Hébreux Chapitre Deux #3
Hébreux Chapitre Deux #3 - VGR
217 Le 7e , le 8e , 9e et 10e chapitres, et de là on entre... Oh! la la! Apprêtez vos feuilles de papier, crayons et tout le reste, car je crois que le Seigneur nous donnera un merveilleux moment.
218 Maintenant, nous sommes... Paul exalte le Seigneur Jésus et Le met à Sa place. Maintenant, si nous pouvons terminer ceci ce soir, le dimanche matin... En fait, la plus grande partie de ceci va bien concorder avec le message de dimanche matin, parce qu'il s'agit de tirer au clair la question du sabbat. C'est une question importante parmi les observateurs du sabbat aujourd'hui. Et j'aimerais vous inviter tous à venir à cette réunion de dimanche matin. Car, quel est le jour d'adoration qui est correct, le samedi ou le dimanche? Que dit la Bible à ce sujet? Et ainsi donc, si le... Ce Livre sépare la loi d'avec la grâce, et Il met chaque chose à sa place. Les Hébreux ont été élevés dans la loi, et Paul leur disait quel était le rapport entre la grâce et la loi.
219 Maintenant, maintenant, traçons juste un petit arrière-plan. Nous allons commencer en remontant...
220 A propos, je me suis procuré des lunettes pour lire. Peut-être que je peux... S'il m'arrive de trébucher, je les ai. Vous savez, je suis tout... Il me reste juste deux ans pour atteindre cinquante ans et je ne vois pas comme avant, de près. Quand ma vue... J'ai commencé à m'apercevoir que les mots devenaient flous et je pensais que je devenais aveugle. Je suis allé passer un examen et le médecin a dit : "Non! vous venez simplement de dépasser quarante ans, mon fils!" Bien, il a ajouté que si je vivais jusqu'à un âge assez avancé, cette vue pourrait revenir et je pourrais à nouveau avoir cette bonne vue de près. Il a dit: "Maintenant, pouvez-vous lire votre Bible, si vous L'éloignez de vous?"
221 Je dis : "Oui."
222 Il dit : "Mais, après quelque temps, vos bras ne seront plus assez longs!"
223 Et ainsi, je - j'espère maintenant que dans cette étude, que je... cette petite Bible Collins est imprimée en assez bons caractères. Je peux la déchiffrer assez bien. Mais quand nous en arrivons aux points importants et profonds où nous devons prendre le Nouveau et l'Ancien Testament et les relier, j'ai une petite (Bible) Scofield. Et je suis habitué à la Bible Scofield avec ses notes. Maintenant, je ne lis pas les notes de Scofield, car je ne suis pas d'accord avec Scofield sur beaucoup de ses - ses théories. Mais je - j'aime vraiment la façon dont c'est disposé, parce que c'est... Il y a longtemps que je L'ai et que je La lis et tellement... Je sais en quelque sorte comment trouver mes sujets.
224 Ceci est tout neuf pour moi, et... l'enseignement, et, je ne suis pas un enseignant fameux! Mais supportez-moi pendant un petit moment, et je vous dirai la Vérité, de toute façon, au mieux de ma connaissance.
225 Maintenant, ce Livre est... Paul, vous vous rappelez, il était... Comment l'avons-nous trouvé? Il était pour commencer un grand enseignant, ou un grand érudit. Et il était formé dans l'Ancien Testament. Est-ce que quelqu'un peut me dire maintenant qui était son enseignant d'après ce que nous avons vu? Gamaliel, un des docteurs réputés de ce temps-là.
226 Et alors Paul, nous trouvons qu'un jour, avant d'être appelé Paul... Quelqu'un peut-il me dire quel était son nom? [L'assemblée répond : "Saul." - N.D.E. ] Saul. Et il était une grande autorité à Jérusalem, une autorité religieuse. Et il a commencé comme - comme un homme religieux bien formé. Il pouvait parler quatre ou cinq différentes langues, un homme très intelligent. Et bien, est-ce que son éducation et son intelligence l'ont aidé? Non! Il dit qu'il a dû oublier tout ce qu'il savait pour connaître Christ.
227 Ainsi, nous trouvons alors que cela n'exige pas un homme intelligent ou un homme instruit. Cela exige un - un homme qui accepte de s'humilier devant Dieu, peu importe comment...
228 Saviez-vous que Dwight Moody était - était si ignorant que ses écrits, pour être honnête, étaient médiocres comme - comme je ne sais quoi! On devait arranger ses messages tout le temps. Ce - c'était vraiment un piètre écrivain, vraiment sans instruction!
229 Savez-vous que Pierre et Jean de la Bible étaient si illettrés qu'ils ne pouvaient même pas écrire leur propre nom? Et ils ne l'auraient même pas reconnu s'il était écrit sous leurs yeux. L'apôtre Pierre, qui avait les clés du Royaume, n'aurait pas reconnu son nom s'il était écrit sous ses yeux. Pensez-y! La Bible dit qu'il était ignorant et sans instruction. Ainsi, cela me donne une occasion. Amen! Oui, monsieur, cela continue bien jusque... de voir que Dieu puisse faire cela à un homme.
230 Maintenant... nous découvrons qu'aussitôt que Paul eut cette grande expérience... J'aimerais vous poser une question : "Est-ce que venir à Christ est une expérience? Est-ce que tout le monde a une expérience? Oui, monsieur! Oui. C'est une naissance. C'est une expérience.
231 Et ainsi, il n'y a pas longtemps, nous étions dans un collège luthérien; j'en ai eu le privilège cet après-midi-là. J'étais en retard, j'étais censé être là à midi pour dîner avec - avec Tom Haire... Combien ont déjà entendu parler de lui, cet Irlandais qui est un célèbre combattant dans la prière? Et il a été avec ce Frère Epp à son programme, et il est passé à plusieurs endroits ici en Amérique. Et j'ai dîné avec lui aujourd'hui. Et nous étions... J'avais à peu près trois heures de retard, il était à peu près 3h30', 4 heures moins le quart quand nous avons mangé. Mais c'était bien. Et nous discutions sur ces choses, comment Jésus-Christ est la Tête de toutes choses.
232 Maintenant, quand Paul a trouvé cela, qu'il a eu cette expérience... Et alors, avant qu'il n'accepte cette expérience, elle devait être ramenée à la Bible. Et nous voyons qu'il - qu'il a quitté pour se rendre dans un autre pays, et il y resta trois ans, sondant les Ecritures, pour voir si son expérience était correcte.
233 Maintenant, nous nous rendons compte qu'il devait faire face à une chose importante. Il devait revenir dire à son église et à tout le monde que la chose même qu'il avait persécutée était juste!
234 Avez-vous eu à faire quelque chose comme cela? Certainement. Nous avons presque tous dû le faire. Nous avons dû retourner et dire: "Ces gens que nous appelions des 'saints exaltés', nous avons fini par découvrir qu'ils avaient raison." Voyez? C'est cela. Nous devons simplement faire demi- tour. Et les choses que nous avons autrefois haïes, nous les aimons maintenant. C'est une conversion, une chose étrange, bizarre!
235 Ah! bon, j'ai fait cette déclaration : "saint exalté". Cela n'existe pas! Cela n'existe pas! Mais ils appellent les gens comme cela (les gens de la sainteté), et il n'existe pas de "saints exaltés". Cela n'existe pas. Il n'y a aucune mention d'une quelconque église qui ait jamais été enregistrée sous ce nom-là, pour autant que je puisse voir parmi les quelques 960 différentes dénominations. Il n'y a aucune dénomination appelée "saints exaltés". C'est tout simplement un - un nom que le diable a collé à l'Eglise.
236 Mais à cette époque-là, on les appelait... Combien savent comment on les appelait du temps de Paul? Des hérétiques! Vous savez ce que "hérétique" signifie? "Fou." Ce sont des fous! Ainsi, j'aime autant me faire appeler un "saint exalté" qu'un "hérétique", pas vous? Aussi s'ils - s'ils étaient appelés ainsi et qu'ils se réjouissaient... et que dit Jésus que nous devions faire à propos de cela? Il a dit : "Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux, car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes avant vous." C'est ainsi qu'on les a appelés.
237 Il dit "d'être dans l'allégresse!" Etre dans l'allégresse, c'est être transporté. Etre vraiment heureux! Et les disciples, quand ils étaient trouvés dignes de supporter l'opprobre du Nom de Jésus, ils se sont beaucoup réjouis de ce qu'ils pouvaient supporter l'opprobre de Son Nom!
