|
E-1 Que le Seigneur vous bénisse. Priez pour moi ce soir. Nous avons eu une toute petite averse qui a suffi pour nous rafraîchir; nous en sommes reconnaissants, et j’espère bien que nous aurons ici une averse spirituelle pour nous venir en aide un petit peu.
| E-1 The Lord bless you. Pray for me tonight. We had just a little shower, enough to cool off, and which we're grateful for, and I trust that we'll have one of the spiritual showers on the inside to kinda help us out a little bit.
I believe, Brother Neville, if we'll turn that around on you, how about that? Me speaking, I get a little, get that air on me and then I... This bald head of mine lets that come down and stop up my throat.
Now, I gave out some--for some questions tonight, and answers just to kind of... The reason we do this is to kinda find out what's on the hearts of the people.
|
|
E-2 Je crois, Frère Neville, que nous dirigerons cela sur toi. Qu’en penses-tu? Quand je parle, je deviens un peu... Si je sens de l’air sur moi, alors je... ma tête chauve fait descendre cela, et ensuite j’ai la gorge obstruée.
| E-4 I think that's very good for a pastor to--to give out this, and then he finds out just about what the people's thinking about if they'll write their questions and have something. And I think every one of us is duty bound to expel our thoughts to our pastors, and--and our spiritual leaders, and so forth, and anything that we see, that's so we can make everything run smooth and fine, and for the Kingdom of God's sake.
And then I... Up till about a half hour ago I only had about two or three that I'd--Billy had picked up after the service this morning and he brought them up to me. And then I went in and studied on a Scripture, thought I'd speak then a little bit tonight, being I'd mentioned it, and of being up here. Then he called me a few minutes ago, said, "Just hold it, I got a handful now."
So I'll try to get right in on these and answer them the best of my knowledge. And then if I get finished in time, I have a text I'd like to--to speak on for just maybe twenty or thirty minutes, just a short text.
|
|
E-3 Maintenant, j’ai annoncé pour ce soir des questions et réponses, simplement pour... La raison pour laquelle nous faisons ceci, c’est, en quelque sorte, pour découvrir ce qu’il y a sur le coeur des gens.
| E-7 And then, remember, if the Lord is willing, next Sunday morning I want to do my best by the grace of God to explain the Seventy Weeks of Daniel. As I said this morning, it's a great Scripture. And it's not so much to speak on, but to place it where it belongs to make it fit with the rest of the Bible.
And we have started from Revelations 1, got over in the 6th chapter. And of course, we get in now to the seven last Seals. And those Seals will run from the 6th--last part of the 6th chapter unto the 19th chapter inclusive. So it would take a long time. Now, I could take, say, seven nights, and run the Seven Seals, opening them up. But if you do it that way, then the people will miss the great part back here that fills in this. And if they're not really taught, it might not be good. But the first three or four of them is just happenings that we could take all right, just coming right in a row; but the next of it, then you have to go back into Daniel again, come back over into Genesis, go back over into Revelations, come back down into the Gospels, and just weave it in there, because it's the trace of Israel, God dealing with Israel. For when the church goes up, that's the last of the church until she comes with Her Lord as Bride and Bridegroom in the 19th chapter; during this time it's dealing with Israel. And to get the Seventy Weeks of Daniel in now, it sets the picture for this coming opening, First Seal.
|
|
E-4 Je trouve qu’il est très bon pour un pasteur de–d’annoncer ceci; cela lui permet de découvrir à peu près ce qui occupe les pensées des gens par les questions qu’ils formulent, s’ils en ont. Et je crois qu’il est du devoir de chacun de nous de faire connaître nos pensées à nos pasteurs et–et conducteurs spirituels, etc., et tout ce que nous remarquons, pour faire en sorte que tout marche bien et sans heurts, et dans l’intérêt du Royaume de Dieu.
| E-9 Then I thought, the Lord willing, I--next Sunday I'd speak on that. If I don't get finished Sunday morning, then I'll try it Sunday night again. And that would open the way then, if the Lord should lead us, we wouldn't have to stop with that part, we'd go right straight on into the Seven Seals and just carry it on as long as we'd seen the Lord leading.
Now, tonight we've got some questions, and they're all sensible, reasonable questions. There was one here that I'd like to speak of first, just a moment. It was someone asked... It's not a question; it's just someone asked me: Where are my keys? Please tell me. They--they'd lost them this afternoon.
|
|
E-5 Et alors, je... jusqu’à il y a environ une demi-heure, j’en avais seulement deux ou trois que je... que Billy avait ramassées après le service de ce matin, pour me les apporter. Et alors, je suis allé étudier un passage des Écritures, pensant parler un peu ce soir, étant donné que j’avais mentionné que je serais ici. Et voilà qu’il y a quelques minutes il m’appelle pour me dire : “Attends un peu, j’en ai une poignée maintenant!”
| E-11 Now, I'll tell you, a few weeks ago, about a few days ago I was here at the Tabernacle. I used to go into prayer and wait on the Lord and find out where those things were for the people. I have found people's cars. The Lord would speak to me where the people would...
Brother Welch Evans come up here and lost his car; somebody stole it in Louisville. He and Brother Fred Sothmann and some of the brethren... Brother Tom Simpson, I believe, was along that day. Or was you, Brother Tom? And they come up to the house, and there was Brother Evans without a car, without clothes, everything that he had was in that car. And they pulled in over at Miller's and somebody took it.
Well, we got a racket, a ring in Louisville, where they pull these cars off, and they'll run them down to Bowling Green or somewhere like that and respray them. And in Kentucky you don't have to have a title anyhow to your car, and they can change those cars in a few minutes and sell them any way they wanted to.
|
|
E-6 J’essaierai donc de m’y attaquer sans plus tarder et d’y répondre de mon mieux. Et, si j’ai terminé à temps, j’ai un texte sur lequel j’aimerais parler pour peut-être vingt ou trente minutes, seulement un court texte.
| E-14 Well, Brother Evans with his little car and all he had in it, and the Lord gave me the answer for it. And before they even got home, the car was setting out here about half empty of gasoline, where He turned them around on the road to Bowling Green, and brought them back, and set the car right back out there with everything in it, not a thing missing, just what gas they'd used.
Many times people have said that certain things, and they'd ask, and I'd go before the Lord and wait for those visions, and now, waiting till they come. But I find out that that has brought a great stumbling block before the people. Really, the people of America are not ready for such a ministry, the churches. That's right. It's--it's beyond their time, See? And it causes everything; some call you a devil; some call you a spiritualist; some call you a son of God, a god, and everything. See? So I just promised the Lord that I'd let it go and just wait and use that ministry in Africa or on personal interviews when I have them here.
|
|
E-7 Et souvenez-vous : si le Seigneur le veut, dimanche matin, je veux faire de mon mieux, par la grâce de Dieu, pour expliquer les soixante-dix semaines de Daniel. Comme je l’ai dit ce matin, c’est un passage biblique remarquable. Et il ne s’agit pas tant d’en parler que de le situer correctement pour le faire concorder au reste de la Bible.
| E-16 Now, we're here for personal interviews; that still goes on such things. But... And the way to obtain them is not come to the church; you go to our secretary, my son, Billy Paul, and he'll give you a little--a ticket telling you just when it's to be and so forth. And anything like that, that's on personal interviews, here or in the field, can only come through that way. There's a--a board of it published, or a book, or a note on the bulletin board there of how to do this. But just to come up here to the platform...
Now, we have gifts in the church. We have Brother Neville here who has received a gift of prophecy. Brother Higginbotham setting here, who has a gift of speaking with tongues and interpreting tongues. I would advise you... I'll pray that God will give you your keys, but I--I advise maybe that if the Holy Spirit would speak tonight maybe through Brother Neville, or Brother Higginbotham, or some of these gifts in the church, that we're got some questions on in a few minutes, that maybe they could do that.
|
|
E-8 Et nous avons commencé avec Apocalypse 1, et nous sommes rendus jusqu’au chapitre 6. Et, bien entendu, nous en arrivons maintenant aux Sept derniers Sceaux. Et ces Sceaux s’étaleront depuis le 6e... la dernière partie du 6e chapitre jusqu’au 19 e inclus. Alors cela demanderait beaucoup de temps. Or je pourrais prendre, disons, sept soirs à parcourir les Sept Sceaux pour Les ouvrir. Mais si on le fait de cette façon, les gens manqueront alors cette importante partie ici qui s’y insère. Et, si on ne les enseigne pas vraiment, ça risque de ne pas être efficace. Mais les trois ou quatre premiers sont simplement des événements qu’on peut très bien prendre à la file; mais pour les suivants, il faut encore retourner à Daniel, revenir dans la Genèse, retourner dans l’Apocalypse, revenir aux Évangiles, et simplement incorporer cela là-dedans, parce qu’il s’agit de la trace d’Israël, de Dieu qui traite avec Israël. Car, quand Elle s’élève, c’en est fini de l’Église, jusqu’à ce qu’Elle revienne avec Son Seigneur, en tant qu’Épouse et Époux au chapitre 19; pendant ce temps, il est question d’Israël. Et, en insérant les soixante-dix semaines de Daniel maintenant, on prépare la scène pour cette ouverture prochaine du Premier Sceau.
| E-18 But for myself I made a promise to God, no more in America in public meetings (See?), because it just caused me to leave the field. And then some will run you plumb out to be a--a devil; the others will make a god. And so you see, and they're just not ready for it. And so God cannot work that, and I'm sure the person that's asked it will understand. Now, maybe the Holy Spirit yet tonight... You just be praying. I'll pray that the Holy Spirit will show you right where your parcel is that you're waiting for. I pray that you'll find it, and I do believe you will find it. See?
And--but now... And then, now, Billy Paul, if someone has such a thing like that, if they'd call him, he would refer them to the church; I try to take the emergency cases when I'm at home.
|
|
E-9 Ainsi j’ai pensé que, le Seigneur voulant, je... que, dimanche prochain, je parlerais de cela. Si je ne termine pas dimanche matin, alors j’essaierai de terminer dimanche soir. Cela ouvrirait alors la voie et, si le Seigneur nous y conduisait, nous n’aurions pas besoin de nous arrêter avec cette partie, nous passerions directement aux Sept Sceaux pour continuer avec cela tant que le Seigneur nous le montrerait.
| E-20 Now, let us now before we approach these questions... First I want to say that any answer that's not according to your faith or the--in the Bible, it's not according to the Word, then you don't have to receive it. And so that I can get down and maybe get to the text also tonight, I'd like to go on and answer them and those I think that--that got Scriptural to answer by, well, I'll answer them, everything that I can. But I just got them a few minutes ago, all but three, and neither three of those has any... Just little things about someone had dreamed a dream or something, wanting to know if they should tell it, or something another like that. You see? So let us bow our heads now as we approach His mercy...
|
E-10 Maintenant, ce soir, nous avons quelques questions, et ce sont toutes des questions sensées, raisonnables. Il y en a une ici dont j’aimerais parler en premier, juste un moment. C’était quelqu’un qui demandait... Ce n’est pas une question, c’est simplement quelqu’un qui me demandait :
Où sont mes clés? S’il vous plaît, dites-le-moi.
| E-21 Lord, we are Thy people that are called by Thy Name. And we are so glad tonight to know that we have a heavenly Father Who watches over us and cares for us, and loves us as His own dear children. And so I am happy, Lord, that I'm numbered with these people, to be their brother, and they are my brothers and sisters. I'm so grateful.
There is one, Lord, who has lost some keys. Thou knowest right where they are laying, I pray that You will reveal it and will bring them right straight to those keys. It's a precious thing to them; it's to their car. And I pray, Father, that You will grant this request to those people.
Now I pray that You will bless our pastor, our beloved Brother Neville. We're so glad to see You working in our midst in these great spiritual gifts in our church, the part of the body of Christ that is worshipping on this corner of Eighth and Penn. We are so glad to be numbered with that group of people, and to know that God reveals the secrets to His people. I pray that You'll bless Brother Neville, our pastor, and Brother Higginbotham, Brother Funk, Brother Junior Jackson, and our sisters, who are speaking with tongues and giving interpretations. We pray, Father, that You will continue to manifest Yourself through these great gifts, that our church might be known as a spiritual church, that where people that are weary can come and set in the Presence of Almighty God and know He speaks and reveals the secrets of the heart.
|
|
E-11 Quelqu’un les avait perdues cet après-midi. Maintenant, je vais vous dire. Il y a quelques semaines... il y a quelques jours, j’étais ici au Tabernacle... Autrefois, j’allais en prière et je m’attendais au Seigneur afin de découvrir, pour les gens, où se trouvaient ces choses. J’ai retrouvé les automobiles de certains. Le Seigneur me disait à quel endroit les gens...
| E-24 And, Father, I pray that You'll bless us tonight in answering these questions. Some of them, Lord, are--are mild, and some of them are strong. To each one that asked the question, it's a strong question. It's something that's on their heart; they want it settled. And, Father, we are all insufficient of these duties, but we know that Thou art more than sufficient. So we pray that You will interpret these questions to us, that we might give the people the correct answer, that they might be helped and the church be magnified, and God's Name be honored.
Now, Father, if it's Your will, I pray that You'll deal with us this week and will help me as I'm studying on that Seventy Weeks of Daniel, that I might be able next Sunday morning, if it be Thy will, to open the Scripture to those people. God, grant it, that their souls might be refreshed. Teach those, Lord, who are seeking deep things. Save those who are lost. Heal those who are sick. We're all waiting on You, Father. In Jesus' Name. Amen.
|
|
E-12 Frère Welch Evans est venu ici et a perdu son automobile; quelqu’un l’avait volée à Louisville. Lui et Frère Fred Sothmann, et quelques frères... Frère Tom Simpson, je crois, y était ce jour-là. Ou... y étiez-vous, Frère Tom? Et ils sont venus à la maison, et Frère Evans était là sans voiture, sans vêtements : tout ce qu’il avait se trouvait dans cette voiture. Ils s’étaient arrêtés chez Miller, et quelqu’un l’avait prise.
| E-26 Now, this first question is not exactly a question; it's just a little thing for... Say, do I stand too close to this? Does that blur, back there in the back? If it does, raise up your hand.
132. Brother Bill, please say something about both children and adults being so noisy in morn--moving about during the service. This tabernacle needs some lessons in reverence.
Amen. Children, do you not know how to obey yourself in the house of God? Do you not know this is the sanctuary of God? God is in His holy temple; let everybody keep quiet. It's the place of God where people are coming, meditating, trying to find salvation to the soul, trying to find the problems of the people's lives, trying to help someone. The least you can do is be reverent, be quiet. Get you a drink of water 'fore church starts; I know little ones has to have drinks. Mothers that's got those little fellows, if you'd set near the back, keep them just as quiet as possible. And there should never be a whisper, never one whisper. We're all guilty. But when that Bible is read and that minister enters the pulpit, we should be silent, waiting on the Lord. Now, please try to do that.
|
|
E-13 Or, il y a à Louisville un racket, un réseau qui s’empare de ces voitures et les emmène à Bowling Green, ou quelque part comme ça, et les repeint. Et, puisqu’au Kentucky il n’est pas nécessaire de posséder un papier pour sa voiture, ils transforment ces voitures en quelques minutes, puis les vendent à leur guise.
| E-28 I know, you little fellows, you've got to squirm around a little. See? That, if you do, make it just--just be real nice. And you remember, mother don't want you to do that, and daddy don't want you to do that. And so...
And I know; I got little ones too that squirm around, and Joseph. And Meda says, "I don't get anything out of the service, trying to keep Joe quiet." Well, she's trying to do that so somebody else can get something out of the service. See?
And we always want to respect one another, honor one another, and above all things, honor God and honor His house.
|
|
E-14 Donc, Frère Evans, avec sa petite voiture et tout ce qu’il avait à l’intérieur... et le Seigneur m’a répondu à ce sujet. Et, avant même qu’ils arrivent à la maison, la voiture s’y trouvait déjà, le réservoir d’essence à moitié vide. Le Seigneur leur avait fait faire demi-tour sur la route vers Bowling Green, les avait ramenés et fait parquer la voiture juste à cet endroit, avec tout son contenu; rien n’y manquait sauf l’essence qu’ils avaient utilisée.
| E-30 Now, this next question is:
133. The two children aged six to eight years were here at the altar this morning. How soon is it advisable to have them baptized?
Just as soon as you can. Repent immediately and be baptized, that's in the Name of Jesus Christ. Now, that's question number one. I would advise that. But we find out in the Scriptures...
You say, "Is that Scriptural?"
When Peter preached on the day of Pentecost, three thousand souls were saved and baptized the very same time. "As many as believed on the Lord were baptized." So as soon as you believe on the Lord and accept Him as your Saviour, go right straight to the water and make your confession start right there: young or old, no matter who it is.
You say, "Well, these children might be very young."
Jesus said, "Suffer little children to come unto Me; forbid them not, for such is the Kingdom of God." I would daresn't put my hand upon a child that wants to come to the altar or be baptized at any age; I don't care what age they are.
|
|
E-15 Bien des fois, les gens disaient que certaines choses... et ils me demandaient, et j’allais devant le Seigneur pour attendre ces visions, et j’attendais jusqu’à ce qu’elles viennent. Mais j’ai constaté que cela a placé une grosse pierre d’achoppement devant les gens. À vrai dire, les Américains ne sont pas prêts pour un tel ministère (les églises). C’est vrai. C’est au-delà de leur époque, vous voyez. Et cela entraîne toutes sortes de choses : certains vous traitent de “démon”, certains vous traitent de “spirite”, d’autres vous traitent de “fils de Dieu”, de “dieu”, et de tout le reste. Voyez-vous? Alors j’ai simplement promis au Seigneur de laisser cela de côté, et d’attendre pour utiliser ce ministère en Afrique ou lors d’entrevues personnelles lorsque j’en ai ici.
| E-35 Now question number two:
134. A minister friend of ours baptizes in the name of Father, and of the Son, and of the Holy Ghost. Would we be held responsible for not telling him of his error?
I believe, as a Christian, as a duty, and if he is a personal friend of yours... Not to pick an argument with him; if you do that, then you're not right; your--your spirit's not right. But if you love that brother, which you must, because you said, "A minister friend..." Then... No names is signed to any of these notes; I do not know who they come from: these questions.
|
|
E-16 Nous sommes toujours ici pour des entrevues personnelles, cela tient encore dans de tels cas. Mais... Et la manière de les obtenir n’est pas de venir à l’église, mais adressez-vous à notre secrétaire, mon fils Billy Paul, et il vous donnera un petit... un billet vous indiquant exactement quand ça aura lieu, etc. Donc, toute chose du genre se traitera lors d’entrevues personnelles, que ce soit ici ou à l’extérieur, et uniquement par ce moyen. Il y a un–un tableau publié... ou un livre... ou plutôt une note sur le tableau d’affichage là, sur la façon de procéder. Mais pour ce qui est de monter ici sur l’estrade...
| E-37 Now, I would advise you, whoever it is, if this minister friend baptizes like this, and you visit his home and so forth, I would just--I would just mention the question some time. And that might give you... Just talk up to it, just keep talking around about, around about; and let the Lord open it up, and then it's the Lord telling you to do it. See? Just wait till the Lord opens up the question. Then you say to him; you say, "Brother, I just wonder, in the Scriptures of Matthew 28:19 and Acts 2:38, and continuing on, is there some contradiction there? Could you explain why that one said here, 'Father, Son, and Holy Spirit,' and the other one said, 'The Name of Jesus Christ'?"
Now--now, don't try... If you're not really a student, and you don't know what you're talking about, better leave it alone. See? You can just tell him, say, "Well, I wish you'd come up..." If he seems to be sincere, say, "Wonder if you'd meet our pastor or someone and discuss it?"
|
|
E-17 Maintenant, nous avons des dons dans l’église. Nous avons Frère Neville ici qui a reçu le don de prophétie. Frère Higginbotham, assis ici, a le don de parler en langues et d’interpréter les langues. Je vous conseillerais... Je prierai que Dieu vous donne vos clés, mais il se pourrait que le Saint-Esprit parle ce soir, soit à travers Frère Neville ou bien Frère Higginbotham ou certains de ces dons dans l’église (au sujet desquels nous aurons des questions dans quelques minutes), et réponde à votre question.
| E-39 I tell you, it's a deep thing. See? Don't take it upon yourself, 'cause you might wind yourself around if you... Now, if you know what you're talking about, and firmly settled and know the Scriptures, all right. But don't offend him, for whatever you do, don't offend him. See? Don't bring offense, just tell him that...
And of course, he is in error. That's true. The man is in error when he baptizes like that. And any man that baptizes in the name of "Father, Son, and Holy Ghost" is Scripturally in error. That's right.
|
|
E-18 Mais, en ce qui me concerne, j’ai fait une promesse à Dieu : plus jamais en Amérique lors de réunions publiques, voyez-vous, parce que cela m’a forcé à quitter le champ de travail. Et les uns iront jusqu’à faire de vous un–un “démon”, les autres feront de vous un “Dieu”. Alors, voyez-vous... et ils ne sont tout simplement pas prêts pour cela. Ainsi, Dieu ne peut pas opérer cela, et je suis sûr que la personne qui l’a demandé comprendra. Maintenant, peut-être que le Saint-Esprit ce soir même... Soyez simplement en prière. Je prierai que le Saint-Esprit vous montre où se trouve ce colis que vous attendez. Je prie que vous le trouviez, et je crois réellement que vous le trouverez. Voyez-vous?
| E-40 Question number three:
135. In a statement of faith, they said, 'We believe in one God, Eternal, existing in three persons: Father, Son, and Holy Spirit. Matthew 28:19, 18 and 19; I Corinthians 13:14." Should this not be three offices instead of three persons?
You are correct. There's no three persons in the Godhead. And there cannot be a personality without being a person; it takes a person to make a personality. There is no three Gods. There's only one God, and that God is Jesus Christ. God is a Spirit that lives in Jesus Christ, and is living in His church, you and I today, separating Himself to us in the form of the Holy Spirit, which is God almighty Himself living in you.
Now, you are right; it is "Father, Son, and Holy Spirit," is three offices of the same God, but not three Gods; that is Scripturally wrong.
|
|
E-19 Et... Mais maintenant... Dorénavant, Billy Paul transmettra à l’église toute requête de cette nature qu’on lui aura communiquée. Quant à moi, j’essaierai de m’occuper des cas urgents lorsque je suis à la maison.
| E-42 136. Can a Christian go to heaven if he or she does not pay tithe?
Now, that's one that I could not answer Scripturally.
Now, this "Father, Son, and Holy Spirit," if the minister is sincere, just let--let us know (You see?), we'd be glad... Brother Neville, myself, or Brother Beeler, or Brother Collins, or any of these ministers here who are ordained to this ministry, and so forth, can--can do so.
Now, but now: Does a Christian not get to heaven because they do not pay tithe?
I--I could not say yes or no to that. But I do believe that every Christian is obligated to pay tithings because it is a commandment of the Lord. "And blessed is--are they that do all His commandments, that they might have a right to enter into the Life, the Tree of Life." Now, I do believe that tithe-paying is essential to a Christian experience. For I'll get to that in another question in a few moments; I know there's another one in here pertaining to that.
|
E-20 Maintenant, avant que nous abordions ces questions... D’abord, je veux dire que toute réponse qui n’est pas selon votre croyance ou la... dans la Bible, si elle n’est pas en accord avec la Parole, vous n’êtes pas tenus de l’accepter. Et, pour que je puisse avancer et peut-être arriver aussi à mon texte ce soir, j’aimerais commencer à y répondre; et celles qui, d’après moi, peuvent être appuyées par les Écritures, j’y répondrai de mon mieux. Mais je les ai seulement reçues il y a quelques minutes, toutes sauf trois, et aucune de ces trois n’avait... C’étaient simplement des petites choses à propos de quelqu’un qui aurait fait un rêve ou quelque chose, et qui désirait savoir s’il faudrait en parler ou quelque chose comme cela, vous voyez.
Inclinons donc la tête maintenant, alors que nous approchons Sa miséricorde :
| E-46 137. Brother Branham, I am saved and have been baptized in the Name of Jesus Christ, but how do I get away from a stubborn spirit that I can't seem to break away from?
Well, my Christian brother or sister, whoever it may be, now, most times when you find people that's got stubborn spirits, it's usually a complex that causes this, either they have inherited it from a mother, father, uncle, aunt, or grandmother, grandfather, somebody like that. And if you'll chase back down through your life, you'll find... Now, I've taken it by experience under discernment, because I have met cases on the platform, thousands of those that had that spirit. And the first thing you know, I'd chase that spirit right back by discernment and find that there was a granddaddy, there was a grandmother, there was somebody else back down there, and you inherit that by nature.
|
|
E-21 Seigneur, nous sommes Ton Peuple qui est appelé de Ton Nom. Nous sommes si contents ce soir de savoir que nous avons un Père Céleste qui veille sur nous, et se soucie de nous, et nous aime comme Ses propres enfants chéris. C’est pourquoi je suis heureux, Seigneur, d’être compté parmi ces gens, d’être leur frère; et eux sont mes frères et soeurs. Je suis tellement reconnaissant.
| E-47 Stubborn--stubbornness is not of God. And now, the only way to get away from that is you have to have faith to overcome that, that's if you are a Christian. You are a son or daughter of God, whichever you may be, and you'll never be able just to stand and rebuke it and rebuke it and rebuke it. It's just like tantalizing a rattlesnake; he's laying there ready to bite you. If you'll just ignore him and walk away from him, he can't hurt you. See?
So when you feel that you got a stubborn spirit, lay the thing on the altar, and believe God that the thing is dead and you'll never have it no more, and go on and don't even pay any attention to it no more, and the thing'll leave you. Resist the Devil and he will flee from you; that's "get away quickly." So that would be my advice how to overcome it. We overcome the Devil by faith. That's what we overcome all evil, is by faith.
|
|
E-22 L’un d’eux, Seigneur, a égaré des clés. Tu sais exactement où elles se trouvent. Je Te prie de le révéler et de les conduire directement à ces clés. C’est une chose précieuse pour eux : c’est pour leur voiture. Et je Te prie, Père, d’accorder cette requête à ces gens.
| E-49 138. Why do you baptize in the Name of Jesus Christ in place of the name of the "Father, Son, and Holy Ghost"?
Well, there is no such a thing as a name of "Father, Son, and Holy Ghost." That's the reason. There was nobody in the Bible ever baptized in the Name of "Father, Son, and Holy Ghost." Every person in the Bible, or three hundred years this side the Bible, was baptized in the Name of Jesus Christ. Not one apostle, not one Christian, not one time was the "Father, Son, and the Holy Ghost" ever used for baptism until the Catholic church was organized at the Nicene Council, three hundred and six years after the death of the last apostle.
There is no such a thing as name of "Father, Son, and Holy Ghost." Father is not a name; Son is not a name; Holy Ghost is not a name. It's three titles, three office titles to a Name: Jesus Christ. So therefore, there is no such a thing as the name of "Father, Son, Holy Ghost." And it's no... There's no name to it, so I baptize in the Name of Jesus Christ which is the Name of Father, Son, and Holy Ghost. Clear?
|
|
E-23 Je Te prie maintenant de bénir notre pasteur, notre bien-aimé Frère Neville. Nous sommes si heureux de Te voir oeuvrer au milieu de nous à travers ces grands dons spirituels qui sont dans notre église, cette portion du corps de Christ qui adore à l’intersection de la Huitième rue et de la rue Penn. Nous sommes si heureux d’être comptés parmi ce groupe de gens, et de savoir que Dieu révèle Ses secrets à Son Peuple. Je Te prie de bénir Frère Neville, notre pasteur, et Frère Higginbotham, Frère Funk, Frère Junior Jackson, et nos soeurs, qui parlent en langues et donnent des interprétations. Nous Te prions, Père, de continuer à Te manifester à travers ces grands dons, pour que notre église puisse être reconnue comme une église spirituelle, là où ceux qui sont fatigués peuvent venir s’asseoir dans la présence du Dieu Tout-Puissant, et reconnaître qu’Il parle et révèle les secrets du coeur.
| E-51 139. Some people say that "Christ was in hades before the resurrection." Is this... Is there Scripture for this?
