1 Bonjour, mes amis! Je disais à Frère Neville que j'étais juste un peu enroué ce matin, et ceci arrive au moment d'un réveil. Je n'essayerai pas de vous prêcher ce matin, parce que ma voix est trop enrouée. Mais, comme nous ne sommes qu'un petit groupe ici, je pourrais avoir une petite leçon d'école de dimanche, puis je le laisserai prêcher dans - dans - juste dans peu de temps. Ainsi, nous allons... Je vais juste tirer de cette Bible une petite leçon sur quelque chose dont nous pouvons parler peut-être pendant quinze ou vingt minutes. Et peut-être qu'à partir de cela, le Seigneur nous donnera quelque chose. Bien, Il a été extrêmement bon envers nous, vraiment bon.

2 Et donc, nous sommes fatigués. Je me suis couché un peu tard hier soir. Je suis... Après que j'ai été... Beaucoup d'appels viennent depuis que je suis rentré. Et - et il m'était arrivé de voir que mon petit garçon avait une poignée de boules en verre, qu'il mâchait et mangeait tout bonnement; c'était en verre, et - et il les avalait. C'était du verre. Ainsi, nous l'avons pris et avons lavé sa petite bouche. Puis, on est resté éveillé avec lui une bonne partie de la nuit. C'est ainsi que je suis quelque peu fatigué ce matin.

3 Et dès qu'il est midi, je dois partir pour le Kentucky, me rendre là, dans le Kentucky, à un certain rendez-vous. Et puis, notre réunion se tiendra la semaine prochaine.

4 Et maintenant, je voudrais essayer de parler simplement juste quelques soirées, si je le peux. Mon... Ce n'est pas que je sois enrhumé. Seulement, j'ai perdu la voix à force d'avoir prêché. Voyez, ça fait maintenant quatre mois d'affilée, vous voyez. Et ensuite, après cela, j'irai alors au Canada et puis je reviendrai pour nos réunions habituelles et pour aller outre-mer.

5 Bon, pendant que j'étais assis là, parlant à Leo et Gene, il - il y a juste quelques instants, je pensais à cette Ecriture que nous pourrions utiliser ce matin, si le... Maintenant, d'abord, comme j'étais très fatigué, j'allais simplement m'asseoir là un moment. Ensuite, je me suis dit que cela n'avait pas l'air juste, que moi, je reste assis là, au fond de la salle, pendant que l'assemblée serait ici. Eh bien, le Seigneur pourrait ne pas aller là-derrière. Je voulais venir ici où Il était.

6 Ainsi, je crois comprendre l'une des raisons qui m'ont amené ici ce matin. Frère Littlefield est ici; oui. Il désirait me voir juste un moment après le service. Et Frère Littlefield vient du Tennessee, où nous avons récemment tenu une grande - une grande réunion, là-bas, dans le gymnase d'une école secondaire. Je n'arrive tout simplement pas à me rappeler le nom de la ville. D'où êtes-vous, Frère Littlefield? [Frère Littlefield répond : «Cleveland.» -Ed.] Cleveland. [«Tennessee.»] Cleveland, Tennessee.

7 Et nous y avons donc passé un moment merveilleux. Et il est ici - il était passé me dire bonjour. Et ainsi, je lui ai demandé d'être là ce matin. Nous allions partir ailleurs ce matin. Et puis, je voulais visiter certains amis, non pas pour prêcher, mais juste les visiter, parce que je le leur avais promis. Et alors, Frère Littlefield était là et le Dr. Beeland ainsi que les autres. Ainsi, je voulais juste venir les voir ce matin. C'est la rason pour laquelle je suis passé.

8 Eh bien, maintenant, là, dans le Livre des Corinthiens, juste au chapitre 10, les quatre ou cinq premiers versets; méditons juste là-dessus pendant quelques moments, de sorte que notre frère puisse avoir le temps de prêcher. Maintenant, inclinons d'abord la tête, juste dans Sa Présence.

9 Adorable Père Céleste, c'est réellement avec des coeurs reconnaissants que nous nous inclinons humblement devant Toi, en ce jour, afin de Te remercier pour les bonnes choses de la vie. Et nous nous rendons compte que la vie elle-même n'est qu'une grande bataille. Si nous ne l'avons pas d'une manière, nous l'avons d'une autre. Mais un glorieux jour, la bataille prendra fin. Et nous verrons Jésus que nous sommes impatients de voir depuis que nous L'avons aimé et que nous avons fait Sa connaissance, et que nous sommes devenus apparentés à Lui. Et nous sommes donc heureux de savoir qu'un de ces jours nous Le verrons.

10 Maintenant, aujourd'hui, pendant que nous nous sommes retirés sous le vieux chêne pour un réconfort, comme Abraham qui, autrefois, était assis là, attendant, puis Dieu et deux anges sont venus et lui ont parlé, nous nous attendons simplement, Seigneur, à ce que Tu viennes vers nous ce matin et que Tu parles à nos coeurs par Ta parole, pendant que nous communions autour d'Elle.

11 Bénis notre cher et bien-aimé pasteur, Seigneur. Nous prions que Tu lui donnes force et courage. Nous Te prions de bénir la petite église, et les diacres et tous ceux qui, ici, sont concernés, Seigneur, et tous ceux qui viennent ici; et non seulement ici, mais à d'autres endroits, Ton Eglise universelle.

12 Bénis nos frères visiteurs qui sont avec nous ce matin dans ce service. Nous prions que Tu sois avec eux et que Tu les soutiennes. Pardonne-nous nos péchés et parle-nous à travers Ta Parole. Nous le demandons au Nom du Christ. Amen.

13 Si je ne me trompe pas, Frère Coats est assis ici ce matin. Il était... là pour prier pour lui, l'autre soir, à l'hôpital des Vétérans, pour un cancer. Et nous sommes heureux de vous voir ici ce matin, Frère et Soeur Coats.

14 Maintenant, dans le Livre des Corinthiens, au - au chapitre 10... Ce Livre des Corinthiens est un livre de correction. Nous devrions considérer ce Livre des Corinthiens. Dans tout le Nouveau Testament, c'est la seule église avec laquelle les conducteurs ont eu, à ce qu'il paraît, beaucoup de problèmes. De toutes les façons, les Corinthiens avaient toujours des problèmes. Paul, lorsqu'il allait chez eux, l'un avait un parler langue, l'autre avait un cantique et un autre avait une émotion ou une sensation. Et il avait toujours du mal à maintenir ces Corinthiens dans l'ordre.

15 Si nous remarquons bien, il ne pouvait pas enseigner des choses profondes aux Corinthiens. Ils étaient simplement comme des - des - des bébés. Ils - ils... Il ne pouvait pas aller chez eux avec des messages bien profonds comme il le faisait chez les Ephésiens et chez les Romains, et leur enseigner les choses profondes, parce qu'ils n'étaient pas en mesure de les recevoir. Ils - ils s'appuyaient trop sur de petites sensations et de petites choses de ce genre, juste «Eh bien, gloire à Dieu! Je l'ai reçu. Je - j'ai reçu une - une révélation. J'ai eu un cantique. J'ai une prophétie.»

16 Et Paul dit : «Toutes ces choses cesseront.» Vous voyez, chacune d'elles. On ne doit pas trop se fier à ces choses. Et ainsi... Cependant, ce à quoi il s'efforçait d'amener l'Eglise, c'était à cette ancre, là où nous - là où nous sommes ancrés en Christ, là où nousne nous reposons pas sur des sensations. Nous ne nous confions pas dans des révélations. Nous ne nous confions pas en ces choses-là. Nous ne nous confions qu'en Christ. C'est par la foi que nous y arrivons. Seulement...

17 Nous remarquons que Paul pouvait enseigner à ces Ephésiens-là comment dès avant la fondation du monde, ils étaient prédestinés à l'adoption des fils de Dieu. Bon, il... Les Corinthiens ne connaissaient rien à ce sujet. Seulement ils... Il leur fallait avoir une petite émotion ou autre chose, une petite sensation, ceci, cela ou autre chose; et ils s'appuyaient là-dessus. Il ne pouvait pas leur enseigner les choses profondes.

18 Ainsi, je pense que c'est une grande... lorsque vous avez un peuple auquel vous pouvez enseigner des choses profondes, le Saint-Esprit peut alors faire retentir ces grandes vérités et les ancrer dans les - les coeurs des gens, afin qu'ils sachent où ils se tiennent, qu'il y ait sensation ou pas, qu'il y ait prophétie ou pas, quoi que cela puisse être, peu importe ce que c'est. Ainsi, nous ne... maintenant, rappelez-vous, nous ne sommes pas... Je n'essaie pas de dire que Dieu n'agit pas par la prophétie et des choses semblables, mais nous ne nous appuyons pas là-dessus. Nous nous sommes emparés de quelque chose de plus profond que cela, voyez-vous. Car, Il a dit : «Là où il y a des prophéties, elles prendront fin; là où il y a des langues, elles cesseront. Et là où il y a...»