238 Et aujourd'hui, beaucoup de gens aujourd'hui - s'il arrivait qu'on les appelle "saints exaltés", ils seraient intimidés et diraient : "Oh! la la! peut-être que j'avais tort pour commencer!" Mais eux, ils étaient heureux de ça! "Oh! la la! porter Son Nom!"
239 Et puis, au deuxième siècle, on les appelait "ceux qui portent la croix au dos". Et c'est à l'époque où les Chrétiens portaient une croix sur leur dos, pour montrer qu'ils étaient crucifiés avec Christ. On les appelait "ceux qui portent la croix au dos". Maintenant, je sais que les catholiques se donnent ce nom, mais ce n'était pas l'église catholique. C'était l'église protestante, avant qu'elle ne soit appelée l'église protestante. Elle ne protestait contre rien d'autre que le péché! La raison pour laquelle on l'appelle église protestante aujourd'hui, c'est parce qu'elle a protesté contre le - le dogme catholique. Mais c'est un... Elle est... Elle n'était pas encore dans le sectarisme à ce moment-là, quand on les appelait "ceux qui portent la croix au dos".
240 Procurez-vous donc un livre d'histoire de Josephus ou des autres auteurs ou "Les deux Babylones" d'Hislop, et ainsi de suite, et vous trouverez que c'est juste, qu'il n'y avait aucune église. La première église organisée qui ait jamais existé fut l'église catholique, environ - environ trois cents ans après les - les derniers apôtres. Environ trois cents ans après, l'église catholique fut organisée. Et une persécution a commencé, forçant les gens à entrer dans l'église catholique, et ils ont uni l'église et l'Etat.
241 Cela s'est passé après ce qui fut appelé "la conversion de Constantin du paganisme au catholicisme". Mais, si jamais quelqu'un a lu son histoire, il n'était pas converti, vu les choses qu'il faisait. Oh! la la! la seule chose religieuse qu'il ait jamais faite fut de mettre une croix sur l'église Sainte Sophie! C'est la seule chose qu'il ait jamais faite comme acte religieux. C'était un - un réprouvé. Mais ils ont appelé cela sa - sa conversion. Ce qui est un peu comparable à quelques soi-disant conversions d'aujourd'hui.
242 Maintenant... Mais nous voyons que quand Paul se convertit, et qu'il eut cette véritable expérience, il avait complètement fait demi-tour. Et vous savez, conversion veut dire "faire demi-tour". Vous allez dans cette direction-ci, ensuite vous vous retournez et vous recommencez dans le sens inverse. Oui, monsieur, c'est un demi-tour, une volte-face.
243 Et Paul, aussitôt qu'il fut converti, avant qu'il puisse jamais faire son expérience... Maintenant il eut une merveilleuse expérience. Maintenant je crois que quand vous acceptez Christ vraiment comme votre Sauveur personnel, c'est une expérience. Je crois que la joie de savoir que vos péchés sont pardonnés fait continuellement frémir votre coeur!
244 Mais, quand le Saint-Esprit béni descend, c'est une expérience - cette nouvelle naissance - que vous n'oublierez jamais! Vous devenez un enfant de Dieu. Et voici ce qui le fait... "Comment savez-vous cela, Frère Branham?"
245 Maintenant, ça, ce sont des leçons d'enseignement. Beaucoup de gens... Les méthodistes essaient de dire qu'ils ont crié quand ils L'ont reçu. Eh bien, c'est très bien. Si vous L'avez et que vous avez crié, d'accord! Mais le fait d'avoir crié n'est pas un signe que vous L'avez reçu, car beaucoup ont crié, et ils ne L'avaient pas.
246 Les Pentecôtistes disaient qu'ils L'avaient reçu lorsqu'ils avaient parlé en langue. C'est très bien. Si vous avez parlé en langues, et que vous L'avez reçu, c'est très bien! Mais vous pourriez parler en langues et ne L'avoir toujours pas!
247 Ainsi - ainsi, vous voyez après tout, qu'il s'agit de l'expérience qui consiste à passer de la mort à la Vie. Quand toutes les vieilles choses meurent et que tout devient nouveau, Christ devient réel, les vielles choses disparaissent. Les vieilles racines de la chair... Vous savez comment arracher une racine? Nous avions l'habitude de prendre une houe à défricher et nous nous baissions, et creusions jusqu'à ce qu'il n'en reste plus un brin. Et on disait : "S'il y a une quelconque racine d'amertume qui s'élève en vous, arrachez cela!" Et c'est juste. Et c'est ce que le Saint-Esprit fait, Il extirpe toutes les racines, les arrache, les entasse, les brûle et vous en débarrasse! On obtiendra alors une bonne moisson, si cela est fait.
248 Maintenant, Paul savait que quelque chose était arrivé. Aussi descendit-il en Arabie, et là, il étudia pendant trois ans tous les prophètes de l'Ancien Testament, comment ils ont prophétisé. Et il finit par trouver que c'était absolument la Vérité.
249 Maintenant, comparez cela à aujourd'hui, voyez-vous, à cette expérience que nous avons eue ici, dans cette petite église, celle de l'Etoile du Matin qui est apparue là-bas, cette grande Lumière Qui est descendue, qui prédisait et montrait des choses qui allaient arriver. Vous savez, c'est merveilleux. Mais mes frères dans le ministère me disaient que c'était du diable. Et moi je - je ne pouvais pas comprendre cela.
250 Aussi, je n'ai rien dit à ce sujet jusqu'à ce qu'un soir, il y eut une expérience qui arriva là-haut à Green's Mill, Indiana, quand l'Ange du Seigneur traversa la pièce et Se tint là et prouva la chose par les Ecritures. Alors, un feu fut allumé, et puis ce feu a commencé à se mouvoir.
251 Pas plus tard que dimanche dernier, nous avons vu les oeuvres infaillibles de Jésus-Christ, Qui peut prendre un homme qui n'a jamais marché et même faire... ayant perdu son équilibre mental. Alors que les Mayo et les meilleurs médecins avaient dit : "C'est fini pour toujours" et qu'Il resterait aveugle. Il s'est levé, est sorti du bâtiment en marchant, poussant son fauteuil roulant, en descendant les marches. Il pouvait marcher et voir comme n'importe qui d'autre! Cela montre que c'est la Puissance du Seigneur Jésus-Christ ressuscité. Voilà! Il est le même hier aujourd'hui et pour toujours.
252 Ainsi, ne sommes-nous pas un groupe heureux ce soir, de savoir que Dieu a confirmé cette grande expérience que nous avons, d'être identifiés à cette Bible et aux promesses? Par conséquent, nous devrions être dans l'allégresse. Et nous remarquons en plus qu'au 2e chapitre - nous voyons que "nous ne devrions pas laisser ces choses... Nous ne devrions pas négliger ces choses. Nous devrions tenir fermement à ces choses. Et comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut?"
253 Que ferons-nous en présence de la Parole de Dieu, quand nous nous tiendrons à la barre du jugement? Vous ne pourrez pas dire : "Je n'ai jamais appris quoi que ce soit d'autre." Oh! si. Vous l'avez appris! "Bien, maintenant, Frère Branham pouvait s'être trompé." C'est vrai. Mais Dieu ne se trompe pas! Sa Parole ne Se trompe pas. Et pensez-y. La même chose, la Bible qui, autrefois, a vécu dans les apôtres vit encore. Oh! béni soit le Nom du Seigneur.
254 Oh! quand je pense que j'ai 48 ans, presque 50, et que les jours de ma jeunesse sont passés et le reste; de savoir que depuis que j'étais un petit garçon, j'avais cette Promesse bénie, et que je L'ai annoncée à mes frères et soeurs, et de voir littéralement ces milliers qui sont sortis des ténèbres, de savoir que nous allons à notre Maison Eternelle, vers les bien-aimés... Et si ce tabernacle terrestre est détruit avant que je ne finisse de prêcher, il y en a un autre qui attend là-bas. Alléluia! Et de savoir qu'il y a des dizaines de personnes assises ici, qui, si elles devaient quitter cette vie juste maintenant (avant que l'on puisse remettre leurs corps aux pompes funèbres), elles seraient dans ce corps glorieux de l'autre côté, se réjouissant avec les Saints de Dieu qui sont déjà dans la Présence de Dieu, pour vivre pour toujours avec le Parfait. Il y a une preuve absolue qu'il en est ainsi! Amen!
