E-8 Juste pour une–une–une petite portion des Ecritures, là dans l’Ancien Testament, dans 2 Rois, chapitre 3, à partir... on lit le verset 15. Pour gagner du temps, j’allais lire environ dix versets de cela, mais je vais simplement mentionner cela chemin faisant. Verset 15:

Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. Et comme le joueur de harpe jouait, la main de l’Eternel fut sur Elisée.

E-16 Alors Josaphat, comme c’était un chrétien, comme d’habitude, il s’est dit que la première chose, c’est de chercher Dieu à ce sujet. Je pense qu’il a alors pensé: «Nous ferions mieux de commencer une réunion de prière.» C’est tard, parfois, de commencer une réunion de prière après que vous vous êtes retrouvé au désert, n’est-ce pas? C’est ainsi que nous tous, nous procédons en tout cas: Attendre d’avoir des ennuis. Parfois, vous dites: «Je ne crois même pas dans la guérison divine.» Vous devez attendre de tomber assez malade; alors, vous y croirez. Vous n’êtes pas encore tombé assez malade pour croire dans cela. Le médecin ne s’est point encore éloigné, disant: «Il n’y a rien que je puisse faire pour vous.» C’est alors que vous croyez à cela, alors.

Que des fois ai-je vu des gens comme cela à mon époque! J’ai entendu parler des gens qui discutaient, disant: «Oh! C’est une grande bénédiction que de tomber malade! Dieu utilise cela pour nous bénir.» Comment cela peut-il être en même temps une bénédiction et une malédiction?

E-17 Une fois, en Afrique du Sud, là où nous tenions une réunion à l’église hollandaise réformée, un homme s’est levé, après qu’il eut... Premièrement, leurs journaux avaient répandu cela partout, mais quand ils ont découvert que leurs membres devenaient si spirituels, à leur retour, qu’ils criaient amen dans l’église et tout, ils ont alors pensé qu’ils devenaient fanatiques. Il est donc allé à l’église et a dit... Il a dit que c’était une grande bénédiction, que le Seigneur avait béni les gens avec la maladie. Et la femme de cet homme, quelques jours plus tard, a souffert de l’appendicite. On l’a précipitamment emmenée à l’hôpital et on a ôté la bénédiction. Pourquoi? Oui. Si c’est une grande bénédiction que de tomber malade, laissez-la aller de l’avant et rester malade. Ne faites rien à ce sujet; vous feriez quelque chose que Dieu ne veut pas que vous fassiez. Si c’est une grande bénédiction que d’avoir un cancer, eh bien, absorbez du radium ou n’importe quoi; laissez simplement cela aller de l’avant et rester une bénédiction.

Si vous êtes plus béni en étant mort, et que vous pouvez faire plus pour le Seigneur étant mort que vivant, eh bien, allez de l’avant et mourez. Mais Dieu vous veut ici pour accomplir Son programme. Le grou-... La Bible dit: «Je souhaite que tu prospères à tous égards, je veux que tu prospères en santé.» C’est l’Ecriture: «Je souhaite que tu prospères à tous égards en santé.» Ceux qui ont écrit les Ecritures, ils étaient inspirés par le Saint-Esprit. En effet, l’Ecriture dit: «Toute Ecriture est inspirée de Dieu.» Amen.

E-18 Remarquez donc, quand leur approvisionnement a été coupé, ils se sont alors renseignés s’il n’y avait rien qui pouvait être fait; en effet, Josaphat a dit: «N’y a-t-il pas un prophète de l’Eternel? Assurément que tout ce groupe de membres d’église par ici, il devait y avoir un prophète quelque part par lequel nous pouvions découvrir la volonté de l’Eternel concernant cette affaire.» Or, ils connaissaient la loi; ils connaissaient les commandements. Ils avaient toute la Parole écrite, mais il leur fallait avoir quelque chose pour ce cas spécifique. J’espère que vous comprenez ceci: Quelque chose d’actuel pour ce cas spécifique.