19 Et de toutes ces sensations que ces Corinthiens avaient, aucune n'était l'évidence qu'ils étaient sauvés. Aucune d'elles n'était l'évidence qu'ils étaient sauvés. Aucune... Que vous criiez, que vous prophétisiez, que vous guérissiez les malades, que vous parliez en langue, que vous interprétiez les langues, que vous ayez la sagesse, ou que vous ayez la connaissance, aucune de ces choses ne signifie que vous êtes sauvés. Aucune d'elles. Vous pouvez bien avoir chacune d'elles, a dit Paul dans I Corinthiens 13, et être perdu. «Je ne suis rien.» Vous voyez. Mais lorsque vous avez l'amour, c'est une ancre!

20 Ce matin, une heure environ avant que ma femme se réveille, j'étais éveillé et le Seigneur me révélait quelque chose de glorieux sur la manière dont Dieu unit Son Eglise par ces liens d'amour, et comment ça doit être. Il n'existe aucun autre moyen pour un homme d'être jamais sauvé qu'en naissant de nouveau. Dieu voulant, j'aimerais prêcher là-dessus la semaine prochaine; et cela se concrétise dans mon coeur. Peut-être que le Seigneur me donnera un message à ce sujet.

21 Eh bien, le Message de ce matin, tel que je l'ai reçu là, dans mon coeur, c'est un Message d'avertissement. Et j'ai pensé que, peut-être, nous pourrions donner cet avertissement au peuple, comme Paul avertissait ces Corinthiens, que nous pouvons donner cet avertissement au peuple, sachant que nous avons maintenant devant nous un réveil, un temps d'examen, où nous devons être examinés. Maintenant, Paul dit : De plus, frères, je ne voudrais pas que vous ignoriez comment nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer; Et qu'ils ont été... baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer;...

22 Maintenant, il leur faisait comprendre que quand Dieu fit sortir Israël du désert - les amena dans le désert pour qu'ils Le servissent, et qu'Il les amena dans la terre promise, ils... Il donne là un exemple : comme il en fut pour eux, nous avons été tirés de toutes les choses matérielles, de tous les - les rites et les ordonnances. Et là, un peu plus loin dans notre leçon, nous verrons que beaucoup d'entre ux furent éliminés, car malgré qu'ils eussent pu accomplir tous les rites et toutes les ordonnances, et tout ce que Dieu exigeait, leurs coeurs n'étaient pourtant pas en ordre avec Dieu.

23 Maintenant, nous pouvons faire bien des choses. Nous pouvons prendre la communion. Nous pouvons être baptisés. Nous pouvons - nous pouvons venir à l'église, avoir nos noms dans le registre, ou être tout aussi respectueux et révérencieux que possible, et être perdus. C'est un avertissement solennel. Nous pouvons être aussi... bien nous réjouir lorsque l'Esprit descend dans une réunion où la Parole est prêchée, et nos âmes peuvent bien se réjouir de la Parole, et être néanmoins perdus.

24 «La pluie tombe sur les justes et sur les injustes.» La même pluie qui fait croître le blé fait croître la mauvaise herbe. C'est la nature du fruit, voyez-vous, c'est sa nature qui révèle ce que nous sommes. Par conséquent, c'est la nature qui est en nous qui révèle ce que nous sommes. Voyez-vous? Non pas...

25 Nous pourrions être très religieux au point de ne rien faire le dimanche. Nous pourrions ne même pas faire un point de couture sur nos vêtements le dimanche. Nous pourrions même nous sentir condamnés en achetant de la nourriture le dimanche. Et nous pourrions être très religieux et très pieux, mais, si cependant nous ne sommes pas littéralement nés de l'Esprit de Dieu, nous sommes simplement en train d'adorer en vain.

26 Ainsi maintenant, c'est très dur. Et nous désirons réellement examiner cela et connaître la vérité parce que, rappelez-vous, nous n'aurons pas une deuxième occasion. Il n'y a que cette unique occasion. Vous feriez donc mieux d'être vraiment sûrs.
Maintenant, remarquez : «Je ne veux pas que vous ignoriez, frères.»

27 En fait, ces Corinthiens, qu'est-ce que j'avais dit au départ? Ils fondaient leurs espérances éternelles sur une quelconque sensation. Paul a dit, juste là, il a dit : «Quand je viens parmi vous, l'un a ceci et l'autre cela, et l'autre - l'autre...» Il dit maintenant : Tout - tout ça c'est bien. Nous n'avons rien contre. Mais - mais, cependant ce n'est pas de cela que nous parlions. Voyez-vous? Ce n'est pas ça.

28 Je me souviens, quand je venais d'être converti et que je commençais à voir l'Esprit à l'oeuvre, comment certains pouvaient bien imiter le véritable et authentique Saint-Esprit, de telle sorte que cela aurait... Eh bien, c'est simplement presque impossible de distinguer le vrai du faux.

29 Et je vis un homme que je connaissais et je... Et par le discernement, je sus que cet homme vivait avec la femme d'un autre homme.
Et voilà qu'il se tenait là, parlant en langues, et interprétant et tout, et donnant des messages. Et cela... Et puis j'ai rencontré l'autre monsieur à un endroit où je pouvais lui parler pendant un petit moment, et c'était un véritable et authentique chrétien.

30 Et je pensai : «Comment est-ce possible que cet Esprit, le même Esprit, là où je... C'était quand j'avais vu pour la première fois la Pentecôte et c'était à Mishawaka, dans l'Indiana. Et je vous le dis, certainement que cela... Pendant les quelques premières heures que j'étais là, je pensais être parmi les anges. Et pendant les quelques heures qui suivirent, je pensais être au milieu des démons, quand j'ai vu cela - vu ces deux hommes, l'un donnant un message, l'autre interprétant.

31 Je n'avais jamais entendu des parler en langues et des choses comme celles-là auparavant. J'ai observé ces esprits, comment ils agissaient. Je pensai : «Oh là! là! Tiens! le glorieux Millénium a commencé!» Et ensuite, lorsque j'eus l`occasion, à l'extérieur, de parler avec l'un d'eux et que je fus capable de discerner ce qu'il était, c'était là quelqu'un d'aussi mauvais que possible.

32 Et - et ce soir-là, je les ai de nouveau observés et je me suis dit : «Oh! il faut que je m'éloigne d'ici, je ne comprends pas comment ça se fait.» Et j'ai vu que ces choses étaient dans la Bible. Cependant il y en avait là un qui le faisait n'ayant pas l'Esprit de Dieu, et l'autre le faisait ayant effectivement l'Esprit de Dieu. Alors, j'étais tout embrouillé et j'ai simplement laissé tout cela continuer.

33 Et des années plus tard, après que l'inondation fut passée, je partais, longeant la route qui mène à Green's Mill M.Isler, le sénateur de l'Etat qui fréquente cette église, me rencontra sur la route et mit ses bras autour de moi, et dit : «Billy, que représente Christ pour toi maintenant?» Mon père n'était plus. Mon frère n'était plus. Et ma femme n'était plus. Mon bébé n'était plus. Et je... Il dit : «Que représente-t-Il?»

34 Je dis : «M. Isler, Il est plus que la vie pour moi.» Je dis : «Quelque chose s'est produit en moi. Il y a quelques années, Christ est venu dans mon coeur et je - je... Cela est tout simplement devenu plus que ce que je suis moi-même. C'est simplement quelque chose qui s'est produit. Ce n'était pas parce j'étais religieux. Ce n'était pas cela. C'est simplement quelque chose que Dieu par grâce a fait pour moi.» Et je dis : «Même s'Il me tuait, j'aurais tout de même confiance en Lui. Et si j'étais en enfer et qu'il y avait là, en enfer une chose comme l'amour, je L'aimerais toujours.» C'est tout. C'est quelque chose qui est à l'intérieur. Il est juste; j'ai mérité chaque châtiment que j'ai toujours eu. Vous également. Mais si cette ancre, cette Chose, cette ancre de l'amour de Dieu tient dans le coeur humain, les autres choses deviennent secondaires.

35 Assis là, sur un tronc d'arbre, je priais pour autre chose, et ma Bible s'est ouverte et j'ai lu dans - là, dans le Livre des Hébreux, au chapitre 6. Et là, j'ai lu comment il est impossible à ceux qui ont été une fois éclairés et qui ont eu part au Saint-Esprit, vu qu'ils sont tombés, d'être encore renouvelés et amenés à la repentance, car la pluie tombe souvent sur la terre pour l'abreuver et l'apprêter pour le but pour lequel elle a été préparée. Mais celle qui est près d'être réprouvée, portant des épines et des chardons, celle qui est près d'être réprouvée, doit être brûlée.

36 Et le Saint-Esprit continua à me parler à ce sujet. «Qu'est-ce?» Je parcourus cela de nouveau, et alors une vision vint. Et je vis la terre exposée devant moi, en train de tourner. Elle était toute retournée et semblait être labourée, et prête à être ensemencée. Et un homme vêtu de blanc passa, semant des semences. Et après qu'il eut fait le tour de la terre, un autre homme, vêtu de noir, semait des semences après lui. Et lorsque les semences que l'homme bon avait semées poussèrent, c'était du blé. Et le méchant, l'homme en noir, habillé de noir sema des semences qui poussèrent; elles poussèrent mais c'était de la mauvaise herbe. Eh oh! les unes étaient différentes des autres.