Now, here's a Scriptural question; I'd like to answer you from the Scriptures, 'cause they've asked, "Is it in the Scriptures?"
I would that you would turn with me to I Peter 3:18 and 20, you that wants to hear it, whether you asked the question or not, so that you won't have to take someone else's word. You may read it and find out whether this be true or not. We always want to stay with the Truth, and where the Bible says it. And this dear person, whoever it was, has asked it as wanting to know for a reference from the Bible if this is so or not.
|
|
E-24 Et, Père, je Te prie de nous bénir ce soir, comme nous répondrons à ces questions. Quelques-unes, Seigneur, sont bénignes et d’autres sont sérieuses. Mais, pour ceux qui les ont posées, c’est une question sérieuse. C’est quelque chose qui les préoccupe, et ils veulent en avoir le coeur net. Père, nous sommes tous insuffisants pour cette tâche, mais nous savons que Toi, Tu suffis amplement. Nous Te prions donc d’interpréter ces questions pour nous, afin que nous puissions donner aux gens la réponse juste, et qu’ils soient aidés, que l’Église soit magnifiée, et que le Nom de Dieu soit honoré.
| E-53 Now, we find this in... If I've got it. This old Bible is about tore up here, that I--I've had it now for several years. If I can see if I got it in here; I think maybe... Just one second, brother, if I--I--I'm sure that's... Let's see, it comes right after Timothy, Titus, and Hebrews. Here we are, yeah, I got it. Thank you. I Peter 3, the 3rd chapter of I Peter. The 3rd chapter, and let's begin with the--with the 18th verse:
For Christ also has once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to God, being put to death in the flesh, but quickened by the Spirit: (quickened by the Spirit)
By which also he went and preached unto the spirits in prison;
Which sometime were disobedient, when once the long-suffering of God waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, wherein few, that is, eight souls were saved by water.
|
|
E-25 Maintenant, Père, si telle est Ta Volonté, je Te prie de traiter avec nous cette semaine, et de m’aider alors que j’étudierai ces soixante-dix semaines de Daniel, afin que, dimanche matin prochain, je puisse, si c’est Ta Volonté, dévoiler ce passage des Écritures aux gens. Accorde-le, ô Dieu, pour que leurs âmes puissent être rafraîchies. Enseigne ceux, Seigneur, qui recherchent des choses profondes. Sauve ceux qui sont perdus. Guéris ceux qui sont malades. Nous nous attendons tous à Toi, Père. Au Nom de Jésus. Amen.
| E-54 Now turn to Acts 2, Acts 2, and we will take the--the 30th verse. In Acts 2, and this is the Apostle Peter also speaking. Acts, the 2nd chapter, and the--the 30th verse I have written down here:
Where... Therefore being a prophet, and knowing that God had swore with an oath to him, that of the fruits of his loins, according to the flesh, he would raise up Christ to sit on his throne;
He seeing this before spake of the resurrection of Christ, that his soul was not left in hell, neither did His flesh see corruption (Christ's body).
His soul descended into hell and preached to spirits, or souls that repented not in the long-suffering in the days of Noah. His soul did descend into hell and He preached to spirits, and rose on the third day. That is Scriptural, the Truth.
|
E-26 Maintenant, cette première question n’est pas exactement une question, c’est juste une petite chose... Dites, est-ce que je me tiens trop près de ceci? Est-ce que ma voix est embrouillée, là-bas à l’arrière? Si oui, levez la main.
132.Frère Bill, veuillez dire quelque chose au sujet des enfants, et des adultes aussi, qui font tant de bruit par ces allées et venues durant le service. Ce tabernacle a besoin de leçons sur la révérence.
| E-56 140. Now, were the five of the virgins lost?
I presume that they are asking the question, "the five virgins," the five wise and the five foolish. Now, if you were with us in the last teachings in Revelation, you find out there that those virgins, the--the five foolish virgins were not lost; but they were not permitted to go into the wedding supper, but they suffered persecution, and was martyred, and raised again at the general resurrection in the last day. Those are the people where He separated the sheep from the goats (See?); they stood before judgment.
You say, "Well, Brother Branham, don't we stand, the Church?"
No, sir. We do not stand before the judgment. We are now standing before the Judgment. God put our sins upon Christ, and we... "He that heareth My Word (St. John 5:24) and believeth on Him that sent Me has Eternal Life, and shall not come into the judgment but has passed from death unto Life." No more judgment for the Church, it's took up in the rapture, and comes back to pass judgment upon the people who did not receive the Holy Spirit. Does not Paul say that he dares any of us to take a--a matter to the court, to the unjust magistrate, when, "know ye not that the saints shall judge the earth?" We will set with Christ and judge, kings, and priests, and judge these people that we preached to and told them about the baptism of the Holy Ghost and they refused to receive It. Think of it.
No, they were not lost, but they will never be in the Bride. They were come in the second resurrection, but never be in the Bride, to be judged according to the way they treated the Light that they received. Now, that part will be up to Christ. They were not lost though.
|
|
E-27 Amen! Enfants, ne savez-vous pas comment vous conduire dans la maison de Dieu? Ne savez-vous pas que ceci est le sanctuaire de Dieu? Dieu est dans Son saint temple : que tout le monde reste tranquille! C’est le lieu de Dieu, les gens viennent y méditer, essayant de trouver le salut de l’âme; essayant de découvrir les problèmes dans la vie des gens, essayant d’aider quelqu’un. Le moins que vous puissiez faire, c’est d’être respectueux, de vous tenir tranquilles. Allez boire votre eau avant que l’église commence, je sais que les tout-petits doivent avoir quelque chose à boire. Vous, les mères, qui avez ces bouts de chou, asseyez-vous vers l’arrière, et faites-les tenir tranquilles le plus possible. Et il ne devrait jamais y avoir un seul chuchotement, pas même un seul. Nous en sommes tous coupables. Mais, lorsque l’on fait la lecture de la Bible et que le prédicateur monte en chaire, nous devrions être silencieux et nous attendre au Seigneur. Maintenant, s’il vous plaît, tâchez de faire cela.
| E-60 141. Brother Branham, in the I Corinthians--Corinthians chapter the 14th, verse 34th and 35th, says, "Let your women keep silent in churches for it is not permitted unto them to speak." 35th, "For it is a shame for women to speak in church." Now, if a woman with short hair speak--speaks in tongues in--in churches--in church, is it the Spirit of--of the Holy Ghost that speaks through her or is it a false spirit?
Now, you are... And this is a real hard question, and I can only answer it the best that I know how. See? Now, I could not judge, because I was not sent to judge. But I think there's so many times... I got another question down here somewhere that goes right along with that. But if a person is speaking in tongues, they are anointed of God. See? They may be out of order; that may be true; and they may be doing something that's not right; but I wouldn't want to say that it wasn't the Holy Spirit, because I wouldn't know. See?
And now, there's many times that this... that people misjudge one another. And it is a bad thing to do. You say, "Why, she's got short hair; she's wearing a dress that's too short; that--that's not the Holy Spirit upon her." Don't do that. Don't do that, that's not right. You don't know what's in that woman's heart. You don't know nothing about it. You know that the Holy Spirit would make her conduct herself a little better; now that may be true. But I'll tell you: as you and I, let God do the judging of that, and let's you and I just pray for that person that God will show them the Light.
|
|
E-28 Je sais que vous les petits éprouvez le besoin de bouger un peu. Cela... Si c’est le cas, faites le plus... Soyez vraiment gentils. Et, souvenez-vous, maman ne veut pas que vous fassiez cela, et papa non plus. Par conséquent...
| E-62 Here sometime ago a man met me out here aside. I had a pianist here that had a little, short, little skirt, and wasn't just exactly, I guess, just right. And the lady had short hair, and she was just a babe in this Way, and she was playing the piano. And a man met me out there and just tearing me to pieces; he said, "And you're a Pentecostal preacher, and let that woman set up there, that short hair," and just going on like everything.
"Well," I said, "I think the woman has a good spirit in her. I certainly do not agree with that, you know, the skirt part up here, the two pieces; one of them is down here and one kind of up here; it's a shirt like they wear." And so it's real thin and shows that underneath garment that they have around there. I don't think that--that should be done. I--I don't like that; I really don't." Now, I can't say; they might be just as Spirit-filled as anybody else; I don't know; God knows that. But I wouldn't condemn that woman and say that she was going to hell by the sight.
This same person had in his church a lady who had long hair and wore long dresses, and had a temper enough to fight a buzz saw, and just as mean as she could be. Now, long hair and long skirts don't take you to heaven. No, sir. It's the Spirit that's in you takes you to heaven. But if you as a Christian...
|
|
E-29 Je sais ce que c’est. Moi aussi j’ai des tout-petits qui se tortillent. Et Joseph... Meda me dit : “Je ne retire rien du service, essayant de faire tenir Jo tranquille.” Eh bien, elle essaie de faire cela pour que quelqu’un d’autre puisse retirer quelque chose du service. Voyez-vous?
| E-66 Then you should remember that many times pastors don't mention those things, and the people just automatically go on, think it's all right. But a pastor should really tear into that. And--and--and then the sisters of the church, those sisters who are in character standing, wearing their clothes neatly, they should be examples of sweetness, and--and motherly and sisterly-like.
And I think that any woman that's motherly and godly and sisterly ought to go to such a person, and with sweetness of the Spirit, just set down and talk to that lady. And if she is of God, the Holy Spirit will understand those things, and she'll correct herself. But when you real quickly condemn her and drive her away, you might harm that young born baby. See? So I--I wouldn't condemn the person.
|
E-30 Et nous voulons toujours nous respecter les uns les autres, nous honorer les uns les autres. Et, par-dessus tout, honorer Dieu et honorer Sa maison.
Bon, voici la question suivante :
133.Les deux enfants, âgés de six à huit ans, étaient ici à l’autel ce matin. Dans combien de temps conviendrait-il de les faire baptiser?
| E-68 Now, the person speaking with tongues. Now, I--I have to say something here that may be just a little strange, and if you don't agree with me, that's okay. You see, we misjudge these things so many times. Let's always try to think the very best of anybody who's trying to do what's right. Let's express our very best to them. Oh, they're trying. We don't know their heart, unless you have a discernment. And if they're wrong, then if you got... The Bible said, "If a brother be overtaken in a fault, let them which are spiritual go to that brother in a spirit of meekness, considering your own self lest you be tempted, and see if you can't reconcile that person (See?) back to God." Don't say that they haven't got the right spirit, 'cause...
|
|
E-31 Aussitôt que possible. “Repentez-vous immédiatement et soyez baptisés”, et cela, au Nom de Jésus-Christ. Ça, c’est la question numéro un. C’est ce que je conseillerais. Mais nous découvrons dans les Écritures...
| E-70 Listen, now I'm going to say something that's going to really stab you for a minute, so just set still just a moment. The Holy Spirit can speak through a hypocrite. Exactly. I've seen it done, and I can prove you by the Scriptures that that's right. I can prove to you by the Scriptures that demon powers take up those spirits and use them, sure, they take up those gifts and use them. I've stood right... and seen devils speak in tongues and interpret it. And I've seen hypocrites take the genuine Holy Spirit and speak with it. That's the reason you can't say that speaking in tongues is the only evidence of the Holy Ghost.
|
|
E-32 Vous direz : “Est-ce scripturaire?”
| E-71 Now, sometime ago when I was first brought into Pentecost, I went to Mishawaka to Brother Rowe's tabernacle. There they were having a convention; it was a Jesus Name people. Now, I did not agree with the Jesus Name people; there's not--there's not... They're my brethren, but the reason I say...
"Baptize for regeneration in the Name of Jesus Christ," I do not believe that. I do not believe that water saves you from sin. I believe it's the Blood of Jesus Christ is regeneration. But the Oneness people baptize unto regeneration. The Name of Jesus, just baptize them in Jesus Name, and that's--they're saved, because he said 'Repent, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins.'"
But what comes first? Repentance, godly sorrow for your sins, then turn away. Then be baptized in the Name of Jesus Christ, it's all right. You've done all of this for remission of sins.
|
|
E-33 Lorsque Pierre prêcha, le Jour de la Pentecôte, trois mille âmes furent sauvées et baptisées le même jour. “Tous ceux qui crurent au Seigneur furent baptisés.” Alors, aussitôt que vous croyez au Seigneur, et L’acceptez comme votre Sauveur, allez directement vers l’eau, et que votre confession débute là même; les jeunes comme les vieux, peu importe.
| E-74 Now, and in there, there was several thousand people. In them days they had segregation in the north here--or in the south, and they had to have up here because many colored brothers was coming to this convention. It was the P. A. of W. and the P. A. of G--J. C. before the a merging. And it was at Mishawaka, colored and white, all together; they couldn't have it in the south at that time. Well, I seen two white men setting on the seat. I'd never heard anything of these messages before in my life. And there those men would raise up and one speak in tongues and the other one give the interpretation, and tell the people right in the meeting what was wrong with them, tell the people what they had done. Then this one would speak and the other one interpret. I thought, "My, I've dropped down here amongst angels." Never heard of such a thing!
|
|
E-34 Vous me direz : “Eh bien, ces enfants semblent très jeunes.”
| E-75 All night, in the corn field, I prayed. Well, since a little baby... I believed gifts and callings are without repentance; I've always been able to see visions. And the next morning they asked me to speak, and I did. Outside there was many people who came to me and invited me to their meetings, yet I was a Missionary Baptist. So I--I just went ahead and let it go like that. After a while I was anxious to get ahold of these two angel men. I never heard any...
They'd turn white around the mouth, and raise up and speak with tongues. And the other one stand right up and say, "THUS SAITH THE LORD, 'Jones over here, he did a certain thing day before yesterday. When you walked around the house you picked up that pocketbook that belongs to this man, this man lost over here.' THUS SAITH THE LORD, 'Take it back!'"
"God, have mercy on me, here it is."
See, truth, just say such as that, tell people right out. I thought, "Oh, my, isn't that wonderful." So then I thought, "This is God."
|
E-35 Jésus a dit : “Laissez venir à Moi les petits enfants, ne les empêchez pas; car le Royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.” Jamais je n’oserais empêcher un enfant de venir à l’autel ou d’être baptisé, quel que soit son âge; pour moi, l’âge n’a pas d’importance.
Maintenant, la question numéro deux :
| E-79 Well, then I got to one of those men, and while I was talking to him, I'd prayed, "God, let me have that, ever what It is." I didn't know what to call it, visions, I didn't know what to call It. And when that thing come before me, and I caught his attention, just kept speaking to him till I caught his spirit, just like the woman did at the... Jesus did, the woman at the well. Just kept talking till I caught his spirit. And he was a Christian, a real, genuine saint of God. I thought, "Blessed be the Name of the Lord."
I met--met the next man coming around the corner about a half hour later, and I talked with him. And if I ever talked to a hypocrite, he was one of them. His wife was black-headed, and he was living with a blond and had two children by her; and yet speaking with the same Spirit this man was speaking with, and giving the same interpretation, just exactly right. Then I knew.
|
|
E-13 4.Un pasteur [ministre] de nos amis baptise au nom du “Père et du Fils et du Saint-Esprit”. Serions-nous tenus pour responsables de ne pas lui avoir signalé son erreur?
| E-81 Before my conversion, I had an experience to one time going into a witch camp with Indians. They're devil-dancers. Take a snake and wrap it around them, and do the corn dance, and speak in tongues and interpret it, and tell exactly the truth what's setting amongst the people. And seen a witch take a--a pencil and lay it down, and see that pencil rise up and write in unknown tongues, and interpret it, and tell the people exactly what was going on out through there. In a spiritualist's meeting...
So I said (You see?), "I've got amongst devils," and I left the whole thing go.
|
|
E-36 Je crois qu’il est de votre devoir en tant que Chrétien, et si c’est un de vos amis personnels... Pas pour vous disputer avec lui; si vous faites cela, vous n’avez pas raison, votre–votre esprit n’est pas correct. Mais si vous aimez ce frère, ce qui doit être le cas puisque vous avez dit “un pasteur [ministre] de nos amis”, alors... Aucun des billets n’est signé, j’ignore donc de qui proviennent ces questions.
| E-83 So one day up at Green's Mill, I'd been up there praying in my cave, not for that, and I come out and laid my Bible down. I... Musty back in the cave and I wanted some sunlight, and it was in the afternoon, and I come out and laid my Bible down. I was going to read a little while out on the log that lays kind of down the hill. And I just laid the Bible down; I started reading. And the wind blowed and blowed over to Hebrews the 6th chapter. I thought, "Maybe the Lord wants me to read that." I read it.
"We which were once enlightened, made partakers of the Holy Ghost, seeing we fall away... to renew ourselves again unto repentance. The rain bringeth forth the... earth bringeth forth fruits and the rain is sent to water it, and thorns and thistles which is nigh unto rejecting, whose end is to be burned," something on that order.
Well, I read it and I thought, "Well, praise the Lord." Turned it over to another one, I thought, "Well, I'll just read somewhere over in here somewhere else." Laid it down like that, wiped my eyes, the wind blowed it back to Hebrews 6 again. Well, that happened three or four times, as many as three anyhow. I thought, "I don't see nothing wrong with that. What's in there?"
|
|
E-37 Maintenant, qui que vous soyez, voici ce que je vous recommanderais, si ce pasteur [ministre] de vos amis baptise ainsi, et que, par exemple, vous le visitiez chez lui, je–je mentionnerais simplement le sujet à l’occasion. Et cela pourrait vous donner... Amenez progressivement le sujet, parlez-en d’une manière détournée, et laissez le Seigneur ouvrir la voie; et alors c’est le Seigneur qui vous dit de le faire. Voyez-vous? Attendez simplement que le Seigneur crée une ouverture sur cette question. Alors, vous lui dites : “Frère, je me demande, entre les passages de Matthieu 28 .19 et Actes 2.38 et d’autres encore, y a-t-il contradiction? Pourriez-vous m’expliquer pourquoi l’un dit ici ‘Père, Fils, et Saint-Esprit’, tandis que l’autre dit ‘le Nom de Jésus-Christ’?”
| E-86 Just let me, you can... You've read it many times, Hebrews 6, "Thorns and thistles. The rain cometh oft upon the earth to water it, to dress it (See?) for its fruit. But thorns and thistles which is nigh unto rejection, whose end is to be burned, be gathered and burned."
I couldn't get nothing out of that. Thought, "Well, thorns and thistles to be burned; God takes His Wheat to the garner, and that settles it." Said, "I don't see nothing about that."
I was setting there; I was looking out like that, and a vision came before me. And I seen a world turning like this, and it was all disked up ready to be planted. And a man with a white robe on, head bent down into a feed sack, or a seed sack, rather, he was going along. And I don't know whether any of you remember the old broadcast system, how you... I seen papa do it. Throw it with his hands like that, and they'd just fall on the grounds, them seeds like that. Well, this man was sowing seeds like that. And as soon as he went along, up behind him come wheat coming up.
|
|
E-38 Maintenant–maintenant, n’essayez pas... Si vous n’êtes pas réellement versé dans la matière et que vous ne connaissez pas bien votre affaire, il vaut mieux laisser ça tranquille. Voyez-vous? Vous pouvez simplement lui dire : “Eh bien, j’aimerais que vous veniez...” S’il semble sincère, dites : “Aimeriez-vous rencontrer notre pasteur ou quelqu’un pour en discuter?”
| E-89 Well, as soon as he went around the curvature of the earth, I seen a black something coming up, like a black moon. And I looked, and it got closer; it was a--a man, solid black, dressed in black. He was slipping along, looking like this. And he had a seed sack, only in there he had weeds. And he was sowing them amongst this wheat like that, throwing it first one way and the other. And behind him come up weeds, thistles, thorns, briers, and everything.
Well, I thought, "That is a shame for that man to do a thing like that." In a vision, I wasn't thinking of it being Scriptural. See? And I said, "That man's sowing them weeds in that man's wheat field."
Then it got real hot. The little wheat held its head over and going "huh, huh, huh" like that, just panting like this for breath. The little weed had his head over, "huh, huh, huh," he was panting for water too. Everybody prayed for the rain.
After while it got... A great thunder cloud come up and just rained all down, and when it did, the rain struck the earth. And the little wheat begin to jump up-and-down, hollering, "Hallelujah. Praise the Lord. Hallelujah. Praise the Lord." And the little weeds a-hollering, "Praise the Lord," straightened right up, the life come to the weed just the same as to the wheat.
And then the Scripture come, "The rain falls on the just and the unjust." There I caught it. See?
|
|
E-39 Je vous le dis, c’est une chose profonde. Voyez-vous? Ne prenez pas cela sur vous, parce que vous pourriez vous empêtrer si vous... Mais si vous êtes sûr de votre affaire, que vous êtes bien affermi et connaissez les Écritures, alors, très bien. Seulement ne le blessez pas, quoi que vous fassiez, ne l’offensez pas. Voyez-vous? Ne l’offensez pas, dites-lui simplement que...
| E-94 This, if a person is setting in a congregation, a spirit can fall upon that person, and yet you know that they are wrong and they don't live the right kind of life, be careful what you say about that spirit, it might be the Holy Spirit. Don't judge the--the spirit by the person. The person may be wrong; but, now, does not the Bible say, "The rain falls on the just and the unjust"? Did not Jesus say, when the fields was planted, "Let them all grow up together, the tares and the wheat together. Don't you try to pull up the tares. Don't you try to judge them; just let them grow together. And at that day the angels will be sent forth; they will take all the tares and burn them, and the wheat will be gathered into the garner"? But by their fruits we know them. You can know in your heart. Keep trying to deal with that person.
|
E-40 Et, bien sûr, il est dans l’erreur. C’est vrai. Cet homme est dans l’erreur lorsqu’il baptise ainsi. Tout homme qui baptise dans le nom de “Père, Fils et Saint-Esprit” est scripturairement dans l’erreur. C’est exact.
Question numéro trois :
135.Dans une profession de foi, il est dit : “Nous croyons en un Dieu, Éternel, existant en trois personnes : Père, Fils et Saint-Esprit. Matthieu 28 .19 , 18 et 19 ; I... Corinthiens 13 .14 .” Ceci ne devrait-il pas être trois fonctions plutôt que trois personnes?
| E-95 Don't say that this woman, if she's immorally dressed or... How did it read? "Let's say that the Holy Ghost will visit..." Let's see. No, I got the wrong one here somehow. Oh, here it is, yes.
The women speaking in tongues. Now, if a woman with short hair speaks in tongues in the church, it is the spirit... Let's see. Is it the Spirit of the Holy Ghost that speaks through her or is it a false spirit?
You see, I wouldn't say nothing. And if you thought the woman wasn't just exactly right by having short hair... (I believe that was the subject.)... yeah, "short hair," why not you, brother, if you're a married man and this is a married woman, why--why don't you take your wife or get your wife to sweetly talk to this little lady? Let's believe she has got the Holy Ghost. If she's in this church, I'm--I'm going to believe that she has. And then, just say, maybe she's a...
Did you know, once in a while, we might examine and find out we might have a little something wrong too. You know, that--that's right, you know. So somebody might have to tell us something. Lot of times people has told me a lot of things was wrong, that I was doing wrong; I appreciate it.
|
|
E-41 Vous avez raison! Il n’y a pas trois personnes dans la Divinité. Et il ne peut y avoir de personnalité sans une personne, car il faut une personne pour produire une personnalité. Il n’y a pas trois Dieux. Il n’y a qu’un Dieu, et ce Dieu est Jésus-Christ. Dieu est un Esprit qui a vécu en Jésus-Christ, et qui vit aujourd’hui dans Son Église (vous et moi), se séparant pour nous sous la forme du Saint-Esprit, qui est le Dieu Tout-Puissant Lui-même vivant en vous.
| E-98 But now let's say that... Let's believe that whatever it is... Let's believe that if the woman is not exactly a Christian, if she's just putting on, God will judge her for that. That's right. But... And if she's dressed immoral, and the things that she's doing is not right, God will take care of that. But let's believe that that Spirit on that woman is the Holy Spirit (See?), because we don't know.
Now, if the interpretation of that holy spirit gives something, a curse to Christ... "No man speaking by the Spirit calleth Christ accursed." If that woman is speaking in tongues and the interpretation comes that Christ is accursed, then you know that's an evil spirit on the woman. But as long as it's blessing you and edifying Christ, then believe that Spirit. See? Amen. I hope that doesn't confuse. I hope that gives a little light on it anyhow.
|
E-42 Maintenant, vous avez raison : “Père, Fils et Saint-Esprit” sont trois fonctions du même Dieu; mais pas trois Dieux, cela est scripturairement faux.
136.Est-ce qu’un Chrétien peut aller au ciel si il ou elle ne paie pas la dîme?
| E-100 142. Deuteronomy the 23rd chapter, the 2nd verse, doesn't it teach that a person whom out of wedlock cannot be saved? It says that God will visit the iniquity of the parents upon the children unto the third and fourth generation. Explain what this means.
All right. Adultery was such a horrible thing in the time of the Bible until even if a man had a child by a woman that wasn't his wife, that child, its children's children's children, for four generations, four hundred and something years, could not enter even into the congregation of the Lord, because that the blood of bulls and goats and heifers was not sufficient to take away sin. It could only divorce--or could only cover sin, it could not omit sin. See? It could not omit sin, it could only cover sin. Adultery is a horrible thing.
A woman, a precious jewel, that God has made her to be a mother, and entrusted her with motherhood, that if she would bring forth a child from another man not being her husband, then there was a curse upon that child, and his children, and his children, and his children, to three and four generations. Even many times such as syphilitic, and--and blindness and things struck the people. Yes, it was a horrible, horrible thing for a woman to have a baby outside of holy wedlock. Now, not only then, but it's still a horrible thing, sure is, always.
|
|
E-43 Maintenant, celle-là en est une à laquelle je ne pourrais pas répondre par les Écritures.
| E-102 143. Will Ezekiel 38 and 39 come to pass before the rapture?
Now if you will notice, Ezekiel 38 and 39 deals with Gog and Magog, which is Russia, the north country. Now, I do not say that this is correct, but to my way of teaching it, that, it comes to pass after the rapture, after the church is taken up. And God deals with Gog and Magog when they come down before Israel there. And I think that will come to pass after the rapture. Now, that doesn't make it so. See? But that's just my way of teaching it. I suppose that's what they wanted to know, what my idea was.
|
E-44 Mais, pour ce qui est de ce “Père, Fils, et Saint-Esprit”, si ce pasteur [ministre] est sincère, faites-le-nous savoir, voyez-vous, nous serions heureux, Frère Neville et moi-même... Frère Beeler, Frère Collins ou n’importe lequel des prédicateurs [ministres] ici qui est ordonné à ce ministère, peut–peut le faire.
