E-94 Or, cela ne m’était jamais venu à l’esprit jusque la nuit d’hier très tard, aux petites heures du matin, alors que j’étais en prière; j’ai commencé à entrevoir quelque chose. Alors, je–je crois, j’espère que ceci sera un moment glorieux, et c’est ce que je crois, si le Seigneur nous vient en aide. Bon, bon, quand j’ai dit «un grand moment glorieux»... eh bien, ce matin je vais parler de quelque chose en rapport avec cela.

E-98 Maintenant, j’aimerais vous parler ce matin d’un sujet sur lequel j’ai pris quelques notes ici. Et je voudrais d’abord lire dans le Livre d’Esaïe, au chapitre 53. Maintenant, pendant que vous y allez, j’aimerais faire une ou deux annonces.

E-100 Auparavant, quand j’eus terminé les âges de l’église, aussitôt après j’avais aussi parlé là des soixante-dix semaines de Daniel, parce qu’elles s’y rattachaient. Et j’avais dit: «Maintenant, si je parle des Sept Sceaux, il me faudra d’abord me libérer de ces soixante-dix semaines de Daniel, pour pouvoir y rattacher les Sceaux, en ne laissant qu’une chose en suspens.» Et c’était le chapitre 5 du Livre scellé des Sept Sceaux, et c’est ce que nous allons prendre ce soir.

E-104 Maintenant, dans Esaïe, au chapitre 53 d’Esaïe, verset 1 ou 2. Je voudrais poser cette question. Eh bien, ceci n’a aucun rapport du tout avec les Sept Sceaux. C’est juste un message. En effet, je savais que je devais avoir une dédicace, et que je ne pouvais pas aborder Cela, parce que je n’en aurais pas le temps. Mais j’ai pensé qu’avec un petit service de dédicace, un petit service commémoratif pour cette église, ou plutôt un petit service de dédicace, alors il–il n’y aurait pas de temps à ce moment-là pour aborder ce que je veux dire, vous voyez, concernant l’ouverture de ce Livre. Ainsi, je le ferai ce soir.

E-106 Et–et si vous suivez cela sur bandes ou autre, alors tenez-vous-en bien à l’enseignement qui est sur ces bandes. Ne dites que ce que dit cette bande. Dites très exactement ce que dit la bande. Voyez-vous? Eh bien, c’est parce que certaines de ces choses, nous allons comprendre tout ceci, maintenant pourquoi c’est mal compris. Voyez-vous? Et assurez-vous bien de ne dire que ce que dit la bande. Ne dites rien d’autre. Voyez-vous? En effet... je ne dis pas cela de moi-même. C’est Lui qui le dit, vous voyez. Et... donc, très souvent, il y a une confusion, des gens qui se lèvent et déclarent: «Eh bien, Untel a dit que cela voulait dire ceci.» Laissons–laissons cela tel quel.

E-125 ... Le manque, à cause de la façon dont Il se révèle; en effet, Il est tellement grand qu’Il se cache dans la simplicité pour se faire connaître au plus petit. Voyez-vous? Ne cherchez pas à comprendre ce qui est grand, parce qu’Il passe par-dessus cela. Mais prêtez attention à la simplicité de Dieu, et alors vous trouverez Dieu, juste là, de façon simple.

E-131 Or, nous savons qu’à l’époque de–de–de Noé, il est dit que la civilisation d’alors était si brillante que nous n’avons encore jamais atteint ce degré-là dans notre civilisation moderne. Mais je crois que nous finirons par y parvenir, parce que notre Seigneur a dit: «Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à la Venue du Fils de l’homme.» Et Il a donné quelques exemples.

E-138 Et alors cela... comparez ça avec aujourd’hui: quand quelqu’un est guéri, les gens disent: «Ce n’est que de l’émotion» ou alors «je peux vous prouver scientifiquement que le cancer, ou la matière, ou–ou–ou plutôt la chose, elle est encore là.» Mais, pour le simple croyant, c’est parti. Vous voyez? En effet, lui ne regarde pas à la matière, il regarde à la promesse, exactement comme Noé l’avait fait.

E-158 C’est comme ce vieux saint, à Chicago, qui racontait qu’un homme...Un certain prédicateur d’une certaine organisation était allé là où il y avait des pentecôtistes... Il avait rassemblé tout son bagage intellectuel. Et il est monté là-haut, et il a employé des mots auxquels les pentecôtistes ne comprenaient rien; il est monté là-haut, et il s’est aperçu que ces pentecôtistes ne le suivaient pas. Et il était monté en bombant le torse, il était le saint docteur Untel, vous savez, de telle grande école, là-bas à Chicago. Il a regardé autour de lui, et ces pentecôtistes se regardaient les uns les autres. Ils ne savaient même pas de quoi il parlait; il était tellement instruit, tellement intelligent, tellement brillant. Ils ne savaient pas...

E-161 Et je... Il a dit... Il était allé voir... (Eh bien, je pense bien que cet homme me pardonnera; je ne veux pas dire) Adlai Stevenson, vous savez. Et il a dit qu’il l’avait écouté pendant quinze minutes. Et M. Stevenson est censé être un orateur tellement brillant, vous savez, que Tuck a dit (Je pense qu’il a reçu une formation universitaire.), il a dit qu’il était assis là et qu’il s’est endormi. Et il a dit qu’il s’est endormi après quinze minutes d’écoute. Et il a dit: «Malgré ma formation universitaire, je n’ai compris que très peu de mots de ce qu’il a dit. C’était très raffiné.» Il a dit: «Vous ne m’avez jamais vu dormir pendant une de vos réunions, n’est-ce pas, Frère Branham?»