E-2 Mais une chose glorieuse s’est produite. Il a dit que dans la chambre, quand il est allé à l’hôpital, un arc-en-ciel est apparu dans le coin et s’est tenu là; et il a observé cela pendant quelque temps. Et c’était le symbole de l’alliance de Dieu. Bien sûr, l’arc-en-ciel représente toujours une alliance. Dieu garde Ses alliances. Il fait Sa promesse.

Et vous et moi, nous pouvons en faire une et être obligés de la briser, parce que nous–nous ne savons pas ce que tient demain. Mais Dieu ne peut pas faire une alliance et la briser, parce qu’Il sait ce que tient demain. Voyez-vous? Il connaît tous nos ennuis et ce qu’il en est. Et Il savait tout ce qui arriverait avant que cela n’arrive. Avant la fondation du monde, Il savait très exactement qui existerait et qui n’existerait pas.

Et n’est-ce pas une consolation, juste après que nous avons entendu ces propos très sévères de ce Russe, Khrouchtchev, et–et des autres, et les observations qu’ils ont faites, disant que les–les hangars sont prêts. Ils pourraient détruire le monde juste en une minute. Voyez-vous? Il suffit d’un rien, ils–ils vont simplement appuyer sur un bouton, et ce sera fini.

E-3 Mais quand on jette le regard dans les pages de cette Bible, on constate qu’avant que cela puisse arriver, l’Eglise sera déjà partie à la Maison. Oh! quel sentiment! voyez-vous? Quel soulagement de savoir que cela ne nous touchera jamais. C’est juste. Nous sommes... Cela ne nous touchera jamais! Nous sommes tout aussi sécurisés que possible. Et de savoir que ce n’est pas juste un abri que le gouvernement a construit pour nous; c’est un abri que Dieu a placé là pour nous. Et nous pouvons être assurés que c’est tout aussi parfait que possible.

A travers les âges, Dieu a fait des promesses, et toutes ces promesses, Il les a toujours tenues. Et pour ma part, je–je ne vois rien d’autre qui reste, sinon le départ soudain de l’Eglise. Je vois les petits groupes aller çà et là, luttant, les fidèles tenant bon.

E-10 Eh bien, des fois chez moi... Ici, c’est un peu difficile d’avoir une réunion où s’exerce le discernement. Madame Wood est assise maintenant tout près. Quand je descendais à l’église et que je voulais tenir un service de... Je disais alors... Et nous pourrions le faire ainsi ce soir. Avant, on ne distribuait pas de cartes de prière ou quoi que ce soit d’autre, le Saint-Esprit était là, et Il appelait certaines personnes. Et je disais: «Que tous ceux qui sont des étrangers ici, se lèvent.» Voyez-vous? Je leur demandais à tous de se lever. Et le Saint-Esprit disait: «Très bien, voici Untel de», tout ce qu’Il disait, et Il faisait cela. Et puis, la fois suivante je me retournais...

Et beaucoup de gens ici dans notre ville disaient: «Eh bien, nous ne connaissions pas ces gens. Nous ne savions pas quel était leur problème. Il est possible que cela ait été faux.»

La prochaine fois, je disais: «Très bien, nous allons tout simplement prendre les gens d’ici; qu’ils se lèvent.»

«Oh! Il connaissait ces gens. Certainement, il sait...» Vous voyez donc que Satan tend un piège partout. Voyez-vous? Il est–il est prêt à tout moment. Et alors, certains d’entre eux disent: «Eh bien, si vous exercez ces discernements d’affilée comme cela, les autres n’auront pas la chance d’entrer dans la ligne de prière.» D’autres disent: «Eh bien, si vous avez le... Je préférerais que l’on prie pour moi.» Eh bien–eh bien, c’est tout simplement vice versa. Ainsi nous suivons d’abord une procédure, et ensuite une autre.

E-16 Je désire que vous ouvriez tous, je vous prie, Matthieu, chapitre 21. Et nous allons lire une portion de la Parole, à partir du verset 1.

Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux disciples, en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.

Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l’instant il les laissera aller.

Or, ceci arriva afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète:

Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, plein de douceur... monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse.

Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné.

Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus–dessus.

La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin; d’autres coupèrent des branches d’arbres, et en jonchèrent la route.

Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!

Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait: Qui est celui-ci?

La foule répondait: C’est Jésus, le prophète, de Naz-... en Galilée.

E-17 Ce matin, je désire lire ou plutôt prendre comme sujet ces trois derniers mots du verset 10: Qui est Celui-ci? Et que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à la lecture de Sa Parole.

Ça doit avoir été vers, disons, vers dix heures, un vendredi matin. Et les gens s’étaient levés depuis le lever du jour et ils allaient çà et là dans la ville. Elle était si comble de monde à ce moment, au point... les gens dormaient devant les murailles, sur le sol, dans leurs tentes, partout où ils pouvaient trouver un endroit pour s’étendre, à cause de cet événement spécial qui avait attiré les gens de partout dans le monde connu. On appelait cela la fête de Pâques, que Dieu avait ordonnée aux Juifs jadis dans les premiers âges de leur histoire. C’est à ce moment-là que l’agneau de sacrifice devait être tué, et que l’expiation devait être faite pour le péché du peuple.

