1 Seigneur… C’est vraiment un privilège pour nous ce soir d’entrer dans Ta Présence en ce Nom tout-suffisant du Seigneur Jésus-Christ, Ton Fils. Et maintenant, nous nous approchons de Ton Trône de grâce en son Nom, sachant que Tu as promis que si nous demandions quelque chose en Son Nom, nous le recevrions. Nous Te demandons d’avoir le contrôle sur nous ce soir, Père, sur nos paroles, sur notre écoute et sur notre compréhension. Nous Te prions d’accorder des bénédictions à tout celui qui a franchi ces portes ce soir. Enferme-nous avec Toi, Père.

2 Et nous prions non seulement pour nous-mêmes qui sommes ici, mais nous implorons Ta miséricorde pour ceux qui sont dans le besoin partout dans le monde, dans le champ missionnaire. Nous considérons ce soir le fait que nous sommes dans un beau et grand bâtiment comme celui-ci, pour lequel nous sommes reconnaissants, avec des gens bien habillés, chaleureux et bien nourris; et de penser que dans le champ missionnaire des hommes de Dieu marchent pieds nus, prennent un seul plat de riz par semaine et prêchent l’Evangile. Ô Dieu, je prie pour ces hommes. Viens-leur en aide, ô Dieu, je Te prie de les aider, ces vaillants hommes. Que ferons-nous? En lisant la Bible, nous voyons qu’il y a eu des gens qui erraient çà et là dans les déserts, vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, tous ces gens dont le monde n’était même pas digne; que représentera notre témoignage à côté du leur en ce jour-là?

3 Dieu notre Père, nous Te prions de nous secouer par Ta Parole ce soir et de nous amener à rentrer en nous-mêmes, afin que nous soyons des pierres vivantes ajustées dans le tabernacle de Dieu. Bénis le pasteur ici présent, les diacres, les administrateurs, tous les membres de cette église, les membres des autres églises, qui se sont réunis ce soir ainsi que les pasteurs. Père, je prie qu’en rentrant, nous chantions tous dans nos coeurs des mélodies à cause de Ta Présence. Nous le demandons au Nom de Ton Fils Jésus-Christ, notre Sauveur. Amen. Vous pouvez vous asseoir.

4 Je m’excuse pour vous avoir retenus jusqu’un peu tard hier soir, mais étant donné que c’était un service de guérison, des fois cela dure un peu plus longtemps. Et le Saint-Esprit s’est mis à oeuvrer parmi les gens, et j’ai dû alors arrêter juste… On dirait que lorsque vous tenez un service et que vous ne continuez pas avec cela… Ça, c’est plutôt une routine un peu différente de celle dans laquelle j’ai été, et j’ai donc prêché un peu trop longtemps pour essayer d’apporter le sujet aux gens, de façon qu’ils puissent comprendre pour leur guérison. Avez-vous apprécié la Présence du Seigneur hier soir? Il est – Il est merveilleux. Certainement.
Maintenant, ce soir… Hier soir, je réfléchissais sur Sa Présence, Sa Présence pour guérir. Et – et naturellement, nous – vous pourriez… Lorsque l’onction vous frappe, vous pouvez percevoir des critiques venant de partout, vous savez, mais c’est une chose à laquelle nous nous attendons. Vous voyez? Il doit y en avoir. Partout où les enfants de Dieu sont rassemblés, Satan est assis quelque part. Vous voyez? Souvenez-vous-en simplement. Je le sais sur base d’une longue expérience.
Et parfois, lorsque vous arrivez au point où vous luttez – vous pouvez franchir ce mur du son comme un… On m’a appris que lorsqu’un avion essaie de franchir le mur du son, cela fait pratiquement branler les boulons; mais après avoir franchi ce mur du son, tout redevient normal. Alors l’avion peut voler sans à-coups. Si nous pouvons simplement franchir cette [zone] de turbulence de – de la superstition et autres, alors le Saint-Esprit commencera simplement à descendre parmi nous comme une onction et bénira simplement les gens. Mais tant de gens aujourd’hui sont si dorlotés, ils sont tout simplement choyés et deviennent un peu mesquins.

5 Une fois j’ai vu une vision à Tulsa, dans l’Oklahoma, où je tenais des réunions dans un grand auditorium. Et – et un homme, qui était ministre quelque part, avait été appelé dans la réunion (je pense que c’était un prédicateur baptiste), et j’ai commencé à lui dire des choses concernant sa vie. Un des pasteurs locaux qui parrainent les réunions a appelé cet homme et lui a demandé: «Etait-ce vrai? Connaissez-vous frère Branham?», ne sachant pas que je saurais tout cela dans ma chambre d’hôtel. Voyez-vous? Mais le… Et après que le Seigneur m’a révélé ce qu’Il avait fait, eh bien, et alors j’ai regardé, et… lorsque l’un de ces hommes étaient descendu là et a dit: «Eh bien, lorsque frère Branham est sous l’onction, c’est un serviteur du Seigneur; mais sa théologie ne vaut rien.» Il a dit: «C’est un prophète lorsque l’onction est sur lui», il a ajouté: «Mais lorsque l’onction le quitte, a-t-il dit, oh! sa théologie ne vaut rien.»
Un homme qui ferait une telle déclaration ne sait même pas ce que signifie le mot prophète. Un «prophète», cela signifie «un révélateur divin de la Parole». Vous voyez? Et ces signes sont une confirmation que c’est cela la vérité. Vous voyez? Mais, voilà exactement où on en arrive. Ces dénominations lient les gens à ce point; c’est – c’est vraiment dommage. Et puis, un homme là-bas parlait comme cela, et l’autre est venu droit jusqu’à ma chambre d’hôtel et je lui ai dit ce que l’autre avait dit. Eh bien, comprenez simplement cela de cette façon.

6 Bien sûr, vous pouvez voir; beaucoup de gens ne sauront donc jamais rien de cette bataille jusqu’à ce que nous serons arrivés de l’autre côté. Alors, la chose sera révélée… Il y a un prix à payer. Lorsqu’on est à table avec les gens, ou en public avec les gens, on voit ces choses; et quelqu’un vous tapotera dans le dos, disant: «Frère Branham, nous vous soutenons certainement», sans savoir qu’à l’instant même moi, je sais que c’est un mensonge (vous voyez?); en effet, je le regarde droit en face, et je sais très exactement ce qu’il en est. Vous voyez? Et cela rend certainement la chose difficile. Vous pensez que ces choses sont très faciles et que c’est un lit fleuri d’aisance; mais ce n’est pas le cas, mes amis. C’est une bataille. Oh! la la! je préférerais ne pas le savoir. Je – je préférerais ne pas le savoir du tout. J’aimerais simplement en arriver au point où je ne vois même pas cela, ni rien, afin que je puisse tout simplement continuer mon chemin, vous savez. Et quand vous savez que la personne vous dit quelque chose de faux, alors, vous savez, pendant que cet homme se tient là, ou cette femme, ou peu importe qui c’est, essayant de faire paraître cela très réel, et pourtant là sur-le-champ, vous voyez une vision montrant que ce que dit la personne est tout à fait faux. Alors vous connaissez la chose, et cela – c’est vraiment pénible.
Mais chacun de nous a une tâche à accomplir. Chacun de nous a un ministère, et ce qu’il y a de particulier à ce sujet, et que sais-je encore, c’est que tout cela, c’est pour la gloire de Dieu, tout concourt au bien. Que le Seigneur soit donc avec nous, et qu’Il nous vienne en aide.

7 Je réfléchissais… je me disais, il y a quelques jours, que je comptais aborder ces quatre cavaliers de l’Apocalypse, parce que, il y a quelques semaines, le Saint-Esprit a tellement béni ces réunions chez moi, sur les quatre, ou plutôt les sept derniers âges de l’Eglise, les prédicateurs ou plutôt les anges de ces âges de l’Eglise, et Il a vraiment béni cela. Mais après, je me suis mis à réfléchir, je ferais peut-être mieux de revenir un petit peu pour – pour positionner en quelque sorte l’église, à cause de certaines choses que le Saint-Esprit… Je ne peux parler que par inspiration. C’est tout ce que je sais. Je m’attends à Lui pour qu’Il dise la chose, ou plutôt pour qu’Il me l’accorde, et alors je déclare cela. C’est tout ce que je sais à ce sujet.
Et ce matin je disais à votre pasteur au bureau que bien des fois je dis des choses qui me tuent presque en les déclarant. Mais quelqu’un a dit: «Vous allez ruiner votre ministère en le faisant.» Comment puis-je dire autre chose que ce qu’Il me dit de dire? Si personne ne dit ces choses, que va-t-il arriver? Quelle sorte de…? Vous voyez ce que… Il y a donc eu trop de négligence à ce sujet. Vous voyez? C’est dans cette condition que l’église se trouve maintenant. Il y a trop de négligence à ce sujet. Il faut que quelqu’un crie contre le mal. Ce n’est pas qu’on soit là à crier contre les gens; c’est contre le mal qui étouffe les gens, en essayant de prendre quelqu’un d’autre comme modèle, ou de faire ceci, ou quelque chose du genre, sans regarder à Dieu. Vous voyez?

8 Peu importe combien… Si une personne me prenait comme exemple, ne le faites jamais. J’ai trop de mauvaises choses dans ma vie. Regardez au véritable exemple, Jésus-Christ. Il était l’exemple. Ne regardez pas les uns aux autres; regardez à Lui. Vous voyez? C’est à Lui qu’il faut regarder.
Maintenant, et alors, je me suis dit que ce soir je vais faire un recul pour placer, côté position pour ainsi dire, l’Eglise dans les Ecritures avant que nous n’abordions cette doctrine très solide et très dure sur le Livre de la Révélation. En fait, le Livre de la Révélation, le mot grec «Apocalypse» signifie «le dévoilement». Ôter un voile d’une statue, c’est réellement ce que le grec veut dire par cela, ôter le voile d’une statue afin de permettre aux gens de voir ce qui a été fait. Et c’est la révélation de Jésus-Christ dans Son Eglise. C’est glorieux, parce que ça exprime ce qu’Il est dans chaque âge. Et vous pouvez voir cela dans les âges précédents, que c’était vraiment parfait et exact. Et il en est de même dans cet âge (vous voyez?), c’est exactement ce qu’Il est.
Maintenant, croyons en Lui. Croyons en Lui de tout notre coeur. Et vous voyez, en fait, ça nous passe par-dessus la tête et nous… Et puis, quand la chose est terminée, nous nous demandons où cela est parti. Vous voyez, et ensuite, nous regardons en arrière, à l’heure de notre mort, nous regardons en arrière et nous nous disons: «Eh bien, si j’avais – j’avais…» Vous voyez, c’est trop tard à ce moment-là. C’est exactement ce qu’il en a été dans chaque âge, et la Bible dit qu’il en sera ainsi dans cet âge-ci.

9 L’une des choses les plus pathétiques que j’aie jamais vues dans la Bible, c’était – c’est ce que la Bible a prédit concernant cet âge de l’Eglise. C’est l’âge le plus terrible de tous les âges de l’Eglise. Chaque âge de l’Eglise... Observez dans Apocalypse, dans l’âge de Laodicée, l’âge de l’Eglise pentecôtiste, Christ a été chassé de Sa propre église; Il se tient à l’extérieur, en train de frapper à la porte, essayant de retourner dans Sa propre église. Eh bien, apparemment c’est un appel adressé aux pécheurs, mais il s’agit d’un âge de l’Eglise, l’âge de Laodicée. Christ a été chassé par les organisations et autres. Ils L’ont mis à la porte, et ils ont embrassé les choses du monde. Et Il a dit: «Je me tiens à la porte et Je frappe.» Il a été chassé par Sa propre église, et aucun autre âge n’a fait cela, en dehors de cet âge-ci. Ainsi vous voyez où nous nous tenons. Tout esprit sincère, bon et spirituel peut comprendre cela, et prendre cela, et marcher avec (vous voyez?), parce que vous voyez où la chose en est.
Très très peu de gens seront pris dans cet âge, comme nous le savons. Bien des gens sont dans l’attente d’une grande croissance, d’une grande effusion et que sais-je encore. Souvenez-vous tout simplement, et notez-le dans vos Bibles: vous ne verrez pas cela. C’est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Vous voyez? Vous ne verrez pas cela. Et c’est… L’âge de l’Eglise se termine en ce moment. C’est maintenant l’heure. Il est presque terminé, et Dieu est en train de tirer Son Eglise. Et Il a prédit que cet âge de Laodicée serait assez tiède pour être vomi de Sa bouche. Et c’est très exactement l’âge dans lequel nous vivons, et tout est bien en place pour le temps de la fin et tout.
Nous voyons l’église dans cette condition: décadente, tiède, au point qu’elle dit: «Eh bien, ça paraît très bien, très bon. Peut-être que je reviendrai encore à la fin de la semaine.» Vous voyez, voilà. C’est ça l’attitude de l’église. C’est à ce moment-là que Dieu prend un ici et là, et un dans le champ et un… et ainsi de suite, pour l’Enlèvement. Ainsi, comme nous voyons que nous nous approchons de cet âge, conformons-nous à la Parole de Dieu. Revêtons-nous de la Parole de Dieu, de l’Esprit de Dieu qui est dans la Parole et devenons des pierres vivantes, qui constituent la maison du Dieu vivant.

10 Eh bien, ce soir j’aimerais lire une portion des Ecritures dans Genèse, chapitre 22, verset 14: Abraham donna à ce lieu le nom de Jéhovah-Jiré. C’est pourquoi l’on dit… A la montagne de l’Eternel il sera… aujourd’hui. Eh bien, Jéhovah-Jiré signifie «l’Eternel se pourvoira Lui-même d’un sacrifice». Maintenant, remarquez, nous retournons dans Genèse pour une petite étude pendant environ trente ou quarante minutes; ensuite demain soir, nous reprendrons cela; et puis samedi soir, nous bâtirons là-dessus. Et j’aimerais que vous notiez les Ecritures, si vous le désirez. Et j’en ai quelques-unes que j’ai notées ici sur une petite page, sur mon bout de papier, et… Si j’arrive à m’en servir, là où elles en sont… Et nous aimerions étudier et faire en quelque sorte juste une étude biblique dans la Parole.

11 Eh bien, naturellement, c’est à partir d’ici que nous disons que ce Dieu a sept Noms rédempteurs composés: Jéhovah-Jiré, le Seigneur pourvoira à un sacrifice; Jéhovah-Rapha, l’Eternel qui guérit; l’Eternel notre bannière; l’Eternel notre bouclier et ainsi de suite. Il apparaît dans Ses Noms rédempteurs composés.
Et c’est… Lorsque l’Ange du Seigneur est apparu là à Houston cette fois-là, lorsque ce prédicateur baptiste tenait un débat avec frère Bosworth, ce dernier lui a simplement posé cette seule question. Il a dit: «Docteur Best, je vais vous poser une question. Les Noms composés de Jéhovah s’appliquaient-ils à Jésus, oui ou non? Répondez-moi tout simplement par oui ou non.» Et l’homme n’a pas voulu répondre. En effet, vous voyez, s’il disait: «Oui,» alors… Vous ne pouvez pas dissocier Ses Noms composés. Ainsi, s’Il est Jéhovah-Jiré, l’Eternel a pourvu à un sacrifice, c’est qu’Il est aussi Jéhovah-Rapha qui guérit toutes nos maladies. Ainsi… Et s’Il n’est pas Jéhovah-Rapha, Il n’est pas non plus Jéhovah-Jiré, notre Sauveur. Si donc, Il n’est pas le Sacrifice auquel Dieu a pourvu… Vous ne pouvez donc pas les dissocier. Cela a réglé la question. Il n’avait fallu que – qu’une seule Ecriture pour régler la question.