255 Oh! cela ferait crier les presbytériens. C'était le cas dimanche, n'est-ce pas? Ces gens étaient des presbytériens. Certainement que cela les ferait crier. De penser... Oh, cela n'est pas étonnant que les gens deviennent si émus. Eh bien, si vous pouvez être ému en frappant une balle ou en lançant une balle dans le panier, combien plus cela vous rendra ému de savoir que vous êtes passé de la mort à la Vie, que vous êtes une nouvelle création en Christ? Vous le savez par la façon dont votre esprit vous éloigne de la malice, et de la ruse, et de l'inimitié, et de toutes les choses du monde; et votre coeur reste centré sur Christ. Ce sont là vos motifs. C'est tout ce à quoi vous pensez dans votre esprit, dans votre coeur, jour et nuit. Quand vous allez au lit le soir, que vous mettez vos mains derrière vous comme ceci, et vous restez là et vous L'adorez jusqu'à ce que vous vous endormiez. Vous vous levez le matin, vous Le louez toujours. Amen. Oh! la la!
256 J'ai essayé de Le louer... Chaque matin nous nous levions vers 4 heures, frère Woods et moi, pour aller chasser l'écureuil tôt le matin. Je crois que je Le loue sous chaque arbre que je rencontre. Je ne peux pas voir un arbre sans Le louer, c'est Lui qui a fait pousser cet arbre. Si vous voyez une petite sauterelle qui s'envole, Lui connaît cette sauterelle. " Oh! dites-vous, c'est un non-sens, Frère Bill !" Oh! non, ce n'est pas ça! Il sait où se trouve chaque écureuil. Il sait où chaque oiseau vole.
257 Eh bien, une fois, Il avait besoin de l'argent et Il dit : "Pierre, il y a un poisson qui a avalé une pièce, juste ce qu'il nous faut. Va, jette ton hameçon. Je le conduirai là-bas. Retire cette pièce d'argent de sa bouche car il ne peut pas l'utiliser lui-même. Va lui payer notre dîme et notre impôt." Amen!
258 Et il y a quelques semaines, j'ai vu flotter sur l'eau un petit poisson qui était tué. Vous avez tous entendu son histoire. Il y a ici frère Woods et son frère et d'autres pour confirmer cela. Et ce petit poisson gisait mort pendant une demi-heure sur l'eau, les entrailles sorties par sa bouche. Et le glorieux Saint-Esprit est descendu... Après qu'IL eut annoncé la veille : "Vous allez voir la résurrection d'un petit animal." Et le lendemain matin, peu après le lever du soleil, nous avons vu ce petit poisson, pas plus long que ça, quand l'Esprit du Seigneur descendit, et dit : "Petit poisson, Jésus-Christ te rend la vie." Et ce poisson mort, qui avait flotté sur l'eau pendant pratiquement une demi-heure, revint à la vie, et s'éloigna en nageant aussi vite qu'il pouvait. Oh! béni soit le Nom du Seigneur! Combien Il est merveilleux!
259 Il n'est pas étonnant que Paul ait pu dire qu'Il était selon l'ordre de Melchisédec. Il était Melchisédec. Melchisédec n'avait pas de commencement de jours. Ses années n'avaient pas de fin. Il n'avait pas de commencement de vie ni de fin de vie. Il n'avait ni père ni mère. Ainsi, Il ne pouvait être quelqu'un d'autre. Qui qu'Il fût, Il est encore vivant
Ce soir. Alors Il est... Il n'y a qu'un seul type de Vie Eternelle, et cela appartient à Dieu.
260 Hier soir, quand nous étions en train de discuter, un frère n'arrivait pas à comprendre la trinité de Dieu, et comment nous expliquons cela. Comment Jésus S'est tenu là, un homme d'environ trente ans, et a dit... Eux disaient : "Oh, nos pères ont mangé la manne dans le désert."
261 Il a dit : "Et ils sont tous morts." Mais Il a dit : "Je suis ce Pain de Vie qui vient du ciel d'auprès de Dieu, si un homme le mange, il ne mourra point."
262 "Oh! disaient-ils, nos pères ont bu au rocher dans le désert."
263 Il dit : "Je suis ce Rocher." (Un homme de trente ans!) Il dit : "Abraham s'est réjoui de voir Mon jour."
264 "Quoi! dit-il, maintenant Tu veux me dire que Tu es aussi vieux qu'Abraham alors que Tu n'as pas encore cinquante ans; et Tu veux dire que Tu as vu Abraham qui est mort il y a huit cents ans? Nous savons maintenant que Tu as un démon. Tu es fou!" C'est ce que - c'est ce que démon veut dire, une personne folle." Ils dirent : "Tu as un démon et Tu es fou."
265 Il dit : "Avant qu'Abraham fût, JE SUIS."
266 Voilà Qui Il était. Il n'était pas seulement un homme, ni simplement un Prophète, Il était Dieu; Dieu demeurant sur la terre dans un corps de chair appelé "Jésus", le - le fils de Dieu incarné. C'est exactement ce qu'Il était.
267 Maintenant, nous Le trouvons ici, ce... Dans la dernière partie maintenant, à la fin du 2e chapitre auquel je voulais arriver, commençant par le 16e verset... ou le 15e verset : Et qu'Il délivra ceux... par crainte de la mort - de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. C'est ce qu'il dit que Jésus avait fait, qu'Il est venu délivrer de l'esclavage, ceux qui, toute leur vie, étaient dans la crainte de la mort.
268 Maintenant, il ne faut pas craindre la mort. Maintenant, bien sûr, nous... nous... Personne d'entre nous n'en veut, ce que nous appelons "mourir". Mais savez-vous que si une personne est née de nouveau, elle ne peut pas mourir? Comment pourrait-Felle avoir la Vie Eternelle et après mourir? C'est impossible. La seule chose est que la mort... Le mot "mort" signifie "la séparation". Maintenant, elle quittera et nous ne la verrons plus. Mais elle est toujours dans la Présence de Dieu, et le sera toujours. Ainsi, la mort n'est pas une chose dure. La mort est une chose glorieuse. La mort est ce qui nous conduit dans la Présence de Dieu.
269 Mais maintenant, évidemment, nous, en tant qu'humains, nous marchons dans ces éléments sombres ici, et nous - nous ne comprenons pas cela comme nous le devrions. Et évidemment, quand les affres étouffantes de la mort arrivent, cela fait peur et fait reculer les plus saints d'entre nous. Cela a fait dire au Fils de Dieu : "Cette coupe peut-elle être ôtée?" C'est une chose horrible, ne le comprenez pas mal, parce que nous... C'est le salaire du péché, la mort, et ça doit être horrible. Mais si seulement nous pouvons juste regarder là-bas au-delà du rideau, voilà où cela s'est éloigné - béni soit le Seigneur - juste au-delà du rideau. Voilà où l'homme désire regarder ce soir. La petite Anna Mae Snelling et les autres avaient l'habitude de chanter ce cantique-ci : "Seigneur, laisse-moi regarder au-delà du rideau du temps." Tout le monde veut voir cela.
270 Maintenant - maintenant nous voici au verset 16 : Car assurément Il a pris... car assurément Il - Il n'a pas revêtu la nature des anges mais Il a revêtu la nature de la semence d'Abraham.
271 Oh! nous voulons de nouveau nous accrocher à cela maintenant. Bon, nous continuons directement pour arriver à... Car la première partie de ce chapitre 3... La dernière partie du chapitre rejoint le sujet de dimanche prochain qui portera sur le jour du Sabbat.
272 Maintenant regardez... Il n'a pas revêtu la nature des anges... (Maintenant, qui est ce "Il" dont il parle? C'est Christ. Qui est Christ? Dieu! Le Logos de Dieu.)
273 Maintenant, laissez-moi expliquer cela une fois de plus, afin que vous en soyez sûrs. Dieu n'est pas trois Dieux. La trinité de Dieu est Une. Père, Fils, Saint-Esprit ne signifie pas qu'il y a trois Dieux différents. Si c'était le cas, nous serions des païens. C'est la raison pour laquelle les Juifs ne peuvent pas comprendre. Cela n'a jamais été enseigné dans la Bible. Maintenant on enseigne cela dans l'église catholique; assurément. Voilà d'où vient le baptême trinitaire.
274 En Afrique, on vous baptise trois fois le visage en avant : une fois pour Dieu le Père, une fois pour Dieu le Fils, une fois pour Dieu le Saint-Esprit. Bon ça, c'est une erreur. Pareils enseignements n'existent pas dans la Bible. Voyez?
275 Et maintenant, c'est - c'est ce qu'on enseignait. Cela est passé par Luther, de Luther à Wesley, et ainsi de suite à travers les âges, au fur et à mesure qu'ils passaient. Mais cela n'a jamais été un enseignement biblique. Cela a toujours été une erreur depuis le commencement.