Bon, mais revenons à ceci : Est-ce qu’un Chrétien n’ira pas au ciel parce qu’il ne paie pas la dîme?
| E-103 144. The Lord has told us through prophecy to witness unto others of the things which we have heard and seen here, such as the nearness of the coming, baptism in the Name--in Jesus' Name, and such things. We have told these things to some who seem to be Christians, yet they don't seem to believe. What do you think will happen to those people? Will they go in the rapture?
Now, I'm glad you said it that way, "What do you think?" Which that wouldn't make it right because I would think it. I believe that no man can walk in the Light of God until God reveals It to him. And I don't believe that any man that... All these hidden things are hid from the people, and no man can see them except God reveals them; I believe it; 'cause in the Bible it's always been that way.
|
E-45 Je–je ne pourrais pas répondre “oui” ou “non” à cela. Mais je crois réellement que tout Chrétien est tenu de payer ses dîmes, car c’est un commandement du Seigneur. Et “heureux celui... ceux qui gardent tous Ses commandements, afin d’avoir le droit d’entrer dans... la Vie, l’Arbre de Vie.” Donc, je crois réellement que payer la dîme est essentiel à l’expérience chrétienne. Car... J’aborderai cela avec une autre question dans quelques instants, je sais qu’il y en a une autre qui se rapporte à cela.
137.Frère Branham, je suis sauvé et ai été baptisé au Nom de Jésus-Christ, mais comment me défaire d’un esprit d’entêtement dont j’ai de la peine à me débarrasser?
| E-104 Did not Jesus say that "You have eyes and you can see not, you have ears and you hear not"? And yet in Matthew, I believe it's either the 8th or 12th chapter, it said that "Though Jesus had done so many miracles among them, yet they could not believe." Because Isaiah said, the prophecy said that they had eyes and could not see, and ears and could not hear. See?
And Jesus said, "No man can come to Me except My Father calls him first, and all the Father has given Me will come to Me." That settles it. See?
Now, you're--you're responsible for spreading the Light; you're not responsible for them receiving the Light. You're responsible to take it to them, but you're not responsible for their reaction. And then if God lets them in, that'll be up to Him. If they haven't got the garments on, and so forth, and they don't... But they... Remember, they cannot see it until God reveals it to them.
|
|
E-46 Eh bien, mon frère ou ma soeur Chrétien, qui que vous soyez, la plupart du temps, quand on rencontre des gens qui ont un esprit d’entêtement, c’est habituellement un complexe qui en est la cause, soit qu’on l’ait hérité d’une mère, d’un père, d’un oncle, d’une tante, ou d’une grand-mère, d’un grand-père, de quelqu’un comme cela. Et si vous remontez le cours de votre vie, vous trouverez... Or j’ai découvert ceci par expérience, sous le discernement, parce que j’ai rencontré de ces cas sur l’estrade, des milliers, qui avaient cet esprit. Et alors, en remontant à l’origine de la manifestation de cet esprit par le discernement, je découvrais qu’il y avait un grand-père, qu’il y avait une grand-mère, qu’il y avait quelqu’un d’autre bien avant... et vous recevez cela par hérédité.
| E-108 145. Brother Branham, in Daniel the 11th chapter, the 31st verse, teaches of the day... taking away of the daily sacrifice, and the abomination that maketh desolation. Would you please explain what these are?
Oh, this person has signed their name to this one. That is my subject on next Sunday, and that comes in with the--with the Seventy Weeks of Daniel. But... And I might just say this to you, my most precious brother that signed this here, which is a very dear friend to all of us... Yes, "the abomination that maketh desolation," Jesus, in Matthew 24, spoke of it. The abomination (means filthiness) that maketh desolation, the abomination was the Moslem--Mosque of Omar that was built on the temple grounds where the holy place stood.
|
|
E-47 Entêté... L’entêtement n’est pas de Dieu. Et maintenant, la seule façon de vous défaire de cela, c’est que vous devez avoir la foi pour surmonter cela, c’est... Vous êtes un Chrétien. Vous êtes un fils ou une fille de Dieu, l’un ou l’autre, et vous ne serez jamais capable de vous tenir simplement là, à le réprimander, et le réprimander, et le réprimander. C’est tout comme agacer un serpent à sonnette : il se tient là, prêt à vous mordre. Si vous l’ignorez tout simplement et vous en éloignez, il ne peut pas vous faire de mal. Voyez-vous?
| E-109 In A.D. 96, Titus came in and captured Jerusalem and burnt the temple, and they built the Mosque of Omar (the Mohammedan religion) right on the temple grounds, and still stands there to this day. And it will stand there until God returns to the Jews again. "And the abomination (that is the Mosque of Omar) that maketh desolation of the holy place," standing in the holy place... See?
Jesus referred to it, said, and in parenthesis, "(let he that readeth understand)." See? Therefore, He give so many days from that time until the--after the Prince and so many days, and so forth, which we get into next Sunday. And I'll try to, the best of my knowledge, to get that in for you for next Sunday. But that abomination is the Mosque of Omar that took the place of the temple, that, "When you see the abomination that maketh desolation, spoken of by the prophet Daniel, standing in the holy place..." See, standing where the temple stood (the holy place), the Mosque of Omar...
|
E-48 Alors, si vous sentez que vous avez un esprit d’entêtement, déposez la chose sur l’autel, et croyez Dieu que la chose est morte et que vous ne l’aurez plus jamais, puis allez de l’avant et n’y faites même plus attention, et la chose vous quittera. Résistez au diable et il fuira loin de vous, ça veut dire “s’en aller rapidement”. Alors ça serait mon conseil sur la façon de triompher de cela. Nous triomphons du diable par la foi. C’est ainsi que nous triomphons de tout mal : par la foi.
138.Pourquoi baptisez-vous au Nom de Jésus-Christ au lieu du nom du “Père, Fils, et Saint-Esprit”?
| E-111 146. Brother Branham, don't you feel that everyone who claims to be a Christian should pay tithes, pay their tithes into the storehouse of the Lord? Please give Scripture to this question.
All right, if you will... That is right, that the Bible said in Malachi the 4th chapter, "Will a man rob God? And you say, 'Where have we robbed Thee?' In tithe and offerings. Bring all your tithe and offerings into My storehouse and prove Me," saith the Lord, "if I will not open up the windows of heaven and pour out a blessing that there'll not be room enough to receive."
That's a challenge to any individual. And if I only had the time, and would not get to this little Scripture that I wish to get to in about the next ten minutes, I would like to give you a personal testimony of how that I was even hungry, and my mother and them hungry, and my daddy sick, but I took my tithes out first and give it to God, and you ought to see what happened. I have never seen in my life, that any man or a woman, that if you only make one dollar a week, will bring the ten cents of that money and put it into your storehouse, your church where you come, if God don't bless that, call me a hypocrite. Yes, sir. That's a challenge to anybody. And every Christian... That goes to this other question. Every Christian should pay tithes. That's right. It should be done.
|
|
E-49 Eh bien, un nom tel que “Père, Fils, et Saint-Esprit” n’existe pas. En voilà la raison. Personne dans la Bible n’a jamais été baptisé au nom du “Père, Fils, et Saint-Esprit”. Chaque personne dans la Bible, ou même trois cents ans de ce côté-ci de la Bible, a été baptisée au Nom de Jésus-Christ. Pas un seul apôtre, pas un seul Chrétien... Pas une seule fois “Père, Fils, et Saint-Esprit” a-t-il jamais été utilisé dans le baptême jusqu’à ce que l’église catholique se soit organisée au Concile de Nicée, trois cent six ans après la mort du dernier apôtre.
| E-113 All right, now:
147. If a person or persons speaking in unknown tongues in the same tone of voice each time, the same thing, but the interpretation is different by the interpreter each time, could that be the Holy Spirit?
Now, let me read that again.
If a person or persons speaking in unknown tongues in the same tone of voice (in other words, just saying the same thing like certain-certain word over and over and over) each time, and the same thing each time, but the interpretation by the interpreter is different each time, could this be the Holy Ghost?
Now, there is a stiff one, but let me shed just a little light on this if I can. And I'm sure you'll understand that this is just Brother Branham trying to do my best, but let me just give this as my own personal experience of dealing with spiritual things. And I appreciate your confidence of asking me questions like this. If you didn't have confidence in me, you wouldn't ask me no such. I believe a Christian wouldn't ask questions to raise an argument; I believe they're trying to find what's truth. See? And I would answer, and if they... And I answer it, and if I've made myself clear it's the best of my knowledge, and then if that spirit in you gets angry, that shows it isn't the Holy Spirit in you. See? So then the Holy Spirit will not anger, it'll be corrected each time with the Word, and stand correction.
|
E-50 Un nom tel que “Père, Fils, et Saint-Esprit” n’existe pas. Père n’est pas un nom; Fils n’est pas un nom; Saint-Esprit n’est pas un nom. Ce sont trois titres, trois titres de fonction se rapportant à un Nom : Jésus-Christ. Donc, le nom de “Père, Fils, Saint-Esprit”, ça n’existe pas. Et ce n’est... ce n’est pas un nom, alors je baptise au Nom de Jésus-Christ, qui est le Nom de Père, Fils et Saint-Esprit. Est-ce clair?
139.Certains disent que “Christ se trouvait dans le séjour des morts [anglais : Hades–N.D.T.] avant la résurrection”. Est-ce que ceci... Y a-t-il un passage des Écritures pour appuyer ceci?
| E-114 Now, let me say this, that I... In this case, remember, God be my judge, I... This is William Branham. I couldn't say. But in experiences that I have witnessed while under the anointing of such meetings, I believe that the person that's saying the same thing over each time, the same tone of voice, is really speaking in tongues. I do; I believe, by the Spirit they're speaking in tongues, if they're Christians. They are speaking with tongues, no doubt. But I believe that you get the wrong slant of interpretation.
Now, many times, people... I--I want to... I... It's just the church folks here, I guess, tonight anyhow, about. Isn't it, Brother Neville, just about what comes? So if the strangers are here and you different with this, I'm trying to speak to my own church. See?
|
|
E-51 Voici une question scripturaire à laquelle j’aimerais vous répondre par les Écritures, puisqu’on a demandé : “Est-ce dans les Écritures?”
| E-116 Now, as your father in the Gospel, as your--as your pastor, I would like a little later on, when your spirits and gifts begin to come to perfection... If you go to watching them flying loose and getting... Then just you better watch--watch that person, just let it go 'cause it's not the Spirit of God on them. But when they're sweet and meek and humble and ready, and everything, that's the Spirit of God. And if--if somebody gets out of order and the pastor has to call it down, and that spirit flies up, then it's not the Spirit of God. The Spirit of God always stands, comes to the Word. See? It recognizes the Word every time.
Now... But now I'm not trying to--to--to flatter or to shake down; I'm only trying to make a truth. Now, someone speaking in tongues, and another one gets up to interpret tongues... Now listen close. (And I think this is being taped. Is it?) In interpretation of tongues... Now, I'm going to have to get down in some doctrine now with this. In the interpretation of tongues, many people interpret tongues by a extraordinary expression of them feeling to say such a thing. That is not interpretation.
|
|
E-52 J’aimerais que vous preniez avec moi I Pierre 3.18 et 20 , vous qui désirez l’entendre, que vous ayez posé la question ou non, pour que vous n’ayez pas à croire quelqu’un d’autre sur parole. Vous pouvez le lire et voir si ceci est vrai ou pas. Nous voulons toujours rester avec la Vérité, et avec ce que dit la Bible. Et cette chère personne, qui qu’elle soit, l’a demandé, désirant savoir par une référence de la Bible s’il en est ainsi ou non.
| E-118 Interpretation is when they are speaking in a unknown tongue, you are hearing them in English, and just repeating over what they're saying. But the--if this person speaks in your church... I don't think we have it in this one. If it does, I never heard it.
But someone getting up just saying like some certain word, over and over, or some same tone of voice running right down, right down, right down, right down...
I tell you. I don't believe Junie Jackson's here tonight. Is he? I don't think he is. But I've always amazed at Junior Jackson and his speaking in tongues, and Brother Higginbotham, and many of you people here, how that you see that change of voice in the interpretation. See? Now--now, that's all right. Now, I don't... I ain't boasting my church up. No, sir. If my church needed correction, I--I'm going to stand here and do my best for my Saviour (That's right.), whether it hurts or whether it doesn't. I'm--I'm your father in the Gospel (See?), and I want... You don't want a wrong spirit; you want the right spirit. You do all...
Why take--take a substitute when there's a whole Pentecostal skies are full of the real? Why eat in a garbage can when there's a fine, big, clean table set here with chicken and dumplings and everything? See? Why don't we do that? See? Let's get the real; that's what we want, the real, genuine one.
|
E-53 Maintenant, on trouve ceci dans... Si je trouve l’endroit. Ma vieille Bible est presque en morceaux, cela fait maintenant plusieurs années que je l’ai. Je vais voir si je le trouve ici, je pense que peut-être... Une petite seconde, frère; si je–je suis sûr que c’est... Voyons voir : ça vient juste après Timothée, Tite, Hébreux. Nous y voici. Oui, je l’ai. Merci. I Pierre 3, le 3e chapitre de I Pierre. Le 3e chapitre, et commençons au–au verset 18 :
Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit (rendu vivant par l’Esprit),
Dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison,
Qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l’eau.
| E-122 Now, I believe in this statement that's made here, same thing over, I believe in that statement that they're both correct, but I do not believe that the interpreter is interpreting the language of the person. I do not believe that. I believe that the Spirit is present and the interpreter is prophesying. I believe he is a prophesier instead of an interpreter if he does not hear the voice in his own lang... "How hear we every man in our own language wherein we were born?" See, you've got to hear in the same; you've got to hear it in English. If...
Here, here's an interpreter. Now, I can stand up, and I--I only know two or three words in a--in a--in a different language, that I know of. Now I'm just taking this one literal, not in spiritual now. Now I'm going to say, "Baie, baie bly. I... Ekke wil Afrikaans sprekken." Now, I doubt whether there's a person here know what I said. Yeah, brother, what'd I say? [A brother in congregation says, "You said you could speak Afrikaans"--Ed.] Afrikaans, "Baie, baie bly," "I am very, very happy. I am here to speak Afrikaans (See?), Afrikaans sprekken." See? "I am here to speak Afrikaans."
|
E-54 Maintenant allez à Actes 2, Actes 2, et nous prendrons le–le verset 30 . Dans Actes 2, et c’est l’apôtre Pierre qui parle ici aussi. Actes, le 2e chapitre, et le–le verset 30 , c’est ce que j’ai noté ici :
Comme il était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône,
C’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption (le corps de Christ).
| E-124 Now, what did he do? He... I was speaking Afrikaans but he heard me in English. Is that right? 'Cause you know Afrikaans. Now, if you are speaking... If I'm standing here a-saying, preaching, and Brother Neville is interpreting to another language of people, he's saying in their language what he hears me say; he knows what I'm talking about, 'cause he knows my language.
And if you're speaking in an unknown tongue, and interpreting, you're hearing in the language that you were born in, because that's the only way you can interpret what they're saying; because the Holy Spirit has interpreted it to you, and you're just speaking for the Holy Spirit.
|
E-55 Son âme est descendue aux enfers et a prêché aux esprits ou aux âmes qui ne se sont pas repenties aux jours de la patience de Dieu, à l’époque de Noé. Son âme est bien descendue aux enfers, Il a prêché aux esprits, et Il est ressuscité le troisième jour. Cela est la Vérité, selon les Écritures.
140.Maintenant, ces cinq vierges furent-elles perdues?
| E-126 But then if the Spirit is present to bless this poor person, and they're standing up... Like a precious old brother, gone on, he's in glory tonight, I really believe. The dearest old soul that I know, Brother Ryan, all of us knowed him. He used to stand there on the street. (And God, forgive me, not to be sacrilegious, I know it's a--blaspheming the Holy Ghost is unpardonable.) But Brother Ryan used to say one word over and over all the time, something about "seekem and seekem and seekem," or something like that. He used to have... Why, somebody said, "Do you think that's of God?"
I said, "Certainly, it's of God. Certainly, I believe it's of God." But he was speaking in tongues, but I couldn't say what he was saying 'cause I don't know. But the Presence of the Spirit was there.
So if the Presence of the Spirit is there, and this person's just saying one word over and over and over, and this other one jumps up and tries to give an interpretation, yet he don't know what he's saying... If this man is not giving the interpretation, he's prophesying; the spirit of prophecy's upon him and he's prophesying, not giving an interpretation.
|
|
E-56 Je présume qu’on pose la question : “les cinq vierges”, les cinq sages et les cinq folles. Eh bien, si vous étiez avec nous lors des derniers enseignements sur l’Apocalypse, vous avez pu constater que ces vierges, les–les cinq vierges folles ne furent pas perdues; mais il ne leur fut pas permis d’entrer au Souper des Noces, elles subirent la persécution, furent martyrisées, et ressuscitèrent à la résurrection générale au dernier jour. Ce sont les gens dont il est question quand Il sépara les brebis d’avec les boucs, voyez-vous, ils comparurent en jugement.
| E-129 So therefore, dear Christian, to you who said that, "Could that be the Holy Spirit?" It could be the Holy Spirit using two offices; one blessing a soul in speaking in tongues; and another one prophesying, not have to be interpreting what he's saying. But yet he said it. The Holy Spirit come upon him in prophecy just the same time that this one's speaking in tongues, and he thought it was an interpretation, what difference does it make? It's the Spirit of God giving a message to the church. But interpretation, it's got to understand in English and repeat back exactly what the person said; that's the gift of interpretation.
|
|
E-57 “Mais, Frère Branham, direz-vous, n’y comparaissons-nous pas, nous l’Église?” Non, monsieur! Nous ne comparaissons pas en jugement.
| E-130 148. If there is--if there is already three messages gone out in unknown tongues in one meeting, then in the prayer line can there be more messages go out and still be in the spiritual order of the meeting?
Why, certainly. That's right. Sure. I know where you're getting to. There's Paul said, "If they... If you prophesy and speak in tongues," something like that, Paul speaking of...
Little later on, when you all... Brother Neville, when you all want to now, these people that's got these spiritual gifts... Now, if you'll trust my understanding of the Scripture, I will come down to the meeting just with you people alone who has these gifts, just with you all, so we can set together... And if you feel... And you watch, Brother Neville, and see in the church, that it is God and God a-moving among them, that's what we want, but we want to put that in order so it can go to blessing the church and doing something. Now, God ain't... I know, and know the Scriptures, what to do. And that's what we want to do.
|
|
E-58 Nous comparaissons présentement en jugement : Dieu a placé nos péchés sur Christ, et nous... “Celui qui écoute Ma Parole”, Jean 5.24 , “et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie.” Plus de jugement pour l’Église. Elle est prise dans l’enlèvement, puis revient pour juger les gens qui n’ont pas reçu le Saint-Esprit. Paul ne dit-il pas qu’aucun de nous ne doit oser plaider, au sujet d’un différend, devant l’injuste magistrat, alors que “ne savez-vous pas que les saints jugeront la terre?” Nous serons assis avec Christ pour juger des rois et des prêtres, et pour juger ces gens à qui nous avons prêché et parlé du baptême du Saint-Esprit, et qui ont refusé de Le recevoir. Pensez-y!
| E-132 Now, this person here, I know he's speaking in tongues; it's supposed to be by courses, two, or not more than three. That is correct, but if you'll notice here, if it was a...
It's like someone give us up there... Like Brother Sothmann raised up and give a message in prophecy or speaking in tongues. Interpretation of tongues is prophecy (See?), spirit of prophecy. Now, if you just speaking in unknown tongues, there be no interpreter, that person's blessed of the Spirit, but he doesn't hurt the church.
Now, what Paul was trying to get at is this, "You use the whole service just in speaking in tongues (See?), and the unlearned said, 'What--what's this about, anyhow?'" See, they don't get it but there be an interpretation. And let there be one, two, or as many as three messages in a meeting.
|
E-59 Non, elles ne furent pas perdues, mais elles ne seront jamais dans l’Épouse. Elles reviendront dans la seconde résurrection, mais ne feront jamais partie de l’Épouse, et seront jugées selon la façon dont elles traitèrent la Lumière qu’elles reçurent. Or cette partie-là sera l’affaire de Christ. Cependant, elles ne furent pas perdues.
141.Frère Branham, dans I Corinthiens... Corinthiens, chapitre 14 , aux versets 34 et 35 , il est dit : “Que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler.” Verset 35 : “Car il est malséant à une femme de parler dans l’Église.” À présent, si une femme qui a les cheveux courts parle en langues dans... dans les assemblées... dans l’assemblée, est-ce l’Esprit de... du Saint-Esprit qui parle à travers elle, ou s’agit-il d’un mauvais esprit?
| E-135 Now, the person here says, "Then in the prayer line?" That must have been that maybe someone in the prayer line... Maybe, Brother Neville, or in some other church or wherever it's from, that in the prayer line this man--or in Divine healing meetings, might have been in Brother Roberts' meeting, Brother Allen's meeting, or some, in my meeting, or somebody else, I don't know. But, whatever it is, what Paul is speaking of is a message to the congregation out there, "Let that just be three," because the message of God is speaking a message trying to get it over to the congregation. But when the man in the prayer line, he's prophesying to an individual, not the whole. If that be so, how can I avoid it all along in my prayer lines (See?), when thirty or forty of them in a night? See, if you're prophesying to an individual...
But this man prophesying is to the whole body; let that be two or three messages and then stop it. Though the Holy Spirit may still want to speak, but wait a minute, give the Word a chance to go out. You see? And then, really, that speaking should be either before or after the Word, nothing should interrupt the Word as It's going out. But, however, we get that in order later on when the spirits and gifts begins to get into perfection.
We're talking now on--on the seriousness of the Pentecostal church, I mean the real Pentecostal church. And we're glad that God still lives and reigns and speaking to us.
|
|
E-60 Maintenant, vous êtes... Ceci est une question vraiment difficile, et je ne peux que faire de mon mieux pour y répondre, voyez-vous. Maintenant, je ne pourrais pas juger, car je n’ai pas été envoyé pour juger. Mais je pense que si souvent... J’ai une autre question, quelque part plus loin, qui se rapporte également à cela. Mais lorsque quelqu’un parle en langues, il est oint de Dieu, voyez-vous? Ils peuvent manquer à l’ordre, je l’admets, et être en train de faire quelque chose qui ne soit pas correct, mais je n’oserais pas dire qu’il ne s’agit pas là du Saint-Esprit, car je n’en sais rien. Voyez-vous?
| E-138 Now, but if it's like, for instance, if the sister here would give us a message in tongues or a prophecy, and the lady next to her would give a message in tongues or prophecy, and then the lady next to her or somebody back there, someone will give a message or a prophecy, or tongues. No doubt but what it's nearly all speaking on the same thing, if God's urgent, trying to put something over, calling some individual in the church to do something, now, or something that He wants done.
Now, then for instance, the prayer line's called, and Brother Neville or myself or any other minister goes down to this individual, that's not to the body; that's to this individual. And the Spirit of God comes upon him to tell this individual something, then tell them, 'cause he's not speaking to the congregation. He's speaking to this individual, not to the congregation, so that is all right.
|
|
E-61 Et maintenant, très souvent... les gens se méprennent sur le compte les uns des autres. Et ce n’est pas bien. Vous dites : “Eh bien, elle a les cheveux courts, elle porte ses robes trop courtes, c’est–c’est–ce n’est pas le Saint-Esprit qui est sur elle.” Ne faites pas ça! Ne faites pas ça, ce n’est pas bien. Vous ne savez pas ce qui se trouve dans le coeur de cette femme. Vous n’en savez rien. Vous savez que le Saint-Esprit la ferait se conduire un peu mieux, ça, c’est peut-être vrai. Mais, je vais vous dire : pour ce qui est de vous et moi, laissons à Dieu le soin d’en juger; et, vous et moi, prions simplement pour cette personne, que Dieu lui montre la Lumière.
| E-140 149. All right. Dear Brother Branham, time after time the Lord shows me things in dreams. He has showed me things about my son in the navy, which my son told me were secrets. He has showed me of people's deaths and of the secrets of people's hearts. Is this a gift from God? When He shows me in dreams the hearts and minds of people, everything has always turned out like the dream shows me.
Why, yes, my brother or sister, whoever it may be. The Lord bless you. That is, to my opinion, the gift of God. It's a gift of God. Don't you know the Bible speaks of dreams? Joseph, how he dreamed dreams and interpreted, and how others dreamed dreams. Those things are of God. Now, if it's of God, it'll always be truthful, it'll always happen just exactly the way He said.
|
|
E-62 Tenez, il y a quelque temps, un homme m’a pris à part ici, en dehors. J’avais une pianiste qui portait une petite... une petite jupe courte qui n’était pas, je suppose, tout à fait correcte. Et cette dame avait les cheveux courts, et n’était qu’une enfant dans cette Voie; et elle jouait du piano. Et cet homme m’a abordé à l’extérieur pour me mettre en pièces. Il m’a dit : “Vous êtes prédicateur pentecôtiste, et vous laissez cette femme s’afficher là-haut avec ces cheveux courts!” Et il continuait de plus belle.
| E-141 And now, don't... If you start showing off with it, it'll just leave you. See, just be reverent and sweet. And when He shows you anything, and it's something that you should tell somebody, that they've done something that's wrong, then just don't stand right up and rebuke that person, go to them yourself and say, "Sister, brother, you know, the Lord told me the other night that--that you were doing something wrong, a certain thing."
If that person says, "You are wrong. That is a lie. I did not do that."
Now, the thing to do then is go back and say, "Heavenly Father, was that wrong?"
Now, if that person... Then if that person was telling you the truth, then you've got the wrong spirit. But if that person was lying, and he did do it, God will deal with that person. See? Yes, sir. Because (See?), what he's done there? He's blasphemed against the Holy Ghost, denying what the Holy Ghost has called to his attention. See, so it's the wrong thing.
|
|
E-63 “Eh bien, ai-je répondu, je pense que cette femme a un bon esprit en elle. Je ne suis certainement pas d’accord avec ce... vous savez, la partie de la jupe, en haut, les deux parties.”
| E-145 150. Brother Branham, how can a--a church dance, shout, speak in tongues, and let the Spirit... (Let's see, now wait a minute.)... and get lost in the Spirit, and ever very seldom anytime Scripture read. I don't understand it.
Neither do I, "shouting, dancing, speaking in tongues, and not even read the Scripture..." I--I--I say this, remember, William Branham, which could be a million miles wrong. I believe that most of the people... I was asked that question today by a brother, something on that order, that when they go to pray for the sick, a brother will maybe pray for one, then get them all singing or dancing in the Spirit, thinking that brings power amongst the people. No, I--I... For myself, I believe that's wrong.
|
|
E-64 Une partie est ici en bas, et l’autre est comme ici en haut, c’est un genre de chemisier qu’elles portent. Et... C’est donc vraiment mince, et ça laisse voir ce sous-vêtement qu’elles ont là autour. Je ne pense pas que ça–ça devrait être fait. Je–je n’aime pas cela; vraiment pas. Je–je ne peux pas me prononcer; elles peuvent être tout aussi remplies de l’Esprit que n’importe qui d’autre, je ne sais pas; Dieu le sait. Mais je ne condamnerais pas cette femme et ne dirais pas qu’elle s’en va en enfer, sur la base de son apparence.
| E-146 I believe that a person coming in the healing meeting will be like coming for salvation, come reverently, believing. Every person in there, not shouting and dancing, but seeing their brother or sister going up there to ask God for mercy, bow your head and start praying, "God, help my brother now as pastor prays for him, anoints him. Let the Holy Spirit come upon him and give him faith to believe for his healing. He's a precious brother. She's a precious sister." Be praying for him instead of just singing, shouting, and dancing.