37 Et il survint dans la vision, une grande sécheresse. Et la petite plante de blé inclina la tête, elle avait soif d'un breuvage. Et la - la mauvaise herbe aussi inclina la tête; elle avait soif d'un breuvage. Alors un gros nuage apparut là et les pluies tombèrent, puis la petite plante de blé se redressa et se mit à crier : «Gloire à Dieu! Gloire à Dieu!» Elle était si heureuse de recevoi cette eau. Et la petite mauvaise herbe se redressa aussi et se mit à crier : «Gloire à Dieu! Gloire à Dieu!», pour la même eau.

38 Alors je compris. Voyez-vous? C'est ça. Le Saint-Esprit tombera, mais c'est «par leurs fruits qu'on les reconnaît», a dit le Seigneur Jésus. Voyez-vous? Voyez-vous? Ce n'est pas par la réponse de l'Esprit, même s'ils guérissent les malades, même s'ils parlent en langues, même s'ils chantent en Esprit, ou se réjouissent de cette manière ou d'une autre; ils peuvent faire tout cela et être pourtant perdus. Il s'agit de la vie qui est en vous, d'une expérience de la nouvelle naissance.

39 Maintenant, c'est ce que Paul essayait de faire comprendre à ces Corinthiens. Je... De plus, frères, je voudrais... Je ne voudrais pas que vous ignoriez comment... Nos pères ont tous été sous la nuée, et... ont passé au travers de la mer; et qu'ils ont été ... baptisés en Moïse...

40 Ils sont tous passés par le désert. Jésus a dit : «Ce ne sont pas tous ceux qui disent : 'Seigneur, Seigneur', qui entreront, mais celui qui fait la volonté de Mon Père Qui est dans le Ciel.» Ce n'est pas ce que vous dites. Vous pourriez prêcher l'Evangile et être pourtant perdu. Certainement.

41 Ceci n'est pas du tout pour les petits enfants. Ceci est absolument... C'est profond. Et le Christianisme ne doit pas être juste un petit quelque chose de superficiel et d'imaginaire comme : «Eh bien, j'irai à l'église et je sais que c'est mon devoir d'y aller.» Ce n'est pas ça le Christianisme. Frère, le Christianisme n'est pas...

42 C'est quelque chose que Dieu a fait. Dieu vous a élus en Christ et vous a présentés à Christ comme une offrande d'amour. Et si... C'est l'appel de Dieu! C'est l'élection. Et si nous avons l'occasion de devenir ce genre de personnes, laisserions-nous tomber cela pour de vieilles et insignifiantes choses du monde? Maintenant, écoutez alors que nous avançons. «Et ils ont tous mangé cette même manne spirituelle.»

43 Avez-vous entendu cela? Le verset 3 «Et ils ont tous mangé la même manne spirituelle.»

44 De quoi parle-t-il? Des rites de l'église. Les gens viennent à l'église et disent qu'ils se sont repentis et qu'ils ont été baptisés en Christ, portant le Nom du Seigneur Jésus. «Et ils avaient fait de même dans le désert», a dit Paul. C'est ce que les Corinthiens avaient fait. Ils sont venus et ils ont été baptisés en Christ. Apparemment, ils ont revêtu Christ. Ils L'ont accepté d'après leur confession. Ils L'ont accepté selon une conception intellectuelle.

45 Mais, frère, c'est bien plus que de l'intellectualisme, ça va au-delà de cela. Ça va jusqu'à une - une naissance authentique. Il ne s'agit pas d'une simple conception mentale ni de quelque chose d'émotionnel, mais d'une naissance, d'une expérience. En d'autres termes, il s'agit de quelque chose qui descend droit au fond du coeur et qui change l'être intérieur, qui vous pousse à faire des choses que vous n'auriez pas voulu faire. Ça vous fait aimer ceux qui ne peuvent être aimés. Ça vous fait agir dans le sens contraire à ce que vous avez toujours pensé faire.

46 Et lorsque des situations surviennent, c'est ça votre ancre. Vous n'avez pas à vous demander : «Vais-je y arriver?» Oh! non, la question n'est pas de savoir si je vais y arriver, c'est déjà fait pour moi; Christ en moi l'a fait Lui-même. Et je me repose uniquement sur Son ancre. Quelle chose merveilleuse!

47 Remarquez, tous prirent la communion. Cette lumière qui était ans... Nous savons que c'était un phénomène naturel, parce que c'était comme de petits flocons de neige tombant du Ciel, de petits gâteaux recouverts de miel. Voyez-vous? Ce gâteau était juste comme un petit biscuit, un petit gâteau recouvert de miel au dessus. Et ils en avaient tous mangé. Tout le monde traversa la Mer Rouge et fut baptisé en Moïse dans la Nuée et dans la mer. En suivant ses instructions, comme serviteur de Dieu, ils furent tous baptisés en lui. Ils étaient tous des disciples comme nous aujourd'hui, conduits par le Saint-Esprit, le grand Enseignant de l' Eglise Chrétienne. Nous sommes conduits jusqu'au baptème d'eau. Et il a dit : «Ils avaient tous mangé de la même manne.» La...

48 Que fit-elle? Cette manne tombait pour Koré et pour son groupe juste de la même manière qu'elle tombait pour Moïse, Caleb et Josué. Ils étaient tous mélangés, tous avaient pris part au baptême; ils étaient tous des membres, ils partageaient tous la même confession de foi. Et maintenant, ils avaient tous pris part à la communion.

49 Le comprenez-vous? Remarquez bien cet avertissement solennel. Et vous membres du tabernacle, laissez entrer ceci profondément. Rappelez-vous, il s'agit de votre destination éternelle, qui est juste exposée là. Ne prenez simplement pas cela à la légère, comme s'il s'agissait d'une petite chose inutile ou quelque chose comme cela. Ceci est quelque chose que nous devons approcher avec respect. C'est quelque chose qui montre si nous vivrons dans l'au-delà ou pas.

50 Ils étaient tous baptisés en Moïse dans la Mer Rouge. Ils ont tous suivi ce même Etre Surnaturel, la Nuée et la Colonne de Feu. Ils étaient tous conduits par le même Ange. Ils sortirent tous sous la conduite d'un même pasteur. Ils furent tous baptisés dans la mer. Ils mangèrent tous de cette Manne spirituelle; et cette Manne était Christ. Christ descendait, la manne descendait du Ciel chaque nuit afin de soutenir le peuple pendant son voyage et ensuite elle pourrissait là.

51 Et Christ vint du Ciel et Il donna Sa Vie afin que «quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la Vie Eternelle». Christ est descendu et Il est devenu notre Manne pour qu'on se nourrisse de ces mêmes bénédictions spirituelles.

52 Par conséquent, le Saint-Esprit peut tomber juste au milieu du peuple; et tous, chrétiens, tièdes, semi-croyants, croyants limitrophes, ils vont tous manger la même chose. Et pourtant cela ne veut encore rien dire.
Oh! comme j'aurais souhaité trouver des mots pour que je puisse enfoncer ceci et l'ancrer dans le coeur de chaque personne ici, afin qu'ils voient combien profonde est cette chose-ci! Ce n'est pas quelque chose avec lequel jouer. Ce n'est pas simplement le fait d'aller à l'église.

53 Maintenant, écoutez. Tous ont effectivement mangé la même Manne spirituelle. Pensez-y; la Manne spirituelle!

54 «Oh! dites-vous, je sais que je suis sauvé. Alléluia! J'ai crié en Esprit. Je sens ceci.» Ça n'a rien à voir. Vous voyez comment nous fondons notre destination éternelle sur une sensation? Pouvez-vous voir, en ce jour que nous vivons maintenant, comment les gens sont en train de fonder leur - leur destination rien que sur une petite sensation? «Oh! dites-vous, je sais que je L'ai parce que je - j'ai senti la Puissance me traverser. J'ai fait ceci.» Tout cela pourrait être l'exacte vérité, et pourtant vous êtes perdu.

55 Oh, si seulement nous avions du temps! Ouvrons juste dans I Corinthiens 13, ici, juste pour un moment, et écoutons ce que Paul a à dire à ce propos, juste ici : Si je parle... les langues des hommes et des anges et ue je n'ai pas la charité (ce qui est l'amour) , je suis comme un airain qui résonne et une cymbale qui retentit. Si j'ai le don de prophétie et si j'ai la science de tous les mystères, et que je possède toute la connaissance; même si j'ai toute la foi jusqu'à déplacer les montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

56 Ecoutez ce vieil apôtre intransigeant en train de faire pénétrer cela dans cette église de «sensations», qui fondait son espérance sur des sensations. Maintenant, ceci est l'école de dimanche, c'est un lieu de correction, c'est un lieu d'enseignement. Et malheur à l'homme qui se tient à la chaire et qui égare. Frères , c'est le temps pour nous de faire concorder l'Ecriture avec l'Ecriture. C'est vrai. Et quand je distribuerais tous mes biens pour nourrir les pauvres... Quand je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, ça ne me sert de rien.

