E-8 Eh bien, on a dit tellement de choses que j’ai l’impression de vous prendre trop de temps en exploitant cela comme je pense que cela peut l’être, si c’était dans une réunion là dehors. Mais juste pour quelques déclarations ou commentaires, comme un contexte à ceci, j’aimerais ce matin prendre pour sujet: La Communion.

J’ai constaté que tout le monde parlait de la communion. Maintenant, pourquoi les hommes... et pourquoi nous rassemblons-nous, comme nous l’avons souvent fait, pour communier ensemble...? Qu’est-ce qui rend ces petits-déjeuners si impressionnants, comme frère duPlessis l’a dit il y a quelques instants? Cela... Je serai d’accord avec lui: l’un des–des moments les plus impressionnants de ma vie, c’est quand je me retrouve dans ce groupe mélangé de gens de diverses dénominations, nous réunissant, mangeant et communiant, d’abord communiant. Et nous voyons que manger fait partie de la communion. Pourquoi prenons-nous un petit-déjeuner? Pourquoi ne nous rencontrons-nous pas juste pour parler? Mais il y a dans le fait de manger quelque chose qui suscite une communion.

Et alors, avez-vous remarqué Jésus à la–la fin du pèlerinage de Sa vie? Il a tenu à avoir un petit moment de communion avec les disciples; c’est pourquoi Il les prit à l’écart, Il dressa une table, Il rompit du pain et–et–et Il le bénit, et ils en mangèrent. Et le dernier souper, c’était une communion avec Ses disciples, juste avant de traverser dans l’autre Pays pour être notre Souverain Sacrificateur.

E-11 Après, je suis allé chez frère Oral Roberts, une autre noble âme, un serviteur de Dieu. Humble... Il s’était blessé pendant que j’étais là, et il se dirigeait simplement à l’estrade, il m’a vite fait venir afin de prier pour lui. Son genou, il ne savait pas s’il se l’était fracturé ou ce qui s’était passé. Et pendant que je priais, les veines sanguines s’étaient jointes et avaient formé un grand «V» sur son genou. Et j’ai posé ma main dessus, et la gloire de Dieu est descendue là dans la pièce et... Il s’est levé, m’a accompagné à la porte. Et, un merveilleux personnage...

Alors, j’ai visité son grand bâtiment. Si jamais vous avez eu le privilège de le visiter, c’est certainement un–un–un mémorial à la foi d’un seul homme, ce dont il est capable, quand il entreprend de faire. Oh! Jamais je... J’ai été à Hollywood. J’ai été à toutes sortes d’endroits. Jamais je n’ai vu quelque chose comme le... ce bâtiment de frère Roberts à Tulsa. Oh! C’est construit en forme de trinité. Et là, tout est en–en marbre importé. Et quel bel endroit! Et je... me rassurer de voir le miroir. Quand je suis allé contempler cela, ces mains tendues vers la coupe de bénédictions, j’ai bien pleuré de joie, de savoir que même le plafond était en un tissu de petits fils en aluminium (jamais de ma vie je n’avais rien vu de pareil)... Et de penser que c’était l’oeuvre de foi de ce seul petit gars né dans une tranchée-abri d’Oklahoma.

E-13 Et alors, il est dit ici que le... que Christ est entré une fois pour toutes dans le–le tabernacle. Or, nous voyons que la–la communion est basée sur un accord. Ce doit être ainsi; en effet, la communion, c’est quelque chose que nous aimons avoir: nous rassembler. C’est juste comme un jeune homme et une jeune femme qui se rencontrent et qui sont... Ils s’aiment et ils ne peuvent pas se quitter des yeux. Nous savons, frères, ce que nous sentions, les soeurs aussi, ce que vous sentiez quand vous aviez trouvé votre mari, et–et il y avait communion. Chaque nuit, vous attendiez impatiemment l’heure du rendez-vous, et vous aimiez amener la soeur quelque part prendre quelque chose à manger, et vous pouviez rester assis à parler tout en la regardant. Un... C’est–c’est la communion. Voyez-vous?

Et maintenant, avant qu’il y ait communion, il doit y avoir un accord de base (Voyez?), un accord de base. Et c’est vrai au possible. Et Dieu, avant que nous puissions avoir communion avec Lui, d’abord cela, tout ce qui nous fait désirer la communion, c’est quelque chose en nous qui la réclame.