But we see so much of that in our Pentecostal meetings; it's a constant... I believe it's a worship; I truly believe they're worshipping God. Yes, sir. I believe it with all of my heart. And I believe in speaking with tongues, shouting, and dancing. And I believe it every bit, yes. I believe anything that they do in the Bible is just as good today as it was then (Sure.), but I believe it has its time and its order.
Now, the great blessing's on, and the people are shouting, and the glory of the Lord is a-falling, and people want to scream and shout and do whatever the Spirit tells them, go ahead. That's right. But when a man's coming to be healed, where the question between death and life is involved, I believe we should be reverent and speak to Father and talk to Him for this brother. Instead of worshipping Him, let's ask Him, "Father, I'm--I'm a worshipper of Yours. I love You. You know I do. I express my love to You. Now I'm expressing my faith in You; help my brother to be well, will You, Father?" I believe you'll get a better results by doing that. I really do. And reverence the Spirit of God.
|
|
E-65 Cette même personne avait, dans son église, une dame qui avait les cheveux longs et portait de longues robes, mais dont le tempérament colérique aurait été capable d’affronter une scie circulaire, et méchante au possible. Or de longs cheveux et de longues jupes ne vous emmènent pas au ciel. Non, monsieur! C’est l’Esprit qui est en vous, qui vous emmène au ciel. Mais si vous, en tant que Chrétien...
| E-149 My, these may be a hundred miles long. I hope I've answered them...?... throwed just a little bit of Light. I kind of know what's on your minds now anyhow. And I'll tell you what. A little later on I want to ask pastor here if he'll come and help me to--maybe come down and get all the people together that's got the Spirit of God upon them in the form of gifts, let's talk about it a little while. Maybe I can help you to climb the ladder just a little bit higher and get a little closer to God with it and set it more in order in the church. I've been watching along; it seems wonderful to me. And I just love to see it move on and on and on, and on and on and on.
And as we're coming up, don't let Satan creep in now. Boy, he's smart. Hmm. Don't outwit him; don't try to, because you can't. You just depend on God and just keep walking humbly; God will do it, and you'll find out that God will use you more and more and more like that. The Lord bless you.
|
|
E-66 Alors vous devriez... Rappelez-vous que, bien des fois, les pasteurs ne mentionnent pas ces choses; les gens continuent donc machinalement, pensant que c’est très bien. Mais un pasteur devrait réellement combattre cela. Et–et–et alors les soeurs de l’église, ces soeurs qui sont des modèles de caractère, et qui s’habillent correctement, elles devraient être des exemples de douceur, et–et avoir une attitude maternelle et aussi fraternelle.
| E-151 Do we have time for twenty minutes of speaking? Thank you. Thank you. I guess that was enough to start me, Ben. All right.
Let's turn to Psalms just a moment. The Lord seemed to give me a little thought here I would like to express to you all tonight just in a matter of a sermon, if you will, just--just a few minutes. I know it's hot, and it's hot up here too. But remember, we won't meet anymore, maybe, till Wednesday night. So let's just wait and--and 'fore we sing the good old song of "Blest Be The Tie That Binds," let's--let's talk about the--the written Word. These questions kind of make us--leave us in a stew. Let's--let's get out of it now and--and speak in the Word. Now can we bow our heads again just a moment?
|
|
E-67 Et je pense que toute femme qui est maternelle, pieuse, et fraternelle, devrait aller vers une telle personne et, avec la douceur de l’Esprit, simplement s’asseoir et causer avec cette dame. Et si elle est de Dieu, le Saint-Esprit comprendra ces choses-là, et elle se corrigera. Mais si, rapidement, vous la condamnez et la repoussez, vous pouvez faire du tort à ce bébé nouveau-né. Voyez-vous? Alors je–je ne condamnerais pas la personne.
| E-153 Heavenly Father, these questions, I've tried to find what the people's got on their hearts, see if they'll ask about this about that. I see, Lord, they're desiring spiritual gifts. And those who have spiritual gifts are wondering how to conduct it. To some, it's throwing great Light on the church; to others they're wondering. Now, Lord, help us. Help us, Lord. We are Your children. We are not doing these things to honor ourselves; we are doing this to the honor of God by a gift that God has given us.
We pray, Father, that You'll bless these gifts and manifest them in the church. And may it come to pass that pilgrims and strangers coming by, and drop in that door and set down a few minutes, and may the Spirit of God be so great in here till it'll make known the secret of every heart that enters the door. Grant it, Lord. May it be with such sweetness and humility, never harsh and rebuking and tearing down. We know the Spirit of God isn't like that.
So we pray that You'll bless us in everything. Bless our church; bless our people. Bless the people of other churches. And, Father, we know that there are only one church and we are all born into that.
And I pray, Father, that You'll bless us further as I read this little text that You seemed to give me, setting there by the desk this afternoon. And help me, Lord, not to keep the people too long, but just to speak a few expressions here. I pray that You'll be in it. And give us a little thought, that we can go home with it and thank the Lord for His goodness. We ask in Jesus' Name. Amen.
|
|
E-68 Maintenant, concernant la personne qui parle en langues.
| E-157 Now, don't forget, next Sunday morning, the Lord willing. Now turn to Psalms 106 and the 7th verse. I was going to read on down, a piece--a part of this Psalm. But it's David. Why it come to me, was because of this morning's message. And I'll get my watch here and try to be out at nine-thirty, if all possible. Now on the 7th verse of Psalms 106:
Our fathers understood not thy wonders in Egypt; they remembered not the multitude of thy mercies; but provoked him at the sea, even... the Red sea.
I'm going to read the next verse:
Nevertheless he saved them for his name's sake, that he might make his mighty power to be known.
The Lord add His blessings. I'm going to speak to you, if the Lord willing, on the subject of the misunderstanding, God, misunderstood. I'll take it like that: "God Being Misunderstood."
|
|
E-69 Maintenant, je–je dois dire ici quelque chose qui peut être quelque peu étrange, et si vous n’êtes pas d’accord avec moi, ça ne fait rien. Vous voyez, nous portons si souvent de mauvais jugements sur ces choses. Tâchons donc de toujours avoir la meilleure opinion possible de quiconque essaie de faire ce qui est bien. Exprimons-leur nos meilleurs sentiments. Oh, ils essaient! Nous ne connaissons pas leur coeur, à moins que le discernement ne le révèle. Et s’ils ont tort, alors, si vous avez... La Bible dit : “Si un frère vient à être surpris en quelque faute, que ceux qui sont spirituels aillent vers ce frère avec un esprit de douceur, prenant garde à vous-mêmes de peur que vous ne soyez tentés, et voyez si vous ne pouvez pas réconcilier cette personne, voyez-vous, la ramener à Dieu.” N’allez pas dire qu’ils n’ont pas le bon esprit, parce que...
| E-161 You know, misunderstanding gets us in a lot of trouble. Many times that people say things that they repeat after somebody else, where they misunderstood them. That gets a person in trouble. I believe it would be good for us if we just, well, wait till we understood what we was talking about. Don't you think so? I know it would be for me, a very good for me to find out first and then say it. See? But we're always, seem to be, misunderstood. And here David is speaking of Israel misunderstood His miracles when they were in Egypt.
Now, to misunderstand is just not to say, "Well, I didn't hear what he said," but to see something done and misunderstand what it's for, that's a--that's you're missing the boat all completely then.
|
|
E-70 Écoutez, je vais maintenant dire quelque chose qui va vraiment vous porter un coup pour une minute, alors restez tranquilles à votre place juste un moment. Le Saint-Esprit peut parler à travers un hypocrite. Parfaitement! Je l’ai vu faire, et je peux vous prouver par les Écritures que c’est exact. Je peux vous prouver par les Écritures que des puissances démoniaques s’emparent de ces esprits pour les utiliser; mais oui! elles s’emparent de ces dons et les utilisent. Je me suis tenu... et j’ai vu des démons parler en langues et interpréter. Et j’ai vu des hypocrites parler par l’authentique Saint-Esprit. Voilà pourquoi on ne peut pas dire que parler en langues soit la seule évidence du Saint-Esprit.
| E-163 Now, God doesn't do miracles just to say, "See, I'm God." God does a miracle for an understanding. See? God does it for a purpose. And did you notice the reading of the Psalms here in this 7th verse? I think it's so beautiful; I want to read it over again.
Our fathers understood not thy wonders in Egypt;... (see, they didn't understand it)... they remembered not the multitude of thy mercies; but provoked him at the sea, even... the Red sea.
Nevertheless he saved them for his name's sake, that he might make his mighty power to be known.
See, they did not understand why that God, down in Egypt, performed these miracles. He was trying to show them His mercies. He was trying to get them to understand that He was God in their midst. I love that.
|
|
E-71 Il y a quelque temps, lorsque, pour la première fois, je suis entré en contact avec le pentecôtisme, j’étais allé à Mishawaka, au tabernacle de Frère Rowe. Ils y tenaient un congrès des gens du Nom de Jésus. Or je n’étais pas d’accord avec les gens du Nom de Jésus; non pas que... Ce sont mes frères, mais la raison pour laquelle je...
| E-165 In my little sermon that I preached here sometime ago, up at Chicago, and then I believe I preached it here, the boys has got it on tape, "As The Eagle Stirreth Up Her Nest," flutters over her young. How that the old mother eagle takes her little babies... Before she takes them on a flight, they got a lot of loose feathers in them. And they've never seen her really in her best because they're all squatted down in the nest. But she gets up over the nest and she spreads her big mighty wings. What's she doing? She screams; she wants them to know her voice. She stretches forth her big wings.
The female eagle's sometimes the largest. They are said that eagles sometime, many females has wings fourteen feet from tip to tip, pick up a calf and fly away with it. Fourteen feet, tip from tip to wings, far as across this platform right here, from post to post.
|
|
E-72 Ils baptisent pour la régénération au Nom de Jésus-Christ; je ne crois pas cela. Je ne crois pas que l’eau vous sauve du péché. Je crois que c’est le sang de Jésus-Christ qui est la régénération. Mais les unitaires baptisent en vue de la régénération. Ceux du Nom de Jésus baptisent simplement au Nom de Jésus et, ça y est, ils sont sauvés, parce qu’il a dit : “Repentez-vous et soyez baptisés dans le Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés”.
| E-167 She gets up there before this little fellow, because why? She's going to take him on a flight. He's never been out of that nest. And she's going to take him way up in the heavens and then shake him off, and let him up there to flop for himself to learn how to fly. So she wants to show the authority she has. She spreads forth her big wings to the strutting of the feathers, and she screams, and then she fans them. Oh, my. The feathers fly out of the nest, and everything else, she's throwing wind in there like out of a jet plane. Knocks him backwards, and he lays on his little back, and looks up and saying, "Mother, how great thou art. How great thou art."
"See how strong my wings are? I can pick you up and pack you anywhere I want to. I'm powerful."
|
|
E-73 Mais qu’est-ce qui vient en premier? La repentance, une tristesse selon Dieu à cause de vos péchés; puis détournez-vous-en. Soyez ensuite baptisés au Nom de Jésus-Christ, c’est très bien. Vous avez fait tout ceci pour la rémission des péchés.
| E-169 That's what God was doing to Israel. You know, He said, "As the eagle stirreth up her nest," that's the same thing. He found Israel in a howling land down there, and He brought him up out of Egypt and took him into the promised land on the wings of an eagle. See? And what was God doing these miracles? He was trying to get to His people that He was the mighty Jehovah.
And that's what He's trying to do today. He just doesn't heal people just to--because He can heal. He's trying to get to you that He's the Resurrection, that He can make you well, He can raise up your body. He can do whatever He wants to; He's Jehovah. I like that.
But the people misunderstood Him. God is so easily to be misunderstood by unbelievers, by those who don't want to understand. Many people try to understand. Many don't want to understand; they just shut up themselves and say, "There's no such a thing," and, "I don't believe in such." Then they can never understand.
|
|
E-74 Bon. Et il y avait là plusieurs milliers de personnes. En ces jours-là, il y avait ségrégation ici dans le Nord... ou plutôt dans le Sud. Et ils avaient dû le tenir ici, puisqu’un grand nombre de frères de couleur allaient assister à ce congrès. Il s’agissait des Assemblées Pentecôtistes Mondiales et des Assemblées Pentecôtistes de Jésus-Christ, avant leur fusionnement. Et ils étaient tous là à Mishawaka, les blancs et les gens de couleur ensemble; ils ne pouvaient pas, à l’époque, le tenir dans le Sud. Eh bien, j’ai vu deux hommes blancs assis à leur place. Jamais de ma vie je n’avais entendu de pareils messages. Et ces hommes se levaient : l’un parlait en langues, et l’autre donnait l’interprétation et disait à des gens, en pleine réunion, ce qui n’allait pas en eux, et leur disait ce qu’ils avaient fait. Ensuite celui-ci parlait, et l’autre interprétait. J’ai pensé : “Ça alors, j’ai atterri parmi des anges!” Je n’avais jamais rien entendu de pareil.
| E-172 But a man that's willing to understand, that's willing to set down ("And come let us reason together," saith the Lord) now, that man is--is on the line of learning something from the Lord. But people who always are associated with God and God's power... You can hardly be associated with God without being associated with His power, because when you're associated with Him you are acquainted to Him, or a relative to Him, and then you have His power in you.
That's the reason that people cannot believe in miracles today, because they don't have anything in them to believe with. They've got to have something in there to believe with. And when the Spirit of God is in a man, he will say "amen" to every Word of God and every miracle of God. But as my mother used to say, "You can't get blood from a turnip, because there's no blood in it." So that's the same way; you can't get belief out of unbeliever, because there's nothing there to believe with.
|
|
E-75 Toute la nuit, dans le champ de maïs, j’ai prié. Car, depuis ma plus tendre enfance (je crois que les dons et appels sont sans repentance), j’ai toujours été en mesure d’avoir des visions. Et le matin suivant, on m’a demandé de prendre la parole, ce que j’ai fait. À l’extérieur, bien des gens vinrent me trouver pour m’inviter à leurs réunions, bien que je fusse baptiste-missionnaire. Alors je–j’ai tout simplement continué mon chemin sans y donner suite. Au bout d’un moment, j’ai eu envie de me mettre en contact avec ces deux hommes-anges. Je n’avais jamais rien entendu...
| E-174 A man said, "I don't believe in Divine healing, no matter what you'd say." Certainly, it's not for him; it's only to those who can believe. If you're going to get blood, get it out from something that's got blood in it. If you're going to get faith, get it out to something that's got faith in it.
And that's the way; God uses something that's got faith in it. He don't send you out here in a healing campaign when you ain't got faith enough to believe it. How is He going to send you out in a miracle-working revival when you ain't got faith enough to believe it? He wants something that's got something in there that He can produce something with. So the people misunderstood.
|
|
E-76 Ils devenaient tout blancs autour de la bouche, puis se levaient et parlaient en langues. Et l’autre se levait d’un bond, disant : “AINSI DIT LE SEIGNEUR, Jones ici a fait une certaine chose avant-hier. Lorsque vous marchiez autour de la maison, vous avez ramassé ce portefeuille; il appartient à cet homme-ci qui l’a perdu. AINSI DIT LE SEIGNEUR, retournez-le-lui!”
| E-176 Noah was very much misunderstood in his day. Noah, acquainted of God, a servant of God, a believer in God. And when you become a believer in God, you do things so contrary to what people think that's right till they think that you're crazy. And Noah, warned of God, prepared an ark for the saving of his household. And the people thought that he was crazy. He was not crazy; he was just misunderstood, because he was following the direction of God. Amen. I like that. He was misunderstood.
"How could a man..." Though You say, "There's never no rain come from the sky. What is rain?" Never had rained; God irrigated the ground. "Noah, where's that rain at?"
"I don't know."
"Show me where it's at."
"I can't show it to you."
"Well, how do you know it's going to come down from up there when there's none up there to come down?"
Noah might've said something like this: "God told me it was coming down. And if God said it's coming down, He's able to take it up there and then bring it down." So that--that settled it. If God said so, that's all there is to it. See? He was misunderstood because he was following God.
|
|
E-77 “Que Dieu ait pitié de moi! Le voici.”
| E-180 Elijah... I could stay on these subjects a long time, but I've got several of them here I would like to come to quickly. Elijah was misunderstood by his nation. Elijah was an Israelite; he was a Jew, and he was misunderstood because he was always condemning his nation, condemning the king, condemning the queen, condemning everything there was around, and condemning them. What a crackpot he seemed to be. Why, my, everything, it came "THUS SAITH THE LORD. God's going to punish you, you Jezebel, you so-and-so."
He was misunderstood. Why? He was following God. It was not Elijah they misunderstood; it was the working of the Holy Spirit in Elijah that they misunderstood.
|
|
E-78 Voyez-vous? La vérité. Ils disaient des choses de ce genre, en s’adressant directement aux gens. J’ai pensé : “Oh! la la! n’est-ce pas merveilleux!” Je me suis donc dit à moi-même : “Ça, c’est Dieu!”
| E-182 How could a man raise up against his own nation? Blasphemed his own nation, corrected, and put the curses of God upon it, the very nation, the very people that he lived with. His own race, his own color, his own creed, his own kind, and yet predict the judgments of God and called a famine upon them. He was misunderstood, because it wasn't Elijah; it was God in Elijah that they misunderstood. It wasn't Elijah being misunderstood; it was God leading Elijah, and they misunderstood that God was a holy God and He cannot in-tolerate sin.
And no matter if it's on your brother, sister, or mother, no matter who it is, it's sin in the sight of God and the judgment will come upon them for it. Misunderstood...
|
|
E-79 Bon, j’ai donc rejoint l’un de ces hommes et, tout en lui parlant, j’ai prié : “Ô Dieu, permets que j’aie cette certaine chose, quoi que cela soit.” Je ne savais pas comment appeler Cela, ces visions, je ne savais pas comment appeler Cela. Et lorsque la chose est venue devant moi, et que j’ai capté son attention, j’ai simplement continué à causer avec lui jusqu’à ce que je saisisse son esprit, exactement comme la femme le fit avec... Jésus le fit avec la femme au puits. J’ai simplement continué à bavarder jusqu’à ce que j’aie saisi son esprit. Et c’était un Chrétien, un vrai, un authentique saint de Dieu. Je me suis dit : “Béni soit le Nom du Seigneur!”
| E-184 Daniel was misunderstood when all of the rest of the children of Israel bowed down to the image, but he and Shadrach and Meshach and Abednego refused to bow down. Well, they said, "What's the matter with him?" The whole nation said, "What's the matter with this crazy guy? Well, all the rest of the Hebrews recognized our god; they recognized it; they bow down when we play the trumpets, and sound the trumpets and play the psalteries, and so forth, and sound the flute. They all bow down, but what's the matter with this crackpot? What's the matter with him; he won't do it?" Because he was in contact with God. That's what's the matter. He was misunderstood. He was supposed to be "Crazy, or had lost his mind. Well, they was a bunch of cranks." But they were only following the leading of the Spirit. That's the reason they were misunderstood.
|
|
E-80 À peu près une demi-heure plus tard, j’ai rencontré–rencontré l’autre homme, qui tournait le coin, et j’ai causé avec lui. Et si jamais j’ai parlé à un hypocrite, celui-là en était un. Sa femme avait les cheveux noirs, et il vivait avec une blonde et avait eu deux enfants d’elle; et pourtant, il parlait par le même Esprit que cet autre homme, et donnait la même interprétation, tout à fait correctement. Alors j’ai compris.
| E-185 All the prophets of the Old Testament, how they rose up and prophesied against their nation, how they prophesied against the people, how they prophesied against the thing, putting curses upon them, and doing things like that. They misunderstood. Why? They were God's servants; they were doing the will of God. They were doing the service of God; therefore, they were misunderstood.
And anybody that follows God is misunderstood. Jesus, our Lord, when His birth, He was misunderstood.
The Magi, they were misunderstood; they were following a supernatural sign to find a King that was born King of the Jews. They knowed there was a star rising out of Jacob, according to the prophecies of Daniel. And they knowed this King would be a Saviour; He would be the King of Israel. And they come two years, all the way from India down by the Tigris River, and across the deserts and through the mountains, everywhere, and come into the city of Jerusalem one evening about sundown, screaming, "Where is He that's born King of the Jews? Where is He?"
|
|
E-81 Avant ma conversion, il m’est arrivé une fois de me trouver avec des Indiens dans un camp de sorciers. Ce sont des danseurs du diable. Ils prennent un serpent, l’enroulent autour d’eux, et exécutent la danse du maïs; et ils parlent en langues et interprètent, disant exactement la vérité, divulguant ce qui se trouve parmi les gens. Et j’ai vu un sorcier prendre un crayon et le poser, puis j’ai vu ce crayon se redresser et écrire en langues inconnues; ensuite il en a donné l’interprétation, disant aux gens exactement ce qui était en train de se passer par là-bas. Et ça, dans une réunion de spirites!
| E-188 And nobody knowed nothing about it. It was a strange thing that the King of the Jews was born and people hundreds of miles away knowed about it, and right here in the city where He was born, and the place He was born, amongst the people He was born to, and they knowed nothing about it. They misunderstood the Magi. They said, "There's no such a thing as the King of the Jews. We got a king up here: Herod."
He was misunderstood in His birth when He was born. And Mary was to be mother before she was married to Joseph. Misunderstood... They thought It was born out of holy wedlock; they did not know that the Holy Ghost had conceived this Child in her. But it was misunderstood. It was a act of God, and people misunderstood it. They still misunderstand it, an act of God is usually misunderstood.
|
|
E-82 Alors, voyez-vous, je me suis dit : “Me voici au milieu des démons”; et j’ai laissé tomber toute l’affaire.
| E-191 Only by spiritual believing people, people who believe the Spirit... But it was misunderstood; the Magi was misunderstood. Herod misunderstood it. When Herod said, "Well, you tell me where the baby is, and I'll go worship Him too," he was a hypocrite; he was a-lying. What he was afraid of... He didn't know the Scriptures that there was supposed to be a Messiah come, a King of heaven. And Herod thought it would be an earthly king, and he wanted to kill Him to get rid of Him.
It wasn't an earthly king; He said this earth is not His kingdom, "If this was My kingdom My subjects would fight for Me, but My Kingdom is of up above." Herod misunderstood it; he thought it was an earthly king.
|
|
E-83 Or, un jour, là-haut à Green’s Mill, où j’étais allé dans ma grotte pour prier (mais pas pour cela)... j’en suis ressorti et j’ai posé ma Bible. Je... Cela sentait le renfermé dans la grotte, et j’avais envie d’un peu de soleil, c’était l’après-midi; je suis donc sorti et j’ai posé ma Bible. J’allais lire un petit moment assis sur un tronc couché vers le bas de la colline. J’ai donc posé ma Bible et j’ai commencé à lire. Et le vent a soufflé, et tourné les pages à Hébreux, chapitre 6. J’ai pensé : “Peut-être que le Seigneur veut que je lise cela.” Je l’ai lu.
| E-194 That's the way they say today, "What church do you belong to if you're a Christian? What denomination?"
"None."
They don't get it. See, they can't understand it. They think a denomination means a Christian. It's vice versa, very much so. But it's misunderstood by the people.
Now, we find out that Herod misunderstood it; he couldn't understand it.
Nicodemus couldn't understand it, the new birth, when he came to Jesus by night. Someone condemned him. I don't condemn him. He was a good man; he wanted to find out something. He was busy through the day, maybe he was at his priest's office, or something another; he had to come by night. Anyhow he got there; he done a lot better than a lot of people does now. They won't come day or night. He finally arrived; 'fore you condemn him, have you? He finally got to Jesus, and let's not condemn him if we haven't been there. And if you get there, then I don't think you'd condemn him. No, he--he got there. And he come by night; maybe he was busy. Anyhow he come. Maybe Jesus was too busy out praying for the sick and things, only time he could catch Him for this interview would be at nighttime. But he finally got there; he stayed there till he got an interview with Jesus. And when Jesus said...
He--he said, "Rabbi, we know that You are a man sent from God, for no man could do these things that You do except God be with Him."
Jesus said, "Except a man be borned again he cannot enter the Kingdom, not even see the Kingdom."
And the great rabbi, master in Israel, said, "Me, an old man, to be a--enter into my mother's wombs and be borned again?" See, he misunderstood what Jesus was talking about; he just didn't get it. Because that Jesus was talking about a spiritual birth, and he was trying to apply it to a natural birth. So he misunderstood Him; he didn't get it. He just... The way people do... Just like Nicodemus, many of us misunderstand the things of God, because we just take it and apply it for a natural thing.
|
|
E-84 “Nous qui avons été une fois éclairés, avons eu part au Saint-Esprit, et qui sommes tombés... que nous soyons encore renouvelés et amenés à la repentance. La pluie produit le... La terre produit des fruits, et la pluie est envoyée pour l’abreuver et, si elle produit des épines et des chardons, elle est près d’être réprouvée, et on finit par y mettre le feu.” Quelque chose comme cela.
| E-200 Like, say, a doctor say, "Oh, I do not believe in Divine healing. I don't believe there's anything."
I heard a doctor tell a woman in an office one time, said... And she didn't know... He wanted to know what become of a growth she had. She said, "Brother Branham prayed for me, and the Lord healed me."
He said, "I do not believe it." He said, "I can never--I can never believe anything like that." Said, "Tell me who took it off."
Said, "Find the scar."
Said, "What did you put on it?"
Said, "Nothing, not at all." Said, "He just called me out of the meeting and the thing left."
And I was setting right in the next room (That's right.), setting right in the next room listening. She didn't know I was in there. And he didn't know I was in there, 'cause he didn't even know me. See? And there I was setting in there. And he said... Taking somebody else to a doctor's office. That's exactly right. And I could overhear what he said; I got--I got the patient and got out of there when I found that, that he didn't believe.
So he said, "I don't believe one word of it." Said, "I've never seen anything yet that could do anything like that. I just don't believe it." Said, "I've got to see it before I believe it."
She said, "Well, what about my--my growth?"
He said, "I'd have to see it leave before I'll believe it."
|
|
E-85 Eh bien, je l’ai lu et j’ai pensé : “Bon. Gloire au Seigneur.” Puis j’ai changé de page, en me disant : “Voilà, je vais lire un autre passage.” J’ai alors posé ma Bible comme cela pour m’essuyer les yeux et, de nouveau, le vent l’a ouverte à Hébreux 6. Et cela s’est produit trois ou quatre fois, au moins trois en tout cas. J’ai pensé : “Je ne vois pas ce qui cloche avec ça. Qu’y a-t-il de particulier là-dedans?”
| E-206 See, seeing is not believing. "Faith is the substance of things you don't see." See, you believe it first and then it happens. So the--the man was not a believer, so therefore it was all a mystery to him. He didn't know what he was talking about, because he--he couldn't understand it; it was a riddle to him.
