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E-1 Merci, Frère Carlson. Et bonjour à vous tous, frères et soeurs dans le Seigneur. C'est un... Parfois, je suis un peu réticent pour monter en chaire, quand j'écoute des témoignages si merveilleux, et tout, comme c'était le cas ce matin. Et puis, un concitoyen dans la souffrance et la persécution, comme ce que notre frère et notre soeur baptistes ont traversé; étant moi-même un ancien baptiste, un missionnaire baptiste, et - et je sais ce que c'est quand les vôtres...
| E-1 Thank you, Brother Carlson. And greetings to all you brethren and sisters that are in the Lord. It's a... I just sometimes I feel a little reluctant to get up when I'm listening to such wonderful testimonies, and so forth, as I've been doing this morning. And then fellow citizen in the suffering and persecution, as our Baptist brother and sister has gone through, being formerly a Baptist myself, a Missionary Baptist, and--and knowing, what it means when your people... I had the same thing; my own people turned me out, and they thought they'd send me away because I had gone crazy. And I found out, and I've usually said it in a little kind of a round about way: If I am crazy, just let me alone; 'cause I am happier this way than I was with my right mind. Let me... So that is kind of a little philosophy that I hold of my own.
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E-2 J'ai connu la même chose. J'ai été rejeté par les miens, et ils se sont dit qu'ils me renverraient parce que j'étais devenu fou. Et j'ai découvert, comme je l'ai souvent dit d'une manière un peu détournée: " Si je suis fou, laissez-moi tranquille, parce que je suis plus heureux comme ça que quand j'avais toute ma tête. " Laissez-moi... Alors c'est en quelque sorte une petite philosophie que je me suis faite moi-même. Et - et je me sens vraiment bien pendant ce - ce temps que je suis comme ça.
| E-2 And--and I certainly have been enjoying this--this time of being this a way. The little Church of Christ brother here (as we usually refer to it), or Campbellite... And I remember they were certainly hard hitters against the meetings when we first started, but, you know, we had one named Paul one time was the same way, and he become one of us, so... I think what usually they look for is the life you live. You know, it's better to live me a sermon than preach me one anytime. I'm...
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E-3 Et les frères de la petite Eglise de Christ, ici, comme on a l'habitude de l'appeler, ou campbellite... Et je me souviens qu'ils frappaient vraiment fort contre les réunions au début, quand on a commencé. Mais, vous savez, il y en avait un autrefois du nom de Paul, qui était comme cela, et qui est devenu l'un de nous. Donc, je pense que souvent ce que les gens cherchent à voir, c'est la vie que vous menez. Vous savez, il vaut toujours mieux me vivre une prédication que de m'en prêcher une. Je suis...
| E-3 Some time ago a great minister, fine full Gospel man, all--all of you know him, I suppose; it was Reverend Booth-Clibborn, preaches the Gospel in seven different languages. He can just smart. And I... He's a mental giant. And we were going along together one time, and he and Brother Moore and I, and we were discussing something. And I had the opposite side to him, and he looked around at me, he said, "You just don't know your Bible." (You know how Brother Booth can say it.)
I said, "That's true, Brother Booth, but I know the Author real well."
So I--I want... You know, not to know His Word is Life, but to know Him is Life. Whether I know His Word, if I just know Him, and that certainly is the Truth.
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E-4 Il y a quelque temps, un grand prédicateur, un merveilleux homme du Plein Evangile; je suppose que vous le connaissez tous, c'est le révérend Booth-Clibborn; il prêche l'Evangile en sept différentes langues. Il est vraiment intelligent. Et je... C'est un grand cerveau. Et une fois, on voyageait ensemble, lui, frère Moore et moi, et nous discutions de quelque chose. Et mon point de vue était contraire au sien, et il s'est tourné vers moi. I1 a dit: " Vous ne connaissez tout simplement pas votre Bible. " Vous savez comment frère Booth sait le dire.
| E-4 I was, this morning, shaking hands with this fine fellowship here of ministers. And setting down here there's this... I don't mean to make anybody conspicuous, but this colored man come in, brother set down there; I said to my secretary here, "There's a real Christian."
He remind me so much of Elder Smith that used to be a Church of God in Christ, I believe. I used to preach so much for them down there, and--and I can just see him yet. He looked something like the brother here, only he had a kind of a gray mustache. I'd come in the back door, and I never forget the expression the old man used to say--look up and all the saints would be singing, you know, and there's a little girl used to, on the corner, and my favorite song was "Lift Him Up." They'd all clap their hands, Pentecostal fashion, you know: "Lift Him Up." They loved me, and I loved them. And when we walked in, he used to throw back his head like this on the desk and just watch them, you know. He'd say, "Come in Elda', rest ya hat"...?... "Rest you hat."
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E-5 J'ai dit: " C'est vrai, Frère Booth, mais je connais très bien l'Auteur. " Alors, je - je veux... Vous savez, ce n'est pas connaître Sa Parole qui est la Vie, mais " Le connaître, Lui, c'est la Vie ". Voyez? Que je connaisse Sa Parole... si seulement je Le connais, Lui! Et c'est certainement la Vérité.
| E-5 Brother here... And I learned then that one of my favorite Gospel singers is his wife. And I done all the hinting I could to get her to sing, and then she asked not to be called on, and I know what that means. But I'm going to personally invite her, if she can, come over and sing to...
Aren't you the sister that sang--sang that "Ship Ahoy" one morning at the Christian Business Men down? I hope my wife gets up this week, and I want her to hear you, because I've bragged so much. And if you miss that on the tape, we're going to settle it. I love that good singing.
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E-6 Ce matin, je serrais la main aux braves frères prédicateurs de cette association, ici. Et il y a assis là ce... Je n'ai pas l'intention de mettre qui que ce soit en avant. Mais cet homme de couleur est entré, ce frère, il s'est assis là. J'ai dit à mon secrétaire ici: " Voilà un vrai chrétien. "
| E-6 And I used to tell the people... I never could sing; oh, my, I was a million miles from that. But I said, "If you ever get over in heaven and live in your big palace, you know, up there," I said, "way down at the bottom of the hill, back in the woods, back there, there's a little cabin sets there; that'll be mine. And one of these mornings when you walk out on the porch and hear somebody standing up there, singing, 'Amazing grace! how sweet the sound, That saved a wretch like me!' you say, 'Praise God! Old Brother Branham finally made it.'...?... will be me over there trying to sing." Ha, ha.
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E-7 Il me rappelle beaucoup l'ancien Smith qui était de l'Eglise de Dieu en Christ, je crois. Je prêchais si souvent chez eux, là-bas, et - et je le revois encore. Il ressemblait un peu au frère ici, à la seule différence que lui avait une sorte de moustache grise. J'entrais par la porte arrière, et je n'ai jamais oublié l'expression que le vieil homme utilisait, en levant les yeux, et tous les saints étaient en train de chanter, vous savez. Et il y avait une jeune fille qui s'asseyait au coin. Mon chant préféré était Elèvez-Le. Et ils tapaient tous des mains, à la manière pentecôtiste, vous savez, Elèvez-Le. Ils m'aimaient, et je les aimais. Et quand on entrait, il avait l'habitude d'appuyer la tête comme ceci, sur le pupitre, et il les regardait, vous savez. Il disait: " Entrez, ancien. Faites reposer votre chapeau. Faites reposer votre chapeau. "
| E-7 To my Christian brethren and to, I believe, one brother introduced himself to us this morning as a Buddha minister, over here: Greetings to you, my precious friend. And I have had much dealing (not too much) but with the Buddha people, and especially in Canada amongst the Chinese people, and found them very loving and sweet.
I remember a little Buddha man from the Buddha temple came into the Winnipeg meeting, and he was blind. He was very small, sweet little people, and they certainly believed that God was the Healer. And while praying for him, and he was repeating over how he loved God, and all at once his eyes come open in the... It was such a wonderful thing. So we--we appreciate every man and every person.
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E-8 Le frère ici... Et j'ai appris ensuite qu'une de mes chanteuses favorites des cantiques de l'Evangile, c'est son épouse. Et j'ai fait toutes les allusions possibles, pour qu'elle chante. Et là, elle a demandé qu'on ne la fasse pas venir, et je sais ce que cela veut dire. Mais je vais l'inviter personnellement, si possible à venir chanter pour...
| E-8 Now, I haven't had this opportunity before in Chicago to try to speak, which I would not try to bring any certain message, because of ministers here are so much more able than I to bring a message, but--and after all, you are not here to hear a message, but I thought that it might be a most glorious time that I could meet the ministers of Chicago (this district in here) and get more acquainted with them, and we be more acquainted with each other.
And I certainly thank the Lord for this opportunity, because I have come into this city many times here under one church sponsorship and under the Christian Business Men's sponsorship, therefore with not an opportunity to express myself to the association of brothers. And--and then I thought... And there's so much that always follows a ministry like this of "ins-and-outs" and "ups-and-downs," till sometimes it's easy for someone to draw a wrong impression. And I want to take this next few minutes to try to explain and--and make it clear to my brethren, as clear as I know how to make it...
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E-9 N'est-ce pas vous la soeur qui a chanté - chanté ce Ohé du Navire! un matin, chez les Hommes d'Affaires Chrétiens? J'espère que mon épouse viendra cette semaine, et je veux qu'elle vous entende, parce que je vous ai tellement vantée. Et si vous n'avez pas cela sur bande, on va arranger cela. J'aime ces beaux chants.
| E-9 And now, I'm insufficient and uncapable of making a talk that would perhaps seem sensible to men who are educated. I do not have an education, and I lack that, but I was--love the Lord, and the Lord gave me perhaps another way to win souls by a Divine gift. That it might fill up the gap of what my parents was unable to give me an education. From a home of a poor family, and ten children, and a sick father, and I did not get the chance to get an education. So then... But at birth there was something happened that--an experience with God to my mother and father (And you've read my story.), and by that I try to put in my part with you brethren to draw sinners to Christ.
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E-10 Et, je racontais aux gens... Je n'ai jamais su chanter. Oh! la la! j'étais à des millions de kilomètres de là. Mais je disais: " Si jamais vous arrivez au Ciel, que vous vivez dans votre grand palais, vous savez, Là-haut, disais-je, tout en bas, au pied de la colline, au fond du bois, là-bas, il y aura une petite cabane, là. Ce sera la mienne. Et un de ces matins, quand vous sortirez sur la véranda et que vous entendrez quelqu'un qui, se tenant là, chante: 'Grâce étonnante! qu'il est doux le son, qui a sauvé un misérable comme moi!' Dites: 'Gloire à Dieu! Le pauvre frère Branham y est enfin arrivé.'...?... sera moi là-bas essayant de chanter. " Ha! ha!
| E-10 And now, I--I'm not superstitious, but I always, before opening the Word, I like to speak to the Author a little bit. And could we just bow our heads again for a moment.
Our precious Father, Thou art our God, and we are approaching Thee in behalf of the Gospel. I'm here before Your children, Your pastors, and brethren of like precious faith. And how it thrills my heart to hear these men who have been misunderstood and sent into institutions for the Kingdom of God's sake, see how You're calling Your children in the last days, and we truly believe, Father, that we are living at the end of the race. As the prophet said, "It shall be Light in the evening time"; and believing today that we are the couriers of this great Gospel Light that by Your grace You have permitted us to pack to the ends of the earth, where this revival has gone.
And I pray, Father, that from my heart that Thou will let me express to my brethren, this morning, the motive and objective of my life to You, that they might understand. Grant it, that we might have perfect love, and fellowship, and cooperation, and all the working of the Gospel. For we ask it in Jesus' Name, Who prayed that we might be one as He and His Father was One. Believing this, that "This will all men know that you are My disciples, when you have love one for the other." Amen.
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E-11 A mes frères chrétiens, et à... Je crois qu'un frère s'est présenté à nous ce matin, comme étant un ministre bouddhiste par ici. Je vous salue, mon précieux ami. Et j'ai eu beaucoup de relations (pas trop) avec les bouddhistes; et en particulier au Canada, parmi les Chinois, et je les ai trouvés très affectueux et gentils.
| E-11 Now, just... And I hope and trust that I do not bore you brethren and sisters upon this, but I think I'd like to make myself clear, so that you won't have to hear what someone else has said. And I have explained many times in other ministerial meetings, but this is my first time to the Chicago group. And I'd like to make myself real well known of what I am trying to do.
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E-12 Je me souviens qu'un petit bouddhiste du temple de Bouddha était venu à la réunion de Winnipeg, et il était aveugle. Il était très petit. Ce sont de gentilles petites personnes, et ils croyaient réellement que Dieu est le Guérisseur. Et pendant que je priais pour lui, il répétait sans arrêt combien il aimait Dieu, et tout d'un coup ses yeux se sont ouverts dans le... Et c'était une chose vraiment merveilleuse. Ainsi, nous - nous apprécions chaque homme et chaque personne.
| E-12 In the blessed old Gospel here of the 26th chapter of the Book of Acts, we read.
Whereupon, O king Agrippa, I was not disobedient to the heavenly vision:
This is, of course, Paul speaking, which we all as ministers like to refer back to him, because he--we in one accord believe that he was the apostle to the Gentile church, that God called him to be a witness to the Gentiles. And His ministry had been called into question, and usually anything that's unusual springs up, it is called into question. It's... I think it is no more than right. It should be called into question. And I think that pastors sometime are suspicious of--of things that they hear, and I think they have a right to be; because if I understand the translation of the word "pastor," it means "a shepherd." And therefore, he is a feeder or herder of a group of men and women of which the Holy Spirit has made him the overseer of, and he has the right to know what kind of a food his sheep is getting, and where it's coming from. I think he has a right to that, and if a pastor or sometimes people would seem to be just a little bit suspicious, that doesn't never--should not bother anyone. It should only bring a respects to a man's heart, for a man of that--that standing that would question it.
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E-13 Eh bien, je n'avais pas eu cette occasion auparavant, à Chicago, d'essayer de parler, et je n'essaierais pas pour autant d'apporter un quelconque message, parce qu'il y a ici des prédicateurs bien plus capables que moi d'apporter un message. Mais... et après tout, vous n'êtes pas ici pour entendre un message. Mais j'ai pensé que ça pourrait être un moment très glorieux où j'ai la possibilité de rencontrer les prédicateurs de Chicago, ici dans cette circonscription, et de pouvoir mieux les connaître et de mieux nous connaître les uns les autres. Et je remercie vraiment le Seigneur pour cette occasion. En effet, plusieurs fois je suis venu ici dans cette ville, soutenu par une seule église, et soutenu par les Hommes d'Affaires Chrétiens; donc sans la possibilité de m'exprimer à l'association de frères.
| E-13 And after all, if you're not sure that you are lined up right, how can you ever walk by faith? If you put upon your mind... Now, this seems to be psychology, which it probably is, and it is; but it's all right. But you just really from your heart would think you'd never raise from the table, you probably wouldn't. See? You've got... It's just that simple. You have got to believe; you've got to have faith; you've got to have confidence. And how can you have confidence in anything that you--that you don't even know where you are going? How could I travel down a road that I'd never been before at a breakneck speed and all around curves, not knowing what the next curve holds? You've got to see where you're going, or you don't know how to walk. And that's the way everyone should be. Then when you can--you see it, it's revealed to you, and you know where you are going, then nothing's going to stop you.
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E-14 Et - et puis, j'ai pensé, et il y a tant de choses qui accompagnent un ministère comme celui-ci, les tenants et les aboutissants, des hauts et des bas, de sorte que parfois, c'est facile pour quelqu'un de s'en faire une mauvaise impression. Et je voudrais prendre les quelques minutes qui vont suivre pour essayer d'expliquer et - et de faire comprendre cela à mes frères, aussi clairement que possible.
| E-14 And that's I think, Paul, what he was trying to get to Agrippa here, that he the... He told them that, "Once I was one of you." And I suppose maybe if--if this Baptist brother could go to the Baptist church this morning (he and his wife), that would perhaps be their testimony, that, "I was once one of you." Or the Church of Christ or the Campbellite brother here would go ...to his people. (I believe it is called a better name, the Disciples of Christ, they call it; but it is really for the Alexander Campbell doctrine. And then the Church of Christ pulled out of you on the account of music. That's right, isn't it.) And if he could go back to them, he'd say, "I was once of you."
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E-15 Je ne suis pas à la hauteur et je suis incapable de tenir un discours qui pourrait être sensé pour des hommes qui sont instruits. Je n'ai pas d'instruction, et ça me manque, mais j'ai été... j'aime le Seigneur, et le Seigneur m'a donné, peut-être, une autre manière de gagner des âmes, par un don divin, pour combler la lacune comme mes parents n'étaient pas capables de me donner une instruction. Je suis issu d'une famille pauvre qui comptait dix enfants, avec un père malade, et je n'ai pas eu la chance de faire des études. Ainsi donc... Mais à ma naissance, il s'est produit quelque chose qui - une expérience avec Dieu pour ma mère et mon père. Et vous avez lu mon histoire. Et c'est avec cela que j'essaie d'apporter ma contribution à côté de vous, frères, pour attirer des pécheurs à Christ. Et maintenant je...
| E-15 And Paul goes back here to King Agrippa and Festus and said, "I was once of you. I was the Pharisee of the Pharisees." He come up under Gamaliel, the great teacher, and he knowed all their rules and regulations, and just what they believed, and what they did not believe, and said, "Even I persecuted the church of God unto death." See? He said, "The very thing that I'm in question about, I was a persecutor of."
And I have always thought that the death of Stephen must've got on to Paul, because when he seen that glorious look on Stephen's face, when he looked up, and the clods a beating him to death, he said, "I see Jesus standing at the right hand of God."... And you know, you can kill a messenger, but you can never kill his message, if it's real. And the message, though Stephen was gone on to stand with Jesus, yet his message lingered on, 'cause Paul kept talking about it and what... He's least of them, and wasn't worthy to be called one, because he had witnessed and--and give his consent to rid this godly person.
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E-16 Je ne suis pas superstitieux. Mais j'aime toujours, avant d'ouvrir la Parole, parler un peu à l'Auteur. Alors, pourrions-nous juste incliner de nouveau la tête un instant.
| E-16 And therefore, Paul, like all men before men should do, Paul takes his--his experience back from the beginning to what he was, and then places it, and bases it upon the Scripture to show that what he was doing was Scriptural. Though it was contrary to their belief, yet he was showing them that it was the Scripture. Therefore, I think that we... Anything, as I have often said, brethren (you who've been in the meetings), that if I am ever found speaking things that's not Scriptural, then I think it's true that--or any other brother--we ought to come to one another and say, "That's not found in the Bible." You see? If it's in the Bible, you might have a different interpretation, but if it's in the Scripture, all right.
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E-17 Notre Précieux Père, Tu es notre Dieu, et nous nous approchons de Toi au nom de l'Evangile. Je suis ici devant Tes enfants, Tes pasteurs, et des frères qui ont cette même précieuse foi. Et combien cela fait tressaillir mon coeur d'entendre ces hommes qui ont été mal compris et qui ont été envoyés dans des centres psychiatriques, pour la cause du Royaume de Dieu; de voir que Tu appelles Tes enfants dans les derniers jours.
| E-17 Now, Paul was giving his interpretation of what the prophet said, and what Moses said was coming to pass. And he met Jesus on the road in a vision, and this Jesus called out to him, which it should not have been a hard thing for those Jews as he said, "Most noble Festus..." and--and so forth, that it, "would it be a strange thing to you that God would raise the dead (See?), because if you know what God was back there by the Scriptures, surely you'd know that He's able to raise the dead."
And then he said... He'd give them the experience of on his road to Damascus of what happened, that--to let them know that this Jesus that--that they were causing so much commotion about him preaching It, was the very God that they had served all the time; because He was in the wilderness with them, Who led them, being that Light, the Fire, Pillar of Fire that led them. And He appeared to Paul in the same thing, the Light again that blinded him, and he asked, "Who are You, Lord?"
And He said, "I am Jesus, that you persecute. And it's hard for--to kick against the pricks." And...
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E-18 Et nous croyons réellement, Père, que nous vivons à la fin de la course. Comme le prophète l'a dit: " Au temps du soir la Lumière paraîtra. " Et nous croyons aujourd'hui que nous sommes les porteurs de cette grande Lumière de l'Evangile que, par Ta grâce, Tu nous as permis d'apporter jusqu'aux confins de la terre où ce réveil est parvenu.
| E-18 He was trying to explain to them what it was, and--and he was trying to teach them that what that he was presenting to the people, that was that Jesus Christ was the Messiah, and that He had died, and God had raised Him up, and that was according to the Scriptures, and that He now had ascended on high to God the Father, and that--that he was a witness of His resurrection, and that these miracles, and signs, and wonders, which were strange before the people, were not nothing new to a real Scriptural believer, because the Bible had spoke of it.
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E-19 Et je Te prie, Père, de me permettre d'exprimer ce matin du fond de mon coeur à mes frères le motif et l'objectif de ma vie pour Toi, pour qu'ils comprennent. Accorde-le, afin que nous puissions avoir une communion, une collaboration et un amour parfaits dans toute l'oeuvre de l'Evangile. Car nous le demandons au Nom de Jésus, qui a prié pour que nous soyons un, comme Lui et Son Père étaient Un, croyant ceci, qu' " à ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres ". Amen.
| E-19 Look at back in the prophets, how that it prophesied what--at the coming of the Messiah and what He would do: the lame would leap like a hart (in Isaiah 35), and different Scriptures that he could've referred to. We don't have it written here, but perhaps going back and referring it in his short speech before the kings, because they probably wouldn't be as patient with Him as you are with me, so...
And then he was explaining it, and trying to tell them that the very God that they served... And then again he said, "In the way that is called heresy (That's crazy. See?)--the way that's called heresy, that's the way that I worship the God that you worship." See, in the way that's called heresy...
I am sure that today, if we stood with the former churches that we belonged to, such as Presbyterian, Catholic, Baptists, and different ones, we could say the same testimony to those people, who say that they want--like to put the brother in a psychopathic ward, or something like that, "In the way that is called heresy, that's the way I worship the God of our Father."
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E-20 Maintenant, juste... Et j'espère et crois que je ne vous ennuie pas, frères et soeurs avec ceci. Mais je pense, j'aimerais me faire bien comprendre, pour que vous n'ayez pas à écouter ce que quelqu'un d'autre a dit. Et j'ai expliqué bien des fois dans d'autres réunions de prédicateurs, mais c'est ma première fois de le faire devant ce groupe de Chicago, et j'aimerais très bien me faire connaître, concernant ce que j'essaie de faire.
| E-20 And what a grand testimony that was before Agrippa unto even in the midst of his talk, Agrippa cried out and said, "Paul, Saul, thou almost persuadeth me to be a Christian." See how he brought the Scriptures so clear, yet was contrary to his own synagogue, but the Scriptures was so perfectly clear till he said, "Thou almost persuadeth me to be like you are."
Paul said, "I wished you were, altogether--only I wouldn't want you to be in these chains that I am in," (See?), but to be a believer like he was. In other words, "If I... I wish to God that you seen the revelation like--like I see it." In other words, "I--I wished you could do that. See? I just wish that you would."
When Festus, I believe, had told him that he'd studied too much; he was off at his head... But he let him know that he wasn't; that he knowed where he was at.
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E-21 Dans le vieil Evangile béni, ici, au chapitre 26 du Livre des Actes, nous lisons:
En conséquence, roi Agrippa,
Je n'ai point résisté à la vision céleste:
| E-21 And I would say this, this morning, brethren: I altogether wish that I might incline--not the life of Paul, but just in order to give a little basic talk, 'cause there are many more here that perhaps will speak this morning, but I wanted this opportunity to say this.
Now, I wish that every different church, as I heard you go down: Bethel Temple, Independent, Assemblies of God, and different ones. I wish that altogether you could see what I see. That you could... I wished you could see the vision that I see, then you'd have a clearer understanding that--of the ministry.
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E-22 C'est bien sûr Paul qui parle ici, l'homme à qui, nous tous qui, en tant que prédicateurs, aimons nous référer, parce qu'il... nous croyons tous qu'il était l'apôtre pour l'Eglise des nations, que Dieu l'avait appelé à être un témoin pour les gens des nations. Et son ministère avait été mis en question.
| E-22 When I left the Baptist church to come over into Pentecost, then Dr. Roy E. Davis, who had ordained me into the Missionary Baptist church, told me that I had a nightmare, when the vision of the Lord came and--and spoke to me. And--and you know what healing was then; it was at the low ebb. And--and I knowed nothing about Pentecostals. I'd heard it was a bunch of holy-rollers that laid on the floor and slobbered like mad dogs, and they had to fan them and get them back to life, and all like that. That was all I knowed about the--the Pentecostal people.
He said, "Who do you think will hear you?"
I said, "If God is sending me, there's somewhere and somebody He's sending me to." That's right. See? 'Cause I said, "Dr. Davis..." I said, "He was just as real... I stood and looked at Him." I said, "And He told me that those visions..."
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E-23 Et généralement, quand quelque chose d'inhabituel se déclare, cela est mis en question. C'est... et je pense que c'est tout à fait juste; ça doit être mis en question. Et je pense que parfois les pasteurs se méfient des - des choses qu'ils entendent, et je pense qu'ils ont raison de le faire. En effet, si je comprends la traduction du mot pasteur, ça veut dire un berger. Et, par conséquent, il est celui qui nourrit, ou qui garde un groupe d'hommes et de femmes sur lequel le Saint-Esprit l'a établi comme surveillant. Et il a le droit de savoir quelle sorte de nourriture ses brebis reçoivent, et d'où elle vient. Je pense que c'est son droit de le faire.
| E-23 I am a great believer, brethren, that--that gifts and callings are without repentance. I--I believe that. You're born; you cannot be something that you are not; and whenever you try to make yourself something that you're not, you're just playing the part of the hypocrite. And God let me die before being a hypocrite. See? Let me be just what I am, and then make it plain and clear, and--and then let--let me be that way, and then everybody knows, and you know just exactly.
And so now, as you know, I did not get very much of a schooling, as I said, so, in my--in theology, I am the poorest there is; and I guess you know that. See? And as a preacher, I could hardly even call myself one, because of not getting schooling, and knowing words, and so forth; but what little I have to--as my knowledge of knowing by His grace, the Lord Jesus, I try to share that with all my brothers everywhere: to share this.
