E-11 Alors, nous voyons que lorsque la crise a éclaté, cela a montré juste qui était ( au fond de leurs coeurs) qui était malgré tout croyant. C'était Josaphat. Il a dit: " Eh bien, nous voici sans eau. " Et l'autre roi a dit: " Je pense que les Moabites nous ont fait venir ici, et maintenant ils vont nous exterminer tous ici. " Mais Josaphat, le croyant... Eh bien, il est en quelque sorte revenu à lui-même; il a dit: " N'y a-t-il pas un prophète quelque part par qui nous pouvons consulter l'Eternel? " C'était une très bonne idée, ne pensez-vous pas? Comme ... Il a dit: " Ne pouvons-nous pas consulter l'Eternel pour ce problème, comme nous sommes ici dans cette difficulté, et - et nous allons soit mourir soit être vaincus. Ne devrions-nous pas consulter l'Eternel? "

E-16 Ils sont allés à l'école des prophètes, le grand séminaire de l'époque, là. Et alors, ce n'était pas un fameux séminaire, probablement que c'était comme l'un de nos séminaires modernes. Ils ont envoyé quelqu'un là chercher des pois pour faire du potage, et un homme est allé et en a cueilli plein le vêtement, de coloquintes sauvages, et il les a mis dans... Cet homme ne savait pas distinguer le pois de coloquinte, il n'était pas tellement un prophète, je ne pense pas.

Mais c'est pratiquement ainsi aujourd'hui dans certains de ces séminaires: Ils ne savent pas faire la différence entre le fanatisme et le baptême du Saint-Esprit. C'est pratiquement pareil.

Mais je constate cependant que quand le - le - un des prophètes est revenu et a dit: " La mort est dans le pot, la mort dans le pot."

Elisée a dit: " Ne vous en faites pas. " Il est allé prendre une poignée de farine et l'a jetée dans le pot en disant: " Maintenant, mangez tout ce que vous voulez. "

E-18 Elie a vu d'avance cette ombre de Christ, sachant que cette farine Le représentait, en fait, Il était la gerbe agitée, le - l'offrande élevée, l'offrande de farine. Et toutes les offrandes avaient un rapport avec Christ. Il a donc pris la farine qui était moulue de façon identique et l'a jetée dans le pot: le même hier, aujourd'hui et éternellement. Tout aussi certainement que Christ a pris la place de la mort dans ce pot-là et a apporté la vie, Il fera de même aujourd'hui, quand Il sera accepté sur base de ce qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement, Il changera chaque fois la mort en Vie.

Eh bien, et ils sont donc partis à cette école-là. Et alors, Elie a dit à Elisée: " Reste ici, parce que je m'en vais au Jourdain. "

E-19 Remarquez qu'il y a eu trois étapes dans ce voyage: l'une d'elle, c'était aller à Guilgal; l'autre, c'était partir de là vers - vers l'école des prophètes, et la suivante, c'était la descente vers le Jourdain.

Eh bien, Jourdain était sa dernière étape, la dernière fois où il avait à surveiller. Cela représente les âges de l'Eglise que nous venons d'étudier. D'abord, de Guilgal... Après que l'Eglise était sortie des âges sombres, Elle est passée par la réforme luthérienne. La deuxième étape par laquelle Elle est passée, ce qu'on appelle la deuxième bénédiction ou la deuxième oeuvre de la grâce: la sanctification par John Wesley. Ensuite, nous descendons au Jourdain, nous sommes complètement morts, et après cela, nous avons reçu le Saint-Esprit après cela. Eh bien... Elle a traversé...

E-20 Après qu'Elie eut traversé, il s'est retrouvé de l'autre côté, il a dit au jeune prophète... Et ces deux prophètes représentaient parfaitement Christ et l'Eglise. Elie s'en allait, laissant l'autorité à l'Eglise, c'était un type de Christ s'en allant, laissant l'autorité à l'Eglise. Mais l'Eglise devait passer par l'âge luthérien, par l'âge méthodiste, par le baptême du Saint-Esprit, mourir totalement à elle-même en vue de recevoir la bénédiction.

Eh bien, ils ont traversé le Jourdain. Ils ont gravi la colline. Elisée se retourne et dit: " Que veux-tu que je fasse pour toi, voyant que tu as été patient à me suivre partout, et que tu ne veux pas rentrer; tu es déterminé à continuer?"

Elisée dit: " Qu'une double portion de l'Esprit qui est sur toi puisse venir sur moi. " C'est comme ça qu'il faut demander. Voyez? Demandez beaucoup. C'est donc ainsi que Dieu aime donner. Juste un peu... Le problème... les gens disent: " Je - je demande au Père beaucoup... " Oh! la la, n'ayez pas peur de demander: Demandez simplement tout ce que vous pouvez. Il aime vous donner autant que vous avez la foi de recevoir. Il ne sera jamais à cour. Il a beaucoup de bénédictions.

E-22 Ce prophète, en gravissant... Il a dit: " Je veux une double portion de ton Esprit. " Il a dit: " Tu as demandé une chose difficile, mais garde ton regard sur moi. Et si tu me vois partir, alors Cela viendra sur toi."

Eh bien, oh, comme cela est le type de l'Eglise! Une fois, il y eut un - un jeune homme qui vint auprès - ou une femme qui vint auprès de Jésus et dit: " Seigneur, accorde que l'un de mes fils s'asseye d'un côté, l'un du côté droit et l'autre du côté gauche lorsque Tu entreras dans Ton Royaume. " " Eh bien, a-t-Il dit, pouvez-vous boire la coupe que Je bois ( les persécutions, la lie amère, la mort)? " Oui? " Il a dit: " Pouvez-vous être baptisé du baptême dont je suis baptisé?"

Elle a dit: " Oui, Seigneur?"