276 Maintenant... Ainsi Dieu était au commencement. Avant qu'il y ait eu une lumière, avant qu'il y ait jamais eu un atome, avant qu'il y ait jamais eu une étoile, avant qu'il y ait eu quelque chose de visible, Dieu remplissait tout l'espace. Et là-dedans, il n'y avait rien d'autre que la pureté : un amour pur, une sainteté pure, une justice pure. C'était l'Esprit. Il couvrait tout l'espace de - depuis l'Eternité. Bien, nous ne pouvons pas sonder cela. Cela dépasse tout ce que nous pouvons imaginer.
277 C'est comme si à travers ce verre, nous pouvions voir cent et quelques millions d'années lumière dans l'espace! Pensez-y! Et un espace de cent millions d'années lumière... Et la lumière - lumière circule à environ trois cent mille kilomètres par seconde. Et un espace de cent millions d'années lumière... Pensez donc combien de millions de kilomètres cela ferait! Vous ne pourriez même pas les énumérer. Vous pourriez simplement prendre une rangée de chiffres "9" et entourer Jeffersonville de ces "9", et vous n'arriveriez pas encore à le décomposer en kilomètres... Pensez-y! Et au-delà de cela, il y a encore des étoiles et des planètes. Et Dieu existait avant qu'il y en ait eu une seule d'entre elles, Il existait! Voyez?
278 Et maintenant, le Logos Qui sortit de Dieu, c'était le - le Logos, tout cela a commencé à prendre une forme corporelle. Et cette "forme corporelle" fut appelée dans l'enseignement des théologiens "Logos". Le Logos Qui sortit de Dieu. En d'autres termes, un - un meilleur mot pour cela était un... ce que nous appelons une théophanie. Une théophanie, c'est un corps humain qui est glorifié. Pas exactement avec de la chair et du sang, comme il en sera dans son état glorifié. Mais elle a la forme d'un corps humain qui ne mange ni ne boit, mais c'est - c'est un corps, un corps qui nous attend aussitôt que nous aurons quitté celui-ci. Maintenant, là, nous entrons dans ce corps. Et c'est ce genre de corps-là que Dieu avait. Car Il dit : "Faisons l'homme à Notre Propre image et à Notre ressemblance."
279 Maintenant, quand l'homme était dans cette forme de corps, il avait le contrôle sur tous les poissons et les oiseaux et - et sur les bêtes des champs. Et en ce moment-là, il n'y avait pas d'homme pour cultiver le sol. (Genèse 2.) Il avait créé des mâles et des femelles, mais il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol. Alors Dieu fit l'homme de la poussière de la terre. Il lui donna une main comme celle d'un - comme celle d'un chimpanzé. Il lui donna un pied comme celui d'un ours. Il lui donna... Il le créa à l'image... Et ce corps terrestre est à l'image de la vie animale, et il est formé de la même espèce de matière. Votre corps est formé avec exactement la même matière qu'un cheval ou un chien, ou n'importe quoi de semblable. Il est constitué du calcium, de la potasse, du pétrole, de la lumière cosmique. En fait, vous n'êtes pas... toute chair comme celle-là est... Ce n'est pas la même chair, c'est une chair différente, mais elle est faite de la poussière de la terre d'où elle a été tirée. Mais la différence entre un animal et un homme est que Dieu a mis une âme dans l'homme, mais Il n'en a pas mis dans un animal; en effet, l'âme qui était dans l'homme, c'est cette théophanie.
280 Oh! j'ai... Je - je n'arriverai jamais à la... cette leçon , mais je dois prendre ceci. Ecoutez! Ne vous rappelez-vous pas quand Pierre était en prison, et que l'Ange du Seigneur est venu et a ouvert les portes?
281 Nous parcourions le supermarché ici l'autre jour, et la porte s'est ouverte devant nous. Je dis : "Vous savez, la Bible a connu cette technique avant." Voyez?
282 Maintenant, la porte battante fonctionne d'elle-même. Et quand Pierre est sorti, passant à côté de ces gardes, ceux-ci étaient aveuglés, et ne pouvaient le voir. Il dépassa la garde intérieure, la garde extérieure, il sortit dans la cour, traversa le mur jusque dans la rue. Et aucun d'eux ne savait qui il était; ils ne prêtèrent aucune... ils pensaient que c'était un autre garde ou quelque chose comme cela. Ils... Il est simplement passé par là, la porte s'est ouverte d'elle-même comme il sortait et elle s'est refermée derrière lui. Et quand il se trouva là dehors, il pensait qu'il était en train de rêver. Il se rendit chez Jean Marc, où ils avaient une réunion de prière, et il se mit à frapper... [Frère Branham frappe. - N.D.E. ]... [Espace blanc sur la bande - N.D.E. ] pour être parmi eux. Oh, Il est glorieux! Il est merveilleux!
283 Maintenant, tout... ! "Il ne fut pas créé sous la forme d'un Ange, mais Il revêtit la Semence d'Abraham." Dieu est devenu la Semence d'Abraham.
284 Maintenant, si nous avions le temps de remonter dans le passé et de montrer comment il l'a fait lors de l'alliance... vous m'avez entendu prêcher de nombreuse fois à ce sujet, comment Il a pris ces animaux et les a coupés en deux, et il a ajouté la tourterelle et le pigeon. Puis il a regardé et a aperçu une petite fumée dans l'obscurité horrible - la mort. Ensuite, une fournaise fumante - l'enfer. Mais après cela, vint une petite lumière blanche. Et cette petite lumière blanche est passée au milieu des morceaux de ce sacrifice qui était coupé, montrant que... ce qu'Il allait faire. Et Il fit un serment quand Il fit cela, et Il écrivit une Alliance montrant ce qu'Il ferait.
285 Et lui, Jésus-Christ, est venu sur la terre (Dieu, Emmanuel : Dieu dans la chair). Et au Calvaire, Il a été déchiré. Et Son Esprit est revenu sur l'Eglise. Et Son Corps fut élevé et S'est assis sur le Trône de Dieu. Le Trône de Dieu? Celui Qui est sur le Trône est le Juge. Nous savons cela. Eh bien, où est le jugement? Le Père a donné le... Il ne juge personne. Mais le Père a remis tout jugement au Fils. Ainsi Il est... et Sa Vie est le Souverain Sacrificateur, placé là, dans Son Propre Corps comme sacrifice pour plaider pour nos confessions. Amen! Frère, cela met quelque chose en vous.
286 Remarquez. Il a revêtu la Semence d'Abraham, Il est devenu homme. Dieu fait chair parmi nous, pour nous racheter. En d'autres termes, Dieu devint péché afin que nous, pécheurs, nous puissions faire partie de Lui. Et lorsque nous faisons partie de Lui, nous faisons partie de Sa... Nous sommes des gens limités dans l'espace et dans le temps : soixante-dix ans. Et Dieu est descendu et est devenu l'un des nous. (Soixante-dix ans) pour le temps qui Lui fut assigné, afin que nous puissions être participants de Sa Vie Eternelle. Et quand nous naissons de nouveau, nous sommes des Fils et des Filles de Dieu et nous avons la Vie Eternelle, et nous ne périrons jamais. Oh, quel - quel - quel Sauveur béni! Oh, il n'y a aucun moyen de décrire cela. Il n'y a aucun moyen de l'expliquer. C'est simplement au-delà de toute explication. Personne ne peut expliquer combien c'est grand. Et... Comme Tu es grand! Comme Tu es grand! C'est vrai! En conséquence, Il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères... (Pensez-y.) ... afin qu'Il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu ... (Ecoutez ceci.) ... pour faire l'expiation... des péchés du peuple. (Pour expier : Maintenant, Dieu connaissant la justice devait devenir l'injustice pour ressentir ce que c'est qu'être un pécheur, pour retourner en vue de réconcilier par une réconciliation, et de manifester la miséricorde aux gens)
287 Le verset suivant; écoutez bien Ceci : Car ... dans ce qu'il avait souffert...
288 Dieu ne pouvait pas souffrir en Esprit. Il devait devenir chair, pour sentir la douleur de la maladie, pour sentir la tentation de la convoitise, pour sentir la faim, pour sentir la puissance de la mort, afin qu'Il puisse prendre sur Lui-même la responsabilité de Se tenir en Présence du Grand Esprit-Jéhovah (l'Esprit, pas l'homme, l'Esprit), pour intercéder pour cette vie. Et Jésus accepta cela afin d'intercéder pour nous, car Il sait ce que nous ressentons. Quand vous êtes malade, Il sait ce que vous ressentez. Quand vous êtes tenté, Il sait ce que vous ressentez.