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E-24 Et si un pasteur, ou quelquefois des gens semblent être quelque peu méfiants, jamais cela ne - ne devrait déranger qui que ce soit. Ça devrait seulement amener du respect dans le coeur d'un homme, pour un homme qui occupe cette - cette position, et qui mettrait ça en question. Et, après tout, si vous n'êtes pas certain d'être aligné comme il faut, comment pourrez-vous jamais marcher par la foi?
| E-24 And... But when I left the Baptist church, which was the only church I ever come in, or was ordained in... And I was ordained in 1933 in the Missionary Baptist church, Jeffersonville, Indiana; it's--it's a member of the Southern Baptist Convention. Then we, in this time I... When I pulled away and just... Now, the Baptist church is a sovereign church; we--we all know that. They just... It's a... You can preach about anything you want to if your congregation will stand for it. They just... You want to preach whatever you wish; and I like that (See?), because I believe it's apostolic, because the head, the highest order in the church is the shepherd; we realize that: the pastor. And--and if the--the... If some bishop or somebody else is going to knock the revelation out of the pastor, then how is a God going to ever work in His church? You see? You just can't get it.
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E-25 Si vous vous mettez en tête... Maintenant, ceci a l'air d'être de la psychologie; ça l'est probablement, et ça l'est, mais c'est tout à fait en ordre. Mais si vous pensiez réellement, dans votre coeur, que vous n'alliez jamais vous lever de la table, probablement que vous ne le feriez pas. Voyez-vous? Vous devez... C'est aussi simple que ça.
| E-25 So... And I have... When I come out of there, I met up with the first group, which was the healing of little Betty Daugherty at St. Louis, Missouri, and it was a Pentecostal, United, or Pentecostal Jesus' Name church that this pastor belonged to, and his little girl was healed. Frankly, I thought that's what made him Pentecostal, was because that they called themselves, "Jesus Only," and I--I thought that's what made them Pentecostal is 'cause that was what they called themselves, and that was the difference. So well, then from there I went to... And a fine man; had a great meeting in St. Louis (which the picture appears in there). We had the Kiel Auditorium, and the first night or two there was fourteen thousand packed it out, and we couldn't even... Had to put police around the doors to keep them away.
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E-26 Vous devez croire. Vous devez avoir la foi. Vous devez avoir confiance. Et comment pourriez-vous avoir confiance en quelque chose quand vous - quand vous ne savez même pas où vous allez? Comment puis-je m'engager sur une route où je n'ai jamais été avant, en conduisant à une vitesse folle, alors qu'il y a plein de virages, sans savoir ce que cache le prochain virage? Vous devez voir où vous allez, sinon vous ne savez pas comment marcher. Et c'est comme ça que tout le monde devrait être. Et à ce moment-là, quand vous pouvez... vous voyez la chose, cela vous est révélé, et que vous savez où vous allez, alors rien ne vous arrêtera.
| E-26 And then, from there, on down to Richard T. Reed, of the Blessed Old Bible Hour Tabernacle at Jonesboro, which was also of the same organization. And from that to Dr. G. H. Brown, same organization, at 505 Victor Street in Little Rock, Arkansas; and from there to the west coast. And then, when I gets to the west coast, I hit the fire. Then I found out that there were as many divisions amongst the Pentecostal people in their organizations as we Baptists have. See? They were--they were so many difference... There was, had the... They had different... There was Assemblies of God, and the Church of God, and the something else, and the something else, and the something else, and the--and the difference; and they had separated themselves and had drawed little boundary lines, and all of the other brethren begin to come to me and tell me, "Why, you're a Jesus Only with this group over here."
I said, "No, I don't--I don't call myself that."
He said, "Why are you associating with them?"
I said, "Well, that--that don't make me that." And I said, "I--I just... They were brothers."
He said, "Why, they are a bunch of... Why, they don't have nothing but a bunch of buzzards roosts and things around like that, where..."
I said, "Now, I beg your pardon. I meet real godly men there, and they are men of God." And I said, "I--I certainly resent calling them evil, because they're not."
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E-27 Et, je pense que c'est-ce que Paul essayait de faire comprendre à Agrippa ici, que lui le... Il leur disait qu'autrefois j'étais l'un de vous ".
| E-27 Well then, I tried to hold it off just as long as I could without expressing either way. Well, I begin to study what their ideas was, and what their separations was, and what made them separated; and I found that two of the great groups: one of them was called Jesus Only, and the other one was called Assemblies of God. They were called out or separated on the count of the issue of water baptism, one using "Father, Son, Holy Ghost," and the other using "Jesus' Name."
Well, I looked, and on both sides there were great men, servants of God. And I thought, "O God, if I could see all them emerge into--just go ahead and have--but do not just draw their lines and saying, 'We won't fellowship one with another.'" But I found out in this the evil spirit had got among them and had caused hatred and malice over issues that had come among them. I thought, "That's just exactly as good as the devil wants. That is just what he wants. As long as your guns are trained on one another, he doesn't have to fight a lick." And I... And so then finally it come to a showdown, and that showdown was at Seattle, Washington, about 1946.
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E-28 Et je pense, peut-être, si - si ce frère baptiste, et s'il pouvait aller à l'église baptiste ce matin, lui et son épouse, ce serait peut-être leur témoignage, à savoir: " J'étais autrefois l'un de vous. "
| E-28 And one morning I was brought to the hotel lobby (something like this) with a breakfast of some ministers, and I had to talk to two main men. And one of them was Dr. Ness. I suppose you Assemblies of God brethren remember him; it was the northwestern territory: a great man, smart, scholar, and he represented the Assemblies of God. And then Dr. Scism of the United Pentecostal Church, I guess you United Pentecostal brethren remember him. He was also of the northwestern territories up there, that he was over them and the districts up there. Well, these two men met, and I was to be brought before them, because the--the edges was getting sharp, and it was cutting at me from every way.
And I thought, "Well, what must I do? What can I do?"
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E-29 Ou celui de l'Eglise de Christ, ou le frère campbellite que voici, s'il allait... vers les siens. (Je crois qu'ils portent un meilleur nom; les Disciples de Christ, comme on les appelle, mais en réalité, c'est à cause de la doctrine d'Alexander Campbell. Et puis, l'Eglise de Christ s'est retirée de vous, à cause de la musique. C'est vrai, n'est-ce pas?) Et s'il pouvait retourner vers eux, il dirait: " J'étais autrefois l'un de vous. "
| E-29 Now... "Well," they said, "Well, you must take sides with one or the other. If you're going to go with the Jesus' Name, you have to be Jesus' Name; and if you go with the Assemblies of God, you have to leave away from the Jesus' Name and be Assemblies of God, or so forth." It come to a place where I had to make a showing of some sort.
I prayed much that morning 'fore going down. I said, "God, help me, because there's two great men. There's thousands of servants, and You have sent me out here with a ministry, and they're both Your servants, and should I throw what little influence I have to one organization when it's fighting the other one?" See? "I--I just can't feel right in doing that. I do not think that it would be the will of Christ for me to do it." I said, "God help me and give me something to do, or give me something to say. And then I had no one. I just had to stand there, just the Lord Jesus and I that morning.
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E-30 Et Paul revient ici auprès du roi Agrippa, et de Festus, et il dit: " J'étais autrefois l'un de vous. J'étais le pharisien des pharisiens. " Il avait appris aux pieds de Gamaliel, le grand docteur, et il connaissait toutes leurs lois et ordonnances, et exactement ce qu'ils croyaient et ce qu'ils ne croyaient pas. Et il a dit: " J'ai même persécuté à mort l'Eglise de Dieu. " Voyez-vous? Il a dit: "Je persécutais la chose même à propos de laquelle je suis interrogé. "
| E-30 Well, the great debate come up: "What are you going to do? What--what decision you're going to make?"
I said, "My decision has already been made, that... My decision is to stand between both of you and join neither organization, and say, with arms around both of you, 'We are brethren.' (See, see?), 'We are brethren.'" See? And I said, "I have tried to read all the books that I could, how this come up, what was called this new issue, and how they separated themselves, and how that this one begin this way and that way"; and I said, "In arguments between you," I said, "that's the same thing that broke up the Pentecostal move on the day--after Pentecost; they begin to argue among one another," and I said, "the thing separates again." I said, "Is there a possibility that there could be a medium between you--you brethren? Is there anything that--that could stand?"
Well, they wouldn't open their mouth on that, because it was very sharp. You know, about fifteen, twenty years ago how it was, because the one group had just pulled from the other, and there was contention very much.
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E-31 Et j'ai toujours pensé que la mort d' Etienne a dû marquer Paul, à cause de ce regard glorieux qu'il a vu sur le visage d' Etienne. Quand il a levé les yeux, alors que les mottes de terre le frappaient à mort, et qu'il a dit: " Je vois Jésus debout à la droite de Dieu. " Et, vous savez, vous pouvez tuer un messager, mais vous ne pouvez jamais tuer son message, si c'est authentique. Et le message, bien qu'Etienne soit parti rejoindre Jésus, son message a cependant survécu; en effet, Paul n'arrêtait pas de parler de cela, et ce que... il était " le moindre " des apôtres, et qu'il n'était pas digne d'être compté parmi eux, parce qu'il avait été témoin et - et qu'il avait donné son approbation pour cette sainte personne soit mise à mort.
| E-31 So I said, "Well, brethren, here's what I am going to do: I'm going to... God never sent me to baptize anyhow; He sent me to pray for His sick children." I said, "So I am going to--to pray for the sick children, and you ministers do your own baptizing." I said--I said, "Now, I want to ask you something just so that you will understand." I said, "Brother Ness, the--these Jesus' Name people, do you believe that they have received the Holy Ghost when they speak in tongues and do the same things that you in the Assemblies of God does?"
Said, "Certainly."
I said, "Brother Scism, do you believe that the Assemblies of God have the Holy Ghost when they speak in tongues and do the same thing you did upon the baptism?"
He said, "Sure I do."
I said, "Now, the Bible said God gives those the Holy Ghost who obeys Him. Now, who obeyed Him? That's just what I want... I want to know who obeyed Him? Which one of you obeyed Him, and God gave you both the Holy Ghost?" See? I said, "Would you say, Brother Scism, that Brother Ness hasn't got the Holy Ghost?"
He said, "No."
I said, "Would you say that Brother Scism hasn't got the Holy Ghost?"
"No.
See? That they both believed each other had the Holy Ghost, but (You see?), it just doesn't make sense, brethren; it doesn't make sense.
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E-32 Et donc, Paul, comme devraient le faire tous les hommes devant les hommes, Paul parle de son - son expérience depuis le début jusqu'à ce qu'il était devenu; et puis il la place et la fonde sur l'Ecriture, pour montrer que ce qu'il faisait était conforme à l'Ecriture. Bien que c'était contraire à leur croyance, il leur montrait cependant que c'était l'Ecriture.
| E-32 And I heard a little later from that... (I'll come back to my point in a minute.) The Finnish brethren over here, after I had left Finland, where God gave us what I thought one of our greatest meetings, there where the little dead boy was raised and many things. I met in Stockholm, Sweden, with Lewi Pethrus of the Filadelfia church there, which is a great man of God. And the Filadelfia church... Brother Gordon Lindsay, which was... Now, I think--I don't think he belongs to it now, but he was--belonged to the Assemblies of God. And the Assemblies of God is one of my great sponsors internationally; and the Foursquare, which was a pull away from the Assemblies of God, is one of my great sponsors. The Oneness, internationally, is one of my great sponsors. See?
And I just took that stand, only leaving sharp edges, and then took a stand that I will not take stands on either side of that fussing, until we can see we are brothers and come together, and then we'll--we'll all see that same direct point there, that we're coming to, the motive and objective of doing so.
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E-33 Donc, je pense que nous... Peu importe ce que c'est, comme je l'ai souvent dit, frères, vous qui avez été dans les réunions, si jamais il m'arrivait à moi de dire des choses qui ne sont pas conformes à l'Ecriture, alors je pense qu'il est vrai que... ou à tout autre frère, on devrait venir l'un vers l'autre et dire: " Ça ne se trouve pas dans la Bible ", vous voyez. Si c'est dans la Bible, il se pourrait que vous en ayez une interprétation différente; mais si c'est dans l'Ecriture, c'est très bien.
| E-33 And you--you must test your motive and objective first. First, find the will of God, and then find your objective, and then test your motive and see if your motive is right. Then as Jesus said in Mark 11:24, "If you say to this mountain, 'Be moved,' and don't doubt in your heart..." But as long as you got doubt in a heart whether it's the will of God, or your motive or objective is wrong, how is it going to move? But when you know that your motive is right, and it's the will of God, and your objective is right, it's got to move. That's all, or God told something wrong.
That is the very reason when I go to the platform in churches, no one has never heard me mention those things on platform, those issues; I just let them alone. See, that is up to you men. I'm here to help you win souls to Christ by a Divine gift. You see? See, it don't make any difference; you do your baptizing. But then when it come...
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E-34 Là, Paul donnait son interprétation de ce que le prophète avait annoncé, et de ce que Moïse avait annoncé comme devant s'accomplir. Et il a rencontré Jésus sur le chemin, dans une vision. Et ce Jésus l'a appelé.
| E-34 'Course, I've been called everything. I've been called I don't know how many--anywhere from a--a incarnate son of God down to a devil. That's right: everything. But at the back of it all, I'm your brother, fellow citizen of the Kingdom of God, working with you all for the Kingdom, and that is true.
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E-35 En fait, ça ne devrait pas être quelque chose de difficile pour ces Juifs, comme il l'a dit: " Très excellent Festus... " et - et ainsi de suite, que ça ... " Vous semble-t-il étrange que Dieu ressuscite les morts? " Voyez? " En effet, si vous savez ce que Dieu était à l'époque, par les - les Ecritures, certainement vous devriez savoir qu'Il est capable de ressusciter les morts. "
| E-35 Now, I'll... If it's all right, and you think we have enough time, I'd like to tell you how we discussed that. Would it be all right, brethren, just for a minute: Brother Ness and them? All right, and it might be a little bit that would help you. It'd help you to understand kind of...
I wrote down here some of the things that I remembered and took off there, and so... They asked me, what did I believe about the trinity? Did I believe that there was a trinity of God?
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E-36 Et puis il a dit... Il leur a rapporté l'expérience qu'il avait eue sur le chemin de Damas, de ce qui était arrivé, cela - pour leur faire savoir que ce Jésus que - qu'il prêchait, au sujet duquel il y avait tant d'agitation parmi eux, était le Dieu même qu'ils avaient toujours servi. En effet, Il était dans le désert avec eux, Celui qui les conduisait, étant cette Lumière, le Feu, la Colonne de Feu, qui les conduisait. Et Il est apparu de nouveau à Paul sous la même forme, la Lumière, qui l'a aveuglé. Et Paul a demandé: " Qui es-Tu, Seigneur? "
| E-36 Now, brethren, when we approach this, I hope that when this is over, that we'll be the same brothers that we've been all along (See?); but I feel that I owe it to you, because your people comes to my meetings, and I certainly wouldn't want to send one of them away deceived. And I have always told the people who write me questions, outside of what I preach on the platform... And here's my secretary and so forth. If they ask me a question, "What about this?" or "What about that?" I said, "Ask your pastor, because if he's led you this far, till you received the Holy Ghost, he'll take you on." You see? "You ask your pastor," because little things like that causes confusion; and therefore, I leave away from it. You see?
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E-37 Et Il a dit: " Je suis Jésus que tu persécutes. Et... il serait dur pour - de regimber contre les aiguillons. "
| E-37 Now, and I've been said that I was a fighter of organizations. Now, I am not. I think that organizations is wonderful, but when your system of your organization gets corrupt, that's what I'm against. See? And no matter whether it's Oneness, or--or it's the trinity, or whatever it is, the system that when you get to a spot you... Now to say, "We are the Assemblies of God."
"Well, who is that across the street?"
"Oh, that is our brethren. They are--they are called the United Pentecostals."
"Well, who's that over there?"
"Oh, that's the Foursquare brethren. Oh, we are wonderful brethren. We have a great fellowship one with the other."
"Oh, do you all believe the same thing?"
"Oh, yes, we believe..."
Now, "Well, what makes you this way?"
"Well, these brethren baptize this way, and these baptize this way, face...?... and these baptize..."
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E-38 Il essayait de leur expliquer ce qu'il en était, et - et il essayait de leur enseigner que ce qu'il apportait aux gens, c'était que Jésus-Christ était le Messie, qu'Il était mort, que Dieu L'avait ressuscité, et que c'était conforme aux Ecritures; et qu'Il était maintenant monté en Haut, vers Dieu le Père, et que - qu'il était un témoin de Sa résurrection, et que ces miracles, ces signes et ces prodiges qui étaient étranges pour les gens, ce n'était pas du tout quelque chose de nouveau pour un vrai croyant des Ecritures, car la Bible en avait parlé.
| E-38 Like in South Africa there, brethren, we run up on that. They asked me... One group baptizes three times face forward, and the other one baptized three times face backwards. And they said... I said, "Where do you get that?"
One said, "When He died, the Bible said He pitched forward," and said, "therefore we should pitch them forward."
And I said, "Well (to the other group) what did--what about you?"
Said, "Did you ever bury a man with his face down?"
Well, and you know what? They separated themselves and made two groups, two organizations. Oh mercy, brethren. That's just what the devil wants. That's just what he wants. But just... Get yourself...
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E-39 Considérez le passé, à l'époque des prophètes, comment il a été prophétisé ce que... à la Venue du Messie et ce qu'Il ferait: Le boiteux sauterait comme un cerf, dans Esaïe 35 et d'autres passages de l'Ecriture auxquels il aurait pu se référer. Cela n'est pas mentionné dans notre passage ici, mais peut-être qu'il est remonté dans le passé et y a fait allusion dans son bref discours devant les rois; en effet, ils n'étaient pas probablement aussi patients avec lui que vous l'êtes avec moi, ainsi... Et puis, il - il expliquait cela et essayait de leur dire que le Dieu même qu'ils servaient...
| E-39 Now, see, it's not the Apostolic Faith Mission, or--or either--either is the Pentecostal Assemblies, on the other side. It isn't that. They are fine men in both groups, like there is here. But you see, it's the system of the thing.
It is just like the Catholic, as I have often said: if he's a Catholic and depending on Christ for salvation, he's saved. Certainly, that's right. If he's depending on the church, he's lost. Any of you Pentecostal brethren know, if we're looking to the Pentecostal church to save us, we're among men most miserable. That's right, because we're lost. That's right. But if we're looking to Jesus Christ, then we're saved but by faith in what a finished work. And these little working things and brands, it doesn't make much difference.
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E-40 Et puis, en plus, il a dit: " Selon la voie qu'ils appellent secte (c'est-à-dire folie, vous voyez.) - la voie qu'ils appellent une secte, voilà comment j'adore le Dieu que vous adorez. " Vous voyez, selon la voie qu'ils appellent secte...
| E-40 Now, I said to Brother Scism and Brother Ness, "To answer your question," I said, "now, I do not take either sides with you brethren, and I know, as long as you fuss, you're both wrong (See?), because I would rather be wrong in my doctrine and right in my heart, than to be right in my doctrine and wrong in my heart." See? I said, "After all, it's your heart's condition."
And I made that a practice to know this, that if a man, no matter what he does and how much he differs, and what he says about me, if in my heart, not from just a duty, but from my heart I can't love that man as well as I love anyone else, then I know there's something wrong in here. See? That's right, because it's--it's... No matter if he...
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E-41 Je suis certain qu'aujourd'hui, si nous étions avec les anciennes églises dont nous étions membres, comme l'Eglise presbytérienne, catholique, baptiste, et les différentes autres, nous pourrions donner le même témoignage à ces gens qui disent qu'ils veulent - par exemple, mettre le frère dans un pavillon pour psychopathes, ou quelque chose comme ça. " Selon la voie qu'ils appellent une secte, voilà comment j'adore le Dieu de nos pères. "
| E-41 A... the little brother come not long ago, a little Church of Christ brother, and oh, he stood up there, and he said, "This guy's a devil." See? He said, "He says there's a Holy Ghost." He said, "There is no such a thing. They... Only the twelve apostles received the Holy Ghost, and--and Divine healing was only give to those twelve apostles," and went on about a half hour.
And I said, "Just a moment, brother. I think you ought to give me just a chance to defend this. See?" I said, "You said that you spoke where the Bible spoke, and was silent where It was silent."
And he said, "We do."
I said, "Now, you said there was just the twelve apostles received the Holy Ghost. The Bible said there was a hundred and twenty in the upper room when the Holy Ghost fell: women and all. And would you mind to tell me, do you think Paul didn't have the Holy Ghost, and he received It a long time after that. (See?) And you said the gift of healing was only give to the twelve apostles, and Stephen went down a few days later, and he wasn't one of the twelve; he wasn't even a preacher; he was a deacon, and went down to Samaria and cast out devils and..." I said, "Oh, brother," it was very silent right here where he had to keep it. And after it was over I said, "I forgive you for calling me a devil, 'cause I know you didn't mean that."
Then when he got finished, he come up; he said, "There's one thing I can say, you have the Spirit of Christ."
I said, "Now, brother, which am I? a devil or of Christ?" See, see?
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E-42 Et quel témoignage grandiose c'était devant Agrippa, au point que même en plein milieu du discours de Paul, Agrippa s'est écrié en disant: " Paul, Saul, tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien. " Vous voyez qu'il a présenté les Ecritures si clairement, pourtant c'était contraire à sa propre synagogue. Mais les Ecritures étaient si parfaitement claires que le roi a dit: "Tu vas bientôt me persuader de devenir comme toi. "
| E-42 But I tell you (See?), because that a man, he could tell that I loved him. No matter, he was disagreeing and horribly disagreeing and lambasting...
I'm a hunter, and with wild beasts, all my life. And people have said, "How..." That time when I had to kill that bear with a knife (See?), said, "Wasn't you afraid of him?"
I said, "No. If I'd have been afraid of him, he'd killed me." But see, you can't--you can't bluff them. They know whether you're afraid of them or not. You be afraid of a horse, and watch what a horse will do--he'll stomp you. So if you're afraid, you can't bluff it. You've really got to have it.
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E-43 Paul a dit: " Je souhaiterais que tu le sois, tout à fait, seulement je ne voudrais pas que tu sois enchaîné comme je le suis, " (Voyez-vous?), mais qu'il soit un croyant comme lui. Autrement dit: " Si je... Plaise à Dieu que tu voies la révélation comme - comme je la vois. " Autrement dit: " Je - je souhaiterais que tu puisses le faire. " (Voyez-vous?) " Je souhaiterais vraiment que tu le fasses. "
| E-43 That's the way it is with Satan. That's the way it is among men. You have got to love men. You can't just bluff it. You've got to have it, or your colors will show somewhere. See? That's right. You have really got to love people, and they know you love them. See, there's something about it.
And the man now called my wife a few days ago and said, "Is Brother Branham there?"
Said, "No."
Said, "Well, one thing I'll have to say, I disagreed with him in theology, but I say he's a servant of Christ."
Well then... And then, before I left he sent a letter to me, and he said, "I'm coming up as soon as you get back. I want that baptism of the Holy Ghost that you're talking about."
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E-44 Quand Festus, je crois, lui a dit que Paul avait trop étudié, qu'il était fou... Mais il lui a fait savoir cependant qu'il - qu'il ne l'était pas; qu'il - il savait où il se tenait.
| E-44 So you see just where... If you'd of... If I'd have had that feeling of saying, "Why, there's nothing to you. Your old denomination is no good, and--and all you Church of Christ people's no good. You're no good; you're--you're devils," I'd never have won that man. And if I would've told him that I loved him, and didn't mean it in my heart, he'd have knowed better. Now, that's--that's all there is to it. You've got to mean it in your heart.
And that's on the nights when I walk out on that platform under that discernment. See? I don't think about it. I just don't eat food from dinner time, and fast, and pray, and stay in the room, because He promised me He would do it; and therefore, I go without one shadow of doubt, because He promised He would do it. Therefore (See?), I know my motive is what? My objective is what? For the furtherment of the Kingdom of God. If a man goes this way, that way, whatever church he goes, as long as he comes to Christ, it doesn't matter to me, and that is in my heart. See? And no matter if we go over and join the Church of Christ, that's just all right. That's fine. If he... What church he joins, it doesn't matter to me, but as long as I won his soul with Christ, is the main thing.
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E-45 Et je dirai ceci ce matin, frères. Je souhaiterais tout à fait pouvoir pencher... pas la vie de Paul, mais juste pour donner un petit exposé de base. En effet, il y en a bien d'autres ici qui vont peut-être parler ce matin, mais je voulais avoir cette occasion pour dire ceci. Maintenant, j'aimerais que chacune des églises, comme je vous ai entendus les énumérer, le Temple Béthel, l'Indépendante, les Assemblées de Dieu, et plusieurs autres, j'aimerais que tous vous parveniez à voir ce que je vois. Que vous puissiez... j'aurais souhaité que vous voyiez la même vision que moi, alors vous auriez une compréhension plus claire qui ... du ministère.
| E-45 So I said, "Brother Ness, not to be different..." Now, I am going... Is it all right to use this, brother? I said, "I want to say and explain..." And in this, I might say to you brethren here. Now, don't mention this amongst your congregation, if you will, and do me a favor, just--just--just let me just be your brother (See?), and I'll... And if--if I'm wrong, then you forgive me. But I want to explain to you, being that there's both groups setting here this morning, both the Oneness and the Assemblies, also, and the trinitarian belief...
Now, I want to make this statement. I want to say that I believe that both sides are wrong as long as they argue one with the other, because their motives is wrong. And as long as your motives is wrong, no matter what your objective is; but your motive to that objective is wrong, then it'll never work. That's right.
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E-46 Quand j'ai quitté l'Eglise baptiste pour entrer dans la Pentecôte, alors le docteur Roy E. Davis, qui m'avait ordonné dans l'Eglise baptiste missionnaire, m'a dit que j'avais eu un cauchemar, quand la vision du Seigneur était venue et - et m'avait parlé. Et - et vous savez où la guérison en était à l'époque, c'était au plus bas.
| E-46 Now, some people have said, "Brother Branham, you are a 'Jesus Only.'"
I want to say that that is in error. I am not a "Jesus Only."
Somebody says, "Brother Branham, are you a trinitarian?"
