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E-1 ...Frère Neville, que le Seigneur vous bénisse. Bonjour, étudiants de la Bible. Et comment se sent tout le monde ce matin? Bien, j'espère. Amen. En quelque sorte nous... C'était en quelque sorte une petite annonce que nous avons faite presque à la dernière minute, comme quoi nous serions ici ce matin; c'est parce que je n'avais pas le... mon itinéraire tracé jusque-là, quant au moment précis où je devrais quitter. Et comme cela est maintenant tracé pour les six prochains mois, eh bien alors, je me suis dit que nous ferions mieux d'avoir cette réunion ce matin, car il se passera un bon bout de temps avant que je ne revienne, autant que je sache, peut-être cet automne.
| E-1 ... Brother Neville, the Lord bless you. Good morning, Bible class. And how's everybody feeling this morning? Fine, I hope. Amen. We kind of... This was kind of a short notice that we had of saying that we'd be here this morning, because of I didn't have the--my itinerary made up yet of just when I would be leaving. And this being now that it's made up for the next six months, well then, I thought we'd better have the service this morning, 'cause it'll be some time 'fore I ever get back again, as far as I know: maybe this fall.
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E-2 Et euh... je vais... Nous partirons donc la semaine prochaine pour Beaumont, au Texas, c'est par-là que nous commencerons la semaine prochaine et nous tiendrons une série de réunions de huit ou dix jours environs, là avec l'association des - des indépendants et de différentes églises. A vrai dire, c'est sponsorisé par les églises du Nom de Jésus de là à Beaumont, au Texas, où nous avions eu, autrefois, une grande réunion, juste après que cette photographie a été prise. Et ils... Je sais qu'on y avait amené un wagon avec... je crois, vingt-sept wagons - ou plutôt un train de vingt-sept wagons, était arrivé à la réunion, à Beaumont. C'est là que le maire de la ville avait fait faire une parade, parcourant les rues, avec tous ces gens. On avait passé des moments glorieux à Beaumont, et nous y retournons la semaine prochaine. Et puis, nous envisagions d'aller à San Antonio, mais il ne nous restera pas assez de temps pour cela à moins que ce soit au retour.
| E-2 And um, I'll... We be leaving now this coming week for over at Beaumont, Texas, where we begin down there next week and go through about a eight or ten day's meeting there with the association of the--the independents and different churches. It's really sponsored by the Jesus' Name churches down in Beaumont, Texas, where we had the great meeting sometime ago, just right after this picture was taken. And they... I know they run a coach over there with... I believe twenty-seven coach--or a train with twenty-seven coaches on it, coming over to the meeting at Beaumont. There's where the mayor of the town had the parade and went through the streets, and all of them. Had a great time at Beaumont, and we're returning back this next week. And then was anticipating San Antonio, but won't have enough time for it left on the return.
And we go from there to Phoenix, Los Angeles, down to Long Beach. And then we come back, the Lord willing, and go back to the east coast, back up into Virginia and South Carolina, come back then to Bloomington, Illinois. And from there to the Lane Tech High School, last week in April: Christian Business Men. And then I leave from there to go to northern British Columbia, up towards Alaska, and be in there until June. And then we're hoping to have a great time.
Praying then if the investigation of--that I've been under for a while by income tax, concerning the church here, will be over by that time. And then we'll--I'll be able to go overseas then if it is right in June, which will make it just right for Africa; for June, July, and August in--in Africa. So I certainly need your prayers.
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E-3 Et de là, nous nous rendrons à Phoenix, à Los Angeles jusqu'à Long Beach. Et après nous reviendrons, le Seigneur voulant, et nous retournerons à la Côte Est, remonterons jusqu'en Virginie et en Caroline du sud, puis nous reviendrons à Bloomington, dans l'Illinois. Et de là, nous irons à l'école secondaire Lane Tech, la dernière semaine d'avril: les Hommes d'affaires chrétiens. Et ensuite, de là je me rendrai au nord de la Colombie Britannique, là vers l'Alaska, où je resterai jusqu'en juin. Ainsi donc, nous espérons passer des moments glorieux.
| E-5 And we're looking for the coming of the Lord. All these things are, if it be the will of the Lord. See? We do not know; He could... These are not exactly leadings; we just got all the invitations together and prayed over it, asked the Lord, "Which way should we go?" And--and seemed like then I don't leave it all up to my own-self; I let others think about it, pray over it. And then seemed like that we all seemed to feel led to go westward, south and west at this time. So then we had invitations all around, so we just started right down. And first place fell on my heart was either Beaumont or San Antonio. So we looked up, and we had invitations in both places. And the...
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E-4 Je prie donc que si l'enquête sur - celle à laquelle je suis soumis depuis un certain temps par le service d'impôts, concernant cette église-ci, est terminée à ce moment-là, et alors, nous allons - je pourrai alors aller outre-mer si c'est terminé, juste en juin, ce qui arrangera les choses pour l'Afrique, pour juin, juillet et août en - en Afrique. Ainsi, j'ai certainement besoin de vos prières.
| E-6 We called one in Beaumont. And being that they had forty-two churches in cooperation of the United Pentecostals and so forth, we thought with a big auditorium it'd be better to give them about ten days instead of giving five and five to each place. I think if you centralize it like that, it's better. Then there's a lot of--of needy people around in Beaumont and down through that oil part of Texas there, and so we're expecting a great time in Beaumont.
And, now, we never try to go where there's big centers and big places. But we try to go as the Lord will lead us to go, no matter how little or how big, just so the Lord is leading. Now, at anytime, He could give us a Macedonian call, and we'd leave the field at anytime for whatever He'd call us to do, anywhere.
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E-5 Et nous attendons la Venue du Seigneur. Toutes ces choses sont possibles si c'est la volonté du Seigneur. Voyez? Nous ne savons pas; Il pourrait... Ça, ce ne sont pas des directives précises, nous avons tout simplement rassemblé toutes les invitations et nous avons prié là-dessus et demandé au Seigneur: "Quelle direction devrions-nous prendre?" Et - et il m'a alors semblé qu'il ne fallait pas que je ne m'occupe pas de tout cela tout seul, j'ai laissé les autres y penser et prier à ce sujet. Et alors, on dirait que tous nous nous sommes sentis conduits à aller vers l'ouest, au sud et à l'ouest en ce temps-ci. Ainsi donc, nous avions reçu des invitations de partout, nous nous y sommes alors mis immédiatement. Et le premier endroit qui m'est venu à l'esprit, c'était soit Beaumont, soit San Antonio. Nous avons alors vérifié, et nous avions reçu des invitations pour ces deux endroits. Et le...
| E-8 And we sure have enjoyed this time of fellowship around the Word of God with you fine people. I trust that you'll be faithful now, and come to church, and obey the teachings of the Bible through our gallant brother here, Brother Neville, which I highly recommend as a servant of the Lord God, and moving on deeper and deeper with God, and I'm so happy for that.
And the little church, I admonish you, in the Name of the Lord Jesus, to grow in the grace of God; hold yourself steady and look towards Calvary all the time, taking all the roots of bitterness out of your heart and soul, that God might use you at anytime. If you ever feel to do something, or a revelation or something comes to you strangely, something warningly or something, be careful. Satan is as sly and slick as he can be. See? Put it with the Word of God and consult your pastor. See?
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E-6 Nous avons téléphoné à l'un, à Beaumont; et comme ils ont quarante-deux églises des pentecôtistes unis et autres qui coopèrent, nous avons pensé qu'avec un grand auditorium, il serait mieux de leur accorder environ dix jours au lieu de cinq et cinq à chaque endroit. Je pense que si on centralise cela comme cela, c'est mieux. Et puis, beaucoup de - de gens sont dans le besoin là à Beaumont et là dans la région pétrolière du Texas là-bas, ainsi nous nous attendons à des glorieux moments à Beaumont.
| E-10 And you find gifts and so forth creeping up in the church, and the operation of these gifts. Before you let it go to operating and things, first... Feel it pressing on your heart... Now, the enemy's real slick. See? And that's just what tears the churches to pieces every time is a true gift operated wrong. See? Something God's trying to do and operated wrong, it'll just--it'll just simply not only hurt you, but it'll tear the whole church up. See? Consult it; take it through and through the Bible, then test it and see if it's God or not. Just keep testing it and trying it, see if it's perfect right down the line and right with the Word. Then you're all right. See?
As long as the Word has said it would be here, would operate this certain way, stay right with it. Don't never get off, no matter what anybody does, how real it seems to be. If it doesn't reflect in the Scriptures from Genesis to Revelations, leave it alone. Don't take no chances; we're in the last days when Satan is just deceiving as he can be.
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E-7 Et maintenant, nous ne cherchons jamais à aller là où sont les grands centres et les grandes places. Mais nous essayons d'aller selon que le Seigneur nous conduit, peu importe si l'endroit est petit ou grand, c'est simplement selon la conduite du Seigneur. Bon, à n'importe quel moment qu'Il peut nous appeler à aller en Macédoine, nous abandonnerons le champ missionnaire n'importe quand pour tout ce qu'Il nous demandera de faire, n'importe où.
| E-12 Forgive me if I try to take the place of a boss; I'm no boss. But I feel to you like Paul said back there about his congregation once, "You're the stars in my crown." When I cross over the land over on the other side yonder and meet you in that glorified condition, I want you to stand there to shine like the stars in the crown. See? And I--I want you to be there; I want to be there.
And I remember in my vision when I seen the Presence of the Lord, or His people in that glorious land yonder, I looked around and I told them... And they told me He would judge me first by the Gospel that I preach. I said, "Just exactly the way Paul preached it."
And them millions of people screamed out, "We're resting on that." See? Now, I want it to be so. And we are going to meet there someday.
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E-8 Et nous avons vraiment apprécié ce temps de communion passé autour de la Parole de Dieu, avec de merveilleuses personnes que vous êtes. Je crois que vous resterez donc fidèles, que vous viendrez à l'église et obéirez aux enseignements de la Bible apportés par notre brave frère ici présent, frère Neville, que je recommande hautement comme serviteur du Seigneur Dieu, et il va de plus en plus en profondeur avec Dieu, et j'en suis très heureux.
| E-15 And God never sent Brother Neville and I to be bosses, not at all. We're just your brothers (You see?), instructors in the Gospel. So let's all work together.
And sometime if a--if something operating has to be called or--or said something about it, called down, or something on that order, and the person that's got that gift rejects it, just remember--refuses it, remember, the gift wasn't right. It wasn't God in the first place. The Spirit of God always is ready for correction, sweet, humble, willing. See? If it stands up and say, "I'll do it anyhow," you know how sometime... Just remember, arrogant spirits are not of God. See? So why take a substitute when everything, the whole earth, is filled with the glory of God (You see?), real power of God. Why will we take a substitute? We're too late in the day now; but, remember, the Bible has said he'd come in like a--just as sly as he could be, and deceive the very elected if possible. See?
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E-9 Et vous, petite église, je vous en conjure au Nom du Seigneur Jésus de croître dans la grâce de Dieu, tenez ferme et regardez sans cesse au Calvaire, ôtant toutes les racines d'amertume de votre coeur et de votre âme, afin que Dieu puisse vous utiliser n'importe quand. Si jamais vous vous sentez conduit à faire quelque chose, ou si une révélation ou autre chose vient à vous d'une manière étrange, quelque chose comme une mise en garde ou autre chose, faites attention! Satan est sournois et rusé au possible, vous voyez? Confrontez cela avec la Parole de Dieu et consultez votre pasteur. Voyez?
| E-17 And now, sometimes we think we are the elected, and I hope we are; but let's just stay right straight with the Bible. And then if everything is right with the Scripture, and order in the Scripture, bringing glory to God and the honor of the church, and so forth, then we know that it is of God because the Bible backs it up. But just our theory won't back it up; it won't do no good; it falls through.
So then if something has struck us, no matter how real it seems if it's not right, not Scriptural, get rid of it right now; 'cause there's--there's a real one waiting. You see?
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E-10 Et on voit des dons et tout se glisser dans l'église, ainsi que l'opération de ces dons. Avant de les laisser opérer et tout, d'abord... Sentez-en donc la pression sur votre coeur. Eh bien, l'ennemi est très rusé. Voyez? Et, ce qui met tout le temps les églises en pièces, c'est un vrai don qui opère à faux. Voyez? Quelque chose que Dieu essaie de faire, mais qui opère à faux, cela va tout simplement... cela va non seulement vous faire du mal, mais cela déchirera toute l'église. Voyez? Examinez cela; vérifiez cela d'un bout à l'autre de la Bible, ensuite éprouvez cela pour voir si c'est Dieu ou non. Continuez tout simplement d'éprouver cela et de le tester, voyez si c'est parfait sur toute la ligne et si c'est conforme à la Parole. Alors vous êtes en ordre. Voyez?
| E-19 So pray now. And always, and whatever you do, pray for me. Pray for me, 'cause we're now striking the fields for the last times to my opinion. We're now going...
And, remember, great things are taking place; it's unknown amongst the world. Jesus come, lived, died, and sacrificed, went back to glory, and millions never even knowed nothing about it. See? It's not flowerly, great, big; it's--it's... He came to His own. See? And the... "He that has an ear, let him hear what the Spirit saith to the churches," not to the outside, "to the church." It's the church that gets its shaking.
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E-11 Tant que la Parole dit que telle chose sera là, que cela s'opérera d'une certaine façon, tenez-vous-en bien à cela. Ne vous en détachez jamais, peu importe ce que n'importe qui fait, combien cela semble être réel. Si cela n'apparaît pas dans les Ecritures de la Genèse à l'Apocalypse, laissez-le de côté. Ne courez pas des risques; nous sommes dans les derniers jours où Satan est tout simplement en train de séduire autant qu'il le peut.
| E-21 I used to think different from that till one day He spoke to me, had me to go back in the Word and think of how that the prophets all spoke of when John came, said, "The high places would be made low, and the low places made high." And how the power of God would work, and the--the... "All the mountains would skip like little rams, and the leaves would clap their hands." Well, that looked like that something really was going to take place. See? And when it did, what happened? An old fellow come out of the wilderness, probably a beard growed all out and an old piece of sheepskin wrapped around him. There was no conveniences out there in the wilderness. He'd been there since he was nine years old; and he was thirty then. Come walking out of the wilderness, stomping out, preaching repentance, standing in mud to his knees, probably, on the banks of the Jordan. And that's when the high places was made low and the low places made high. See? It's...
You have to have spiritual understanding. Remember, God never did and never will, on this earth, dwell in glamor. He's against it. He'll never... The great messages will never be make great big so-and-so-and-so, and... It don't do that way. His servants don't work in that manner. His glamor and glory is of above.
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E-12 Pardonnez-moi si j'essaie de prendre la place d'un chef; je ne suis pas un chef. Mais j'éprouve à votre égard ce que Paul avait autrefois dit autrefois concernant son assemblée: "Vous êtes les étoiles de ma couronne." Lorsque je traverserai ce pays, là de l'autre côté, et que je vous rencontrerai dans l'état glorifié, j'aimerais que vous soyez là pour briller comme des étoiles sur une couronne. Voyez? Et je - je veux que vous soyez là; je veux être là.
| E-23 Yesterday, or two days ago, going out to Kentucky, up in Kentucky with my good friend, Brother Banks Wood, there was a woman policeman standing out there, and he said, "Boy, we better slow down," said, "she's rough."
And I said, "Yeah, that's right." I said, "When a nation gets to a place where millions are employed, and they have to take women and make policemen and stand them out there, and cab drivers and things like that, it's one of the great stains on our nation." She's got just about as much business out there as a--as a rabbit's got in a kettle of grease. See? It just--it just--just is not her place. And I said, "That used to bother me so bad, but now I begin to remember, why, no wonder, this is--this is not our kingdom; we're not of this world. They've... you...
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E-13 Et je me souviens de la vision que j'avais eue où j'ai vu la Présence du Seigneur, ou plutôt Son peuple dans ce glorieux pays de l'Au-delà, j'ai regardé tout autour et je leur ai demandé... Et ils m'ont dit qu'Il me jugerait d'abord par l'Evangile que je prêche. J'ai dit: "C'est exactement comme Paul L'a prêché."
| E-25 Why don't women, our women wear their--their hair short, and makeups, and rock-and-roll's, and all this stuff? Why people go to ordinary churches and things, think that's all right. Why? It... They--they are Americans; they are Americans, got American spirit. We're not Americans; we're Christians. We live... Our spirit is of another Kingdom. If our spirit was of this kingdom then we would worship with these things, then we'd worship all these vulgar songs and worship all this rock-and-roll. "Wherever your heart is, there your treasures is." And our treasures is above. So therefore, we're going to a Kingdom.
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E-14 Et ces millions de gens se sont écriés: "C'est là-dessus que nous nous reposons." Voyez? Eh bien, je veux qu'il en soit ainsi. Et nous allons nous rencontrer là un de ces jours.
| E-26 This is not our home; we're just sojourning here trying to bring other citizens out of the darkness. And go into a city, maybe hold a city-wide campaign, just plow away for a week or ten days, for one precious soul out there, one, just one setting out there.
You might say, "The meeting was a great success; five thousand came to the altar." There might not be one of them saved, not a one of them. See? And there might be... You might think there, "Only two people came to the altar"; but one of them might be a jewel. We just seining the creeks. God picks out the fish; He knows which is fish and which is not.
So see, we're just preaching. And remember, you're doing the same thing in this Tabernacle. But remember always this, "My sheep know My voice." And the Voice of God is His Word.
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E-15 Et Dieu n'a jamais envoyé frère Neville et moi pour être des chefs, pas du tout. Nous sommes juste vos frères, vous voyez, des instructeurs de l'Evangile. Ainsi, travaillons tous ensemble.
| E-29 I was thinking the other day how these people that says that there never was... A certain denomination of churches saying, "Divine healing wasn't right. Never was nobody given a gift of Divine healing but Saint Paul or the apostles, the twelve in the upper room. They was given the gift of Divine healing, and that was all. That settled it."
But, you see, through this wonderful chart that Brother Willie over here so marvelously fixed up for us, that little thread has been through the churches all the way. I wonder what that same denomination says about the history of the church, about Irenaeus, about Saint Martin? And all those martyrs down through the age, for hundreds of years after the death of the apostles, spoke in tongues, and healed the sick, and raised the dead, and performed miracles, the whole church. Wonder what about them, if it was only to the apostles?
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E-16 Et parfois si un... si quelque chose qui opère doit être dénoncé ou - ou si on disait quelque chose à ce sujet, si cela est réprouvé ou quelque chose de ce genre et que la personne qui a ce don rejette cela, souvenez-vous-en - s'il refuse cela, souvenez-vous-en, ce don n'était pas authentique. Ce n'était pas Dieu pour commencer. L'Esprit de Dieu est toujours disposé à accepter la correction, Il est doux, humble, disposé. Voyez? S'il se lève et dit: "Je le ferai quand même," vous savez comment parfois... Rappelez-vous tout simplement que les esprits arrogants ne sont pas de Dieu. Vous voyez? Pourquoi donc prendre un substitut alors que tout... la terre entière est remplie de la gloire de Dieu, vous voyez, de la vraie puissance de Dieu? Pourquoi prendrions-nous un substitut? Nous sommes à une heure trop avancée de la journée maintenant, mais rappelez-vous, la Bible dit qu'il viendrait comme un... tout aussi sournois que possible, et qu'il séduirait même les élus si c'était possible. Vous voyez?
| E-31 See how narrow it is? They don't have spiritual understanding; that's all. See, "Blind, dead in sin and trespasses." Sin means unbelief. Anything in unbelief is sin. If a fellow got a--a title that long of D.D., double L., Ph.D., L.L.D., and says there's no such a thing as Divine healing or the baptism of the Holy Ghost, the man's dead in sins. He might be able to explain all kinds of mysteries in the Bible, but his very life, his testimony, proves that he's dead. He's dead in sin and trespasses, because he's a sinner.
Sin is unbelief. Anybody ought... Sin is--isn't committing adultery, and smoking cigarettes, and dancing, and carrying on like that. That isn't sin; that's the attributes of unbelief. But a--a believer... No matter if a man don't drink, don't smoke, don't do these things, never said a bad word, keeps all the ten commandments; he can still be a black sinner (See?), just as rank as he can be. If he denies anything of the power of God, he's a sinner. The word "sin" is "unbelief." Now, you just find, see if that's right or not. An unbeliever in the Word of God, he is a sinner, cannot enter that Kingdom of heaven.
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E-17 Et maintenant, parfois nous pensons que nous sommes les élus, et j'espère que nous le sommes; mais tenons-nous-en bien strictement à la Bible. Et puis si tout est en parfait accord avec les Ecritures et en ordre dans les Ecritures, et que cela rende gloire à Dieu et honore l'église, et tout, alors nous savons que cela est de Dieu, parce que la Bible soutient cela. Mais notre théorie seule ne confirmera pas cela; ça ne fera aucun bien, cela va échouer.
| E-33 Now, oh, I thought then this morning, taking it--it upon myself by the will of the Lord, by the commandment of the Holy Spirit, to come down to the Tabernacle again and maybe keep you all two or three hours. But I want to finish the book of the 4th chapter of Revelations before I go. And now, I hope it's not wearisome to you; I hope it's--it's glory to you. I hope it's something that'll do you good and help you in the days ahead to come.
And now, maybe... I told Billy to come down here this morning and to give out prayer cards if there was any strangers in our midst, because we'll be leaving, and now, and I don't know when we'll be back. God only knows that. And I wanted--thought maybe the last meeting if... And when he called me up then about--about nine o'clock and said, "Dad, there's some people there to be prayed for. I've asked them," but said, "it's people that--it's people that comes to church all the time."
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E-18 Ainsi donc, si quelque chose nous a frappés, peu importe combien cela semble être réel, si cela n'est pas correct, si ce n'est pas scripturaire, débarrassez-vous-en immédiatement; car il y a - il y a une véritable chose qui attend. Vous voyez?
| E-35 I said, "Then don't give out any prayer cards." See? I said, "Because that's people... If we have prayer for the sick this morning, we'll call the people up and pray for them." But I said, "If it--it's people that comes to the Tabernacle that we know... No, I want some stranger."
And he said then, he come out there a few minutes ago when he met me standing out there, said, "Well, I gave out some prayer cards." Said, "Just a few in there; I gave prayer cards out." Said, "You can do whatever you want to."
I said, "Well, we'll see how the message gets along, see where we're at, and then we'll go. I..."
He said, "Well, many of the people wanted prayer cards, of course," and said, "they were people that's there in the church." See?
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E-19 Priez donc maintenant. Et toujours, quoi que vous fassiez, priez pour moi. Priez pour moi, car à mon avis nous allons maintenant parcourir les champs missionnaires pour la dernière fois. Maintenant nous allons...
| E-39 Well, we know that God is God. And, my, just the things that He does. Why, the--the phone rings all the time of people of different things, of just little bitty things sometime, and how God answers prayer.
I wonder if that little lady or her husband's here from down in New Albany, that they brought that little choked-out baby the other night with pneumonia in my house about twelve, one o'clock? There, fine. How is the baby? [Man in congregation says, "Okay."--Ed.] Fine, good, all right.
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E-20 Et rappelez-vous qu'il y a de grandes choses qui se passent; cela n'est pas connu du monde. Jésus est venu, Il a vécu, Il est mort et S'est offert en sacrifice, et Il est retourné dans la Gloire, et des millions de gens n'ont jamais rien su à ce sujet. Vous voyez? Ce n'est pas quelque chose de fleuri, de glorieux, de grandiose; c'est - c'est... "Il est venu chez les Siens." Voyez? Et les... "Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises," non pas à ceux du dehors, c'est "à l'église". C'est l'Eglise qui est secouée.
| E-41 Just let me show you. See, it's something that you wouldn't know, that don't go on when the Holy Spirit speaks. Fred Sothmann, our precious brother, Fred; I heard him say "Amen" awhile ago, but I couldn't place him out. Where's he at? Is he here? Here, right here, Brother Fred Sothmann. And to show how simple it is... He had some friends coming, which was Brother Welch Evans, I presume; I don't know. They had a trailer there; they'd locked the door, and Fred lost the keys, and been was looking everywhere and couldn't find them anywhere. And Brother Welch was coming right on up. So the day come that he was to arrive and things; they couldn't find the key anywhere; so he just called up home, said, "Brother Branham, where is the keys at? Where would we find them?"
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E-21 Autrefois j'en avais une conception différente jusqu'au jour où Il m'a parlé. Il m'a ramené dans la Parole pour que je considère ce que tous les prophètes ont dit de la venue de Jean, ils avaient dit: "Les lieux élevés seront abaissés, et les lieux bas seront relevés. Et comment la puissance de Dieu travaillerait, et le - le... "Toutes les montagnes sauteraient comme de petits béliers, et les feuilles battraient les mains." Eh bien, cela semblait être quelque chose qui allait se passer de façon littérale. Vous voyez? Et lorsque cela s'est accompli, qu'arriva-t-il? Un vieux bonhomme sortit du désert (avec probablement une barbe qui lui avait poussé partout) et qui portait un vieux morceau de peau de brebis tout autour. Il n'y avait pas de confort là au désert. Il y était depuis l'âge de neuf ans, et il avait trente ans à ce moment-là. Il sortit du désert, en martelant des pieds, prêchant la repentance, il se tenait dans la boue qui lui allait probablement jusqu'aux genoux, sur les rives du Jourdain. Et c'est alors que les lieux élevés ont été abaissés et que les lieux bas ont été relevés. Vous voyez? C'est...
| E-42 Now, that might stump some of you for a man to ask a question like that. But wait just a minute, remember the sons of Jesse looking for the mules? "So if I had a gift in my hand, I'd take it down and show--ask, give it to the prophet, and maybe he'd tell us where those mules were." Remember that?
And while he was walking on the street, they met the prophet. He said, "You're looking for them mules." Said, "There, you go on back home," said, "they've already returned." Is that right?
I prayed. Fred walked over and picked up the keys. That's it? See?
Brother Ed Dalton, where you at? Where's Ed Dalton? I know he's here somewhere; I seen him awhile ago. Oh, back in... There he is. He heard me through the intercom or the public address system. Other night a call came in and Brother Ed was in serious trouble. I wanted to help him. "Nope," said, "I just want you to ask God." I asked the Lord to help him. And the next day his wife called up; somebody come to the rescue. All right. Is that right, Brother Ed?
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E-22 Vous devez avoir une compréhension spirituelle. Rappelez-vous, Dieu n'a jamais habité et n'habitera jamais sur cette terre, dans quelque chose qui a de l'éclat. Il est contre cela. Il ne va jamais... Les grands messages ne seront jamais - ne produiront jamais d'éminents un tel ou un tel et... Ça ne se fait pas ainsi. Ses serviteurs ne travaillent pas de cette façon-là. Sa splendeur et Sa gloire sont d'En haut.
| E-46 See, He's just God. That's all. He's just God. See, He's just--He's just all the time constantly from one place to another, one place to another. No matter what trouble it is, He's God. We don't go around, brag about those things; we're not supposed to. Just don't let the right hand or the left hand know what the right hand's doing. We talk it among ourselves, but we don't blast that out somewhere. Because that's self-pride, like God only could do it for one person. He'd do it for anybody that'll--that'll believe Him. It's belief, faith. Whatever--whatever you want to do, whatever your thoughts are, take it to God. He--He--He--He provides everything. Isn't that right? So He answers prayer. He's a... God is a prayer answering Father.
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E-23 Hier, ou plutôt il y a deux jours, nous nous rendions dans le Kentucky, là dans le Kentucky avec mon brave ami, le frère Banks Wood; une policière se tenait là, et il a dit: "Mon ami, nous ferions mieux de ralentir", il a dit: "Elle est rude."
| E-47 Now, so therefore in... I thought, closing in this last meetings and so forth, as we were--as we're doing, we would--we would have maybe some of the discernment at the last of the meeting, if the Lord's willing, and maybe during the time of the meeting. We just don't know what He's going to do. I like it that way. Don't set no certain thing; just let Him do as He wants to do.
Now, get the 4th chapter of the Book of Revelations and stop the clock.
[A man says, "Brother Bill?"--Ed.] Yes? ["Can I speak?"] Yes, brother. [The brother testifies. Blank.spot.on.tape--Ed.] Certainly, I believe that. Absolutely, I believe that.
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E-24 Et moi, je lui ai répondu: "Oui, c'est vrai." J'ai dit: "Lorsqu'une nation en arrive à employer des millions des personnes, et qu'on doit prendre des femmes pour en faire des policières pour qu'elles se tiennent là dehors, des chauffeurs de taxi et autres comme cela, c'est l'une de grandes taches sur notre nation." Elle a presque autant à faire là qu'un - qu'un lapin en a dans une marmite de graisse. Voyez? Cela n'est juste - juste - juste pas sa place. Et j'ai dit: "Cela me dérangeait beaucoup, mais maintenant je commence à me rappeler, eh bien, que ce n'est pas étonnant, ceci est - ceci n'est pas notre royaume; nous ne sommes pas de ce monde. Ils ont... Vous...
| E-50 Here, Brother Welch Evans, I think that's him setting right back there. Let me... While we're turning to Revelations 4.
Here not long ago, you all heard and read in the papers about this band in Louisville that steals these cars, takes them down to Kentucky somewhere, real quick. And in Kentucky you don't even have to have a title; they'll make you one in Kentucky. So you just... The only thing you have to do to take it over there and sell it. So they'll take these cars and run them in and repaint them again, and bring those cars out and sell them. And all you have to have is your number of your block, and you--and they'll make you a title. So they just take the car off the street and get it off real quick, and run it in some shop somewhere, just change the whole thing over all together (See?), and--and repaint it and everything, take it out and sell it. There's a racket of it, and especially all over the United States, and great--great of it is in Kentucky. I read an article in the paper here not long ago about it.
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E-25 Pourquoi les femmes (nos femmes) n'ont-elles pas de - de cheveux courts, de maquillages, elles ne dansent pas le rock'n'roll, et ne font pas toutes ces affaires? Pourquoi les gens vont-ils à ces églises ordinaires et autres, et pensent que c'est en ordre. Pourquoi? Cela... C'est parce qu'ils - ils sont Américains; ils sont Américains, ils ont un esprit américain. Nous ne sommes pas des Américains, nous sommes des chrétiens. Nous vivons... Notre esprit est d'un autre Royaume. Si notre esprit était de ce royaume-ci, alors nous adorerions ces choses, alors nous adorerions toutes ces chansons vulgaires et nous adorerions tout ce rock'n'roll. "Là où est votre coeur, c'est là que se trouve votre trésor." Et notre trésor est au Ciel. Ainsi donc, nous allons vers un Royaume.
| E-52 Well, big, good-hearted, precious Brother Evans and his family, driving all the way from Macon, Georgia, up here every Sunday to hear the Gospel. And, oh, how loyal, and what real friends. Then he goes over to Miller's Cafeteria where...
I'm not plugging for Miller's, but I certainly think that they got the best food in Kentucky: Louisville, Kentucky, anyhow. As far as... Now, I ain't meaning you private homes that I've eat in over there, now, I mean for, you know, outside. And I eat over there too. I can feed my family there cheaper than I can feed them at home. That's right.
So then I go in over there, and so Brother Evans he goes in, and he gets him something to eat, and parks his car out there. When he comes out (with all of his clothes and family and all of them), he didn't have no car or nothing. It was all gone. Well, poor fellow, Brother Evans is a man like all of us, he has a little business down there, and he works on cars, buys wrecks and fixes them up. He's a poor man, and spends his money coming up here to--'cause he believes in this type of Gospel. I'm praying that God will send them a messenger down there somewhere to help them down in that country.
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E-26 Ici, nous ne sommes pas chez nous; nous sommes tout simplement en séjour ici, essayant de faire sortir d'autres citoyens hors des ténèbres. Et on entre dans une ville, on tient peut-être une campagne qui rassemble toute la ville, on fait juste un ratissage pendant une semaine ou dix jours, pour gagner une précieuse âme là, une seule, juste une seule qui se trouve là.
| E-55 Now, Brother Evans come up, so he didn't know what to do. He'd notified police, and they couldn't find it. So he come over home, he and Brother Fred and them; we'd set in the room and talked about it. I said... Now, that's the way we'd do; we set in the room, find out what takes place, then we go to God. So when we asked the Lord to turn the man that had the car, turn him around and send him back, wherever he was...
Usually they run them down around Bowling Green or somewhere, get them right out of the hot spot here (You see?), so they could--till they get them repainted and fixed up. This was a nice car; I think station wagon. Was that right, Brother Evans? It was a--a station wagon.
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E-27 Vous pourriez dire: "La réunion a été un grand succès; cinq mille personnes étaient venues à l'autel." Il se peut que pas une seule parmi elles ne soit sauvée, pas une seule personne. Voyez-vous? Et il se peut qu'il y ait... Là vous pourriez penser: "Il n'y a eu que deux personnes qui sont venues à l'autel', mais l'une d'elles pourrait être un joyau. Nous ne faisons que pêcher à la seine dans le ruisseau. Dieu identifie le poisson, Il connaît qui est poisson et qui ne l'est pas.
| E-57 So and so what happened, we got down and prayed. And the Lord give us witness, it was all all right, everything fine. So then the power of the Lord came in with us. Brother Evans goes out and starts out, led to go down a certain way.
He come back right here in Jeffersonville. The car was stole in Louisville; here set his car setting there with just about enough gasoline to take it all--out of it, and took it down to about pretty near Bowling Green and come back. They got out of the car, stopped the car, left the key in it, just walked away and left it setting there, right here in Jeffersonville where he could find it: not Louisville, over here in Jeff., brought it all the way back.
You know, the Lord can make birds obey Him. He can make men obey Him. He can make His enemy obey Him. He can... Yes, sir; He's God. Here set his car with not one thing gone, just about a half a tank of gasoline where he'd almost got to Bowling Green, and the Holy Spirit must've said, "Turn around. Get on back there and take that car to Jeffersonville. Set it right here on the street, and park it right here, 'cause I'm going to send him right around this way and up this way to find it." Is that right, Brother Welch? That right.
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E-28 Ainsi, vous voyez, nous ne faisons que prêcher. Et souvenez-vous, on fait la même chose dans ce Tabernacle-ci. Mais souvenez-vous toujours de ceci: "Mes brebis connaissent Ma voix." Et la Voix de Dieu, c'est Sa Parole.
| E-60 He's God. He answers prayer, Brother Roy. He just... That's Brother Slaughter; that's just the same thing. He healed your little doggy. And I know that He heals; He answers prayer; He still performs miracles; He's still God. He always was God; He always will be God.
He--he's God on the housetop, (What is that brother that sings here at church?)
God in the kitchen, God out on the farm,
God in the automobile, He's God everywhere,
He's God all--all through and through, God.
Oh, how wonderful. We'd get to preaching after while and never get into this lesson. All right, let's bow our heads just a moment for prayer.
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E-29 L'autre jour, je pensais comment ces gens qui disent qu'il n'y a jamais eu... Certaines églises dénominationnelles disent: "La guérison divine, ce n'est pas vrai. Personne n'a jamais reçu le don de guérison divine, excepté saint Paul et les apôtres, les douze qui étaient dans la chambre haute. C'était eux qui avaient reçu le don de guérison divine, et c'était tout. Cela a mis fin à la chose."
| E-62 Gracious heavenly Father, we are so fond of Your holy Word, till our hearts just burn within us, when we know that Your Spirit comes down in the midst of us, and there speaks to us, and our hearts reach out and take ahold of It. And we just seem to feel so good over It, Lord.
And to know that in this dark hour where there's so much confusion... Like the prophet said, "In the last days there would come a famine," something to this order, "not for bread and for water, but for the hearing of the true Word of God; and men would travel from east to the west, north, and south, seeking to find the true Word of God." Word, what is the Word? Jesus is the Word, "The Word was made flesh and dwelt among us." To see the manifestation of the real Word of God made manifest according to the Scriptures and brought to pass, that, how people would travel and seek and would fail to find It... O God, we are so glad, so glad that we found Him years ago precious to our heart, and to see that we're not one bit confused.
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E-30 Mais, vous voyez, dans ce magnifique tableau que frère Willy, ici présent, a si merveilleusement dessiné pour nous, ce petit fil a parcouru les églises d'un bout à l'autre. Je me demande ce que cette même dénomination dit au sujet de l'histoire de l'église, au sujet d'Irénée, au sujet de saint Martin. Et tous ces martyrs au cours des âges, pendant des centaines d'années, après la mort des apôtres, parlaient en langues, guérissaient les malades, ressuscitaient les morts et accomplissaient des miracles, toute l'église. Je me demande ce qu'il en est d'eux, si cela n'avait été donné qu'aux apôtres?
| E-64 O God, You said, "They that know their God shall do exploits in that day." And here we are in the last days, seeing all the things that Jesus said would come to pass, being made manifest right among us: very signs, wonders, miracles performed, doing it just the way He did it. As He said, "As it was in the days of Sodom, so shall it be at the coming of the Son of man."
And, Lord, You let us, by the Holy Spirit, reach out in that Word and get those real things and tie them into Calvary by the Word, and see that in Him we have the fullness, and the riches, and the blessings, and the glory. And--and all goes to Him Who is the worthy, that come took the Book out of the right hand of Him that set upon the throne, and set down on it Himself, for He was slain since the foundation of the world.
We speak of Him this morning, Father. We pray that You'll bless our hearts. Let His Spirit move among us, and bless us, and enrichen our experience, and heal the sickness in our midst, and give us overcoming grace.
And, God, as I go out yonder in the fields to face the foe, may I realize that I'm garrisoned every hour by prayer. Oh, how I depend on that garrison, the enemy approaching, but know that the garrison holds because mothers and fathers, and boys and girls, and Christians, borned again with the experience, heaven-bound people is on their knees praying, "O God, give deliverance." And, Father, we pray that You'll let us get out into the enemy's lines out yonder, conquer every precious soul that's waiting. Do, Lord; bring them out of darkness into Light. For we ask it in Jesus' Name. Amen.
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E-31 Voyez-vous combien on est borné? Ils n'ont pas d'entendement spirituel; c'est tout. Voyez? "Aveugles, morts dans le péché et dans les offenses." Le péché signifie l'incrédulité. Tout ce qui a trait à l'incrédulité, c'est du péché. Si un homme a un - un titre long comme ça (Docteur en Théologie, en "Droit.", Doctorat d'Etat, Docteur en Droit), et qu'il déclare qu'il n'existe pas de guérison divine ni de baptême du Saint-Esprit, cet homme est mort dans les péchés. Il pourrait être capable d'expliquer toutes sortes de mystères de la Bible, mais sa vie même, son témoignage, prouve qu'il est mort. Il est mort dans le péché et dans les offenses, parce qu'il est un pécheur.
| E-68 Now, in the 4th chapter of the Book of Revelation. We ended up the 3rd chapter, and let us kinda be reverently, and I'll try not to keep you too long. But in this 3rd chapter, the church went up as a type. When John was taken up, the church went up. And from that time on it's dealing with Israel, until the coming again. Don't you see how it is? The people today how they are, "Great something's going to shake the whole world and everything," that's unscriptural. No, sir. The next thing in order is the going of the church. Read in the church ages, you see what...
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E-32 Le péché, c'est l'incrédulité. Tout le monde devrait... Le péché, c'est - ce n'est pas commettre adultère, fumer les cigarettes, danser, ou faire des histoires comme cela. Cela n'est pas le péché; ce sont les attributs de l'incrédulité. Mais un - un croyant... Peu importe si quelqu'un ne boit pas, ne fume pas, ne fait pas ces choses; qu'il n'ait jamais prononcé une mauvaise parole, qu'il observe tous les dix commandements, il peut néanmoins être un pécheur invétéré, voyez, un fieffé pécheur au possible. S'il renie quelque chose de la puissance de Dieu, il est un pécheur. Le mot "péché", signifie "incrédulité". Eh bien, vous pouvez tout simplement vérifier, voir si cela est vrai ou pas. Un incrédule à la Parole de Dieu, c'est un pécheur, il ne peut pas entrer dans le Royaume des cieux.
| E-69 Now, these other things that's to take place, is during the time of the wedding ceremony when the church is in glory. God returns back with great wonders to perform, international miracles and things by the Jews; don't go to the church at all. On the 3rd chapter ends up the church age. That's right. And the church age goes out with such a little bitty minority that we find...
Just listen here. I--I read this again this morning; it just nearly tore me to pieces: the place and the attitude of Christ at the end of the church age, found from the 20th verse to 22nd verse of Revelation 3. Think of it: Christ, at the end, where He's at. Where is He at the end of the church age? Outside His church, pushed out by denominations and creed. What's His attitude? Trying to get back in. That's a pitiful condition.
