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Jeffersonville, Indiana, USA

E-69 En effet, quand ce corps terrestre vient au monde, il y a un corps spirituel qui l'attend. Et aussitôt que ce... Oh! alléluia! "Et, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, il y en a une qui attend là-bas." Aussitôt que nous quittons cette tente-ci, nous entrons dans celle-là; c'est un corps qui n'a pas besoin de l'eau fraîche, il n'y a aucun besoin de boire de l'eau; dans ce corps-là on ne mange pas, ils ne sont pas faits de la poussière de la terre. Mais ils sont tout aussi réels, on peut les toucher, on peut leur serrer la main, et ils peuvent aimer, et tout est parfait. Et ce corps-là attend là-bas. C'est une partie du tout. Il y en a trois.


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E-72 "Je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne et Je n'en mangerai plus, jusqu'au jour où J'en mangerai du nouveau avec vous dans le Royaume de Mon Père", le Souper des Noces. Au cours des trois ans et demi où l'antichrist termine son règne, le monde entier est détruit. Les Juifs sont appelés à sortir, Joseph se fait connaître à ceux des nations, ou plutôt aux Juifs. Rappelez-vous, au moment où Joseph s'est fait connaître à ses frères, il n'y avait personne des nations qui était présent. Quand il a fait venir...

Vous connaissez le récit. Joseph, un type parfait de Christ, en tous points. Et, quand Joseph a fait venir ses frères, et que ceux-ci sont arrivés, il a regardé et il a vu le petit Benjamin; il les a vus là, et alors il... Ils ont dit: "Eh bien, cet homme-là! On - on n'aurait pas dû tuer notre frère Joseph." Les Juifs qui s'aperçoivent qu'ils ont commis une erreur; au moment où Christ, au moment où Il Se fait connaître à eux... Et Joseph ne pouvait plus se contenir, il était sur le point de verser des larmes, alors il a fait sortir sa femme et ses enfants, et tous ses gardes, et tout, et il les a envoyés dans le palais. C'est tout à fait exact. Et alors, pendant qu'il était seulement en présence des Juifs, il a dit: "Je suis Joseph, votre frère. Je suis votre frère." Ils se sont effondrés, et ils se sont mis à trembler, ils ont dit: "Eh bien, nous en aurons certainement pour notre compte, parce que nous avons tué notre frère. Nous avons dit qu'on a tué notre frère, et maintenant il est devenu ce grand roi."


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E-82 Eh bien, les gens qui ont essayé d'exprimer ça, sont devenus fous. Eh bien, cet homme qui a composé le dernier couplet du cantique "Ô Amour de Dieu", qui a été écrit sur le mur d'un asile d'aliénés, il a essayé d'exprimer l'amour de Dieu. Il S'est abaissé pour sauver les pécheurs, et ce qu'Il a fait, Son amour, descendu pour nous sauver, vous et moi. Vous parlez d'une adoration! Les anges ne connaissent rien de ça! L'adoration... Un - un -un - un ange, tout ce qu'il sait, c'est se tenir là à battre des ailes pour voler, tantôt en avant, tantôt en arrière, dans tous les sens: "Alléluia! Alléluia!" Mais, oh, miséricorde! Quand il est question de savoir que j'étais perdu et que maintenant j'ai été retrouvé, que j'étais mort et que je suis revenu à la vie! Ô Dieu, j'étais péché, j'étais souillure, j'étais dans un dépotoir!


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E-83 Voici ce que la vie peut vous offrir de mieux. Etes-vous déjà allés au dépotoir Colgate ici? C'est l'endroit la plus puante où j'aie jamais été. Cette vieille fumée, ça me rend malade rien que de la sentir. Si vous restez là dans toute cette vieille fumée, ça vous rend tellement malade que ça vous remue l'estomac, après avoir pris de l'huile de ricin. Vous voyez, ça vous rend malade au possible! Et avec des rats qui vous courent dessus, partout, qui essaient de vous ronger. Et ça, c'est la vie à son meilleur. Et puis, si quelqu'un tend la main et vous relève, alors que vous êtes très vieux et impuissant, il vous relève et qu'il vous transforme en un jeune homme de dix-huit ans, et qu'il vous place au sommet d'une montagne, avec une santé florissante, oh! la la! avec une bonne bouffée d'air pur, comme cela, et avec une bonne eau fraîche, est-ce que vous voudriez jamais retourner à ce dépotoir? Non, frère, jamais, ne retournez jamais à ce dépotoir.