No, sir. I am not a trinitarian; I'm a Christian. See? Now, I--I don't... The word "trinitarian" don't even mention in the Bible--the word "trinity." And I do not believe that there is three individual gods. I believe there is one God in three offices: Father, Son, Holy Ghost. That's exactly why we were commissioned to baptize in the Name of Father, Son, Holy Ghost. I believe that it's God condescending, coming down.
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E-47 Et - et je ne connaissais rien sur les pentecôtistes. J'avais entendu dire que c'était une bande de saints exaltés qui s'étalaient par terre et qui bavaient comme des chiens enragés, et qu'on devait les éventer et les ranimer, et tout comme cela. Voilà tout ce que je savais des pentecôtistes.
Il a dit: " Qui, penses-tu, va t'écouter? "
| E-47 Now, God, when He first appeared to men, He was in a form of a Pillar of Fire. You believe that, don't you? The... Any Bible reader that knows that the Pillar of Fire that was in the wilderness was the Logos, that--that was the Angel of the Covenant, which was Christ, because He said He was... It wasn't... I believe it was St. John 6 there, He said, "Before Abraham was, I Am." He was the I AM. So that was God holy. Even if a man touched the mountain, he must be killed. See? All right.
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E-48 J'ai dit: " Si Dieu m'envoie, il y a un endroit où Il m'envoie et quelqu'un vers qui Il m'envoie. " C'est vrai. Voyez-vous? En effet, j'ai dit: " Docteur Davis, ai-je dit, Il était vraiment réel. Je me tenais là, et je Le regardais. " J'ai dit: " Et Il m'a dit que ces visions... "
| E-48 Now, that same God was trying to work Himself back into His creature, that He created. Now, He could not come near them because they were sinful, and the blood of goats and sheep never did take away sin; we know that. It just covered sin. Now, but then that same God that was the Pillar of Fire, He became flesh through His Son, and dwelt in a body called the Lord Jesus Christ. The Bible said, "In Him dwells the Fullness of the Godhead bodily." And Jesus said in... Well, I Timothy 3:16 "Without controversy, great is the mystery of godliness," and if they could call it great, why, what would we do. See? "Great is the mystery of godliness, for God was manifested in the flesh, and seen of angels, and received up into glory," and so forth.
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E-49 Je crois fermement, frères, dans le fait que - dans le fait que les dons et les appels sont sans repentance. Je - je crois ça. Vous êtes né, vous ne pouvez pas être quelque chose que vous n'êtes pas. Et chaque fois que vous essayez de vous faire passer pour quelque chose que vous n'êtes pas, vous ne faites que jouer à l'hypocrite. Et que Dieu me tue avant que je ne devienne un hypocrite. Voyez-vous? Que je sois simplement ce que je suis, et puis que je le rende clair et net. Et - et puis, que - que je sois comme ça, et alors tout le monde sait. Et vous savez exactement.
| E-49 Now, and He said in St. John 14 to Thomas, "When you have seen Me, you have seen the Father. And why sayest thou, 'Show us the Father?'" The Bible said that God was in Christ, reconciling the world to Himself.
Now, God cannot be three people, three gods, neither can Jesus be His Own Father in one. See? So, you see, it makes both radically wrong.
And now, if you'll just notice, there is no place... If we've got three gods, we're heathens. Now, we know that. Like the Jew said to me one time when I was talking to him, said, "Which one of them is your god? Which one is your god: the Father, the Son, or the Holy Ghost? Which one is yours?"
And I said, "Why, there's no three gods."
He said, "You can't chop--chop God in three pieces and give Him to a Jew."
I said, "No, sir."
I said... When John Rhyn had been healed of blindness there at Ft. Wayne, you know, and this rabbi up here at Mishawaka--or to Benton Harbor, he said, "You can't chop God in no three pieces and give Him to a Jew."
I said, "Certainly not." I told him, I said, "Rabbi, would it be hard for you to believe the prophets?"
He said, "No."
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E-50 Et alors, maintenant, comme vous savez, je n'ai pas fait beaucoup d'études, comme je l'ai dit. Alors, dans ma... côté théologie, je suis le plus médiocre qui soit. Et je pense que vous le savez. Voyez-vous? Et, comme prédicateur, je peux à peine dire que j'en suis un, parce que je n'ai pas d'instruction, que je ne connais pas les mots, et ainsi de suite. Mais le peu que j'ai pour... ce que j'ai comme connaissance en rapport avec connaître le Seigneur Jésus par Sa grâce, j'essaie de partager cela avec tous mes frères partout, de partager cela.
| E-50 I said, "In Isaiah 9:6, Who is he talking about? 'To us a Child is born, a Son is given, be called Counseller, Mighty God, Prince of Peace?'"
He said, "That was the Messiah."
I said, "Then, Rabbi, what relation will Messiah be to God?"
He said, "He will be God."
That's what I thought. See? I said, "See, that's exactly right. That's what He is." And so I said, "Tell me now where Jesus failed to fulfill exactly what the prophet said He would do"; and he started to cry and walked out. I said, "By that, John Rhyn has his sight."
And he said, "Far be it from God having a son."
I said, "The great Jehovah overshadowed a woman, as the prophet said He would, and He created a Blood cell, and through that blood cell is where come forth the body of Christ."
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E-51 Et... Mais, quand j'ai quitté l'Eglise baptiste, qui était la seule église où je sois jamais entré, ou plutôt dans laquelle j'aie été ordonné... Et j'ai été ordonné en 1933, dans l'Eglise baptiste missionnaire, à Jeffersonville, dans l'Indiana. Elle est - elle est un membre de la Southern Baptist Convention. Alors nous, à ce moment-là, je... Quand je me suis retiré et que...
| E-51 "Look in the Old Testament, Rabbi," I said. "When a man went to make an offering, he took a lamb. He knowed he had broke the commandments of God, so he took a lamb. He confessed his sins, and this lamb was killed. While the--his hands being on the lamb, his confession that he knowed that he should die for his sins, but the lamb was taking his place; and the blood cell was broke, and he held the little lamb by his hand until he felt its little life go out of it and stiffen out, and then the priest, of course, throwed the blood on the--on the fire, the brazen altar of judgment. Then," I said, "that man, then he went out of there knowing that the lamb had took his place, but he went out with the same desire he had when he come in (See?), because it could not take away sin. (See?) But, then in this case, the worshipper once purged, has no more conscience of sin. There, they was an offering made yearly," but I said, "now there is this time the worshipper once purged has no more conscience of sin; because look, Rabbi, in the hemoglobin, that little life that begins in the cell, which it comes from the male sex into the female, and she produces the egg. But a hen can lay an egg, but if it hasn't been with the male bird, it'll never hatch."
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E-52 Maintenant, l'Eglise baptiste est une église souveraine. Nous - nous le savons tous. Ils sont... Elle est... Vous pouvez prêcher tout ce que vous voulez, si votre assemblée soutient cela. Ils... Vous prêchez ce que vous voulez, ce que vous désirez.
| E-52 And I said, "Then God, the greatest that filled all time and space, became down to one little germ to the womb of a woman." And then I said, "When we are saved today... Jesus was neither Jew nor Gentile, because the egg only produced the flesh. The Blood had the life, so we are... The Bible said we are saved by the Blood of God. See? He was neither Jew nor Gentile; He was God; therefore, when we come to the altar, and put our hands by faith upon His head, and feel the tearing and agony at Calvary, and confess our sins, that we are wrong, and He died in our place, then (You see?)," I said, "the blood of that lamb could not come back upon this... The blood that the cell was broke, and the life that was let loose and breaking this blood cell of the lamb, could not come back upon the worshipper, because it was a animal life, and it would not coincide with the human life."
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E-53 Et j'aime ça, voyez-vous, parce que je crois que c'est apostolique. En effet, le chef, l'ordre le plus élevé de l'église, c'est le berger, nous comprenons ça, le pasteur. Et - et si le - le... Si un évêque ou quelqu'un d'autre va ôter au pasteur la révélation, alors comment Dieu pourra-t-Il agir dans Son Eglise? Voyez-vous? Vous ne pouvez pas obtenir cela.
| E-53 "But this time, when that blood cell was broke, it wasn't merely a man; that was God's Life was released. And when the worshipper lays his hands by faith upon the Son of God and confesses his sins, not the life of another man, but the Life of God comes back into this man, which is Eternal Life. The word "Zoe," which is translated "God's Own Life," and He said He'd give us Zoe, Eternal Life. And now we are sons and daughters of God. There you are."
I said, "Now, what is it? It's God condescending." He came first. No man could touch Him, because man had sinned. Then He was come down in a body in order to taste sin, to take sin. See, He... The only thing God could do to be just was do it that way.
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E-54 Alors... Et j'ai...Quand je suis sorti de là, j'ai rencontré le premier groupe, au moment où s'est opéré la guérison de la petite Betty Daugherty, à St. Louis, dans le Missouri. Et c'était une église pentecôtiste unifiée, ou une église pentecôtiste du Nom de Jésus, dont ce pasteur faisait partie, et sa fillette a été guérie. Franchement, je pensais que ce qui faisait d'eux des pentecôtistes, c'est parce qu'ils s'appelaient " Jésus Seul ". Et je - je pensais que ce qui faisait d'eux des pentecôtistes, c'était parce qu'ils s'appelaient comme ça, et que c'était là la différence. Ainsi, eh bien, ensuite de là je suis allé à...
| E-54 For instance, what if I had the jurisdiction of this audience this morning like that God had over the human race, and I said, "The first man looks at that post dies," and Tommy Hicks looks at it? Now, for instance, I say, "Brother Carlson, you die for him." That wouldn't be just. I'd say, "Leo, you're my secretary; you die for him." That wouldn't be just. "Billy Paul, my son, you die for him." That isn't just. The only way I can be just is take his place myself, and that's what God did.
He, God is a Spirit, and He created... He--He changed His cast. It ought to be striking to people to think of little Jehovah. He could've come a full-grown man, but He come into a manger over a manure pile: Little Jehovah crying like a baby, little Jehovah playing like a boy, little Jehovah carpenter like a workman, little Jehovah in the teen-age, Jehovah, hanging between heavens and earth with gobs of drunken slobbers and spits of soldiers upon His face, Jehovah dying for His children, Jehovah dying to redeem, Not another person, but God Himself. See? God--that was His office. Why? He's trying to get back to the heart of man.
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E-55 Et un homme bien; on a eu une grande réunion à St. Louis, dont on a la photo là-dedans. Et on avait l'auditorium Kiel; et la première soirée ou la deuxième, on a fait salle comble, avec quatorze mille personnes, et on ne pouvait même pas... Il a fallu mettre des policiers près des portes pour tenir les gens à distance.
| E-55 Now, we couldn't touch Him there. Here, we felt Him with our hand. Now, what did He do through the offering of that body? He becomes Jehovah in us. We are parts of Him.
On the day of Pentecost the Pillar of Fire bursted Itself up, and tongues of fire set upon each one, showing that God was separating Himself amongst His church. Then, brethren, we can only get together and bring that together. Then we got Jehovah in the Fullness, when we come together. But how can we, when this one speaking in tongues and got the baptism, and this one... And then keeping this lick of fire over here, and this one... Let's put it together.
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E-56 Et puis de là, on a continué chez Richard T. Reed, du Tabernacle du Bon Vieux Temps de la Bible, à Jonesboro, qui était aussi de la même organisation. Et de là, on est allé chez Dr G. H. Brown, de la même organisation, au 505, rue Victor à Little Rock, dans l'Arkansas. Et, de là, à la Côte Ouest.
| E-56 When God on the day of Pentecost come down, and the Bible said, "tongues of fire set upon each of them," and they--tongues, like a fire, licks. It was that Pillar of Fire separating Itself and dividing Itself amongst the people, that we would be brethren. "That day you'll know that I'm in the Father, the Father in Me; I in Me and you in Me," and we--well we're one. We are one, not divided.
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E-57 Et puis, quand je suis arrivé sur la Côte Ouest, je suis entré en contact avec le feu. J'ai alors découvert qu'il y avait autant de divisions parmi les pentecôtistes, dans leurs organisations, que nous en avons, nous, les baptistes. Voyez-vous? Il y avait - il y avait tellement de divergences... Il y avait... Ils avaient les... Ils avaient différentes... Il y avait les Assemblées de Dieu, et l'Eglise de Dieu, et quelque chose d'autre, et quelque chose d'autre, et quelque chose d'autre, et des - des différends. Et ils s'étaient séparés, et ils avaient dressé de petites frontières. Et tous les autres frères ont commencé à venir vers moi, et à me dire: " Tiens! vous êtes un Jésus Seul avec ce groupe-ci. "
| E-57 Now, Jehovah God, up here, couldn't touch the human race, because of His Own law of holiness. Jehovah God became sin for us and paid the price that the same Jehovah God could come and live in us: God above us, God with us, God in us: not three gods; one God.
Professors go crazy trying to figure it out. Just it's a revelation. It's got to be revealed to you.
Now, now, when it comes to the baptism... now many people... "Now, you've got to do that, brethren," or it's like I said to Brother Scism and to Brother Ness, that if you... The--the argument came up, and many of you scholars here is more sufficient than I, but I've done much studying upon the subject. I read that "Pre-Nicene Fathers," the "Nicene Council," and all the historians, and so forth. That issue come up at the Nicene Council. Both sides went to seed when the Catholic church took the extreme trinitarian side, and the other one went to unitarian, and both sides went out. Exactly right, because man had something to do into it. You've got to let God do it. No need of us trying to figure it out. Let's be brothers. Let's just go on and let God do the thing that He's going to do. If He's infinite and knows all things and predicted the end from the beginning, how can we do anything about it? Just keep moving on. That's the way... Keep in step, as I said last night, with our great Joshua.
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E-58 J'ai dit: " Non, moi je ne - je ne me donne pas ce nom-là."
Il a dit: " Pourquoi les fréquentez-vous?"
J'ai dit: " Eh bien, je ne suis pas cela pour autant. " Et j'ai dit: " Je - je... Ils étaient des frères. "
| E-58 Now, look: if there is three gods... I just want to show you how ridiculous this is. If there is three gods, then Jesus was His Own Father... Jesus could not been His Own Father, being one. And if there/s three, he wasn't born a virgin birth. Now, how many...
I'm going to say this is God the Father, and this is God the Son, and this is God the Holy Ghost. Now, to you different brethren here, you watch this just a minute and you see what I'm trying to point at. I pray that God will let you see it. Now, look, you both believe the same thing, but the devil's just got between you and broke you up about it. It's exactly the same thing, and I'll prove it to you by the help of God and with God's Bible. If it ain't the Bible, then don't receive it. That's right.
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E-59 Et il a dit: " Oh! ils sont une bande de... Oh! ils n'ont rien d'autres qu'un tas de perchoirs à vautours, et tout, par-là, comme ça, où... "
| E-59 But now look: This is what? God the Father; this is God the Son; this is God the Holy Ghost. Well now, let's stop now just a minute, laying those three out there: God the Father, Son, and Holy Ghost.
Oh, I--I ain't going to have time to do this. I...?... See? Well, I'll hurry just as quick as I can. Forgive me, my brethren, but I--I've never got to talk to you now, and I--I want to do this.
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E-60 J'ai dit: " Eh bien, je regrette. J'ai rencontré là des hommes très pieux. Et ce sont des hommes de Dieu. " Et j'ai dit: " Je - je ne supporte vraiment pas qu'on les taxe de mauvais, parce qu'ils ne le sont pas. "
| E-60 And then look: God the Father, the Son, the Holy Ghost. Now, Who was the Father of Jesus Christ? God was the Father of Jesus Christ. We all believe that. Is that right? All right. Now, when we take Matthew 28:19, when Jesus said, "Go ye therefore, teach all nations, baptizing them in the Name of the Father, Son, Holy Ghost." Ten days afterwards Peter said, "Repent, and be baptized in the Name of the Lord Jesus Christ." There's a straight contradiction somewhere. Now, let's don't--don't just... Everybody's testified and things. Here it is. Here's my belief, and I'm just laying it out before you, brethren. I don't say this out in the pulpits. It's up to you, but I want to show you what I see on both sides, so the Holy Spirit reveal it to you. See?
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E-61 Eh bien, alors j'ai essayé de reporter cela aussi longtemps que j'ai pu, sans me prononcer pour l'un ni pour l'autre. Eh bien, je me suis mis à étudier quelles étaient leurs idées, et quelles étaient leurs divergences, et ce qui les séparait. Et j'ai trouvé qu'il y avait deux grands groupes, l'un d'eux s'appelait Jésus Seul, et l'autre s'appelait les Assemblées de Dieu. Et ils étaient sortis, ou plutôt s'étaient séparés à cause de la question du baptême d'eau; l'un utilisait " Père, Fils, Saint-Esprit ", et l'autre utilisait le Nom de " Jésus ".
| E-61 Now, Matthew 28:19, and if Matthew 28:19 contradicts Acts 2:38, then there's a contradiction in the Bible, and It's not worth the paper It's wrote on.
Now, if you will notice in Matthew the 16th chapter, Jesus gave to Peter the revelation and give Him the keys. Now, remember, the Bible is not revealed by theology of some manmade scheme. It's not. It's a revelation.
It was a revelation to begin with. Why did Abel offer unto God a more excellent sacrifice than Cain? It was revealed to him that it wasn't peaches, and apples, and oranges, and apples that... If apples will make women realize they're naked, we better pass the apples again, brother. Don't you think so? That sounds sacrilegious, but I don't mean to say that; but it wasn't apples. No, sir. Now, and if that be so, then it was revealed to Abel that he was the blood of his father, so he offered blood, because it was a revelation. The whole thing's built upon that.
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E-62 Eh bien, j'ai regardé, et des deux côtés il y avait de grands hommes, des serviteurs de Dieu. Et je me suis dit: " Ô Dieu, si seulement je pouvais les voir tous émerger jusqu'à devenir - avancer simplement et avoir... mais sans juste dresser des barrières, en disant: " Nous ne fraterniserons pas les uns avec les autres. " Mais j'ai découvert là-dedans qu'un mauvais esprit s'était introduit parmi eux et avait suscité de la haine et de la méchanceté, suite à des problèmes qui étaient survenus parmi eux. Je me suis dit: " Ça, c'est vraiment la chose que le diable veut. C'est très exactement ce qu'il veut. Tant que vous braquez vos fusils les uns sur les autres, il n'a pas besoin de donner un seul coup. " Et je...
| E-62 Now, look, here is an old ignorant fisherman. Not even enough education; the Bible said he was ignorant and unlearned. But he was standing there, and Jesus asked the question, "Who do you say I, the Son of man, am?"
One said, "Why, You're--You're Moses. They say you're Moses."
Who does... They say I'm...
One said, "Why, you are Jeremias or the prophets," and this, that, the other.
He said, "That's not the question. I asked you. Who do you say that I am?"
And Peter stated right out and said, "Thou art the Son of God."
And He said, "Blessed art thou, Simon, son of Jonas. (Now watch.) Flesh and blood has not revealed this to you, but My Father, which is in heaven." See?
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E-63 Et puis alors, finalement, on en est arrivé à une confrontation. Et cette confrontation a eu lieu à Seattle, dans le Washington, vers 1946. Et un matin, on m'a amené dans le hall d'un hôtel, un peu comme ici, pour un déjeuner avec quelques prédicateurs. Et je devais parler aux deux hommes principaux.
| E-63 Now, watch. Now, the Catholic church says that He built the church upon Peter. That's wrong. The Protestant church says He built it upon Himself; but now watch and find out, see if it is. He built it upon the spiritual revelation of Who He was, because He said, "Blessed art thou Simon, son of Jonas; flesh and blood has not revealed this to you. I say thou art Simon, upon this rock (What rock? The revelation.) I will build My church, and the gates of hell cannot prevail against it."
Then when Peter standing present when Matthew 28 was quoted, and turned around, and ten days later, with that revelation, and baptized in the Name of the Lord Jesus Christ. Why did he do it with the revelation of God and had the keys to the Kingdom, brother?
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E-64 Et l'un d'eux, c'était le Dr. Ness. Je suppose que vous, les frères des Assemblées de Dieu, vous vous souvenez de lui. Il était du territoire nord-ouest; un grand homme, un homme intelligent, un érudit. Et il représentait les Assemblées de Dieu.
| E-64 Now, I might hurt you for a minute, one side of you. But stop just a minute. There is not one place in the Bible where any persons was ever baptized in the Name of Father, Son, Holy Ghost. There's not one place in the Scriptures; and if there is, produce it; and if you can find anywhere in the sacred history until the forming of the Catholic church, I want you to produce it. There's no place now, and that's true.
But now wait a minute, you Oneness; just a second. Now, there's no place where... If any man can show me one text of Scripture where that ceremony was used in the Bible of Father, Son, Holy Ghost, you're obligated to come, tell me where somebody was baptized like that.
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E-65 Et puis, le Dr. Scism, de l'Eglise pentecôtiste unie. Je pense que vous, les frères pentecôtistes unis, vous vous souvenez de lui. Lui aussi était des territoires nord-ouest, là-bas, il était à la tête de ces gens-là, et des districts de là au nord.
| E-65 And some of them said, "Well, I'll take what Jesus said, not what Peter said." If they were contrary one to another, what are we going to do? If it all ain't God, what part of the Bible is right? It's all got to coincide and come together, and only the revelation of God; our schools will never teach it. It's a revelation that you must see it.
Then, if them two man were contrary one to another, then what kind of a Bible are we reading? How do I know whether John 14 is right or not? How do I know whether John 3 is right or not? How--how--how do I know? See? But the only way that I can have faith in God is to know that that Bible is right and believe It's right and stay right with It. Though I don't understand It, I move It anyhow. But when these contradictions comes up, then I go before God to find out. And the same Angel that meets me in the meeting in the night, is the same One Who taught me this. See?
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E-66 Eh bien, ces deux hommes se sont rencontrés. Et je devais être amené devant eux, parce que la - la tension devenait violente, et on m'attaquait de tous côtés. Et je me suis dit: " Eh bien, qu'est-ce que je dois faire? Qu'est-ce que je peux faire? "
| E-66 Now, see if this is how this is, now... Now, Matthew 28:19, let's watch just a moment, now. And now I'm going to take Acts 2:38 right here, where Peter said, "the Lord Jesus Christ," and Matthew said, "Father, Son, Holy Ghost." Now, listen. He said, Baptize them not in the Name of the Father, in the Name of the Son, in the Name of the Holy Ghost; he never said that. There's no name, and name, and name. He never said, "Baptize them in the names of the Father, Son, and Holy Ghost," 'cause it is not even sensible. He said, "Baptize them in the Name, N-a-m-e, of the Father, Son, and Holy Ghost." Is that right? ... of the Father, Son, and Holy Ghost, the conjunction and, and, and. Not names, not in the Name of the Father, Name of the Son, Name of the Holy Ghost; not in the names of the Father, Son, and Holy Ghost; but in the Name, N-a-m-e (singular), of the Father, Son, and Holy Ghost. Now, which one of them is the right name to baptize in? It's one Name. Which one is it? Is Father the right name? or Son the right name? or is Holy Ghost the right name? It's a Name somewhere. Is that right?
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E-67 Maintenant... " Eh bien, disaient-ils, eh bien, vous devez vous ranger d'un côté ou de l'autre. Si vous voulez aller avec ceux du Nom de Jésus, il faut que vous soyez du Nom de Jésus. Et si vous allez avec les Assemblées de Dieu, il faut que vous quittiez ceux du Nom de Jésus, et que vous soyez des Assemblées de Dieu, ou ainsi de suite. " C'était arrivé à un point où je devais montrer mes couleurs, en quelque sorte.
| E-67 Well, now I want to ask you something then. If the Name... Then if Jesus said, "Baptize them in the Name of the Father, Son, and Ghost," how many believes that Jesus said that? That's the Scripture. It's Matthew 28:19. In the Name of the Father, Son...
(It's something another; we know it... I'll talk to Paul after... Yes, sir. All right, just... [Brother Branham has a conversation with someone--Ed.])
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E-68 J'ai beaucoup prié ce matin-là avant d'y aller. J'ai dit: " Ô Dieu, aide-moi, car il y a là deux grands hommes. Il y a des milliers de serviteurs, et Tu m'as envoyé ici avec un ministère, et ils sont tous deux Tes serviteurs. Et devrais-je donner la petite influence que j'ai à une organisation pendant qu'elle combat l'autre? " Voyez-vous? " Je - je ne me sens pas justifié de faire cela. Je ne pense pas que ce serait la volonté de Christ que je le fasse. " J'ai dit: " Ô Dieu, aide-moi et donne-moi quelque chose à faire, ou plutôt donne-moi quelque chose à dire. "
| E-68 ... fountains... now, in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost, now, listen, brethren: there is no such a thing as Name of the Father, because Father is not a name; it's a title. There's no such a thing as the Name of Son, 'cause Son is a title. There's no such a thing as Name of Holy Ghost; that is what It is.
I was saying that at a ministerial breakfast one morning. One woman, out of order of course, anybody that would disrupt anything like that. She said, "Wait just a minute. I beg your pardon." Said, "Holy Ghost is a name."
I said, "That's what It is. I am human; but my name's not Human."
It is the Holy Ghost. That is not a name; that's what It is. It is a noun, of course, but it's not--it's a--it's a--it's not a name.
Now, if He said, "Baptize them in the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost"; and neither Father, Son, or Holy Ghost is the name, then what is the Name? We want to find out.
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E-69 Et puis je n'avais personne. J'ai seulement dû me tenir là, juste le Seigneur Jésus et moi, ce matin-là.
| E-69 Now, we can get it all in one place here, if you'll just watch and serve a little time. Now... Or conserve a little time, I meant to say. Now, notice Matthew 28:19. Now, I don't say that... You might've done it, some of you sisters or brothers, you might've picked up a book someday, and looked at the back of it, and said, "John and Mary lived happy ever after." Well, who is John and Mary? What is... Who is John and Mary that live happy ever after? There's only one way you'll ever know who John and Mary is, that... If it's a puzzle to you, go back and read the book. Is that right? Go back to the first, read it through, and it tells you who John and Mary is.
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E-70 Eh bien, le grand débat a été lancé. " Qu'est-ce que vous allez faire? Quelle - quelle décision allez-vous prendre? "
| E-70 Well, if Jesus said--Jesus Christ the Son of God, which said, "Go ye therefore, teach all nations, baptizing them into the Name of the Father, Son, and Holy Ghost," and neither Father, Son, or Holy Ghost is a name; then if it is a puzzle, we'd better go back to the first of the book.