12 Maintenant, la raison pour laquelle j’ai choisi de retourner dans Genèse, c’est parce que le mot «Genèse» signifie «le commencement». Et il n’y a aucune religion sur terre aujourd’hui, il n’y a aucun culte aujourd’hui sur terre, il n’y a rien sur terre aujourd’hui qui ne puisse être trouvé dans le Livre de la Genèse. C’est le chapitre semence, il ramène à la semence.
Eh bien, si vous voulez comprendre n’importe quelle chose, regardez là d’où elle vient. Remontez jusqu’à la semence. Maintenant, je vais remonter en arrière pour retracer les origines de l’Eglise, la vraie Eglise, avant que nous entrions dans Apocalypse, si le Seigneur le permet, pour vous faire voir ce qu’est la vraie Eglise, là où elle a commencé.

13 Maintenant, nous pourrions remonter tout le long jusqu’à Caïn et Abel. C’était précisément là le commencement. Il y avait Caïn, un religieux. Il y avait aussi Abel, un religieux. Et Abel et Caïn étaient tous deux des frères, et chacun d’eux est allé construire un autel à l’est de la porte de l’Eden. Là, ils ont tous deux adoré Dieu; ils ont tous deux offert des sacrifices; ils ont tous deux bâti des églises, ou plutôt, des autels et tous deux ont adoré.
Le fait de construire une église, d’offrir un sacrifice, de payer vos dîmes, et tout le reste, et même le fait d’adorer Dieu, cela ne vous est pas imputé à justice si vous ne venez pas par la voie à laquelle Dieu a pourvu pour cela. Car si cela ne dépendait que du simple fait de fréquenter l’église, d’en être membre, d’avoir payé vos dîmes et vos offrandes, et d’avoir fait des sacrifices pour construire votre église… C’est loyal. C’est tout à fait en ordre. Tout cela, c’est de la religion. Mais néanmoins, Dieu n’a pas agréé Caïn et tout ce qu’il a offert; or, Caïn était tout aussi religieux qu’Abel.

14 Si donc le fait d’être religieux, et – et d’aller à l’église, de payer de l’argent pour l’église, d’offrir un sacrifice, et – et d’y apporter vos dîmes et d’adorer Dieu, si c’est là tout ce que Dieu exige, c’est qu’Il était – Il était – qu’Il a fait une chose cruelle en condamnant un homme qui avait rempli Ses exigences. C’est vrai. Mais vous voyez, «telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort». Vous voyez? Eh bien, il y a une Voie que Dieu suit. Et c’est uniquement par cette voie que vous allez entrer là, en suivant la voie à laquelle Dieu a pourvu pour vous. C’est vrai.
Et toute la Bible est entièrement bâtie sur la révélation. L’Eglise est bâtie sur la révélation, la révélation de la Parole. Maintenant, souvenez-vous, comment Abel a-t-il offert à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn? Cela lui était révélé. Pour prouver cela, dans Saint Matthieu, je crois au chapitre 12 – 16, Jésus a demandé: «Qui dit-on que Je suis, Moi, le Fils de l’homme?»
« Les uns disent que Tu es Moïse; les autres, Elie; les autres, l’un des prophètes», et ainsi de suite.
Il a dit: «Mais vous, qui dites-vous que Je suis?»
Et promptement, Pierre a pris la parole et a dit: «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.»
Il a dit: «Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé ceci, mais c’est Mon Père qui est dans les cieux qui te l’a révélé. Tu es Pierre, et sur cette pierre, Je bâtirai Mon Eglise; et les portes du séjour des morts ne pourront pas prévaloir contre Elle.»

15 Eh bien, eh bien, les catholiques disent qu’Il l’a bâtie sur Pierre, parce qu’Il était une petite pierre. Si c’était le cas, Pierre a pourtant rétrogradé quelques jours plus tard. Vous voyez?
Vous direz: «Il a bâti…» Les protestants disent qu’Il l’a bâtie sur Lui-même, Il est le Roc. Cela est encore faux.
Il l’a bâtie sur la révélation spirituelle, ce qui est révélé. «Ce ne sont pas la chair et le sang qui te l’ont révélé, mais c’est Mon Père qui est dans les cieux qui te l’a révélé.» Voilà pourquoi Il a donné à Pierre les clefs du Royaume. Ce dernier avait la révélation de qui Jésus était. «Sur cette pierre, Je bâtirai Mon Eglise; et les portes du séjour des morts ne pourront pas prévaloir contre Elle (C’est vrai.)», la révélation spirituelle du Seigneur Jésus-Christ. Lorsque Dieu vous L’a fait connaître en tant qu’une Personne, comme votre Sauveur, comme votre Dieu, comme votre Rédempteur, comme votre Guérisseur, comme votre Roi, c’est Lui que le – c’est ainsi que vient la révélation spirituelle.

16 Eh bien, ce soir nous allons faire marche arrière pour parler Abraham, parce que c’est à lui que la promesse a été faite. Maintenant, j’ai lu dans Genèse, chapitre 22, verset 14; mais en fait, nous allons retourner dans Genèse 12 pour commencer, parce qu’Abraham…
Pour ce qui est des origines d’Abraham, il est venu de Babylone, de Schinéar, et il habitait dans les vallées. Nous connaissons tous l’histoire de Babylone, comment Nimrod était le premier à essayer de former une organisation. Il a organisé le plus grand mouvement religieux et a amené toutes les petites églises à lui payer un tribut, à payer un tribut à cette grande ville de Babylone. Et il a bâti une tour qui s’élevait jusqu’aux cieux, et ainsi de suite. Il pensait… Selon ses propres pensées, il s’est dit qu’il pouvait faire quelque chose qui sauverait les gens.
Mais, voyez-vous, il n’y a rien que vous puissiez faire pour vous sauver vous-même. Il n’y a rien du tout. Vous devez solennellement compter sur la grâce de Dieu pour que cela se fasse. Vous ne pouvez pas vous sauver vous-même. Peu m’importe combien vous êtes religieux, combien vous essayez d’être bon, et combien vous observez tous les commandements, et tout; cela ne fera rien. Il n’y a rien que vous puissiez faire pour mériter quoi que ce soit. Vous êtes simplement perdu, et c’est tout. Vous n’avez aucune chance. Vous devez accepter la méthode à laquelle Il a pourvu: c’est Jésus-Christ. Et c’est gratuitement… Vous n’avez pas à faire quoi que ce soit sinon accepter tout simplement ce qui vous a été offert. Il n’y a rien que vous puissiez faire.

17 Si je… ma cravate était de travers et que je disais à frère Buntain: «Frère Buntain, je vais vous donner un million de dollars.», et qu’il disait: «Merci, Frère Branham. Je vais redresser votre cravate à ce prix-là.» Je ne les lui ai pas donnés; il aura fait quelque chose. Vous voyez? Il a redressé ma cravate pour un million de dollars. Vous voyez, il n’y a rien que vous puissiez faire. Il n’y a pas…
Les gens disent: «J’ai vraiment cherché et cherché Dieu.» Non, vous vous trompez, mon frère, personne ne le fait. Ce n’est pas – ce n’est pas vous qui cherchez Dieu; c’est Dieu qui vous cherche. Vous direz: «J’ai prié, j’ai jeûné, j’ai cherché Dieu.»
Non, c’est Dieu qui vous cherchait, car Jésus a dit: «Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire premièrement.»

18 Comment pourriez-vous dire à un cochon qu’il agit mal en mangeant de la soupe à cochon? Voyez-vous, il est un cochon pour commencer. C’est cela sa nature. C’est ce que vous étiez, un pécheur. Ainsi vous – vous êtes étranger, n’ayant pas de part avec Dieu. Vous… Comment pourriez-vous dire à un léopard que ses taches ne sont pas bonnes? Vous voyez? Comment peut-il essayer de les ôter en léchant? Il les rendra tout simplement plus claires. C’est ce que vous essayez de faire, en adoptant une religion pour vous raffiner, afin de devenir une meilleure créature. Vous devez vous rendre compte que vous êtes mort; vous n’êtes bon à rien du tout. Vous êtes souillé, et Dieu est le seul qui peut vous aider. C’est vrai. Lorsque vous faites cela, alors vous vous rapprochez du Royaume de Dieu: lorsque vous vous considérez comme ne valant rien, et que vous comptez solennellement sur Lui et laissez le Saint-Esprit vous conduire. C’est…
Je pense que l’église a été enseignée à maintes et maintes reprises. La chose dont elle a besoin maintenant, c’est de retourner à l’enseignement, de revenir au fondement, afin que vous sachiez comment vous édifier vous-même en – en Christ. Et nous avons bâti nos églises sur les sensations et sur différentes choses, or on ne peut bâtir sur rien d’autre que Christ, la révélation de Jésus-Christ. C’est l’unique chose que nous devrions faire. En Lui, vous êtes parfait; sans Lui, vous êtes perdu. Il n’y a aucun moyen au monde pour vous d’être sauvé.

19 Eh bien, lorsque Dieu appela Abraham, celui-ci n’était qu’un homme ordinaire. Je veux que vous sachiez que vous n’avez pas à être une personne spéciale pour que Dieu vous appelle. Dieu vous appelle par élection, et Abraham a été élu. Il était âgé de soixante-quinze ans quand Dieu l’appela. Et il était marié à sa demi-soeur, Sara; et ils avaient vécu ensemble depuis des années, et elle était stérile.
Eh bien, il était allé avec son père, dans le groupe qui avait quitté Babylone et qui était descendu là chez les Chaldéens, dans la ville d’Ur. Peut-être qu’il vivait dans une tente, comme c’était le cas à l’époque, pour la plupart des gens, les pauvres. Et il… son régime alimentaire était constitué probablement de baies et autres, et il allait en brousse attraper du gibier, et – et il menait une vie assez paisible.
Mais, un jour, Dieu lui parla. Maintenant, voilà la différence, lorsque Dieu parle à un homme. Il était peut-être religieux; il était peut-être… Si jamais quelqu’un a déjà lu Les deux Babylones d’Hislop et d’autres livres et qu’il y ait lu l’histoire ancienne, comment… Ils avaient là-bas une femme qui était prêtresse ou je ne sais quoi, et ils avaient des racines des arbres, des dieux et toutes les autres choses que le… comme il y en avait chez Jacob, dans cette tribu, lorsqu’il a quitté son beau-père. Ils avaient donc toutes sortes de conceptions curieuses. Mais Dieu appela Abraham en tant qu’individu, lorsqu’il était âgé de soixante-quinze ans, et fit une alliance avec lui.

20 Maintenant, j’aimerais que vous remarquiez quelque chose: lorsque Dieu a fait sa première alliance, l’alliance avec Adam, l’alliance adamique, c’était… Il l’a faite entre Lui et Adam. Et l’homme s’est carrément retourné et a brisé Son alliance. Et chaque fois qu’un homme fait une alliance avec Dieu, l’homme brise celle-ci.
Mais cette alliance n’a pas été faite entre Dieu et l’homme. C’est Dieu qui a fait cette alliance avec Lui-même. C’est entièrement la grâce. La loi n’y est pas – pas du tout associée. Il n’a pas dit: «Si tu fais une certaine chose…» Il a dit: «Je l’ai fait. Je t’ai béni. J’ai fait de toi un père des nations. Je l’ai fait.» L’alliance est complètement la grâce, la loi n’y est pas associée du tout. Comme c’est beau!
La seule chose qu’Abraham… Dieu ne l’a pas seulement traitée avec Abraham (Ecoutez maintenant.), Il ne l’a pas faite avec Abraham seul, mais avec sa postérité après lui. Abraham et sa postérité après lui. L’alliance était faite inconditionnellement avec Abraham et avec sa postérité. Vous direz: «Eh bien, ça devrait être des Juifs?»
Non, non. Il s’agit des nations. «J’ai fait de toi le père d’une multitude de nations.»

21 Avez-vous remarqué que son nom était A-b-r-h-a-m, Abram, A-b-r-a-m, Abram. Ensuite, lorsqu’Il a changé son nom, Il lui a donné le nom de A-b-r – A-b-r-a-h-a-m, Abraham, prenant Son propre Nom, Elohim (Voyez?), faisant de lui un père. Lui, Il est Elohim, Il a changé le nom d’Abraham et a mis une partie de Son Nom sur Abraham parce que dans la promesse, Il devait venir au travers de sa postérité, le père de nations: Abraham. Il a changé son nom, Il a donc mis une partie de Son Nom sur celui d’Abraham, faisant de lui un père de nations…
Eh bien, remarquez: à Abraham et sa postérité après lui, donc; non pas à ses postérités, mais à sa postérité après lui. Abraham a eu plusieurs fils. Mais le fils promis était Isaac, et par Isaac est venu Christ, la Postérité Royale, la véritable Postérité d’Abraham.

22 Eh bien, remarquez. Vous direz: «Eh bien, Frère Branham, que sommes-nous donc?» Si nous sommes en Christ (dans Galates 3), si nous sommes en Christ, alors nous sommes la postérité d’Abraham, et nous sommes héritiers avec lui par la promesse. Comment entre-t-on en Christ? Si vous êtes mort à vous-même, et si vous êtes né en Christ, vous êtes la postérité d’Abraham et héritiers de la promesse avec Abraham. Alors, si vous êtes la postérité d’Abraham, vous ne pouvez l’être qu’en ayant la foi qu’Abraham avait. (Oh! maintenant, nous – nous nous préparons pour un véritable service de guérison. Vous voyez?) Lorsque nous pensons à notre – à notre promesse, Dieu peut…
- Vous direz: «A-t-on prié pour vous hier soir?»
- Oui, j’étais à la réunion; quelqu’un m’a imposé les mains.
- Etes-vous guéri?
- Non, j’ai manqué ma guérison.
Vous n’êtes pas la postérité d’Abraham. Abraham a cru cela. La Bible dit qu’il ne douta point par incrédulité au sujet de la promesse de Dieu, mais qu’il fut fortifié, donnant gloire à Dieu.

23 Lorsqu’il a été dit à Abraham qu’il allait avoir cet enfant par Sara… Le premier… Je m’imagine qu’après les quelques premiers jours ou les trente premiers jours, il a dit: «Comment te sens-tu, chérie?»
- Aucun changement.
- Nous allons l’avoir de toute façon.
Ils se sont apprêtés, ils ont fait les préparatifs pour cet enfant. Et au fur et à mesure que les jours passaient, et que le temps sans cesse continuait à s’écouler, Abraham a posé la question: «Comment te sens-tu, chérie?»
- Aucun changement.
- Nous allons avoir cet enfant de toute façon.
Plus la chose paraissait impossible, Abraham louait Dieu, parce que ça allait être un miracle plus grand que ça l’aurait été si la chose était arrivée auparavant, lorsqu’il avait soixante ans. Amen. Et puis, nous disons: «Oui, je suis la postérité d’Abraham, mais j’ai manqué ma guérison.» Abraham appelait tout ce qui était contraire à la Parole de Dieu un mensonge. Il a refusé de considérer tout autre chose, excepté ce que Dieu avait dit et qui était la vérité. Peu importe ce que le monde disait de lui, ce que quiconque d’autre disait, il connaissait ce que Dieu avait dit, et il s’en tenait à ce que Dieu avait dit. Et puis, nous nous disons la postérité d’Abraham. Oh! miséricorde!

24 «Je suis passé dans la ligne de prière de frère Roberts. Je passerai dans celle de frère Allen lorsqu’il viendra. Et puis, lorsque frère Branham viendra ainsi que les autres, je passerai dans leurs lignes de prière, je verrai si j’obtiendrai ma guérison.» Ça, la postérité d’Abraham? Miséricorde! Il n’est pas étonnant qu’Il ait dit qu’Il les vomirait de Sa bouche. Cela lui a donné des nausées. Oui. Oh! la la!
La postérité d’Abraham accepte la promesse de Dieu; tout ce qui est contraire à cela est un mensonge, et elle va de l’avant. Maintenant, voyons si nous sommes la postérité d’Abraham ou pas. Je pourrais maintenant même mettre la chose en pièces avec cela, si je le voulais. Oui, oui. Comment Sara a-t-elle obéi, elle-même, en tant que femme d’Abraham?
Eh bien, cependant la postérité d’Abraham croit – croit la promesse. Lorsque Dieu dit quelque chose, cela règle la question pour toujours.