57 Voyez-vous? Toutes vos bonnes oeuvres, toutes vos bonnes actions, toutes les choses spirituelles que vous avez, tous les dons que vous avez, toutes les sensations que vous avez, toute la joie que vous avez, toute la paix que vous avez; ça n'a au départ rien à voir du tout, [Espace vide sur la bande -Ed.]

58 Pensez-y juste un moment. Et pensez aux églises aujourd'hui, à nos grandes églises presbytériennes, méthodistes, baptistes et dénominationnelles; ils pensent que, parce qu'ils disent : «Je crois», et qu'ils viennent mettre leurs noms dans le registre, cela règle le tout. Comme ils sont éloignés de la chose!

59 Nos Pentecôtistes pensent, eh bien, parce qu'ils ont une petite sensation, qu'ils se sont bien sentis, qu'ils ont parlé en langues, qu'ils ont eu un peu de sang dans la main, un peu d'huile sur le visage, ou autre chose, ils pensent : «Nous L'avons reçu!» Oh! comme ils sont éloignés de dix millions de miles! [Environ seize millions de kilomètres -N.D.T.] Comprenez-vous? Voyez-vous comment le diable, le dieu de ce monde, a aveuglé les yeux de ces gens? Et ils continuent simplement à vivre comme cela. Ecoutez : Car, quand je distribuerais tous mes biens pour nourrir les pauvres et quand je livrerais mon corps... pour être brûlé, et si je n'ai pas la charité... je ne suis rien.

60 Regardez tous ces dons, toutes ces bonnes choses. «Je nourris les pauvres. J'ai un bon coeur. Je fais ceci. Je fais cela. Je vais à l'église. Je parle en langues. Je prophétise. Je guéris les malades. Je prêche l'Evangile. Je fais ces choses.» Paul a dit : «Je ne suis toujours rien.» Toutes ces choses peuvent être l'objet d'une imitation charnelle. En fait que dit-il? La charité est patiente... elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point... ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, (pensez-y)! elle ne s'irrite pas, ne médite pas le mal.

61 La charité, c'est l'amour. Qu'est-ce que l'amour? C'est Dieu. Comment Dieu vient-Il à vous? Par la Naissance. Voyez-vous?

62 Maintenant, ils furent tous baptisés en Moïse. Ils mangèrent tous la communion. Ils avaient tous la même Manne spirituelle venant de Dieu. Chacun d'eux a mangé la même chose.

63 Et aujourd'hui, nous nous tenons juste là, nous écoutons la Parole et nous nous En réjouissons, nous prenons la Manne et nous En mangeons, et nous disons: «Oh! alléluia, c'est bon! Oh! j'apprécie Cela. Oui, j'ai été baptisé dans l'église. Je - j'accepte et proclame ma foi. J'ai mismon nom dans le registre. Je suis un membre fondateur.» Tout cela est tout à fait vain si Dieu n'a rien fait. Si c'est... Ça, c'est ce que vous avez fait, ce sont les choses que votre foi a produites.

64 Mais, à moins que Dieu n'ait fait quelque chose pour vous concernant la nouvelle Naissance... Un instant, maintenant. Maintenant, verset 4 : «Et ils buvaient tous au même Rocher spirituel, car ils buvaient à un Rocher spirituel Qui les suivait, et ce Rocher était christ.»

65 Ils burent tous à la fontaine. Ils se réjouirent. Alors, que signifie cela? Le blé et la mauvaise herbe se sont tous réjouis d'avoir eu cette Eau spirituelle. «Nous allons à l'église. Nous tapons des mains avec les autres [Frère Branham fait claquer les mains trois fois -N.D.E.] Nous poussons des cris avec les autres. Nous sautillons sur le plancher avec les autres. Nous louons Dieu avec les autres. Nous prophétisons avec les autres. Nous parlons en langues comme les autres. Nous prions pour les malades comme les autres.» Mais il dit... maintenant, écoutez alors que nous essayons d'aller un peu plus loin.

66 Maintenant, le... j'aimerais m'arrêter une minute sur, Oh, «Ce Rocher était Christ.» Le Rocher était Christ. Il était littéralement là de la même manière qu'Il existe aujourd'hui dans Sa forme spirituelle. La Manne, la nourriture, laquelle est la Parole venue du Ciel d'auprès de Dieu. Christ est la Parole de Dieu, et nous mangeons la Parole. Voyez? Nous sommes assis comme lors du Message de ce matin, nous écoutons; nos âmes s'élèvent et saisissent cette Parole. Nous vivons de la Parole. Il dit : «Ils mangèrent tous de cette même Manne spirituelle; et tous burent effectivement. Tous burent à ce Rocher spirituel, et ce Rocher était Christ.» Pensez-y.

67 Maintenant, que va-t-il faire ici, pour mettre fin à cela? Il avertit ces Corinthiens : «Prenez garde à ce que vous faites. Quand je viens parmi vous, l'un a un cantique, l'autre a une langue; l'un a ceci, l'autre a cela; l'un a une prophétie, l'autre a une révélation; l'un fait ceci et l'autre fait cela.» Prenez garde. Ne basez pas votre foi sur cela. Ces choses-là sont très bien. Elles ont leur place et ce, dans l'église, mais ne basez jamais votre salut là-dessus. Si votre vie n'est pas conforme à la Parole de Dieu, alors c'est le moment de vous mettre en ordre avec Dieu.

68 Remarquez, maintenant. Et ce Rocher - ce Rocher était le Rocher qui était dans le désert.

69 Et je veux que vous remarquiez que lorsque Dieu appela Moïse et qu'Il l'envoya en Egypte pour libérer les enfants d'Israël du joug de Pharaon, Il demanda : «Qu'as-tu dans ta main?» Et il répondit : «C'est un bâton.»

70 Et il prit le bâton et le jeta à terre, et cela devint un serpent. Et il... Moïse s'enfuit. Puis il le ramassa et il redevint un bâton dans sa main.

71 Et cette verge-là, lorsqu'il entra en Egypte, il l'étendit sur l'Egypte et les mouches vinrent. Il l'étendit et les plaies tombèrent. C'était le jugement de Dieu. Le jugement de Dieu était dans le fait d'étendre la verge.

72 Et puis remarquez, avant que cette verge ne pût réellement être manipulée, Moïse mit sa main dans son sein, celle-ci fut couverte de lèpre.

73 C'est comme ça qu'est tout homme, un pécheur de nature. Pour commencer, cela est inévitable. Vous êtes né dans le péché, conçu dans l'iniquité, venu au monde en proférant des mensonges. Vous pourriez avoir été consacré à l'autel de l'église de votre mère, vous pourriez avoir été aspergé, vous pourriez avoir été ceci, cela, mais vou êtes au départ un pécheur.

74 Ensuite, il y a un autre... Dieu dit : «Remets ta main dans ton sein.» Selon l'ordre de Dieu, il remit sa main sur le coeur, d'où nous avons été tirés. Premièrement sa main fut couverte de lèpre. Vous étiez d'abord manifesté par Dieu comme pécheur; non pas par un choix, mais par nature; puis vous êtes retourné. Et quand il a retiré la main, elle était nette et parfaite, pour montrer que cette main avant qu'elle ne puisse brandir la verge de jugement, avant qu'elle ne la brandisse, elle devait être une main purifiée. Et tout prédicateur, tout enseignant...

75 J'ai entendu ce matin quelque chose qui m'a vraiment glacé le sang dans les veines, quand j'ai allumé ma radio, juste avant de venir. Ce n'est pas par mépris, s'il y a quelqu'un ici qui a des relations avec la personne, je n'ai aucune intention de vous blesser, mais il est temps... Et que Dieu m'aide à être toujours assez Chrétien pour mettre... pour appeler les choses par leurs noms et être honnête.

76 J'ai entendu quelqu'un chanter et dire : «J'ai mon testament.» Puis il a ouvert les Ecritures, et il a lu un passage, et il a prêché sur le Psaume 1 : «Heureux l'homme qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, qui ne marche par sur la voie des pécheurs.» Savez-vous qui c'était? Ce gars du rock-and-roll, Jimmy Osborn. Il prêchait l'Evangile à la radio.

77 Oh, frère, voilà une disgrâce! Une personne pareille n'a pas à se mêler de la Parole du Dieu vivant. Et vous acceptez cet individu venant du «Renfro Valley Barn Dance» où ils ont veillé toute la nuit, dans une vieille fiesta où ils ont tapé des mains, poursuivant leur vieille fiesta, et le matin suivant, il change carrément de voix et parle comme un Chrétien. Ma foi! c'est vulgaire et c'est de la souillure aux yeux de Dieu.

78 La main qui brandit cette Verge de jugement doit être purifiée par la Puissance et la résurrection de Christ. Ce n'est pas à lui de manipuler la Parole de Dieu. Il y a même beaucoup de prédicateurs qui essaient de justifier cet Elvis Presley qui n'est rien au monde qu'un Judas Iscariot moderne. Judas Iscariot avait reçu trente pièces d'argent. Elvis Presley, lui, a eu un million de dollars et un parc de Cadillacs, mais il s'est vendu. Il était un croyant Pentecôtiste, mais il a vendu son droit d'aînesse pour devenir un musicien de rock-and-roll, et il est inspiré par le Diable. Aussi, je ne mâche pas mes mots là-dessus. Non, monsieur. Et un Judas Iscariot moderne...

