E-49 Dieu doit être infini. Nous sommes limités; Il est infini. Et Il était omniprésent, omniscient, et omnipotent. S'Il ne l'est pas, alors Il ne peut être Dieu. Il connaît toutes choses et chaque endroit, à cause de Son omniprésence. Le fait qu'Il soit omniscient Le rend omniprésent. Il est un Etre; Il n'est pas comme le vent. Il est un Etre; Il habite dans une maison, mais étant omniscient, sachant toutes choses, cela Le rend omniprésent, parce qu'Il sait tout ce qui se passe. Il ne peut pas y avoir de puce qui cligne des yeux sans qu'Il l'ait su. Et Il savait avant que le monde existe, combien de fois elle clignerait des yeux et combien de suif elle contiendrait avant que le monde existe. Ça, c'est être infini. Nous ne pouvons pas le saisir dans notre esprit, mais c'est Dieu - Dieu l'infini.
E-54 Vous étiez là dans Ses attributs. Vous ne vous en souvenez pas, non, parce que vous êtes simplement une partie de Sa vie. Vous êtes une partie de Dieu, lorsque vous devenez un fils ou une fille de Dieu, de la même manière que vous êtes une partie de votre père terrestre. C'est vrai! Vous êtes... Le mâle porte l'hémoglobine, le sang. Et lorsque cela entre dans - dans l'oeuf, alors vous devenez une partie de votre père, et votre mère est aussi une partie de votre père. Ainsi, vous êtes tous une partie de votre père. Gloire! Cela laisse complètement la dénomination de côté. Certainement! Dieu en tous, le seul endroit.
E-55 Remarquez maintenant Son attribut. Donc, l'attribut fut premièrement Dieu, la pensée, l'attribut lui-même, tout en Un, sans être exprimé. Puis deuxièmement, lorsqu'Il l'exprima, Il devint alors laParole. Et ensuite, laParole a été faite chair et a habité parmi nous, Saint Jean chapitre 1 et verset 1.
E-57 Remarquez. Sa - Sa première nature, c'était l'Esprit, Dieu, surnaturel (D'accord?), le grand Eternel. Deuxièmement, Il commença à se donner une forme se rapprochant de la chair, une théophanie, comme on l'appelle, 'laparole, un corps'. C'est donc l'état dans lequel Il était, lorsqu'Il rencontraAbraham et qu'Il fut appelé Melchisédek. Il était sous la forme d'une théophanie. Maintenant, nous allons y arriver et prouver cela dans quelques minutes, si le Seigneur le veut.
E-62 Dernièrement, j'ai lu dans le journal de Tucson, un article racontant le cas d'une femme qui, alors qu'elle roulait à, je crois, environ 40 ou 50 miles [64 ou 80 km - N.D.T.] à l'heure, heurta un vieil homme qui portait un pardessus. Elle poussa un cri et arrêta sa voiture. L'autre fut projeté en l'air là, juste en plein désert! Et elle courut en arrière pour le retrouver et il n'était pas là. Ainsi, que fit-elle? Des gens derrière elle virent celaarriver, ils virent ce vieil homme être projeté en l'air et son pardessus tournoyer. Ils coururent donc en arrière pour regarder. Ils ne purent trouver l'homme nulle part. Ils appelèrent la police. Celle-ci vint examiner l'endroit; il n'y avait là personne.
E-68 Maintenant, la différence entre Lui et vous, en tant que fils... Voyez-vous, Il était au commencement laParole, un corps En morphe. Il est entré et y a vécu dans la Personne de Melchisédek. Puis, plus tard... Nous n'avons plus jamais entendu parler de Melchisédek, parce qu'Il est devenu Jésus-Christ. Melchisédek était le sacrificateur, mais Il est devenu Jésus-Christ. Or, vous avez contourné cela, parce que sous cette forme, Il connaissait toutes choses. Et vous n'avez encore jamais été capables de connaître cela. Vous êtes venus comme Adam, comme moi. Vous avez passé de l'attribut à la chair, pour être tentés. Mais lorsque cette vie ici sera terminée... "Si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous en avons déjà une autre qui nous attend." C'est là que nous allons; c'est laParole. Alors, nous pouvons regarder en arrière et voir ce que nous avons fait. Maintenant, nous ne le comprenons pas. Nous ne sommes encore jamais devenus laParole; nous sommes simplement devenus l'homme-chair, non laParole. Mais...
E-74 Une personne malade qui se meurt, pour qui il ne reste plus que la mort, c'est tout ce qui peut arriver... J'ai vu l'ombre de personnes dévorées par le cancer et la tuberculose et je les ai revues, un peu plus tard, parfaitement normales et pleines de force. S'il n'y a pas de guérison divine, alors il n'y a pas de résurrection, parce que la guérison divine est le gage de la résurrection. Amen!
E-79 II Corinthiens 5:1, "Si ce corps, où nous habitons sur la terre, est dé - détruit (cette tente où nous habitons sur la terre), nous en avons une autre." Voyez-vous, nous avons contourné celaafin de venir directement de Dieu, l'attribut, pour être chair et être tentés et testés par le péché, comme le fut Adam. Mais lorsque le test de SaParole est terminé; alors nous sommes amenés à ce corps qui fut préparé pour nous avant la fondation du monde. C'est laParole que nous avons sautée afin de venir ici en bas, pour être tentés et testés. Si nous avions passé par cela, il n'y aurait pas eu de tentation; nous aurions su toutes choses. C'est la raison pour laquelle Jésus savait toutes choses, c'est parce qu'Il était laParole avant d'être chair.
E-82 Elle attrapait des sauterelles, etc., vous savez, et appelait les petits poussins. Et tous ces petits poussins s'en allaient manger en piaulant. Mais le petit aigle ne pouvait simplement pas le faire. Cela ne - ne lui paraissait pas juste.
E-101 Un homme est venu vers Abraham, ils étaient trois, et ils se sont assis sous un chêne. Ils étaient trois. Et remarquez, après avoir parlé à Abraham... Pourquoi est-Il venu? Abraham était celui qui avait la promesse et le message du fils qui allait venir, et il était aussi le prophète de laParole de Dieu, qui avait confiance dans laParole de Dieu, qui considérait comme n'existant pas tout ce qui était contraire... Voyez-vous comme laParole est parfaite? LaParole est venue au prophète. Voyez-vous, il y avait là Dieu dans une théophanie, et la Bible dit que laParole vient au prophète. Et là, se trouvait la - laParole dans la théophanie...