People say today, "Oh, I don't believe in that Divine healing. I don't believe in that Holy Ghost. I don't believe in that speaking in tongues. I don't believe in that shouting. I don't believe in all this stuff like that. I don't believe in it." Why? It's a mystery. You're just misunderstanding. It's God; here it is in the Bible. Here it is bringing the same results that the Bible spoke of bringing; then it's got to be God. You just misunderstand it; that's all. God is misunderstood.
|
|
E-86 Laissez-moi... Vous pouvez... Vous l’avez lu bien des fois, Hébreux 6 : “Des épines et des chardons. La pluie tombe souvent sur la terre pour l’abreuver, la cultiver, voyez-vous, pour son fruit. Mais les épines et les chardons qui sont près d’être réprouvés, dont la fin est d’être brûlés, rassemblés et brûlés.”
| E-208 His disciples couldn't understand His miracle that night when He come into the boat, and he said, "What manner of man is this that even the winds and the waves obey Him?" They misunderstood that He wasn't a man; He was God.
That's what's the matter today with people. They want to make Him a little mascot boy, or something another that carries the bat. They want to make Him just a little fellow around the camp.
He wasn't a little fellow around the camp; He was Jehovah God. They misunderstood it. They expected Him to be just one of them. He wasn't one of them; He was God among them. He was more than a man. As I've often said, He was a man when He was hungry, but He was God when He fed five thousand with a biscuit--two biscuits and some pieces of fishes. He was a man when He was tired on the back of a boat, but He was God when He ceased the winds and waves and made them obey Him. "What manner of man is this?" He wasn't a manner of a man; He was God manifested in a man. They misunderstood Him. They thought Him to be a man, Mary's son, a carpenter, but He was God manifested in the flesh. Amen.
|
|
E-87 Je ne pouvais rien en retirer. J’ai pensé : “Eh bien, les épines et les chardons doivent être brûlés; Dieu emporte Son Blé au grenier, et c’est réglé. Par conséquent, je ne vois rien de particulier en cela.”
| E-211 The Roman soldiers misunderstood Him when they had Him set in the court, and put a rag around His eyes, and hit Him on top of the head, and said, "Now, if you are a prophet... They all say you're a prophet; come tell us who hit you on top of the head."
See, they misunderstood that Jesus said, "I do only what the Father shows Me to do. I do what the Father shows Me, and then I do what He tells Me to do." They misunderstood it.
|
|
E-88 J’étais assis là regardant ainsi, et une vision surgit devant moi. Et je vis un monde qui tournait comme ceci, et il était tout hersé, prêt à être ensemencé. Et un homme vêtu d’une robe blanche, la tête penchée sur un sac de fourrage, ou plutôt sur un sac de semences, poursuivait son chemin. Je ne sais pas si quelqu’un parmi vous se souvient de l’ancienne méthode d’ensemencement à la volée, comment on... J’ai vu papa le faire. Il lançait les semences comme cela, et elles retombaient simplement sur le sol. Eh bien, cet homme-là semait de cette manière. Et, aussitôt passé, derrière lui apparut du blé.
| E-213 They misunderstood His ministry. The Jews misunderstood Him: how He come to be their Friend and Saviour, and they wanted to make Him a--a something was evil. They misunderstood His ministry. He said, "The queen of the south shall rise up in the Judgment with this generation and condemn it, for she came from the utmost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon. And a greater than Solomon is here." But they misunderstood that He was greater than Solomon. They thought He was just a man.
Many of them thought He was born out of holy wedlock, come up out of a bad family that had these desires and so forth, and a bastard child. Which we just had the question, they could not even... Why, they said, "Why, we know that you were born out of holy wedlock. You got a devil on you. Why, you try to teach us? We're rabbis."
He said, "You are of your father, the Devil." See, they misunderstood.
|
|
E-89 Or, dès qu’il eut disparu à l’horizon, je vis surgir quelque chose de noir, semblable à une lune noire et, alors que cela se rapprochait, je reconnus qu’il s’agissait d’un–d’un homme, tout noir, vêtu de noir. Il se déplaçait furtivement, regardant autour de lui comme ceci. Et lui aussi avait un sac de semences; mais à l’intérieur de ce sac, il avait des mauvaises herbes. Et il les semait parmi le blé comme cela, les lançant d’un côté puis de l’autre. Et derrière lui apparurent des mauvaises herbes, des chardons, des épines, des ronces, et tout.
| E-215 When the Roman soldiers went back one time, listening at Him, said, "Never a man spoke like this. We never heard a man speak like this."
It was not a man speaking; it was God. Yes, sir. Man didn't speak like that. A man tells and speaks the Scriptures; Jesus makes the Scriptures live. A man don't live like this: "The Scripture says this here; here it is." Man can say the Scripture says it, but that's about all he can do. But Jesus could say, "I and My Father are One; My Father dwells in Me. He that's seen Me has seen the Father." Nobody else could say that. Amen. Hallelujah. That's right. "He that's seen Me has seen the Father." Nobody else could say that.
No wonder them soldiers said, "There never was a man spoke like this." He don't speak like a scribe or a preacher; He speaks with authority. And even the devils obey Him, and the winds and the waves obeyed Him. They thought He was a man, but He was God. See, He was misunderstood.
|
|
E-90 Eh bien, j’ai pensé : “Comme il est honteux que cet homme fasse une chose pareille!” Me trouvant dans cette vision, voyez-vous, je ne pensais pas que cela était scripturaire. Et je me suis dit : “Voilà que cet homme sème des mauvaises herbes dans le champ de blé de cet autre homme.”
| E-218 Said, "Why, you're--you're born a bastard. You're born out of holy wedlock, and you try to teach us? Why, we know you're mad and got a devil. You're a Samaritan, been over there and got them devils on you. You're trying to teach us, us holy rabbis?"
He said, "You're of your father the Devil."
Yes, they misunderstood Him; they didn't know Who He was. That's what's the matter today, people trying to make Him something that He isn't. He's not just a man; He's God in man: no third person, He's the only Person. Yes, sir. Sure, they misunderstood Him.
|
|
E-91 Alors il se mit à faire vraiment chaud. La petite tige de blé courbait la tête et faisait “ho... ho... ho...” comme cela, cherchant son souffle. La mauvaise herbe courbait aussi la tête : “ho... ho... ho...” haletant de soif elle aussi. Tout le monde priait qu’il pleuve.
| E-220 The Pharisee, that Pharisee that invited Him down there that time for a dinner, a big banquet, he misunderstood Him. He thought he'd just have Him down there. I preached on that message out here not long ago at a breakfast, I believe, at Chicago, at that breakfast. That Pharisee said, "Now, look at Him setting back there, setting back there, unwashed feet and everything. That little woman come in and washed Him with the tears, and wiped with the hairs of her head." He said, "If He was a prophet He'd know what manner of woman that is there washing His feet. Shows He's not a prophet."
Jesus stood up and said, "Simon, I got something to say to you." Amen. He just misunderstood; that was all. He said, "I... You invited Me to come, and I left My busy schedule to come to your invitation. And when... You never met Me at the door. You never have washed My feet. You never anointed My head. You never kissed Me welcome. You just let Me come in, dirty and stinking and full of sweat, and set Me over here in a corner to make fun of Me. But this woman, this woman, she's constantly kissed My feet, and she's washed them with the tears of repentance (What beautiful water.), and wiped them with the hairs of her head. I've got something against you, Simon. Verily I say unto you, her sins which are many are all forgiven her." Amen. Simon misunderstood; she understood.
Simon said, "He's just a man."
She said, "He's God, my Saviour." He was misunderstood. He's still misunderstood.
|
|
E-92 Au bout de quelque temps... voilà qu’un gros nuage orageux s’avance et qu’il se met à pleuvoir à verse; et alors la pluie s’abattit sur le sol. Et le jeune blé se mit à sautiller et à crier : “Alléluia! Gloire au Seigneur! Alléluia! Gloire au Seigneur!” Et les mauvaises herbes s’écrièrent : “Gloire au Seigneur!” en se redressant; la vie revenant dans la mauvaise herbe comme dans le blé.
| E-222 The disciples at Calvary, they misunderstood when they all denied Him and went away. How could they see a man, a man that they had knowed to perform miracles and raise the dead, yet submit Hisself to death, and walk up through there, beaten, and crying, the spit running off His face, and blood mixed with it where they'd pulled their handfuls of beard out, plucked it from His face, and warped His back till His bones was shining through, and kicking Him, and beating Him around, them cussing, drunken soldiers beating Him right up the street; and stand and let them do that?" They misunderstood, so they stood far off. That's right.
The Devil misunderstood Him. The Devil said, "Surely that cannot be a Son of God that would stand there and be mistreated like that, and them cussing, and my disciples down there just treating him any way, and him taking it. He's not the Son of God."
|
|
E-93 Aussitôt ce passage de l’Écriture me revint à l’esprit : “La pluie tombe sur les justes et sur les injustes.” Alors, j’ai saisi. Voyez-vous?
| E-224 Also the Pharisees, the priests, misunderstood Him, said, "If Thou be the Son of God, bring yourself down off of there."
The thief on His left misunderstood Him, said, "If thou be the Son of God, take us off the cross, save yourself and us too."
But the thief on the right understood Him; he said, "We have, and we've done evil and we deserve what we're getting, but this Man's done nothing. Lord, remember me when You come into Your Kingdom."
Watch that Voice come back, said, "Today shall thou be with Me in paradise." He understood that that was God dying for our sins. The only way He could die, would be put to death in the flesh. He can't be put to death in Spirit, because He's the Eternal Spirit. And He had to be in flesh to be put to death, so they just misunderstood. He understood it.
|
|
E-94 Lorsqu’une personne est assise dans une congrégation, il peut arriver qu’un esprit tombe sur elle, et pourtant vous savez que cette personne est dans l’erreur et ne mène pas une vie correcte; faites attention à ce que vous allez dire au sujet de cet esprit, parce qu’il pourrait s’agir du Saint-Esprit. Ne jugez pas le–l’esprit par l’individu. La personne peut être dans l’erreur; mais la Bible ne déclare-t-Elle pas : “La pluie tombe sur les justes et sur les injustes”? Jésus n’a-t-Il pas dit, quand les champs furent ensemencés : “Laissez-les tous pousser ensemble, le blé et l’ivraie ensemble. N’allez pas essayer de déraciner l’ivraie. N’essayez pas de les juger, laissez-les simplement pousser ensemble. Et, en ce jour-là, les anges seront envoyés et prendront toute l’ivraie pour la brûler, et le Blé sera amassé au grenier”? Mais on les reconnaîtra à leurs fruits. Vous pouvez savoir dans votre coeur. Continuez à essayer de traiter avec cette personne.
| E-228 One day about ten days after that, or about forty days after that, fifty days it was, the disciples climbed up into an upper room, and they stayed up there for ten days and nights until the fiftieth day come. Then all of a sudden there came a sound from heaven like a rushing mighty wind. Because Jesus had told them, "Behold, I send the promise of My Father upon you, but wait in the city of Jerusalem until you're endued with power from on high." They knowed that It was going to come. Now, they knowed it was--had to happen. "Go up there and wait until I send It." They waited up there. They confessed, got everything out of their minds and hearts. They were waiting, all in one accord, in one place, waiting for the promise, walking back and forth, the men and the women, up there walking around together in this upper room, all the doors barred so the Jews couldn't get in and--and hurt them.
|
E-95 Ne dites pas que cette femme, si elle est vêtue de façon indécente... Comment était-ce formulé? “Disons que le Saint-Esprit visiterait...” Voyons voir. Non, il semble que j’aie ici la mauvaise question... Oh! la voici! Oui.
Les femmes qui parlent en langues. À présent, si une femme qui a les cheveux courts parle en langues dans l’assemblée, c’est l’esprit... (Voyons voir.) ...est-ce l’Esprit du Saint-Esprit qui parle à travers elle, ou s’agit-il d’un mauvais esprit?
| E-229 All at once, they was up there walking around, and there came a sound from heaven like a rushing mighty wind, whirled around through there, and then licks of Fire begin to set upon them. The doors flew open; the windows come open, out into the streets they went. And they were misunderstood, insomuch that they said, "Are these men not full of new wine? These people are drunk because we hear them blabbering off something we don't know what they're talking about." All at once they said, "How hear we every man in our own language, are not an these Galileans?" They misunderstood that it was the promise of the Father.
Then God had a prophet there who could stand up and speak, Peter said, "You men of Jerusalem and you that dwell in Judaea, don't misunderstand this. This is that which was spoken of by the prophet Joel, 'And it'll come to pass in the last days,' saith God, 'I'll pour out My Spirit upon all flesh. And upon My handsmaids and maid servants will I pour out of My Spirit; they shall prophesy. I'll show wonders in the heavens above and in the earth below, and fire, and vapor, and pillars of smoke. It shall come to pass, before the great and terrible day of the Lord shall come, that whosoever shall call upon the Name of the Lord shall be saved." It was the work of God. It was the Holy Ghost, but they misunderstood it.
|
|
E-96 Vous voyez, moi, je ne me prononcerais pas à ce sujet. Et si vous pensiez que cette femme n’avait pas tout à fait raison de porter les cheveux courts, – je crois que c’était là l’objet, oui, “les cheveux courts”, – alors vous, frère, si vous êtes marié et qu’il s’agisse ici d’une femme mariée, pourquoi n’emmenez-vous pas votre épouse, ou ne demandez-vous pas à votre épouse de causer gentiment avec cette petite dame? Croyons qu’elle a le Saint-Esprit. Si elle est dans cette église-ci, je–je vais croire qu’elle L’a. Et disons simplement qu’elle est peut-être...
| E-233 He was misunderstood. He's always been misunderstood. Israel misunderstood Him. The people in Noah's time misunderstood Him. The people in Daniel's time misunderstood Him. The people in John's time misunderstood Him. The people in--in the prophet's time misunderstood Him. The people in the Pentecostal age misunderstood Him. The people in this age misunderstands Him; it's still the same. They don't get it, because He's misunderstood. It's the time to compare the natural with the spiritual.
When the people in now... After the day of Pentecost, when they was all filled with the Holy Ghost, had this great big meeting up there, they called a man down there that's crippled from his mother's womb, two of them was going along the street and this beggar shook a can and asked for some money. And he said, "Silver and gold have I none, but such as I have I'll give it to you." He said, "In the Name of Jesus Christ of Nazareth, stand up and walk." And he took the man by the hand and raised him up, and immediately his feet and ankle bones received strength. He begin walking, and leaping, and running, and jumping, and praising God, went into the temple. And all the people begin to come together, and screaming and carrying on. Why, it was unusual.
|
|
E-97 Saviez-vous que, de temps à autre, si nous nous examinions, nous pourrions découvrir qu’il y a un petit quelque chose qui cloche avec nous aussi. Vous savez, c’est–c’est à peu près ça. Alors, quelqu’un devra peut-être nous dire quelque chose. Très souvent, des gens m’ont parlé de bien des choses qui n’allaient pas, que moi je faisais de travers; j’apprécie cela.
| E-236 And they put them in jail, and threatened them that they "Should not preach anymore in the Name of Jesus."
And Peter said, "Who should we listen to, God or man?"
And they turned them loose, thinking because they'd whipped them a little bit and threatened them that they'd hang them the next time, or burn them, or put them on the cross, or something, they'd stop it. But the next thing they found; they was out on the street doing it again. Why? They misunderstood. It wasn't them people; it was God in those people doing those things.
|
|
E-98 Mais maintenant, disons que... croyons que... quoi qu’il en soit, croyons ceci : si cette dame n’est pas exactement une Chrétienne, si elle ne fait que semblant, Dieu la jugera pour cela. C’est exact. Mais... Et si elle est vêtue de façon indécente, et qu’elle agit mal, Dieu s’occupera de cela. De toute façon, croyons que l’Esprit qui est sur cette femme est le Saint-Esprit. Voyez-vous, parce que nous n’en savons rien.
| E-239 When they caught up little Stephen at the Sanhedrin Court, that morning, said, "We'll take him before this court. When all these rabbis and Jews and high priests and holy fathers, and all of them gathered out there, these doctors of divinity, it'll scare him in the wits." So they brought him out in his chains, and stood him out there, a little fellow like a lamb amongst a bunch of raving wolves. They said, "Watch him take down now and say, 'I'll take it all back, brethren; don't you all bother me.'"
He said, "You stiff-necked and uncircumcised in heart and ears. Why do you resist the Holy Ghost? Like your fathers did, so do you." Amen.
They found out that it wasn't him. For they picked up clods, and throwed their hands in their ears, and begin to gnash upon him, and clod him to death. And when he raised his head up towards that, and the bats beating him from one side to the other, he said, "I see the heavens open, and Jesus standing at the right hand of God." Amen. And he fell asleep in the arms of the Lord Jesus. When he died, he said, "Father, lay not this sin to their charge."
See, they misunderstood what they did. Paul, standing there look at it, later on it got on his nerves, and said, "I'm the least among all of them, because I bore witness to Stephen's death, Thy saint." Amen. That's it.
|
E-99 Maintenant, si l’interprétation que donne ce “saint” esprit est un quelconque blasphème contre Christ... “Nul, s’il parle par l’Esprit, ne dit ‘Jésus est anathème’.” Si cette femme parle en langues, et que l’interprétation donnée est que “Christ est anathème”, alors vous savez qu’il s’agit là d’un mauvais esprit sur cette femme. Mais, tant qu’Il bénit et édifie Christ, alors croyez cet Esprit. Voyez-vous? Amen. J’espère que ça ne vous embrouille pas, mais plutôt que ça jette un peu de Lumière là-dessus.
142.Deutéronome, chapitre 23, verset 2, cela n’enseigne-t-il pas qu’une personne née en dehors des liens du mariage ne peut être sauvée? Il y est dit que “Dieu visitera l’iniquité des parents sur les enfants jusqu’à la troisième et quatrième génération”. Expliquez ce que ceci signifie.
| E-243 See, people misunderstood this enthusiasm. People misunderstand today. They misunderstand the power of the Holy Spirit. They call it a bunch of holy-rollers. They call it a bunch of people that ain't got their right mind. They misunderstand that you had to lose your--what you call your right mind...?... because you have the mind of Christ in you. You can't have the mind of the world and the mind of Christ at the same time, one's carnal and the other one's spiritual. "He that walks after the flesh is carnal; he that walks after the Spirit is spiritual." Amen. So I'll lose myself and find it, Lord, in Thee. Yes, sir.
So God's misunderstood. It's not you that's misunderstood; it's the Holy Spirit making you do that that they misunderstand. Amen. They're not speaking against you; they're speaking against Him. People are misunderstood.
There they let them go, but they get right back in the street and start again. The same today, they misunderstand the people. They don't know what it is.
|
|
E-100 Très bien. L’adultère était une chose tellement horrible au temps de la Bible que, si un homme avait un enfant d’une femme qui n’était pas son épouse, même les enfants des enfants des enfants de cet enfant-là, pour quatre générations, quatre cents ans et plus, ne pouvaient pas même entrer dans la congrégation du Seigneur, parce que le sang des taureaux, des boucs et des génisses n’était pas suffisant pour ôter le péché. Il ne pouvait que divorcer, ou plutôt, ne pouvait que couvrir le péché, il ne pouvait pas éliminer le péché. Voyez-vous? Il ne pouvait pas éliminer le péché, il ne pouvait que couvrir le péché. L’adultère est une chose horrible!
| E-245 Today I'm misunderstood in my ministry, that He sent me to the people. They misunderstand. Every one of them said, "We believe Brother Branham..." I talked to a preacher awhile ago, said, "Brother Branham, we all know that you was sent to the church, but, the idea is, how do you come baptizing in Jesus' Name?" They misunderstand the Scriptures. They misunderstand it. That's what He sent me for; that's my purpose of being here. "Why do you teach the serpent's seed, and things like that that's contrary to what we teach?" Well, brother, that's why I'm here. They just misunderstand it. Amen. But God is bearing record by His Word and the signs of the Holy Ghost in...?... No matter how much they may misunderstand it, God's confirming the Word. Amen.
God's always been misunderstood. And those who live with God are misunderstood with God, because it's God working in them. Amen. You believe it?
I love Him, I love Him
Because He first loved me (Do you love Him? Raise up your hands and say praises.)
... purchased my salvation
On Calvary's tree.
|
E-101 Une femme, – ce joyau de grand prix que Dieu a conçu pour être mère et à qui Il a confié la maternité, – si elle devait mettre au monde un enfant d’un homme autre que son mari, une malédiction était alors placée sur cet enfant-là, et ses enfants, et ses enfants, et ses enfants, jusqu’à trois et quatre générations. Très souvent même, des choses telles que la syphilis et–et la cécité, etc., frappaient les gens. Oui, c’était une chose horrible, vraiment horrible, pour une femme d’avoir un bébé en dehors des liens sacrés du mariage. Mais, pas seulement en ce temps-là, mais c’est encore aujourd’hui une chose horrible; certainement, ça l’est toujours.
143.Est-ce que Ézéchiel 38 et 39 aura lieu avant l’enlèvement?
| E-247 Are you glad you're misunderstood? We used to sing a little song, saying, "Now I'm marked, marked, marked, marked by the Spirit Divine." That's right. People that once loved me, turn their back on me now because I'm marked, marked by the Spirit. Amen. I lost my mind to the things of the world to receive the mind of Christ; therefore, if I have the mind of Christ, my mind seeks those things which are above. I'd like for somebody to show me any different correct baptism besides the Name of Jesus Christ. I'd like for somebody to show me a Scripture that says the serpent didn't have a seed. I'd like for somebody to show me a Scripture that says there's three gods.
Then they say, "Well, what is it?"
|
E-102 Maintenant, vous remarquerez qu’Ézéchiel 38 et 39 traite de Gog et Magog, c’est-à-dire de la Russie, le pays du Nord. À présent, je ne prétends pas que c’est exact mais, selon ma façon de l’enseigner, cela se produit après l’enlèvement, après que l’Église a été enlevée. Et Dieu traitera avec Gog et Magog au moment où ils descendront pour investir Israël. Et je pense que cela arrivera après l’enlèvement. Maintenant, ça ne veut pas dire qu’il en soit ainsi, voyez-vous. Mais c’est simplement ma façon de l’enseigner. J’imagine que c’est bien ce qu’on désirait connaître : mon opinion.
144.Le Seigneur, par une prophétie, nous a dit de témoigner des choses que nous avons entendues et vues ici : l’imminence de Sa venue, le baptême dans le Nom... dans le Nom de Jésus, etc. Nous en avons parlé à certains qui semblent être des Chrétiens, et pourtant ils n’ont pas l’air d’y croire. D’après vous, qu’arrivera-t-il à ces gens? Iront-ils dans l’enlèvement?
| E-249 God sent me His Message and bears record of it. He confirms the Word with signs following. That's what the Bible said. They can't deny that; it's a fact. But what did they do? They misunderstand it, because I didn't come in the name of the Assemblies of God, the Oneness, or the Twoness, or the Threeness, or the Church of God, or the Baptists, Methodists, Presbyterian, Lutheran. I come in none of them names; I come in the Name of Jesus Christ. And God by His mercy confirms the Message by the power of the resurrection of Jesus Christ. So it's still the Spirit of God that the people misunderstand. That's right, misunderstood.
Sure, you're misunderstood; all that live godly in Christ Jesus is misunderstood, all the way from righteous Noah, all the way down till the modern day saint today is misunderstood: always been, people misunderstand it.
Israel misunderstood it. They don't understand; they just can't because they are carnal in spirit, and not... It won't deviate with the spiritual, because it will not mix.
|
|
E-103 Je suis bien content que vous l’ayez formulé ainsi : “d’après vous”. Parce que le fait que je pense une chose ne la rend pas forcément juste. Je crois que personne ne peut marcher dans la Lumière de Dieu, tant que Dieu ne La lui a pas révélée. Et je crois que personne... que toutes ces choses secrètes sont cachées aux gens, et que personne ne peut les voir à moins que Dieu ne les révèle; je crois cela, car, dans la Bible, il en a toujours été ainsi.
| E-252 But I'm glad that we live in a Kingdom that's not made with hands of men. I'm glad that we're going to a Kingdom that man had nothing to do with. I'm glad that our Kingdom is above. And if our Kingdom is above, we're born from above, then we seek those things which are above, where Christ sets at the right hand of God, oh, where He's not ashamed of us as our testimony. We're not ashamed of Him on this earth, because we are pilgrims and strangers. We're not of this earth; we're borned of the Spirit of God. We're setting together in heavenly places in Christ Jesus, washed in His Blood, borned of His Spirit, filled with His grace. That's it: misunderstood. But what do we care? We love Him. Don't you love Him?
|
|
E-104 Jésus n’a-t-Il pas déclaré : “Vous avez des yeux et vous ne pouvez voir, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas”?
| E-253 All right, Teddy, give us the note on "I Love Him," and let's sing it from the top of our voice.
I love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Isn't He wonderful? Don't you love Him? Aren't you glad that you're a peculiar, royal priesthood, chosen people, peculiar people, offering spiritual sacrifices, the fruits of your lips, giving praise to Him? I'll sing you a song now; I feel like singing.
I find many people who can't understand
Why I am so happy and free;
I've been filled with the Spirit, there isn't a doubt,
And that's what's the matter with me.
Oh, that's what's the matter with me,
Oh, that's what's the matter with me;
I've been filled with the Spirit, there isn't a doubt,
And that's what's the matter with me.
You like that? Let's all sing it then.
We find many people who can't understand
Why we are so happy and free;
We're filled with the Spirit, there isn't a doubt,
And that's what's the matter with me.
Oh, that's what's the matter with me, (Praise God.)
Oh, that's what's the matter with me;
I've been filled with the Spirit, there isn't a doubt,
And that's what's the matter with me.
Oh, when I get happy, I sing and I shout,
Some don't understand it, I see;
But I've crossed over Jordan to Canaan's fair land,
And that's what's the matter with me.
Oh, that's what's the matter with me, (Praise God.)
Oh, that's what's the matter with me;
I've crossed over Jordan to Canaan's fair land,
And that's what's the matter with me.
|
|
E-105 Et encore dans Matthieu, je crois, soit au 8e ou au 12e chapitre, il est dit : “Malgré tant de miracles que Jésus avait faits en leur présence, ils ne pouvaient pas croire. Car Ésaïe avait dit, la prophétie avait dit : ‘Ils ont des yeux et ne peuvent pas voir, et des oreilles et ne peuvent entendre.’” Voyez-vous?
| E-257 Oh, I love that, don't you? Crossed over Jordan to Canaan's fair land. I bid farewell to the world, lifted up above the things of the world, now I'm living in this heavenly atmosphere. Sure I act funny to them buzzards down there. Yes, sir. I'm flying above it. That's right. What do we care? We are living in Canaan's land (Amen. Yes, sir.), eating the new grapes, just having a wonderful time, full of glory, full of power, full of the Holy Spirit. Yes, sir.
Said a Stephen was a man full. Full of what? Full of what? He was full of the Holy Ghost; he was full of power; he was full of wisdom; he was full of might. What'd it all make up? He was full of the Holy Ghost. That's where all these things dwell. That's what the church of the living God is. Aren't you happy for it, Christians? That's rightly. If you're misunderstood, "All that live godly in Christ Jesus shall be misunderstood." They've always been down through the Bible.
