E-93 (90) Eh bien, l'homme naturel, je voudrais que vous remarquiez quelque chose ici: "Tu dois naître de nouveau." Eh bien, la vie naturelle, s'il nous faut une vie naturelle afin d'agir dans cette vie naturelle, dans les choses naturelles, il nous faut avoir une naissance naturelle. On ne vous a pas simplement tiré d'un arbre quelque part, vous voyez, pour vous planter là d'une façon ou d'une autre. On a essayé cela, mais ça n'a pas marché. Il faut qu'il y ait une vraie naissance, une naissance naturelle, pour que vous soyez en vie pour que vous puissiez utiliser les cinq sens, marcher, parler, voir, goûter, toucher, sentir l'odeur, entendre, vous déplacer, et ainsi de suite, car alors vous êtes un être humain, et vous êtes - vous êtes sujet à toutes ces choses, parce qu'elles font partie de la vie naturelle.

E-94 (91) Et avec une telle naissance, des fois nous devenons très sages, selon la sagesse du monde, ou dans les affaires du monde, on devient des présidents et des - des grands érudits, et des maîtres mécaniciens, des hommes de science et ainsi de suite. Et l'on sait toujours, depuis le tout début que c'était les enfants de Caïn qui avaient ce genre de sagesse, pas ceux de Seth; ces derniers étaient de simples bergers. Et les enfants de Seth étaient des hommes pieux. Mais les enfants de Caïn étaient toujours intelligents, distingués, des hommes de science, des médecins et des grands hommes. C'est vrai. La Bible le dit, vous savez, Elle l'enseigne. Et c'étaient des gens très religieux, mais ils ont péri à la fin.

Nous devenons intelligents en allant à l'école, en recevant de l'instruction et ainsi de suite, nous devenons très intelligents, habiles et nous pouvons faire des choses, dire des choses, et des fois être plus éloquents qu'un homme qui est rempli de l'Esprit. Jésus n'a-t-Il pas dit: "Les enfants de ce monde sont plus sages que les enfants du Royaume"? Assurément, car eux, par leur intellect, ils peuvent - ils peuvent parler, être plus intelligents, plus éloquents, et prendre les Ecritures et Les tordre pour leur faire dire des choses qu'Elles ne disent pas.

E-113 (109) Et après cela, après qu'ils se sont finalement organisés, Jésus les a trouvés morts. Il a dit: "Vous avez des yeux et vous ne voyez pas. Vous avez des oreilles et vous n'entendez pas." Vous voyez? Il a dit: "Vous êtes aveugles, conducteurs des aveugles. Et si un aveugle conduit un aveugle, ne tomberont-ils pas tous dans une fosse?" Il a dit: "Tu es un docteur d'Israël, et tu ne comprends même pas ce que c'est que la nouvelle naissance?" Alors que si vous vous étiez tenu loin de ces traditions, et que vous vous étiez accroché à la Parole, vous auriez su que Je venais pour donner aux hommes la nouvelle naissance. Vous auriez connu Mon jour; si vous aviez connu Moïse, vous M'auriez connu. Moïse a parlé de Moi, et il a dit que Je viendrais, et Me voici. Et si Je ne fais pas les choses que Moïse et les prophètes avaient dit que Je ferais, alors ne Me croyez pas. Si Je ne fais pas les oeuvres de Dieu, alors ne Me croyez pas. Mais si vous ne pouvez Me croire, parce que Je suis un Homme, et si vous ne pouvez Me croire parce que Je suis un homme et que Je fais les oeuvres de Dieu, croyez les oeuvres, car elles témoignent des choses que Je fais. " Vous voyez?

E-119 (115) Eh bien, vous pouvez le leur dire; ils ne voudront pas écouter cela. Vous pouvez très exactement... Pouvez-vous imaginer... J'aimerais vous poser une question. Je ne veux pas être sacrilège. Eh bien, vous frères qui écoutez la bande, je ne veux pas être sacrilège là-dessus. Imaginez-vous que je vais ici, et - et un bécasseau [petit de la bécasse, oiseau échassier migrateur à long bec et à la chair estimée - N.D.T.] sur un arbre me demande: "Comment donc marchez-vous comme vous le faites? [Moi aussi] J'ai la vie; je suis un bécasseau sur cet arbre"? Il peut prouver qu'il a la vie, mais ce n'est pas le bon genre. S'il veut marcher, le seul moyen pour lui de marcher, voir, goûter, toucher, sentir, et entendre, s'il pouvait parler, me le dire et poser cette question là, le seul moyen, il devrait naître de la même façon que moi. Amen. Il ne le comprendra jamais autrement. Mais s'il naît de la même manière que moi, alors il connaîtra les choses que moi je connais. Amen. Oh! la la! Certainement. Vous ne pouvez pas dire à un bécasseau sur un arbre comment nous nous déplaçons et nous agissons, il lui faudra avoir le même genre de vie que nous pour comprendre cela. C'est pareil pour l'Esprit. C'est pareil pour l'Esprit, sinon vous ne pouvez pas comprendre Cela. Il est inutile de chercher à se représenter tout cela; venez d'abord à Lui. Car, 'si un homme ne naît de nouveau, il ne peut même pas voir le Royaume", a-t-Il dit, cela veut dire comprendre Cela. Vous devez naître de nouveau pour connaître Cela.

