E-39 Or, il n’y a que trois races de gens dans le monde. Que les gens disent tout ce qu’ils veulent, il existe trois races: ce sont les descendants de Cham, Sem et Japhet (car ils descendent de Noé) qui sont sortis de l’arche. Il y a trois races de gens. Et ainsi donc, c’étaient les Juifs, les Gentils et les Samaritains, et nous voyons que le message de la Pentecôte est allé vers ces trois-là, et Pierre avait les clés, et à partir de là cela a continué pour aller vers le monde entier. Eh bien, nous voyons que Pierre au jour de la Pentecôte s’est adressé aux Juifs et aux Samaritains, lorsque Philippe est descendu et leur a prêché là-bas, et ensuite c’est allé chez Corneille, et alors la boucle était bouclée. (Voyez?) Le monde avait reçu cela, il avait reçu l’Evangile.

E-40 Bon. Maintenant, suivons donc attentivement alors que nous entrons dans la chose. Eh bien, nous Le voyons sortir du désert. Immédiatement les étincelles commencent à jaillir de Son ministère, les guérisons se produisent, et des choses glorieuses se produisent. Et il se fit qu’il y en avait un qui s’appelait André. Il avait un frère qui s’appelait Simon. J’ai lu l’histoire de son père, et de Pierre; en fait, nous le connaissons ce soir. Son nom à ce moment-là était Simon. Et André l’a persuadé d’aller voir Jésus, et il lui a dit que c’était Lui le Messie. Il était pleinement convaincu que c’était le Messie. Et lorsqu’il est allé vers Jésus, Jésus l’a regardé. Maintenant, souvenez-vous, Il est le Messie, et maintenant voici ce qu’Il était hier. Et aussitôt qu’Il a regardé Pierre (ou plutôt Simon), Il a dit: «Ton nom est Simon, et tu es le fils de Jonas.» Cela... Immédiatement, Simon a reconnu cela et L’a accepté. Maintenant, pourquoi cet homme-là, sur base de ce qui est arrivé... Juste parce que Jésus avait dit ces choses: «Tu es Simon, et tu es le fils de Jonas», et il L’a immédiatement reconnu comme étant le Messie. Comment y est-il arrivé?

E-48 Eh bien, il a dit: «Viens voir Qui nous avons trouvé.» Eh bien, la conversation s’est bien sûr poursuivie; ouvrons une parenthèse là-dessus alors que nous nous approchons du rivage. J’ai tiré cela de... Il avait probablement fait une journée en contournant la montagne, et il est rentré le jour suivant. Le jour suivant en contournant, il a dit... Je peux entendre Philippe dire à Nathanaël: «Nathanaël, te souviens-tu de ce jour-là, lorsque tu avais acheté du poisson chez ce vieux type appelé Simon?»

«Oh! oui, le fils de Jonas. Assurément.»«Tu sais, il n’avait pas suffisamment d’instruction pour te signer un reçu, un reçu prouvant qu’il avait le poisson.»«Oui.»

Voyez, la Bible dit que Pierre était un homme du peuple sans instruction. Combien savent cela? Oui, oui. Il n’avait aucune instruction. Il n’était pas un érudit sorti d’un certain séminaire, il–il était un homme du peuple sans instruction.

E-54 Et Philippe était là, Pierre et les autres se tenaient là, ces Juifs ont dit: «Il est le Fils de Dieu, le Roi d’Israël,» parce qu’Il avait fait ces choses devant eux. Et ceux qui étaient censés être des orthodoxes ont dit qu’Il était Béelzébul, le diable, un diseur de bonne aventure. Voyez?

Et Jésus a rendu témoignage que cela viendrait dans un autre jour au travers du Saint-Esprit; en effet, le Saint-Esprit n’avait pas encore été donné en ce temps-là. Jésus n’avait pas encore été offert en sacrifice. Alors le Saint-Esprit allait venir, et prononcer une seule parole contre Cela, parce que... De quoi s’agit-il? De traiter l’Esprit de Dieu, qui accomplit les oeuvres de Dieu, d’un esprit impur, d’un démon. Voyez? Or, Jésus-Christ a prophétisé que cela s’accomplirait de cette manière-là. Il doit en être ainsi.

E-57 Maintenant, il y avait–il y avait les Juifs. Il est venu vers ces Juifs-là, parce qu’eux attendaient un Messie. Eh bien, nous en avons plusieurs autres là que nous étudierons pendant la semaine. Et nous allons, tout au long de la semaine, nous allons les étudier et ainsi de suite. Mais prenez juste–considérez juste ces deux-là, Pierre et cet homme Nathanaël. Et c’est de cette manière-là qu’ils ont reconnu qu’Il était le Messie.

E-61 Eh bien, la femme, sans penser à quoi que ce soit, vous savez, probablement une femme de ce genre-là, elle a dit: «Monsieur, il n’est pas de coutume que Toi, un Juif, Tu me demandes à moi, une Samaritaine, quelque chose, parce que nous n’avons pas de relations.» La ségrégation. Voyez?