289 Maintenant, avez-vous déjà remarqué que quand nous votons pour un président, tous les fermiers voteront pour un président qui a été fermier parce qu'il connaît les difficultés de la vie du fermier. Voyez? Ils veulent un homme qui comprend.
290 Et avant que Dieu puisse comprendre, Lui étant cette Grande Sainteté... Comme Il pouvait comprendre l'homme, après l'avoir condamné. Par Sa sainteté, Il condamna l'homme. Et la seule façon pour Lui de savoir comment justifier l'homme, était de devenir un homme.
291 Et Dieu couvrit la vierge de Son ombre, et elle engendra un corps; pas le sang juif, pas le sang de gentil, mais Son propre Sang : le Sang de Dieu créé, pas de sexe du tout dans tout cela, pas de désir sexuel. Et cette Cellule Sanguine, créée dans le sein de cette femme, engendra le Fils. Et quand Il fut baptisé par Jean Baptiste, Jean a dit : "Je rends témoignage que je vois l'Esprit de Dieu, comme une colombe, qui descend et s'arrête sur Lui."
292 Ce n'est pas étonnant que Jésus ait pu dire : "Tout pouvoir M'a été donné dans le ciel et sur la terre." Dieu et l'homme étaient devenus Un. Le ciel et la terre se sont embrassés, et Il était Celui Qui pouvait faire l'expiation pour nos péchés. C'est pour cette raison qu'en Son Nom il y a des guérisons. Il connaît vos souffrances.
293 Avez-vous déjà entendu ce vieux petit cantique :
Jésus connaît les peines que vous ressentez,
Il peut sauver et guérir
Apportez votre fardeau au Seigneur,
Et laissez-le là. (C'est vrai, Il le connaît.)
Quand notre corps est torturé par la douleur,
Et que nous ne pouvons recouvrer notre santé,
Rappelez-vous simplement que Dieu dans les Cieux répond à la prière;
Jésus connaît les peines que vous ressentez,
Il peut sauver et guérir,
Apportez donc votre fardeau au Seigneur, et laissez-le là.
294 C'est tout ce qu'Il exige : "Laissez-le simplement là." Pourquoi? Il est notre Souverain Sacrificateur, qui se tient ici et qui connaît ce que vous ressentez. Et Il sait comment vous ramener à la grâce, et comment vous redonner votre santé. Il connaît tout cela. Il a souffert. Si vous n'avez pas un endroit où reposer votre tête, Lui a connu la même chose. Si vous n'avez qu'un vêtements de rechange, Lui aussi a connu la même chose. Si on se moque de vous, on vous persécute, Lui aussi a connu la même chose.
295 Ecoutez le dernier verset maintenant. Très bien. ... Il peut secourir ceux qui sont tentés; (ou en d'autres termes, Il est capable de les mettre en sécurité, de les aider, de faire d'eux ... de compatir à leurs souffrances, parce que Dieu Lui-même devint homme pour ressentir cela)
296 Rappelez-vous l'autre soir, n'avons-nous pas enseigné sur cela? Comment Dieu a dû ... la mort avait en elle un aiguillon, une épouvante en elle. "Tous les jours de leur vie, ils étaient dans l'esclavage de la mort. Et puis Jésus vint afin d'ôter cet aiguillon de la mort. Et lorsqu'Il gravissait la colline, vous rappelez-vous comment nous avons illustré cela? Ces petites taches rouges sur Son manteau qui, après un moment, sont toutes devenues une grande tache de Sang qui tombait sur Lui. Avec Son petit Corps frêle ... Il ne pouvait pas aller plus loin, et Il est tombé. Simon de Cyrène, l'homme de couleur, L'aida à porter la Croix là-haut sur la colline. Et quand ils Le clouèrent à la croix, Il réclama de l'eau. N'importe quel homme qui saigne a besoin d'eau.
297 Vous rappelez-vous l'autre soir, quand je prêchais sur "La biche et le cerf languissent après des courants d'eau, mon âme aussi soupire après Toi, ô Dieu."? Si la biche est blessée et qu'elle est vivante, si elle perd du sang, elle doit trouver de l'eau sinon elle mourra.
298 On m'a tiré dessus dans un champ, quand j'avais quatorze ans. Et j'étais étendu là. Et mes jambes, comme un hamburger, étaient complètement déchiquetées à la suite d'un coup de fusil de chasse, calibre douze. Et je réclamais de l'eau : "Oh, donnez-moi à boire!" J'étais engourdi, mes lèvres étaient engourdies.
299 Mon camarade courut vers un vieil étang qui était infesté de toutes sortes de petits vers - un marécage. Peu m'importait ce que c'était. Et il soutira de l'eau et en remplit sa casquette. Et je tenais ma bouche ouverte, il pressa la casquette comme ça, dans ma bouche. Il me fallait de l'eau!
300 Et Il saignait. Il a dit : "Donnez-moi à boire!" Et ils Lui ont donné du vinaigre dans une éponge. Il le repoussa. Il le refusa. Il était l'Agneau de Dieu mourant à notre place pour apporter la réconciliation à l'être humain. Qui était-ce? Le Dieu du Ciel!
301 Billy Sunday a dit une fois que dans chaque buisson étaient assis des anges qui disaient : "Détache simplement la main et fais un signe du doigt et nous allons renverser la situation."
302 Et cette bande de fanatiques religieux et effrontés qu'on appelle grands érudits instruits, ayant des doctorats en divinité et en philosophie, passa devant Lui en disant : "Maintenant, si Tu es le Fils de Dieu ... Tu as sauvé les autres, et Tu ne peux Te sauver Toi-même! Descends de la croix, et nous Te croirons."
303 Ils ne savaient pas qu'ils Lui faisaient un compliment. Il aurait pu se sauver Lui-même. Mais s'Il S'était sauvé Lui-même, Il n'aurait pas pu sauver les autres. Ainsi, Il S'est livré Lui-même. Béni soit Son Nom! Il S'est livré Lui-même afin que je puisse être sauvé et que vous puissiez être sauvés! Oh! quel amour incomparable!
304 Il n'était pas censé tomber malade; ce précieux corps né d'une vierge n'était pas censé tomber malade. Mais Il devint malade afin de savoir comment intercéder en ma faveur quand je suis malade.
305 Il n'était pas censé Se fatiguer, mais Il S'est fatigué. J'ai lu une fois une petite histoire à ce sujet, j'ignore si elle est authentique ou pas. "Quand Il ressuscita des morts ce garçon de Naïn, Il S'est assis sur un rocher et a gémi à cause des maux de tête, car Il devait porter nos maladies.
306 Il a dû porter nos péchés, et Il mourut là. Et au Calvaire, quand cette vieille abeille, la mort, enfonça son aiguillon une fois pour toutes ... Tout le monde sait que quand une abeille enfonce son aiguillon, elle ne peut plus piquer. Et quand l'abeille s'envole, ou n'importe quel insecte qui pique, quand il enfonce son aiguillon, il le perd. Elle reste toujours une abeille, mais elle n'a plus d'aiguillon. La seule chose qu'elle peut faire, c'est de bourdonner et de faire beaucoup de bruit.
307 C'est la seule chose que la mort peut faire au croyant, faire beaucoup de bruit. Mais alléluia! Béni soit le Nom du Seigneur! Il a enfoncé cet aiguillon de la mort dans Sa Propre chair. C'est ce qu'a fait Emmanuel. Et Il ressuscita le troisième jour et Se débarrassa de l'aiguillon d'un mouvement; Il est immortel ce soir. Et Son Esprit est dans ce bâtiment, Et Il prouve qu'Il est vivant parmi nous! Voilà notre Messie! Voilà notre Sauveur béni! Faire ... [Fin de la bande - N.D.E]
71-217 The 7th, and 8th, and 9th, 10th chapter, from there in, oh, my. Have your pencil and paper, and everything ready, for I believe the Lord is going to give us a great time.
Now, we're... Paul is exalting and placing positionally, the Lord Jesus. Now, if we get through this tonight, Sunday morning... Which the most of this is going to blend right in with Sunday morning's message, because it's separating the Sabbath. That's a great question amongst Sabbatarians today. And I would invite you all to come for Sunday morning. For, which is right: Saturday or Sunday for worship? What does the Bible say about it? And so then, whether the--the... This Book is separating law and grace, and It's placing each one to its place. The Hebrews was raised by the law, and Paul was telling them to what grace played with law.
71-219 Now, now, let's get just a little background now. We're going to start back.