C’est comme cela dans les réunions, parfois; on dit: «Eh bien, pourquoi ne priez-vous pas simplement pour les gens?» Vous avez parfois constaté cela dans des réunions, il doit y avoir quelque chose. Tout le tableau, c’est la guérison divine, le salut, mais parfois il y a un obstacle qui empêche quelqu’un d’être guéri. Vous entendez cela ici même à l’estrade: Quelque chose qu’ils ont fait quelque part ailleurs et quelque chose qu’ils doivent arranger. Ils doivent faire cela avant que la bénédiction de Dieu puisse venir sur eux. Absolument pas. Vous ne pouvez pas faire cela. Vous n’allez jamais...

E-20 Eh bien, c’est la raison pour laquelle à l’estrade, observez combien nous examinons cela de près et minutieusement pour nous rassurer, avant qu’on prie ou qu’on essaie de chasser un mauvais esprit, que cette chose-là, que la vie de la personne n’est pas pure et nette. Si c’est quelque chose dont on n’est pas sûr, je laisse passer cela, parce que ce que... Saviez-vous que vous pouvez ruiner votre âme avec un don divin?

Savez-vous que Moïse était un prophète de Dieu, que Dieu lui avait dit d’aller parler au rocher, et qu’au lieu de parler au rocher, Moïse est allé, contrairement à la volonté de Dieu, contrairement à la Parole de Dieu, et il a fait exactement ce que Dieu lui avait dit de ne pas faire, mais qu’il a de toute façon eu du succès? Il a frappé le rocher pour la deuxième fois. Est-ce vrai? Il était un prophète. Il avait la puissance de faire ce qu’il voulait. Tant que... Il a frappé le rocher, et le rocher a fait jaillir des eaux.

E-21 Elisée, ce jeune prophète, celui dont nous parlons maintenant, il descendait sur la route, des petits enfants couraient après lui. Il était devenu chauve alors qu’il était un tout jeune garçon. Et ils se sont mis à le taquiner, de ce qu’il était chauve; alors, ce prophète s’est retourné, en colère, il a maudit ces enfants-là. Et avant qu’ils regagnent leurs maisons, deux ourses ont tué quarante-deux petits enfants. Ce n’est pas là le Saint-Esprit, mais c’était un prophète en colère. Vous devez faire attention.

Dieu a traité avec Moïse. Il traite avec les gens. Si donc Dieu a placé quelque chose sur quelqu’un, ou qu’Il a laissé Satan placer cela sur lui à dessein, pour amener la personne auprès de Lui ou lui faire faire quelque chose, et que vous, vous venez ôter cela sans que cette personne se soit repentie de cela, voyez quel genre d’ennuis vous aurez vous-même. Vous devez faire attention.

E-22 Alors, Josaphat a dit: «N’y a-t-il pas quelque part un prophète par qui nous pouvons découvrir si nous faisons bien ou pas, si nous sommes dans la volonté de l’Eternel?»

Et quelqu’un a dit: «Eh bien, il y a Elisée là-bas. Il versait de l’eau sur les mains d’Elie.» En d’autres termes, il avait eu communion avec un vrai prophète; Il avait été là où il y avait un homme qui savait de quoi il parlait. C’était Elie, on reconnaissait en lui un prophète.

Oh! J’aime une bonne église spirituelle, à l’ancienne mode. Dès qu’on se met à parler des gens spirituels, vous dites: «Eh bien, il vient de chez frère Cauble.» De quelque part, ou d’une église quelque part, une bonne église spirituelle qui a un enseignement du pur Evangile, il comprendra si vous allez prier pour lui. Il sait ce qu’est la guérison divine. Il savait ce qu’est la puissance de l’Eternel. Il savait ce qu’est le baptême du Saint-Esprit. Il est tout autour de ce genre de personnes, et vous savez que vous aboutissez quelque part.