25 Et, souvenez-vous, maintenant la chose suivante que nous voyons, c’est que, lorsque cette promesse a été faite à Abraham et à sa postérité, la seule chose qu’ils devaient faire pour observer leur alliance, c’était de rester dans la Terre promise. Aussi longtemps qu’Abraham restait dans la Terre promise, l’alliance marchait. Eh bien, c’est tout ce qu’ils avaient à faire. C’est tout ce que la postérité d’Abraham a à faire. C’est tout ce que vous avez à faire. Si vous êtes rempli du Saint-Esprit, alors vous êtes la postérité d’Abraham. Si donc vous avez la semence d’Abraham, laquelle est le Saint-Esprit de Dieu en vous, qui vous fait croire comme Abraham, appelant toute chose contraire à la Parole de Dieu un mensonge et la Parole de Dieu la vérité; ne doutant d’aucune promesse et continuant à vous y attacher, ça y est! Si vous êtes la postérité d’Abraham, alors tout ce qui est contraire à cela est faux. C’est la Parole et Elle seule… voilà où je me tiens.
Comme Eddie Perronet l’a écrit: «Que tous acclament la puissance du Nom de Jésus, que les Anges se prosternent. Apportez le diadème royal et couronnez-Le Seigneur de tous.» «Sur Christ le Roc solide je me tiens, tout autre terrain n’est que sable mouvant.» Voilà la postérité d’Abraham. Ne doutez pas, dites: «Peu importe ce que la maladie semble être, ce que la science dit, ce que quiconque d’autre dit, c’est la Parole de Dieu qui compte et je m’en tiens à Elle.» Voilà la postérité d’Abraham.

26 Maintenant, vous voyez où en est l’Eglise pentecôtiste aujourd’hui? Elle est faible comme de l’eau plate. C’est vrai. Ils écroulent comme des mouches qui tombent d’eux. Lorsque le réveil commence, ils disent: «Eh bien, je ne saurais pas rester si longtemps. Ce prédicateur prêche pendant plus d’une heure. Comment puis-je rester?» Oh! que vous êtes médiocre, pauvre et misérable! Vous vous dites postérité d’Abraham, alors qu’Abraham désirait ardemment entendre la Parole de Dieu. Il a prié et il a tenu bon jusqu’à ce qu’il a obtenu une promesse. Il s’en était tenu là. C’est ce que sa postérité fait aussi.
Eh bien, quand la postérité d’Abraham a-t-elle perdu cette glorieuse communion? Lorsqu’Abraham est descendu en Egypte, il n’a point perdu son alliance; il avait perdu sa bénédiction. Et c’est ce que j’essaie de vous faire comprendre ce soir. L’Eglise pentecôtiste a perdu sa première bénédiction. Il y a quelque chose qui cloche. Nous le savons. Quiconque a déjà lu l’histoire de l’église sait que quelque chose cloche dans l’église. Eh bien, vous n’avez pas perdu votre alliance, mais vous avez perdu votre bénédiction. Revenez dans la Terre promise. Revenez à la Parole. Revenez à Christ.
Cessez de regarder en disant: «Notre dénomination est plus grande que la leur. Eux, ils ne sont que de vieux perchoirs de buses; mais nous, nous sommes importants.» Cessez de faire cela. Revenez au Seigneur Jésus. Revenez à la vraie Eglise. Etendez les bras pour récupérer chaque frère déchu. Voilà. Revenez. Dieu ne vous a pas retiré Son alliance, mais ce sont vos bénédictions que vous avez perdues, parce que vous êtes devenu mondain, vous êtes allé dans le monde et vous avez commencé à flirter avec le monde. A ce moment-là, vous êtes en dehors de la promesse. Mais l’alliance est toujours valable. L’unique chose qu’il vous faut faire, c’est revenir; et alors…

27 Et lorsque Dieu a fait cette alliance avec Abraham, souvenez-vous qu’elle était inconditionnelle. Et Dieu vous a appelé, non pas parce que vous étiez une bonne personne, mais c’est inconditionnellement qu’Il vous a appelé, et c’est par Sa grâce qu’Il vous donne le Saint-Esprit. Vous étiez un luthérien, un presbytérien, un catholique; et par Sa grâce Il vous a appelé et vous a donné Son Esprit. Et la seule chose qu’il vous faut faire, c’est de demeurer en Christ; car c’est là que vous… dans la Terre promise. Et tous ceux qui sont en Jésus sont en sûreté, et tant que vous êtes dans cette tour de refuge en Christ, vous êtes donc à l’abri des choses du monde. Mais lorsque vous commencez à regarder dehors et que vous flirtez avec le monde, bien vite vous savez, vous commencez à sortir de Christ. Eh bien, vous êtes toujours dans l’alliance, mais vous avez perdu votre bénédiction.
Ils ont perdu l’Esprit dans les réunions. Le piano peut jouer, les tam-tams peuvent battre, et les femmes avec leurs vêtements trop serrés, à même la peau comme une saucisse de Francfort, elles courent de long en large sur le plancher comme cela, tout en sautillant. Dès que la musique s’arrête, elles s’arrêtent aussi. Elles portent des boucles d’oreilles et toutes sortes de choses fantaisistes du monde. Elles ressemblent à des magiciennes plutôt qu’à – plutôt qu’à des saintes.

28 Tout récemment, je m’entretenais avec un homme qui m’amenait à une grande église, et il a dit… il avait – il a dit: «C’est ma femme qui va jouer au piano.»
J’ai dit: «Ce sera très bien.» Lorsqu’on est entré, oh! la la! de quelle façon cette pauvre dame était habillée! Et elle s’est assise là. J’ai dit: «Est-elle une sainte?»
L’homme a répondu: «Oui.»
J’ai dit: «Elle a l’air d’un fantôme plutôt que d’une sainte.» J’ai dit… Et c’est vrai. Oh! la la! Des choses pareilles ne sont pas le propre de l’Eglise du Dieu vivant. Ce n’est pas le propre des enfants d’Abraham. Ce sont des choses du monde.
«Si vous aimez le monde et les choses du monde, alors, l’amour de Dieu n’est même pas en vous», dit la Bible. C’est vrai. Eloignez-vous des choses du monde. Revenez à Dieu. Revenez aux réunions de prière. Revenez à la – à la chose authentique. Soyez circoncis. Retranchez les choses du monde. Priez jusqu’à ce que Dieu vous envoie Ses bénédictions et que ces choses soient mortes et bien mortes. Et alors, revenez en Christ.

29 Bon, bon, Israël est resté dans cette alliance jusqu’à ce qu’ils ont commis leur dernière erreur. Dans Exode 19, des centaines d’années plus tard lorsque Dieu avait… Considérez ce à quoi la grâce avait pourvu: l’alliance inconditionnelle à laquelle il a été pourvu, non pas sur une quelconque base, mais simplement sur base de la grâce. Pendant qu’ils effectuaient leur voyage vers la Terre promise, comme Dieu l’avait promis là autrefois… Abraham, sa postérité séjournerait dans un pays étranger pendant quatre cents ans, en esclavage, mais ils en sortiraient. Ecoutez, ils étaient déjà sortis de l’esclavage. Dieu, par Sa grâce, avait pourvu pour eux à un prophète, une Colonne de Feu, un agneau pascal, le plus grand réveil qu’ils eussent jamais connu; et ils se tenaient sur le rivage en train de danser, battant des tabourins et ayant un véritable jubilé de Pentecôte. Toutes choses, tous leurs ennemis étaient tués derrière eux, et tout; et pourtant, ils voulaient quelque chose au sujet duquel ils pouvaient argumenter. Ils voulaient avoir une loi, afin qu’ils puissent avoir quelque chose à faire là-dedans.
C’est très exactement ce que les pentecôtistes ont fait, parfaitement. En effet, là-bas c’était le type; il devait en être ainsi. Remarquez, il y a quarante ans, lorsque vos pères et vos mères poussaient des cris là-bas et qu’ils avaient cette véritable bénédiction de la Pentecôte, Dieu accomplissait des signes, des miracles et des choses glorieuses, combien… Eh bien, vous pensiez que le Millénium avait commencé. Mais qu’avez-vous fait? Si seulement vous aviez laissé la chose aller de l’avant, et que vous aviez laissé la grâce de Dieu vous conduire… Mais quelqu’un s’est levé avec un nouveau problème. Ainsi, ce groupe s’est retiré, disant: «Nous ne croyons pas dans ces histoires.»
Cet autre groupe dit: «Nous ne croyons pas dans ces histoires.»
Et un groupe dit: «Il vient sur un cheval blanc.»
L’autre dit: «Il vient sur une nuée blanche.»
«Eh bien, faites-vous une organisation selon laquelle Il vient sur un cheval blanc; et je m’en ferai une selon laquelle Il vient sur une nuée blanche.»

30 Voyez-vous, qu’est-ce que cela a produit? Ç’a divisé l’église; cela – ç’a apporté la malédiction sur la communion même de Dieu. Ç’a pris les saints de Dieu, ça les a dispersés et les a séparés. Et qu’avez-vous fait? Vous vous êtes établis juste ici pendant quarante ans dans vos organisations, à les engraisser, et à faire des choses grandioses; et qu’avez-vous obtenu maintenant? Et qu’avez-vous obtenu maintenant? Continuez simplement et restez juste ici dans le pays, si vous le désirez.
Mais il est arrivé un temps où Dieu a suscité un Josué qui a dit: «Traversons et allons dans la Terre promise. Traversons.» Je pense que c’est maintenant l’heure où Dieu essaie de prendre une petite minorité de gens qui peuvent dire: «Avançons et possédons toutes les promesses de Dieu.» Lorsque Dieu vous a accordé de parler en langues, vous vous êtes arrêtés là. Ne vous arrêtez pas là. Ce n’est qu’une chose. Oh! la la! Les – les grands greniers de Dieu sont remplis d’abondantes bénédictions en tout, de toutes les promesses. Mais nous avons dû nous arrêter. «Oui, nous sommes les pentecôtistes.»

31 Eh bien, ils ont soulevé un problème. Ils ont commencé à baptiser au Nom de Jésus. Un autre groupe a dit: «Il y a deux Dieux.»
L’un a dit: «Il y en a trois.»
L’autre a dit: «Il n’y en a qu’un seul.» Oh! la la! les gens…
Pourquoi ne laissez-vous pas cela tranquille? Si ce n’était pas de Dieu, Jésus n’a-t-Il pas dit: «Toute plante qui n’a pas plantée Mon Père sera déracinée»? Laissez cela tranquille. Gardez votre communion de toute façon. Si cela n’est pas de Dieu, cela sera réduit à néant de toute façon. Ne brisez pas votre communion pour faire pousser vous-même un petit arbre à vous par ici. Et tendons simplement les bras vers notre frère et aimons-le. S’il est en erreur, prions pour lui. Ramenons-le encore dans la communion. Laissez-le tranquille.
Mais non, nous avons dû faire exactement la même chose qu’ils ont faite dans Exode, chapitre 19. Ils voulaient une loi afin qu’ils puissent se faire des docteurs en théologie et avoir leur théologie, après que la grâce avait pourvu à tout ce qu’ils avaient. Vous voyez? Alors que le système non dénominationnel a apporté la bénédiction de la Pentecôte aux gens, mais après ceux-ci ont dû aller faire des dénominations à partir de cela. Vous voyez? Exactement la même chose qu’ils ont faite à l’époque. Et vous êtes restés stationnaires depuis quarante ans, et vous y voilà.

32 Qu’ont-ils fait? Avez-vous déjà réfléchi à ce qu’ils ont fait pendant ces années? Oh! Dieu les a bénis. Ils ont eu des foyers et ont obtenu de bonnes récoltes, et Il les a fait prospérer. Certainement, et tout le reste. Mais néanmoins, ils étaient privés de la bénédiction. Ils n’étaient pas encore dans la Terre promise. Eh bien, mais un jour, ils ont traversé jusque dans la Terre promise. Une nouvelle génération s’est levée, et Dieu les a fait entrer dans la Terre promise.
Maintenant, le message de grâce de Dieu, l’alliance inconditionnelle, existait depuis le temps où Dieu l’avait donné à Abraham. Nous allons aborder cela directement, pour vous montrer comment Dieu lui a confirmé cela. Et puis, cela a demeuré jusqu’au temps de l’Exode. Et puis, lorsqu’ils ont dû devenir des légalistes, des législateurs et ainsi de suite (c’est tombé sur eux-mêmes), de sorte qu’ils puissent avoir quelque chose à faire là-dedans, de sorte qu’ils puissent avoir quelque chose à faire…
C’est juste comme Nimrod qui avait senti qu’il devait avoir quelque chose à faire; aussi, il s’est bâti une tour; mais Dieu a montré à Jacob une échelle, la grâce.

33 Mais c’est ce qui s’était passé. Il en est de même aujourd’hui. Nous nous sentons obligés de faire quelque chose. Certaines églises disent: «Eh bien, attendez. Vous savez, c’est docteur Untel qui est notre pasteur. Docteur Untel. Eh bien, nous, nous n’avons pas un de ces petits prédicateurs minables qu’ils ont là-bas (c’est en quelque sorte comme Actes 2 et 4, vous savez). Nous, nous avons le docteur Untel, qui est docteur d’état, docteur en droit. C’est un – c’est un diplômé de l’Université Hartford (ou quelque chose du genre).» Eh bien, pour mon enfant, je préférerais avoir un homme qui ne sait pas différencier des grains de haricots fendus des grains de café, mais dont je sais qu’il est rempli du Saint-Esprit, plutôt qu’un homme qui détient toutes sortes de diplômes, mais qui n’en sait pas plus sur Dieu qu’un Hottentot sur un chevalier égyptien. Oui, oui.
Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, c’est d’un retour au véritable Message, d’un retour immédiat au véritable et pur Message du salut et de la Pentecôte, à l’ancienne mode, envoyé de Dieu. Un retour au Message.
On fait trop de compromis aujourd’hui, on laisse tomber les barrières. Les prédicateurs ayant de grands programmes, disent: «Je ne peux pas dire cela au peuple parce qu’ils ne voudront pas me sponsoriser.» Eh bien, c’est Dieu qui est notre sponsor. Eh bien, oh! la la! dites la vérité et voyez ce que Dieu fera pour vous. Mais vous voyez, nous avons trop de ces choses dans le pays aujourd’hui.

34 Maintenant, nous voyons qu’après cette dispensation, cela a alors duré longtemps, cette dispensation légaliste, jusqu’à ce que la véritable Postérité Royale est venue. Ensuite, Il a porté tout le légalisme sur Lui et a payé le prix de la rédemption, et l’Eglise de Dieu est retournée dans la grâce. Non pas sous la loi et le légalisme, elle est sous la grâce de la promesse de Dieu, la véritable Postérité d’Abraham. Il a porté la loi sur Lui et la loi L’a cloué à la croix… sur ce que nous devons faire, ce que nous ne devons pas faire, ce que nous devons faire et ce que nous ne devons pas faire.
Vous savez, en fait, aujourd’hui, lorsqu’un pécheur vient au Seigneur, nous ne nous y prenons pas comme Paul l’a fait avec le geôlier de Philippes, lorsque celui-ci a demandé: «Que dois-je faire pour être sauvé?»
Eh bien, qu’aurions-nous dit aujourd’hui? «Tu dois cesser de fumer; tu dois cesser de boire; tu dois cesser de faire ceci ou cela.»
Ce n’est pas sur ça que portait sa question. Il a demandé: «Que dois-je faire pour être sauvé?»
Et Paul lui a répondu: «Crois au Seigneur Jésus-Christ.»
Crois au Seigneur Jésus-Christ, non pas: «Viens te joindre à notre assemblée, tiens-toi devant l’église et dis ceci, et nous allons t’asperger, t’immerger ou tout ce que tu veux, selon notre façon. Et si tu n’es pas dans notre église, alors…» Ce n’était pas cela.
Paul a dit: «Crois seulement au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, toi et ta famille.»
Si tu peux croire pour toi-même, tu peux aussi croire pour ta famille. Ayez assez de foi en Dieu pour croire pour vous-même, ensuite croyez pour vos enfants aussi. Cette même foi qui vous a sauvé, sauvera vos enfants. Si vous continuez simplement à prier. Dieu exaucera votre prière, ne vous en faites pas. Demandez-Lui tout simplement, et croyez cela; laissez la chose s’ancrer dans votre coeur et continuez tout simplement à avancer. C’est ainsi qu’il faut faire. Oui, oui.