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E-33 Eh bien, oh, je me suis donc dit ce matin (prenant moi-même la responsabilité, selon la volonté du Seigneur, selon l'ordre du Saint-Esprit), de revenir au Tabernacle et peut-être vous garder tous pour deux ou trois heures. Mais j'aimerais terminer le livre de - le chapitre 4 d'Apocalypse avant de partir. Et maintenant, j'espère que cela ne vous ennuie pas; j'espère que c'est - c'est glorieux pour vous. J'espère que c'est quelque chose qui vous fera du bien et qui vous aidera dans les jours à venir.
| E-71 Then we find out here, after these things, he heard a voice was speaking to him, that... What was it? The Spirit left the earth. "After these things," starts out the 1st chapter--or--or the 1st verse.
After this I looked, and, behold, a door was opened in heaven:...
Revelation 4:1, after the church is gone, then a--a Door was opened. And we've went through all of that and found that that was Christ was the Door. And the same voice that was walking in the midst of the seven golden candlesticks also was the same voice he heard in heaven, saying, "Come up hither." John went up. It represented the church going in the rapture.
John went up in the Spirit, was took away into heaven and foresaw all the things that God promised and said to the disciples, "What is it to you if he tarries till I come?" He saw the coming of the Lord and what would take place. He saw on earth what would take place on earth to the rapture of the church, and was taken up and showed plumb on down even to apast the millennium. Oh, isn't that wonderful?
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E-34 Et maintenant, peut-être... J'ai dit à Billy de venir ici ce matin pour distribuer les cartes de prière, au cas où il y aurait quelques étrangers parmi nous, comme nous allons partir, et je ne sais donc pas quand nous reviendrons. Dieu seul le sait. Et je voulais... je pensais que peut-être la dernière réunion quand... Et lorsqu'il m'a alors téléphoné vers - vers neuf heures, il a dit: "Papa, il y a là des gens pour qui prier. Je leur ai demandé, mais, a-t-il dit, ce sont des gens qui... ce sont des gens qui fréquentent l'église régulièrement."
| E-74 Now, we left him last Sunday on the 4th chapter and the 4th verse.
And around about the throne were four and twenty seats: and upon the seats I saw four and twenty elders setting, clothed in white raiment; and they had on their heads crowns of gold.
Now, we found out that these were elders. An "elder" is never applied to an Angel or any Being. It is a redeemed human being: elders. 'Cause they... Thrones, crowns, dominions is never referred to, to Angels. But the--the crowns and thrones, so forth, pertain to human beings. And these elders was crowned, and clothed, and setting on thrones. And we found them over other parts of the Scripture that they were the twelve apostles and they were the twelve patriarchs: Twenty and four of them, which means twenty-four: twelve apostles, twelve patriarchs.
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E-35 Je lui ai dit: "Alors, ne distribue pas de cartes de prière." Voyez? J'ai dit: "Parce que ce sont des gens... Si nous faisons la prière pour les malades ce matin, nous ferons venir les gens et nous prierons pour eux." Mais je lui ai dit: "Si ce - ce sont des gens que nous connaissons, qui fréquentent le Tabernacle... Non, j'aimerais que ce soient des étrangers."
| E-76 And we found even the city that descends from God out of heaven... After the earth is exploded and all gone to pieces and nothing left on the earth but volcanic ashes (That's all will be left.), there'll be no more sea. The sea will dry up.
As I was speaking last night to someone, or yesterday, in somewhere, the earth once stood up like this, right, around the sun, equal heat all the way up and down. Up in British ice fields, you can blast down there five hundred feet and find palms. It come suddenly, froze them like refrigeration now. Like your dehydrating, and so forth, and your freeze and deep freezes that keep strawberries and things for years and years and years to come. See? That's the same way it was in that time. Quickly there come an antediluvian destruction and flooded the whole earth over. And when it did, atomic powers rocked it out of its orbits, and it froze over and there she laid. See? Dig down and can find them, up around the arctic zones and things, palm trees and so forth. Showed that it was once inhabited, beautifully set up. And now it's shook back.
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E-36 Et il a alors dit il est venu là il y a quelques minutes, lorsqu'il m'a trouvé debout là, il a dit: "Eh bien, j'ai distribué quelques cartes de prière." Il a dit: "Juste quelques-unes là à l'intérieur, j'ai distribué les cartes de prière." Il a dit: "Vous pouvez faire tout ce que bon vous semble."
| E-78 Now, where I think God got that water, when the Genesis starts, Genesis 1, "The earth was without form, and void, and water was upon the deep. The Spirit of God moved upon the waters, said, 'Let there be light.'" God separated then the land and the water, which made the earth. But the whole earth was covered over. Now, what He did, He just through the atmosphere, He just... Atmosphere is... The atmospheres is filled with hydrogen, and oxygen, and so forth. Then He just lifted it up off the earth and separated it. There was no sea on the earth then. God watered the earth, didn't even come rains. He watered it through springs and things, irrigation. Then when He... Only thing He did then...
When man blowed it out of its orbit, out to one side, what happened? It throwed it back in the heat down here, and the cold up there. And hot and cold, what accumulates? Feel it here on them windows right now, hot in here and cold outside. See the sweat? And rain is nothing but sweat, perspiration. And water is ashes. And so then when it...
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E-37 J'ai dit: "Eh bien, nous verrons comment le message évolue, nous verrons où on en sera, et alors nous partirons. Je..."
| E-80 I like that song...
You laid Your hand, precious Lord, on the prairie,
Laid Your wonderful hand on the range;
Lord, You poured forth the fountain,
Raised up the mountain,
Oh. Lord, keep Your precious hand on me.
You made the clouds, formed the clouds that made the rain,
From the rain made the sea, from the sea brought the clouds
To give us life abundantly;
You hold the earth and the skies in Your command, Lord,
Oh, please keep Your precious hand on me. (Oh, how great. Yes, the God of heaven...)
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E-38 Il a dit: "Bien, un grand nombre de gens voulaient les cartes de prière, bien sûr," et, il a dit: "C'était des gens qui sont là dans l'église." Voyez?
| E-81 Then in this great time, it's leaning back like this now, and He made us a promise, "No more water, but fire this time." Instead of throwing it... They throwed the earth away from the sun, of course, it got cold. If you throw it into the sun, it'll burn. And just as He destroy it with water and put the bow in the sky, He wouldn't do it no more, now He give a promise He'd burn it. So there you come where sin and all glamor and all filth...
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E-39 Eh bien, nous savons que Dieu est Dieu. Et, oh! la la! les choses qu'Il fait! Eh bien, le - le téléphone sonne tout le temps. Les gens appellent pour différentes choses, parfois pour de toutes petites choses, et Dieu répond à la prière.
| E-82 And not long ago I was riding down through the prairies. As a little boy I used to think, get my history books and geographies and think of the great western plains. "Someday," I said, "I'll live there peacefully and quiet where there's no sin, and I'll roam the fields, and I'll hunt like the Indian. And I'll--I'll live there in a peaceful life all the days of my life." But now it's... White man's been there. Where white man goes, sin is with him. He is the biggest murderer and killer of all the people of the earth, is a white man. He's the renegade of all colors.
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E-40 Je me demande si cette petite dame, ou son mari est ici, ils viennent de là, de New Albany, ceux qui avaient apporté, chez moi l'autre nuit vers minuit ou une heure, ce petit bébé qui étouffait par la pneumonie? Là-bas, très bien. Comment va le bébé? [Un homme dans l'assemblée dit: "OK." - N.D.E.] C'est bien, c'est bon, très bien.
| E-83 Here not long ago in the paper... (Brother Thom here from Africa), I seen a piece in the paper two weeks ago, I believe it was, and he said... They said, "If the Americans are still permitted to go to Africa, in ten years from now the great African lion will be completely extinct, the elephants..." The renegades shoot just anywhere they can. Picture of two big males trying to hold a wounded male up. Look like tears running from their eyes. They didn't want the... The males didn't want the female to die. And each one holding her by her side, like this, keep her from falling down to her--to the ground, just shot to pieces. A guy that'll shoot anything like that don't deserve to have a gun in his hand. That's right. He ain't got gumption enough to handle it.
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E-41 Laissez-moi juste vous l'expliquer. Voyez, c'est quelque chose que vous ne pouvez pas savoir, qui n'arrive pas lorsque le Saint-Esprit parle. Fred Sothmann, notre précieux frère, Fred; je l'ai entendu dire "Amen" il y a quelques instants, mais je n'ai pas pu le repérer. Où est-il? Est-il ici? Il est là, juste là, frère Fred Sothmann. Et pour montrer combien cela est simple... Il avait des amis qui allaient venir, c'était frère Welch Evans, je présume; je ne suis pas sûr. Ils avaient là une caravane, et ils avaient fermé la porte à clé, et Fred a perdu les clés, et il a cherché partout et il n'a pas pu les retrouver nulle part. Et frère Welch devait arriver peu de temps après. Ainsi est venu le jour où il devait arriver et tout, on ne pouvait retrouver la clé nulle part; ainsi il a tout simplement téléphoné chez moi, disant: "Frère Branham, où sont les clés? Où pourrions-nous les retrouver?"
| E-84 Now, a couple of years ago, trying to run some herd of elk into my good friend, Brother Roy Roberson and them back there, where I was guiding up in Colorado, knowed we had a nice herd. Jeff and I'd had them up there for years and years, about eighty head of elk. And I heard they let some of these office guys out of Denver come out there with these blouse pants on, lace legs... Them's hunters? Um. Here they come up there, a bunch in jeeps and things like that, got back in our territory there.
And I was driving these elk across the mountain behind them, about a mile or two, and they was herding along. You have to keep them thinned out, the big old bulls and things; if you don't, you break your herd up. They're just like raising cattle or anything. Wildlife should be the same to us. It's not a target. If you want to shoot targets, they got range out here to shoot them on. That's right. It's a disgrace to butcher up things like that. It's sinful; it's ungodly.
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E-42 Eh bien, cela pourrait laisser perplexes certains d'entre vous, qu'une personne pose une question de ce genre-là. Mais attendez juste une minute, vous rappelez-vous les fils d'Isaïe cherchant les mulets? "Si donc j'avais une offrande dans ma main, je l'apporterais là pour montrer - pour demander, l'offrir au prophète, et peut-être qu'il nous dirait où sont les mulets." Vous rappelez-vous cela?
| E-86 And I counted a hundred and twenty-three shots out of machine guns, like, firing it from their shoulders. And the next morning, Brother Banks Wood here with me, went up on the mountain, and I counted nineteen bloody beds. Didn't know nothing about hunting; you can shoot a big animal like that; you might hit him deep enough to kill him. They just turned loose, "bang, bang, bang," shoot one then the other. Why, they'll die. And what'll... After the fever sets in them, if you'd find them they're no good; they spoil right away; and the scavengers, coyotes and things, eat them up. Nineteen bloody beds, big bulls, hoofs that big around, and blood spurting out two feet where it had been punctured like that with them guns. They oughtn't to allow a renegade like that to have a gun in his hand. That's right. He ain't got the gumption to handle a gun. Oh, it's tremendous, sinful to do like that.
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E-43 Et pendant que le prophète marchait sur la route, ils le rencontrèrent. Il leur dit: "Vous êtes en train de chercher les mulets." Il leur dit: "Voilà, retournez chez vous, ajouta-t-il, ils sont déjà retournés". Est-ce vrai?
| E-87 That's awful, but that's the American. Canada, you precious people from Canada, if America keeps going on, Canada will be as lowdown as America after while. Get around the borders of Canada anywhere, and you got that American atmosphere. This America is the prostitute of the nations. That's exactly what she is, and she's going to be worse than ever now. She's coming to her end. The Bible speaks of her doom, tells how she's going to be: America: lowdown, rotten, filthy, no good. That's exactly right. She's been a great nation. She's carried the Gospel message. What makes her the way she is? Because she's turned down the Gospel message and rejected the truth. She's horrible. She's got it coming; don't worry. I seen it in the vision as THUS SAITH THE LORD. It's coming. She's going to pay for her sins.
Back when America was America, she was a great nation. The greatest the world's ever known since Israel, was America; but she sure has polluted herself now. She's rejected the message. She's took nothing but just... Now, she's got herself... You can see where she's at now. Everybody knows that; in the last election shows where her spiritual standing is. Uh-huh. She doesn't know.
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E-44 J'ai prié. Frère Fred est allé là et il a ramassé les clés. C'est cela, voyez?
| E-89 Now, these elders setting upon the throne with his crown. Now, the 5th verse, we're going to start.
And out of the throne proceeded lightnings... thunders, voices: and there was seven lamps on fire burning before the throne, which are the seven Spirits of God.
Oh, I love this. Don't you? Oh, I--I just feel like my coat fits me, you know. I just... when... Oh, I mean in a spiritual coat, of course, you know. All right.
"Out of the throne..." Let's speak of this throne now for a few minutes. This was not a throne of mercy; mercy's throne is finished. No more mercy, it's without mercy. How are we going... How is the judgment seat going to be the judgment seat of Christ, the judgment seat, the white throne judgment? Is there going to be mercy then? There is not one speck of mercy to be given. At the judgment throne you could scream "mercy" till you couldn't scream no more, and you just might as well scream out in the air somewhere, 'cause there's no more mercy.
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E-45 Frère Ed Dalton, où êtes-vous? Où est Ed Dalton? Je sais qu'il se trouve ici quelque part; je l'ai vu, il y a quelques instants. Oh, là au fond... Le voilà. Il m'a entendu par Intercom ou par la sonorisation. L'autre soir, il y a eu un coup de téléphone, et frère Ed était dans une situation critique. Je voulais lui venir en aide. "Non, a-t-il dit, je voudrais tout simplement que vous demandiez à Dieu." J'ai demandé au Seigneur de l'aider. Et le jour suivant, sa femme a téléphoné, quelqu'un était venu à son secours. Très bien. Est-ce vrai, Frère Ed?
| E-92 Now, is the day of mercy. Now, let's go back in the Old Testament here just a little bit and find out what mercy is. Go on back and see what happened to this throne. This throne, of course, is the--the judgment seat. And the--the reason today that there is mercy, is because the mercy seat is sprinkled with an atonement: Blood. And as long as Blood is on the judgment seat then it is not judgment no more; it's mercy; because Something died to stay judgment. If you see it, say, "Amen." [Congregation says, "Amen."--Ed.] As long as Blood is on the mercy seat, showed that Something died to hold judgment back. But when the church is raptured, the mercy seat becomes a judgment seat.
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E-46 Voyez, Il est tout simplement Dieu. C'est tout. Il est tout simplement Dieu. Voyez, Il l'est tout simplement - Il l'est tout simplement, tout le temps, constamment, de lieu en lieu, de lieu en lieu. Peu importe ce qu'est le problème, Il est Dieu. Nous n'allons pas partout pour nous vanter de ces choses; nous ne sommes pas censés le faire. Ne laissez tout simplement pas la main droite ou plutôt la main gauche savoir ce que fait la main droite. Nous en parlons entre nous, mais nous ne sonnons pas de la trompette à ce sujet ailleurs, car ce serait de l'orgueil, comme si Dieu ne pouvait faire cela que pour une seule personne. Il le fera pour tout celui qui va - qui va croire en Lui. C'est la croyance, la foi. Quoi - quoi que vous vouliez faire, quelles que soient vos pensées, amenez cela à Dieu. Il - Il - Il - Il pourvoit à tout. N'est-ce pas vrai? Il répond donc à la prière. Il est un... Dieu est un Père qui répond à la prière.
| E-93 Over in the Old and the New Testament here too, "And the sanctuary..." That's where the--the jury in the sanctuary, the judge on the seat in the sanctuary... Now, that judgment seat and the sanctuary become full of smoke. What was it? Like Mount Sinai, judgment. Mercy had left the--the throne of God. God will judge the world without mercy. How many knows that?
Only one thing He'll recognize in that day; what is It? Blood. That's the only thing that appeased an angry God.
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E-47 Eh bien, ainsi donc dans... Je me disais, pour clôturer ces dernières réunions et autres, comme nous étions - comme nous le faisons, nous pouvions - nous pouvions avoir peut-être un peu de discernement à la dernière réunion, si le Seigneur le veut, et peut-être pendant le déroulement de la réunion. Nous ne savons vraiment pas ce qu'Il va faire. J'aime qu'il en soit ainsi. Qu'on n'arrange rien, qu'on Le laisse tout simplement faire comme Lui le veut.
| E-95 Adam and Eve made just as good an apron as any Methodist, Baptist, Presbyterian, or Pentecostal could make; it covered their nakedness. But God could see through it, so He killed something and took the dead skins of the--skins of the dead animal and covered it. Blood had to take its place. That stayed His wrath. He seen the blood and backed off from it; because something had shed its life. O God...
Think of it. Only thing that'll back off God is Blood. And there's only one Blood that He'll back from, and that's His own Son. When He sees that's His own Son's Blood, He'll back back. 'Cause that's the gift that is--God has given to His Son, to redeem those who He foreknew, and it brings God back from His judgment. But when that Blood is removed, and all that was foreknown has been called into the precious body, His church has been made ready and taken up, then God's wrath is on the people.
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E-48 Maintenant, prenez le chapitre 4 du Livre de l'Apocalypse et arrêtez l'horloge.
| E-97 Oh, brother, don't never want to stand there. Let me stand before a machine gun; let me be cut to pieces; let me be sawed inch by inch; let anything happen (as the oath of the Knights of Columbus), let them split open my belly and burn sulphur and everything else in me, and my arms and legs cut off, whatever it may be; but never let me stand at that white throne judgment before God.
Oh, let me take this little throne here before the seat of Christ and accept His Blood. Nothing in my arms I bring, Lord.
No--no other fount I know,
Nothing but the Blood of Jesus; (That's all I know about.)
This is all my hope and stay,
Nothing but the Blood of Jesus.
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E-49 [Un homme dit: "Frère Bill?" - N.D.E.] Oui? ["Puis-je parler?"] Oui, frère. [Le frère donne un témoignage. Espace vide sur la bande - N.D.E.] Certainement, je crois cela. Absolument, je crois cela.
| E-99 No wonder Eddie Perronett, turned down on his songs when he was a Christian, a staunch Christian, they didn't want to buy his songs. One day he said, "I'll write one (and someday) that they'll receive" (and the people was wanting something more modernistic in the religious songs.) One day there the Holy Spirit took hold of him; he grabbed the pen and he wrote:
All hail the power of Jesus' Name!
Let Angels prostrate fall;
Bring forth the royal diadem,
And crown Him Lord of lords.
For on Christ, the solid Rock, I stand;
All other grounds is sinking sand,
All other grounds is sinking sand.
Whether church, whether it's friend, whether it's foe, whether it's nation, whether it's riches, whether it's poverty, whether it's good, or whatever it is, all other grounds is sinking sand. That's the only thing; it'll finally go away. But...
Christ, that solid Rock, I stand;
All other grounds is sinking sand. (Bear that in mind.)
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E-50 Ecoutez, frère Welch Evans, je pense c'est lui qui est assis juste là derrière. Que je... Pendant que nous allons dans Apocalypse 4.
| E-101 Notice. Let's go over to Leviticus 16 and read in the back, way back in the back of the Bible now in the Levitical laws, and see over here of Leviticus--Leviticus the 16th chapter, and begin with the 14th verse of the 16th chapter. Oh, I--I love to take my time on these things, bring them out: Leviticus four--or Leviticus 16:14.
And he shall take of the blood of the bullock, and sprinkle it with his finger upon the mercy seat... (upon the mercy seat... Watch, we're going to get into this after while.)... eastward;...
Don't forget that word "eastward." Where's Jesus coming from? The east in a cloud of glory. Where does the s-u-n rise? East. Where will the S-o-n rise? East. Where was the mercy seat setting? Towards the east. Why have I got you all setting this a-way towards the east? Why? The altar is to the east. We'll see it after while, how beautifully; I'm going to draw it out. I asked as many as I could to bring papers and so forth to get these maps in a few minutes. All right.
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E-51 Il n'y a pas longtemps, ici, vous en avez tous entendu parler, et vous avez lu dans les journaux concernant cette bande de Louisville qui vole des voitures, et qui les amène très vite quelque part dans le Kentucky. Et dans le Kentucky, il ne vous faut même pas avoir un titre de propriété; on vous en fait un dans le Kentucky. Ainsi, simplement vous... L'unique chose que vous devez faire, c'est de l'amener là-bas et de la vendre. Ils prennent donc ces voitures et ils les font entrer là, ils les font repeindre, les font sortir et les vendent. Et tout ce qu'il vous faut avoir c'est votre adresse, et vous - et on va vous établir un titre de propriété. Ainsi, ils retirent tout simplement la voiture de la circulation et la font disparaître très rapidement, et ils l'amènent quelque part dans un atelier, ils changent complètement le tout (Voyez?), et - ils font repeindre cela et tout, ils font sortir la voiture et la vendent. On en fait un trafic, qui couvre spécialement l'ensemble des Etats-Unis, et la grande - la grande partie de ce trafic s'effectue dans le Kentucky. J'ai lu ici un article dans le journal à ce sujet, il n'y a pas longtemps.
| E-103 ... sprinkle it... eastward; and before the mercy seat shall he sprinkle... the blood with his finger seven times.
Oh, isn't that beautiful? "Seven times towards the east." What is it? The seven church ages shall be covered by the Blood. Hallelujah. Jesus Christ's Blood just as sufficient, yesterday, today, and forever, and to every age, to save every sinner, heal every sick person, bring every miracle, every sign to pass: "seven times." Way back yonder in the Old Testament, fourteen hundred and ninety years before Christ come, think of it. Symbol...
... seven times shall...
Then shall he kill the goat... the sin-offering, that is for the people, and bring His Blood with the... in the veil, to do with that blood as he did with the blood of the bullock,... sprinkle it upon the mercy seat, and before the mercy seat:
And he shall make an atonement for the holy place, because the... of the uncleanliness of the children of Israel, and because of their trespasses in all their sins: and so shall he do for the tabernacle of the congregation, that remaineth among them that is in the midst of their uncleanliness.
What was it? The mercy seat where they knelt? And there inside of the ark was the what? The law. And the law, to trespass one commandment was to die without mercy. But being that you could have mercy, the blood had to lay on the altar. They sprinkled the mercy seat. And the mercy seat is the altar where you kneel and ask for mercy. God forbid that we ever take it from our churches, the old fashion altar where men can kneel and call on God for mercy. And mercy is rich and flowing free from the Blood of the Lord Jesus. Now, also that's the mercy. That's mercy seat.
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E-52 Eh bien, le précieux frère Evans, un frère qui a un gros et bon coeur, ainsi que sa famille, ils font tous les dimanches le trajet en voiture depuis Macon, en Georgie, jusqu'ici pour entendre l'Evangile. Et, oh, quels amis loyaux, et quels vrais amis. Ensuite, il va là à la cafétéria Miller où...
| E-105 But you notice in here, it was not mercy seat, for there was lightnings, and thunder, and voices. There's no lightning and thunders at mercy. That's judgment.
Let's turn to Exodus, 19th chapter of Exodus and the 16th verse. Exodus, 19th chapter of Exodus and let's begin with the 16th verse.
And it came to pass... (Listen what... When God ascended up on Mount Sinai...) And it came to pass on the third day in the morning, that there were thunder and lightning, and a thick cloud upon the mountain, and the voice of a trumpet exceedingly loud;... (What is the voice of the trumpet? The archangel.)... so that all the people... (Listen.)... all the people... was in the camp trembled.
Judgment... Whew. They'd marched out there, and God had given them grace to travel by; but they had demanded a law. They... God wanted them to be interdenomination; they wanted to make a denomination out of it, something they could argue about, instead of just following God and living under His jurisdiction, under His power. Grace had provided a prophet; grace had provided an atonement (a lamb); grace had provided all these things, and yet they wanted judgment. They wanted something they could do.
God said, "Assemble them together, I'll let them know what it is. I'll show them what it is." Read. Listen. And the voice of the trumpet got louder and louder until it shook the earth. You see what judgment is? I don't want that. Give me mercy. And the...
[Someone asks, "Brother Branham?"--Ed.] Yes. [The brother asks for the last Scripture reference--Ed.] That was Exodus, the--the--the 19th chapter and the 16th verse, Brother Fred: Exodus 19:16.
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E-53 Je ne fais pas de la publicité pour "la cafétéria" Miller, mais je pense vraiment qu'ils ont la meilleure nourriture du Kentucky: en tout cas Louisville, dans le Kentucky. Pour autant que... Bon, je ne parle pas de vos foyers respectifs où j'ai mangé, eh bien, je parle de... vous savez, de l'extérieur. Moi aussi je mange là. Je peux nourrir ma famille là à meilleur marché que je ne le ferais chez moi à la maison. C'est vrai.
| E-110 Now, notice the 17th verse.
And Moses brought forth the people out of the camp to meet... God;... (Oh, my. I want to meet Him in peace, not like that.)... and they stood at the nether part of the mountain,... (way back)
Remember, that mountain had lines drawed around it. Even if a cow touched that mountain, it had to die right there, can't come in the Presence of God. And God... "And Moses brought forth the people."
Now, the 18th verse, the next verse.
And mount Sinai was altogether on... smoke, because the LORD descended upon it in fire:... (just smoking and burning like a furnace)
What did He descend? Not in His Shekinah Glory, but in the wrath of His judgments.
... and the smoke thereof ascended as the smoke of a furnace, and the whole mountain quaked greatly... (Brother, I don't want to be there.)
And when the voice of the trumpet sounded long, and waxed louder and louder, Moses spoke, and God answered him by a voice... (Moses spoke, not the people; they were shaking to pieces.)
And the--and the LORD came down upon mount Sinai, on the top of the mountain: and the LORD called Moses up to the top of the mountain; and Moses went up.
And the LORD said unto Moses, Go down, and charge the people, lest they break through unto the LORD to gaze, and many of them perish.
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E-54 Ainsi donc, je m'y suis donc rendu. Et frère Evans s'y est rendu aussi, et il s'est procuré à manger, et il avait parqué sa voiture à l'extérieur. Lorsqu'il est sorti, (et tous ses habits, et ceux des membres de sa famille, donc de tout le monde) il n'a trouvé ni voiture, ni rien. Tout était parti. Eh bien, le pauvre ami, frère Evans est un homme comme chacun de nous, il a une petite affaire là, et il travaille sur les voitures, il achète des voitures accidentées et les répare. C'est un homme pauvre, et il dépense son argent pour venir ici pour - parce qu'il croit dans ce type d'Evangile. Je prie que Dieu leur envoie un messager quelque part là pour les aider là dans cette région.
| E-114 [Blank.spot.on.tape--Ed.] People set in the back of the church and laugh at somebody that's speaking with tongues or dancing in the Spirit: gone, blasphemed the Holy Ghost, sealed forever. "Whosoever speaks a word against the Holy Ghost will never be forgiven in this world, neither in the world to come." Don't gaze upon It. Stay away from It or either accept It.
We'd better leave that Scripture. Read It on, the rest of It; see what God said. And the people said, "O Moses, you speak. Don't let God speak anymore. We wish now we hadn't have asked for this. (See?) Let you speak to us, Moses. If God speaks, we'll all die." See, God had made an atonement.
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E-55 Eh bien, frère Evans est venu, ainsi il ne savait que faire. Il a prévenu la police, mais celle-ci n'a pas pu la retrouver. Ainsi, il est venu chez moi; lui, frère Fred et les autres, nous nous sommes assis dans une pièce, et nous en avons parlé. J'ai dit... Maintenant, c'est ainsi que nous procédons; nous nous mettons dans une pièce, nous cherchons à savoir ce qui se passe, et ensuite nous allons auprès de Dieu. Ainsi, lorsque nous avons demandé au Seigneur de ramener cet homme qui avait la voiture, de lui faire faire demi-tour et de le ramener, quel que soit le lieu où il était...
| E-116 Now, "The voice of the throne..." Notice in this throne, "before the throne was the seven stars," the voice of the stars. "Voices..." You see, there was more in the Revelations 4 here, or 5, we find out, "And out of the throne proceeded lightning, thunders, and voices." Not one voice: voices, plural. What was it? God speaking to the church, reflecting Himself through the seven Spirits. When the true anointed of God speaks, it's the voice of God. To reject it is to remove the candlestick. See? "Voices," the voice of the Seven Church Ages (over here in the corner), the voices speaking with thunder and lightning.
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E-56 Généralement, ils amènent ces voitures vers Bowling Green ou ailleurs, ils le font sortir de cette zone dangereuse, ici, vous voyez, pour pouvoir... jusqu'à ce qu'ils les aient fait repeindre et qu'on les ait arrangées. C'était une belle voiture, je pense que c'était un break. C'était ça, frère Evans? C'était un - un break.
| E-117 Nowadays they're so, "Well, we don't believe in saying 'hell' in the pulpit." Oh, mercy. So...?... Uh. We need men of God, men who won't hold back.
Now, everybody can't be a preacher, but you got a voice. And if you can't preach the people a sermon... If you're a preacher, you're called to the pulpit to preach. If you're not, you're still a preacher, but live the people a sermon. Let your sermon be lived, and it's the voice of God that'll bring reproach to them who reject it. They say, "No one can put a finger on his or her life. They're sweet, living... They... If there ever was a man of God, it's that man or that woman." See, live your sermons. Don't try to preach them if you're not called to be a preacher; get all mixed up, anyhow, and messed up, and you'll get people tangled up, and you won't know... Well, you'll--you'll ruin them and yourself too. Just live your sermon.
The preacher's called to preach his and to live it too. If you can't live it, then stop preaching it. But you're supposed to live your sermons.
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E-57 Peu importe ce qui est arrivé. Nous nous sommes mis à genoux et nous avons prié. Et le Seigneur nous a témoigné que tout était parfaitement en ordre, tout était bien. Ainsi donc, la puissance du Seigneur est descendue parmi nous. Frère Evans est sorti et il s'est mis en route, il a été conduit à aller dans une certaine direction.
| E-120 All right, here was "voices." Oh, how we need in Jeffersonville thousands of lived voices, the thunder of God thundering out in sweetness, and holiness, purity, undefiled lives, walking around in the earth today without a blemish. Yes, sir, real Christians, that's thunder against the enemy. The Devil don't care how loud you can holler; the Devil don't care how much you can jump, how much you can do this or shout. But what hurts the Devil is to see that sanctified, holy life consecrated to God; say anything to him, call him anything, just as sweet as it can be and move right on. Oh, my. That throws him away; that's the thunder that shakes the Devil.
Just like, "Well," you say, "if he could preach like a Billy Graham, or an Oral Roberts, or somebody, a great influential speaker, he'd be..." Oh, no. Sometimes the Devil just laughs at that. He don't pay no more attention to that than nothing. You get all the theology--theology you wanted to and all the seminary training, and the Devil just set back and laugh at it. But when he sees that life...
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E-58 Il est directement revenu ici à Jeffersonville. La voiture avait été volée à Louisville, et voilà, sa voiture était garée là avec juste assez d'essence pour qu'elle soit ramenée de là; il l'avait amenée jusque tout près de Bowling Green et a fait demi-tour. Ils sont sortis de la voiture, l'ont garée, ils ont laissé le contact à l'intérieur, ils s'en sont tout simplement éloignés et l'ont laissée là, ici même à Jeffersonville où il pouvait la retrouver: non pas à Louisville, juste ici à Jeff., ils l'ont ramenée de là jusqu'ici.
| E-122 Look at those disciples down there, that maniac child that day with epilepsy, saying, "Come out of him, devil. Come out of him, devil. Come out of him, devil."
The devil setting there, said, "Now, aren't you making a pretty shame of yourself? Now, you see what you're doing? Jesus told you; He commissioned you to go cast me out and not a one of you can do it."
But, brother, when they seen Him come, One come walking quietly (Uh-huh. Oh, my.), He didn't have to say nothing. That devil was already scared right then. He knowed he had to leave (That's right.), 'cause there come a Life, not only a sermon, but a Life. Said, "Come out of him." Oh, my. That done it. Quietly, no doubt, He knowed what He was doing.
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E-59 Vous savez, le Seigneur peut amener les oiseaux à Lui obéir. Il peut amener les hommes à Lui obéir. Il peut amener Son ennemi à Lui obéir. Il peut... Oui oui. Il est Dieu. Sa voiture était bien là intacte, seulement le réservoir d'essence était presque à moitié vide, à cause de ce que cet homme avait consommé pour rouler jusque tout près de Bowling Green. Et le Saint-Esprit a dû dire: "Fais demi-tour. Retourne là-bas et ramène cette voiture à Jeffersonville. Laisse-la juste ici dans la rue, et gare-la juste ici, parce que Je vais l'envoyer juste dans ces parages, et Je le laisserai passer pour qu'il la retrouve par ici." Est-ce vrai, frère Welch? C'est vrai.
| E-125 Now, "voices," the voices of the seven trumpets, there was voices of the seven stars, seven messengers. But now watch here:
... and seven lamps... before the throne, which are the seven spirits of God.
"Seven lamps..." Let's draw a little bit here: the throne, the holy place, the congregation. Right here was one, two, three, four, five, six, seven, seven stars, seven lamps, seven messengers, seven Spirits; not altogether meaning that God's in seven Spirits, but seven manifestations of the same Holy Spirit.
Where's the Holy Spirit? Here at the throne, shining out in each church age. This church age is reflecting back this a-way the voices of God, Jesus Christ the same yesterday, today, and forever. See, seven... There was voices and seven lamps on fire, seven Spirits--which are the seven Spirits of God."
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E-60 Il est Dieu. Il exauce la prière, frère Roy. Juste, Il... Voilà frère Slaughter; c'était exactement la même chose. Il a guéri votre petit chiot. Et je sais qu'Il guérit; Il exauce la prière; Il accomplit toujours des miracles; Il est toujours Dieu. Il a toujours été Dieu; Il sera toujours Dieu.
Il - Il est Dieu sur le toit, (Qui est ce frère qui chante ici à l'église?)
Dieu à la cuisine, Dieu à la ferme, Dieu dans l'auto, Il est Dieu partout,
Il est Dieu. De tout en tout, Dieu.
| E-128 Remember a couple Sundays ago we got to it, the big diamond? But it's cut in many different ways to reflect the fire and lights from it. That's the way, "Jesus Christ is the beginning of the creation of God," Revelations 1. That right? Then when was God created? He is the beginning of the creation of God. And God is eternal. Is that right? But when God was created when a little baby that was conceived in the womb of a mother, a virgin... And she begin to develop these cells within her to bring forth this little baby; that was the beginning of God's creation, "For God was made flesh and dwelt among us and become Emmanuel, God with us, the beginning of the creation of God.
Then in that great Jewel that come from the dust... because He was made of dust. Is that right? He eat food like I do; He eat food like you do. Which, dust of the body, He become calcium, potash, petroleum, cosmic light, but in Him dwelt eternal Light. No wonder the wise men said to the star, "Guide us to Thy perfect Light."
They were just reflecting the Light of One perfect Light. And there He was, the perfect Light of God, beginning of the creation of God. Now, in there was He...
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E-61 Oh, comme c'est merveilleux! Nous pourrions nous mettre à prêcher au bout de quelques temps et ne jamais aborder cette leçon. Très bien, inclinons la tête juste un instant pour la prière.
| E-131 How did He be able to reflect Hisself back through His stars of the earth, after the wise men saw Him in heaven, and they become ministering spirits here on the earth? "He was wounded (the big Diamond, cut off) for our transgressions, bruised for our iniquity; the chastisement of our peace upon Him, with His stripes we were healed." What was it doing? Reflecting.
Any man that claims to be a servant of God, that denies Divine healing and His power, is not getting his light from that Diamond, not getting his light from that throne. Because it's reflecting Him the same yesterday, today, and forever. You can see the seven stars and the seven church ages.
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E-62 Bienveillant Père céleste, nous aimons tellement Ta Sainte Parole que nos coeurs brûlent tout simplement au-dedans de nous, quand nous savons que Ton Esprit descend au milieu de nous et nous parle là, et nos coeurs s'élèvent pour saisir Cela. Quant à nous, nous nous sentons vraiment bien à cause de Cela, Seigneur.
| E-133 Oh, praise be to God. Guess it's appropriate for a minister to worship God from the pulpit with thanksgiving, and praise, and honor, and might. Oh, how real, how it just thrills my soul till I feel like I could scream, and run, and jump as high as I could jump, because there is Something within me that changed me from what I was. I'm not what I ought to be, and not what I want to be, but I know I've been changed from what I used to be. Something has happened, something taken place.
And stand here and see this eternal Word that's waved every storm. When they tried to burn the Bibles and everything, It waved right on just the same, because It said, "Heavens and earth shall pass away, but My Word shall not pass away."
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E-63 Et de savoir que dans cette heure sombre où il règne tant de confusion... Comme le prophète l'a dit: "Dans les derniers jours il y aura une famine," (quelque chose de ce genre), "non pas de pain et d'eau, mais d'entendre la vraie Parole de Dieu, et les hommes voyageront de l'est à l'ouest, au nord et au sud, cherchant à trouver la vraie Parole de Dieu." La Parole, qu'est-ce que la Parole? Jésus est la Parole: "La Parole a été faite chair et a habité parmi nous." De voir la manifestation de la vraie Parole de Dieu rendue manifeste selon les Ecritures, et accomplie, comment les gens voyageraient cherchant et n'arriveraient pas à trouver Cela... Ô Dieu, nous sommes très contents, très contents de ce que nous ayons trouvé, il y a des années, qu'Il est précieux à notre coeur, et de voir que nous ne sommes pas du tout confus.
| E-135 Up here near Chicago now, and a--a Bible lays on a pulpit of a church. Way back before the First World War, a missionary had... A fellow was converted, and he wanted to give this missionary a Bible, said, "I can't give you this one; my mother had give me this one." Said, "When I get home I'll send you one."
He started back across the sea and a German submarine blowed the--the ship up. They never found a piece of it. And two years later, way down on the coast, they seen a box floating. Some of them thought it might be something that drowned, so they got the box out and opened it up, two fellows walking along. And in there, the only thing survived it, there was that Bible that he was sending back to the missionary. It lays on a pulpit here near Chicago today in a Methodist church. "Heavens and earth shall pass away, but My Word shall not pass away."
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E-64 Ô Dieu, Tu as dit: "Ceux qui reconnaîtront leur Dieu feront des exploits en ce jour-là." Et nous voici dans les derniers jours, voyant toutes les choses dont Jésus a dit qu'elles arriveraient, être rendues manifestes juste au milieu de nous: les mêmes signes, les mêmes prodiges, les mêmes miracles sont accomplis, cela se produit exactement comme Il l'avait fait. Comme Il l'avait dit: "Ce qui arriva du temps de Sodome, arrivera pareillement à la venue du Fils de l'homme."
| E-137 During the time of the flood here in 1937, this little old church, when the mud floors and so forth that was in it, we could ride over the top of it here in a--in a rowboat. The floods went up, and that night when I preached the Gospel and had left my Bible laying open on the pulpit when I went home. Predicting that flood would come, I said, "I seen them measure twenty-two feet over Spring Street down here."
Old Brother Jim Wisehart and them laughed at me. You remember that, Brother George? I said... He--he said, "Oh, Billy, in '84 it only was about six inches on Spring Street."
I said, "I seen a man come down from the skies, and take a measure stick, and stick it there on Spring Street, said twenty-two feet."
He said, "You're just excited."
I said, "I'm not excited. It's THUS SAITH THE LORD."
Ask them how many feet was over Spring Street: twenty-two feet to the inch. Exactly.
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E-65 Et, Seigneur, accorde-nous par le Saint-Esprit, de pénétrer dans cette Parole pour recevoir ces vraies choses et les attacher au Calvaire par la Parole, et de voir qu'en Lui nous avons la plénitude, les richesses, les bénédictions et la gloire. Et - et tout revient à Celui qui est digne, Lui qui est venu prendre le Livre de la main droite de Celui qui est assis sur le trône, et Il S'y est assis Lui-même, car Il a été immolé dès la fondation du monde.
| E-142 And that old Bible where I had been preaching on that night... She started raining, the floods breaking through and so forth, and this old church... The seats went right straight up to the ceiling, the Bible went right straight up to the ceiling, washing through here with all that water raising it up. The pulpit went right straight up. They come right down; and every seat set right back in the same place, and the Bible laid right back in the same place, and all that water, and still opened up, the same chapter at the same place.
"Heavens and earth will pass away, but My Word shall never pass away."
How that Bible float in that salty water for two years without even soiling the words on It... God's Word's are true. Amen.
