E-8 (12) Et Jésus, quand Il fut revêtu de Sa Puissance, Il monta sur la montagne et s'assit et se mit à enseigner aux gens, disant: "Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu. Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux! Heureux serez-vous lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on vous ridiculisera, et ainsi de suite; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux."
(13) Il était le type parfait de Moïse... ou plutôt Moïse était le type de Jésus. Et tous nous connaissons ces types, ce qu'était Moïse et ce qu'était Jésus, Il a enseigné les béatitudes.
E-11 (20) Et Jean était l'un de ces hommes qui ne mâchaient pas leurs mots. Il l'avait rembarrée; ça lui était parfaitement égal. Si ça devait lui coûter la tête, ça devait lui coûter la tête, c'est tout. Il en était de même pour Elie. Il allait de l'avant et disait ce qu'il devait dire. Ce qui était juste était juste. Si c'était faux, c'était faux. Ô Dieu, aujourd'hui, il nous en faut davantage de ce genre-là, des hommes qui se tiendront sur de réelles et authentiques convictions de laParole de Dieu. Dites la chose, ne gardez pas le silence. Ne mâchez pas les mots.
(21) Et puis, nous voyons là ce même Jean dans cette vieille petite prison sale qui sentait le renfermé, avec du pain infect qu'on lui jetait probablement de temps à autre. Il avait peut-être maigri, et il ne lui était peut-être pas possible de lire la Bible. Et il était... devenu en quelque sorte... Il est... Comme l'a écrit autrefois un écrivain disant: "Son oeil d'aigle s'était voilé."
E-12 (22) Vous savez, les prophètes sont comparés aux aigles. Et Dieu appelle Ses prophètes des aigles. C'est parce que l'aigle est le plus puissant de tous les oiseaux, et que l'aigle peut monter plus haut, voler plus haut que tout autre oiseau, et il a une vue meilleure que celle de tout autre oiseau. On dit que le faucon a une vue, ou plutôt - qu'un faucon est capable de voler haut dans les airs; eh bien, si un faucon essayait de suivre un aigle, il se désintégrerait dans les airs. Assurément.
(23) Et maintenant, à quoi servirait-il à l'aigle de monter là-haut, si sa vue ne lui permettait pas de bien voir là où... encore en bas sur la terre? C'est juste comme si - pourquoi sauter haut, si on ne sait pas pourquoi on saute? Voyez? Et pourquoi témoigne-t-on si haut, euh, fait-on tant de bruit, si on n'a rien qui le justifie? Hé! hé! Voyez? Mais ce n'est pas ainsi de nos jours. Le bruit est bon pourvu qu'on ait quelque chose qui le justifie. Mais attendez premièrement que la chose ait lieu, et alors, ce bruit-là se fera entendre toute votre vie.
E-16 Je pensai: "Oh! la la! n'est-ce pas horrible! Ce - Né pour être un oiseau volant dans le ciel, le voici bien mis en cage, par la ruse de l'homme. Et il se casse la figure. Mais il est captif." Je me suis dit: "C'est le spectacle le plus horrible que j'aie jamais vu."
(34) Puis, je me suis retourné pour m'en aller et je me suis dit: "Oui, c'est un spectacle horrible. Mais j'ai vu quelque chose de pire que cela: des hommes et des femmes nés pour être des fils et des filles de Dieu, être emprisonnés dans une espèce de cage; alors quand ils lèvent les yeux, ils reconnaissent qu'il existe un Dieu du ciel, ils reconnaissent qu'Il est le grand Guérisseur, et le grand Maître et le grand Sauveur. Mais pourtant, ils sont mis dans une sorte de cage ecclésiastique, où ils se cassent la figure avec toutes sortes d'associations et tout, et ne sont jamais capables d'en sortir! C'est une situation déplorable.
(35) On leur parle d'un Grand Dieu qui était, on les nourrit d'espoir et ensuite on démolit toutes leurs espérances. "Il est mort, on L'a mis au tombeau et c'est tout ce qu'il En est. Il n'est plus ce qu'Il était." C'est pitoyable de voir des gens, des hommes et des femmes, nés pour être des enfants de Dieu être emprisonnés dans des choses de ce genre.
E-17 (36) Jean, son oeil d'aigle, s'était en vérité voilé. Jean était alors - il était fatigué. Elie et Lui se ressemblaient beaucoup, parce qu'un même Esprit était sur ce - des hommes distincts. Voyez, Dieu ne retire jamais Son Esprit, Il reprend seulement Son homme.
(37) Dieu reprit Elie - prit l'Esprit d'Elie et Le mit sur Elisée. Ensuite, Il Le retira d'Elisée et Le mit sur Jean. Et Il a promis de Le mettre à nouveau, juste à la fin des temps, sur quelqu'un d'autre qui viendrait à la fin des temps, sur un autre Elisée. En effet, nous tous lecteurs de la Bible, nous savons que cela nous a été promis.
(38) Maintenant, nous découvrons donc que le diable reprend son homme, mais jamais son esprit. Et il fait que cela continue à se manifester exactement de la même manière. Et nous comprenons que ces deux agissent de la même manière.