E-127 (123) Comment pourriez-vous aller vers un homme qui ne peut pas bouger, avec la tête, les mains et les pieds paralysés, lui demander de faire une course à pieds avec vous, de courir dans cette carrière avec persévérance, de mettre de côté... vous voyez? Comment pourrait-il le faire alors que cet homme ne peut pas bouger; qu'il est paralysé? Vous devez d'abord le débarrasser de la paralysie, alors il pourra courir.

E-130 (126) Eh bien, nous voyons que cet homme doit naître de nouveau pour être un être vivant. Très bien. Quand vous naissez de la chair, vous avez alors la sagesse du monde. Et la sagesse du monde obéit à son enseignant charnel. C'est vrai. C'est exactement la raison pour laquelle un homme qui n'est pas né de nouveau, quand vous lui parlez de la Parole de Dieu, il obéira à son évêque, à son prêtre, ou à son organisation au lieu d'obéir à la Parole de Vie. Pourquoi? Il ne connaît que cela: "Eh bien, vous savez, un jour je pourrai devenir un prêtre." Eh bien, Nicodème était un docteur. C'était plus qu'un prêtre, c'était plus qu'un - un pasteur; c'était plus, c'était un docteur d'Israël. Voyez-vous? Oui, et il était un grand homme; il était membre de ce groupe et ne connaissait rien du tout au sujet de Dieu. Voyez-vous? Tout ce qu'il connaissait, c'était une histoire.

E-137 (133) Eh bien, ce matin, je ne dis pas ceci pour être sacrilège; je suivais une des grandes organisations bien connues. Ma fille et moi, nous suivions la radio pendant que nous allions à la dédicace d'une église. Et on chantait un cantique, une espèce de... une chose ou une autre au sujet d'un tel, un de ces chants classiques qui pour moi semblait comme lorsque ces femmes retiennent leur souffle jusqu'à ce que leur visage devienne bleu, et on pense alors que c'est ça chanter. C'est crier. J'aime le bon vieux chant de la Pentecôte, qui vient droit du coeur. Vous pourriez ne pas suivre les notes, et pourtant vous chantez, vous poussez des cris de joie vers le Seigneur. Je pense que c'est spirituel. J'aime cela. Mais retenir son souffle jusqu'à ce que le visage soit bleu, et que la voix s'éteigne, puis reprendre, qui... vous ne savez même pas vous même ce que vous chantez, comment vous attendre à ce que quelqu'un d'autre le sache? C'est cela. Jésus a dit: "Nous parlons des choses que nous connaissons." C'est vrai. C'est vrai. Ce que nous devrions faire, c'est chanter ce que nous connaissons dans notre coeur, ce que nous ressentons.

E-141 (136) C'est la raison pour laquelle Jésus a dit: "Si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, ne Me croyez pas." Oh, certainement. Il a dit: "Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel." Voyez-Le redresser Nicodème ici, quand Nicodème... Vous savez, les gens pensaient que comme Il était un homme, Il ne pouvait pas être Dieu. Et Il a dit, et - et là, Il a dit: "Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est maintenant au ciel." Ç'en était trop pour lui. Comment Lui le Fils de l'homme pouvait être descendu du ciel, être descendu du ciel, et être le même qui était monté au ciel, le même qui se tenait sur la terrasse de la maison, parlant à Nicodème, être alors au ciel? Eh bien, il aurait dû comprendre que c'était Dieu. Il est omniprésent, partout. Vous voyez? Mais lui à cause de ses traditions, il ne comprenait pas cela. Il n'était pas spirituel. La pensée charnelle ne pouvait pas saisir cela...

Il a dit: "Qui dit-on que Je suis Moi, le Fils de l'homme?"

"Certains disent, eh bien: "'Il est le fils de David.'"

E-143 (138) Quand on est né de nouveau d'en haut, alors on vit pour les choses d'En haut et... parce que Sa Vie est en nous, ce qui est Sa Parole confirmant la Parole Elle-même. L'Esprit qui est en vous, c'est la Parole faite chair en vous. L'Esprit s'occupe de la Parole, et Il vit pour confirmer la Parole.

E-144 (139) Eh bien, l'Esprit ne vit dans aucune dénomination. Il ne s'intéresse pas à former des organisations, car l'Esprit lui-même est opposé à l'organisation. Les organisations cherchent les choses mondaines, la pensée du monde, et les gens construisent des grands temples, et des choses qui brillent, et des organisations très raffinées, et des prédicateurs raffinés, et ainsi de suite comme cela, la meilleure classe de la ville. Alors que l'Esprit cherche à trouver des hommes au coeur sincère, dans lequel l'Esprit désire manifester et confirmer que chaque Parole de Dieu est la vérité. Comment pouvez-vous... Comment l'Esprit peut-Il travailler dans une organisation alors que celle-ci renie la Parole et adopte des credos au lieu de la Parole? Il ne peut pas le faire. Ainsi, voyez-vous, elle est morte. Dieu ne va pas dans ce genre d'endroits pour trouver Sa... un - un groupe d'hommes qui puissent travailler pour Lui, car ils sont déjà morts. Ils sont incrédules à la Parole, sinon ils se retrouveraient pas là dedans. Vous voyez?

Nous prenons donc une part active aux choses d'en haut. Eh bien, l'Esprit s'occupe de la Parole. Eh bien, c'est vrai, en effet l'Esprit vivifie la Parole. Vous voyez? "La lettre tue, mais l'Esprit vivifie."