And by the way, I got me some reading glasses. Maybe I can... If I happen to make a--a spill tonight, I got them. You know I'm all... I just lack two years of being fifty years old, and I don't see like I used to close to me. When my sight... I begin to notice the words blurring; I thought I was going blind. I went for an examination, and the doctor said, "No, you're just past forty, son." Well, he said, if I live to be old enough, it might come back again, and get that short sight back again. He said, "Now, you can read your Bible if you push it out from you?"
I said, "Yes."
Said, "After while your arm's not going to be long enough."
71-223 And so I--I hope now in this studying, that I... This little Collins Bible has a good-sized print in it. I can make it out pretty well. But when we get over in the big, deep places where we got to take the New and Old Testament and blend together, I got a small Scofield. And I'm used to the Scofield Bible, its markings. I don't read the Scofield notes now, because I don't agree with Scofield on many of his--his theories. But I--I do like the way it's set up, because it's... I've had it for a long time and read it and so much till I kinda know how to find my subjects.
This is all new to me, and--teaching, and I'm not much of a teacher. But you put up with me for a little while; I'll tell you the Truth as far as I know It, anyhow.
72-225 Now, this Book is... Paul, you remember, he was... How did we find him? He was a great teacher to begin with--or a great scholar. And he was trained in the Old Testament. Can anybody tell me now, who we found his teacher was? Gamaliel, one of the noted teachers of the day.
And then Paul, we find out, one day before he was called Paul... Can anybody tell me what his name was? [Congregation answers "Saul"--Ed.] Saul. And he was a great authority in Jerusalem; a religious authority. And he come up as a--as a real trained, religious man. He could speak four or five different languages, and a very smart man. Well, did his education and smartness help him? No. He said he had to forget all he knowed in order to learn Christ.
So we find out then, it doesn't take a smart man or an educated man. It takes a--a man that's willing to humble himself before God, regardless of how...
72-228 Did you know Dwight Moody was--was so uneducated till, honest, his writings were poor as--as I don't know what. They had to fix up his messages all the time, he a--he was such a poor writer, very uneducated.
Did you know that Peter and John of the Bible were so unlearned till they couldn't even write their own name; and wouldn't know it laying before them? The Apostle Peter, who had the keys to the Kingdom, wouldn't know his name signed before him. Think of it. The Bible said that he was ignorant and unlearned. So that gives me a chance. Amen. Yes, sir, that goes right on down, to find that God could do that to a man.
Now... and we find out as soon as Paul had a great experience... I want to ask you: "Is it an experience to come to Christ? Does everybody have an experience?" Yes, sir. Yes sir, it's a birth. It's an experience.
72-231 And so we were in a Lutheran College not long ago, I had the privilege this afternoon, late, supposed to be there at twelve o'clock for dinner with--with Tom Haire. How many ever heard of him, the famous, Irish, prayer warrior? And he's been with this Brother Epp on his program, and appeared here in many places in America. And I had dinner with him today. And we were... I was just about three hours late; was about three-thirty, a quarter to four when we eat, but it was all right. And we were discussing on these things of how that Jesus Christ is the Head of all things.
73-232 Now, when Paul found this out, he had this experience... And then before he would accept this experience, it must be back to the Bible. And we find out that he--that he left and went into another nation, and there he stayed for three years, searching the Scripture, to see if his experience was right.
Now, we realize that he had a great thing to face. He had to come back and tell his church and all the people the very things, that he had persecuted was right,
Did you have to do something like that? Certainly, we nearly all did; have to go back and say, "Them people that we called holy-rollers, come to find out, they were right." See? That's it. We just had to turn around. And the things that we once hated, we now love. It's a conversion, a strange thing, odd.
73-235 Now I made that statement off "holy-roller." There is no such a thing. There's no such a thing. But they call people that (holiness people). But there's no holy-rollers. There's no such a thing. There's no record of any church ever recorded like that, as far as I can see, of the nine hundred and sixty-something different denominations. There is no such a denomination as holy-roller. It's just a--a name that the Devil tacked on the church.
But they called them, in that day,... How many knows what they called them in the day of Paul? Heretics. You know what a heretic means? "Crazy!" It's crazy people. So I just soon be called a holy-roller as a heretic. Wouldn't you? So if they--if they was called that and rejoiced... And what did Jesus say for us to do about it? He said, "Rejoice, and be exceedingly glad, for great is your reward in heaven, for so persecuted the prophets before you." They did it.
73-237 Said to be exceedingly glad. Anything exceedingly is lifted way up, real happy. And the disciples, when they was found worthy to bear the reproach of the Name of Jesus, they rejoiced with great joy that they could bear the reproach of His Name.
And today, many people today, if they happened to call them a holy-roller, they'd cow-down: "My, maybe I was wrong to begin with." But they was happy about it, oh, my, to bear the Name.
And now, in the second century, they called them crossbacks. And that's when the Christians used to pack a cross on their back to show that they were crucified with Christ. They call them crossbacks. Now, I know the Catholic calls themselves that, but that wasn't the Catholic church. It was the Protestant church before it was called Protestant church. It protested nothing but sin. The reason it's called Protestant church today is because it protested the--the Catholic dogma. But it's a... it's... Still it was non-sectarian at that time, when they were called crossbacks.
74-240 Just get you a history of Josephus, and the other writers, and Hyslop's "Two Babylons," and so forth, and you'll find out that that's right; that they was not no church. The first organized church ever was, was the Catholic church, about three hundred years after around of the--of the last apostles. About three hundred years later the Catholic church was organized. And a persecution set in, and forced the people into the Catholic church, and they had church and state united.
That was after, what was so-called, the conversion of Constantine from paganism to Catholicism. But if anybody ever read his history, he wasn't converted, the things that he did. Oh, my. The only thing he ever done religious was put the cross on the St. Sophia church. That's the only thing he ever done that acted even religious. He was a--a reprobate. But they call it his--his conversion. This about compares with some so-called conversions today.
74-242 Now... But we find out when Paul got converted, and had this real experience, he was absolutely turned around. And you know, "conversion" means to be "turned around." You're going this a-way and you turn and start back this a-way. Yes sir, it's a turn-around, about-face.
And Paul, as soon as he was converted, before he could ever make his experience... Now, he had a marvelous experience. Now, I believe when you accept Christ just as your personal Saviour, it is an experience. I believe the joy of knowing your sin's forgiven just thrills your heart through and through.
But then when the blessed Holy Spirit comes down, that's an experience (that new birth) that you'll never forget. You become a child of God. And here's what does it,... "How do you know it, Brother Branham?"
75-245 Now, these are teaching lessons. Many people... The Methodists try to say, "They shouted when they got It." Well, that's all right. If you got It and shouted, okay. Because you shouted, wasn't a sign you had It; 'cause a lot shouted and didn't have It.
The Pentecostals said, "When they spoke in tongues they got It." That's all right. If you spoke in tongues, and got It, all right. But you could speak in tongues and still not have It.
So--so you see, after all, it is the experience of passing from death to Life; when all the old things die, and all things become new; Christ becomes real, the old things drop away. The old roots of carnality... You know how to dig a root out? We used to take a grubbing hoe and just get down at it, and dig it till there wasn't a speck left in it. And they said, "If there be any root of bitterness spring up into you, root her out." And that's right. And that's what the Holy Spirit does--root out all the roots. Dig it out; pile them up; burn them; get rid of them. You get a good crop then, if we do that.
75-248 Now, Paul knowed that something happened, so he goes back down into Arabia and there he studies for three years on all of the Old Testament prophets, how they prophesied. And he come to find out that It was absolutely the truth.
Now, compare that with today (See?) on this experience that we had here at this little church of the Morning Star appearing yonder; that great Light that come down, that would foretell and show things to happen. You know, that's marvelous. But my ministering brother told me it was of the Devil. And I--I couldn't understand it.
So, I didn't say nothing about it until one night, there was an experience happened up yonder at Green's Mill, Indiana, when the Angel of the Lord walked across the floor, and stood there, and proved it by the Scripture. Then it set fire. Then it started going.
75-251 No longer than last Sunday, we seen the infallible marks of Jesus Christ, Who can take a man that hasn't walked and get even... his balance nerve gone; when the Mayo's and the best doctors said, "It's finished forever," and setting blind, raise up and walk out of the building, pushing his wheelchair down the steps; could walk and see like anybody else. That shows that it's the power of the resurrected Lord Jesus. There it is: He's the same yesterday, today, and forever.
So aren't we a happy group tonight to know that God has vindicated this great experience that we have to be compared with this Bible and with the promises? Therefore, we ought to be exceedingly glad. And we realize then that in the 2nd chapter, we find out we should not let these things... We should not neglect these things. We should hold fast those things. And how are we going to escape if we neglect such a great salvation?