79 Et puis, même les ministres essaient de soutenir ce genre de chose. Et Elvis Presley dit : «Oui, je me confie en Dieu pour tout mon succès.» Comment un Dieu vivant et Saint donnerait-Il du succès à la vulgarité?

80 Et un démon, une chose démoniaque qui a absolument été l'un des plus grands obstacles que cette nation ait jamais rencontrés, c'est ce gars d'Elvis Presley; il a envoyé des millions d'âmes en enfer avec cette vieille chose sale et obscène de rock-and-roll. Certainement, je n'ai pas du tout à m'en excuser. Si vous pouvez croire que je suis le prophète de Dieu, rappelez-vous, c'est un démon incarné. Absolument.

81 Et Jimmy Osborn et les autres n'ont rien à voir avec la Parole de Dieu; ni quiconque prend le nom de Dieu en vain, qui va dans des fiestas et des bals où l'on joue du vieux rock-and-roll et des choses vulgaires de ce genre, et qui vient à une chaire et essaie de prendre la Parole de Dieu.

82 C'est ce qui ne va pas dans bon nombre de ces églises aujourd'hui. Vous faites sortir quelques-uns de ces petits pauvres musiciens de boogie-woogie de ces endroits-là pour les amener ici! Une pauvre petite fille sort un soir pour faire la fiesta et danser ces rock-and-rolls, puis elle vient à l'autel, et le soir suivant vous la laissez monter pour chanter un solo. Certains d'entre vous, les gars, vous prenez ces pauvres petits guitaristes de ces endroits là-bas, d'une boîte de nuit, et deux semaines après, vous les placez à la chaire pour prêcher.

83 Frères, je vous le dis, il ne le fera jamais ici. Certainement pas. Il doit s'efforcer de prouver qu'il est un homme de Dieu. Ici nous ne croyons pas en ce changement brusque du jour au lendemain comme cela. C'est ce qui a amené l'église dans la condition où elle se trouve aujourd'hui.

84 Nous avons besoin de la Vérité. Cette Parole est la Vérité. C'est vrai. La main qui agite cette Verge de jugement doit être une main pure. Absolument.

85 Cette main de Moïse pour le jugement avait été purifiée et ensuite la verge y fut placée. Et la verge alla apporter les jugements sur Israël.

86 Et puis dans le désert, oh, quel beau type! Mais il me faut terminer. Quel beau type! quand il y avait le Rocher, «et ce Rocher était Christ.»

87 Et ce peuple en péril mourait de soif, et ils l'avaient mérité. Ils méritaient la mort parce qu'ils avaient murmuré; ils s'étaient plaints. Ils n'étaient pas des croyants, pour commencer. Ils n'étaient rien d'autre que des croyants intellectuels. Ils... Le - Le surnaturel avait été manifesté et une foule mélangée était sortie. Ils n'étaient pas convertis dans leur coeur.

88 Dans le groupe, il n'y eut que trois que nous connaissons : Moïse, Aaron et Caleb...

89 Myriam - et Myriam manifesta aussi de la perfidie lorsqu'elle rit parce que Moïse avait épousé cette fille de race noire. Et elle dit : «N'y avait-il pas d'autres filles à épouser et ainsi de suite? Il aurait pu faire cela.» Et Dieu n'en fut pas content, et Il la frappa de lèpre.

90 Et son propre frère s'écria et dit : «Laisserais-tu ta soeur mourir dans cet état?»

91 Et Dieu dit à Moïse de se présenter devant Lui et il y alla, et intercéda pour cela, pour Myriam. Elle ne vécut pas longtemps après cela.

92 Non, frère, ce que Dieu fait est parfait. Ce n'est pas à nous d'y ajouter nos pensées. Laissez cela tel quel. Dieu l'a accompli. Dieu l'a dit. Cela règle la question. Recevez-le simplement. Je ne sais pas comment ça... Si j'étais capable de l'expliquer, alors je serais égal à Dieu. Je ne peux pas l'expliquer, je le crois simplement. C'est tout. C'est tout ce qu'on me demande de faire. On ne demande à personne de l'expliquer, car ça dépasse notre entendement, c'est au-delà de notre intelligence. C'est Dieu qui le fait; on ne peut donc pas l'expliquer. Je l'accepte simplement par la foi et je dis que cela m'appartient personnellement et je le crois. Je ne peux pas l'expliquer.

93 Comment ce Rocher se trouvait-Il là? Dieu avait un rocher qui regorgeait d'eaux, juste un petit rocher, peut-être pas plus grand que ce pupitre, mais lorsque Moïse frappa ce Rocher, il y eut suffisamment d'eau qui en sortit pour abreuver deux millions de personnes. Et pas seulement eux, mais aussi autant de boeufs, de brebis ainsi que tout ce qu'ils avaient avec eux.

94 Oh! quand je vois certains de ces artistes qui peignent des tableaux représentant une petite-une petite goutte qui sort d'un rocher, et un gamin se tenant là, debout, avec un - un petit seau dans sa main... Oh! ça ne jaillissait pas dutout comme ça.

95 C'était des flots abondants qui jaillissaient. Cela abreuva plus de deux millions de personnes, sans compter leurs chameaux et tout leur bétail. «Et ce Rocher était Christ Jésus», un magnifique parallèle de Jean 3 :16 : «Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la Vie Eternelle.»

96 Mais observez ce qui arriva. L'unique moyen par lequel ils pouvaient faire jaillir l'eau de ce rocher était que la verge du jugement frappât ce rocher. Et Moïse frappa le rocher, et le jugement de Dieu tomba sur le rocher. Et lorsque cela se fit, il laissa couler ses eaux.

97 Le peuple était absolument... Dieu était juste en les laissant mourir parce qu'ils n'avaient pas cru en Lui. Ils étaient peu honorables. Ils étaient réprouvés. Ils ne méritaient pas de vivre. Même re - ... Moïse les traita de «rebelles», des rebelles envers Dieu. Et ils méritaient la mort.

98 Et nous tous nous méritons la mort, parce que nous sommes rebelles envers Dieu. C'est correct. Remarquez, nous méritons tous la mort, mais Dieu est si miséricordieux. Il n'aurait jamais dû penser à nous. Mais Il est si miséricordieux qu'Il a pris les péchés de chacun de nous et les a placés sur Son propre Fils bien-aimé, Christ, afin que nous ne puissions pas périr, mais que nous puissions avoir la Vie Eternelle. Comment pourrions-nous boire de ce Rocher et ensuite ne pas être droits dans nos coeurs?

99 Mais, frère, ce matin, il y a des millions qui le font! C'est tout à fait vrai. Ils se reposent sur le fait qu'ils sont Baptistes, ou Méthodistes, ou Pentecôtistes. Ils se reposent sur le fait qu'ils ont eu une petite sensation étrange, qu'ils ont parlé en langues, qu'ils ont crié, qu'ils ont dansé, qu'ils ont eu un service de guérison et que Dieu a guéri les malades, ou quelque chose d'autre sur lequel ils se reposent, parce qu'ils ont eu une révélation que c'était vrai, parce qu'ils ont fait ceci. Ces choses sont tout à fait correctes, il n'y a rien à y redire, mais cela n'a rien à voir avec votre salut, rien du tout. Vous pouvez faire sortir de l'huile de vos mains au point d'en avoir un gallon [un gallon vaut 3,785 litres aux Etats-Unis -N.D.T.] ou faire sortir du sang de vos visages, cela ne veut néanmoins rien dire. C'est exact.

100 Paul a dit : «Je pourrais parler les langues des hommes et des anges et être néanmoins perdu.» Quand bien même j'aurais la sagesse et l'intelligence et pourrais me tenir là pour expliquer cette Bible de façon à ce qu'Elle paraisse... [Frère Branham fait claquer rapidement les doigts plusieurs fois -N.D.E.] de manière que tout s'accorde, néanmoins cela n'a rien à voir avec la chose.

101 Frères, ils burent tous au même Rocher. «Ce Rocher était Christ.»

102 Les jugements étaient tombés sur Christ pour que vous puissiez avoir le privilège de venir boire. C'est la bonté de Dieu envers vous, que vous veniez effectivement boire. C'est la bonté de Dieu envers vous, que vous mangiez effectivement la Parole. C'est la bonté de Dieu envers vous, qu'Il vous ait permis d'être baptisés. C'est la bonté de Dieu envers vous d'avoir fait de vous un citoyen, de vous avoir donné la bonne santé, d'avoir fait que vous soyez assis ici ce matin dans l'église. C'est la bonté de Dieu. Tout cela c'est la bonté de Dieu.

103 Mais en retour, quelle est votre reconnaissance envers Dieu? Etes-vous disposés à Lui soumettre toute chose, toute pensée, tout acte, toute chose? C'est ce que - C'est ce que Dieu a fait pour vous. Vous, qu'allez-vous faire pour Lui?

104 Remarqez, lisons simplement quelques versets de plus, alors je - je vais terminer, afin que le pasteur puisse reprendre la parole. Maintenant, remarquez. «Et ce même Rocher était Christ.» Maintenant le verset 5 : Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu...