Now, let's turn back to the 1st chapter of Matthew, and we'll start there. Gives the genealogy till it comes down to the 18th verse. Now, watch. Now, watch just a minute. This is Father on my right side; this in the middle is Son; and this is the Holy Ghost. Now, this is the Father of Jesus Christ. Is that right? God is the Father of Jesus Christ. We all believe that? All right. Now, Matthew 1:18 said.
Now, the birth of Jesus Christ was on this wise: When... his mother Mary was espoused to Joseph, before... (she)... they, came together, she was found with a child of the Holy Ghost. (I thought God was His Father.)
And she shall bring forth a son,... they shall call his name JESUS:
And Joseph her husband, being a just man,... not willingly to make her a publick example, but minded to put her away, privily. (on this wise)
... while he thought on these things, behold, the angel of the Lord appeared to him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary, thy wife: for that which is conceived in her is of the [The ministers say, "Holy Ghost."--Ed.]
I thought God was His Father? Now, has He got two fathers, brethren? He can't have. If He was, He was a bastard child, and what kind of a religion have we got there? You've got to admit that God the Father and the Holy Ghost is the same self Spirit. Sure it is. Sure, it's the same self Spirit. Now, we got down to see that.
And she shall bring forth a son, and they shall call his name JESUS: for he shall save his people from his... sin.
... this was all done, that it might be fulfilled... (I'm quoting Scripture, you ministers know, as I go.)... that it might be fulfilled... spoke of the prophet by the Lord saying,
... a virgin shall conceive and bring forth a child... and they shall call his name Emmanuel, which is by interpretation, God with us.
Is that right? Then, what is the Name of the Father, Son, and Holy Ghost? Why, certainly.
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E-71 J'ai dit: " Ma décision est déjà prise, à savoir... Ma décision, c'est de me tenir entre vous deux, et de ne me joindre à aucune organisation, mais de dire, en vous entourant tous deux de mes bras: 'Nous sommes frères.' (Voyez-vous? Voyez-vous?) 'Nous sommes frères.' " Voyez-vous? Et j'ai dit: " J'ai essayé de lire tous les livres que j'ai pu, comment ceci est arrivé, ce qu'on appelait ce 'nouveau problème', et comment ils s'étaient séparés, et comment celui-ci avait commencé comme ceci et comme cela. " Et j'ai dit: " Dans les disputes qu'il y a entre vous, ai-je dit, c'est la même chose qui a divisé le mouvement de la Pentecôte, le jour... après la Pentecôte. Ils se sont mis à se disputer entre eux. " J'ai dit: " C'est encore cette chose-là qui sépare. "
| E-71 That's the reason Peter baptized them in the Name of Jesus Christ. But I don't care if you're baptized in the name of Rose of Sharon, Lily of the Valley, or Morning Star, that's titles too. If your heart is right towards God... He knows your heart. But now... Now, I expressed that.
Now, now, I said, "Now..."
Brother Scism said, "Now." 'Course, sure; that looked like Oneness. Well, he was right in for that.
I said, "Now, here, I want to say something to you now." See? I said, "Now, I want to prove to you that these both men said the same thing. Now, Matthew said, 'In the Name of the Father,' is that right? All right. And Peter said, 'In the Name of the Lord.' Matthew 28:19 said, 'In the Name of the Father,' and Acts 2:38 said, 'In the Name of the Lord.'"
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E-72 J'ai dit: " Y a-t-il une possibilité d'avoir un intermédiaire entre vous - vous frères? Y a-t-il quelque chose qui - qui peut tenir? "
| E-72 "David said, 'The Lord said unto my Lord' Who was it? Father and Lord is the same thing. David said, 'The Lord said unto my Lord, set thou on my right hand.' See? In the Name of the Father--in the Name of the Lord. And Matthew said, 'In the Name of the Son,' and Peter said, 'In the Name of Jesus.' Who is the Son? Jesus. 'In the Name of the Holy Ghost' was Matthew, and Peter said, 'In the Name of Christ' the Logos. Father, Son, Holy Ghost: Lord Jesus Christ. Why, it's just as perfect as it can be." See?
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E-73 Eh bien, ils n'ont pas ouvert la bouche là-dessus, parce que c'était très tranchant. Vous savez comment c'était, il y a environ quinze, vingt ans, parce qu'un groupe venait de se séparer de l'autre, et il y avait beaucoup de disputes.
| E-73 Brother Scism said to me... Brother Scism, the Oneness brother, he said, "Brother Branham, that's right. But he said, "That is this."
I said, "Then this is that." That's right. See? I said, "If that's this, this is that. So what are you fussing about?" I said, "Let me recommend to you brethren... If I ever baptize a person, here's what..." I said, "Now, here's Dr. Ness..."
Now, you... Somebody said awhile ago, you brethren, that you knew Dr. Ness. Well, I'll say here, Brother Hicks, here, he has a... I think you have a doctor's degree. Is that right? All right.
Now, I said, "If Dr. Ness, setting here..." Now, I said, "If I wanted... Now, when I take a person to the water to baptize them, I recognize it just like he did." I said, "That was titles that went to His Name," and I said, "Now, the Assembly brothers are using titles, and the Oneness brother are using names." I said, "Now, I'm going to prove to you you're both wrong, and I'm right." (You know how you have to do; I have men under strain that way; you have to have a little sense of humor once in a while to kind of unwind them, you know.) So I--I said, "I'm going to prove to you that you're both wrong, and I'm right."
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E-74 Donc j'ai dit: " Eh bien, frères, voici ce que je vais faire. Je vais... Ce n'est pas pour baptiser que Dieu m'a envoyé, de toute façon. Il m'a envoyé prier pour Ses enfants malades. " J'ai dit: " Alors, moi je vais prier pour les enfants malades, et vous les prédicateurs, pratiquez vous-mêmes le baptême. "
| E-74 I said, "Now, what if I wanted to regard Brother Ness, I'd say... (Or Brother Hicks here). I'd say, 'Hicks...' Now, would that sound nice? No. Well, what if I'd say, 'Doctor, hey Doc, what about it?' Now, that sounds irreverent doesn't it?" When, I said, "That is the way you Assemblies do. See? When you Assembly brothers say, 'In the Name of the Father, and of the Son, and the Holy Ghost,' you just say. 'In the name of the reverend doctor.'"
Then I said, "Then you Oneness brethren, when you baptize, you say, 'Jesus.'" They don't use... they... Jesus Only just use the name 'Jesus.' There's just many Jesuses, but it's the Lord Jesus Christ. You see? There's many baptize in the Name of Jesus; I certainly don't go for that. There's no Scripture. You get the original, and see if it ain't Lord Jesus Christ. Certainly. He's the Lord Jesus Christ. There's many Jesuses, certainly. And the Christ is the Anointed.
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E-75 J'ai dit - j'ai dit: " Maintenant, je veux vous demander quelque chose, juste pour que vous compreniez. " J'ai dit: " Frère Ness les - ces gens du Nom de Jésus, croyez-vous qu'ils ont reçu le Saint-Esprit, quand ils parlent en langues et font la même chose que vous des Assemblées de Dieu?"
Il a dit: " Certainement. "
| E-75 I said, "Now, if I was going to say the same thing to Brother Ness. I'd say... Would it sound right for me to say, 'Hey Ness.' "I said, "That's the way you Oneness would say it. (See?) Wouldn't that be a irreverent disregards for that man who's studied, and he's got a doctor's degree? If he's studied hard for that, he ought to be titled then."
Then I said, "Then if I said, 'Hey, Doc!'" I said, "Wouldn't that sound flat for a minister to address another one or..." I said, "That's just the way that you do it on the sides of the titles."
But I said, "When I take a man to the water; I walk up there and ask him and talk, and get his name and whoever he is, and his faith, then I pray and say, 'Now, Father, as Thou has commissioned us to go unto all the world and make disciples of all nations (You brethren know that's the original. See?)--make disciples of all nations, baptizing them into the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost, teaching them to observe whatever things that Thou has... all things that Thou has taught us.' So then, I said, 'Upon your confession of faith, upon your confession of your sins and your faith in the Son of God, I baptize thee, my beloved brother, in the Name of the Lord Jesus Christ.'" I said, "That's the way I baptize. I both recognize His titles, for He was both Father, Son, and Holy Ghost, and the reason Jesus said that was..."
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E-76 J'ai dit: " Frère Scism, croyez-vous que les Assemblées de Dieu ont le Saint-Esprit, quand ils parlent en langues et font la même chose que ce que vous avez fait en rapport avec le baptême?"
Il a dit: " Bien sûr que oui. "
| E-76 Now, look, if--if that isn't so, you got a contradiction in your Scriptures. You got a contradiction, and what are you going to do when... What if this Buddhist brother would rise up and say that? What about this? What did they say when they told me over there when this Indian brother challenged Morse Reedhead, and said to him, said, "What about Mark 16?" He had to crawfish on it. You don't have to crawfish on nothing. That is God's Word. Stay with It. Just pray. Get the revelation. It all runs the same. See, they're both saying the thing.
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E-77 J'ai dit: " Eh bien, la Bible dit que Dieu donne le Saint-Esprit à ceux qui Lui obéissent. Maintenant, qui Lui a obéi? C'est juste ce que je désire... Je désire savoir; qui Lui a obéi. Lequel d'entre vous Lui a obéi? Et Dieu vous a donné le Saint-Esprit à tous les deux. " Voyez-vous?
| E-77 Now, not titles, not...?... I said, "Now, I recognize Him; He was the Father, not another god. He was the Son, not another god, the same God. It's three offices. God in the Fatherhood: dispensation, if you want to call it of the Fatherhood; Sonship; and it's the same God in us now. 'I will be with you.'" The 'I,' the personal pronoun, "I'll be with you." So you see it's three offices, not three gods.
Now, brethren, if the disciples never used it, and on down, I ain't saying nothing against it. That's all right, but I tell you if a man come out here and was baptized in the name of the Rose of Sharon, the Lily of the Valley, and Morning Star, and believed Jesus Christ was his Saviour, I'd say, "God bless you, brother; come on, let's go." That's right, 'cause if your heart ain't right, you're not right anyhow. Exactly right, and your--your heart's got to be right.
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E-78 J'ai dit: " Diriez-vous, Frère Scism, que frère Ness n'a pas le Saint-Esprit?"
Il a dit: " Non. "
| E-78 And I said, "Now, look. Now, if I was going to greet Brother Ness here, I'd say 'the Reverend Doctor Ness.' That's exactly. He is a minister. He ought to be regarded as a reverend. He has studied and much studying. He has a doctor's degree, so he should be called 'Doctor.' That's his title. See? And his name is Ness, though. Now, I wouldn't say, 'Hey, Ness; hey Doc.' No, that wouldn't be right. I would say, 'Reverend Doctor Ness.' See, that's what I am calling Him (See?), what He is: both Father, Son, and Holy Ghost, the Lord Jesus Christ." See?
I said, "If I ever baptized one out in your all's churches, that's the way I'll baptize." I said, "Would you receive him, Brother Ness?"
He said, "Certainly. He's been baptized in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost."
I said, "Would you receive Him, Brother Scism?"
He said, "Certainly he's been baptized in Jesus' Name."
I said, "Then what is the matter with you brethren. Why don't you accept that and break down these walls where these poor human beings are... The Oneness want to really... The--the congregations, they want to worship with the Assemblies, and the Assemblies congregation wants to worship with the Oneness, and brethren are that way. They are that way, but as long as the devil can make them fight..."
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E-79 J'ai dit: " Diriez-vous que frère Scism n'a pas le Saint-Esprit? "
| E-79 Now, you see what I mean, brethren? I'm driving towards that one thing: Jesus Christ and the uniting of the Body of Jesus Christ. That's what my purpose is. Now, I don't say nothing about, "Hey, you ain't baptized in Jesus' Name; you're going to hell." Now, that's nonsense.
I'll tell you what happened the other day. I was down in Texas. ('Fore leaving... And the brethren here are witnesses to this.) The Oneness church, seventy-two churches sponsoring my meeting, and I put Brother Petty, the Assembly of God brother up on the platform that night. Now, you know that's true. He's a precious brother. Brother Petty, if any of you know him, from Beaumont, Texas. He's one of the finest man I ever met. His wife is a converted Catholic, a real sainted woman. He's a real man of God. Tell me who's a finer man than Roy Weed of the Assemblies of God. Mention any of these men. Look here all these brothers I know around here: Brother... From the Philadelphian church here, and the Assemblies of God men, and... Whose any finer people? Tell me where... Tell me who's a finer man than Jack Moore? Tell me that. He's a, what they call... They belong to them... He's not a radical. You find radical on both sides, and that's where the people point, and that's where the devil points. But they're all men of God; God's give them the Holy Ghost. If it wasn't for the grace of God, we'd all be gone with our fusses and things. That's exactly right. But the grace of God binds us together. No wonder we can sing, "Blest be the tie that binds our hearts in Christian love." That's what we need.
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E-80 " Non. " Voyez-vous? Ils croyaient tous les deux que chacun avait le Saint-Esprit.
| E-80 Then, and so you know what? The General Superintendent over the--the church called me up. He said, "Did you know what you did last night?" My second night there...
I said, "What?" I said, "We had a wonderful meeting."
Said, "You had a man on your pulpit was a sinner."
I said, "I didn't know it. Who was it?"
Said, "That Mr. Petty."
Oh, I said, "A sinner?" Why, I said, "He's an Assembly of God preacher, brother."
He said, "Yes, but he's still a sinner, because he hasn't been baptized right."
And I said, "Brother, pray tell me why?" I said, "He's got the Holy Ghost."
He said, "Brother Branham, what did Peter say? 'Repent and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins.' Therefore your sins cannot be remitted until you're baptized in Jesus' Name."
I said, "Is that the formula, my brother?"
He said, "That's the formula."
I said, "God upset His Own apple cart then in Acts 10:49, for 'While Peter yet spake these words, the Holy Ghost fell on all them which heard the word,' and they had never been baptized at all. Then God give the Holy Ghost to people that wasn't even converted." I said, "Where in the world are you standing now?"
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E-81 Mais, voyez-vous, ça ne fait vraiment aucun sens, frères. Ça ne fait aucun sens. Et peu de temps après ça...
Je vais revenir à mon sujet dans un instant.
| E-81 He said, "You know what we are going to do?" Said, "We're drawing a little ring and drawing you right out of our circle."
Then I said, "I'm going to draw another one and draw you right back in again." So I said, "You can't draw me out, 'cause I love you. See, you just can't do it." I said, "There's too many of your brethren out there that love me and believe in me." I said, "You... I'll--I'll... They'll come anyhow." I said, "They'll come, and you can't draw me out. If you draw me out, I'll draw you back in." I said...?... "When you make one circle, God, by His grace, will let me draw another one and pull you right back in." That's right. Draw them right back again...
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E-82 Les frères finlandais, ici, après que j'ai quitté la Finlande, où Dieu nous a donné, à mon avis, une de nos séries de réunions les plus glorieuses, là où le petit garçon mort a été ressuscité, et où il y a eu beaucoup de choses... A Stockholm, en Suède j'ai rencontré Lewi Pethrus, de l'église de Filadelfia, là, qui est un grand homme de Dieu. Et l'église de Filadelfia... Frère Gordon Linsdsay qui était... Eh bien, je pense - je ne pense pas qu'il en fasse partie maintenant, mais il était - faisait partie des Assemblées de Dieu.
| E-82 And brother, oh, in Christ's Name, may I say this: I--I got... I know I'm holding up time here. It is just about almost time for closing, I guess. But let me just say this. See? And I said to that man; I said, "I would go with you as long as you would preach the Scriptures, and have love, and believe that--that--and preach and say you were baptizing people--not in the Name of Jesus (Jesus only). No, sir, I--I sure wouldn't go for that, 'cause I'm acquainted with several Jesuses: know them in Africa and different places, people named Jesus. But if you'll use the term of 'our Lord Jesus Christ,' I'll go with you on that. That's all right. I'll stick by you. I think you should put 'Father, Son, and Holy Ghost' first (See?), to get it right." I said, "I think you should."
But he said, "Oh no, no, that--that's back in trinity."
I said, "It is not a trinity; it is One God in three offices." Not a trinity, three gods. We don't have no three gods. Certainly not. There's no such a thing: wasn't taught in the Bible, and there's only One God. "Hear ye, oh Israel, I'm the Lord your God, one god." First commandment: "Thou shalt have no other gods before Me." Certainly He's One God, not three. That's a Catholic version of it, and it was a lead off from the Catholic to the Lutheran, and on down, and so forth, and it's generally believed among people today that we have three gods.
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E-83 Et les Assemblées de Dieu sont parmi mes grands sponsors au niveau international; ainsi que les Foursquare, qui sont sortis des Assemblées de Dieu, sont parmi mes grands sponsors. Les unitaires sont mes grands sponsors au niveau international. Voyez-vous? Et j'ai simplement pris cette position-là, laissant simplement des tensions, et puis j'ai pris une position, comme quoi je ne prendrai parti pour aucun des camps dans cette dispute, jusqu'à ce que nous puissions voir que nous sommes frères, et nous mettre ensemble, alors nous - nous verrons tous ce même point précis, là, auquel nous arrivons, le motif et l'objectif pour lequel on le fait.
| E-83 And that's where you'll never... This Gospel will never go to the Jews (which I prophesied the other morning to a Jewish missionary there), you'll never take a trinity god to a Jew. You'll never do that, which he isn't; he's got better sense than that. See, he knows more about the Bible than that. But He's--there's never a triune god to a--to a Jew. If you'll let him know It is the same Jehovah, he'll receive it right now. Sure. That is it. See?
And I believe all of this, as Joseph said, "Brethren, don't be angry with yourself, because God has did this." You see, for a thing... So that, it could wait till this time. That's all, because our Gentile age is just about over. Now, I believe that with all of our heart.
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E-84 Et vous - vous devez d'abord examiner votre motif et votre objectif. D'abord, trouver la volonté de Dieu; et ensuite trouver votre objectif; et puis examiner votre motif pour voir si celui-ci est juste. Alors, comme Jésus l'a dit dans Marc 11.24: " Si vous dites à cette montagne: 'Ote-toi de là', et que vous ne doutez pas dans votre coeur... " Mais aussi longtemps que vous doutez dans votre coeur, ne sachant pas si c'est la volonté de Dieu, ou si votre motif ou votre objectif sont faux, comment va-t-elle se déplacer? Mais quand vous savez que votre motif est juste et que c'est la volonté de Dieu, et que votre objectif est juste, elle doit se déplacer. C'est tout, sinon Dieu a dit quelque chose de faux.
| E-84 So do you see, my brethren, I'm trying to drive at something. That this group of people, of men, who has the baptism of the Holy Ghost... Aimee McPherson's group: what did she do? She was first a Oneness, I believe, then come out, and become an Assembly, and then pulled out and organized herself different. here not long ago put in a little group a little...?...
I was setting in O. L. Jaggers' meeting. Now, we all know O. L. Jaggers. His--his father helped found the General Council of the Assemblies of God. Now, O. L. is a great man. He's a great preacher. I told him not long ago; I said, "Brother Jaggers, if I could preach like you did, I'd never even have a healing service." But he had got all that blood and wine and stuff when he first started over there.
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E-85 C'est la raison même pour laquelle, quand je vais sur l'estrade, dans des églises, personne ne m'a jamais entendu mentionner ces choses sur l'estrade, ces questions. Je les laisse simplement de côté. Vous voyez, ça, c'est votre affaire à vous, les amis. Je suis ici pour vous aider à gagner des âmes à Christ, par un don divin. Voyez-vous? Voyez-vous? Ça ne change rien. Vous, faites vos baptêmes. Mais alors, quand il s'agit...
| E-85 Excuse me if I am hurting your feelings, brethren, on that. I--I... That's all right. God can make blood come, wine come, or oil come, whatever He wants to; but that don't remit sins. No, sir. No, sir, no indeedy. "The Blood of Jesus Christ shall never lose Its power, until all the ransomed church of God be saved to sin no more."
I said, "Brother Jaggers..." I took him. I called him up, and I was with the Christian Business Men, and I said--I said, "Brother O. L..."
He said, "Where in the world are you at?" I was in a little, old cheap motel out there, and he said, "You mean to tell me they put you out here."
I said, "That was my desire. When I come to you," I said, "What did you do? You put me over in the Statler's Hotel, and I just had to stand in the corner. You set me down at the table, and I didn't know which knife to use or nothing else, and I didn't... and went down through there without a coat on, and they wanted to run me out," and I said, "I--I don't know how to handle myself."
He said, "I'll take you over there if they are too poor to do it."
I said, "No, sir." I said, "What I want to do is have a steak with you if you'll pay for it."
He said, "All right."
So then we went out to a place, and we set down, and I said, "Brother Jaggers, I certainly admire your..." And he's a very dear friend of mine, a precious brother. And I--I had his little pamphlet, where he had that woman that just come over here from overseas that had blood in her hands and things. So I had it in here. I just wanted him to deny it once, and then I had it right on his paper, you know.
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E-86 Bien sûr, on m'a traité de tous les noms. On m'a traité je ne sais pas de combien de noms, partout, d'un - un " fils de Dieu incarné " jusqu'à un démon. C'est vrai, de tout. Mais, malgré tout cela, je suis votre frère, concitoyen du Royaume de Dieu, qui travaille avec vous tous pour le Royaume, et c'est la vérité.
| E-86 I said, "I have noticed where you're going right along, going to have a big revival," started it up 'cause the Business Men had me over there, course...
Look like people would know if the Holy Spirit can reveal on the platform, can't He tell me what's going on in places, brethren? I can tell you word by word and prove it by Brother Carlson, this brother here, I set at the meeting yesterday and told these brethren what would be here this morning. That's right. Exactly. See, because the Holy Spirit woke me up and said, "Stand by the window." I looked at the window, and He showed me just exactly this. I said... Now, brethren, See? Why, they ought to know it.
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E-87 Maintenant, je vais... Si c'est en ordre, et si vous pensez que nous avons assez de temps, j'aimerais vous dire comment nous en avons débattu. Est-ce en ordre, frères, juste un instant, Frère Ness et les autres? Très bien. Et ça pourrait être un petit moment qui pourrait vous aider. Ça pourrait vous aider à comprendre en quelque sorte...
| E-87 Here not long ago a man got up here at the Chatauqua and said, "Brother Branham is a prophet." I don't claim to be no prophet. See? But he said, "Brother Branham is a prophet when he is under the Spirit of discernment," but said, "Oh, his doctrine is poison; be careful with it."
I thought of an educated man would say a thing like that. What does a "prophet" mean? "A Divine interpreter of the Word." The Word of the Lord came to the prophet. You see?
But just... Now, that--that's neither here to say, but anyhow, Brother Jaggers and I said... He said... Oh, I said, "I seen about that woman that's got that blood in her hands."
"Oh," he said, "Brother Branham, that is the most phenomenal you ever seen."
I said, "Brother Jaggers, I love you. First, I want you to put my hand in yours. Let's say we are brothers."
He said, "Sure. What's the matter?"
I said, "You are one of the most powerful preachers that I know of. What a--what a instrument for God that you are."
He said, "Thank you, Brother Branham. You're really humble."
I said, "I'm not saying that to be humble. I'm saying that because I believe it. You are God's servant." But I said, "Brother Jaggers, unless you... You're--you're running too much out; you haven't got a counterbalance for what you are talking about. You're basing..."
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E-88 J'ai écrit ici certaines choses que je me suis rappelées et que j'ai tirées de là, et ainsi... Ils m'ont demandé ce que je croyais à propos de la " trinité ", si je croyais qu'il y avait une " trinité " de Dieu.
| E-88 And here's what's the matter with a lot of you Assemblies of God and other men on these healing services. I don't blame you. There's so much called... And Tommy here, is a good brother, and we know how solid he stands, but there's so much in the land today under the name of Divine healing, no wonder you don't want to sponsor a meeting in the city. They come and bleed the people, and go out, and what have they got? Don't give the people a bit more than you do from the platform, from your own pulpit; and you're right, brethren. I'm telling you, you're right.
But it's just like I was reading the history of Martin Luther. It said, "It wasn't a mystery that Martin Luther could protest the Catholic church and get by with it (You've read his history.) but that Martin Luther could hold his head above all the fanaticism that followed his revival. There was the mystery. And when the phenomena is done, the uncircumcised follows--just like it was in Egypt; and it always has cause trouble out in the land. We know that when we get out there, which they raised up Korah, God had to destroy. But brethren, I don't blame you.
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E-89 Maintenant, frères, comme nous allons aborder ceci, j'espère que, quand ce sera terminé, nous serons les mêmes frères que nous avons toujours été tout ce temps. Voyez-vous? Mais j'estime que je vous dois ça, parce que vos fidèles viennent à mes réunions, et je ne voudrais assurément pas que l'un d'eux s'en aille séduit à cause de moi.
| E-89 Brother Jaggers set there and tried to tell me that that was the Holy Ghost a doing that and said... And then I had in his own paper. I said, "Brother Jaggers," now I said, "I am a seventh grade pupil, and you are a Doctor of Divinity and studied to be an attorney. You was raised up in a clean, decent church, the Assemblies of God. Your father helped to found that faith, and you pulling away, that's up to you." But I said, "That's up to any man that wants to do that. I don't draw any lines there, but when it comes to a place that an instrument like you could win thousands of souls to Christ, would build your ministry upon a sensation." I said, "Brother Jaggers, you build a column like that, if you haven't got a counterbalance for that, it'll fall after while, and you got to have Scripture for what you are talking about."
He said, "There is Scripture."
I said, "Produce it."
He said, "Well, Brother Branham," said, "that's the Holy Ghost doing that."
I said, "Show me the Scripture where It said the Holy Ghost ever made blood come out on somebody, so forth like that. Just show it: oil pour out of them. You said that oil was for Divine healing, and you said that woman's blood would be the salvation of nations." I said, "If that is so, then what happened to the Blood of Jesus Christ? It takes away, and anything that is against It is anti. It is against It"; I said, "it becomes an antichrist doctrine."
"Oh," he said, "Brother Branham, you'll learn someday."
