah," just carrying on like that.

1138-343 And that eagle was watching him; he'd look over at me. I thought, "My, Lord, well, what'd You stop me on something like that?" See? I said, "Because, You know, I was worshipping You. You want me to see something on that eagle?" I said, "I'll stir him, or is it on the pine squirrel?" I stood there and watched them; I thought, "I'll study him just a little bit." I said, "One thing I noticed him, he wasn't afraid." I like that, not afraid. He stood there, that great big bird; I said, "You know what?" (My gun was setting up against a tree.) I said, "You know, I could shoot you?" He knowed better than that; he knowed one thing: I wouldn't do it; I admired him too much. See? There he was standing there, not a bit afraid.
And I thought, "I could shoot you." Now, I'd seen him; he'd look around at me like that. And he kept making his wings, you know, go back. You know how they do like that, their wings, you know. Great big wings about this long, you know, and he was a big fellow. He was setting there, and I looked at him. (And that was way before I knew these things; this is years and years ago, maybe twenty years ago.)

1138-345 And I watched him; after while I see him. I thought, "What's he--what's he... He's not afraid, so I admire that. But what's so godly about that old eagle?" Seeing that great, big, hook bill come out like that, and them big eyes; I thought, "Boy, he's a real bird."
Now, nobody... A hawk, if he'd try to follow him, he'd disintegrate. There's nothing can follow him. No, no. It'd take an airplane to do it. Yes, sir. No bird can follow him, so--he goes so high. And then, he's got eyes; he can see right down to the ground too, after he's up there, see way off.
Now, Jehovah likened His prophets to eagles (You see?); He'd lift them up like that. They had to be special made. Let's see. Predestinated, born for that purpose (See?), be lifted up like that. And then you... What's good of you going up there if you can't see where you're at? See? What's the use of getting up there if you don't know what you're doing? See, see?
What the use of jumping up-and-down, shouting, speaking in tongues if you don't know what it's all about? See, see? You got to understand while you're there. See?

1139-349 So then, I watched him, you know, as he moved around there. I kept... I just admired him; he was such a beautiful bird. And yet, he'd probably eat some of my deer meat and stuff that I'm... I watched him, and after while I thought, "You know, what--what's he..."
After while he got tired. I don't think he got tired looking at me, but I think he got tired listening at that little old chipmunk setting over there. You know, we got so many of them in the camp today. You know? See? "Cha, cha, cha. Days of miracles is past. No such thing as divine healing. Don't have these things no more." See? Little old earthbound chipmunk that's setting up on that stump. "You have to belong to this. We're--we're--we're the..." See, see? Setting there just a--chattering up-and-down. Oh, he was vibrating, he was shaking so hard.
He got tired of listening at it, and he just made one great, big jump, and just shook that limb where he's setting on, like that. The limb shook, like that, and he went right out. See, he flopped his wings and just parted through that timber there. And when he did, I noticed him. See? He wasn't afraid, because he could feel the presence of his God given wings. He knowed them wings could pack him away from any kind of danger. See?

1139-352 And so, that's the way we want to feel. This is the Word, and the One Who wrote the Word is my Wings. I'm not afraid of the Word; It'll pack you right through any kind of trouble there is. It's a Sword that'll cut Its way right straight through. Don't you never worry about it. See?
I noticed him then. He didn't flop, he just set his wings. See? And that--every time the wind would come in, he'd just raise up, get higher and higher.
I stood there, and fold my arms, and looked at him till he was just a little spot I could hardly see no more. And I thought, "God, that's it. It's not run join this, and run join that, and do this, that, or the other; it's just setting your wings (See?); knowing how to set your wings of faith into the Word of God, and sail away from all of this nonsense of chatter-chatter here and chatter-chatter there. Yeah. "Heavens and earth will pass away, but My Word shall never fail."

1140-354 Now, I've got about twenty of you again this afternoon. Now, you that's on--that's--interviews for this afternoon, why, you see Billy, 'cause I think they're going to try to start just a little early for me to get them all in. If I can, I want to get every one of them that's possible that I can get. And I did this, not because... Billy didn't know this (See?), but my mind was so wound up after about twenty visions in there this morning (You see?) till it--or ever what it was... It just kinda gets you in a... And Billy said, "Why don't you go out and take a little... Relax, go out, and answer some of them questions there."
And I said, "Brother Neville's got his message."
Said, "I'll go tell him." He went around.
Brother Neville said, "Come on." So then, I raised up and come out here. And some of them is waiting for this afternoon. Sorry to kept you here till 1:00 o'clock, but I'll be--guess I'll have to leave day after tomorrow, so, to go on back to Arizona again.

1140-355 Remember, the Lord willing, the next time I come back, I want to preach on--to you about--show you in the Scripture the correctness of marriage and divorce. This... And then, I... And then, just let it... Lay it out just the way it really is, then you'll see it from then on. So till that time, be of a good courage; the Lord bless you real richly. Can we stand? [A prophecy is given from a lady in the congregation--Ed.] Praise the Lord.
I love Him, I love Him, (Do you?)
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
You love Him? Now, let's shake hands with one another while we sing again.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Oh, isn't that wonderful? Oh, my. Billy wanted me to announce, that after the benediction, he's got a word to say to you people here that wants them private interviews. You see? He wants to meet you just in a few minutes. But I feel right now, just a moment of worship. These... Don't you love to worship Him in the Spirit?
And purchased my salvation
On Calvary's tree.

1141-358 Oh isn't it wonderful? Oh, I--I love Him. In my heart I love Him, if I know my heart. I believe you do too. So together we are His children. We love one another. Now, I cannot love Him without loving you. And if I say that I love Him and don't love you, the Bible said I'm a liar. See? And if I... If you want to--if you wanted to love me or love my family... The choice was, which do I want you to do, love me or love my family; you love my family. I'd rather you'd love Billy Paul than love me. If it come to that kind of a showdown, I'd rather you'd do it. I want you to listen to me, 'cause Billy's not a minister. But I want you to listen to me, what I tell you; but when--if you want to love somebody, really love them, you say, "I want to either love you or Billy," you love Billy. See? God feels the same way about us. And we cannot... Then I know you can't love Billy without loving me, 'cause he's part of me. See? So I can't love God without loving you, because you're part of God. And we love one another. Oh, I think it's so wonderful. Don't you think the songs are something's pretty after we have these--answering these things, where it puts us in a twist? Uhm, uhm, oh so real.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.

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