E-23 Il a dit: «Elisée est là.» Elie était un type parfait (Elie et Elisée) de l’Eglise et de Christ. Remarquez, Elie était le type de Christ, quand il allait partir, avant de partir... Remarquez cela maintenant; saisissez cela. Avant de quitter, il a pris des dispositions pour que l’Esprit de Dieu reste absolument sur la terre. Dieu retire Son homme, jamais Son Esprit. Dieu avait retiré Christ, mais le Saint-Esprit est ici ce soir, Le confirmant, juste le même Seigneur Jésus. Il avait retiré Elie. Cela est venu sur Elisée; Cela est venu sur Jean-Baptiste, le même Esprit. Cela a fait agir Elisée comme Elie, Cela a fait agir Jean-Baptiste comme Elie, et Cela fait agir l’Eglise aujourd’hui comme Christ. Amen.

E-25 Elie, avant de s’en aller, il est allé placer la bénédiction sur Elisée pour que ce dernier le remplace. Il s’en est allé. Il a dit: «Etoilé... Reste ici, je vais à Guilgal.»

Et il a dit: «L’Eternel est vivant...» Or, il avait l’Esprit de Dieu sur lui. Il savait qui était cet homme-là. Il savait qu’il avait la vérité, aussi Elisée s’était-il mis à suivre Elie. Il est allé jusqu’en ville.

Il a dit: «Reste ici. L’Eternel m’a envoyé à l’école des prophètes.»

Il a dit: «L’Eternel est vivant, et ton âme est vivante, je ne te quitterai pas. Je reste juste avec toi.» J’aime ça. Restez là même. Il est monté à l’école des prophètes et au séminaire, en d’autres termes, là où étaient tous les diplômés. Le Oxford et tout, ils étaient tous là.

Ils connaissaient beaucoup. Oui, beaucoup. L’un d’eux alla cueillir un tas de pois, il ne savait pas distinguer les pois des coloquintes sauvages. Il connaissait beaucoup sur la gestion de quelque chose. Il avait le tablier plein de coloquintes sauvages et il les a ramenées, il en a nourri un groupe de prédicateurs. C’est ce qui se passe encore aujourd’hui dans les séminaires: Un tas de coloquintes sauvages, nourrir les prédicateurs; une espèce de théo-... (Excusez-moi, je ne devrais peut-être pas dire cela.), une espèce de théologie de quoi les endoctriner. Et parfois, à leur sortie du séminaire, ils connaissent Dieu moins qu’à leur entrée. C’est vrai.

E-27 Il est allé à l’école des prophètes, et quand il a fait cuire ce grand pot, vous savez, et tout plein là, ils avaient fait cuire quelque chose; ils avaient quelque chose de très bien cuit. Nous en avons aujourd’hui, de très bien cuit aussi, mais: «La mort est dans le pot», a-t-il dit. C’est vrai. «La mort est dans le pot.»

Mais regardez, par la grâce étonnante (Ça y est), la grâce de Dieu, il s’est fait qu’un vrai prophète se tenait à côté, il a dit: «Allez me chercher une poignée de farine.» Et il prit la farine, la jeta dans le pot et dit: «Maintenant, la vie y est. Mettez-vous à manger.»

Ce qui avait fait la différence entre la mort et la vie, c’était la farine. Oh! N’importe qui parmi vous les enseignants sait ici que la farine, cela venait de l’offrande de la farine; l’offrande de la farine était Christ. Les petits grains devaient être disposés si parfaitement que chaque grain devait être moulu de même. Chaque petite partie de cette farine devait être identique. On a donc jeté une poignée de Jésus-Christ, le même hier, aujourd’hui et éternellement; on a jeté cela dans la mort et cela est devenu la vie. Voyez? C’était moulu de même, cela veut dire que c’est passé de la mort à la vie, de la maladie à la santé. Il était le Guérisseur par la farine. Amen. Et Il est toujours le Guérisseur. Il a jeté cela là-dedans, il a dit: «Maintenant, mangez tout ce que vous voulez. C’est bon maintenant. Cela a la vie.» L’offrande de farine... Magnifique.