105 Voyez-vous, Il leur permit d'être baptisés. Il leur permit de manger la Parole et de La croire. Il leur permit de jouir des bénédictions spirituelles. Il leur permit de boire au Rocher spirituel. Dieu fit tout cela par Sa grâce, mais pourtant Il ne prenait point plaisir en eux. Remarquez! ... puisqu'ils périrent dans le désert.

106 Après toutes ces expériences, après tous les grands services de guérison auxquels nous avons assisté, après tous les grands miracles que nous avons vu être accomplis, après toutes les grandes sensations que nous avons eues, en criant et en louant Dieu, en buvant de ce Rocher, tous les bons sermons dont nous nous sommes réjouis, et cependant être rejetés! C'est fini. [Frère Branham frappe une fois sur la chaire -N.D.E.] «Retirez-vous de Moi, vous ouvriers d'iniquité, Je ne vous ai même pas connus.»

107 Examinez-vous! Nous avons un réveil devant nous. Je sais que ceci est dur. Mais, frères, un père qui ne corrige pas ses enfants n'est pas un bon papa. C'est vrai. «Ils ont péri.» Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples...

108 C'est Paul qui parle. Le croyez-vous? [La congrégation dit : Amen.» -N.D.E.] C'était un exemple. Très bien! ...afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu...

109 Pourriez-vous vous imaginer qu'un disc - jockey, un présentateur de disques, jouant ces vieux rock-and-rolls obscènes, se tenir ici et dire : «Quelque chose s'est produit et j'en suis tout ému.» Et toutes ces espèces de vieilles chansons obscènes qu'Elvis Presley et ces gars jouent pour ensuite revenir et feindre de prêcher l'Evangile? Pensez-y! [Frère Branham frappe dix fois sur la chaire -N.D.E.]

110 Pourriez-vous vous imaginer qu'un homme et une femme assis dehors, et la femme, couchée dans l'arrière-cour, à moitié vêtue de ces vieux petits vêtements d'apparence obscène, s'exhibant devant les hommes, puissent revenir d'un coup pour boire à ce Rocher spirituel, et crier et faire des histoires?

111 Il y a une grande doctrine parmi les Pentecôtistes, celle de l'émancipation de la femme. Elles portent de grosses et pendantes boucles d'oreilles et - et portent toutes sortes d'habillements.

112 Et il y a quelques jours, un jeune homme était assis dans une camionnette devant ma maison, il pleurait parce que sa femme... une pentecôtiste qui parle en langues et donne des prophéties. Assurément. Et il a dit : «Toute l'église porte des shorts.» Et il... «Elle sort dans la rue à huit heures, voire neuf heures du soir pour ramasser les petits bouts de cigarettes que d'autres ont jetés, et elle les fume tout en continuant de pousser des cris, de louer le Seigneur et de donner des prophéties.»

113 L'autre jour, j'étais dans une église où il y avait un grand homme de Dieu pour qui j'ai beaucoup de respect, et il parlait de ceci, après que l'un de ces hommes qui est l'un des conducteurs fut sorti, et - et il avait tout ce sang qui lui sortait des mains et des choses... Et je vais de l'Est à l'Ouest et je deviens enroué en essayant de condamner cette chose-là conformément à la Bible, du moment que ce n'est pas de Dieu.

114 S'il y a un sang qui proviendrait de Christ, ça serait un sang physique, donc, Son Corps physique est ic, alors la Seconde Venue est passée. Jésus a dit : «Ne le croyez pas quand on vous dira : "Voici, Il est dans le désert".» Ne le croyez pas lorsqu'on vous dira : "Il est ici". Ne le croyez pas, car il s'élèvera de faux Christ et de faux prophètes et ils feront des signes et des prodiges au point de séduire même les élus.» Et j'ai trompeté cela de l'Est à L'Ouest.

115 Et finalement à la côte Ouest, un homme âgé, le docteur Canada, qui est un ami intime, s'est levé. Et un autre homme, qui était le manager d'un certain monsieur qui avait commencé ce - l'un de ces mouvements, est venu là et il a donné un très grand... Il a dit : «De l'huile pure et du sang béni, ou plutôt on présentera du sang aujourd'hui.» Et toute la place fut envahie. Ensuite il a montré comment il portait deux aiguilles fixées sous sa ceinture.

116 Tout le monde sait que vous pouvez piquer ce doigt et il ne saignera pas à moins que vous ne le comprimiez ou le pressiez. Si vous y faites une piqûre, il ne saignera pas, parce que les veines sont très loin. Et quand il fit cela, il montra comment il l'avait fait.

117 Il avait de l'huile là-derrière, et il avait posé ses mains dessus. Puis il s'est avancé et a dit : «Vous voyez mes mains? Elles sont parfaitement normales.» Ensuite il a dit: «Gloire à Dieu! Alléluia» Et il a comprimé ses mains vers le bas comme cela; évidemment le sang a giclé de ses doigts. Pendant que tous criaient, il s'est essuyé la tête, et il y avait là une croix. A ce moment-là, l'homme même qui avait été avec celui qui avait fait cela a mis la main dans sa poche pour montrer l'huile et tout. Cela fut exposé juste là devant le public et avec...

118 Quelqu'un avait peint un coeur sur le mur et il disait : «Ce mur fait jaillir le Sang de Jésus. Ça, c'est le coeur de Jésus.» Un vieux Texan costaud s'avança. Lui n'avait pas peur. On racontait que si quelqu'un touchait cela, il mourrait. On y avait mis des cordes. Tous ont des photos de cela et ainsi de suite, de l'endroit où ce mur faisait couler, faisait jaillir du sang sortant d'un coeur. Et voici que cet homme entra et se faufila dans l'église, lui et sa femme, et il essuya la peinture du mur, puis il rentra s'asseoir là et attendit jusqu'au moment où ils entrèrent. Le pasteur dit : «Eh bien, vous savez, Jésus était ici à l'intérieur et Il a enlevé cela.»

119 Lui a dit : «Jésus n'a rien à voir avec cela. C'est moi qui l'ai fait.» C'est vrai.

120 Que s'est-il passé? C'est parce que les gens ne sont pas bien positionnés sur la Parole du Dieu vivant. La Bible ne dit-elle pas qu'ils viendraient de l'est, de l'ouest, du nord et du sud, qu'il y aurait une famine, non seulement celle du pain et de l'eau, mais celle d'entendre la Parole de Dieu? Dans quel jour vivons-nous!

121 Et nous voyons maintenant que toutes ces grandes églises dénominationnelles sont toutes en train de former une ligue. Et c'est arrivé au point où vous devez appartenir à cette ligue des églises avant même de pouvoir disposer d'une radio. Vous n'aurez plus accès à la radio, mon gars, ne vous en faites pas à ce sujet, il en sera de même du reste ainsi que de tous les programmes de télévision. Il vous faudra appartenir à la ligue des églises avant d'avoir accès à cela. Et une fois que vous l'aurez fait, vous n'aurez constitué rien d'autre au monde que la marque de la bête dont parle la Bible. Vous y êtes. Voyez-vous comment tout est devenu une ligue?

122 Oh! grâce soit rendue à Dieu! Il existe réellement un Dieu vivant. Il existe réellement un véritable Seigneur. Il existe réellement une véritable Parole. Il existe réellement une véritable gu rison. Toutes ces choses existent réellement. Mais, frère, ne fondez jamais votre foi sur une quelconque petite sensation, sur un ordre ecclésiastique, sur le fait de prendre la communion, sur le fait de manger du Rocher spirituel.

123 Vous dites : «Voici ce que je sais, frère : j'ai goûté Dieu.» Cela peut être tout à fait vrai. Mais dans quelle sorte d'endroit cela est-il tombé? C'est la première chose. Dans quelle espèce de seau cela est-il entré? «Les justes et les injustes.» Maintenant écoutez. Maintenant ceci est arrivé pour servir... Servir d'exemples, afin que nous ne puissions pas convoiter les mauvaises choses, comme eux.

124 Qu'avaient-ils convoité? Maintenant, écoutez, j'aimerais simplement aller un peu plus loin, si vous voulez bien m'excuser. Ne soyez pas non plus idolâtres,...

125 Oh, vous dites : «Je remercie Dieu de ce que je ne suis pas idolâtre.» Attendez juste une minute. Examinons cela par la Parole. Vous dites : «Je ne pourrais pas adorer une idole.» Cela ne veut absolument pas dire que vous adorez une idole. Il vous suffit simplement d'être oisif, ne faisant rien. Vous allez à l'église, oui, c'est en ordre. Vous rentrez à la maison et vous ne faites rien à ce propos!

126 Frère, un homme et une femme réellement nés de nouveau ne peuvent pas rester tranquilles. Il y a quelque chose en eux. Ils doivent témoigner. Ils doivent faire quelque chose. Ils sont tenus à faire quelque chose. Ils ne peuvent pas se taire. Ecoutez : Ne devenez pas non plus idolâtres, comme eux - quelques-uns d'eux, selon qu'il est écrit : «Le peuple s'assit pour manger et pour boire, puis il se leva pour se divertir.»