35 Eh bien, nous voyons qu’Abraham était juste un homme ordinaire. Et Dieu l’a appelé et lui a dit qu’Il ferait de lui un père de nations. «Peu importe ce que tu fais, Abraham… Tu n’as rien à faire; Moi Je l’ai fait.» Oh! j’aime cela. Oh! j’aime tellement cela que je… Cela me fait tressaillir de joie de penser qu’il n’y a rien que je puisse faire. S’il y avait quelque chose que je puisse faire, je ne recevrais jamais la Chose; mais ce qui compte, c’est ce que Lui a fait pour moi. Non pas ce que moi je suis, c’est ce que Lui est. Il n’est pas question de ce qu’est ma promesse; il est question de ce qu’est Sa promesse à Lui.
C’est ainsi… Aujourd’hui, les gens sont obligés d’avoir… Maintenant, bien des frères imposent les mains aux malades. C’est très bien, mais c’est une tradition juive. Cela n’était pas destiné aux Gentils. Le Juif a dit: «Viens, impose la main à ma fille et elle sera guérie.»
Mais l’homme des nations a dit: «Dis seulement un mot, et mon serviteur vivra.» Voilà la différence. Prononcer simplement la parole.
Jésus s’est retourné vers les Juifs et a dit: «Je ne trouve pas une telle foi en Israël.»

36 Voyez-vous, dans les réunions, toute personne qui vient aux réunions est censée croire au Seigneur Jésus-Christ. Et si Jésus vous a déjà guéri… Il a été blessé pour vos péchés; c’est par Ses meurtrissures que vous avez été guéri. C’est déjà le temps passé, c’est déjà terminé. Simplement vous… La foi vient de ce qu’on entend, de ce qu’on entend de la Parole.
Vous direz: «Qu’en est-il de ce discernement et autres que vous faisiez, Frère Branham?» C’est une confirmation. Cela prouve que Dieu tient Sa Parole. Il a promis qu’Il ferait ces choses. Et voici qu’Il les fait. S’Il tient une seule Parole, c’est qu’Il tient toute Sa Parole. S’Il ne tient pas une seule Parole, c’est qu’Il n’en tient aucune. Dieu tient toute Sa Parole.
Il ne peut pas vous guérir. S’Il était en train de marcher juste ici dans cette salle en ce moment, Il ne pourrait pas vous guérir. Si vous pouviez Le voir visiblement, comme vous me voyez moi ou voyez le pasteur, ou quelqu’un d’autre, Il ne pourrait pas vous guérir. Il l’a déjà fait. Mais Il peut vous montrer une raison, pour vous prouver qu’Il est votre Seigneur, en effet, Il ferait quelque chose comme Il l’avait fait autrefois pour prouver qu’Il est votre Seigneur.

37 Eh bien, remarquez, nous voyons que Dieu a parlé à Abraham et lui a dit: «Maintenant, sépare-toi de ta famille. Sépare-toi de toute ta famille. Sors, reste avec Moi et Je te bénirai. (Oh! n’est-ce pas merveilleux?) Je te bénirai si tu te sépares.» Mais voilà là où les ennuis sont survenus.
C’est là que surviennent les ennuis. Les gens ne veulent pas se séparer. Ils ne veulent pas se séparer de leurs parties de cartes, des choses du monde. On essaie d’amener carrément les gens dans l’église avec ces choses. Vous devez vous séparer des incroyants. Ne vous mettez pas sous un même joug avec les infidèles. «Sortez, et séparez-vous», dit le Seigneur.
Eh bien, le monde cherche des hommes sociables. Vous savez, bien des fois, lorsque j’étais dans une autre église dénominationnelle, on me disait: «Eh bien…» On me disait: «Les gens – les gens… C’est un homme très sociable. Je crois que si nous l’envoyons là-bas…» Et certainement, il prend toutes les dames ainsi que leurs maris et va nager avec eux; il – il joue à l’arnaque avec eux, et ils ont des bals dansants dans le sous-sol et, oh! qu’il est sociable! Ce n’est pas d’hommes sociables que Dieu a besoin; Il a besoin de séparateurs. «Mettez-Moi à part Paul et Barnabas…»

38 Dieu a besoin de séparateurs. Le monde veut des hommes sociables: un petit gars à la Hollywood, aux cheveux bouclés et des choses comme cela, qui peut se tenir là et se mêler aux foules. Et les – les gens aiment les jeunes. Ils veulent un petit gars sorti récemment de l’université, qui connaît toutes les répliques et tout. Ils prendront un petit gars comme cela. Mais que ces gens aient à subir une opération chirurgicale une fois, voyez s’ils prendront un nouveau docteur, sorti récemment [de l’université] et qui en est à sa toute première expérience. Oh! non. Pour faire une incision dans votre corps, vous voulez un vieux chirurgien qui sait ce qu’il fait, qui a une longue… C’est vrai. En effet, vous êtes très exigeant pour ce qui est de ce corps. Mais qu’en est-il de votre âme, et vous laissez n’importe qui opérer dessus? Votre corps mourra, il périra. C’est vrai, mais vous avez une âme qui est éternelle.
Pourtant, vous ne voulez pas prendre l’homme qui a passé longtemps dans le ministère, qui a livré des batailles et qui a eu des expériences, qui s’est tenu près des morts… des gens à l’agonie plutôt, qui les a observés à l’heure de la mort et qui a vu que les… leurs pauvres petites expériences ne représentent rien. Elles disparaîtront comme tout autre chose.
Lorsque la mort frappe une personne, le médecin lui donne une injection, et on entend la personne crier, implorant miséricorde et pousser des cris et tout. Ça ne va pas. Mais je vous assure, une vieille et brave personne sauvée regarde Jésus-Christ en face avec un coeur pur, loue Dieu et meurt en parlant en langues. Oui, oui. Un véritable saint de Dieu, voilà la personne qui tiendra bon en ce jour-là, à l’heure de la mort. Vous voyez? Et c’est… Un homme qui connaît simplement beaucoup de théologie et qui ne connaît rien de Dieu… Nous devons connaître ce que Dieu est, Le connaître par une expérience personnelle.

39 Eh bien, Dieu a dit: «Sépare-toi.» Mais Abraham a-t-il fait cela? Non, non. Et Dieu ne l’avait jamais béni avant qu’il n’eût pleinement obéi à ce qu’Il lui avait ordonné de faire. Maintenant, je vais dire ceci à l’Eglise. L’Eglise n’ira jamais plus loin avant que vous n’ayez pleinement obéi à ce que Dieu a ordonné de faire. Vous n’y parviendrez simplement pas. Dieu fait une promesse. Abraham a erré et ainsi de suite, et Dieu ne l’avait jamais pleinement béni avant que nous en arrivions au chapitre 13 de – de la Genèse.
Et nous voyons ensuite qu’une petite dispute a éclaté entre les bergers, et ainsi de suite; et Dieu avait vu cela venir. Ainsi, Abraham, étant un chrétien, pour ainsi dire, a dit à son neveu, Lot, il lui a dit: «Qu’il n’y ait point des querelles entre nous, car nous sommes frères.» Il a dit: «Maintenant, fais ton choix. Si tu vas à l’est, moi, j’irai à l’ouest; et si tu vas à l’ouest, moi j’irai à l’est. Fais simplement…» Voilà un véritable gentleman chrétien. Voyez vous? «Si tu vas dans une direction, moi j’irai dans l’autre. Ne nous disputons pas entre nous. Que nos bergers ne se disputent pas.»

40 Eh bien, Lot, étant cupide, a montré ce qu’il était. Il a regardé là-bas, et il a vu les grandes choses qui étaient déjà bâties. Il ne voulait pas marcher seul avec Dieu; il voulait s’associer au monde. C’est exactement ce qu’a fait l’église. Au lieu de continuer de marcher avec Dieu, elle a dû se retirer pour s’associer au monde. Vous voyez où nous en sommes ce soir? Vous voyez où l’église en est? C’est tout à fait exact, mon ami. Lot était là-bas, cupide, et il est descendu à Sodome, et continuellement il avait un penchant pour les choses qui se passaient là, peut-être parce que madame Lot voulait le genre de robes que l’on portait là à Sodome, et qu’elle voulait ressembler à ces gens. Et Lot voulait devenir un grand homme d’affaires, être influent dans la ville, parce qu’il se disait qu’il pouvait peut-être gagner quelques dollars de plus ou quelque chose du genre. Et nous voyons qu’il a occupé une position importante là-bas, mais il était rétrograde. Il était rétrograde. Eh bien, ça, c’est l’église charnelle.
Il est allé jusqu’à Sodome. Et il est descendu là, et il a commencé à s’associer au monde, là où les gens étaient pervertis et tout le reste. Il a amené ses filles là-bas, et il y a amené tous ses enfants, sa femme et tout, et les a mis juste au milieu d’un tel groupe de gens.

41 Et lorsqu’il s’est séparé (parce que cela était en lui dès le commencement), et lorsqu’il s’est complètement séparé, alors Dieu a béni Abraham. Il a dit: «Abraham, tu as suivi le chemin du petit nombre des méprisés du Seigneur. Tu t’es séparé pour rester ici dans ces terres arides. Et maintenant, Je te bénirai; en effet, Je te donnerai chaque portion de cette terre, à toi et à ta postérité après toi. Je t’en donnerai le tout.» Maintenant, Dieu a dit: «Lève-toi et regarde à l’est, au nord, à l’ouest et au sud, et parcours le pays.» Amen. J’aime cela. «Parcours le pays. Il t’appartient entièrement.»
Oh! j’aime cela. C’est juste comme une très grande galerie dans laquelle nous sommes baptisés; nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps. Et Jésus-Christ est dans ce corps, et nous avons été baptisés dans un seul Esprit pour former ce corps, et nous devenons membres de ce corps. Voilà.
Voyez-vous, maintenant, c’est comme si un… C’est une grande galerie. Eh bien, beaucoup de gens entrent simplement, en disant: «Eh bien, j’accepterai Jésus comme mon Sauveur. Et je ne veux pas qu’Il m’envoie en enfer, mais je – je L’accepterai comme mon Sauveur. Je me tiendrai juste ici à l’intérieur.» Mais ce n’est pas ce qu’il faut faire. Si vous possédez une grande galerie, entrez-y et voyez ce que vous possédez.

42 Maintenant, à vous les baptistes, les méthodistes et les presbytériens, si vous ne croyez pas que le Saint-Esprit est vrai, si vous ne croyez pas que la guérison divine est vraie, pourquoi ne parcourez-vous pas la galerie? Regardez partout là-bas; tirez ce tiroir. Si quelqu’un me donne une grande maison, j’irai la parcourir pour voir ce que je possède. Je suis curieux; j’aime faire le tour pour voir ce qui m’appartient.
Eh bien, lorsque je suis entré en Christ, je voulais savoir ce que je possédais. Amen. J’ai trouvé que la guérison divine était mienne, que la joie était mienne, les fleuves de la Vie Eternelle qui coulent, la puissance, la Vie Eternelle, la grâce; que toutes ces choses m’appartenaient. Lorsque quelque chose paraissait un peu haut, je prenais une échelle, je montais, et je m’approchais pour regarder cela. C’est vrai. Si je vois quelque chose que je ne peux pas atteindre, je continue simplement à prier sur l’échelle de Jacob, jusqu’à ce que j’y parvienne et que je regarde cela. Oui, Seigneur.
Je vois là où Il donne les visions. «Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Les choses que Je fais, vous les ferez. Je serai avec vous. Demandez ce que vous voulez, Je vous le donnerai.» Tout cela m’appartient. Je suis un héritier (Amen), un héritier. Par la mort de Jésus-Christ, je suis devenu hériter de toute chose, de chaque promesse. Je suis un héritier, ainsi j’ai le droit de regarder partout et de voir ce que j’ai hérité.

43 Qu’arriverait-il si quelqu’un vous disait que vous avez quelque part là, en Californie, un grand domaine dont vous êtes héritier, que quelqu’un vous l’a légué? Diriez-vous: «Oh! je pense que c’est bien.» Oh! non. Vous prendriez votre avion pour vous y rendre, frère, et vous prendriez des avocats et autres, et vous voudriez voir ce que vous possédez. C’est ce que vous feriez tous concernant cette vie, cette vie naturelle. Mais lorsqu’on en vient à la Vie Eternelle, lorsque vous avez accepté Jésus-Christ comme Sauveur, pourquoi ne cherchez-vous pas à voir ce dont vous êtes héritier? Amen.
Chaque promesse dans le Livre est mienne. Chaque chapitre, chaque verset, chaque ligne. C’est vrai. Je crois dans Son amour divin, car chaque promesse dans le Livre est mienne. Je suis héritier de toutes choses par Christ. Je suis héritier de ma guérison. Je suis héritier de ma joie. Je suis héritier du salut, racheté par Dieu, né de l’Esprit, lavé dans Son Sang. Oui, oui. Je suis un héritier, un enfant du Roi. Je suis un fils de Dieu. Amen. Tout ce que Dieu a promis est mien. Je suis cohéritier avec le Seigneur Jésus. Amen. J’aime parcourir cela.

44 Il a dit: «Abraham, sors, parcours le pays et vois ce qui t’appartient. Vois cela, tout cela t’appartient.» Oh! j’aime cela. Regarde partout, vois ce qui t’appartient et dont tu dois prendre possession. Pourquoi ne voulez-vous pas aller regarder dans la Bible demain, pour voir – pour voir ce dont vous êtes héritier? Voyez simplement ce que sont toutes ces grandes bénédictions qu’Il vous a promises. Vous en êtes héritier. C’est à vous. Vous n’avez rien mérité, mais vous en êtes devenu héritier à travers la Postérité juste d’Abraham, Laquelle était Jésus-Christ. Nous, en étant morts en Christ, nous devenons les postérités d’Abraham et nous sommes héritiers de la promesse avec Lui.
Alors, si vous êtes la postérité d’Abraham, vous croyez tout ce que Dieu a dit. Dieu a dit: «Il a été blessé pour nos péchés; c’est par Ses meurtrissures que nous sommes guéris.» Je suis héritier de cela. Amen. J’ai hérité de cela. Eh bien, toutes ces bénédictions qu’Il a promises, j’en suis héritier. Alors, je suis – je suis cette… C’est ma possession.