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E-66 C'est de Lui que nous parlons ce matin, Père. Nous Te prions de bénir nos coeurs. Que Son Esprit se meuve parmi nous, qu'Il nous bénisse, qu'Il enrichisse notre expérience, qu'Il guérisse la maladie au milieu de nous, et qu'il nous accorde la grâce triomphante.
| E-145 I remember after that, old Brother Jim Wisehart was so satisfied with that, every time he'd get a pain on his arm... He got some kind of a wrong with him when he got about seventy-five years old, he got rheumatism. The pain go to hurting here, he'd run get the Bible, and open it up, lay it on there, another pain down here. I come up there one day and he had so many Bibles over him I couldn't see Brother Jim; he just had Bibles all over him. He said, "It's God's promise." That's it.
"Heavens and earth shall pass away, but My Word shall never pass away."
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E-67 Et, ô Dieu, comme je vais là dans les champs missionnaires pour affronter l'ennemi, que je puisse me rendre compte qu'à chaque heure je suis environné par une garnison de prière. Oh, comme je compte sur cette garnison. L'ennemi viendra, mais je sais que la garnison tient bon parce que des pères et des mères, des garçons et des filles, des chrétiens nés de nouveau, avec une expérience, des gens en route pour le Ciel, sont à genoux priant: "Ô Dieu, accorde la délivrance." Et, Père, nous Te prions de nous laisser percer les rangs de l'ennemi là, et de conquérir chaque précieuse âme qui attend. Fais-le, Seigneur, fais-les sortir des ténèbres à la Lumière. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
| E-147 Remember the old fellow used to come by and see me. And none of his people's here I don't think. And I used to help him a little, you know, along, 'cause he was old and needed money, and he'd come down. He said... One day I was leaving for Canada, turned around, just went out the gate, and he said, "Billy, my son, one of these days you'll come back and old Uncle Jim won't be dragging up and down this road here anymore." That was the last time. When I was in Canada, I got a telegram; he had died right out there in the arms of Sister Morgan. He had a heart attack, and they run him out to the hospital, looked up at her and passed away.
Sister Margie, is she here this morning? She usually comes in. You all know. One of the great cancer cases where yonder in the Baptist Hospital she's been dead for seventeen years, on the Medical Clinic over there on the records, of dying with a cancer, seventeen years ago. She lives at 412 Knobloch Avenue, nursing in the hospital out here. Oh, amazing grace, how sweet the sound.
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E-68 Maintenant, au chapitre 4 du livre de l'Apocalypse. Nous avons terminé le chapitre 3. Soyons un peu respectueux, je vais m'efforcer de ne pas vous garder trop longtemps. Mais dans ce chapitre 3, l'Eglise était montée, sous forme de type. Lorsque Jean a été enlevé, l'Eglise est montée. Et à partir de ce moment, on traite avec Israël jusqu'au retour. Ne voyez-vous pas comment cela se passe? Les gens aujourd'hui avec leur "Quelque chose de grandiose va secouer le monde entier et tout", cela n'est pas scripturaire. Non non. La prochaine chose qui suit, c'est le départ de l'Eglise. Lisez dans les âges de l'Eglise, vous voyez ce que...
| E-149 Jim Tom Robertson, an attorney in Louisville, and we all know Jim Tom. That's what brought him to believe in this message; he went up there. And his father's one of the heads of those staff up there at the hospital. He went up and searched it to find out if it was true, and she was dying with cancer, and was given up and sent home, and thought as far as they know she was already dead. And his father searched it through, and it's the truth. And Jim Tom said, "It's a lie; she's setting right up here now. I can take you to her."
Oh, He--He's a real God, isn't He? I'm so glad He can look over our mistakes, aren't you? Makes us love Him with all of our heart.
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E-69 Eh bien, ces autres choses qui doivent avoir lieu, se passeront lors de la fête des noces, pendant que l'Eglise est dans la gloire. Dieu reviendra accomplir de grands prodiges, des miracles à l'échelle mondiale et autres par les Juifs, Il ne se réfère pas du tout à l'Eglise. Le chapitre 3 termine l'âge de l'Eglise. C'est vrai. Et l'âge de l'Eglise se termine avec une si infime minorité que nous trouvons...
| E-151 Thrones, lightnings... What? Seven lamps, or lamps, or seven stars, called seven Spirits, meaning the mani--seven manifestations of the Holy Spirit of the seven church ages, the seven seats of mercy for the people. Here they are, seven seats of mercy, seven seats, seven churches, seven stars, seven manifestations, seven Spirits, seven lamps. Oh, my, how God is so perfect. Every...
Let it be in the numatics of the Bible, numatics of the Bible is the most perfect thing there is on earth. You can't get one flaw from Genesis to Revelations in the numatics of the Bible. Not another piece of literature written that you can't find a flaw 'fore you read three verses; but not in the Bible.
They been trying for over two hundred years to add one phrase to the Lord's prayer, or take one away from it. It's perfect. You can't add no more or take anymore from it. They been thinking they'd make the prayer a little bit better. They'll try to comb this into it, and put that into it, or take this out of it; it just ain't right. See, it's perfect. All of God's ways is perfect.
Therefore we are imperfect, but He said, "Be ye therefore perfect even as your Father in heaven is perfect." How can we be? Through the precious Blood of Jesus Christ, to forget our own-selves and just live in Him. There you are. How precious is it.
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E-70 Ecoutez bien ceci. Je - j'ai encore lu ceci ce matin; cela m'a presque mis en pièces: la place et l'attitude de Christ à la fin de l'âge de l'Eglise. Cela se trouve dans Apocalypse 3, du verset 20 jusqu'au verset 22. Pensez-y: Christ, là où Il se trouve à la fin. Où Se trouve-t-Il à la fin de l'âge de l'Eglise? En dehors de Son Eglise, chassé par les dénominations et les credos! Quelle est Son attitude? Il essaie d'y rentrer. C'est une situation pitoyable.
| E-155 All right, the 6th verse now if we get into it, "Seven lamps."
And before the throne... was a sea of glass like unto crystal: and in the midst of the throne, and around about the throne, were four beasts full of eyes before and behind.
Oh, my. Look at this. "Beasts full of eyes, full of eyes before and be..." Now, wait. All...
... before the throne... was a sea of glass like unto crystal: and in the midst of the throne were four... and around the throne, were four beasts full of eyes before and behind.
Now, the "sea of glass." You that's going to... I'm... This ain't very much of a symbol here, but I want to erase this for a minute. Now, now, we want to study here just a little bit. The sea of glass is symbolized in the old temple, for Moses was commanded of God to build the temple on earth like he saw it in the heavens. Everyone knows that. All right.
And let me just draw a little bit here now. Say, here was the ark in the Old Testament. All right, the next thing, that was called holiest of holies. And the next place here was the altar, which was called holy place. And right before here was the sea of brass, it's called. In other words, it was a place where the sacrifices--sacrifices was washed--was washed here before they was received on the altar, at the brass altar, or the brazen altar where the sacrifice was burned.
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E-71 Ensuite nous trouvons ici, qu'après ces choses il a entendu une Voix lui parler, disant... Qu'était-ce? L'Esprit avait quitté la terre. "Après ces choses," c'est le début du chapitre 1 ou plutôt - ou plutôt du verset 1.
Après ces choses, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel...
| E-159 Now, we want to watch this now where the--where it was. And now--now, in--this sea of glass was before the throne and before the holy place. Just... Now remember, the seven golden candlesticks set here like this, and come in a laver. See? Now, that's the one reflects the light from the holy place out to here. Now, if you... You don't have to write this down 'less you just want to, but that's... I got something else here I drawed out myself, that I wanted to get to you on. But now (You see?), this was called the sea of brass; it wasn't quite that big; it was set over more or less positionally in the temple. It was set along about like this here, was the sea of brass; it was a laver made out of brass where they washed the sacrifices. Before the sacrifices was burnt or accepted, they had to be washed.
Oh, wouldn't that make a sermon right now. Oh, my. Wouldn't that--wouldn't that just... It just strikes me: "washed." Before any sacrifice is received to God, it's first got to be washed. How? Not emotionally, but washed by the Word.
Now, we could go back and get where this Jewish rabbi... When I was preaching on that sermon of the waters of separation, the red heifer, waters that kept up, that they were made a waters of separation... And before we can ever come to God with true faith, we first got to come by the waters of separation. Yes, sir. You've got to come by what? The Word.
Oh, let me just see if I can talk this so that you'll, every one, will get it. Now, put on your spiritual thinking. Take off the war bonnet and put on your spiritual thinking now, 'cause here comes something. "Washed before it can be received at the altar," must first be washed by the waters of separation.
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E-72 Apocalypse 4.1, après le départ de l'Eglise, alors une - une Porte fut ouverte. Et nous avons étudié tout cela et avons découvert que c'était Christ qui était cette Porte. Et la même Voix qui marchait au milieu des sept chandeliers d'or, était aussi la même Voix qu'il a entendue au Ciel et qui disait: "Monte ici!" Jean monta. Cela représentait le départ de l'Eglise dans l'enlèvement.
| E-162 Now, turn with me right quick to Ephesians 5, just hold your place and go back just a few pages back to Ephesians the 5th chapter and the 26th verse.
That he might sanctify and cleanse it... (The church, he's speaking of.)
See, now, let--let me go back a little farther than that. Go back about the 21st verse, while you're looking.
Submit yourselves one to another in the fear of God.
"Submit yourself..." Congregation, submit yourself to your pastor. Pastor, submit yourself to your congregation. If a little clique rises up, don't be on either side; submit yourself to the whole congregation. Congregation, if you start in a clique, submit yourself to your pastor in the fear of God. See? Oh, brother. Um.
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E-73 Jean monta en Esprit, il fut enlevé au Ciel et il a vu d'avance toutes les choses que Dieu avait promises et dites aux disciples: "Que t'importe s'il demeure jusqu'à ce que je vienne?" Il avait vu la Venue du Seigneur et ce qui arriverait. Il avait vu, sur la terre, ce qui arriverait sur la terre jusqu'à l'enlèvement de l'Eglise, et il fut ravi et on lui montra même jusqu'au-delà du Millénium. Oh, n'est-ce pas merveilleux!
| E-165 Wives, submit yourselves unto your own husbands, as unto the Lord, ('cause he is your lord)
How many knows that, you women? That's exactly right. The Bible said so at the beginning. It's still the same way.
Wives, submit yourself unto your own husband, as unto the Lord.
For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the Saviour of the body...
So is the husband; you ought to know that, you married people and adult, or children that's old enough to know the way of life. All right.
... as unto the Lord.
For the husband is the head of the wife, even as Christ is the head of the church: and he is the Saviour of the body.
Therefore as the church is subject unto Christ, so let the wives be to their own husbands in every thing.
Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave himself for it;... (Don't run over her. If you do that, you're not fit to be a husband. That's right.)
That he might...
Listen, here it is. Get it now.
That he might sanctify and cleanse it with the washing of the water by the... [Congregation says, "Word."--Ed.] (Hm.)
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E-74 Eh bien, le dimanche passé, nous l'avons quitté au verset 4 du chapitre 4.
Et tout autour du trône, je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre vieillards, assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d'or. [Darby - N.D.T.]
| E-168 Then every worshipper that ever gains access into this has to come by the Word. There's too many comes otherwise. I believe in little stories and things, that about mother died long years ago and she's waiting for you in heaven; that does all right after the Word has been applied. Many people come to the altar 'cause they want to meet their mother in heaven. That's all right; you should do that, but that's not the reason that you come to the altar. You come to the altar confessing your sins because Christ died in your stead by the Word.
Then any sacrifices not come according to the Word is unaccepted then. Is that right? (Oh, brother, I hate to say this. No, I hate to say it. Forgive me for saying it.) That's the reason Acts 19 stands in the Bible, "Have you received the Holy Ghost since you believed?"
They said, "We... not whether there be..."
Said, "Then how was you baptized?" Why ain't you got into here? They come some other way besides the Word. Said, "Oh, we went through the formula, we was baptized... John."
He said, "That won't work. John only baptized unto repentance, not for remission of sins."
And when they heard this, they were rebaptized. Why? By the Word. "Washed by the waters of the Word," the Word said, "The Name of Jesus Christ." Anything that tacks anything else onto That is false.
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E-75 Eh bien, nous avons vu que c'étaient des anciens. Et le terme "ancien" n'a jamais été appliqué à un ange ni à n'importe quelle créature. C'est un être humain qui a été racheté: les anciens. En effet, il... Les trônes, les couronnes, les dominations, cela ne s'est jamais appliqué aux - aux Anges. Mais les - les couronnes et les trônes, et autres appartiennent aux êtres humains. Et ces anciens étaient couronnés, vêtus et assis sur des trônes. Et nous avons vu dans d'autres passages des Ecritures que c'étaient les douze apôtres, c'étaient aussi les douze patriarches: ils étaient à vingt-quatre, c'est ce que représente vingt-quatre: douze apôtres, douze patriarches.
| E-174 Now, my precious brother, I know this is a tape also. Now, don't get excited. Let me say this with godly love. The hour has approached where I can't hold still on these things no more: too close to the coming. See? "Trinitarianism is of the Devil." I say that THUS SAITH THE LORD. Look where it come from. It come from the Nicene Council when the Catholic church become in rulership. The word "trinity" is not even mentioned in the entire Book of the Bible. And as far as three Gods, that's from hell. There's one God. That's exactly right.
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E-76 Et nous avons même vu la ville qui descend du Ciel d'auprès de Dieu... Après que la terre aura explosé et que tout sera réduit en pièces, et que rien ne sera resté sur la terre si ce n'est des cendres volcaniques (C'est tout ce qui sera resté), il n'y aura plus de mer. La mer séchera complètement.
| E-175 "Now, do you say then, "Do you believe that all these people that--that's trinitarians are of hell?" No, sir. I believe they are Christians. But the hour is approaching, brother, where they are sincerely wrong.
Any man, anywhere, anytime, that wants to talk on the subject, come to me; any minister, bishop, archbishop, whatever you might be (And this is taped, will go around the world.), I ask in brotherly love, for any person that hears me on this tape around the world, that will come to me and show me one text of Scripture or one paragraph in any history (that's authentic history) where that any person was ever baptized in the name of the Father, Son, and Holy Ghost until they organized in the Catholic church, I'll change my doctrine. Every person was baptized in the Name of Jesus Christ. And my precious brethren, your eyes are blinded to those things. Pray God give you Light.
Now, if you got Scripture to support it, I'll be looking for you or listening for your call. Uh-huh. You're, you... Beyond this tape, you're willfully walking in spiritual ignorance if you don't challenge me on that. If you want to know what's Light and what's dark, let's ask God. Remember, I say THUS SAITH THE LORD. If you believe me to be His servant... And if that wasn't according to the Word, it would be wrong. Then if it isn't according to the Word, it's your duty to come straighten me out (uh-huh); see what happens. It's a error.
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E-77 Comme je le disais à quelqu'un hier soir, ou hier, quelque part, la terre autrefois se tenait comme ceci, droite, autour du soleil, la température était la même partout au nord comme au sud. Là, dans les régions glaciales britanniques, vous pouvez avec des explosifs creuser là jusqu'à une profondeur d'environ cent cinquante mètres, et vous trouverez des palmiers. Cela était arrivé brusquement et les avait gelés, comme se fait la réfrigération de nos jours. C'est comme votre déshydratation et autre, ainsi que vos congélateurs et vos surgélateurs qui conservent les fraises et d'autres choses pendant des années et des années et des années à venir. Voyez? Il en était ainsi en ce temps-là. La destruction du monde antédiluvien survint brusquement et le déluge couvrit la terre entière. Et lorsque cela s'est produit, les puissances atomiques ont fait basculer la terre hors de ses orbites, et elle a complètement gelé; et elle s'est retrouvée là. Voyez? Creusez et vous pouvez les retrouver, là vers les régions arctiques et ailleurs, des palmiers et tout. Cela montre qu'elle était autrefois habitée, c'était merveilleusement disposé. Mais maintenant elle a basculé vers l'arrière sous l'effet des secousses.
| E-178 I believe that many thousands of trinitarian people who believe in three Gods is saved, because they don't know any different. We're going to get to that on down in the message.
Now, don't you all stop your tape and walk out of the house, you trinitarian brethrens, listen to this. But you just set still a few minutes. You owe it to yourself. You owe it to your congregation. See? Don't stop getting the tapes; just stay with it. Search it by the Word and see if it's right. The Bible said, "Prove all things."
I know it's unpopular; so was Jesus; so was the message, always. You loved me when I come and healed the sick and afflicted among you; you thought it was great, great crowds and build up the church. Now, Jesus did the same thing until one day He had to get down to truth. And when He did, even seventy turned away from Him. And He turned to the rest, the twelve, and said, "Will you go also?"
And Peter said those notable words, "Lord, who would we go to, for Thy Words alone are eternal?"
And God's Word alone is eternal. And find me anywhere that God ever had anybody baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost.
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E-78 Eh bien, [c'est] là où je pense que Dieu a pris cette eau, au début de la Genèse, Genèse 1: "La terre était informe et vide, et l'eau était sur la surface de l'abîme. L'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit." Alors Dieu a séparé la terre ferme d'avec l'eau, ce qui donna la terre. Mais toute la terre était recouverte. Eh bien, voici ce qu'Il a fait: par l'atmosphère, Il a tout simplement, Il a tout simplement... L'atmosphère est... L'atmosphère est remplie d'hydrogène, d'oxygène et autres. Alors Il a tout simplement soulevé cela au-dessus de la terre et Il a séparé cela. Il n'y avait aucune mer sur la terre en ce temps-là. Dieu arrosait la terre, il ne pleuvait même pas. Il l'arrosait par des ruisseaux et autres, par l'irrigation. Puis lorsqu'Il... La seule chose qu'Il a faite alors...
| E-183 You go to Matthew 28:19, "Father, Son, and Holy Ghost," where Matthew said, "Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the Name of the Father, Son, Holy Ghost..." And anybody that thinks that Father, Son, Holy Ghost is a name, it shows there's something wrong with their education, now, for a seventh-grade student to say that to bishops that's listening to this... Father's not a name; Son's no name; and Holy Ghost is no name. They're titles that goes to the Name of Father, Son, Holy Ghost, which is Jesus Christ.
Remember, that's not in anger; that's said in love and godly respects, with love and consideration for the full body of Christ to where I'm invited by my trinitarian brethren (and all over the world) to come and preach in their congregations. But I never mention it when I'm among you. I want to be... Unless you ask me yourself, and I'll go over to the parish with you and talk with you about it. But before your congregation, it would stir them up. It's your place to get the revelation and go teach your flock; you're the shepherd of the flock. I'm speaking to ministers. If you don't understand, come, let's set and reason together. The Bible said, "Prove all things, and hold fast to that what's good."
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E-79 Lorsque l'homme l'a fait basculer hors de son orbite, l'amenant d'un côté, qu'est-il arrivé? Cela l'a plongée dans la chaleur ici au sud et le froid là au nord. Et la chaleur et le froid, qu'est-ce que ça produit? Vous pouvez sentir cela sur ces fenêtres maintenant même, il fait chaud ici dedans et il fait froid dehors. Vous voyez la sueur? Et la pluie n'est rien d'autre que la sueur, la transpiration. Et l'eau, c'est de la cendre. Et ainsi donc lorsque cela...
| E-185 Sea of glass, where the sacrifice was washed... And we are washed. Oh, don't forget that; we're coming back to it after while, "Washed by the water of the Word..." Then you've got to hear the Word before you can enter there, because only one way you can approach God; that's by faith. Is that right? "Faith cometh by hearing, hearing of the Word," washing our conscience. Not to meet a man, not to meet father, not to meet mother, not to meet baby (Them's all true, we will do that.), but the first thing we got to come is God's avenue of approach to be washed when we hear the Word of God.
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E-80 J'aime ce cantique.
Tu as mis Ta main, précieux Seigneur, sur la prairie,
Tu as mis Ta merveilleuse main sur le pâturage;
Seigneur, Tu as fait jaillir la fontaine,
Tu as élevé la montagne,
Oh, Seigneur, garde Ta précieuse main sur moi.
Tu as formé les nuages, Tu as formé les nuages qui ont donné la pluie,
De la pluie Tu as fait la mer, de la mer Tu as produit les nuageS
Pour nous donner la vie en abondance;
Tu gardes la terre et les cieux sous Ton autorité, Seigneur,
Oh, veuille garder Ta précieuse main sur moi. (Oh, comme c'est glorieux! Oui, le Dieu du Ciel...)
| E-186 By faith we're walking. Grace, what God did for you... That's right. You believed God. You believe on God; and as soon as you are sorry, you're already forgiven.
As I was speaking to a brother yesterday, kinda got a little mixed up on it, and I said, "Look, brother, if you said something to hurt your wife's feelings, immediately you'd feel sorry for her; you're sorry you did it; you're already repented in your heart. That's right. But you got to go tell her about it. You got to go and say, 'Honey, I--I'm sorry I said that.' Then you've thoroughly repented." Now, that's the way it is with God.
A man that would go and say, "I hurt her feelings; don't make any difference; I'll tell her I'm sorry but really I'm not," you're a hypocrite. See? That's right. That will never be received by God.
You've got to thoroughly be sorry for your sins. Then when you know that you're sorry for your sins, and then repentance, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive forgiveness, receive the Holy Ghost. See, just simple, God's made it so simple.
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E-81 Puis, en ce temps glorieux, elle est penchée vers l'arrière comme ceci maintenant, mais Il nous a donné une promesse: "Ce ne sera plus par l'eau, mais ce sera par le feu cette fois-ci." Au lieu de la projeter... La terre a été projetée loin du soleil, bien sûr, elle s'est refroidie. Si vous la projetez dans le soleil, elle brûlera. Et de même qu'Il la détruisit par l'eau et qu'Il plaça l'arc-en-ciel dans les cieux, comme quoi Il ne le ferait plus, maintenant Il a promis qu'Il la brûlerait. Ainsi donc on en arrive là où le péché et tout éclat et toute souillure...
| E-190 Here the... We notice here in the sea of glass, it was likened unto crystal. Now, the sea of glass is symboled, typed by the brass sea. This is the glass sea in heaven. Moses saw it as a glass sea and made what was called the "brass sea," a brazen altar, brazen sacrifice--brazen altar, rather.
You know what brass speaks of in the Bible? Judgment. He made a brass serpent. What does a serpent mean? The symbol of serpent meant "sin already judged," in the garden of Eden, when, "Thy heel shall bruise its head; his head shall bruise the heel."
And brass represents Divine judgment, the brass altar, where the sacrifice was burnt; brazen laver, where it was washed by the water of the Word. See? Elijah in his days went out and looked up and said, "The sky looks like brass (Divine judgment upon a rejected nation)." Oh, my. Brass, brazen. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
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E-82 Et il n'y a pas longtemps, je parcourais les prairies. Lorsque j'étais un jeune garçon, je rêvais; je prenais mes livres d'histoire et de géographie et je rêvais aux grandes plaines de l'Ouest. "Un jour, me disais-je, je vivrai là, dans la paix et dans la tranquillité, là où il n'y a pas de péché, je me promènerai à travers les champs, et je chasserai comme les Indiens. Et je vais... Je mènerai là une vie paisible tous les jours de ma vie." Mais maintenant c'est... L'homme blanc est passé par-là. Là où l'homme blanc va, le péché l'accompagne. De tous les peuples de la terre, l'homme blanc, c'est le plus grand meurtrier et le plus grand assassin. De toutes les races, c'est lui le renégat.
| E-193 Now, we're at the laver. And you notice this laver was empty and was as clear as crystal. Why? The church had already been redeemed.
Now, now, we notice a little later on though, when the tribulation saints comes up, we find it again full of fire. Did you know... Would you like to read that? Let's go over to Revelations now, 15th chapter, the 2nd verse, and read where we see this brassy fire again. All right.
And I saw another angel... I saw another sign in heaven, great and marvelous, seven angels having... seven last plagues; for in them is filled up with the wrath of God.
Now, the wrath of God... Watch.
And I saw as it was a sea of glass mingled with fire:... (Now, watch.)... and they that had gotten the victory over the beast, and over his image, and over the mark, and over the number of his name, stood on the sea of glass, having... harps of God.
And they sang the song of Moses the servant of God,...
Oh, do you see it? Tribulation period. Oh. Are you in a hurry? [Congregation answers, "No."--Ed.] All right, listen, let's notice something here.
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E-83 Il n'y a pas longtemps, dans le journal... (Frère Thom, ici présent, vient de l'Afrique), j'ai vu un article dans le journal il y a deux semaines, je pense que c'était bien cela, et il a dit... Il y était mentionné: "Si l'on permet toujours aux Américains de se rendre en Afrique, d'ici dix ans, il y aura extinction complète du grand lion d'Afrique, les éléphants..." Ces renégats tirent tout simplement n'importe où qu'ils le peuvent. Il y avait une photo de deux grands mâles essayant de soutenir un mâle blessé. On dirait que les larmes coulaient de leurs yeux. Ils ne voulaient pas que les... Les mâles ne voulaient pas que la femelle meure. Et chacun d'eux la soutenait par le côté, comme ceci, pour l'empêcher de tomber sur sa - par terre, elle venait d'être mise en pièces par des coups de feu. Un type qui tirera sur n'importe quoi comme cela ne mérite pas d'avoir un fusil en main. C'est vrai. Il n'a pas assez de bon sens pour le manier.
| E-197 How do we come? We've got to come (this Gentile church) to this Word, sea of glass, water, water of the Word (Is that right?), recognize the Word the way It's written. Then the sacrifice is received and filled with the Holy Ghost from the inside, shining through, the Light of that age. From this... Here it comes out of the holy place into here, out of the star into here. Get it?
Notice. Now, at the end of this age, John when he saw the sea of brass there, it was clear as crystal. What was it? The Word had been taken from the earth, raptured in the church, and it was clear as crystal, no more Blood; the church age was over.
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E-84 Eh bien, il y a quelques années, on essayait de rabattre un troupeau d'élans vers un brave ami à moi, le frère Roy Roberson et les autres qui étaient là-bas, là dans le Colorado où je leur servais de guide; je savais qu'il y avait un beau troupeau. Jeff et moi, nous les avions eus là depuis bien des années; environ quatre-vingts élans. Et j'avais appris qu'on avait laissé ces ronds-de-cuir de Denver aller là, portant ces culottes des zouaves, avec ces jambes à gigots... Ça, des chasseurs? Hum! Ils se sont rendus là, tout un groupe, dans des jeeps et autres comme cela, et ils sont entrés là sur notre territoire.
| E-199 Now, in Revelations 15, the remnant of the woman's seed, which was the tribulation saints that went through the tribulation was found (Look.) standing on this sea. And it was filled with fire, blood, red blazes licking forth, the fire of God. They had gotten the victory over the beast (Rome), over his number, over the letter of his name, and over his image (the Confederation of Churches), and had come out. And through the preaching of Moses and Elijah, those two prophets that will appear to Israel to pull out the--this group of people, those tribulation period saints, back in that time that'll be brought in would...
See, the church is done raptured now, but remember the Wife is on the throne. The tribulation period... Lived in the kingdoms, out, and brought all of her kings and her honor and glory into the city. As we get down into Revelation 22, you'll see it. If you're writing this out and holding it, when we get to it you'll see what we mean. We haven't got time to just catch every little thing and run it back and forth, but hit the high spots of it. Then someday, maybe, the Lord willing, we'll have a lot of time to talk of it.
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E-85 Et je dirigeais ces élans à travers la montagne, derrière eux, à environ un mile ou deux [Environ 1 km et demi - N.D.T.], ils s'étaient rassemblés en troupeau. Vous devez les garder éparpillés, les gros vieux mâles et les autres; sinon, vous allez décimer votre troupeau. Ils sont juste comme le bétail qu'on élève ou autres. C'est de la même manière que nous devrions considérer la faune et la flore. Elle n'est pas une cible. Si vous voulez tirer sur des cibles, on a des champs de tir ici où aller tirer sur les cibles. C'est vrai. C'est une disgrâce que de faire un tel massacre. C'est un péché; c'est impie.
| E-201 Now, these tribulation period saints that come up, had went through great tribulation... The church will not go through the tribulation. Do you see they was already in glory? And here's the tribulation saints, the sanctified ones that had... Being it's mine and your fault they had never heard the Word. If they heard It and rejected It, they went on to hell; they was cast out into outer darkness because they rejected the Word. But if they would never heard It, God's just; tribulation period comes to them.
Now, notice just a minute, think: washed by the same Word, 'cause it's the same altar; it's the same sea of glass and the same Word. Revelations 2:5, Revelations 15 (or rather) 2 to 5. Now, notice, just a minute. Now, we never took the Word to them; that's the reason they was--they was like that. We never took the Word to them; we're going to be held responsible. So we'll not be able to catch all the people, the church won't in this age, that's got the truth. Because they'll go through the tribulation; they're not the saints that died way back yonder in them church ages, because he said, "They come up out of the great tribulation," and the great tribulation's yet future, after the church goes home.
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E-86 Et j'ai compté cent vingt-trois coups de feu tirés avec des mitrailleuses, on dirait qu'ils tiraient de dessus leurs épaules. Et le lendemain matin, frère Banks Wood ici présent et moi nous sommes allés sur la montagne, et j'ai compté dix-neuf endroits ensanglantés au sol. Ils ne savaient rien de la chasse; vous pouvez tirer sur un grand animal comme cela, vous pourriez l'atteindre assez profondément de façon à le tuer. Mais ils ont tiré une rafale: "Pan, pan, pan!", tirant sur l'un, puis sur l'autre. Eh bien, ils mourront. Et ce qui va... Après qu'ils auront été attaqués par la fièvre, si vous les retrouvez, ils ne vaudront plus rien; ils vont se putréfier immédiatement; et les charognards, les coyotes et autres les dévoreront. Dix-neuf endroits ensanglantés au sol, de gros mâles ayant des sabots gros comme ceci, avec du sang ayant giclé à plus de cinquante centimètres des points où ils avaient été transpercés comme cela avec ces fusils. On ne devrait pas autoriser un renégat de cette espèce à avoir un fusil en main. C'est vrai. Il n'a pas de bon sens pour manier une arme à feu. Oh! c'est épouvantable, c'est un péché que de faire cela.
| E-203 Oh, I love it. There you are. Listen. Let's go a little farther; I want to see what kind of Word they heard. Now, let's start again on the 2nd verse of the 15th chapter.
And I saw as it was a sea of glass mingled with fire: and them that had gotten the victory over the beast,... over his image,... over his mark,... over the number of his name, stood on the sea of glass, having... harps of God.
Now, see, they never entered in, but they'd heard the Word. They heard the Word. Now, listen, see what kind of doctrine they heard, see if it compares with the churches now.
And they sang the song of Moses the servant of God... (That's after Moses had crossed over.), and the song of the Lamb, saying, Great and marvelous are Thy works, Lord God Almighty;... (Who is that Lamb? Lord God Almighty.)... just and true are thy ways, thou King of saints.
See what they recognized Him to be? Not no third person in a trinity but the Lord God Almighty, the King of Saints.
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E-87 C'est affreux, mais c'est cela l'Américain. Quant au Canada, vous, précieux peuple canadien, si l'Amérique continue toujours ainsi, le Canada deviendra aussi vile que l'Amérique sous peu. Allez n'importe où aux frontières du Canada, et vous trouverez cette atmosphère américaine. Cette Amérique est la prostituée des nations. C'est exactement ce qu'elle est, et maintenant elle deviendra pire qu'avant, elle va à sa fin. La Bible mentionne sa condamnation; Elle décrit comment elle sera: une Amérique vile, pourrie, souillée, bonne à rien. C'est tout à fait vrai. Elle a été une grande nation. Elle a porté le message de l'Evangile. Qu'est-ce qui l'a rendue ainsi? C'est parce qu'Elle a rejeté le message de l'Evangile et qu'elle a rejeté la Vérité. Elle est horrible. Elle en aura pour son compte, ne vous en faites pas. J'ai vu cela dans la vision; c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Cela vient. Elle va payer pour ses péchés.
| E-206 Listen. Are you ready? 4th verse...
Who shall not fear thee, O Lord... (capital L-o-r-d, Elohim), and glorify... Who is it left that'll not fear thee... and glorify Thy name?...
They was washed by the same waters that you're being washed by now, hearing the Word in the faith and power of Jesus Christ being the Almighty. It's the whole revelation at the beginning. The whole thing's wrapped up in the revelation of Who Jesus Christ is: God made flesh among us.
... Great and marvelous are thy Name,...
Who will not fear... and honor thy name? Thou art... for thou only art holy: for all nations shall come and worship before thee; for thy judgments are made manifest.
In other words: "We see what it means to not to receive it. Your judgments has been made manifest. So here we stand; we are washed now; we're being washed by the water after we've come through the tribulation period. We've took our stand for You, and we believed You, and now we stand on the sea of glass, and we're honoring and glorifying Thee in the reflection of Thy holy Word. And Thy candles are true and Thy judgments is righteous."
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E-88 Jadis, à l'époque où l'Amérique était Amérique, c'était une grande nation. La plus grande nation que le monde ait jamais connue depuis Israël, c'était l'Amérique; mais maintenant elle s'est certainement polluée. Elle a rejeté le Message. Elle n'a pris que... Maintenant, elle s'est elle-même... Vous pouvez voir où elle en est maintenant. Tout le monde le sait; les dernières élections montrent sa condition spirituelle. Oui oui. Elle ne le sait pas.
| E-207 Oh, my. We can stay a week on that. "Baptism of the Holy Spirit," let's draw something right here now, just a minute; I got something I want to draw. Now, let's go on take that right there where we are.
Now, if we'll notice, here's a great picture. Now, here is the holy of holy. All right. Here is the holy place. And here is the first, before coming there, is the--the sea.
All right. Now, notice. How do we approach God? "Faith cometh by hearing, hearing the Word of God" that's being reflected from the holiest of holies into the messenger of the age.
Back in--in that... In Solomon's temple, it give the reflection; those candles reflected its lights out into that brass laver. So here, the angel of the church age is reflecting into that water Who this Guy is in here, reflecting His mercy, His Word, His judgment, His Name. All is reflected in here where you're separated by believing it. You get it?
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E-89 Bon, ces anciens assis sur le trône avec leurs couronnes. Eh bien, le verset 5, nous allons commencer.
Et du trône sortent des éclairs... des éclairs et des tonnerres.
Devant le trône brûlent sept lampes ardentes qui sont les sept esprits de Dieu.
| E-211 Notice how beautiful this is here. We was talking on it the other day. Watch here, here, "Therefore being justified, justified by faith..." All right, second place, after being washed, sanctified, and then filled with the Holy Ghost. Justification, sanctification, baptism of the Holy Ghost. You see it? How was his message? Justification by hearing; sanctification is what you do; and in regards to what you did in appreciation of that, God sealed you by the Holy Ghost.
Now, you, my Baptist brother, I want to ask you something. You say, "What more could Abraham do but believe God, and God imputed it to him for righteousness?"
That's all he could do right here; he believed God. But God, to accept his belief, give him the seal of circumcision and sealed him, showing that God had accepted his faith. And if you profess faith in God, and has never been sealed by the Holy Ghost... Ephesians 4:30, if you want to put it down, Ephesians 4:30, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you are sealed..." And you're not sealed until you have received the Holy Ghost.
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E-90 Oh, j'aime ceci. Pas vous? Oh, je - je sens vraiment comme si ma veste me va bien, vous savez. Vraiment je... quand... Oh, je veux parler de ma veste spirituelle, bien sûr, vous savez. Très bien.
| E-214 How long does it last? Till the next revival? Unto our redemption, the very day of redemption. There's no way of getting away from it. You can't get away from it, because it won't get away from you. See? "For you are sealed until the day of your redemption." There's nothing future, nothing present, perils, hunger, thirst, death, or nothing, can separate us from the love of God that's in Christ." Paul said, "I'm fully persuaded of that." There you are. There you are; you're sealed until the day of your redemption.
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E-91 "Du trône..." Parlons maintenant de ce trône, pendant quelques minutes. Ce n'était pas un trône de la grâce, c'est terminé avec le trône de la grâce. Il n'y a plus de grâce, la grâce n'est plus. Comment allons-nous... Comment le trône de jugement va-t-il être le trône de jugement de Christ, le trône de jugement, le jugement du trône blanc? Y aura-t-il encore de la grâce? Il n'y a pas la moindre grâce à accorder. Au trône de jugement, vous pourriez implorer la miséricorde jusqu'à ce que vous ne soyez plus en mesure de crier, et vous feriez tout aussi bien de crier dans l'air quelque part, car il n'y a plus de grâce.
| E-215 Notice, that'll bring up to last--last Sunday again. Have I got time? I just... Watch, watch this, the spirit... Spirit, soul, and body... All right. See, body, soul, spirit.
Now, let me erase that and fix something here for you. Now, I'm going to draw something here; I didn't get a chance to draw it last Sunday, so I got it drawed out here myself on this piece of yellow paper. I want it so that you can mark it down and see what I mean now, you with your pencils. Now, this is the body; and this is the soul; and this is the (capital) S-p-i-r-i-t, Spirit, Holy Spirit. All right, Now, that's what we're made up of.
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E-92 C'est maintenant le jour de grâce. Bon, retournons ici dans l'Ancien Testament juste un petit peu et voyons ce que c'est la miséricorde. Retournons et voyons ce qui se passait à ce trône. Ce trône, bien sûr, c'est le - le trône du jugement. Et la - la raison pour laquelle aujourd'hui il y a de la grâce, c'est parce que le trône de grâce [le mot "propitiatoire" est le terme biblique pour "trône de miséricorde - N.D.T.] est recouverte d'une expiation: le Sang. Tant que le Sang est sur le trône de jugement, alors il n'y a pas du tout de jugement; c'est la miséricorde parce que Quelque chose est mort pour arrêter le jugement. Si vous comprenez cela, dites "Amen!" [L'assemblée dit: "Amen!" - N.D.E.] Tant que le Sang est sur le trône de miséricorde, cela montrait que Quelque chose était mort pour arrêter le jugement. Mais lorsque l'Eglise sera enlevée, le trône de miséricorde deviendra un trône de jugement.
| E-217 If you notice over here, holy place, holiest of holies; here altar, holy place; and here the sea--the sea, there's where you hear the Word, "Faith cometh by hearing, hearing the Word," separation, sea of separation, separation sea. Now, notice this. Now, there's only one entrance to get into here, and that's you have to come here first. Is that right?
Now, I wished I had room; I'd put over here, "the--the virgins." When the... Or "Wedding supper," another one. See how this man got in here at the wedding supper, and he come in some other way? Here was the Door. Jesus said, "I am the Door." And this wedding table was set here, and the people all setting around, and here was one man up here that didn't have a wedding garment on. And when the King come in, He said, "How'd you get here, my friend? How'd you ever get in here?" It showed that he didn't come in by this Door. He went in at a window, or come the back way, or through some creed or denomination. He didn't come by the Door.
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E-93 Là dans l'Ancien Testament et aussi ici dans le Nouveau Testament: "Et le sanctuaire..." C'est là que le - le jury dans le sanctuaire - le juge siégeant dans le sanctuaire... Maintenant, ce trône du jugement ainsi que le sanctuaire étaient remplis de fumée. Qu'était-ce? C'est comme au mont Sinaï, le jugement. La miséricorde avait quitté le - le trône de Dieu. Dieu jugera le monde sans miséricorde. Combien savent cela?
| E-219 'Cause in the old orients they still have the same thing, the bridegroom that's going to be married, he gives out the invitations and furnishes the robe to everybody he's invited.
Oh, how my heart spins around and around when I think it. "No man can come to Me except My Father's give him an invitation first, and all the Father has given Me will come to Me." How was we called? Before the foundation of the world our names were put on the Lamb's Book of Life to see the Light, to receive the Holy Ghost and walk in it. Our names, when the Lamb was slain, was put on the Book the same time the Lamb's Name was put there. The Bible (We get to it after while.) said, "He deceived all upon the earth whose names are not written in the Lamb's Book of Life since the foundation of the world."
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E-94 Il reconnaîtra une seule chose en ce jour-là; qu'est-ce? Le Sang. C'est la seule chose qui apaisait un Dieu en colère.
| E-221 Notice, then if he... The bridegroom himself, when he stood at the door... The fellow brought the invitation up, said, "Here it is."
"Thank you." He took the invitation, laid it down here, and put a robe on him so they'd all look alike. I like that. See? In the power of God, in the church of the living God, the rich, poor, bond, free, black, white, brown, yellow, all look the same, for they're robed with the same power of the Holy Ghost. See?
Now, it showed he didn't come by the Door.