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E-93 Et il s'est approché et Lui a enfoncé son aiguillon, ah, mais cette fois-là, c'était le mauvais moment! C'est là qu'il s'est fait alors arracher son aiguillon. Depuis ce moment-là, il ne peut plus piquer, il a laissé son aiguillon là.

Il est ressuscité le troisième jour, et Il a dit: "Je suis Celui qui était mort, et Je suis revenu à la vie, Je suis vivant aux siècles des siècles, Je tiens les clés de la mort et du séjour des morts." Oui, oui. Satan n'avait pas reconnu Qui c'était. "Et parce que Je vis, vous vivrez aussi. Cela n'a pas encore été manifesté..."


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E-97 Et Paul a dit: "Au juste, cela n'a pas encore été manifesté, quel genre de corps nous aurons, mais nous savons que nous aurons un corps semblable au Sien." Qu'est-ce? A-t-Il déjà eu ce corps de théophanie? Oui, monsieur! Quand Il est mort, la Bible dit qu' "Il", c'est encore un pronom personnel, "Il est alau séjour des morts, et Il a prêché aux âmes en prison". Alléluia! Comment l'a-t-Il fait? Il avait Son sens du toucher, Il avait Son sens de l'ouïe, Il avait Son sens de la parole, Il a prêché dans le même genre de corps que celui qu'avaient les gens glorifiés que j'ai vus l'autre nuit. Il a prêché aux âmes qui étaient dans le séjour des morts, qui ne s'étaient pas repenties lorsque la patience [de Dieu] se prolongeait, aux jours de Noé.


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E-98 Mais quand Il est ressuscité, à Pâques, il n'était pas possible que ce corps-là voie la corruption, parce que David le prophète l'avait vu d'avance: "Je n'abandonnerai pas Son âme dans le séjour des morts, et Je ne permettrai pas que Mon Saint voie la corruption. Et Ma chair reposera avec espérance, car Il n'abandonnera pas Mon âme dans le séjour des morts, et Il ne permettra pas que Mon Saint voie la corruption." Et au cours des soixante-douze heures, avant que la corruption s'installe, cette théophanie, ce corps qui est allé prêcher aux âmes qui étaient en prison, qui ne s'étaient pas repenties lorsque la patience [de Dieu] se prolongeait, aux jours de Noé, Il est ressuscité, et le corps mortel a revêtu l'immortalité, alors Il s'est tenu là et a mangé, et Il nous a dit qu'Il était un Homme. Alléluia!


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E-99 C'est comme ça que nous Le verrons, Frère Evans. C'est à ce moment-là qu'Il s'assiéra sur le trône de David. Alléluia! C'est là que nous nous promènerons donc à pied, que je ferai un voyage avec vous à travers les montagnes pendant un million d'années, voyez, ça ne représente que quelques jours, quelques minutes; nous allons parcourir ces endroits-là, nous nous assiérons là.


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E-105 Bon, vous direz: "Mais, il est allé là et il a abattu un homme. Que ferez-vous à ce sujet?" Ça, ce n'est pas mon affaire. Je ne suis pas un réformateur, je suis un prédicateur. La loi va s'en occuper; eux, ils sont des réformateurs. Ils sont les... Eh bien, vous direz: "Il a commis un adultère." Ça - ça - ça, c'est à la loi de s'en occuper. Ça, c'est entre lui et la loi. Je - je - je - je ne suis pas un réformateur, je ne réforme pas les gens. Je veux les amener à se convertir. Je suis un prédicateur, vous voyez, mon affaire, c'est de l'amener à Dieu. S'il a péché, c'est son affaire, il est un pécheur. Dieu le condamne à un niveau plus élevé. Il est un pécheur pour commencer, il est condamné pour commencer. Il n'est même pas parvenu à la première base, il - il n'est nulle part. Il est un pécheur pour commencer, Il n'a pas de péchés, il est un pécheur.


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E-106 Vous ne pourriez pas aller dehors et dire: "Cette partie-ci, c'est la nuit, et cette partie-là, ce n'est pas la nuit." Non, c'est la nuit partout, c'est la nuit partout. C'est ce que Dieu a dit. C'est vrai. Il est tout simplement un pécheur, c'est tout. "Eh bien, il a fait ceci. Cette partie-ci, c'est la nuit; cette partie-ci, c'est vraiment une nuit très claire, ici." Je sais, mais c'est la nuit partout, c'est tout. Voyez?


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