E-13 Et, maintenant, ô Seigneur, Toi qui m'as séparé de ma mère, Toi qui m'as nourri tous les jours de ma vie, Tu m'as fait arriver jusqu'à cette heure; par Ta grâce, comme j'ai le sentiment que c'était Ta volonté que j'explique absolument aux gens pourquoi je me suis comporté et pourquoi j'ai agi comme je l'ai fait. Puisse cela être apporté de manière à ce que les gens comprennent mieux, Seigneur, la singularité de Tes serviteurs. Accorde ces choses, Père. Et ces passages des Ecritures, ce texte et ces mots que nous avons écrits ici, pendant cette semaine, priant, étudiant, puissent-ils tomber dans la bonne terre, partout où ils seront entendus, une terre qui pourra les garder et les nourrir. Et alors, toute la louange T'en sera donnée, car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

E-25 Maintenant, je voudrais lire. Et-et puis, simplement... Je n'ai pas l'intention de prêcher, parce que j'en aurai probablement pour au moins, avec ce que j'ai à dire ici, j'en aurai probablement pour quatre ou cinq heures. Donc, au bout d'à peu près deux heures, alors, nous vous congédions pour aller manger, puis nous reviendrons vers 14h. Soyez ici avant 14h, parce que je voudrais commencer à 14h précises. Soyez ici vers 13h30, si possible. Alors, nous sortirons à temps ce soir.

E-32 Or, cette Parole de Dieu est éternelle. Dieu, comme Il est infini, Il ne peut pas prononcer quelque chose, et puis, après, modifier cela pour autre chose, pour une décision meilleure. En effet, chaque décision de Dieu est parfaite. Il ne peut pas. Une fois que Sa Parole a été proclamée, une fois, Elle ne peut jamais mourir. Elle continue, et continue, et continue à vivre, et ne peut jamais mourir, parce qu'Elle est Dieu. Sa Parole ne peut pas mourir, pas plus que Lui ne le peut. C'est pour ça que nous lisons dans I Jean, ou... Saint Jean, chapitre 1, ceci: " Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair. " La même Parole qui avait été proclamée au commencement, avec le dessein éternel qu'Il avait, Elle est alors venue et Elle a été faite chair et a habité parmi nous. La Parole de Dieu!

E-35 Et maintenant, il n'y a qu'un seul moyen d'arrêter cette voix qui est mauvaise, c'est de se repentir. Dieu seul peut l'arrêter. Sinon elle poursuit son chemin, et vous y serez confrontés dans l'éternité. Par conséquent, Dieu, comme Il est parfait et que Sa Voix est éternelle, c'est Sa Voix à Lui qui devra être là pour la rattraper. Par conséquent, il faut qu'Il soit parfait dans chaque décision, car, une fois qu'Il dit quelque chose, Cela doit aller jusqu'au bout et revenir au Jugement.

E-36 Maintenant, si vous vous montrez très compréhensifs, ou du moins si vous essayez de l'être, vous verrez pourquoi j'ai toujours pris position pour la Parole de Dieu comme je l'ai fait; c'est parce que toutes les autres choses devront périr. Dieu est éternel, et Sa Parole est éternelle. Maintenant, alors que vous étudierez... Et je vais tâcher de parler aussi longuement que possible pour que vous saisissiez mes paroles, et je le fais aussi à cause des bandes. En effet, il faut que vous sachiez que cette Bible, c'est la Parole de Dieu.

E-37 Or, nous savons que nous passerons par un Jugement, que la Voix de Dieu nous rattrapera quelque part, parce qu'il a été donné à chaque être mortel de L'entendre. Les ministres ont la responsabilité de L'apporter. Et si cette Voix de Dieu doit rattraper chaque personne, alors nous... vous devrez L'entendre, soit ici, soit au tribunal du Jugement.

E-54 Maintenant, avec ma foi dans la Parole, comme cela, je ne peux pas accepter une interprétation particulière, puisque la Bible déclare que la Bible ne peut être un objet d'interprétation particulière. Maintenant, ça, l'Esprit vient juste de le révéler. Je connaissais le passage de l'Ecriture, mais en ce moment, je ne sais plus exactement où il se trouve dans les Ecritures. Mais vous qui prenez des notes, vous allez le trouver. Je pense que c'est dit dans Pierre: " La Bible ne peut être un objet d'interprétation particulière. " Par conséquent, si l'écrivain inspiré l'a dit, et que C'est faux, alors combien Ses autres passages sont faux? Ou bien Elle est toute vraie, ou bien Elle est toute fausse. Il ne peut pas En être autrement.

E-67 Maintenant, la prochaine chose que je tiens à dire, c'est que je ne crois pas que la Bible se contredit. J'ai lancé un défi, partout dans le monde, à quiconque affirme une telle chose de venir me le prouver. Voyez? Venez le prouver. La Bible ne se contredit pas. C'est vous qui contredisez la Bible. Dieu ne peut pas Se contredire. S'Il le fait, alors Il n'est pas Dieu. Et si cette Parole est Dieu, alors, et si Elle est contradictoire, alors vous faites de Dieu quelqu'un qui se contredit. Alors, où est votre Dieu dans ce cas-là? C'est là que ça se corse, que ça se complique, n'est-ce pas? Si Dieu se contredit, Il ne vaut pas plus que moi, ou pas plus que vous, puisqu'Il peut se contredire. La Parole est là, mais Elle est cachée aux yeux des sages et des intelligents.

E-77 Qu'est-ce que la Parole? Donc, Elle est éternelle. On ne doit pas L'altérer, Y ajouter quoi que ce soit, ni En retrancher quoi que ce soit. Voyez? On ne doit pas L'altérer. Dieu veille à cela. On ne doit pas Y ajouter, rien Y ajouter. On ne peut rien En retrancher, parce qu'Elle est éternelle. Voyez?

E-78 Bon, maintenant, pour servir de base, pour vous montrer ce que j'essaie de dire, qu'entre les deux, de la Genèse jusqu'à l'Apocalypse, Elle ne se croisera avec rien. Maintenant, c'est là que nous ne serons pas du même avis, à partir d'ici jusqu'à 17h. Voyez? C'est là que nous ne serons pas du même avis. Combien seront d'accord que Ceci, c'est le Livre du Jugement de Dieu, que nous serons jugés d'après la Parole de Dieu? [L'assemblée dit: " Amen. " - N.D.E.] " On ne doit rien Y ajouter, ni rien En retrancher. " Alors, pourquoi l'a-t-on fait? Maintenant nous en venons à la question. Pourquoi l'a-t-on fait, de façon si grossière? Maintenant, c'est ce que nous allons voir, entre la Genèse et l'Apocalypse, tout le long, jusqu'à notre époque à nous, et dans les autres époques.