127 De quoi Paul parle-t-il? Des exemples. Ils étaient baptisés dans l'église. Ils avaient certainement reçu un baptême correct. Une fois, trois fois en avant; en arrière; au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit; de Jésus seul, peu importe ce que c'était. Ils avaient eu un baptême correct. Ils étaient correctement baptisés. Nous faisons des histoires, nous nous irritons et nous nous disputons sur de petites choses comme ça. Quel bien cela fait-il? Vous laissez de côté le principe de base. Nos églises se sont divisées à cause du baptême. Certainement!

128 Puis vous dites : «Oh! alléluia, ils n'ont pas la bénédiction spirituelle que nous avons. Ils sont vraiment très froids et formalistes. Gloire à Dieu! Je mange de la véritable Manne de Dieu, je sais que c'est la Vérité.» C'est l'exacte vérité. Mais, qu'est-ce que ça change? Vous dites : «Frère, je... le - le Saint-Esprit tombe réellement dans notre église.» C'est bien, mais qu'est-ce que ça change pour vous. Si vous n'êtes pas la bonne sorte de vase dans lequel Il tombe? Rappelez-vous.

129 Oh, vous dites : «Je suis sincère.» Ils l'étaient aussi. Ils avaient quitté leurs maisons et ils étaient partis. Ils avaient même risqué leur vie et en sont morts. Ils firent beaucoup plus que ce que nous avons à faire. Cela n'avait rien à voir avec la chose. Pensez-y un peu.

130 La Bible dit : «C'est en vain qu'ils M'adorent. C'est en vain qu'ils M'adorent.» Une adoration tout à fait réelle, mais vaine. Où cela a-t-il commencé? Depuis le jardin d'Eden, depuis Caïn. Il adorait Dieu tout comme Abel, mais il L'adorait en vain. Oui, monsieur. «Telle voie paraît droite à un homme.»

131 Vous dites : «Eh bien, comment est-ce possible? Maintenant, je me suis repenti. Comment est-ce possible que je ne sois pas en ordre? Je me suis repenti. Je pense que je suis tout aussi bon que n'mporte quelle autre personne. Je vais à l'église. J'ai été baptisé. Je reçois les bénédictions de Dieu. J'aime un bon sermon. J'aime la Parole de Dieu; j'aime La lire et je reçois aussi des bénédictions spirituelles. Et, alléluia! je peux prophétiser. Je peux parler en langues. J'ai fait toutes ces choses. Et vous voulez dire que c'est en vain?

132 Maintenant, je ne dis pas que c'est en vain. Mais il est possible que cela soit en vain. C'est vrai. Cela dépend de ce que vous êtes, là, à l'intérieur. C'est vrai. C'est ce que vous êtes qui reçoit ceci. Si vous n'êtes pas né de nouveau, en fait s'il n'y a rien en vous, alors c'est en vain. Je n'ai rien à voir avec toutes ces bénédictions. Maintenant, juste un passage de plus. Ne nous livrons pas non plus à la fornication, comme quelques-uns d'eux s'y livrèrent de sorte qu'il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.

133 Commettre la fornication! Il est question de la fornication spirituelle. Si nous avions du temps... L'école de dimanche est terminée. La fornication spirituelle! Ne tentons pas non plus le Christ, comme Le tentèrent quelques-uns d'eux qui périrent par les serpents. Ne murmurez pas non plus, comme murmurèrent quelques-uns d'eux... et qui périrent par l'exterminateur.

134 Murmurer, convoiter, mélanger le monde avec votre religion, sortir... Dieu aime la pureté, la véritable pureté.

135 Ce matin, je causais. Je pensais : «Que...» Maintenant, pour terminer, voici ce que je pensais : «Qu'y a-t-il de plus doux dans la vie d'un homme, qu'y a-t-il de plus doux que de rentrer chez lui, son petit seau à la main, alors qu'il est fatigué et épuisé pour avoir travaillé toute la journée, pour avoir labouré, peu importe ce qu'il pourrait être, trouver à son arrivée une femme gentille qui l'accueillera à la porte, qui s'assoira sur ses genoux un moment, lui pelotera un peu les sourcils, lui donnera un baiser sur la joue, l'entourera de ses bras et qui lui dira : «Chéri, je - je sais que tu es fatigué, et que tu as travaillé très durement.» Elle lui apporte la consolation.

136 Combien il est sûr que ce bras qui l'entoure est exclusivement sien! C'est le sien. Jamais il n'entoure un autre homme ni n'a d'autres désirs. Le baiser sur sa joue vient d'un coeur sincère, pur et saint, qui n'aime que lui et lui seul. Combien ça vous fait... Je sais que ça vous fera bomber le torse et dire : «Oh! après tout, je ne suis pas si fatigué que ça!» Voyez-vous? C'est ça. Ça vous fait quelque chose.

137 Maintenant, je voudrais vous dire quelque chose. Mais qu'arriverait-il si ce baiser était posé sur sa joue et que lui n'avait pas confiance? Il se pourrait qu'il ait été posé sur la joue d'un autre homme. Qu'arriverait-il si ces bras qui l'entourent avaient embrassé n'importe qui et désiraient encore faire la même chose? Ça ne signifierait pas grand-chose. Il n'y aurait pas grand-chose en cela. Pourquoi?

138 Maintenant, au commencement ils étaient un. Dieu, lorsqu'Il créa l'homme, Il le créa un être double, à la fois mâle et femelle. Il le sépara dans la chair, le plaça ici sur la terre dans la chair mais la partie femelle était toujours esprit.

139 Regardez, mes amis. Dieu était très sage. Oh! Comment ce... Ne laissez pas cela vous échapper. Dieu n'a jamais pris une poignée de poussière pour en faire une Eve. Elle a été créée différemment. Et elle n'est pas une création, elle est un sous-produit. Et Dieu est allé là, dans le coeur d'Adam, cette côte, juste là en-dessous de son coeur et Il a pris une côte, pour en faire une femme. Et une même partie de l'esprit d'Adam était dans la femme, et les deux sont un, une âme, un corps, un esprit, ils sont un. Ils forment une unité parfaite. Une véritable femme... Et un véritable mari, une véritable épouse, les deux sont un.

140 De qui cela est-il le type? De Christ. Cela est tiré de Son Sein! Pas un sous-produit, pas une éclosion Méthodiste, Baptiste ou Pentecôtiste. Non, monsieur. Mais de son propre Coeur, Il a retiré Sa bien-aimée, qui est aussi pure et fidèle que possible. Elle est aussi fidèle qu'un lys. Regardez à...

141 Regardez là, dans le passé, Salomon disait : «Viens, mon amour, marchons au milieu des grenadiers. Enivrons-nous d'amour.» Et quand le croyant véritable ouvre ses bras avec un coeur pur et s'accroche à Christ, l'affection de cet Amoureux, Christ, entre dans son sein. C'est Son Epouse, juste comme le mari agit à l'égard d'une véritable femme.

142 Quel genre de personnes devrions-nous être? Sommes-nous en train de jouer à la prostituée avec Christ? Sommes-nous en train de nous reposer sur un petit quelque chose et de courir après le monde et les choses du monde? Sommes-nous attachés aux choses du monde sans nous préoccuper de ce véritable dévouement que nous devrions avoir? Pourriez-vous vous imaginer...?... Oh! là là!

143 Pourriez-vous vous imaginer, frère, que votre épouse vienne s'asseoir sur vos genoux avec ses petits volants cachetés, ses petits jupons avec des dentelles, ses cheveux courts bien coiffés et hérissés et tout, comme cela, elle met ses bras autour de vous et dit : «Oh! Jean, je t'aime vraiment.» [Frère Branham produit plusieurs bruits de baisers -N.D.E.] «Je t'aime.» Et vous savez au même moment qu'il y a quelque chose de faux. Vous n'aurez pas confiance en elle. Peu importe combien elle paraît jolie et combien elle est bien habillée. Vous, si vous n'avez pas cette confiance totale en elle, il y a quelque chose qui ne va pas. Ça ne - ça ne satisfait pas ce désir ardent qu'un homme devrait avoir pour son épouse.

144 Et maintenant, imaginez-vous simplement que vous ayez flirté avec le monde et que vous vous soyez emmêlé avec le monde, et qu'ensuite vous vous mettiez à genoux pour dire : «O Seigneur Jésus, je T'aime.» Ça, c'est un baiser brûlant et hypocrite de Judas. C'est vrai. Pensez à ces choses! Il y a un réveil qui vient bientôt. Voyez-vous?

145 Oh! vous pourriez bien porter l'anneau de mariage, ce qui est bien, mais vous n'êtes pas une épouse. Oh! vous êtes peut-être une femme, vous êtes peut-être une maîtresse de maison, mais vous n'êtes pas une épouse si vous agissez comme cela.

146 Et vous n'êtes pas un véritable chrétien, vous n'êtes pas un véritable et authentique produit de Christ, si vous ne L'aimez pas avec tout ce qu'il y a en vous.

147 Peu importe que vous ayez une belle apparence ou non, vous L'aimez et vous exprimez cela. C'est alors que vous deux devenez Un. C'est alors que Christ et Son Eglise... ce n'est pas par une dénomination, ni par un baptême, ni par des sensations, ni par quoi que ce soit d'autre, mais par un véritable amour que vous avez été rachetés, vous avez été tirés du sein de Dieu, lorsqu'Il était blessé là et qu'Il vous avait rachetés. Et votre amour, votre sincérité, votre loyauté démontrent ce que vous êtes. Comprenez-vous ce que je veux dire? Que vous soyez tout couvert de tâches de rousseur ou que vous...