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E-95 Adam et Eve s'étaient fabriqué des ceintures tout aussi bonnes que celle que n'importe quel méthodiste, baptiste, presbytérien ou pentecôtiste pourrait se fabriquer; cela avait couvert leur nudité. Mais Dieu pouvait voir au travers, ainsi, Il a tué quelque chose et a pris les peaux mortes de - les peaux de l'animal mort et a recouvert cela. Le sang devait être à sa place. Cela a arrêté Sa colère. Il a vu le sang et devant celui-ci Il a fait marche arrière; parce que quelque chose avait déversé sa vie. Ô Dieu...
| E-223 Now, notice here. Oh, if a man tried to go in the holiest of holies (somebody, some Bible teacher tell me), if somebody started into this holiest of holies without coming through here, he died. Aaron's son took strange fire one day, some denominational fire (when it wasn't denominational fire), and they died at the door. Is that right? Or Eli's sons it was; I believe. Eli's sons took them in, when it represented the sons of Aaron which was the priest.
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E-96 Pensez-y. La seule chose qui fera faire marche arrière à Dieu, c'est le Sang. Et il n'y a qu'un seul type de Sang devant Lequel Il peut faire marche arrière, c'est Celui de Son propre Fils. Lorsqu'Il verra que c'est le Sang de Son propre Fils, Il va faire marche arrière, car c'est cela le don qui est - Dieu a donné à Son Fils pour racheter ceux qu'Il a connus d'avance, et cela fait faire marche arrière à Dieu devant Son jugement. Mais lorsque ce Sang sera ôté, et que tous ceux qui ont été connus d'avance auront été appelés à entrer dans le précieux Corps, que Son Eglise aura été préparée et enlevée, alors la colère de Dieu sera sur les gens.
| E-224 Now, now, there's one way to get into the body. How's this body controlled? Now, watch real close now and you get your pencils ready. Here's the gate on this side that goes into the body: one, two, three, four, five. Now, you got that drawed? Now, the first gate over here is, see, smell, hear, and taste, and touch or feel (either one it wants to be, doesn't matter). Now, that's the senses in the body. Is that right? How many knows that? Six senses control the body. Now, we got a soul after you get through this. The senses is outside; that's the outer system.
Now, in here there's one, two, three, four, five, five attributes in the soul. Now, you want to write them down? The first one is imagination, imagination. The second one is conscience. And the third one is memory. And the fourth one is reason. And the fifth one is affection.
Now, did you get them all? If you don't, then let me know now. You got them all down? See, taste, feel, smell, and hear: the body, that's the open to the body.
The soul is imagination, conscience, memory, reason, and affection, is the senses or the attributes, or like the senses of the soul. And the soul is the nature of the spirit that's on the inside, 'cause the soul only puts out an atmosphere of what's on the inside of you. It takes the place of sanctification, the soul is, sets in the same category there. All right, now, every--everybody got that all down? All right.
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E-97 Oh, frère, ne désirez jamais vous tenir là. Que je me tienne devant une mitrailleuse, que je sois découpé en morceaux, que je sois scié centimètre par centimètre, que tout arrive (comme le serment de chevaliers de Colomb), qu'on me fende le ventre et qu'on me brûle au souffre et tout le reste, et que mes bras et mes jambes soient coupés, quoi que cela puisse être, mais que jamais je ne me tienne à ce trône blanc du jugement devant Dieu.
| E-228 Now, to this gate there's only one, one gate, that's called "self will." You're the boss of what goes in there. And what does it do? What is this? The body must be washed, the laver; sanctified, at here; filled with the Holy Spirit here, and this becomes God's judgment seat again, where God sets in your heart, if you do something wrong, say, "Oh, my, I did wrong."
Some people say, "It don't condemn me to--to wear short hair," the women. "It don't condemn me to wear manicure or makeup," or whatever it is. "It don't condemn me to go to dances. It don't condemn me to tell a little white lie. It don't condemn me to play bridge at my bridge party." You know why? You ain't got nothing to condemn. "That don't hurt my conscience." You got no more conscience than a snake has hips. So you just... You ain't got no conscience; there ain't nothing there will hurt you. You're of the world.
But I challenge you to let Jesus Christ come in here and try to do it one time. Brother, you'll be so condemned you'll back off and shake your head from that thing just as certain as I'm standing here, 'cause He's holy. Listen, I'm quoting the Scripture, "If you love them things (That's the world.), things of the world, it's because the love of God's not even in you."
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E-98 Oh, que je choisisse ce petit trône-ci devant le trône de Christ et que j'accepte Son Sang. Je n'apporte rien dans mes mains, Seigneur.
Je ne connais pas - pas d'autres sources,
Rien que le Sang de Jésus; (C'est tout ce que je connais)
C'est là toute mon espérance et mon soutien,
Rien que le Sang de Jésus.
| E-231 "How is self-will? Why will you call that self-will, Brother Branham?" Because it puts a man and woman back again just like Adam and Eve at the garden of Eden, On what? The two trees? Self-will, this one is death. This one is Life, self-will. Immoral... Free moral agency... God placed the first man, Adam and Eve, right here on free moral agency. He places you the same place. And the only way that you can get this thing fixed in here is your own self-will. Hallelujah. Your self-will. You have to will to do God's will. You have to get rid of your own will to let God's will come in, for this is the only channel that leads to the heart.
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E-99 Il n'est pas étonnant que les chansons de Eddie Perronet aient été rejetées lorsqu'il était devenu un chrétien, un chrétien dévoué, on ne voulait pas acheter ses chansons. Un jour il a dit: "J'en écrirai une un jour qu'ils accepteront." Mais les gens voulaient quelque chose de plus moderne dans les chansons religieuses. Un jour, le Saint-Esprit S'empara de lui là; il saisit la plume et il écrivit:
Que tous acclament la puissance du Nom de Jésus!
Que les anges se prosternent;
Apportez le diadème royal,
Et couronnez-Le Seigneur des seigneurs.
Car sur Christ, le Roc solide, je me tiens;
Tous les autres terrains, c'est du sable mouvant,
Tous les autres terrains, c'est du sable mouvant.
| E-232 Oh, you can join church, you Baptists and Presbyterians. And you Methodists and Pilgrim Holiness can come to sanctification. But you have to will to do God's will, self-will, to let the Holy Spirit come in here to bring forth: "These signs shall follow them that believe; In My Name they shall cast out devils. They shall speak with new tongues. They shall lay their hands on the sick, or take up deadly things, and so forth. These signs shall follow them that--that has let their will become My will, and the works that I do shall they do also." I hope you don't miss it. There's a will to do God's will. You see what I mean?
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E-100 Que ça soit l'église, que ça soit un ami, que ça soit l'ennemi, que ça soit la nation, que ça soit les richesses, que ça soit la pauvreté, que ça soit quelque chose de bien, ou peu importe ce que c'est, tous les autres terrains, c'est du sable mouvant (C'est l'unique chose.), cela finira par disparaître. Mais...
Sur Christ, ce Roc solide, je me tiens;
Tous les autres terrains, c'est du sable mouvant.(Gardez cela à l'esprit.)
| E-233 Look here. Talking about the holy place, the laver, here's the lights, the candlesticks (one, two, three, four, five, six, seven), each one of them's got a light. Where they getting their light? Where's the Light reflected? Where's it reflecting to? It ain't reflecting over here in a corner on some denomination. It's pointing back here to the Word, the waters of separation. Whew.
"For repentance and remission of sins (Luke 24:49) must be preached in His Name to all nations, beginning at Jerusalem." How was repentance and remission of sins taught at Jerusalem? How far does it go? To all the world. "Repent ye," said Peter in Acts 2: 38, "and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins." That message is to go to all the world, and then the end shall come. Then the end shall be, after this message has gone to all the world.
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E-101 Remarquez bien. Allons dans Lévitique 16 et lisons là, tout au début de la Bible, là, dans les lois du Lévitique et voyons ici Lévitique - Lévitique chapitre 16 et commençons au verset 14 du chapitre 16. Oh, je - j'aime prendre mon temps sur ces choses, faire ressortir cela: Lévitique quatre - ou plutôt Lévitique 16:14.
Et il prendra du sang du taureau, et il en fera l'aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire (sur le devant du propitiatoire... Observez bien, nous allons entrer là-dedans dans quelques instants)... vers l'orient
| E-235 How these candlesticks here reflecting light over here on some Methodist, Presbyterian, or Pentecostal denomination? Well, certainly not.
It reflects in here as the "I AM," not the "I was." Not three or four different people, but God setting in there reflecting Hisself out to each one of those churches. Look back there and see what they did. We just come through history. They reflected Him as He was, as He is, and like He always will be.
"He that was..." As soon as John got the first glimpses of it, he said, "He that Was, which it Is, and Shall Come, the Almighty God, the Creation of God, Alpha, Omega, the Beginning and the End." That's the true Light's being reflected. Do you see it? Amen. Whew.
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E-102 N'oubliez pas ces mots: "Vers l'orient." D'où viendra Jésus? De l'est, dans une nuée de gloire. Où le s-o-l-e-i-l ["s-u-n" en Anglais. - N.D.T.] se lève-t-il? A l'est. Où le F-i-l-s ["S-o-n" en Anglais. - N.D.T.] se lèvera-t-Il? A l'est. Où était placé le trône de miséricorde? Vers l'est! Pourquoi est-ce que je vous ai fait asseoir tous comme ceci, regardant à l'est? Pourquoi? L'autel se trouve à l'est. Nous allons voir cela dans quelques instants; comme c'est beau! Je vais dessiner cela. J'ai demandé à tous ceux à qui je le pouvais, d'apporter du papier et tout, pour copier ces dessins pendant quelques minutes. Très bien.
| E-238 After twelve o'clock, and I--I got... Listen, let's just hurry so you can copy it down. I just hate to keep you too long, but I don't know when I'll see you again. See? And I want you get this. Friends, this is Life. Now, look, I don't mean because I'm saying it. If I--if I'm reflecting that sort of, then I'm... You--you misunderstand my heart. I'm not trying to reflect, "Oh, this is just a... You're nothing." I'm not trying to do that. If you haven't received the Light, I'm trying to point you to One here, not the one here at this pulpit, the One there at that throne. And that throne must become in your heart, then you'll see exactly the same thing that it's reflecting here.
What is this up here? It's reflecting this. And this is This, the Word: washed by the waters of the Word, by the Word; washed through the waters of separations from the things of the world--the world, by the Word. The Word says He's the same yesterday, today, and forever. It don't say, "He's the same in the Pentecostal age, back in the disciples, then the next age He changed." No, He's the same. See? You can't make it say nothing else.
We could just stay on one of those things for hours, but I hope that you're getting it now. If God's called you, you'll get it. That's what I believe. All right, sir.
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E-103 ... en fera l'aspersion... vers l'orient; et il fera avec son doigt sept fois l'aspersion... et devant le propitiatoire.
Oh, n'est-ce pas beau? "Sept fois vers l'orient." Qu'est-ce? Les sept âges de l'église seront couverts par le Sang. Alléluia! Le Sang de Jésus-Christ est aussi suffisant hier, aujourd'hui qu'éternellement, et cela pour chaque âge, pour sauver tout pécheur, guérir tout malade, accomplir tout miracle, chaque signe: "Sept fois." Jadis, là dans l'Ancien Testament, mille quatre cent quatre-vingt-dix ans avant la Venue de Christ, pensez-y. Le symbole...
... sept fois on va...
Et il égorgera le bouc expiatoire pour le peuple, et il en apportera le sang avec le... au-delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l'aspersion sur le propitiatoire, et devant le propitiatoire.
C'est ainsi qu'il fera l'expiation pour le sanctuaire, à cause de... des impuretés des enfants d'Israël et de toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché. Il fera de même pour la tente d'assignation, qui est avec eux au milieu de leurs impuretés.
| E-240 Now, what is it? Justification, sanctification, baptism of the Holy Ghost; soul, body, spirit; all the same. Now, the lamp's reflecting the Word. The true Word reflects what? What would this lamp, if it was getting its reflection from this Shekinah Glory? It would reflect Shekinah Glory. Is that right?
If you got it in a seminary, your light, you'll reflect the seminary. You got it in a Methodist seminary, you'll reflect Methodistism. You reflect. If you got it in a Pentecostal seminary, you'll reflect Pentecostalism. But if you got it in the glory of God, by the burning bush...
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E-104 Qu'était-ce? Le trône de miséricorde, où on s'agenouillait. Et là à l'intérieur de l'arche, qu'y avait-il? La loi. Et la loi, transgresser un seul commandement, c'était mourir sans miséricorde. Mais comme on pouvait obtenir miséricorde, il devait y avoir du sang sur l'autel. On aspergeait le trône de miséricorde. Et le trône de miséricorde, c'est l'autel où on s'agenouille pour implorer miséricorde. Que Dieu nous garde d'ôter cela de nos églises, l'autel à l'ancienne mode où les hommes peuvent s'agenouiller et invoquer Dieu pour obtenir miséricorde. Et la miséricorde est abondante, et elle coule librement du Sang du Seigneur Jésus. Maintenant, c'est aussi la miséricorde - c'est le trône de miséricorde.
| E-242 Why, when Moses come out from His Presence, he had to put something over his face, so the people could even look at him. Is that right? He was full of the power of God.
Stephen, a man full of the Holy Ghost. Trying to stop him, why, it was like trying to put out a house on a windy day, in a fire; put the fire out of the--in a house on fire on a windy day. Oh, the more they--the more they blowed it, the worse it got. Why, you couldn't stop him. Directly when they put him before the Sanhedrin Court, the Bible said he stood there, looked like an angel.
Now, I don't think an "angel" just meant he was a certain Being standing there; but an angel knows exactly what he's talking about. So does any angel, a messenger of the church age don't have to go back and see what the seminary thinks. He knows what God said in His Bible, the power that's reflecting to prove that He is the same yesterday, today, and forever. He's not afraid; he's telling just exactly what he knows to be truth. And God's standing right there backing it up with the same kind of signs and wonders, and with the same Word. That's an angel.
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E-105 Mais vous remarquerez bien qu'ici, ce n'était pas le trône de miséricorde, car il y avait des éclairs, des tonnerres et des voix. Il n'y a pas d'éclairs ni de tonnerres là où il y a la miséricorde. Ça, c'est le jugement.
| E-245 Stephen stood there, said, "I know what I'm talking about." Said, "You stiffnecked and uncircumcised in heart and ears; you always resist--resist the Holy Ghost. Like your fathers did, so do you." Said, "Which one of your fathers hasn't killed the prophets and then build their tombs to them?"
You denominations, which one of you hasn't done the same thing? See? Build big white-walled castles, and morgues, and things around here, and then talk about God. You're the very one that put Him in the morgue; you're the very one put Him in the tomb. That's the very thing that put Him in the tomb back there, was a big white-castled church, the denominations, Pharisees and Sadducees that put Him in there, and then try to build a memorial to it.
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E-106 Allons dans Exode, Exode chapitre 19, verset 16. Exode, le chapitre 19 d'Exode et commençons au verset 16.
Et il arriva... (Ecoutez ce que... Lorsque Dieu monta sur le mont Sinaï...) et Il arriva, le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; et le son de la trompette retentit fortement; (Qu'est-ce que le son de la trompette? L'archange.)... et tout le peuple... (Ecoutez.)... tout le peuple... qui était dans le camp fut saisi d'épouvante.
| E-247 Let me tell you that Christ is a living Being. He's not something that died; He's Something that rose from the dead and alive forevermore. Oh, brother. Sure. What does it do? It reflects what? It's reflecting from here, what would it be? It would... What's the reflection of Him? Then the first thing it would reflect, would be His Name. Is that right? It would reflect His Name. Next thing would reflect, would be His power. See what I mean? It'd reflect everything He is.
So if this is reflecting to this age here everything that He was, then He is the same. Glory. What is it? It's reflecting Him as He was, as He is, as He always will be, 'cause it's coming straight from the throne of God: Jesus Christ the same yesterday, today, and forever, same God, same power, same glory, same everything. He's the same yesterday, today, and forever. Oh, brother.
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E-107 Le jugement! Whhh! Ils étaient sortis et s'étaient mis en route là et Dieu leur avait accordé d'effectuer leur voyage par grâce. Mais eux avaient demandé la loi. Ils... Dieu voulait qu'ils soient interdénominationnels; eux, ils ont voulu faire de cela une dénomination, quelque chose au sujet duquel ils pouvaient se disputer, au lieu de suivre tout simplement Dieu et vivre sous Son autorité, sous Sa puissance. La grâce avait pourvu à un prophète, la grâce avait pourvu à une expiation, (un agneau), la grâce avait pourvu à toutes ces choses, et malgré tout, ils voulaient le jugement. Ils voulaient quelque chose qu'ils pouvaient faire.
| E-249 Let's get just a little bit farther. Now, let's take the rest of this 6th verse over here of the 4th chapter. I got some comments wrote down here on that, that I want to hurry and get to if I can. Now, the--the rest, after you leave this chap... After we leave this verse, it just simply just rotates, saying what they did. Let's see if we can get through there. "Glass, sea of glass," now we know what that was.
... and in the midst of the throne,... four living... (creatures--or)... beasts.
Now, now, how many's got a revised version of the Bible? In your revised version, it says "living creatures." Well, I wonder how that this King James here said, living... was four beasts? Well, I gets me a Greek--Greek dictionary, and go back in the Bible dictionary and find out what that meant. Now, here's what it is. Now, notice close. The word translated here, now you mark it down so you can look it up too; be sure. See, I want you to mark down what I say (See?), if you can or want to. All right, the revised version says, "living creatures," in it. Now, watch.
... and there were four beasts full of eyes before and behind.
And it goes ahead and describes the beasts, which we'll get to it in a minute.
Now, the beast here is represented. Have you got a margin reading in your Bible, what--on--on beasts? If you have, get over in the margin reading. I notice Doctor Scofield here has it marked out in his. The "beasts" means (He's got over here.), says, "living Creatures." Oh, my.
Now, watch. The Greek word there is, "Z, double o, m"--or "Z, double o, n" it is, "Z, double o, n." Now, in--in the Greek, it's called "Zoon" which means "a Creature."
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E-108 Dieu a dit: "Rassemble-les, Je vais leur faire savoir ce que c'est. Je vais leur montrer ce que c'est." Lisez. Ecoutez. Et le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement à tel point que cela ébranla la terre. Vous voyez ce que c'est que le jugement? Je n'en veux pas. Accordez-moi la miséricorde. Et le...
| E-252 Now, it isn't so... If you want to read it now... We haven't got time. I was going to read it, but I haven't. Put down Revelations 11, 13, and 17. Now, there where beast is, the chapters in Revelations 11, 13, and 17, it's called beasts the same way; but the beasts there, interpretation is "t-h-e-r-i-o-n," therion. The word, Greek word "Therion," which means "a wild, untamed beast." "Therion," that means "a wild, untamed beast."
But "Zoon" means "a creature." See? "Four living (Zoon) Creatures," not the beasts of "wild (therion); but, (Zoon,) living creatures.
And "therion" is "wild, untamed savages." In other words, if you'll watch the 11th chapter, "the beast of Rome," the 13th chapter, "the United States," the 17th chapter, "both United States and Rome," of the denominational churches consolidated with Catholicism makes them a unconverted, untamed to the Gospel (Whoo): untamed.
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E-109 [Quelqu'un demande: "Frère Branham?" - N.D.E.] Oui. [Le frère demande la référence du dernier passage des Ecritures. - N.D.E.] C'était Exode, au - au - au chapitre 19, verset 16, Frère Fred: Exode 19.16.
| E-255 "Bless God, we come from the big Methodist church, the Baptist, the Presbyterian, the Pentecostal denominations. We know what we're talking. Nobody needs--going to tell us." There you are. Untamed, unconverted, without natural affections, truce-breakers. false accusers, incontinent, and despiser of those that are good, having the forms of...
[Blank.spot.on.tape--Ed.]... go through that now. And I just love to tear that thing to pieces right now, but I--so it'd get on this tape anyhow. But we haven't got time to do it.
Now, you understand. How many understands, say "Amen"? [Congregation says, "Amen."--Ed.] See, these are...
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E-110 Eh bien, considérez bien le verset 17:
Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre... Dieu; (Oh! la la! J'aimerais Le rencontrer en paix, pas comme cela.) ... et ils se placèrent au bas de la montagne... (là, loin)
| E-257 What is Zoon (Z, double o, n)? Living Creatures. It might be pronounced "Zoon," Z, double o, n. How would you pronounce that, "Zoon"? "Zoon," I'd say.
And therion is t-h-e-r-i-o-n, "therion." See? So that means "untamed beasts, wild, savage." That's what them beasts... You take your--get your Greek dictionary and go right back and see if that ain't the same word. You look in there and see it. Get your--get your Greek textbook, get your "Emphatic Diaglott" and find out if that isn't true, that--that is true, that it means "a untamed beast," in Revelations 11, 13, and--and 17.
And here in Revelations 4, it means "a living creature," not a beast; but it's called "beast," but it isn't. Same thing in Ezekiel 1: 8, 1 to 28, it is. Maybe we get to it in a minute... All right. Untamed, unconverted, wild beast, untamed...
But these are "living Creatures." What are they? They're not Angels. I tell you what; let's read in Revelations 5, right across the page, Revelations 5 and 11th verse.
And I beheld, and... heard the voice of many angels ("Angels," plural) around about the throne... ("and" is a conjunction)... and the beasts and... elders:...
See, "and," a conjunction. See? They were not Angels; neither were they elders; they were living creatures at the throne. Oh, don't you love this? Living creatures, they're not angels, 'cause this proves it right here. See?
I beheld, and... heard the voice of many angels around about the throne and the beasts and the elders:...
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E-111 Souvenez-vous, on avait tracé des lignes tout autour de cette montagne. Et même si une vache touchait cette montagne, elle devait mourir sur-le-champ; on ne pouvait pas entrer dans la Présence de Dieu. Et Dieu... et Moïse fit sortir le peuple.
| E-262 There is three different categories here. I hope you all got this system down here now. Now, I want to show you. There's three different categories of it, three different species (Now, look.) around the throne.
Here's the throne. Now, the first at this throne is four living creatures. Outside of that is twenty-four (just like that) elders setting upon their throne, upon their--their thrones, little thrones under. And around this, this great hosts of Angels around the throne. Oh, oh, oh. See what I mean? They're every one different, one from the other. There is Angels; here is elders; and here is living creatures.
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E-112 Maintenant le verset 18, le verset suivant:
la montagne de Sinaï était toute... fumé, parce que l'Eternel y était descendu au milieu du feu... (Elle était en feu et elle fumait comme une fournaise)
| E-264 Let's not leave that for a minute. Let's just hold it there a minute, "living creatures." What are they if they're not Angels, they're not redeemed men? What are they? Would you like to know? Here's my interpretation. I hope it's right; I believe it is. They are God's guards of His throne.
Now, we're going to erase this just in a little bit. Now, you see, they--they're not Angels nor men. They're not wild beasts. They're creatures, living creatures.
Now, here's the throne of God. And these are His guards. Let's read just a little back and find out in a few minutes. See, they are God's Angels--or God's guards of His throne, and they...
Let's get... Just--just a minute, let's get back to Ezekiel. I--I got these things wrote out here, and I just hate to pass them by and know that this is a... Let's get back to Ezekiel the 1st chapter, and let's begin with the 12th to the 17th verse, just a minute.
And they went every one straight forward:...
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E-113 Comment était-Il descendu? Non pas dans Sa gloire de Shekinah, mais dans la colère de Ses jugements.
...cette fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence... (Frère, je n'aimerais pas être là.)
Le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement. Moïse parlait, et Dieu lui répondait à haute voix... (C'est Moïse qui parlait, pas le peuple, eux, ils tremblaient de tous leurs membres.)
Ainsi le - Ainsi l'Eternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne; l'Eternel appela Moïse sur le sommet de la montagne. Et Moïse monta.
L'Eternel dit à Moïse: Descends, fais au peuple la défense expresse de se précipiter vers l'Eternel, pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périsse.
| E-266 Now, we're going to look in a few minutes... And remember this 7th verse here, now look what they looked like over here in the 7th verse of the same chapter of Revelations the 4.
And the first beast was like a lion,... the second beast was like a calf,... the third beast was a face... had... of a man, and the four beasts were like flying eagles... the fourth beast... like a flying eagle.
Now, when Ezekiel saw the glory of God, he saw the same thing that John saw. You remember last Sunday how we got the Glory of God, and got the picture where He had it taken with us? Remember that? The Glory of God, the same thing Ezekiel saw, same thing John saw, here It is today, makes Jesus Christ the same in Ezekiel's time, same thing was here on earth, the same God is here with us today: same yesterday, today, and forever; He that Was, Which Is, and Shall Come; the entrance to the soul, body, and spirit; the brazen sea (the Word), the Sanctifier of our soul, and the Filler with the Holy Ghost. The same thing (See?), just the same...
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E-114 [Espace vide sur la bande. - N.D.E.] Les gens s'assoient là au fond de l'église et se moquent de quelqu'un qui parle en langues ou qui danse en Esprit: c'en est fini d'eux, ils ont blasphémé contre le Saint-Esprit, et ils sont scellés pour toujours. "Quiconque prononcera une parole contre le Saint-Esprit ne sera jamais pardonné, ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir." Ne regardez pas Cela. Tenez-vous-En éloigné ou acceptez Cela.
| E-268 Now, watch this. All right.
... and the spirit... wherever they went now to go, they went; and they turned not when they went.
They couldn't turn. If they was going this way, it was going like a man; going this way was going like an eagle; going this way was going like an ox; going this way they was going like a lion. They couldn't go backward. They had to go forward everywhere they went, each one of the beasts. Now, what does a "beast" mean in the Bible? "power." All right, means "a power"...
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E-115 Nous ferions mieux de laisser ce passage de l'Ecriture. Lisez-en la suite, le reste de cela; voyez ce que Dieu a dit. Et le peuple a dit: "Oh, Moïse, toi, parle. Que Dieu ne parle plus. Nous regrettons maintenant d'avoir demandé cela. Voyez? Que toi, tu nous parles, Moïse. Si Dieu parle, nous mourrons tous." Voyez, Dieu avait fait une expiation.
| E-270 Now...
As for the likeness of the living creatures, and their appearance was like burning coals of fire, and like of the appearance of lamps: it went up and down among the living creatures; and the fire was bright, and out of the fire went forth Light... (That's God. From the fire went Light, the--not cosmic light now, but eternal Light.)
And the living creatures ran and turned... (Let's see.)... the living creatures ran and returned, and as the appearance of a flash of lightning.
Now, as I beheld the living creatures, behold one wheel upon the earth by the living creatures, with his four faces.
The appearance of the wheels... their work was like unto... colour of... beryl: and they four had one likeness: and their appearance and their work was... it was a wheel in the middle of a wheel.
"What's the symbol here, Brother Branham? What is it?" It means that these guards--these guards was God's ark... They were in journey, rolling on wheels when Ezekiel saw them; but when John saw them, they'd already come into their right position in heaven. The ark of God was on earth, rolling on wheels, as they took it from place to place, meant it was in travel; they took it all the way up through the wilderness and all the way into the temple and so forth; but now it's received up, 'cause the church age is over, and it's received up into glory. See? It's stationary now in heaven with all the Angels and things around it. We find them after while taking off their crowns, and falling on their faces, and giving glory to Him. See? It was God's guards of the temple--of the ark.
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E-116 Maintenant, "La voix du trône..." Remarquez, au milieu de ce trône: "devant le trône, il y avait sept étoiles", la voix des étoiles. "Des voix..." Vous voyez, nous trouvons qu'il y en avait plus ici dans Apocalypse 4, ou plutôt 5. "Et du trône sortaient des éclairs, des tonnerres et des voix." Pas une seule voix: des voix, au pluriel. Qu'était-ce? Dieu parlant à l'église, Se reflétant au travers des sept Esprits. Lorsqu'un vrai oint de Dieu parle, c'est la Voix de Dieu. Rejeter Cela, c'est ôter le chandelier. Voyez? "Des voix," la voix des sept âges de l'Eglise (ici au coin), les voix parlant avec des tonnerres et des éclairs.
| E-272 Now, remember, God's guards of the ark, or the mercy seat. Now, remember. To how many... John saw, how many? Four. How many did--did he see? He seen four too, four living creatures. Now, watch; they both seen the same vision.
And four is the number of earth. Did you know that? How many knows now before we have to go into it, four is an earthly number? Sure. Like the four Hebrew... It's an earth... It's a number of earth, of deliverance, deliverance. Now, keep that in your mind, "deliverance," 'cause I'm going to strike it just a minute real hard (See?), deliverance." Now, there was three Hebrew children in the fiery furnace, but the fourth One come; it was deliverance. Lazarus was in the grave three days, but when the fourth one come he was delivered. Four is God's number of deliverance, so it showed that these beings must have been something about the earth.
I hope you're not too hungry now. I hope your spiritual appetite is a little--a little above your natural now. See? All right.
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E-117 C'est ainsi qu'ils sont de nos jours: "Ah, eh bien, nous ne croyons pas que l'on doive parler de l'enfer à la chaire." Oh, pitié! Ainsi...?... Hmm. Nous avons besoin des hommes de Dieu, des hommes qui ne cacheront pas la vérité.
| E-275 Now, notice, "They have eyes (in Ezekiel and here) in front, and in back, and within." Let's just read that. Look here. See? You see here, I believe they spoke in here, "beasts," four faces, like an eagle, and wings, full of eyes without, within. Look here.
And the four beasts and each of them had six wings about him;...
"And they flew," and so forth, "and had eyes without, within, and behind." It spoke of their intelligence. They knowed what was, which is, and which shall come; for they was right at the seat, so close till they wasn't even human. Temple guards--or not temple guards, the temple guards are the hundred and forty-four thousand. But this is the mercy seat guards, the throne guards. The throne right up next to God, "living creatures," next thing to God, standing there. Their intelligence, they knowed what was, which is, what shall come. They had "eyes without," showing what they could see, what was to come; "eyes within," knows everything now; and "eyes in the back," which knowed what was. Which was, which is, which shall come, reflecting through the church ages "He that Was, Which Is, and Shall Come; Jesus Christ the same yesterday, today, and forever."
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E-118 Bon, tout le monde ne peut pas être prédicateur, mais vous avez une voix. Et si vous ne pouvez pas prêcher un sermon aux gens... Si vous êtes prédicateur, vous êtes appelé à la chaire pour prêcher. Si vous ne l'êtes pas, vous êtes néanmoins prédicateur; seulement vivez un sermon devant les gens. Que votre sermon soit vécu, et c'est la Voix de Dieu qui apportera la condamnation à ceux qui rejettent cela. Les gens diront: "Personne ne peut trouver quelque chose dans la vie de cet homme ou dans la vie de cette femme. Ils sont doux, ils vivent... Ils... Si jamais il y a un homme de Dieu, C'est bien cet homme-là ou cette femme-là." Voyez, vivez vos sermons. N'essayez pas de les prêcher si vous n'êtes pas appelé à être prédicateur; vous mélangerez tout, de toute façon, vous apporterez de la confusion, et vous embrouillerez les gens, et vous ne saurez pas... eh bien, vous allez - vous allez les ruiner et vous vous ruinerez vous-même aussi. Vivez tout simplement votre sermon.
| E-277 Hold them now. We're going to drive--drive that thing plumb through the blackboard in a few minutes. Watch it. Now, just a minute.
Reveals their intelligence, and it showed they knowed--know... They knowed all the future and the present and past, and all about it. And their... They were tireless. They never grew tired. They couldn't be anything connected with men; he grows tired. But they were tireless; they sang "Holy, holy, holy. Holy, holy, holy. Holy, holy, holy, Lord God Almighty. Holy, holy, holy." all day and all night through every age, "Holy..."
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E-119 Le prédicateur est appelé à prêcher le sien et à le vivre aussi. Si vous ne pouvez pas le vivre, alors cessez de le prêcher. Mais vous êtes censé vivre vos sermons.
| E-280 Let's just go back just a minute. Let's go back; I got a Scripture in mind, Isaiah 6, right quick. Watch. Isaiah saw the same thing just exactly.
Every vision of the Lord... That's what I say. If the visions we have today is not exactly Bible visions, then they're wrong. If they reflect, or, any revelation that shows God anything but what He always was, it's a wrong revelation. The whole church is built upon it, Matthew 17.
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E-120 Très bien, il y avait des "voix". Oh, combien nous avons besoin à Jeffersonville, des milliers de voix vécues, le tonnerre de Dieu tonnant dans la douceur, la sainteté, la pureté, par des vies non souillées, parcourant la terre aujourd'hui, sans reproche. Oui oui, les vrais chrétiens sont un tonnerre contre l'ennemi. Cela importe peu au diable combien vous pouvez crier. Cela importe peu au diable combien vous pouvez sauter, à quel point vous pouvez faire ceci ou crier. Mais ce qui fait mal au diable, c'est de voir cette vie sanctifiée, sainte et consacrée à Dieu. Dites n'importe quoi à cet homme, traitez-le de tous les noms, il restera tout aussi doux que possible et ira de l'avant. Oh! la la! Cela le repousse; c'est cela, le tonnerre qui ébranle le diable. C'est juste comme...
| E-282 Let's see, Isaiah, the 6th chapter... This young prophet had been leaning on the arms of the good king, and he had bought him all kinds of nice clothes. And he was a prophet, and he got along over there. But one day the king died, so he had to--he had to shift for himself. So he went down to the temple to pray. Because he begin to get out from amongst where the king's place was there then, to get a... Good old king was a good holy man. But he got out and seen how the people was living, so he got down in the temple. Now, listen.
In the year that the king Uzziah died I saw also the Lord setting upon a throne, high and lifted up, and his train filled the temple. (Glory.)
What's "His train"? There it is, Angels, Beings, His train that followed Him. The train's what comes behind (See?), "His train filled the temple."
And above it stood the seraphims: and each of them had six wings; with twain he covered his face,... with twain he covered his feet, and with twain he did fly.
And one cried unto another, and said, Holy, holy, holy, is the LORD of hosts: the whole earth is full of... glory.
And when the Posts of the door moved at the voice of him that cried, and the house was filled with smoke. (My. Oh, my.)
That shows them visions are just exactly the same to each one of those men. "Holy, holy, holy." They are tireless, day and night, "Holy, holy, holy, unto the Lord."
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E-121 "Eh bien, dites-vous, s'il prêchait comme un Billy Graham, ou un Oral Roberts, ou quelqu'un d'autre, un grand prédicateur influent, il serait... Oh, non. Parfois le diable s'en moque tout simplement. Il n'y accorde pas plus d'attention qu'il ne le ferait pour de la bagatelle. Prenez toute la théologie - la théologie que vous voulez et toute la formation du séminaire, et le diable se tiendra simplement là en retrait et s'en moquera. Mais lorsqu'il voit cette vie...
| E-285 Let's go back just a minute now, to be sure that we got these fellows right. The first time that these guards was mentioned is in Genesis. Now, remember, everything that we preach has got to come from Genesis to Revelation. Anytime you want to be question, come ask me. See? It must be the whole Bible, not just part of it, 'cause God don't change. What He was in Genesis, He is today, and He was in the middle age. He's always the same. See? Now, in Genesis, when these Cherubims... That's how I come to find them, I had to go back to find out what they was at the beginning.
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E-122 Regardez ces disciples là, ce jour-là, devant cet enfant maniaque qui avait l'épilepsie, ils disaient: "Démon, sors de lui! Démon, sors de lui! Démon, sors de lui!"
| E-286 Let's turn to Genesis 3:24, just for a moment now: Genesis the 3rd chapter and the 24th verse. You love it? [Congregation says, "Amen."--Ed.] All right. Now, let's begin about the 22nd verse. I--I just like this. This is something I just want to put in here, just a little extra, but it may do a whole lot of good someday.
And the LORD... said, Behold, the man is become... one of us,...
Now, my loving and precious and darling sisters (Let me place it like that.), do not think that I am throwing a reflect upon the--the loyalty and the gracious, precious jewel of womanhood. I'm trying to show here what a woman... Please. And to you on tape, you women that'll be listening to this tape. I am not trying to scorn you; I'm only a servant of the Lord to bring Light. The lowest, and immoralest, and most filthy thing on earth is a woman when she's bad. And the most precious jewel that there is to a man, besides his salvation, is a good woman. And I'm speaking to that low, immoral, degraded... And I'm going to show you right here while we're at it, just might as well show you why that I... That the Bible teaches for women not to be preachers, pastors, teachers, or anything else in church. Now, just listen to this.
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E-123 Le démon se tenait là, disant: "Eh bien, n'est-ce pas que vous vous faites plutôt honte à vous-mêmes? Maintenant, vous voyez ce que vous êtes en train de faire? Jésus vous a dit, Il vous a commissionnés de me chasser et personne parmi vous n'y arrive."
| E-288 And the LORD... said, Behold, the man is become... one of us,... (Now, He never said the woman has become one, the man has become one...)... and knows good and evil:... (The woman didn't; she was deceived. Do you see it?)
Now, Paul said, "I suffer not a woman to teach or to usurp any authority, but--for Adam was first formed and then Eve. And Adam was not deceived, but the woman was deceived." So she didn't become one of God. She didn't know no difference; she was deceived. You get it? If you do, say "Amen," so I... [Congregation says, Amen."--Ed.]
... the LORD... said, Behold, the man is become... one of us, to know good and evil: and know... and now, lest he put forth his hand, and take also of the tree of life, and eat, and live for ever:
Therefore the LORD... sent him forth from the garden of Eden, to till the ground from whence he was taken.
So he drove out the man; and he placed at the east of the garden of Eden Cherubims, and a flying sword--flaming sword which turned every way,... (See the four beasts? There's only four ways you can go, see?: east, north, west, and south. These Cherubims had a flaming sword at the gate of the garden)... to keep the way of the tree of life. ('Cause if man ever got ahold of the Tree of Life, then he could live forever.)
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E-124 Mais, frère, lorsqu'ils L'ont vu, Lui, venir, Quelqu'un marchant calmement (Oui oui. Oh! la la!) Il n'avait même pas à prononcer une seule parole du tout. Ce démon était déjà effrayé, à l'instant même. Il savait qu'il devait quitter (c'est vrai), car une Vie était venue, pas seulement un sermon, mais une Vie. Il a dit: "Sors de lui." Oh! la la! La chose était faite. Calmement, sans doute, Il savait ce qu'Il faisait.
| E-289 And these Cherubims, first mentioned, was placed at the east gate of the garden, going four ways. I should've made that a little different from that; I can't do justly to God's orders and things like that, but I--I just... So that you'll know what I mean. There's the garden of Eden. And this is the gate right here, opens up here, swings out, and at this gate there was Cherubims--Cherubims. And remember, it doesn't say "a Cherubim," it said, "Cherubims." Cherubims was placed there to guard what? The Tree of Life. That's what they was to guard, the way of the Tree of Life. The Way, Who is the Way? Jesus. Where's it reflected from? Here is the holy place; here are the Cherubims.
Now, watch, put all this down. Here is the holy of holy, this holies of holies, holy of holies; this is the holy place; and here is the sea; and here is the light, candles, the seven that's reflects the Light from here, in here, in here, in here, in here, in here, in here. See? What do they reflect? They are guarding and reflecting with the fire of God the Way to the Tree of Life. See, it can't come from over here, Presbyterian seminary or a Pentecostal seminary; it's got to come from here, reflecting the Light. All right.
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E-125 Maintenant, "les voix," les voix des sept trompettes; il y eut les voix des sept étoiles, les sept messagers. Mais maintenant observez ici:
devant le trône... et sept lampes... qui sont les sept Esprits de Dieu.
| E-291 You notice, these--these Cherubims that John saw here must've been interested in keeping the Tree of Life, so they must be interested in human beings. Or read Genesis, getting back to Genesis again; They kept the Tree of Life, guarded it, the Way of Life, the Way of Life. How is the Way? Jesus said, "I am that Way. I am that Bread that come from God out of heaven. If a man eats this Bread, he'll live forever." Now, there is a way back to that Tree of Life. You get it?
Now, at this, I want to show now and make this sure, it's an altar. Now, this must've been an altar at the garden of Eden. I tell you why. Do you remember both Cain and Abel come up here to worship? So that showed that God's altar was moved and set here at the garden of Eden, and the only way back to Eden is by the altar. Here you are again (See?), back to Eden through the altar. And they were to keep that way there, guard it, that they couldn't get back there until this altar was covered with blood.
(O God, can't people see it?) See, nothing but the Blood. There has to be an atonement, a mercy seat there; this altar of judgment must become a mercy seat; and when this altar, if the Blood is lifted, there'll stand on that judgment day the fire of God's wrath to guard that Tree again. Only one thing will enter into this gate to Eden again, will be through the Blood of Jesus Christ. You see it?