(39) Et nous voyons que - qu'Elie et Jean se ressemblaient beaucoup. C'étaient des hommes très nerveux. Tous les deux avaient presque fait une dépression nerveuse, tous les deux. Et les hommes qui vivent près de Dieu sont généralement considérés comme des névrosés ou des dérangés. C'est vrai; on les traite toujours ainsi.
E-21 46) Nous voyons ce grand aigle sortir là d'un pas lourd et dire à ce roi: "Il n'y aura même pas de rosée venant du ciel, sinon à maparole." et puis il se retira simplement de là.
(47) Quand il descendit le chemin de Samarie ce jour-là, bâton à la main, enveloppé de cette peau de mouton, avec cette tête chauve qui reluisait, les favoris pendants, il descendit le chemin de Samarie d'un pas aussi sûr que possible.
(48) Mais il savait en présence de Qui il avait été. Il ne craignait pas ce qu'Achab allait dire, parce qu'il avait été dans la présence de Quelqu'un de plus grand qu'Achab. Il avait été dans Sa présence et il avait le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Ces yeux enfoncés, drôles, recouverts de rides, regardaient tout droit vers le ciel. Il marchait d'un pas sûr, parce qu'il savait qu'il avait le AINSI DIT LE SEIGNEUR.
E-23 (51) Et comme il était très sûr de lui, très sûr de sa vision, alors que les autres invoquaient Baal toute la matinée et qu'ils se faisaient des incisions, criaient, sautaient, lui faisait les cent pas et disait: "Dites donc, vous feriez mieux de crier un peu plus fort; peut-être qu'il est occupé ou qu'il fait un petit somme." Voyez? Oh! il savait où il se tenait. Oui.
(52) Mais après qu'il eut prouvé Dieu, son oeil d'aigle se voila. Et quand Jézabel menaça de le tuer, il se sauvaau désert. Dieu retrouva Son serviteur sous un genêt, fuyant, après qu'il eut prouvé que c'est l'Eternel qui est Dieu - il était nerveux, bouleversé. Lorsque vous montez dans ces sphères, cela fait quelque chose au coeur humain. Lorsque vous redescendez de là...
(53) Vous pouvez - vous ne pouvez pas expliquer la chose. Ça vous amène quelque part. Il ne faut même pas essayer d'en parler; des visions et ainsi de suite, qui vous brisent. Vous ne pouvez en parler à d'autres personnes; elles ne comprendraient pas cela. Elles n'y sont jamais allées, comment en sauront-elles donc quelque chose? Voyez? Donc, ça les brise.
E-24 Dieu était si bienveillant envers Son serviteur qu'Il l'a nourri et l'a encouragé, et... là sous le genêt.
(54) Mais après avoir eu une telle confiance en Jéhovah, il était si sûr, il a pu s'avancer devant le roi et dire: "Même la rosée ne tombera pas, sinon à maparole." Et sous l'onction, il quitta directement le palais du roi, d'un pas lourd.
(55) Ensuite, il eut une vision de ce qu'il fallait faire. Puis, il alla directement là-bas à la montagne et prit - fit descendre le feu du ciel, démontrant qu'Il était Dieu. Ensuite, le même jour, il fit tomber la pluie du ciel. Et puis il mit à mort quatre cents hommes; des prêtres, des prêtres païens, ils furent décapités, et puis il prit fuite quand la vision le quitta.
E-26 (58) Voici Jean qui était exactement comme lui, il était couché là dans la prison en train de passer en revue... après qu'il s'est tenu sur les rives du Jourdain, qu'il est sorti du désert, et qu'il a reçu le Saint-Esprit dans le sein de sa mère, trois mois avant sa naissance... Certainement. Comment cela? Dès qu'il entendit le Nom de Jésus-Christ.
(59) Quand Marie est allée là-bas, et qu'elle... qu'elle n'avait cependant pas... Elle n'avait jamais rien ressenti. L'Ange l'avait simplement couverte de son ombre; le Saint-Esprit lui avait parlé. Elle partit en Judée et elle était - elle dit à Elisabeth qu'elle allait être mère. Elle dit: "Le... Dieu m'a couverte de Son ombre, et je vais avoir un Enfant." Et elle ajouta: "Je L'appellerai Jésus."
(60) Et le petit Jean avait déjà six mois; Elisabeth attendait famille, elle était enceinte, elle ne ressentait même pas encore de vie. Et alors, pendant qu'elle était là, contemplant le visage de Marie... et Marie lui raconta ce que le Saint-Esprit avait annoncé... Et elle aussi lui parla de l'expérience qu'elle avait eue étant une vieille femme, comment elle avait conçu et aussi comment son mari était devenu muet.
E-27 (61) Et pendant qu'elle était là, elle dit: "Je..." Comment elle aurait un Fils qu'elle appellerait Jésus. Et aussitôt que ce précieux et glorieux Nom de Jésus eut été prononcé pour la première fois par des lèvres humaines, le petit bébé sans vie dans son sein sursauta et revint à la vie, et reçut le Saint-Esprit dans le sein de sa mère.
(62) Elle dit: "Comment se fait-il que la mère de mon Seigneur vienne...? Car voici, aussitôt que la voix de ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein." Et la Bible dit qu'il naquit rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère.
(63) Un homme appelé de Dieu, qui allaau désert à l'âge de neuf ans, sans instruction. Il partit au désert et il était un homme des bois.