45 Lorsque Dieu sauve un homme, Il lui donne tout un grand carnet de chèques. Maintenant, au bas il porte tout… le Nom de Jésus est écrit dessus, au bas du carnet de chèques. «Tout ce que vous demanderez en Mon Nom, Je le ferai.» La postérité d’Abraham croit cela. Remplissez simplement le chèque et introduisez-le. L’argent a déjà été déposé. C’est en banque.
Comment cela est-il venu? Non pas par votre justice, mais par la justice de la Postérité Royale juste, Christ. C’est Lui qui a fait le dépôt là-bas. L’argent est déposé à la banque. Je crois cela, pas vous? Alors, n’ayez pas peur d’établir le chèque. La banque l’honorera. La banque du Ciel honorera tout chèque. Oui, oui.
Avant tout, cela doit passer par la chambre de compensation; c’est vrai, pour voir si vous croyez réellement cela ou pas. Si vous croyez cela, le chèque sera accepté par la chambre de compensation, ne vous inquiétez pas là-dessus. Et vous recevrez les fonds aussitôt que le chèque sera passé par la chambre de compensation. C’est vrai. Si tout au fond de votre coeur vous croyez réellement que c’est la promesse de Dieu et que vous l’avez acceptée dans votre coeur, et que vous avez demandé la chose au Nom de Jésus-Christ, vous recevrez cela. Dieu l’a promis. Voilà un héritier. Nous sommes héritiers du salut et cohéritiers avec Lui. Nous sommes héritiers avec Abraham, parce que nous sommes la postérité d’Abraham.

46 Eh bien, si vous avez mal agi, si vous vous êtes écarté du vieux chemin qui a été tracé et que vous soyez allé du côté du monde, vous n’avez pas perdu votre alliance, ma soeur, mon frère. Vous n’avez pas perdu l’alliance; vous avez tout simplement perdu les – les bénédictions de l’alliance. Revenez; sortez de l’Egypte. Revenez ici dans la Terre promise. Entrez là où Dieu a dit que vous devriez demeurer. «Si vous demeurez en Moi (Saint Jean 15), et que Mes Paroles demeurent en vous, vous pouvez demander ce que vous voulez, et cela vous sera accordé.» Mais restez là à l’intérieur. «Si vous demeurez en Moi et que Ma Parole demeure en vous…» Combien savent que c’est la vérité? C’est la promesse de Dieu. «Si vous demeurez en Moi…» Cela signifie rester là. Ne courez pas pour vous rendre en Egypte et ne courez pas après les choses du monde. «Si vous demeurez en Moi, et que Mes Paroles demeurent en vous, vous pouvez demander ce que vous voulez, et cela vous sera accordé.» C’est Sa promesse. Si vous êtes la postérité d’Abraham, alors restez dans cette promesse. Si vous en sortez, revenez-y. Vous aurez des ennuis là en Egypte. Revenez dans la Terre promise.

47 Maintenant, nous voyons ensuite qu’il s’est séparé. Et Dieu n’avait jamais pleinement béni Abraham avant qu’il ne Lui ait totalement obéi et qu’il ne se soit séparé. Et Dieu ne bénira jamais une personne, une église, une assemblée ou une dénomination avant qu’elle ne se soit totalement abandonnée à Dieu, en Lui obéissant.
La dénomination serait en ordre si vous rédigiez votre statut comme suit: «Nous croyons ceci, virgule.» Mais en établissant votre organisation, vous écrivez: «Nous croyons ceci, point final. Vous devez accepter ceci, ou bien ne venez pas du tout.»
Si vous rédigez votre texte comme ceci: «Je crois ceci, virgule, plus ce que Dieu me révélera», alors c’est en ordre. C’est vrai. «Si je crois… Nous avons… Nous croyons ceci, plus tout ce qu’il y a de mieux que nous pouvons découvrir sur Dieu.» Voyez-vous, mais vous, vous terminez cela, en disant: «Nous croyons ceci.»

48 Qu’est-il arrivé à Luther aussitôt qu’il a vu la Colonne de Feu? Eh bien, il L’a suivie. Mais qu’a-t-il fait? Après le jour de Luther, les gens ont organisé une église appelée Eglise luthérienne. Alors elle est morte juste là aussitôt qu’elle s’était organisée, parce qu’elle est devenue exactement comme l’Eglise catholique.
Et puis, aussitôt après, Wesley est venu. La Colonne de Feu est directement sortie de l’organisation et a continué son chemin. Wesley L’a vue, et il L’a suivie. Et aussitôt que ceux de la première génération sont morts, les gens l’ont organisée, et l’ont appelée l’Eglise méthodiste wesleyenne, ou plutôt la – l’Eglise méthodiste. Lorsqu’ils l’ont organisée, elle est morte aussitôt.
Ensuite, les pentecôtistes L’ont vue, ils sont sortis, non pas sur base de la justification sous Luther, ni de la sanctification sous Wesley, mais ils ont vu le baptême du Saint-Esprit, et sont retournés à la bénédiction originelle. Alors ils L’ont suivie (oh! la la!), ils sont sortis et ont commencé à parler en langues, et la puissance de Dieu agissait à travers eux. Mais qu’ont-ils fait? Ils en ont fait une organisation. Celle-ci est morte aussitôt. Mais maintenant, la Colonne de Feu est en train de sortir. Elle avance encore. Elle ne va jamais …

49 Jamais une organisation ne s’est levée sans qu’elle ne meure pour ne plus jamais se relever. Je lance un défi à n’importe quel historien. Je vois là-bas en face de moi l’un des meilleurs historiens que nous ayons dans la nation. C’est vrai. Nous avons au milieu de nous un des historiens les plus célèbres. Et j’aimerais demander à cet homme, ou à n’importe quel autre homme, de me montrer une seule fois où une église s’est organisée sans qu’elle ne soit morte pour ne plus se relever. Selon l’histoire des églises du monde, une telle église ne s’est jamais relevée, jamais. Dieu n’en veut pas. Dieu veut que nous soyons libres en Lui. Il veut que nous arrivions au point où nous pouvons L’accepter entièrement. Ne restez pas sur cette montagne; partez de là, postérité d’Abraham.
Maintenant vous demanderez: «Etes-vous contre l’organisation?» Non, non. Les organisations, ce n’est pas mal, mais le problème est que vous tracez une ligne de démarcation, et vous excluez toute personne qui ne croit pas exactement comme vous. Ce que nous devons faire, c’est de tendre nos mains aux luthériens, aux méthodistes et à tous, de sorte que nous puissions avoir communion les uns avec les autres, alors que le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous purifie de tout péché. Tant que nous n’arriverons pas à ce point-là, nous mourrons tout simplement. On reste juste là, rapetissé comme une vieille pomme rabougrie. Et là, vous êtes ridé comme une plaquemine, et vous vous asseyez là, disant: «Eh bien, je suis d’untel.» Oh! la la! la vie n’y entre plus. Vous voyez? Nous ne pouvons pas simplement faire cela. Non, nous devons venir pour rester en Jésus-Christ. Nous sommes des héritiers, cohéritiers avec Lui. Eh bien, tant que nous ne nous séparerons pas des choses du monde…

50 Eh bien, voyez-vous, chaque église commence à devenir… Eh bien, vous direz: «Parlez-vous simplement des méthodistes?» Non, je parle de tous, eux tous, nos pentecôtistes sont exactement comme les autres. Et il n’y a aucune personne sincère dans cette salle qui ignore que l’Eglise pentecôtiste devient exactement comme les autres églises. Combien croient cela? Levez la main. Je vous remercie pour votre sincérité. C’est vrai. Elle ressemble exactement aux autres églises. Eh bien, alors, c’est faux. Ce n’est pas correct. Non, non. Dieu ne peut pas être organisé. Il faut croire en Lui. Alléluia. Oh! frère, comment cela… comment…
Eh bien, Dieu suscitera toutes sortes de choses, si l’église est simplement disposée à recevoir cela; mais Il ne posera jamais Son fondement sur quelque chose que l’homme a établi. «Car on ne peut poser aucun autre fondement que celui qui a été posé, Christ Jésus, le Fils de Dieu», et c’est sur la révélation de Jésus-Christ qu’Il a bâti Son Eglise. Oui, oui. Cela fait de Lui le même hier, aujourd’hui et éternellement. Il est tout autant la Postérité d’Abraham aujourd’hui qu’Il l’était autrefois. Et quand nous sommes en Lui, nous sommes héritiers avec Lui, avec le père Abraham, car Il est la Postérité d’Abraham. Christ était la Postérité d’Abraham.

51 Eh bien, la séparation totale, nous devons sortir. Vous direz: «Devrais-je sortir de mon organisation?» Non, restez dans votre organisation, mais faites sortir le monde de vous. C’est cela, pas de votre organisation. Vous direz: «Eh bien, je suis membre des Assemblées.» Elle est comme toutes les autres.
«Je suis membre de l’Eglise presbytérienne.» Elle est comme toutes les autres organisations.
«Je suis membre des unitaires, des binitaires ou quelle que soit l’organisation.» Elle est comme toutes les autres organisations. Elles sont toutes des institutions faites par les hommes. C’est vrai. Mais ce n’est pas ça la chose principale. Appartenez-vous à Christ, êtes-vous Sa postérité? Etes-vous mort en Christ, et êtes-vous la postérité d’Abraham? Alors, vous avez la foi dans le Dieu vivant. Vous serez un modèle pour tous les autres qui sont là-dedans. Levez-vous, et devenez un véritable chrétien. Secouez-vous, époussetez-vous; réveillez-vous, ressaisissez-vous. Nous sommes dans la bataille.
Nous sommes dans l’âge de l’Eglise de Laodicée. Combien reconnaissent que nous sommes dans l’âge de l’Eglise de Laodicée? Oh! frère, faisons donc quelque chose à ce sujet. Faisons quelque chose à ce sujet. Ne soyons pas surpris dans une telle condition où Christ est dehors, frappant à la porte pour essayer d’entrer. Faisons-Le entrer. Et quand nous sommes en Lui, nous sommes alors héritiers de toute chose. Tout nous appartient. Oh! j’aime cela. Chaque promesse…

52 Oh! dans quelques soirées, après que j’aurai fini avec ceci, j’aimerais le présenter sur la montagne de la Transfiguration, pour vous montrer ce que Dieu a fait avec Lui là-bas, le placement de Son Fils. Observez comment Il présente d’autres fils et fait la même chose. Oh! la la! comme il y a de grandes richesses dans cette Bible! Cessez de lire ces vieilles histoires bizarres, et de regarder vos vieux programmes de télévision inutiles, et retournez à l’église, à la prière, et ainsi… Vous dites…
Une femme a dit: «Eh bien, je n’arrive vraiment pas à trouver du temps pour lire ma Bible à mes enfants.» Eh bien, Suzanne Wesley, avait dix-sept enfants, et elle passait trois heures par jour, sans votre confort moderne… Elle n’appuyait pas sur un bouton pour faire la vaisselle. Elle n’ouvrait pas un robinet pour puiser un peu d’eau comme cela. Elle transportait son eau depuis la source dans un vieux sceau en bois et dans une calebasse; elle transportait cela depuis la source. Elle a élevé dix-sept enfants et pouvait consacrer trois heures à la prière par jour. Qu’a-t-elle obtenu de cela? Un John et un Charles; (Alléluia! Oui, oui. Certainement), des hommes qui ont secoué le monde à leur époque.

53 Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, ce n’est pas davantage de… C’est de mères et de gens consacrés. Mettez Dieu en premier. C’est cela. Nous, nous mettons tout le reste en premier. «Eh bien, je suis membre de cette société par ici.» Oh! moi aussi, je suis membre d’une société, elle se trouve Là-Haut. Voyez-vous, la société de Jésus-Christ, voilà la société dont il faut faire partie: les gens proscrits, vils, pauvres. Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l’un d’entre eux. C’est vrai. Je suis si heureux de faire partie de cette société. Séparez-vous; sortez du monde. N’ayez pas de part avec eux. Abraham s’est séparé, et Dieu l’a béni, Il lui a donné chaque promesse; Il lui a confirmé ces promesses après qu’il s’était séparé.
Et lorsque vous vous séparez des choses du monde, de l’incrédulité… Il n’existe qu’un seul péché. Il n’existe qu’un seul péché; c’est l’incrédulité. Fumer la cigarette n’est pas un péché. Commettre adultère n’est pas un péché. Prendre le Nom de l’Eternel en vain n’est pas un péché. Ce sont là des attributs de l’incrédulité. Vous faites ces choses parce que vous ne croyez pas. Vous voyez? Le péché, c’est l’incrédulité. «Celui qui ne croit pas est déjà condamné.» Vous ne pouvez même pas parvenir à la première base sans que vous croyiez chaque Parole de Dieu et appeliez toute autre chose contraire à cela un mensonge. Amen. [Frère Branham frappe sur la chaire. – N.D.E.]

54 Ô Dieu, j’aurais bien voulu avoir un moyen par lequel je peux – peux juste prendre les gens, et avoir la chose dans une jarre et la déverser dans leur gorge, et puis bloquer cela afin que ça ne puisse pas sortir. Oui, oui, pour qu’ils puissent comprendre la chose. Je n’ai pas l’intention d’être rude, mais je – j’essaie… Ceci… Je n’ai pas dit cela pour plaisanter. Ceci n’est pas un lieu pour les plaisanteries. Ceci c’est la chaire; c’est la maison de Dieu. C’est un endroit qui Lui est consacré, un endroit où l’Evangile et les manifestations du Saint-Esprit doivent être révélés.
Je ne me tiens pas ici pour être vu, ni pour crier pour qu’on m’entende. C’est le Saint-Esprit au travers de la Parole. Voyez-vous, c’est ce que nous voulons faire, ramener les gens à Dieu, voir les gens quitter les rues et sortir du monde pour entrer dans la maison du Seigneur, avec douceur et tendresse par le Saint-Esprit, adorant dans l’Esprit, le Saint-Esprit oeuvrant dans l’église avec des signes, des prodiges et des dons.

55 Oh! chaque parole est digne de foi. Si vous êtes le… si vous êtes un fils ou une fille de Dieu, il n’y a pas une seule Parole de cette Bible à laquelle vous ne devriez attacher votre âme.
[Espace vide sur la bande.] «… on a prié hier soir, mais vous savez, ma main infirme ne va pas mieux. Certainement que j’ai manqué ma guérison.» Ça, ce n’est pas un enfant d’Abraham. Non. Lorsque Sara… Quand bien même elle avait soixante-cinq ans, et qu’elle n’était plus en état d’avoir des enfants comme les autres femmes, cela ne changeait rien. Et le premier mois, le deuxième mois, le troisième mois, au lieu qu’Abraham faiblisse davantage, il était de plus en plus fortifié (Amen.), il a continué à tenir bon. «Oh! alléluia, ce sera plus glorieux que ça l’aurait été avant.» Voyez, au point que vingt-cinq ans passèrent, vingt-cinq ans, et au bout de ces vingt-cinq, il était plus fortifié que lorsqu’il en était au tout début. Il se fortifiait tout le temps, disant: «Dieu soit loué, apprête simplement les chaussons. L’enfant vient. Oui, oui, il va… le bébé naîtra.»
- Comment le sais-tu, vieil homme? (Un homme de cent ans) Comment le sais-tu?
- Dieu l’a dit. C’est ça. C’est vrai.

56 Eh bien, si nous sommes la postérité d’Abraham et qu’ensuite nous disions: «Eh bien, on a prié pour moi hier, mais je ne vais pas mieux.», oh! la postérité d’Abraham! la postérité d’Abraham… Prenez Dieu au Mot. Dieu a fait une promesse. Dieu tient Sa promesse sinon Il n’est pas Dieu.
Dieu a fait une promesse selon laquelle Il accomplirait ces signes dans les derniers jours. Pourquoi le fait-Il? C’est afin que les gens critiquent cela, comme ils l’ont fait hier soir. Lorsqu’ils font cela, ils se séparent éternellement de Dieu. C’est ce que Jésus a dit. «Un seul mot contre cela ne sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.» Voyez-vous? Et une telle chose doit aller de l’avant, afin que Dieu…
Un Dieu juste ne peut pas déverser Sa colère sur un peuple juste. Sa colère doit s’abattre sur un peuple incrédule qui Le rejette. C’est exact. Le monde doit voir cette chose avant qu’il la rejette; et après qu’il aura rejeté cela, alors Dieu sera juste en déversant Sa colère. C’est tout à fait exact.