Il a dit: " Oui, vous le pouvez. Mais quant à s'asseoir à Ma droite et à Ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder."

Eh bien, Jésus a dit: " Les oeuvres que Je fais pour l'Eglise, plus grandes que vous... " Eh bien, ça ne peut pas être plus grand en qualité. Ça doit être plus grand en quantité; en effet, Il a arrêté le cours de la nature, Il a ressuscité les morts, Il a guéri les malades. Tout ce qui peut être fait, Il l'a fait. Voyez? Il a redonné la vie aux morts et tout. Ainsi, rien de plus grand ne peut être fait en - en qualité, mais en quantité. " Les oeuvres que Je fais, vous en ferez davantage (de plus grandes), car Je m'en vais au Père. "

E-24 Et alors, quand un - un...?... un char de feu est descendu, des chars attelés aux chevaux, Elie est monté à bord, et comme il montait au Ciel, il déboutonna sa robe ou je ne sais quoi, il jeta cela vers Elisée. Alors Elisée ramassa le vêtement, le mit sur les épaules, et descendit au Jourdain. Et la chose même qu'Elie avait faite, il a plié son vêtement-là en deux, il a frappé le Jourdain, en disant: " Où est le Dieu d'Elie? " Et les eaux se sont séparées de part et d'autre. Elisée a accompli huit miracles extraordinaires, c'est Elie qui avait fait cela, et Elisée en a accompli seize de son temps.

E-27 Et Elisée, peut-être qu'il était assis là avec sa Bible ou en train de lire, ou un rouleau quelque part... Je peux me représenter Guehazi son serviteur dire: " Voici venir trois puissants rois pour te rendre visite."

Eh bien, l'un de nos membres du clergé d'aujourd'hui serait parti, comme d'habitude, et il aurait raffiné...?... son meilleur costume et tout pour aller à sa rencontre, mais pas Elie. Il avancerait avec toute sa bonne grammaire qu'il pouvait utiliser, et il l'utiliserait.

Mais Elie s'est avancé, et ils voulaient savoir ce qu'ils devaient faire.

Il a dit: " Pourquoi n'allez-vous pas auprès des dieux de votre mère et de votre père? Pourquoi êtes-vous venus vers moi? " Oh! la la, ils les taillait vraiment en pièces. Il a dit: " Pourquoi êtes-vous venus vers moi? Pourquoi n'allez-vous pas vers vos idoles païennes? " Il a dit: " Si je n'avais égard à Josaphat, je ne vous regarderais même pas. " Oh, la la... il avait piqué l'une de ces crises de colère, comme nous l'appelons, n'est-ce pas? Ou c'était l'indignation de juste, comme nous les gens de la sainteté aimons appeler cela. Voyez? Quelque chose était tout irrité en lui. Il a dit: " Eh bien... eh bien... je... Si je n'avais égard à Josaphat, cet homme juste, je ne vous regarderais même pas. "

E-29 Eh bien, Elie, comme il était... tout prophète ... Vous savez, parfois les prophètes se fâchent, ou il l'a fait. Il était donc totalement de mauvaise humeur. Et il... étant de mauvaise humeur (ceci peut blesser un tout petit peu quelqu'un, mais je le dis avec respect donc.), remarquez, il a dit: " Si je n'avais égard à Josaphat, je ne vous regarderais même pas, mais néanmoins, faites venir le joueur de harpe. " C'est une espèce de musique.

Eh bien, il y a des gens qui critiquent le fait d'avoir de la musique dans l'église. Mais si la musique a fait venir l'Esprit sur le prophète en ce temps-là, elle fera la même chose aujourd'hui. Voyez? Il a dit: " Faites venir un joueur de harpe. " Et ils sont allés chercher le joueur de harpe, et ce dernier s'est mis à jouer une très bonne chanson. Et le prophète était assis-là, je m'imagine. Et après que le joueur de harpe eut joué pendant longtemps, et que le prophète était sorti de sa mauvaise humeur, qu'il s'est mis à penser à Dieu, peu après, l'Esprit de l'Eternel vint sur lui. Et alors, il commença à avoir des visions.

E-33 Et Elie, quand l'Esprit de l'Eternel est venu sur lui, il a eu une vision. Il a dit: " Bon, quand il y a eu la vision, les rois ont alors eu la vie sauve, car le Saint-Esprit avait parlé aux prophètes en ce temps-là. " Il a dit: " Bon, allez ici... vous n'entendrai pas le vent; vous ne verrez pas de pluie; mais j'aimerais que vous creusiez des fosses, des fosses. Et de bon matin, à l'heure du sacrifice, elles seront pleines d'eau. " Il a dit: " Faites des fosses, des fosses."

Eh bien, ils ont envoyé - ils sont rentrés et ont pris chacun... Je peux m'imaginer quelqu'un prendre une pelle et se mettre à faire des fosses pour avoir de l'eau en plein désert chaud et brûlant de vent. Vous ne verrez pas de pluie tomber, mais cependant il y aura de l'eau. Eh bien, comment y aura-t-il de l'eau dans ce désert sablonneux et brûlant? Comment pouvez-vous vous représenter qu'en allant en plein milieu du désert Mojave, vers mi-août et en faisant une fosse, alors qu'il n'y aura pas de bruit de pluie; il n'y aura pas de bruit de vent; la fosse va cependant être remplie d'eau? Comment? Dieu l'a dit. C'est exactement comme ça.

La pensée charnelle paraît simplement une folie à Ses yeux, Il fait s'accomplir et réduit à néant ces choses qui semblent être si réelles à la pensée charnelle. Et Il prend ces choses qui paraissent comme de la folie pour la pensée charnelle, et Il les rend donc réelles. " En plein milieu de ce désert donc, mettez-vous à faire des fosses. "