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E-126 "Sept lampes". Dessinons cela un petit peu ici: le trône, le lieu saint, l'assemblée. Juste ici, il y avait une, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, sept étoiles, sept lampes, sept messagers, sept Esprits; cela ne veut absolument pas dire que Dieu est dans sept Esprits, mais ce sont sept manifestations du même Saint-Esprit.
| E-294 Now, notice. Yeah, now Cain... Oh, here's Cain, and here's Abel: Abel. All right. Now, both boys come up to this gate to worship. Is that right? So it must've been God's altar. Is that right? And before this altar they built substitutionary, another altar. Here's the true altar of God, is in the heart of man. Then there's another altar down here, which was representing the holiest of holies and the holy place.
Oh. Oh, I feel like speaking with tongues. Oh, my, the glory of... Can't you see it's perfect? Just notice. Oh, the reason I said that, because I can't find enough words in my own English dialect to express my feeling. See, something has to express.
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E-127 Où est le Saint-Esprit? Ici sur le trône, brillant dans chaque âge de l'église. Cet âge de l'église-ci reflète dans cette direction-ci les voix de Dieu, Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement. Voyez, sept... Il y avait des voix et sept lampes allumées, sept Esprits - qui sont les sept Esprits de Dieu.
| E-296 Like Brother Rowe, a diplomat to President--or about four or five different Presidents, he said, "O Brother Branham, one night I come to the meeting." He said, "I didn't know what to do." He said, "I stood out there." And he said, "Oh," said, "I've loved the Lord all my life." He said, "I've been a (I think) a Episcopalian." He said, "And I thought I knowed the Lord." He said, "And one night I looked around. I didn't know what to do." Said, "I--I wouldn't go in for nothing," but said, "I heard the Word coming forth. Oh, It begin to come." He said, "I begin to walk up and down on the outside of the tent, walking back and forth," and said, "directly I couldn't wait to get to the door; I crawled under it when the altar call was made, and run to the altar and fell down, said, 'Lord, I am a sinner.'" And he said, "Then He filled me with His Holy Spirit."
And said, "I can speak eight different languages," 'cause he's a diplomat. See? He is a--he's a--he--he's a diplomat to the President, and has always, from Woodrow Wilson down. He's a diplomat to every one of our Presidents, foreign diplomat, can speak any foreign language. He said, "I practically know every known written language in the world." But said, "I was so full of glory I couldn't even use any of them to praise Him, so the Lord give me a brand new one out of heaven to praise Him with." Oh, oooh, there you are.
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E-128 Vous rappelez-vous qu'il y a quelques dimanches nous avons vu cela, le gros Diamant? Mais il est coupé de plusieurs différentes façons pour qu'il reflète le feu et les lumières qui émanent de lui. C'est ainsi que "Jésus-Christ est le commencement de la création de Dieu", Apocalypse 1. Est-ce vrai? Quand Dieu a-t-Il donc été créé? Il est le commencement de la création de Dieu. Et Dieu est éternel. Est-ce vrai? Mais lorsque Dieu a été créé... Lorsqu'un petit enfant a été conçu dans le sein d'une mère, une vierge, et que celle-ci a commencé à développer ces cellules en elle pour mettre au monde ce petit enfant, c'était là le commencement de la création de Dieu: car Dieu a été fait chair et a habité parmi nous et Il est devenu Emmanuel, Dieu avec nous, le commencement de la création de Dieu.
| E-298 Guarding this gate... Cain and Abel come up here to worship. So it must've been an altar that they guard (Is that right?), these Cherubims.
Another thing, notice here's another evidence. Cain... Watch the Bible now. I'd have you to turn to it, but never mind; you get it in Genesis. All right, watch. Cain went out. Cain went out from the Presence of the Lord from the gate at the garden. So the Presence of the Lord must've been at the altar, and the altar was at the gate. Glory. Oh. All right. It's God's dwelling place at His altar.
Now, Cain went out from the Presence of the Lord, from this place. You want to put it down? Genesis 4:16, if you want to put it down. Now, now, you got all that, have you, wrote down?
Now, I've got something else I want to draw here just a minute. I just hope none of your beans scorches or anything. Now, notice. Let them scorch; that's all right; they'll perish anyhow. Let's--let's think of here; this is--this is the thing that's--that's real.
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E-129 Alors dans ce grand Joyau qui est venu de la poussière... En effet, Il a été formé de la poussière. Est-ce vrai? Il a mangé de la nourriture comme moi; Il a mangé de la nourriture comme vous. En fait, Il est devenu la poussière du corps: le calcium, la potasse, le pétrole, la lumière cosmique; mais en Lui habitait la Lumière Eternelle. Il n'est pas étonnant que les mages aient dit à l'étoile: "Conduis-nous vers Ta parfaite Lumière."
| E-301 Moses was taken up into heaven: Moses, taken from the earth up into heaven and saw the altar of God. Is that right? I'm trying to prove my point here. You know what I'm trying to do, don't you? All right. He went up in the Presence of God. And when he descended from the Presence of God, he said... God told Moses, "Make everything on earth as patterned after heaven." Is that right? All right.
Now, then when he did, when he made the ark of the covenant, he put two Cherubims to guard the ark. See what it is? It was the temple... It was the altar, the throne guards. The two Cherubims, He said, "Mold them out of brass and put their wings a touching like this," because that's exactly what he saw in heaven.
That's exactly what John saw in heaven, these four Cherubims on the four sides of the ark of the throne in heaven. They were the guards of the ark. Cherubims, guards at the mercy seat.
If you want to read that Scripture (We ain't got time to go to it.), put down Exodus 25:10 to 22.
Now, they guard the mercy seat when God is in His Shekinah Glory. Where was the Shekinah Glory? At the mercy seat. Is that right? They guard that Shekinah Glory. Um. Whew. Listen, friends. Then it goes to show that every scalawag can't come there and take of that. You've got to be prepared before you come into the Presence of it.
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E-130 Ils étaient juste en train de refléter la Lumière d'une Lumière parfaite. Et Il était là, la Lumière parfaite de Dieu, le commencement de la création de Dieu. Maintenant à ce sujet, Il était...
| E-306 Look at Aaron, in type, Before... Now, remember, the congregation in them days couldn't even approach it in no manner. But when Aaron went in... How many times did he get to go into it? Once a year. How did he have... He had to have on certain clothes that was made with certain hands, a peculiar type of clothes. He had to be dressed in such a way. He had a pomegranate and a bell, that every time he walked it played, "Holy, holy, holy, unto the Lord." He was approaching the mercy seat with the blood.
And he had to be anointed with a certain oil, perfumed with a certain perfume made out of the rose of Sharon. And Jesus was that Rose of Sharon. And notice, a rose is a beautiful thing; it has perfume in it. But before the perfume can come out, the rose has to be crushed, and then the perfume is squeezed from the rose. Jesus, in His Life, was the most beautiful Life ever lived; but He couldn't remain that way, 'cause He had to anoint His church to approach His holiness, so His Life was squeezed out. And the same Holy Ghost was upon Him is put upon the church, and He makes Him the same yesterday, and today, and forever, the Rose of Sharon, the perfume thereof. Oh, the person that's approaching into this holiest of holies has to be anointed with the same Holy Spirit. And as he walks, "Holy, holy, holy, unto..." (not with a cigar in his mouth) "holy," (not with his collar turned around) "Holy, holy, holy," dressed in the holiness of Jesus Christ. Hm. How wonderful Thou art. Oh.
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E-131 Comment a-t-Il pu Se refléter encore au travers de Ses étoiles terrestres, après que les mages L'eurent vu au ciel, lesquelles étoiles étaient devenues des esprits au service de Dieu ici sur terre? "Il était blessé (le gros Diamant, taillé) pour nos péchés, brisé pour notre iniquité; le châtiment qui nous donne la paix [est tombé] sur Lui, c'est par Ses meurtrissures que nous avons été guéris." Qu'est-ce que ça faisait? Ça reflétait la lumière.
| E-308 Now, "the mercy seat..." Now, the mercy seat's in the heart, seat where the shining forth of His--His Glory in all of His children, the Shekinah Glory in the human heart. Here's the human heart. Is that right? Is that the mercy seat? How do you come through it into that, through these different systems? Through self-will, self-will, comes into here, and through there comes out what? Shekinah Glory. What--what is the Shekinah Glory? It's God's Presence. And when a man's walking, or a woman, he's reflecting the Shekinah Glory. He don't go into gambling dens, and--and carry on, and go out here and deny the Word. No matter what the people says, he's got his heart set on one thing: God. And if he's truly called of God, then Jesus Christ reflects Himself through him with the Shekinah Glory, doing the same things He did back there, manifesting the same Gospel, preaching the same Word, same Word being made manifest in the same measure it was then; just like it was truly at Pentecost it's measured back again. Oh, my.
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E-132 Tout homme qui prétend être un serviteur de Dieu, et qui renie la guérison divine et Sa puissance, ne tire pas sa lumière de ce Diamant, il ne tire pas sa lumière de ce trône. En effet, ça Le reflète comme étant le même hier, aujourd'hui et éternellement. Vous pouvez voir les sept étoiles et les sept âges de l'Eglise.
| E-309 "Mercy seat..." Ezekiel and John both seen the same things. Now, notice. Now, we're just about to come to the end, just in a little bit. Now, here's where I want you to get something. Oh, please don't miss it. Now, how many knows that those Cherubims was living Creatures and not beasts? They were the--a high order.
Now, is an Angel a higher order than a man or a lower order? All right, sir. Which is the greatest, a son of God or an Angel? Son of God. Which would God hear the best, an Angel standing there before Him pleading for something, or one of you all pleading? One of you all. See? 'Cause you're sons and daughters. They're--they're servants. See? They're servants, and you're sons and daughters. So see what authority you have, just afraid to use it.
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E-133 Oh, gloire à Dieu. Je pense qu'il est convenable pour un ministre d'adorer Dieu à la chaire avec actions de grâce, louanges, honneur et puissance. Oh, comme c'est réel, cela émeut tellement mon âme que j'ai envie de crier, de courir, et de sauter aussi haut que possible, car il y a en moi Quelque chose qui m'a changé, par rapport à ce que j'étais. Je ne suis pas ce que je devrais être, même pas ce que je voudrais être, mais je sais que j'ai été changé par rapport à ce que j'étais. Quelque chose est arrivé, quelque chose s'est passé.
| E-311 Now, I want you to notice here; this is beautiful. Oh, my. Let me get over here and skip some of this so I can get down to this. Get your pencils out; here's what I really wanted you to draw in. [Brother Branham draws on the blackboard--Ed.] Maybe I better make that a little smaller.
Now, Israel in their journey, when they camped... Now, watch this close. They camped: one, two, three, four. (No, made it wrong.) One, two, three; one, two, three; one, two, three; one, two, three; that's the way they camped around the mercy seat. Now, and all of you know that; you've watched the--read in the Old Testament.
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E-134 Et je me tiens ici et je vois cette Parole Eternelle qui est passée au travers de chaque orage! Et lorsqu'ils ont essayé de brûler les Bibles et tout, Elle a continué à traverser les vagues malgré tout; en effet Elle déclare: "Les cieux et la terre passeront, mais Ma Parole ne passera point."
| E-312 Now, on the east side, the east side, right here, I'll put it down so you'll be sure to get it. East, the east side was always Judah. This is the gate, J-u-d-a, Judah. And with Judah was the head of three tribes with their banner: three tribes with their banner, the banner of Judah. You remember... How many seen The "Ten Commandments," Cecil DeMille's "Ten Commandments"? All right. See, you read it right here in the Scripture, in the Scripture there, rather; there was Judah on the east side. All right.
On the west side, down here (Now, you put it down; you can read it right if you want, Exodus, and so forth, as they come out.) was Ephraim, E-p-h. And he had three tribes with their banner. All right, Ephraim...
Now, and on the south side was Reuben, R-u-b, with three tribes and their banners.
And on the north side was Dan: Dan with three tribes, and three tribes and their banner. All right.
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E-135 Présentement, là près de Chicago, et il y a une - une Bible posée sur la chaire d'une église. Bien longtemps avant la Première Guerre mondiale, un missionnaire avait... Un homme s'était converti, et il voulait donner une Bible à ce missionnaire, il a dit: "Je ne saurai vous donner celle-ci, c'est ma mère qui me l'a offerte." Il a ajouté: "Lorsque je serai arrivé chez moi, je vous en enverrai une."
| E-316 Now, that's the way they camped. Now, remember. Let's read now in the Scripture now so we get this just exactly right. I'll begin back at the 7th verse.
And the... beast was liken unto a lion, and the second... liken unto a calf... (or a young ox),... and the third beast was like the face of a man, and the four beast was--and the fourth beast was like a flying eagle.
And the four beasts each had of them six wings about him; and they were full of eyes within: and they rest not day and night, saying, Holy, holy,... Lord God Almighty, which was, which is, and shall come. And when these beasts gave glory and honour and thanks to him that set on the throne, who liveth for ever and ever.
The four and twenty elders fell down before him that set on the throne, and worshipped him that liveth for ever and ever, and cast their crowns--cast their crowns before the throne, saying,
Thou art worthy, O Lord, to receive glory... honour... power: for thou hast created all things, and for thy pleasure they are... created.
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E-136 Sur son chemin de retour, par la voie de la mer; un sous-marin allemand a fait sauter le - le bateau. On en a jamais retrouvé un seul morceau. Et deux ans plus tard, là très loin sur la côte, on a vu une boîte qui flottait. Certains ont pensé que c'était peut-être quelque chose qui était tombé dans la mer, ainsi ils ont repêché la boîte et l'ont ouverte; et c'étaient deux compagnons qui se promenaient le long du rivage. Et là, la seule chose qui avait survécu, c'était cette Bible qu'il avait renvoyée au missionnaire. Elle se trouve sur une chaire ici près de Chicago aujourd'hui dans une église méthodiste. "Les cieux et la terre passeront, mais ma parole ne passera point."
| E-317 Now, now, you watch. On the east side, east side, he saw what kind of a face? Did you notice? It was a lion, l-i-o-n; that was the banner. That was the--that was the standard banner of Judah. Because He is... Jesus come out of the... True. And He is the Lion of the tribe of Judah.
Now, how many ever seen the zodiac? Many of you know what it is: the stars. See? That was God's first Bible. Now, what does it start off at, the first number in the zodiac, the first figure? Is the virgin. Is that right? And what's the last one? Leo the lion. The first coming and the second coming of Christ. All through there they get the crossed cancer--or the crossed age is just where it's crossed fishes, which is the cancer age, and we live right through it.
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E-137 Lors de l'inondation de 1937 ici, cette petite vieille église, quand elle avait à l'intérieur un plancher de terre et tout, nous avons pu naviguer au-dessus du toit ici, dans un - dans un canot à rames. Il y a eu des crues; et ce soir-là après avoir prêché l'Evangile, en rentrant chez moi, j'avais laissé ma Bible ouverte sur la chaire.
| E-319 And notice in the pyramid when he built it in time of Enoch, every stone was in there. They could measure them things just exactly and tell the wars and things. Everything is complete but the headstone. Why? You notice on your dollar bill? Take it out and look; the cap's off of it. Why? It never was capped. Christ is the Headstone that was rejected; He was the rejected, the Headstone. He's coming back pretty soon. Watch how that church, way back there in the Lutheran age, way wide at the bottom; then become minority, little bit more minority, little bit more until it comes right down; after it leaves the Pentecostal age, then comes right down to every stone to fit right in to put that cap in there, a church that'll bring Jesus the same yesterday, today, and forever. Just as perfect as it can be.
Now, He was the Lion of the tribe of Judah.
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E-138 J'avais prédit que cette inondation aurait lieu, j'avais dit: "J'ai vu les eaux atteindre vingt-deux pieds [7,12 mètres - N.D.T.] ici au-dessus de "Spring Street" [Spring Street est une rue. - N.D.T.] ici."
| E-320 Now, anybody that's ever read the Bible know what Dan's number was over there--what Dan... Oh, I mean what, yeah, what Dan was. His... He was an eagle. That's right. He was a eagle. Somebody's been reading the Bible. He was a eagle.
Now, the Reuben was the man. He was the first one, the weakest one of the bunch. Didn't Jacob say so in--in Genesis 49? "Reuben, thou art the first of my strength; but like water, you went up on my couch and defiled my couch," and lived with his father's concubine. See? That's the immorals of the human being. See? The animal don't have them immorals, the lion, none of these things has that; but the man does, run with the next man's wife and so forth. Just like... Just the same thing, everything's completed.
Now, this down here, this, Dan was an eagle. And, this, Reuben was the man's face. And Ephraim is the ox. Now, you get the picture there? Ephraim... There's the way they camped, in the Bible.
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E-139 Le vieux frère Jim Wisehart et les autres se sont moqués de moi. Vous vous rappelez cela, Frère George? J'avais dit... Il - Il a dit: "Oh, Billy, en 1884 ça n'avait atteint qu'environ six pouces [15,24 centimètres - N.D.T.] au-dessus de Spring Street."
| E-323 Now, if you'll notice, Dan is the head of three tribes; Judah is the head of three tribes; Reuben is the head of three tribes, and Ephraim is the head of three tribes. Three four's is twelve, the twelve tribes of Israel. See each one with their banner; and the banner of Judah was a lion; the banner of Reuben, man; the banner of Ephraim, an ox; the banner of--of--of Dan was an eagle.
Now, look back here what John said, "And one had the face..." Let's read here now, just see if it isn't the same thing was like in heaven:
... the first beast was like a lion,... (Judah)... the second beast was like a calf,... (That's a young ox.)... the third beast was the face of a man, and the fourth beast was... a flying eagle.
Just exactly the tribes of Israel camped around, guarding, this earthly guards of the right to the ark. Hallelujah. Don't you see it?
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E-140 J'ai dit: "J'ai vu un Homme descendre du ciel, et prendre un mètre et il a planté cela là sur Spring Street et il a dit: "Vingt-deux pieds." Quelqu'un m'a dit: "Tu es tout simplement surexcité."
J'ai dit: "Je ne suis pas surexcité. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR!"
| E-326 Here. Mercy, m-e-r-c-y s-e-a-t, "mercy seat," nothing could come anywhere around it without crossing those tribes. Crossing what? The lion; crossing the man, intelligence of the man; and crossing the workhorse, as an ox; by crossing the eagle, the swiftness of it. See? The heaven, the earth, in between, and all around... You see, they were guards. And above it was the Pillar of Fire. Brother, nothing touched that mercy seat without the approach...
And the only thing that could approach it was through the blood. Aaron went in there once a year with the blood. Now, you see it?
Now, watch. Each head of three tribes guarding the mercy seat, the mercy seat of the Old Testament... Now, have you got that down, everybody? Now, here's a brand new one, brother. Listen to this, then we'll go. Now, remember, that was the guards of the Old Testament. How many's ever read it in the Bible, you know that that's right? See, that's the guards of the Old Testament.
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E-141 Demandez-leur combien de pieds l'eau a atteint au-dessus de Spring Street: Vingt-deux pieds, ni plus ni moins. Exactement!
| E-328 Now, we're living in another age. Glory. Oh, I love this age. Don't you? Now, God has a mercy seat today to be guarded. You believe that? Where's the mercy seat found? In the heart of man. Where did it come in the heart of man? At the day of Pentecost when the Holy Ghost (which is God) come into human hearts. Is that right? Now, let's mark this down here, and get ready to draw it if you want to. Pentecost, P-e-n-t; I'll put: Pentecost. This is the mercy seat, the Holy Ghost. Put in here... I'll tell you what, make it more appropriate, let's put in here the "Dove" which means the bird. See? All right, guarding the mercy seat, now has God got guards for the mercy seat today? Now that... Now, watch how beautiful it's drawed out.
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E-142 Et cette vieille Bible dont je m'étais servi pour prêcher ce soir-là... Il s'est mis à pleuvoir, et il y a eu une inondation qui se déferlait dans tous les sens et tout, et cette vieille église... Les sièges sont montés droit jusqu'au plafond, la Bible est montée droit jusqu'au plafond, Elle a flotté partout ici avec toute cette eau qui l'avait fait monter. La chaire est montée droit là. Et les eaux ont baissé, et chaque siège est revenu à sa place, et la Bible s'était encore posée au même endroit, et malgré toute cette eau, elle était toujours ouverte, au même chapitre, au même endroit.
| E-329 I was setting the other day and saw this, and I just jumped up and run around and around and around the chair, saying, "Glory. Glory. Glory. Glory. Glory," around, around. Charlie, I act like what I do up in the woods sometime. Sister Nellie, if I'd act like that, you'd run me out of your house, I guess. Oh, I just had a glorious time. Now, watch what it was, what the Lord give me.
Now, Pentecost, after Pentecost, wrote a Book of what? Acts of the Holy Ghost, A-c-t-s. Is that right? What does the Acts start off with, the first thing to enter into salvation? Acts 2:38. Who's that last one...?... Is that right? They was all filled with the Holy Ghost and begin to speak with other tongues. And Peter stood up and preached them a sermon. They said, "What can we do? How we going to get into that?" He said, Acts 2:38, "Repent, and be baptized every one of you in the Name of Jesus Christ."
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E-143 "Le ciel et la terre passeront, mais Ma Parole ne passera jamais."
| E-331 Now, remember, God's got some guards for that--for that mercy seat. What is that mercy seat guard? All right. M-a-t-h, Matthew, on the east; Luke--Luke, Mark, and John. All of their four Gospels vindicate the Book of Acts to come; they guard it anywhere you want to look at it.
Let's just take one, just one, we ain't got time. I got twenty or more wrote down here, but let's just take one on this subject for salvation. Are we going to have time to pray? No, it's one o'clock, so I guess we won't have it unless you all want to pray for the sick. Now, I got--I got, yeah, plenty of time. See? [A brother says, "Stay all day."--Ed.] All right.
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E-144 Comment cette Bible a flotté dans cette eau salée pendant deux ans sans que cela puisse entacher les paroles qui Y sont... Les Paroles de Dieu sont vraies. Amen.
| E-333 Now, notice this. Matthew, Mark, Luke, and John, what is it? Earthly number of the Gospels, four. All right, notice.
Now, Matthew 28:19. 28, now, that's where you trinitarian brethren's going, 28:19. All right. Matthew, at the last part of the chapter, said, "Go ye therefore, teach all nations, baptizing them in the Name of Father, Son, Holy Ghost." But here comes around Pentecost, and Peter said, "Repent, and be baptized in the Name of Jesus."
Something's wrong there. "Matthew, are you that eastern gate guard?"
How is the gate? The gate is what? Jesus. Jesus said, "Strait is the gate." Is that right? Is it spell... How is it spelled, s-t-r-a-i-t or s-t-r-a-i-g-h-t? "S-t-r-a-i-t" means "water," "water is the gate." How do you come in? "Repent, every one of you and be baptized in the Name of Jesus Christ," unlocks the gates. Whew.
"Oh, but, Brother Branham, you got Matthew 28:19 down there." That's exactly right. "But Matthew, are you a guard to it?"
"Sure, I'm the full guard."
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E-145 Je me souviens qu'après cela, le vieux frère Jim Wisehart en était tellement convaincu que chaque fois qu'il ressentait une douleur au bras... Il avait un certain problème lorsqu'il avait atteint environ soixante-quinze ans, il contracta le rhumatisme. Lorsqu'il ressentait de la douleur ici, il courait prendre la Bible, et il L'ouvrait, La posait là, et il ressentait une autre douleur par ici. Je suis allé là un jour et voici qu'il s'était couvert de tout un tas de Bibles en sorte que je ne pouvais plus voir frère Jim; tellement il s'était recouvert complètement des Bibles. Il a dit: "C'est la promesse de Dieu." C'est cela.
| E-338 Now, get Matthew 1:18 and see what it says, see if it guards--guards this. See if Matthew 1:18 is guarding Matthew 1... 28 and Acts 2:38. See if it guards it.
Now, the birth of Jesus Christ was on this wise--wise:...
"Here's God the Father, God the Son, God the Holy Ghost," they try to say.
... birth of Jesus Christ was on this wise: When... his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with a child of the Holy Ghost.
Which one? That put them both One. "And this was all done that... And behold..."
Now, Joseph her husband, being a just man,... not willingly to make her a publick example, was minded to put her away on this wise.
... behold, the angel of the Lord, descending, come upon him... (you know)... and said, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary Thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost. (See?)
And she shall bring forth a son,... they shall call his name JESUS:... It was all done, that it might be fulfilled... by the prophet,...
Which, a virgin shall conceive... (Isaiah 9:6)... a virgin shall conceive, and... bring forth a son, and they shall call his name... [Congregation says, "Emmanuel."--Ed.]
Does he guard it? "Father, Son, and Holy Ghost," Father, Son, and Holy Ghost, just this: titles to that one Name. So the guard stands right there to back it up. You get it? Oh, my. Now, how many knows that? Here it is. He's a guard.
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E-146 "Le ciel et la terre passeront, mais ma parole ne passera jamais."
| E-342 Now, let's just... I've got a whole bunch of others for salvation, take these others. But now, if we're going to have a prayer line just in a minute, for just about ten minutes let's try something else here just a minute. Let's take some Scriptures now. Where'd I write them? Here they are. All right.
Now, let's take and see if Matthew up here now will guard it for Divine healing. Got your pencils and things out, you're writing this down? All right. See if Matthew divides it--or divide--or will guard it. Let's take Matthew 10:1.
Let's take and see if John... Just one or two, let's take two, or one or two of each one, John 14:12 and 15:7. See if they're guarding Divine healing around the throne of God. Mark 16, Mark 11:21 and 22.
Luke 10:1 to 12, and Luke 11:29 to 31. Let's run a few of them, see if they guard, see if they guard the right to Divine healing the same as they guard the gate for Jesus' Name baptism. We can take it through each one of them. That's right.
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E-147 Je me rappelle que le vieil homme avait coutume de passer me voir. Et je ne pense pas qu'il n'y ait des gens de sa famille ici. Je l'aidais un peu, vous savez, tout ce temps; en effet, il était avancé en âge et il avait besoin d'argent, et il venait. Il disait... Un jour, je partais pour le Canada, je me suis retourné, je venais de franchir la grille, et il m'a dit: "Billy, mon fils, un de ces jours, tu reviendras, et le vieil oncle Jim ne sera plus là à se traîner le long de cette route." C'était la dernière fois. Lorsque j'étais au Canada, j'ai reçu un télégramme; il était mort là même dans les bras de soeur Morgan. Il avait piqué une crise cardiaque, on l'a acheminé à l'hôpital en voiture, et il a levé les yeux vers elle et il a rendu l'âme.
| E-347 Now, let's just go back and see Matthew 10:1. Just turn back now so we... Then we're going to close just in about another five, ten minutes, at the most, the Lord willing. All right, let's get Matthew 10, see if Matthew guards the Acts of the apostles.
Did you think that--that God don't put a guard around His Word? Here's that ox, lion, man, eagle. Isn't it still setting at those gates right here on earth right now? They're the Gospels, the four Gospels. See? And you notice, every way they went they went straight forward. They don't contradict one another; they stay with one another. See? One goes with the shrewdness of a man; the other one goes with the swiftness of an eagle; the other one's a pastor... One's evangelist, to fly like evangelist. See? The other one's a pastor; the other's sturdy; the other one's shrewd. See, guarded on every side, God guarding this Holy Ghost Gospel. Believe it, brother. All right.
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E-148 Soeur Margie, est-elle ici ce matin? D'habitude, elle vient. Vous le savez tous. L'un des cas sérieux de cancer là à l'Hôpital baptiste où elle était passée pour morte, il y a dix-sept ans, cela se trouve là-bas dans les archives de la Clinique médicale, comme quoi elle se mourait de cancer, il y a dix-sept ans. Elle habite au N°412 de l'avenue Knobloch, et travaille comme infirmière à l'hôpital, ici. Oh, grâce étonnante, quel doux son!
| E-349 Now, let's take Matthew 10:1.
And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power... Hm.
They gathered in the upper room,
All praying in His Name,
Baptized with the Holy Ghost,
And power for service came;
What He did for them that day
He'll do for you the same,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
Oh, just pacify the babies just a minute now. Just listen, listen close.
... and gave them power against unclean spirits,...
Many pastors just let the unclean spirits stay right in his church; women dress, act... and card parties, bunco games, dances, soup suppers there. Oh, mercy.
... against unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of sickness and all manner of diseases.
See that guard setting there at the gate? The Gospel guard to back up that book of Acts that was wrote...
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E-149 Jim Tom Robertson, un avocat de Louisville, et nous connaissons tous Jim Tom. C'est cela qui l'a amené à croire ce Message; il s'était rendu là, et son père est l'un des chefs du personnel de cet hôpital, là. Il s'y est rendu et a mené des enquêtes sur ce cas pour vérifier si c'était vrai; et elle se mourait de cancer et avait été abandonnée à son sort, et avait été renvoyée à la maison. Et au mieux de leur connaissance, ils pensaient qu'elle était déjà morte. Et son père a mené une enquête là-dessus, et c'est la vérité. Et Jim Tom a dit: "C'est un mensonge; elle est assise juste ici, maintenant. Je peux vous amener auprès d'elle."
| E-353 Now, I heard a great teacher not long ago, said, the... one... A great man, fine man, met him, shook his hand, a fine brother, he said, "But the Acts of the apostles was just the framework for the church." Huh. In other words, he had the framework out here. See? When the Acts of the apostles was inside, and these Gospels are the framework to hold it together and protect it. See how the--the--the mind of a man can do anything. I'd thought the same thing if it wasn't for Him. See?
The framework, Pentecost wasn't the framework of the Gospel. The four Gospels are the framework to back Pentecost. After they had this framework up, Pentecost become into existence. Is that right? Which was wrote first, the Book of Acts or the--or the apostles? The apostles. Jesus walked along doing works and predicting what would come, and Matthew, Mark, Luke, and John, them four guards come and was writing everything they seen coming to pass, telling it just like it is, how it was going to happen, what was going to take place. Then all at once they framed it around, and here it come. Amen. Matthew, Mark, Luke, and John is the framework, or the guard work that protects the main temple, the throne, the Pentecostal blessing.
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E-150 Oh, Il - Il est un Dieu réel, n'est-ce pas? Je suis très heureux qu'Il ne considère pas nos erreurs, pas vous? Cela nous amène à L'aimer de tout notre coeur.
| E-355 Not Pentecostal denomination, brother, sister; they're plumb back outside of the whole thing, farther back than any other churches. They're farther away than Lutherans was; Lutheran did keep a little better than they did (That's right.), more like it. Just exactly right, Gene, 'cause, now, didn't see Jesus on the outside of the Lutheran church trying to get in, but was trying... 'cause I think He never was in the first place...?... He--he was in the Pentecostal church and was put out. That's right.
Now, Matthew 10:1...
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E-151 Les trônes, les éclairs... Quoi? Sept lampes, ou plutôt les lampes, ou plutôt sept étoiles appelées sept Esprits, cela signifie les mani-... sept manifestations du Saint-Esprit pendant les sept âges de l'Eglise, les sept trônes de miséricorde pour le peuple. Les voici: sept trônes de miséricorde, sept trônes, sept églises, sept étoiles, sept manifestations, sept Esprits, sept lampes. Oh! la la! comme Dieu est si parfait! Tout...
| E-356 Now, let's go over here to John 14:12 and see if--if--if John's going to back up and guard the precious things of Pentecost. In John, 14th chapter and the 12th verse, Jesus speaking...
Verily, verily, I say unto you, He that believeth on Me, the works that I do shall he do also; and greater works than these shall he do; 'cause I go to My Father.
Oh, brother, that gate there, that eagle was setting right there, 'cause that's the evangelistic service, you know, flying like an eagle. Swiftness, go plumb up into the prophetic land up there (You see?), and foresees things, and tells things that was, which is, and shall come. See? Setting right there guarding, said, "The works that I do." Watch that eagle. See?
Here's the lion, the servant. Jesus gave them power. And He protects it; He protects Acts 2:38. He backs her right up there, that lion.
Here comes that swiftness of the Gospel, with this eagle, saying, "These works that I do shall you do also. More than this shall you do," fly across the world with it. Like the dove that had the mate's head pulled off, and pulled under the blood, sprinkled down, crying, "Holy, holy, holy, unto the Lord," clean the leper. Yeah.
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E-152 Il faut que cela soit dans la mathématique de la Bible. La mathématique de la Bible, c'est la chose la plus parfaite qu'il y ait sur terre. Vous ne saurez trouver une seule faille, de la Genèse à l'Apocalypse, dans la mathématique de la Bible. Et il n'existe aucune autre oeuvre de la littérature écrite, où vous ne puissiez trouver de faille avant d'en avoir lu trois vers; mais ce n'est pas le cas dans la Bible.
| E-360 Now, I got another one there, John 15:7. Let's turn right over to 15th chapter the 7th verse.
If ye abide in Me... (now)... and my words... (not the seminary's word)... my words abide in you, ye shall ask what you will, and it shall be done unto you.
That right? Then that Gospel guarded right here. This Pentecostal blessing's guarded by John and his Gospel; guarded by Matthew, his Gospel.
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E-153 Des gens ont essayé, pendant plus de deux cents ans, d'ajouter une seule phrase à la prière du Seigneur ou d'en ôter une seule. Elle est parfaite. Vous ne pouvez plus Y ajouter ni En retrancher quelque chose. Ils ont pensé améliorer un petit peu cette prière. Ils essaieront d'Y insérer ceci, d'Y introduire cela, ou d'En ôter telle autre chose; cela n'est tout simplement pas correct. Voyez, Elle est parfaite. Toutes les voies de Dieu sont parfaites.
| E-362 Now, let's go down to the next Gospel, Mark, 16th chapter, see if Mark guarded this Pentecostal blessing. Mark, the 16th chapter, now, let's begin here about the--after it talks about the resurrection. Now, let's go on down till we hit about the--the 14th verse of Mark 16.
After he appeared unto the eleven as they set at meat and upbraided them with their unbelief and hardness of heart, because they believed not them which had seen him after he was risen.
They didn't believe the ones that was trying to tell them the message. See, that's the way it is today. The people that's got a witness of the Holy Ghost; the people said, "Nonsense, a bunch of holy-rollers." And He upbraided them for the hardness of their heart (See?) and their unbelief, that had knowed Him in His resurrection.
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E-154 Donc, c'est nous qui sommes imparfaits, mais Il a dit: "Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait." Comment pouvons-nous le devenir? Au travers du précieux Sang de Jésus-Christ, en nous oubliant nous-mêmes et en vivant tout simplement en Lui. Voilà. Comme c'est précieux.
| E-364 And he said unto them, Go ye into all the world, and preach the Gospel to every creature.
What? To preach the--this. There's only one Gospel; four guards. "Preach this Gospel to every creature." Now, remember, He's taking in both, all four guards Matthew, Mark, Luke, and John (See?), "Preach the Gospel to every creature."
He that believeth and is baptized shall be saved; and he that believeth not shall be damned. (See, you have to enter this baptism here.)
He that believeth and is baptized shall be saved;... he that believeth not shall be damned. (Oh, brother, believe, please.)
And... (conjunction, to tie the rest of the sentences together)... And these signs shall follow them that believe;...
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E-155 Très bien. Le verset 6 maintenant, si nous abordons cela: "Sept lampes."
Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal.
Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.
| E-365 Well, now, let's see, what does the Methodist say? "If you can shout, live a good life."
The Baptists says, "Just have faith and be baptized."
Episcopalian says, "Stand like a Episcopalian, like that, and bow when the chanting's being done."
And the Catholic says, "Say a Hail Mary."
The Pentecostal says, "Join our denomination. Be baptized in the Name of Father, Son, and Holy Ghost." There you go. See?
... these signs shall follow them that believe; In my Name... (no Father, Son, Holy Ghost about that)... In my name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues;
They shall take up serpents;... if they drink any deadly thing, it shall not hurt them; they shalt lay their hands on the sick, and they shall recover. (Amen. Oh, brother.)
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E-156 Oh! la la! Regardez ceci. "Des êtres vivants remplis d'yeux, remplis d'yeux devant et de-... Bon, attendez un. Tout...
Il y a... devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal: au milieu du trône il y a quatre... et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.
| E-366 Now, get right back to the 11th, and then we're just about ready to close. Matthew 11, and I got 20 and 21, Jesus speaking. All these are Jesus speaking now, not a one of them but what Jesus is speaking, every one.
And on the morrow, when they... came near Bethany, he was hungry:
And seeing a fig tree...
That's when He cursed the tree, that's Matthew 21. I got... :12, pardon me. Mark 11: 21 and 22.
And Peter calling to remembrance said unto him, Master, behold, the fig tree which thou cursedst in the way...
And Jesus answered and said unto him, Have faith in God. (See?)
For verily I say unto you... (them that's on the inside)... say unto you, That whosoever shall say unto this mountain, Be thou removed, and be thou cast into the sea; and shall not doubt in his heart, but... believe that those things which he saith shall come to pass; he can have--he shall have whatsoever he saith.
Boy, the south gate's guarded by the ox. The north gate's guarded by the lion, the north gate... I mean the east gate. And the north gate is guarded by the flying eagle, John, the evangelist. Then the physician on this side, Luke, the man.
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E-157 Eh bien, "la mer de verre". Vous qui allez... Je suis... Ceci n'est pas tellement un symbole ici, mais j'aimerais effacer ceci une minute. Maintenant - maintenant, nous aimerions étudier ceci juste un petit peu. La mer de verre est représentée sous forme de symbole dans l'ancien temple. En effet, Moïse avait reçu de Dieu l'ordre de construire le temple sur terre selon le modèle qu'il avait vu au ciel. Tout le monde sait cela. Très bien.
| E-369 Now, let's see what Luke says. Take Luke the 1st chap... I believe we got Luke 10 and 1 to 12. Actually, it's the commission. You all know what it is, but... Luke the 10th chapter, and 1 to 12. All right, we could go right ahead and read it all, but we won't have time to do that. "Go your ways..." I'll start at the 3rd verse:
Go your ways: behold, I send You forth as lambs among wolves.
Carry neither purse, nor scrip,... (See? Don't go in some name of the denomination; you go as I send you. See? Don't go with the assurance that you're going to get a hundred thousand dollars for this revival; if you don't, don't go. You see? Set up your campaigns, and He said, "Go where I'm sending you." See?) Carry neither purse, nor script, nor shoes:...salute no man by the way... (Don't stop by and say, "I'll go over and see how they're--these are going along, how these..." Go right on where I send you. Pay no attention to nobody else.)
And to whatsoever house you enter,... say, Peace be unto this house.
... if the son of peace be there, your peace shall return... shall rest upon it: if not, it shall return unto you again.
And in the same hour remain--in the same house... (rather)... remain, eating and drinking such things as they give:... (Now, all this stuff about not eating meat, and so forth, my, goodness. See?)... for a labourer is worthy of his hire. Go not from house to house... (go with the Joneses today, to dinner, and go with the--the next pair the next day, and the next pair next. You stay right there.)
That's when I go into a meeting, you know, why I stay right in the hotel, and stay right there, that's exactly where I find peace. See? Don't go from house to house.
And to whatsoever city ye shall enter there, when they receive you, eat such things that's set before you:
And heal the sick, heal the sick that are therein, and say unto them. The Kingdom of God is come nigh unto you.
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E-158 Et permettez que je trace juste un petit croquis ici maintenant. Disons que l'arche dans l'Ancien Testament était ici. Très bien, la partie suivante, c'est celle qui était appelée le saint des saints. Et la partie suivante ici, c'était l'autel, ce qui était appelé le lieu saint. Et juste ici devant, il y avait la mer d'airain, c'est ainsi qu'on appelait cela. En d'autres termes, c'était l'endroit où les sacrifices - les sacrifices étaient lavés - étaient lavés ici avant d'être reçus à l'autel, à l'autel en airain, ou l'autel d'airain, où le sacrifice était brûlé.
| E-371 But now, let me read the next verse.
But into whatsoever city you enter, and they receive you not, go your way out of the city in the same day,... Even the very dust of the city, which cleaves on--on us, we... (Let's see now.)... Even the... And even the very dust of your city, which cleaves on us, we do wipe off against you: notwithstanding be ye sure of this that the Kingdom of God is come nigh unto you.
But I say unto you, that it shall be more tolerable in the day of judgment for Sodom, than for that city.
Oh, brother, with that blessed assurance. If they don't see, receive you, go ahead, just say, "Well, if you don't want me, I'll just wipe the dust off--and off my shoes, and go right on out." In other words, say, "I never took nothing; if I eat anything, I'll pay you for it," and just go on. He said, "Verily..." And every one of those cities that they went to and was not received, every one of them is sunk and gone today. And every city--city that received them, is standing till this day. There you are.