57 C’est pour cette raison qu’Il l’a déversé sur Israël. Et ils sont tous morts là. Lorsque – lorsque Titus est venu et qu’il a investi la muraille, eh bien, le sang jaillissait jusqu’aux mors des chevaux, pratiquement, d’après ce que l’on raconte. Les femmes ont tué leurs propres enfants et les ont mangés, les gens ont mangé les écorces des arbres, les herbes de la terre: des Israélites, des membres d’église loyaux, des hommes saints, qui connaissaient très bien la Parole. Mais qu’ont-ils fait? Ils n’ont pas cru le vrai Signe que Dieu leur avait donné, le Messie, et ils ont payé pour cela.
Dieu était juste en faisant cela. Sa sainteté l’exige. Il n’y a point de justice sans punition. Eh bien, s’il y a un feu rouge là dehors et que je le brûlais, vous me diriez: «Vous n’auriez pas dû faire cela.» C’est une infraction. Une sanction est prévue pour celui qui brûle ce feu rouge, une sanction et une amande lui est infligée pour cela. Une loi sans justice n’est pas une loi. Vous devez avoir la justice, et la sainteté de Dieu exige la justice. Et Son Fils a payé le prix pour vous racheter, et si vous refusez d’accepter cela pour adopter un système d’église, ou une autre chose, un petit formalisme extérieur comme cela, vous ne pouvez pas condamner Dieu. Le feu rouge est allumé devant vous. Il est allumé en ce moment même. Oui, oui. Ne le brûlez pas. Vous êtes dans une zone dangereuse.

58 Vous êtes les enfants de Dieu, revenez à votre alliance. Revenez dans la Terre promise. Quelle est la promesse? Le jour de la Pentecôte, Pierre a dit: «La promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.» La promesse est pour eux. Oui, oui.
Maintenant, nous voyons que lorsqu’Abraham s’est séparé, Dieu est venu vers lui et lui a dit: «Abraham, tout ceci est à toi.» Or, Dieu n’avait jamais dit cela avant ça. Mais, vous voyez, il était toujours lié à des choses qui lui étaient attachées, un petit fil par ici, trop de choses pendantes. Lot était toujours avec lui, ces querelleurs et autres. Ainsi donc, lorsqu’Abraham s’est séparé et qu’il a réellement obéi à ce que Dieu lui avait dit, Dieu lui est alors apparu et lui a dit: «Maintenant, Abraham, lève-toi et parcours le pays. Observe-le; il est tout à toi. Je te donne la guérison divine; Je te donne le salut; Je te donne le baptême du Saint-Esprit; Je te donne toutes ces promesses. Chacune d’elles est tienne, Abraham. Parcours-les et vois tout ce que tu possèdes. (Vous voyez?) Vois ce qui t’appartient. Maintenant, toutes ces choses t’appartiennent, Abraham.»
Je peux voir père Abraham en train d’observer, disant: «Dieu soit loué! Je possède cette montagne; je possède cette montagne; je possède ça; je possède ceci; je possède ça. Tout cela est mien.» Amen.
C’est ce qu’il en est. Tout dans la Bible m’appartient. Je suis un fils d’Abraham; je suis la postérité d’Abraham. Vous êtes la postérité d’Abraham.

59 Mais, vous voyez, vous devez premièrement passer par la chambre de compensation. Mettez la chose en ordre. Retournez dans la Terre promise, là où le Saint-Esprit chante des mélodies dans votre coeur chaque jour, et où vous menez une vie, oh! la la! telle que la gloire de Dieu déverse sur vous la douceur du Seigneur Jésus. Oh! c’est réel. Alors, il y a dans votre coeur quelque chose qui vous maintient. «Mon ancre tient bon.» Vous avez ici quelque chose qui vous tire; vous savez que vous êtes bien en action.
Observez dans la Bible et voyez comment vous – ce que les autres ont fait à cet époque-là. Voyez dans le passé et vérifiez si les mêmes choses vous accompagnent. Voyez si la même expérience qu’ils avaient jadis est aussi la vôtre. Si c’est le cas, alors ça va. Demandez simplement tout ce que vous voulez. Demeurez juste dans la Parole, et demandez ce que vous voulez, et cela vous sera accordé.

60 Maintenant, j’aimerais passer à un autre verset. Je ne pense pas que nous aurons le temps de passer à l’autre verset. Je l’aborderai peut-être demain soir. Voici un autre passage que j’aimerais prendre. Après la séparation, au chapitre 14, nous voyons une chose très remarquable, avant la confirmation de l’alliance. J’aborderai peut-être cela demain soir. Mais la confirmation de l’alliance…
Eh bien, Abraham est sorti du pays, certainement, il a traversé le fleuve Euphrate (c’est ce que beaucoup d’entre vous ont fait, vous avez été baptisés), il est entré dans ce pays. Maintenant, ne retournez pas carrément en Egypte. Restez juste ici dans le pays. Obéissez, restez juste dans cet endroit promis. Vous voyez? Restez juste sous le Saint-Esprit, peu importe…
Ne prenez pas pour modèle un homme de ce monde; prenez Jésus comme votre modèle. Vous voyez? Observez-Le. Observez Sa Vie. N’imitez pas monsieur Untel, soeur Suzie, frère Jackson ou qui que ce soit. Ne – ne ressemblez pas – n’agissez pas comme eux. Marchez simplement avec Lui. «Remplis chaque jour mon chemin d’amour, comme je marche avec la colombe céleste.» Restez simplement attaché à Lui. Voyez comment cela vous attendrit et retranche tout ce qui est du monde. Oh! la la! vous ne vous souciez pas de ce que les gens disent; vous marchez avec Dieu.

61 Tout récemment, ma femme et moi, nous nous sommes rendus à l’épicerie, et nous étions dans ma contrée. Je… Oh, naturellement, on ne ferait pas cela en Californie; mais là dans ma contrée… Nous… Je revenais de quelque part où j’avais été, je pense, dans les îles, les îles Caraïbes. Lorsque je suis revenu, elle a dit: «Eh bien, chéri, je suis heureuse que tu sois de retour, a-t-elle dit, il nous faut aller au magasin, a-t-elle dit, pour nous procurer des articles de l’épicerie.»
J’ai dit: «Ça va, nous allons partir.» Je suis sorti et j’ai démarré la vieille voiture à la manivelle, et nous sommes donc partis, nous nous sommes rendus là. Eh bien, en route, j’observais, et je suis – je – je – je regardais. Et peu après, nous avons vu un des spectacles les plus mystérieux que nous ayons jamais vus. C’était au mois de juin ou au mois d’août, à peu près à cette période, dans notre contrée. J’ai vu une dame qui portait une robe. Et j’ai pensé: «N’est-ce pas étrange?» Vous voyez? Elle portait une robe. Toutes les femmes portaient… portaient de petits shorts. Enceintes ou pas, elles se promenaient en shorts. Et – et certaines… Elle a dit… J’ai dit: «Regarde, celle-là; n’est-ce pas qu’elle a l’air d’une dame? Elle porte une jupe.» J’ai dit: «N’est-ce pas étrange? Je n’en ai vu aucune depuis mon retour, je ne pense pas.» (Voyez?) Et j’ai dit: «N’est-ce pas…»
Elle a dit: «Bill, j’aimerais te poser une question.» Elle a dit: «Eh bien, tu connais cette fille qui se tient juste là au coin. Tu connais l’église qu’elle fréquente.» J’ai dit: «Oui, oui.»
Elle a dit: «Eh bien, comment se fait-il que nous… Ce sont – ce sont – ce sont des gens comme nous.»
J’ai dit: «Certainement, exactement comme nous.»
Elle a dit: «Eh bien, qu’est-ce que – comment se fait-il qu’elles ne…? Elles sont – elles – elles sont religieuses. Elles vont à l’église et font d’autres choses semblables.» Elle a dit: «Comment se fait-il que quelque chose en nous ne nous laisse pas agir ainsi?»
J’ai dit: «Eh bien, nous sommes – nous sommes…»
Elle a dit: «Eh bien, elles sont des Américaines, juste comme nous.»
J’ai dit: «C’est justement ça. Elles sont des Américaines. Pas nous.»
Elle a dit: «Quoi?»
J’ai dit: «Non, nous ne sommes pas des Américains, non.»

62 Si vous allez en Allemagne, vous trouvez un esprit allemand. Vous voyez? L’Allemagne a un esprit national. Si vous allez en Suède, vous trouvez un esprit suédois. Eh bien, lorsque j’étais en Allemagne, nous tenions (frère Arganbright se trouve quelque part ici.)… Et nous avons tenu une grande série de réunions. En moyenne nous avons eu environ dix mille convertis par soirée, et soit cinquante mille Allemands communistes en cinq soirées, et que sais-je encore, qui sont venus à Christ.
Et puis, je suis descendu dans la rue, et il y avait là ces saints qui tenaient un énorme verre de bière, s’écriant: «Gloire, alléluia. Louez soit le Seigneur!» Je suis allé là et je me suis assis à table, dans une maison de gens pieux et saints; ils prenaient tous cette bière. Je pensais: «Miséricorde!» Ils en prenaient comme cela, et ils… Ainsi, moi j’étais en train de manger. Et tous se sont mis à causer en allemand. Ils me regardaient. Et docteur Guggenbuhl a dit: «Ils se demandent pourquoi vous, vous ne prenez pas votre bière.»
Et je me suis dit: «Oh! oh!» J’ai dit: «Dites ce que je dis.» J’ai dit: «Je pense que ce n’est pas mal, ai-je dit, mais, vous voyez, je suis né sous un signe de naziréat. Je ne suis pas censé fumer, chiquer, ni boire.»
Oh! c’était en ordre: «Dieu soit loué», ils ont carrément continué à boire. Ça, c’est l’Allemagne.

63 Je suis allé en Italie. Là, on ne vous sert pas de l’eau; c’est le vin. Je me suis rendu au drugstore, et je me suis procuré de cette eau distillée que nous avons ici. Elle était dans un pichet qui était enveloppé de l’un de ces… qui ressemble aux plantes grimpantes. Je pense que tout le monde pensait que je transportais ma propre marque de bière. J’allais donc partout buvant dans ce pichet tout le temps (Vous voyez?) cette eau distillée. Je ne voulais pas de leur vin. Non. Mais, vous voyez, cela est – c’est l’esprit italien.
Et vous pouvez vous rendre en Finlande. J’y ai été, ils nous ont amenés pour nous offrir… Ils ont dit: «Nous allons nous rendre au YMCA pour – pour prendre un sauna.» C’est un bain finlandais. Quand je suis arrivé là, je me suis dit qu’il y avait quelque chose de très étrange. J’ai dit: «Je ne crois pas qu’il me faille en prendre.» Et d’une manière ou d’une autre, lorsque tous les frères sont entrés là, et voici une petite femme blonde est sortie avec un grand tas de serviettes, elle circulait là où ces hommes étaient dévêtus. J’ai dit: «Hé! hé! ne faites pas cela.» Et elle m’a regardé et a plutôt ri, et elle est entrée là. Et voici que ces hommes étaient là dehors, en compagnie de ces femmes qui les frictionnaient, là dehors. J’ai dit au docteur Manninen; j’ai dit: «Ce n’est pas correct.»
Il a dit: «Oh! ce sont juste des femmes qui frictionnent les gens, comme vos infirmières américaines.», quelque chose du genre. J’ai dit: «Peu m’importe ce que c’est; Dieu n’a jamais voulu qu’il en soit ainsi.» C’est vrai. Mais ça, c’est la Finlande. Vous voyez?

64 Et puis, vous venez en Amérique. Lorsque je… Y a-t-il quelqu’un qui a déjà été en – en Europe, à Rome et qui s’est rendu à Saint Angelo? C’est une honte pour notre nation, même en Italie. Il y a là un écriteau, juste là à côté des catacombes de Saint Angelo, portant cette inscription: «Femmes américaines, veuillez porter vos vêtements pour honorer les morts, lorsque vous entrez ici.» Oh! la la!
Frère Arganbrigth et moi étions assis là, en train de manger, nous passions de bons moments à déguster un bon bifteck jusqu’au moment où Miss Etats-Unis est apparue, portant aux mains assez de bijoux pour ces bazars, une cigarette longue à peu près comme ça, avec des lunettes qu’elle tenait comme ceci, et avec un caniche, et elle a déposé celui-ci sur la table. Oh! ça vous fait honte: une nation qui est censée être une nation chrétienne.
Avec ça, il n’y a rien du christianisme. Non, non. Nous ne sommes pas des Américains. Nous vivons ici. Pour ce qui est de la nationalité, en tant que des êtres humains, nous vivons dans cette nation, et sous ce rapport, c’est la plus grande nation du monde. Mais, je vous dis… C’est juste comme Jeanne d’Arc au temps de la Révolution française. La France avait besoin d’une révolution, mais ensuite, il lui a fallu une contre-révolution. Et c’est ce dont l’Amérique a besoin. Elle a besoin d’un réveil et d’un contre-réveil (C’est vrai.) pour redresser certaines de ces choses qui sont dans les églises et dans la vie des gens. La démocratie, c’est bien, mais il nous faut ensuite un réveil dans la démocratie pour la redresser. C’est tout à fait vrai.
Oh! nous sommes si reconnaissants d’être des Américains, d’être des Américains nés libres.

65 J’ai dit à ma femme: «Mais, tu vois, nous sommes d’un autre pays, chérie.»
Elle a dit: «Quel autre pays?»
J’ai dit: «Du Ciel. Nous sommes nés d’En haut. C’est pourquoi, Là- Haut…» J’ai dit: «Les Américains? Certainement que tout le monde fait cela. Elles sortent et fument la cigarette, elles portent des vêtements immoraux; les hommes les sifflent et se méconduisent avec elles, ils restent là bouche bée à les regarder, et ils font des accidents et tout le reste.» J’ai dit: «Ce sont des Américains.» C’est vrai. Ce sont des Américains: des buses. Vous voyez? C’est vrai. Ils sortent et restent là bouche bée à les regarder alors qu’elles sont immorales, impies, impures et dégoûtantes. Ils vont à l’église, ce sont des diacres, et même des prédicateurs (oui, c’est vrai.), ils entrent dans l’église et se comportent… Et ils se disent chrétiens et se comportent de cette manière-là? Qu’est-il arrivé? Ce sont des Américains. C’est ça l’esprit de l’Amérique.
Pourquoi restez-vous à la maison le soir pour regarder à cette télévision des plaisanteries qui ne devraient même pas être racontées dans un groupe de marins ivres, ces programmes non censurés et toutes ces espèces d’insanités? Certains de ces vieilles mères et vieux pères qui ont déjà un pied dans la tombe, et on met à leur disposition une télévision pour rester à la maison loin de l’église. Ce dont ils ont besoin, c’est d’un retour aux réunions de prière, d’un retour à Dieu. C’est vrai. Il n’est pas étonnant que nous soyons sur le point d’attraper une bombe atomique sur laquelle est mentionné notre nom. Nous méritons bien cela. C’est tout à fait vrai. Nous avons fait ce qui est mal et nous avons péché contre Dieu. Dieu peut envoyer Son Saint-Esprit à travers le pays…

66 Tout récemment dans notre ville, une femme se promenait. Elle avait un petit garçon. Et elle se promenait … Et elle était dans un bazar. Et elle secouait des petites choses et disait: «Tu vois ça, chéri? Tu vois ça, chéri?» Le petit enfant était simplement immobile et continuait à regarder fixement. Elle disait: «Tu vois ça, chéri? Regarde ici, n’est-ce pas beau ça? Tu vois ça?» Le petit garçon ne faisait que regarder fixement. Finalement, elle est devenue si hystérique qu’elle s’est effondrée sur le comptoir.
Certaines personnes qui étaient dans le magasin sont allées voir ce qu’elle avait comme problème. Et elle a donc dit: «Oh! non, ce n’est pas normal!» Elle a dit: «Mon petit garçon, a-t-elle dit, a attrapé… Il y a environ une année, il lui est survenu quelque chose d’anormal, et il reste simplement immobile et se met à regarder fixement. Et tout ce qui devrait attirer l’attention d’un petit garçon de son âge ne l’attire plus.» Elle a dit: «Il reste tout simplement immobile et regarde fixement.» Et elle a dit: «Eh bien, le médecin a dit qu’il allait mieux mais, a-t-elle dit, ce n’est pas le cas. Je peux lui montrer des choses qui, en réalité, devraient attirer l’attention d’un petit garçon, a-t-elle dit, cela ne le frappe pas.» Elle a dit: «Il ne fait que regarder fixement.»