I said, "I hope I never learn like that. Now, brother," I said, "I love you, and you're my brother." And I said, "Brother Jaggers, you're going to get on a limb after while that you can't get back off of. Come back to your church, and come back and stay with the Gospel." And I said, "Don't build it upon sensations." I said...
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E-90 Et j'ai toujours dit aux gens qui m'écrivent des questions, en dehors de ce que je prêche en chaire... et mon secrétaire est ici, et tout. S'ils me posent une question: " Qu'en est-il de ceci, ou qu'en est-il de cela? "
| E-90 For now, he's got--he's baptizing to Eternal Life. You know, every time you baptize, you go back to a young woman or man. Now, that's going to... He ain't going never die, so that is he on the end of the limb right now, them vitamin pills out of the Dead Sea...
You see, but that's what it is, brother. You start on those little sensations, and you men here that's got these churches, you let something like that come into the city, and you know, the devil is shrewd, and he--he jumps in on those things like that. He fusses at it. And he--he gets people wound up, and he causes confusions in the church and things, but that isn't so.
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E-91 Je dis: " Demandez à votre pasteur. En effet, s'il vous a amené jusqu'ici, au point où vous avez reçu le Saint-Esprit, il vous mènera plus loin. " Voyez-vous? Demandez à votre pasteur", en effet, de petites choses comme ça produisent de la confusion, et, par conséquent, je m'en tiens éloigné. Voyez-vous?
| E-91 Now, here, no matter how much you are right, here's one thing that we fail and miss, my brothers. Now, I'm closing in saying this. No matter how right I am, and how Scriptural I am, and how much I know about God's Bible, if I haven't got the Spirit of God of love in my heart for the whole human race and all, then I'm wrong to begin with.
Now, Paul said in I Corinthians 13, "Though I have knowledge, (See?) and understand all the mysteries of God (See?), under--understand, and have not charity, I'm nothing. And though I speak with tongue of men and of angels," that's those who you speak to God and always the ones can it be interpreted. "Though I speak with tongues (genuine tongues) of men and angels and have not charity (love), it profits me nothing." So if I know all the mysteries of God and can unroll them and--and make them all hit together, and I don't have love, what good does it do? And when I...
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E-92 Or, les gens ont dit de moi que je combattais les organisations. Eh bien, ce n'est pas le cas. Je pense que les organisations sont merveilleuses, mais quand le système de votre organisation se corrompt, voilà ce à quoi je m'oppose. Voyez-vous? Et qu'il s'agisse des unitaires, ou - ou qu'il s'agisse des trinitaires, ou quoi que ce soit, le système; c'est-à-dire quand vous en arrivez à un point où vous... Eh bien, dire: " Nous sommes les Assemblées de Dieu."
- Eh bien, c'est qui, de l'autre côté de la rue?
| E-92 Jesus said, "This will all men know that you are My disciples, when you have..." when the Assemblies has love for the Oneness, and the Oneness has love for the Assemblies. When you have love one for another... Be right or wrong, and is long as the objective is wrong, the motive is wrong, rather, then you're wrong to begin with. Isn't that right? See, "Though I speak with tongue of men and angels, and have not charity, I'm not nothing yet." Because God is love; we know that.
And I believe in speaking in tongues. Now, somebody said, "Brother Branham don't believe in the initial evidence." I'd like to clear that up with you now. See? I'd like to tell you. I believe that when a man receives Christ, he receives a portion of the Holy Spirit, 'cause Jesus said in Matthew the--the 12 chapter of--the 5th chapter and the 20--24th verse. He said... No, I believe it was St. John 5:24. He said, "He that heareth My Words, and believeth on Him that sent Me, has Eternal Life (Now, there is only one form of Eternal Life.), and not come into the condemnation, but pass from death to Life."
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E-93 - Oh, ce sont nos frères. On les - on les appelle les pentecôtistes unis.
- Eh bien, et là-bas, c'est qui?
| E-93 Now, I believe that no man can call himself; God has to call him. And if God really called him... Now, there's a lot of people, we know, brethren, that's worked up and thinks that God's called him, but their life soon finds--you find it out. But if God calls you, why, you're--you'll be there, and you'll stay there. See? No... And then if... Now, that's not Baptist doctrine. You know that. See? I don't believe in shaking hands and having eternal security and all that stuff. I--I don't believe in that, not at all. If they want to believe that, well, that's all right. I still say they are my brothers.
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E-94 - Oh, ce sont les frères des Foursquare. Oh, nous sommes de merveilleux frères. Nous avons une grande communion, les uns avec les autres.
- Oh, croyez-vous tous la même chose?
- Oh, oui, nous croyons...
- Bon, eh bien, qu'est-ce qui vous rend comme ceci?
| E-94 This morning, if I was going to ask for a piece of pie--which it is almost dinner time, I may eat cherry, and you might take apple, but we're both eating pie. See? So it doesn't make any... as long as we're eating pie. That's the way we believe.
If you want to be a Oneness, be a Oneness; if you want to be a Assembly of God, be a Assembly of God. If you want to be whatever you are, Baptist, Presbyterian--be a Christian in it (See?), and--and search it out for yourself, but don't fuss with one another. Because these little things, they all dovetail together. That's right. They all dovetail together and come to that one place. And--and no matter what we do, how many miracles we can perform, how many mountains we can move, or whatever it is, until we come to a place that we love, not make-believe, but we love one another, when we love every brother, no matter what church he belongs to, we love him, not just pretend we do, 'cause we know it's a religious idea; it's we're supposed to do it, but because we do it, we love one another, then long-suffering, bearing with one another... I believe in Colossians 3 about 9--somewhere along in there (I might...?... I don't... I might be wrong on the Scripture), but It said this, "After we become a Christian, we should not envy." See? We can't have faith when we're trying to pay respects and honor to one another. See, we can't do that. We can't have faith. We got to honor God (See?), honor Him. Believe in my brothers, sure, is love, but the respects and dignity goes to God. Has to be led by... Have faith and confidence in one another, and don't lie to one another (See?); don't lie to one another. If I tell you this morning, "I love you," I must mean that. If it doesn't, I'm a hypocrite. That's exactly.
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E-95 - Eh bien, ces frères-ci baptisent comme ceci. Et ceux-ci baptisent comme ceci, le visage...?... Et ceux-ci baptisent... "
| E-95 Now, brethren, along this line... Now, Brother Tommy, I hope I haven't held too much here. I... Brother Tommy's got something to say just in a second.
But I might say this: When I come into the midst of you, I believe this: I believe that God our Father overshadowed a virgin called Mary and created in her a Blood cell which brought forth Jesus Christ, which was the Son of God, the Tabernacle in which God inveiled Himself in flesh, manifested Himself among us: God was in Christ, reconciling the world to Himself. I believe that that Blood cell was broke at Calvary for the remission of our sins, and the Spirit went out of Him and came back upon the church, 'cause the Christ, the Holy Spirit--the Christ the Logos, was in us now, the Holy Spirit by baptism, making us... Christ separated Himself giving His Life to each one of us, that we, as a group of people, might be the church of God.
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E-96 C'est comme là en Afrique du Sud, frères, on a par hasard rencontré cela. Ils m'ont demandé... Un groupe baptise trois fois face en avant, et l'autre baptise trois fois vers l'arrière. Et ils ont dit... j'ai dit: " D'où tirez-vous ça? "
| E-96 And not long ago... I used to ride; you know that. My father was a rider, a great shot. I used to ride. We herded the--the--at the Arapaho Valley, I mean the Troublesome River over the Arapaho range. The Hereford Association grazes that valley. And up on that valley the ranchers, they--they have so much grass that they can raise, and when a ranch will produce as much as a ton of hay, you can run a cow on the--on the pasture up below Estes Park there. And you can run a cow--and that's part of my great hunting grounds up in there, and I have ranched in there for years. I go yet in spring and fall when I am off and can, and ride the roundups just to be up there, 'cause I love to ride. And all up and down the ranch--that valley there's a bunch of ranchers that has a right into here and to graze their cattle, and in the springtime many times have I helped them get the cattle together and run them up there. And there's a drift fence where they can't drift back on private property coming down through the range, and the ranger stands there and counts those cattle when he goes in--when they go in. And I've set a many a day, hour after hour, watch Mr. Grime's bunch go through. He had the diamond bar, ours was a turkey track, and they had the tripod just below us, and Jefferies, and so forth. Then when I'd put my leg (as many of you know) across the horn of the saddle and set there and watch that ranger as he stood there counting these cattle. I noticed one thing. He didn't pay much attention to the brand that was on it, but there's one thing he really looked for--that was the blood tag. It had to be a thoroughbred Hereford or it couldn't go behind that fence; but the brand didn't make much difference. And I think that's the way it'll be at the Judgment. He's not going to look at our brand, but He'll look for the Blood tag.
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E-97 L'un d'eux a dit: " Quand I1 est mort, la Bible dit qu'Il s'est penché en avant, et, a-t-il dit, par conséquent nous devons les pencher en avant. "
| E-97 I have made my mistakes, brethren, and I've done so many things that's wrong. And if anytime along the road I've brought, or you have heard something that I might've remarked or said that give an offense of some kind, or if I said something this morning that give an offense, I ask you as a Christian brother, sister, forgive me. I don't mean to do it. I've only expelled to you my heart so that we would know. If there's any baptizing to be done, you brethren do it yourself. See? That's... I don't do it. If I have, that's the way I'll baptize one, like that. Either one of you can take it. See? So you can take the person they're baptized in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost, and they're baptize in the Name of the Lord Jesus Christ too. So if I ever baptize one... But I haven't done it yet. I have only baptized in my own church, and that's just the people there. And that's the way the people at my church are baptized. If you'll look back, that's the old Missionary ritual, the old Missionary Baptist ritual. And now, if... Now, that's that.
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E-98 Et j'ai dit à l'autre groupe: " Bon, qu'est-ce que... Et vous?"
I1 a dit: " A-t-on jamais enterré un homme face contre terre? "
| E-98 I believe in Divine healing; I believe in the baptism of the Holy Ghost; I believe in the--in the Holy Ghost speaking in tongues; I believe in every gift that God gave to His church. I'm for them one hundred percent, but I believe... I'm not in for a lot of this here super-duper healing that we have around today.
I would just like to make a remark here. Sometime ago there was a brother, and it isn't my precious Brother Tommy Hicks, which I regard as a true servant of Christ. It was another man in another country, and in this country there was--he was just all the time, "God's super-duper healer, super-duper healer," you know, like that. And I got a letter after the man had the--from the Lutheran church. And my secretary here knows; we have it on file. I wouldn't call the man's name, because it is not Christian-like, although I disagree with the man's ideas; but that's perfectly all right. I love him; he's my brother.
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E-99 Eh bien, et vous savez quoi? Ils se sont séparés et ont formé deux groupes, deux organisations. Oh, miséricorde, frères! C'est exactement ce que le diable cherche. C'est exactement ce qu'il cherche. Mais juste... Faites-vous...
| E-99 But it just got to a place to where they just got to have some kind of a sensation, or whip it up, or something another like that. See? And that--that's no good. See? Brother, bodily exercise does very little. And so this Lutheran minister wrote this minister back a--a letter, and he said, "You American evangelists who come here," said, "with all your super-duper healing to everybody..." And now, this sounds like a little bouquet to myself, but God knows I don't mean it in that way. But he said, "When little Deborah Stadsklev died (that baby), and that mother had stood there that day in California where that baby had died and was cold and seen laid that baby over in Brother Branham's arms, and him stand there and pray for it, and the baby started screaming and kicking, then hand it back to her."
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E-100 Maintenant, voyez, ce n'est pas la Mission de la Foi Apostolique, ni - ni les Assemblées de Pentecôte non plus, de l'autre côté. Ce n'est pas ça. Il y a de braves hommes dans les deux groupes, comme il y en a ici. Mais, vous voyez, c'est le système de la chose.
| E-100 He also knew of the Mexican case, which we can base this Full Gospel Business Men a statement, you have to something stated from a doctor. When that little Mexican baby died that morning at 9:00 o'clock, and this was 11:00 o'clock that night. Doctor wrote his statement out. Brother Espinosa, which many of you Assembly of God brethren know, he was the one got that statement from the doctor, that he died.
And I saw a vision out over the crowd when twenty thousand Catholic people come to Christ in Mexico City. I said, "Don't you just take that. I don't know that baby." I just saw a vision out here, and Billy there was trying with thirty or forty ushers, couldn't keep that little woman out of the prayer line with that baby. She'd run between their legs and everything. So finally I sent Jack Moore down. I said, "Go, pray for it." I looked out here, and I seen a little Mexican baby smiling. I said, "Wait a minute. Bring it here." See? And when I put my hands on that blanket, just poured down rain all day, and they'd been standing there since early that morning, and this was about 11:00 o'clock that night, and put my hands over on the little baby, and it begin kicking and squealing, and they begin screaming.
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E-101 C'est tout comme les catholiques; comme je l'ai souvent dit, s'il est catholique, et qu'il compte sur Christ pour le salut, il est sauvé. Certainement, c'est juste. S'il compte sur l'église, il est perdu. Et n'importe lequel de vous, frères pentecôtistes, vous savez que si nous comptons sur l'Eglise pentecôtiste pour nous sauver, " nous sommes les plus malheureux des hommes ", c'est juste, parce que nous sommes perdus. C'est juste.
| E-101 So then, they taken it down, and got the statement, went to the doctor, and the doctor said, "I pronounced the baby dead this morning at 9:00 o'clock. It died with pneumonia." See? And so then those things are--are--are true. They are statements. It has to be. We should always be honest and truthful about anything. Don't make it any... Just let it be what it is. Let just... God don't need any help on anything. You see? He's--He's God.
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E-102 Mais si nous comptons sur Jésus-Christ, alors nous sommes sauvés: " Par la foi ", (dans quoi?) une oeuvre achevée. Et ces petites choses et ces petites marques qui ont cours ne changent pas grand-chose.
| E-102 So this... He said, "Now, but when this mother called up Brother Branham in America, crying to him over the phone, 'Come over and raise up my little baby,' and the United States Government..." Her husband is a chaplain in the Army, and you all know Julius, many of you: wrote my book, "A Prophet Visits Africa."
"And that poor little Norwegian mother screaming to the top of her voice said, 'Brother Branham, I was standing there when that baby come to life.' Said, 'We believe you to be a servant of the--of Christ.' Said, 'Come lay your hands upon my baby, and it'll live. It died just in a moment or two with pneumonia. It was sick about four hours or five. And these men had been around there hollering and screaming and jumping up and down, saying, 'God's going to raise it up. God's going to raise it up.'" And said, "By that the American," not the American Air Lines; the United States Army was going to fly me over in a jet and back in a day. See?
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E-103 Eh bien, j'ai dit à frère Scism et à frère Ness: " Pour répondre à votre question, ai-je dit, eh bien, je ne prends parti pour aucun de vous, frères. Et je sais que tant que vous vous disputez, vous avez tous deux tort. Voyez? En effet, je préférerais avoir une fausse doctrine, avec un coeur droit, plutôt que d'avoir une bonne doctrine avec un coeur qui n'est pas droit. " Voyez? J'ai dit: " Après tout, c'est l'état de votre coeur qui compte. "
| E-103 And I said, "Before I come, let me find the will of the Lord." So I prayed, two days, and that doctor was so nice to let the baby lay there. Then, one morning I got up and started to walk out into the kitchen; I looked standing there, over there just a light about the size of that light there circling around, said, "Don't touch that. Don't rebuke that. That's the hand of the Lord." I run right back and called the nation, and called and said, "I--I cannot come."
And this Lutheran minister said, "Why don't you wait till you get a clear cut decision from God, like Brother Branham did, and then you know what you're talking about."
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E-104 Et j'en ai fait l'expérience pour savoir ceci: peu importe ce qu'un homme fait et combien il est en désaccord, et ce qu'il dit de moi, si dans mon coeur, pas juste par devoir, mais du fond du coeur, je ne peux pas aimer cet homme autant que j'aime n'importe qui d'autre, alors je sais qu'il y a quelque chose de faux ici, à l'intérieur, voyez-vous? C'est vrai, parce que c'est - c'est... peu importe s'il...
| E-104 Now, that is it, brethren. If we'll just not jump at conclusions, and wait and get a glim, clear cut decision from God. And all of this here healing centers that don't know nothing about God... I believe that Divine healing is based upon a principle that you ought to come to God first, and give your heart to Him, and wash up your lives in the Blood of Jesus Christ, and then God will go to work with you and heal you. Just like this brother said about the little woman he'd prayed for down there, a saint of God. You see?
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E-105 Un... jeune frère est venu, il n'y a pas longtemps, un jeune frère de l'Eglise de Christ. Et, oh! il s'est avancé, et il a dit: " Ce type est un démon. " Voyez-vous? Il a dit: " Il dit qu'il existe un Saint-Esprit. " Il a dit: " Ça n'existe pas. Ils... il n'y a que les douze apôtres qui ont reçu le Saint-Esprit. Et - et la guérison divine n'a été donnée qu'à ces douze apôtres. " Et il a continué ainsi environ une demi-heure.
| E-105 In my life I made many mistakes. I've done lots of things that's wrong. I'll probably, if I live much longer, I'll do many more. Perhaps some of them will be stumbling blocks in your way. I hope that you forgive me.
I was reading of Abraham, how that the flusterations that he had, how that he... My, the things that he did. He doubted God, and he lied about his wife, and everything. But when his Divine commentary was written in Romans 4, it never mentioned his mistakes. But It said, "Abraham never staggered at the unbelief through God, but was strong." All of his mistakes was all forgotten about when the Divine commentary of his life was written. His flusterations wasn't even mentioned. His mistakes wasn't mentioned. Brethren, I hope that when my commentary is read that day that He'll rub mine out too, and won't think about them. I hope you do too. God bless you.
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E-106 Et j'ai dit: " Un instant, frère. Je pense que vous devriez me donner juste une occasion de défendre ceci, voyez-vous? " J'ai dit: " Vous avez dit que vous parlez quand la Bible parle, et que vous vous taisez là où Elle se tait."
Et il a dit: " C'est ce que nous faisons. "
| E-106 [Doctor Tommy Hicks steps to the microphone to make the following comments:
I think that we can say this morning to sum up everything that's been said with these words. Christ in me the hope of glory. Say them, please. Christ in me the hope of glory.
There's ins-and-outs and overs in the life of every man. (I'm not going to speak.) I have a message. I believe that every Christian has been...?... Jesus...?... My heart is stirred this morning, and I believe that for many of us some things that disturb us...?... make us better men and women of God.
Babe Ruth was known as the Homerun King. But did you know that Babe Ruth was also the Strikeout King? He struck out more times than he ever made home runs. He struck out 1,330 times; he only made 860 home runs. But every time Babe Ruth struck out, he went back to the dug out when the old umpire hollered, "You're out," he went back to the dug out and rubbed his hands and picked up the bat and pointed over the fence, and he always said, "I feel sorry for that pitcher out there."
There's nothing wrong in striking out, but remember: pick up the bat...?... because Christ in me the hope of glory. Say it again please: Christ in me the hope of glory. It's everything; it's everything; it's everything. Hallelujah.
Arguing and fighting will never get the job done. We're too close to the other side. We've reached the point of no return. How many times that I've heard the captain call back on the plane: "We've now reached the point of no return."
Not long ago I heard a voice from another world that spoke to me and said, "Son, you've reached the point of no return." That means I'm closer to the other side than I am from the point where I started from.
Close your eyes, please; bow your head.
Our heavenly Father, this morning, how thankful and how grateful we are that we can say from the very deep of our heart and the deep of our souls, "Christ in me--Christ in me, the hope of glory." Oh, Jesus, put Your loving arms around every man and every woman, and may our vision and our sights be raised high--high, higher, higher than the things of this world, that we may see Christ, and others may see Christ in us. Lay Your hand upon each one of these of Thy servants...]
Grant it, Lord.
[... that may, as we go out of this place this morning that we will determine to see nothing save Christ only...]
Amen.
[... is welcome within each other. We know the job is--there's such a big job to be done, Jesus; there's such a great harvest to be reaped.]
Yes, Lord.
[Oh, help us, Lord...]
Yes, Lord.
[... that we'll join hands together...]
Grant it, Lord."
[and sweep across the harvest...]
Yes, Lord.
[... to win the lost and dying before it's too late.]
Yes, Lord.
[I want you to lift your hand and just praise the Name of our Lord Jesus Christ.]
[Brother Branham and the people praise the Lord.]
[Shall we stand, please. I want you to lift your hands and sing with me "I Love Him." Do you love Him...]
Amen.
[... this morning? Do you love Him with all your heart? Raise your hands and sing it, all together, "I Love Him."
I love Him, I love Him,
Because He first love me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Will you just hum it please...
You know, fellow ministers, in Argentina we had over 400,000 people in one service; time after time we have seen the people. And I remember the first afternoon, we had more than 400,000 people who were singing that in Spanish, and I had them hum it, and outside there was more than 300,000 people. We asked the people inside just to keep quiet while the people outside hummed the words of that song. And suddenly, as they were singing it, there was something flooded my soul. I'd never known before in my life the revelation of Christ in me until I heard the echo of 300,000 people outside just humming it "I love Him" outside...?... this morning is a great majestic army of the King of glory, and they're singing. Who do they love? Who do you love? Christ, Christ in me the hope of glory.
Close your eyes, raise your hands, and sing it again, everyone.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
If you love Him this morning, put your arms around three or four different men; and women do the same; and say, "I love the Lord Jesus Christ." That's right; put your arms around...--Ed.]
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E-107 J'ai dit: " Maintenant, vous avez dit qu'il n'y a que les douze apôtres qui ont reçu le Saint-Esprit. La Bible a dit qu'ils étaient cent vingt dans la chambre haute quand le Saint-Esprit est descendu, des femmes et tout'. Et je vous prie de me dire... pensez-vous que Paul n'avait pas le Saint-Esprit? Et il L'a reçu longtemps après ça, voyez-vous? Et vous avez dit que le don de guérison n'a été donné qu'aux douze apôtres. Et Etienne est descendu là, quelques jours après, et il n'était pas l'un des douze. Il n'était même pas prédicateur. Il était diacre, et il est descendu en Samarie, et il a chassé des démons. " J'ai dit: " Oh! frère! " C'était le grand silence juste là, où il était obligé de l'observer.
| E-107 [Following this response of love, Brother Branham returns to the microphone--Ed.] If I could see this happen all over the whole world, I'd say, "Lord, let Thy servant depart in peace."
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E-108 Et après cela, j'ai dit: " Je vous pardonne de m'avoir taxé de démon, parce que je suis sûr que vous n'en aviez pas l'intention. "
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E-109 Et puis, quand il fut au bout, il s'est approché. Il a dit: " Il y a une chose que je peux dire. Vous avez l'Esprit de Christ. "
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E-110 J'ai dit: " Maintenant, frère, qu'est-ce que je suis, un démon ou de Christ? " Voyez-vous? Voyez-vous?
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E-111 Mais je vous assure, voyez-vous, c'est parce que cet homme, il pouvait voir que je l'aimais; même s'il était en désaccord, et terriblement en désaccord, et qu'il attaquait violemment...
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E-112 Je suis un chasseur, et je suis en contact avec les bêtes sauvages, toute ma vie. Et les gens ont dit: " Comment... " Cette fois-là où j'ai dû tuer cet ours à l'aide d'un couteau, voyez-vous, ils ont dit: " N'aviez-vous pas peur de lui? "
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E-113 J'ai dit: " Non. Si j'avais eu peur de lui, il m'aurait tué. "
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E-114 Mais, voyez-vous? vous ne pouvez pas - vous ne pouvez pas les tromper. Ils savent si vous avez peur d'eux ou non. Si vous avez peur d'un cheval, observez ce qu'il va faire, il va vous piétiner. Donc si vous avez peur, vous ne pouvez pas le tromper. Vous devez réellement avoir la chose. Et c'est pareil avec Satan.
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E-115 C'est pareil parmi les hommes. Vous devez aimer les hommes, vous ne pouvez pas juste faire semblant. Vous devez avoir la chose, sinon vous révélerez quelque part ce que vous êtes, voyez-vous? C'est vrai. Vous devez réellement aimer les gens, et ils savent que vous les aimez. Voyez-vous, il y a quelque chose là.
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E-116 Et cet homme, voilà qu'il a appelé ma femme, il y a quelques jours, et il a dit: " Est-ce que Frère Branham est là?"
Elle a dit: " Non. "
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E-117 Il a dit: " Eh bien, il y a une chose que je dois dire. Je n'étais pas d'accord avec lui sur la théologie, mais je dis qu'il est un serviteur de Christ. "
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E-118 Eh bien, alors, et puis avant que je parte, il m'a envoyé une lettre, et il disait: " Je vais venir, dès que vous serez de retour. Je veux ce baptême du Saint-Esprit dont vous parlez. "
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E-119 Donc, vous voyez donc exactement ou... Si vous aviez... Si j'avais eu ce sentiment pour dire: " Tiens, vous ne valez rien. Votre vieille dénomination ne vaut rien, et - et vous tous membres de l'Eglise de Christ, vous ne valez rien. Vous ne valez rien. Vous êtes - vous êtes des démons. " Je n'aurais jamais gagné cet homme. Et si je lui avais dit que je l'aimais, et que cela ne venait pas de mon coeur, il n'aurait pas été dupe. Eh bien c'est - c'est tout ce qu'il en est. Cela doit venir de votre coeur.
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E-120 Et c'est comme ça les soirs où j'avance sur cette estrade, sous ce discernement, Voyez-vous. Je n'y pense pas. Je ne mange pas après l'heure du dîner; et je jeûne et je prie, et je reste dans la chambre. Parce qu'Il m'a promis qu'Il le ferait. Et par conséquent, j'y vais sans l'ombre d'un doute, parce qu'Il a promis qu'Il le ferait. Donc, voyez-vous, mon... Je sais ce qu'est mon motif, ce qu'est mon objectif, c'est pour l'avancement du Royaume de Dieu.
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E-121 Qu'un homme aille dans ce sens ou dans l'autre sens, quelle que soit l'église qu'il fréquente, aussi longtemps qu'il vient à Christ, ça m'importe peu. Et c'est dans mon coeur. Voyez-vous? Et peu importe, si on va se joindre à l'Eglise de Christ, c'est tout à fait en ordre. C'est très bien. S'il... Quelle que soit l'église à laquelle il se joint, cela m'importe peu. Mais pourvu que j'aie gagné son âme à Christ, voilà l'essentiel.