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E-159 Maintenant, nous aimerions donc faire attention à ceci, au lieu où le - au lieu où cela se situait. Et maintenant - maintenant, dans... Cette mer de verre se trouvait devant le trône et devant le lieu saint. Juste... Maintenant souvenez-vous bien, les sept chandeliers d'or se trouvaient ici, comme ceci, ensuite il y avait une cuve. Voyez? Eh bien, c'est ce qui reflète ici la lumière provenant du lieu saint. Maintenant, si vous... Vous n'avez pas à écrire ceci à moins que vous le vouliez, mais c'est... J'ai ici quelque chose d'autre que j'ai dessiné moi-même, que j'aimerais vous montrer. Mais maintenant, vous voyez, ceci était appelé la mer d'airain; elle n'était pas tout à fait aussi grande que ça; elle était placée, côté position, à peu près dans le temple. C'était placé comme ceci, ici, c'était la mer d'airain; c'était une cuve faite en airain, où on lavait les sacrifices. Avant que les sacrifices soient brûlés ou acceptés, ils devaient être lavés.
| E-373 Now, one more, then closing. Let's see, we got 10. 11:29 to 31, Luke 11:29 to 31, then we'll be closing. Oh, I love This.
And when the people had gathered...
Let's see, have I got... Is that Luke, Luke 11:29? Yes, I guess this would be it. Yeah.
And when the people were gathered thick together, he begin to say, This is a evil generation: that seeketh a sign; and there shall be no sign given it, but the sign of Jonah the prophet.
For as Jonah was a sign unto Nineveh, so... also the Son of man be to this generation.
The queen of the south shall rise... in the judgment with... this generation, and shall condemn it: when she came from the utmost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.
The men of Nineveh shall rise up in the judgment with this generation, and... condemn it: because they repented at the preaching of Jonas; and, behold, a greater than Jonas is here.
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E-160 Oh, cela ne pourrait-il pas constituer un sermon maintenant même. Oh! la la! Cela ne pourrait-il pas - cela ne pourrait-il pas juste... Cela me frappe simplement: "lavés". Avant que tout sacrifice soit agrée devant Dieu, il devait d'abord être lavé. Comment? Pas par des émotions, mais lavé par la Parole.
Maintenant, nous pourrions retourner là et arriver à ce passage où ce Rabin juif... lorsque je prêchais ce sermon sur les eaux de séparation, la vache rousse, les eaux qui retenaient, qui formaient les eaux de séparation... Et avant que nous puissions nous approcher de Dieu avec la vraie foi, nous devons d'abord passer par les eaux de séparation. Oui oui. Par quel moyen doit-on venir? La Parole.
| E-375 What am I saying now? Closing, I'll just have to let the rest of it go. But in closing, I want to say this because I've kept you so long. What's He saying here? There will come a day that a wicked and a generation, adulterous (now remember.) will seek a sign. And this is a wicked and an adulterous generation." And He said, "That generation will receive a sign." What bound--binds with the rest of the Bible, the sign of Jonah. "Jonah was in the belly of the whale three days and nights; so must the Son of man be in the belly of the--the earth three days and nights." What will it be? The sign of the resurrection. See? The sign of the resurrection will be done in a wicked and adulterous generation, and it was done in the Book of the Acts. Jesus raised from the dead, come into Peter, James, and John, and the apostles, and they did this Book of the Acts. It wasn't the acts of the apostles; it was the acts of the Holy Ghost working in the apostles.
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E-161 Oh, voyons si je peux en parler afin que vous puissiez tous saisir cela. Maintenant, revêtez votre entendement spirituel. Ôtez le chapeau [En anglais: "war bonnet" coiffure des Indiens d'Amérique - N.D.T.] et revêtez votre entendement spirituel maintenant, parce qu'il y a quelque chose qui apparaît ici. "Lavé avant que cela puisse être reçu à l'autel", ça devait d'abord être lavé par les eaux de séparation.
| E-376 It's not a man today; it's the Holy Ghost working through a man, or men (See?), that does the work. It's not the man; the man's just a vessel (See?), but the Holy Ghost is the Oil that's in that vessel. See?
And look what they did; look at the signs that they done of Jesus. They had to take notice to them 'cause... They--they--they were ignorant, unlearned: Peter and John. But they had to take notice to them; they had been with Jesus. They done the things that He did. So you see, every Book in the Bible, every... The four Books, the four Gospels guard the Pentecostal blessing with every Scripture to back up exactly what they said. And now the Acts of the apostles vindicates today with the four Gospels that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. Do you love Him?
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E-162 Maintenant, allez très vite avec moi dans Ephésiens 5, retenez bien votre passage et revenez juste quelques pages en arrière, dans Ephésiens chapitre 5, au verset 26.
... afin de la sanctifier après l'avoir purifiée... (C'est de l'Eglise qu'Il parle.)
| E-378 They were gathered in that upper room,
All praying in His Name,
Baptized with the Holy Ghost,
And power for service came;
What He did for them that day
He'll do for you the same,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
Let me sing it:
They were gathered in the upper room,
All praying in His Name,
Baptized with the Holy Ghost,
And power for service came; (That's what we need today.)
What He did for them that day
He'll do for you the same,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
These people may not learn to be, (not... Just like Peter, James, and John)
Or boast of worldly fame,
They have all received their Pentecost,
Baptized in Jesus' Name;
And are telling now, both far and wide,
His power is yet the same, (Just the same as it was.)
I'm so glad that I can say I'm one of them.
I'm one of them, I'm one of them,
I'm so glad that I can say I'm one of them;
One of them, I'm one of them,
Oh, I'm so glad that I can say I'm one of them.
Oh, come, my brethren, seek this blessing
That will cleanse your heart from sin,
That will start the joy-bells ringing
And will keep your soul on flame;
Oh, it's burning now within my heart,
Oh, glory to His Name,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
One of them, one of them,
I am glad that I can say I'm one of them; (Hallelujah.)
One of them, I'm one of them,
I'm so glad that I can say I'm one of them.
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E-163 Voyez, maintenant, permettez - permettez-moi de retourner un peu plus loin que ça. Je vais retourner au verset 21, pendant que vous cherchez.
... soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
| E-379 [Blank.spot.on.tape--Ed.] It deceives a lot of them people. Are... Many people out here in the streets that goes to church, belongs to churches, they're deceived like Eve was at the beginning. They don't know no different.
Oh, come take the Tree of Life. Now, instead of the Cherubims... Now, I want to say something. Instead of those Cherubims a-guarding this throne, they're out here seeking, trying to run people, guard to the throne, trying to bring them through the gate, back to the Tree of Life again that they might take This. Jesus said, "I am the Bread of Life that come from God out of heaven. He that eats My Flesh and drinks My Blood has Eternal Life and I'll raise him up at the last day." That's right. Oh, I'm so glad.
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E-164 "Soumettez-vous..." Assemblée, soumettez-vous à votre pasteur. Pasteur, soumettez-vous à votre assemblée. S'il y a une petite coterie qui se forme, ne vous rangez d'aucun côté; soumettez-vous à l'assemblée entière. Assemblée, si vous commencez une coterie, soumettez-vous à votre pasteur dans la crainte de Dieu. Voyez? Oh! frère. Hmm.
| E-381 How many sick is in the room? Let's see your hands, raise up your hand. All right. How many's got... Is that... Did--did I understand Billy? Where's he at? Did he give out prayer cards? Did... [Blank.spot.on.tape--Ed.] All right, who's got... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
Now, look this a-way, you all. Now, that's just like it is when it comes under glory here. See. See, see? They took... It's the Light over here. You're moving here. You see? Now, look, it's just--it's just a reflection, just a reflection that is. See? It's not the Light. Here's the Light hanging right here (See?), right here at this woman. I just happened to catch it and I thought it was over somebody.
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E-165 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; (en effet, il est ton seigneur)
Combien savent cela, vous les femmes? C'est tout à fait vrai. La Bible le dit au commencement. C'est toujours pareil.
Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le Chef de l'Eglise, qui est son corps, et dont Il est le Sauveur...
| E-383 Now, you're seeing one and I'm seeing two. One of them is the natural, and the other One is the Supernatural. There's a man setting on the outside here, under this line looking over towards that Light. It struck him. He's from Seymour, Indiana, and he's got--had a stroke. If you'll believe, sir, God will heal you of that stroke. Amen. Believe now.
You believe with all your heart? Then if the Lord God, Creator of heavens and earth, will let me do something to prove to you that it is God, then you'll believe with all your heart? You're--you're condition is a nervous condition caused by a--a--a menopause. You believe that God will heal you? You're not from here either.
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E-166 Ainsi en est-il du mari. Vous devriez savoir cela, vous les mariés et les adultes, ou les enfants qui êtes assez âgés pour connaître la vie. Très bien.
...comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le Chef de l'Eglise, qui est Son corps, et dont Il est le Sauveur.
Or, de même que l'Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.
Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle,... (Ne l'écrasez pas. Si vous le faites, vous n'êtes pas digne d'être un mari. C'est vrai.), afin de la... [Segond]
| E-385 [Blank.spot.on.tape--Ed.]... what your trouble is? And, doing so, that He would make you well? [Blank.spot.on.tape--Ed.]... could make you well, because it's not you that's wanting to be made well; it's your son. See? He's in Virginia. Do you believe that I can tell you what's wrong with him, by the help of God? He's got ulcers. That's right. And there's another thing wrong with him; he's unsaved. And you're praying for him. Now, Mrs. Baker, you return back to Somerset and believe with all your heart; Jesus Christ will make him well.
[Blank.spot.on.tape--Ed.]...?... make you well, you accept Him as your Healer? If you could... [Blank.spot.on.tape--Ed.]... healer. Paul said one time... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
This audience of people who's listened attentive till way up here in the day, Lord... Now, Lord God, I pray that Your mercies and goodness will rest upon them.
Satan, I challenge you in the Name of Jesus Christ, come out of these people. They're stayed to listen at the Gospel. You can't hold them no more. Let the power of the Devil that's bound these people, to leave...
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E-167 Ecoutez, voici la chose. Recevez cela maintenant.
... afin qu'il la sanctifiât, en la purifiant par le lavage d'eau par la... [l'Assemblée dit: Parole. - N.D.E.] (Hmm.) [Darby]
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E-168 Alors chaque adorateur qui a accès à ceci doit venir par la Parole. Il y en a beaucoup qui viennent autrement. Je crois dans ces petites histoires et autres, qui parlent de votre mère qui est morte il y a bien des années et qui vous attend au Ciel; cela marche bien après que la Parole a été appliquée. Beaucoup de gens viennent à l'autel parce qu'ils veulent rencontrer leur mère au Ciel. C'est très bien, vous devriez le faire, mais cela n'est pas la raison pour laquelle vous venez à l'autel. Vous venez à l'autel confesser vos péchés parce que Christ est mort à votre place, selon la Parole.
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E-169 Alors, tous les sacrifices qui ne venaient pas selon la Parole n'étaient donc pas acceptés. Est-ce vrai? (Oh, frères, je déteste dire ceci. Non, je déteste de le dire. Pardonnez-moi de l'avoir dit.) C'est la raison pour laquelle
Actes 19 se trouve dans la Bible: "Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"
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E-170 Ils répondirent: "Nous... pas qu'il y ait..."
Il leur demanda: "Comment avez-vous donc été baptisés?" Pourquoi n'êtes-vous pas entrés ici?
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E-171 Ils étaient venus d'une autre façon, en dehors de la Parole. Ils disaient: "Oh, nous, nous avons suivi la formule, nous avons été baptisés... Jean."
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E-172 Il leur dit: "Cela ne marchera pas. Jean avait seulement baptisé pour la repentance, pas pour le pardon des péchés."
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E-173 Et lorsqu'ils ont entendu cela, ils se firent rebaptiser. Pourquoi? Selon la Parole. "Lavés par les eaux de la Parole", la Parole dit: "Le Nom de Jésus-Christ." Tout ce qui ajoute autre chose à Cela est faux!
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E-174 Maintenant, mon précieux frère, je sais que ceci aussi est enregistré. Eh bien, ne soyez pas surexcités. Laissez-moi dire ceci dans l'amour divin. L'heure est venue où je ne peux plus rester tranquille sur ces choses: on est très proche de la Venue. Voyez? Le "trinitarisme", c'est du diable. Je dis que c'est l'AINSI DIT LE SEIGNEUR. Regardez d'où cela est venu. C'est venu du Concile de Nicée, lorsque l'Eglise catholique a commencé à dominer. Le mot "trinité" n'est même pas mentionné dans tout le Livre de la Bible. Et quant à parler de trois dieux, cela vient de l'enfer. Il y a un seul Dieu. C'est tout à fait vrai.
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E-175 "Eh bien, voulez-vous donc dire: " Croyez-vous que tous ceux qui - qui sont trinitaires sont de l'enfer? " Non non. Je crois qu'ils sont des chrétiens. Mais l'heure est proche, frère, où ils seront sincères, mais dans l'erreur.
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E-176 Tout homme, n'importe où, n'importe quand, qui voudrait parler sur ce sujet, venez me voir; n'importe quel ministre, évêque, archevêque, qui que vous soyez (Et ceci est enregistré sur bande et ça ira dans le monde entier.), je demande dans l'amour fraternel, que toute personne qui m'entend sur cette bande, à travers le monde, qu'il vienne auprès de moi me montrer un seul passage des Ecritures ou un paragraphe dans n'importe quel livre d'histoire (qui soit de l'histoire authentique) où quelqu'un ait jamais été baptisé au nom du Père, Fils et Saint-Esprit avant qu'on ait organisé l'Eglise catholique, et je changerai ma doctrine. Chaque personne a été baptisée au Nom de Jésus-Christ. Et, mes précieux frères, vos yeux sont aveuglés à ces choses-là. Priez que Dieu vous donne la Lumière.
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E-177 Maintenant, si vous avez un passage de l'Ecriture pour soutenir cela, je vous attendrai ou j'attendrai un coup de téléphone de votre part. Oui oui. Vous êtes... vous... Après cette bande, vous marcherez délibérément dans l'ignorance spirituelle, si vous ne m'affrontez pas là-dessus. Si vous voulez savoir ce qu'est la Lumière, et ce que sont les ténèbres, demandons à Dieu. Souvenez-vous, je dis AINSI DIT LE SEIGNEUR. Si vous croyez que je suis Son serviteur... Et si cela n'était pas conforme à la Parole, ce serait faux. Alors, si cela n'est pas conforme à la Parole, il est de votre devoir de venir me redresser (Oui oui.); voyez ce qui se passe. C'est une erreur.
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E-178 Je crois que beaucoup de milliers de trinitaires qui croient dans trois Dieux sont sauvés parce que c'est tout ce qu'ils savent. Nous allons aborder cela dans le message.
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E-179 Eh bien, n'arrêtez pas tous votre bande pour sortir du bâtiment, vous frères trinitaires, écoutez ceci. Mais restez bien tranquilles pendant quelques minutes. C'est votre devoir vis-à-vis de vous-mêmes. C'est votre devoir envers votre assemblée. Voyez? N'arrêtez pas de recevoir les bandes; tenez-vous-en simplement à cela. Examinez cela par la Parole et voyez si c'est vrai. La Bible dit: "Eprouvez toutes choses."
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E-180 Je sais que c'est impopulaire; Jésus l'était aussi; le message aussi l'a toujours été. Vous m'aimiez lorsque je venais guérir les malades et les affligés parmi vous; vous trouviez que c'était glorieux, il y avait de grandes foules et on a construit l'église. Eh bien, Jésus avait fait la même chose jusqu'au jour où Il devait en arriver à la Vérité. Et lorsqu'Il l'a fait, même les soixante-dix L'ont quitté. Et Il S'est tourné vers le reste, les douze et Il leur a dit: "Et vous, voulez-vous aussi vous en aller?"
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E-181 Et Pierre a prononcé ces paroles remarquables: "Seigneur, à qui irions-nous, car seules Tes Paroles sont éternelles?"
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E-182 Et seule la Parole de Dieu est éternelle. Trouvez-moi là où Dieu ait jamais demandé de baptiser quelqu'un au nom du Père, Fils, Saint-Esprit.
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E-183 Prenez Matthieu 28.19: "Père, Fils et Saint-Esprit", là où Matthieu dit: "Allez donc et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, Fils, Saint-Esprit..." Et quiconque pense que "Père, Fils, Saint-Esprit" est un nom, cela montre qu'il y a quelque chose qui cloche dans son instruction. Eh bien, qu'un élève de niveau primaire dise cela aux évêques qui écoutent ceci... Père n'est pas un nom; Fils n'est pas un nom; Saint-Esprit n'est pas un nom, ce sont des titres qui se rapportent au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, qui est Jésus-Christ.
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E-184 Souvenez-vous-en, ce n'est pas avec colère; ceci est dit avec amour et respect divin, avec amour et considération pour le Corps entier de Christ où mes frères trinitaires m'invitent (et partout dans le monde) à aller prêcher dans leurs assemblées. Mais je n'en parle jamais quand je suis parmi vous. J'aime être... A moins que vous me le demandiez vous-même, et j'irai à la paroisse avec vous et je m'entretiendrai avec vous à ce sujet. Mais devant votre assemblée, cela pourrait causer de l'agitation parmi les gens. C'est à vous de recevoir la révélation et d'aller enseigner à votre troupeau; vous êtes le berger du troupeau. Je parle aux ministres. Si vous ne comprenez pas, venez, asseyons-nous et discutons ensemble. La Bible dit: "Mais examinez toutes choses, retenez ce qui est bon."
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E-185 La mer de verre, là où le sacrifice était lavé... Et nous sommes lavés. Oh, n'oubliez pas cela; nous allons y revenir dans un instant: "Lavés par le baptême d'eau de la Parole..." Donc, vous devez entendre la Parole avant de pouvoir entrer là, parce que l'unique façon pour vous d'approcher Dieu, c'est par la foi. Est-ce vrai? "La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend de la Parole", lavant notre conscience. Pas pour rencontrer un homme, pas pour rencontrer le père, pas pour rencontrer la mère, pas pour rencontrer le bébé (Tout ça, c'est vrai, nous ferons cela.), mais avant tout, nous devons venir en suivant la voie d'approche de Dieu, pour être lavés, quand nous entendons la Parole de Dieu.
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E-186 Nous marchons par la foi. La grâce, ce que Dieu a fait pour vous... C'est vrai. Vous avez cru Dieu. Vous croyez en Dieu; et dès que vous regrettez, vous êtes déjà pardonné.
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E-187 Comme je le disais hier à un frère qui était un tout petit peu embrouillé là-dessus, je lui ai dit: "Ecoutez, frère, si vous disiez quelque chose pour blesser les sentiments de votre femme, immédiatement vous allez la plaindre, vous regrettez d'avoir fait cela; vous vous êtes déjà repenti dans votre coeur. C'est vrai. Mais vous devez aller lui en parler. Vous devez aller lui dire: "Chérie, je - je suis désolé d'avoir dit cela.' A ce moment là vous vous repentez entièrement." Eh bien, il en est ainsi avec Dieu.
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E-188 Un homme qui irait dire: "J'ai blessé ma femme dans ses sentiments, ça m'est égal, je lui dirai que je suis désolé mais en réalité je ne le suis pas", vous êtes un hypocrite. Voyez? C'est vrai. Dieu n'agréera jamais cela.
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E-189 Vous devez absolument avoir du regret à cause de vos péchés. Alors, quand vous êtes sûr d'avoir regretté pour vos péchés, et qu'ensuite vous faites la repentance, et que vous vous faites baptiser au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevez le pardon, vous recevez le Saint-Esprit. Vous voyez, c'est si simple, Dieu a vraiment simplifié cela.
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E-190 Ici le... Nous remarquons ici, la mer de verre, elle était semblable à du cristal. Maintenant, la mer de verre a comme symbole, a comme type la mer d'airain. Ceci est la mer de verre qui est dans le Ciel. Moïse l'a vue et elle était comme une mer de verre, et il a fait ce qu'on appelait "la mer d'airain", un autel d'airain, le sacrifice d'airain - l'autel d'airain plutôt.
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E-191 Savez-vous ce que l'airain représente dans la Bible? Le jugement. Il avait fait un serpent d'airain. Que représente un serpent? Le symbole du serpent signifiait que "le péché était déjà jugé", dans le jardin d'Eden, quand il a été dit: "Ton talon lui écrasera la tête; sa tête te blessera au talon."
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E-192 Et l'airain représente le jugement divin, l'autel d'airain, là où le sacrifice était consumé; la cuve d'airain, où il était lavé par l'eau de la Parole. Voyez? Élie à son époque était sorti, et ayant levé les yeux vers le ciel, il a dit: "Le ciel ressemble à de l'airain (le jugement divin sur une nation rejetée)." Oh! la la! L'airain, d'airain. [Espace vide sur la bande. - N.D.E.]
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E-193 Maintenant, nous en sommes à la cuve. Et remarquez, cette cuve était vide et était aussi claire que le cristal. Pourquoi? L'Eglise avait déjà été rachetée.
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E-194 Eh bien, maintenant, nous remarquons cependant qu'un peu plus tard, lorsque les saints de la tribulation arrivent, nous la voyons une fois de plus remplie de feu. Saviez-vous... Voudriez-vous lire cela? Allons maintenant dans Apocalypse chapitre 15, verset 2, et lisons là où nous voyons encore ce feu d'airain. Très bien.
Puis je vis un autre ange... je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux s'accomplit la colère de Dieu.
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E-195 Maintenant, la colère de Dieu... Suivez.
Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, (Maintenant suivez), et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et la marque, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant... des harpes de Dieu.
Et ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu...
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E-196 Oh, voyez-vous cela? La période de la tribulation. Oh, êtes-vous pressés? [L'assemblée répond: "Non." - N.D.E.] Très bien, écoutez, voyons quelque chose ici.
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E-197 Comment venons-nous? Nous devons venir (cette Eglise des Gentils) à cette Parole, la mer de verre, l'eau, l'eau de la Parole (Est-ce vrai?), reconnaître la Parole telle qu'Elle est écrite. Alors, le sacrifice est agréé et il est rempli du Saint-Esprit à partir de l'intérieur, rayonnant, la Lumière de cet âge. A partir de ceci... Voilà que ça sort du lieu saint pour pénétrer jusqu'ici, venant de l'étoile pour pénétrer jusqu'ici. Comprenez-vous cela?
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E-198 Remarquez. Eh bien, à la fin de cet âge-ci, quand Jean a vu la mer d'airain là-bas, elle était claire comme du cristal. Qu'était-ce? La Parole avait été retirée de la terre, enlevée avec l'Eglise, et c'était clair comme du cristal. Plus de Sang. L'âge de l'église était terminé.
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E-199 Maintenant, dans Apocalypse 15, le reste de la semence de la femme, c'étaient les saints de la tribulation, qui étaient passés par la Tribulation, qu'on a vus (Ecoutez.) debout sur cette mer. Et elle était remplie de feu, de sang, et de flammes rouges qui jaillissaient, le feu de Dieu. Ils avaient vaincu la bête (Rome), son nombre, la lettre de son nom et son image (la Confédération des églises), et étaient sortis. Et par la prédication de Moïse et d'Elie, ces deux prophètes qui apparaîtront en Israël pour faire sortir le - ce groupe de gens, ces saints qui passeront par la Période de la Tribulation, en ce temps-là, qu'on fera entrer...
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E-200 Voyez, l'Eglise sera déjà enlevée en ce temps-là, mais souvenez-vous, l'Epouse est sur le trône. La période de tribulation... ont vécu dans les royaumes, et elle a apporté ses rois, tout son honneur et sa gloire dans la ville. Quand nous serons dans Apocalypse 22, vous verrez cela. [Espace vide sur la bande _ N.D.E.] Si vous prenez note de ceci pour retenir cela, quand nous y arriverons, vous verrez ce que nous voulons dire. Nous n'avons pas le temps de prendre chaque petite chose et de l'examiner, mais nous touchons les points essentiels. Puis, un jour, peut-être, le Seigneur voulant, nous aurons beaucoup de temps pour en parler.
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E-201 Eh bien, ces saints de la Période de Tribulation, et qui apparaissent, étaient passés par la grande Tribulation... L'Eglise ne passera pas par la Tribulation. Pouvez-vous voir qu'ils étaient déjà dans la gloire? Il y a ici les saints de la Tribulation, les sanctifiés qui ont... En effet, c'est ma faute et la vôtre s'ils n'avaient jamais entendu la Parole. S'ils L'avaient entendue et qu'ils L'avaient rejetée, ils iraient en enfer; ils seraient jetés dans les ténèbres du dehors pour avoir rejeté la Parole. Mais s'ils n'avaient jamais entendu Cela, Dieu est juste; ils passent par la Période de Tribulation.
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E-202 Maintenant, remarquez juste une minute, pensez-y: lavé par la même Parole, parce que c'est le même autel; c'est la même mer de verre et la même Parole. Apocalypse 2.5, Apocalypse 15 (plutôt) 2 à 5. Bon, remarquez, juste une minute. Maintenant, nous ne leur avions jamais apporté la Parole, c'est la raison pour laquelle ils étaient - ils étaient dans cette condition. Nous ne leur avions jamais apporté la Parole; nous en serons tenus pour responsables. Ainsi, nous ne serons pas en mesure d'atteindre tout le monde, l'Eglise ne le sera pas dans cet âge-ci, Celle qui a la Vérité. En effet, ils passeront par la Tribulation; il ne s'agit pas des saints qui étaient morts autrefois dans ces âges de l'église, parce qu'il a dit: "Ils sont venus de la grande tribulation", et la grande Tribulation est encore dans le futur, après que l'Eglise sera partie à la Maison.
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E-203 Oh, j'aime cela! Vous y êtes! Ecoutez! Allons un peu plus loin; j'aimerais voir quelle sorte de Parole ils avaient entendue. Bon, reprenons au verset 2 du chapitre 15.
Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête,... et son image... sa marque... et le nombre de son nom,... debout sur la mer de verre, ayant... des harpes de Dieu.
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E-204 Maintenant, vous voyez, ils n'étaient jamais entrés, mais ils avaient entendu la Parole. Ils avaient entendu la Parole! Maintenant, écoutez, voyez quelle sorte de doctrine ils avaient entendue, voyez si cela correspond aux églises d'aujourd'hui.
Et ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu... (C'était après que Moïse eut traversé.), et le cantique de l'agneau, en disant: Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! (Qui est cet Agneau? C'est le Seigneur Dieu Tout-Puissant.)... Tes voies sont justes et véritables, Toi, le roi des saints!
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E-205 Vous voyez ce qu'ils ont reconnu qu'Il est? Pas la troisième personne d'une trinité, mais le Seigneur Dieu Tout-Puissant, le Roi des Saints!
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E-206 Ecoutez! Etes-vous prêts? Le verset 4.
Qui ne craindrait, Seigneur (en majuscule, S-e-i-g-n-e-u-r, Elohim), et ne glorifierait... Qui ferait exception et ne craindrait... et ne glorifierait ton nom?...
Ils avaient été lavés par les mêmes eaux que celles par lesquelles vous êtes lavés maintenant, en écoutant la Parole dans la foi et la puissance de Jésus-Christ, comme étant le Tout-Puissant. C'est la révélation complète au commencement. Tout est contenu dans la révélation de QUI est Jésus-Christ: Dieu fait chair parmi nous!
... Ton Nom est grand et admirable... Qui ne craindrait... et n'honorerait ton nom? Tu es... Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi; parce que tes jugements ont été manifestés.
En d'autres termes: " Nous voyons ce que cela signifie que de ne pas recevoir cela: Tes jugements ont été manifestés. Ainsi, nous nous tenons ici. Nous sommes lavés maintenant; l'eau nous lave maintenant, après que nous sommes passés par la période de Tribulation. Nous avons pris position pour Toi, et nous avons cru en Toi; et maintenant nous sommes debout sur la mer de verre, nous T'honorons et Te glorifions en reflétant Ta sainte Parole. Et Tes chandelles sont véritables et Tes jugements ont été justes! "
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E-207 Oh! la la! Nous pourrions rester une semaine là-dessus! "Le baptême du Saint-Esprit", faisons un dessin juste ici maintenant, juste une minute; j'ai quelque chose que j'aimerais dessiner. Maintenant, continuons et prenons cela juste là où nous sommes.
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E-208 Maintenant, si vous le remarquez, il y a ici un grand tableau. Maintenant, ici, c'est le saint des saints. Très bien. Ici, c'est le lieu saint. Et ici, c'est la première partie, avant d'arriver là, il y a la - la mer.
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E-209 Très bien! Maintenant remarquez. Comment nous approchons-nous de Dieu? "La foi vient de ce qu'on entend, ce qu'on entend de la Parole de Dieu" qui est reflétée dans le messager de l'âge, à partir du saint des saints.
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E-210 Là dans - dans cette... Dans le temple de Salomon, ça se reflétait; ces chandelles reflétaient leurs lumières dans cette cuve d'airain. Donc ici, l'ange de l'âge de l'église reflète dans cette eau Qui est cet Homme qui est ici à l'intérieur, il reflète Sa grâce, Sa Parole, Son jugement, Son Nom. Tout est reflété ici à l'intérieur, où vous êtes séparés en croyant cela. Comprenez-vous cela?
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E-211 Remarquez combien ceci est beau ici! Nous en avons parlé l'autre jour. Tirez attention ici, ici: "Etant donc justifiés, justifiés par la foi..." Très bien, en second lieu, après avoir été lavé, sanctifié, et ensuite on est rempli du Saint-Esprit. Justification, sanctification, baptême du Saint-Esprit. Voyez-vous cela? Quel était son message? La justification par ce que l'on entend; la sanctification, c'est ce que l'on fait, et en considération de ce que vous avez fait, en appréciation de cela, Dieu vous a scellé du Saint-Esprit.
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E-212 Maintenant à vous, mon frère baptiste, je voudrais vous demander quelque chose. Vous direz: "Qu'est-ce qu'Abraham pouvait faire de plus si ce n'est de croire en Dieu, et Dieu le lui imputa à justice?"
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E-213 C'est tout ce qu'il pouvait faire juste ici; il a cru en Dieu. Mais Dieu, pour agréer sa foi, lui donna le sceau de la circoncision et le scella; cela montrait que Dieu avait agréé sa foi. Et si vous professez que vous avez foi en Dieu, et que vous ne soyez jamais scellé par le Saint-Esprit... Ephésiens 4.30, si vous voulez le noter, Ephésiens 4.30: " N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés..." Et vous n'êtes pas scellé tant que vous n'avez pas reçu le Saint-Esprit.
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E-214 Jusqu'à quand cela dure-t-il? Jusqu'au prochain réveil? Jusqu'à notre rédemption, le jour même de la rédemption. Il vous est impossible de vous en détacher. Vous ne pouvez pas vous détacher de cela, parce que cela ne se détachera pas de vous. Vous voyez? "... vous avez été scellés jusqu'au jour de votre rédemption." Ni les choses à venir, ni les choses présentes, ni les périls, ni la faim, la soif, la mort, rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Christ. Paul a dit: "J'en ai l'assurance!" Vous y êtes! Vous y êtes! Vous avez été scellés jusqu'au jour de votre rédemption.
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E-215 Remarquez que cela nous ramène à ce que nous avons vu dimanche passé - passé. Est-ce que j'ai du temps? [L'assemblée dit: "Oui." - N.D.E.] Je... Observez, observez ceci, l'esprit... L'esprit, l'âme et le corps... Très bien. Voyez, corps, âme, esprit.
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E-216 Maintenant, permettez-moi d'effacer ceci pour vous montrer quelque chose. [Frère Branham se met à faire une illustration au tableau. - N.D.E.] Eh bien, je vais dessiner quelque chose ici; je n'ai pas eu l'occasion de dessiner cela dimanche dernier, c'est pourquoi je l'ai dessiné moi-même ici sur ce morceau de papier jaune. Je veux que vous puissiez le recopier pour comprendre ce que je veux dire maintenant, vous qui avez vos crayons. Bon, ça, c'est le corps; ça, c'est l'âme et ça, c'est l'E-s-p-r-i-t (en majuscule), l'Esprit, le Saint-Esprit. Très bien! Maintenant, voilà de quoi nous sommes formés.
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E-217 Si vous remarquez ici, le lieu saint, le saint des saints; ici, c'est l'autel, le lieu saint; et ici, c'est la mer - la mer; c'est là que vous écoutez la Parole: "La foi vient de ce qu'on entend, l'on entend la Parole", la séparation, la mer de séparation, la mer de séparation. Maintenant, remarquez ceci. Maintenant, il n'y a qu'une seule entrée pour y accéder, et c'est-à-dire que vous devez arriver premièrement ici. Est-ce vrai?
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E-218 Eh bien, je regrette de ne pas avoir de la place; je mettrais ici "les - les vierges". Lorsque le... Ou plutôt "le Souper des Noces", un autre. Voyez-vous comment cet homme est entré ici au souper des noces, comment il est entré par une autre voie? La Porte était ici. Jésus a dit: "Je suis la Porte." Cette table des Noces se trouvait ici, et les gens étaient tous assis autour; mais, il y avait là un homme qui n'avait pas l'habit des noces. Et lorsque le Roi entra, Il lui dit: "Comment es-tu arrivé ici, mon ami? Comment es-tu donc entré ici?" Cela montrait qu'il n'était pas entré par cette Porte. Il était entré par une fenêtre, ou il était entré par derrière, ou par un credo ou une dénomination. Il n'était pas entré par la Porte.
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E-219 En effet, jadis, en orient... ils ont encore cette même pratique; le futur marié distribue les invitations et procure une robe à tous ses invités.
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E-220 Oh! comme mon coeur s'émeut continuellement quand je pense à cela. "Nul ne peut venir à Moi si Mon Père ne lui donne premièrement une invitation, et tous ceux que le Père M'a donnés viendront à Moi." Comment avons-nous été appelés? Avant la fondation du monde, nos noms furent écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau, à voir la Lumière, à recevoir le Saint-Esprit et à Y marcher. Nos noms (quand l'Agneau fut immolé), furent inscrits dans le Livre en même temps que le Nom de l'Agneau y fut inscrit. La Bible dit (Nous allons bientôt y arriver): "Il séduit tous les habitants de la terre dont les noms ne sont pas écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau dès la fondation du monde."
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E-221 Remarquez, alors s'il... L'époux lui-même, lorsqu'il se tenait à la porte... L'invité présentait son invitation en disant: "La voici!"
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E-222 " Merci. " Il prenait l'invitation, la posait là et il revêtait l'invité d'une robe afin que tous fussent semblables. J'aime cela! Vous voyez? Avec la puissance de Dieu, dans l'Eglise du Dieu vivant, le riche, le pauvre, l'esclave, l'homme libre, le Noir, le Blanc, le Brun, le Jaune, tous se ressemblent, car ils sont revêtus de la même puissance du Saint-Esprit. Vous comprenez? Donc, cela montrait que cet homme n'était pas entré par la Porte.
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E-223 Maintenant, remarquez ici. Oh! si un homme essayait d'entrer dans le lieu très saint (Quelqu'un, un enseignant de la Bible me l'a dit.), si quelqu'un pénétrait dans ce lieu très saint sans être passé par ici, il mourait. Un jour, les fils d'Aaron apportèrent du feu étranger, du feu dénominationnel (alors que ça ne devait pas être un feu dénominationnel), et ils moururent à la porte. N'est-ce pas vrai? Ou c'était plutôt les fils d'Eli, je crois. C'étaient les fils d'Eli qui apportèrent cela, alors qu'ils représentaient les fils d'Aaron qui était le sacrificateur.
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E-224 Maintenant, maintenant, il n'y a qu'un seul chemin pour accéder au Corps. Comment ce corps est-il dirigé? Bon, observez très attentivement maintenant et apprêtez vos crayons. Ici, de ce côté-ci, il y a la porte qui donne accès au corps: un, deux, trois, quatre, cinq. Maintenant, avez-vous dessiné cela? Bon, la première porte ici, c'est: la vue, l'odorat, l'ouïe, le goût et le toucher ou la faculté de toucher (L'un ou l'autre, peu importe ce que cela doit être. Eh bien, ce sont les sens du corps. N'est-ce pas vrai? Combien savent cela? Il y a six sens qui dirigent le corps. Maintenant, après avoir traversé ceci, nous avons une âme. Les sens sont à l'extérieur, c'est le système extérieur.
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E-225 Maintenant, ici à l'intérieur, dans l'âme, il y a un, deux, trois, quatre, cinq, cinq attributs. Bon, voulez-vous les noter? Le premier, c'est l'imagination, l'imagination. Le deuxième, c'est la conscience; le troisième, c'est la mémoire; le quatrième, c'est la raison; et le cinquième, c'est l'affection.
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E-226 Bon, les avez-vous tous notés? Sinon, faites-le-moi donc savoir maintenant. Est-ce que vous les avez [déjà] tous notés? La vue, le goût, le toucher, l'odorat et l'ouïe; le corps - c'est ce qui donne accès au corps.
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E-227 Les sens ou les attributs de l'âme sont: l'imagination, la conscience, la mémoire, la raison et l'affection; ou ils sont considérés comme les sens de l'âme. Et l'âme est la nature de l'esprit qui est à l'intérieur, parce que l'âme ne fait que manifester l'atmosphère de ce qui est en vous. L'âme correspond à la sanctification; elle se situe au même plan, là. Très bien, maintenant, est-ce que tout - tout le monde a noté tout cela? Très bien.
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E-228 Bon, quant à cette porte, il n'y a qu'une seule, une seule porte, qui est appelée "le libre arbitre". Vous êtes le maître de ce qui entre là. Et qu'est-ce que cela fait? Qu'est-ce que c'est? Le corps doit être lavé, la cuve; sanctifié ici; rempli du Saint-Esprit ici, et cela redevient le trône du jugement de Dieu, où Dieu S'assied dans votre coeur, et si vous faites quelque chose de mauvais, vous dites: "Oh! la la! j'ai mal agi."
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E-229 Certaines personnes disent: "Je ne me sens pas condamnée quand - quand j'ai des cheveux courts," les femmes. "Je ne me sens pas condamnée quand je me fais faire de la manucure ou quand je porte du maquillage," ou peu importe ce que c'est; "Je ne me sens pas condamnée quand je vais aux soirées dansantes. Je ne me sens pas condamnée quand je dis un petit mensonge pieux. Je ne me sens pas condamnée quand je vais jouer au bridge, à ma partie de bridge." Savez-vous pourquoi? C'est parce que vous n'avez rien en vous pour vous condamner.
"Cela ne blesse pas ma conscience!"
Vous n'avez pas plus de conscience qu'un serpent n'a de hanches! Ainsi simplement vous... Vous n'avez pas de conscience, il n'y a rien là qui puisse vous faire mal. Vous êtes du monde!
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E-230 Mais je vous défie de laisser Jésus-Christ entrer ici, et d'essayer une seule fois de faire ces choses! Frère, vous vous sentirez tellement condamné que vous reculerez et vous vous détournerez de cette histoire en secouant la tête, aussi sûr que je me tiens ici, parce que Lui est saint. Ecoutez, je cite l'Ecriture: "Si vous aimez ces choses (c'est-à-dire le monde), les choses du monde, c'est parce que l'amour de Dieu n'est point en vous!"
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E-231 "Qu'est-ce que le libre arbitre? Pourquoi appelez-vous cela le libre arbitre, Frère Branham?" Parce que cela ramène l'homme et la femme tout comme Adam et Eve au jardin d'Eden. Devant quoi? Devant les deux arbres! Le libre arbitre, celui-ci est la mort; celui-ci est la Vie, le libre arbitre. Immoral... Le libre arbitre... Dieu avait placé les premiers humains, Adam et Eve, juste ici, sur la base du libre arbitre. Il vous place à la même position. Et la seule manière que vous avez pour établir cette chose ici à l'intérieur, c'est par votre libre arbitre. Alléluia! Votre libre arbitre! Vous devez vouloir faire la volonté de Dieu. Vous devez vous débarrasser de votre propre volonté pour laisser entrer la volonté de Dieu, car c'est le seul canal qui mène au coeur.
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E-232 Oh, vous pouvez vous joindre à une église, vous les baptistes et les presbytériens. Et vous, les méthodistes et les pèlerins de la sainteté, vous pouvez parvenir à la sanctification. Mais il vous faut vouloir faire la volonté de Dieu, par le libre arbitre, laisser le Saint-Esprit entrer ici pour faire s'accomplir [ceci]: "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en Mon Nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils imposeront les mains aux malades, ils prendront des breuvages mortels, et ainsi de suite. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui - ceux qui auront laissé leur volonté devenir Ma volonté; les oeuvres que Je fais, ils les feront aussi." J'espère que vous ne manquez pas cela. Il existe une volonté de faire la volonté de Dieu. Voyez-vous ce que je veux dire?