E-15 Eh bien, Dieu voulait la communion. Et si nous... Aujourd’hui, peu importe que les hommes soient des enfants de Dieu déchus, ils ont toujours une partie de Dieu, malgré leur état d’hommes déchus. Considérez un homme aujourd’hui, il peut faire la fission d’un atome, d’une molécule, ou je ne sais comment vous appelez cela, et il peut piloter un avion à réaction, faire le tour du monde en quelques heures, et vous pouvez voir qu’il est... Il y a quelque chose en lui, c’est une création déchue. Or, il ne peut rien créer, mais il peut pervertir ce qui est créé en autre chose pour améliorer son état. Et c’est la preuve que l’homme ne descend pas d’un animal, car l’animal construit toujours le même genre d’abri pour y résider. Mais l’homme se construit une meilleure maison, se tape un meilleur mode de vie, se confectionne de meilleurs habits et se trouve un meilleur moyen de transport. Tout cela, c’est la preuve que quelque chose derrière... Même dans son état déchu, il reste toujours un fils de Dieu, déchu.

Et alors, quand il veut avoir communion, et quand nous voulons faire la cour et des choses semblables, il faut qu’il y ait un accord de base pour ça.

E-16 Eh bien, au commencement, quand Dieu a créé l’homme pour communier avec lui, cet homme était alors en parfaite communion dans le jardin d’Eden. Il était en parfaite communion avec Dieu. Et, oh! comme ça devait alors se passer en ce jour-là! Dieu descendait dans la fraîcheur du soir et appelait Adam. Ève et lui s’approchaient, adoraient Dieu, fraternisaient et communiaient entre eux. C’est la chose même qui nous rassemble comme ceci, nous fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Christ Jésus, communiant dans le Saint-Esprit sans divergence parmi nous; nous sommes tous un en Christ Jésus, dans cette parfaite harmonie de communion. Jamais je n’ai trouvé sur terre quelque chose de comparable au fait de se rassembler dans les lieux célestes et avoir communion, communier avec Dieu et communier les uns avec les autres. Eh bien, c’était cela le dessein de Dieu dans le jardin d’Eden.

Puis, cette communion entre Dieu et l’homme a été brisée par le péché. Alors, Dieu a jeté un fondement, une base sur laquelle l’homme pouvait demeurer ou maintenir sa communion. Et ce n’était pas par un rassemblement, ni par une organisation, ni–ni par l’instruction. C’était sur la base du sang versé, et c’est le seul lieu de communion que nous avons avec Dieu aujourd’hui; et le seul lieu de rencontre, c’est par le Sang de Jésus-Christ. C’est tout à fait vrai. Voyez?

E-19 Eh bien, dans l’Ancien Testament, nous voyons que Dieu avait un seul lieu de rencontre, un seul lieu de rencontre. Le seul lieu où Dieu rencontrait Son peuple, c’était au tabernacle, le seul lieu. Et c’était sous le sang versé. Le seul lieu de rencontre entre Dieu et Son peuple, c’était sous le sang versé. C’est le seul lieu où Il peut nous rencontrer aujourd’hui.

Il ne peut pas nous rencontrer en tant qu’organisation. Il ne peut pas nous rencontrer en tant que groupe d’intellectuels. Il peut nous rencontrer seulement quand nous avons la communion, quand nous passons sous le Sang versé de Son Fils, Jésus-Christ. C’est le seul lieu, le seul fondement où nous pouvons nous rencontrer.

Il y a quelque temps, je dédicaçais un tabernacle. On m’avait demandé de retirer les–les paroles... Un frère, là dans le Tennessee, son nom m’échappe pour l’instant, l’Église de Dieu, là-bas. Et j’avais dit: «Dieu est un Etre.» Eh bien, Dieu n’est pas juste comme votre... comme de l’air. Si c’était le cas, vous n’auriez jamais eu à chercher le Saint-Esprit: Il serait en vous, car alors Il remplirait tout l’espace et tout. Dieu est omniprésent, assurément, du fait qu’Il est omniscient, Il sait tout. Mais Dieu a une habitation, parce qu’Il est un Etre. C’est tout à fait vrai. Et Dieu est dans la communion, sous le Sang versé de Son Fils, et uniquement là. Amen. Pas sur base de notre dénomination, ou de notre adhésion, mais c’est sur base du Sang versé que nous rencontrons Dieu face à face.