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E-122 Alors, j'ai dit: " Frère Ness, ce n'est pas pour être en désaccord... " Maintenant je vais... Est-ce bien d'utiliser ça, frère? J'ai dit: " Je veux dire et expliquer... " Et à ce propos, j'aimerais vous dire, à vous, frères, qui êtes ici. Maintenant, ne mentionnez pas ceci dans vos assemblées. Et, s'il vous plaît, et faites-moi cette faveur, que je sois juste - juste - juste votre frère, voyez-vous. Et je, et si - si j'ai tort, alors pardonnez-moi. Mais je veux vous expliquer, puisqu'il y a les deux groupes assis ici ce matin, les deux, les unitaires et les - les Assemblées, aussi, ainsi que ceux qui croient à la trinité.
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E-123 Maintenant, je veux faire cette déclaration. Je veux dire que je crois que les deux camps ont tort, tant qu'ils se disputent entre eux, parce que leurs motifs sont faux. Et tant que vos motifs sont faux; peu importe ce qu'est votre objectif, mais si vos motifs pour cet objectif sont faux, alors ça ne marchera jamais. C'est juste.
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E-124 Eh bien, certains ont dit: " Frère Branham, vous êtes un Jésus Seul. " Je tiens à dire que ça, c'est une erreur. Je ne suis pas un Jésus Seul.
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E-125 Quelqu'un dit: " Frère Branham, êtes-vous un trinitaire? " Non monsieur. Je ne suis pas un trinitaire. Je suis un chrétien. Voyez-vous? Je - je - je ne... Le mot trinitaire n'est même pas mentionné dans la Bible, le mot trinité. Et je ne crois pas qu'il y ait trois Dieux distincts.
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E-126 Je crois qu'il y a un Dieu en trois fonctions; Père, Fils, Saint-Esprit. C'est exactement la raison pour laquelle nous avons reçu la commission de baptiser au Nom de Père, Fils, Saint-Esprit. Je crois que c'est Dieu qui s'abaisse, qui descend.
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E-127 Maintenant, Dieu, quand Il est apparu pour la première fois aux hommes, Il était sous la forme d'une Colonne de Feu. Vous croyez ça, n'est-ce pas? La... Tout lecteur de la Bible sait que la Colonne de Feu qui était dans le désert, c'était le Logos, que c'était l'Ange de l'Alliance, qui était Christ.
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E-128 En effet, Il a dit qu'Il était...?... que ce n'était pas... Je crois que c'était dans saint Jean 6, Il a dit: " Avant qu'Abraham fût, JE SUIS. " Il était le JE SUIS.
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E-129 Donc, c'était Dieu, saint; si un homme touchait simplement la montagne, il devait être tué, voyez-vous? Très bien. Maintenant, ce même Dieu essayait de revenir Lui-même dans Sa créature qu'Il avait créée. Or, Il ne pouvait pas les approcher, parce qu'ils étaient des pécheurs, et le sang des boucs et des brebis n'a jamais ôté le péché. Nous savons cela. Il ne faisait que couvrir le péché.
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E-130 Eh bien, mais alors, ce même Dieu qui était la Colonne de Feu, Il est devenu chair, à travers Son Fils, et Il a habité dans un corps appelé le Seigneur Jésus-Christ. La Bible dit: " En Lui habite corporellement la plénitude de la Divinité. " Et Jésus a dit dans... Eh bien, dans I Timothée 3.16: " Sans contredit, le mystère de la piété est grand. " Et si eux pouvaient traiter cela de grand, eh bien, que ferions-nous, voyez-vous? " Le mystère de la piété est grand; car Dieu a été manifesté en chair, vu des anges, élevé dans la Gloire ", et ainsi de suite. Eh bien, et Il a dit à Thomas dans Jean 14: " Quand tu M'as vu, tu as vu le Père. Pourquoi dis-tu: 'Montre-nous le Père'? " La Bible dit que " Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même ".
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E-131 Maintenant, Dieu ne peut pas être trois personnes, trois Dieux. Jésus non plus ne peut être Son Propre Père, en étant seul. Voyez-vous? Donc, voyez-vous, ça fait que les deux sont radicalement dans l'erreur.
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E-132 Et maintenant, si vous remarquez bien, il n'y a aucun passage... Si nous avons trois Dieux, nous sommes des païens. Eh bien, ça, nous le savons.
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E-133 C'est comme ce Juif m'a dit une fois, quand je lui parlais, il a dit: "Lequel d'entre eux est votre Dieu? Lequel est votre Dieu; le Père, le Fils, ou le Saint-Esprit? Lequel est le vôtre?"
Et j'ai dit: " Eh bien, il n'y a pas trois Dieux. "
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E-134 Il a dit: " Vous ne pouvez pas couper - couper Dieu en trois morceaux et Le donner à un Juif."
J'ai dit: " Non, monsieur. " J'ai dit...
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E-135 Quand John Rhyn avait été guéri de la cécité, là, à Fort Wayne, vous savez; et ce rabbin, là à Mishawaka ou à Benton Harbor, il a dit: " Vous ne pouvez pas couper Dieu en trois morceaux et Le donner à un Juif. "
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E-136 J'ai dit: " Certainement pas. " Je lui ai parlé et j'ai dit: " Rabbin, est-ce qu'il vous serait difficile de croire aux prophètes?"
Il a dit: " Non. "
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E-137 J'ai dit: " Dans Esaïe 9.6, de qui est-ce que le prophète parlait: 'Un Enfant nous est né, un Fils nous est donné, on L'appellera Conseiller, Dieu Puissant, Prince de la Paix'?"
Il a dit: " Il s'agissait du Messie."
J'ai dit: " Alors, rabbin, quel rapport y aura-t-il entre le Messie et Dieu?"
II a dit: " II sera Dieu. "
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E-138 " C'est ce que je pensais. " Voyez? J'ai dit: " Voyez-vous? C'est tout à fait juste. C'est ce qu'Il est. " Alors, j'ai dit: " Maintenant, dites-moi où Jésus n'a pas accompli exactement ce que le prophète avait annoncé à Son sujet. " Et il s'est mis à pleurer et s'en est allé. J'ai dit: " C'est par Cela que John Rhyn a reçu la vue."
Et il a dit: " Loin de Dieu l'idée d'avoir un fils! "
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E-139 J'ai dit: " Le Grand Jéhovah a couvert une femme de Son ombre, comme l'avait annoncé le prophète, et Il a créé une cellule de Sang. Et c'est par cette cellule de Sang qu'est venu le corps de Christ.
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E-140 " Regardez, dans l'Ancien Testament, rabbin, ai-je dit, quand un homme allait faire une offrande, il prenait un agneau. Il savait qu'il avait transgressé les commandements de Dieu, alors il prenait un agneau. Il confessait ses péchés, et cet agneau était mis à mort. Pendant que les... ses mains étaient sur l'agneau, confessant qu'il savait qu'il devait mourir à cause de ses péchés, mais que l'agneau prenait sa place. Et la cellule de sang était brisée; et il tenait le petit agneau de sa main jusqu'à ce qu'il sente sa petite vie le quitter, et que l'animal se raidisse. Alors le sacrificateur, bien sûr, jetait le sang sur le - sur le feu, l'autel d'airain du jugement. "
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E-141 " Alors, ai-je dit, cet homme, ensuite sortait de là conscient que l'agneau avait pris sa place, mais il sortait avec le même désir qu'il avait en entrant, voyez-vous, parce que ça ne pouvait pas ôter le péché. Voyez-vous? Mais alors, dans ce cas-ci: 'L'adorateur, étant une fois purifié, n'a plus aucune conscience du péché.' Là, une offrande était faite chaque année. Mais, ai-je dit, donc maintenant, 'celui qui rend ce culte, étant une fois purifié, n'a plus aucune conscience du péché'. "
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E-142 "En effet, écoutez, rabbin. Dans l'hémoglobine, cette petite vie qui commence dans la cellule, elle vient du sexe mâle, et elle entre dans la femelle. Et celle-ci produit l'oeuf; seulement, une poule peut pondre un oeuf, mais si elle n'a pas été avec l'oiseau mâle, l'oeuf n'éclora jamais. "
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E-143 Et j'ai dit: " Alors Dieu, le plus grand, qui remplissait tout le temps et tout l'espace, est descendu pour devenir un petit germe au sein d'une femme. " Et puis, j'ai dit: " Quand nous sommes sauvés aujourd'hui... Jésus n'était ni Juif ni Gentil, parce que l'ovule n'avait seulement produit que la chair. Le Sang avait la Vie. Donc nous sommes... La Bible dit: 'Nous sommes sauvés par le Sang de Dieu.' Voyez-vous, Il n'était ni Juif ni Gentil; Il était Dieu. Par conséquent, quand nous venons à l'autel et que, par la foi, nous mettons nos mains sur Sa tête, que nous ressentons le déchirement et l'agonie du Calvaire, et confessons nos péchés, que nous avons tort, et qu'Il est mort à notre place, alors...
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E-144 " Voyez-vous, ai-je dit, le sang de cet agneau ne pouvait pas revenir sur ce... La cellule de Sang a été brisée, et la vie qui a été libérée (par la rupture de cette cellule de sang de l'agneau) ne pouvait pas revenir sur l'adorateur, parce que c'était une vie animale, et elle n'était pas compatible avec la vie humaine.
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E-145 " Mais cette fois-ci, quand cette cellule de Sang a été brisée, il ne s'agissait pas simplement d'un homme. Là, c'était la Vie de Dieu, qui était libérée. Et quand l'adorateur par la foi pose ses mains sur le Fils de Dieu, et qu'il confesse ses péchés; non pas la vie d'un autre homme, mais la Vie de Dieu revient sur cet homme, ce qui est la Vie Eternelle. Le mot Zoé, qui se traduit par la 'Vie' même de Dieu. Et Il a dit qu'Il nous donnerait Zoé, la Vie Eternelle, et maintenant nous sommes des fils et des filles de Dieu. Vous y êtes. "
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E-146 J'ai dit: " Maintenant, qu'est-ce? C'est Dieu qui s'abaisse. " Il est venu; d'abord, 'aucun homme ne pouvait Le toucher', parce que l'homme avait péché. Ensuite, Il est descendu dans un corps, 'pour goûter au péché, pour prendre le péché'. Voyez-vous, Il... la seule chose que Dieu pouvait faire, pour être juste, c'était de le faire comme cela. "
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E-147 Par exemple, qu'en serait-il si j'avais la juridiction sur cet auditoire ce matin, comme Dieu l'avait sur la race humaine, et que je disais: " Le premier homme qui regardera ce poteau mourra ", et que Tommy Hicks le regardait? Maintenant, par exemple, je dis: " Frère Carlson, vous, mourez pour lui. " Ce ne serait pas juste. Si je disais: " Leo, tu es mon secrétaire; toi, meurs pour lui. " Ce ne serait pas juste. " Billy Paul, mon fils, toi, meurs pour lui. " Ce ne serait pas juste. La seule façon pour moi d'être juste, c'est de prendre sa place moi-même.
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E-148 Et c'est ce que Dieu a fait. Lui Dieu est un Esprit, et Il a créé... Il - Il a changé de rôle. Ç'a dû être frappant, pour les gens, de s'imaginer un petit Jéhovah. " Il aurait pu venir comme un adulte, mais Il est venu dans une crèche, au-dessus d'un tas de fumier. Le petit Jéhovah, pleurant comme un bébé. Le petit Jéhovah, jouant comme un enfant. Le petit Jéhovah, charpentier, comme un ouvrier. Le petit Jéhovah, adolescent. Jéhovah, suspendu entre le ciel et la terre, avec de la bave d'ivrogne, et des crachats de soldats sur Son visage! Jéhovah, mourant pour Ses enfants. Jéhovah, mourant pour racheter; pas quelqu'un d'autre, mais Dieu Lui-même! Voyez-vous, Dieu... c'était Sa fonction. Pourquoi? Il essaie de retourner au coeur de l'homme.
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E-149 Or, on ne pouvait pas Le toucher, là-bas. Ici, nous L'avons touché de nos mains. Maintenant, qu'est-ce qu'Il a fait, à travers l'offrande de ce corps? Il est devenu Jéhovah en nous. Nous faisons partie de Lui. Le Jour de la Pentecôte, la Colonne de Feu s'est divisée, et des langues de feu se sont posées sur chacun, pour montrer que Dieu s'est divisé parmi Son Eglise.
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E-150 Alors, frères, nous ne pouvons réunir cela que si nous nous mettons ensemble. Alors, nous avons Jéhovah dans Sa plénitude, quand nous nous réunissons. Mais comment peut-on y arriver quand celui-ci parle en langues et qu'il a le baptême, et que celui-ci... et puis garder cette langue de Feu par ici, et l'autre...? Mettons cela ensemble.
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E-151 Quand Dieu, le jour de la Pentecôte, est descendu, et la Bible dit que " des langues de Feu se posèrent sur chacun d'eux ", et elles... Des langues semblables à un Feu, des langues. C'était cette Colonne de Feu, qui se séparait et qui se divisait, parmi les gens, pour que nous soyons frères. " En ce jour-là, vous connaîtrez que Je suis dans le Père, le Père en Moi; Moi en Moi, et vous en Moi. " Et nous, et bien, nous sommes un. Nous sommes un, pas divisés.
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E-152 Maintenant, Jéhovah Dieu, là-haut, ne pouvait pas toucher la race humaine, à cause de Sa propre loi de sainteté; Jéhovah Dieu est devenu péché pour nous, et Il a payé le prix; pour que ce même Jéhovah Dieu puisse venir vivre en nous. Dieu au-dessus de nous; Dieu avec nous; Dieu en nous. Pas trois Dieux; un seul Dieu! Des professeurs deviennent fous, en essayant de comprendre cela. C'est simplement une révélation. Il faut que ça vous soit révélé.
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E-153 Bon, bon, pour ce qui est du baptême... Beaucoup de gens... Eh bien, vous devez faire ça, frères. Ou, c'est comme j'ai dit à frère Scism et à frère Ness, que si vous... Le - le débat a été soulevé. Et beaucoup d'entre vous qui êtes des érudits, ici, vous êtes plus qualifiés que moi; mais j'ai beaucoup étudié le sujet. J'ai lu les Pères prénicéens, le Concile de Nicée, et tous les historiens, et ainsi de suite.
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E-154 Cette question a été soulevée au Concile de Nicée. Les deux camps ont sombré; quand l'Eglise catholique a adopté le point de vue trinitaire extrémiste, et que l'autre s'est faite unitarienne, alors les deux camps sont sortis de la ligne. C'est tout à fait juste, parce que l'homme avait quelque chose à faire là-dedans.
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E-155 Vous devez laisser Dieu le faire, et nous n'avons pas besoin de chercher à comprendre. Soyons frères. Avançons, c'est tout, et laissons Dieu faire la chose qu'Il a l'intention de faire. S'Il est infini et qu'Il connaît toutes choses, et qu'Il a prévu la fin dès le commencement, comment pouvons-nous y faire quoi que ce soit? Continuons à avancer, c'est comme ça... Restez au diapason, comme je l'ai dit hier soir, de notre grand Josué.
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E-156 Maintenant regardez, s'il y a trois Dieux... Je veux juste vous montrer comme c'est ridicule. S'il y a trois Dieux, alors Jésus était Son Propre Père... Jésus ne pouvait pas être Son Propre Père, en étant seul. Et, s'il y en a trois, II n'est pas né d'une naissance virginale. Maintenant, combien... Je vais dire que ça, c'est Dieu le Père; et ça, c'est Dieu le Fils, et ça, c'est Dieu le Saint-Esprit.
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E-157 Maintenant, pour vous les différents frères ici, observez ceci un instant et vous verrez ce que j'essaie de montrer. Je prie Dieu de vous le faire voir. Maintenant, regardez, vous croyez tous deux la même chose, mais le diable s'est seulement introduit entre vous et vous a divisés là-dessus. C'est exactement la même chose, et je vais vous le prouver, avec l'aide de Dieu et par la Bible de Dieu. Si ce n'est pas la Bible, alors ne recevez pas cela. C'est juste.
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E-158 Mais maintenant regardez. Ça, c'est (quoi?) Dieu le Père; ça, c'est Dieu le Fils; ça, c'est Dieu le Saint-Esprit. Bon, maintenant, arrêtons-nous une minute maintenant, en posant ces trois, là; Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
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E-159 Oh! je - je n'aurais pas le temps de faire ceci. Je...?... Voyez-vous, eh bien, je vais me dépêcher, aussi vite que possible. Pardonnez-moi, mes frères, mais je - je n'ai jamais eu l'occasion de vous parler, et donc c'est ça que je - je désire faire.
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E-160 Alors, regardez; Dieu le Père, le Fils, le Saint-Esprit. Maintenant, Qui était le Père de Jésus-Christ? Dieu était le Père de Jésus-Christ. Nous croyons tous ça. Est-ce juste? Très bien.
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E-161 Maintenant, quand nous prenons Matthieu 28.19, quand Jésus a dit: "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. " Dix jours après, Pierre a dit: " Repentez-vous, et soyez baptisés au Nom du Seigneur Jésus-Christ. " Il y a une nette contradiction quelque part. Maintenant, ne - ne...
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E-162 Tout le monde a témoigné, et tout. La voici. Voici ma croyance, et je ne fais que vous l'exposer, frères. Je ne dis pas ceci derrière les chaires; c'est votre affaire à vous. Mais je veux vous montrer ce que je vois des deux côtés, pour que le Saint-Esprit vous le révèle, voyez-vous?
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E-163 Maintenant, Matthieu 28.19, et si - si Matthieu 28.19 contredit Actes 2.38, alors il y a une contradiction dans la Bible, et Elle ne vaut même pas le papier sur lequel Elle est écrite.
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E-164 Maintenant, si vous remarquez bien, dans Matthieu, au chapitre 16, Jésus a donné à Pierre la révélation, et Il lui a donné les clés.
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E-165 Maintenant, rappelez-vous, la Bible n'est pas révélée par la théologie qui vient d'un programme fait de main d'homme. Pas du tout. C'est une révélation.
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E-166 Dès le début, c'était une révélation. Pourquoi Abel a-t-il offert à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn? " Il lui a été révélé " que ce n'étaient pas des pêches, et des pommes, et des oranges, et des pommes qui... Si des pommes font prendre conscience aux femmes qu'elles sont nues, on ferait mieux de leur donner de nouveau des pommes, frère. Ne le pensez-vous pas? Ça - ça a l'air sacrilège, mais je n'avais pas l'intention de le dire. Toutefois, ce n'étaient pas des pommes. Absolument pas. Eh bien, et si c'est le cas, alors, il a été révélé à Abel qu'il était le sang de son père. C'est la raison pour laquelle, il a offert du sang, parce que c'était une révélation. Le tout est bâti là-dessus.
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E-167 Maintenant, suivez, voici un vieux pêcheur ignorant, il n'avait même pas assez d'instruction. La Bible dit qu'il était un homme du peuple sans instruction. Mais il se tenait là, et Jésus a posé cette question: " Qui dites-vous que Je suis, Moi, le Fils de l'homme? "
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E-168 L'un a dit: " Eh bien, Tu es - Tu es Moïse. Les gens disent que Tu es Moïse."
Qui... dit-on que Je suis...
L'autre dit: " Eh bien, Tu es Jérémie ou l'un des prophètes, et ceci cela ou autre chose. "
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E-169 Il a dit: " Là n'est pas le problème. Je vous ai demandé, à vous: 'Qui dites-vous que Je suis?' "
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E-170 Et Pierre aussitôt a fait une déclaration et a dit: " Tu es le Fils de Dieu. "
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E-171 Et Il a dit: " Tu es heureux, Simon, fils de Jonas. " Maintenant, soyez attentifs. " Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est Mon Père qui est dans les Cieux. " Voyez?
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E-172 Maintenant, observez. Eh bien, l'Eglise catholique dit qu'Il a bâti l'Eglise sur Pierre. C'est faux.
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E-173 L'Eglise protestante dit qu'Il l'a bâtie sur Lui-même. Mais maintenant, suivez pour savoir, pour voir si c'est ça.
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E-174 Il l'a bâtie sur la révélation spirituelle de Qui II était; en effet, Il a dit: "Tu es heureux, Simon, fils de Jonas. Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela. Je dis que tu es Simon, que sur cette pierre " (Quelle pierre? la révélation) " Je bâtirai Mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre Elle. "
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E-175 Et puis, alors que Pierre était présent, lorsque Matthieu 28 a été prononcé, voilà qu'il a fait volte face, et dix jours plus tard, tout en ayant cette révélation, il a baptisé au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Pourquoi l'a-t-il fait alors qu'il avait la révélation de Dieu et possédait les clés du Royaume, frère?
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E-176 Maintenant, je vais peut-être vous blesser pendant un instant, l'un des vos camps, mais arrêtez-vous un instant. Il n'y a pas un seul passage dans la Bible où qui que ce soit ait jamais été baptisé au Nom de Père, Fils, Saint-Esprit. Il n'y a pas un seul passage dans les Ecritures, et s'il y en a, montrez-le. Et si vous pouvez trouver n'importe où dans l'histoire sacrée, jusqu'à la formation de l'Eglise catholique, je vous demande de le montrer. Il n'y a donc aucun passage, et c'est vrai. Mais maintenant, attendez un instant, vous les unitaires, juste une seconde.
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E-177 Eh bien, il n'y a aucun passage où... Si quelqu'un peut me montrer un seul texte de l'Ecriture où cette formule de Père, Fils, Saint-Esprit, a été utilisée dans la Bible, vous êtes tenu de venir me dire, là où quelqu'un a été baptisé de cette façon-là.
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E-178 Et certains d'entre eux disent: " Eh bien, je vais considérer ce que Jésus a dit, pas ce que Pierre a dit. " S'ils étaient en contradiction l'un et l'autre, qu'allons-nous faire? Si dans son entièreté Elle n'est pas Dieu, quelle partie de la Bible est vraie?
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E-179 Il faut qu'Elle concorde et s'accorde entièrement, et c'est uniquement par la révélation de Dieu. Nos écoles ne l'enseigneront jamais. C'est par une révélation que vous devez voir cela.
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E-180 Ainsi, si ces deux hommes étaient en contradiction, l'un et l'autre, alors quelle sorte de Bible nous lisons? Comment saurai-je si Jean 14 est juste ou pas? Comment saurai-je si Jean 3 est juste ou pas? Comment - comment - comment, le saurai-je? Voyez?
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E-181 Mais la seule manière pour que j'arrive à avoir foi en Dieu, c'est de savoir que cette Bible est juste, et de croire qu'Elle est juste, et de m'en tenir à Elle. Même si je ne La comprends pas, je La fais quand même agir.
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E-182 Mais quand apparaissent ces contradictions, alors je m'approche de Dieu pour comprendre. Et le même Ange qui me rencontre le soir pendant les réunions est le même Qui m'a enseigné ceci. Voyez-vous? Maintenant, voyez si c'est comme ça, alors...
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E-183 Maintenant, Matthieu 28.19, soyons attentifs pendant un instant, maintenant. Et maintenant, je vais prendre Actes 2.38, ici même, où Pierre a dit: " Le Seigneur Jésus-Christ. " Et Matthieu a dit: " Père, Fils, Saint-Esprit. "
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E-184 Maintenant, écoutez. Il a dit: " Baptisez-les " non pas " au Nom du Père, au Nom du Fils, au Nom du Saint-Esprit ". Il n'a jamais dit ça. Il n'y a pas de au nom et au nom et au nom.
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E-185 Il n'a jamais dit: " Baptisez-les aux noms du Père, Fils et Saint-Esprit ", parce que cela n'a même pas de sens.
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E-186 Il a dit: " Baptisez-les au Nom (N-o-m) du Père, du Fils et du Saint-Esprit. " Est-ce juste? " ... du Père, du Fils et du Saint-Esprit ", la conjonction "et, et, et. "
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E-187 Pas " les noms ". Pas " au nom du Père, nom du Fils, nom du Saint-Esprit". Pas: " Aux noms du Père, Fils et Saint-Esprit. " Mais " au Nom ", N-o-m, singulier, " du Père, du Fils et du Saint-Esprit ". Maintenant, lequel d'entre eux est le nom qu'il faut utiliser pour le baptême? C'est un Nom. Lequel est-ce? Est-ce " Père ", le nom qu'il faut? Ou est-ce " Fils ", le nom qu'il faut? Ou est-ce " Saint-Esprit ", le nom qu'il faut?
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E-188 C'est un Nom qui est quelque part. Est-ce juste? Eh bien, alors, maintenant je veux vous poser une question. Si le Nom... Alors, si Jésus a dit: "Baptisez-les au Nom du Père, Fils et Esprit... " Combien croient que Jésus a dit ça? C'est ça l'Ecriture. C'est Matthieu 28.19: " Au Nom du Père, Fils... "
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E-189 C'est quelque chose que nous connaissons... Je vais parler à Paul après... Oui oui. Très bien, juste... [Frère Branham a une conversation avec quelqu'un. - N.D.E.] Très bien.
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E-190 ... fontaines... maintenant, " au Nom du Père, Fils, et Saint-Esprit ". Maintenant, écoutez, frères. Le nom du " Père ", cela n'existe pas, parce que Père n'est pas un nom. C'est un titre. Le Nom du Fils n'existe pas, parce que Fils est un titre. Le Nom "Saint-Esprit ", cela n'existe pas, c'est ce qu'Il est.
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E-191 Je disais cela un matin à un déjeuner des ministres. Et une femme... C'est bien sûr contraire à l'ordre; n'importe qui interrompait quelque chose de ce genre. Elle a dit: " Attendez une minute! Excusez-moi! " Elle a dit: " Saint-Esprit, c'est un nom. "
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E-192 J'ai dit: "C'est ce qu'Il est. Je suis un humain, mais mon nom, ce n'est pas 'humain'. "
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E-193 Il est le Saint-Esprit. Ce n'est pas un nom. C'est ce qu'Il est. C'est un nom commun, bien sûr, mais ce n'est pas... C'est un - c'est un... Ce n'est pas un nom.
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E-194 Maintenant, s'Il a dit: "Baptisez-les au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit", et que ni Père, ni Fils, ni Saint-Esprit n'est un nom, alors quel est le Nom? Nous voulons le savoir.