Now, what am I trying to say? To you people who speak with tongues, to you who shout, dance in the Spirit, people say, "Oh, it's nonsense," just remember I've went right back and showed you. Right down through the Scripture, they're always misunderstood. Remember, you're in the Scripture, and you're doing that which is right. Stay right with it. God's with you. Stay right in the Scripture. God will take care of the rest of it. Amen.
|
|
E-106 Et Jésus a dit : “Nul ne peut venir à Moi, si le Père ne l’appelle premièrement, et tous ceux que le Père M’a donnés viendront à Moi.” Cela tranche la question, voyez-vous.
| E-260 I love Him. Let's sing that good old baptismal song, the one we was singing the first time that the Angel of the Lord there ever appeared before men in his presence. I'd seen it before, myself, but first time He ever come down. And when He come down, He--He said, "As John was sent to forerun the first coming of Christ, your message will forerun the second coming of Christ." Hundreds and hundreds and hundreds of people standing on the banks down there when It come down on June, 1933, at the river. And we were standing on the banks, singing:
On Jordan's stormy banks I stand,
And cast a wishful eye,
To Canaan's fair and happy land,
Where my possessions lie.
I am bound for the promised land,
I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
Oh, I am bound for the promised land,
I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
When shall I reach this healthful place,
And be forever blest.
When shall I see my Father's face,
And in His bosom rest?
Oh, I am bound for the promised land,
Oh, I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
All o'er those wide extended plains
Shines one eternal day;
There God the Son forever reigns,
And scatters night away.
I am bound for the promised land,
I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised...
Let's just sing that again and shake hands with somebody around you.
I am bound for the promised land,
I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
|
E-107 Maintenant, vous–vous êtes responsables de diffuser la Lumière, mais ce n’est pas vous qui êtes responsables de ce qu’on La reçoive ou non. Vous êtes responsables de La leur apporter, mais vous n’êtes pas responsables de leur réaction. Et puis, si Dieu les laisse entrer, ce sera Son affaire. S’ils ne sont pas revêtus de leurs robes, et ainsi de suite, et qu’ils ne... Mais ils... Rappelez-vous qu’ils ne peuvent pas Le voir à moins que Dieu ne Le leur révèle.
145.Frère Branham, au chapitre 11 de Daniel, le verset 31 nous enseigne au sujet de... du sacrifice continuel qui serait ôté, et de l’abomination qui cause la désolation. Pourriez-vous, s’il vous plaît, expliquer ce que sont ces choses?
| E-262 Now, without a shadow of doubt, every one of you that has accepted Christ, and know that you are borned again of the Spirit, let's raise our hands now and sing it.
I am bound for the promised land,
Well, I'm bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
I haven't seen this for a long time. Ladies, reach in your purse and get a handkerchief. Gentlemen, reach in your hip pocket and get your handkerchief out. Now we're going to have a wave-gift to the Lord. All right, all of us together, we're going to wave like we're going into Canaan now, wave your handkerchief. All right, now.
I am bound for the promised land,
I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land,
Now, if there is someone here that hasn't made their election and calling sure, that would like to come while we sing it again, would like to pull out your handkerchief and wave with us again. The gate's open now; the tickets are free. Won't you come? Step aboard the old ship of Zion; she's going, moving out. Let's go.
I am bound for the promised land, (It won't be long.)
Oh, I am bound for the promised land;
O who will come and go with me?
I am bound for the promised land.
|
|
E-108 Oh! la personne a signé son nom sur celle-ci. C’est mon sujet pour dimanche prochain, et cela s’insère avec les soixante-dix semaines de Daniel. Mais... je pourrais juste vous dire ceci, mon très précieux frère qui a signé ceci et qui se trouve être un ami très cher à nous tous : oui, “l’abomination qui cause la désolation”, Jésus en a parlé dans Matthieu 24. L’abomination (qui signifie “souillure”) qui cause la désolation, l’abomination était la mosquée musulmane d’Omar, qui fut construite sur l’emplacement du temple, là où se trouvait le Lieu Saint.
| E-265 As we bow our heads:
To be like Jesus, just to be like Jesus,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to Glory
I only ask to be like Him.
From Bethlehem's manger came forth a Stranger,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to Glory
I only ask to be like Him.
Don't forget Sunday. Don't forget Wednesday night is prayer meeting. Remember, pray much; pray for me; pray for your pastor; pray for your neighbor, your deacons, your trustees; pray that God will have His way with us all.
To be like Jesus, to be like Jesus,
On earth I long (That's my heart's desire.) to be like Him; (He's understands. Lots of people don't understand, you just remember God will make a...?...)... from earth to Glory
I only ask to be like Him.
[Brother Branham begins humming the song--Ed.]...
... humble and lowly,
On earth I long just to be like Him;
All through life's journey from earth to Glory
I only ask to be like Him.
With our heads bowed now, and our eyes closed, and our hearts centered on God, we will call on my precious, good friend, Brother Roy Borders from California, if he won't have--pronounce the benediction upon this meeting. Brother Borders.
|
|
E-109 En l’an 96 après Jésus-Christ, Titus vint capturer Jérusalem, et brûla le Temple, et ils bâtirent la mosquée d’Omar (la religion mahométane) juste sur les lieux du temple, et elle y est encore aujourd’hui. Et elle y sera jusqu’à ce que Dieu retourne vers les Juifs. “Et l’abomination (qui est la mosquée d’Omar) qui cause la désolation du Lieu Saint”, établie dans le Lieu Saint... Voyez-vous?
| |
E-110 Jésus s’y référa en disant, entre parenthèses : “(que celui qui lit comprenne).” Voyez-vous? Alors, Il alloua tant de jours à partir de là, jusqu’à ce que... après le Prince, et tant de jours, et ainsi de suite; c’est ce que nous aborderons dimanche prochain. Et j’essaierai, au mieux de ma connaissance, d’inclure cela dans ce que je vous apporterai dimanche prochain. Mais cette abomination est la mosquée d’Omar qui prit la place du temple. “Quand vous verrez l’abomination qui cause la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie dans le Lieu Saint”, voyez-vous, établie là où se trouvait le temple (le Lieu Saint), il s’agit donc de la mosquée d’Omar.
146.Frère Branham, ne pensez-vous pas que chaque personne qui prétend être chrétienne se doit de payer la dîme... d’apporter ses dîmes dans la maison du trésor du Seigneur? S’il vous plaît donnez des passages bibliques là-dessus.
| |
|
E-111 Très bien, si vous... Cela est exact, la Bible dit bien dans Malachie au chapitre 4 : “Un homme trompe-t-il Dieu? Et vous dites, ‘En quoi T’avons-nous trompé?’ Dans les dîmes et les offrandes. Apportez à Ma maison du trésor toutes vos dîmes et offrandes, et mettez-Moi à l’épreuve, dit l’Éternel, et vous verrez si Je n’ouvre pas les écluses des Cieux, et ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance (jusqu’à ce qu’il n’y ait plus assez de place).”
| |
E-112 Voilà un défi pour n’importe quel individu! Et si seulement j’avais le temps, et que je ne prenne pas ce petit passage biblique que je désire aborder d’ici dix minutes, j’aimerais vous donner mon témoignage là-dessus, et vous dire que, même lorsque j’étais affamé, que ma mère et les miens étaient affamés, et que mon père était malade, je prélevais d’abord mes dîmes pour les donner à Dieu, et vous auriez dû voir ce qui s’est passé. Jamais de ma vie je n’ai vu quelqu’un, homme ou femme, même si vous ne gagnez qu’un dollar par semaine, si vous apportez dix cents sur cet argent, et les placez dans votre maison du trésor, ou l’église que vous fréquentez... si Dieu ne bénit pas cela, traitez-moi d’hypocrite. Oui, monsieur. C’est un défi à n’importe qui. Et tout Chrétien, – cela répond à cette autre question, – tout Chrétien devrait payer la dîme! C’est exact. Cela devrait être fait.
Très bien, maintenant :
147.Si une personne ou des personnes parlant en langues inconnues parlent toujours sur le même ton de voix, chaque fois la même chose, mais que, chaque fois, l’interprétation en soit différente par celui qui interprète, peut-il s’agir là du Saint-Esprit?
Maintenant... Laissez-moi donc relire ça :
Si une personne ou des personnes parlant en langues inconnues parlent toujours sur le même ton de voix (en d’autres mots, qu’ils répètent toujours la même chose, comme, par exemple, tel ou tel mot sans arrêt), et que ce soit chaque fois la même chose, mais que l’interprétation par l’interprète soit différente chaque fois, peut-il s’agir ici du Saint-Esprit?
| |
|
E-113 Eh bien, en voilà une difficile! Mais permettez-moi de jeter un peu de lumière sur ce sujet, si je le peux. Et je suis sûr que vous comprendrez que c’est simplement Frère Branham, ici, qui essaie de faire de son mieux, mais laissez-moi simplement vous parler à partir de ma propre expérience des choses spirituelles. Et j’apprécie la confiance que vous me témoignez en me posant des questions comme celle-ci. Si vous n’aviez pas confiance en moi, vous ne me poseriez pas de telles questions. Je crois qu’un Chrétien ne poserait pas des questions dans le but de provoquer une controverse; je crois que c’est dans le but de découvrir la Vérité. Voyez-vous? Et j’y répondrais, et si... Et j’y répondrai, j’espère m’être fait bien comprendre, “au mieux de ma connaissance”, et alors, si cet esprit en vous se met en colère, cela montre que ce n’est pas le Saint-Esprit qui est en vous. Voyez-vous? Car le Saint-Esprit ne se mettra pas en colère, Il sera corrigé chaque fois par la Parole, et Il supportera la correction.
| |
|
E-114 Maintenant, permettez-moi de vous dire ceci, que moi, dans ce cas... – Rappelez-vous, Dieu est mon Juge, je... c’est maintenant William Branham qui parle – je ne pourrais me prononcer. Mais, d’après les expériences dont j’ai été témoin sous l’onction de telles réunions, je crois que la personne qui répète chaque fois la même chose sur le même ton de voix parle réellement en langues. Je le crois, je crois qu’ils parlent en langues par l’Esprit, s’ils sont Chrétiens. Ils parlent en langues, sans aucun doute. Mais je crois que vous recevez une interprétation qui ne correspond pas.
| |
|
E-115 Maintenant, bien des fois, les gens... Je–je veux... je–je suppose qu’il n’y a ici ce soir que les habitués de cette église, ou à peu près. N’est-ce pas, Frère Neville, que c’est à peu près cela? Alors, si vous n’êtes pas de cette église, et que vous ne soyez pas d’accord avec ceci, j’essaie de parler à ma propre église, voyez-vous.
| |
|
E-116 Maintenant, en tant que votre père dans l’Évangile, en tant que votre–que votre pasteur, j’aimerais un peu plus tard, quand vos esprits et dons commenceront à parvenir à la perfection... Parce que si on les voit s’emporter et devenir... en ce cas, il vaut mieux surveiller ces gens-là, et laisser ça tomber : ce n’est pas l’Esprit de Dieu qui est sur eux. Mais, lorsqu’ils sont gentils, doux, humbles, bien disposés, et tout, ça, c’est l’Esprit de Dieu. Si–si quelqu’un déroge à l’ordre établi et que le pasteur doive intervenir, si cet esprit s’emporte, alors ce n’est pas l’Esprit de Dieu. L’Esprit de Dieu supporte toujours... tient toujours compte de la Parole. Voyez-vous? Il reconnaît la Parole chaque fois.
| |
|
E-117 Maintenant, mon but n’est pas de–de–de flatter ni de secouer, mais simplement d’établir une vérité. Bon, donc l’un parle en langues, et puis l’autre se lève pour interpréter les langues. Écoutez bien maintenant. (Je pense qu’on enregistre ceci, n’est-ce pas?) Dans l’interprétation des langues... Maintenant, je devrai introduire ici un peu de doctrine. Dans l’interprétation des langues, bien des gens interprètent les langues par l’expression extraordinaire de leur envie de dire une certaine chose. Il ne s’agit pas là d’une interprétation.
| |
|
E-118 L’interprétation consiste en ce que, lorsqu’on parle dans une langue inconnue, vous les entendez en anglais, et ne faites que répéter ce qu’on a dit. Mais... si cette personne parle dans votre église... Je ne pense pas que nous ayons cela ici. Si c’est le cas, je ne l’ai jamais entendu.
| |
|
E-119 Mais, quelqu’un qui se lève et répète, disons, continuellement un certain mot, ou parle sur le même ton de voix d’un bout à l’autre...
| |
|
E-120 Oh! mais – je ne crois pas que Junie Jackson soit ici ce soir. L’est-il? Je ne crois pas – cela m’a toujours frappé de voir Junior Jackson parler en langues, et Frère Higginbotham, et beaucoup d’entre vous ici, de voir cette modulation de la voix lors de l’interprétation. Voyez-vous? Ça, c’est très bien. Je ne... je ne cherche pas à vanter mon église. Non, monsieur. Si mon église avait besoin de correction, je–je me tiendrais ici et ferais de mon mieux pour mon Sauveur (c’est exact), que cela blesse ou non. Je suis–je suis votre père dans l’Évangile, voyez-vous, et je veux... Vous ne voulez pas d’un mauvais esprit, vous voulez l’esprit juste. Vous–vous ne...
| |
|
E-121 Pourquoi aller prendre une contrefaçon, alors que les cieux pentecôtistes tout entiers sont remplis du vrai? Pourquoi manger dans une poubelle, alors qu’il y a une belle grande table, bien propre, garnie de poulet, de “dumplings”, et tout? Voyez-vous? Pourquoi donc ferions-nous cela? Voyez-vous? Emparons-nous du vrai; c’est ce que nous désirons, le vrai, l’authentique.
| |
|
E-122 Maintenant, je crois – d’après ce qui est dit ici, c’est-à-dire qu’on répète continuellement la même chose – je crois que, dans le cas en question, tous deux sont dans le vrai, mais je ne crois pas que l’interprète soit en train d’interpréter la langue de cette personne. Je ne crois pas cela. Je crois que l’Esprit est présent et que l’interprète prophétise. Je crois plutôt qu’il prophétise, et non qu’il interprète, s’il n’entend pas la voix dans sa propre langue. “Comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle?” Voyez-vous, vous devez l’entendre dans la même... vous devez l’entendre en anglais. Si...
| |
|
E-123 Tenez, voici un interprète. Disons que je me lève et (je ne connais que deux ou trois mots dans une–dans une–dans une autre langue)... Maintenant, je prends ici un exemple littéral et non dans le domaine spirituel. Je vais donc dire : “Baie, baie bly. I... Ekke wil Afrikaans sprekken.” Maintenant, je doute qu’il y ait ici quelqu’un qui sache ce que j’ai dit. Oui, frère, qu’ai-je dit? [Un frère dans l’assemblée dit : “Vous avez dit que vous pouviez parler afrikaans.”–N.D.É.] Afrikaans, “Baie, baie bly”, “Je suis très, très heureux.” “Je suis ici pour parler afrikaans”, voyez-vous, “Afrikaans sprekken.” Voyez-vous? “Je suis ici pour parler afrikaans.”
| |
|
E-124 Maintenant, qu’a-t-il fait? Il... Je parlais afrikaans, mais il m’a entendu en anglais. Pas vrai? Parce que vous connaissez l’afrikaans. Maintenant, si vous parlez... Si je me tiens ici en train de parler ou de prêcher, et que Frère Neville interprète pour des gens d’une autre langue, il répétera dans leur langue ce qu’il m’entend dire; il sait de quoi je parle, parce qu’il connaît ma langue.
| |
|
E-125 Et si vous parlez dans une langue inconnue, et que vous interprétiez, vous entendez dans votre langue maternelle, parce que c’est la seule façon dont vous puissiez interpréter ce qu’on dit; parce que le Saint-Esprit vous l’a interprété, et vous ne faites alors que parler pour le Saint-Esprit.
| |
|
E-126 Mais si l’Esprit est présent pour bénir une pauvre créature, et qu’elle se lève... Comme un précieux vieux frère (Dieu... Il est dans la Gloire ce soir, je le crois réellement), l’âme la plus chère que je... ce vieux Frère Ryan, nous l’avons tous connu. Il avait l’habitude de se tenir là dans la rue... (Et que Dieu me pardonne, ce n’est pas pour être sacrilège... je sais que le blasphème contre le Saint-Esprit est impardonnable.) Mais Frère Ryan avait l’habitude de répéter continuellement le même mot, sans arrêt, quelque chose comme “Seekem and seekem and seekem”, ou quelque chose de la sorte. Il avait l’habitude... Et quelqu’un a dit : “Pensez-vous que ce soit de Dieu?”
| |
|
E-127 J’ai dit : “Certainement, c’est de Dieu! Certainement, je crois que c’est de Dieu.” Il parlait effectivement en langues, mais j’ignore ce qu’il disait, je n’en sais rien. Mais la présence de l’Esprit était là.
| |
|
E-128 Donc, si la présence de l’Esprit est là et que cette personne ne fait que répéter continuellement un mot, et que cette autre personne se lève d’un bond pour tenter de donner une interprétation, sans même savoir ce qu’il dit, cet homme-ci ne donne pas l’interprétation, mais il prophétise. L’esprit de prophétie est sur lui et il prophétise; il ne donne pas une interprétation.
| |
E-129 Ainsi donc, cher Chrétien, vous qui avez dit : “Peut-il s’agir là du Saint-Esprit?” : il pourrait s’agir du Saint-Esprit utilisant deux fonctions. L’une, servant à bénir une âme par le parler en langues; et l’autre, par une prophétie qui n’a rien à voir avec l’interprétation de ce que le premier a dit. Mais, tout de même, il l’a dit : le Saint-Esprit est venu sur lui dans la prophétie au moment où celui-ci parlait en langues, et il a cru qu’il s’agissait d’une interprétation. Quelle différence cela peut-il faire? C’est l’Esprit de Dieu qui donne un message à l’église. Mais pour l’interprétation, il faut comprendre en anglais et répéter exactement ce que la personne a dit; c’est ça le don d’interprétation.
148.S’il–s’il y a déjà eu trois messages en langues inconnues dans une réunion, peut-il y avoir ensuite d’autres messages dans la ligne de prière, et que cela demeure dans l’ordre spirituel de la réunion?
| |
|
E-130 Eh bien, certainement. C’est juste. Tout à fait. Je sais à quoi vous voulez en venir. Il y a... Paul a dit : “S’il y a là ceux qui prophétisent et parlent en langues”, quelque chose ainsi... Paul parlant de...
| |
|
E-131 Un peu plus tard, quand vous tous... Frère Neville, quand vous tous le désirerez, vous tous qui avez ces dons spirituels... Maintenant, si vous voulez vous en remettre à ma compréhension des Écritures, je viendrai pour une réunion seulement avec vous qui avez ces dons, seulement avec vous, et alors nous pourrons nous asseoir ensemble... Et si tu as l’impression... Et si tu surveilles, Frère Neville, et que tu constates que c’est Dieu dans l’église, Dieu qui agit parmi eux, c’est là ce que nous désirons, mais nous désirons placer cela en ordre, afin que cela puisse bénir l’église et accomplir quelque chose. Je... Dieu... Je sais ce qu’il faut faire, je connais les Écritures là-dessus. Et c’est ça que nous désirons faire.
| |
|
E-132 Maintenant, cette personne-ci... Je sais qu’en ce qui concerne les parlers en langues, ça doit être chacun à son tour, deux, ou trois au plus. C’est juste; mais si vous remarquez bien ici, si...
| |
|
E-133 Par exemple, si quelqu’un... Par exemple, si Frère Sothmann se levait pour donner un message, sous forme de prophétie ou de parler en langues... L’interprétation des langues est la prophétie, voyez-vous, l’esprit de prophétie. Maintenant, s’il ne fait que parler en langues inconnues, et qu’il n’y ait pas d’interprète, cette personne-là est bénie par l’Esprit, mais il ne fait pas de tort à l’église.
| |
|
E-134 Maintenant, ce à quoi Paul voulait en venir, c’est ceci : “Vous utilisez tout le service pour parler en langues, voyez-vous, et les hommes du peuple disent : ‘Mais, de quoi s’agit-il donc?’” Voyez-vous, ils ne comprennent pas, à moins qu’il y ait une interprétation. Et qu’il y ait... un, deux, ou au plus trois messages dans une réunion.
| |
|
E-135 Maintenant, la personne ici demande : “Et dans la ligne de prière?” Il doit peut-être s’agir de quelqu’un dans la ligne de prière... Peut-être se réfère-t-on à Frère Neville, ou à une autre église ailleurs, où, dans la ligne de prière, cet homme... ou peut-être dans des réunions de guérison Divine, il peut s’agir d’une réunion de Frère Roberts ou Frère Allen, une des miennes, ou celle de quelqu’un d’autre, je ne sais pas. Mais, quoi qu’il en soit, ce dont parle Paul, c’est d’un message destiné à la congrégation, “Qu’il n’y en ait que trois”; parce que ce message de Dieu est un message qu’Il essaie de transmettre à la congrégation. Mais cet homme, dans la ligne de prière, prophétise pour un individu, et non pour tous. Autrement, j’aurais enfreint l’ordre depuis le début de mes lignes de prière, voyez-vous, avec trente ou quarante cas semblables dans une seule soirée? Voyez-vous? Si vous prophétisez pour un individu.
| |
|
E-136 Mais, dans le cas d’un homme qui prophétise pour le corps entier, qu’il y ait deux ou trois messages, et ensuite, arrêtez. Même si le Saint-Esprit désire peut-être encore parler, attendez donc un peu, donnez à la Parole l’occasion de s’exprimer. Voyez-vous? Et puis, en réalité, on ne devrait parler qu’avant ou après la Parole, parce que rien ne devrait venir interrompre la Parole, pendant Sa proclamation. Toutefois, nous mettrons cela en ordre plus tard, quand nos esprits et dons commenceront à parvenir à la perfection.
| |
|
E-137 Nous parlons maintenant du sérieux de l’Église pentecôtiste – j’entends la véritable Église pentecôtiste. Et nous sommes contents que Dieu vive et règne encore, et qu’Il nous parle.
| |
|
E-138 Mais si cette soeur-là, par exemple, nous donnait un message en langues ou une prophétie, et la dame à ses côtés donnait un message en langues ou une prophétie, et ensuite, la dame à côté d’elle ou quelqu’un derrière, donnait un message ou une prophétie, ou des langues, sans doute qu’à peu près chacun parlerait de la même chose. Si Dieu est insistant, c’est qu’Il essaie de faire comprendre quelque chose à quelqu’un dans l’église, comme l’appeler à faire une certaine chose, ou qu’Il veut indiquer une tâche à accomplir.
| |
E-139 Disons, par exemple, qu’on a formé la ligne de prière, et que Frère Neville ou moi-même ou n’importe quel autre ministre s’approche de cette certaine personne; cela ne s’adresse pas au Corps, cela s’adresse à cet individu. Et si l’Esprit de Dieu vient sur lui pour qu’il dise quelque chose à cet individu, alors qu’il le lui dise, puisqu’il ne parle pas à la congrégation; il parle à cet individu, et non pas à la congrégation, alors c’est en règle.
149.Bon. Cher Frère Branham, à maintes reprises, le Seigneur m’a montré des choses dans des rêves. Il m’a montré certaines choses concernant mon fils qui est dans la marine, choses qui, m’a-t-il dit, étaient des secrets. Il m’a fait voir des choses en rapport avec le décès de certaines personnes, et aussi en rapport avec les secrets des coeurs. Est-ce un don de Dieu? Quand il m’a montré dans des rêves les coeurs et les pensées des gens, tout est toujours arrivé comme le rêve me l’avait fait voir.
| |
|
E-140 Eh bien oui, mon frère, ou ma soeur. Que le Seigneur vous bénisse. C’est, d’après moi, un don de Dieu. C’est un don de Dieu. Ne savez-vous pas que la Bible parle de songes? De Joseph qui faisait des songes et interprétait, et d’autres qui faisaient des songes. Ces choses sont de Dieu. Or, si c’est de Dieu, ce sera toujours véridique, cela s’accomplira toujours exactement comme Il l’a dit.
| |
|
E-141 Et maintenant, ne... Si vous commencez à vouloir épater avec cela, alors cela vous quittera. Voyez-vous, soyez simplement respectueux et doux. Et lorsqu’Il vous montre quelque chose, quelque chose que vous devez dire à quelqu’un qui a fait quelque chose de mal, alors ne vous levez pas d’un bond pour réprimander cette personne, mais allez plutôt vers elle, disant : “Soeur, frère, vous savez, le Seigneur m’a dit l’autre soir que... que vous faisiez quelque chose de mal, une certaine chose.”
| |
|
E-142 Si cette personne dit : “Vous vous trompez! C’est un mensonge! Je n’ai pas fait cela!”
| |
|
E-143 Ce qu’il faut faire, dans ce cas-là, c’est retourner chez vous et dire : “Père Céleste, était-ce faux?”
| |
E-144 Maintenant, si cette personne... si cette personne vous disait la vérité, alors vous avez le mauvais esprit. Mais si elle mentait et qu’elle l’ait réellement fait, Dieu traitera avec cette personne. Voyez-vous? Oui, monsieur. Parce que, voyez-vous ce qu’elle a fait là, elle a blasphémé contre le Saint-Esprit, niant ce que le Saint-Esprit avait porté à son attention. Voyez-vous, alors c’est mal.
150.Frère Branham, comment une... une église peut-elle danser, crier, parler en langues, et laisser l’Esprit... (voyons voir, attendez un instant) ...et se perdre dans l’Esprit, alors qu’on ne lit que très, très rarement les Écritures. Je ne comprends pas cela.
| |
|
E-145 Moi non plus; “crier, danser, parler en langues, et ne pas même lire les Écritures.” Je... Voici ce que j’en dis et, souvenez-vous, c’est William Branham, lequel pourrait se tromper tout à fait. Je crois que la plupart des gens... Cette question, ou une question semblable, m’a été posée par un frère aujourd’hui. Disons qu’on commence à prier pour les malades, un frère priera pour un malade, et puis il incitera tout le monde à chanter ou à danser dans l’Esprit, pensant que cela amènera la puissance au milieu des gens. Non, je... Pour ma part, je crois que cela est faux.
| |
|
E-146 Je crois que quelqu’un qui vient dans une réunion de guérison doit y venir comme pour le salut, avec révérence, dans la foi. Chaque personne présente ne va pas se mettre à crier et à danser mais, voyant son frère ou sa soeur s’avancer pour demander à Dieu d’être miséricordieux envers lui, inclinera plutôt la tête et se mettra à prier, disant : “Ô Dieu, aide mon frère maintenant, alors que le pasteur prie pour lui et l’oint. Que le Saint-Esprit vienne sur lui, et donne-lui la foi pour croire à sa guérison. C’est un précieux frère. C’est une précieuse soeur.” Priez pour lui au lieu d’être là à chanter, crier et danser.
| |
|
E-147 Mais nous voyons cela si fréquemment dans nos réunions pentecôtistes, c’est un constant... Je crois que c’est une adoration, je crois réellement qu’ils adorent Dieu. Oui, monsieur. Je crois cela de tout mon coeur. Et je crois dans le fait de parler en langues, de crier et de danser. J’y crois tout à fait, oui. Je crois que tout ce qui s’est fait dans la Bible est tout aussi valable aujourd’hui qu’alors, certainement, mais je crois qu’il y a un temps et un ordre à respecter.
| |
|
E-148 Quand Dieu déverse la bénédiction, que les gens crient, et que la gloire du Seigneur descend, si les gens veulent hurler, crier et faire tout ce que l’Esprit leur dit, allez-y, c’est bien. Mais quand un homme s’avance pour la guérison, et que c’est une question de vie ou de mort, je crois qu’il faut être respectueux, et parler à notre Père en faveur de ce frère. Au lieu de L’adorer, demandons-Lui : “Père, je–je suis un de Tes adorateurs. Je T’aime, et Tu le sais, car je T’exprime mon amour. À présent, je viens T’exprimer ma foi : aide mon frère à se rétablir. S’il te plaît, Père.” Je crois que vous obtiendrez de meilleurs résultats ainsi. Absolument. Dans la révérence... l’Esprit de Dieu.
| |
|
E-149 Oh! la la! Ces réponses peuvent être bien loin d’être justes, mais j’espère avoir répondu, c’est-à-dire avoir jeté–jeté un petit peu de Lumière sur ces questions. En tout cas, j’ai maintenant une idée de ce qui vous préoccupe. Et, tenez, un peu plus tard, j’aimerais demander à notre pasteur s’il veut bien m’aider à... peut-être qu’on pourrait rassembler tous ceux qui ont l’Esprit de Dieu sur eux sous forme de dons; et parlons-en un moment. Peut-être que je pourrais vous aider à monter un petit plus haut sur l’échelle, et vous aider à vous approcher un peu plus de Dieu en... et mettre un peu plus d’ordre dans l’église. Ça fait un moment que je surveille cela, et ça me paraît merveilleux. Et j’aime voir cela progresser chaque fois davantage.
| |
|
E-150 Et, alors que nous continuons à avancer, ne laissez surtout pas Satan s’infiltrer. Oh! il est malin! Et pour ce qui est de jouer au plus fin avec lui, n’essayez même pas, vous n’y arriverez pas. Comptez simplement sur Dieu, continuez à marcher humblement, et c’est Dieu qui le fera; et puis vous découvrirez qu’ainsi Dieu vous utilisera de plus en plus. Que le Seigneur vous bénisse!
| |
|
E-151 Peut-on prendre vingt minutes pour la prédication? [L’assemblée répond : “Amen”.–N.D.É.] Merci. Merci. Je pense que c’était suffisant pour me faire démarrer, Ben. Très bien.
| |
E-152 Prenons donc les Psaumes un instant. Le Seigneur semble m’avoir donné une petite pensée que j’aimerais, si vous le voulez bien, vous communiquer ce soir par un sermon de quelques minutes seulement. Je sais qu’il fait chaud; et il fait chaud sur l’estrade aussi. Mais souvenez-vous que nous ne nous reverrons peut-être pas avant mercredi soir. Alors, attendons et–et, avant de chanter ce bon vieux cantique Béni soit le lien qui unit, parlons de–de la Parole écrite. Ces questions nous rendent un peu... nous laissent un peu dans un état d’agitation. Sortons-nous-en maintenant et–et parlons à partir de la Parole.