148 Ça m'importe peu si ma femme n'a jamais peigné ses cheveux, si elle n'a jamais porté une jolie robe, ou jamais ne... elle serait mon amour après tout,. Je l'aprécie pour sa loyauté et pour sa vertu. Elle est ce qu'elle est.

149 Et pour nous chrétiens et chrétiennes, c'est ce que nous sommes aux yeux de Dieu. Ce n'est pas parce que nous pouvons fréquenter la meilleure église. Ce n'est pas parce que nous pouvons mieux nous habiller, ou que nous pouvons habiter tel quartier, ou que nous pouvons faire ceci, ou que nous pouvons rouler à bord de ceci, ou que nous pouvons faire ceci ou cela. Cela - cela n'a rien à voir. C'est le mérite de notre loyauté et de notre amour pour Christ, et c'est ça la Naissance. C'est ce qu'il y a.

150 «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, je ne suis rien. Quand je donnerais de la nourriture aux pauvres, quand je donnerais mes biens, quand je ferais ceci, cela, et autre, je ne suis rien.» Qu'est-ce que cela change pour Christ, que vous fassiez tout cela de cette manière, si ce véritable et authentique amour ainsi que cette loyauté ne sont pas là. Ne voulez-vous pas y penser?

151 Ceci est l'école de dimanche et, rappelez-vous, c'est une leçon pour vous. Qu'elle reste dans votre coeur, que Christ ait la première place comme pour une véritable femme envers son mari. D'autres bras ne pourraient pas la toucher, pas du tout. Elle détournerait sa tête de tout autre baiser, peu importe combien cela aurait l'air charmant. Elle n'a de l'amour que pour une seule personne, et c'est pour son mari. C'est vrai. Peu lui importe combien cet homme pourrait être beau, combien ses cheveux pourraient être lisses et brillants et combien il pourrait se tenir correctement. Non, monsieur. Rien de tout cela. Elle aime ce mari et elle n'aime que lui seul. Elle lui abandonne toutes ses vertus et tous ses baisers. Toute son affection et tout, c'est pour son mari et rien que pour lui. Voyez-vous ce que je veux dire?

152 Et vous, abandonnez toutes les choses du monde, peu importe combien cela a l'air bon, combien cela paraît beau et combien cela a l'air fascinant. On vous juge par votre vertu.

153 Et vous dites : «Oh! alléluia! Je - je sais que je l'ai parce que j'ai fait ceci. Alléluia!», pourtant vous avez un tempérament suffisamment colérique pour affronter une scie circulaire. Laissez-moi vous dire, frère, qu'il faut cette vertu que Christ honore.

154 «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, quand je déverserais du sang de mes deux mains, quand je crierais et danserais en Esprit, quand je mangerais la Parole de Dieu et que j'aimerais Cela, quand je boirais au même Rocher spirituel auquel les autres boivent, quand je taperais mes mains tout aussi fort que les autres [Frère Branham fait claquer ses mains deux fois -N.D.E], quand je pourrais verser des larmes de crocodile, quand je pourrais faire tout ceci, si cette véritable vertu chrétienne, véritable et authentique pour Christ n'est pas là, vous devenez comme un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit.» Paul était en train de mettre en garde son église, l'église Corinthienne, contre cela; en effet, elle s'était tout à fait embrouillée dans toutes sortes de fantasmes.

155 Je vous donne un avertissement, mes amis. Rappelez-vous, j'aurai à répondre pour vous là, au jour du Jugement et votre sang ne retombera pas sur moi. Peu importe combien vous êtes loyal à l'égard de toute autre chose, soyez loyal envers Christ. Souvenez-vous-en pendant que nous prions.

156 Adorable Père Céleste, nous venons maintenant dans cette condition présente, confesser tous nos torts. Oh! sois miséricordieux, Dieu miséricordieux. Et nous Te prions de baisser les regards dans nos coeurs. Et, en cette heure, alors que nous attendons, la tête inclinée vers la poussière, regarde dans les coeurs des hommes âgés, dans les coeurs des femmes âgées, dans les coeurs des hommes d'âge moyen ainsi que des jeuneset même de petits enfants. Et puissions-nous nous examiner.

157 Nous entrons dans cette semaine sainte où nous célébrons le Vendredi saint ainsi que la Pâques, la résurrection. Même si au cours de cette année, nous avons pu être loyaux envers l'église, même si nous avons pris la communion, même si nous avions crié, même si nous avons pu faire beaucoup de choses, mais, ô Dieu, baisse Ton regard dans mon coeur. Je parle de ce qui me concerne. Regarde dans mon coeur et dans les coeurs de ces gens-ci ce matin, et sonde-nous, Seigneur. S'il y a quelque chose qui prend la place de Christ, ô Dieu, ôte cela. Si c'est la paresse, si c'est simplement une faiblesse, si c'est... quoique cela puisse être, je ne sais pas, mais, ô Dieu, ôte-le de nous. Oh! nous ne voulons pas être rejetés juste ici au moment de la bataille, rejetés par Dieu et devenir Son ennemi.

158 Ô Dieu, regarde dans nos coeurs. Sonde-nous par Ton Saint-Esprit et révèle-nous, ce matin, s'il y a quelque mauvaise chose en nous. S'il y en a, enlève-cela, Père. Maintenant nous déposons cela sur l'autel pour nous en aller en le laissant là. Si c'est l'oisiveté, si c'est la colère, si c'est l'indifférence, si c'est la négligence, si c'est... quoi que cela puisse être, si c'est la haine, si c'est la malice, si c'est un conflit, si c'est... quoi que cela puisse être, ô Dieu, ôte cela de nous aujourd'hui.

159 Puissions-nous être plein de Ta puissance d'attraction a ce prochain réveil Seigneur, au point que plusieurs viendront et seront sauvés. Dans cette petite communauté où nous avons fourni un grand effort; j'y ai tenu le premier réveil, il y a maintenant dix ans... Maintenant, je Te prie de nous donner ce véritable, véritable Esprit dans nos coeurs.

160 Et puisse Cela s'ancrer là pour l'éternité. Accorde-le, Seigneur. Fais que nous nous examinions, nous les mariés, la façon dont nous traitons nos épouses, combien nous sommes loyaux ou combien nos épouses nous sont loyales. Et puissions-nous simplement comprendre dans nos coeurs ce matin, ce que nous penserions si quelque chose de pareil arrivait dans nos foyers. Et, puissions-nous alors nous attacher à Toi et dire : «Ô Dieu, aie pitié de moi.»

161 Oh, si - si votre femme ne venait qu'une seule fois par mois ou presque, pour simplement poser sa main sur la vôtre et dire : «Chéri, je t'aime», puis s'en aller, oh! combien cela donnerait l'impression qu'elle me néglige! Combien cela donnerait l'impression que quelque chose ne va pas! Et Dieu, lorsque, peut-être, une fois le mois ou une fois quand nous allons à l'église, nous offrons une prière... Oh! Tu veux que notre amour, notre - notre - notre communion, et nos pensées et les intentions de nos coeurs soient constamment fixées sur Toi. Accorde-le, Seigneur.

162 Oh! garde nos coeurs si attachés à Toi que nous deviendrons aveugles et très indifférents vis-à-vis des choses du monde. Accorde-le, Seigneur. Exauce-nous maintenant, et bénis-nous dans la partie suivante de ces services.
Nous le demandons au Nom de Christ. Amen.

163 Maintenant, que le Seigneur vous bénisse beaucoup. Et je... Je regrette d'avoir pris là quelques minutes en plus, après que l'école de dimanche a été congédiée. Et je prie que Dieu vous bénisse. Ce n'est pas moi qui ai dit ces choses, ça vient de la Parole de Dieu. C'était pour nous des exemples. Ce sont des exemples. Et maintenant, regardez, mon ami.

164 Que ressentiriez-vous si vous saviez que la femme qui est en train de vous embrasser était une traîtresse? Pensez-y. Médite sur cela un petit moment. Que penseriez-vous?

165 Maintenant, lorsque vous venez à Dieu en traître... ne faites pas cela. Soyons sincères. Vous n'avez pas à prendre une sensation. Vous n'avez pas à prendre quelque chose de différent alors qu'aujourd'hui tous les Cieux sont pleins du véritable et authentique amour de Dieu. Pourquoi prendre un substitut alors que nous pouvons avoir le véritable? C'est pour vous. Maintenant, puisse le Seigneur vous bénir pendant que je remets le service à notre pasteur.

166 Et à présent, n'oubliez pas que cette semaine, le petit réveil est pour la communauté et pour les petites villes des alentours. Prenez votre téléphone, appelez quelqu'un, et dites-lui de venir. Nous allons avoir des appels à l'autel, et cette semaine nous nous attendons à un temps merveilleux dans le Seigneur.

167 Que le Seigneur vous bénisse jusqu'à ce que je vous revoie le soir du mercredi prochain.