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E-195 Maintenant, nous pouvons tout avoir ici à un seul endroit si vous voulez bien être attentifs, et servir un peu de temps; eh bien... ou plutôt épargner un peu de temps, voulais-je dire. Maintenant, voyez Matthieu 28.19. Maintenant, je ne dis pas que...
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E-196 Il se pourrait que vous l'ayez fait, certains d'entre vous, soeurs ou frères, il se peut que vous ayez ramassé un livre, un jour, et ayant regardé à la fin, il était dit: "Jean et Marie vécurent heureux jusqu'à la fin de leurs jours. "Eh bien, qui sont Jean et Marie? Qu'est-ce que... qui sont Jean et Marie qui vécurent heureux jusqu'à la fin de leurs jours? Il n'y a qu'un seul moyen pour vous de savoir qui sont Jean et Marie, qui... Si c'est une énigme pour vous, retournez au début du livre et lisez-le. Est-ce juste? Reprenez-le au début et lisez-le entièrement d'un bout à l'autre, et ça va vous dire qui sont Jean et Marie.
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E-197 Eh bien, si Jésus a dit, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui a dit: "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit", et que ni Père, ni Fils, ni Saint-Esprit n'est un nom, alors, si c'est une énigme, on ferait mieux de retourner au début du Livre.
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E-198 Maintenant, retournons au chapitre 1 de Matthieu, et nous commençons là. Ça donne la généalogie, jusqu'en bas au verset 18.
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E-199 Maintenant suivez. Maintenant, suivez un instant. Ça, c'est le Père, à ma droite; ça, au milieu, c'est le Fils; et ça, c'est le Saint-Esprit. Maintenant, ça, c'est le Père de Jésus-Christ. Est-ce juste? Dieu est le Père de Jésus-Christ. Tous nous croyons cela? Très bien.
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E-200 Maintenant, Matthieu 1.18 dit:
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, avant...(elle)...eussent habité ensemble, se trouva enceinte par la vertu du -
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E-201 du Saint-Esprit. (Je pensais que Son Père était Dieu.)
Elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom de JESUS; ...
Et Joseph, son époux, qui était un homme de bien... ne voulait pas la diffamer, mais se proposa de rompre secrètement avec elle. (de cette manière)
Ainsi, comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: "Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du
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E-202 [Les ministres disent: du Saint-Esprit - N.D.E.]
(201) Je pensais que Son Père était Dieu. Maintenant, frères, a-t-Il deux pères? Il ne peut pas en avoir deux. Si c'était le cas, Il serait un enfant bâtard, et quelle sorte de religion aurait-on là? Vous devez admettre que Dieu le Père, et le Saint-Esprit, C'est un seul et même Esprit. Bien sûr que oui. Bien sûr, Il est un seul et même Esprit. Bon, continuons pour voir cela.
Elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom de J ESUS; c'est lui qui sauvera son peuple de son péché.
Tout cela arriva afin que s'accomplît...
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E-203 (202) Je suis en train de citer l'Ecriture. Vous les prédicateurs, vous le savez, pendant que je continue.
...afin que s'accomplît... avait annoncé le prophète, par le Seigneur
...la vierge concevra, elle enfantera un enfant et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui par interprétation...
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E-204 (203) " Dieu avec nous! " Est-ce juste?
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E-205 (204) Alors, quel est le Nom du Père, Fils et Saint-Esprit? Eh bien, certainement. C'est la raison pour laquelle Pierre les a baptisés au Nom de " Jésus-Christ ".
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E-206 (205) Mais, peu m'importe que vous soyez baptisé au nom de Rose de Saron, Lis de la Vallée, ou Etoile du Matin, ce sont des titres aussi. Si votre coeur est droit devant Dieu... Il connaît votre coeur.
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E-207 (206) Mais, maintenant... Eh bien, j'ai exprimé ça.
Bon, bon, j'ai dit: "Maintenant..."
Frère Scism a dit: "Bon! " Evidemment, bien sûr, ça avait l'air unitaire! Eh bien, il était tout à fait d'accord avec ça.
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E-208 (207) J'ai dit: "Eh bien, ici, je veux vous dire quelque chose, maintenant. "Voyez-vous? J'ai dit: "Maintenant, je veux vous prouver que ces deux hommes ont dit la même chose. "
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E-209 (208) Eh bien, Matthieu a dit: "Au Nom du Père. "Est-ce juste? Très bien. Et Pierre a dit: "Au Nom du Seigneur. "Matthieu 28.19 a dit: "Au Nom du Père", et Actes 2.38 a dit: "Au Nom du Seigneur. "David a dit: "Le Seigneur a dit à mon Seigneur. "Qui était-Ce? Le Père et le Seigneur, c'est la même chose. David a dit: "Le Seigneur a dit à mon Seigneur: 'Assieds-Toi à Ma droite.' " Voyez-vous: "Au Nom du Père, au Nom du Seigneur. "
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E-210 (209) Et Matthieu a dit: "Au Nom du Fils", et Pierre a dit: "Au Nom de Jésus. "Qui est le Fils? Jésus.
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E-211 (210) " Au Nom du Saint-Esprit", c'était Matthieu; et Pierre a dit " au Nom de Christ", le Logos.
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E-212 (211) Père, Fils, Saint-Esprit: Seigneur Jésus-Christ. Eh bien, c'est tout aussi parfait que possible. Voyez-vous?
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E-213 (212) Frère Scism m'a dit... Frère Scism, le frère unitaire, a dit: "Frère Branham, c'est vrai, mais", il a dit: "C'est ceci. "
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E-214 (213) J'ai dit: "Alors, ceci, c'est cela. "C'est juste. Voyez-vous? J'ai dit: "Si ça, c'est ceci, ceci, c'est cela. Alors, pourquoi vous disputez-vous? "
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E-215 (214) J'ai dit: "Permettez-moi de vous recommander, frères... Si jamais je baptise quelqu'un, voici ce que... "
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E-216 (215) J'ai dit: "Maintenant, voici le Dr Ness. "Maintenant, vous... Quelqu'un, parmi vous les frères, a dit il y a un moment, que vous connaissiez le Docteur Ness.
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E-217 (216) Bon, ici je vais dire, Frère Hicks, ici, il a un... Je pense que vous avez un doctorat. Est-ce juste? Très bien.
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E-218 (217) Alors, j'ai dit: "Si le Dr Ness, qui est assis ici... "Alors, j'ai dit: "Si je voulais... "Maintenant, quand j'amène une personne à l'eau, pour la baptiser, je reconnais cela juste comme elle. J'ai dit: "C'étaient des titres qui se rapportaient à Son Nom. "
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E-219 (218) Et j'ai dit: "Maintenant, les frères des Assemblées utilisent des titres, et les frères unitaires utilisent des noms. "J'ai dit: "Maintenant, je vais vous prouver que vous avez tous tort, et que moi, j'ai raison. "(Vous savez comment il faut s'y prendre. J'ai des hommes qui sont sous tension, comme ça, il faut avoir un peu de sens de l'humour de temps en temps, pour détendre un peu l'atmosphère. Voyez-vous?) Alors je - j'ai dit: "Je vais vous prouver que vous avez tous deux tort, et que moi, j'ai raison. "
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E-220 (219) J'ai dit: "Eh bien, qu'en serait-il si je voulais montrer de la considération pour frère Ness, je dirais...
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E-221 (220) Ou - ou à frère Hicks ici présent, si je disais: "Hicks! " Est-ce que ça ferait bien, ça? Non. Eh bien, et si je disais: "Docteur! Hé, Doc! Et alors? " Eh bien, cela semble un manque de respect, n'est-ce pas?
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E-222 (221) Quand j'ai dit: "C'est comme ça que vous faites, vous, les Assemblées. Voyez-vous? Quand vous, les frères des Assemblées, vous dites: 'Au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit', vous ne faites que dire: 'Au nom du révérend docteur.' "
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E-223 (222) Puis j'ai dit: "Et puis, vous les frères unitaires, quand vous baptisez, vous dites: 'Jésus'! " Ils n'utilisent pas... ils...
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E-224 (223) Les Jésus Seul n'utilisent que le nom " Jésus ". Il y a beaucoup de Jésus. Mais il s'agit du Seigneur Jésus-Christ, voyez-vous. Il y en a beaucoup qui baptisent au nom de " Jésus", je ne suis certainement pas d'accord avec ça; il n'existe aucune Ecriture. Prenez l'original et voyez si ce n'est pas " Seigneur Jésus-Christ ". Certainement, Il est le Seigneur Jésus-Christ. Il y a beaucoup de Jésus, certainement. Et le Christ, c'est le " Oint ".
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E-225 (224) J'ai dit: "Eh bien, si je devais dire la même chose à frère Ness, je dirais... Est-ce que ça serait correct que je dise: 'Hé, Ness!'? " J'ai dit: "C'est comme ça que vous, les unitaires, vous le diriez. Voyez-vous? Ne serait-ce pas un manque de considération et de respect envers cet homme qui a étudié, et qui a un doctorat? S'il a beaucoup étudié pour y arriver, on devrait donc lui reconnaître ce titre. "
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E-226 (225) Alors j'ai dit: "Si je disais alors: 'Hé, Doc'! " J'ai dit: "Cela ne sonnerait-il pas trop bas, pour un ministre de s'adresser comme cela à un autre ou...? " J'ai dit: "C'est exactement ce que vous faites, pour ce qui est des titres. "
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E-227 (226) Mais j'ai dit: "Quand j'amène un homme à l'eau; je m'avance là, et je lui pose des questions, et je lui parle, et je lui demande son nom, et qui il est, et sa foi.
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E-228 (227) Ensuite, je prie en disant: "Maintenant, Père, comme Tu nous as ordonné d'aller par tout le monde, et de faire de toutes les nations des disciples (Vous, les frères, vous savez que c'est l'original, voyez-vous.), de faire de toutes les nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, de leur enseigner à observer tout ce que Tu as... toutes les choses que Tu nous as enseignées. "
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E-229 (228) Puis alors, je dis: "Sur base de votre confession, sur base de la confession de vos péchés et de votre foi dans le Fils de Dieu, je vous baptise, mon cher frère, au Nom du Seigneur Jésus-Christ. "
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E-230 (229) J'ai dit: "Voilà comment je baptise. Je reconnais à la fois Ses titres, car Il était à la fois Père, Fils et Saint-Esprit. Et la raison pour laquelle Jésus a dit ça, c'était... "
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E-231 (230) Maintenant, regardez. Si - si ce n'est pas le cas, vous avez une contradiction dans vos Ecritures; vous avez une contradiction. Et qu'est-ce que vous allez faire quand... Et si ce frère bouddhiste se levait et disait ça? Qu'en est-il de ceci?
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E-232 (231) Qu'est-ce qu'ils ont dit quand ils me parlaient là, lorsque ce frère indien a lancé un défi à Morse Reedhead, et qu'il lui a dit, qu'il a dit: "Qu'en est-il de Marc 16? " Il a dû battre en retraite là-dessus.
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E-233 (232) Vous n'avez pas besoin de battre en retraite sur quoi que ce soit. C'est la Parole de Dieu. Tenez-vous-en à Elle. Priez simplement. Recevez la révélation. Elle est pareille d'un bout à l'autre.
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E-234 (233) Voyez-vous, maintenant, tous les deux disent cela. Eh bien, pas des titres, pas...?... J'ai dit: "Eh bien... "
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E-235 (234) Je Le reconnais. Il était le Père, pas un autre Dieu. Il était le Fils, pas un autre Dieu. Le même Dieu! Ce sont trois fonctions. Dieu dans la Paternité, si vous voulez appeler cela comme ça, la dispensation de la Paternité, la Filiation, et c'est le même Dieu en nous maintenant, " Je serai avec vous ". Le " Je", le pronom personnel, " Je serai avec vous ". Vous voyez donc, il s'agit de trois fonctions, pas de trois Dieux.
Maintenant, frères, si les disciples n'ont jamais utilisé ça, ni ceux qui sont venus après,
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E-236 je ne dis rien contre ça. C'est très bien.
(235) Mais je vous dis, si un homme venait ici, qui a été baptisé au nom de la Rose de Saron, du Lis de la vallée, et de l'Etoile du matin, et qu'il croyait en Jésus-Christ comme son Sauveur; je dirais: "Que Dieu vous bénisse, frère! Venez, allons-y! " C'est juste, en effet, si votre coeur n'est pas droit, vous n'êtes pas dans le vrai, de toute façon. C'est tout à fait exact, et il faut que votre - votre coeur soit droit.
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E-237 (236) Et j'ai dit: "Maintenant, regardez. Eh bien, si moi, j'allais saluer frère Ness, ici, je dirais: 'Révérend docteur Ness'. C'est exact. C'est un prédicateur. On doit lui témoigner des égards en tant que révérend. Il a étudié, et beaucoup étudié. Il a un doctorat, alors on devrait l'appeler 'docteur'. C'est là son titre, voyez-vous? Et pourtant son nom est 'Ness'. Eh bien, je ne dirais pas: 'Hé, Ness! Hé, Doc'! Non, ce ne serait pas correct. Je dirais: 'Révérend docteur Ness.' "
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E-238 (237) " Voyez-vous, c'est ainsi que je L'appelle; voyez-vous, ce qu'Il est, à la fois Père, Fils, et Saint-Esprit, le Seigneur Jésus-Christ. "Voyez-vous?
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E-239 (238) Et j'ai dit: "Si jamais je baptise quelqu'un dans toutes vos églises, c'est de cette façon-là que je le baptiserai. "J'ai dit: "Allez-vous le recevoir, Frère Ness? "
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E-240 (239) Il a dit: "Bien sûr. Il a été baptisé au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit."
J'ai dit: "Allez-vous le recevoir, Frère Scism?"
Il a dit: "Bien sûr. Il est baptisé au Nom de Jésus. "
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E-241 (240) J'ai dit: "Alors, qu'est-ce que vous avez, frères? Pourquoi ne voulez-vous pas accepter ça, et renverser ces murs où ces pauvres êtres humains se sont...? Les unitaires veulent en réalité... Les membres de leurs congrégations veulent adorer avec ceux des Assemblées. Et ceux des Assemblées veulent adorer avec les unitaires. Et les frères sont comme ça. Ils sont comme ça. Mais tant que le diable peut les amener à se battre... "
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E-242 (241) Maintenant, voyez-vous ce que je veux dire, frères? Je vise une seule chose: Jésus-Christ et l'union du Corps de Jésus-Christ. Voilà mon objectif.
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E-243 (242) Maintenant, je ne dis rien au sujet de ceci: "Hé, vous n'avez pas été baptisé au Nom de Jésus; vous allez en enfer. "Eh bien ça, c'est absurde.
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E-244 (243) Je vais vous raconter ce qui s'est passé l'autre jour. J'étais au Texas. Avant de partir... Et les - les frères ici en sont témoins. L'Eglise unitaire, soixante-douze assemblées ont parrainé ma réunion. Et j'ai fait venir frère Petty, le frère des Assemblées de Dieu, sur l'estrade ce soir-là. Eh bien, vous savez que c'est vrai, c'est un précieux frère, frère Petty; (si quelqu'un parmi vous le connaît, de Beaumont, au Texas. C'est l'un des merveilleux hommes que j'aie jamais rencontrés. Son épouse est une catholique convertie, une vraie sainte. Il est un véritable homme de Dieu.
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E-245 (244) Dites-moi s'il y a un homme meilleur que Roy Wead, des Assemblées de Dieu. Citez-moi n'importe lequel de ces hommes. Regardez ici, tous ces frères que je connais par ici. Le frère... de l'église de Philadelphie, ici, et les hommes des Assemblées de Dieu, et... Y a-t-il de meilleures personnes? Dites-moi où. Dites-moi s'il y a un homme meilleur que Jack Moore. Dites-le-moi. Il est ce qu'on appelle... Ils sont de ceux... Il n'est pas un extrémiste. On trouve des extrémistes dans les deux camps; et c'est ce que les gens pointent du doigt, et c'est ce que le diable pointe du doigt.
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E-246 (245) Mais ils sont tous des hommes de Dieu. Dieu leur a donné le Saint-Esprit. Si ce n'était pas à cause de la grâce de Dieu, nous serions tous finis, avec nos disputes et tout. C'est tout à fait vrai. Mais c'est la grâce de Dieu qui nous unit. Ce n'est pas étonnant que nous puissions chanter: Béni soit le lien qui unit nos coeurs dans l'amour de Christ. Voilà de quoi nous avons besoin.
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E-247 (246) Alors vous savez donc quoi? Le Surveillant Général de la - l'église m'a appelé, et il a dit: "Savez-vous ce que vous avez fait hier soir? " Ma deuxième soirée là-bas...
J'ai dit: "Quoi? " J'ai dit: "On a eu une merveilleuse réunion."
Il a dit: "Vous avez fait venir à votre chaire un homme qui était un pécheur."
J'ai dit: "Je ne le savais pas. Qui était-ce?"
Il a dit: "Ce M. Petty. "
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E-248 (247) " Oh! ai-je dit, un pécheur? Eh bien, ai-je dit, c'est un prédicateur des Assemblées de Dieu, frère. "
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E-249 (248) Il a dit: "Oui, mais c'est quand même un pécheur, parce qu'il n'a pas été baptisé correctement. "
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E-250 (249) Et j'ai dit: "Frère, je vous prie de me dire pourquoi. "J'ai dit: "Il a le Saint-Esprit. "
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E-251 (250) Il a dit: "Frère Branham, qu'est-ce que Pierre a dit? 'Repentez-vous, et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés.' Donc, vos péchés ne peuvent pas être pardonnés tant que vous n'êtes pas baptisé au Nom de Jésus."
J'ai dit: "Est-ce là la formule, mon frère?"
Il a dit: "C'est ça la formule. "
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E-252 (251) J'ai dit: "Alors Dieu a chambardé Son propre plan, dans Actes 10.49, car: 'Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur ceux qui écoutaient la Parole', et ils n'avaient jamais été baptisés, pas du tout. Dans ce cas, Dieu a donné le Saint-Esprit à des gens qui n'étaient même pas convertis. "J'ai dit: "Mais où donc est-ce que vous vous tenez maintenant? "
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E-253 (252) Il a dit: "Vous savez ce que nous allons faire? " Il a dit: "Nous traçons un petit cercle, et nous le traçons en vous excluant de notre cercle. "
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E-254 (253) " Alors, ai-je dit, je vais en tracer un autre, et le tracer en vous ramenant là-dedans. "J'ai donc dit: "Vous ne pouvez pas tracer un cercle pour m'exclure, parce que je vous aime. Voyez-vous? vous ne pouvez pas le faire, c'est tout. "J'ai dit: "Il y a beaucoup de vos - vos frères là-bas qui m'aiment et qui croient en moi. "J'ai dit: "Vous, je - je... Ils viendront quand même. "J'ai dit: "Ils viendront. Et vous ne pouvez pas tracer un cercle pour m'exclure. Si vous en tracez un pour m'exclure, j'en tracerai un pour vous ramener. "J'ai dit...?... "Quand vous faites un cercle; Dieu, par Sa grâce, me permettra d'en tracer un autre et de vous ramener là. "C'est vrai, en tracer un pour les ramener.
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E-255 (254) Et, frère, oh! au Nom de Christ, puis-je dire ceci: Je - j'ai... je sais que je prends du temps ici; et c'est presque bientôt l'heure de terminer, je pense, mais permettez-moi de dire ceci, voyez-vous?
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E-256 (255) Et j'ai dit à cet homme, j'ai dit: "Je serai d'accord avec vous, pour aussi longtemps que vous prêchez les Ecritures, et que vous avez de l'amour, et que vous croyez que - que... et que vous prêchez et dites que vous baptisez les gens... pas au nom de 'Jésus', Jésus seul. Non, monsieur. Je - je ne serais assurément pas d'accord avec ça, parce que je connais plusieurs Jésus; j'en connais en Afrique et à plusieurs endroits, des gens qui s'appellent Jésus. Mais si vous utilisez le terme de notre 'Seigneur Jésus-Christ', je serai d'accord avec vous. C'est très bien. Je vous soutiendrai. Je pense que vous devriez mettre 'Père, Fils et Saint-Esprit' en premier, voyez-vous, pour que ce soit clair. "J'ai dit: "Je pense que vous devriez le faire."
Mais il a dit: "Oh, non, non! Ça - ça, c'est retourné à la trinité."
J'ai dit: "Ce n'est pas une trinité. C'est un Dieu en trois fonctions. "
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E-257 (256) Ce n'est pas une trinité, trois Dieux. Nous n'avons pas trois Dieux. Certainement pas. Ça n'existe pas. Ça n'a pas été enseigné dans la Bible. Et il n'y a qu'un seul Dieu. "Ecoute, ô Israël, Je suis l'Eternel ton Dieu. "Un seul Dieu! Premier commandement: "Tu n'auras point d'autres dieux devant Ma face. "Certainement, Il est Un seul Dieu, pas trois.
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E-258 (257) Ça, c'est la version catholique de la chose; et elle a été transmise des catholiques aux luthériens, et en continuant, et ainsi de suite, et les gens croient généralement aujourd'hui que nous avons trois Dieux.
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E-259 (258) Et c'est là que jamais vous... Cet Evangile n'ira jamais aux Juifs. (Ce que j'ai prophétisé l'autre matin à un missionnaire Juif, là). Vous ne pourrez jamais apporter un Dieu en trinité à un Juif. Vous n'y arriverez jamais. Et d'ailleurs, il n'est pas... il a plus de bon sens que ça. Voyez-vous, il connaît mieux la Bible que ça. Mais Il est... il n'est... il n'existe jamais un Dieu en trois, pour un - pour un Juif. Si vous lui faites savoir que c'est le même Jéhovah, il l'acceptera tout de suite. C'est sûr! C'est ça, voyez- vous?
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E-260 (259) Et je crois que tout ceci, comme Joseph l'a dit: "Frères, ne soyez pas fâchés, parce que c'est Dieu qui a fait ceci", voyez-vous? Pour une chose... Pour que cela puisse attendre jusqu'à ce jour, c'est tout, parce que notre âge des nations est presque terminé. Maintenant, je crois ça, de tout mon coeur. Alors, voyez-vous, mes frères? J'essaie d'en venir à quelque chose, c'est que ce groupe de gens, d'hommes qui ont le baptême du Saint-Esprit...
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E-261 (260) Le groupe d'Aimee McPherson, qu'est-ce qu'elle a fait? Elle était d'abord unitaire, je crois; ensuite, elle est sortie pour se joindre aux Assemblées; ensuite, elle s'est retirée et s'est organisée différemment; il n'y a pas longtemps, elle a introduit un petit groupe, un petit...
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E-262 (261) J'étais assis dans la réunion de O.L. Jaggers. Maintenant, nous connaissons tous O.L. Jaggers. Son - son père a contribué à fonder le Conseil Général des Assemblées de Dieu. Maintenant, O.L. est un grand homme. C'est un grand prédicateur. Je lui ai dit, il n'y a pas longtemps, j'ai dit: "Frère Jaggers, si je pouvais prêcher comme vous l'avez fait, je ne ferais jamais un seul de service de guérison. "Mais il avait tout ce sang, et ce vin, et tout, quand il a commencé, là-bas, au début.
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E-263 (262) Excusez-moi si je vous blesse, frères, là-dessus. Je - je... C'est en ordre. Dieu peut faire venir du sang, faire venir du vin, ou faire venir de l'huile, tout ce qu'Il veut, mais ce n'est pas ça qui remet les péchés. Non, monsieur. Non, monsieur. Bien sûr que non. "Le Sang de Jésus-Christ ne perdra jamais Sa puissance, jusqu'à ce que toute l'Eglise de Dieu rachetée soit sauvée, pour ne plus jamais pécher. "
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E-264 (263) J'ai dit: "Frère Jaggers... "Je l'ai emmené; je lui avais téléphoné. Et j'étais avec les Hommes d'Affaires Chrétiens. J'ai dit - j'ai dit: "Frère O.L. ..."
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E-265 (264) Il a dit: "Mais où êtes-vous donc? " J'étais dans un petit motel bon marché, là-bas. Et il a dit: "Voulez-vous me dire qu'ils vous ont logé là? "
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E-266 (265) J'ai dit: "C'est moi qui l'ai voulu. Quand je suis venu chez vous, ai-je dit, qu'est-ce que vous avez fait? Vous m'avez logé là-bas à l'hôtel Statler, et j'ai dû rester debout dans un coin. Vous m'avez installé à la table; et je ne savais pas quel couteau utiliser, ni rien d'autre. Et je ne... Je suis passé, là, je ne portais pas de veston, et ils voulaient me mettre dehors. "Et j'ai dit: "Je - je ne sais pas comment me tenir."
Il a dit: "Je vais vous amener là-bas, s'ils sont trop pauvres pour le faire."
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E-267 (266) J'ai dit: "Non, monsieur. "J'ai dit: "Ce que je veux faire, c'est prendre un steak avec vous, si vous êtes prêt à le payer."
Et il a dit: "D'accord. "
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E-268 (267) Alors nous sommes allés quelque part, et nous nous sommes installés. Et j'ai dit " Frère Jaggers, j'admire vraiment votre... "
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E-269 (268) Et c'est un de mes très chers amis, un précieux frère. Et je - j'avais son petit tract, et il... où il parlait de cette femme qui venait d'arriver ici, d'outre-mer, qui avait du sang dans ses mains, et tout. J'avais cela ici. Je voulais qu'il me dise une fois le contraire, et là, je l'avais bien sur son journal, vous savez.
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E-270 (269) J'ai dit: "J'ai remarqué que vous allez bien de l'avant, que vous faites, que vous allez avoir un grand réveil", le faire démarrer. En effet, les Hommes d'Affaires m'avaient fait venir là, bien sûr...
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E-271 (270) En principe, les gens devraient le savoir. Si le Saint-Esprit peut révéler sur l'estrade, ne peut-Il pas me dire ce qui se passe à des endroits, frères?
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E-272 (271) Je peux vous le dire, mot pour mot, et le prouver par frère Carlson, et ce frère, ici. J'étais assis à la réunion, hier, et j'ai dit à ces frères ce qui allait se passer ici ce matin. C'est juste. Exactement. Voyez-vous? En effet, le Saint-Esprit m'a réveillé, et Il a dit: "Tiens-toi à la fenêtre. "J'ai regardé par la fenêtre, et Il m'a montré exactement ceci. J'ai dit... Maintenant, frères, voyez-vous? Eh bien, les gens devraient le savoir.