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E-233 Ecoutez ceci. A propos du lieu saint, la cuve, ici on a les lampes, les chandeliers (un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept); sur chacun d'eux, il y a une lampe. D'où tirent-elles leurs lumières? Où la lumière est-elle reflétée? Où la lumière se réfléchit-elle? Elle ne se reflète pas ici dans un coin sur une dénomination quelconque. Elle renvoie la réflexion ici, vers la Parole, les eaux de séparation. Fiou!
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E-234 "Car la repentance et le pardon des péchés (Luc 24.49) doivent être prêchés en Son Nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem." Comment la repentance et le pardon des péchés ont-ils été enseignés à Jérusalem? Jusqu'où cela doit-il aller? Dans le monde entier. "Repentez-vous, a dit Pierre dans Actes 2.38, et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés." Ce message doit aller dans le monde entier, et alors viendra la fin. Alors ce sera la fin, après que ce message sera allé dans le monde entier.
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E-235 Comment ces chandeliers ici pourraient-ils refléter la lumière ici sur une quelconque dénomination méthodiste, presbytérienne ou pentecôtiste? Eh bien, certainement pas.
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E-236 Ça se reflète ici comme étant le "JE SUIS" et non pas le "J'ETAIS". Pas trois ou quatre personnes différentes, mais Dieu Se tenant là-dedans, et Se reflétant à l'extérieur dans chacune de ces églises. Regardez là en arrière et voyez ce qu'elles ont fait. Nous venons d'en étudier l'histoire. Elles L'ont reflété comme Celui qui était, qui est et qui sera toujours.
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E-237 "Celui qui était..." Dès que Jean en a eu les premiers aperçus, il a dit: "Celui qui était, qui est, et qui vient, le Dieu Tout-puissant, la Création de Dieu, l'Alpha, l'Oméga, le Commencement et la Fin." C'est cela la véritable Lumière qui est reflétée. Voyez-vous cela? Amen. Fiou!
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E-238 Il est midi passé, et je - j'ai... Ecoutez, dépêchons-nous pour que vous puissiez recopier cela. Je n'aime pas vous retenir trop longtemps, mais je ne sais pas quand je vous reverrai. Voyez-vous? Et je veux que vous receviez ceci. Mes amis, ça, c'est la Vie! Maintenant, écoutez, ce n'est pas parce que c'est moi qui le dis. Si je - si c'est le genre de lumière que je reflète, alors je... Vous - vous comprenez mal ce qu'il y a dans mon coeur. Je n'essaie pas de refléter quelque chose comme: "Oh, ça, ce n'est qu'un... Vous ne valez rien." Ce n'est pas ce que j'essaie de faire. Si vous n'avez pas reçu la Lumière, j'essaie de vous conduire vers Celui qui est ici, non pas vers celui qui est ici à cette chaire, [mais] vers Celui qui est là sur ce Trône. Et ce Trône doit venir dans votre coeur, alors vous verrez exactement la même chose que cela reflète ici.
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E-239 Ça, c'est quoi ici? C'est la réflexion de Ceci. Et ça, c'est Ceci, la Parole: lavés par les eaux de la Parole, par la Parole; débarrassés des choses du monde - du monde par les eaux de séparation, par la Parole. La Parole dit qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Elle ne dit pas qu'Il était le même autrefois dans les disciples dans l'âge de la Pentecôte, et qu'ensuite dans l'âge suivant, Il a changé. Non, Il est le même! Vous voyez? Vous ne pouvez pas faire dire autre chose à Cela. Nous pourrions rester des heures sur un seul de ces points, mais j'espère que vous comprenez cela maintenant. Si Dieu vous a appelé, vous comprendrez cela. C'est ce que je crois. Certainement, oui.
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E-240 Maintenant, de quoi s'agit-il? De la justification, de la sanctification, du baptême du Saint-Esprit; âme, corps, esprit; exactement la même chose. Bon, la lampe reflète la Parole. Que reflète la véritable Parole? Que ferait cette lampe si elle recevait son reflet de la Gloire de la Shekinah? Elle refléterait la Gloire de la Shekinah, n'est-ce pas vrai?
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E-241 Si vous recevez votre lumière d'un séminaire, vous refléterez le séminaire. Si vous la recevez d'un séminaire méthodiste, vous refléterez le méthodisme. C'est ce que vous refléterez. Si vous l'avez reçue d'un séminaire pentecôtiste, vous refléterez le pentecôtisme. Mais si vous L'avez reçue dans la Gloire de Dieu, par le buisson ardent...
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E-242 Eh bien, lorsque Moïse sortait de Sa Présence, il devait se voiler le visage, pour que le peuple puisse tout au moins le regarder. Est-ce vrai? Il était rempli de la puissance de Dieu.
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E-243 Etienne était un homme rempli du Saint-Esprit. Essayer de l'arrêter, eh bien, c'était comme essayer d'éteindre une maison en feu par un jour de grand vent, éteindre le feu de la - d'une maison qui brûle par un jour de grand vent. Oh! plus les gens - plus les gens soufflaient dessus, plus la situation empirait. Eh bien, on ne pouvait pas l'arrêter. Dès qu'ils le placèrent devant le Tribunal du Sanhédrin, la Bible dit qu'il se tint là, et il ressemblait à un ange.
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E-244 Or, je ne pense pas qu'un "ange", cela voulait juste dire qu'il était un certain Etre se tenant là; mais un ange sait parfaitement de quoi il parle. Il en est de même de n'importe quel ange, un messager de l'âge de l'Eglise n'a pas besoin de retourner en arrière pour voir ce que pense le séminaire. Il sait ce que Dieu a dit dans Sa Bible, la puissance qu'Elle reflète pour confirmer qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Il n'a pas peur; il annonce exactement ce qu'il sait être la Vérité. Et Dieu Se tient juste là et La confirme par les mêmes sortes de miracles et de prodiges, et par la même Parole. C'est cela un ange.
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E-245 Etienne s'est tenu là et a dit: "Je sais de quoi je parle." Il leur dit: "Vous, hommes au cou raide et incirconcis de coeur et d'oreilles; vous vous opposez - vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Vous agissez comme l'avaient fait vos pères." Il leur dit: "Lequel de vos pères n'a pas tué les prophètes pour ensuite bâtir leurs tombeaux?"
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E-246 Vous, les dénominations, laquelle d'entre vous n'a pas fait la même chose? Vous voyez? Vous bâtissez de grands châteaux et des morgues aux murailles blanchies, et toutes ces choses qu'on a par ici, et ensuite vous parlez de Dieu! C'est bien vous qui L'avez mis dans la morgue; c'est bien vous qui L'avez mis dans la tombe. C'est cela même qui jadis L'avait mis dans la tombe, une grande église peinte en blanc, semblable à un château fort, les dénominations, les pharisiens et les sadducéens qui L'avaient mis là; et ce sont eux qui ensuite essayent de bâtir un mémorial en l'honneur de cela.
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E-247 Laissez-moi vous dire que Christ est un Etre vivant. Il n'est pas quelque chose de mort, Il est Quelque Chose qui est ressuscité d'entre les morts et qui est vivant aux siècles des siècles! Oh! frère. Certainement. Qu'est-ce que cela produit? Qu'est-ce que cela reflète? Est-ce que cela reflète à partir d'ici ce que cela devrait être? Ça devrait... Quel est le reflet de Sa Personne? Alors la première chose que cela devrait refléter, c'est Son Nom. N'est-ce pas vrai? Cela devrait refléter Son Nom. La chose suivante que ça devrait refléter, c'est Sa puissance. Voyez-vous ce que je veux dire? Cela refléterait tout ce qu'Il est.
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E-248 Si donc ceci reflète jusqu'à cet âge-ci tout ce qu'Il était, alors Il est le même. Gloire! Qu'est-ce? Cela Le reflète comme étant Celui qui était, qui est et qui sera toujours, parce que cela vient directement du Trône de Dieu: Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement; le même Dieu, la même puissance, la même gloire, tout, le même. Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Oh, frère!
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E-249 Allons un peu plus loin. Prenons maintenant le reste de ce verset 6, ici au chapitre 4. J'ai noté là-dessus quelques commentaires ici, et j'aimerais me dépêcher pour les aborder, si je le peux. Bon, le - le reste, après que vous aurez quitté ce chap-... Après que nous aurons quitté ce verset, ça ne fait que présenter une succession des faits, disant ce qu'ils ont fait. Voyons si nous pouvons terminer le tout là. "Le verre, la mer de verre," maintenant, nous savons ce que c'était.
"...Et au milieu du trône,... quatre... (êtres - ou) bêtes vivantes.
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E-250 Maintenant, maintenant, combien possèdent une version révisée de la Bible? Dans votre version révisée, il est dit: "êtres vivants". Eh bien, je me demande comment cette version du Roi Jacques a mentionné... vivants... que c'étaient quatre bêtes? Eh bien, je me suis procuré un dictionnaire grec - grec, et j'ai cherché dans le dictionnaire biblique, et j'ai trouvé ce que cela signifiait. Maintenant, voici ce que c'est. Maintenant, remarquez bien. Le mot traduit ici... notez-le pour que vous puissiez aussi vérifier cela et que vous en soyez sûrs. Vous voyez, je veux que vous notiez ce que je dis, (vous voyez), si vous le pouvez ou si vous le voulez. Bien, la version révisée dit: "êtres vivants" à cet endroit. Maintenant, suivez attentivement:
"... et il y avait quatre bêtes remplies d'yeux devant et derrière."
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E-251 Et ça continue à décrire ces bêtes; nous allons y arriver dans un instant. Bon, ici la bête représente quelque chose. Avez-vous une référence dans la marge de votre Bible, ce que... en rapport avec - avec ces bêtes? Si vous en avez, consultez la référence dans la marge. Je remarque ici que le Docteur Scofield a mentionné cela dans la sienne. Les "bêtes" signifient (C'est ce qu'il dit ici.), il dit: "êtres vivants" Oh! la la! Maintenant, suivez bien. Le mot grec qui se trouve là, c'est: "Z, deux o, m" - ou plutôt "Z, deux o, n" c'est: "Z, deux o, n." Maintenant, en - en grec, on dit "Zoon" ce qui signifie "une Créature".
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E-252 Eh bien, ce n'est pas cela... Si vous voulez donc lire cela... Nous n'en avons pas le temps. J'allais lire cela, mais je n'en ai pas le temps. Notez Apocalypse 11, 13 et 17. Bon, c'est là qu'on parle de "bête", aux chapitres 11,13 et 17 d'Apocalypse, on les appelle également "bêtes", mais pour ces bêtes, l'interprétation c'est "t-h-e-r-i-o-n", therion. Le mot, le mot grec "Therion" signifie "une bête sauvage, indomptée". "Therion ", cela signifie une bête sauvage, indomptée.
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E-253 Mais "zoon" signifie " une créature". Vous voyez? "Quatre (zoon) créatures" vivantes, non pas des bêtes sauvages (therion), mais (zoon,) des créatures vivantes.
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E-254 Et "therion", ce sont "des bêtes sauvages, indomptées". En d'autres termes, si vous remarquez au chapitre 11, "la bête de Rome"; au chapitre 13, "les Etats-Unis"; au chapitre 17, tous les deux, les Etats-Unis et Rome, les églises dénominaitonnelles unies au catholicisme, ce qui fait d'eux des inconvertis, des indomptés vis-à-vis de l'Evangile. [Un frère dit: "Youpi!" Et un autre: "Gloire à Dieu!" - N.D.E.] indomptés.
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E-255 "Dieu soit béni, nous venons de la grande Eglise méthodiste, des dénominations baptistes, presbytériennes, pentecôtistes. Nous savons de quoi nous parlons. Personne ne doit - ne va nous le dire. Voilà. Indomptés, inconvertis, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, et ennemis des gens de bien, ayant l'apparence de la...
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E-256 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... examiner cela à fond maintenant. J'aimerais déchirer cette chose en pièces maintenant même, mais je - pour qu'on enregistre cela sur bande de toute façon. Mais on n'a pas le temps de le faire. Maintenant, est-ce que vous comprenez? Combien comprennent? Dites "Amen!" [L'auditoire répond: "Amen!" - N.D.E.] Vous voyez, ceux-ci sont...
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E-257 C'est quoi zoon (Z, deux o, n)? Des êtres vivants. Cela pourrait se prononcer "Zoon," Z, deux o, n. Comment faut-il prononcer cela, "Zoon"? "Zoon," je dirais. Et therion, c'est t-h-e-r-i-o-n, "therion". Vous voyez? Ainsi, cela signifie "bêtes indomptées, sauvages, inapprivoisées". C'est ce que ces bêtes...
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E-258 Prenez votre - consultez votre dictionnaire grec et vérifiez pour voir si ce n'est pas le même mot. Consultez-le et voyez cela. Consultez votre - consultez votre livre grec, consultez votre "Emphatic Diaglott" et voyez si cela n'est pas vrai; il - il est vrai que cela signifie "une bête indomptée," dans Apocalypse 11, 13 et - et 17.
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E-259 Et ici, dans Apocalypse 4, cela signifie "un être vivant," pas une bête; toutefois cela est appelé "bête", mais ça n'en est pas une. C'est la même chose dans Ezéchiel 1: 8, 1 à 28, c'est cela. Nous y arriverons peut-être dans un instant... Bien. Une bête indomptée, inconvertie, sauvage, indomptée...
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E-260 Mais ceux-ci sont des "êtres vivants". Que sont-ils? Ce ne sont pas des Anges. Je vais vous dire ce qu'ils sont; lisons Apocalypse 5, juste à la page ci-contre, Apocalypse 5, verset 11.
Et je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges ("Anges", au pluriel) autour du trône... ("et" est une conjonction)... et des êtres vivants et des... vieillards.
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E-261 Vous voyez, "et" est une conjonction. Vous voyez? Ce n'étaient pas des Anges, ni des vieillards; c'étaient des "êtres vivants", à côté du trône. Oh, n'aimez-vous pas ceci? Des êtres vivants, ce ne sont pas des anges, car la preuve en est donnée juste ici. Vous voyez?
Et je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards...
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E-262 Il y a trois catégories distinctes ici. J'espère que vous avez tous noté ce système-ci maintenant. Maintenant, je voudrais le montrer. Il y en a trois catégories distinctes, trois espèces différentes (Maintenant, écoutez.) qui sont autour du trône.
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E-263 Voici le trône. Maintenant, autour de ce trône, il y a premièrement les quatre êtres vivants. En dehors de cela, il y a vingt-quatre anciens (juste comme cela) assis sur leur trône, sur leurs - leurs trônes, de petits trônes en bas. Et autour de ceci, on a cette grande armée d'anges autour du trône. Oh, oh, oh! Vous voyez ce que je veux dire? Ils sont tous différents les uns des autres. Là, il y a les anges, ici il y a les anciens; et ici il y a les êtres vivants.
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E-264 Attendons là, un instant. Restons là juste une minute, sur "ces êtres vivants". Qui sont-ils, si ce ne sont pas des Anges, ni des hommes rachetés? Qui sont-ils? Aimeriez-vous le savoir? Voici mon interprétation. J'espère qu'elle est juste; je crois qu'elle l'est. Ce sont les gardiens du trône de Dieu. Maintenant, nous allons effacer ceci juste dans un instant. Maintenant, vous voyez, ce - ce ne sont pas des Anges, ni des hommes. Ce ne sont pas des bêtes sauvages. Ce sont des êtres, des êtres vivants.
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E-265 Bon, ici, c'est le trône de Dieu. Et ceux-ci sont Ses gardiens. Lisons un petit peu (en arrière) afin de découvrir dans quelques minutes. Vous voyez, ce sont les Anges de Dieu, ou plutôt les gardiens du trône de Dieu, et ils...
Prenons... Juste - juste une minute, retournons dans Ezéchiel. Je - j'ai noté ces choses ici, et je n'aimerais pas les laisser de côté sachant que ceci est un... Retournons dans Ezéchiel, chapitre 1, et commençons par le verset 12, jusqu'au verset 17, juste une minute.
Et ils allaient chacun droit devant soi:...
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E-266 Bon, nous allons voir dans quelques minutes... Et rappelez-vous ce septième verset, regardez donc à quoi ils ressemblaient ici au verset 7 de ce même chapitre 4 de l'Apocalypse.
Le premier être vivant est semblable à un lion,... le second être vivant était semblable à un veau... le troisième être vivant est la face... a... d'un homme; et... le quatre être vivant... semblable à un aigle qui vole
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E-267 Or, quand Ezéchiel avait vu la Gloire de Dieu, il avait vu la même chose que Jean a vue. Vous rappelez-vous le dimanche dernier comment on a vu la Gloire de Dieu, et comment nous avions la photographie où Il a laissé cela être photographié parmi nous? Vous en souvenez-vous? La Gloire de Dieu, la même Chose qu'Ezéchiel avait vue, la même Chose que Jean a vue, Elle est ici aujourd'hui. Cela montre que Jésus-Christ est le même qu'au temps d'Ezéchiel. La même Chose qui était ici sur terre, le même Dieu est ici parmi nous aujourd'hui: le même hier, aujourd'hui et pour toujours; Celui qui était, qui est, et qui vient, la porte d'entrée de l'âme, du corps et de l'esprit; la mer d'airain (la Parole), Celui qui sanctifie notre âme, Celui qui remplit du Saint-Esprit. La même chose, vous voyez, exactement la même...
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E-268 Maintenant, suivez attentivement ceci. Très bien.
... et l'Esprit... ils allaient donc partout où ils étaient poussés à aller, et ils ne se tournaient point dans leur marche.
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E-269 Ils ne pouvaient pas se tourner. Lorsqu'ils allaient dans cette direction, ils marchaient comme un homme; quand ils allaient dans cette direction, c'était comme un aigle; quand ils allaient dans cette direction, ils marchaient comme un boeuf; quand ils allaient dans cette direction, ils avançaient comme un lion. Ils ne pouvaient pas reculer. Chacun de ces bêtes devait aller droit devant soi, partout où ils allaient. Or, que représente une bête dans la Bible? Une puissance. Bien, elle représente une puissance.
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E-270 Maintenant...
L'aspect de ces animaux ressemblait à des charbons de feu ardents, c'était comme l'aspect des flambeaux, et ce feu circulait entre les animaux; il jetait une lumière éclatante, et du feu sortait une Lumière... (C'est Dieu. Du feu sortait la Lumière, la - ce n'est donc pas la lumière cosmique, mais la Lumière éternelle).
...Et les animaux couraient et revenaient... (Voyons.)... les êtres vivants couraient et revenaient, comme la foudre. Je regardais ces animaux; et voici, il y avait une roue sur la terre, près des animaux, devant leurs quatre faces. A leur aspect et à leur structure, les roues semblaient être en... chrysolithe, et toutes les quatre avaient la même forme; leur aspect et leur structure étaient... tels que chaque roue paraissait être au milieu d'une autre roue.
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E-271 "Que représente ce symbole-ci, Frère Branham? Qu'est-ce que c'est?" Ça signifie que ces gardiens - ces gardiens constituaient l'arche de Dieu... Ils étaient en voyage, se déplaçant avec ces roues quand Ezéchiel les vit; mais quand Jean les vit, ils étaient déjà parvenus à leur position correcte dans les Cieux. L'arche de Dieu était sur la terre, se déplaçant avec ces roues, au fur et à mesure qu'on la transportait de lieu en lieu, cela voulait dire qu'elle était en voyage; ils l'ont transportée tout le long du voyage à travers le désert, jusqu'au temple et ainsi de suite; mais maintenant elle a été reçue au Ciel, parce que l'âge de l'Eglise est terminé, et l'arche a été reçue En-haut dans la Gloire. Vous voyez? Maintenant elle est stationnaire dans le Ciel et tous les Anges et autres sont autour d'elle. Nous les voyons plus tard ôter leurs couronnes et se prosterner devant le Seigneur et Lui rendre gloire. Vous voyez? C'étaient les gardiens du temple - de l'arche de Dieu.
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E-272 Maintenant, souvenez-vous-en, les gardiens de l'arche de Dieu, ou plutôt du trône de la grâce. Eh bien, souvenez-vous-en. A combien... Combien Jean en a-t-il vus? Quatre. Et combien en a - en a-t-il vus? Lui aussi en a vu quatre, quatre êtres vivants. Maintenant, observez bien; tous les deux ont vu la même vision.
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E-273 Et "quatre" est le nombre de la terre. Le saviez-vous? Combien donc savent, avant que nous n'ayons à examiner cela, que quatre est un nombre terrestre? Certainement. Par exemple, les quatre Hébreux... C'est un... de la terre... C'est un nombre de la terre, un nombre de la délivrance, la délivrance. Maintenant, gardez cela à l'esprit, "la délivrance", parce que je vais mettre fortement l'accent là-dessus, juste un instant, vous voyez, la "délivrance". Eh bien, il y avait trois enfants Hébreux dans la fournaise ardente, mais [quand]la Quatrième Personne vint, ce fut la délivrance. Lazare est resté trois jours dans le tombeau, mais quand le quatrième jour arriva, il a été délivré. Quatre est le nombre de Dieu, pour la délivrance; ainsi, cela montrait que ces êtres devaient avoir quelque chose en rapport avec la terre.
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E-274 J'espère que vous n'avez pas trop faim maintenant. Et j'espère que votre appétit spirituel l'emporte un peu - un peu sur votre appétit naturel, maintenant. Vous voyez? Très bien.
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E-275 Maintenant, remarquez. Ils ont des yeux (dans Ezéchiel et ici) devant, derrière et au-dedans. Lisons tout simplement cela. Ecoutez ceci. Voyez? Vous voyez ici, je crois qu'on parle ici des "bêtes" qui avaient quatre faces,... semblable à un aigle, avec des ailes, et qui étaient remplis d'yeux au-dehors et au-dedans. Ecoutez ceci.
Et les quatre animaux ont chacun six ailes tout autour,...
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E-276 Et ils volaient, et ainsi de suite, et ils avaient des yeux au-dehors, au-dedans, et derrière. Cela traduisait leur intelligence. Ils connaissaient ce qui était, ce qui est, et ce qui sera; car ils sont juste à coté du trône, si près qu'ils n'étaient même pas des humains. Les gardiens du temple - ou ce ne sont pas les gardiens du temple, les gardiens du temple sont les cent quarante-quatre mille. Mais ceux-ci sont les gardiens du trône de la grâce, les gardiens du trône. Ce trône est juste [au-dessus]; à proximité de Dieu, "les êtres vivants", ils se tiennent là près de Dieu. Avec leur intelligence, ils connaissaient ce qui était, ce qui est et ce qui sera. Ils avaient "des yeux au dehors", ce qui montrait qu'ils pouvaient voir les choses à venir; "les yeux au-dedans", montrant qu'ils connaissent toutes les choses présentes, et "les yeux derrière", montrant qu'ils connaissent ce qui a été. Ce qui était, ce qui est, ce qui sera, reflétant à travers les âges de l'Eglise Celui qui était, qui est et qui vient: "Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement."
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E-277 Retenez donc ces choses. Nous allons bien montrer - bien montrer cela directement au tableau dans quelques instants. Observez cela. Bon, un instant.
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E-278 Cela révèle leur intelligence, et ça montrait qu'ils connaissaient - connaissent... Ils connaissaient tout le futur, le présent et le passé et tout à ce sujet. Et leur...
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E-279 Ils étaient infatigables. Ils ne se fatiguaient jamais. Ils n'avaient rien de commun avec l'homme; lui, il se fatigue. Mais eux étaient infatigables; ils chantaient : "Saint, saint, saint! Saint, saint, saint! Saint, saint, saint, est le Seigneur Dieu Tout-Puissant. Saint, saint, saint!", jour et nuit tout au long de chaque âge; "Saint..."
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E-280 Retournons un peu en arrière juste un moment. Retournons en arrière; j'ai une Ecriture à l'esprit, Esaïe 6, très rapidement. Observez. Esaïe a vu exactement la même chose.
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E-281 Chaque vision du Seigneur... C'est ce que je dis. Si les visions que nous avons aujourd'hui ne sont pas exactement des visions bibliques, alors elles sont fausses. Si elles reflètent, ou, [donnent] une quelconque révélation montrant Dieu autrement que ce qu'Il a toujours été, c'est une fausse révélation. L'Eglise entière est bâtie dessus, Matthieu 17.
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E-282 Voyons Esaïe, chapitre 6... Ce jeune prophète s'était appuyé sur les bras d'un bon roi, et ce dernier lui avait acheté toutes sortes de beaux vêtements. Et il était un prophète, et les choses marchaient bien pour lui là-bas. Mais un jour, le roi mourut, ainsi il dut - il dut se débrouiller tout seul. Alors il se rendit au temple pour prier. En effet, il commençait à sortir de l'environnement où vivait le roi autrefois, pour avoir un... Ce brave vieux roi était un brave saint homme. Mais il sortit et vit comment le peuple vivait; il se rendit alors au temple. Maintenant, écoutez.
L'année de la mort du roi Ozias, je vis aussi le Seigneur assis sur un trône très élevé et les pans de sa robe remplissaient le temple. (Gloire!)
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E-283 Qu'est-ce que les "pans de Sa robe"? Voilà. Ce sont les Anges, les Etres, c'est cela les pans de Sa robe qui Le suivaient. Les pans de Sa robe, c'est ce qui suit derrière, voyez? "Les pans de Sa robe remplissaient le temple."
Et des séraphins se tenaient au-dessus de Lui; ils avaient chacun six ailes: deux dont ils se couvraient la face,... deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l'un à l'autre et disaient: Saint, saint, saint est l'Eternel des armées! Toute la terre est remplie de... gloire!
Et quand - les portes furent ébranlées dans leurs fondements à la voix de celui qui criait, et la maison se remplit de fumée. (Oh! la la! Oh! la la!)
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E-284 Cela montre que ces visions sont exactement identiques pour tous ces hommes. "Saint, saint, saint!" Ils sont infatigables, jour et nuit: "Saint, saint, saint est l'Eternel!"
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E-285 Retournons un moment en arrière maintenant afin d'être sûrs que nous avons bien compris qui sont ces êtres. La première fois que ces gardiens sont mentionnés, c'est dans la Genèse. Eh bien, rappelez-vous que tout ce que nous prêchons doit être tiré de la Genèse en allant jusqu'à l'Apocalypse. A n'importe quel moment que vous voudrez me poser une question, venez me la poser. Voyez? Ce doit être la Bible entière, pas juste une partie, parce que Dieu ne change pas. Ce qu'Il était dans la Genèse, Il l'est aujourd'hui, et Il l'était dans les âges intermédiaires. Il est toujours Le même. Voyez? Maintenant, dans la Genèse, quand ces Chérubins... C'est ainsi que je suis arrivé à les découvrir, j'ai dû retourner en arrière pour découvrir ce qu'ils étaient au commencement.
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E-286 Maintenant, prenons un instant Genèse 3.24, Genèse chapitre 3, verset 24. Aimez-vous cela? [L'assemblée répond: "Amen!" - N.D.E.] Très bien. Bon, commençons vers le verset 22. Je - j'aime vraiment ceci. C'est quelque chose que je veux simplement insérer ici, juste un petit supplément, mais ça peut faire beaucoup de bien un jour.
L'Eternel... dit: Voici, l'homme est devenu... l'un de nous,...
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E-287 Maintenant, mes bien-aimées, chères et précieuses soeurs (Permettez-moi de le dire comme cela.), ne pensez pas que je doute de la - la loyauté et du précieux et luxueux joyau qu'est la femme. J'essaie de montrer ici ce qu'une femme... s'il vous plaît. Et vous qui suivez par la bande, vous les femmes qui écouterez cette bande, ce n'est pas que j'essaie de vous mépriser, je suis simplement un serviteur du Seigneur, pour apporter la Lumière. La chose la plus basse, la plus immorale, la plus souillée sur terre, c'est une femme, quand elle est mauvaise. Et le joyau le plus précieux qu'il y ait pour un homme en dehors du salut, c'est une bonne femme. Et je parle à celle qui est basse, immorale, avilie... Et je vais vous montrer juste ici pendant que nous y sommes, je ferais aussi bien de vous montrer pourquoi je... pourquoi la Bible enseigne que les femmes ne doivent pas être des prédicateurs, des pasteurs, des docteurs ou quoi que ce soit d'autre dans l'Eglise. Maintenant, écoutez ceci:
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E-288 Et l'Eternel... dit: Voici, l'homme est devenu... l'un de nous,... Maintenant, Il n'a jamais dit: "La femme est devenue l'un de nous ", [mais] " l'homme est devenu l'un de nous... pour la connaissance du bien et du mal ". (Ce n'était pas la femme; elle a été séduite. Comprenez-vous cela?)"
Or, Paul a dit: "Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité, mais - car Adam a été formé le premier et Eve ensuite; et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui a été séduite." Ainsi, elle n'est pas devenue "quelqu'un du rang de Dieu". Elle ne voyait pas ce que ça changeait; elle a été séduite. Comprenez-vous cela? Si vous comprenez, dites "Amen!" ainsi je... [L'assemblée répond: "Amen!" - N.D.E.]
... L'Eternel... dit: Voici, l'homme est devenu... l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Et il connaît... Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger et de vivre éternellement.
Et l'Eternel... le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris.
C'est ainsi qu'il chassa l'homme; et il plaça à l'orient du jardin d'Eden des Chérubins et une épée volante - une épée flamboyante qui tournait dans toutes les directions,... (Voyez-vous les quatre animaux? Il n'y a que quatre directions vers lesquelles vous puissiez aller, vous voyez, l'est, le nord, l'ouest et le sud. Ces chérubins avaient une épée flamboyante et se tenaient à la porte du jardin)...
...pour garder le chemin de l'arbre de vie. (Parce que si jamais un homme prenait de l'Arbre de Vie, il pouvait alors vivre éternellement).
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E-289 Et ces Chérubins mentionnés ci-dessus étaient placés à la porte orientale du jardin, ils allaient dans les quatre directions. J'aurais dû dessiner cela un peu différent de ça; je n'arrive pas à le faire correctement selon la disposition de Dieu et tout comme cela, mais je - simplement je... afin que vous puissiez comprendre ce que je veux dire. Là, c'est le jardin d'Eden. Et ça, c'est la porte, juste ici, elle s'ouvre par ici, elle s'ouvre, et à cette porte il y avait des Chérubins - des Chérubins. Et rappelez-vous, il n'est pas dit "un Chérubin", il est dit "des Chérubins". Des Chérubins étaient placés là pour garder quoi? L'Arbre de Vie. C'est ce qu'ils devaient garder, le chemin de L'Arbre de Vie. Le Chemin, Qui est le chemin? Jésus. A partir d'où cela est-il reflété? Ici, il y a le lieu saint; ici, il y a les Chérubins.
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E-290 Maintenant, observez, notez tout ceci. Ici, il y a le lieu très saint, ce saint des saints, le saint des saints; ça, c'est le lieu saint; et ici, il y a la mer; et ici, il y a la lumière, les chandelles, les sept qui reflètent la Lumière qui vient de l'intérieur, d'ici, d'ici, d'ici, d'ici, d'ici, d'ici, et d'ici. Vous voyez? Que reflètent-ils? Ils montent la garde et avec le feu de Dieu, ils montrent le Chemin de l'Arbre de Vie. Vous voyez, cela ne peut provenir d'ici, d'un séminaire presbytérien ou d'un séminaire pentecôtiste; cela doit provenir d'ici, reflétant la Lumière. Bien.
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E-291 Remarquez bien, ces - ces Chérubins que Jean a vus devaient être intéressés à garder l'Arbre de Vie, donc ils devaient aussi être intéressés aux êtres humains. Lisez plutôt Genèse, revenez une fois de plus à la Genèse. Ils gardaient l'Arbre de Vie, ils Le gardaient, le Chemin de la Vie, le Chemin de la Vie. Quel est ce Chemin? Jésus a dit: "Je suis le Chemin. Je suis le Pain qui est descendu du Ciel d'auprès de Dieu. Si un homme mange de ce Pain, il vivra éternellement." Eh bien, il y a un chemin pour retourner vers cet Arbre de Vie. Comprenez-vous cela?
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E-292 Bon, ici, je voudrais vous le montrer et rendre cela évident; c'est un autel. Eh bien, ça devait être un autel dans le jardin d'Eden. Je vais vous dire pourquoi. Vous rappelez-vous que Caïn et Abel sont montés ici tous deux pour adorer? Ainsi, cela montrait que l'autel de Dieu avait été déplacé et mis ici au jardin d'Eden, et le seul moyen de retourner en Eden, c'est par l'autel. Vous voilà encore, vous voyez, retournant en Eden, en passant par l'autel. Mais, eux devaient garder ce chemin qui mène là, ils le gardaient afin qu'on ne puisse pas y retourner avant que cet autel ait été couvert de Sang.
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E-293 (Ô Dieu! les gens ne peuvent-ils pas voir cela?) Vous voyez, rien que le Sang. Il faut qu'il y ait une expiation, un trône de grâce là. Cet autel du jugement doit devenir un trône de grâce; et quand cet autel, quand le Sang en sera retiré, au jour du jugement, le feu de la colère de Dieu sera de nouveau là pour garder cet Arbre. Une seule chose passera par cette porte pour accéder de nouveau à l'Eden; ce sera le Sang de Jésus-Christ. Voyez-vous cela?
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E-294 Maintenant, remarquez bien. Oui, maintenant Caïn... Oh, voici Caïn, et voilà Abel, Abel. Très bien. Maintenant, tous ces deux garçons sont venus jusqu'à cette porte pour adorer. Est-ce juste? Donc ça devait être l'autel de Dieu. Est-ce juste? Et devant cet autel, ils bâtirent un substitut, un autre autel. C'est ici que se trouve le véritable autel de Dieu, dans le coeur de l'homme. Puis, il y a un autre autel ici, qui représentait le saint des saints et le lieu saint.
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E-295 Oh! oh! j'ai bien envie de parler en langues. Oh! la la! la gloire de... Ne voyez-vous pas que c'est parfait? Remarquez donc. Oh, voilà pourquoi j'ai dit cela: c'est parce que je ne peux pas trouver assez de mots dans mon propre patois de l'anglais, pour exprimer mes sentiments. Voyez, il me faut quelque chose pour les exprimer.
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E-296 C'est comme le frère Rowe, qui est diplomate du président - ou plutôt il l'a été sous environ quatre ou cinq différents présidents; il disait: "Oh, Frère Branham, un soir je suis venu à la réunion." Il a dit: "Je ne savais que faire." Il a dit: "J'étais debout là dehors." Et il a dit: "Oh, dit-il, j'ai aimé le Seigneur toute ma vie." Il a dit: "J'étais (je pense) un épiscopalien." Il a dit: "Je pensais que je connaissais le Seigneur." Il a dit: "Mais un soir, j'ai regardé autour de moi. Je ne savais que faire." Il a dit: "Pour rien au monde je - je ne serais entré; mais, dit-il, j'ai entendu la Parole être proclamée. Oh, Elle a commencé à me pénétrer!" Il a dit: "J'ai commencé à faire les cent pas à l'extérieur de la tente, faisant des va-et-vient. Et il dit: "Du coup, je ne pouvais pas attendre pour m'avancer jusqu'à la porte; je me suis traîné à quatre pattes sous cette tente lorsqu'on a fait l'appel à l'autel, et je me suis précipité vers l'autel et je me suis jeté par terre, disant: "Seigneur, je suis un pécheur!" Et il a dit: "Alors Il m'a rempli de Son Saint-Esprit."
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E-297 Et il m'a dit: "Je parle huit différentes langues," en effet, il est un diplomate. Voyez? Il est un - il est un - il - il est un diplomate du président, et il l'a toujours été depuis le Président Woodrow Wilson jusqu'à présent. Il a été diplomate de chacun de nos présidents, un diplomate à l'étranger, il peut parler n'importe quelle langue étrangère. Il m'a dit: "Je connais pratiquement toutes les langues écrites connues dans le monde." Mais il a ajouté: "J'étais tellement rempli de la gloire que je ne pouvais même pas utiliser l'une d'elles pour Le louer, aussi le Seigneur m'en a-t-Il donné une toute nouvelle du Ciel pour Le louer." Oh! oooh! c'est cela!
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E-298 Ils gardaient cette porte... Caïn et Abel étaient venus ici pour adorer. Par conséquent, ce qu'ils gardaient devait être un autel (Est-ce juste?), ces chérubins.
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E-299 Autre chose, remarquez bien, voici une autre preuve. Caïn... Suivez attentivement la Bible maintenant. Je voulais vous demander de l'ouvrir, mais ne vous en faites pas, ça se trouve dans la Genèse. Très bien, suivez attentivement. Caïn s'éloigna. Caïn s'éloigna de la Présence de l'Eternel, de la porte du jardin. Ainsi, la Présence du Seigneur devait être à l'autel, et l'autel était à la porte. Gloire! Oh! très bien. C'est la demeure de Dieu, à son autel. Eh bien, Caïn s'est éloigné de la Présence de l'Eternel, de ce lieu. Voulez-vous noter cela? Genèse 4.16, si vous voulez le noter. Maintenant, maintenant avez-vous saisi tout cela? Avez-vous pris la référence?
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E-300 Maintenant, j'ai une autre chose que je voudrais dessiner ici, juste un instant. J'espère que vos haricots ou que sais-je encore n'est pas en train d'être carbonisé. Bon, remarquez. Laissez-les être carbonisés ça ne fait rien; ça sera détruit de toute façon. Pen - pensons à ceci; ça c'est - ça c'est la chose qui est - c'est ce qui est réel.
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E-301 Moïse a été enlevé au Ciel. Moïse fut ravi de la terre jusqu'au Ciel et il vit l'autel de Dieu. Est-ce vrai? J'essaie de démontrer mon point de vue ici. Vous comprenez ce que j'essaie de faire, n'est-ce pas? Bien. Il monta jusque dans la Présence de Dieu. Et quand Il descendit de la Présence de Dieu, il dit... Dieu a dit à Moïse: "Fais tout sur la terre d'après le modèle du Ciel." N'est-ce pas vrai? Bien.
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E-302 Bon, alors lorsqu'il fit cela, lorsqu'il fit l'arche de l'alliance, il plaça deux chérubins pour garder l'arche. Voyez-vous ce que c'est? C'était le temple... C'était l'autel, les gardiens du trône. Quant aux deux chérubins, Il lui dit: "Fais-les d'airain battu et dispose leurs ailes de sorte qu'elles se touchent comme ceci"; en effet, c'est exactement ce qu'il avait vu au Ciel.
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E-303 C'est exactement ce que Jean a vu au Ciel, ces quatre chérubins aux quatre côtés de l'arche du trône au Ciel. Ils étaient les gardiens de l'arche. Ces chérubins sont les gardiens du trône de la grâce.
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E-304 Si vous voulez lire ce passage de l'Ecriture (Nous n'avons pas le temps de prendre cela), notez Exode 25. 10 à 22.
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E-305 Maintenant, ils gardent le trône de la grâce quand Dieu est dans Sa Gloire de la Shekinah. Où était la Gloire de la Shekinah? Sur le trône de la grâce. Est-ce juste? Ils gardent cette Gloire de la Shekinah. Humm! Fiou! Ecoutez, mes amis. Ainsi, cela montre que tout vaurien ne peut pas s'approcher de là et avoir part à cela. Vous devez être préparé avant d'entrer dans cette Présence.
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E-306 Regardez Aaron, sous forme de type, avant... Eh bien, rappelez-vous que l'assemblée en ce temps-là ne pouvait même pas s'En approcher, en aucun cas. Mais lorsqu'Aaron entrait... Combien de fois devait-il y entrer? Une fois par an. Comment devait-il... Et il devait porter des vêtements bien déterminés, confectionnés par des mains particulières, un genre particulier de vêtements. Il devait être habillé de cette façon. Il y avait une grenade et une clochette qui, à chacun de ses pas, résonnaient: "Saint, saint, saint est l'Eternel!" Il s'approchait du trône de la grâce avec le sang.