Et Il lui a immédiatement fait comprendre qu’il n’y a point de ségrégation en Dieu, alors... Et alors, Il lui a parlé et a dit: «Si tu connaissais Celui à qui tu parles, tu M’aurais toi-même demandé à boire. Et Je te donnerai une eau qui n’est pas celle que tu viens puiser ici.»

Elle a dit: «Le puits est profond. Et Tu as...»

Que faisait-Il? Eh bien, Il contactait son esprit. Voyez? Eh bien, Il était en train de saisi... Or, Il a dit qu’Il fallait qu’Il passât par là. Le Père L’avait envoyé, ainsi Il devait passer par là. Eh bien, voici le sujet–Il ne savait pas ce qu’Il allait faire, parce que Jean 5.19 dit qu’Il ne faisait rien avant que le Père le Lui ait montré.

E-62 Et maintenant, Il devait découvrir ce que cette femme... Peut-être que le Père Lui avait montré d’aller là-bas, et maintenant Le voici. Il ne sait que faire, mais voici venir une femme. Maintenant, Il doit contacter son esprit. Oh! j’espère que vous voyez cela. Et ainsi, alors Il lui parle, Il engage une conversation.

Et finalement, Il–ils ont commencé à parler des lieux d’adoration, et de leurs différentes tribus ou dénominations, et ainsi de suite. Et Il a dit: «Oh! le Père cherche ceux qui L’adorent en Esprit et en Vérité.» Alors finalement, Il a découvert ce qu’était son problème. Et Il lui a dit: «Va, cherche ton mari, et viens ici.»

Elle a dit: «Je n’ai point de mari.»

Il a dit: «Tu as dit vrai, car tu en as eu cinq, et celui avec qui tu vis maintenant n’est pas ton mari.» Oh! la la!

Ecoutez. Considérez la différence entre cette femme de mauvaise réputation et ces sacrificateurs-là. Ces sacrificateurs, lorsque ce signe était accompli, ils ont dit: «C’est Béelzébul, un diseur de bonne aventure.» Mais cette petite femme de mauvaise réputation a dit: «Seigneur, je vois que Tu es Prophète. Oh! nous, nous les Samaritains, nous savons qu’un Messie vient, Celui qu’on appelle Christ. Et lorsqu’Il sera venu, ceci sera Son signe. C’est ce qu’Il accomplira.»

E-65 Eh bien, écoutez. Lot était un parent, un neveu d’Abraham. Peut-être qu’au courant de cette semaine nous allons étudier Abraham et certaines de ses oeuvres. Eh bien, nous voyons que Lot s’est retiré et était allé dans le monde, à Sodome, pour y vivre, oh! avec–avec les choses du monde. Il était devenu le chef de la ville, ou peut-être le maire, ou je ne sais qui... Il était un juge, il s’asseyait à la porte [de la ville] et jugeait les gens. Sa femme faisait partie de chaque association qui existait dans la ville. Cependant il avait un peu de Dieu. C’est un type de l’église au temps de la fin, qui est dans le monde, vivant encore dans les choses du monde, l’église naturelle. Ensuite il y avait les gens de Sodome, vous les gens d’ici vous savez ce qu’ils étaient.

E-72 Or, si les Juifs ainsi que les Samaritains avaient eu ce signe du Messie à la fin de leur temps, parce qu’ils attendaient... Nous, nous avons eu deux mille ans de prédication, de théologie, cela n’a jamais été manifesté dans l’Eglise auparavant. Et maintenant, nous voici dans les derniers jours, à la fin de temps, avec la promesse de Christ et des centaines d’autres promesses sur ces choses qui s’accompliraient, si donc nous voulons simplement Le voir et désirons connaître qui Il est, Il doit être le même hier, aujourd’hui et éternellement. C’est juste. Il doit être le même, Jésus a promis la même chose.

Et «Messieurs, nous voudrions voir Jésus.» Comment allez-vous Le reconnaître?

E-74 Mais lorsque la nouvelle Vie... Si vous retirez la–la vie d’une citrouille et que vous la placiez dans une vigne, et que vous retiriez la vie de la vigne, cette vigne portera des citrouilles, parce que c’est ça la vie qui est à l’intérieur. Assurément. C’est de la vie qui est à l’intérieur qu’il s’agit. C’est la vie qui se trouve dans l’église qui produit les fruits. Voyez?

Maintenant Sa Vie dans ces derniers jours est dans Son Eglise, et Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Nous croyons cela, n’est-ce pas? Or, s’Il est venu sous cette forme pour apparaître ici à l’Eglise des Gentils qui attend Sa Venue...

Maintenant, s’Il laisse l’Eglise entrer directement sur la seule base de la théologie, alors Il avait accompli quelque chose pour les Juifs et les Samaritains qui ferait de Lui quelqu’un de différent aujourd’hui. Il–Il a–Il ne nous a pas visités comme cela. Il ne peut pas le faire. Voyez, Sa première décision, la manière dont Il s’est révélé, c’est de cette manière qu’Il le fera la deuxième fois, c’est de cette manière qu’Il le fera la troisième fois, car Il est le même hier, aujourd’hui et éternellement. C’est juste. Croyez-vous cela?