E-98 Il faut qu'il y ait une eau assez profonde pour qu'il flotte, sinon les vagues vont le faire chavirer. Et-et un bateau qui a une ancre... ces grands et imposants tonnages en-en métal qu'il fait descendre, en acier. Et cela descend, descend, jusqu'à ce que cela touche le fond de l'océan, quelque part sur le sommet d'une montagne.
Et cette grande ancre tire, tandis que les vagues ballottent le bateau, jusqu'à ce qu'elle enfonce ses énormes pointes dans un rocher. Et alors le bateau a un absolu. Il est ancré. Les vagues peuvent le ballotter, mais ce bateau reste malgré tout parfaitement immobile là où il est ancré, parce qu'il a un absolu.
E-118 Eh bien, je fais la chasse dans le monde entier. Et j'ai été dans le-le désert. Et parfois, l'un des meilleurs... Si vous regardez au ciel et connaissez la direction de l'étoile polaire, elle vous guide jusqu'à la sortie. Et un homme en mer, quand il est-il est perdu, si seulement il peut réperer l'étoile polaire, il peut alors se diriger dans la direction où il va. Eh bien, ça, c'est quand il est perdu, il cherche l'étoile polaire.
(33) Or, les autres étoiles changent de position. Mais cette étoile polaire reste juste au centre de la terre. Peu importe dans quelle direction la terre tourne, cette étoile polaire ne change pas de position. Elle indique le nord. C'est la seule vraie étoile, si je comprends bien, que nous avons... C'est cette étoile qui est à l'extrême nord. Eh bien, elle-elle vous indique votre direction.
E-122 Maintenant, Christ étant l'Etoile polaire, et la boussole indique toujours cette direction-là, et si vous êtes réellement sauvé... En fait, le seul moyen pour que vous soyez sauvé, c'est par Christ. Et le Saint-Esprit étant votre Boussole, Il vous conduira droit à laParole. Voyez-vous ce que je veux dire? Eh bien, c'est un merveilleux... Et laParole et Christ sont Un. Les deux sont la même chose, une seule chose. " Au commencement (Saint Jean 1) était laParole, laParole était avec Dieu, et laParole était Dieu. Et laParole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous. " S'Il est votre Etoile polaire, alors Il devient votre Absolu.
E-131 Eh bien, des fois on n'est pas d'accord avec eux, et-et... ou on n'apprécie pas leurs décisions. Mais, malgré tout, c'est l'absolu, parce que la nation est liée à cela. Voyez-vous? Ce que dit la Cour Suprême... Que moi, je dise qu'ils ont tort, ça ne rend pas la chose fausse. Dans cette nation ils ont raison. Quelle que soit leur décision, elle est juste. Nous devons avoir un absolu. S'il n'y en avait pas un quelque part, les procès ne se termineraient jamais. Mais il faut qu'il y ait un endroit où ce procès arrive à son terme, et c'est à la Cour Suprême. Tout le monde le sait. C'est terminé quand cela passe par la Cour Suprême. Quand ils prennent une décision, ça règle la question. C'est tout. Vous ne pouvez aller nulle part, car c'est la cour la plus élevée. Il y a un... il doit y avoir un absolu, il doit y avoir un absolu pour les tribunaux.
E-135 (39) Vous savez, un feu rouge est un absolu pour la circulation. Eh bien, qu'en serait-il si le feu rouge ne fonctionnait pas? Que se passera-t-il si le feu rouge est éteint quand vous arrivez là? L'un dira: " Je-je-je suis arrivé ici le premier ", et l'autre dira: " Je m'en presse pour aller au travail. " Vous parlez d'un embouteillage!
E-138 Eh bien, maintenant, avec les croyances de nos six cents et quelques dénominations... Oui, je pense qu'il existe aujourd'hui neuf cents différentes organisations. Il doit y avoir un absolu quelque part. Si ce sont les catholiques qui ont raison, l'Eglise protestante est dans l'erreur. Si ce sont les méthodistes qui ont raison, les baptistes sont dans l'erreur. Si ce sont les pentecôtistes qui ont raison, c'est que les autres sont dans l'erreur. Mais-mais il doit y avoir quelque chose quelque part. Et comment allez-vous avoir une base pour cela, si vous n'acceptez pas l'Absolu de Dieu qui est Christ?
E-153 Eh bien, où sommes-nous aujourd'hui, frères? Où sommes-nous? " Si vous demeurez en Moi et que MaParole demeure en vous, alors demandez ce que vous voulez et cela sera fait pour vous. " Eh bien, ce-c'est la propre Parole de Christ. Mais ce que... LaParole doit demeurer en vous. " Si vous demeurez en Moi (en Christ) et que MaParole demeure en vous... " Alors, comment entre-t-on en Christ? Par le baptême du Saint-Esprit.
Et puis, ça, c'est une partie. Mais ensuite: " Si vous demeurez en Moi et qu'ensuite Mes Paroles demeurent en vous, alors demandez ce que vous voulez. " Mais vous devez avoir Christ et laParole et, en fait, vous ne pouvez pas avoir l'Un sans avoir l'Autre (C'est juste), car c'est la seule et même chose.
E-166 Eh bien, allez demander à l'ancien si nous pouvons... d'abord, si nous pouvons l'avoir parmi nous. Quel genre de carte a-t-il? Vous voyez, alors c'est l'absolu pour cette église-là. C'est juste. On pourrait dire amen quand il s'agit des catholiques et des-des-des presbytériens et ainsi de suite. Mais qu'en est-il-qu'en est-il de cela quand on en arrive à nous? Voyez-vous? Nous avons-nous avons un faux absolu.
E-168 Mais nous avons un autre absolu, un surveillant général quelque part qui nous dit ce que nous pouvons faire. Et si la chose ne concorde pas avec ce que les gens pensent ou quelque chose comme ça, alors c'est en dehors; cela ne vient pas de Dieu. Oh! la la! Quelle horreur! Dans quelle perversion se trouve-t-on!
Il n'est pas étonnant que nous soyons ici, réclamant un réveil. Et le Ciel est plein de la puissance de la Pentecôte, mais nous ne pouvons pas y accéder. C'est juste. C'est parce que nous avons rejeté l'Absolu de Dieu (C'est juste.),
E-170 (48) Mais, vous voyez, nous prenons quelque chose d'autre comme absolu. Si notre dénomination parle contre laParole, alors vous prenez laparole de la dénomination comme l'absolu. Vous ne devriez pas faire cela. J'essaie d'exprimer clairement mes convictions, et je suis... A la fin de cette série de réunions, j'essaie de vous dire la raison pour laquelle j'ai fait ce que j'ai fait et dit ce que j'ai dit, c'est parce que depuis longtemps j'ai pris Christ comme mon Absolu.