What are we going to do, in the light of God's Word, when we stand at the judgment bar? You can't say, "I never knew any different." Oh, yes, you did. "Well, now, Brother Branham could have been wrong." That's true. But God isn't wrong. His Word isn't wrong. And just think of the same thing (the Bible), that once lived in the apostles, are living again. Oh, blessed be the Name of the Lord.
76-254 When I think that I'm forty-eight years old, nearly fifty, and my youthful days are gone and so forth; to know that since a little boy that I had this blessed Promise, and have declared It to my brothers and sisters; and to see the literally thousands of those that's come out of darkness; to know that we are going to our eternal home, to the blessed. And if this earthly tabernacle be dissolved before I get through preaching, there's one waiting yonder for us. Hallelujah. To know that there's dozens of people setting here that if they should leave this life right now, before we could get their body to the undertaker, they would be in that glorious body yonder, rejoicing with the saints of God already in the Presence of God, to live forever with the perfect (absolutely vindication that it's so). Amen.
76-255 Oh, that would make the Presbyterian shout. Did Sunday, didn't it? Them people were Presbyterian. Certainly it would, to think... Oh, no wonder people get emotionally. Why if you get emotionally from batting a ball or throwing one in a basket, how much more will it making you emotionally, to know that you've passed from death to Life; that you're a new Creation in Christ. You know it by the way your spirit leads you away from malice, and guile, and enmity, and all the things of the world; and your heart sets centered on Christ. That's your motives. That's all that you think of in your mind, on your heart, all day and night. When you go to bed at night, and put your hands behind you like this, and just lay there and praise Him till you go to sleep. Wake up, of a morning, still praising Him. Amen. Oh, my.
77-256 I've tried to praise Him of a morning; we've been getting up about four o'clock, Brother Wood and I, a-going out early in the morning to go squirrel hunting. I praise Him under every tree, I believe, I come to. I can't see a tree without praising Him; think, He growed that tree. See a little old grasshopper fly up, He knows that grasshopper. Oh, you say, "Nonsense, Brother Bill." Oh, no, it isn't. He knows where every squirrel is. He knows where every butterfly is.
Why, at one time, He needed some money, and He said, "Peter, there's a fish awhile ago swallowed a coin (just enough, as much as we need). Go cast a hook in, I'll send him over there. Take that coin out of his mouth, 'cause he can't use it himself. Go pay him our tithing and tribute." Amen.
77-258 And a few weeks ago I seen a little fish killed laying on the water. (All of you heard the story of it. There's Brother Wood, and his brother, and them there to witness it.) And that little fish laying dead for a half hour on the water, with his entrails pulled out of its mouth, and the great Holy Spirit swept down after He said, the day before, "You're going to see the resurrection of a little animal." And the next morning about a little after sunup, we saw that little fishy, not over that long; when the Spirit of the Lord came down and said, "Little fish, Jesus Christ makes you whole." And that dead fish, that been floating on top of the water for practically a half hour, come to life and swam away just as hard as he could. Oh, blessed be the Name of the Lord. How wonderful He is.
77-259 No wonder Paul could say, that He was in the order of Melchisedec. He was Melchisedec. Melchisedec had no beginning of days. He had no ending of years. He had no beginning of life or ending of life. He had neither father nor mother. So He couldn't have been no one else. Ever Who He was, He's alive yet tonight. So He's... Only one type of Eternal Life, and that belongs to God.
Last evening when we were having a discussion, a brother could not understand the trinity of God, and how we were talking about it, how that Jesus stood there, a Man of about thirty years old, and He said... They said, "Oh, our fathers eat manna in the wilderness."
He said, "And they're every one dead." But He said, "I'm that Bread of Life that come from God out of heaven, that a man eats and don't die."
"Oh," they said, "our fathers drank from the rock in the wilderness."
He said, "I'm that Rock." A man of thirty years old... Said, "Abraham rejoiced to see My day."
"What," said, "now you mean to tell me that you're as old as Abraham, and you're not fifty years old yet, and mean to say that you've seen Abraham who's been dead eight hundred years? We know that you got a devil now; you're crazy." That's what's--that's what a "devil" means, "crazy person." Said, "You got a devil and you're mad."
He said, "Before Abraham was, I AM."
That's Who He was. He wasn't just merely a man, neither was He a prophet; He was God, God dwelling on earth in a body of flesh called Jesus, the--the incarnate Son of God. That's exactly Who He was.
78-267 Now, we find Him over here, that... In the last part, now, of the closing of the 2nd chapter, which I wanted to get to, beginning with the 16th verse--or the 15th verse:
And delivered them... through the fear of death... of death were all their lifetime subject to bondage.
That's what he said that Jesus did; that He come to deliver them from bondage, who had been in fear of death all their lifetime.
Now, there's no need of fearing death. Now, of course, we do... We, none of us want to, what we call die. But do you know that if a person is borned again he cannot die? How can he have Eternal Life and then die? He can't do it. The only thing is death... The word "death" means "the separation." Now, he'll separate from the presence of our eyes. But he's always in the Presence of God, and always will be. So death isn't a hard thing. Death is a glorious thing. Death is what takes us in the Presence of God.
78-269 But now, of course, we, being human, walk in these dark elements here. We--we do not understand it as we should. And of course, when the choking pangs of death comes, it makes the very saintest of us fear and draw back. It made the Son of God say, "Could this cup pass?" It's a horrible thing; don't get it wrong, because we... It's a penalty of sin, death is, and it's got to be horrible. But if we can look just beyond the curtain, yonder. There's where it passed (Blessed be the Lord.)--just beyond the curtain. That's where man desires to look tonight. Little Anna Mae Snelling and them used to sing a song here: "Lord, Let Me Look Past The Curtain of Time." Everybody wants to see that.
79-270 Now--now here we are in the 16th verse.
For verily he took... For verily he took not on him... upon him the nature of angels; but he took on him the seed of Abraham.
Oh, we want to hold to that again now. Now, we're coming right down to get... 'Cause the first part of this 3rd chapter... The last part of it, blends in on that day for the sabbath, for this coming Sunday. Now, watch.
...he took not... the nature of angels;... (Now, who's "He," he's talking about? Christ. Who's Christ? God, the Logos of God.)
Now, let me explain this again, so you be sure. God is not three Gods. The trinity of God is One. Father, Son, Holy Ghost, doesn't mean that there is three different Gods. If it is, we'd be heathens. That's the reason the Jews can't understand. Never was it taught in the Bible. Now, it's taught in the Catholic church, absolutely; that's where the triune baptism come from.
79-274 In Africa they baptize you three times face forward: once for God the Father; once for God the Son; once for God the Holy Ghost. Now, that's a error. There's no such teachings of that in the Bible. See?
And now, that's--that's what they taught. It come down through Luther, out of Luther into Wesley, on down into the ages as it rolls on. But it never was a Bible teaching. It was always been a error, since it was begun.
79-276 Now... So God was in the beginning. Before there was any light, before there was ever a atom, before there was ever a star, before there was any visible thing, God filled all space. And in That was nothing but purity: pure love, pure holiness, pure righteous. It was Spirit. He covered the whole space of--from eternity. Well, we can't fathom it. It goes beyond anything that we could imagine.
Like through that glass, we could see a--a hundred and something million years of light space. Think of it. A hundred million years of light space... And light--light travels about eight thousand miles per second. And a hundred million years of light space... Just think how many million miles that would be. You couldn't even numerate it. You could just take a row of 9's and run it around Jeffersonville, and still you wouldn't have it broke down in miles--of miles. Think of it. And beyond that is still stars and planets. And God, before one of them was, He was. See?
80-278 And now, the Logos that went out of God, which was the--the Logos, all this begin to form into a--a body shape. And this body shape was called in the scholar's teaching, "Logos," the Logos that went out of God. In other words, a--a better word for it was a--what we call a theophany. Theophany is a human body that's glorified, not exactly with flesh and blood like it will be in its glorified stage, but it is of a form of a human body that doesn't eat, neither does it drink, but it's--it's a body, a body that's waiting for us as soon as we leave this one. Now, in there, we enter into that body. And that's the kind of body that God was. For He said, "Let Us make man in Our own image and in our likeness."