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E-273 (272) Il n'y a pas longtemps, ici, à Chatauqua un homme s'est levé, et a dit: "Frère Branham est un prophète. "Moi, je ne prétends pas être un prophète. Voyez-vous? Mais il a dit: "Frère Branham est un prophète quand il est sous l'Esprit de discernement, mais, a-t-il ajouté, oh! sa doctrine, c'est du poison. Prenez-y garde. "Je me suis dit: "Un homme instruit, dire une chose pareille? "
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E-274 (273) Que signifie un prophète? " Un interprète divin de la Parole. "" La Parole de l'Eternel venait au prophète", voyez-vous? Mais, seulement... Eh bien, ce - ce n'est pas non plus quelque chose à dire ici.
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E-275 (274) Mais, de toute façon, Frère Jaggers... Et j'ai dit, il a dit, oh ... J'ai dit: "J'ai vu là où il est parlé de cette femme qui a du sang dans les mains. "
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E-276 (275) " Oh! a-t-il dit, Frère Branham, c'est la chose la plus phénoménale qu'on ait jamais vue! "
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E-277 (276) J'ai dit: "Frère Jaggers, je vous aime. D'abord, je veux que vous mettiez ma main dans la vôtre. Disons-nous que nous sommes frères."
Il a dit: "Bien sûr. Qu'est-ce qu'il y a? "
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E-278 (277) J'ai dit: "Vous êtes un des prédicateurs les plus puissants que je connaisse. Quel - quel instrument pour Dieu vous êtes! "
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E-279 (278) Il a dit: "Merci, Frère Branham. Vous êtes vraiment humble. "
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E-280 (279) J'ai dit: "Je ne dis pas ça pour être humble. Je dis ça parce que je le crois. Vous êtes un serviteur de Dieu. "Mais j'ai dit: "Frère Jaggers, tant que vous ne... Vous - vous allez trop loin; vous n'avez rien pour servir de contrepoids à ce dont vous parlez. Vous fondez... "
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E-281 (280) Et c'est là le problème chez beaucoup d'entre vous, des Assemblées de Dieu, et d'autres hommes, concernant ces services de guérison. Je ne vous blâme pas. Il y a tellement de choses qui passent pour... Et Tommy, ici, est un bon frère, et nous savons combien il tient ferme. Mais il y a tellement de choses dans le pays aujourd'hui sous le nom de guérison divine, ce n'est pas étonnant que vous ne vouliez pas parrainer une réunion dans la ville. Ils viennent, et ils prennent aux gens tout leur argent, et ils repartent. Et qu'est-ce qu'ils ont? Ils ne donnent absolument rien de plus aux gens que ce que vous leur apportez de l'estrade, de votre propre chaire. Et vous avez raison, frères. Je vous le dis, vous avez raison.
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E-282 (281) Mais c'est juste comme je lisais l'histoire de Martin Luther. Il y était dit que " ce n'était pas un mystère que Martin Luther ait pu protester contre l'Eglise catholique et s'en tirer. "Vous avez lu son histoire. "Mais que Martin Luther ait pu garder la tête au-dessus de tout le fanatisme qui a suivi son réveil, c'était là le mystère. "
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E-283 (282) Et quand un phénomène est accompli, les incirconcis suivent; exactement comme il en était en Egypte. Et ça a toujours provoqué la confusion dans le pays. Nous savons ça, quand nous arrivons là-bas. En effet, Koré s'est élevé, et Dieu a dû détruire cela. Mais frères, je ne vous blâme pas.
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E-284 (283) Frère Jaggers était assis là à essayer de me dire que c'était le Saint-Esprit qui faisait ça. Et il disait... Et puis j'avais, dans son propre journal... J'ai dit: "Frère Jaggers, maintenant, ai-je dit, j'ai le niveau d'un élève de l'école primaire. Et vous, vous êtes un docteur en théologie, et vous avez fait des études d'avocat. Vous avez été élevé dans une église propre, décente, les Assemblées de Dieu. Votre père a contribué à fonder cette foi. Et que vous vous en sépariez, cela vous regarde. "Mais j'ai dit: "Tout homme qui veut faire ça, ça le regarde. Je ne m'y oppose pas. Mais quand ç'en arrive au point où un instrument comme vous, qui pourriez gagner des milliers d'âmes à Christ, vous bâtissez votre ministère sur une sensation... "J'ai dit: "Frère Jaggers, quand vous construisez une colonne comme ça, si vous n'avez pas quelque chose pour servir de contrepoids, elle tombera après un moment. Et vous devez avoir des Ecritures pour soutenir ce dont vous parlez."
Il a dit: "Il y a des Ecritures."
J'ai dit: "Présentez-les. "
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E-285 (284) Il a dit: "Eh bien, Frère Branham, a-t-il dit, c'est le Saint-Esprit qui fait ça. "
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E-286 (285) J'ai dit: "Montrez-moi là où l'Ecriture dit que le Saint-Esprit ait jamais fait apparaître du sang sur quelqu'un, et ainsi de suite, comme ça. Montrez cela, de l'huile qui coule des gens. Vous avez dit que 'cette huile était pour la guérison divine'. Et vous avez dit que 'le sang de cette femme était le salut des nations'. "J'ai dit: "Si c'est le cas, alors qu'est-ce qui est arrivé au Sang de Jésus-Christ? C'est ce qui nettoie, et tout ce qui est contre Celui-ci, c'est anti. C'est contre Cela. J'ai dit: "Ça devient une doctrine antichrist."
" Oh! fît-il, Frère Branham, un jour, vous apprendrez. "
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E-287 (286) J'ai dit: "J'espère que je n'apprendrai jamais comme cela. Maintenant, frère, ai-je dit, je vous aime, et vous êtes mon frère. "Et j'ai dit: "Frère Jaggers, vous allez vous écarter du chemin, au bout d'un moment, et vous ne saurez pas revenir. Revenez à votre église, revenez et tenez-vous-en à l'Evangile. "Et j'ai dit: "Ne bâtissez pas cela sur des sensations. "J'ai dit...
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E-288 (287) Maintenant il a - il baptise pour la Vie Eternelle, vous savez, " chaque fois que vous vous faites baptiser, vous redevenez une jeune femme ou un jeune homme. Maintenant, ça, ça va... Il ne va pas mourir. "Alors, là, il y est, au bout de la branche, maintenant; et ces " pilules vitaminées tirées de la mer Morte... Voyez-vous? Mais voilà ce que c'est, frère, il a commencé avec ces petites sensations.
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E-289 (288) Et vous, les hommes qui avez ces églises par ici, vous laissez quelque chose comme ça entrer dans la ville, et, vous savez, le diable est rusé, et il - il saute sur ce genre de choses là. Il fait des histoires à ce sujet. Et il - il fait que les gens soient tout retournés, et il provoque des confusions dans l'église, et tout. Mais ce n'est pas la vérité.
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E-290 (289) Maintenant, tenez. Peu importe combien vous avez raison, voici une chose que nous manquons et qui nous échappe, mes frères. Maintenant, je termine, en disant ceci. Peu importe combien je suis intègre, et combien je me conforme à l'Ecriture, et combien j'en connais sur la Bible de Dieu, si je n'ai pas l'Esprit de Dieu, d'amour, dans mon coeur, pour toute la race humaine et tout, alors j'ai tort dès le départ.
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E-291 (290) Maintenant, Paul a dit, dans I Corinthiens 13: "Quand j'aurais la connaissance, voyez-vous, et la science de tous les mystères de Dieu, voyez-vous la scien-... la science; si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Et quand je parlerais les langues des hommes et des anges", c'est celles par lesquelles vous parlez à Dieu et celles qui peuvent toujours être interprétées. "Quand je parlerais les langues, les langues authentiques des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, l'amour, cela ne me sert de rien. "Donc, si je connais tous les mystères de Dieu, et que je peux les dévoiler et - et les faire tous s'aligner, et que je n'aie pas l'amour, à quoi ça sert? Et quand je...
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E-292 (291) Jésus a dit: "A ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples, quand vous aurez... "quand les Assemblées auront de l'amour pour les unitaires et que les unitaires auront de l'amour pour les Assemblées, " quand vous aurez de l'amour, les uns pour les autres", que vous ayez raison ou tort. Et tant que l'objectif est faux, que le motif est faux, plutôt, alors vous avez tort dès le départ. N'est-ce pas vrai? Voyez-vous? " Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis encore rien. "En effet, Dieu est amour. Ça, nous le savons.
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E-293 (292) Et je crois au parler en langues. Or, quelqu'un a dit: "Frère Branham ne croit pas au signe initial. "J'aimerais éclaircir ça avec vous maintenant. Voyez-vous? J'aimerais vous le dire.
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E-294 (293) Je crois que quand un homme reçoit Christ, il reçoit une portion du Saint-Esprit. En effet, Jésus a dit, dans Matthieu, chapitre 12, du chapitre 5 et vingt-... le vingt-quatrième verset, Il a dit... Non, je crois que c'est Jean 5.24. Il a dit: "Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui qui M'a envoyé, a la Vie Eternelle (Or il n'y a qu'une seule forme de Vie Eternelle.) et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie. "
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E-295 (294) Maintenant, je crois qu'aucun homme ne peut s'appeler lui-même; c'est Dieu qui doit l'appeler. Et si Dieu l'a réellement appelé... Or il y a beaucoup de gens, nous le savons, frères, qui sont excités et pensent que Dieu les a appelés, mais leur vie aussitôt trouve... vous vous en rendez compte. Mais si Dieu vous a appelé, eh bien, vous êtes, vous allez y être, et vous allez y rester, voyez-vous? Et puis si... Maintenant, ce n'est pas la doctrine baptiste. Vous savez ça, voyez- vous?
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E-296 (295) Je ne crois pas dans le fait de serrer la main pour avoir la sécurité éternelle, et toutes ces choses-là. Je - je ne crois pas à ça, pas du tout. Si eux veulent croire ça, eh bien, c'est en ordre. Je continuerai à dire que ce sont mes frères.
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E-297 (296) Ce matin, si j'allais demander un morceau de tarte (et c'est presque l'heure du dîner), il se peut que je l'aime aux cerises, et que vous, vous la preniez aux pommes, mais on mange tous de la tarte. Voyez-vous? Donc, ça ne change rien, tant qu'on mange de la tarte.
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E-298 (297) C'est ce que nous croyons. Si vous voulez être unitaire, soyez unitaire; si vous voulez être de l'Assemblée de Dieu, soyez de l'Assemblée de Dieu. Si vous voulez être ce que vous êtes, baptiste, presbytérien, soyez chrétien en étant cela. Voyez-vous?
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E-299 (298) Et - et sondez ça pour vous-mêmes, mais ne faites pas d'histoires entre vous. En effet, ces petites choses, elles s'emboîtent toutes les unes dans les autres. C'est vrai. Elles s'emboîtent toutes les unes dans les autres et aboutissent à ce seul point.
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E-300 (299) Et - et peu importe ce que nous faisons, combien de miracles nous pouvons accomplir, combien de montagnes nous pouvons déplacer, ou quoi que ce soit; tant que nous n'en sommes pas arrivés au point où nous aimons, pas du faux-semblant, mais que nous nous aimons les uns les autres. Quand nous aimons chaque frère, peu importe l'église dont il est membre, nous l'aimons; pas seulement le prétendre, parce que nous savons que c'est une notion religieuse, et que nous sommes censés le faire, mais, parce que nous le faisons, nous nous aimons les uns les autres; alors, avec longanimité, nous supportant les uns les autres.
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E-301 (300) Et, je crois, dans Colossiens 3, vers le verset 9, quelque part par là... Je pourrais,...?... je ne... Je pourrais me tromper de passage de l'Ecriture, mais il est dit ceci. Une fois qu'on est devenu chrétien, on ne doit pas se jalouser. Voyez-vous? Nous ne pouvons pas avoir la foi quand nous essayons de rendre les hommages et les honneurs les uns aux autres. Voyez-vous, nous ne pouvons pas faire ça; nous ne pouvons pas avoir la foi. Nous devons honorer Dieu, voyez-vous, L'honorer, Lui. Croire en mes frères, bien sûr, c'est de l'amour; mais les hommages et la dignité reviennent à Dieu! On doit être conduit par... Ayez foi et confiance les uns dans les autres. "Et ne mentez pas les uns aux autres. "Voyez-vous? " Ne mentez pas les uns aux autres. "Si je vous dis ce matin: "Je vous aime", il faut que je sois sincère là-dessus. Sinon, je suis un hypocrite. C'est exact.
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E-302 (301) Maintenant, frères, dans le même sens... Maintenant, Frère Tommy, j'espère que je n'ai pas retenu les gens trop longtemps ici. Je... Frère Tommy a quelque chose à dire dans une seconde. Mais je peux dire ceci, quand je suis venu au milieu de vous,
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E-303 je crois ceci; je crois que Dieu notre Père a couvert de Son ombre une vierge appelée Marie, et qu'Il a créé en elle une cellule de Sang qui a produit Jésus-Christ, qui était le Fils de Dieu, le tabernacle dans lequel Dieu s'est voilé en chair et s'est manifesté parmi nous. "Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. "Je crois que cette cellule de Sang a été brisée au Calvaire, pour la rémission de nos péchés. Et l'Esprit est sorti de Lui et est revenu sur l'Eglise, parce que, le Christ, le Saint-Esprit; le Christ, le Logos, est en nous maintenant, le Saint-Esprit, par le baptême, faisant de nous... Christ s'est séparé, en donnant Sa Vie à chacun de nous, pour que nous, en tant que groupe de gens, nous puissions être l'Eglise de Dieu. Et il n'y a pas longtemps...
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E-304 (303) Je faisais du cheval. Vous savez ça. Mon père était un cavalier, il était un grand tireur. Je faisais du cheval. On conduisait le - le... dans la vallée d'Arapaho, je veux dire la rivière Troublesome, de l'autre côté des pâturages d'Arapaho. C'est l'association Hereford qui fait paître dans cette vallée. Et dans cette vallée, les propriétaires de ranchs, ils - ils ont beaucoup d'herbe qu'ils peuvent faire pousser. Et quand un ranch produit jusqu'à une tonne de foin, ça vous permet de mettre une vache sur le - sur le pâturage, là-bas, juste en deçà du parc Estes, là, et on peut mettre une vache... Cela fait partie de mes régions favorites de chasse, là-haut. Et j'ai travaillé dans le ranch là-bas pendant des années. J'y vais encore au printemps et en automne, quand je suis libre et que je le peux, et je fais les rassemblements, juste pour être là-haut, parce que j'aime faire du cheval. Et toute l'étendue du ranch, de cette vallée, il y a un groupe de cow-boys qui ont un droit d'entrée là, pour faire paître leur bétail. Et au printemps, bien des fois, je les ai aidés à rassembler leurs bêtes, et à les conduire là-haut.
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E-305 (304) Et il y a une clôture de dérivation, pour empêcher le bétail de revenir sur les terrains privés, en traversant le pâturage. Et le cow-boy se tient là, et il compte ces bêtes alors qu'il entre, alors qu'elles entrent. Et bien des jours, je suis resté assis là heure après heure, à regarder entrer le troupeau de M. Grimes, il avait les " Diamond Bar "; les nôtres, c'était le " Turkey Track "; et il y avait le - le " Tripod " juste en dessous de nous; et ceux de Jeffrey, et ainsi de suite. Et puis, quand je mettais ma jambe, comme beaucoup de vous le savez, par-dessus le pommeau de la selle, et je restais assis là à observer le cow-boy qui était là, en train de compter ces bêtes.
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E-306 (305) J'ai remarqué une chose. Il ne faisait pas très attention à la marque qu'elle portait. Mais il y a une chose qu'il cherchait vraiment, c'était l'étiquette de sang. Il fallait que ce soit une Hereford de race, sinon elle ne pouvait pas traverser cette clôture, mais la marque ne changeait pas grand-chose.
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E-307 (306) Et je pense que c'est comme ça que ce sera au Jugement. Il ne va pas regarder à notre marque, mais Il cherchera l'étiquette de Sang.
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E-308 (307) J'ai fait mes erreurs, frères, et j'ai fait tant de choses qui sont fausses. Et si jamais, le long du chemin, j'ai apporté ou vous avez entendu quelque chose que j'ai pu mentionner ou dire, qui soit offensant d'une manière ou d'une autre, ou si j'ai dit quelque chose ce matin qui soit offensant, je vous demande, en tant que frère ou soeur chrétien, de me pardonner. Je n'en avais pas l'intention. Je n'ai fait que vous ouvrir mon coeur, pour que nous comprenions.
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E-309 (308) S'il faut faire des baptêmes, vous les frères, faites-les vous-mêmes, voyez-vous? C'est... je - je ne le fais pas. Si je dois le faire, c'est comme ça que je baptiserais la personne, de cette façon-là. L'un ou l'autre de vous pourra l'adopter, voyez-vous? Alors vous pourrez prendre la personne qui est baptisée au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit, et aussi celle qui est baptisée au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Alors si jamais j'en baptise une... mais je ne l'ai pas encore fait. Je n'ai baptisé que dans ma propre église, et ça, c'est seulement les gens de là-bas. Et c'est de cette façon-là que les gens de mon église sont baptisés. Et si vous voulez regarder dans le passé, c'est l'ancien rite missionnaire, l'ancien rite missionnaire baptiste. Et maintenant, si... Eh bien, c'est cela.
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E-310 (309) Je crois à la guérison divine. Je crois au baptême du Saint-Esprit. Je crois que le - que le Saint-Esprit parle en langues. Je crois à tous les dons que Dieu a donnés à Son Eglise. Je soutiens cela, à cent pour cent. Mais je crois...
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E-311 (310) Beaucoup de ces guérisons sensationnelles, là, dont on entend parler ici aujourd'hui, je ne suis pas pour ça. J'aimerais juste faire une remarque ici. Il y a quelque temps, il y avait un frère... Et ce n'est pas mon précieux frère Tommy Hicks, que je considère comme un véritable serviteur de Christ. C'était quelqu'un d'autre, dans un autre pays, et dans ce pays-là, il y avait... Il déclarait tout le temps: "Le guérisseur sensationnel divin! Guérisseur sensationnel", vous savez, comme cela.
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E-312 (311) Et j'ai reçu une lettre après que cet homme avait eu le... de l'Eglise luthérienne. Et mon secrétaire le sait; nous l'avons dans nos dossiers. Je ne mentionnerai pas son nom, parce que ce n'est pas chrétien de faire ça. Même si je ne suis pas d'accord avec les idées de cet homme, mais c'est parfaitement en ordre. Je l'aime. Il est mon frère.
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E-313 (312) Mais ç'en est arrivé à un point où il leur faut un genre de sensation, ou d'excitation, ou quelque chose du genre, voyez- vous? Et, ça, ça ne donne rien. Voyez-vous? frère, l'exercice corporel accomplit très peu de choses.
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E-314 (313) Et donc ce prédicateur luthérien a répondu à ce prédicateur par une - une - une lettre. Et il disait: "Vous, les évangélistes américains qui venez ici, disait-il, avec toute votre guérison sensationnelle pour tout le monde... "
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E-315 (314) Et là, c'est comme si je me jette un petit bouquet de fleurs, mais Dieu sait que ce n'est pas là mon intention. "Mais, a-t-il dit, quand la petite Déborah Stadsklev est morte, ce bébé-là, et que cette mère se tenait là, ce jour-là, en India-... en Californie, là où elle avait vu cet autre bébé qui était mort et froid être déposé dans les bras de frère Branham qui était là, et il a prié pour le bébé. Et celui-ci s'est mis à crier et à gigoter; et il le lui a remis. "
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E-316 (315) Il connaissait aussi le cas du Mexique. Et on peut se fier à une déclaration des Hommes d'Affaires du Plein Evangile. Il faut avoir quelque chose attesté par un médecin. Quand ce petit bébé mexicain était mort ce matin-là, à neuf heures, et ce soir-là il était 23 heures. Un médecin avait rédigé son attestation. Frère Espinoza, que beaucoup d'entre vous, les frères des Assemblées de Dieu connaissent, c'est lui qui est allé chercher cette attestation du médecin, confirmant que le bébé était mort.
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E-317 (316) Et j'ai vu une vision, au-dessus de la foule; quand vingt mille catholiques sont venus à Christ, à Mexico. J'ai dit: "Ne considérez pas ça. Je ne connais pas ce bébé. Je viens juste de voir une vision, ici. "
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E-318 (317) Et Billy était là, essayant avec trente ou quarante huissiers, et ils n'arrivaient pas à empêcher cette petite femme d'entrer dans la ligne de prière avec ce bébé. Elle se faufilait entre leurs jambes, et tout. Alors j'ai fini par envoyer Jack Moore. J'ai dit: "Va prier pour lui. "
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E-319 (318) A ce moment-là, j'ai regardé, et j'ai vu sourire un petit bébé mexicain. J'ai dit: "un instant. Amenez-le ici. "Voyez-vous? Et quand j'ai mis mes mains sur cette couverture... Il avait plu à verse, toute la journée. Et ils étaient là depuis tôt ce matin-là, et ce soir-là, il était environ 23 heures. Et j'ai mis mes mains sur le petit bébé. Il s'est mis à gigoter et à pousser des cris perçants. Et les gens se sont mis à crier.
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E-320 (319) Alors, à ce moment-là, ils l'ont redescendu et ils sont allés chercher l'attestation. Ils sont allés voir le médecin, et le médecin a dit: "J'ai déclaré ce bébé mort, ce matin, à neuf heures. II est mort d'une pneumonie. "Voyez-vous? Et aussi donc, ces choses sont - sont - sont vraies. Elles sont attestées. II le faut.
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E-321 (320) Nous devrions toujours être honnêtes et véridiques en tout. N'en faites pas un quelconque... Laissez simplement cela être tel quel. Que ce... Dieu n'a pas besoin d'aide en quoi que ce soit. Voyez-vous, Il est - Il est Dieu.
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E-322 (321) Donc, ce... Il a dit: "Eh bien, mais quand cette mère a appelé frère Branham en Amérique, elle pleurait au téléphone, en disant: 'Venez ressusciter mon petit bébé'! Et le gouvernement des Etats-Unis... "
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E-323 (322) Son mari est aumônier dans l'Armée. Et vous tous, beaucoup d'entre vous, connaissez Julius; c'est lui qui a rédigé mon livre: Un prophète visite l'Afrique.
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E-324 (323) Et cette pauvre petite mère norvégienne criait de toutes ses forces, disant: "Frère Branham, j'étais là quand ce bébé est revenu à la vie! " Elle a dit: "Nous croyons que vous êtes un serviteur du... de Christ. "Elle a dit: "Venez imposer les mains à mon bébé, et il vivra. "Il venait de mourir depuis quelques instants, d'une pneumonie; il avait été malade pendant environ quatre ou cinq heures.
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E-325 (324) Et ces gens se tenaient là-bas, hurlant et criant, et sautillant, en disant: " Dieu va le ressusciter! Dieu va le ressusciter! " Et il a été dit: "Par American... "
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E-326 (325) Pas American Airlines, l'Armée des Etats-Unis allait m'amener là-bas en jet et me ramener ici, en un jour. Voyez-vous?
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E-327 (326) Et j'ai dit: "Avant de venir, laissez-moi chercher la volonté du Seigneur. "J'ai donc prié pendant deux jours. Et ce médecin avait eu la gentillesse de garder le bébé étendu là.
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E-328 (327) Puis, un matin, je me suis levé et je m'en allais vers la cuisine. J'ai vu se tenant, par là, une Lumière, à peu près de la dimension de cette lumière-là, qui tournoyait, et Elle a dit: "Ne touche pas à ça. Ne réprimande pas ça. C'est la main du Seigneur. "
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E-329 (328) Je suis vite retourné téléphoner à ce pays, et j'ai appelé, et j'ai dit: "Je - je ne peux pas venir. "
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E-330 (329) Et ce prédicateur luthérien a dit: "Pourquoi n'attendez-vous pas jusqu'à ce que vous ayez une décision nette de la part de Dieu, comme frère Branham l'a fait, pour alors savoir de quoi vous parlez? "
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E-331 (330) Maintenant, c'est ça, frères, si seulement nous ne tirions pas de conclusions trop hâtives; et que nous attendions...?... que nous ayons une décision claire et nette de la part de Dieu...
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E-332 (331) Et tous ces centres de guérison qu'il y a ici et qui ne connaissent rien de Dieu... Je crois que la guérison divine est basée sur un principe, selon lequel il vous faut d'abord venir à Dieu, et Lui donner votre coeur, et laver votre vie dans le Sang de Jésus-Christ, et à ce moment-là Dieu va oeuvrer avec vous et vous guérir. C'est comme ce que ce frère disait au sujet de la petite femme pour laquelle il avait prié, là-bas, une sainte de Dieu. Voyez-vous?
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E-333 (332) Dans ma vie, j'ai fait beaucoup d'erreurs. J'ai fait beaucoup de choses qui sont fausses. Je vais probablement, si je vis encore longtemps, je vais en faire beaucoup d'autres. Peut-être que certaines d'entre elles seront des pierres d'achoppement sur votre chemin. J'espère que vous me pardonnez.
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E-334 (333) Je lisais au sujet d'Abraham, comment il... Oh! la la! les choses qu'il a faites; il a douté de Dieu; et il a menti au sujet de sa femme; et tout. Mais quand son commentaire divin a été écrit dans Romains 4, il n'a pas du tout été fait mention de ses erreurs, mais il est dit: "Abraham ne douta point de... l'incrédulité par Dieu, mais il fut fortifié. "Toutes ses erreurs ont été totalement oubliées, quand le commentaire divin sur sa vie a été écrit. Il n'a même pas été fait mention de ses défaites. Il n'a pas été fait mention de ses erreurs.
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E-335 (334) Frères, j'espère que, quand mon commentaire sera lu, ce jour-là, qu'Il effacera les miennes aussi, et qu'Il n'y pensera pas. J'espère que ce sera le cas pour vous aussi. Que Dieu vous bénisse.
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E-336 [Le Docteur Tommy Hicks s'approche du microphone et fait des commentaires. Frère Branham revient au micro. - N.D.E.]
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E-337 (335) Si je pouvais voir ceci se produire partout dans le monde, je dirais: "Seigneur, laisse Ton serviteur s'en aller en paix! "
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