Pouvons-nous incliner la tête de nouveau juste un instant :
| |
|
E-153 Père Céleste, par ces questions, j’ai tâché de découvrir ce que les gens ont sur leur coeur, et voir s’ils vont poser des questions sur ceci ou sur cela. Je vois, Seigneur, qu’ils désirent des dons spirituels. Et ceux qui possèdent ces dons spirituels se demandent comment les contrôler. Certains considèrent que cela jette une grande Lumière sur l’église; d’autres sont perplexes. Maintenant, Seigneur, aide-nous. Aide-nous, Seigneur. Nous sommes Tes enfants. Nous ne faisons pas ces choses pour nous attirer un honneur personnel, mais bien pour l’honneur de Dieu par un don que Lui nous a donné.
| |
|
E-154 Nous Te prions, Père, de bénir ces dons, et de les manifester dans l’église. Et, lorsque des pèlerins et des étrangers de passage entreront et s’assoiront quelques minutes... puisse l’Esprit de Dieu être si pleinement manifesté ici qu’Il dévoilera le secret de chaque coeur qui franchira la porte. Accorde-le, Seigneur. Et puisse cela se faire avec une telle douceur et une telle humilité, jamais avec dureté pour blâmer et démolir. Nous savons que l’Esprit de Dieu n’est pas comme ça.
| |
|
E-155 Nous Te prions donc de nous bénir en toutes choses. Bénis notre église, bénis nos gens. Bénis les gens des autres églises. Et nous savons, Père, qu’il n’y a qu’une seule Église, dont nous faisons tous partie par une naissance.
| |
|
E-156 Et je Te prie, Père, de continuer à nous bénir dans la lecture de ce petit texte que Tu sembles m’avoir donné, lorsque j’étais assis devant mon bureau cet après-midi. Et aide-moi, Seigneur, à ne pas retenir les gens trop longtemps, mais à leur communiquer seulement quelques réflexions. Je prie que Tu t’y trouves. Et donne-nous une petite pensée que nous pouvons ramener à la maison, en remerciant le Seigneur pour Sa bonté. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
| |
|
E-157 Maintenant, n’oubliez pas, dimanche matin, si le Seigneur le veut...
| |
E-158 Prenez maintenant le Psaume 106, verset 7. J’allais faire la lecture d’un bout... d’une partie de ce Psaume. Mais... Il s’agit de David. Cela m’est venu à l’esprit à cause du message de ce matin. Je vais déposer ma montre ici, et j’essaierai autant que possible d’avoir terminé à neuf heures trente [vingt et une heures trente]. Maintenant, le verset 7 du Psaume 106 :
Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à [Dans la Bible anglaise : “ne comprirent pas”.–N.D.T.] tes miracles, ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge.
| |
E-159 Je vais lire le verset suivant :
Mais il les sauva à cause de son nom, pour manifester sa puissance.
Puisse le Seigneur ajouter Ses bénédictions.
| |
|
E-160 Je vais vous entretenir, si le Seigneur le veut, du sujet du malentendu : Dieu mal compris; c’est ainsi que je vais l’intituler : Dieu mal compris.
| |
|
E-161 Vous savez, mal comprendre nous attire bien des ennuis. Très souvent, les gens répètent des choses venant de quelqu’un d’autre, alors qu’ils ont mal compris. Voilà qui ne manque pas de mettre les gens dans l’embarras. Je crois qu’il serait avantageux pour nous d’attendre d’avoir bien compris quelque chose avant d’en parler. N’êtes-vous pas d’accord? Je sais que ça le serait pour moi, il me serait bien avantageux de voir ce qui en est premièrement et, ensuite, d’en parler. Voyez-vous? Mais nous sommes toujours, semble-t-il, mal compris. Et David parle ici du peuple d’Israël qui a mal compris Ses miracles, lorsqu’il se trouvait en Égypte.
| |
|
E-162 Or mal comprendre, ce n’est pas simplement dire : “Eh bien, je n’ai pas entendu ce qu’il a dit”, mais c’est voir quelque chose se produire et ne pas très bien en comprendre le pourquoi. C’est... c’est ça qui vous fait manquer le coche à coup sûr.
| |
E-163 Or Dieu n’opère pas les miracles simplement pour dire : “Voyez, Je suis Dieu.” Quand Dieu opère un miracle, c’est pour nous faire comprendre quelque chose. Voyez-vous? Dieu le fait dans un but. Et, avez-vous remarqué ce 7e verset du Psaume que nous avons lu? Je trouve cela tellement beau que je veux le relire :
Nos pères en Égypte ne furent pas attentifs à [Dans la Bible anglaise : “ne comprirent pas”.–N.D.T.] tes miracles (voyez-vous, ils n’ont pas compris)... ils ne se rappelèrent pas la multitude de tes grâces, ils furent rebelles près de la mer, près de la mer Rouge.
Mais il les sauva à cause de son nom, pour manifester sa puissance.
| |
|
E-164 Voyez-vous, ils ne comprenaient pas pourquoi Dieu, là-bas en Égypte, avait accompli ces miracles. Il essayait de leur montrer Sa miséricorde. Il essayait de les amener à comprendre qu’Il était Dieu au milieu d’eux. J’aime cela.
| |
|
E-165 Dans mon petit sermon d’il y a quelque temps, à Chicago – et qu’ensuite je crois avoir prêché ici, les frères l’ont enregistré – Comme l’aigle éveille son nid, plane au-dessus de ses petits, j’expliquais comment la mère aigle fait avec ses petits bébés avant de les emmener pour un vol, étant donné que beaucoup de leurs plumes se détachent. Et ils n’ont pas encore vraiment vu leur maman dans toute sa majesté, parce qu’ils sont restés blottis au fond du nid. Mais la voilà qui se dresse au-dessus du nid et étend ses grandes ailes puissantes. Qu’est-ce qu’elle fait? Elle pousse un cri, elle veut qu’ils connaissent sa voix. Elle étend ses grandes ailes.
| |
|
E-166 L’aigle femelle est parfois la plus grosse. On dit que les aigles, ces énormes femelles, ont parfois des ailes de plus de quatre mètres [quatorze pieds] d’envergure; elles peuvent ramasser un veau et s’envoler avec. Plus de quatre mètres [quatorze pieds] d’une extrémité des ailes à l’autre. Cela représente la longueur de cette estrade d’un pilier à l’autre.
| |
|
E-167 Elle vient se poster devant cet aiglon; pour quelle raison? Elle a l’intention de l’emmener pour un vol, car il n’est jamais sorti de son nid. Et elle a l’intention de l’amener tout là-haut dans les cieux, pour ensuite le faire glisser de son dos, et lui apprendre à se débrouiller et à voler de ses propres ailes. C’est pourquoi elle veut montrer ses compétences. Elle déploie donc ses grandes ailes, gonflant ses plumes majestueusement, puis elle pousse un cri perçant, et commence à éventer ses petits. Oh! la la! Les plumes s’envolent du nid avec tout le reste, car elle y propulse de l’air avec la force d’un avion à réaction. Le petit aiglon en tombe à la renverse et, étendu là sur le dos, il relève la tête, en pensant : “Ô maman, que tu es grande! Que tu es grande!”
| |
|
E-168 “Tu vois comme mes ailes sont robustes? Je peux te soulever et t’emporter n’importe où. Je suis puissante!”
| |
|
E-169 Et c’est là ce que Dieu faisait pour Israël. Vous savez, Il a dit : “Comme l’aigle éveille son nid”; c’est pareil. Il a trouvé Israël là-bas dans un pays rempli d’hurlements, et Il l’a fait sortir d’Égypte et entrer dans la terre promise sur les ailes d’un aigle. Voyez-vous? Et pourquoi Dieu opérait-Il ces miracles? Il essayait de faire comprendre à Son peuple qu’Il était le puissant Jéhovah.
| |
|
E-170 Et c’est ce qu’Il essaie de faire aujourd’hui! Il ne guérit pas les gens simplement parce qu’Il peut guérir. Il essaie de vous faire comprendre qu’Il est la résurrection, qu’Il peut vous redonner la santé, qu’il peut rétablir votre corps. Il peut faire n’importe quoi, Il est Jéhovah! J’aime cela.
| |
|
E-171 Mais les gens L’ont mal compris. Il est si facile pour les incroyants – pour ceux qui ne veulent pas comprendre – de mal comprendre Dieu. Bien des gens essaient de comprendre. Beaucoup refusent de comprendre; ils se referment simplement, disant : “Cela n’existe pas”, “Je ne crois pas à cela.” Ceux-là ne pourront jamais comprendre.
| |
|
E-172 Mais un homme qui est disposé à comprendre, qui veut bien s’asseoir (“Venez, et plaidons ensemble, dit l’Éternel”), celui-là est–est en passe d’apprendre quelque chose du Seigneur. Mais les gens qui s’associent toujours avec Dieu et avec la puissance de Dieu... On peut difficilement s’associer avec Dieu sans l’être aussi avec Sa puissance, puisque, quand on s’associe avec Lui, on est en relation avec Lui, on fait partie de Sa famille et, par conséquent, on a Sa puissance en soi.
| |
|
E-173 Voilà pourquoi les gens ne peuvent croire aux miracles aujourd’hui, c’est qu’ils n’ont rien en eux pour leur permettre de croire. Il leur faut posséder en eux quelque chose qui leur permet de croire. Et, si l’Esprit de Dieu est dans un homme, il dira “amen” à chaque Parole de Dieu et à chaque miracle de Dieu. Mais, comme ma mère le disait : “On ne peut tirer du sang d’un navet, car il n’en a pas.” C’est la même chose ici, on ne peut tirer de la foi d’un incroyant, car il n’y a rien en lui qui lui permette de croire.
| |
|
E-174 Un homme a dit : “Je ne crois pas à la guérison Divine, peu importe ce que vous pourriez dire.” Bien sûr que non, parce que ce n’est pas pour lui, c’est seulement pour ceux qui peuvent croire. Quand on veut avoir du sang, il faut le tirer de quelque chose qui en contient. Si vous voulez avoir de la foi, tirez-la de quelque chose qui contient de la foi.
| |
|
E-175 Et, de la même façon, Dieu utilisera ce qui contient de la foi. Il ne vous enverra pas dans une campagne de guérison si vous n’avez pas assez de foi pour y croire. Comment pourrait-Il vous envoyer dans un réveil où se produisent des miracles, si vous n’avez pas suffisamment de foi pour y croire? Ce qu’Il veut, c’est quelque chose qui contienne ce qu’il faut pour que Lui produise quelque chose. Donc les gens ont mal compris.
| |
|
E-176 De son vivant, Noé fut très mal compris. Noé, qui connaissait Dieu, qui était un serviteur de Dieu, un croyant en Dieu... Et, lorsque vous devenez un croyant en Dieu, vous faites des choses tellement contraires à ce que les gens considèrent comme juste, qu’on vous prendra pour un fou. Noé donc, averti par Dieu, prépara une arche pour le salut de sa maisonnée. Et les gens l’ont pris pour un fou. Il n’était pas fou, il était simplement mal compris, parce qu’il suivait les directives de Dieu. Amen! J’aime cela. Il fut mal compris.
| |
E-177 “Comment un homme...” direz-vous... “Jamais pluie n’est venue du ciel. Qu’est-ce que la pluie?” Il n’avait encore jamais plu, Dieu irriguait le sol. “Noé, où est-elle, cette pluie?
– Je ne sais pas.
– Montre-moi où elle se trouve!
– Je ne peux pas te la montrer.
| |
|
E-178 – Mais, comment peux-tu savoir qu’il en viendra de là-haut, alors qu’il n’y en a manifestement point?”
| |
|
E-179 Peut-être Noé a-t-il répondu quelque chose comme ceci : “Dieu m’a dit qu’elle descendrait. Et si Dieu a dit : ‘Elle descendra’, Il est capable de la placer là-haut, et ensuite de l’en faire descendre.” Amen! Cela règle le problème. Dieu l’a dit, un point, c’est tout. Voyez-vous? Il était mal compris, parce qu’il suivait Dieu.
| |
|
E-180 Élie. Je pourrais m’attarder longtemps sur chacun de ces sujets, mais j’en ai noté plusieurs que j’aimerais aborder sans tarder. Élie fut mal compris par sa nation. Élie était Israélite, il était Juif, et il était mal compris, parce qu’il condamnait sans arrêt sa nation, condamnait le roi, condamnait la reine, il condamnait tout ce qui l’entourait. Il condamnait tout ça! Il avait vraiment l’air d’un cinglé! Oh! la la! Tout était : “AINSI DIT LE SEIGNEUR. Dieu va te punir, toi Jézabel, toi un tel.”
| |
|
E-181 Il fut mal compris. Pourquoi? Parce qu’il suivait Dieu. Ce n’était pas Élie qu’ils comprenaient mal, c’était l’oeuvre du Saint-Esprit en Élie qu’ils comprenaient mal.
| |
|
E-182 Comment concevoir qu’un homme puisse s’élever contre sa propre nation? Il injuriait sa propre nation, la corrigeait, et prononçait sur elle les malédictions de Dieu... sa propre nation, les gens mêmes avec qui il vivait. C’était sa propre race, sa propre couleur, ses traditions, ses semblables, et néanmoins, il prophétisa le jugement de Dieu, prononça une famine contre eux. Il fut mal compris, parce qu’en fait ce n’était pas Élie, mais Dieu en Élie, qu’ils comprenaient mal. Ce n’était pas Élie qui était mal compris, c’était Dieu qui conduisait Élie; et ils n’ont pas compris que Dieu est un Dieu saint qui ne peut pas tolérer le péché.
| |
|
E-183 Et peu importe si c’est votre frère, votre soeur ou votre mère, cela ne fait aucune différence, si ce qu’ils font est péché aux yeux de Dieu, cela entraînera le jugement de Dieu contre eux. Mal compris.
| |
|
E-184 Daniel fut mal compris, quand le reste des enfants d’Israël se sont tous prosternés devant l’idole, et que lui, Schadrac, Méschac et Abed-Nego ont refusé de le faire. “Mais, dirent-ils, qu’est-ce qui lui prend?” La nation entière s’écria : “Qu’est-ce qui ne va pas avec cette espèce de fou? Tous les autres Hébreux reconnaissent notre dieu; ils le reconnaissent, ils se prosternent tous au son du cor, de la trompette, du psaltérion, du chalumeau et de tous ces instruments. Ils se prosternent tous, mais qu’est-ce qui se passe avec ce cinglé? Qu’est-ce qu’il a, il refuse de le faire?” C’est qu’il était en contact avec Dieu! Voilà ce qu’il y avait. Il fut mal compris. On prétendait qu’il était fou, qu’il avait perdu la raison, qu’ils n’étaient qu’une bande d’originaux. Mais ils ne faisaient rien d’autre que suivre la conduite de l’Esprit. C’est pourquoi ils furent mal compris.
| |
|
E-185 Tous les prophètes de l’Ancien Testament – qui s’élevaient pour prophétiser contre leur nation, qui prophétisaient contre le peuple, qui criaient contre tout, appelant des malédictions sur eux, et faisant des choses comme cela – furent mal compris. Pourquoi? Ils étaient les serviteurs de Dieu, ils faisaient la volonté de Dieu, ils étaient au service de Dieu; par conséquent, ils furent mal compris.
| |
|
E-186 Et toute personne qui suit Dieu est mal comprise. Jésus, notre Seigneur, lors de Sa naissance, a été mal compris.
| |
|
E-187 Les Mages ont été mal compris : ils suivaient un signe surnaturel pour trouver un Roi né Roi des Juifs. Ils savaient qu’une Étoile sortirait de Jacob selon les prophéties de Daniel. Et ils savaient que ce Roi serait un Sauveur, qu’Il serait le Roi d’Israël. Et ils ont pris deux ans pour venir depuis l’Inde, descendant le Tigre, au travers des déserts et des montagnes, et tout, et sont finalement arrivés dans la ville de Jérusalem, un soir, au coucher du soleil, en criant : “Où est Celui qui est né Roi des Juifs? Où est-Il?”
| |
|
E-188 Et nul n’en savait rien. Combien étrange que le Roi des Juifs naquît, et que des gens à des centaines de kilomètres [à des centaines de milles] de là le sachent; mais que, dans la ville même où Il était né, à l’endroit où Il était né, chez les gens parmi lesquels Il était né... on n’en sache rien. Ils n’ont pas compris les Mages. Ils ont répondu : “Il n’existe pas de Roi des Juifs. Nous avons notre roi, c’est Hérode.”
| |
|
E-189 Lorsqu’Il est né, sa naissance fut mal comprise. Marie allait être mère avant d’avoir été mariée à Joseph. Ce fut mal compris. On Le croyait né en dehors des liens du mariage, parce qu’on ignorait que le Saint-Esprit avait engendré cet enfant en elle. Mais cela fut mal compris. C’était un acte de Dieu, et les gens l’ont mal compris.
| |
|
E-190 Encore aujourd’hui, ils se méprennent; un acte de Dieu est ordinairement mal compris.
| |
|
E-191 Sauf pour les croyants spirituels, les gens qui croient l’Esprit... Mais cela a été mal compris, les Mages aussi l’ont été.
| |
|
E-192 Hérode ne l’a pas compris. Quand Hérode a dit : “Eh bien, dites-moi donc où se trouve le bébé, et j’irai moi aussi L’adorer.” C’était un hypocrite, car il mentait. Ce qu’il craignait... Il ne connaissait pas les Écritures qui annonçaient la venue d’un Messie, d’un Roi du ciel. Et Hérode s’imaginait qu’il s’agirait d’un roi terrestre, il voulait donc Le tuer pour s’en débarrasser.
| |
|
E-193 Il ne s’agissait pas d’un roi terrestre; Il déclara que cette terre n’est pas Son royaume, “Si Mon royaume était d’ici, Mes sujets auraient combattu pour Moi; mais Mon royaume est d’en haut.” Hérode a mal interprété, il pensait qu’il s’agissait d’un roi terrestre.
| |
E-194 De même demandent-ils aujourd’hui : “À quelle église appartenez-vous, si vous êtes Chrétien? À quelle dénomination?
– Aucune!”
| |
|
E-195 Ils ne comprennent pas ça. Voyez-vous, ils ne peuvent pas comprendre ça. Pour eux, dénomination et Chrétien sont synonymes. En fait, c’est l’inverse, très certainement. Mais c’est mal compris par les gens.
| |
|
E-196 Maintenant, nous voyons qu’Hérode comprit mal, il ne pouvait pas le comprendre.
| |
|
E-197 NiV-2.N-7ème ne pouvait pas comprendre la nouvelle naissance, lorsqu’il est venu de nuit vers Jésus. On l’a condamné. Je ne le condamne pas. C’était un brave homme, il voulait s’enquérir de quelque chose. Affairé toute la journée, peut-être à son bureau de prêtre, ou à autre chose, il s’est vu obligé de venir la nuit. Au moins, il est venu; il a fait bien mieux que beaucoup aujourd’hui. Eux refusent de venir, jour ou nuit. Lui est finalement arrivé; avant de le condamner, qu’en est-il de vous? Il est finalement arrivé vers Jésus, alors ne le condamnons pas, si nous n’y sommes pas arrivés. Et si jamais vous y parvenez, je ne crois pas que vous le condamnerez. Non; il–il y est arrivé. Et il est venu de nuit, peut-être était-il trop occupé. De toute façon, il est venu. Peut-être que Jésus était trop occupé à prier pour les malades, etc., et que le seul temps où NiV-2.N-7ème a pu obtenir cet entretien avec Lui était le soir. Mais il y est finalement arrivé, il a persévéré jusqu’à ce qu’il obtienne cet entretien avec Jésus. Et quand Jésus a dit... Il–il a dit : “Rabbi, nous savons que Tu es un homme envoyé de Dieu, car personne ne peut faire les choses que Tu fais, si Dieu n’est avec Lui.”
| |
|
E-198 Jésus a dit : “Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut entrer dans le Royaume, ne peut pas même voir le Royaume.”
| |
|
E-199 Et le grand rabbin, un maître en Israël, de reprendre : “Moi, un vieillard, rentrer dans le sein de ma mère, et naître de nouveau?” Voyez-vous, il a mal interprété ce dont Jésus parlait, il n’a tout simplement pas compris. Parce que Jésus parlait d’une naissance spirituelle, alors que lui essayait d’appliquer cela à une naissance naturelle. Il L’a donc mal compris, il n’a pas saisi. Simplement... comme les gens le font. Beaucoup d’entre nous, tout comme NiV-2.N-7ème, interprétons mal les choses de Dieu, parce que nous en faisons une application naturelle.
| |
|
E-200 Prenons, par exemple, un médecin qui dirait : “Oh! je ne crois pas à la guérison Divine. Je ne crois pas que ça existe.”
| |
|
E-201 Un jour, j’ai entendu un médecin dire à une dame dans son cabinet... Et elle ne savait pas... Il voulait savoir ce qu’était devenue la tumeur qu’elle avait eue. Elle a dit : “Frère Branham a prié pour moi, et le Seigneur m’a guérie.”
| |
E-202 Il a dit : “Je ne crois pas cela. Je ne pourrais–je ne pourrais jamais croire une chose pareille. Dites-moi qui l’a enlevée.”
Elle a dit : “Trouvez la cicatrice.”
Il a dit : “Qu’avez-vous mis dessus?”
| |
|
E-203 Elle a répondu : “Rien, rien du tout.” Et elle continua : “Il m’a simplement appelée, pendant la réunion, et la chose m’a quittée.”
| |
|
E-204 Et moi qui étais assis là dans la pièce voisine! C’est exact, j’étais là dans la pièce d’à côté, en train d’écouter. Elle ne savait pas que j’y étais. Et lui ne le savait pas non plus, puisqu’il ne me connaissait même pas, voyez-vous. Et j’étais assis là! Et il disait... – J’avais amené quelqu’un d’autre chez le médecin. C’est tout à fait vrai. – Et j’ai voulu écouter ce qu’il disait. Je me suis alors levé, j’ai pris le malade et suis sorti, lorsque je me suis aperçu qu’il ne croyait pas.
| |
E-205 Il disait donc : “Je n’en crois pas un mot. Je n’ai encore jamais rien vu qui puisse faire une chose pareille. Je n’y crois tout simplement pas. Il faudrait que je le voie, avant d’y croire.”
Elle a dit : “Mais... Et ma tumeur?”
Il a répondu : “Il faudrait que je la voie disparaître avant de le croire.”
| |
|
E-206 Voyez-vous, voir n’est pas croire. “La foi est la substance des choses qu’on ne voit pas.” Voyez-vous, vous devez premièrement y croire et ensuite, cela se produit. Ainsi cet homme n’était pas un croyant, par conséquent tout ça n’était que mystère pour lui. Il ne savait pas ce qu’il disait, parce qu’il–il ne pouvait pas comprendre, c’était une énigme pour lui.
| |
|
E-207 Les gens disent aujourd’hui : “Oh! la guérison Divine, je ne crois pas à ça. Le Saint-Esprit, je ne crois pas à ça. Parler en langues, je ne crois pas à ça. Je ne crois pas à ces cris. Je ne crois pas à toutes ces balivernes-là. Je n’y crois pas.” Pourquoi? Parce que c’est un mystère. Vous ne comprenez pas, c’est tout. C’est Dieu, c’est ici même dans la Bible. Cela produit les résultats mêmes dont la Bible a parlé, alors ça doit certainement être Dieu. Vous comprenez mal, c’est tout. Dieu est mal compris.
| |
|
E-208 Ses disciples ne pouvaient pas comprendre Ses miracles. Ce soir-là, quand Il est monté dans le bateau, l’un d’eux a dit : “Quelle sorte d’homme est Celui-ci à qui obéissent même les vents et les flots?” Ils n’ont pas compris qu’Il n’était pas un homme, Il était Dieu.
| |
|
E-209 Et voilà bien ce qui arrive aujourd’hui, les gens veulent faire de Lui un petit garçon-mascotte ou encore celui qui [au jeu de base-ball–N.D.T.] ramène la batte. Ils veulent faire de Lui juste un petit garçon de courses dans le camp.
| |
|
E-210 Il n’était pas un petit gars dans le camp, Il était Jéhovah Dieu! Ils ont mal compris. Ils s’attendaient à ce qu’Il soit simplement l’un d’entre eux. Il n’était pas l’un d’entre eux, Il était Dieu au milieu d’eux! Il était plus qu’un homme. Comme je l’ai souvent répété, Il était un homme lorsqu’Il eut faim, mais Il était Dieu lorsqu’Il nourrit cinq mille hommes avec un petit pain... deux petits pains et quelques morceaux de poisson. Il était un homme lorsqu’Il était fatigué au fond du bateau, mais Il était Dieu lorsqu’Il arrêta les vents et les flots, et les assujettit. “Mais, quelle sorte d’homme est-ce là?” Il n’était pas une sorte d’homme, Il était Dieu manifesté dans un homme. Ils ne L’ont pas compris. Ils Le prenaient pour un homme, le fils de Marie, un charpentier, mais Il était Dieu manifesté dans la chair. Amen!
| |
|
E-211 Les soldats romains L’ont mal compris lorsque, L’ayant amené dans le prétoire, ils Lui ont voilé le visage et L’ont frappé sur la tête, en disant : “Si Tu es prophète – tous disent que Tu es prophète – dis-nous donc qui T’a frappé sur la tête.”
| |
|
E-212 Voyez-vous, ils ont mal interprété ce que Jésus avait dit : “Je fais seulement ce que le Père Me montre. Je fais ce que le Père Me montre, et Je fais ce qu’Il Me dit de faire.” Ils ont mal compris, ils ont mal compris Son ministère.
| |
|
E-213 Les Juifs L’ont mal compris. Il était venu pour être leur Ami et leur Sauveur, et eux ont voulu faire de Lui quelque chose de mauvais. Ils ont mal compris Son ministère. Il a dit : “La reine du Midi se lèvera en jugement avec cette génération, et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon. Et voici, il y a ici plus que Salomon.” Mais ils n’ont pas compris qu’Il était plus que Salomon. Ils pensaient qu’Il n’était qu’un homme.
| |
E-214 Beaucoup parmi eux pensaient qu’Il était né hors des liens du mariage, qu’Il était issu d’une famille où on avait ces mauvais désirs, etc., qu’Il était un enfant naturel. Nous venons d’avoir une question là-dessus; ils ne pouvaient même pas... “Mais, disaient-ils, nous savons que Tu es né en dehors des liens du mariage, Tu as un démon. Et Tu essaies de nous enseigner? Nous sommes des rabbins!”