67 C’est exactement ce qu’a fait l’église. Dieu a envoyé dans l’église toutes sortes de dons auxquels on peut penser. Il a envoyé un Oral Roberts, un Billy Graham avec toutes sortes de miracles et des prodiges; mais l’église s’assoit tout simplement là et dit: «Eh bien, je suis membre de ceci de toute façon.» Voyez? Elle reste simplement immobile et regarde fixement. L’église a quelque chose qui cloche mentalement, spirituellement, il y a quelque chose qui cloche dans l’église. Oui, oui.
Vous êtes trop – vous êtes trop lié à la terre comme un poulet, pas un aigle, un poulet sur la terre, une couvée liée à la terre, grattant dans la basse-cour; mangeant non pas la nourriture de l’aigle du ciel, qui est un oiseau céleste. Vous voyez? Mais l’église est devenue attachée à la terre comme des poulets; elle en est arrivée au point où ce qui compte ce n’est que le monde et les choses du monde, regardant bouche bée de telles histoires, en les introduisant dans l’église avec une religion sociale, et tout… Oh! c’est terrible.
Vous pourriez ne pas m’aimer après ceci, mais, frère, au jour du Jugement, votre sang ne dégoulinera pas de mes mains. Voilà une chose. C’est vrai. Vous connaîtrez la vérité. Faites-en ce que vous voulez; ça vous regarde, mais pour… c’est…

68 J’ai dit: «Les citoyens du Royaume de cieux sont nés de l’Esprit qui est Là-haut, non pas d’ici bas. Qu’ils soient Juifs, Français, Américains ou que sais-je, ils ne sont pas de ce monde. Ils sont originaires de ce Royaume-là. Car nous qui professons être des chrétiens, nous déclarons clairement que nous cherchons une cité dont Dieu est l’Architecte et le Constructeur. Nous cherchons un Royaume à venir. Et nous professons être pèlerins et étrangers dans ce monde, errant çà et là, attendant que ce Royaume vienne sur terre comme il en est dans le Ciel, attendant que les promesses de Dieu soient accomplies: la postérité d’Abraham.
Abraham s’est séparé de toutes les choses du monde, et il est entré dans un pays étranger, professant qu’il était un pèlerin, un étranger. Ce n’était pas chez lui, ce pays-là. Il cherchait cette cité, et il a erré à travers les déserts et tout, cherchant cette cité. Et tout celui qui est de la postérité d’Abraham fait la même chose; nous laissons de côté tout fardeau et professons que nous sommes des pèlerins. Nous ne sommes pas des membres d’église; nous sommes des pèlerins. Nous n’agissons pas comme le monde. Nous sommes des pèlerins et des étrangers. Nous agissons de façon étrange vis-à-vis des choses du monde. Nous cherchons une cité dont Dieu est l’Architecte et le Constructeur.

69 Je vous pose la question, mon ami chrétien, je vous pose la question, mon ami pécheur: qu’arriverait-il si vous mouriez ce soir, l’Amérique peut-elle vous sauver? Où serez-vous dans dix mille ans à partir de ce soir? Où serez-vous, peut-être le matin? Vous pourriez sceller votre destinée ce soir. Vous ne le savez pas. Laissez-moi vous avertir: mettez-vous en ordre avec Dieu. Ayez un esprit… Prenez connaissance des choses célestes de cet Esprit qui descend du Ciel, où il y a la sainteté, où se tiennent les Anges de Dieu, où Jésus-Christ se tient à droite de la Majesté divine dans la gloire, la sainteté et la puissance de Dieu. Alors vous marchez comme un étranger ici, parce que vous êtes un étranger ici. Vous n’êtes pas de ce monde.
«Vous n’êtes pas de ce monde, petits enfants. Moi non plus, Je ne suis pas de ce monde. Je prie pour vous.» Voyez-vous, Jésus a prié pour Son Eglise, afin qu’elle ne soit pas de ce monde. Ils ne sont pas de ce monde. Peu m’importe; vous n’êtes pas Américain; vous n’êtes pas Suédois; vous n’êtes pas Européen; vous êtes un chrétien. Et si vous êtes un chrétien, votre esprit est de Là-Haut; cela vous fait donc mener une vie sainte, vous fait désirer être saint, agir comme Christ, agir comme Dieu. Tous vos désirs sont portés vers le Ciel et non vers le monde.

70 (Encore un commentaire, je vous en prie, juste un instant. Nous avons exactement dix minutes pour sortir à temps.) Alors, qu’arriva-t-il à Lot après qu’il eut fait son choix? Qu’arriva-t-il? Le chaos survint aussitôt. Qu’était-ce? Des rois descendirent là, ils enlevèrent Lot et l’emportèrent (Sodome), et ils emportèrent leurs femmes, prirent tout, et s’en allèrent avec.
Observez donc Abraham au chapitre 14. Avec l’Esprit béni de Christ sur lui, il est allé à la recherche de son frère déchu. Abraham étant revêtu de l’Esprit de Christ est allé à la recherche de son frère déchu et l’a ramené. Abraham, le prédicateur de la justice, est allé à la recherche de son frère déchu, le frère dénominationnel, et l’a ramené. Il l’a ramené pour qu’il ait une autre chance après que Satan l’avait emporté, il l’a ramené pour avoir encore de la communion.

71 Et quel – et quel grand hommage Lot a rendu pour cela? Est-il allé…?... chez Abraham dire: «Père Abraham, j’ai été dans l’erreur. Maintenant je sais que j’ai manqué les bénédictions. J’ai été emporté là-bas, je suis allé dans le monde. Maintenant, je – je le reconnais. Je reconnais que c’est toi – que c’est toi qui m’as ramené. J’apprécie cela. Je vais suivre le chemin du petit nombre des méprisés du Seigneur.» Non, il est carrément retourné encore à Sodome et s’est souillé, à Sodome. Est-ce vrai? Mais observez Abraham (juste pendant que nous terminons maintenant). Quelle chose magnifique c’était! Lorsqu’Abraham est retourné de la défaite des rois, observez ce qui est arrivé. Melchisédek est sorti à sa rencontre. Melchisédek, qui était le Roi de Salem, le Roi de paix, le Roi de justice.

72 Qui était-Il? Il n’avait pas de père, il n’avait point de mère. Il n’était pas Jésus, parce que Jésus avait à la fois un père et une mère. Mais cet Homme-ci n’avait ni père ni mère. Si vous voulez découvrir cela, prenez Hébreux, chapitre 7. Il n’avait ni père ni mère, Il n’avait ni commencement ni fin de vie. Il était le Roi de Salem, c’est-à-dire le Roi de Jérusalem, le Roi de paix, le Roi de justice, qui n’a ni mère, ni père, ni généalogie, ni commencement d’années, ni fin de vie.
C’était Dieu. Certainement. Il est descendu sous la forme de Melchisédek, et Il est venu à la rencontre d’Abraham (Suivez attentivement, ça, c’est une partie magnifique.) après que la bataille fut terminée. Abraham, le prédicateur de la justice, était entré dans le formalisme et là dans cette chose impie, pour arracher son frère et le ramener. «Revenez, frère, revenez.» Cela a-t-il fait un bien au réveil d’Abraham? Non. Lot est carrément retombé dans Sodome une fois de plus. Et là, il a péri dans la disgrâce avec ses filles et ainsi de suite. Il a péri là.

73 Mais après qu’Abraham (le fidèle, le juste de Dieu), lorsqu’il a eu le réveil, après que la bataille fut terminée, Melchisédek est venu à sa rencontre; et Abraham lui a donné la dîme du butin. Et que lui a servi Melchisédek? Du pain et du vin, la communion, après que la bataille fut terminée. Jésus a dit: «Je n’en mangerai plus avec vous, jusqu’au jour où J’en mangerai de nouveau dans le Royaume de Mon Père.» Lorsque la bataille sera terminée, le Serviteur de Dieu, un jour, Melchisédek, le Grand Roi de paix, le Grand Roi du Ciel, qui n’a ni père, ni mère, ni commencement, ni fin de Vie – qui n’a ni commencement de jours ni fin de Vie, viendra à notre rencontre après que la bataille sera terminée et Il nous servira la communion.
Oh! postérité d’Abraham, que Dieu vous bénisse. N’êtes-vous pas heureux d’être un membre de la postérité d’Abraham, un serviteur de Dieu combattant contre les choses du monde? Oh! combien cela vous brise le coeur de voir l’église même que vous aimez sombrer dans le monde, alors que vous tendez la main pour la secourir et la tirer comme cela, essayant d’adapter la chose et de la lui montrer! Elle va une fois de plus droit à la dérive, sombrant dans la même chose. Vous voyez? Mais, rappelez-vous: A la fin de la bataille, nous serons couronnés,
Nous serons couronnés, oui, nous serons couronnés.
Et à la fin de la bataille, nous serons couronnés.
Dans la Nouvelle Jérusalem
Couronnés, couronnés,
D’une belle et brillante couronne.
Et à la fin de la bataille, nous serons couronnés,
Dans la nouvelle Jérusalem.

74 Là, dans le Kentucky, d’où je suis originaire, dans la vieille Eglise baptiste missionnaire, la seule différence que j’ai vue entre ces gens et les pentecôtistes, c’était le parler en langues comme évidence initiale. Je voyais ces vieilles mères, portant ces vieux bonnets, comme cela, avec de vieilles épingles à cheveux, et autres comme cela. Elles se tenaient là debout et chantaient cette chanson en agitant ces vieux bonnets, les larmes coulant sur leurs joues, elles poussaient des cris, pleuraient et voyaient des visions de Dieu. «A la fin de la bataille, nous serons couronnés.» Ce soir, elles attendent la résurrection là sous cette vieille motte de gazon quelque part, car: En ce matin brillant et sans nuages,
Lorsque les morts en Christ ressusciteront,
Et que nous partagerons la gloire de Sa résurrection;
Lorsque les sauvés de la terre se rassembleront là de l’autre côté,
Lorsque se fera l’appel là dans l’au-delà… J’aimerais montrer quelques marques de la bataille. J’aimerais… N’aimeriez-vous pas contribuer au salut de quelqu’un?

75 Une fois, César se préparait à organiser un grand festin, une grande parade, et il a dit: «J’aimerais avoir un homme d’honneur qui puisse s’asseoir à mes côtés pour chevaucher avec moi.» Tous les officiers ont poli leurs – leurs boucliers, ils ont taillé leurs plumets, ils ont très bien poli leurs épées, et ils défilaient devant César comme ceci, portant leurs grandes tenues dénominationnelles, passant comme cela. «César, regarde qui je suis.» César était assis là, les regardant continuellement.
Tout à coup, un vieux petit fantassin est passé, tout meurtri et couvert de cicatrices, la tête un peu courbé. Il a dit: «Attends un instant. Viens ici.» Il a dit: «Comment se fait-il que tu es tout couvert de cicatrices comme cela?» Il a dit: «D’où as-tu reçu ces cicatrices?»
Le fantassin a répondu: «Sur le champ de bataille, pendant que je combattais pour toi.»
César a dit: «Monte ici; c’est toi qui vas chevaucher à mes côtés.» C’est vrai.
Paul a dit: «Je porte les marques de Jésus-Christ dans mon corps.» Lorsque la bataille sera terminée, lorsqu’un jour nous aurons prêché le dernier sermon, que nous aurons fermé la Bible pour la dernière fois, que nous aurons chanté le dernier hymne, et que nous aurons offert la dernière prière, et lorsque ce sera… La bataille sera terminée pour moi un jour; la bataille sera terminée pour vous. Ne vous inquiétez pas, car alors, nous rencontrerons Melchisédek, le Grand Souverain Sacrificateur, le Grand Souverain Sacrificateur de Dieu, notre Seigneur Jésus, qui nous servira la communion, et nous nous reposerons à la fin de la bataille. Pendant qu’il y a encore du temps, saisissons ces Lots et autres que nous pouvons et essayons de les tirer hors de Sodome, car c’est notre devoir.

76 Que le Seigneur vous bénisse, pendant que nous inclinons la tête juste un instant pour la prière. Pendant que vous avez la tête inclinée et les yeux fermés, j’aimerais vous poser une question sincère, j’aimerais juste vous poser une question. Etes-vous un chrétien? Si vous ne l’êtes pas, veuillez lever la main, dites: «Frère Branham, je me suis écarté du droit chemin; j’aimerais retourner à Dieu. J’aimerais – j’aimerais renouveler ma communion. Je suis descendu en Egypte. Je – je suis – j’aimerais être renouvelé, j’aimerais revenir dans la Terre promise. Priez pour moi, Frère Branham, ce soir, alors que vous terminez.» Voudriez-vous lever la main? Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse. Là au balcon? Y a-t-il quelqu’un là au balcon qui aimerait dire: «Frère Branham, autrefois, j’avais la victoire. Autrefois, j’étais une personne pieuse, mais je ne sais comment les mauvaises herbes, les épines et autres m’ont étouffé. Je ne suis pas là où je devrais être; je sais que je ne suis pas là. Priez pour moi, Frère Branham»?

77 Très bien. Que Dieu vous bénisse, monsieur. Que Dieu vous bénisse. Y en a-t-il un autre? Y a-t-il ici quelqu’un qui n’a jamais pris position pour Christ, qui ne sait rien de la nouvelle naissance, qui n’a jamais reçu le Saint-Esprit, qui sait qu’il n’est pas un enfant de Dieu et que si Dieu venait ce soir, s’Il envoyait Jésus sur terre, qu’il n’irait certainement pas avec Lui dans l’Enlèvement, et qui aimerait qu’on se souvienne de lui dans la prière en tant que pécheur? Voudriez-vous lever la main et dire: «Priez pour moi, frère»? Que Dieu vous bénisse, jeune homme. Que Dieu vous bénisse. C’est bon, c’est bien. Que Dieu vous bénisse. Y en aurait-il un autre qui aimerait lever la main et dire: «Priez pour moi, Frère Branham, je n’aimerais pas quitter ce monde dans cet état»? Maintenant écoutez, peu importe ce que vous faites dans la vie, vous devez laisser cela juste ici sur terre. Ce qui compte, c’est uniquement ce que vous envoyez devant vous dans la gloire.