80-279 Now, when man become into that body, he had control of all the fishes, and fowls, and--and beasts of the field. And then there was no man to till the soil (Genesis 2). He done made male and female, but there was no man to till the soil. Then God made man out of the dust of the earth. He give him a hand like a--like a chimpanzee, give him a foot like a bear. He give him... He made him on the image... And this earthly body is in the image of animal life, and it's made out of the same kind of material. Your body's made just the same kind of material as a horse, or a dog, or anything like that. It's made out of calcium, potash, petroleum, cosmic light. You're just no... All flesh like that is... Not the same flesh, it's different flesh, but it's made out of the dust of the earth where it come from. But the difference between an animal and a man, God put a soul in a man and He didn't put it in the animal, because the soul that was in the man is that theophany.
81-280 Oh, I've... I--I'll never get to the--this lesson, but I've got to get this. Look. Don't you remember, when Peter was in prison and the Angel of the Lord came and opened the doors?
We was going through the supermarket up here, the other day, and the door opened in front of us. I said, "You know, the Bible had that first." See?
Now, the swinging door is by itself. And when Peter came out, walking by these guards, they were blinded to him. He passed the inner guard, the outer guard, out into the courts, through the walls, out into the street. And none of them know who he was, and didn't pay any... They thought he was another guard or something. They... He just passed by, and the door opened by itself as he went out, and shut behind. And when he got out there, he thought he had a dream. And he went down to John Mark's house, where they had a prayer meeting, and he was knock... [Brother Branham knocks--Ed.]
[Blank.spot.on.tape--Ed.]... to be among them. Oh, He's glorious; He's wonderful.
81-283 Now, all... "He wasn't made in the form of an Angel, but He took on the Seed of Abraham." God became the Seed of Abraham.
Now, if we had time to go back and show how he did it in the covenant, you've heard me preach on it many times; how that he took those animals and cut them apart, and throwed the turtledove and pigeon in. And then he looked and he noticed a little smoke of black horror: death; next, a smoking furnace, hell. But beyond that went a little white light. And that little white went between each piece of that cut sacrifice, showing that what He would do. And He took a oath when He did that, and He wrote a Covenant showing what He would do.
And He, Jesus Christ come to the earth (God, Emmanuel: God in flesh). And at Calvary He was torn apart. And His Spirit come back on the Church. And His Body was lifted up and set on the throne of God. The throne of God? The One that's on the throne is the Judge. We know that. Well, where is the judgment? The Father has given the... He judge no man. But the Father has commit all judgment to the Son. So He is... And His Life is the High Priest, setting there with His own body as a sacrifice to plead our confessions. Amen. Brother, that puts something in you.
82-286 Notice, He took on the Seed of Abraham. He become a man: God made flesh among us to redeem us. In other words, God became sin that we sinners might become partakers of Him. And when we partake of Him, we partake of His... We were time-space people, three score and ten. And God came down and become one of us (three score and ten) for His 'lotted time, that we might partake of His Eternal Life. And when we're borned again, we're sons and daughters of God, and have Eternal Life and shall never perish. Oh, what a--what a--what a blessed Saviour. Oh, there's no way to write it. There's no way to explain it. It's just beyond explaining. No one can explain how great it is. And--How Great Thou Art! How Great Thou Art! is right.
Wherefore in all things it behooved him to be made like unto His brethren,... (Think of that.)... that he might be a merciful and faithful high priest in things pertaining to God,... (Listen at this.)... to make reconciliations... the sins of the people.
To reconcile... Now, God, knowing justice, had to become unjustice to feel what it was to be a sinner, to go back to reconcile, through reconciliation, and have mercy on the people.
82-288 Next verse, listen at it here.
For in that he himself had suffered...
God could not suffer in Spirit. He had to become flesh to feel the pain of sickness, to feel the temptation of lust, to feel the temptation of want, to feel the temptation of hunger, to feel the power of death, that He might take it upon Hisself to stand in the Presence of the great Spirit Jehovah (the Spirit, not the man, the Spirit), to make intercessions to this life. And Jesus took that in order to make intercessions for us, for He knows how it feels. When you get sick, He knows how you feel. When you're tempted, He knows how you feel.
82-289 Now, did you ever notice when we vote for a president, every farmer will vote for a president that's been a farmer, for he knows the hard part of a farmer's life. See? He wants some man who understands.
And before God could ever understand (Him being that great holiness)... How He could ever understand, after He condemned man... By His holiness, He condemned man. And the only way He'll ever know how to justify a man is to become man.
And God overshadowed the virgin and she brought forth a body; not Jewish blood, not Gentile blood, but His Own Blood, God's created Blood, no sex at all in it at all, no sexual desire. And this Blood Cell, created in the womb of this woman, brought forth the Son. And when He was baptized by John the Baptist, John said, "I bear record, seeing the Spirit of God like a dove a-coming down and abiding upon Him."
83-292 No wonder Jesus could say that "all powers in heaven and earth is given into My hand." God and man became One; heavens and earth embraced each other; and He was the One Who could give reconciliation for our sins. That's the reason that in His Name healing takes place. He knows your pains. Did you ever hear this little, old song?
Jesus knows the pain you feel,
He can save and He can heal,
Take your burden to the Lord and leave it there. (That's right. He knows)
When our body's wracked with pain, and our health we can't regain,
Just remember God in heaven answers prayer;
Jesus knows the pain you feel,
He can save and He can heal,
Just take your burden to the Lord and leave it there.
That's all He asks: "Just leave it there." Why? He's our High Priest standing here that knows how you feel. And He knows how to reconcile you back to grace and how to bring you back to your health. He knows all about it, He suffered. When you haven't got a place to lay your head, He had the same. When you got one change of clothes, He had the same. When you're made fun of, persecuted, He had the same.
83-295 Listen at the last verse now. All right.
...he is able to succour those that are tempted.
Or in other words, He is able to secure those, to help those, to make those--to sympathize with them, because God Himself became man in order to feel it.
You remember the other night, didn't we teach on that? How that God had to... Death had a sting in it, a scare in it. All their days they were in bondage about this death. And then Jesus came that He might take that stinger out of death. And when He was going up the mountain, remember how we illustrated it? Them little red dots on His coat and after while they all become one big dot and splashing the Blood around Him. His little frail body, He couldn't go any further, and He fell. Simon Cyrene, the colored man, helped Him bear the cross on up the hill. And when they nailed Him to the cross, and He screamed for water... Any man bleeding needs water.
84-297 Remember when I preached the other night on "The deer, the hart thirsts for the water brooks, so my soul panteth after Thee, O God?" If the deer's wounded and living, losing blood, he's got to get to water or he'll die.
I was shot, down in the field, when I was fourteen years old. And I was laying there. And my legs blowed over me, like hamburger from a twelve-gauge shotgun. And I screamed for water: "Oh, give me a drink." I numb; my lips was numb.
My buddy run over to an old pool, had all kinds of little old wiggletails--swamp. I didn't care what it was. And he raked it full of water, and I held my mouth open, and he squeezed his cap out like that in my mouth. Yeah, I had to have water.
He was bleeding. He said, "Give Me a drink." And they give Him vinegar on a sponge, and He rejected it, and refused it. He was God's Lamb dying in our stead to bring reconciliation to the human being. What was it? The God of heaven.
84-301 Billy Sunday once said that every bush had Angels setting in it, saying, "Just pull Your hand loose and point Your finger, we'll change the situation."
And that sassy bunch of religious fanatics, called some big educated scholars of D.D., Ph.D., walked by Him and said, "Now if you are the Son of God... You saved others; yourself you can't save. Come down off the cross and we'll believe you."
They didn't know that they was paying Him a compliment. He could've saved Himself. But if He saved Himself, others He could not save. So He gave Himself. Blessed be His Name. He gave Himself that I could be saved and you could be saved. Oh, what matchless love.
85-304 He didn't have to be sick; that precious virgin-born body didn't have to be sick. But He became sick that He might know how to intercede for me when I was sick. He didn't have to weary, but He did weary.
I read a little history one time on it, I don't know whether it was authentic or not: "When He raised that boy from Nain there, up from the dead, He set on a rock and groaned with a headache;" 'cause He had to bear our sickness.
He had to bear our sin, and there He died. And on Calvary when that old bee and death once anchored its stinger... Anyone knows when a bee anchors its stinger, it can't sting no more. When the bee flies away or any insect that stings, when he anchors his stinger, he pulls the stinger out. He's still a bee, but he hasn't got a stinger. The only thing he can do is buzz and make a lot of noise.
That's the only thing that death can do to the believer, is make a lot of noise. But, hallelujah, blessed be the Name of the Lord, He anchored that stinger of death in His own flesh. Emmanuel did it. And rose up again on the third day, shook the stinger out of there, and is immortal tonight. And His Spirit is in this building. And He proves Hisself alive among us. That's our Messiah. That's our blessed Saviour. Make...