Il leur dit : “Vous avez pour père le diable.”
| |
|
E-215 Voyez-vous, ils ont mal compris. Les soldats romains, s’en revenant un jour après L’avoir entendu, dirent : “Jamais homme n’a parlé ainsi. Nous n’avons jamais entendu un homme parler ainsi.”
| |
|
E-216 Ce n’était pas un homme qui parlait, c’était Dieu! Oui, monsieur. L’homme ne parle pas ainsi... Un homme peut citer et prêcher les Écritures, mais Jésus fait vivre les Écritures. Un homme ne peut produire ceci dans sa vie : “Les Écritures déclarent ceci, et le voici.” L’homme peut dire : “L’Écriture le dit”, mais c’est à peu près tout ce qu’il peut faire. Mais Jésus pouvait déclarer : “Moi et le Père, nous sommes Un; Mon Père demeure en Moi. Celui qui M’a vu a vu le Père.” Nul autre ne pouvait dire cela! Amen. Alléluia! C’est exact. “Celui qui M’a vu a vu le Père.” Nul autre ne pouvait dire cela!
| |
|
E-217 Rien d’étonnant que ces soldats aient dit : “Jamais homme n’a parlé ainsi.” “Il ne parle pas comme un scribe ou un prédicateur, Il parle avec autorité! Et les démons même Lui obéissent, et les vents et les flots Lui obéissent.” Ils pensaient qu’Il était un homme, mais Il était Dieu.
| |
E-218 Voyez-vous, Il a été mal compris. Ils Lui ont dit : “Toi, Tu es–Tu es un bâtard. Tu es né hors des liens du mariage, et Tu essaies de nous enseigner? Mais nous savons que Tu es fou et que Tu as un démon. Tu es un Samaritain; Tu es allé là-bas, et c’est là que ces démons sont venus sur Toi. Tu essaies maintenant de nous enseigner, à nous, de saints rabbins?”
Il a déclaré : “Vous avez pour père le diable.”
| |
|
E-219 Eh oui, ils se sont mépris sur Son compte, ils ne savaient pas Qui Il était. C’est ce qui arrive aujourd’hui, les gens essaient de faire de Lui quelque chose qu’Il n’est pas. Il n’est pas un... un simple homme, Il est Dieu dans un homme! Pas une troisième personne, mais la seule Personne. Oui, monsieur. Mais évidemment, ils L’ont mal compris.
| |
|
E-220 Le pharisien... Ce pharisien qui, une fois, L’avait invité à dîner, à un grand banquet, il L’a mal compris. Il avait pensé simplement Le faire venir là. J’ai prêché là-dessus il n’y a pas très longtemps à un déjeuner, je crois que c’était à ce déjeuner de Chicago. Ce pharisien disait : “Regardez-Le donc là-bas, assis là, les pieds sales et tout. Cette petite femme est entrée et L’a lavé avec ses larmes et essuyé avec ses cheveux. S’Il était prophète, Il saurait quelle sorte de femme est là à Lui laver les pieds. Cela prouve qu’Il n’est pas prophète!”
| |
|
E-221 Jésus s’est levé et a dit : “Simon, J’ai quelque chose à te dire!” Amen! Il avait mal compris, voilà tout. Il a dit : “Je... Tu M’as invité à venir, et J’ai laissé de côté un horaire chargé pour répondre à ton invitation. Et quand... Tu ne M’as même pas accueilli à la porte. Tu ne M’as même pas lavé les pieds. Tu n’as même pas oint Ma tête. Tu ne M’as même pas accueilli par un baiser. Tu M’as simplement laissé entrer, sale, sentant mauvais et trempé de sueur, tu M’as ensuite fait asseoir dans un coin avec l’intention de Me ridiculiser. Mais cette femme, oui cette femme, n’a pas cessé de baiser Mes pieds, et elle les a lavés avec des larmes de repentance (quelle merveilleuse eau!) et essuyés avec ses cheveux. J’ai quelque chose contre toi, Simon; en vérité, Je te le dis, ses péchés qui sont nombreux lui sont tous pardonnés.” Simon a mal compris; mais elle a compris. Simon se disait : “Il n’est qu’un homme”, mais elle : “Il est Dieu, mon Sauveur!” Il a été mal compris. Il l’est encore aujourd’hui.
| |
|
E-222 Les disciples au Calvaire, ils ont mal compris, lorsqu’ils L’ont tous renié et sont partis. Comment pouvaient-ils concevoir qu’un homme qu’ils avaient vu accomplir des miracles et ressusciter les morts, que cet homme se soumette néanmoins à la mort, et traverse tout cela – roué de coups, en larmes, les crachats coulant de Son visage, et le sang qui s’y mêlait là où on avait arraché Sa barbe par poignées, l’arrachant ainsi de Son visage. Et ils Lui avaient tellement meurtri le dos que Ses os étaient visibles. Lui assenant des coups de pied et Le frappant de tous côtés, ces soldats ivres L’avaient roué de coups jusqu’en haut de la rue, tout en proférant des jurons. “Et Lui les laisse faire sans réagir?” Ils ont mal interprété cela, ils se sont donc tenus à l’écart. C’est exact.
| |
|
E-223 Le diable L’a méconnu. Le diable s’est dit : “Un Fils de Dieu ne se laisserait pas maltraiter de la sorte – ils sont là à L’injurier, mes disciples Le traitent n’importe comment, et Lui qui encaisse tout – Il n’est pas le Fils de Dieu.”
| |
|
E-224 Les pharisiens également, les prêtres, L’ont méconnu, disant : “Si Tu es le Fils de Dieu, descends donc de là.”
| |
|
E-225 Le brigand à Sa gauche L’a méconnu, disant : “Si Tu es le Fils de Dieu, descends-nous de la croix, sauve-Toi et nous avec Toi.”
| |
|
E-226 Mais le brigand de droite, lui, a compris; il a dit : “Nous avons... nous avons mal agi, et nous méritons ce qui nous arrive, mais cet Homme n’a rien fait. Seigneur, souviens-Toi de moi quand Tu entreras dans Ton Royaume!”
| |
|
E-227 Observez bien cette Voix lui répondre : “Aujourd’hui, tu seras avec Moi dans le Paradis.” Il avait compris que c’était Dieu, qui mourait pour nos péchés. Et comment aurait-Il pu mourir autrement qu’en étant mis à mort dans la chair. Il ne saurait être mis à mort en Esprit, puisqu’Il est l’Esprit Éternel. Il lui fallait donc être dans un corps de chair pour être mis à mort; ils ont tout simplement mal compris. Lui l’a compris.
| |
|
E-228 À peu près dix jours plus tard, ou quarante jours plus tard, ou plutôt cinquante jours plus tard, les disciples sont montés dans une chambre haute, et y sont demeurés dix jours et dix nuits, jusqu’au cinquantième jour. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux. Jésus leur avait bien dit : “Voici, Je vous envoie la Promesse de Mon Père, mais restez dans la ville de Jérusalem, jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la Puissance d’en haut.” Ils savaient qu’Elle allait venir. Ils savaient que ça allait... que ça devait se produire. “Montez là-haut, et attendez que Je l’envoie.” Ils ont attendu. Ils ont confessé leurs fautes, libéré leur esprit et leur coeur de tout. Ils étaient là à attendre, tous d’un même accord, dans un même lieu, à attendre la Promesse; hommes et femmes marchant de long en large dans cette chambre haute, toutes les portes verrouillées, afin que les Juifs ne puissent pas s’introduire et–et leur faire du mal.
| |
|
E-229 Tout à coup, pendant qu’ils étaient là-haut à aller et venir, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et des langues de Feu se posèrent sur chacun d’eux. Les portes se sont ouvertes brusquement, les fenêtres se sont ouvertes, et les voilà dans la rue.
| |
|
E-230 Et ceux-ci furent à tel point mal compris qu’on disait : “Ces hommes ne sont-ils pas pleins de vin doux? Ces gens sont ivres, car nous les entendons raconter quelque chose dont nous ne comprenons pas un mot.” Tout à coup, ils déclarèrent : “Comment les entendons-nous chacun dans notre langue maternelle, ne sont-ce pas tous des Galiléens?” Ils n’ont pas compris qu’il s’agissait de la Promesse du Père.
| |
|
E-231 Dieu avait sur place un prophète qui put s’avancer et dire... Pierre dit : “Vous, hommes de Jérusalem, et vous qui demeurez en Judée, ne vous méprenez pas sur ceci. C’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël : ‘Dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai de Mon Esprit sur toute chair. Et sur Mes serviteurs et sur Mes servantes, Je répandrai de Mon Esprit, et ils prophétiseront. Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et en bas sur la terre, et du feu, et une vapeur, et des colonnes de fumée. Alors, avant que vienne le grand et redoutable jour du Seigneur, quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé.’”
| |
|
E-232 C’était l’oeuvre de Dieu! C’était le Saint-Esprit; mais ils ont mal interprété Cela. Il a été mal compris.
| |
|
E-233 Il a toujours été mal compris. Israël L’a mal compris. Les gens de l’époque de Noé L’ont mal compris. Les gens de l’époque de Daniel L’ont mal compris. Les gens de l’époque de Jean L’ont mal compris. Les gens de–de l’époque des prophètes L’ont mal compris. Les gens de l’âge pentecôtiste L’ont mal compris.
| |
|
E-234 Les gens de cet âge-ci Le comprennent mal; c’est encore pareil. Ils ne saisissent pas, parce qu’Il est mal compris. C’est le moment de comparer le naturel au spirituel.
| |
|
E-235 Quand les gens... Et, après ce jour de la Pentecôte, où ils furent tous remplis du Saint-Esprit, après cette mémorable réunion là-haut, ils interpellèrent un homme, boiteux de naissance – deux d’entre eux marchaient dans la rue, et ce mendiant, faisant tinter une boîte, leur demanda l’aumône. L’un des d’eux lui dit : “Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne.” Il dit : “Au Nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche!” Et, le prenant par la main, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes. Il se mit à marcher et à sauter, à courir et à bondir tout en louant Dieu; et il entra dans le temple. Tout le peuple accourut, et se mit à crier et à faire du désordre. Eh bien, c’était inhabituel!
| |
|
E-236 Et ils les jetèrent en prison, et leur défendirent avec menaces de parler désormais au Nom de Jésus!
| |
|
E-237 Et Pierre dit : “Qui nous faut-il écouter, Dieu ou les hommes?”
| |
|
E-238 Et ils les libérèrent, pensant que, puisqu’ils les avaient un peu battus, et menacés (de les pendre la prochaine fois, ou de les brûler, ou de les crucifier, ou quelque chose ainsi), ils arrêteraient. Mais, à la première occasion, ils étaient de nouveau dans la rue à refaire la même chose. Pourquoi? Ils ont mal compris. Ce n’était pas eux; c’était Dieu en eux qui faisait ces choses.
| |
|
E-239 Lorsqu’ils ont fait comparaître le petit Étienne devant la cour du Sanhédrin ce matin-là, ils se disaient : “Nous le conduirons devant notre cour. Quand il verra tous ces rabbins, ces Juifs, ces grands prêtres et ces saints pères, quand il les verra tous rassemblés, avec ces docteurs en théologie, il s’affolera.” Ils l’emmenèrent donc enchaîné, et le firent se tenir là, ce petit homme, tel un agneau au milieu d’une meute de loups furieux. Ils se disaient : “Regardez-le bien se rétracter et dire : ‘Je retire tout ça, frères, laissez-moi tranquille.’”
| |
|
E-240 Il dit : “Hommes au cou raide, incirconcis de coeur et d’oreilles! Pourquoi vous opposez-vous au Saint-Esprit? Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi!” Amen!
| |
|
E-241 Ils découvrirent que ce n’était pas lui! Ils ramassèrent alors des mottes de terre, se bouchèrent les oreilles, et se mirent à grincer des dents contre lui et à le lapider à mort. Et, redressant la tête, alors que les coups pleuvaient sur lui de part et d’autre, il dit : “Je vois les cieux ouverts, et Jésus debout à la droite de Dieu.” Amen! Et il s’endormit dans les bras du Seigneur Jésus. En expirant, il déclara : “Père, ne leur impute pas ce péché.”
| |
|
E-242 Voyez-vous, ils n’ont pas compris ce qu’ils avaient fait. Paul était là à regarder. Plus tard, cela porta sur ses nerfs, et il déclara : “Je suis le moindre d’entre tous, car j’étais témoin de la mort d’Étienne, Ton saint.” Amen! C’est ça.
| |
|
E-243 Voyez-vous, les gens interprètent mal cet enthousiasme. Les gens, aujourd’hui, comprennent mal. Ils comprennent mal la puissance du Saint-Esprit. Ils appellent cela “une bande de ‘holy rollers’” [d’exaltés]. Ils traitent cela de “bande de gens qui n’ont pas toute leur tête”. Ils ne comprennent pas qu’il faut perdre la... ce qu’on appelle “la raison”, pour connaître Christ, parce que vous avez alors la pensée de Christ. Vous ne pouvez pas avoir à la fois la pensée du monde et la pensée de Christ, puisque l’une est charnelle et l’autre, spirituelle. “Celui qui marche selon la chair est charnel, celui qui marche selon l’Esprit est spirituel.” Amen. Je perdrai donc ma vie pour la retrouver, Seigneur, en Toi. Oui, monsieur. Ainsi, Dieu est mal compris. Ce n’est pas vous qui êtes mal compris, c’est le Saint-Esprit qui vous fait faire ces choses qu’ils comprennent mal. Amen! Ils ne disent pas du mal de vous, ils disent du mal de Lui. Les gens sont mal compris.
| |
|
E-244 On peut bien les relâcher, mais ils retourneront dans la rue pour recommencer de plus belle. C’est la même chose aujourd’hui. On les comprend mal. On ignore ce que c’est.
| |
|
E-245 Aujourd’hui, ce ministère que j’ai est mal compris parmi les gens vers lesquels Il m’a envoyé. Les gens interprètent mal. Chacun d’eux dit : “Nous croyons Frère Branham...” J’ai parlé, il y a quelque temps, à un prédicateur qui disait : “Frère Branham, nous savons tous que vous avez été envoyé à l’Église, mais, qu’est-ce que c’est que cette idée de baptiser au Nom de Jésus?” Ils interprètent mal les Écritures. Ils comprennent mal. C’est pour cela même qu’Il m’a envoyé, c’est là le but même de ma présence ici. “Pourquoi enseignez-vous la semence du serpent et ces choses qui sont contraires à ce que nous enseignons?” Eh bien, frère, c’est pour cela même que je suis ici. Ils ne comprennent pas, c’est tout. Amen! Mais Dieu en rend témoignage par Sa Parole et par les signes du Saint-Esprit...?... Peu importe à quel point ils peuvent La prendre à contresens, Dieu confirme tout de même la Parole! Amen.
| |
E-246 Dieu a toujours été mal compris. Et ceux qui vivent avec Dieu sont mal compris avec Dieu, parce que c’est Dieu qui oeuvre en eux. Amen. Le croyez-vous?
Je L’aime, je L’aime
Parce qu’Il m’a aimé le premier
(L’aimez-vous? Levez les mains et dites : Louez...) ...acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
| |
|
E-247 Êtes-vous heureux d’être mal compris? Nous chantions autrefois ce petit choeur : “Maintenant, je suis marqué, marqué, marqué, marqué par l’Esprit Divin.” C’est exact. Les gens qui jadis m’aimaient me tournent maintenant le dos, parce que je suis marqué, marqué par l’Esprit. Amen! J’ai perdu ma pensée propre, laissant les choses du monde, afin de recevoir la pensée de Christ; si donc j’ai la pensée de Christ, celle-ci cherche les choses d’en haut. Je voudrais bien voir quelqu’un me montrer un seul baptême correct, outre le baptême au Nom de Jésus-Christ. Je voudrais bien voir quelqu’un me montrer un seul passage des Écritures qui dit que le serpent n’avait pas de semence. Je voudrais bien voir quelqu’un me montrer un passage biblique qui dit qu’il y a trois Dieux.
| |
|
E-248 Ensuite ils disent : “Mais, qu’est-ce que c’est?”
| |
|
E-249 Dieu a envoyé Son Message et en rend témoignage. Il confirme la Parole par les signes qui L’accompagnent. C’est ce que déclare la Bible. Ils ne peuvent pas nier cela, c’est un fait. Mais, que font-ils? Ils L’interprètent mal, parce que je ne suis pas venu au nom des Assemblées de Dieu, des unitaires, binitaires ou trinitaires, ou bien de l’église de Dieu, des baptistes, méthodistes, presbytériens ou luthériens. Je ne suis venu au nom d’aucun d’eux, je suis venu au Nom de Jésus-Christ. Et Dieu, dans Sa miséricorde, confirme le Message par la puissance de résurrection de Jésus-Christ. Donc, encore là, c’est l’Esprit de Dieu que les gens comprennent mal. C’est bien ça : mal compris.
| |
|
E-250 Bien sûr que vous êtes mal compris : tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ sont mal compris. Tous, du juste Noé jusqu’au saint de cette époque moderne dans laquelle nous vivons, tous sont mal compris. Il en a toujours été ainsi, les gens interprètent mal.
| |
|
E-251 Le peuple d’Israël a mal compris. Ils ne comprennent pas; ils ne le peuvent simplement pas, parce que leur esprit est charnel et... il ne s’alliera pas avec le spirituel, car le mélange n’est pas possible.
| |
|
E-252 Mais je suis heureux que nous vivions dans un Royaume qui n’est pas fait de main d’homme. Je suis heureux que nous nous dirigions vers un Royaume avec lequel l’homme n’a rien eu à faire. Je suis heureux que notre Royaume soit en haut. Et si notre Royaume est en haut, nous sommes nés d’en haut, nous cherchons donc les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu, oh! où Il n’a pas honte de nous. Notre témoignage... Nous n’avons pas honte de Lui sur cette terre, parce que nous sommes des pèlerins et des étrangers. Nous ne sommes pas de cette terre, nous sommes nés de l’Esprit de Dieu. Nous sommes assis ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, lavés dans Son Sang, nés de Son Esprit, remplis de Sa grâce.
| |
E-253 C’est ça, mal compris. Mais, que nous importe, nous L’aimons. Ne L’aimez-vous pas? Très bien, Teddy, donne-nous la note pour Je L’aime, et chantons-le du fond du coeur :
Je L’aime, je L’aime
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.
| |
|
E-254 N’est-Il pas merveilleux? Ne L’aimez-vous pas? N’êtes-vous pas contents d’être singuliers? Un sacerdoce royal, un peuple choisi, un peuple acquis, offrant des sacrifices spirituels, le fruit de vos lèvres Lui donnant la louange.
| |
E-255 Je vais vous chanter un chant maintenant; j’ai envie de chanter :
Je trouve bien des gens qui ne peuvent comprendre
Pourquoi je suis si heureux et libre;
J’ai été rempli de l’Esprit, il n’y a pas de doute,
Et c’est là ce qui m’arrive.
Oh! c’est là ce qui m’arrive,
Oh! c’est là ce qui m’arrive,
J’ai été rempli de l’Esprit, il n’y a pas de doute,
Et c’est là ce qui m’arrive.
| |
E-256 Aimez-vous cela? Alors chantons-le ensemble :
On trouve bien des gens qui ne peuvent comprendre
Pourquoi nous sommes si heureux et libreS
Nous sommes remplis de l’Esprit, il n’y a pas de doute,
Et c’est là ce qui m’arrive.
Oh! c’est là ce qui m’arrive, (Gloire à Dieu!)
Oh! c’est là ce qui m’arrive,
J’ai été rempli de l’Esprit, il n’y a pas de doute,
Et c’est là ce qui m’arrive.
Oh! quand je suis heureux, je chante et crie,
Certains ne le comprennent pas, je le vois bien;
Mais j’ai traversé le Jourdain vers ce beau pays de Canaan,
Et c’est là ce qui m’arrive.
Oh! c’est là ce qui m’arrive, (Gloire à Dieu!)
Oh! c’est là ce qui m’arrive,
J’ai traversé le Jourdain vers ce beau pays de Canaan,
Et c’est là ce qui m’arrive.
| |
|
E-257 Oh! j’aime cela! Pas vous? J’ai traversé le Jourdain vers ce beau pays de Canaan, j’ai fait mes adieux au monde, me suis élevé au-dessus des choses du monde, et maintenant je vis dans cette atmosphère céleste. Bien sûr que je me comporte drôlement pour ces buses là en bas; bien sûr que oui, je plane au-dessus. C’est exact. Que nous importe? Nous vivons au pays de Canaan. Amen! Oui, monsieur. Nous sommes là à déguster les nouveaux Raisins, passant des moments absolument merveilleux; remplis de gloire, remplis de puissance, remplis du Saint-Esprit. Oui, monsieur.
| |
|
E-258 On a dit d’Étienne : “C’était un homme rempli.” Rempli de quoi? Rempli de quoi? Il était rempli du Saint-Esprit, il était rempli de puissance, il était rempli de sagesse, il était rempli de force. Quelle était la somme de tout cela? Il était rempli du Saint-Esprit! C’est là que résident toutes ces choses. Voilà ce qu’est l’Église du Dieu vivant. N’êtes-vous pas heureux de cela, Chrétiens? Comportez-vous d’une manière joyeuse. Si vous êtes mal compris, sachez que “tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ seront mal compris”. Ils l’ont toujours été, tout au long des temps bibliques.
| |
|
E-259 Mais, qu’est-ce que j’essaie donc de dire? Vous qui parlez en langues, vous qui criez, dansez dans l’Esprit – les gens diront : “Oh! ce n’est que sottise!” – rappelez-vous que je vous l’ai montré en prenant des exemples. D’un bout à l’autre des Écritures, ils ont toujours été mal compris. Souvenez-vous, vous faites partie des Écritures, et vous faites ce qui est juste. Tenez ferme, Dieu est avec vous. Restez attachés aux Écritures, Dieu s’occupera du reste. Amen!
| |
E-260 Je L’aime. Chantons mon bon vieux chant de baptême, celui que nous chantions la toute première fois que l’Ange du Seigneur a fait une apparition publique. Je L’avais moi-même déjà vu, mais c’était la première fois qu’Il descendait. Et quand Il est descendu, Il–Il a dit : “Comme Jean a été envoyé comme précurseur de la première venue de Christ, ton Message annoncera et préparera la seconde venue de Christ.” Les gens se tenaient par centaines là sur la rive, lorsqu’Il est descendu en juin 1933 sur le fleuve. Et nous étions debout sur la rive, chantant :
Au bord du Jourdain je me tiens,
Mes yeux se portent au loin;
Je vois là-bas mon Canaan,
Terre de mon trésor.
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
Oh! je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
Quand vais-je atteindre ces murs bénis,
Cité des bienheureux!
Quand verrai-je la face du Père,
Me reposerai-je dans Son sein.
Oh! je vais à la Terre promise,
Oh! je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
Dans cette plaine illuminée
De soleil éternel,
Où Dieu le Fils règne à jamais,
Et dissipe la nuit.
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre...
| |
E-261 Chantons-le donc de nouveau, et serrez la main à quelqu’un auprès de vous.
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
| |
E-262 Maintenant, chacun de vous qui avez accepté Christ, et qui savez, sans l’ombre d’un doute, que vous êtes né de nouveau de l’Esprit, levez vos mains avec nous, et chantons :
Je vais à la Terre promise,
Eh bien, je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
| |
E-263 Il y a bien longtemps que je n’ai pas vu ceci. Mesdames, prenez donc un mouchoir dans votre sac à main. Messieurs, prenez un mouchoir dans votre poche. Nous allons maintenant présenter au Seigneur une offrande qu’on agite. Très bien. Tous ensemble, nous allons agiter la main, comme si nous entrions maintenant dans Canaan; agitez vos mouchoirs. Allons-y :
Je vais à la Terre promise,
Je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
| |
E-264 Maintenant, s’il y a ici quelqu’un qui n’ait pas affermi sa vocation et son élection, et qui aimerait se joindre à nous tandis que nous chantons de nouveau, vous n’avez qu’à tirer votre mouchoir et à l’agiter avec nous. La porte est ouverte, les billets sont gratuits. Ne voulez-vous pas venir? Montez à bord du vieux vaisseau de Sion; il s’en va, il s’éloigne. Allons-y.
Je vais à la Terre promise (ça ne tardera pas),
Oh! je vais à la Terre promise;
Oh! qui veut venir avec moi?
Je vais à la Terre promise.
| |
E-265 En inclinant la tête :
Être comme Jésus, juste être comme Jésus,
Sur terre je languis d’être comme Lui;
Pendant tout mon voyage de la terre à la Gloire
Je ne demande qu’à Lui ressembler.
De la crèche de Bethléhem vint un Étranger;
Sur terre je languis d’être comme Lui.
Pendant tout mon voyage de la terre à la Gloire
Je ne demande qu’à Lui ressembler.–E-
266 N’oubliez pas dimanche. N’oubliez pas la réunion de prière de mercredi soir. Rappelez-vous : priez beaucoup, priez pour moi, priez pour votre pasteur, priez pour votre voisin, vos diacres, vos administrateurs, priez que Dieu puisse agir comme Il l’entend avec nous tous.
Être comme Jésus, être comme Jésus,
Sur terre je languis (c’est là le désir de mon coeur) d’être comme Lui. (mal compris.)
(...?...) ...de la terre à la Gloire
Je ne demande qu’à Lui ressembler.
[Frère Branham commence à fredonner le chant.–N.D.É.] ...humble et modeste,
Sur terre je languis d’être comme Lui.
Pendant tout mon voyage de la terre à la Gloire
Je ne demande qu’à Lui ressembler.
| |
E-267 Avec nos têtes inclinées maintenant, nos yeux fermés et nos coeurs concentrés sur Dieu, nous allons demander à mon précieux et cher ami, Frère Roy Borders, de la Californie, de bien vouloir... prononcer la bénédiction sur cette réunion. Frère Borders. [Frère Roy Borders prie.–N.D.É.]
| |