78 Et si vous n’êtes pas un chrétien, pourquoi ne levez-vous pas simplement la main? J’ai vu un adolescent, juste en ce moment de la croisée des chemins de la vie, qui a levé la main pour dire: «Je voudrais connaître Jésus comme mon Sauveur.» Priez que Dieu fasse de ce garçon un prédicateur. J’ai vu une demoiselle lever la main là derrière, c’est juste une adolescente. Juste au moment où tout… juste ici dans ce gâchis de cette conglomération du péché et de la folie du monde, pourtant, un jeune homme et une jeune femme ont levé la main pour dire: «Je voudrais connaître Jésus comme mon Sauveur.» Le Saint-Esprit connaît les Siens. Maintenant, vous ne pourriez pas le faire, frère, vous ne pourriez pas non plus le faire, vous ma soeur, si Dieu ne vous a pas parlé. Il y a quelque chose là.
Maintenant, souvenez-vous, lorsque vous avez levé la main, vous avez brisé chaque loi scientifique que la science ait jamais eue. La science dit que vos mains doivent pendre. La gravitation garde vos mains baissées comme elle vous retient au sol. Ainsi, lorsque vous avez levé la main, cela a montré qu’il y a en vous un esprit qui peut défier la gravitation. Il y a en vous un esprit qui a pris une décision, disant: «Je voudrais connaître Christ.» Et votre main s’est levée vers votre Créateur. Vous n’auriez pas pu le faire s’Il ne se tenait pas à vos côtés.»Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire premièrement. Et tous ceux que le Père m’a donnés viendront à Moi; et Je ne mettrai point dehors celui qui vient à Moi. Je lui donnerai la Vie Eternelle et Je le ressusciterai au dernier jour.» Quelle promesse! Ce que vous avez fait en levant la main, c’était à cause de Dieu.

79 Maintenant, pendant que nous avons la tête inclinée pour la prière, si vous vous sentez conduit à vous rapprocher un peu plus de Dieu, si vous désirez que nous priions avec vous, si vous suivez attentivement, et que vous voulez voir dans les services de guérison pendant que… Il connaît les coeurs de gens, Il fait voir les aveugles, Il fait entendre les sourds, Il fait marcher les boiteux, Il donne le salut. Il est le même Dieu ce soir. Aimeriez-vous vous avancer ici à l’autel? Pouvez-vous vous avancer ici et dire: «Frère Branham, maintenant je L’accepte, la plus grande chose qui puisse être faite. J’aimerais accepter Christ comme mon Sauveur.», pendant que nous prions.

80 Notre Père céleste, la Parole est tranchante, vraiment, Seigneur, et Elle taille, mais le peuple est resté assis avec patience et douceur. Et, ô Dieu notre Père, nous avons posé ce fondement une fois de plus pour faire savoir à ces chrétiens qu’ils n’ont pas perdu leur alliance. Elle leur a été donnée inconditionnellement. Mais ils perdront leur récompense s’ils ne reviennent pas dans la Terre promise. Ils ont perdu la joie, le monde a commencé à s’infiltrer dans l’église, nous voyons ce qu’elle devient. Et ceci est conforme à Ta Parole. Nous n’avons aucun moyen d’arrêter cela, Père. Mais nous essayons de prendre ceux qui veulent venir, car nous croyons que ceci est l’appel de la onzième heure, le cri de minuit va bientôt retentir. La science déclare que, dans moins de trois minutes, il sera minuit; et alors le monde sera réduit en pièces. Qu’arriverait-il si un fanatique lançait une de ces bombes ce soir et que cela apparaissait sur un des écrans de radar? Chaque nation du monde lancerait des bombes. Le monde ne peut pas survivre à cela, Père.
Mais avant que cela n’arrive, Tu as fait une promesse selon laquelle nous serons partis. Ainsi, s’il arrivait que cela se produise avant le matin, les spoutniks… et la fin du monde pourrait arriver en un instant, et nous voyons cela scientifiquement; alors si cela est si proche, combien proche est la venue, étant donné qu’elle doit avoir lieu avant cela? L’Enlèvement de l’église… nous n’aurons pas à passer par le jugement. Tu en as payé le prix pour nous. Nous sommes en Toi, épargnés du jugement. «Quand Je verrai le Sang, Je passerai par-dessus vous.»

81 Dieu notre Père, bénis Ton église, et fais leur savoir que nous essayons de tout notre coeur d’avoir une véritable église de la Pentecôte, remplie de Ton Esprit, accomplissant des signes et des miracles. Beaucoup d’entre eux ont levé la main ce soir pour témoigner qu’ils se sont écartés du vieux sentier. Je Te prie, Père, de les ramener ce soir de l’Egypte, loin de l’ail et des poireaux de l’Egypte, afin qu’ils mangent la nourriture des Anges avec Dieu ici dans le désert. Accorde-le, Père. Nous sommes en route vers la gloire.
Je prie, Père, pour ce jeune homme et cette jeune fille qui ont levé la main ce soir, cet adolescent et cette adolescente. Ô Dieu, ces tendres coeurs, je Te prie de les arracher des feux de l’éternité. Accorde-le, Père. Puissent-ils venir à Toi avec douceur et T’offrir leurs vies. Accorde-le, Seigneur. Ils sont à Toi. D’une manière ou d’une autre, des paroles dures et rudes sont sorties pendant la prédication ce soir; je crois que j’étais conduit par Ton Esprit à faire et à dire ce que j’ai fait et dit; je Te prie, Père, de les bénir maintenant et qu’ils viennent avec douceur auprès de Toi. Accorde-le par Jésus-Christ.

82 Pendant que nous restons la tête inclinée, j’aimerais chanter un choeur: J’entends mon Sauveur appeler. Et maintenant, si vous voulez vous avancer ici et nous laisser prier personnellement avec vous, nous serions heureux de le faire. Gardez simplement la tête baissée. Tous les chrétiens qui savent prier, priez. J’entends mon Sauveur appeler.
J’entends mon Sauveur appeler.
J’entends mon Sauveur appeler,
Prends ta croix et suis, suis-Moi. Là où Il me conduit je…
(Voudriez-vous le faire? Voudriez-vous venir ici avec cet homme âgé?)
Là où Il me conduit, je suivrai.
Là où Il me conduit, je suivrai. (Mon ami pécheur, veux-tu venir?) Là où Il me conduit, je suivrai.
J’irai avec Lui, avec Lui jusqu’au bout. Là où Il me conduit…

83 Voudriez-vous vous approcher? Agenouillez-vous tout simplement. Vous les enfants, postérité d’Abraham, qui avez effectué un petit voyage mondain et qui vous êtes rendus en Egypte, nous ne vous demandons pas d’adhérer à cette église, maintenant; nous vous demandons de revenir à la promesse. Voudriez-vous revenir? Vous les jeunes femmes qui êtes ici, vos vieilles mères autrefois avaient cette expérience dont elles parlaient. Vous avez entendu votre vieille mère lorsqu’elle criait et qu’elles implorait Dieu. Peut-être que vous l’avez accompagnée à la tombe. Cette mère sera surprise si vous n’êtes pas là. Venez maintenant, je vous en prie, mon ami pécheur. Avancez-vous à l’autel ce soir. … avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout.
J’irai avec Lui dans le jardin.
J’irai avec Lui (Si vous voulez aller avec Lui dans le jardin, pourquoi ne pas venir à l’autel avec Lui?) jardin.
J’irai avec Lui dans le jardin.
J’irai avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout.

84 Pendant que vous avez la tête inclinée maintenant… Ce jeune homme et les autres sont venus à l’autel et se sont agenouillés. Maintenant, je me demande combien ici présent… si certains d’entre vous les chrétiens avez encore un fardeau pour les âmes perdues. Maintenant, s’il y a encore des pécheurs, ou s’il y a d’autres personnes qui cherchent Dieu, je vous invite à venir. Et vous qui êtes intéressés aux âmes de ces gens que le Saint-Esprit a amenées maintenant à l’autel, voudriez-vous venir? Certains d’entre vous, pères et mères, passez vos bras autour de ces enfants et montrez-leur que vous les aimez, et que vous voulez qu’ils soient des citoyens du Royaume de Dieu. Voudriez-vous venir pendant que nous chantons une fois de plus « J’irai avec Lui jusqu’au bout»? Voudriez-vous venir vous agenouiller autour de l’autel? Toi pécheur, viens avec eux maintenant. Toi rétrograde, viens avec eux aussi. Venez simplement vous agenouiller autour de l’autel, s’il vous plaît. J’irai avec Lui dans le jugement.
J’irai avec Lui dans le jugement.
J’irai avec Lui dans le jugement.
J’irai avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout

85 Eh bien, ce n’est pas pour parler encore à l’église, mais j’aimerais simplement vous montrer, à vous chrétiens, ce que je veux dire. Avec des pécheurs qui sont à l’autel, avec au moins trois cents personnes ici qui ont levé les mains pour montrer qu’ils sont des chrétiens, et après que moi j’ai invité les gens à venir à l’autel, voici que deux ou trois personnes ont répondu. Ne voyez-vous pas que l’église est morte? Dans l’église, il n’y a plus d’ambition pour les âmes perdues. Si c’était dans la vieille Eglise baptiste missionnaire là dans le Kentucky, lorsque cette femme s’est levée là derrière pour venir à l’autel, quinze ou vingt de ces vieilles mères se seraient mises à crier et à pousser des cris et à pleurer autour d’elle en rendant grâces à Dieu pour cela. Voyez-vous, nous ne sommes plus intéressés. Nous sommes devenus froids et nous avons dépéri, attendant simplement le jugement (c’est tout) qui sera déversé. … dans le jugement,
J’irai avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout. Où Il me conduit, je suivrai.
Où Il me conduit, je suivrai.
Où Il me conduit, je suivrai.
J’irai avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout.

86 Pendant que la musique continue à jouer, inclinons donc la tête pour la prière. Maintenant, tout autour de l’autel, imposez les mains à ces enfants, à ces gens. Inclinons la tête. Seigneur Jésus, viens, ô Dieu miséricordieux. Viens vite, Seigneur. Je crois que l’heure est presque terminée, le réveil en Amérique est terminé. Nous ne faisons que glaner dans les champs d’un réveil dont le feu s’est déjà éteint. Seigneur Jésus, je prie que ces enfants qui sont venus autour de l’autel ce soir, je prie que le Saint-Esprit puisse trouver un coeur sincère, et qu’Il le tire à l’autel. Dans Ta Parole, il est écrit: «Je ne mettrai point dehors celui qui vient à Moi.» Envoie Ton Saint-Esprit sur eux, Seigneur. Bénis-les, je Te prie, ô Père. Donne-leur le baptême du Saint-Esprit, pardonne leurs péchés.
Pardonne les transgressions de l’église et des gens, afin que nous devenions une église «en feu», Seigneur. Non pas juste un hybride dénominationnel, mais un véritable fils et une véritable fille de Dieu nés de nouveau. Accorde-le, Seigneur. Envoie-nous un réveil, sinon efface-nous de la terre, Seigneur; voilà notre prière. Que le réveil vienne, sinon, retranche-nous, ô Père. Nos coeurs ne peuvent plus supporter cela.

87 Envoie-nous dans le champ missionnaire au loin où des dizaines de milliers attendent d’entendre une seule Parole de Jésus, ce qui remplirait l’autel des gens qui pousseraient des cris et imploreraient miséricorde. Et ce soir, dans notre propre partie qui est morte, empesée, finie, où l’on a glané partout, où le feu s’est éteint, là en Egypte, les gens sont emportés par des passions diverses et ne sont plus en mesure d’apprendre ni de parvenir à la connaissance de la vérité. Dieu notre Père, sauve ceux qui peuvent être sauvés, je Te prie, alors que je descends pour imposer les mains à ces gens. Que le Saint-Esprit vienne, Seigneur, et qu’Il réveille ces jeunes gens au Nom de Jésus-Christ pendant que nous prions. Pasteur, continuez à prier. Je descends prier pour eux. [Un frère parle, et conduit l’assemblée dans le chant – N.D.E.] … avec Lui, jusqu’au bout.
Là où Il me conduit, je Le suivrai.
Là où Il me conduit, je Le suivrai.
Là où Il (C’est vrai, jeune homme, levez la main, croyez et acceptez-Le. C’est le Saint-Esprit qui est là avec vous.) J’irai avec Lui, avec Lui, jusqu’au bout…?...

88 Qu’est-ce qui vous a poussé à venir à l’autel? C’est Dieu qui vous a conduit jusqu’à l’autel. Que pouvez-vous faire sinon confesser vos péchés? Celui qui confessera ses péchés, Dieu est juste pour les pardonner. Croyez au Seigneur Jésus-Christ. Maintenant, acceptez-Le comme votre Sauveur personnel. Sachez qu’Il pardonne vos péchés. Jeune homme, le Seigneur Jésus te pardonne tes péchés, si tu L’acceptes comme ton Sauveur. Tu n’aurais pas pu venir à l’autel par toi-même…?... tu n’aurais pas pu venir par ta propre puissance. Monsieur, vous venez là en vous repentant, le premier homme à venir à l’autel… vous débarrasser de votre habitude et faire de vous une nouvelle créature en Lui? L’acceptez-vous maintenant…?... L’acceptez-vous comme votre Sauveur, et croyez-vous qu’Il vous donnera le baptême du Saint-Esprit?

89 Jeune homme, est-ce que vous faites la même chose? L’acceptez-vous comme votre Sauveur personnel? Levez la main, dites: «Il est mien. Maintenant, je crois au Seigneur Jésus-Christ.» C’est cela. C’est ce qu’il faut faire. C’est cela, c’est ce qu’il faut faire. Vous autres qui êtes ici tout autour de l’autel… pouvez-vous croire en Lui, croire qu’Il tiendra Sa Parole pour vous, qu’Il vous prend… Tout ce que vous Lui confessez, croyez qu’Il le fera…?... pardonné et soyez prêt à le faire. Croyez-vous cela? Si vous le croyez, mettez-vous debout. «Celui qui Me confessera devant les hommes, Je le confesserai devant Mon Père et les saints anges.» C’est vrai. Que Dieu vous bénisse. Amen. Voilà votre confession. Dieu soit loué. A la fin de la bataille, nous serons couronnés. A la fin de la bataille, nous serons couronnés. Et à la fin de la bataille, nous…
(maintenant, venez autour de l’autel pour serrer la main à ces gens-ci. Venez, tout autour ici et serrez la main à…)
… nous serons couronnés,
Et à la fin de la bataille, nous serons couronnés.
Dans la nouvelle Jérusalem.
Couronnés, couronnés,
D’une belle et brillante couronne.
A la fin de la bataille, nous serons couronnés,
Dans la nouvelle Jérusalem.

90 J’aimerais vous demander quelque chose. Aussi longtemps que vous voyez les gens venir à l’autel et se mettre en ordre avec Dieu, il y a encore de l’espoir pour nous. Maintenant, écoutez, que pourraient faire ces gens? Qu’est-ce qui peut laver mes péchés? Rien que le Sang de Jésus. Qu’est-ce qui les a amenés à l’autel? «Nul ne peut venir à Moi, si Mon père ne l’attire premièrement.» C’est Dieu qui les a attirés. Que peuvent-ils faire? Venir et confesser: «Je suis un pécheur. Que Dieu me pardonne à cause de Christ. Je serai à Toi, sois à Moi.» Alors tournez-vous vers le public et dites: «J’accepte Jésus comme mon Sauveur personnel. Il est mien.»
«Celui qui Me confessera devant les hommes, Je le confesserai devant mon Père et les saints anges.»

91 Ce soir, vous qui êtes venus à l’autel, voulant L’accepter et croire, et qui L’avez accepté et qui faites la promesse qu’à partir de cette heure vous vivrez pour Lui, tournez-vous vers l’auditoire et levez la main. Que chacun de vous qui est venu à l’autel, ce jeune homme et cette jeune fille, par ici, ainsi que cet homme âgé, levez la main, dites: «Maintenant je crois, je L’accepte.» Maintenant, j’aimerais que l’église s’approche et serre la main à ces gens et que vous leur disiez que vous êtes heureux qu’ils soient devenus des chrétiens. Approchez-vous. Vous pouvez le faire. Cela ne vous prendra qu’une seconde. Serrez-leur la main et dites leur que vous êtes heureux, que vous prierez pour eux. Allez à l’église de votre choix. Et à la fin de la bataille, nous serons… (Vous prendrez aussi la communion après la bataille) couronnés, oui, nous serons… Maintenant, je remets le service à votre pasteur. Que Dieu vous bénisse.