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E-307 Et il devait être oint d'une certaine huile, parfumé d'un certain parfum extrait de la rose de Saron. Et cette Rose de Saron, c'était Jésus. Et remarquez, une rose, c'est quelque chose de beau, elle contient du parfum. Mais avant que le parfum sorte, la rose doit être écrasée, et alors le parfum est extrait en pressant la rose. Jésus, quant à Sa Vie, ce fut la plus belle Vie jamais vécue; mais Il ne pouvait pas demeurer ainsi, parce qu'Il devait oindre Son Eglise afin que Celle-ci puisse s'approcher de Sa Sainteté; c'est pourquoi Sa Vie Lui a été ôtée par une pression. Et le même Saint-Esprit qui était sur Lui est placé sur l'Eglise et Il Le manifeste comme étant le même hier, aujourd'hui et pour toujours, la Rose de Saron, Son parfum. Oh, celui qui s'approche de ce lieu très saint doit être oint du même Saint-Esprit. Et en marchant, elle fait: "Saint, saint, saint..." (pas avec un cigare à la bouche)... "saint," (pas avec un col retourné)... "Saint, saint, saint!" revêtue de la sainteté de Jésus-Christ. Hm! Comme Tu es merveilleux! Oh!
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E-308 Maintenant, "le trône de grâce... " Bon, le trône de grâce se trouve dans le coeur, c'est le trône où brille Sa - Sa gloire dans tous Ses enfants, la Gloire de la Shekinah dans le coeur humain. Ici, c'est le coeur humain. Est-ce juste? Est-ce là le trône de grâce? Comment passe-t-on de ceci à cela, en passant au travers de ces autres systèmes? Par la volonté inébranlable, la volonté inébranlable, on entre ici, et qu'est-ce qui sort de là? La Gloire de la Shekinah! Que - qu'est-ce que la Gloire de la Shekinah? C'est la Présence de Dieu. Et lorsqu'un homme ou une femme marche, ce dernier reflète la Gloire de la Shekinah. Il ne va pas dans les maisons de jeu, se conduisant mal, sortant là et reniant la Parole. Peu importe ce que disent les gens, son coeur est fixé sur une seule chose: Dieu. Et s'il est vraiment appelé de Dieu, alors Jésus-Christ Se reflète Lui-même au travers de lui par la Gloire de la Shekinah, faisant les mêmes choses qu'Il a faites là jadis, manifestant le même Evangile, prêchant la même Parole, la même Parole étant manifestée dans la même mesure qu'autrefois; exactement comme il en était réellement à la Pentecôte, c'est la même mesure une fois de plus. Oh! la la!
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E-309 "Le trône de la grâce..." Ezéchiel et Jean ont vu tous deux les mêmes choses. Maintenant, remarquez. Maintenant, nous allons bientôt terminer, juste dans un instant. Bon, c'est ici que je voudrais que vous saisissiez quelque chose. Oh, je vous en prie, ne le manquez pas. Maintenant, combien savent que ces Chérubins étaient des Etres vivants et non des animaux? Ils étaient les - d'un ordre supérieur.
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E-310 Maintenant, un Ange est-il d'un ordre supérieur ou inférieur à celui d'un homme? Très bien, monsieur. Lequel est le plus grand, un fils de Dieu ou un Ange? Un fils de Dieu. Qui est-ce que Dieu écouterait avec plus d'attention, un Ange se tenant là devant Lui pour demander quelque chose, ou l'un de vous tous qui demande quelque chose? L'un de vous tous. Voyez-vous? Parce que vous, vous êtes des fils et des filles. Eux, ce sont - ce ne sont que des serviteurs. Voyez? Eux sont des serviteurs, mais vous, vous êtes des fils et des filles. Voyez donc quelle autorité vous avez; vous avez simplement peur de l'utiliser.
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E-311 Bon, je voudrais que vous remarquiez ici; c'est beau. Oh! la la! Laissez-moi passer ceci en sautant certaines de ces choses pour en arriver à ça. Prenez vos crayons; voici ce que je voulais vraiment que vous dessiniez. [Frère Branham fait un dessin au tableau. - N.D.E.] Il vaudrait peut-être mieux que je le fasse plus petit. Maintenant, Israël, pendant leur voyage, pendant qu'ils campaient... Maintenant, suivez attentivement ceci. Voici comment ils campaient: un, deux, trois, quatre. (Non, je l'ai mal présenté.) Un, deux, trois; un, deux, trois; un, deux, trois; un, deux, trois. C'est ainsi qu'ils campaient autour du trône de la grâce. Bon, vous savez tous cela; vous avez vu le - vous l'avez lu dans l'Ancien Testament.
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E-312 Bon, à l'orient, à l'orient, juste ici... (je vais l'écrire pour que vous le compreniez nettement). L'orient, à l'orient il y avait toujours Juda. Ça, c'est la porte, J-u-d-a, Juda. Et Juda était à la tête de trois tribus ayant leur bannière; trois tribus avec leur bannière, la bannière de Juda. Vous vous souvenez... Combien ont vu le film "Les Dix Commandements" "Les Dix Commandements" de Cecil DeMille? Bien. Voyez, on lit cela ici même dans les Ecritures, là dans les Ecritures, plutôt; c'est Juda qui était à l'orient. Bien.
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E-313 A l'occident ici (Bon, notez cela; vous pouvez lire cela comme il faut si vous voulez, dans Exode, et que sais-je encore, l'ordre dans lequel ils se présentaient.), il y avait Ephraïm. E-p-h. Et il avait trois tribus avec leur bannière. Bien, Ephraïm.
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E-314 Maintenant au sud, il y avait Ruben, R-u-b, avec trois tribus et leurs bannières.
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E-315 Enfin, au nord, il y avait Dan: Dan avec trois tribus et trois tribus avec leur bannière. Très bien.
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E-316 Eh bien, c'est de cette façon qu'ils campaient. Maintenant, souvenez-vous-en. Lisons maintenant dans les Ecritures pour que nous comprenions ceci très exactement. Je vais reprendre au verset 7:
Et le... être vivant est semblable à un lion; le second... semblable à un veau... (ou un jeune boeuf);... le troisième être vivant a la face d'un homme; et le 'quatre' être vivant est - et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.
Et les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour au-dedans; et ils ne cessent de dire, jour et nuit: Saint, saint, saint... Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient!
Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles; et ils jettent leurs couronnes - ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant: Tu es digne, Ô Seigneur de recevoir la gloire, l'honneur... la puissance; car Tu as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent... qu'elles ont été créées.
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E-317 Bon, bon, observez. A l'orient, à l'orient, quelle sorte de face a-t-il vue? L'avez-vous remarqué? C'était un lion, l-i-o-n; c'était cela, la bannière. C'était ça la - c'était ça la bannière, l'étendard de Juda. Parce qu'Il est... Jésus est sorti de la... C'est vrai. Et Il est le Lion de la tribu de Juda.
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E-318 Maintenant, combien ont déjà vu le zodiaque? Beaucoup parmi vous savent ce que c'est; ce sont les étoiles. Vous voyez? C'était la première Bible de Dieu. Bon, par quoi cela commence-t-il? Quel est le premier nombre, le premier signe du zodiaque? C'est la vierge, n'est-ce pas vrai? Et quel est le dernier? Leo, le lion. La première venue et la seconde venue de Christ. Partout là, on a le cancer croisé - ou plutôt l'âge du signe croisé, c'est l'âge où l'on a les poissons croisés, ce qui est l'âge du cancer, et nous vivons exactement dans cet âge-là.
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E-319 Et remarquez bien, dans la pyramide, lorsqu'Enoch l'avait construite en son temps, chaque pierre s'y trouvait. On pouvait mesurer ces choses avec exactitude, et annoncer les guerres et les événements. Tout est là, excepté la pierre de faîte. Pourquoi? Est-ce que vous le remarquez sur votre billet d'un dollar? Sortez-le et regardez; la pierre de faîte n'y est pas. Pourquoi? Ça n'a jamais été coiffé. C'est Christ qui est la Pierre de faîte qui a été rejetée; Il était la Pierre de faîte qui a été rejetée. Il va très bientôt revenir. Observez comment cette Eglise était très large à la base, jadis dans l'âge luthérien. Puis elle est devenue une minorité, de plus en plus minoritaire, continuellement jusqu'au moment où cela s'amenuise, après avoir quitté l'âge Pentecôtiste, alors cela s'amenuise de sorte que chaque pierre s'ajuste parfaitement là, afin de s'emboîter avec cette Pierre de faîte, une Eglise qui manifestera Jésus comme étant Le même hier, aujourd'hui et pour toujours; une Eglise parfaite au possible. Il était donc le Lion de la tribu de Juda.
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E-320 Maintenant, tous ceux qui lisent la Bible savent que le nombre de Dan était là - ce que Dan... Oh, je veux dire ce que, oui, ce que Dan était. Son... Il était un aigle. C'est vrai. Il était un aigle. Il y a quelqu'un qui lit la Bible. Il était un aigle.
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E-321 Maintenant, Ruben, lui, était l'homme. Il était l'aîné, le plus faible de tous. Jacob ne l'a-t-il pas dit dans - dans Genèse 49?: "Ruben, tu es les prémices de ma vigueur; mais... comme les eaux,... tu es monté sur ma couche, et tu l'as souillée." Et il a vécu avec la concubine de son père. Vous voyez? Ça, c'est l'immoralité de l'être humain. Vous voyez? L'animal ne connaît pas l'immoralité, le lion; aucun autre être n'a cela; mais c'est l'homme qui commet des tels actes; il va avec la femme de son prochain et tout. C'est juste comme... C'est exactement la même chose, tout est complet.
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E-322 Maintenant, celui-ci ici, celui-ci, Dan était un aigle. Et celui-ci, Ruben, c'était la face de l'homme. Et Ephraïm, c'est le boeuf. Maintenant, voyez-vous le dessin là-bas? Ephraïm... C'est de cette manière qu'ils campaient, selon la Bible.
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E-323 Maintenant, si vous remarquez, Dan est chef de trois tribus, Juda est chef de trois tribus, Ruben est chef de trois tribus, et Ephraïm est chef de trois tribus. Trois fois quatre font douze, les douze tribus d'Israël. Voyez, chacun a sa bannière; la bannière de Juda, c'était le lion; la bannière de Ruben, l'homme; la bannière d'Ephraïm, le boeuf; et la bannière de - de - de Dan, c'était l'aigle.
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E-324 Maintenant, regardez encore ici ce que Jean a dit: "Et l'un d'eux avait la face..." Lisons maintenant ici, juste pour voir si ce n'est pas la même chose que ce qu'il y avait au ciel:
...Et le premier être vivant est semblable à un lion,... (Juda)... le deuxième être vivant est semblable à un veau,... (C'est un jeune boeuf.)... le troisième être vivant a la face d'un homme; et le quatrième être vivant est... un aigle qui vole.
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E-325 Très exactement, les tribus d'Israël campaient tout autour, montant la garde, ces gardiens terrestres montant la garde pour l'accès à l'arche. Alléluia! Ne voyez-vous pas cela?
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E-326 Ici. Grâce, t-r-ô-n-e de g-r-â-c-e, "trône de grâce," rien ne pouvait s'en approcher par une voie quelconque sans passer par ces tribus. Passer par quoi? Par le lion; passer par l'homme, l'intelligence de l'homme; passer par le cheval de labour; comme un boeuf; en passant par l'aigle, sa rapidité. Vous voyez? Le ciel, la terre, entre les deux et tout autour... Vous voyez, c'étaient des gardiens. Et au-dessus il y avait la Colonne de Feu. Frères, rien ne pouvait toucher ce trône de grâce sans l'approche...
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E-327 Et le seul moyen de pouvoir s'en approcher, c'était par le sang. Aaron y entrait une fois par an avec le sang. Maintenant, comprenez-vous cela? Bon, suivez attentivement. Chaque chef de trois tribus gardait le trône de grâce, le trône de grâce de l'Ancien Testament... Maintenant, l'avez-vous tous noté? Maintenant, voici quelque chose de tout neuf, frère. Ecoutez ceci, puis nous allons partir. Maintenant, souvenez-vous-en, c'étaient les gardiens de l'Ancien Testament. Combien parmi vous ont-ils déjà lu cela dans la Bible et savent que c'est vrai? Voyez, ce sont les gardiens de l'Ancien Testament.
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E-328 Maintenant, nous vivons dans un autre âge. Gloire! Oh, j'aime cet âge-ci. Pas vous? Eh bien, aujourd'hui, Dieu a un trône de la grâce qui doit être gardé. Croyez-vous cela? Où se trouve le trône de la grâce? Dans le coeur de l'homme. Où cela est-il venu dans le coeur de l'homme? Le jour de Pentecôte, quand le Saint-Esprit, qui est Dieu, est entré dans le coeur de l'homme. Est-ce vrai? Bon, notons-le ici et soyez prêts à le dessiner si vous le voulez. Pentecôte, P-e-n-t; je vais écrire: Pentecôte. Ça, c'est le trône de grâce, le Saint-Esprit. Mettez ici à l'intérieur... Je vous dirai quoi, faisons cela de façon plus appropriée, mettons ici à l'intérieur la "Colombe" qui est un oiseau. Voyez-vous? Très bien, Elle garde le trône de la grâce. Bon, est-ce que Dieu a aujourd'hui des gardiens pour le trône de la grâce? Maintenant ce... Maintenant, voyez comme c'est bien dessiné.
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E-329 L'autre jour, j'ai vu cela pendant que j'étais assis, et je me suis levé d'un bond et je me suis mis à courir continuellement autour de la chaise en disant: "Gloire! gloire! gloire! gloire! gloire!", continuant à tourner. Charlie, parfois je me comporte comme je le fais là dans les bois. Soeur Nellie, je pense que si j'agissais ainsi chez vous, vous me mettriez à la porte. Oh, j'ai vraiment passé un moment glorieux. Maintenant, observez ce que c'était, ce que le Seigneur m'a donné.
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E-330 Maintenant, la Pentecôte, après la Pentecôte, quel Livre fut écrit? Celui des Actes du Saint-Esprit, les A-c-t-e-s. N'est-ce pas? Par quoi commencent les Actes, la première chose pour entrer dans le salut? Actes 2.38. Qui est le dernier...?... Est-ce vrai?. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues. Et Pierre se leva et leur prêcha un sermon. Ils ont demandé: "Que pouvons-nous faire? Comment allons-nous y entrer?" Il leur répondit (Actes 2.38): "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ."
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E-331 Maintenant, rappelez-vous que Dieu a établi des gardiens pour ce - pour ce trône de la grâce. Qui sont ces gardiens du trône de la grâce? Très bien. M-a-t-h-, Matthieu à l'orient, Luc - Luc, Marc, et Jean. Leurs quatre Evangiles confirment tous le futur Livre des Actes; ils le gardent où que vous vouliez le regarder.
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E-332 Prenons-en juste un, juste un, nous n'avons pas le temps. J'ai noté vingt passages ou plus ici, mais prenons-en juste un sur ce sujet du salut. Aurons-nous le temps de prier? Non, il est treize heures, aussi je crois que nous n'aurons pas le temps, à moins que vous acceptiez tous de prier pour les malades. Bon, moi, j'ai - j'ai, oui, beaucoup de temps. Vous voyez? [Un frère dit: "Prenez toute la journée." - N.D.E.] Ça va.
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E-333 Maintenant, remarquez ceci: Matthieu, Marc, Luc et Jean, qu'est-ce que c'est? C'est le nombre terrestre des Evangiles, quatre. Très bien. Remarquez.
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E-334 Bon, Matthieu 28.19. 28, maintenant, c'est à cela que vous vous referez, vous les frères trinitaires, Matthieu 28.19. Très bien. Il est dit dans Matthieu, à la fin du chapitre: "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". Mais voici que le jour de la Pentecôte vint, et Pierre dit: "Repentez-vous et soyez baptisés au Nom de Jésus."
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E-335 Il y a là quelque chose qui cloche. "Matthieu, es-tu ce gardien de la porte orientale?"
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E-336 Comment est la porte? Qu'est-ce que la porte? Jésus. Jésus a dit: "Etroite est la porte". Est-ce vrai? Est-ce que c'est épel-... Comment l'épelle-t-on, d-é-t-r-o-i-t ou é-t-r-o-i-t? [Frère Branham hésite entre les termes anglais "s-t-r-a-i-t": étroit ou détroit, et "s-t-r-a-i-g-h-t": étroit - N.D.T.] "D-é-t-r-o-i-t", c'est de "l'eau," "L'eau est la porte." Comment y entre-t-on? "Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ," cela ouvre les portes. Fiou!
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E-337 "Oh! mais, Frère Branham, vous avez Matthieu 28.19, là-bas." C'est tout à fait vrai. "Mais Matthieu, es-tu un gardien de cela?"
- Certainement, j'en suis le gardien titulaire.
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E-338 Bon, prenez Matthieu 1.18 et voyez ce qui est dit, voyez si ça garde - garde ceci. Voyez si Matthieu 1.18 garde Matthieu 1... 28 et Actes 2.38. Voyez si ça garde cela. [Frère Branham rit - N.D.E.] Ha ha ha ha ha ha ha!
Voici de quelle manière - manière arriva la naissance de Jésus-Christ.
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E-339 Les gens essaient de dire: "Voici Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit."
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.
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E-340 C'est lequel? Cela fait de ces deux Un Seul.
Et tout cela arriva afin que... Et voici... Joseph, son époux, qui était un homme de bien,... qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
...voici, un ange du Seigneur descendit et vint vers lui...(vous savez) et lui dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit (Vous voyez?); elle enfantera un fils, on lui donnera le nom de... JESUS. Tout cela arriva afin que s'accomplît... par le prophète:
Voici, la vierge concevra... (Esaïe 9.6)... la vierge concevra, et elle enfantera un fils, et on lui donnera le Nom... [L'assemblée répond: Emmanuel." - N.D.E.]
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E-341 Monte-t-il la garde? "Père, Fils et Saint-Esprit", Père, Fils et Saint-Esprit, sont juste des titres appartenant à ce seul Nom. Le gardien se tient donc là pour soutenir cela. Vous comprenez cela? Oh! la la! Maintenant, combien savent cela? Voilà! Il est un gardien.
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E-342 Bon, que nous... J'en ai beaucoup d'autres pour le salut, prenez ces autres. Mais, si donc nous allons former une ligne de prière dans un moment, pendant environ dix minutes, abordons autre chose ici juste un instant. Prenons donc quelques Ecritures. Où est-ce que je les ai notées? Les voici. Ça va.
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E-343 Maintenant, prenons Matthieu et voyons donc ici s'il va garder cela pour la guérison divine. Prenez vos crayons et autres, est-ce que vous notez ceci? Très bien. Voyez si Matthieu sépare cela - ou s'il sépare - ou s'il va monter la garde de cela. Prenons Matthieu 10.1.
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E-344 Prenons Jean et voyons si... Juste un ou deux passages, prenons-en deux, ou un ou deux passages de chacun d'eux, Jean 14.12 et 15.7.
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E-345 Voyez s'ils gardent la guérison Divine autour du trône de Dieu. Marc 16, Marc 11.21 et 22.
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E-346 Luc 10.1 à 12 et Luc 11.29 à 31. Lisons-en quelques-uns et voyons s'ils montent la garde, voyons s'ils gardent l'accès à la guérison divine de la même manière qu'ils gardent la porte du baptême au Nom de Jésus. Nous pouvons trouver cela dans chacun d'eux. C'est vrai.
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E-347 Maintenant, retournons un peu en arrière et voyons Matthieu 10.1. Maintenant retournons un peu en arrière pour que nous... Puis nous allons juste terminer dans environ cinq, dix minutes tout au plus, le Seigneur voulant. Très bien, prenons Matthieu 10 et voyons si Matthieu garde les Actes des apôtres.
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E-348 Pensiez-vous que - que Dieu ne met pas une garde autour de Sa Parole? Voici le boeuf, le lion, l'homme et l'aigle. N'est-ce pas qu'ils se tiennent toujours à ces portes, ici même, sur la terre, en cet instant même? Ce sont les Evangiles, les quatre Evangiles. Voyez? Et remarquez bien, dans toutes les directions où ils allaient, ils allaient droit devant eux. Ils ne se contredisent pas l'un l'autre, ils restent en accord. Vous voyez? L'un avance avec la perspicacité d'un homme; l'autre avance avec la rapidité d'un aigle; l'autre est un pasteur... L'un est évangéliste pour voler comme l'évangéliste. Vous voyez? L'autre est un pasteur; l'autre est vigoureux; l'autre est perspicace. Vous voyez, c'est gardé de tout côté, Dieu garde cet Evangile du Saint-Esprit! Croyez cela, frère. Très bien.
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E-349 Maintenant, prenons Matthieu 10.1:
Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de... Hm.
Ils étaient réunis dans la chambre haute,
Priant tous en Son Nom.
Ils furent baptisés du Saint-Esprit
Et la puissance pour servir descendit;
Ce qu'Il a fait pour eux ce jour-là,
Il le fera aussi pour toi;
Je suis si heureux de pouvoir dire
Que je suis l'un d'entre eux.
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E-350 Oh, veuillez donc calmer les bébés juste un instant maintenant. Soyez attentifs, soyez très attentifs.
... et Il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs."
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E-351 Beaucoup de pasteurs laissent simplement les esprits impurs rester juste dans leurs églises; les vêtements des femmes, des actes... les parties de cartes, les jeux de loterie, les soirées dansantes, les repas de bienfaisance, là. Oh! miséricorde!
...de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité."
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E-352 Voyez-vous ce gardien qui se tient là à la porte? C'est le gardien de l'Evangile placé là pour soutenir ce livre des Actes qui a été écrit...
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E-353 Eh bien, il n'y a pas longtemps, j'ai entendu un grand enseignant, dire, le... celui... C'est un grand homme, un brave homme; je l'ai rencontré, je lui ai serré la main, c'est un brave frère. Il disait: "Mais les Actes des apôtres n'étaient que la charpente de l'Eglise." Heu! En d'autres termes, il plaçait la charpente ici à l'extérieur, vous voyez, alors que ces Actes des apôtres étaient à l'intérieur. Et ces Evangiles sont la charpente qui garde la chose ensemble et la protège. Vous voyez comme le - le - l'esprit humain peut s'imaginer n'importe quoi. J'aurais pensé la même chose n'eut été Lui-même. Voyez?
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E-354 La charpente, la Pentecôte n'était pas la charpente de l'Evangile! Ce sont les quatre Evangiles qui sont la charpente pour soutenir la Pentecôte. La Pentecôte est venue à l'existence après qu'ils aient dressé cette charpente. N'est-ce pas vrai? Qu'est-ce qui a été écrit en premier, le livre des Actes ou les - ou les apôtres? Les apôtres. Jésus allait partout, faisant des oeuvres et prédisant ce qui arriverait; et Matthieu, Marc, Luc et Jean, ces quatre gardiens, sont venus et ont écrit tout ce qu'ils ont vu arriver, racontant cela exactement comme c'était, comment cela allait se passer, ce qui allait arriver. Puis, tous ensemble, ils ont élevé la charpente autour de Cela, et alors c'est arrivé. Amen! Matthieu, Marc, Luc et Jean forment la charpente ou la garde qui protège le temple principal, le trône, la bénédiction de Pentecôte.
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E-355 Il ne s'agit pas de la dénomination pentecôtiste, mon frère, ma soeur; elle est loin en arrière et est complètement en dehors de tout cela. Elle est bien plus en arrière que toutes les autres églises. Ils sont plus éloignés que ne l'étaient les Luthériens; les Luthériens, eux, se sont vraiment gardés un peu mieux qu'eux (C'est vrai.), et plus ainsi. C'est tout à fait exact, Gene... parce que, eh bien, on n'a pas vu Jésus à l'extérieur de l'église luthérienne essayant d'y entrer, mais Il essayait de... En effet, je crois qu'Il ne S'y trouvait même pas pour commencer...?... Il - Il a été dans l'église Pentecôtiste, mais Il a été mis dehors. C'est vrai. Maintenant, Matthieu 10.1...
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E-356 Prenons maintenant ici Jean 14.12 et voyons si - si - si Jean va soutenir et garder les choses précieuses de la Pentecôte. Dans Jean, chapitre 14, verset 12, c'est Jésus qui parle...
En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais, et il en fera de plus grandes, parce que Je M'en vais au Père.
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E-357 Oh, frère, cette porte là, cet aigle se tenait juste là à cette porte, parce que c'est le ministère évangélique, vous savez, volant comme un aigle. Avec célérité il s'élève là-haut dans les régions prophétiques, (vous voyez?) et voir les choses à l'avance, annonçant les choses qui étaient, qui sont et qui viennent. Voyez? Il se tenait là, montant la garde et Il dit: "Les oeuvres que Je fais..." Considérez cet aigle! Vous voyez?
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E-358 Voici le lion, le serviteur. Jésus leur donna le pouvoir. Et Il protège cela, Il protège Actes 2.38. Il le soutient bien là, ce lion-là.
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E-359 Voici venir cette rapidité de l'Evangile avec cet aigle qui dit: "Ces oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Vous en ferez davantage." Il parcourt le monde entier en volant avec cela. C'est comme la colombe dont la tête du compagnon était arrachée; et on la plaçait sous le sang, puis on l'aspergeait, et elle criait: "Saint, saint, saint est l'Eternel!" pour la purification du lépreux. Oui.
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E-360 Bon, j'ai encore un passage là dans Jean 15.7. Prenons tout juste le verset 7 du chapitre 15:
Si vous demeurez en Moi... (maintenant)... et que Mes Paroles (non pas les paroles du séminaire) ...mes Paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.
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E-361 Est-ce vrai? Alors cet Evangile montait la garde juste ici. Cette bénédiction de la Pentecôte est gardée par Jean et son Evangile, par Matthieu et son Evangile.
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E-362 Passons maintenant à l'Evangile suivant; Marc, au chapitre 16. Voyons si Marc gardait cette bénédiction de la Pentecôte. Marc chapitre 16, maintenant, commençons vers le - après, on parle de la résurrection. Bon, continuons jusqu'à ce qu'on arrivera vers le - le verset 14 de Marc 16.
Enfin, Il apparut aux onze, pendant qu'ils étaient à table; et Il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité.
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E-363 Ils n'avaient pas cru ceux qui avaient essayé de leur annoncer le message. Vous voyez, c'est la même chose aujourd'hui. Ceux qui ont un témoignage du Saint-Esprit; les gens disaient: "Ce sont des absurdités, ce n'est qu'une bande de saints exaltés!" Et Il leur reprocha la dureté de leur coeur, voyez, et leur incrédulité vis-à-vis de ceux qui L'avaient reconnu dans Sa résurrection.
Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
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E-364 Quoi? Pour prêcher le - ceci. Il n'y a qu'un seul Evangile, avec quatre gardiens. "Prêchez cet Evangile à toute la création." Maintenant, rappelez-vous qu'Il considère tous les quatre gardiens, Matthieu, Marc, Luc et Jean, Il le dit: "Prêchez l'Evangile à toute la création."
Celui qu croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. (Vous voyez, vous devez passer par ce baptême-ci.) Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé;... celui qui ne croira pas sera condamné. (Oh, frère, croyez, je vous en prie.) Et... (une conjonction, pour relier les autres phrases)... Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru...
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E-365 Eh bien, maintenant, voyons; que disent les méthodistes? "Pourvu que vous puissiez crier et mener une bonne vie." Les baptistes disent: "Ayez simplement la foi et faites-vous baptiser." Les épiscopaliens disent: "Tenez-vous comme un épiscopalien, comme ceci, et inclinez-vous pendant que la psalmodie est scandée." Et les catholiques disent: "Récitez l'Ave Maria." Et les Pentecôtistes disent: "Joignez-vous à notre dénomination. Faites-vous baptiser au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit!" Voilà! Voyez-vous?
...voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en Mon Nom... (non pas Père, Fils et Saint-Esprit qui sont des titres qui s'Y rapportent)... en Mon Nom ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; Ils saisiront des serpents;... s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris. (Amen! Oh! frère.)
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E-366 Maintenant, retournons directement au verset 11, et ensuite nous serons sur le point de terminer. Matthieu 11, et j'ai pris les versets 20 et 21. C'est Jésus qui parle. Dans tous ces passages, c'est donc Jésus qui parle, il n'y a aucun de ces passages où l'on trouve des paroles autres que celles de Jésus, chaque passage.
Le lendemain, après qu'ils... s'approchèrent de Béthanie, Jésus eut faim. Apercevant... un figuier..."
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E-367 C'est lorsqu'Il a maudit l'arbre, c'est dans Matthieu 21. J'ai... 12, pardonnez-moi. C'est Marc 11.21 et 22.
Pierre se rappelant ce qui s'était passé, Lui dit: Rabbi, regarde, le figuier que Tu as maudit en chemin... Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu. (Voyez-vous?) Je vous le dis en vérité... (à ceux qui sont à l'intérieur)... vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ôte-toi, et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il peut obtenir - il le verra s'accomplir.
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E-368 Mon vieux, la porte sud est gardée par le boeuf. La porte nord est gardée par le lion, la porte nord... Je veux dire la porte orientale. Et la porte nord est gardée par l'aigle qui vole, Jean, l'évangéliste. Puis, de ce côté-ci, il y a le médecin, Luc, l'homme.
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E-369 Maintenant, voyons ce que dit Luc. Prenez Luc chapitre 1... Je crois que nous avons pris Luc 10, de 1 à 12. En réalité, c'est cela la commission. Vous savez tous ce que c'est, mais... Luc, chapitre 10, de 1 à 12. Très bien, nous pouvons aller juste de l'avant et lire le tout, mais nous n'aurons pas le temps de le faire. "Partez..." Je vais commencer au verset 3:
Partez; voici, je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
Ne portez ni bourse, ni sac... (Vous voyez: n'allez pas au nom d'une dénomination, allez comme Je vous envoie, vous voyez? N'allez pas avec l'a-... l'a... l'assurance d'obtenir cent mille dollars pour ce réveil, sinon, ne partez pas. Vous voyez? Organisez vos campagnes... et Il leur dit: "Allez où Je vous envoie"). Vous voyez? Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers... ne saluez personne en chemin... (Ne vous arrêtez pas pour dire: "Je vais me rendre là pour voir comment ils sont - ceux-ci vont, comment ceux-là..." Allez tout droit où Je vous envoie. Ne faites attention à personne d'autre.)
Dans quelque maison que vous entriez, dites...: Que la paix soit sur cette maison.
... s'il se trouve là un enfant de paix, votre paix reviendra... reposera sur lui; sinon, elle reviendra sur vous.
Demeurez dans la même heure - ou plutôt, demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'on vous donnera... (Eh bien, toutes ces histoires à propos de "ne pas manger de viande, et tout, oh! la la! bonté divine! Vous voyez?), car l'ouvrier mérite son salaire. N'allez pas de maison en maison... (sortir pour aller dîner avec les voisins aujourd'hui; et puis sortir avec le - le couple suivant le jour suivant; puis après, avec l'autre couple. Restez juste là.)
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E-370 C'est pourquoi, quand je tiens une réunion, vous savez, je reste juste à l'hôtel et je reste juste là. C'est exactement là que je me trouve en paix. Vous voyez? N'allez pas de maison en maison!
Dans quelque ville que vous entriez, et où l'on vous recevra, mangez ce qui vous sera présenté,
guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur: le royaume de Dieu s'est approché de vous.
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E-371 Mais maintenant, laissez-moi lire le verset suivant:
Mais dans quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevra pas, le même jour sortez de cette ville,...
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E-372 la poussière même de la ville qui s'est attachée à - à nos pieds; nous... (Voyons voir maintenant)... même... Et nous secouons contre vous la poussière même de votre ville qui s'est attachée à nos pieds, sachez cependant que le royaume de Dieu s'est approché. Je vous dis qu'en ce jour, Sodome sera traitée moins rigoureusement que cette ville-là.
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E-373 (372) Oh! mon frère, quelle assurance bénie! S'ils ne comprennent pas, ne vous reçoivent pas, vous, allez de l'avant, dites simplement: "Eh bien, si vous ne voulez pas de moi, je vais simplement secouer la poussière de - (et) de mes souliers et continuer carrément ailleurs." Autrement dit: "Je ne vous ai rien pris. Si j'ai mangé quelque chose, je vous paierai pour cela." Puis continuez tout simplement votre chemin. Il a dit: "En vérité..." Chacune de ces villes où ils étaient allés et où ils n'étaient pas reçus, elles ont toutes sombré et ont disparu aujourd'hui. Mais chaque ville - ville qui les a reçus subsiste encore jusqu'aujourd'hui. Voilà!
(373) Maintenant, encore un passage, puis on termine. Voyons, nous avons 10... 11 de 29 à 31, Luc 11de 29 à 31, puis nous allons terminer. Oh! j'aime Ceci.
Comme le peuple s'amassait...
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E-374 Voyons... Est-ce que j'ai... Est-ce bien Luc, Luc 11.29? Oui. Je pense que ça pourrait bien être cela. Oui.
Comme le peuple s'amassait en foule, ll se mit à dire: cette génération est une génération méchante; elle demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas.
Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même, le Fils de l'homme en sera un pour cette génération. La reine du midi se lèvera au jour du jugement, avec... cette génération, et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon.
Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parc qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.
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E-375 Que disais-je donc? Il faut qu'on termine, il me faudra laisser tomber le reste. Mais en terminant, j'aimerais dire ceci parce que je vous ai gardés si longtemps. Que dit-Il ici? "Un jour arrivera où une génération méchante et adultère (maintenant souvenez-vous) cherchera un signe. " Et celle-ci est une génération méchante et adultère. Et Il dit: "Cette génération-là recevra un signe." Le signe de Jonas concordait - concorde avec le reste de la Bible. "Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits. Le Fils de l'homme devra de même passer trois jours et trois nuits dans le ventre de la - la terre." Qu'est-ce que ce sera? Le signe de la résurrection. Vous voyez? Le signe de la résurrection sera manifesté dans une génération méchante et adultère, et cela s'était accompli dans le Livre des Actes. Jésus est ressuscité des morts, Il est entré dans Pierre, Jacques, Jean et les apôtres, et ils ont fait ce Livre des Actes; ce n'étaient pas les actes des apôtres, c'étaient les actes du Saint-Esprit agissant dans les apôtres.
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E-376 Aujourd'hui, ce n'est pas un homme, c'est le Saint-Esprit agissant au travers de l'homme, ou des hommes (Vous voyez?), qui est à l'oeuvre. Ce n'est pas l'homme; l'homme n'est qu'un vase, vous voyez, mais le Saint-Esprit est l'Huile qui est dans ce vase. Vous voyez?
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E-377 Et regardez ce qu'ils ont fait, regardez les signes de Jésus qu'ils ont accomplis. Les gens ont dû les remarquer parce que... Ils - ils - ils étaient ignorants et illettrés, Pierre et Jean. Mais on a dû les remarquer; ils avaient été avec Jésus. Ils faisaient les choses que Lui avait faites. Ainsi, vous voyez, chaque Livre de la Bible, chaque... les quatre Livres, les quatre Evangiles gardent la bénédiction de la Pentecôte avec chaque passage de l'Ecriture afin de confirmer exactement ce qu'ils ont dit. Et maintenant, les Actes des apôtres confirment aujourd'hui, avec les quatre Evangiles, que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. L'aimez-vous?
Ils étaient assemblés dans la chambre haute,
Priant tous en Son Nom,
Ils furent baptisés du Saint-Esprit,
Et la puissance pour servir descendit;
Ce qu'Il fit pour eux ce jour-là,
Il le fera aussi pour toi;
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
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E-378 Laissez-moi chanter cela:
Ils étaient assemblés dans la chambre haute,
Priant tous en Son Nom,
Ils furent baptisés du Saint-Esprit,
Et la puissance pour servir descendit; (C'est ce dont nous avons besoin aujourd'hui)
Ce qu'Il fit pour eux ce jour-là,
Il le fera aussi pour toi;
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
Ces gens n'avaient peut-être pas d'instruction, (Pas... Juste comme Pierre, Jacques et Jean)
Ni à se vanter d'une renommée mondaine,
Ils avaient tous reçu leur Pentecôte,
Baptisés au Nom de Jésus;
Et ils disent maintenant dans le monde entier
Que Sa puissance est toujours la même (Juste la même qu'elle l'était autrefois.)
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
Je suis l'un d'eux, je suis l'un d'eux;
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
L'un d'eux, je suis l'un d'eux;
Oh! Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
Oh! venez, mes frères, chercher cette bénédiction
Qui purifiera votre coeur du péché,
Qui fera sonner les carillons de joie
Et qui gardera votre âme enflammée.
Oh, elle brûle maintenant dans mon coeur.
Oh, gloire à Son Nom!
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
L'un d'eux, l'un d'eux.
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux. (Alléluia!)
L'un d'eux, je suis l'un d'eux.
Je suis si heureux de pouvoir dire que je suis l'un d'eux.
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E-379 [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Cela trompe beaucoup de gens. Est-ce... Beaucoup de gens de la rue qui vont à l'église, qui appartiennent aux églises, sont séduits comme l'a été Eve au commencement. Ils se font duper.
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E-380 Oh, venez prendre de l'Arbre de Vie. Maintenant, au lieu des chérubins... Maintenant, j'aimerais dire quelque chose. Au lieu que ces chérubins soient là à garder ce trône, ils sont ici dehors, cherchant, essayant de conduire les gens (en montant la garde du trône); essayant de les faire passer par la porte pour les ramener à l'Arbre de Vie, afin qu'ils puissent En prendre. Jésus a dit: "Je suis le Pain de Vie qui est descendu du Ciel d'auprès de Dieu. Celui qui mange Ma chair et boit Mon Sang a la Vie éternelle et Je le ressusciterai au dernier jour." C'est vrai. Oh, je suis si heureux.
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E-381 Combien de malades y a-t-il dans la salle? Faites voir vos mains. Bien. Combien ont reçu... Est-ce que... Est-ce que - est-ce que j'ai bien compris, Billy? Où est-il? A-t-il distribué des cartes de prière? Est-ce que [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Très bien, qui a... [Espace vide sur la bande - N.D.E.]
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E-382 Maintenant, regardez tous ici. Maintenant, c'est exactement comme lorsque cela vient ici sous la Gloire. Vous voyez. Vous voyez, vous voyez? Ils ont pris... C'est la Lumière ici au-dessus. Vous avancez ici. Vous voyez? Maintenant, regardez, ce n'est qu'un - ce n'est qu'un reflet, simplement un reflet qui se fait là. Vous voyez? Ce n'est pas la Lumière. Voici la Lumière, Elle est suspendue ici même (Voyez?), juste ici au-dessus de cette femme. Je viens juste de La voir et je pensais qu'Elle était au-dessus de quelqu'un.
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E-383 Bon, vous n'en voyez qu'une, mais moi, j'en vois deux. L'une d'elles est naturelle, l'Autre est surnaturelle. Il y a un homme assis là à l'extérieur; sous ce fil, il est en train de regarder vers cette Lumière. Elle l'a frappé. Il vient de Seymour, dans l'Indiana; et il a - il a eu une attaque d'apoplexie. Si vous croyez, monsieur, Dieu vous guérira de cette attaque. Amen! Croyez maintenant.
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E-384 Croyez-vous de tout votre coeur? Alors, si le Seigneur Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, me laisse faire quelque chose afin de vous prouver que c'est Dieu, croirez-vous alors de tout votre coeur? Vous - vous souffrez d'une dépression nerveuse due à la - la - la ménopause. Croyez-vous que Dieu va vous guérir? Vous n'êtes pas non plus d'ici.
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E-385 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... ce qu'est votre maladie? Et qu'en faisant cela, Il veut vous guérir? [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... qu'Il peut vous guérir, parce que ce n'est pas vous qui avez besoin d'être guéri, c'est votre fils. Vous voyez? Il est en Virginie. Croyez-vous qu'avec l'aide de Dieu, je peux vous dire ce qui ne va pas chez lui? Il a des ulcères. C'est vrai. Et il y a encore une chose qui ne va pas chez lui: il n'est pas sauvé. Et vous priez pour lui. Maintenant, Madame Baker, retournez à Somerset et croyez de tout votre coeur; Jésus-Christ le guérira.
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E-386 [Espace vide sur la bande - N.D.E.]...?... vous guérir, L'accepterez-vous comme votre Sauveur? Si vous pouviez... [Espace vide sur la bande - N.D.E.]... guérisseur. Une fois, Paul avait dit... [Espace vide sur la bande - N.D.E.] Cette assemblée de gens qui ont écouté attentivement jusqu'à ce moment de la journée, Seigneur... Maintenant, Seigneur Dieu, je prie que Ta grâce et Ta bonté reposent sur eux.
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E-387 Satan, je te somme au Nom de Jésus-Christ, de sortir de ces gens! Ils sont restés là pour écouter l'Evangile. Tu ne peux plus garder ton emprise sur eux. Que la puissance du diable qui a lié ces gens, quitte...
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