E-19 Mais il y en avait qui croyaient en Lui. Ils s’attendaient à Son arrivée, ils savaient qu’il y aurait quelque chose de particulier, quelque chose allait se produire, car Jésus ne peut pas venir, peu importe le moment, sans que quelque chose de particulier ne se produise. Il y a toujours quelque chose de nouveau quand Il apparaît. Et il y avait une expectative dans le chef des gens, mais ce qui est dommage dans tout ça, c’est que beaucoup de gens ne L’ont pas vu, ne sont jamais parvenus à Le voir quand Il est venu.

Et c’est l’une des choses malheureuses aujourd’hui. Beaucoup ne Le verront pas quand Il viendra. Mais il y aura un reste. Ceux qui connaissent Dieu, qui sont dans l’attente et qui sont dans l’expectative, eux Le verront. En effet, Il viendra comme un voleur dans la nuit. Nous serons enlevés à la rencontre du Seigneur dans les airs, le départ secret de l’Eglise.

E-22 Vous pouvez donc vous imaginer quand cette assemblée s’est réunie avec cette petite assemblée près de la porte... Et au bout d’un moment, ils ont dit: «Il est possible qu’Il vienne par cette porte-ci ou qu’Il vienne par cette porte-là.» Mais peu importe la porte par laquelle Il allait venir, ils allaient Le voir de toute façon, parce que c’était une promesse.

Qu’Il vienne aujourd’hui dans une nuée ou sur un cheval, pour moi, la manière dont Il vient importe peu. Nous Le verrons de toute façon, car c’est une promesse que Dieu a faite.

E-25 Et aujourd’hui, alors que l’Eglise attend, un de ces jours, Il descendra du ciel, chevauchant un cheval blanc. Remarquez que le blanc est toujours représenté. La petite mule blanche sur laquelle Il est venu était une préfiguration de Sa Venue, où Il chevauchera un cheval ayant un vêtement teint de Sang, et Son Nom est la Parole de Dieu. C’est donc Sa Venue.

Les petits groupes se sont rassemblés, ils observent, ils attendent cette apparition. Et quelle réjouissance ce sera quand nous nous marcherons en arrachant des branches, et en criant: «Hosanna à Celui qui vient au Nom du Seigneur!» Cela produira une telle effervescence parmi les gens.

E-29 Oh! C’est un avant goût de la Gloire divine. C’est une puissance. C’est le Saint-Esprit qui est ici sur terre, représentant Christ, juste une ombre de Sa Venue. Il a été prophétisé que toutes ces choses arriveraient juste avant qu’Il ne revienne. Et nous le savons. C’est la raison pour laquelle nous sommes exaltés là-dessus. C’est la raison pour laquelle nous sommes enthousiasmés là-dessus.

Peu importe ce que les autres disent, ça ne change rien du tout. Aujourd’hui les gens disent: «Qui est-ce?» Autrefois, les gens disaient: «Nous ne savons pas qui Il est, ce Jésus de Nazareth. Eh bien, nous irons chercher dans les décalogues, et nous verrons s’Il était membre de cette dénomination. Nous verrons s’Il était pharisien, ou sadducéen, ou hérodien, ou quoi d’autre qu’Il pourrait être. Nous allons vérifier...» Et ils n’ont pu trouver aucun témoignage attestant qu’Il ait été à l’école, qu’Il ait un quelconque diplôme. Et alors ils sont revenus dire: «Qui est-Il? Il n’est pas membre de l’un de nos systèmes traditionnels. Il n’a point de liens avec l’une de nos... Il n’est pas affilié à l’une de nos communautés. Il n’a pas de diplôme, nous n’avons aucun témoignage attestant qu’Il ait fréquenté l’école. Il n’a jamais été un–été dans un séminaire. Il ne figure pas non plus dans le–dans le pra-... dans ces registres, ou plutôt dans leurs registres. Nous ne Le retrouvons nulle part. Qui est-Il?»

E-30 Ses références à Lui, c’étaient les oeuvres que Dieu Lui avait donné de faire. Il a dit: «Si Je ne fais pas les oeuvres de Dieu, alors ne Me croyez pas.» Eux, ils avaient leur propre façon de croire: au moyen des références venant d’un homme, au moyen de la dénomination dont la personne était membre, exactement comme c’est le cas aujourd’hui. On connaît la personne par ses références dénominationnelles. Mais un homme de Dieu, le Saint-Esprit qui est parmi les gens entre dans les gens, entre dans les ministres, entre dans l’assemblée. Cela identifie ce qu’Il est, ce n’est pas par une dénomination, mais c’est par la puissance de la résurrection de Jésus-Christ qui annonce Sa Venue. Oh! dans quelle heure nous vivons!