E-21 Eh bien, les gens ne connaissent pas des accidents et des ennuis parce qu’ils sont des pécheurs. En effet, j’ai vu des pécheurs prospérer et aller de l’avant. Mais c’est–c’est sur base de la communion. Le fait qu’un homme prospère dans les affaires ne fait absolument pas de lui un chrétien; en effet, il y a beaucoup de pécheurs qui prospèrent. C’est vrai.

Quoi? Notre communion ne repose pas sur le niveau de prospérité auquel Dieu nous amène, mais sur le fait de venir sous le Sang versé et communier les uns avec les autres. C’est là que réside le vrai christianisme. C’est ce qui rend ces réunions si réelles, quand les gens viennent sur ces bases-là, du sang versé, nous avons des choses en commun; nous sommes assis dans les lieux célestes.

E-24 Dans le désert, le croyant avait un moyen pour la communion, c’est le tabernacle. Eh bien, la première chose qu’on prenait... On prenait une génisse rousse et elle devait être sans tache. Et cette génisse rousse était un type du sang de Jésus, rouge. Le rouge, parfois, représente une mauvaise chose, des lumières rouges et tout, des signaux. Mais le Sang parle aussi. Le rouge, c’est aussi une couleur de l’expiation.

Avez-vous déjà remarqué que, même sous l’angle scientifique, si vous prenez le rouge et que vous regardez le rouge au travers du rouge, ça apparaît blanc? Avez-vous déjà essayé cela? Regarder le rouge au travers du rouge, ça apparaît blanc. Et alors, quand Dieu regarde l’adorateur au travers du Sang de Son Fils, peu importe combien ses péchés peuvent être rouges cramoisi, il est tout aussi blanc que la neige et prêt pour la communion. Le rouge au travers du rouge apparaît blanc.

E-25 Bon, remarquez, cette génisse rousse devait être immolée hors du camp, un type parfait de Christ. Elle devait être brûlée et réduite de ce... en cendres. Sabots, cornes et tout devaient être brûlés afin de faire une eau de séparation.

Eh bien, son sang était recueilli dans un récipient et amené par le sacrificateur à la porte du tabernacle, et on faisait sept raies sur la porte du tabernacle avec le sang de cette génisse, ce qui représentait Christ. Eh bien, alors, remarquez. (Oh! c’est beau, ça!) Et ce sang était sur la porte, on l’y appliquait avec le cèdre, l’hysope et l’écarlate.

L’écarlate était une laine teinte. Et l’hysope était une herbe ordinaire, ou ses fleurs. Et le cèdre est un bois rouge blanc. Oh! la la! Si nous abordons ces types, nous ne rentrerons pas à la maison à midi. C’est vrai. Aborder ces types... Comme c’est beau!

E-26 J’aimerais attirer votre attention sur une chose ici, sur l’hysope spécialement. L’hysope, c’était appliquer... Le sang était appliqué avec l’hysope. Et l’hysope est une herbe tout aussi ordinaire. Et le Sang est appliqué par la foi, quelque chose d’ordinaire: on tend la main et on arrache cela partout, voyez. C’est ainsi que le Sang est appliqué. Vous n’avez pas à aller quelque part pour l’avoir, prenez simplement les herbes, les choses ordinaires, par une foi simple en Christ, et croyez. Et le Sang est appliqué à la porte de votre coeur par la foi, une foi simple: croire simplement en Lui. Ce n’est pas quelque chose de particulier qu’il vous faut avoir, juste la foi que vous avez maintenant.

S’il y a des malades ici, je vous défie de prendre cette foi simple que vous avez et d’appliquer, par la foi, le Sang de Jésus-Christ à votre maladie, et observez ce qui se passe. Quiconque ici pense avoir un don, quelque chose pour lequel–lequel vous ne vous débattez pas, mais juste quelque chose que Dieu vous fait faire, appliquez-y le Sang par une foi simple, et observez ce qui se passe. Essayez-le juste une fois et voyez. Entrez-y donc et voyez ce qui arrive.